Što su bili zemljoposjednici u pjesmi mrtve duše. Analiza slike zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše"

Što su bili zemljoposjednici u pjesmi mrtve duše.  Analiza slike zemljoposjednika u pjesmi
Što su bili zemljoposjednici u pjesmi mrtve duše. Analiza slike zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše"

Pjesmu Mrtve duše Gogol je zamislio kao grandioznu panoramu ruskog društva sa svim njegovim posebnostima i paradoksima. Središnji problem djela je duhovna smrt i ponovno rođenje predstavnika glavnih ruskih posjeda tog vremena. Autor prokazuje i ismijava poroke zemljoposjednika, podmitljivost i pogubne strasti birokracije.

Sam naziv djela ima dvojako značenje. "Mrtve duše" nisu samo pokojni seljaci, već i drugi stvarno živi likovi djela. Nazivajući ih mrtvima, Gogol ističe njihove razorene, jadne, „mrtve“ duše.

Povijest stvaranja

Mrtve duše pjesma je kojoj je Gogol posvetio značajan dio svog života. Autor je više puta mijenjao koncept, prepravljao i mijenjao djelo. U početku, Gogol je Mrtve duše zamislio kao humorističan roman. Međutim, na kraju je odlučio stvoriti djelo koje će razotkriti probleme ruskog društva i poslužiti njegovom duhovnom preporodu. Tako se pojavila PJESMA "Mrtve duše".

Gogol je želio stvoriti tri toma djela. U prvom je autor planirao opisati poroke i propadanje tadašnjeg kmečkog društva. U drugom, dajte svojim junacima nadu u iskupljenje i ponovno rođenje. A u trećem je namjeravao opisati daljnji put Rusije i njezina društva.

No, Gogol je uspio dovršiti samo prvi svezak, koji se u tisku pojavio 1842. godine. Nikolaj Vasiljevič je do svoje smrti radio na drugom svesku. Međutim, neposredno prije smrti, autor je spalio rukopis drugog sveska.

Treći svezak Mrtvih duša nikada nije napisan. Gogolj nije mogao pronaći odgovor na pitanje što će se dalje dogoditi s Rusijom. Ili možda jednostavno nije imao vremena pisati o tome.

Opis djela

Jednom se u gradu NN pojavio vrlo zanimljiv lik koji se jako ističe na pozadini drugih starih stanovnika grada - Pavla Ivanoviča Čičikova. Nakon dolaska počeo se aktivno upoznavati s važnim osobama grada, posjećivao gozbe i večere. Tjedan dana kasnije posjetitelj je već bio na "ti" sa svim predstavnicima gradskog plemstva. Svi su bili oduševljeni novim čovjekom koji se iznenada pojavio u gradu.

Pavel Ivanovič odlazi iz grada u posjet plemićkim zemljoposjednicima: Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev i Plyushkin. Sa svakim zemljoposjednikom je ljubazan, pokušava pronaći pristup svakome. Prirodna snalažljivost i snalažljivost pomažu Chichikovu da dobije naklonost svakog zemljoposjednika. Osim prazne priče, Čičikov razgovara s gospodom o seljacima koji su umrli nakon revizije ("mrtve duše") i izražava želju da ih kupi. Vlasnici ne mogu razumjeti zašto je Čičikovu potreban takav dogovor. Međutim, oni pristaju na to.

Kao rezultat svojih posjeta, Čičikov je stekao više od 400 "mrtvih duša" i žurio je brže završiti stvari i napustiti grad. Korisna poznanstva koja je Čičikov sklopio po dolasku u grad pomogla su mu da riješi sva pitanja s dokumentima.

Nakon nekog vremena zemljoposjednik Korobochka pustio je u javnost da Čičikov kupuje "mrtve duše". Cijeli grad je saznao za Čičikovljeve poslove i bio je zbunjen. Zašto bi tako poštovani gospodin kupovao mrtve seljake? Beskrajne glasine i nagađanja štetno djeluju čak i na tužitelja, a on umire od straha.

Pjesma završava tako što Čičikov žurno napušta grad. Napuštajući grad, Čičikov se tužno prisjeća svojih planova da kupi mrtve duše i založi ih u riznicu kao žive.

glavni likovi

Kvalitativno novi junak u ruskoj književnosti tog vremena. Čičikov se može nazvati predstavnikom najnovije, novonastale klase u kmetskoj Rusiji - poduzetnika, "stjecatelja". Aktivnost i aktivnost junaka povoljno ga izdvaja u odnosu na pozadinu drugih likova u pjesmi.

Slika Chichikova odlikuje se nevjerojatnom svestranošću, svestranošću. Čak i po izgledu heroja, teško je odmah razumjeti što je osoba i što je. "U čamcu je sjedio gospodin koji nije bio zgodan, ali nije ni lošeg izgleda, ni predebeo, ni premršav, ne može se reći da je bio star, ali ne da je bio premlad."

Teško je razumjeti i shvatiti prirodu protagonista. Promjenjiv je, višestruk, sposoban se prilagoditi svakom sugovorniku, dati svom licu željeni izraz. Zahvaljujući tim osobinama, Čičikov lako pronalazi zajednički jezik sa zemljoposjednicima, dužnosnicima i stječe potreban položaj u društvu. Čičikov koristi sposobnost šarmiranja i osvajanja pravih ljudi kako bi postigao svoj cilj, naime, primanje i gomilanje novca. Njegov je otac također naučio Pavla Ivanoviča da se nosi s bogatijima i brine o novcu, jer samo novac može utrti put u životu.

