Η σύνθεση "Η εικόνα του ανθυπολοχαγού Ρομάσοφ στην ιστορία του Α. Ι

Η σύνθεση
Η σύνθεση "Η εικόνα του ανθυπολοχαγού Ρομάσοφ στην ιστορία του Α. Ι

ΓΡΑRΕ Ο ΚΟΥΠΡΙΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ, Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΡΟΜΑΣΧΟΒ «ΣΚΟΤΩΣΕ» ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΟΥ;

A.P. Apsit Portrait of A. I. Kuprin 1928
Φωτογραφία A.I. Kuprin 1900s

Ο Κούπριν ήταν υπολοχαγός του Λευκού Στρατού, ένας λαμπρός αναβάτης που, με στοίχημα, μπορούσε να ανεβάσει ένα άλογο στον δεύτερο όροφο ενός εστιατορίου, να πιει μισό ποτήρι κονιάκ χωρίς να φύγει από τη σέλα και να επιστρέψει στη γη με τον ίδιο τρόπο.
Ο Κούπριν πέρασε τα παιδικά του χρόνια στη Σχολή Ορφανοτροφείου (Μόσχα, Καζακόβα, 18), όπου, για τις ατάκες του ότι ήταν ο στρατηγός Σκόμπελεφ, ο ίδιος ο Ναπολέων, θα του φορούσαν ένα μυτερό καπάκι με την επιγραφή "arεύτης" με έντονη εκτύπωση.
Ως δώδεκα χρονών αγόρι με κούρεμα, ο Κούπριν σπούδασε στο Cadet School (Μόσχα, 1η Krasnokursantsky Prospect, 3-5), στη συνέχεια στη Σχολή Junkers (Μόσχα, γωνία Znamenka και λεωφόρος Gogolevsky), όπου κάθισε ένα κελί τιμωρίας για μια αγρότισσα Dunyasha (την φρόντιζε αντί για μαθήματα τοπογραφίας) και για την πρώτη έντυπη ιστορία - "χαρτοποιία".
Χθες, ένας φοιτητής, έτρεξε με τρόικα σε μπάλα σε γυναικείο ινστιτούτο, δήλωσε την αγάπη του σε ένα καθαρά παγοδρόμιο και κράτησε κρυφά το κασκόλ ενός ξένου να σηκωθεί στο θέατρο, και σήμερα είναι αξιωματικός του 46ου πεζικού της Δνείπερου Σύνταγμα. Πηδάει από τον δεύτερο όροφο όταν κάποια κυρία φρουράς υποσχέθηκε ένα φιλί για αυτό, για χάρη μιας ακόμη αγάπης, εγκαταλείποντας την ποίηση και την πεζογραφία, προσπαθώντας να μπει στην Ακαδημία του Γενικού Επιτελείου.
Θα είχα μπει - πέρασα υπέροχα τις εξετάσεις! - εάν καθ 'οδόν για την Αγία Πετρούπολη δεν είχε συναντήσει φίλους στο σώμα των φοιτητών στο Κίεβο και, αφού είχε κάνει ένα ξεφάντωμα, δεν είχε πετάξει ούτε από το πορθμείο ούτε από το πλωτό εστιατόριο του αστυνομικού δικαστικού επιμελητή. Σύμφωνα με μια εκδοχή, για το γεγονός ότι δεν τους παραχώρησε, οι αξιωματικοί, το διατεταγμένο τραπέζι, σύμφωνα με ένα άλλο, πιο ρομαντικό, για άσεμνες παρενόχληση σε κάποιο κορίτσι.
Δεν υπήρξαν μονομαχίες στη ζωή του. Αλλά, έτσι δεν είναι, υπάρχει κάτι κοινό στην περιγραφή της νεότητας του συγγραφέα με τον Ρομάσοφ - τον ήρωα της ιστορίας του "Η μονομαχία";

Ο τίτλος της ιστορίας του AI Kuprin - "The Duel", μεταφέρει σωστά το νόημα του δράματος που παίζεται σε αυτό. Μονομαχία δεν σημαίνει μόνο η μονομαχία που περιγράφεται στο τέλος της ιστορίας, αλλά και όλα τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα με τους κύριους χαρακτήρες.
Το βιβλίο διαδραματίζεται σε μια εποχή που οι καυγάδες μεταξύ αξιωματικών μόλις έχουν επιτραπεί επίσημα. Φυσικά, αυτό το θέμα συζητείται έντονα στη φρουρά. Πρώτα
θίγεται σοβαρά στη συνομιλία μεταξύ Shurochka Nikolaeva και Romashov.
Η Shurochka, μια όμορφη, γοητευτική, έξυπνη, μορφωμένη γυναίκα, μιλά για τις μονομαχίες ως απαραίτητο φαινόμενο. Ο αξιωματικός, υποστηρίζει, πρέπει να ρισκάρει τον εαυτό του. Μια προσβολή μπορεί να ξεπλυθεί μόνο με αίμα. Δεν είναι μόνο η Shurochka, η σύζυγος του αξιωματικού, που μιλά για μονομαχίες με τέτοια θέρμη. Αυτή είναι η γνώμη της πλειοψηφίας των ανδρών στη φρουρά.
Η ζωή του Ρομάσοφ στο σύνταγμα είναι μια αιώνια μονομαχία με τον εαυτό του και με τις προκαταλήψεις του αξιωματικού. Δεν είναι σαν τους συντρόφους του, έχει άλλες βλέψεις ζωής. Φτάνοντας στο σύνταγμα, ο Ρομάσοφ ονειρεύτηκε "ανδρεία, εκμεταλλεύσεις, δόξα". Εξιδανίκευσε τους αξιωματικούς, πιστεύοντας ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι ευγενείς, γενναιόδωροι, τίμιοι. Αλλά στη φρουρά, οι αξιωματικοί οδηγούν σε μια γκρίζα, απελπιστική ύπαρξη, παίρνουν εκδίκηση από τους στρατιώτες που δεν θεωρούνται άνθρωποι, τα βράδια, χωρίς να ξέρουν τι να κάνουν, οι αξιωματικοί μαζεύονται, παίζουν χαρτιά και κανονίζουν μια ανόητη διασκέδαση.
Όλη η ιστορία είναι μια σειρά από μικρές συγκρούσεις μεταξύ του Ρομάσοφ και των ανθρώπων γύρω του.
Όλες αυτές οι μικρές συμπλοκές οδηγούν σε ένα κύριο πράγμα - μια μονομαχία μεταξύ Ρομάσοφ και Νικολάεφ.
Σε γενικές γραμμές, η μονομαχία ήταν προκαθορισμένη από την αρχή. Ο Ρομάσοφ αγαπά τη γυναίκα του Νικολάεφ, επιπλέον, και εκείνη του απάντησε αν όχι με αγάπη, αλλά τουλάχιστον με συμπάθεια, στοργή. Αποκαλώντας στοργικά τον αξιωματικό "Romochka", ο Shurochka περνά τον ελεύθερο χρόνο του μαζί του "επειδή δεν υπάρχει τίποτα να κάνει". Ο Ρομάσοφ αρνείται μια σχέση με τη συντάκτη κυρία Ράισα Αλεξάντροβνα Πέτερσον, με την οποία βρώμικα και βαρετά (και για αρκετό καιρό ήδη) εξαπάτησαν τον σύζυγό της. Θέλοντας να εκδικηθεί το «μουστάκι Zhorzhik» της, αρχίζει να πετά ανώνυμα γράμματα στον σύζυγό της Shurochka.
Ο ίδιος ο Νικολάεφ δεν δέχεται τον Ρομάσοφ από την αρχή. Κατά συνέπεια, αργά ή γρήγορα η μονομαχία έπρεπε να πραγματοποιηθεί.
Η λέξη "μονομαχία" σε σχέση με το συμβάν που συνέβη μπορεί να μην είναι απολύτως κατάλληλη, αφού δεν ήταν δίκαιη μάχη μεταξύ δύο αξιωματικών.
Ο Shurochka, τόσο αγαπητός από τον Romashov, τον διαβεβαίωσε ότι όλα είχαν συμφωνηθεί εκ των προτέρων και κανείς δεν θα τραυματιστεί. Ταυτόχρονα, έκανε μια κράτηση ότι τον αποχαιρετούσε για πάντα, αλλά αυτός, όπως όλοι οι εραστές, δεν το άκουσε αυτό.
Θα μπορούσε ένας ευκολόπιστος, ρομαντικός ανθυπολοχαγός να υποθέσει ότι η αγαπημένη γυναίκα είναι τόσο ψυχρή, υπολογιστική και προδοτική;
Πέθανε, μη γνωρίζοντας την ευτυχισμένη αγάπη, μη εκπληρώνοντας το αγαπημένο όνειρο να εγκαταλείψει την υπηρεσία και να αφιερωθεί σε μια πιο άξια ενασχόληση. Η μονομαχία μεταξύ του Ρομάσοφ και του κόσμου γύρω του δεν ήταν υπέρ του ονειροπόλου ανθυπολοχαγού.
Το "The Duel" βγήκε με αφιέρωση στον Μ. Γκόρκι, στον οποίο εκείνη τη στιγμή του έργου του ο Κούπριν ήταν κοντά, και, εκτός από τα υψηλά ποσοστά κριτικών, άξιζε τον έπαινο του Λέοντος Τολστόι.

Και τώρα οι μονομαχοί:

ΓΙΟΥΡΙ ΑΛΕΞΕΙΒΙΤΣ ΡΟΜΑΣΧΟΒ

I. Glazunov Εικονογράφηση για την ιστορία "Μονομαχία" κεφ. 16 (θραύσμα)

Mediumταν μεσαίου ύψους, αδύνατος, και παρόλο που ήταν αρκετά δυνατός για την κατασκευή του, ήταν άβολος από τη μεγάλη συστολή. Δεν ήξερε πώς να περιφράξει με εσπαντρόν ακόμη και στο σχολείο, και μετά από ενάμιση χρόνο υπηρεσίας, ξέχασε εντελώς αυτήν την τέχνη.
Σε νεαρό πτυχιούχο σχολείου, τώρα ανθυπολοχαγός, που υπηρετεί σε σύνταγμα για δεύτερο χρόνο, που βρίσκεται σε μια μικρή εβραϊκή πόλη, η αδυναμία της θέλησης και της αντοχής συνδυάζονται μοναδικά. Η υπηρεσία στον στρατό για τον Ρομάσοφ είναι μια δύσκολη δοκιμασία: δεν μπορεί να συμβιβαστεί με την αγένεια και τη χυδαιότητα της συνταγματικής ζωής.
Ο Ρομάσοφ συνθέτει ιστορίες, αν και ντρέπεται για τις λογοτεχνικές του αναζητήσεις.
«Όχι για πρώτη φορά σε ενάμιση χρόνο υπηρεσίας του αξιωματικού του, βίωσε αυτή την αγωνιώδη συνείδηση ​​της μοναξιάς του και χάθηκε ανάμεσα σε ξένους, εχθρικούς ή αδιάφορους ανθρώπους - αυτό είναι ένα θλιβερό συναίσθημα να μην ξέρεις τι να κάνεις απόψε». Από βαρεμάρα, πηγαίνει συχνά στο σταθμό, όπου τα τρένα που σταματούν του θυμίζουν για λίγο μια διαφορετική, γιορτινή ζωή.
Μετά από έναν αγώνα με τον Νικολάγιεφ, ο Ρομάσοφ τον προκαλεί σε μονομαχία και μέσα σε μια μέρα γίνεται «το παραμύθι της πόλης και ο ήρωας της ημέρας». Μια συνάντηση του δικαστηρίου αξιωματικών λαμβάνει μια απόφαση για το αναπόφευκτο μιας μονομαχίας μεταξύ του Ρομάσοφ και του Νικολάεφ.
Την επόμενη μέρα, ο Νικολάεφ σκοτώνει τον Ρομάσοφ σε μονομαχία.

ΒΛΑΔΙΜΙΡ ΕΦΙΜΟΒΙΤΣ ΝΙΚΟΛΑΕΒ
Για δύο συνεχόμενα χρόνια έχει αποτύχει στις εξετάσεις στην ακαδημία και η Alexandra Petrovna, Shurochka, κάνει τα πάντα έτσι ώστε η τελευταία ευκαιρία (της επετράπη να εισέλθει μόνο έως τρεις φορές) να μην χαθεί.

