Անհատական \u200b\u200bաշխատանքների վերլուծություն μ. Zoshchenko

Զավեշտական \u200b\u200bժանրին պատկանող աշխատանքի գլխավոր հերոսը պատմող է, որի անունից գրողի կողմից գրողի ներկայացրած պատմությունը գրեգորի Իվանովիչի պատկերով:

Պատմության հիմնական թեման է հակասում եւ լիակատար պակասի պակասը հակառակ սեռի ներկայացուցիչների (տղամարդիկ եւ կանայք), որոնք ծագում են տարբեր կալվածքներից:

Գրիգորի Իվանովիչը գրողի կողմից նկարագրվում է որպես անգրագետ եւ անզուսպ ընդհանուր, ինչը առանձնացնում է պարզ եւ կոպիտ խոսք, որը գաղափար չունի նրբագեղ ձեւի էության մասին:

Աշխատանքային գծերի գծի շուրջը `արիստոկրատական \u200b\u200bհասարակության մի տիկնոջ հետ ջրամատակարարի ծանոթության շուրջը, որը, գլխավոր հերոսի, նենգ կնոջ հետ: Միեւնույն ժամանակ, Գրիգորի Իվանովիչի դիրքը հիմնված է բացառապես արիստոկրատների արտաքին տվյալների վրա, որն իրականում հեռու է ամենաբարձր լույսի ներկայացուցիչներից:

Տղամարդկանց եւ կանանց միջեւ փոխհարաբերությունները գործնականում ավարտվում են առանց թատրոնի ներկայացուցչությունում զույգի անհաջող արշավի արդյունքում, ինչը դրսեւորում է արիստոկրատական \u200b\u200bտիկնոջ ցնցող Գրիգորի Իվանովիչի իրական հատկությունները:

Գրողը վարպետորեն դիմում է սյուժեի երգիծական եւ հումորային տեխնիկայի բացահայտմանը, բնութագրելով պատմվածքի հերոսներին եւ ընդգծելով նրանց անհավասարությունը, սկզբում կանխատեսել են քայքայվել:

Աշխատանքի գագաթնակետը տեղի է ունենում թատրոնի բուֆետում տեղի ունեցած վայրում, որում տիկինը, մոռանալով պարկեշտության կանոնների մասին, ագահությամբ եւ առանց կեղծ համեստությամբ կլանում է տորթերը, առանց նրանց վճարման մասին Թատրոնը: Այնուամենայնիվ, Գրիգոր Իվանովիչը գիտակցում է իրավիճակի անհարմարությունը `պայմանավորված միջոցների անհրաժեշտության բացակայության պատճառով եւ փորձում է կանխել բուֆետի աշխատակիցների հետ գարեջրագործական սկանդալը:

Պատմության պատմությունն ավարտվում է Արիստոկրատի եւ ջրամատակարարի միջեւ փոխհարաբերությունների ամբողջական խորությամբ, որը սկանդալային վեճին մասնակցելու միջոցով չի ամաչում միմյանց վարքի մասին, առանց մտածելու շրջապատի պահվածքի մասին նրանց:

Աշխատանքի լեզվով ոճը ներկայացվում է գրող, մի պարզ ձեւի տեսքով `գրենական պիտույքների բառապաշարի հետ միասին, որը խառնուրդով պատմությունը տալիս է տխրության ստվերներով եւ անհեթեթություն Meshchansky Worldview.

Վերլուծություն 2.

Պատմության հերոսը մոտակա ջրամատակարարում է, սկսում է հոգ տանել մի կնոջ մասին, որը նա հաշվել է արիստոկրատային պատկանելությանը: Նրա բարձրագույն լապտերի կոչման պատճառը որպես ոսկե ատամ է եղել: Այս Zoshchenko- ն իրավիճակը բերում է գռեհիկին, ցույց տալով իր հերոսի հիմարությունն ու անտեղյակությունը, որը չի անհանգստացրել հարցնել ծագումը եւ ընտանեկան տիկնայք:

Գրիգորի Իվանովիչի գլխավոր հերոսի ելույթը, որի անունից այն հարցականի մեջ է, բնութագրում է այն հնարավորինս լավ ձեւով: The րամատակարարման մշտական \u200b\u200bհարցերը, որոնք միակ թեմանն էր, որում նա հասկացավ, եւ որը, գոնե հետաքրքրված էր, հարցրեց, թե երբ է ծանոթանում հեղինակը:

Խոսքի մեկ այլ առանձնահատկություն այն փաստով, որ ջրամատակարարը վերաբերում է մի կնոջ, որը նա պաշտոնապես հոգ է տանում, օգտագործելով «Ընկեր» բառը, այլեւ հեղափոխությունից հետո ցույց է տալիս իր սահմանափակումները:

Գագաթնակետը դառնում է թատրոնի բուֆետում տեսարան, որտեղ հերոսը հրավիրեց իր «արիստոկրատ» -ին, չհաշված նույնիսկ մոտակայքում գտնվող տեղեր գնելու համար: Ընդմիջումով, ջրամատակարարը մի տիկնոջ առաջարկեց տորթ ուտել: Այնուամենայնիվ, երբ նա վերցրեց չորրորդը, ապա ցանցը եւ դժբախտությունը գրավեցին Գրիգորի Իվանովիչի գերակայության գագաթը բավականին կոպիտ ձեւով, որը պահանջում էր կինը: Դրանից հետո ես չէի ուզում վճարել վերջին cupcake- ի վերափոխման համար:

Այս դրվագի ընթացքում Զոշչենկոն նրբորեն ցույց է տալիս, որ այս աշխատանքի հերոսը բացառություն չէ նոր կոմունիստական \u200b\u200bհասարակության մեջ: Շրջակայքը, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք տեղադրում են իրենց որպես մշակութային մարդիկ, ովքեր հետաքրքրված են թատրոնով, նրանք վեճերի են ենթարկում առեւանգված խմորեղենի վրա, ինչը ցույց է տալիս նրանց իրական բնույթը:

Պատմությունն ավարտվում է տիկնոջ հետ ջրամատակարարի բացատրություններով, որտեղ ի պատասխան, առանց փողի մշակութային միջոցառման արշավի նախատինքին, Գրիգորի Իվանովիչը ասում է, որ երջանկությունը փողի մեջ չէ:

Պատմությունը զվարճացնում է անժամկետ meshness- ը եւ նոր սովետական \u200b\u200bմարդը, որը, ինչպես պարզվեց, ամբողջովին չփոխվեց:

Մի քանի հետաքրքիր գրություններ

• Էսսենե աշխարհագրություն Իմ սիրված դպրոցի առարկայական դասի 5-րդ կարգի պատճառաբանությունը

  Զարմանալիորեն հաճելի բան է, երբ ուրախությամբ դպրոց եք գնում, իմանալով, որ այսօր կլինի ձեր նախընտրած թեման: Կարիք չկա նստել գրասեղանի մոտ եւ սպասել փոփոխության: Ընդհակառակը, դուք նստած եք, բացելով ձեր բերանը եւ լսեք ուսուցչին

• Pushkin Essay- ի պատմվածքի նկարահանում գրաֆիկի պատկերը եւ բնութագիրը

  Բելկինի պատմության մեջ ընդգրկված աշխատանքի հիմնական հերոսներից մեկը զինծառայող է, որը ծագում է հարուստ ազնվական ազգանունից, գեղեցիկ, խելացի եւ համարձակ գրաֆիկ B- ից:

• Հեղինակի գաղափարական դիզայնը կատակերգական աուդիտոր Գոգոլում

  «Ռուսական կատակների» հիման վրա կատակերգություն գրելու գաղափարը Գոգոլից ծագել է «մեռած հոգիների» վրա աշխատելու գործընթացում: Հոգոլի գաղափարը մարմնավորված է «Աուդիտոր» կատակերգության մեջ, որը բյուրոկրատական \u200b\u200bպատկեր է

Նիժնի Նովգորոդում գտնվող Սուրբ Սոֆիայի տաճարը Ռուսաստանի մի քանի պահպանված հնագույն տաճարներից մեկն է: Քարի վրա նա 1050 թվականին վերակառուցվեց Յարոսլավը

• Գլխի ամբողջ գլուխը գրելը (ըստ հացի մասին ասվածի)

  Հացը հարստության եւ բարեկեցության խորհրդանիշ է, այս ապրանքը, որը մենք ամեն օր տեսնում ենք ձեր գրասեղանի մոտ: Բայց քչերն էին մտածում, թե ինչ երկար եւ փշոտ ուղի նա անցնում է մեր տուն հասնելուց առաջ

True իշտ է, Զոշչենկոյի նոր ձեւով գրելու փորձերը անմիջապես չէին հասկանում: Զոշչենկոն առաջին պատմություններից մեկը բերեց «Ժամանակակից» ամսագիր, որի խմբագիրը բանաստեղծ Մ. Կուզմինն էր: Պատմությունը չի ընդունվել: «Ձեր պատմությունները շատ տաղանդավոր են», - ասում է Կուզմին ...

* - Բայց դուք համաձայն եք ինքներդ ձեզ. Սա մի փոքր մուլտֆիլմ է:
* «Սա մուլտֆիլմ չէ», - ասում եմ ես:
* - Դե, գոնե մի լեզու վերցրեք:
* - Լեզուն մեջբերված չէ: Սա փողոցի շարահյուսությունն է ... Մարդիկ ... միգուցե մի փոքր դուրս եմ եկել, որպեսզի այն երգիծականորեն լիներ, որպեսզի այն քննադատեց ...
* - Մենք չենք վիճարկի. «Նա ասում է փափուկ»: Դուք մեզ սովորական պատմություն կամ պատմություն եք տալիս ... եւ հավատացեք ինձ, մենք իսկապես գնահատում ենք ձեր ստեղծագործությունը »:
* - Աստված նրանց հետ, կարծում եմ: Եռացրեք առանց ճարպային ամսագրերի: Նրանց ինչ-որ բան է պետք «սովորական»: Նրանց պետք է մի բան, որը նման է դասական: Դա տպավորում է նրանց: Դա շատ հեշտ է պատրաստել: Բայց ես չեմ պատրաստվում գրել ընթերցողների համար, ովքեր չեն: Մարդիկ գրականության այլ գաղափար ունեն:
* Ես չեմ նեղվում: Ես գիտեմ, որ ճիշտ եմ »:

Այսպիսով, ծնվել է Զոշչենկոյի արձակ, արձակը, որը, իր Պաթոսին, բանաստեղծներ-պարոդիստներին գրավելու համար, «աղքատների համար» գրականություն է անվանել: Բայց ավելի լուրջ քննադատությունը չկարողացավ որոշել Zoshchenko արձակի ինքնատիպությունը: «Տաղանդ Զոշչենկոն», - հետագայում հիշեց «Կ.Դէլինը», - առաջացրեց առավել բազմակողմանի եւ ողբերգական թյուրիմացությունը »: Տարիների ընթացքում շատ նստեց: Զոշչենկոյի «Հաշտարար» ցանկությունը մտապահված է Գոգոլի ցանկությունը բացահայտ եւ ուղղակիորեն ազդում է մարդկանց բարոյականության վրա եւ Զոշչենկոյի պատմությունների միամիտ պարզության համար, ամեն ինչ ավելի ակնհայտորեն հիանալի է գրողի լարված կլանումը իր համաքաղաքացիների ճակատագիրը եւ հատկությունները:

Zoshchenko - հումորիստ, երգիծասեր, բարոյականություն ... Ինչը չար է տեսել: Ինչ պայքարեց: Եվ որտեղ էր փնտրում ելք:

* «Իմ գրական գործունեության սկզբում, 1921-ին,« Զոշչենկոն հիշեց », - գրել եմ մի քանի մեծ պատմություններ, սա,« սեր »,« պատերազմ »,« ձուկ կին »: Ինձ թվում էր, որ հին պատմության ձեւը, որը կառուցվել է հին ավանդույթի վրա, այսպես ասած, Չեխովի ձեւը, ավելի քիչ հարմար, ժամանակակից ընթերցողի համար ավելի քիչ ճկուն է, որ ավելի լավ է համառոտ ձեւ տալ , ճշգրիտ եւ պարզ է 100 կամ 150 տողերի վրա, ամբողջ սյուժեն եւ ոչխար: Այնուհետեւ ես անցա կարճ ձեւի, փոքրիկ պատմությունների վրա »:

Ռուսաստանի հոգեւոր վերածնունդը, որին գրողը ցանկալի էր, անկասկած, անկասկած, կապված էր մարդու վերականգնման եւ ստրկության հոգեբանությամբ վճռական բացը: Այն փաստի գիտակցությունը, որ մարդը ստեղծվում է մեծ դեպքերի համար, մեծ գործի համար, մեծ աշխատանքի համար, երբ Չեխովը ստիպեց միջամտել կյանքի սովորական մանր կողմում, որը մեծացավ Զոշչենկոյի գործով, որը փրկվեց հեղափոխությունից եւ հալվելով մարդու հետ հեղափոխության հետ: Կյանքը, որը չգիտի բարոյական մաքսիմալիզմը: Ավելի ուշ Զոշչենկոն կասի, որ նա ստեղծեց «ելքային տեսակների պատկերասրահ»: Փաստորեն, հեղափոխությունը վերապրած ընթերցողը, գրողը խոսեց հանրային գոյության անարդյունավետության մասին, բարոյական կյանքի պահպանողականության եւ բարձր հոգեւոր պատասխանատվության մասին, որը պահանջվում է կողմերից եւ իներցիան: Սա կցված էր փիլիսոփայական գույնի «սենտիմենտալ պատմություններին», որը հազիվ գրուժի տակ էր, բայց որը ցույց էր տալիս, որ նոր, անձի հոգեւոր վերածննդի որոնման համար ներխուժման պայմաններում, բարոյական խնդիրները Ռուս գրականությունը շարունակում էր մտնել նոր, հեղափոխություն ծնված շեշտադրումներ:

Այս ուշադրության կենտրոնում գտնվող Զոշչենկոյի բարոյական ինքնազարգացմանը, շատերը հասել են նրա ժամանակակիցներին: Սա գրողի ուժն էր:

Զոշչենկոն հիմնականում հետաքրքրված է հոգեւոր աշխարհով, մտածողության համակարգը արտաքին մշակութային է, բայց ավելի զզվելի էապես վաճառվում: Տարօրինակ է, բայց երգիծական պատմություններում Zoshchenko- ն գրեթե բացակայում է, գռեհիկ իրավիճակները, ավելի քիչ զավեշտական \u200b\u200b...

Ես ուզում եմ սկսել իմ գրածը «Ոսկե հորթ» I. ILF եւ Է. Պետրով. «Մեծ աշխարհին զուգահեռ, որի մեջ մեծ մարդիկ ապրում են, փոքր մարդիկ եւ փոքր բաներ ... մեծ աշխարհում: ..

Պատերազմից հետո, ԱՀԿ-ում անցկացվող դրամայի խնդիրներին նվիրված գիտաժողովում Զոշչենկոն բացատրեց «կտավ պորտֆելի» տեսքը նոր ժանրի, որը նա ինքն է ճանաչվել որպես «իրատեսական պիեսի կապը» Water րային միավորի տարրերով »....

1. Նոր!

   Դրամատիկ ժառանգություն M.M. Zoshchenko- ն բավականին ընդարձակ եւ յուրահատուկ է `դառնալու ուշադրության եւ ուսումնասիրության առարկա. Միշտ համարվում է գրողի ստեղծագործականության ամենաթույլ, անհետաքրքիր մասը: Նրա կատակերգությունները գործնականում չունեն գեղատեսիլ պատմություն (...

Նրա պատմություններում Մ.Զոշուկենկոն ոչ միայն խաղում է կատակերգական իրավիճակները, որոնք նա տիրապետում է կյանքում, բայց դրանք չափազանցնում է սահմանի: «Արիստոկրատ» պատմությունը Զոշչենկոն վերածվեց փոքր ողբերգականության: Բայց մենք խոսում ենք ցանկացած անձի համար բնական արշավի մասին:

Narrator Մեկնաբանություններ

Պատմությունն իրականացվում է Գրիգորի Իվանովիչ անունով ջրամատակարարի անունով, որը արիստոկրատիան տեսնում է գլխարկի առկայության մեջ, որը նստած է ձեռքերում, բերանում եւ նորաձեւ գուլպաներ: Ինչպես Մարիուսի մասին երգում, ով շրջում էր ծովի ավազով: Ամբողջ հավաքածուի համար տիկնոջ անջրանցիկը գոտկատեղի գոտում չունի: Նման, ասելու թույլտվությամբ տիկնայք սիրում էին Գրիգոր Իվանովիչը, բայց նրանց հետ ավելի սերտ ծանոթությունից հետո նա փոխեց իր կարծիքը:

Միասին հավաքվել

Առաջին հայացքից Տիկին Գրիգորի Իվանովիչը տարվեց, ով ոսկե ատամի մեջ փայլեց: Նա չգիտեր ինչպես ուղղակիորեն հոգ տանել եւ գործեց, գնաց իր բնակարանում եւ հարցրեց, թե արդյոք ջրի մատակարարումը բավարար է: Նա բավարար չէր ավելի շատ ֆանտազիայի: Բայց պատմվածքի հիմնական զավեշտը պրիմիտիվ բառապաշարի առկայությունն է, որը վայելում է պատմողը: Բարձրաձայն, նա անվանում է մի տիկնոջ անունով, հայրանունով եւ քաղաքացուն, եւ իր մասին մտածում է, որ «տապակել»: Այսինքն, նրա կողմից ինչ-որ արհամարհանք կա: Այս ջրամատակարարը ցանկանում է ցույց տալ, որ, ասում են, նա չի մտածում քաղաքացու արիստոկրատիայի մասին, քանի որ այժմ բոլորը հավասար են:

Զբոսանք

Հաջորդը, հետեւյալը հետեւյալ կերպ. Մոտ մեկ ամիս հետո «սիրահարները» սկսեցին միասին քայլել փողոցներով: Միեւնույն ժամանակ, Գրիգորի Իվանովիչը շատ անհարմար էր զգում: Նա չգիտեր, թե ինչ պետք է խոսի հավատակիցի հետ: Բացի այդ, բռնել, առաջնորդելով տիկնոջը, նա անհարմար էր ծանոթից առաջ:

Pl րմուղկը զգաց բռնված պիկեն: Այսպիսով, շարունակվում է Zoshchenko- ի զավեշտական \u200b\u200bազդեցությունը: «Արիստոկրատ» -ը (պատմության ամփոփ շարքը ներկայացվում է հոդվածում) Շուտով իր ամբողջ փառքը ցույց կտա իրեն եւ ընթերցողին:

Թատրոնում թատրոնում:

Ավելին, այսպես կոչված արիստոկրատը ինքն է խնդրել թատրոնը: Պետք է ենթադրել, որ դա այնքան էլ չի հետաքրքրում կատարումը, այլ ավելի շուտ, ինչով է տեղի ունենալու նկարագրված ողբերգական իրադարձություն: Բայց մենք չենք առաջանա: Այսպիսով, հերոսները գնացին թատրոն, քանի որ երկու տոմս պատահականորեն Գրիգոր էր, բայց միայն տարբեր վայրերում: Մի բան. Ներդիրում, որտեղ գեղարվեստական \u200b\u200bհեծելազորը դնում է «արիստոկրատ», իսկ երկրորդ տեղը պատկերասրահում էր: Մեր ջրամատակարարը գնաց այնտեղ, եւ, իհարկե, արագորեն ձանձրանկ էր, մտավ լոբբի: Ընդհանուր առմամբ, նա հանդիպեց իր ուղեկիցին, որը ուղիղ շարժվում էր դեպի խորտիկ: Գրիգորի Իվանովիչի լայն ժեստ առաջարկեց մի տիկնոջը ուտել մեկ բաժակ: Այսպիսով, Trade zoshenko թատրոնում առեւտրականների սրամիտ եւ զավեշտական \u200b\u200bծաղր: «Արիստոկրատ» -ը (նույն պատմության համառոտ բովանդակությունը, որը մենք շարունակում ենք հայտարարել) չի վարվի, ինչպես եւ սպասվում էր նրա կողմից մեր հերոսից:

Բուֆետում

Սիրտը չափում էր Գրիգորիա Իվանովիչը, երբ նա տեսավ անբարեխիղճ, իր կարծիքով, տիկնոջ քայլարշավը եւ նրա անհավատալի անարժանությունը: Նա բռնեց եւ կերավ տորթը, մյուսը, ուրեմն, առանց կանգ առնելու, սկսվեց երրորդը: Բայց Գրիգորի Իվանովիչը, նրբորեն արտահայտում էր, ոչ թե փողերով: Եվ երբ «Արիստոկրատը» բռնեց չորրորդը, այնուհետեւ հեծելազորը չկարողացավ կանգնել եւ բղավեց, որ «ճեղքված Բաբան» հետ է բերում հրուշակեղենի արտադրանքը:

Տխուր հեգնանքով, որը գրեթե նկատելի չէ իրավիճակի համայնքի համար, շարունակում է Զոշչենկոյի պատմությունը: «Արիստոկրատ» -ը (պատմության ամփոփումը ավարտվում է) շփոթված եւ վախեցավ: Իսկ բարակ բուֆետը չորս տորթերի համար գումար պահանջեց, քանի որ վերջինս, անհասկանալի, հստակ անվիճելի էր: Այնուհետեւ հավաքվել էր հանդիսատեսը, որը սկսեց քննարկել տեղի ունեցածը եւ վիճաբանել այն մասին, թե տորթը գագաթնակետին է, թե ոչ: Արդյունքում, ընդմիջումով մարդիկ ավելի լավն են զվարճացրել, քան թատրոնում ներկայացման ժամանակ: Երբ Գրիգորի Զակրեբ Իվանովիչը բոլոր մանրուքը, նա հազիվ բավականաչափ գումար ուներ չորս cupcakes վճարելու համար: Այնուհետեւ նա հպարտորեն առաջարկել է «արիստոկրատրին» վերջին նրբության հասնելու համար, բայց նա շփոթվել եւ մերժվել է: Եվ ահա, անսպասելիորեն, նա ցուցադրում է նոր, հիասթափված եւ հետապնդող, բնավորությունը Զոշչենկոն: «Արիստոկրատ» -ը (պատմվածքի կարճ բովանդակությունը, որը մենք շարունակում ենք ներկայացնել այս հոդվածում) - Պատմությունը, որում հեղինակը վերջապես բերեց անեկդոտալի աստիճանի, որը ներմուծեց տորթը փչելու ցանկություն: Միեւնույն ժամանակ, «Արիստոկրատը» լուռ նայեց, թե ինչպես է մարդը ակնթարթորեն ուտում նրբություն: Սա փողի համար է, Գրիգոր Իվանովիչ:

Վերջնական

Եվ կրկին մեր հերոսները գնացին ստուգելու օպերան, քանի որ նրանք չգիտեին, թե ինչպես լսել: Եվ ամեն անգամ, երբ մտածում էի միմյանց ասելու բանի մասին: Նրանք վերադարձան լռության լռության մեջ, եւ տիկնոջ տանը, բուրժուական տոնը խոսում էր, որ առանց փողի քայլելու բան չկա: Բայց Գրիգորի Իվանովիչը չփորձեց, բայց բացատրեց, որ փողի մեջ երջանկություն չկա: Այդ ժամանակվանից ի վեր «արիստոկրատները» չեն սիրում: Այս նշումը ավարտում է «Արիստոկրատ» Զոշչենկոյի պատմությունը: Վերադարձը, ցավոք, բառապաշար չի փոխանցում, որը կերպարներն են վայելում, մասնավորապես, ամենից շատ է բնութագրում հերոսներին:

Զոշչենկո, «Արիստոկրատ». Վերլուծություն

Զվարճալի եւ տխուր է կարդալ այս պատմությունը, պատմելով անցյալ դարի 20-30-ականների մասին, երբ սոցիալական շերտը հայտնվեց մակերեսին, որը պատկերացնում էր մշակութային եւ միտքը: Խարդի գլխավոր հերոսը եւ ծիծաղելի է կնոջ խնամքի իր ծիծաղելի փորձերում: Մարդը ի վիճակի է խոսել ծայրաստիճան մոնոսիլայական եւ միայն ջրամատակարարման համակարգի մասին, որում լավ տեղյակ է: Նույնիսկ թատրոնում նա ուղեկիցից հարցնում է այն մասին, թե նա դուր է գալիս ներկայացումը (նա պարզապես չի առաջանում այս հարցը), բայց արդյոք ջրի մատակարարումը գործում է: Բայց «Արիստոկրատը» ավելի լավ չէ, քան Գրիգոր Իվանովիչը: Թատրոնում, որը պատմվածքում խորհրդանշում է մշակույթը, տիկինը նույնպես չի անում այն, ինչ կատարվում է դեպքի վայրում: Նրա ողջ հետաքրքրությունը կենտրոնացած էր բուֆետի վրա, որում նա անհրաժեշտ չէր համարել ախորժակները եւ կանխատեսել, թե ինչ կարող է ունենալ հեծյալը բավարար գումար չունի: Մշակույթի բացակայություն, խիտ տգիտություն եւ երկու հերոսների անկում ունեցողը ցուցադրվում է որպես ափի մեջ:

Տխուր հեգնանքը բխում է պատմության շարքերում: Փոքրիկ Ռուսաստանը երազում էր տեսնել «Արիստոկրատ» -ը `պայծառ ծաղր, զզվելի, անպիտան, ծիծաղելի ցանցի վրա, որն առանձնանում է անխոհեմ բողոքների եւ հսկայական ինքնասիրության զանգվածով:

Մանկական պատմություններ Zoshchenko- ն կարելի է բաժանել երկու կատեգորիայի. Ա) վաղ, հայտնի բաներ, որոնք փոխարկվել եւ փխրվել են երեխաների համար, եւ (բ) գրավոր գրված գործերը: Առաջին կատեգորիայի պատմությունները շատ ավելի քիչ են, եւ դրանք ավելի փոքր հետաքրքրություն են ներկայացնում:

Երեխաների համար գրված գրված գրությունների թվում կան նաեւ առանձնատունով կանգնած պատմություններ եւ որոշ չափով հստակ առանձնահատուկ ցիկլեր. Պատմություններ կենդանիների մասին, zhiyny (agiography - česki) պատմություններ Լենինի եւ Լելայի եւ Մինկիի ցիկլի մասին: Երեխաների այս բոլոր գրքերը հայտնվեցին 1937-1940 թվականների միջեւ: (Նրանցից միայն երկուսն են ավելի ուշ): Հեղինակի համար սրանք տարիներ շարունակ լարված ուսումնասիրության եւ իրենց նկատմամբ վերագնահատում էին. Հնարավոր է դրանք համարել որպես իր աճող հետաքրքրության արտացոլումը նրանց դերի վրա ստիլինգի, խորը հասկացողությունից: Զոշչենկոն աստիճանաբար, բայց ընդլայնեց իր ժանրի երգացանկը 30-ականների ընթացքում, փորձելով ձեռք բերել նոր ընթերցողներ: Նա փորձեց ավելի ընդլայնել իրենց շրջանակը եւ ուղղակիորեն շփվել ենթակա է ենթակա երեխաների տրամադրության ունկնդիրների հետ: Դա անելու համար նա նրա առջեւ «հասնելով պաշտոնական առաջադրանք<...> Նախապես մատուցված պարզությունը լեզվով, կազմով եւ թեմայով »:

Երեխաների համար Զոշչենկոյի գրած բազմաթիվ ակնարկների շարքում առանձնանում են «Լելիա եւ Մինկա» խորագրով պատմությունների ցիկլը: Բոլորը, բացառությամբ մեկի, հայտնվեցին 1938-1940 թվականներին եւ հրապարակվեցին ոչ թե այն կարգով, որտեղ հետագայում ավելի ուշ տեղակայված էին: Երբ Zoshchenko- ն վերջապես հրապարակեց դրանք (1946-ին), նրանց կողմից ընտրված ընդհանուր վերնագրով, պատվերը կապված է պատմություններ այնքան հմտորեն եւ հետեւում, բայց որ այս ութ բաները ձեւավորվել են բավականին ամբողջական, անբասիր կառուցվածք: Հասկանալի է, որ պատմությունների այս հավաքածուի համար Զոշչենկոն գրավեց իր մանկության հիշողությունները: Բոլորը նշում են. «Լելիա եւ Մինկա» (նրա ավագ երկիր եւ ինքը) միավորող տիտղոսը, իր մանկության եւ ընտանեկան կյանքի ժամանակը եւ բնորոշ առանձնահատկությունները, հարություն առած առաջին անձի պատմվածքի կողմից, հաճախակի նշում է իր գործունեության պատմությունը եւ գրավոր գրավոր գործերը:

«Լելա եւ Մինկա» ցիկլում պատմողը մեծահասակ է, ասելով վերջին ժամանակին իր մանկության մասին եւ վերածվելով երեխաների լսարանի: Եվ այստեղ հեղինակը նաեւ հույս ունի, որ իր փորձը փոքր ընթերցողներին կսովորեցնի, ինչպես դառնալ (երբ դրանք աճում են) լավ, ճշմարտացի եւ բարոյապես առողջ: Նույն մեթոդը օգտագործվում է. Հեղինակը հիշում է իր մանկության միջադեպը, չփորձելով որոշակի խնդիր լուծել (նա պնդում է, որ նա առողջ եւ կորուստ ունի), բայց ցանկանում է երիտասարդ ընթերցողներին սովորեցնել կյանքի որոշ հիմնական կանոններ:

Այս ցիկլը պատմում է ամենատարածված ստվերների եւ մանկության փորձի մասին, ինչպես երեխաների լավագույն գրքերը, որոնք կարող են ուրախանալ: Նման հիմնարար դրդապատճառների գեղարվեստական \u200b\u200bգլեուսով, որպես յոթ մահվան մեղքեր եւ տասը պատվիրանները, հեղինակը ներկայացնում է իր մանկության էպիկական շենքերը, որն անցկացվում է դարի վերջին: Հեղինակն ուշադիր խուսափում է բոլոր տեսակի լեզուներից ավելցուկներ ոչ միայն նրա պատմածում, այլեւ կերպարների ելույթի մեջ, հարյուր-նկար եւ ժամանակի ոգին պահպանելու համար: Հասկանալի է, որ պատմությունները վերաբերում են մեկ այլ դարաշրջանին. Եթե \u200b\u200bհիշում եք այն ժամանակ, երբ նրանք հրապարակվել են, ապա տեսնում եք. Նրանք հիանալի են, քանի որ նրանք չեն քննադատում այս դարաշրջանը: Դրանք հիմնված են «Լորդերի» կյանքի վրա, բայց դրանցում բացատրված ճշմարտությունները անկախ են ժամանակի եւ ընդհանուր սարքից:

«Լելիա եւ Մինկա» պատմությունները արժանի են հիմնվել ցիկլի վրա, այն ոչ միայն պատմությունների խումբ չէ: Դրանք միացված են որպես մեկ շղթայի հղումներ, եւ դա տալիս է ամբողջության զգացողություն:

Այս պատմություններում Զոշչենկոն մեկնաբանում է բարոյական հիմնական խնդիրները, որպեսզի դրանք լցված լինեն մեծահասակների եւ երիտասարդ ընթերցողների համար: The իկլը «ուղեցույց» է յոթ մահկանացու մեղքերի համար: Նախանձը խոսում է մի քանի պատմություններում, բայց առավել մանրամասն `« տատիկի նվեր »-ում: Այս պատմությունը վերաբերում է նաեւ Korestolubia- ի, որը գտնվում է «Գոլոշ եւ Մորցեյնի» ուշադրության կենտրոնում: «Տատիկի նվերի» վերջում Լելիան, անկասկած, ցույց է տալիս սնձան: Մտքի պարապությունը դրսեւորվում է «մեծ ճանապարհորդների» մեջ, որը անցավ շրջանաձեւ ճանապարհորդության, առանց բավարար գիտելիքներ ունենալու: Պատմողը դատապարտում է հպարտությունը, ընդդիմանալ իր քրիստոնեական սիրուն եւ խոնարհությանը «տատիկի նվերը». Այս ամենը `նկատողություն ունեցող, երբ նա գովերգում է, որ նա գովաբանում է, որ նա իրեն տրված է քրոջ փողը: Հուսահատությունը պատկերում է «Նախոդկա» -ում, երբ պատմողը պարզվում է, որ առանց որեւէ կոպեկի օտար քաղաքում, եւ միայն երեխաների հնարքի հիշողությունը նրան է տանում: Իհարկե, Zo-Puppy- ում ցանկությունը պատկերված է խորհրդանշական, ինչպես Սուրբ Գրքում. Անմեղ արարածները փչացնում են արգելված պտուղը:

Քանի որ գլխավոր հերոսներն ու միջավայրը այս պատմություններում չեն փոխվում, նրանք շփվում են միմյանց հետ, ձեւավորելով կապեր բարոյական գծի եւ ոճի երկայնքով: Ինքն իր համար յուրաքանչյուր պատմություն լիարժեք աշխատանք է, լավ կառուցված եւ վարպետորեն կատարված: Այնուամենայնիվ, նրանք արտահայտում են հեղինակի կրեդոն, ինչպես բարոյական, այնպես էլ վարքագիծ: Նրանց զուգակցումը ամրապնդվում է այն փաստով, որ շինարարությունն ու լեզուն ամենուր նույնն են: Օրինակ, պատմությունների մեծ մասի սկզբում մենք կարդում ենք. «Երբ ես փոքր եմ» (չորս պատմություններում), «երբ ես ... տարեկան էի» (երկուսով): «Շատ սիրված» արտահայտությունը նույնպես կրկնվում է մի քանի պատմությունների սկզբում, որը պատկանում է անձին կամ սնունդին. «Ես շատ եմ սիրում պաղպաղակը» («Գալոշ եւ պաղպաղակ»), - ես տատ եմ ունեցել, եւ նա սիրում էր ինձ Շատ տաք է »(« Բա-Բուշուշկինի նվեր »).« Իմ ծնողները շատ լավ են սիրում ինձ »(« Երեսուն տարի անց »).« Ես սիրում էի ճաշել մեծահասակների հետ: Եվ քույրս Լելիան նույնպես սիրում էր նման ընթրիքներ, քան ինձանից ոչ պակաս »(« Ոսկե բառեր »):

Պատմությունները նույնպես համախմբված են սիրո թեման: Նվերները կարեւոր դեր են խաղում որպես սիրո նշան. Խոստացված տեսախցիկը, որի համար հերոսը կեղծում է իր օրագիրը. Patty եւ նվերներ, որոնք սովորաբար բերում են տատիկը. Նվերներ եւ ուշադրություն, որոնց համար Լելիան ձեւացնում է հիվանդին եւ ով է իր եղբայրը մեծապես տարածում իր եւ իր ընտանիքին երեսուն տարվա ընթացքում. Վերջապես, Սուրբ Ծննդյան նվերներ «տոնածառ»: Նվիրատվության գրեթե այս թեման `վարքի եւ վարվելակարգի կանոնների հետ միասին եւ կազմում է քայլող երկու պատմությունների սյուժեն.« Բաբուշկինի պատիճ »եւ« Երեսուն տարի անց »: Սիրո, սննդի եւ նվիրատվության թեմաներն այս երկու բաներում սերտորեն միահյուսված են:

Միավորված տարրերի որոնումը մեզ վերադարձնում է մեկնարկային կետ `ցիկլի վերնագրին: Իրականում դրանք նեղացված են `Մինայի լլու մասին: Պատմողը միշտ Մինկա է, բայց Լելիայի քույրը յուրաքանչյուր պատմության մեջ դրսեւորվում է կոշտ սխեմայի վրա. «Ես արեցի կամ սիրում էի ինչ-որ բան. Իմ քույրը Լելիան (թե ոչ) »: Նախատեսված է լինել երկրորդ դերը, բայց դրա ներկայությունն ըստ էության յուրաքանչյուր պատմության մեջ գործողությունների զարգացման համար է: Այս պատմություններից շատերը բոլորովին այլ կլինեին, մի լելա, այս առաջնորդը, գայթակղիչը, դրդումը եւ սուբրսերը: Չնայած նրա դերը կարող է տարբեր լինել պատմությունից մինչեւ պատմություն, այն շարունակում է մնալ սյուժեի զարգացման անբաժանելի մասը եւ ցիկլը միացնել մեկ ամբողջության:

«Լելիա եւ Մինկա» պատմվածքի ցիկլը Zoshchenko- ի լավագույն աշխատանքներից մեկն է: Նրա հմտության բարձր մակարդակը ցիկլի կառուցվածքում, լեզվով եւ առարկայում է, թե ինչպես են պատմությունները փոխարինվում: Այնպիսի տեխնիկա, որը նման հիանալի արդյունքներ է տալիս այստեղ, ծնվել է Զոշչենկոյի անողոք փորձերից, վեպ գրել: Նա չգիտեր, թե ինչպես կառուցել բարդ երկար սյուժե, որը կբերի ընթերցողի հանգստացնող հետաքրքրությունը եւ գերադասում էր խմբավորել փոքր շարադրությունները թեմայի շուրջ, օրինակ, Սինեբրուխովի մասին պատմություններով: The իկլում պատմությունները կապված են ընտանիքի եւ ժամանակի հետ կապված մանրամասների միջոցով, որոնք վեպում կտրվի երկարացման պատմության ընթացքում: Արդյունքում, գրողի խոսքը, պատմությունները ընկալվում են որպես արվեստի կենդանի եւ համահունչ գործ:

Ծիծաղ Միխայիլ Զոշչենկոն եւ ուրախ եւ տխուր: Նրա պատմությունների ծիծաղելի եւ զվարճալի իրավիճակների համար թաքնվում են տխուր, եւ երբեմն ողբերգական մտածողությունը գրողի կյանքի մասին, մարդկանց մասին:
1924-ի պատմության մեջ գրողը «նյարդային մարդիկ» են դիմում իր դարաշրջանի հիմնական խնդիրներից մեկին `այսպես կոչված« բնակարանային հարց »: Պատմողը ընթերցողներին պատմում է աննշան, թվացյալ միջադեպի մասին `կոմունալ բնակարանում պայքար.« Պայքարը տեղի է ունեցել մեր բնակարանում: Եվ ոչ այդ պայքարը, բայց մի ամբողջ պայքար »:
Zoshchenko- ն իր պատմության եւ դրա մասնակիցների հատուկ նշանակություն ունի `Մոսկվա, 20-ականներ, բնակարանի վարձակալներ, աչքի եւ Բորոյի անկյունում: Այսպիսով, գրողը ձգտում է ուժեղացնել ընթերցողի ներկայության հետեւանքը, այն վկա դարձնել նկարագրված իրադարձություններին:
Արդեն պատմվածքի սկզբում կա տեղի ունեցածի ընդհանուր պատկեր. Պայքար է տեղի ունեցել, ամենից շատ, ինչով տուժել են Գավրիլովի հաշմանդամները: Միամիտ պատմողը տեսնում է մարդկանց նյարդայնության մեջ պայքարի պատճառը. «... Ժողովուրդը շատ նյարդայնացնում է: Հիասթափված փոքր մանրուքներից: Տաք է », եւ սա, ըստ հերոս-պատմողի, զարմանալի չէ.« Դա, իհարկե: Քաղաքացիական պատերազմից հետո նյարդերը ասում են, ժողովուրդը աներեւակայելիորեն թուլանում է »:
Ինչ է տեղի ունեցել պայքարը: Պատճառը առավել աննշան եւ ծաղր է: Մեկ Albeil, Marya Vasilyevna Shchitzova, առանց թույլտվության մեկ այլ Albid, Darya Petrovna Mobyl, ոզնին, նախնական մաքրությունը մաքրելու համար: Դարիա Պետրովնան վրդովված էր: Այսպիսով, բառի խոսքը, երկու կին վիճաբանեց: Պատմիչը նրբորեն գրում է. «Նրանք սկսեցին խոսել միմյանց միջեւ»: Եվ հետո շարունակվում է. «Նրանց աղմուկը բարձրացավ, վթարի ենթարկվեց: Ավարտելու միջոցով հեղինակը մեզ բացահայտում է իրական իրավիճակը. Մենք հասկանում ենք, որ երկու հարեւան սկսել է սկանդալ, երդվել եւ, հավանաբար, կռվել: Բացի այդ, նման ավարտի շնորհիվ, զվարճալի, զավեշտի ազդեցություն:
Նրա ամուսինը Դարյա Պետրովնան, Իվան Ստեփանիչ Քոբիլինը, հայտնվեց աղմուկի եւ երդման վրա: Այս պատկերը Nepman- ի բնորոշ պատկեր է, «Բուրժուականն անհիմն է»: Պատմողը դա այնքան շատ է նկարագրում. «Առողջ նման մարդ, նույնիսկ, բայց իր հերթին նյարդայնացնում»: Քոբիլին, «փղի պես», աշխատում է կոոպերատիվում, վաճառում երշիկ: Նրա, փողի կամ իրերի համար նա, ինչ է կոչվում, կօգնի: Այս հերոսը խանգարում է իր ծանրակշիռ բառի հետ վիճաբանությանը. «... Հնարավոր չէ օգտագործել այս ոզնիները այս ոզնին օգտագործելու համար»: Կոբլինի, այլ մարդկանց համար, նույնիսկ եթե հարեւանները «ուրիշի անձնակազմ են», ովքեր ոչ մի կերպ չպետք է դիպչեն Նրան:
Կոմունալ գերատեսչությունների բոլոր բնակիչները սկսեցին սկանդալ, բոլոր տասներկու ժողովուրդը: Հավաքվելով մերձակայքում, նրանք սկսեցին լուծել վիճահարույց հարցը: Հաշմանդամների տեսքը եւ նրա խոսքերը. «Ինչ է այս աղմուկը, բայց կռիվներ չկան»: Նրանք դարձան պատմության գագաթնակետին `պայքար:
Մոտ եւ նեղ խոհանոցում բոլոր բնակիչները սկսեցին ձեռքերը թափահարել, դիտելով իրենց դժգոհությունն ու հարեւանները եւ սարսափելի կենսապայմանները: Արդյունքում, ամենահիասքանչ եւ անպաշտպան `տուժել են Գավրիլիչի անժարմնի հաշմանդամություն: Մենամարտերի շոգին ինչ-որ մեկը «հարվածում է հաշմանդամներին Կորդոլուում»: Միայն ժամանած ոստիկանությունը կարողացավ վստահեցնել պտտվող վարձակալներին: Ընկերական, նրանք չեն կարող հասկանալ, թե ինչն է նրանց հանգեցրել այդպիսի լուրջ պայքարի: Դա սարսափելի է, քանի որ նրանց խելագարության զոհը, հաշմանդամ գավրիլիչը, «Սուտ է, գիտի հատակին, ձանձրալի: Եվ գնդակի արյան kapelet »:
Պատմության պատմության մեջ մենք սովորում ենք, որ դատարանը տեղի է ունեցել, որի վճիռը պետք է «գրանցի Իժիցա», այսինքն, բնակարանի վերափոխման վարձակալներին: Պատմությունն ավարտվում է այնպիսի խոսքերով. «Եվ ծերանոցը նույնպես նյարդային այդպիսի մարդ է բռնել, որը սահմանված է Իզիտան»:
Եվ ահա մենք լսում ենք հեղինակի ձայնը, այլ ոչ թե պատմվածքի հերոսն է: Այս խոսքերով, Զոշչենկոն ինքն է արտահայտում իր վերաբերմունքը նկարագրված ամեն ինչի նկատմամբ: Մարդուն սպանելու համար - նկատողություն:
Ինձ թվում է, որ այս նախադասությունը հաստատում է 20-րդ դարի Մոսկվայի համար նման իրավիճակների բնորոշությունը: Ըստ Զոշչենկոյի, կոմունալ բնակարանների, անվերապահ չարիք: Իհարկե, ամեն ինչ կախված է հատուկ մարդկանցից: Ի վերջո, կային կոմունալ բնակարաններ, որոնցում հարեւանները ապրում էին որպես մեկ ընտանիք եւ չէին ուզում շրջել: Իհարկե, հեղինակը երգիծականորեն բացահայտում է Կոբլինի, անգրագետ եւ ամբարտավան Հապուգայի կերպարը: Բայց միեւնույն ժամանակ, եւ այս հերոսի խոսքերով կա որոշակի ճշմարտություն: Ինչու, ինչպես մնացած տասներկու տագնապի վարձակալը, իրավունք չունի իրենց անձնական տարածքի, իրենց բնակարանում: Բծողական բուծված, այն փաստը, որ նրանք անընդհատ ստիպված են լինում դիմակայել իրենց, ոչ միշտ, միշտ, հարեւաններ, «նյարդային մարդիկ» անընդհատ հակասում են: Յուրաքանչյուր փոքրիկ բան նրանց պատճառ է դառնում հույզերի փոթորիկ, որի արդյունքում կարող են առաջանալ ամենասարսափելի բաները:
Այն փաստը, որ «Բնակարանային հարցը» Պիոն չէ, որի որոշումը կարող է սպասել, ցույց է տալիս «նյարդային մարդիկ» պատմության ողբերգական եզրափակիչը: Պայքարի արդյունքում նա մահանում է ոչ մի փոխառված անձի `հաշմանդամ գավրիլչի:
Այս պատմությունը Զոշչենկոն մեզ ծանոթացնում է Մոսկվայի աշխարհին անցյալ դարի 20-ականներին: Պատմվածքի կերպարի կերպարի կերպարի պատկերն է օգնում ստեղծել այդ ժամանակի գույնը `սովորական մուսկովիտ, բնականաբար նեղացնել իր կյանքի մասին, եւ նա գիտի, որ նա եղել է: Պատմության եւ աշխատանքի հերոսների լեզուն ընդարձակ, գռեհիկ եւ արտառոց, փոխառված բառերի խառնուրդ է: Նման համադրությունը նկարում է ժամանակակից Զոշչենկոյի ճշմարտացի դիմանկարը եւ, միեւնույն ժամանակ, Comic ազդեցություն է ստեղծում ընթերցողից տխուր ժպիտ առաջ բերելով:
Ես հավատում եմ, որ բացահայտելով իր ժամանակի թերությունները, Զոշչենկոն ձգտում էր բարելավել իր ժամանակակիցների կյանքը: Խոսելու մասին, կարծես, գրողը ցույց տվեց, որ անհատ մարդկանց կյանքը բաղկացած է փոքր բաներից: Բարելավեք այս կյանքի գրող Միխայիլ Զոշչենկոն համարեց իր բարձրագույն նպատակը:

Գրականության մասին գրելը թեմայի վերաբերյալ. Պատմության վերլուծություն Մ. Զոշչենկո «Նյարդային մարդիկ»

Այլ գրություններ.

1. Պատմություն M. Zoshchenko «Ապակի» (1923), առաջին հայացքից, շատ «թեթեւ» եւ հանգիստ: Այնուամենայնիվ, դա ազդում է մարդկանց միջեւ հարաբերությունների կարեւոր խնդիրների վրա `կրթության հարցեր, մարտավարություն, լավ վերաբերմունք միմյանց նկատմամբ: Գրողը ցույց է տալիս, որ ցանցը այնքան ուժեղ ներթափանցել է մի մարդու, որը կարդում է ավելին ......
2. True իշտ է, Զոշչենկոյի նոր ձեւով գրելու փորձերը անմիջապես չէին հասկանում: «Ժամանակակից» ամսագիր Զոշչենկոն առաջին պատմություններից մեկը, որի խմբագիրը բանաստեղծ Մ. Կուզմինն էր: Պատմությունը չի ընդունվել: «Ձեր պատմությունները շատ տաղանդավոր են», - ասում է Կուզմին ... », բայց դուք համաձայն եք ինքներդ ձեզ, սա կարդալ ավելին ......
3. Մի բաժակ իր պատմության մեջ «ապակու» միխայիլ Զոշչենկոն բացահայտում է միմյանց միջեւ մարդկանց փոխըմբռնման կարեւոր խնդիր, միմյանց հետ դաստիարակության եւ պարզ կապի հարց: Նախ, աշխատանքը կարծես թե հեշտ է եւ հասկանալի, բայց որոշակի ծեծ է թաքնված, ինչը ձեզ ստիպում է մտածել ձեր մասին եւ կարդալ ավելին ......
4. Քիչ հավանական է, որ կա մի մարդ, ով չի կարդացել Միխայիլ Զոշչենկոյի միասնական աշխատանք: 20-30-ին նա ակտիվորեն համագործակցում էր երգիծական ամսագրերում («Հիպո», «Մագնի», «զենք», «աուդիտոր» եւ այլք): Եվ հետո նրանից հետո հաստատեց հայտնի երգիծարի հեղինակությունը: Շարունակելով Zoshchenkov ավանդույթների վերլուծությունը Կարդալ ավելին ......
5. Zoshchenko Theater թատրոնը 10 խաղ է, 8 մեկ գործողություն ունեցող կատակերգություններ, 2 լիբրետտո, շատ տեսարաններ (սատիրական ամսագրերի համար 20-30-ականներ "Բուզոտեր", «Հիպոպոտ». Նա գրել է թատրոնի եւ թատրոնի մասին: Համենայն դեպս, հատուկ վերլուծություն Կարդալ ավելին ......
6. Միխայիլ Զոշչենկո - գրող եզակի է: Նրա աշխատանքներն ունեն յուրահատուկ համ. 20-րդ դարի 20-ականների սովետական \u200b\u200bփողոցների ոգին: Մինչ սովետական \u200b\u200bգրեթե բոլոր գրողները վիճարկում էին հոկտեմբերի մեծ հեղափոխությունը, դիմեցին հերոսական թեմաներին, Զոշչենկոն գրել է կարդալու համար ապրող մի պարզ մարդու մասին ......
7. Zoshchenko- ն ունի շատ «պատմող» հերոսներ, որոնք բացատրում են իրենց կյանքը: Մեծ չափով պատմողը օժտված է այս հատկություններով, որոնք երբեմն շատ գունեղ են պատմում լուրջ խնդիրների մասին: «Փիլիսոփայություն» մշակույթի մասին, պատմողը շարունակվում է. «Եվ մշակույթի հարցը շան հարց է: Գոնե կարդալ ավելին ......
8. Միխայիլ Զոշչենկոյի գործերում, մասնավորապես, նրա պատմություններում, Հեղինակային դեմքի դիրքը եւ հեղինակի դիմակը գրավում են հատուկ տեղ: Այս թելում ես կցանկանայի չափել իմ գիտելիքները Մ. Զոշչենկոյի ստեղծագործականության մասին, բացահայտել հեղինակային իրավունքի պաշտպանության մեխանիզմը: Այս վերացականի խնդիրն է փորձել գործ ունենալ Կարդալ ավելին ......