Angkor Wat- ը Կամբոջայում `Քմերի ազգային ժառանգություն: Հին տաճարներ Կամբոջիա. Նկարագրություն, պատմություն եւ հետաքրքիր փաստեր

Angkor Wat- ը Կամբոջայում `Քմերի ազգային ժառանգություն: Հին տաճարներ Կամբոջիա. Նկարագրություն, պատմություն եւ հետաքրքիր փաստեր

Ինչու է աշխարհի ամենամեծ տաճարը թողել մարդկանց: Որն է Angkor Wat Complex- ի կապը վիշապի համաստեղության պարույրով: Ինչու է BAS-Relief Angkor Vata- ն պատկերել դինոզավր: Հոդվածում արտացոլում են պաշտոնական պատմության եւ ժամանակագրության տեսանկյունից:

Angkor Wat տաճարային համալիրը (Angkor Wat) Հինդուսների ամենամեծ տաճարն է ոչ միայն Կամբոջայում, այլեւ աշխարհում, մարդկության ամենամեծ կրոնական շինարարությունը, որը ստեղծվել է Սուրյավարման II- ի Խմեր թագավորի ավանդական վարկածի համաձայն մոտ հազար տարի առաջ , (1113-1150 N.E.)

Անառողջ Ուոթ տաճարի շինարարությունը տեւեց 30 տարի, նա դարձավ Խմեր կայսրության հին մայրաքաղաք - Անկեղծ ամենամեծ տաճարը: Angkor Vata Square - 2.5 կմ. (Սա գրեթե 3 անգամ ավելին է, քան Վատիկանի հրապարակը), եւ ամբողջ Հին Քմեր Կապիտալ Անգկորի չափը, ավելի քան 1 միլիոն բնակչությամբ բնակչությամբ, գերազանցել է 200 քառ. Համեմատության համար նշենք, որ նույն Հին դարաշրջանի երկրորդ խոշոր քաղաքը Տիկալ քաղաքն էր `մայաների ամենամեծ քաղաքը, որը գտնվում էր ժամանակակից Գվատեմալայի տարածքում: Դրա չափը մոտ 100 քմ էր, այսինքն, 10 անգամ ավելի քիչ, իսկ բնակչությունը կազմում է միայն 100-ից 200 հազար մարդ:

Զբոսաշրջային սխեման Angkor- ի հիմնական տաճարների գտնվելու վայրի համար

Angkor Wat Հին մայրաքաղաքի ամենամեծ տաճարը, բայց ոչ միը: Անգկոր քաղաքը `Քմեր կայսրության մայրաքաղաք Ix- ի XIV դարում, ներառում էր հինդու եւ բուդդայական տաճարներից շատերը, որոնցից շատերը բավականաչափ պահպանված են մինչ օրս: Նրանցից յուրաքանչյուրը գեղեցիկ է իր ձեւով եւ բնութագրում է Խմեր կայսրության հզորության հեգնթի տարբեր ժամանակաշրջանները: Հետագայում պատմաբանները կզանգահարեն Խմեր պատմության այս շրջանը - Անկոկորյան:

Հիմնական մուտքը դեպի Անգկոր Ուոթ Արեւմուտքից

Angcore- ի շինարարությունը շարունակվեց մոտ 400 տարի: Նա սկսեց Անջեկորի դինաստիայի հիմնադիրը, Հինդուի արքայազն Jiyavman II- ը 802-ին: Կամբոջայում «ունիվերսալ կառավարիչ» եւ «թագավոր-արեւ»: Վերջին տաճարային համալիրները տեղադրվել են XII դարում Jaiivaman VII թագավորի կողմից: 1218 թվականին նրա մահից հետո շինարարությունը դադարեց: Մեկ վարկածի պատճառը այն փաստն էր, որ Խմեր կայսրությունում ավազաքարային քարե հանքավայրերը պարզապես ավարտվեցին, մյուս կողմից `կայսրությունը դաժան պատերազմի պայմաններում էր, եւ շինարարությունը հնարավոր չէր շարունակել շինարարությունը: Խմերի պատմության անգկյան շրջանը ավարտվեց 1431 թվականին, երբ Թաիլանդի զավթիչները վերջապես գրավեցին եւ թալանեցին Քմերի մայրաքաղաքը եւ ստիպեցին բնակչությանը մեկնել Թումբի շրջակայք, որը դարձավ նոր քմերի մայրաքաղաք: Այնուամենայնիվ, այսօր փնտրում են պատմաբանների Խմեր կայսրության անկման իրական պատճառների ապացույցը:

Water րի ջրամբարի լայնությունը 190 մետր հեռավորության վրա Անգկոր Ուոթի շուրջ

Անառողջը կարեւորում է տաճարի ամենամեծ համալիրները `Անգկոր Ուոթը, Անգկոր Թոմը (ներառյալ միանգամից մի քանի տաճարներ, որոնցից ամենամեծը Բայոնի տաճարն է), Տա-Պրոմ, Սիրմուաս եւ Պրեա-Կանի: Առավել ուշագրավ տաճարը եղել եւ մնում է Angkor Wat- ը, որը շարունակում է մնալ աշխարհի ամենամեծ կրոնական շինարարությունը: Դրա բարձրությունը 65 մետր է: Տաճարը շրջապատված է 190 մ լայնությամբ մի հսկա մոլով, 1300 մետր հեռավորության վրա, 1500 մետր հեռավորության վրա: Կառուցվել է Սուրյավարման II (1113-1150) 30 տարի, Անգկոր Ուոթը դարձել է աշխարհի ամենամեծ սրբազան շենքը: Սուրյավարացի թագավորի մահից հետո տաճարը նրան տարավ իր պատերին եւ դարձավ գերեզման-դամբարան:

Angkor Wat - Կորած քաղաքի պատմության բացումը

Հնարավոր է, որ ժամանակակից աշխարհում լայն ճանաչում ստացավ ժամանակակից աշխարհում ֆրանսիացի ճանապարհորդի եւ բնագետ Հենրի Մուոյի բլոգերի եւ զեկույցների հրապարակումից հետո: Իր օրագրում կարող եք հանդիպել նման տողերին.

«Իմ կողմից տեսած շինարարական արվեստի հուշարձանները հսկայական են իրենց չափի մեջ եւ, \u200b\u200bիմ կարծիքով, ամենաբարձր մակարդակի նմուշ են` համեմատած ցանկացած հուշարձանների հետ: Ես երբեք այդքան ուրախ չեմ զգացել, որքան հիմա, այս հոյակապ արեւադարձային մթնոլորտում: Նույնիսկ եթե ես իմանայի, որ ես պետք է մեռնեի, ես երբեք չէի փոխանակի այս կյանքը քաղաքակիրթ աշխարհի հաճույքի եւ հարմարության վրա »:


Հյուսիս-արեւմտյան կողմից Angkor Wat- ի դիտում (արտացոլում ջրի մեջ)

Անրի Մու (Տ. Հենրի Մուդոտ) ծնվել է 1826 թվականին Ֆրանսիայում, իսկ 18 տարի առաջ Ֆրանսիայի եւ Հունաստանի Սանկտ Պետերբուրգի Ռուսաստանի ռազմական ակադեմիայում դասավանդող ֆրանսիական եւ հունարեն: Հայրենիք վերադառնալուց հետո նա ամուսնացավ ճանաչված անգլիացի գիտաշխատողի դստեր հետ եւ տեղափոխվեց Շոտլանդիա: Եվ 1857-ին Անրի Մուն որոշեց ճանապարհորդել դեպի Հարավարեւելյան Ասիայի (Indochka), կենդանաբանական նմուշներ հավաքելու համար: Ասիայում գտնվելու ընթացքում նա ճանապարհորդեց Թաիլանդ, Կամբոջա եւ Լաոս: Երեւի թե նա ինչ-որ բան է ակնկալում, Անգկոր Ուոթա վերջին այցից մի քանի ամիս անց, 1861-ին մահացավ մալարիայից, Լաոսի չորրորդ արշավախմբում: Այն թաղվեց նույն տեղում, Լուանգ Պրաբանգի մոտակայքում (Լուանգֆաբանգ), այժմ հայտնի է նրա դամբարանների գտնվելու վայրը: Հենրի Մուոյի օրագրերը պահվում են Լոնդոնում, Թագավորական աշխարհագրական ընկերության արխիվում, Լոնդոնում (Royal Geographic Society, London):

Ֆրանսիացի գիտաշխատող Անրի Մու (1826-1861GG) Լաոսում

Անգկոր Ուոթի մեծությունը, ով տեսավ Անգկոր Ուոթի տաճարը, ցնցեց Հենրի Մը, իր գրառումներում նա գրել է Անկոր-կատուի մասին.

«Տաճարը մտքի համար անհասկանալի է եւ գերազանցում է ցանկացած երեւակայություն: Դուք նայում եք շփոթության եւ խառնաշփոթի մեջ, հիանում եւ գրկախառնվելով ակնածանքով, սառեցվում են ակնածանքով լռության մեջ ... Այն, ինչ բարձրացված էր այս Միքելանջելոյի արեւելքի հանճարեղ, նման հրաշալի ստեղծագործության հանճարեղ: Նրան հաջողվել է նման արվեստի հետ մեկնել մեկ այլ մասի, որը մնում է միայն զարմացնել: Նա հետեւեց իր երազանքների եւ հասած եւ առհասարակ եւ մասնավորապես, այնպիսի ամբողջականության, որը արժանի է ընդհանուրի, որը արժանի է միայն շնորհալի »:


Հոյակապ կենտրոնական աշտարակ Angkor Wat

Etymology տաճարի անվանումը Angkor Wat

«Անգկոր Ուոթը» տաճարի նախնական անունը չէ, քանի որ տաճարի հիմնադրման ոչ ստիլեսը, ոչ էլ նշված չէ այդ ժամանակի անվան մասին: Որպես հնագույն քաղաք, տաճարը զանգահարվեց, անհայտ է, եւ, հավանաբար, նրան անվանել են «Վիշուլի բժիշկներ» (բառացիորեն «Սուրբ Վիշնուի տեղը»), ի պատիվ Աստծո, ով նվիրված էր:

Տեսարան, որը Angkor Wat է շենքի հյուսիս-արեւելք

Ամենայն հավանականությամբ, «Անգկոր» անվանումը գալիս է սանսկրիտ «Նագար» բառից, որը նշանակում է «քաղաք»: Խմերսկիում այն \u200b\u200bկարդացվում է որպես «Noko» («Թագավորություն, երկիր, քաղաք»), բայց անակնկալ, Խմերսը շատ ավելի հարմար է «Օնգո» -ին: Վերջինս շատ համահունչ է փակել գյուղացիների, բերքի հայեցակարգը, եւ գուցե բառացիորեն, թարգմանվել է որպես «հավաքված բրնձի ձավարեղեն»:

Ամենակարող պատմության երիտասարդ սերունդները կիսարծպային քերիք Սուրյաբաման II

Դարերի ընթացքում կրճատված ընդհանուր «Օնգո» -ը ձեռք է բերել իր սեփական անվան իմաստը, որը ներգրավվել է Հին Մետրոպոլիտենի մարզի Անգկոր Մետրոպոլիտենի (կամ Հոնկոր) տիտղոսում, Angkor tom, ինչպես նաեւ տաճարը Angkor Wat.

Այս աշխարհում բոլորը ենթակա են բնության, նույնիսկ մեծ անգելի պատերը

«Wat» բառը բխում է «Ուոթու-Արամ» («Այն վայրը, որտեղ կառուցվել է տաճարը, որը նշում էր վանական զորքերի սուրբ երկիրը, բայց Հարավարեւելյան Ասիայի շատ երկրներում (Թաիլանդ, Լաոս, Կամբոջա) Այն վաղուց ավելի լայնորեն, պատկանում էր ցանկացած բուդդայական վանք, տաճար կամ պագոդա: Khmerski «W երմ» կարող է նշանակել ինչպես «տաճար», եւ «ակնածանք, հիացմունք»: Իսկապես, Անգկոր Ուոթը Անգկուրտի աստվածների քաղաքի ամենամեծ տաճարն է, Խմերի ազգային հպարտության խորհրդանիշն է:

Յոթ գլուխ օձերի քանդակներ տաճարի ճանապարհին

Քմերի կողմից, Angkor Wat տաճարի անվանումը արտասանվում է ongkovout: Աղբյուրների ճնշող մեծամասնության մեջ այն մեկնաբանվում է որպես «քաղաք-եկեղեցի»: Քանի որ XV-XVI դարերից «Անգկոր» անվանումը օգտագործվել է իր սեփական անվան արժեքի մեջ, կարելի է ենթադրել ավելի ճշգրիտ թարգմանություն, «Անգկոր տաճար»:

Բակում Անգկոր Ուոթա

Ինչու է աշխարհի ամենամեծ տաճարը թողել մարդկանց:

Մոտ 500 տարի առաջ Խմերերներ, որոնք մոտ 500 տարի առաջ լքեցին Անգկոր Ուոթի աշխարհի ամենամեծ տաճարը եւ լքեցին Angcard- ը, իրենց թագավորության նոր մայրաքաղաքին `podna-stump- ը, մինչ այժմ պատմաբանների եւ հնագետների քննարկումների առարկա են: Ավելի քան 100 տարի, հարյուրավոր հնագիտական \u200b\u200bմասնագետներ ամբողջ աշխարհից փորձում են բարձրացնել գաղտնիքների վարագույրը հին քմերայի մայրաքաղաքի վրա `Անգկորի աստվածների քաղաքը: Փաստն այն է, որ անցյալը մեզ թողեց աննշան թվով գրավոր ապացույցներ, կապված Անգկորում տաճարների կառուցման պատմության հետ: Հետազոտողների ցնցող երկարաժամկետ աշխատանքը փոքր-ինչ վերածվում է մեզ սուրբ տաճարի գաղտնիքները Անկեղծ Ուոթի գաղտնիքները `բոլոր նոր ճշգրտումները կատարելով իր ծագման եւ նպատակների հետ կապված տարբեր պատմական տեսությունների համար:

Տաճարի պատի հազվագյուտ կրակոց, երբ զբոսաշրջիկներ եւ հակապատկերային երկինք չկան

Խմերային տաճարները երբեք նախատեսված չեն հավաքների հավատացյալների համար, դրանք կառուցվել են որպես աստվածների բնակավայր: Համալիրների կենտրոնական շենքերի հասանելիությունը բացվեց միայն քահանաների եւ միապետների համար: Աստվածների քաղաքի ամենամեծ տաճարը, Անգկոր Ուոթը նույնպես ուներ լրացուցիչ առանձնահատկություն. Նա ի սկզբանե պլանավորված էր որպես թագավորների թաղման տեղ:

Լավագույն տեսքը Angkor Wat- ում (բարձրությունը 200 մետր)

Հատկանշական է, որ Jaiivman II- ի իրավահաջորդները հետեւեցին շինարարության սկզբունքներին: Յուրաքանչյուր նոր տիրակալն ավարտեց քաղաքը այնպես, որ իր միջուկը անընդհատ շարժվեց. Հին քաղաքի կենտրոնը հայտնվեց նորի ծայրամասում: Այսպիսով, աստիճանաբար համբուրեց այս քաղաքը: Կենտրոնում ամեն անգամ կանգնեցվել է ամեն անգամ, որը խորհրդանշում է լեռը, որը խորհրդանշում է լեռը, որը խորհրդանշում է լեռը: Արդյունքում, Անգկորը վերածվեց մի ամբողջ տաճարների քաղաքի: Խմերային կայսրության հոյակապությունը փոքր-ինչ խլում էր ծանր եւ երկարատեւ պատերազմների ընթացքում `տիեզերքով եւ տիեզերքով: 1431-ին Թայերեն (սիամերեն) զորքերը ամբողջովին գրավեցին Անգկոր. Քաղաքը հայտնաբերվեց, կարծես անողոք համաճարակը գլորվեց նրան: Ժամանակի ընթացքում թաց կլիման եւ բռնի բուսականությունը վերածում էին մայրաքաղաքը ավերակների մեջ, եւ ջունգլիները ամբողջովին ներծծեցին այն:

Անգկորի ամբողջ տարածքը ներծծվել է ջունգլիների կողմից, մաքրվել է միայն տաճարների շուրջը տարածքը

Մի քանի անգամ (արտաքին եւ ներքին պատերազմներ) Կամբոջայի պատմության մեջ (Campucia) թույլ չէին տալիս օտարերկրացիներին այցելել ասիական ճարտարապետության փայլուն գլուխգործոց: Երկար ժամանակ Անգկորի տաճարները դժվար էր մուտք գործել հետազոտողների, հնագետների եւ պատմաբանների լայն տեսականի: Իրավիճակը փոխվել է 1992-ի դեկտեմբերին, երբ Անգկորի եւ այդ թվում, Անգկոր Ուոթի տաճարները, ովքեր արժանիորեն համալրեցին աշխարհի խոշորագույն տաճարներից մեկի ցուցակը, ընդգրկվեցին ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային մշակութային ժառանգության հուշարձանների ցուցակում եւ Տոկիոյում , Միջազգային համակարգումը ստեղծվել է Տոկիոյում Կոմիտեն, որը հավաստիացրեց, որ վերակենդանացնելու Անգկորի նախկին վեհությունը: Հայտնաբերվել են ծրագրի ֆինանսավորման աղբյուրներ, սկսվել են վերականգնման ակտիվ աշխատանքներ: Հսկայական ծառերը թափվում են, որոնք ոչնչացնում են պատերը, վերականգնում են մուտքերը, համընկնումները, պատերը, հետքերը: Ակտիվ մասնակցությունը Անգկորի պատմության վերականգնմանը ընդունվում է տարբեր երկրների գիտնականների կողմից: Բոլորը բավականաչափ տասնամյակներ են:

Անկառի տարբեր տաճարներում ներքին անցումները շատ նման են

Angcore- ի խորհրդավոր հաղորդակցությունը վիշապի համաստեղության պարույրով

1996-ին բրիտանացի հնագետը եւ պատմաբան John ոն Գրիգսբը, Անջոկորը ուսումնասիրող եզրակացության եկան այն եզրակացության, որ Անջեկորի տաճարային համալիրը Կաթնային ճանապարհի որոշակի հատվածի երկրային պրոյեկտ է, իսկ Անգկորի հիմնական շենքերը, որոնք նմանեցնում են հյուսիսային համաստեղության ալիքաձեւ պարույրը վիշապի: Սկսեք հետազոտություն դեպի Երկնքի եւ երկրի հարաբերությունները որոնելու ուղղությամբ, Անկորորի հետ կապված, նա հրել է J եյավառման VII- ի ժամանակի խորհրդավոր մակագրությամբ, որի ընթացքում կառուցվել է Անգկոր Թոմ եւ Բայոն XII դարում: Տաճարի տարածքում միացած Stelee- ի վրա, Բայոնը քաշվեց. «Կամուբի երկիրը նման է երկնքին»:

Վիշապի համաստեղություն եւ մեր ժամանակներում փոքրիկ տղամարդկանց համաստեղություն

Աստղերի հետ որոշակի փոխհարաբերությունների համար, Տան Բուկենգի մեծ բուրգերի եկեղեցու շինարարների կողմից կառուցված մակագրությունը, որը կառուցվել է Յասովարար I թագավորի մոտ (889-900 YD.), Մատնանշեց նաեւ մակագրությունը: Գրություններում նշվում է, որ տաճարի նշանակումը նշանակում է «աստղերի երկնային շարժումների քարերը»: Հարցը ծագեց, որ առկա էր Կամբոջայում, ինչպես Եգիպտոսի (Գիզայի բուրգերի կապը Օրիոնի համաստեղությամբ) երկնքի եւ երկրի հարաբերակցությունը:

Acc շգրիտ սխեման `Անգկորի հիմնական տաճարների գտնվելու վայրի համար

Փաստն այն է, որ Dragon համաստեղության կանխատեսումը Երկրի վրա Անգկորի գլխավոր տաճարները այնքան էլ ճշգրիտ չէին: Տաճարների միջեւ տարածությունները համաչափ են աստղերի միջեւ, բայց տաճարների հարաբերական դիրքը, այսինքն, տաճարները միացնող հատվածների միջեւ եղած անկյունները չեն կրկնում երկնքում: Բացի այդ, հարկ է նշել, որ Անգկորը վիշապի համաստեղության կանխատեսում չէ երկրի մակերեւույթի վրա, բայց վիշապի շուրջ երկնքի ամբողջ տարածքի կանխատեսումը, որը պարունակում է մի քանի աստղեր, փոքր եւ Խոշոր Messenitsa, դենբիդ: Երկրի վրա գտնվող բոլոր սուրբ վայրերը կրկնօրինակում են երկնքի մեկ կամ մեկ այլ հատվածը Կաթնային ճանապարհով:

Dragon Constellation 10500 տարի մ.թ.ա.

