मैं एक जानवर था, लेकिन मैं एक आदमी बन गया। पवित्र समान-से-प्रेरित ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर

ठीक एक हजार साल पहले, प्रिंस व्लादिमीर, जो मुख्य रूप से रूस के बपतिस्मा देने वाले के रूप में जाने जाते हैं और स्नेही लोकप्रिय उपनाम "रेड सन" धारण करते हैं, की मृत्यु हो गई। आज, राजकुमार को चर्च द्वारा प्रेरितों के समान संत के रूप में सम्मानित किया जाता है - अर्थात, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने ईसाई धर्म के प्रसार के लिए प्रेरितों की तुलना में योगदान दिया।

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हालाँकि, विमुद्रीकरण का मार्ग कांटेदार था, और पहले तो एक संत के रूप में समापन भी दिखाई नहीं दे रहा था - आखिरकार, एक ईश्वर की ओर मुड़ने से पहले, व्लादिमीर ने प्राचीन रूस में स्थापित मध्ययुगीन नियमों के अनुसार पूर्ण व्यवहार किया। युवा राजकुमार की क्रूरता कभी-कभी ऐसी थी कि लोकप्रिय टीवी श्रृंखला "गेम ऑफ थ्रोन्स" उनके कामों की पृष्ठभूमि के खिलाफ 6+ श्रेणी की फिल्मों से एक हानिरहित कल्पना की तरह दिखती है। और इसलिए, व्लादिमीर बैपटिस्ट की कहानी इतनी अधिक जीवन नहीं है, बल्कि किसी के लिए अंतर्दृष्टि और मोक्ष के अवसर की कहानी है, भले ही वह पूरे स्टार्क परिवार को एक साथ पार कर जाए।

महान योद्धा और प्रेमी का मार्ग

प्रिंस सियावेटोस्लाव के तीन बेटों में, व्लादिमीर एकमात्र नाजायज था - उसकी माँ उसकी दादी, राजकुमारी ओल्गा के लिए सिर्फ एक गृहस्वामी थी। सबसे पहले, वह बुदयातिना गाँव में अपने भाइयों से अलग रहता था। लेकिन जब वे कीव चले गए, तब भी उन्हें समय-समय पर अपने मूल की याद दिलाई गई, और इस वजह से, राजकुमार को त्रुटिपूर्ण महसूस हुआ। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि उसके बाद के प्रतिशोध और क्रूरता की जड़ें राजसी हीनता से जुड़े बचपन के अपमान से उत्पन्न होती हैं।

जब पिता ने बेटों के बीच भूमिकाएँ वितरित कीं, तो व्लादिमीर को नोवगोरोड के एक नाबालिग राजकुमार की भूमिका मिली। जल्द ही उनके पास पहला था, जैसा कि वे अब कहते हैं, अपने भाई यारोपोलक (जो कीव में शासन करता था) के साथ "हितों का संघर्ष" था। वह और दूसरे दोनों ने पोलोत्स्क राजकुमार रोजवॉल्ड की बेटी को लुभाया।

राजकुमार व्लादिमीर Rogneda . को लुभाने

समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, राजकुमारी रोगनेडा एक लिखित सौंदर्य थीं। हालाँकि, मध्य युग में, उन्होंने प्यार के लिए नहीं, बल्कि सुविधा के लिए शादी की: रोजवॉल्ड से संबंधित होने से, देश के भीतर किसी की स्थिति को काफी मजबूत किया जा सकता है।

दो प्रस्ताव प्राप्त करने के बाद, पोलोत्स्क राजकुमारी ने यारोपोलक को पसंद किया, साथ ही साथ व्लादिमीर को एक टिप्पणी के साथ घातक रूप से अपमानित किया कि वह "एक दास के बेटे" से शादी नहीं करना चाहती थी। सर्वश्रेष्ठ भू-राजनीतिक भावनाओं से आहत, नोवगोरोड राजकुमार ने पोलोत्स्क के लिए सैनिकों का नेतृत्व किया। शहर ले लिया गया था, और प्रिंस रोजवॉल्ड के पूरे परिवार पर कब्जा कर लिया गया था। उसके बाद, व्लादिमीर ने अपने परिवार के सामने प्रदर्शनकारी रूप से अपने भाई की दुल्हन को अपने कब्जे में ले लिया और फिर उसके पिता और भाइयों को मार डाला।

जल्द ही व्लादिमीर को यारोपोलक के साथ चीजों को सुलझाने का मौका मिला, जिसे उसने रियासत के नागरिक संघर्ष के दौरान बेरहमी से मार डाला। फ्रेट्रिकाइड, अपने आप में भयानक, प्राचीन रूस में इतना दुर्लभ नहीं था - व्लादिमीर के हाथों मरने से पहले, यारोपोलक खुद एक और भाई - ओलेग को मारने में कामयाब रहे। इस प्रकार व्लादिमीर को अपने भाइयों की सारी भूमि मिल गई, और वह स्वयं कीव में राज्य करता रहा।

उसी समय, मारे गए यारोपोल की गर्भवती पत्नी, ग्रीक महिला यूलिया, व्लादिमीर ने अपनी उपपत्नी बनाई। रूस के भविष्य के बपतिस्मा देने वाले को आम तौर पर "महान स्वतंत्रता" के रूप में जाना जाता था - उनके जीवन में केवल छह आधिकारिक विवाह हुए (जिसमें 20 से अधिक बच्चे पैदा हुए थे), और उपपत्नी की संख्या सभी उचित सीमाओं से परे थी।

