"खानी में कुत्ता" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है? पदावली का अर्थ. चरनी में कुत्ता होने का क्या मतलब है

अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है
"खानी में कुत्ता" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है? पदावली का अर्थ. चरनी में कुत्ता होने का क्या मतलब है

0 कहने की जरूरत नहीं है, हमारी भाषा वास्तव में बहुत जटिल है, और साथ ही आलंकारिक भी है। उनके पास बहुत समृद्ध शब्दावली है, और इसमें मुख्य रत्न मुहावरे हैं। वे बोलचाल की भाषा को सजाने और समृद्ध करते हुए बातचीत को एक विशेष उभार, अभिव्यंजना, कल्पना देते हैं। हम में से कई " जादू"ऐसी अभिव्यक्तियाँ बस यह नहीं समझती हैं कि विदेशियों या उन लोगों के लिए जो रूसी भाषा को पूरी तरह से नहीं जानते हैं, उन्हें समझना कितना मुश्किल है। इसलिए, साइट पर, हमने ऐसी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की व्याख्या जोड़ने का फैसला किया। आज हम एक और बुद्धिमान कहावत के बारे में बात करेंगे, यह एक कुत्ता है घास में, जिसका अर्थ है कि आप थोड़ी देर बाद पढ़ सकते हैं।
हालाँकि, जारी रखने से पहले, मैं आपको कहावतों और कहावतों के विषय पर कुछ और दिलचस्प ख़बरें बताना चाहूँगा। उदाहरण के लिए, बुरिडन के गधे का क्या मतलब है; कैसे समझें संसार पर और मृत्यु लाल है; अनुवाद ड्यूरा लेक्स सेड लेक्स; अभिव्यक्ति का क्या मतलब है एक लाल शब्द के लिए, उसे अपने पिता आदि पर पछतावा नहीं होगा।
तो चलिए जारी रखें, क्या हम? यह वाक्यांश प्राचीन ग्रीक भाषा κύων εν φάτνη से उधार लिया गया है, जिसका अनुवाद "चरनी में कुत्ता" के रूप में किया जा सकता है। यह ईसप की कहानी से आता है, जिसका अर्थ यह है कि कुत्ता घास के पास आने वाले किसी भी व्यक्ति पर गुर्राता है, यानी वह खुद नहीं खाता है, और दूसरों को नहीं देता है।

चरनी में कुत्ता- अभिव्यक्ति कहावत से आती है "कुत्ता घास में पड़ा रहता है, न खुद खाता है और न दूसरों को देता है"


चरनी में कुत्ता- यह तब होता है जब कोई व्यक्ति किसी अन्य वस्तु, चीज़, कोई अवसर देने की जल्दी में नहीं होता है जिसकी उसे स्वयं आवश्यकता नहीं होती है


पर्यायवाची शब्द चरनी में कुत्ता: एन और मैं या लोग; और न मैं आप ही खाता हूं, और न किसी दूसरे को दूंगा; इसे ले जाना कठिन है, लेकिन इसे फेंकना अफ़सोस की बात है।

संभवतः हम में से प्रत्येक ने अपने जीवन में कम से कम एक बार अपने भाषण में कहावतों या वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का इस्तेमाल किया, उनके अर्थ और मूल के बारे में सोचे बिना भी। और अगर कोई आपसे पूछे कि इसका मतलब क्या है चरनी में कुत्ता, तो आप शायद ही तुरंत इस प्रश्न का उत्तर दे पाएंगे। हालाँकि यह वाक्यांश हम अक्सर सुनते हैं।

यह कहावत ज्यादातर मामलों में अस्वीकृत संदर्भ में कही जाती है, लेकिन कभी-कभी इसका व्यंग्यात्मक अर्थ भी होता है। इस अभिव्यक्ति का उपयोग किसी एक व्यक्ति, लोगों के समूह और पूरे देश दोनों के लिए किया जा सकता है। और इसका अर्थ काफी सरल और समझने योग्य है, जब इन सभी वस्तुओं या विषयों के पास अपनी संपत्ति में कुछ है, लेकिन इसका उपयोग न करें, और दूसरों को करने की अनुमति न दें।

मूल" चरनी में कुत्ता"हर कोई नहीं जानता, लेकिन मध्यम आयु वर्ग और वृद्ध लोगों को शायद उस नाम की एक तस्वीर याद होगी। कुछ लोग मानते हैं कि यह वह फिल्म थी जिसने इस कहावत के प्रोटोटाइप के रूप में काम किया था। विशेष रूप से उन्नत नागरिकों को यह भी याद होगा कि यह फिल्म इसी पर आधारित थी कॉमेडी लोप दा वेगा। आपके लिए कहावत का अर्थ तब स्पष्ट हो जाएगा जब आप समझ जाएंगे कि यह जिज्ञासु वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई कहां से आई... इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति के दो संस्करण हैं।

पहला संस्करण। हम पहले ही इसका उल्लेख ऊपर कर चुके हैं, और यह प्राचीन ग्रीक को संदर्भित करता है ईसपजिसने इसी नाम की कल्पित कहानी लिखी। यह एक दुष्ट कुत्ते के बारे में है जो नरम और सुगंधित घास पर आराम से रहता है, और उन घोड़ों पर हमला करता है जो इस स्वादिष्टता का स्वाद लेना चाहते हैं। परिणामस्वरूप, एक घोड़ा इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और बोला: "आप स्वयं घास नहीं खाते, और आप इसे हमें नहीं देते।" इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि आपको जीने की जरूरत है, और साथ ही दूसरों के साथ हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए।

दूसरा संस्करण. यहां कहावत की उत्पत्ति रूसी लोककथाओं में निहित है। कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि यह अभिव्यक्ति का संक्षिप्त रूप है - " कुत्ता घास में पड़ा रहता है, न खुद खाता है और न मवेशी देता है".

दिलचस्प बात यह है कि इसी तरह का संबंध अन्य यूरोपीय देशों की कहावतों में भी पाया जा सकता है। इससे हम एक स्पष्ट निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई हमारे मूल अनुमान से कहीं अधिक पुरानी है। यह कहावत एक प्रकार से मानवीय दुर्भावना, लोभ और लालच का पैमाना है।
उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी कहावत " एन'एन मांगे पास एट एन'एन डोनेन पास"(न खाता है, न देता है) या अंग्रेज़ी" चरनी में कुत्ता(नांद में कुत्ता) का अर्थ रूसी कहावत "नांद में कुत्ता" के समान है।

साहित्य और बोलचाल में यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई बहुत व्यापक है। आमतौर पर, लोकप्रिय किताबों की बातें रोजमर्रा की बोलचाल में शामिल हो जाती हैं, जिससे बाद में उनके मूल मूल को निर्धारित करने में कठिनाई होती है। यह सूत्र हर जगह प्रयोग किया जाता है, और इसे इसी नाम की कॉमेडी से उद्धृत करना बेहतर है।
जैसा कि हमें याद है, मुख्य पात्रों में से एक का नाम है टेओडोरो, अद्भुत "सृष्टि के मुकुट" का जिक्र करते हुए डायना, इस प्रसिद्ध वाक्यांश का उपयोग करता है।

यह उल्लेख करने लायक है, और काफी मजेदार घटना है जो काफी समय पहले घटी थी। जब एक बुजुर्ग व्यक्ति तीन कमरों के अपार्टमेंट में रहता था, और मुश्किल से गुजारा करता था, लेकिन साथ ही एक किरायेदार को रखने से इनकार कर देता था। हालाँकि, यह सही है, अपने रहने की जगह को किसी के साथ साझा करने की तुलना में अकेले रहना बेहतर है।
उस लेख में लेखक ने एक और कहावत का प्रयोग किया है - " और मैं स्वयं नहीं हूं, और मैं दूसरों को भी नहीं दूंगा"। सच है, खुद को ऐसी ही स्थिति में पाकर उन्होंने क्या कहा, हम कभी नहीं जान पाएंगे, लेकिन यह पता लगाना दिलचस्प होगा। आखिरकार, हम सभी दूसरों की निंदा करने और उनका मज़ाक उड़ाने के लिए बहुत हैं जब तक कि हम खुद को इसमें नहीं पाते एक ऐसी ही स्थिति.
इस राग में, "सच्चा" पत्रकार शुरू में अपने पाठक को एक बुजुर्ग व्यक्ति के संबंध में नकारात्मक के लिए तैयार करता है, हालांकि यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो यह इतना आसान नहीं है। आपको किसी ऐसे व्यक्ति को लालची और कंजूस नहीं समझना चाहिए जो सिर्फ अकेले रहना चाहता है, भले ही वह बहुत अमीर न हो।

इस आर्टिकल को पढ़कर आपने जान लिया चरनी में कुत्ता शब्द का क्या मतलब है?, और अब आप समझ जाएंगे कि किन स्थितियों में इसका उपयोग करना उचित है, और कहां चुप रहना बेहतर है।

"खानी में कुत्ता" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है?

