एक और पूर्वाग्रह: गरीब और उत्पीड़ित उच्चतम नैतिक मूल्यों के वाहक हैं और इसलिए उन्हें पूरी मानवता के लिए लाने के लिए कहा जाता है। इसका कोई प्रमाण नहीं है।

सद्गुण का गुण है, सुन्दर कर्म करना, न कि लज्जास्पद कर्म करना।

अरस्तू 12, 73

अन्य बातों के अलावा, इस चेतना में कितना आनंद है कि कुछ आपका है, इसे शब्दों में व्यक्त करना मुश्किल है, क्योंकि हर किसी में निहित स्वयं के लिए प्यार की भावना आकस्मिक नहीं है, बल्कि प्रकृति द्वारा ही हम में निहित है। सच है, स्वार्थ की निंदा की जाती है, लेकिन यह स्वयं के लिए प्यार में नहीं होता है, बल्कि इससे बड़ा होना चाहिए, इस प्यार की डिग्री; वही लालच पर लागू होता है; सभी लोग, इसलिए बोलने के लिए, दोनों भावनाओं के अधीन हैं।

अरस्तू।राजनीति, १२६३ ए-बी

यदि नैतिकता का क्षेत्र सामान्य रूप से व्यक्तियों के हितों के अंतर्संबंध से निर्धारित होता है, तो उचित नैतिकता एक ऐसा संबंध है जब कोई व्यक्ति दूसरे को अपने जैसा मानता है।

जी. बैंडज़ेलद्ज़े

नैतिकता क्या है? नैतिकता क्या होनी चाहिए? एक दृढ़, गहरे विश्वास में, मनुष्य की गरिमा में एक उग्र, अडिग विश्वास में, अपने उच्च उद्देश्य में। यही विश्वास, यही विश्वास समस्त मानवीय गुणों, समस्त कर्मों का स्रोत है।

वी.जी. बेलिंस्की 6, 129

सहिष्णुता अच्छाई और बुराई के प्रति उदासीनता नहीं है; सहिष्णुता स्वतंत्रता और मानवता के प्रेम का गुण है, मानव आत्माओं के प्रति एक सावधान रवैया, उनके जीवन पथ के प्रति, जो हमेशा कठिन और दर्दनाक होता है।

पर। बर्डेएव 12, 258

सम्मान किसी के मूल्य की ईमानदारी से पहचान है।

एल. वोवनर्ग्यू 12, 264

नैतिकता इच्छा का मन है।

हेगेल 12, 157

जब कोई व्यक्ति कोई न कोई नैतिक कार्य करता है, तो वह अभी तक गुणवान नहीं होता है; वह सदाचारी तभी होता है जब व्यवहार का यह ढंग उसके चरित्र का स्थायी लक्षण हो।

हेगेल 3, 48

नैतिकता का मुख्य आधार सद्भावना है।

गोएथे 12, 159

नैतिकता उन रिश्तों का विज्ञान है जो लोगों के बीच मौजूद हैं और इन रिश्तों से उत्पन्न होने वाली जिम्मेदारियां हैं।

पी. होलबैक 4, 115

इरादे परोपकार से भरे हों, लेकिन साथ ही एक-दूसरे के बलिदान को अपने लिए बेकार करने की कोशिश करें।

जे.एम. गयोटो 12, 16

सद्गुण की दृष्टि से वह व्यक्ति बेहतर होगा जो आंतरिक आकर्षण और मौखिक दृढ़ विश्वास से इसके लिए प्रेरित होता है, जो कानून और शक्ति द्वारा इसके लिए प्रेरित किया जाता है। क्योंकि जो कानून द्वारा अन्यायपूर्ण कार्य से पीछे हट जाता है, वह गुप्त रूप से पाप करने में सक्षम है, और जो अनुनय की शक्ति से कर्तव्य की पूर्ति के लिए नेतृत्व किया जाता है, वह स्वाभाविक रूप से या तो गुप्त रूप से या खुले तौर पर कुछ भी आपराधिक नहीं करता है। इसलिए जो कोई भी बुद्धि और चेतना के साथ सही ढंग से कार्य करता है, वह एक ही समय में साहसी और सीधा होता है।

डेमोक्रिटस 9, 157

कृतज्ञता धन्यवाद देने वाले का अधिकार नहीं है, बल्कि धन्यवाद देने वाले का कर्तव्य है; कृतज्ञता मांगना मूर्खता है; कृतज्ञ न होना क्षुद्रता है।

में। क्लाइयुचेव्स्की 12, 28

आचरण का सुनहरा नियम:

1) दूसरों के साथ वह मत करो जो तुम नहीं चाहते कि तुम्हारे साथ किया जाए (नकारात्मक रूप);

2) दूसरों के साथ वैसा ही करें जैसा आप चाहते हैं कि आपके साथ व्यवहार किया जाए (सकारात्मक रूप)।

कन्फ्यूशियस, भीष्म, थेल्स, बाइबिल, टी. हॉब्स, डी. लोके,

ए शोपेनहावर, वी.एस. सोलोविएव, एल.एन. टॉल्स्टॉय, आदि।

एक विकसित व्यक्ति, जैसा कि वह अपने विकास का विस्तार करता है, इस विकास के लिए मानवता द्वारा खर्च की गई अधिक महत्वपूर्ण कीमत चुकानी होगी।

जब मांस सड़ जाता है तो नैतिकता मजबूत होती है।

जे. - बी. मोलिएरे

लोगों से जितना आप उन्हें खुद देते हैं उससे ज्यादा की उम्मीद न करें।

के.पी. ओर्लोवस्की

एक तरह के लोग हैं, तथाकथित "नैतिकतावादी", जो नहीं जानते कि दूसरे लोगों के बारे में गर्मजोशी से, कोमलता से, मानवीय रूप से कैसे सोचा जाए। उनके लिए, लोग जीवित, पूर्ण-रक्त वाले प्राणी नहीं हैं, बल्कि कठपुतली, कुछ सिद्धांतों के वाहक हैं।

भेड़िया मत बनो, लेकिन भेड़ मत बनो ताकि भेड़िये न खाएं

सादी शिराज़ी

जो बुरे लोगों को क्षमा करता है, वह अच्छे लोगों को हानि पहुँचाता है।

पबलियस सीर 1,27

कोई भी खलनायक हमेशा दूसरे लोगों पर किसी न किसी मतलबी का शक करता है। .

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का मुख्य कार्य दयालु और बेहतर बनना है। और जब आप खुद को अच्छा समझते हैं तो आप बेहतर कैसे बन सकते हैं।

एल.एन. टॉल्स्टॉय।विनम्रता। एम।, 1911

खुद को सही ठहराने के लिए दूसरों के साथ अपनी तुलना करना एक ऐसा प्रलोभन है जो एक अच्छे जीवन और उसके मुख्य व्यवसाय - सुधार दोनों में बाधा डालता है। अपनी तुलना केवल उच्चतम पूर्णता से करें, न कि उन लोगों से जो आपसे नीचे हो सकते हैं।

एल.एन. टॉल्स्टॉय।विनम्रता। एम।, 1911

ईमानदारी से जीने के लिए, आपको टूटना है, भ्रमित होना है, लड़ना है, गलतियाँ करना है, शुरू करना है और छोड़ना है, और फिर से शुरू करना है ... और शांति एक आध्यात्मिक मतलब है।

एल.एन. टालस्टाय

निराशा और खराब मनोदशा न केवल उनके आसपास के लोगों के लिए दर्दनाक है, बल्कि संक्रामक भी है, और इसलिए एक सभ्य व्यक्ति, जैसे वह एकांत में दूसरों के लिए अप्रिय सब कुछ करता है, वैसे ही एकांत में निराशा और जलन होती है।

एल.एन. टालस्टाय

आत्म-बलिदान कानून द्वारा निषिद्ध होना चाहिए, क्योंकि यह उन लोगों को भ्रष्ट करता है जिनके लिए बलिदान किया जाता है।

ऑस्कर वाइल्ड("आदर्श पति")

एक व्यक्ति जितना अधिक सभ्य होता है, उसके लिए दूसरों के अपमान पर संदेह करना उतना ही कठिन होता है।

सिसरौ 12, 25

अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार मत करो। यदि आप स्वयं से प्रसन्न हैं तो यह अहंकार है, और यदि आप स्वयं से असंतुष्ट हैं तो अपमान है।

बी शॉ 12, 36

नैतिकता और कानून सड़क के समान नियम हैं, केवल मानव समुदाय और सामान्य रूप से जीवन के संबंध में।

