Η τήρηση των οικογενειακών παραδόσεων είναι μια μυστηριώδης γοητεία. «κρατάμε τις παραδόσεις των προγόνων μας»
Στόχος:να αναπτύξουν ενδιαφέρον για την ιστορία της οικογένειάς τους, τις οικογενειακές παραδόσεις, την γενεαλογία.
Προκαταρκτική προετοιμασία:
- Συνάντηση γονέων με θέμα «Πνευματικές παραδόσεις της οικογένειας».
- Αναζητήστε παλιά έγγραφα, πράγματα, φωτογραφίες που φυλάσσονται σε οικογένειες. Προετοιμασία της έκθεσης «Οικογενειακά Λείψανα».
- Γράφοντας δοκίμια-μινιατούρες με θέμα «Παραδόσεις και χόμπι της οικογένειάς μου».
Ντεκόρ:
Εξοπλισμός:
- Φωνόγραμμα του τραγουδιού του M. Boyarsky "Plant a tree"
- Χρωματιστό χαρτί, κόλλα, ψαλίδι.
Τοποθεσία: 2η τάξη.
Η πορεία της συνομιλίας
Δάσκαλος:- Το θέμα της σημερινής μας συνομιλίας είναι «Θυμήσου τις ρίζες σου». Τι πιστεύετε για ποιες «ρίζες» θα είναι η σημερινή μας συζήτηση; (Παιδικές απαντήσεις.)
Δάσκαλος:- Συγκεντρωθήκαμε για να μιλήσουμε για την οικογένειά σας, για τις παραδόσεις, τα χόμπι της, για τους προγόνους σας. Πολλοί από εσάς έχετε κάτι να πείτε στους συμμαθητές σας. Ας ξεκινήσουμε την κουβέντα μας με έναν γρίφο:
Να σε ρωτήσω τώρα έναν γρίφο.
Ακούστε, εδώ είναι η οικογένειά μου:
Ο παππούς, η γιαγιά και ο αδερφός.
Έχουμε τάξη στο σπίτι, εντάξει
Και αγνότητα, γιατί;
Έχουμε δύο μητέρες στο σπίτι μας.
Δύο μπαμπάδες, δύο γιοι,
Αδελφή, νύφη, κόρη.
Και ο μικρότερος είμαι εγώ
Τι είδους οικογένεια έχουμε;
(Απάντηση: 6 άτομα: παππούς, γιαγιά, πατέρας, μητέρα, γιος, κόρη.)
Δάσκαλος:- Ναι, δεν είναι εύκολο να ζήσει ένας άνθρωπος. Και δεν έχει σημασία τι λένε, αλλά η οικογένεια είναι ο κύριος πλούτος στη ζωή. Η οικογένεια όπου ήταν ο μπαμπάς και η μαμά και μετά αυτή που χτίζεις μόνος σου. Τι ΜΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ? (Παιδικές απαντήσεις.)
Γενίκευση από τον δάσκαλο: Μια οικογένεια είναι μια ομάδα στενών συγγενών που ζουν μαζί.
Δάσκαλος:- Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα η οικογένεια αποτελούνταν από αρκετές γενιές. Δεν είναι τυχαίο ότι σχηματίστηκε μια τέτοια λέξη: "ΕΠΤΑ" - "Εγώ". Όλοι ζούσαν σαν μια μεγάλη οικογένεια, βοηθούσαν ο ένας τον άλλον. Άλλοι συμβαδίζουν με τις δουλειές του σπιτιού, άλλοι δούλευαν στο χωράφι. Ζούσαν ευτυχισμένοι, σεβάστηκαν τα γηρατειά, προστάτευαν τους νέους. Οι οικογένειες ήταν μεγάλες και δυνατές. Βρήκα πολλά στοιχεία για αυτό. Ας θυμηθούμε τουλάχιστον λαϊκές παροιμίες, ρήσεις που μιλούν για την οικογένεια. Θα ξεκινήσω την παροιμία και μαζί θα προσπαθήσετε να την τελειώσετε…
Το να είσαι επισκέπτης είναι καλό, αλλά το να είσαι στο σπίτι είναι καλύτερο).
