Στις πέντε το πρωί, όπως πάντα, διάτρησε την ανύψωση - το σφυρί της σιδηροτροχιάς στο Boarama. Το διακεκομμένο clinking περνάει ασθενώς μέσα από το γυαλί, κρεμασμένο σε δύο δάχτυλα και σύντομα υπήρχε ένας φόβος: ήταν κρύο και ο φύλακας ήταν απρόθυμος να κυματίσει πολύ καιρό.

Το χτύπημα των παστών και έξω από το παράθυρο είναι το ίδιο με τη νύχτα, όταν ο Shukhov φτάσει μέχρι την ικανότητα, υπήρχε σκοτάδι και σκοτάδι, αλλά έπεσε στο παράθυρο Τρία κίτρινα φανάρια: Δύο - στη ζώνη, ένα - εσωτερικό η κατασκήνωση.

Και το στρατόπεδο δεν έκανε χάος με κάτι, και να μην ακούσει ήταν ότι η καθημερινή χύθηκε παρατεταμένη ατακτήρας Baroch στα ραβδιά - για να πραγματοποιήσει.

Ο Shukhov ποτέ δεν ξυπνήσει την ανύψωση, πάντα σηκώθηκε πάνω του - πριν το διαζύγιο ήταν μια ώρα και το μισό του χρόνου του, δεν εκτελέστηκε και ποιος ξέρει τη ζωή κατασκήνωσης, μπορεί πάντα να δουλέψει: να ράψει κάποιον από την παλιά υπόθεση επένδυσης στα γάντια ? Στον πλούσιο ταξιαδιστή για να σερβίρετε ξηρές μπότες ακριβώς στο κρεβάτι, έτσι ώστε ο ξυπόλητος να μην πάρει το πέλμα γύρω από τους κόλπους, μην επιλέγουν? Ή τρέχει κατά μήκος των συλλήψεων, όπου πρέπει να εξυπηρετήσουν, να σαρώσουν ή να φέρουν κάτι. Ή πηγαίνετε στην τραπεζαρία για να συλλέξετε κύπελλα από τα τραπέζια και να τους κατεδαφίσετε με διαφάνειες στο πλυντήριο πιάτων - θα ταΐσουν επίσης, αλλά υπάρχουν πολλοί κυνηγοί, δεν υπάρχει κυνήγι, και το πιο σημαντικό - αν σε ένα μπολ, εσύ Δεν μπορεί να κρατήσει πίσω, θα αρχίσετε να γλείφετε τα κύπελλα μου. Και ο Shukhov θυμήθηκε σταθερά τα λόγια του πρώτου του Brigadier Kuzömin - ο παλιός ήταν ένας λύκος στρατόπεδο, κάθισε σε εννιακόσια και σαράντα τρία χρόνια για δώδεκα χρόνια και η αναπλήρωσή του έφερε από το μέτωπο, κάπως στο γυμνό αίτημα της πυρκαγιάς είπε :

- Εδώ, παιδιά, νόμος - Taiga. Αλλά οι άνθρωποι ζουν εδώ. Στο στρατόπεδο, ο οποίος αναπνέει: ποιος μπολ γλείφει, που ελπίζει για το San Per kum. περπατάει να χτυπήσει.

Σχετικά με το Cuma είναι, φυσικά, λυγισμένο. Έσωσαν τον εαυτό τους. Μόνο τα σώζοντας - σε αίμα κάποιου άλλου.

Πάντα πήρε την αναρρίχηση, και σήμερα δεν σηκώθηκε. Πίσω το βράδυ δεν ήταν από μόνη της, δεν ήταν κανείς, δεν το έσπασε. Και τη νύχτα δεν ήταν κρυμμένη. Μέσα από το όνειρο τοποθετημένο - φαινόταν να είναι εντελώς άρρωστος, τότε ήταν μικρό. Όλα δεν ήθελαν το πρωί.

Αλλά το πρωί ήρθε ως εαυτός μου.

Ναι, και όπου θα είναι σιωπηλοί - στο παράθυρο του υπνηλία είναι πεινασμένοι, και στους τοίχους κατά μήκος της διασταύρωσης με την οροφή σε όλο το στρατόπεδο - μια υγιή Bara! - Paulinka White. Παγωνιά.

Ο Shukhov δεν σηκώθηκε. Βρισκόταν στην κορυφή Φόδρα, με ένα κεφάλι που καλύπτεται με μια κουβέρτα και ένα χτύπημα, και σε μια δεξαμενή φωτεινή, σε ένα λεπτό μανίκι, βάζοντας τα δύο πόδια μαζί. Δεν είδε, αλλά στους ήχους, όλα καταλαβαίνουν τι έγινε στο στρατόπεδο και στη γωνία Brigadel. Εδώ, σε μεγάλο βαθμό βγαίνοντας στο διάδρομο, ο ημερήσιος υπέφερε από μία από τις οκτώ των Πράσιων. Απενεργοποιημένο Απενεργοποιημένο, Εύκολη δουλειά και καλά, θα το βρω, όχι μια φυλακή! Εδώ στην 75η ταξιαρχία χτύπησαν μια δέσμη των πιλημένων μπότες από το στεγνωτήριο. Αλλά - και στο (και ο τόπος μας ήταν να στεγνώσει σήμερα). Ο ταξιαρχία και ο pombrigadir σπρώχνονται σιωπηλά, και η επένδυση θα τα χτυπήσει. Ο Pombrigadyr θα πάει τώρα στον αρτοποιείο και ο ταξιαρχία βρίσκεται στο προσωπικό του Μπαράκ, στις στολές.

Ναι, όχι μόνο στη στολή, όπως κάθε μέρα περπατά, - ο Shukhov θυμήθηκε: Σήμερα, η μοίρα λυθεί - θέλουν τις 104η ταξιανές τους στη φούσκα από την κατασκευή εργαστηρίων στο νέο αντικείμενο "Socycgorodok". Και η κοινωνική πόλη είναι ο τομέας γυμνός, στα χιτώνια του χιονισμένου, και, πριν από ό, τι να κάνει εκεί, πρέπει να σκάψετε ένα λάκκο, πυλώνες και συρματοπλέγματα από τον εαυτό μας για να τραβήξετε τον εαυτό μας - έτσι ώστε να μην ξεφύγετε. Και στη συνέχεια να οικοδομήσουμε.

Εκεί, πιστή ύλη, δεν θα υπάρξει κανένας για ένα μήνα - καμία Caphine. Και η φωτιά δεν παρεμβαίνει - τι να πνιγεί; Κοιτάξτε τη συνείδηση \u200b\u200b- μια σωτηρία.

Ο ταξιαρχία ανησυχεί, να εγκατασταθεί. Κάποια άλλη ταξιαρχία, unshoppage, αντί να πιέζετε τον εαυτό σας εκεί. Φυσικά, δεν μπορείτε να συμφωνήσετε με τα κενά χέρια. Polkulo Sala ανώτερα παιδιά για να υποστούν. Και ακόμη και ένα κιλό.

Οι δοκιμές δεν είναι απώλεια, μην προσπαθήσετε στο Sanchast κόμβος, από την εργασία την ημέρα για να απελευθερώσετε τον εαυτό σας; Λοιπόν, ακριβώς ολόκληρο το σώμα αποθαρρύνεται.

Και όμως - ποιοι από τους φύλακες σήμερα είναι καθήκον;

Σε υπηρεσία - θυμήθηκα - ένα και μισό του Ivan, λεπτό και ένα μακρύς κλίσης λοχίας. Την πρώτη φορά που βλέπουμε - δεξιά τρομακτική, και έμαθα - από όλα τα Δυλώματα του καθήκοντος: δεν θέτει το κέικ, δεν τραβάει το κεφάλι του καθεστώτος. Έτσι μπορείτε να ξαπλώσετε, όσο η τραπεζαρία είναι ο ένατος Μπαράκ.

Η επένδυση τίναξε και σταμάτησε. Δύο σηκώθηκαν αμέσως: στον κορυφαίο γείτονα Shukhov Baptist Aleshka, και στο κάτω μέρος - Buynovsky, καπετάνιος του δεύτερου πρώτου βαθμού, Kavengengen.

Οι ηλικιωμένοι, που κάνουν τα δύο ζεύγη, πέρασε, που πηγαίνουν για βραστό νερό. Που περιηγούνται με τις γυναίκες. Η ηλεκτρική συγκολλητή από τη 20η ταξιαρχία θρυμματισμένη:

- Γεια σου, fitoli!- και ξεκίνησε σε αυτές τις μπότες. - Pomir!

Ο Wabenok έσπασε τον πυλώνα. Σιωπή.

Στην επόμενη ταξιαρχία λίγο Burkotel Pombrigadyr:

- Vasil Fedorych! Στο Zadstol, τα ερπετά ήταν φθαρμένα: υπήρχαν εννιακόσια τέσσερα, και ήταν τρία μόνο. Ποιος δεν είναι κανείς;

Είπε ήσυχα, αλλά φυσικά η όλη ταξιαρχία άκουσε και έβγαλε: Θα κόψει κάποιον το βράδυ.

Και ο Shukhov βρισκόταν και βρισκόταν στο στρώμα που πιέζεται πριονίδι. Τουλάχιστον μία πλευρά πήρε - ή βαθμολογήθηκε στην ψύχρα, ή η απώλεια πέρασε. Και ούτε ούτε.

Ενώ οι προσευχές που ψιθύρισαν ο Βαπτιστής, ο Buinovsky επέστρεψε από το αεράκι και ανακοινώθηκε σε κανέναν, αλλά σαν να είναι το Gloating:

- Λοιπόν, κρατήστε πατημένο, Redflowers! Τριάντα βαθμούς πιστός!

Και ο Shukhov αποφάσισε να πάει στη Sunchast.

Και αμέσως, κάποιος που έχει δύναμη, το χέρι έκανε μια δεξαμενή και κουβέρτα από αυτόν. Ο Shukhov έριξε από το Bushland από το πρόσωπό του, έθεσε. Κάτω από αυτό, ίσο με το κεφάλι με την ανώτερη πρόκληση, στάθηκε λεπτό τατάρ.

Έτσι, δεν ήταν καθήκον, έγραψε ήσυχα.

- Οκτώ εκατοντάδες πενήντα τέσσερα! - Διάβασα το τατάρ με μια λευκή δέσμη στο πίσω μέρος της μαύρης Bustra. - Τρεις μέρες condeya με το συμπέρασμα!

Και μόλις χτύπησε τον ιδιαίτερο άρρωσό του, όπως και σε ολόκληρο το τρίχρωμο στρατόπεδο, όπου το φως καίει όχι κάθε, όπου οι διακόσιοι άνθρωποι κοιμούνται στο σέβητας του αναστρέψουν κραγιόν, αμέσως πολέμησαν και άρχισαν να ξυπνούν όλοι όσοι δεν είχαν σηκωθεί .

- Για τι, αφεντικό πολίτη; "Δώστε τη φωνή σας περισσότερη κρίμα από ό, τι αισθάνθηκε, ρώτησε ο Schukhov.

Με την έξοδο στην εργασία - είναι ακόμα polcarder, και θα δώσουν ζεστό και δεν υπάρχει χρόνος να σκεφτείτε. Το πλήρες κέικ είναι όταν χωρίς έξοδο.

- Δεν σηκώθηκε η διάρκεια της ζωής; Ας πάμε στο Commandanta », δήλωσε ο Tatar Turbine Lazy, επειδή αυτός, και ο Shukhov, και όλα ήταν σαφή, για τα οποία είναι condo.

Στην άκρη του άτριχου μέντα του Tatar δεν εκφράστηκε. Γύρισε, ψάχνει για ένα δευτερόλεπτο που θα ήταν, αλλά όλοι ήδη, ποιος είναι ο ημι-ο οποίος κάτω από τον λαμπτήρα, στον πρώτο όροφο της επένδυσης και στο δεύτερο, έσπρωξε τα πόδια τους σε μαύρα βαμβακερά παντελόνια με αριθμούς στα αριστερά Γόνατο ή, ήδη ντυμένοι, μύριζαν και βιαστικά για να βγουν - παρακολουθήστε το τατάρ στην αυλή.

Αν ο B Shukhov δόθηκε ο Κάρτερ για το άλλο, όπου αξίζει, - δεν θα ήταν ντροπή. Ήταν μια ντροπή που πάντα σηκώθηκε από την πρώτη. Αλλά ήταν αδύνατο να εμφανιστεί από το Tatarin, ήξερε. Και, συνεχίζοντας να ζητάτε αρκετά για την τάξη, ο Shukhov, όπως ήταν σε παντελόνια βαμβακιού, δεν γυρίστηκε όλη τη νύχτα (υψηλότερα γόνατα, ήταν επίσης ραμμένα σφαγή, το πτερύγιο, και εκτράφηκε από το μαύρο, που ήδη εξασθενεί τον αριθμό SCH-854 ), τοποθετήστε την ετικέτα (υπήρχαν δύο τέτοιες αίθουσες σε αυτό - στο στήθος ένα και ένα στο πίσω μέρος), επέλεξε τις μπότες του από ένα σωρό στο πάτωμα, το καπάκι τέθηκε σε (με το ίδιο πτερύγιο και τον μπροστινό αριθμό ) και βγήκε μετά το Tatarin.

Η όλη 104η ταξιαρχία είδε πώς δίδαξε ο Shukhov, αλλά καμία λέξη δεν είπε: τίποτα, και τι λέτε; Ο ταξιαρχία θα έπρεπε να ταιριάζει λίγο, οπότε δεν ήταν. Και ο Shukhov επίσης δεν είπε μια λέξη σε κανέναν, η Τατάρι δεν πειράζει. Το πρωινό θα σώσει.

Έτσιρές μαζί.

Ο παγετός ήταν με μια μαλλιά αναπνοή. Δύο μεγάλοι προβολείς χτυπούν γύρω από τη ζώνη με γωνιακές συμβουλές μεγάλης εμβέλειας. Φώτα φωτός ζώνης και εσωτερικά φώτα. Τόσοι πολλοί από αυτούς αντιγράφηκαν, ότι συντρίψουν εντελώς τα αστέρια.

Το Sripping από τις μπότες στο χιόνι, έτρεξε γρήγορα τους Zacks στην επιχείρησή τους - ο οποίος βρίσκεται στην τουαλέτα, ο οποίος είναι στις συλλήψεις, άλλες - στην αποθήκη δεμάτων, που μπάρμπεκιου στην ατομική κουζίνα. Όλο το κεφάλι τους πήγε στους ώμους, οι Bustlands μύριζαν και δεν είναι αρκετά κρύο σε όλους τους από τον παγετό, όπως και από τη Duma, τι και η μέρα είναι σε αυτό το κρύο.

Και η ταραρίνη στα παλιά υπέρβαρα του με τους ελικοειδείς μπλε βρόχους πήγαν ομαλά και παγετός σαν να τον δεν τον νοιάζει εντελώς.

Το πρώτο έργο για τα στρατόπεδα του Στάλιν, που δημοσιεύθηκε στην ΕΣΣΔ. Μια περιγραφή της συνηθισμένης ημέρας του συνήθους κρατούμενου δεν αποτελεί ακόμη μια πλήρη απόδειξη των φρικτών της Gulag, αλλά παράγει επίσης ένα εκκωφαστικό αποτέλεσμα και χτυπά το απάνθρωπο σύστημα που έχει αναπαραγωγή του στρατοπέδου.

Σχόλια: Λιοντάρι

Τι είναι αυτό το βιβλίο;

Ο Ivan Denisovich Shukhov, ο αριθμός SCH-854, το ένατο έτος κάθεται στο στρατόπεδο. Η ιστορία (σύμφωνα με τον όγκο - μάλλον την ιστορία) περιγράφει τη συνηθισμένη ημέρα του απόγευμα του στο αφθονία: αυτή η μέρα είναι γεμάτη και σκληρά και μικρά χαρτιά (πόσο μπορούμε να μιλήσουμε για χαρές στο στρατόπεδο), συγκρούσεις με τις αρχές κατασκήνωσης Και οι συνομιλίες με τους συντρόφους σε ατυχές, αυτο-ασφαλή εργασία και μικρά κόλπα, από τα οποία αναπτύσσεται ο αγώνας για επιβίωση. "Μια μέρα του Ιβάν Ντενισόβιτς" ήταν στην πραγματικότητα το πρώτο έργο των στρατοπέδων που εμφανίστηκαν στον Σοβιετικό Τύπο - για εκατομμύρια αναγνώστες, έγινε μια αποκάλυψη, ο μακρά αναμενόμενος λόγος της αλήθειας και η σύντομη εγκυκλοπαίδεια της ζωής του Gulag.

Alexander Solzhenitsyn. 1953.

Λάσκη Συλλογή / Getty Images

Πότε γράφεται;

Ο Solzhenitsyn συλλάβει μια ιστορία περίπου μια μέρα φυλακισμένων στο στρατόπεδο, το 1950-1951. Η άμεση εργασία στο κείμενο άρχισε στις 18 Μαΐου 1959 και διήρκεσε 45 ημέρες. Την ίδια στιγμή - το τέλος της δεκαετίας του 1950 - το έργο στη δεύτερη έκδοση του μυθιστορήματος "στον πρώτο γύρο", συλλέγοντας υλικά για το μελλοντικό "κόκκινο τροχό", το σχέδιο του "αρχιπέλαγος", γράφοντας "matronina του αυλή "και πολλά" καταρρέουν ". Παράλληλα, ο Solzhenitsyn διδάσκει τη φυσική και την αστρονομία στο σχολείο Ryazan και αντιμετωπίζεται από τις συνέπειες της ογκολογικής νόσου. Στις αρχές του 1961, η Solzhenitsyn επεξεργάστηκε "μια μέρα Ivan Denisovich", μετρώντας κάποιες λεπτομέρειες έτσι ώστε το κείμενο να είναι τουλάχιστον θεωρητικά "περνώντας" για τον Σοβιετικό Τύπο.

Σπίτι στο Ryazan, στην οποία η Solzhenitsyn ζούσε από το 1957 έως το 1965

Το καλοκαίρι του 1963, η "μία μέρα ..." εμφανίζεται στη μυστική έκθεση της CIA σχετικά με την πολιτιστική πολιτική της ΕΣΣΔ: οι ειδικές υπηρεσίες είναι γνωστές ότι ο Χρουστσόφ με προσωπικά κυρώσει την έκδοση της δημοσίευσης

Πώς γράφεται;

Ο Solzhenitsyn θέτει τον εαυτό του ένα αυστηρό χρονικό πλαίσιο: η ιστορία αρχίζει με ένα αφύπνημα και τελειώνει με ένα απόβλητο για ύπνο. Αυτό επιτρέπει στον συγγραφέα να δείξει την ουσία της ρουτίνας του στρατοπέδου μέσω πολλών λεπτομερειών, να ανακατασκευαστεί τυπικά γεγονότα. "Δεν χτίζει κανένα εξωτερικό οικόπεδο, δεν προσπάθησε να φέρει τη δράση και να τον απελευθερώσει, δεν θερμαίνει το ενδιαφέρον του για την αφήγηση του λογοτεχνικού intrigues", δήλωσε ο κριτικός Βλαντιμίρ Λάκις 1 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, τους φίλους και τους εχθρούς του // Κρίση της δεκαετίας του '50 και του 1960 του XX Century / Sost., Προοίμιο, σημειώσεις. Ε. Yu. Scarlygin. M.: LLC "Οργανισμός" KRP Olympus ", 2004. Σελ. 118. ⁠ : Η προσοχή του αναγνώστη κρατάει τις περιγραφές του θάρρους και της ειλικρίνειας.

"Μια μέρα ..." δίπλα στην παράδοση της ιστορίας, δηλαδή τις εικόνες της προφορικής, η ομιλία Nekin. Έτσι, επιτυγχάνεται η επίδραση της άμεσης αντίληψης των "ματιών του ήρωα". Ταυτόχρονα, ο Solzhenitsyn αναμιγνύει διαφορετικά γλωσσικά στρώματα στην ιστορία, αντανακλώντας την κοινωνική πραγματικότητα του στρατοπέδου: το Jargon και τα υποκαταστήματα των αναζητήσεων είναι δίπλα στη γραφειοκρατία των συντομογραφιών, τη λαϊκή ευρυχωρία του Ivan Denisovich - με διάφορα μητρώα του Ευφυής ομιλία Caesar Markovich και Καβενισνταβίεν Καπετάνιος της δεύτερης κατάταξης. ⁠ Buynovsky.

Πώς δεν ξέρω για τον Ivan Shukhov; Πώς δεν θα μπορούσε να αισθανθεί ότι εδώ σε αυτό το ήσυχο παγωμένο πρωινό, μαζί με χιλιάδες άλλους, αποσύρονται κάτω από τη συνοδεία με τα σκυλιά ανά πύλη του στρατοπέδου στο snowfield - στο αντικείμενο;

Τι το επηρέασε;

Ιδιαίτερη εμπειρία στρατοπέδου Solzhenitsyn και ενδείξεις άλλων stagnikov. Δύο μεγάλες, διαφορετικές παραγγελίες της παράδοσης της ρωσικής λογοτεχνίας: σκίτσο (επηρέασε το σχεδιασμό και τη δομή του κειμένου) και το ισχυρό από το Leskov στο Remizov (επηρέασε το στυλ, τη γλώσσα των ηρώων και του αφηγητή).

Τον Ιανουάριο του 1963, η "μια μέρα Ιβάν Ντενισόβιτς" βγαίνει στην κυκλοφορία "Ρωμαϊκή-Γαζέτα" των 700.000 αντιγράφων

Η πρώτη έκδοση της ιστορίας στον "Νέο Κόσμο". 1962 έτος

"Μια μέρα του Ivan Denisovich" κατόρθωσε να δημοσιεύσει χάρη σε μια μοναδική σύμπτωση των συνθηκών: υπήρχε το κείμενο του συγγραφέα, ο οποίος επέζησε στο στρατόπεδο και θαυμάσια σκληρυνθεί από σοβαρή ασθένεια. Υπήρξε ένας επιρροή συντάκτης, έτοιμος να ασχοληθεί με αυτό το κείμενο. Υπήρξε αίτημα εξουσίας για την υποστήριξη αντιολινικών εκθέσεων. Υπήρξαν προσωπικές φιλοδοξίες του Χρουστσιόφ, ο οποίος ήταν σημαντικός να τονίσουμε τον ρόλο τους στον προορισμό.

Στις αρχές Νοεμβρίου 1961 μετά από μια μακρά αμφιβολία - ήρθε η ώρα ή όχι χρόνο - ο Solzhenitsyn έδωσε ένα χειρόγραφο Raisa orlova Η Raisa Davydovna Orlova (1918-1989) είναι συγγραφέας, φιλόλογος, ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Από το 1955 έως το 1961 εργάστηκε στο περιοδικό "ξένη λογοτεχνία". Μαζί με τον σύζυγό της, η LVI-Copeliev υπερασπίστηκε τον Μπόρις Πουραντάκη, τον Ιωσήφ Brodsky, Αλέξανδρος Σολζενίτσεν. Το 1980, η Orlova και η Copellev μετανάστευσε στη Γερμανία. Στη μετανάστευση, το κοινό βιβλίο των αναμνήσεών τους "ζούσαμε στη Μόσχα" δημοσιεύθηκε, τα μυθιστορήματα "πόρτες ανοίγουν αργά", "Hemingway στη Ρωσία". Το βιβλίο των απομνημονεύσεων των «αναμνήσεων της επένδυσης» του Orlova "ήταν μεταθανάτια. ⁠ , η σύζυγος του φίλου μου και ο πρώην ξάδελφος Lion Copelleva Lev Zinovievich Kopeliev (1912-1997) είναι συγγραφέας, λογοτεχνικός κριτικός, ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Κατά τη διάρκεια του πολέμου ήταν αξιωματικός-προπαγανδιστής και μεταφραστής από τη γερμανική, το 1945, το μήνα πριν από το τέλος του πολέμου, συνελήφθη και καταδικάστηκε σε δέκα χρόνια "για την προπαγάνδα του αστικού ανθρωπισμού" - η Copellev επέκρινε τη λεηλασία και τη βία κατά της βίας Ο άμαχος πληθυσμός στην Ανατολική Πρωσία. Στο "Marfinsk Sharashka" συναντήθηκε με τον Alexander Solzhenitsyn. Από τα μέσα της δεκαετίας του 1960, η Copellev συμμετέχει στην κίνηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων: εκτελεί και υπογράφει επιστολές στην υπεράσπιση των αντιφρονούντων, διανέμει βιβλία μέσω Samizdat. Το 1980, στερούσε την ιθαγένεια και μετανάστευσε στη Γερμανία με τη σύζυγό του, τον συγγραφέα Raisa Orlova. Μεταξύ των βιβλίων της Copelleva - "Store Forever", "και δημιούργησε τον εαυτό του ένα cumira", σε συνεργασία με τη σύζυγό του, τα απομνημονεύματα "Έχουμε ζούσε στη Μόσχα". ⁠ , αργότερα, οδήγησε στο μυθιστόρημα "στον πρώτο κύκλο" κάτω από το όνομα Rubin. Ο Orlova έφερε ένα χειρόγραφο στον επεξεργαστή και κριτική του νέου κόσμου Anne Berzer. Anna Samoovna Berzer (πραγματικό όνομα - Asya, 1917-1994) - κριτικός, συντάκτης. Ο Berzer εργάστηκε ως συντάκτης στη λογοτεχνική εφημερίδα, ο εκδοτικός οίκος "Σοβιετικός συγγραφέας", περιοδικά "Banner" και "Μόσχα". Από το 1958 έως το 1971 ήταν ο συντάκτης του νέου κόσμου: συνεργάστηκε με τα κείμενα του Solzhenitsyn, Grossman, Dombrovsky, Trifonov. Ο Berzer ήταν γνωστός ως λαμπρός συντάκτης και ο συγγραφέας των πνευματικών κρίσιμων άρθρων. Το 1990, η αποχαιρετισμός του Berzer δημοσιεύθηκε, αφιερωμένη στον Grossman. ⁠ Αλλά έδειξε την ιστορία στον επικεφαλής συντάκτη του περιοδικού - ποιητής Alexander Tvardovsky, παρακάμπτοντας τις καταθέσεις του. Ο Shocked TVARDOVSKY αναπτύσσει μια ολόκληρη εκστρατεία για να κρατήσει μια ιστορία στην εκτύπωση. Η πιθανότητα αυτού δόθηκε πρόσφατη έκθεση στο Χρουστσόφ XX και XXII CPSU CONGES 14 Φεβρουαρίου 1956, στο συνέδριο XX του CPSU, η Nikita Khrushchev έκανε μια κλειστή έκθεση, καταδικάζοντας τη λατρεία της προσωπικότητας του Στάλιν. Στο Κογκρέσο XXII, το 1961, η ρητορική αντι-Στάλιν έγινε πιο δύσκολη: τα λόγια των συλλήψεων, των βασανιστηρίων, τα εγκλήματα του Στάλιν πριν από το κοινό ακουγόταν δημόσια, προτάθηκε να γίνει το σώμα του από το μαυσωλείο. Μετά από αυτό το συνέδριο, οι οικισμοί, το όνομά του μετά τον ηγέτη, μετονομάστηκαν και τα μνημεία του Στάλιν εξαλείφθηκαν. ⁠ , Προσωπική γνωριμία του TVARDOVSKY με το Χρουστσόφ, την απόψυξη της συνολικής ατμόσφαιρας. Ο Tvardovsky έχει στρατολογηθεί με θετικές ανασκοπήσεις πολλών μεγάλων συγγραφέων - συμπεριλαμβανομένης της PoweraSa, Chukovsky και υπέρ του Ehrenburg.

