Ποιο νέο χαρακτηριστικό γνώρισμα του σιωπηλού σημειώνει ο Chatsky. Τα χαρακτηριστικά εικόνας και χαρακτήρα του Molchalin βασισμένα στην κωμωδία Woe from Wit (Griboyedov A

Ο Griboyedov, στην κωμωδία του Wie from Wit, δημιούργησε πολλούς χαρακτηριστικούς χαρακτήρες. Αυτές οι εικόνες παραμένουν επίκαιρες σήμερα. Ένας από αυτούς τους ήρωες είναι ο Molchalin. Είναι ο πιο λαμπρός εκπρόσωπος των ανθρώπων που ζουν στην εποχή μας. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στον χαρακτήρα του.

Ο Μόλτσαλιν είναι ένας φτωχός νεαρός άνδρας από το Τβερ, τον οποίο ο Φαμούσοφ πήρε στην υπηρεσία του και έδωσε το βαθμό του συλλογικού αξιολογητή.

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Molchalin είναι ένα άτομο χωρίς ρίζες, πιθανώς από αστική οικογένεια. Ο Φαμούσοφ το λέει για αυτόν: "Ζέστανα τον Μπεζρόντνι και τον έφερα στην οικογένειά μου".

Πιστεύω ότι ο Molchalin μπορεί να περιγραφεί ως δειλός και κακός άνθρωπος. Το πιο αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του είναι η σιωπή του - η οποία φαίνεται αμέσως από το επώνυμό του. («Σιωπά όταν τον μαλώνουν», «Ούτε λέξη ελευθερίας, κι έτσι περνάει όλη η νύχτα») Δεν εκφράζει ποτέ τη δική του άποψη, στην επικοινωνία προτιμά σύντομες, αποσπασματικές φράσεις. «Στα χρόνια μου δεν πρέπει να τολμώ να έχω τη δική μου κρίση», λέει ο Μόλτσαλιν. Φαίνεται να φοβάται να μην ευχαριστήσει τον συνομιλητή του με την παρατήρησή του. Ο Μόλτσαλιν ζει σύμφωνα με την αρχή που του κληροδότησε ο πατέρας του: «για να ευχαριστήσει όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση». Η δουλοπρέπεια του ξεπερνά τα όρια της ηθικής. Βλέπουμε μια έντονη αντίθεση με αυτόν τον τρόπο επικοινωνίας στο διάλογο μεταξύ Molchalin και Liza. Την παίρνει για «δικό του», οπότε δεν φοβάται να εκφράσει ανοιχτά τη γνώμη του, να πει αυτό που σκέφτεται. Σε αυτήν, μιλά για τις επιπόλαιες προθέσεις του στις σχέσεις με τη Σοφία, ισχυρίζεται ότι την αγαπάει μόνο "σύμφωνα με τη θέση της". Παραδέχεται ότι χρησιμοποιεί τη Σοφία προς όφελός του. Αυτό τον περιγράφει ως ένα μοχθηρό, δειλό άτομο που προσπαθώντας να ξεσπάσει σε ανθρώπους, περνάει μέσα από σιωπηλά ψέματα και δουλοπρέπεια. Μαθαίνουμε για τις περισσότερες ιδιότητες του Molchalin από τις παρατηρήσεις άλλων ηρώων. Στην αρχή η Σοφία τον περιγράφει ως μια υπέροχη ψυχική οργάνωση ενός ατόμου: "Ο Μολτσαλίν είναι έτοιμος να ξεχάσει τον εαυτό του για τους άλλους", "Ο εχθρός της αυθάδης είναι πάντα ντροπαλός, συνεσταλμένος ...". Από τα λόγια της, μπορείτε να δείτε καθαρά πώς τον αγαπά. Ο Τσάντσκι, από την άλλη πλευρά, αντιμετωπίζει τον Μολτσαλίν με τη βαθύτερη περιφρόνηση. Αμφιβάλλει ανοιχτά για την ικανότητά του και δεν πιστεύει ότι μπορεί να πετύχει οτιδήποτε. Ο Chatsky θεωρεί τον Molchalin έναν ανόητο, ένα «ελεεινό πλάσμα», ανίκανο για οποιαδήποτε σκόπιμη ενέργεια. Αλλά αφού ο Τσάντσκι συνειδητοποιεί ότι αυτό είναι απλώς μια μάσκα του Μόλτσαλιν, ότι στην πραγματικότητα είναι ένα πονηρό και χωρίς αρχές που ξέρει πώς να πετύχει τους στόχους του. Ο Chatsky λέει ότι ο Molchalin "θα φτάσει στους βαθμούς του γνωστού, γιατί στις μέρες μας αγαπούν τους χαζούς". Ο Molchalin αντιμετωπίζει επίσης διαφορετικά τους άλλους χαρακτήρες της κωμωδίας. Με τους ανθρώπους πάνω από αυτόν σε τάξη, είναι εξυπηρετικός, δεν τολμά να πει μια επιπλέον λέξη. Με τον Chatsky, επιτρέπει στον εαυτό του όχι μόνο να εκφράσει τη γνώμη του, αλλά και να του δώσει συμβουλές. Μετά από όλα, ο Chatsky δεν είναι μόνο στην ίδια ηλικία με τον Molchalin, αλλά επίσης δεν έχει βαθμούς. Επομένως, ο Μόλτσαλιν δεν βλέπει κανέναν λόγο για τη συνήθη δουλοπρέπεια του παρουσία του Τσάτσκι. Η στάση άλλων ηρώων απέναντι στον Μόλτσαλιν και η στάση του απέναντί ​​τους τον χαρακτηρίζει ως ανήθικο άτομο που βλέπει στους άλλους μόνο βαθμούς και τίτλους, χωρίς να λαμβάνει υπόψη την ψυχή ενός ατόμου.

Έτσι, ο Griboyedov δημιούργησε μια αρνητική, αλλά ενδιαφέρουσα εικόνα για μελέτη στην κωμωδία του. Τέτοιοι σιωπηλοί ψεύτες υπάρχουν και στη σύγχρονη κοινωνία. Και είναι καθήκον κάθε ανθρώπου να εξαλείψει όλες εκείνες τις ιδιότητες που υπάρχουν σε αυτόν, να αναπτύξει στον εαυτό του όλες τις πιο ευγενικές, λαμπρές και όχι βασικές και ψεύτικες. Ο καθένας πρέπει να προσπαθήσει να μην είναι Μόλτσαλιν.

