Είμαι τόσο κακός άνθρωπος: μετανοώ, υποφέρω, αλλά δεν μπορώ να κάνω τίποτα.

Γιατί δεν μπορεί ο καθένας να ζήσει ειρηνικά, έχοντας κάνει μια κακή πράξη ή όχι μια καλή; Γιατί έχουμε τύψεις; Πώς να τα αντιμετωπίσετε; Για πολύ καιρό, οι επιστήμονες δεν μπορούσαν να βρουν απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα.

Αρχικά, πιστεύεται ότι οι κρίσεις συνείδησης είναι προϊόν της δραστηριότητας μιας συγκεκριμένης περιοχής του ανθρώπινου εγκεφάλου, η οποία υποτίθεται ότι βρίσκεται στο μέτωπο. Όπως αποδείχθηκε, ο λόγος βρίσκεται πραγματικά στο σώμα μας: όχι μόνο στη φαιά ουσία, αλλά και στα γονίδια. Επιπλέον, η ανατροφή του ατόμου, ο χαρακτήρας του, έχει ισχυρή επιρροή. Όλοι όμως, χωρίς εξαίρεση, είναι ικανοί να νιώσουν κατάκριση συνείδησης με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Συμφωνώ, ο καθένας από εμάς τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του άρχισε να κατηγορεί τον εαυτό του για οποιαδήποτε πράξη. Επαναλάβαμε την ατυχή κατάσταση στο κεφάλι μας ξανά και ξανά για να βρούμε μια πιο αποδεκτή διέξοδο από αυτήν.

Τι είναι συνείδηση;

Η συνείδηση, ή, όπως λένε, αργότερα μετάνοια, μας πιάνει τις στιγμές που συνειδητοποιούμε ότι κάναμε κάτι κακό, κάναμε το λάθος. Έρχεται με τη μορφή ενός ατελείωτου ρεύματος σκέψεων. Αλλά αυτές δεν είναι απλές συνηθισμένες σκέψεις που μας συνοδεύουν όλη την ημέρα. Αυτές είναι τρώγοντες, καταθλιπτικές και ενοχλητικές φράσεις: "Αν είχα ενεργήσει διαφορετικά, δεν θα είχε συμβεί τίποτα κακό", "Αυτά δεν είναι τα προβλήματά μου, ο καθένας μπορεί να κάνει το καλύτερο, δεν χρειάζεται να βοηθήσω", "Και αν υπάρχει υπάρχει ακόμα ευκαιρία να το διορθώσω; " και τα λοιπά. Φυσικά, ο καθένας βιώνει τον πόνο της συνείδησης με διαφορετικούς τρόπους, επειδή η σκέψη του καθενός είναι διαφορετική.

Ναι, η μετάνοια δεν είναι παρά η φωνή της λογικής, που διατυπώθηκε από τη Μητέρα Φύση στα πρώτα στάδια του σχηματισμού της ανθρώπινης συνείδησης. «Ζει» μέσα μας για να μπορούμε να διακρίνουμε το κακό από το καλό, το σωστό από το λάθος. Μόνο η φύση δεν έλαβε υπόψη: αρχίζουμε να σκεφτόμαστε τις συνέπειες μόνο αφού έχουμε κάνει κάτι.

Perhapsσως αυτό δεν είναι καθόλου ένας φάρος που μας δίνει την ευκαιρία να κάνουμε τη σωστή επιλογή, αλλά μια τιμωρία για τη λάθος; Άλλωστε, η λύπη μερικές φορές προκαλεί μεγάλη ενόχληση. Και ένα από αυτά είναι η αδυναμία να σκεφτείς οτιδήποτε άλλο εκτός από το ανέντιμο αδίκημα σου. Η συνείδηση ​​μας βοηθά στο εξής να σκεφτόμαστε πρώτα και μετά να το κάνουμε. Ωστόσο, δεν γνωρίζουν όλοι πώς να μαθαίνουν από τα λάθη τους.

Είναι η ντροπή και η συνείδηση ​​το ίδιο πράγμα;

Ας θυμηθούμε τη στιγμή που στην παιδική ηλικία κοκκινίζαμε επειδή έπρεπε να ακούσουμε τις μομφές των γονιών μας για μια άλλη φάρσα. Εκείνες τις στιγμές, το πρόσωπο γέμισε αμέσως με μπογιά. Ντρεπόμασταν. Μετανιώσαμε για τη δράση μας αυτή τη στιγμή - εδώ και τώρα. Τις περισσότερες φορές, αυτό συνέβη υπό την πίεση άλλων ανθρώπων που, προσπαθώντας να διδάξουν σοφία, μας ντροπιάζουν.

Τι ακολούθησε στη συνέχεια; Δεν πειράζει! Ξεχάσαμε εντελώς όλα τα προβλήματα και την κακοποίηση των γονιών μας. Δεν υπήρχε ίχνος αρνητικών συναισθημάτων. Η δυσφορία πέρασε αρκετά γρήγορα. Άλλωστε, όπως γνωρίζετε, ντρεπόμαστε μπροστά σε άλλους ανθρώπους και ντρεπόμαστε μπροστά στον εαυτό μας. Στην περίπτωση των γονέων, έγινε λάθος. Οι ενήλικες ντράπηκαν αντί να εξηγήσουν. Perhapsσως αν είχαν βάλει τα πάντα στα ράφια λεπτομερώς, όχι μόνο θα ντρεπόμασταν, αλλά και τη συνείδηση. Και στο μέλλον δεν θα έκαναν κάτι τέτοιο.

Με βάση αυτό, μπορείτε να βρείτε μια σειρά διαφορών μεταξύ αυτών των δύο εννοιών. Συνήθως γίνεται ντροπή αμέσως μετά την πράξη. Ο άντρας προσπαθεί να διορθώσει τον εαυτό του με μια συγγνώμη. Κάνει τα πάντα για να επιλύσει την κατάσταση, μετά την οποία έρχεται ηρεμία ή ακόμα και υπερηφάνεια. Η μετάνοια έρχεται ανεπαίσθητα και μερικές φορές ακόμη και απροσδόκητα. Μερικές φορές ένα άτομο αρχίζει να ενοχλεί με λύπη συνείδησης λόγω μιας κατάστασης που συνέβη πριν από μια εβδομάδα. Γιατί συμβαίνει;

Όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι η κοινωνία που αναγκάζει το άτομο να παραδεχτεί την ενοχή του. Σύμφωνα με τους κανόνες εθιμοτυπίας, ζητά συγγνώμη και ξεχνά το πρόβλημα, αφού το σήμα δόθηκε στον εγκέφαλο - "κλείστε". Η συγχώρεση παίζει τον ρόλο του εφησυχασμού για εμάς: τελικά, δεν υπάρχουν παράπονα. Η μετάνοια εμφανίζεται μόνο όταν ο εγκέφαλος είτε "δεν κατάλαβε" ότι υπήρξε συγγνώμη και συγχώρεση, ή πραγματικά δεν ακολούθησαν.

«Κατοικία» συνείδησης στο ανθρώπινο σώμα

Λίγοι γνωρίζουν, αλλά υπάρχει μια πολύ ενδιαφέρουσα θεωρία. Σύμφωνα με αυτήν, κάθε όργανο έχει και πνευματική λειτουργία, εκτός από τη φυσιολογική. Για παράδειγμα, η καρδιά είναι υπεύθυνη για τον ψυχικό πόνο. Οι ασθένειες των αυτιών, όπως αποδείχθηκε, προκύπτουν λόγω του γεγονότος ότι ένα άτομο αντιλαμβάνεται οδυνηρά τις αρνήσεις και τις μομφές από άλλα άτομα. Ταυτόχρονα, το στομάχι, χωνεύοντας το φαγητό, μαζί με αυτό «απορροφά» τις εντυπώσεις. Και τα νεφρά υποτίθεται ότι είναι υπεύθυνα για τη συνείδηση ​​στο ανθρώπινο σώμα.

Οι πνευματικές και φυσιολογικές λειτουργίες αυτού του ζευγαρωμένου οργάνου είναι παρόμοιες. Σε φυσικό επίπεδο, τα νεφρά καθαρίζουν το σώμα από τοξίνες και τοξίνες. Σε πνευματικό επίπεδο, παρόμοια προσπαθούν να «βγάλουν» όλα τα χειρότερα, δηλητηριάζοντας τη συνείδησή μας. Είναι αλήθεια ότι δεν λειτουργεί πάντα.

Γιατί ροκανίζει η συνείδηση;

Είναι απολύτως σαφές ότι νιώθουμε λύπη μετά τη διάπραξη ενός αδικήματος και μέχρι να ακούσουμε το πολυπόθητο: «Σε συγχωρώ». Γιατί όμως πρέπει να δικαιολογείται ένας άνθρωπος στον εαυτό του; Γιατί δεν μπορούμε απλά να ξεχάσουμε τη σύγκρουση ως κακό όνειρο και να μην ασχοληθούμε με κάθε είδους ανοησίες; Όλα εξηγούνται εύκολα: οι κρίσεις συνείδησης δεν είναι δικαιολογίες που εφευρίσκουμε για τον εαυτό μας για να ηρεμήσουμε. Αφορά την ευθύνη απέναντι σε εκείνους που έχουν προσβληθεί.

Ο ανθρώπινος εγκέφαλος έχει σχεδιαστεί με τέτοιο τρόπο ώστε να πρέπει να είναι σίγουρος για όλα, ακόμη και στην ορθότητα του «αφέντη» του. Επομένως, η σκέψη για το τι συνέβη δεν είναι παρά ένας τρόπος να απαλλαγούμε από τις ενοχλητικές και μερικές φορές βαρετές μομφές της συνείδησης. Δυστυχώς, δεν μπορεί κανείς να σωθεί κάνοντας δικαιολογίες και αναζητώντας στοιχεία για την αθωότητά του.

