1 od 6

Prezentacija na temu: Tolstojev stav prema ratu i miru

Slajd broj 1

Opis slajda:

Slajd br. 2

Opis slajda:

Mnogi se pitaju kakav je Tolstojev stav prema ratu. Ovo je dovoljno lako razumjeti. Treba samo pročitati roman “Rat i mir”. Pritom će biti posve jasno da je Tolstoj mrzio rat. Pisac je vjerovao da je ubojstvo najgnusniji od svih mogućih zločina i da se ne može ničim opravdati. Nije uočljiv u radu i entuzijastičan odnos prema vojnim podvizima.

Slajd br. 3

Opis slajda:

Iako postoji jedna iznimka - odlomak o bici kod Shengrabena i činu Tushina. Prikazujući Domovinski rat, autor se divi solidarnosti ljudi. Ljudi su se morali ujediniti kako bi se zajedničkim snagama suprotstavili neprijatelju. Što je Tolstoj mislio o ratu? Idemo to shvatiti. Pregledavajući materijale koji odražavaju događaje iz 1812. godine, književnik je shvatio da su, unatoč svom kriminalu rata s brojnim smrtnim slučajevima, rijekama krvi, blata, izdaje, ponekad ljudi prisiljeni boriti se. Možda, u drugim vremenima, ovaj narod ne bi naudio muhi, ali ako se šakal baci na njega, on će ga, braneći se, dokrajčiti. Međutim, tijekom ubojstva ne osjeća nikakvo zadovoljstvo zbog toga i ne smatra da je ovaj čin vrijedan divljenja. Autor pokazuje koliko su vojnici koji su bili prisiljeni boriti se s neprijateljem voljeli svoju domovinu.

Slajd br. 4

Opis slajda:

Tolstojev stav prema ratu je, naravno, zanimljiv, ali još zanimljivije što je rekao o našim neprijateljima. Pisac s prezirom govori o Francuzima, kojima je više stalo do vlastitog "ja" nego do nacije - nisu osobito domoljubni. A ruski narod, prema Tolstoju, svojstven je plemenitosti i samožrtvovanju u ime spasa domovine. Negativni likovi u djelu su i one osobe koje uopće ne razmišljaju o sudbini Rusije (gosti Helene Kuragine) i ljudi koji svoju ravnodušnost skrivaju iza hinjenog domoljublja (većina plemića, ne računajući neke vrijedne ličnosti: Andrej Bolkonski, Rostovs, Kutuzov, Bezukhov). Osim toga, spisateljica je iskreno loša prema onima koji uživaju u ratu - Napoleonu i Dolohovu. To ne bi trebalo biti tako, to je neprirodno. Rat u portretu Tolstoja toliko je zastrašujući da je nevjerojatno kako ti ljudi mogu uživati ​​u borbi. Koliko moraš biti okrutan zbog toga.

Slajd br. 5

Opis slajda:

Pisac voli one ljude koji, shvaćajući da je rat odvratan, preziran, ali ponekad neizbježno, bez ikakve patetike, ustaju u obranu svoje zemlje i ne uživaju u ubijanju protivnika. To su Denisov, Bolkonski, Kutuzov i mnoge druge osobe prikazane u epizodama. Iz ovoga postaje jasan Tolstojev stav prema ratu. S posebnom zebnjom autor piše o primirju, kada Rusi pokazuju suosjećanje prema osakaćenim Francuzima, humani odnos prema zarobljenicima (Kutuzovljev nalog vojnicima na kraju krvoprolića je sažaljenje nad poraženim protivnicima koji su zadobili ozebline). Književniku su bliske i scene u kojima neprijatelji pokazuju ljudskost prema Rusima (Bezuhovljevo ispitivanje s maršalom Davoutom). Ne zaboravite na glavnu ideju djela - solidarnost ljudi. Kad zavlada mir, narod se, slikovito rečeno, ujedinjuje u jednu obitelj, a za vrijeme rata dolazi do nejedinstva. Roman sadrži i ideju domoljublja. Osim toga, autor veliča mir i negativno govori o krvoproliću. Tolstojev stav prema ratu oštro je negativan. Kao što znate, pisac je bio pacifist.