Στην κωμωδία "Wie from Wit" A.S. Ο Γκριμπογιέδοφ παρουσιάζει τις εικόνες της αριστοκρατίας της Μόσχας στις αρχές του 19ου αιώνα, όταν διαχωρίστηκε στην κοινωνία μια διάσπαση μεταξύ της συντηρητικής αρχοντιάς και εκείνων που δέχτηκαν τις ιδέες του Δεκεμβρισμού. Το κύριο θέμα του έργου είναι η αντιπαράθεση μεταξύ του «παρόντος αιώνα» και του «περασμένου αιώνα», η οδυνηρή και ιστορικά λογική αντικατάσταση παλιών ευγενών ιδανικών με νέα. Οι υποστηρικτές του «περασμένου αιώνα» στην κωμωδία είναι πολλοί. Αυτοί δεν είναι μόνο τόσο βαρύτατοι και επιδραστικοί άνθρωποι στον κόσμο όπως οι φεουδάρχες γαιοκτήμονες Φαμούσοφ και ο συνταγματάρχης Σκαλοζούμπ, αλλά και νέοι ευγενείς που δεν έχουν υψηλούς βαθμούς και αναγκάζονται να «υπηρετούν» άτομα με επιρροή. Αυτή είναι η εικόνα του Molchalin στην κωμωδία "Wie from Wit".

Ο Μόλτσαλιν είναι ένας φτωχός ευγενής από το Τβερ. Ζει στο σπίτι του Φαμούσοφ, ο οποίος «του έδωσε τον βαθμό του αξιολογητή και τον πήρε γραμματέα». Ο Μόλτσαλιν είναι ο μυστικός εραστής της κόρης του Φαμούσοφ, αλλά ο πατέρας της Σοφίας δεν θέλει να τον δει στους γαμπρούς του, γιατί στη Μόσχα είναι απαραίτητο να έχουμε γαμπρό "με αστέρια και βαθμούς". Η Molchalin δεν πληροί ακόμη αυτά τα πρότυπα. Ωστόσο, η επιθυμία του να «υπηρετήσει» είναι πολύτιμη για την κοινωνία του Famus.

Χάρη σε αυτήν την ικανότητα, ο Μόλτσαλιν έλαβε τη θέση του γραμματέα του Φαμούσοφ, επειδή συνήθως τέτοιες θέσεις λαμβάνονται μόνο υπό την αιγίδα. Ο Φαμούσοφ λέει: «Παρουσία μου, οι ξένοι υπάλληλοι είναι πολύ σπάνιοι: όλο και περισσότερες αδελφές, κουνιάδα, παιδιά. μόνο που ο Μόλτσαλιν δεν είναι δικός μου, και αυτό γιατί είναι επιχειρηματίας ». Οι επιχειρηματικές ιδιότητες, όχι η τιμή και η αξιοπρέπεια, είναι πολύτιμες στο Famusian περιβάλλον.

Στο έργο "Αλίμονο από το Wit", η εικόνα του Molchalin αντιστοιχεί πλήρως στα αποδεκτά πρότυπα συμπεριφοράς ενός νεαρού ευγενή στην κοινωνία. Βρίζει και εξευτελίζει τον εαυτό του μπροστά σε επιδραστικούς καλεσμένους στο σπίτι του Φαμούσοφ, γιατί μπορούν να φανούν χρήσιμοι στην προβολή του. Ο Μόλτσαλιν βυθίζεται στο σημείο που αρχίζει να υμνεί την λεία γούνα του σκύλου της Χλέστοβα. Πιστεύει ότι όσο «είμαστε μικροί στις τάξεις», «πρέπει να εξαρτόμαστε από τους άλλους». Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Μόλτσαλιν ζει σύμφωνα με την αρχή «Στα χρόνια μου δεν πρέπει να τολμάς να έχεις τη δική σου κρίση».

Όπως όλοι στην κοινωνία του Famus, στην κωμωδία Woe from Wit, ο Molchalin είναι περήφανος για τις επιτυχίες του στην υπηρεσία και τους υπερηφανεύεται σε κάθε ευκαιρία: «Καθώς δούλευα και δούλευα, αφού ήμουν καταχωρημένος στα αρχεία, έλαβα τρία βραβεία .. " Ο Molchalin πέτυχε επίσης να δημιουργήσει επαφές με τους "απαραίτητους" ανθρώπους. Επισκέπτεται συχνά την πριγκίπισσα Τατιάνα Γιούριεβνα, επειδή "οι αξιωματούχοι και οι αξιωματούχοι είναι όλοι φίλοι της και όλοι οι συγγενείς", και τολμά ακόμη και να συστήσει αυτήν την συμπεριφορά στον Τσάτσκι.

Παρά το γεγονός ότι οι απόψεις και οι αξίες του Molchalin συμπίπτουν πλήρως με τα ιδανικά της συντηρητικής αρχοντιάς, ο Molchalin είναι ικανός να προκαλέσει σοβαρή βλάβη στην κοινωνία στην οποία βρίσκεται. Η κόρη του Φαμούσοφ θα εξαπατηθεί από το συγκεκριμένο άτομο, αφού υποθέτει την εμφάνιση του αγαπημένου της "κατά θέση", δηλαδή, εκτός κέρδους.

Ο Μόλτσαλιν ανοίγει πλήρως το πρόσωπό του όταν αλληλεπιδρά με την υπηρέτρια Λίζα, η οποία εκφράζει συμπάθεια. «Εσύ και η νεαρή κυρία είστε σεμνοί, αλλά με την υπηρέτρια μια γκανιότα», του λέει. Γίνεται σαφές στον αναγνώστη ότι ο Molchalin δεν είναι καθόλου ένας ηλίθιος σεμνός άνθρωπος - είναι ένα πρόσωπο με δύο πρόσωπα και επικίνδυνο.