Čičikov nije pošteno zarađivao: obmanjivao je ljude, uzimao mito. S vremenom Čičikovljeve makinacije dobivaju na opsegu. Pavel Ivanovič nastoji povećati svoje stanje na bilo koji način, ne obraćajući pozornost na bilo kakve moralne norme i načela.

Gogol definira Čičikova kao čovjeka zle naravi i također smatra da je njegova duša mrtva.

Gogol u svojoj pjesmi opisuje tipične slike zemljoposjednika tog vremena: "poslovnih rukovoditelja" (Sobakevič, Korobočka), kao i neozbiljne i rasipničke gospode (Manilov, Nozdrev).

Nikolaj Vasiljevič je majstorski stvorio sliku zemljoposjednika Manilova u djelu. Samo pod ovom slikom Gogol je mislio na čitavu klasu zemljoposjednika sa sličnim značajkama. Glavne osobine ovih ljudi su sentimentalnost, stalne fantazije i nedostatak energične aktivnosti. Vlasnici takvog skladišta puštaju gospodarstvo da ide svojim tokom, ne čine ništa korisno. Glupi su i prazni iznutra. Manilov je bio upravo takav - nije loš u duši, ali osrednji i glupi pozer.

Nastasya Petrovna Korobochka

Vlasnik se, međutim, karakterno bitno razlikuje od Manilova. Korobočka je dobra i uredna ljubavnica, s njom sve na imanju ide dobro. Međutim, život zemljoposjednika vrti se isključivo oko njenog gospodarstva. Kutija se duhovno ne razvija, ništa ne zanima. Ona ne razumije apsolutno ništa što se ne tiče njezine ekonomije. Kutija je također jedna od slika pod kojima je Gogol mislio na čitavu klasu tako ograničenih zemljoposjednika koji ne vide ništa dalje od svog kućanstva.

Vlasnika Nozdrjova autor nedvojbeno svrstava u neozbiljnog i rastrošnog gospodina. Za razliku od sentimentalnog Manilova, energija ključa u Nozdrjovu. No, zemljoposjednik ne koristi tu energiju za dobrobit gospodarstva, već radi svojih trenutnih zadovoljstava. Nozdrjov igra, baca novac. Razlikuje se po neozbiljnosti i dokonom odnosu prema životu.

Mihail Semenovič Sobakevič

Slika Sobakeviča, koju je stvorio Gogol, odražava sliku medvjeda. Ima nešto od velike divlje zvijeri u izgledu zemljoposjednika: tromost, gravitacija, snaga. Sobakevič se ne brine o estetskoj ljepoti stvari oko sebe, već o njihovoj pouzdanosti i trajnosti. Iza grubog izgleda i strogog karaktera krije se lukava, inteligentna i snalažljiva osoba. Prema autoru pjesme, zemljoposjednicima poput Sobakevića neće biti teško prilagoditi se nadolazećim promjenama i reformama u Rusiji.

Najneobičniji predstavnik staleža veleposjednika u Gogoljevoj pjesmi. Starac se odlikuje izuzetnom škrtošću. Štoviše, Plyushkin je pohlepan ne samo u odnosu na svoje seljake, već iu odnosu na sebe. Međutim, ovakva ekonomija čini Plyushkina doista siromašnom osobom. Uostalom, upravo njegova škrtost ne dopušta mu da nađe obitelj.

Birokratija

Gogol u svom djelu ima opis nekoliko gradskih dužnosnika. Međutim, autor ih u svom djelu bitno ne razlikuje jedne od drugih. Svi dužnosnici u Dead Souls -u su banda lopova, lopova i pronevjerivača. Ovi ljudi zapravo brinu samo o vlastitom bogaćenju. Gogol doslovno u nekoliko skica opisuje sliku tipičnog dužnosnika tog vremena, nagrađujući ga najnelaskavijim osobinama.

Analiza rada

Radnja Dead Souls temelji se na avanturi koju je smislio Pavel Ivanovič Čičikov. Čičikov plan na prvi pogled djeluje nevjerojatno. Međutim, ako pogledate, ruska stvarnost tog vremena, sa svojim pravilima i zakonima, pružala je mogućnosti za sve vrste makinacija povezanih s kmetovima.

Činjenica je da je nakon 1718. godine u Ruskom Carstvu uveden popis seljaka po glavi stanovnika. Gospodar je morao platiti porez za svakog muškog kmeta. Međutim, popis se provodio prilično rijetko - jednom u 12-15 godina. A ako bi netko od seljaka pobjegao ili umro, posjednik je ionako za njega bio prisiljen platiti porez. Mrtvi ili odbjegli seljaci postali su teret za gospodara. To je stvorilo plodno tlo za razne vrste prijevara. Sam Čičikov se nadao da će izvesti takvu prevaru.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj je vrlo dobro znao kako je organizirano rusko društvo sa svojim kmetovskim sustavom. A cijela tragedija njegove pjesme leži u činjenici da Čičikova prijevara apsolutno nije bila u suprotnosti s važećim ruskim zakonodavstvom. Gogol osuđuje iskrivljene odnose između čovjeka i čovjeka, kao i između čovjeka i države, te govori o apsurdnim zakonima koji su tada bili na snazi. Zbog takvih izobličenja postaju mogući događaji koji su suprotni zdravom razumu.

Mrtve duše su klasično djelo koje je, kao nijedno drugo, napisano u stilu Gogolja. Nerijetko je Nikolaj Vasiljevič kao osnovu svog rada postavljao neku vrstu anegdote ili komične situacije. I što je situacija smiješnija i neobičnija, to je stvarno stanje tragičnije.

