Σβάστικα: πώς εμφανίστηκε το σύμβολο του φασισμού. Βασικοί ταξιδιωτικοί προορισμοί
Διαβάστε επίσης
Η ιστορία της σβάστικας
Σύμφωνα με τη μαρτυρία ορισμένων ιστορικών, αυτό το σύμβολο εμφανίστηκε πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια, όταν δεν υπήρχε ίχνος Γερμανίας. Η έννοια αυτού του συμβόλου ήταν να ορίσει την περιστροφή του γαλαξία, αν κοιτάξετε μερικές διαστημικές εικόνες, μπορείτε να δείτε σπειροειδείς γαλαξίες που θυμίζουν κάπως αυτό το ζώδιο.Οι σλαβικές φυλές χρησιμοποίησαν το σύμβολο Swastika για να διακοσμήσουν τα σπίτια και τους τόπους λατρείας τους, φορούσαν κέντημα σε ρούχα με τη μορφή αυτού του αρχαίου συμβόλου, το χρησιμοποιούσαν ως φυλαχτά ενάντια στις κακές δυνάμεις, εφάρμοζαν αυτό το σημάδι σε εξαιρετικά όπλα.
Για τους προγόνους μας, αυτό το σύμβολο προσωποποίησε το ουράνιο σώμα, που αντιπροσώπευε όλα τα πιο φωτεινά και ευγενικά που υπάρχουν στον κόσμο μας.
Στην πραγματικότητα, αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε όχι μόνο από τους Σλάβους, αλλά και από πολλούς άλλους ανθρώπους για τους οποίους σήμαινε πίστη, καλοσύνη και ειρήνη.
Πώς συνέβη αυτό το όμορφο σύμβολο της καλοσύνης και του φωτός να γίνει ξαφνικά η προσωποποίηση του φόνου και του μίσους;
Χιλιάδες χρόνια έχουν περάσει από τη στιγμή που το σημάδι της Σβάστικας είχε μεγάλη σημασία, σταδιακά άρχισε να ξεχνιέται και στο Μεσαίωνα ξεχάστηκε εντελώς, μόνο περιστασιακά αυτό το σύμβολο ήταν κεντημένο στα ρούχα. Και μόνο από μια περίεργη ιδιοτροπία στην αρχή του τον εικοστό αιώνα αυτό το σημάδι είδε το φως ξανά. Εκείνη την εποχή στη Γερμανία ήταν πολύ ανήσυχο και για να αποκτήσει πίστη στον εαυτό του και να τον ενσταλάξει σε άλλους ανθρώπους, χρησιμοποιήθηκαν διάφορες μέθοδοι, συμπεριλαμβανομένης της αποκρυφιστικής γνώσης. κράνη Γερμανών αγωνιστών και μόλις ένα χρόνο αργότερα αναγνωρίστηκε ως το επίσημο σύμβολο του φασιστικού κόμματος. Πολύ αργότερα, στον ίδιο τον Χίτλερ άρεσε να ενεργεί κάτω από τα λάβαρα με αυτό το σήμα.
Τύποι σβάστικας
Ας δώσουμε πρώτα το i's. Το γεγονός είναι ότι η σβάστικα μπορεί να απεικονιστεί σε δύο μορφές, με τις άκρες λυγισμένες αριστερόστροφα και δεξιόστροφα.Και τα δύο αυτά σύμβολα περιέχουν ένα εντελώς διαφορετικό αντίθετο νόημα, εξισορροπώντας το ένα το άλλο. Η Σβάστικα, οι άκρες των ακτίνων της οποίας κατευθύνονται αριστερόστροφα, δηλαδή προς τα αριστερά, σημαίνουν καλό και φως, που υποδηλώνει τον ανατέλλοντα ήλιο.
Το ίδιο σύμβολο, αλλά με τις άκρες στραμμένες προς τα δεξιά, φέρει μια εντελώς αντίθετη έννοια και μέσα - ατυχία, κακό, κάθε είδους ατυχίες.
Αν κοιτάξετε τι είδους Swastika Nazi Germany είχε, μπορείτε να βεβαιωθείτε ότι οι άκρες του είναι λυγισμένες προς τα δεξιά, πράγμα που σημαίνει ότι αυτό το σύμβολο δεν έχει καμία σχέση με το φως και το καλό.
Από όλα τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι δεν είναι όλα τόσο απλά όσο μας φαίνονταν. Επομένως, μην συγχέετε αυτά τα δύο εντελώς αντίθετα ως προς την έννοια της σβάστικας. Αυτό το ζώδιο στην εποχή μας μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα εξαιρετικό προστατευτικό φυλαχτό, αν μόνο για να το απεικονίσετε σωστά. Αν οι άνθρωποι φοβούνται να δείξουν ένα δάχτυλο σε αυτό το φυλαχτό, μπορείτε να εξηγήσετε την έννοια του συμβόλου "Σβάστικα" και να κάνετε μια μικρή εκδρομή στην ιστορία των προγόνων μας, για τους οποίους αυτό το σύμβολο ήταν ένα σημάδι του φωτός και του καλού.
Mein Kampf - Η αυτοβιογραφία του Χίτλερ, όπου είπε ότι η σβάστικα, ως σύμβολο του εθνικοσοσιαλιστικού κινήματος, ήταν η ιδέα του. Ως παιδί, ο Αδόλφος πιθανότατα είδε αυτό το σύμβολο στον τοίχο ενός καθολικού μοναστηριού κοντά στην πόλη Lambach. Ένας σταυρός με καμπύλες άκρες είναι ένα σημάδι που έχει μεγάλη ζήτηση από την αρχαιότητα. Απεικονίστηκε σε νομίσματα, είδη σπιτιού και οικόσημα της 8ης χιλιετίας π.Χ. Τότε η σβάστικα ήταν σύμβολο ζωής, ήλιου, ευημερίας. Ένα άλλο μέρος όπου μπορούσε να την δει ο Χίτλερ είναι τα εμβλήματα των αυστριακών αντισημιτικών οργανώσεων.
Αποκαλώντας το σύμβολο Hakenkreuz (ο Hakenkreuz μεταφράζεται από τα γερμανικά ως σταυρός γάντζου), ο δικτάτορας αποκάλεσε τον εαυτό του πρώτο που δημιούργησε αυτό το σύμβολο, αν και στη Γερμανία χρησιμοποιήθηκε ακόμη και πριν από τον Χίτλερ. Έτσι, το 1920, ο ηγέτης των Ναζί, για να το πω έτσι, ανέπτυξε το λογότυπο του κόμματος - μια κόκκινη σημαία, μέσα στην οποία υπάρχει ένας λευκός κύκλος, και στο κέντρο της μια μαύρη σβάστικα με γάντζους. Έτσι, το κόκκινο είναι ο μαρξισμός, αυτό ήρθε μετά την 120 χιλιοστή διαδήλωση της αριστεράς κάτω από το κόκκινο λάβαρο. Ο Φύρερ παρατήρησε επίσης πόσο έντονα το κόκκινο χρώμα επηρεάζει την ανθρώπινη ψυχή. Σε γενικές γραμμές, ο Χίτλερ επαναλάμβανε συνέχεια για κάθε είδους επιρροή των συμβόλων σε ένα άτομο, για το νόημά τους. Αυτό έπρεπε να τον βοηθήσει να εισαγάγει την ιδεολογία του στις μάζες. Όταν ο Φύρερ χρησιμοποίησε το κόκκινο χρώμα, ανέτρεψε την έννοια του σοσιαλισμού. Δηλαδή, τράβηξε τόσο έντονα την προσοχή των εργαζομένων που ήταν ήδη εξοικειωμένοι με το κόκκινο πανό. Προσθέτοντας μια μαύρη σβάστικα στην ήδη γνωστή κόκκινη σημαία, παρέσυρε τους πολίτες στο πλευρό του με τη βοήθεια δολώματος.