Στην καρδιά του Molchalin δεν υπάρχει ούτε αγάπη ούτε σεβασμός για τη Σοφία. Αφενός, ανεβάζει αυτήν την παράσταση "για χάρη της κόρης ενός τέτοιου ατόμου", και από την άλλη, φοβάται θανάσιμα ότι θα αποκαλυφθεί η μυστική σχέση του με τη Σοφία. Ο Μόλτσαλιν είναι πολύ δειλός. Φοβάται να χαλάσει τη γνώμη του εαυτού του στην κοινωνία, γιατί «οι κακές γλώσσες είναι χειρότερες από όπλο». Ακόμα και η Σοφία είναι έτοιμη να πάει ενάντια στο φως για χάρη της αγάπης: "Ποια είναι η φήμη για μένα;!" Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που ο Μόλτσαλιν δεν βρίσκει «τίποτα αξιοζήλευτο» στο γάμο του με τη Σοφία.

Αποδεικνύεται ότι με την κακία του, ο Molchalin προκαλεί κακό ακόμη και στην κοινωνία της οποίας είναι προϊόν. Ο Molchalin ακολουθεί σαφώς τη συμβουλή του πατέρα του - "να ευχαριστήσει όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση" στον ιδιοκτήτη όπου θα ζήσει, το αφεντικό, με τον οποίο θα υπηρετήσω ... "

Αυτός ο ήρωας είναι απόλυτα συνεπής με τα ιδανικά του «περασμένου αιώνα», αν και ανήκει στη νεότερη γενιά ευγενών. Ξέρει το κύριο πράγμα - να προσαρμοστεί, και ως εκ τούτου "Οι σιγαστήρες είναι ευτυχισμένοι στον κόσμο".
Έτσι, ο Molchalin είναι ένα προϊόν και μια άξια συνέχεια των εκπροσώπων της συντηρητικής αρχοντιάς. Ο ίδιος, όπως αυτή η κοινωνία, εκτιμά μόνο τις τάξεις και τα χρήματα και αξιολογεί τους ανθρώπους μόνο με αυτά τα πρότυπα. Η πονηριά και η διπλότητα αυτού του ήρωα είναι τα καθοριστικά χαρακτηριστικά στον χαρακτηρισμό του Μολτσαλίν στην κωμωδία Woe from Wit. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Chatsky ισχυρίζεται ότι ο Molchalin "θα φτάσει στους βαθμούς του γνωστού, επειδή στις μέρες μας αγαπούν τους χαζούς".

Το πρόβλημα που έθεσε ο Griboyedov στην κωμωδία "Ουαί από το πνεύμα" παραμένει επίκαιρο μέχρι σήμερα. Ανά πάσα στιγμή, υπήρχαν Molchalins που δεν σταμάτησαν σε τίποτα για να πετύχουν τους στόχους τους. Η εικόνα του Molchalin θα παραμείνει ζωντανή για τους αναγνώστες όσο αξίες όπως ο πλούτος και η θέση στην κοινωνία βρίσκονται στην πρώτη γραμμή, παρά η τιμή, η συνείδηση, η ανθρώπινη αξιοπρέπεια και ο πραγματικός πατριωτισμός.

Χαρακτηριστικά του ήρωα, συλλογισμός για τις απόψεις και τα ιδανικά του, περιγραφή σχέσεων με άλλους χαρακτήρες - όλα αυτά τα επιχειρήματα θα βοηθήσουν τους μαθητές της 9ης τάξης όταν γράφουν ένα δοκίμιο για την εικόνα του Μολτσαλίν στην κωμωδία "Αλίμονο από το πνεύμα"

Δοκιμή προϊόντος

Μενού άρθρου:

Στην κωμωδία του Γκριμπογιέδοφ Wie from Wit, η κύρια αντίθετη σειρά γεγονότων πέφτει στους χαρακτήρες του Chatsky και του Famusov. Οι υπόλοιποι χαρακτήρες βοηθούν στην αποκάλυψη της πραγματικής κατάστασης των πραγμάτων και του βάθους της σύγκρουσης.

Καταγωγή και επάγγελμα

Ένας από αυτούς τους χαρακτήρες, με τη βοήθεια των οποίων ενισχύεται η τραγωδία αυτού που συμβαίνει, είναι η εικόνα του Alexei Stepanovich Molchalin.

Σας προτείνουμε να εξοικειωθείτε με το χαρακτηριστικό του Famusov

Ο Μολτσάλιν δεν ανήκει στην αριστοκρατία - είναι ένας άνθρωπος άδοξης καταγωγής, αλλά χάρη στην υπηρεσία του, έχει πρόσβαση στην υψηλή κοινωνία.

Ο Αλεξέι Στεπάνοβιτς δεν έχει καταφέρει ακόμη να ανέλθει σε σημαντικά ύψη - μέχρι στιγμής κατέχει μόνο τη θέση του γραμματέα του Φαμούσοφ, αλλά δίνει ελπίδες για πρόωρη επαγγελματική εξέλιξη, η οποία προκαλεί την ιδιαίτερη αγάπη του Φαμούσοφ.

Ο Pavel Afanasevich διέθεσε ένα δωμάτιο στο σπίτι του για τον Molchalin, αν και είναι δύσκολο να το αποκαλέσουμε ένα πλήρες δωμάτιο: είναι πιθανότατα μια μικρή ντουλάπα, αλλά ο Molchalin, που στερείται μοίρας, είναι αρκετά ευχαριστημένος με αυτό.

Ο Αλεξέι Στεπάνοβιτς εργάζεται ως προσωπικός γραμματέας του Φαμούσοφ ήδη για τρίτο χρόνο, ωστόσο, εγγράφηκε σε μια εντελώς διαφορετική θέση - με βάση τα επίσημα δεδομένα, ο Μολτσάλιν εργάζεται στο τμήμα αρχειοθέτησης, αλλά στην πράξη αυτό είναι πλασματικό, είναι μόνο αναφέρονται εκεί. Ωστόσο, όχι χωρίς όφελος για τον εαυτό του - κατά τη διάρκεια αυτής της υπηρεσίας, έλαβε τρία βραβεία.

Φυσικά, αυτό ήταν το εξαιρετικό έργο του Φαμούσοφ. Αυτή η θέση είναι επίσης επωφελής για τον Φαμούσοφ και του επέτρεψε να βγει από μια δύσκολη κατάσταση - παρείχε στον εαυτό του έναν καλό γραμματέα και, επιπλέον, έπρεπε να πληρώσει όχι από την τσέπη του.

Το κείμενο αναφέρει την έλλειψη ρίζας του Molchalin, αλλά δεν υπάρχει ακριβής εξήγηση. Με βάση αυτό, μπορούν να γίνουν διάφορες υποθέσεις σχετικά με την ουσία μιας τέτοιας δήλωσης. Το πρώτο είναι ότι ο Μόλτσαλιν είναι ένας άνθρωπος απλής καταγωγής, ο δεύτερος είναι ότι είναι ορφανός, δηλαδή άνδρας κανενός είδους.

