Πλήρες περιεχόμενο Νύχτα Θεραπείας. "νύχτα θεραπείας" boris yekimov

Πλήρες περιεχόμενο Νύχτα Θεραπείας.
Πλήρες περιεχόμενο Νύχτα Θεραπείας. "νύχτα θεραπείας" boris yekimov
"Η σημασία του να είσαι στην ώρα σου"

(εξωσχολικό μάθημα ανάγνωσης βασισμένο στην ιστορία του Boris Ekimov "The Night of Healing")

Και είπαν ότι όλα περνούν

Και θα ξεχαστεί εν καιρώ.

Αλλά ο πόνος του πολέμου είναι ζωντανός ανάμεσα στους ανθρώπους

Και ζυμώνεται σαν χυμός σε σημύδα.

S. Seleznev

Τύπος τάξης: μάθημα λογοτεχνίας για τη σύγχρονη εγχώρια πεζογραφία

Τεχνολογία: μάθηση με βάση το πρόβλημα.

Μοντέλο: προσωπικό.

Ο καθορισμός του στόχου:

Διαμόρφωση δεξιοτήτων ανάλυσης θραυσμάτων ενός έργου τέχνης

Διαμόρφωση και διεύρυνση της γνώσης για το ιδεολογικό νόημα ενός έργου τέχνης: αποκάλυψη του νοήματος του τίτλου του έργου και κατανόηση των ηθικών διδαγμάτων που περιέχονται στο περιεχόμενο της ιστορίας.

Ανάπτυξη δεξιοτήτων επιχειρηματολογίας της δικής του άποψης, δεξιοτήτων συζήτησης, ανάπτυξη κουλτούρας επικοινωνίας.

Να προκαλέσει μια συναισθηματική ανταπόκριση στο έργο, να οδηγήσει τους μαθητές να κατανοήσουν την τραγική μοίρα ενός ατόμου κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, να προκαλέσουν την επιθυμία να συμπεριφέρονται ανθρώπινα σε ένα άτομο που υποφέρει, να διδάξουν ζεστασιά στα ανήμπορα γηρατειά, να μοιραστούν τον πόνο κάποιου άλλου .

Εξοπλισμός: ένα φύλλο από το λεξικό του Ozhegov. πορτρέτα του συγγραφέα· κείμενα ιστορίας? Παρουσίαση Microsoft PowerPoint.

σταθείτε «Και περπατά τη Γη

Η Barefoot Memory είναι μια μικρή γυναίκα"

^ Πρόοδος μαθήματος

1. Χαιρετισμός

2. Εισαγωγική ομιλία του εκπαιδευτικού:

Σήμερα, σε ένα εξωσχολικό μάθημα ανάγνωσης, θα μιλήσουμε για ανθρώπους που χρειάζονται την προσοχή μας, τη φροντίδα μας. Για ανθρώπους που επέζησαν από τον πόλεμο, έκαναν πολύ δρόμο στη ζωή τους, βίωσαν δυσκολίες και τώρα συχνά νιώθουν ξεχασμένοι και μόνοι. Αυτό το θέμα είναι ιδιαίτερα επίκαιρο στο έτος της 65ης επετείου από τη Νίκη του λαού μας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Η ιστορία του Boris Ekimov «The Night of Healing» μιλάει για τον πόλεμο όχι άμεσα, αλλά έμμεσα. Το έργο βασίζεται στο εσωτερικό δράμα της ηρωίδας, που συνδέεται με την εμπειρία του μακροχρόνιου πολέμου. Ανάμεσα στους ήδη λίγους στρατιώτες της πρώτης γραμμής που έχουν απονεμηθεί στρατιωτικά παράσημα, βλέπουμε γυναίκες. Χωρίς αυτούς, δεν θα υπήρχε Νίκη. Πρόκειται για γυναίκες που έχοντας επωμιστεί όλο το βάρος της αντρικής δουλειάς, έφεραν και τη Νίκη μας πιο κοντά. Αυτοί ήταν που έσωσαν τα παιδιά και διατήρησαν τα σπίτια και τις οικογένειές τους. Εδώ είναι μια σύντομη ιστορία του Boris Ekimov "The Night of Healing" για αυτό και πολλά άλλα πράγματα.

^ 3. Γράψιμο σε τετράδια ημερομηνίας, θέμα μαθήματος, επιγραφή.

Πριν αναλύσουμε την ιστορία, ας ακούσουμε μια αναφορά για τον ίδιο τον συγγραφέα Boris Ekimov, τον σύγχρονο μας.

^4. Προετοιμασμένο μήνυμα μαθητή:

Ο Μπόρις Γεκίμοφ γεννήθηκε στις 19 Νοεμβρίου 1938 στην μακρινή βόρεια Igarka της επικράτειας Krasnoyarsk, όπου οι γονείς του μελλοντικού συγγραφέα, ειδικοί στη γούνα, ήρθαν να εργαστούν. Ο πατέρας του Boris Yekimov, Pyotr Alexandrovich, σύντομα αρρώστησε βαριά και πέθανε τον Μάιο του 1939 στο Ιρκούτσκ, στην πατρίδα του. Η μητέρα, Antonina Alekseevna, έφυγε με τον γιο της για το Καζακστάν, στον σταθμό Ili, όχι μακριά από την Alma-Ata, όπου η αδελφή της Anna Alekseevna, που εκδιώχθηκε ως σύζυγος ενός «εχθρού του λαού», ζούσε με τον μικρό γιο της. Οι αδερφές αποφάσισαν να ζήσουν μαζί και έζησαν έτσι όλη τους τη ζωή. Ο σύζυγος της αδερφής της μητέρας, ευτυχώς, επέστρεψε ζωντανός από το στρατόπεδο και στο τέλος του πολέμου επιτράπηκε σε όλους να επιστρέψουν στη Ρωσία, ωστόσο «χωρίς δικαίωμα διαμονής στα περιφερειακά κέντρα». Έτσι ο Ekimov κατέληξε στο χωριό Kalach-on-Don, στην περιοχή Volgograd, μαζί με τους Κοζάκους του Don. Η πορεία προς τη λογοτεχνία ξεκίνησε με την ανάγνωση βιβλίων. Έμαθε να διαβάζει σε ηλικία 4 ετών από το κορίτσι της πρώτης τάξης ενός γείτονα. Μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο, σπούδασε στο Μηχανολογικό Ινστιτούτο του Στάλινγκραντ, αλλά, όπως λέει ο ίδιος ο συγγραφέας, το ινστιτούτο «δεν το τελείωσε». Υπηρέτησε στο στρατό, εργάστηκε στο εργοστάσιο ως ηλεκτρολόγος. Η πρώτη ιστορία δημοσιεύτηκε το 1965 στο περιοδικό Young Guard. Αποφοίτησε από τα ανώτερα λογοτεχνικά μαθήματα του Λογοτεχνικού Ινστιτούτου. Τα πιο γνωστά έργα του συγγραφέα είναι οι ιστορίες "Αξιωματικός", "Χριστουγεννιάτικο δέντρο για τη μητέρα", "Ζωντανή ψυχή", "Σπίτι γονέων", "Για ζεστό ψωμί", "Νύχτα θεραπείας". Έχει εκδώσει περισσότερα από 20 βιβλία συνολικά. Ο Boris Ekimov είναι βραβευμένος με το I.A. Bunin, βραβεία Moscow-Foam. Τώρα ζει στη Vologda. Εν κατακλείδι, θέλω να παραθέσω τα λόγια του ίδιου του Μπόρις Γεκίμοφ: «Η καλή λογοτεχνία είναι παρόμοια με τη θρησκεία. Προσπαθούν να κάνουν έναν άνθρωπο να σκεφτεί το νόημα της ύπαρξής του και το γεγονός ότι πρέπει να ζήσει τη ζωή του αξιοπρεπώς.

^ 5. Ανάλυση της ιστορίας

Τι πραγματεύεται η ιστορία «The Night of Healing»; Ποιον θα αποκαλούσατε τον κεντρικό ήρωα της ιστορίας;

Από την ιστορία μαθαίνουμε για μια ηλικιωμένη γυναίκα Dunya και τον εγγονό της Grisha, για το πώς ο εγγονός βρήκε έναν τρόπο να θεραπεύσει τη γιαγιά του από τρομερά όνειρα, εξαιτίας των οποίων υπέφερε πολύ.

Ο κύριος χαρακτήρας του έργου είναι ο Grisha, αφού είναι αυτός που αλλάζει κατά τη διάρκεια της ιστορίας, μεγαλώνει, γίνεται σοφότερος. Και η γιαγιά, φυσικά, είναι ένας σημαντικός χαρακτήρας, αλλά από τον εγγονό της λαμβάνει τη βοήθεια που τόσο χρειάζεται.

Τι εντύπωση σου έκανε η ιστορία, τι συναισθήματα βιώσατε διαβάζοντας;

Για πρώτη φορά σκέφτηκα το γεγονός ότι ίσως τα αγαπημένα μου πρόσωπα χρειάζονται τη βοήθειά μου.

Φοβόμουν ότι ο πόλεμος εξακολουθεί να βασανίζει τους ανθρώπους.

Λυπήθηκα για μοναχικούς ανθρώπους που δεν έχουν αγαπημένα πρόσωπα και ανακούφιση όταν ο Γκρίσα μπόρεσε να θεραπεύσει τη γιαγιά του.

Ναι, ο Boris Ekimov εγείρει πολύ σημαντικά ζητήματα στην ιστορία του: μια ανθρώπινη στάση απέναντι σε ένα άτομο που υποφέρει, σε διδάσκει να σχετίζεσαι θερμά με τα ανήμπορα γηρατειά, να μοιράζεσαι τον πόνο κάποιου άλλου. Έτσι, ο συγγραφέας μιλά για έλεος.

Πώς καταλαβαίνετε τις λέξεις «έλεος», «συμπόνια»;

Έλεος είναι η ετοιμότητα να βοηθήσεις ή να συγχωρήσεις από συμπόνια, φιλανθρωπία.

Συμπόνια - οίκτο, συμπάθεια, που προκαλείται από την ατυχία κάποιου, θλίψη.

(«Λεξικό της ρωσικής γλώσσας» του S.I. Ozhegov)

Το έλεος και η συμπόνια είναι ένα από τα πιο σημαντικά θέματα της ρωσικής λογοτεχνίας και στο μέλλον θα γνωρίσουμε τις ιστορίες των L. Andreev "Kusak" και Andrey Platonov "Yushka", στις οποίες τίθεται και αυτό το θέμα.

Ας στραφούμε στο κείμενο.

Η Baba Dunya ζει μόνη της. Τι σημαίνει μοναξιά για έναν ηλικιωμένο;

Νιώθει εγκαταλελειμμένη, μερικές φορές ακόμη και άχρηστη.

Τι άλλαξε στη ζωή της γιαγιάς Ντούνια με τον ερχομό του εγγονού της;

- «... Η Μπάμπα Ντούνια, αφού ξαναζωντάνεψε αμέσως, φασαρίαζε βιαστικά γύρω από το σπίτι: μαγείρεψε λαχανόσουπα, έβγαζε πίτες, έβγαλε μαρμελάδες και κομπόστες και κοίταξε έξω από το παράθυρο αν ο Γκρίσα έτρεχε». Ακόμη και όταν ο Grisha έφυγε με τα παιδιά για να κάνει σκι και ο Baba Dunya έμεινε μόνος, «... δεν ήταν μοναξιά. Το πουκάμισο του εγγονού ήταν ξαπλωμένο στον καναπέ, τα βιβλία του ήταν στο τραπέζι, η τσάντα ήταν πεταμένη στο κατώφλι - όλα ήταν στη θέση τους, σε διχόνοια. Και ένα ζωντανό πνεύμα φύσηξε στο σπίτι.

- «Σήμερα, με τον ερχομό της Γκρίσας, ξέχασε την αρρώστια».

Μπορούμε να πούμε ότι πριν τον ερχομό του εγγονού της, η γιαγιά γνώρισε τη μοναξιά. Δώστε προσοχή στις λέξεις «μόνος», «μοναχικός», «μοναξιά». Γιατί ο συγγραφέας επαναλαμβάνει αυτές τις συγγενείς λέξεις;

- "Ένα" - χωρίς άλλα, χωριστά.

- "Μοναχικός" - να μην έχω οικογένεια, αγαπημένα πρόσωπα.

- "Μοναξιά" - η κατάσταση ενός μοναχικού ατόμου.

Και αυτή η κατάσταση δεν είναι μόνο σωματική, αλλά και πνευματική. Μπορεί να βιωθεί όταν υπάρχουν άνθρωποι γύρω, αλλά δεν υπάρχει αδελφή ψυχή.

Αλλά ξέρουμε ότι η Baba Dunya έχει οικογένεια. Οι γονείς του Grisha ζουν στην πόλη. Γιατί τους επισκεπτόταν σπάνια;

- «Ο γιος και η κόρη έφτιαξαν μια φωλιά στην πόλη και σπάνια έτρεχαν - καλά, αν μια φορά το χρόνο. Η Baba Dunya δεν τους επισκεπτόταν πιο συχνά και επέστρεψε στο σπίτι σε ένα συνηθισμένο βράδυ. Από τη μια φοβόμουν για την καλύβα: ό,τι κι αν είναι, και την οικονομία, από την άλλη ...

Ο δεύτερος λόγος ήταν πιο σημαντικός: εδώ και αρκετό καιρό η Baba Dunya κοιμόταν άβολα, μιλούσε, ακόμη και ούρλιαζε στον ύπνο της. Στην καλύβα σας, στο σπίτι, κάντε θόρυβο ακόμα και για όλο τον κόσμο. Ποιος θα ακούσει! Αλλά σε μια επίσκεψη ... Μόλις ξαπλώσουν και αποκοιμηθούν, η Μπάμπα Ντούνια θα μουρμουρίσει, θα μιλήσει δυνατά. Πείθει κάποιον, ρωτάει τόσο καθαρά στη σιωπή της νύχτας και μετά φωνάζει: «Καλοί άνθρωποι! Αποθηκεύσετε!!" Φυσικά, όλοι ξυπνούν - θα δώσουν βαλεριάνα και θα διασκορπιστούν. Και μια ώρα αργότερα το ίδιο: «Συγχωρέστε με για χάρη του Χριστού! Συγνώμη!!"

Πώς αντέδρασε ο Baba Dunya, κοντά στην ασθένεια;

«Φυσικά, όλοι καταλάβαιναν ότι έφταιγαν τα γηρατειά και η άγλυκη ζωή που είχε κάνει ο Baba Dunya. Με πόλεμο και πείνα. Το κατάλαβαν, αλλά αυτό δεν το διευκόλυνε. Ο Baba Dunya ήρθε - και οι ενήλικες, σκεφτείτε, δεν κοιμήθηκαν όλη τη νύχτα. Το καλό δεν αρκεί.

Την πήγαν στους γιατρούς. Συνταγογραφούσαν φάρμακα. Τίποτα δεν βοήθησε.

Και η Baba Dunya άρχισε να πηγαίνει στα παιδιά όλο και λιγότερο, και μετά μόνο ένα συνηθισμένο πράγμα: κουνούσε για δύο ώρες στο λεωφορείο, ρωτούσε για την υγεία της και επέστρεφε.

Και σε αυτήν, στο γονικό σπίτι, έρχονταν μόνο διακοπές, το καλοκαίρι.

Μια κατανόηση της «ασθένειας» δεν ήταν αρκετή, αυτό δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται με φάρμακα.

Και πώς ένιωθε η ίδια η Baba Dunya για αυτό που συνέβαινε; Βρείτε στο κείμενο τις λέξεις που μεταφέρουν με μεγαλύτερη ακρίβεια τη στάση της ηρωίδας στην ασθένειά της.

- «Ντρέπομαι, ένιωσα… ένοχος», «πένθησα»·

«Εδώ είμαι, γέρο ανόητο. Δεν μπορώ να κάνω τίποτα».

Τι συνέβη με τον Baba Dunya κατά τη διάρκεια του πολέμου; Τι την κάνει, δεκαετίες μετά, να υποφέρει τόσο πολύ;

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, έχασε τις κάρτες της για το ψωμί της και τρία μικρά παιδιά είναι στο σπίτι.

«- Κάρτες ... Πού είναι οι κάρτες ... Σε ένα μπλε μαντήλι ... Καλοί άνθρωποι. Παιδιά... Petyanya, Shurik, Taechka... Θα γυρίσω σπίτι, θα ζητήσουν κάτι... Δώσε μου λίγο ψωμί, μάνα! Και η μητέρα τους ... - Η Μπάμπα Ντούνια τραύλισε, σαν αποσβολωμένη, και φώναξε: - Καλοί άνθρωποι! Μη με αφήσεις να πεθάνω! Petyanya! Σούρα! Taechka! «Έμοιαζε να τραγουδάει τα ονόματα των παιδιών, διακριτικά και οδυνηρά».

Για να ταΐσει τα παιδιά, ακολουθεί τον Ντον για βελανίδια. Πήρα δύο τσάντες. Και στο πλοίο, οι δασολόγοι άρχισαν να παίρνουν μακριά, φαίνεται ότι δεν έπρεπε. «- Ο χειμώνας βρίσκει ... Στομάχια να επιτεθούν ... Παιδιά, παιδιά ... - μουρμούρισε ο Μπάμπα Ντούνια. - Δεν φτάνει το ψωμί, και θα τα καταφέρουμε με στομάχια. Μην το αφαιρέσετε, για όνομα του Χριστού... Μην το αφαιρέσετε! αυτή ούρλιαξε. - Δώσε μου τις τσάντες! Τσάντες! «Και οι λυγμοί διέκοψαν το κλάμα».

Παιδιά, τι είναι οι κάρτες και τι σήμαιναν στον πόλεμο;

Η κάρτα είναι μια φόρμα με αποσπώμενα κουπόνια που δίνουν το δικαίωμα λήψης προϊόντων. Συνήθως δεν αποκαθιστώνταν σε περίπτωση απώλειας. Το να χάνεις φύλλα σε καιρό πολέμου είναι σαν θάνατος. Περιττό να πούμε, τι μαρτύριο βιώνει μια μητέρα, που δεν ξέρει πώς να ταΐσει τα παιδιά της.

- «Ήξερε για τις κάρτες. Τους έδωσαν ψωμί. Πολύ παλιά, κατά τη διάρκεια του πολέμου και μετά. Και ο Petyanya, για τον οποίο θρήνησε η γιαγιά, είναι ο πατέρας.

Πλησίαζε ένα νέο πρόβλημα - ένας σκληρός χειμώνας, και τα παιδιά γδύθηκαν και γδύθηκαν:

- «Τι tweets να ράψω. Δεν χρειάζομαι τίποτα… Τα παιδιά είναι ξυπόλητα…»

Για να πάω στον άντρα μου στο νοσοκομείο, χρειαζόμουν ένα πάσο, ένα ειδικό έγγραφο. Τριγύρω πόλεμος, κίνδυνος, υποψίες δημιουργήθηκαν παντού.

- «Υπάρχει ένα έγγραφο, υπάρχει ένα έγγραφο ... εδώ είναι ... - είπε με τρεμάμενη φωνή. - Πάω στο νοσοκομείο να δω τον άντρα μου. Και η νύχτα είναι έξω. Ασε με να κοιμηθώ."

Ποια ήταν η πρώτη αντίδραση της Γκρίσας στις κραυγές της γιαγιάς τη νύχτα;

- «Ξυπνώντας, μέσα στο σκοτάδι δεν κατάλαβε τίποτα, και τον έπιασε ο φόβος». Ο Γκρίσα προσπαθεί να ξυπνήσει τη γιαγιά του, της ζητά να ξαπλώσει στην άλλη πλευρά.

«- Εσύ, γυναίκα, ξάπλωσες στη λάθος πλευρά, στην καρδιά.

- ^ Στην καρδιά, στην καρδιά ... - Η Μπάμπα Ντούνια συμφώνησε υπάκουα.

Δεν μπορεί να είναι στην καρδιά. Ξαπλώνεις στα δεξιά.

Ξάπλωσε, ξάπλωσε…»

Πώς αργότερα αντιδρά ο εγγονός στις κραυγές της γιαγιάς του σε ένα όνειρο;

Αρχίζει να καταλαβαίνει τι πέρασε η γιαγιά του. Της μιλάει για όσα άκουσε από εκείνη στο όνειρό της. Και εκπλήσσεται που τα όνειρα θα μπορούσαν να προκαλέσουν πραγματικά δάκρυα.

«-Μπαμπά…» ο Γκρίσα ξεφύσηξε. Αλήθεια κλαις; Οπότε όλα είναι ένα όνειρο.

Κλαίω, γέρο ανόητο. Σε όνειρο, σε όνειρο...

Γιατί όμως τα δάκρυα είναι αληθινά; Άλλωστε το όνειρο δεν είναι αληθινό. Είσαι ξύπνιος, αυτό είναι όλο.

Ναι, τώρα είναι ξύπνιος. Και εκεί…

Τι ονειρευτήκατε;

Ονειρευτήκατε; Ναι, κακό. Σαν για βελανίδια, πήγα πέρα ​​από τον Ντον, στα βουνά. Το πήρα σε δύο σακούλες. Και οι δασολόγοι στο φέρυ παίρνουν μακριά. Σαν να μην έπρεπε. Και δεν δίνουν σακούλες.

Γιατί χρειάζεστε τα βελανίδια;

Ταίζω. Τα κοπανίσαμε, προσθέσαμε λίγο αλεύρι και ψήσαμε και φάγαμε τα τσουρέκια.

Μπαμπά, απλά ονειρεύεσαι ή ήταν; ρώτησε ο Γκρίσα.

Ονειρεύομαι, - απάντησε ο Μπάμπα Ντούνια. - Ονειρεύομαι - και ήταν. Μη φέρνεις, Κύριε. Μην φέρετε…”

Παρακαλώ σημειώστε: μετά την πρώτη άγρυπνη νύχτα, ο συγγραφέας περιγράφει πώς ο Grisha κάνει σκι, πόσο καλός είναι και στη συνέχεια αυτές οι περιγραφές λείπουν. Στην αρχή, το αγόρι αντιλαμβάνεται το παρελθόν της γιαγιάς του με αποστασιοποιημένο τρόπο και μετά γίνεται ο δικός του πόνος.

«- Ο Γκρίσα περίμενε, άκουσε την ανάσα της γιαγιάς του, σηκώθηκε. Έτρεμε. Κάποιο κρύο διείσδυσε μέχρι τα κόκαλα. Και δεν μπορούσες να ζεσταθείς. Ο φούρνος ήταν ακόμα ζεστός. Κάθισε δίπλα στη σόμπα και έκλαιγε. Δάκρυα κύλησαν και κύλησαν. Βγήκαν από την καρδιά, γιατί η καρδιά πονούσε και πονούσε, λυπόταν τον Μπάμπα Ντούνια και κάποιον άλλον... ζωή, τόσο πικρή, τέτοια ατυχία και θλίψη που δεν μπορούσε παρά να κλάψει. Και έκλαψε, σκουπίζοντας τα δάκρυά του με τη γροθιά του».

