Վասիլի Իվանովիչ Շուխաև(1887-1973), դիմանկարիչ, թատերական նկարիչ, ուսուցիչ, ռուս դասականների ստեղծագործությունների նկարազարդող, լայն հանրությանը քաջածանոթ է, առաջին հերթին որպես Ա.Ս. Պուշկինի ստեղծագործության ռուս լավագույն նկարիչներից մեկը։

1906 թվականին Վասիլի Իվանովիչ Շուխաևն ընդունվել է Սանկտ Պետերբուրգի Արվեստի ակադեմիա։

Վեց տարի (1906-1912) նա ընկալում է նկարչի բարդ վարպետությունը, որից չորս տարին պրոֆեսոր Դ.Ն.Կարդովսկու արհեստանոցում։

Կարդովսկու արհեստանոցում մեծ նշանակություն է տրվել բնության և բնության վրա աշխատանքին, գծագրության բարձր տեխնիկայի, տեխնոլոգիական մեթոդների կատարելագործմանը։

Շուխաևն այս սկզբունքները կրել է իր ողջ ստեղծագործության մեջ՝ գեղարվեստական ​​և մանկավարժական:

Վ.Ի.Շուխաևը (1921-1935) իր կյանքի զգալի մասն անցկացրել է Ֆրանսիայում։

Այս տարիներին Պլեյադա հրատարակչության համար նկարազարդել է ռուս գրողների գրքեր.

«Բահերի թագուհին»և «Բորիս Գոդունով».Պուշկին,

«Առաջին սերը»Տուրգենև,

«Պետերբուրգյան հեքիաթներ»Գոգոլ,

«Կախարդված թափառականը»Լեսկով,

«Մեր ժամանակի հերոսը»Լերմոնտով,

«Ձանձրալի պատմություն»Չեխովը։

1922 թվականին Վիշուխաևը նկարազարդումներ է ստեղծում Պուշկինի «Բահերի թագուհին» փարիզյան հրատարակության համար, որը լույս է տեսել ֆրանսերեն՝ ընդամենը 340 տպաքանակով (Փարիզյան հրատարակչություն «Պլեյադա», թարգմանությունը՝ Շիֆրինի, Շլետցերի և Անդրե Ժիդի, 1923 թ.) .

«Բահերի թագուհու» նկարազարդումները համարվում են «գրքարվեստի ոլորտում Շուխաևի ամենաբարձր նվաճումներից մեկը»։

Այս նկարազարդումները արված են ջրաներկի ընդգծմամբ փետուրով նկարելու տեխնիկայի միջոցով։

Նրա ստեղծագործության հետազոտող Ի.Մյամլինը «Բահերի թագուհու» նկարազարդումների մեջ նշում է «Նկարչի իսկական ոսկերչական հմտությունը՝ դիմանկարային հատկանիշներ փոխանցելու, երբեմն հեգնական և երգիծական»:

Շուխաևի՝ Արվեստի աշխարհի նկարիչների ոճով ձեռքով նկարված գծանկարներում առանձնահատուկ խնամքով են արված դարաշրջանի տարազներն ու առօրյա դետալները, թեև մոտ է 18-րդ դարի ֆրանսիական փորագրություններին։

Կերպարների մանրամասն «պատրաստի» բնութագրերի բացակայությունը, լակոնիզմը, պարզությունը, Պուշկինի արձակի «անզարդարությունը» ընթերցողից պահանջում են ուշադիր վերաբերմունք խոսքի և հանգստի և ստեղծագործական երևակայության գործունեության նկատմամբ։

Պուշկինի հերոսի ողբերգությունը տրված է հեգնական երակով, թեև սկզբում ընթերցողին թվում է, որ այն ազդում է բոլոր հերոսների վրա, բացառությամբ գլխավոր հերոսի. երբեք չի երևացել նրա դեմքին:

«Ազարտային տուն». 1925 թվականին Փարիզում Վ. Շուխաևը ստեղծեց «Բահերի թագուհու» դեկորացիան:

Նկարչի անկասկած ձեռքբերումներից են «Բորիս Գոդունով» ողբերգության գծանկարները։

ՄԵՋ ԵՎ. Շուխաևը պատկերազարդել է Պուշկինի ողբերգությունը սրբապատկերային ձևով, այսինքն. ոճական երակով, որն ամենամոտն է Բորիս Գոդունովի դարաշրջանին։

«Պոչուար»(ֆրանսիական pochoir - «շաբլոն») - տրաֆարետը ձեռքով շոշափելու մեթոդ է փորագրությունը կամ գծագրությունը թղթի կամ այլ նյութի մեջ կտրված «պատուհանների» միջով:

Եթե ​​տրաֆարետը պատրաստվել է պղնձե բարակ թիթեղից՝ թթվային փորագրմամբ, ինչպես փորագրությունը, ապա արդյունքում հնարավոր է դարձել ստանալ ոչ միայն տեղական գունավոր բծեր, այլև բավականին բարակ գծեր։

Քսաներորդ դարի սկզբին այս մեթոդը հաճախ օգտագործվում էր հեղինակային իրավունքի և վերարտադրողական տպագրության ալբոմների ստեղծման ժամանակ։

Նույն տեխնիկան օգտագործվել է բիբլիոֆիլ փոքր տպաքանակով գրքերի համար ջրաներկով նկարազարդումներ ստեղծելու համար։

Կեղծ Դմիտրի և Բոյար ... Ալեքսանդր Պուշկինի «Բորիս Գոդունով» ողբերգության նկարազարդում

Պուշկինի «Բահերի թագուհին» երկու տարի անց Փարիզի «Պլեյադա» հրատարակչությունը հրատարակեց «Բորիս Գոդունովի» մատենագիտական ​​հրատարակությունը Ժ. Շիֆրինի թարգմանությամբ՝ Վ.Ի. Շուխաևա. Այս հանդիսավոր ու «լակոնիկ» նկարազարդումներում նկարիչը սկսել է 16-17-րդ դարերի սրբապատկերային ավանդույթից։

Իր աշակերտության ընթացքում Շուխաևը կրկնօրինակել է Դիոնիսիոսի որմնանկարները Ֆերապոնտ վանքում։ 1925 թվականին, ապրելով Փարիզում, նա իր ընկերոջ՝ Ա.Է. Յակովլևը պատվեր է ստացել նկարել Պերգոլեզ փողոցի առանձնատան համերգասրահը։

Նկարչություն «Հեքիաթներ Ա.Ս. Պուշկինը երաժշտության մեջ» կատարվեց որմնանկարների և սրբապատկերների ոճական ձևով։ Նկարչի՝ Բորիս Գոդունովի հին ռուսական գեղանկարչության կոչը բնական է նկարազարդելու այն աշխատանքը, որը տեղի է ունենում 17-րդ դարի սկզբին։

