Kazalište Milorada Pavića: koncept i načini njegove umjetničke realizacije.
Pročitajte također
Milorad Pavić
Stakleni puž
Predbožićna priča
Čitatelj sam može izabrati s kojim od dva uvodna poglavlja počinje čitati priču, a koje od dva posljednja poglavlja dovršiti. Koji put će izabrati ovisi o tome kakvu će priču dobiti i do koje će krajnje točke doći. Općenito, ako želite, priču možete čitati na različite načine koliko god puta želite. Odmor? slučaj pisca.
Mademoiselle Hatshepsut
Mademoiselle Hatshepsut, prodavačica u trgovini donjim rubljem, probudila se ponovno vrlo kasno i s osjećajem krajnje usamljenosti. Sanjala je vrč s dva izljeva. U snu je vino bilo zavezano u čvor i u dva odvojena toka istovremeno sipano u dvije čaše.
Odmah je znala raditi ono što je radila kad je bila usamljena. Prije svega sam pogledao deltu rijeke. Tog dana oblaci nisu uspjeli izgraditi mostove nad vodom. Puzali su, krivudajući, protiv struje uz desnu obalu Dunava i zapriječili put vjetrovima na samom ušću Save.
Pred večer je Mademoiselle Hatshepsut krenula na posao. Radila je drugu smjenu i vraćala se kući kasno navečer. Toga dana primijetila je na uglu, na kiosku, izvrsno odjevenog gospodina u zimskom kaputu boje crnog laka. Djevojka mu je prišla vrlo blizu, desnom rukom je prodavaču dodala novac za novine, a lijevom je izvadila iz džepa gospodina prvo što je uspjela pronaći. Prodavač joj je odmah predao novine, a ona je slobodno napustila mjesto zločina. Gospodin je sjeo u auto boje svog kaputa i odvezao se.
Ono što je Mademoiselle Hatshepsut još preostalo učiniti nije bilo nimalo teško. Na trgu Teraziye izvadila je malo ogledalo iz torbice i uronila u razmišljanje. Bila je zadovoljna svojim odrazom:
[(Nefertitino lice. Original, str. 130.)]
Kakva šteta što njezin odraz ne može ostati u zrcalu. Tko zna, hoće li odjednom ostati? Za svaki slučaj stavit ću barem svoj potpis ona je mislila. I poljubila je ogledalo, ostavivši malo ruža na njemu. Dok je kročila na pokretne stepenice u podzemnom prolazu ispod trga, diskretno je ubacila ogledalo u torbu žene koja je tuda prolazila.
Dakle, posao je obavljen. Mademoiselle Hatshepsut je uzdahnula s olakšanjem. U trgovinu donjeg rublja u kojoj je radila ušla je osvježena, kao nakon nekoliko sati saune i masaže, ili nakon vježbanja na spravama u teretani. Osjećaj usamljenosti je nestao, kao i obično kada je to učinila. Oduvijek je bilo tako. Trebalo je samo nekome ukrasti jednu stvar, a nekome pokloniti drugu, a to je bilo obavezno za različite ljude. Bez mučenja s izborom što i od koga ukrasti, što i kome dati. Ponekad su je okolnosti prisiljavale da djeluje obrnutim redoslijedom: prvo dati, a zatim ukrasti. No ovaj put je sve prošlo dobro.
Nešto kasnije, kad je djevojka minutu ostala sama u trgovini, uspjela je vidjeti što je ukrala iz džepa gospodina u lakiranom kaputu. Bio je to upaljač. Skupo i potpuno novo. Iz sjajne kožne futrole virio je komad papira s jamstvom. Na crvenoj devinoj koži bilo je istisnuto: UMoisey IIIF. Vjerojatno ime vlasnika. A na poklopcu upaljača bio je ugraviran natpis: Prevucite tri puta zaredom i ispunit će vam se najdraža želja.
No Mademoiselle Hatshepsut nije mogla detaljnije pregledati svoj plijen, jer je u trgovinu ušao kupac. Neprimjetno lijevom rukom sklopivši desni lakat iza sebe, počela je pregledavati pridošlicu.
Bio je to mladić u trapericama, plavoj košulji i smeđoj jakni, čizama obloženih pahuljastim krznom. Preko ruke mu je bio prebačen ogrtač, a na dlanu je držao mali svežanj pozlaćenog papira vezan vrpcom. Prije svega, Mademoiselle Hatshepsut je skrenula pozornost na njegove džepove. Samo su prišli: malo su otvorili usta. Kosa mu je, unatoč mladosti, bila sijeda, ali počešljana na pet razdjeljaka, od kojih je svaki išao preko glave, od uha do uha. Vrlo vitak mladi gospodin s čudnim izrazom u očima.
Vjerojatno je i kratkovidan u snu. pomislila je prodavačica i upitala posjetitelja kako mu može pomoći.
Spustio je ogrtač i paket na stol kraj njezinog stolca i rekao toplim, sramežljivim glasom:
? Htjela bih kupiti spavaćicu. Ovo će biti božićni poklon za moju suprugu. Ona nosi četvrtu veličinu.
Tako topli glas možete prepoznati čak i noću, gdje se nalazi na nebu, čak i u razmaku između dva usamljena ženska koraka, koji odjekuje prazninom ulice? tako je mislila Mademoiselle Hatshepsut. Rekla je:
? Ove dimenzije su gore, na polici,? i smotao sklopive ljestve. Popevši se na kat, osjetila je njegov pogled na sebi. Uprla je ovaj pogled u razinu svojih bokova, i silazeći, pokušala je neprimjetno dotaknuti stepenice do zlatnog zavežljaja koji je pao sa stola na stolicu. Snop je sada bio odvojen od ogrtača kupca. Prodavačica se nadala da mladić neće primijetiti izostanak svog paketa i zaboraviti ga u trgovini.