Αυτή η λωρίδα ήταν προηγουμένως τόσο ευτυχισμένη: δέκα δόθηκε σε όλους. Και από σαράντα ένατη, μια τέτοια ταινία πήγε - και είκοσι πέντε, παρά το γεγονός

Alexander Solzhenitsyn

Η διαχείριση του CPSU πρότεινε να κάνει αρκετές τροποποιήσεις. Ορισμένοι Solzhenitsyn συμφώνησαν - ειδικότερα, για να αναφέρουμε τον Στάλιν να τονίσει την προσωπική του ευθύνη για την τρομοκρατία και την Gulag. Ωστόσο, πετάξτε τα λόγια του Brigadier Tyurina "Έτσι είστε, ο δημιουργός, στον ουρανό. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, πονάει: "Ο Solzhenitsyn αρνήθηκε:" ... θα έδινα τρόπο αν θα ήταν με δικά μου έξοδα ή λόγω λογοτεχνίας. Αλλά εδώ προσφέρθηκαν να δώσουν τη θέση του στον Θεό και σε βάρος ενός άνδρα, και ότι υποσχέθηκα ποτέ κάνω" 2 Solzhenitsyn a.i. Badls ένα μοσχάρι με βελανιδιά: δοκίμια της λογοτεχνικής ζωής. M.: Συναίνεση, 1996. C. 44. ⁠ .

Υπήρξε ένας κίνδυνος η ιστορία που είχε ήδη διασκορπιστεί σε αντίγραφα, "συμβουλευτικά" στο εξωτερικό και θα δημοσιευθεί εκεί - θα κλείσει τη δυνατότητα δημοσίευσης στην ΕΣΣΔ. "Αυτό που επιπλέει στη Δύση δεν συνέβη για σχεδόν ένα χρόνο - ένα θαύμα δεν είναι μικρότερο από το τυπωμένο στην ΕΣΣΔ", το Solzhenitsyn παρατήρησε. Στο τέλος, το 1962, η TVARDOVSKY μπόρεσε να μεταφέρει την ιστορία του Χρουστσιόφ - την ιστορία του Gensen αναδεύτηκε και εξουσιοδότησε τη δημοσίευσή του και γι 'αυτό έπρεπε να υποστηρίξει την κορυφή της Κεντρικής Επιτροπής. Η ιστορία βγήκε στο τεύχος Νοεμβρίου του "Νέου Κόσμου" για το 1962 από την κυκλοφορία 96.900 αντιγράφων. Αργότερα προετοιμάζουν άλλα 25.000 - αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό για όλους, "μια μέρα ..." επεκταθεί σε λίστες και φωτοαντίγραφα. Το 1963, επαναλήφθηκε μια μέρα ... "Ρωμαϊκή-εφημερίδα" Μία από τις πιο απεριόριστες σοβιετικές λογοτεχνικές εκδόσεις εκδίδεται από το 1927. Η ιδέα ήταν να δημοσιεύσει έργα τέχνης για τους ανθρώπους, σύμφωνα με τον Λένιν, "με τη μορφή προλεταριακής εφημερίδας". Τα έργα των κύριων σοβιετικών συγγραφέων δημοσιεύθηκαν στη Ρωμαϊκή-Γκάζτα - από τον Γκόρκι και τον Σολοκόφ στο Belov και το Rasputin, καθώς και τα κείμενα των ξένων συγγραφέων: Wojnik, Gashek, Gashek. ⁠ Έκδοση ήδη σε 700.000 αντίτυπα. Αυτό ακολουθήθηκε από ξεχωριστή έκδοση βιβλίου (100.000 αντίτυπα). Όταν ο Solzhenitsyn μπήκε στο Opal, όλες αυτές οι εκδόσεις άρχισαν να αποσύρονται από τις βιβλιοθήκες και μέχρι την αναδιάρθρωση "μια μέρα ...", όπως και άλλα έργα Solzhenitsyn, διανεμήθηκε μόνο στο Samizdat και το Tamizdat.

Alexander Tvardovsky. 1950. Ο επικεφαλής συντάκτης του "νέου κόσμου", όπου εκτυπώθηκε για πρώτη φορά "μια μέρα Ivan Denisovich"

Anna Berzer. 1971. Επεξεργαστής του "Νέου Κόσμου", που υποβλήθηκε από το χειρόγραφο του Solzhenitsyn Alexander TVARDOVSKY

Vladimir Lakshin. 1990s. Αναπληρωτής επικεφαλής συντάκτης του νέου κόσμου, συγγραφέας του Ivan Denisovich, τους φίλους και τους εχθρούς του "(1964)

Πώς το πήραν;

Υψηλότερο πιστό στην ιστορία του Solzhenitsyn έγινε το κλειδί για τις καλοπροαίρετες απαντήσεις. Τους πρώτους μήνες, 47 κριτικές με δυνατά κεφάλια Εμφανίστηκαν στη Σοβιετική εκτύπωση: "Citizen Cust ...", "στο όνομα ενός ατόμου", "ανθρωπιά", "σκληρή αλήθεια", στο όνομα της αλήθειας, Το όνομα της ζωής "(ο συγγραφέας του τελευταίου - οδοντωτός κριτικός Vladimir Yermilov, ο οποίος συμμετείχε στη χάραξη πολλών συγγραφέων, συμπεριλαμβανομένου του Platonov). Το κίνητρο πολλών κριτικών - οι καταστολές παρέμειναν στο παρελθόν: για παράδειγμα, ένας συγγραφέας μπροστινής γραμμής Grigory baklanov Gregory Yakovlevich Baklanov (πραγματικό επώνυμο - Friedman, 1923-2009) - συγγραφέας και σεναριογράφος. Πήγε στο μέτωπο στους 18, πολέμησε στο πυροβολικό, τελείωσε τον πόλεμο στην τάξη του υπολοχαγού. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1950, δημοσιεύει ιστορίες και ιστορίες για τον πόλεμο. Η ιστορία του "Η λίμνη Γη" (1959) επικρίθηκε έντονα για την "ίση αλήθεια", το μυθιστόρημα "41 χρόνια Ιουλίου" (1964), η οποία περιέγραψε την καταστροφή της κορυφαίας διοίκησης του Στάλιν του Κόκκινου Στρατού, μετά την πρώτη δημοσίευση δεν το έκανε επανεκδοθεί για 14 χρόνια. Κατά τη διάρκεια των ετών αναδιάρθρωσης, ο Baklanov κατευθύνθηκε από το περιοδικό "Banner", υπό την ηγεσία του για πρώτη φορά στην ΕΣΣΔ εκτύπωσε την "καρδιά του σκύλου" του Bulgakov και "Εμείς" Zamyatina. ⁠ Καλεί την αναθεώρησή σας "έτσι ώστε να μην συνέβη ποτέ." Στην πρώτη κριτική "παρέλαση" στην Izvestia ("Σχετικά με το παρελθόν στο όνομα του μέλλοντος") Konstantin Simonov ρώτησε ρητορικά ερωτήματα: "Ποιος είναι ο κακός, της οποίας η απεριόριστη αυθαιρεσία θα μπορούσε να σκίσει αυτούς τους σοβιετικούς ανθρώπους - τους αγρότες, τους οικοδόμους, τους εργαζόμενους, τους πολεμιστές Από τις οικογένειές τους, από την εργασία, τελικά, από τον πόλεμο με τον φασισμό, τους έβαλαν από το νόμο, εκτός της κοινωνίας; " Ο Simonov κατέλαβε ένα συμπέρασμα: "Φαίνεται ότι ο Α. Ο Σολζεριτσίας έδειξε τον εαυτό του στην ιστορία του ως ένα πραγματικό βοηθητικό κόμμα στο ιερό και απαραίτητο να αντιμετωπίσει τη λατρεία της προσωπικότητας και του Συνέπειες " 3 Η λέξη διασπάται μέσω του τρόπου: μια συλλογή από άρθρα και έγγραφα σχετικά με τον Α. Ι. Solzhenitsyn. 1962-1974 / Εισαγωγή. L. Chukovskaya, SOST. V. Glozer και Ε. Chukovskaya. M.: Ρωσικός τρόπος, 1998. C. 19, 21. ⁠ . Άλλοι αναθεωρητές εισήλθαν στην ιστορία σε μια μεγάλη ρεαλιστική παράδοση, συνέκριναν τον Ιβάν Ντίσσοβιτς με άλλους εκπροσώπους των "ανθρώπων" στη ρωσική λογοτεχνία, για παράδειγμα, με τον Πλάτωνα Καραράκι από τον «πόλεμο και τον κόσμο».

Ίσως η σημαντικότερη σοβιετική αναθεώρηση ήταν το άρθρο της κριτικής Novomir του Βλαντιμίρ Λακσίν "Ιβάν Ντίσσοβιτς, τους φίλους και τους εχθρούς του" (1964). Αναλύοντας τη "μια μέρα ...", ο Lakshin γράφει: "Στην ιστορία, ο χρόνος δράσης είναι ακριβής - Ιανουάριος 1951. Και δεν ξέρω πώς άλλοι, αλλά διάβασα την ιστορία, όλη την ώρα επέστρεψα να σκεφτώ τι έκανα, πώς έζησα αυτή τη στιγμή.<…> Αλλά πώς δεν ξέρω για τον Ivan Shukhov; Πώς δεν μπορούσε να αισθανθεί ότι εδώ σε αυτό το ήσυχο παγωμένο πρωινό, μαζί με χιλιάδες άλλους, να αποσυρθούν υπό συνοδεία με τα σκυλιά ανά πύλη του στρατοπέδου στο snowfield - να Αντικείμενο; " 4 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, τους φίλους και τους εχθρούς του // Κρίση της δεκαετίας του '50 και του 1960 του XX Century / Sost., Προοίμιο, σημειώσεις. Ε. Yu. Scarlygin. Μ.: LLC "Οργανισμός" KRP Olympus ", 2004. Σελ. 123. ⁠ Η πρόβλεψη του τέλους της απόψυξης, ο Lakshin προσπάθησε να υπερασπιστεί μια ιστορία από την πιθανή παρενόχληση, κάνοντας επιφυλάξεις για τα "μέρη" και να αντιταχθούν στους επικριτές, ποιος ριζωμένος Solzhenitsyn για το γεγονός ότι ο Ivan Denisovich "δεν μπορεί να ... να διεκδικήσει το Ο ρόλος ενός δημοφιλούς τύπου της εποχής μας "(δηλαδή, δεν ταιριάζει σε κανονιστικό κοινωνικά ανήσυχο μοντέλο) ότι έχει« ολόκληρη η φιλοσοφία μειώνεται σε ένα: Survive! ». Ο Lakshin καταδεικνύει - απευθείας στο κείμενο - παραδείγματα της αντίστασης του Shukhov, εξοικονομώντας την προσωπικότητά του.

Prisoner Vorkutlag. ΚΟΜΗ Δημοκρατία, 1945.
Laski diffusion / getty εικόνες

Valentin Kataev κάλεσε "μια μέρα ..." ψεύτικο: "Η διαμαρτυρία δεν εμφανίζεται." Οι ρίζες του Chukovsky αντιτίθενται: "Αλλά στο ίδιο πράγμα αλήθεια Tale: Οι Balays έχουν δημιουργήσει τέτοιες συνθήκες ότι οι άνθρωποι έχουν χάσει την παραμικρή έννοια της δικαιοσύνης ...<…> ... και ο Kataev λέει: Πώς τολμά δεν διαμαρτυρήθηκε τουλάχιστον κάτω από την κουβέρτα. Πώς ο ίδιος ο Kakaev διαμαρτυρήθηκε κατά τη διάρκεια του σταλινικού καθεστώτος; Έδωσε τους υμένους σκλάβων ως τα παντα" 5 CHUKOVSKY Κ. Ι. Ημερολόγιο: 1901-1969: 2 Τ. Μ.: OLMA-Press Star World, 2003. T. 2. C. 392. ⁠ . Ανακοίνωσε την προφορική αναθεώρηση της Άννας Ακχμούβα: "Αυτή η ιστορία είναι η O-BA-SNP να κάνει και να μάθει από την καρδιά - Κάθε πολίτη Από όλα τα διακόσια εκατομμύρια πολίτες του Σοβιετικού Ένωση " 6 CHUKOVSKAYA L. K. Σημειώσεις σχετικά με την Άννα Ακχμώτη: στις 3 Τ. Μ.: Συναίνεση, 1997. Τ. 2. C. 512. ⁠ .

Μετά την απελευθέρωση της "μιας ημέρας ..." στο συντακτικό γραφείο του νέου κόσμου και ο συγγραφέας, τα βουνά των επιστολών με ευγνωμοσύνη και προσωπικές ιστορίες άρχισαν να έρχονται. Πρώην φυλακισμένοι ρώτησαν τον Solzhenitsyn: "Θα χρειαστεί να γράψετε ένα μεγάλο και το ίδιο αληθινό βιβλίο σε αυτό το θέμα, όπου θα εμφανιστεί μια μέρα, και όλα τα χρόνια"? "Αν ξεκινήσατε αυτή τη μεγάλη υπόθεση, συνεχίστε το και περαιτέρω" 7 "Αγαπητέ Ivan Denisovich! .." Επιστολές των αναγνωστών: 1962-1964. M.: Ρωσικός τρόπος, 2012. C. 142, 177. ⁠ . Τα υλικά που αποστέλλονται από τους ανταποκριτές Solzhenitsyn, σχημάτισαν τη βάση του αρχιπελάγους Gulag. Με την απόλαυση της "μιας ημέρας ..." Βαμλάμ Σαλαμπούφ, ο συγγραφέας των μεγάλων "ιστοριών Κολύμπα" και στο μέλλον - ο κακός του Solzhenitsyn: "η ιστορία - όπως ποιήματα - όλα είναι εντελώς σε αυτό, όλα είναι ορθός."

Το Duma Arsttic - και αυτό δεν είναι δωρεάν, όλα επανέρχονται, όλα θα γυρίσουν ξανά: Μήπως η συγκόλληση στο στρώμα δεν γυρίζει; Στις Sunchasts, θα ελευθερώσετε το βράδυ; Παίξτε τον καπετάνιο ή δεν θα αυξηθεί;

Alexander Solzhenitsyn

Ήρθαν, φυσικά, αρνητικά σχόλια: από τους σταλινικούς αγώνες που δικαιούνταν τρομοκρατία, από ανθρώπους που φοβούνται ότι η δημοσίευση θα βλάψει το διεθνές κύρος της ΕΣΣΔ, από εκείνους που συγκλόνισαν την αγενής γλώσσα των ηρώων. Μερικές φορές αυτά τα κίνητρα συνδυάστηκαν. Ένας αναγνώστης, πρώην ελεύθερος εργοδηγός σε μέρη συμπέρασμα, ήταν εξοργισμένος: ο οποίος έδωσε στον Solzhenitsyn το δικαίωμα να «φαίνονται eloculum και εντολές που υπάρχουν στο στρατόπεδο και οι άνθρωποι που έχουν σχεδιαστεί για να προστατεύουν τους κρατούμενους ...<…> Αυτές οι παραγγελίες δεν τους αρέσει ο ήρωας της ιστορίας και ο συγγραφέας, αλλά χρειάζονται και χρειάζονται το Σοβιετικό κράτος! " Ένας άλλος αναγνώστης ρώτησε: "Λοιπόν, πείτε μου, γιατί, πώς είναι ο Khorugvi, να αναπτύξει τους βρώμικους λιμένες σου πριν από τον κόσμο;<…> Δεν μπορώ να αντιληφθεί αυτό το έργο, επειδή ταπεινώνει την αξιοπρέπεια της Σοβιετικής άνδρας " 8 "Αγαπητέ Ivan Denisovich! .." Επιστολές των αναγνωστών: 1962-1964. M.: Ρωσικός τρόπος, 2012. C. 50-55, 75. ⁠ . Στο αρχιπέλαγος του Gulag, ο Solzhenitsyn αναφέρει εξωφρενικά γράμματα από τους πρώην υπαλλήλους των τιμωρητικών οργάνων, μέχρι αυτούς τους εαυτούς: "Εμείς, οι ερμηνευτές, είναι και οι άνθρωποι, περπατήσαμε επίσης στον ηρωισμό: έτσι δεν έθεσαν πάντα την πτώση και, έτσι κίνδυνο τους Υπηρεσία " 9 Solzhenitsyn a.i. Archipelag Gulag: σε 3 t. M.: Κέντρο "Νέος Κόσμος", 1990. Τ. 3. C. 345. ⁠ .

Στη μετανάστευση, η παραγωγή της "μιας ημέρας ..." θεωρήθηκε ως ένα σημαντικό γεγονός: η ιστορία δεν ήταν μόνο πολύ διακριτική από τον τόνο της σοβιετικής πεζογραφίας στη Δύση, αλλά επίσης επιβεβαίωσε τις πληροφορίες που είναι γνωστές στους μετανάστες Σχετικά με τα σοβιετικά στρατόπεδα.

Στη Δύση, η "μια μέρα Ιβάν Ντίσσοβιχη" συναντήθηκε με την προσοχή - στο περιβάλλον των αριστερών διανοουμένων, σύμφωνα με τον Solzhenitsyn, δίδαξε τις πρώτες αμφιβολίες σχετικά με τη προοδευτικότητα του σοβιετικού πειράματος: "μόνο επειδή όλοι έχουν τις γλώσσες εκτυπώνεται με την άδεια της Κεντρικής Επιτροπής στη Μόσχα, αυτό είναι συγκλονισμένο. " Αλλά το ίδιο ανάγκασε ορισμένους κριτές να αμφιβάλλουν τη λογοτεχνική ποιότητα του κειμένου: "Αυτή είναι μια πολιτική αίσθηση και όχι λογοτεχνική.<…> Εάν αλλάξετε τη σκηνή στη Νότια Αφρική ή στη Μαλαισία ... θα πάρουμε ειλικρινείς, αλλά περίπου γραπτό δοκίμιο για εντελώς ακατανόητο Ανθρωποι " 10 Magner Τ. F. Alexander Solzhenitsyn. Μια μέρα στη ζωή του Ivan Denisovich // The Slaviis και East European Journal. 1963. Vol. 7. № 4. PP. 418-419. ⁠ . Για άλλους κριτές, η πολιτική δεν επέβαλε την ηθική και αισθητική σημασία της ιστορίας. Αμερικανός σκλαβικός Franklin Reeve Franklin Riv (1928-2013) - συγγραφέας, ποιητής, μεταφραστής. Το 1961, ο Riv έγινε ένας από τους πρώτους Αμερικανούς καθηγητές που ήρθαν στην ΕΣΣΔ για την ανταλλαγή. Το 1962, ήταν μεταφραστής του ποιητή Robert Frost κατά τη διάρκεια της συνάντησής του με τον Χρουστσόφ. Το 1970, η Riva μεταφράζει την ομιλία του Νόμπελ από τον Αλέξανδρο Σολζενίτσιν. Από το 1967 έως το 2002 δίδαξε τη λογοτεχνία στο Weslimian University στο Κοννέκτικατ. Ο Riv είναι ο συγγραφέας περισσότερων από 30 βιβλίων: ποιήματα, μυθιστορήματα, παίζει, κρίσιμα άρθρα, μεταφράσεις από τα ρωσικά. ⁠ Εξέφρασε τον φόβο ότι η "μια μέρα" θα διαβαστεί αποκλειστικά ως "άλλη παράσταση στη διεθνή πολιτική Ολυμπιάδα", η εντυπωσιακή έκθεση του ολοκληρωτικού κομμουνισμού, ενώ η αξία της ιστορίας είναι πολύ ευρύτερη. Ο κριτικός συγκρίνει τον Solzhenitsyn με τον Dostoevsky και "μια μέρα" - με την Οδύσσεια, βλέποντας την "βαθύτερη δήλωση της ανθρώπινης αξίας και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας" στην ιστορία: "Σε αυτό το βιβλίο, ο" συνηθισμένος "άνθρωπος σε απάνθρωπες συνθήκες έχει μελετηθεί στο πολύ Βάθη » 11 Reeve F. D. Το σπίτι της διαμονής // Kenyon Review. 1963. Vol. 25. Νο. 2. ΡΡ. 356-357. ⁠ .

Πιάτα κρατουμένων στο διορθωτικό στρατόπεδο εργασίας

Φυλακισμένοι vorkutlags. ΚΟΜΗ Δημοκρατία, 1945

Laski diffusion / getty εικόνες

Για μικρό χρονικό διάστημα, ο Solzhenitsyn έγινε αναγνωρισμένος πλοίαρχος της σοβιετικής λογοτεχνίας. Ήταν αποδεκτή στην Ένωση Συγγραφέων, δημοσίευσε μερικά ακόμη έργα (η πιο αξιοσημείωτη - η μεγάλη ιστορία "Matrinin Dvor"), συζήτησε σοβαρά την ευκαιρία να το ανταμείψει για "μια μέρα ..." από το βραβείο Λένιν. Ο Solzhenitsyn κλήθηκε σε αρκετές "συνεδριάσεις των ηγετών του Κόμματος και της κυβέρνησης με πολιτιστικούς και καλλιτέχνες" (και άφησε τις αναμνήσεις του έλκους γι 'αυτό). Αλλά από τα μέσα της δεκαετίας του 1960, με μια πτυσσόμενη απόψυξη με πρωταγωνιστή, η λογοκρισία έπαψε να παραλείπει νέα πράγματα από τον Solzhenitsyn: η πρόσφατα ξαναγραφεί "στον πρώτο κύκλο" και το "Carper Corps" δεν εμφανίστηκε στον Σοβιετικό Τύπο πριν από την αναδιάρθρωση, αλλά δημοσιεύθηκαν στη Δύση. "Τυχαία ανακάλυψη με το" Ivan Denisovich "δεν συμφιλιώθηκε καθόλου το σύστημα μαζί μου και δεν υπόσχονται μια ελαφριά κίνηση," εξηγείται αργότερα Solzhenitsyn 12 Solzhenitsyn a.i. Badls ένα μοσχάρι με βελανιδιά: δοκίμια της λογοτεχνικής ζωής. M.: Συναίνεση, 1996. C. 50. ⁠ . Παράλληλα, εργάστηκε στο κύριο βιβλίο του - το αρχιπέλαγος Gulag, μοναδικό και σχολαστικό - πόσο ο συγγραφέας επέτρεψε στις συνθήκες - τη μελέτη του σοβιετικού τιμωρητικού συστήματος. Το 1970, ο Solzhenitsyn απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ - πρώτα απ 'όλα για την "μια μέρα του Ιβάν Ντενισόβιτς", και το 1974 στερήθηκε η σοβιετική ιθαγένεια και έστειλε στο εξωτερικό - στη μετανάστευση, ο συγγραφέας θα ζήσει 20 χρονών, παραμένοντας ένα Ενεργός δημοσιογράφος και εξακολουθεί να μιλάει σε ενοχλητικό πολλούς ρόλους του δασκάλου ή του προφήτη.

Μετά την αναδιάρθρωση «μια μέρα του Ιβάν Ντενισόβιτς», δεκάδες φορές επανεκκληπίστηκαν, συμπεριλαμβανομένης της σύνθεσης της συλλογής 30-tomny των γλευκών της Solzhenitsyn (ώρα, 2007) - το πιο έγκυρο αυτή τη στιγμή. Το 1963, η Αγγλικά True, στη δεκαετία του 1970 - η πλήρης έκδοση οθόνης (κοινή παραγωγή της Νορβηγίας και του Ηνωμένου Βασιλείου, η Solzhenitsyn αντέδρασε θετικά στην ταινία). "Μια μέρα" τοποθετήθηκε περισσότερο από μία φορά στο θέατρο. Η πρώτη ρωσική προσαρμογή της ταινίας θα πρέπει να εμφανίζεται τα επόμενα χρόνια: Τον Απρίλιο του 2018, η ταινία στο Ivan Denisovich άρχισε να πυροβολεί τον Gleb Panfilov. Από το 1997, το "Μια μέρα του Ιβάν Ντίσσκοβιτς" περιλαμβάνεται στο υποχρεωτικό σχολικό πρόγραμμα σπουδών στη λογοτεχνία.

Alexander Solzhenitsyn. 1962 έτος

RIA NEWS

"Μια μέρα" - το πρώτο ρωσικό έργο για τη μεγάλη τρομοκρατία και τα στρατόπεδα;

Δεν. Το πρώτο ασήμαντο έργο για τη μεγάλη τρομοκρατία θεωρείται η ιστορία της Λυδίας Χουκούβσκαγια Σοφία Πετρόβνα, γραμμένη το 1940 (ο σύζυγος του Χουκούβινα, ένας εξαιρετικός φυσικός Matvey Bronstein, συνελήφθη το 1937 και πυροβολήθηκε το 1938). Το 1952, ο Ρωμαίος του μετανάστες του δεύτερου κύματος Nikolai Narokov "φανταστικές αξίες" βγήκε στη Νέα Υόρκη, περιγράφοντας το μεγαλύτερο μέρος του τρόμου του Στάλιν. Τα στρατόπεδα του Στάλιν αναφέρονται στον Επίξη "Δρ. Ζηβάγο" Pasternak. Ο Βαμλάμ Σαλαμπούφ, των οποίων οι "ιστορίες Κολύμλα" συχνά αντιτίθενται στην πεζογραφία της Solzhenitsyn, άρχισαν να τους γράφουν το 1954. Το κύριο μέρος του "Requiem" Akhmatova γράφτηκε το 1938-1940 (εκείνη τη στιγμή ο γιος της Lev Gumilyov κάθισε στο στρατόπεδο). Στην ίδια την Gulag, δημιουργήθηκαν επίσης έργα τέχνης - ειδικά τα ποιήματα που ήταν ευκολότερα να θυμούνται.

