एक रूढ़िवादी ईसाई को क्या नहीं करना चाहिए: क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए कैथोलिक चर्चों और मस्जिदों में प्रवेश करना संभव है? क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए अन्य धर्मों के चर्चों में जाना संभव है।

एक रूढ़िवादी ईसाई को क्या नहीं करना चाहिए: क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए कैथोलिक चर्चों और मस्जिदों में प्रवेश करना संभव है?  क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए अन्य धर्मों के चर्चों में जाना संभव है।
एक रूढ़िवादी ईसाई को क्या नहीं करना चाहिए: क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए कैथोलिक चर्चों और मस्जिदों में प्रवेश करना संभव है? क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए अन्य धर्मों के चर्चों में जाना संभव है।

जीवन में एक ऐसा क्षण आ सकता है जब रूढ़िवादी विश्वास के व्यक्ति को कैथोलिक चर्च जाने की आवश्यकता होगी। कारण बहुत अलग हैं - सामान्य जिज्ञासा से लेकर मित्रों और परिवार के किसी कार्यक्रम के निमंत्रण तक। अपने आप को एक अजीब स्थिति में न पाने के लिए और दूसरों के विश्वास की भावनाओं को गलती से, अपमान न करने के लिए किन नियमों का पालन किया जाना चाहिए?

क्या कैथोलिक चर्च जाना उचित है?

सबसे पहले, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए, किसी अन्य धर्म के चर्च में जाना कम से कम होना चाहिए। प्राचीन चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, एक ईसाई के लिए न केवल अन्यजातियों के साथ प्रार्थना करना, बल्कि संयुक्त संस्थानों का दौरा करना, एक दूसरे से उपचार प्राप्त करना उचित नहीं है। लेकिन समय ने कुछ सीमाओं को आंशिक रूप से मिटा दिया है।

आइए इसे एक छोटे से उदाहरण से समझाने की कोशिश करते हैं।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, समाज उन लोगों में विभाजित था जो प्रभु में विश्वास करते हैं और उसे अस्वीकार करते हैं। जब संबंधित सिद्धांतों को अपनाया गया, तो इससे कुछ घबराहट हुई। चूंकि अधिकांश विधर्मी पढ़े-लिखे लोग थे, इसलिए वे जानबूझकर चर्च की शिक्षाओं के खिलाफ गए, गर्व से। और वही डॉक्टरों ने मरीज की जांच करते हुए न सिर्फ उसकी शारीरिक बीमारियों का इलाज किया, बल्कि प्रार्थना और बातचीत भी की. यही है, एक विधर्मी चिकित्सक के साथ नियुक्ति पर, रोगी अनिवार्य रूप से विधर्म से परिचित हो जाएगा। और, शायद, प्रलोभन के फंदे पर गिर गया होता। आजकल, जब धर्म के बारे में बहुत कम कहा जाता है, सार्वजनिक स्थानों पर विधर्म के संपर्क में आना व्यावहारिक रूप से न्यूनतम है।

हालांकि, किसी को इस तथ्य को ध्यान में रखना चाहिए कि रूढ़िवादी ईसाई, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट सभी एक ईश्वर में विश्वास रखते हैं। हमें एक दूसरे से मिशनरी कार्य या समाज सेवा के बारे में बहुत कुछ सीखना है। लेकिन कई परस्पर विरोधी नियमों के कारण, वास्तव में एक संप्रदाय दूसरे को विधर्मी मानता है। इस लेख में, हम हठधर्मिता पर नहीं टिकेंगे और ईसाई संप्रदायों के बीच मतभेदों की तलाश करेंगे - यह एक अलग चर्चा का विषय है।

आजकल, एक रूढ़िवादी कैथोलिक चर्च का दौरा करना एक व्यक्ति के विवेक पर रहता है। पुजारी अपना आशीर्वाद तभी दे सकते हैं जब एक आस्तिक आम ईसाई तीर्थस्थलों की तीर्थ यात्रा करता है।

कुछ सरल नियम


चर्च क्यों जाएं? कारण, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, कई हैं। अंग संगीत कार्यक्रम, आस्था के पहले पदाधिकारियों के अवशेषों की पूजा, दोस्तों के निमंत्रण पर समारोह में उपस्थिति। सूची को पूरक किया जा सकता है।

रूढ़िवादी के रूप में, कैथोलिक चर्च में कई नियम हैं जिनका पालन करना उचित है। इस तरह आप अपने आप को (या उस व्यक्ति को जिसने आपको आमंत्रित किया है) शर्मिंदा नहीं करेंगे और अपने व्यक्ति के लिए भक्त विश्वासियों से असंतुष्ट नज़र नहीं लाएंगे। तुरंत यह आरक्षण करने लायक है कि नीचे एक "सज्जन न्यूनतम" है, जो आपके या किसी और के विचारों को नुकसान नहीं पहुंचाएगा।

1. चर्च को रूढ़िवादी चर्च से थोड़ा अलग तरीके से व्यवस्थित किया गया है। विशेष रूप से, कोई इकोनोस्टेसिस नहीं है - इसे वेदी की बाड़ से बदल दिया जाता है। किसी बाहरी व्यक्ति को वहां प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। मध्य भाग में पूजा होती है, जिसे कैथोलिक परंपरा में प्रेस्बिटरी कहा जाता है। उसी भाग में एक तम्बू है, जिसके बगल में एक दीपक हमेशा जलता रहता है। गाना बजानेवालों को एक अलग कमरे में रखा गया है, इससे थोड़ा आगे पुजारी है। आपको विशेष अनुमति के बिना इन परिसरों में प्रवेश नहीं करना चाहिए;

2. यहां तक ​​कि गहरे धार्मिक कैथोलिकों के भी कपड़ों पर कोई गंभीर प्रतिबंध नहीं है। लेकिन पहनावा बहुत ज्यादा खुला नहीं होना चाहिए। एक गिरती हुई नेकलाइन, शॉर्ट स्कर्ट, या शॉर्ट्स से मंदिर से अवांछित दिखने की संभावना है। लेकिन, रूढ़िवादी परंपरा के विपरीत, एक महिला पतलून में चर्च में प्रवेश कर सकती है और अपना सिर नहीं ढक सकती है। एक आदमी अपने सिर को उतारने के लिए बाध्य है;

3. चर्च में प्रवेश करने के बाद, प्रत्येक कैथोलिक स्प्रिंकलर के पास जाता है, अपने दाहिने हाथ की उंगलियां वहां रखता है, और फिर उसका बपतिस्मा होता है। एक रूढ़िवादी ईसाई, एक चर्च में होने के नाते, ऐसा ही कर सकता है। हालांकि, रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार क्रॉस का चिन्ह लगाया जाना चाहिए। पूर्व की ओर झुकना मना नहीं है (वेदी या चार-नुकीले क्रूस पर नहीं, बल्कि पूर्व की ओर!);


4. आपको कुछ ग्रीटिंग वाक्यांश पहले से याद रखने होंगे। उन्हें "अनुष्ठान" के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए; बल्कि - चर्च शिष्टाचार का समर्थन करने के लिए। निम्नलिखित बधाई और प्रतिक्रियाएं स्वीकार की जाती हैं:

यीशु मसीह की जय!
- हमेशा के लिए और हमेशा आमीन

भगवान भला करे!
- भगवान का धन्यवाद

भगवान मुझे बचा लो!
- भगवान की महिमा के लिए

5. कैथोलिक तम्बू के सामने घुटने टेकते हैं, और वे हमेशा ऐसा करते हैं जैसे वे गुजरते हैं। यदि कोई व्यक्ति किसी कारण से घुटने नहीं टेक सकता है, तो वह केवल अपना सिर झुकाता है। मेहमानों के लिए भी यही सिफारिश की जाती है (धार्मिक कारणों से नहीं, बल्कि जगह के लिए सम्मान की भावना से)। यदि आपको मास में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया जाता है, तो मंदिर में गहराई तक नहीं जाना, बल्कि प्रवेश द्वार पर रहना सबसे अच्छा है। इस मामले में क्या करना है, इस पर सलाह के लिए पुजारी या चर्च के अधिकारियों से पूछना मना नहीं है - अपने पैरों पर खड़े होने के लिए, सेवा को देखने के लिए, या एक बेंच पर बैठने के लिए;

6. आप किसी भी प्रार्थना बेंच पर बैठ सकते हैं - वे आम तौर पर केंद्रीय गलियारे के दोनों ओर खड़े होते हैं। कुछ चर्चों में, जहाँ सेवा दो भाषाओं में आयोजित की जाती है, वहाँ एक विभाजन होता है। गलियारे के एक तरफ, एक राष्ट्रीयता के पैरिशियन बैठते हैं, दूसरी तरफ - दूसरी तरफ। बेंचों के सामने छोटी-छोटी बेंचें भी हैं। उनकी आवश्यकता है ताकि विश्वासी सेवा के दौरान घुटने टेकें। सो जब तुम बैठो तो उन पर अपने पांव न रखना;

7. मंदिर में प्रार्थना को बाधित करने की प्रथा नहीं है, भले ही आप किसी विशिष्ट व्यक्ति से मिलने आए हों। उसके खत्म होने की प्रतीक्षा करें;

8. प्रार्थना के समय किसी भी हाल में याजक को बीच में न रोकें। यही बात उस मामले पर भी लागू होती है जब वह पैरिशियन के किसी व्यक्ति से बात करता है। उनसे संपर्क करने के इरादे को भी फेंक दें, क्योंकि विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत बातचीत की जा सकती है। इसी वजह से अगर आपको वहां से आवाजें सुनाई दें तो इकबालिया बयान से दूर रहें। आपको पुजारी को "पवित्र पिता" या केवल "पिता" शब्दों के साथ संबोधित करने की आवश्यकता है। भले ही आप किसी दैवीय सेवा के दौरान या अन्य समय में बात कर रहे हों, पादरी वर्ग के व्यक्ति के साथ संचार अच्छे स्वरूप के नियमों का पालन करना चाहिए।

उसी नियम का पालन करें जो किसी भी मंदिर पर लागू होता है। रूढ़िवादी चर्च की तरह, आप चर्च में धूम्रपान या शराब नहीं पी सकते। इसके अलावा, चर्च में शोर करने का रिवाज नहीं है। याद रखें कि लोग अलग-अलग कारणों से मंदिर जाते हैं। उनके साथ सम्मान से पेश आएं।

प्रार्थना के बारे में


जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चर्च में रूढ़िवादी ईसाई से प्रार्थना करना अवांछनीय है। लेकिन अत्यधिक आवश्यकता के मामले में, जब चारों ओर किलोमीटर के लिए कोई रूढ़िवादी चर्च नहीं है, तो इसकी अनुमति है। आप मास से पहले या बाद में प्रार्थना कर सकते हैं, जब आप और भगवान अकेले हों।

हालांकि मंदिर भगवान का घर है, यह एक पुजारी के समर्थन को सूचीबद्ध करने के लिए अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। अगर किसी कारण से वह आपको मना कर देता है - विरोध न करें। यदि अच्छा प्राप्त हुआ है, तो किसी को रूढ़िवादी सिद्धांत के अनुसार प्रार्थना करनी चाहिए और, अधिमानतः, चुपचाप।

एक रूढ़िवादी के लिए कैथोलिक सेवा में भाग लेने की अनुमति है, हालांकि इसे प्रोत्साहित नहीं किया जाता है। एक महत्वपूर्ण बिंदु - आपको संस्कारों में भाग लेने से दृढ़ता से मना कर देना चाहिए, जैसे कि स्वीकारोक्ति या भोज!

प्रारंभिक ईसाई काल के मंदिरों के साथ मंदिरों का दौरा करते समय, रूढ़िवादी, निश्चित रूप से, अपने विश्वास के अनुसार प्रार्थना करने की अनुमति देते हैं, और मोमबत्तियां भी जलाते हैं। वैसे, चर्चों में खुद कैथोलिक व्यापार नहीं करते हैं - इसके लिए एक अलग इमारत या कमरा है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनकी वस्तुओं को मूल रूप से पवित्रा नहीं किया गया था। यदि अभिषेक की आवश्यकता है, तो आप पादरी से संपर्क करें, वह समारोह आयोजित करेगा।

और अंत में

ऐसा मत सोचो कि चूंकि कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाई एक ईश्वर में विश्वास करते हैं, तो यह एक धर्म है। धाराओं के बीच का अंतर महत्वपूर्ण है। यदि आप अपने आप को रूढ़िवादी मानते हैं, तो आप केवल एक भ्रमण पर या आपकी उपस्थिति की आवश्यकता वाले असाधारण मामलों में कैथोलिक चर्च जा सकते हैं। और अगर आपको परवाह नहीं है कि आप किस चर्च, कैथोलिक या रूढ़िवादी में प्रार्थना करते हैं, तो, सबसे अधिक संभावना है, आपको पहले उस विश्वास से परिचित होना चाहिए जिसमें आपने बपतिस्मा लिया था, और फिर उचित निष्कर्ष निकालें।