Πώς να αντιμετωπίσετε τον πόνο της συνείδησης;

Αποδεικνύεται ότι δεν μπορείτε καν να ακούσετε τη λεγόμενη φωνή της λογικής, να την αγνοήσετε. Ο εγκέφαλός μας κάνει ακριβώς αυτό σε ορισμένες περιπτώσεις. Για παράδειγμα, όταν υπάρχουν σκέψεις στο κεφάλι ενός ατόμου που είναι πιο σημαντικές από τον αυτομαστίγωμα για μια ιδιαίτερη περιέργεια. Πώς να απαλλαγείτε από τον πόνο της συνείδησης; Απλά πρέπει να μάθεις να σέβεσαι τον εαυτό σου. Άλλωστε, αν ένα άτομο έχει χαμηλή αυτοεκτίμηση, θα φοβάται να κάνει κάτι λάθος. Κατά συνέπεια, το άτομο θα υπενθυμίζει συνεχώς στον εαυτό του τις παρακεντήσεις.

Μερικοί έχουν την τάση να επινοούν ψεύτικες δικαιολογίες για τον εαυτό τους που, κατά τη γνώμη τους, θα μπορούσαν να τους απαλλάξουν από τις τύψεις. Αλλά δεν ήταν εκεί! Άλλωστε, κάποιος που αναζητά δικαιολογία δεν έχει ποτέ δίκιο στο τέλος. Επομένως, είναι απαραίτητο να αποκλείσετε την εφεύρεση των λόγων αθωότητας και πώς να καυτηριάζετε τον εαυτό σας για αυτό που έχετε κάνει.

Και έχεις συνείδηση ​​...

Ο πόνος της συνείδησης στην τύχη των διάσημων λογοτεχνικών ηρώων είναι ένα αρκετά συχνό φαινόμενο. Πολλοί από αυτούς, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, σκέφτηκαν την ορθότητα των πράξεών τους, έκαναν δικαιολογίες στον εαυτό τους ή συνέχισαν να ροκανίζουν τον εαυτό τους. Ο Ρασκόλνικοφ θεωρείται δικαίως ο πιο ευσυνείδητος χαρακτήρας στη ρωσική λογοτεχνία. Κάποιος δεν έχει παρά να θυμηθεί πώς αρχικά έτρεχε για το γεγονός ότι ήθελαν να τον αρπάξουν, να τον φυλακίσουν, να τον πιάσουν. Ο ήρωας δεν ντράπηκε καν. Όπως και η ίδια η ηλικιωμένη ενεχυροδανειστής φταίει. Ο Ρασκόλνικοφ δεν θεωρούσε τον εαυτό του «τρεμάμενο πλάσμα». Διαβεβαίωσε τον εαυτό του ότι «έχει το δικαίωμα» να σκοτώνει εκείνους που φέρονται να παρεμβαίνουν στη ζωή των αξιοπρεπών ανθρώπων. Αλλά μετά την πράξη, όλα άλλαξαν. Οι κρίσεις συνείδησης τον οδήγησαν σε μια γωνιά σε τέτοιο βαθμό που άρχισε κυριολεκτικά Και δεν ηρέμησε μέχρι που έλαβε αυτό που του άξιζε για τη δολοφονία της ηλικιωμένης γυναίκας.

Η Άννα Καρένινα είναι μια άλλη ευσυνείδητη ηρωίδα. Αλλά επέπληξε τον εαυτό της όχι για φόνο, αλλά για προδοσία στον άντρα της. Η γυναίκα επέλεξε τη δική της τιμωρία - έριξε τον εαυτό της κάτω από το τρένο.

Έτσι, στα έργα τους που βασίζονται σε ψυχολογία, οι συγγραφείς δείχνουν τι φοβερό πράγμα είναι η συνείδηση. Οι μομφές της είναι ικανές να λάμψουν τρελά, να οδηγήσουν σε αυτοκτονία. Επομένως, δεν χρειάζεται να κάνετε αυτές τις ενέργειες για τις οποίες θα ντρεπόσασταν οδυνηρά.

Αγαπητοί φίλοι και φίλες! Κατανοούμε ότι οι τύψεις είναι γνωστές σε όλους και είμαστε πολύ χαρούμενοι που θέλετε να ασχοληθείτε με αυτό το ζήτημα. Άλλωστε, οι τύψεις μπορούν να είναι φίλοι μας, αλλά μπορεί επίσης να υπάρχει ένας αόρατος εχθρός που υποτιμά την αξία και την αξιοπρέπειά σας. Όταν αισθάνεστε τον πόνο της μετάνοιας να σας στοιχειώνει, μάθετε να αναγνωρίζετε αν έχετε να κάνετε με φίλο ή εχθρό. Τι συμβαίνει πραγματικά - αισθάνεστε πραγματική μετάνοια για αμαρτίες ή πνευματική αναταραχή που προκαλείται από έναν εσωτερικό εχθρό; Ελπίζουμε ότι το υλικό μας θα είναι τουλάχιστον λίγο χρήσιμο για εσάς.

Τι είναι η αληθινή μετάνοια; - αυτή η έννοια επικεντρώνεται στην αληθινή ενοχή, που αντιπροσωπεύει την αμαρτία εναντίον του Θεού. Η μετάνοια, όπως και η πραγματική ενοχή, είναι συνέπεια της αμαρτίας. Ας θυμηθούμε ότι στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον άνδρα και τη γυναίκα κατ ’εικόνα και ομοίωσή Του. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αντικατοπτρίζουμε την προσωπικότητα του Θεού σε ό, τι κάνουμε. Η ενοχή συνοδεύει κάθε πράξη που αλλοιώνει την αλήθεια για τον Θεό. Τέτοιες ενέργειες είναι προσβολή στον Θεό και αμαρτία στα μάτια Του. Όλοι μας βασανίζουμε από συνείδηση ​​όταν είμαστε ένοχοι. Η Αγία Γραφή σίγουρα μας λέει ότι ο καθένας από εμάς είναι υπεύθυνος για τη δική του συμπεριφορά και θα δώσει λογαριασμό για αυτό στον Θεό. «Αν κάποιος αμαρτήσει και κάνει κάτι ενάντια στις εντολές του Κυρίου, που δεν έπρεπε να γίνουν, και από άγνοια θα γίνει ένοχος και θα φέρει αμαρτία στον εαυτό του» (Λευκ 5:17). «… Ο καθένας μας θα δώσει λογαριασμό για τον εαυτό του στον Θεό» (Ρωμ. 14:12). «Επομένως, όποιος τρώει αυτό το ψωμί ή πίνει το κύπελλο του Κυρίου ανάξια, θα είναι ένοχος κατά του σώματος και του αίματος του Κυρίου» (1 Κορ. 11:27).

