Classρα μαθημάτων

Η Βάπτιση του Κυρίου είναι χριστιανική γιορτή.

Στόχος:να εξοικειώσει τους μαθητές με τις διακοπές των Θεοφανείων. συμβάλλουν στη διαμόρφωση μιας στάσης σεβασμού απέναντι στις παραδόσεις και τα έθιμα του λαού τους. αναπτύξτε γνωστικά κίνητρα, την επιθυμία να γνωρίζετε όσο το δυνατόν περισσότερες ιστορικές πληροφορίες σχετικά με τις παραδόσεις του εορτασμού των λαϊκών εορτών. να καλλιεργήσουν την υπερηφάνεια και την ευθύνη για τη διατήρηση των πολιτιστικών παραδόσεων της χώρας τους.

Η πορεία της ώρας του μαθήματος.

Το Βάπτισμα του Κυρίου είναι μια χριστιανική εορτή που γιορτάζεται προς τιμήν της βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή στις 6 Ιανουαρίου (19).

Σύμφωνα με την ιστορία του Ευαγγελίου, ο Ιησούς Χριστός (σε ηλικία 30 ετών) ήρθε στον Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο οποίος βρισκόταν στον ποταμό Ιορδάνη στη Βηθαβάρ, με στόχο να βαπτιστεί.

Ο Ιωάννης, ο οποίος κήρυξε πολλά για την επικείμενη έλευση του Μεσσία, όταν είδε τον Ιησού, ξαφνιάστηκε και είπε: «Πρέπει να βαφτιστώ από Εσένα και έρχεσαι σε μένα;». Σε αυτό ο Ιησούς απάντησε ότι «πρέπει να εκπληρώσουμε κάθε δικαιοσύνη» και βαφτίστηκε από τον Ιωάννη. Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, σύμφωνα με τα Ευαγγέλια, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Ιησού με τη μορφή περιστεριού. Την ίδια στιγμή, μια Φωνή από τον Ουρανό διακήρυξε: «Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος».

Ο Κύριος ήρθε ταπεινά
Ξεπλύνετε τις αμαρτίες των ανθρώπων.
Με σκυμμένο το κεφάλι
Στέκεται δίπλα στο ποτάμι.

Και ρωτάει πειθήνια Αγνός
Βαφτίστε Τον όπως όλοι οι άλλοι
Αν και είναι πιο αγνός από τους αγνούς,
Αν και είναι πιο άγιος από όλους!

Στην εορτή των Θεοφανείων μνημονεύεται το μεγαλύτερο ευαγγελικό γεγονός, όταν στη Βάπτιση του Κυρίου εμφανίστηκε στον κόσμο η Υπεραγία Τριάδα. (Ματθαίος 3, 13-17· Μάρκος 1, 9-11· Λουκάς 3, 21-22).

Ως εκ τούτου, η γιορτή της Βάπτισης του Κυρίου ονομάζεται επίσης γιορτή των Θεοφανείων, επειδή κατά τη Βάπτιση, ο Θεός έδειξε ότι είναι η Αγία Τριάδα: ο Θεός Πατέρας μίλησε από τον ουρανό, ο ενσαρκωμένος Υιός του Θεού βαπτίστηκε και Το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε με τη μορφή περιστεριού.

Και επίσης στο βάπτισμα, για πρώτη φορά, οι άνθρωποι μπορούσαν να δουν ότι όχι μόνο ο άνθρωπος, αλλά και ο Θεός εμφανίστηκε στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού.

Σύμφωνα με την ιστορία του ευαγγελίου, μετά το βάπτισμά του, ο Ιησούς Χριστός, με επικεφαλής το Πνεύμα, αποσύρθηκε στην έρημο για να προετοιμαστεί σε μοναξιά, προσευχή και νηστεία για την εκπλήρωση της αποστολής με την οποία ήρθε στη γη. Για σαράντα ημέρες ο Ιησούς «δοκιμάστηκε από τον διάβολο και δεν έφαγε τίποτα εκείνες τις ημέρες, αλλά μετά από αυτούς πεινούσε για τελευταία» (Λουκάς 4: 2). Τότε ο διάβολος τον πλησίασε και με τρεις απάτες προσπάθησε να τον δελεάσει να αμαρτήσει, όπως κάθε άλλο άτομο.

Το Μυστήριο του Βαπτίσματος σήμερα ανήκει σε ένα από τα Μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το βάπτισμα μπορεί να ονομαστεί πνευματική γέννηση ενός ατόμου, γέννησή του για την Εκκλησία. Μέσω της Βάπτισης γίνεται μέλος. Μόνο μετά το Βάπτισμα αποκτά ο άνθρωπος πρόσβαση σε όλα τα εκκλησιαστικά μυστήρια, πρώτα απ' όλα στη Θεία Κοινωνία, στην οποία ο άνθρωπος ενώνεται με τον Θεό. Κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου, ένα άτομο είτε βυθίζεται στο νερό τρεις φορές, είτε το άτομο που βαπτίζεται καταβρέχεται με τον ιερέα να εκφωνεί προσευχές.

Το Μυστήριο του Βαπτίσματος μπορεί να τελεστεί τόσο σε παιδί όσο και σε ενήλικα. Ένας αγιασμένος θωρακικός σταυρός τοποθετείται σε έναν "νεογέννητο" χριστιανό - την προστασία του και ένα σημάδι ότι ανήκει στην Εκκλησία του Χριστού.

Βάπτισμα(Ελληνική λέξη - βύθιση) - 3 φορές ο άνθρωπος βυθίζεται στο νερό, ως σημάδι ότι για 3 ημέρες τελέστηκε η χάρη της Ανάστασης για εμάς. Αμέσως μετά τη Βάπτιση, ο άνθρωπος ντύνεται με όλα τα καινούργια και λευκά.

Οι ψυχές εξαγνίζονται
Κάτω από το λάβαρο του σταυρού

Να είσαι χαζός και υπάκουος
Την ημέρα της βάπτισης του Χριστού.

Vitaly Sivyakov

Η έννοια του Βαπτίσματος είναι ότι ένα νέο άτομο αναδύεται από τη γραμματοσειρά, το οποίο θέλει να ζήσει σύμφωνα με τους νέους χριστιανικούς νόμους. Υπάρχουν συνολικά 10. Ας αναφέρουμε τα πιο κατανοητά για εσάς:

1. Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να παραταθούν οι μέρες σου στη γη.

2. Μη σκοτώνεις.

3. Μην κλέβεις.

4. Μη δίνεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον σου.

5. Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου κ.λπ.

Παραδόσεις Θεοφανείων.

Μια πρώιμη αναφορά της ιδιαίτερης λατρείας του νερού που συλλέγεται την ημέρα της Βάπτισης του Κυρίου και των θαυματουργών ιδιοτήτων του (κυρίως της ικανότητας να μην αλλοιώνεται για μεγάλο χρονικό διάστημα) περιέχεται σε ένα από τα κηρύγματα της Αντιόχειας του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος (387): «Σε αυτές τις γιορτές, όλοι, αντλώντας νερό, το φέρνουν σπίτι και το διατηρούν όλο το χρόνο, αφού σήμερα τα νερά είναι ευλογημένα. και εμφανίζεται ένα ξεκάθαρο σημάδι: αυτό το νερό στην ουσία του δεν φθείρεται με την πάροδο του χρόνου, αλλά, όπως συλλέγεται σήμερα, παραμένει άθικτο και φρέσκο ​​για έναν ολόκληρο χρόνο, και συχνά δύο και τρία χρόνια».

Την παραμονή ή την ημέρα της εορτής της Βάπτισης του Κυρίου, πολλοί πιστοί πηγαίνουν σε υδάτινα σώματα ή τρύπες πάγου που έχουν κοπεί εκ των προτέρων στις εκκλησίες. Οι τρύπες από τεχνητό πάγο έχουν τη μορφή σταυρού. Τέτοιοι τόποι βαπτιστικού καθαγιασμού νερού ονομάζονται Ιορδανές - σε ανάμνηση των βαπτίσεων που έκανε ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής στις όχθες του Ιορδάνη. Ο ιερέας εκτελεί την ιεροτελεστία του φωτισμού του νερού: λέει προσευχές και βυθίζει τον σταυρό στο νερό τρεις φορές. Ο καθένας που επιθυμεί μπορεί να βουτήξει στο νερό τρεις φορές με μια προσευχή: «Εις το όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», και αυτή η ενέργεια αγιάζει την ψυχή και το σώμα ενός ανθρώπου. Στις εκκλησίες αυτή την ημέρα, γίνεται ειδική προσευχή στην ιεροτελεστία του μεγάλου καθαγιασμού του νερού και κάθε ενορίτης μπορεί να πάρει μαζί του ένα μπουκάλι νερό των Θεοφανείων, το οποίο θα τον χρησιμεύσει για την ενίσχυση της πνευματικής, ψυχικής και σωματικής.

«Μετανοείτε και βαπτιστείτε
Ως ένδειξη μετάνοιας, εσείς -
Έτσι είπε ο Βαπτιστής,
Μιλώντας με ανθρώπους -

Σε βαφτίζω με νερό,
Ξεπλύνοντας τις αμαρτίες σου.
Ο Μεσσίας με ακολουθεί
Σωτήρας ανθρώπινων ψυχών.

Θα βαπτίσει στο Πνεύμα
Στους αγίους που δόθηκαν από τον Θεό ... "

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν κάθε χρόνο τα Θεοφάνεια στις 19 Ιανουαρίου και στις 18 Ιανουαρίου - Παραμονή των Θεοφανείων, την παραμονή των Θεοφανείων. Αυτή είναι η κύρια ημέρα των Χριστουγεννιάτικων μαντείων.

Η παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων ονομάζεται επίσης Hungry kutya, ένα πεινασμένο ιερό βράδυ. Την ημέρα αυτή, ετοιμάζουν την τελευταία kutya των εορτών των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς. Την έλεγαν πεινασμένη γιατί από εκείνη την ώρα μέχρι την επόμενη μέρα, μέχρι να αγιάσουν το νερό στις δεξαμενές, οι άνθρωποι δεν έτρωγαν. Το υπόλοιπο kutya δόθηκε στα κοτόπουλα και σε ξεχωριστή κατσαρόλα έβαλαν 3 κουταλιές της σούπας πιάτα που ήταν στο τραπέζι την παραμονή των Θεοφανείων. Από αυτή την κατσαρόλα έφαγε εκείνος που γύρισε τελευταίος σπίτι από το ποτάμι στα Θεοφάνεια. Επομένως, όλοι όσοι πήγαιναν να ευλογήσουν το νερό προσπάθησαν να επιστρέψουν στο σπίτι τους το συντομότερο δυνατό.

Στην αρχαιότητα, οι παγετοί των Θεοφανείων ήταν πολύ ισχυροί. Πριν από το δείπνο την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού πήρε κουτάλια kutya, πήγε στο παράθυρο και κάλεσε τον παγετό να φάει kutya. Και είπε, αφού η παγωνιά δεν μπαίνει στο σπίτι, ας μην πάει στο θερισμό. Επιπλέον, το να καλούν παγετό ήταν μια ιδιαίτερη διασκέδαση για τα παιδιά, τα οποία, πέφτοντας στα παράθυρα, τον καλούσαν με κάθε τρόπο στο δείπνο. Μετά όμως το Βάπτισμα των παγετών άρχισε η εξασθένηση των παγετών.

