Περιοχή Πετρούπολη Τμήμα Εκπαίδευσης

Επαρχιακό μεθοδικό υπουργικό συμβούλιο

Υλικά

Μόνιμα λειτουργικά σεμινάριο

Ρωσική Γλώσσα και Λογοτεχνία Καθηγητές

ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ

Σχέδιο εργασίας

Το περιεχόμενο της εργασίας

ημερομηνία

ένα μέρος

Κρατήστε

1.

Ψυχολογικά και παιδαγωγικά και φιλοσοφικά προβλήματα εκδημοκρατισμού των σχέσεων στην παιδαγωγική.

Σεπτέμβριο - Νοέμβριο

DUVK № 114.

2.

1. Το πρόβλημα της επιλογής του στυλ της παιδαγωγικής επικοινωνίας στην πτυχή του εκδημοκρατισμού της σχέσης μεταξύ του δασκάλου και του φοιτητή.

2. Προβλήματα της σχέσης μεταξύ εκπαιδευτικών και φοιτητών από την άποψη της ιατρικής και της ψυχολογίας.

Ιανουάριος

DUVK № 114.

3.

1. Δυσκολίες στην αλληλεπίδραση του δασκάλου σπουδαστών.

2. Εξάλειψη του σημασιολογικού φραγμού στη σχέση μεταξύ του δασκάλου και του φοιτητή.

Μάρτιος

DUVK № 114.

4.

Αθροίζοντας το έργο των PDS.

Απρίλιος

DUVK № 114.

Εισαγωγή

Στην αρχαιότητα, οι Ιάπωνες σοφοί εξέφρασαν μια ενδιαφέρουσα σκέψη:"Μέχρι 3 χρόνια, το παιδί είναι ο Θεός, από 3 έως 7 ετών - ένας σκλάβος, από 7 έως 14 ετών, και από 14 ετών - φίλο." Σε αυτή τη δήλωση, η στάση απέναντι στο παιδί, λαμβάνοντας υπόψη τις γνώσεις του, της εμπειρίας της ζωής, τη δυνατότητα πλοήγησης στην κοινωνία. Το ηθικό της αρχαίας σοφίας έχει ως εξής: έτσι ώστε το παιδί να γίνει ανεξάρτητο και υπεύθυνο, πρέπει να μάθει να υπακούει, να απορροφήσει τη γνώση, να μαθαίνουν σταδιακά να αναλύουν δράσεις, να εκτελέσουν διάφορες παραγγελίες και καθήκοντα. Μόνο μετά από αυτό μπορούμε να μιλήσουμε για την εταιρική σχέση στις σχέσεις.

Ένα από τα κύρια προβλήματα της σύγχρονης εκπαιδευτικής πρακτικής είναι η σχέση των εκπαιδευτικών και των φοιτητών. Εάν θεωρείτε διαφορετικές απόψεις σχετικά με το πρόβλημα της οικοδόμησης της σχέσης ενός δασκάλου με τους μαθητές, τότε μπορεί να σημειωθεί ότι ορισμένοι ερευνητέςΕξετάστε τον μαθητή ως αντικείμενο κρούσης . Σε αυτή την περίπτωση, ο δάσκαλος καθορίζει τους στόχους και τους στόχους στην κατάρτιση, τον όγκο και τη συντήρηση του υλικού που μελετώντας, το θέμα και τη συντήρηση ενός εξωσχολικού γεγονότος και ο φοιτητής παραμένει μόνο να ενεργεί ως ο καλλιτέχνης της θέλησης του δασκάλου.

Μια άλλη κοινή άποψηθεωρεί τον μαθητή ως θέμα αλληλεπίδρασης . Ο ίδιος ο φοιτητής καθορίζει τον στόχο, το έργο, τον όγκο και το περιεχόμενο του υλικού και ο δάσκαλος εκφράζει μόνο τις επιθυμίες μάθησης, κατευθύνοντας τις δραστηριότητες του φοιτητή.

Καθώς η πρακτική δείχνει, στο σύγχρονο σχολείο, μπορείτε να αντιμετωπίσετε με τις περιπτώσεις "αυτοκρατορίας" των εκπαιδευτικών και την πλήρη συναρμολόγηση κάτω από το πρόσχημα των δημοκρατικών σχέσεων. Πολλοί δάσκαλοι βιάζονται από τα άκρα στα άκρα, και, δυστυχώς, το παιδί παρέχεται τώρα ή πάρα πολύ ελευθερία, η οποία οδηγεί σε λυπημένες συνέπειες τόσο για το παιδί όσο και για τους αγαπημένους του, ή πολύ περιορισμένους σε οποιαδήποτε ανεξαρτησία και πρωτοβουλία.

Μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι, παρά την ανάπτυξη και την εφαρμογή νέων παιδαγωγικών τεχνολογιών στη μαθησιακή διαδικασία, οι μαθητές πρέπει να επικοινωνούν με τον δάσκαλο ως μια ενδιαφέρουσα ελκυστική προσωπικότητα.

Οι σύγχρονες παιδαγωγικές τεχνολογίες επηρεάζουν κυρίως τα θέματα μάθησης, την εκπαίδευση και πρακτικά δεν επηρεάζουν το πρόβλημα των σχέσεων με τα παιδιά. Εν τω μεταξύ, οι σύγχρονοι μαθητές απλώς λείπουν απλές σχέσεις, καθώς συχνά οι γονείς εργάζονται σε διάφορα μέρη, υπάρχουν ελλιπείς οικογένειες που είναι μειονεκτικές κοινωνικά, και επιπλέον, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν παιδαγωγικές και ψυχολογικές γνώσεις. Ως εκ τούτου, ο δάσκαλος είναι το πρόσωπο που όχι μόνο μπορεί, αλλά και να παρουσιάσει ένα παράδειγμα σωστής επικοινωνίας και να δημιουργήσει σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Για να διδάξετε να επικοινωνήσετε, ο δάσκαλος πρέπει να κατέχει τις δεξιότητες επικοινωνίας, να γνωρίζει την ψυχολογία, να κατέχει τις τεχνικές για να δημιουργήσει επαφές και να διατηρήσει τις σχέσεις, να είναι ενδιαφέρουσα.

Ο δάσκαλος πρέπει να σκεφτεί το γεγονός ότι είναι απαραίτητο να αναγνωριστεί και τη δυνατότητα της διαφοράς μεταξύ της γνώμης του παιδιού από τη γνώμη μας, τις διαφορές των απόψεών του για τον κόσμο από τη δική μας, την ανεξαρτησία του. Μπορεί μόνο να συμβεί όταν ο ίδιος ο δάσκαλος θα καταλάβει τη μοναδικότητά του, θα μάθει να σέβεται τον εαυτό του, θα βρει κάτι πρωτότυπο, δεν θα φοβηθεί να είναι ο ίδιος, θα πάρει τον εαυτό του και την αγάπη.

Ψυχολογική-παιδαγωγική

Και φιλοσοφικά προβλήματα

Δημοκρατισμός των σχέσεων στην παιδαγωγική

Η φιλοσοφική και παιδαγωγική προσέγγιση για την επίλυση του προβλήματος ενός ατόμου που ομολόγησε ο Πλάτωνας. Στη φιλοσοφία του, ο Πλάτων συνδέει στενά τις κατευθύνσεις της ανάπτυξης των επιστημών με τρόπους (μεθόδους) από την ανθρώπινη γνώση για τον εαυτό του και τον κόσμο. Για αυτόν, η "κοινωνική ζωή ενός ατόμου" δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια πρακτικά εφαρμοσμένη φιλοσοφία, και κυριολεκτικά: "η επιθυμία για τη σοφία", η επιθυμία να δώσει ένα μυαλό και την επιστήμη να γίνει πραγματικά η υψηλότερη δύναμη και να γεμίσει όλη την ανθρώπινη ζωή με αυτή τη δύναμη.

Ο Πλάτωνας, καθώς και ο δάσκαλός του, ο Σωκράτης, πλησιάζοντας την παιδαγωγική όχι μόνο από τη λογική, αλλά και από την ηθική, ήρθε σε ένα πολύ σημαντικό συμπέρασμα, πιστεύοντας ότι οποιαδήποτε γνώση, ακόμη και θεωρητική, είναι ταυτόχρονα αυτογνωσία, αυτο-δόξα και , Τελικά, η επιθυμία να μάθουν και να μάθουν. Ως εκ τούτου, η αρχή της "επικοινωνίας" στην ανατροφή, η οποία διαπράχθηκε τόσο στον Σωκράτη όσο και στον Πλάτωνα και Αριστοτέλης. Η φιλοσοφία γι 'αυτούς σήμαινε, πρώτα απ' όλα, "φιλοσοφικοποιούμενα μαζί", καθώς, καθώς αυτοί οι μεγάλοι σοφοί που θεωρούν, - ένα άτομο χρειάζεται έναν άνθρωπο για να γίνει ένας άνθρωπος.

Η μέθοδος της διαπροσωπικής επικοινωνίας, η οποία έχει φτάσει στο θρίαμβο της στην Ελλάδα, χάρη στον Σωκράτη και τον Πλάτωνα, έχει χρησιμοποιηθεί με επιτυχία από εκπαιδευτικούς, ψυχολόγους, ψυχοθεραπευτές και πολλούς άλλους ειδικούς για είκοσι τέσσερις αιώνες. Και, κερδίζοντας σήμερα ιδιαίτερη σημασία, γίνεται κάτι πολύ περισσότερο από μια μέθοδο.

P. Natorp Στο βιβλίο του "Φιλοσοφία ως βάση της παιδαγωγικής" το 1910 προσπάθησε να αναλύσει τις πιο γνωστές παιδαγωγικές έννοιες από την άποψη της παρουσίας φιλοσοφικής βάσης σε αυτά. Ως αποτέλεσμα, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα λάθη σε παιδαγωγική θέα της ya.a. Ο Komensky έχει τις ρίζες τους απουσία επαρκών φιλοσοφικών εδάφους, αν και η ανάγκη τους για έναν σπουδαίο δάσκαλο σαφώς κατανοητό. Locke, σε μια άκρη, θα ήταν πολύ δυνατόν να οικοδομήσουμε την παιδαγωγική με βάση τη φιλοσοφία, να είναι αρχικά και ένας φιλόσοφος, και ένας δάσκαλος, ωστόσο, «ως ρηχός, ο οποίος είχε εμπνεύσει τη φιλοσοφία, πιο φωτεινά τα ίχνη της καλύτερης φιλοσοφίας του είναι Πολύ αξιοσημείωτο στην παιδαγωγική του. .. Ανώτατα βαθύτερη μια φιλοσοφική τεκμηρίωση στη διδασκαλία στην ανατροφή του Rousseau, το οποίο έβαλε σε μια συγκεκριμένη σχέση με την κοινωνική του φιλοσοφία και με το ηθικό θεμέλιο της "φυσικής θρησκείας".

Pestalotski Από την αρχή υπήρξε μια ισχυρή επιθυμία για την ενότητα των παιδαγωγικών και φιλοσοφικών απόψεων. Δεν είναι τυχαίο οι σύγχρονοι να θέσουν το δόγμα της εκπαίδευσης με τη φιλοσοφία του Kant. Ωστόσο, σύμφωνα με τον έπαινο, το "Pestalozzi δεν είναι μόνο κεκλιμένο, αλλά δεν είναι έτοιμη να είναι σαφώς και πλήρως αναπτυγμένη από μόνη της τη φιλοσοφία ντυμένη με την παιδαγωγική του. Έτσι, έχει το καθήκον της αυστηρά επιστημονικής κατασκευής της θεωρίας της ανατροφής παραμένει ανεπίλυτη. "

Ο Herbart σε αυτό το θέμα ήταν ένας από τους λίγους φιλόσοφους που όχι μόνο δεν έβλεπαν την παιδαγωγική ως ένα δευτερεύον δίπλα στο μάθημα, αλλά το θεωρούσε ο κύριος σύνδεσμος στην οικοδόμηση της φιλοσοφίας του. Δεν έχει τόσο επιστήμες, όπως, για παράδειγμα, από τον Locke, το ένα κοντά στο άλλο, αλλά δεν διεισδύουν τόσο βαθιά μόνο σε ένα άλλο, όπως ο Πλάτωνας. Δυστυχώς, ακόμη και στις έννοιες πολλών γνωστών καθηγητών του εικοστού αιώνα, της παιδαγωγικής και της φιλοσοφίας και παραμένουν μόνοι κοντά στην άλλη, σε καμία περίπτωση συμπληρώνουν ο ένας τον άλλον.

Φιλοσοφική Worldview Κ.δ. Ο Ushinsky σχηματίστηκε υπό την επίδραση των μελετών των έργων των μεγαλύτερων εγχώριων και ξένων φιλοσόφων, επιστήμονων διαφορετικών εποχών και κατευθύνσεων. Με όλη τη βεβαιότητα, μπορεί να υποστηριχθεί ότι στην αξιολόγηση και στην εφαρμογή των ιδεών τους σε παιδαγωγικά προβλήματα Κ.δ. Ο Ushinsky έδειξε τον εαυτό του έναν βαθιά στοχαστή που στέκεται στο ύψος της φιλοσοφικής σκέψης του χρόνου του.

Ανάλυση φιλοσοφικής απόψεων του Κ.δ. Ushinsky, N.G. Goncharov σημειώνει:
"Εάν η φιλοσοφική ανθρωπολογία της ιδεαλιστικής κατεύθυνσης (Kant) ήταν η θεωρία της ανθρώπινης ψυχικής ζωής και οι εκπρόσωποι του υλισμού (Feyerbach) θεωρούσαν ένα άτομο κυρίως ως βιολογικό πλάσμα, ... τότε K.D. Ο Ushinsky προσέγγισε τη σωστή λύση σε αυτό το θεμελιώδες πρόβλημα. Θεώρησε ένα άτομο ως θέμα εκπαίδευσης σε όλη την πολλαπλή σχέση του με τον εαυτό του παρόμοια, με το κοινωνικό περιβάλλον και τη φύση. "

Είναι δύσκολο να βρεθεί μια εναλλακτική λύση σε μια τέτοια προσέγγιση, γιατί είναι ακριβώς η βαθιά σύνθεση της γνώσης σχετικά με ένα άτομο ως θέμα της εκπαίδευσης συμβάλλει στην ανάπτυξη της συστημικής παιδαγωγικής σκέψης του δασκάλου και του εκπαιδευτικού, την επαγγελματική αυτοσυνείδητη , η ικανότητα να βλέπεις ειδικά ανθρώπους σε κάθε φοιτητή, μεταξύ τους, στις ποικίλες μορφές σχέσεων με ειρήνη, στις αναπτυξιακές ικανότητες να αξιολογήσουν τη μοναδικότητα της συνείδησης και της προσωπικότητας στο σύνολό της.

Στο βιβλίο "Οι θεμελιώδεις αρχές της παιδαγωγικής" (1923), ίσως, ένα από τα καλύτερα παιδαγωγικά έργα του εικοστού αιώνα, ο Si Hesensen, ακολουθώντας μια ζωτικότητα, αλλά σε ένα πολύ υψηλότερο επιστημονικό επίπεδο, θεωρείται πλήρως την έννοια της κατασκευής της παιδαγωγικής όπως εφαρμόζεται φιλοσοφία. Ειδικότερα, έγραψε: "Ο αγώνας των διαφόρων παιδαγωγικών ροών μεταξύ της Sobody είναι μόνο η αντανάκλαση των βαθύτερων φιλοσοφικών αντιθέτων. Πείτε τα φιλοσοφικά θεμέλια της παιδαγωγικής - αυτό σήμαινε να μην περιορίσω τις γενικές διατάξεις, αλλά παραμένοντας στον τομέα των καθαρά παιδαγωγικών θεμάτων, ανοίξτε τη φιλοσοφική έννοια που έχει τοποθετηθεί σε αυτά. " Και περαιτέρω: "Ως φιλόσοφος με προσέλκυσε να απευθυνθεί σε αυτό το βιβλίο, η πρακτική δύναμη της φιλοσοφίας με προσέλκυσε, να δείξει ότι τα πιο αφηρημένα φιλοσοφικά ζητήματα έχουν πρακτική ζωτική σημασία που η παραμέληση της φιλοσοφικής γνώσης θα είναι εκδίκηση στον εαυτό τους στη ζωή όχι λιγότερο από την αγνοή τους νόμους της φύσης. "

Είμαστε πολύ κοντά στις απόψεις του S.I. Η Έσση και ένας αριθμός άλλων γνωστών καθηγητών στην ανάγκη και η αναπόφευκτη σύνδεση των εννοιών διδασκαλίας με τη φιλοσοφία ως μεθοδολογική τους βάση. Εξάλλου, είναι προφανές ότι οι στόχοι του σχηματισμού είναι στενά αλληλένδετοι με τις ρυθμίσεις ζωής αυτής της κοινωνίας, κάθε μεμονωμένο άτομο. Και, τελικά, η ζωή ορίζει την εκπαίδευση και η εκπαίδευση επηρεάζει ενεργά τη ζωή στην ευρύτερη κατανόησή της.

Παιδαγωγική επιστήμη, καθώς η πολυάριθμα έμφαση έδειξε πειστικά

Κ.δ. Ο Ushinsky, οι εκπρόσωποι της πειραματικής παιδαγωγικής, οι ξένοι και οικιακοί παιδικοί πρέπει να βασίζονται σε μια ευρεία ανθρωπολογική βάση και, πάνω απ 'όλα, στις ψυχολογικές και φυσιολογικές γνώσεις. Σημειώστε ότι μία από τις πρώτες πειραματικές-παιδαγωγικές μελέτες, οι οποίες δημοσίευσε την αρχή της ανθρωπολογικής κατεύθυνσης στην παιδαγωγική, ήταν "έρευνα σχετικά με τη δράση της κόπωσης των φοιτητών μέσω ψυχικής εργασίας", που δημοσιεύθηκε από τον Ρώσο Ψυχίατρο
I.A.Sikovsky πίσω το 1870.

Ένας από τους φωτεινούς αντιπροσώπους της πειραματικής παιδαγωγικής Ε. Meiman, λαμβάνοντας υπόψη τα καθήκοντα του δασκάλου μέσω του πρίσματος μιας ολοκληρωμένης προσέγγισης στο παιδί, έγραψε: "Ο δάσκαλος θα πρέπει να προσπαθήσει να πάρει τη συνολική εικόνα της ζωής του παιδιού. Και γι 'αυτό, περισσότερο από τη γνώση της ψυχικής του ζωής απαιτεί τα εξής: μια σταθερή γνωριμία με τη φυσική ζωή ενός παιδιού, της συσκευής και των λειτουργιών των οργάνων του. Ανάλυση της ικανοτήτων κόπωσης και αναψυχής, μια τάση των ασθενειών, η πορεία της φυσικής της ανάπτυξης, η φυσική διαφορά μεταξύ του οργανισμού του άλλου φύλου στη νεολαία της ηλικίας, η σχέση μεταξύ των φυσικών και πνευματικών ιδιοτήτων κάθε μεμονωμένου παιδιού. "

Η ψυχολογία και η φυσιολογία ήταν η βάση και το παιδαγωγικό σύστημα
Μ. Montessori. Φυσιολόγος για την εκπαίδευση και τον γιατρό από το επάγγελμα, ο M. Montessori ήρθε στο σύστημά της εκπαίδευσης μετά από πολλά χρόνια μελετώντας το σώμα των παιδιών και μακροπρόθεσμο παιδαγωγικό έργο με ψυχικά ελαττωματικά και καθυστερημένα στην ανάπτυξη παιδιών. Ο M. Montessori κάλεσε τη μέθοδο του με τη μέθοδο της "επιστημονικής παιδαγωγικής" ακριβώς επειδή βασίζεται στη φυσιολογία και την ψυχολογία. Η «πειραματική παιδαγωγική του» Μ. Montessori ήταν έτοιμη να καλέσει ακόμη και την ιατρική παιδαγωγική, τόσο άρρηκτα συνδεδεμένη στο σύστημα της ιατρικής και της φυσιολογίας (ως σύνολο των επιστημών για τη ζωή του ανθρώπινου σώματος) με παιδαγωγική.

Η κατανόηση της διαδικασίας ανάπτυξης του ατόμου είναι αρκετά στενή, κυρίως ως γυμναστική των αισθήσεων και των κινητικών ικανοτήτων του παιδιού, ο M. Montessori ακόμα επιτύχει εντυπωσιακά αποτελέσματα εδώ. Ωστόσο, η επακόλουθη και μονομερώς αναπτύσσει όραμα, φήμες, αγγίξτε, γεύση και μυρωδιά, προφανώς δεν φανταζόταν αρκετά σαφώς ο απώτερος στόχος αυτής της ανάπτυξης. Και ήταν η υποτίμηση ότι τα μεθοδολογικά θεμέλια της παιδαγωγικής οδήγησαν σε παραβίαση της ακεραιότητας της αντίληψης του παιδιού, η αγνοώντας τις διανοητικές του δυνατότητες, οι πιο φωτεινές εκδηλώσεις, όπως γνωρίζετε, στο παιδικό παιχνίδι. Έτσι, το παιδαγωγικό σύστημα "Αχιλλέας Πέμπτου"

Ο M. Montessori συνίστατο στην απολυτικοποίηση μιας φυσιολογικής προσέγγισης στο παιδί και σε μια προφανή παραμέληση της ίδιας, φιλοσοφικής και πλευράς του θέματος.