- एंड्री, प्रवोस्लावनया ज़िज़न के संपादकीय बोर्ड को नियमित रूप से पाठकों से विभिन्न प्रश्न प्राप्त होते हैं। हमने सबसे अधिक बार-बार आने वाले लोगों का चयन किया है और हम आपके साथ उन पर चर्चा करना चाहेंगे। आइए इस प्रश्न से शुरू करें: क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए कैथोलिक चर्चों और मस्जिदों में प्रवेश करना संभव है? वहां कैसे व्यवहार करें? - अपने एक पत्र में, पवित्र प्रेरित पौलुस कहता है: "मेरे लिए सब कुछ अनुमेय है, लेकिन सब कुछ फायदेमंद नहीं है" (1 कुरिं। 6:12)। इसलिए, इस प्रश्न का अधिक सही उत्तर देने के लिए, सबसे पहले यह आवश्यक है कि किसी विधर्मी या विधर्मी धार्मिक भवन में जाने का उद्देश्य निर्धारित किया जाए। यदि हम किसी चर्च या मस्जिद में देखने के लिए, तो बोलने के लिए, अपने सांस्कृतिक क्षितिज का विस्तार करने के लिए जाते हैं, तो, सिद्धांत रूप में, इसमें निंदनीय कुछ भी नहीं है। यदि हम प्रार्थना करने के लिए गैर-रूढ़िवादी चर्चों में जाते हैं, तो हमें 65 वें अपोस्टोलिक कैनन को याद रखना चाहिए: "यदि कोई पादरी या आम आदमी प्रार्थना करने के लिए यहूदी या विधर्मी मण्डली में प्रवेश करता है: उसे पवित्र संस्कार से बाहर कर दिया जाए, और उससे बहिष्कृत कर दिया जाए। चर्च की कम्युनिकेशन। ”… लेकिन अपवाद हैं: कई रोमन कैथोलिक चर्चों में, साथ ही तथाकथित कीव पितृसत्ता के अधिकार क्षेत्र से संबंधित चर्चों में, ऐसे मंदिर हैं जो रूढ़िवादी द्वारा पूजनीय हैं। उपरोक्त अपोस्टोलिक कैनन गैर-रूढ़िवादी के साथ सार्वजनिक पूजा में भाग लेने के निषेध को संदर्भित करता है। इसलिए, इस तथ्य में निंदनीय कुछ भी नहीं है कि एक रूढ़िवादी ईसाई एक गैर-कन्फेशनल चर्च में स्थित इस या उस मंदिर का प्रार्थनापूर्वक सम्मान करता है। गैर-रूढ़िवादी चर्चों में किसी को कैसे व्यवहार करना चाहिए, इस बारे में नेतृत्व के लिए केवल एक कारक नियम हो सकता है: अच्छा प्रजनन। एक रूढ़िवादी ईसाई, चाहे वह कहीं भी हो, एक सुसंस्कृत और संयमित तरीके से व्यवहार करना चाहिए। हमारे व्यक्तिगत विश्वासों के बावजूद, हमें किसी भी तरह से अन्य लोगों की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंचाने का अधिकार नहीं है, क्योंकि मुख्य मानदंड जो एक ईसाई को अलग करता है, सबसे पहले, प्रेम है। और यह मानदंड स्वयं हमारे प्रभु यीशु मसीह द्वारा निर्धारित किया गया था: "यदि आपस में प्रेम रखोगे तो इसी से सब जानेंगे कि तुम मेरे चेले हो" (यूहन्ना १३:३५)। - क्या वैकल्पिक चिकित्सा की ओर मुड़ना संभव है, उदाहरण के लिए, चीनी? - रूढ़िवादी चर्च ने कभी भी चिकित्सा के क्षेत्र में प्रगति को आध्यात्मिक बाधा नहीं माना है। लेकिन इस या उस "गैर-पारंपरिक चिकित्सक" की मदद का सहारा लेने से पहले, एक व्यक्ति को अपने लिए समझना चाहिए कि वह किन स्रोतों का उपयोग करता है, अन्यथा वह अपने शरीर और आत्मा दोनों को काफी नुकसान पहुंचा सकता है। वैकल्पिक उपचारों के एक शोधकर्ता ने एक बार टिप्पणी की थी कि चीनी, उदाहरण के लिए, अपनी दवा को एक धर्म मानते हैं। चिकित्सा के प्रति इस तरह के रवैये से एक रूढ़िवादी व्यक्ति को सचेत करना चाहिए, क्योंकि धर्म से बढ़कर और पवित्र कुछ भी नहीं हो सकता। इसके अलावा, जर्मन वैज्ञानिकों ने एक्यूपंक्चर के अभ्यास की जांच करते हुए, निम्नलिखित प्रयोग किया: कुछ रोगियों को सुई दी गई थी, इसलिए बोलने के लिए, चीनी चिकित्सा के सभी "सिद्धांतों" के अनुसार, जबकि अन्य, मोटे तौर पर, यादृच्छिक रूप से बोलते हुए, इसलिए नहीं महत्वपूर्ण अंगों को चोट पहुँचाना और नुकसान नहीं पहुँचाना। नतीजतन, पहले एक्यूपंक्चर की प्रभावशीलता 52% थी, और दूसरी - 49%! अर्थात्, "स्मार्ट" और "मुक्त" एक्यूपंक्चर के बीच व्यावहारिक रूप से कोई अंतर नहीं था। हालाँकि, चिकित्सा में एक निश्चित साधना के उपयोग का प्रश्न अधिक तीव्र है । इसलिए, उदाहरण के लिए, कुछ "चिकित्सक" इस या उस बीमारी को ठीक करने के लिए सुझाव देते हैं कि उनके मरीज़ भौतिक दुनिया से बाहर निकलने का प्रयास करें, अतिसंवेदनशील, अतिरिक्त दुनिया में। लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि हमारा भौतिक शरीर एक प्रकार का अवरोध है जो हमें आध्यात्मिक दुनिया और विशेष रूप से पतित आत्माओं की दुनिया के साथ सीधे सीधे संचार से अलग करता है। कुछ पूर्वी पंथ अभ्यास की एक पूरी श्रृंखला का उपयोग करते हैं जो "आध्यात्मिक दुनिया" में इस तरह के निकास की सुविधा प्रदान करते हैं, और यह अभ्यास राक्षसों के खिलाफ हमारी रक्षा को कमजोर करता है। सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव (कोकेशियान) चेतावनी देते हैं: "यदि हम राक्षसों के साथ कामुक संवाद में थे, तो वे बहुत ही कम समय में पूरी तरह से भ्रष्ट लोगों को, लगातार उनमें बुराई पैदा कर रहे थे, स्पष्ट रूप से और लगातार बुराई में योगदान दे रहे थे, उन्हें अपने निरंतर अपराधी के उदाहरणों से संक्रमित कर रहे थे। और ईश्वर के प्रति शत्रुतापूर्ण गतिविधियाँ। ”… यही कारण है कि कोई भी "वैकल्पिक दवा", आध्यात्मिक दुनिया के साथ किसी तरह के संचार का अभ्यास करती है, भले ही वह अपने रोगियों को शारीरिक रूप से ठीक करने का वादा करती हो, अंत में उनके आध्यात्मिक स्वास्थ्य के लिए खतरनाक हो जाती है। - दुष्टों की सभा में न जाने का क्या अर्थ है? - इस श्लोक का अर्थ, जो कि स्तोत्र की पुस्तक के पहले स्तोत्र का पहला श्लोक है, बहुत गहरा और अस्पष्ट है। इस प्रकार, सेंट अथानासियस द ग्रेट कहते हैं: "दुष्टों की परिषद" दुष्ट लोगों का एक समूह है जो धर्मी को ईश्वर के मार्ग का अनुसरण करने से रोकना चाहते हैं। और सेंट बेसिल द ग्रेट स्पष्ट करते हैं: "दुष्टों की सलाह" सभी प्रकार के बुरे विचार हैं, जो अदृश्य दुश्मनों की तरह, एक व्यक्ति को दूर करते हैं। इसके अलावा, यह बहुत दिलचस्प है कि उपरोक्त स्तोत्र में धर्मी के विरोध के बारे में "दुष्टों की सलाह" के बारे में कहा गया है "तीन आयामों में" - चलना, खड़ा होना और बैठना: विध्वंसक की सीटें ग्रे नहीं हैं। " सेंट थियोफन द रेक्लूस के अनुसार, इस तरह के तीन गुना संकेत का उद्देश्य बुराई के