Από τις 18 Ιανουαρίου έως τις 19 Ιανουαρίου, τα μεσάνυχτα, το νερό σε βρύσες, πηγάδια, ποτάμια γίνεται αγιασμένο. Μπορεί να προσληφθεί και θα διαρκέσει χρόνια. Το νερό που συλλέγεται στη γιορτή των Θεοφανείων αποθηκεύεται για πλύσιμο, καθαρισμό και από ασθένειες. Επιπλέον, όλοι όσοι είχαν ενδόμυχες επιθυμίες προσπάθησαν να προσευχηθούν γι 'αυτούς στις 19 Ιανουαρίου μέχρι το πρωί, όταν άνοιξε ο παράδεισος, πίστευαν ότι όλα όσα ζητούνταν εκείνη την ώρα θα πραγματοποιούνταν.

Όλες τις γιορτές πριν τα Θεοφάνεια οι γυναίκες προσπαθούσαν να μην πάνε να φέρουν νερό, ήταν καθαρά αντρική δουλειά. Επιπλέον, δεν ξέπλεναν τα λινά τους στο νερό του ποταμού, γιατί πίστευαν ότι εκεί κάθονταν διάβολοι και μπορούσαν να τους πιάσουν.

Το πρωί της 19ης Ιανουαρίου, οι άνδρες περπάτησαν στο ποτάμι και έκαναν μια τρύπα πάγου σε σχήμα σταυρού. Πιο κοντά στο μεσημέρι, ο ιερέας ευλόγησε το νερό, μετά το έπαιρναν και το έπιναν και έκαναν μπάνιο. Και οι γυναίκες για τα Θεοφάνεια είναι υποχρεωμένες να έχουν τα μάγουλά τους κατακόκκινα, να βουτήξουν βιβούρνο ή κοράλλια σε ένα δοχείο με αγιασμό και να πλυθούν.

Σημάδια της ημέρας:

Πολύ χιόνι - πολύ ψωμί.

Το πρωί το χιόνι είναι μια καλή συγκομιδή φαγόπυρου.

Χιονοθύελλα - οι μέλισσες θα σμηνουργήσουν καλά.

Φωτεινά αστέρια - θα υπάρχουν καλοί απόγονοι ζώων, πολλά μπιζέλια, μούρα.

Συννεφιά το πρωί, ζεστό, χιόνι ή παγετός είναι μια χρονιά καλλιέργειας σιτηρών.

Καθαρό, κρύο - αποτυχία καλλιέργειας. Τα καλοκαίρια είναι ξηρά.

Πολλά σκυλιά γαβγίζουν - πολλά ζώα, θα υπάρχει παιχνίδι.

Κουίζ "Βάπτισμα του Κυρίου":

1. Η εορτή της Βαπτίσματος του Κυρίου ονομάζεται Θεοφάνεια, γιατί:

α) Ο Κύριος αποκαλύφθηκε ως η Αγία Τριάδα

β) Ο Χριστός έδειξε την ανθρώπινη και θεϊκή Του ουσία

γ) Και οι δύο απαντήσεις είναι σωστές

2. «Μια φωνή που κλαίει στην έρημο» σημαίνει:

3. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή σε ηλικία:

4. Το Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε κατά τη Βάπτιση του Κυρίου με τη μορφή:

α) Σύννεφα

γ) Περιστέρι

5. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής δεν ήθελε να βαπτίσει τον Κύριο επειδή:

α) Νόμιζα ότι ήμουν ανάξιος

β) Ο Ιησούς του είπε ότι δεν είναι η ώρα

γ) Ο ίδιος έλαβε το βάπτισμα από τον Κύριο

Σας συγχαίρω για τη Βάπτιση
Σε θέλω λοιπόν σύντομα
Εύχομαι σε όλους να τα πάνε καλά με τον κόσμο,
Ζήστε, ζεσταίνεστε στην ψυχή σας!
Να είστε πάντα το ίδιο είδος
Να είναι υγιής! Να είσαι δυνατός!
Αφήστε την ψυχή σας να είναι τεράστια

Η βοήθειά σας στον ιστότοπο και την ενορία

ΥΠΕΡΟΧΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ (ΕΠΙΛΟΓΗ ΥΛΙΚΩΝ)

Ημερολόγιο - αρχείο καταχωρήσεων

Αναζήτηση ιστότοπου

Επικεφαλίδες ιστότοπου

Επιλέξτε μια επικεφαλίδα Τρισδιάστατες εκδρομές και πανοράματα (6) Χωρίς κατηγορία (11) Για να βοηθήσετε τους ενορίτες (3 688) Ηχογραφήσεις, ηχητικές διαλέξεις και συνομιλίες (309) Φυλλάδια, σημειώσεις και φυλλάδια (133) Βίντεο, διαλέξεις βίντεο και συνομιλίες (969) Ερωτήσεις για ο ιερέας (413) ) Εικόνες (259) Εικόνες (542) Εικόνες της Θεοτόκου (105) Κηρύγματα (1.022) Άρθρα (1.787) Τρεμπή (31) Εξομολόγηση (15) Μυστήριο του Γάμου (11) Μυστήριο της Βάπτισης (18 ) Αναγνώσεις του Αγίου Γεωργίου (17) Βάπτιση του Ρώσου (22) Λειτουργία (154) Αγάπη, Γάμος, Οικογένεια (76) Υλικό για Κυριακάτικο Σχολείο (413) Ήχος (24) Βίντεο (111) Κουίζ, Ερωτήσεις και Γρίφοι (43) Διδακτικό Υλικό (73) Παιχνίδια (28) Εικόνες (43) Σταυρόλεξα (24) Διδακτικό υλικό (47) Χειροτεχνία (25) Σελίδες χρωματισμού (12) Σενάρια (10) Κείμενα (98) Ιστορίες και ιστορίες (30) Παραμύθια (11) Άρθρα ( 18) Στίχοι (29) Σχολικά βιβλία (17) Προσευχή (511) Σοφές σκέψεις, αποφθέγματα, αποφθέγματα (385) Νέα (280) Νέα της επισκοπής Kinel (105) Νέα της ενορίας (52) Νέα της Μητρόπολης Σαμάρας (13) Γενική Εκκλησία Ovny news (80) Βασικές αρχές της Ορθοδοξίας (3 779) Βίβλος (785) Νόμος του Θεού (798) Ιεραποστολικό έργο και κατήχηση (1 390) Αιρέσεις (7) Ορθόδοξη Βιβλιοθήκη (482) Λεξικά, βιβλία αναφοράς (51) Άγιοι και ασκητές της ευσέβειας (1 769) Ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας (4) Ιωάννης της Κρονστάνδης (2) Σύμβολο της Πίστης (98) Ναός (160) Εκκλησιαστικό τραγούδι (32) Σημειώσεις εκκλησίας (9) Κεριά εκκλησίας (10) Εκκλησιαστική εθιμοτυπία (11) Εκκλησιαστικό ημερολόγιο ( 2464) Αντίπασχα (6) Εβδομάδα 3 μετά το Πάσχα, άγιες μυροφόρες γυναίκες (14) Εβδομάδα 3 μετά την Πεντηκοστή (1) Εβδομάδα 4 μετά το Πάσχα, για τον παράλυτο (7) Εβδομάδα 5 μετά το Πάσχα για τον Σαμαρείτη (8) 6η εβδομάδα Πάσχα , περί τυφλών (4) Νηστεία (455) Ραδονίτσα (8) Γονικό Σάββατο (32) Μεγάλη Εβδομάδα (28) Εκκλησιαστικές Εορτές (692) Ευαγγελισμός (10) Εισαγωγή στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου (10) Ύψωση της Υπεραγίας Σταυρός (14) Ανάληψη Η Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (16) Ημέρα του Αγίου Πνεύματος (9) Ημέρα της Αγίας Τριάδας (35) Η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Χαρά όλων των λυπόμενων" (1) Η εικόνα του Καζάν της Θεοτόκου (15) Η Περιτομή του Κυρίου (4) Πάσχα (129) Η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου (20) Η εορτή των Θεοφανείων του Κυρίου (44) Η εορτή του η Ανακαίνιση του Ναού της Αναστάσεως του Ιησού Χριστού (1) Η εορτή της Περιτομής του Κυρίου (1) Η Μεταμόρφωση του Κυρίου (15 ) Η καταγωγή (φθορά) των Τιμίων Δέντρων του Ζωοδόχου Σταυρού του Κύριε (1) Χριστούγεννα (118) Η Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή (9) Η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (23) Η Παρουσίαση της Εικόνας Βλαδίμηρου της Υπεραγίας Θεοτόκου (3) Η Παρουσίαση του Κυρίου (17) Η Αποκεφαλισμός της κεφαλής του Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη (5) Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (27) Εκκλησία και Μυστήρια (148) Αγιασμός του Λάδιου (8) Εξομολόγηση (32) Χρίσμα (5) Κοινωνία (23) Ιερωσύνη (6 ) Μυστήριο του Γάμου (14) Μυστήριο του Βαπτίσματος (19) Βασικές αρχές του Ορθόδοξου πολιτισμού (34) Προσκύνημα ( 241) Άθως (1) Τα κύρια ιερά του Μαυροβουνίου (1) Ιερά της Ρωσίας (16) Παροιμίες και ρητά (9) Ορθόδοξη εφημερίδα (35) Ορθόδοξο ραδιόφωνο (66) Ορθόδοξο περιοδικό (34) Αρχείο Ορθόδοξης μουσικής ( 170) Χτυπάνε καμπάνες (11) Ορθόδοξη ταινία (95) Παροιμίες (102) Πρόγραμμα υπηρεσιών (60) Συνταγές για ορθόδοξη κουζίνα (15) Ιερές πηγές (5) Θρύλοι για τη ρωσική γη (94) Λόγος του Πατριάρχη (111) Λειτουργία μέσα ενημέρωσης σχετικά με την ενορία (23) Δεισιδαιμονίες (37) Τηλεοπτικό κανάλι (373) Δοκιμές (2) Φωτογραφίες (25) Εκκλησίες της Ρωσίας (245) Εκκλησίες της επισκοπής Kinel (11) Εκκλησίες του Βορείου Κινέλου (7) Εκκλησίες της Περιοχή Σαμάρα (69) Λογοτεχνία κηρύγματος και δημόσιο περιεχόμενο και νόημα (126) Πεζογραφία (19) Ποιήματα (42) Σημεία και θαύματα (60)

Ορθόδοξο ημερολόγιο

Σεβάσμιος Βασιλικός ισπ. (750). Schmch. Arseny, Met. Ροστόφσκι (1772). Σεβάσμιος Κασσιανός ο Ρωμαίος (435) (η μνήμη αναβλήθηκε από τις 29 Φεβρουαρίου).

Blzh. Νικόλαος, Χριστέ για χάρη του αγίου ανόητου, Πσκοφ (1576). Schmch. Προτέριος Πατριάρχης Αλεξανδρείας (457). Schmch. Νέστωρ, επίσκοπος Magiddian (250). Prpp. συζύγους της Μαρίνας και της Κίρας (περίπου 450). Σεβάσμιος Ιωάννης, ονόματι Βαρσανούφιος, επίσκοπος. Δαμασκός (V); mch. Θεοκτύρης (VIII) (η μνήμη μεταφέρθηκε από 29 Φεβρουαρίου).

Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων.

Την 6η ώρα: Είναι. II, 3-11. Για το βράδυ: Γεν. I, 24 - II, 3. Prov. II, 1-22.

Συγχαίρουμε τους ανθρώπους των γενεθλίων για την Ημέρα του Αγγέλου!

Εικονίδιο της ημέρας

Σεβασμιώτατος Μάρτυς Ζελενέτσκι

Σεβασμιώτατος Μάρτυς Ζελενέτσκι , στον κόσμο της Μίνα, καταγόταν από την πόλη Velikiye Luki. Οι γονείς του Κοσμάς και Στεφανίδης πέθαναν όταν δεν ήταν ακόμη δέκα ετών. Τον μεγάλωσε ο πνευματικός του πατέρας, ιερέας της εκκλησίας του Ευαγγελισμού της πόλης, και το αγόρι έσφιγγε όλο και περισσότερο την ψυχή του στον Θεό.