Συνήθως λέγεται ότι "μια μέρα Ivan Denisovich" έγινε η πρώτη δημοσιευμένη εργασία για την Gulag. Εδώ χρειάζεστε μια κράτηση. Την παραμονή της δημοσίευσης της "μιας ημέρας", οι συντάκτες της Izvestia, ήξεραν ήδη για τον αγώνα του Tvordovsky για Solzhenitsyn, τυπώθηκε μια ιστορία Ο Γιώργος αναστέλλει Georgy Ivanovich Rustle (πραγματικό επώνυμο - μικρό, 1903-1965) - συγγραφέας. Στις αρχές της δεκαετίας του 1930, η Shelest έγραψε ιστορίες σχετικά με τον εμφύλιο πόλεμο και τους Partisans, εργάστηκε σε εφημερίδες Transbaikal και Far Eastern. Το 1935 μετακόμισε στην περιοχή Murmansk, όπου εργάστηκε ως γραμματέας του συντακτικού γραφείου "Kandalakski Communist". Το 1937, ο συγγραφέας κατηγορήθηκε ότι διοργανώνει μια ένοπλη εξέγερση και έστειλε στους Ozergolars. Μετά από 17 χρόνια, αποκατασταθεί. Μετά την απελευθέρωση, το Shelest πήγε στο Τατζικιστάν, όπου εργάστηκε στην κατασκευή της HPP, άρχισε να γράφει μια πεζογραφία στο θέμα Camp. ⁠ "Nugget" - Σχετικά με τους κομμουνιστές κατασταλμένοι στο 1937 και το πλύσιμο χρυσού στην Κολύμη ("Στις συντακτικές συλλογές" Izvestia "ήταν θυμωμένος με το Ajubei, το οποίο δεν είναι η εφημερίδα του" ανοίγει "σημαντική θέμα " 13 Solzhenitsyn a.i. Badls ένα μοσχάρι με βελανιδιά: δοκίμια της λογοτεχνικής ζωής. Μ.: Συναίνεση, 1996. Γ. 45. ⁠ ). TVARDOVSKY σε ένα γράμμα Solzhenitsyn παραπονέθηκε: "... Για πρώτη φορά εισήχθησαν στη χρήση της τυπωμένης σελίδας, όπως η λέξη" Opera "," Sexot "," Η πρωινή προσευχή ", κλπ. Και η ιστορία ήταν ο Adagre ο ίδιος, δεν μιλάει από" 14 "Αγαπητέ Ivan Denisovich! .." Επιστολές των αναγνωστών: 1962-1964. M.: Ρωσικός τρόπος, 2012. C. 20. ⁠ . Solzhenitsyn Η εμφάνιση της ιστορίας της Shelest πρώτη αναστατωμένος, "Αλλά τότε σκέφτηκα: τι παρεμβαίνει;<…> "Λήψη" θεμάτων - Νομίζω ότι δεν κατάφεραν. Και τη λέξη; Αλλά δεν είμαστε εφευρέστε μας, το δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για να πάρει αξίζει " 15 "Αγαπητέ Ivan Denisovich! .." Επιστολές των αναγνωστών: 1962-1964. M.: Ρωσικός τρόπος, 2012. C. 25. ⁠ . Το περιοδικό του περιοδικού μετανάστες το 1963 απάντησε για το "Nugget" περιφρονητικά, πιστεύοντας ότι αυτή η προσπάθεια ήταν "αφενός, να εγκρίνει το μύθο ότι στα στρατόπεδα από τον κακό θείο Στάλιν, οι καλοί αξιωματικοί και τα κόμματα που υπέστησαν στα στρατόπεδα ; Από την άλλη πλευρά, μέσα από την επίδειξη των συναισθημάτων αυτών των καλών αξιωματικών ασφαλείας και των κατοίκων του κόμματος - να δημιουργήσουν έναν μύθο ότι σε στρατόπεδα, που υποφέρουν από αδικία και αλεύρι, σοβιετικούς ανθρώπους στην πίστη τους στο καθεστώς, στην «αγάπη» τους παρέμειναν από τη Σοβιετική Ανθρωποι " 16 Σχετικά με τα στρατόπεδα "θυμάται" τους Combrigs του HCHK-OGPU ... // σπορά. 1962. № 51-52. Σελ. 14. ⁠ . Στους τελικούς της ιστορίας της πλατείας του σκελετού, βρήκε το χρυσό Nugget, αποφασίσει να μην το αλλάξει στα προϊόντα και τη Macorca και να δώσει το αφεντικό και να λάβει ευγνωμοσύνη "για τη βοήθεια του σοβιετικού λαού σε δύσκολες μέρες" - τίποτα τέτοιο, Φυσικά, δεν είναι στο Solzhenitsyn, αν και πολλοί φυλακισμένοι του Gulag παρέμειναν πραγματικά ορθόδοξοι κομμουνιστές (ο ίδιος ο Solzhenitsyn έγραψε γι 'αυτό στο "αρχιπέλαγος Gulag" και το μυθιστόρημα "στον πρώτο γύρο"). Η ιστορία του Shelest πέρασε σχεδόν απαρατήρητη: Το ασθενοφόρο είναι "μια μέρα ..." Υπήρχαν ήδη φήμες, και ήταν το κείμενο του Solzhenitsyn που έγινε αίσθηση. Στη χώρα, όπου όλοι γνώριζαν για τα στρατόπεδα, κανείς δεν περίμενε ότι η αλήθεια θα εκφράστηκε από το VowElno, χιλιάδες εκδόσεις - ακόμη και μετά τα συνέδρια XX και XXII CPSU, τα οποία καταδικάστηκαν για καταστολή και τη λατρεία της προσωπικότητας του Στάλιν.

Διορθωτικό και εργατικό στρατόπεδο στην Καρέλια. 1940s

Είναι αληθινή στην "μια μέρα Ivan Denisovich" απεικονίζει τη ζωή στο στρατόπεδο;

Οι κύριοι δικαστές εδώ ήταν οι πρώην κρατούμενοι που υπολογίζουν την "μια μέρα ..." εξαιρετικά και γράφοντας επιστολές με ευγνωμοσύνη στο Solzhenitsyn. Φυσικά, υπήρχαν ξεχωριστές καταγγελίες και διευκρινίσεις: Σε ένα τέτοιο οδυνηρό θέμα, κάθε μικρό πράγμα ήταν σημαντικό να συντρίψουν από τον Solzhenitsyn σε κακοτυχία. Ορισμένες τοποθεσίες έγραψαν ότι "το καθεστώς κατασκήνωσης, όπου ο Ivan Denisovich καθόταν από τους πνεύμονες". Ο Solzhenitsyn επιβεβαίωσε αυτό: το Electook στο οποίο εξυπηρετούσε τα τελευταία χρόνια του συμπεράσματος του Shukhov δεν ήταν ο στρατόπεδο στο Ust-Izhme, όπου έφτασε ο Ivan Denisovich, όπου κέρδισε το Zing και έχασε τα δόντια του.

Κάποιοι κατηγορούσαν τον Solzhenitsyn ότι επέλεξε το Zeek να δουλέψει: "Κανείς δεν θα είχε διακινδυνεύσει και η ταξιαρχία πρέπει να παραμείνει χωρίς φαγητό, να συνεχίσει να θέτει τοίχο " 17 Ablyuk E. S., Polyvanov K.M. Ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 20ού αιώνα: ένα βιβλίο για τους φωτισμένους δασκάλους και φοιτητές: σε 2 kN. M.: Νέα λογοτεχνική ανασκόπηση, 2009. C. 245. ⁠ - Ωστόσο, ο Vammam Shalamov επεσήμανε: "σκεπτικώς και σωστά έδειξε το πάθος για το έργο του Shukhov και άλλες ταξιαρχίες όταν βάζουν τον τοίχο.<…> Αυτό είναι ένα πάθος για το έργο μερικών επιπτώσεων από την αίσθηση του ενθουσιασμού, όταν δύο πεινασμένες στήλες ξεπερνούν ο ένας τον άλλον.<…> Είναι πιθανό ένα τέτοιο χόμπι εργασίας και να σώσει τους ανθρώπους. " "Πώς μπορεί ο Ivan Denisovich να επιβιώσει δέκα χρόνια, το δείπνο και το Nostano μοιάζουν μόνο το έργο του; Μετά από όλα, θα πρέπει να γίνει για το πρώτο βραχίονα! " - έγραψε αργότερα Solzhenitsyn 18 SOLZHENITSYN A. I. Αρχιiplag Gulag: σε 3 t. M.: Κέντρο "Νέος Κόσμος", 1990. Τ. 2. Π. 170. ⁠ . Πιστεύει ότι τέτοιες καταγγελίες προχωρούν από "πρώην apreught Ο Attour στο στρατόπεδο που ονομάζεται φυλακισμένοι, εγκαταστάθηκε σε μια προνομιακή θέση, "μη πτέρυγα" θέση: μάγειρας, γραφή, αποθεματισμός, καθήκον. ⁠ Και ποτέ δεν έδωσαν καθισμένους έξυπνους φίλους ».

Αλλά σε ψέματα, σε στρέβλωση της πραγματικότητας του Solzhenitsyn, καμία από τις giglags δεν επέζησε. Evgenia Ginzburg, ο συγγραφέας της "απότομης διαδρομής", προσφέροντας το χειρόγραφο TVARDOVSKY, έγραψε για "μια μέρα ...": "Τέλος, οι άνθρωποι έμαθαν από την κύρια πηγή τουλάχιστον περίπου μια μέρα της ζωής που οδηγούσαμε (μέσα διαφορετικές εκδόσεις) για 18 χρόνια. Υπήρχαν πολλά παρόμοια γράμματα από τη λάμπα, αν και η "μια μέρα του Ivan Denisovich" δεν αναφέρει το δέκατο μερίδιο της στέρησης και των θηριωδών που ήταν δυνατή στα στρατόπεδα - αυτό το έργο Solzhenitsyn εκτελεί στο "Αρχιπέλαγος Gulag".

Μπαράκ για κρατούμενους που διεξάγονται. Περιοχή Perm, 1943

Sovfoto / uig μέσω getty εικόνες

Γιατί ο Solzhenitsyn επέλεξε ένα τέτοιο όνομα για την ιστορία;

Το γεγονός είναι ότι επέλεξε όχι ο Solzhenitsyn. Το όνομα κάτω από το οποίο ο Solzhenitsyn έστειλε το χειρόγραφο του στον "Νέο Κόσμο", "SH-854", ο προσωπικός αριθμός του Ιβάν Ντενισόβιτς Shukhov στο στρατόπεδο. Αυτό το όνομα επικεντρώθηκε στον ήρωα, αλλά ήταν άβολα. Η ιστορία είχε ένα εναλλακτικό όνομα ή έναν υπότιτλο - "μια μέρα ενός Zack". Με βάση αυτή την επιλογή, ο αρχηγός του νέου κόσμου TVARDOVSKY πρότεινε "μια μέρα Ivan Denisovich". Εδώ είναι στο επίκεντρο ότι είναι καιρός, διάρκεια, το όνομα αποδεικνύεται σχεδόν ίσο με το περιεχόμενο. Ο Solzhenitsyn αποδεικνύει εύκολα αυτή την επιτυχημένη επιλογή. Είναι ενδιαφέρον ότι η TVARDOVSKY προσέφερε ένα νέο όνομα για τη "Matronina της αυλής", η οποία αρχικά ονομάστηκε "δεν αξίζει το χωριό χωρίς δίκαιη". Εδώ, πρώτα απ 'όλα, ο ρόλος των εκτιμήσεων λογοκρισίας που έπαιξαν.

Γιατί είναι μια μέρα, όχι μια εβδομάδα, μήνα ή έτος;

Solzhenitsyn Ειδικά θέρετρα σε περιορισμό: μέσα σε μια μέρα στο στρατόπεδο υπάρχουν πολλά δραματικά, αλλά σε γενικές συνθήκες ρουτίνας. "Υπήρχαν τρεις χιλιάδες εξακόσιες και πενήντα τρεις τέτοιες μέρες από την κλήση του από μια κλήση στην κλήση: σημαίνει ότι αυτά τα γεγονότα, το συνηθισμένο Shukhov, επαναλαμβάνονται από μέρα σε μέρα και μια μέρα δεν είναι πολύ διαφορετική από την άλλη. Μια μέρα είναι αρκετή για να δείξει ολόκληρο το στρατόπεδο - τουλάχιστον αυτό το σχετικά «ευημερούσα» στρατόπεδο σε σχετικά «ευημερούσα» κατάσταση, η οποία έπεσε να καθίσει τον Ivan Denisovich. Πολλές λεπτομέρειες του στρατοπέδου του Solzhenitsyn εξακολουθούν να απαριθμούνται και μετά την κορύφωση της ιστορίας - τοποθέτησης σκωτσέζων μπλοκ στην κατασκευή του CHP: τονίζει ότι η μέρα δεν τελειώνει, υπάρχουν ακόμα πολλές δύσκολες στιγμές που η ζωή δεν είναι η λογοτεχνία. Η Άννα Akhmatova σημείωσε: "στον" γέρο και τη θάλασσα ", οι λεπτομέρειες του Hamingway με ενοχλούν. Το πόδι πήρε, ένας καρχαρία πέθανε, πήγε κάτω από το γάντζο, δεν πήγε γάντζο, κλπ. Και τα πάντα δεν είναι για τίποτα. Και εδώ χρειάζονται κάθε λεπτομέρεια και δρόμος" 19 Σαρκίνα Λ. Ι. Αλέξανδρος Solzhenitsyn. M.: Young Guard, 2009. C. 504. ⁠ .

"Η ενέργεια λαμβάνει χώρα για περιορισμένο χρόνο σε κλειστό χώρο" είναι μια χαρακτηριστική τεχνική δοκίμιου (μπορείτε να ανακαλέσετε τα κείμενα από Συλλογές "φυσιολογικών" Συλλογές έργων στο είδος του νοικοκυριού, του στεροοαγγειακού δοκίμιου. Μία από τις πρώτες "φυσιολογικές" συλλογές στη Ρωσία είναι "δική μας, διαγράφηκε από τους Ρώσους", που συνέταξε ο Αλέξανδρος Μπαστούτσκ. Η πιο διάσημη - Almanac "Φυσιολογία της Αγίας Πετρούπολης" Nekrasov και Belinsky, ο οποίος έγινε ένα μανιφέστο ενός γνήσιου σχολείου. ⁠ , μεμονωμένα έργα του Pomleyovsky, της Κοίμησης της Νικολάης, Zlatovratsky). Το "Μια μέρα" είναι ένα παραγωγικό και κατανοητό μοντέλο που μετά το Solzhenitsyn χρησιμοποιεί "Κριτικές", "Εγκυκλοπαιδικά" κείμενα, δεν τηρούν πλέον την ρεαλιστική ατζέντα. Για μια μέρα (και - σχεδόν όλη την ώρα - σε ένα κλειστό χώρο) εκτελείται μια ενέργεια. Προφανώς, ο Vladimir Sorokin γράφει στον Solzhenitsyn με ένα ψωμί του Solzhenitsyn. (Με την ευκαιρία, αυτή δεν είναι η μόνη ομοιότητα: η υπερτροφοδοτημένη "γλώσσα" της γλώσσας "των ανθρώπων" με τους ευρύχωρους, νεολογισμούς του, η αναστροφή του αναφέρεται στη γλώσσα της ιστορίας του Solzhenitsyn.) Στο Sorokinsky "Blue Sale" Lovers Stalin και Khrushchev Συζητά την ιστορία "Μια μέρα του Ιβάν Denisówe", που γράφτηκε από τον πρώην φυλακισμένο των "Crimean Camps της αναγκαστικής αγάπης" (Lovelag). Οι ηγέτες του λαού είναι δυσαρεστημένοι με τον ανεπαρκή σαδισμό του συγγραφέα - εδώ ο Sorokin Parods τη μακροχρόνια διαμάχη μεταξύ Solzhenitsyn και Shalamov. Παρά τον προφανώς χαρακτήρα, η φανταστική ιστορία διατηρεί όλη την ίδια δομή μιας ημέρας.

Χάρτης των διορθωτικών στρατοπέδων στην ΕΣΣΔ. 1945 χρόνια

Γιατί είναι ο Ivan Denisovich Number Shch 854;

Η ανάθεση των δωματίων, φυσικά, ένα σημάδι απομάκρυνσης - οι SE είναι επίσημα κανένας ονόματα, υπομονή και επώνυμα, γυρίζουν σε αυτά, όπως αυτό: "Σαράντα οκτώ! Τα χέρια πίσω! "," Να είστε πεντακόσιες δύο! Τραβήξτε! " Ο προσεκτικός αναγνώστης της ρωσικής λογοτεχνίας θα θυμάται εδώ "εμείς" εμείς ", όπου οι χαρακτήρες φορούν τα ονόματα όπως το D-503, το O-90, αλλά στο Solzhenitsyn δεν αντιμετωπίζουμε την αντιβλψία, αλλά με ρεαλιστικές λεπτομέρειες. Ο αριθμός SH-854 δεν είναι συνδεδεμένος με το πραγματικό όνομα του Shukhov: ο ήρωας της "μιας ημέρας" του Kavenogenan Buinovsky Number SH-311, στο Solzhenitsyn ο ίδιος ο αριθμός SH-262. Αυτοί οι αριθμοί του Zeki φορούσαν στα ρούχα (στις περίφημες φωτογραφίες του Solzhenitsyn, ο αριθμός είναι ο αριθμός στην ετικέτα, τα παντελόνια και ένα καπάκι) και ήταν υποχρεωμένοι να ακολουθήσουν την κατάστασή τους - φέρνει πιο κοντά τους αριθμούς με κίτρινα αστέρια, τα οποία ήταν Σταθεροποιήθηκε να φοράει Εβραίους στη Ναζιστική Γερμανία (τα σημάδια τους βρίσκονταν σε άλλες διωγμένες ομάδες Ναζί - τσιγγάνων, ομοφυλόφιλοι, μάρτυρες του Ιεχωβά ...). Στα γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης, οι κρατούμενοι φορούσαν επίσης δωμάτια σε ρούχα και στο Άουσβιτς ήταν τατουάζ στο χέρι της.

Οι αριθμητικοί κώδικες παίζουν γενικά σημαντικό ρόλο στο στρατόπεδο Αποξίνωση 20 Pomorska Κ. Ο υπεύθυνος κόσμος του Solzhenitsyn // Poetics σήμερα. 1980. Vol. 1. Νο. 3, Ειδικό Θέμα: Νοραματολογία Ι: Ποίηση της μυθοπλασίας. P. 165. ⁠ . Περιγράφοντας το Hedgehendy Divorce, ο Solzhenitsyn μιλάει για το τμήμα του Lagnikov στην ταξιαρχία. Οι άνθρωποι επανυπολογίζονται στα κεφάλια όπως τα βοοειδή:

- Πρώτα! Δεύτερος! Τρίτος!

Και οι κορυφαίοι άκρες διαχωρίστηκαν και περπάτησαν με μερικές αλυσίδες, έτσι τουλάχιστον στο πίσω μέρος, τουλάχιστον βλέπουν: πέντε κεφάλια, πέντε περιστροφές, δέκα πόδια.

Και το δεύτερο ρολόι είναι ο ελεγκτής, σε άλλα κιγκλιδώματα είναι σιωπηλά, ελέγχει μόνο αν η βαθμολογία έχει δίκιο.

Παραδόξως, αυτά τα φαινομενικά δεν αξίζει τον κόπο είναι σημαντικές για την αναφορά: "Ο άνθρωπος είναι πιο πολύτιμος από τον χρυσό. Ένα κεφάλι για το καλώδιο θα χάσει - προσθέστε το κεφάλι σας εκεί. " Έτσι, μεταξύ των κατασταλτικών δυνάμεων του CAMP μία από τις σημαντικότερες γραφειοκρατικές. Ακόμη και οι μικρότερες, παράλογες λεπτομέρειες γίνονται γι 'αυτό: για παράδειγμα, ο ξάδερφος του Shukhov Caesar στο στρατόπεδο δεν ακολούθησε το μουστάκι, επειδή στη φωτογραφία στην υπόθεση έρευνας, είναι στο μουστάκι.

Penalty Isolator Vorkutlag. ΚΟΜΗ Δημοκρατία, 1930-40s

RIA NEWS "

Calfire με έναν αριθμό που φοριέται κρατούμενους

Lanmas / Alamy / Tass

Σε ποιο στρατόπεδο κάθισε ο Ιβάν Ντενισόβιτς;

Στο κείμενο της "μιας ημέρας" γίνεται κατανοητό ότι αυτό το στρατόπεδο είναι "προσεκτικό", σχετικά καινούργιο (σε αυτό, κανείς δεν έχει δει ένα πλήρες χρονικό όριο). Μιλάμε για ένα ειδικό στρατόπεδο - ένα τέτοιο όνομα του στρατοπέδου που δημιουργήθηκε για πολιτικούς κρατούμενους που έλαβε το 1948, αν και η Katorga επιστράφηκε στο πνευμονικό σύστημα το 1943. Η δράση της "μιας ημέρας" εμφανίζεται, όπως θυμόμαστε, το 1951. Από το προηγούμενο στρατόπεδο Odyssey Ivan Denisovich, ακολουθεί ότι ο μεγαλύτερος από τους όρους του καθόταν στο Ust-Izhme (Komi Assr) μαζί με τους εγκληματίες. Οι νέοι Solaegers του πιστεύουν ότι αυτό είναι ακόμα Όχι χειρότερη μοίρα Ο διορισμός ειδικών κατασκηνώσεων ήταν να απομονώσει τους «εχθρούς του λαού» από τους συνηθισμένους κρατούμενους. Η λειτουργία σε αυτά ήταν παρόμοια με τη φυλακή: τα πλέγματα στα παράθυρα, κλειδωμένα τη νύχτα των στρατώνων, η απαγόρευση εγκαταλείπει την παραμονή του Μπαράκ και τα δωμάτια στα ρούχα. Αυτοί οι κρατούμενοι χρησιμοποιήθηκαν για ιδιαίτερα σκληρή δουλειά, για παράδειγμα σε ορυχεία. Ωστόσο, παρά τις πιο δύσκολες συνθήκες, για πολλούς ZEC, η πολιτική ζώνη ήταν η καλύτερη τύχη από ένα στρατόπεδο νοικοκυριού, όπου οι "πολιτικοί" τρομοκρατημένοι "κλέφτες". ⁠ : "Εσύ, ο Vanya, οκτώ κάθεται σε ποια στρατόπεδα; .. κάθεστε στο εγχώριο, ζούσατε εκεί με μωρά. Δεν φορούσατε αριθμούς. "

Ενδείξεις σχετικά με ένα συγκεκριμένο μέρος στο κείμενο της ιστορίας - Μόνο έμμεσο: Έτσι, στις πρώτες σελίδες του "Old Camp Wolf", ο Kuzumen λέει και πάλι: "Εδώ, παιδιά, νόμος - taiga". Ωστόσο, αυτό το ρητό διανεμήθηκε σε πολλά Σοβιετικά στρατόπεδα. Η θερμοκρασία το χειμώνα στο στρατόπεδο, όπου ο Ivan Denisovich κάθεται, μπορεί να πέσει κάτω από σαράντα βαθμούς - αλλά τέτοιες κλιματολογικές συνθήκες υπάρχουν επίσης πολλά όπου: στη Σιβηρία, στα Ουράλια, στην ακραία βόρεια. Το άγκιστρο θα μπορούσε να δώσει το όνομα "Κοινωνική πόλη" (το πρωί του Ιβάν Denisovich Dreams, έτσι ώστε η ταξιαρχία του να μην σταλεί εκεί): οικισμοί με ένα τέτοιο όνομα (όλα τα Zeks χτίστηκαν) στην ΕΣΣΔ, συμπεριλαμβανομένων σε μέρη με ένα Το σκληρό κλίμα, αλλά ήταν τυπικό το όνομα και το "εξαντλητικό" τόπο δράσης. Αντίθετα, είναι απαραίτητο να υποθέσουμε ότι στο στρατόπεδο Ivan Denisovich, οι συνθήκες είναι ασφαλείς, στις οποίες ο Solzhenitsyn συνεδρίασε: το στρατόπεδο Ekibastuz, στη συνέχεια μέρος Σύσταση Κάμπινγκ για πολιτικούς κρατούμενους, που ήταν στην περιοχή Καραγκάντα \u200b\u200bτου Καζακστάν. Οι Steppers των κρατουμένων εργάστηκαν σε ορυχεία: εξόρυξη άνθρακα, χαλκό και μαγγάνιο. Το 1954, σημειώθηκε εξέγερση στο στρατόπεδο: Πέντε χιλιάδες κρατούμενοι απαίτησαν την άφιξη της Επιτροπής της Μόσχας. Η ταραχή ήταν βίαια κατάθλιψη από στρατεύματα. Δύο χρόνια αργότερα, το stepfig εξαλείφθηκε. ⁠ Στο Καζακστάν.

Συμβούλιο τιμή του στρατοπέδου συσχέτισης

Καλές εικόνες τέχνης / εικόνες κληρονομιάς / getty εικόνες

Τι κάνατε ο Ιβάν Ντίσσοβιτς;

Σχετικά με αυτό το Solzhenitsyn απλά γράφει ανοιχτά: ο Ιβάν Denisovich πολέμησε (πήγε στο μέτωπο το 1941: "Από τις γυναίκες μου, ένας πολίτης του κεφαλιού, στο σαράντα πρώτου έτους που") και πήρε στο γερμανικό αιχμάλωτο, τότε ξέσπασε Από εκεί μόνο του - αλλά η διαμονή του Σοβιετικού Ο στρατιώτης στη γερμανική αιχμαλωσία ήταν συχνά ίση με την προδόηση της πατρίδας. Σύμφωνα με Nkvd 21 Krivosheev G. F. Ρωσία και ΕΣΣΔ στους πολέμους του 20ού αιώνα: μια στατιστική μελέτη / κάτω από το Γενικό Ed. Γ. F. Krivosheev. M.: OLMA Press, 2001. C. 453-464. ⁠ , Από 1 836.562, 233.400 άτομα που επέστρεψαν στην ΕΣΣΔ των κρατουμένων του πολέμου στην Gulag σε κατηγορίες. Αυτοί οι άνθρωποι καταδικάστηκαν σύμφωνα με το άρθρο 58, παράγραφος 1α, ο ποινικός κώδικας της RSFSR ("reseasp forityland").

Και ήταν σαν: τον Φεβρουάριο, τους σαράντα δευτερόλεπτους ηλικίας στα βορειοδυτικά περιβάλλεται από το στρατό τους όλα, και από τα αεροπλάνα που δεν ρίχνουν τίποτα, αλλά δεν υπήρχαν αεροπλάνα. Έφτασαν στο σημείο ότι η χτύπησε τις οπλές από τα άλογα της περιστασιακής, λεηλατήθηκε ο κερατοειδής στο νερό και έφαγε. Και δεν υπήρχε τίποτα να πυροβολήσει. Και έτσι οι Γερμανοί στα δάση πιάστηκαν και πήραν. Και στην ομάδα ενός τέτοιου είδους Shukhov, σε αιχμαλωσία ήταν μερικές μέρες, εκεί, στα δάση, - και έτρεχαν στο φτερό. Και στα δάση, ζωγραφίστηκαν στους βάλτους - έπεσαν με θαυμασμό. Μόνο δύο όπλο αυτοκινήτου στο σημείο τοποθετήθηκαν, το τρίτο των πληγών πέθανε, - δύο από αυτούς και ήρθαν. Ήταν έξυπνοι - είπαν β που περπατούσαν κατά μήκος των δασών, και τίποτα β. Και άνοιξαν: λένε, από την αιχμαλωσία της Γερμανίας. Από την αιχμαλωσία; Η μητέρα σου είναι έτσι! Φασιστικούς πράκτορες! Και για τη μάσκα. Υπήρχαν πέντε από αυτούς, ίσως η μαρτυρία να μειωθεί, πίστευαν Β, και δύο με οποιονδήποτε τρόπο: Είπαν, λένε, οι φτάνουν, για την απόδραση.