प्रति विचलन के तीन मुख्य डिग्री के खिलाफ चेतावनी देना है: बुराई के लिए आंतरिक आकर्षण (पाप की ओर अग्रसर) के रूप में, एक पुष्टि के रूप में बुराई (पाप में खड़ा) और अच्छाई और प्रचार के साथ संघर्ष के रूप में। बुराई (संहारक, यानी शैतान के साथ सह-बैठना)। इस प्रकार, दुष्टों की परिषद में जाना बुराई में सभी प्रकार की भागीदारी है, चाहे वह विचार, शब्द या कर्म से हो। भिक्षु जॉन कैसियन रोमन के अनुसार, बचने के लिए, एक व्यक्ति को लगातार खुद को नियंत्रित करना चाहिए, आध्यात्मिक कार्यों में व्यायाम करना चाहिए: बाद के बिना कोई आध्यात्मिक जीवन नहीं होगा। - क्या क्रिसमस पोस्ट के दौरान छुट्टी पर जाना संभव है, उदाहरण के लिए, स्की रिसॉर्ट में? - सीरियाई भिक्षु एप्रैम के विचार के अनुसार, उपवास का उद्देश्य है ताकि व्यक्ति अपने आप में वासना, पाप और पापों को दूर कर सके। यदि उपवास हमें पाप पर विजय प्राप्त करने में सहायता नहीं करता है, तो हमें विचार करना चाहिए: हम उपवास कैसे करते हैं, हम क्या गलत कर रहे हैं? दुर्भाग्य से, ऐतिहासिक रूप से, एक आधुनिक व्यक्ति के जीवन में, अधिकांश छुट्टियाँ नव वर्ष की छुट्टियों के दौरान - जन्म के दिन के समय पर पड़ती हैं। नेटिविटी फास्ट का उद्देश्य एक व्यक्ति को शिशु मसीह को प्राप्त करने के लिए तैयार करना है, जो इस दुनिया में आता है और हम में से प्रत्येक को पाप और मृत्यु की शक्ति से बचाने के लिए एक व्यक्ति बन जाता है। और इसलिए, मुख्य बात यह है कि क्रिसमस की पूर्व संध्या पर एक रूढ़िवादी ईसाई को सोचना चाहिए कि कैसे सबसे अच्छा, सबसे सही ढंग से, उद्धारकर्ता की बैठक के लिए खुद को तैयार करना। सक्रिय मनोरंजन, जैसे स्कीइंग, स्वास्थ्य के लिए बहुत फायदेमंद है अगर इसे किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास के साथ जोड़ा जाए। अन्यथा, ऐसी "वसूली" से कोई लाभ नहीं होगा। इसलिए, यदि हमारा विश्राम हमें अपने हृदय को जीवित परमेश्वर के योग्य पात्र बनाने की अनुमति नहीं देता है, तो ऐसे विश्राम को अस्वीकार करना ही बेहतर है। - क्या कोई महिला टैटू बनवा सकती है, उदाहरण के लिए, कॉस्मेटिक उद्देश्यों के लिए? - इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको यह तय करने की आवश्यकता है: आपको इस तरह के टैटू की बिल्कुल आवश्यकता क्यों है, ऐसे कौन से कारण हैं जो किसी व्यक्ति को अपने शरीर पर कुछ चित्र बनाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं? यहां तक ​​कि पुराने नियम में भी कहा गया था: "मृतक के निमित्त अपके शरीर को न फोड़ना, और न अपने ऊपर लिखना लिखना" (लैव्य. 19:28)। यह निषेध मूसा के पेंटाटेच में दो बार दोहराया गया है: लैव्यव्यवस्था की उसी पुस्तक (21:5) में, और व्यवस्थाविवरण की पुस्तक (14:1) में भी। मूसा ने मानव शरीर को विकृत करने से मना किया है, क्योंकि ऐसा कार्य सृष्टिकर्ता का अपमान है, जिसने मनुष्य को सुंदर मांस दिया। ऐतिहासिक रूप से, एक टैटू एक मूर्तिपूजक पंथ से संबंधित होने का संकेत है: एक टैटू की मदद से, लोगों को एक या दूसरे देवता से विशेष अनुग्रह प्राप्त करने की उम्मीद थी। इसलिए, प्राचीन काल से, टैटू "प्रभु के लिए घृणित" रहा है। सोरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के अनुसार, शरीर आत्मा का दृश्य भाग है, इसलिए कोई भी बाहरी परिवर्तन मुख्य रूप से एक व्यक्ति में होने वाले आंतरिक, आध्यात्मिक परिवर्तनों का संकेत है। एक ईसाई के मुख्य गुण विनय, नम्रता और विनम्रता हैं। एक आधुनिक लेखक के अनुसार, एक टैटू, शील से बचने के लिए, खुद को और अधिक सुंदर ढंग से पेश करने का प्रयास है, और संभवतः, दूसरों के किसी प्रकार के प्रलोभन के उद्देश्य से। इसके आधार पर, हम एक आश्वस्त निष्कर्ष निकाल सकते हैं: यहां तक ​​​​कि सबसे हानिरहित टैटू भी किसी व्यक्ति को अपूरणीय आध्यात्मिक नुकसान पहुंचा सकते हैं। - क्या काम करने के रास्ते में या कार में डिस्क का उपयोग करते समय हेडफ़ोन के साथ प्रार्थना नियम सुनना संभव है? - प्रार्थना मुख्य रूप से भगवान के साथ बातचीत है। और इसलिए, यह कथन कि ऑडियो रिकॉर्डिंग के साथ प्रार्थना करना संभव है, बहुत ही संदिग्ध प्रतीत होता है। दुर्भाग्य से, आधुनिक मनुष्य, जिसने कुछ तकनीकों की मदद से अपने जीवन को इतना सरल बना दिया है, भगवान को कम और कम समय देने और उसके साथ संचार करने के लिए तैयार है। इसलिए, हम ऑडियो रिकॉर्डिंग के साथ प्रार्थना करने की कोशिश करते हैं, शाम और सुबह की प्रार्थना कार में या घर के रास्ते में सुनते हैं। लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचते हैं: हम ऐसी रिकॉर्डिंग को कितनी सावधानी से सुन सकते हैं? हम उनके लिए कितनी एकाग्रचित होकर प्रार्थना कर सकते हैं? पवित्र पिताओं ने हमेशा कहा: ईश्वर से कुछ शब्द ईमानदारी से कहना बेहतर है, उसके बारे में सोचे बिना, लंबी प्रार्थना करने के लिए। प्रभु को हमारे शब्दों की नहीं, बल्कि हमारे दिल की जरूरत है। और वह इसकी सामग्री को देखता है: अपने निर्माता और उद्धारकर्ता के लिए प्रयास करना, या उसे खारिज करने का प्रयास, आधे घंटे की ऑडियो रिकॉर्डिंग के पीछे छिपा हुआ। - एक रूढ़िवादी ईसाई को क्या नहीं करना चाहिए? - रूढ़िवादी को सबसे पहले पाप से डरना चाहिए, लेकिन भगवान की सजा के डर से नहीं। भिक्षु अब्बा डोरोथियोस कहते हैं: ईश्वर का भय पापों के प्रतिशोधक के रूप में ईश्वर का भय बिल्कुल नहीं है; परमेश्वर का भय मसीह में प्रकट परमेश्वर के प्रेम को ठेस पहुँचाने का भय है। इसलिए, प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई को खुद को नियंत्रित करने की कोशिश करनी चाहिए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि पाप करने के विचारों को भी दबा देना चाहिए, क्योंकि हमारे पापों के साथ, पवित्र प्रेरित पॉल के वचन के अनुसार, हम अपने प्रभु यीशु मसीह को फिर से सूली पर चढ़ाते हैं। पापों के साथ, हम वह सब कुछ नष्ट कर देते हैं जो परमेश्वर ने हमारे अपने उद्धार के लिए किया है। और इसी से हमें डरना चाहिए और अपने जीवन में इससे बचना चाहिए। नतालिया गोरोशकोवा द्वारा साक्षात्कार ("रूढ़िवादी जीवन")