Χήρος, ο μέντοράς του δέχτηκε τον μοναχισμό με το όνομα Bogolep στο μοναστήρι Velikie Luki Trinity-Sergius. Η Μίνα τον επισκεπτόταν συχνά στο μοναστήρι, και στη συνέχεια ο ίδιος εκτονώθηκε εκεί με το όνομα Μάρτυριος. Επί επτά χρόνια ο δάσκαλος και ο μαθητής δούλευαν ακατάπαυστα για τον Κύριο σε ένα κελί, ανταγωνιζόμενοι μεταξύ τους στα κατορθώματα της εργασίας και της προσευχής. Ο μοναχός Μάρτυριος έφερε την υπακοή ενός κελαριού, του ταμία και του εξάγωνου.

Εκείνη την εποχή η Θεοτόκος έδειξε για πρώτη φορά την ιδιαίτερη φροντίδα Της για την Μοναχή Μαρτυρία. Το μεσημέρι κοιμήθηκε στο καμπαναριό και είδε στον πυλώνα της φωτιάς την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου Οδηγήτριας. Ο μοναχός τον φίλησε με τρόμο, ζεστός από τη στήλη της φωτιάς, και ξυπνώντας, ένιωθε ακόμα αυτή τη ζέστη στο μέτωπό του.

Κατόπιν πνευματικής συμβουλής του Μοναχού Μαρτύριου, ο βαριά άρρωστος μοναχός Abramy πήγε να προσκυνήσει τη θαυματουργή εικόνα Tikhvin της Μητέρας του Θεού και θεραπεύτηκε. Ο μοναχός ήταν εμποτισμένος με ένθερμη πίστη στη μεσιτεία της Μητέρας του Θεού. Άρχισε να προσεύχεται στην Ουράνια Βασίλισσα για να του υποδείξει πού να κρυφτεί για να υποστεί το κατόρθωμα της τέλειας σιωπής, προς την οποία προσπαθούσε η ψυχή του. Ο μοναχός αποσύρθηκε κρυφά σε ένα έρημο μέρος 60 βερστ από το Velikiye Luki. Όπως γράφει ο ίδιος ο μοναχός στις σημειώσεις του, «σε εκείνη την έρημο δέχτηκα μεγάλους φόβους από δαίμονες, αλλά προσευχήθηκα στον Θεό, και οι δαίμονες ντροπιάστηκαν». Σε μια επιστολή του προς τον γέροντα Bogolep, ο μοναχός ζήτησε μια ευλογία για να ζήσει στην έρημο, αλλά ο εξομολογητής συμβούλεψε τον Μάρτυριο να επιστρέψει στον ξενώνα, όπου ήταν χρήσιμος στους αδελφούς. Μη τολμώντας να παρακούσει και μη ξέροντας τι να κάνει, ο Άγιος Μάρτυριος ξεκίνησε για το Σμολένσκ για να προσκυνήσει τη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου Οδηγήτριας και του θαυματουργού Αβραάμ (Κοιν. 21 Αυγούστου). Στο Σμολένσκ, οι μοναχοί Αβραάμ και Εφραίμ εμφανίστηκαν στον άγιο σε όνειρο και τον καθησύχασαν με μια διακήρυξη ότι ο Κύριος τον όρισε να ζήσει στην έρημο, «όπου ο Θεός θα ευλογήσει και η Υπεραγία Θεοτόκος θα διδάξει».

Τότε ο μοναχός πήγε στο μοναστήρι Tikhvin, ελπίζοντας ότι εκεί η Μητέρα του Θεού θα έλυνε επιτέλους την αμηχανία του. Και πράγματι, ο μοναχός Αβράμιος, ο οποίος, σε ευγνωμοσύνη προς τη Θεοτόκο για τη θεραπεία του, έμεινε για πάντα σε εκείνο το μοναστήρι, του μίλησε για την κρυμμένη έρημο, πάνω από την οποία είδε τον λαμπρό Σταυρό του Κυρίου. Αυτή τη φορά, έχοντας λάβει την ευλογία του γέροντα, ο μοναχός Μάρτυριος πήρε μαζί του δύο μικρές εικόνες του ίδιου μεγέθους - τη Ζωοδόχο Τριάδα και την Υπεραγία Θεοτόκο του Τιχβίν - και ξεκίνησε για την έρημο που ονομάζεται Πράσινη, γιατί υψώθηκε. σαν ένα όμορφο καταπράσινο νησί ανάμεσα στους δασώδεις βάλτους.

Η ζωή του μοναχού σε αυτή την έρημο ήταν σκληρή και επώδυνη, αλλά ούτε το κρύο, ούτε οι στερήσεις, ούτε τα άγρια ​​ζώα, ούτε οι δολοπλοκίες του εχθρού μπορούσαν να κλονίσουν την αποφασιστικότητά του να υπομείνει τις δοκιμασίες μέχρι τέλους. Έστησε ένα παρεκκλήσι σε δοξολογία και ευχαριστία προς τον Κύριο και την Υπεραγία Θεοτόκο, στο οποίο και πάλι δέχθηκε να δει την εικόνα της Θεοτόκου σε όνειρο, αυτή τη φορά να επιπλέει στη θάλασσα. Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στα δεξιά της εικόνας και κάλεσε τον μοναχό να προσκυνήσει την εικόνα. Μετά από δισταγμό, ο Μοναχός Μάρτυριος μπήκε στο νερό, αλλά η εικόνα άρχισε να βυθίζεται στη θάλασσα. Τότε ο μοναχός προσευχήθηκε και αμέσως το κύμα τον μετέφερε από την εικόνα στην ακτή.

Η έρημος αγιάστηκε από τη ζωή ενός ασκητή, και πολλοί άρχισαν να έρχονται σε αυτήν, όχι μόνο για να οικοδομηθούν από τον λόγο και το παράδειγμα του μοναχού, αλλά και για να εγκατασταθούν μαζί του. Η πολλαπλασιαζόμενη αδελφότητα των μαθητών του ώθησε τον μοναχό να χτίσει μια εκκλησία στο Όνομα της Ζωοδόχου Τριάδας, όπου τοποθέτησε επίσης τις εικόνες προσευχής του. Ως μαρτυρία της χάρης του Θεού, που αναπαύθηκε στο μοναστήρι του Μοναχού Μαρτυρίου, τιμήθηκε στον μοναχό Guriy να δει τον Σταυρό να λάμπει στον ουρανό πάνω από τον σταυρό της εκκλησίας.

Αυτή ήταν η αρχή της Μονής Τριάδας Zelenetsky - "Green Martyrieva Hermitage". Ο Κύριος ευλόγησε τους κόπους του μοναχού και η χάρη του Θεού έλαμψε προφανώς πάνω του. Η φήμη της διόρασής του και του δώρου των θεραπειών του εξαπλώθηκε μακριά. Πολλοί επιφανείς Νοβγκοροντιανοί άρχισαν να στέλνουν προσφορές στο μοναστήρι. Με έξοδα του ευσεβούς βογιάρ Φιοντόρ Σίρκοφ, χτίστηκε μια ζεστή εκκλησία, που καθαγιάστηκε προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου στη μνήμη της πρώτης εκκλησίας στο Velikiye Luki, από όπου ξεκίνησε το ταξίδι του προς τον Θεό ως αγόρι.

Ο μοναχός συνέχισε να λαμβάνει ευλογημένες ενισχύσεις από την Υπεραγία Θεοτόκο. Κάποτε, σε ένα λεπτό όνειρο, του εμφανίστηκε η ίδια η Μητέρα του Θεού στο κελί του, σε ένα παγκάκι, σε μια μεγάλη γωνιά όπου στέκονταν οι εικόνες. «Κοίταξα, χωρίς να κοιτάξω ψηλά, το άγιο πρόσωπό Της, μάτια γεμάτα δάκρυα έτοιμα να πέσουν στο αγνό πρόσωπό Της. Σηκώθηκα από τον ύπνο και τρομοκρατήθηκα. Άναψα ένα κερί από ένα λυχνάρι για να δω αν η Αγνή Παναγία καθόμουν ακίνητος, όπου την είδα σε όνειρο. Πλησίασα την εικόνα της Οδηγήτριας και βεβαιώθηκα ότι η Μητέρα του Θεού μου εμφανίστηκε στην εικόνα που απεικονιζόταν στην εικόνα μου», θυμήθηκε ο μοναχός.

Σύντομα μετά από αυτό (περίπου το 1570) ο μοναχός Μαρτύριος έλαβε την ιεροσύνη στο Νόβγκοροντ από τον αρχιεπίσκοπο (Αλέξανδρο ή Λεωνίδα). Είναι γνωστό ότι το 1582 ήταν ήδη ηγούμενος.

Αργότερα, ο Κύριος έδωσε στην Πράσινη Έρημο έναν ακόμη πιο πλούσιο ευεργέτη. Το 1595, στο Tver, ο Άγιος Μάρτυριος θεράπευσε τον ετοιμοθάνατο γιο του πρώην Τσάρου του Kasimov, Simeon Bekbulagovich, προσευχόμενος μπροστά στις εικόνες του της Ζωοδόχου Τριάδας και της Μητέρας του Θεού Tikhvin και τοποθετώντας την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου στον ασθενή. στήθος. Με δωρεές του ευγνώμονα Συμεών, χτίστηκαν εκκλησίες προς τιμήν της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού και του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου - του Ουράνιου προστάτη του θεραπευμένου Tsarevich John.

Το 1595, ο τσάρος Θεόδωρος Ιωάννοβιτς έδωσε στο μοναστήρι μια ευχαριστήρια επιστολή, εγκρίνοντας το μοναστήρι που ίδρυσε ο μοναχός.

Φτάνοντας σε μεγάλη ηλικία και προετοιμαζόμενος για τον θάνατο, ο Μοναχός Μάρτυρος έσκαψε τον δικό του τάφο, τοποθέτησε μέσα του ένα φέρετρο φτιαγμένο με τα χέρια του και έκλαψε πολύ εκεί. Νιώθοντας επικείμενη αναχώρηση, ο μοναχός κάλεσε τους αδελφούς και παρακάλεσε τα παιδιά του στον Κύριο να έχουν ακλόνητη ελπίδα στην Υπεραγία Ζωοδόχο Τριάδα και να εμπιστεύονται ολοκληρωτικά τη Μητέρα του Θεού, όπως πάντα εμπιστευόταν σε αυτήν. Έχοντας λάβει τα Άγια Μυστήρια του Χριστού, έδωσε στους αδελφούς μια ευλογία και με τα λόγια: "Ειρήνη σε όλους τους Ορθοδόξους" - με πνευματική χαρά αναπαύτηκε στον Κύριο την 1η Μαρτίου 1603.

Ο μοναχός ενταφιάστηκε σε τάφο που είχε σκάψει ο ίδιος κοντά στην εκκλησία της Παναγίας και στη συνέχεια τα ιερά λείψανά του ενταφιάστηκαν κάτω από κουκέτα στον ναό της Υπεραγίας Τριάδας, κάτω από τον υπόγειο ναό προς τιμή του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Ο πρώην μοναχός της Μονής Zelenetsky, Μητροπολίτης Καζάν και Νόβγκοροντ Κορνίλι (+ 1698), συνέταξε μια λειτουργία και έγραψε τη ζωή του μοναχού Μαρτυρίου, χρησιμοποιώντας προσωπικές σημειώσεις και τη διαθήκη του μοναχού.