- "The Night of Healing" - αυτό είναι το όνομα της ιστορίας του Boris Ekimov. Συνώνυμα της λέξης «θεραπεία» είναι οι λέξεις «ανάρρωση, επιστροφή στη ζωή». Για να θεραπεύσει τον Baba Dunya, ο Grisha πρέπει να επιλέξει έναν από τους δύο τρόπους. Το πρώτο το προσφέρει η μητέρα. Ας στραφούμε στο κείμενο.

«Πήγε στο ταχυδρομείο για να τηλεφωνήσει στην πόλη. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, η μητέρα ρώτησε:

Η Baba Dunya σε αφήνει να κοιμηθείς; - Και συμβούλεψε: - Θα αρχίσει να μιλάει μόνο το βράδυ, κι εσύ φωνάζεις: «Σώπα!» Εκείνη σταματά. Προσπαθήσαμε".

Δέχτηκε το αγόρι τη συμβουλή της μητέρας του;

«Πώς μπορώ να τη βοηθήσω; Ποια ήταν η συμβουλή της μητέρας σου; Λέει ότι βοηθάει. Μπορεί κάλλιστα να είναι. Είναι η ψυχή. Παραγγείλετε, φωνάξτε - και σταματήστε.

Ο Γκρίσα περπατούσε αργά και περπατούσε, σκεπτόμενος, και στην ψυχή του κάτι ζεστάθηκε και έλιωσε, κάτι έκαιγε και έκαιγε.

Όχι, το αγόρι βρήκε τον δικό του τρόπο να θεραπεύσει τον Baba Dunya. «Η καρδιά του αγοριού πλημμύρισε από οίκτο και πόνο. Ξεχνώντας τι είχε σκεφτεί, γονάτισε μπροστά στο κρεβάτι και άρχισε να πείθει, απαλά, στοργικά:

Εδώ είναι οι κάρτες σου, γιαγιά... Σε ένα μπλε μαντήλι, σωστά; Είσαι το δικό σου με μπλε κασκόλ; Είναι δικό σου, υπερασπίστηκες. Και το ανέβασα. Βλέπεις, πάρε το, - επανέλαβε επίμονα. - Ολόκληρα, φρόντισε...

Η Μπάμπα Ντούνια ήταν σιωπηλή. Προφανώς, εκεί σε ένα όνειρο, άκουσε και κατάλαβε τα πάντα. Τα λόγια δεν ήρθαν αμέσως. Αλλά ήρθαν:

Δικό μου, δικό μου... Το μαντήλι μου, μπλε. Θα πει ο κόσμος. Τα χαρτιά μου, έπεσα. Ο Θεός να σε έχει καλά άνθρωπε...

Μην κλαις, είπε δυνατά. - Οι κάρτες είναι ολόκληρες. Γιατί να κλαίω; Πάρτε λίγο ψωμί και φέρτε το στα παιδιά. Φέρτε, φάτε δείπνο και πηγαίνετε για ύπνο, - είπε, σαν να παρήγγειλε. - Και κοιμήσου ήσυχος. Υπνος."

Σε τι διαφέρει η πρώτη μέθοδος από τη δεύτερη;

Είναι πιο ανθρώπινος. Το αγόρι δεν σκέφτεται τον εαυτό του, αλλά τη γιαγιά του. Αλλά αυτός ο τρόπος είναι πιο δύσκολος.

Γιατί ο Γκρίσα δεν λέει στη γιαγιά του τι συνέβη το βράδυ;

«Ο Γκρίσα πήγε για ύπνο, προσδοκώντας πώς θα το πει αύριο στη γιαγιά του και πώς ήταν μαζί… Αλλά ξαφνικά μια καθαρή σκέψη τον έκαψε: δεν μπορείς να μιλήσεις. Κατάλαβε ξεκάθαρα - ούτε λέξη, ούτε υπαινιγμό. Πρέπει να μείνει και να πεθάνει μέσα του. Πρέπει να κάνεις και να είσαι σιωπηλός. Αύριο το βράδυ και το βράδυ μετά από αυτό. Πρέπει να κάνεις και να είσαι σιωπηλός. Και θα έρθει η θεραπεία».

Πώς καταλαβαίνετε το νόημα του τίτλου της ιστορίας; Για ποιανού θεραπεία μιλάμε;

Η καλοσύνη και η στοργή μπορούν να θεραπεύσουν τον Baba Dunya: "Και η θεραπεία θα έρθει." Η ευαισθησία, η προσοχή, η φροντίδα του αγοριού έκαναν αυτό που δεν μπορούσαν να κάνουν οι γιατροί και οι ενήλικες. Ο Γκρίσα επίσης θεραπεύτηκε. Θεραπευμένος από την αναισθησία, από την αδιαφορία. Ο συγγραφέας σχεδιάζει, λες, δύο ζωές που ζει ο Grisha. Το απόγευμα - μια χαρούμενη στιγμή σχολικών διακοπών: ψάρεμα, σκι. Το βράδυ φαίνεται να μεταφέρεται πολλές δεκαετίες πίσω, σε καιρό πολέμου, και συμμετέχει στα βαριά όνειρα της γιαγιάς του. Και αυτή η «νυχτερινή» ζωή του έγινε πιο σημαντική.

Όλη η εργασία για τη λεπτομερή ανάλυση του κειμένου αντικατοπτρίζεται στον παρακάτω πίνακα:

1. Υποστηρίζουν τον Baba Dunya;

«έφτιαξε φωλιές στην πόλη»

"Σπάνια συναντούσα - καλά, αν μια φορά το χρόνο"?

«Και σε αυτήν, στο γονικό σπίτι, ήρθαν μόνο για διακοπές, το καλοκαίρι».

Τα παιδιά απομακρύνθηκαν όχι μόνο από τα πατρικά τους μέρη, αλλά και από τη μητέρα τους.

«... έχοντας μπει στα χρόνια, άρχισα να ταξιδεύω πιο συχνά: χειμερινές διακοπές, αργίες Οκτωβρίου και αργίες Μαΐου. Ψάρευε στο Ντον χειμώνα καλοκαίρι, μάζευε μανιτάρια, έκανε πατινάζ και σκι, έκανε φίλους με τύπους του δρόμου - με μια λέξη, δεν βαρέθηκε.

^ Ένας εγγονός έλκεται από τις εγγενείς ρίζες του, από έναν ιθαγενή άνθρωπο.

2. Πώς επηρεάζει αυτό τη ζωή του Baba Dunya;

«Και πάλι ο Baba Dunya έμεινε μόνος». Διαχειρίζεται το νοικοκυριό μόνη της, της είναι σωματικά δύσκολο. Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι είναι μόνη. Και αυτή η μοναξιά τη βαραίνει πολύ. Η ζωή κυλά με τον ίδιο τρόπο. Δεν έχει τίποτα να αποσπάσει την προσοχή από τις δύσκολες αναμνήσεις, και την κυριεύουν.

^ Της λείπουν πολύ τα παιδιά της. Τους μεγάλωσε με τόση αγάπη, τους έβαλε όλη της την ψυχή, τους πολέμησε, τους έσωσε στα δύσκολα πολεμικά και μεταπολεμικά χρόνια.

«Ο εγγονός έφτασε… Και η Baba Dunya, έχοντας ξαναζωντανέψει αμέσως, ανακατεύτηκε γρήγορα στο σπίτι: μαγείρεψε λαχανόσουπα, έφτιαξε πίτες, πήρε μαρμελάδες και κομπόστες… Το πουκάμισο του εγγονού ήταν ξαπλωμένο στον καναπέ, τα βιβλία του ήταν επάνω το τραπέζι, η τσάντα πετάχτηκε στο κατώφλι - όλα δεν ήταν στη θέση τους, εκτός τόπου. Και ένα ζωντανό πνεύμα φύσηξε στο σπίτι». Με την άφιξη του Γκρίσκιν, ξέχασε την πάθηση. Η μέρα πέρασε χωρίς να δει, μέσα στη φασαρία.

^ Με τον ερχομό του εγγονού της, μεταμορφώθηκε, νεότερη στην ψυχή. Υπήρχε κάποιος να μιλήσει, κάποιος να μαγειρέψει, κάποιον να φροντίσει.

3. Πώς αντέχουν το ενοχλητικό όνειρο της Baba Dunya;

«Φυσικά, όλοι κατάλαβαν ότι έφταιγαν τα γηρατειά και η άγλυκη ζωή... Με τον πόλεμο και την πείνα. Το κατάλαβαν, αλλά αυτό δεν το διευκόλυνε. Ο Μπάμπα Ντούνια ήρθε και οι ενήλικες, σκεφτείτε, δεν κοιμήθηκαν όλη τη νύχτα. Όχι πολύ καλό».

^ Ο ερχομός της μητέρας τους είναι βάρος.

Στην προειδοποίηση της γιαγιάς, απαντά: «Δεν ακούω τίποτα. Κοιμάμαι σαν νεκρό όνειρο». Όταν η γιαγιά του ανησυχεί ότι τον ξύπνησε δύο φορές το βράδυ, ο Grisha λέει: «Μην το παίρνεις στο κεφάλι σου. Θα κοιμηθώ, τι είναι τα χρόνια μου…».

^ Δεν είναι βάρος να ξυπνάει τη νύχτα από τις ανησυχητικές κραυγές της γιαγιάς του. Δεν σκέφτεται τον εαυτό του, αλλά τη γιαγιά του.

4. Πώς δείχνουν ανησυχία;

«Την πήγαν στους γιατρούς, της συνταγογράφησαν φάρμακα. Τίποτα δεν βοήθησε».

^ Μην εμβαθύνετε στην κατάστασή της. Περιορίζονται στο να πάνε στο γιατρό, στα φάρμακα.

«Τώρα, από έξω, φαινόταν τόσο αδύναμη και μοναχική. Και μετά είναι οι νύχτες με δάκρυα...» Ρωτάει: «Αλήθεια κλαις;». «... είναι απλώς ένα όνειρο, ή ήταν;». Προσπαθεί να την καταλάβει. Σκέφτεται πώς να τη βοηθήσει.

^ Λυπά, λατρεύει τη γιαγιά. Καταλαβαίνει την καρδιά της.

5. Πώς ηρέμησαν τον Baba Dunya;

«Θα αρχίσει να μιλάει μόνο το βράδυ και εσύ φωνάζεις: «Σώπα! Θα σταματήσει. Προσπαθήσαμε».

«Εμείς» είμαστε οι γονείς της Grisha: η νύφη της Baba Dunya, όχι η γενέτειρά της, και ο γιος του Petyan, που προφανώς εμπιστεύεται πλήρως τη γυναίκα του.

^ Ενήργησαν στο πνεύμα εκείνης της βίαιης περιόδου πολέμου. Με την κραυγή – διαταγή τους, της αύξησαν μόνο τον φόβο, την πίκρα, τον ψυχικό πόνο.

«... γονάτισε μπροστά στο κρεβάτι και άρχισε να πείθει απαλά, στοργικά…». «Ο Γκρίσα φαινόταν να βλέπει έναν σκοτεινό δρόμο και μια γυναίκα στο σκοτάδι…». «... επανέλαβε επίμονα» τις λέξεις.

Ο Γκρίσα δεν φωνάζει, αλλά ενεργεί υπνωτικά, με τη βοήθεια της υπόδειξης. Φαίνεται να μεταφέρεται στον ανησυχητικό κόσμο της γιαγιάς του, συνηθίζοντας την εικόνα. Αγαπά πραγματικά και θέλει να απελευθερώσει ένα αγαπημένο του πρόσωπο από μια οδυνηρή ψυχική κατάσταση.

6. Πώς συνδέονται με το παρελθόν;

«Ο πατέρας θυμήθηκε τα παλιά χρόνια. Αλλά για αυτόν πέρασαν». «Όλοι οι άνθρωποι έζησαν πικραμένοι και ξεχασμένοι».

Προφανώς, ο γιος δεν ένιωσε πλήρως την περασμένη πικρή ζωή. Όλα τα βάρη και τις λύπες εκείνης της ζωής η μητέρα πήρε στους ώμους της. Φρόντιζε τα παιδιά όσο μπορούσε. Μέχρι και στη συγκέντρωση των βελανιδιών πήγε μόνη της.

«Δάκρυα κύλησαν και κύλησαν… Η καρδιά του πόνεσε και πονούσε, λυπήθηκε τον Μπάμπα Ντούνια και κάποιον άλλο… Δεν κοιμήθηκε, αλλά ήταν σε μια παράξενη λήθη, σαν σε μακρινά, άλλα χρόνια, και στη ζωή κάποιου άλλου, και τον είδε εκεί, σε αυτή τη ζωή είναι τόσο πικρή, τέτοια ατυχία και θλίψη που δεν μπορούσε παρά να κλάψει...»

^ Ο εγγονός είναι προικισμένος με μια έντονη αίσθηση αγάπης και οίκτου, την ικανότητα να συμπάσχει με τη θλίψη ενός αγαπημένου προσώπου.

Ως αποτέλεσμα της συγκριτικής ανάλυσης, οι μαθητές καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ο Grisha, σε αντίθεση με τους γονείς του, καταλαβαίνει τη γιαγιά του με όλη του την καρδιά. Το αγόρι έχει μια συμπονετική, ευαίσθητη ψυχή. Δεν είναι περίεργο που ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τη λέξη "καρδιά" αρκετές φορές στο κείμενο σε σχέση με τον Grisha.

Μένει να προσθέσουμε ότι η ιστορία «The Night of Healing» δημοσιεύεται στην ενότητα «Echoes of War». Ας επιστρέψουμε στο επίγραμμα του μαθήματός μας:

Και είπαν ότι όλα περνούν

Και θα ξεχαστεί εν καιρώ.

Αλλά ο πόνος του πολέμου είναι ζωντανός ανάμεσα στους ανθρώπους

Και ζυμώνεται σαν χυμός σε σημύδα.

S. Seleznev

Τα λόγια του ποιητή αποκαλύπτουν τέλεια το περιεχόμενο της ιστορίας. Πράγματι, ο πόνος είναι ζωντανός. Για το μάθημα σχεδιάσαμε ένα περίπτερο «And walks the Earth

Η Barefoot Memory είναι μια μικρή γυναίκα.

Εδώ βλέπουμε τα όμορφα πρόσωπα των αγαπημένων σας προσώπων: γιαγιάδες και προγιαγιάδες, που είχαν επίσης πολλές δοκιμασίες ζωής. Κοιτάξτε αυτά τα αγαπημένα πρόσωπα, κάθε μέρα και κάθε λεπτό να είστε ελεήμων και συμπονετικός μαζί τους. Θυμηθείτε: ο πόνος δεν είναι κάποιου άλλου! Μην γλυτώσετε μια στοργική λέξη, ένα ζεστό βλέμμα για αυτούς τους ανθρώπους. Το αξίζουν.

^ 6. (Ο μαθητής αναφέρει για τα αγαπημένα του πρόσωπα, για το τι έχουν βιώσει στη ζωή τους.)

Kostrubova Natasha:

Η Gileva Nina Matveevna είναι η προγιαγιά μου από τη μητέρα. Γεννήθηκε στις 22 Ιουνίου 1922 στο χωριό Taina στην Κόκκινη Συνοικία της Επικράτειας Αλτάι.

Όταν ξεκίνησε ο πόλεμος, ήταν μόλις 19 ετών. Εργάστηκε ως παιδαγωγός σε ένα σχολείο για παιδιά που είχαν εκκενωθεί από το πολιορκημένο Λένινγκραντ. Τα παιδιά ήταν μόνα και αβοήθητα. Η Nina Matveevna βοήθησε τα παιδιά που έμειναν χωρίς γονείς σε αυτή τη σκληρή περίοδο. Μετά τον πόλεμο, εργάστηκε ως επικεφαλής λογίστρια σε εργοστάσιο βουτύρου και τυριών. Αυτό το εργοστάσιο ιδρύθηκε την τσαρική εποχή και παρήγαγε τα καλύτερα προϊόντα στη Ρωσία. Πολλοί τη θυμούνται. Και τα παιδιά των άλλων, για τα οποία σε καιρό πολέμου αντικατέστησε και τον πατέρα και τη μητέρα, και τα παιδιά της, και τα εγγόνια και τα δισέγγονά της.

^ Evdokimovna Valeria:

Η γιαγιά μου, η Evdokimova Evgenia Edmundovna (νεώτερη Piotrovskaya), γεννήθηκε το 1910 στην πόλη Ufa. Όταν άρχισε ο πόλεμος, ήταν 30 ετών. Εργάστηκε ως μηχανικός ραδιοφώνου. Τα καθήκοντά της περιελάμβαναν τη σύνδεση νέων ραδιοφωνικών σημείων και τη συντήρηση ραδιοφωνικού εξοπλισμού στα θέατρα Όπερας και Δράμας. Η δουλειά ήταν πολύ υπεύθυνη, καθώς κάποιες φορές γίνονταν κυβερνητικές συνεδριάσεις στην Λυρική Σκηνή. Και το βράδυ, όταν αναμενόταν επιδρομή γερμανικών βομβαρδιστικών στην πόλη της Ούφα, η προγιαγιά μου και ο γιος της (ο παππούς μου) βρίσκονταν σε υπηρεσία στην ταράτσα του σπιτιού όπου έμενε. Το καθήκον της ήταν να ρίξει μια εμπρηστική βόμβα από την οροφή σε βαρέλια με νερό που ήταν προετοιμασμένα για αυτό. Ο σύζυγος της προγιαγιάς πέθανε πριν από τον πόλεμο και έπρεπε να μεγαλώσει μόνη της δύο παιδιά. Έπρεπε να υπομείνει πολλές κακουχίες στα χρόνια του πολέμου.

Η κυβέρνηση βράβευσε την προγιαγιά μου με το μετάλλιο «Για τη γενναία εργασία στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο».

Είμαι περήφανος που η προγιαγιά μου δούλεψε τίμια στον πόλεμο.

^ Γκόλντσταϊν Μαρία:

Αυτή είναι η αγαπημένη μου γιαγιά. Το όνομά της είναι Bakaldina Galina Sergeevna. Δεν είχε εύκολη ζωή. Τα φωτεινότερα εφηβικά χρόνια έπεσαν στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Τότε ήταν 12 ετών. Έχασε τον πατέρα της σε ηλικία 3 ετών. Στο απόγειο του πολέμου, ύφαινε δίχτυα για το μέτωπο και έπλενε τα ματωμένα πανωφόρια των τραυματισμένων στρατιωτών. Αφού αποφοίτησε από τις 7 τάξεις του λυκείου με άριστα, μπήκε στην τεχνική σχολή της βιομηχανίας τροφίμων. Δεν υπήρχαν χρήματα ούτε φαγητό. Κάθε μέρα περπατούσε πολύ μέχρι το σχολείο με το σακάκι του αδερφού της, που πέθανε στον πόλεμο στα 19 της, και με τις μουσαμάδες του. Η οικογένεια είχε τρία παιδιά. Η μητέρα της Λούσα δεν διάβαζε και δεν έγραφε καλά, χωρίζοντας τις μεγάλες λέξεις σε γράμματα και συνδέοντας τις μικρές. Όμως, παρόλα αυτά, έδωσε στις δύο κόρες της εκπαίδευση. Αφού σπούδασε, η γιαγιά μου συμμετείχε στη συγκομιδή από τα χωράφια, ξεχορτάριζε το έδαφος, φόρεσε παπούτσια και δούλευε σε ένα εργοστάσιο συσκευασίας τσαγιού. Μια φορά, ενώ βρισκόταν σε επαγγελματικό ταξίδι, συνάντησε έναν αξιωματικό με τον οποίο ενώθηκε με τη μοίρα της.

Τα χρόνια του πολέμου άφησαν ένα αξέχαστο και μη φθινόπωρο σημάδι στη ζωή της γιαγιάς μου. Την αγαπώ πολύ και είμαι περήφανη για αυτήν.

^ Τακιουλίνα Αλίγια:

Αυτή η φωτογραφία δείχνει τη γιαγιά μου - Gaskarova Lyalya Shakirovna. Γεννήθηκε την 1η Οκτωβρίου 1936. Πέρασε δύσκολα παιδικά χρόνια. Όταν ξεκίνησε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος, η γιαγιά μου ήταν μόλις 5 ετών. Εκείνη την εποχή, έπρεπε να αντέξει την πείνα: τρώγοντας σάπιες πατάτες, περσινά στάχυα, που ήταν πολύ ανθυγιεινά. Όταν η μητέρα της πήγαινε στη δουλειά για να κερδίσει φαγητό, η γιαγιά της έμενε στο σπίτι και πρόσεχε το νοικοκυριό.

Τώρα η γιαγιά μου ζει στο χωριό Yangurcha, και κάθε διακοπές προσπαθώ να πηγαίνω εκεί. Αγαπάμε πολύ τη γιαγιά μας.

^ Gubanova Ekaterina

Η προγιαγιά μου, η Cheremisova Praskovya Vasilievna, γεννήθηκε το 1907 στην πόλη Ufa. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, μεγάλωσε μόνη της οκτώ παιδιά, επειδή ο σύζυγός της πήγε στο μέτωπο. Εργαζόταν σε ένα εργοστάσιο που κατασκεύαζε ανταλλακτικά για αεροσκάφη και τανκς. Επηρέασε και την υγεία της. Ήταν πολύ δύσκολο για την προγιαγιά μου να μεγαλώσει μόνη της τα παιδιά, αλλά προσπάθησε.

Είμαι πολύ περήφανη για την προγιαγιά μου.

^ Rassamahina Olga:

Το όνομα της προγιαγιάς μου είναι Galina Antonovna. Γεννήθηκε στο έδαφος της Πολωνίας σε μια μεγάλη ευγενή οικογένεια των Ostrovsky-Zagrzewski το 1921. Το 1941 γεννήθηκε ο γιος της προγιαγιάς μου Volodya. Η οικογένεια βρήκε τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο στο Τσελιάμπινσκ. Θα ήταν αδύνατο για μια νεαρή μητέρα με ένα μωρό στην αγκαλιά της να επιβιώσει. Η γιαγιά μου ήταν πολύ τυχερή, γιατί ο προπάππους μου δούλευε σε μια σημαντική στρατηγική εγκατάσταση και του προβλεπόταν «κράτηση». Ο προπάππους εργάστηκε στο εργοστάσιο του Τσελιάμπινσκ, προμήθευε το μέτωπο. Σπάνια ερχόταν σπίτι από το εργοστάσιο, δούλευε όλο το εικοσιτετράωρο, αλλά ζούσε και ήταν δίπλα στη γυναίκα και το παιδί του και μπορούσε να τους ταΐσει με τις μερίδες που έπαιρνε. Για να εξαργυρώσετε τα κουπόνια, ήταν απαραίτητο να κάνετε ουρά στη μέση της νύχτας, να σταθείτε, να περιμένετε την παράδοση του ψωμιού και, αν ήσασταν τυχεροί, να πάρετε μερίδα. Στα χρόνια του πολέμου, όπως κάθε οικογένεια στην ΕΣΣΔ, χάσαμε τους συγγενείς μας που πέθαναν πολεμώντας στις μάχες για την Πατρίδα μας, για το μέλλον των παιδιών, των εγγονών και των δισέγγονών τους.