Slajd br. 6

Opis slajda:

Što Tolstoj kaže o Domovinskom ratu? Tvrdi da je ovo zločin. Pisac ne dijeli vojnike na branitelje i napadače. Bezbroj ljudi počinilo je onoliko zvjerstava koliko se u neko drugo vrijeme ne bi nakupilo u nekoliko stoljeća, a što je najstrašnije, nitko u ovom razdoblju to nije smatrao nečim nedopustivim. To je bila vrsta rata u Tolstojevu shvaćanju: krv, prljavština (doslovno i preneseno) i bijesi koji užasavaju svaku svjesnu osobu. No, pisac je shvatio da je krvoproliće neizbježno. Ratovi su bili kroz povijest čovječanstva i trajat će do samog kraja njegovog postojanja, ništa se ne može učiniti po tom pitanju. Ali naša je dužnost pokušati spriječiti zločine i krvoprolića, tako da mi sami i naše obitelji živimo u svijetu koji je, međutim, tako krhak. Mora se zaštititi na sve načine.

Rat iz 1812. Pogled Lava Tolstoja
LN Tolstoj bio je pripadnik obrane Sevastopolja. U ovim tragičnim mjesecima sramotnog poraza ruske vojske puno je shvatio, shvatio koliko je rat strašan, kakve patnje donosi ljudima, kako se čovjek ponaša u ratu. Uvjerio se da se pravo domoljublje i junaštvo ne očituju u lijepim frazama ili živopisnim podvizima, već u poštenom ispunjavanju dužnosti, vojne i ljudske, bez obzira na sve.
To se iskustvo odrazilo u romanu Rat i mir. Prikazuje dva rata, koji su na mnogo načina međusobno suprotni. Rat na stranom teritoriju za tuđinske interese vodio se 1805-1807. A vojnici i časnici pokazali su pravo herojstvo tek kad su shvatili moralnu svrhu bitke. Zato su herojski stajali u Schöngrabenu i sramotno pobjegli u Austerlitz, kako se princ Andrey prisjeća uoči bitke kod Borodina.
Rat iz 1812. kako ga opisuje Tolstoj ima potpuno drugačiji karakter. Smrtna opasnost se nadvila nad Rusijom i te snage su stupile u akciju, koje autor i Kutuzov nazivaju "narodnim osjećajem", "latentnom toplinom domoljublja".
Uoči bitke kod Borodina, Kutuzov je, kružeći položajima, vidio milicije u bijelim košuljama: bili su spremni umrijeti za svoju Domovinu. "Divni, neusporedivi ljudi", rekao je Kutuzov s emocijama i suzama. U usta narodnog zapovjednika Tolstoj je stavio riječi koje izražavaju njegove misli.
Tolstoj naglašava da su Rusiju 1812. godine spasili ne pojedinci, već napori cijelog naroda u cjelini. Po njegovom mišljenju, Rusi su izvojevali moralnu pobjedu u Borodinskoj bici. Tolstoj piše da su ne samo Napoleon, već i svi vojnici i časnici francuske vojske doživjeli isti osjećaj užasa pred tim neprijateljem, koji je, izgubivši polovicu vojske, stajao na kraju bitke, kao i na početak toga. Francuzi su moralno slomljeni: Ispada da se Rusi mogu ubiti, ali ne i pobijediti. Ađutant javlja Napoleonu sa skrivenim strahom da francusko topništvo udara iz blizine, dok Rusi nastavljaju stajati.
U čemu se sastojala ta nepokolebljiva snaga Rusa? Od zajedničkih akcija vojske i cijelog naroda, od mudrosti Kutuzova, čija su taktika "strpljenje i vrijeme", čiji je ulog prvenstveno na duhu u postrojbama. Ta se snaga sastojala od junaštva vojnika i najboljih časnika ruske vojske. Sjetite se kako se ponašaju vojnici pukovnije kneza Andreja kada su stavljeni u pričuvu na ciljano polje. Njihov je položaj tragičan: pod vječnim užasom smrti stoje više od osam sati bez hrane, besposleni, gubeći ljude. Ali princ Andrej “nije imao što raditi i naručivati. Sve se radilo samo od sebe. Ubijene su odvukli na front, ranjene odnijeli, redove zatvorili. Ako su vojnici pobjegli, odmah su se žurno vratili." Evo primjera kako se ispunjenje dužnosti pretvara u herojsko djelo.