Նույն 1996-ին բրիտանացի հետազոտող մեկ այլ սիրողական - John ոն Գրիգսբին միանում է հետազոտությունների եւ պատմական աշխատանքի: Նպատակը սահմանելով ճշգրիտ ամսաթիվ սահմանելով, երբ երկնքի նկարը համապատասխանի անգեկորով տաճարների այս վայրին, նրանք համակարգչային տեխնոլոգիաների օգնությամբ անցկացվեցին ավելի մեծ հետազոտական \u200b\u200bաշխատանքներ: Նրանց հետազոտության արդյունքները հարուցել են աշխարհի հնագիտական \u200b\u200bհամայնքը: Համակարգչային ուսումնասիրությունը ցույց տվեց, որ անգկորի հիմնական տաճարներն իսկապես հանդիսանում են Վիշապի համաստեղության աստղերի արտացոլումները, եւ որ գարնանային օրգանիզմի օրը աստղի օրգանի օրը գտնվում է Գարնանային Հգնապակի օրը: ե.

Վիշապի համաստեղության վիշապի համաստեղության գործի տաճարների գտնվելու վայրի համեմատությունը

Այժմ քչերն են կասկածում, որ Անկորը իսկապես կառուցվել է IX եւ XIII դարերի միջեւ: N.E. Այնուամենայնիվ, որտեղ Կամբոջական թագավորները կարող էին իմանալ ավելի քան 10,000 տարի առաջ երկնքի պատկերը, քանի որ նախորդը իրենց ժամանակի ընթացքում արդեն թաքցրել է կանխատեսվող նկարը: Հիպոթեզը առաջադրվեց, որ անգկորի բոլոր հիմնական տաճարները կառուցվել են ավելի հին հարմարություններով, ինչպես վկայում են մեգալացիների, պոլիգոնալ որմնադրությունների, քարե կողպեքների մեծ վարպետության , բայց հայտնի չէ, թե երբ են դրանք կառուցվել: Այնուամենայնիվ, եթե նրանք արդեն կանխատեսել են վիշապի համաստեղությունը ...

Ծածկված փոքր թելերով կիլոմետրերով, տաճարների որմնադրության հսկայական քարերը հիանալի ճշգրտվում են միմյանց հետ, ամրացված եւ պահվում են միայն իրենց իսկ քաշի վրա: Կան այնպիսի տաճարներ, որտեղ միջնորդները անհնար է շեղել սայրը, ավելին, դրանք անկանոն ձեւ եւ կոր են, կարծես հանելուկներ, որտեղ ժամանակակից տեխնոլոգիաներից ոչ մեկը չի կարող վերստեղծել այս տաճարների գոյությունը:

Հոյակապ բազա-ռելիեֆներ Angkor Wata Apsar- ի արտաքին պատերին - Երկնային պարողներ

Stegosaur Angkor Wat. Կարող էր Խմեր դինոզավրերը տեսնել:

Մ.թ.ա. XI դարում անգկորի ստեղծման վարկածը Դա չի հակասում այն \u200b\u200bփաստին, որ տաճարները, որոնք մենք այսօր տեսնում ենք դրանք, տեղադրվել են IX եւ XII դարերի միջեւ: ե. Հայտնի քմերական միապետներ, բայց ամեն ինչ չէ, որ այնքան միանշանակ է: Օրինակ, Ta-Prom- ի տաճարում լիովին բարդացրեք փորագրված արձանները եւ քարե սյուները, դրանց վրա փորագրված հիմունքներով: Հին հինդուիզմի դիցաբանական սյուժեների աստվածների եւ աստվածուհու աստվածահաճույքների պատկերների հետ մեկտեղ, հարյուրավոր բազա-ռելիեֆներ պատկերում են իրական կենդանիներ (փղեր, օձեր, ձուկ, կապիկներ): Գրեթե ամեն դյույմ մոխրագույն ավազաքարը ծածկված է դեկորատիվ փորագրություններով: Որն էր այն գիտնականների զարմանքը, որոնք հայտնաբերվել են աղիքի մեջ գտնվող Ta-Prom- ում Stegnosaurus - Herbivore Dinosaur, որը գոյություն ուներ 155-145 միլիոն տարի առաջ:


Այն փաստը, որ այս հիմքի օգնությունը կեղծ ապացուցված հետազոտողներ չեն: Մնում է միայն կռահել, թե որտեղ Խմերը տեսան stegnosaurus- ը: Ինչպես բացատրել դա:

BAS-Relief, Stegosauro- ի պատկերով `angkor-wata- ի սյունակներից մեկի վրա

Անկոռու սուրբ համարը - զուգադիպություն կամ մարգարեություն:

Որն է առեղծվածային ամսաթիվը `գարնանային Equinox 10500- ի օրը մեր դարաշրջանին: Այս օրվանից էր, որ վիշապի համաստեղության աստղերը գտնվում էին այնպիսի նախագծի մեջ, որը գտնվում էր Անգկորի տաճարային համալիրը վերարտադրումներ երկրի վրա, եթե վերեւից նայեք դրան: Այս ամսաթիվը կապված է երկնային մարմինների նախնականության ընթացքի հետ: Հողը նման է հսկա գայլի, արեւի եւ լուսնի ծանրության ազդեցության տակ, կատարում է դանդաղ շրջանաձեւ պտույտ: Լուսինը եւ արեւը փնտրում են իրենց գրավչությունը, երկրի առանցքը շրջելու համար, արդյունքում կա նախնական երասության երեւույթ:

Երկրի առանցքի կանխատեսումը, ինչպես դա էր, ուրվագծում է երկնային ոլորտի հյուսիսում գտնվող հսկա շրջանակը, լուսաբանելով վիշապի եւ փոքր ճահճի համաստեղությունը: Շրջանի եզրին կան Վեգա, Ալֆա վիշապ եւ բեւեռային աստղ: Սա Երկրի առանցքի շարժումն է շրջանաձեւ գծի վրա, ռոտացիայի առանցքի յուրահատուկ բաժանումը եւ կոչվում է նախնական:

Երկրի առանցքի նախնական պատմության ուրվագծային պատկեր

Աստղագուշակները կարծում են, որ առաջնային ցիկլը 25920 տարի է, այսպես կոչված մեծ տարին (այն ժամանակահատվածը, որի ընթացքում երկնային հասարակության բեւեռը նկարագրում է խավարման բեւեռի ամբողջական շրջանակը): Այս ընթացքում Երկրի առանցքն ամբողջությամբ անցնում է կենդանակերպի ամբողջ շրջանակը: Այս դեպքում մեկ աստղագիտական \u200b\u200bդարաշրջան 1/12 ցիկլ է (25920: 12 \u003d 2160) եւ 2160 տարի է: Մեծ տարվա մեկ ամիս, 2160 երկրային տարիների տեւողությունը, եւ կա աստղագիտական \u200b\u200bդարաշրջան: Յուրաքանչյուր տիեզերական տարիք (2160 երկիր) ներկայացնում է մարդկության զարգացման մի ամբողջ փուլ, որը կապված է կենդանակերպի նշանի հետ, որի միջոցով գտնվում է Երկրի առանցքը: Այս ժամանակահատվածը, մի տեսակ միանշանակ հայտնի է հունական հայտնի փիլիսոփա Պլատոնին, ով հավատում էր, որ դա (25920) - երկրային քաղաքակրթության առկայություն է: Հետեւաբար, նախնական շրջանի ժամանակահատվածը կոչվում է նաեւ Մեծ պլատոնական տարի (Պլատոնի մեծ տարին): Մեծ տարվա մի օր տեսականորեն հավասար է 72 տարեկաններին (25920: 360 \u003d 72 տարի - Երկրի առանցքը անցնում է 1 խավարում):

Ժամանակի պարույրով շարժումը. Ամեն ինչ վերադառնում է օղակներին ...

Այժմ աշխարհի հյուսիսային բեւեռն է, ինչպես գիտեք, բեւեռային աստղը, բայց միշտ չէ, որ մ.թ.ա. Աշխարհի Հյուսիսային բեւեռն էր, որտեղ աստղ α (ալֆա) վիշապ է: Երկրի առանցքի գերադասելիությունը, ինչպես հայտնի է, տեսանելի փոփոխություն է առաջացնում 25,920 տարի ժամկետով աստղերի դիրքում, այսինքն, 1 աստիճանը 72 տարի է: Մ.թ.ա. 10-ին Հետագծի ամենացածր կետում տեղի ունեցավ Օրիոնի համաստեղություն, եւ ամենաբարձր մակարդակում `վիշապի համաստեղությունը: Կա մի տեսակ «Orion Dragon Pendulum»: Այդ ժամանակվանից ի վեր, նախնական պրոցեսը կարողացավ շրջել երկնային բեւեռը շրջանի կեսի վրա `խավարման պայմանական վաղաժամկետ ազատման հետ, եւ այսօր վիշապը մոտ է ամենացածր կետին: George որջ Դե Սանտիլյան Մասաչուսեթս տեխնոլոգիական համալսարանի պատմության պրոֆեսոր իր գործընկերոջ, դոկտոր Հերիթովայի, Ֆոն Դեհիենդի հետ, իր հետազոտության հիման վրա, եզրակացրեց, որ ամբողջ Անգկորը նախնականության հսկայական մոդել է: Հետեւյալ փաստերը նրա օգտին ասում են.

    Պատկերված Անգկոր-վատի վրա, ինչպես 108 NPS- ը քաշվում է երկու կողմերի (54-րդ համար 54-րդ) հսկայական գագաթ;

    5 կամուրջների երկու կամուրջների երկու կողմերում, որոնք տանում են դեպի Անգկոր Թոմ Տաճար, կան հսկայական քանդակներ, զուգահեռ շարքերով `54 Դեւա եւ 54 Աշուրա: 108x5 \u003d 540 արձաններ X 48 \u003d 25920;

    Բայոնի տաճարը շրջապատված է 54 զանգվածային քարե աշտարակներով, որոնցից յուրաքանչյուրը չորս հսկա տեղական տեղացիներ, որոնք կենտրոնացած էին հյուսիսային, հարավ, արեւելքում եւ Արեւմուտքում, որոնք, ընդհանուր առմամբ, 216 մարդ է - (216: 3 \u003d 72), (216: 2 \u003d 108): 216 - 10 անգամ պակաս, քան մեկ նախնական դարաշրջանի տեւողությունը (2160 տարի); 108 - սա 216-ը բաժանված է երկուի.

    Պոին-Բախանգի կենտրոնական սրբավայրը շրջապատված է 108 պտույտով: Թիվ 108-ը `Հինդուի եւ բուդդայական կոսմոլոգիաների ամենասուրբը, հավասար է 72 եւ 36-ի չափի (I.E. 72 գումարած կեսը).

    The իշտ Պենտագոնը ունի 108 աստիճանի անկյուն, իսկ 5 անկյունների քանակը կլինի 540 աստիճան;

    Եգիպտոսում GISA- ի բուրգերի միջեւ եղած հեռավորությունը, որտեղ բացառվել են իմաստունները, որոնք շարժվել են աստղագիտական \u200b\u200b«սիրելի լեռ» եւ Կամբոջայի Անգկորի սուրբ տաճարները փոքր կլորացնելով գեոդեզիական կարեւոր արժեքով `72 աստիճանի: Հին եգիպտական \u200b\u200bլեզվից «Անխ-երգչախումբ» -ը համահունչ թարգմանվում է որպես «Աստված կյանք».

    Անգկորում, 72 հիմնական քար եւ աղյուսով տաճարներ եւ հուշարձաններ:

    Անգկոր-Ուաթի գլխավոր ճանապարհների հատվածների տեւողությունը արտացոլում է չորս հարավի տեւողությունը (հինդու փիլիսոփայության եւ տիեզերագիտության մեծ աշխարհագրական դարաշրջան) - Կրետե-Յուգի, Տրետ-Յուգի, Դվարապա-Յուգի եւ Կալի-Յուգի: Նրանց տեւողությունը համապատասխանաբար `1,728,000, 1,296,000, 864,000 եւ 432,000 տարի: Իսկ Անգկոր-բամբակով ճանապարհի գլխավոր ճանապարհների երկարությունը 1728, 1296, 864 եւ 432 խրճիթ է:

Նրանք մեզ նայում են տաճարների պատերից, հազարամյակների միջով եւ ... ժպիտով)))

72 համարի տիեզերական իմաստը եւ նրա ուժը մարդկության նկատմամբ

Եկեք բնակվենք սակրային թվի վրա `72-ը, քանի որ մեր կյանքի հետ կապված չափազանց շատ համընկնումներ.

    72 համարը համարվում է սուրբ թիվ, բոլոր կրոններում:

    Խմեր այբուբենի 72 տառերով եւ նույնքան հնչյուններ:

    Հին հնդկական լեզվով «Սանսկրիտ» լեզու (դասական հնդկական գրականության, սուրբ տեքստերի, մանրանի եւ հինդուիզմի ծեսերի ծեսերը, Jainism- ը, ինչպես նաեւ մասամբ բուդդիզմը) օգտագործվում են Դեւանագարի այբուբենի կողմից: Դեւանագարը նշանակում է «աստվածների» կամ «քաղաքային լեզու» եւ «քաղաքային լեզու» եւ «Դեւանագարի» դասական սանսկրիտ 36 տառերի ֆոնով (72: 2 \u003d 36): Devanagari- ում օգտագործվում են 72 հիմնական կապան (անկախ խորհրդանիշով պատկերված համահունչ նամակների համադրություններ):

    Ամենահին ռունիկ համակարգը, այսպես կոչված, «ավագ ֆուտարկ» բաղկացած է 24 ռունից, յուրաքանչյուր ռուն կարող է նշանակել նամակը, վանկը, բառը կամ պատկերը: Ավելին, պատկերը առաջնային արժեք ունի: Բայց մեկ մարդու մեջ կարող է թաքնված լինել մինչեւ երեք պատկեր, կախված համատեքստից (24x3 \u003d 72): Միեւնույն ժամանակ, այս բոլոր պատկերները ինչ-որ կերպ կապված կլինեն: Հին ռունիկ այբուբենը արմատ է դարձել գրեթե բոլոր այժմ գործող հնդեվրոպական այբուբեններին: Այդ 24 ռունագրերը, ովքեր այսօր գիտեն, ներկայիս լեզվի երրորդ մասն են, քանի որ, եթե դուք բազմապատկեք 24-ից երեքը, ապա դա կլինի ընդամենը 72 ռուն: Քանի որ նախնիները սովորեցնում էին, որ աշխարհը եռաստիճան է: Դրանցից մեկը Գետիգի երկրային աշխարհն է, երկրորդը `Ռիտագի միջնակարգ աշխարհը, իսկ երրորդը` Մեհոգի ամենաբարձր աշխարհը: Ահա ռունագրերի երեք ձեւեր:

    Հին ավստրալիերեն լեզվով (Ավեստայի լեզուն, Զրոաստրիանի Սուրբ գիրքը) 72 նամակ կար, հնչյունների բոլոր հնարավոր տարբերակները նշանակելու համար.