Ali tada je čula nešto toliko neočekivano da je spustila stube i pogledala mladića ravno u oči. I on ju je gledao kroz nekoliko tisuća godina. Oči su mu bile plave od gustine vremena kroz koje su gledale.
? Možda će vam se moj zahtjev učiniti drskim,? On je rekao, ? ali još nikad nisam kupila ženske spavaćice. Biste li ga mogli isprobati? Tada ću shvatiti da li je to ono što mi treba. Moja žena ima otprilike istu figuru kao i ti
Da svežanj već nije ležao na stolici, Mademoiselle Hatshepsut odmah bi odbila ovu ponudu. I tako je ona odgovorila:
? Niste jedini koji postavljate takav zahtjev. Dobro. Stavit ću ga u kokpit i možete ga gledati. Prvo ću maknuti stepenice.
Uvjerena da je ženski vid uvijek brži od muškog, Mademoiselle Hatshepsut je lagano dotaknula mladića ljestvama i, pritom, nije propustila priliku da mu tiho baci upaljač u džep.
Kad se pojavila pred njim u spavaćici veličine 4, dahnuo je. Njegov kratkovidni pogled glasio je otprilike ovako: Ovu noć razriješit će novi dan, a on će biti lijep!
Međutim, nažalost, naglas je rekao sljedeće:
? Žao mi je, ali uz svu svoju želju, ne mogu kupiti ovu majicu. Jako ti stoji! Čim ga moja žena obuče prije spavanja, počet ću razmišljati o tebi. Nije dobro. Hvala vam. Laku noć
S tim je riječima izašao iz dućana, u hodu navukao kabanicu. Mademoiselle Hatshepsut, izvan sebe od uzbuđenja, gledala ga je kako odlazi. Zatim je, ne skidajući košulju, drhtavim prstima mahnito odmotala zamotuljak u zlatni komad papira, trudeći se zadržati i omot i vrpcu za svaki slučaj.
Bila je tu kutija, a u njoj je bilo nešto čarobno, stvar, čiju svrhu nije mogla odmah pogoditi. Prekrasan stakleni puž ispunjen srebrnastim peludom i zapečaćen ružičastim voskom iz kojeg viri fitilj. Kakva ukrasna svijeća. Mademoiselle Hatshepsut htjela ju je zapaliti, ali se sjetila da je bila u spavaćici, da je sama u trgovini i da više nema upaljač.
Pavić Milorad
Stakleni puž
Milorad Pavić
Stakleni puž
Predbožićna priča
Čitatelj sam može birati iz kojeg će od dva uvodna poglavlja započeti čitanje priče, a koje od dva posljednja poglavlja završiti. Koji put će izabrati ovisi o tome kakvu će priču dobiti i do koje će krajnje točke doći. Općenito, ako želite, priču možete čitati na različite načine koliko god puta želite. Odmor? slučaj pisca.
Mademoiselle Hatšepsut
Mademoiselle Hatshepsut, prodavačica u trgovini donjim rubljem, probudila se ponovno vrlo kasno i s osjećajem krajnje usamljenosti. Sanjala je vrč s dva izljeva. U snu je vino bilo zavezano u čvor i u dva odvojena toka istovremeno sipano u dvije čaše.
Odmah je znala raditi ono što je radila kad je bila usamljena. Prije svega pogledao sam deltu rijeke. Tog dana oblaci nisu uspjeli izgraditi mostove nad vodom. Puzali su, krivudajući, protiv struje uz desnu obalu Dunava i zapriječili put vjetrovima na samom ušću Save.
Pred večer Mademoiselle Hatšepsut otišla je na posao. Radila je drugu smjenu i vraćala se kući kasno navečer. Tog dana primijetila je na uglu, na kiosku, izvrsno odjevenog gospodina u zimskom kaputu boje crnog laka. Djevojka mu je prišla vrlo blizu, desnom rukom je prodavaču dodala novac za novine, a lijevom je izvadila iz džepa gospodina prvo što je uspjela pronaći. Prodavač joj je odmah dao novine, a ona je slobodno napustila mjesto zločina. Gospodin je ušao u automobil boje kaputa i odvezao se.
Ono što je Mademoiselle Hatshepsut još preostalo učiniti nije bilo nimalo teško. Na trgu Teraziye iz torbice je izvadila malo ogledalo i uronila u razmišljanje. Bila je zadovoljna svojim odrazom:
[(Nefertitijevo lice. Izvornik, str. 130.)]
Kakva šteta što njezin odraz ne može ostati u ogledalu. Tko zna, hoće li to odjednom ostati? Za svaki slučaj stavit ću barem svoj potpis ona je mislila. I poljubila je ogledalo, ostavivši malo ruža na njemu. Dok je kročila na pokretne stepenice u podzemnom prolazu ispod trga, diskretno je ubacila ogledalo u torbu žene koja je tuda prolazila.
Dakle, posao je obavljen. Mademoiselle Hatshepsut je uzdahnula s olakšanjem. U trgovinu donjeg rublja u kojoj je radila ušla je osvježena, kao nakon nekoliko sati saune i masaže, ili nakon vježbanja na spravama za vježbanje u teretani. Osjećaj usamljenosti je nestao, kao i obično kada je to učinila. Oduvijek je bilo tako. Trebalo je samo nekome ukrasti jednu stvar, a nekome pokloniti drugu, i to je trebalo dati različitim ljudima. Ne mučeći se izborom što i od koga ukrasti, što i kome dati. Ponekad su je okolnosti prisiljavale da djeluje obrnutim redoslijedom: prvo da da, a zatim da krade. Ali ovaj put je sve prošlo dobro.