Είμαστε όλοι αμαρτωλοί, και ως εκ τούτου κανένας από εμάς τους ανθρώπους δεν είναι ικανός να λυτρώσει τον εαυτό μας ή οποιονδήποτε άλλο. Και ήταν απαραίτητο για τον Υιό του Θεού, τον Ιησού Χριστό, να έρθει στη γη, να ζήσει ανάμεσά μας, να θυσιάσει τον εαυτό Του για όλους τους ανθρώπους για να μας συμφιλιώσει με τον Θεό. Αγαπητοί φίλοι, ο Θεός όχι μόνο σας συγχώρεσε, σας αφαίρεσε την αμαρτία. «Όσο απέχει η ανατολή από τη δύση, έτσι έχει απομακρύνει τις ανομίες μας από εμάς» (alαλμός 102: 12). Σκεφτείτε - θα μπορούσαν ποτέ να συναντηθούν ανατολή και δύση; Or υπάρχουν περισσότερες λέξεις στο Jer. 31:34 ... - - «Και δεν θα διδάσκουν πια ο ένας τον άλλον, αδελφέ αδελφέ, και θα λένε:« Γνώρισε τον Κύριο », γιατί όλοι οι ίδιοι θα με γνωρίσουν, από μικρό σε μεγάλο, λέει ο Κύριος, γιατί θα συγχωρήσω την ανομία τους και τις αμαρτίες τους δεν θα θυμάμαι άλλο ». Και περισσότερα για αυτό στους Εβραίους 8:12 - "... γιατί θα είμαι ελεήμων για την αδικία τους, και δεν θα θυμάμαι πια τις αμαρτίες τους και τις ανομίες τους". Και πόσο συχνά δεν συγχωρούμε τον εαυτό μας και για χρόνια βασανίζουμε τον εαυτό μας για αυτό που έχουμε λάβει συγχώρεση από τον Θεό πολύ καιρό πριν! Τι μας συμβαίνει σε αυτή την περίπτωση; - Υπάρχει μια τέτοια έννοια - ψευδείς ενοχές. Τι είναι? - Η ψεύτικη ενοχή βασίζεται στο να κρίνουμε τον εαυτό μας ότι δεν ανταποκριθήκαμε στις προσδοκίες μας ή κάποιου άλλου. Πρέπει όμως να το καταλάβουμε - ποιες ήταν αυτές οι προσδοκίες; Συχνά είναι εντελώς αβάσιμες! Μερικές φορές ένα ψευδές αίσθημα ψευδούς ενοχής προκύπτει όταν κατηγορείς τον εαυτό σου ακόμα κι αν δεν έχεις κάνει κάτι κακό, ή όταν συνεχίζεις να κατηγορείς τον εαυτό σου ακόμη και αφού έχεις ομολογήσει και μετανοήσει για την αμαρτία σου στο Θεό και ο Κύριος σε έχει συγχωρήσει. Ακόμη και η εξομολόγηση δεν απαλλάσσει πάντα από την ενοχή. Η Αποκάλυψη 12:10 λέει ότι ο Σατανάς συκοφαντεί τους Χριστιανούς, του αρέσει να επιβαρύνει τους πιστούς με ψεύτικες ενοχές και αυτοκαταδίκηση. Μία από τις αγαπημένες του κινήσεις είναι να φέρει πίσω το παρελθόν μας, να μας θυμίσει τις αποτυχίες μας και να σας κάνει να νιώσετε ανεπιθύμητοι και απορριφμένοι από τον Θεό.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι τύψεις και η ντροπή είναι το ίδιο πράγμα, αλλά δεν είναι. Έχοντας βιώσει τη μετάνοια για αυτό που έχετε κάνει, αρχίζετε να ντρέπεστε για τον εαυτό σας, δηλαδή βιώνετε ένα αίσθημα ντροπής. Αυτή η συνεχής αίσθηση της ατέλειας του ατόμου προκαλεί μια ισχυρή αίσθηση της δικής του αναξιότητας και έναν συνεχή φόβο απόρριψης και εγκατάλειψης. Βαθιά ίχνη ντροπής παραμένουν συχνά στην ψυχή για μια ζωή. Η ντροπή δημιουργεί μια εσωτερική ανάγκη για έλεγχο των συναισθημάτων και της συμπεριφοράς σας. δημιουργεί μια εσωτερική μοναξιά που καλλιεργεί ανθυγιεινές προσκολλήσεις. Εάν ζείτε με το φόβο της απόρριψης, της μοναξιάς ή της αχρησίας σας, της αναξιότητας, τελικά θα γίνετε ένας άνθρωπος που έχει εμμονή με το φόβο. Μπορείτε να φορέσετε τα ρούχα της προσωπικής επιτυχίας, αλλά ο βαθύς φόβος ότι θα εκτεθείτε ως «άποροι» δημιουργεί την επιθυμία να κρύψετε τον πραγματικό σας εαυτό από τους ανθρώπους. Αυτό μειώνει την ικανότητα αγάπης και οικειότητας στις σχέσεις με τους ανθρώπους. Γίνεται δύσκολο για εμάς να εκφράσουμε τα συναισθήματά μας, να συμπάσχουμε με τους άλλους, να αντιμετωπίσουμε αποτυχία, να δεχτούμε κριτική, να παραμείνουμε μόνοι, να πάρουμε αποφάσεις και να αναλάβουμε την ευθύνη ... Ας θυμηθούμε τα λόγια της Γραφής - «Ο Θεός είναι αγάπη και αυτός που μένει στην αγάπη μένει στο Θεό και ο Θεός είναι μέσα του ...<…>Δεν υπάρχει φόβος στην αγάπη, αλλά η τέλεια αγάπη διώχνει τον φόβο, γιατί στον φόβο υπάρχει αγωνία. αυτός που φοβάται δεν είναι τέλειος στην αγάπη »(1 Ιωάννη 4:16, 18). Και τα λόγια του Κυρίου, που καταγράφηκαν από τον προφήτη Ησαΐα - «Μη φοβάσαι, γιατί είμαι μαζί σου. μην ντρέπεσαι, γιατί είμαι ο Θεός σου. Θα σε ενισχύσω και θα σε βοηθήσω και θα σε στηρίξω με το δεξί χέρι της δικαιοσύνης Μου »(Ησ. 41:10).

Όταν ντρέπεστε για μια κακή πράξη, ο φόβος της απόρριψης ανεβαίνει στην επιφάνεια και ο θυμός γίνεται το απλούστερο όπλο εναντίον του ατόμου που σας εκθέτει - «Στο θυμό, μην αμαρτάνεις. διαλογιστείτε στις καρδιές σας, στους καναπέδες σας και ησυχάστε »(Psαλ. 4: 5). Εάν κάναμε ένα διάλειμμα, θα περνούσαμε αυτόν τον χρόνο στο διαλογισμό, εξετάζοντας τις καρδιές μας και στρεφόμαστε στον Κύριο για βοήθεια, δεν θα υπήρχαν στρεβλώσεις στη στάση μας απέναντι στον εαυτό μας και στους ανθρώπους γύρω μας.
Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν πόσο καταστροφικό μπορεί να είναι ένα ψεύτικο αίσθημα ενοχής στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων.

"Πώς να απαντήσετε σε ψευδείς τύψεις;" - Όταν πάλι αρχίσετε να επαναλαμβάνετε στο κεφάλι σας τις παλιές αμαρτίες για τις οποίες έχετε μετανοήσει, καταλάβετε ότι αυτές είναι οι ίντριγκες του Σατανά, ο οποίος θέλει να σας βυθίσει στην απόγνωση. Αναρωτηθείτε: "Τι ακούω;" - (Και αν επαναλάβετε παλιές αμαρτίες στο μυαλό σας - ακούτε την κατηγορία!) "Τι αισθάνομαι;" (Φυσικά, ενώ το κάνετε αυτό αισθάνεστε πιο συχνά τύψεις.) Και η πιο σημαντική ερώτηση !!! Μην το ξεχνάτε !!! - "Πού είναι η αλήθεια;" (Και η αλήθεια είναι ότι έχετε συγχωρεθεί τελείως !!!) Και φυσικά, χρησιμοποιείτε πάντα τις Γραφές ως οδηγό. Αφού λάβατε τον Χριστό ως Σωτήρα σας και ο Σωτήρας πέθανε για να εξιλεώσει την αμαρτία σας, προσπαθήστε να επικεντρωθείτε στην αλήθεια του Θεού: «Έτσι, τώρα δεν υπάρχει καταδίκη για εκείνους που στον Χριστό Ιησού ζουν όχι κατά τη σάρκα, αλλά σύμφωνα με το Πνεύμα »(Ρωμ. 8: 1). Μια άλλη συμβουλή είναι να συμπεριλάβετε αυτό το εδάφιο στην προσευχή σας. Σε αντίθεση με τον Σατανά, που κάνει ψευδείς κατηγορίες, το Άγιο Πνεύμα δεν κατηγορεί ποτέ τους αληθινούς Χριστιανούς. Ως ευσυνείδητος Πατέρας, ο Θεός μερικές φορές μας επιτρέπει να βιώνουμε τις συνέπειες των αμαρτιών μας, ώστε να μπορούμε να αλλάξουμε. (Διαβάστε Εβραίους 12: 4-11.) Αλλά, δημιουργεί στην καρδιά σας την επιθυμία να κάνετε το θέλημά Του. (Φιλ 2:13) «Διότι ο Θεός λειτουργεί μέσα σας και το θέλημα και η δράση σύμφωνα με τη δική του ευχαρίστηση».

Υπάρχουν λοιπόν δύο είδη ενοχής: το ένα είναι ένας φίλος που λέει την αλήθεια και σε οδηγεί απαλά σε μετάνοια και συγχώρεση. Και ο άλλος είναι ένας μυστικός εχθρός που χλευάζει και καταδικάζει ένα άτομο, προκαλώντας του ντροπή
και μια αίσθηση ταπείνωσης. Ο Απόστολος Πέτρος μας προειδοποιεί ότι δεν πρέπει να επιτρέψουμε στον Σατανά να μας παραπλανήσει - «Να είστε νηφάλιοι, να είστε ξύπνιοι, γιατί ο αντίπαλός σας ο διάβολος περπατάει σαν λιοντάρι που βρυχάται, αναζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει» (1 Πέτρου 5: 8). Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Σατανάς είναι συκοφάντης και απατεώνας ... Επομένως, είναι σημαντικό για εμάς να καταλάβουμε καλά ποιες είναι οι συγκεκριμένες διαφορές μεταξύ αληθινής και ψευδούς ενοχής. Αυτό θα μας βοηθήσει να δούμε πότε βασανίζουμε τον εαυτό μας μάταια ... Η αληθινή ενοχή βασίζεται σε γεγονότα και οδηγεί σε μετάνοια, αποδέχεται τη συγχώρεση και συμφιλιώνεται με τον Θεό και τους ανθρώπους. «Και θα μάθετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας κάνει ελεύθερους» (Ιωάννης 8:32). Η ψεύτικη ενοχή βασίζεται στα συναισθήματα και οδηγεί σε έναν καθαρά κοσμικό φόβο για κακές συνέπειες. Γεμίζει ένα άτομο με αυτολύπηση, οδηγεί σε κατάθλιψη και οδηγεί σε αποξένωση από τον Θεό και άλλους ανθρώπους.

«Εάν, στην αμαρτία, πρέπει να νιώθω τύψεις, γιατί τότε αισθάνομαι (όταν αμαρτάνω) ευτυχισμένος;» - Η Γραφή δεν λέει ότι η αμαρτία δεν είναι ελκυστική. Η γοητεία και η ομορφιά της αμαρτίας έγκειται στο γεγονός ότι υπόσχεται πραγματικά ευτυχία. Εάν η αμαρτία δεν ήταν ενδιαφέρουσα, μη ελκυστική, ποιος θα αμάρτησε; Αλλά η Αγία Γραφή προειδοποιεί ότι η ευχαρίστηση που φέρνει η αμαρτία είναι φευγαλέα - «Η χαρά των πονηρών είναι βραχύβια και η χαρά του υποκριτή είναι στιγμιαία ...» (Ιώβ 20: 5). Πολύ συχνά αυτό το αίσθημα ευτυχίας τελειώνει με την πιο έντονη μετάνοια και σοβαρή κατάθλιψη ...

Επειδή τα ψεύτικα συναισθήματα ενοχής μπορούν να περάσουν απαρατήρητα σε όλη τους τη ζωή, λίγοι άνθρωποι τα βλέπουν ως «εγκληματίες» που βλάπτουν τις σχέσεις και καταστρέφουν την οικειότητα.