Οι καλύτεροι εκπρόσωποι της Παιδαγωγικής Επιστήμης της έναρξης του εικοστού αιώνα ενωμένων των ιδεών και των επιθυμιών της καθολικής σημασίας: η πίστη στη δύναμη και τις πιθανές δυνατότητες αυτο-υλοποίησης του ατόμου, η ικανότητα να λαμβάνονται υπόψη και να καθορίσουν τα ψυχοφυσιολογικά χαρακτηριστικά του Το παιδί, μια ευαίσθητη στάση απέναντι στα συμφέροντα και τις ανάγκες των παιδιών, των αντι-αυταρχικών μεθόδων παιδαγωγικής επίδρασης και πολλά άλλα.

Συμπερασματικά, παραμένει να σημειωθεί ότι μόνο εκεί, όπου η παιδαγωγική συνδέεται στενά με φιλοσοφικές γνώσεις και ευρείες ανθρωπολογικές προσεγγίσεις, μια νέα ποιότητα επιτυγχάνεται στην κατανόηση των προβλημάτων της μελέτης, της μάθησης και της εκπαίδευσης ενός ατόμου.

Το πρόβλημα της επιλογής του στυλ της παιδαγωγικής επικοινωνίας

Στην πτυχή του εκδημοκρατισμού των σχέσεων

Μεταξύ δασκάλων και φοιτητών

Η παιδαγωγική επικοινωνία είναι μια επαγγελματική κοινότητα ενός δασκάλου με φοιτητές στην τάξη και εκτός του, με στόχο τη δημιουργία ενός ευνοϊκού κλίματος. Η επικοινωνία του δασκάλου με τους μαθητές θα πρέπει να πυροβολήσει κάθε είδους αρνητικά συναισθήματα, να προκαλέσει τη χαρά της κατανόησης, δίψα για δραστηριότητα, να προωθήσει την «κοινωνική και ψυχολογική βελτιστοποίηση της εκπαιδευτικής διαδικασίας» (Α. Α. Leontyev).

Κατανομή δύο τύπων επικοινωνίας:

1. Κοινωνικοανατολική επικοινωνία κατά τη διάρκεια των οποίων επιλύονται κοινωνικά σημαντικά καθήκοντα, εφαρμόζονται κοινωνικές σχέσεις, οργανώνεται η κοινωνική αλληλεπίδραση.

2. Προσωπική επικοινωνία, η οποία μπορεί να είναι μια επιχείρηση, με στόχο ορισμένες κοινές δραστηριότητες.

Στην παιδαγωγική επικοινωνία υπάρχουν και τα δύο αυτά είδη. Όταν ένας δάσκαλος εξηγεί ένα νέο υλικό, συμπεριλαμβάνεται στην κοινωνικά προσανατολισμένη επικοινωνία, αν κάποιος σε ένα μαθητή, τότε η επικοινωνία προσανατολίζεται προσωπικά.

Ωστόσο, δεδομένου ότι η επικοινωνία προχωρά απευθείας σε πρόσωπο, αποκτά μια προσωπική διάσταση. Τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του δασκάλου απέχουν πολύ από το αδιάφορο στους μαθητές. Αποτελούν μια ομάδα και ατομική κλίμακα εκτιμήσεων κάθε δασκάλου. Υπάρχει επίσης μια μη μορφοποιημένη, αλλά σαφή γνωμοδότηση για κάθε ένα από αυτά. Η ασυνέπεια των προσωπικών ιδιοτήτων του δασκάλου με τις απαιτήσεις των φοιτητών επηρεάζει δυσμενώς τις σχέσεις της με τους μαθητές. Σε περιπτώσεις όπου η δράση του δασκάλου σε κάτι δεν ανταποκρίνεται στην στοιχειώδη δεοντολογία, όχι μόνο το προσωπικό του κύρος, αλλά και η εξουσία ολόκληρου του παιδαγωγικού επαγγέλματος. Ως αποτέλεσμα, μειώνεται η αποτελεσματικότητα των προσωπικών επιπτώσεων του δασκάλου.

Παιδαγωγική επικοινωνία Δεδομένου ότι η διαδικασία χαρακτηρίζεται από τέτοιες λειτουργίες: η γνώση του ατόμου, η ανταλλαγή πληροφοριών, η οργάνωση των δραστηριοτήτων, η ανταλλαγή ρόλων, η ενσυναίσθηση, αυτοπεποίθηση.

Το καθήκον του δασκάλου στην εφαρμογή της πληροφοριακής λειτουργίας της επικοινωνίας είναι να εξασφαλίσει τη διαδικασία ανταλλαγής πνευματικών και ουσιωδών αξιών, να δημιουργήσει συνθήκες για την ανάπτυξη του θετικού κινήτρου της εκπαιδευτικής διαδικασίας, τον καθορισμό κοινής αναζήτησης και σκέψης .

Η λειτουργία της επικοινωνίας είναι η αυτοεπιβεβαίωση του ατόμου. Καθηγητής εργασίας
- Προώθηση της συνειδητοποίησης του "Εγώ", το αίσθημα της προσωπικής σας σημασίας, ο σχηματισμός επαρκούς αυτοεκτίμησης. Η ενσυναίσθηση εξασφαλίζει τις προϋποθέσεις για την κατανόηση των συναισθημάτων άλλου προσώπου, για την ικανότητα να είναι στην άποψη της άλλης. Η γνώση αυτών των λειτουργιών θα βοηθήσει τον δάσκαλο να οργανώσει την επικοινωνία με τους μαθητές στην τάξη και έξω από αυτό.

Στην επικοινωνία, μπορείτε να διαθέσετε δύο πλευρές: στάση και αλληλεπίδραση. Καθώς οι ερευνητικές εκπομπές, ένας δάσκαλος με μια σταθερή συναισθηματική θετική στάση απέναντι στα παιδιά, μια επιχειρηματική αντίδραση σε αδυναμίες στην ακαδημαϊκή εργασία και συμπεριφορά, ένας ήρεμος και ακόμη και ο τόνος σε κυκλοφορία, οι μαθητές ανακαλύπτονται, εμπιστευτικοί.

Η επικοινωνία είναι το πιο σημαντικό συστατικό του ανθρώπου που υπάρχει σε κάθε είδους ανθρώπινη δραστηριότητα. Σε πολλές δραστηριότητες, η επικοινωνία δεν είναι μόνο μια συνηθισμένη λειτουργία αλληλεπίδρασης, αλλά και μια λειτουργική κατηγορία. Το λειτουργικό επαγγελματικά σημαντικό είναι η επικοινωνία στην παιδαγωγική δραστηριότητα, όπου λειτουργεί ως εργαλείο αλληλεπίδρασης, ενώ οι συνήθεις συνθήκες και οι λειτουργίες της επικοινωνίας λαμβάνονται με ένα επιπλέον φορτίο. Η επαγγελματική παιδαγωγική δραστηριότητα γίνεται συχνά αντικείμενο κριτικής, καταστρέφοντας την παρέμβαση και απλά μια εξωτερική άρνηση. Αλλά σε επαγγελματικές παιδαγωγικές δραστηριότητες, η επικοινωνία αποκτά ειδικά καθήκοντα. Ο δάσκαλος πρέπει να γνωρίζει τα πρότυπα της παιδαγωγικής επικοινωνίας, να έχουν επικοινωνιακές ικανότητες και τον πολιτισμό της επικοινωνίας.

Η παιδαγωγική επικοινωνία εκτελεί τις λειτουργίες της γνώσης του ατόμου, της ανταλλαγής πληροφοριών, της οργάνωσης των δραστηριοτήτων, την ανταλλαγή ρόλων, της ενσυναίσθησης και της αυτοεπιβεβαίωσης.

Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της επαγγελματικής παιδαγωγικής επικοινωνίας είναι το στυλ. Το στυλ είναι τα μεμονωμένα-τυπολογικά χαρακτηριστικά της αλληλεπίδρασης του δασκάλου και του μαθητή. Το ύφος των σχέσεων και η φύση της αλληλεπίδρασης στη διαδικασία της οδήγησης της ανατροφής των παιδιών δημιουργούν στο συνολικό ύφος της παιδαγωγικής επικοινωνίας.

Τα ακόλουθα στυλ επικοινωνίας κατανέμονται στην παιδαγωγική βιβλιογραφία:

Επικοινωνία βασισμένη στη γοητεία με κοινές δραστηριότητες. Αυτός ο τύπος γίνεται με βάση τις υψηλές επαγγελματικές δεοντολογικές στάσεις του δασκάλου, με βάση τη σχέση της με την παιδαγωγική δραστηριότητα στο σύνολό της. Γενικές δραστηριότητες των μαθητών μαζί με τους εκπαιδευτικούς και υπό την ηγεσία τους.

Επικοινωνία με βάση τη φιλική τοποθεσία. Αυτό είναι επίσης ένα παραγωγικό στυλ παιδαγωγικής επικοινωνίας. Πρόκειται για προϋπόθεση για εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Αλλά είναι αδύνατο να μετατραπεί μια φιλική προσωπικότητα στις σχέσεις με τους μαθητές, οι οποίοι επηρεάζουν δυσμενώς την εκπαιδευτική διαδικασία.

Επικοινωνία-διάλογος. Ακατάλληλη συνεργασία στον αμοιβαίο σεβασμό.

Απόσταση επικοινωνίας. Το πιο κοινό στυλ της παιδαγωγικής επικοινωνίας, το οποίο χρησιμοποιείται τόσο αρχάριοι όσο και έμπειρους εκπαιδευτικούς. Υπάρχει απόσταση σε όλους τους τομείς επικοινωνίας, οι οποίες οδηγούν στην επίσημη τυποποίηση ενός συστήματος κοινωνικο-ψυχολογικής αλληλεπίδρασης και δεν συμβάλλει στη δημιουργία μιας δημιουργικής ατμόσφαιρας. Αλλά η απόσταση πρέπει να υπάρχει και να υπαγορεύσει τη λογική της διαδικασίας, όχι τη βούληση του δασκάλου.

Επικοινωνία-τρομακτική. Η πιο αρνητική μορφή επικοινωνίας, οι πιο συχνά αρχάριοι δάσκαλοι προσφέρονται σε αυτό, η οποία εξηγείται από την αδυναμία τους να οργανώσουν παραγωγικές κοινές δραστηριότητες. Υπάρχει μια πλήρης καταστροφή της δημιουργικής δραστηριότητας.

Πτήση επικοινωνίας. Παίζει στην εργασία με παιδιά όχι λιγότερο αρνητικό ρόλο. Υπογραμμίζει την επιθυμία να κατακτήσει μια φτηνή ψευδή αρχή και αυτό έρχεται σε αντίθεση με τις απαιτήσεις της παιδαγωγικής δεοντολογίας.

Το σωστό στυλ επικοινωνίας δημιουργεί μια συναισθηματική ατμόσφαιρα ευημερίας, η οποία καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την αποτελεσματικότητα του εκπαιδευτικού έργου.

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η επιλογή του παιδαγωγικού στυλ επικοινωνίας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την επιλογή του παιδαγωγικού στυλ καθόλου.

Στην ψυχολογία και την παιδαγωγική, αναπτύσσονται σαφή χαρακτηριστικά του κοινωνικο-ψυχολογικού πορτρέτου διαφόρων τύπων διαχειριστών, αναλύεται η τεχνική της επικοινωνίας τους με τα μέλη της ομάδας. Σκεφτείτε σύντομα τα βασικά στυλ της ηγεσίας, δίνοντας προσοχή στη δεύτερη πλευρά της επικοινωνίας - αλληλεπίδραση.

Αυταρχικό στυλ (split βέλη). Ο δάσκαλος καθορίζει την κατεύθυνση των δραστηριοτήτων του Ομίλου, δείχνει ποιος πρέπει να καθίσει με τους οποίους να δουλέψει, σταματά όλη την πρωτοβουλία των μαθητών, οι μαθητές ζουν στον κόσμο της εικασίας. Βασικές μορφές αλληλεπίδρασης - Τάξη, ένδειξη, διδασκαλία, επίπληξη. Σπάνια ευγνωμοσύνη ακούγεται σαν μια ομάδα, μερικές φορές ως προσβολή. Έχοντας βρει ένα σφάλμα, ο δάσκαλος ανεβαίνει ένοχος. Στην απουσία του, η εργασία επιβραδύνεται, και ακόμη και σταματά καθόλου. Ο δάσκαλος είναι συνοπτικός, επικρατεί ένα αφεντικό, εμποτισμό των αντιρρήσεων.

Δημοκρατικό στυλ (επιστρέφοντας Boomerang). Εκδηλώνεται για την υποστήριξη του επικεφαλής στη γνώμη της συλλογικής, ο δάσκαλος προσπαθεί να μεταφέρει το στόχο της δραστηριότητας στη συνείδηση \u200b\u200bτου καθενός. Ένας δημοκρατικός δάσκαλος προσπαθεί να διανέμει πιο βέλτιστα το φορτίο, λαμβάνοντας υπόψη τις μεμονωμένες κλίσεις και τις ικανότητες. Οι κύριοι τρόποι επικοινωνίας με έναν τέτοιο δάσκαλο είναι ένα αίτημα, συμβουλές, πληροφορίες.

Το φιλελεύθερο στυλ (πλωτή σχεδία) είναι ένα αναρχικό, διαμονή.
Ο δάσκαλος προσπαθεί να μην παρεμβαίνει στη ζωή της ομάδας, δεν παρουσιάζει δραστηριότητα, τα ερωτήματα θεωρούν επίσημα, είναι εύκολα υπακούει άλλες αντιφατικές επιρροές. Είναι αυτο-υπεύθυνος για το τι συμβαίνει. Σχετικά με την Αρχή δεν μπορεί να υπάρχει λόγος.

Το καλύτερο στυλ ηγεσίας είναι δημοκρατικό. Αν και οι ποσοτικοί δείκτες εδώ μπορούν να είναι χαμηλότερες από ό, τι με μια αυταρχική, αλλά η επιθυμία να εργαστεί δεν στεγνώσει απουσία ενός διαχειριστή. Ο δημιουργικός τόνος αυξάνεται, η αίσθηση ευθύνης αναπτύσσεται, υπερηφάνεια για την ομάδα τους.

Το αυταρχικό στυλ παρέχει την προφανή αποτελεσματικότητα της δραστηριότητας και δημιουργεί ένα δυσμενές ψυχολογικό κλίμα. Με αυτό το στυλ, ο σχηματισμός όλων των προσωπικών ιδιοτήτων καθυστερεί. Σύμφωνα με τους κοινωνιολόγους, σχηματίζονται νευροκύματα σε τέτοιες ομάδες. Οι μαθητές έχουν ανεπαρκή επίπεδο αξιώσεων.

Το χειρότερο στυλ καθοδήγησης είναι ένα φιλελεύθερο στυλ. Με αυτό, η εργασία συνήθως εκτελείται λιγότερο και η ποιότητά του είναι χειρότερη.

Το δημοκρατικό ύφος της αλληλεπίδρασης του δασκάλου με τους μαθητές είναι πιο επιθυμητός και ευνοϊκός. Το δημοκρατικό στυλ είναι η βάση και η κατάσταση της αποτελεσματικότητας της αλληλεπίδρασης με την ομάδα στο σύνολό της και με κάθε μέλος ξεχωριστά. Στην εμπειρία των εκπαιδευτικών και των καινοτόμων, παρακολουθούμε την αναδιάρθρωση προς τον εκδημοκρατισμό της σχέσης μεταξύ του δασκάλου με τους φοιτητές. Ο εκδημοκρατισμός εδώ είναι μια δημιουργική και επιχειρηματική προσέγγιση, λαμβάνοντας υπόψη τις επιστημονικές συστάσεις, συγκεκριμένα καθήκοντα και προϋποθέσεις. Το πρόβλημα του εκδημοκρατισμού των σχέσεων στις δομές της εκπαίδευσης υπογραμμίζεται τόσο τώρα όσο και στο προβλέψιμο μέλλον.

Στην πράξη, συχνά συναντάται ότι ένας ξεχωριστός δάσκαλος εκδηλώνει τη λεγόμενη σχέση "μικτού στυλ" με τους μαθητές. Το δημοκρατικό στυλ μπορεί συχνά να αναμειγνύεται με ασυνεπές στυλ. Έτσι, έχοντας θεωρητικά τρεις σχέσεις στυλ, παίρνουμε πραγματικά 9 τύπους σχέσεων. Η μελέτη μας έδειξε ότι μετά τον προηγούμενο ηγέτη της κατηγορίας του "αυτοκράτορα" δεν συνιστάται να τοποθετήσετε "φιλελεύθερη", αλλά αντίθετα είναι δυνατόν. Οι δημοκράτες μπορούν να ανατεθούν μετά από οποιοδήποτε προκάτοχό.

Για την επιτυχή επικοινωνία, ο δάσκαλος θα πρέπει να είναι σε θέση να καταλάβει μια αποτελεσματική επικοινωνιακή θέση. Ο παιδαγωγός πρέπει να γνωρίζει το επίπεδο της κοινωνικότητας που είναι εγγενές σε αυτό, να κατανοήσουν πόσο σχηματίζεται ως επαγγελματική και προσωπική ποιότητα. Αυτό θα συμβάλει στην ανάπτυξη επικοινωνιακών ικανοτήτων από μόνα τους, θα συμβάλει στην άνοιξη της πολυτέλειας της ανθρώπινης επικοινωνίας και θα βοηθήσει τον εκδημοκρατισμό της σχέσης μεταξύ του δασκάλου και του μαθητή. Η προσωπική προσανατολισμένη στην παιδαγωγική βασίζεται στον εξανθρωπισμό και τον εκδημοκρατισμό της σχέσης μεταξύ του δασκάλου με τους φοιτητές και συμβάλλει στη δημιουργική ανάπτυξη της προσωπικότητας του δασκάλου και των μαθητών.

Προβλήματα της σχέσης μεταξύ εκπαιδευτικών και φοιτητών

Από την άποψη της ιατρικής και της ψυχολογίας

Οι ιατροί έχουν έναν νέο όρο για την ονομασία της νόσου των παιδιών - "Διδακτιογονική νεύρωση". Αυτή η ασθένεια που προκαλείται από ένα συχνό αγχωτικό κράτος στην εκπαιδευτική διαδικασία, η οποία καθιστά δύσκολη την κάλυψη του νέου υλικού. Οι ψυχολόγοι ως βάση αυτών των νευρώνων καλούν διαπροσωπικό άγχος. Εκδηλώνεται σε ένα συγκεκριμένο είδος αλληλεπίδρασης ανθρώπων, ειδικά καθηγητών και φοιτητών, και σε εξαιρετικά μορφές τέτοιες εμπειρίες μπορεί να προκαλέσουν σοβαρή νεύρωση. Αυτή είναι μια πλευρά του νομίσματος.

Από την άλλη πλευρά, υπάρχει ένα συναισθηματικό σύνδρομο καύσης. Αυτό εκφράζεται σε δυσαρέσκεια με το επάγγελμα. αισθάνεται μια όμηρος των συνθηκών. Χρόνια υπερβολική εργασία. έλλειψη χαράς της ζωής. Αυτό το σύνδρομο αναπτύσσεται στη διαδικασία της εργασίας: οι δαπάνες της Μεγάλης Ενέργειας για να αναγκάσει τον μαθητή να «αγγίξει από τον τόπο» για να ενταχθεί στην εκπαιδευτική διαδικασία. Εφαρμογή Σε περίπτωση ανυπακοής, η λειτουργία της τιμωρίας που σχετίζεται με την έκθεση αρνητικών σημάτων, τη χρήση των σημασιών. Επιπλέον, υπάρχουν διάφοροι έλεγχοι σε αυτό. Ταυτόχρονα, ο δάσκαλος πρέπει να είναι ένα δείγμα, πάντα σωστό, όλα γνωρίζουν, σε όλα, αντιδρούν σωστά, ποτέ δεν κάνουν λάθος. Αυτή η θέση και προκαλεί υπερβολική εργασία, μόνιμη ψυχολογική δυσφορία.

Το πιο δύσκολο, από την άποψη της δημιουργίας καλών σχέσεων, είναι ένα από τα στάδια του μαθήματος - ο έλεγχος της εργασίας, καθώς και το στάδιο ενημέρωσης της γνώσης. Αυτά τα στάδια θέτουν το ρυθμό του μαθήματος και τη δομή των σχέσεων σε αυτό.

Πολλοί δάσκαλοι σε αυτά τα στάδια δαπανούν μια μεμονωμένη έρευνα στο περιοδικό, με μια πρόκληση για το διοικητικό συμβούλιο, χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τις επιθυμίες των φοιτητών. Τις περισσότερες φορές, οι φοιτητές που έχουν ή λίγες βαθμίδες ή οι μαθητές με κακή γνώση προκαλούνται. Εν τω μεταξύ, αποδεικνύεται ότι δημιουργεί ένα αίσθημα άγχους, μερικές φορές ένα αίσθημα φόβου και, ως αποτέλεσμα, σοβαρό άγχος στον φοιτητή. Η έξοδος των φοιτητών από την κατάσταση του άγχους σε κάθε μεμονωμένη περίπτωση απαιτεί χρόνο που υπολογίζεται από τα πλαίσια από αρκετές ώρες έως αρκετές ημέρες και συνοδεύεται πάντα από διάφορα είδη νευρωτικών αλλαγών. Μια μέρα σε ένα παιδί έως και 6 μαθήματα, πράγμα που σημαίνει ότι η κατάσταση του άγχους και η κατάσταση μετά την ιχνηλάτη συνεχίζεται για αρκετές ώρες όχι μόνο κατά τη διάρκεια των μαθήσεων, αλλά μετά από αυτούς. Ο φοιτητής δεν μπορεί να δουλέψει καλά σε ένα τέτοιο κράτος, να μελετήσει το νέο υλικό, να αναπτυχθεί, δηλ. Μαθαίνω. Οι μαθητές έχουν τη λεγόμενη "δευτερεύουσα αναλφαβητισμό" όταν απλά δεν καταλαβαίνει τι λέει ο δάσκαλος ή τι είναι γραμμένο στο εγχειρίδιο. Και εμείς στο επόμενο μάθημα ζητήστε και πάλι τον φοιτητή, δημιουργώντας μια νέα αγχωτική κατάσταση. Και έτσι μέρα με τη μέρα, από το έτος πρώτα απ 'όλα, ο δάσκαλος πρέπει να αλλάξει την εξέταση αυτού του προβλήματος.