"इतिहास के इतिहास में निकोलाई करमज़िन ने उनके बारे में लिखा," क्रॉनिकल के अनुसार, उनके पास वैशेगोरोड में 300, वर्तमान बेलोगोरोडका (कीव के पास) में 300 और बेरेस्टोवो गांव में 200 थे। रूसी राज्य।

सेक्स और विभिन्न व्यभिचारों के अलावा, युद्ध उस समय के व्लादिमीर के पसंदीदा शगलों में से एक थे। राजकुमार ने पोलैंड के साथ लड़ाई लड़ी, फिर व्यातिची के विद्रोह को दबा दिया, और फिर "लातवियाई के जंगली, लेकिन साहसी लोगों" के देश पर विजय प्राप्त की। नतीजतन, उत्तर-पश्चिमी दिशा में, उसने बाल्टिक सागर तक अपनी संपत्ति का विस्तार किया, और दक्षिण में उसने कोर्सुन पर विजय प्राप्त की और यहां तक ​​​​कि कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने की धमकी भी दी।

बुतपरस्ती से सच्चे मार्ग की ओर

जिस समय व्लादिमीर कीव में सत्ता में आया, उस समय रूस में बुतपरस्ती व्यापक थी, जो जादू और अन्य पंथों के साथ-साथ विश्वासों और शिक्षाओं का एक प्रेरक समूह है। नए राजकुमार ने रियासत के देवता के रूप में पूजनीय पेरुन की अध्यक्षता में कीव में एक पहाड़ी पर विभिन्न देवताओं की मूर्तियों को स्थापित करके किसी तरह इन मान्यताओं को संयोजित करने का प्रयास किया।

देवताओं को खुश करने के लिए, स्लाव नियमित रूप से मानव सहित बलिदान करते थे। एक प्रसिद्ध कहानी है जब व्लादिमीर ने कीव के निवासियों के बीच देवताओं के लिए एक और बलिदान खोजने का आदेश दिया, और चुनाव एक ईसाई के बेटे एक निश्चित जॉन पर गिर गया। उनके पिता थियोडोर ने अपनी मृत्यु से पहले राजकुमार के योद्धाओं को अपने बच्चे को देने से इनकार कर दिया: "आपके पास देवता नहीं हैं, लेकिन एक पेड़ है; आज है, और कल वे सड़ेंगे ... अकेले भगवान, जिन्होंने आकाश और पृथ्वी को बनाया, तारे और चाँद, और सूर्य, और मनुष्य।”

किंवदंती के अनुसार, थिओडोर के मरने वाले शब्दों ने व्लादिमीर को बुतपरस्ती पर दांव की निष्ठा पर संदेह किया। वह धीरे-धीरे विभिन्न विकल्पों पर विचार करते हुए दूसरे धर्म की खोज करने लगा। मुसलमान सबसे पहले अपने धर्म का प्रचार करने वालों में से थे।

"मोहम्मद के स्वर्ग और फूलों के घंटे के विवरण ने कामुक राजकुमार की कल्पना को मोहित कर दिया, लेकिन खतना उसे एक घृणास्पद संस्कार और शराब पीने का निषेध लग रहा था - एक लापरवाह चार्टर। शराब, उन्होंने कहा, रूसियों के लिए मजेदार है; हम नहीं हो सकते इसके बिना," करमज़िन अपनी यात्रा के परिणाम बताते हैं।

सभी संभावित विकल्पों को ध्यान से सुनने के बाद, राजकुमार ने यहूदियों और कैथोलिकों को लगातार मना कर दिया, लेकिन ग्रीक (बीजान्टिन) विश्वास में दिलचस्पी ली। जल्द ही, व्लादिमीर के पास पसंद की शुद्धता का प्रमाण भी था - बपतिस्मा से ठीक पहले, राजकुमार की आँखों में बहुत दर्द था, उसने देखना लगभग बंद कर दिया। लेकिन जैसे ही उन्होंने बपतिस्मा लिया, बीमारी दूर हो गई, जिसने खुद राजकुमार और उनके आंतरिक चक्र दोनों पर एक मजबूत छाप छोड़ी।

"मैं एक जानवर था, लेकिन मैं एक आदमी बन गया"

रूढ़िवादी सूत्रों का कहना है कि पवित्र बपतिस्मा के बाद, व्लादिमीर ने पूरे रूस में मूर्तिपूजक मूर्तियों को नष्ट करने का आदेश दिया, और एक चर्च सूबा की स्थापना की। उनकी पहल पर, रूस में ईसाई धर्म सक्रिय रूप से फैल रहा था। उसी समय, राजकुमार ने अंततः दया और करुणा दिखाते हुए अत्यधिक क्रूरता को त्याग दिया। इसलिए, उन्होंने उन लोगों को सताया नहीं जो एक मूर्तिपूजक बने रहना चाहते थे या एक अलग विश्वास का दावा करते थे, जब तक कि उन्होंने व्लादिमीर के सुधारों के खिलाफ सशस्त्र विद्रोह नहीं किया।