    चरनी में कुत्ता अभिव्यक्ति लंबे कथनों को काट-छाँट कर बनाई गई एक प्रसिद्ध वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है। उनके पास अलग-अलग विकल्प हैं, लेकिन वे इस तथ्य पर आते हैं कि घास पर लेटा हुआ कुत्ता खुद तो नहीं खाता, लेकिन दूसरों को भी खाने नहीं देता।

    मैं वास्तव में आशा करता हूं कि पृथ्वी पर घास में इतने सारे कुत्ते नहीं होंगे। 🙂

    हमारे जीवविज्ञान शिक्षक ने कहा:

    अर्थात यह कंजूसी, लालच का उदाहरण है।

    स्पैनिश नाटककार लोप डी वेगा का इस शीर्षक के साथ एक नाटक है, जहां काउंटेस अपने सचिव को दूरी पर रखती है, उससे प्यार करती है, लेकिन साथ ही साथ उसके बगल में रहने वाली सभी लड़कियों के लिए ईर्ष्या और निरंतर परिवर्तन के साथ उसके जीवन में जहर घोलती है। उसके प्रति दृष्टिकोण में.

  • पूरी अभिव्यक्ति इस प्रकार लगती है जैसे कुत्ता घास में पड़ा रहता है, और न स्वयं खाता है, और न मवेशियों को देता है। अर्थात इसका अर्थ है ऐसा व्यक्ति जो किसी भी चीज़ का उपयोग नहीं करता है, लेकिन साथ ही दूसरों को भी नहीं देता है। मैं अपने लिए, या लोगों के लिए, या दूसरों के लिए ऐसी ही अभिव्यक्ति नहीं दूँगा।

    बेशक, यह अस्वीकृति व्यक्त करता है। एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसके पास कुछ ऐसा है जिसकी उसे वास्तव में आवश्यकता नहीं है, लेकिन फिर भी वह उसे लेने, दूसरों के लिए उपयोग करने का अवसर नहीं देता है। किसी कारण से, कुछ स्रोत व्याख्या करते हैं - जैसे कि लालची के संबंध में।

    जब एक कुत्ता घास पर लेटता है, तो वह पक जाता है, उसकी गंध को सोख लेता है और जानवर ऐसी घास नहीं खाते हैं। अगर शाकाहारी जानवर घास के पास पहुंचता है तो कुत्ता भी उस पर भौंकता है। इसलिए, वे ऐसा उस व्यक्ति से कहते हैं जो अपने लिए वह चीज़ छीन लेता है जिसकी उसे आवश्यकता नहीं है, और उसे अपने पास रखता है, और किसी को इसका उपयोग करने की अनुमति नहीं देता है।

    और मैंने थोड़ी अलग निरंतरता सुनी, थोड़ा व्याख्यात्मक, न खुद को, न लोगों को. और मेरा मानना ​​है कि इस कथन का प्रदर्शन सोवियत फिल्म में काफी अच्छी तरह से पीटा गया था, जिसे कहा जाता है चरनी में कुत्ता, जहां तेरखोवा अपने प्रेमी को न तो स्वीकार कर सकती थी और न ही उसे जाने दे सकती थी, जिसे मिखाइल बोयार्स्की ने निभाया था, जब तक कि वे, धिघिघार्खानियन के प्रयासों के माध्यम से, अपनी सामाजिक स्थिति में बराबर नहीं हो गए।

    यदि हम इस वाक्यांश (अभिव्यक्ति) में निहित अर्थ पर लौटते हैं, तो यह इस प्रकार है: कुत्ता उस चीज़ को गला दबाकर रखता है जिसकी उसे अक्सर आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन अपने लालच के कारण उसे किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं देता है जिसे वास्तव में इसकी आवश्यकता होती है। अक्सर रिश्ते में रहने वाले लोग वैकल्पिक हवाई क्षेत्र में तीन भद्दे आवेदकों का एक पार्क रखते हैं, उनकी राय में, इस तरह उनके जीवन का प्यार सुलझ जाता है। और उम्मीदवारों को वैकल्पिक हवाई क्षेत्र से रिहा नहीं किया जाता है, और अचानक, मुख्य विकल्प यूरोप की राजधानियों में से एक पर प्लाईवुड की तरह उड़ जाएगा। यह सब एक तार पर बंधी बछिया या बकरियों की याद दिलाता है...

    ऐसी अभिव्यक्ति अक्सर हमारे वास्तविक जीवन में प्रयोग की जाती है, और ऐसा वे किसी प्रकार के व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसे ऐसा कुत्ता कहा जाता है, जो घास पर बैठा हुआ प्रतीत होता है, और खुद इसे नहीं खाता है, क्योंकि यह उसका भोजन बिल्कुल नहीं है , और यह घास न तो दूसरों को देता है और न ही देने देता है।

    और इसलिए वे उस व्यक्ति के बारे में कहते हैं, जिसके पास कोई चीज़ है, और उसका उपयोग नहीं करता है, वह उसे दूसरों को नहीं देता है, हालाँकि वे उससे माँगते हैं।

    वे एक ऐसी लड़की के बारे में भी बात कर सकते हैं जो कई लड़कों को बेवकूफ बनाती है और उन्हें दूसरी लड़कियों से मिलने नहीं देती है, उन्हें एक छोटे से पट्टे पर रखती है। और उसे उनकी ज़रूरत नहीं है और वह अपने चारों ओर मांग का आभामंडल बनाने के लिए इसे जाने नहीं देना चाहती है।

    पहले, स्कूल में प्रारंभिक कक्षा में, उन्होंने घास में एक कुत्ते की कहानी का अध्ययन किया, जिसमें घास में पड़े एक कुत्ते और गाय को इसी घास से दूर भगाने का वर्णन किया गया था। यह अभिव्यक्ति ठीक इसी कहानी से आई और पंखयुक्त हो गई।

    इसका मतलब है पूरी तरह से अनुचित लालच। जैसे कोई कुत्ता घास पर लेटा हो और किसी शाकाहारी जानवर को अपने पास न आने दे। कुत्ते को खुद इस घास की ज़रूरत नहीं है - वह इसे नहीं खाता है, लेकिन दूसरों को भी नहीं देता है। सवाल यह है - उसे इससे क्या मिलता है? लेकिन कुछ भी नहीं! - ऐसा स्वभाव मैं स्वयं नहीं हूं, और मैं इसे दूसरे को नहीं दूंगा

    लोग बिल्कुल इस कुत्ते की तरह ही करते हैं - वे स्वयं इसका उपयोग नहीं करते हैं और इसे दूसरों को नहीं देते हैं।

    चरनी में कुत्ता न अपने लिए है, न दूसरों के लिए।

    यदि आप इसे समझें, तो कुत्ता घास नहीं खाता है, बल्कि, उदाहरण के लिए, उस पर लेटता है और दूसरों के साथ हस्तक्षेप करता है।

    एक सोवियत फ़िल्म है जिसमें यह कहावत बखूबी चरितार्थ होती है। फिल्म का नाम है - कुत्ता चरनी में!!

    अभिव्यक्ति सेट करें चरनी में कुत्तायह कहावत का एक छोटा हिस्सा है जैसे कुत्ता घास में पड़ा रहता है, और न तो खुद खाता है और न ही मवेशियों को डेट करता है। ऐसा माना जाता है कि यह अभिव्यक्ति बहुत प्राचीन है और, शायद, एक कुत्ते के बारे में ईसप की कहानी पर वापस जाती है जो घोड़ों पर गुर्राता है, उन्हें घास के पास जाने से रोकता है, हालांकि वह खुद इसे नहीं खाता है।

    इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उपयोग भाषण में तब किया जाता है जब वे किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में नापसंद करते हैं जो स्वयं कुछ नहीं करता है और दूसरों को उस समस्या को हल करने की अनुमति नहीं देता है जो उत्पन्न हुई है।

हमारे मूल भाषण में वाक्यांश संबंधी अभिव्यक्तियाँ होती हैं जिनका उपयोग हम स्वचालित रूप से करते हैं यदि हम जो हो रहा है उसके सार का सटीक वर्णन करना चाहते हैं। इनमें प्रसिद्ध भी शामिल हैं "नांद में कुत्ता". इसे प्रसिद्ध कहा जा सकता है, यदि केवल इसलिए कि स्पैनियार्ड लोप डी वेगा (हम उनके सबसे प्रतिभाशाली सोवियत फिल्म रूपांतरण के बारे में बात कर रहे हैं) की प्रसिद्ध कॉमेडी का भी यही नाम है।

अभिव्यक्ति मूल्य

तो इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का क्या अर्थ है, और इसे कला का एक संपूर्ण कार्य क्यों नाम दिया गया, जहां यह कुत्ते के बारे में बिल्कुल भी नहीं है?