Ta se snaga sastojala od domoljublja, ne riječima, već djelima, najboljih ljudi iz plemstva, poput princa Andrije. Odbio je služiti u stožeru, ali je uzeo puk i zadobio smrtnu ranu tijekom bitke. A Pierre Bezukhov, čisto civil, odlazi u Mozhaisk, a zatim na bojno polje. Shvatio je značenje fraze koju je čuo od starog vojnika: “Oni žele nagomilati sve ljude... Napravite jedan kraj. Jedna riječ - Moskva. " Očima Pierrea daje se slika bitke, herojstvo topnika na bateriji Raevsky.
Ova nepobjediva sila sastojala se od herojstva i patriotizma Moskovljana koji napuštaju rodni grad, bez obzira koliko im je žao što su napustili svoju imovinu. Podsjetimo se kako su Rostovi napustili Moskvu, pokušavajući na kolima odnijeti najvrednije stvari iz kuće: tepihe, porculan, odjeću. I tada Nataša i stari grof odluče dati kola ranjenicima i iskrcati svu robu i ostaviti je neprijatelju na pljačku. U isto vrijeme, neznatni Berg traži jedna kolica da iz Moskve iznese lijepu garderobu, koju je jeftino kupio... Čak i za vrijeme domoljubnog uspona, nikad ne prolazi bez berga.
Nepobjedivu snagu Rusa činile su akcije partizanskih odreda. Jedan od njih detaljno je opisao Tolstoj. Ovo je Denisov odred, gdje je najpotrebnija osoba Tikhon Shcherbaty, narodni osvetnik. Partizanski odredi komad po komad uništavali su Napoleonovu vojsku. Na stranicama IV. Sveska pojavljuje se slika "batine narodnog rata", koja se uzdigla svom svojom strašnom i veličanstvenom snagom i prikovala Francuze sve dok njihova invazija nije završila, sve do osjećaja uvrede i osvete u duši ljude je zamijenio osjećaj prezira i sažaljenja prema poraženom neprijatelju.
Tolstoj mrzi rat i ne slika samo slike bitaka, već i patnje svih ljudi u ratu, bili oni neprijatelji ili ne. Snalažljivo rusko srce sugeriralo je da se može sažaliti promrzlih, prljavih, gladnih Francuza zarobljenih. Isti osjećaj je i u duši starog Kutuzova. Obraćajući se vojnicima puka Preobraženski, kaže da smo Francuzi bili jaki, ali smo ih pobijedili, a sada možete požaliti jer su i oni ljudi.
Tolstojev patriotizam neodvojiv je od humanizma, i to je prirodno: običnim ljudima nikad nije trebao rat.
Dakle, Tolstoj prikazuje rat 1812. godine kao nacionalni, Domovinski rat, kada su se svi ljudi digli u obranu Domovine. Pisac je to učinio s ogromnom umjetničkom snagom, stvorivši grandiozan epski roman, kojem nema ravne u svjetskoj književnosti.

Andrej Bolkonski je sanjao o slavi, ne manjoj slavi od Napoleona, i stoga ide u rat. Želio je postati poznat zahvaljujući ratu, postigavši ​​podvig. Nakon sudjelovanja u bitkama za Shengraben i Austerlitz, Bolkonsky je potpuno promijenio svoj stav prema ratu. Andrey je shvatio da rat nije bio tako lijep i svečan kako je zamišljao. U bitci kod Austerlitza postigao je svoj cilj i postigao podvig, podignuo je zastavu ubijenog zastavnika i pozvao: "Dečki, samo naprijed!" - poveo bojnu u napad.

