विषय पर पाठ: "मेरी भूमि के शिल्पकार।" लोक शिल्पकारों और शिल्पकारों के बारे में एक शब्द मेरी भूमि के शिल्पकार

हमें अपनी महान मातृभूमि, इसकी संस्कृति, इसके जंगलों और खेतों, इसके गीतों, इसके मेहनती और प्रतिभाशाली लोगों पर गर्व है। लेकिन हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि वह जगह है जहाँ आप पैदा हुए थे - यह वह घर है जहाँ आप हँसते हुए फूट-फूट कर अपना पहला कदम उठाते हैं, जहाँ आपने सबसे पहले माँ शब्द कहा था, लेकिन मानवीय रिश्ते, जीवन शैली और परंपराएँ भी। यह वह जगह है जहाँ हमारे माता-पिता रहते हैं, जहाँ हम बड़े होते हैं, पढ़ते हैं, दोस्तों के साथ खेलते हैं। जहाँ आपने अपना बचपन बिताया था, उस जगह से ज्यादा करीब, मीठा कुछ भी नहीं हो सकता है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। कुछ के लिए यह है बड़ा शहर, दूसरों का एक छोटा सा गाँव है, लेकिन सभी लोग इसे प्यार करते हैं। और हम जहां भी जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि, उन जगहों की ओर आकर्षित होते हैं, जहां हम पले-बढ़े हैं। मातृभूमि का बड़ा होना जरूरी नहीं है। यह हमारे शहर, गांव का कोई कोना हो सकता है। यहां हमारा इतिहास है और प्रत्येक व्यक्ति को अपनी भूमि, उसके लोगों का इतिहास जानना चाहिए। यह हमारी खुशी का हिस्सा है। मेरे छोटी मातृभूमिबेलगोरोड है। मुझे खुशी है कि मैं बेलगोरोड भूमि पर रहता हूं।बेलगोरोद क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है, जिसका एक लंबा इतिहास है। बेलगोरोद क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष की तरह है जिस पर गिनने के लिए पत्ते नहीं हैं। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे खिलाती हैं। जड़ें वही हैं जो हम कल, 100, 1000 साल पहले रहते थे। यह हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है। मैं बेलगोरोद क्षेत्र को उसके विशाल क्षेत्रों, राजसी पहाड़ों, जंगलों के लिए प्यार करता हूँ, और सिर्फ इसलिए कि मैं यहाँ पैदा हुआ था। बेलगोरोद क्षेत्र का इतिहास विविध और मूल है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन, फिर भी, बेलगोरोड क्षेत्र प्रसिद्ध था और अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध था। हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान पर विभिन्न शिल्पों का कब्जा है। शिल्पकार न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि उनसे परे भी जाने जाते थे। सबसे पहले, बेलगोरोड क्षेत्र के निवासियों के शिल्प का एक घरेलू चरित्र था - सभी ने अपने लिए कपड़े और जूते सिल दिए,मिट्टी के बर्तन, बने औजार। लेकिन अवधि के दौरान प्रारंभिक मध्ययुगीनउत्पाद को बाजार में उतारा।