Και τέλος, το 2007 γυρίστηκε μια τηλεοπτική ταινία μεγάλου μήκους δώδεκα μερών "Juncker", βασισμένη στα έργα του A. I. Kuprin. Το σενάριο βασίζεται στο μυθιστόρημα "Juncker", τα μυθιστορήματα "The Duel", "At the Turning Point" ("Cadets"), πολλές ιστορίες του συγγραφέα και επεισόδια της βιογραφίας του. Ο χρόνος δράσης στην ταινία, σε αντίθεση με τα μυθιστορήματα του Κούπριν, έχει μετατοπιστεί από τα τέλη του 19ου αιώνα στα χρόνια πριν από την έναρξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.

Μένει να ξαναδιαβάσουμε τα θραύσματα της αρχικής πηγής!

Η συνηθισμένη συνομιλία, που αγαπήθηκε από νέους αξιωματικούς, ξεκίνησε για περιπτώσεις απροσδόκητων σφαγών επί τόπου και πώς αυτές οι περιπτώσεις πήγαιναν σχεδόν πάντα ατιμώρητες. Σε μια μικρή πόλη, μια χωρίς γένια μεθυσμένη κορνέ με σπαθί εισέβαλε σε πλήθος Εβραίων, από τους οποίους είχε προηγουμένως "σπάσει ένα πασχαλινό σωρό". Στο Κίεβο, ένας ανθυπολοχαγός πεζικού χτύπησε μέχρι θανάτου έναν μαθητή σε μια αίθουσα χορού επειδή τον έσπρωξε στο μπουφέ. Σε κάποια μεγάλη πόλη - είτε στη Μόσχα είτε στην Αγία Πετρούπολη - ένας αξιωματικός πυροβόλησε, «σαν σκύλος», έναν πολίτη που, σε ένα εστιατόριο, του έκανε μια παρατήρηση ότι οι αξιοπρεπείς άνθρωποι δεν ενοχλούν τους ξένους.
Ο Ρομάσοφ, ο οποίος ήταν ακόμη σιωπηλός, ξαφνικά, κοκκινίζοντας από τη σύγχυση, προσαρμόζοντας άσκοπα τα γυαλιά του και καθαρίζοντας το λαιμό του, παρενέβη στη συνομιλία:
- Και εδώ, κύριοι, τι θα πω από την πλευρά μου. Υποθέτω ότι δεν θεωρώ μπάρμαν ... ναι ... Αλλά αν ένας πολίτης ... πώς μπορώ να το πω; ... Ναι ... Λοιπόν, αν είναι ένας αξιοπρεπής άνθρωπος, ένας ευγενής, και έτσι σχετικά ... γιατί να τον κάνω, άοπλο, να επιτεθεί με σπαθί; Γιατί δεν μπορώ να του ζητήσω ικανοποίηση; Άλλωστε, είμαστε καλλιεργημένοι άνθρωποι, ας πούμε ... - Ε, μιλάς ανοησίες, Ρομάσοφ, - τον διέκοψε ο Βέτκιν. -Θα ζητήσετε ικανοποίηση και θα πει: "Όχι ... εεεε ... εγώ, ξέρετε, ιστοσελίδα ... ε ... δεν αναγνωρίζω μονομαχία. Είμαι αντίπαλος της αιματοχυσίας ... Και εκτός αυτού, εμείς ... έχουμε έναν δικαστή ... »Λοιπόν, περπατήστε με μια μουσούδα νυχτερίδας όλη σας τη ζωή.

Έχετε διαβάσει για τη μονομαχία του αξιωματικού στις εφημερίδες; - ρώτησε ξαφνικά ο Σουρότσκα.
Ο Ρομάσοφ σηκώθηκε και με δυσκολία έστρεψε το βλέμμα της από πάνω της.
- Όχι, δεν έχω. Αλλά άκουσα. Και τι?
- Φυσικά, εσείς, ως συνήθως, δεν διαβάζετε τίποτα. Πράγματι, Γιούρι Αλεξέβιτς, βουλιάζεις. Κατά τη γνώμη μου, βγήκε κάτι γελοίο. Καταλαβαίνω ότι οι μάχες μεταξύ αξιωματικών είναι απαραίτητο και λογικό πράγμα. - Η Shurochka πίεσε πειστικά το πλέξιμό της στο στήθος της. - Γιατί όμως τέτοια απροθυμία; Σκεφτείτε: ο ένας υπολοχαγός προσέβαλε τον άλλο. Η προσβολή είναι σοβαρή και η κοινωνία των αξιωματικών αποφασίζει μια μονομαχία. Αλλά μετά έρχονται ανοησίες και βλακείες. Οι συνθήκες είναι ακριβώς όπως η θανατική ποινή: δεκαπέντε βήματα απόστασης και μάχη μέχρι μια σοβαρή πληγή ... Αν και οι δύο αντίπαλοι είναι στα πόδια τους, οι πυροβολισμοί συνεχίζονται. Αλλά αυτό είναι σφαγή, αυτό είναι ... δεν ξέρω τι! Αλλά περιμένετε, αυτά είναι απλά λουλούδια. Όλοι οι αξιωματικοί του συντάγματος έρχονται στον τόπο της μονομαχίας, σχεδόν ακόμη και οι κυρίες του συντάγματος, και ακόμη και ένας φωτογράφος τοποθετείται κάπου στους θάμνους. Εξάλλου, αυτό είναι φρίκη, Ρομόσκα! Και ο άτυχος δεύτερος υπολοχαγός, Fendrik, όπως λέει ο Volodya, είναι σαν εσάς, και επιπλέον, προσβεβλημένος και όχι παραβάτης, μετά τον τρίτο πυροβολισμό, δέχεται μια φοβερή πληγή στο στομάχι και μέχρι το βράδυ πεθαίνει από αγωνία. Και αυτός, αποδεικνύεται, είχε μια γριά μητέρα και αδελφή, μια ηλικιωμένη νεαρή κοπέλα που ζούσε μαζί του, όπως και ο Μιχίν μας ... Αλλά άκου: γιατί, ποιος έπρεπε να κάνει μια τόσο αιματηρή μπαμπούρα από μονομαχία; Και αυτό, σκεφτείτε, στα πρώτα κιόλας στάδια, αμέσως μετά την επίλυση των αγώνων. Και τώρα πίστεψέ με, πίστεψέ με! - αναφώνησε η Shurochka, αστραφτερή με λαμπερά μάτια, - τώρα συναισθηματικοί αντίπαλοι των μονομαχιών των αξιωματικών, - ω, ξέρω αυτούς τους απαξιωτικούς φιλελεύθερους δειλούς! - τώρα θα κάνουν zagald: "Αχ, βαρβαρότητα! Α, ένα λείψανο άγριων καιρών! Αχ, αδελφοκτονία!"
- Ωστόσο, είσαι αιμοδιψής, Αλεξάνδρα Πετρόβνα! - βάλε τον Ρομάσοφ.
- Όχι αιμοδιψείς, - όχι! αντέτεινε απότομα. - Είμαι συμπονετικός. Είμαι ένα σφάλμα που γαργαλάει το λαιμό μου, θα το βγάλω και θα προσπαθήσω να μην τον πληγώσω. Προσπάθησε όμως να καταλάβεις, Ρομάσοφ, εδώ υπάρχει απλή λογική. Σε τι χρησιμεύουν οι αξιωματικοί; Για τον πόλεμο. Ποιο είναι το πρώτο πράγμα που απαιτείται για έναν πόλεμο; Κουράγιο, υπερηφάνεια, η ικανότητα να μην αναβοσβήνει πριν από το θάνατο. Πού αυτές οι ιδιότητες εκδηλώνονται πιο ξεκάθαρα σε καιρό ειρήνης; Σε μονομαχίες. Αυτό είναι όλο. Φαίνεται ξεκάθαρο. Δεν είναι Γάλλοι αξιωματικοί που χρειάζονται μάχες - γιατί η έννοια της τιμής, και μάλιστα υπερβολική, βρίσκεται στο αίμα κάθε Γάλλου - όχι Γερμανού - γιατί από τη γέννηση όλοι οι Γερμανοί είναι αξιοπρεπείς και πειθαρχημένοι - αλλά για εμάς, για εμάς, για εμάς! Τότε δεν θα έχουμε μεταξύ των φύλλων του αξιωματικού-αιχμηρούς, όπως τον Αρχακόφσκι, ή απελπισμένους μεθυσμένους, όπως ο Ναζάνσκι σας. τότε από μόνη της θα εμφανιστεί φιλικότητα, γνωστή χλευασμός στη συνέλευση, μπροστά στους υπηρέτες, αυτή είναι η αμοιβαία κακή σας γλώσσα, που ρίχνετε καράφια ο ένας στο κεφάλι του άλλου, με στόχο να μην χτυπήσετε, αλλά να χάσετε. Τότε δεν θα κακομεταχειρίζεστε ο ένας τον άλλον έτσι πίσω από την πλάτη σας. Κάθε λέξη του αξιωματικού πρέπει να σταθμιστεί. Ένας αξιωματικός είναι ένα πρότυπο ορθότητας. Και τότε, τι τρυφερότητα: φόβος για έναν πυροβολισμό! Το επάγγελμά σας είναι να διακινδυνεύσετε τη ζωή σας.

20
.........
Το βράδυ εκείνη την ημέρα κλήθηκε ξανά στο δικαστήριο, αλλά αυτή τη φορά μαζί με τον Νικολάγιεφ. Και οι δύο εχθροί στέκονταν σχεδόν δίπλα δίπλα στο τραπέζι. Αυτοί ποτέ
κοίταξε ο ένας τον άλλον, αλλά ο καθένας από αυτούς ένιωσε σε απόσταση
τη διάθεση του άλλου και ταράχτηκε έντονα από αυτό. Και οι δύο είναι πεισματάρες και
κοίταξαν τον πρόεδρο ακίνητο καθώς τους διάβαζε την απόφαση του δικαστηρίου:
- «Ακολούθησε το Δικαστήριο της Εταιρείας Αξιωματικών του N Συντάγματος Πεζικού, στη σύνθεση
βαθμοί και ονόματα δικαστών - υπό την προεδρία του αντισυνταγματάρχη Migunov,
έχοντας εξετάσει την περίπτωση σύγκρουσης στους χώρους της συνάντησης αξιωματικών του υπολοχαγού
Νικολάεφ και ανθυπολοχαγός Ρομάσοφ, διαπίστωσαν ότι λόγω της σοβαρότητας του αμοιβαίου
προσβολές, η διαμάχη αυτών των αρχηγών δεν μπορεί να τελειώσει με συμφιλίωση και
ότι η μονομαχία μεταξύ τους είναι το μόνο μέσο ικανοποίησης
προσβάλλει την τιμή και την αξιοπρέπεια του αξιωματικού. Η γνώμη του δικαστηρίου εγκρίνεται
διοικητής συντάγματος ».
Τελειώνοντας την ανάγνωση, ο αντισυνταγματάρχης Migunov έβγαλε τα γυαλιά του και τα έκρυψε σε μια θήκη.
- Σας μένει, κύριοι, - είπε με περηφάνια, -
επιλέξτε δευτερόλεπτα για τον εαυτό σας, δύο σε κάθε πλευρά και στείλτε τα στα εννέα
ώρα το βράδυ εδώ, στη συνάντηση, όπου μαζί με εμάς θα επεξεργαστούν τις συνθήκες
μονομαχία. Ωστόσο, - πρόσθεσε, σηκώθηκε και έκρυψε τη θήκη των γυαλιών στην πίσω τσέπη του,
- ωστόσο, η απόφαση του δικαστηρίου που διαβάζεται τώρα δεν έχει για εσάς
δεσμευτική δύναμη. Καθένας από εσάς διατηρεί την πλήρη ελευθερία να αγωνιστεί
μονομαχία, ή ... - έριξε τα χέρια του και σταμάτησε, - ή να φύγει από την υπηρεσία.
Τότε ... είστε ελεύθεροι, κύριοι ... Δυο λέξεις ακόμη. Όχι ως πρόεδρος
δικαστήριο, αλλά ως ανώτερος σύντροφος, θα σας συμβούλευα, κύριοι αξιωματικοί,
απέφυγε να παρευρεθείς στη συνάντηση μέχρι τον αγώνα. "Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε
επιπλοκές. Αντιο σας.
Ο Νικολάεφ γύρισε απότομα και βγήκε από την αίθουσα με γρήγορα βήματα. Αργά
Ο Ρομάσοφ τον ακολούθησε. Δεν φοβήθηκε, αλλά ξαφνικά ένιωσε
ο ίδιος εξαιρετικά μοναχικός, παράξενα αποσπασμένος, σαν αποκομμένος από
σε όλον τον κόσμο. Βγαίνοντας στη βεράντα της συνάντησης, αυτός, με μια μακρά, ήρεμη έκπληξη
κοίταξε τον ουρανό, τα δέντρα, την αγελάδα δίπλα στον φράχτη απέναντι, τα σπουργίτια,
μπάνιο στη σκόνη στη μέση του δρόμου και σκέφτηκε: "Εδώ - όλα ζουν, ανησυχίες,
φασαρεί, μεγαλώνει και λάμπει, αλλά δεν χρειάζομαι πλέον τίποτα και δεν ενδιαφέρομαι.
Είμαι καταδικασμένος. Είμαι μόνος".
Νωθρά, σχεδόν βαριεστημένος, πήγε να αναζητήσει τον Μπεκ-Αγκαμάλοφ και τον Βέτκιν,
που αποφάσισε να ζητήσει δευτερόλεπτα. Και οι δύο συμφώνησαν εύκολα -
Ο Μπεκ-Αγκαμάλοφ με ζοφερή αυτοσυγκράτηση, ο Βέτκιν με στοργικός και
χειρονομίες με νόημα.
Ο Ρομάσοφ δεν ήθελε να πάει σπίτι - ήταν τρομερό και βαρετό εκεί. Σε αυτα
δύσκολες στιγμές ψυχικής ανικανότητας, μοναξιάς και μια νωθρή παρανόηση της ζωής
χρειαζόταν να δει έναν στενό, συμπαθητικό φίλο και ταυτόχρονα λεπτό,
κατανοητό, ευγενικό άτομο.
Και ξαφνικά θυμήθηκε τον Ναζάνσκι.