ईमानदारी ईमानदारी की बहन है।

केवल एक नैतिक व्यक्ति अपनी क्षमता के अनुसार अच्छा करता है और बुराई करने से बचता है। मनुष्य नैतिक रूप से है विकसितआगे जाता है: वह अच्छे के पक्ष में एक विकल्प तक सीमित नहीं है, बल्कि लोगों को जितना संभव हो उतना लाभ पहुंचाने का प्रयास करता है।

मैं दयालुता के अलावा महानता का कोई अन्य चिन्ह नहीं जानता।

एलबीथोवेन

दुष्ट व्यक्ति मानता है कि सभी लोग उसके जैसे हैं।

जॉर्जियाई ज्ञान

अच्छे लोगों का अनुसरण करो और तुम स्वयं अच्छे बन जाओगे।

स्पेनिश ज्ञान

कोई भी अच्छा इरादा टूटे हुए दिल के लायक नहीं है।

फिल्म से

मैंने अक्सर सोचा है कि दयालु होने का क्या मतलब है। मुझे ऐसा लगता है कि एक दयालु व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जिसके पास कल्पना होती है और यह समझता है कि यह दूसरे के लिए कैसा है, यह जानता है कि दूसरे को कैसा महसूस होता है।

जे. कोरज़ाक("बच्चों से कैसे प्यार करें", एम।, "नॉलेज", 1968)

मूर्ख दयालु नहीं हो सकता: उसके पास इसके लिए बहुत कम दिमाग होता है।

एफ. ला रोशेफौकॉल्ड 10, 180

जो बिना प्रतिरोध के बुराई को स्वीकार करता है, वह उसका सहयोगी बन जाता है

मार्टिन लूथर किंग

नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है।

कहावत

अच्छा वह है जो जीवन को संरक्षित और विकसित करने का कार्य करता है।

ए श्वित्ज़र 12, 72

जानवरों के प्रति करुणा का चरित्र की दया से इतना गहरा संबंध है कि यह कहना सुरक्षित है कि जो जानवरों के प्रति क्रूर है वह दयालु नहीं हो सकता।

ए शोपेनहावर 12, 90

नैतिक अर्थ में अच्छाई निस्वार्थ सहायता है जिसके लिए व्यक्ति पुरस्कार की अपेक्षा नहीं करता है।

सच्ची दया कभी अपनी प्रशंसा नहीं करती।

एक ईमानदार और बेईमान व्यक्ति की पहचान न सिर्फ अपने काम से होती है, बल्कि अपनी इच्छा से भी होती है।

डेमोक्रिटस 9, 157

सच्चा ईमानदार वह है जो हमेशा खुद से पूछता है कि क्या वह काफी ईमानदार है।

प्लूटस 1, 182

ईमानदारी और सटीकता जुड़वाँ हैं।

सीमन्स 1, 182

दूसरे के सम्मान से वंचित करने का अर्थ है अपनों को खोना।

पबलियस सीर 1, 182

जब खाने के लिए कुछ नहीं है तो क्या सम्मान है।

रूसी कहावत

लोगों को सच बताना सीखने के लिए, किसी को खुद से सच बताना सीखना चाहिए।

एल.एन. टालस्टाय 2, 74

जज की कुर्सी पर बैठा एक ईमानदार व्यक्ति व्यक्तिगत सहानुभूति भूल जाता है।

सिसरौ 1, 182

एक व्यक्ति जितना अधिक ईमानदार होता है, उतना ही कम वह दूसरों की बेईमानी पर संदेह करता है। एक नीच आत्मा हमेशा नेक कामों के लिए निम्नतम उद्देश्यों को मानती है।

सिसरौ 5, 213

सम्मान एक बाहरी विवेक है, और विवेक एक आंतरिक सम्मान है।

ए शोपेनहावर 1, 182

वस्तुनिष्ठ रूप से, सम्मान हमारे मूल्य के बारे में दूसरों की राय है; विषयपरक - इस राय का हमारा डर।

ए शोपेनहावर 12, 295

जो छोटी-छोटी बातों में बेईमान है, वह बड़ी बातों में भी बेईमान हो सकता है।

जो दूसरों की मर्यादा को ठेस पहुँचाता है, उसकी अपनी मर्यादा कम होती है।

अहंकार, अभिमान के विपरीत, दूसरों के साथ समान आधार पर अपने स्वयं के मूल्य का मूल्यांकन करने का दावा नहीं है, बल्कि अपने स्वयं के गुणों के उच्च मूल्यांकन का दावा है और कम दूसरों के गुणों का।

आई. कांटो 12, 57

मैं उन लोगों से असहमत हूं जो शील को गुण के रूप में वर्गीकृत करते हैं। एक तर्कशास्त्री को चीजों को ठीक वैसे ही देखना चाहिए जैसे वे हैं, और खुद को कम आंकना सच्चाई से उतना ही विचलन है जितना कि किसी की क्षमताओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना।

ए कॉनन डॉयल।शर्लक होम्स के बारे में नोट्स .

अहंकार स्वयं के बारे में बहुत अधिक सोचने और दूसरों के बहुत कम होने का परिणाम है।

एम. मॉन्टेनग्ने 12, 56

जो खुद का सम्मान नहीं करता वह दूसरों के द्वारा भी सम्मान नहीं किया जाएगा।

जापानी कहावत 12, 264

शील और अभिमान एक दूसरे के पूरक और अनुकूल हैं। अभिमान के बिना शील आत्म-ह्रास है; शील के बिना अभिमान - अभिमान, अहंकार, अहंकार।

शील की बात तो वे करते हैं जिनमें और कोई गुण नहीं होते।

अहंकार वह अभिमान है जो दूसरों का अपमान और तिरस्कार करता है।

अहंकार अपने बारे में उच्च राय और दूसरों की कम राय है।

... किसी व्यक्ति की सच्ची महानता कहाँ जानी जाती है, यदि नहीं तो उन मामलों में जिसमें वह अपने विवेक के विपरीत कुछ करने की तुलना में हमेशा के लिए पीड़ित होने का फैसला करता है।

वी.जी. बेलिंस्की।ऑप। टी. १.पी. ४३४

जो कुछ भी एक बुरे विवेक को शांत करता है वह समाज को नुकसान पहुंचाता है।

पी. बुस्तो 2, 74

विवेक के मामलों में बहुमत का कानून लागू नहीं होता।

मोहनदास गांधी

विवेक हमारा आंतरिक न्यायाधीश है, जो स्पष्ट रूप से इस बात की गवाही देता है कि हमारे कार्य हमारे पड़ोसियों के सम्मान या निंदा के कितने पात्र हैं।

पी. होलबैक 12, 237

शुद्ध अंतःकरण के लिए, पापों के प्रति जागरूक न होने के लिए!

होरेस 1,183

वह नियम जो हमारे भीतर रहता है, विवेक कहलाता है। अंतःकरण, वास्तव में, इस नियम पर हमारे कार्यों का अनुप्रयोग है।

आई. कांटो 12, 236

विवेक एक हजार गवाह है।

क्विनटिलियन 5, 218

प्रत्येक मनुष्य का परमेश्वर उसका विवेक है।

मेनांडर 1, 183

एक स्पष्ट विवेक झूठ, अफवाहों या गपशप से नहीं डरता।

ओविड 1, 183

अपने विवेक के साथ तालमेल बिठाएं, और लोगों को खुद को यह बताने दें कि उन्हें क्या पसंद है।

Cervantes

यदि आप अपने आप को आंकते हैं, तो आप हमेशा पूर्वाग्रह के साथ, या अधिक अपराध की दिशा में, या औचित्य की दिशा में न्याय करेंगे। और इस अपरिहार्य झिझक को किसी न किसी दिशा में विवेक कहा जाता है।

एम.एम. प्रिशविन 12, 237

एक शर्मनाक लाभ नुकसान से भी बदतर है।

पबलियस सीर

अंतरात्मा के घाव कभी भी पूरी तरह से ठीक नहीं होते हैं।

पबलियस सीर

ओह, मुझे लगता है: हमें कुछ नहीं कर सकता

सांसारिक दुखों के बीच, शांत;

कुछ नहीं, कुछ नहीं ... विवेक एक नहीं है!

तो, समझदार, वह जीत जाएगी

द्वेष पर, घोर निन्दा पर;

लेकिन अगर इसमें एक भी जगह है,

एक गलती से घायल हो गया,

फिर मुसीबत : महामारी के छाले की तरह

रूह जल जाएगी, दिल जहर से भर जाएगा,

हथौड़े की तरह, यह तिरस्कार के साथ कानों में थपकी देता है

और सब कुछ बीमार है, और मेरा सिर घूम रहा है,

और लड़कों की आंखों में खून है...