Δεν μπορούμε να ακυρώσουμε μια έρευνα για την εργασία, αλλά μπορούμε να αλλάξουμε τη σειρά του. Για παράδειγμα:

Μην καλείτε στο διοικητικό συμβούλιο χωρίς ειδική ανάγκη, αλλά για να αποφασίσετε να απαντήσετε από τον τόπο.

Σε ορισμένα θέματα χωρίς εργασία στο διοικητικό συμβούλιο, δεν είναι απαραίτητο, ώστε να μπορείτε να προσφέρετε αυτήν την επιλογή: την απάντηση με τον βοηθό. Ένας αδύναμος φοιτητής με οποιαδήποτε φοιτητική τάξη έρχεται στο διοικητικό συμβούλιο, ο οποίος τον βοηθά να λύσει το έργο και το ελέγχει στον δάσκαλο. Έτσι, ο φοιτητής δεν φοβάται δύο και δεν φοβάται να σταθεί στο διοικητικό συμβούλιο. Σταδιακά, ο φοιτητής μπορεί να υποβάλει αίτηση για να βοηθήσει λιγότερο συχνά και οι επιτυχίες του θα είναι καλύτερες.

Συχνά ο φοιτητής αντιλαμβάνεται την ερώτηση του δασκάλου ως ερώτηση "στη ραχοκοκαλιά", δηλ. Υπάρχει ένα στοιχείο υποκειμενικότητας. Ως εκ τούτου, οι ψυχολόγοι συνιστούν την επικοινωνία με τις δοκιμές. Οι δοκιμές είναι οι ίδιες για όλους, οι συνθήκες εργασίας είναι γνωστές εκ των προτέρων, η αξιολόγηση γίνεται ανάλογα με τον αριθμό των σωστών απαντήσεων και επομένως η υποκειμενικότητα δεν υπάρχει.

Υπάρχουν σημειωματάρια με έντυπη βάση. Ορισμένες εργασίες μπορούν να γίνουν στο μάθημα και μπορούν να γίνουν ορισμένες εργασίες στο σπίτι. Κάνοντας τα καθήκοντα του σπιτιού, ο φοιτητής μπορεί να χρησιμοποιήσει τη βοήθεια ενός εγχειριδίου, φίλων, γονέων, δηλαδή, αφενός, διορθώνει το υλικό που μελετάται, και από την άλλη πλευρά, δεν έχει αγχωτική κατάσταση, αρνητική στάσεις προς τον δάσκαλο και επομένως το θέμα.

Ο δάσκαλος πρέπει να γνωστοποιείται στους φοιτητές και ως άτομο, με τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά τους. Ο δάσκαλος έχει το δικαίωμα σε ένα λάθος, μπορεί να είναι αδύναμος και να μην ξέρει κάτι. Αυτό καθιστά καθηγητές πιο κοντά στους μαθητές και ως εκ τούτου, η σχέση δημιουργείται, η οποία επηρεάζει ευνοϊκά τη διαδικασία εκμάθησης και την εκπαίδευση. Επίσης, ο δάσκαλος μειώνει το σύνδρομο συναισθηματικής καύσης, ο δάσκαλος αισθάνεται πιο άνετος, πράγμα που σημαίνει ότι οι επιδόσεις της και η κανονική ζωή της ζωής αυξάνεται, που σας επιτρέπει να είστε δάσκαλος μια ελκυστική προσωπικότητα.

Δυσκολίες στην αλληλεπίδραση του δασκάλου σπουδαστών

Το πρόβλημα των σχέσεων μεταξύ του δασκάλου και του μαθητή στην εφηβεία αυξάνεται ασυνήθιστα οξεία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι σχέσεις μεταξύ του παιδιού και των ενηλίκων μπορούν να χαλάσουν σημαντικά τη σχέση, ακόμη και αν ήταν αρκετά ευημερούσα πριν από αυτό.

Σύμφωνα με τους δασκάλους και τους μαθητές, οι δυσκολίες μπορεί να είναι τέτοιες:

1) την απουσία κοινής γλώσσας, αμοιβαίας κατανόησης και της ανθρώπινης εγγύτητας στους εκπαιδευτικούς ·

2) την προκατειλημμένη προσέγγιση των εκπαιδευτικών σε μαθητές ·

3) Εκδήλωση της έλλειψης σεβασμού για τους μαθητές από τους εκπαιδευτικούς.

Οι μαθητές συχνά λένε ότι πολλοί δάσκαλοι δεν γνωρίζουν και δεν καταλαβαίνουν τους μαθητές τους, δεν ενδιαφέρονται για τον εσωτερικό κόσμο, τις ανησυχίες και τις εμπειρίες τους, δεν λαμβάνουν υπόψη τα συμφέροντα ηλικίας τους. Πολλοί πολλοί σημείωσαν τα σώματα των δασκάλων: συνεχώς επαινούν μερικούς φοιτητές, άλλοι επιπλήτησαν συνεχώς. Και ακόμη και αν ο φοιτητής αλλάξει (σε \u200b\u200bμια κατεύθυνση ή άλλη), η γνώμη του δασκάλου γι 'αυτόν παραμένει το ίδιο. Τα ακόλουθα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς των εκπαιδευτικών διακρίνονται, τα οποία, από την άποψη των φοιτητών, εμποδίζουν την κανονική διαδικασία επικοινωνίας μεταξύ των δύο μερών, δηλαδή: το αφόρητο των εκπαιδευτικών, της δυσπιστίας των φοιτητών, τη χρήση αυταρχικών μεθόδων αντικτύπου. Μεταξύ των δηλώσεων των φοιτητών είναι επίσης η άποψη ότι οι εκπαιδευτικοί είναι πολύ σίγουροι για τη δική τους αλάθια και ποτέ δεν αναγνωρίζουν τα λάθη τους.

Οι περισσότεροι δάσκαλοι (πάνω από 50%) σε απάντηση της ίδιας ερώτησης μειωμένες δυσκολίες στις σχέσεις με τους σπουδαστές στις δυσκολίες των εκπαιδευτικών και κατάρτισης διαδικασιών:

Τελευταίες φοιτητές

την απροθυμία τους να ακούσουν μαθήματα

την πολυπλοκότητα των μεμονωμένων τμημάτων του προγράμματος σπουδών, μη εκπλήρωσης της εργασίας,

αδύναμη βοήθεια από τους γονείς,

Το 10% των εκπαιδευτικών σημείωσε ότι δεν βλέπουν δυσκολίες στις σχέσεις με τους μαθητές. Κάθε δέκατο δεν έδωσε μια απάντηση καθόλου,

Το 6% των εκπαιδευτικών πιστεύει ότι η δυσκολία επικοινωνίας με τους μαθητές εμφανίζεται αποκλειστικά από το σφάλμα των ίδιων των φοιτητών, οι οποίες δείχνουν έλλειψη σεβασμού για τους δασκάλους, την πνευματική αγένεια και τη φθαρμένη, έλλειψη αίσθησης ευγνωμοσύνης και ευλάβειας,

Το 12,5% των εκπαιδευτικών κατανοεί ότι οι δυσκολίες στις σχέσεις με τους μαθητές μπορεί να συμβούν ως αποτέλεσμα της έλλειψης φυσικών παιδαγωγικών δεδομένων, μια ρηχή διείσδυση στον εσωτερικό κόσμο των μαθητών, την έλλειψη ατομικής προσέγγισης σε αυτούς.

Έτσι, μόνο ένα μικρό μέρος των ερωτηθέντων εκπαιδευτικών σκέφτεται πάνω από την ψυχολογική πλευρά της εκπαιδευτικής διαδικασίας.

Εξάλειψη του σημασιολογικού φραγμού

Στη σχέση μεταξύ του δασκάλου και του μαθητή

Με το σημασιολογικό εμπόδιο του δασκάλου και των γονέων για πρώτη φορά μπορεί να συναντηθεί πολύ πριν την εφηβεία. Αυτό το φαινόμενο συχνά βρίσκεται στην προσχολική ηλικία και στην ηλικία του νεότερου σχολείου, αλλά στην εφηβεία, όταν οι τύποι είναι ιδιαίτερα ευαισθητοποιημένοι και ζεστοί, το σημασιολογικό εμπόδιο προκύπτει γρηγορότερα, είναι φωτεινότερο και πιο δύσκολο να αφαιρεθεί.

Εξωτερικά, το σημασιολογικό εμπόδιο χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι το παιδί φαίνεται να ακούει ότι του λέει ενήλικα. Στην πραγματικότητα, μπορεί να ακούσει τέλεια και μπορεί ακόμη και να επαναλάβει, αλλά δεν αντιλαμβάνεται την έννοια των λέξεων που του απευθύνονται. Το σημασιολογικό εμπόδιο μπορεί να προκύψει σε σχέση με ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, ανεξάρτητα από το τι ισχυρίζεται ότι παρουσιάζει και σε σχέση με μια συγκεκριμένη απαίτηση, ανεξάρτητα από το ποιος επιβάλλει αυτή την απαίτηση. Θα αναλύσουμε εναλλάξ κάθε έναν από τους τύπους σημασιολογικού φραγμού.

Το σημασιολογικό εμπόδιο σε σχέση με ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, έχοντας προκύψει, έχει ήδη εκδηλωθεί, ανεξάρτητα από το τι είδους απαιτήσεις καθιστούν αυτό το άτομο στο παιδί. Η πιο κοινή αιτία του σημασιολογικού φράγματος αυτού του είδους είναι να αγνοήσουμε τα κίνητρα της συμπεριφοράς του παιδιού και συχνά να τον αποδίδουν τα κίνητρα, τα οποία στην πραγματικότητα δεν ήταν το παιδί.

Ας δώσουμε ένα παράδειγμα. Ο δάσκαλος που βρέθηκε στην τάξη δύο καταπολέμησης των εφήβων και, χωρίς να ανακαλύψει την αιτία του αγώνα, τιμωρούσε και τα δύο, λαμβάνοντας υπόψη την πράξη τους από ένα πρόσωπο χούλιγκαν. Ας υποθέσουμε ότι ένας από τους εφήβους, από την άποψή του, υπήρχαν σοβαροί λόγοι για έναν αγώνα (για παράδειγμα, η τιμή του θα ήταν kade), δηλαδή για έναν φοιτητή, το κίνητρο της συμπεριφοράς του δεν συμπίπτει σε αυτόν που εκείνος του αποδίδεται στον δάσκαλο. Εάν αποτύχετε τα κίνητρα συμπεριφοράς και συχνά αποδίδετε άλλα κίνητρα με τα οποία το παιδί δεν συμφωνεί, επαναλαμβάνεται αρκετές φορές, τότε σε σχέση με αυτόν τον δάσκαλο, ένας έφηβος μπορεί να έχει σημασιολογικό εμπόδιο. (Συμβαίνει ότι το σημασιολογικό εμπόδιο προκύπτει μετά την πρώτη σύγκρουση.) Και τότε ακόμη και δίκαιες απαιτήσεις και σχόλια θα αγνοηθούν από τα παιδιά και θα γίνουν αποδεκτά ως άδικο. Αυτό συμβαίνει λόγω του γεγονότος ότι το παιδί, θεωρώντας ότι κρίθηκε από το λάθος, προσβληθεί από έναν ενήλικα, έντονα συναισθηματικά βίωσε αδικία προς τον εαυτό του. Η κατάσταση είναι ιδιαίτερα περίπλοκη όταν το παιδί προσπαθεί να αποδείξει τη σωστή της θέση και ο δάσκαλος σε μια μάλλον απότομη μορφή τον σπάει, δίνοντάς του να καταλάβει ότι δεν τον πιστεύει. Σε αυτή την περίπτωση, ένας έφηβος μπορεί να έχει αρνητική συναισθηματική στάση απέναντι σε αυτόν τον δάσκαλο, το οποίο θα καθορίσει τις περαιτέρω σχέσεις τους.

Διαπιστώθηκε ότι μια ανεπαρκής παρουσίαση ενός παιδιού για τη στάση απέναντι του οποιουδήποτε προσώπου εξαρτάται από μια αρνητική συναισθηματική στάση απέναντι σε αυτό το άτομο. Σε περίπτωση σημασιολογικού φραγμού, η αρνητική συναισθηματική στάση του παιδιού στον δάσκαλο διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στην ανεπαρκή παρουσίαση του παιδιού για τη στάση απέναντι σε έναν δάσκαλο και από εδώ υπάρχει αξιολόγηση των απαιτήσεων και των παρατηρήσεων του Δάσκαλος ως άδικο και χωρίς προσοχή.

Το σημασιολογικό εμπόδιο μπορεί να συμβεί στην περίπτωση που ο δάσκαλος είναι αντικειμενικά σωστός και ο φοιτητής δεν συμφωνεί μαζί του, δεδομένου ότι δεν γνωρίζει τα πραγματικά κίνητρα της συμπεριφοράς του. Ας δώσουμε ένα παράδειγμα. Ο δάσκαλος ζήτησε από τους μαθητές να προετοιμάσουν αναφορές σχετικά με το θέμα του μαθήματος. Όλοι οι μαθητές, εκτός από ένα, εκπλήρωσαν την παραγγελία. Δεν πληρούσε την εργασία, ο μαθητής αναφέρθηκε στο γεγονός ότι στη σχολική βιβλιοθήκη δεν υπήρχαν απαραίτητα βιβλία. Ταυτόχρονα, ήταν σίγουρος ότι είχε έναν εντελώς έγκυρο λόγο μη εκπλήρωσης του έργου. Εάν ο δάσκαλος θα επιτευχθεί ένας τέτοιος φοιτητής για την αθέμιτη στάση απέναντι, δεδομένου ότι ήταν δυνατό να βρεθεί ένας τρόπος να βρεθεί ένας τρόπος να εκπληρώσει το καθορισμένο έργο, τότε το παιδί δεν θα αισθάνεται ένοχος για τον εαυτό του, και θα υποθέσει ότι έρχονται σε αυτόν σε αυτόν , δεδομένου ότι δεν έχει νόημα ευθύνης που υπολογίζεται ο δάσκαλος. Σε αυτή την περίπτωση, η ανεύθυνη στάση απέναντι στις επιχειρήσεις δεν πραγματοποιείται από τον ίδιο το παιδί και ως εκ τούτου δεν είναι αποδεκτό ως κίνητρο της πράξης του, όταν ένας δάσκαλος μιλάει για αυτό σωστά. Ο κίνδυνος ενός σημασιολογικού φραγμού που προκύπτει σε αυτή την περίπτωση είναι ότι η έννοια των λέξεων του δασκάλου δεν θεωρείται ότι ο μαθητής και η επαφή και η αμοιβαία κατανόηση εξαφανίζεται μεταξύ του εκπαιδευτικού και του μαθητή.

Αρνητικά συναισθήματα που υποστηρίζουν το σχηματισμό ενός σημασιολογικού φραγμού, το οποίο αρχικά προέκυψε σε σχέση με ένα ιδιωτικό γεγονός, μπορεί εύκολα να εξαπλωθεί σε ένα ευρύτερο φάσμα φαινομένων (για παράδειγμα, από ένα εκπαιδευτικό υπόκειται στη διδασκαλία γενικά ή από έναν δάσκαλο σε όλους τους δασκάλους και σχολείο στο σύνολό του) και καθορίζει όλη την αναλογία ενός μαθητή σε αυτούς. Προκειμένου να αποφευχθεί το σημασιολογικό εμπόδιο όταν συμβαίνει η κατάσταση των συγκρούσεων, είναι απαραίτητο να μάθετε πώς ο ίδιος ο παιδί κατανοεί την αιτία της πράξης του, έτσι ώστε να μην τον αποδίδει στην πραγματικότητα του κινήτρου. Η αποσαφήνιση της αιτίας πρέπει να πραγματοποιείται από έναν καλοπροαίρετο τόνο χωρίς να κατηγορηθεί ένα παιδί. Εάν ένας έφηβος δεν γνωρίζει το πραγματικό κίνητρο της συμπεριφοράς του, μαζί του είναι απαραίτητο να κρατήσει μια ειδική δουλειά, ώστε το παιδί να συνειδητοποιήσει αυτό το κίνητρο. Ακολουθούν επίσης απαράδεκτες περιπτώσεις, σημειώσεις. Απαιτείται μια φιλική συνομιλία στην οποία ο δάσκαλος δείχνει τον μαθητή πώς φαίνεται αντικειμενικά η πράξη του.

Το σημασιολογικό εμπόδιο εκδηλώνεται σε σχέση με μια συγκεκριμένη απαίτηση, ανεξάρτητα από το ποιος επιβάλλει αυτή την απαίτηση. Ο κύριος λόγος για την εμφάνιση του σημασιολογικού φραγμού αυτού του τύπου είναι η ανεπιτυχείς επανάληψη των ίδιων απαιτήσεων που είναι τόσο γνωστές που τα παιδιά παύουν να τους αντιληφθούν. Κατά κανόνα, αυτό συμβαίνει με τις απαιτήσεις αυτές, η έννοια του οποίου είναι διαφορετική για τον εκπαιδευτικό και τον μαθητή.

Ας δώσουμε ένα παράδειγμα. Ο φοιτητής έχει έναν κακό χρόνο στη λογοτεχνία, δεν ενδιαφέρεται για το θέμα αυτό, πιστεύει ότι στη ζωή της γνώσης της λογοτεχνίας, δεν θα είναι χρήσιμο γι 'αυτόν, δεδομένου ότι συνδέει το μέλλον του με τα μαθηματικά. Εάν ο δάσκαλος θα τον μιλήσει συνεχώς για την ανάγκη να μελετηθεί η λογοτεχνία και η ντροπή μαθητών για κακή απόδοση, τότε, κατά πάσα πιθανότητα, ο φοιτητής θα έχει ένα νόημα εμπόδιο σε σχέση με αυτή την απαίτηση, δεδομένου ότι δεν έχει μόνο κανένα ενδιαφέρον για αυτή την εκπαίδευση Θέμα, αλλά, ακόμη και αντίθετα, υπάρχει μια πεποίθηση για την περιττή για αυτό το θέμα. Ένας έφηβος θα συνηθίσει στα επαναλαμβανόμενα λόγια του δασκάλου, για τον οποίο δεν ακολουθεί τίποτα ότι θα σταματήσει να τα παρατηρήσει.

Προκειμένου να αποφευχθεί ο σχηματισμός ενός σημασιολογικού φραγμού αυτού του τύπου, δεν είναι απαραίτητο να επαναληφθούν οι ίδιες απαιτήσεις ή φρουρούς στους οποίους ο έφηβος δεν αντιδρά. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα εξής: ότι η απαίτηση γίνεται αντιληπτή και έχει μια ενέργεια, είναι απαραίτητο να αντιστοιχεί στην εσωτερική θέση του φοιτητή, διότι διαφορετικά δεν θα έχει νόημα για έναν μαθητή και με Η επαναλαμβανόμενη επανάληψη θα προκαλέσει ένα σημασιολογικό εμπόδιο.

Δυστυχώς, ένα σημασιολογικό εμπόδιο σχηματίζεται πολύ ταχύτερες και ευκολότερες από την εξάλειψη. Οι μέθοδοι για την εξάλειψή του είναι διαφορετικά ανάλογα με την αιτία που προκάλεσε την εκπαίδευσή του. Το σημασιολογικό εμπόδιο σε μια ορισμένη απαίτηση, η οποία επιβάλλεται πάντοτε με την ίδια μορφή, μπορεί να αφαιρεθεί με την αλλαγή του τόνου και τον τρόπο έκκλησης στον φοιτητή, ως αποτέλεσμα της οποίας το τελευταίο θα αρχίσει να ακούει και να κατανοεί την έννοια των λέξεων που αντιμετωπίζονται σε αυτόν. Για παράδειγμα, εάν η απαίτηση έχει παρουσιαστεί πάντοτε με τη μορφή μιας ξεπερασμένης σημείωσης, τότε μπορείτε να επικοινωνήσετε με τον φοιτητή απαλά, σε ένα φιλικό και αντίστροφα, αν ο δάσκαλος ζητά συνεχώς και να πείσει τους μαθητές, η απαίτηση μπορεί να παρουσιαστεί κατηγορηματικά σκληρή μορφή.