बेलगोरोड भूमि अपने प्रतीक चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। कुछ अपवादों को छोड़कर, उस्तादों के नाम हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपने क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों में पाई जाने वाली दुर्लभ कृतियों को देख सकते हैं और ऐसा लगता है कि किसी अन्य समय में ले जाया गया है, महसूस करें कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएं डाली हैं, वे आप में कैसे प्रवेश करती हैं। बेलगोरोद क्षेत्र प्राचीन काल से अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध रहा है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव क्षेत्र था, जहां प्रतिभाशाली कारीगर अभी भी रहते हैं, और मिट्टी और सिरेमिक उत्पादों के उत्पादन के लिए एक बड़ा संयंत्र है। ऐसा लगता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली छाप है। मिट्टी के बर्तनों को करीब से जानने के बाद, मैंने महसूस किया कि यह एक बहुत ही नाजुक और श्रमसाध्य कार्य है, जिसमें कई चरण होते हैं और इसके लिए ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। गुरु के कुशल हाथों में, मिट्टी का एक आकारहीन टुकड़ा कला का एक वास्तविक कार्य बन जाता है। शिल्पकार के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। बेलगोरोद क्षेत्र में लोहार भी विकसित किया गया था। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, ताकत और साहस की पहचान है। समृद्ध अयस्क जमा ने इस कौशल को तेजी से विकसित करने की अनुमति दी। बेलगोरोड लोहारों ने किसानों को कैंची और दरांती, हथियारों के साथ योद्धाओं की आपूर्ति की, अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक चाबियां, चाकू, सुई, फिशहुक, ताले और बहुत कुछ बनाया। तरह-तरह के आभूषण और ताबीज भी बनाए जाते थे। उपरोक्त शिल्प के अलावा, बेलगोरोद क्षेत्र में बुनाई, विकरवर्क और अन्य विभिन्न तकनीकों और कौशल की एक अनंत संख्या विकसित की गई थी। और यह तथ्य कि इन शिल्पों और उस्तादों को अभी भी भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है। इसका मतलब यह है कि बेलगोरोद निवासी अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब है कि अपने लोगों की संस्कृति में रुचि गायब नहीं होती है, बल्कि बढ़ जाती है। हर साल हस्तशिल्प की प्रदर्शनियों और बिक्री का आयोजन किया जाता है, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की दिशा में एक और बड़ा कदम है। मेरा मानना ​​है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोने बनाना आवश्यक है, क्योंकि जो अभी भी स्कूल में हैं, उनके पास अपनी मातृभूमि की परंपराओं को संरक्षित करने और बनाने का कार्य होगा, हमारी संस्कृति। इसके अलावा, यह सूचना वाहकों के साथ बैठकें करने के लायक है लोक संस्कृति- गांवों, गांवों के निवासी। आखिरकार, पहले हाथ से बेहतर कुछ भी नहीं जाना जा सकता है।