Naslov Gogoljevog djela "Mrtve duše" je dvosmislen. "Mrtve duše" u pjesmi nisu samo pokojni kmetovi čije dokumente Čičikov želi otkupiti, već i zemljoposjednici koje čitatelj upoznaje čitajući knjigu. Ovaj članak ukratko govori o zemljoposjednicima u "Mrtvim dušama", o likovima i njihovim slikama.

Slike Manilova i Korobočke u pjesmi

Prvi zemljoposjednici koji su se sreli na putu Čičikova bili su Manilov i Korobochka. Čitatelj susreće Manilova u II. poglavlju, a Korobočku u III. Nakon objavljivanja pjesme, u upotrebu dolazi pojam "manilovizam", koji označava sliku parazitizma i dokolice. U djelu autor ovako opisuje Manilova: "čovjek tako-tako, ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan." Plavokosi i plavooki Manilov, s očima natečenim od sitosti, vodi besposlen način života, svaki dan kuje mnoge planove, ali ne čini ništa da ih provede. Svi njegovi snovi i planovi nisu od koristi onima oko njega. Sanja o nepotrebnim, beskorisnim stvarima za bilo koga, na primjer, da izgradi toranj s kojeg se vidi čak i Moskva, ili da iskopa podzemni prolaz. Ovrhovoditelj vodi sve poslove, ali ni on ne zna koliko je seljaka umrlo u jednoj godini. Iza vanjske ljubaznosti i ljubaznosti zemljoposjednika kriju se ravnodušnost, površni pogledi i beskičmenost.

Nastasya Petrovna Korobochka jedina je žena među onima s kojima je Čičikov imao posla. Kada je slučajno došao do nje, Čičikov saznaje da je od nje moguće dobiti "mrtve duše". Kutija se ispostavlja kao pravi poduzetnik i poslovni čovjek. Ona se pametno cjenka s Čičikovom za svoj "proizvod" i jako je zabrinuta je li sklopila pogodbu. Supruga bivšeg tajnika, sada udovica, drži pod kontrolom cijelo svoje kućanstvo od 80 duša. Ona i njezini seljaci opskrbljuju se robom svoje proizvodnje.

Slika Nozdreva i Sobakeviča u pjesmi

N.V.Gogol predstavlja lik Nozdreva u IV. Poglavlju. Ovo je bezobziran mladić, kockar i veseljak. Nozdrjov nema moralna načela, pa Čičikov ne sumnja u pozitivan ishod svog slučaja. Stalne borbe i podla djela određuju karakter Nozdrjova. Ovaj lik ne obraća pažnju na svoju djecu, a više voli pse i mladunče vučića koji se nastanio u njegovoj kući nego svoje potomstvo.

U V. poglavlju djela Pavel Ivanovič upoznaje Sobakeviča. Izvana sličan medvjedu, također ima kameni karakter. Mihailo Semenovič je heroj, kao i svi u njegovoj generaciji. Iz zanimljivih činjenica njegove biografije može se primijetiti da nikada nije bio bolestan, pa je čak i sam otišao do medvjeda. I pokazalo se da je ovaj snažan čovjek, pun zdravlja, kao i svi drugi zemljoposjednici, iznutra mrtav. Za svoje "mrtve duše" ponudio je najvišu cijenu, a također se i cjenkao, uvjeravajući Čičikova kao svoj proizvod. Duša mu je, kao i kod drugih zemljoposjednika, već bila umrla, ostala je samo žeđ za profitom i nedostatak principa.

Slika Plyushkina u pjesmi

Stepan Plyushkin je na posljednjem mjestu u nizu likova. Ova figura personificira škrtost i nevjerojatnu škrtost. Unatoč svom bogatstvu, on vodi život prosjaka, a njegovi kmetovi umiru od gladi. Plyushkinove kante pune su robe i hrane koja propada i propada. Izvana ova osoba više liči na staru domaćicu nego na bogatog zemljoposjednika. Njegov posjed u potpunosti odražava sliku njegovog gospodara. Sve je u pustoši, kuće su nagnute, a seljaci ili umiru ili bježe od takvog vlasnika. Upravo Pljuškin ima najveći broj "mrtvih duša".

Gogol nudi čitavu galeriju slika ruskih zemljoposjednika. U svakom liku autor pronalazi nešto tipično i posebno.

Općenito, slike vlasnika zemljišta u pjesmi "Mrtve duše" prenose značajke onih koji su ispunili Rusiju i nisu joj dopustili da slijedi put razvoja.

Manilov

Prvi posjednik nema ime, samo prezime - Manilov. Vlasnik zemlje pokušao je stvoriti privid strane zemlje u ruskom zaleđu, ali njegove su želje ostale nagovještaj arhitekture sofisticiranosti i promišljenosti pravih majstora. Bit karaktera je prazna besposlica. Manilov je uronjen u snove, gradeći neostvarive projekte. On stvara podzemne prolaze, visoke kule, prekrasne mostove. U ovo vrijeme sve okolo propada i ruši se. Seljaci osiromašuju, sobe u kuriji su prazne, namještaj propada. Vlasnik zemljišta živi bez briga i posla. Izvana, u imanju sve ide kao i obično, ništa se ne mijenja od nerada, ali sve nije vječno i ništa se ne može pojaviti od lijenosti. Manilov nije jedinstven. Takvi zemljoposjednici mogu se naći u bilo kojem gradu. Prvi dojam je ugodna osoba, ali s njim gotovo odmah postaje dosadno i nepodnošljivo. Koncept "manilovizma" počeo je postojati nakon objavljivanja pjesme. Ovom se riječju objašnjavao besposlen, besmislen način života, bez cilja i stvarnih radnji. Takvi zemljoposjednici živjeli su u snovima. Proždirali su ono što su naslijedili, trošili rad seljaka koji su im prenijeli. Gospodu nije zanimalo gospodarstvo. Vjerovali su da žive s bogatom unutarnjom snagom uma, ali lijenost im je progutala um, pa su se postupno udaljili od pravog posla, duša je bila mrtva. Možda to može objasniti zašto je klasik odabrao Manilova na prvi način. "Mrtva" duša žive osobe vrijedi manje od onih koji su živjeli u trudu, čak i nakon smrti je korisna ljudima poput Manilova. Oni mogu "laskati" uz njihovu pomoć nitkovi Chichikovs.