Nakon toga je Bolkonski ranjen. Ležeći na zemlji i promatrajući nebo, Bolkonski je shvatio da ima pogrešne vrijednosti u životu.

Pierre Bezukhov bio je jako zainteresiran za rat. Tijekom Domovinskog rata Pierre potpuno mijenja svoj stav prema Napoleonu. Ranije ga je poštovao i nazivao "osloboditeljem naroda", no saznavši kakva je zapravo osoba, Pierre ostaje u Moskvi, želeći ubiti Napoleona. Bezukhov je zarobljen i doživljava moralne muke. Upoznavši Platona Karatajeva, uvelike je utjecao na Pierreov svjetonazor. Prije sudjelovanja u neprijateljstvima, Pierre nije vidio ništa strašno u ratu.

Za Nikolaja Rostova rat je avantura. Prije svog prvog sudjelovanja u bitci, Nikolaj nije znao koliko je rat bio strašan i strašan. Tijekom svoje prve bitke, pri ugledu na ljude koji padaju od metaka, Rostov se bojao ući na bojište zbog straha od smrti. Tijekom bitke za Shengraben, ranjen u ruku, Rostov napušta bojište. Rat je Nikolu učinio hrabrijim i hrabrijim čovjekom.

Kapetan Timokhin je pravi heroj i domoljub Rusije. Tijekom bitke kod Shengrabena, bez osjećaja straha, jednom je sabljom trčao na Francuze i od takve hrabrosti Francuzi su bacili oružje i pobjegli. Kapetan Timokhin je primjer hrabrosti i herojstva.

Kapetan Tushin u romanu je prikazan kao "mali čovjek", ali je postigao velike podvige. Tijekom bitke u Shengrabenu, Tushin je vješto zapovijedao baterijom i nije dopustio Francuzima da dođu. Tijekom neprijateljstava, Tushin se osjećao vrlo samouvjereno i hrabro.

Kutuzov je bio veliki zapovjednik. On je skromna i poštena osoba, život svakog njegovog vojnika bio mu je od velike važnosti. Još prije bitke kod Austerlitza, na ratnom vijeću, Kutuzov je bio siguran u poraz ruske vojske, ali nije se mogao oglušiti o carevu volju pa je započeo bitku osuđenu na neuspjeh. Ova epizoda pokazuje mudrost i promišljenost generala. Tijekom bitke kod Borodina Mihail Ilarionovič ponašao se vrlo mirno i samouvjereno.

Napoleon je potpuna suprotnost Kutuzovu. Rat za Napoleona je igra, a vojnici su pijuni kojima on upravlja. Bonaparte voli moć i slavu. Njegov glavni cilj u svakoj bitci je pobjeda, unatoč žrtvama. Napoleona je brinuo samo ishod bitke, a ne ono što je trebalo žrtvovati.

U salonu Ane Pavlovne Scherer, gornji slojevi društva raspravljaju o događajima iz rata s Francuskom i Napoleonom. Oni misle da je Napoleon okrutan čovjek i da je rat besmislen.