Nešto kasnije, kada je djevojka na minutu ostala sama u trgovini, uspjela je vidjeti što je ukrala iz džepa gospodina u lakiranom kaputu. Bio je upaljač. Skupo i potpuno novo. Iz sjajne kožne futrole virio je komad papira s jamstvom. Na crvenoj devinoj koži bilo je istisnuto: UMoisey IIIF. Vjerojatno ime vlasnika. A na poklopcu upaljača bio je ugraviran natpis: Prevucite tri puta zaredom i ispunit će vam se najdraža želja.
No Mademoiselle Hatshepsut nije mogla detaljnije pregledati svoj plijen, jer je u trgovinu ušao kupac. Neprimjetno uhvativši lijevom rukom desni lakat iza sebe, počela je pregledavati pridošlicu.
Bio je to mladić u trapericama, plavoj košulji i smeđoj jakni, čizmama podstavljenim pahuljastim krznom. Preko ruke mu je bio prebačen ogrtač, a na dlanu je držao mali svežanj pozlaćenog papira vezan vrpcom. Prije svega, Mademoiselle Hatshepsut je skrenula pozornost na njegove džepove. Samo su prišli: malo su otvorili usta. Kosa mu je, unatoč mladosti, bila sijeda, ali počešljana na pet razdjeljaka, od kojih je svaki išao preko glave, od uha do uha. Vrlo vitak mladi gospodin sa čudnim izrazom u očima.
Akcija prva po prvi put
Akcija prva po drugi put
Stakleni puž
Izvedba u prva dva čina
LIKOVI
Djevojka (Hatšepsut) je prodavačica u trgovini donjem rublju.
David (Seymouth) - nezaposlen arhitekt, tek razveden, privlačnog izgleda, rane sijede kose, kosa na glavi je počešljana na pet razdjeljaka od uha do uha; s vremena na vrijeme pokazuje znakove kleptomanije.
Žena je bivša Davidova žena.
Čovjek u crnom (Thutmozis III).
Pisac.
Umjetnici - sudionici brloga (špiljska akcija).
Sudjeluju i druga prodavačica, barmen, posjetitelji kafića, prolaznici.
U Actu po prvi put sva svjetlosna i glazbena sredstva usmjerena su da prate Davidove postupke i istaknu ih. U Glumi prvi put, drugi put, usmjereni su prema Djevojci, bilježeći svaki njezin pokret. Gluma prvi put je njegova priča, a gluma prvi put drugi put njezina je priča. Iste scene imaju različitu rasvjetu, drugačiji ritam radnje (muški i ženski ritam), osim toga, njegova se priča događa u jednom, a njezina u potpuno drugom gradu. Općenito, glavne uloge ne moraju biti isti glumci.
U predstavi radnja tri puta potpuno prestaje po dvadesetak sekundi. Trebalo bi se sve zalediti, kao da je u pitanju mirni kadar u filmu, treba stvoriti dojam da je predstava zaustavljena. Nakon takve stanke, kao da se budi iz sna, umjetnici nastavljaju svirati.
Božićne pjesme na kraju ove drame su autentične, redatelj mora izabrati one koje mu najviše odgovaraju. Kako bi trebala izgledati pećinska akcija može se saznati u mojoj knjizi „Istorija srpske književnosti baroknog doba“ (Beograd, 1970, str. 274–278).
Akcija prva po prvi put
SCENA I
Trgovački centar sa staklenim krovom i brojnim buticima. Svi butici u trgovačkom centru elegantno su uređeni za Badnjak i Božić. Gospođa dolazi do separea u isto vrijeme kad i muškarac u crnom lakiranom kaputu. Dok Čovjek u crnom kupuje duhan za lulu, Djevojka desnom rukom dijeli novac prodavaču za modni časopis. Ne vidi se što radi njezina lijeva ruka.
Djevojka, nakon što je kupila časopis, odlazi, a Čovjek u crnom sjeda na najbližu bijelu klupu, pored njega stavlja šešir i rukavice.
Uz pomoć šibica pali lulu na koju se stavlja luksuzni ženski prsten.
Prema klupi na kojoj sjedi muškarac, ide stariji gospodin u pratnji žene od tridesetak godina. Ona nosi mrežu s božićnim darovima umotanu u šareni papir. Žena, u pratnji starijeg gospodina, pomno gleda muškarca u crnom lakiranom kaputu. Žena i stariji gospodin prolaze pored klupe, ali se odmah vraćaju. Žena se oklijevajući obraća muškarcu u crnom lakiranom kaputu.
Žena. Dopustite mi da se predstavim. Gospodin do mene je strani pisac. Ne govori naš jezik. Ja sam njegov prevoditelj. Želio bi vam uputiti jednu molbu.
Čovjek u crnom. Da?
Žena. Ne, ne, ne razumiješ. Gospodar i ja uopće nismo ljubavnici.
Čovjek u crnom. Ne?
Žena. Ne. Između nas postoji neka vrsta oseke i oseke međusobne privlačnosti. Plima se osekom odmah poništava. To je cijela poanta. koji je tvoj znak?
Čovjek u crnom. Lav.
Žena. Vi niste dio naše povijesti. Ali mogli biste nam pomoći.
Čovjek u crnom. Gdje?
Žena i Pisac sjede na klupi pored muškarca.
Žena. Gdje nije problem. Problem je kako.
Čovjek u crnom. Kao ovo? Možda kupujete oružje?
Žena. Bože sačuvaj!