हमें अपनी महान मातृभूमि, इसकी संस्कृति, इसके जंगलों और खेतों, इसके गीतों, इसके मेहनती और प्रतिभाशाली लोगों पर गर्व है। लेकिन हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि - वह स्थान जहाँ आप पैदा हुए थे - वह घर है जहाँ आप हँसते हुए, अपना पहला कदम उठाते हैं, जहाँ आपने सबसे पहले माँ शब्द कहा था, लेकिन मानवीय रिश्ते, जीवन का तरीका और परंपराएँ भी। यह वह जगह है जहाँ हमारे माता-पिता रहते हैं, जहाँ हम बड़े होते हैं, पढ़ते हैं, दोस्तों के साथ खेलते हैं। जहाँ आपने अपना बचपन बिताया था, उस जगह से ज्यादा करीब, मीठा कुछ भी नहीं हो सकता है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। कुछ के लिए यह एक बड़ा शहर है, दूसरों के लिए यह एक छोटा सा गाँव है, लेकिन सभी लोग इसे प्यार करते हैं। और हम जहां भी जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि, उन जगहों की ओर आकर्षित होते हैं, जहां हम पले-बढ़े हैं। मातृभूमि का बड़ा होना जरूरी नहीं है। यह हमारे शहर, गांव का कोई कोना हो सकता है। यहां हमारा इतिहास है और प्रत्येक व्यक्ति को अपनी भूमि, उसके लोगों का इतिहास जानना चाहिए। यह हमारी खुशी का हिस्सा है। मेरी छोटी मातृभूमि बेलगोरोड है। मुझे खुशी है कि मैं बेलगोरोड भूमि पर रहता हूं।बेलगोरोद क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है, जिसका एक लंबा इतिहास है। बेलगोरोद क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष की तरह है जिस पर गिनने के लिए पत्ते नहीं हैं। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे खिलाती हैं। जड़ें वही हैं जो हम कल, 100, 1000 साल पहले रहते थे। यह हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है। मैं बेलगोरोद क्षेत्र को उसके विशाल क्षेत्रों, राजसी पहाड़ों, जंगलों के लिए प्यार करता हूँ, और सिर्फ इसलिए कि मैं यहाँ पैदा हुआ था। बेलगोरोद क्षेत्र का इतिहास विविध और मूल है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन, फिर भी, बेलगोरोड क्षेत्र प्रसिद्ध था और अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध था। हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान पर विभिन्न शिल्पों का कब्जा है। शिल्पकार न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि उनसे परे भी जाने जाते थे। सबसे पहले, बेलगोरोड क्षेत्र के निवासियों का शिल्प एक घरेलू प्रकृति का था - प्रत्येक सिले कपड़े और जूते, मिट्टी के व्यंजन, और अपने लिए उपकरण बनाते थे। लेकिन प्रारंभिक मध्य युग की अवधि में, उत्पादों को बाजार में जारी करना शुरू हुआ।बेलगोरोड भूमि अपने प्रतीक चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। कुछ अपवादों को छोड़कर, उस्तादों के नाम हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपने क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों में पाई जाने वाली दुर्लभ कृतियों को देख सकते हैं और ऐसा लगता है कि किसी अन्य समय में ले जाया गया है, महसूस करें कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएं डाली हैं, वे आप में कैसे प्रवेश करती हैं। बेलगोरोद क्षेत्र प्राचीन काल से अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध रहा है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव क्षेत्र था, जहां प्रतिभाशाली कारीगर अभी भी रहते हैं, और मिट्टी और सिरेमिक उत्पादों के उत्पादन के लिए एक बड़ा संयंत्र है। ऐसा लगता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली छाप है। मिट्टी के बर्तनों को करीब से जानने के बाद, मैंने महसूस किया कि यह एक बहुत ही नाजुक और श्रमसाध्य कार्य है, जिसमें कई चरण होते हैं और इसके लिए ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। गुरु के कुशल हाथों में, मिट्टी का एक आकारहीन टुकड़ा कला का एक वास्तविक कार्य बन जाता है। शिल्पकार के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। बेलगोरोद क्षेत्र में लोहार भी विकसित किया गया था। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, ताकत और साहस की पहचान है। समृद्ध अयस्क जमा ने इस कौशल को तेजी से विकसित करने की अनुमति दी। बेलगोरोड लोहारों ने किसानों को स्किथ और दरांती, हथियारों के साथ योद्धाओं की आपूर्ति की, चाबियों, चाकू, सुई, फिशहुक, ताले और बहुत कुछ जैसी चीजें बनाईं, जो अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक थीं। तरह-तरह के आभूषण और ताबीज भी बनाए जाते थे। उपरोक्त शिल्प के अलावा, बेलगोरोद क्षेत्र में बुनाई, विकरवर्क और अन्य विभिन्न तकनीकों और कौशल की एक अनंत संख्या विकसित की गई थी। और यह तथ्य कि इन शिल्पों और उस्तादों को अभी भी भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है। इसका मतलब यह है कि बेलगोरोद निवासी अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब है कि अपने लोगों की संस्कृति में रुचि गायब नहीं होती है, बल्कि बढ़ जाती है। हर साल हस्तशिल्प की प्रदर्शनियों और बिक्री का आयोजन किया जाता है, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की दिशा में एक और बड़ा कदम है। मेरा मानना ​​है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोने बनाना आवश्यक है, क्योंकि जो अभी भी स्कूल में हैं, उनके पास अपनी मातृभूमि की परंपराओं को संरक्षित करने और बनाने का कार्य होगा, हमारी संस्कृति। इसके अलावा, यह लोक संस्कृति के बारे में जानकारी के वाहक - गांवों और गांवों के निवासियों के साथ बैठकें करने लायक है। आखिरकार, पहले हाथ से बेहतर कुछ भी नहीं जाना जा सकता है।