21
........
Ο Ρομάσοφ είπε λεπτομερώς την ιστορία της σύγκρουσής του με τον Νικολάεφ.
Ο Ναζάνσκι τον άκουσε στοχαστικά, σκύβοντας το κεφάλι του και κοιτώντας κάτω το νερό,
που σε τεμπέλικα χοντρά ρέματα, χύθηκε σαν υγρό γυαλί,
ακούστηκε πολύ μακριά από την πλώρη του σκάφους.
- Πες την αλήθεια, δεν φοβάσαι, Ρομάσοφ; Ρώτησε ο Ναζάνσκι ήσυχα.
- Μονομαχίες; Όχι, δεν φοβάμαι, - απάντησε γρήγορα ο Ρομάσοφ. Αλλά αμέσως αυτός
έμεινε σιωπηλός και σε ένα δευτερόλεπτο φανταζόταν ζωντανά πώς θα στεκόταν εντελώς
κλείστε εναντίον του Νικολάεφ και δείτε στο απλωμένο χέρι του ένα μαύρο που κατεβαίνει
το βαρέλι ενός περίστροφο. - Όχι, όχι, - πρόσθεσε βιαστικά ο Ρομάσοφ, - δεν θα το κάνω
να πω ψέματα ότι δεν φοβάμαι. Φυσικά είναι τρομακτικό. Αλλά ξέρω ότι δεν θα απογοητεύσω, όχι
Θα φύγω τρέχοντας, δεν θα ζητήσω συγχώρεση.
Ο Ναζάνσκι βύθισε τις άκρες των δακτύλων του σε ένα ζεστό, βραδινό, ελαφρά μουρμουρητό
νερό και μίλησε αργά, με αδύναμη φωνή, καθαρίζοντας το λαιμό του κάθε λεπτό:
- Ω, αγαπητέ μου, αγαπητέ Ρομάσοφ, γιατί θέλεις να το κάνεις αυτό; Νομίζω:
αν γνωρίζετε με βεβαιότητα ότι δεν θα φοβηθείτε - αν γνωρίζετε απολύτως σίγουρα - τότε
άλλωστε, πόσες φορές θα είναι τότε πιο τολμηρό να πάρεις και να αρνηθείς.
- Με χτύπησε ... στο πρόσωπο! - είπε πεισματικά ο Ρομάσοφ και ξανά καίγονταν
η κακία ταλαντεύτηκε έντονα μέσα του.
- Λοιπόν, καλά, καλά, χτύπησε, - αντιτάχθηκε ο Ναζάνσκι με στοργή και θλίψη,
με απαλά μάτια κοίταξε τον Ρομάσοφ. - Αυτό είναι πραγματικά το θέμα; Τα πάντα στον κόσμο
περνάει, ο πόνος σου και το μίσος σου θα περάσει. Και εσείς οι ίδιοι θα τα ξεχάσετε
Αυτό. Αλλά δεν θα ξεχάσετε ποτέ το άτομο που σκοτώσατε. Θα είναι με
εσύ στο κρεβάτι, στο τραπέζι, μόνος και στο πλήθος. Ανεμόσακοι,
φιλτραρισμένοι ανόητοι, χάλκινα μέτωπα, πολύχρωμοι παπαγάλοι το ισχυρίζονται
δολοφονία σε μονομαχία δεν σκοτώνει. Τι ασυναρτησίες! Είναι όμως συναισθηματικοί
πιστεύουν ότι οι ληστές ονειρεύονται τον εγκέφαλο και το αίμα των θυμάτων τους. Όχι, δολοφονία -
πάντα δολοφονία. Και αυτό που έχει σημασία εδώ δεν είναι ο πόνος, ο θάνατος, η βία, όχι
αηδία για το αίμα και το πτώμα - όχι, το χειρότερο από όλα είναι ότι εσύ
αφαιρείς από ένα άτομο τη χαρά της ζωής του. Μεγάλη χαρά της ζωής! - επαναλαμβάνεται
ξαφνικά ο Ναζάνσκι δυνατά, με δάκρυα στη φωνή του. - Τελικά, κανείς - ούτε εσύ ούτε εγώ,
α, αλλά απλά κανείς στον κόσμο δεν πιστεύει σε καμία μεταθανάτια ζωή.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο όλοι φοβούνται τον θάνατο, αλλά οι ανόητοι λιποθυμικοί απατούν τον εαυτό τους
προοπτικές λαμπρών κήπων και γλυκού τραγουδιού ευνουχισμένων, και των ισχυρών -
περνά σιωπηλά πάνω από την άκρη της ανάγκης. Δεν είμαστε δυνατοί. Όταν σκεφτόμαστε
τι θα συμβεί μετά το θάνατό μας, τότε φανταζόμαστε ένα άδειο κρύο και
σκοτεινό κελάρι. Όχι, αγαπητέ μου, όλα είναι ψέματα: το κελάρι θα ήταν ευτυχισμένο
εξαπάτηση, χαρούμενη παρηγοριά. Αλλά φανταστείτε όλη τη φρίκη της σκέψης ότι
απολύτως, απολύτως τίποτα δεν θα συμβεί, ούτε σκοτάδι, ούτε κενό, ούτε κρύο ... ακόμη και
δεν θα το σκεφτούμε, ούτε ο φόβος θα μείνει! Τουλάχιστον φόβο!
Νομίζω!
......
- Ναι, η ζωή είναι όμορφη, - είπε ο Ρομάσοφ.
- Πανεμορφη! Επανέλαβε με θέρμη ο Ναζάνσκι. - Και εδώ είναι δύο άτομα από πίσω
το γεγονός ότι ο ένας χτύπησε τον άλλο, ή φίλησε τη γυναίκα του, ή απλά, περνώντας
προσπερνώντας τον και στριφογυρίζοντας το μουστάκι του, τον κοίταξε αγενώς - αυτοί οι δύο άνθρωποι
πυροβολούν ο ένας τον άλλον, σκοτώνονται. Ω, όχι, οι πληγές τους, τα βάσανά τους,
ο θάνατός τους είναι όλοι στο διάολο! Σκοτώνει τον εαυτό του - μια αξιολύπητη κίνηση
ένα κομμάτι που λέγεται άνθρωπος; Σκοτώνει τον ήλιο, ζεστό, γλυκό
ο ήλιος, ο φωτεινός ουρανός, η φύση, - όλη η ποικίλη ομορφιά της ζωής, σκοτώνει
η μεγαλύτερη ευχαρίστηση και υπερηφάνεια είναι η ανθρώπινη σκέψη! Σκοτώνει τι
ποτέ, ποτέ, ποτέ μην γυρίσεις. Α, ανόητοι, ανόητοι!

22
.......
- Λοιπόν, θέλεις να εγκαταλείψω τον αγώνα αύριο, να του ζητήσω συγγνώμη; Κάνε το? είπε θλιμμένα.
Έμεινε σιωπηλή για λίγο. Το ξυπνητήρι γέμισε με τη μεταλλική φλυαρία του
όλες τις γωνίες ενός σκοτεινού δωματίου. Τελικά μίλησε ελάχιστα ακουστικά, σαν να ήταν μέσα
διαλογισμό, με μια έκφραση που ο Ρομάσοφ δεν μπορούσε να πιάσει:
- Iξερα ότι θα μου το πρότεινες.
Σήκωσε το κεφάλι του και, αν και τον κράτησε από το λαιμό με το χέρι της, εκείνος ισιώθηκε
κρεβάτια.
- Δεν φοβάμαι! είπε δυνατά και θαμπά.
«Όχι, όχι, όχι, όχι», είπε με μια θερμή, βιαστική, ικεσία
σε ψίθυρο. - Δεν με κατάλαβες. Έλα πιο κοντά μου ... όπως πριν ... Έλα! ..
Τύλιξε τα χέρια της γύρω του και ψιθύρισε, γαργαλώντας το πρόσωπό του μαζί της
λεπτά μαλλιά και καυτή αναπνοή στο μάγουλό του:
- Δεν με κατάλαβες. Έχω κάτι τελείως διαφορετικό. Αλλά ντρέπομαι μπροστά σου. Εσείς
τόσο καθαρό, ευγενικό και ντρέπομαι να σας το πω. Υπολογίζω
Είμαι άσχημος ...
- Όχι, πες τα πάντα. Σ'αγαπώ.
«Άκου», είπε, και μάντεψε τα λόγια της παρά τα άκουσε.
δικα τους. - Εάν αρνηθείτε, τότε πόσες προσβολές, ντροπή και βάσανα θα πέσουν
σε εσένα. Όχι, όχι, πάλι αυτό. Θεέ μου, αυτή τη στιγμή δεν θα το κάνω
σου λέω ψέμματα. Αγαπητέ μου, όλα αυτά τα σκέφτομαι και τα ζυγίζω εδώ και πολύ καιρό.
Ας πούμε ότι αρνήθηκες. Η τιμή του συζύγου έχει αποκατασταθεί. Αλλά, καταλάβετε, σε μια μονομαχία,
τελειώνοντας με τη συμφιλίωση, υπάρχει πάντα κάτι ... πώς να το πω; .. Λοιπόν,
ίσως, αμφίβολο, κάτι συναρπαστικό αμηχανία και απογοήτευση ...
Με καταλαβαίνεις? - ρώτησε με θλιβερή τρυφερότητα και προσεκτικά
φίλησε τα μαλλιά του.
- Ναί. Οπότε, τι είναι?
- Το γεγονός ότι σε αυτή την περίπτωση ο σύζυγος σχεδόν σίγουρα δεν θα γίνει δεκτός στις εξετάσεις.
Η φήμη ενός αξιωματικού γενικού προσωπικού πρέπει να είναι χωρίς χνούδι. Εν τω μεταξύ
αν πραγματικά πυροβόλησες, τότε θα υπήρχε κάτι ηρωικό,
ισχυρός. Σε ανθρώπους που ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται με αξιοπρέπεια κάτω από τον πυροβολισμό,
συγχωρούν πολλά, πολλά. Στη συνέχεια ... μετά τη μονομαχία ... θα μπορούσατε, αν
αν θέλετε, και ζητήστε συγγνώμη ... Λοιπόν, αυτή είναι η δουλειά σας.
......
Προσπαθώντας να κρύψει έναν ακατανόητο, θαμπό ερεθισμό, είπε ξερά:
- Για όνομα του Θεού, εξηγήστε τον εαυτό σας πιο άμεσα. Σας υπόσχομαι τα πάντα.