41. Rat u shvaćanju i slici Tolstoja. Pravi život je život bez okova i ograničenja. Ovo je nadmoć osjećaja i uma nad svjetovnim bontonom. Tolstoj suprotstavlja "lažni život" i "stvarni život". Svi Tolstojevi omiljeni junaci žive "Pravi život". Tolstoj nam u prvim poglavljima svog djela prikazuje samo "lažni život" kroz stanovnike sekularnog društva: Anna Sherrer, Vasilij Kuragin, njegova kći i mnogi drugi. Oštar kontrast ovom društvu je obitelj Rostov. Žive samo osjećajima i možda ne poštuju opću pristojnost. Tako je, primjerice, Natasha Rostova, koja je na rođendan istrčala u dvoranu i glasno pitala koji će se desert poslužiti. Ovo je, prema Tolstoju, stvarni život. Najbolje vrijeme za razumijevanje beznačajnosti svih problema je rat. 1812. svi su hrlili u borbu s Napoleonom. U ratu su svi zaboravili na svoje svađe i razmirice. Svi su mislili samo na pobjedu i na neprijatelja. Doista, čak je i Pierre Bezukhov zaboravio na svoje nesuglasice s Dolohovom. Rat eliminira sve što nije stvarno, lažno u ljudskim životima, daje čovjeku priliku da se otvori do kraja, osjećajući potrebu za tim, kako to osjećaju Nikolaj Rostov i husari njegove eskadrile, osjećaju u trenutku kada bilo je nemoguće ne započeti napad. Heroji koji ne žele posebno biti od koristi za opći tijek događaja, već žive svojim normalnim životom, najkorisniji su sudionici toga. Kriterij za stvarni život su stvarni, iskreni osjećaji. Ali Tolstoj ima heroje koji žive po zakonima razuma. To su obitelj Bolkonsky, osim, možda, Marije. No, Tolstoj također te heroje naziva "stvarnim". Princ Andrey Bolkonsky vrlo je inteligentna osoba. Živi po zakonima razuma i ne pokorava se osjetilima. Rijetko je poštovao bonton. Lako bi mogao otići ako ga to ne zanima. Princ Andrija želio je živjeti "ne samo za sebe". Uvijek je pokušavao biti od pomoći. Tolstoj nam pokazuje i Pierrea Bezuhova, kojeg su s neodobravanjem gledali u dnevnoj sobi Ane Pavlovne. On, za razliku od drugih, nije pozdravio “beskorisnu tetu”. Nije to učinio iz nepoštivanja, već samo zato što nije smatrao da je to potrebno. Na slici Pierrea kombiniraju se dva dobročinitelja: inteligencija i jednostavnost. Pod "jednostavnošću" mislim da je slobodan izraziti svoje osjećaje i emocije. Pierre je dugo tražio svoju sudbinu i nije znao što bi. Jednostavan Rus, Platon Karataev, pomogao mu je da to shvati. Objasnio mu je da nema ništa bolje od slobode. Karataev je za Pierrea postao personifikacija jednostavnosti i jasnoće osnovnih zakona života. Svi Tolstojevi omiljeni junaci vole život, u svim njegovim manifestacijama. Pravi život je uvijek prirodan. Tolstoj voli prikazani život i junake koji ga proživljavaju. Radnja romana "Rat i mir" odvija se u pozadini događaja koji su potresli cijelu Europu, najvažniji od njih detaljno su prikazani u djelu. Tolstoj posebnu pozornost posvećuje prekomorskoj kampanji ruske vojske i Domovinskom ratu 1812. Priroda tih ratova potpuno je drugačija. Ciljevi inozemne kampanje vojnicima nisu sasvim jasni, neusklađenost djelovanja saveznika dovodi do mnogih neuspjeha, osrednjost zapovjednika pretvara se u strašni poraz u bitci kod Austerlitza, ali duh hrabrost vojske i vojnika očituje se čak i u tim uvjetima, osobito kada je u