हमें अपनी महान मातृभूमि, इसकी संस्कृति, इसके जंगलों और खेतों, इसके गीतों, इसके मेहनती और प्रतिभाशाली लोगों पर गर्व है। लेकिन हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि - वह स्थान जहाँ आप पैदा हुए थे - वह घर है जहाँ आप हँसते हुए, अपना पहला कदम उठाते हैं, जहाँ आपने सबसे पहले माँ शब्द कहा था, लेकिन मानवीय रिश्ते, जीवन का तरीका और परंपराएँ भी। यह वह जगह है जहाँ हमारे माता-पिता रहते हैं, जहाँ हम बड़े होते हैं, पढ़ते हैं, दोस्तों के साथ खेलते हैं। जहाँ आपने अपना बचपन बिताया था, उस जगह से ज्यादा करीब, मीठा कुछ भी नहीं हो सकता है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। कुछ के लिए यह एक बड़ा शहर है, दूसरों के लिए यह एक छोटा सा गाँव है, लेकिन सभी लोग इसे प्यार करते हैं। और हम जहां भी जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि, उन जगहों की ओर आकर्षित होते हैं, जहां हम पले-बढ़े हैं। मातृभूमि का बड़ा होना जरूरी नहीं है। यह हमारे शहर, गांव का कोई कोना हो सकता है। यहां हमारा इतिहास है और प्रत्येक व्यक्ति को अपनी भूमि, उसके लोगों का इतिहास जानना चाहिए। यह हमारी खुशी का हिस्सा है। मेरी छोटी मातृभूमि बेलगोरोड है। मुझे खुशी है कि मैं बेलगोरोड भूमि पर रहता हूं।बेलगोरोद क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है, जिसका एक लंबा इतिहास है। बेलगोरोद क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष की तरह है जिस पर गिनने के लिए पत्ते नहीं हैं। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे खिलाती हैं। जड़ें वही हैं जो हम कल, 100, 1000 साल पहले रहते थे। यह हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है। मैं बेलगोरोद क्षेत्र को उसके विशाल क्षेत्रों, राजसी पहाड़ों, जंगलों के लिए प्यार करता हूँ, और सिर्फ इसलिए कि मैं यहाँ पैदा हुआ था। बेलगोरोद क्षेत्र का इतिहास विविध और मूल है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन, फिर भी, बेलगोरोड क्षेत्र प्रसिद्ध था और अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध था। हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान पर विभिन्न शिल्पों का कब्जा है। शिल्पकार न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि उनसे परे भी जाने जाते थे। सबसे पहले, बेलगोरोड क्षेत्र के निवासियों के शिल्प का एक घरेलू चरित्र था - सभी ने अपने लिए कपड़े और जूते सिल दिए,मिट्टी के बर्तन, बने औजार। लेकिन प्रारंभिक मध्य युग की अवधि में, उत्पादों को बाजार में जारी करना शुरू हुआ।बेलगोरोड भूमि अपने प्रतीक चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। कुछ अपवादों को छोड़कर, उस्तादों के नाम हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपने क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों में पाई जाने वाली दुर्लभ कृतियों को देख सकते हैं और ऐसा लगता है कि किसी अन्य समय में ले जाया गया है, महसूस करें कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएं डाली हैं, वे आप में कैसे प्रवेश करती हैं। बेलगोरोद क्षेत्र प्राचीन काल से अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध रहा है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव क्षेत्र था, जहां प्रतिभाशाली कारीगर अभी भी रहते हैं, और मिट्टी और सिरेमिक उत्पादों के उत्पादन के लिए एक बड़ा संयंत्र है। ऐसा लगता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली छाप है। मिट्टी के बर्तनों को करीब से जानने के बाद, मैंने महसूस किया कि यह एक बहुत ही नाजुक और श्रमसाध्य कार्य है, जिसमें कई चरण होते हैं और इसके लिए ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। गुरु के कुशल हाथों में, मिट्टी का एक आकारहीन टुकड़ा कला का एक वास्तविक कार्य बन जाता है। शिल्पकार के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। बेलगोरोद क्षेत्र में लोहार भी विकसित किया गया था। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, ताकत और साहस की पहचान है। समृद्ध अयस्क जमा ने इस कौशल को तेजी से विकसित करने की अनुमति दी। बेलगोरोड लोहारों ने किसानों को स्किथ और दरांती, हथियारों के साथ योद्धाओं की आपूर्ति की, चाबियों, चाकू, सुई, फिशहुक, ताले और बहुत कुछ जैसी चीजें बनाईं, जो अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक थीं। तरह-तरह के आभूषण और ताबीज भी बनाए जाते थे। उपरोक्त शिल्प के अलावा, बेलगोरोद क्षेत्र में बुनाई, विकरवर्क और अन्य विभिन्न तकनीकों और कौशल की एक अनंत संख्या विकसित की गई थी। और यह तथ्य कि इन शिल्पों और उस्तादों को अभी भी भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है। इसका मतलब यह है कि बेलगोरोद निवासी अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब है कि अपने लोगों की संस्कृति में रुचि गायब नहीं होती है, बल्कि बढ़ जाती है। हर साल हस्तशिल्प की प्रदर्शनियों और बिक्री का आयोजन किया जाता है, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की दिशा में एक और बड़ा कदम है। मेरा मानना ​​है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोने बनाना आवश्यक है, क्योंकि जो अभी भी स्कूल में हैं, उनके पास अपनी मातृभूमि की परंपराओं को संरक्षित करने और बनाने का कार्य होगा, हमारी संस्कृति। इसके अलावा, यह लोक संस्कृति के बारे में जानकारी के वाहक - गांवों और गांवों के निवासियों के साथ बैठकें करने लायक है। आखिरकार, पहले हाथ से बेहतर कुछ भी नहीं जाना जा सकता है।