«Πώς μπορώ να ξέρω ποιες αμαρτίες κρύβονται στα βάθη της ψυχής μου, αν δεν συνειδητοποιώ καν πού είναι η αλήθεια;» - Μπορείτε να ρωτήσετε φίλους, να συγκρατήσετε τη φυσική σας επιθυμία για αυτοάμυνα και να ακούσετε την αλήθεια που θα σας αποκαλύψει ο Θεός. Εχε εμπιστοσύνη στο θεό. Γνωρίζει τα μυστικά της καρδιάς σας και θα τα αποκαλύψει σε εκείνους που ειλικρινά αναζητούν την αλήθεια. Η φωνή του θα είναι τρυφερή και απαλή, καθησυχαστική και καθησυχαστική. «Αν πούμε ότι δεν έχουμε αμαρτία, εξαπατούμε τον εαυτό μας και η αλήθεια δεν είναι μέσα μας. Αν ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας, τότε Αυτός, όντας πιστός και δίκαιος, θα μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και θα μας καθαρίσει από κάθε αδικία »(1 Ιωάννη 1: 8-9).

Κανένα συναίσθημα δεν διεισδύει τόσο βαθιά στην ψυχή όσο η ενοχή, αλλά είναι ακριβώς αυτό που είναι πιο δύσκολο να εντοπιστεί και να κατανοηθεί. Έχουμε ήδη πει ότι ένα άτομο μπορεί να αισθάνεται ένοχο - χωρίς ενοχές. Θυμάμαι? - αίσθημα ψευδούς ενοχής. Το να αισθάνεστε ένοχοι δεν σημαίνει ότι έχετε παρακούσει τον Θεό ή έχετε παραβιάσει τους ηθικούς νόμους Του. Η αληθινή ενοχή είναι το αποτέλεσμα της ειλικρινούς αυτογνωσίας και της αποκάλυψης κρυφών παραβάσεων και αμαρτιών για τα οποία είστε υπεύθυνοι ενώπιον του Θεού. «Ποιος θα διακρίνει τα λάθη του; Καθάρισε με από τα μυστικά μου και φύλαξε τον υπηρέτη Σου από το θέλημα, για να μην με επικρατήσουν »(Psαλμός 18: 13-14). Επομένως, πρέπει να αναλάβουμε πνευματική έρευνα ... Πώς να το κάνουμε αυτό; - Αναρωτηθείτε: "Υπάρχει μια αμετανόητη αμαρτία για μένα;" - εάν βρήκατε μια τέτοια αμαρτία - μετανοήστε για αυτό ενώπιον του Θεού και του προσώπου πριν από το οποίο έχετε αμαρτήσει (αν είναι δυνατόν). Ζητήστε από τον Θεό να σας συγχωρήσει και να απομακρυνθείτε από την αμαρτία σας ... Για να το κάνετε αυτό, ζητήστε από τον Θεό να σας δώσει τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος για να μην διαπράξετε μια τέτοια αμαρτία στο μέλλον. Καταλάβετε, φίλοι, ότι ο Κύριος μπορεί να χρησιμοποιήσει την ενοχή σας για θετικούς σκοπούς για να σας φέρει στο φως της αλήθειας Του. Η πραγματική μετάνοια είναι πολύτιμη γιατί ο Θεός τη χρησιμοποιεί για να σας πείσει να αλλάξετε το αρνητικό σε θετικό.

Η συνείδηση ​​μας λέει τι είναι καλό και τι είναι κακό. Είναι ικανή να γνωρίζει το θέλημα του Θεού και να το διακρίνει από το θέλημα του ανθρώπου. Εγκρίνει το καλό και καταδικάζει το κακό. «Αυτοί (οι Εθνικοί) δείχνουν ότι το έργο του νόμου είναι γραμμένο στις καρδιές τους, όπως αποδεικνύεται από τη συνείδησή τους και τις σκέψεις τους, κατηγορώντας τώρα, τώρα δικαιώνοντας ο ένας τον άλλον» (Ρωμ. 2:15). Συχνά μιλάμε για «καθαρή συνείδηση». Μια καθαρή συνείδηση ​​μπορεί να υπηρετήσει ελεύθερα τον Θεό. "... Το Αίμα του Χριστού, που με το Άγιο Πνεύμα έφερε τον εαυτό του αψεγάδιαστο στο Θεό, θα καθαρίσει τη συνείδησή μας από νεκρές πράξεις, για να υπηρετούμε τον ζωντανό και αληθινό Θεό!" (Εβρ. 9:14). Μια καλή συνείδηση ​​μπορεί να αντέξει τις επιθέσεις του εχθρού. «Έχετε καλή συνείδηση, ώστε να ντρέπονται εκείνοι για τους οποίους σας κατακρίνουν ως κακοποιούς που κατακρίνουν την καλή σας διαβίωση εν Χριστώ» (Α Πέτρου 3:16). Υπάρχει όμως και μια μολυσμένη συνείδηση ​​- δηλαδή, μια κακή συνείδηση ​​που δεν έχει μεγαλώσει ή υποκύψει στην επιρροή κάποιου άλλου. «Για τους αγνούς, όλα είναι αγνά. αλλά για τους μολυσμένους και τους άπιστους δεν υπάρχει τίποτα καθαρό, αλλά τόσο το μυαλό τους όσο και η συνείδησή τους είναι μολυσμένα »(Τίτος 1:15). Η συνείδηση ​​μπορεί να γίνει αναίσθητη και ακόμη και να καεί. Καμένη συνείδηση ​​- πέθανε, έγινε αναίσθητη στη δράση του Αγίου Πνεύματος λόγω σκόπιμης και επαναλαμβανόμενης παραβίασης του θελήματος του Θεού, έτσι το 1 Τιμόθεο 4: 2 μιλά για υποκριτές ψεύτικους πιστούς, «καμένους στη συνείδησή τους».

Τι γίνεται όμως αν ένα άτομο έχει ένα σύμπλεγμα ενοχής (ένα σύμπλεγμα ψευδούς ενοχής - θα είναι πιο ακριβές); - Οι ρίζες των ψευδών συναισθημάτων ενοχής ανάγονται στην πρώιμη παιδική ηλικία. Αν ακούγατε επανειλημμένες μομφές ότι είστε "άτακτοι" ή "κακοί", μια φωνή άρχισε να ακούγεται στην καρδιά σας: "Δεν ντρέπεστε!" Τότε τα συναισθήματά σας άρχισαν να σας πείθουν: «Η αγάπη των άλλων καθορίζεται από τη συμπεριφορά μου». «Η συμπεριφορά μου δεν είναι σύμφωνη με τις προσδοκίες των άλλων». «Μπορώ να με απορρίψουν και να με εγκαταλείψουν». Έτσι πολλοί από εμάς δημιουργούμε μια αρνητική στάση απέναντι στον εαυτό μας, αρχίζουν να διαμορφώνονται λανθασμένα στερεότυπα στάσεων απέναντι στους άλλους ανθρώπους, τα οποία ριζώνουν και παραμένουν μαζί μας ακόμη και στην ενήλικη ζωή. Στη συνέχεια, η πραγματική μετάνοια (πραγματική θλίψη για την αμαρτία) μετά από πράξεις που πλήγωσαν τους άλλους πολύ γρήγορα, σχεδόν αμέσως μετατρέπονται σε ψευδή αίσθηση ενοχής (φόβος απόρριψης από τους άλλους).

Για να σταματήσουμε να δημιουργούμε ένα σύμπλεγμα ψευδούς ενοχής στον εαυτό μας, πρέπει να μάθουμε να διακρίνουμε τη φωνή της αληθινής ενοχής. Μας υπενθυμίζει ότι είμαστε όλοι ένοχοι διαφορετικών αμαρτιών. - Έλεγχος - "Νιώθετε ότι είστε αποτυχημένος και δεν έχετε καμία αξία, σε αντίθεση με τους άλλους;" Αν υπάρχει, τότε αυτή δεν είναι η φωνή της αληθινής ενοχής ... Η φωνή της αληθινής ενοχής σχηματίζει τον χαρακτήρα σας - "Σε νοιάζει πώς φαίνεσαι στα μάτια των άλλων ανθρώπων;" Απαντήστε ειλικρινά στον εαυτό σας. Μιλά για την αγάπη του Θεού και μας ενθαρρύνει, παραδέχεται την αποτυχία - "Νιώθετε ταπεινωμένοι και μπερδεμένοι όταν έχετε κάνει κάτι λάθος;" "Έχετε την αίσθηση ότι δεν μπορείτε να θεραπευτείτε, ότι είστε απλώς θύμα του παρελθόντος σας;" Αν υπάρχει, τότε αυτό είναι ένα ψευδές συναίσθημα. Η φωνή της αληθινής ενοχής ανεβάζει το πνεύμα και δίνει χαρά όταν επικοινωνείτε με τον Θεό και μιλάτε για το μέλλον με αισιοδοξία. - «Γιατί μόνο εγώ γνωρίζω τις προθέσεις που έχω για εσάς, λέει ο Κύριος, προθέσεις για το καλό και όχι για το κακό, για να σας δώσουμε ένα μέλλον και μια ελπίδα» (Ιερ. 29:11).

Για να απαλλαγείτε από το σύμπλεγμα ψευδών ενοχών, πρέπει να μάθετε να αναγνωρίζετε τη φωνή του εχθρού. Ο Σατανάς λατρεύει να κρύβεται υπό το πρόσχημα ενός υπηρέτη του Θεού. Ενώ κατηγορεί και καταδικάζει τους ανθρώπους με ευαίσθητη συνείδηση, χρησιμοποιεί το ισχυρό του όπλο, την ψεύτικη ενοχή, χρησιμοποιώντας την ενοχή και το φόβο για να τους προκαλέσει ισχυρή πνευματική κατάθλιψη. Μάθετε να αναγνωρίζετε τα διαβολικά ψέματα. Συχνά σας απευθύνεται χρησιμοποιώντας μια αβάσιμη δήλωση: "Πρέπει ..." - "Πρέπει να είστε πιο ενεργητικοί και ικανοί". «Πρέπει να ξεπεράσεις την απώλεια σου πολύ πιο γρήγορα». «Πρέπει να κάνεις περισσότερα για τους φτωχούς». «Δεν πρέπει ποτέ να δείχνεις θυμό και απογοήτευση». «Δεν πρέπει να ουρλιάζεις ή να δείχνεις αδυναμία». «Πρέπει να είσαι άψογος φίλος, σύζυγος (ή σύζυγος), γονέας ή υφιστάμενος».