Čovjek u crnom. Koji je vaš zodijak?
Žena. Rak.
Čovjek u crnom. Rak. Rektoscencija alfa nula devet sati. Granična vrijednost je sedam puta pedeset pet metara. Delta deklinacije ...
Žena i spisateljica. Bravo!
Pisac se naginje prema Ženi i dugo joj nešto šapuće na uho. Žena također, šapatom na uho, prevodi njegove riječi Čovjeku u crnom.
Čovjek u crnom. Ja ti, a ti on, u isto vrijeme? Ne.
Žena opet prevodi.
Čovjek u crnom. On ti, a ti ja? Ne.
Žena ponovno počinje prevoditi ono što joj je Pisac rekao, ali je Čovjek u crnom prekida.
Čovjek u crnom. Ja znam ja znam. Ja sam ti, a on sam ja, ili ja i ti i on ... Ne može biti govora!
Opet prijevod.
Žena. Gospodin sada predlaže da ja budem on, a on si ti.
Čovjek u crnom. Što ako on i ti i ja, i to u isto vrijeme?
Žena. Imate li neku drugu kombinaciju?
Čovjek u crnom. Tamo je.
Žena. Što je?
Čovjek u crnom. Prihvaćate od mene mali dar kao naknadu za vaš trud s ovim gospodinom. Htio bih ti dati prsten iz svoje lule.
Žena. Prsten? Meni? Upravo sam se razveo... Valjda što moram učiniti...
Muškarac u crnom stavlja ženi prsten na prst i šapće joj nešto na uho. Posramljena žena ustaje s klupe i odlazi. Pisac i Čovjek u crnom ostaju na klupi. Trenutak neizvjesnosti. Čovjek u crnom ustaje, diže šešir na rastanku i odlazi od klupe. Muškarac u crnom sustiže ženu i uzima je za ruku. Hodaju brzo, bez riječi.
SCENA II
Ženski stan. Čim Čovjek u crnom i Žena uđu u stan, odvija se iznimno burna i što kraća ljubavna scena koja završava glasnim plačem Žene. Čovjek u crnom, milujući ženin nos, sprema se odmah otići, ali već u pokretu, tapšajući se po džepovima, glasno uzvikuje:
Čovjek u crnom. Moj upaljač! Gdje je moj upaljač? Jeste li vidjeli moj upaljač u žutom kovčegu? Nisi joj zviždao?
Grubo je pretražuje, a zatim iz mreže izbacuje sve božićne darove, pretura po njima, ne nalazeći upaljač, i izjuri iz sobe. Žena se prekriži i padne u stolicu.
Žena. Tolika buka oko ničega. Pomislite samo, kakvo čudo - upaljač!
Zapali cigaretu, odmara se u stolici. Uzima jedan od darova u crvenoj kutiji vezanoj vrpcom s mašnicom. Pažljivo ga raspakira, izvadi staklenog puža iz kristala. Puž se napuni ružičastim mirisnim prahom, a rupica se začepi čepom od voska s fitiljem, tako da se može koristiti kao mirisna svijeća.
Žena (njuši staklenog puža). Kako divno sada rade ove raskošne svijeće! Vau – stakleni puž koji ispušta aromu kada upalite fitilj. Lijep!
Žena pritisne tipku na telefonskoj sekretarici i zapiše poruku.
Poruka za mog bivšeg muža. Jeste li opet bili ovdje? Želim vas podsjetiti na uvjete našeg ugovora. Još uvijek možete doći u moj stan, ali samo kada nisam kod kuće. A ti savršeno dobro znaš kad me nema. Možete gledati TV, možete nešto popiti, ali ja vam zabranjujem da uzimate hranu. Osim toga, odavde ne smijete ništa odnijeti, kakva vam je priroda. U protivnom ću odmah promijeniti bravu i prijaviti policiji što je nestalo iz mog stana.
Žena isključuje telefonsku sekretaricu i iz staklenog puža izvlači čep u obliku svijeće. Sipa aromatični ružičasti prah u pepeljaru. Zatim uzima drugu vrećicu, raspakira je i vadi bočicu s oznakom lubanje i križnih kostiju. Primakne joj bočicu i čita.
Eksploziv velike razorne moći! Zapaljivo!
Izlije srebrnasti eksplozivni prah iz bočice u puža i nježno umetne čep od voska i fitilj na mjesto. Pakuje puža u crvenu kutiju s mašnom.
Super, tako je svijeća napravila bombu.
Ovdje je potrebno naglasiti puža nekom zlokobnom glazbom, koja će tijekom cijele izvedbe zvučati svaki put kada se puž pojavi. Žena stavlja kutiju s pužem na stol tipičan za arhitekta - na stolu su papiri, planovi i slike egipatskih piramida i hramovi obješeni su po zidovima, ogroman broj knjiga o Egiptu nalazi se na policama za knjige. Ovo je ured njenog bivšeg muža. Žena izlazi iz stana. Sumrak obavija kutiju mašnom. U stražnjem dijelu pozornice vidljiva je metalna kvaka na kojoj blistaju odsjaji sunca na zalasku. Ručno...
Stakleni puž
Drame Milorada Pavića kolaž su iz raznih povijesnih i mitoloških vremena kroz koje prodire autor. Ne otkrivaju stvarnost povijesti, kako bi se na prvi pogled moglo činiti, već vješto stvorene podvale, skladbe disonantnih elemenata.
Postmoderna književnost napustila je tradicionalne klasične odnose pripovijedanja. U stvaranju djela autori koriste nelinearne principe, nove tehnike i originalne forme. To dobro ilustrira rad srpskog književnika M. Pavića.