Θα ήθελα να ολοκληρώσω το μάθημα με ένα απόσπασμα από το ποίημα του Yegor Isaev "The Court of Memory" και ένα ποίημα του A.D. Ντεμεντίεβα.

^ Απόσπασμα από το ποίημα του Yegor Isaev "Court of Memory":

Και περπατάει στη γη

Ξυπόλητη μνήμη - μια μικρή γυναίκα.

Αυτή πηγαίνει.

Διασχίζοντας χαντάκια -

Δεν χρειάζεται βίζα ή άδειες παραμονής,

Στα μάτια - αυτή η μοναξιά της χήρας,

Αυτό είναι το βάθος της μητρικής θλίψης.

Αυτή πηγαίνει,

Αφήνοντας την άνεσή σας

Όχι για τον εαυτό σας - ανησυχείτε για τον κόσμο.

Και τα μνημεία την τιμούν,

Και οι οβελίσκοι υποκλίνονται στη μέση.

^ A. Dementiev:

Η σημασία του να είσαι στην ώρα σου

Πες ένα καλό λόγο σε κάποιον

Τι θα έτρεμε η καρδιά από τον ενθουσιασμό!

Άλλωστε, ο θάνατος μπορεί να καταστρέψει τα πάντα.

Η σημασία του να είσαι στην ώρα σου

συγχαρώ ή συγχαρώ

Αξιόπιστο υποκατάστατο ώμου!

Και να ξέρετε ότι θα συνεχίσει να είναι έτσι.

Αλλά μερικές φορές ξεχνάμε

Εκπληρώστε το αίτημα κάποιου εγκαίρως

Δεν παρατηρώ πόσο αιματηρή δυσαρέσκεια

Μας ξενερώνει αόρατα.

Και καθυστερημένες ενοχές

Μετά βασανίζει τις ψυχές μας.

Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να μάθετε να ακούτε.

Αυτός που η ζωή του είναι εκτεθειμένη.

7. Συνοψίζοντας το μάθημα. Υπολογίζει.

8. Εργασία για το σπίτι: γράψτε ένα δοκίμιο βασισμένο στην ιστορία "Night of Healing" με θέμα: "... Δεν υπάρχουν καθόλου θύματα του πολέμου ..." (N. Struchkova).

Βιβλιογραφία:

Ekimov B. "Solonich", - M .: Παιδική λογοτεχνία, 1989

Ozhegov S.I. Λεξικό της ρωσικής γλώσσας. - Μ .: Μυθοπλασία, 1991

Dementiev A.D. Στίχοι, - Μ .: Eksmo, 2003

Μαθήματα Λογοτεχνίας, Νο 8 - 2005

Θέμα. "Προσπαθήστε να κάνετε το καλό" βασισμένο στην ιστορία του Boris Ekimov "The Night of Healing".
Είδος μαθήματος: μάθημα-σκέψης.
1.Στόχοι Slide 2:
1. Δώστε στα παιδιά την ευκαιρία να σκεφτούν το έλεος, να δείξουν καλοσύνη στους άλλους και σεβασμό για άλλους λαούς που έχουν ανάγκη. αναπτύξουν μια κουλτούρα ανθρώπινων σχέσεων.

2. Συνεχίστε τη γνωριμία με ορισμένες μεθόδους ανάλυσης της καλλιτεχνικής

έργα, για να εμβαθύνουν την ιδέα του χαρακτήρα του ήρωα, που δίνεται στην ανάπτυξη,

να καλλιεργήσει τη συμπάθεια, τη συμπόνια, την ενσυναίσθηση, να διδάξει τη ζεστή στάση απέναντι στα ανήμπορα γηρατειά, να μοιραστεί τον πόνο κάποιου άλλου.

3. Βελτιώστε τις δεξιότητες της συγκριτικής ανάλυσης. Μάθετε να γενικεύετε και να βγάζετε συμπεράσματα.

*εκπαιδευτικός:να επεκτείνει τις γνώσεις των μαθητών σχετικά με την ιστορία της Ρωσίας κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. βελτίωση των δεξιοτήτων συγκριτικής ανάλυσης· εμβαθύνουν την ιδέα του χαρακτήρα του ήρωα, που δίνεται στην ανάπτυξη.

*ανάπτυξη:να αναπτύξουν τις δημιουργικές και γνωστικές ικανότητες των μαθητών, την ομιλία, την προσοχή, τη φαντασία.

* εκπαιδευτικός:καλλιεργήστε την καλοσύνη, την ικανότητα να συμπάσχετε τους άλλους.

Πάρτε ένα δείγμα ευαισθησίας, ανταπόκρισης σε σχέση με αγαπημένα πρόσωπα.

Να αναπτύξουν φιλοδοξίες για ανεκτικότητα στην ανθρώπινη κοινωνία. ενθαρρύνει τον διεθνισμό· για την προώθηση της ανάπτυξης του προφορικού λόγου των μαθητών.
2. Εξοπλισμός μαθήματος:

1. Πίνακας «Στοιχεία γραφικής παράστασης».


2. Παρουσίαση πολυμέσων.
3. πορτρέτα μητέρων των χρόνων του πολέμου.
4. Φωτοαντίγραφα του κειμένου της ιστορίας του B. Ekimov «The Night of Healing».

5. Τετράδια εργασιών μαθητών.


3. Προχωρημένες εργασίες για το σπίτι:
Γενικά: Διαβάστε την ιστορία. Ετοιμαστείτε να επαναλάβετε τα κύρια επεισόδια. Κάντε μια συγκριτική ανάλυση των εικόνων των χαρακτήρων σε 6 ερωτήσεις και βγάλτε τα κατάλληλα συμπεράσματα. Γράψτε σε ένα σημειωματάριο μια περιγραφή της εμφάνισης των κύριων χαρακτήρων.
Ατομο:

V.G. Korolenko "Children of the Underground", Mark Aldanov "Devil's Bridge"

V. Bykov "Αλπική μπαλάντα"


  1. Πλάνο μαθήματος:

I. Ο λόγος του δασκάλου Συζήτηση για τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας με θέμα "Ανεκτικότητα"

2. Εργαστείτε με αφορισμούς.
II. Σημείωση του συγγραφέα.
III. Συνομιλία για τον εντοπισμό της αφομοίωσης του περιεχομένου.
IV. Επαναφηγήσεις των κύριων επεισοδίων.
V. Περιγραφή της εμφάνισης των βασικών χαρακτήρων.
VI. Συγκριτική ανάλυση.
VII. Η δημιουργική εργασία στο κείμενο είναι η αποκάλυψη του πνευματικού πλούτου του Grisha.
VIII.Γενίκευση συνομιλίας – προβληματισμού.
IX. Συμπέρασμα μαθήματος.
Χ. Εργασία για το σπίτι.


  1. Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου. Είσοδος στο μάθημα.

Οι φίλοι μου! Είμαι πολύ χαρούμενος που μπαίνω στη φιλική τάξη μας.

Και για μένα, η ανταμοιβή είναι η προσοχή των έξυπνων ματιών σας.

Ξέρω ότι όλοι στην τάξη είναι ιδιοφυΐα, αλλά χωρίς προσπάθεια, το ταλέντο δεν είναι για το μέλλον.

Ας διασταυρώσουμε τα ξίφη των απόψεών μας και ας γράψουμε μαζί ένα μάθημα.

6. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων


διαφάνεια 3

- Θα εργαστούμε σε ομάδες:

Η πρώτη ομάδα είναι κριτικοί λογοτεχνίας. η δεύτερη ομάδα είναι ιστορικοί.
1. Εισαγωγική ομιλία του εκπαιδευτικού.
Το θέμα του μαθήματός μας σήμερα θα είναι και πάλι τα θέματα της ανεκτικότητας.

διαφάνεια 4

(Ζητήματα ανεκτικότητας - καλοσύνη, ανεκτικότητα, συγχώρεση, έλεος)

Θα συνεχίσουμε τη συζήτηση για αυτό το θέμα, ακολουθώντας τις σελίδες της ρωσικής λογοτεχνίας. Άλλωστε, η λογοτεχνία είναι καθρέφτης της ζωής, αντικατοπτρίζει όλα τα σημαντικά ζητήματα που απασχολούν τους συμπατριώτες μας εδώ και πολλούς αιώνες, μεταξύ των οποίων και θέματα ανεκτικότητας. Μεμονωμένοι μαθητές (ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ) εκτέλεσαν ατομικές εργασίες - εξέτασαν θέματα ανεκτικότητας σε διάφορα λογοτεχνικά έργα, θα συμπληρώσουν τις απαντήσεις και θα τις σχολιάσουν. Άλλοι καλούνται να θυμηθούν το περιεχόμενο των προτεινόμενων έργων και να προσπαθήσουν να βρουν τη σωστή απάντηση στην εργασία που έλαβαν. Αλλά θα ήθελα να ξεκινήσω με το πιο αρχαίο βιβλίο - τη Βίβλο, μια από τις εντολές του Χριστού, οι άνθρωποι ακούνε τα ακόλουθα λόγια:

Διαφάνεια 5 Αγαπήστε τον πλησίον σας όπως τον εαυτό σας. Αγια ΓΡΑΦΗ

Διαφάνεια 6 "Το θέμα της ανοχής στη ρωσική λογοτεχνία"

Δάσκαλος: Ας στραφούμε σε άλλα έργα. Η καλή ρωσική ψυχή είναι γνωστή από καιρό σε όλους τους λαούς.


Διαφάνεια 7 «Ναι, εδώ είναι, Ρώσοι χαρακτήρες! Φαίνεται ότι ένας απλός άνθρωπος, αλλά μια σοβαρή ατυχία θα έρθει και μια μεγάλη δύναμη υψώνεται μέσα του - η ανθρώπινη ομορφιά. Κάθε Ρώσος έχει τον δικό του χαρακτήρα. Αλλά έχουν κοινό - αγάπη για την πατρίδα, για συγγενείς και ξένους, σεμνότητα, έλεος, ανεκτικότητα και κατανόηση - όλα αυτά που έχουν διακρίνει από καιρό έναν Ρώσο και τον έχουν κάνει πραγματικά όμορφο.

A.N. Τολστόι "Ρωσικός χαρακτήρας"

Διαφάνεια 8

M. Gorky "The Legend of Danko", A.P. Platonov "Yushka"

V.G. Korolenko "Children of the Underground", Mark Aldanov "Devil's Bridge"

V. Bykov "Αλπική μπαλάντα"

Μ. Γκόρκι «Ο θρύλος του Ντάνκο»

«Ήταν ένας δύσκολος δρόμος και οι άνθρωποι, εξαντλημένοι από αυτό, έχασαν την καρδιά τους. Εδώ είναι θυμωμένοι και στο θυμό έπεσαν πάνω στον Ντάνκο. Ο Ντάνκο κοίταξε αυτούς για τους οποίους είχε κοπιάσει και είδε ότι ήταν σαν ζώα. Τότε φούντωσε η αγανάκτηση στην καρδιά του, αλλά από οίκτο για τους ανθρώπους έσβησε. Και τότε η καρδιά του φούντωσε από φωτιά για να τους σώσει, να τους οδηγήσει σε έναν εύκολο δρόμο. Και ξαφνικά έσκισε το στήθος του με τα χέρια του και έβγαλε την καρδιά του από αυτό και το σήκωσε ψηλά πάνω από το κεφάλι του. - Πάμε! φώναξε ο Ντάνκο και όρμησε μπροστά. Και ξαφνικά η στέπα χώρισε μπροστά του. Ο περήφανος τολμηρός Ντάνκο έριξε μια ματιά μπροστά του στην έκταση της στέπας, - έριξε μια χαρούμενη ματιά στην ελεύθερη γη και γέλασε περήφανα. Και μετά έπεσε και πέθανε. »

Μ. Γκόρκι «Ο θρύλος του Ντάνκο»
Ο Α.Π. Πλατόνοφ "Γιούσκα"

Ο Yushka είναι ο κύριος χαρακτήρας. Μεγάλοι και παιδιά τον κορόιδευαν στο χωριό. Τον φώναζαν με ονόματα, τον χτυπούσαν και του πετούσαν πέτρες και ξύλα. Ποτέ δεν ανταπέδωσε την κακία για το κακό, γιατί αγαπούσε τους ανθρώπους. Στο χωριό βοηθούσε τους πάντες δωρεάν στις δουλειές του σπιτιού. Και όλοι εκμεταλλεύτηκαν την καλοσύνη και την εργατικότητά του. Ήταν ξεχωριστός και γι' αυτό οι άνθρωποι τον θεωρούσαν ευλογημένο. Πολλοί του είπαν ανοιχτά ότι έζησε άχρηστα. Και όταν αποφάσισε να αμυνθεί και ρώτησε -πώς τους απέτρεψε;- τον σκοτώνουν. Ωστόσο, χωρίς τον Yushka, η ζωή έγινε χειρότερη για τους ανθρώπους. Τώρα όλος ο θυμός και η κοροϊδία παρέμεναν ανάμεσα στους ανθρώπους και χάθηκαν ανάμεσά τους, γιατί δεν υπήρχε ο Γιούσκα, που να υπομένει αδικαιολόγητα κάθε άλλο κακό, πικρία, κοροϊδία και εχθρότητα. »

Πλατόνοφ "Γιούσκα"
V.G.Korolenko "Τα παιδιά του υπόγειου"
Η ιστορία του Korolenko "Children of the Underground" είναι ένα ζωντανό παράδειγμα της σχέσης μεταξύ ανθρώπων διαφορετικής κοινωνικής θέσης.

Η οικογένεια του Βάσια είναι πλούσια, αξίζει σεβασμό, αφού ο πατέρας του Βάσια είναι δικαστής, αλλά διχασμένος. Σε αυτή την οικογένεια υπάρχει ένα αίσθημα μοναξιάς και μη κατανόησης. Μετά το θάνατο της μητέρας στην οικογένεια, όλοι απομακρύνονται ο ένας από τον άλλον. Ο δικαστής δεν ασχολείται με τα παιδιά, δεν μιλάει, δεν ζει τη ζωή τους. Θεωρεί τον Βάσια αλήτη και κλέφτη.

Στην οικογένεια Tyburtsia, που ρίχτηκε στο μπουντρούμι, η ζωή χτίζεται στην κατανόηση, την υποστήριξη, τη φροντίδα και την αγάπη ο ένας για τον άλλον. Ο Βάλεκ αναγκάζεται να κλέψει όχι για πλούτη, αλλά για να ταΐσει τον πατέρα και την αδερφή του. Η Βάσια, έκπληκτη από αυτές τις ευλαβικές σχέσεις, γίνεται ευγενική, περιποιητική, υπομονετική. Όταν ο δικαστής μαθαίνει την αλήθεια για τον γιο του, ότι ο Βάσια ξέρει πώς να εκτιμά τη φιλία, ότι είναι ευγενικός, συμπονετικός, ξέρει πώς να συμπάσχει με τη θλίψη των άλλων ανθρώπων, ο πατέρας άλλαξε τη στάση του απέναντί ​​του. Η κατανόηση του γιου και η συμπάθεια για τη θλίψη τους φέρνει κοντά και η κατανόηση τους κάνει να αντιστέκονται σε κάθε θλίψη. Συγκεκριμένα, δεν ορκίζονται στον τάφο του Marusya, πιθανώς για ανθρώπινη θλίψη, ότι θα βοηθούν πάντα όπου κι αν συμβεί.

V.G.Korolenko "Τα παιδιά του υπόγειου"


Mark Aldanov "Η γέφυρα του διαβόλου"
Για να υποδαυλίσει το μίσος για τον Σουβόροφ, φήμες αγριότητας ήρθαν από το Παρίσι στον στρατό του Ρώσου αρχιστράτηγου ότι στο Izmail σκότωσε 1000 Τούρκους και 1000 Πολωνούς κατά τη διάρκεια της επίθεσης. Αλλά αυτό δεν προκάλεσε μίσος και δίψα για εκδίκηση μεταξύ των στρατιωτών του γαλλικού στρατού, οι οποίοι είδαν περισσότερες από μία φορές τη φροντίδα του διοικητή για τους εχθρικούς στρατιώτες. Εμφανιζόταν συχνά στο ξεφτιλισμένο του γκρίνια στη σέλα πριν από την έναρξη της μάχης, κρατώντας ένα σημειωματάριο στα χέρια του, χωρίς να δίνει σημασία στη βολή.

Το βράδυ, μετά το απογευματινό συμβούλιο, κάθισε στο τραπέζι και άρχισε να γράφει την εντολή για την υποχώρηση. Ποτέ πριν δεν είχε αμφισβητήσει τη δικαιοσύνη του σκοπού που υπηρετούσε. Τι τον έκανε να το κάνει; Κάτω δεξιά του, στους πρόποδες του βουνού, τα φώτα κάποιων σπιτιών έκαιγαν. Ξαφνικά σκέφτηκε το γκριζομάλλη του κεφάλι ότι τι φρίκη, τι καταστροφές είχε φέρει ο στρατός στους κατοίκους αυτής της αθώας γης. Οι πλαγιές του βουνού ήταν καλυμμένες με αμπέλια. Όπου φυτρώνουν τα σταφύλια, οι άνθρωποι είναι πάντα ευγενικοί και φιλόξενοι. Και ο παλιός πύργος μαρτυρούσε τον αρχαίο πολιτισμό των ανθρώπων. Το πρωί έφευγε κόσμος από εκεί παίρνοντας και παίρνοντας εμπορεύματα με κάρα. (Έδωσε εντολή για τη χρήση τρομερών μέτρων κατά των ληστών)

Mark Aldanov "Η γέφυρα του διαβόλου"

V. Bykov "Αλπική μπαλάντα"

Σύντομη απάντηση: «Alpine Ballad» του V. Bykov. Μιλάει για το τριήμερο της ελευθερίας του Ρώσου αιχμαλώτου πολέμου Ιβάν και της Ιταλίδας Τζούλια, που έφυγαν από το φασιστικό στρατόπεδο, που έτυχε να είναι δίπλα του. Στις απάνθρωπες συνθήκες της φασιστικής καταδίωξης, ο Ιβάν ανέλαβε την ευθύνη για μια κοπέλα που δεν γνώριζε και τη έσωσε με τίμημα τη ζωή του. Αυτές οι τρεις μέρες ελευθερίας φωτίστηκαν από μια σύντομη, αλλά εκθαμβωτική, σαν αστραπή, αγάπη. Ο Ρώσος στρατιώτης πέθανε και η «Ιταλίδα» έφερε μια φωτεινή ανάμνησή του σε όλη της τη ζωή, έψαξε τα ίχνη του στη Ρωσία, βρήκε τους συγγενείς του και τους έγραψε ένα γράμμα για να πουν στους συμπατριώτες την αλήθεια για το κατόρθωμα τους. συγχωριανή, γιατί «κανείς δεν ξεχνιέται και τίποτα δεν ξεχνιέται». Δεν ήξεραν καν τη γλώσσα του άλλου!

2. Συμπέρασμα. Δάσκαλος

Σήμερα επικεντρωθήκαμε μόνο σε επτά επεισόδια από τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας, τα οποία αντανακλούσαν τα ζητήματα της ανεκτικότητας. Αυτό είναι ένα μικρό μέρος της μεγάλης της κληρονομιάς, αλλά αυτά τα παραδείγματα μας έχουν αποδείξει ότι το θέμα της ανεκτικότητας στη ρωσική λογοτεχνία είναι σχετικό ανά πάσα στιγμή.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9

Ο Ντράιζερ θαύμαζε μια εντολή του Χριστού, την εντολή να υπηρετούμε τους άλλους: «Για να λάβει (ο άνθρωπος) τουλάχιστον λίγη χαρά στο σύντομο τμήμα της διαδρομής που του έχει δοθεί, πρέπει να σκεφτεί πώς να βελτιώσει την κατάσταση όχι μόνο για τον εαυτό του , αλλά και για άλλους. Εάν πρόκειται να βελτιώσουμε τα πράγματα για τους άλλους, τότε πρέπει να βιαζόμαστε. Ο χρόνος τελειώνει. Θα ακολουθήσω αυτό το μονοπάτι μόνο μία φορά. Επιτρέψτε μου λοιπόν τώρα να κάνω κάποια αξιόλογη πράξη ή να δείξω καλοσύνη. Αφήστε με μην χάσετε την ευκαιρία να το κάνετε αυτό, γιατί δεν θα περπατήσω ποτέ ξανά σε αυτό το μονοπάτι».


3. Συζήτηση δασκάλου

Στο σπίτι διαβάζεις την ιστορία. Σου άρεσε;

Ο ήρωας της ιστορίας θα μας δώσει ένα μάθημα ζωής. Και τι μάθημα, θα πείτε στο τέλος του μαθήματος.
4. Εργασία με αφορισμούς
Στα παιδιά δόθηκαν κάρτες με γραμμένους αφορισμούς.

Σας προτείνω να επιλέξετε ένα επίγραφο για το μάθημα (οι μαθητές έχουν στο τραπέζι τους κάρτες με επιγράμματα).

Κάθε παιδί διαβάζει τον αφορισμό του και προσπαθεί να τον εξηγήσει. Ο δάσκαλος τον βοηθάει αν χρειαστεί.
Διαφάνεια 10
Η επιγραφή είναι ένα ρητό, ένα σύντομο απόσπασμα πριν από ένα έργο ή μέρος του, που χαρακτηρίζει την κύρια ιδέα του έργου.
Αφορισμοί για εργασία
- Δείτε τις προτεινόμενες ρήσεις διάσημων προσώπων και προσπαθήστε να επιλέξετε αυτό που ταιριάζει καλύτερα στο θέμα μας. Γράψτε το στο τετράδιό σας.

(οι μαθητές έχουν στο τραπέζι τους κάρτες με επιγράμματα).
1. «Αυτός που είναι γεμάτος έλεος έχει σίγουρα θάρρος». (Κομφούκιος)

2. «Να ελέγχει κανείς τον εαυτό του για να σέβεται τους άλλους ως τον εαυτό του και να τους συμπεριφέρεται όπως θα θέλαμε να μας φέρονται – αυτό μπορεί να ονομαστεί φιλανθρωπία». (Κομφούκιος)

3. «Για να πιστέψει κανείς στην καλοσύνη, πρέπει να αρχίσει να το κάνει». (Λ. Τολστόι)

4. «Όποιος αναζητά το κακό, του έρχεται». (Σολομών)

5. «Η ευγένεια, η ανεκτικότητα, η αμοιβαία συγχώρεση αδικημάτων μετατράπηκαν σε αμοιβαία αγάπη σε μια καλή οικογένεια, παρά τον μεγάλο αριθμό οικογενειών. Η αγάπη και η αρμονία μεταξύ των συγγενών δημιούργησαν αγάπη έξω από το σπίτι. Από έναν άνθρωπο που δεν αγαπά και δεν σέβεται τους δικούς του συγγενείς, είναι δύσκολο να περιμένεις σεβασμό για τους ξένους.