Ο Ilya Glazunov Shurochka στο Romashov's την παραμονή της μονομαχίας κεφ. 22

Στη συνέχεια, μίλησε ιμπεριαλιστικά κοντά στο στόμα του, και τα λόγια της ήταν
σαν τα γρήγορα ανατριχιαστικά φιλιά:
«Σίγουρα πρέπει να πυροβολήσετε τον εαυτό σας αύριο. Κανείς σας όμως δεν θα το κάνει
τραυματίας. Ω, κατάλαβε με, μην με κρίνεις! Εγώ ο ίδιος περιφρονώ τους δειλούς, εγώ
θηλυκός. Κάντο όμως για μένα, Γιώργο! Όχι, μη ρωτάς για τον άντρα σου
ξέρει. Έκανα τα πάντα, όλα, όλα.
Τώρα, με μια επίμονη κίνηση του κεφαλιού του, κατάφερε να απελευθερωθεί από την απαλή και
δυνατά χέρια. Σηκώθηκε από το κρεβάτι και είπε σταθερά:
- Εντάξει, έτσι είναι. Συμφωνώ.

Ο Σεβασμιώτατος, Διοικητής του Ν Συντάγματος Πεζικού.
Ο αρχηγός του ίδιου συντάγματος Ντιέζ.

Έχω την τιμή να σας μεταφέρω στην Εξοχότητά σας ότι αυτό το 2ο
Ιούνιος, σύμφωνα με τους όρους που σας αναφέρθηκαν χθες, 1 Ιουνίου,
μονομαχία μεταξύ του Υπολοχαγού Νικολάγιεφ και του Ανθυπολοχαγού Ρομάσοφ. Αντίπαλοι
συναντήθηκαν πέντε λεπτά πριν από τις 6 το πρωί, σε ένα άλσος που ονομάζεται "Dubechnaya",
Βρίσκεται 3 1/2 βεράντα από την πόλη. Η διάρκεια του αγώνα,
συμπεριλαμβανομένου εδώ και ο χρόνος που χρησιμοποιήθηκε για τα σήματα ήταν 1 λεπτό. 10 δευτ. Μέρη,
που καταλήφθηκαν από τους μονομαχίες καθορίστηκαν με κλήρο. Με εντολή "εμπρός" και τα δύο
ο εχθρός πήγε να συναντηθεί, με έναν πυροβολισμό
Ο υπολοχαγός Νικολάεφ, ανθυπολοχαγός Ρομάσοφ τραυματίστηκε στο πάνω δεξί μέρος
κοιλιά. Για έναν πυροβολισμό, ο υπολοχαγός Νικολάεφ σταμάτησε, όπως ακριβώς
παρέμεινε όρθιος, περιμένοντας το πλάνο της επιστροφής. Μετά το σετ
μισό λεπτό για πλάνο επιστροφής, διαπιστώθηκε ότι ο Ανθυπολοχαγός Ρομάσοφ
δεν μπορεί να απαντήσει στον εχθρό. Ως αποτέλεσμα, τα δευτερόλεπτα του ανθυπολοχαγού
Ο Ρομάσοφ προσφέρθηκε να θεωρήσει τον αγώνα τελειωμένο. Με κοινή συγκατάθεση, αυτό
έγινε. Κατά τη μεταφορά του ανθυπολοχαγού Ρομάσοφ στην άμαξα, την τελευταία
έπεσε σε σοβαρή λιποθυμία και πέθανε επτά λεπτά αργότερα
εσωτερική αιμορραγία. Δευτερόλεπτα από την πλευρά του υπολοχαγού Νικολάεφ
ήμασταν: εγώ και ο υπολοχαγός Βάζιν, από την πλευρά του ανθυπολοχαγού Ρομάσοφ: υπολοχαγός
Bek-Agamalov και Vetkin. Η σειρά της μονομαχίας, με κοινή συναίνεση, ήταν
μου παρέχεται. Η μαρτυρία ενός κατώτερου γιατρού μετράει. μετα Χριστον. Ζέστανε σε αυτό
Επισυνάπτω.
Επικεφαλής καπετάνιος Ντιέζ.

Χρησιμοποιημένο υλικό ιστότοπου

Σύνθεση


Σχεδόν όλο το έργο του Κούπριν είναι διαποτισμένο με το πάθος της συμπάθειας, παραδοσιακής για τη ρωσική λογοτεχνία, για ένα «μικρό» άτομο καταδικασμένο σε άθλια ύπαρξη σε ένα αδρανές, κακό περιβάλλον. Ο πρωταγωνιστής της ιστορίας "Η μονομαχία", ανθυπολοχαγός Ρομάσοφ, είναι χαρακτηριστικός του συγγραφέα: ένας έξυπνος ήρωας με υψηλό όριο πόνου και ένα μικρό περιθώριο ψυχικής δύναμης για να αντισταθεί στη χυδαιότητα και τον κυνισμό των γύρω του.
Οι συμπάθειες του συγγραφέα είναι σαφώς από την πλευρά του ήρωα και ο αναγνώστης τον συμπάσχει μόλις εμφανιστεί ο Ρομάσοφ μπροστά μας.
Ακόμη και η εξωτερική του εικόνα δεν αποκρούει, αλλά προκαλεί οίκτο για τον νεαρό αξιωματικό. Είναι κοντός και αδύνατος, αλλά μάλλον δυνατός. Λόγω της ντροπαλότητας, αμήχανη. Και για ποια επιδεξιότητα μπορούμε να μιλήσουμε, ακόμα κι αν τα ρούχα του φαίνεται να χρησιμεύουν ως πρόσθετη ταπείνωση. Φορά γαλότσες, «καλυμμένες από πάνω με λάσπη, παχιά σαν ζύμη» και πανωφόρι, επίσης κομμένο «για λόγους βρωμιάς». Κοιτάζοντας τον εαυτό του, κοκκινίζει από ντροπή. Ο συγγραφέας τονίζει συνεχώς τη νεότητα και την ανωριμότητα του Ρομάσοφ. Μόνο μία φορά, στο τέλος της ιστορίας, αναφέρεται η ηλικία του: είκοσι ένα χρόνια. Αλλά ο αναγνώστης δεν θα του έδινε περισσότερα πριν: ο Ρομάσοφ αισθάνεται μια αίσθηση «αγορίστικης αμηχανίας μπροστά στους στρατιώτες», τον φωνάζει ο Σουρότσκα «και καθόλου άντρας». Και κυρίως, η συνήθεια να σκέφτεται τον εαυτό του σε τρίτο πρόσωπο μιλά για τη νεότητά του. Μιλά επίσης για τον ρομαντισμό του ήρωα: σκέφτεται τον εαυτό του με τα λόγια των στερεότυπων μυθιστορημάτων.
Ο Ρομάσοφ είναι ονειροπόλος. Πηγαίνει στο σταθμό προς το τρένο ταχυμεταφορών για να πάρει μια γεύση από μια ζωή διαφορετική από τη δική του. Για να δείτε όμορφες, κομψές κυρίες, σε αντίθεση με τις κυρίες του συντάγματος, οι οποίες αναγκάζονται να αλλάξουν αμέτρητες φορές το ίδιο φόρεμα και να καθαρίσουν τα γάντια τους με βενζίνη. Για να δούμε «ξέγνοιαστοι με αυτοπεποίθηση» πολίτες πολίτες που δεν μπορούν να φανταστούν τις δυσκολίες της ζωής του στρατού με τις ασκήσεις, την αγένεια, τους ξυλοδαρμούς, τους εξευτελισμούς. Η ζωή τους φαίνεται στον Ρομάσοφ ως μια αιώνια γιορτή και γιορτή και ο ελεύθερος χρόνος των αξιωματικών είναι το μεθύσι, οι κάρτες, οι ίντριγκες, η μοιχεία και ένας οίκος ανοχής. Πίσω από τη βραδινή αυγή, ο νεαρός φαντάζεται μια όμορφη πόλη με πεζοδρόμια από χρυσά κεραμίδια, με πύργους, σκιερούς κήπους και σιντριβάνια. Και οι άνθρωποι ζουν εκεί διαφορετικά: φωτεινοί, χαρούμενοι, που δεν γνωρίζουν εμπόδια στις επιθυμίες, δεν γνωρίζουν τη θλίψη, την ντροπή, τις ανησυχίες.
Αλλά ονειρεύεται όχι μόνο έναν επίγειο παράδεισο, έχει πολύ περισσότερα υλικά όνειρα, γεννημένα, ίσως, ακόμη και αξιέπαινα, φιλοδοξία. Θεωρεί τον εαυτό του ως έμπειρο αξιωματικό του γενικού επιτελείου, δεν παραμελεί τα επαγγέλματα του συντάγματος, αλλά αποφεύγει τους αξιωματικούς. Ανεβαίνει όλο και πιο ψηλά μέσα από τις τάξεις, ηρεμεί την εξέγερση των εργαζομένων. Και είναι ήδη έτοιμος να μην ξαναπάει στη συνάντηση, να καθίσει να διαβάσει βιβλία το πρωί, να στριμώξει, να περάσει τις εξετάσεις στην Ακαδημία του Γενικού Επιτελείου. Όμως, στον Ρομάσοφ, η φιλοδοξία συγκρούεται με την παιδική αφέλεια (το ρομαντικό όνειρο να γίνεις κατασκοπευτικός-μύλος οργάνων στη Γερμανία), αλλά, χειρότερα από αυτό, συγκρούεται με μια αδυναμία χαρακτήρα, εσωτερική έλλειψη ψυχραιμίας. Στα όνειρά του, είναι ένας αναντικατάστατος αξιωματικός του Γενικού Επιτελείου, αλλά στην πραγματικότητα εγκατέλειψε τα αγορασμένα βιβλία και μαζεύουν σκόνη στο ράφι. δεν διαβάζει εγγεγραμμένες εφημερίδες και περιοδικά, σκοτώνει τον ελεύθερο χρόνο για τα βράδια στην εκκλησία, πίνει πολύ βότκα και δημιουργεί μια χυδαία σχέση με μια παντρεμένη γυναίκα.
Αλλά για τον αναγνώστη ο Ρομάσοφ εξακολουθεί να είναι ελκυστικός για την πνευματική του καθαρότητα και ανθρωπιά. Η συμπεριφορά του είναι πολύ διαφορετική από αυτή των περισσότερων αξιωματικών. Πριν από τον ίδιο τον συνταγματάρχη Shulgovich, υπερασπίζεται έναν Τάταρο στρατιώτη που μόλις καταλαβαίνει τα ρωσικά. Στον Ρομάσοφ, ο άνθρωπος υπερισχύει των συνταγών των στρατιωτικών κανονισμών και αυτή τη στιγμή δεν σκέφτεται το αναπόφευκτο της τιμωρίας. Δεν μπορεί να κατανοήσει την «αναγκαιότητα» των αντιποίνων εναντίον των «σπάκς», μη βλέποντας καμία εκδήλωση τιμής αξιωματικού σε μια επίδειξη ωμής δύναμης μπροστά σε ανυπεράσπιστους φοιτητές και μπάρμαν.