Το χρώμα του Χίτλερ είναι κόκκινο - κίνηση, λευκό - ουρανός και εθνικισμός, και η σβάστικα είναι το έργο και ο αγώνας των Αρίων. Σε γενικές γραμμές, είναι αδύνατο να αναγνωριστεί η πλήρης συγγραφή του Χίτλερ στη δημιουργία συμβόλων. Σε γενικές γραμμές, έκλεψε ακόμη και το όνομα του κόμματος από τους Βιεννέζους εθνικιστές, απλώς αναδιάταξε μερικά γράμματα. Η χρήση συμβολισμού είναι η ιδέα του οδοντιάτρου Friedrich Krohn, ο οποίος παρέδωσε το σημείωμα στην ηγεσία του κόμματος το 1919. Αλλά στην «ευρηματική» αυτοβιογραφία του, ο Χίτλερ δεν λέει λέξη για τον οδοντίατρο.
Μην χάσετε το "Κύριο θέμα" στον τεράστιο άξονα πληροφοριών εάν θέλετε να λαμβάνετε επιχειρησιακά σχόλια και ειδήσεις:
Επίσης, θα χαρούμε να σας δούμε στις κοινότητές μας στο VKontakte, το Facebook, την Odnoklassniki ...
Ωστόσο, κατά την κατανόηση του ίδιου του Crohn, το κόκκινο υποτίθεται ότι έγινε η προσωποποίηση της αγάπης για την πατρίδα, το λευκό - μίσος για τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και ο μαύρος σταυρός - θλίψη για την ήττα στον πόλεμο. Ο Χίτλερ έκλεψε την ιδέα και την μετέτρεψε σε σύμβολο του αγώνα ενάντια στις «κατώτερες» φυλές. Εβραίοι, Σλάβοι και όλα τα άλλα «ξανθά θηρία» επρόκειτο να καταστραφούν, πίστευε ο Φύρερ.
Έτσι, το αρχαίο σύμβολο που προσωποποιούσε την καλοσύνη επισκιάστηκε από τη χρήση του στον εθνικοσοσιαλιστικό συμβολισμό. Αργότερα, το 1946, η αναφορά της ναζιστικής ιδεολογίας και συμβόλων απαγορεύτηκε, όπως αποφάσισε το Δικαστήριο της Νυρεμβέργης. Η σβάστικα, φυσικά, απαγορεύτηκε επίσης. Σήμερα, η στάση απέναντι στη σβάστικα έχει μειώσει ελαφρώς τον βαθμό της. Για παράδειγμα, τον Απρίλιο του 2015, η Roskomnadzor παραδέχτηκε ότι η χρήση της εκτός οποιασδήποτε προπαγάνδας δεν είναι εξτρεμιστική δραστηριότητα. Ωστόσο, στη θέα μιας σβάστικας, το πρώτο πράγμα που θυμάται κανείς είναι ο φασισμός, η ιστορία δεν μπορεί να διαγραφεί, αλίμονο. Είναι πολύ δύσκολο να επιστρέψει το σύμβολο στην προηγούμενη σημασία του μετά από μια τόσο σοβαρή ταπείνωση του νοήματος του. Ακόμα και σήμερα, πολλές ρατσιστικές οργανώσεις χρησιμοποιούν ενεργά τη σβάστικα στις παράνομες δραστηριότητές τους.
Υπάρχει μια περίεργη υπόθεση που διαδίδεται κυρίως στο Διαδίκτυο, λέει ότι η σβάστικα ήρθε στον Χίτλερ από τον Στάλιν. Οι συγγραφείς αναφέρονται σε ρωσικούς λογαριασμούς της περιόδου από το 1917 έως το 1923, όπου απεικονίστηκε μια σβάστικα. Επίσης, η σβάστικα βρέθηκε στα μανίκια στρατιωτών και αξιωματικών του Κόκκινου Στρατού, αναγνωρίστηκε σε δάφνινα στεφάνια, όπου βρίσκονταν επίσης τα γράμματα "RSFSR". Όσο για τον Στάλιν, θα μπορούσε να είχε «παρουσιάσει» τη σβάστικα στον Χίτλερ το 1920, αλλά αυτή η υπόθεση είναι πολύ αόριστη.
Για να επιστρέψει το αρχαίο σύμβολο στην αρχική του έννοια, μπορεί να χρειαστούν περισσότερα από δώδεκα χρόνια.
Έτυχε να φτάσουμε στη μικρή, σχετικά απομονωμένη πόλη Rewalsar στα Ιμαλάια ήδη αρκετά αργά, τόσο αργά που ήταν δύσκολο για τα μικρά, νυσταγμένα και τεμπέλικα επαρχιακά ξενοδοχεία να ασχοληθούν με τον οικισμό μας. Οι πανδοχείο σήκωσαν τους ώμους τους, κούνησαν το κεφάλι τους και κούνησαν τα χέρια τους κάπου προς την κατεύθυνση της νύχτας, χτυπώντας τις πόρτες μπροστά από τη μύτη μας. Αλλά ήμασταν πρόθυμοι, αν και όχι δωρεάν, δεχτήκαμε σε έναν ξενώνα στο έδαφος ενός θιβετιανού βουδιστικού μοναστηριού στην ακτή της λίμνης.
Όπως συμβαίνει συχνά για τα θιβετιανά μέρη, ένας Ινδουιστής ασχολήθηκε με τη συνάντηση και τη διαμονή μας, καθώς οι Θιβετιανοί μοναχοί δεν πρέπει να ασχολούνται με νομισματικά και κοσμικά θέματα. Επιπλέον, το μοναστήρι είχε βυθιστεί στο σκοτάδι για αρκετές ώρες και οι μοναχοί έπρεπε να κοιμηθούν έτσι ώστε αύριο νωρίς το πρωί να πρέπει να πάνε στο διαλογισμό με ένα χαρούμενο και γεμάτο ευσεβές πρόσωπο. Ένας Ινδουιστής που μας έδωσε τα κλειδιά ενός δωματίου ξενοδοχείου μας είπε για αυτήν και άλλες θλίψεις του κόσμου και για να παρηγορηθεί με κάποιον τρόπο, συνέστησε με επιμονή να παρακολουθήσουμε αυτήν την εκδήλωση στις επτά το πρωί.
Τα κυριότερα θέματα είναι: λεωφορεία και τρένα, αεροπορικά εισιτήρια και θεωρήσεις, υγεία και υγιεινή, ασφάλεια, δρομολόγια, ξενοδοχεία, τρόφιμα, προϋπολογισμός. Η συνάφεια αυτού του κειμένου είναι η άνοιξη του 2017.
Ξενοδοχεία
"Πού θα ζήσω εκεί;" - αυτή η ερώτηση είναι για κάποιο λόγο πολύ δυνατή, απλώς τρομερά ενοχλητική για όσους δεν έχουν ταξιδέψει ακόμη στην Ινδία. Δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα. Υπάρχουν δεκάδες δωδεκάδες ξενοδοχεία. Το κύριο πράγμα είναι να επιλέξετε. Περαιτέρω μιλάμε για φθηνά, οικονομικά ξενοδοχεία.
Από την εμπειρία μου, υπάρχουν τρεις κύριοι τρόποι για να βρείτε ένα ξενοδοχείο.
Σπειροειδής
Συνήθως θα φτάσετε στη νέα πόλη με λεωφορείο ή τρένο. Έτσι, υπάρχει σχεδόν πάντα μια μεγάλη μάζα ξενοδοχείων γύρω τους. Επομένως, αρκεί να απομακρυνθείτε λίγο από τον τόπο άφιξης και να αρχίσετε να περπατάτε σε κύκλο με αυξανόμενη ακτίνα για να συναντήσετε πολλά ξενοδοχεία. Γράμματα "Ξενοδοχειο"σε μια μεγάλη περιοχή της Ινδίας, σηματοδοτεί ένα μέρος όπου μπορείτε να φάτε, οπότε τα κύρια ορόσημα είναι τα σημάδια "Ξενώνας"και Σαλόνι.