Τροπάριο προς τον Μοναχό Μάρτυρα Ζελενέτσκι

Από νιότης, θεόφιλη, αφού αγάπησε τον Χριστό, / η πατρίδα άφησε την άση / και, έχοντας παρεκκλίνει από όλες τις εγκόσμιες εξεγέρσεις, / στο ήσυχο τιμώμενο κατοικημένο θεόθεο, ευχαριστημένος, βρήκε κατοίκησε σε αυτήν, / μάζεψε τα τερατώδη, / και τα πήραν αυτά από τις διδαχές σου, ως σκάλα που ανέβαινε στον Ουρανό, / προσπάθησα επιμελώς να υψώσω προς τον Θεό, / Προσευχήθηκα σε Αυτόν, Θεοφιλέ μάρτυρα.

Μετάφραση:Από τα νιάτα σου, ευτυχισμένος στο Θεό, έχοντας αγαπήσει τον Χριστό, άφησες την Πατρίδα σου και αποσύρθηκες από όλη τη φασαρία του κόσμου, στο ήσυχο καταφύγιο του σεβάσμιου μοναστηριού της Μητέρας του Θεού, βρέθηκες, από εκεί, βλέποντας ένα αδιαπέραστο έρημος, που υποδεικνύεται από μια σταυροειδή αυγή, τη βρήκε κατάλληλη, και εγκαταστάθηκε σε αυτήν, συγκέντρωσε τους μοναχούς και μέσω της διδασκαλίας τους, σαν μια σκάλα που ανεβαίνει στον ουρανό, με ακούραστη δουλειά προσπάθησες να οδηγήσεις στον Θεό, αλλά προσευχήσου σε Αυτόν, θεόσοφο Μαρτυρίου, για να χαρίσουμε στις ψυχές μας μεγάλο έλεος.

Κοντάκιον προς τον μοναχό Μάρτυρα Ζελενέτσκυ

Πατρίδα, σεβάσμια, και κάθε εγκόσμια εξέγερση, λαχταρούσες να παρεκκλίνεις, / και, έχοντας εγκατασταθεί στην έρημο, / εκεί, στην ευλογία της σιωπής, η σκληρή ζωή έδειξε esí, / και τη χαρά της υπακοής στην υπακοή και τη χαρά της υπακοή. / ακόμη και προσευχήσου, ευλογημένος ο Θεός, για εμάς, το δικό σου τσαντέ, και μαζευτήκατε, / και για όλους τους πιστούς, έτσι σας λέμε: // χαίρε, πάτερ Μάρτυρι, η σιωπή του εραστή της ερήμου.

Μετάφραση:Πατρίδα, σεβασμιώτατε, και κάθε κοσμική ματαιοδοξία που ήθελες να φύγεις και εγκαταστάθηκες στην έρημο, εκεί, σε μακαρία σιωπή, έδειξες μια δύσκολη ζωή και μεγάλωσες σε αυτήν τέκνα υπακοής και ταπεινότητας [μοναχούς]. Γι' αυτό απέκτησα το θράσος [θάρρος, αποφασιστική φιλοδοξία] να προσεύχομαι στην Αγία Τριάδα για εμάς, τα παιδιά σας, που μαζέψατε, και για όλους τους πιστούς, σας προτρέπουμε: Χαίρε πάτερ Μάρτυριε, εραστή της ερήμου. της σιωπής.

Προσευχή στον μοναχό μάρτυρα Zelenetsky

Ω, καλέ πάστορα, αφέντη μας, σεβασμιότατο πατέρα Μάρτυρι! Ακούστε την προσευχή που σας φέρνουμε τώρα. Είμαστε bo, όπως στο πνεύμα που μένετε μαζί μας. Εσείς, σεβασμιώτατε, με τόλμη απέναντι στον Κυρίαρχο, τον Ιησού Χριστό, τον Θεό μας, και στον Πολύτιμο Θεό του Θεού, πηγαίνετε βόλτα και μια θερμή προσευχή για τους κατοίκους, που έχουν εξαργυρώσει τους σκλάβους της, δεν έχουν ανταμείψει και ο αρχηγός, την αδελφότητα που έχετε επιλέξει από τον Θεό, βοηθό και μεσάζοντα, αφού με την εκπροσώπηση και τις προσευχές σας θα μείνουμε αβλαβείς σε αυτό το μέρος. από δαίμονες και πονηρούς ανθρώπους δεν επικαλούμαστε, και από όλα τα δεινά και τις συμφορές θα σωθούμε. Αλλά σε όλους όσους έρχονται στην άγια κατοικία σας από παντού και που προσεύχονται σε εσάς με πίστη και προσκυνούν τους αρουραίους σας, προσευχηθείτε για τις προσευχές σας, που ανακουφίζονται από κάθε θλίψη, ασθένεια και ευτυχία. και για όλους μας θερμός εκπρόσωπος προς τον Κύριο και βοηθός της ψυχής μας, αφήστε επίσης τις παραβάσεις μας και τις προσευχές σας, άγια, ανταμείψτε μας με πολύ μαρτύριο και έλεος όλων των αγίων χάριτων στον Υιό και στον Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ανάγνωση του Ευαγγελίου με την Εκκλησία

Γεια σας αγαπητοί αδελφοί και αδελφές.

Στο τελευταίο πρόγραμμα, αφορούσε το ευαγγέλιο του Ζαχαρία στον ναό της Ιερουσαλήμ για τη γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Σήμερα θα εξετάσουμε το κείμενο του ίδιου Ευαγγελιστή Λουκά, που λέει για τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.

1.26. Τον έκτο μήνα ο Άγγελος Γαβριήλ στάλθηκε από τον Θεό στην πόλη της Γαλιλαίας, που ονομάζεται Ναζαρέτ,

1.27. στην Παναγία, αρραβωνιασμένη με έναν σύζυγο ονόματι Ιωσήφ, από το σπίτι του Δαβίδ. το όνομα της Παναγίας: Μαρία.

1.28. Ο Άγγελος, μπαίνοντας κοντά της, είπε: Χαίρε, μακάριε! Ο Κύριος είναι μαζί σου. μακάριος είσαι μεταξύ συζύγων.

1.29. Εκείνη, βλέποντάς τον, ντράπηκε με τα λόγια του και αναρωτήθηκε τι είδους χαιρετισμός θα ήταν.

1.30. Και ο άγγελος της είπε: Μη φοβάσαι, Μαρία, γιατί βρήκες χάρη στον Θεό.

1.31. και ιδού, θα συλλάβεις στην κοιλιά σου, και θα γεννήσεις έναν Υιό, και θα ονομάσεις το όνομά Του Ιησού.

1,32. Θα είναι μεγάλος και θα ονομαστεί Υιός του Υψίστου, και ο Κύριος ο Θεός θα του δώσει τον θρόνο του πατέρα Του Δαβίδ.

1,33. και θα βασιλεύσει στον οίκο του Ιακώβ για πάντα, και η βασιλεία του δεν θα έχει τέλος.

1.34. Η Μαρία είπε στον Άγγελο: Πώς θα είναι όταν δεν γνωρίζω τον άντρα μου;

1,35. Ο Άγγελος της απάντησε: Το Άγιο Πνεύμα θα έρθει επάνω σου, και η δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει. Επομένως, ο Άγιος που γεννιέται θα ονομαστεί Υιός του Θεού.

1,36. Εδώ είναι και η Ελισάβετ, η συγγενής σου, που τη λένε στείρα, και συνέλαβε γιο σε μεγάλη ηλικία, και είναι ήδη έξι μηνών.

1,37. γιατί με τον Θεό καμία λέξη δεν θα μείνει αδύναμη.

1,38. Τότε η Μαρία είπε: ιδού, ο δούλος του Κυρίου. ας μου γίνει σύμφωνα με τον λόγο σου. Και ο Άγγελος αποχώρησε από αυτήν.

(Λουκάς 1, 26-38)

Και οι δύο ιστορίες για την εμφάνιση του Αρχαγγέλου Γαβριήλ χτίζονται σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο: η εμφάνιση ενός αγγέλου, η πρόβλεψή του για τη θαυματουργή γέννηση ενός παιδιού, μια ιστορία για το επερχόμενο μεγαλείο, το όνομα που πρέπει να ονομαστεί. αμφιβολία για τον συνομιλητή του αγγέλου και χορήγηση σημείου που επιβεβαιώνει τα λόγια του αγγελιοφόρου του Ουρανού. Ωστόσο, υπάρχουν επίσης πολλές διαφορές σε αυτές τις αφηγήσεις.

Αν ο Ζαχαρίας συναντήσει τον αγγελιοφόρο του Θεού την πιο υπέροχη στιγμή της ζωής του και αυτό συμβαίνει στον οίκο του Θεού, στην Ιερουσαλήμ, κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας, τότε η σκηνή της εμφάνισης του ίδιου αγγέλου σε μια νεαρή κοπέλα είναι εμφατικά απλή και χωρίς καμία εξωτερική επισημότητα. Διαδραματίζεται στη Ναζαρέτ, μια υποβαθμισμένη επαρχιακή πόλη στη Γαλιλαία.

Και αν η δικαιοσύνη του Ζαχαρία και της Ελισάβετ τονίστηκε από την αρχή και η είδηση ​​της γέννησης ενός γιου δόθηκε ως απάντηση σε εντατικές προσευχές, τότε πρακτικά δεν λέγεται τίποτα για τη νεαρή Μαρία: ούτε για τις ηθικές της ιδιότητες, ούτε για οποιοδήποτε είδος του θρησκευτικού ζήλου.

Ωστόσο, όλα τα ανθρώπινα στερεότυπα ανατρέπονται, γιατί εκείνος του οποίου η γέννηση ανακοινώθηκε στις λέσχες του θυμιάματος θα είναι μόνο ένας πρόδρομος, ένας αγγελιοφόρος του ερχομού Εκείνου για τον οποίο ειπώθηκε τόσο σεμνά.

Ο Ευαγγελιστής Λουκάς επισημαίνει ότι η Ελισάβετ ήταν έξι μηνών έγκυος όταν ο άγγελος εμφανίστηκε στη Ναζαρέτ με τα καλά νέα στην Παναγία. Στην περίπτωση της Ελισάβετ, τα εμπόδια στη γέννηση ήταν η στειρότητα και τα γεράματά της· για τη Μαρία, η παρθενία της.

Γνωρίζουμε ότι η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη με τον Ιωσήφ. Σύμφωνα με τον εβραϊκό νόμο περί γάμου, τα κορίτσια αρραβωνιάζονταν με μελλοντικούς συζύγους πολύ νωρίς, συνήθως σε ηλικία δώδεκα ή δεκατριών ετών. Ο αρραβώνας διήρκεσε περίπου ένα χρόνο, αλλά η νύφη και ο γαμπρός θεωρούνταν σύζυγος από τη στιγμή του αρραβώνα. Φέτος η νύφη έμεινε στο σπίτι των γονιών ή των κηδεμόνων της. Μάλιστα, η κοπέλα έγινε σύζυγος όταν ο άντρας της την πήγε στο σπίτι του.

Ο Ιωσήφ, όπως θυμόμαστε, καταγόταν από την οικογένεια του βασιλιά Δαβίδ, κάτι που ήταν εξαιρετικά σημαντικό, γιατί μέσω του Ιωσήφ και του Ιησού έγινε νομικά απόγονος του Δαβίδ. Πράγματι, στην αρχαιότητα, η νομική σχέση θεωρούνταν πιο σημαντική από το αίμα.