Θα ήθελε όλοι οι άνθρωποι να αντιληφθούν τη ματαιότητα του πολέμου, όλος ο κόσμος να καταθέσει τα όπλα. Αλλά στην πραγματικότητα, δεν μπορεί παρά να απαγορεύσει στον υφιστάμενο να μην χτυπήσει τον στρατιώτη ("Shapovalenko, μην τολμήσεις να πολεμήσεις!). Απειλεί τον στρατιώτη Σλίβα να καταθέσει έκθεση εναντίον του για ξυλοδαρμό στρατιωτών, και αυτό είναι ήδη άθλος, ήδη μια πράξη που ξεπερνά τον αριθμό των ενεργειών άλλων αξιωματικών.
Πολλά μικρά πράγματα, αλλά στην αλήθεια - καθόλου μικρά πράγματα, στη συμπεριφορά, στη ζωή του ανθυπολοχαγού, τον ξεχωρίζουν από τους άλλους. Είναι ο μόνος που αντιμετωπίζει τον μπάτμαν του ως άτομο, δεν τον κάνει ζώο, κλόουν για τη διασκέδαση των καλεσμένων. Ντρέπεται για το γεγονός ότι κάποιος τον εξυπηρετεί, λυπάται που δεν μπορεί καν να δώσει τα χέρια με τον πιστό του Gaynan. Ο Ρομάσοφ μόνο μία φορά πηγαίνει στη Βρεμ για να δανειστεί χρήματα, πριν από αυτό πήγε σε αυτόν, οδηγούμενος από την ανθρώπινη συμπάθεια, την αγάπη για τα ζώα. Θυμάται το παιδικό του όνειρο να έχει σκύλο.
Εάν δώσουμε προσοχή στο πώς οι άλλοι αξιωματικοί σχετίζονται με αυτόν, τότε θα δούμε μια προφανή αντιπάθεια για αυτόν των Plums, Osadchy, Doroshenki. Βλέπουν ότι ο δεύτερος υπολοχαγός έχει έναν εσωτερικό πυρήνα, την ικανότητα να διαμαρτύρεται, το θάρρος να εκφράσει την καταδίκη του. Έτσι, θα σταματήσει τη βλάσφημη κοροϊδία του Osadchy για τον στρατιώτη που αυτοκτόνησε: «Δεν θα επιτρέψω! Κάνε ησυχία! Γιατί γελάς? Καπετάνιε Osadchy, δεν είσαι καθόλου αστείος, αλλά είσαι πληγωμένος και φοβισμένος! ». Ως εκ τούτου, τα αφεντικά του δεν τον συμπαθούν, βλέποντας ότι ένα άτομο δεν είναι τελείως σπασμένο.
Οι αξιωματικοί, οι οποίοι είναι ίσοι σε θέση με τον Ρομάσοφ, τον αντιμετωπίζουν σχεδόν σαν σύντροφο, εμπιστευτείτε τον. Αρκεί να θυμηθούμε ότι ο Mikhin του ζήτησε να πάρει τις αδελφές στην άμαξα για να τις προστατεύσει από την παρενόχληση των αγενών Dits, για να θυμηθεί τη σιωπηρή ευγνωμοσύνη του Bek-Agamalov, τον οποίο ο Romashov έσωσε από τη διάπραξη δολοφονίας και από την ντροπή για τους υπόλοιπους της ζωής του.
Ο Ρομάσοφ δεν παραμένει αμετάβλητος σε όλη την ιστορία. Έντονες σκέψεις για τη ζωή, για τον στρατό, για τον εαυτό του τον οδηγούν στην ανακάλυψη του δικού του «εγώ», της προσωπικότητάς του, της ατομικότητας. Αυτή η ανακάλυψη θα τροφοδοτήσει πρώτα τη ματαιοδοξία του και το αποτέλεσμα θα είναι ναρκισσισμός, επιθυμία για έπαινο και αποτυχία κατά τη διάρκεια της παράστασης. Αλλά μετά από αυτό, θα συμβεί μια βαθιά κατάρρευση στην ψυχή του Ρομάσοφ, τελικά θα μεγαλώσει. Η συνήθεια να σκέφτεσαι τον εαυτό σου σε τρίτο πρόσωπο θα εξαφανιστεί χωρίς ίχνος. Θα καταλάβει ότι η προσωπικότητα δεν είναι μόνο αυτός, ότι ο καθένας έχει το δικό του «εγώ». Οι στρατιώτες δεν θα του φαίνονται πλέον σαν γκρίζα μάζα, καθένας από αυτούς θα έχει το δικό του πρόσωπο. Τα εμπόδια μεταξύ των ανθρώπων που δημιουργήθηκαν από την ιεραρχία του στρατού θα γίνουν ακόμη πιο οδυνηρά γι 'αυτόν. Αλλά θα έχει το θάρρος και τη συμπάθεια, παρά τη γελοιοποίηση άλλων αξιωματικών, να βοηθήσει τον στρατιώτη Χλέμπνικοφ, τον οποίο έσωσε από την αυτοκτονία. Αλλά για τον ίδιο τον Ρομάσοφ, η ζωή θα φαίνεται ακόμη πιο ανούσια, η θέση του ακόμη πιο απελπιστική. Λαμβάνοντας υπόψη την ευκαιρία να πάει στο απόθεμα, συνειδητοποιεί ότι δεν θα βρει μια καλύτερη ζωή και να γίνει πολίτης. Και δεν θα βελτιώσει την κατάσταση αν καταλάβει ποιες είναι οι «τρεις περήφανες κλήσεις του ανθρώπου»: επιστήμη, τέχνη και δωρεάν σωματική εργασία. Τα εμπνευσμένα επιχειρήματα του Ναζάνσκι για την αξία της ζωής, για το μεγάλο μέλλον, όταν οι άνθρωποι θα γίνουν θεοί, δεν θα βοηθήσουν. Εξάλλου, ο ίδιος ο Ναζάνσκι δεν έφτασε ούτε ένα βήμα πιο κοντά σε αυτήν την εποχή. Η αγάπη για τον Shurochka δεν θα τον σώσει, γιατί θα απαντήσει στο συναίσθημά του με μια στιγμιαία αγάπη, καλοσύνη και σκληρό υπολογισμό. Ο Ρομάσοφ δεν έγινε νικητής σε μονομαχία με την Τετάρτη, δεν έγινε νικητής σε μονομαχία με τον εαυτό του, δεν βρήκε τη δύναμη να αλλάξει τη ζωή του. Αλλά έγινε νικητής, εγκαταλείποντας σκόπιμα αυτή τη ζωή. Είναι αφελές να πιστεύουμε ότι η μοιραία έκβαση της μονομαχίας ήταν ένα τραγικό ατύχημα για τον Ρομάσοφ ή για τον Σουρότσκα. Κατάλαβε τι έσπρωχνε τον ερωτευμένο νεαρό και δεν μπορούσε παρά να το νιώσει αυτό: «... ο Ρομάσοφ ένιωσε κάτι μυστικό, αηδιαστικό, γλοιώδες να σέρνεται ανάμεσά τους, που μύριζε κρύο στην ψυχή του». Έδωσε όμως την πνευματική του δύναμη και έδωσε τη ζωή του για χάρη της αγαπημένης του γυναίκας, σώζοντας την τιμή του συζύγου της, σώζοντας το μέλλον της, τις επιθυμίες και τα όνειρά της. Μπορούμε να τον καταδικάσουμε, να μην αποδεχτούμε την προθυμία του να πεθάνει, να μην το αναγνωρίσουμε. Αλλά η συγκατάθεσή του στη μονομαχία ήταν μια ώριμη απόφαση ενός ενήλικα. Η νίκη του είναι στον οίκτο και την αγάπη, με απλά, ήρεμα λόγια: «Εντάξει, έτσι είναι. Συμφωνώ".

Άλλες συνθέσεις για αυτό το έργο

Ο συγγραφέας και οι ήρωές του στην ιστορία "Μονομαχία" του A. I. Kuprin Ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία της ιστορίας του A. Kuprin "Duel" Δοκιμή αγάπης (βασισμένη στην ιστορία του A. I. Kuprin "Duel") ΚΡΙΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΣΤΡΑΤΟΥ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Α. Ι. ΚΟΥΠΡΙΝ "Ο ΔΙΠΛΟΣ" Ο κόσμος των ανθρώπινων συναισθημάτων στην πεζογραφία των αρχών του 20ού αιώνα Ηθικά και κοινωνικά προβλήματα στην ιστορία του Α. Κούπριν "Μονομαχία". Ηθικά και κοινωνικά προβλήματα της ιστορίας του Κούπριν "Μονομαχία" Ηθικές αναζητήσεις των ηρώων του Κούπριν στο παράδειγμα των ηρώων της ιστορίας "Μονομαχία" Η ιστορία του A.I. Η «Μονομαχία» του Κούπριν ως διαμαρτυρία ενάντια στην αποπροσωποποίηση και το πνευματικό κενό Μονομαχία στη "Μονομαχία" (βασισμένη στην ομώνυμη ιστορία του A. I. Kuprin) Η μονομαχία της βίας και του ανθρωπισμού Αποκάλυψη του ρομαντισμού της στρατιωτικής θητείας (βασισμένη στην ιστορία "Μονομαχία") Η Ρωσία στα έργα του A. I. Kuprin (βασισμένη στην ιστορία "Μονομαχία") Η δύναμη και η αδυναμία της φύσης του ανθυπολοχαγού Romashov (βασισμένη στην ιστορία του A. I. Kuprin "The Duel") Η δύναμη της αγάπης (βασισμένη στην ιστορία του A. I. Kuprin "Duel") Το νόημα του τίτλου και τα προβλήματα της ιστορίας "Μονομαχία" του A. I. Kuprin Το νόημα του τίτλου της ιστορίας "Μονομαχία" του A. I. Kuprin Κλασική ηθική των αξιωματικών βασισμένη στην ιστορία του Κούπριν "Μονομαχία" Τρεις περήφανες κλήσεις ενός ατόμου βασισμένες στην ιστορία "Μονομαχία" του A. I. Kuprin Χαρακτηριστικά της φρουράς στην ιστορία του Κούπριν "Μονομαχία" Η εικόνα του Romashov και του Nazansky στην ιστορία του A.I. Kuprin "Μονομαχία" Ανάλυση της ιστορίας "Μονομαχία" του A.I. Kuprin Ποιο είναι το νόημα του τίτλου της ιστορίας του A. I. Kuprin "Duel"

1. Ρομάσοφ και Ναζάνσκι.

2. Πορτρέτο του Ρομάσοφ.

3. Οι ενέργειες του ήρωα.

4. Τι σας ελκύει στον Ρομάσοφ;

5. Εσωτερικές αντιθέσεις του ήρωα.

6. Ρομάσοφ και Χλέμπνικοφ.

7. Romashov και Shurochka Nikolaeva.

Ο υπολοχαγός Ρομάσοφ, ο πρωταγωνιστής του Μονομαχίας, μολύνεται από τις διαθέσεις και τις σκέψεις του Ναζάνσκι. Αυτή είναι μια τυπική εικόνα του Κούπριν που αναζητά την αλήθεια και έναν ουμανιστή. Ο Ρομάσοφ δίνεται σε συνεχή κίνηση, στη διαδικασία της εσωτερικής του αλλαγής και της πνευματικής του ανάπτυξης. Ο Κούπριν δεν αναπαράγει ολόκληρη τη βιογραφία του ήρωα, αλλά τη σημαντικότερη στιγμή σε αυτό, χωρίς αρχή, αλλά με τραγικό τέλος.

Το πορτρέτο του ήρωα είναι εξωτερικά εξωφρενικό: "μέσου ύψους, λεπτό και αν και αρκετά ισχυρό για το κτίσμα του, αλλά αμήχανο από τη μεγάλη συστολή", μερικές φορές χωρίς χαρακτήρα. Ωστόσο, στις ενέργειες του Ρομάσοφ, γίνεται αισθητή μια εσωτερική δύναμη, που προέρχεται από ένα αίσθημα δικαιοσύνης και δικαιοσύνης. Για παράδειγμα, "απροσδόκητα για τον εαυτό του" προστατεύει τον Τατάρο Sharafutdinov, ο οποίος δεν καταλαβαίνει τα ρωσικά, από τον συνταγματάρχη που τον προσβάλλει (Κεφάλαιο Ι). Υποστηρίζει τον στρατιώτη Χλέμπνικοφ όταν ένας υπαξιωματικός θέλει να τον νικήσει (Κεφάλαιο Χ). Κερδίζει ακόμη και τον κτηνώδη μεθυσμένο Μπεκ-Αγκαμάλοφ, όταν παραλίγο να σπάσει μέχρι θανάτου μια γυναίκα από τον οίκο ανοχής όπου οι αξιωματικοί έπιναν με σπαθί: «Με μια δύναμη που δεν περίμενε από τον εαυτό του, έπιασε τον Μπεκ-Αγκαμάλοφ από τον καρπό Το Για αρκετά δευτερόλεπτα, και οι δύο αξιωματικοί, χωρίς να κλείσουν τα μάτια τους, κοιτούσαν ο ένας τον άλλον ... ένιωθε ήδη ότι ο τρελός εξαφανιζόταν σε αυτό το παραμορφωμένο πρόσωπο κάθε στιγμή. Και ήταν τρομακτικό και απερίγραπτα χαρούμενο για εκείνον να σταθεί έτσι, μεταξύ ζωής και θανάτου, και να ξέρει ήδη ότι βγαίνει νικητής σε αυτό το παιχνίδι »(Κεφάλαιο XVIII). Σε όλα αυτά μονομαχίεςΟ Ρομάσοφ βρίσκεται στην κορυφή.