Στις ζώνες μαζικής αδράνειας (Γκόα, τα θέρετρα της Κεράλα, τα Ιμαλάια), ο ιδιωτικός τομέας έχει αναπτυχθεί, όπως και στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας. Εκεί μπορείτε να ρωτήσετε τον τοπικό πληθυσμό για τη στέγαση και να καθοδηγηθείτε από τις πινακίδες » Ενοίκιο«Σε βουδιστικά μέρη μπορεί κανείς να ζήσει σε μοναστήρια, σε ινδουιστικά σε ασράμ.
Όσο πιο μακριά προχωράτε από το σταθμό των λεωφορείων ή το σιδηροδρομικό σταθμό, τόσο χαμηλότερες είναι οι τιμές, αλλά τα ξενοδοχεία γίνονται όλο και λιγότερο συχνά. Επιθεωρείτε λοιπόν αρκετά ξενοδοχεία που είναι αποδεκτά ως προς την τιμή και την ποιότητα και επιστρέφετε στο επιλεγμένο.
Εάν ταξιδεύετε σε μια ομάδα, τότε ένα ή δύο άτομα μπορούν να στείλουν φως για να βρουν ένα ξενοδοχείο, ενώ τα υπόλοιπα περιμένουν στο σταθμό με τα υπάρχοντά τους.
Εάν το ξενοδοχείο απορριφθεί και λένε ότι το ξενοδοχείο είναι μόνο για Ινδουιστές, τότε η επιμονή στο check-in είναι πρακτικά άχρηστη.
Ρωτήστε έναν ταξιτζή
Για όσους έχουν πολλές αποσκευές ή απλά φαίνονται τεμπέληδες. Or θέλετε να εγκατασταθείτε κοντά σε ένα ορόσημο, για παράδειγμα, στο Ταζ Μαχάλ και όχι στο σταθμό. Επίσης στις μεγάλες πόλεις υπάρχουν χώροι παραδοσιακής συγκέντρωσης τουριστών: στο Δελχί είναι το Main Bazaar, στην Καλκούτα είναι η οδός Sader, στη Βομβάη ονομάζεται επίσης κάτι, αλλά ξέχασα, δηλαδή, σε κάθε περίπτωση, πρέπει να πάτε εκεί.
Σε αυτή την περίπτωση, βρείτε ένα ριτσάτο ή οδηγό ταξί και ορίστε το καθήκον του πού θέλετε να ζήσετε, υπό ποιες συνθήκες και για τι για τα χρήματα. Σε αυτή την περίπτωση, μερικές φορές μπορείτε να μεταφερθείτε δωρεάν στο επιθυμητό ξενοδοχείο, ακόμη και να σας δείξουν πολλά μέρη για να διαλέξετε. Είναι σαφές ότι η τιμή ανεβαίνει αμέσως, η διαπραγμάτευση είναι άσκοπη, αφού η τιμή περιλαμβάνει ήδη την προμήθεια του οδηγού ταξί. Αλλά μερικές φορές, όταν είστε τεμπέλης ή στη μέση της νύχτας, μπορεί να είναι πολύ βολικό να χρησιμοποιήσετε αυτήν τη μέθοδο.
Ηλεκτρονική κράτηση
Αυτό είναι για εκείνους που τους αρέσει η βεβαιότητα και οι εγγυήσεις, περισσότερη άνεση και λιγότερη περιπέτεια.
Λοιπόν, εάν κάνετε κράτηση εκ των προτέρων, τότε κάντε κράτηση ξενοδοχείων καλύτερης ποιότητας και όχι πολύ φθηνών (τουλάχιστον 30-40 $ ανά δωμάτιο), γιατί διαφορετικά δεν υπάρχει εγγύηση ότι στην πραγματικότητα όλα θα είναι τόσο όμορφα όσο στις φωτογραφίες. Μου παραπονέθηκαν επίσης ότι μερικές φορές έρχονταν στο ξενοδοχείο με κράτηση και τα δωμάτια, παρά την κράτηση, ήταν ήδη κατειλημμένα. Οι ιδιοκτήτες του ξενοδοχείου δεν ντράπηκαν, είπαν ότι ένας πελάτης είχε έρθει με χρήματα και ο πελάτης με μετρητά δεν είχε αρκετή δύναμη θέλησης για να αρνηθεί. Τα χρήματα επιστρέφονται, φυσικά, αλλά εξακολουθεί να είναι ντροπή.
Η εύρεση, ο έλεγχος και η διαμονή σε φθηνά ινδικά ξενοδοχεία μπορεί να είναι μια περιπέτεια από μόνη της, πηγή διασκεδαστικών και μερικές φορές όχι τόσο διασκεδαστικών αναμνήσεων. Αλλά τότε θα υπάρχει κάτι να πει στο σπίτι.
Τεχνολογία διακανονισμού
- Απελευθερωθείτε από την παρουσία «Ινδουιστών βοηθών» και των μπάκερ, η παρουσία τους αυξάνει αυτόματα το κόστος της τακτοποίησης.
- Πηγαίνεις σε ένα ξενοδοχείο που σου φαίνεται άξιο και ρωτάς πόσο κοστίζει και αποφασίζεις αν αξίζει να ζεις εκεί, ταυτόχρονα έχεις χρόνο να εκτιμήσεις το εσωτερικό και την εξυπηρετικότητα.
- Φροντίστε να ζητήσετε να σας δείξουν τον αριθμό πριν από το check-in, να δείξετε τη δυσαρέσκεια και την αγανάκτησή σας με ολόκληρη την εμφάνισή σας, να ζητήσετε να δείξετε έναν άλλο αριθμό, πιθανότατα θα είναι καλύτερα. Αυτό μπορεί να γίνει αρκετές φορές, επιτυγχάνοντας όλες τις καλύτερες συνθήκες για τοποθέτηση.
Όσοι ενδιαφέρονται για την ενέργεια του Όσο και του Βούδα, του διαλογισμού και της Ινδίας, σας προσκαλούμε να ταξιδέψετε στα μέρη όπου γεννήθηκε ο μεγαλύτερος μυστικιστής του 20ού αιώνα, ο Όσσο, έζησε τα πρώτα χρόνια της ζωής του και βρήκε τη φώτιση! Σε ένα ταξίδι θα συνδυάσουμε τον εξωτισμό της Ινδίας, τον διαλογισμό, θα απορροφήσουμε την ενέργεια των τόπων Osho!
Επίσης, το πρόγραμμα περιήγησης περιλαμβάνει μια επίσκεψη στο Βαρανάσι, τη Μποντγκάγια και πιθανώς το Χατζουράχο (βάσει διαθεσιμότητας εισιτηρίων)
Βασικοί ταξιδιωτικοί προορισμοί
Κουτσουάντα
Ένα μικρό χωριό στην κεντρική Ινδία, όπου ο Osho γεννήθηκε και έζησε τα πρώτα επτά χρόνια, περιτριγυρισμένο και φροντισμένο από τους αγαπημένους παππούδες του. Υπάρχει ακόμα ένα σπίτι στο Kuchwad, το οποίο παρέμεινε ακριβώς το ίδιο όπως ήταν κατά τη διάρκεια της ζωής του Osho. Επίσης δίπλα στο σπίτι υπάρχει μια λίμνη, στις όχθες της οποίας ο Osho άρεσε να κάθεται για ώρες και να παρακολουθεί την ατελείωτη κίνηση των καλαμιών στον άνεμο, αστεία παιχνίδια και πτήσεις ερωδιών πάνω από την επιφάνεια του νερού. Μπορείτε να επισκεφτείτε το σπίτι του Osho, να περάσετε χρόνο στην ακτή της λίμνης, να περπατήσετε στο χωριό και να απολαύσετε το γαλήνιο πνεύμα της αγροτικής Ινδίας, το οποίο αναμφίβολα είχε μια αρχική επίδραση στο σχηματισμό του Osho.