और दौड़ने में खुशी हुई, लेकिन कहीं नहीं ... भयानक! ...

हाँ, दयनीय है वह जिसका विवेक अशुद्ध है!

जैसा। पुश्किन("बोरिस गोडुनोव")

विवेक दर्दनाक रूप से संवेदनशील है। आप अपने विवेक का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन कल्पना और अपने पेट की तरह, आप इसे ओवरलोड नहीं कर सकते।

स्टीवेंसन

एक स्पष्ट अंतःकरण किसी अन्य व्यक्ति के लिए किए गए आनंद पर खुशी के अलावा और कुछ नहीं है; एक अशुद्ध अंतःकरण दूसरे व्यक्ति को दी गई पीड़ा पर दुख और पीड़ा के अलावा और कुछ नहीं है।

एल. फुएरबैक 12, 238

सबसे महत्वपूर्ण सजावट एक स्पष्ट विवेक है।

सिसरौ

बुरे विवेक की तरह लोगों को कोई चिंता नहीं है।

रॉटरडैम का इरास्मस

हमेशा अपनी इच्छा के स्वामी और अपनी अंतरात्मा के दास बने रहें।

एम. एसचेनबैक 6, 109

विवेक को धोखा देना चाहते हैं, स्वयं को धोखा देना है।

फिल्म "लॉ इज लॉ" से

लज्जा का रंग सदाचार की पोशाक है।

एफ बेकन 2, 74

शर्मीलापन मानव पाप की आंतरिक सीमा को इंगित करता है; जब कोई व्यक्ति उखड़ जाता है, तो उसका अधिक नेक स्वभाव शुरू हो जाता है।

गोइबेल 1, 184

अच्छे नाम की अवमानना ​​बेशर्मी कहलाती है।

टी. हॉब्स

दूसरों की तरह खुद पर भी शर्म आनी चाहिए और गलत काम न करने के लिए भी उतनी ही शर्म आनी चाहिए, चाहे वह किसी के लिए अनजानी ही क्यों न हो या इसके बारे में सभी जानते हों। लेकिन ज्यादातर को खुद पर शर्म आनी चाहिए...

डेमोक्रिटस 4, 127

शर्म की बात है कि आत्मा की चिंता इस विचार से है कि कुछ ऐसा किया गया है जो दूसरों से हमारे लिए सम्मान कम कर सकता है।

डी. लोके 12, 249

लज्जा अपेक्षित अनादर का भय है।

प्लेटो("परिभाषाएं")

शर्म कभी-कभी प्रतिबंधित करती है कि कानून क्या निषिद्ध नहीं करते हैं।

सेनेका

जो खुशी और गर्व देता है उसमें शर्मनाक कुछ भी नहीं हो सकता है।

ई. हेमिंग्वे

शर्म शर्म से पहले ईमानदारी का डर है।

रॉटरडैम का इरास्मस 12, 249

अभद्र भाषा का प्रयोग करने की आदत से बुरे कर्म करने की प्रवृत्ति विकसित होती है।

अरस्तू।राजनीति, १३३६ बी

विनम्रता प्रत्येक व्यक्ति के लिए सम्मान की प्रतीकात्मक रूप से सशर्त अभिव्यक्ति है।

पर। बर्डेएव 12, 41

शिष्टाचार उनके लिए एक दिमाग है जिनके पास यह नहीं है।

वॉल्टेयर

मित्रता वह सोने की चाभी है जो मनुष्य के हृदय के लोहे के ताले खोल देती है।

पूर्वी ज्ञान

स्वादिष्टता यह नहीं है कि पर्यावरण क्या अनुमति नहीं देता है या नहीं कहता है।

हेगेल 12, 68

शिष्टाचार एक सख्त उपाय है कि किसी को कैसे व्यवहार करना चाहिए।

डांटे

एक सदाचारी व्यक्ति सुसंस्कृत नहीं हो सकता है, लेकिन प्रत्येक सुसंस्कृत व्यक्ति सदाचारी नहीं होता है।

जे ला ब्रुएरे 12, 27

व्यवहार की झूठी विनम्रता अनुचित समारोह में, स्वाद की झूठी विनम्रता - ढोंग में व्यक्त की जाती है।

जे ला ब्रुएरे 12, 68

शिष्टाचार का सार यह है कि बोलने और व्यवहार करने की इच्छा इस तरह से है कि हमारे पड़ोसी हमसे और खुद से खुश हों।

जे ला ब्रुएरे 12, 276

शालीनता समाज के सभी कानूनों में सबसे कम महत्वपूर्ण और सबसे सम्मानित है।

एफ. ला रोशेफौकॉल्ड 10, 184

रूप में नरम बोलें, सामग्री में कठिन।

लैटिन तानाशाही

अच्छे शिष्टाचार आत्मा की आंतरिक कोमलता की बाहरी अभिव्यक्ति हैं, जिसमें सामान्य परोपकार और सभी लोगों का ध्यान शामिल है।

डी. लोके 12, 21

एक बुरे आचरण वाले व्यक्ति की एक निश्चित निशानी यह नहीं सोचना है कि वह जिस व्यक्ति की संगति में है उसे क्या पसंद या नापसंद है।

डी. लोके

सच्ची विनम्रता लोगों के साथ व्यवहार करते समय किसी के लिए न तो तिरस्कार और न ही अवमानना ​​​​दिखाने की कोशिश करने से ज्यादा कुछ नहीं है।

डी. लोके 12, 40

एक अच्छे आचरण वाला व्यक्ति तीन गुणों से सुशोभित होता है: मित्रता, नम्रता और शिष्टाचार।

शुद्धता - राजाओं की शिष्टता।

कहावत

एक कोमल बछड़ा दो रानियों को चूसता है।

कहावत

अच्छे शिष्टाचार वे हैं जो कम से कम लोगों को शर्मिंदा करते हैं।

जे. स्विफ्ट

एक ऋषि से पूछा गया: "आपने किससे शिष्टाचार सीखा?" "दुर्व्यवहार के साथ," उन्होंने उत्तर दिया, "मैं वह करने से बचता हूं जो वे करते हैं।"

वी.वी. सेलिवानोव

हमें कुछ भी इतना सस्ता नहीं पड़ता या शिष्टाचार से ज्यादा सराहना नहीं मिलती।

Cervantes

सभ्यता वह करने की इच्छा है जो लोग पसंद करते हैं और जो उन्हें पसंद नहीं है उसे करने से परहेज करते हैं।

बी स्पिनोज़ा 12, 116

आप लोगों के बीच रहते हैं। आपकी हर क्रिया, आपकी हर इच्छा लोगों में झलकती है। जानिए कि आप क्या चाहते हैं और आप क्या कर सकते हैं के बीच एक सीमा है ... अपने कार्यों को अपनी चेतना से जांचें: क्या आप अपने कार्यों से लोगों को नुकसान, परेशानी, असुविधा का कारण बनते हैं। अपने आसपास के लोगों को अच्छा महसूस कराएं।

वी.ए. सुखोमलिंस्की("एक नागरिक का जन्म")

अच्छे स्वर के लिए अध्ययन और व्यायाम की आवश्यकता होती है; ऐसा बोलने के लिए, यह हमारा दूसरा स्वभाव बनना चाहिए। सच है, बहुत कुछ जिसे अच्छा रूप और परिष्कृत स्वाद कहा जाता है, वह एक सहज विनम्रता है, और यह सच है कि एक व्यक्ति सब कुछ आत्मसात कर सकता है और सब कुछ सीख सकता है, लेकिन विनम्रता नहीं। लेकिन विनम्रता ही सब कुछ नहीं है, और सहज स्वाद में सुधार की आवश्यकता होती है; अच्छे उदाहरण और मेरे अपने प्रयास इसमें योगदान करते हैं।

किताब से " अच्छा स्वर”, एम।, १९९६। एस। ६।

एक सुसंस्कृत व्यक्ति जो बिना अहंकार के नीच लोगों के साथ व्यवहार करता है, और श्रेष्ठ - बिना दासता के।

एफ चेस्टरफील्ड 12, 27

साहित्यिक बिरादरी पर विचार करने की अपेक्षा अच्छा स्वाद, चातुर्य और अच्छी प्रजनन बहुत अधिक निकटता से संबंधित हैं। व्यवहार और आचरण में चातुर्य अच्छा स्वाद है, और अच्छे शिष्टाचार बातचीत और भाषण में अच्छा स्वाद है।

एन।शम्फ़ोर 11, 75

टिप्पणियाँ:

देखें: ज़र्न। "रसायन विज्ञान और जीवन", 1975, नंबर 9. पी। 54।

लावरोव पी.एल. पसंदीदा उत्पाद 2 खंडों में टी। 1, एम।, 1965। पी. 417.