Ο Ρομάσοφ είναι μια ονειρική, ρομαντική φύση, είναι επιρρεπής στον προβληματισμό. Είχε «μια ελαφρώς αστεία, αφελή συνήθεια, συχνά χαρακτηριστική των πολύ νέων ανθρώπων, να σκέφτεται τον εαυτό του σε τρίτο πρόσωπο, με λόγια στερεότυπων μυθιστορημάτων». Ελκυστική στον ήρωα είναι η πνευματική πραότητα, η καλοσύνη, η έμφυτη αίσθηση δικαιοσύνης. Όλα αυτά τον διακρίνουν απότομα από τους υπόλοιπους αξιωματικούς του συντάγματος. Η σύγκρουση ενός άνδρα και ενός αξιωματικού συμβαίνει πρώτα στον ίδιο τον Ρομάσοφ, στην ψυχή και τη συνείδησή του. Αυτός ο εσωτερικός αγώνας μετατρέπεται σταδιακά σε ανοιχτή μονομαχία με τον Νικολάγιεφ και με όλους τους αξιωματικούς. Ο Ρομάσοφ απελευθερώνεται σταδιακά από την ψεύτικη κατανόηση της τιμής της στολής του αξιωματικού. Το σημείο καμπής ήταν οι προβληματισμοί του ήρωα για τη θέση του ανθρώπου στην κοινωνία, ο εσωτερικός του μονόλογος για την υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της αξιοπρέπειας και της ελευθερίας. Ο Ρομάσοφ "έμεινε έκπληκτος και συγκλονίστηκε από μια απροσδόκητα φωτεινή συνείδηση ​​της ατομικότητάς του" και αυτός, με τον δικό του τρόπο, επαναστάτησε κατά της αποπροσωποποίησης ενός ατόμου σε στρατιωτική θητεία, υπερασπιζόμενος έναν απλό στρατιώτη. Είναι αγανακτισμένος με τις συνταγματικές αρχές που διατηρούν μια κατάσταση εχθρότητας μεταξύ στρατιωτών και αξιωματικών. Αλλά οι παρορμήσεις του να διαμαρτυρηθεί αντικαθίστανται από πλήρη απάθεια και αδιαφορία, η ψυχή του συχνά κατακλύζεται από κατάθλιψη: "Η ζωή μου έφυγε!"

Το αίσθημα του παραλογισμού, της σύγχυσης, του ακατανόητου της ζωής τον καταπιέζει. Κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με έναν άρρωστο, παραμορφωμένο Χλέμπνικοφ, ο Ρομάσοφ αισθάνεται οίκτο και συμπόνια γι 'αυτόν (Κεφάλαιο XVI). Απρόσμενα, επαναστατεί εναντίον του ίδιου του Θεού, ο οποίος επιτρέπει το κακό και την αδικία (άλλη μονομαχία, ίσως η πιο σημαντική). "Από εκείνο το βράδυ, συνέβη μια βαθιά συναισθηματική κατάρρευση στον Ρομάσοφ", έκλεισε στον εαυτό του, επικεντρώθηκε στον εσωτερικό του κόσμο, αποφάσισε σταθερά να διακόψει τη στρατιωτική του θητεία για να ξεκινήσει μια νέα ζωή: "Η σκέψη έγινε πιο ξεκάθαρη και ξεκάθαρη γι 'αυτόν ότι υπάρχουν μόνο τρεις περήφανες ανθρώπινες αναγνωρίσεις: η επιστήμη, η τέχνη και η ελεύθερη σωματική εργασία ». Οι σκέψεις του για τη δυνατότητα μιας άλλης ζωής συνδυάζονται με σκέψεις αγάπης για την Shurochka Nikolaeva. Η γλυκιά, θηλυκή Shurochka, με την οποία ο Nazansky είναι επίσης ερωτευμένος, είναι ουσιαστικά ένοχη για τη δολοφονία του Romashov σε μονομαχία. Το συμφέρον, ο υπολογισμός, η λαχτάρα για εξουσία, η διψυχία, "κάποιο είδος κακής και υπερήφανης δύναμης", η εφευρετικότητα του Shurochka δεν παρατηρούνται από τον ερωτευμένο Romashov. Απαιτεί: "Πρέπει σίγουρα να πυροβολήσεις αύριο" - και ο Ρομάσοφ συμφωνεί για χάρη της σε μια μονομαχία που θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί.

Ρομάσοφ Γκεόργκι Αλεξέβιτς

ΜΟΝΟΜΑΧΙΑ
Μια ιστορία (1905)

Ο Romashov Georgy Alekseevich (Romochka, Yuri Alekseevich) είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας. Ο Shurochka τον αποκαλεί «άβολο», «γλυκό αγόρι», «ευγενικό, δειλό», αδύναμο. Σε νεαρό πτυχιούχο σχολείου, τώρα ανθυπολοχαγός, που υπηρετεί σε σύνταγμα για δεύτερο χρόνο, που βρίσκεται σε μια μικρή εβραϊκή πόλη, η αδυναμία της θέλησης και της αντοχής συνδυάζονται μοναδικά. Η υπηρεσία στον στρατό για τον Ρ. Είναι μια δύσκολη δοκιμασία: δεν μπορεί να δεχτεί την αγένεια και τη χυδαιότητα του συντάγματος.

Ο Ρ. Συνθέτει ιστορίες, αν και ντρέπεται για τις λογοτεχνικές του αναζητήσεις. «Averageταν μεσαίου ύψους, αδύνατος και παρόλο που ήταν αρκετά δυνατός για την κατασκευή του, ήταν άβολος από τη μεγάλη ντροπαλότητά του». Ωστόσο, είναι ο ντροπαλός, που κοκκινίζει ακόμη και σε συνομιλία με τους αξιωματικούς, ο R. υπερασπίζεται τον Τάταρο στρατιώτη ενώπιον του συνταγματάρχη Σούλγκοβιτς, γεγονός που προκαλεί την οργή του. Ο R. συνειδητοποιεί τη μοναξιά του και χαμένος ανάμεσα σε ξένους, εχθρικούς ή αδιάφορους ανθρώπους. Από βαρεμάρα, ο Ρ. Πηγαίνει συχνά στο σταθμό, όπου τα τρένα που σταματούν του θυμίζουν για λίγο μια διαφορετική, γιορτινή ζωή. Ο Ρ. Διατήρησε την παιδική συνήθεια «να σκέφτεται τον εαυτό του σε τρίτο πρόσωπο, με τα λόγια των στερεότυπων μυθιστορημάτων». Αλλά μια μέρα είδε μια όμορφη κυρία και τη σύντροφό της να στέκονται στην πλατφόρμα ενός αμαξοστοιχίας που τον γελούσε - χλωμό, κοντόφθαλμο και αμήχανο.

Όπως ο Αντρέι Μπολκόνσκι από το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Λ. Τολστόι, ο Ρ. Ονειρεύεται έναν άθλο. Δεν είναι σε θέση να αναγκάσει τον εαυτό του να μην πάει πια στο σπίτι του Νικολάεφ, να εγκαταλείψει την αγάπη του για τη Σουρότσκα, η οποία θεωρεί τον εαυτό της υψηλή φύση και ονειρεύεται να ξεφύγει από τη χυδαία συνταγματική ζωή. Για αυτό, χρειάζεται ένα πράγμα: ότι ο σύζυγός της, στην τρίτη προσπάθεια, πέρασε τις εξετάσεις στη στρατιωτική ακαδημία. Έχοντας διακόψει την οδυνηρή σχέση με τη Raisa Peterson, ο R. "δεν ντρέπεται να θρηνήσει για τη χαμένη του καθαρότητα, για την απλή σωματική καθαρότητα". Μαντεύοντας για την αγάπη του Ρ. Για τη Σουρότσκα, η Ράισα στέλνει ανώνυμες συκοφαντικές επιστολές στον Νικολάγιεφ. Τέλος, ο Shurochka εξομολογείται την αγάπη του στον R., αλλά τον κατακρίνει: «Γιατί είσαι<...>αδύναμος!<...>Αν μπορούσες να κερδίσεις ένα μεγάλο όνομα για σένα, μια μεγάλη θέση! »

Αποκαλώντας τον εαυτό του «μικρό», «αδύναμο», «κόκκο άμμου», ο Ρ. Γκρινιάζει εναντίον του Θεού, αλλά στη συνέχεια ζητά συγχώρεση: «Κάνε μαζί μου ό, τι θέλεις. Υπακούω σε όλα με ευγνωμοσύνη ». Ο R. βιώνει μια βαθιά συναισθηματική κατάρρευση, αισθάνεται πολύ μεγαλύτερος από τα είκοσι δύο του χρόνια.

Μετά από έναν αγώνα με τον Νικολάεφ, ο Ρ. Τον προκαλεί σε μονομαχία και μέσα σε μια μέρα γίνεται «το παραμύθι της πόλης και ο ήρωας της ημέρας». Μια συνάντηση του δικαστηρίου αξιωματικών λαμβάνει μια απόφαση σχετικά με το αναπόφευκτο μιας μονομαχίας μεταξύ του Ρ. Και του Νικολάεφ. Η Shurochka ζητά από τον R. να μην σκοτώσει τον σύζυγό της, αλλά και να μην εγκαταλείψει τη μονομαχία, καθώς αυτό μπορεί να τον εμποδίσει να μπει στην ακαδημία. Σύμφωνα με τον Shurochka, ο Nikolaev ξέρει τα πάντα και θα προσπαθήσει επίσης να μην μπει. "Shv. Εδώ «κάτι μυστικό, αηδιαστικό, γλοιώδες ξέφυγε αόρατα μεταξύ τους», και ο Shurochka, γνωρίζοντας ότι έβλεπε τον R. για τελευταία φορά, παραδόθηκε σε αυτόν.

Την επόμενη μέρα, ο Νικολάεφ σκοτώνει τον Ρ. Σε μονομαχία.

Όλα τα χαρακτηριστικά αλφαβητικά:

Θέμα: "Αυτή είναι η μονομαχία μου με τον τσαρικό στρατό ..."

(Ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία της ιστορίας

A.I. Kuprina "Μονομαχία")

... Και με το μυθιστόρημά μου θα καλέσω

μονομαχία του βασιλικού στρατού.

A.I. Kuprin

Στόχος: 1. Να εξοικειωθεί με το περιεχόμενο της ιστορίας, να αποκαλύψει την ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία της ιστορίας του Κούπριν. προσδιορίστε τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της δημιουργικής μεθόδου του Κούπριν (συνδυασμός ρεαλισμού και ρομαντισμού ? "Μέσα από την καθημερινή ζωή - ον"; λεπτός ψυχολογισμός και λυρισμός).

2. Να εξασκήσουν την ικανότητα της ανεξάρτητης ανάλυσης ενός μεγάλου επικού έργου, τις δεξιότητες του μονόλογου λόγου.

3. Εκπαίδευση σκεπτόμενου ατόμου, ικανό να αναλύσει τις δικές του εντυπώσεις, να εκφράσει τη γνώμη του.

Εξοπλισμός μαθήματος:

    πορτρέτο του A.I. Kuprin. κείμενα

    έναν προβολέα πολυμέσων για την προβολή μιας ταινίας διαφανειών.

    Ελεημοσύνη;

    ηλεκτρονικό εγχειρίδιο (αναγνώστης ήχου).

    κάρτες για ομαδική εργασία.

Βασικές μορφές και μέθοδοι του μαθήματος:

    ανεξάρτητη ανάλυση της ιστορίας από ομάδες μαθητών με βάση τις ερωτήσεις που προτείνονται ως εργασία στο σπίτι.

    μηνύματα?

    αναλυτική συνομιλία?

    εκφραστική ανάγνωση.