Στην Κουτσουάντα υπάρχει ένα αρκετά μεγάλο και άνετο άσραμ υπό την αιγίδα των sannyasins από την Ιαπωνία, όπου θα ζήσουμε και θα διαλογιστούμε.
Ένα σύντομο βίντεο "συναισθηματική εμπειρία" από την επίσκεψη στο Kuchwada και το σπίτι του Osho.
Gadarwara
Σε ηλικία 7 ετών, ο Osho μετακόμισε με τη γιαγιά του για να ζήσει με τους γονείς του στη μικρή πόλη Gadarvara, όπου πέρασε τα σχολικά του χρόνια. Παρεμπιπτόντως, η σχολική τάξη όπου σπούδαζε ο Osho εξακολουθεί να υπάρχει και υπάρχει ακόμη και ένα γραφείο στο οποίο καθόταν ο Osho. Μπορείτε να μπείτε σε αυτή την τάξη, να καθίσετε στο γραφείο, όπου ο αγαπημένος μας κύριος πέρασε τόσο πολύ χρόνο στην παιδική του ηλικία. Δυστυχώς, η είσοδος σε αυτό το μάθημα είναι θέμα τύχης και τύχης, ανάλογα με το ποιος δάσκαλος πραγματοποιεί μαθήματα στην τάξη. Σε κάθε περίπτωση, μπορείτε να περπατήσετε στους δρόμους της Gadarvara, να επισκεφθείτε το δημοτικό και το γυμνάσιο, το σπίτι όπου ζούσε ο Osho, τον αγαπημένο ποταμό Osho ...
Και το πιο σημαντικό, στα περίχωρα της πόλης υπάρχει ένα ήσυχο, μικρό και ζεστό άσραμ, όπου υπάρχει ένα μέρος όπου, σε ηλικία 14 ετών, ο Osho βίωσε μια βαθιά εμπειρία θανάτου.
Βίντεο από τον Osho Ashram στο Gadarwar
Τζαμπαλπούρ
Μια μεγάλη πόλη με πάνω από ένα εκατομμύριο κατοίκους. Στο Jabalpur, ο Osho σπούδασε στο πανεπιστήμιο, στη συνέχεια εργάστηκε ως δάσκαλος και έγινε καθηγητής, αλλά το κυριότερο είναι ότι σε ηλικία 21 ετών απέκτησε φώτιση, κάτι που του συνέβη σε ένα από τα πάρκα του Jabalpur και το δέντρο κάτω που συνέβη εξακολουθεί να μεγαλώνει σε παλιό μέρος.Στο Τζαμπαλπούρ θα ζήσουμε σε ένα ήσυχο και ζεστό άσραμ με ένα υπέροχο πάρκο.
Από το άσραμ είναι εύκολο να φτάσετε στους Μαρμάρινους βράχους - ένα θαύμα της φύσης, όπου ο Osho αγαπούσε να περνά τον χρόνο του κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Jabalpur.
Βαρανάσι
Το Βαρανάσι φημίζεται για τις πυρκαγιές που αποτεφρώνονται που καίνε μέρα και νύχτα. Αλλά υπάρχει επίσης ένας εκπληκτικά ωραίος περίπατος, ο περίφημος ναός Kashi Vishwanath, εκδρομές με βάρκα στο Γάγγη. Κοντά στο Βαρανάσι υπάρχει ένα μικρό χωριό Σαρνάθ, διάσημο για το γεγονός ότι ο Βούδας διάβασε το πρώτο του κήρυγμα εκεί και τα συνηθισμένα ελάφια ήταν οι πρώτοι ακροατές.
Μποντγκάγια
Τόπος διαφώτισης του Βούδα. Στον κεντρικό ναό της πόλης, ο οποίος περιβάλλεται από ένα όμορφο και απέραντο πάρκο, ένα δέντρο μεγαλώνει ακόμα στη σκιά του οποίου ο Βούδας βρήκε τη φώτιση.
Επιπλέον, στο Bodhgaya υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί βουδιστικοί ναοί που χτίστηκαν από οπαδούς του Βούδα από πολλές χώρες: Κίνα, Ιαπωνία, Θιβέτ, Βιετνάμ, Ταϊλάνδη, Βιρμανία ... Κάθε ναός έχει τη δική του μοναδική αρχιτεκτονική, διακόσμηση, τελετές.
Khajuraho
Ο ίδιος ο Khajuraho δεν σχετίζεται άμεσα με τον Osho, εκτός από το ότι ο Osho ανέφερε συχνά ταντρικούς ναούς Khajuraho και η γιαγιά του είχε άμεση συγγένεια με τον Khajuraho.
Πολλοί θρύλοι και εικασίες έχουν συσσωρευτεί γύρω από αυτό το αρχαίο σύμβολο, οπότε μπορεί να είναι ενδιαφέρον για κάποιον να διαβάσει για αυτό το αρχαίο ηλιακό σύμβολο λατρείας.
Στην πραγματικότητα, εγώ, που μεγάλωσα στην ΕΣΣΔ, είχα μια προκατάληψη για τη σβάστικα ως προς ένα φασιστικό ζώδιο. Είναι όμως πραγματικά έτσι; Η σβάστικα είναι ένα από τα πιο αρχαϊκά ιερά σύμβολα που βρέθηκε σε πολλούς λαούς του κόσμου.Τα σύμβολα της σβάστικας χρησιμοποιήθηκαν για να ορίσουν τα ημερολογιακά σημάδια στις μέρες του Σκυθικού βασιλείου.
Πολλοί άνθρωποι στις μέρες μας Σβάστικασυνδέονται με τον φασισμό και τον Χίτλερ. Αυτό έχει σφυρηλατηθεί στα κεφάλια των ανθρώπων τα τελευταία 70 χρόνια. It'sρθε η ώρα να διορθώσουμε την κατάσταση.
Στα σύγχρονα σχολεία, και τα λύκεια και τα γυμνάσια στη Ρωσία, τα σύγχρονα παιδιά εκφράζουν μια μάλλον παραληρηματική υπόθεση ότι η σβάστικα είναι ένας γερμανικός φασιστικός σταυρός, που αποτελείται από τέσσερα γράμματα "G" που δηλώνουν τα πρώτα γράμματα των ηγετών της ναζιστικής Γερμανίας: Χίτλερ, Χίμλερ, Γκέρινγκ και Γκέμπελς (μερικές φορές αντικαθίσταται από τον Χες). Λοιπόν, παραλλαγές σε αυτό το θέμα, Γερμανία Χίτλερ Γκέμπελς Χίμλερ. Ταυτόχρονα, λίγα από τα παιδιά σκέφτονται το γεγονός ότι στα γερμανικά επώνυμα: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), δεν υπάρχει ρωσικό γράμμα "G". Δεν ξέρω τι έχει περάσει ως αλήθεια στα δυτικά σχολεία, αλλά είμαι περισσότερο από σίγουρος ότι και εκεί, η σβάστικα είναι πρωτίστως ένας φασιστικός συμβολισμός.Δυστυχώς, η πραγματική έννοια αυτού του ρούνικου συμβόλου τα τελευταία 70 χρόνια έχει διαγραφεί από αυτό το στερεότυπο. Ταυτόχρονα, από αμνημονεύτων χρόνων, η σβάστικα ήταν αναπόσπαστο μέρος της σλαβικής διακόσμησης.