विभिन्न व्याख्यात्मक शब्दकोशों में अभिव्यक्ति के अर्थ की व्याख्या लगभग इस प्रकार है: "नांद में एक कुत्ता" वह है जो किसी भी लाभ को प्राप्त (या कब्जा) करता है, स्वयं उनका उपयोग नहीं करता है और सब कुछ करता है ताकि अन्य लोग उपयोग न करें उन्हें। यदि आप वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की उत्पत्ति में गहराई से उतरें तो ऐसी व्याख्या को समझना आसान है।

अभिव्यक्ति की उत्पत्ति

वह कहां से आया, इसके बारे में दो मुख्य संस्करण हैं।

  1. पहला कहता है कि इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति प्राचीन यूनानी लेखक ईसप की कहानी "एक चरनी में एक कुत्ता" से हुई है। यह एक कुत्ते के बारे में एक छोटी कहानी है जो घास पर बैठता है, उसे खुद नहीं खाता है और खलिहान में आने वाले जानवरों (विभिन्न अनुवादों में, बैल, गधे, घोड़े) पर गुर्राता है। जानवरों में से एक इसे बर्दाश्त नहीं कर पाता है और मन ही मन कुत्ते को डांटता है: "ठीक है, तुम एक बेशर्म प्राणी हो, तुम खुद घास नहीं खाते हो, और हमें उसके पास नहीं जाने देते हो!"
  2. दूसरे संस्करण के अनुसार, वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की उत्पत्ति पुरानी रूसी कहावत से हुई है और यह इसका संक्षिप्त संस्करण है। ऐसा लगता है: "कुत्ता घास में पड़ा रहता है, न खुद खाता है और न मवेशियों को देता है।"

ऐसी अन्य कहावतें हैं जिनका समान अर्थ है: "न तो अपने लिए, न ही लोगों के लिए (न तो खुद के लिए और न ही दूसरों के लिए)", "मन एक - किसी को मत देना", "मैं इसे स्वयं नहीं करूंगा, और मैं जीत गया" 'इसे दूसरे को न दें", "मैं खुद को नहीं बताऊंगा, और दूसरों को मैं इसे नहीं दे रहा हूं"।

मुहावरे का प्रयोग

यह उल्लेखनीय है कि वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ, जहाँ कुत्ता ऐसी अकर्मण्यता के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, यूरोपीय भाषाओं में भी मौजूद हैं। विशेष रूप से, अंग्रेज "द डॉग इन द मैंगर" अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं, जिसका अनुवाद प्रसिद्ध ईसप की कहानी के शीर्षक के समान है। इस मामले में फ्रांसीसी कहते हैं "एन'एन मांगे पस एट एन'एन डोने पस", जिसका अनुवाद "न खाता है और न देता है।" यही अर्थ फ्रांसीसी मुहावरे "ले चिएन डू जार्डिनेयर" ("माली का कुत्ता") में भी अंतर्निहित है।

अभिव्यक्ति "चरनी में कुत्ता" साहित्य में विशेष रूप से लोकप्रिय है। उदाहरण के लिए, दोस्तोवस्की के "इटरनल हसबैंड", गोगोल के "त्याज़बा" और बोंडारेव के "कोस्ट" के कार्यों के नायक इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उपयोग करते हैं, इसके साथ अन्य पात्रों को चित्रित करते हैं। और, निःसंदेह, स्पैनिश कॉमेडी लोप डी वेगा का फिल्म रूपांतरण, जिसका पहले उल्लेख किया गया था, वास्तव में "उस कुत्ते की कहानी है जो घास में पड़ा हुआ है"। मुख्य पात्र, काउंटेस डायना, "चरनी में बैठे कुत्ते" की भूमिका निभाती है। वह अपने सेक्रेटरी से प्यार करती है, लेकिन उसे स्वीकार नहीं करना चाहती या उसे दूसरे के पास जाने नहीं देना चाहती।

उपयोग के उदाहरण

किन स्थितियों में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग करना उचित है?

यदि किसी व्यक्ति के कार्य अभिव्यक्ति के अर्थ के विवरण में फिट बैठते हैं, तो अधिक सटीक रूप से विशेषताओं को आसानी से नहीं पाया जा सकता है। और ऐसे व्यवहार के कई उदाहरण रोजमर्रा की जिंदगी से लिए जा सकते हैं।

यहाँ बचपन की एक विशिष्ट लघु कहानी है। छोटे-छोटे बच्चों भाई-बहन को साइकिल भेंट की गई। लड़का काफी लुढ़कने के बाद पेंसिल से चित्र बनाने बैठ गया। लड़की यह देखकर कि बाइक खाली थी, दौड़कर उसके पास गई। भाई, यह देखकर कि बहन बाइक की ओर जा रही है, तुरंत चिल्लाते हुए पेंसिल फेंक देता है: "मैं सवारी करना चाहता हूँ!" वह बाइक पर वापस आता है और गंभीरता से पैडल चलाने लगता है। लड़की आह भरते हुए चली जाती है और गुड़ियों के साथ खेलने बैठ जाती है, धैर्यपूर्वक अपनी बारी का इंतजार करती है। लड़का, एक मिनट तक पैडल घुमाने के बाद, फिर से यह काम छोड़ देता है और पेंसिल उठा लेता है। बहन फिर से उस बदकिस्मत साइकिल की ओर भागती है, लेकिन भाई फिर से उससे आगे निकल जाता है और पैडल चलाने लगता है। यह कई बार जारी रहता है और हर बार लड़का लड़की की सवारी करने की सभी कोशिशों को हर संभव तरीके से रोक देता है। सब कुछ उसकी बहन के आँसुओं के साथ समाप्त हो जाता है, और अंततः, वह अपने भाई के अत्याचार का सामना करने में असमर्थ हो जाती है, उसके बारे में शिकायत करने के लिए अपने माता-पिता के पास भागती है। इस कहानी में, एक छोटा बच्चा, बिना जाने-समझे, कहावत "नांद में कुत्ता" जैसा व्यवहार करता है।

अक्सर, वयस्क भी इसी तरह का व्यवहार करते हैं, और ऐसा व्यवहार न केवल किसी चीज़ या अच्छे के संबंध में, बल्कि मानवीय रिश्तों में भी प्रकट हो सकता है। तो, वाक्यांश "चरनी में कुत्ता" अक्सर निष्पक्ष सेक्स के संबंध में उपयोग किया जाता है, अगर, एक आदमी के साथ रिश्ते में होने पर, वे "एक छोटे पट्टे पर रहते हैं" और अन्य आवेदक। इस प्रकार, वे उनसे संबंध नहीं तोड़ना चाहते और इसे "आरक्षित विकल्प" मानकर उन्हें अन्य महिलाओं से मिलने की अनुमति नहीं देते हैं। ऐसे "चरनी में कुत्तों" के कृत्य के कारण अलग-अलग हो सकते हैं: आपके सपनों के आदमी के साथ असफल होने के डर से या उसके विश्वासघात के डर से, आपके अहंकार की सामान्य संतुष्टि तक।

वास्तव में, दिल के मामलों में, पुरुष भी खुद को अलग कर सकते हैं और "नांद में कुत्ते" की तरह व्यवहार कर सकते हैं, इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का कोई लिंग नहीं है। फिल्म "क्रूर रोमांस" में फिल्म का हीरो करंदीशेव अंत में इस तरह का व्यवहार करता है. यह जानने पर कि उसकी प्यारी लारिसा उससे शादी नहीं करना चाहती है, और वह उसके साथ रहने की किसी भी दलील पर ध्यान नहीं देती है, लेकिन उसके साथ शादी करने के बजाय एक महंगी रखी हुई महिला का जीवन पसंद करती है, वह उसे गोली मार देता है। उनके होठों से एक मुहावरा फूटता है, जो फिल्म की रिलीज के बाद पंख बन गया: "तो तुम्हें किसी के पास मत ले जाना!" यहाँ एक ऐसा नाटक है जिसमें दुखद अंत के साथ एक और "चरनी में बैठे कुत्ते" की भागीदारी है।