Οι πράκτορες της αντίστασης αναγκάστηκαν να υπογράψουν τον Schukhov για να υπογράψουν τη μαρτυρία στον εαυτό τους ("Μην υπογράφετε - Bushland Wooden, Sign - Ακόμα και αν έχετε ακόμα λίγο"). Μέχρι τη στιγμή της ιστορίας, ο Ivan Denisovich κάθεται στο στρατόπεδο ήδη το ένατο έτος: πρέπει να απελευθερώσει στα μέσα του 1952. Η προτελευταία φράση της ιστορίας - "Υπήρχαν τρεις χιλιάδες εξακόσιες πενήντα τρεις μέρες από την κλήση από την κλήση στην κλήση (θα δώσουμε προσοχή στις μακρές," λέξεις ", ο αριθμός των αριθμών) - δεν επιτρέπει να λένε σαφώς ότι ο Ivan Denisovich θα κυκλοφορήσει: μετά από όλα, πολλοί λαμπτήρες που, που είχαν δει το χρόνο του, έλαβαν ένα νέο αντί της απελευθέρωσης. φοβάται αυτό και ο Shukhov.

Ο ίδιος ο Solzhenitsyn καταδικάστηκε για το 10ο και 11ο σημείο του 58ου άρθρου, για την αντι-σοβιετική προπαγάνδα και τη διέγερση σε συνθήκες στρατιωτικού χρόνου: σε προσωπικές συνομιλίες και αλληλογραφία, επέτρεψε τον εαυτό του επικρίνει τον Στάλιν. Την παραμονή της σύλληψης, όταν οι μάχες ήταν ήδη στη Γερμανία, ο Solzhenitsyn έφερε την μπαταρία του από το γερμανικό περιβάλλον και παρουσιάστηκε στη σειρά του κόκκινου πανό, αλλά στις 9 Φεβρουαρίου 1945 συνελήφθη στην Ανατολική Πρωσία.

Η πύλη του άνθρακα ορυχείο Vorkutlag. ΚΟΜΗ Δημοκρατία, 1945

Laski diffusion / getty εικόνες

Κρατούμενοι για εργασία. Ozerlag, 1950

Ποια θέση το ivan denisovich το παίρνει στο στρατόπεδο;

Η κοινωνική δομή της Gulag μπορεί να περιγραφεί με διαφορετικούς τρόπους. Ας πούμε, για την καθιέρωση εκλογών, η ενδεχόμενη των κατασκηνώσεων χωρίστηκε σαφώς στην απειλή και το πολιτικό, ανήκει φυσικά το 58ο άρθρο "(στο Ust-Izhme Ivan Denisovich, φυσικά, στο τελευταίο). Από την άλλη πλευρά, οι κρατούμενοι χωρίζονται σε εκείνους που συμμετέχουν στην "κοινή εργασία" και "μαλάκες" - όσοι κατάφεραν να πάρουν μια καλύτερη θέση, μια σχετικά εύκολη θέση: για παράδειγμα, για να πάρουν δουλειά στο γραφείο ή Στο Breadzer, για να εργαστείτε στην εξειδίκευση που είναι απαραίτητη στο Camp (Tailor, Shoemaker, Doctor, Cook). Ο Solzhenitsyn στο "Gulag Archipelago" γράφει: "... μεταξύ των επιζώντων, μεταξύ των απελευθερωμένων, οι μαλάκες αποτελούν ένα πολύ καλό μερίδιο. Μεταξύ των μακροπρόθεσμων πενήντα όγδοης - μου φαίνεται - 9/10. " Ο Ivan Denisovich δεν ανήκει στις "μαλάκες" και τους αναφέρεται περιφρονητικά (για παράδειγμα, τους καλεί γενικευμένους "ηλίθιοι"). "Όταν επιλέγετε έναν ήρωα της ιστορίας του στρατοπέδου, πήρα τη δουλειά, δεν μπορούσα να πάρω κανέναν άλλο, γιατί μόνο είναι ορατός στις αληθινές αναλογίες του στρατοπέδου (μόλις οι στρατιώτες του πεζικού μπορούν να ζυγίσουν ολόκληρη τη σειρά του πολέμου , - αλλά για κάποιο λόγο τα απομνημονεύματα δεν γράφουν. Αυτή η επιλογή του ήρωα και μερικές αιχμηρές δηλώσεις στην ιστορία ήταν αμηχανία και προσβλήθηκαν άλλοι πρώην μαλάκες ", εξήγησε ο Solzhenitsyn.

Μεταξύ του έργου, όπως μεταξύ των "μαλάι", υπάρχει η δική του ιεραρχία. Για παράδειγμα, "μία από τις τελευταίες ταξιαρχίες" Feetukov, στη θέληση - "Big Boss σε κάποιο είδος γραφείου", δεν χρησιμοποιεί κανένα σεβασμό. Ο Ιβάν Denisovich για τον εαυτό του καλεί τον "Fetuki Shakal" του. Σε ένα άλλο Brigadler, η Σενκά Klyushin, για να επισκεφτεί παράλληλα το Buchenwalde, είναι ίσως βαρύτερο από το Shukhov, αλλά είναι περίπου ίσος μαζί του. Μια ξεχωριστή θέση κρατείται από τον Brigadier Tyurin - είναι ο πιο εξιδανικευμένος χαρακτήρας στην ιστορία: πάντα δίκαιη, ικανή να βλάψει τη δική τους και να τους σώσει από δολοφονικές συνθήκες. Ο Shukhov γνωρίζει την υποταγή του στο ταξιαδάρη (είναι σημαντικό εδώ ότι σύμφωνα με τους καταυλισμούς άγραφοι νόμοι, ο ταξιαρχία δεν ισχύει για "μαλάκες"), αλλά για μικρό χρονικό διάστημα μπορεί να αισθανθεί ισότητα μαζί του: "Go, Brigadier! Πήγαινε εκεί! - (καλώντας το Shukhov από τον Andrei Prokofiech, αλλά τώρα συνεργάστηκε εξίσου με τον ταξιαρχία του. Όχι ότι σκέφτηκα έτσι: "Έτσι το συγκρίνω," και το βλέπει αυτό.) ".

Ivan Denisich! Δεν είναι απαραίτητο να προσευχηθείτε ότι το δέμα αποστέλλεται ή να έχει ένα πλεονάζον τμήμα του εξισορρόπους. Τι είναι υψηλό στους ανθρώπους, στη συνέχεια ικανότητα να ο Θεός!

Alexander Solzhenitsyn

Μια ακόμη πιο λεπτή ύλη είναι η σχέση του "απλού ατόμου" του Shukhov με εποπτικά από τους διανοούμενους. Τόσο η σοβιετική όσο και η ανομοιογενής κριτική κατηγορούσε μερικές φορές τον Solzhenitsyn σε ανεπαρκή σεβασμό για τους διανοούμενους (ο συντάκτης της περιφρονητικής θητείας «εκπαίδευση» και στην πραγματικότητα υπέβαλε έναν λόγο). "Με ανησυχεί στην ιστορία και τη στάση των απλούστεων ανθρώπων, όλα αυτά τα στρατόπεδα για να δουλέψουν σε εκείνους τους έξυπνους που εξακολουθούν να βιώνουν και εξακολουθούν να συνεχίζουν, ακόμη και στο στρατόπεδο, υποστηρίζοντας για το Eisenstein, για τον κινηματογράφο και τη λογοτεχνία και το Νέες επιδόσεις του Yu. Zavadsky. .. Μερικές φορές αισθάνθηκε επίσης από τον ειρωνικό του συγγραφέα, και μερικές φορές μια περιφρονητική στάση απέναντι σε αυτούς τους ανθρώπους ", έγραψε ο κριτικός Ι. Chicherov. Ο Vladimir Lakshshin τον παίρνει στο γεγονός ότι ούτε μια λέξη δεν λέει ούτε μια λέξη για το Meyerhold: για κριτική Το όνομα αυτό είναι "μόνο ένα σημάδι ιδιαίτερα εξελιγμένων πνευματικών συμφερόντων, ένα είδος πιστοποιητικού νοημοσύνη " 22 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, τους φίλους και τους εχθρούς του // Κρίση της δεκαετίας του '50 και του 1960 του XX Century / Sost., Προοίμιο, σημειώσεις. Ε. Yu. Scarlygin. M.: LLC "Οργανισμός" KRP OLYMPUS ", 2004. Σ. 116-170. ⁠ . Σε σχέση με τον Shukhov στο Caesary Markovich, στον οποίο ο Ivan Denisovich είναι έτοιμος να σερβίρει και από την οποία οι υπηρεσίες επιστροφής περιμένουν, υπάρχει πραγματικά ειρωνεία - αλλά, στο Lakshin, δεν συνδέεται με τη νοημοσύνη του Caesar, αλλά με τον διαχωρισμό του, αλλά με τον διαχωρισμό του, Όλα με την ίδια ικανότητα να εγκατασταθούν, με την παρέμειναν και στο στρατόπεδο Snobism: "Ο Καίσαρ ήταν αμβλύς, το χέρι του απλωμένο για το κουάκερ, δεν έβλεπε το Shukhov, σαν να έφτασε το χυλό να φτάσει στον αέρα και γι 'αυτήν: - Αλλά ακούστε, η τέχνη δεν είναι τίποτα, αλλά πώς. " Ο Solzhenitsyn δεν θέτει τυχαία μια "φορμαλιστική" κρίση σχετικά με την τέχνη και την απόλυση χειρονομία: είναι αρκετά αλληλένδετες στην αξία των αξιών της "μιας ημέρας ...".

Vorkutlag. ΚΟΜΗ Δημοκρατία, 1930-40s

Ivan Denisovich - Ένας αυτοβιογραφικός ήρωας;

Μερικοί αναγνώστες προσπάθησαν να μαντέψουν, σε ποιον από τους ήρωες Solzhenitsyn έφερε τον εαυτό του τον εαυτό του: "Όχι, δεν είναι ο ίδιος ο Ιβάν Ντίσσοβιτς! Και όχι buynovsky ... ή ίσως το Τουρίνι;<…> Πραγματικά ο FelDsher-συγγραφέας, ο οποίος, χωρίς να αφήνει καλές αναμνήσεις, ακόμα όχι κακό? " 23 "Αγαπητέ Ivan Denisovich! .." Επιστολές των αναγνωστών: 1962-1964. M.: Ρωσικός τρόπος, 2012. C. 47. ⁠ Η δική της εμπειρία είναι η πιο σημαντική πηγή για τον Solzhenitsyn: παραδίδει τα συναισθήματα και τη σολαρία του μετά τη σύλληψη, τον ήρωα του μυθιστορήματος "στον πρώτο κύκλο". Ο δεύτερος από τους κύριους ήρωες του μυθιστορήματος, ο φυλακισμένος του Sharacter Gleb Niznes, υπογραμμισμένη αυτοβιογραφική. Στο "Gulag archipelago" υπάρχουν πολλά κεφάλαια που περιγράφουν την προσωπική εμπειρία του Solzhenitsyn στο στρατόπεδο, συμπεριλαμβανομένων των προσπαθειών της διοίκησης κατασκήνωσης να τον κλίνει σε μυστική συνεργασία. Αυτόνομο και μυθιστόρημα "Crack Corps" και η ιστορία "Matrenin Dvor", για να μην αναφέρουμε το Solzhenitsy Memoirs. Από αυτή την άποψη, ο αριθμός του Shukhov είναι αρκετά μακριά από τον συγγραφέα: Shukhov - "απλό", ασυνήθιστο πρόσωπο (σε αντίθεση με τον Solzhenitsyn, έναν δάσκαλο της αστρονομίας, για παράδειγμα, δεν καταλαβαίνει εκεί που λαμβάνεται ο νέος μήνας από το νέο φεγγάρι), ένας αγρότης, συνηθισμένος και δεν συνδυάζει. Ωστόσο, μία από τις επιπτώσεις του στρατοπέδου - ακριβώς ότι σβήνει τις κοινωνικές διαφορές: την ικανότητα να επιβιώσει, να κρατήσει τον εαυτό του, να κερδίσει τον σεβασμό για τους συντρόφους για την ατυχία (για παράδειγμα, εκείνοι που ήταν οι αρχηγοί του φετούκοφ και του der - μία από τις Οι περισσότεροι ασεβείς άνθρωποι στο στρατόπεδο). Σύμφωνα με την παράδοση του δοκίμιου, την οποία ακολούθησε ο Solzhenitsyn εθελοντικά ή άτρωτα, επέλεξε όχι συνηθισμένο, αλλά τυπικό ("τυπικό") ήρωα: ένας εκπρόσωπος της πιο εκτεταμένης ρωσικής τάξης, ο συμμετέχων στον πιο μαζικό και αιματηρό πόλεμο. "Ο Shukhov είναι ένας γενικευμένος χαρακτήρας ενός ρωσικού απλού προσώπου: μια ζωτικότητα," κακόβουλο ", σκληρό, κύριος για όλα τα χέρια, τρελό - και είδος. Ο Native Brother Vasily Turkina, "Οι ρίζες του Chukovsky έγραψαν στην ιστορία στην ιστορία.

Ο στρατιώτης στο επώνυμο του Shukhov πήγε πραγματικά με τον Solzhenitsyn, αλλά δεν κάθισε στο στρατόπεδο. Ίδιος η εμπειρία κατασκήνωσης, συμπεριλαμβανομένης της εργασίας για την κατασκευή Μπούζα Barak ενισχυμένη λειτουργία. ⁠ και το chp, ο Solzhenitsyn πήρε από τη δική του βιογραφία - αλλά παραδέχθηκε ότι όλα περάσαμε τι πέρασε ο ήρωάς του, δεν θα ήταν αρκετό: "Πιθανότατα δεν θα επιβιώσω οκτώ χρόνια στρατόπεδων αν δεν με πήρα για τέσσερα χρόνια στο Τα λεγόμενα μαθηματικά Sharacter.

Διασπάτησε τον Αλέξανδρο Σολζενίτσιν στα κατασκήνια. 1953.

Είναι δυνατόν να καλέσετε "μια μέρα του Ivan Denisovich" μια χριστιανική δουλειά;

Είναι γνωστό ότι πολλοί Lagnikov διατηρούσαν τη θρησκεία στις πιο σκληρές συνθήκες του Solkovkov και της Κολύμυρας. Σε αντίθεση με το Shalamov, για το οποίο το στρατόπεδο είναι μια απολύτως αρνητική εμπειρία που ο Θεός δεν 24 Bykov D. L. Σοβιετική λογοτεχνία. Προηγμένη πορεία. M.: Prosisaik, 2015. C. 399-400, 403. ⁠ Το στρατόπεδο Solzhenitsyn βοήθησε να ενισχυθεί με πίστη. Κατά τη διάρκεια της ζωής, συμπεριλαμβανομένης της δημοσίευσης «Ivan Denisovich», συνέθεσε μερικές προσευχές: στον πρώτο από αυτά ευχαρίστησε τον Θεό για να μπορέσει να «στείλει τις μικρές σας δοκούς στην ανθρωπότητα». Πρωτοπρεώδης Αλέξανδρος Shmeman. Alexander Dmitevich Shmeman (1921-1983) - ένας κληρικός, θεολόγος. Από το 1945 έως το 1951, ο Schmeman δίδαξε την ιστορία της εκκλησίας στο Παρίσι Αγίου Σεργέιφ Ορθόδοξο Ινστιτούτο Bologosovsky. Το 1951 μετακόμισε στη Νέα Υόρκη, όπου εργάστηκε στο Σεμινάριο του Αγίου Βλαντιμίρ και το 1962 έγινε ηγέτης της. Το 1970, ο Schmeman ανεγέρθηκε στο San Propresviter - ο υψηλότερος τίτλος IRAS για τους κληρικούς στο γάμο. Ο πατέρας Schmeman ήταν ένας διάσημος ιεροκήρυκας, έγραψε έργα αφιερωμένα στη Λειτουργική Θεολογία και σχεδόν τριάντα χρόνια οδήγησε το πρόγραμμα για τη θρησκεία στο ραδιόφωνο "Ελευθερία". ⁠ , που αναφέρει αυτή την προσευχή, καλεί τον Solzhenitsyn Μεγάλη Χριστιανά συγγραφέας 25 Shmeman A., πρωτοσ τις. Μεγάλος χριστιανικός συγγραφέας (Α. Solzhenitsyn) // Schmeman A., Protopres. Βασικές αρχές της ρωσικής κουλτούρας: συνομιλίες για το ραδιόφωνο "Ελευθερία". 1970-1971. M.: Εκδότης του Ορθόδοξου Πανεπιστημίου του Πανεπιστημίου Tikhon, 2017. Σελ. 353-369. ⁠ .

Ο ερευνητής Svetlana Kobets σημειώνει ότι "Christian topos συνθλίβονται στο κείμενο της" μιας ημέρας ". Υπάρχουν συμβουλές σε αυτές στις εικόνες, οι τύποι γλώσσας, υπό όρους σύμβολα » 26 Kobets S. Το υποκείμενο του χριστιανικού ασκητισμού στο Aleksandr Solzhenitsyn του Solzhenitsyn του Ivan Denisovich // The Slavic και East European Journal. 1998. Vol. 42. Νο. 4. Σελ. 661. ⁠ . Αυτές οι συμβουλές φέρνουν στο κείμενο "χριστιανική διάσταση", η οποία, με τη σκέψη των kobets, τελικά, η ηθική των χαρακτήρων, και οι συνήθειες του βρόχου, επιτρέποντάς του να επιβιώσουν, να επιστρέψουν στον χριστιανικό ασκητισμό. Η σκληρή εργασία, ο ανθρώπινος, ο οποίος σώζει την ηθική ράβδο, οι χαρακτήρες της ιστορίας με αυτή την εμφάνιση όπως οι μάρτυρες και οι δίκαιοι (θυμηθείτε την περιγραφή του θρυλικού παλιού sake yu-81), και εκείνοι που οργανώθηκαν πιο άνετα, για παράδειγμα, Caesar, " Μην πάρετε την ευκαιρία να πνευματική αφύπνιση" 27 Kobets S. Το υποκείμενο του χριστιανικού ασκητισμού στο Aleksandr Solzhenitsyn του Solzhenitsyn του Ivan Denisovich // The Slavic και East European Journal. 1998. Vol. 42. Νο. 4. Σελ. 668. ⁠ .

Ένας από τους Solagers Shukhov - Baptist Aleshka, χωρίς προβλήματα και ο Βισκεδένιος, ο οποίος πιστεύει ότι το στρατόπεδο είναι μια δοκιμασία που χρησιμεύει στη σωτηρία της ανθρώπινης ψυχής και της δόξας του Θεού. Οι συνομιλίες του με τον Ιβάν Denisovich πηγαίνουν στους αδελφούς Karamazov. Προσπαθεί να διδάξει το Shukhov: σημειώνει ότι η ψυχή του "ζητά από τον Θεό να προσευχηθεί", εξηγεί ότι "δεν είναι απαραίτητο να προσευχηθούμε ότι το δέμα αποστέλλεται ή να έχει ένα πλεονάζον τμήμα του αισχονδίου.<…> Είναι απαραίτητο να προσευχηθούμε για το πνευματικό: έτσι ώστε ο Κύριος από την καρδιά μας να ρίξει κακή πυροβόλησε ... "Η ιστορία αυτού του χαρακτήρα ρίχνει το φως στη σοβιετική καταστολή κατά των θρησκευτικών οργανώσεων. Η Aleshka συνελήφθη στον Καύκασο, όπου βρίσκεται η κοινότητά του: και αυτός, και οι σύντροφοί του έλαβαν είκοσι πέντε χρονές χρονοδιαγράμματα. Βαπτιστές και Ευαγγελικοί Χριστιανοί Το 1944, οι χριστιανοί και οι Βαπτιστές του Ευαγγελίου που ζουν στη Ρωσία, η Ουκρανία και η Λευκορωσία ενωθούν σε μία ονομασία. Η πίστη των Ευαγγελικών Χριστιανών - Βαπτιστές βασίζεται στην παλιά πόλη και στην Καινή Διαθήκη, δεν υπάρχει διαίρεση στους κληρικούς και λαϊκούς στην ονομασία και το βάπτισμα πραγματοποιείται μόνο σε συνειδητή ηλικία. ⁠ Ενεργά κυνηγημένος στην ΕΣΣΔ από τις αρχές της δεκαετίας του 1930, κατά τη διάρκεια της μεγάλης τρομοκρατίας, σκοτώθηκαν οι σημαντικότεροι αριθμοί της ρωσικής βάπτισης - Nikolay Odintsov, Mikhail Tymoshenko, Pavel Ivanov-Pokshnikov και άλλοι. Ένας άλλος, τον οποίο η δύναμη βρήκε λιγότερο επικίνδυνη, έδωσε τυπικές προθεσμίες κάμπινγκ εκείνης της εποχής - 8-10 χρόνια. Το Gorky Irony είναι ότι αυτές οι προθεσμίες εξακολουθούν να είναι το 1951, "Happy" καθυστέρηση: "Αυτή η λωρίδα ήταν τόσο ευτυχισμένη: δώσαμε δέκα τα πάντα στη χτένα. Και από σαράντα ένατη, μια τέτοια λωρίδα πήγε - όλοι είκοσι πέντε, παρά ". Η Aleshka είναι σίγουρη ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία "από το Ευαγγέλιο έχει απομακρυνθεί. Δεν φυτεύονται ή το δίνουν πέντε χρόνια, επειδή η πίστη δεν είναι σταθερή. " Ωστόσο, ο ίδιος η Βέρα Shukhov απέχει πολύ από όλα τα εκκλησιαστικά ιδρύματα: "Θα πιστέψω προσεκτικά στον Θεό. Μόνο εδώ δεν πιστεύω στον παράδεισο και στην κόλαση. Γιατί μας θεωρείτε για τους ανόητους, τον παράδεισο και την κόλαση υποσχόμαστε; " Σημειώνει για τον εαυτό του ότι "οι Βαπτιστές αγαπούν να αναδεύουν, όπως οι πολιτικοί αξιωματικοί".

Σχέδια και σχόλια Ευφρροσυνία Kershnovskaya από το βιβλίο "Πόσο κοστίζει ένα άτομο." Το 1941, το Kershnovskaya, ένας κάτοικος του αιχμαλωτού USSR της Bessarabia, στη Σιβηρία, όπου πέρασε 16 χρόνια

Από το πρόσωπο του οποίου είναι η αφήγηση στην "μια μέρα";

Ο απρόσωπος αφηγητής "Ivan Denisovich" είναι κοντά στον ίδιο τον Shukhov, αλλά όχι ίσο με αυτόν. Από τη μία πλευρά, ο Solzhenitsyn εμφανίζει τις σκέψεις του ήρωα του και χρησιμοποιεί ενεργά την ακατάλληλη-άμεση ομιλία. Όχι μία φορά, και όχι δύο τι συμβαίνει στην ιστορία συνοδεύεται από σχόλια, σαν να προέρχεται από τον ίδιο του Ιβάν Denisovich. Πίσω από τις φωνές του Kavenna Bunovsky: "Δεν έχετε το δικαίωμα να ξεδιπλώσετε τους ανθρώπους στον παγετό! Εσείς ένατη άρθρο Σύμφωνα με το ένατο άρθρο της ποινικής διαδικασίας του RSFSR 1926, «τα μέτρα κοινωνικής προστασίας δεν μπορούν να προκαλέσουν τη σωματική ταλαιπωρία ή ταπεινώσεις της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και το καθήκον των αντιποίνων και του Kara δεν βάζουν». ⁠ Δεν γνωρίζετε τον Ποινικό Κώδικα! .. Αυτό το σχόλιο ακολουθεί: "Έχουν. Ξέρω. Εσύ είσαι, αδελφός, δεν ξέρω ακόμα. " Στο έργο του στη γλώσσα της "μιας ημέρας", η γλωσσική Tatyana Vinokur οδηγεί άλλα παραδείγματα: "κουνάει το ταξιαρχία όλων. Κουνάει, δεν θα φύγω κανέναν ", η στήλη μας έφτασε στο δρόμο, και η Mehzavodskaya πίσω από την κατοικημένη συνοικία εξαφανίστηκε." Solzhenitsyn θέρεις σε αυτή τη ρεσεψιόν όταν χρειάζεται να μεταφέρει την αίσθηση του ήρωα του, συχνά - φυσική, φυσιολογική: "Τίποτα δεν είναι κρύο να είναι κρύο στο δρόμο" ή για ένα κομμάτι λουκάνικα που πηγαίνει shukhov το βράδυ: "τα δόντια της ! Σωλήνες! Το πνεύμα του κρέατος! Και χυμό κρέατος, πραγματικό. Εκεί, στο στομάχι πήγε. " Οι δυτικοί σκλάβοι, χρησιμοποιώντας τους όρους "έμμεσο εσωτερικό μονολόγιο", "απεικονίζεται". Ο βρετανικός φιλολόγος Max Heivard χτίζει αυτή την τεχνική στην παράδοση της Ρωσίας ιστορία 28 Rus V. J. Μια μέρα στη ζωή του Ivan Denisovich: μια άποψη ανάλυση // καναδική σλαβική χαρτιά / αναθεωρητή Canadienne des Slavistes. Καλοκαίρι-πτώση 1971. Vol. 13. Νο. 2/3. P. 165, 167. ⁠ . Για τον αφηγητή, η αυστηρή μορφή και η γλώσσα των ανθρώπων είναι επίσης οργανικά. Από την άλλη πλευρά, ο αφηγητής ξέρει τι δεν γνωρίζει ότι ο Ιβάν Ντίσσοβιτς δεν μπορεί να γνωρίζει: για παράδειγμα, ότι η Felfsher Widowshkin γράφει όχι ιατρική έκθεση, αλλά ένα ποίημα.

Σύμφωνα με τον Vinokur, Solzhenitsyn, μετατοπίζοντας συνεχώς την άποψη, επιτυγχάνει "η συγχώνευση του ήρωα και ο συγγραφέας", και η μετακίνηση στην προφορά του πρώτου προσώπου ("η στήλη μας επιτυγχάνεται στο δρόμο"), ανεβαίνει στο " το υψηλότερο επίπεδο "μιας τέτοιας συγχώνευσης", το οποίο του δίνει τη δυνατότητα να τον υπογραμμίσει ιδιαίτερα τους να τους τονίσει και πάλι να υπενθυμίζουν την άμεση συμμετοχή τους στην απεικόνιση Εκδηλώσεις » 29 Vinokur Τ. Γ. Στη γλώσσα και το ύφος της ιστορίας του Α. Ι. Solzhenitsyn "μια μέρα Ivan Denisovich" // ερωτήσεις του πολιτισμού της ομιλίας. 1965. Vol. 6. Σελ. 16-17. ⁠ . Έτσι, αν και ο Biographically Solzhenitsyn δεν είναι καθόλου ίσος με τον Shukhov, μπορεί να πει (ακριβώς όπως ο Flaubert μίλησε για το Emme Bovarie): "Ivan Denisovich με είναι εγώ".