देखें: के. चुकोवस्की। समकालीन। एम।, 1962। पी. 683.

प्रस्तावना से "युवाओं का ईमानदार दर्पण, या हर दिन की परिस्थितियों के लिए संकेत।"

संज्ञा के नाम लिखिए। तीसरी घोषणा

जंगल में शिकार करना सबसे कठिन है: एक सूखे पत्ते (झूठ, खड़खड़ाहट) के नीचे, खेल आपको दूर तक सुन सकता है। वह (दुर्लभ, घने) झाड़ी के माध्यम से भी देखता है और बिना अनुमति के उड़ जाता है। पाठ में हाइलाइट की गई संज्ञाएं खोजें, उनकी घोषणा और मामला निर्धारित करें। 1) वन (__ dec।, __ p।) 2) झाड़ी (__ sc।, __ p।) 3) फीट (__ dec।, __ p।) 3. असाइनमेंट # 1 के टेक्स्ट से प्रत्येक कॉलम में एक शब्द लिखें। क्रिया समायोजन नन 4. संकेत दें कि भाषण का कौन सा भाग हाइलाइट किया गया शब्द है। (_____________) पेड़ों से एक पत्ता गिर गया। अपने उत्तर की व्याख्या करें। लाइट शब्द का मिलान चार समान मूल वाले शब्दों से करें जो अक्सर भाषण में उपयोग किए जाते हैं। एक शब्द लिखिए जहाँ सभी व्यंजन नरम हों: चारकोल, बरौनी, हंस, लूप। _______________________ 7. लापता अक्षर डालें, कोष्ठक में परीक्षण शब्द लिखें। दिन के दौरान, घोड़े पी ... घास के मैदान में (_________) झूठ बोलते थे, और रात में उसे (____________________) गर्म घास के ढेर के पास सोते थे। कभी-कभी घोड़े नदी पर स्टीमर के gu ... kov (_____________) से जाग जाते थे। बेर से ... ha (___________) जंगली गुलाब की महक आई। 8. रचना में समान शब्दों को लिखें: पिघलना, गहराई, ठंढ, गंध, धारा। ____________________________________________ नौ। वाक्यों के अंत में लापता विराम चिह्न लगाएं (?!।) 1) जंगल की झीलों पर शांत सूर्यास्त कितने अच्छे थे __ 2) बच्चे ने पत्थर को पलट दिया और भयभीत बीटल को अपनी उंगली से छुआ __ 3) कैसे क्या मोलस्क, क्रस्टेशियंस और मछली बारिश के पोखर में मिल सकते हैं__ 10. कार्य संख्या 9 में, उस वाक्य की संख्या को गोल करें जिसमें अल्पविराम गायब है। कहानी पढ़ें और 11-12 कार्यों को पूरा करें। हमारे घर में एक बिल्ली थी - इवानिच। वह सारा दिन खाता या सोता था। कभी-कभी, वह एक गर्म सोफे पर चढ़ जाता, एक गेंद में घुमाता और सो जाता। एक बार मेरी माँ ने एक टब में आटा गूंथ कर चूल्हे पर रख दिया। समय बीतता गया और मेरी माँ यह देखने गई कि आटा अच्छी तरह से बढ़ रहा है या नहीं। वह देखता है, और एक टब में, पंख वाले बिस्तर की तरह मुड़ा हुआ, इवानिच सो रहा है। उसने सारा आटा कूट लिया और अपने आप को चारों ओर से मसल लिया। इसलिए हम बिना पाई के रह गए। इवानिच एक आलसी बिल्ली थी, उसने चूहों को भी नहीं पकड़ा। एक बार जब मैं रसोई में जाता हूं, तो मैं देखता हूं - इवानोविच फर्श पर फैला हुआ है और धूप में सो रहा है, और उसके बगल में चूहों का एक पूरा झुंड चलता है: बहुत छोटे, वे फर्श पर दौड़ते हैं, रोटी के टुकड़ों को इकट्ठा करते हैं, और बिल्ली उन्हें चरने लगता है - कभी-कभी सूरज से नज़रें और आँखें झपकती हैं। लेकिन कभी-कभी इवानिच मौज-मस्ती के लिए शिकार करना पसंद करते थे। एक बार हम खिड़की के पास बैठे थे, अचानक हमने इवानिच को यार्ड के चारों ओर दौड़ते देखा, और उसके मुंह में एक चूहा था। वह खिड़की से बाहर कूद गया - ठीक मेरी माँ के कमरे में। वह फर्श के बीच में लेट गया, चूहे को छोड़ दिया, और अपनी माँ की ओर देखा: "यहाँ, वे कहते हैं, मैं क्या शिकारी हूँ!" माँ एक कुर्सी पर कूद गई, चूहा कोठरी के नीचे सूंघ गया, और इवानिच बैठ गया और सो गया .. 11. योजना के लापता बिंदुओं को भरें। 1. इवानिच द कैट 2. _____________________________________________________________________ 3. माउस शेफर्ड 4. ___________________________________________________________________12. कहानी से हाइलाइट किए गए वाक्यों में मुख्य शब्दों को रेखांकित करें। टेक्स्ट को पढ़ें। "अतिरिक्त" वाक्य को काट दें: चूजों के घोंसला छोड़ने के बाद, पक्षियों की चिंता समाप्त हो जाती है। आखिरकार, चूजों को अभी भी उड़ना, भोजन की तलाश करना, दुश्मनों से छिपना सिखाया जाना चाहिए। खतरे की स्थिति में, कुछ पक्षी चूजों को छिपने का संकेत देते हैं, अन्य चालाकी से दुश्मन को भगाने की कोशिश करते हैं, और फिर भी अन्य निडर होकर पतंग या लोमड़ी चलाते हैं। टेक्स्ट को पढ़ें। इस पाठ में शब्दों का अर्थ स्पष्ट करें। सूरज उग आया, कोहरा लहरों में बिखरने लगा, नाव को पानी में उतारा गया, किनारे की ओर रवाना हुई। आगे कोहरा है, और लहरें लुढ़क रही हैं, और फुलमार चिल्ला रहे हैं - समुद्री पक्षी। एक मूर्ख मूर्ख कोहरे से निकलेगा और कोहरे में स्टर्न के पीछे रोने के साथ गायब हो जाएगा। नाव - ________________________________________________________________________ बेवकूफ - _________________________________________________________________________ 15. वाक्यों के अंत में छूटे हुए विराम चिह्न लगाएं।- और किस तरह का __- ठीक है, एक पक्षी की तरह, - दादाजी ने झिझकते हुए कहा। - तेजी से चलो __– और वह काला है __– तुम देखो - तुम देखोगे। "अगर हम करते हैं, तो हम आपको दो बैरल वाली बंदूक से डरा सकते हैं," हमने सुझाव दिया। - देखो उन्होंने क्या आविष्कार किया__16। सही उत्तर की संख्या पर गोला लगाएँ। प्रत्यय समूह के सभी शब्दों में है: १) शब्दकोश, सचिव ३) धारा, गांठ २) पैसा, अच्छा स्वभाव ४) टोकरी, बिल्ली

"मुझे दिए गए अनुग्रह के अनुसार, मैं आप में से प्रत्येक से कहता हूं: जितना आपको सोचना चाहिए, उससे अधिक अपने बारे में मत सोचो, लेकिन विनम्रता से सोचो, उस विश्वास के अनुसार जो भगवान ने प्रत्येक को दिया है" (रोम। 12: 3))।

"परन्तु मैं, पौलुस, जो तुम्हारे बीच में दीन है, और तुम्हारे साम्हने निडर हूं, मसीह की नम्रता और कृपालुता से तुम्हें समझाता हूं" (2 कुरिं. 10:1)।

"परन्तु जो ज्ञान ऊपर से उतरता है, वह पहिले शुद्ध, फिर शान्तिपूर्ण, विनय, आज्ञाकारी, दया और अच्छे फलों से भरपूर, निष्कपट और कपट रहित है" (याकूब 3:17)।

विनीत - घमंड, अहंकार से रहित, अपने गुण, गुण का दिखावा न करने वाला; व्यवहार, व्यवहार, शब्द, कर्म में संयमित।

विनम्र - सभी आवश्यकताओं में मध्यम, विनम्र, नम्र और अपने लिए निंदनीय; अपने व्यक्तित्व को पहले से नहीं रखना, अपने बारे में सपने नहीं देखना; सभ्य, चलन में शांत (वी। डाहल)।