Ο συγγραφέας απεικονίζει τον Alexei Stepanovich Molchalin ως ενήλικα άντρα. Ταυτόχρονα, ο Μόλτσαλιν απορρίπτει ακόμη και το ενδεχόμενο του παιδισμού του. Ο Φαμούσοφ, για τον οποίο υπηρετεί ο ήρωας, εκμεταλλεύεται τη θέση του Αλεξέι. Επισήμως, ο ήρωας εργάζεται στα Αρχεία, επειδή ο Φαμούσοφ συμφώνησε. Ωστόσο, αυτό είναι ένα απλό τυπικό για την απόκτηση βαθμών. Ο πραγματικός χώρος εργασίας του Μολτσάλιν είναι το σπίτι του Φαμούσοφ. Ο τελευταίος παρέχει στον υπάλληλό του φαγητό, ποτό, στέγη, εξέλιξη σταδιοδρομίας. Ο Μολτσάλιν, προφανώς, ξέρει πώς να ευχαριστήσει τον Φαμούσοφ.

Πριν συνεργαστεί με τον Φαμούσοφ, στη Μόσχα, ο ήρωας ζούσε στο Τβερ. Ο Molchalin, φυσικά, δεν είναι καθόλου πλούσιος. Η απλότητα της προέλευσης του ήρωα μας κάνει να υποθέσουμε ότι ο Μόλτσαλιν είναι έμπορος. Σύμφωνα με τον "Πίνακα των βαθμών", ο ήρωας κατέχει το βαθμό του συλλογικού αξιολογητή. Αυτός ο βαθμός δίνει το δικαίωμα στην αρχοντιά, κάτι που επιτυγχάνει ο Μολτσάλιν. Ο άντρας καταφέρνει ακόμη και να λάβει βραβεία, στα οποία ο κύριος του πιθανότατα βοήθησε τον Μόλτσαλιν.

Ο συμβολισμός του επωνύμου

Η εικόνα του Molchalin φέρει τα χαρακτηριστικά του συμβολισμού. Αυτό οφείλεται κυρίως στο επώνυμό του. Βασίζεται στο ρήμα «σιωπώ». Πράγματι, αυτή η λέξη είναι μια ακριβής αντανάκλαση της ουσίας του Molchalin. Είναι ένας σιωπηλός και απρόσωπος υπηρέτης του Φαμούσοφ. Ακόμα και τα βήματά του στερούνται κάθε ήχου. Φαίνεται ότι θέλει να είναι όσο το δυνατόν πιο απαρατήρητος, ήσυχος.

Κατά καιρούς, ο Alexey Stepanovich κινείται στα δάχτυλα των ποδιών για να μην ενοχλεί το νοικοκυριό. Αυτή η συμπεριφορά είναι ένας από τους τρόπους για να πετύχει τον στόχο της ζωής του.

Ο σκοπός της ζωής

Ενώ οι περισσότεροι αριστοκράτες στερούνται σκοπού στη ζωή και ζουν νωχελικά τη ζωή τους χωρίς να την γεμίζουν με κανένα νόημα, η ζωή του Μολτσάλιν έχει έντονο χαρακτήρα. Στόχος του είναι να πραγματοποιηθεί και να επιτύχει σημαντικά επιτεύγματα στη ζωή. Τα επιτεύγματα στα μάτια του Molchalin δεν συνδέονται σε καμία περίπτωση με τη βελτίωση της ζωής των συνηθισμένων, άθλιων ανθρώπων ή τη συμβολή στην ανάπτυξη της ηθικής της αριστοκρατίας. Ο υψηλότερος στόχος του Alexey Stepanovich είναι να γίνει ένας πλήρης εκπρόσωπος της υψηλής κοινωνίας.

Ο Molchalin είναι έτοιμος να πάει για ύπνο για άλλη προαγωγή, οπότε εξυπηρετεί τον Famusov με όλη του τη δύναμη - είναι ο Pavel Afanasyevich που μπορεί να τον βοηθήσει να επιτύχει αυτόν τον στόχο. Και ο Molchalin έχει ήδη ξεπεράσει το πρώτο βήμα σε αυτήν την απότομη σκάλα - χάρη στην ικανότητά του να απορροφά και να ευχαριστά τον Famusov, του δόθηκε ο βαθμός του συλλογικού αξιολογητή. Έτσι, ο Αλεξέι Στεπάνοβιτς από έναν απλό μετατράπηκε σε ζητιάνο ευγενή. Ο Molchalin βρήκε μια ιδιαίτερη γοητεία στο γεγονός ότι ο βαθμός του έτεινε να κληρονομηθεί.

Molchalin και Sophia Famusova

Μπορείτε να βελτιώσετε τη θέση σας στην κοινωνία ακόμη περισσότερο μέσω ενός επικερδούς γάμου. Για αυτό, τα κορίτσια έπρεπε να έχουν μια γοητευτική φιγούρα και όχι λιγότερο γοητευτικό πρόσωπο. Στην περίπτωση του ανδρικού μισού της κοινωνίας, αρκούσε να έχει έναν βοηθητικό χαρακτήρα. Είναι η ικανότητα να υπηρετείς καλά που γίνεται το κριτήριο για την καλοσύνη. Παρά τη χαμηλή γέννηση και την οικονομική αφερεγγυότητα του, στα μάτια του Φαμούσοφ, ο Αλεξέι Στεπάνοβιτς μοιάζει με έναν πιο ελκυστικό γαμπρό από τον ευγενή αριστοκράτη Τσάτσκι. Το γεγονός είναι ότι ο Pavel Afanasyevich πιστεύει ότι μια τέτοια περιουσία και επιμέλεια, που διαθέτει ο Molchalin, θα είναι σε θέση να αντισταθμίσει την καταγωγή του και να επιτύχει μια ευνοϊκή θέση στην κοινωνία. Προκειμένου να επιτευχθεί ένα τελικό πλεονέκτημα έναντι άλλων νέων, ο Molchalin χρειάζεται μόνο να συγκεντρώσει σημαντικό κεφάλαιο ή να αρχίσει να επιτίθεται στον Famusov από διαφορετικό μέτωπο - εάν η Sonya ερωτευτεί τον Alexei Stepanovich, τότε θα μπορέσει να πείσει τον πατέρα της να πάρει μια απόφαση υπέρ του.