(Βασίλι Μπέλοφ, διάσημος σύγχρονος συγγραφέας)

6. «Η πιο σημαντική ανθρώπινη ιδιότητα είναι η ικανότητα να συμπάσχεις, να συμπάσχεις με κάποιον στη λύπη και στη χαρά» V. Sukhomlinsky.

7. «Αν αδιαφορείς για τα βάσανα των άλλων, δεν σου αξίζει το όνομα ενός άντρα» Σααντί.


8. «Ναι, ορίστε, Ρώσοι χαρακτήρες! Φαίνεται ότι ένας απλός άνθρωπος, αλλά μια σοβαρή ατυχία θα έρθει και μια μεγάλη δύναμη υψώνεται μέσα του - η ανθρώπινη ομορφιά. Κάθε Ρώσος έχει τον δικό του χαρακτήρα. Αλλά έχουν κοινό - αγάπη για την πατρίδα, για συγγενείς και ξένους, σεμνότητα, έλεος, ανεκτικότητα και κατανόηση - όλα αυτά που έχουν διακρίνει από καιρό έναν Ρώσο και τον έχουν κάνει πραγματικά όμορφο.

A.N. Τολστόι "Ρωσικός χαρακτήρας"

«Η τιμή, η ευγένεια δεν προκύπτουν από μόνα τους, το να γίνεις άνθρωπος γίνεται στο σπίτι του πατέρα. Ένας Ρώσος χαρακτηρίζεται από επιθυμία για καλοσύνη, οίκτο, υπομονή και έλεος, όπως η ικανότητα να αναπνέει, και το κακό αποτελεί εξαίρεση στον κανόνα.

Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ


Διαφάνεια 11 (ΕΠΙΓΡΑΦΗ)
«Η τιμή, η ευγένεια δεν προκύπτουν από μόνα τους, το να γίνεις άνθρωπος γίνεται στο σπίτι του πατέρα. Ένας Ρώσος χαρακτηρίζεται από επιθυμία για καλοσύνη, οίκτο, υπομονή και έλεος, όπως η ικανότητα να αναπνέει, και το κακό αποτελεί εξαίρεση στον κανόνα.

Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ
5. Συνομιλία δασκάλου
Δάσκαλος.Καλός. Τώρα ας γνωρίσουμε τον συγγραφέα του έργου - Boris Petrovich Ekimov.

Ατομική εργασία. 2.

Οι μαθητές από την ομάδα των ιστορικών μιλούν για τη ζωή και το έργο του B. Yekimov.

διαφάνεια 12.

Ο Boris Petrovich Ekimov γεννήθηκε το 1938 στην πόλη Igarka, στην επικράτεια Krasnoyarsk. Τα πιο γνωστά έργα: «Χριστουγεννιάτικο δέντρο για τη μητέρα», «Νύχτα θεραπείας», «Για ζεστό ψωμί», «Ζωντανή ψυχή», «Σπίτι γονέων». Το ζήτημα της αυτοδιάθεσης ενός ατόμου στη ζωή είναι κεντρικό στο έργο του B. Yekimov. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ξεκινά με την ευθύνη απέναντι στην πραγματικότητα, με μια αδιάφορη ετοιμότητα να μοιραστείς τον πόνο ενός ζωντανού όντος, να παρηγορήσεις τον πόνο. Είναι αυτή η στιγμή στη μοίρα των ηρώων που κάνει τον B. Ekimov το κεντρικό νεύρο πολλών από τις ιστορίες του.

Ιστορία για τον συγγραφέα και τα έργα του. Προετοιμασμένο μήνυμα μαθητή:
Ο Μπόρις Γεκίμοφ γεννήθηκε στις 19 Νοεμβρίου 1938 στην μακρινή βόρεια Igarka της επικράτειας Krasnoyarsk, όπου οι γονείς του μελλοντικού συγγραφέα, ειδικοί στη γούνα, ήρθαν να εργαστούν. Ο πατέρας του Boris Ekimov, Pyotr Alexandrovich, σύντομα αρρώστησε βαριά και πέθανε τον Μάιο του 1939 στο Ιρκούτσκ, στην πατρίδα του. Η μητέρα, Antonina Alekseevna, έφυγε με τον γιο της για το Καζακστάν, στον σταθμό Ili, όχι μακριά από την Alma-Ata, όπου η αδελφή της Anna Alekseevna, που εκδιώχθηκε ως σύζυγος ενός «εχθρού του λαού», ζούσε με τον μικρό γιο της. Οι αδερφές αποφάσισαν να ζήσουν μαζί και έζησαν έτσι όλη τους τη ζωή. Ο σύζυγος της αδερφής της μητέρας, ευτυχώς, επέστρεψε ζωντανός από το στρατόπεδο και στο τέλος του πολέμου επιτράπηκε σε όλους να επιστρέψουν στη Ρωσία, ωστόσο «χωρίς δικαίωμα διαμονής στα περιφερειακά κέντρα». Έτσι ο Ekimov κατέληξε στο χωριό Kalach-on-Don, στην περιοχή Volgograd, μαζί με τους Κοζάκους του Don. Η πορεία προς τη λογοτεχνία ξεκίνησε με την ανάγνωση βιβλίων. Έμαθε να διαβάζει σε ηλικία 4 ετών από το κορίτσι της πρώτης τάξης ενός γείτονα. Μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο, σπούδασε στο Μηχανολογικό Ινστιτούτο του Στάλινγκραντ, αλλά, όπως λέει ο ίδιος ο συγγραφέας, το ινστιτούτο «δεν το τελείωσε». Υπηρέτησε στο στρατό, εργάστηκε στο εργοστάσιο ως ηλεκτρολόγος. Η πρώτη ιστορία δημοσιεύτηκε το 1965 στο περιοδικό Young Guard. Αποφοίτησε από τα ανώτερα λογοτεχνικά μαθήματα του Λογοτεχνικού Ινστιτούτου. Τα πιο γνωστά έργα του συγγραφέα είναι οι ιστορίες "Αξιωματικός", "Χριστουγεννιάτικο δέντρο για τη μητέρα", "Ζωντανή ψυχή", "Σπίτι γονέων", "Για ζεστό ψωμί", "Νύχτα θεραπείας". Έχει εκδώσει περισσότερα από 20 βιβλία συνολικά. Ο Boris Ekimov είναι βραβευμένος με το I.A. Bunin, βραβεία Moscow-Foam. Τώρα ζει στη Vologda. Εν κατακλείδι, θέλω να παραθέσω τα λόγια του ίδιου του Μπόρις Γεκίμοφ: «Η καλή λογοτεχνία είναι παρόμοια με τη θρησκεία. Προσπαθούν να κάνουν έναν άνθρωπο να σκεφτεί το νόημα της ύπαρξής του και το γεγονός ότι πρέπει να ζήσει τη ζωή του αξιοπρεπώς.


  1. Διαφάνεια 13 Λεξιλόγιο.

Ερμηνεία της λεξιλογικής σημασίας των λέξεων εγωισμός, έλεος, συμπόνια, ανθρωπιά, ανεκτικότητα


Κοιτάξτε και θυμηθείτε τη σημασία των λέξεων και γράψτε το στο τετράδιό σας.

Έλεος είναι η προθυμία να βοηθήσεις κάποιον ή να συγχωρήσεις κάποιον από συμπόνια, φιλανθρωπία.
Συμπόνια - οίκτο, συμπάθεια, που προκαλείται από την ατυχία ενός άλλου ατόμου.
ανοχή -

Η κατανόηση είναι η ικανότητα να βλέπει κανείς τον κόσμο ταυτόχρονα από δύο οπτικές γωνίες: τη δική του και του άλλου ατόμου.
-Δάσκαλος. Θα αντικατοπτρίζονται στην ιστορία μας Boris Ekimov "Healing Night".

-Δάσκαλος. Τι είναι αυτό το κομμάτι;

- Απαντήσεις μαθητών.

Σχετικά με τις αναμνήσεις του πολέμου.

Περί θεραπείας ψυχής.

Σχετικά με τις εμπειρίες του Baba Dunya.

Για την καλοσύνη του εγγονού.

Σχετικά με την αδιαφορία των παιδιών της Baba Dunya για τα βάσανά της.

Σχετικά με τη μοναξιά του Baba Dunya.

Σχετικά με την ανάπτυξη της ψυχής του Grisha.

7 . Εμπέδωση γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων.
1. Εργασία με το κείμενο της ιστορίας. Ανάλυση ιστορίας.
- Ποιος είναι ο κεντρικός χαρακτήρας της ιστορίας;

Προσδιορίστε το θέμα της ιστορίας (λόγοι της λογοτεχνίας προτείνουν ποιο είναι το θέμα του έργου).


Διαφάνεια 14

το θέμα του έργου είναι ο κύκλος των γεγονότων που αποτελούν τη βάση ζωής του έργου
-Ποια προβλήματα θίγονται στην ιστορία του Ekimov;
* Οι συνέπειες του πολέμου για τους αμάχους, η μνήμη του πολέμου.

*Σχέση δύο γενεών.

* Ανθρώπινη στάση απέναντι σε ένα άτομο που υποφέρει.
Σε πόσα μέρη μπορεί να χωριστεί η ιστορία;
(τρία μέρη, το πρώτο μέρος είναι η άφιξη του Grisha,

το δεύτερο μέρος είναι η πρώτη νύχτα στο χωριό,

το τρίτο μέρος είναι η νύχτα της θεραπείας).
Ο δάσκαλος εξηγεί ότι ο συγγραφέας χρησιμοποιεί την τεχνική του ύπνου, με την οποία θέλει να δείξει ότι η μνήμη του πολέμου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη συνείδηση ​​των ανθρώπων που επέζησαν του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ο πόλεμος, ακόμα και στο όνειρο, δεν αφήνει τους ηλικιωμένους ήσυχους, τους κάνει να μην ξεχάσουν εκείνα τα τρομερά χρόνια.
- Προσδιορίστε τα κύρια στοιχεία της πλοκής.

διαφάνεια 15
Η πλοκή είναι τα ενοχλητικά όνειρα του Baba Dunya.
Η ανάπτυξη της δράσης - η άφιξη του εγγονού, οι διάφορες δραστηριότητές του. η χαρά της γιαγιάς άγχος για τον ύπνο.
Το αποκορύφωμα είναι να βρεις τον μόνο σίγουρο τρόπο για να γιατρέψεις τη γιαγιά.
Το απόσπασμα είναι η ελπίδα για την πλήρη θεραπεία της γιαγιάς.

Αφού χωρίσαμε την ιστορία σε μέρη, τη χωρίσαμε σε μικροθέματα.

Βρείτε τις λέξεις κλειδιά του πρώτου μέρους (μόνος, μοναξιά).

Γιατί η Baba Dunya επισκεπτόταν σπάνια τα παιδιά της;

Πώς ένιωθε η ίδια η Baba Dunya για την ασθένειά της;

Τι βίωσε ο Μπάμπα Ντούνια στα χρόνια του πολέμου;

Ποιες λεπτομέρειες μας βοηθούν να μάθουμε τι συνέβη πριν από πολλά χρόνια;
Τα όνειρα είναι μια καλλιτεχνική λεπτομέρεια (σημειώνουμε τον ορισμό σε ένα τετράδιο).
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 16.
Μια καλλιτεχνική λεπτομέρεια είναι η παραμικρή οπτική λεπτομέρεια, στοιχείο ενός τοπίου ή πορτρέτου, ενός πράγματος, μιας πράξης, μιας ψυχολογικής κατάστασης.
- Ποια λέξη επαναλάμβανε συχνά ο Baba Dunya σε ένα όνειρο; (καρτέλλες)
- Κάρτα - ένα έντυπο με κουπόνια αποκοπής, που δίνει το δικαίωμα λήψης προϊόντων στο πλαίσιο ενός κανονικοποιημένου συστήματος διανομής

Ας επιστρέψουμε στο κείμενο


Δάσκαλος: Στο σπίτι, θα πρέπει να έχετε προσεκτικά, με ερευνητική προσέγγιση, να έχετε παρακολουθήσει τους χαρακτήρες των χαρακτήρων, να τους συγκρίνετε σε 6 ερωτήσεις. Έτσι, στρεφόμαστε σε μια συγκριτική ανάλυση, βγάζοντας στην πορεία συνοπτικά σχετικά συμπεράσματα.

Παιδιά

Εγγονός

1. Υποστηρίζουν τον Baba Dunya;

  • «έφτιαξε φωλιές στην πόλη»

  • "Σπάνια συναντούσα - καλά, αν μια φορά το χρόνο"?

  • «Και σε αυτήν, στο γονικό σπίτι, ήρθαν μόνο για διακοπές, το καλοκαίρι».
Τα παιδιά απομακρύνθηκαν όχι μόνο από τα πατρικά τους μέρη, αλλά και από τη μητέρα τους.

«... έχοντας μπει στα χρόνια, άρχισα να ταξιδεύω πιο συχνά: χειμερινές διακοπές, αργίες Οκτωβρίου και αργίες Μαΐου. Ψάρευε στο Ντον χειμώνα καλοκαίρι, μάζευε μανιτάρια, έκανε πατινάζ και σκι, έκανε φίλους με τύπους του δρόμου - με μια λέξη, δεν βαρέθηκε.

Ο εγγονός έλκεται από τις εγγενείς ρίζες του, από το δικό του πρόσωπο.


2. Πώς επηρεάζει αυτό τη ζωή του Baba Dunya;

«Και πάλι ο Baba Dunya έμεινε μόνος». Διαχειρίζεται το νοικοκυριό μόνη της, της είναι σωματικά δύσκολο. Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι είναι μόνη. Και αυτή η μοναξιά τη βαραίνει πολύ. Η ζωή κυλά με τον ίδιο τρόπο. Δεν έχει τίποτα να αποσπάσει την προσοχή από τις δύσκολες αναμνήσεις, και την κυριεύουν.

Της λείπουν πολύ τα παιδιά της. Τους μεγάλωσε με τόση αγάπη, τους έβαλε όλη της την ψυχή, τους πολέμησε, τους έσωσε στα δύσκολα πολεμικά και μεταπολεμικά χρόνια.


«Ο εγγονός έφτασε… Και η Baba Dunya, έχοντας ξαναζωντανέψει αμέσως, ανακατεύτηκε γρήγορα στο σπίτι: μαγείρεψε λαχανόσουπα, έφτιαξε πίτες, πήρε μαρμελάδες και κομπόστες… Το πουκάμισο του εγγονού ήταν ξαπλωμένο στον καναπέ, τα βιβλία του ήταν επάνω το τραπέζι, η τσάντα πετάχτηκε στο κατώφλι - όλα δεν ήταν στη θέση τους, εκτός τόπου. Και ένα ζωντανό πνεύμα φύσηξε στο σπίτι». Με την άφιξη του Γκρίσκιν, ξέχασε την πάθηση. Η μέρα πέρασε χωρίς να δει, μέσα στη φασαρία.

Με τον ερχομό του εγγονού της μεταμορφώθηκε, νεότερη στην ψυχή. Υπήρχε κάποιος να μιλήσει, κάποιος να μαγειρέψει, κάποιον να φροντίσει.


3. Πώς αντέχουν το ενοχλητικό όνειρο της Baba Dunya;

«Φυσικά, όλοι κατάλαβαν ότι έφταιγαν τα γηρατειά και η άγλυκη ζωή... Με τον πόλεμο και την πείνα. Το κατάλαβαν, αλλά αυτό δεν το διευκόλυνε. Ο Μπάμπα Ντούνια ήρθε και οι ενήλικες, σκεφτείτε, δεν κοιμήθηκαν όλη τη νύχτα. Όχι πολύ καλό».

Ο ερχομός της μητέρας τους είναι βάρος για αυτούς.


Στην προειδοποίηση της γιαγιάς, απαντά: «Δεν ακούω τίποτα. Κοιμάμαι σαν νεκρό όνειρο». Όταν η γιαγιά του ανησυχεί ότι τον ξύπνησε δύο φορές το βράδυ, ο Grisha λέει: «Μην το παίρνεις στο κεφάλι σου. Θα κοιμηθώ, τι είναι τα χρόνια μου…».

Δεν του είναι βάρος να ξυπνάει το βράδυ από τις ανησυχητικές κραυγές της γιαγιάς του. Δεν σκέφτεται τον εαυτό του, αλλά τη γιαγιά του.


4. Πώς δείχνουν ανησυχία;

«Την πήγαν στους γιατρούς, της συνταγογράφησαν φάρμακα. Τίποτα δεν βοήθησε».

Δεν καταλαβαίνουν την κατάστασή της. Περιορίζονται στο να πάνε στο γιατρό, στα φάρμακα.


«Τώρα, από έξω, φαινόταν τόσο αδύναμη και μοναχική. Και μετά είναι οι νύχτες με δάκρυα...» Ρωτάει: «Αλήθεια κλαις;». «... είναι απλώς ένα όνειρο, ή ήταν;». Προσπαθεί να την καταλάβει. Σκέφτεται πώς να τη βοηθήσει.

Μετανιώνει, αγαπάει τη γιαγιά του. Καταλαβαίνει την καρδιά της.


5. Πώς ηρέμησαν τον Baba Dunya;

«Θα αρχίσει να μιλάει μόνο το βράδυ και εσύ φωνάζεις: «Σώπα! Θα σταματήσει. Προσπαθήσαμε».

«Εμείς» είμαστε οι γονείς της Grisha: η νύφη της Baba Dunya, όχι η γενέτειρά της, και ο γιος του Petyan, που προφανώς εμπιστεύεται πλήρως τη γυναίκα του.

Ενήργησαν στο πνεύμα εκείνης της σκληρής περιόδου πολέμου. Με την κραυγή – διαταγή τους, της αύξησαν μόνο τον φόβο, την πίκρα, τον ψυχικό πόνο.


«... γονάτισε μπροστά στο κρεβάτι και άρχισε να πείθει απαλά, στοργικά…». «Ο Γκρίσα φαινόταν να βλέπει έναν σκοτεινό δρόμο και μια γυναίκα στο σκοτάδι…». «... επανέλαβε επίμονα» τις λέξεις.

Ο Γκρίσα δεν φωνάζει, αλλά ενεργεί υπνωτικά, με τη βοήθεια της υπόδειξης. Φαίνεται να μεταφέρεται στον ανησυχητικό κόσμο της γιαγιάς του, συνηθίζοντας την εικόνα. Αγαπά πραγματικά και θέλει να απελευθερώσει ένα αγαπημένο του πρόσωπο από μια οδυνηρή ψυχική κατάσταση.


6. Πώς συνδέονται με το παρελθόν;

«Ο πατέρας θυμήθηκε τα παλιά χρόνια. Αλλά για αυτόν πέρασαν». «Όλοι οι άνθρωποι έζησαν πικραμένοι και ξεχασμένοι».

Προφανώς, ο γιος δεν ένιωσε πλήρως την περασμένη πικρή ζωή. Όλα τα βάρη και τις λύπες εκείνης της ζωής η μητέρα πήρε στους ώμους της. Φρόντιζε τα παιδιά όσο μπορούσε. Μέχρι και στη συγκέντρωση των βελανιδιών πήγε μόνη της.


«Δάκρυα κύλησαν και κύλησαν… Η καρδιά του πόνεσε και πονούσε, λυπήθηκε τον Μπάμπα Ντούνια και κάποιον άλλο… Δεν κοιμήθηκε, αλλά ήταν σε μια παράξενη λήθη, σαν σε μακρινά, άλλα χρόνια, και στη ζωή κάποιου άλλου, και τον είδε εκεί, σε αυτή τη ζωή είναι τόσο πικρή, τέτοια ατυχία και θλίψη που δεν μπορούσε παρά να κλάψει...»

Ο εγγονός είναι προικισμένος με μια έντονη αίσθηση αγάπης και οίκτου, την ικανότητα να συμπάσχει με τη θλίψη ενός αγαπημένου προσώπου.

Τι εντύπωση σου έκανε η ιστορία;


* Για πρώτη φορά σκέφτηκα το γεγονός ότι και τα αγαπημένα μου πρόσωπα χρειάζονται τη βοήθειά μου.

* Φοβόμουν ότι ο πόλεμος εξακολουθεί να βασανίζει τόσο πολύ τους ανθρώπους.

* Σκέφτηκα: τι θα έκανα στη θέση του Γκρίσα; Θα μπορούσε να το κάνει;)
--Τι συναισθήματα βιώσατε διαβάζοντας;
* Άγχος, κρίμα για τον Baba Dunya.

* Κρίμα για όσους δεν έχουν αγαπημένα πρόσωπα, για όσους μένουν μόνοι με την ατυχία τους.

* Έκπληκτος από τη συμπεριφορά του Γκρίσα.
- Τι εντύπωση σου έκανε η ιστορία, τι συναισθήματα βιώσατε διαβάζοντας;

Για πρώτη φορά σκέφτηκα το γεγονός ότι ίσως τα αγαπημένα μου πρόσωπα χρειάζονται τη βοήθειά μου.

Φοβόμουν ότι ο πόλεμος εξακολουθεί να βασανίζει τους ανθρώπους.

Λυπήθηκα για μοναχικούς ανθρώπους που δεν έχουν αγαπημένα πρόσωπα και ανακούφιση όταν ο Γκρίσα μπόρεσε να θεραπεύσει τη γιαγιά του.

Δάσκαλος

Ναι, ο Boris Ekimov εγείρει πολύ σημαντικά ζητήματα στην ιστορία του: μια ανθρώπινη στάση απέναντι σε ένα άτομο που υποφέρει, σε διδάσκει να σχετίζεσαι θερμά με τα ανήμπορα γηρατειά, να μοιράζεσαι τον πόνο κάποιου άλλου. Έτσι, ο συγγραφέας μιλά για έλεος.


Αντανάκλαση
Ο δρόμος του Γκρίσιν είναι μακρύς, δύσκολος, μαλακός, ευαίσθητος, ευγενικός. ηρεμεί τον ψυχισμό, απαλλάσσει τη γιαγιά από εμπειρίες, δηλαδή τη θεραπεύει, τη βοηθάει. Ο Γκρίσα δείχνει ανθρωπιά, αγάπη, έλεος, συμπόνια.
5 Εργαστείτε για την αποκάλυψη των συμβόλων του τίτλου.
Ομαδικές εργασίες. Ομάδα 1 - συλλέξτε λέξεις μιας ρίζας για τη λέξη φαρμακευτικός.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 17.
(Θεραπεύω, θεραπεύω, θεραπεύω, θεραπεύω, θεραπεύω).

Βρείτε συνώνυμα για τη λέξη φαρμακευτικός.

(Θεραπεία, ανάρρωση, αποκατάσταση υγείας).

Ονομάστε τους συσχετισμούς που προκύπτουν με τη λέξη φαρμακευτικός.