Արքեպիսկոպոս Անաստասին (Ա.Ա. Գրիբանովսկի) «Պուշկինի հոգևոր պատկերացումները «Բորիս Գոդունով» դրամայում» հոդվածում, որը հրապարակվել է «Արևմտյան Եվրոպայում ռուսական ուսանողական շարժման տեղեկագրում» (Փարիզ, 1926), հատկապես նշել է Պուշկինի ողբերգության համապատասխանությունը. «Ուղղափառ հոգևոր տարրը, որը ներթափանցեց ռուսական կյանքի ողջ կառուցվածքը Գոդունովի դարաշրջանում, օրգանապես մտնում է Պուշկինի դրամայի բոլոր պահերը, և որտեղ էլ որ հեղինակը շփվի դրա հետ, նա նկարագրում է. այն վառ և ճշմարիտ գույներով, թույլ չտալով ոչ մի կեղծ նոտա ռուսական կյանքի այս կողմի մասին պատմվածքներում և ոչ մի տեխնիկապես ոչ ճիշտ մանրուք դրա պատկերման մեջ»:

Բորիս Գոդունովը հրատարակվել է Pleiade հրատարակչությունը 445 օրինակով։ Դրանցից 18-ը տպագրվել է ճապոնական թղթի վրա, 22-ը՝ հոլանդական, 390-ը՝ շերտավոր թղթի վրա։ 15 օրինակ (5-ը ճապոնական թղթի վրա և 10-ը շարված թղթի վրա) նախատեսված չէր վաճառքի համար։ Ֆրանսիայում, ինչպես նաև ընդհանրապես արտասահմանում, Պուշկինի «Բորիս Գոդունովի» մասին իմացել են հիմնականում Մ.Պ.-ի համանուն օպերայի շնորհիվ. Մուսորգսկին. Շուխաևի նկարազարդումները և Ժ.Շիֆրինի կողմից տեքստի ֆրանսերեն թարգմանությունը դարձան ողբերգության ևս մեկ հրաշալի մեկնաբանություն՝ այն ավելի մոտեցնելով օտար ընթերցողին։

Գրքի հրատարակումը համընկավ նշանակալից իրադարձության հետ. 1925 թվականին արտերկրում Ռուսաստանում սկսեց նշել Ռուսական մշակույթի օրը, տոն, որը համընկնում էր Պուշկինի ծննդյան օրվա հետ։

Ճակատագիրը ցանկացել է Վ.Ի. Շուխաևը հնարավորություն ունեցավ ամբողջությամբ իմանալու, թե որն է եղել «դժբախտությունների ժամանակը», որում նա ընկղմվեց՝ պատկերելով Պուշկինի ողբերգությունը։ 1937 թվականին՝ արտագաղթից վերադառնալուց երկու տարի անց, Նկարիչը կնոջ հետ ձերբակալվել է և 10 տարի աքսորվել Մագադանում։

Ազատվելուց հետո նրանք բնակություն են հաստատել Թբիլիսիում, սակայն տանջանքները դրանով չեն ավարտվել՝ մեկ անգամ չէ, որ ձերբակալվել ու արտաքսվել են։

Մենք շարունակում ենք դիտել տարբեր երկրների նկարազարդողների կողմից պատրաստված պատկերներ՝ արված տարբեր ժամանակներում: Այսօր մենք կվայելենք ռուս մեծագույն բանաստեղծի և արձակագրի՝ «մեր ամեն ինչի»՝ Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի հեքիաթների համար ստեղծված նկարազարդումները։

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1820 թ

«Ռուսլան և Լյուդմիլա» պոեմի առաջին հրատարակության վերնագիր, 1820 թ. Մեր մեծ ափսոսանքով, հեղինակի անունը հայտնի չէ։ Կարելի է միայն ասել, որ նկարազարդումն արված է դասական փորագրության ձևով։ Եվ հետաքրքրությունն այն է, որ սա բանաստեղծության ցմահ հրատարակությունն է, և, ամենայն հավանականությամբ, Պուշկինն ինքն է կարգավորել իր ստեղծագործության նկարազարդումները։

Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1893 թ

Ալեքսանդր Սերգեևիչի աշխատանքը ընդգրկուն է և աներևակայելի գեղեցիկ: Նրա պատկերավորությունն ու բառերի պարզությունը միշտ գրավել են արվեստագետների ուշադրությունը։ Եվ եթե անգամ ներկայացված ստեղծագործությունը ուղղակիորեն Պուշկինի գրքի նկարազարդում չէ, այն հեքիաթի նկարազարդում է։ Սա 19-րդ դարի մեծագույն նկարիչ Նիկոլայ Գեի «Ռուսլան և Լյուդմիլա» աշխատանքն է։

Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1905 թ

Հրատարակություն 1905 թ. Այս հրատարակության և ընդհանրապես 20-րդ դարասկզբի A.S. Պուշկինի բազմաթիվ հրատարակությունների նկարազարդումները կատարվել են ռուս մեծագույն գրքի նկարազարդող և նկարիչ Իվան Բիլիբինի կողմից:

Իվան Բիլիբինը ծնվել է Սանկտ Պետերբուրգի արվարձաններում։ Սովորել է Մյունխենի գեղարվեստի դպրոցում, ապա՝ Սանկտ Պետերբուրգում՝ Իլյա Ռեպինի մոտ։ 1902-1904 թվականներին Բիլիբինը ճանապարհորդեց Ռուսաստանի հյուսիսով։ Այս ճանապարհորդության ընթացքում նա շատ է սիրում հին փայտե ճարտարապետությունը և ռուսական ֆոլկլորը: Այս հոբբին հսկայական ազդեցություն ունեցավ նկարչի գեղարվեստական ​​ոճի վրա: Փառքը Բիլիբինին հասավ 1899 թվականին՝ ռուսական հեքիաթների ժողովածուի հրատարակումից հետո, նկարազարդումներ, որոնց համար նկարիչը հանդես եկավ։ 1905 թվականի ռուսական հեղափոխության ժամանակ աշխատել է հեղափոխական մուլտֆիլմերի վրա։