इसके अलावा, राजकुमार ने अपने पापों से पश्चाताप किया और सभी रखेलियों को मुक्त कर दिया। उसने अपने बेटों को बपतिस्मा दिया, और अपनी पत्नियों को अपने विवेक से शादी करने की अनुमति दी और उन्हें दहेज दिया।

कई वर्षों के भ्रष्टाचार के बाद, व्लादिमीर ने आखिरकार सच्चे पारिवारिक मूल्यों को अपनाया, जिसे अब पारंपरिक के रूप में जाना जाता है। एक ईसाई विवाह में, वह बीजान्टिन राजकुमारी अन्ना के साथ था, और 1011 में उसकी मृत्यु के बाद, उसने फिर से शादी की। 1015 में लंबी और लंबी बीमारी के बाद उनकी मृत्यु हो गई।

प्रिंस व्लादिमीर को कीव में, उनके द्वारा बनाए गए दशमांश के चर्च में, लोगों की एक विशाल सभा के साथ दफनाया गया था। पूरे शहर में उनका शोक मनाया गया। "और लड़के भूमि के रक्षक के रूप में उसके बारे में रोते थे, गरीब अपने रक्षक और कमाने वाले के बारे में," उस समय की गवाही कहती है। कुछ सदियों बाद, राजकुमार को संत के रूप में विहित और विहित किया गया।

बपतिस्मे के बाद उनके द्वारा उच्चारित व्लादिमीर का वाक्यांश जाना जाता है: "मैं एक जानवर था, लेकिन मैं एक आदमी बन गया।" और वास्तव में - अपने छोटे वर्षों में, राजकुमार ने एक इंसान से ज्यादा एक जानवर दिखाया। लेकिन तथ्य यह है कि मध्य युग के सबसे क्रूर और भ्रष्ट शासकों में से एक रूस का बपतिस्मा देने वाला बन गया, इसका अपना प्रतीकवाद है। आखिरकार, सबसे काला घंटा, जैसा कि आप जानते हैं, हमेशा भोर से पहले होता है।

... जश्न मनाना हमेशा एक बड़ा अवसर और एक बड़ा जोखिम होता है। अवसर यह है कि धर्मनिरपेक्ष मीडिया इसमें शामिल हो। जोखिम - क्योंकि बड़े पैमाने पर होने वाले कार्यक्रम अक्सर औपचारिक होते हैं। और संतों के बारे में बात करने में हमें औपचारिकता का कोई अधिकार नहीं है। औपचारिकता संत की स्मृति का अपमान है। दूसरी ओर, ईसाई होने के नाते हम संयोग में विश्वास नहीं करते हैं। और, देखो: 2014, कोई शांति नहीं। और सदियों की गहराई के माध्यम से, सेंट सर्जियस की आवाज हमारे पास से गुजरती है: "हम प्यार और एकता से बच जाएंगे।" 2015 आसान होने का वादा नहीं करता है - और फिर से जीवन का वाक्यांश याद किया जाता है: "मैं एक जानवर था, लेकिन मैं एक आदमी बन गया।" इस बीच, हम देख रहे हैं कि कैसे मीडिया पाठकों और दर्शकों की पशु प्रवृत्ति का तेजी से शोषण कर रहा है। और इस प्रवचन में, परम पावन परम पावन का क्रिसमस पाठ के उद्घाटन पर भाषण, जिसमें उन्होंने मानवीय गरिमा के बारे में बात की थी, और भी अजीब लगता है। वहीं, संत की जयंती एक उपहार है। यह एक शक्तिशाली सूचनात्मक अवसर है जिसके बारे में धर्मनिरपेक्ष मीडिया हमसे पूछेगा। चूंकि राज्य वर्षगांठ समारोह में शामिल है, इसलिए समारोहों का पैमाना सुनिश्चित किया जाएगा। हमारा काम इन सामग्रियों को आत्मा, वास्तविक आध्यात्मिक खोजों से भरना है, यह सुनिश्चित करने के लिए कि विषयगत प्रकाशन खाली नहीं हैं। सामान्य विचार है...