    Avesta- ի ամենակարեւոր գիրքը պարզ է, որը «Մաքուր» հիմնական զորակահաստրական պատարագի վրա ընթերցվող տեքստն է, պարունակում է 72 գլուխ;

    72 համարը, ինչպես սանսկրիտում, այնպես էլ սկզբնական ավերում, իր դրսեւորումը գտել են Քուշտիի սուրբ գոտի 72-ում, որն ունի յուրաքանչյուր Զորուաստրի, որպես խորհրդանշական անդամակցություն, որպես umbilical հավելված Տեր Աստված:

    Հուդաիզմում 72 համարը համարվում է սուրբ եւ անքակտելիորեն կապված Աստծո անվան, արգելված անունով, որը ենթակա է տիեզերքի: Այն հրեական այբուբենի տառերի 72 հաջորդականություններն են, որոնցից յուրաքանչյուրը համապատասխանում է որոշակի ձայնի, որոնք զարմանալի ուժ ունեն `բնության օրենքները հաղթահարելու համար, ներառյալ մարդկային բնույթը: Ըստ լեգենդի, Աստծո անունը եզրակացնում է բոլոր բաները ինքնին, ապա նա, ով կկարողանա ճիշտ արտասանել այն, կկարողանա ամեն ինչով տալ Ստեղծողին:

    Աստծո շահավետ անունը միջնադարյան Կաբբալիստների ուսումնասիրության հիմնական առարկան է: Համարվում էր, որ այս անունը պարունակում է բնության բոլոր ուժերը, տիեզերքի էությունը ինքնին կցված է: Աստծո անունը պատկերված է նաեւ Tetragrammaton- ի կողմից `եռանկյուն, որի մեջ մակագրված տառերով: Եթե \u200b\u200bTetragrammaton- ում տեղադրված տառերի թվային արժեքներ եք ավելացնում, պարզվում է, որ 72 տարեկան է:

    Խորանի (տաճար) հավելվածում հին հրեաները նշում են նուշի 72 բողան, որոնք նրանք զարդարում էին Սուրբ ծեսի մեջ օգտագործվող մոմակալը, այն 12 եւ 6-ի համադրություն է (այսինքն `կեսը 12) եւ անձնավորված է իրականացված ներդաշնակությանը: 72 համարի միստիկական արմատը նաեւ լեգենդար ինն է:

    72 համարը Աստծո մոր թիվը է: Նա թողեց այս աշխարհը 72 տարեկան: Իզուր Վիսոցկին երգում է իր երգերից մեկում. «Աղջիկ, 72-րդ, մի թողեք զոհասեղանը»:

    Մարդկային ԴՆԹ մոլեկուլը պտտվող խորանարդ է: Երբ կոնկրետը հաջորդաբար շրջում եք 72 աստիճանի շուրջ 72 աստիճանով, պարզվում է մի ikosaHedron, որն իր հերթին, Dodecahedra- ի զույգ է: Այսպիսով, ԴՆԹ պարուրաձեւ կրկնակի թեման կառուցված է երկկողմ համապատասխանության սկզբունքով. Այս հաջորդական պտտումը խորանարդի միջոցով 72 աստիճանի միջոցով ստեղծում է ԴՆԹ մոլեկուլ:

Պենտագոնում անկյունագծերի խաչմերուկային կետերը միշտ միավորներ են »Ոսկե հատվածը

Երեք անգամ սարք Temple Angkor Wat

Angkor Wat տաճարային համալիրն ունի երեք մակարդակ: Այն բաղկացած է մի շարք համակենտրոնացնող, ուղղանկյուն պարսպապատ տարածքներ, ներառյալ երեք ուղղանկյուն պատկերասրահներ, յուրաքանչյուրը բարձրացնում է փռշտոցով պատկերասրահների հետ կապված հաջորդ բակերում: Ըստ էության, Angkor Wat- ը հսկայական եռաստիճան բուրգ է:

Տաճարի տեսակներից մեկը Angkor Wat- ից

Աստիճաններ բարձրանալով եւ երեք հետեւողականորեն աճող երեք պատկերասրահներից առաջինը անցնելով, դուք ստանում եք երրորդ պատկերասրահ, որը հայտնի է ձեր բազկաթոռներով, որոնց մեծ մասը մեծ է իրենց կատարման մեջ:

Անգկոր Ուոթայի պատին. Խմեր թագավորի կյանքից տեսարան

Անկյունի տաղավարներում չկատարելով հիմքի տակ գտնվող բազային ռելիեֆները, դրանք երկարացնում են գրեթե 700 մետր, լինելով գրեթե 2 մետր բարձրություն, լինելով աշխարհում ամենաերկար բազկաթոռները: Հազարավոր թվեր պատկերում են Բհագավադ Պուանայի, պալատի եւ ռազմական կյանքի հինդուի եւ ռազմական կյանքի տեսարանը `« Սուրյաբաման II »օրերին` Angkor Wat Temple- ի հիմնադիրը:

Հին մարտիկներ բար ռելիեֆների վրա Angkor Wat

Նախադրյալից ի վեր, Անգկոր Ուոթի գլխավոր մուտքը շրջապատում է փորը 190 մետր ջրով ջրով, ձեւավորելով քառակուսի ձեւի կղզին, այնուհետեւ տաճարի արեւմտյան եւ արեւելյան կողմի տարածքը կարող է հասանելի լինել տաճարի արեւմտյան կամ արեւելյան կողմի տարածքում , Արեւմուտքից Անգկոր Ուոթի գլխավոր մուտքը լայն մայթ է, որը կառուցված է զանգվածային ավազաքարային բլոկներից: Անցնելով խաչաձեւ կտուր, որը բարդ է համալիրի լրացում, մենք տեսնում ենք արեւմտյան գոպուրի մուտքի դիմաց, երեք աշտարակների մնացորդներով:

Ուղղակի հիմնական մուտքը Angkor Wat- ին

Այժմ GOPOUR- ի մուտքը իրականացվում է աջ կողմում, Հարավային աշտարակի տակ գտնվող սրբավայրի միջոցով, որտեղ Վիշնուի օկտտային արձանը լցնում է ամբողջ տարածքը: Այս արձանը, որն ակնհայտորեն բավարար չէ այս սենյակում տեղ, ի սկզբանե Անգկոր Ուոթի կենտրոնական սրբավայրում էր:

Devaderal God- ի մեծ արձանը Վիշնու - Տաճար Անգկոր Ուոթ

Անցնելով Gopour- ի միջով, դա ճանապարհի վերջում բացում է տաճարի հիմնական աշտարակը: Արեւածագում նրանք շրջապատված են առավոտյան երկնքի փայլուն ուրվագիծով, իսկ մայրամուտի տակ է բոցավառ նարնջագույն: Շարունակելով իր ճանապարհը Անգկոր Ուոթի մեջ, մենք դիտում ենք երկու կողմերին գլխավոր ճանապարհից `երկու մեծ, այսպես կոչված,« գրադարաններ », աշխարհի յուրաքանչյուր կողմի չորս մուտքով: Դրանք մի տեսակ սրբավայրեր էին, եւ ոչ թե ձեռագրերի պահեստներ, ինչպես կարելի է անունից ներկայացնել:

Անջատված արեւածագի նմուշը Angkor Wat- ի նկատմամբ

Տաճարին ավելի մոտ, ճանապարհի երկու կողմերում էլ կան եւս երկու ջրամբար, փորված ավելի ուշ, 16-րդ դարում: Տաճարի ներսում դուք կհանդիպեք 1800 apsear (Երկնային պարողներ):

Զբոսաշրջիկների հետ միասին, բուդդայական վանականները հաճախակի հյուրեր են Անգկոր Ուոթում

Բարձրանալով տաճարի երկրորդ մակարդակի վրա, դուք կարող եք տեսնել հետաքրքիր տեսարան `կենտրոնական աշտարակների գագաթները, բակերի պատճառով բարձրանալով: Բոլոր կենտրոնական աշտարակների մուտքից, ինչպես նաեւ երկրորդ մակարդակի երկու ներքին գրադարաններից, կարող եք հետիոտնային կամուրջներ անցնել կարճ կլոր սյուների վրա:

Տեսարան տաճարի երկրորդ հարկից

Աստիճանաբար բարձրանալով քարե քայլերը դեպի ամենաբարձրը, Անգկոր Ուոթի տաճարի երրորդ մակարդակը բարդ է, կան հսկայական կոնաձեւ աշտարակներ, որոնք տեղակայված են հրապարակի կենտրոնում եւ անկյուններում, խորհրդանշում են սուրբ լեռնային միջոցների հինգ երկնային գագաթները - տիեզերքի կենտրոնը:

Չորս մեծ անկյունային աշտարակներից մեկը Angkor Wat

Անգկոր Ուոթի եւ նրա պատկերասրահների ամենաբարձր մակարդակը շեշտում է միայն հայտնի Tembol Towers կատարյալ համամասնությունները եւ անմոռանալի տեսարան դարձնում: Կենտրոնական աշտարակը կամ զոհասեղանը, Աստծո Վիշնուի անբավարարն էր, եւ քանի որ անգլիական Ուոթն ի սկզբանե վիշնիտի տաճար էր, եւ միայն հետագայում վերածվեց բուդդայականի, Վիշնուի արձանը ժամանակին կանգնած էր մուտքը արեւմտյան Գոպուրում: Քմերը գոյություն է ունեցել հնագույն սովորություն, այն Աստծու հետ դարձնել ոսկե թերթիկների կամ փոքր ադամանդների տեսքով, որոնք մնացել են Աստծո արձանի տակ խորանալու մեջ: Դժբախտաբար, անցած դարերի ընթացքում այս առաջարկները թալանվեցին:

Տաճարի ներսում Բուդդայի արձաններից մեկը

Այսօր Աստծո Վիշնուի կամ Բուդդայի միայն որոշ արձաններ ներկայացված են պատկերասրահների հարավային մասում: Մեծ հիմքում ընկած Բուդդան դեռ ենթակա է տեղական եւ ասիական այցելուների երկրպագության:

«Բուդդա քնում է» - Բուդդայի այս արձանը, Հատուկ ակնածանքի վայրը Անջոր-Ուեյթի բուդդիստների համար

Մասնավորապես, տաճարի կապիտալ եւ ամենախոշոր տաճարն անգլոր Ուոթը `քմահաճ մարդկանց հոգին եւ սիրտը, ազատ արշավի ժողովուրդը, Քմեր քաղաքակրթության բարգավաճման խորհրդանիշը, որն ահռելի ազդեցություն է ունենում Հարավային Արեւելքի բոլոր պետությունների մշակույթի վրա Ասիա: Angkor Wat Temple- ի կերպարը զարդարում է Կամբոջայի (Campucci) պետական \u200b\u200bդրոշը եւ դրա խորհրդանիշն է:

Կամբոջայի թագավորության պետական \u200b\u200bդրոշը (Campucia, Կամբոջա)

Angcard- ի դարաշրջանը տեւեց յոթ դար: Շատերը կարծում են, որ Անգկուրտի աստվածների քաղաքի հիմնադիրները նախորդ քաղաքակրթության սերունդներն էին, եւ սա հիանալի եւ խորհրդավոր Ատլանտիսի անմիջական ժառանգություն է: Պատմաբանների ճակատամարտը դեռեւս չի դադարում Անգկոր եւ Անգկոր Վաթայում տաճարների կառուցման համար: Ավելի ու ավելի շատ փաստեր, որոնք նշում են, որ այս վայրերում մարդիկ բնակություն են հաստատել Քմեր մշակույթի եյլից շատ առաջ, բայց ամսաթվերով շատ աղբյուրներ հակասում են միմյանց, եւ ըստ էության:

Անգկորի մեծ պատմությունը շարունակում է փրկել մեր հոգիները ...

Այնուամենայնիվ, բոլոր թվերը բավականին ճշգրիտ արտացոլում են Հեյդի գագաթը եւ Խմեր Անգորյան դարաշրջանի մեծությունը, որում ձեռք են բերվել մշակութային ամենաբարձր նվաճումները: Այս շրջանի պատմությունը, որը չի թողել մեզ թղթային ձեռագրերը, վերականգնվում է Pali, սանսկրիտ եւ քմեր լեզվով ընկած արձանագրություններով, որոնք հայտնաբերվել են Անգկոր-Ուոթի եւ Անգկորի այլ տաճարների հուշարձանների եւ քանդակների վրա: Անկեղծ հնարաբանության ակտիվ հնագիտական \u200b\u200bեւ պատմական ուսումնասիրությունները շարունակվում են մինչ օրս, շարունակելով զարմացնել աշխարհին մեծ տաճարի գաղտնիքների եւ առեղծվածների նոր բացահայտումներով:

«Angkor Wat - House Decent Gods» վավերագրական ֆիլմ

«Անգկոր Ուոթը պարկեշտ աստվածների տուն է». Սա հանրաճանաչ, վավերագրական կինոնկար է Ազգային աշխարհագրական, «Հնաոճ ցանցի սուպեր ծրագրաշար», որը նվիրված է Կամբոջայում (Campucci) աշխարհահռչակ տաճար angkor wat (Angkor-Wat): Ֆիլմի հեղինակները փորձ են արել ցույց տալ Բոլոնիայի Անկոր քաղաքի վեհությունը եւ բացահայտել Անգկոր Ուոթի աշխարհի ամենամեծ եկեղեցու կառուցման գաղտնիքը: 500 տարի առաջ չբացատրված հանգամանքներով մարդկանց կողմից լքված մարդկանց կողմից, որը գտնվում է ԻՆՉԿՈՐԻ ՔԱՂԱՔԱՊԵՏԱՐԱՆԸ, տպավորիչ է իր մասշտաբով. Սա տիեզերքի հսկա քարե քարտեզն է եւ մարդկության առավել ուշագրավ ստեղծագործություններից մեկը:

Մանրամասն պատմական էքսկուրսիա, որը կպատմի Անգկոր Ուոթի մասին, Կամբոջայում լեգենդար տաճարային համալիրն է: Պատրաստվեք, հետաքրքիր կլինի:

Կրոնական շինարարությունը Անգկոր Ուոթն աշխարհի ամենամեծ հինդու տաճարն է: Այն համարվում է Անգկորի ամենահիասքանչ «մարգարիտներից» մեկը `Հին Քմեր կայսրության հնագույն մայրաքաղաքը: Կամբոջայում արձակուրդում գտնվելը, անկախ ճանապարհորդը, անշուշտ, պետք է այցելի այս խորհրդավոր եւ գերազանց տեղ:

Angkor Wat. Պատմություն

Ավելի քան տասը դար առաջ Կամբոջայի տարածքում, Վիետնամում, Լաոս քաղաքում, Թաիլանդը գոյություն ուներ Քմեր կայսրություն (Կամբուկաուդշա): Նրա հիմնադիրը ar ար jaiivman II- ն էր (802-850), որը այս հողը միավորեց արյունոտ պատերազմների միջոցով:

Կայսրությունը հասնում է իր հեյդին մի փոքր անց, Suryavarman II- ի օրոք (1113-1150) օրոք: Թագավորը երկրպագում էր Հինդու Աստծուն Վիշնուին, ի պատիվ եւ կանգնեցրեց Անգկոր Ուոթը: Կրոնական կառույցի կառուցումը տեւեց ավելի քան 30 տարի: Ոչ միայն տեղական արհեստավորներն են աշխատել դրա ստեղծման վրա: Վարպետների տիրակալի հրամանով փնտրում էին ամբողջ Ասիան:

Ավազաքարը օգտագործվել է որպես հիմնական նյութ, որը բերվել է 40 կմ հեռավորության վրա գտնվող քարհանքից: Շինհրապարակից: Քարերը փայլեցվել եւ դրվել են միմյանց վրա: Լուծում դնելիս չի կիրառվել:

Այդ հեռավոր ժամանակներում իշխանները համարվում էին աստվածների սուրհանդակներ: Սուրյուղվարեմի մահից հետո տաճարը դարձավ նրա գերեզմանը: Այդ ժամանակվանից ի վեր Անգկորի պատմությունը եւ նրա հիմնական կրոնական հուշարձանը անքակտելիորեն կապված են:


Տաճարի համալիրի շինարարությունը խարխլեց երկրի տնտեսությունը: Բացի այդ, մայրաքաղաքը գերբնակեցված էր, այդ ժամանակ դրանում ապրում էր ավելի քան 1 միլիոն մարդ: Water ուրը աղետալիորեն պակաս չի եղել, եւ բերրի հողերը սպառվել են: JayaVarman VII- ի (1181-1218) օրոք տեղի են ունեցել մի քանի ապստամբություններ, որոնց արդյունքում անկյունը մասամբ ավերվել է:

Ավելի ուշ, մայրաքաղաքը բազմիցս ենթարկվեց սիամի զորքերի ներխուժմանը: 1431-ին վերջին ներխուժումից հետո անգկորը վերջապես ընկավ քայքայվել: Մարդիկ ընդմիշտ լքեցին քաղաքը: Միայն վանականները մնացին տաճարներում: Կայսրության մայրաքաղաքը տեղափոխվել է ներթափանցմանը: Angcard- ի տարածքը ներծծվում էր արեւադարձային անտառներով, իսկ կառույցները տուն էին հազարավոր կենդանիների համար: Բայց քաղաքը հավերժ չէին անհետացավ:

Պլանավորում եք ուղեւորություն: Այդպես!