Kutija

Sljedeći klasik je ženski lik. Vlasnik zemlje Korobochka. Ovo je žena s topom koja prodaje sve što ima. Vlasnik zemlje se zove Nastasya Petrovna. Ima neke sličnosti s ruskim bajkama, ali upravo je u nazivu lik tipičan za rusko zaleđe. Prezime "govore" opet izigrava Gogol. Sve na imanju skriveno je u kutiji, nagomilano. Vlasnik zemlje stavlja novac u vreće. Koliko je tamo? Ne mogu zamisliti. Ali čemu služe, koja je svrha akumulacije, za koga? Nitko neće dati odgovor. Akumulacija u svrhu akumulacije. Zastrašujuće je to što za Nastasju Petrovnu nije važno čime trgovati: živim dušama (djevojke kmetove), mrtvima, konopljom ili medom. Žena, koju je Bog stvorio za nastavak ljudskog roda, našla je svoju svrhu u prodaji, očvrsnula i postala ravnodušna i ravnodušna prema svemu osim prema novcu. Glavna stvar za nju je da ne prodaje previše jeftino. Autor uspoređuje sliku s rojem muha koje hrle u blato radi zarade. Opasno je i to što se brzo razmnožavaju. Koliko kutija ima u zemlji? Više i više.

Nozdrev

Pijanac, igrač i svađalica Nozdrjov je sljedeći lik. Bit njegovog karaktera je podlost. Spreman je "usrati" svakoga, bez razlike, smisla. Nozdrjov si ne postavlja određene ciljeve. Neuredan je, nije pribran i drsko drzak. Oko zemljoposjednika sve je isto: u staji su konji i koza, u kući vučje mladunče. Spreman je igrati dame za mrtve, prodavati i mijenjati. Nema časti i poštenja u karakteru, samo laž i prijevara. Komunikacija s Nozdryovom često završava tučnjavom, ali to je ako je osoba slabija. Jaki su, naprotiv, tukli stanodavca. Vlasnik zemlje nije promijenio ljubav. Vjerojatno je nije bilo. Žao mi je zbog žene koja stvara probleme. Brzo je umrla, ostavivši dvoje djece bez interesa. Djeca imaju dadilju, po opisu je "lijepa", Nozdrjov joj donosi darove sa sajma. Autor nagovještava odnos zemljoposjednika i dadilje, jer se teško može računati na njegovu nezainteresiranost i poštovanje. Svađač se više brine o psima nego o svojim najmilijima. Gogol upozorava čitatelja da Nozdrevi još dugo neće napustiti Rusiju. Jedino dobro je to što lukavi Čičikov nije mogao kupiti mrtve duše od Nozdrjova.

Sobakevič

Vlasnik zemlje je šaka, medvjed, kamen. Ime vlasnika zemljišta ne može biti drugačije - Mihailo Semjonič. Svi u pasmini Sobakevich su jaki: njegov je otac bio pravi heroj. Sam je otišao do medvjeda. Zanimljivo je da klasik daje opis svoje žene - Feodulije Ivanovne, ali ništa ne govori o djeci. Kao da se nema o čemu pričati. Ima djece, jaka su kao i sve u vlastelinskoj pasmini. Vjerojatno žive samostalno negdje odvojeno od oca. Postaje jasno da je na njihovim imanjima sve slično. Još jedan zanimljiv detalj - majstor nikad nije bio bolestan. Sobakevič se na prvu percepciju donekle razlikuje od prethodnih likova. Ali postupno shvaćate da ni u njemu nema duše. Otvrdnula je i umrla. Bilo je nespretnosti i smrtnog stiska. Proizvodu podiže cijenu, a da pritom ne razmišlja o suštini predmeta prodaje. Neotesan gospodar vlada imanjem. Ne vidi dobro u nikome, u svim prevarantima i prevarantima. Ironija dolazi do izražaja u riječima klasika kada Sobakevič u gradu pronađe jednu pristojnu osobu i nazove je svinjom. Zapravo, sam Sobakevič je upravo ono što predstavlja ljude. Kreće u kas kad počne trgovina, a smiruje se kad se roba isplati prodati.

Pljuškin

Slika ovog zemljoposjednika može se smatrati remek-djelom briljantnog autora. Do čega će dovesti Manilovljevo loše upravljanje? Što će biti s kutijom, željnom gomilanja? Kako će živjeti pijani svađač Nozdrjov? Svi likovi se odražavaju u Plyushkinu. Čak i izvana potpuno neusporediv s njim, Sobakevich živi u junaku. Može se zamisliti kako je počelo pustošenje Pljuškinove duše - štedljivošću. Jedan zemljoposjednik je vulgarniji i "strašniji" od drugog, ali rezultat je Pljuškin. Njegov je život niz besmislenih dana, pa čak ni nevjerojatni Koschey, koji grca nad zlatom, ne izaziva takvo gađenje kao još živa osoba. Plyushkin ne razumije zašto mu treba svo smeće koje skuplja, ali više ne može odbiti takvo zanimanje. Posebne osjećaje izazivaju stranice na kojima se opisuje susret posjednika s kćeri i njezinom djecom. Djed dopušta unucima da mu sjednu u krilo i igraju se s gumbom. Očigledna je herojeva duhovna smrt. Otac nema naklonosti prema bližnjima. Toliko je škrt i pohlepan da čak i sam gladuje. Ustajala torta, prljavo piće, gomila smeća na pozadini golemih hrpa trulog žita, kante pune brašna, pokvareni rolati tkanine. Apsurdnost stvarnosti i propadanje osobnosti tragedija je ruskog života.