Πώς είναι η γλώσσα στην "μια μέρα του Ivan Denisovich";

Στην "μια μέρα του Ivan Denisovich" διάφορα μητρώα γλωσσών αναμειγνύονται. Συνήθως, το πρώτο μέρος της ομιλίας του «λαού» του Ιβάν Ντενισόβιτς και η αφήγηση του ίδιου του αφηγητή θυμούνται. Στην "μια μέρα ..." Οι αναγνώστες αρχικά αντιμετωπίζουν τέτοιες χαρακτηριστικές χαρακτηριστικές του στυλ της Solzhenitsyn, όπως η αναστροφή ("και το Socyblodok ότι - το πεδίο είναι γυμνό, στη σιωπή του χιονιού"), τη χρήση των παροιμιών, των λόγων, Ο φρασεολογισμός ("δοκιμές δεν είναι μια απώλεια", "ζεστό πανί είναι πότε θα καταλάβω;", "στα χέρια πάντα ραπανάκι παχύτερα"), την ακεραιότητα συμπίεση Στη γλωσσολογία, η συμπίεση κατανοεί τη μείωση, τη συμπίεση του γλωσσικού υλικού χωρίς σημαντική ζημιά στο περιεχόμενο. ⁠ Σε συνομιλίες χαρακτήρων ("εγγύηση" - εγγύηση Paj, "το βράδυ" - η εφημερίδα "το βράδυ Μόσχα") 30 DZOROVA D.V. Συμπιεστικοί παράγοντες σχηματισμού λέξεων σε πεζογραφία Α. Ι. Solzhenitsyn (για το υλικό της ιστορίας "Μια μέρα του Ιβάν Ντενισόβιτς") // Η κληρονομιά Α. Ι. Σολζενίτσιν στον σύγχρονο πολιτιστικό χώρο της Ρωσίας και στο εξωτερικό (στην 95η επέτειο της γέννησης ενός συγγραφέα ): Σαβ. χαλάκι. Κρατώ. επιστημονική έρευνα. conf. Ryazan: Έννοια, 2014. Σ. 268-275. ⁠ . Η αφθονία της ακαθαρσίας-άμεσης ομιλίας δικαιολογεί το δοκίμιο της ιστορίας: έχουμε την εντύπωση ότι ο Ivan Denisovich δεν μας εξηγεί όλο τον σκοπό, ως οδηγό, αλλά απλά χρησιμοποιείται για να διατηρήσει τη σαφήνεια του νου, όλα εμπνέονται από ο ίδιος. Ταυτόχρονα, η Solzhenitsyn επανειλημμένα καταφεύγει στον νεολογισμό του συγγραφέα, στυλιζαρισμένο υπό την έκπληξη, - η γλωσσολόγος Tatyana Vinokur καλεί τέτοια παραδείγματα ως "σύντομο", "να" θαφτεί "," αρμέγματος ":" Αυτή είναι μια ενημερωμένη σύνθεση της λέξης , πολλές φορές αυξάνοντας τη συναισθηματική της σημασία, την εκφραστική ενέργεια, τη φρεσκάδα της αναγνώρισης του. " Ωστόσο, παρόλο που οι "λαϊκές" και οι εκφραστικές lexemes στην ιστορία θυμούνται περισσότερο, ο κύριος πίνακας εξακολουθεί να "εξαιρετικός λεξιλόγιο" 31 Vinokur Τ. Γ. Στη γλώσσα και το ύφος της ιστορίας του Α. Ι. Solzhenitsyn "μια μέρα Ivan Denisovich" // ερωτήσεις του πολιτισμού της ομιλίας. 1965. Vol. 6. Σελ. 16-32. ⁠ .

Στην ομιλία του στρατοπέδου του αγροτικού Shukhov και οι συντρόφιμοι του τρώγονται βαθιά από ένα διεξοδικό Jargon ("Kum" - Opera Compact, "Knock" - να μεταφέρετε, "Kondi" - Cake, Sixer - αυτόν που χρησιμοποιεί άλλους, "κώλο" - ένας στρατιώτης στον πύργο, "Terg" - ένας φυλακισμένος, ο οποίος εγκαταστάθηκε σε ένα στρατόπεδο σε μια κερδοφόρα θέση), τη γραφειοκρατική γλώσσα του τιμωρητικού συστήματος (ενισχυμένο καθεστώς Burrak, τη ΔΕΗ - το Μέρος Σχεδιασμού και Παραγωγής, το Nachiar - το Nachiar κεφάλι του φρουρού). Στο τέλος της ιστορίας, ο Solzhenitsyn έβαλε ένα μικρό λεξικό με αποσαφήνιση των πιο συνηθισμένων όρων και ορολογίου. Μερικές φορές αυτές οι καταχωρητές ομιλίας συγχωνεύονται: έτσι, το Zagging "Zek" σχηματίζεται από τη σοβιετική μείωση "S / K" ("ολοκληρωθεί"). Μερικοί πρώην εκπαιδευόμενοι έγραψαν τον Solzhenitsyn ότι στα στρατόπεδα τους έδιναν πάντα Zeká, αλλά μετά από "μια μέρα ..." και το αρχιπέλαγος Gulag Solzhenitsynsky (ίσως περιστασιακή Ο Okkazionalism ονομάζεται μια νέα λέξη που εφευρέθηκε από έναν συγκεκριμένο συγγραφέα. Σε αντίθεση με τον νεολογισμό, ο Okkazalism χρησιμοποιείται μόνο στο έργο του συγγραφέα και δεν πηγαίνει σε επέκταση. ⁠ ) Εγκρίθηκε στη γλώσσα.

Αυτή η ιστορία είναι περίπου-bia να κάνει και να μάθει από την καρδιά - κάθε πολίτη των δύο εκατοντάδων εκατομμυρίων πολιτών της Σοβιετικής Ένωσης

Anna Akhmatova

Ένα ξεχωριστό στρώμα ομιλίας στη "μια μέρα ..." - Κατανόσιες που συγκλόνισαν μέρος των αναγνωστών, αλλά συναντήθηκαν μια κατανόηση του Λαγινόφ, ο οποίος γνώριζε ότι ο Solzhenitsyn δεν εμπόδισε το χρώμα εδώ. Κατά τη δημοσίευση του Solzhenitsyn συμφώνησε να καταφύγει σε λογαριασμούς και Υπερτιμικότητα Μια λέξη ή μια έκφραση που αντικαθιστά την αγενής, δυσάρεστη δήλωση. ⁠ : Αντικαταστάθηκε το γράμμα "X" στο "F" (έτσι το διάσημο "φωνή" και το "χύμα" εμφανίστηκε, αλλά ο Solzhenitsyn κατάφερε να υπερασπιστεί τους "Movers"), κάπου έβαλε νεκρά μακριά ("σόμπα, ... yadi!", Εγώ Δεν θα είμαι με αυτό το m ... ποιος φορούσε! "). Πριν από την έκφραση έκφρασης - απειλή ή "ντους της ψυχής". Η ομιλία του κύριου χαρακτήρα είναι κυρίως από το Mata Free: ο μόνος ευφημισμός είναι ακατανόητος, ο ίδιος ο συγγραφέας ή ο Shukhov ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος από το Τατάρ για τη γωνία του στρατού: η δεύτερη φορά που θα πέσει - πάλι θα επαναφορτίσω. " Είναι αστείο ότι στη δεκαετία του 1980 "μια μέρα ..." έγινε από αμερικανικά σχολεία λόγω των κατάρα. "Έλαβα υποβρύχια γράμματα από τους γονείς μου: πώς μπορεί αυτή η ικανότητα να εκτυπώσει!" - θυμήθηκε Solzhenitsyn 32 Solzhenitsyn a.i. Badls ένα μοσχάρι με βελανιδιά: δοκίμια της λογοτεχνικής ζωής. M.: Συναίνεση, 1996. C. 54. ⁠ . Ταυτόχρονα, οι συγγραφείς της παρατηρούμενης λογοτεχνίας, για παράδειγμα, ο Βλαντιμίρ Σοροκίν, στην «ημέρα του Οκριχίου», επηρέασε σαφώς την ιστορία του Solzhenitsyn, απλά τον κατηγόρησε - και άλλα ρωσικά κλασικά - σε μια υπερβολική ιδέα: "Solzhenitsyn στο Ivan Denisovich , βλέπουμε τη ζωή του Zacre, και - καμία από τις υλικές λέξεις! Μόνο - "Maslice Filawlice". Οι άνδρες στον "Πόλεμο και τον κόσμο" σε ένα παχύ, όχι μια ενιαία λέξη που προφέρονται. Είναι ντροπή!"

Σχέδια κατασκήνωσης του καλλιτέχνη YOO SOSITSER. Το SOOSTER χρησιμοποίησε έναν όρο στο Κάρλαγκα από το 1949 έως το 1956

"Μια μέρα του Ivan Denisovich" - μια ιστορία ή μια ιστορία;

Ο Solzhenitsyn υπογράμμισε ότι το έργο του ήταν μια ιστορία, αλλά η συντακτική ένδειξη του "νέου κόσμου" ήταν προφανώς αμηχανία από τον όγκο του κειμένου, κάλεσε τον συγγραφέα να το δημοσιεύσει ως ιστορία. Ο Solzhenitsyn, ο οποίος δεν πίστευε ότι η δημοσίευση ήταν γενικά δυνατή, συμφώνησε ότι αργότερα εξέφρασε: "Πήγα μάταια. Πλύσαμε τα όρια μεταξύ των ειδών και της βλάβης των μορφών. Το "Ivan Denisovich" είναι φυσικά η ιστορία, αν και μεγάλη, φορτωμένη. " Υποστήριξε αυτό, αναπτύσσοντας τη δική του θεωρία των ειδών Prosaic: "Θα αδειάσω την ιστορία, θα έθεταν ένα μυθιστόρημα - φως στην κατασκευή, σαφές στο οικόπεδο και τις σκέψεις. Η ιστορία είναι ότι πιο συχνά κυνηγόμαστε να καλέσουμε το μυθιστόρημα: όπου υπάρχουν αρκετές ιστορίες και ακόμη και σχεδόν υποχρεωτική μακράς χρόνος. Και το μυθιστόρημα (Vile Word! Είναι δυνατόν διαφορετικά;) Διαφέρει από την ιστορία όχι τόσο πολύ όγκο, και όχι τόσο περισσότερο χρονικά (ακόμη και δυναμικός), πόσο - η σύλληψη πολλών φτωχών, ο ορίζοντας του ορίζοντα πυρκαγιά και κάθετη Σκέψεις » 32 Solzhenitsyn a.i. Badls ένα μοσχάρι με βελανιδιά: δοκίμια της λογοτεχνικής ζωής. M.: Συναίνεση, 1996. C. 28. ⁠ . Κλήση επίμονα "μια μέρα ..." από την ιστορία, ο Solzhenitsyn σαφώς hes στο μυαλό του δοκίμιο της δικής του επιστολής. Με την έννοια του για το όνομα του είδους, το περιεχόμενο του κειμένου είναι σημαντικό: μία ημέρα που καλύπτει τα χαρακτηριστικά στοιχεία του περιβάλλοντος δεν είναι ένα υλικό για ένα μυθιστόρημα ή μια ιστορία. Όσο μπορεί, για να νικήσουμε τη σωστή σήμανση των ορίων "έκπλυσης" των ορίων μεταξύ των ειδών είναι δύσκολο: παρά το γεγονός ότι η αρχιτεκτονική "Ivan Denisovich" είναι πραγματικά χαρακτηριστική της ιστορίας, λόγω του τόμου που θέλει να ονομάζεται κάτι λιπαρός.

Gonchar στο vorkutlag. ΚΟΜΗ Δημοκρατία, 1945

Laski diffusion / getty εικόνες

Τι έρχεται πιο κοντά στην "μια μέρα Ivan Denisovich" με τη σοβιετική πεζογραφία;

Φυσικά, στο χρόνο και στον τόπο γραφής και δημοσίευσης "Μια μέρα του Ιβάν Ντίσσοβιτς" και υπάρχει σοβιετική πεζογραφία. Αυτή η ερώτηση, ωστόσο, για έναν φίλο: για την ουσία της Σοβιετικής.

Οι μετανάστες και η ξένη κριτική, κατά κανόνα, διαβάστε την "μια μέρα ..." ως αντι-σοβιετική και αντισκασοκρατική σύνθεση 34 Ο χώρος του Hayward M. Solzhenitsyn στη σύγχρονη σοβιετική λογοτεχνία // Σλαβική αναθεώρηση. 1964. Vol. 23. Νο. 3. ΡΡ. 432-436. ⁠ . Ένας από τους πιο διάσημους κριτικούς μετανάστες Ρωμαίος Γκιούλ Ρωμαίος Borisovich Gul (1896-1986) - κριτικός, δημοσιογράφος. Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, συμμετείχε στην παγίδα πάγου του στρατηγού Kornilov, πολέμησε στον στρατό του Hetman του Σκοπιά. Από το 1920, ο Gul έζησε στο Βερολίνο: κυκλοφόρησε μια λογοτεχνική εφαρμογή στην εφημερίδα "την παραμονή", έγραψε μυθιστορήματα για τον εμφύλιο πόλεμο, συνεργάστηκε με σοβιετικές εφημερίδες και εκδότες. Το 1933, απελευθερώθηκε από τη φυλακή της Ναζιστικής, μετανάστευσε στη Γαλλία, έγραψε ένα βιβλίο για τη διαμονή στο γερμανικό στρατόπεδο συγκέντρωσης. Το 1950, ο Γκιούλ μετακόμισε στη Νέα Υόρκη και άρχισε να εργάζεται στο "νέο περιοδικό", το οποίο αργότερα επικεφαλής. Από το 1978, δημοσίευσε μια τριλογία Memoir σε αυτό "πήρα τη Ρωσία. Συγγνώμη της μετανάστευσης. " ⁠ Το 1963 δημοσίευσε το άρθρο "Solzhenitsyn και τον σοσιαλισμό" στο "New Journal": "... Το έργο του δασκάλου Ryazan Alexander Solzhenitsyn, όπως ήταν, καλύπτει όλη την κοινωνική ταυτότητα, δηλ. Όλη η σοβιετική λογοτεχνία. Αυτή η ιστορία δεν έχει καμία σχέση με αυτό. " Ο Γκιούλ ανέλαβε ότι το έργο του Solzhenitsyn, "παρακάμπτοντας τη σοβιετική λογοτεχνία ... αποδείχθηκε απευθείας από την προ-επαναστατική λογοτεχνία. Του ασημένιου αιώνα. Και σε αυτό το σηματοδοτώντας αξία" 35 Gul R. B. Α. Solzhenitsyn και κοινωνική ταυτότητα: "Μια μέρα. Ivan Denisovich "// Gul R. B. Odoukon: Σοβιετική και μεταναστευτική λογοτεχνία. Ν. - Γέφυρα, 1973. Σ. 83. ⁠ . Η φανταστική, η "γλώσσα" των ανθρώπων "της ιστορίας του Gul φέρνει ακόμη και με πικρό, riunin, τσιπ, Andreev, Zaitsev", και με ένα Remiz και ένα εκλεκτικό σύνολο "συγγραφέων του σχολείου Remisov": Pilnyak, μπλοκαρισμένο, Shishkov Vyacheslav Yakovlevich Shishkov (1873-1945) - Συγγραφέας, Μηχανικός. Από το 1900, ο Shishkov διεξήγαγε εκστρατείες μελέτες των ποταμών της Σιβηρίας. Το 1915, ο Shishkov μετακόμισε στο Petrograd και με τη βοήθεια του Gorky δημοσίευσε μια συλλογή ιστοριών "Siberian Skaza". Το 1923, η Vataga κυκλοφόρησε, ένα βιβλίο για τον εμφύλιο πόλεμο, το 1933 - "River Urygum", ένα μυθιστόρημα για τη ζωή στη Σιβηρία στις αρχές του αιώνα. Τα τελευταία επτά χρόνια της ζωής του Shishkov εργάστηκαν στο ιστορικό επικό "Emelyan Pugachev". ⁠ , Εξέχοντα, Klychkov Sergey Antonovich Klychkov (1889-1937) - ποιητής, συγγραφέας, μεταφραστής. Το 1911, η πρώτη ποιητική συλλογή του Klychkov "τραγούδια", το 1914 - μια συλλογή από "κρεμαστό κήπο". Στη δεκαετία του 1920, ο Klychkov έγινε κοντά στους ποιητές "Novokrestest": Nikolai Klyuev, Σεργκέι Yesenin, και ο τελευταίος που μοιράστηκε το δωμάτιο. Ο Klychkov - ο συγγραφέας των μυθιστορημάτων "ζάχαρης Γερμανικά", "The Chertuhinsky Balakir", "Prince of The World", ασχολήθηκε με μεταφράσεις της Γεωργίας ποίησης και της Epic της Κιργιζίας. Στη δεκαετία του 1930, ο Klychkov επωνυμία ως "Kulatsky ποιητής", το 1937 πυροβολήθηκε σε ψευδή κατηγορία. ⁠ . "Το λεκτικό ύφασμα της ιστορίας του Solzhenitsyn είναι συγγενείς από το Remisovskaya την αγάπη του για λέξεις με την αρχαία ρίζα και τη λαϊκή προφορά πολλών λέξεων"? Όπως το Remizov, "στο Office Solzhenitsyn - ένα πολύ εκφραστικό αρχαϊκό κράμα με μια ευελιξία ομιλούμενη ομιλία, ένα μείγμα υπέροχο με Σοβιετική " 36 Gul R. B. Α. Solzhenitsyn και κοινωνική ταυτότητα: "Μια μέρα. Ivan Denisovich "// Gul R. B. Odoukon: Σοβιετική και μεταναστευτική λογοτεχνία. Ν. - Γέφυρα, 1973. Σ. 87-89. ⁠ .

Ο ίδιος ο Solzhenitsyn έγραψε όλη τη ζωή του για τον σοσιαλισμό με περιφρόνηση, τον κάλεσε "έναν όρκο αποχής από αλήθεια " 37 Nicholson Μ. Α. Solzhenitsyn ως "σοσιαλιστικός ρεαλιστής" / Authoriz. ανά. από τα Αγγλικά Β. Α. Yarhova // Solzhenitsyn: Σκεπτόμενος, ιστορικός, καλλιτέχνης. Δυτική κριτική: 1974-2008: Σάβ. Τέχνη. / Sost και auth. αναποδιά Τέχνη. Ε. Ε. Erickson, Ml.; Σχόλιο. O. B. Vasilevskaya. M.: Ρωσικός τρόπος, 2010. Σ. 476-477. ⁠ . Αλλά ο μοντερνισμός, η Avant-garde, αποφασιστικά δεν το δέχτηκε, θεωρώντας το από την Προοπτική Προοπτική της "Καταστροφικής Φυσικής Επανάστασης του XX αιώνα". Ο φιλολόγος Richard Tempest πιστεύει ότι "ο Solzhenitsyn έμαθε να εφαρμόσει τα μοντερνιστικά μέσα για την επίτευξη αντιμάδων γκολ " 38 Tempest R. Alexander Solzhenitsyn - (Anti) Modernist / Per. από τα Αγγλικά A. Skidana // Νέα λογοτεχνική ανασκόπηση. 2010. P. 246-263. ⁠ .

Shukhov - ο γενικευμένος χαρακτήρας του ρωσικού απλού προσώπου: μια ζωτικότητα, "κακόβουλο", σκληρό, κύριος για όλα τα χέρια, τρελό - και είδος

Οι ρίζες του Chukovsky

Με τη σειρά του, οι Σοβιετικοί αναθεωρητές, όταν ο Solzhenitsyn ήταν επίσημα υπέρ, επέμεινε σε ένα αρκετά σοβιετικό και ακόμη και ένα "κόμμα" φύση της ιστορίας, βλέποντας σε αυτό σχεδόν μια ενσωμάτωση της κοινωνικής τάξης για να εκθέσει τον σταλινισμό. Ο Γκιουλ θα μπορούσε να σηκώσει αυτό, ο σοβιετικός αναγνώστης θα μπορούσε να υποθέσει ότι οι "σωστές" σχόλια και οι πρόκληση γράφονται για να αφαιρέσουν τα μάτια, αλλά αν "μια μέρα ..." ήταν στυλιστικά εντελώς αλλοδαπός στη σοβιετική λογοτεχνία, θα το τυπώθηκε.

Για παράδειγμα, λόγω της κορύφωσης της "μιας ημέρας του Ιβάν Ντενισόβιτς" - η κατασκευή της ΣΗΗ - υπήρχαν σπασμένα πολλά αντίγραφα. Μερικοί πρώην κρατούμενοι είδαν εδώ, ενώ ο Varlam Shalamov θεωρούσε τον ζήλο εργασίας του Ιβάν Denisovich αρκετά πιστευτό ("λεπτό και σωστά έδειξε το πάθος για το έργο του Shukhov ...<…> Είναι πιθανό ένα τέτοιο χόμπι εργασίας και να σώσει τους ανθρώπους »). Και ο κριτικός Βλαντιμίρ Λακσίν, συγκρίνοντας "μια μέρα ..." με "αφόρητα βαρετό" μυθιστορήματα κατασκευής, που είδε σε αυτή τη σκηνή καθαρά λογοτεχνική και ακόμη και διδακτική υποδοχή - Solzhenitsyn κατάφερε να μην περιγράψει συγκεκριμένα το έργο του Mason, αλλά και να δείξει το Πικρή ειρωνεία του ιστορικού παράδοξου: "Όταν η εικόνα της εργασίας είναι σκληρή εξαναγκασμένη, όπως ήταν, η εικόνα της εργασίας της ελεύθερης, της εργασίας στο εσωτερικό κίνητρο - το κάνει βαθύτερο και πιο έντονο να καταλάβει τι στέκονται οι άνθρωποι Το Ivan Denisovich, και τι είδους ποινικό παράλογο για να τους κρατήσει μακριά από το εγγενές σπίτι, υπό την προστασία των αυτοκινήτων, για φραγκοστάφυλο σύρμα " 39 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, τους φίλους και τους εχθρούς του // Κρίση της δεκαετίας του '50 και του 1960 του XX Century / Sost., Προοίμιο, σημειώσεις. Ε. Yu. Scarlygin. M.: LLC "Οργανισμός" KRP Olympus ", 2004. Σελ. 143. ⁠ .

Ο Lakshin καταγράφει λεπτώς την συγγένεια της διάσημης σκηνής με τη σχηματική κορύφωση των κοινωνικά ιδιόκτητων μυθιστορημάτων και πώς η Solzhenitsyn υποχωρεί από τη Canon. Το γεγονός είναι ότι τα σοσιαλιστικά πρότυπα και ο ρεαλισμός του Solzhenitsyn βασίζονται σε μια συγκεκριμένη αμετάβλητη, λαμβάνοντας την αρχή στη ρωσική ρεαλιστική παράδοση του XIX αιώνα. Αποδεικνύεται ότι ο Solzhenitsyn κάνει το ίδιο με τους επίσημους σοβιετικούς συγγραφείς, - απλά όχι ως παράδειγμα καλύτερο, πρωτότυπο (για να μην αναφέρουμε το πλαίσιο της σκηνής). Ο Αμερικανός ερευνητής του Andrew πιστεύει ότι "μια μέρα Ivan Denisovich" "είναι απαραίτητο να διαβαστεί ως σοσιαλιστική εργασία (τουλάχιστον με βάση την κατανόηση του σοσιαλισμού το 1962)": "Δεν διαφωνώ αυτά τα επιτεύγματα του Solzhenitsyn ...<...> Αυτός ... εκμεταλλεύτηκε τα πιο διαγραφόμενα κλισέ του σοσιαλιστικού ρεαλισμού και τα χρησιμοποίησαν στο κείμενο, σχεδόν εντελώς whoning του λογοτεχνικού και πολιτιστικού του Denisovich " 41 Solzhenitsyn Α. Ι. Δόνωση: σε 3 τόνους. Yaroslavl: Άνω Βόλγα, 1997. Τ. 3. C. 92-93. ⁠ . Αλλά στο ίδιο το κείμενο του "αρχιπέλαγος" Ivan Denisovich εμφανίζεται ως άτομο που ξέρει τη ζωή κατασκήνωσης: ο συγγραφέας έρχεται με τον ήρωά του στον διάλογο. Έτσι, στον δεύτερο τόμο Solzhenitsyn τον πρότεινε να του πει πώς να επιβιώσει σε ένα θρησκευτικό στρατόπεδο, "αν δεν έχει ληφθεί από το Paramedic, η Sanitar επίσης, ακόμη και η απελευθέρωση του Lipovoy του για μια μέρα δεν θα δοθεί; Αν έχει έλλειψη διπλωμάτων και υπερβολικής συνείδησης για να κάνει μια εφαρμογή στη ζώνη; " Εδώ είναι πώς, για παράδειγμα, ο Ivan Denisovich λέει για τη "γέφυρα" - δηλαδή, η σκόπιμη φέρνοντας τον εαυτό του Ασθένειες 42 Solzhenitsyn Α. Ι. Αρχιπέλα Gulag: σε 3 t. M.: Κέντρο "Νέος Κόσμος", 1990. Τ. 2. C. 145. ⁠ :

"Ένα άλλο πράγμα είναι μια γέφυρα, λατρεύει τόσο πολύ να μείνει και να με ειδικές ανάγκες. Όπως λένε, ένα λεπτό της υπομονής είναι ένα έτος επίκλισης. Για να σπάσει το πόδι, και στη συνέχεια έτσι ώστε να κρυφτεί εσφαλμένα. Νερό αλατισμένο ποτό - πρησμένο. Ή το τσάι καπνίσματος είναι ενάντια στην καρδιά. Και τον καπνό με έγχυση να πιει - ενάντια στους πνεύμονες καλά. Μόνο με ένα μέτρο πρέπει να γίνει, ώστε να μην αντικατασταθεί και να μην γράφετε μέσω της αναπηρίας στο κοράκι ".

Στην ίδια αναγνωρίσιμη συνομιλία, η "φανταστική" γλώσσα, το πλήρες στρατόπεδο, ο Ivan Denisovich μιλά για άλλους τρόπους να ξεφύγουν από μια δολοφονική δουλειά - για να εισέλθει στο ΕΠ (Solzhenitsyn - "Bensious", επίσημα - "Wellness Point") ή για να επιτύχει ένα Δράση - Η αναφορά της απελευθέρωσης για την υγεία. Επιπλέον, ο Ivan Denisovich εμπιστεύεται να πει για άλλες λεπτομέρειες της ζωής του στρατοπέδου: «Πώς το τσάι στο στρατόπεδο είναι κάτω από τα χρήματα ... ως αρχηγός - πενήντα γραμμάρια για ένα ποτήρι - και στο μυαλό των οραμάτων" και στο μυαλό των οραμάτων " σύντομα. Τέλος, η ιστορία του στο κεφάλαιο "Αρχιπελάγο" προηγείται του κεφαλαίου για τις γυναίκες στο στρατόπεδο: "Και το πολύ καλό δεν είναι συνεργάτης, αλλά ένας συνεργάτης. Σύζυγος Camp, Zacku. Οπως λένε - Αφή» 43 Solzhenitsyn A.I. Archipelag Gulag: σε 3 t. M.: Κέντρο "Νέος Κόσμος", 1990. Τ. 2. C. 148. ⁠ .