"मैं एक जानवर था, लेकिन मैं एक आदमी बन गया," - इस तरह, बपतिस्मा के पवित्र बपतिस्मा प्राप्त करने के कुछ समय बाद, पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर ने अपने आप में परिवर्तनों के बारे में कहा। उनके ये शब्द आत्म-प्रशंसा या शेखी बघारने के लिए नहीं बने थे, लेकिन अधिक हद तक, शायद, यहां तक ​​​​कि हर्षित आश्चर्य भी कि आत्मा की केवल एक गति, ईश्वर की ओर एक कदम, संदेह, खोज और लंबे प्रतिबिंबों के बावजूद कैसे नहीं बदल सकता है केवल जीवन, दैनिक जीवन, स्वयं के प्रति और दूसरों के प्रति दृष्टिकोण, बल्कि स्वयं व्यक्ति के प्रति भी। कुल। परमेश्वर के लिए हम में से प्रत्येक का जीवन कितना अमूल्य और महत्वपूर्ण है, यह जानकर ही आप हमेशा के लिए मनुष्य बन सकते हैं। एक इंसान को दूसरे में देखकर आप इंसान बन सकते हैं। और न केवल एक व्यक्ति, बल्कि उसकी मानवीय गरिमा भी। लेकिन इस कौशल को सीखने, गंभीरता से अध्ययन करने की जरूरत है, लोगों को व्यक्तिपरक मानदंडों के अनुसार अलग किए बिना जो केवल हमारे लिए समझ में आता है। हम सभी, मूल, लिंग, सामाजिक स्थिति, चरित्र, पद और वेतन की परवाह किए बिना, वास्तव में सबसे महत्वपूर्ण चीज में बहुत समान हैं: हम पैदा होते हैं और हम मर जाते हैं। हां, इन दो बिंदुओं के बीच, हम बहुत अलग हैं, हम किसी और के विपरीत, अपने तरीके से चलते हैं, लेकिन जीवन के सबसे महत्वपूर्ण और रहस्यमय क्षणों में हम एक दूसरे से बिल्कुल अलग नहीं हैं। कैलेंडर में ये दो महत्वपूर्ण दिन पूरी तरह से भगवान पर निर्भर हैं। और उनके बीच क्या होगा और हमें दिए गए वर्षों के बीच क्या होगा यह काफी हद तक हम पर निर्भर करता है। दुनिया में हर चीज के प्रति उपभोक्तावादी रवैये का बोलबाला है, अफसोस, सभी के प्रति। इसका अर्थ यह है कि व्यक्ति स्वयं अक्सर दूसरे को केवल भौतिक उपयोगिता या व्यर्थता के आलोक में देखता है और उसका मूल्यांकन करता है। एक व्यक्ति लाभदायक हो जाता है, वह तब तक महत्वपूर्ण है जब तक उसके पास कनेक्शन, साधन, प्रभावित करने की क्षमता है। यौवन और सुंदरता के पीछे भी, कभी-कभी वे किसी व्यक्ति को एक आवरण की तरह देखते हुए नहीं देखना चाहते हैं और न ही देखना चाहते हैं। और कई इससे पीड़ित हैं, लेकिन डरावनी बात यह है कि कुछ ऐसे भी हैं जो इसका सफलतापूर्वक उपयोग करते हैं। और हर जगह लेने, खोजने, खरीदने, खाने के लिए सिर्फ एक कॉल है ... खर्च करने के लिए कमाएं? और फिर पैसा कमाना? और अगर आप जितना खर्च करना चाहते हैं उतना कमाने का कोई तरीका नहीं है? एक ऋण, और पहले से ही उसके लिए काम ... और फिर एक व्यक्ति चुपचाप गायब हो जाता है। सबसे पहले, समाज के हिस्से के रूप में। पैसे नहीं, अपना घर खो दिया, खुद पी लिया। वह कहाँ है? नहीं, कूड़ेदान में नहीं, बल्कि हमारे ध्यान और रुचि के कारण। लेकिन यह एक ऐसा शख्स है जिसकी सबसे महत्वपूर्ण गरिमा किसी ने नहीं छीनी। हाँ, और वह इसे नहीं ले जाएगा, क्योंकि वह प्रिय है और भगवान के लिए महत्वपूर्ण है। यह इसकी मुख्य खूबी है। इसलिए, यह बहुत दुख की बात है कि वह हमारे द्वारा नहीं देखा गया। लेकिन ऐसे लोगों के साथ बैठकें हमें ठीक भेजी जाती हैं ताकि हम इसके बारे में न भूलें। कोई भी इस बात की गारंटी नहीं देगा कि अति आवश्यकता हमारे पास नहीं आएगी। क्या हम इस तरह की अंतर्दृष्टि चाहते हैं? क्राइस्ट की सच्चाई ने प्रिंस व्लादिमीर को उनके पूर्व जीवन के बारे में सच्चाई बताई। कितने लोगों का ध्यान नहीं गया, इस बारे में सच्चाई; तलवार और बल द्वारा क्या प्राप्त किया गया था; वासना और लोभ, क्रोध और क्रूरता के कारण क्या हुआ। जुनून और वृत्ति से अभिभूत राजकुमार का जीवन मानवीय गरिमा से रहित था। और अब, भगवान की कृपा के प्रभाव में, उन्होंने अपने आप में सब कुछ भद्दा देखने और पश्चाताप करने, अपना जीवन बदलने की क्षमता प्राप्त की। और यह एक व्यक्ति बनने की दिशा में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कदम है। किसी व्यक्ति को अपने आप में खोना बहुत डरावना है। यह नुकसान अपूरणीय है। दूसरी ओर, ईसाई धर्म सिखाता है कि मानव के संरक्षण की कुंजी स्वयं के बारे में नहीं सोचने की क्षमता है। बेहतर अभी तक, अपने बारे में मत सोचो। यहां तक ​​​​कि छोटी से छोटी रोजमर्रा की स्थितियों में भी, दुर्भाग्य से, हम शायद ही कभी सफल होते हैं। ईसाई धर्म त्याग प्रेम सिखाता है, अर्थात अपने पड़ोसी के लिए ऐसा प्रेम जब आप दूसरे की खातिर अपने बारे में भूल जाते हैं। प्रेरितों के बराबर राजकुमार व्लादिमीर ने यह सब तब सीखा जब मसीह की शिक्षा उनके जीवन का मुख्य उपाय बन गई। पुजारी एंड्री मिज़्युक | जुलाई 27, 2015

पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर

28 जुलाई को, रूढ़िवादी चर्च एक साथ दो प्रमुख छुट्टियां मनाता है - पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर और रूस के बपतिस्मा की स्मृति, जो उनके साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर द ग्रेट इतिहास में एक असाधारण, भाग्यवान, आधारशिला व्यक्तित्व है। उसके माध्यम से, भगवान ने रूस को बहुत खुशी दिखाई - रूढ़िवादी विश्वास, और खुद राजकुमार ने, पूरे दिल से मसीह को स्वीकार करते हुए, साहसपूर्वक उन लोगों का नेतृत्व किया जो प्राचीन रूस में भगवान के प्रकाश में रहते थे।

रूस के भविष्य के बैपटिस्ट का जन्म 960 के आसपास प्रिंस सियावेटोस्लाव की मालुशा के साथ शादी में हुआ था, जो व्लादिमीर की दादी, राजकुमारी ओल्गा की गृहस्वामी थीं। उसने पहले 970 से, नोवगोरोड में, फिर 978 से 1015 में अपनी मृत्यु तक, कीव में शासन किया।

ईसाई धर्म अपनाने से पहले, प्रिंस व्लादिमीर एक क्रूर शासक था, जो मुख्य रूप से बुतपरस्त परंपराओं पर निर्भर था। राजकुमार, जिसने बपतिस्मा से पहले, लोगों की आत्मा की सभी बीमारियों को अपने आप में समेट लिया था। वह काम में अतृप्त है, वह मद्यपान के प्रति उदासीन नहीं है, वह क्रोध में भयानक है, स्वार्थी कार्यों में चालाक है। यह एक सच्चे मूर्तिपूजक, जुनून के पुत्र और राक्षसों के सेवक का चित्र है। ऐसा व्यक्ति पाप से नहीं लज्जित होता है, केवल दुर्बलता और असफलता से, शत्रुओं से पूरे मन से घृणा करता है, दुर्बल का आदर दृष्टि से नहीं करता है। वह अपने जुनून को पोषित करता है, और उसे बाहर से देखकर, आप कल्पना नहीं कर सकते कि इस संदिग्ध "प्रकृति के बच्चे" के लिए अपनी जीवन शैली को बेहतर तरीके से बदलने के लिए क्या होना चाहिए। हालाँकि, अपने व्यक्तिगत बपतिस्मे के बाद, वह आंतरिक रूप से बदल गया, जिसने उसकी बाहरी गतिविधियों को भी प्रभावित किया। काटने वाला ब्लेड मसीह की कृपा है, जिसे मनुष्य मानता है। और यहां यह समझना पहले से ही महत्वपूर्ण है कि वास्तव में पवित्र वह नहीं है जो बचपन से त्रुटिहीन रहा है, बल्कि वह है जिसने अनुग्रह प्राप्त करने के बाद खुद को "पहले" पर लौटने की अनुमति नहीं दी। व्लादिमीर वापस नहीं लौटा। सेंट व्लादिमीर

प्रिंस व्लादिमीर ने 988 में कोर्सुन (चेरोनीज़) में बपतिस्मा लिया था। इस घटना ने उनके जीवन को दो हिस्सों में बांट दिया, जो एक दूसरे से बिल्कुल अलग थे। उन्होंने खुद इसके बारे में इस तरह कहा:

"भगवान! मैं एक जानवर की तरह था, मैं एक जानवर की तरह रहता था, लेकिन तुमने मुझे वश में कर लिया। आपकी जय हो, भगवान!".

कीव लौटकर, प्रिंस व्लादिमीर, उनके साथ आए ग्रीक पादरियों के साथ, शहर के निवासियों को बपतिस्मा दिया, जिसके बाद शेष रूस का बपतिस्मा शुरू हुआ।

कीव के लोगों के बपतिस्मा की अविस्मरणीय और अनोखी सुबह नीपर के पानी में आ गई। सेंट व्लादिमीर की पूर्व संध्या पर शहर में घोषणा की: "अगर कोई कल नदी पर नहीं आता है - अमीर या गरीब, भिखारी या गुलाम - मैं दुश्मन बन जाऊंगा।" पवित्र राजकुमार की पवित्र इच्छा निर्विवाद रूप से पूरी हुई: "एक समय में हमारी पूरी पृथ्वी ने पिता और पवित्र आत्मा के साथ मसीह की महिमा की।"

रूसी लोगों में, उनके पूरे जीवन में, उनके पूरे विश्वदृष्टि में सेंट व्लादिमीर इक्वल द एपोस्टल्स की प्रार्थनाओं के माध्यम से हुई आध्यात्मिक उथल-पुथल की गहराई को कम करना मुश्किल है।
शुद्ध कीवन जल में, "पुनरुत्थान के स्नान" के रूप में, रूसी आध्यात्मिक तत्व का रहस्यमय परिवर्तन हुआ, लोगों का आध्यात्मिक जन्म, भगवान द्वारा मानव जाति के लिए ईसाई सेवा के करतबों के लिए बुलाया गया, इतिहास में अभूतपूर्व।