(Αναγέννηση, ανάσταση, κάθαρση, απόκτηση υγείας).
- Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία του ονόματος; Για τι και ποιανού θεραπεία μιλάμε;

Η θεραπεία είναι μια πλήρης ανάρρωση όχι μόνο από τον σωματικό πόνο, την ταλαιπωρία, αλλά και από μια ηθική, πνευματική πληγή. Ο Grisha δρα ως θεραπευτής, θεραπεύοντας με τη δύναμη της πρότασης, της στοργής, της αγάπης. Και το πιο σημαντικό, πιστεύει στον εαυτό του, ελπίζει σε ένα καλύτερο αποτέλεσμα. Και ποιος πιστεύει, τόσο αποδεικνύεται. Ο Γκρίσα θεραπεύτηκε από την αδιαφορία του, άρχισε να νιώθει τον πόνο των άλλων, έμαθε να συμπάσχει. Θεραπεύτηκε, καθαρίστηκε από την παρεξήγηση της ψυχής του. Ίσως, κάτω από την επιρροή της ιστορίας, κάποιος από εμάς θα θεραπευτεί από την αναισθησία και την αδιαφορία.

Η καλοσύνη και η στοργή μπορούν να θεραπεύσουν τον Baba Dunya: "Και η θεραπεία θα έρθει." Η ευαισθησία, η προσοχή, η φροντίδα του αγοριού έκαναν αυτό που δεν μπορούσαν να κάνουν οι γιατροί και οι ενήλικες. Ο Γκρίσα επίσης θεραπεύτηκε. Θεραπευμένος από την αναισθησία, από την αδιαφορία.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
--Ας επιστρέψουμε στο επίγραμμα του μαθήματος (διαφάνεια). Αποκαλύπτει το περιεχόμενο της ιστορίας, της συνομιλίας;

Ποιο μάθημα μας έδωσε ο B. Yekimov;


Διαφάνεια 18
(Ένα μάθημα ευγένειας, φιλανθρωπίας.)
7 Πληροφορίες για την εργασία στο σπίτι.

Διαφάνεια 19

1 Γράψε ένα γράμμα στον Grisha, εκφράζοντας τη στάση σου απέναντί ​​του.

2 Συλλέξτε παροιμίες και ρητά για την καλοσύνη και το έλεος.
8 Αντανάκλαση.
Εδώ τελείωσε η συζήτησή μας. Συνοψίζοντας, θα σε ρωτήσω μόνος σου. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να ολοκληρώσετε τη φράση που ξεκίνησα περνώντας ένα μικρό ζωντανό βλαστάρι από χέρι σε χέρι.

Σήμερα στην τάξη έμαθα ότι...

Σήμερα μιλούσαμε για...

Η σημερινή κουβέντα μου έχει αφυπνίσει τέτοια συναισθήματα...

- Συνειδητοποίησα ότι...

Λόγος δασκάλου. Ο πόλεμος όχι μόνο σκοτώνει, τραυματίζει σωματικά, σε μεγαλύτερο βαθμό ακρωτηριάζει ηθικά. Και οι πληγές όσων επέζησαν, υπέφεραν, κέρδισαν τη Νίκη αιμορραγούν όλη τους τη ζωή. Μην γλυτώσετε μια στοργική λέξη, ένα ζεστό βλέμμα για αυτούς τους ανθρώπους. Το αξίζουν. Ίσως υπάρχουν άνθρωποι κοντά σας που χρειάζονται βοήθεια. Οι παππούδες και οι γιαγιάδες δεν ζητούν βοήθεια, την περιμένουν.

* Η πιο σημαντική ανθρώπινη ιδιότητα είναι η ικανότητα να συμπάσχει, να συμπάσχει με κάποιον στη λύπη και στη χαρά. (V. Sukhomlinsky).

9. Τελευταία λέξη από τον δάσκαλο.

Αλλαγές γίνονται στην ψυχή του ήρωα. Άλλαξε, έγινε ευαίσθητος στα βάσανα των άλλων. Υπήρχε θεραπεία όχι μόνο της γιαγιάς, αλλά και του εγγονού. Έχει ωριμάσει. Έλεος, καλοσύνη ο Grisha έκανε ό,τι οι γιατροί και οι ενήλικες δεν μπορούσαν.

Εμείς, οι άνθρωποι του 21ου αιώνα, πρέπει να μάθουμε από αυτό το αγόρι πνευματική ευαισθησία και καλοσύνη.

B.P. Ο Ekimov μας κάνει να κοιτάξουμε γύρω μας και να δούμε αυτούς που είναι κοντά μας, που χρειάζονται τη βοήθειά μας, την κατανόηση, την υποστήριξή μας, ώστε να μπορέσουμε να θεραπευτούμε, χάρη στην καλοσύνη και τη συμμετοχή μας.

Ένα άτομο που έχει μάθει να βοηθά αυτούς που έχουν ανάγκη γίνεται καλύτερος, πιο καθαρός, πιο ευγενικός, πιο εγκάρδιος.

Αυτή η ιστορία με βοήθησε να συνειδητοποιήσω ότι το κύριο πράγμα στις σχέσεις με αγαπημένα πρόσωπα είναι η καλοσύνη, η στοργή, η ευαισθησία και η κατανόηση.

Απλά πρέπει να μάθετε να τους ακούτε, να καταλαβαίνετε και να συμπονάτε, όπως κατάλαβε και βίωσε ο Grisha, ο ήρωας του Boris Ekimov.

10. Εκφραστική απαγγελία ποιήματος από εκπαιδευμένο μαθητή (ατομική εργασία).
-Εδώ τελειώνει η κουβέντα μας. Ένα ποίημα του A.D. Dementiev θα βοηθήσει να συνοψίσουμε τη συζήτησή μας

"Καλοσύνη".

Σε αυτόν τον τεράστιο κόσμο στον οποίο ζούμε εσύ κι εγώ,


Όχι αρκετή ζεστασιά, όχι αρκετή ανθρώπινη καλοσύνη.
Μαζί θα μάθουμε να προστατεύουμε και να αγαπάμε ο ένας τον άλλον,
Ας μάθουμε μαζί ο ένας στον άλλο, σαν αστέρια, να λάμπουμε.

Ας μη μας δίνουν σημάδια στο σχολείο για τη γενναιοδωρία της ψυχής,


Μόλις το πάρεις και κάνεις καλό ακριβώς έτσι,
Και μετά στο κρύο θα μυρίζει πονεμένα την άνοιξη,
Και τότε θα υπάρχουν περισσότερα από ένα χαμόγελα στη γη!

Εκατοντάδες δρόμοι μας περιμένουν, αλλά ο καθένας θα έχει τους δικούς του,


Και για να φτάσουμε στον στόχο, φυσικά, θα βοηθήσουν οι φίλοι.
Για να πραγματοποιηθούν τα μακροχρόνια όνειρά μας,
Αφήστε το μάθημα της καλοσύνης να είναι πάντα το κύριο μάθημα!
Θυμηθείτε το ποίημα του K. Kuliev:
Κοιτάξτε τον κόσμο με ευγενικά μάτια

Για να είναι καλός ο λόγος, καλός είναι ο κόπος,

Αφήστε τους ανόητους να σας αποκαλούν ανόητους

Οι κακοί θα θεωρούνται δειλοί.

Εμείς, οι άνθρωποι, μόνο το καλό φέρνει την ευτυχία.

Είναι πάντα πιο δυνατό από το κακό στο τέλος.

Ένας λύκος με ματωμένο στόμα θα πεθάνει σε ένα λάκκο,

Η φωτιά θα σβήσει με άνεμο και νερό.

Αφήστε τον ανόητο να έχει μια πιο ήρεμη και πιο όμορφη ζωή,

Αφήστε τον ίδιο τον κακό να μην γνωρίζει κανένα κακό στη ζωή,

Το καλό θα είναι για πάντα ο θεός μας,

Σε Αυτόν είναι η προσευχή και ο έπαινος μας.


Ντέιλ Κάρνεγκι"Αντί να κρίνετε τους ανθρώπους, να είστε ανυπόμονοι μαζί τους, προσπαθήστε να τους κατανοήσετε και να τους αποδεχτείτε." Εν κατακλείδι, ακούστε
Εκεί ζούσε μια οικογένεια. Δεν ήταν εύκολη. Υπήρχαν πάνω από 100 άτομα σε αυτή την οικογένεια. Και κατέλαβε όλο το χωριό. Έτσι ζούσαν με όλη την οικογένεια και όλο το χωριό. Λέτε: και τι, ποτέ δεν ξέρεις μεγάλες οικογένειες στον κόσμο. Αλλά το γεγονός είναι ότι η οικογένεια ήταν ξεχωριστή - η ειρήνη και η αρμονία βασίλευαν σε αυτήν την οικογένεια και, επομένως, στο χωριό. Όχι καβγάδες, όχι βρισιές, όχι, Θεός φυλάξοι, τσακωμοί και τσακωμοί.

Και ο κόσμος επίσης.

Νομίζω ότι θα συμφωνήσετε μαζί μου ότι η τάξη σας είναι μια μικρή οικογένεια. Και ως εκ τούτου, προσπαθήστε να βασιλεύετε πάντα στην καλοσύνη, τον σεβασμό, την αμοιβαία κατανόηση. Σας ευχαριστώ όλους για το μάθημα.

Αυτοανάλυση ανοιχτού μαθήματος λογοτεχνίας στην 8η τάξη με θέμα

«Προσπαθήστε να κάνετε το καλό»

Βασισμένο στο διήγημα του Μπόρις Εκίμοφ «Η νύχτα της θεραπείας».


Πραγματοποιήθηκε ανοιχτό μάθημα λογοτεχνίας στην 8η τάξη στο πλαίσιο του περιφερειακού σεμιναρίου των υποδιευθυντών εκπαιδευτικού έργου με θέμα «Η ανεκτικότητα είναι ο δρόμος προς την ειρήνη.

Σε όλα τα ομοσπονδιακά προγράμματα, η μελέτη της ρωσικής λογοτεχνίας στην 11η τάξη τελειώνει με μια ανασκόπηση των τελευταίων έργων. Συνιστάται να προετοιμάσετε αυτήν την ανασκόπηση εκ των προτέρων, στις τάξεις 8-10: μέσω της οργάνωσης της ανεξάρτητης ανάγνωσης από τους μαθητές των καλύτερων παραδειγμάτων της σύγχρονης λογοτεχνίας, τα οποία συζητούνται στα εξωσχολικά μαθήματα ανάγνωσης.

Όσο μεγαλύτερη είναι η λογοτεχνική εμπειρία των μικρών αναγνωστών, τόσο πιο δύσκολη και βαθύτερη γίνεται η δουλειά στο μάθημα.

Οι μαθητές των τάξεων 8-9 δεν είναι πλέον νέοι στον κόσμο της λογοτεχνίας. Μαθήματα έρευνας, μαθήματα συνεδρίων, μαθήματα προβληματισμού - εδώ οι μαθητές μπορούν να εφαρμόσουν την υπάρχουσα εμπειρία τους με το κείμενο, να βρουν παραλληλισμούς μεταξύ των έργων και των ιστορικών εποχών που απεικονίζονται σε αυτά. Και παραδοσιακά, στα μαθήματα λογοτεχνίας, η προσοχή των μαθητών εφιστάται σε τέτοια έργα που μιλούν για τις αξίες της ανθρώπινης ζωής, για την ενεργό συμπόνια, τον σεβασμό της αξιοπρέπειας,

Είδος μαθήματος: μάθημα-σκέψης
Ο κύριος στόχος του μαθήματος: Σκεφτείτε το έλεος, δείχνοντας καλοσύνη στους άλλους.

2. Συνεχίστε την εξοικείωση με ορισμένες από τις τεχνικές ανάλυσης ενός έργου τέχνης και τις δεξιότητες της συγκριτικής ανάλυσης.

3. Πάρτε ένα δείγμα ευαισθησίας, ανταπόκρισης απέναντι σε αγαπημένα πρόσωπα.
Για την επίτευξη των στόχων που χρησιμοποιούνται:

Παρουσίαση Πολυμέσων

Εργασία με τραπέζι

Εργασία με πρόσθετες πηγές

Διάφορες μορφές και μέθοδοι εργασίας:

Προφορικές μέθοδοι (ιστορία, εργασία με σχολικό βιβλίο)

Οπτική (παρουσίαση)

Πρακτική (εργασία με τραπέζι)

Προβληματική κατάσταση

Μετωπική μορφή εργασίας (στο στάδιο της ενημέρωσης της γνώσης και της εκμάθησης νέου υλικού)

Ατομική (από την πλευρά του δασκάλου ατομική προσέγγιση σε κάθε μαθητή)

Το είδος ενός διηγήματος σάς επιτρέπει να κρατάτε το ίδιο το έργο στο προσκήνιο, να συμπεριλάβετε όλους τους μαθητές στην εργασία αντίληψης, ερμηνείας και αξιολόγησης ενός λογοτεχνικού κειμένου. Όπως δείχνει η πρακτική, ουσιαστικά όλοι οι μαθητές της τάξης έχουν χρόνο να διαβάσουν το κείμενο.

Όταν εργάζονταν στην ιστορία του B. Ekimov "Night of Healing", προσφέρθηκαν στους μαθητές της 8ης τάξης ερωτήσεις και εργασίες διαφορετικών επιπέδων πολυπλοκότητας, έτσι ώστε να μην μένει ούτε ένας μαθητής εκτός αναλυτικής εργασίας για την ιστορία.

Μια ποικιλία μορφών και μεθόδων, καθώς και η συνέπεια στην κατασκευή του μαθήματος, κατέστησαν δυνατή την αποφυγή της μονοτονίας στο μάθημα.

Καθ' όλη τη διάρκεια του μαθήματος διατηρήθηκε υψηλή απόδοση και καλή ψυχολογική ατμόσφαιρα, χρησιμοποιώντας διάφορα διδακτικά βοηθήματα. Τα είδη εργασίας εναλλάσσονταν. Τα παιδιά ενδιαφέρθηκαν για το υλικό του μαθήματος

Ο χρόνος του μαθήματος χρησιμοποιήθηκε ορθολογικά. Τα αποτελέσματα συνοψίστηκαν.Πιστεύω ότι τα παιδιά έχουν μάθει καλά την ύλη του μαθήματος και οι στόχοι έχουν επιτευχθεί.

Στα μαθήματα λογοτεχνίας, κατά την ανάλυση λογοτεχνικών κειμένων, διδάσκω στα παιδιά να μην δικαιολογούν ή να καταδικάζουν, αλλά να προσπαθούν να κατανοήσουν τις πράξεις ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα, την τρέχουσα κατάσταση. Διδάσκω να εξετάζουμε τις πράξεις των ηρώων από δύο οπτικές γωνίες: τη σύγχρονη και από τη σκοπιά της εποχής στην οποία έζησε ο ήρωας και τις συνθήκες υπό τις οποίες έδρασε. Είναι πολύ σημαντικό να οδηγείτε τα παιδιά με διακριτικότητα, δεξιοτεχνία σε σημαντικά συμπεράσματα, αφού δεν μπορούν να το κάνουν πάντα μόνα τους. Δεν είναι μυστικό ότι τα σημερινά παιδιά άρχισαν να διαβάζουν λιγότερο. Προσπαθώ να εμφυσήσω την αγάπη για το βιβλίο, μια ιδιαίτερη, ευλαβική στάση και σεβασμό για αυτή τη μεγάλη εφεύρεση της ανθρωπότητας. Αφήστε τα παιδιά να διαβάσουν λιγότερα βιβλία, αλλά καλύτερα βιβλία, και αφήστε αυτά τα λίγα βιβλία να τα θυμούνται για πολλά χρόνια, ας γίνει οποιοδήποτε βιβλίο τους «βιβλίο ζωής», βοηθός.

Στα μαθήματα λογοτεχνίας, κατά την ανάλυση λογοτεχνικών κειμένων, διδάσκω στα παιδιά να μην δικαιολογούν ή να καταδικάζουν, αλλά να προσπαθούν να κατανοήσουν τις πράξεις ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα, την τρέχουσα κατάσταση. Διδάσκω να εξετάζουμε τις πράξεις των ηρώων από δύο οπτικές γωνίες: τη σύγχρονη και από τη σκοπιά της εποχής στην οποία έζησε ο ήρωας και τις συνθήκες υπό τις οποίες έδρασε. Είναι πολύ σημαντικό να οδηγείτε τα παιδιά με διακριτικότητα, δεξιοτεχνία σε σημαντικά συμπεράσματα, αφού δεν μπορούν να το κάνουν πάντα μόνα τους. Δεν είναι μυστικό ότι τα σημερινά παιδιά άρχισαν να διαβάζουν λιγότερο. Προσπαθώ να εμφυσήσω την αγάπη για το βιβλίο, μια ιδιαίτερη, ευλαβική στάση και σεβασμό για αυτή τη μεγάλη εφεύρεση της ανθρωπότητας. Αφήστε τα παιδιά να διαβάσουν λιγότερα βιβλία, αλλά καλύτερα, και ας θυμούνται αυτά τα λίγα βιβλία για πολλά χρόνια, ας γίνει οποιοδήποτε βιβλίο τους «βιβλίο ζωής», βοηθός. Για το σκοπό αυτό, πραγματοποιώ μαθήματα όπως «Αυτό το βιβλίο με βοήθησε να κάνω τη σωστή επιλογή», ​​«Η συλλογική εικόνα του βιβλίου στη ρωσική λογοτεχνία». Για τον ίδιο σκοπό, προτείνω στους μαθητές να κρατήσουν έναν κουμπαρά σοφών ρήσεων που αναπτύσσει, εμπλουτίζει, ακονίζει την αισθητική γεύση, εκπαιδεύει και πειθαρχεί. Το αποτέλεσμα των μαθημάτων για την ανάπτυξη του λόγου (συνθέσεις διαφορετικών ειδών, παρουσιάσεις με στοιχεία της σύνθεσης, ο τίτλος "Δοκιμή του στυλό") δεν ήταν μόνο ένα σχολικό ημερολόγιο δημιουργικών έργων,

«ανεκτικότητα» από το λατινικό ρήμα «αντέχω, υπομένω, υπομένω».

Στα αγγλικά, "tolerance" είναι η προθυμία και η ικανότητα να αποδεχτείς ένα άτομο ή ένα πράγμα χωρίς διαμαρτυρία.

Στα γαλλικά, σεβασμός στην ελευθερία του άλλου, στον τρόπο σκέψης, στη συμπεριφορά, στις πολιτικές ή θρησκευτικές του απόψεις.

Στα κινέζικα, «να είσαι ανεκτικός» σημαίνει να είσαι γενναιόδωρος με τους άλλους.

Στα αραβικά, «ανεκτικότητα» είναι η συγχώρεση, η τέρψη, η πραότητα, η συμπόνια, η υπομονή, η διάθεση προς τους άλλους.

Στα περσικά - ανεκτικότητα, ετοιμότητα για συμφιλίωση.

Στα ρωσικά, "ανεκτικότητα" είναι η ικανότητα, η ικανότητα να αντέχεις, να ανέχεσαι τις απόψεις των άλλων, να είσαι συγκαταβατικός στις πράξεις άλλων ανθρώπων, να είσαι ευγενικός με τα λάθη και τα λάθη τους.

Ο μεγάλος δάσκαλος V.A. Sukhomlinsky: «Ζείτε ανάμεσα σε ανθρώπους, ελέγξτε τις ενέργειές σας με συνείδηση: προκαλείτε κακό, πρόβλημα, ενόχληση με τις πράξεις σας. Βεβαιωθείτε ότι οι άνθρωποι γύρω σας αισθάνονται καλά».

Τέλος, ακούστε Κινεζική παραβολή "Καλή οικογένεια":
Εκεί ζούσε μια οικογένεια. Δεν ήταν εύκολη. Υπήρχαν πάνω από 100 άτομα σε αυτή την οικογένεια. Και κατέλαβε όλο το χωριό. Έτσι ζούσαν με όλη την οικογένεια και όλο το χωριό. Θα πεις: λοιπόν, δεν ξέρεις ποτέ μεγάλες οικογένειες στον κόσμο. Αλλά το γεγονός είναι ότι η οικογένεια ήταν ξεχωριστή - η ειρήνη και η αρμονία βασίλευαν σε αυτήν την οικογένεια και, επομένως, στο χωριό. Όχι καβγάδες, όχι βρισιές, όχι, Θεός φυλάξοι, τσακωμοί και τσακωμοί.

Η φήμη για αυτή την οικογένεια έφτασε στον άρχοντα της χώρας. Και αποφάσισε να ελέγξει αν οι άνθρωποι λένε την αλήθεια. Έφτασε στο χωριό, και χάρηκε η ψυχή του: τριγύρω ήταν καθαριότητα, ομορφιά, ευημερία και γαλήνη. Καλό για τα παιδιά, ηρεμία για τους ηλικιωμένους. Ο άρχοντας ξαφνιάστηκε. Αποφάσισα να μάθω πώς οι χωρικοί πέτυχαν μια τέτοια αρμονία, ήρθα στον αρχηγό της οικογένειας. πες μας, λένε, πώς πετυχαίνεις τέτοια αρμονία και γαλήνη στην οικογένειά σου. Πήρε ένα φύλλο χαρτί και άρχισε να γράφει κάτι. Έγραφε για πολύ καιρό - προφανώς, δεν ήταν πολύ δυνατός στο γράψιμο. Μετά έδωσε το σεντόνι στη Βλαδύκα. Πήρε το χαρτί και άρχισε να τακτοποιεί τις μουντζούρες του γέρου. Αποσυναρμολογήθηκε με δυσκολία και ξαφνιάστηκε. Τρεις λέξεις γράφτηκαν στο χαρτί: εκατό φορές αγάπη, εκατό φορές συγχώρεση, εκατό φορές υπομονή. Ο Vladyka το διάβασε, έξυσε, ως συνήθως, πίσω από το αυτί του και ρώτησε:

Ναι, - απάντησε ο γέρος, - αυτή είναι η βάση της ζωής κάθε καλής οικογένειας.

Και ο κόσμος επίσης.

Νομίζω ότι θα συμφωνήσετε μαζί μου ότι η τάξη σας είναι μια μικρή οικογένεια. Και ως εκ τούτου, προσπαθήστε να βασιλεύετε πάντα στην καλοσύνη, τον σεβασμό, την αμοιβαία κατανόηση. Ευχαριστώ όλους για το μάθημα.