आपसी प्रेम (लियो टॉल्स्टॉय) के लिए शील एक आवश्यक शर्त है।

आत्मा के संबंध में शील शरीर के संबंध में विनय के समान है (एफ बेकन)।

विनय एक पेंटिंग के लिए छाया की तरह है: यह ताकत और अभिव्यक्ति देता है।

विनय में ज्ञान अहंकार में है, विनाश में है।

महान विनय अक्सर महान गुणों को छुपाता है (बी फ्रैंकलिन)।

विनय की कमी बुद्धि की कमी है (ए पॉप)।

शील कभी-कभी पाखंडी होता है, लेकिन मासूमियत कभी नहीं (जे डी'अलेम्बर्ट)।

झूठी विनम्रता घमंड की सबसे परिष्कृत चाल है (जे ला ब्रुएरे)।

अत्यधिक विनम्रता छिपे हुए गर्व (ए चेनियर) से ज्यादा कुछ नहीं है।

विनय और सुंदरता हमेशा एक दूसरे के विपरीत होते हैं (ओविड)। महान और सच्चे कर्म हमेशा सरल और विनम्र होते हैं (लियो टॉल्स्टॉय)।

यदि आइंस्टीन को कुछ महान बताया जाता है, तो यह उनके कथन की निरंतर पुनरावृत्ति है कि वे बहुत कम जानते हैं, हालांकि उन्हें एक महान वैज्ञानिक माना जाता है।

भाषण के महान रोमन शिक्षकों में से एक, क्विंटिलियन ने अपने छात्रों के बारे में कहा: "वे निस्संदेह उत्कृष्ट छात्र होंगे यदि वे आश्वस्त नहीं थे कि हर कोई जानता था।"

परमेश्वर उन सबका परमेश्वर है जो उससे प्रेम करते हैं, और उसका बच्चा नम्रता का आदर्श है।

बहुत कुछ जानना और स्वयं को ज्ञान के रूप में प्रस्तुत न करना एक नैतिक ऊंचाई है। थोड़ा जानना और स्वयं को जानने के लिए उजागर करना एक बीमारी है। कुछ न जानना और अपने बारे में बहुत कुछ सोचना एक साधारण मूर्खता है।

कोई बुद्धिमान हुए बिना विनम्र हो सकता है, लेकिन विनम्र हुए बिना कोई बुद्धिमान नहीं हो सकता।

किसी ऐसे व्यक्ति के लिए विनम्र होना आसान है जिसने कभी कुछ नहीं किया है (ए ग्राफ)।

विनम्र होना सीखें: अपने आप को किसी भी तरह की बदतमीजी न करने दें, अपने आप को अपने पड़ोसी को छूने तक की अनुमति न दें, जब तक कि बिल्कुल आवश्यक न हो, और विनय का कौशल शुद्धता के महान गुण को आपके लिए सुविधाजनक बना देगा (बिशप इग्नाटियस)।

शील (बिशप इग्नाटियस) के नियमों को खारिज करने वाले मुक्त रूपांतरण के लिए, जिद के लिए कौशल से ज्यादा कुछ भी झटका नहीं देता है।

जो खुद को सबसे अच्छी तरह जानता है, वह सबसे कम खुद का सम्मान करता है (लियो टॉल्स्टॉय)।

वह किसी से भी अधिक स्वतंत्र है और उन सभी से अधिक धनी है जो अपने आप को निम्न श्रेणी में रखना जानता है - अपने पड़ोसी का सेवक बनने के लिए।

खुद से असंतोष हमें खुद पर काम करने के लिए प्रेरित करना चाहिए। ऊंचा न होना ही महानता है।

अगर आपके पास कम पैसा है, तो मामूली इच्छाएं रखना अच्छा है।

अपने लिए जो कठिन है, उसकी सीमा से अधिक की खोज मत करो और जो तुम्हारी शक्ति से परे है उसकी परीक्षा मत करो।

बैठक में सुखद रहने की कोशिश करें और सर्वोच्च के सामने अपना सिर झुकाएं।

तुच्छ या बहुत छोटा दिखने वाले को अपमानित मत करो: चिंगारी भी छोटी है, लेकिन यह पूरी दुनिया को जला सकती है।

क्या आप चाहते हैं कि लोग आपके बारे में अच्छी तरह से बात करें? अपने बारे में कुछ भी अच्छा मत कहो।

भाग I. विवेक

"विवेक एक पंजे वाला जानवर है, जो दिल को खरोंचता है", ए.एस. पुश्किन

एक बार मैं निम्नलिखित तथ्य से प्रभावित हुआ: एक रूसी विमानन इंजीनियर ने सम्राट निकोलस द्वितीय को युद्ध के मैदान में हवाई जहाज से दुश्मन के सिर पर बम फेंकने का सुझाव दिया। क्या आप जानते हैं उन्होंने क्या जवाब दिया "लोगों की जेल के निदेशक"? उन्होंने कहा कि ऐसा करना बेहद अनैतिकतथा नीच... वे कहते हैं कि इस तरह की चालें दुश्मन को जानबूझकर असमान स्थिति में डाल देती हैं। नहीं, अच्छा, क्या वह मूर्ख नहीं था? आखिरकार, जर्मनों ने संकोच नहीं किया और इतिहास में पहली बार रूसी सैनिकों के खिलाफ बमवर्षक विमान बनाए और उनका इस्तेमाल किया। खैर, वे नहीं जानते, ये मानवतावादी, प्रबुद्ध, सभ्य यूरोपीय जैसे शब्दों के अंतरात्मा की आवाज, नम्रता, शर्म की बात हैतथा सम्मान... और अगर वे करते हैं, तो वे इन अवधारणाओं को दुश्मनों के लिए छोड़ देते हैं, अन्यथा वे इन बेवकूफ स्लावों को नहीं हराएंगे जो झूठ बोलना भी नहीं जानते हैं।

और बहुत पहले नहीं, मुझे एक अफगान मुजाहिद से लिए गए एक साक्षात्कार के साथ एक नोट मिला, जो पिछली शताब्दी के अस्सी के दशक में रूसियों के साथ युद्ध करने में कामयाब रहा था। उन्होंने इस बारे में बात की कि कैसे अमेरिकी सैनिकमिशन के प्रतिनिधियों के सामने बच्चों को खिलौने, च्युइंग गम और कोका-कोला पेश करना, "प्रस्तुतीकरण" के दौरान तस्वीरें लेना और उनका फिल्मांकन करना; फिर वे सब कुछ ले जाते हैं और पड़ोसी गांव में जाते हैंएक ही कोण में और वहाँ शूट करने के लिए। और इसलिए वे अफगान प्रांतों में सैकड़ों पुन: प्रयोज्य उपहारों के साथ यात्रा करते हैं, और उनके "दान कार्यों" की रिपोर्ट पूरे विश्व प्रेस को भर देती है। साक्षात्कार के अंत में, मैं इस वाक्यांश से प्रभावित हुआ: "हाँ, हम रूसियों के साथ लड़े, लेकिन हमने उनका सम्मान किया, क्योंकि वे बहादुर योद्धा हैं और उनके पास विवेक है। अमेरिकियों के पास बिल्कुल भी विवेक नहीं है»!

तभी मैंने गंभीरता से सोचा कि क्या है अंतरात्मा की आवाज, और क्या सभी के पास है।

तथ्य यह है कि मेरी पीढ़ी पीआई या पेप्सी नहीं है। हम एक ऐसे देश में पले-बढ़े हैं जहां शब्द अंतरात्मा की आवाजअब "आइकिया" के समान वास्तविक अर्थ से भरा था। यह कुछ अल्पकालिक नहीं था, क्योंकि अधिकांश लोग अंतरात्मा की आवाजथा, और शारीरिक रूप से महसूस किया, जैसे हाथ या पैर। हाँ, यह अंदर छिपा है, लेकिन आपको दर्द महसूस होता है, उदाहरण के लिए, आपके दिल या पेट में दर्द होता है! पहली बार मैंने कम उम्र में पछतावे के दर्द का अनुभव किया, और दूसरी बार मुझे यह दर्द तब महसूस हुआ जब मैं खुली खिड़की से किसी के गैरेज में चढ़ गया और कार्यक्षेत्र से एक कलम उठाई। अच्छा, मैं विरोध नहीं कर सका, क्या आप समझते हैं? मैं सात साल का था, उस उम्र में अपना खुद का फोल्डिंग चाकू रखना हर लड़के का सपना होता है। इतना सुंदर, जिसके हैंडल पर ब्लैक पैंथर है। यही पर है। मैंने आसानी से इंटरनेट पर बिल्कुल एक पाया।