Δεν υπάρχουν μεγάλες και μικρές αμαρτίες στα μάτια του Θεού. Η συγχώρησή του καλύπτει όλες τις αμαρτίες, αλλά μερικοί από εμάς δεν μπορούμε να συγχωρήσουμε τον εαυτό μας με κανέναν τρόπο, μη συνειδητοποιώντας ότι με αυτό βάζουν τον εαυτό μας πάνω από τον Θεό. Αυτές οι βασανισμένες ψυχές πρέπει να απορρίψουν τη συκοφαντία του Σατανά και να του υπενθυμίσουν: "Λυτρώνομαι από το αίμα του Χριστού!" Στην Αγία Γραφή, ο Θεός δεν λέει πουθενά ότι συγχωρεί όλες τις αμαρτίες μας, εκτός από ... (ψέματα, δόλια, θυμό). Απομνημονεύστε τα ακόλουθα αποσπάσματα της Γραφής: 1 Ιωάννης 1: 9 - "Εάν ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας, τότε Αυτός, όντας πιστός και δίκαιος, θα μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και θα μας καθαρίσει από κάθε αδικία". Ησα 1:18 - «... Αν οι αμαρτίες σας είναι κόκκινες, θα λευκανθώ σαν το χιόνι. αν είναι κόκκινα σαν μοβ, θα ασπρίσω σαν κύμα ». Ρωμ 8: 33–34 «Ποιος θα κατηγορήσει τους εκλεκτούς του Θεού; Ο Θεός τους δικαιώνει. Ποιος καταδικάζει; Ο Χριστός Ιησούς πέθανε, αλλά επίσης αναστήθηκε: Είναι στα δεξιά του Θεού, μεσολαβεί επίσης για εμάς ».

Έτσι - 1) Βρείτε την πραγματική πηγή της ενοχής σας: αναλύστε γιατί βασανίζεστε από τύψεις και προσδιορίστε αν η ενοχή σας είναι αληθινή ή ψευδής. 2) Αναλάβετε την ευθύνη για την αμαρτία σας: Συμφωνήστε με τον Θεό ότι είστε ένοχοι της αμαρτίας και επανορθώστε για εκείνους εναντίον των οποίων έχετε αμαρτήσει. «Αν ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας, τότε Αυτός, όντας πιστός και δίκαιος, θα μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και θα μας καθαρίσει από κάθε αδικία» (Α Ιωάννης 1: 9). 3) Κατανοήστε ότι ο Θεός σας μιλάει σοβαρά: προσπαθήστε να πιστέψετε αυτό που λέει ο Θεός και ευχαριστήστε τον που σας συγχωρεί ατελείωτα. 4) Σταματήστε να εστιάζετε στο παρελθόν: μην κολλάτε στον πόνο του παρελθόντος, σταματήστε να κρίνετε τον εαυτό σας και προσπαθήστε να συγχωρήσετε τους άλλους ανθρώπους. 5) Αφιερώστε χρόνο για να ανανεώσετε το μυαλό σας: απομνημονεύστε τις Γραφικές περικοπές που μιλούν για τη συγχώρεση του Θεού και θυμηθείτε ότι «εν Χριστώ είσαι νέα δημιουργία». «Αφήστε στην άκρη τον παλιό τρόπο ζωής του γέροντα · ανανεωθείτε με το πνεύμα του νου σας» (Εφεσίους 4: 22-23). 6) Μάθετε να ξεχωρίζετε τη φωνή του Αγίου Πνεύματος από τη φωνή του Σατανά: απαντήστε στον Σατανά με τα λόγια της Γραφής. 7) Απευθυνθείτε στον Θεό με μια προσευχή για την αποδοχή της συγχώρεσής Του και αφήστε τον Χριστό να σας αλλάξει. «Και δεν ζω πλέον εγώ, αλλά ο Χριστός ζει μέσα μου. Και αυτό που ζω τώρα στη σάρκα, το ζω με την πίστη στον Υιό του Θεού, ο οποίος με αγάπησε και έδωσε τον εαυτό Του για μένα »(Γαλ. 2:20). Κατανοήστε ότι τα συναισθήματά σας δεν θα αλλάξουν από τη μια μέρα στην άλλη και ότι τα συναισθήματά σας ακολουθούν πάντα τις σκέψεις σας. «Χρειάζεστε υπομονή ώστε, έχοντας κάνει το θέλημα του Θεού, να λάβετε την υπόσχεση» (Εβρ. 10:36).

Προσευχή - «Άγιος Θεός, Ουράνιος Πατέρας, βοήθησέ με να απαλλαγώ από το αίσθημα της ψεύτικης ενοχής. Δίδαξέ με να διακρίνω τα σκληρά ψέματα του Σατανά και να βασίζομαι στον Λόγο Σου, ο οποίος είναι αμετάκλητος. Κάνε με ευαίσθητο στο άγγιγμα του Πνεύματός Σου. Ευχαριστώ Πατέρα για την απόλυτη αγάπη σου και την ατελείωτη συγχώρεση. Προσεύχομαι στο όνομα του Υιού Σου Ιησού Χριστού. Αμήν".

Κάθε πτώση είναι μια ευκαιρία να μάθετε κάτι, να ρίξετε μια πολύτιμη ματιά στον δικό σας κόσμο, να αναλάβετε μεγάλη ευθύνη για τη ζωή σας. Ωστόσο, η συχνή εμπειρία απογοήτευσης μέσα από τις ηθικές μας πτώσεις προκαλεί το αίσθημα της ενοχής να μην μας εγκαταλείψει και καταδικάζουμε τον εαυτό μας. Σε τέτοιες καταστάσεις, τα συναισθήματα ενοχής είναι επιβλαβή: γίνονται βασανιστήρια αντί να αποτελούν κίνητρο. Τα συναισθήματα ενοχής μας συνοδεύουν στη ζωή και οι τύψεις είναι μια φυσιολογική εμπειρία για τους περισσότερους από εμάς.

Το πώς αντιλαμβανόμαστε την ενοχή επηρεάζει τη συναισθηματική και πνευματική μας ανάπτυξη. Μόνο ένας ψυχοπαθής ισχυρίζεται ότι δεν έχει ενοχές, αλλά αυτός ο τύπος προσωπικότητας δεν είναι το θέμα των προβληματισμών μας. Θα μιλήσουμε για εκείνους που βιώνουν κανονικά συναισθήματα ενοχής στη ζωή τους. Είναι παράλογο να λέμε ότι δεν πρέπει ποτέ να νιώθουμε ένοχοι για τίποτα. Αν αυτό ήταν αλήθεια, τότε η κοινωνία μας θα ήταν πραγματικά ψυχοπαθής. Κανείς μας δεν θα ήταν ασφαλής παρουσία κάποιου.

Τα φυσιολογικά, υγιή αισθήματα ενοχής είναι αυτά που διατηρούν την υγεία της κοινωνίας. Τα συναισθήματα ενοχής μπορεί να είναι ένα ερέθισμα, ένα γρήγορο, επώδυνο κούνημα που μας ωθεί να αλλάξουμε. Μια μετάνοια μας βοηθά να παραδεχτούμε ότι κάναμε λάθος - και έτσι πρέπει να είναι. Αυτά τα συναισθήματα θα πρέπει επίσης να μας βοηθήσουν να μάθουμε από τα δικά μας λάθη. Έχουμε σταματήσει ποτέ να συνειδητοποιούμε πόσες πτώσεις, λάθη, αμαρτίες υπάρχουν στη ζωή μας; Πώς αντιμετωπίζουμε τις συνέπειες όλων αυτών - με αισθήματα ενοχής και μαθαίνουμε από την εμπειρία; Μερικές φορές φυλακίζουμε τον εαυτό μας - πίσω από τα κάγκελα της μετάνοιας.

Αυτή η κατάσταση ονομάζεται χρόνια ενοχή. Δεν αφήνει ένα άτομο μετά από συγχώρεση, συγχώρεση αμαρτιών, πράξη μετάνοιας, ακόμη και μετά από αποζημίωση για ένα αδίκημα που διαπράχθηκε, βαρύνει συνεχώς ένα άτομο και τον παραλύει. Έτσι τα συναισθήματα ενοχής γίνονται νευρωτικά και παρεμβαίνουν στη φυσιολογική λειτουργία. Μερικές φορές βλέπουμε τέτοια αυτοτιμωρία λόγω διαζυγίου συζύγων, θανάτου αγαπημένου προσώπου, απώλειας εργασίας ή λόγω απογοήτευσης. επίσης στην περίπτωση που πληγώνουμε σκόπιμα κάποιον, όταν είμαστε εκδικητικοί. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο ένοχος βασανίζεται άσκοπα για τις ελλείψεις και τα λάθη του.