Ա.Ս. Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1919 թ

1919 թվականի հրատարակություն, որի նկարազարդումները պատրաստել է ռուս ավանգարդ նկարիչ Լյուբով Պոպովան։ Որպես 20-րդ դարի սկզբի մշակութային ռուսական միջավայրի ամենավառ ներկայացուցիչ՝ Լյուբով Պոպովան իր մեջ կենտրոնացրեց հսկայական թվով ուղղություններ՝ ինչպես տեխնիկայի, այնպես էլ ստեղծագործության մեջ։ Նա նկարիչ էր, գրքերի նկարազարդող, պաստառներ պատրաստող և գործվածքների դիզայներ: Իր աշխատանքում նա օգտագործել է կուբիստների, մոդեռնիստների, սուպրեմատիստների և կոնստրուկտիվիստների նվաճումները։ Պուշկինի հեքիաթների հրապարակումը 1919 թվականին համընկավ նկարազարդողի աշխատանքի նույն փուլի հետ, երբ հեղինակը միաժամանակ աշխատում էր որպես սուպրեմատիստ և ավանգարդ նկարիչ:

Ա.Ս. Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1922 թ

Ռուս նկարիչ Վլադիմիր Կոնաշևիչի նկարազարդված «Ձկնորսի և ձկան մասին» հեքիաթի 1922 թ. Մենք գրել ենք այս հրաշալի նկարչի և նկարազարդողի աշխատանքի մասին, երբ նայեցինք «» հեքիաթի նկարազարդումները: Կոնաշևիչն այն նկարիչներից և նկարազարդողներից է, ովքեր իրենց ստեղծագործական կյանքի ընթացքում կիրառել և կիրառել են մեկ ոճական մոտեցում։ Կոնաշևիչի դեպքում՝ վառ նկարազարդումներ՝ մանր մշակված մատիտով էսքիզներով, հակադրվող համարձակ գույներով։ Հավատարիմ մնալով իր ոճին՝ արվեստագետը միայն կատարելագործեց իր վարպետությունը դետալների ու նրբերանգների մեջ։

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1950 թ

1950 թվականի ֆրանսերեն հրատարակություն, նկարազարդված Հելեն Գերտիկի կողմից։ Այս ռուս նկարչի նկարազարդումների մասին մենք արդեն գրել ենք հեքիաթի նկարազարդումների համատեքստում: Այս հրատարակությունը հայտնի հեքիաթների ժողովածու էր, այդ թվում՝ «Ցար Սալթանի հեքիաթը»։ Այս աշխատանքում նկարազարդողի կողմից կիրառվել է հետաքրքիր մոտեցում. Նկարիչը նկարազարդումներ է ստեղծում՝ օգտագործելով միայն մի քանի գույներ՝ պատկերներ դնելով միմյանց վրա՝ դրանով իսկ տալով բուն գործողության փոխաբերական պատկերը։

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1954 թ

Հրատարակություն «Մահացած արքայադստեր և յոթ հերոսների հեքիաթը», 1954 թ. նկարազարդող Թամարա Յուֆայի նկարազարդումներով։ Ավարտելով Լենինգրադի գեղարվեստա-մանկավարժական ուսումնարանը՝ նա սկսել է դպրոցում նկարչություն և նկարչություն դասավանդելով։ Միաժամանակ նա սկսեց ուժերը փորձել գրքերի նկարազարդման գործում։ Բացի գրքերի նկարազարդումներից, նա նաև թատրոնի համար ստեղծում է զգեստների և դեկորացիաների էսքիզներ։

Ա.Ս. Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1963 թ

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթի մեկ այլ հրատարակություն, այս անգամ՝ «Ոսկե աքլորի հեքիաթը», 1963 թ., մեզ արդեն ծանոթ նկարիչ և նկարազարդող Վլադիմիր Կոնաշևիչի նկարազարդումներով։

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1974 թ

Հրատարակվել է 1974 թվականին ռուս նկարիչ, նկարազարդող և գրաֆիկական նկարիչ Տատյանա Մավրինայի նկարազարդումներով։ Շատ բեղմնավոր նկարազարդող Տատյանան նախագծել է ավելի քան 200 գիրք, նկարել է կինոյի և թատրոնի համար, զբաղվել է նկարչությամբ։ Տատյանան Գ. Հ. Անդերսենի անվան մրցանակի դափնեկիրներից է մանկական նկարազարդման զարգացման գործում ունեցած ավանդի համար։ Շատ ճամփորդելով երկրով մեկ՝ Մավրինան հագեցած էր ավանդական հին ռուսական մշակույթով, որն արտացոլված էր հեղինակի նկարազարդումներում։ 1974 թվականի հրատարակությունը Պուշկինի ստեղծագործությունների միակ հրատարակությունը չէր, որի նկարազարդումները պատրաստել էր Մավրինան։

Ա.Ս. Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1975 թ

«Մահացած արքայադստեր և յոթ հերոսների մասին» հեքիաթի հրատարակությունը 1975 թ. Վ. Վորոնցովի նկարազարդումներով։ Նկարազարդումները կատարվում են ջրաներկով։ Նկարչուհին նկարազարդումների մեջ շատ հետաքրքիր տոնային շարժում է օգտագործում. Եթե ​​խոսենք ընդհանուր աշխատանքի մասին, ապա բոլոր նկարազարդումները արված են մի քանի հիմնական գույներով՝ կապույտ, կարմիր, դեղին և սպիտակ, որպես ֆոն։ Առանձին-առանձին նայելով յուրաքանչյուր նկարազարդմանը, այս հիմնական գույների օգտագործումը տարբերվում է դրանցից յուրաքանչյուրում: Պատկերազարդումներից մեկում շեշտը դրվում է սառը կապույտ երանգների վրա, որոնցում կարմիրն ու դեղինը գործում են միայն որպես շեշտ և լրացում: Մյուսներում տաք կարմիրը կամ դեղինը դառնում է գերիշխող գույն: Գույնի այս օգտագործումը անմիջապես ներկայացնում է միանշանակ բնորոշ բեռ:

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1976 թ

Հրատարակություն «Հեքիաթ ձկնորսի և ձկան մասին», 1976, նկարազարդված ռուս նկարիչ և գրքի նկարազարդող Նիկիֆոր Ռաշչեկտաևի կողմից։ Հեքիաթի նկարազարդումները արված են դասական նկարչական ձևով։ Ռաշչեկտաևի նկարազարդումները շատ հարուստ են գույներով և կոմպոզիցիաներով։ Մշակված են դեկորի, ինտերիերի, հագուստի բոլոր տարրերը։ Գեղարվեստական ​​և արտահայտիչ կերպով մշակված են հերոսների դեմքերը, որոնցից յուրաքանչյուրն օժտված է իր ուրույն բնավորությամբ և հույզերով։

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1980 թ

1980 թվականի հրատարակություն՝ նկարազարդող, գրաֆիկ և նկարիչ Օլեգ Զոտովի նկարազարդումներով։ Զոտովի նկարազարդումները արված են հանրաճանաչ տպագրության ոճով։ Սա ավանդական ռուսական ոճի նկարազարդումն է, որտեղ պարզ գրաֆիկան համակցված է տեքստային նյութի հետ: Այս նկարազարդման մեջ հեղինակը հավատարիմ է ռուսական հանրաճանաչ տպագրության դասական կանոններին. գծանկարը արված է մատիտով, օգտագործված է կետային գույնը, իսկ տեքստը մակագրված է նկարազարդումների մեջ:

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1985 թ

1985 թվականի հրատարակություն՝ խորհրդային նկարիչ, գրաֆիկ և նկարիչ Վիկտոր Լագունայի նկարազարդումներով: Պալեխովի անվան դպրոցի շրջանավարտ Վ.Ի. Մ.Գորկի, Լագունան շատ է աշխատում և՛ որպես նկարիչ, և՛ որպես նկարազարդող։ Հեղինակի կտավները ցուցադրվում են աշխարհի թանգարաններում, ինչպես նաև մասնավոր հավաքածուներում։ Նկարչի ոճական զարգացման վրա մեծ ազդեցություն է ունեցել Պալեխի դպրոցը։

Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1987 թ

Հրատարակվել է 1987 թվականին, նկարազարդել է գրքի նկարազարդման վարպետ Անատոլի Էլիսեևը։ Մոսկվայի պոլիգրաֆիկ ինստիտուտի շրջանավարտ Էլիսեևը, ավարտելուց անմիջապես հետո, խորասուզվում է գրքերի նկարազարդման մեջ, որից դեռ չի բաժանվում։ Շատ է աշխատում: Խաղարկություններ ամսագրերի համար՝ «Կոկորդիլոս», «Մուրզիլկա», «Զվարճալի նկարներ»։ «Ցար Սալթանի հեքիաթը» նկարազարդումները արված են խիտ ջրաներկի ոճով՝ օգտագործելով մուգ, գրեթե սև գույներ, երբ բաց գույները խաղում են վառ հակադրությամբ։ Այսպիսով, արվեստագետը սահմանում է հանդիսատեսի ուշադրության կենտրոնացման կետերը։

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 1991 թ

Հրատարակություն 1991 նկարիչ, նկարազարդող և գրաֆիկ նկարիչ Բորիս Դեխտերևի նկարազարդումներով: «Կարմիր գլխարկը» հեքիաթի համատեքստում Դեխտերովի աշխատանքին ու նկարազարդումներին արդեն ծանոթացել ենք։ Բորիս Դեխտերևը կատարյալ նկարազարդման այն դասական օրինակներից է՝ կատարյալ ձևերով, բոլոր պատկերավոր արտահայտչամիջոցների կատարյալ կիրառմամբ։ Նկարչի կերպարները պարզ ու հասկանալի են.

Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 2003 թ

2003 թվականի հրատարակություն՝ նկարազարդող Միխայիլ Սամորեզովի նկարազարդումներով։ Շատ գեղեցիկ, բնորոշ նկարազարդումներ՝ արված ջրաներկով։ Ինքնակպչուն պտուտակները զգուշորեն օգտագործում են ինչպես գունային, այնպես էլ կոմպոզիցիոն տեխնիկան՝ առանց գծագիրը ծանրաբեռնելու: Միևնույն ժամանակ, նկարազարդումները լի են մանրամասներով, որոնք օգնում են ամբողջությամբ բացահայտել գրական նյութի բովանդակությունը։

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 2008 թ

2008 թվականի հրատարակություն, ռուս նկարիչ, նկարազարդող, գրաֆիկ, դեկորատիվ նկարիչ Բորիս Զվորիկինի նկարազարդումներով: Այս հրատարակության հետաքրքրությունն այն է, որ նկարազարդումների հեղինակը մահացել է իր նկարազարդումների հրապարակումից 66 տարի առաջ: Սա շատ գեղեցիկ, հյութեղ, ձևով և բովանդակությամբ խիտ հրատարակություն է, որը պատկերված է 20-րդ դարասկզբի ժամանակակից ոճով: Բոլոր էջերը շրջանակված են դեկորատիվ շրջանակներով։ Բոլոր հերոսները մշակված են: Յուրաքանչյուր նկարազարդում խաղում է գույների հետ:

Ալեքսանդր Պուշկինի հեքիաթները նկարազարդումներում 2011 թ

«Ձկնորսի և ձկան հեքիաթը» 2011 թվականի հրատարակություն, ժամանակակից երիտասարդ մոսկվացի ճարտարապետ և գրքերի նկարազարդող Կիրիլ Չելուշկինի նկարազարդումներով: Մոսկվայի ճարտարապետական ​​ինստիտուտի շրջանավարտ Չելուշկինը Գրաֆիկայի միության միջազգային ֆեդերացիայի անդամ է։ Նա շատ է աշխատում ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ արտերկրում։ Հեղինակի աշխատանքները գտնվում են մասնավոր հավաքածուներում ամբողջ աշխարհում:

Գիրքն ինքնին զվարճալի և հետաքրքիր բան է։ Սակայն ընթերցողին հեշտացնելու համար երեք հարյուր էջ շարունակական տեքստի փոխանցումը, մեծ մարդիկ իրենց համար նկարազարդումներ են հորինել։ Համաձայնեք՝ ուղեղի բարոյական ծանրաբեռնվածությունը հրաշալի է։ Բայց որպեսզի չընկնենք ձանձրալի միապաղաղության մեջ, երբեմն մեր սիրելի գրքի էջերին տեսողական հաճույքի մի կաթիլ մեզ չի տուժի։

Միանգամից մտքիս են գալիս գունեղ նկարներ մանկական գրքերից, բայց որքան կարևոր է գիրքը համաշխարհային մշակույթում, այնքան արվեստագետներն ավելի լրջորեն ու խորությամբ են մոտենում կերպար ստեղծելու գործին։ Եվ այստեղ «Այբոլիտի» ոչ մի գծանկար չի կանգնի այն ամենի կողքին, ինչ մարդիկ ստեղծում են պաշտամունքային գրքերի տպավորությամբ։ Այսօր ուզում եմ ձեզ ցույց տալ նկարազարդողների 7 տարբեր տեսակետներ տարբեր դարաշրջաններում ստեղծված, բայց հավասարապես իրենց հետքը համաշխարհային գրականության մեջ թողած գրքերի վերաբերյալ։ Դրանք տեղակայված են ժամանակագրական կարգով։ Վայելե՛ք։

Ռոմեո և Ջուլիետ - Սավվա Բրոդսկի

Եվ քանի որ որոշեցի հետևել ժամանակագրական հաջորդականությանը, ցուցակում առաջինը կլինեն Շեքսպիրի հայտնի «Ռոմեո և Ջուլիետ» ողբերգության նկարազարդումները։ Սավա Բրոդսկին խորհրդային նկարիչ և գրքերի նկարազարդող է, ում ողբերգության համար նախատեսված աշխատանքները չէին կարող ուշադրություն չգրավել։ Նրանցից յուրաքանչյուրը բառացիորեն տոգորված է տխուր իրադարձությունների ոգով. մուգ գույներ, գունատ դեմքեր և գոթական ոճի երանգ. այս ամենը պատկերներին տալիս է դառնության հոտ, իսկ նկարներին՝ իսկապես «ամենատխուր պատմության մթնոլորտը»: աշխարհ».