Ο Alexey Stepanovich επιταχύνει αυτή τη διαδικασία αρχίζοντας να δείχνει ενδιαφέρον για την κόρη του Famusov, Sophia.

Οι σχέσεις μεταξύ των νέων είναι στις καλύτερες παραδόσεις της πλατωνικής αγάπης - ο Μόλτσαλιν δεν επιτρέπει τίποτα περιττό σε σχέση με το κορίτσι.

Έτσι, επιδεικνύει τη στάση του με σεβασμό απέναντι στη Σοφία και τη σοβαρότητα των προθέσεών του. Επιπλέον, μια τέτοια συμπεριφορά συμβάλλει στην επίτευξη του στόχου του με το γάμο - ο Μόλτσαλιν δεν χρειάζεται να έχει τη Σόνια, πρέπει να γίνει σύζυγός της, οπότε η ξεφτίλα είναι απαράδεκτο για αυτόν.

Προσφέρουμε να συγκρίνουμε τους μονόλογους του Τσάντσκι και του Φαμούσοφ στην κωμωδία Α. Γκριμπογιέδοφ "Αλίμονο από το πνεύμα".

Στην επικοινωνία με τη Σοφία, ο Alexey Stepanovich τηρεί την ίδια αρχή όπως και με τον πατέρα της - την ευχαριστεί όλη την ώρα. Φυσικά, η συμπεριφορά της Molchalin διαφέρει σημαντικά από τη συμπεριφορά άλλων αριστοκρατών σε σχέση με αυτήν. Οι νέοι με ευγενή καταγωγή δεν είναι έτοιμοι να λυγίσουν μπροστά στη Σόνια όπως κάνει ο Μόλτσαλιν, οπότε δεν προκαλούν τέτοιο ενδιαφέρον για αυτήν.

Σε κάποιο βαθμό, η αγάπη της Famusova για τον Molchalin προκλήθηκε από την έλλειψη κατάλληλων υποψηφίων - μετά την περιοχή Chatsky, το κορίτσι επιλέγει το μικρότερο κακό από τα υπόλοιπα. Κατά τη στιγμή της έναρξης της στοργής και της έναρξης της επικοινωνίας, η Sonya δεν ένιωσε ενθουσιασμό και αγάπη για τον Molchalin, η πράξη της θα μπορούσε να θεωρηθεί ως εκδίκηση για τον Chatsky, αλλά ως αποτέλεσμα του επιθυμητού αποτελέσματος, μια τέτοια πράξη δεν έφερε , Η Σόνια τελικά συνήθισε τις παραξενιές του Μόλτσαλιν και άρχισε να τις αντιλαμβάνεται ως συνηθισμένα πράγματα ... Στο πρόσωπο του Molchalin, η Sonya βρήκε ένα υπέροχο "ζωντανό παιχνίδι", όχι μόνο την αντιμετωπίζει με θέωση (η οποία, όπως αποδείχθηκε, υποκρινόταν), αλλά είναι επίσης έτοιμη να εκπληρώσει οποιαδήποτε επιθυμία της.

Chatsky και Molchalin

Η σύγκρουση μεταξύ του Τσάνσκι και του Μόλτσαλιν ήταν εκ των προτέρων προκαθορισμένη - ένας τίμιος και ευγενής αριστοκράτης δεν μπορεί να καταλάβει και να αποδεχθεί τη θέση του Φαμούσοφ και της κοινωνίας του, ο Αλεξέι Στεπάνοβιτς, ο οποίος όχι μόνο εξαρτάται από τον Φαμούσοφ, αλλά και προσπαθεί να γίνει σαν αυτούς, θα μπορούσε να γίνει εξαιρετικός αντίπαλος του Chatsky, αν είχε περισσότερη επιμονή και ατομικότητα, ωστόσο, αφού ο Alexey Stepanovich έχει συνηθίσει να είναι σιωπηλός παρατηρητής και να μην προδίδει ποτέ τη στάση του σε ορισμένες καταστάσεις, τότε δεν υπάρχει έντονη συζήτηση μεταξύ των χαρακτήρων.

Επιπλέον, ο έξυπνος Chatsky παρατηρεί την περίεργη στάση του Alexei Stepanovich απέναντι στη Sonya Famusova. Με την πάροδο του χρόνου, αποκαλύπτει την πραγματική στάση του Μόλτσαλιν στο κορίτσι και την φανταστική αγάπη του. Ο Τσάτσκι χτυπιέται από τα διπλά πρότυπα του Μόλτσαλιν - αφενός, είναι έτοιμος να κολακεύσει απίστευτα, αλλά, από την άλλη πλευρά, δεν αμελεί αμέσως να δημοσιοποιήσει την περιφρόνησή του και ακόμη και την αηδία για εκείνους που ειδώλωσε πριν από μερικά λεπτά.

Οι προσπάθειες να ανοίξουν τα μάτια των άλλων στην εσφαλμένη γνώμη τους δεν οδηγούν σε τίποτα καλό - άλλοι κολακεύουν να αντιληφθούν την ανωτερότητά τους παρά να συνειδητοποιήσουν ότι όλος ο σεβασμός προς αυτούς ήταν μια φάρσα.

Μόλτσαλιν και Λίζα

Ανεξάρτητα από το πόσο διπλός μπορεί να είναι ο Μολσάλιν, μερικές φορές αποκαλύπτει τα αληθινά του συναισθήματα και προθέσεις. Αυτή η κατάσταση πραγμάτων δεν εκτίθεται σε συζητήσεις ή μικρές κουβέντες (αφού προσπαθεί να μην συμμετέχει σε αυτές εκ των προτέρων).

Έτσι, για παράδειγμα, ο Αλεξέι Στεπάνοβιτς έχει ένα αίσθημα στοργής και αγάπης σε σχέση με τον υπηρέτη στο σπίτι του Φαμούσοφ - Λίζα. Ο ήρωας της ιστορίας βρίσκεται αντιμέτωπος με μια επιλογή - μέχρι το τέλος να παίξει τον ρόλο του ως αγαπημένου της Σόνια ή να εξομολογηθεί τα συναισθήματά του στη Λίζα.