वैसे, यह ध्यान देने योग्य है कि अभिव्यक्ति स्वयं वास्तव में सार्वभौमिक है और इसे न केवल किसी विशिष्ट व्यक्ति पर लागू किया जा सकता है। यह ग्रह पर सभी जीवित प्राणियों के एक निश्चित व्यवहार को संदर्भित कर सकता है, और साथ ही लोगों के किसी भी समूह और यहां तक ​​कि पूरे राज्यों के संबंध में निष्पक्ष हो सकता है। जो लोग पहली बार वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "चरनी में कुत्ता" सुनते हैं, वे लगभग हमेशा इसमें रुचि और जिज्ञासा का अनुभव करते हैं, साथ ही वार्ताकार के मन में क्या है यह तुरंत पता लगाने की इच्छा के साथ मिश्रित होता है। तो यह मानव भाषण को श्रद्धांजलि देने लायक है, वह जानता है कि ऐसी पहेलियों से कैसे आश्चर्यचकित किया जाए।

चरनी में कुत्ता - न अपने को, न लोगों को।इस कहावत के मूल से परिचित होने पर इसका अर्थ स्पष्ट हो जाता है। ऐसा माना जाता है कि "कुत्ते और घास" का विचार सबसे पहले प्राचीन यूनानी फ़बुलिस्ट ईसप ने कल्पित कहानी में व्यक्त किया था "चरनी में कुत्ता". कुत्ता घास पर लेट जाता है और अपने आक्रामक व्यवहार से घोड़ों (अन्य संस्करणों में, गधा, बैल) को घास के पास नहीं जाने देता।

एक बार कुत्ता एक खलिहान में घास के बीच लेटा हुआ था। झूठ बोलता है, गुर्राता है और घोड़ों को खाने नहीं देता।
- ठीक है, बेशर्म जानवर! अंततः एक घोड़े ने उससे कहा। “और तुम न तो खुद घास खाते हो, और न हमें खाने देते हो!”

"खानी में कुत्ता" कहावत के अनुरूप

  • और मैं आप ही नहीं खाता, और मैं दूसरा भी नहीं दूंगा
  • अकेले चूर : किसी को मत देना
  • नदी का कुत्ता भौंकता नहीं इसलिए वह रात भर नदी के ऊपर खड़ा होकर भौंकता है
  • पैसा कुत्ते के भूसे की तरह लोलुप होता है

    साहित्य में पदावली का प्रयोग

    - "इन मामलों में लेफ्टिनेंट कनीज़्को - क्या यह स्पष्ट है कि कौन? चरनी में बंद कुत्ते की तरह, न अपने को, न दूसरों को। महिला के सिर को भ्रमित करें - और लानत है "(यू. बोंडारेव "तट")।
    - "मुझे आपको चेतावनी देनी चाहिए कि आप अब चरनी में बंद कुत्ते की तरह हैं - क्षमा करें, यह सिर्फ एक तुलना है - न तो खुद से और न ही दूसरों से"(दोस्तोवस्की "द इटरनल हसबैंड")
    - “बस, बदमाश, उसे पता चल गया कि मेरे हिस्से में बीस हज़ार आये हैं, तो उसे क्यों न पता चले!” चरनी में बंद कुत्ते की तरह: न अपने लिए, न दूसरों के लिए।(गोगोल "मुकदमेबाजी")
    - "हे कपटी शास्त्रियों और फरीसियों, तुम पर धिक्कार है, कि तुम मनुष्यों के लिये स्वर्ग के राज्य का द्वार बन्द करते हो, क्योंकि न तो आप ही उसमें प्रवेश करते हो, और न चाहनेवालों को प्रवेश करने देते हो।"(मैथ्यू का सुसमाचार 23:13)
    - “हे न्यायवक्ताओं, तुम पर धिक्कार है, क्योंकि तुम ने समझ की कुंजी ले ली है; तुम तो आप ही प्रविष्ट नहीं हुए, और जो प्रविष्ट हुए थे उन्हें रोक दिया।”(लूका का सुसमाचार 11,52)

    लोप डी वेगा "डॉग इन द मैंगर"

    प्रसिद्ध स्पैनिश नाटककार, कवि और गद्य लेखक लोप डी वेगा (शाब्दिक रूप से "द गार्डेनर्स डॉग" - "एल पेरो डेल हॉर्टेलानो") द्वारा तीन कृत्यों में एक कॉमेडी। सत्रहवीं सदी के पहले दशक में लिखा गया। थीम: एक सामान्य व्यक्ति और एक अभिजात वर्ग का प्यार।

  • यह यूं ही नहीं है कि रूसी भाषा को महान और शक्तिशाली कहा जाता है। इसकी शब्दावली ही सच्ची संपदा है। और इस सारे वैभव के बीच असली हीरे, निस्संदेह, अनगिनत वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ हैं। वे बोलचाल और साहित्यिक भाषण को समृद्ध करते हैं, सजाते हैं, विशेष रूप से अभिव्यंजक बनाते हैं।

    पदावली का अर्थ

    एक-दूसरे पर टिप्पणियाँ फेंकते समय, हम कभी-कभी यह भी ध्यान नहीं देते हैं कि हम बातचीत में इस या उस स्थिर अभिव्यक्ति का उपयोग कर रहे हैं, वे भाषा में इतने व्यवस्थित रूप से अंकित हैं। और सबसे दिलचस्प बात यह है कि लोक या किताबी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उच्चारण करते समय हम शायद ही उनके आंतरिक अर्थ के बारे में सोचते हैं। और मूल के बारे में तो और भी अधिक। और अगर किसी ने अचानक विशेष रूप से पूछा कि "खानी में कुत्ता" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है, तो यह तुरंत पता नहीं चलेगा कि क्या उत्तर दिया जाए। हालाँकि इसका प्रयोग अक्सर किया जाता है.

    वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोशों में से एक मुहावरे का अर्थ इस प्रकार समझाता है: यह उस स्थिति को दर्शाता है जब कोई व्यक्ति दूसरे को किसी वस्तु, वस्तु, रिश्ते, अवसरों का उपयोग करने की अनुमति नहीं देता है जिसकी उसे स्वयं बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं होती है। निःसंदेह, इस वाक्यांश का उपयोग व्यक्ति के संबंध में अस्वीकृत अर्थ के साथ करने की प्रथा है। हालाँकि, इसे लोगों के एक समूह, एक सामाजिक समूह और यहाँ तक कि पूरे राज्य के बारे में बोलते समय भी लागू किया जा सकता है। और इसका अर्थ पारदर्शी है: जब इन सभी विषयों के पास कुछ न कुछ होता है, लेकिन वे स्वयं इसका उपयोग नहीं करते हैं, और दूसरों को ऐसा करने की अनुमति नहीं देते हैं।

    अभिव्यक्ति की उत्पत्ति "चरनी में कुत्ता"

    सबसे पहले, समकालीनों को उस नाम की एक टीवी फिल्म याद आती है। उन्हें यकीन है कि "खानी में कुत्ता" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है यह निर्धारित करने के लिए किसी को नृत्य करना चाहिए।

    कुछ लोगों को याद होगा कि यह फिल्म लोप डी वेगा की कॉमेडी पर आधारित थी। लेकिन हर कोई यह नहीं समझ पाएगा कि मूल स्रोत और फिल्म "डॉग इन द मैंगर" दोनों का ऐसा नाम क्यों रखा गया है। अर्थ तब स्पष्ट हो जाएगा जब हम इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति के बारे में जानेंगे, जिसके संबंध में दो दृष्टिकोण हैं।

    पहले के अनुसार, यह ईसप की इसी नाम की कहानी पर वापस जाता है। इसमें हम एक कुत्ते के बारे में बात कर रहे हैं जो घास पर फैला हुआ है और उन घोड़ों पर खतरनाक तरीके से गुर्राता है जो उसके पास आना चाहते हैं। "ठीक है, एक बेशर्म प्राणी," एक घोड़ा इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। "और आप स्वयं घास नहीं खाते, और आप हमें अंदर नहीं आने देते।" इससे नैतिक शिक्षा मिलती है: वे कहते हैं, जियो और दूसरों को जीने दो।

    दूसरी राय रूसी लोककथाओं में जाती है। ऐसा माना जाता है कि यह कहावत का संक्षिप्त रूप है: "कुत्ता घास में पड़ा रहता है, न खुद खाता है और न मवेशियों को देता है।"

    समानार्थी शब्द

    यह पता लगाने के बाद कि अभिव्यक्ति "चरनी में कुत्ता" का क्या अर्थ है, आप आसानी से समान अर्थ वाले सेट वाक्यांश पा सकते हैं। इसमें "न तो अपने लिए और न ही दूसरों के लिए" वाक्यांश शामिल है: "ठीक है, तुम क्या कर रहे हो, मेरे दोस्त, इस दचा के बारे में क्या निर्णय ले रहे हो? आपको कुछ करना होगा, अन्यथा यह न तो आपके लिए है और न ही दूसरों के लिए।” इस स्थिति में विचाराधीन अभिव्यक्ति भी उपयुक्त है।

    ऐसी ही स्थिति की व्याख्या के साथ ऐसी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ जैसे "मैं खुद नहीं खाता (मैं हूँ), और मैं इसे दूसरे को नहीं दूंगा" का बिल्कुल वही अर्थ है जिसका अर्थ "चरनी में एक कुत्ता" है। और परोक्ष रूप से: "इसे ले जाना कठिन है, लेकिन इसे फेंकना अफ़सोस की बात है।"

    वैसे, अन्य यूरोपीय भाषाओं में भी इसी तरह की समानता का पता लगाया जा सकता है, जो हमें घास में कुत्ते की छवि की प्राचीन उत्पत्ति के बारे में एक अनुमान लगाने की अनुमति देता है, जो लालच, लालच, अन्य लोगों के प्रति अमित्र रवैये का एक प्रकार है। .