Դոն Կիխոտ - Սալվադոր Դալի

Սալվադոր Դալին անհանգիստ հանճար է, ով ստեղծել է նկարազարդումների չորս բազմակողմանի ցիկլեր Աստվածաշնչից հետո ամենահայտնի գրքի՝ Դոն Կիխոտի համար: Բայց, երևի, ես ձեզ դրվագներ ցույց տամ Սերվանտեսի վեպի հենց առաջին ցիկլի համար, քանի որ Դալին ամենաշատը նրան էր սիրում և միայնակ հիանում նրանով։ Այս նկարազարդումները, ցավոք, քիչ են հայտնի աշխարհում, բայց դրանք գեղագիտական ​​հաճույք են պատճառում ոչ ավելի վատ, քան մեծ նկարչի մյուս հայտնի գործերը։

«Էդգար Ալլան Պոյի Այբբենարանը» - Էրո Նել

Պոյի ստեղծագործություններն իրենք ակնհայտորեն հայտնի չէին իրենց դրականությամբ և ծաղրանկարչությամբ։ Իսկ եթե հիշեք նրա «Սև կատուն» ու «Ագռավը», ապա, ընդհանուր առմամբ, լավ տրամադրությունից կատվի պոչը կմնա, իսկ նյարդերի թրթռոցից մարմինը կդողա «Nevermore»-ի սև փետուրով։ Հենց այս մթնոլորտը հաջողվեց փոխանցել երիտասարդ նկարչուհի Անաստասիա Չեռնայային (Էրո Նել) այսպես կոչված «Պոյի ABC»-ում։ Յուրաքանչյուր նկար գրողի առանձին պատմությունն է։ Յուրաքանչյուր մեծատառ Ալլան Պոյի այբուբենի մի մասն է։

Բ - «Բերենիս»

W - «Սպանություն Մորգ փողոցում»

H - «Սև կատու»

Ջեն Էյր - Ելենա և Աննա Բալբյուսո

Կոնտրաստ ստեղծելու համար մռայլ ու վախեցնող Պոյից հետո ձեզ կներկայացնեմ «ջերմ» Բալբյուսո քույրերին։ Թեև Շառլոտ Բրոնտեի ստեղծագործությունն ինքնին տեղ-տեղ սարսափելի իրադարձություններ է պարունակում, բայց, չնայած սրան, այն հուզիչ և անկեղծ վեպ է, որտեղ սիրո վառ գույները գերակշռում են մուգ ֆոնի վրա։ Նկարիչների նկարազարդումների մեջ մեծ դեր են խաղում հենց տաք գույները, որոնք հոգևորությամբ են ծակում գրքի նույնիսկ ամենասարսափելի պահերը։

«Մետամորֆոզ» - Էդա Աքալթուն

Էդա Աքալթունը ժամանակակից նկարազարդող է, ով ստեղծել է մի շարք պատկերներ Ֆրանց Կաֆկայի հայտնի «Փոխակերպում» վեպի համար։ Ենթադրվում էր, որ գծագրերը, որոնք կատարվել են ընդամենը երեք գույներով, պետք է ֆիքսեին և բացահայտեին բուն պատմության մութ հումորն ու կլաուստրոֆոբ մթնոլորտը, այլ ոչ թե դրա շարադրանքը:

1984թ.՝ Անդրեյ Զամուրա

Մետաղադրամի քայլ. Քայլեք ձևավորման մեջ: Չէ, սա բանակ չէ, սա Օրուելն է։ Բավական չէ ասել, որ հայտնի «1984» դիստոպիան ազդել է միայն արվեստի վրա։ Ոչ, նա ազդեց ամբողջ աշխարհի տեսլականի վրա: Իսկ ինչպե՞ս պատկերացնել նրան ավելի պարզ և «ավելի անվտանգ», բացառությամբ պատկերի: Հենց դա է փորձել անել ժամանակակից ռուս նկարազարդող Անդրեյ Զամուրան։ Ուժեղ գծերը, աբստրակտ ձևերը և մաքսիմալիստական ​​տեսլականը Ջորջ Օրուելի 1984թ.-ից ոգեշնչված պատկերման կատարյալ բաղադրատոմսն են:

«Ծերունին և ծովը» - Սլավա Շուլց

Խարկովի դիզայնի և արվեստի ակադեմիայի ուսանող Սլավա Շուլցը Է. Հեմինգուեյի «Ծերունին և ծովը» պատմվածքի համար ստեղծեց նկարազարդումների տպավորիչ շարք, որը դժվար էր անցնել առանց հիանալու: Լուսանկարչական թղթի վրա յուղով նկարելու տեխնիկան, այս գրքին ավելացնելով գրաֆիկա և, իհարկե, սառը գույներ, որոնցից արյունը սառչում է ձեր երակներում՝ սա փայլուն աշխատանքի համարյա իդեալական բաղադրատոմս է, որը ջերմորեն ընդունվել է հանրության կողմից:

Մատանիների տիրակալը - Գրեգ և Թիմ Հիլդեբրանդտ

Եվ վերջապես, արդեն իսկ ստեղծված մռայլ մթնոլորտը կթուլացնեմ Հիլդեբրանտ եղբայրների առասպելական նկարազարդումներով՝ հիմնված Թոլքինի «Մատանիների տիրակալը» վեպի վրա։ Ավելի վառ ու տպավորիչ նկարազարդումներ դժվար է գտնել։ Նրանք լի են գույներով, կյանքով ու զգացմունքներով։ Եվ թվում է, նայելով նրանց, ցանկացած մեծահասակ մի պահ մխրճվում է հեքիաթի մեջ և զգում այս վայրի ցանկությունը, վերցնելով գիրք և լապտեր, բարձրանալ շապիկների տակ և խեղդվել ամենափայլուն գրող Ջոն Թոլքինի ստեղծած հսկայական աշխարհում: .