pitanju spašavanje cijele ruske vojske s malim odredom Bagration u bitci kod Shengrabena. Tolstojeva je glavna pozornost usmjerena na prikazivanje događaja iz rata 1812. Opis Borodinske bitke, koja je bila glavna bitka ovog rata, postaje pravo semantičko i kompozicijsko središte knjige. Sve konce romana vuku su u ovu epizodu, kao na trik. Pisac je stvorio nenadmašnu epsku sliku priprema za bitku i bitku, u kojoj sudjeluju vojnici i civili, predstavnici svih klasa, ne bez razloga jedan od epizodnih likova romana kaže da, braneći Moskvu, „žele nasrnuti na neprijatelj sa cijelim svijetom ”. Na Borodinskom polju očituju se osjećaji domoljublja i junaštva sudionika bitke, svijest o zajedničkom cilju i važnosti trenutka, moralnim kvalitetama junaka djela. Zajednički napori svih sudionika bitke kod Borodina doveli su do glavnog rezultata: unatoč gubicima i potrebi napuštanja Moskve kako bi spasili vojsku i Rusiju, Rusi su u ovoj bitci odnijeli moralnu pobjedu koja je unaprijed odredila ukupnu pobjedu ruske vojske i cijele kampanje. Tolstoj, i kao umjetnik i kao povjesničar, naglašava značaj ove bitke i njene posljedice za francusku vojsku, koja se u Moskvi pretvara u vojsku pljačkaša, a zatim neslavno gine u moskovskoj kampanji. Prikaz događaja u dvanaestoj godini bio bi nepotpun bez opisa partizanskog rata koji u romanu poprima duboko značajnu sliku "batine narodnog rata". Istinsko domoljublje i osjećaj uvrijeđenog nacionalnog ponosa izazivaju spontani narodni otpor neprijatelju. Djelovanje redovne vojske i partizanskih odreda obične ljude, nevidljive u mirnodopskim uvjetima, pretvara u heroje. Među likovima u romanu postoji niz takvih "neupadljivih" junaka - kapetan Tushin, Tikhon Shcherbaty, starješina Vasilisa i drugi. Civilno stanovništvo, dajući svoj doprinos zajedničkoj stvari, ne ostaje na strani vojnih događaja. Stanovnici Smolenska ne podnose ofenzivu neprijateljske vojske, Moskovljani napuštaju svoj grad prije ulaska Francuza. Tolstoj definira rat kao događaj "suprotan ljudskom razumu i cijeloj ljudskoj prirodi". Ova je definicija potpuno opravdana, budući da rat ne samo da je u suprotnosti s razumom i prirodom, već i dijeli ljude na zaraćene vojske, a rusko društvo također u odnosu na događaje koji se događaju. Sanktpeterburško svjetlo je samo maskirano domoljubnim govorima, budući da je daleko od kazališta vojnih operacija i nije mentalno zarobljeno događajima koji se odvijaju. U vojsci, među većinom pravih domoljuba i heroja, ima časnika koji misle samo na promaknuće, činove i križeve. Najviše od svega, neprirodnost rata uočljiva je u usporedbi s prirodnim tijekom "zajedničkog, rojevog" života ljudi. U drugom svesku romana, usred svog govora o promjenama politike, Tolstoj izražava cijenjenu misao koja je postala jedan od temelja njegovih filozofskih pogleda. To je misao o vječnoj svrsishodnosti i vrijednosti pravog ljudskog života, o njegovoj neovisnosti od svega vanjskog: „Život je pak stvarni život ljudi s njihovim bitnim interesima misli, znanosti, poezije, glazbe, ljubavi, prijateljstva, mržnje , strasti, odvijale su se kao i uvijek samostalno i izvan političke bliskosti i neprijateljstva s Napoleonom Bonaparteom i izvan svih mogućih preobrazbi."