Pavich, postmodernistički pisac, u svojim djelima koristi simbole, slike, mitologeme, kulturne stereotipe, što njegovu prozu pretvara u poseban način kulturološkog mišljenja.
Nedvojbena je zasluga Paviča u tome što je dao konceptualnost i sklad gotovo religioznog učenja onome što je prethodno, prije formuliranja kanona postmodernizma, već više puta shvaćano u književnosti, u slikarstvu i u kinu. Sjetite se, na primjer, poljskog redatelja Krzysztofa Kieslowskog, njegove slike "Vlak": mladić ima vremena ući u vlak, a život mu ide ovako; mladić nema vremena ući u vlak, a njegov život se razvija ovako. Multivarijantnost razvoja, križaljka prilika - istu varijantu nudi Pavić, ali za njega ova tehnika, za razliku od Kieslowskog, nije epizoda, već ideologija kreativnosti. Ova se ideja realizirala u metaromanu "staklenog puža": čudesni upaljač u jednoj verziji pripovijesti ispunjava voljenu želju, u drugoj ne. Ako više volite kraj-tragediju, tada će junak tri puta zaredom gađati vatru, kako to sugerira natpis na kućištu. Tada će upaljač eksplodirati i oduzeti živote onima koji previše ustrajno traže ispunjenje njegovanih želja.
Predstava Milorada Paviča "Stakleni puž" prvi put je objavljena u časopisu "Strana književnost" 1998. godine. Kasnije je ova predstava uvrštena u istoimenu zbirku "Stakleni puž". Predstava „Stakleni puž“ djelo je iz više zasebnih dijelova, dvije verzije razvoja jedne priče, prikazane iz malo različitih kutova.
"Mademoiselle Hatshepsut, prodavačica u dućanu s donjim rubljem, sanjala je vrč s dva izljeva: vino je bilo vezano u čvor i u dva odvojena toka točeno u dvije čaše u isto vrijeme." Tako počinje predstava Milorada Pavića "Stakleni puž".
Vrlo je neobično u predstavi da Milorad Pavić uvodi svog čitatelja. Pokušava apelirati na muška i ženska načela u osobi. Čitatelju se daje izbor, izbor kraja koji mu je bliži. Predstava je strukturirana na način da svaki čitatelj sam može birati iz kojeg će od dva uvodna poglavlja započeti čitanje priče, a koje od dva posljednja poglavlja završiti. O tome čiji put odabere kakvu će priču dobiti i do koje će krajnje točke doći. Glavni likovi "Staklenog puža" ostali su živi i sretni ako radnju pripovijeda žena, a prema muškoj priči, junaci ginu. Time je autorica htjela naglasiti veliku razliku između dvije percepcije – muške i ženske. Tekst je nelinearna radnja, stalno se ponavljaju iste situacije i treba vidjeti koji se ključni detalj promijenio.
U Actu po prvi put sva svjetlosna i glazbena sredstva usmjerena su da prate Davidove postupke i istaknu ih. U Glumi prvi put, drugi put, usmjereni su prema Djevojci, bilježeći svaki njezin pokret. Gluma prvi put je njegova priča, a gluma prvi put drugi put njezina je priča. Iste scene imaju različitu rasvjetu, drugačiji ritam radnje (muški i ženski ritam), osim toga, njegova se priča događa u jednom, a njezina u potpuno drugom gradu. Općenito, glavne uloge ne moraju biti isti glumci.
Milorad Pavić daje redateljima i redateljima savjete kako to učiniti kako bi potpunije i emotivnije dočarao sve što je zamislio: „U predstavi radnja tri puta potpuno staje po dvadesetak sekundi. Trebalo bi se sve zalediti, kao da je u pitanju mirni kadar u filmu, treba stvoriti dojam da je predstava zaustavljena. Nakon takve stanke, kao da se budi iz sna, umjetnici nastavljaju svirati. Božićne pjesme na kraju drame su prave, redatelj mora odabrati one koje mu najviše odgovaraju. Kako bi pećinska predstava trebala izgledati može se pronaći u mojoj knjizi "Povijest srpske književnosti baroknog razdoblja" (Beograd, 1970., str. 274-278), čim se pojavi puž. "
Ne idu sve scene u predstavi od “Prvi čin prvi put” do “Prvi čin drugi put”. Susret u trgovačkom centru Pisac, Žena i Čovjek u crnom samo je u priči o muškarcu, u priči o Djevojci, Žena i Književnik susreću se jednom u crkvi, unatoč tome, Djevojka izvlači Spisčev novčanik i daje ga ženi (scena IV). Općenito, ako govorimo o piscu, onda je to možda sam Milorad Pavić, čije se ime nalazi u obje verzije, ali u različitim situacijama. Iz njegove knjige djevojka čita citat: “Uvijek isto. Ukradi jedno, pokloni drugo. I to s različitim ljudima. Ne birajući što kome. Ponekad, ovisno o situaciji, treba učiniti suprotno: prvo dati nešto pa tek onda ukrasti nešto drugo." U priči o Davidu postoji scena III u kafiću, gdje susreće tipa s prezimenom Badnjak i vadi iz džepa krivi vrtni nož, koji se zatim pojavljuje u sceni VIII u priči o Djevojci, prije toga o njemu se ni ne sjećamo. Ali u ženskoj verziji postoji scena VI - izvedba umjetnika koji se potom pojavljuju u Djevojčinu stanu. Također je vrijedno napomenuti da je priča o djevojci prenesena emotivnijim jezikom od priče o Davidu. Dakle, oba sastanka u butiku Davida i Djevojke, njihova večera prenose se različitim riječima i s različitim emocijama. Moguće je da je to zato što glavni lik - Djevojčica, prodavačica u dućanu donjeg rublja, živi s osjećajem krajnje usamljenosti. Radi navečer, a onda kasno dolazi kući. Nakon što je Djevojka "razmijenila stvari" u trgovačkom centru, čini se da se osjećala obnovljeno, osjećaj usamljenosti je nestao.