व्लादिमीर खुद, ईसाई धर्म अपनाने के बाद, अपने पड़ोसियों के खिलाफ सैन्य अभियानों को पूरी तरह से रोक दिया, सभी लोगों के साथ शांति से रहते थे, केवल खानाबदोशों के साथ लड़ते थे - पेचेनेग्स, जिन्होंने लगातार कीवन रस की सीमाओं को परेशान किया। उसने अपनी सभी पूर्व पत्नियों और रखैलियों को छोड़ दिया, ग्रीक राजकुमारी अन्ना के साथ एक ईसाई विवाह में शामिल हो गया।

राजकुमार ने मृत्युदंड को पूरी तरह से समाप्त कर दिया और हत्यारों और लुटेरों को भी दंडित नहीं करना चाहता था। केवल ग्रीक धर्माध्यक्षों के अनुरोध पर, रूस में अपराध के बारे में चिंतित, उन्होंने अनिच्छा से मौत की सजा को फिर से पेश किया।

रियासत के दरबार में प्रवेश सभी गरीबों और जरूरतमंदों के लिए खुला था। व्लादिमीर ने लोगों को भोजन, कपड़े, धन वितरित किया, कर्जदारों को बंधन से छुड़ाया, दासों और कैदियों को स्वतंत्रता लौटा दी। राजकुमार ने कीव की सड़कों के माध्यम से भोजन और पेय वितरित करने और वितरित करने का भी आदेश दिया।

इसके अलावा, सेंट व्लादिमीर एक प्रतिभाशाली शासक था जिसने न केवल अपनी जन्मभूमि की सफलतापूर्वक रक्षा की, बल्कि अपनी रियासत में शिक्षा के विकास में भी लगे रहे।

प्रिंस व्लादिमीर ने न केवल रूस द्वारा रूढ़िवादी के अधिग्रहण में भूमिका निभाई - वह एक ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने अपने व्यक्तिगत उद्धार की परवाह नहीं की।
एक ईसाई के लिए व्यक्तिगत मुक्ति की चिंता एक अहंकारी भावना नहीं है, बल्कि किसी भी अच्छे काम की गारंटी है। इसलिए, सरोव के भिक्षु सेराफिम का दावा है: "शांति की भावना प्राप्त करें, और आपके चारों ओर हजारों लोग बच जाएंगे" . अपने आप में और दूसरों में कुछ बाहरी परिवर्तनों की संभावना के लिए आंतरिक शांति और प्रेम एक अनिवार्य शर्त है। अगर कोई व्यक्ति अंदर से मारा गया है, पाप से बर्बाद हो गया है, तो वह कुछ उज्ज्वल करना चाहता है, फिर भी वह काम नहीं करेगा।

प्रिंस व्लादिमीर की छवि एक ऐसे व्यक्ति के उदाहरण के रूप में बहुत महत्वपूर्ण है जो मौलिक रूप से बदलने में सक्षम था। इसका क्या मतलब है? आखिरकार, विश्वास में आना नहीं बदलता है, इसलिए बोलने के लिए, मनोविज्ञान: बातूनी लोग चुप नहीं होते हैं, और बंद लोग अत्यधिक मिलनसार हो जाते हैं। फिर क्या होता है? किसी के कार्यों का आकलन, स्वयं के प्रति दृष्टिकोण बदल रहा है। प्रेरितों के बराबर राजकुमार के शब्द: "मैं एक जानवर था, लेकिन मैं एक आदमी बन गया," इस बात का सबूत है कि वह अपने आंतरिक और बाहरी जीवन का एक अलग तरीके से मूल्यांकन करने में सक्षम था, और इस परिवर्तन ने उसे अन्य लोगों की मदद करने की अनुमति दी भी। अपने रूपांतरण के बाद, प्रिंस व्लादिमीर, जहां तक ​​​​विश्वसनीय स्रोतों से आंका जा सकता है, ने ईमानदारी से और हठपूर्वक सुसमाचार के अनुसार जीने की कोशिश की। वह एक अलग व्यक्ति बन गया। चर्च के इतिहास से हम जानते हैं कि यह संभव है, जैसा कि प्रेरित पौलुस कहते हैं: जीवित मैं नहीं, परन्तु मसीह मुझ में रहता है।” (गल 2:20)। और सेंट पॉल को ऐसा कहने का पूरा अधिकार था: आखिरकार, उनका जीवन इस बात का सबसे स्पष्ट उदाहरण है कि कैसे ईसाइयों के उत्पीड़क से एक व्यक्ति विश्वास के प्रेरित में बदल जाता है। कोई भी व्यक्ति जो एक बार और हमेशा के लिए एक अच्छे बदलाव के अमूल्य महत्व को समझने में सक्षम है, वह कभी भी बदले हुए व्यक्ति की पवित्रता पर संदेह नहीं करेगा। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह व्यक्ति पहले किन पापों से आच्छादित था।

हम में से कई लोगों को यह लग सकता है कि प्रिंस व्लादिमीर का उदाहरण हमारे लिए नहीं है। हम राज्य करने की स्थिति में नहीं हैं, हमारे पास आठ सौ रखैलें नहीं हैं, मारने के लिए - उन्होंने किसी को नहीं मारा, रूस पहले ही बपतिस्मा ले चुका है, आदि। और फिर भी, हर किसी का अपना "जानवर" होता है, जिससे मनुष्य को आगे बढ़ना आवश्यक होता है। अपने में पुराने आदमी को छोड़ो और अपने में एक नया आदमी पैदा करो।