Φοβόμουν: ό,τι κι αν είναι, αλλά η οικονομία, από την άλλη…
Ο δεύτερος λόγος ήταν πιο σημαντικός: εδώ και αρκετό καιρό η Baba Dunya κοιμόταν άβολα, μιλούσε, ακόμη και ούρλιαζε στον ύπνο της. Στην καλύβα σας, στο σπίτι, κάντε θόρυβο ακόμα και για όλο τον κόσμο. Ποιος θα ακούσει! Αλλά σε μια επίσκεψη... Μόλις ξαπλώσουν και αποκοιμηθούν, ο Μπάμπα Ντούνια μουρμουρίζει, μιλάει δυνατά, πείθει κάποιον, ρωτάει τόσο καθαρά στη σιωπή της νύχτας και μετά ουρλιάζει: "Ευγενικοί άνθρωποι! Αποθηκεύσετε!!" Φυσικά, όλοι ξυπνούν - και στον Baba Dunya. Και έχει ένα τόσο ανησυχητικό όνειρο. Θα μιλήσουν, θα ηρεμήσουν, θα δώσουν βαλεριάνα και θα σκορπίσουν. Και μια ώρα αργότερα, το ίδιο «Συγχώρεσέ με για χάρη του Χριστού! Συγνώμη!!" Και πάλι το διαμέρισμα στο τέλος. Φυσικά, όλοι κατάλαβαν ότι έφταιγαν τα γηρατειά και η άγλυκη ζωή που είχε κάνει ο Baba Dunya. Με πόλεμο και πείνα. Το κατάλαβαν, αλλά αυτό δεν το διευκόλυνε.
Ο Baba Dunya ήρθε - και οι ενήλικες, σκεφτείτε, δεν κοιμήθηκαν όλη τη νύχτα. Το καλό δεν αρκεί. Την πήγαν στους γιατρούς. Συνταγογραφούσαν φάρμακα. Τίποτα δεν βοήθησε. Και η Baba Dunya άρχισε να πηγαίνει στα παιδιά όλο και λιγότερο, και μετά μόνο ένα συνηθισμένο πράγμα: κουνούσε για δύο ώρες στο λεωφορείο, ρωτούσε για την υγεία της και επέστρεφε. Και σε αυτήν, στο γονικό σπίτι, έρχονταν μόνο διακοπές, το καλοκαίρι. Αλλά οι εγγονές του Grisha, έχοντας μπει στα χρόνια, άρχισαν να ταξιδεύουν πιο συχνά: στις χειμερινές διακοπές, στις Αργίες Οκτωβρίου και αργίες Μαΐου .
Ψάρευε στο Ντον χειμώνα καλοκαίρι, μάζευε μανιτάρια, έκανε πατινάζ και σκι, έκανε φίλους με παιδιά του δρόμου - με μια λέξη, δεν βαρέθηκε. Η Baba Dunya ήταν χαρούμενη.
Και τώρα, με τον ερχομό της Grisha, αυτή άρρωστοςξέχασε. Η μέρα πέρασε χωρίς να δει, στη ματαιότητα και τις ανησυχίες. Δεν είχα χρόνο να κοιτάξω πίσω, και είχε ήδη γίνει μπλε έξω από το παράθυρο, το βράδυ πλησίαζε. Ο Γκρίσα εμφανίστηκε λαμπερά. Βούλιαξε στη βεράντα
ένας άντρας με κοκκινομάγουλα με παγωμένο πνεύμα πέταξε στην καλύβα και δήλωσε από το κατώφλι:
- Πήγαινε για ψάρεμα αύριο! Ο Μπερς καταλαμβάνει τη γέφυρα. Ανόητος!
«Αυτό είναι καλό», ενέκρινε ο Baba Dunya. - Ας απολαύσουμε το αυτί.
Ο Γκρίσα δείπνησε και κάθισε να τακτοποιήσει τον εξοπλισμό: τζάμπα και μπιχλιμπίδιαελέγχεται, σκορπίζοντας τον πλούτο του σε μισό σπίτι. Και η Μπάμπα Ντούνια κάθισε στον καναπέ και κοίταξε τον εγγονό της, ρωτώντας τον για αυτό και για εκείνο. Ο εγγονός ήταν μικρός και μικρός, αλλά τα τελευταία δύο χρόνια τεντώθηκε ξαφνικά, και ο Μπάμπα Ντούνια μετά βίας αναγνώρισε σε αυτόν τον μακρυπόδι, μεγαλόχειρο έφηβο με ένα μαύρο χνούδι στο χείλος του την ραιβοπόδαρη Grishatka.
- Μπαμπά, λέω, και να είσαι σίγουρος. Θα υπάρχει αυτί και πυρετός. Η εταιρεία δεν πλέκει σκούπες. Λαμβάνω υπ'όψιν.
«Είναι πολύ κακό με τις σκούπες», συμφώνησε η Baba Dunya. - Έως τρία ρούβλια στην αγορά.
Ο Γκρίσα γέλασε.
-Μιλάω για τα ψάρια.
- Για τα ψάρια ... Ο θείος μου ψάρευε. Ο θείος Avdey. Ζούσαμε στο Kartuly. Από εκεί παντρεύτηκα. Υπάρχουν λοιπόν ψάρια...
Ο Γκρίσα καθόταν στο πάτωμα, ανάμεσα στα στολίδια και τα ξύλα, με τα μακριά του πόδια σε όλο το μικρό δωμάτιο, από το κρεβάτι μέχρι τον καναπέ. Άκουσε και κατέληξε:
- Τίποτα, και αύριο θα πιάσουμε: στο αυτί και ψητό.
Έξω από το παράθυρο, ο ήλιος είχε δύσει από καιρό. Ο ουρανός ήταν ροζ για πολλή ώρα. Και το μισό φεγγάρι έλαμπε ήδη, αλλά ήταν τόσο καλό, καθαρό. Πήγα στο κρεβάτι. Η Baba Dunya, ντροπιασμένη, είπε:
- Το βράδυ, ίσως κάνω θόρυβο. Ξυπνάς λοιπόν.
Ο Γκρίσα το έγνεψε:
«Μωρό μου, δεν μπορώ να ακούσω τίποτα. κοιμάμαι νεκρός.
- Δόξα τω θεώ λοιπόν. Και μετά κάνω θόρυβο, ρε βλάκας. Δεν μπορώ να κάνω τίποτα.
Τόσο η Baba Dunya όσο και ο εγγονός της αποκοιμήθηκαν γρήγορα.
Αλλά στη μέση της νύχτας ο Grisha ξύπνησε ουρλιάζοντας:
- Βοήθεια! Βοήθεια, καλοί άνθρωποι!
Ξυπνώντας, μέσα στο σκοτάδι δεν κατάλαβε τίποτα, και φόβος κατασχέθηκαντου.
- Ευγενικοί άνθρωποι! Χαμένες κάρτες! Τα χαρτιά στο μπλε μαντήλι είναι δεμένα! Ίσως κάποιος το πήρε; - Και έμεινε σιωπηλή.
Ο Γκρίσα κατάλαβε πού ήταν και τι. Αυτή ήταν η Baba Dunya που ούρλιαζε. Μέσα στο σκοτάδι, στη σιωπή, ακουγόταν τόσο καθαρά η βαριά ανάσα της γιαγιάς. Έμοιαζε να αναπνέει, να αποκτά δύναμη. Και πάλι έκλαψε, ώσπου μίλησε δυνατά:
- Κάρτες ... Πού είναι οι κάρτες ... Σε ένα μπλε μαντήλι ... Καλοί άνθρωποι. Παιδιά… Petyanya, Shurik, Taechka… Θα γυρίσω σπίτι, αυτοί istθα ζητήσουν ... Δώσε μου λίγο ψωμί, μάνα. Και η μητέρα τους ... - Η Μπάμπα Ντούνια τραύλισε, σαν αποσβολωμένη, και φώναξε: - Καλοί άνθρωποι! Μη με αφήσεις να πεθάνω! Petyanya! Σούρα! Taechka! - Έμοιαζε να τραγουδάει τα ονόματα των παιδιών, διακριτικά και οδυνηρά.
Ο Γκρίσα δεν άντεξε, σηκώθηκε από το κρεβάτι, μπήκε στο δωμάτιο της γιαγιάς του.
- Γιαγιά! Μπαμπά! Τηλεφώνησε. - Ξύπνα...
Ξύπνησε, πέταξε και γύρισε:
- Γκρίσα, εσύ; Σε ξύπνησε. Συγγνώμη, για όνομα του Χριστού.
- Εσύ, γυναίκα, ξάπλωσες στη λάθος πλευρά, στην καρδιά.
- Στην καρδιά, στην καρδιά ... - Η Μπάμπα Ντούνια συμφώνησε υπάκουα.
- Είναι αδύνατο στην καρδιά. Ξαπλώνεις στα δεξιά.
- Ξάπλωσε, ξάπλωσε...
Ένιωθε τόσο ένοχη. Ο Γκρίσα επέστρεψε στο δωμάτιό του και πήγε για ύπνο. Η Μπάμπα Ντούνια πετάχτηκε και γύρισε και αναστέναξε. Αυτό που ήρθε σε ένα όνειρο δεν υποχώρησε αμέσως. Ο εγγονός επίσης δεν κοιμήθηκε, ξάπλωσε, τσαντίζομαι. Ήξερε για κάρτες. Τους έδωσαν ψωμί. Πολύ παλιά, κατά τη διάρκεια του πολέμου και μετά. Και η Petyanya, για την οποία θρήνησε η γιαγιά της, είναι ο πατέρας της.
Στο υγρό σκοτάδι του ημίφωτος του φεγγαριού σκοτείνιασε ένα ντουλάπι και μια βιβλιοθήκη. Άρχισε να σκέφτεται το πρωί, το ψάρεμα και ήδη μισοκοιμισμένος ο Γκρίσα άκουσε τη μουρμούρα της γιαγιάς του:
«Ο χειμώνας έρχεται… Φυλάξτε στομάχια… Για παιδιά, παιδιά…» μουρμούρισε η Baba Dunya. - Δεν φτάνει το ψωμί, και θα τα καταφέρουμε με στομάχια. Μην το αφαιρέσετε, για όνομα του Χριστού... Μην το αφαιρέσετε! αυτή ούρλιαξε. - huchδώσε μου τις τσάντες! Τσάντες! Και οι λυγμοί έκοψαν το κλάμα.
Ο Γκρίσα πετάχτηκε από το κρεβάτι.
- Γιαγιά! Μπαμπά! φώναξε και άναψε το φως στην κουζίνα. - Γιαγιά ξύπνα!
Η Μπάμπα Ντούνια ξύπνησε. Ο Γκρίσα έσκυψε από πάνω της. Τα δάκρυα έλαμψαν στο πρόσωπο της γιαγιάς στο φως της λάμπας.
«Μπαμπάνια…» ο Γκρίσα ξεφύσηξε. Αλήθεια κλαις; Οπότε όλα είναι ένα όνειρο.
Κλαίω ρε βλάκας. Σε όνειρο, σε όνειρο...
Γιατί όμως τα δάκρυα είναι αληθινά; Άλλωστε το όνειρο δεν είναι αληθινό. Είσαι ξύπνιος, αυτό είναι όλο.
- Ναι, είναι ξύπνια τώρα. Και εκεί…
– Τι ονειρεύτηκες;
- Ονειρεύτηκες; Ναι, κακό. Σαν για βελανίδια, πήγα πέρα ​​από τον Ντον, στα βουνά. Το πήρα σε δύο σακούλες. Και οι δασολόγοι στο φέρυ παίρνουν μακριά. Σαν να μην έπρεπε. Και δεν δίνουν σακούλες.
- Γιατί χρειάζεσαι τα βελανίδια;
- Ταίζω. Τα σπρώξαμε, προσθέσαμε λίγο αλεύρι και τσουρέκέψησε, έφαγε.
- Γιαγιά, απλά ονειρεύεσαι ή ήταν; ρώτησε ο Γκρίσα.
«Ονειρεύομαι», απάντησε η Μπάμπα Ντούνια. - Ονειρεύομαι - και ήταν. Μη φέρνεις, Κύριε. Μη με φέρνεις... Λοιπόν, ξάπλωσε, πήγαινε ξαπλώστε...
Ο Γκρίσα έφυγε και ένας ήρεμος ύπνος τον κυρίευσε, ή ο Μπάμπα Ντούνια δεν ούρλιαζε πλέον, αλλά μέχρι αργά το πρωί δεν άκουσε τίποτα. Το πρωί πήγε για ψάρεμα και, όπως είχε υποσχεθεί, έπιασε πέντε καλά Bershey, στο αυτί και τηγανίζουμε.
Στο δείπνο, ο Baba Dunya θρήνησε:
- Δεν σε αφήνω να κοιμηθείς ... Μέχρι δύο φορές bulgachila. Παλιά εποχή.
«Μην το παίρνεις στο μυαλό σου, γιαγιά», την καθησύχασε η Γκρίσα. - Θα κοιμηθώ, ποια είναι τα χρόνια μου ...
Έφαγε μεσημεριανό και αμέσως άρχισε να μαζεύει βαλίτσες. Και όταν φόρεσε στολή του σκι, έγινε ακόμα πιο ψηλός. Και ήταν όμορφος, με σκουφάκι του σκι, τόσο γλυκό πρόσωπο, αγορίστικο, μελαχρινός, με κοκκινίλα. Η Μπάμπα Ντούνια φαινόταν αρκετά γερασμένη δίπλα του: το λυγισμένο, πεσμένο κορμί της, το γκρίζο κεφάλι της έτρεμε και κάτι απόκοσμο φαινόταν ήδη στα μάτια της. Ο Grisha εν συντομία, αλλά σαφώςΘυμήθηκα το πρόσωπό της στο μισοσκόταδο, δακρυσμένο. Η μνήμη κόπηκε στην καρδιά. Έσπευσε να φύγει.

Οι φίλοι περίμεναν έξω. Η στέπα βρισκόταν εκεί κοντά. Λίγο πιο πέρα ​​φυτεύοντας πεύκα ήταν πράσινα. Ήταν τόσο καλό να κάνεις σκι εκεί. Το ρητινώδες πνεύμα διαπέρασε το αίμα με μια ζωογόνο ανατριχίλα και φαινόταν να σηκώνει ένα υπάκουο σώμα πάνω από την πίστα. Και ήταν εύκολο να βιαστείς, σαν να πετάξεις στα ύψη. Πίσω από τα πεύκα υψώθηκαν αναχώματα με άμμο - kuchugur, κατάφυτη krasnotalom. Περπάτησαν σε μια λοφώδη κορυφογραμμή μέχρι το Ντον. Εκεί, στους ψηλούς λόφους Zadonsk, επίσης καλυμμένοι με χιόνι, σχεδιάστηκε. Έδειχνε απότομη, όταν ο σμύριδας σου κόβει ένα δάκρυ από τα μάτια, και πετάς, σκύβοντας λίγο, με τις στενές σχισμές των ματιών σου να πιάνουν επίμονα κάθε χτύπημα και κούφωμα μπροστά για να τις συναντήσεις, και το σώμα σου παγώνει σε ένα τρανταχτό καλοκαίρι . Και τέλος, σαν σφαίρα, πετάς έξω στο λείο τραπεζομάντιλο ενός χιονισμένου ποταμού και, χαλαρώνοντας, εκπνέοντας όλο σου τον φόβο, κυλάς και κυλάς ήρεμα, μέχρι τη μέση του Ντον.
Εκείνο το βράδυ ο Γκρίσα δεν άκουσε τα κλάματα της γυναίκας Ντούνια, αν και το πρωί μπορούσε να καταλάβει από το πρόσωπό της ότι κοιμόταν ανήσυχα.
- Δεν σε ξύπνησε; Δόξα τω θεώ λοιπόν…
Άλλη μια μέρα πέρασε και άλλη μια. Και μετά ένα βράδυ πήγε στο ταχυδρομείο, για να τηλεφωνήσει στην πόλη. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, η μητέρα ρώτησε:
- Η Baba Dunya σε αφήνει να κοιμηθείς; - Και συμβούλεψε: - Θα αρχίσει να μιλάει μόνο το βράδυ, κι εσύ φωνάζεις: «Σώπα!» Εκείνη σταματά. Προσπαθήσαμε.
Στο δρόμο για το σπίτι, άρχισα να σκέφτομαι τη γιαγιά μου. Τώρα, από το πλάι, φαινόταν τόσο αδύναμη και μοναχική. Και μετά είναι αυτές οι νύχτες με δάκρυα, σαν τιμωρία. Ο πατέρας αναπολούσε τα παλιά. Αλλά για αυτόν πέρασαν. Όχι για τη γιαγιά. Και με τι, αναμφίβολα, περιμένει τη νύχτα. Όλοι οι άνθρωποι έζησαν πικραμένοι και ξεχασμένοι. Και το έχει ξανά και ξανά. Αλλά πώς να βοηθήσετε;
Είναι αργά το απόγευμα. Ο ήλιος χάθηκε πίσω από τους παράκτιους λόφους του Ντον. Το ροζ περίγραμμα βρισκόταν πίσω από το Don, και κατά μήκος του - ένα σπάνιο, μακρινό δάσος με μοτίβο niello. Είχε ησυχία στο χωριό, μόνο μικρά παιδιά γελούσαν, καβάλα σε ένα έλκηθρο. Πονούσα να σκέφτομαι τη γιαγιά μου. Πώς να τη βοηθήσω; Ποια ήταν η συμβουλή της μητέρας σου; Λέει ότι βοηθάει. Μπορεί κάλλιστα να είναι. Είναι η ψυχή. Παραγγείλετε, φωνάξτε - και σταματήστε. Ο Γκρίσα περπατούσε αργά και περπατούσε, σκεπτόμενος, και στην ψυχή του κάτι ζεστάθηκε και έλιωσε, κάτι έκαιγε και έκαιγε. Όλο το βράδυ στο δείπνο, και μετά πάνω από ένα βιβλίο, στην τηλεόραση, ο Γκρίσα όχι, όχι, ναι, και θυμήθηκε το παρελθόν. Θυμήθηκε και κοίταξε τη γιαγιά του, σκέφτηκε: «Μακάρι να μην αποκοιμηθεί».
Στο δείπνο έπινε δυνατό τσάι, για να μην το παρακάνει. Ήπιε ένα φλιτζάνι, ένα άλλο, προετοιμάζοντας τον εαυτό του για μια άγρυπνη νύχτα. Και ήρθε η νύχτα. Έσβησαν το φως. Ο Γκρίσα δεν ξάπλωσε, αλλά κάθισε στο κρεβάτι, προσφέροντάς του χρόνο. Το φεγγάρι έλαμπε έξω από το παράθυρο. Το χιόνι ήταν λευκό. Μαύρα υπόστεγα. Ο Μπάμπα Ντούνια σύντομα αποκοιμήθηκε ροχαλίζοντας. Ο Γκρίσα περίμενε. Και όταν επιτέλους ακούστηκε άλλος ένας αδιάκριτος μουρμουρητός από το δωμάτιο της γιαγιάς του, σηκώθηκε και πήγε. Το φως στην κουζίνα άναψε, σηκώθηκε
δίπλα στο κρεβάτι, νιώθοντας ένα ακούσιο τρέμουλο να τον κυριεύει.
- Χάθηκε... Όχι... Χωρίς κάρτες... - μουρμούρισε η Μπάμπα Ντούνια ακόμα ήσυχα. - Κάρτες ... Όπου ... Κάρτες ... - Και δάκρυα, δάκρυα τυλιγμένα.
Ο Γκρίσα πήρε μια βαθιά ανάσα για να φωνάξει πιο δυνατά, και μάλιστα σήκωσε το πόδι του για να πατήσει. Για να είστε σίγουροι.
- Ψωμί ... χαρτιά ... - σε βαρύ αλεύρι, με δάκρυα, είπε ο Μπάμπα Ντούνια.
Η καρδιά του αγοριού πλημμύρισε από οίκτο και πόνο. Ξεχνώντας τι είχε σκεφτεί, γονάτισε μπροστά στο κρεβάτι και άρχισε να πείθει, απαλά, στοργικά:
- Ορίστε τα χαρτιά σου, γυναίκα... Σε ένα μπλε μαντήλι, σωστά; το δικό σου με μπλε κασκόλ; Είναι δικό σου, το έριξες. Και το ανέβασα. Βλέπεις, πάρε το», επανέλαβε επίμονα. - Ολόκληρα, πάρτε...
Η Μπάμπα Ντούνια ήταν σιωπηλή. Προφανώς, εκεί, σε ένα όνειρο, άκουσε και κατάλαβε τα πάντα. Τα λόγια δεν ήρθαν αμέσως. Αλλά ήρθαν:
- Μου, μου ... Το μαντήλι μου, μπλε. Θα πει ο κόσμος. Τα χαρτιά μου, έπεσα. Ο Θεός να σε έχει καλά άνθρωπε...
Ο Γκρίσα κατάλαβε από τη φωνή της ότι ήταν έτοιμος να κλάψει.
«Μην κλαις», είπε δυνατά. - Οι κάρτες είναι ολόκληρες. Γιατί να κλαίω; Πάρτε λίγο ψωμί και φέρτε το στα παιδιά. Φέρτε το, φάτε δείπνο και πηγαίνετε για ύπνο», είπε, σαν να διέταξε. - Και κοιμήσου ήσυχος. Υπνος.
Η Μπάμπα Ντούνια ήταν σιωπηλή.
Ο Γκρίσα περίμενε, άκουσε την ανάσα της γιαγιάς του και σηκώθηκε. Τον ξυλοκόπησαν κρυάδα. Λίγο κρύο διείσδυσε μέχρι τα κόκαλα. Και δεν μπορούσες να ζεσταθείς. Ο φούρνος ήταν ακόμα ζεστός. Κάθισε δίπλα στη σόμπα και έκλαιγε. Δάκρυα κύλησαν και κύλησαν. Βγήκαν από την καρδιά, γιατί η καρδιά πονούσε και πονούσε, λυπόταν τον Μπάμπα Ντούνια και κάποιον άλλο... Δεν κοιμήθηκε, αλλά ήταν σε μια παράξενη λήθη, σαν σε μακρινά χρόνια, άλλα, και στη ζωή κάποιου άλλου, και είδε τη ζωή, τόσο πικρή, τέτοια ατυχία και θλίψη που δεν μπορούσε παρά να κλάψει. Και έκλαψε, σκουπίζοντας τα δάκρυά του με τη γροθιά του. Αλλά μόλις μίλησε ο Baba Dunya, τα ξέχασε όλα. Το κεφάλι έγινε καθαρό και το τρέμουλο έφυγε από το σώμα. Πλησίασε την Baba Dunya την ώρα που έπρεπε.
- Υπάρχει ένα έγγραφο, υπάρχει ένα έγγραφο ... εδώ είναι ... - είπε με τρεμάμενη φωνή. - Πάω στο νοσοκομείο να δω τον άντρα μου. Και η νύχτα είναι έξω. Αφήστε τον ύπνο.
Ο Γκρίσα φάνηκε να βλέπει έναν σκοτεινό δρόμο και μια γυναίκα στο σκοτάδι και άνοιξε την πόρτα για να τη συναντήσει.
- Φυσικά και θα το κάνουμε. Παρακαλώ περάστε. Πέρασε μέσα. Το έγγραφό σας δεν χρειάζεται.
- Υπάρχει ένα έγγραφο! φώναξε ο Μπάμπα Ντούνια.
Ο Γκρίσα συνειδητοποίησε ότι έπρεπε να πάρει το έγγραφο.
- Εντάξει πάμε. Λοιπόν… βλέπω. Πολύ καλό έγγραφο. Σωστά. Με φωτογραφική κάρτα, τυπωμένη.
- Σωστά... - Η Μπάμπα Ντούνια αναστέναξε με ανακούφιση.
- Όλα ταιριάζουν. Πέρασε μέσα.
- Θα ήθελα να είμαι στο πάτωμα. Μόνο μέχρι το πρωί. Περίμενε.
- Χωρίς φύλο. Εδώ είναι το κρεβάτι. Καλόν ύπνο. Υπνος. Υπνος. Στο πλάι και ύπνος.
Η Μπάμπα Ντούνια γύρισε υπάκουα στη δεξιά της πλευρά, έβαλε το χέρι της κάτω από το κεφάλι της και αποκοιμήθηκε. Τώρα μέχρι το πρωί. Ο Γκρίσα κάθισε πάνω του, σηκώθηκε, έσβησε το φως στην κουζίνα. Το στραβό φεγγάρι, βυθιζόμενο, κοίταξε έξω από το παράθυρο. Το χιόνι ήταν λευκό, σπινθηροβόλο με ζωντανούς σπινθήρες. Ο Γκρίσα πήγε για ύπνο προσδοκώνταςπώς θα το έλεγε αύριο στη γιαγιά του και πώς ήταν μαζί... Ξαφνικά όμως μια καθαρή σκέψη τον έκαψε: ήταν αδύνατο να μιλήσει. Κατάλαβε ξεκάθαρα - ούτε λέξη, ούτε υπαινιγμό. Πρέπει να μείνει και να πεθάνει μέσα του. Πρέπει να κάνεις και να είσαι σιωπηλός. Αύριο το βράδυ και το βράδυ μετά από αυτό. Πρέπει να κάνεις και να είσαι σιωπηλός. Και θα έρθει η θεραπεία.