Επιπλέον, μη θέλοντας να κοιτάξετε στα βάθη των αιώνων, μπορείτε να βρείτε πιο κατανοητά παραδείγματα. Δεν θυμούνται πολλοί ότι με τα σοβιετικά χρήματα την περίοδο από το 1917 έως το 1923 η Σβάστικα απεικονιζόταν ως νομιμοποιημένος κρατικός συμβολισμός. δεν γίνεται αμέσως αντιληπτό, αλλά το ίδιο το γεγονός. Είναι στο κέντρο.
Όπως μπορείτε να δείτε, η σοβιετική εξουσία είναι ήδη 18 ετών.
Να είστε σίγουροι, δεν ήταν λιγότερο δημοφιλής πριν από τα αστέρια.
Και δεν ήταν μόνο με ρωσικά χρήματα. Εδώ είναι τα λιθουανικά πέντε λίτρα.
Ξέχασαν επίσης ότι στα μανίκια στρατιωτών και αξιωματικών του Κόκκινου Στρατού την ίδια περίοδο υπήρχε επίσης μια Σβάστικα σε δάφνινο στεφάνι, και μέσα στη Σβάστικα υπήρχαν τα γράμματα RSF.S.R. Και πώς να θυμάστε όταν έχουν περάσει σχεδόν 100 χρόνια από τότε. Δηλαδή, κανείς δεν πρέπει να θυμάται, αλλά να γνωρίζει.
Υπάρχει μια τέτοια υπόθεση ότι ο ίδιος ο σύντροφος IV Στάλιν παρουσίασε τη Χρυσή Σβάστικα-Κολοβράτ ως σύμβολο πάρτι στον Αδόλφο Χίτλερ το 1920. Αλλά αυτό μπορεί ήδη να εφευρεθεί, δεν είμαι σίγουρος.
Λοιπόν, για ισορροπία, τα αμερικανικά στρατεύματα της δεκαετίας του '30. 45η Μεραρχία Πεζικού.
Και το περίφημο Flight Division Lafayette.
Και υπήρχαν επίσης φινλανδικές, πολωνικές και λετονικές λωρίδες με σβάστικα. Εάν σας ενδιαφέρει, μπορείτε να τα βρείτε ανεξάρτητα όλα στο Διαδίκτυο.
Ένα στοχαστικό και όχι ηλίθιο άτομο θα ξεχωρίζει πάντα τη σβάστικα που είναι ζωγραφισμένη στον τάφο του βετεράνου από τη σβάστικα σε εθνική διακόσμηση.
Οι γελοιότητες των νεοφασιστών και των απλώς καθάρμων που ζωγραφίζουν μαύρους σταυρούς στις ταφόπλακες του Παλαιού Εβραϊκού Νεκροταφείου στη Ρίγα δεν μπορούν σε καμία περίπτωση να αποδοθούν σε εθνοτικές τελετουργίες. Και όμως, για όλη μου την ασυμβίβαστη στάση απέναντι στον φασισμό και τα αποτελέσματα του πολέμου και μια μάλλον προκατειλημμένη στάση απέναντι στη σβάστικα, αποφάσισα να σκάψω πληροφορίες σχετικά με αυτό το θέμα. Αλλά αφού αγγίξαμε την πιο διάσημη ερμηνεία αυτού του συμβόλου για σήμερα, θα μιλήσουμε επίσης για τον ίδιο τον φασισμό.
Όρος φασισμός προέρχεται από τη λατινική δέσμη "fashio", μάτσο. Στα ρωσικά, η ανάλογη λέξη fascina είναι ένα μάτσο κλαδιά, κλαδιά. Το Faschina συμβολίζει κάτι ισχυρό, αξιόπιστο, δημιουργημένο από το αδύναμο, εύθραυστο. Θυμηθείτε την παραβολή των δακτύλων, τα οποία είναι αδύναμα από μόνα τους και το σφίξιμο σε μια γροθιά αντιπροσωπεύει δύναμη. Or ένα ιστορικό παράδειγμα, όταν είναι εύκολο να σπάσει κάθε βέλος, αλλά είναι αδύνατο να το κάνει αυτό με μια ολόκληρη δοκό.
"Οι πρώτοι φασίστες άρχισαν να αυτοαποκαλούνται Ρωμαίοι στρατιώτες του Ιούλιου Καίσαρα, που κατέκτησαν την Αίγυπτο. Ένα τσεκούρι, επενδεδυμένο με μια δέσμη ράβδων και συνυφασμένο με κορδέλες, το οποίο ονομάστηκε fascina. Ο συμβολισμός είναι ότι γύρω από μια ισχυρή δύναμη (τσεκούρι), μέσα από μικρούς περιορισμούς (κορδέλα), οι λαοί (ράβδοι) θα δυναμώσουν ». (γ) Αλλά πίσω στο σύμβολο σβάστικα ρούνικο ηλιακό σύμβολο.
Θα επιστρέψουμε στους συμβολισμούς του Τρίτου Ράιχ πιο κοντά στο τέλος της δημοσίευσης. Προς το παρόν, ας δούμε τη σβάστικα χωρίς ανατριχίλα ή προκατάληψη. Ας προσπαθήσουμε να απαλλαγούμε από την περιφρονητική ματιά σε αυτό το αρχαίο σύμβολο της αιώνιας περιστροφής.
Αποφάσισα να αποστασιοποιηθώ από την παρουσίαση αυτού του θέματος από τους Νέους Ρώσους ιεροκήρυκες. Δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι οι αρχαίες σλαβικές παραδόσεις χρησιμοποιούσαν το ηλιακό πρόσημο της σβάστικας, αλλά η προσέγγισή τους είναι πολύ παρεμβατική. Για να μην γλιστρήσουμε προς την αντίθετη κατεύθυνση των αυταπάτων, ας ρίξουμε μια ματιά στη σβάστικα λίγο πιο πλατιά.
Λαμβάνοντας υπόψη ότι δεν μπορούν να κατακτηθούν όλα σε μεγάλα κείμενα, αποφάσισα να δείξω τα συλλεγμένα παραδείγματα για την αποκατάσταση της ίδιας της πινακίδας. Ας δώσουμε μόνο προσοχή σε όλη την ποικιλία των σβάστικας στους πολιτισμούς διαφορετικών εθνών. Αυτό πρέπει να είναι αρκετό για να κατανοήσουμε την ουσία.
Ας ξεκινήσουμε με το σύμπαν. Βρείτε το Big Dipper και στα αριστερά του θα δείτε τον αστερισμό με τη μορφή της σβάστικας. Δεν ξέρω αν αυτό ισχύει, αλλά τώρα αποκλείεται από τους άτλαντες του έναστρου ουρανού. Έτσι λένε στα άρθρα. Δεν το έλεγξα μόνος μου, δεν είναι τόσο σημαντικό.
Δεν μοιάζει με σπειροειδή γαλαξία.;
Και εδώ είναι τα ρούνικα σύμβολα των προγόνων. Υπάρχουν επίσης πολλά παραδείγματα και ερμηνείες τους.
Και η Ινδία, όπου η σβάστικα είναι πολύ κοινή.
Ακόμα και ανάμεσα στη ζούγκλα, μπορείτε να βρείτε μια σβάστικα.
Τι πιστεύετε ότι υπάρχει στην εικόνα; Αυτό είναι ένα κομμάτι του ενδύματος ενός ορθόδοξου ιερέα με την υψηλότερη εκκλησιαστική αξιοπρέπεια.
Πιστεύετε ακόμα ότι η σβάστικα εφευρέθηκε από τους φασίστες της ναζιστικής Γερμανίας;
Αναγνωρίζετε κανέναν σε αυτήν την εικόνα; Ο Ρώσος αυτοκράτορας σπεύδει στο αυτοκίνητό του.