Χαιρετίσματα: Χαίρε μακαριώτατε! Ο Κύριος είναι μαζί σου(Λουκάς 1, 28), - ο άγγελος απευθύνεται στην Παναγία. Ο συγγραφέας γράφει στα ελληνικά. Είναι πολύ πιθανό ότι η ελληνική λέξη «χαίρε» («χαίρεσαι») στα εβραϊκά θα μπορούσε να ακούγεται σαν «σαλόμ», δηλαδή μια ευχή για ειρήνη.

Όπως ο Ζαχαρίας, η Μαρία είναι μπερδεμένη και γεμάτη σύγχυση που προκαλείται από την εμφάνιση του αγγέλου και τα λόγια του. Ο αγγελιοφόρος προσπαθεί να εξηγήσει στη Μαίρη και να την ηρεμήσει με τα λόγια: Μη φοβάσαι, Μαρία, γιατί βρήκες χάρη στον Θεό(Λουκάς 1:30). Στη συνέχεια εξηγεί τι πρόκειται να συμβεί. Και το κάνει μέσω τριών βασικών ρημάτων: κυοφορώ, γεννώ, ονομάζω.

Συνήθως ο πατέρας έδινε το όνομα στο παιδί ως ένδειξη ότι το αναγνωρίζει ως δικό του, αλλά εδώ αυτή η τιμή ανήκει στη μητέρα. Ο Ιησούς είναι η εξελληνισμένη μορφή του εβραϊκού ονόματος Yeshua, που πιθανότατα μεταφράζεται ως «Γιαχβέ - σωτηρία».

Ακούγοντας από έναν άγγελο πόσο σπουδαίος θα είναι ο γιος της, η Μαρία κάνει μια φυσική ερώτηση: πώς θα είναι όταν δεν ξέρω τον άντρα μου;(Λουκάς 1:34).

Αυτή η ερώτηση, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, είναι τόσο απλή όσο και δύσκολη στην κατανόηση. Η Μαρία δεν μπορεί να καταλάβει τα λόγια του αγγέλου, αφού δεν είναι ακόμη παντρεμένη (με την πραγματική έννοια, αν και με τη νομική έννοια είχε ήδη σύζυγο). Αλλά η Μαίρη σύντομα θα συνάψει συζυγική επαφή, γιατί είναι τόσο έκπληκτη;

Υπάρχουν αρκετές προσπάθειες να εξηγηθεί αυτό το ζήτημα και βασίζονται στις λέξεις «Δεν ξέρω τον άντρα μου». Έτσι, κάποιοι πιστεύουν ότι το ρήμα «γνωρίζω» πρέπει να γίνει κατανοητό σε παρελθόντα χρόνο, δηλαδή «δεν έχω γνωρίσει ακόμη τον άντρα μου». Από το οποίο προκύπτει ότι η Μαρία κατάλαβε τα λόγια του αγγέλου ως μια διακήρυξη προς αυτήν για την πραγματική της κατάσταση της εγκυμοσύνης.

Σύμφωνα με άλλη άποψη, το ρήμα «γνωρίζω» προέρχεται από τη λέξη «γνωρίζω», δηλαδή μπαίνω σε συζυγική επικοινωνία. Η πατερική παράδοση μάς υποδεικνύει ότι η Παναγία πήρε όρκο αιώνιας παρθενίας και τα λόγια της πρέπει να νοούνται μόνο ως «δεν θα γνωρίσω τον άντρα μου». Αλλά μερικοί μελετητές υποστηρίζουν ότι αυτό ήταν αδύνατο, αφού στην εβραϊκή παράδοση εκείνης της εποχής, ο γάμος και η τεκνοποίηση δεν ήταν μόνο τιμητικοί, αλλά και υποχρεωτικοί. Και αν υπήρχαν κοινότητες όπου οι άνθρωποι ζούσαν μια παρθενική ζωή, τότε ήταν κυρίως άνδρες. Και τέτοιες δηλώσεις φαίνονται λογικές. Αλλά ας μην ξεχνάμε ότι ο Θεός δεν ενεργεί σύμφωνα με την ανθρώπινη λογική - είναι πάνω από όλα και μπορεί να βάλει μια ενάρετη σκέψη στην καρδιά ενός αγνού ανθρώπου και να ενισχύσει ακόμη και ένα νεαρό κορίτσι στη θεϊκή επιθυμία της να διατηρήσει την ακεραιότητά της.

Μια σαφής επιβεβαίωση ότι ο Θεός δεν ενεργεί στο πλαίσιο των φυσικών νόμων της φύσης είναι η απάντηση του αγγέλου Μαρίας: Το Άγιο Πνεύμα θα έρθει επάνω σου και η δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει. Επομένως, ο Άγιος που γεννιέται θα ονομαστεί Υιός του Θεού(Λουκάς 1:35). Συχνά ακούει κανείς μια στρεβλή κατανόηση μιας δεδομένης στιγμής στην ιστορία του ευαγγελίου. Οι άνθρωποι προσπαθούν να εξηγήσουν την άψογη σύλληψη της Παναγίας για τον Υιό του Θεού ως λογοτεχνικό εργαλείο βγαλμένο από ελληνικούς μύθους, όπου οι θεοί κατέβηκαν από τον Όλυμπο και συνήψαν σχέσεις με γυναίκες, από τις οποίες γεννήθηκαν οι λεγόμενοι «υιοί του Θεού». Αλλά σε αυτό το κείμενο δεν βλέπουμε τίποτα από το είδος. Ναι, και στο Άγιο Πνεύμα δεν υπάρχει αρσενική αρχή, η οποία τονίζεται ακόμη και από το γραμματικό γένος: το εβραϊκό Ruach (πνεύμα) είναι θηλυκό και το ελληνικό pneuma είναι ουδέτερο.

Το εβραϊκό Ταλμούδ προσπαθεί επίσης να αμφισβητήσει την ακεραιότητα της σύλληψης του Σωτήρα, υποστηρίζοντας ότι ο Ιησούς ήταν ο νόθος γιος ενός φυγά στρατιώτη που ονομαζόταν Πάνθηρας, εξ ου και το Ταλμουδικό όνομα για τον Χριστό - Μπεν-Πάνθηρας. Αλλά ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι ο «πάνθηρας» είναι μια παραμορφωμένη ελληνική λέξη «παρθένος», που μεταφράζεται ως «παρθένος», που σημαίνει ότι η ταλμουδική έκφραση πρέπει να γίνει κατανοητή ως «Γιός της Παρθένου».

Η σκηνή του Ευαγγελισμού τελειώνει με την απάντηση της Μαρίας στο μήνυμα του Γαβριήλ: ιδού, ο δούλος του Κυρίου. ας είναι για μένα σύμφωνα με το λόγο σου(Λουκάς 1:38).

Αυτά τα λόγια περιέχουν τη μεγάλη ταπεινοφροσύνη μιας νεαρής κοπέλας που είναι έτοιμη να εκπληρώσει κάθε θέλημα του Θεού. Δεν υπάρχει δουλοπρεπής φόβος, αλλά μόνο ειλικρινής ετοιμότητα να υπηρετήσουμε τον Κύριο. Κανείς δεν τα κατάφερε ποτέ και είναι απίθανο να μπορέσει να εκφράσει την πίστη του όπως έκανε η Παναγία. Αλλά αυτό είναι που πρέπει να αγωνιστούμε, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές.

Βοήθησέ μας σε αυτό, Κύριε.

Ιερομόναχος Πίμεν (Σεφτσένκο),
κάτοικος της Λαύρας της Αγίας Τριάδας Αλέξανδρος Νιέφσκι

Πολλαπλών ημερολογίων

Ορθόδοξα εκπαιδευτικά μαθήματα

ΠΑΛΙΟΣ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΜΟΝΑΧΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ: Λόγος στη Σύναξη του Κυρίου

ΜΕΟ ημιών και η Άννα -δύο ηλικιωμένοι- δεν έβλεπαν τους εαυτούς τους μόνους, γιατί ζούσαν από τον Θεό και για τον Θεό. Δεν γνωρίζουμε τι είδους θλίψεις και παθήσεις γήρατος είχαν, αλλά για ένα άτομο που αγαπά τον Θεό, που είναι ευγνώμων στον Θεό, τέτοιες δοκιμασίες και πειρασμοί δεν θα αντικαταστήσουν ποτέ το πιο σημαντικό πράγμα - τη χαρά της Συνάντησης του Χριστού. ..

Κατεβάστε
(Αρχείο MP3. Διάρκεια 9:07 λεπτά. Μέγεθος 8,34 Mb)

Ιερομόναχος Νίκων (Parimanchuk)

Προετοιμασία για το μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος

VΕνότητα " Προετοιμασία για τη Βάπτιση"ιστοσελίδα "Κυριακάτικο σχολείο: διαδικτυακά μαθήματα " Αρχιερέας Αντρέι Φεντόσοφ, επικεφαλής του τμήματος εκπαίδευσης και κατήχησης της Επισκοπής Kinelsk, έχει συλλέξει πληροφορίες που θα είναι χρήσιμες για εκείνους που πρόκειται να βαπτιστούν οι ίδιοι ή που θέλουν να βαπτίσουν το παιδί τους ή να γίνουν νονοί.

RΗ ενότητα αποτελείται από πέντε κατηχούμενες, στις οποίες αποκαλύπτεται το περιεχόμενο της Ορθόδοξης διδασκαλίας στο πλαίσιο του Σύμβολου της Πίστεως, εξηγείται η σειρά και το νόημα των τελετουργιών που τελούνται στο Βάπτισμα και δίνονται απαντήσεις σε κοινά ερωτήματα που σχετίζονται με αυτό το Μυστήριο. Κάθε συνομιλία συνοδεύεται από πρόσθετο υλικό, συνδέσμους σε πηγές, προτεινόμενη βιβλιογραφία και πόρους του Διαδικτύου.

ΟΤα ανοίγματα των μαθημάτων παρουσιάζονται με τη μορφή κειμένων, αρχείων ήχου και βίντεο.

Θέματα Μαθήματος:

• Συνομιλία αριθμός 1 Προκαταρκτικές έννοιες
• Συνομιλία Νο. 2 Ιερή Βιβλική Ιστορία
• Συνομιλία αριθμός 3 Εκκλησία του Χριστού
• Συνομιλία νούμερο 4 Χριστιανική ηθική
• Συνομιλία Νο 5 Το Μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος

Εφαρμογές:

• Συχνές ερωτήσεις
• Ορθόδοξοι άγιοι

Διαβάζοντας τους βίους των αγίων Ντμίτρι του Ροστόφ για κάθε μέρα

Πρόσφατες Καταχωρήσεις

Ράδιο "Βέρα"

Το ραδιόφωνο "VERA" είναι ένας νέος ραδιοφωνικός σταθμός που μιλά για τις αιώνιες αλήθειες της ορθόδοξης πίστης.

Στόχος:να εξοικειωθεί με την Ορθόδοξη γιορτή "Το βάπτισμα του Κυρίου" και τις παραδόσεις του ρωσικού λαού

Classρα μαθημάτων

Η ιστορία του δασκάλου:

Το Βάπτισμα του Κυρίου είναι μια χριστιανική εορτή που γιορτάζεται προς τιμήν της βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή στις 6 Ιανουαρίου (19).

Σύμφωνα με την ιστορία του Ευαγγελίου, ο Ιησούς Χριστός (σε ηλικία 30 ετών) ήρθε στον Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο οποίος βρισκόταν στον ποταμό Ιορδάνη στη Βηθαβάρ, με στόχο να βαπτιστεί.