Religiozni aspekt je vrijedan pažnje, budući da je religija načelo koje regulira kompoziciju i utječe na stilski sloj teksta. Predstava se odvija na Badnjak. Zato morate obratiti pozornost na scenu VI iz Drugog glumišta, gdje božićnu predstavu izvodi skupina uličnih izvođača. Ideja se ističe - kazna za djela. “Muslimani gore ovdje, u kršćanskom paklu, evo i vi da gorite. Ali židovski grešnici padaju u vaš ledeni islamski jehenem. Što se tiče kršćanskih grešnika, njihov put leži u židovskom šeolu, za nas, židovske demone. To je sudbina svih čija krv nije prošla svih četrdeset nebeskih pragova i nije postala čista krv pravednika.” Glavnom liku je dodijeljeno biblijsko hebrejsko ime David, dok ostali likovi ostaju neimenovani.
Predstava ne sadrži samo mitologiju, već i mistiku, fantaziju. Ali u isto vrijeme možete osjetiti povijesnu građu. Sam autor je rekao: “Ne vidim razliku između prošlosti i budućnosti. Ako stojite u određenom položaju, osjećat ćete i prošlost i budućnost. Naša književnost ne bi se trebala baviti ni prošlošću ni budućnošću, ona bi se trebala baviti čovjekom, odnosno njegovim mislima, umom, emocijama, intuicijom, fantazijom, unutarnjom i vanjskom energijom. Mislim da je zadaća književnosti privoljeti najrazličitije razine percepcije. I tada čitatelju neće biti dosadno, svaki put, čitajući novo djelo, osjećat će se kao da je u drugoj sobi."
Postmoderni pisci često se okreću arhetipovima povijesnog sjećanja. Ali za razliku od realista, oni ne reproduciraju povijesne događaje, već slobodno tumače povijesne činjenice kako bi stvorili umjetne kulturne modele i književne podvale, slobodno ih sintetizirajući s mitovima i legendama, kao i s elementima fantazije. Tako Milorad Pavić na stranicama svojih djela stvara i svojevrsnu "simboličku stvarnost" - igrani prostor u tri plana između mita, povijesne stvarnosti i fikcije, kao i vlastite povijesti.
Autor se vješto poigrava s čitateljem, uključuje ga u prostor igre. Stvarnost nije stvarnost, povijest nije povijest. Čitatelj je, s druge strane, izvan vremena i prostora i sam postaje dio te "simboličke stvarnosti". U kulturnom polju postmodernih djela, stvarnost povijesti usko je isprepletena s mitovima, legendama i elementima fantazije. Razlikovati fikciju od povijesti gotovo je nemoguće.
U predstavi se isprepliću sadašnjost i prošlost. Autorica tijesno povezuje dvije priče. Priča o Davidu i djevojci i priča o Hatšepsut i Senmutu, kojima u prošlosti nije bilo suđeno da budu sretni, a pokušavaju to popraviti u novom i modernom životu.
Četiri tisuće godina glavni likovi hodaju paralelnim stazama, žive svoje živote i, suprotno tvrdnji da se paralelni putovi ne sijeku, ipak se susreću. Oba junaka su vrlo usamljena, pa ih, kada se sretnu, privlače jedno drugo. „Što radite kada se na Badnjak osjećate usamljeno? Postoji li način da, a da ništa ne osjećate, nestanete s ovog svjetla? ”, pita Djevojka Davida. I upravo u tom trenutku David misli da su se već upoznali, priča o kćeri, ali sve se pretoči u neku vrstu šale.
Vrlo je zanimljivo kako se prisjećaju svog prošlog života, večerajući u djevojčinom stanu: „Kroz kamen onih zgrada koje volim, koje dobro poznajem ili koje gradim, jedno sjećanje je proniklo u mene. Da, osim toga, sjećate se i "," Prije nekoliko tisuća godina vladali ste Egiptom. Bila si kraljica dva Nila. Zvala si se Hatšepsut. Bila si jedina od žena faraona koja je vodila ratove za zemlju u kojoj su se pripremala mirisna ulja i voljela si tu nijansu plave zvane Atlantida. Bio sam tvoj dvorski arhitekt i volio sam te i tada. Ali nismo bili ljubavnici. Postali smo njima tek večeras ... Ovo smo čekali gotovo četiri tisuće godina. "
U predstavi je autorica stvorila zanimljivu sliku Čovjeka u crnom. Općenito, slika "crnog čovjeka" jedna je od najtajnovitijih slika ruske i svjetske književnosti. U gotovo svim slučajevima crnac dolazi podsjetiti na dug. Kreativni ljudi obdareni su darovima, velikim talentom. I moraju to iskoristiti. Inače dolazi crnac i pritišće dok ne uzme stvaratelja ili ne postigne pravovremene otplate kredita. On je bliži Vremenu i Sudbini nego smrti ili đavlu. Ova slika je relativno replicirana radnja ludila mnogih umjetnika i pjesnika. ...