मुझे यह नियम सिर्फ इसलिए याद है, क्योंकि इसे नोट्रे डेम कैथेड्रल में कैथोलिकों के साथ मॉस्को पैट्रिआर्क की संयुक्त प्रार्थना के अवसर पर बहुत बार दोहराया जाता था। यदि एक रूढ़िवादी व्यक्ति एक निर्देशित दौरे के साथ कैथोलिक चर्च में आया या सिर्फ मनोरंजन के लिए प्रवेश किया, तो क्या उसे वहां प्रार्थना करनी चाहिए? लेकिन तथ्य यह है कि कुलपति ने चर्च में प्रार्थना की। बेशक, यह एक निश्चित समय पर करना बेहतर है, ताकि मंदिर में प्रार्थना करने वालों के साथ हस्तक्षेप न करें। कैथोलिक में यह संभावना नहीं है। वहाँ सब बेंचों पर बैठे हैं, और देखने के लिए चर्च का चक्कर लगाना तो अभद्रता की पराकाष्ठा है।

एक कैथोलिक चर्च की दहलीज को पार करने के बाद, एक रूढ़िवादी ईसाई को बस अपना सिर थोड़ा झुकाने या अपने रिवाज के अनुसार खुद को पार करने की आवश्यकता होती है। इसे कैथोलिक चर्चों में बैठने की अनुमति है। एक रूढ़िवादी (साथ ही एक बपतिस्मा-रहित) व्यक्ति भोज में भाग नहीं ले सकता। सेवा के दौरान, आपको चर्च के चारों ओर नहीं घूमना चाहिए, जोर से बात करनी चाहिए, तस्वीरें नहीं लेनी चाहिए। कैथोलिक चर्च में भोज से पहले, "शांति आपके साथ हो!" शब्दों के साथ एक-दूसरे से हाथ मिलाने की प्रथा है, इसलिए अपनी हथेली को फैलाने के लिए तैयार रहें।

कैथोलिक आमतौर पर सेवा के दौरान और उसके बाहर चर्च में कैसे व्यवहार करते हैं, इसके बारे में ड्रेस कोड: मुफ़्त। बस इतना ही। वो क्या है! एक आदमी है जो आम तौर पर पुराने विश्वासियों के रूप में दो अंगुलियों से खुद को पार करता है, क्योंकि वह पूर्व-निकोनियन परंपरा का पालन करने की कोशिश कर रहा है। मोबाइल फोन की आवाज बंद कर दें: धार्मिक गतिविधियों के संबंध में: जो लोग कैथोलिक नहीं हैं, उनके लिए सभ्य व्यवहार के अलावा कुछ भी विशेष रूप से निर्धारित नहीं है। आप सही समय पर क्रॉस के चिन्ह के साथ खुद को ढककर जो हो रहा है उसमें अपनी भागीदारी भी दिखा सकते हैं। मास की शुरुआत में, जब पुजारी कहता है: "पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर," जिसके लिए हर कोई "आमीन" का जवाब देता है और बपतिस्मा लेता है।

जीवन में एक ऐसा क्षण आ सकता है जब रूढ़िवादी विश्वास के व्यक्ति को कैथोलिक चर्च जाने की आवश्यकता होगी। पुजारी अपना आशीर्वाद तभी दे सकते हैं जब एक आस्तिक आम ईसाई तीर्थस्थलों की तीर्थ यात्रा करता है। रूढ़िवादी के रूप में, कैथोलिक चर्च में कई नियम हैं जिनका पालन करना उचित है। 7. मंदिर में प्रार्थना को बाधित करने की प्रथा नहीं है, भले ही आप किसी विशिष्ट व्यक्ति से मिलने आए हों। उसी नियम का पालन करें जो किसी भी मंदिर पर लागू होता है। रूढ़िवादी चर्च की तरह, आप चर्च में धूम्रपान या शराब नहीं पी सकते। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चर्च में रूढ़िवादी ईसाई से प्रार्थना करना अवांछनीय है। एक रूढ़िवादी के लिए कैथोलिक सेवा में भाग लेने की अनुमति है, हालांकि इसे प्रोत्साहित नहीं किया जाता है।

क्या यह वास्तव में बुरा है अगर मैं, रूढ़िवादी में पला-बढ़ा, कैथोलिक चर्च में जाऊं? रूढ़िवादी चर्च विधर्मी है और इसलिए अपने पैरिशियन दूसरों के आने का विरोध करता है। यदि आप वास्तव में चर्च जाने वाले नहीं हैं, तो आप शायद परवाह नहीं करते कि आप कहाँ जाते हैं, इसलिए इन उत्तरों के प्रारूप में व्याख्या करना कठिन है। लेकिन कैथोलिक धर्म अभी भी रूढ़िवादी नहीं है। और किसने कहा कि भगवान एक रूढ़िवादी चर्च या कैथोलिक चर्च में, लूथरन चर्च या प्रोटेस्टेंट प्रार्थना घर में, बौद्ध शिवालय या वैष्णव आश्रम में हैं ??

आर्कप्रीस्ट ओलेग स्टेन्याव: "ऐसे मामले हैं जब इसमें कुछ भी गलत नहीं है"

आप प्रवेश कर सकते हैं, सिर्फ प्रार्थना के उद्देश्य से नहीं। एक रूढ़िवादी ईसाई उनके सामने प्रार्थना कर सकता है, लेकिन केवल अपने दम पर।

हमने इन सवालों के जवाब देने के लिए प्रसिद्ध मास्को पादरी, आर्कप्रीस्ट ओलेग स्टेनयेव से पूछा। लेकिन ऐसे मामले हैं जब इसमें कुछ भी गलत नहीं है। यदि कोई रूसी व्यक्ति मिस्र में छुट्टी पर है, तो हर्गहाडा में वह कॉप्टिक किनिसा का दौरा कर सकता है, जहां सेंट के अवशेषों का एक कण है। ईश्वर-वाहक इग्नाटियस। मुझे पता है कि कई रूढ़िवादी ईसाई इस चर्च में वेदी के बगल में मौजूद पवित्र अवशेषों की पूजा करने आते हैं। रूसी लोग पश्चिमी यूरोप में बहुत सारे ईसाई तीर्थस्थल भी पा सकते हैं, जहां उन्हें धर्मयुद्ध के दौरान ले जाया गया था।

इसलिए, इसमें कुछ भी अजीब नहीं है कि कैथोलिकों के साथ मिलन के रूढ़िवादी प्रेमी वहां मिलते हैं। उनमें से बहुत कम हैं, लेकिन दुर्भाग्य से वे हैं। मैं धर्मत्यागी मौलवियों के लिए खेद व्यक्त करता हूं, न कि हरे कुत्तों के लिए। नहीं, यह सिर्फ इतना है कि फादर ओलेग (स्टेनयेव) ने स्पष्ट रूप से मदरसा में थोड़ा अध्ययन नहीं किया। उनमें भाग लेने के लिए, ईसाई को बहिष्कृत कर दिया जाता है, और पुजारी को उसकी गरिमा से वंचित कर दिया जाता है। यहाँ क्या स्पष्ट नहीं है? अलेक्जेंडर वासिलीविच का वास्तव में अन्य धर्मों के चर्चों में जाने पर सीधा प्रतिबंध नहीं है। लेकिन ईसाई कभी भी एक ऊब, बेकार पर्यटक नहीं बने। लेकिन क्या इसे वहां खोजना संभव है। नहीं। यह केवल आत्मा के लिए एक प्रलोभन है। अगर कैनन हमें दूसरे धर्मों के चर्चों में प्रार्थना करने से मना करता है, तो हमें वहां कुछ नहीं करना है। अनुग्रह की कृपा अलग है। अवशेषों से गैर-रूढ़िवादी, निस्संदेह, अनुग्रह भी महसूस करते हैं, बल्कि थोड़ा अलग रूप में हम कल्पना करने के आदी हैं।

विश्वास को बदलने (धोखा देने) से पहले, आपको कैथोलिक धर्म के बारे में अच्छी तरह से जानना होगा। आप, इरीना, क्या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस चर्च में जाना है? पिता, प्रिय आर्कप्रीस्ट एलेक्सी! उसका नाम जॉर्ज है और हो सके तो उसके लिए प्रार्थना करें। भगवान मुझे बचा लो! चारबेल ', लेकिन किसी तरह मुझे संदेह है कि इसे पढ़ा जा सकता है। मैं निश्चित रूप से आपके और एलेक्सी के लिए प्रार्थना करूंगा। और आप कहते हैं कि आपकी और मेरी अलग-अलग आस्थाएं हैं। विश्वास एक है, जैसा कि यह निकला।

अरे! यहां आपके प्रश्न के उत्तर के साथ विषयों का चयन किया गया है: क्या एक रूढ़िवादी कैथोलिक चर्च जा सकता है? जालू से जवाब किसी की मत सुनो जो कहता है कि भगवान केवल मेरे चर्च में है, मूर्ख। तियाना फ्रोलोव का उत्तर परमेश्वर के लिए कोई अंतर नहीं है कि आप कहाँ जाते हैं, केवल लोगों से प्रेम करने के लिए। ओल्गा से उत्तर यदि आप संदेह में हैं, तो सौ बार सोचें कि क्या आपको कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने की आवश्यकता है ... व्लादिमीर मकारोव से उत्तर केवल तभी दें जब एक रूढ़िवादी ईसाई एक रूसी की पूर्ण पोशाक वर्दी में विनियस में कहीं चर्च में दिखाई न दे पैराट्रूपर ..