Kmetstvo dovodi do gubitka ljudskosti u ruskim zemljoposjednicima. Zastrašujuće je shvatiti koliko su im duše mrtve. Mrtvi seljaci izgledaju življe. Slike vlasnika zemljišta pojavljuju se jedna za drugom pred čitateljima. Njihova vulgarnost, raskalašenost je zastrašujuća. Dolazi do degeneracije plemstva i procvata poroka.

Posjednik Izgled Manor Karakteristično Odnos prema Čičikovljevu zahtjevu
Manilov Čovjek još nije star, oči su mu slatke kao šećer. Ali ovog šećera je bilo previše. U prvoj minuti razgovora s njim ćete reći kako je draga osoba, nakon minute nećete reći ništa, a u trećoj ćete pomisliti: "Vrag zna što je ovo!" Gospodareva kuća stoji na podijumu, otvorena svim vjetrovima. Farma je u potpunom propadanju. Domaćica krade, uvijek nešto fali u kući. U kuhinji je kuhanje glupo. Sluge su pijanice. U pozadini cijelog ovog opadanja, sjenica s imenom "Hram samotne meditacije" izgleda čudno. Manilovi se vole ljubiti, darivati ​​jedni drugima slatke sitnice (čačkalica u kutiji), ali u isto vrijeme apsolutno im nije stalo do poboljšanja doma. O ljudima poput Manilova Gogol kaže: "Čovjek je tako-tako, ni ovaj ni onaj, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu." Čovjek je prazan i vulgaran. Dvije godine u uredu postoji knjiga s oznakom na stranici 14, koju stalno čita. Snovi su jalovi. Govor je zajeban i sladak (imendan srca) Bio sam iznenađen. Razumije da je ovaj zahtjev nezakonit, ali ne može odbiti tako ugodnu osobu. Pristaje dati seljacima besplatno. Ne zna ni koliko je duša umrlo.
Kutija Starija žena, s kapom, s flanelom oko vrata. Kućica mala, tapete u kući stare, ogledala stara. Na farmi ništa nije izgubljeno, o tome svjedoči mreža na voćkama i kapa na strašilu. Naučila je sve da budu u redu. Dvorište je puno peradi, vrt je njegovan. Seljačke kolibe, iako su bile razbacane, pokazuju zadovoljstvo stanovnika, uredno su održavane. Korobočka zna sve o svojim seljacima, ne vodi nikakve bilješke i pamti imena mrtvih napamet. Ekonomičan i praktičan, zna cijenu novčića. Klupske glave, glupi, škrti. Ovo je slika zemljoposjednika-akumulatora. Pita se zašto Čičikov to radi. Boji se pojeftinjenja. Točno se zna koliko je seljaka umrlo (18 duša). Na mrtve duše gleda na isti način kao na mast ili konoplju: odjednom će im dobro doći na farmi.
Nozdrjov Svježe, "poput krvi i mlijeka", puno je zdravlja. Srednje visine, nije loše složeno. S trideset pet izgleda isto kao i s osamnaest. Konjušnica sa dva konja. Uzgajivačnica je u izvrsnom stanju, gdje se Nozdryov osjeća kao otac obitelji. U uredu nema uobičajenih stvari: knjige, papiri. I vješanje sablje, dva pištolja, orglice cijevi, lule, bodeži. Zemljište je zapušteno. Gospodarstvo se nastavilo samo od sebe, budući da je glavna briga junaka bio lov i sajmovi - ne do ekonomije. Renoviranje u kući nije završeno, štandovi su prazni, orgulje su neispravne, ležaljka izgubljena. Žalostan je položaj kmetova od kojih crpi sve što može. Gogol Nozdreva naziva "povijesnom" osobom, jer niti jedan sastanak na kojem se Nozdrev pojavio nije bio bez "povijesti". Slovio za dobrog prijatelja, ali uvijek spreman izigrati prljavog trika sa svojim prijateljem. "Broken guy", nepromišljen vrtuljak, kartaš, voli lagati, bezumno trošeći novac. Grubost, drske laži, nepromišljenost odražavaju se u njegovu fragmentarnom govoru. Dok priča, stalno skače s jedne teme na drugu, koristi uvredljive izraze: "ti prase za ovo", "takvo smeće". Od njega, bezobzirnog veseljaka, činilo se da je najlakši način da dobijete mrtve duše, a u međuvremenu je on jedini koji je Čičikova ostavio bez ičega.
Sobakevič Izgleda kao medvjed. Frak u boji medvjeđe kože. Ten je užaren, vruć. Veliko selo, neugodna kuća. Staja, staja i kuhinja izgrađene su od masivnih balvana. Portreti koji vise u sobama prikazuju heroje s "gustim bedrima i nečuvenim brkovima". Četveronožni orah biro izgleda smiješno. Sobakevičeva ekonomija razvijala se po principu "pogrešno krojen, ali čvrsto ušiven", zdrav, čvrst. I ne upropašćuje svoje seljake: njegovi seljaci žive u kolibama koje su za čudo posječene, u kojima je sve bilo čvrsto i kako treba. On vrlo dobro poznaje poslovne i ljudske osobine svojih seljaka. Šaka, gruba, nespretna, neotesana, nesposobna za iskazivanje emocionalnih iskustava. Zli, čvrsti kmet vlasnik, nikada neće propustiti svoj profit. Od svih zemljoposjednika s kojima je Chichikov imao posla, Sobakevič je bio najpametniji. Odmah je shvatio što su potrebne mrtve duše, brzo je prozreo namjere gosta i sklopio dogovor u svoju korist.
Pljuškin Bilo je teško odrediti radi li se o muškarcu ili ženi. Izgleda kao stara domaćica. Sive oči brzo su izletjele ispod spojenih obrva. Na glavi je kapa. Lice je naborano kao u starca. Brada strši daleko naprijed, nije bilo zuba. Na vratu je ili šal ili čarapa. Muškarci Plyushkin zovu "Zakrpljen". Oronule zgrade, stari tamni balvani na seljačkim kolibama, rupe na krovovima, prozori bez stakla. Hodao je ulicama, a sve što je naišlo, pokupio je i odvukao u kuću. Kuća je gomila namještaja i smeća. Nekada prosperitetno gospodarstvo postalo je neisplativo zbog patološke škrtosti, dovedeno u otpad (sijeno i kruh istrunuli, brašno u podrumu se pretvorilo u kamen). Jednom je Plyushkin bio samo štedljiv vlasnik, imao je obitelj i djecu. Junak se susreo i sa susjedima. Prekretnica u transformaciji kulturnog zemljoposjednika u ljupca bila je smrt domaćice. Pljuškin je, kao i svi udovci, postao sumnjičav i škrt. I pretvara se, kako kaže Gogol, u "rupu u čovječanstvu". Ponuda zadivila i oduševila, jer će biti prihoda. Dogovoreno prodati 78 duša za 30 kopejki.