    तो, अंग्रेज़ी मुहावरा (जैसे) चरनी में कुत्ता (शाब्दिक अनुवाद "चरनी में कुत्ता"), साथ ही फ़्रेंच n'en mange pas et n'en donne pas ("इसे नहीं खाता और नहीं खाता") दे दो"), साथ ही ले चिएन डू जार्डिनियर ("माली का कुत्ता"), का वही अर्थ है जो हमारे "नांद में कुत्ता" है।

    विलोम शब्द

    एक नियम के रूप में, वाक्यांशगत एंटोनिम्स, मान लीजिए, पर्यायवाची शब्दों की तुलना में बहुत कम आम हैं। एंटोनिम्स-मुहावरे, "नांद में कुत्ता" अभिव्यक्ति के अर्थ के विपरीत, रूसी भाषा के आधुनिक शब्दकोशों में दर्ज नहीं हैं।

    कमोबेश एक निश्चित संदर्भ में, वाक्यांश "आपके दिल की सामग्री के लिए" अर्थ में समान है: "तो वंका यह कहता है: क्या मैं अकेला हूं जिसे यह सब चाहिए? अपनी पसंद के अनुरूप अधिक से अधिक लो।"

    थोड़ा विस्तार के साथ, कोई प्रेरित जेम्स के पत्र से वाक्यांश को एक एंटोनिम के रूप में मान सकता है: "प्रत्येक देना अच्छा है।"

    साहित्य और बोलचाल में "चरनी में कुत्ता" अभिव्यक्ति का उपयोग

    विचाराधीन सूक्ति का बहुत व्यापक उपयोग है। पुस्तक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ, एक नियम के रूप में, स्वाभाविक रूप से बोलचाल की भाषा में इस तरह से गुजरती हैं कि फिर यह निर्धारित करना मुश्किल हो जाता है कि उनमें से कौन प्राथमिक थी।

    अभिव्यक्ति "कुत्ता चरनी में" लोप डी वेगा (उसी नाम की फिल्म) की पहले से उल्लेखित कॉमेडी से उद्धृत करना उचित है। मुख्य पात्र, टेओडोरो, डायना को संबोधित करते समय इस मुहावरे का उपयोग करता है।

    इसका प्रयोग अक्सर पत्रकारिता में किया जाता है। तो, अखबारों में से एक ने एक बुजुर्ग व्यक्ति के बारे में बताया जो तीन कमरों के अपार्टमेंट में अकेला रहता था, बमुश्किल गुजारा करता था और अक्सर कर्ज में डूबा रहता था, लेकिन किसी भी तरह से आवास की जरूरत वाली अपनी भतीजी को बसाने के लिए जगह नहीं बनाना चाहता था। लेख के लेखक ने कहा: “एक शब्द में, चरनी में एक कुत्ते की तरह। और मैं इसे स्वयं नहीं दूंगा, और मैं इसे दूसरों को नहीं दूंगा! ” इस प्रकार, इस स्थिर अभिव्यक्ति की मदद से, पत्रकार पाठक की आंखों के सामने गरीब साथी की सच्ची छवि को फिर से बनाता है। लालची, जिद्दी, ईसप की कहानी के नायक की तरह।

    चरनी में कुत्ता

    इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, चरनी में कुत्ता (अर्थ) देखें। शैली: लेखक: मूल भाषा: लेखन की तिथि: प्रथम प्रकाशन की तिथि:
    चरनी में कुत्ता
    एल पेरो डेल हॉर्टेलानो

    लोप डी वेगा

    स्पैनिश

    "नांद में कुत्ता"(स्पैनिश) एल पेरो डेल हॉर्टेलानो, लिट. गार्डेनर्स डॉग स्पेनिश नाटककार लोप डी वेगा द्वारा तीन अंकों में लिखी गई एक कॉमेडी है, जो 1618 के आसपास लिखी गई थी। मैड्रिड और बार्सिलोना (1618) में प्रकाशित लोप डी वेगा के हास्य संग्रह के 11वें खंड में पहली बार प्रकाशित हुआ।

    बाद के वर्षों में, नाटक को बार-बार "अमर अल वेर अमर" ("प्यार की दृष्टि से प्यार करना") और "ला कोंडेसा डे बेलफ़्लोर" ("काउंटेस डी बेलफ़्लोर") शीर्षक के तहत पुनर्मुद्रित किया गया। अंतिम नाम स्पैनिश कहावत का हिस्सा है "एल पेरो डेल हॉर्टेलानो, क्यू नी कम लास बर्ज़ास नी लास डेजा कॉमर अल अमो", अभिव्यक्ति के अर्थ के समान "घास में एक कुत्ता, खुद नहीं खाता है और न ही देता है" अन्य।"

    रूस में पहले हास्य अनुवादक एन. पायटनिट्स्की (1843) थे, जिन्होंने नाटक का गद्य संस्करण बनाया था। भविष्य में, एलेक्सी मास्लोव, व्लादिमीर पायस्ट, मिखाइल लोज़िंस्की और अन्य लेखकों और प्रचारकों ने "डॉग्स इन द मैंगर" के अनुवाद की ओर रुख किया।

    पात्र

    • डायना, कॉमटेसे डी बेलेफ़्लोर - युवा विधवा
    • तियोदोरो - डायना के सचिव
    • मार्सेला - डायना की नौकरानी
    • डोरोथिया - डायना की नौकरानी
    • अनारदा - डायना की नौकरानी
    • फैबियो - डायना का नौकर
    • काउंट फेडरिको - डायना का प्रशंसक
    • मार्क्विस रिकार्डो - डायना का प्रशंसक
    • काउंट लुडोविको - गमगीन पिता, जिसके बेटे को कई साल पहले मूर्स ने पकड़ लिया था
    • ट्रिस्टन - तियोदोरो का नौकर
    • ओटावियो - नौकर
    • लियोनिडो, एंटोनेलो, सेलो - नौकरों

    कथानक

    अधिनियम एक

    युवा नियपोलिटन विधवा डायना असमंजस में है: उसके सचिव टेओडोरो ने उसके दिल पर कब्ज़ा कर लिया है। बढ़ती भावनाओं को सुलझाने की कोशिश करते हुए, काउंटेस डी बेलेफ्लोर ने खुद से स्वीकार किया कि यदि यह स्मार्ट, सुंदर आदमी जन्म से ही कुलीन होता, तो वह उसे अपने पास आने देती। स्थिति इस तथ्य से बढ़ गई है कि टेओडोरो को नौकरानी मार्सेला से सहानुभूति है: वह स्पष्ट रूप से शादी में जा रहा है।

    प्यार से निपटने का प्रयास डायना विफल हो जाती है: एक गैर-मौजूद रोमन मित्र की ओर से, वह मान्यता का एक पत्र लिखती है, टेओडोरो से संदेश का मूल्यांकन करने और इसे "अपने हाथ से" फिर से लिखने के लिए कहती है। युवक पत्र के पीछे के सही कारणों का अनुमान लगाता है, लेकिन साथ ही उसे पता चलता है कि उसके और काउंटेस के बीच एक खाई है। मार्सिले को भी यह बात समझ आती है: ईर्ष्या से तंग आकर डायना ने नौकरानी को कई दिनों तक उसके शयनकक्ष में बंद रखने का आदेश दिया।

    क्रिया दो

    टेओडोरो के लिए कठिन दिन आते हैं: काउंटेस या तो उसे आशा देती है या उसे कठोरता से पीछे हटा देती है। मार्सेला के साथ उसका रिश्ता टूट जाता है और बदला लेने के लिए लड़की फैबियो के नौकर को अपने करीब लाने की कोशिश करती है। कुछ बिंदु पर, टेओडोरो टूट जाता है और परिचारिका पर सभी संचित भावनाओं को फेंक देता है, उसे इस तथ्य के लिए फटकार लगाता है कि काउंटेस चरनी में कुत्ते की तरह व्यवहार करती है। ऊंचे स्वर में बातचीत चेहरे पर थप्पड़ के साथ समाप्त होती है, जिसके साथ डायना अपने सचिव को "इनाम" देती है।