Η Tamara Yaremenko, δεκαπέντε ετών, μισή Ρωσίδα, μισή Ουκρανή, γεννημένη στο Κίεβο και που έχασε τη μητέρα της κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού στο Nizhyn, έφτασε στο Λένινγκραντ στη θεία της από τον πατέρα της. Η Ταμάρα ήταν ένα ψηλό κορίτσι και φαινόταν μεγαλύτερη από την ηλικία της. Δεν είχε ξαναδεί τη θεία Άννα Νικολάεβνα και η σχέση τους ήταν δύσκολη. Η Άννα Νικολάεβνα ήθελε να σώσει τη δεκάχρονη κόρη της Κάτια από το θάνατο, έκανε θυσίες για χάρη της και η Ταμάρα, που έπεσε στο κεφάλι την πιο τρομερή στιγμή, την ανάγκασε να φροντίσει τον εαυτό της. Αλλά η Ταμάρα δεν είχε πού να πάει. Και το Λένινγκραντ ήταν περικυκλωμένο. Καθώς η πείνα μεγάλωνε, ο παγετός εντάθηκε, η απελπισία στην ψυχή της Ταμάρα μεγάλωνε. Και, παραδόξως, η κύρια κατευναστική σκέψη της Tamara ήταν η σκέψη ότι δεν έπρεπε να πάει σχολείο και ότι μπορούσε να ξεχάσει την υψηλή ανάπτυξή της, εξαιτίας της οποίας τα αγόρια συνήθιζαν να γελούν μαζί της. Καταλάβαινε ότι αδυνάτιζε και ότι μπορεί να πέθαινε σύντομα, αλλά δεν το φοβόταν αυτό, γιατί δεν είχε χρόνο να μεγαλώσει από κακοτυχίες. Και όταν κατά τη διάρκεια των αεροπορικών επιδρομών διάβασε στην Κάτια "Η καμπίνα του θείου Τομ"μετά έκλαψε μαζί της. Η Ταμάρα δεν σηκώθηκε στις σκέψεις της για τη μοίρα της χώρας, του λαού της, αν και είχε από καιρό συνηθίσει να λέει όχι "τίμιος πρωτοπόρος", αλλά "έντιμος Κομσομόλ". Εκείνη, σαν να λέγαμε, πάγωσε, περιμένοντας την επιστροφή της ζωής που έζησε πρόσφατα στην καταπράσινη πόλη του Κιέβου, πάνω από τον Δνείπερο, ανάμεσα στην ησυχία τσιτσίρισμαλοβοί ακακίαμε τη μαμά και τον μπαμπά.
Τα ξημερώματα της 4ης Ιανουαρίου 1942, η Ταμάρα στάθηκε στην ουρά στο αρτοποιείο στην πλατεία Τρούντα. Ο ουρανός είναι ήδη μωβ, σκέφτηκε.Η πόρτα θα ανοίξει σύντομα. Συμπληρώματα, αν είναι μικρό, θα το φάω. Θα το πιέσω με τη γλώσσα στα δόντια και θα το κρατήσω. Θα βγει χυμός από αυτό. Έχει πολύ ζουμί, ειδικά στην κρούστα, αν και είναι σκληρό. Και μην ανησυχείς για το κρύο. Αν αντέχεις κάτι για πολύ καιρό, δεν παρατηρείς τίποτα πια. Σε έναν τέτοιο ουρανό, ο παγετός είναι ακόμη μεγαλύτερος από ό,τι στο έδαφος, και οι πιλότοι είναι πιθανώς ακόμη χειρότεροι από εμάς. Αν δεν ανοίξουν τώρα την πόρτα, θα ουρλιάξω. Πραγματικά, πραγματικά δεν μπορώ. Γιατί, όταν οι άνθρωποι αισθάνονται άσχημα, οι παγετοί είναι εντελώς μωβ; Αν υπάρχει Θεός, είναι κακός. Το στομάχι μου δεν ήταν ποτέ τόσο κρύο. Κύριε, συγχώρεσέ με, ας ανοίξει η πόρτα. Και ας κρεμάσουν το ψωμί με την προσθήκη, γιατί δεν θα διαλέξω ποτέ ένα κομμάτι από το σύνολο μερίδες... Και η γριά δεν έχει πια ατμό από το στόμα της. Μάταια κάθισε στο κράσπεδο. Αν δεν κουνηθώ, θα πεθάνω κι εγώ. Τίποτα, τίποτα, θα ανοίξουν την πόρτα κάποτε. Μας βαραίνουν, ψίχουλα πέφτουν από μια ξύλινη σχάρα, και μέχρι το βράδυ μαζεύεται ένα ολόκληρο βουνό από ψίχουλα κάτω από τον πάγκο: και οι πωλήτριες τα τρώνε, πάντα τα κλέβουν. Όλοι όμως τα φοβούνται, γιατί μπορούν να βαραίνουν ακόμα περισσότερο. Ο παγετός είναι τόσο μπλε. Όχι, δεν μπορείς να κλάψεις. Θα έρθω σπίτι, θα ξαπλώσω, θα σκεπαστώ με το κεφάλι μου και μετά θα κλάψω. Πόσο δεν έφαγα πρωινό στα διαλείμματα στο σχολείο, πόσο δεν έφαγα βινεγκρέτ! Όταν το τσουρέκι στέγνωσε και το βούτυρο πάνω του κιτρίνισε, πέταξα το πρωινό... Εδώ. Ανοίγουν την πόρτα. Που πάει αυτό τεχνίτης? Ναι, τον έδιωξαν. Του εξυπηρετεί σωστά. Ο θείος εκτοξεύτηκε. Και μια θεία από την αυλή της εισόδου. Εγώ την επόμενη φορά. Η γιαγιά κρυώνει. Και η κονσέρβα στέκεται στο χιόνι. Και κάποιος θα της βγάλει χαρτιά, γιατί δεν υπάρχουν περιπολίες, ούτε αστυνομικός…»
Η Ταμάρα στεκόταν τώρα κοντά στο ίδιο το αρτοποιείο. Το τζάμι της πόρτας έσπασε και επιστρώθηκε. Ο παγετός έχει μεγαλώσει στο κεφάλι κάθε νυχιού. Από το αρτοποιείο έβγαινε ο πνιχτός κρότος πολλών ποδιών κρύωσαημι. Στα αριστερά της πόρτας στεκόταν ένας τεχνίτης - ένα αγόρι περίπου δεκαπέντε, με ένα σκισμένο τζάκετ με στολή, με μια πετσέτα τυλιγμένη στο λαιμό του, με ένα καπέλο τραβηγμένο στα αυτιά του. Έγειρε στον τοίχο, τα μάτια του ήταν μισόκλειστα σαν πουλιού που κοιμόταν, το γαλάζιο πρόσωπό του ήταν ανέκφραστο. Προσπάθησε πολλές φορές να φτάσει στην πόρτα, αλλά τον έσπρωξαν μακριά. Και στάθηκε κοντά στον τοίχο, μη συνειδητοποιώντας ότι έπρεπε να κάνει ουρά στο τέλος, γιατί όλο και περισσότεροι έρχονταν και δεν τον άφηναν μπροστά τους, αν και είχε έρθει μπροστά τους.
Η πόλη σύρθηκε σιγά σιγά από το σκοτάδι, αλλά δεν ξύπνησε, γιατί δεν κοιμήθηκε. Η πόλη κρατούσε μόνη της μέρα και νύχτα μούδιασμα. Η έκταση της πλατείας ταράχτηκε από χιονοστιβάδες. Ανάμεσα στις χιονοστιβάδες, μια γραμμή προς το αρτοποιείο έστριβε. Η σκόνη του χιονιού κάπνιζε από τις στέγες. Και ήταν όλα σιωπηλά. Σαν να βρισκόταν η πόλη στον πάτο της νεκρής θάλασσας. Δέντρα με πυκνή παγωνιά, κατεστραμμένα κτίρια, γέφυρες, αναχώματα, γραμμή μέχρι το αρτοποιείο - όλα αυτά πλημμύρισαν από την παγωμένη θάλασσα.
Ο τεχνίτης άνοιξε τα μάτια του και είπε ψιθυριστά:
- Πολίτες, χθες ήμουν εδώ στο αρτοποιείο, έχασα τα χαρτιά μου, αφήστε με πολίτες, δεν λέω ψέματα, πολίτες, πεθαίνω.
Κανείς δεν του απάντησε.
«Αν έχασες τα χαρτιά σου, γιατί πρέπει να πας στο αρτοποιείο», σκέφτηκε η Ταμάρα. «Όχι, δεν κουνιέσαι, τίποτα δεν θα σου βγει. Δεν σε εμπιστεύομαι. Ή ίσως σε πιστεύω, αλλά καλύτερα να μην σε πιστέψω. Είναι τόσο τρομακτικό να χάνεις κάρτες. Καλύτερα αφήστε τη βόμβα να πέσει κατευθείαν στο κρεβάτι. Μόνο που οι Γερμανοί δεν βομβαρδίζουν πολύ τον χειμώνα. Και θα ήταν καλύτερα οι δικοί μας να μην πυροβολούσαν από αντιαεροπορικά. Μόλις οι δικοί μας αρχίζουν να πυροβολούν, έτσι ρίχνουν τις βόμβες».
Η πόρτα άνοιξε και κάποιος είπε:
«Τα επόμενα είκοσι.
Στο αρτοποιείο, ο ατμός από την ανάσα αιωρούνταν πάνω από τις φλόγες των καπνογόνων. Λάμπες λαδιούκάηκε κοντά στις πωλήτριες. Τα ψωμιά κείτονταν στα ράφια πίσω από τις πωλήτριες. Μακριά μαχαίρια, κολλημένα στη μια άκρη στον πάγκο, υψώνονταν πάνω από το επόμενο καρβέλι, έπεσαν πάνω του, τσιμπήθηκαν και περνούσαν αργά από μέσα. Και οι άκρες της κοπής γυάλιζαν από την πίεση του μαχαιριού. Και τριγύρω ήταν, σαν σε ναό, φιμωμένο. Και όλοι κοίταξαν το ψωμί, το μαχαίρι, τη ζυγαριά, τα χέρια της πωλήτριας, τα ψίχουλα, τους σωρούς από χαρτιά κουπόνιακαι σε ψαλίδι, που σε ένα γρήγορο ζιγκ-ζαγκ άρπαζε κουπόνια από τις κάρτες.

Η Ταμάρα πήρε ψωμί για μια μέρα, γιατί δεν της έδωσαν αύριο. Ο κανόνας μπορεί να είναι έτοιμος να αλλάξει. Και κανείς δεν ήξερε προς ποια κατεύθυνση. Αφή πρόσθεταδεν το πήρε απόφαση. Έβαλε το ψωμί στην παλάμη του αριστερού της χεριού και το σκέπασε από πάνω με το δεξί της. Κοντά στο σπίτι - τρία τετράγωνα και το ψωμί δεν έπρεπε να έχει παγώσει. Άνοιξε την πόρτα του αρτοποιείου, μετά έβαλε το κεφάλι της μέσα από τη ρωγμή, μετά τον ώμο της, μετά μπήκε στο τσαλακωμένο χιόνι, που αστράφτει από τον πρωινό ήλιο.
Και αμέσως μια μαύρη γραμμή, λευκές χιονοστιβάδες και ένας φανοστάτης όρμησαν δίπλα της στον αστραφτερό πρωινό ουρανό. Ο τεχνίτης έσπρωξε την Ταμάρα, πήδηξε πάνω της, έσκισε το ψωμί, το πήρε μια μπουκιά και έσκυψε στο χιόνι, τραβώντας τα γόνατά του μέχρι το κεφάλι. Η ουρά πλησίασε σιγά σιγά τον τεχνίτη, κι εκείνος χάθηκε κάτω από τσόχα, μπότες, γαλότσες και μπότες. Οι άνθρωποι στην ουρά κρατούνταν ο ένας στους ώμους του άλλου. Ο τεχνίτης δεν αντέδρασε, μόνο προσπάθησε να κρύψει το πρόσωπό του στο χιόνι για να καταπιεί ψωμί. Μετά ούρλιαξε. Η ουρά επέστρεψε ήσυχα στη θέση της. Και η Ταμάρα έβγαλε από τα αποστεωμένα δάχτυλα του τεχνίτη το υπόλοιπο ψωμί, τσακισμένη, με ίχνη δοντιών. «Η Άννα Νικολάεβνα δεν θα με πιστέψει», σκέφτηκε αδιάφορα. «Μου είπε να πάρω κορδόνι τσάντα, αλλά δεν το πήρα, το ξέχασα. Ο τεχνίτης ανακατεύτηκε και κάθισε στο χιόνι. Σταγόνες αίματος έπεσαν από το στόμα του πάνω στο γκρι σακάκι με επένδυση. Το καπέλο του πατήθηκε στο χιόνι και ο αέρας ανακάτεψε τα χλωμά μαλλιά του αγοριού. Αλλά το φαρδύ μέτωπό του και το στενό του πηγούνι, με το ζαρωμένο δέρμα, το πρόσωπό του ήταν ταπεινό.
- Είσαι τρελός? ρώτησε η Ταμάρα.
Έβαλε το υπόλοιπο ψωμί στο γάντι της και πήγε ΚανάλιΟ Κρουστέιν, δίπλα από τη σπασμένη βιτρίνα του φαρμακείου, δίπλα από την ταμπέλα του Ταμιευτηρίου, δίπλα από το παλιό χυτοσίδηρο βάθρο στη γωνία. Μια οβίδα χτυπήθηκε και ο ήχος της έκρηξης ακουγόταν σαν κάτι ζωντανό μέσα στη μουδιασμένη σιωπή. Η Ταμάρα ανέβηκε στον τρίτο όροφο, ένιωσε να περνά μέσα από το σκοτάδι, πέρασε το διάδρομο και επιτέλους άνοιξε την πόρτα του δωματίου. Τα παράθυρα του δωματίου έβλεπαν σε μια στενή αυλή πηγάδι, και ως εκ τούτου το τζάμι επιβίωσε. Δύο κρεβάτια ήταν σιωπηλά στις γωνίες, γεμάτα με μαλακά σκουπίδια.
Η Άννα Νικολάεβνα και η Κάτια κοιμόντουσαν. «Δεν θα τους ξυπνήσω», αποφάσισε η Ταμάρα. «Θα αφήσω την κάρτα, τη βαλίτσα και τα παπούτσια μου. Αύριο θα λάβουν και τα εκατόν είκοσι πέντε γραμμάρια μου. Και θα πάω κάπου. Είναι καλό που κοιμάσαι, Άννα Νικολάεβνα. Αντίο Κάτια. Αν ήταν δυνατόν να το κάνουμε να μην είναι σήμερα και τώρα… Αλλά αυτό είναι απολύτως αδύνατο. Εδώ, πήρα μόνο το δαχτυλίδι. Η μαμά είπε να το φοράω πάντα. Δεν είναι χρυσός, Άννα Νικολάεβνα, είναι ασήμι με επιχρύσωση. Δεν θα σου δώσουν ούτε ένα ψίχουλο ψωμί γι' αυτόν, ειλικρινά».
Η Ταμάρα έκλεισε ήσυχα την πόρτα, πέρασε από την κουζίνα, κατέβηκε το διάδρομο, κατέβηκε τις σκάλες, βγήκε στο κανάλι, μετά στην πλατεία, πέρασε από το παλιό χυτοσίδηρο βάθρο στη γωνία, πέρασε από την ταμπέλα του Ταμιευτηρίου και βρέθηκε στο Λεωφόρος Profsoyuz. Παγωμένα τρόλεϊ στέκονταν κατά μήκος της λεωφόρου, κρέμονται παράλογα πάνω από τις φαρδιές ρόδες τους. αιολική κιμωλία χιονόπτωση. Παγωμένα δέντρα κλειστά σε κλαδιά από πάνω. Σύντομα άρχισαν να περιστρέφονται και η Ταμάρα δεν ήξερε πια αν περπατούσε, ή στεκόταν ή καθόταν, και δεν ήξερε αν ήταν νύχτα ή μέρα.
...Αψίδα του ταχυδρομείου, παγωμένες ώρες. Μαύροι ναύτες από την περίπολο με πολυβόλα στο στήθος. Μηχανή με την επιγραφή: "Mail". Μια ζωντανή μηχανή, από πίσω της πετάει ζεστός καπνός. Η Ταμάρα έσπρωξε τις ψηλές πόρτες του ταχυδρομείου. Έδωσαν με δυσκολία. Μια τεράστια αίθουσα με λευκή, αστραφτερή οροφή. Και τσάντες, τσάντες, τσάντες, τσάντες ... Και όχι λίγο πιο ζεστές από έξω. Αλλά δεν υπάρχει άνεμος. Κάθισε σε μια γωνία, τράβηξε τα πτερύγια του παλτού της στα γόνατά της, έβαλε τα χέρια της στα μανίκια, έκλεισε τα μάτια της και είδε ένα μεγάλο κίτρινο, υπερώριμο αγγούρι. Και αγελάδες δεμένες με ένα σχοινί από τα κέρατα στα κάρα των προσφύγων. Οι αγελάδες περπατούσαν με τα πίσω πόδια ανοιχτά, δεν είχαν αρμέξει για πολύ καιρό.
Βρήκα ένα μέρος για ύπνο! είπε κάποιος δυνατά. περιφερειακή επιτροπή ?
Ο άντρας ήταν ψηλός, με ένα λευκό παλτό από δέρμα προβάτου, με το ένα μανίκι κουμπωμένο κάτω από τη ζώνη του.
- Έρχομαι, δεν θα επέμβω εδώ, ειλικρινά. Έχασα τα χαρτιά μου», είπε η Ταμάρα.
- Μέλος της Komsomol; Ανάθεμα, σε ρωτάνε!
- Ναί. Μόνο εγώ από τον πόλεμο εισφορέςδεν πλήρωσε...
«Ατιμωτικό», είπε ο One-Armed. «Ακολασία. Σε μαστίγωσε λίγο στην πρώιμη παιδική ηλικία. Σεκλή ή όχι;
«Δεν ξέρω», είπε η Ταμάρα.
- Σε χτύπησαν ή όχι ως παιδί;
- Δεν ξέρω. Μη με διώχνεις, δεν θα κάνω τίποτα κακό...
- Σήκω!
Την πήρε από το γιακά με το χέρι του, τη σήκωσε, την τίναξε και μετά την έσυρε μέσα αίθουσακαι έσπρωξε μέσα από τις βαριές διπλές πόρτες στο δρόμο. Και κάθισε αμέσως στο χιόνι.
«Πολύ καλά», είπε. «Κάτσε εκεί. Η πλοκή θα ονομάζεται: "Έχασε τις κάρτες". Ανάθεμα, το κλείστρο παγώνει αμέσως! Αν ήξερες πόσο δύσκολο είναι να βγάζεις φωτογραφίες με το ένα χέρι! Ολα. Σήκω! Πρέπει να φύγουμε, ακούς; Έχω μια υπέροχη γωνιά εδώ κοντά, και εκεί η σόμπα καίει, και η κόλλα ψήνεται για τρίτη ώρα.
Ο μονόχειρας την έπιασε ξανά από το γιακά και την σήκωσε στα πόδια. Η κίτρινη αψίδα του ταχυδρομείου και το μεγάλο μπλε ρολόι. Μαύροι ναύτες από την περίπολο με πορτοκαλί πολυβόλα στο στήθος. Αφρώδη χιόνι και αστραφτερός παγετός που πέφτει από καλώδια. Και κάπου εκεί κοντά - μπουμ! - ζεστό, κοφτό και βαρύ χτύπησε την κρύα πέτρα.
- Περπάτα, περπάτα, - είπε ο μονόχειρας.- Δεν είσαι τόσο νεκρός όσο νομίζεις. Είσαι γεμάτος ζωή. Θα σε ζεστάνω και θα σε στείλω στη δουλειά. Πας να διαδοθείς αλληλογραφία. Βλέπετε την πόρτα κάτω από τις σκάλες; Το να ζεις κάτω από τις σκάλες είναι πιο ήσυχο σε τέτοιες στιγμές. Το πιο δυνατό πράγμα στον κόσμο είναι αυτό που σκαρφαλώνουν οι άνθρωποι. Κάτσε δίπλα στη σόμπα και τώρα μπορείς να κοιμηθείς. Και σε δύο ώρες θα πας στη δουλειά.
Κάθισε στην κουκέτα της δίπλα στη σόμπα και για μια στιγμή φαντάστηκε τα βραδινά σύννεφα στον Δνείπερο και τα πουλιά να πετούν χαμηλά πάνω από το νερό. Και μετά την πήρε ο ύπνος. Και ξύπνησε όταν ο One-armed την κούνησε ξανά από το λαιμό. Δεν θυμόταν πώς βρέθηκε εδώ.
Ξύπνα- είπε ο μονόχειρας - Γιατί τηλεφωνείς τη μαμά; Αφαίρεσα τον αφρό για τέταρτη φορά ... Βράσατε την κόλλα; Βλέπετε, βράζει βίαια, αλλά ο αφρός δεν ξεχωρίζει. Να πυροβολήσουμε; Θα είναι διασκεδαστικό αν τα κότσια κολλήσουν μαζί! Θα νιώσω ιδιαίτερα άσχημα.
- Γιατί? ρώτησε η Ταμάρα.
«Είναι πιο δύσκολο να ξεμπερδέψεις τα έντερα με το ένα χέρι παρά με τα δύο. Πιστέψτε ότι έχω προηγούμενο. Έπρεπε να ξεχειμωνιάσω κοντά Νέα γηστο παγοθραυστικό. Ο καπετάνιος μέθυσε στην αποικία και καθυστέρησε μια μέρα στην αναχώρηση.
Λέγοντας, Μονόχειρα χύθηκε βραστό ξυλόκολλααπό γλάστρα σε γλάστρα. - Η ομάδα παραλίγο να νικήσει τον γέρο όταν καταλάβαμε ότι ξεχειμωνιάζαμε λόγω του πολύωρου ποτού του. Ένα μήνα αργότερα, έφαγαν μόνο ένα κουτάκι κονσέρβας ανά στόμα και εκατό γραμμάρια κράκερ. Τώρα φαίνεται πολύ! Μετά πήρε το δρόμο προς εμάς Κρασίν". Για τρεις μέρες στο Αρχάγγελσκ η αστυνομία δεν μας πήρε. Ήταν δυνατό να σπάσετε το παράθυρο και να ξαπλώσετε ανάμεσα στα ζαμπόν, και ακόμα δεν θα είχατε πάει στην αστυνομία ... Τώρα θα βάλω ετοιμάζωστο κρύο, και σε πέντε λεπτά θα το καταπιούμε.
«Μην το βάζεις έξω από την πόρτα, θείε», είπε η Ταμάρα. «Οι γάτες θα το πάρουν μακριά».
- Οι απαρχές της λογικής σκέψης έχουν ήδη επιστρέψει σε εσάς, - είπε ο One-armed. - Τώρα μένει να επιστρέψουμε τη μνήμη: η τελευταία γάτα φαγώθηκε εδώ πριν από περίπου δύο μήνες. Και μην πίνεις κρύο νερό μετά το ζελέ μου. Ας αφεθούμε σε βραστό νερό, αλλά μην προσπαθήσετε να πιείτε κρύο. Και να έχετε κατά νου, θα θέλετε να πίνετε υπέροχα.
– Ειλικρινής Komsomol, δεν θα το κάνω.
Το όνομά μου είναι Valery Ivanovich. Πόσο χρονών είσαι?
«Σύντομα θα είναι δεκαέξι.
- Σκέφτηκα, περισσότερα... Θα πας για αρχή εδώ, κοντά, κατά μήκος των αναχωμάτων. Εδώ, βλέπετε αυτή την τσάντα; Η Olya το φόρεσε. Θα πρέπει να είστε άξιοι της ευλογημένης μνήμης της. Μην βασίζεστε σε θυρωρούς. Οι θυρωροί μας αποδείχτηκαν κάθαρμα. Θα έρθετε εδώ για τη νύχτα. Το όνομα του?
- Ταμάρα.
Εφερε πηκτήκαι το ρίχνουμε από την κατσαρόλα σε ένα πιάτο, το αλατίζουμε και το κόβουμε σε φέτες με ένα πιρούνι. Ήταν ένας υπέροχος μαθητής. Ήταν πιο νόστιμο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο, αν και δεν είχε καθόλου γεύση ή οσμή. Και ήταν απολύτως αδύνατο να το μασήσει: γλίστρησε αμέσως στο λαιμό. Μετά ήπιαν βραστό νερό και ο One-armed είπε:
«Αν αφήσεις την τσάντα σου ή τα γράμματά σου, θα γίνεις απατεώνας και θα πεθάνεις κάθαρμα. Αν τα σπάσετε σε διευθύνσεις, Komsomolθα είναι περήφανος για σένα.
Και ένιωσε το βάρος της ταχυδρομικής τσάντας στον ώμο της και αποφάσισε ότι αν υπάρχει Θεός, τότε είναι καλός ...