Ο δάσκαλος στη συμπεριφορά του θα πρέπει να τηρεί δύο σχέδια: το πρώτο είναι το άμεσο περιεχόμενο των πληροφοριών που διαβιβάζονται στον μαθητή και ο δεύτερος είναι ο τρόπος με τον οποίο μεταδίδονται αυτές οι πληροφορίες (εδώ είναι η συμπεριφορά του δασκάλου, ο τόνος του Ο λόγος του, επέκταση του προσώπου, χειρονομίες κ.λπ.). Το διάφορο το δεύτερο σχέδιο της συμπεριφοράς του δασκάλου είναι, τόσο πιο εύκολο και ταχύτερο απορροφάται από τον φοιτητή με το άμεσο περιεχόμενο των πληροφοριών που μεταφέρονται σε αυτόν, από το δεύτερο σχέδιο συμπεριφοράς ή το υπόβαθρο, στο οποίο παρουσιάζεται κάποιο περιεχόμενο, προκαλεί συνεχώς μια ενδεικτική αντίδραση από τον ακροατή.

Αυτό συμβαίνει ότι το σημασιολογικό εμπόδιο μπορεί να αφαιρεθεί με την προτροπή του εφήβου να σκεφτεί πώς κοιτάζει από την πλευρά ότι οι άλλοι άνθρωποι σκέφτονται γι 'αυτόν. Η ανάλυση της συμπεριφοράς και της επικοινωνίας τους με αυτούς τους ανθρώπους θα επιτρέψει στο παιδί να συνειδητοποιήσει τα ανεπιθύμητα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς τους, την οποία συνεπώς μιλάει για τον δάσκαλο σε κανένα αποτέλεσμα.

Ένας άλλος τρόπος για να ανακουφίσει το σημασιολογικό εμπόδιο είναι ότι η ίδια προϋπόθεση ότι ο καθηγητής διοργανώνεται από ένα πρόσωπο που απολαμβάνει τους τύπους με μεγάλο σεβασμό και εξουσία. Στην περίπτωση αυτή, οι έφηβοι μπορούν να αντιληφθούν αυτή την απαίτηση ως πολύ σημαντική.

Πρέπει να σημειωθεί ότι όλες οι μέθοδοι που περιγράφονται παραπάνω είναι κατάλληλες για την αφαίρεση του κυρίως σημασιολογικού φραγμού σε σχέση με μια συγκεκριμένη απαίτηση. Αυτό το εμπόδιο δεν συνδέεται κυρίως με συναισθηματικές εμπειρίες και επομένως είναι ευκολότερο να εξαλειφθεί.

Ένας άλλος τύπος σημασιολογικού φραγμού - σε σχέση με ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, κατά κανόνα, που σχετίζεται με τις συναισθηματικές εμπειρίες του παιδιού και της συναισθηματικής του στάσης απέναντι στον δάσκαλο, είναι πολύ πιο δύσκολο να αφαιρεθεί. Στην περίπτωση αυτή, είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε με μια συνομιλία που αποσκοπεί στην αποσαφήνιση της αιτίας του σημασιολογικού φραγμού. Η συζήτηση πρέπει να χτιστεί έτσι ώστε ο έφηβος να καταλάβει ότι ο δάσκαλος τον επιθυμεί να καλέσει καλά. Δεν είναι εύκολο επειδή ένα συναισθηματικό παιδί είναι πεπεισμένο για το αντίθετο. Προκειμένου ο μαθητής καθόλου, να απομακρυνθεί από τη συζήτηση καθόλου και άκουσε ό, τι του είπαν, τουλάχιστον χωρίς επιθετικότητα, θα πρέπει να ξεκινήσει μια συνομιλία με το αντίθετο στο οποίο οι μαθητές είχαν σημασιολογικό εμπόδιο. Εάν ο εκπαιδευτικός θα μπορέσει να ξεκινήσει μια κανονική συζήτηση με τον φοιτητή, τότε πρέπει να συνεχίσει δύο στόχους σε αυτό:

1) Αφαιρέστε το σημασιολογικό φράγμα.

2) Για να διασφαλιστεί ότι το παιδί κάνει το καθήκον να ορίσει ενώπιον του να ξεπεράσει τα αρνητικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του.

Ανάκληση για άλλη μια φορά ότι η συζήτηση θα πρέπει να κατασκευαστεί κατά τέτοιο τρόπο ώστε ο φοιτητής να συνειδητοποίησε τελικά ότι ο δάσκαλος τον ειλικρινά τον θέλει σε αυτόν, και ως εκ τούτου προσπαθεί να δημιουργήσει επικοινωνία και αμοιβαία κατανόηση μαζί του. Φυσικά, για μια συνομιλία, είναι απίθανο να κάνετε ό, τι μπορείτε να κάνετε, χρειάζεστε μια μακρά δουλειά για την επανεξέταση ενός εφήβου, η οποία θα πρέπει να περιλαμβάνει τόσο τις συνομιλίες όσο και ορισμένες ενέργειες εκ μέρους του δασκάλου, δείχνουν σαφώς τη δικαιοσύνη των φοιτητών του τα λόγια του δασκάλου.

L.s. Η Σλάβαινη υπογραμμίζει ότι η επανεξέταση του παιδιού είναι δυνατή μόνο αν ο ίδιος ο παιδί θέλει να αλλάξει την υπάρχουσα κατάσταση και θα έχει αρνητική στάση απέναντι στην τρέχουσα κατάσταση και μια θετική στάση απέναντι σε ένα πιθανό αύριο. Στην περίπτωση αυτή, ο δάσκαλος προσφέρει βοήθεια του παιδιού σε μια δύσκολη αυτο-εκπαιδευτική διαδικασία. Από εδώ ακολουθεί την αξία που πρέπει να δοθεί μια συνομιλία στην αρχή της διαδικασίας επαναπροσανατολισμού. Βρίσκεται στη συζήτηση που ο φοιτητής πρέπει να καταλάβει και να επιβιώσει όλη την ανθεκτικότητα της θέσης του. Μόνο μέσω της εμπειρίας της εφηβείας της θέσης του στην τάξη, στο σύστημα των διαπροσωπικών σχέσεων κ.λπ., μπορείτε να πάτε στην αλλαγή των προσωπικών χαρακτηριστικών του. Στην περίπτωση αυτή, η αφομοίωση θα πάει όχι μόνο στο γνωστό επίπεδο: οι απαιτήσεις για τον εκπαιδευτικό θα γίνουν σταδιακά τις δικές τους απαιτήσεις του παιδιού σε σχέση με τον εαυτό της, και σε αυτό, σύμφωνα με το L.i. Ο Μπογκόβιτς και οι οπαδοί της, έβαλαν το βαθύτερο νόημα της εκπαίδευσης και της επανεξέτασης.

Όλα τα παραπάνω υποδηλώνουν ότι στην εφηβεία, είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν σωστά και λογικά να οικοδομήσουμε τις σχέσεις τους με τα παιδιά, λαμβάνοντας υπόψη τις αλλαγές που συμβαίνουν στην ψυχή τους.

Ποιες συμβουλές μπορούν να δοθούν στους εκπαιδευτικούς εάν ορισμένα προβλήματα προέκυψαν σε σχέσεις με τους μαθητές;

Πρώτα, Βλέποντας οποιαδήποτε αντίσταση (άρνηση, αποτυχία - σε μία λέξη, όχι αυτό που περίμενα να δω και τι αμέσως δεν το άρεσε), αναζητήστε συγκεκριμένους λόγους για το τι συνέβη (δεν είναι πάντα εύκολο να το κάνετε και να απαιτεί ενεργό, εφευρετικό σκέψης) . Αναζητήστε ή υποθέστε αυτόν τον λόγο που μπορεί να αλλάξει και το σκυρόδεμα. Όλα τα πιθανά σφάλματα σπουδαστών - από υπερβολική κόμμα σε λανθασμένη άποψη ή ανησυχητικές ιδεολογικές δηλώσεις - το αντικείμενο της διόρθωσης.

Ο Menthon θα ήταν ο γιατρός ο οποίος, η εύρεση των συμπτωμάτων της νόσου, θα ήταν δυσαρέσκεια και επιπλήξει τον ασθενή για να είναι ακόμα ανθυγιεινό. Πρόκειται για το έργο του γιατρού - να αναζητήσει ένα τέτοιο φάρμακο, μια τέτοια διαδικασία, ένα τέτοιο συμβούλιο έτσι ώστε ο ασθενής να ανακτήσει. Εδώ και ο δάσκαλος πρέπει να βρει ένα τέτοιο επιχειρηματικό καθήκον για έναν δύσκολο (άτακτο ή απρόσεκτο) φοιτητή, που εκτελεί ποιος, τελικά θα αρχίσει να μαθαίνει καλά, να αναπτύξει και να αυξήσει.

Κατα δευτερον, Η θέση του δασκάλου ενισχύεται σε σχέση με τον σπουδαστή, αναγνωρίζοντας τον δάσκαλο υψηλής αξίας από τη μοναδική προσωπικότητα του μαθητή, στην οποία είναι αδύνατο (και αυτό και αυτό είναι μια έννοια!) Βάλτε, αλλά με την οποία πρέπει να εργαστείτε μαζί. Ο σεβασμός μεταξύ τους αναστέλλει και περιορίζει τους πειρασμούς που κατευθύνονται τόσο σε αύξηση όσο και για να μειώσουν την απόσταση σε όλες τις σχολικές καταστάσεις. Ο σεβασμός μας αναγκάζει να αναγνωρίσουμε το δικαίωμα ενός ατόμου σε λάθος και να τον αρνηθεί στο δικαίωμα αυτού του λάθους να εντοπίσει και να διορθώσει ανεξάρτητα. Και βοηθά επίσης να κρατήσει από το Gloating και να μην χάσετε την αξιοπρέπεια.

Ο σεβασμός για τον φοιτητή δεν επιτρέπει στον δάσκαλο να συμμετάσχει στο μάθημα με συνετή και αυτοεπιβεβαίωση. Αντ 'αυτού, ανοίγει την ευκαιρία να μάθει από τα παιδιά και με τη βοήθειά τους για την απόκτηση νέων αποθεμάτων, γνώσης, χαράς.

Τρίτον, Ο δάσκαλος, που σχεδιάζει ένα μάθημα, πρέπει να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι ορισμένα από τα προγραμματισμένα καθήκοντα στο μάθημα μπορούν να αποτύχουν και να μην πάτε "(και αυτό μερικές φορές συμβαίνει ακόμα και, φαίνεται ότι η πιο δύσκολη εργασία ότι σε άλλες τάξεις περνάει με ένα κτύπημα).

Εάν ο δάσκαλος έρχεται σε ένα μάθημα με την εγκατάσταση του ανεπτυγμένου αφηρημένου ή της επαγγελματικής μεθοδολογίας, τότε οποιαδήποτε αποτυχία θα την καταλάβει στην επιθυμία να διαγράψει είτε στους "μη αναπτυγμένους" και τους "μη καταπληκτικούς" μαθητές ή στο σύνολο του αδυναμία. Και το πρώτο, και το δεύτερο οδηγεί σε απογοήτευση.

Η εγκατάσταση κατά την αποδοχή των επειγόντων επιχειρηματικών μέτρων θα βοηθήσει τον δάσκαλο εγκαίρως για να πλοηγηθεί και να εξαγάγει αυτό το καθήκον από το παιδαγωγικό του αγκαλιά, το οποίο "εδώ και τώρα" θα προκαλέσει πραγματικό ενδιαφέρον από τους μαθητές. Και, ως εκ τούτου, και θα εξασφαλίσει την πρόοδο της εμπιστοσύνης των φοιτητών στο καθήκον της επόμενης, ήδη πιο περίπλοκων και πλησιάζοντας σε αυτό το πολύ που σε αυτό το μάθημα για κάποιο λόγο έδωσε αποτυχία.

Τονίζουμε ότι με την εξαγορά της εμπειρίας, ο δάσκαλος συσσωρεύει γνώση για το τι και στους οποίους οι μαθητές είναι δύσκολοι, όπου συνήθως σκοντάφτουν όπου πρέπει να βοηθήσουν. Μια επιχειρηματική προσέγγιση για τα επαγγελματικά της καθήκοντα καθιστά αυτή την πορεία συσσώρευσης άπειρων, καθώς η ατομικότητα των φοιτητών είναι η Inmencncies, όπως όλες οι προσωπικές τους ανακαλύψεις, οι ικανότητές τους και όλοι προκύπτουν

Μυαλό και δώστε εντολή την αληθινή πορεία;! Ο δάσκαλος είναι επίσης στον δικό του ήρωα, στο οποίο εξαρτάται το μέλλον της χώρας. Το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον φοιτητή, τα επιχειρήματα των οποίων θα παρουσιαστούν στο άρθρο, θα δείξουν πόσο το έργο του δασκάλου είναι σε θέση να αλλάξει τη ζωή των ανθρώπων.

Στην άκρη

Μιλώντας για ένα τέτοιο πράγμα ως το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον μαθητή, τα επιχειρήματα που θα περιγραφούν καλά, μπορούν να βρεθούν στα έργα της λογοτεχνίας. Για παράδειγμα, στην ιστορία "πρώτος δάσκαλος", ο Genghiz Aitmatov μιλάει για ένα άτομο που, χωρίς να έχει καμία εκπαίδευση και με δυσκολία στην ανάγνωση στις συλλαβές, αποφασίζει να πάει ενάντια στο σύστημα και να δημιουργήσει το σχολείο στο aula. Ένας από τους μαθητές του ήταν ένα κορίτσι που ονομάζεται Altynai. Μετά το θάνατο των γονέων, έζησε σε συγγενείς, από τα οποία ήταν σπάνια θα μπορούσε να ακούσει μια καλή λέξη, η οποία θα της απευθύνεται σε αυτήν. Από τον δάσκαλό του, έμαθε για πρώτη φορά τι καλοσύνη είναι. Αργότερα, ο πρώην φοιτητής είπε ότι έκανε το αδύνατο - άνοιξε πριν από τα παιδιά, δεν είδε τίποτα στη ζωή, ολόκληρο τον κόσμο. Χάρη σε αυτό το άτομο, η Altynai μπόρεσε να σπουδάσει στο Σχολείο επιβίβασης, να εισέλθει στο πανεπιστήμιο και να γίνει γιατρός φιλοσοφικών επιστημών.

Όλα για τα οφέλη των παιδιών

Σε αυτό το παράδειγμα, το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον φοιτητή ορίζεται με ακρίβεια. Τα επιχειρήματα της λογοτεχνίας συχνά επικεντρώνονται στο γεγονός ότι οι δάσκαλοι αλλάζουν τη ζωή των παιδιών προς το καλύτερο. Αντίθετα με τους κανόνες επιτρέπεται να παίξουν για χρήματα, ώστε το παιδί να ζει σε αυτό που (Valentin Rasputin "γαλλικά μαθήματα"). Θυσιάζουν τις ζωές για τους μαθητές τους (Vasily Bykov "Obelisk"). Απλές λέξεις, επαινώντας την πίστη στις δυνάμεις τους, οι οποίες ανοίγουν ένα μεγάλο μέλλον στους μαθητές (A.I. Kubrin Tapper).

Δεν είναι εύκολο να εξεταστεί μια τέτοια ερώτηση ως το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στους μαθητές. Τα επιχειρήματα σχετικά με αυτό το ζήτημα μοιάζουν πάντα με δύο πλευρές του νομίσματος. Από τη μία πλευρά, ο δάσκαλος δίνει γνώση και ανοίγει την πόρτα σε ένα λαμπρό μέλλον, αλλά από την άλλη - μπορεί να φέρει αρνητικές ιδιότητες χαρακτήρων στον φοιτητή.

Υπενθυμίζοντας τουλάχιστον τις γραμμές του Pushkin από τον Evgeny Angergin, όπου μιλάει για τον γαλλικό δάσκαλο του κύριου χαρακτήρα. Δεν ήταν ιδιαίτερα αυστηρός, επέτρεψε μόνο τις επιφανειακές γνώσεις, ώστε το παιδί να μην ενοχλεί πάρα πολύ, οδήγησε το αγόρι να περπατήσει στον κήπο και από καιρό σε καιρό είπε αυτό καλά και τι ήταν κακό. Ως αποτέλεσμα, δίδαξε να θεραπεύσει τη ζωή απρόσεκτα και καταναλωτών, να πάρει τα πάντα από τον κόσμο, αλλά όχι να καταρρεύσει για να βρει τη θέση του στη ζωή.

Μπορείτε να βρείτε πολλά παραδείγματα σε μυθιστορήματα και βιβλία, αλλά δεν μπορούν να ακουστούν λιγότερες ιστορίες από την πραγματική ζωή.

Ιστορίες από τη ζωή

Στην πραγματικότητα, ειδικά σήμερα, οι δάσκαλοι, ιδιαίτερα αυστηροί, τα παιδιά μίσους και επικρίνουν και επικρίνουν περισσότερο από το να ακούνε τις συμβουλές τους. Φυσικά, μπορείτε να δώσετε παραδείγματα εκπαιδευτικών που είναι αμέλεια των καθηκόντων τους. Αλλά όλοι οι ίδιοι καλοί δάσκαλοι περισσότερο.

Έτσι, το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον μαθητή. Τα επιχειρήματα από τη ζωή μπορούν να εκπροσωπούνται από την ιστορία, η οποία κάποτε είπε ο Βίκτορ Αστατία. Σε μία από τις δημοσιεύσεις, έγραψε για τον δάσκαλό του στα ρωσικά, τα Χριστούγεννα Ignat Dmitievich.

Ο Viktor Astafieev υπενθυμίζει πώς ο δάσκαλος τους εισήγαγε στην εκδρομή στη ρωσική γλώσσα, λέγοντας αστείες και αξέχαστες ιστορίες. Αλλά ήταν πολύ αυστηρός σε όλα όσα ταιριάζουν με τις εκτιμήσεις. Ο Βίκτωρ λέει ότι για πρώτη φορά που ο δάσκαλος τον επαίνεσε για τη γραφή, είχε μια επιθυμία να δημιουργήσει και να γράψει ακόμα καλύτερα. Ο έπαινος από ένα τέτοιο αυστηρό πρόσωπο σήμαινε πολλά για τους μαθητές. Εάν κάποιος αντί για το συνηθισμένο, δάσκαλο "φθηνό" άκουσε "καλά!" Είπε ότι προσπάθησε πραγματικά καλά και όλες οι προσπάθειές του δεν ήταν μάταια.

Προβληματική σχέση

Όταν το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον μαθητή εξετάζεται, τα επιχειρήματα μπορούν να πούμε πολλά. Ωστόσο, δεν αντικατοπτρίζουν πάντοτε τις δυσκολίες των σχέσεων. Συχνά μπορείτε να αντιμετωπίσετε την κατάσταση όταν κάποιοι δάσκαλοι ξεχνούν αμέσως στο τέλος του σχολείου και άλλοι θυμούνται όλη τη ζωή τους. Όλα εξαρτώνται από την αφοσίωση του δασκάλου στο έργο τους. Εάν αγαπά το θέμα του, όχι μόνο ένα πενιχρό σχολικό πρόγραμμα, αλλά και πολλά άλλα ενδιαφέροντα γεγονότα από την πραγματική ζωή, ενθαρρύνει τους μαθητές και προσπαθεί να μεταφέρει τη γνώση τους σε όλους, ανεξάρτητα από τις προσωπικές προτιμήσεις και τις προκαταλήψεις, τότε οι μαθητές θα το σέβονται και οι μαθητές θα το σέβονται και Τα μαθήματα θα θυμούνται για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Αλλά σε μια κατάσταση όπου ο δάσκαλος είναι ένα επάγγελμα, και όχι μια κλήση και πάθος, τότε οι μαθητές θα παραμελούν τα μαθήματά της. Και ο ίδιος ο μέντορας θα είναι απλώς μια άλλη απρόσωπη σκιά του σχολείου.

Το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον φοιτητή, τα επιχειρήματα των οποίων παρουσιάζονται στη δημοσίευση, θα είναι σημαντικές ανά πάσα στιγμή. Μετά από όλα, ο δάσκαλος είναι αυτός που δίνει το χέρι να εισάγει ένα νέο άτομο στον κόσμο, όπου πρέπει να ζήσουν. Και μόνο για την επιρροή και την εκπαίδευσή του εξαρτάται από το πόσο στη συνέχεια θα είναι αυτό το νέο άτομο: θα είναι ένας άλλος μονολόγος ή θα μετατραπεί σε έναν εξαιρετικό επιστήμονα. Όλα εξαρτώνται από το έργο του δασκάλου.

Στο πλαίσιο του θέματος, το οποίο επέλεξα για την έκθεσή μου "Σχέσεις μεταξύ του δασκάλου και των φοιτητών ...", θεωρούσα το πρόβλημα "δάσκαλος μαθητών - γονέας. Πώς να οικοδομήσουμε σχέσεις και να αποφύγετε τις συγκρούσεις. " Το θέμα της προσοχής μου είναι η σχέση "δάσκαλος - γονέας - ένας φοιτητής" επειδή, κατά κανόνα, οι συγκρούσεις "δάσκαλος σπουδαστών" ή "δάσκαλος γονέας" σπάνια προχωρούν χωρίς τη συμμετοχή τρίτου μέρους.

Τι είναι η σύγκρουση; Και τις αιτίες της εμφάνισής του.

Σύγκρουση - μια σύγκρουση αντίθετων κατευθυνόμενων στόχων, συμφερόντων, θέσεων, απόψεων και απόψεων των ανθρώπων.

Η βάση οποιασδήποτε σύγκρουσης είναι η κατάσταση που περιλαμβάνει είτε τις αμφιλεγόμενες θέσεις των μερών σε κάθε περίσταση ή αντίθετα στόχους και μέσα της επίτευξής τους είτε η αναντιστοιχία των συμφερόντων, οι επιθυμίες.