    इस दृश्य को देखकर, काउंट फेडेरिको - काउंटेस के प्रशंसकों में से एक - समझ जाता है कि डायना के क्रोध के विस्फोट के पीछे जुनून है।

    अधिनियम तीन

    काउंट फेडेरिको और मार्क्विस रिकार्डो, जो लंबे समय से एक युवा विधवा के बर्फीले दिल को पिघलाने की कोशिश कर रहे थे और असफल हो रहे थे, उन्होंने फैसला किया कि डायना के पसंदीदा को रास्ते से हटा दिया जाना चाहिए। "ठग" नौकर ट्रिस्टन की भूमिका चुनते हुए, वे उसे टेओडोरो की हत्या के लिए तीन सौ एस्कुडो की पेशकश करते हैं। ट्रिस्टन तुरंत जमा राशि ले लेता है और तुरंत अपने दोस्त को काउंटेस प्रशंसकों की कपटी योजना के बारे में सूचित करता है।

    तियोदोरो ने डायना का महल छोड़ने का फैसला किया; मालकिन के पास आकर, वह स्पेन जाने की अनुमति माँगता है। काउंटेस, उम्मीद करती है कि बिदाई से उसे अपने दिल के दर्द से छुटकारा पाने में मदद मिलेगी, वह उसके इरादे को विवेकपूर्ण मानती है। लेकिन विदाई में देरी हो रही है: डायना या तो टेओडोरो को जाने के लिए कहती है, फिर वापस लौट आती है।

    इस बीच, ट्रिस्टन एक योजना लागू करना शुरू कर देता है, जो उसके विचार के अनुसार, काउंटेस और सचिव को जोड़ना चाहिए। वह पुराने काउंट लुडोविको के महल में जाता है। बीस साल पहले, काउंट ने अपने इकलौते बेटे, जिसका नाम टेओडोरो था, को माल्टा भेजा; लड़के को मूर्स ने पकड़ लिया था, और तब से बूढ़े व्यक्ति ने उसके बारे में कुछ भी नहीं सुना है। लुडोविको को एक ग्रीक व्यापारी के रूप में पेश करते हुए, ट्रिस्टन ने बताया कि उसका बेटा, जिसने कई रोमांचों का अनुभव किया है, काउंटेस डी बेलेफ्लोर के घर में है।

    लुडोविको तुरंत डायना के महल में जाता है। तियोदोरो को देखकर, वह खुद को उसकी युवावस्था में पहचानता है और उसे अपनी सारी संपत्ति का उत्तराधिकारी घोषित करता है। सचिव भ्रमित और असमंजस में है; डायना के साथ अकेले रह जाने पर, वह स्वीकार करता है कि पाए गए बेटे की कहानी का आविष्कार ट्रिस्टन ने किया था। हालाँकि, यह अब काउंटेस के लिए कोई मायने नहीं रखता: वह खुश है कि उनके बीच अब कोई वर्ग बाधा नहीं है, और आसपास के सभी लोगों को सूचित करती है कि अब से थियोडोरो ही काउंट और उसका पति है।

    कलात्मक विशेषताएं

    कॉमेडी का मुख्य संघर्ष प्रेमियों की वर्ग असमानता से जुड़ा है। यदि यह पूर्वाग्रह न होता, तो डायना ने खुद को पीड़ा नहीं दी होती और टेओडोरो की सनक से खुद को पीड़ा नहीं दी होती; काउंटेस की आत्मा में "प्रेम और वर्ग अहंकार" के बीच निरंतर संघर्ष होता है। शीतलता और उदासीनता की आड़ में जुनून को छिपाने की कोशिश करते हुए, वह या तो तर्क की दलीलें सुनती है या अपने दिल की आवाज़ सुनती है। तियोदोरो से अलगाव जितना करीब होगा, "वर्ग के उद्देश्य" उतने ही कमजोर होंगे। नाटक के अंत में, डायना ट्रिस्टन के संस्करण को आसानी से स्वीकार कर लेती है, जिसने काउंट लुडोविको के पाए गए बेटे के बारे में एक कहानी बनाई थी, लेकिन उसे इस स्पष्टीकरण की आवश्यकता केवल इसलिए है ताकि समाज की नज़र में सचिव के साथ उसकी शादी न दिखे। एक ग़लत गठबंधन:

    तियोदोरो में प्यार की भावना तुरंत नहीं भड़कती; इसका विकास कई चरणों तक फैला है। सबसे पहले, युवा सचिव डायना के ध्यान से प्रसन्न हुआ; फिर मार्सिले के प्रति पूर्व स्नेह और काउंटेस को लगातार देखने की बढ़ती इच्छा के बीच संघर्ष शुरू होता है; बाद में सामाजिक असमानता के कारण उतार-चढ़ाव आते हैं; अंत में प्यार की जीत होती है. तियोदोरो की प्रेम कहानी डायना से भी अधिक जटिल है: यदि युवा विधवा की अपने ही सचिव में प्रारंभिक रुचि ईर्ष्या पर आधारित है, तो उसमें जो जुनून पैदा हुआ है वह "एक सामान्य व्यक्ति के गौरव" के साथ संघर्ष करता है। टेओडोरो नेक है: धोखे पर खुशी का निर्माण नहीं करना चाहता, वह अपनी मालकिन के सामने कबूल करता है कि बुजुर्ग काउंट लुडोविको के पाए गए बेटे के साथ महाकाव्य चालाक ट्रिस्टन का आविष्कार है। काउंटेस के लिए, यह स्पष्टता एक और पुष्टि है कि उसने अपना दिल एक योग्य व्यक्ति को दे दिया।

    ट्रिस्टन, जिसने दो प्यार भरे दिलों को एकजुट करने की एक रोमांचक योजना की कल्पना की और उसे क्रियान्वित किया, लोप डी वेगा की कॉमेडी में सर्वश्रेष्ठ "ग्रेसियोसो" पात्रों में से एक है:

    साहित्यिक आलोचक ज़ाखरी प्लावस्किन के अनुसार, "ए डॉग इन द मंगर", कॉमेडी की शैली से संबंधित होने के बावजूद, एक नाटक है जिसमें दो लोग जो एक-दूसरे से प्यार करते हैं, समाज द्वारा बनाई गई वर्ग बाधाओं से अलग हो जाते हैं; अपनी खुशियों को करीब लाने के लिए वे जालसाजी करने और दूसरों को गुमराह करने के लिए मजबूर हो जाते हैं।

    मंच भाग्य

    रूस में नाटक "ए डॉग इन द मंगर" का पहला मंचन 1891 में अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर द्वारा किया गया था; प्रीमियर अभिनेत्री मारिया सविना का लाभकारी प्रदर्शन था, जिन्होंने प्रदर्शन में काउंटेस डी बेलेफ्लोर की भूमिका निभाई थी। दो साल बाद, माली थिएटर ने लोप डी वेगा की कॉमेडी की ओर रुख किया; ऐलेना लेशकोव्स्काया ने मुख्य भूमिका निभाई।

    अगले दशकों में, "ए डॉग इन द मंगर" को कई रूसी थिएटरों के प्रदर्शनों की सूची में शामिल किया गया। थिएटर समीक्षकों ने 1936 में लेनिनग्राद कॉमेडी थिएटर के निर्माण पर प्रकाश डाला (निर्देशक निकोलाई अकीमोव, डायना- ऐलेना जुंगर और इरीना गोशेवा), साथ ही मॉस्को रेवोल्यूशन थिएटर के मंच पर एक प्रदर्शन (1937, निर्देशक - वी. व्लासोव, डायना- मारिया बबानोवा)।

    स्क्रीन रूपांतरण

    • "डॉग इन द मंगर" (1977, यूएसएसआर), जान फ्राइड द्वारा निर्देशित।
    • "डॉग इन द मंगर" (1996, स्पेन), पिलर मिरो द्वारा निर्देशित।

    "खानी में कुत्ता" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है?