Δεν χρειάζεται θησαυρός, ... (αν υπάρχει τρόπος στην οικογένεια).
Τι είναι πλούσιοι, ... (χαιρούνται).
Όταν η οικογένεια είναι μαζί, ... (τότε η ψυχή είναι στη θέση της).
Μόνος στο χωράφι ... (όχι πολεμιστής).
Δάσκαλος:Οι οικογένειες στις μέρες μας είναι μικρές, συχνά με μόνο ένα παιδί. Αλλά αναρωτιέμαι ποια οικογένεια είναι πιο εύκολο να ζεις στον κόσμο; (Παιδικές απαντήσεις.)
Δάσκαλος:- Και τώρα, θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε μαζί στην ερώτηση: «Μια ευτυχισμένη οικογένεια. Πώς είναι αυτή; (Παιδικές απαντήσεις.)
Περίληψη δασκάλου:Ευτυχισμένη οικογένεια είναι όταν όλοι είναι ευτυχισμένοι μαζί. Κανείς δεν ενοχλεί κανέναν, τα παιδιά δεν παίζουν φάρσες και οι γονείς δεν τσακώνονται. Όταν οι γονείς δεν αφήνουν τα παιδιά τους στους παππούδες για το Σαββατοκύριακο, και όλη η οικογένεια γιορτάζει μαζί και χαρούμενα. Όταν οι γονείς έχουν χρόνο να παίξουν με το παιδί τους. Όταν γονείς και παιδιά έχουν κοινά χόμπι. Όταν τα παιδιά και οι ενήλικες χαλαρώνουν μαζί, ταξιδεύουν μαζί. Όταν τα παιδιά και οι γονείς είναι παθιασμένοι με μια δραστηριότητα κ.λπ.
Δάσκαλος:Πιστεύεις ότι όλες οι οικογένειες είναι ίδιες; (Απαντήσεις παιδιών).
Δάσκαλος:- Όλες οι οικογένειες είναι διαφορετικές, διαφέρουν μεταξύ τους στις συνήθειες, τα έθιμα, τα χόμπι, τις παραδόσεις τους. Γράψατε για τις οικογένειές σας σε δοκίμια και τώρα ήρθε η ώρα να μιλήσετε για τα χόμπι των οικογενειών σας. (Παιδικές ιστορίες.)
Δάσκαλος:Έχουν οι οικογένειές σας ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ; (Παιδικές ιστορίες.)
Περίληψη δασκάλου:Οι παραδόσεις είναι πράγματα που έχουν περάσει από τη μια γενιά στην άλλη, πράγματα που έχουν κληρονομηθεί από τις προηγούμενες γενιές.
Δάσκαλος:– Από την αρχαιότητα, υπήρχε ένα έθιμο στη Ρωσία: εκπρόσωποι μιας οικογένειας ασχολούνταν με ένα είδος δραστηριότητας, μεταδίδοντας τις δεξιότητές τους, τις δεξιότητες εργασίας από γενιά σε γενιά. Έτσι γεννήθηκαν δυναστείες. Δυναστείες αγγειοπλαστών, ραφτών, αρτοποιών, στρατιωτών, οικοδόμων, δασκάλων. Για παράδειγμα, στην οικογένειά μου, η γιαγιά μου είναι καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, η μητέρα μου είναι καθηγήτρια γαλλικών και γερμανικών και η αδερφή μου και εγώ είμαστε δασκάλες δημοτικού.
Η μητέρα του Alyosha, Larisa Ivanovna, θα μας πει για μια πολύ διάσημη οικογένεια, είναι μουσικολόγος, επικεφαλής του αρχείου της οικογένειας του διάσημου μουσικού Mstislav Rostropovich.
(Μια ιστορία για την οικογένεια του Ροστρόποβιτς).
Φοιτητέςτων οποίων οι οικογένειες έχουν δυναστείες, πείτε στην τάξη για αυτές.