Η περίοδος κρίσης στη ζωή της κοινωνίας μας προκάλεσε πολλά προβλήματα που οδηγούν στον άνθρωπο σε απελπισία, σε καταστροφές, καταστάσεις συγκρούσεων. Δεν μπορούσε να επηρεάσει τη σχολική ζωή

Οι συγκρούσεις προκύπτουν σε οποιοδήποτε κοινωνικό και αναπτυσσόμενο σύστημα ως αποτέλεσμα κοινών δραστηριοτήτων. Δεν υπάρχει εξαίρεση και εκπαιδευτικά συστήματα.

Το σχολείο είναι ένα από τα κύρια στάδια της κοινωνικοποίησης. Εμφανίζεται δύο ανεξάρτητες διαδικασίες: εκπαίδευση και κατάρτιση των φοιτητών για την ανεξάρτητη ζωή. Αυτές οι διαδικασίες των εκπαιδευτικών και των φοιτητών αντιλαμβάνονται διαφορετικά. Πολλοί επιστήμονες συμμετείχαν στο πρόβλημα των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων: Α. Bodaliev, V. Boguslavsky, L. Borovich, Ya. Kolominsky, V. Kutiev, Ν. Lyandovsky, Μ. Schulz, I. I. ridnov κλπ. Ωστόσο, όχι όλες οι πτυχές διαπροσωπικές Οι σχέσεις στο σύστημα των εκπαιδευτικών-σπουδαστών μελετώνονται λεπτομερώς, οπότε είναι ένα από τα πιο ενημερωμένα προβλήματα της παιδαγωγικής και της παιδαγωγικής ψυχολογίας στο σημερινό στάδιο ανάπτυξης. Η λύση αυτού του προβλήματος υπαγορεύεται όχι μόνο από τα καθήκοντα της Σχολής του σήμερα, αλλά και τις ανάγκες της ανατροφής. Ανάπτυξη του προβλήματος των διαπροσωπικών σχέσεων του δασκάλου και του φοιτητή συμπεράνει ένα ισχυρό αποθεματικό για τη βελτίωση της επαγγελματικής ικανότητας του δασκάλου, τη βελτίωση των παιδαγωγικών δραστηριοτήτων και ολόκληρης της παιδαγωγικής διαδικασίας.

Ο κύριος στόχος της έκθεσης είναι να υποβάλει συγκεκριμένες συστάσεις προς τους εκπαιδευτικούς και τους γονείς για την πρόληψη των συγκρούσεων και στην κοινή απόφασή της.
Ένας καλός δάσκαλος των φοιτητών δεν επιλέγει. Και ο συνηθισμένος φοιτητής δεν μπορεί να επιλέξει έναν δάσκαλο για να δοκιμάσει. Αλλά είμαστε όλοι διαφορετικοί άνθρωποι. Το πρόβλημα της ασυμβατότητας των εκπαιδευτικών και των μαθητών είναι μερικές φορές αδύνατο για την εκπαιδευτική διαδικασία.

Τέλειος φοιτητής - ειλικρινής, ικανή, έξυπνη, τακτοποιημένη, προσεκτική, ευγενική, ανεκτική, πειθαρχημένη, κομψή, πειθαρχημένη, προσεκτική. Αλλά δεν μπορεί όλοι να συμμορφωθούν πλήρως με την παρουσίαση του δασκάλου για τον ιδανικό φοιτητή. Επιπλέον, μελέτες δείχνουν ότι ορισμένοι δάσκαλοι θεωρούν αποδεκτή παθητικότητα, αδυναμία και άψυχη - ανεξαρτησία, χαρούμενη, κοινωνικότητα.

Ωστόσο, οι μαθητές δεν μπορούν να αντιστοιχούν στην εικόνα ενός "άνετου" παιδιού, είναι πιο συχνά χαρούμενοι, κοινωνικοί, φιλικοί, αποφασιστικοί και, επομένως, δεν είναι κακοί και συχνά παρορμητικοί και ανεξέλεγκτοι.

Τέλειος δάσκαλος - Αυτό είναι ένα πρόσωπο στο οποίο:

1. Υπάρχει μια ικανότητα κατανόησης, συναισθηματικής ανταπόκρισης. Υπάρχει ένα midgener, δηλαδή στον δάσκαλο θέλει να δει έναν φίλο.
2. Επαγγελματική αρμοδιότητα, τα επίπεδα γνώσης συνδυάζονται με την ποιότητα της διδασκαλίας.
3. Υπάρχει μια δεξιότητα για τη δίκαιη διάθεση αυτής της εξουσίας.

Για τους νεότερους μαθητές, αυτό είναι είδος, ηρεμία, χαρούμενη, όμορφη, φροντίδα, αλλά φυσικά, όλες οι ιδιότητες συνδυάζονται σε ένα άτομο που δεν είναι τόσο συχνά. Ως εκ τούτου, προκύπτουν συγκρούσεις.

Ένας φίλος μου είπε ότι αύριο φέρνει την κόρη της στον γιατρό. Αυτό φαίνεται να αρχίζει δερματίτιδα. Για ένα κορίτσι που ασχολείται με ένα σχολείο μπαλέτου, αυτή είναι μια καταστροφή. Και όλα λόγω του δασκάλου των μαθηματικών, δεν θέλει να καταλάβει ότι τα μελλοντικά μαθηματικά μπαλαρίνα δεν χρειάζονται. Επιπλέον, πιστεύει ότι το κορίτσι πρέπει να μάθει ευγένεια.

Ο γιος ένας άλλος οικείος - Sasha - σπουδάζει στο Γυμνάσιο Γλώσσα. Όταν οι γονείς του στο τέλος του πρώτου εξαμήνου του έτους διαπίστωσαν ότι είχε προβλήματα με τη χημεία, φυσικά πήγαν στον δάσκαλο.

Ο πατέρας προσπάθησε να μάθει τι συνέβαινε.
- Όχι, το αγόρι είναι ηλίθιο, αλλά συμπεριφέρεται άσχημα.
- Τόσο άσχημα? Παραβιάζοντας την πειθαρχία, το χάμο, παρεμβαίνει σε άλλους;
- Όχι, είναι πολύ αλαζονικός.

Ξυπνήστε με τις προσωπικές ιδιότητες του Sasha δεν έγινε. Ο πατέρας ρώτησε τι να κάνει για να διορθώσει την κατάσταση και να ακούσει ότι τίποτα δεν μπορούσε να γίνει. Αλλά αργότερα αποδείχθηκε ότι η Sasha έπρεπε να περάσει όλα τα μη ανιχνευμένα θέματα, διαφορετικά το παιδί απειλεί την έκπτωση, ο πατέρας του πήγε στον Διευθυντή. Το κύριο κίνητρο ήταν μια διαταραχή. Ήταν βαθιά προσβεβλημένος από το γεγονός ότι ο ενήλικας του, ο ίδιος ενήλικας - ένας ευφυής δάσκαλος ήταν παραπλανητικός χωρίς να εξηγεί πώς να λύσει το πρόβλημα.

Δεν πρόκειται για το αν ο μελλοντικός φιλολογικός χρειάζεται χημεία, και τα μελλοντικά μαθηματικά μπαλαρίνα, αλλά για τη σχέση του δασκάλου και του μαθητή, τους δασκάλους και τους γονείς.

Σε αυτές τις περιπτώσεις υπάρχουν πολλά κοινά: τα παιδιά δεν εξέτασαν το θέμα με το οποίο προέκυψε το πρόβλημα, σημαντικό και απαραίτητο για τον εαυτό τους. Οι δάσκαλοι πίστευαν ότι τα παιδιά συμπεριφέρονται σε σχέση με τους τουλάχιστον ασέβεια. Οι δάσκαλοι δεν έδειξαν ενδιαφέρον ότι το παιδί εξακολουθεί να έμαθε το χαμένο εκπαιδευτικό υλικό. Οι δάσκαλοι δεν ζήτησαν βοήθεια στους ίδιους τους γονείς τους, και μερικές φορές να αποφύγουν συνειδητά την επικοινωνία μαζί τους.

Οικογένεια και Σχολή

Φαίνεται ότι οι καρποί της κοινωνικής ταπείνωσης ωριμάζουν, στην οποία ο δάσκαλος ήταν τις τελευταίες δεκαετίες. Ο δάσκαλος δεν αισθάνεται ίσος με τους ενήλικους ανθρώπους πίσω από τους τοίχους του σχολείου, αντίθετα, αισθάνεται μερικούς εξαιρούνται από τη ζωή της κοινωνίας. Οι γονείς προσπαθούν να μην παρατηρήσουν, δεν πιστεύουν στη γονική μέριμνα.

Ο συγγραφέας του άρθρου ρωτάει: "Γιατί ο δάσκαλος μοιάζει ήρεμα σαν φοιτητής" βύθιση ", και δεν τεντώνει το χέρι του βοήθειας σε αυτόν;" Είναι απίθανο να συμφωνείτε με αυτή τη δήλωση, ειδικά στις συνθήκες μάθησης σε μια μικρή πόλη, όπου σχεδόν κάθε φοιτητής ή ένας γνωστός ή συγγενής. Ωστόσο, θα πρέπει να ακούσετε αυτή τη γνώμη αν εκφράστηκε δημόσια.

Αλλά τι μπορεί να συμβεί, οπότε έτσι ώστε μερικές φορές ο δάσκαλος να προσβάλλει σοβαρά τον μαθητή, ξεχνά ότι ο φοιτητής είναι παιδί, και αυτός, ο δάσκαλος, είναι ενήλικας. Γιατί μερικές φορές αντιμετωπίζει το παιδί σε ισότιμη βάση; Αλλά το παιδί δεν είναι ώριμο πρόσωπο, η επιλογή του δεν είναι πάντα καλή. Τα καθήκοντα του δασκάλου υποδεικνύουν την εργασία για την ανάπτυξη αυτού του προσώπου. Επαγγελματικός δάσκαλος, εκτός από τις γνώσεις και τις δεξιότητες, σχηματίζει ένα παιδί, καθήκοντα, καθήκον, συνείδηση, σεβασμό, καλό και κακό στο τέλος. Ήταν πάντα εύκολο, και τώρα ειδικά.

Ο δάσκαλος είναι δυσαρεστημένος με τον φοιτητή. Τους γονείς στους ισχυρισμούς του δασκάλου. Ένας φοιτητής στην αντιπολίτευση και στον δάσκαλο, και στους γονείς. Πώς κατασκευάζουν μια αρμονική σχέση;
Ποιος είναι ένοχος;

Η ασεβής στάση της κοινωνίας στον δάσκαλο επηρεάζει τη στάση απέναντί \u200b\u200bτου. Η κατάσταση με τις σχολικές συγκρούσεις καταλαμβάνει σχεδόν ένα ηγετικό μέρος μεταξύ των θεμάτων κατάθεσης στην τηλεόρασή μας. Κάθε φορά, όσοι έχουν αξιοζήλευτες προφύλακες συζητούν τους ειδικούς και τους απλούς ανθρώπους.

Το μέσο ενημέρωσης πρόσφατα είπε στα μέσα ενημέρωσης για το σχολείο ιστορίας του εκβιασμού.

Ο φοιτητής που απειλούσε να μην ικανοποιεί την τελική του αξιολόγηση, έκανε μια πρόκληση στο μάθημα: μιλώντας δυνατά, έσπασε με τον δάσκαλο, εμπόδισε ένα μάθημα. Όταν, έχοντας εξαντλήσει την ευκαιρία να πείσει τον τύπο με τις λέξεις, ο δάσκαλος προσπάθησε να το φέρει έξω από την τάξη, η σκηνή της "βίας" με τις κραυγές του "θύματος" ανυψώθηκε από έναν φίλο σε ένα κινητό τηλέφωνο. Το ρεκόρ αργότερα αποδείχθηκε στον δάσκαλο με ένα τελεσίγραφο: είτε μια καλή αξιολόγηση είτε το προσωπικό αυτό θα παρουσιαστεί από το γραφείο του εισαγγελέα. Το γεγονός ότι η ιστορία έχει γίνει δημόσια καλοσύνη, μιλάει υπέρ του δασκάλου, έκανε ως ενήλικα, δεν έπαιξε τους κανόνες που πρότειναν τα παιδιά.

Ποιος είναι να κατηγορήσει το γεγονός ότι τα παιδιά μπορούν να συμπεριφέρονται με τους δασκάλους στο Hamski; Λες τον δάσκαλο τον εαυτό σου; Δεν. Κατηγορήστε τα πάντα. Οι δάσκαλοι που φροντίζουν λίγη φροντίδα για την προσωπική τους ανάπτυξη, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, την ψυχική αρμονία και τον επαγγελματισμό τους. Οι γονείς που ξεχνούν ότι η ανατροφή ενός παιδιού είναι κυρίως η δουλειά τους. Το κράτος και η κοινωνία, η οποία έγκυος το καθεστώς του δασκάλου είναι ένοχος. Και ο καθένας με τον ένα ή τον άλλο τρόπο υποφέρουν από την τρέχουσα κατάσταση.

Η ακόλουθη παραδοσιακή ερώτηση: "Τι να κάνετε;". Από την άποψή μου, όλοι πρέπει να ξεκινήσουν με τον εαυτό τους.

Αγαπητοί γονείς! (Σημείωμα στους γονείς)

1. Το παιδί σας είναι το παιδί σας, και κανείς, εκτός από εσάς, δεν είναι υποχρεωμένος να τον αγαπάει. Ο δάσκαλος πρέπει να τον διδάξει, και εσείς - να παράσχετε τη στήριξη των εκπαιδευτικών με τη μορφή θετικής εγκατάστασης για τη μελέτη και τον έλεγχο της ακαδημαϊκής απόδοσης. Διεξάγει στο παιδί ότι αν εκπληρώσει όλες τις απαιτήσεις του δασκάλου, θα είναι εντάξει.
2. Να είστε ανοιχτοί με τον δάσκαλο, πείτε όχι μόνο για τα πλεονεκτήματα του παιδιού σας, αλλά και για τα προβλήματα. Ο δάσκαλος πρέπει να αισθανθεί ότι ψάχνετε για έναν σύμμαχο στο πρόσωπό του. Ρωτήστε σωστά. Προσπαθήστε να προετοιμάσετε μερικές ερωτήσεις εκ των προτέρων. Καθορίστε τους απευθείας, όχι ντροπαλός. Αποφύγετε την προκατάληψη. Στη συνάντηση, μην είστε επιθετικοί.
3. Φυσικά, μεταξύ των εκπαιδευτικών υπάρχουν εκείνοι με τους οποίους δυσκολεύεστε να καθορίσετε επαφή. Όλοι θα πρέπει. Συζητήστε με τον δάσκαλο χωρίς αξιώσεις, είναι πιο εύκολο να βρείτε μια διέξοδο μαζί.
4. Εάν το παιδί σας πηγαίνει στην πρώτη τάξη, και συναντήσατε τον δάσκαλό του μόνο το πρώτο του Σεπτεμβρίου, τότε είστε κακή μητέρα. Σχεδόν κάθε σχολείο έχει την ευκαιρία να επιλέξει έναν δάσκαλο σε μια δήλωση κατά τη λήψη της πρώτης τάξης. Εάν έχετε ένα δύσκολο παιδί, εστιάζετε κυρίως στον δάσκαλο και όχι στο Prestige του Σχολείου. Η πρώτη συνάντηση του παιδιού με τον δάσκαλο είναι μια πολύ σημαντική στιγμή για ένα παιδί, γονείς και για τον δάσκαλο.
5. Να είναι διπλωματική. Ποτέ μην μιλάτε κακά για τους δασκάλους όταν το παιδί, αλλά μην το πετάτε στο έλεος της μοίρας με έναν δύσκολο δάσκαλο. Αποσυναρμολογήστε κάθε σύγκρουση και αναγκαστικά βρείτε την παραγωγή. Ποτέ μην συζητάτε τις ελλείψεις των εκπαιδευτικών με το παιδί. Καλύτερα να εξηγήσετε πόσο σκληρά λειτουργεί
6. Πάρτε το πιο ενεργό μέρος της δημόσιας εργασίας και το σχολείο, γνωρίζετε τα ονόματα όλων των συμμαθητών, των γονέων και των εκπαιδευτικών.
7. Κάντε ένα σχέδιο για κοινές δράσεις εκπαιδευτικών και γονέων. Υποστηρίξτε τη σύνδεση. Βεβαιωθείτε ότι έχετε υποστηρίξει την περιορισμένη επαφή με τον δάσκαλο. Να συζητήσουν τις επιτυχίες (και τις αποτυχίες) στην εφαρμογή του σχεδίου
8. Ποτέ μην αναβάλλετε τη συνάντηση με τον δάσκαλο. Μην πηγαίνετε ελπίδες ότι όλα θα σταλούν από μόνο του. Μην τρέχετε την κατάσταση. Μην περιμένετε πότε η φλόγα της σύγκρουσης θα επιτύχει τη σχολική διοίκηση. Αφήστε την κατάσταση στην αρχή.
9. Για να αποφύγετε συγκρούσεις και δυσάρεστες καταστάσεις, προετοιμάζει καλύτερα για αυτούς εκ των προτέρων.
10. Σκεφτείτε τι φυτά σε σχέση με τη μελέτη και ο δάσκαλος σχηματίζετε στα παιδιά σας.

Σίγουρα έπρεπε να το ακούσετε αυτό.

№1 μαμά και γιος, αναπνοή σκληρά, την τελευταία στιγμή κατόρθωσε να πηδήσει στο τραμ. Η μαμά κοιτούσε ευτυχώς τον γιο του:
- Βλέπετε, διαχειρίζεται. Ποιο είναι το μάθημά σας πρώτα;
- εργασία.
Και εδώ η χαρά στο πρόσωπο της μαμά αντικαταστάθηκε από μια σαφή απογοήτευση:
- Έτσι τι με τραβάτε μακριά; Σχετικά με την εργασία είναι αδύνατο να καθυστερήσει, ή τι;

№2 το αγόρι ήταν δέκα έντεκα χρονών. Απλά ήθελε να εκπληρώσει το σχολείο (και όχι μόνο) τον κανόνα: έρθει χωρίς να καθυστερεί και να μην πάρει μια μομφή του δασκάλου. Και η μητέρα μου αντέδρασε με τα απρόσεκτα λόγια του σε αυτόν ότι οι κανόνες είναι ανοησίες, η παρατήρηση του δασκάλου - άδειες λέξεις.

11. και ακόμα. Μία από τις σημαντικότερες ιδιότητες που καθορίζουν τη ζωτική επιτυχία είναι η δυνατότητα δημιουργίας και διατήρησης καλών σχέσεων με τους ανθρώπους. Σας αρέσει πάντα το αφεντικό σου; Αλλά από το πώς δημιουργείτε μια σχέση μαζί του, η ευημερία σας, η καριέρα, η ευημερία σας εξαρτάται. Δάσκαλος για ένα παιδί σε κάποιο βαθμό το αφεντικό. Μπορεί να είναι σε κάτι λάθος, αλλά εξακολουθεί να πρέπει να διατηρήσει τις σωστές εργασιακές σχέσεις. Ο δάσκαλος είναι ένας άνθρωπος, μπορεί να έχει τις αδυναμίες και τα μειονεκτήματά του. Αλλά οι κανόνες της επικοινωνίας των επιχειρήσεων δεν ακυρώνονται.

Όποιος τρόπος για να λύσετε το πρόβλημα που έχετε επιλέξει, σε κάθε περίπτωση, μην αφήνετε ένα παιδί μόνο με τα προβλήματά του. Θυμηθείτε, χρειάζεται τη βοήθεια και την υποστήριξή σας.

Προσπαθήστε να λύσετε το πρόβλημα μαζί, μαζί συνδέοντας τους δασκάλους και την προσοχή σας. Μόνο για να μπορέσετε να μετακινήσετε τη συμφωνία από το νεκρό σημείο.