विषय: मुझे अपनी जन्मभूमि के इतिहास पर गर्व है। कारीगरोंमेरा शहर।

लक्ष्य: जन्मभूमि के इतिहास से परिचित होने के लिए, शिल्पकारों, लोक शिल्पकारों, लोहारों के बारे में बताना, प्रेम की खेती करना जन्म का देशऔर गर्व।

शैक्षिक प्रक्रिया के संगठन का रूप: व्यावहारिक सबक।

अपेक्षित परिणाम: जन्मभूमि के इतिहास और शिल्पकारों के बारे में ज्ञान को आत्मसात करना।

उपकरण: प्रस्तुतीकरण

पाठ योजना:

वर्ग संगठन।

घंटी पहले ही बज चुकी है, पाठ शुरू होता है,

हम काम करने के लिए तैयार हैं, काम करने के लिए, आलसी होने के लिए नहीं

ताकि पाठ के लिए ज्ञान, हर कोई भविष्य के लिए जाए!

बिगड़े हुए ढेर बड़े और गर्व से खड़े होते हैं। खनन पहाड़ - पास, धुंध, राख-ग्रे, खड़ी चोटी, लाल-भूरा, तिरछा, ठंडा, विशाल हेलमेट की तरह।

गर्मियों में - चिलचिलाती धूप से जलना। सर्दियों में वे बर्फीले होते हैं, और अगर हवा ऊपर से बर्फ उड़ाती है, तो ऐसा लगता है कि पहाड़ बर्फ के बहाव में कमर-गहरे हैं। सुबह में खराब ढेर विशेष रूप से सुंदर होते हैं: पीला बकाइन, दूर से बकाइन। रात में - पूरी तरह से कांपती रोशनी में, मानो अंदर का पहाड़ लाल-गर्म हो और आग इधर-उधर हो जाए।

डोनेट्स्क स्टेपी में कई कचरे के ढेर कम से कम एक सदी से खड़े हैं। उन्होंने बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान देखा, तपती गर्मी और बाढ़ की तरह खतरनाक, मूसलाधार बारिश। वे किंवदंतियों की तरह नीली धुंध में डूबे हुए हैं।

उन्हें नमन शाश्वत स्मारककठिन

खनन श्रम!

नई सामग्री पर काम करना

एक कहावत उठाओ।

कोई भी काम ... आपको काम से प्यार होना चाहिए।

एक शिल्प के बिना एक आदमी ... मालिक की प्रशंसा करता है।

अच्छे से जीने के लिए, बिना फल के पेड़ की तरह।

आपने शिल्पकार के बारे में नहीं सुना है

पिस्सू जो शॉड?

गुरु को याद करना

मुझे उसका उपनाम बताओ।

5 अक्षर (बाएं)

लेस्कोव की कहानी को "द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड द स्टील फ्ली" कहा जाता है।और हैरूसी कहानी, जिसमें मुख्य चरित्र - लेफ्टी. यह वह था जिसने पिस्सू को दूर किया, "भगवान से" एक मास्टर होने के नाते, और हमेशा के लिए "सुनहरे हाथों" वाले व्यक्ति का उदाहरण बन गया।

आज"वामपंथी" नाम एक घरेलू नाम बन गया है, जिसे कहा जाता हैलोगों के प्रतिभाशाली और जानकार मूलनिवासी.

लोक शिल्पकार - वह व्यक्ति जो लोक शिल्प में लगा हो।

परंपराओं लोक कलापुरातनता में निहित हैं, श्रम और रोजमर्रा की जिंदगी, सौंदर्य आदर्शों और एक निश्चित लोगों के विश्वासों की ख़ासियत को दर्शाते हैं। लोक कला के उद्देश्यों और छवियों को सदियों से लगभग अपरिवर्तित रखा गया है, पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया जा रहा है। लोक शिल्पकारों के उत्पाद (सिरेमिक, कपड़े और कालीन, लकड़ी, पत्थर, धातु, हड्डी, चमड़ा, आदि से बने उत्पाद) को सबसे पहले सुंदरता और खुशी लाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीव्यक्ति।

आइए हमारे क्षेत्र के अतीत और वर्तमान के कुछ "शिल्पकारों" के बारे में बात करते हैं, जिन्होंने अपने काम से इसे गौरवान्वित किया। अतीत में, जब मशीनों की इतनी विविधता नहीं थी जितनी अब है, मास्टर का मुख्य उपकरण उसके हाथ थे, और उनकी मदद करने के लिए - एक कुल्हाड़ी, एक फावड़ा, एक हल। प्राचीन काल से ही दैनिक जीवन में मिट्टी के बर्तनों का प्रयोग किया जाता रहा है।