Συνειδητά ή ασυνείδητα, οι άνθρωποι μερικές φορές προκαλούν πληγές στον εαυτό τους προκειμένου να καθορίσουν τη δική τους τιμωρία. Είναι εξαιρετικά σημαντικό να έχουμε επαφή με τα λεπτά, κρυμμένα συναισθήματα ενοχής και να τα βγάζουμε στην επιφάνεια - διαφορετικά θα αποδιοργανώσει τη ζωή μας. Ένα σιωπηλό αίσθημα ενοχής θα μας στοιχειώνει με μια άλλη μορφή: άγχος, κατάθλιψη, ερεθισμό ή με τη μορφή διαφόρων ψυχοσωματικών ανωμαλιών. Μερικές φορές έχουμε τύψεις χωρίς προφανή λόγο. Δεν έχουμε κάνει εσκεμμένα τίποτα λάθος. Λέμε: «Έχω τύψεις, αλλά δεν μπορώ να διατυπώσω το γιατί». Ένα τέτοιο γελοίο συναίσθημα μπορεί να δημιουργήσει άγχος και ατελείωτα βασανιστήρια. Κατά καιρούς, τέτοια συναισθήματα μπορούν να μας βασανίσουν. Αν τους επιτρέψουμε να «πάρουν» τον εαυτό τους, είναι σε θέση να αναλάβουν τη ζωή μας. Κυρίως αυτό είναι παράλογο και αβάσιμο.

Η επίλυση του προβλήματος της ενοχής δεν σημαίνει απαλλαγή από τις συνέπειες των αποτυχιών μας. Θα ζήσουμε με αυτό και θα διορθώσουμε αυτό που έχουμε κάνει, για παράδειγμα - πληρώστε για ένα πιάτο που σπάσαμε ρίχνοντάς το στον αδελφό μας. διαψεύστε τα ψέματα που είπατε για κάποιον. Οι συνέπειες του τραύματος είναι ιδιαίτερα οδυνηρές για εμάς όταν πρόκειται για τις στενές μας σχέσεις. Επομένως, συμβαίνει ότι παρά τη συγχώρεση που λαμβάνεται από τους προσβεβλημένους, παρά τη λύπη για την πράξη, η σύνδεσή μας δεν αποκαθίσταται στην προηγούμενη μορφή της ή ακόμη και διαλύεται. Έτσι διαλύονται οι οικογένειες. όταν ένας από τους συντρόφους είναι σε θέση να πείσει τον άλλο να επιστρέψει, έρχεται το διαζύγιο. Σε τέτοιες καταστάσεις, χρειάζεται περισσότερος χρόνος για να φύγουν οι τύψεις.

Πολλοί άνθρωποι στερούνται αίσθησης συνείδησης και ευθύνης στη ζωή τους. Για άλλους ανθρώπους, αντίθετα, αυτά τα συναισθήματα παρεμβαίνουν στη ζωή τους και μετατρέπουν τη ζωή τους σε συνεχή αγωνία. Καμία από τις δύο επιλογές δεν είναι η σωστή αντίληψη της ζωής. Όλοι οι ψυχολόγοι συνιστούν να «κρατάτε» την αίσθηση της συνείδησης στην απαραίτητη κατάσταση.

Δηλαδή, όταν είναι απαραίτητο - να το δείξουμε, όταν δεν είναι απαραίτητο - απλώς να ξεχάσουμε. Γιατί στη ζωή υπάρχουν πάντα καταστάσεις στις οποίες η συνείδηση ​​μπορεί να δράσει σε εντελώς διαφορετικούς «ρόλους». Σε αυτό το άρθρο θα αναλύσουμε το ερώτημα πώς να απαλλαγούμε από τη συνείδηση.

Πόσο επικίνδυνη είναι η συνείδηση

Όσο παράξενο και αν ακούγεται, η συνείδηση ​​μπορεί να είναι ακόμη και επικίνδυνη. Συχνά υπάρχουν περιπτώσεις που οι άνθρωποι, υπό την επίδραση της συνείδησής τους, απλά χαλούν τη ζωή τους, επιτρέποντας σε άλλους ανθρώπους ή καταστάσεις ζωής να τους χλευάζουν. Επομένως, στην ψυχολογία υπάρχει ένα συγκεκριμένο τμήμα που ασχολείται με το συγκεκριμένο πρόβλημα - την ακραία επίδραση της συνείδησης στη ζωή ενός ατόμου. Πολύ συχνά, απλά πρέπει απλώς να το ξεφορτωθείτε.

Πώς μπορείτε λοιπόν να απαλλαγείτε από τη δική σας συνείδηση

• Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καταλάβετε ότι η ζωή είναι μια πολύ δύσκολη και πολύπλοκη δομή, οπότε είναι απλά αδύνατο να περάσετε από αυτήν χωρίς λάθη. Δεν μπορείτε να προστατευτείτε από λανθασμένες ενέργειες σε σχέση με άλλους ανθρώπους, όπως άλλοι άνθρωποι δεν μπορούν να προστατευτούν από τις ίδιες ενέργειες σε σχέση με εσάς, για παράδειγμα. Επομένως, ο πρώτος κανόνας, όσο λάθος κι αν φαίνεται, είναι ο εξής: μην ανησυχείτε πολύ αν κάνατε κάτι που δεν ήταν σωστό. Φυσικά, αυτό δεν πρέπει να είναι μέρος των συνηθειών σας.
• Εάν δεν κάνατε το σωστό, τότε αντί να βασανίζετε και να κατηγορείτε τον εαυτό σας, απλώς αναλύστε την κατάσταση και λάβετε όλα τα απαραίτητα μέτρα έτσι ώστε μια τέτοια κατάσταση να μην επαναληφθεί ποτέ στη ζωή σας. Είναι καλύτερα να κάνετε λάθος μία φορά και να μην επιτρέπετε τέτοιες καταστάσεις παρά να κάνετε λάθος, να βασανίζεστε με τύψεις και, τελικά, να κάνετε ξανά λάθος.
• Ένα σημαντικό στοιχείο στη διαδικασία να απαλλαγείτε από τη συνείδησή σας είναι να αναλάβετε δράση μετά τη δημιουργία μιας δυσάρεστης κατάστασης. Αντί να ρίξετε δάκρυα και να βρίζετε τον εαυτό σας για αυτήν ή εκείνη την πράξη, απλώς πάρτε αποφάσεις για να την εξαλείψετε. Θα είναι πολύ πιο χρήσιμο και ευχάριστο για τους ανθρώπους που έχουν υποφέρει από εσάς εάν βοηθήσετε στην επίλυση αυτής της κατάστασης μαζί τους, απλώς θα μετανιώσετε και η συνείδησή σας θα σας ροκανίσει.
• Εξασφαλιστείτε σωματικά και πνευματικά. Όλοι γνωρίζουν από καιρό ότι ένα υγιές μυαλό βρίσκεται σε ένα υγιές σώμα. Αυτή είναι η αλήθεια, δεν μπορείς να διαφωνήσεις μαζί της. Όσο πιο δυνατός είσαι σωματικά, τόσο πιο σταθερός είναι ο ψυχισμός και η συνείδησή σου, τόσο λιγότερη προσοχή θα δώσεις στη συνείδησή σου. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να είσαι κουραστικός, άκαρδος και σκληρός άνθρωπος. Καθόλου. Απλά πρέπει να γνωρίζετε και να μπορείτε να ελέγχετε τα συναισθήματα ενοχής και συνείδησής σας.
• Προσπαθήστε να μην επιστρέψετε ποτέ. Μην μετανιώνεις για τίποτα που έκανες. Ακόμα κι αν ήταν λάθος. Εάν μπορείτε να διορθώσετε κάτι - διορθώστε το, αν όχι και το τρένο έχει ήδη φύγει, τότε τι μπορείτε να κάνετε. Μην σκέφτεσαι όμως το παρελθόν. Ζήστε το μέλλον και κατευθύνετε τις δυνάμεις σας στη δυνατότητα του σώματός σας να ξεπεράσει τον εαυτό του και να αποτρέψει παρόμοια προβλήματα μετά.
• Σε ορισμένες περιπτώσεις, είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθεί η τεχνική της αυταπάτης. Εάν είστε ήδη εντελώς αναστατωμένοι και έχετε χάσει τον ύπνο και την ηρεμία (κάτι που συμβαίνει πολύ συχνά), τότε μπορείτε να πείτε στον εαυτό σας ότι το κάνατε υπό ορισμένες συνθήκες, στις οποίες απλά δεν θα μπορούσατε να κάνετε διαφορετικά. Αντί να στενοχωριέστε, πείτε στον εαυτό σας ότι είχατε δίκιο και ότι αν δεν το είχατε κάνει αυτό, οι συνέπειες μπορεί να ήταν εντελώς διαφορετικές. Και πάλι, θέλω να επαναλάβω για άλλη μια φορά ότι αυτή η τεχνική είναι αποδεκτή μόνο σε μεμονωμένες περιπτώσεις και μόνο για θεραπευτικούς σκοπούς (με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, γιατί η συνείδηση ​​μπορεί να είναι μια πραγματική ασθένεια που θα σας βαραίνει και θα σας βασανίζει). Η υπερβολική χρήση μιας τέτοιας αυτο-ύπνωσης απειλεί μεγάλα προβλήματα στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς σας και της άποψης σας για τη ζωή και τον κόσμο γύρω σας.
• Προσπαθήστε να ξανασκεφτείτε την κατάσταση. Συχνά υπάρχουν τέτοιες περιπτώσεις όταν οι άνθρωποι βασανίζονται με τύψεις και μετά, αφού ξανασκεφτούν την κατάσταση, συνειδητοποιούν ότι δεν είχαν τόσο άδικο. Εδώ είστε, ξανασκεφτείτε και αναλύστε την όλη κατάσταση (μόνο που αυτό πρέπει να γίνει όχι στην κορυφή της κρίσης της συνείδησής σας, αλλά λίγο αργότερα, αφού ηρεμήσατε) και δείτε αν είχατε απόλυτο δίκιο και η συνείδηση ​​δεν πρέπει να σας βασανίζει , αλλά εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι. Εάν είναι απαραίτητο, ζητήστε συμβουλές από άτομα που θα μπορούσαν να είναι ουδέτερα για αυτήν την κατάσταση.