ऐसी एक साइट है: pravoslavie.ru मास्को में Sretensky मठ की साइट है, आप इस पर एक प्रश्न छोड़ सकते हैं, जिसका एक भिक्षु उत्तर देगा। मुझे आपके जैसा ही एक प्रश्न मिला: कैथोलिक चर्च (ऐतिहासिक स्मारक के रूप में) का दौरा करते समय एक रूढ़िवादी व्यक्ति को कैसा व्यवहार करना चाहिए? क्या मोमबत्तियां जलाना संभव है, अपने आप को क्रॉस के चिन्ह के साथ साइन करें?

क्या यहोवा ने तुम से यह कहा था या हो सकता है कि याजक ने कलीसिया में तुम्हें कुछ बताया हो? आपकी सहेली ने शायद भगवान का रास्ता नहीं अपनाया - इसीलिए वह चर्च जाती है। तो उससे कुछ समय पूछें कि क्या वह रूढ़िवादी पंथ को दिल से जानता है ... निश्चित रूप से, उत्तर नकारात्मक होगा (और यदि ऐसा है, तो साथ में) विश्वास की हठधर्मिता यदि वह रूढ़िवादी से परिचित हो गई, तो अब वह उन्हें नहीं जानती ... आप देखते हैं? और संघर्ष "किसी के पड़ोसी के लिए प्यार" का अभाव है। क्या आप इस बात से सहमत नहीं हैं कि पवित्र धर्मी जॉन क्रोनस्टेड ने कहा (उनकी डायरी से प्रविष्टियां): "रूढ़िवादी विश्वास और चर्च कितना पवित्र है! चर्च मानव आत्मा की सभी जरूरतों को पूरा करता है और उन सभी को बचाता है जो उसके प्रति समर्पित हैं और अपने जीवन के अंत तक वफादार हैं। आपकी महिमा विश्वास, भगवान, एक रूढ़िवादी संत, लेकिन क्योंकि ... मैंने अभी कहा था कि "भगवान के पास न तो कैथोलिक, न प्रोटेस्टेंट, न ही रूढ़िवादी ईसाई हैं।

नमस्कार! क्या एक ईसाई (एक व्यक्ति जो एक स्पष्ट विश्वास का पालन नहीं करता है, लेकिन मसीह और भगवान के कानून में विश्वास करता है) आध्यात्मिक पोषण और स्वास्थ्य के लिए कैथोलिक चर्च जा सकता है? हम अक्सर डरते हैं कि किसी अन्य ईसाई आंदोलन के मंदिर में जाना हमारे चर्च के साथ विश्वासघात है। लेकिन प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा में ईश्वर होना चाहिए, और चर्चों के बीच दुश्मनी भगवान के कानून के अनुसार अस्वीकार्य है। भगवान की आत्मा सांस लेती है जहां उनके सेवकों या अनुयायियों में विश्वास प्रकट होता है। आपके प्रश्न के इस उत्तर में, मैं लोगों से अपने धर्म को त्यागने या एक धर्म से दूसरे धर्म में जाने का आग्रह नहीं कर रहा हूं।

क्या होगा यदि आप एक रूढ़िवादी व्यक्ति हैं और खुद को उन जगहों पर पाते हैं जहां कोई रूढ़िवादी चर्च नहीं हैं?

क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए कैथोलिक चर्च में प्रवेश करना संभव है?

मैं लगभग मनोवैज्ञानिक सहायता के बारे में समझता हूं, लेकिन इसके अलावा, उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति आजीविका के बिना रह गया है, या विकलांग हो गया है, तो क्या रूढ़िवादी चर्च उसकी किसी भी तरह से मदद कर सकता है? युवा लोग और बच्चे सेवा के बाद चर्च जाने के लिए खुश हैं (जैसा कि "हॉबी क्लब" में) सिर्फ संवाद करने के लिए, गाने लिखने के लिए। केवल हम यूक्रेन में रहते हैं, एक कैथोलिक पैरिश। और फिर चर्च में ईस्टर पर, पुजारी ने देखा कि कैसे पोलीना ने उत्साहपूर्वक प्रार्थना की (उसकी परदादी ने उसे सब कुछ सिखाया) और उसे रूढ़िवादी व्यायामशाला (मेट्रो Sviblovo के पास) में अध्ययन करने के लिए आमंत्रित किया। रूढ़िवादी चर्च में जितने कम सम्मेलन होंगे, उतने ही अधिक पैरिशियन होंगे, ऐसा मुझे लगता है। "एक साल से 3 तक" में एक बच्चे के बपतिस्मा के बारे में एक बहुत ही दिलचस्प बातचीत हुई (पिताजी नास्तिक हैं, माँ आस्तिक हैं)। किसी ने लड़के के माता-पिता से कहा कि ऐसे मामलों में बच्चा किसी तरह का तीसरा धर्म होना चाहिए (???) लड़के को रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा दिया गया था। बेटी कैथोलिक बगीचे में जाती है सुबह उनकी थोड़ी प्रार्थना होती है, सभी धार्मिक छुट्टियां भव्य पैमाने पर मनाई जाती हैं, वे मसीह के जीवन के बारे में, दस आज्ञाओं आदि के बारे में बहुत कुछ समझाते हैं और बात करते हैं। आज मेरे वार्ताकार, चियारी शहर में मंदिर के कैथोलिक पुजारी, कहते हैं कि चर्च में सप्ताह में एक बार उपस्थित होना अच्छा होगा। और एक शिक्षित व्यक्ति के रूप में आपका कर्तव्य रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, और (गिरना नहीं) मुस्लिम, और यहां तक ​​कि बौद्ध दोनों धर्मों के इतिहास में एक बच्चे को प्रबुद्ध करना है।

या बस इसकी आदत डाल लें। या पूजा-पाठ के दौरान बपतिस्मा न लें। मैं छह महीने के लिए चालीस का आदेश देना चाहता था (जो नहीं जानता - यह स्वास्थ्य के लिए कई दिनों की प्रार्थना है, जिसे चर्च की दुकान में ऑर्डर किया जा सकता है, और जो शक्तिशाली दिव्य सुरक्षा देता है)। और जब उसने नाम पूछना शुरू किया, तो मुझे यह जानकर झिझक हुई कि हमारे परिवार के कुछ सदस्यों के नाम रूढ़िवादी पवित्र कैलेंडर में नहीं हैं, और वे प्रार्थना के लिए अन्य नामों को स्वीकार नहीं करते हैं। मुझे लगता है कि रूढ़िवादी चर्च में कैथोलिक के सामने घुटने टेकना अनावश्यक है। मैं खुद को एक रूढ़िवादी के रूप में हस्तक्षेप करने की अनुमति दूंगा। इसके अलावा, सभी (शायद अब तक?) रूढ़िवादी चर्चों में विधर्म को पर्याप्त रूप से समझते हैं।