मिट्टी के बर्तनों - लोक शिल्प के प्रकारों में से एक। मिट्टी को लोहे की पिक और फावड़ा से खनन किया गया था। इसे ले जाकर यार्ड में रखा जाता था, यदि आवश्यक हो, तो पानी से भर दिया जाता था। आटे की तरह गूंथकर मिट्टी को चप्पू से पीटा जाता था, लकड़ी के डंडों से पीटा जाता था। इसके बाद मिट्टी को बाहर निकाला गया। कुम्हार ने टुकड़ों को तोड़ दिया और उन्हें पहले एक हाथ पर, और बाद में एक भारी पैर वाले कुम्हार के पहिये पर काम किया। कुम्हार की उंगलियां और चाकू, लकड़ी की पतली प्लेट, व्यंजन सजाने के मुख्य उपकरण थे। मास्टर ने तैयार उत्पाद को तार से सर्कल से काट दिया, इसे सूखने के लिए रख दिया और इसे निकाल दिया, फिर इसे पेंट किया और इसे तामचीनी से ढक दिया। अठारहवीं सदी में सिरेमिक के प्रकारों में से एक फैलाएं - माजोलिका। रंगीन मिट्टी से बने माजोलिका उत्पाद, जिन्हें लोक शैली में चित्रित किया गया है, आज भी हमारे आधुनिक घरों को सुशोभित करते हैं। सिरेमिक उत्पादों में कटोरे, आधे कटोरे, ग्लाइडर (ढक्कन), मकीत्रा बर्तन आदि हैं।

बुनाई - बेल से विकर उत्पाद बनाने की कला। डोनेट्स्क क्षेत्र की आबादी के बीच टोकरी मछली पकड़ना व्यापक था। हस्तशिल्प की टोकरी बनाने वाले विभिन्न आकारों और आकारों की टोकरियाँ, बक्से, फ़र्नीचर, स्क्रीन और गाड़ियों के लिए बॉडी बनाते हैं। विलो, बर्ड चेरी, एल्म टहनियाँ, साथ ही नरकट कच्चे माल के रूप में परोसे जाते हैं।

लोहार शिल्प . इस शिल्प के विकास का प्रमाण है पुरातात्विक खोज. लोहार की जड़ें अतीत की पांच हजारवीं गहराई तक जाती हैं। लोहे और स्टील से बने उत्पादों की श्रृंखला भी बहुत विस्तृत थी - ये हथियार, उत्पादन उपकरण, हस्तशिल्प उपकरण, घोड़े का दोहन, घरेलू सामान, गहने और कपड़ों के सामान थे।

उत्कृष्ट देशवासीएलेक्सी इवानोविच मेर्टसालोव –

लोहार और युज़ोवस्की धातुकर्म संयंत्र के कार्यकर्ता

1895 में एक रेल से ताड़ के पेड़ की जाली बनाई गई थी

ग्रांड प्रिक्स से सम्मानित किया गया और डोनेट्स्क क्षेत्र का प्रतीक बना हुआ है।

डोनबास में लोहार फलता-फूलता है और अभी भी महिमामंडित है, युवा प्रतिभाएँ नई जाली कृतियाँ देती हैं।

शारीरिक शिक्षा मिनट

अपनी सीट ले लो।

एक - बैठ गया, दो - उठ गया,

सबने हाथ ऊपर कर दिए।

बैठो, उठो, बैठो, उठो

वंका - उठो मानो बन गए,

और फिर वे कूद गए

मेरी उछालभरी गेंद की तरह।

सामूहिक कार्य।

1 समूह - प्लास्टिसिन से मोल्ड ( नमक का आटा, मिट्टी) व्यंजन (चाय सेवा)।

2 समूह - सफेद कार्डबोर्ड से बने व्यंजन (प्लेट) के नमूने पर, लोक शैली के पेंट से पेंट करें।

प्रतिबिंब।

हमारा सबक खत्म हो गया है।

लोक शिल्पकार कौन है?

आपको कौन से शिल्प याद हैं?

आपको हमारा कौन सा स्थानीय शिल्प सबसे ज्यादा पसंद है?

उन मजदूरों के नाम बताइए जिन्होंने हमारे क्षेत्र को गौरवान्वित किया।

सुझाव जारी रखें:

हाथ काम - आत्मा ……..;

परेशान मत करो - और खुशी ......