Αλλά δεν κοιτάτε τον βασιλιά, αλλά την κουκούλα του αυτοκινήτου. Το βρήκα? Η εμφάνιση της σβάστικας στο δικαστήριο του τελευταίου Ρώσου τσάρου συνδέεται με το όνομα της συζύγου του, Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα. Perhapsσως, η επίδραση στην αυτοκράτειρα του γιατρού Pyotr Badmaev εκδηλώθηκε εδώ. Ο Μπουριάτ κατά την καταγωγή, λάμας, ο Μπαντμάεφ κήρυξε θιβετιανή ιατρική και διατηρούσε δεσμούς με το Θιβέτ. Υπάρχουν γνωστές εικόνες γάμμα σταυρού στις καρτ ποστάλ της αυτοκράτειρας.
"Η αριστερή πλευρά σβάστικα είχε μια ιδιαίτερη σημασία στη βασιλική οικογένεια και χρησιμοποιήθηκε ως φυλαχτό και ως συμβολική εμφάνιση της προσωπικότητας του βασιλιά. Πριν από την εκτέλεση, η πρώην αυτοκράτειρα σχεδίασε μια σβάστικα στον τοίχο του σπιτιού Ipatiev και έγραψε κάτι . Η εικόνα και η επιγραφή φωτογραφήθηκαν και στη συνέχεια καταστράφηκαν. Ιδιοκτήτης αυτής της φωτογραφίας ήταν ο ηγέτης του λευκού κινήματος στην εξορία, στρατηγός Αλεξάντερ Κουτέποφ. Επιπλέον, ο Κουτέποφ κράτησε την εικόνα που βρέθηκε στο σώμα της πρώην αυτοκράτειρας. Μέσα στο εικονίδιο εκεί ήταν ένα σημείωμα στο οποίο εορταζόταν η κοινωνία των Πράσινων Δράκων. Παράξενα τηλεγραφήματα που υπέγραψε ο Πράσινος Δράκος έλαβε από τη Σουηδία ο Γκριγκόρι Ρασπούτιν. Το "Green", παρόμοιο με την κοινωνία της Θούλης, βρίσκεται στο Θιβέτ. Πριν από την εξουσία του Χίτλερ στο Βερολίνο, ζούσε ένας θιβετιανός λάμα, με το παρατσούκλι "ο άνθρωπος με τα πράσινα γάντια". Ο Χίτλερ τον επισκέπτονταν τακτικά. Ο Λάμα ανέφερε τρεις φορές χωρίς λάθη στις εφημερίδες πόσοι Ναζί θα είναι στις εκλογές στο Ράιχσταγκ. Οι μυημένοι αποκαλούσαν τον Λάμα "τον κάτοχο του κλειδιά για το βασίλειο του Αγκάρτι. »Το 1926, στο Βερολίνο και το Μόναχο, υπάρχουν ακόμη μικρές αποικίες Θιβετιανών και Ινδιάνων. Όταν οι Ναζί απέκτησαν πρόσβαση στα οικονομικά του Ράιχ, άρχισαν να στέλνουν μεγάλες αποστολές στο Θιβέτ, αυτή η ζωντανή σύνδεση δεν διακόπηκε μέχρι το 1943. Την ημέρα που τα σοβιετικά στρατεύματα τερμάτισαν τη μάχη για το Βερολίνο, μεταξύ των πτωμάτων των τελευταίων υπερασπιστών του ναζισμού, βρέθηκαν περίπου χίλια πτώματα εθελοντών θανάτου, άνθρωποι με θιβετιανό αίμα. (Γ)
Τον Ιούλιο του 1918, αμέσως μετά την εκτέλεση της βασιλικής οικογένειας, τα στρατεύματα του Λευκού Στρατού κατέλαβαν το Εκατερίνμπουργκ. Πρώτα απ 'όλα, οι αξιωματικοί έσπευσαν στο σπίτι Ipatiev - το τελευταίο καταφύγιο των Αυγούστου. Εκεί, μεταξύ άλλων, είδαν σημάδια οικεία από εικόνες - σταυρούς με καμπύλες απολήξεις. Ταν μια αριστερόχειρα, λεγόμενη συλλογική σβάστικα-"φυλαχτό". Όπως αποδείχθηκε αργότερα, σχεδιάστηκε από την αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα.
Για αυτά τα σημάδια, οι αδαείς κριτικοί του Λονδίνου της ταινίας για τους Ρομάνοφ την ονόμασαν αργότερα «τη φασιστική Μπρουνχιλντέ», αγνοώντας τις αρχαίες χριστιανικές ινδικές παραδόσεις - να αφήσει τη σβάστικα όπου τα χαρακτηριστικά των διακοπών αφαιρούνται μετά την ολοκλήρωσή της, για να μην διεισδύσει εδώ το κακό. Η Αυτοκράτειρα αφιέρωσε το σπίτι με ένα "φυλαχτό", προβλέποντας το τέλος των διακοπών της ζωής ... (γ)
Και αυτή η φωτογραφία δείχνει την Jackie Bouvier, το μέλλον Τζάκι Κένεντι, με γιορτινή φορεσιά που σχετίζεται με τον πολιτισμό Αμερικανοί Ινδοί.
Η γεωγραφία επεκτείνεται.
Στην Ινδία, η σβάστικα είναι σύμβολο του εσωτερικού βουδισμού. Σύμφωνα με τον μύθο, αποτυπώθηκε στην καρδιά του Βούδα για την οποία έλαβε το όνομα "Σφραγίδα της καρδιάς".
Ας δούμε την ιστορία της εξάπλωσης της σβάστικας.
"" Μαζί με έναν κλάδο των ινδοευρωπαϊκών φυλών που μετακινήθηκαν από τις νότιες περιοχές της ρωσικής πεδιάδας στα νοτιοανατολικά και έφτασαν μέσω της Μεσοποταμίας και της Κεντρικής Ασίας στην κοιλάδα του Ινδού, η σβάστικα εισήλθε στους πολιτισμούς των ανατολικών λαών.
Απλώθηκε στα ζωγραφισμένα πιάτα της αρχαίας Σουζιάνας (Μεσοποταμιακό Έλαμ στην ανατολική ακτή του Περσικού Κόλπου - III χιλιετία π.Χ.) - σε κύπελλα, όπου τοποθετήθηκε στο κέντρο της σύνθεσης. Αυτό είναι ίσως ένα τυπικό παράδειγμα όταν η σβάστικα χρησιμοποιήθηκε από τους αρχαιότερους μη Ινδοευρωπαίους λαούς. Οι πινακίδες τοποθετήθηκαν συμμετρικά σε σχέση με ένα ορθογώνιο που διασταυρώθηκε από έναν πλάγιο σταυρό, που υποδηλώνει τη γη.
Λίγο αργότερα, οι σημιτικοί λαοί άρχισαν να χρησιμοποιούν τη σβάστικα: τους αρχαίους Αιγυπτίους και τους Χαλδαίους, το κράτος των οποίων βρισκόταν στη δυτική ακτή του Περσικού Κόλπου.
Εάν το επιθυμείτε, μπορείτε ακόμη και να βρείτε έναν συνδυασμό στο στολίδι της σβάστικας και το εξάκτινο αστέρι του Magendovid.
Με το ίδιο κύμα Ινδοευρωπαίων στα μέσα της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. η σβάστικα διείσδυσε στον πολιτισμό της Βόρειας Ινδίας. Εκεί υπήρχε με επιτυχία μέχρι την εποχή μας, αλλά απέκτησε ένα μυστικιστικό νόημα.