Δάσκαλος:- Ένα άτομο γεννιέται, λαμβάνει ένα όνομα. Οι γονείς επιλέγουν ένα όνομα σύμφωνα με το ημερολόγιο (εκκλησιαστικά βιβλία) προς τιμήν κάποιου αγίου του οποίου η αργία γιορτάζεται την ημέρα που γεννήθηκε το παιδί. Πολύ συχνά, οι γονείς δίνουν το όνομα που τους αρέσει (της μόδας αυτή την περίοδο) και άλλοι γονείς ονομάζουν τα παιδιά τους με τους συγγενείς τους. Για παράδειγμα, πήρα το όνομά μου από την προγιαγιά μου - Όλγα (δείτε φωτογραφία). Και ποιος από εσάς πήρε επίσης το όνομά του από συγγενείς; (Παιδικές απαντήσεις.)
Δάσκαλος:Υπάρχουν πολλά παιδιά στην τάξη μας που έχουν όμορφα παλιά ονόματα. Σεραφείμ, Ματβέι, Πωλίνα, Λιουντμίλα, Γκριγκόρι, Στέφανι...
ΜαθητήςΗ Στεφανία μιλά για την προέλευση του ονόματός της.
Δάσκαλος:- Είναι ενδιαφέρον ότι το πιο δημοφιλές γυναικείο όνομα όλων των εποχών και των λαών είναι η Άννα. Σχεδόν 100 εκατομμύρια από τους ιδιοκτήτες του περπατούν στον πλανήτη Γη.
Έτσι, το όνομα του καθενός μας το επέλεξαν οι γονείς. Το πατρώνυμο σχηματίζεται από το όνομα του πατέρα, το οποίο με τη σειρά του του έδωσαν οι γονείς του. Από πού προήλθε το επώνυμο; Η προέλευση των επωνύμων προέρχεται από το μακρινό παρελθόν. Μερικά σχηματίστηκαν από ονόματα:
Ιβάνοφ - απόγονος του Ιβάν. Vasilyeva - Vasily; Grigoriev - Grigory; Ζαχάροβα - Ζαχάρα κ.λπ. Ορισμένα επώνυμα προήλθαν από το επάγγελμα των προγόνων: - Kuznetsov, Rybakov, Stolyarov. Μερικά - από γεωγραφικά ονόματα: Gorsky, Polyansky, Rzhevsky. Γνωρίζει κανείς από εσάς την προέλευση του επωνύμου σας; (Παιδικές απαντήσεις.)
Δάσκαλος:- Όσο για τα πιο κοινά επώνυμα, η κατάσταση με αυτά είναι η εξής: μόνο στη Μόσχα υπάρχουν περισσότερες από 100 χιλιάδες οικογένειες Ιβάνοφ, στη Σουηδία υπάρχουν περισσότερες από 300 χιλιάδες Carlsons, οι οποίοι, φυσικά, δεν ζουν στην ταράτσα, αλλά στην Κίνα 90 εκατομμύρια Κινέζοι απαντούν με το επώνυμο Lee.
Δάσκαλος:– Η συλλογή και η αποθήκευση οικογενειακών φωτογραφιών είναι μια άλλη παράδοση.
Κάθε οικογένεια έχει φωτογραφίες που αφήνουν μια μνήμη αγαπημένων ανθρώπων και γεγονότων για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αυτές οι φωτογραφίες φυλάσσονται σε κάθε οικογένεια. Εδώ είναι μια φωτογραφία της προ-προγιαγιάς και του προ-προπάππου μου. Η φωτογραφία τραβήχτηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Και σε αυτή την εικόνα, η προγιαγιά μου με τη μητέρα της Pelageya. Και αυτός είναι ο προπάππους μου - ο σύζυγος της προγιαγιάς Olya, από την οποία ονομάστηκα Όλγα. Φροντίζουμε καλά αυτές τις φωτογραφίες.
Λατρεύω αυτό το μυστήριο του είδους
Το οικογενειακό πνεύμα που ζει
Αναγκάζοντας την καρδιά του λαού
Γίνετε φίλοι με την ομορφιά του παρελθόντος.
"Δοκίμιο για τον Ραστρέλλι" S. Kopytkin (1915)
Παιδική ιστορίαγια παλιές φωτογραφίες που φυλάσσονται στο οικογενειακό αρχείο.