Στο "αρχιπέλαγος" του Shukhov δεν είναι ίσο με τον Ιβάν Ντενισόβιτς από την ιστορία: δεν σκέφτεται τη "γέφυρα" και το Chifire, δεν θυμάται τις γυναίκες. Shukhov "Αρχιπέλαγος" - μια ακόμα πιο συλλογική εικόνα της έμπειρης ΖΕΚΑ, ο οποίος διατηρήθηκε τον τρόπο ομιλίας ενός προηγούμενου χαρακτήρα.

Γράφοντας μια κριτική. Η αλληλογραφία τους διήρκεσε για αρκετά χρόνια. "Η ιστορία είναι σαν ποιήματα - όλα είναι εντελώς σε αυτό, όλα είναι σκόπιμα. Κάθε γραμμή, κάθε σκηνή, κάθε χαρακτηριστικό είναι τόσο λακωνικό, έξυπνο, λεπτό και βαθιά που νομίζω ότι ο «νέος κόσμος» από την αρχή της ύπαρξής της δεν είναι τίποτα τόσο σταθερό, τόσο ισχυρό δεν έγραψε », έγραψε ο Σαλαμποφία του Solzhenitsyn. -<…> Στην ιστορία, όλα είναι αξιόπιστα. " Σε αντίθεση με πολλούς αναγνώστες που δεν γνώριζαν τα στρατόπεδα, επαίνεσε το Solzhenitsyn για τη χρήση του Brahi ("Camp Life, Camp, οι σκέψεις στρατόπεδων δεν είναι πιθανοί χωρίς τη Matishchina, χωρίς να ορκιστείτε τη λέξη" Latern ").

Όπως και άλλοι πρώην φυλακισμένοι, ο Shalaov σημείωσε ότι το στρατόπεδο του Ivan Denisovich - "Light", όχι αρκετά πραγματικό "(σε αντίθεση με το Ust-Izhma, ένα πραγματικό στρατόπεδο, το οποίο" κάνει τον εαυτό του σε μια ιστορία, σαν ένα λευκό ζευγάρι μέσα από τις ρωγμές του ψυχρού στρατού "):" Σε ένα στρατόπεδο πλατφόρμας, όπου ο Shukhov κάθεται, έχει ένα κουτάλι, ένα κουτάλι για ένα πραγματικό στρατόπεδο - ένα επιπλέον εργαλείο. Και τη σούπα, και χυλό μια τέτοια συνέπεια που μπορείτε να πιείτε πέρα \u200b\u200bαπό το διοικητικό συμβούλιο, για τις βόλτες της γάτα υγιεινής - η γάτα είναι απίστευτα για το πραγματικό στρατόπεδο - η γάτα θα είχε φάει εδώ και πολύ καιρό. " "Δεν υπάρχουν blanies στο στρατόπεδο σας! Έγραψε τον Solzhenitsyn. - Το στρατόπεδο σας χωρίς ψείρες! Η υπηρεσία ασφαλείας δεν είναι υπεύθυνη για το σχέδιο, δεν το κεντράρει με τα άκρα.<…> Αφήστε το ψωμί στο σπίτι! Τα κουτάλια τρώνε! Πού είναι αυτό το υπέροχο στρατόπεδο; Αν θα καθίσω εκεί κάποια στιγμή. " Όλα αυτά δεν σημαίνει ότι ο Σαναμόφ κατηγόρησε τον Solzhenitsyn στη μυθοπλασία ή την εξωραϊσμό της πραγματικότητας: ο ίδιος ο Solzhenitsyn τον αναγνώρισε σε μια επιστολή απάντησης ότι η εμπειρία του στρατοπέδου του σε σύγκριση με το Σαναμόβσκι "ήταν μικρότερο και ευκολότερο", πέρασε ο Solzhenitsyn, από την αρχή, πηγαίνει Για να δείξει "το στρατόπεδο είναι πολύ ευημερούσα και σε πολύ καλή μέρα."

Στο στρατόπεδο που αναπνέει: ποιος είναι ένα μπολ γλείφει, ο οποίος ελπίζει για την ηχητική Sunchast, αλλά που περπατάει στο Kum

Alexander Solzhenitsyn

Η μόνη ψεύτικη ιστορία του Σαναβόφ είδε τον αριθμό του Buynovsky Kavengen. Πιστεύει ότι η τυπική φιγούρα ενός υπαλλήλου διαμάχης, ο οποίος φωνάζει τη συνοδεία "δεν έχετε το σωστό" και τα παρόμοια, ήταν μόνο το 1938: "Όλα, τόσο ουρλιάζοντας, πυροβολήθηκαν". Ο Σαλαμπούφ φαίνεται απίστευτος ότι ο Κυναγένεσος δεν γνώριζε για την πραγματικότητα του κατασκήνωσης: "Από το 1937, για δεκατέσσερα χρόνια στα μάτια του, βλαστοί, καταστολή, συλλήψεις, πάρτε τους συντρόφους του και εξαφανίζονται για πάντα. Και το Kurnogengen δεν δυσκολεύει να το σκεφτείς. Αυτός βόλτα στο δρόμο και βλέπει τον φρουρό των κορυφογραμμών του στρατοπέδου παντού. Και δεν κάνει λίγη εργασία για να το σκεφτεί. Τέλος, πέρασε την έρευνα, επειδή μπήκε στο στρατόπεδο μετά την έρευνα και όχι πριν. Και παρόλα αυτά, δεν σκέφτηκα τίποτα. Δεν μπορούσε να το δει σε δύο προϋποθέσεις: ή kavengennig για δεκατέσσερα χρόνια έμεινε σε μακριά κολύμπι, κάπου σε ένα υποβρύχιο, δεκατεσσάρων ετών που δεν ανεβαίνουν στην επιφάνεια. Ή δεκατεσσάρων ετών περνούν περιτυλιγμένα, και όταν το πήραν, δεν ήταν καλό. "

Σε αυτή την παρατήρηση, η κοσμοθεωρία του Σαναμπόφ πέρασε από τις πιο τρομερές συνθήκες κατασκήνωσης: οι άνθρωποι που διατήρησαν κάποια ευημερία ή αμφιβολίες μετά από έμπειρη εμπειρία, είχε καχυποψία. Ο Dmitry Bykov συγκρίνει τον Shalamov με αιχμάλωτο του Άουσβιτς, τον πολωνικό συγγραφέα Tadeusche Borovsky: "Η ίδια δυσπιστία σε ένα άτομο και την ίδια άρνηση οποιωνδήποτε παρηγοριών - αλλά ο Borovsky πήγε περαιτέρω: είχε επιβιώσει ποτέ υπό υποψία. Μόλις επιβιώσει - σημαίνει κάποιος προδοθεί ή κάτι τέτοιο ήρθε " 44 Bykov D. L. Σοβιετική λογοτεχνία. Προηγμένη πορεία. M.: Prosisaik, 2015. C. 405-406. ⁠ .

Στο πρώτο του γράμμα, ο Solzhenitsyn καθοδηγεί τον Shalamov: "Θυμηθείτε, το πιο σημαντικό πράγμα: Camp - ένα αρνητικό σχολείο από την πρώτη έως την τελευταία μέρα για οποιονδήποτε." Όχι μόνο η αλληλογραφία του Shalamov με το Solzhenitsyn, αλλά - πρώτα απ 'όλα - "ιστορίες" Κολύμια "είναι σε θέση να πείσει όποιον φαίνεται ότι στην" μια μέρα του Ιβάν Ντίσοβιτς "δείχνει απάνθρωπες συνθήκες: Υπάρχουν πολλά, πολύ χειρότερα.

βιβλιογραφία

• Ablyuk E. S., Polyvanov K.M. Ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 20ού αιώνα: ένα βιβλίο για τους φωτισμένους δασκάλους και φοιτητές: σε 2 kN. M.: Νέα λογοτεχνική ανασκόπηση, 2009.
• Bykov D. L. Σοβιετική λογοτεχνία. Προηγμένη πορεία. M.: Prosisaic, 2015.
• Vinokur Τ. Γ. Στη γλώσσα και το ύφος της ιστορίας του Α. Ι. Solzhenitsyn "μια μέρα Ivan Denisovich" // ερωτήσεις του πολιτισμού της ομιλίας. 1965. Vol. 6. Σελ. 16-32.
• Gul R. B. A. Solzhenitsyn και κοινωνική ταυτότητα: "Μια μέρα του Ιβάν Ντενισόβιτς" // Gul R. B. Odoukon: Σοβιετική και μεταναστευτική λογοτεχνία. Ν. - Γέφυρα, 1973. Σ. 80-95.

• DZOROVA D.V. Συμπιεστικοί παράγοντες σχηματισμού λέξεων σε πεζογραφία Α. Ι. Solzhenitsyn (για το υλικό της ιστορίας "Μια μέρα του Ιβάν Ντενισόβιτς") // Η κληρονομιά Α. Ι. Σολζενίτσιν στον σύγχρονο πολιτιστικό χώρο της Ρωσίας και στο εξωτερικό (στην 95η επέτειο της γέννησης ενός συγγραφέα ): Σαβ. χαλάκι. Κρατώ. επιστημονική έρευνα. conf. Ryazan: Έννοια, 2014. Σ. 268-275.
• "Αγαπητέ Ivan Denisovich! .." Επιστολές των αναγνωστών: 1962-1964. M.: Ρωσικός τρόπος, 2012.
• Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, τους φίλους και τους εχθρούς του // Κρίση της δεκαετίας του '50 και του 1960 του XX Century / Sost., Προοίμιο, σημειώσεις. Ε. Yu. Scarlygin. M.: LLC "Οργανισμός" KRP OLYMPUS ", 2004. Σ. 116-170.
• Lakshin V. Ya. "Νέος κόσμος" κατά τη στιγμή του Χρουστσόφ. Ημερολόγιο και διέλευση (1953-1964). M.: Επιμελητήριο Βιβλίου, 1991.
• Μεντβέντεφ ΖΗ. Α. Δέκα χρόνια μετά την "μια μέρα του Ιβάν Ντίσοβιτ". L.: Macmillan, 1973.
• Nicholson Μ. Α. Solzhenitsyn ως "σοσιαλιστικός ρεαλιστής" / Authoriz. ανά. από τα Αγγλικά Β. Α. Yarhova // Solzhenitsyn: Σκεπτόμενος, ιστορικός, καλλιτέχνης. Δυτική κριτική: 1974-2008: Σάβ. Τέχνη. / Sost και auth. αναποδιά Τέχνη. Ε. Ε. Erickson, Ml.; Σχόλιο. O. B. Vasilevskaya. M.: Ρωσικός τρόπος, 2010. Σ. 476-498.
• Σχετικά με τα στρατόπεδα "θυμάται" τους Combrigs του HCHK-OGPU ... // σπορά. 1962. № 51-52. Pp. 14-15.
• Reed Owan S. I. Τι ήταν αυτό που δεν ήταν ... // λογοτεχνική εφημερίδα. 1990. Νο. 18. Σελ. 4.
• Ρωσία και η ΕΣΣΔ στους πολέμους του 20ού αιώνα: μια στατιστική μελέτη / κάτω από το Γενικό Ed. Γ. F. Krivosheev. M.: OLMA-Press, 2001.
• Σαρκίνα Λ. Ι. Αλέξανδρος Solzhenitsyn. M.: Young Guard, 2009.
• SOLZHENITSYN A. I. Αρχιεπλάγκ Gulag: σε 3 t. M.: Κέντρο "Νέος Κόσμος", 1990.
• Solzhenitsyn a.i. Badls ένα μοσχάρι με βελανιδιά: δοκίμια της λογοτεχνικής ζωής. M.: Συναίνεση, 1996.
• Solzhenitsyn Α. Ι. Δημόσια: σε 3 τόνους. Yaroslavl: Άνω Βόλγα, 1997.
• Η λέξη διασπάται μέσω του τρόπου: μια συλλογή από άρθρα και έγγραφα σχετικά με τον Α. Ι. Solzhenitsyn. 1962-1974 / Εισαγωγή. L. Chukovskaya, SOST. V. Glozer και Ε. Chukovskaya. M.: Ρωσικός τρόπος, 1998.
• Tempest R. Alexander Solzhenitsyn - (Anti) Modernist / Per. από τα Αγγλικά A. Skidana // Νέα λογοτεχνική ανασκόπηση. 2010. P. 246-263.
• CHUKOVSKAYA L. K. Σημειώσεις σχετικά με την Άννα Ακχμώτη: σε 3 τ. Μ.: Συναίνεση, 1997.
• Chukovsky Κ. Ι. Ημερολόγιο: 1901-1969: 2 t. M.: Olma-Press Star World, 2003.
• Shmeman A., πρωτοσ τις. Μεγάλος χριστιανικός συγγραφέας (Α. Solzhenitsyn) // Schmeman A., Protopres. Βασικές αρχές της ρωσικής κουλτούρας: συνομιλίες για το ραδιόφωνο "Ελευθερία". 1970-1971. M.: Εκδότης του Ορθόδοξου Πανεπιστημίου του Πανεπιστημίου Tikhon, 2017. Σελ. 353-369.
• Ο χώρος του Hayward M. Solzhenitsyn στη σύγχρονη σοβιετική λογοτεχνία // Σλαβική αναθεώρηση. 1964. Vol. 23. Νο. 3. ΡΡ. 432-436.
• Kobets S. Το υποκείμενο του χριστιανικού ασκητισμού στο Aleksandr Solzhenitsyn του Solzhenitsyn του Ivan Denisovich // The Slavic και East European Journal. 1998. Vol. 42. № 4. PP. 661-676.
• Magner Τ. F. // Το περιοδικό της Slaviis και της Ανατολικής Ευρώπης. 1963. Vol. 7. № 4. PP. 418-419.
• Pomorska Κ. Ο υπεύθυνος κόσμος του Solzhenitsyn // Poetics σήμερα. 1980. Vol. 1. Νο. 3, Ειδικό Θέμα: Νοραματολογία Ι: Ποίηση της μυθοπλασίας. Pp. 163-170.
• Reeve F. D. Το σπίτι της διαμονής // Kenyon Review. 1963. Vol. 25. Νο. 2. ΡΡ. 356-360.
• Rus V. J. Μια μέρα στη ζωή του Ivan Denisovich: μια άποψη ανάλυση // καναδική σλαβική χαρτιά / αναθεωρητή Canadienne des Slavistes. Καλοκαίρι-πτώση 1971. Vol. 13. Νο. 2/3. Pp. 165-178.
• Wachtel A. Μια μέρα - πενήντα χρόνια αργότερα // σλαβική αναθεώρηση. 2013. Vol. 72. Όχι. 1. PP. 102-117.

Ολόκληρος ο κατάλογος αναφορών

Σπειροειδής προδοσία Solzhenitsyn Rhazazach Tomash

Ιστορία "Μια μέρα Ivan Denisovich"

Στη ζωή του Αλεξάνδρου Solzhenitsyn ήρθε πραγματικά μια υπέροχη μέρα.

Το 1962, ένα από τα κορυφαία σοβιετικά λογοτεχνικά περιοδικά "Νέο Κόσμο" εξέδωσε την ιστορία του "Μια μέρα του Ιβάν Ντενισόβιτς". Η δράση σε αυτό είναι γνωστό ότι παίζεται στο διορθωτικό στρατόπεδο εργασίας.

Μεγάλο του γεγονότος ότι εδώ και πολλά χρόνια ανταποκρίθηκε οδυνηρός πόνος στην καρδιά κάθε ειλικρινής προσώπου - το ζήτημα των σοβιετικών διορθωτικών στρατοπέδων εργασίας - αυτό ήταν το αντικείμενο των εικαστικών, εχθρική προπαγάνδα και συκοφαντία στον αστικό τύπο, ξαφνικά απέκτησε τη μορφή ενός λογοτεχνικού Προϊόν που περιέχει αόμματα και μοναδικά αποτυπώματα προσωπικών εντυπώσεων.

Ήταν μια βόμβα. Ωστόσο, δεν εξάγει αμέσως. Ο Solzhenitsyn, σύμφωνα με τον Ν. Reshetovskaya, έγραψε αυτή την ιστορία με γρήγορο ρυθμό. Ο L. K. έγινε ο πρώτος αναγνώστης, ο οποίος ήρθε στον Solzhenitsyn στο Ryazan στις 2 Νοεμβρίου 1959.

"Αυτή είναι μια τυπική ιστορία παραγωγής", απάντησε. - Ναι, ακόμη και υπερφορτωμένο με λεπτομέρειες. " Έτσι εξέφρασε την ικανή γνώμη του σχετικά με αυτή την ιστορία Λ. Κ. - Ο μορφωμένος φιλόλογος, «η αποθήκη της λογοτεχνικής διαβίβασης», όπως ονομάζεται.

Αυτή η αναθεώρηση είναι ίσως ακόμα πιο αυστηρότερη από τη μακρόχρονη αξιολόγηση των πρώιμων έργων του Boris Lavrenyev του Solzhenitsyn. Μια συνηθισμένη ιστορία παραγωγής. Αυτό σημαίνει: ένα βιβλίο, το οποίο στη Σοβιετική Ένωση εκείνων των ετών, βγήκε με εκατοντάδες, - ακραία σχηματισμό, τίποτα νέο σε σχήμα ή σε περιεχόμενο. Φοβερός! Και όμως, ήταν ο L. K. που πέτυχε τη δημοσίευση της "μιας ημέρας του Ιβάν Ντενίδη". Η ιστορία άρεσε ο Αλέξανδρος Τριφονόβιτς Tvordovsky, και, αν και θεωρούσε τον συγγραφέα, έναν "ταλαντούχο καλλιτέχνη, αλλά άπειρους συγγραφείς", τον έδωσε ακόμα την ευκαιρία να εκτελέσει στις σελίδες του περιοδικού. Ο Tvardovsky ανήκε σε εκείνους τους εκπροσώπους της γενιάς τους, η πορεία του οποίου δεν ήταν τόσο απλή και ευτυχής. Αυτός ο υπέροχος άνθρωπος και ο διάσημος ποιητής λόγω της φύσης της συχνά υπέφερε από το γεγονός ότι περιπλέκουν μερικά από τα πιο συνηθισμένα ζωτικά προβλήματα. Ο κομμουνιστής ποιητής που κέρδισε τα αθάνατα ποιήματα της καρδιάς δεν είναι μόνο ο λαός του, αλλά και εκατομμύρια ξένους φίλους. Η ζωή του A. TVARDOVSKY, σύμφωνα με τα λόγια του, ήταν μια μόνιμη συζήτηση: αν αμφιβάλλει κάτι, απλά και ειλικρινά εξέφρασε τις απόψεις του για την αντικειμενική πραγματικότητα, σαν να ελέγχει τον εαυτό της. Πριν από τον φανατισμό ήταν πιστό στο σύνθημα: "Όλα αυτά είναι ταλαντούχοι, χρήσιμοι στη σοβιετική κοινωνία".

Ο Tvardovsky υποστήριξε τον νεαρό συγγραφέα Solzhenitsyn, πεπεισμένο ότι το έργο του θα ωφελήσει την περίπτωση του σοσιαλισμού. Αυτός πίστευε μέσα σε αυτόΔεν γνωρίζω απολύτως ότι αυτός ο τύπος με εμπειρία έχει ήδη φυτευτεί σε διαφορετικές πόλεις μερικά έτοιμη paskville στο σοβιετικό σοσιαλιστικό σύστημα. Και ο Twardovsky υπερασπίστηκε. Η ιστορία του δημοσιεύθηκε - η βόμβα εξερράγη. "Μια μέρα του Ivan Denisovich" δημοσιεύθηκε πολύ γρήγορα στη Σοβιετική Ένωση με τρία μαζικά χρώματα. Και ήταν επιτυχής για τον αναγνώστη. Στο Ryazan, οι επιστολές προέρχονταν από τους πρώην συντρόφους Solzhenitsyn για το συμπέρασμα. Πολλοί από αυτούς έμαθαν στον κύριο ήρωα αυτού του έργου του πρώην ταξιαρχία από το στρατόπεδο Ekibastuz. Ακόμη και από ένα μακρινό Leningrad έφτασε ο L. Samutyin, για να συναντήσετε προσωπικά τον συγγραφέα και να το συγχαρώ.

"Είδα σε αυτόν μια σχετική ψυχή, ένας άνθρωπος που ξέρει και καταλαβαίνει τη ζωή, ζουν από εμάς", μου είπε ο Λ. Σάμουτς.

Η ιστορία μεταφράστηκε αμέσως σχεδόν όλες τις ευρωπαϊκές γλώσσες. Είναι περίεργο ότι ένας αρκετά γνωστός εκπρόσωπος της αντεπαναστατικής κίνησης του 1968-1969 μεταφράστηκε στην Τσεχική αυτή την ιστορία και ένας από τους διοργανωτές της αντίθετης επανάστασης στην Τσεχοσλοβακία, ο γιος του Belloemigrant, ο συγγραφέας, ειδικά με ενθουσιασμό χαιρετίστηκε το.

Ο Solzhenitsyn βρήκε αμέσως εκεί, όπου ονειρευόταν να βράσει πίσω από το Rostov, - στην κορυφή. Πάλι πρώταόπως και στο σχολείο. Malevich. Το όνομά του τείνει σε όλους τους τρόπους. Για πρώτη φορά εμφανίστηκε στις σελίδες του Δυτικού Τύπου. Και ο Solzhenitsyn ξεκίνησε αμέσως έναν ειδικό φάκελο με αποκόμματα από έναν ξένο τύπο, το οποίο ο Αλέξανδρος Ισαβίφ δεν κατάλαβε λόγω της άγνοιας των ξένων γλωσσών, αλλά συχνά μετακινήθηκε και διατηρείται προσεκτικά.

Αυτές ήταν οι ημέρες που ξεκουράζονταν.

Ο Alexander Solzhenitsyn προσκλήθηκε στο Κρεμλίνο και είχε μια συζήτηση με έναν άνδρα, χάρη στην οποία η ιστορία "μια μέρα Ιβάν Ντενισόβιτς" είδε το φως, - με τον Ν. S. Khrushchev. Χωρίς να κρύψει την εύνοιά του στον Solzhenitsyn, του έδωσε ένα αυτοκίνητο, το οποίο έδωσε το ψευδώνυμο "Denis" προς τιμήν της ιστορίας του. Τότε όλα έγιναν για να γράψουν τον συγγραφέα στον οποίο πίστευε, θα μπορούσε να μετακινηθεί σε ένα πιο άνετο διαμέρισμα. Το κράτος όχι μόνο του έδωσε ένα διαμέρισμα τεσσάρων δωματίων, αλλά επίσης διατέθηκε ένα καλά διατηρημένο γκαράζ.

Η διαδρομή ήταν ανοιχτή.

Αλλά ήταν αυτή η αληθινή επιτυχία; Και τι κάλεσε;

Ο Λ. Κ. Είναι επιρρεπής στην επιστημονική ανάλυση του Λ. Κ. Κάνει μια τέτοια ανακάλυψη: «Είναι απλώς γοητευτικό να βρούμε ότι 10 αναγνώστες του" νέου κόσμου ", ζητώντας τη μοίρα του Kaväntan Buynovsky, είχε μόνο 1,3 ενδιαφέρεται για το αν ο Ivan Denisovich ζούσε πριν από την απελευθέρωση. Οι αναγνώστες ενδιαφέρονται περισσότερο για το στρατόπεδο ως τέτοιο, οι συνθήκες διαβίωσης, η φύση της εργασίας, η στάση της "περίστασης" στην εργασία, η τάξη κλπ. ".

Στις σελίδες ορισμένων ξένων εφημερίδων ήταν δυνατό να διαβάσετε τις παρατηρήσεις των πιο ελεύθερα και κρίσιμων λογοτεχνικών κριτικών που η προσοχή δεν είναι μια λογοτεχνική επιτυχία, αλλά ένα πολιτικό παιχνίδι.

Και τι γίνεται με το Solzhenitsyn;

Ο Rutovskaya στο βιβλίο του περιγράφει ότι ήταν πολύ αναστατωμένος από την ανασκόπηση του Κωνσταντίν Simonov στην Izvestia. Απογοητευμένος από ένα τέτοιο βαθμό που ο TVARDOVSKY μόλις τον έκανε να διαβάσει το άρθρο του διάσημου συγγραφέα.

Ο Solzhenitsyn ήταν θυμωμένος με το γεγονός ότι ο Konstantin Simonov δεν έδωσε προσοχή στη γλώσσα του. Ο Solzhenitsyn δεν πρέπει να θεωρείται λογοτεχνική ανεπάρκεια. Σε καμία περίπτωση. Διαβάζει πολλά και αποσυναρμολογείται στη βιβλιογραφία. Ως εκ τούτου, έπρεπε να ολοκληρωθεί: Οι αναγνώστες δεν ενδιαφέρθηκαν όχι ο κύριος χαρακτήρας, αλλά το περιβάλλον. Ο συγγραφέας συναδέλφου με οξεία άσσος δεν έδωσε προσοχή στις λογοτεχνικές ικανότητες του Solzhenitsyn. Και η εκτύπωση πιο έμφαση στην προσοχή σε μια πολιτική πτυχή από ό, τι στα λογοτεχνικά πλεονεκτήματα της ιστορίας. Μπορεί να θεωρηθεί ότι αυτό το συμπέρασμα ανάγκασε Solzhenitsyn όχι μία ώρα για να δαπανήσει σε θλιβερές σκέψεις. Εν ολίγοις: αυτό είναι για αυτόν που έχει ήδη κάνει τον εαυτό του έναν εξαιρετικό συγγραφέα εννοούσε μια καταστροφή. Και με έναν επιταχυνόμενο ρυθμό βιαστικά να «βγει έξω». Μετά την ολοκλήρωση του Matrenin Dvor και "θήκη στο σταθμό του Kingcheivka", είπε στη σύζυγό του: "Τώρα αφήστε τους να κρίνουν. Αυτό, το πρώτο, ήταν, πούμε, το θέμα. Και αυτή είναι καθαρή λογοτεχνία. "

Εκείνη τη στιγμή, θα μπορούσε να γίνει ένας "μαχητής για τον καθαρισμό του σοσιαλισμού από τους ζητιάνοι του Στάλιν", όπως είπαν. Θα μπορούσε να γίνει μαχητής εναντίον του "βαρβαρού κομμουνισμού". Όλα εξαρτώνται από τις περιστάσεις. Αρχικά, όλα μαρτυρούν ότι ήταν διατεθειμένος να εκλέξει το πρώτο.

Μετά την αδιαμφισβήτητη επιτυχία, ο οποίος είχε την ιστορία του μεταξύ των αναγνωστών, «μια μέρα Ιβάν Ντενισόβιτς», έσβησαν ακόμη και ότι ο Solzhenitsyn θα λάβει το βραβείο του Λένιν. Μια ευρεία συζήτηση στο "Pravda" ξεκίνησε γύρω από αυτό το ζήτημα. Κάποιοι ήταν για άλλους εναντίον του τρόπου με τον οποίο συμβαίνει πάντα. Ωστόσο, τότε η υπόθεση έλαβε αρκετές άλλες στροφές.