U "Staklenom pužu" slika Čovjeka u crnom također je slika iz drevnog Egipta, nakon što je on, kao faraon Tutmozis III, ubio kraljicu Hatšepsut - djevojku. I možda ju je u ovom životu namjeravao ubiti, ali Djevojka je dala sljedeće tumačenje ovog događaja: “... Čovjek u crnom nije opasan za nas. Uostalom, sve se već dogodilo. On nas je već ubio. I ne može ponovno ubiti. Ne postoji nitko na svijetu koji bi mogao ubiti istu osobu dva puta. Ne događa se... Osim toga, zakasnio je. Već je prošla ponoć. Danas je Božić. A na Božić se rađaju, a ne ubijaju ... ”Moguće je da ova fraza govori čitatelju da će se te noći dogoditi čudo i da će se pojaviti upravo ta kći Niferure. A Čovjek u crnom pokazao se slučajnim gostom, više nije opasan i govori o strašnoj tajni upaljača.
Tako druga verzija, ženska verzija završava dobro, a glavni likovi opstaju, imaju šansu za sretnu budućnost koju nisu uspjeli stvoriti prije četiri tisuće godina. Sam simbol puža u predstavi je simbol smrti, jer upravo ona postaje strašno oružje za Davidovo ubojstvo, koje Žena odabire, iako izgleda “divno”. O opasnosti koju prijeti puž govori nam sam autor, naglašavajući je u predstavi zloslutnom, uznemirujućom glazbom. Cijela predstava "Stakleni puž" djelo je iz nekoliko zasebnih dijelova, dvije verzije razvoja jedne priče, prikazane iz malo različitih kutova.
U predstavi djevojka mora ići svojim putem da vjeruje i voli. Vjerujte toj priči o drugom, pa čak i prvom životu. I David mora učiniti sve za ovo.
Kao majstor nelinearne proze, Pavić daje čitatelju pravo izbora čitanja, a ujedno i pravo izbora ne samo razvoja radnje, već i likova, načela, odluka junaka. Kakvi bi trebali biti, ne radi ih autor, već sam čitatelj.
Milorad Pavić je ikona književnog postmodernizma. On stvara konstrukcije: svako njegovo djelo ima svoju izvanknjiževnu formu. U priču je uključeno bezbroj slika. Pisac gradi narativ mitotvornim i bezvremenskim metodama, govori o osobi u vezi s povijesnim kontekstom, spajajući sadašnjost s prošlošću i budućnošću u prostoru književne igre. S jedne strane, njegovi tekstovi nemaju fiksni početak i kraj, on rastavlja prostor za igru na sastavnice, s druge strane, postoji nada u suživot različitih svjetova, obnovu svojevrsne individualne pravde.
No, u isto vrijeme, svijet umjetničke kulture koji je stvorio pisac, način njegovog postojanja u kulturi sustav je znakova i simbola, a o onome što se iza njih krije, kakve stvarnosti, možemo samo pretpostaviti. Milorad Pavich uspio je stvoriti vlastiti arhetipski model kulture, u njegovu stvaralaštvu književni prostor postmodernizma određuju simboli, komi, slike, arhetipovi, mitologemi.
Tekst drame "Stakleni puž" može se čitati u jednoj sekvenci, možete - u drugoj, ili čak možete odabrati svoj način čitanja. Možete i dodati knjigu, dobro, autor ne samo da to ne zabranjuje u kratkom pogovoru, nego čak i preporučuje. “Moja knjiga nije ništa drugo do vježba, glazbena studija, ponuđena čitatelju kako bi uvježbao novi način čitanja. Tako da svaki čitatelj može prenijeti svoju ljubavnu priču u ovu knjigu.”
Pavić Milorad
Stakleni puž
Milorad Pavić
Stakleni puž
Predbožićna priča
Čitatelj sam može birati iz kojeg će od dva uvodna poglavlja započeti čitanje priče, a koje od dva posljednja poglavlja završiti. Koji put će izabrati ovisi o tome kakvu će priču dobiti i do koje će krajnje točke doći. Općenito, ako želite, priču možete čitati na različite načine koliko god puta želite. Odmor? slučaj pisca.
Mademoiselle Hatšepsut
Mademoiselle Hatshepsut, prodavačica u trgovini donjim rubljem, probudila se ponovno vrlo kasno i s osjećajem krajnje usamljenosti. Sanjala je vrč s dva izljeva. U snu je vino bilo zavezano u čvor i u dva odvojena toka istovremeno sipano u dvije čaše.
Odmah je znala raditi ono što je radila kad je bila usamljena. Prije svega pogledao sam deltu rijeke. Tog dana oblaci nisu uspjeli izgraditi mostove nad vodom. Puzali su, krivudajući, protiv struje uz desnu obalu Dunava i zapriječili put vjetrovima na samom ušću Save.
Pred večer Mademoiselle Hatšepsut otišla je na posao. Radila je drugu smjenu i vraćala se kući kasno navečer. Tog dana primijetila je na uglu, na kiosku, izvrsno odjevenog gospodina u zimskom kaputu boje crnog laka. Djevojka mu je prišla vrlo blizu, desnom rukom je prodavaču dodala novac za novine, a lijevom je izvadila iz džepa gospodina prvo što je uspjela pronaći. Prodavač joj je odmah dao novine, a ona je slobodno napustila mjesto zločina. Gospodin je ušao u automobil boje kaputa i odvezao se.
Ono što je Mademoiselle Hatshepsut još preostalo učiniti nije bilo nimalo teško. Na trgu Teraziye iz torbice je izvadila malo ogledalo i uronila u razmišljanje. Bila je zadovoljna svojim odrazom:
[(Nefertitijevo lice. Izvornik, str. 130.)]
Kakva šteta što njezin odraz ne može ostati u ogledalu. Tko zna, hoće li to odjednom ostati? Za svaki slučaj stavit ću barem svoj potpis ona je mislila. I poljubila je ogledalo, ostavivši malo ruža na njemu. Dok je kročila na pokretne stepenice u podzemnom prolazu ispod trga, diskretno je ubacila ogledalo u torbu žene koja je tuda prolazila.