  • Portret zemljoposjednika Karakteristika Dvorac Odnos prema domaćinstvu Način života Rezultat Manilov Zgodna plavuša plavih očiju. U isto vrijeme, u njegovom izgledu "činilo se da je previše šećera prebačeno". Previše dopadljiv izgled i ponašanje Previše entuzijastičan i profinjen sanjar koji ne osjeća znatiželju ni za svoju farmu ni za bilo što ovozemaljsko (ne zna ni jesu li mu seljaci umrli nakon zadnje revizije). U isto vrijeme, njegova sanjivost je apsolutno [...]
  • Kompozicijski se pjesma "Mrtve duše" sastoji od tri izvana zatvorena, ali iznutra međusobno povezana kruga. zemljoposjednici, grad, Čičikovljev životopis, ujedinjen slikom ceste, iscrtan prijevarom glavnog junaka. No, srednja karika - život grada - sam se sastoji, takoreći, od suženih krugova, koji gravitiraju prema središtu; to je grafički prikaz provincijske hijerarhije. Zanimljivo je da u ovoj hijerarhijskoj piramidi namjesnik, koji vezuje na tilu, izgleda poput lutkarske figure. Istinski život u punom je jeku u građanskom [...]
  • Nikolaj Vasiljevič Gogol jedan je od najsjajnijih autora naše ogromne Domovine. U svojim je djelima uvijek govorio o bolnim stvarima, o tome kako je živjela Njegova Rusija u njegovo vrijeme. I tako mu to odlično uspijeva! Taj je čovjek jako volio Rusiju, vidjevši kakva je zapravo naša zemlja – nesretna, varljiva, izgubljena, ali u isto vrijeme – draga. Nikolaj Vasiljevič u pjesmi "Mrtve duše" daje društveni rez tadašnje Rusije. Opisuje posjedovanje u svim bojama, otkriva sve nijanse i karaktere. Među […]
  • Djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja palo je na sumorno doba Nikolaja I. To su bile 30-te. XIX stoljeća, kada je u Rusiji nakon gušenja ustanka decembrista zavladala reakcija, proganjani su svi neistomišljenici, proganjani su najbolji ljudi. Opisujući stvarnost svog dana, N. V. Gogol stvara genijalnu pjesmu u dubini odraza života "Mrtve duše". Temelj Mrtve duše je da knjiga nije odraz pojedinačnih značajki stvarnosti i likova, već stvarnosti Rusije u cjelini. Sebe […]
  • U Gogoljevoj pjesmi "Mrtve duše" vrlo je točno zabilježen i opisan način života i običaji zemljoposjednika kmetova. Crtajući slike zemljoposjednika: Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča i Pljuškina, autor je stvorio generaliziranu sliku života kmetovske Rusije, gdje je vladala tiranija, gospodarstvo je bilo u padu, a osobnost je prolazila kroz moralnu degradaciju. Nakon što je napisao i objavio pjesmu, Gogol je rekao: „Mrtve duše“ su digle mnogo buke, mnogo žamora, dirnule u život mnogih ismijavanjem, istinom i karikaturom, dirnule [...]
  • Nikolaj Vasiljevič Gogol je primijetio da je suvremena Rusija postala glavna tema Mrtvih duša. Autor je smatrao da je "nemoguće drugačije usmjeriti društvo ili čak čitavu generaciju na lijepo, dok ne pokažeš svu dubinu njegove stvarne gadosti". Zato pjesma predstavlja satiru na domaće plemstvo, birokraciju i druge društvene skupine. Ovom autorovom zadatku podređena je kompozicija djela. Slika Čičikova koji putuje zemljom u potrazi za potrebnim vezama i bogatstvom omogućuje N. V. Gogolu [...]
  • Čičikov je, upoznavši zemljoposjednike u gradu, od svakog od njih dobio poziv da posjeti imanje. Manilov otvara galeriju vlasnika "mrtvih duša". Autor na samom početku poglavlja opisuje ovaj lik. U početku je njegov izgled ostavio vrlo ugodan dojam, zatim - zbunjenost, a u trećoj minuti "... kažete:" Vrag zna što je!" a ti ćeš se udaljiti...”. Slast i sentimentalnost istaknuti na Manilovljevom portretu bit su njegova besposlenog načina života. Stalno je o nečem [...]
  • Francuski putnik, autor poznate knjige "Rusija 1839. Markiz de Kestin je napisao: "Rusijom vlada klasa činovnika koji zauzimaju administrativne položaje odmah iz školske klupe... svaki od tih džentlmena postaje plemić, nakon što je dobio križ u rupici za dugmad... Upstarti u krugu oni koji su na vlasti, oni koriste svoju moć, kako i dolikuje nadobudnicima." Sam car je zbunjeno priznao da nije on, samodržac cijele Rusije, taj koji je vladao njegovim carstvom, nego da je on bio glava činovnika. Pokrajinski grad [...]
  • U svom poznatom obraćanju "ptici-trojci" Gogol nije zaboravio majstora kojem trojka duguje svoje postojanje: pametnog momka." U pjesmi postoji još jedan junak o prevarantima, parazitima, vlasnicima živih i mrtvih duša. Gogoljev neimenovani heroj su kmetovi robovi. U Mrtvim dušama Gogol je sastavio takav ditiramb ruskom kmetovskom narodu, s takvom izravnom jasnoćom [...]
  • N. V. Gogol je prvi dio pjesme "Mrtve duše" osmislio kao djelo koje otkriva društvene poroke društva. S tim u vezi, tražio je zaplet ne jednostavnu životnu činjenicu, već onaj koji bi omogućio otkrivanje skrivenih pojava stvarnosti. U tom smislu, zaplet koji je predložio A.S. Puškin najbolje je odgovarao Gogolju. Ideja "proputovati s herojem po cijeloj Rusiji" dala je autoru priliku da prikaže život cijele zemlje. A budući da ga je Gogol tako opisao, „tako da sve male stvari koje izmiču [...]