Στην πιο γενική ερμηνεία, η σβάστικα θεωρείται από τους Ινδιάνους ως σύμβολο κίνησης και αιώνιας περιστροφής του κόσμου - ο "κύκλος της σαμσάρα". Αυτό το σύμβολο φέρεται να αποτυπώθηκε στην καρδιά του Βούδα και επομένως μερικές φορές ονομάζεται "Σφραγίδα της καρδιάς". Τοποθετείται στο στήθος των μυημένων στα μυστικά του Βουδισμού μετά το θάνατό τους. Είναι χαραγμένο σε κάθε βράχο, ναό και όπου οι ιδρυτές του Βουδισμού άφησαν τα ορόσημά τους.
Αργότερα, η σβάστικα διεισδύει στο Θιβέτ, στη συνέχεια στην Κεντρική Ασία και την Κίνα. Ένα αιώνα αργότερα, η σβάστικα έρχεται στην Ιαπωνία και τη Νοτιοανατολική Ασία μαζί με τον Βουδισμό, ο οποίος την έκανε σύμβολο ».
Μαζί με τον Βουδισμό από την Ινδία, η σβάστικα διείσδυσε στο Θιβέτ και την Ιαπωνία. Στην Ιαπωνία, το σύμβολο της σβάστικας ονομάζεται Manji. Η εικόνα του μάντζι φαίνεται στις σημαίες, τις πανοπλίες και τις οικογενειακές κορυφές των σαμουράι.
Μαζί με τη Βόρεια Αμερική, τα ανατολικά της Ευρασίας σημειώνονται με ηλιακό σήμα και ένας Ιάπωνας φοράει κράνος διακοσμημένο με μάντζι.
Ιαπωνική χαρακτική του 18ου αιώνα
Ιαπωνική στέγη
Εδώ βρίσκεται η στολισμένη με σβάστικα πρόσοψη ενός κτηρίου στο Κατμαντού.
Και εδώ είναι ο ίδιος ο Βούδας.
Σε αυτό το σημείο, ήταν ήδη δυνατό να τεθεί ένα σημείο. Για τη γενική κατανόηση ότι από μόνο του δεν υπάρχει τίποτα κακό στη σβάστικα, αυτά τα παραδείγματα είναι ήδη αρκετά. Θα δούμε όμως μερικά ακόμη. Η Ανατολή γενικά διατηρεί την ιστορία της πιο προσεκτικά και τηρεί τις παραδόσεις. Πύργος παγόδας με χρυσή σβάστικα, ηλιακό πρόσημο.
Ένας άλλος Βούδας
Αυτό δεν είναι παράδειγμα του γεγονότος ότι το ηλιακό Kolovrat δεν είναι απλώς ένα στολίδι διακοσμητικού χαρακτήρα, αλλά ένα ιερό σύμβολο με βαθιά ιερή σημασία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μπορούμε να το δούμε στη βουδιστική μάνταλα.
Και στην ιερή στούπα
Σύγχρονο Νεπάλ
Η σβάστικα Κολοβράτ απεικονίζεται στους χαυλιόδοντες των μαμούθ. Κάτω από το χρυσό Kolovrat σε ένα κόκκινο πανό, ο θρυλικός πρίγκιπας Svyatoslav πήγε στην Κωνσταντινούπολη, κέρδισε τους Χαζάρους. Αυτό το λαμπερό σύμβολο χρησιμοποιήθηκε από τους ειδωλολάτρες μάγους (ιερείς) σε τελετουργίες που σχετίζονται με την αρχαία σλαβική βεδική πίστη και εξακολουθεί να είναι κεντημένο από το Vyatka, το Kostroma,
Βελόγδα βελόνες.
Στον πρώιμο χριστιανισμό, η σβάστικα ήταν γνωστή ως σταυρός, μέχρι το τέλος του Μεσαίωνα ήταν ένα από τα εμβλήματα του Χριστού, συχνά μπορούσε να βρεθεί σε ορθόδοξες εικόνες. Για παράδειγμα, η σβάστικα στην κόμμωση της Μητέρας του Θεού της εικόνας που ονομάζεται "Κυρίαρχος". Θυμάστε το στολίδι στο γιορτινό φόρεμα του ορθόδοξου ιερέα πάνω; Από το ίδιο μέρος.
Σύμφωνα με τον μύθο, ο Τζένγκις Χαν φορούσε ένα δαχτυλίδι με μια σβάστικα στο δεξί του χέρι, στο οποίο είχε τοποθετηθεί ένα υπέροχο ρουμπίνι - μια πέτρα ήλιου. Στην παλαιότερη συναγωγή στο Ισραήλ, η σβάστικα απεικονίζεται στο πάτωμα, αν και πιστεύεται ότι οι Εβραίοι είναι σχεδόν η μόνη φυλή που δεν θεωρεί τη σβάστικα ιερό σύμβολο.
Η σβάστικα έγινε ξανά δημοφιλής στον ευρωπαϊκό πολιτισμό τον 19ο αιώνα. Άρχισε να χρησιμοποιείται παντού στη διακόσμηση, ως ένδειξη Φωτός, Sunλιου, Αγάπης, Ζωής. Υπήρξε ακόμη και μια ερμηνεία ότι το σύμβολο της Σβάστικα πρέπει να νοηθεί ως συντομογραφία τεσσάρων λέξεων που ξεκινούν με το λατινικό γράμμα "L": Φως - Φως, Sunλιος. Αγάπη - Αγάπη? Ζωή - Ζωή. Τύχη - Μοίρα, Τύχη, Ευτυχία.Αυτή είναι η σύγχρονη ερμηνεία της, χωρίς σημάδια ειδωλολατρικής λατρείας.
Και εδώ είναι ένα πολύ παλιό "απολιθωμένο" παράδειγμα σβάστικας.
Επί του παρόντος, η σβάστικα απεικονίζεται στο προεδρικό πρότυπο της Φινλανδίας.
Και μπορεί να βρεθεί στον χάρτη της σύγχρονης Αμερικής ...
Η συζήτηση για την προέλευση της σβάστικας δεν έχει υποχωρήσει για πολλά χρόνια. Τα θραύσματά του έχουν βρεθεί σχεδόν σε όλες τις ηπείρους στους πολιτισμούς του Ινδουισμού, του Λαμαϊσμού, του Χριστιανισμού. Σήμερα πιστεύεται ότι αυτό το ζώδιο προέρχεται από την αρχαία θρησκεία των Αρίων - Ινδοευρωπαίων. Οι πρώτες του εικόνες σε βωμούς και τάφους των Άρειων με σφραγίδες και όπλα Χαράπα, τα Σαμαρείτικα κύπελλα χρονολογούνται από τον 30ο αιώνα π.Χ. Στα Ουράλια, που ανασκάφηκαν, στην ίδια ηλικία με τις πυραμίδες της Αιγύπτου, έχει διάταξη δρόμου με τη μορφή στρογγυλής σβάστικας μάνταλα με βωμό στο κέντρο.
Τι σήμαινε η σβάστικα; Αυτό είναι το άριο σύμβολο της ένωσης των ουράνιων δυνάμεων της φωτιάς και του ανέμου με το βωμό - το μέρος όπου αυτές οι ουράνιες δυνάμεις συγχωνεύονται με τις επίγειες. Ως εκ τούτου, οι βωμοί των Αρίων ήταν διακοσμημένοι με σβάστικα και ήταν σεβαστοί ως άγιοι, προστατευμένοι από το κακό. Το όνομα "σβάστικα" προέρχεται από τον σανσκριτικό όρο "suasti" - "ευημερία κάτω από τον Sunλιο" και τη σβάστικα μάνταλα - από την έννοια "τροχός", "δίσκος" ή "κύκλος της αιωνιότητας", χωρισμένος σε τομείς. Στην Κίνα και την Ιαπωνία, τα ιερογλυφικά της σβάστικας σημαίνουν ευχές για μακροζωία κάτω από τον Sunλιο.