Լևիզա Նիկուլինա

Ցավոք, ոչ մի հանրագիտարան կամ աշխարհում ամեն ինչ գիտի այնպիսի աղբյուր, ինչպիսին ինտերնետն է, ցավոք, չկարողացավ ասել, թե ով է նկարիչ Վ.Ա.Պոլյակովը: Հետեւաբար, մենք պարզապես նայում ենք նկարազարդումներին՝ առանց անձամբ նկարչի իմացության։ Սակայն ամոթ է, քանի որ նկարները բավականին հետաքրքիր են: Դրանք կատարվել են 1900 թվականին լույս տեսած Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովի երկհատորյակի ամբողջական հավաքածուի համար։ Այն ներառում է բանաստեղծի բանաստեղծությունները, բանաստեղծությունները և արձակը։ Ընդհանրապես, այն ամենը, ինչ նախկինում ուսումնասիրվում էր մեր դպրոցներում ԽՍՀՄ-ում իրական կրթության գոյության տարիներին՝ առանց ցարական ժամանակները դադարեցնելու։

Նկարազարդում «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի համար՝ «Արքայադուստր Մերի»

- Ես ինձ վատ եմ զգում», - ասաց նա թույլ ձայնով:

Ես արագ կռացա նրա մոտ, ձեռքս դրեցի նրա ճկուն գոտկատեղը…

ՀՐԵՇՏԱԿ

Հրեշտակը թռավ կեսգիշերային երկնքով

Եվ նա երգեց մի հանգիստ երգ.

Եվ ամիսը, և աստղերը, և ամպերը ամբոխի մեջ

Նրանք լսեցին այդ սուրբ երգը։

Նա երգում էր անմեղ ոգիների երանության մասին

Եդեմի պարտեզների թփերի տակ;

Նա երգեց մեծ Աստծո մասին, և փառք

Դա անհեթեթ էր։

Նա իր գրկում կրում էր երիտասարդ հոգին

Վշտի և արցունքների աշխարհի համար;

Եվ նրա երգի ձայնը երիտասարդ հոգում

Մնաց - առանց խոսքերի, բայց կենդանի:

Եվ նա երկար ժամանակ տխրեց աշխարհում,

Հրաշալի ցանկությամբ լի;

Եվ դրախտի ձայները չէին կարող փոխարինել

Նրան երկրի ձանձրալի երգերը:

Նկարազարդում «Բորոդինո» բանաստեղծության համար - «Այո, մեր ժամանակներում մարդիկ կային ...»

ԲԱՆՏԱՐԿՎԱԾ

Բացեք իմ զնդանը

Տուր ինձ օրվա փայլը

Սեւ աչքերով աղջիկ

Սևավոր ձի.

Ես երիտասարդ գեղեցկուհի եմ

Նախ քաղցր համբուրվում եմ

Հետո ես կթռնեմ ձիու վրա,

Ես քամու պես կթռչեմ տափաստան։

Բայց բանտի պատուհանը բարձր է

Դուռը ծանր է կողպեքով;

Սև աչքերը հեռու

Իր հոյակապ առանձնատանը;

Լավ ձի կանաչ դաշտում

Առանց սանձի, մենակ, ըստ ցանկության

Զբոսնում է ուրախ և զվարճալի

Պոչը արձակեց քամու մեջ:

Ես միայնակ եմ - չկա մխիթարություն.

Շուրջբոլորը պատերը մերկ են

Լամպի ճառագայթը աղոտ փայլում է

Մեռնող կրակով;

Դուք կարող եք լսել միայն դռների հետևում,

Հնչեղ քայլերով

Քայլում է գիշերվա լռության մեջ

Անպատասխան պահակ.

ԴԱՇԵՐ

Ես սիրում եմ քեզ, իմ դաշույն դաշույն,

Ընկերը թեթեւ է ու սառը։

Մտածված վրացին քեզ վրեժխնդիր է սարքել,

Ազատ չերքեզ, որը սրվել է սարսափելի ճակատամարտի համար:

Շուշանի ձեռքը քեզ բերեց ինձ մոտ

Ի նշան հիշողության, բաժանման պահին,

Եվ առաջին անգամ արյուն չհոսեց քո միջով,

Բայց պայծառ արցունք - տառապանքի մարգարիտ:

Եվ սև աչքերը, որոնք ապրում են ինձ վրա,

Լցված է խորհրդավոր տխրությամբ

Ինչպես քո պողպատը դողդոջուն կրակի մեջ,

Հետո նրանք հանկարծակի մթագնում էին, կամ փայլում էին։

Դու ինձ տրվել ես որպես ուղեկից, սերը համրության գրավական է,

Իսկ քո մեջ թափառողը անօգուտ օրինակ չէ.

Այո, ես չեմ փոխվի և հաստատ կլինեմ հոգով

Ինչպե՞ս ես, ինչպես ես, իմ երկաթե ընկեր։

ԵՐԱԶ

Կեսօրյա շոգ Դաղստանի հովտում

Կապարը կրծքիս մեջ ես անշարժ պառկած եմ.

Խորը վերքը դեռ ծխում էր,

Կաթիլ առ կաթիլ արյունս ցցվում էր։

Ես մենակ պառկեցի հովտի ավազի մեջ.

Ժայռերի եզրերը մարդաշատ էին շուրջը,

Եվ արևը այրեց նրանց դեղին գագաթները

Եվ դա ինձ այրեց, բայց ես մեռած երազի պես քնեցի:

Եվ ես երազում էի լույսերով փայլել

Երեկոյան հյուրասիրություն տանը.

Ծաղիկներով պսակված երիտասարդ կանանց միջև,

Իմ մասին ծիծաղելի խոսակցություն եղավ։

Բայց առանց ուրախ խոսակցության մեջ մտնելու,

Ես նստեցի այնտեղ մտածված մենակ,

Եվ տխուր երազում նրա երիտասարդ հոգին

Աստված գիտի, թե նա ինչի մեջ էր ընկղմված.

Եվ նա երազում էր Դաղստանի հովիտը.

Մի ծանոթ դիակ ընկած էր այդ ձորում.

Կրծքավանդակում սևացած վերք կար, ծխում էր,

Եվ արյունը լցվեց սառը հոսքի մեջ:

Նրանք այնքան երկար և շատ էին սիրում միմյանց

Խորը կարոտով և խելագար ըմբոստ կրքով:

Բայց, ինչպես թշնամիները, նրանք խուսափեցին ճանաչումից և հանդիպումից,

Իսկ նրանց կարճ ելույթները դատարկ էին ու սառը։

Նրանք բաժանվեցին լուռ ու հպարտ տառապանքով,

Եվ երազում նրանք միայն երբեմն էին տեսնում գեղեցիկ պատկեր:

Եվ մահը եկավ. գերեզմանի հետևում ժամադրություն էր ...