मुझे याद है कि कैसे मैंने चोरी की वस्तु का आनंद लंबे समय तक नहीं लिया। मेरे पिता ने मुझसे पूछा कि मुझे नया चाकू कहाँ से मिला है, और मैंने अपनी आँखें फर्श पर गिरा दीं और बुदबुदाया: "हाँ ... ठीक है ... मैंने इसे जमीन पर पाया।" मेरे पिता ने मेरी ओर ऐसे देखा जैसे उन्होंने मुझे एक्स-रे से रोशन किया हो। वह सब कुछ समझ गया, लेकिन कुछ नहीं बोला। और जब उसने सुना कि मैं अपने कमरे में तड़प रहा था, तकिए में अपना चेहरा दबा रहा था, तो वह मेरे पास आया, सोफे के किनारे पर बैठ गया, चुपचाप, मेरे कांपते कंधे पर हाथ रखा, और कहा: "कुछ नहीं! यह भविष्य के लिए है। चाकू उसे दे दो जिससे तुमने इसे लिया और क्षमा मांगो। मर्दाना होगा। इस तरह आप विश्वास और सम्मान अर्जित करेंगे। यदि आप ऐसा नहीं कर सकते हैं, तो आप सुअर बन जाएंगे और बड़े होकर सुअर बन जाएंगे। मेरी माँ, तुम्हारी दादी कात्या ने कहा: "छोटी उम्र से एक छेद - बुढ़ापे के लिए एक छेद".

इसलिए मैंने महसूस किया कि अपने विवेक के साथ तालमेल बिठाकर जीना बहुत आसान है। ताकि गले में खराश न हो, आपको आइसक्रीम खाने की जरूरत नहीं है, और ताकि आपके विवेक को असहनीय दर्द न हो, केवल दांत दर्द की तुलना में, आपको उसे भोजन देने की आवश्यकता नहीं है। अपने विवेक से जियो और यह चोट नहीं पहुंचाएगा- एक साधारण कानून, ऐसा प्रतीत होता है, लेकिन जल्द ही यह सुनिश्चित करना आवश्यक था कि शायद ही कभी, लेकिन ऐसे लोग हैं जिन्हें विवेक को जड़ से निकालना और चीरना आसान लगता है, ताकि यह चोट न लगे जब आप यह गड़बड़ है। और हर साल आसपास ऐसे अधिक से अधिक लोग थे। और अब मैं अपने चारों ओर देखता हूं कि एक मनोरोग अस्पताल में आत्मसमर्पण करना सही है, क्योंकि मुझे अब यह ध्यान नहीं है कि कोई एक शब्द है - अंतरात्मा की आवाज- कहा। अगर यह नहीं है, तो बात करने की कोई बात नहीं है! एक खतना विवेक के साथ विकलांग लोगों की भूमि, वहीं मैं रहता हूं। यह कैसे हो सकता था?

मेरे लिए एक बात स्पष्ट है: एक विच्छिन्न अंतःकरण के साथ, समाज को परेशान किया जा रहा है और आत्म-विनाश किया जा रहा है। शत्रु की कीमत पर और स्वयं शत्रु के हाथों उसे मुफ्त में नष्ट करने के लिए, उसकी अंतरात्मा को काट दें। और बस! बैठो और तड़पते समाज को आत्म-विनाश को देखो। फिर मैल को सत्ता में आने दो, मूर्खों को टीवी के सामने बैठाओ, और जितना चाहो देश लूटो। गुलामों को जितना चाहिए उतना छोड़ दो, ताकि भूखा न मरें, नहीं तो क्रांति हो जाएगी।

तो ये कैसा जानवर है, अंतरात्मा की आवाज?

आधिकारिक व्याख्या इस प्रकार है: "किसी व्यक्ति की आंतरिक आवाज, स्वतंत्र रूप से अपने स्वयं के नैतिक दायित्वों को तैयार करने में मदद करती है।" शब्द की व्युत्पत्ति चर्च से आती है - स्लाव।, वी। - महिमा। - ट्रेसिंग पेपर - ग्रीक। विपक्ष + समाचार से (जानने के लिए देखें)। इसलिए। यह साझा ज्ञान है, कुछ जानना। क्या? सच, बिल्कुल। सही व्यवहार जिसे समाज द्वारा सराहा जाता है और सभी सदस्यों द्वारा बिना शर्त आशीर्वाद के रूप में स्वीकार किया जाता है।

धार्मिक आज्ञाओं के बारे में सोचने की कोई जरूरत नहीं है। किसी भी समाज में, एक अलिखित नैतिक संहिता भी होती है, जो हमेशा आपराधिक या प्रशासनिक संहिता के मानदंडों के अनुरूप नहीं होती है। इसके अलावा, उसकी ताकत ऐसी है कि खलनायक भी नैतिक मानकों के लिए महत्वपूर्ण किसी भी चीज का विरोध करने में असमर्थ हैं। इस संबंध में, तीस के दशक के उत्तरार्ध में एक अपराधी के रूप में कोलिमा का दौरा करने वाले जनरल गोरबातोव का उदाहरण बहुत ही सांकेतिक है। यहाँ उनके संस्मरणों का एक उद्धरण है:

"चारपाई में मेरा पड़ोसी कोलिमा शिविर में एक बार एक प्रमुख रेलकर्मी था, जिसने यह भी दावा किया कि उसने लगभग तीन सौ लोगों को बदनाम किया था। हालाँकि मैंने इस सिद्धांतवादी बदनामी के प्रति अपनी अत्यधिक घृणा को नहीं छिपाया, लेकिन किसी कारण से उन्होंने हमेशा मेरे साथ बातचीत करने की कोशिश की। इसने मुझे पहले तो गुस्सा दिलाया; तब मुझे लगने लगा कि वह अपनी बातचीत में सांत्वना ढूंढ रहा है। लेकिन एक दिन, धैर्य से निकाले जाने पर, उसने उससे कहा: तुमने और तुम्हारे जैसे लोगों ने इस उलझन को इतना उलझा दिया है कि उसे सुलझाना मुश्किल होगा। हालाँकि, वे सुलझेंगे! अगर मैं तुम्हारी जगह होता तो बहुत पहले ही फांसी लगा लेता...अगली सुबह वह फांसी पर लटका मिला। उसके प्रति मेरी बड़ी नापसंदगी के बावजूद, मैंने इस मौत को लंबे समय तक और दर्द से अनुभव किया। ”

खैर, किस बारे में विदेशियोंक्या वे विवेक के बारे में कुछ जानते हैं? शब्दकोश में, स्पष्ट रूप से, बहुत अधिक जानकारी नहीं है। शब्द का अर्थ शाब्दिक रूप से अनुवादित है - साझा ज्ञान। लेकिन उनके लिए इसका क्या मतलब है? और इसका मतलब यही है। शाब्दिक - साझा ज्ञान। अंग्रेजी में अंतरात्मा की आवाजकंसन्स वस्तुतः सामान्य विज्ञान है, साझा ज्ञान। जर्मन में वही - गेविसेन... चेक में यह लगता है स्वदोमी, डंडे और लिथुआनियाई कहते हैं - सुमिएनी, और बेलारूसी - सुमलेन... इसलिए, यह अकाट्य है कि अंतरात्मा की अवधारणा अन्य सभी भाषाओं में ठीक रूसी भाषा से आई है। जाहिर है, केवल एक रूसी, या एक स्लाव, वस्तुनिष्ठ होने के लिए, इसका अर्थ समझता है। किसी अन्य भाषा के मूल वक्ता के लिए, यह सब उचित है ध्वनियों का समूह, छवि द्वारा समर्थित नहीं, वास्तविक सामग्री द्वारा।

और चूंकि ऐसा कोई शब्द, अवधारणा नहीं है, इसका मतलब है कि अंतरात्मा की आवाजजैसे की एंग्लो-सैक्सन के पास नहीं है! मुझे उन पाठकों को क्षमा करें जो ब्रिटिश और अमेरिकियों के प्रति सहानुभूति रखते हैं। लेकिन क्या यह स्वयं एंग्लो-सैक्सन के मुखर विचारों और रहस्योद्घाटन की पुष्टि नहीं है? यहाँ वह है, उदाहरण के लिए, हर किसी के प्रिय, सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त क्लासिक ऑस्कर वाइल्ड ने कहा: "विवेक कायरता का आधिकारिक नाम है।" ए?! यह क्या है! दूसरे क्या कहते हैं? मैं उद्धृत करता हूं:

“अंग्रेजों को दुनिया भर में राजनीति में विवेक की कमी के लिए जाना जाता है। वे शालीनता के बहाने अपने अपराधों को छिपाने की कला के पारखी हैं। वे सदियों से ऐसा करते आ रहे हैं, और यह उनके स्वभाव का इतना हिस्सा बन गया है कि वे खुद अब इस विशेषता पर ध्यान नहीं देते हैं। वे इतनी अच्छी तरह से व्यवहार की अभिव्यक्ति और इतनी गंभीरता से कार्य करते हैं कि वे खुद को भी विश्वास दिलाते हैं कि वे राजनीतिक बेगुनाही के उदाहरण हैं। वे खुद को अपने पाखंड को स्वीकार नहीं करते हैं। कभी एक अंग्रेज दूसरे पर आंख नहीं फेरता और यह नहीं कहता: "लेकिन हम समझते हैं कि हमारा क्या मतलब है।" वे न केवल पवित्रता और अखंडता के एक मॉडल की तरह व्यवहार करते हैं - वे खुद पर विश्वास करते हैं। यह मजाकिया और खतरनाक दोनों है ... "

बताओ कौन? मनो या न मनो। यह डॉ जोसेफ गोएबल्स द्वारा लिखा गया था.