Για τον Solzhenitsyn, αυτό σήμαινε όχι μόνο απογοήτευση, αλλά και - πρώτα απ 'όλα - μια νέα επιλογή διαδρομής ζωής.

Όλα είπαν ότι μπορεί να πάει προς την κατεύθυνση όπου δείχνει το "βέλος".

Καθώς η κόρη του διάσημου σοβιετικού ποιητή Solzhenitsyn δήλωσε, ο αυταρχισμός γίνεται άσχημα μαζί με την ηθική. Έγραψε με αγανάκτηση: "Εγκρίνοντας την υπεροχή της ηθικής κατά τη διάρκεια της πολιτικής, εσείς, στο όνομα των προσωπικών σας πολιτικών προθέσεων, σκεφτείτε ότι είναι δυνατή η διέλευση όλων των ειδών των προερχόμενων ορίων. Επιτρέπετε στον εαυτό σας να χρησιμοποιήσετε το Underemoysetiely use-and peeped στο φλοιό κλειδώματος, φέρτε ότι το κουτσομπολιό δεν αποκτήθηκε από πρώτο χέρι, μην σταματήσετε ούτε πριν "παραθέτω" νυχτερινή ανοησία A. T., καταγράφονται, σύμφωνα με τη διασφάλισή σας, κυριολεκτικά ". [Το γεγονός είναι ότι ο Solzhenitsyn σε μία από τις "δημιουργίες" του επέτρεψε να απεικονίσει τον Alexander Tunardovsky σε ένα πολύ άσχημο φως, συκοφαντία, να το αναμιγνύει με λάσπη και την ταπεινωτική του αξιοπρέπεια. - Τ. R.]

"Καλώντας τους ανθρώπους" ζουν όχι από τα ψέματα ", εσείς με τον ακραίο κυνισμό ... πείτε πώς ο κανόνας εξαπάτησης στην επικοινωνία δεν είναι μόνο με εκείνους που θεωρούνταν εχθρούς, αλλά και με εκείνους που επεκτείνουν για να βοηθήσετε το χέρι σας, υποστηρίζοντας το χρόνο σας Για εσάς, εμπιστεύεστε ... δεν είστε διατεθειμένοι να αποκαλύψεις με την πληρότητα που διαφημίζεται στο βιβλίο σας. "

Συντάκτης Mandelshtam nadezhda yakovlevna

"Μια επιπλέον μέρα" άνοιξαμε την πόρτα με το δικό μας κλειδί και με έκπληξη το είδαν ότι δεν υπήρχε κανένας στο διαμέρισμα. Στο τραπέζι βάζει λίγη υποδοχή. Ο Kosyrev ανέφερε ότι μετακόμισε με τη σύζυγό του και το παιδί του στο εξοχικό σπίτι. Δεν υπάρχουν κουρέλια Kostrev στα δωμάτια, σαν να

Από το βιβλίο γέροντα σημειώσεις από τον συγγραφέα Guberman Igor

Η μέρα της αναχώρησης, την ημέρα άφιξης - μια μέρα αυτή η μαγική φόρμουλα σίγουρα θα θυμάται όλους όσους ταξίδευαν σε ένα επαγγελματικό ταξίδι. Λογιστική Απενεργοποίηση, που εκδηλώθηκε σε αυτό, μείωσε τον αριθμό των αμειβόμενων ημερών για την ημέρα. Για πολλά χρόνια, έκανα κανείς από τις εκτάσεις αυτής της αυτοκρατορίας και έχει φύγει από αυτό

Από τον ύπνο του βιβλίου ήρθε πραγματικότητα από τον Bosco Terezio

Από το βιβλίο γεράκι του κόσμου. Ημερολόγιο του ρωσικού πρεσβευτή Συντάκτης Rogozin dmitry olegovich

Η ιστορία του τρόπου με τον οποίο οι δύο στρατηγοί ενός άνδρα που τρέφονται αντιφατικές στην ιστορία της ανθρωπότητας απέδειξαν ότι υπάρχουν τρία πολιτικά δόγματα στον κόσμο - κομμουνιστικούς, φιλελεύθερους και εθνικούς. Σε αυτό το ιδεολογικό τρίγωνο, η πολιτική ζωή του καθενός αναπτύσσεται

Από το χειροκρότημα του βιβλίου Συντάκτης Gurchenko leudmila markovna

Από το βιβλίο Lion Tolstoy Συντάκτης Shklovsky viktor borisovich

Άρθρο "Τι κάνουμε τι κάνουμε;" Και η ιστορία "Θάνατος του Ιβάν Ιλιάγ" στην διώροφη κατοικία ενός ήσυχου σοκάκι της Μόσχας και σε ένα διώροφο σπίτι, που περιβάλλεται από ένα ήσυχο πάρκο Yaspolyansky, καλά ζούσε. Για το άρθρο, το οποίο μετατράπηκε σε ένα ολόκληρο βιβλίο, " Οπότε τι θα έπρεπε να κάνουμε?" - Υπάρχει μια επιγραφή. Σε αυτόν

Από το Βερολίνο, Μαΐου 1945 Συντάκτης Rzhevskaya elena moiseevna

Μια άλλη μέρα την προηγούμενη μέρα, στις 29 Απριλίου, το βράδυ, ο οποίος έφτασε στο Bunker Furer, ο διοικητής του άμυνας του Βερολίνου γενικού Vaidling ανέφερε στην κατάσταση: τα στρατεύματα είναι εντελώς εξαντλημένα, η θέση του πληθυσμού είναι απελπισμένη. Πίστευε ότι η μόνη δυνατή λύση ήταν τώρα - να φύγει από τα στρατεύματα

Από το βιβλίο όπου ο άνεμος είναι πάντα Συντάκτης Romanushko Maria Sergeevna

"Μια μέρα Ivan Denisovich" τελικά, διάβασα αυτό το βιβλίο. Τυπώθηκε στη "Roman-Gazeta", ήρθε σε μας μέσω ταχυδρομείου, το πήρα έξω από το γραμματοκιβώτιο και διάβασα, χωρίς να αναζητά κανέναν. Δεν είμαι λίγο μικρός. Ήξερα τη ζωή του στρατοπέδου από τη γιαγιά μου και σε πιο τρομερές λεπτομέρειες ... αλλά

Από το βιβλίο Αποστόλο Σεργκέι: Η ιστορία του Σεργκέι Muravyev-Αποστόλη Συντάκτης Eidelman Nathan Yakovlevich

ΚΕΦΑΛΑΙΟ I Μία μέρα το τελευταίο 1795ο έτος. Πώς εξαφανίστηκε το φάντασμα ... δύσκολα συνέβη ποτέ ... πολλαπλασιάστηκε οποιοδήποτε ποσό ανθρώπινης ευημερίας; Ήταν οι άνθρωποι τώρα πιο έξυπνοι, ειρηνικοί, πιο ευτυχισμένοι από πριν; ... φως - θέατρο, άνθρωποι - ηθοποιούς, περίπτωση

Από ένα βιβλίο για το χρόνο και για τον εαυτό σας. Ιστορίες. Συντάκτης Nelyubin alexey alexandrovich

Μια μέρα από τη ζωή του Ivan Denisovich (σχεδόν στο Cenzhicin) σήμερα το πρωί ένας γείτονας ανέφερε ότι σήμερα υποσχέθηκαν να φέρουν σύνταξη. Είναι απαραίτητο να πάτε κάτω στον πρώτο όροφο στο διαμέρισμα αριθμού 1, συνήθως φέρτε εκεί, πάρτε τη γραμμή, και πάλι, πάλι, ο Θεός απαγορεύεται, δεν θα πάρει. Πόσο συχνά

Από το βιβλίο του Fain Ranevskaya. Fufa πανέμορφο, ή με χιούμορ στη ζωή Συντάκτης Gleb gleb Anatolyevich

Μόνο μια μέρα μόλις διάβασα λίγα αρχεία σε μια σειρά και σκέφτηκα: αλλά δεν λειτουργεί σαν να έρθω στο Ranevskaya και μου λέει αμέσως πολλά επεισόδια για το μελλοντικό βιβλίο; Αλλά δεν ήταν έτσι. Μάλλον, καθόλου. Και τι γίνεται αν προσπαθήσετε, σκέφτηκα,

Από το βιβλίο American Sniper από το Defelice Jim.

Μια άλλη μέρα καθώς οι ναυτικοί προσεγγίζουν τα νότια προάστια της πόλης, άρχισαν να κατέχουν οι μάχες στον τομέα μας. Επέστρεψα στις στέγες, ελπίζοντας ότι θα μπορούσα να βρω περισσότερους στόχους από εκεί πυρίμαχες. Η ροή της μάχης έχει αλλάξει. Οι συνήθεις δυνάμεις των Ηνωμένων Πολιτειών

Από το βιβλίο στο Rumba - Polar Star Συντάκτης Volkov Mikhail Dmitievich

Μόνο μια μέρα του υποβρυχίου διοικητή, ο καπετάνιος του 1 Rank Kashirsky, κοίταξε το δικό μου, κατάπιε από τα βιβλία, μια όμορφη σαθρή βαλίτσα και χαμογέλασε: - πάλι ο τεράστιος μάγειρας σας; Για μένα εκεί, ίσως, επίσης, υπάρχει κάτι ιστορικό; - Υπάρχει επίσης ... στην πόρτα χτύπησε.

Από το βιβλίο I - Fain Ranevskaya Συντάκτης Ranevskaya Faine Georgievna

Στην εκκένωση του Fainain Ranevskaya πρωταγωνίστησε σε διάφορες ταινίες, αλλά δυστυχώς κανείς από αυτούς δεν έφτασε στενά το "Ivan Grozny". Η πρώτη ήταν η εικόνα του Leonid Lukhon 'Alexander Parkhomenko, πυροβόλησε το 1942. RANEVSKAYA Παίζοντας Taperos εκεί, το οποίο στο σενάριο ήταν μόνο

Από τη σκιά του βιβλίου στο δρομάκι [Συλλογή] Συντάκτης Khrutsky Eduard Anatolyevich

"Μια μέρα περνώντας ..." ... Μετά το θάνατο του Πατέρα, τα περίφημα Μόσχα Μπολ Φιλίππου, γιο του, επιρρεπή στην Δυτική, αγοράστηκαν αρχοντικά δίπλα στο φούρνο. Ένας από αυτούς ήταν κολλημένος και έκανε ένα ξενοδοχείο εκεί, στη δεύτερη τοποθετεί το διάσημο καφενείο

Από το βιβλίο το βιβλίο Συντάκτης Pessoa Fernando

Μια μέρα αντί για μεσημεριανό γεύμα - καθημερινή ανάγκη! "Πήγα να κοιτάξω το tejo και να επιστρέψω για να περιπλανηθείτε στους δρόμους, ούτε καν να προτείνω να σημειώσω κάποια όφελος να δούμε όλα αυτά ... τουλάχιστον ... δεν αξίζει να ζήσετε." Αξίζει να παρακολουθήσετε μόνο. Την ικανότητα να παρακολουθεί, όχι

Αυτή η έκδοση είναι αληθής και τελική.

Δεν ακυρώνονται οι εκδόσεις διάρκειας ζωής.

Στις πέντε το πρωί, όπως πάντα, χτύπησε την άνοδο - το σφυρί της σιδηροτροχιάς στο Boarama. Το διακεκομμένο clinking πέρασε ασθενώς μέσα από τα γυαλιά, μόνο σε δύο δάχτυλα και σύντομα έπεσε: ήταν κρύο και ο φύλακας ήταν απρόθυμος να κυματίσει πολύ καιρό.

Το χτύπημα των παστίλι και έξω από το παράθυρο είναι το ίδιο με τη νύχτα, όταν ο Shukhov φτάσει μέχρι την ικανότητα, υπήρχε σκοτάδι και σκοτάδι, ναι τρία κίτρινα φανάρι έπεσε στο παράθυρο: δύο - στη ζώνη, ένα - μέσα στο κατασκήνωση.

Και το στρατόπεδο δεν έκανε χάος με κάτι, και να μην ακούσει ήταν ότι η καθημερινή χύθηκε παρατεταμένη ατακτήρας Baroch στα ραβδιά - για να πραγματοποιήσει.

Ο Shukhov δεν ξύπνησε ποτέ ανύψωση, πάντα σηκώθηκε πάνω του - πριν το διαζύγιο ήταν μια ώρα και το μισό του χρόνου του, όχι ένα κράτος, και ποιος ξέρει τη ζωή του στρατοπέδου, μπορεί πάντα να δουλέψει: να ράψει κάποιον από την παλιά θήκη επένδυσης Γάντια; Στον πλούσιο ταξιαδιστή για να σερβίρετε ξηρές μπότες ακριβώς στο κρεβάτι, έτσι ώστε ο ξυπόλητος να μην πάρει το πέλμα γύρω από τους κόλπους, μην επιλέγουν? Ή τρέχει κατά μήκος των καλύμματα, όπου πρέπει να εξυπηρετήσουν, να σβήνουν ή να φέρουν κάτι. Ή πηγαίνετε στην τραπεζαρία για να συλλέξετε κύπελλα από τα τραπέζια και να τα κατεδαφίσετε με διαφάνειες στο πλυντήριο πιάτων - θα ταΐσουν επίσης, αλλά υπάρχουν πολλοί κυνηγοί, δεν υπάρχει καμία επιλογή, και το πιο σημαντικό - αν σε ένα μπολ που παραμένει, Δεν μπορείτε να κρατήσετε, θα αρχίσετε να γλείφετε τα κύπελλα μου. Και ο Shukhov θυμήθηκε σταθερά από τα λόγια του πρώτου ταξιαρχία του Τζημίνα - ο παλιός ήταν ο λύκος του στρατοπέδου, κάθισε σε εννέα εκατοντάδες χρόνια χρόνια για δώδεκα χρόνια και η αναπλήρωσή του έφερε από το μέτωπο, κάπως σε ένα γυμνό Το αίτημα της πυρκαγιάς είπε:

- Εδώ, παιδιά, νόμος - Taiga. Αλλά οι άνθρωποι ζουν εδώ. Στο στρατόπεδο που αναπνέει: ποιος είναι ένα μπολ που γλείφει, που ελπίζει για την ηχητική, αλλά που πηγαίνει στο Kum.

Σχετικά με την Kuma είναι, φυσικά, κτύπησε. Έσωσαν τον εαυτό τους. Μόνο τα σώζοντας - σε αίμα κάποιου άλλου.

Πάντα πήρε το Shukhov κατά την ανύψωση, και σήμερα δεν σηκώθηκε. Πίσω το βράδυ δεν ήταν μόνος μου, δεν ήταν τόσο άσχημα, ήταν σπασμένος. Και τη νύχτα δεν ήταν κρυμμένη. Μέσα από το όνειρο τοποθετημένο - φαινόταν να είναι εντελώς άρρωστος, τότε ήταν μικρό. Όλα δεν ήθελαν το πρωί.

Αλλά το πρωί ήρθε ως εαυτός μου.

Ναι, και όπου θα είναι σιωπηλοί - στο παράθυρο της γης είναι αξιοσημείωτες, και στους τοίχους κατά μήκος της άρθρωσης με την οροφή σε όλο το στρατόπεδο - ένα υγιές Μπαράκι! - Paulinka White. Παγωνιά.

Ο Shukhov δεν σηκώθηκε. Βρίσκεται στην κορυφή της επένδυσης, με το κεφάλι του καλυμμένο με μια κουβέρτα και ένα χτύπημα, και στη δεξαμενή φωτεινή, σε ένα εκτεθειμένο μανίκι, βάζοντας τα δύο πόδια μαζί. Δεν είδε, αλλά από τους ήχους όλοι κατάλαβαν ό, τι έγινε στο στρατόπεδο και στη γωνία Brigadel. Εδώ, σε μεγάλο βαθμό βγαίνοντας στο διάδρομο, ο ημερήσιος υπέφερε από μία από τις οκτώ των Πράσιων. Θεωρείται άτομο με ειδικές ανάγκες, εύκολη εργασία και καλά, θα το βρω, όχι ένα διάλειμμα! Εδώ στην 75η ταξιαρχία χτύπησαν μια δέσμη των πιλημένων μπότες από το στεγνωτήριο. Αλλά - και στο (και ο τόπος μας ήταν να στεγνώσει σήμερα). Ο ταξιαρχία και ο pombrigadir σπρώχνονται σιωπηλά, και η επένδυση θα τα χτυπήσει. Ο Pombrigadyr θα πάει τώρα στην πνευση, και ο ταξιαρχία βρίσκεται στο προσωπικό του Μπαράκ, στις στολές.

Ναι, όχι μόνο στις στολές, όπως κάθε μέρα περπατά, - ο Shukhov θυμήθηκε: Σήμερα, η μοίρα επιλύεται - θέλουν η 104η ταξιαρχία τους να φουσκώσει από την κατασκευή εργαστηρίων στο νέο αντικείμενο "Sotzbytodok". Και ο Socybaltodok είναι ο τομέας γυμνός, στα χιτώνια του χιονισμένου, και πριν κάνετε ό, τι να κάνει εκεί, πρέπει να σκάψετε κοιλότητες, να βάζετε τους πόλους και συρματοπλέγματα από τον εαυτό μας για να τραβήξετε τον εαυτό μας - έτσι ώστε να μην ξεφύγετε. Και στη συνέχεια να οικοδομήσουμε.

Εκεί, πιστή ύλη, δεν θα υπάρξει κανένας για ένα μήνα - καμία Caphine. Και η φωτιά δεν είναι νοημοσύνη - πώς να καταπατήσει; Κοιτάξτε τη συνείδηση \u200b\u200b- μια σωτηρία.

Το Brigadier ασχολείται, ο εγκαταστατήρας πηγαίνει. Κάποια άλλη ταξιαρχία, unshoppage, αντί να πιέζετε τον εαυτό σας εκεί. Φυσικά, δεν μπορείτε να συμφωνήσετε με τα κενά χέρια. Polkulo Sala ανώτερα παιδιά για να υποστούν. Και ακόμη και ένα κιλό.

Η δοκιμή δεν είναι μια απώλεια, μην προσπαθείτε να σκοτώσετε για να σκοτώσετε, να απαλλαγείτε από την εργασία την ημέρα; Καλά, ευθεία όλο το σώμα αποθαρρύνεται.

Και όμως - ποιοι από τους φρουροί είναι σήμερα καθήκον;

Σε υπηρεσία - θυμηθείτε: ένα και μισό Ivan, λεπτό ναι, ένας μακρύς λοχίας. Την πρώτη φορά που βλέπουμε - δεξιά τρομακτική, και έμαθα - από όλα τα Δυλώματα του καθήκοντος: δεν θέτει το κέικ, δεν τραβάει το κεφάλι του καθεστώτος. Έτσι μπορείτε να ξαπλώσετε, όσο η τραπεζαρία είναι ο ένατος Μπαράκ.

Η επένδυση τίναξε και σταμάτησε. Δύο αμέσως σηκώθηκαν: στην κορυφή - γείτονα Shukhov Baptist Aleshka, και στο κάτω μέρος - Buynovsky, καπετάνιος του δεύτερου πρώτου βαθμού, Kurnogengen.

Οι ηλικιωμένοι, που κάνουν τα δύο ζεύγη, πέρασε, που πηγαίνουν για βραστό νερό. Που περιηγούνται με τις γυναίκες. Η ηλεκτρική συγκολλητή από τη 20η ταξιαρχία θρυμματισμένη:

- Γεια σου, Fitoli! - και ξεκίνησε σε αυτές τις μπότες. - Pomir!

Ο Wabenok έσπασε τον πυλώνα. Σιωπή.

Στην επόμενη ταξιαρχία λίγο Burkotel Pombrigadyr:

- Vasil Fedorych! Στο Dressy Disturbed, Gada: Υπήρχαν εννιακόσια τέσσερα και έγιναν τρία μόνο. Ποιος δεν είναι κανείς;

Είπε ήσυχα, αλλά, φυσικά, ολόκληρη η ταξιαρχία άκουσε και έβγαλε: Κάποιος θα κόψει ένα κομμάτι από κάποιον το βράδυ.

Και ο Shukhov βρισκόταν και βρισκόταν στο στρώμα που πιέζεται πριονίδι. Τουλάχιστον μία πλευρά πήρε - ή βαθμολογήθηκε στην ψύχρα, ή η απώλεια πέρασε. Και στη συνέχεια ούτε

Ενώ οι προσευχές που ψιθύρισαν ο Βαπτιστής, ο Buinovsky επέστρεψε από το αεράκι και ανακοινώθηκε σε κανέναν, αλλά σαν να είναι το Gloating:

- Λοιπόν, κρατήστε πατημένο, Redflowers! Τριάντα βαθμούς πιστός!

Και ο Shukhov αποφάσισε να πάει στη Sunchast.

Και αμέσως, κάποιος που έχει το χέρι που έχει το χέρι οδήγησε τη δεξαμενή και την κουβέρτα από αυτόν. Ο Shukhov έριξε από το Bushland από το πρόσωπό του, έθεσε. Κάτω από αυτό, ίσο με το κεφάλι με την ανώτερη πρόκληση, στάθηκε λεπτό τατάρ.

Έτσι, δεν ήταν καθήκον, έγραψε ήσυχα.

- Οκτώ εκατοντάδες πενήντα τέσσερα! - Διάβασα το τατάρ με μια λευκή δέσμη στο πίσω μέρος ενός μαύρου Bustra. - Τρεις μέρες kondeya με συμπέρασμα!

Και μόλις είχε την ιδιαίτερη εξελιγμένη φωνή του, όπως και στο σύνολο των τριχωτών οδοντωτών, όπου το φως καίει όχι κάθε, όπου υπήρχαν διακόσια άτομα στο σέβητας της παλινδρόμησης Flip-Flip, αμέσως ντυμένοι και άρχισαν να περνούν όλοι όσοι είχαν δεν σηκώθηκε.

Άρθρα μενού:

Η ιδέα της ιστορίας "Μια μέρα του Ιβάν Denisovich" ήρθε ο Αλέξανδρος Σολζενίτσιν κατά τη διάρκεια του συμπεράσματος στο στρατόπεδο του ειδικού καθεστώτος το χειμώνα του 1950-1951. Ήταν σε θέση να το εφαρμόσει μόνο το 1959. Από τότε, το βιβλίο έχει ανατυπωθεί αρκετές φορές, μετά την οποία αποσύρθηκε από την πώληση και τις βιβλιοθήκες. Στην ελεύθερη πρόσβαση στο σπίτι, η ιστορία εμφανίστηκε μόνο το 1990. Οι πραγματικοί υφιστάμενοι άνθρωποι που γνώριζαν τον συγγραφέα που γνώριζαν κατά τη διάρκεια της παραμονής του στα στρατόπεδα ή στο μέτωπο χρησιμοποιήθηκαν πραγματικά για χαρακτήρες χαρακτήρων.

Life Shukhov σε ένα ειδικό στρατόπεδο καθεστώτος

Η ιστορία αρχίζει με ένα σήμα ανύψωσης σε ένα ειδικό στρατόπεδο λειτουργίας. Αυτό το σήμα γεμίστηκε με ένα χτύπημα σφυριού στη σιδηροτροχιά. Ο κύριος χαρακτήρας - ο Ivan Shukhov δεν ξυπνάει ποτέ την ανύψωση. Υπήρξε περίπου μία και μισή ώρα ελεύθερου χρόνου μεταξύ του και της έναρξης της εργασίας στο Zekov, στο οποίο ήταν δυνατόν να εργαστούμε. Ένα τέτοιο τμήμα θα μπορούσε να βοηθήσει στην κουζίνα, το ράψιμο ή τον καθαρισμό σε κατακτητές. Ο Shukhov πάντα με χαρά εργάστηκε, αλλά εκείνη την ημέρα δεν ήταν υγιής. Βάζει και σκέφτηκε, αν πρέπει να πάει στο Sanchast. Επιπλέον, ο άνθρωπος διαταράσσεται από φήμες ότι η ταξιαρχία τους θα σταλεί στην κατασκευή μιας «κοινωνικής πόλης», αντί της κατασκευής των εργαστηρίων. Και αυτό το έργο υποσχέθηκε να είναι ένα καζάνι - στο κρύο χωρίς τη δυνατότητα θέρμανσης, μακριά από τους στρατώνες. Ο Brigadier Shukhov πήγε να διευθετήσει αυτή την ερώτηση με τους επόπτες και, από τις υποθέσεις του Shukhov, δωροδοκία στη μορφή Sala.
Ξαφνικά, ο άντρας και ο Bushlate, που καλύφθηκε με έναν άνδρα, στρατό. Αυτά ήταν τα χέρια του επόπτη που ονομάζεται Tatar. Αμέσως απείλησε τον Shukhov τρεις ημέρες από το "Condeya με το συμπέρασμα". Στο τοπικό Jargon, σημείωσε - τρεις ημέρες Carcera με το συμπέρασμα στην εργασία. Ο Shukhov έγινε Nagano να ζητήσει συγχώρεση από τον φραγκοστάφυλο, αλλά παρέμεινε adamant και είπε σε έναν άνθρωπο να πάει. Ο Shukhov σηκώθηκε μετά το Tatarin. Υπήρχε ένας τρομερός παγετός στο δρόμο. Ο φυλακισμένος κοίταξε το μεγάλο θερμόμετρο, κρέμεται στην αυλή. Σύμφωνα με τους κανόνες, σε θερμοκρασία κάτω από σαράντα ένα μοίρες, δεν προήλθε στην εργασία.

Προτείνουμε να εξοικειωθείτε με ποιον ήταν η πιο αμφιλεγόμενη φιγούρα του δεύτερου μισού του εικοστού αιώνα.

Εν τω μεταξύ, οι άνδρες ήρθαν στο δωμάτιο των φύλακες. Εκεί, ο Tatarin διακήρυξε γενναιόδωρα ότι ξεχνά το Shukhov, αλλά πρέπει να πλένει το πάτωμα σε αυτό το δωμάτιο. Ο άνθρωπος πρότεινε ένα τέτοιο αποτέλεσμα, αλλά έγινε ικανοποιητικά τον φορέα για να μαλακώσει την τιμωρία και υποσχέθηκε ποτέ να μην χάσει την ανύψωση. Στη συνέχεια έσπευσε στο πηγάδι για το νερό, αντανακλώντας, σαν να πλένει το πάτωμα και να μην βρέξει τις μπότες, επειδή δεν είχε ένα παπούτσι αντικατάστασης. Μόλις πάνω από οκτώ χρόνια, οι κακοτυχίες δόθηκαν μεγάλες δερμάτινες μπότες. Ο Shukhov τους αγάπησε πάρα πολύ και το Bereg, αλλά τα παπούτσια έπρεπε να περάσουν όταν οι μπότες δόθηκαν στη θέση τους. Για τίποτα, για όλη την ώρα δεν το δεν το λυπάται έτσι από αυτά τα παπούτσια.
Πλύνετε γρήγορα το πάτωμα, ο άνθρωπος έσπευσαν στην τραπεζαρία. Ήταν ένα πολύ ζοφτερό κτίριο γεμάτο με ατμό. Οι άνδρες κάθισαν στα μακρά τραπέζια περπατώντας το Balanteas και το χυλό. Τα υπόλοιπα γεμάτα στο πέρασμα, περιμένοντας τη σειρά τους.