Բայց նոր աշխարհում նրանք միմյանց չճանաչեցին։

ՄԱՐԳԱՐԵ

Դեռ հավերժական դատավորից

Նա տվեց ինձ մարգարեի ամենագիտությունը,

Ես կարդում եմ մարդկանց աչքերում

Չարության և չարության էջեր.

Ես սկսեցի սեր հռչակել

Իսկ ճշմարտությունները մաքուր ուսմունքներ են.

Իմ բոլոր հարևանները իմ մեջ են

Նրանք կատաղած քարեր են նետել։

Ես մոխիր ցանեցի գլխին,

Քաղաքներից փախա մուրացկան,

Իսկ հիմա ես ապրում եմ անապատում

Թռչունների նման՝ Աստծո կերակուրի պարգևը.

Պահպանելով հավերժական ուխտը,

Երկրային արարածն ինձ հնազանդ է.

Իսկ աստղերն ինձ լսում են

Ուրախությամբ խաղում է ճառագայթների հետ:

Երբ աղմկոտ կարկուտի միջով

Ես շտապում եմ իմ ճանապարհը

Հետո մեծերն ասում են երեխաներին

Հպարտ ժպիտով.

Նայեք: Ահա ձեզ համար օրինակ:

Նա հպարտացավ, մեզ հետ չհամակերպվեց.

Հիմարն ուզում էր մեզ վստահեցնել

Որ Աստված խոսում է իր բերանով.

Նայեք, երեխաներ, նրան.

Ի՜նչ խոժոռ, նիհար ու գունատ է նա։

Տեսեք, թե որքան մերկ ու աղքատ է նա

Որքա՜ն են նրանք բոլորն արհամարհում նրան։

ԵՂԵՂ

Մի ուրախ ձկնորս նստեց

Գետի ափին;

Եվ նրա դիմաց՝ քամու մեջ

Եղեգները օրորվեցին։

Նա կտրեց չոր ձեռնափայտը

Եվ խոցեց հորերը.

Նա սեղմեց մի ծայրը,

Այն փչեց մյուս ծայրում։

Եվ կարծես անիմացիոն

Եվ եղեգը տխուր երգեց.

«Հեռացիր, թողիր ինձ;

Ձկնորս, գեղեցիկ ձկնորս,

Դու ինձ տանջում ես։

«Եվ ես աղջիկ էի,

Գեղեցկուհին էր

Խորթ մայրը բանտում է

Ես մի անգամ ծաղկեցի

Եվ շատ այրվող արցունքներ

Անմեղորեն թափվում էի;

Եվ վաղ գերեզման

Ես անաստված կանչեցի.

ԵՐԵՔ ափի

(Արևելյան լեգենդ)

Արաբական երկրի ավազոտ տափաստաններում

Երեք հպարտ արմավենիներ բարձրացան։

Աղբյուր նրանց միջև՝ անպտուղ հողից,

Մռթմռթալով, սառը ալիքով ճեղքելով,

Պահպանվում է կանաչ տերևների ստվերում,

Աղոտ ճառագայթներից և թռչող ավազներից:

Եվ շատ տարիներ անցան անլսելի.

Բայց մի հոգնած թափառական օտար երկրից

Կրծքները այրվում են սառցե խոնավությունից

Ես դեռ չեմ խոնարհվել կանաչ խորանի տակ,

Եվ նրանք սկսեցին չորանալ մռայլ ճառագայթներից

Շքեղ տերեւներ ու հնչող առվակ։

Եվ երեք ափեր սկսեցին տրտնջալ Աստծո դեմ.

«Ինչո՞ւ ենք մենք ծնվել այստեղ չորանալու համար.

Մենք աճեցինք և ծաղկեցինք անապատում առանց օգտագործման,

Տատանումներ հորձանուտով և պալիմայի ջերմությամբ,

Ոչ ոք բարեհոգի՞ է, աչքին հաճելի չէ՞...

Քո սուրբ դատաստանը ճիշտ չէ, ո՜վ դրախտ։

Եվ միայն լռեց՝ հեռվում կապույտ

Ոսկե ավազն արդեն սյունի պես պտտվում էր,

Լսվում էին զանգերի անհամապատասխան ձայներ,

Գորգապատ կապոցները լի էին գորգերով,

Եվ նա քայլում էր՝ ճոճվելով ծովում մաքոքի պես,

Ուղտը ուղտի ետևից՝ ավազը պայթելով։

Կախված, կախված ամուր կուզերի միջև

Ճամբարային վրանների նախշավոր հատակներ;

Նրանց մութ ձեռքերը երբեմն բարձրանում էին,

Եվ սև աչքերը փայլում էին այնտեղից ...

Եվ, հենվելով դեպի աղեղը,

Արաբը տաքացել էր սեւ ձիու վրա։

Եվ ձին երբեմն բարձրանում էր,

Եվ նետվեց ընձառյուծի պես.

Եվ սպիտակ հագուստի գեղեցիկ ծալքեր

Փարիսեցիների ուսերին խառնաշփոթ ոլորված էին.

Եվ, գոռալով և սուլելով ավազի միջով,

Նա նիզակ է նետել և բռնել նիզակով։

Ահա մի քարավան բարձրանում է արմավենիների մոտ՝ աղմկելով.

Նրանց ուրախ ճամբարի ստվերում տարածվեց։

Ձայնային սափորները լցված են ջրով,

Եվ, հպարտորեն գլխով անելով իր տերրի գլուխը,

Արմավենիները ողջունում են անսպասելի հյուրերին,

Իսկ սառչող հոսքը նրանց առատաձեռնորեն ջուր է տալիս։

Բայց հենց հիմա մռայլությունն ընկել է գետնին,

Կացինը թակեց առաձգական արմատներին,

Եվ դարերի ընտանի կենդանիները ընկան առանց կյանքի:

Նրանց հագուստները պատռել են փոքրիկ երեխաները,

Նրանց մարմինները հետո կտրատել են,

Եվ նրանք կամաց-կամաց կրակով այրեցին մինչև առավոտ։

Երբ մառախուղը տարածվեց դեպի արևմուտք,

Քարավանն իր դասն արեց.

Եվ հետո տխուրները՝ անպտուղ հողի վրա

Երևում էր միայն մոխրագույն և սառը մոխիր;

Եվ արևը չորացավ,

Իսկ հետո նրանց քամին քշել է տափաստանում։

Եվ հիմա ամեն ինչ վայրի և դատարկ է շուրջբոլորը,

Ժողովրդական օձով տերևները չեն շշնջում.

Իզուր նա մարգարեից ստվեր է խնդրում.

Միայն տաք ավազն է բերում,

Այո, սրածայր անգղ, տափաստան՝ անշփվող,

Որսը տանջում և խայթում է դրա վրա։

ՎՐԱՑԱԿԱՆ ԵՐԳ

Այնտեղ ապրում էր մի երիտասարդ վրացուհի

Մարում խեղդված հարեմում:

Տեղի է ունեցել մեկ անգամ.