भाग द्वितीय। नम्रता

"गर्व बढ़ता है, लेकिन विनय सिखाता है", (रूसी लोग। कहावत)

नम्रता- रूसी चरित्र की एक अभिन्न विशेषता। जो लोग इसे कायरता, शर्म और अनिर्णय के साथ भ्रमित करते हैं, वे गलत हैं। स्लावों के बीच, इसे मुख्य गुणों में से एक माना जाता था - अपनी गरिमा से बाहर न निकलने की क्षमता। बिल्कुल। इसका मतलब है कि सच्ची शील केवल मजबूत, सक्षम, प्रतिभाशाली लोगों में ही निहित हो सकती है। डींग मारना कमजोरी और बेकार की निशानी है... यह पूरी तरह से उनकी अपनी हीनता के एक जटिल के कारण होता है। एक कायर और एक कमजोर चिल्लाता है कि वह कैसा नायक है। वास्तव में एक मजबूत व्यक्ति, अधिक से अधिक, अपने आप को मुस्कुराएगा, यह विचार किए बिना कि डींग मारने की बात का खंडन करना भी आवश्यक नहीं है।

नम्रता- एक नैतिक गुण जो किसी व्यक्ति को उसके दूसरों और खुद के संबंध के दृष्टिकोण से दर्शाता है, और इस तथ्य में खुद को प्रकट करता है कि कोई व्यक्ति किसी भी असाधारण योग्यता या विशेष अधिकारों को नहीं पहचानता है, स्वेच्छा से खुद को सामाजिक अनुशासन की आवश्यकताओं के लिए प्रस्तुत करता है, दिए गए समाज में मौजूद लोगों के अनुसार अपनी जरूरतों को सीमित करता है, लोगों के जीवन की भौतिक स्थिति, सभी लोगों के साथ सम्मान के साथ व्यवहार करता है, लोगों की छोटी-छोटी कमियों के लिए आवश्यक सहनशीलता दिखाता है, अगर ये कमियां केवल अपने हितों को प्रभावित करती हैं, और उसी समय अपनी खूबियों और कमियों के लिए आलोचनात्मक है।

नम्रता- यह समाज और उसके आसपास के लोगों के प्रति अपने दायित्वों के बारे में एक व्यक्ति द्वारा जागरूकता का एक रूप है। एक विनम्र व्यक्ति इसलिए अपने सकारात्मक गुणों को विशेष महत्व नहीं देता है, क्योंकि वह उन्हें अपने लिए पूरी तरह से अनिवार्य मानता है।

क्या आपने कभी देखा है कि एक रूसी, यह देखकर कि किसी को अपनी उपलब्धियों पर कैसे गर्व है, अनजाने में कहता है: "ओह, ओह, सबसे चतुर पाया गया"? लेकिन यहाँ बात यह नहीं है कि वह व्यक्ति "स्मार्ट आदमी" से ईर्ष्या करता था। तथ्य यह है कि इस स्थिति में एक आनुवंशिक फ्यूज ट्रिगर होता है, जो दूसरों की तुलना में कुछ बेहतर करने वाले के गौरव को सीमित करता है। यदि इस "बेहतर" का वास्तव में कुछ मूल्य है, तो समाज, "नायक" की इच्छा की परवाह किए बिना, इसकी सराहना करेगा, और यह एक पुरस्कार होगा।

एलियन समाज में स्थापित है एक अलग मॉडल... वहाँ, आत्म-गौरव की परंपराओं ने पूरी तरह से बेतुकी, बदसूरत घटनाओं का उदय किया है, जैसे कि विज्ञापन.

मैं हमेशा सिनेमा के उन दृश्यों से चकित रहा हूँ जहाँ पुराने रूसी बाज़ारों को दिखाया जाता था। एक-दूसरे से होड़ करने वाले विक्रेता तुकबंदी की प्रशंसा करते हैं, हर संभव तरीके से अपने माल की प्रशंसा करते हैं। क्षमा करें, मैं किसी तरह इस पर विश्वास नहीं कर सकता। २०वीं शताब्दी में, हाँ, विज्ञापन रूसी व्यापारियों के दिमाग में मजबूती से प्रवेश कर गया है, लेकिन मुझे विश्वास नहीं है कि यह पूर्व-पेट्रिन समय में हो सकता था। यह रूसी चेतना, जीवन के पूरे तरीके और सदियों पुरानी परंपराओं का खंडन करता है। यह उतना ही अस्वाभाविक है जितना कि एक साथी ग्रामीण को ब्याज पर ऋण में पैसा देना।

एक व्यापारी दूसरे व्यापारी के समान माल बेचने की उपस्थिति में अपने माल की प्रशंसा कैसे कर सकता है? यह सार्वजनिक रूप से सभी को इंगित करने के समान है कि अगली ट्रे पर खराब गुणवत्ता वाला उत्पाद है। नहीं, यह रूसी बाजार में नहीं हो सकता। खरीदार ने स्वयं सर्वोत्तम गुणवत्ता वाले उत्पाद के लिए मतदान किया, और वोट रूबल में किया गया। और अपने जिंजरब्रेड या बैगल्स की प्रशंसा करना न केवल अनैतिक है, बल्कि अनैतिक और अनैतिक भी है। यह किसी और की कीमत पर अमीर बनने की कोशिश है। यह ढीठ झूठ बोलने जैसा ही है। आप और मैं जानते हैं कि कोई भी विज्ञापन झूठ है... यदि उत्पाद मांग में है, तो उसे किसी विज्ञापन की आवश्यकता नहीं है। वे ठीक उसी चीज का विज्ञापन करते हैं जिसकी किसी को जरूरत नहीं है, लेकिन स्कैमर्स इसे अनावश्यक रूप से आप पर थोपने की कोशिश कर रहे हैं, जो कि, सिद्धांत रूप में, एक आपराधिक अपराध है।

विज्ञापन एक कपटपूर्ण घोटाले का एक ही हिस्सा है, केवल कानूनी रूप से, विज्ञापन प्रदर्शनकर्ता हमेशा किनारे पर होते हैं, जैसे कि मीडिया इस विज्ञापन को वितरित करता है। अब यह स्पष्ट है कि विज्ञापन और रूसियों के लिए इतने खराब गुणवत्ता स्तर पर क्यों? यह सिर्फ इतना है कि रूसियों ने सैकड़ों वर्षों के बाद भी खुद की प्रशंसा करना नहीं सीखा है और उन्हें भोले-भाले चूसने वालों - उपभोक्ताओं पर थोपने की क्या जरूरत है।

भाग III। शर्म की बात है

"शर्म मानव जाति के इतिहास से विरासत में मिली सर्वोच्च विवेक की आवश्यकताओं के अनुसार अपने कार्यों को करने के लिए एक व्यक्ति की सबसे कीमती क्षमता है ...", एम. साल्टीकोव-शेड्रिन

भावना शर्म की बात हैभावना से बहुत निकटता से संबंधित है, जिसे परिभाषित किया गया है "विवेक"... शर्म, विवेक की तरह, हमारे ग्रह पर मौजूद अधिकांश जीवों में निहित है। शर्म और अंतरात्मा में यही अंतर है कि अंतरात्मा की आवाज- यह सार्वजनिक है, समाज के अन्य सदस्यों के साथ साझा किया जाता है, नैतिक नियामक, ए शर्म - व्यक्तिगत फ्यूज... यह किसी व्यक्ति, व्यक्ति के लिए अनुमेय सीमा को पार करने की अनुमति नहीं देता है। शर्म की बात है- नकारात्मक रंग की भावना, जिसकी वस्तु विषय का कोई कार्य या गुण है। आप जिस चीज के लिए शर्मिंदा हैं, उसके लिए सामाजिक रूप से अस्वीकार्य महसूस करने के साथ शर्म की बात है।