Αγαπητοί δάσκαλοι! (Σημείωμα στους δασκάλους)

1. Μην αφήνετε το χούλιγκαν να ξεσπάσει. Από τις πρώτες μέρες αμέσως, αφήστε τον να γνωρίζει ότι τα κόλπα του δεν θα περάσουν τα μαθήματά σας.
2. Μην χάσετε τις δυνάμεις, μην φωνάζετε. Από την κραυγή σας θα είναι κακή πρώτη από όλα σε εσάς. Μην πείτε: "Πώς συμπεριφέρεστε;", ή "έτσι ώστε να μην είναι πια". Πες μου καλύτερα ότι είστε πολύ ενοχλητικοί ό, τι σας είπε ειδικά. Αποκτήστε τη συγνώμη που δεν είναι επίσημη.
3. Σε μια συζήτηση με τους γονείς, δεν φέρνουν τις καταγγελίες τους σε αυτά. Πρώτα έπαινο το παιδί, πείτε μου κάτι καλό γι 'αυτόν. Βεβαιωθείτε ότι τώρα οι γονείς θα είναι στο πλευρό σας. Να τους προσφέρουν σε συγκεκριμένες τακτικές επίλυσης συγκρούσεων. Ποτέ μην ρωτάτε μόνο "Επιρροή" στο παιδί, καθορίστε πρώτα πώς να το κάνετε.
4. Φροντίστε τα νεύρα σας, μην προσπαθήσετε να κάνετε ένα αφόρητο κατόρθωμα να διδάξετε σε όλους. Αντιμετωπίστε φιλοσοφικά στους φοιτητές. Μεταξύ αυτών δεν υπάρχουν καλοί τύποι.
5. Μην αποφεύγετε τους γονείς. Κάνετε ένα πράγμα μαζί - μάθετε και σηκώστε. Συνεργασία, μπορείτε να επιτύχετε πολλά. Οι περισσότεροι γονείς είναι αρκετά υγιείς άνθρωποι που θα είναι χαρούμενοι μόνο αν ένας σύμμαχος αισθάνεται σε σας. Πολλοί γονείς είναι άνθρωποι απασχολημένοι και χωρίς τη βοήθεια του δασκάλου δεν μπορεί να δει τις δυσκολίες που προκύπτουν από τα παιδιά τους. Βγείτε από την επαφή με τους γονείς σας μόνοι σας,
6. Ρωτήστε πώς η κατάσταση βλέπει τον γονέα, τις δικές του προτάσεις, όπως ήταν, έκανε στη θέση σας και τι είναι πρόθυμος να κάνει μόνος του. Εξετάστε το κοινό σχέδιο δράσης και εγκαταστήστε τα "σημεία ελέγχου".
7. Ο σημαντικός ρόλος στην πρόληψη των συγκρούσεων διαδραματίζει από την πειθαρχία: η ικανότητα να παρέχει το παιδί αναγκαίο για την πλήρη ελευθερία της ανάπτυξης στο πλαίσιο της εύλογης υποβολής στη διαδικασία ·
8. Μια μεγάλη επιρροή στην προσωπικότητα του δασκάλου, το στυλ αλληλεπίδρασης του δασκάλου με άλλους φοιτητές χρησιμεύει ως παράδειγμα.

Οι εποικοδομητικές τεχνικές επικοινωνίας κατακτηθούν εύκολα από άτομα με αυτοεκτίμηση, υψηλή αυτοεκτίμηση, σίγουρη και επαγγελματισμό τους.

Αυτές οι ιδιότητες που δεν επιτρέπουν σε ένα ενήλικο πρόσωπο στο παιδικό να προσβάλλεται από τον φοιτητή, για να αποφευχθούν οι επιτυχημένοι ενήλικες, φοβούνται τη διοίκηση, μετατοπίστε την ευθύνη για την αποτυχία της σε μια άλλη και τη δυσαρέσκεια του έργου με τη δική τους ζωή για επικοινωνία με τους φοιτητές.

Συμπεράσματα:

1. Η σύγκρουση δεν χρειάζεται να φοβάται. Είναι ένας ορισμένος δείκτης όπου πρέπει να κατευθύνεται η προσπάθεια προτεραιότητας.
2. Όχι πάντα η σύγκρουση καθορίζεται από ένα πρόβλημα. Είναι δυνατή η διεξαγωγή εσωτερικής σύγκρουσης με καινοτόμο ·
3. Φυσικά, η επίλυση της σύγκρουσης μέσω της συνεργασίας κυριαρχεί. Αλλά μερικές φορές είναι αρχικά απαραίτητο να εφαρμοστούν άλλες μέθοδοι (φροντίδα από συγκρούσεις, δύναμη, μέσω συμβιβασμού κ.λπ.) ανάλογα με την κατάσταση.
4. Κατά την ανάλυση μιας κατάστασης σύγκρουσης, είναι σημαντικό να εξεταστούν όλοι οι παράγοντες που συμβάλλουν στην εμφάνισή του.
5. Δεν χρειάζεται να καθυστερήσει τις συγκρούσεις, να τους ξεπεράσουν σε πρώιμο στάδιο ανάπτυξης.
6. Κατά την επίλυση μιας σύγκρουσης, τη δυνατότητα να τοποθετήσετε τον εαυτό σας στη θέση σύγκρουσης
7. Μην συγκρούονται, ώστε να μην ταραγούν νέοι συμμετέχοντες σε αυτό. τα προβλήματα πρέπει να λυθούν κυρίως από εκείνους που τους δημιούργησαν
8. Η υπέρβαση της σύγκρουσης βοηθά τις συνολικές δραστηριότητες και τη μόνιμη επικοινωνία μεταξύ των εταίρων.
9. Απολαύστε συστάσεις για τη σωστή λύση και αποτρέψτε τις καταστάσεις σύγκρουσης

Όλοι οι γονείς αγαπούν το όνειρο που το παιδί τους πηγαίνει στο σχολείο με ευχαρίστηση. Και θα ήταν ωραίο αν ταυτόχρονα σπούδασε τέλεια. Αλλά μερικές φορές συμβαίνει ότι ο δάσκαλος και ο φοιτητής δεν καταλήγουν. Και ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας προσωπικής σύγκρουσης, η παράσταση του παιδιού μπορεί να υποφέρει. Και η ποιότητα του έργου του δασκάλου είναι αρκετά πιθανό να επηρεάσει, ως εκ τούτου, οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί ενδιαφέρονται για την έγκαιρη υπέρβαση της σύγκρουσης. Έτσι ώστε το παιδί να μπορεί να μάθει με επιτυχία, να λάβει γνώση, να σχηματίσει σχολικές δεξιότητες, κύριε κοινωνικά σημαντικές αξίες, τους κανόνες συμπεριφοράς έτσι ώστε ο ίδιος να επιλέξει τον εαυτό του Μονοπάτι ζωής Και για να το συνειδητοποιήσετε, ένα αναπτυσσόμενο άτομο χρειάζεται υποστήριξη.

Γράφοντας τις εξετάσεις στο κείμενο: "Φαίνεται ότι ήμουν στην πέμπτη τάξη, όταν είχαμε αρκετούς νέους νέους δασκάλους αμέσως, ο οποίος είχε μόλις φύγει από το πανεπιστήμιο. Ένας από τους πρώτους που εμφανίζεται από τον Vladimir Vasilyevich Ignatovich - Δάσκαλος της Χημείας ... " (σύμφωνα με τον V.G. Korolenko).
(Ι.Ρ. Tsybulko, 36 Επιλογή, Εργασία 25)

Όλοι μαθαίνουμε στο σχολείο, περνάμε αυτή τη σημαντική περίοδο ζωής. Ποια επιρροή ο δάσκαλος μας επηρεάζει το σχηματισμό των χαρακτήρων μας; Πώς επιτρέπονται οι συγκρούσεις μεταξύ δασκάλων και φοιτητών; Εδώ είναι αυτό το πρόβλημα και αυξάνει τον ρωσικό συγγραφέα V. G. Korolenko στο άρθρο του. Η τάξη είχε μια σύγκρουση μεταξύ του δασκάλου και του μαθητή. Ο δάσκαλος ήταν τόσο σε θέση να βάλει τον εαυτό του σε αυτή την κατάσταση που ο φοιτητής Zarutsky κατάλαβε το λάθος του και ζήτησε συγγνώμη στον δάσκαλο.

Η θέση του συγγραφέα εκφράζεται σαφώς στο άρθρο. Μια καλή στάση εκ μέρους του δασκάλου δημιουργεί τις προϋποθέσεις για το σχηματισμό των καλύτερων ποιοτήτων στη φύση των φοιτητών: η ικανότητα να διαπράξει μια ειλικρινή πράξη υπό εξωτερική πίεση, αλλά στον τόπο δικής της συνείδησης. Ο δάσκαλος επηρεάζει το σχηματισμό του χαρακτήρα των φοιτητών με τη συμπεριφορά του, το προσωπικό παράδειγμα, με τρόπο ομιλίας, στάση απέναντι στα παιδιά.

Συμφωνώ απόλυτα με τον συγγραφέα του άρθρου. Οι δάσκαλοι πρέπει να σέβονται τους μαθητές να σχηματίσουν τη δική τους αξιοπρέπεια τους χαρακτήρες τους. Η ασεβής στάση του δασκάλου οδηγεί σε καταστάσεις συγκρούσεων που είναι πολύ δύσκολο να επιλυθούν.

Μπορείτε να θυμηθείτε τα έργα της φαντασίας, όπου αποκαλύπτεται αυτό το πρόβλημα. Μ. Καζακόβα στο βιβλίο του "Είναι δύσκολο μαζί σου, ο Ανδρέι" λέει για το αγόρι που ήταν απίθανο. Στρέφει τους δασκάλους, συχνά έτρεξε μακριά από τα μαθήματα, δεν έδωσε στην ανατροφή τους. Αλλά ο νεαρός δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας και της λογοτεχνίας ήταν σε θέση να δει ένα είδος και τον ανταποκρινόμενο νεαρό άνδρα σε αυτό το αγόρι, ο οποίος είναι ικανός για ηρωική πράξη. Το κύριο πράγμα, πρέπει να δείτε σε ένα άτομο τις καλές του ιδιότητες, για να τα αποκαλύψουν, μην αφήνετε την πόρτα να κλείσει, στην οποία χτυπάνε συχνά.

Ή να πάρετε την ιστορία των "μαθήματα γαλλικών" Rasputin ". Δάσκαλος Lidia Mikhailovna, έχοντας μάθει ότι ο φοιτητής βρώμικο, προσπαθεί να τον βοηθήσει. Το αγόρι είναι πολύ υπερήφανο, και δεν μπορεί να δεχτεί βοήθεια από τον δάσκαλο. Τότε ο δάσκαλος μετατρέπει τις σπουδές του στο παιχνίδι και τα τυχερά παιχνίδια. Ο Σχολικός Διευθυντής αποφασίζει ότι αυτό είναι ένα έγκλημα, και ο δάσκαλος στερείται εργασίας. Φεύγει για το Kuban στο εγγενές χωριό του. Και ακόμη και από εκεί στέλνει αγροτεμάχια με φρούτα, προσπαθώντας να το υποστηρίξει.

Ναι, η σχέση του δασκάλου και ο φοιτητής είναι συχνά επικίνδυνος. Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα εδώ είναι μια λογική στάση απέναντι στα παιδιά. Μόνο τότε το παιδί θα ανοίξει και δεν θα αναρριχηθεί στον εαυτό του.

Επιλογή 36.

Φαίνεται ότι ήμουν στην πέμπτη τάξη όταν είχαμε αρκετούς νέους νέους δασκάλους αμέσως, ακριβώς αριστερό πανεπιστήμιο. Vladimir Vasilyevich Ignatovich - Ο δάσκαλος της χημείας εμφανίστηκε ένα από τα πρώτα.

Στο αρχικό στάδιο της ενηλικίωσης, είναι σημαντικό να είναι ένα σοφό, είδος, ανταποκρινόμενο, κατανόηση πρόσωπο που είναι σε θέση να μεταφέρει τη ζωή του με το μυαλό θα είναι κοντά. Σε αυτό το κείμενο V.G. Το Korolenko θέτει το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στους μαθητές.

Στρίβοντας στο θέμα, ο αφηγητής φέρνει ένα παράδειγμα μιας ιστορίας από τη σχολική ζωή του, στην οποία ένας νέος δάσκαλος έπαιξε σημαντικό ρόλο, από το χρόνο που κυκλοφόρησε πρόσφατα από το πανεπιστήμιο. Ο συγγραφέας επικεντρώνεται στο γεγονός ότι από την αρχή της πρακτικής του άσκηση, ο Ignatovich άσκησε ευγενικά, πραγματοποίησε προσεκτικά το έργο του, δείχνοντας αδιαφορία για σημάδια και γενικά στη συνήθη δομή των τάξεων, η οποία, φυσικά, προκάλεσε την αγανάκτηση των μαθητών - Είναι συνηθισμένα στην αγένεια και την απαίτηση. Ο αφηγητής αντλεί την προσοχή μας στο γεγονός ότι ως απάντηση σε μια τέτοια στάση "τάξη σχεδόν σταμάτησε να μάθουν", τα μαθήματα ήταν θορυβώδη και, παρά την τακτική και την ευγένεια του νέου δασκάλου, είχε τον τόπο να είναι συγκρούσεις μεταξύ φοιτητών και δασκάλων που, Για την έκπληξη πολλών, δεν πήγαν πέρα \u200b\u200bαπό την τάξη. Μία από αυτές τις συγκρούσεις από τον συγγραφέα οδηγεί ως παράδειγμα, δίνοντας την προσοχή μας στο γεγονός ότι τα παιδιά άρχισαν να συνηθίζουν να προσελκύουν ευγένεια, ευαισθησία και σεβασμό και άρχισαν να δείχνουν μια παρόμοια στάση απέναντι στους ανθρώπους. Ο Zarutsky, άδικα συκοφαντία του Ignatovich και έχοντας λάβει μια καλά άξιζε την καταδίκη από ολόκληρη την τάξη, ζήτησε ευχάριστα συγγνώμη στον δάσκαλο, το οποίο δημιούργησε ένα νέο βήμα στις σχέσεις μεταξύ φοιτητών και δασκάλων.

V.g. Το Korolenko πιστεύει ότι μια έγκυρη στάση από τον δάσκαλο δημιουργεί συνθήκες για τη διαμόρφωση των καλύτερων ποιοτήτων στη φύση των φοιτητών. Αυτές περιλαμβάνουν την ικανότητα να αξιολογεί αντικειμενικά τη συμπεριφορά τους σε σχέση με την κοινωνία και την ανάγκη για ειλικρινείς, συνειδητικές ενέργειες που δεν εξαρτώνται από την εξωτερική πίεση. Ο δάσκαλος της προσωπικότητάς του, ο τρόπος συμπεριφοράς και της ομιλίας είναι σε θέση να επηρεάσει το σχηματισμό του χαρακτήρα από τους μαθητές.

Συμφωνώ απόλυτα με τη γνώμη του συγγραφέα και πιστεύω επίσης ότι ένας πολύ σημαντικός ρόλος στη δημιουργία ενός προσώπου παίζεται από έναν δάσκαλο. Με το παράδειγμα του, η συμπεριφορά του, η Worldview είναι σε θέση να αλλάξει την κοσμοθεωρία των φοιτητών και να τους προγραμματίσει στην ειλικρίνεια, την ευπρέπεια, την επιθυμία για την αυτοπεποίθηση, την αυτο-εκπαίδευση, στη φυσική ανάγκη να γίνει καλό και σεβασμό των ανθρώπων.

Στην ιστορία του Ch. Aitmatov "πρώτος δάσκαλος" συναντάμε την ιστορία του κοριτσιού, του οποίου ο δάσκαλος έπαιξε βασικό ρόλο στο σχηματισμό της προσωπικότητάς της. Ο Altynai περιγράφει τον πρώτο του δάσκαλο, ένα ενόνι, ως έναν μικρό άνθρωπο, αλλά μπορεί να δώσει στα παιδιά περισσότερο από τις τυποποιημένες γνώσεις - μια απαραίτητη υποστήριξη, αγάπη και φροντίδα. Το incone έδωσε την τάξη του, δεν συνέβη ποτέ έξω από την Aila, το όραμα ενός άλλου κόσμου, στο κρύο τελείωσε τα παιδιά του Βουόδους μέσω του ποταμού πάγου, και μόλις μπορούσε να πιάσει και να τιμωρήσει τον βιαστές Altynai. Σε αυτόν τον δάσκαλο δεν υπήρχε διατύπωση - έδωσε όλη τη δική του εμπειρία, όλες τις γνώσεις του προς όφελος της μελλοντικής γενιάς και αυτό έδωσε τα φρούτα του. Στο τέλος της εργασίας, το ήδη ώριμο Altynai επιστρέφει στο Kurkuru για να προσφέρει στους ανθρώπους να καλέσουν ένα νέο διοικητικό σχολείο στο όνομα του Caiden.

Στην ιστορία του V.G. Το Rasputin "Μαθήματα Γαλλίας" αυξάνει επίσης το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στα παιδιά. Lydia Mikhailovna, Γαλλικός δάσκαλος, μαθαίνοντας ότι η Volodya υποφέρει τις δυσκολίες χρήματος, καλεί τον σε πρόσθετα γαλλικά μαθήματα, η οποία προσπαθεί να βοηθήσει το αγόρι. Αντιμέτωποι με την υπερηφάνεια της Βόλομιας, Λυδία Μιχαήλ, ξεχνώντας την παιδαγωγική ηθική, κάθεται με έναν φοιτητή για χρήματα με ένα γκολ - να χάσει στο καλό, για το οποίο αργότερα υποφέρουν από απόλυση και φύλλα για το Kuban. Αλλά ακόμα και μετά από αυτό, η γυναίκα συνεχίζει να βοηθάει τον μαθητή της, να τον στείλει αγροτεμάχια με προϊόντα. Η Volodya δεν ξεχάσει αυτή την απαραίτητη υποστήριξη και φροντίδα μετά από πολύ καιρό. Η Lydia Mikhailovna είχε μια βασική σημασία στο σχηματισμό της προσωπικότητάς του, θέτοντας στο αγόρι όχι μόνο την ιδέα της βλαπτικότητας των τυχερών παιχνιδιών, αλλά και την ικανότητα να είναι ένας τύπος, αξιοπρεπής και ανταποκρινόμενος άνθρωπος.

Έτσι, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι ο δάσκαλος θέτει το Ίδρυμα Ιδρύματος στους φοιτητές του, την απαραίτητη βάση, η οποία είναι μια περίεργη ώθηση σε μια νέα, ενδιαφέρουσα, αξιοπρεπή ζωή. Επομένως, είναι σημαντικό να εκτιμήσετε και να σέβεστε τους δασκάλους σας ακόμα και μετά την απελευθέρωση από το σχολείο.

Το πρόβλημα των σχέσεων και των φοιτητών του δασκάλου επιχειρήματα

Επιχειρήματα σχετικά με το θέμα "Δάσκαλος" για τη σύνθεση της εξέτασης 2017. Προβλήματα: Ο ρόλος του δασκάλου και του μέντορα στην ανθρώπινη ζωή, η σχέση μεταξύ δασκάλων και φοιτητών, ηρωισμού.

13 βιβλία για τους δασκάλους. Ποιος ρόλος ο δάσκαλος ή ο μέντορας παίζει στη ζωή ενός ατόμου, για το δύσκολο επάγγελμα, τον ηρωισμό και την αληθινή αποστολή.

1) V. Bykov "Obelisk"

Η ιστορία "Οβελίσκος" είναι ένα αφιέρωμα στη μνήμη όλων των άτυχων ήρωων του μεγάλου πατριωτικού πολέμου, που έδωσε τη ζωή τους για χάρη της νίκης. Η ταινία "λεπτό της σιωπής", που γυρίστηκε σε αυτό το έργο, φορούσε επιτυχώς τις οθόνες όχι μόνο της χώρας μας, αλλά και τη Δυτική Ευρώπη. Η βίαιη πραγματικότητα των γεγονότων και ταυτόχρονα η ανυπολόγιστη αγάπη και η συμπάθεια για τους ήρωες είναι δύο κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα όλων των έργων του Vasil Bykov.
Η ιστορία του σοβιετικού δασκάλου, που είναι σαν το Korchak, είναι έτοιμος να πάει στο θάνατο μαζί με τους μαθητές του. Η ανιδιοτελής χειρονομία, το κατόρθωμα του δασκάλου που δεν θέλει να υποχωρήσει, να κρύψει και να παραμείνει στην άκρη όταν τα παιδιά του οδηγούν σε θάνατο. Το κατόρθωμα του δασκάλου δεν βρίσκεται στην εξόντωση του εχθρού, όχι στην υπονόμευση της γέφυρας, αλλά στην αφοσίωση στα παιδιά. Και αυτή η ιστορία περιγράφει την ηρωική πράξη, στην οποία λίγοι άνθρωποι ήταν σε θέση να και για τη δέσμευσή του, χρειάζεται πολύ πιο πνευματική δύναμη και αποφασιστικότητα παρά να σκοτώσει τον εχθρό.

2) ch. Aitmatov "floch"

Μετά τις εκπτώσεις από το Seminary Avdius, είναι διατεταγμένο να εργάζεται ως τοπική εφημερίδα και να γράψει ένα άρθρο πηγαίνει στην έρημο Motinkum για να περιγράψει το αναπτυσσόμενο έργο που αναπτύχθηκε εκεί. Ήδη στο δρόμο, συναντά με τις "υποτροφίες" - Petrukhoy και Lönka. Προσπαθεί να τους απολαύσει, να γίνει ο πνευματικός τους μέντορας.
Κάποτε σε ένα περιβάλλον ενός μισού κατέρρευστου στοιχείου - οι άνθρωποι με ένα πολύ ομίχλη και ένα πολύ αμφίβολο πραγματικό, το Avdius εκφράζει και πάλι ομιλία για τη μετάνοια - δεν συμπίεσε τη δολοφονία πολλών ζώων "για το σχέδιο" - προσπαθεί να αποτρέψει το Η σφαγή και οι μεθυσμένοι ενοικιαστές θα το σέρνουν στο Saxaul.

Ο Jake Epping, ένας τριάντα πέντεχρονος δάσκαλος του αγγλικού γυμνασίου της πόλης του Λισώμπου-Falls στο Maine, ο οποίος με σκοπό να κάνει τα χρήματα να διενεργεί επιπλέον μαθήματα για να προετοιμαστεί για δοκιμές αποφοίτησης για ενήλικες, λαμβάνει από έναν από τους μαθητές Δοκίμιο στο είδος της τρόμου. Σε μια μικρή ιστορία, υπάρχει μια συζήτηση για το περιστατικό που συνέβη πριν από περίπου 50 χρόνια. Εκείνη τη νύχτα, ο πατέρας κάποιου Harry Dunnunning σε μια κατάσταση δηλητηρίασης ήρθε στο σπίτι και σκότωσε τη σύζυγό του, δύο γιους και τράβηξε μια 7χρονη κόρη. Ο ήρωας έχει την ευκαιρία να διορθώσει τα πάντα. Μόνο στο παρελθόν, ο Τζέικ βρίσκει τον εαυτό του στο επάγγελμα, κατευθύνει τα παιδιά, γίνεται ο φίλος τους, αλλάζει τη μοίρα τους, μόνο επειδή πιστεύει σε αυτά. Λοιπόν, κατά μήκος του δρόμου, προσπαθώντας να σώσει τον Κένεντι.