Մենք հրաժարվեցինք ձեզ համար մի քանի օգտակար նվերներ: Նրանք կօգնեն գումար խնայել ճանապարհորդության նախապատրաստման փուլում:


XVII դարի սկզբին պորտուգալացի եւ իսպանացի ճանապարհորդները բախվել են ջունգլիներում առեղծվածային քարե կառույցներին: Բայց ինչ-ինչ պատճառներով եվրոպացիները չկապեցին անսովոր գտածո արժեքները, եւ նրանք շուտով մոռացան: Նրա երկրորդ ծնունդը (XIX դարի վերջ) Անխկորը պարտավոր է ֆրանսիացի ճանապարհորդ Անրի Մուին: Նա մանրամասն նկարագրեց եւ հիացմունքով իր ձեռագրերում հին քաղաք: Հետազոտողների, գիտնականների, պատմաբանների, ուխտավորների եւ առեւտրականների բազմությունը շտապել են Անգկոր:


Լուսանկարը `հայտնաբերումից 45 տարի անց. 1906

Դժբախտաբար, մայրաքաղաքի նախկին հոյակապությունից հետք չկար: Ավազաքար, որից կառուցվել են շենքերը, ժամանակի ընթացքում փլուզվել է քամու, արեւի եւ ջրի ազդեցության տակ: Փայտե շենքերի մեծ մասը այրվել է վանդալների կողմից ռազմական գործողությունների ժամանակահատվածների ընթացքում: Շատ տեղերում շենքերի պատերի միջով ցանեց ծառերի արմատներն ու ճյուղերը:

Հազարավոր մարդկանց ջանքերի շնորհիվ, XX դարի կեսին, վերականգնվել են քաղաքային շատ շենքեր, այդ թվում, Անգկոր Ուոթը: Քաղաքացիական պատերազմի ավարտից հետո տաճարային համալիրի վերականգնումն իրականացվել է հիմնականում հնդիկ մասնագետների կողմից: 1992 թվականից ի վեր Խմերի վարպետների յուրօրինակ ստեղծումը պաշտպանված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից:


Լուսանկարը `հայտնաբերումից 45 տարի անց. 1906

Angkor Wat սարք եւ ճարտարապետություն

Հին քաղաքի սրտում կա տաճար: Angkor Wat- ը հյուսիսից հարավ ունի, 1,3 կմ, իսկ արեւմուտքից արեւելք `1,5 կմ: Ուղղանկյուն ձեւի կրոնական շինարարություն: Այն բաղկացած է երեք մակարդակներից (տողեր), որոնք բարձրության բարձրացում են կենտրոնում: Արտաքին տեսքով, ինչ-որ բան նման է բուրգի: Մակարդակներն անձնավորում են երեք տարր, օդ, երկիր եւ ջուր: Համալիրի տարածքը շրջապատված է փարթամ կանաչապատմամբ եւ հուսալիորեն պաշտպանում է բոլոր կողմերից ջրով ջրով: RVA- ի լայնությունը ավելի քան 100 մ է: Դրա միջոցով դրվում է քարե կամուրջ, որը միացնում է ուղղանկյուն «կղզին» հողը: Հաջորդը, ճանապարհը տանում է դեպի գլխավոր մուտքը: Հաստատության կենտրոնական դարպասներն ու դեմքի կողմը կողմնորոշված \u200b\u200bեն Արեւմուտքին: Արեւելյան կողմում, Angkor Wat- ը նույնպես ունի ճանապարհ, բայց դա պակաս նկատելի է, եւ այն կարող եք գտնել այն կիրառողի ծառայությունները:

Տաճարի ամբողջ տարածքը պետք է վիրավորվի, այստեղ արգելվում է տրանսպորտը:

Angkor Wat- ը գտնվում է այնպես, որ հինգից միայն երեք աշտարակներ միշտ տեսանելի են ցանկացած կողմում նայելու ժամանակ: Սա ապացուցում է այդ ժամանակի ճարտարապետների հմտությունը: Աշտարակներն ու շերտերը փոխկապակցված են աստիճաններով, անցնելով միմյանց պատկերասրահի, փակ անցումների: Այսպիսով, ներքին տարածքը բաժանված է բազմաթիվ, քառակուսի ձեւավորված, ներքին բակերի:


Պատերի պատկերասրահներն ու միջանցքները, սյուները եւ սանդուղքները ծածկված են բազկաթոռներով, քանդակներով եւ ներկով: Առաստաղի համընկնումները զարդարված են Lotus պատկերներով եւ բարդ նախշերով: Համալիրի տարածքում կան գունագեղ կենդանիների շատ արձաններ, առասպելական հերոսներ եւ իրական պատմական կերպարներ:

Առաջին մակարդակը ամենամեծն է, բաղկացած է մի քանի պատկերասրահներից եւ անցումներից: Պատերը զարդարված են բազմաթիվ պատկերներով: Ահա 8 վահանակ, որի ընդհանուր երկարությունը 800 մ-ից ավելին է: Հիմնական «հողամասերը» `աստվածների մարտերը, Մեծ Սուրյավարման Երկրորդի կառավարման շրջանը եւ կայսրության զորության համար բազմաթիվ մարտեր: Մի քանի վահանակներ նվիրված են «Մահաբհարթ» եւ «Ռամայանա» էպոսներից տեսարաններին: Արտաքին պատը պատրաստված է սյուների կրկնակի շարքի տեսքով:


Յուրաքանչյուր պատկերասրահի վերջում կան անկյունային տաղավարներ: Երկու տաղավարները միացված են հիմնական պատկերասրահներին: Ավելի եւս երկու ավարտվում է պատի մակերեսային նիշերով: Ինչ-որ ժամանակ այս ընդմիջումները զարդարված էին նաեւ բազկաթոռներով, բայց ժամանակի ընթացքում նրանք ջնջում էին եւ հազիվ նկատելի:

Մուտքի հիմնական աշտարակները միացված են երկրորդ աստիճանի փորձարկիչների հետ `օգտագործելով անցումներ: Նրանց միջեւ կան չորս բակեր, որոնք անձրեւոտ եղանակով լցված են ջրով եւ ծառայում են որպես լողավազան: Պատկերասրահների ներքին պատերը պատրաստված են սյուների տեսքով, որի միջոցով տեսանելի են բակերը: Հակառակ պատերին, Պատուհանների միջեւ Պատկերներով ներկված սյուներով, հազարավոր երկնային պարողների (APSAR) թվերը կտրված են: Երկար միջանցքները շատ արձաններ են դրել:

Պատկերասրահների խաչմերուկում (հյուսիսից հարավ) անկյունային սյուները տեղադրված են անհայտ լեզվով մակագրություններով: Երկու կողմերում գրադարանները տեղակայված են երկրորդ աստիճանի վրա, որոնցից յուրաքանչյուրը ունի չորս մուտք:

Angkor Wat- ը թվարկվել է լույսի հրաշքների մեջ

Angkor Wat- ը հավասար չէ գեղեցկության եւ անվտանգության աստիճանի: Նրա մեծությունն ու հոյակապությունը գերազանցում են փարավոնների մեծությունը, նրանց կողմից արտադրված տպավորությունը ավելի ուժեղ է, քան բուրգերի տպավորությունը, եւ գեղարվեստական \u200b\u200bարտահայտիչությունը կկազմի, բացի Տաջ Մահալիից: Angkor Wat- ը գտնվում է Սեմրեապայից 6 կմ (4 մղոն) հյուսիս, Անգկոր Թոմա հարավ: Անգկոր Ուոթի մուտքը եւ դրանից ելքը իրականացվում են միայն արեւմտյան դարպասի միջոցով:

«Դուք կարող եք գտնել շատ լուսանկարներ եւ վիդեո ֆայլեր անգկոր Wath- ի մասին, բայց, հավանաբար, բոլոր վիրտուալից լավագույնը համայնապատկերն անգիրո Վաթա է, որը պատրաստված է Airpano.ru- ի կողմից»

Angkor Wat. Այն կառուցվել է 12-րդ դարի առաջին կիսամյակում Սուրյավարման Երկրորդ թագավորի օրոք `Հինդու Իսնուի պատվին: Տաճարի շինարարությունը տեւեց մոտ 30 տարի:

Պատմություն Angkor Wat

Angkor Wat- ը Angkor Group- ի ամենամեծ եւ լավ պահպանված օբյեկտն է: Դրա կառուցվածքի, հավասարակշռության, համամասնությունների, ռելիեֆի եւ քանդակների կատարելագործումը այն դարձնում է աշխարհի ամենամեծ ճարտարապետական \u200b\u200bհուշարձաններից մեկը:

«Wat» Թարգմանված է Քմերից, նշանակում է «տաճար»: Հավանաբար, այս բառը ավելացվել է բառին «ԱՆԿԿՈՐ»Երբ 16-րդ դարում նրան տարան Թարավադայի հետեւորդները: 1432 թվականից հետո, երբ Թագավորության քաղաքը դարձավ Պնոմ Պենհ քաղաք, բուդդայական վանականները սկսեցին պատասխանել անգկոր Ուոթին:

Անգկոր Ուոթը կառուցվել է նրա մեջ թաղման համար Սուրյաբաման Երկրորդ թագավորը: Մշտական \u200b\u200bզուգահեռ արեւի եւ մահվան միջեւ ընկած ժամանակահատվածում տաճարը կանգնած է Արեւմուտքի առջեւ: Նաեւ հօգուտ այս տեսության, ասում են, որ հիմք է գտել ձախից աջ, Հինդու թաղված ծեսի համաձայն:

Անգորա Ուոթ ճարտարապետական \u200b\u200bպլանը

Երբ անցնում եք Angkor-Wat- ին, նրա ճարտարապետական \u200b\u200bծրագիրը որոշելու համար շատ ծանր է տաճարի համալիրի հսկայական չափի պատճառով: Նման բարդությունն ու գեղեցկությունը գրավում են եւ շեղում ուշադրությունը: Afar Angkor- ից ԱԱՀ-ն կարծես թե կոլոզային քարե զանգված էՈրին տանում է երկար սալահատակ ճանապարհ:

Անգկոր Վաթայի բարձրությունը գետնից մինչեւ կենտրոնական աշտարակի գագաթը ավելին, քան թվում է, 65 մետր: Տաճարը բաղկացած է եռանկյունաձեւ կամ քառակուսի մակարդակից (1-3): Յուրաքանչյուր հաջորդ ավելի փոքր եւ ավելի բարձր, քան նախորդը:

Առաջին եւ երկրորդ մակարդակը կռվում է սյուներով փակ պատկերասրահներով: Երրորդ մակարդակը աջակցում է հինգ աշտարակներով `չորս անկյուններում եւ մեկը մեջտեղում: Այս աշտարակները Angkor Wat- ի առավել արտահայտիչ ճարտարապետական \u200b\u200bտարրն են: Երբեմն պայմանավորվածության այդպիսի ձեւը կոչվում է quinkans: Այլ մակարդակներից ավելի բարձր մակարդակներով աշտարակները տալիս են կոնաձեւ ձեւով:

Սիմվոլիզմ

Angkor Wat- ը տիեզերքի մի մանրանկարչական քարե պատճեն է Եւ ներկայացնում է տիեզերական սարքի երկրային մոդելը: Տաճարի կենտրոնում գտնվող կենտրոնական աշտարակները խորհրդանշում են տիեզերքի կենտրոնում տեղակայված միջոցառման առասպելական լեռը: Հինգ աշտարակներ, որոնք համապատասխանում են լեռնային միջոցների գագաթներին: Արտաքին պատը խորհրդանշում է լեռները աշխարհի եզրին, իսկ տաճարի համալիրը շրջապատող ջրամբարը `օվկիանոսները:

Angor Wat Գտնվելու վայրը

Չնայած նրան Անկգոր-Ուաթը ամենաշատ լուսանկարված Խմեր ճարտարապետական \u200b\u200bհուշարձանն էԼուսանկարները չեն կարող անցնել նրա ամբողջ մեծությունը: Այս մասին գրվել է 100 տարի առաջ, Ֆրանկ Վինսենթ. Առանց զգալու, ասես դու երկնքում ներծծվեցիր: Սա, հավանաբար, աշխարհի ամենատպավորիչ կառույցը »:

Angkor Wat- ը զբաղեցնում է 208 հա ուղղանկյուն ձեւի տարածքը (500 ակր): Տաճարային համալիրի տարածքը պարսպապատ է լատիտ պատով: Համալիրը շրջապատված է խոռոչով, որը կարելի է հատել ավազաքարից երկար սալահատակ ճանապարհով (երկարություն `250 մ (820 ոտնաչափ)): Road անապարհը ծառայում է որպես հիմնական անցում համալիրում: RVA- ի լայնությունը 200 մ է (656 ոտնաչափ), RVA պարագիծը 5,5 կմ է (3,4 մղոն):

Արեւմտյան մուտքը սկսվում է սանդուղքով, որը տանում է դեպի ավազաքարային կտուր, երկար խաչմերուկ ճանապարհի հիմքում խաչի տեսքով: Թեռասի երկու կողմերում նստած են, պահպանում են տաճարը, հսկայական քարե առյուծները: Դուք կարող եք տեսնել խաչմերուկի եւ դարպասի ավարտը տարբեր բարձունքների երեք աշտարակի աշտարակով: Այս աշտարակները մուտքի մոտ, տաճարի կենտրոնական տարածքում հինգ աշտարակների մասամբ սերտ տեսակետներ: Քառակուսի սյուներով եւ կոր տանիքով երկար անցում գետի երկայնքով տարածվում է ձախից աջ մուտքի մոտ գտնվող աշտարակներից: Սա հոյակապ Angkor Wat ճակատ է եւ դասական Խմերային ճարտարապետության նմուշ:

Գրեթե 70 տարի առաջ, այցելելով Angkor Wat Terrace, Helen Churchill Kandy- ը գրել է. Any անկացած ճարտարապետ ուրախ կլիներ ճակատի ներդաշնակությամբ `հեռավոր անկյուններից տանող սյուների շարունակական շարքը դեպի կենտրոնական մուտք, որտեղ կան երեք աշտարակներ, որոնք ոչնչացված գագաթներով կան երեք աշտարակներ:«Սկզբնապես ֆասադը տանիքից սյուների մեկ այլ շարք էր: Դա վկայում է սյունների կլոր անցքերով:

«Նախքան սալահատակ ճանապարհ անցնելը, թեքվեք աջ, իջեք կտուրի մի զույգ քայլի եւ անցեք մի քանի մետր ուղու երկայնքով: Այսպիսով, դուք կարող եք վայելել բոլոր հինգ Անգկոր Ուոթ Սթենենի տեսարանը: Վերադառնալ կենտրոն տեռասը եւ անցեք հիմնական հարթեցված ճանապարհի վրա դեպի տաճարի հիմնական մասը: Խորաչախ ճանապարհի ձախ կողմը պատրաստված է ավելի հին ավազաքարից, քան աջ կողմը, որը վերանորոգվել է ֆրանսիացիների կողմից »:

20-րդ դարի 20-ականներին, երբ czzy- ն քայլում էր այս խորքային ճանապարհով, նա նկատեց իր կառուցվածքի մեկ առանձնահատկությունը: Թիթեղները, որոնցից բաղկացած էին, սխալ ձեւն էր, ինչը նշանակում էր, որ նրանք պետք է մի փոքր վերամշակվեն միմյանց մոտենալու համար: Կես Աստծո վրա, ճանապարհը կարծես մուրարի երկար շերտ է: Road անապարհի ձախ կողմում, փոքր-ինչ հասնելով նրա միջինից, կան երկու ոտք ավազաքար: Դրանք պատկանում են այն արձաններից մեկին, որը գտնվում է Անգկոր Թա քաղաքում մուտքի մոտ եւ այս դարում բերվել է Անգկոր Ուոթը, երբ վերանորոգվել է սալահատակ ճանապարհը:

Այս աշտարակի երեք հատվածների գագաթները կենտրոնում են, իսկ երկու կողմերը `փլուզվել: Պատկերասրահի երկու ծայրերում կարող է ծառայել որպես անցում փղերի, ձիերի եւ վագոնների համար, քանի որ դրանք տեղադրվում են ամենացածր մակարդակի վրա:

Երբ 1920-ին Հելեն Չերչիլ Քանդին տեսավ այս միջանցքները, նա նշեց, որ փղերի անցուղիների համար կառույց ստեղծելու գաղափարը շատ անսովոր էր: Չերուսի կանգնած արձանը (ութ ձեռքով) մուտքի մոտ աշտարակի աջ կողմում է: Ձախ կողմում բնօրինակ գույնի հետքերը տեսանելի են աշտարակի առաստաղի վրա: Շարունակեք անցնել արեւմուտք երկրորդ ուղու երկայնքով (երկարությունը 350 մ (1148 ոտնաչափ), լայնություն 9 մ (30 ոտնաչափ)):

Երկու կողմերում կա ցածր բալասադ, որը նման է օձի մարմնին: Balustrade- ն աջակցում է փոքր սյուներին: Եթե \u200b\u200bնայում եք Արեւմուտքին, կարող եք տեսնել, որ հայտնի Angkor Vata Panorama- ն պատկերված է Կամբոջայի դրոշի վրա: Այս պահին կանգնած, ես ուզում եմ լուսանկարել հինգ հիանալի գմբեթների, երկնքի ընկերները, ամպերի քույրերը: Եվ հասկանալ, թե իրական աշխարհում կամ ֆանտաստիկ ֆանտազիայի մեջ եք: Road անապարհի երկու կողմերում հարթակներով վեց զույգ հանդիսավոր աստիճաններով տանում են բակի:

Սանդուղքը շրջանակեց շարունակական բալասադը օձի տեսքով: Նման կառույցը երբեմն կոչվում է վայրէջքի պլատֆորմ: Բալուստրատրիի վերջում օձը աջ անկյունում շտապում է դեպի երկինք եւ նրբորեն տարածում է իր ինը գոլերը երկրպագուի տեսքով: Բակում, խաչմերուկի կեսի կեսին, երկու շենքեր են, որոնցում գտնվում է գրադարանը: Այս «Խմերե արվեստի թանկարժեք դանակները» իդեալական ձեւ ունեն:

Մեծ կենտրոնական տարածաշրջանը, սյուները եւ քայլերը տեղակայված են խաչի տեսքով: Ուժի համար որոշ սյուներ փոխարինվեցին ցեմենտով: Նախնական սյունը գտնվում է գրադարանի ձախ շենքի դիմաց: Նախքան գրադարանի շենքերը երկու ջրամբարներ են (երկարությունը `65 մ (213 ոտք), լայնությունը` 50 մ (164 ոտնաչափ)): Water ուրը լցված էր ջրով, իսկ երկրորդը սովորաբար դատարկ է:

«Գրադարանը անցնելուց հետո, բայց ջրամբարներին չհասնելուց հետո թեքվեք ձախ եւ անցեք մոտ 40 մ (131 ֆտ) մեծ ծառի վրա: Այս պահին կա հինգ Անգկոր Ուոթի, հատկապես մայրամուտի մասին: Ուղին տանում է դեպի խաչաձեւ կտուր, որը հայտնի է որպես «սարսափի կտուր»: Այս կտուրը տեղակայված է հենց Անգկոր Ուոթի մուտքի գլխավոր աշտարակի դիմաց »:


Տեռասը բնութագրվում է սյուներ սատարելով եւ իր բազայում կտրված գծագրերը: Տեռասի երեք կողմերից կան աստիճաններ, որոնց երկու կողմերում նստած են առյուծները: Ահա ծիսական պարը: Հնարավոր է, որ այս պահից էր, որ թագավորը դիտում էր տերմինները եւ ընդունում օտարերկրյա հյուրերին: 20-ական թվականներին Սաչին նշվեց. «Անհնար է զգալ, որ ընդամենը մի քանի ժամ առաջ կյանքը իմպուլսներ է տվել: Զոհասեղանի վրա այրվել են ծիսական աղջիկները կամ երկու առաջ ... »:

Terrace- ն առաջարկում է գեղեցիկ տեսարան առաջին մակարդակի պատկերասրահի, որը կոչվում է սահմանների պատկերասրահ (215 x 187 մ (705x614 ոտքեր)): Արտաքին կողմը, որն ավելի մոտ է այցելուներին, 60 սյուների շարք է: Ներքին կողմը շարունակական պատ է, որը զարդարված է բազկաթոռներով:

«Այս պահին դուք կարող եք կամ շարունակել շարժվել դեպի կենտրոնական աշտարակ, կամ աջ թեքվեք, դիտելու համար բազկաթոռների պատկերասրահը: Այս եզակի ճարտարապետական \u200b\u200bձեւավորումը բաղկացած է երկու ծածկված Պատկերասրահ քառակուսի սյուներով խաչի տեսքով: Բակը բաժանվում է չորս հավասար մասի եւ զարդարված ջրային մարմիններով եւ աստիճաններով: Այս պատկերասրահներում գտնվող պատահարներով պատանիների եւ քիվեր ասպեկներ սյուների հիմքում »:

«Այս հնդկական բակի պատկերասրահներում որոշ սյուներ ունեն Խմերերեն լեզվով եւ սանսկրիտում: Բակի երկու կողմերում երկու գրադարան են, որոնք չափի մեջ են գտնվում համալիրի մուտքի մոտ: 1000 բուդդա Պատկերասրահ - Անգկոր Վաթայի անկման ժամանակահատվածի հետ կապված շատ պատկերներ: Այս օրվանից միայն մի քանի նման պատկերներ եկան: Ձախ գրադարանը `իր անսովոր ակուստիկայի պատճառով:

«Էխո լսելուն, դուք պետք է գնաք պատկերասրահի ավարտին, վերադառնաք ձախ անկյունը դեպի պատը, հարվածեք ձեզ կրծքին եւ ուշադիր լսեք գրադարան Պատկերասրահի ավարտը: Այս գրադարանից լավ տեսարան է բացվում անգլիական Wat մակարդակի վրա »:

«Վերադարձեք խաչաձեւ պատկերասրահների կենտրոն եւ շարունակեք շարժվել դեպի կենտրոնական աշտարակներ: Դուք պետք է բարձրանաք աստիճաններով: Երկրորդ մակարդակի պատկերասրահի արտաքին պատը այն է, որ այցելուներին ավելի մոտ է (100 x 115 մ, 328 x 377 ոտնաչափ): - Կոշտ եւ ներքաշված: Թերեւս դա արվել է, որպեսզի ստեղծվի հարմար միջավայր քահանաների եւ թագավորի խորհրդածման համար »:

Երկրորդ մակարդակի պատկերասրահի արտաքին պատի խստությունը փոխհատուցվում է իր ներքին ձեւավորմամբ: Պատկերասրահի պատերը զարդարված են ավելի քան 1,500 ապարատներով (երկնային պարողներ): Այս գեղեցիկ նազելի ստեղծագործությունները այցելուներին ուրախացնում են:

Երբ առաջին անգամ եք մտնել բակ, պարելու նման շատ կին թվերը կարող են միապաղաղ թվալ: Բայց եթե մոտենաք եւ նայեք, կարելի է տեսնել, որ դրանք բոլորը տարբեր են եւ ունեն սանրվածքներ, հագուստներ եւ զարդեր: Երկնքի այս հիմնական բնակիչները պատկերված են Անգկորով, երկու կամ երեք:

17-րդ դարում Կամբոջացի բանաստեղծ Պանգը գրել է APSARA- ի մասին. Միլիոնավոր նազելի արարածներ ձեզ լցնում են այնպիսի հույզերով, որ ձեր աչքերը չեն հոգնում, հոգին թարմացվում է, եւ սիրտը հագեցած է: Նրանք փորագրված չէին մարդու ձեռքով: Դրանք ստեղծվել են աստվածների կողմից `կենդանի, գեղեցիկ կանայք:«Անգկոր Վատայի երրորդ մակարդակի վրա թույլատրվում են միայն ամենաբարձր քահանաները եւ թագավորը: Երրորդ մակարդակի վրա փակ պատկերասրահներ չկան, բայց այս մակարդակը հիմք է հանդիսանում հինգ կենտրոնական աշտարակների համար տաճար:

Քառակուսի բազայի բարձրությունը (երկարությունը `60 մ) բարձր մակարդակի բարձր մակարդակը, երկրորդ մակարդակի վրա, 40 մ-ով: Յուրաքանչյուր կողմի կենտրոնում տեղակայված են յուրաքանչյուր 12 աստիճանով: Անկյուններում կա եւս երկու աստիճան, 70 ° հակում ունեցող անկյունով, ապահովելով այս մակարդակի մուտք:

Երրորդ մակարդակը խաչի տեսքով տարածություն է եւ բնութագրվում է փակ պատկերասրահներով եւ չորս հզոր բակերով: Tower and սյուները տեղակայված են յուրաքանչյուր սանդուղքի վերեւում: Մուտքի աշտարակը միացված է կենտրոնական կառուցվածքին, օգտագործելով միջանցքներով, որոնք աջակցվում են երկու կողմերում սյուների կրկնակի շարքերով: Լավագույն մակարդակի անկյուններում կան չորս աշտարակներ: Քայլերը միաժամանակ կապված են եւ բաժանվում են կառուցվածքի տարբեր մասեր: Վերին մակարդակը հիվանդանում է երկակի սյունով նեղ ծածկված պատկերասրահով, իսկ պատուհաններն ու բալասադները գտնվում են դրսից: Վերին մակարդակիցի վերեւում գտնվող կենտրոնական սրբավայրի աշտարակները 42 մ-ով: Հինգ աշտարակներից ամենամեծը հավասար է Փարիզի Նոտր Դամ Մայր տաճարի բարձրությանը: Կենտրոնական սրբավայրում պահվում է տաճարի սուրբ պատկեր: Սկզբնապես չորս հատվածներ էին բախվում աշխարհի չորս կողմերի առջեւ, այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակ անց, 15-րդ դարի կեսին Անխղար-Ուոթի հռչակագրումից հետո: Գրեթե 500 տարի անց ֆրանսիացի հնագետները բարձր մակարդակի կենտրոնում հայտնաբերել են ուղղահայաց աստիճան բարձր մակարդակի կենտրոնում 27 մ խորության վրա, որում շատ ոսկե արտադրանքներ են եղել: Տաճարի վերին կետից վերջապես կարող եք տեսնել ամբողջ Angkor Wat ճարտարապետական \u200b\u200bծրագիրը: Ապշեցուցիչ գեղեցկության տեսակը, որը հաստատում է Խմերային ճարտարապետության փայլուն ունակությունը `ներդաշնակ համամասնություններ ստեղծելու համար:

«Քայլեք արտաքին բարձր մակարդակի պատկերասրահի շուրջը` ձեր շրջապատի տարածքի տեսքը վայելելու համար, արեւմուտքում գտնվող խաչմերուկի եւ աշտարակների կենտրոնական խմբի տեսքը: Պատկերասրահն այնքան էլ բարձր չէ շրջակա տարածքը: Բայց դեռ կարող եք տեսնել, որ գիտակցում է, թե ճարտարապետների կողմից ինչպիսի քաջություն է պահանջվում այս տաճարային համալիրը: Դուք տեսանելի կլինեք հաջորդ եզրափակումին Կենտրոնական սրբավայր: Այս պահից Անգկոր Ուոթը կարծես այնքան հսկայական է, որ դժվար է գիտակցել, թե մարդիկ ինչով է կառուցվել մարդկանց կողմից »:

Պատկերասրահ Բասիելլով

"Նրանք ուշադրություն են գրավում իրենց գեղեցկությանը եւ պահում են իրենց անսովորությամբ:«», - գրել է Հելեն Չերչիլ Քանդին 1920-ին, BAS-Relief պատկերասրահում, առաջին Angkor Vata մակարդակը, ավազաքարից կտրված 1200 մ 2 պատկերներ պատկերասրահներ: Նրանց բարձրությունը 2 մ է:

Մանրամասները, կազմի որակը եւ մահապատժի որակը նրանց իրավունք են տալիս բուժել համաշխարհային արվեստի ամենամեծ նմուշները: Պատկերասրահի արտաքին պատի երկայնքով տեղակայված սյուներ, ստեղծեք թեթեւակի եւ ստվերների հետաքրքիր խաղ `ռելիեֆի վրա: Արդյունքում, հյուսվածքային պաստառների ազդեցությունը, որոնք նման են նկարիչների գործին, այլ ոչ թե քանդակագործների: Բազ-ռելիեֆները առանձնանում են աներեւակայելի հարուստ ձեւավորումով `ստեղծմամբ, որն ունի ուժ, հանգստություն, երեւակայություն եւ ֆանտազիա եւ« բարձրագույն արժանապատվության »տպավորություն, քանի որ մեկ այցելու է գրել 50 տարի առաջ:

Հիմնական ռելիեֆները բաժանվում են 8 մասի `քառակուսի պատկերասրահի յուրաքանչյուր պատին: Յուրաքանչյուր մաս արտացոլում է որոշակի թեմա: Ավելին, Արեւելյան պատկերասրահի անկյուններում կան երկու տաղավար, որոնք պատկերում են նաեւ տարբեր թեմաներ:

Bas- ռելիեֆներով վահանակները կազմակերպվում են հորիզոնական եւ սովորաբար բաղկացած են երկու-երեք մասից: Որոշ տեղերում զարդարված են նաեւ վահանակների եզրերը: Բազ-ռելիեֆների թեմաները ձեռնարկվել են իրենց երկու հիմնական աղբյուրներով `Հնդկական էպոսներ եւ Անկորական շրջանի սուրբ գրքեր եւ ռազմական իրեր: Որոշ գիտնականներ ենթադրում են, որ հիմքի վրա ռելիեֆի գտնվելու վայրը կախված է դրանում արտացոլված թեմայից: Օրինակ, արեւելյան եւ արեւմտյան պատերի վրա հիմնված հիմքերը պատկերում են արեւածագի եւ մայրամուտի հետ կապված թեմաները: «BA» բառը նշանակում է «ցածր» կամ «փոքր» եւ նշանակում է օգնության կանխատեսման աստիճան: Angkor Vate- ում ռելիեֆներ ստեղծելու մեթոդը այն էր, որ վարպետները կտրեն ֆոնը, պատկերը թողնելով ինքնուրույն ռելիեֆի մեջ: Որոշ ռելիեֆների մակերեսը փայլեցված է թվում:

Դա կարելի է բացատրել երկու տեսություններով: Հանգստության կարեւոր մասերում փայլուն տարածքների առկայությունն ու գտնվելու վայրը պատճառ հանդիսանում են առաջարկել, որ սա այցելուների աշխատանքն է, որոնք անընդհատ շոշափում էին մակերեսին: Որոշ ռելիֆերի վրա նաեւ տեսանելի են ոսկեզօծ եւ ներկերի հետքեր, մասնավորապես `սեւ եւ կարմիր: Դա հնարավոր է, այբբենարանի կամ ամրագրող գործակալների մնացորդները: Ամենատարածված առարկաներն ու երեւույթները պատկերված են որոշ հիմունքներով: Գետը պատկերված է երկու զուգահեռ ուղղահայաց գծի տեսքով, որի միջեւ ձկների լողում է: Ինչպես եգիպտական \u200b\u200bարվեստում, անձի կոչումը որոշվում է իր պատկերով չափով. Որքան բարձր է աստիճանը, այնքան մեծ է չափը: The ակատամարտի տեսարաններում, առաջնորդի հովանու վրա կոտրված բռնակը նշանակում է պարտություն: Դեպքի վայրի հեռավորությունը որոշվում է մյուսի վերեւում տեղադրված տախտակների քանակով. Որքան բարձր է նման «պատը», պատկերված է հնագույն իրադարձությունը: Ամուսնալուծված ոտքերով եւ թեք ծնկներով թվերը նշանակում են թռիչքի մեջ մնալ:

Այցելեք BAS-ռելիեֆների պատկերասրահ

Նրանք, ովքեր ցանկանում են մնալ այս հիանալի պատկերասրահում BAS-Reliefs- ի այս հիանալի պատկերասրահում, անպայման կբացահայտեն իրենց համար նոր բան, քանի որ Angkor Wat- ն այցելուներին առաջարկում է շատ հաճելի անակնկալներ:

«Հիշեք, որ Angkor Wat Bas- ռելիեֆները պետք է դիտվեն ձախից աջ: Գնացեք արեւմտյան մուտքից, ճիշտացրեք պատկերասրահի վրա, ապա շարունակեք շարժվել համոզված է, որ տաճարը մնում է մնալ: Քո ձախ կողմում: Եթե ձեր ժամանակը սահմանափակ է anchgigor-wat- ով, մենք խորհուրդ ենք տալիս տեսնել հետեւյալ բազա ռելիեֆները »:

Այս տեսարանը հին հնդկական «Մահաբհարա» թեմում նկարագրված հիմնական թեման է: Տեսարանը ցույց է տալիս Քուրուկսերայում վերջին ճակատամարտը `Հնդկական նահանգներից մեկը` զարմիկների միջեւ, որոնք թեքվել էին միմյանց մեջ: Կաուրավովի եւ Պանդավների բանակը մոտենում են միմյանց, գնում է վահանակի կենտրոն: Մեկ կամ մեկ այլ կլանի մարտիկների ինքնությունը կարող է որոշվել նրանց գլուխներով: Տեսարանը սկսվում է այն փաստով, որ հետեւակայինը մտնում է մարտ, եւ երաժիշտները այս պահին խաղում են ռիթմիկ մեղեդի: Այս հիմքի ռելիեֆը պատկերում է ձեռքով մարտկոց, որում մահացել են շատ զինվորներ:

Մեծ մասշտաբով պատկերված ավագ սպաներ եւ գեներալներ դիտում են կառքի ճակատամարտի կամ փղերի եւ ձիերի հանգստի մարտը: Դեպքի վայրի սթրեսը աստիճանաբար մեծանում է եւ հասնում գագաթնակետին ձեռքով մարտական \u200b\u200bպայքարում: Բիսման (պատկերված է վահանակի սկզբում), «Մահաբհարատա» -ի հերոսներից մեկը եւ Կաուրավովի առաջնորդը հարվածել են նետը եւ այժմ մահանում է, շրջապատված իր հավատարիմ մարտիկների կողմից: Արջունա (վահան ունեցող մի մարդ, որի վրա պատկերված է դեւերի ռահուն դեմքը) Նամակներ նետում է իր մեկ զորանոց եղբայր Կարնուում եւ սպանում նրան: Կրիշնայի մահից հետո (չորս ձեռքով), այն բարձրացվում է Արջունայի կառքի վրա:

«Ներկայումս պատրաստվել է լուսանկարների պատկերասրահ հրատարակելու համար»:

Անկյուն տաղավար (հարավ-արեւմուտք)

Գնացեք տաղավար եւ ստուգեք ձեր առջեւ ցուցադրված տեսարանները: Այնուհետեւ շարունակեք շարժումը տաղավարի սլաքի երկայնքով: Այս տաղավարի հիմքում ընկած բազա-ռելիեֆը պատկերում է տեսարաններ հին հնդկական էպիկական «Ռամայանա» -ից:

Արեւելք

Եւ - ձախ կողմում, ջրի տոնը. Երկու նավ, Apsears, շախմատիստներ (վերին նավ)
Ներսից, դռան վերեւում. Աստված նվերներ է վերցնում

Հարավ

C - ձախ, վերեւից ներքեւ: Battle ակատամարտ Վալիի եւ Քինգ Սուգիվ Կապիկի միջեւ. Շրջանակը խոցում է սլաքի ցեղերը, Վալին մահանում է կնոջ ձեռքը (երեք օղակաձեւ գլխաշոր); Կապիկները սգում են նրա մահը
D - Կենտրոն, դռան վերեւում. Դեւերի սպանություն. Կրիշնա Գազիտ կրակ
E - Ձախ. Շիվան իր կնոջ հետ Փարավատիի հետ նստում է Կայլաս լեռան վրա
F - Կենտրոն, դռան վերեւում. Կրիշնան ծառեր է քաշում քարով
G - Right իշտ է. Ռավելան, քամելեոնի դեպքում գտնվում է Indra Palace- ում

Հյուսիս

Հ - ձախ կողմը. Կաթնային ծովը հարելը
Ես `դռան կենտրոնական մասից. Ռաման սպանում է Մարիային, ով Ոսկե եղջերուի մեջ Օբրիխում օգնեց մաղել
J - աջ կողմը. Կրիշնան բարձրացնում է Հովարդը Հովարդան, իսկ ոչխարները, կարող են թաքնվել զայրացած Հնդոյի կողմից ուղարկված փոթորիկից:

South (պատմական) պատկերասրահ - Բանակ Քինգ Սուրյաավարար II

Այս պատկերասրահում պատկերված են Խմերի եւ նրանց թշնամիների միջեւ մարտից հետո վերադառնում են զինվորների հոյակապ հաղթական գործընթացը: Ռելիեֆը ցույց է տալիս օգտագործված մարտական \u200b\u200bմեթոդները, հիմնականում ձեռքով մարտական \u200b\u200bգործողությունները, քանի որ այդ օրերին մարդիկ դեռ ոչինչ չգիտեին տեխնիկայի եւ հրազենի մասին:

Նախապատմության մեջ ծառերն ու կենդանիները աներեւակայելիորեն հավանական են եւ նատուրալիստորեն պատկերում են: Որպես այս պատկերասրահի կենտրոնական գործիչ, կայսր Սուրյաբման II- ն է, որի հրամանով կառուցվեց Angkor Wat տաճարային համալիրը: Suryavman II- ը պատկերասրահում երկու անգամ պատկերված է: Նա ստորագրել է իր հետմահու անունը, որը հիմք է տալիս ենթադրել, որ մակագրությունը կիրառվել է նրա մահից հետո: Եռանկյունաձեւ անցքերում պատահականորեն կրճատվում են պատկերասրահի, Անգկորով զբաղվում կարող էին լինել արժեքավոր իրեր: Վերին աստիճանի վրա կայսրը, որի մարմնի վրա տեսանելի է ոսկեզօծում, հավաքածու է պահում լեռան գագաթներին, որոնք շրջապատված են անտառով:

Ամբողջ բանակը համախմբվում է ստուգման եւ հրամանատարների, զոհաբերելով փղերին, միավորել իրենց զորքերը, որոնք սկսում են երթով շարժվել դեպի թշնամի: Հրամանատարի կոչումը կարող է սահմանվել նրա պատկերի մոտ մակագրությամբ: Emperor Suryavman II- ը նստում է փղի վրա (կոնաձեւ ձեւի գլխաշոր, ուսի վրա թուրը): Այն շրջապատված է 15 հովանոց ունեցող ծառաներով: Վիշնուն նստում է գառնուկի վրա, որը նստում է դրոշի փղի մոտակայքում գտնվող դրոշակակիրի վրա: Մասնակցում են սուրբ կրակի զբաղված եւ աղմկոտ երթը, նշանների նշաններ, երաժիշտներ եւ կատակներ: Brahmins- ը երգում է Cymbal նվագակցությամբ: Պալանկերում կրում են թագավորական զոհաբերություններ:

Վահանակի ավարտին մոտ. Հավանաբար, Թայլանդի զորքերը Լուվոյի նահանգի վարձկաններ էին (Լոպբուրի ներկայիս նահանգ), ով ուժեղացրեց Քմերի բանակը: Քմեր զինվորների մեջ սաղավարտներ, որոնք զարդարված են տարբեր կենդանիների եղջյուրներով (եղնիկ, ձի): Որոշ վահանների վրա պատկերված են հրեշներին:

Ama ամայի դատարան: Դրախտ եւ դժոխք:

Երեք աստիճան պատկերում է մարդկության դատավարությունը մարդկության նկատմամբ, իսկ մյուս երկու մակարդակի վրա `դրախտ եւ դժոխք: Դատագրություններով դատելով, այստեղ պատկերված էր 37 երկինք, որտեղ կարող եք թափառել գեղեցիկ պալատների միջով, իսկ 32-ը `պատժի եւ տառապանքի տեսարաններով: Դրախտը եւ դժոխքը միմյանցից առանձնացված են վարագույրներով եւ ապարատներով: Ստորին աստիճանի ներքեւում Աստծո մի շարք է: Պատկերասրահի տանիքը ոչնչացվել է կայծակի կողմից 1947 թ., Բայց այնուհետեւ առաստաղը վերականգնվել է ֆրանսիացիների ջանքերով: Վահանակի սկզբում պատկերված հեծանվորդների վրա տեսանելի են ոսկեզօծման հետքերը: Վահանակի ստորին հատվածը լուրջ վնասվել է, եւ ճաքերը ցամաքեց ցեմենտով:

Nizhny Tier. Փոսի Գերագույն դատավորը (բազմաշերտ փոշի, ունի անձնակազմ եւ գոմեշի ձիավարություն) ցույց է տալիս իր օգնականներին երկինքը ներկայացնող վերին ճանապարհին եւ դժոխքը ներկայացնող ստորին ճանապարհին: Մահացած մարդկանց օծանելիքը սպասում է իր նախադասությանը: Օգնական պուրակները դժոխքի տանող դռան վրա մղում են չարագործներին, որտեղ տարբեր պատիժներ են իրականացնում: Օրինակ, այն մարդիկ, ովքեր անընդհատ փոխանցվում էին իրենց ճանապարհով կեսին, եւ հանցագործները փորձվում են: Որոշակի երկաթյա կոճղերի վրա, մյուսների գլուխները եղունգների բերում են: Վերին աստիճանը. Գարուդան եւ ապարատը աջակցում են երկնային պալատին, աճում են օդում:

Արեւելյան պատկերասրահ - կաթնային ծովի ռմբակոծություն

Սա ամենահայտնի BAS Relief Angkor Vata- ն է, որը հիմնված է Հնդկական Հնդկական էպոսի «Բհագավատա-Պուրանա» -ի վրա: Այս տեսարանում հրեշտակները եւ դեւերը հարստացնում են կաթնամթերքի ծովը, Ամրիտա - կյանքի էլիքսիր ստանալու համար: Նրանք ցանկանում են վերադարձնել կորցրած գանձերը `անմահության աղբյուրը, Լակշմիի հարստության աստվածուհին, Indra- ի սպիտակ փղը եւ գեղեցկության Nimifrais- ը: Այս օբյեկտները խորհրդանշում են բարեկեցությունը եւ բարգավաճումը: Այս իրադարձությունը տեղի է ունենում Վիշնուի երկրորդ գալիս, երբ նա վերադարձավ կրիայի պատկերով:

Տեսարանը տեւում է երեք մակարդակ: Նիժնի Յարուսում ներկայացված են տարբեր ծովային կենդանիներ `եւ իրական, եւ առասպելական: Ստորին աստիճանը դառնում է օձը: Մի կողմից միջին մակարդակը 92 դեւերի շարքն է (կլոր բղավված աչքերը, սաղավարտներով սաղավարտներ), իսկ մյուս կողմից, 88 աստվածների շարքը (նուշ ձեւի գլխարկներ): Դեւերն ու աստվածները ծովը հարեցին Օձ Վասուկիի մարմնի հետ: Hanuman- ն օգնում է նրանց `կապիկների Աստվածը: Վիշնուն կրիայի քուի մեջ պահում է իր կեղեւը Մանդարա լեռը, որի շուրջը հարչ է: Վիշնուն գտնվում է ծովի հատակին: Դեմոնները օձ են պահում նրա գլխին, եւ աստվածները պոչի հետեւում են: Օձի երկար մարմինը պտտելով ռիթմիկորեն, նրանք ծովը ծաղրում են նրանց:

Աստվածներն ու դեւերը հնազանդվում են երեք աստվածներին (նրանց պատկերներն ավելի մեծ են): Ինդրան կանգնած է Վիշնուից վեր, եւ աստվածների դաշնակիցի աջ կողմում Հանումը շոշափում է օձը Վասուկին: Վերին աստիճանը. Ծովի մտրակի ժամանակ հայտնվում են տարբեր կին օծանելիքներ: Այս տեսարանում Vishnu- ն կրկին ցուցադրվում է, բայց արդեն անձի պատկերով: Նա վերահսկում է ծովի մտրակը, որը, ըստ լեգենդի, տեւեց ավելի քան հազար տարի:

Այստեղ պատկերված են նաեւ այլ արարածներ. Օրինակ, երեք գլուխ փղի Indra, Apsear եւ գեղեցկության աստվածուհի Լակշմի: Ծովի ալիքների վրա տեսանելի էր մահացու թույնը, որը հարբած էր Օձերի կողմից Վասուկիի կողմից: Վախենալով, որ թույնը կարող է ոչնչացնել աստվածներին եւ դեւերին, Բրահմա խնդրում է Շիվային խմել թույն, որը նեղ նշան կթողնի իր կոկորդում: Շիվան հնազանդվի, եւ արդյունքում արտադրում է Ամրիտա: Դեւերը շտապում են էլեկտրականությունը ընդհատել: Vishnu- ն շտապում է օգնության, վերցնելով Մայայի հմայիչ գեղեցկության կերպարը: Vishnu- ն կարող է փրկել թանկարժեք հեղուկը:

Մակագրություն

Արեւելյան պատկերասրահի կեսին կա մի հետաքրքիր մակագրություն, որը վերաբերում է XVIII դարի սկզբին `այն ժամանակ, երբ Անգկոր Ուոթը բուդդայական վանք էր: Մարզերից մեկի ղեկավարի նկարագրությամբ նկարագրված մակագրությամբ, որը կառուցեց փոքր գերեզման, որպեսզի պահի իր կնոջ եւ երեխաների ոսկորները: Գերեզմանը գտնվում է անմխիթար վիճակում, բայց դա հստակ տեսանելի է: Այն տեղակայված է պատկերասրահում մակագրության դիմաց:

Հաղթանակ Վիշնու դեւերից վեր:

Արեւելյան պատկերասրահում եւ Հյուսիսային պատկերասրահի հարավային մասում պետք է ավարտվեն ավելի ուշ, XV կամ XVI դարում: Դա վկայում է որոշ կոշտության, արարողությանը `թվերի պատկերով եւ հմտության ցածր մակարդակի վրա: Դեւերի բանակը ուղարկվում է վահանակի կենտրոն: Կենտրոնը ցույց է տալիս, որ չորս անգամ Վիշնուն նստած է Գարուդին:

Այնուհետեւ հետեւում է մարտական \u200b\u200bտեսությանը: Վիշնուն հարվածում է իր թշնամիներին, որոնք գալիս են բոլոր կողմերից, իրենց մարմինները նետելով ինքն իրենից: Դեւերի առաջնորդները (կենդանիների վրա նստելը կամ հրեշների կողմից բերված կառքեր ճանապարհորդելը) շրջապատված են մարտիկներով: Նրանք միանում են մարտիկների մեկ այլ խմբին (սոխով եւ նետերով) իրենց ղեկավարների ղեկավարությամբ, ովքեր գնում են կառքեր կամ նստում են հսկայական սիրամարգերի վրա:

Հաղթանակ Կրիշնան Դեմոնների Բանոայի թագավորի վրա

Կրիշնայի պատկերով Vishnu վահանակի սկզբում նստում է Գարուդի վրա: Agni, հրդեհի բազմաշերտ Աստված, նստում է Rhinocero Vishnu- ի հետեւում: Այս տեսարանը պատկերված է մի քանի անգամ: Պատի շրջակա քաղաքը հիասթափված է, ինչը կանխում է Կրսնային եւ իր աստվածների բանակը, ներթափանցելու քաղաքը: Կրիշնայի հետ այս տեսարանը նույնպես մի քանի անգամ կրկնում է վահանակին: Garuda- ն կրակը կրում է սուրբ գետի բանդայից: Արգելքի բազմակի դեւը (Rhino- ի վրա վարելը) մոտենում է մյուս կողմում գտնվող աստվածների բանակը: Պանելի ճիշտ տարածքը. Կրիշնան (1000 գլուխ, կրծքավանդակի վրա հատած ձեռքերը) նրա ծնկների վրա է Շիվիվայի դիմաց, որը Գահը իր կնոջ, Փղիցի եւ փղի որդու հետ գլուխ). Նրանք Շիվային խնդրում են ներել Բանուն:

Battle ակատամարտ Աստծիների եւ դեւերի միջեւ

21 Brahman պանթեոնի Աստված քայլում է երթով, իր դասականորեն հատկությունները եւ հանգիստը տեղափոխում է ավանդական կենդանիների համար: Պատկերված են մեկ դեւերի մեկ Աստծո ընդդիմության տեսարանները: Նախապատմության մեջ ցույց է տալիս աստվածների եւ դեւերի կողքին խոսող բանակների միջեւ եղած ճակատամարտը: Կուբայի հարստության Աստվածը (սոխով եւ նետերով), կարծես, ձիավարություն է անում Յակին, պատերազմի դահուկների Աստծուն (պոլիֆոնիկ եւ բազմակի) - Պավլինում, Indra: Փղի վրա, չորս անգամ Vishnu - Garude- ի վրա: Մահվան եւ արդարության Աստվածը (թուրով եւ վահանով) փոսը գտնվում է կառքի մեջ, հավաքված ձիերով: Water րի տատանումների աստված եւ թամբել հինգ շղթայական օձ:

Անկյուն տաղավար (հյուսիս-արեւմուտք)

Գնալով տաղավար, շարժվեք հակառակ ուղղությամբ: Այս տաղավարի մի քանի տեսարաններ պահպանվում են լավ վիճակում:

Հյուսիս

Իսկ աջ կողմում. Պալատի կին մասը:
Կենտրոնում, դռան վերեւում. Անտառում մաղը առեւանգելու փորձ
C - ձախ, պատկերը լրջորեն վնասված է. «Ռամայանա» տեսարանը
Վերեւից. Կապիկների եւ թաղման հրդեհի մի աստիճան

Արեւմուտք

D - Right իշտ է. Ռաման իր կառքում, սագեր պահելու մեջ, վերադառնում է Հաղթանակը Իոդյյա քաղաքում
Էլեկտրոնային կենտրոն, դռան վերեւում. Ռաման եւ Լակշմանը շրջապատված են կապիկներով
F - Ձախ. Անտառում Սիտայի եւ Հանումանի միջեւ զրույցը. Hanuman- ը տալիս է մաղի օղակի շրջանակ:

Հարավ

G - Right իշտ. Չորս բալի վիշնու նստածը շրջապատված է apsears- ով
Հ - Կենտրոն, դռան վերեւում. Ռաման եւ Լակշմանը պայքարում են հրեշի հետ (առանց գլխի, ստամոքսի դեմքը)
Ես - Ձախ. Ռաման հաղթում է նետաձիգների միջեւ մրցակցության մեջ. Ռաման եւ Սիտան միասին նստում են:

Արեւելք

J - Right իշտ. Չորս բալ, որը ձիավարում է Գարուդայի վրա. Կրիշնան (Գարուդայի վրա վարելը) վերադառնում է Պարկվատ լեռը, որը նա խլեց դեւից սպանեց նրան. Նրա բանակը կրում է դեւերի մնացորդները:
K - Կենտրոն, դռան վերեւում. Միության քննարկում
Ձախ. Ռաման եւ նրա եղբայր Լակշմանը
Right իշտ է. King Monkey Sugre
L - Ձախ. Վիշնուն հենվում է ներքեւում գտնվող օձի վրա. Ինը աստվածների մի խումբ, ովքեր վարում են իրենց կենդանիները
(1) Sugress in Chariot- ում, թաքնված
(2) կաղնու համար աղիք
(3) Բրահմա գուսի վրա
(4) Սուզանդա Պավլինում
(5) Անհայտ Աստված ձիերի համար
6) Indra եռանիվ փղի վրա
(7) փոսը գոմեշի վրա
(8) Շիվան ցուլի վրա
(9) անհայտ Աստված Լեւի վրա

Western Gallery - Battle ակատամարտ Լանկայի վրա

«Ռամայանա» -ից այս տեսարանը ներկայացնում է երկար եւ դաժան պայքար Ռավանայի դեւերի շրջանակի եւ թագավորի թագավորի (10 գոլ եւ 20 ձեռքեր) պատկերասրահում պատկերված է պատկերասրահի կենտրոնում: Սա մեկն է առավել տպավորիչ BAS-RELIEITS- ից, Angkor Wat- ը: Լանկայի (Շրի Լանկա կղզու) վրա տեղի ունեցած մարտը ավարտվում է Ravan- ի պարտությամբ, որը առեւանգել է մաղի գեղեցիկ կնոջը: Կենտրոնական գործիչները կապիկ մարտիկներ են, որոնք պայքարում են շրջանակի կողքին:

Պատերազմի դաժանությունը համեմատվում է կապիկների շնորհքի եւ վշտի հետ: Կենտրոնի մոտ. Շրջանակը կանգնած է հարվածային գործիքների վրա նետերի վշտի տակ. Շրջանակի մոտ կանգնած է նրա եղբայր Լակշմանը եւ հին դեւը: Ռավանայի թագավորի դեւերը (10 գլուխ եւ 20 ձեռքեր) շրջում են կառքի մեջ, պահելով առասպելական առյուծներ:

Նրանց միջեւ ընկած աղեղը պատկերեց երկու առյուծների գլխի վրա: Նա մի կապիկ էր, որը Կամուրջի շրջանակ էր կառուցել Լանկա: Նալան նետում է իր ուսի վրա պարտված մարտիկի մարմինը: Prince Monkeys- ը իր եռանկյունով գլխաշորից դուրս է բերում փղի կոճղը եւ նետում նետում եւ դեւին գետնին:

Կամբոջայի հիմնական գրավչությունը հնագույն տաճարներն են: Կամբոջայի տաճարները հիանալի հավաքածու են, բայց ես կգրեմ ամենահետաքրքիր, հոյակապ եւ գեղեցիկ, որոնք հարվածում են իրենց բազկաթոռներով եւ հետաքրքիր որմնադրությամբ: Կամբոջայում Անգկորի տաճարները տաճարների մի ամբողջ համալիր են, որն իր մեջ ներառում է հայտնի տաճար Անգկոր Ուոթ: Այս բոլոր տաճարային համալիրները տեղակայված են ավելի քան 210 կմ² տարածքում, եւ դրանցից շատերը դեռ գտնվում են հետազոտության մեջ:

Կամբոջան ուշադրություն է գրավում իր ինքնատիպությանը. Սա բոլորովին Թաիլանդում չէ, բոլոր սպառված, խուսափողական, հարմարավետ եւ զբոսաշրջիկ: Ես դեռ հիշում եմ, զարմանալի սենսացիաներ Թաիլանդ-Կամբոջայի սահմանի խաչմերուկից 2015-ի փետրվար ամսվա ընթացքում: Գեղեցկություն, մշակույթ, ժապավեններ ձեւավորմամբ, գրեթե անմիջապես փոխարինում են գեղջուկ պարզությունը, օգնեց, առաջացնում, առաջացնում եւ անօգնական մաքսային: Վայրի հողերը տպավորված էին, ըստ որի անվերջ երկար, ազատ բնակիչները, ովքեր կարողացան քնել պոլիէթիլենայի կեսօրից եւ միեւնույն ժամանակ վայելել Կամբոջայի տաճարները:

Կամբոջա այցելելու մեր առաջին տպավորությունների մասին, Թաիլանդը փորձեցի պատմել առանձին հոդվածում, ինչը պարզվեց, որ հուզական է եւ հետաքրքիր եմ: Համեմատության համար նշենք, որ հոդվածը կարդում եմ Վիետնամի ներսում նմանատիպ ուղեւորության մասին հոդվածը

  • Ինչպես հասնել Fukuoka- ից Ho Chi Minh City

Սրանք զարմանալի տաճարի անսամբլներ են, որոնք չէին կարողանում հասնել նույնիսկ Հոլիվուդի, որը ժամանակին չի պատվել նրանց որպես զարդարանք իրենց ֆիլմերի համար: Զբոսաշրջիկները առանձնահատկություններ են ունենում Կամբոջայի տեսարժան վայրերի տեսարժան վայրերի հետ, որոնք հետեւում են բոլորին, նախքան տաճարներ ուղեւորություն պլանավորելը.