  • U jesen 1835. Gogol se dao raditi na Mrtvim dušama, čiju mu je radnju, kao i zaplet Glavnog inspektora, predložio Puškin. “Želio bih u ovom romanu, iako s jedne strane, prikazati cijelu Rusiju”, piše Puškinu. Objašnjavajući koncept mrtvih duša, Gogol je napisao da slike pjesme "uopće nisu portreti beznačajnih ljudi, naprotiv, sadrže značajke onih koji sebe smatraju boljim od drugih." daju odmor siromašnoj čestitoj osobi. , jer [...]
  • Valja napomenuti da se epizoda sudara posada razlaže u dvije mikroteme. Jedan od njih je pojava gomile promatrača i "pomagača" iz susjednog sela, drugi su misli Čičikova, izazvane susretom s mladim strancem. Obje ove teme imaju i vanjski, površinski sloj, izravno povezan s likovima pjesme, i duboki sloj, koji vodi do razmjera autorovih promišljanja o Rusiji i njezinom narodu. Dakle, do sudara dolazi iznenada, kada Čičikov u tišini šalje psovke Nozdrjovu, misleći da [...]
  • Čičikov je Nozdreva upoznao ranije, na jednom od prijema u gradu NN, ali susret u konobi bio je prvo ozbiljno poznanstvo s njim i za Čičikova i za čitatelja. Razumijemo kojem tipu ljudi pripada Nozdrjov, prvo vidimo njegovo ponašanje u kafani, njegovu priču o sajmu, a zatim čitajući izravan autorov opis ovog “bijednika”, “povijesnog čovjeka” koji ima “strast za sranje njegov susjed, ponekad bez ikakvog razloga". Čičikova poznajemo kao sasvim drugu osobu - [...]
  • Gogoljeva pjesma "Mrtve duše" jedno je od najvećih i ujedno tajanstvenih djela 19. stoljeća. Žanrovsku definiciju "pjesme", koja se tada nedvosmisleno shvaćala kao lirsko-epsko djelo napisano u pjesničkom obliku i pretežno romantično, Gogoljevi su suvremenici doživljavali na različite načine. Neki su to smatrali podrugljivim, dok su drugi u ovoj definiciji vidjeli skrivenu ironiju. Shevyrev je napisao da nam se "značenje riječi "pjesma" čini dvostruko ... zbog riječi "pjesma" duboka, značajna [...]
  • Na satu književnosti upoznali smo se s radom N.V. Gogoljeve "Mrtve duše". Ova pjesma postala je vrlo popularna. Djelo je više puta snimano iu Sovjetskom Savezu iu modernoj Rusiji. Također, imena glavnih likova postala su simbolična: Plyushkin je simbol škrtosti i skladištenja nepotrebnih stvari, Sobakevich je neotesana osoba, manilovizam je uranjanje u snove koji nemaju veze sa stvarnošću. Neke su fraze postale krilatice. Glavni lik pjesme je Čičikov. […]
  • Kakva je slika književnog junaka? Čičikov je junak velikog, klasičnog djela kojeg je stvorio genij, junak koji je utjelovio rezultat autorovih promatranja i razmišljanja o životu, ljudima i njihovim postupcima. Slika koja je apsorbirala tipične značajke, pa je stoga odavno izašla iz okvira samog djela. Njegovo je ime postalo poznato ljudima - podmuklim karijeristima, ulizicima, ljupcima novca, izvana "ugodnim", "pristojnim i dostojnim". Štoviše, među ostalim čitateljima, Čičikovljeva ocjena nije tako jednoznačna. Razumijevanje [...]
  • Gogolja je uvijek privlačilo sve vječno i nepokolebljivo. Po analogiji s Danteovom Božanstvenom komedijom, odlučuje stvoriti djelo u tri toma, koje bi moglo prikazati prošlost, sadašnjost i budućnost Rusije. Čak i žanr djela autor označuje na neobičan način - pjesmom, budući da su različiti fragmenti života sabrani u jednu umjetničku cjelinu. Kompozicija pjesme, koja je izgrađena na principu koncentričnih krugova, omogućuje Gogolju da prati Čičikovljevo kretanje kroz provincijski grad N, posjede zemljoposjednika i cijelu Rusiju. Već s […]
  • “Prilično lijepa proljetna kola uvezla se u kapiju hotela u provincijskom gradu NN... U ležaljci je sjedio gospodin, ne zgodan, ali ne i lošeg izgleda, ni predebeo ni premršav; ne može se reći da je star, ali ne i da je premlad. Njegov ulazak nije napravio nikakvu buku u gradu i nije bio popraćen ničim posebnim." Tako se u gradu pojavljuje naš junak - Pavel Ivanovič Čičikov. Upoznajmo grad, slijedeći autora. Sve nam govori da je riječ o tipičnom provincijskom [...]
  • Pljuškin je slika pljesnivog dvopeka koji je ostao od torte. Samo on ima životnu priču; Gogol sve ostale zemljoposjednike prikazuje statično. Ti junaci, takoreći, nemaju prošlost koja bi se barem nekako razlikovala od njihove sadašnjosti i koja bi u njoj nešto objasnila. Pljuškinov je lik mnogo složeniji od likova drugih zemljoposjednika predstavljenih u Mrtvim dušama. U Plyushkinu su crte manične pohlepe kombinirane s morbidnom sumnjom i nepovjerenjem prema ljudima. Očuvanje starog potplata, glinene krhotine, [...]
  • Pjesma "Mrtve duše" odražava društvene pojave i sukobe koji su karakterizirali ruski život 1930-ih i ranih 1940-ih. XIX stoljeća. Vrlo je ispravno zabilježio i opisao tadašnji način života i običaje. Crtajući slike zemljoposjednika: Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča i Pljuškina, autor je obnovio generaliziranu sliku života kmetovske Rusije, gdje je vladala tiranija, gospodarstvo je bilo u padu, a osoba je prošla moralnu degradaciju, bez obzira na to je li bila osoba robovlasnika ili [...]