Δάσκαλος:- Θα περάσει ο καιρός και τα παιδιά και τα εγγόνια σας θα δουν τις φωτογραφίες σας που αφήνετε στο οικογενειακό αρχείο.
Μαθητης σχολειου:Το ποίημα "Οικογενειακή φωτογραφία" (Valentin Berestov):
Τραβώντας ένα νέο ναυτικό κοστούμι
Και η γιαγιά ισιώνει τα μαλλιά της,
Στο νέο ριγέ παντελόνι του μπαμπά,
Η μαμά φοράει ένα αφόρητο σακάκι,
Ο αδερφός έχει καλή διάθεση
Κοκκινίζει και μυρίζει σαν σαπούνι φράουλας
Και περιμένοντας την υπακοή των γλυκών.
Μεταφέρουμε επίσημα καρέκλες στον κήπο.
Ο φωτογράφος καθοδηγεί την κάμερα.
Γέλιο στα χείλη. Άγχος στο στήθος.
Μολτσόκ. Κάντε κλικ. Και οι διακοπές τελείωσαν.
Δάσκαλος:- Παιδιά, τι κάνει ένα σπίτι σπίτι, σε αντίθεση με άλλα σπίτια. Τι σας περιβάλλει στο διαμέρισμα; (Παιδικές απαντήσεις.)
Δάσκαλος:- Ένα άτομο ζει, χρησιμοποιεί οτιδήποτε είναι αγαπητό σε αυτόν, συνδέεται με διάφορα γεγονότα στη ζωή του. Και ακόμη και όταν ένα άτομο δεν είναι πλέον στον κόσμο, συνεχίζουμε να φροντίζουμε τα πράγματά του, διατηρώντας με τη βοήθειά τους τη μνήμη ενός αγαπημένου μας προσώπου.
Πολλά σπίτια κρατούν οικογένεια ΥΠΟΛΕΙΜΜΑ- πράγματα που φυλάσσονται ιερά ως ανάμνηση του παρελθόντος.
Παιδικές ιστορίεςγια τα οικογενειακά κειμήλια.
Δάσκαλος:- Με την έλευση των σύγχρονων μέσων επικοινωνίας, οι άνθρωποι γράφουν γράμματα όλο και λιγότερο συχνά, όλο και πιο συχνά περιορίζονται σε μια τηλεφωνική συνομιλία. Όμως για τους προγόνους μας τα γράμματα ήταν το κύριο μέσο επικοινωνίας εξ αποστάσεως. Στην οικογένειά μου, τα γράμματα και οι καρτ ποστάλ από τους συγγενείς μας είναι κατάλοιπο. Γράμματα ... Είναι συγκινητικά, μυστηριώδη, κρατούν το πνεύμα του παρελθόντος. Θέλω να σας δείξω ένα γράμμα που έγραψε ο προπάτοχός μου Στέπαν Αβεριάνοβιτς στην αγαπημένη του σύζυγο Κατερίνα όταν υπηρετούσε στο Σώμα των Φρουρών. Το γράμμα τυπώθηκε σε παλιά γραφομηχανή, όπου ακόμη και στο τέλος των λέξεων «β» αποδίδεται. Η επιστολή έχει ημερομηνία 19 Ιανουαρίου 1918. Φυλάσσεται και στην οικογένειά μας ως κειμήλιο (διαβάζεται απόσπασμα).
Ένα άτομο γεννιέται στον κόσμο, μεγαλώνει, σκέφτεται: «Ποιος είμαι; Από πού είναι οι ρίζες μου; Οι άνθρωποι πάντα τιμούσαν τους προγόνους τους. Η γενεαλογία γράφτηκε σε ξεχωριστούς κυλίνδρους, οι οποίοι μεταβιβάστηκαν στις επόμενες γενιές. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν ήταν περήφανος για τους προγόνους του σε τέτοιο βαθμό που διέταξε να ράψουν ένα κουμπί από τη στολή του μακρινού προγόνου του Abram Gannibal στο αγαπημένο του καλάμι, το οποίο σχεδόν ποτέ δεν αποχωριζόταν και το έδειχνε πάντα περήφανα στους φίλους του.