Dakle, posao je obavljen. Mademoiselle Hatshepsut je uzdahnula s olakšanjem. U trgovinu donjeg rublja u kojoj je radila ušla je osvježena, kao nakon nekoliko sati saune i masaže, ili nakon vježbanja na spravama za vježbanje u teretani. Osjećaj usamljenosti je nestao, kao i obično kada je to učinila. Oduvijek je bilo tako. Trebalo je samo nekome ukrasti jednu stvar, a nekome pokloniti drugu, i to je trebalo dati različitim ljudima. Ne mučeći se izborom što i od koga ukrasti, što i kome dati. Ponekad su je okolnosti prisiljavale da djeluje obrnutim redoslijedom: prvo da da, a zatim da krade. Ali ovaj put je sve prošlo dobro.
Nešto kasnije, kada je djevojka na minutu ostala sama u trgovini, uspjela je vidjeti što je ukrala iz džepa gospodina u lakiranom kaputu. Bio je upaljač. Skupo i potpuno novo. Iz sjajne kožne futrole virio je komad papira s jamstvom. Na crvenoj devinoj koži bilo je istisnuto: UMoisey IIIF. Vjerojatno ime vlasnika. A na poklopcu upaljača bio je ugraviran natpis: Prevucite tri puta zaredom i ispunit će vam se najdraža želja.
No Mademoiselle Hatshepsut nije mogla detaljnije pregledati svoj plijen, jer je u trgovinu ušao kupac. Neprimjetno uhvativši lijevom rukom desni lakat iza sebe, počela je pregledavati pridošlicu.
Bio je to mladić u trapericama, plavoj košulji i smeđoj jakni, čizmama podstavljenim pahuljastim krznom. Preko ruke mu je bio prebačen ogrtač, a na dlanu je držao mali svežanj pozlaćenog papira vezan vrpcom. Prije svega, Mademoiselle Hatshepsut je skrenula pozornost na njegove džepove. Samo su prišli: malo su otvorili usta. Kosa mu je, unatoč mladosti, bila sijeda, ali počešljana na pet razdjeljaka, od kojih je svaki išao preko glave, od uha do uha. Vrlo vitak mladi gospodin sa čudnim izrazom u očima.
Vjerojatno je i kratkovidan u snu. pomislila je prodavačica i upitala posjetitelja kako mu može pomoći.
Spustio je ogrtač i paket na stol kraj njezinog stolca i rekao toplim, sramežljivim glasom:
Htjela bih kupiti spavaćicu. Ovo će biti božićni poklon za moju suprugu. Ona nosi četvrtu veličinu.
Ove dimenzije su gore, na polici,? i smotao sklopive ljestve. Popevši se na kat, osjetila je njegov pogled na sebi. Uprla je ovaj pogled u razinu svojih bokova, i silazeći, pokušala je neprimjetno dotaknuti stepenice do zlatnog zavežljaja koji je pao sa stola na stolicu. Snop je sada bio odvojen od ogrtača kupca. Prodavačica se nadala da mladić neće primijetiti izostanak svog paketa i zaboraviti ga u trgovini.
Ali tada je čula nešto toliko neočekivano da je spustila stube i pogledala mladića ravno u oči. I on ju je gledao kroz nekoliko tisuća godina. Oči su mu bile plave od gustine vremena kroz koje su gledale.
Možda će vam se moj zahtjev učiniti drskim,? On je rekao, ? ali još nikad nisam kupila ženske spavaćice. Biste li ga mogli isprobati? Tada ću shvatiti da li je to ono što mi treba. Moja žena ima otprilike istu figuru kao i ti
Da svežanj već nije ležao na stolici, Mademoiselle Hatshepsut odmah bi odbila ovu ponudu. I tako je ona odgovorila:
Niste jedini koji postavljate takav zahtjev. Dobro. Stavit ću ga u kokpit i možete ga gledati. Prvo ću maknuti stepenice.
Uvjerena da je ženski vid uvijek brži od muškog, Mademoiselle Hatshepsut je lagano dotaknula mladića ljestvama i, pritom, nije propustila priliku da mu tiho baci upaljač u džep.
Kad se pojavila pred njim u spavaćici veličine 4, dahnuo je. Njegov kratkovidni pogled glasio je otprilike ovako: Ovu noć razriješit će novi dan, a on će biti lijep!
Međutim, nažalost, naglas je rekao sljedeće:
Žao mi je, ali uz svu svoju želju, ne mogu kupiti ovu majicu. Jako ti stoji! Čim ga moja žena obuče prije spavanja, počet ću razmišljati o tebi. Nije dobro. Hvala vam. Laku noć
S tim je riječima izašao iz dućana, u hodu navukao kabanicu. Mademoiselle Hatshepsut, izvan sebe od uzbuđenja, gledala ga je kako odlazi. Zatim je, ne skidajući košulju, drhtavim prstima mahnito odmotala zamotuljak u zlatni komad papira, trudeći se zadržati i omot i vrpcu za svaki slučaj.
Bila je tu kutija, a u njoj je bilo nešto čarobno, stvar, čiju svrhu nije mogla odmah pogoditi. Prekrasan stakleni puž ispunjen srebrnastim peludom i zapečaćen ružičastim voskom iz kojeg viri fitilj. Kakva ukrasna svijeća. Mademoiselle Hatshepsut htjela ju je zapaliti, ali se sjetila da je bila u spavaćici, da je sama u trgovini i da više nema upaljač.