    नास्त्यस्टार

    पूरी अभिव्यक्ति इस प्रकार है: "जैसे कुत्ता घास में पड़ा रहता है, और न तो स्वयं खाता है, और न मवेशियों को देता है।" अर्थात इसका अर्थ है ऐसा व्यक्ति जो किसी भी चीज़ का उपयोग नहीं करता है, लेकिन साथ ही दूसरों को भी नहीं देता है। एक समान अभिव्यक्ति है "न तो अपने लिए, न ही लोगों के लिए" या "मैं स्वयं भोजन नहीं करता और न ही दूसरों को दूंगा।"

    जेड वी ई एन के ए

    अभिव्यक्ति "चरनी में कुत्ता" एक प्रसिद्ध वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है जो लंबे कथनों को काटकर बनाई गई है। उनके पास अलग-अलग विकल्प हैं, लेकिन वे इस तथ्य पर आते हैं कि घास पर लेटा हुआ कुत्ता खुद तो नहीं खाता, लेकिन दूसरों को भी खाने नहीं देता।

    मैं वास्तव में आशा करता हूं कि पृथ्वी पर ऐसे बहुत से "चरनी में कुत्ते" नहीं हैं। :)

    Peresvetik

    ऐसी अभिव्यक्ति अक्सर हमारे वास्तविक जीवन में प्रयोग की जाती है, और ऐसा वे किसी प्रकार के व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसे ऐसा कुत्ता कहा जाता है, जो घास पर बैठा हुआ प्रतीत होता है, और खुद इसे नहीं खाता है, क्योंकि यह उसका भोजन बिल्कुल नहीं है , और यह घास न तो दूसरों को देता है और न ही देने देता है।

    और इसलिए वे उस व्यक्ति के बारे में कहते हैं, जिसके पास कोई चीज़ है, और उसका उपयोग नहीं करता है, वह उसे दूसरों को नहीं देता है, हालाँकि वे उससे माँगते हैं।

    वे एक ऐसी लड़की के बारे में भी बात कर सकते हैं जो कई लड़कों को बेवकूफ बनाती है और उन्हें दूसरी लड़कियों से मिलने नहीं देती है, उन्हें एक छोटे से पट्टे पर रखती है। और उसे उनकी ज़रूरत नहीं है और वह अपने चारों ओर मांग का आभामंडल बनाने के लिए इसे जाने नहीं देना चाहती है।

    tagetes

    और मैंने थोड़ी अलग निरंतरता सुनी, थोड़ा व्याख्यात्मक, न खुद को, न लोगों को. और मेरा मानना ​​है कि इस कथन का प्रदर्शन सोवियत फिल्म में काफी अच्छी तरह से पीटा गया था, जिसे कहा जाता है "नांद में कुत्ता", जहां तेरखोवा अपने प्रेमी को न तो स्वीकार कर सकती थी और न ही उसे जाने दे सकती थी, जिसे मिखाइल बोयार्स्की ने निभाया था, जब तक कि वे, धिघिघार्खानियन के प्रयासों के माध्यम से, अपनी सामाजिक स्थिति में बराबर नहीं हो गए।

    यदि हम इस वाक्यांश (अभिव्यक्ति) में निहित अर्थ पर लौटते हैं, तो यह इस प्रकार है: "कुत्ता" उस चीज़ को गला घोंटकर रखता है जिसकी उसे अक्सर आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन अपने लालच के कारण उसे किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं देता है जिसे वास्तव में इसकी आवश्यकता होती है। यह . इसलिए अक्सर रिश्ते में लोग "वैकल्पिक हवाई क्षेत्र" पर तीन भद्दे, उनकी राय में, आवेदकों का एक पार्क रखते हैं, जिससे उनके जीवन का प्यार सुलझ जाता है। और उम्मीदवारों को वैकल्पिक हवाई क्षेत्र से रिहा नहीं किया जाता है, और अचानक, मुख्य विकल्प यूरोप की राजधानियों में से एक पर प्लाईवुड की तरह उड़ जाएगा। यह सब एक तार पर बंधी बछिया या बकरियों की याद दिलाता है...

    अभिव्यक्ति सेट करें चरनी में कुत्तायह कहावत का एक छोटा भाग है "जैसे कुत्ता घास में पड़ा रहता है, और न खाता है और न मवेशियों को देता है।" ऐसा माना जाता है कि यह अभिव्यक्ति बहुत प्राचीन है और, शायद, एक कुत्ते के बारे में ईसप की कहानी पर वापस जाती है जो घोड़ों पर गुर्राता है, उन्हें घास के पास जाने से रोकता है, हालांकि वह खुद इसे नहीं खाता है।

    इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उपयोग भाषण में तब किया जाता है जब वे किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में नापसंद करते हैं जो स्वयं कुछ नहीं करता है और दूसरों को उस समस्या को हल करने की अनुमति नहीं देता है जो उत्पन्न हुई है।

    लुडविगो

    हमारे जीवविज्ञान शिक्षक ने कहा:

    अर्थात यह कंजूसी, लालच का उदाहरण है।

    स्पैनिश नाटककार लोप डी वेगा का इस शीर्षक के साथ एक नाटक है, जहां काउंटेस अपने सचिव को दूरी पर रखती है, उससे प्यार करती है, लेकिन साथ ही साथ उसके बगल में रहने वाली सभी लड़कियों के लिए ईर्ष्या और निरंतर परिवर्तन के साथ उसके जीवन में जहर घोलती है। उसके प्रति दृष्टिकोण में.

    ट्रू1111

    "नांद में कुत्ता" - अपने लिए नहीं, दूसरों के लिए नहीं।

    यदि आप इसे समझें, तो कुत्ता घास नहीं खाता है, बल्कि, उदाहरण के लिए, उस पर लेटता है और दूसरों के साथ हस्तक्षेप करता है।

    एक सोवियत फिल्म है जिसमें इस "कहावत" को बखूबी निभाया गया है। फिल्म का नाम है - "डॉग इन द मंगर"!!

    निश्चित रूप से

    बेशक, यह अस्वीकृति व्यक्त करता है। एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसके पास कुछ ऐसा है जिसकी उसे वास्तव में आवश्यकता नहीं है, लेकिन फिर भी वह उसे लेने, दूसरों के लिए उपयोग करने का अवसर नहीं देता है। किसी कारण से, कुछ स्रोत व्याख्या करते हैं - जैसे कि लालची के संबंध में।

    चुपके

    इसका मतलब है पूरी तरह से अनुचित लालच। जैसे कोई कुत्ता घास पर लेटा हो और किसी शाकाहारी जानवर को अपने पास न आने दे। कुत्ते को खुद इस घास की ज़रूरत नहीं है - वह इसे नहीं खाता है, लेकिन दूसरों को भी नहीं देता है। सवाल यह है - उसे इससे क्या मिलता है? लेकिन कुछ भी नहीं! - ऐसा स्वभाव "मैं खुद नहीं हूं, और मैं इसे दूसरे को नहीं दूंगा"

    लोग बिल्कुल इस कुत्ते की तरह ही करते हैं - वे स्वयं इसका उपयोग नहीं करते हैं और इसे दूसरों को नहीं देते हैं।

    यानामरीना

    जब एक कुत्ता घास पर लेटता है, तो वह पक जाता है, उसकी गंध को सोख लेता है और जानवर ऐसी घास नहीं खाते हैं। अगर शाकाहारी जानवर घास के पास पहुंचता है तो कुत्ता भी उस पर भौंकता है। इसलिए, वे ऐसा उस व्यक्ति से कहते हैं जो अपने लिए वह चीज़ छीन लेता है जिसकी उसे आवश्यकता नहीं है, और उसे अपने पास रखता है, और किसी को इसका उपयोग करने की अनुमति नहीं देता है।

    सर्ज88

    पहले, स्कूल में प्रारंभिक कक्षा में, उन्होंने घास में एक कुत्ते की कहानी का अध्ययन किया, जिसमें घास में पड़े एक कुत्ते और गाय को इसी घास से दूर भगाने का वर्णन किया गया था। यह अभिव्यक्ति ठीक इसी कहानी से आई और पंखयुक्त हो गई।

    यह कैसा व्यक्ति है.. वह कैसा है.. जैसे ---- सीन में एक कुत्ता?...)))

    *किसुन्या*

    घास में कुत्ता - इस अभिव्यक्ति का अर्थ स्पष्ट हो जाता है यदि आप इसे पूरी तरह से जानते हैं: "कुत्ता घास में रहता है, खुद नहीं खाता है और मवेशियों को नहीं देता है।" एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसके पास ऐसी कोई चीज़ है जिसकी उसे स्वयं आवश्यकता नहीं है, लेकिन वह दूसरों को इसका उपयोग करने की अनुमति नहीं देता है। ऐसा वे एक लालची व्यक्ति के बारे में या ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो स्वयं किसी चीज का उपयोग नहीं करता और दूसरों को नहीं देता। अभिव्यक्ति "घास में कुत्ता" एक कुत्ते के बारे में ईसप की कहानी से आया है, जो घास में पड़ा हुआ घोड़ों को अपने पास नहीं आने देता था, हालाँकि वह खुद इसे नहीं खाती थी।

    ... "आप" उस कुत्ते की तरह हैं जो घास में बैठता है "
    या मुझे खाने दो, या खुद खाओ "...