Ο Ιωάννης, ο οποίος κήρυξε πολλά για την επικείμενη έλευση του Μεσσία, όταν είδε τον Ιησού, ξαφνιάστηκε και είπε: «Πρέπει να βαφτιστώ από Εσένα και έρχεσαι σε μένα;». Σε αυτό ο Ιησούς απάντησε ότι «πρέπει να εκπληρώσουμε κάθε δικαιοσύνη» και βαφτίστηκε από τον Ιωάννη. Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, σύμφωνα με τα Ευαγγέλια, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Ιησού με τη μορφή περιστεριού. Την ίδια στιγμή, μια Φωνή από τον Ουρανό διακήρυξε: «Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος».

Στην εορτή των Θεοφανείων μνημονεύεται το μεγαλύτερο ευαγγελικό γεγονός, όταν στη Βάπτιση του Κυρίου εμφανίστηκε στον κόσμο η Υπεραγία Τριάδα. (Ματθαίος 3, 13-17· Μάρκος 1, 9-11· Λουκάς 3, 21-22).

Ως εκ τούτου, η γιορτή της Βάπτισης του Κυρίου ονομάζεται επίσης γιορτή των Θεοφανείων, επειδή κατά τη Βάπτιση, ο Θεός έδειξε ότι είναι η Αγία Τριάδα: ο Θεός Πατέρας μίλησε από τον ουρανό, ο ενσαρκωμένος Υιός του Θεού βαπτίστηκε και Το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε με τη μορφή περιστεριού.

Και επίσης στο βάπτισμα, για πρώτη φορά, οι άνθρωποι μπορούσαν να δουν ότι όχι μόνο ο άνθρωπος, αλλά και ο Θεός εμφανίστηκε στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού.

Σύμφωνα με την ιστορία του ευαγγελίου, μετά το βάπτισμά του, ο Ιησούς Χριστός, με επικεφαλής το Πνεύμα, αποσύρθηκε στην έρημο για να προετοιμαστεί σε μοναξιά, προσευχή και νηστεία για την εκπλήρωση της αποστολής με την οποία ήρθε στη γη. Για σαράντα ημέρες ο Ιησούς «δοκιμάστηκε από τον διάβολο και δεν έφαγε τίποτα εκείνες τις ημέρες, αλλά μετά από αυτούς πεινούσε για τελευταία» (Λουκάς 4: 2). Τότε ο διάβολος τον πλησίασε και με τρεις απάτες προσπάθησε να τον δελεάσει να αμαρτήσει, όπως κάθε άλλο άτομο.

Το Μυστήριο του Βαπτίσματος σήμερα ανήκει σε ένα από τα Μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το βάπτισμα μπορεί να ονομαστεί πνευματική γέννηση ενός ατόμου, γέννησή του για την Εκκλησία. Μέσω της Βάπτισης γίνεται μέλος. Μόνο μετά το Βάπτισμα αποκτά ο άνθρωπος πρόσβαση σε όλα τα εκκλησιαστικά μυστήρια, πρώτα απ' όλα στη Θεία Κοινωνία, στην οποία ο άνθρωπος ενώνεται με τον Θεό. Κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου, ένα άτομο είτε βυθίζεται στο νερό τρεις φορές, είτε το άτομο που βαπτίζεται καταβρέχεται με τον ιερέα να εκφωνεί προσευχές.

Το Μυστήριο του Βαπτίσματος μπορεί να τελεστεί τόσο σε παιδί όσο και σε ενήλικα. Ένας αγιασμένος θωρακικός σταυρός τοποθετείται σε έναν "νεογέννητο" χριστιανό - την προστασία του και ένα σημάδι ότι ανήκει στην Εκκλησία του Χριστού.

Βάπτιση (ελληνική λέξη - βύθιση) - ένα άτομο βυθίζεται στο νερό 3 φορές, ως ένδειξη ότι η χάρη της Ανάστασης έχει πραγματοποιηθεί για εμάς για 3 ημέρες. Αμέσως μετά τη Βάπτιση, ο άνθρωπος ντύνεται με όλα τα καινούργια και λευκά.

Η έννοια του Βαπτίσματος είναι ότι ένα νέο άτομο αναδύεται από τη γραμματοσειρά, το οποίο θέλει να ζήσει σύμφωνα με τους νέους χριστιανικούς νόμους. Υπάρχουν συνολικά 10. Ας αναφέρουμε τα πιο κατανοητά για εσάς:

1. Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να παραταθούν οι μέρες σου στη γη.

2. Μη σκοτώνεις.

3. Μην κλέβεις.

4. Μη δίνεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον σου.

5. Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου κ.λπ.

Παραδόσεις Θεοφανείων.

Μια πρώιμη αναφορά της ιδιαίτερης λατρείας του νερού που συλλέγεται την ημέρα της Βάπτισης του Κυρίου και των θαυματουργών ιδιοτήτων του (κυρίως της ικανότητας να μην αλλοιώνεται για μεγάλο χρονικό διάστημα) περιέχεται σε ένα από τα κηρύγματα της Αντιόχειας του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος (387): «Σε αυτές τις γιορτές, όλοι, αντλώντας νερό, το φέρνουν σπίτι και το διατηρούν όλο το χρόνο, αφού σήμερα τα νερά είναι ευλογημένα. και εμφανίζεται ένα ξεκάθαρο σημάδι: αυτό το νερό στην ουσία του δεν φθείρεται με την πάροδο του χρόνου, αλλά, όπως συλλέγεται σήμερα, παραμένει άθικτο και φρέσκο ​​για έναν ολόκληρο χρόνο, και συχνά δύο και τρία χρόνια».

Την παραμονή ή την ημέρα της εορτής της Βάπτισης του Κυρίου, πολλοί πιστοί πηγαίνουν σε υδάτινα σώματα ή τρύπες πάγου που έχουν κοπεί εκ των προτέρων στις εκκλησίες. Οι τρύπες από τεχνητό πάγο έχουν τη μορφή σταυρού. Τέτοιοι τόποι βαπτιστικού καθαγιασμού νερού ονομάζονται Ιορδανές - σε ανάμνηση των βαπτίσεων που έκανε ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής στις όχθες του Ιορδάνη. Ο ιερέας εκτελεί την ιεροτελεστία του φωτισμού του νερού: λέει προσευχές και βυθίζει τον σταυρό στο νερό τρεις φορές. Ο καθένας που επιθυμεί μπορεί να βουτήξει στο νερό τρεις φορές με μια προσευχή: «Εις το όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», και αυτή η ενέργεια αγιάζει την ψυχή και το σώμα ενός ανθρώπου. Στις εκκλησίες αυτή την ημέρα, γίνεται ειδική προσευχή στην ιεροτελεστία του μεγάλου καθαγιασμού του νερού και κάθε ενορίτης μπορεί να πάρει μαζί του ένα μπουκάλι νερό των Θεοφανείων, το οποίο θα τον χρησιμεύσει για την ενίσχυση της πνευματικής, ψυχικής και σωματικής.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν κάθε χρόνο τα Θεοφάνεια στις 19 Ιανουαρίου και στις 18 Ιανουαρίου - Παραμονή των Θεοφανείων, την παραμονή των Θεοφανείων. Αυτή είναι η κύρια ημέρα των Χριστουγεννιάτικων μαντείων.

Η παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων ονομάζεται επίσης Hungry kutya, ένα πεινασμένο ιερό βράδυ. Την ημέρα αυτή, ετοιμάζουν την τελευταία kutya των εορτών των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς. Την έλεγαν πεινασμένη γιατί από εκείνη την ώρα μέχρι την επόμενη μέρα, μέχρι να αγιάσουν το νερό στις δεξαμενές, οι άνθρωποι δεν έτρωγαν. Το υπόλοιπο kutya δόθηκε στα κοτόπουλα και σε ξεχωριστή κατσαρόλα έβαλαν 3 κουταλιές της σούπας πιάτα που ήταν στο τραπέζι την παραμονή των Θεοφανείων. Από αυτή την κατσαρόλα έφαγε εκείνος που γύρισε τελευταίος σπίτι από το ποτάμι στα Θεοφάνεια. Επομένως, όλοι όσοι πήγαιναν να ευλογήσουν το νερό προσπάθησαν να επιστρέψουν στο σπίτι τους το συντομότερο δυνατό.

Στην αρχαιότητα, οι παγετοί των Θεοφανείων ήταν πολύ ισχυροί. Πριν από το δείπνο την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού πήρε κουτάλια kutya, πήγε στο παράθυρο και κάλεσε τον παγετό να φάει kutya. Και είπε, αφού η παγωνιά δεν μπαίνει στο σπίτι, ας μην πάει στο θερισμό. Επιπλέον, το να καλούν παγετό ήταν μια ιδιαίτερη διασκέδαση για τα παιδιά, τα οποία, πέφτοντας στα παράθυρα, τον καλούσαν με κάθε τρόπο στο δείπνο. Μετά όμως το Βάπτισμα των παγετών άρχισε η εξασθένηση των παγετών.

Από τις 18 Ιανουαρίου έως τις 19 Ιανουαρίου, τα μεσάνυχτα, το νερό σε βρύσες, πηγάδια, ποτάμια γίνεται αγιασμένο. Μπορεί να προσληφθεί και θα διαρκέσει χρόνια. Το νερό που συλλέγεται στη γιορτή των Θεοφανείων αποθηκεύεται για πλύσιμο, καθαρισμό και από ασθένειες. Επιπλέον, όλοι όσοι είχαν ενδόμυχες επιθυμίες προσπάθησαν να προσευχηθούν γι 'αυτούς στις 19 Ιανουαρίου μέχρι το πρωί, όταν άνοιξε ο παράδεισος, πίστευαν ότι όλα όσα ζητούνταν εκείνη την ώρα θα πραγματοποιούνταν.

Όλες τις γιορτές πριν τα Θεοφάνεια οι γυναίκες προσπαθούσαν να μην πάνε να φέρουν νερό, ήταν καθαρά αντρική δουλειά. Επιπλέον, δεν ξέπλεναν τα λινά τους στο νερό του ποταμού, γιατί πίστευαν ότι εκεί κάθονταν διάβολοι και μπορούσαν να τους πιάσουν.

Το πρωί της 19ης Ιανουαρίου, οι άνδρες περπάτησαν στο ποτάμι και έκαναν μια τρύπα πάγου σε σχήμα σταυρού. Πιο κοντά στο μεσημέρι, ο ιερέας ευλόγησε το νερό, μετά το έπαιρναν και το έπιναν και έκαναν μπάνιο. Και οι γυναίκες για τα Θεοφάνεια είναι υποχρεωμένες να έχουν τα μάγουλά τους κατακόκκινα, να βουτήξουν βιβούρνο ή κοράλλια σε ένα δοχείο με αγιασμό και να πλυθούν.

Σημάδια της ημέρας:

• Πολύ χιόνι - πολύ ψωμί.
• Το πρωί το χιόνι είναι μια καλή συγκομιδή φαγόπυρου.
• Χιονοθύελλα - οι μέλισσες θα σμηνουργήσουν καλά.
• Φωτεινά αστέρια - θα υπάρχουν καλοί απόγονοι ζώων, πολλά μπιζέλια, μούρα.
• Συννεφιά το πρωί, ζεστό, χιόνι ή παγετός είναι μια χρονιά καλλιέργειας σιτηρών.
• Καθαρό, κρύο - αποτυχία καλλιέργειας. Τα καλοκαίρια είναι ξηρά.
• Πολλά σκυλιά γαβγίζουν - πολλά ζώα, θα υπάρχει παιχνίδι.