4) Jean Webster "Cute Neudar"

Η ιστορία επαφής για το κορίτσι που έπρεπε να οδηγήσει τις ορφανές σουίτες. Αρχικά, ήταν σε αυτό το καθήκον, και στη συνέχεια θεώρησε ότι τα παιδιά έγιναν μέρος της ζωής της και ακόμη και βοήθησαν να αποκτήσει προσωπική ευτυχία.

5) F. iskander "13 gerkla feat"

Η ιστορία του τρόπου με τον οποίο μπορεί να αντιμετωπιστεί για το επάγγελμά σας δεν είναι πρότυπο και "σκλήρυνση των καρδιών των γέλιων παιδιών".

6) L. Sashhar "Δεν πιστεύω στα τέρατα"

Το γνωστό και σημαντικότερο έργο του σοβιετικού δασκάλου και του συγγραφέα Α. S. Makarenko. Στο NIM, λέει για την επανεξέταση των ανηλίκων των παραβατών στην παιδική αποικία των παιδιών, ο δημιουργός και ηγέτης του οποίου ήταν ο συγγραφέας. Το βιβλίο απευθύνεται σε έναν ευρύ κύκλο αναγνωστών.

9) V.G. Rasputin "Μαθήματα Γαλλικών"

Μια από τις καλύτερες ιστορίες του διάσημου ρωσικού συγγραφέα Valentina Grigorievich Rasputin, ο οποίος έγινε οι κλασικοί της εγχώριας λογοτεχνίας.
1948 χρόνια. Σκληρός μετά τον πόλεμο, καταστροφή, πείνα. Τα παιδιά έπρεπε να αναπτυχθούν νωρίς, οι ενήλικες ευθύνες για να δεχτούν. Ο ήρωας της ιστορίας, το έντεκα χρονών αγόρι, σχισμένο μακριά από το σπίτι, αντιμετωπίζει την ανάγκη, λιμοκτονούν. Είναι μόνος αγωνίζεται για την ύπαρξή του, χωρίς να δέχεται ελεημοσύνη και να βοηθήσει από τους άλλους.
Χάρη στον νεαρό δάσκαλο της γαλλικής Lidia Mikhailovna, το αγόρι ανοίγει για τον εαυτό του έναν νέο κόσμο, όπου οι άνθρωποι μπορούν να εμπιστεύονται ο ένας τον άλλον, να διατηρούν και να βοηθήσουν, να χωρίσουν το βουνό και τη χαρά, να ανακουφίσουν τη μοναξιά. Τα γαλλικά μαθήματα είναι τα μαθήματα καλοσύνης και του ελέους.

10) b.kufman "μέχρι τις σκάλες που οδηγούν κάτω"

Βιβλίο ηρωίδα, νεαρός δάσκαλος Sylvia Barret, έρχεται στο σχολείο με την ελπίδα ενδιαφέροντος των μαθητών με το θέμα του - Αγγλική λογοτεχνία, αλλά γρήγορα ανακαλύπτει ότι οι μαθητές είναι πιο αδιάφοροι, οι περισσότεροι συναδέλφους είναι εντελώς αδιάφοροι στη σχολική ζωή και η πορεία αυτής της ζωής είναι με την επιφύλαξη ανόητα γραφειοκρατικά πρότυπα. Σταδιακά, όμως, καταλαβαίνει ότι είναι εδώ ότι ανοίγει την ευκαιρία να επηρεάσει πραγματικά το μυαλό και τις καρδιές των μαθητών. Το μυθιστόρημα δίνει τη δυναμικότητα του επιλεγμένου από τη μορφή του συγγραφέα: συνίσταται σχεδόν εξ ολοκλήρου από σημειώσεις, έγγραφα, σχολικά δοκίμια, γράμματα.
Το βιβλίο βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα από τη ζωή του συγγραφέα.

11) Ch. Atmatov "πρώτος δάσκαλος"

Η γνωστή ιστορία του συγγραφέα του λαού του Κιργιζικού για τον κάτοικο του Komsomol των Twenties, ο οποίος διοργάνωσε το πρώτο σχολείο στο χωριό Κιευρής Κιργιζίας. Αυτή η μικρή ιστορία είναι για έναν μεγάλο άνθρωπο. Σχετικά με τον δάσκαλο με ένα κεφαλαίο γράμμα, ας, ίσως θα είναι το τρίτο.
Το θέμα που αυξάνει την ιστορία ενός σοφού συγγραφέα και φιλόσοφου Ch.t. Aitmatov, - η εκπαίδευση των παιδιών που αναπτύσσονται στο κωφός Ailach, με μεγαλύτερη ακρίβεια - την απουσία του. Στον ήρωα, ο συγγραφέας δημιουργεί την τέλεια εικόνα ενός εθνικού δασκάλου (ή δάσκαλος από τους ανθρώπους) - καλό, αφιερωμένο, ειλικρινές. Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς ποια σχολεία ήταν στο Κιργιζιστάν στις αρχές του 20ού αιώνα. Οι απλοί άνθρωποι ήταν εντελώς αναλφάβητοι. Οι πρώτες προσπάθειες για την εκπαίδευση των παιδιών με στοιχειώδεις δεξιότητες επιστολών και το σκορ συχνά υπέστησαν την κατάρρευση στο στάδιο της συλλογής παιδιών στο σχολείο, καθώς οι γονείς δεν κατάλαβαν γιατί να μάθουν το παιδί τους. Ως εκ τούτου, οι εκμεταλλεύσεις όλων των ECS είναι οι πρώτοι δάσκαλοι των παιδιών της Κιργιζίας - πραγματικοί, δεν είναι επαρκώς.
Αστειεύεται εάν θα διδάξει τα παιδιά των οποίων οι παππούδες και ο μεγάλος παππούς στο έβδομο γόνατο ήταν αναλφάβητοι;
Επιπλέον, θα ήθελα να σημειώσω άλλα θέματα που εγείρονται από τον συγγραφέα σε αυτό το μικρό σε όγκο της ιστορίας, το θέμα της πρώτης αγάπης, το θέμα μιας μικρής πατρίδας, το θέμα του σεβασμού για τους ανθρώπους που ανιχνεύουν ανιδιοτελώς στην προστασία της χώρας μας από τη φασιστική λοίμωξη. Genghis TorcheCluce Aitmatov, όπως πάντα με τον συγγραφέα που είναι εγγενής σε αυτόν, απολάμβανε τέλεια με το έργο του.

12) "Η θέα του κουνελιού" Kneziro Hightani.

Hightani έγραψε πολλά βιβλία για παιδιά, μεταξύ τους - "Άποψη του κουνελιού", ένα μυθιστόρημα που έλαβε αναγνώριση πολύ πέρα \u200b\u200bαπό την Ιαπωνία. Η ηρωίδα του Ρωμαίου είναι ένας νεαρός δάσκαλος του Fumi Kotani, ο οποίος θα πρέπει να βρει μια κοινή γλώσσα με τους κατώτερους φοιτητές της κοινής σχολής της βιομηχανικής περιοχής. Μεταξύ αυτών, η πιο σιωπή παραδίδει το Sirot Tezudzo - σιωπηλό και εχθρικό, το οποίο μπορεί εύκολα να συντρίψει τους βατράχους και δεν ενδιαφέρεται για τίποτα άλλο από μύγες. Και το όνομα του βιβλίου υποδεικνύει καθόλου για το κουνέλι σε αυτό, αλλά στην παλιά ιαπωνική παροιμία: "Δεν χρειάζεται να είσαι Βούδα για να κοιτάς στα μάτια του κουνελιού και να δούμε τον κόσμο με τα μάτια του".

13) Vardenges Petrosyan "Τελευταίος Δάσκαλος"

Οι περισσότεροι από τους ήρωες της ιστορίας "Τελευταίος Δάσκαλος" (1979) - Δέκα-γκρέιντερ ενός από τα σχολεία του Ερεβάν. Παρά την ηλικία τους, είναι σημαντικά ενήλικες χαρακτήρες προηγούμενες τιμές. Η νέα γενιά ηρώων Petrosyan κοιτάζει τη ζωή όλο και πιο πρακτική, και το πιο σημαντικό - έμαθε πώς να αγωνιστεί για την αγάπη του, για τους φίλους του, για τις πεποιθήσεις του.
Οι μαθητές της δέκατης τάξης "Β" είναι εξοργισμένοι από μια απόλυση στάση απέναντι σε ορισμένους δασκάλους. Και στην πραγματικότητα, ο Σχολικός Διευθυντής βλέπει σε καθένα από αυτά μόνο κάτι "αριθμητικό μέσο όρο" και ο δάσκαλος των μαθηματικών δηλώνει στον δάσκαλο: «Δεν είναι μια γενιά, αλλά μια εξίσωση με δέκα άγνωστα. Ωστόσο, το έχω ήδη αποφασίσει για τον εαυτό μου. Σε απόκριση μηδέν. Μηδέν!" Φυσικά, οι συμπάθειες των παιδιών κατακούν έναν αυτοσεβασκόμενο καθηγητή ανθρώπινης προσωπικότητας της λογοτεχνίας του Μαμάν. Και στη σύγκρουσή του με τη διοίκηση, είναι μαζί στην υπεράσπισή του και τον βοηθά στον δίκαιο αγώνα του.

Ένας σημαντικός ρόλος στο σχηματισμό των χαρακτήρων τους έπαιξε ο δάσκαλος της λεμάνης λογοτεχνίας. Η εμφάνιση αυτού του σημαντικού χαρακτήρα στο έργο του Petrosyan είναι πολύ σημαντική. Είναι με τη βοήθειά του ότι ο συγγραφέας μετακινείται στην πραγματικά βαθιά ανάπτυξη του προβλήματος της επικοινωνίας και της συνέχειας των γενεών.

Ο νέος του ήρωας πρώτα απ 'όλα ειλικρινά αγαπά τους μαθητές του. Ξέρει ότι όχι μόνο οι δάσκαλοι που θέλουν να δουν σε αυτό, αλλά πρώτα απ 'όλα το πρόσωπο. Το κύριο καθήκον του δεν είναι να τα μεταφέρει μια συγκεκριμένη πληροφορία, αλλά να τους διδάξει να σκεφτούν ανεξάρτητα, να αισθάνονται, να ενεργούν. Ο Μάμιαν πιστεύει στους μαθητές του. Πίσω από το επιδεικτικό κέλυφος της θησαυρής τους, μαντέψει τη σύγχυση της ψυχής και της δίψας για την ανεξαρτησία. Κατανοεί ότι η αποτυχημένη απόπειρα ενός στριπτίσματος που έγινε από την Marie Melician στο σχολικό χημικό γραφείο δεν εξηγείται στην πραγματικότητα από μη υποσυνείδηση, αλλά μια τραγωδία ενός κοριτσιού που έχει έναν πατέρα που έριξε την οικογένειά του. Τώρα "παίρνει τη μητέρα σε όλους τους άνδρες", συμπεριλαμβανομένου ενός αγαπημένου συμμαθητικού της Βαάνα, προσπαθεί να φαίνεται χειρότερη από ό, τι είναι. Θυμηθείτε ότι ο Arthur στο "φαρμακείο Ani" μαντέψει για το κρυμμένο άνοιγμα τέτοιων ενεργειών: "Ξαφνικά έρχεται σε μένα ότι δεν είμαστε σε όλα αυτά τα φορτηγά, αλλά μάλλον προσπαθούμε να φαίνουμε για χυδαία".

Η ικανότητα να διεισδύσει στα βάθη της συνείδησης των νεότερων φίλων του, της ετοιμότητας στην πραγματικότητα, σε μια πολύ συγκεκριμένη κατάσταση, να ενεργεί στην υπεράσπισή τους ο Maman η ηθική νίκη πάνω από την απογοητευτική την τάξη του.

Δημιουργία ενός πορτρέτου ενός σύγχρονου Don Quixote - αναφέρουμε αυτό το όνομα στον κύριο, ανθρωπιστικό ήχο του, - ο Petrosyan ορίστηκε ο ίδιος δεν είναι εύκολο στόχο. Η εικόνα του Maman είναι μια σε μεγάλο βαθμό προοριζόμενη προσπάθεια συνδυασμού σε ένα χαρακτήρα πλούσιο φαντασία και επιχειρηματικότητα, το εύρος της σκέψης και το βάθος των ειδικών γνώσεων, του πολιτικού θάρρους και της τρυφερότητας στους ανθρώπους. Χάρη σε αυτές τις ιδιότητες, ο Maman και η διαχείριση να ξεπεράσει το φράγμα της αλλοτρίωσης, που συχνά υφίστανται μεταξύ μη προσεγμένων και ανθρώπινων δασκάλων και των μαθητών τους. Τα προβλήματα των "πατέρων και των παιδιών" γι 'αυτόν είναι ουσιαστικά καμία περίπτωση, μερικές φορές φαίνεται νεότερος από τους μαθητές του.

Το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον φοιτητή. Επιχειρήματα από τη λογοτεχνία και τη ζωή

Ακόμη και σε ειρηνευτικό διάστημα υπάρχουν οι ήρωες της. Τι αξίζει να διδάξετε τη νεότερη γενιά ενός μυαλού και να διδάξετε τον αληθινό τρόπο;! Ο δάσκαλος είναι επίσης στον δικό του ήρωα, στο οποίο εξαρτάται το μέλλον της χώρας. Το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον φοιτητή, τα επιχειρήματα των οποίων θα παρουσιαστούν στο άρθρο, θα δείξουν πόσο το έργο του δασκάλου είναι σε θέση να αλλάξει τη ζωή των ανθρώπων.

Στην άκρη

Μιλώντας για ένα τέτοιο πράγμα ως το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον μαθητή, τα επιχειρήματα που θα περιγραφούν καλά, μπορούν να βρεθούν στα έργα της λογοτεχνίας. Για παράδειγμα, στην ιστορία "πρώτος δάσκαλος", ο Genghiz Aitmatov μιλάει για ένα άτομο που, χωρίς να έχει καμία εκπαίδευση και με δυσκολία στην ανάγνωση στις συλλαβές, αποφασίζει να πάει ενάντια στο σύστημα και να δημιουργήσει το σχολείο στο aula. Ένας από τους μαθητές του ήταν ένα κορίτσι που ονομάζεται Altynai. Μετά το θάνατο των γονέων, έζησε σε συγγενείς, από τα οποία ήταν σπάνια θα μπορούσε να ακούσει μια καλή λέξη, η οποία θα της απευθύνεται σε αυτήν. Από τον δάσκαλό του, έμαθε για πρώτη φορά τι καλοσύνη είναι. Αργότερα, ο πρώην φοιτητής είπε ότι έκανε το αδύνατο - άνοιξε πριν από τα παιδιά, δεν είδε τίποτα στη ζωή, ολόκληρο τον κόσμο. Χάρη σε αυτό το άτομο, η Altynai μπόρεσε να σπουδάσει στο Σχολείο επιβίβασης, να εισέλθει στο πανεπιστήμιο και να γίνει γιατρός φιλοσοφικών επιστημών.

Όλα για τα οφέλη των παιδιών

Σε αυτό το παράδειγμα, το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον φοιτητή ορίζεται με ακρίβεια. Τα επιχειρήματα της λογοτεχνίας συχνά επικεντρώνονται στο γεγονός ότι οι δάσκαλοι αλλάζουν τη ζωή των παιδιών προς το καλύτερο. Αντίθετα με τους κανόνες επιτρέπεται να παίξουν για χρήματα, ώστε το παιδί να ζει σε αυτό που (Valentin Rasputin "γαλλικά μαθήματα"). Θυσιάζουν τις ζωές για τους μαθητές τους (Vasily Bykov "Obelisk"). Απλές λέξεις, επαινώντας την πίστη στις δυνάμεις τους, οι οποίες ανοίγουν ένα μεγάλο μέλλον στους μαθητές (A.I. Kubrin Tapper).

Δεν είναι εύκολο να εξεταστεί μια τέτοια ερώτηση ως το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στους μαθητές. Τα επιχειρήματα σχετικά με αυτό το ζήτημα μοιάζουν πάντα με δύο πλευρές του νομίσματος. Από τη μία πλευρά, ο δάσκαλος δίνει γνώση και ανοίγει την πόρτα σε ένα λαμπρό μέλλον, αλλά από την άλλη - μπορεί να φέρει αρνητικές ιδιότητες χαρακτήρων στον φοιτητή.

Υπενθυμίζοντας τουλάχιστον τις γραμμές του Pushkin από τον Evgeny Angergin, όπου μιλάει για τον γαλλικό δάσκαλο του κύριου χαρακτήρα. Δεν ήταν ιδιαίτερα αυστηρός, επέτρεψε μόνο τις επιφανειακές γνώσεις, ώστε το παιδί να μην ενοχλεί πάρα πολύ, οδήγησε το αγόρι να περπατήσει στον κήπο και από καιρό σε καιρό είπε αυτό καλά και τι ήταν κακό. Ως αποτέλεσμα, δίδαξε να θεραπεύσει τη ζωή απρόσεκτα και καταναλωτών, να πάρει τα πάντα από τον κόσμο, αλλά όχι να καταρρεύσει για να βρει τη θέση του στη ζωή.

Μπορείτε να βρείτε πολλά παραδείγματα σε μυθιστορήματα και βιβλία, αλλά δεν μπορούν να ακουστούν λιγότερες ιστορίες από την πραγματική ζωή.

Ιστορίες από τη ζωή

Στην πραγματικότητα, ειδικά σήμερα, οι δάσκαλοι, ιδιαίτερα αυστηροί, τα παιδιά μίσους και επικρίνουν και επικρίνουν περισσότερο από το να ακούνε τις συμβουλές τους. Φυσικά, μπορείτε να δώσετε παραδείγματα εκπαιδευτικών που είναι αμέλεια των καθηκόντων τους. Αλλά όλοι οι ίδιοι καλοί δάσκαλοι περισσότερο.

Έτσι, το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον μαθητή. Τα επιχειρήματα από τη ζωή μπορούν να εκπροσωπούνται από την ιστορία, η οποία κάποτε είπε ο Βίκτορ Αστατία. Σε μία από τις δημοσιεύσεις, έγραψε για τον δάσκαλό του στα ρωσικά, τα Χριστούγεννα Ignat Dmitievich.

Ο Viktor Astafieev υπενθυμίζει πώς ο δάσκαλος τους εισήγαγε στην εκδρομή στη ρωσική γλώσσα, λέγοντας αστείες και αξέχαστες ιστορίες. Αλλά ήταν πολύ αυστηρός σε όλα όσα ταιριάζουν με τις εκτιμήσεις. Ο Βίκτωρ λέει ότι για πρώτη φορά που ο δάσκαλος τον επαίνεσε για τη γραφή, είχε μια επιθυμία να δημιουργήσει και να γράψει ακόμα καλύτερα. Ο έπαινος από ένα τέτοιο αυστηρό πρόσωπο σήμαινε πολλά για τους μαθητές. Εάν κάποιος αντί για το συνηθισμένο, δάσκαλο "φθηνό" άκουσε "καλά!" Είπε ότι προσπάθησε πραγματικά καλά και όλες οι προσπάθειές του δεν ήταν μάταια.

Προβληματική σχέση

Όταν το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον μαθητή εξετάζεται, τα επιχειρήματα μπορούν να πούμε πολλά. Ωστόσο, δεν αντικατοπτρίζουν πάντοτε τις δυσκολίες των σχέσεων. Συχνά μπορείτε να αντιμετωπίσετε την κατάσταση όταν κάποιοι δάσκαλοι ξεχνούν αμέσως στο τέλος του σχολείου και άλλοι θυμούνται όλη τη ζωή τους. Όλα εξαρτώνται από την αφοσίωση του δασκάλου στο έργο τους. Εάν αγαπά το θέμα του, όχι μόνο ένα πενιχρό σχολικό πρόγραμμα, αλλά και πολλά άλλα ενδιαφέροντα γεγονότα από την πραγματική ζωή, ενθαρρύνει τους μαθητές και προσπαθεί να μεταφέρει τη γνώση τους σε όλους, ανεξάρτητα από τις προσωπικές προτιμήσεις και τις προκαταλήψεις, τότε οι μαθητές θα το σέβονται και οι μαθητές θα το σέβονται και Τα μαθήματα θα θυμούνται για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Αλλά σε μια κατάσταση όπου ο δάσκαλος είναι ένα επάγγελμα, και όχι μια κλήση και πάθος, τότε οι μαθητές θα παραμελούν τα μαθήματά της. Και ο ίδιος ο μέντορας θα είναι απλώς μια άλλη απρόσωπη σκιά του σχολείου.

Το πρόβλημα της επιρροής του δασκάλου στον φοιτητή, τα επιχειρήματα των οποίων παρουσιάζονται στη δημοσίευση, θα είναι σημαντικές ανά πάσα στιγμή. Μετά από όλα, ο δάσκαλος είναι αυτός που δίνει το χέρι να εισάγει ένα νέο άτομο στον κόσμο, όπου πρέπει να ζήσουν. Και μόνο για την επιρροή και την εκπαίδευσή του εξαρτάται από το πόσο στη συνέχεια θα είναι αυτό το νέο άτομο: θα είναι ένας άλλος μονολόγος ή θα μετατραπεί σε έναν εξαιρετικό επιστήμονα. Όλα εξαρτώνται από το έργο του δασκάλου.