    ... "मालकिन का अब मन नहीं है,
    "घास में कुत्ता" बैठा हुआ -
    -अंत में खाओ, और एक चचेरे भाई के साथ,
    ओह, वह क्या फटेगी "...
    (लोपे डे वेगा "डॉग इन द मंगर")

    चरनी में कुत्ता? अभिव्यक्ति कहाँ से

    ऐलिस

    चरनी में कुत्ता. अस्वीकृत. उसके बारे में जो न कुछ उपयोग करता है और न दूसरों को देता है।
    1. मुहावरावाद की उत्पत्ति कहावत के आधार पर हुई, जैसे कुत्ता घास में पड़ा रहता है, और न स्वयं खाता है, और न मवेशियों (दूसरों) को देता है।
    2. अभिव्यक्ति एक ट्रेसिंग पेपर है। यह ईसप की कहानी में एक कुत्ते के बारे में बताता है जो घोड़ों पर गुर्राता है, उन्हें घास के पास नहीं जाने देता, हालाँकि वह खुद घास नहीं खाता है।
    (वी. एम. मोकिएन्को, ए. के. बिरिख, एल. आई. स्टेपानोवा। रूसी वाक्यांशविज्ञान का शब्दकोश। ऐतिहासिक और व्युत्पत्ति संबंधी संदर्भ पुस्तक)

    बहुत बढ़िया

    "खुद
    जीएएम नहीं
    और मैं इसे दूसरों को नहीं दूँगा
    "न तो अपने लिए और न ही लोगों के लिए"
    एक ही चीज़ के बारे में कहावतें. यह विशेषता मानव स्वभाव में अंतर्निहित है और इसे लंबे समय से तेज दिमाग और जीभ वाले चौकस लोगों द्वारा देखा गया है - इसके अलावा, कई लोगों के बीच।

    फैनिस खैरुलिन

    वैसे, क्या आप जानते हैं कि "खानी में कुत्ता" अभिव्यक्ति कहाँ से आई है? एक किंवदंती के अनुसार, मालिक ने अपने कुत्ते को मुट्ठी भर घास की रक्षा करने का निर्देश दिया था। कुत्ता उस पर लेट गया और किसी को भी इस बांह के पास नहीं जाने दिया - न गाय, न बकरी, न घोड़ा। सीधे शब्दों में कहें तो, "मैं खुद नहीं हूं, लेकिन मैं दूसरों को नहीं दूंगा।"
    चरनी में कुत्ता
    अपवाद फिल्म "डॉग नॉट सेने" है -; ...वैसे, क्या आप जानते हैं कि "नांद में कुत्ता" अभिव्यक्ति कहाँ से आई है? एक किंवदंती के अनुसार, मालिक ने अपने कुत्ते को मुट्ठी भर घास की रक्षा करने का निर्देश दिया था।

    www.kinopoisk.ru/level/1/film/77206/

    यूलिया नौमेंको

    "चरनी में कुत्ता" उन लोगों के बारे में एक कहावत है जो दूसरे लोगों की खुशियों, सफलताओं और जीत को व्यक्तिगत अपमान (ईर्ष्या इसलिए) के रूप में देखते हैं, और उपरोक्त फिल्म में एक महिला के बारे में है जो अपने प्रिय को अपने करीब नहीं आने देती, और न ही जाने देती है। उसे छोड़ दो

    भाग्यशाली आदमी

    हर कोई फिल्म के बारे में बात करता है, और किसी को समझ नहीं आता कि इसे ऐसा क्यों कहा जाता है।
    स्पैनिश नाटककार लोप डी वेगा की कॉमेडी "डॉग इन द मंगर" पर आधारित फिल्म। यह कॉमेडी एक अभिजात वर्ग के बारे में बताती है जिसे अपने नौकर से प्यार हो गया, लेकिन वह खुद इसे स्वीकार करने से भी डरती थी। और नौकर एक नौकरानी से प्यार करता था, और मालकिन ने उन्हें शादी करने की इजाजत नहीं दी, क्योंकि वह खुद उससे प्यार करती थी।
    और अंत में ही पता चलता है कि वह सिर्फ एक नौकर नहीं है, बल्कि एक कुलीन कुलीन का नाजायज बेटा है। जब यह पता चला, तब भी वह उससे शादी करती है।
    तो, इस मालकिन का व्यवहार उस कल्पित कहानी के घास में कुत्ते के व्यवहार के समान है - उसने खुद उससे शादी नहीं की, और उसने किसी अन्य लड़की को उससे शादी करने की अनुमति नहीं दी।

    यूलिया नौमेंको बेहतर होगा कि आप द्घिघार्चन के दोहों के साथ एक टुकड़ा डालें
    "ट्रिस्टन की युक्तियाँ"
    परिचय।

    यह सब इसलिए है ताकि वास्तुदोष आपको रोगमुक्त कर दे
    एक डॉक्टर के रूप में आप मुझ पर भरोसा करते हैं
    मेरी दवा आपकी मदद करेगी.

    लड़कियों को सही नजरिये से देखो
    एक शहद बैरल से डालो
    बस शहद में टार मिलाएं
    मैं आपसे मेरी पद्धति के बारे में गहराई से जानने के लिए कहूँगा।

    अगर आप महिलाओं के प्रति बहुत अधिक लालची हैं
    आकर्षण में खामियाँ खोजें
    सब कुछ बहुत आसान हो जाएगा
    लड़की दुबली-पतली है, हम कहते हैं अवशेष।

    चतुर को हम सनकी कहेंगे
    अच्छे को पागल घोषित कर दिया जाएगा
    स्नेहमय वेल्क्रो बन गया
    अपने आप को सख्त यानी कंजूस रखता है।

    चलिए एक चुलबुली वेश्या को सही नाम देते हैं
    आइए गुप्त मनोरंजन के बारे में बात करें, अच्छा किया
    गोल-मटोल जल्द ही चर्बी से भर जाएगा
    आइए उदारतापूर्वक खर्च करने वाले व्यक्ति में बदल जाएं।

    ठीक है, आइए थ्रिफ्ट को स्क्वॉलर नाम दें
    यदि कद छोटा है
    लंबा है तो लंबा
    एक दिन में तुम देखते हो, एक दिन में तुम देखते हो।
    एक दिन बाद, तुम देखो, प्यार ठंडा हो गया है।

    "डॉग इन द मैंगर" कृति के लेखक?

    कॉमेडी "डॉग इन द मैंगर" स्पेनिश नाटककार लोप डी वेगा द्वारा 1604 में लिखी गई थी। किताब के कथानक पर आधारित फिल्में बनीं, मैं 1978 में निर्देशक जान फ्राइड के काम को सबसे सफल मानता हूं। मार्गारीटा तेरेखोवा और मिखाइल बोयार्स्की अभिनीत।

    मुंशी

    मुझे बचपन से याद है कि "डॉग इन द मंगर" लोप डी वेगा द्वारा लिखा गया था। मुझे वास्तव में स्पैनिश नाटककार के अस्तित्व के बारे में हमारे जान फ्राइड द्वारा इस नाटक के एक बहुत ही सफल रूपांतरण के कारण ही पता चला। बोयार्स्की और तेरेखोवा ने हमारे सामने स्क्रीन पर जो गलत गठबंधन निभाया, उससे एक समय में हलचल मच गई, लेकिन मैं कबूल करता हूं कि बचपन में मुझे इस फिल्म में आर्मेन द्घिघार्चनियन सबसे ज्यादा पसंद थे।

    चुपके

    प्रेम कहानी "डॉग इन द मंगर" स्पेनिश नाटककार फेलिक्स लोप डी वेगा आई कार्पियो द्वारा लिखी गई थी, जिनका जन्म 25 नवंबर, 1562 को मैड्रिड में हुआ था। यह सबसे प्रतिभाशाली कवि और गद्य लेखक लगभग पाँच हज़ार (!) कृतियों - नाटकों, सॉनेट्स, उपन्यासों और कविताओं के लेखक हैं।

    लुडोचका2106

    पूछे गए प्रश्न के उत्तर में: "डॉग इन द मंगर" कृति के लेखक कौन हैं? मुझे अपना सिर फोड़ना पड़ा. दुर्भाग्य से, प्रश्न वास्तव में बहुत जटिल निकला और मैं उत्तर के बारे में पूरी तरह से आश्वस्त नहीं हूं, लेकिन मैं इच्छित उत्तर लिखूंगा। लेखक लोप डी वेगा हैं।