Στα μέσα του 20ού αιώνα, η σβάστικα έγινε ένα από τα κύρια εργαλεία στην αντιπαράθεση μεταξύ των πολιτισμών. Και αυτό αντανακλάται όχι μόνο στη μαζική χρήση του συμβόλου ως "δείκτη" ορισμένων δυνάμεων, αλλά και στην ενεργό εσωτερική-μυστικιστική τεχνολογία εφαρμογής. Αυτή η πτυχή αντιμετωπίστηκε από τις ειδικές κοινότητες του 3ου Ράιχ, κυρίως το Ahnenerbe. Η σβάστικα χρησιμοποιήθηκε ως ένα καθολικό εργαλείο για την επαφή και την απομακρυσμένη νοητική κωδικοποίηση ατόμων και ομάδων, τη βούληση προβολής σε μια γεωγραφική περιοχή, τον σχηματισμό γεγονότων (μελλοντικού τύπου) κ.λπ. Όλοι οι χειρισμοί με τη σβάστικα δεν έδωσαν το αναμενόμενο αποτέλεσμα, ωστόσο, ο βαθμός αποτελεσματικότητας και η φύση της χρήσης του δεν είναι γενικά γνωστές πληροφορίες. Αυτή η πλευρά του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου εξακολουθεί να κρατά τα μυστικά της.
Σε γενικές γραμμές, υπάρχουν πάρα πολλοί σβάστικες.
Πώς όμως η σβάστικα έγινε η προσωποποίηση του φασισμού;
Τα συμβολικά κόμματα και η σημαία NSDAP (Εθνικοσοσιαλιστικό Γερμανικό Εργατικό Κόμμα), που δημιουργήθηκαν το 1921 με βάση τα σκίτσα του Αδόλφου Χίτλερ, έγιναν αργότερα τα κρατικά σύμβολα της Γερμανίας (1933-1945). Είναι πιθανό ότι ο Χίτλερ, όταν επέλεξε τη σβάστικα ως έμβλημα, καθοδηγήθηκε από τη θεωρία του Γερμανού γεωπολιτικού Karl Haushofer, ο οποίος πίστευε ότι η σβάστικα ήταν σύμβολο βροντής, φωτιάς και γονιμότητας στους αρχαίους Άριους μάγους.
Hταν ο Χάουσοφερ που κατέχει την έκφραση: «Ο χώρος ως παράγοντας δύναμης», τον οποίο δανείστηκε ο Χίτλερ από αυτόν. Κατά την άποψη του ίδιου του Χίτλερ, η σβάστικα συμβόλιζε "τον αγώνα για το θρίαμβο της αριακής φυλής". Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η σβάστικα είχε ήδη χρησιμοποιηθεί ενεργά από αυστριακές αντισημιτικές οργανώσεις.
Ταυτόχρονα, υιοθετήθηκε ο ναζιστικός χαιρετισμός "Ziga". Το "Ziga" ("sieg" - νίκη) είναι μια χειρονομία χαιρετισμού του Sunλιου: από την καρδιά στον Sunλιο στον δρόμο του δεξιού χεριού, ενώ η παλάμη του αριστερού χεριού βρίσκεται με την εσωτερική πλευρά στο στομάχι, σχηματίζοντας ένα ζιγκ-ρούν. Μετά το 1933, η σβάστικα άρχισε τελικά να γίνεται αντιληπτή ως ναζιστικό σύμβολο, με αποτέλεσμα να αποκλειστεί από το έμβλημα του προσκοπικού κινήματος. Ο Κίπλινγκ αφαίρεσε τη σβάστικα από τα εξώφυλλα των βιβλίων του."Στον σύγχρονο κόσμο, όπως πριν, μια ειδική εργαλειοθήκη - γραφικά σύμβολα - χρησιμοποιείται ευρέως για να επηρεάσει σκόπιμα τα συναισθήματα, τις σκέψεις και τις επιθυμίες των ανθρώπων. Η ιστορία της χρήσης των συμβόλων είναι τόσο βαθιά όσο η ιστορία του Homo sapiens. Και Αυτή η ιστορία κατέχει μια ιδιαίτερη θέση από την ιδέα να βρει κάποιος ένα παγκόσμιο κλειδί, ένα μαγικό ζώδιο, έχοντας κατακτήσει το οποίο καθίσταται δυνατό να ελέγξει όχι μόνο ένα άτομο, αλλά και ολόκληρα έθνη Πόσο αληθινή είναι αυτή η ιδέα;
Η απάντηση σχετίζεται με την απάντηση σε μια άλλη ερώτηση: από τι αποτελείται ο κόσμος στον οποίο ζούμε; Για χιλιάδες χρόνια ζητήθηκε από εξαιρετικούς στοχαστές, παραμένει επίκαιρο στον σύγχρονο κόσμο. Στην εποχή της αρχαιότητας, η ιδέα της απόκρυψης πίσω από μια ποικιλία αντικειμένων και φαινομένων μόνο μερικών θεμελιωδών αρχών ήταν δημοφιλής - τα στοιχεία: φωτιά, νερό, γη, αέρας και η πεμπτουσία αυτών των στοιχείων - αιθέρας. Σύμφωνα με τις αρχαίες διδασκαλίες, όλα τα γνωστά αντικείμενα και φαινόμενα σχηματίζονται από αυτές τις ουσίες και η διαδικασία σχηματισμού συστήματος είναι η αλληλεπίδραση του κόσμου των ιδεών και του κόσμου των στοιχείων. Ο κόσμος των ιδεών σε αυτή την περίπτωση είναι παρόμοιος με το "μεγαλοπρεπές λογισμικό" για το Σύμπαν. Μια τέτοια ερμηνεία της δομής του κόσμου επιτρέπει την υλοποίηση των ιδεών σε ορισμένες μονάδες μέσω μιας ειδικής ουσίας - της ουσίας της καθαρής πληροφορίας - ικανής να τροποποιήσει οποιοδήποτε αντικείμενο στον υλικό κόσμο. Maybeσως έτσι πρέπει να γίνει κατανοητό το νόημα της μυστηριώδους «πέτρας του φιλοσόφου».
Σε αυτή την περίπτωση, ορίζουμε την πληροφορία ως μία από τις κύριες αρχές, ένα είδος στοιχείου. Ποια είναι τα στοιχεία του κόσμου των ιδεών που αντικατοπτρίζονται με τη μορφή ουσίας; Πώς θα τα αντιληφθεί η ανθρώπινη συνείδηση; Προφανώς με τη μορφή συμβόλων και σημείων. Πιθανώς, ο εσωτερικός ψυχικός χώρος ενός ατόμου μπορεί να αναπαρασταθεί με τη μορφή ζωντανών συμβόλων που συνδυάζονται σε κείμενα. Έχοντας στον πυρήνα του μια φύση - έναν ενιαίο κόσμο ιδεών στο Σύμπαν, οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως φυλής, εποχής, γλωσσικής κουλτούρας, περιβάλλοντος, έχουν τις ίδιες πρωταρχικές συμβολικές κατασκευές στην ψυχική τους δομή. Αυτή η άποψη καθιστά δυνατή την κατανόηση γιατί, σε όλη την ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού που γνωρίζουμε, υπάρχουν παρόμοια και ακόμη και εντελώς πανομοιότυπα σύμβολα που χρησιμοποιούνται σε όλες σχεδόν τις περιοχές του πλανήτη από διάφορους λαούς. "(Γ)
Και αν ενδιαφέρεστε, το μουσείο της σβάστικας
ΒΙΝΤΕΟ Και τέλος, φωτογραφίες ενός φίλου. Σβάστικα στη Σιγκαπούρη.
(με) Η έκδοση χρησιμοποίησε υλικό από δώδεκα άρθρα και δημοσιεύσεις.