Δυστυχώς, ως ανέντιμο άτομο, ο Molchalin δεν περιορίζεται σε αυτήν την κατάσταση και φροντίζει δύο κορίτσια ταυτόχρονα.

Έτσι, ο Alexey Stepanovich Molchalin είναι μια κλασική εκδοχή ενός χαρακτήρα που παίζει διπλό παιχνίδι. Αυτή η τάση συνεχίζεται στην περίπτωση του Molchalin σε όλους τους τύπους δραστηριοτήτων. Είναι υποκριτικός σε σχέση με τον Φαμούσοφ, παίζει με τα συναισθήματα της Σόνια.

Για τον Αλεξέι Στεπάνοβιτς, είναι χαρακτηριστική μια πράα και σιωπηλή δουλοπρέπεια. Για χάρη της ανόδου της κοινωνικής σκάλας, είναι έτοιμος να πάει ακόμη και στις πιο ανήθικες πράξεις. Η εικόνα του Molchalin έχει γίνει οικείο όνομα και χρησιμοποιείται σε σχέση με ένα ανέντιμο, υποκριτικό άτομο.

Ο χαρακτήρας του Μόλτσαλιν

Ο ήρωας κάνει διπλή εντύπωση. Από τη μία πλευρά, ο Μόλτσαλιν ευχαριστεί όλους (σε αυτόν τον άνθρωπο είναι ένας πραγματικός κύριος), είναι ντροπαλός, εξυπηρετικός, συνεσταλμένος, ήρεμος, συνεσταλμένος, σεμνός, ήσυχος, «χωρίς λόγια». Χαρακτηρίζεται από ακρίβεια, μέτρο, έλλειψη κριτικής των άλλων. Για αυτό τον αγαπούν, ίσως. Αλλά από την άλλη πλευρά, ο ήρωας χαρακτηρίζεται επίσης από διττότητα και υποκρισία. Ο Μόλτσαλιν θεωρείται καλοδιατηρημένος και ευγενικός άνθρωπος, ο ήρωας προκαλεί συμπάθεια από τους άλλους. Η κοινωνία δεν βλέπει την πραγματική φύση του ήρωα. Αντίθετα, στο Molchalin βλέπουν έναν ανιδιοτελή άνθρωπο που είναι έτοιμος να ξεχάσει τα δικά του συμφέροντα για χάρη των άλλων.

Ωστόσο, ο Μόλτσαλιν ευχαριστεί και σιωπά για το συμφέρον του, για την επίτευξη του στόχου του. Μια τέτοια χωριστή λέξη δόθηκε στον ήρωα από τον πατέρα του. Η συμπεριφορά του ήρωα εξαρτάται από τις συνθήκες. Για παράδειγμα, με την κόρη του Φαμούσοφ, ένας άντρας συμπεριφέρεται εμφατικά ευγενικά και σεμνά. Αλλά ο Μόλτσαλιν δεν αγαπά πραγματικά τη Σοφία. Ο ήρωας είναι ερωτευμένος με τη Λίζα. Ωστόσο, δεν υπάρχει λόγος να συμπεριφέρεσαι αξιοπρεπώς με ένα απλό κορίτσι. Το αληθινό πρόσωπο του Molchalin φαίνεται, ίσως, μόνο από τον Chatsky, ο οποίος θεωρεί τον αξιολογητή ένα ηλίθιο, δειλό και ελεεινό άτομο. Ωστόσο, ο Vyazemsky, αντίθετα, τονίζει τη σύνεση του ήρωα, μια ορθολογική προσέγγιση της ζωής. Η ψυχή του Μόλτσαλιν είναι ψυχρή και σκληρή. Η υπηρέτρια Λίζα μιλά επίσης για αυτό αργότερα.

Πώς γίνεται όμως αποδεκτός σε αυτόν τον κόσμο ο «χωρίς ρίζες» γραμματέας του Φαμούσοφ, ο Μόλτσαλιν; Στο πρόσωπό του, ο Griboyedov δημιούργησε μια εξαιρετικά εκφραστική γενικευμένη εικόνα ενός κακοποιού και ενός κυνικού, ενός «χαμηλόφιλου λαού και ενός επιχειρηματία», ακόμη ως ενός μικροκαμωμένου, που, ωστόσο, θα μπορεί να φτάσει στους «βαθμούς των γνωστών». "

Δημιουργώντας τον χαρακτήρα του Μόλτσαλιν, ο Γκριμπογιέδοφ έδειξε τη διεφθαρτική επίδραση της δουλο-γραφειοκρατικής ηθικής στην ανάπτυξη και τη συμπεριφορά ενός ατόμου που εξαρτάται από την κοινωνία "Famus". Ο Μόλτσαλιν έγινε ένα οικείο όνομα για τη χυδαιότητα και τη δουλοπρέπεια. Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του Molchalin: προσπάθεια για καριέρα, ικανότητα υπηρεσίας, υποκρισία, επιφυλακτικότητα, φόβος έκφρασης των κρίσεών τους. Ειλικρινά αναρωτιέται πώς σε μικρές τάξεις «μπορείς να τολμήσεις να έχεις τη δική σου κρίση». Ενώ διαπράττει μια ποταπή πράξη, δεν καταλαβαίνει καν ότι είναι ποταπό. Ο Μόλτσαλιν έγινε σύμβολο σκλαβιάς των σκλάβων. Με το παράδειγμα του Molchalin, μπορεί κανείς να εντοπίσει την επιθυμία της κοινωνίας Famus για προσωπικό όφελος. Είναι η ενσάρκωση της δουλοπρέπειας, της υποκρισίας, της κακίας. Ζει σύμφωνα με τις αρχές του πατέρα του, ο οποίος του κληροδότησε:

Πρώτον, για να ευχαριστήσουμε όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση -

Ο ιδιοκτήτης, όπου τυχαίνει να ζει,

Στον αρχηγό με τον οποίο θα υπηρετήσω,

Στον υπηρέτη του που καθαρίζει τα φορέματα,

Ελβετός, επιστάτης, για να αποφύγεις το κακό,

Στο σκυλί του θυρωρού, να είναι στοργικός.