Οι άμαχοι σε περιόδους ένοπλων συγκρούσεων πρέπει πάντα να τυγχάνουν ανθρώπινης μεταχείρισης:

    Απαγορεύεται η προσφυγή σε πράξεις βίας κατά τη μεταχείριση του άμαχου πληθυσμού (δολοφονίες, βασανιστήρια, σωματικές τιμωρίες, ακρωτηριασμοί, ιατρικά ή επιστημονικά πειράματα)·

    οι άμαχοι και οι περιουσίες τους δεν πρέπει να γίνονται αντικείμενο επιθέσεων από συμμετέχοντες σε εχθροπραξίες·

    τα μέρη της σύγκρουσης υποχρεούνται να παρέχουν την απαραίτητη βοήθεια στον άμαχο πληθυσμό.

Πριν προχωρήσουμε σε μια σύντομη περίληψη της Νύχτας της Θεραπείας του Boris Ekimov, ας μιλήσουμε για τον συγγραφέα αυτού του έργου.

Σχετικά με τον Συγγραφέα

Ο Μπόρις Εκίμοφ (γεν. 1938) είναι ένας από τους παλαιότερους Ρώσους πεζογράφους. Έγραψε έργα όπως «Το κορίτσι με το κόκκινο παλτό», «Αξιωματικός», «Μόνοι μας», «Έφτασε με ασφάλεια» κ.λπ. Η ιστορία «Night of Healing» γράφτηκε το 1986.

Η ιστορία διαδραματίζεται στις δεκαετίες του 1970 και του 1980. Έχουν περάσει πολλά χρόνια από το τέλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, οι Σοβιετικοί στρατιώτες επέστρεψαν στα σπίτια τους με νίκη, αλλά οι αναμνήσεις είναι ακόμα ζωντανές στις καρδιές των ανθρώπων που επέζησαν αυτής της τρομερής εποχής.

Στην περίληψη της «Νύχτας της Θεραπείας» του B. Ekimov, σημειώνουμε ότι στην ιστορία δεν υπάρχουν περιγραφές σκηνών μάχης, οι εκρήξεις δεν βουίζουν, οι άνθρωποι δεν πεθαίνουν. Το έργο δεν φαίνεται να αφορά τον πόλεμο. Αλλά και για τον πόλεμο ταυτόχρονα. Για τις σοβαρές συνέπειές του, για το πόσα βάσανα έπρεπε να αντέξουν όσοι δεν αγωνίστηκαν, αλλά δούλεψαν και έζησαν για τη μελλοντική νίκη, μεγάλωσαν παιδιά και πίστευαν στο καλύτερο.

Σχετικά με τους ήρωες

Η Baba Dunya είναι μια ηλικιωμένη γυναίκα που υποφέρει από ανήσυχα όνειρα. Ουρλιάζει στον ύπνο της, καλεί σε βοήθεια, θρηνεί ότι έχασε κάρτες για ψωμί. Οι κραυγές της ξυπνούν τους γύρω της. Την ηρεμούν, της δίνουν βαλεριάνα να πιει, αλλά σύντομα, όταν η Baba Dunya αποκοιμιέται, όλα επαναλαμβάνονται ξανά.

Η κόρη και ο γιος της ζουν στην πόλη, και οι δύο με τις οικογένειές τους, αλλά η Baba Dunya δεν θέλει καν να τους επισκεφτεί. Κατανοεί το άγχος που φέρνουν τα «θορυβώδη» όνειρά της στο νοικοκυριό. Φυσικά, καταλαβαίνουν επίσης ότι όλα αυτά διαμορφώθηκαν από τις αγωνίες και τους φόβους της στρατιωτικής και μεταπολεμικής ζωής - πείνα, αταξία, ακούραστη δουλειά για φθορά. Όμως έχει περάσει πολύς καιρός από τότε. Η Baba Dunya έχει γεράσει και σε ένα όνειρο φαίνεται να επιστρέφει στο παρελθόν.

Πήραν την Baba Dunya στους γιατρούς, της συνταγογράφησαν φάρμακα, αλλά έκαναν ελάχιστα για να βοηθήσουν. Και η νύχτα δεν έγινε πιο ήσυχη. Επομένως, η ηλικιωμένη γυναίκα, μη θέλοντας να επιβαρύνει κανέναν, μένει μόνη της. Και αν έρθει να επισκεφθεί τα παιδιά, τότε για ένα μικρό χρονικό διάστημα - "συνηθισμένο".

Ο εγγονός της Γκρίσα είναι ένας ψηλός, αδιάφορος έφηβος, που μέχρι πρότινος, όπως νομίζει η γιαγιά του, ήταν παιδί «clubfoot». Χαρούμενος και δραστήριος. Στις διακοπές και τις διακοπές επισκέπτεται τη γιαγιά του Ντούνια.

Ας προχωρήσουμε σε μια σύντομη περίληψη της Νύχτας της Θεραπείας του Ekimov.

Οικόπεδο

Ο Γκρίσα, ο εγγονός της, ήρθε στον Μπάμπα Ντούνια, που ζει στο χωριό. Σκι, πατινάζ, ψάρεμα. Η γριά χαίρεται - αρχίζει πίτες, μπορς και κομπόστα μαγειρεύει, φιλοξενεί. Η μοναξιά του γέρου της εξαφανίστηκε προσωρινά, το σπίτι έγινε πιο χαρούμενο. Και παρόλο που ο εγγονός έτρεξε στη φύση με φίλους της υπαίθρου, τα πράγματα του Grisha - ρούχα, βιβλία - είναι παντού, υπενθυμίζοντάς του ότι θα επιστρέψει σύντομα.

Η πλοκή της πλοκής, όπως θα πρέπει να σημειωθεί στην περίληψη της Νύχτας της Θεραπείας, είναι ότι την πρώτη κιόλας νύχτα κατά την άφιξη, ο Γκρίσα πήδηξε από την κραυγή της γιαγιάς Ντούνια: «Βοήθεια, καλοί άνθρωποι!... Εγώ έχασα τα χαρτιά μου!... Σε ένα μπλε μαντήλι!» Το αγόρι πήδηξε, ξύπνησε τη γυναίκα που ούρλιαζε και τη διέταξε να ξαπλώσει από την άλλη πλευρά.

Η γριά ντράπηκε που ξύπνησε τον εγγονό της, στενοχωρήθηκε, αλλά σε λίγο ξανακοιμήθηκε. Και σε ένα όνειρο μίλησε ξανά και μάλιστα έκλαψε. Ονειρευόταν ότι πήγε στο Ντον για να μαζέψει βελανίδια, και όταν άρχισε να περνάει πίσω στο πορθμείο, οι πορθμειώτες πήραν τις σακούλες με τα βελανίδια. Ήταν μαζί τους που ο Baba Dunya μάλωσε σε ένα όνειρο, τους συνείδησε. Και έκλαψε. Ο Grisha εντυπωσιάστηκε ιδιαίτερα από τα δάκρυά της - δεν είχε δει ποτέ ανθρώπους να παίρνουν όνειρα τόσο κοντά στην καρδιά τους. Αλλά η Baba Dunya ξαναβίωνε σε ένα όνειρο αυτό που της είχε ήδη συμβεί, και αυτό ήταν το όλο θέμα. Δεν μπορούσε να ξεχάσει το πικρό, δύσκολο παρελθόν. Κάποιος μπορεί να το ξέχασε, αλλά δεν το ξέχασε. Κάθε βράδυ τα παλιά προβλήματα αναζωογονούσαν και επέστρεφαν σε αυτήν.

Ο Γκρίσα πήγε για ψάρεμα, του έφερε μούρες στο αυτί και ζαρέκα. Πέρασαν μια-δυο μέρες ακόμα. Μόλις ο Grisha πήγε στο ταχυδρομείο, μίλησε με τη μητέρα του και αυτή, έχοντας μάθει ότι ο Baba Dunya δεν κοιμόταν ακόμα καλά και έκανε θόρυβο τη νύχτα, συμβούλεψε: "Απλώς θα αρχίσει να μιλάει και εσύ φωνάζεις:" Σώπα! Θα σταματήσει. Προσπαθήσαμε».

Ο Γκρίσα ήθελε πολύ να βοηθήσει τη γιαγιά του και αποφάσισε να ακολουθήσει τη συμβουλή της μητέρας του. Ήρθε το βράδυ, πάλεψε να κρατηθεί ξύπνιος. Και όταν η γιαγιά Ντούνια πήγε για ύπνο, κάθισε στο κρεβάτι και περίμενε.

Το τελευταίο επεισόδιο της ιστορίας

Τελικά, η Μπάμπα Ντούνια ανακατεύτηκε, μουρμούρισε ανήσυχα, λέγοντας ότι έχασε τα χαρτιά του ψωμιού της, πώς μπορεί να επιβιώσει τώρα; Με τη συμβουλή της μητέρας του, ο Γκρίσα ήθελε να φωνάξει και να ποδοπατήσει, πήρε ήδη μια βαθιά ανάσα και σήκωσε το πόδι του ... Αλλά η ηλικιωμένη γυναίκα είχε τέτοια αγωνία και τόσο πικρά δάκρυα στα μάτια της που το αγόρι γονάτισε δίπλα στο κρεβάτι και είπε ήσυχα: Ορίστε, οι κάρτες σου, γιαγιά... Σε ένα μπλε μαντήλι, σωστά; Αυτά είναι δικά σου σε ένα μπλε μαντήλι; Τα άφησες και τα σήκωσα. Ορίστε, πάρε το..." Και ο Μπάμπα Η Ντούνια ηρέμησε.

Και μετά από λίγο, ξαφνικά ξαναμίλησε: πήγαινε για τον άντρα της στο νοσοκομείο, ιδού τα έγγραφα, θα την άφηναν να διανυκτερεύσει, θα έπρεπε μόνο να αλλάξει κάπου μέχρι το πρωί. Η Grisha "πήρε τα έγγραφα", είπε ότι όλα ήταν εντάξει και μπορούσε να μείνει μέχρι το πρωί. Και η γιαγιά Ντούνια ηρέμησε, γαλήνια.

Και το πρωί ήθελε να πει στη γιαγιά του αυτές τις νυχτερινές ιστορίες, να καυχηθεί για το πόσο έξυπνος ήταν, αλλά κατάλαβε: δεν μπορείς να μιλήσεις. Αυτό πρέπει να είναι το μυστικό του. Θα είναι ακόμα με τη γιαγιά του. Και το επόμενο βράδυ, και το επόμενο. Θα «μπει» ξανά στο όνειρό της. «Βρείτε» τα χαρτιά που έχασε, «προστατέψτε» από αυτούς που παίρνουν το τελευταίο, «επέστρεψε» ό,τι της έκλεψαν. Και τότε η θεραπεία θα έρθει σε αυτήν.

Αυτή είναι η περίληψη της ιστορίας "The Night of Healing" του Ekimov.

Τι ΙΣΤΟΡΙΑ?

Η κύρια ιδέα αυτού του έργου: η προσοχή και η συμπόνια για ένα άτομο είναι το κύριο πράγμα στη ζωή. Είναι πολύ σημαντικό να βρεις τη δύναμη στον εαυτό σου να καταλάβεις και να συμπονέσεις έναν άλλον, ειδικά έναν ηλικιωμένο άντρα - άλλωστε, έχει πίσω του μια δύσκολη ζωή, γεμάτη απώλειες και κακουχίες. Ο συγγραφέας οδηγεί τον αναγνώστη στο συμπέρασμα ότι η επιθυμία να βοηθήσει κάποιος τον πλησίον πρέπει να είναι αδιάφορη, να πηγάζει από την καρδιά. Και αυτό δεν αφορά μόνο τους συγγενείς, αν και τους αφορούν. Εξάλλου, πολλά στη ζωή ξεκινούν από την οικογένεια, με τη σχέση των στενών ανθρώπων μεταξύ τους.

Μια άλλη ιστορία για το μεγάλωμα. Ο Γκρίσα συνειδητοποίησε τι πόνο έχει ακόμα η γιαγιά του στην ψυχή της, πώς τη βασανίζει το παρελθόν της και, μη μπορώντας να περάσει, παίρνει μια σημαντική απόφαση χωρίς να το πει σε κανέναν.

Όλα αυτά πρέπει να σημειωθούν, εκθέτοντας μια περίληψη της «Νύχτας της Θεραπείας».

Μια πολύ σημαντική και διδακτική ιστορία στην οποία ο συγγραφέας διδάσκει συμπόνια για τα προβλήματα των άλλων ανθρώπων. Στην ιστορία, ο συγγραφέας θέτει τα προβλήματα που άφησε ο πόλεμος στις ψυχές των ανθρώπων.

Πρωταγωνιστής αυτού του έργου είναι το αγόρι Grisha, του οποίου η γιαγιά πάσχει από ψυχολογική διαταραχή. Το πήρε λόγω των γεγονότων που βίωσε κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Συγγενείς προσπάθησαν να βοηθήσουν αυτή την ηλικιωμένη γυναίκα, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Οι γονείς συμβούλεψαν το αγόρι να ξυπνήσει τη γιαγιά του κατά τη διάρκεια των εφιάλτων της. Τότε ήταν που η γιαγιά αποκοιμήθηκε και στον ύπνο της άρχισε να ουρλιάζει και να κλαίει. Το αγόρι αποφάσισε να ακούσει γιατί η γιαγιά του ήταν τόσο τρομερά αναστατωμένη.

Αποδείχθηκε ότι κάθε βράδυ περνούσε τον ίδιο εφιάλτη, στον οποίο έχανε κουπόνια, μπορούσαν να πάρουν ψωμί. Ο Γκρίσα άρχισε να ρωτάει τη γιαγιά του και της είπε ότι είχε τα κουπόνια της και της τα έδωσε. Μετά από αυτό, η γιαγιά ηρέμησε και άρχισε να χαμογελά χαρούμενη και να ευχαριστεί τον εγγονό της.

Αυτή η ιστορία, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Grisha και της γιαγιάς του, διδάσκει όλους τους ανθρώπους να γίνονται πιο ευγενικοί και να αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους που το χρειάζονται με συμπόνια και οίκτο.

Βοηθήστε τους ηλικιωμένους, συμπάσχετε με τα προβλήματα και τους φόβους τους, μην περνάτε από εκείνους τους ανθρώπους που χρειάζονται βοήθεια. Αυτό το έργο προκαλεί οίκτο και συμπόνια για τη γριά γιαγιά, και αφού βρήκε τα κουπόνια της και χάρηκε, προκαλεί ένα αίσθημα χαράς και δικαιοσύνης.

Ο συγγραφέας όλων των αναγνωστών αυτής της ιστορίας διδάσκει έλεος, συμπόνια και διδάσκει όλους τους ανθρώπους να βοηθούν ο ένας τον άλλον. Εξάλλου, συμπονώντας με ένα άλλο άτομο, υπάρχει η επιθυμία να τον βοηθήσετε. Έτσι ο συγγραφέας εμφυσά στους αναγνώστες του την αγάπη για τον κόσμο γύρω του.

Η ηρωίδα της ιστορίας, η γιαγιά Ντούνια, ζούσε μόνη της, έτσι ένιωθε μοναξιά και άχρηστη, αλλά όταν έφτασε ο εγγονός της, αμέσως ξεσηκώθηκε, ευθυμήθηκε και ξέχασε ακόμη και τις ασθένειές της.

Άρχισε να μαγειρεύει διάφορες πίτες, να μαγειρεύει λαχανόσουπα και έβγαλε κονσέρβα από το υπόγειο. Και με μια χαρούμενη ματιά κοίταξε έξω από το παράθυρο. Άλλωστε ήξερε ότι ο εγγονός της θα ερχόταν σύντομα, θα μιλούσαν για όλα στο δείπνο.

Η Baba Dunya ζούσε μόνη της, δεν πήγε να επισκεφτεί τα παιδιά στην πόλη ή πήγε εκεί και επέστρεψε αμέσως χωρίς να περάσει τη νύχτα, επειδή φοβόταν να ενοχλήσει τα παιδιά και τα εγγόνια της με τις κραυγές της. Η Γκρίσα άκουγε όλες τις νυχτερινές ιστορίες που έλεγε η γιαγιά στον ύπνο της.

Ανησυχούσε πολύ και αναστατώθηκε τόσο πολύ από τις ιστορίες που άκουσε που αποφάσισε να βοηθήσει τη γιαγιά του. Την έπεισε και της επέστρεψε τα χαρτιά και τα βελανίδια που της είχαν πάρει. Είπε ότι όλα θα πάνε καλά, πάρε ψωμί με κουπόνια και πήγαινε για ύπνο.

Ο Grisha ήταν πολύ αναστατωμένος και τρομοκρατημένος αφού άκουσε όλους τους εφιάλτες της γιαγιάς του, αλλά αποδείχτηκαν ιστορίες από τη ζωή της. Ως εκ τούτου, το αγόρι ήταν διπλά εμποτισμένο με όλη τη φρίκη και τη θλίψη που βίωσε η γιαγιά του.

Και χάρη στη συμπόνια και το έλεός του, μπόρεσε να θεραπεύσει τη γιαγιά του λέγοντάς της τα σωστά λόγια. Βοήθησε τη γιαγιά και εκείνη η νύχτα της θεραπείας έφερε στη γιαγιά του έναν ξεκούραστο ύπνο και ηρεμία που δεν γνώριζε για πολλά χρόνια.

Μερικά ενδιαφέροντα δοκίμια

  • Η εικόνα του Kuligin στο έργο Thunderstorm δοκίμιο Ostrovsky

    Ανάμεσα στους ήρωες του έργου του A. Ostrovsky «Thunderstorm» ο Kuligin είναι ένα από τα βασικά πρόσωπα, αν και όχι το κύριο. Αυτοδίδακτος μηχανικός, κοιτάζει πραγματικά τις διαδικασίες που γίνονται στην πόλη. Ο Kuligin καταλαβαίνει ότι χρειάζονται αλλαγές στη ζωή

  • Σύνθεση Ρωσικός χαρακτήρας στη λογοτεχνία (χαρακτήρας Ρώσου)

    Ρώσος χαρακτήρας ... Πόσοι θρύλοι και ιστορίες λένε γι 'αυτόν. Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι, είναι Ρώσοι ή όχι; Νομίζω ότι δεν υπάρχουν πάρα πολλοί τέτοιοι άνθρωποι και ότι ακόμη και άτομα άλλων εθνικοτήτων μπορούν να ονομαστούν άτομο με ρωσικό χαρακτήρα

  • Ο Νικολάι και η Βέρα Αλμάζοφ στην ιστορία The Lilac Bush του Kuprin

    Ο Kuprin ήξερε πώς να δημιουργεί υπέροχες ιστορίες. Με σύντομα αλλά διεισδυτικά έργα, μπόρεσε να πετύχει το μέγιστο περιεχόμενο και νόημα. Δεν μπορούν όλοι οι συγγραφείς στον κόσμο να καυχηθούν γι' αυτό.

  • Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Frant στην ιστορία Παλιά ιδιοφυΐα δοκίμιο Leskov

    Στο λογοτεχνικό περιβάλλον υπάρχουν πολλά έργα βασισμένα σε πραγματικά γεγονότα που μας λένε τον ηρωισμό ορισμένων ατόμων που χάρη στις έμφυτες ιδιότητές τους

  • Σύνθεση Μικροί άνθρωποι στο μυθιστόρημα Έγκλημα και Τιμωρία του Ντοστογιέφσκι 10η τάξη

    Το κολακευτικό παρατσούκλι "μικροί άνθρωποι" στα έργα όχι μόνο του Ντοστογιέφσκι, αλλά και πολλών άλλων Ρώσων συγγραφέων ονομάζεται ιδιοκτήτες ενός εξαιρετικά μέτριου εισοδήματος, μερικές φορές σε πολύ