Սև աչքերից

Սիրո ադամանդ, վշտի որդի,

Գլորվել է ցած։

Ախ, հին հայուհի է

Ես հպարտ էի! ..

Նրա բյուրեղի շուրջը, սուտակները,

Բայց ինչպես չլաց լինել պատռվածքից

Ծերունի՞ն։

Նրա ձեռքը

Նա ամեն օր շոյում է կույսին

Եւ ինչ? -»

Գեղեցկուհիները ստվերի պես թաքնված են։

Աստված իմ!..

Նա վախենում է դավաճանությունից:

Նրա պատերը բարձր են, ամուր,

Բայց ամեն ինչ սեր է

Ես արհամարհեցի. Կրկին

Այտերի կարմրությունը կենդանի է

Իսկ թարթիչների միջև ընկած մարգարիտը երբեմն

Չի կռվել...

Բայց հայը բացահայտեց նենգությունը,

Դավաճանություն և երախտամոռություն

Ինչպես փոխանցել!

Զայրույթ, վրեժ,

Առաջին անգամ նա միայն ինքն է

համտեսել եմ!

Իսկ հանցագործի դիակը դեպի ալիքները

Նա դավաճանեց.

ԹԱՄԱՐԱ

Դարիալի խոր կիրճում,

Այնտեղ, որտեղ Թերեքը փորփրում է խավարի մեջ,

Հին աշտարակը կանգնեց

Սև ժայռի վրա սևացում

Այդ աշտարակում բարձր ու նեղ

Թամարա թագուհին ապրում էր.

Գեղեցիկ, ինչպես երկնային հրեշտակ

Որպես դև, նենգ և չար:

Եվ այնտեղ՝ կեսգիշերի մշուշի միջով

Մի ոսկե լույս փայլեց,

Նա նետվեց ճանապարհորդի աչքերի մեջ,

Նա նշան արեց, որ գիշերը հանգստանա։

Նա ամբողջ ցանկությունն ու կիրքն էր,

Այն ուներ ամենազոր կախարդանք,

Անհասկանալի ուժ կար.

Մի ռազմիկ կար, մի վաճառական և մի հովիվ…

ԱՆՄՈՌՈՒԿ

(Հեքիաթ)

Հին ժամանակներում մարդիկ եղել են

Բոլորովին նման չէ այս օրերին;

(Եթե աշխարհում սեր կա) սիրված

Որքան անկեղծ են նրանք։

Հին հավատարմությամբ, իհարկե

Դուք երբևէ լսել եք

Բայց որպես ասեկոսեների լեգենդներ

Ամբողջը ընդմիշտ կփչանա

Հետո ես ձեզ ճշգրիտ նմուշ կտամ

Ես ուզում եմ վերջապես ներկայացնել.

Հեղեղի խոնավությունը սառը է,

Լորենու ճյուղերի ստվերի տակ

Առանց չար աչքերի վախի,

Մի անգամ ասպետ ազնվական

Ես նստեցի իմ սիրելիի հետ ...

Հանգիստ երիտասարդ ձեռքով

Նա գրկեց գեղեցկուհուն։

Անմեղ պարզությամբ լի

Հոսում էր խաղաղ խոսակցություն.

«Ընկեր. իզուր մի երդվիր ինձ,

Կույսն ասաց

Քո սերը պարզ է, մաքուր,

Այս հնչեղ հոսքի նման

Որքան պարզ է այս պահոցը մեր վերևում.

Բայց որքան ուժեղ է նա քո մեջ

Դեռ չգիտեմ. - Նայել,

Այնտեղ փայլում է մի փարթամ մեխակ,

Կապույտ ծաղիկը հազիվ է երևում…

Պոկիր այն ինձ համար, սիրելիս.

Նա այնքան էլ հեռու չէ սիրո համար:

Իմ ասպետը հիացած վեր թռավ տեղից

Նրա հոգևոր պարզությունը;

Նետով ցատկել առվակի վրայով

Նա թռչում է թանկարժեք ծաղիկ

Հապճեպ ձեռքով պոկեք...

Նրա ձգտման նպատակն արդեն մոտ է,

Հանկարծ տակից (սարսափելի տեսարան)

Անհավատարիմ երկիրը դողում է

Նա խրվում է, նրա համար փրկություն չկա:

Կրակով լի հայացք նետելը

Քո ձայնազուրկ գեղեցկությանը

«Ներիր ինձ, մի մոռացիր ինձ».

Դժբախտ երիտասարդը բացականչեց.

Եվ մի ակնթարթում վնասակար ծաղիկ

Ես բռնեցի այն անհույս ձեռքով;

Եվ գրավված ջերմ սրտերը

Նա նետեց այն քնքուշ աղջկան։

Ծաղիկը տխուր է այսուհետ

Սերը թանկ է; սրտի բաբախյունը

Երբ աչքը բռնում է.

Նրան անվանում են անմոռուկ;

Խոնավ տեղերում, ճահիճների մոտ,

Ասես վախենում է հպումից

Նա այնտեղ մենակություն է փնտրում.

Եվ այն ծաղկում է երկնքի գույնով,

Այնտեղ, որտեղ չկա մահ և մոռացություն...

Ահա իմ վերջի պատմությունը.

Դատավոր՝ ճշմարիտ կամ գեղարվեստական:

Աղջիկը մեղավո՞ր է»։

Նա ասաց, ճիշտ է, իր խիղճը.

ՀԵՔԻԱԹ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ

«Երբ դու քնում ես, ով իմ երկրային հրեշտակ,

Եվ արագ ծեծում է կույս արյունով

Երիտասարդ կուրծքը գիշերային երազի տակ,

Իմացեք, որ դա ես եմ, թեքվելով դեպի գլխատեղը,

Ես հիանում եմ - և խոսում եմ քեզ հետ;

Եվ լռության մեջ, ձեր պատահական դաստիարակը,

Հրաշալի գաղտնիքներ եմ պատմում...

Եվ իմ հայացքում շատ բան կար

Մատչելի և հասկանալի, քանի որ

Որ ես կապված չեմ երկրային կապերով,

Եվ պատժվում է հավերժությամբ և գիտելիքով ...

Նկարազարդումներ բանաստեղծությունների համար

Բանաստեղծություն «Մահվան հրեշտակ»

Երեք նկարազարդումներ «Իսմայել բեյ» պոեմի համար

Բանաստեղծություն «Կովկասի գերին»

Բանաստեղծություն «Բոյարին Օրշա»

Բանաստեղծություն «Գանձապահ»