• समाज में स्वीकृत मानदंडों के सार्वजनिक उल्लंघन या इस तरह की खोज के कारण होने वाली शर्मिंदगी।
• लज्जा, अपमान,
• शर्म के समान।

जाहिर है, पूर्ण अकेलेपन में होने के कारण, एक व्यक्ति को शायद ही कभी शर्म की भावना का अनुभव होता है, क्योंकि "जब यह देखा जाता है तो यह शर्मनाक होता है।" हालांकि, एक व्यक्ति अक्सर खुद के सामने भी शर्मिंदगी महसूस करने में सक्षम होता है। अगर अचानक उसने खुद को एक विचार दिया जो आम तौर पर स्थापित नैतिक मानदंडों के खिलाफ जाता है। परिचित स्थिति? इसका मतलब है कि आपके लिए सब कुछ नहीं खोया है। यह याद रखना चाहिए कि विचार भौतिक है, और इसे आवाज से डब किए बिना भी सुना जा सकता है।

लेकिन क्या सभी के पास यह नियामक है जो किसी व्यक्ति को इंसान बने रहने देता है?

यदि आप प्रश्न का उत्तर देते हैं तो आप आसानी से उत्तर पा सकते हैं: क्या बेलग्रेड पर बमबारी करने वालों को शर्म आती है?नहीं। किसी भी कीमत पर लक्ष्य हासिल करने के लिए जाने वाले को शर्म नहीं आ सकती। आइए देखें कि क्या एंग्लो-सैक्सन के पास ऐसी अवधारणा है। औपचारिक रूप से है - शर्म की बात है(अंग्रेजी) का अर्थ है अनादर, उपद्रव, झुंझलाहट। क्या आपको लगता है कि यह शर्म की बात है? नहीं... यह उस बात से बहुत दूर है जिसे अनैतिकता के लिए दोषी ठहराया गया व्यक्ति महसूस करता है। और "शेम" शब्द कहाँ से आया - शर्म की बात है? पहला खोज परिणाम देता है: "शाम"। यहूदियों में यह मोमबत्ती बेचने वाला था। यह सामान्य है, हुह? और लैटिन में? पता चला है - "पुडोर" ... क्या आप महसूस करते हैं कि "पैर कहाँ से बढ़ते हैं"? इसमें कोई संदेह नहीं है कि, अध्ययन के तहत पहली दो अवधारणाओं की तरह, शब्द "शर्म" पश्चिम में स्लाव भाषाओं से आया था।

"शर्म की बात"- यह लैटिन "पाउडर" की व्युत्पत्ति है। तो, क्या इस तथ्य में कम से कम कुछ सकारात्मक बिंदु है कि रूसियों के पास शर्म के रूप में इतना सूक्ष्म सीमित कारक है, अगर यह किसी ऐसे व्यक्ति के सामने रूसी को अधिक रक्षाहीन बना देता है जिसके पास इस भावना की कमी है? जब आप शर्म की भावना के साथ संघर्ष कर रहे हैं, यह तय करते हुए कि क्या यह मामला है जब संदेह को दूर करने और शर्म को दूर करने की आवश्यकता है, तो आप तीन बार अपना सिर किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा फाड़ा जाएगा जो संदेह, विवेक, विनय और शर्म की बात है। उसके पास समय नहीं है। वह छोटी उम्र से जानता है कि लक्ष्य प्राप्त करने के सभी तरीके अच्छे हैं, और पैसे से बदबू नहीं आती है।

और निष्कर्ष क्या है? इससे छुटकारा पाएं, हमारी दुनिया में बेकार, अवधारणा? लेकिन इसके मौलिक कार्य के बारे में क्या - एक सीमक के रूप में सेवा करना? आखिरकार, हर कोई जानता है कि एक भी तंत्र, एक भी जीव जांच और संतुलन की व्यवस्था के बिना कार्य नहीं कर सकता है, अन्यथा यह टुकड़ों में चला जाएगा। यही कारण है कि एक सुरक्षा प्रणाली बनाने और सबसे कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए एक फ्यूज है। इसका अर्थ है कि सृष्टिकर्ता एक व्यक्ति को एक अर्थहीन उपहार नहीं देगा।

और यहाँ शैतानएक से अधिक बार पहले ही अपने प्यार का प्रदर्शन किसी मूल्यवान चीज को छीनने के लिए किया है। यह वह था जिसने अपने लिए बनाया था, जिसे उसने अपने लिए बनाया था। जो लोग, उनकी राय में, इस दुनिया में अधिक परिपूर्ण हैं। केवल उन्होंने गलत गणना की। एक बेदाग मशीन, चाहे वह कितनी भी सरलता से बनाई गई हो, हमेशा आत्मा वाले व्यक्ति से हार जाएगी। पुरानी सोवियत फिल्म "टीन्स इन द यूनिवर्स" याद है? कैसे एक किशोर ने एक आदर्श रोबोट को ठुकरा दिया। उसने उससे बस एक बचकानी पहेली पूछी: "ए", "आई", "बी", पाइप पर बैठ गया, "ए" गिर गया, "बी" गायब हो गया। पाइप पर क्या बचा है? इस समस्या को हल करने की कोशिश कर रहे सभी एंड्रॉइड धूम्रपान करने वाले लोहे के ढेर में बदल गए।

सही उत्तर इस प्रकार हैं:

1 दिन। नम्रता। विवेक। नमक।

इन शब्दों में अक्षरों की तुलना में कम ध्वनियाँ हैं।

२) बहन दूध पीती है। पिताजी को ठंडा दूध पसंद है। दादी को गर्म दूध बहुत पसंद है। और मुझे वास्तव में दूध पसंद नहीं है, लेकिन कभी-कभी मैं पीता हूँ!

इन प्रस्तावों में मामूली सदस्य हैं।

3) मैंने बिल्ली को देखा। और उसने सॉसेज को देखा। वह टेबल पर लेटी हुई थी। और बिल्ली वास्तव में इसे खाना चाहती थी।

वाक्यों में निर्जीव संज्ञाएँ होती हैं।

4) मैंने बिल्ली को देखा। और उसने मक्खी की ओर देखा। यह गूंज उठा और खिड़की के शीशे पर धमाका हुआ। लेकिन बिल्ली मक्खी नहीं पकड़ना चाहती थी, बल्कि सॉसेज चाहती थी।

इन वाक्यों में एनिमेटेड संज्ञाएं एकवचन में हैं।

5) मैंने बिल्ली को देखा। और उसने सॉसेज को देखा। वह मेज पर लेट गई और अद्भुत गंध आ रही थी। बिल्ली ने इस गंध को अंदर लिया और आशा की।

ये सुझाव आम हैं।

ओलंपियाड "पुश्किन के साथ रूसी" ग्रेड 3, "डेस्कटॉप", उत्तर क्या हैं?

सही उत्तर इस प्रकार होंगे:

१ दिन, विनय, विवेक, नमक

सभी शब्दों में अक्षरों से कम ध्वनियाँ हैं।

2. बहन दूध पीती है। पिताजी को ठंडा दूध पसंद है। दादी को गर्म दूध बहुत पसंद है।

और मुझे वास्तव में दूध पसंद नहीं है, लेकिन कभी-कभी मैं पीता हूँ!

सभी प्रस्तावों में मामूली सदस्य हैं।

3. मैंने बिल्ली को देखा। और उसने सॉसेज को देखा। वह टेबल पर लेटी हुई थी। और बिल्ली वास्तव में इसे खाना चाहती थी।

सभी वाक्यों में, सभी संज्ञाएं निर्जीव हैं।

4. मैंने बिल्ली को देखा। और उसने मक्खी की ओर देखा। यह गूंज उठा और खिड़की के शीशे पर धमाका हुआ। लेकिन बिल्ली मक्खी नहीं पकड़ना चाहती थी, बल्कि सॉसेज चाहती थी।

सभी चेतन संज्ञाओं का उपयोग एकवचन में किया जाता है।

5. मैंने बिल्ली को देखा। और उसने सॉसेज को देखा। वह मेज पर लेट गई और अद्भुत गंध आ रही थी। बिल्ली ने इस गंध को अंदर लिया और आशा की।

ये सभी सुझाव सामान्य हैं।