Κουίζ "Βάπτισμα του Κυρίου"

1. Η εορτή της Βαπτίσματος του Κυρίου ονομάζεται Θεοφάνεια, γιατί:

α) Ο Κύριος αποκαλύφθηκε ως η Αγία Τριάδα

β) Ο Χριστός έδειξε την ανθρώπινη και θεϊκή Του ουσία

γ) Και οι δύο απαντήσεις είναι σωστές

2. «Μια φωνή που κλαίει στην έρημο» σημαίνει:

3. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή σε ηλικία:

4. Το Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε κατά τη Βάπτιση του Κυρίου με τη μορφή:

α) Σύννεφα

γ) Περιστέρι

5. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής δεν ήθελε να βαπτίσει τον Κύριο επειδή:

α) Νόμιζα ότι ήμουν ανάξιος

β) Ο Ιησούς του είπε ότι δεν είναι η ώρα

γ) Ο ίδιος έλαβε το βάπτισμα από τον Κύριο

Σας συγχαίρω για τη Βάπτιση
Σε θέλω λοιπόν σύντομα
Εύχομαι σε όλους να τα πάνε καλά με τον κόσμο,
Ζήστε, ζεσταίνεστε στην ψυχή σας!
Να είστε πάντα το ίδιο είδος
Να είναι υγιής! Να είσαι δυνατός!
Αφήστε την ψυχή σας να είναι τεράστια
Η θλίψη δεν μπαίνει ποτέ!

Εξωσχολική δραστηριότητα με θέμα: Βάπτιση για μικρούς μαθητές

Σενάριο της ώρας του γνωστικού παιχνιδιού "Όπως στα Θεοφάνεια το βράδυ ..." για το δημοτικό σχολείο

συγγραφέας Lyapina Vera Valerievna δασκάλα δημοτικού σχολείου MBOU δευτεροβάθμιο σχολείο №47 πόλη της Σαμάρα.
ΠεριγραφήΗ εκδήλωση είναι αφιερωμένη στη Χριστιανική εορτή προς τιμήν της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό και απευθύνεται σε παιδιά δημοτικού και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
ΣτόχοςΈκκληση στις πνευματικές και ηθικές παραδόσεις και αξίες του λαού τους.
ΚαθήκονταΝα δώσει στα παιδιά πληροφορίες σχετικά με την Ορθόδοξη γιορτή "Το Βάπτισμα του Κυρίου": ιστορία και παραδόσεις. Να εμπλουτίσει την εμπειρία του παιδιού, να διαποτίσει αυτή την εμπειρία με νέες γνώσεις και πληροφορίες για το περιβάλλον Να καλλιεργήσει την αγάπη για τις παραδόσεις του ρωσικού λαού και τον πολιτισμό του.

Πρόοδος εκδήλωσης

Κύριος
θεοφάνεια
Συναντιόμαστε σήμερα!
Αφήστε τον ουρανό να χαμογελάσει
Όταν οι αμαρτίες συγχωρούνται!
Τα κεριά καίνε όλο και πιο λαμπερά
Και θα είναι μια καλή βραδιά!
2 Μόλυβδος
Τι είδους αργία είναι αυτή και γιατί γιορτάζεται από τις 18 έως τις 19 Ιανουαρίου;
1 Παρουσιαστής
Η Βάπτιση του Κυρίου ή Θεοφάνεια είναι χριστιανική γιορτή προς τιμήν της Βάπτισης του 30χρονου Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του, βαφτίστηκαν μόνο ενήλικες που αισθάνθηκαν πλήρως την πίστη σε έναν Θεό και συνειδητοποίησαν μέσα τους αυτήν την, τότε νέα, θρησκεία, γιατί τότε οι Χριστιανοί διώχτηκαν, ο μονοθεϊσμός απορρίφθηκε. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε σε ηλικία 30 ετών. Κατά τη διάρκεια του Βαπτίσματος, σύμφωνα και με τα τέσσερα Ευαγγέλια, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Ιησού με τη μορφή περιστεριού. Ταυτόχρονα, μια Φωνή από τον Ουρανό διακήρυξε: «Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός, τη Βάπτιση του Κυρίου 2014, μια μεγάλη Ορθόδοξη γιορτή, έρχεται το βράδυ της 18ης προς 19η Ιανουαρίου. Πολλά έθιμα, σημεία και παραδόσεις συνδέονται με το Βάπτισμα. Λούσιμο των Θεοφανείων, μαντεία Θεοφανείων, καθώς και η παράδοση των συγχαρητηρίων φίλων.
2 Μόλυβδος
Όλοι ανταμείβονται με πίστη,
Και μην ξεχνάτε αυτό:
Είθε η γιορτή να είναι επιτυχής στα Θεοφάνεια
Μια νέα ζωή με μια καθαρή πλάκα για να ξεκινήσετε!
1 Παρουσιαστής

Τα Χριστούγεννα τελειώνουν ήδη,
Και την παραμονή των Θεοφανείων,
Σε κάθε εκκλησία και ενορία,
Ο ιερέας θα αγιάσει το νερό

Έχει μια σωτήρια δύναμη
Πρέπει να πιστέψεις και να ευχηθείς
Για να κατέβει σε όλους μας,
Η χάρη του Θεού από τον ουρανό.

Θα μας δώσει ένα θαύμα στη ζωή
Σαν καλός μάγος
Θα γιορτάσουμε σήμερα
Παραμονή Χριστουγέννων πριν τα Θεοφάνεια!
2 Μόλυβδος
Στις εκκλησίες την ημέρα αυτή ευλογείται το νερό. Προηγουμένως, ελήφθη από έναν κοντινό ποταμό ή λίμνη ανοίγοντας μια τρύπα στον πάγο σε σχήμα μεγάλου σταυρού. Ο ιερέας προσευχήθηκε πάνω από το νερό, κατέβασε τον σταυρό της εκκλησίας στην τρύπα, οι ενορίτες της πλησιέστερης εκκλησίας έψαλλαν ψαλμούς. Μετά από όλες αυτές τις ενέργειες, το νερό στο ποτάμι θεωρήθηκε βαπτισμένο. Την μετέφεραν σε διάφορα πλοία και την μετέφεραν στο σπίτι. Πιστεύεται ότι ένα τέτοιο νερό θεραπεύει διάφορες ασθένειες, δίνει σθένος και υγεία, επομένως, το έθιμο της βύθισης σε μια τρύπα πάγου ήταν ευρέως διαδεδομένο. Σήμερα, το νερό δεν λαμβάνεται πλέον μαζικά από ποτάμια και λίμνες · για το Βάπτισμα εμφιαλώνεται αμέσως μετά τη λειτουργία κοντά στην εκκλησία.

1 Παρουσιαστής
Τα οικιακά σκεύη ευλογούνται με το νερό των Θεοφανείων, όλες οι γωνίες της κατοικίας είναι πασπαλισμένες - πιστεύεται ότι αυτή η ιεροτελεστία βοηθά στη διατήρηση της ειρήνης και της αρμονίας στο σπίτι. Σε μια τέτοια κατοικία είναι ήρεμο και καλό να ζεις και τα προβλήματα παρακάμπτουν το σπίτι και τους κατοίκους του. Είναι συνηθισμένο να πλένεσαι με χιόνι στα Θεοφάνεια, πιστεύεται ότι λειτουργεί καλύτερα από οποιαδήποτε αισθητική διαδικασία - το δέρμα λειαίνεται, εμφανίζεται υγιές ρουζ, οι ρυτίδες και οι μελανιές κάτω από τα μάτια εξαφανίζονται. Μπορείτε να μαζέψετε καθαρό χιόνι των Θεοφανείων, να το αφήσετε να λιώσει και να σκουπίσετε το πρόσωπό σας με αυτό για ένα χρόνο. Το έθιμο της βουτιάς στην τρύπα του πάγου έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

2 Μόλυβδος
Για τον κόσμο στα Θεοφάνεια
Έρχεται η ανανέωση.
Πήδηξε στην τρύπα με το κεφάλι του -
Η ζωή γίνεται διαφορετική.
Και μετά πατάς στον πάγο
Γυρίστε για την ανατολή του ηλίου.
Σηκώστε τα χέρια σας με τόλμη
Για να τραγουδάει η ψυχή σου.
1 Παρουσιαστής
Στη Ρωσία, είναι συνηθισμένο να αγιάζονται οι πολυνύες σε κοντινά υδάτινα σώματα και να κάνουν πλύσεις στις 19 Ιανουαρίου, παρά τους παγετούς. Χιλιάδες άνθρωποι σε όλη τη χώρα βυθίζονται κατακόρυφα στο νερό τρεις φορές για να πλησιάσουν τουλάχιστον λίγο τον Θεό στις ψυχές τους, αποτίοντας φόρο τιμής στο καλό που μας έδωσε ο Ιησούς Χριστός, εξιλεώνοντας όλες τις αμαρτίες της ανθρωπότητας με το θάνατό του.
Γενικά το νερό, ως ένδειξη ότι ήταν ο Κύριος Ιησούς Χριστός που το αγίασε με το σώμα του, θεωρείται από όλους τους Χριστιανούς Άγιο τη μέρα αυτή. Επομένως, τόσο στους ναούς όσο και στις δεξαμενές, οι άνθρωποι παίρνουν αυτό το νερό κάθε χρόνο στο σπίτι για πόσιμο, μαγείρεμα και πλύσιμο.
Ήχοι "Άσμα του Βαπτίσματος του Κυρίου"
Τι λόγια είπε ο Γιάννης,
Πότε μπήκε ο Ιησούς στον Ιορδάνη;
Μετά από όλα, ο Θεός βούτηξε μέσα του,
Ο Θεός βυθίστηκε μέσα του.
Και τι γίνεται με τον Τζόρνταν; Δεν ήταν δυνατή η περαιτέρω ροή:
Μετά από όλα, ο Θεός βούτηξε μέσα του,

Ο Θεός βούτηξε μέσα του.

Ούτε σύννεφο, ούτε σύννεφο στον μεγάλο ουρανό.
Ξαφνικά βρόντηξε, βροντή έσκασε
Άκου προφήτη, αυτό δεν είναι βροντή:
Τον ανακοινώνει από τον ουρανό.
Άκου προφήτη, αυτό δεν είναι βροντή:
Ο Πατέρας από τον ουρανό τον αναγγέλλει,
Τον ανακοινώνει από τον ουρανό.

«Εδώ είναι ο γιος μου, ο αγαπημένος μου γιος,
Το θέλημά μου είναι από εδώ και πέρα ​​μαζί Του».
Το λευκό περιστέρι πέταξε κάτω
Το λαμπερό περιστέρι κρεμάστηκε στον Υιό,
Το περιστέρι κρεμόταν πάνω από τον Υιό.
Τι θαύμα; Η απάντηση είναι απλή:
Αυτό δεν είναι περιστέρι, αλλά το Άγιο Πνεύμα,
Όχι περιστέρι, αλλά το Άγιο Πνεύμα.

Δύο πάγωσαν σε ένα ήσυχο ποτάμι
Οι άνθρωποι πάγωσαν στην άμμο της ακτής.
Το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Ιησού.
Η ώρα της σωτηρίας έχει έρθει στη γη.
Το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Ιησού.
Η ώρα της σωτηρίας έχει έρθει στη γη.
Η ώρα της σωτηρίας έχει έρθει στη γη.

2 Μόλυβδος
Την παραμονή των Θεοφανείων - 18 Ιανουαρίου - συνηθίζεται να τηρείται η ίδια αυστηρή νηστεία όπως την παραμονή των Χριστουγέννων. Σύμφωνα με τον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας, επιτρέπεται η κατανάλωση μόνο ενός πιάτου – σιροπιού. Εάν η παραμονή γίνει Σάββατο και Κυριακή, η νηστεία διευκολύνεται: αντί για μία φορά, επιτρέπεται το φαγητό δύο φορές - μετά τη λειτουργία και μετά την ευλογία του νερού.