हैलो इल्या।
हमेशा के लिए महिमा!
पाषंड ईसाई धर्म की हठधर्मिता से एक जानबूझकर विचलन है जो स्पष्ट रूप से पारिस्थितिक चर्च द्वारा तैयार किया गया है और साथ ही, चर्च से एक नए समुदाय का अलगाव है।
रूढ़िवादी चर्च के पवित्र पिता सर्वसम्मति से पापवाद और रोमन कैथोलिकवाद को एक झूठे विधर्मी विश्वास के रूप में चित्रित करते हैं, जो सच्चे धर्मत्यागी ईसाई धर्म से तलाकशुदा है, और वेटिकन की नई शिक्षाओं और नई शिक्षाओं की निंदा करते हैं जो ईश्वरीय रहस्योद्घाटन के विपरीत हैं।
मैं अब यह नहीं कहूंगा कि आरसीसी में कई अनुष्ठान विचलन हैं - शनिवार का उपवास, अखमीरी रोटी पर यूचरिस्ट का उत्सव, अकेले धर्माध्यक्षों का अभिषेक, पादरियों का ब्रह्मचर्य। अंत में, मैं अविश्वसनीय नवाचार के बारे में बात नहीं करूंगा - पोप, पूरे विश्वव्यापी चर्च के प्रमुख और सर्वोच्च न्यायाधीश के रूप में। वैसे, मैं बातचीत के विषय को थोड़ा छोड़ दूंगा, प्रेरितों के काम में ऐसा एक मार्ग है: "पतरस और जॉन प्रार्थना के नौवें घंटे में मंदिर में एक साथ गए। लाल, भिक्षा मांगने के लिए जो मन्दिर में प्रवेश करते हैं, जब उस ने पतरस और यूहन्ना को मन्दिर के द्वार के साम्हने देखा, तो उस ने उन से भिक्षा मांगी, पतरस और यूहन्ना ने उस की ओर देखकर कहा, हमारी ओर देख। उन्हें परन्तु पतरस ने कहा: मेरे पास चांदी और सोना नहीं है, लेकिन जो कुछ मेरे पास है, मैं तुम्हें देता हूं: नासरत के यीशु मसीह के नाम पर, उठो और चलो "(प्रेरितों के काम 3: 1-6)। मेरे पास चांदी और सोना नहीं है ...
पश्चिमी चर्च के मुख्य हठधर्मी नवाचार:
१) चर्च पर रोमन बिशप (पोप) के पूर्ण, एकमात्र अधिकार और उनकी अचूकता के बारे में शिक्षण!
2) पवित्र आत्मा के जुलूस के बारे में शिक्षण "और पुत्र से" (फिलिओक)।
3) मूल पाप के मोक्ष का सिद्धांत बदल गया है, जिसके परिणामस्वरूप हठधर्मिता (!) पापों के लिए भगवान की संतुष्टि के बारे में उठी, शुद्धिकरण के बारे में, योग्यता और भोग का खजाना;
4) XIX - XX सदियों में। दो नए, तथाकथित, वैवाहिक हठधर्मिता की घोषणा की गई: वर्जिन मैरी की बेदाग अवधारणा पर (1854) और स्वर्ग में उसका शारीरिक उदगम (1950)।
५) १९६२-१९६५ में, द्वितीय वेटिकन परिषद में, चर्च के सिद्धांत और मनुष्य के उद्धार में इसकी भूमिका को मौलिक रूप से संशोधित किया गया था।
आइए याद रखें कि पूर्वी चर्च से आरओसी के दूर होने का एक मुख्य कारण चर्च में रोमन महायाजक की पूर्ण शक्ति का दावा था।
5 जुलाई, 1054 को, पोप लियो IX के वंशजों ने खुद को सेंट सोफिया के चर्च में रखा, सिंहासन पर कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क माइकल केरुलारियस और पूरे पूर्वी चर्च के लिए बहिष्कार का एक कार्य रखा। उनके जाने से पहले, उन्होंने एक और अभिशाप प्रकाशित किया - किसी ऐसे व्यक्ति के खिलाफ जो रोमन यूचरिस्ट की निंदा करने वाले ग्रीक से भोज स्वीकार करेगा।
क्या आप जानते हैं कि एक समय था जब कैथोलिक आधुनिकतावादियों ने पेप्सी-कोला (1965-67) में मास मनाया था? क्या पेप्सी-कोला पर मसीह ने अपने शिष्यों-प्रेरितों के साथ भोजन किया था? अच्छा, हाँ, ठीक है, आप कहते हैं, इससे हमें कोई सरोकार नहीं है। के बारे में, प्रिय इल्या, आरसीसी का पूरा जीवन "चमत्कारों" से भरा है और वह एक सदी नहीं है, तो सब कुछ "अधिक चमत्कारी और चमत्कारी" है।
क्या आप कह रहे हैं कि आरसीसी में सब कुछ प्यार पर आधारित है? लेकिन पवित्र धर्माधिकरण के बारे में क्या, उदाहरण के लिए? और हेनरिक इंसिस्टोरिस और जैकब स्प्रेंगर का प्रसिद्ध काम: "द हैमर ऑफ द विच"? आइए अपने समय पर वापस जाएं। जून 1991 में, जॉन पॉल द्वितीय ने पोलिश रब्बियों (!) को एक भाषण दिया, जिसमें उन्होंने कहा: "यहूदी समुदायों के प्रतिनिधियों के साथ बैठकें मेरी प्रेरितिक यात्राओं का एक निरंतर तत्व हैं।" यह तथ्य स्वयं के लिए बोलता है और एक विशेष तरीके से विश्वास की अनूठी स्वीकारोक्ति को रेखांकित करता है जो इब्राहीम के पुत्रों को एकजुट करता है, जो मूसा और भविष्यवक्ताओं के धर्म को मानते हैं, जो एक समान तरीके से, इब्राहीम को अपने "पिता में पिता" के रूप में पहचानते हैं। आस्था।"
1990 के दशक की शुरुआत में, जॉन पॉल II ने कैथोलिक और यहूदियों के बीच एक खुला समझौता किया। यहूदियों द्वारा मसीह की हत्या का कोई भी उल्लेख, उद्धारकर्ता के ऊपर "शैतान के पुत्रों" के दुरुपयोग का कैथोलिक धर्म के आधिकारिक दस्तावेजों से बाहर रखा गया है। बाइबिल को ही ईशनिंदा से संशोधित किया गया है, जिसमें से यहूदियों और अन्य "यहूदियों के लिए असुविधाजनक स्थानों" के खिलाफ मसीह के सभी शब्दों को बाहर करने की सिफारिश की गई है।
21 सितंबर, 1993 को, कास्टेल गंडोल्फो में, पोप ने चीफ रब्बी इसाएल मीर लाउ से मुलाकात की, और 30 दिसंबर को वेटिकन और इज़राइल के बीच एक दूसरे की मान्यता और राजनयिक संबंधों की स्थापना पर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए।
आप लिखते हैं: "यीशु ने स्वयं कहा, वास्तव में, वास्तव में कहाँ, मुझे नहीं पता:" अतीत के बारे में चिंता मत करो।
एलिय्याह, यीशु ने यह नहीं कहा, यहाँ उसके शब्द हैं: "तो कल की चिंता मत करो, क्योंकि कल (स्वयं) अपनी देखभाल करेगा: यह (प्रत्येक) दिन की चिंता के लिए पर्याप्त है। (मत्ती 6:34) )
और मैं आपको बहुत कुछ लिख सकता हूं, लेकिन मेरे पास पर्याप्त समय नहीं है ...
ईसाई बढ़ रहे हैं!
आर्कप्रीस्ट एलेक्सी