Επιχειρήματα σχετικά με το θέμα: Δάσκαλος

Στα υλικά των λογοτεχνικών επιχειρημάτων, συμπεριλαμβάνουμε μια σύνοψη του έργου, τα ελάχιστα χαρακτηριστικά των ηρώων και της παραπομπής.

Εάν δεν ταιριάζετε στον υπερβολικό όγκο επιχειρημάτων, σας συμβουλεύουμε να τα μειώσετε, εξαιρουμένων, σύμφωνα με τα συμπεράσματά σας, περιττές στιγμές.

Στην ιστορία του Α. Πλατωνόφ "Sandy Teacher", ο αναγνώστης μαθαίνει για τη ζωή της Μαρίας Naryshkin, ο οποίος διορίστηκε από τον δάσκαλο στο μακρύ χωριό του Hoshutovo - "στα σύνορα με την νεκρή κεντρική ασιατική έρημο". Ο Platonov γράφει ότι η έρημος έχει γίνει η πατρίδα της. Βλέποντας το άθλιο του Hoshutovo, που παρατίθεται από τις αμμουδιές της άμμου, ο οποίος γνώριζε το "βαρύ και σχεδόν περιττό έργο" των ανθρώπων που προσπάθησαν να καθαρίσουν τα αμμώδη ερείπια, η Μαρία αποφασίζει να αρχίσει να αγωνίζεται στην έρημο.
Μετά από τρία χρόνια, ο Khoschetovo μεταμόρφωσε. Καρυκευμένη προσγείωση. Το σχολείο "ήταν γεμάτο μόνο παιδιά, αλλά και ενήλικες που άκουγαν την ανάγνωση του δασκάλου για τη σοφία να ζήσουν στην άμμο στέπας."
Μια μέρα, οι νομάδες έβγαλαν όλες τις προσγειώσεις, καταστράφηκαν φρεάτια. Σε απάντηση στην απειλή ενός νεαρού δασκάλου να διαμαρτυρηθεί ο ηγέτης του νομαδάντες λέει: "Η στέπα μας, μια κυρία. Ο οποίος πεινασμένος και υπάρχει ένα χορτάρι λιβάδι, δεν είναι εγκληματίας. " Στην περιοχή, εξηγείται ότι το Hoshutovo τώρα και χωρίς αυτό θα το κοστίσει, επειδή οι άνθρωποι εδώ έμαθαν να πολεμήσουν τις άμμο που περιμένει ένα άλλο χωριό, όπου οι νομάδες πάνε να εγκατασταθούν. Πρέπει να διδάξουν τον πολιτισμό της άμμου. Γνωρίζοντας τη σύνθετη ζωή των φυλών της ερήμου, κατάλαβε όλη την απελπιστική τύχη δύο λαών, συμπιεσμένη στο arta και συμφώνησε.
Η ιστορία τελειώνει με ουσιαστικές λέξεις Zavokrono: "Εσείς, η Μαρία Νικηφόβνα, θα μπορούσε να κατευθυνθεί από ολόκληρους ανθρώπους, όχι σχολείο ..."
Ο συγγραφέας Α. Blotonov δίνει την εικόνα ενός δασκάλου που ανήκει στην παραγωγή ειλικρινής, σκόπιμης, ο οποίος πιστεύει στο λαμπερό μέλλον των ανθρώπων, πραγματικοί ενθουσιώδεις της περίπτωσής τους. Αυτοί οι άνθρωποι επιδιώκουν να μετατρέψουν την ειρήνη και να αφιερώσουν τον εαυτό τους στην κατασκευή μιας νέας ζωής, μια νέα σχέση μεταξύ των ανθρώπων, μεταξύ των λαών στην εποχή της εξάλειψης του αναλφαβητισμού.

Από τις αναμνήσεις του συγγραφέα Viktor Astafieva.
Όταν ο συγγραφέας V. Astafyev ήταν πέντε γκρέιντερ, στο σχολείο τους, η ρωσική γλώσσα και η λογοτεχνία διδάσκονταν Ignatius Dmitievich Christmas, Siberian Poet.
Στα μαθήματα της λογοτεχνίας, ο δάσκαλος ανάγκασε όλους τους τύπους σε μια σειρά να διαβάσει δυνατά από το Ντουμπρόβσκι και το Borodin και ήταν πολύ ευχαριστημένος με το γεγονός ότι διαβάζουν άσχημα. Μόλις στο μάθημα της ρωσικής γλώσσας, ο δάσκαλος είπε για τη λέξη "yar" για μια ολόκληρη ώρα. Η Astafieva-Five-Grunder "χτύπησε τότε ότι τόσο πολύ νόημα και έννοιες θα μπορούσαν να κρυφτούν σε μια σύντομη λέξη, ότι όλα όσα μπορούν να κατανοηθούν με λόγια και ένα άτομο που τον ξέρει που τους κατέχει είναι ένας μεγάλος και πλούσιος άνθρωπος."
Όταν ο πέμπτος γκρέιντερ ξύπνησε το ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία, ο Ignatius Dmitirevich άρχισε να φέρει φρέσκα περιοδικά, βιβλία, καρτ-ποστάλ για μαθήματα και αναγκαστικά να διαβάσει δυνατά με δέκα και δεκαπέντε λεπτά και οι τύποι καθιστούσαν όλο και πιο συχνά, ακούγοντας τον.
Πολύ αγαπημένοι μαθητές δημιουργικές εργασίες. Μόλις έγραψαν για το ποιος και πώς πέρασε τις καλοκαιρινές διακοπές. Ως μαθητής, ο V. Astafyev "χάθηκε στην Τάιγκα, έμεινε σε αυτό για αρκετές μέρες, ήταν εντελώς φοβισμένος αρχικά, τότε ήρθε στις αισθήσεις του, κράτησε τον εαυτό του επιδέξια, σταθερά, παρέμεινε ζωντανός." Ποτέ δεν προσπάθησε τόσο σκληρά στο σχολείο, ποτέ δεν τον κατέλαβε με μια τέτοια δύναμη γραφής εργασίας. Με τον μυστικό ενθουσιασμό, περίμενα η διανομή φορητών υπολογιστών. Πολλοί δάσκαλοι δοκίμιοι απλώθηκαν για την έλλειψη δικών της λέξεων και σκέψεων. Ο V. Anastaev θυμήθηκε για πάντα που είπε ήσυχα στη διεύθυνση του, σπάνια και λόγω της λέξης ιδιαίτερα ακριβό: "Καλά κάνει!"
Όταν δημοσιεύτηκε το πρώτο βιβλίο της ιστορίας του V. Astafyev, έθεσε το πρώτο αυτόγραφο σε ένα άτομο που τον ενέκρινε σεβασμό για τη λέξη, ξύπνησε τη δίψα για τη δημιουργικότητα.

Στην ιστορία "τελευταίο τόξο" V. Astafyev λέει την ιστορία που συνέβη στον δάσκαλο.
Μόλις οι τύποι πήγαν στο βουνό πίσω από τα χρώματα και τα φυτά για την αυλή του σχολείου. Σύντομα κάθισε σε μια πέτρα για να χαλαρώσει και ξαφνικά είδε το φίδι. Οι μαθητές "δεν είχαν χρόνο να σκεφτούν, καθώς ο δάσκαλος τους έσπρωξε μακριά, και άρπαξε το ραβδί και άρχισε να απειλεί το φίδι."
"Μην χτυπάτε τον ώμο σας!" Οι μαθητές φώναξαν, αλλά ο δάσκαλος δεν άκουσε.
Ο κτύπησε και κτύπησε το φίδι, στη συνέχεια γύρισε και οι τύποι είδαν ότι τρέμουν.
Όταν επιστρέψουν, πήγε για παιδιά και όλα κοίταξαν γύρω, έτοιμοι να τα υπερασπιστούν ξανά και ξανά. Ο δάσκαλος ήταν πολύ έκπληκτος ότι ένα ραβδί θα μπορούσε να απαλλαγεί από ένα φίδι στο λαιμό. Αποδεικνύεται ότι μεγάλωσε σε ένα τέτοιο μέρος όπου το φίδι δεν ήταν. Οι τύποι ήταν έκπληκτοι.
Χρόνια έχουν περάσει. Ο V.ASTAFYEV είναι τόσο θυμάται ο δάσκαλος του χωριού - "με ένα μικρό ένοχο χαμόγελο, ευγενικό, ντροπαλό, αλλά πάντα έτοιμο να βιαστούμε προς τα εμπρός και να υπερασπιστεί τους μαθητές του, να τους βοηθήσει σε προβλήματα, να ανακουφίσουν και να βελτιώσουν την ανθρώπινη ζωή".
Ο συγγραφέας V.ASTAFYEV πιστεύει ότι "το όνομα του δασκάλου μπορεί να ξεχαστεί, είναι σημαντικό η λέξη" δάσκαλος "να παραμείνει.

Τα γεγονότα της αυτοβιογραφικής ιστορίας της Βαλεντίνης Rasputin "μαθήματα γαλλικών" συμβαίνουν μετά το τέλος του μεγάλου πατριωτικού πολέμου.
Μια ανεξάρτητη ζωή του κύριου χαρακτήρα ξεκίνησε σε 11 χρονών, επειδή μελέτησε μακριά από το σπίτι. Είναι μόνος, λιμοκτονούν, είναι δύσκολο να δώσει γαλλικά. Το αγόρι παίζει χρήματα για να αγοράσει φαγητό πάνω τους. Ο δάσκαλος της γαλλικής Lidia Mikhailovna έρχεται να τον βοηθήσει. Ο κύριος χαρακτήρας αρνείται να βοηθήσει, ντρέπεται να πάρει φαγητό από τον δάσκαλο. Η Lydia Mikhailovna παίζει μαζί του σε ένα τυχερό παιχνίδι - "κατεψυγμένο" και το αγόρι στα χρήματα κέρδισε γάλα. Αυτό του επέτρεψε να επιβιώσει στον πεινασμένο μετά τον πόλεμο. Ο Διευθυντής απορρίπτει τη Λυδία Μιϊταλόφνα, καλώντας την πράξη της ανήθικη. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ο δάσκαλος έστειλε ένα αγόρι στην πρώτη προϋπόθεση των ζυμαρικών, αιματογόνο, στο δεύτερο - μήλα.
Ο δάσκαλος Lidia Mikhailovna είναι ένα είδος, ανταποκρινόμενο πρόσωπο. Είναι ευαίσθητη, επειδή παρατήρησε ότι το αγόρι λιμοκτονούν και είναι έτοιμο να αναλάβει τον κίνδυνο για τη σωτηρία του.
Το V.Resputin αποκαλύπτει την εικόνα ενός δασκάλου ως σύμβολο της ανθρώπινης ανταπόκρισης. Και τα γαλλικά μαθήματα είναι μαθήματα καλοσύνης. Το δικό του παράδειγμα, ο δάσκαλος σηκώνει τον μαθητή του. Εμφάνιση του καλοσύνη, ανοίγει έναν νέο κόσμο σε αυτόν, όπου οι άνθρωποι μπορούν να εμπιστευτούν ο ένας τον άλλον, να διαιρέσουν το βουνό, απόλαυση από τη μοναξιά, όπου υπάρχει καλός και αγάπη.

Αφήστε τα γεγονότα σας να διαβάσουν για αξιοπρεπείς τους ανθρώπους να σας βοηθήσουν να σκεφτείτε τη γύρω ζωή.

Για να επεκτείνετε το πεδίο των επιχειρήσεων στη διαδικασία προετοιμασίας για τις εξετάσεις, συνιστούμε επίσκεψη σελίδες:

Ελπίζουμε να συνεχίσουμε τις συναντήσεις!

Για Προετοιμασίες για τη χρήση Μπορείτε να επωφεληθείτε από το εγχειρίδιο μελέτης " Ημιτελικά δοκίμια στη ρωσική γλώσσα».

Τύποι προβλημάτων

Ο ρόλος του δασκάλου στη ζωή της νεότερης γενιάς

Επιχειρήματα

V.ASTAFYEV "Η φωτογραφία στην οποία δεν". "Τα πριόνια είναι λογικά, καλά, αιώνια," μιλούν για τους δασκάλους. Από αυτούς - όλα τα καλύτερα στον άνθρωπο. Στη ρωσική λογοτεχνία, περισσότερες από μία φορές, οι συγγραφείς αποκάλυψαν την εικόνα του δασκάλου, γιόρτασαν τον σημαντικό ρόλο της στη ζωή της νεότερης γενιάς. "Η φωτογραφία στην οποία δεν" είναι ο επικεφαλής της ιστορίας του Viktor Astafieva "Last Bow".
Σε αυτό, ο συγγραφέας ζωγραφίζει τα γεγονότα των μακρινών τριάντα, θυμάται ένα κομμάτι της δικής του ζωής, η οποία περιγράφει τη ζωή των απλών ανθρώπων στο μακρινό χωριό της Σιβηρίας, το οποίο αποτελεί σημαντικό γεγονός - την άφιξη του φωτογράφου. Χάρη στον δάσκαλο, αουνιωμένος από τον μαθητή ενός αγροτικού σχολείου. Δυστυχώς, η Βίτκα δεν ήταν σε θέση να "καθίσει" λόγω της ασθένειας των ποδιών. Περισσότερα από μια εβδομάδα, το αγόρι αναγκάστηκε να είναι στο σπίτι κάτω από την κηδεμονία. Μόλις το αγόρι επισκέφθηκε τον δάσκαλο του σχολείου - έφερε μια έτοιμη φωτογραφία. Σε αυτό το έργο, βλέπουμε, τι σέβεται αυτός ο φιλικός άνθρωπος στο χωριό αγάπη και την αγάπη. Και ήταν για το τι! Ο δάσκαλος ανιχνεύει μια κουλτούρα και την εκπαίδευση σε ένα κωφικό χωριό, ήταν ο θάλαμος σε ένα ρουστίκ σύλλογο, τα έπιπλα για το σχολείο διέταξε τα δικά του χρήματα, οργάνωσε τη συλλογή "Utilsyry", ως αποτέλεσμα του οποίου τα μολύβια, τα σημειωματάρια, τα χρώματα εμφανίστηκαν στο σχολείο. Ο δάσκαλος δεν αρνήθηκε ποτέ να κάνει έγγραφα. Ήταν πολύ ευγενικός και φιλικός με όλους. Οι άνθρωποι ευχαρίστησαν γι 'αυτό: βοήθησε καυσόξυλα, απλό ρουστίκ φαγητό, κοίταξε ένα παιδί. Και το αγόρι θυμάται την ηρωική πράξη για έναν δάσκαλο: μια μονομαχία με ένα viper. Έτσι αυτός ο άνθρωπος παρέμεινε στη μνήμη του παιδιού - έτοιμος να βιαστούμε προς τα εμπρός και να υπερασπιστεί τους μαθητές του. Και δεν έχει σημασία ότι τα παιδιά δεν ήξεραν τι το όνομα των εκπαιδευτικών. Για αυτούς, η λέξη "δάσκαλος" είναι ήδη το δικό του όνομα. Είναι σημαντικό ο δάσκαλος να είναι πρόσωπο που επιδιώκει να ανακουφίσει και να βελτιώσει την ανθρώπινη ζωή. Και αν και δεν υπάρχει συγγραφέας στην παλιά φωτογραφία, είναι ο δρόμος προς αυτόν με αναμνήσεις από μακρινή παιδική ηλικία, για τους ανθρώπους τους, η ζωή της οποίας είναι η ιστορία του λαού μας.

V.resputin "γαλλικά μαθήματα". Κάθε μέρα πηγαίνουμε στο σχολείο, συναντάμε τους ίδιους δασκάλους. Αγαπάμε μερικούς από αυτούς, άλλοι δεν είναι πολύ σεβαστές, άλλοι - φοβούνται. Αλλά είναι απίθανο κάποιος από εμάς πριν από την ιστορία του V.V. Rasputin "μαθήματα γαλλικών" σκέφτηκαν για την επιρροή της ταυτότητας ενός ορισμένου δασκάλου στην περαιτέρω ζωή μας. Ο επικεφαλής ήρωας της ιστορίας ήταν πολύ τυχερός: πήρε έναν έξυπνο ηγέτες στους ηγέτες της τάξης, μια ευαίσθητη γυναίκα. Βλέποντας τη δυσκολία του αγοριού και ταυτόχρονα - η λαχτάρα του για τη γνώση, παίρνει συνεχώς προσπάθειες να τον βοηθήσει. Ότι η Lidia Mikhailovna προσπαθεί να πιέσει τον μαθητή του στο τραπέζι και να αισθάνεται να τροφοδοτήσει, τον στέλνει αγροτεμάχια με φαγητό. Αλλά όλα τα κόλπα και οι προσπάθειές της εξαφανίζονται για τίποτα, επειδή η σεμνότητα και η αίσθηση της δικής τους αξιοπρέπειας του κύριου χαρακτήρα δεν τον επιτρέπουν όχι μόνο να παραδεχτούν στα προβλήματά του, αλλά και να πάρουν δώρα. Η Lydia Mikhailovna δεν επιμείνει - σέβεται την υπερηφάνεια, αλλά συνεχώς ψάχνει για νέους τρόπους για να βοηθήσει το αγόρι. Στο τέλος, έχοντας ένα διάσημο έργο, το οποίο δεν είναι μόνο καλή τροφοδοσία, αλλά δίνει επίσης τη στέγαση της, ο γαλλικός δάσκαλος επιλύεται στην "αμαρτία" - τραβάει τον μαθητή στο παιχνίδι για τα χρήματα, ώστε να μπορεί να έχει την ευκαιρία να κερδίσει το ψωμί και το γάλα τους. Δυστυχώς, αποκαλύπτεται το "έγκλημα", και η Lydia Mikhailovna πρέπει να φύγει από την πόλη. Και όμως η προσοχή, μια φιλική στάση, μια θυσία που έφερε ο δάσκαλος για χάρη της βοήθειας στον μαθητή του, το αγόρι δεν θα μπορέσει να ξεχάσει και μετά από όλη τη ζωή του θα πάρει ευγνωμοσύνη για τα καλύτερα μαθήματα - μαθήματα της ανθρωπότητας και καλά.

Α. Aleksin "το τρίτο στην πέμπτη σειρά." Ο δάσκαλος Vera Matveyevna, που αντικατοπτρίζει τις μεθόδους ανατροφής, αναγκάζεται να παραδεχτεί τι ήταν λάθος, προσπαθώντας να φέρει όλους τους μαθητές του εξίσου: "Είναι αδύνατο να καταστείλει ένα άτομο. Καλός ο καθένας έχει να κάνει με τον δικό του τρόπο ... Είναι δύσκολο να γίνει χαρακτήρες για ασυμβατότητα. "

Α. Aleksin "Mad Evdokia". Ο δάσκαλος της Ευδοκίας Βασιλείου ήταν πεπεισμένος: το μεγαλύτερο ταλέντο στους φοιτητές της είναι το ταλέντο της καλοσύνης, η επιθυμία να έρθει στη διάσωση σε μια δύσκολη στιγμή, και αυτά τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα που έφεραν σε αυτά.

Α. De Saint-Exupery "Little Prince".Η παλιά αλεπούδησε λίγο πρίγκιπα για να κατανοήσει τη σοφία των ανθρώπινων σχέσεων. Για να καταλάβετε ένα άτομο, πρέπει να μάθετε να το κάνετε σε αυτό, συγχωρέστε τα μικρά ελαττώματα. Μετά από όλα, το πιο σημαντικό πράγμα είναι πάντα κρυμμένο μέσα, και δεν μπορείτε να το δείτε αμέσως.

ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Κούπερρα "κωνικότητα". Ο Anton Rubinstein, ο μεγάλος συνθέτης, έχοντας ακούσει ένα ταλαντούχο παιχνίδι στο πιάνο σε όποιον δεν είναι διάσημος νεαρός tepper Yury Azagarov βοήθησε να γίνει διάσημος μουσικός.

Α. Likhanov "Δραματική παιδαγωγική". "Το μεγαλύτερο πράγμα που μπορεί να είναι σε λευκό φως είναι ένας εκπαιδευτικός που δεν αναγνωρίζει ποιος δεν βλέπει ποιος δεν θέλει να δει τα λάθη του. Ένας δάσκαλος που δεν έχει πει ποτέ από τους μαθητές του, τους γονείς τους, στους ίδιους τους: "Λυπούμαστε, λυπάμαι" ή: "απέτυχε".

Α. Bushkin και ο ποιητής Zhukovsky. Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις στην ιστορία όταν ο δάσκαλος είχε τεράστιο αντίκτυπο στον μαθητή, το οποίο στη συνέχεια έφερε την τελευταία επιτυχία. Α. Ο Πούσκιν πάντα θεωρούσε τον δάσκαλό του του ρωσικού ποιητή Zhukovsky, ο οποίος ένας από τους πρώτους σημείωσε μια εξαιρετική ικανότητα να εργάζεται σε έναν αρχαρό ποιητή. Και το πορτρέτο για το Pushkin Zhukovsky υπέγραψε τις ακόλουθες λέξεις: "Ο νικητής είναι φοιτητής από έναν καθηγητή καθηγητή".