  • Յուրաքանչյուր տաճար գեղեցիկ է օրվա տարբեր ժամանակներում. Մի տեսակ լուսաբաց, մի օր
  • Օրվա ցանկացած պահի կարող եք հիանալի լուսանկարներ ստանալ
  • Տաճարային համալիրների տեսչությունը Կամբոջայի համար շատ ժամանակ է պահանջում, ուստի այն պետք է տրվի առնվազն 2-3 օրվա այս իրադարձություններին, որպեսզի ժամանակ ունենա այցելել առավել արժանի վայրեր: Այս օրերին մոտակա Սեմիպ քաղաքում հյուրանոց կարող եք գտնել:

Այն մասին, թե ինչպես ընտրել էժան բնակարաններ արտասահմանում առանձին ճանապարհորդությամբ, կարդացեք հոդվածը, եւ ես առաջարկում եմ օգտագործել հյուրանոցային քարտը `Կամբոջայում ժամանման առաջին օրերին ընտրելու ճիշտ տեղը:

Բացի այդ, ամբողջ համալիրի ստուգման համար Անգկորը պետք է մտածի տրանսպորտի վարձակալության մասին, քանի որ Շատ տաճարներ միմյանցից բավականին մեծ հեռավորության վրա են: Ավելի վաղ ես արդեն գրել էի տրանսպորտի հիմնական տեսակների վարձակալության, ինչպես նաեւ հասարակական տրանսպորտի Կամբոջայի մասին: Այնուամենայնիվ, Կամբոջայի տաճարների տեսչության ժամանակ հավաքված զբոսաշրջիկները տրամադրվում են առաջադեմ տարբերակ, ուստի այստեղ մենք կհանգեցնենք արդյունքները:

Բոլոր տեսակի տրանսպորտային Կամբոջա 2015 թ

  • Հեծանիվը հետաքրքիր առաջարկ է, եթե մի քանի օր մնաք SIEM Ripe- ում (սա տաճարների ամենամոտ վայրն է): Մեկ օրվա համար հեծանիվով մոտավորապես 2 դոլար:
  • Moped - Mopeds- ի վարձույթ (օրական 8-10 դոլար) Սիեմի հասունանում օտարերկրացիները օրենքով արգելվում են: Այնուամենայնիվ, եթե ժամանել եք մեկ այլ քաղաք, ապա համոզվեք, որ տրանսպորտը թողեք վճարովի կայանատեղի:
  • Տաքսի - կարելի է վարձել մեկ օր 30-40 դոլարով:
  • Փղ - Դուք կարող եք փղի վրա վարել Անգկոր Թոմի դարպասից դեպի Բայոնի տաճար: Կարժենա 10 դոլար: Եվ Անգկոր Վիլաբում դուք կարող եք ոչ միայն փղոտել, այլեւ դաս անցկացնել պրոֆեսիոնալ պալատներից: Վարորդները կօգնեն սովորել վստահորեն նստել փղի վրա եւ նույնիսկ նրա հետ դուք կարող եք մի քանի թիմեր սովորել փղի համար: Այն արժե մոտ 50 դոլար:
  • Փուչիկ - այս զարմանալի տրանսպորտը կարող է օգտագործվել յուրաքանչյուր անձի համար 11 դոլարով (զամբյուղում `մինչեւ 30 մարդ): Օդից միայն Angkor Wat- ը կարող եք տեսնել եւ գրավել տեսախցիկը: Բայց գնդակը բարձրանում է միայն լավ եղանակին:
  • Միկրոավտոբուս - Վարորդի հետ միկրոավտոբուսի վարձակալության արժեքը (12 հոգու համար) `օրական մոտավորապես $ 50:
  • Motoriksha (Tuk-Tuk) - Կարծում եմ, ամենատարածված տրանսպորտը `Անկորական համալիրի տարածքով շարժման համար: Tuk Tuka- ի վարձակալության արժեքը տատանվում է օրական 10-ից $ 20-ից:

Ինչպես չկատարվել Կամբոջայում հեծանիվներ կամ մոտոցիկլետներ վարձելիս, համոզվեք, որ կարդացեք կարեւոր հոդված, հիշեք, որ կանոններին չհամապատասխանելը կարող է ձեզ մեծ գումար արժենալ մոտոցիկլետի վերականգնման կամ գողության համար: Կարող եք նաեւ կարդալ տրանսպորտային տեղեկատվությունը Կամբոջայում.

Անգկորի տաճարների տարածք մուտքի տոմսի գինը.

  • Մեկ օրվա ընթացքում 20 դոլար է,
  • 3 օր `40 դոլար (կարելի է այցելել շաբաթվա ընթացքում)
  • Մեկ շաբաթ `60 դոլար (այն կարող է օգտագործվել մեկ ամիս):

Դիտարանի այցը Կամբոջայի ամենահայտնի տաճարը angkor wat է երեկոյան 5-ից 6-ը երեկոյան: Մի մտածեք կորցնել հիմնական (մուտքային) տոմսը, քանի որ Տաճարային համալիրի տարածքում կա սեփական Sisuritle- ը, որի աշխատակիցները շատ արագ կնկատեն տոմսի բացակայությունը եւ տուգանք են լրանում:

Տաճար Անգկոր Ուոթ:

Այսօր հիմնական շենքերից մեկը, որը ազգային հպարտ է եւ պատկերված է Կամբոջայի դրոշի վրա:

Angkor Wat Temple- ը կառուցվել է, երբ կանոններ են ունենում Suryavarman II թագավորին (1112 - 1152): Կամբոջայի իր թագավորության օրոք դարձավ մեծ զորություն: Ankghor Wat- ը զարմանալի ճարտարապետական \u200b\u200bկառույց է, որը ստեղծվել է առանց խառնուրդների (ամրացման նյութեր), քարե բլոկները տեղավորվում են, որպեսզի նրանք շատ ճշգրիտ պահեն միմյանց: Տաճարը կառուցվել է 89 տարի հետո, շինարարները, ովքեր մասնակցել են մոտ 150 միլիոն մարդու շինարարությանը:

Տաճարի սիրտը հինգ աշտարակ է `մեկը կենտրոնում (սա է չափման առասպելական լեռը, որտեղ ապրում են բոլոր աստվածներն ու աստվածները (տաճարը), եւ այս ամբողջ տեղում գտնվող չորս աշտարակները կողոսկրը (օվկիանոսը) եւ արեւը եւ լուսինը պտտվում են լեռան շուրջը: Angkor Wat- ը կարող է ճանաչվել աշխարհի ամենամեծ կրոնական շենքը, քանի որ Այն կառուցված է Աստծո եւ աստվածուհիների հավատքի վրա: Հետեւաբար, այն բաժանված է երեք աշխարհների, ամենացածր աշխարհը, մարդկանց աշխարհը եւ աստվածների աշխարհը: Այս աշխարհների տեսլականը ոչ միայն կառուցվածքում է, այլեւ բազում ռելիեֆների եւ քանդակների վրա, որոնք զարդարված են տաճարի բոլոր պատերով:

Տաճարի կառուցման համար օգտագործվել է շատ տոննա քար, եւ մեկ բլոկի քաշը կարող է հասնել մինչեւ 500 կգ: Հետեւաբար, Խմերին օգնում էր փղերը տեղափոխել հատկապես ծանր բլոկներ: Տեղանքը ընդլայնելիս գիտնականները չեն գտել սովորական Քմեր շինարարների շենքերը, որոնք կառուցել են հին կառույցներ, ուստի տեսությունը արտահայտվեց, որ այդ շենքերը բոլորովին էլ չէին կանգնում ...

Angkor Wat- ը շրջապատված է մի խոռոչով, կոկորդիլոսներն ապրում էին դրանում հին ժամանակներում: Տաճարը լավ պահպանված է Անգկորի այլ շենքերի համեմատ, քանի որ Բուդդայական վանականներն այստեղ ապրում են այստեղ:

1992-ին, այլ կառույցների հետ միասին, Angkor- ը վերցվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի հովանու ներքո: Temple Angkor Wat Home Զբոսաշրջության զբոսաշրջություն Կամբոջայի.

Այս համալիրում դեռ կան շատ գեղեցիկ տաճարներ, որոնք նույնպես արժե տեսնել, ես ձեզ կասեմ դրանց մասին.

  • Angkor tom
  • Bayon Templ
  • Բապուոն:
  • Royal Corps and Pirtakas
  • Փլեյնիկ
  • Tep pranam
  • Տեռաս առաջատար թագավոր
  • Elephant Terrace
  • Klingi եւ Prasat կներեք PRAT
  • Այդ Պրոմի տաճարը Անգկորի տաճարի ամենահիասթափեցուցիչ հոգին է, եւ բոլոր նրանց, ովքեր եկել են Կամբոջա տեսնելու, պետք է տեսնեն նրան: Նրան հետաքրքրում են, թե ինչն է լքված եւ տրված ջունգլիների ծալքեր, այն ծառերը, որոնք ներթափանցում են:

  • Bantei Cade and Sagl Srang
  • Ta keo.
  • Նախատեսված տաճար
  • Pre-Nec Pian
  • Ta som.
  • Վիկաա

Ինչպես տեսնում եք, տեսեք, թե ինչ, հետեւաբար, որոշելով ծանոթանալ հին ճարտարապետությանը, վերապահել ոչ միայն համբերատար, այլեւ ուժերը: Քանի որ շատ քայլելու գնալը լսեք, եթե լավ ուղեցույցի վարձույթն ավելի շատ լինի, այլեւ տպավորություններ ստացեք: Այդ ամենը, հիմա ձեզ հարկավոր է ընտրել Կամբոդիա թռչելու հնարավոր լավագույն ժամանակը եւ արձակուրդը պլանավորելու համար, եւ այս երկրում կյանքը բավականին բյուջետային է, նույնիսկ ընտրական ճանապարհորդների համար: Հաջողություններ հին շենքերի ուսումնասիրության մեջ:

Շարունակական պատմությունը կարդացեք հետեւյալ հոդվածում.

Եվ հիշեք, որ Կամբոջայում անհրաժեշտ չէ թռչել ուղիղ չվերթով, դուք բավականին հարմար եք ինչպես Թաիլանդի, այնպես էլ Վիետնամի համար, եւ հետագա էժան ավտոբուսները կտեւեն այս զարմանալի երկրի գույները: Մի վախեցիր , Դուք պետք է պարզապես փոքր քայլ կատարեք:

Ես տեսա մի հիանալի համայնապատկեր, Կամբոջայի տաճարի օդից, որը հայտնի էր ամբողջ աշխարհով, ես տպավորված էի եւ որոշեցի ավելին պատմել ձեզ: Բայց նախուտեստների համար, անշուշտ, անպայման թռչել այս հնագույն շինարարության վրա: Մաքրեք հին քաղաքակրթության ոգին: Ծածկված աշտարակ ունեցող հսկայական տաճարը սիմետրիայի հրաշք է: Խորհրդանշում է սուրբ լեռը հնդկական դիցաբանությունից: Տաճարի շուրջ կան առաջատարներ, որոնք խորհրդանշում են օվկիանոսները, լվացեք աստվածային լեռան ոտքը: Angkor Wat- ը աշխարհի ամենահեռական տաճարային համալիրն է: Հետաքրքիր է նրա պատկերասրահների, աշտարակների, տաղավարների եւ դարպասների համար, որոնք հարստորեն զարդարված են քարի վրա քանդակներով, բայց դրանք բոլորը զիջում են Կենտրոնական տաճարի մեծությամբ:

1150-ին Կամբոջայում տեղադրվել է հսկա Complex Complex Complex- ը: Ամենայն հավանականությամբ, շինարարությունը տեւեց մոտ 30 տարի, ուստի կարող ենք ենթադրել, որ Անգկոր Ուոթը սկսեց կառուցել ինչ-որ տեղ 1110 թվականին: Angcard- ի ավերակները գտնվում են Կամբոջայի մայրաքաղաքից մոտ 240 կմ հյուսիս-արեւմուտք (նախկին Կամպուկիա) - Phnom Penh, Tonleshap լճի ոչ հեռու: Չնայած, տեսականորեն, Անգկորի տաճարները Հնդկաստանում տեղի են ունենում Հնդկաստանում, քանի որ դրանք հինդու ճարտարապետության բնորոշ օրինակ են:
Clicklefle 3000 հատ Angkor Wat- ը նվիրված է Hindu God Vishnu- ին եւ ծառայում է ինչպես սրբավայրին, այնպես էլ ինքնուրույն Սուրավարարմանի գերեզմանը: Angkor Wat for Khmer- ի համար, ով Կամբոջայում XV դարից իշխում էր IX- ից `սա երկնային պալատի նման մի բան է, որում կարող են մնալ թագավորների ոգին: Մինչ տաճարը անդամ է 200 մետր: Անձրեւային սեզոնում, որը Կամբոջայում կարող է տեւել մինչեւ 4 ամիս, փորը լցված է ջրով: Բացի այդ, քաղաքի ներսում, մի քանի այլ լճեր կոտրվում են: Ներսում, դուք կարող եք միայն անցնել հիմնական պորտալում պատի մեջ, որը շրջապատում է Անգկոր Ուոթը 260 քառակուսի կիլոմետր հողամասի վրա:
Տաճարը ինքնին կառուցված է մի քանի հարթակներից, հետեւելով միմյանցից հետո: Առաջին պլատֆորմը (180 մետր 180 մետր) 3.5 մետր բարձրությամբ, երկրորդ պլատֆորմը (110-ից 115 մետր) աշտարակներ է 7 մետրով, իսկ երրորդը (75-ից 75 մետր) գետնից վեր է: Բոլոր երեք կտուրները շրջապատված են պաշարներով, երկլպեք տանիքներով: Աշտարակները փոխկապակցված են բացարձակ սիմետրիկ պատկերասրահների կողմից: Բոլոր շենքերը սիմետրիկորեն տեղակայված են: Սա տարօրինակ է, քանի որ հին ժամանակներում Խմերսը ծանոթ չէին հավասարակշռության օրենքներին: Անգկոր Ուոթի բոլոր շենքերը բնութագրվում են գծերի եւ պարզության խստությամբ: Փարթամ զարդերը չեն համընկնում դրան: Յուրաքանչյուր տաճարի քար ծածկված է փորագրություններով կամ բազկաթոռներով: Ինչ է միայն 600 մետր երկարության պատկերասրահը: Ահա ավելի քան 1000 քմ ընդհանուր մակերեսով 8 վահանակ: Բոլորը պատկերում են աստվածների կյանքից տեսարաններ: Շատ էրոտիկ մոտիվներ: Այստեղ գտնված ամենատարածված գործիչը apsear պարող աստվածուհի է: Եկեղեցու համալիրի կենտրոնում Բայոնը պատկերում է Բոդհիսատաթվիա Ավալոկիտեշվայի լիզը, բուդդայական դիցաբանության գլխավոր հերոսներից մեկը: Բացի տաճարներում աստվածների պատկերներից, կան պատմական նկարներ: Օրինակ, տեղական իշխաններին պատկերող անձինք, մարտիկներ, որոնք գնում են մարտական:
Ընդհանուր առմամբ, եկեղեցին 5 հիմնական սրբություն է: Առաջինը գտնվում է 60 մետր աշտարակի մեջ, որի մեջ կարող եք անցնել միայն դարպասի, սանդուղք եւ բաց բակեր: Կան եւս չորս, որտեղ պահվում են մնացած սոխը: Ընդհանուր Անգկորում ավելի քան 200 փոքր տաճարներ:
Սովորաբար զբոսաշրջիկները սկսում են իրենց ճանապարհորդությունը Անգկոր Ուոթից արեւմտյան մուտքից: Հսկա քարե առյուծների կողմից պահվող խաչի տեսքով կարճ սանդուղք բարձրանալով `անցնում է երկար մայթին, որը հանգեցնում է ձեր ուղեւորության կենտրոնին: Հայացքը ընկնում է Գոպուրայի (Գոպուրա - մուտք, մուտք դեպի մուտք, մուտք դեպի տերմինաբանություն) երեք աշտարակով, որի վերին մասը քայքայված է: Այս GOPAR- ի ձեւը այնքան զարգացած է եւ երկարաձգվում, որը գրեթե քրտնում է առանձին շենքում: Երկար փակ պատկերասրահ, որի միջոցով դուք պետք է անցնեք, տարածվում է կողոսկրի երկայնքով երկու կողմերում: Սա Angkor Wat- ի հիմնական ֆասադան է: Միջին մեջ անցումը բավականին նեղ է հիմնական մուտքի համար, իսկ պատկերասրահի եզրերին, կարող եք անցնել հսկայական կամարների վրա, որոնք տեղակայված են հողի մակարդակում: Կամերը նախկինում ծառայում էին փղերի, ձիերի եւ զամբյուղի անցումներ:
Կենտրոնական մուտքից զբոսաշրջիկները տանում են դեպի աջ եւ կանցկացնեն պատկերասրահի ավարտը, ուշադրություն դարձնելով պատուհաններին ճշգրիտ սյուններով եւ պատերին հմտորեն փորագրված հիմունքներով: Պատկերասրահի վերջում կարող եք տեսնել անգկորի բոլոր հինգ աշտարակները:
Ձախ եւ աջ կողմում գտնվող բակում կա երկու փոքր շենք, սրանք գրադարաններ են: Նրանք, ինչպես Անգկոր Ուոթի բոլոր շենքերը, խաչի ձեւ ունեն: Գրադարանների համար `երկու լողավազան (65 × 50 մետր): Ձախը միշտ լցված է անձրեւաջրերով եւ աջ, սովորաբար չոր: Ձախ լողավազանի դիմաց կանգնած, դուք կարող եք լավ տեսք ունենալ անգկորի 10 աշտարակ (դրանցից հինգը արտացոլվում են ջրի մեջ):
Համալիրի առաջին եւ երկրորդ մակարդակի միջեւ կան խաչաձեւ անցումային պատկերասրահներ, քառակուսի սյուններով, բակը բաժանելով չորս մասի: Որոշ սյուներ զարդարված են Խմերերեն լեզվով եւ սանսկրիտով մակագրություններով: Անվճար տարածություն ամեն ինչ տրվում է նազելի վարդակների, հիմնական եւ բազայի ռելիեֆների տակ: Իրականում, տեղ չկա, որ կտրիչի ձեռքը չի շոշափի: Հաջորդը, աստիճաններով, կարող եք մտնել երկրորդ մակարդակի պատկերասրահ (100 × 115 մետր): Դրա հիմնական հատկությունը գեղեցիկ աստվածուհիների ավելի քան 1500 քանդակների պատկեր է:
Հաջորդ երրորդը, իսկ վերջին, մակարդակը թույլատրվեց այցելել միայն թագավոր եւ վանականներ: Տասներկու աստիճաններով յուրաքանչյուր 40 քայլով `յուրաքանչյուրը յուրաքանչյուր կողմի կենտրոնում եւ 2-րդ անկյուններում` 70 աստիճանի անկյան տակ `ամենակարեւոր մակարդակի վրա: Քայլերը շատ նեղ են, ուստի անհրաժեշտ է ոտքի բարձրանալ, բայց ձեր մեջքը իջնել, այսինքն, քայլերի դեմ առում:
Angkor Wat- ը կարող էր մեզ չհասնել: Դա շատերը ցանկանում են ոչնչացնել այն, նույնիսկ Angkor Wat- ը բաց էր: Այսօր տաճարի պատերին տեսանելի են կրակոցները: Ըստ Կարմիր Խմերի քաղաքական համոզմունքների, երկիրը պետք է ազատ արձակվեր կրոնական կախվածությունից, ուստի աստվածների բազմաթիվ գործիչներ գլխատեցին: Այժմ, երկու տասնամյակից հետո սկսվում է վերականգնման աշխատանքները: Տարօրինակ է, բայց այս հզոր համալիրի մասին, որը սովորել է համեմատաբար վերջերս `մոտ 100 տարի առաջ: Կամբոջայի ջունգլիներում փոխառությունը Տոնլսհապի մերձակայքում, ֆրանսիացի ճանապարհորդ Չարլզ Էմիլ Բուիլվո Երկար երկար երկար երկար ժամանակ խիտ ծածկոցների, հսկա ծառերի, վախեցած գիշատիչների վրա, բայց հանկարծակի սայթաքեց հին քաղաքի վրա: Դրանից առաջ այս համալիրի գոյությունը նույնիսկ չէր կռահել: Այսպիսով, այն «արդյունահանվել է ոչ գոյությունից» «Անգկոր Ուոթ» («մայրաքաղաքի պագոդա») - հնագույն քմերի հմտության մարգարիտ, աշխարհի խոշորագույն շինարարությունը, որը կառուցվել է XII դարի կեսին Քինգ Սուրյավարման II.