Κολακεύει και ευχαριστεί σε κάθε ευκαιρία όλους όσους μπορεί να τον χρησιμοποιήσουν. Το ένστικτο του «υπηρέτη» λέει στον Μόλτσαλιν ποια γραμμή συμπεριφοράς να επιλέξει με αυτό ή εκείνο το άτομο. Με τον Φαμούσοφ, είναι εξαιρετικά προσεκτικός, επικοινωνώντας με τη γριά Χλέστοβα, παίρνει την πρωτοβουλία: της φτιάχνει ένα πάρτι και της χαϊδεύει το χτύπημα. Μόνο για χάρη του κέρδους, ο Μόλτσαλιν προσποιείται ότι είναι ερωτευμένος με τη Σοφία, επειδή είναι κόρη του αφεντικού του και η τοποθεσία της μπορεί να είναι πολύ χρήσιμη.

Εμφανίζεται μπροστά στο κοινό στην αρχή του έργου, όταν ο Famusov τους πιάνει στο σαλόνι. Από το φόβο μήπως πιαστεί σε σχέση αγάπης με τη Σοφία, δεν τολμά να ανοίξει το στόμα του. Μία Σοφία μιλάει και εφευρίσκει διάφορους μύθους για να αποσπάσει την προσοχή του πατέρα της από τον Μολσάλιν. Και εκείνος, καθώς «πήρε νερό στο στόμα του», δεν μπορεί παρά να πει:

Με χαρτιά, κύριε.

Τα έφερα μόνο για την έκθεση,

Αυτό δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί χωρίς πιστοποιητικά, χωρίς άλλα,

Υπάρχουν αντιφάσεις και πολλά δεν είναι πρακτικά.

Αλλά ο τόνος και η συμπεριφορά του αλλάζουν δραματικά, μόλις μείνει μόνος με την υπηρέτρια Λίζα. Εδώ ανθίζει αυτή τη στιγμή, πηδάει μπροστά της, προσπαθεί να αγκαλιαστεί, σαγηνεύει με δώρα, εξομολογείται την αγάπη του και, το πιο σημαντικό, είναι μαζί της όπως πραγματικά είναι, γιατί η Λίζα του φαίνεται ισοδύναμη, το πρόσωπό του Ε Μαζί της, είναι ειλικρινής στις σκέψεις και την κακία του, μπροστά της αποκαλύπτει το «παιχνίδι» του, γιατί το αντιλαμβάνεται ως δικό του. Επομένως, στην ερώτηση της Λίζας αν αγαπά μια νεαρή κυρία, απαντά ειλικρινά ότι "σύμφωνα με τη θέση του" ...

Και ο Τσάτσκι, εν τω μεταξύ, προσπαθεί να καταλάβει τι έφερε τη Σόφια στη Μόλτσαλιν, "με τι τύχη μάντευε αυτός ο εξυπηρετικός άντρας, ο οποίος" ήταν πάντα στις μύτες των ποδιών και όχι πλούσιος σε λόγια, μπορούσε να μπει στην καρδιά της ". Το ευγενές μυαλό του Chatsky δεν μπορεί να συμβιβαστεί με την προσκόλληση της Sophia στον Molchalin. Δεν μπορεί να καταλάβει πώς μπορεί κανείς να μην αγαπήσει τίποτα και στο πλησιάζοντας λυκόφως πριν από την μπάλα ρωτάει τη Σοφία και προσπαθεί να ξαναβρεί τον Μόλτσαλιν για τον εαυτό του. Αισθάνεται το χάσμα μεταξύ των συναισθημάτων και των εννοιών του και της προσέγγισης που λαμβάνει χώρα μπροστά στα μάτια του. Νιώθει στα πρόθυρα της καταστροφής:

Σου αξίζει όμως; εδώ είναι μια ερώτηση για εσάς.

Για να αντέξω πιο αδιάφορα την απώλεια ...

Επιτρέψτε μου να είμαι σίγουρος: τότε

Από τρέλα μπορώ να προσέχω.

Μην σκέφτεσαι την αγάπη ...

Θέλοντας να συνομιλήσει με τον Τσάτσκι, η Σοφία απαριθμεί τέτοιες αρετές του Μολτσάλιν που θα κάνουν τον Τσάντσκι να πει: «Άτακτος, δεν τον αγαπά». Και στην πραγματικότητα, πώς μπορεί ο Τσάτσκι να υπολογίζει στις αρετές ότι ο Μόλτσαλιν θα «αφοπλίσει» τον Φαμούσοφ με τη σιωπή, «δεν θα ξεπεράσει το κατώφλι από τους ηλικιωμένους ... θα κάθεται μαζί τους όλη μέρα, χαρούμενος και όχι χαρούμενος, παίζοντας. .. ". Και στο τέλος της συζήτησης, η αγάπη της Σοφίας για τον Μόλτσαλιν παραμένει ένα «μυστήριο» για τον Τσάτσκι.

Και το βράδυ, υπό την πίεση των ερωτήσεων του Chatsky, ο Molchalin μπήκε σε μια συνομιλία, μπήκε σε μια συζήτηση τόσο πολύ που ανακάλυψε τις αρχές της ζωής του, μεταξύ των οποίων κατά πρώτο λόγο "μέτρο και ακρίβεια", και περαιτέρω: "τελικά , κάποιος πρέπει να εξαρτάται από τους άλλους ":

Τατιάνα Γιούριεβνα !!!

Γνωστό - εξάλλου

Αξιωματούχοι και υπάλληλοι -

Όλοι οι φίλοι της και όλοι οι συγγενείς της.

... συχνά εκεί

Βρίσκουμε την υποστήριξη εκεί που δεν σημειώνουμε.

Λοιπόν, πραγματικά, τι θα θέλατε να υπηρετήσετε μαζί μας στη Μόσχα;

Και παίρνετε βραβεία και διασκεδάζετε;

Εδώ είναι ο ίδιος ο Foma Fomich, σας είναι γνωστός;

Κάτω από τρεις υπουργούς υπήρχε ένας προϊστάμενος του τμήματος.

Μεταφράστηκε εδώ ...

... η συλλαβή του χρησιμοποιείται εδώ ως πρότυπο!

Δεν τολμώ να εκφέρω την κρίση μου.

Δεν πρέπει να τολμάς στα χρόνια μου

Έχετε τη δική σας κρίση.

Άλλωστε, κάποιος πρέπει να εξαρτάται από τους άλλους.