Mnogi ljudi čuju za zemljoposjednike u Mrtvim dušama, koje je Nikolaj Gogol tako živopisno prikazao, ali ne znaju svi zašto su ovi likovi stvoreni i kako se mogu okarakterizirati.

Dakle, jesu li vlasnici zemljišta u Dead Souls pozitivni ili negativni? U pjesmi Mrtve duše Nikolaj Gogol je uz pomoć pet likova prikazao kakvi su ruski zemljoposjednici.

Slika veleposjednika Manilova u Mrtvim dušama

Prvi kome se Čičikov obraća sa svojim nejasnim prijedlogom da kupi mrtve duše je uljudni Manilov. Slasnim, zapamćenim govorima za mnogo godina praznog postojanja, osvojio je novo poznanstvo.

Bezosjećajni Manilov volio se prepustiti snovima koji nikamo ne vode. Živio je u svom spokojnom svijetu, u svijetu bez problema i strasti.

Slika zemljoposjednika Korobočke u Mrtvim dušama

Dalje, put je vodio Čičikova do Korobočke, vrlo štedljivog starijeg zemljoposjednika. Ovo je vrlo zanimljiv lik. Ona posluje s inteligencijom i sitnom rasipništvom, pa je selo u dobrom stanju. Međutim, u isto vrijeme, Korobochka polako razmišlja, boji se promjena: vrijeme u njezinoj kući kao da je stalo.

Sve to nije dalo Čičikovu priliku da se odmah dogovori oko dogovora. Vlasnik zemlje Korobochka užasno se bojao prodati previše jeftino, jer nije mogla razumjeti svrhu kupovine mrtvih duša.

Slika vlasnika zemljišta Nozdryova u Mrtvim dušama

Sljedeći kojemu je ponuđeno da ih se riješi bio je veleposjednik Nozdrjov. Ova luda osoba je puna energije, strasti, ali svoju burnu struju usmjerava u krivom smjeru.

I opet Nikolaj Gogol tjera čitatelja da se začudi bezvrijednosti zemljoposjednika života, jer laži i hvalisanje veleposjednika Nozdrjova nemaju granice ni smisla.

Iako su ovaj i drugi zemljoposjednici u Gogoljevim Mrtvim dušama vrlo svijetli likovi, ujedinjuje ih jedna stvar - duhovna praznina.

Slika veleposjednika Sobakeviča u Mrtvim dušama

Slika zemljoposjednika Plyushkin u Mrtvim dušama

Možda je najstrašnija slika u pjesmi slika vlasnika zemlje Plyushkina. Čovjek koji je nekad vodio bistar, ispunjen život pretvorio se u fanatičnog kolekcionara koji nastoji vladati nad svime što mu se nađe na putu. Prezime Plyushkin govori o nezdravoj strasti da ima svaku sitnicu, smatrajući je nekom vrstom punđe, odnosno korisnom.

Zbog tog bogohulnog stava seljaci jako pate: moraju gledati u planine trulog žita kad i sami nemaju ništa na tanjuru.

Zbog toga su vlasnici zemljišta u Gogoljevim Mrtvim dušama vrlo bistri likovi koje nije moguće zbuniti. No, svima im je jedno zajedničko - duhovna praznina.

Skrećemo vam i sažetak Gogoljeve pjesme