Σε γενικές γραμμές, να είστε πιο σίγουροι για τον εαυτό σας, να αγαπάτε τον εαυτό σας και να προσβάλλετε όχι μόνο τους ανθρώπους, αλλά και τη συνείδησή σας.

Πιστέψτε με, έχοντας μάθει να το ελέγχετε, θα κοιτάξετε τη ζωή με εντελώς διαφορετικά χρώματα. Όλοι οι φόβοι θα εξαφανιστούν και μόλις αρχίσετε να ζείτε.

Η συνείδηση ​​είναι το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό ενός πνευματικού ατόμου. Και ο χαρακτήρας είναι η ουσία του Εγώ, και μεταδίδεται από την ενσάρκωση στην ενσάρκωση. Πόσες ζωές χρειάζεστε για να αποκτήσετε αυτό το χαρακτηριστικό;! Πόσες δοκιμασίες πρέπει να περάσετε, να συσσωρεύσετε εμπειρία ζωής, να αποκτήσετε την ικανότητα να αποδέχεστε ανεξάρτητα ηθικές υποχρεώσεις, έτσι ώστε η Συνείδηση ​​να αποτελεί αναπόσπαστο μέρος ενός ατόμου που μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια άνθρωπος με κεφαλαίο γράμμα;!

Η συνείδηση ​​είναι ο εσωτερικός ηθικός νόμος κάθε ατόμου και ο καθένας μπορεί να δηλώσει ότι δεν είναι χωρίς Συνείδηση. Η συνείδησή του αντανακλά τον εσωτερικό κόσμο και την κατανόηση της ζωής του για πολλούς λόγους: μέσω ανατροφής, μέσω πόνου, μέσω συναισθηματικών εμπειριών, μέσω όλων όσων έκαναν αυτό το άτομο ακριβώς αυτό που είναι τώρα, αυτή τη στιγμή. Αλλά ακόμη και μετά από μια στιγμή, ένα άτομο μπορεί να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο. Είναι είτε μια εσωτερική εικόνα είτε ένα εξωτερικό γεγονός.

«Ο νόμος που ζει μέσα μας ονομάζεται συνείδηση. Η συνείδηση ​​είναι, στην πραγματικότητα, η εφαρμογή των ενεργειών μας σε αυτόν τον νόμο », είπε κάποτε ο Ιμάνουελ Καντ. Πότε όμως οι άνθρωποι είχαν αίσθηση συνείδησης; Ένα παράδειγμα από τη Βίβλο δείχνει ξεκάθαρα ότι δεν εμφανίστηκε στους πρώτους ανθρώπους της ανθρωπότητας. Ο Κάιν σκότωσε τον ευσεβή Άβελ. Αυτή ήταν η πρώτη δολοφονία στη Γη. Παρά το γεγονός ότι ο Κάιν άξιζε μια θανατική ποινή για το έγκλημα που διέπραξε, ο συμπονετικός Δημιουργός τον γλίτωσε και του έδωσε την ευκαιρία να μετανοήσει. Αλλά ο Κάιν σκληραίνει μόνο την καρδιά του όλο και περισσότερο. Προκαλώντας σε εξέγερση ενάντια στη θεϊκή εξουσία, έγινε ο πρόγονος των ατίθασων, διαλυμένων αμαρτωλών. Αυτός ο αποστάτης, με επικεφαλής τον Σατανά, παρέσυρε και άλλους. Το παράδειγμά του και η επιρροή του είχαν τόσο ισχυρό διεφθαρτικό αποτέλεσμα που η γη ήταν αλλοιωμένη και γεμάτη βία σε τέτοιο βαθμό που φώναζε για καταστροφή. Δεν υπάρχει καν υπαινιγμός για καμία μετάνοια για τη συνείδηση ​​του Κάιν.

Μετάνοια, πόνοι συνείδησης, τύψεις, τύψεις, βασανιστήρια, βάσανα, βάσανα, συναισθηματικές εμπειρίες σχετικά με τα συναισθήματα ενοχής - αυτό είναι το πλήθος των ανθρώπων που βρίσκονται απέναντι από τη συνείδηση ​​του Κάιν. Όσοι έχουν τη Συν-Γνώση του Υψηλού Σκοπού του Ανθρώπου. Τέτοιοι άνθρωποι δεν θα πουν καν αστειευόμενοι: " Έχουμε ελευθερία συνείδησης: αν θέλετε, έχετε συνείδηση ​​- αν θέλετε, μην έχετε"(Αντρέι Κνίσεφ).

Η Τερέζα της Αβίλας, Ισπανίδα μοναχή Καρμελίτισσα, καθολική αγία, συγγραφέας μυστηριακών έργων, υπέφερε πολύ από τις τύψεις για την προηγούμενη, νεαρή της ζωή. Αυτή έγραψε: « Έτσι, από σκέδαση σε σκέδαση, από ματαιοδοξία σε ματαιοδοξία, από αμαρτία σε αμαρτία, έφτασα στο σημείο που ντρεπόμουν να στραφώ στον Θεό με προσευχή: ένιωσα τόσο ανάξιος που, με το πρόσχημα της ταπεινότητας, φοβόμουν να προσευχηθώ. .. Η συνείδηση ​​με κατήγγειλε και οι εξομολογητές δικαίωσαν ... Φτωχή ψυχή μου! Όταν θυμάμαι πώς στερήθηκε κάθε βοήθεια, απολαμβάνοντας ελεύθερα τη διασκέδαση και τις απολαύσεις που θεωρούνταν επιτρεπτές, δεν μπορώ παρά να λυπάμαι τον εαυτό μου.» ... Αλλά ο πόνος συνείδησης τη βοήθησε να γίνει αυτή που λατρεύει όλη η ανθρωπότητα. " Καλύτερα να σπάσεις παρά να λυγίσεις », - ένιωθε και ήταν πιστή σε αυτό για το υπόλοιπο της ζωής της.

Προσωπικά, έπρεπε επίσης να υποφέρω από τύψεις. Για πάνω από είκοσι χρόνια εργάστηκε ως σχολικός ιστορικός. Πόση αναλήθεια έφερα στο μυαλό των μαθητών μου τηρώντας το σχολικό πρόγραμμα! Και έλαβα τέτοιες γνώσεις στο ινστιτούτο. Διάβασα χιλιάδες βιβλία έτσι ώστε τα μαθήματά μου να είναι ενδιαφέροντα, έτσι ώστε κάθε παράγραφος του σχολικού βιβλίου ιστορίας να μπορεί να προβληθεί ευρέως. Θεωρήθηκε καλή δασκάλα. Ναι, και άρχισε να θεωρεί τον εαυτό της έτσι, αποσύρθηκε μέχρι που ανακάλυψε το «Μυστικό Δόγμα» του Ε.Π. Μπλαβάτσκι. Το διάβασα και φοβήθηκα - πόσο λιγοστές ήταν οι γνώσεις μου, και ακόμη και εκείνοι «πήγαν σε λάθος στέπα» ... βούτηξα με το κεφάλι στη Διδασκαλία της Ζωής. Έφτιαξα με φτυάρι όλα τα βιβλία του Living Ethics και εκείνων που το συνοδεύουν. Με βασάνισαν οι κρίσεις συνείδησης που έδωσα στους μαθητές εντελώς λάθος γνώση. Αλλά με αγάπησαν και πίστεψαν κάθε μου λέξη !!! Από τα χιλιάδες παιδιά που έπρεπε να διδάξω για συνολικά 30 χρόνια, μόνο ένα παιδί από τη δέκατη τάξη δεν έλαβε τα πάντα με πίστη, είχε τη δική του άποψη και μπορούσε να κάνει ερωτήσεις στις οποίες δεν ήμουν σε θέση να απαντήσω κατανοητά. Αλλά τότε δεν είχα πουθενά να πάρω γνώση που θα μπορούσα να εφαρμόσω σε συνομιλίες μαζί του ...

Cameρθε η στιγμή που δεν μπορούσα παρά να απευθυνθώ στους πρώην μαθητές μου με τις συγγνώμες μου και την επιθυμία να τους πω την αλήθεια. Έψαχνα για διέξοδο και βρέθηκε. Πήγα στην επιτροπή του ραδιοφώνου και ζήτησα να μου δοθεί η ευκαιρία να διαβάσω αρκετές διαλέξεις για 20 λεπτά. Αλλά στην επιτροπή του ραδιοφώνου, συνάντησα ένα άτομο που ήταν λίγο εξοικειωμένο με την Ηθική της Ζωής και προσφέρθηκε να προετοιμάσει ομιλίες με βάση τις διαλέξεις μου. Έτσι, γεννήθηκε ένας κύκλος συνομιλιών για την ιστορία με την εφαρμογή της Διδασκαλίας της Ζωής. Συνομιλίες με τη μορφή συνεντεύξεων ενδιέφεραν πολλούς. Και αμέσως ενημέρωσα αρκετούς πρώην μαθητές μου για τα ραδιοφωνικά προγράμματα, για τα οποία ήξερα ότι νοιάζονται. Καταφέραμε να διεξάγουμε δύο τηλεοπτικά προγράμματα με τη συμμετοχή μου, αλλά στην τηλεόραση δεν καταφέραμε να επεκταθούμε στη Ζωντανική Ηθική. Είπαν ότι οι απαιτήσεις από όλες τις θρησκείες και ομολογίες ξεχύθηκαν αμέσως - να κάνουμε προγράμματα γι 'αυτά και όχι για τους "απατεώνες", όπως μας αποκαλούσαν οι κακοπροαίρετοι. Αλλά η συνείδησή μου ηρέμησε λίγο. Μόνο η ψυχή δεν έπαψε να πονάει - άλλωστε, σήμερα τα παιδιά σφυροκοπούν σε λάθος γνώση που χρειάζονται, και δεν μπορώ να κάνω τίποτα γι 'αυτό, αν και δεν σιωπώ. Θα βιώσουν οι σημερινοί δάσκαλοι του σχολείου κάτι παρόμοιο με τις τύψεις μου όταν συνειδητοποιήσουν ότι δίδαξαν στα παιδιά τους λάθος και λάθος;!