1 Παρουσιαστής
Στις 18 Ιανουαρίου οι οικοδέσποινες, κατά το έθιμο, ψήνουν τελετουργικά κουλουράκια – σταυρούς. Το πρώτο πρωινό γεύμα στις 19 Ιανουαρίου για καθένα από τα νοικοκυριά πρέπει να αποτελείται από αυτά τα μπισκότα, τα οποία υποτίθεται ότι πλένονται με αγιασμένο νερό.
Θα πρέπει επίσης να υπάρχουν ειδικά cookies - ονόματα. Η μητέρα της οικογένειας, όταν απλώνει τη ζύμη και τη πλάθει, σημαδεύει μερικά προϊόντα από αλεύρι μόνο με ένα εικονίδιο που γνωρίζει. Για τον εαυτό του, ένα αποκορύφωμα, για τον σύζυγό της - σπόρους παπαρούνας, για τον γιο του - γλυκάνισο, για την κόρη - σπόρους κύμινο, ή απλά συμπιέζει το πρώτο γράμμα του ονόματος με ένα μαχαίρι. Αυτά τα σύμβολα, βγαλμένα από το φούρνο, λένε τι σταυρό ζωής θα πρέπει να φέρουν όλα τα μέλη της οικογένειας τον επόμενο χρόνο.

1 Παρουσιαστής
Λαϊκοί οιωνοί στις 19 Ιανουαρίου Οι άνθρωποι που βαφτίστηκαν στις 19 Ιανουαρίου είναι οι πιο ευτυχισμένοι
Να παίξω έναν γάμο από τα Θεοφάνεια στη Μασλένιτσα - ευτυχώς σε γάμο
Καλό σημάδι είναι και το βαπτιστικό προξενείο.
Αν οι παγετοί των Θεοφανείων είναι πιο δυνατοί από τα Χριστούγεννα, σημαίνει ότι η χρονιά θα είναι γόνιμη.
Εάν ο καιρός είναι καθαρός και παγωμένος στα Θεοφάνεια, τότε, σύμφωνα με τα σημάδια, το καλοκαίρι θα είναι ξηρό Εάν το χιόνι στις 19 Ιανουαρίου πέσει σε μεγάλες νιφάδες, τότε θα υπάρξει καλή συγκομιδή
Απόψυξη στα Θεοφάνεια - μέχρι το τέλος του χειμώνα, δεν αναμένονται επίσης σοβαροί παγετοί
Εάν ένα άτομο γεννήθηκε στα Θεοφάνεια, τότε θα είναι ευτυχισμένο και επιτυχημένο. Συνιστάται να φοράει νεφρίτη ως φυλαχτό.
Συννεφιασμένος καιρός και χιονοπτώσεις - για ένα καλό καλοκαίρι
Ο ζεστός καιρός για τα Θεοφάνεια είναι ένα σημάδι ότι το ψωμί θα είναι παχύ (σκοτεινό)
Εάν τα σκυλιά γαβγίζουν για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε οι κυνηγοί μπορούν να υπολογίζουν σε καλό θήραμα φέτος.
Πιστεύεται ότι ο παράδεισος ανοίγει τη νύχτα των Θεοφανείων, και ως εκ τούτου, αυτό για το οποίο προσεύχεται ένα άτομο είναι βέβαιο ότι θα γίνει πραγματικότητα
Κολύμπι στην τρύπα του πάγου για τα Θεοφάνεια - κάθαρση από ασθένειες και λύπες για ολόκληρο το επόμενο έτος
Αν μια κοπέλα γνωρίσει έναν νεαρό άνδρα το πρωί της 19ης Ιανουαρίου, θα παντρευτεί φέτος.
Αν συναντηθεί ένας ηλικιωμένος, σημαίνει ότι θα πρέπει να περπατήσει σε κορίτσια για έναν ακόμη χρόνο. Εάν ποτίσετε τα βοοειδή με νερό των Θεοφανείων, τότε θα αναπαραχθούν καλά.

2 Μόλυβδος
Η νύχτα των Θεοφανείων στις 19 Ιανουαρίου θεωρούνταν ανά πάσα στιγμή η πιο μυστηριώδης, γεμάτη μαγεία και ιερές τελετές. Αυτή είναι η τελευταία νύχτα της εβδομάδας των Χριστουγέννων, όταν μπορείτε να μαντέψετε πότε οι άνθρωποι διασκέδαζαν, έπαιζαν και διασκέδαζαν, γιορτάζοντας ολόκληρη την εβδομάδα των Χριστουγέννων. Σύμφωνα με την παγανιστική πεποίθηση, δεν πρέπει κανείς να μαντεύει μόνος του, το σώμα δεν πρέπει να έχει στολίδια, κυκλικές λεπτομέρειες, θωρακικό σταυρό. Τα κορίτσια σκέφτονται έναν γαμπρό, οι νέοι ρωτούν για τον αριθμό των παιδιών και άλλοι μπορούν να κατασκοπεύουν τι τους επιφυλάσσει η μοίρα.

1 Παρουσιαστής
Προτείνω να πω περιουσίες.
Πρόβλεψη για το έτος
Πάρτε έξι μικρά ποτήρια, ρίξτε λίγο νερό σε αυτά. Βάλτε το με τις στροφές (έτσι ώστε να υπάρχει κάτι σε κάθε ποτήρι) - αλάτι, ζάχαρη, ένα κομμάτι ψωμί, ένα νόμισμα (νόμισμα), ένα δαχτυλίδι, ένα σπίρτο.

* Αλάτι - μέχρι δάκρυα, θλίψη ...
* Η ζάχαρη είναι μια γλυκιά ζωή, επιτυχημένη στη χρονιά
* Ψωμί – ψωμί, καλοθρεμμένη ζωή μέσα στη χρονιά
* Χρήματα - σε χρήματα ανά έτος
* Δαχτυλίδι - γάμος / γάμος στο έτος
* Ταίριασμα - στο παιδί.
Έπειτα με τη σειρά τους δένουν τα μάτια και ανεβαίνουν και διαλέγουν ένα ποτήρι. Αυτό που τραβάνε είναι μια πρόβλεψη για την επόμενη χρονιά!
Μάντη με μια γάτα
Κάντε μια ευχή, καλέστε τη γάτα σας. Αν περάσει το κατώφλι του δωματίου με το αριστερό της πόδι, η ευχή θα γίνει πραγματικότητα. Εάν είναι σωστό - δεν προορίζεται.))

2 Μόλυβδος
Υπήρχε ένα έθιμο, που περιγράφεται από τον V.A.Zhukovsky, - πετώντας ένα παπούτσι. Τα κορίτσια βγήκαν έξω από τα περίχωρα και πέταξαν μπροστά τους μια παντόφλα με το αριστερό τους πόδι. Κοιτάξαμε προς ποια κατεύθυνση δείχνει η μύτη του παπουτσιού - από εκεί θα έρθει ο γαμπρός και προς αυτή την κατεύθυνση το κορίτσι θα φύγει από το σπίτι της. Αν η μύτη του παπουτσιού έδειχνε πίσω στο χωριό, σήμαινε ότι η κοπέλα δεν θα παντρευόταν φέτος.

1 Παρουσιαστής
Ας ακούσουμε κουβάρια
Μέλη του λαογραφικού συνόλου βγαίνουν και τραγουδούν χάλια Epiphany
Βαπτιστικό νερό
Η αμαρτία ξεπλένεται χωρίς ίχνος.
Γιατί στα Θεοφάνεια
Ο Κύριος δίνει σε όλους συγχώρεση.

Δεν φοβάμαι το κρύο
Και είμαι έτοιμος για παγετό
Πήδηξα στην τρύπα του πάγου σήμερα-
Η αψιθιά άρχισε να βράζει.

Στον παγετό των Θεοφανείων
Τσιμπάει τα μάγουλα, τσιμπάει τη μύτη.
Δεν φοβάμαι τίποτα
Θα κρυφτώ από αυτόν στην τρύπα του πάγου.

Δεν χρειάζομαι γιατρό
Θα βουτήξω στην Ιορδανία το πρωί.
Θα είμαι δυνατός και υγιής
Ούτε φάρμακα ούτε γιατροί.

Μόλις άρχισα να μαντεύω...
Το μπράουνι ήρθε ξανά.
Δεν είπα για αγάπη,
Και φοβισμένος μέχρι θανάτου.

Λοιπόν η περίοδος των Χριστουγέννων τελείωσε,
Μαντικές διακοπές.
Χοροί, τραγούδια και γλέντι
Αρκετά, αντίο!
2 Μόλυβδος
Έπαιξαν στα Θεοφάνεια. Προτείνω να ζεσταθούμε κι εμείς.
Χιόνι σε έναν κουβά
Χωρίζουμε τους παρόντες σε ομάδες. Μπροστά από κάθε ομάδα, τραβάμε μια γραμμή στο πάτωμα που δεν μπορεί να πατηθεί και βάζουμε έναν κουβά πίσω από τη γραμμή. Πρέπει να ρίξετε χιονόμπαλες στον κάδο ένα προς ένα. Ποια ομάδα θα έχει περισσότερες χιονόμπαλες μετά από τρεις γύρους θα κερδίσει.
Ας πετάξουμε σε ένα σκουπόξυλο
Και πάλι, χωρίζουμε τους παρόντες σε ομάδες. Μπροστά σε κάθε ομάδα βάζουμε μια καρέκλα ή άλλο αυτοσχέδιο «τελείωμα». Δίνουμε σε κάθε ομάδα μια σκούπα (ή σφουγγαρίστρα). Οι συμμετέχοντες, με χειρονομία του αρχηγού, πρέπει, καβάλα σε μια σκούπα, να τρέξουν στην καρέκλα τους, να τρέξουν γύρω από αυτήν και να επιστρέψουν στη θέση τους. Περάστε γρήγορα τη σκούπα στο επόμενο μέλος της ομάδας, το οποίο πρέπει να τρέξει ξανά στην καρέκλα, να την περιτριγυρίσει, να επιστρέψει και ούτω καθεξής. Ποια ομάδα είναι πιο πιθανό να αντεπεξέλθει στο έργο, κέρδισε.
Παιχνίδι με στοιχεία τύχης που λένε "Το επικείμενο μέλλον σου"
Είναι απαραίτητο να τακτοποιήσετε εκ των προτέρων σε σπιρτόκουτα ή άλλα κουτιά μικρά αντικείμενα που μπορούν να συμβολίζουν το μέλλον. Για παράδειγμα, ένας ελαστικός τροχός από ένα παιδικό αυτοκίνητο θα σημαίνει ένα νέο αυτοκίνητο, ένα δαχτυλίδι - μια πρώιμη γνωριμία, ένα χάπι - ανάκτηση, υγεία και ούτω καθεξής. Όσοι παίζουν σιωπηλά θα πρέπει να κάνουν εναλλάξ την ερώτηση: "Τι με περιμένει φέτος;" και επιλέξτε ένα από τα κουτιά. Αυτό που κρύβεται σε αυτό θα είναι η απάντηση για το μέλλον τους.
1 Παρουσιαστής
Ελάτε στα Θεοφάνεια:
Θα υπάρχει κέρασμα στο σπίτι
Και ας δώσουμε αγιασμό
Πλύνετε το πρόσωπό σας προς τιμήν των γιορτών
Και θα ρίξουμε άλλο ένα μαζί μας,
Για να γίνει το σπίτι σας ένα καθαρό σπίτι,
Ιερό αλάτι σε εικόνες -
Για να ζεις πλουσιοπάροχα.
Σε μια παγωμένη μέρα για τα Θεοφάνεια
Αποδέχεστε την πρόσκληση:
Ελάτε σε ένα ζεστό σπίτι,
Ας πιούμε τσάι με πίτες!
Προσφέρουμε σε όλους τους συμμετέχοντες της βραδιάς μας ένα κέρασμα από το τραπέζι μας.