24.04.2015

रूढ़िवादी विश्वासी जो अपने शहरों में या अन्य देशों की यात्रा करते समय बड़ी संख्या में मुस्लिम चर्च देखते हैं, खुद से सवाल पूछते हैं - क्या एक रूढ़िवादी के लिए मस्जिद में प्रवेश करना संभव है? इसके लिए नियमों का एक पूरा सेट है जो सभी विश्वासियों के साथ-साथ रूढ़िवादी ईसाइयों पर लागू होता है जो मस्जिद का दौरा करना चाहते हैं। प्रश्न का उत्तर देने के लिए, क्या एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए मस्जिद जाना और नियमों का पता लगाना संभव है, मुस्लिम स्रोतों की ओर मुड़ना आवश्यक है, जो एक मस्जिद में आचरण के नियमों का विस्तार से वर्णन करता है। सभी सवालों के जवाब मुनीर - हज़रत बेयुसोव ने दिए, जो लेनिनग्राद क्षेत्र के इमाम हैं।

बहुत से लोग मस्जिद जाना चाहते हैं

इमाम मुनीर के अनुसार, हर आस्तिक या गैर-आस्तिक मस्जिद जाना चाहता है, और मुस्लिम आस्था के अनुसार, यह प्रार्थना के लिए सबसे अच्छी जगहों में से एक है। हर मुसलमान नमाज अदा करते समय मस्जिद में आ सकता है और शुक्रवार को हर मुसलमान आस्तिक के लिए पवित्र दिन माना जाता है, वह हर हफ्ते जुमा-नमाज करता है। प्रत्येक मस्जिद के अपने इमाम होते हैं, यह पुजारियों के साथ-साथ अज़ान गाने वाले लोगों के समान है, इसके अलावा, मस्जिद में हमेशा एक चौकीदार और सफाई करने वाला होता है।

मस्जिद के इमाम उन सभी से मिलते हैं जो मंदिर गए हैं और समझा सकते हैं कि क्या करने की जरूरत है, इसके अलावा, वह विश्वासियों के साथ मिलकर प्रार्थना करता है। अज़ानची वह व्यक्ति है जो प्रार्थना के लिए बुलाता है, उसके कर्तव्यों में नमाज़ के कार्यक्रम पर नज़र रखना शामिल है, इसके अलावा, वह सामान्य प्रार्थना के दौरान मदद करता है। केयरटेकर और चौकीदार मंदिर की सुरक्षा और सफाई का अपना काम करते हैं, जो बहुत जरूरी है। मस्जिद के पूरे क्षेत्र को बंद कर दिया गया है और इसे एक पवित्र क्षेत्र माना जाता है, क्योंकि विश्वासी प्रार्थना करने आते हैं, पाप से छुटकारा पाते हैं, और कुरान को पढ़ना सीखने की भी कोशिश करते हैं, इससे आप सर्वशक्तिमान के करीब हो पाएंगे। यानी मुस्लिम शिक्षाओं के अनुसार, एक मस्जिद में जाने के बाद, एक व्यक्ति अतिथि के रूप में नहीं जाता है, बल्कि निर्माता के घर जाता है।

यदि कोई व्यक्ति रूढ़िवादी या किसी अन्य धर्म का है, तो मुस्लिम पंथ आने पर प्रतिबंध नहीं लगाता है, लेकिन सरल नियमों का पालन किया जाना चाहिए। इसकी शुरुआत प्रसिद्ध इमाम अबू हनीफ के शब्दों से हुई, जिन्होंने कहा था कि पैगंबर, उनके उपदेशों के बाद, एक मुस्लिम मंदिर में ईसाइयों का एक प्रतिनिधिमंडल प्राप्त कर सकते थे, इसके अलावा, जब संघर्ष होते थे, तो इस्लाम के समर्थकों ने कैदियों की मदद की और छिप गए उन्हें मस्जिद में

तेज गंध वर्जित है

यह जानना जरूरी है कि जाने से पहले आपको लहसुन या प्याज नहीं खाना चाहिए। अजीबोगरीब गंध के कारण यह नियम अपनाया गया था। मुद्दा यह है कि ऐसा माना जाता है कि इस तरह की "सुगंध" एकाग्रता में हस्तक्षेप करेगी और बुरी भावनाओं का कारण बनेगी। इसके अलावा, कुछ गंधों को यहां स्थान दिया जा सकता है - तंबाकू का धुआं, पसीना, विभिन्न मलहम, सस्ते कोलोन। सर्वशक्तिमान के घर में, प्रार्थना विचलित नहीं होनी चाहिए, पौधों की तेज गंध नहीं होनी चाहिए, और प्रार्थना के बाद घर पर भोजन किया जा सकता है।

यहां तक ​​​​कि एक हदीस भी है जहां पैगंबर के साथियों में से एक ने एक दिलचस्प कहानी सुनाई:

जैसे ही मुसलमानों ने ख़ैबर लिया था, उन्होंने लहसुन नामक मसाले का उपयोग करना शुरू कर दिया था। शाम को मुसलमान मंदिर गए। जब पैगंबर साहब ने लहसुन की गंध ली तो उन्होंने कहा कि जो कोई भी इस पौधे का थोड़ा सा भी खाता है, उसे मस्जिद में नहीं आना चाहिए। विश्वासियों ने सोचा था कि अल्लाह के रसूल ने लहसुन को मना किया था, लेकिन फिर संदेह जल्दी से दूर हो गए, क्योंकि पैगंबर ने कहा कि वह परमप्रधान की अनुमति से मना नहीं कर सकते।

मस्जिद में नमाज़ पढ़ने वाले के लिए रास्ता पार नहीं करना चाहिए

पालन ​​​​करने के लिए एक और नियम जल्दी मस्जिद का दौरा कर रहा है। मस्जिद में पहुंचकर बेहतर जगह लेना संभव होगा, बहुत कम लोग होंगे और फिर हर कोई दीवारों के अलंकरण की जांच कर सकेगा, पैटर्न देख सकेगा और भी बहुत कुछ। मुख्य बात यह है कि एक गैर-मुस्लिम नमाज़ में हस्तक्षेप नहीं करता है और नमाज़ अदा करने वाले व्यक्ति के सिर के सामने से नहीं गुजर सकता है।

एक और नियम है, लेकिन इसे खारिज किया जा सकता है, हालांकि हर कोई नोट ले सकता है। तथ्य यह है कि मुस्लिम मंदिर तक जाने का सबसे अच्छा तरीका पैदल है। आमतौर पर यह नियम उन लोगों पर लागू होता है जिनके पास मंदिर है, जब उस तक पैदल जाना बहुत आसान होता है। तथ्य यह है कि पैगंबर ने खुद कहा था कि सभी लोग धीरे-धीरे मस्जिद में पहुंचें, ताकि कोई भीड़ न हो। उदाहरण के लिए, आधुनिक दुनिया में, कई लोगों के पास नमाज के लिए समय नहीं है, इसलिए उन्हें भागना पड़ता है।

इसके अलावा, इमाम ने स्वयं धर्म पर अपने विचार साझा किए और पुष्टि की कि इस्लामी आस्था ने पूरी दुनिया को एक अनूठी संस्कृति, एक महान नैतिक विरासत और बहुत कुछ दिया है।

इसलिए, हर मुसलमान खुद पैगंबर के नुस्खे का पालन करने की कोशिश करता है। विभिन्न संप्रदायों के विश्वासियों को मस्जिदों में जाने के नियमों का पालन करने के लिए बाध्य किया जाता है, इसलिए यह हमेशा साफ और शांत रहेगा। आधुनिक लोगों ने हमेशा मुस्लिम मंदिरों की भव्यता और सुंदरता की प्रशंसा की है।