Ο Chatsky αναρωτιέται: "Γιατί είναι απαραίτητο;" Στο οποίο ο Μόλτσαλιν μπορεί να απαντήσει μόνο: "Είμαστε μικροί στις τάξεις". Σε αυτή τη συνομιλία, ο Μόλτσαλιν παίρνει τη θλιβερή ειρωνεία του Τσάντσκι για την ενόχληση ενός ηττημένου και αρχίζει να του αποκαλύπτει τους «τρόπους σωτηρίας». Ο Τσάτσκι εκνευρίζεται από αυτόν τον εξευτελιστικό τόνο του, γίνεται σκληρός και αντιτίθεται στην ταπεινότητα του Μολτσάλιν, την πιο βολική μορφή προόδου στις «τιμές και την ευγένεια» στην άρχοντα Μόσχα, το πρόγραμμα της ανεξαρτησίας, της ελευθερίας και της ειλικρίνειας: «Γιατί οι άλλοι απόψεις μόνο άγιες; "όχι αναγνώστης", "Όταν βρίσκομαι σε επιχειρήσεις - κρύβομαι από τη διασκέδαση, όταν χαζεύω - χαζεύω". Μετά από αυτή τη συνομιλία, γίνεται σαφές στον Τσάντσκι που στέκεται μπροστά του και αναφωνεί χαμογελώντας:

Με τέτοια συναισθήματα, με τέτοια ψυχή

Αγάπη! .. Ο δόλος με γέλασε!

Στην πραγματικότητα, αντιτίθεται στον Μόλτσαλιν, στηριζόμενος σε αυτή την αίσθηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειάς του, η οποία τότε ήταν ανεκτίμητα λιγότερο ανεπτυγμένη στους κοινούς απ 'ό, τι σε εκείνους που είχαν πίσω τους μια αριστοκρατία εξακοσίων ετών. Ο Molchalin, από την άλλη πλευρά, στοχεύει στο να καλύψει το ριζικό του με μια καριέρα το συντομότερο δυνατό και να ξεχάσει ο ίδιος αυτό το ριζικό. Και δεν είναι για την κατωτερότητά του που ο Τσάνσκι δεν τον περιφρονεί εντελώς. Ο ανθρώπινος κανόνας, όπως αποκαλύφθηκε στην εκπαιδευτική συνείδηση, αποδείχθηκε πραγματικά ότι πραγματοποιήθηκε σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό στο Chatsky από ό, τι στο Molchalin.

Στην τρίτη πράξη, σε μια δεξίωση στο σαλόνι του Φαμούσοφ, ο Τσάτσκι προσπαθεί για τελευταία φορά να ανοίξει τα μάτια της Σοφίας στην εικόνα του Μολτσάλιν. Τώρα, αφού μίλησε μαζί του, ξέρει πόσο διαφορετικό είναι το πραγματικό πρόσωπο του Μολτσάλιν από τον ήρωα των ονείρων της Σοφίας. Και ο Τσάτσκι προσπαθεί να της το πει:

Μόλτσαλιν! - Ποιος άλλος θα τακτοποιήσει όλα τόσο ειρηνικά!

Εκεί το πατημασιά θα το χαϊδέψει εγκαίρως!

Εδώ εγκαίρως για να τρίψετε την κάρτα!

Ο Ζαγορέτσκι δεν θα πεθάνει σε αυτό!

Αλλά καμία λέξη δεν μπορεί να ανοίξει τα μάτια του ονειροπόλου, γιατί είναι παιδί της κοινωνίας όπου ζει. Και μόνο στην τέταρτη πράξη, η Σοφία συνειδητοποιεί, έχοντας περάσει από ντροπή, πώς έκανε λάθος στο Μόλτσαλιν. Στη «σκηνή στις σκάλες» η Σοφία και ο Τσάτσκι δίνουν μια ηθική εκτίμηση σε αυτόν τον χαρακτήρα. "Μην είσαι άτακτος, σήκω όρθιος" - ακούει από τη Σοφία. "Αχρείος!" - αναφωνεί ο Τσάτσκι, ο οποίος, όπως και εκείνη, έγινε μάρτυρας της ομολογίας της γραμματέως στην υπηρέτρια Λίζα. Την εποχή που δημιουργούνταν η κωμωδία, η λέξη «κακία» διατηρούσε ακόμα τη σκιά της αρχικής της σημασίας. Για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Ρωσία, οι άνθρωποι που βρίσκονταν κοντά στον κύριο ονομάζονταν "κακοί" (οι δουλοπάροικοι αναφέρονταν επίσης ως "κακές" τάξεις). Τον 19ο αιώνα, η λέξη «απατεώνας» ήταν ήδη προσβλητική και σήμαινε την ανεντιμότητα ενός ατόμου και τη διάθεσή του να υπομείνει τον εξευτελισμό. Όλες οι αποχρώσεις αυτής της λέξης είναι κατάλληλες για τη Molchalin. Είναι άτιμος, ικανός να ταπεινώσει τον εαυτό του, αλλά το κυριότερο είναι ότι είναι πάντα κοντά σε κάποιον.

Μετά τη σκηνή στην είσοδο, ο Molchalin δεν μπορεί να παραμείνει ο ίδιος Molchalin. Η μάσκα απομακρύνθηκε, αναγνωρίστηκε και αυτός, όπως ένας πιασμένος κλέφτης, πρέπει να κρυφτεί σε μια γωνία.

Ο θεατρικός συγγραφέας επιτρέπει κάποια γκροτέσκο στην απεικόνιση μεμονωμένων χαρακτήρων για να αναδείξει τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά γνωρίσματα, αλλά αυτό δεν κάνει τις εικόνες απλοϊκές, ευθείες, αλλά τους δίνει μεγάλη καλλιτεχνική ποιότητα. Όλα είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με το κοινωνικό περιβάλλον και δημιουργούνται από αυτό. Επομένως, ανεξάρτητα από το πόσο χαμηλός και ασήμαντος είναι ο Μόλτσαλιν, προκαλεί όχι μόνο αηδία, αλλά και συμπάθεια: ο ήρωας κληρονόμησε τη φιλοσοφία της ζωής του πατέρα του και την ακολουθεί σκόπιμα. Ο Μόλτσαλιν περιστρέφεται ανάμεσα στην αριστοκρατία της Μόσχας, ακούει τα ψέματα του Φαμούσοφ, καλώντας να γκρινιάζουν μπροστά στους ισχυρούς. Αυτό ενισχύει την πίστη του στην ορθότητα του κληρονομικού συστήματος αξιών ζωής.