Անգկորի ժամանակաշրջանի պատմությունը սկսվում է 800-ից մինչեւ Նորը, երբ Խմեր թագավորի Jay եյվան Երկրորդը հայտարարում է Campuchea- ի (Կամբոջայի) անկախությունը Java- ի եւ Բասսի նոր պետության մայրաքաղաքը, որը գտնվում է Հարի քաղաքում Lake Tonle Sap- ից: Այսուհետ J եյավաման Երկրորդը ակտիվորեն զբաղվում է հարեւան պետությունների գրավմամբ, իսկ 802-ով, ԱԺ Կամպուչեն պատկանում է այն հողերին, որոնք այժմ Չինաստանը եւ Վիետնամը պատկանում են Չինաստանին եւ Վիետնամին: Նույն 802-ում նա իրեն հայտարարում է լիարժեք տիրակալ եւ ստեղծում է Աստծո շիվի երկրպագության պաշտամունք:

889 թվականին Յասովարարը ես բարձրանում եմ գահին եւ որոշում է նոր մայրաքաղաք Յասոդխամափափափափափուրի կառուցման սկիզբը, որը թարգմանվել է Սանսկրիտից `« Սուրբ քաղաք »: Ավանդույթը պահելը, նա, ինչպես իր նախորդները, կառուցում է հսկայական ջրամբար: The րամբարների կառուցումը կապված էր ոչ միայն քաղաքի կյանքի եւ կարիքների հետ, այլեւ ավանդույթի պահպանման, որի արմատները գնում են առասպելի սուրբ օվկիանոսի կողմից շրջապատված սուրբ օվկիանոսի մասին: Կրոնական շինարարության մեջ տեղադրված միջոցը խորհրդանշում էր ջրով շրջապատված տաճարը եւ Լինգամը, որը գտնվում էր տաճարի ներսում, խորհրդանշում էր տիրակալը, որը երկրի վրա Աստծո նահանգապետ էր: Յասորման Ես կառուցեցի նրա տաճարը բլրի վրա դեպի կապույտի բլուրը եւ շրջապատեցի իր խոռոչը, որը լցվեց նրա կողմից ստեղծված ջրամբարի ջրամբարի ջրով: Իր կանոնի ընթացքում Յասովարարը ես կառուցեցի շատ տաճարներ եւ ոչ պակաս բարեփոխումներ անցկացրու:

Հաջորդ 300 տարվա ընթացքում Խմեր կայսրության մեծ ղեկավարները կառուցեցին շատ տաճարային համալիրներ, որոնք շատ դարերից հետո մեզ փոխանցեցին մեծ քաղաքակրթության կյանքի պատմությունը: Վերջին տաճարը տեղադրվել է JayaAVaman VII- ի օրոք: Նրա մահից հետո դարավոր շինարարությունը դադարեց:


Հայտնի է, որ 1000-ով `ամենաբարձր ծաղկման ընթացքում քաղաքը գրավեց 190 քմ տարածք: կմ, եւ սա նշանակում էր, որ նա միջնադարյան աշխարհի ամենամեծ քաղաքն էր: Անգկոր քաղաքը ժամանակակից Մանհեթենի չափն էր: Իր փողոցների, հրապարակների, տեռասների եւ տաճարների լայն տարածության վրա բնակվում էր 600,000 մարդ, իսկ քաղաքի հարեւանությամբ `առնվազն միլիոն: Angcard- ի բնակիչները Խմերսն էին, որոնք խոստովանեցին հինդուիզմը Հարավարեւելյան Ասիայում բերված: ե. Կամբոջական տարիքում անգկորի ամենավաղ հիշատակը պատկանում է միայն XV դարին: Դժբախտաբար, մնացած հնագույն մարդկանցից փաստաթղթերը մնացին: Նրանք օգտագործում էին որպես նյութեր ձայնագրությունների համար շատ ցածր եկամտի նյութեր, որոնք չկարողացան կանգնել ժամանակը: Բայց պատմական մեծ իմաստը պատրաստված է քարե արձանագրություններում, դրանք համարակալվում են ավելի քան հազար, որոնց մեծ մասը պատրաստված է Քմերերեն լեզվով եւ սանսկրիտում: Ինչպես տեղադրվեց համալիրը, հայտնի չէ, որ ոչ մի աղբյուր չի պահպանվել, բացառությամբ լեգենդի, որը վերաբերում է քաղաքի աստվածային ծագմանը: Ըստ այս լեգենդի, Prea Ket Mealaa- ի իշխանը գտնվում էր երկնքում, Աստծո Ինդրաից: Նա այնտեղ ապրում էր գեղեցիկ պալատում: Այնուամենայնիվ, իշխանը դուր չի եկել երկնային պարողներին, եւ նրանք պարզեցրել են Աստծուն, նրան գետնին վերադարձնելու համար: Պրեա Քեթի կերակուրը չիրականացնելու համար, Ինդրոն Երկնային ճարտարապետին պատվիրեց արդար, երկրի վրա կառուցելու տաճարի պալատը, որը իշխանը մնաց, որ իշխանը մնաց: Այսպիսով, լեգենդի վրա կար Անգկոր Ուոթ:
Բացարձակապես ճշգրիտ է, որ Անգկոր Ուոթը բարեկեցիկ քաղաք էր: Բոլորովին անհնարին պատճառ. Ինչու նա վերածվեց լքված քաղաքի, որտեղ նրա բոլոր բնակիչները: Ի վերջո, բերրի հողը տարեկան տվեց բրնձի երեք բերք, տոննա լիճը շատ էր առատորեն ձկներով եւ խիտ անտառներով: Այժմ կան երկու հիմնական տեսություններ: Ըստ առաջինի, 1171 թվականին քաղաքը պարտվեց պալատների կողմից `Քմերի հարեւանները: Եվ 1431-ին, վերջապես, վերջապես վերջապես ավարտեց արդեն թուլացած մարդիկ: Բայց, այդ դեպքում բացարձակապես պարզ չէ, թե ինչու են զավթիչները գրավել ներկված հողերը ...
Կա նաեւ երկրորդ տեսություն, որը մերժվում է գիտնականի աշխարհը, որպես ամբողջովին ֆանտաստիկ: Այն հենվում է բուդդայական լեգենդի վրա. Կայսրը այնքան վիրավորել էր քահանաներից մեկի Որդու կողմից, որոնք տղային հրամայեցին խեղդել մի տղայի տոննա լճի ջրերում: Ի պատասխան, զայրացած Աստված լիճը բանկերից բերեց եւ ջախջախեց Անգկորը իր բոլոր բնակիչների հետ միասին:
Angkor Wat- ը թերեւս ամենամեծ կրոնական շինարարությունն է, որն երբեւէ էներգիայով է էներգիայով: Նա շատ ավելին է, քան ցանկացած մահմեդական մզկիթ, եվրոպական տաճար, ցանկացած հեթանոս կամ բուրգ: Այնուամենայնիվ, չնայած պատմական եւ մշակութային բոլոր արժեքին, համալիրը սպառնում է լուրջ խնդիր: Դժբախտաբար, Angkor Wat- ի վերակառուցումը չի ցանկանում լրջորեն զբաղվել, քանի որ դա պահանջում է շատ բարձր ծախսեր: Բայց հին մշակույթի այս պատմական հուշարձանը շատ անմխիթար վիճակում է: Հուշարձանների համար շատ վնասակար հետեւանքներ ունեցան պատերազմ, որը տեղի է ունենում այստեղ վերջին երկու տասնամյակների համար, ինչպես նաեւ գողերի տաճարների թալան: Բայց, բացի այդ, ջունգլիների բուսականության առաջխաղացմանն ուղղված անարդյունը ոչնչացնում է անկյունային համալիրները, նրա քարե շենքերը ծածկված են մամուռով եւ քարաքոսով:

Այսօր Angkor տաճարային համալիրը թվարկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության կայքի կողմից:

Հետաքրքիր փաստ. Անգիճի բոլոր տաճարները կառուցված են առանց ցեմենտի օգտագործման եւ ցանկացած այլ պարտադիր նյութերի օգտագործման: Տաճարները տեղադրելիս ամենից հաճախ օգտագործվում էին ավազաքարային քարե բլոկներ, որոնք կապված էին ամրոցի սկզբունքի վրա, իսկ ամրոցների պատերը դրվեցին տուֆից:


Angkor Wat- ը շրջապատված է 190 մ մոլարի լայնությամբ: Հին օրերին դրա մեջ բաժանվել էին կոկորդիլոսներ: Արեւմտյան կողմից քարե ամբարտակը հատում է քարե ամբարտակը, որը տաճարի մուտքն է: Անգկոր-Վաթա տարածքը ձեռք է բերվում 1000 մ պատով 800 մ-ով: Դարպասից մինչեւ տաճար, երկար եւ լայն ճանապարհ, որը դրված է գագաթից բարձր գետնից վերեւ:

Angkor Wat- ը պահպանվել է շատ ավելի լավ, քան Angkor համալիրի շատ այլ կառույցներ, որոնք բացատրվում են նրանով, որ վերջին բնակավայրերից հետո Անգկոր Ուոթի մեջ թողել են այս վայրերը, Բուդդիստ Մոնքսը ապրում էր Անգկորով: Նրանք ապրում են այստեղ եւ այժմ:

Համալիրը հայտնաբերվել է 1861 թվականի հունվարի 22-ին, ֆրանսիացի ճանապարհորդ Անրի Մուոյի կողմից: 1970-ականներին համալիրի որոշ կառույցներ եւ քանդակներ վիրավորվել են Պոլի զամբյուղի զինվորներից վանդակիցների գործողություններից: 1922-ին, այլ կառույցների հետ միասին, Անգկորը տարվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի հովանու ներքո:


Հեծանիվը լավ գաղափար է տաճարների միջով շրջելու համար: Իհարկե, միայն այն դեպքում, եթե ենթադրվում է, որ մեկ օրից ավելի հասուն մնաք SIEM- ում:

Տեղացիների մեծ մասը նախընտրում է այս տրանսպորտային միջոցը, երբ Անգկորը այցելվում է, եւ, հետեւաբար, հնարավորություն ունեք ավելի մոտ լինել տեղի բնակչությանը, ինչը ենթադրում է ոչ միայն ուրախություն եւ հաճույք, այլեւ տաճարի համալիրների տարածքում ոչ միայն ուրախություն եւ հաճույք:

Սպիտակ հեծանիվները բավականին մեծ տեղական ընկերություն է, որը հեծանիվներ է տալիս վարձակալության համար: Նրանց աջակցում են բազմաթիվ հյուրանոցներ եւ հյուրատուներ, քանի որ նրանց եկամտի հիմնական տոկոսը գնում է բարեգործական կարիքների, ի աջակցություն աղքատ ընտանիքների երեխաների կրթական ծրագրերին:

Տաքսիը տաճարների համար բավականին ընդհանուր ճանապարհորդական տարբերակ է: Հարմար է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են «շոշափել» դեպի անգկորի գանձերը, բայց նախընտրում են նման ճանապարհորդություններ օդորակված մեքենայի տնակում: Նման հաճույքների բացասական կողմը, ամենայն հավանականությամբ, կլինի այն, ինչ դուք մեկուսացված եք հնչյուններից, հոտերից եւ շատ այլ հմայքներից:

Վարձակալության տաքսի մեկ օրվա արժեքը, երկմտում է $ 25-ից $ 35: Հիմնականում գինը կախված է նրանից, թե որքան եք նախատեսում քայլել տաճարի բարդույթներով: Եթե \u200b\u200bնախընտրում եք լուսաբացին հանդիպել հրաշալի կտուրներից մեկը, Angkor Wat- ը, տաքսի վարձակալելու ծախսերը ավելի բարձր կլինեն:

Օրենքով արգելվում է օտարերկրացիների կողմից ցամաքների վարձակալությունը Սիմի հասունությամբ: Այնուամենայնիվ, ոմանք կարողանում են բղավել Պնոմ Փենից: Եթե \u200b\u200bդուք գտել եք մոպեդ վարձելու միջոց, մենք խստորեն խորհուրդ ենք տալիս այն թողնել վճարովի կայանատեղի, որովհետեւ Գողության կամ առեւանգման հսկայական հնարավորություն կա:


Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են բացել անկյունային տեսանկյունից թռչնի տեսանկյունից, Angkor Balloon- ը կարող է ձեզ ուղեւորություն առաջարկել փուչիկի զամբյուղի: Երթուղին ամրագրված է, եւ դասընթացը փոխելու հնարավորություն չկա, թռիչքի բարձրությունը երկրի վրա կազմում է մոտ 200 մետր: Յուրաքանչյուր անձի համար 11 դոլար հաճույքի արժեքը (մինչեւ 30 մարդ տեղադրված է զամբյուղում): Դժբախտաբար, այս տեսակի ճանապարհորդությունը միշտ չէ, որ մատչելի է եղանակային պայմանների պատճառով:
Փղերի վրա ճանապարհորդությունը 20-րդ դարի սկզբին ժողովրդականության գագաթնակետին էր: Այն փղերի վրա էր, որ առաջին երթուղիները դրվել են Անգկորի տաճարների վրա: Հիմա, իհարկե, ավելի ու ավելի քաղաքակիրթ է եւ դնում էր կազմակերպված տուրիզմի թագավորը: Դուք կարող եք փղոտել դարպասի Անգկոր Թոմից դեպի Բայոնի տաճար: Նման ճանապարհորդության արժեքը ձեզ կարժենա մոտ 10 դոլար: Բայց քաղաքում Անգկոր Վիլաշ անունով, դուք կարող եք ոչ միայն զբոսնել փղի վրա, այլ նույնիսկ իրական դաս ստանալ մասնագիտական \u200b\u200bմարտահրավերներից: Նրանք մարզվելու են ձեզ վստահորեն նստել փղի վրա եւ կգտնեք որոշ թիմեր, փղին վերահսկելու համար: Նման դասընթացի արժեքը մոտավորապես 50 դոլար է: Հանրաճանաչ ճանապարհորդական խմբերի շրջանում: Վարորդի հետ միկրոավտոբուսի վարձակալության արժեքը (12 հոգու համար) `օրական մոտավորապես $ 50:
Թերեւս ամենատարածված տրանսպորտը `Անկոռու համալիրի միջոցով շարժման համար: Rickish Cabins- ը բավականին հարմարավետ եւ կարեւոր բոնուս է այն փաստի մեջ, որ նրանք կարող են պաշտպանել ձեզ անձրեւից: Եթե \u200b\u200bվարորդի հետ հաջողակ եք, դա կարող է լինել լավ ուղեցույց, ինչպես նաեւ իմանալով զբոսաշրջիկների ժամանակի հոսքերը բարդույթների հիմնական երթուղիների վրա, կկարողանան օգնել ձեզ խուսափել մարդկանց լուսանկարելու եւ գոռալով մարդկանց: Moto Ricksha վարձակալության արժեքը տատանվում է օրական $ 10-ից $ 20-ից:
Ինչպես ավելի վաղ ասացի, ոտքով քայլելը ճանապարհորդելու ամենահարմար միջոցը չէ, եւ շատ հիմքեր կան: Նախ, Angkor Tom- ը Siem Ripa- ից 8 կմ է: Երկրորդ, բավականին մի քանի գեղատեսիլ տաճարներ գտնվում են Անգկոր Թոմից 15-10 կմ հեռավորության վրա: Կարեւոր է նաեւ հաշվի առնել նաեւ այն փաստը, որ առավոտյան ժամը 11-ից հետո արեւը մնում է զենիթում, իսկ երկարաժամկետ արշավը կարող է լինել մարմնի վրա շատ լուրջ բեռ: Այնուամենայնիվ, եթե վերը նկարագրված փաստերը չվախեցաք ձեզ, որոշեցիք քայլել ոտքով, ապա հայտնաբերել պատի վրա գտնվող ճանապարհը Անջեկոր Թոմի շրջակայքում: Այս երթուղին ձեզ կբացի ոչ միայն արեւադարձային ծառերի կտորի մեջ թաքնված փոքրիկ հայտնի տաճարները, այլեւ կվայելեն թռչունների երգելը եւ ջունգլիների երաժշտությունը:













Ի դեպ, բառացիորեն 2014-ի օգոստոսին