1η ομάδα Η εικόνα του στρατού στην ιστορία του A.I. Kuprin "Μονομαχία"

    Πώς ο Κούπριν σχεδιάζει εικόνες αξιωματικών;

    Ποια είναι τα τυπικά χαρακτηριστικά τους;

    Είναι αλήθεια ότι καθένας από τους αξιωματικούς, τους ήρωες της ιστορίας του Κούπριν, "τουλάχιστον για μια στιγμή εμφανίζεται όπως θα μπορούσε να είχε γίνει αν δεν υπήρχε η καταστροφική επιρροή του στρατού";

Ομάδα 2

    Ιστορία ζωής.

    Πορτρέτο.

    Οι ενέργειες του ήρωα.

    Ρομάσοφ και Χλέμπνικοφ.

    Romashov και Shurochka Nikolaeva.

Ομάδα 3 Το νόημα του τίτλου της ιστορίας.

    Γιατί - "Μονομαχία" (με ποιον; Με τι;)

    Μπορείτε να χαρακτηρίσετε τον θάνατο του πρωταγωνιστή τραγικό και χωρίς νόημα; Περίμενες ένα τέτοιο τέλος; Αυτός ο θάνατος ήταν προκαθορισμένος, φυσικός και αναπόφευκτος;

    Πώς θα μπορούσε να είναι η τύχη του Ρομάσοφ; Τι λέει ο Ναζάνσκι για αυτό;

    Είναι δυνατόν να κατατάξουμε την εικόνα του Ρομάσοφ μεταξύ των εικόνων "μικρών ανθρώπων", ισοδύναμων με τον Σαμσόν Βύριν, τον Ακάκι Ακακιέβιτς Μπασμάτσκιν, τον Μάκαρ Ντεβούσκιν και άλλους;

ΕΓΩ. Επισκόπηση_

    Γνωρίσαμε μερικά γεγονότα της βιογραφίας του Kuprin, πήραμε μια γενική ιδέα για το έργο του. Τι είναι ενδιαφέρον για τον άνθρωπο Κούπριν, τον συγγραφέα Κούπριν; Τι κάνει τη βιογραφία του ενδιαφέρουσα (αξιοσημείωτη);

(Η ζωή δεν χάλασε τον Κούπριν, πέρασε 13 χρόνια από την παιδική και την εφηβική του ηλικία σε κλειστά εκπαιδευτικά ιδρύματα, οι "κραυγές κρατών" ήταν αηδιαστικοί. Υπηρέτησε στο σύνταγμα πεζικού του Δνείπερου για τέσσερα οδυνηρά χρόνια. Γεννημένος σε μια ευγενή οικογένεια, οδηγεί τη ζωή ενός κοινού, μια επαγγελματική ζωή. τα κέρδη και οι εντυπώσεις της ζωής άλλαξαν πολλά επαγγέλματα. Ο Kuprin είναι αισιόδοξος και λάτρης της ζωής, με ιδιοσυγκρασία, ευρεία φύση. Ο ίδιος αποκάλεσε τον εαυτό του ρεπόρτερ της ζωής, βασανίστηκε από τη δίψα να εξερευνήσει πώς ζουν οι άνθρωποι, ήθελε να δει και να βιώσει τα πάντα.)

    Ποια είναι τα βασικά θέματα της δουλειάς του; Ποια προβλήματα ενδιαφέρουν τον καλλιτέχνη;

(Ο A.I. Kuprin γράφει για τα κοινωνικά προβλήματα: για την ανισότητα, για την καπιταλιστική εκμετάλλευση, για την ατέλεια της κρατικής δομής. Προσωπικότητα και αφύπνιση της ψυχής.)

II ... Νέο θέμα

Στον πίνακα κιμωλίας - σχέδιο μαθήματος

    Θα ακούσουμε τα μηνύματα των παιδιών, θα συζητήσουμε αυτά που διαβάσαμε και θα σημειώσουμε σημειωματάρια κατά τη διάρκεια του μαθήματος.

Η ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας. Μήνυμα μαθητή.

Το φθινόπωρο του 1901 A.I. Ο Κούπριν μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και βρέθηκε αμέσως στο κέντρο της πολιτιστικής ζωής. Περιβάλλεται από φωτεινούς, ταλαντούχους ανθρώπους: Bunin, Gagarin-Mikhailovsky, Serafimovich. Συναντά τον Γκόρκι.

Ο Γκόρκι προσέλκυσε τον Κούπριν να συμμετάσχει στην έκδοση των συλλογών "Γνώση". Ο Κούπριν θυμάται τα χρόνια του στρατού του, δημιουργεί έναν κύκλο ιστοριών: "Έρευνα", "Νυχτερινή βάρδια", "Διαμονή", "Καμπάνια".

Αυτές οι ιστορίες είναι πρωτότυπα σκίτσα για έναν μεγάλο καμβά, ένα από τα καλύτερα έργα του Κούπριν, η ιστορία "Η μονομαχία", γραμμένη το 1905.

Η ιστορία δημοσιεύτηκε τον Μάιο του 1905, λίγο μετά το Πορτ Άρθουρ και την Τσουσίμα (μια φοβερή και ντροπιαστική περίοδος για τη Ρωσία, επειδή η Ρωσία ηττήθηκε στον πόλεμο με την Ιαπωνία).

    Πώς έγινε δεκτή η ιστορία από τους αναγνώστες;

Η ιστορία είχε ευρεία απήχηση, έφερε τη Ρωσική δόξα στο Kuprin. Κάποιοι επέπληξαν (δεν είναι δύσκολο να μαντέψουμε ποιος επέπληξε - τους στρατιωτικούς και κυβερνητικούς κύκλους).

Οι δημοκρατικοί κύκλοι του ρωσικού κοινού επαινέθηκαν και εγκρίθηκαν από αυτούς.

Δάσκαλος: Εγκρίθηκε η ιστορία του Μ. Γκόρκι, θεωρώντας το "Duel" ως πολιτικό,

Επαναστατική πεζογραφία.

Ο Κούπριν παραδέχτηκε: «... το πολύ το τολμηρό και βίαιο στην ιστορία μου σου ανήκει ... », - καιαφιέρωσε την ιστορία στον Γκόρκι.

    Τι στην ιστορία μπορεί να οριστεί ως «τολμηρό και βίαιο»;

Μήνυμα ομάδας 1.

  • Πώς περιγράφεται το περιβάλλον του αξιωματικού;

Ο Κούπριν επικρίνει με τόλμη την τάξη στον στρατό. Οι πίνακες που δημιούργησε είναι ρεαλιστικοί, αξιόπιστοι και ανελέητοι.

Σχεδόν όλοι οι αξιωματικοί της «Μονομαχίας» είναι ανενόχλητοι, μεθυσμένοι, ηλίθιοι και σκληροί καριερίστες και αδαείς. Επιπλέον, είναι σίγουροι για την ανωτερότητά τους, είναι περιφρονητικοί για τους πολίτες, που ονομάζονται «φουντουκιά», «shpak», «shafirk». Ακόμα και ο Πούσκιν είναι «κάποιο είδος σπάκ» για αυτούς. Μεταξύ αυτών θεωρείται "η νεολαία να επιπλήξει ή να χτυπήσει έναν πολίτη χωρίς προφανή λόγο, να σβήσει ένα τσιγάρο στη μύτη του, να τραβήξει ένα καπέλο στα αυτιά του".

«Εκτός από μερικούς ... όλοι οι αξιωματικοί χρησίμευαν ως ένα εξαναγκασμένο, δυσάρεστο κουβερλί». (Κεφ. 6, σελ. 180)

    Γιατί δεν εγκαταλείπουν την υπηρεσία;

(Επειδή δεν ξέρουν πώς να κάνουν τίποτα άλλο. Δεν είναι καλοί πουθενά αλλού)

    Ποιος είναι ο λόγος της μέθης, της γενικής σκληρότητας, της φθοράς;

("Κανείς από αυτούς δεν πιστεύει στην υπηρεσία, δεν βλέπει έναν λογικό σκοπό της υπηρεσίας του")

    Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά των αξιωματικών του στρατού: ανόητη σκληρότητα, χυδαιότητα, αλαζονεία, αλαζονεία, μέθη, άγνοια.

    Εκτός από τα γενικά χαρακτηριστικά της πλειοψηφίας, έχουν ατομικά χαρακτηριστικά;

(Ο Kuprin ξεχωρίζει τον αξιωματικό του Osadchy. Αυτή η εικόνα είναι δυσοίωνη. "Είναι ένας σκληρός άνθρωπος", τον σκέφτεται ο Romashov. Τη σκληρότητα του Osadchy βιώνουν συνεχώς οι στρατιώτες που έτρεμαν από τη φωνή του και την απάνθρωπη δύναμη του Ο βίαιος, αιμοσταγής Osadchy στις διαμάχες για μονομαχίες επιμένει στην ανάγκη για το μοιραίο αποτέλεσμα της μονομαχίας - "αλλιώς θα είναι μόνο ηλίθιο κρίμα, κωμωδία." Σε μια αιματηρή μάχη, βρίσκει ευχαρίστηση, μεθάει τη μυρωδιά του αίματος, είναι έτοιμος να κόψει, να μαχαιρώσει, να πυροβολήσει τα πάντα σε όλη του τη ζωή ποιος είναι ίσος και για τι ».

(Διαβάζοντας θραύσματα κεφ. 8, 15 περίπου πώς πηγαίνουν οι διδασκαλίες.)

«Κατά τη διάρκεια των ασκήσεων, από όλες τις πλευρές ... ακούγονταν ακατάπαυστα οι ήχοι των χαστουκιών στο πρόσωπο. Συχνά από απόσταση, περίπου διακόσια βήματα μακριά, ο Ρομάσοφ παρακολουθούσε κάποιον θυμωμένο διοικητή της εταιρείας να αρχίζει να μαστιγώνει στα πρόσωπα όλων των στρατιωτών του ένα προς ένα, από την αριστερή προς τη δεξιά πλευρά.

Σε αυτό υπήρχε πολύ τρομερό και αηδιαστικό ... Χτύπησαν στο αίμα, έβγαλαν δόντια ... monρθε κάποιος τερατώδης, δυσοίωνος εφιάλτης ... "

Διοικητής Συντάγματος Plum.

    Ο Captain Plum - διοικητής συντάγματος - «ένα περίεργο μνημείο για τους άγριους

στρατιωτική αρχαιότητα ». Δεν έχει διαβάσει ούτε ένα βιβλίο, ούτε μια εφημερίδα. Το κυριότερο είναι η πειθαρχία, τρυπάνι. Αυτό είναι ένα αργό, υποβαθμισμένο άτομο. Περιμένει το τέλος της ημέρας για να επιστρέψει στο σπίτι και να μεθύσει - μια τέτοια χαρά παραμένει μαζί του.

Αλλά! Είναι προσεκτικός στις ανάγκες των στρατιωτών και δεν κρατά χρήματα, παρακολουθεί προσωπικά το λέβητα της εταιρείας. Έκανε την καριέρα του χάρη σε μια δυνατή φωνή.

-Ποια είναι τα διακριτικά χαρακτηριστικά του Beg-Agamalov;

(Συναντιόμαστε στο Κεφάλαιο 1, καυχιέται για την ικανότητά του να κόβει. Το έκανα εύκολα. »Με τα κακά του μάτια, μια σκασμένη μύτη και γυμνά δόντια,« έμοιαζε με ένα είδος αρπακτικού, θυμωμένου και περήφανου πουλιού ». (Κεφ. . 1)

    Πολλά είναι γενικά κτηνώδη. Ειδικά στη σκηνή του σκανδάλου στο

το μπορντέλο το δείχνει. (κεφ. 19)

Ένα άλλο σκάνδαλο, που κατέληξε σε καυγά και πρόκληση σε μονομαχία, σημειώθηκε στη λέσχη αξιωματικών: όλοι διασκορπίστηκαν, ντράπηκαν, καταθλίφθηκαν - «ένιωσαν τη φρίκη και τη λαχτάρα των μικρών, κακών και βρώμικων ζώων». (κεφ. 19)

    Δεν υπάρχουν καλούδια μεταξύ των αξιωματικών;

(Με την πρώτη ματιά, ο καπετάνιος Stelkovsky αφήνει μια ευνοϊκή εντύπωση. Στην επιθεώρηση η πέμπτη εταιρεία του (μόνο η εταιρεία του, η μόνη) επαινέθηκε από τον στρατηγό. Ο Stelkovsky φροντίζει τους στρατιώτες, τους αντιμετωπίζει σαν άνθρωπο. Είναι υπομονετικός , ψυχρόαιμος, επίμονος. Έξυπνος, δυνατός, θαρραλέος άνθρωπος ...