एक मायने में प्रिंस व्लादिमीर की कहानी ईसाई जीवन की मिसाल है। हां, हमने मानव बलि नहीं की, लेकिन क्या हमने अपने पड़ोसियों को - कर्मों, शब्दों, विचारों से, अंत में नाराज नहीं किया? लेकिन क्या यह भगवान की छवि पर हमला नहीं है, दोनों किसी अन्य व्यक्ति में और, वैसे, अपने आप में? समान-से-प्रेरित राजकुमार का जीवन स्वयं को आंकने की आवश्यकता, स्वयं की आत्मा को बदलने के महत्व का एक ज्वलंत उदाहरण है। यदि हम इसे समझते हैं, यदि हम विनम्रतापूर्वक मसीह को अपने दिलों में बसाने के लिए तैयार हैं, तो, शायद, हम किसी दिन प्रिंस व्लादिमीर के बाद दोहराने में सक्षम होंगे: "मैं एक जानवर था, लेकिन मैं एक आदमी बन गया" .

सेंट निकोलस कैथेड्रल में दिव्य सेवाओं का आदेश

स्टेखानोव

27 गुरुवार	14:00 - वेस्पर्स
28 शुक्रवार	7:00 - मतिंसो 9:00 - लिटुरजी

28 जुलाई को, रूस पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर के विश्राम की 1000वीं वर्षगांठ मनाता है

"मैं एक जानवर था, लेकिन मैं एक आदमी बन गया," - इस तरह, पवित्र बपतिस्मा प्राप्त करने के कुछ समय बाद, पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर ने अपने आप में परिवर्तनों के बारे में कहा। उनके ये शब्द आत्म-प्रशंसा या शेखी बघारने के लिए नहीं बने थे, लेकिन अधिक हद तक, शायद, यहां तक ​​​​कि हर्षित आश्चर्य भी कि आत्मा की केवल एक गति, ईश्वर की ओर एक कदम, संदेह, खोज और लंबे प्रतिबिंबों के बावजूद कैसे नहीं बदल सकता है केवल जीवन, दैनिक जीवन, स्वयं के प्रति और दूसरों के प्रति दृष्टिकोण, बल्कि स्वयं व्यक्ति के प्रति भी। कुल। हमेशा हमेशा के लिए।

मनुष्य केवल यह महसूस करके ही मनुष्य बन सकता है कि हम में से प्रत्येक का जीवन ईश्वर के लिए कितना अमूल्य और महत्वपूर्ण है। एक इंसान को दूसरे में देखकर आप इंसान बन सकते हैं। और न केवल एक व्यक्ति, बल्कि उसकी मानवीय गरिमा भी। लेकिन इस कौशल को सीखने, गंभीरता से अध्ययन करने की जरूरत है, लोगों को व्यक्तिपरक मानदंडों के अनुसार अलग किए बिना जो केवल हमारे लिए समझ में आता है। हम सभी, मूल, लिंग, सामाजिक स्थिति, चरित्र, पद और वेतन की परवाह किए बिना, वास्तव में सबसे महत्वपूर्ण चीज में बहुत समान हैं: हम पैदा होते हैं और हम मर जाते हैं। हां, इन दो बिंदुओं के बीच, हम बहुत अलग हैं, हम किसी और के विपरीत, अपने तरीके से चलते हैं, लेकिन जीवन के सबसे महत्वपूर्ण और रहस्यमय क्षणों में हम एक दूसरे से बिल्कुल अलग नहीं हैं। कैलेंडर में ये दो महत्वपूर्ण दिन पूरी तरह से भगवान पर निर्भर हैं। और उनके और हमें दिए गए वर्षों के बीच क्या होगा, यह काफी हद तक हम पर निर्भर करता है। और यहाँ यह स्पष्ट है कि हमें जो जीवन दिया गया है वह अभी भी स्मारक पर तारीखों के बीच की सामान्य रेखा से कुछ अधिक होना चाहिए। यह कैसे करना है?

दुनिया में हर चीज के प्रति और अफसोस, हर किसी के प्रति उपभोक्ता के रवैये का बोलबाला है। इसका अर्थ यह है कि व्यक्ति स्वयं अक्सर दूसरे को केवल भौतिक उपयोगिता या व्यर्थता के आलोक में देखता है और उसका मूल्यांकन करता है। एक व्यक्ति लाभदायक हो जाता है, वह तब तक महत्वपूर्ण है जब तक उसके पास कनेक्शन, साधन, प्रभावित करने की क्षमता है। यौवन और सुंदरता के पीछे भी, कभी-कभी वे किसी व्यक्ति को एक आवरण की तरह देखते हुए नहीं देखना चाहते हैं और न ही देखना चाहते हैं। और कई इससे पीड़ित हैं, लेकिन डरावनी बात यह है कि कुछ ऐसे भी हैं जो इसका सफलतापूर्वक उपयोग करते हैं। और हर जगह लेने, खोजने, खरीदने, खाने के लिए सिर्फ एक कॉल है ... खर्च करने के लिए कमाएं? और फिर पैसा कमाना? और अगर आप जितना खर्च करना चाहते हैं उतना कमाने का कोई तरीका नहीं है? एक ऋण, और पहले से ही उसके लिए काम ... और फिर एक व्यक्ति चुपचाप गायब हो जाता है। सबसे पहले, समाज के हिस्से के रूप में। पैसे नहीं, अपना घर खो दिया, खुद पी लिया। वह कहाँ है? नहीं, कूड़ेदान में नहीं, बल्कि हमारे ध्यान और रुचि के कारण। लेकिन यह एक ऐसा शख्स है जिसकी सबसे महत्वपूर्ण गरिमा किसी ने नहीं छीनी। हाँ, और वह इसे नहीं ले जाएगा, क्योंकि वह प्रिय है और भगवान के लिए महत्वपूर्ण है। यह इसकी मुख्य खूबी है। इसलिए, यह बहुत दुख की बात है कि वह हमारे द्वारा नहीं देखा गया। लेकिन ऐसे लोगों के साथ बैठकें हमें ठीक भेजी जाती हैं ताकि हम इसके बारे में न भूलें। कोई भी इस बात की गारंटी नहीं देगा कि अति आवश्यकता हमारे पास नहीं आएगी। क्या हम इस तरह की अंतर्दृष्टि चाहते हैं?