«Σε απελευθερώνω από τη χίμαιρα που λέγεται συνείδηση»- είπε ο Αδόλφος Χίτλερ. Τι εννοούσε; Μαζική εξόντωση Εβραίων και Σλάβων; Ποτάμια αίματος αθώων ανθρώπων; Ο βομβαρδισμός ειρηνικών πόλεων και χωριών, πού ήρθε ως κατακτητής; Στις σχέσεις μεταξύ αγαπημένων προσώπων, ενθαρρύνοντας με τα δικά σας λόγια κάθε είδους κακία, προδοσία, υποκρισία και παρόμοια; Μου φαίνεται - όλα! Αλλά μόνο σε σχέση με τους άλλους! Όχι στον εαυτό σου !!! Λατρεύει τον εαυτό του και απαιτεί τιμή, συνείδηση, ευπρέπεια.

"Όλη η δύναμη της ηθικής συνείδησης έγκειται στην συνειδητοποίηση του κακού που έχει γίνει" - είπε κάποτε ο Ντένις Ντιντερό. Συνειδητοποίησε ο Χίτλερ, ακόμη και πριν από το θάνατό του, το μεγαλύτερο κακό που είχε κάνει ενάντια στην ανθρωπότητα;!

Σε αντίθεση με το παράδειγμα του Χίτλερ, το παράδειγμα του Στάλιν είναι το αντίθετο. Πρόσφατα είδα ένα άρθρο στο Διαδίκτυο «Η σκληρή αλήθεια για την εκτέλεση της Κοσμοδεμυάνσκαγια. Η βάναυση ιδιοτροπία του Στάλιν; ».(Βασίζεται σε υλικά από τον ιστότοπο svpressa.ru). Λέει, παραθέτω: Το "SP" δημοσίευσε ένα άρθρο "The Truth About Zoya Kosmodemyanskaya", στο οποίο δημοσιοποιήθηκαν πληροφορίες ότι η νεαρή ηρωίδα δεν ήταν ποτέ παρτιζάνα, αλλά ήταν στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού της ταξιαρχίας σαμποτάζ και αναγνώρισης του Άρθουρ Sprogis. Τη νύχτα της 27ης και 28ης Νοεμβρίου 1941, στο χωριό Petrishchevo, έβαλε φωτιά σε ένα κτίριο κατοικιών όπου βρίσκονταν οι φασίστες αξιωματικοί του προσωπικού, και ένα πεδίο ραδιοφωνικών και ραδιο-τεχνικών πληροφοριών που μεταμφιέστηκε ως στάβλος. Για την οποία υπέστη βάναυση κακοποίηση και στη συνέχεια κρεμάστηκε.

Το άρθρο παρέθεσε εν συντομία τη μυστική εντολή του Αρχηγείου GKO αρ. 0428 της 17ης Νοεμβρίου 1941, σύμφωνα με την οποία ενεργούσαν οι στρατιώτες του Sprogis: όλα τα δωμάτια και τα ζεστά καταφύγια και το κάνουν να παγώσει στο ύπαιθρο ... Καταστρέψτε και κάψτε στάχτη όλους τους οικισμούς στο πίσω μέρος των γερμανικών στρατευμάτων σε απόσταση 40 - 60 χιλιομέτρων βάθους από την μπροστινή άκρη και 20 - 30 χιλιομέτρων δεξιά και αριστερά των δρόμων... Για να καταστρέψουν κατοικημένες περιοχές εντός της καθορισμένης ακτίνας δράσης, εγκαταλείψτε αμέσως την αεροπορία, χρησιμοποιήστε ευρέως πυροβολικό και όλμους, ομάδες προσκόπων, σκιέρ και ομάδες δολιοφθοράς εφοδιασμένες με βόμβες μολότοφ, χειροβομβίδες και ανατρεπτικά μέσα. Με την αναγκαστική απόσυρση των μονάδων μας ... για να αφαιρέσουμε τον σοβιετικό πληθυσμόκαι είναι επιτακτική ανάγκη να καταστραφούν όλοι οι οικισμοί χωρίς εξαίρεση, έτσι ώστε ο εχθρός να μην μπορεί να τους χρησιμοποιήσει ».

Η παραγγελία είναι σκληρή. Μπορεί όμως ο Στάλιν να κατηγορηθεί για έγκλημα για αυτήν την εντολή; Παραθέτω περαιτέρω: «Πρέπει να έχετε μια καλή ιδέα για την κατάσταση στην οποία υπογράφηκε αυτή η εντολή. Η ισορροπία δυνάμεων κοντά στη Μόσχα αποδείχθηκε ότι δεν ήταν υπέρ μας: από τις 30 Σεπτεμβρίου, οι Ναζί είχαν εδώ περίπου 2 εκατομμύρια ξιφολόγχες, 14 χιλιάδες πυροβόλα και όλμους, 1.700 άρματα μάχης, 1.390 αεροσκάφη. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα ενωμένα στρατεύματα όλης της Ευρώπης έσπευσαν στη Μόσχα: ιταλικά και ρουμανικά τμήματα, τέσσερις ουγγρικές ταξιαρχίες, οι οποίες υποστηρίχθηκαν από τον 4ο αεροπορικό στόλο και τη ρουμανική αεροπορία. Επιπλέον, από τον Οκτώβριο του 1941, η 250η Μεραρχία Πεζικού Ισπανών Εθελοντών (18 χιλιάδες άτομα), το 638ο Σύνταγμα Πεζικού Γάλλων Εθελοντών, καθώς και στρατιωτικοί σχηματισμοί Βελγίου, Σουηδίας, Κροατίας στη Βέρμαχτ.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, 1 εκατομμύριο 250 χιλιάδες μαχητικά, 7.600 πυροβόλα και όλμοι, 990 άρματα μάχης, 660 αεροσκάφη συγκεντρώθηκαν σε όλα τα μέτωπα της κατεύθυνσης της Μόσχας. Δηλαδή, οι ενωμένες δυνάμεις της Ευρώπης είχαν ένα σημαντικό πλεονέκτημα. Για να τους νικήσουμε, χρειάζονταν έκτακτα μέτρα. Θα έλεγα μάλιστα: μέτρα πρωτοφανή στην ιστορία. Καμία χώρα δεν ήταν ικανή για κάτι τέτοιο. Ας θυμηθούμε ότι η Ευρώπη παραδόθηκε σχεδόν χωρίς αγώνα και ενσωματώθηκε εύκολα στον φασισμό ».

Ας θυμηθούμε επίσης, αλλά - ο πόλεμος με τον Ναπολέοντα, η Μόσχα δεν κάηκε από τους Γάλλους! Οι Ρώσοι το έκαψαν! Ο Στάλιν ακολούθησε το παράδειγμα των πατριωτών Μοσχοβιτών, γιατί - παραθέτω: «Δεν πρέπει επίσης να ξεχνάμε ότι οι Ναζί διεξήγαγαν τον πόλεμο στη Ρωσία διαφορετικά από ό, τι στην Ευρώπη. Εδώ έδρασαν για να καταστρέψουν ένα ολόκληρο έθνος. Η απώλεια της κρατικότητας σε αυτή την περίπτωση θα συνοδευόταν από το θάνατο σχεδόν ολόκληρου του πληθυσμού. Επομένως, η «ανθρωπότητα του Στάλιν» (στους φασίστες · ο αναπληρωτής μου) σε μια τέτοια κατάσταση, αν το είχε εκδηλώσει, αναμφίβολα, θα είχε ως αποτέλεσμα απίστευτα μεγάλες θυσίες και απώλειες »(Σοβιετικός λαός · αναπληρωτής μου). Κοντά στη Μόσχα ήταν το ζήτημα της ζωής και του θανάτου του κράτους. Οι Ναζί ήταν ισχυρότεροι και με κάθε κόστος ήταν απαραίτητο να κόψουν τις γραμμές ανεφοδιασμού τους, να τους στερήσουν λίγο πολύ άνετη στέγαση και ξεκούραση. Τέτοιες εργασίες τέθηκαν με τη σειρά. Δεν είναι γνωστό πώς θα είχε τελειώσει η πιο αιματηρή μάχη του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου, εάν οι Ναζί είχαν την πλήρη ευκαιρία να ξεκουραστούν σε θερμαινόμενες καλύβες του χωριού και να τρέφονται με κολοβόγαλα. Επιπλέον, πολλοί στρατιώτες της ταξιαρχίας Sprogis ανατινάχθηκαν και έβαλαν φωτιά μόνο σε εκείνες τις καλύβες όπου βρίσκονταν οι Ναζί και βρίσκονταν το αρχηγείο ».

Ο Στάλιν υπέφερε από τύψεις όταν κατέστρεψε αυτούς τους οικισμούς στην περιοχή της Μόσχας; Οχι! Έσωσε την Πατρίδα!

Στη σημερινή δύσκολη εποχή μας, οι ψυχές εκατομμυρίων ανθρώπων αποκαλύπτονται λαμπρά. Πολλοί άνθρωποι καταλαβαίνουν ότι η συνείδησή τους είναι μια συνείδηση ​​και ένα αίσθημα ηθικής ευθύνης για τη συμπεριφορά τους, χρησιμεύοντας ως οδηγός στην επιλογή ενεργειών και πηγή μιας γραμμής συμπεριφοράς ζωής. Και κάνουν μια επιλογή σύμφωνα με το όραμά τους για τις καταστάσεις ζωής, τόσο τις δικές τους όσο και εκείνες του κράτους.