Αλλά τότε μαθαίνουμε ότι έχει ένα «χόμπι» - να παρασύρει άπειρες αγρότισσες. Παίρνει κορίτσια στο σπίτι του ως υπηρέτριες και σε ένα χρόνο τα υπολογίζει με μια μικρή ανταμοιβή. Αυτό επαναλαμβάνεται ετησίως. Αυτή η συμπεριφορά είναι αηδιαστική.

Ένα άλλο παράδειγμα: ο Ρομάσοφ λατρεύει πολύ τον καπετάνιο Μπρεμ (το παρατσούκλι του Ραφάλσκι). Ο Ραφάλσκι ξοδεύει όλα τα χρήματά του σε ζώα, φροντίζοντας συγκινητικά για αυτά. Το σπίτι του είναι ένα πραγματικό θηριοτροφείο. Μια αγαπητή, ένδοξη εκκεντρική, η πιο ευγενική ψυχή - δανείζει χρήματα σε όλους. Δεν επιστρέφεται ποτέ. Εδώ είναι αυτός ο αγαπημένος Μπρεμ - χτυπάει το λάθος που κρατάει το κέρατο στο στόμα του, χτυπάει το κέρατο με όλη του τη δύναμη με τη γροθιά του: "Ο καραμπόλα έφτυσε τα τσαλακωμένα δόντια του στο έδαφος μαζί με το αίμα".

Παραγωγή:Μπροστά μας είναι ένα τμήμα του στρατιωτικού περιβάλλοντος από τις υψηλότερες βαθμίδες έως τις χαμηλότερες.

Περισσότεροι από 30 αξιωματικοί. Ο στρατός είναι καθυστερημένος, ανίκανος να πολεμήσει. Οι στρατιώτες είναι καταπατημένοι, τρομοκρατημένοι.

Αξιωματικοί - πιστεύουν σοβαρά ότι δεν πρέπει να σκέφτονται.

Πίνουν, τρελαίνονται, επισκέπτονται έναν οίκο ανοχής, χτυπούν τους στρατιώτες, η υπηρεσία για αυτούς -

«Αναγκαστικό, δυσάρεστο, εξεγερτικό κουβερλί».

Διαφάνεια - ταινία

    Προτείνω να δω αυτό το έργο μέσα από τα μάτια των καλλιτεχνών.

    Ακολουθούν εικόνες από καλλιτέχνες Dm.Dubinsky και A. Itkin.

(Ποια επεισόδια επιλέγουν οι καλλιτέχνες για εικονογράφηση; Τι μπορείτε να πείτε για τη σύνθεση των σχεδίων, το χρώμα; Γιατί πιστεύετε ότι δεν υπάρχουν πορτρέτα;

Δεν υπάρχουν έντονα χρώματα, επικρατούν σιωπηλοί τόνοι;

(Οι εικονογράφοι επιλέγουν τα πιο σημαντικά επεισόδια, είναι προσεκτικοί στις λεπτομέρειες, αντιμετωπίζουν το κείμενο με προσοχή. Ακολουθώντας την αλήθεια του κειμένου, απεικονίζουν τις ζωές των ηρώων ως βαρετές και άχρωμες.)

Ομάδα 2Εικόνα του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας - Γιούρι Αλεξέβιτς Ρομάσοφ.

1. Ιστορία της ζωής.

    Πορτρέτο.

    Οι ενέργειες του ήρωα.

    Εσωτερικές αντιθέσεις του ήρωα.

    Ρομάσοφ και Χλέμπνικοφ.

    Romashov και Shurochka Nikolaeva.

Romashov Yuri Alekseevich - ανθυπολοχαγός, είναι 21 ετών.

Ονειρεύεται μια καλύτερη ζωή, στα όνειρά του παρουσιάζεται ως λαμπρός αξιωματικός. Για άλλη μια φορά δίνει όρκο στον εαυτό του - να αρχίσει να σπουδάζει και για άλλη μια φορά πηγαίνει στη λέσχη αξιωματικών και ... μεθάει. Ένα αδύναμο, συνεσταλμένο άτομο. Ο Κούπριν δεν αναπαράγει τη βιογραφία του Ρομάσοφ. Μόνο δύο μήνες από τη τόσο σύντομη ζωή του περνούν μπροστά μας. Το πορτρέτο του ήρωα δεν είναι εκφραστικό: «μέσου ύψους, λεπτό και αν και αρκετά δυνατό για το κτίσμα του, αλλά αμήχανο από τη μεγάλη συστολή», μερικές φορές χωρίς χαρακτήρα. Και ταυτόχρονα, είναι ένας γλυκός, αφελής και πολύ ευγενικός άνθρωπος.

    Πώς και πότε ξεκίνησε η διαδικασία ωρίμανσης, εσωτερικού μετασχηματισμού;

Ας ακολουθήσουμε τις ενέργειες του ήρωα:

    Στάθηκε υπέρ του Τατάρου Σαραφουντίνοφ ενώπιον του διοικητή του συντάγματος.

    Για το οποίο βρισκόταν σε κατ 'οίκον περιορισμό για τέσσερις ημέρες. Αντανακλά:

"Εγώ" "άλλο εγώ"

«Είμαι πιο σημαντικός από όλες αυτές τις έννοιες του καθήκοντος, της τιμής, Πατρίδα» (Κεφάλαιο 6).

    Θήκη "στην οθόνη"

Ο Ρομάσοφ συνθλίβεται, μιλούν για αυτόν περιφρονητικά - "είναι ένα", "κάποιου είδους παρεμβολή". Ο ήρωας είναι στα πρόθυρα της αυτοκτονίας.

    Τι προσφέρει το Kuprin;

Τι βοηθά τον ήρωα να αποκτήσει εμπιστοσύνη, να ισιώσει;

(Άλλο άτομο που πρέπει να βοηθηθεί)

Έτσι γεννιέται το αίσθημα ευθύνης.

Και τώρα είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τόσο τον Νικολάεφ όσο και όλους τους αξιωματικούς. Κερδίζει ακόμη και τον κτηνώδη μεθυσμένο Μπεκ-Αγκαμάλοφ, όταν παραλίγο να σπάσει μέχρι θανάτου με μια σπαθιά μια γυναίκα από ένα οίκο ανοχής όπου οι αξιωματικοί έπιναν:

«Με μια δύναμη που ο ίδιος δεν περίμενε από τον εαυτό του, έπιασε τον Μπεκ-Αγκαμάλοφ από τον καρπό. Για αρκετά δευτερόλεπτα, και οι δύο αξιωματικοί, χωρίς να κλείσουν τα μάτια τους, κοιτούσαν ο ένας τον άλλον ...

ένιωθε ήδη ότι η τρελή φωτιά έσβηνε κάθε στιγμή σε αυτό το παραμορφωμένο πρόσωπο. Και ήταν τρομακτικό και απερίγραπτα χαρούμενο για εκείνον να σταθεί έτσι, μεταξύ ζωής και θανάτου, και να ξέρει ήδη ότι βγαίνει νικητής σε αυτό το παιχνίδι ».

Κεφάλαιο 18

Romashov και Shurochka Nikolaeva

    Πώς αποκαλύπτεται ο χαρακτήρας με rel. με

    "Η Σούρα είναι κόρη ενός ληστή συμβολαιογράφου"

(Αυτή είναι η Raisa Peterson που μιλά για αυτήν).

    Γιατί ο ήρωας έχει τόσα πολλά ονόματα:

"Zhorzhik" (έτσι απευθύνεται η Raisa)

"Romochka" (Shura)

"Georgy Alekseevich" (ο ίδιος υπογράφει ένα φανταστικό ετοιμοθάνατο γράμμα. Ο Georgy είναι ο νικητής)

(Πιθανώς επειδή πολλά είναι εγγενή σε αυτόν, θα μπορούσε να γίνει Zhorzhik - αν είχε υποκύψει στην ολέθρια επιρροή ...)

    σελ. 326 - Μπαζάροφ (το κολλιτσάκι θα μεγαλώσει και ο Ναζάνσκι επίσης).

    Πώς αποκαλύπτεται ο ερωτευμένος χαρακτήρας του Ρομάσοφ;

    Είπε στον άντρα της να μην πυροβολήσει;

    Τι ρωτάει τον Ρομάσοφ;

(διήγηση - ανάγνωση 22 κεφ.)

Η Shurochka Nikolaeva στην αρχή φαίνεται όμορφη (έξυπνη, όμορφη). Αλλά σύντομα αυτή η εντύπωση εξαφανίζεται. Η Shurochka δεν είναι ικανή για πραγματική αγάπη. Στόχος της είναι να φύγει από εδώ, να μπει στην υψηλή κοινωνία. Για χάρη του μέλλοντός της, είναι έτοιμη να θυσιάσει τη ζωή ενός ατόμου που την αγαπά.

    Θα κάνω τα πάντα για εσάς », επαναλαμβάνει ο Ρομάσοφ αρκετές φορές. (Αρνείται να μονομαχήσει; Συγνώμη;)

Αλλά ο Shurochka χρειάζεται τη ζωή του - και αυτός - χωρίς να το σκεφτεί ούτε λεπτό: "Θα κάνω τα πάντα".

Η αγάπη του- απεριόριστο, καθαρό, ανιδιοτελές.

Αυτή- αυτή, σαν αρπακτικό, απολαμβάνει την αγάπη του Ρομάσοφ.

    Μπορεί το συναίσθημά της να λέγεται αγάπη;

(…)

    Προσθέστε ότι περιγράφει όμορφα την αγάπη, ρομαντική, θαυμάσια. Για παράδειγμα, ο Ναζάνσκι λέει στον Ρομάσοφ πόσο υπέροχο είναι, τι ευτυχία είναι να στέκεσαι κάτω από το παράθυρο μιας αγαπημένης γυναίκας, να βλέπεις τη σκιά της στην κουρτίνα και σχεδόν να πεθαίνεις από έναν παλμό της καρδιάς.

Αναγνώστης ήχου (23 κεφ.)

IV Περίληψη μαθήματος

Ομάδα 3 Η ιστορία τελειώνει τραγικά: η μονομαχία έγινε, ο Νικολάεφ πυροβόλησε ...

    Ποιος φταίει για το θάνατο του Ρομάσοφ; Ποιος φταίει που η ζωή ενός νεαρού ήταν τόσο σύντομη;

    Πώς θα μπορούσε να είναι η τύχη του Ρομάσοφ;

    Ο θάνατος του Ρομάσοφ ήταν προκαθορισμένος;

    Τραγικός θάνατος; Αναίσθητος? Ο θάνατος ήταν προκαθορισμένος; Τυχαίος?

    Γιατί - "Μονομαχία";

(Μονομαχία με τον εαυτό σου, αδυναμίες σου · μονομαχία με σκληρότητα και χυδαιότητα στο όνομα της αγάπης και της καλοσύνης).

Σπιτικό

άσκηση Εργασία σε ομάδες με κάρτες

1. Συγκρίνετε την ομιλία του Ρομάσοφ σε διαφορετικά επεισόδια. Βγάλτε συμπεράσματα για τον χαρακτήρα του ήρωα.

2. Ποιες παραδόσεις της ρωσικής λογοτεχνίας συνεχίζει ο Κούπριν;

3. Ο Κούπριν για πολύ καιρό, μέχρι τις τελευταίες ώρες εργασίας στο τελευταίο κεφάλαιο, αντιστάθηκε στην απόφαση να σκοτώσει τον Ρομάσοφ. Γιατί νομίζεις? Γιατί απέρριψε την αυτοκτονία του ήρωα; Γιατί μετάνιωσες για την απόφασή σου;

4. "Λατρεύω τη γυμνή αλήθεια να χτυπάει το κεφάλι", δηλώνει ο συγγραφέας και αντιτίθεται αμέσως στον εαυτό του, "στην πραγματικότητα, είμαι μόνο ονειροπόλος, παραμυθάς i". Αποδείξτε την ορθότητα του συγγραφέα με το κείμενο.