क्राइस्ट की सच्चाई ने प्रिंस व्लादिमीर को उनके पूर्व जीवन के बारे में सच्चाई बताई। कितने लोगों का ध्यान नहीं गया, इस बारे में सच्चाई; तलवार और बल द्वारा क्या प्राप्त किया गया था; वासना और लोभ, क्रोध और क्रूरता के कारण क्या हुआ। जुनून और वृत्ति से अभिभूत राजकुमार का जीवन मानवीय गरिमा से रहित था। और अब, भगवान की कृपा के प्रभाव में, उन्होंने अपने आप में सब कुछ भद्दा देखने और पश्चाताप करने, अपना जीवन बदलने की क्षमता प्राप्त की। और यह एक व्यक्ति बनने की दिशा में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कदम है।

किसी व्यक्ति को अपने आप में खोना बहुत डरावना है। यह नुकसान अपूरणीय है। दूसरी ओर, ईसाई धर्म सिखाता है कि मानव के संरक्षण की कुंजी स्वयं के बारे में नहीं सोचने की क्षमता है। बेहतर अभी तक, अपने बारे में मत सोचो। यहां तक ​​​​कि छोटी से छोटी रोजमर्रा की स्थितियों में भी, दुर्भाग्य से, हम शायद ही कभी सफल होते हैं। ईसाई धर्म त्याग प्रेम सिखाता है, अर्थात अपने पड़ोसी के लिए ऐसा प्रेम जब आप दूसरे की खातिर अपने बारे में भूल जाते हैं। प्रेरितों के बराबर राजकुमार व्लादिमीर ने यह सब तब सीखा जब मसीह की शिक्षा उनके जीवन का मुख्य उपाय बन गई।

आज की दुनिया में, रूस के पवित्र बैपटिस्ट ने जिस आंदोलन के बारे में बात की थी, उसके विपरीत एक आंदोलन तेजी से ध्यान देने योग्य है - मनुष्य से जानवर तक का आंदोलन। और यह आंदोलन किसी को आश्चर्य नहीं करता, और, जो विशेष रूप से दुखद है, किसी को भी डराता नहीं है। शायद इसलिए कि हम किसी व्यक्ति को अधिक से अधिक बार केवल आईने में देखने के आदी हैं?

बहुत से लोग इसके बारे में बात करते हैं, वे अलार्म बजाते हैं, लेकिन कभी-कभी वे यह नहीं देखते हैं कि किस चीज से चिपके रहना है, इस घातक आंदोलन से मुक्ति की तलाश कहां है, इस रसातल के किनारे से किस रास्ते से भागना है। और मार्ग लंबे समय से मसीह द्वारा इंगित किया गया है, और इस मार्ग की सच्चाई को संतों के यजमान द्वारा गवाही दी गई है, जिनके उदाहरण का अनुकरण करने के लिए हम में से प्रत्येक को बुलाया गया है।

इसके अलावा, ईसाई धर्म यह भी सिखाता है कि एक व्यक्ति को अपने गुणों को लगातार विकसित करना चाहिए, अर्थात, एक ईसाई की सबसे महत्वपूर्ण आकांक्षा केवल आम तौर पर स्वीकृत अर्थों में एक अच्छा व्यक्ति बनना नहीं है, बल्कि भगवान की छवि और समानता को फिर से हासिल करना है। मसीह ने मानव स्वभाव को ग्रहण किया, जैसा कि यह था, इसे अपने लिए विनियोजित किया, ताकि उसके माध्यम से यह प्रकृति आदम द्वारा खोई गई ईश्वर की छवि को पुनर्स्थापित करने में सक्षम हो। मसीह ने यह मार्ग सबके लिए खोला। सभ्यतागत चुनाव, जैसा कि वे अब कहते हैं, हमारे देश के लिए प्रिंस व्लादिमीर द्वारा किया गया था। लेकिन क्या इस मार्ग का अनुसरण करना है, चाहे मनुष्य के पद पर और मनुष्य से परमेश्वर के स्वरूप की ओर बढ़ना है, चुनाव हमारा है।

"सेराटोव क्षेत्रीय समाचार पत्र" नंबर 108