Mnogi se pitaju kakav je Tolstojev stav prema ratu. Ovo je dovoljno lako razumjeti. Treba samo pročitati roman “Rat i mir”. Pritom će biti posve jasno da je Tolstoj mrzio rat. Pisac je smatrao da je ubojstvo najgnusniji od svih mogućih zločina i da se ničim ne može opravdati.

Kohezija naroda

Nije uočljiv u radu i entuzijastičan odnos prema vojnim podvizima.

Iako postoji jedna iznimka - odlomak o bici kod Shengrabena i činu Tushina. Prikazujući Domovinski rat, autor se divi solidarnosti ljudi. Ljudi su se morali ujediniti kako bi se zajedničkim snagama suprotstavili neprijatelju.

Narod je prisiljen braniti se

Što je Tolstoj mislio o ratu? Idemo to shvatiti. Pregledavajući materijale koji odražavaju događaje iz 1812. godine, književnik je shvatio da su, unatoč svom kriminalu rata s brojnim smrtnim slučajevima, rijekama krvi, blata, izdaje, ponekad ljudi prisiljeni boriti se. Možda, u drugim vremenima, ovaj narod ne bi naudio muhi, ali ako se šakal baci na njega, on će ga, braneći se, dokrajčiti. Međutim, tijekom ubojstva ne osjeća nikakvo zadovoljstvo zbog toga i ne smatra da je ovaj čin vrijedan divljenja. Autor pokazuje koliko su vojnici koji su bili prisiljeni boriti se s neprijateljem voljeli svoju domovinu.

u romanu

Tolstojev stav prema ratu je, naravno, zanimljiv, ali još je znatiželjniji ono što je rekao o našim neprijateljima. Pisac s prezirom govori o Francuzima, kojima je više stalo do vlastitog "ja" nego do nacije - nisu osobito domoljubni. A ruski narod, prema Tolstoju, svojstven je plemenitosti i samožrtvovanju u ime spasa domovine. Negativni likovi u djelu su i one osobe koje uopće ne razmišljaju o sudbini Rusije (gosti Helene Kuragine) i ljudi koji svoju ravnodušnost skrivaju iza hinjenog domoljublja (većina plemića, ne računajući neke vrijedne ličnosti: Andrej Bolkonski, Rostovs, Kutuzov, Bezukhov).

Osim toga, spisateljica je iskreno loša prema onima koji uživaju u ratu - Napoleonu i Dolohovu. To ne bi trebalo biti tako, to je neprirodno. Rat u portretu Tolstoja toliko je zastrašujući da je nevjerojatno kako ti ljudi mogu uživati ​​u borbi. Koliko moraš biti okrutan zbog toga.

Plemeniti ljudi i humana djela u romanu

Pisac voli one ljude koji, shvativši da je rat odvratan, preziran, ali ponekad neizbježno, bez ikakve patetike, ustaju u obranu svoje zemlje i ne uživaju u ubijanju protivnika.

To su Denisov, Bolkonski, Kutuzov i mnoge druge osobe prikazane u epizodama. Iz toga postaje jasan Tolstojev stav prema ratu. S posebnim zebnjom autor piše o primirju, kada Rusi pokazuju suosjećanje prema osakaćenim Francuzima, humani odnos prema zarobljenicima (Kutuzov je naredba vojnicima na kraju krvoprolića sažaliti poražene protivnike koji su zadobili ozebline). Književniku su bliske i scene u kojima neprijatelji pokazuju ljudskost prema Rusima (Bezuhovljevo ispitivanje s maršalom Davoutom). Ne zaboravite na glavnu ideju djela - solidarnost ljudi. Kad zavlada mir, ljudi se, slikovito rečeno, ujedine u jednu obitelj, a tijekom rata dolazi do razjedinjenosti. U romanu se nalazi i ideja domoljublja. Osim toga, autor veliča mir i negativno govori o krvoproliću. Tolstojev stav prema ratu izrazito je negativan. Kao što znate, pisac je bio pacifist.

Zločin koji nema opravdanja

Što Tolstoj kaže o Domovinskom ratu? Tvrdi da The Writer neće dijeliti vojnike na branitelje i napadače. Bezbroj ljudi počinilo je onoliko zvjerstava koliko se u neko drugo vrijeme ne bi nakupilo u nekoliko stoljeća, a što je najstrašnije, nitko u ovom razdoblju to nije smatrao nečim nedopustivim.

To je bio rat u Tolstojevom shvaćanju: krv, prljavština (u doslovnom i figurativnom smislu) i zločini koji užasavaju svaku svjesnu osobu. No, pisac je shvatio da je krvoproliće neizbježno. Ratovi su bili kroz povijest čovječanstva i bit će do samog kraja njegovog postojanja, ništa se ne može učiniti po tom pitanju. Ali naša je dužnost pokušati spriječiti zločine i krvoprolića, tako da mi sami i naše obitelji živimo u svijetu koji je, međutim, tako krhak. Mora se zaštititi na sve načine.