Shukhov στο Sanchasti

Κάθε ταξιαρχία των κρατουμένων υπήρξε μια ιεραρχία. Ο Shukhov δεν ήταν ο τελευταίος άνθρωπος στο Του, οπότε όταν ήρθε με την τραπεζαρία, ο τύπος μείωσε την κατάταξή του, καθόταν και έπληξε το πρωινό του. Το Balant και το χυλό ψύχθηκαν ήδη και έγιναν πρακτικά μη βρωκτικοί. Αλλά ο Shukhov έφαγαν όλα προσεκτικά και αργά, αντανακλούσε ότι στο στρατόπεδο του Zekov μόνο υπάρχει ένας προσωπικός χρόνος που δέκα λεπτά για πρωινό και πέντε λεπτά για μεσημεριανό γεύμα.
Μετά το πρωινό, ο άνθρωπος πήγε στο Sanchast, ο οποίος σχεδόν την έφτασε, θυμήθηκε ότι έπρεπε να πάει να αγοράσει μια αυτο-είσοδος από τη Λιθουανέζα, ο οποίος ήρθε το δέμα. Αλλά εξακολουθεί να επέλεξε το Sanchast λίγο. Ο Shukhov εισήλθε στο κτίριο που δεν είχε κουραστεί να τον χτυπήσει με τη λευκότητα και την καθαρότητα του. Όλα τα ντουλάπια ήταν ακόμα κλειδωμένα. Ο Feldscher Nikolai Vdovushkin κάθισε στη θέση και αφαιρέθηκε επιμελώς τις λέξεις στα φύλλα χαρτιού.

Ο ήρωας μας σημείωσε ότι η Κολύα γράφει κάτι "αριστερά", δηλαδή, που δεν σχετίζεται με την εργασία, αλλά κατέληξε αμέσως στο συμπέρασμα ότι δεν ισχύει γι 'αυτό.

Παραπονέθηκε στο Feldeshu για την κακή ευημερία, του έδωσε ένα θερμόμετρο, αλλά προειδοποίησε ότι τα ρούχα ήταν ήδη διανεμημένα και ήταν απαραίτητο να διαμαρτυρηθούν για την υγεία του το βράδυ. Ο Shukhov κατάλαβε ότι δεν θα μπορούσε να παραμείνει στο Sacraist. Ο Widowshkin συνέχισε να γράφει. Λίγοι άνθρωποι γνώριζαν ότι ο Νικολάι έγινε παραϊατρικός μόνο στη ζώνη. Πριν από αυτό, ήταν φοιτητής του λογοτεχνικού Ινστιτούτου και ο τοπικός γιατρός Stepan Grigorovich τον πήρε να εργαστεί, με την ελπίδα ότι θα γράψει εδώ αυτό που δεν μπορούσε στην άγρια \u200b\u200bφύση. Ο Shukhov δεν σταμάτησε να αναρωτιέται την καθαρότητα και τη σιωπή που βασίστηκε στο Sanchast. Για διασκέδαση πέντε λεπτά που πέρασε στην αδράνεια. Το θερμόμετρο έδειξε τριάντα επτά και δύο. Ο Ιβάν Denisovich Shukhov περπάτησε σιωπηλά το καπάκι και βγήκε στο Barak - για να ενταχθεί η εκατό τέταρτη ταξιαρχία του πριν από την εργασία.

Sigor Σαββατοκύριακα φυλακισμένοι

Ο Brigadier Tyurin χαίρεται ειλικρινά ότι ο Shukhov δεν μπήκε στο κέικ. Τον έδωσε μια συγκόλληση, η οποία αποτελούσε από ψωμί και πλύθηκε πάνω του πάνω του slide ζάχαρη. Ο φυλακισμένος βιαστικά γλίστρησε τη ζάχαρη και ραμμένη μισή ψωμί στο στρώμα. Έκρυψε το δεύτερο μέρος της συγκόλλησης στην τσέπη της ετικέτας. Στο σήμα του Brigadier, οι άνδρες μετακόμισαν στη δουλειά. Ο Shukhov παρατήρησε με ικανοποίηση ότι πηγαίνουν στην προηγούμενη θέση - σημαίνει ότι η Tyurina κατάφερε να συμφωνήσει. Στο δρόμο των κρατουμένων, περίμενα "Shmon". Ήταν μια διαδικασία προσδιορισμού του αν δεν θα υπομείνει το στρατόπεδο για κάτι απαγορευμένο. Σήμερα, η διαδικασία οδηγήθηκε από τον υπολοχαγό Volkovkov, ο οποίος φοβόταν ακόμη και το κεφάλι του στρατοπέδου. Παρά τον παγετό, αναγκάστηκε τους άνδρες να γδύνονται στο πουκάμισο. Όλοι, που είχαν επιπλέον ρούχα, μεταφέρθηκαν. Σιγουρευτείτε τον Shukhov Buynovsky - ο πρώην ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης, αγανακτισμένος από τη συμπεριφορά αυτή των αρχών. Κατηγορούσε υπολοχαγό ότι δεν ήταν σοβιετικός άνθρωπος, για το οποίο έλαβε αμέσως δέκα ημέρες από ένα αυστηρό καθεστώς, αλλά μόνο κατά την επιστροφή από την εργασία.
Μετά την εκτόξευση, ο Zekov χτίστηκε στις τάξεις των πέντε, προσεκτικά επανυπολογίστηκε και έστειλε κάτω από τη συνοδεία στην ψυχρή στέπα για να εργαστεί.

Ο παγετός στάθηκε έτσι ώστε ο καθένας να κρατηθεί τα πρόσωπά τους με κουρέλια και σιωπηλά περπάτησαν στο έδαφος. Ο Ivan Denisovich, να αποσπά την προσοχή από το πεινασμένο παντοπωλείο στο στομάχι του, άρχισε να σκέφτεται για το πώς να γράψει σύντομα ένα γράμμα σπίτι.

Τα γράμματα υποτίθεται σε δύο ετησίως και δεν χρειάζονται πλέον. Δεν είδε τους συγγενείς του από το καλοκαίρι, σαράντα πρώτα και τώρα υπήρχε ένα πενήντα έτος πενήντα ετών. Ο άνθρωπος σκέφτηκε ότι έχει πλέον πιο κοινά θέματα με γείτονες στο Naram παρά από το Rodnoy.

Γράμματα της συζύγου

Στα σπάνια γράμματα του, η σύζυγος έγραψε τον Shukhov για μια βαριά συλλογική γεωργική ζωή, η οποία τραβάει μόνο τις γυναίκες. Παιδιά που επέστρεψαν από την πολεμική εργασία στο πλάι. Ο Ivan Denisovich δεν μπορούσε να καταλάβει πώς δεν θα μπορούσατε να εργαστείτε στη γη μου.

Η σύζυγος δήλωσε ότι πολλοί στα μέρη τους ασχολούνται με τη μοντέρνα κερδοφόρα χαλιά ζωγραφικής αλιείας. Μια δυστυχισμένη γυναίκα ελπίζει ότι ο σύζυγός της θα πάρει επίσης αυτή την επιχείρηση όταν θα επιστρέψει στο σπίτι και θα βοηθούσε την οικογένεια να βγει από τη φτώχεια.

Στην περιοχή εργασίας

Εν τω μεταξύ, μια εκατό τέταρτη ταξιαρχία πήρε στην περιοχή εργασίας, χτίστηκαν ξανά, εκ νέου υπολογίστηκαν και άφησαν στην επικράτεια. Όλα ήταν χαλαρά-Rebelo, υπήρχαν σανίδες, οι φινέτες, τα ίχνη στεγανοποίησης του ίδρυσης ήταν ορατά, τα προκατασκευασμένα σπίτια ήταν ορατά. Ο Brigadier Τορίνο πήγε να πάρει ρούχα για μια ταξιαρχία για την ημέρα. Οι άνδρες που χρησιμοποιούν την ευκαιρία, έτρεξε σε ένα ξύλινο μεγάλο κτίριο στην επικράτεια, θερμαινόμενη. Ο τόπος κοντά στον κλίβανο καταλάμβανε από την τριάντα-όγδοη ταξιαρχία, η οποία εργάστηκε εκεί. Shukhov, με τους συντρόφους τους, έκρυψε ακριβώς στον τοίχο. Ο Ivan Denisovich δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τον πειρασμό και έφαγε σχεδόν όλο το ψωμί, το οποίο παρέχεται για μεσημεριανό γεύμα. Μετά από είκοσι λεπτά αργότερα, ο ταξιαρχία εμφανίστηκε και η εμφάνισή του ήταν δυσαρεστημένη. Η ταξιαρχία στάλθηκε για να τελειώσει το κτίριο του ChP που έμεινε από το φθινόπωρο. Tyurin κατανεμημένη εργασία. Ο Shukhov και ο Lattonygs ο Kildygs πήραν τη στολή στην τοιχοποιία των τοίχων, καθώς ήταν οι καλύτεροι δάσκαλοι στη ταξιαρχία. Ο Ιβάν Denisovich ήταν ένας εξαιρετικός πλινθωτής, Λετονικός - ένας ξυλουργός. Αλλά πρώτα, ήταν απαραίτητο να μονώσουμε το κτίριο, όπου οι άνδρες έπρεπε να εργαστούν και να χτίσουν μια σόμπα. Ο Shukhov και ο Kildygs πήγαν στο άλλο άκρο της αυλής για να φέρουν ένα ρολό ρολό. Αυτό το υλικό επρόκειτο να κλείσουν τρύπες στα παράθυρα. Το μόνο που χρειάζεται να μεταφερθεί στο κτίριο της Τσεχίας μυστικά από την Probala και το Schukachi, ο οποίος ακολούθησε τον κατακερματισμό των δομικών υλικών. Οι άνδρες έβαλαν ένα ρολό κάθετα και, σφιχτά τον πιέζοντάς τον με το σώμα τους, μεταφέρονται στο κτίριο. Το έργο συντονίστηκε, κάθε κρατούμενος εργάστηκε με τη σκέψη - η πιο ταξιαρχία θα κάνει, κάθε ένα πουλί θα λάβει μια μεγάλη συγκόλληση. Ο Tyurin ήταν ένας αυστηρός ταξιαρχία, αλλά ακριβώς, κάτω από την αρχή του έλαβε ένα άξιος κομμάτι ψωμιού.

Πιο κοντά στο δείπνο, ο κλίβανος χτίστηκε, τα παράθυρα φραγμένα με τον The Ther, και μερικοί από τους εργαζόμενους κάθισαν ακόμη και να χαλαρώσουν και να ζεσταίνουν τα κρύα χέρια στην εστία. Οι άνδρες άρχισαν να σπρώχνουν τον Shukhov ότι ήταν σχεδόν ένα πόδι στην ελευθερία. Ο όρος του δόθηκε σε δέκα χρόνια. Κατάφερε να υπηρετήσει οκτώ από αυτά. Πολλοί σύντροφοι Ivan Denisovich έπρεπε να κάθονται για άλλα είκοσι πέντε χρόνια.

Αναμνήσεις του παρελθόντος

Ο Shukhov άρχισε να θυμάται πώς συνέβη όλα. Κάθισε για την προσδοκία της πατρίδας του. Τον Φεβρουάριο, σαράντα δευτερόλεπτο, όλο το στρατό τους περιβάλλεται από τα βορειοδυτικά. Τα φυσίγγια και τα τρόφιμα τελείωσαν. Έτσι οι Γερμανοί έγιναν όλα τα δάση τους στα δάση. Και ο Ivan Denisovich πιάστηκε. Έμεινε στην αιχμαλωσία μερικές μέρες - έφυγε με τους συντρόφους. Όταν έφτασαν στο δικό τους - το χαλί τρία του τουφέκι. Ο Shukhov επέζησε με έναν σύντροφο, οπότε αμέσως στα γερμανικά κατασκόπους και καταγράφονται. Στη συνέχεια, σε αντίγραφο έσπασε πολύ καιρό, αναγκάστηκε να υπογράψει όλα τα χαρτιά. Αν δεν είχα υπογράψει - θα σκοτώσω καθόλου. Ο Ιβάν Ντίσοβιτς κατάφερε να επισκεφθεί διάφορα στρατόπεδα. Οι προηγούμενες δεν ήταν αυστηρό καθεστώς, αλλά ήταν ακόμα πιο δύσκολο να ζήσουμε εκεί. Στη δασοκομία, για παράδειγμα, αναγκάστηκαν να βελτιώσουν τον καθημερινό κανόνα τη νύχτα. Έτσι, εδώ δεν είναι τόσο άσχημα, κριόταν shukhov. Στην οποία ένα από τα πόδια του συντρόφου του αντιτίθεται ότι σε αυτό το στρατόπεδο υπάρχουν άνθρωποι. Έτσι, εδώ είναι σαφώς καλύτερα από ό, τι σε εγχώρια στρατόπεδα. Πράγματι, πρόσφατα στο στρατόπεδο, δύο pokcs και ένας φτωχός εργαζόμενος, προφανώς σύγχυση ενός ύπνου. Παράξενα πράγματα έχουν συμβαίνουν.

Γεύμα κρατουμένων

Ξαφνικά οι κρατούμενοι άκουσαν ένα ηχητικό σήμα - ενεργειακά τρένα, τότε είναι καιρός να δειπνήσουν. Ο αναπληρωτής ταξιαρχία Paul ονομάζεται Shukhov και ο νεότερος στην ταξιαρχία - Gopkchik να πάρει μέρη στην τραπεζαρία.

Η τραπεζαρία στην παραγωγή ήταν ένα χοιρινό κτίριο ξύλινο πάτωμα, χωρισμένο σε δύο μέρη. Σε ένα μαγειρεμένο κουάκερ μαγειρέματος, στο άλλο - η δείκτη Zekka. Την ημέρα, πενήντα γραμμάρια δημητριακών διακρίνονταν σε έναν φυλακισμένο. Αλλά υπήρχαν πολλές προνομιακές κατηγορίες που είχαν διπλό τμήμα: ταξιαδάρους, υπαλλήλους του γραφείου, έξι, Sannaster, που παρακολούθησαν το μαγείρεμα των τροφίμων. Ως αποτέλεσμα, τα βραβεία πήραν τις μερίδες πολύ μικρές, μόλις κάλυψαν το κάτω μέρος των κύπελλων. Αυτή η μέρα ο Shukhov ήταν τυχερός. Υπολογισμός του αριθμού των μερίδων στη ταξιαρχία, ο μάγειρας ήταν τεμπέλης. Ο Ιβάν Ντίσσοβιτς, ο οποίος βοήθησε τον Παύλο να μετράει τα κύπελλα, που ονομάζεται λάθος ψηφίο. Ο μάγειρας είναι συγκεχυμένος και υπολογίζω. Ως αποτέλεσμα, η ταξιαρχία αποδείχθηκε δύο περιττά τμήματα. Αλλά μόνο ο ταξιαρχία ήταν να αποφασίσει ποιος θα έρθει. Ο Shukhov στο ντους ελπίζει ότι αυτός. Ελλείψει Tyurin, ο οποίος ήταν στο γραφείο, διέταξε τον Παύλο. Έδωσε ένα μέρος του Shukhov, και το δεύτερο - buynovsky, που μόλις πέρασε τον τελευταίο μήνα.

Μετά από ένα γεύμα, ο Ivan Denisovich πήγε στο γραφείο - φουσκωμένο χυλό ένα άλλο μέλος της ταξιαρχίας, το οποίο εργάστηκε εκεί. Αυτός ήταν ο διευθυντής ταινιών που ονομάστηκε Καίσαρας, ήταν ένας μοσχοβίτης, πλούσιος πνευματικός και ποτέ δεν πήγε στα ρούχα. Ο Shukhov τον βρήκε να κάπνιζε ένα τηλέφωνο και μιλώντας για την τέχνη με έναν γέρο. Caesar αποδεκτή κουάκερ και συνέχισε τη συνομιλία. Και ο Shukhov επέστρεψε στο CHP.

Αναμνήσεις του Tyurin

Ο ταξιαρχία ήταν ήδη εκεί. Χτύπησε τα παιδιά τους καλές μερίδες συγκόλλησης για αυτή την εβδομάδα και ήταν σε μια διασκεδαστική διάθεση. Συνήθως, η Silent Tyurin άρχισε να θυμάται τη ζωή του γι 'αυτήν. Θυμήθηκα πώς τον απέκτησαν στο τριακοστή χρόνο από τις τάξεις του Κόκκινου Στρατού για το γεγονός ότι ο πατέρας του ήταν γροθιά. Καθώς έφτασε στο σπίτι της, αλλά ο πατέρας του δεν βρέθηκε πλέον, καθώς κατάφερε να φύγει από το εγγενές σπίτι του με έναν μικρό αδελφό. Τόγκο, έδωσε στους κλέφτες του σε ένα μαστίγιο και δεν είχε ξαναδεί ποτέ.

Άκουσε προσεκτικά τους Zeks του με σεβασμό και ήταν καιρός να εργαστούμε για δουλειά. Ξεκίνησε να εργάζεται πριν από την κλήση, διότι πριν το γεύμα καταλήφθηκε με την οργάνωση του χώρου εργασίας τους και δεν έχουν κάνει τίποτα στον κανόνα. Ο Tyurin κυβερνούσε ότι ο Shukhov θα έβαλε έναν τοίχο με ένα μπλοκ slam, και καταγράφηκε στον μαθητευόμενο σε αυτόν ένα φιλικό κωφούς με τη Σενκά Κλεσέδη. Είπαν ότι έτρεξε τρεις φορές από την αιχμαλωσία τρεις φορές και ακόμη και ο Buchenwald πέρασε. Ο ταξιαρχία για ένα ζευγάρι με τον ίδιο τον Kildigs πήρε τον δεύτερο τοίχο. Στο κρύο, η λύση γρήγορα καταψύχεται, οπότε ήταν απαραίτητο να τοποθετήσετε γρήγορα το μπλοκ σκωρίας. Το πνεύμα της αντιπαλότητας κατέλαβε έτσι τους άνδρες που τα υπόλοιπα μέλη της ταξιαρχίας είχαν μόλις κατόρθωσε να τους φέρει λύση.

Έτσι, εκατό τέταρτη ταξιαρχία κέρδισε ότι μόλις επανυπολογίστηκε στην πύλη, η οποία στο τέλος της εργάσιμης ημέρας πραγματοποιήθηκε. Όλα έβαλαν στην κορυφή και άρχισαν να μετράνε με κλειστές πύλες. Τη δεύτερη φορά που έπρεπε να επανολογήσουν ήδη στο ανοικτό. Οι συνολικοί συναγερμοί στην εγκατάσταση θα έπρεπε να έχουν τετρακόσιες εξήντα τρεις. Αλλά μετά από τρεις επανυπολογισμούς, ελήφθησαν και τα τετρακόσια εξήντα δύο. Η συνοδεία διέταξε όλους να χτίσουν τις ταξιαρχίες. Αποδείχθηκε ότι δεν υπήρχε αρκετός Μολδαβός από το τριάντα δευτερόλεπτο. Φημολογούσαν ότι, σε αντίθεση με πολλούς άλλους κρατούμενους, ήταν ένας πραγματικός κατάσκοπος. Ο ταξιαρχία και ο βοηθός έσπευσαν στο αντικείμενο για να αναζητήσουν τους λείπουν, όλοι οι άλλοι στάθηκαν στο Frost Lyudi, χτυπούσαν με θυμό στη Μολδαβία. Έγινε σαφές ότι το βράδυ εξαφανίστηκε - τίποτα δεν θα είναι σε θέση να πιάσει στην επικράτεια πριν από το στυλό. Και πριν από τους στρατώνες, η διαδρομή δεν ήταν πιο δύσκολη. Αλλά σε απόσταση φαινόταν τρεις αριθμοί. Όλοι αναστέναξε με ανακούφιση - βρέθηκαν.

Αποδεικνύεται ότι η λείπει κρύβεται από τον ταξιαρχία και κοιμήθηκε στο σκαλωσιά. Οι Άσσοι άρχισαν να εκτοπίζουν τη Μολδαβία για το τι κοστίζει το φως, αλλά γρήγορα ηρεμήσει, όλοι ήθελαν ήδη να εγκαταλείψουν τη βιομηχανική ζώνη.

Hacksaw κρυμμένο

Ήδη μπροστά από το κάτοικο στο ρολόι, ο Ivan Denisovich συμφώνησε με τον διευθυντή Caesar, το οποίο θα πάει να πάρει μια ουρά στο δέμα. Ο Καίσαρας ήταν από τους πλούσιους - δέμα που έλαβε δύο φορές το μήνα. Ο Shukhov ελπίζει ότι η εξυπηρέτησή του ένας νεαρός άνδρας και θα ενισχύσει κάτι για να φάει ή να καπνίσει. Πριν από την επιθεώρηση του Shukhov, με τη συνήθεια, επιθεωρήσει όλες τις τσέπες, αν και τίποτα απαγορευμένο σήμερα δεν πρόκειται να οδηγήσει. Ξαφνικά στην τσέπη του στο γόνατό του, ανακάλυψε ένα κομμάτι hacksaw, το οποίο πήρε στο χιόνι στο εργοτάξιο. Καθόλος, ξέχασε για το εύρημα στο ψεύτικο εργασίας. Και τώρα υπήρχε μια κρίμα. Θα μπορούσε να τον φέρει κέρδη ή δέκα μέρες της Cartera αν θα βρουν. Με δική σας ευθύνη, έκρυψε το hacksaw σε ένα γάντι. Και τότε ο Ivan Denisovich ήταν τυχερός. Ο φρουρός, ο οποίος το επιθεώρησε, αποσπάται. Κατάφερε να συμπιέσει μόνο ένα γάντι και δεν προσέφερε το δεύτερο. Happy Shukhov έσπευσε να καλύψει με το δικό του.

Δείπνο στη ζώνη

Έχοντας περάσει από όλες τις πολυάριθμες πύλες, οι Zeks τελικά αισθάνθηκαν "ελεύθεροι άνθρωποι" - όλα έσπευσαν να κάνουν τη δική τους επιχείρηση. Ο Shukhov έτρεξε στην ουρά για τα αγροτεμάχια. Ο ίδιος δεν έλαβε τα αγροτεμάχια - απαγόρευσε το κεφάλι του συμπλέκτη από τα παιδιά να σκίσει μακριά. Αλλά εξακολουθεί να σχίζει την καρδιά του όταν κάποιος από τους γείτονες πέρα \u200b\u200bαπό το Barrack ήρθε δέχτη. Δέκα λεπτά αργότερα, ο Caesar εμφανίστηκε και επέτρεψε τον Shukhov να φάει το δείπνο του και ο ίδιος πήρε τη θέση του στην ουρά.

Kinopoisk.ru.

Περιγράφεται ο Ivan Denisovich έσπευσαν στην τραπεζαρία.
Εκεί, μετά το τελετουργικό της εύρεσης ελεύθερων δίσκων και χώρων πίσω από τα τραπέζια, εκατό τέταρτο τελικά κάθισαν στο δείπνο. Η ζεστή εξισορρόπηση θερμαίνεται ευχάριστα το εκτεταμένο σώμα από το εσωτερικό. Ο Shukhov αντανακλάται σε ποια καλή μέρα εκδόθηκε - δύο μερίδες στο μεσημεριανό γεύμα, δύο το βράδυ. Το ψωμί δεν έτρωγε - αποφάσισα να στραγγίξει, ο συγκολλητής του Καίσαρα έπληξε επίσης μαζί μου. Και μετά το δείπνο, το βάρος έσπευσαν τον έβδομο Μπαράκ, ο ίδιος έζησε στον ένατο, να αγοράσει αυτο-αυτοκτονία στη Λετονία. Κέρδισε προσεκτικά δύο ρούβλια από την επένδυση του Telogray, ο Ivan Denisovich περπάτησε για τον καπνό. Μετά από αυτό, έτρεξε βιαστικά "σπίτι". Ο Καίσαρας ήταν ήδη στο στρατόπεδο. Γύρω από το κρεβάτι του, μεταδίδουν ζάλες λουκάνικου και καπνιστό ψάρι. Ο Shukhov δεν κοιτάς στο ξενοδοχείο και πρότεινε ευγενικά τον διευθυντή της διάλμπλ του. Αλλά ο Caesar δεν πήρε. Για το μεγαλύτερο shukhov και δεν ονειρευόταν. Αυξήθηκε, στο κρεβάτι του για να πιάσει το κρύψιμο του hacksaw μέχρι το βράδυ να χτίσει. Ο Καίσαρας κάλεσε τον Buynovsky στο τσάι, ήταν λυπημένος για να πάει έξω. Κάθισαν, έχοντας διασκέδαση κολλημένα σάντουιτς όταν ήρθε ο πρώην ήρωας. Δεν συγχωρώ το πρωινό μου τέχνασμα - ο καπετάνιος Buinovsky πήγε στον Caracuser για δέκα ημέρες. Και στη συνέχεια χορηγείται ο έλεγχος. Και ο Caesar δεν είχε χρόνο να αρχίσει να ελέγχει για να περάσει τα προϊόντα του στο θάλαμο αποθήκευσης. Τώρα, δύο από αυτόν τον εγκαταλείπουν - είτε κατά τη διάρκεια του επανυπολογισμού θα αφαιρεθεί, είτε τίναξε από το κρεβάτι, αν φύγει. Έγινε κρίμα του πνευματικού συγγνώμη γι 'αυτόν, γι' αυτό τον ψιθύρισε, έτσι ώστε ο Καίσαρος για τον επανυπολογισμό του πολύ το τελευταίο βγήκε έξω και αυτός στο προσκήνιο πονάει, και θα δημοσιεύσουν τα ξενοδοχεία με τη σειρά τους.

Ανταμοιβή για εργασία

Όλα συνέβησαν καθώς είναι αδύνατο. Το κεφάλαιο παρέμεινε άθικτο. Και ο Ivan Denisovich έλαβε τα πολλά τσιγάρα του για τα έργα, μερικά μπισκότα και ένα λουκάνικο κούπα. Μοιράστηκε το μπισκότο με τον Βαπτιστή Alesh, ο οποίος ήταν ο γείτονάς του στο Naram και έφαγε τον ίδιο τον λουκάνικο. Ήταν ευχάριστα στο Shukhov στο στόμα του από το κρέας. Χαμογελώντας, ο Ivan Denisovich ευχαρίστησε τον Θεό για μια άλλη μέρα. Σήμερα, όλα ήταν καλά γι 'αυτόν - η ασθένεια δεν τον έβγαλε, δεν ήθελα να ευχαριστήσω στην τούρτα, αρρωστήθηκα με μια συγκόλληση, κατάφερα να αγοράσω Samosad. Καλή μέρα. Και συνολικά, ο Ivan Denisovich την περίοδο των ημερών υπήρχαν τρεις χιλιάδες εξακόσιες πενήντα τρεις ...