Δάσκαλος:Σήμερα θα εξοικειωθούμε με την επιστήμη ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑ.Η γενεαλογία είναι ένας κλάδος της επιστήμης που μελετά την προέλευση του γένους. Μετάφραση από τα ελληνικά σημαίνει «γενεαλογικό», δηλ. η επιστήμη της εύρεσης προγόνων.
Η ιστορία του γένους απεικονίζεται με τη μορφή ενός διακλαδισμένου δέντρου, το οποίο ονομάζεται ΓΕΝΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ -κατάλογος γενεών του ίδιου γένους, ο οποίος καθορίζει την προέλευση και τον βαθμό της σχέσης.
Για παράδειγμα, το ίδιο Α.Σ. Το γενεαλογικό δέντρο του Πούσκιν είχε 5.000 ιστορικά ονόματα. Η παράδοση της κατασκευής γενεαλογικών δέντρων επιστρέφει στις οικογένειες.
(Ιστορίες γονέωνσχετικά με τα γενεαλογικά δέντρα των οικογενειών.)
Δάσκαλος:- Γιατί χρειάζεται να ακολουθείς τις οικογενειακές παραδόσεις, να τις τιμάς, να τις σέβεσαι, να τις κρατάς, να τις μεταλαμπαδεύεις από γενιά σε γενιά; (Παιδικές απαντήσεις):
Ρωτήστε τα αγαπημένα σας πρόσωπα πιο συχνά για την παιδική τους ηλικία, αφήστε τα να σας πουν όσο το δυνατόν περισσότερα για τη ζωή τους.
Δάσκαλος:Σήμερα μιλούσαμε για τις οικογένειές σας. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι έχουμε μια άλλη μεγάλη και φιλική οικογένεια - μια οικογένεια φοιτητών που ενώνονται με κοινά ενδιαφέροντα. Η τάξη μας είναι μια οικογένεια και για τα 11 σχολικά χρόνια. Η ομάδα μας θα αναπτύξει επίσης σταδιακά τις δικές της παραδόσεις: ματινέ, διακοπές, εκδρομές, πεζοπορίες.
Προτείνω να φυτέψουμε ένα δέντρο φιλίας για την τάξη μας σήμερα.
(Στο soundtrack του τραγουδιού του Oscar Feltsman που ερμήνευσε ο M. Boyarsky «Plant a Tree», οι μαθητές έκοψαν φυλλάδια από χρωματιστό χαρτί και τα κολλούσαν σε έναν προπαρασκευασμένο κορμό δέντρου).
Συνοψίζοντας την τάξη:
Δάσκαλος:Σας άρεσε η συζήτησή μας σήμερα; Ποιος από εσάς θα ήθελε να μάθει περισσότερα για τους προγόνους σας; Τι ερωτήσεις θέλετε να κάνετε στους γονείς σας;
Πόσο καιρό ήταν η τελευταία φορά που έφτιαξες ζυμαρικά με όλο το σπίτι; Και όταν μαζεύτηκαν με όλους τους συγγενείς και πήγαν ... στο νεκροταφείο για να επισκεφτούν τους τάφους των αγαπημένων που αναχώρησαν; Μπορείτε να θυμηθείτε την τελευταία φορά που όλα τα μέλη της οικογένειας κάθισαν στο ίδιο δωμάτιο και διάβαζαν εναλλάξ δυνατά ενδιαφέροντα βιβλία; Για το ποιες παραδόσεις έχουμε ξεχάσει μάταια και τι οφέλη μπορούν να μας φέρουν στον 21ο αιώνα, μας είπαν η δασκάλα-ψυχολόγος της υψηλότερης κατηγορίας Tatyana Vorobyeva και ο ιερέας Stefan Domuschi, επικεφαλής του Τμήμα δογματικών κλάδων του Ορθόδοξου Ινστιτούτου Αγ. Ιωάννης ο Ευαγγελιστής.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 1. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΓΕΥΜΑ
Γνωρίζετε ότι, σύμφωνα με τον Domostroy, ο νεότερος δεν έπρεπε να αρχίσει να τρώει ή να δοκιμάζει αυτό ή εκείνο το πιάτο στο τραπέζι πριν το κάνει ο αρχηγός της οικογένειας (ή ο πιο διακεκριμένος από τους καλεσμένους); Και τι να περιμένουμε ο ένας τον άλλον για ένα κοινό γεύμα, να μην χαζεύουμε φαγητό πριν έρθουν όλοι και να μην τρώμε πολύ, σκεπτόμενοι τι θα πάρουν οι άλλοι, συστήνει ο απόστολος Παύλος στους πρώτους Χριστιανούς στις επιστολές του;
Δικαίως μπορεί να σημειωθεί ότι τώρα ζούμε σε έναν εντελώς διαφορετικό ρυθμό από τους ανθρώπους από την εποχή του Domostroy. Σωστά. Αλλά το να διαγράψεις την παράδοση ενός κοινού γεύματος ως «άσχετο» και πάλι δεν αξίζει τον κόπο. Κατά τη διάρκεια μιας κοινής οικογενειακής γιορτής αναπτύσσονται και εδραιώνονται οι σημαντικότεροι μηχανισμοί αλληλεπίδρασης μεταξύ των μελών της οικογένειας. Οι οποίες?
Πρώτον, η ικανότητα προσαρμογής σε όλα τα αγαπημένα πρόσωπα. «Καθισμένοι σε ένα κοινό τραπέζι και μοιράζοντας φαγητό με τους αγαπημένους μας, ξεπερνάμε τον εγωισμό που είναι φυσικός για έναν πεσμένο άνθρωπο, μαθαίνουμε να μοιραζόμαστε το πιο σημαντικό πράγμα: ποια είναι η βάση της ζωής μας», λέει ο ιερέας Stefan Domusci.
Δεύτερον, η παράδοση να τρώμε μαζί μας διδάσκει να επικοινωνούμε, να ακούμε και να ακούμε ο ένας τον άλλον όχι εν κινήσει, συναντώντας έναν κοινό διάδρομο, αλλά για τουλάχιστον 20 λεπτά. Ένα ασήμαντο, θα φαινόταν, αλλά αξίζει πολλά.
Τρίτον, σε ένα κοινό γεύμα υπάρχει και μια εκπαιδευτική στιγμή. Μόνο, όπως λέει η ψυχολόγος Tatyana Vorobyova, αντίθετα με την κοινή πρακτική, υποθέτει «όχι τις διδασκαλίες ενός αυστηρού πατέρα και το αδιάκοπο χτύπημα του παιδιού στο μέτωπο με ένα κουτάλι, αλλά το γεγονός ότι στο τραπέζι το παιδί μαθαίνει καλή συμπεριφορά , μαθαίνει να νοιάζεται για τους άλλους».
Αλλά η σύγχρονη ζωή εισάγει αποχρώσεις: επιστρέφουμε από τη δουλειά σε διαφορετικές στιγμές, όλα είναι σε διαφορετική κατάσταση, η σύζυγος κάνει δίαιτα, ο σύζυγος δεν έχει διάθεση. Πώς να είσαι; Σύμφωνα με την Tatyana Vorobyova, ένα κοινό οικογενειακό γεύμα σήμερα μπορεί να εκφραστεί με άλλες, όχι αρκετά γνωστές μορφές. «Υπάρχει ένα λεγόμενο «γεύμα με όλους», εξηγεί η Tatyana Vladimirovna. «Δεν πρόκειται μάλλον για τη φυσική παρουσία στο τραπέζι όλων των μελών της οικογένειας, αλλά για το τι και πώς έχουμε προετοιμάσει». Χρειάζεται να βρείτε χρόνο όχι απλώς για να ταΐσετε την οικογένειά σας, αλλά να την ευχαριστήσετε, να θυμάστε τι αγαπούν, να φροντίσετε ακόμα και τα πιο μικρά πράγματα.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 2. ΜΑΓΕΙΡΕΜΑ ΜΑΖΙ, ΕΝΑ «ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ» ΠΙΑΤΟ
Η προετοιμασία για ένα γεύμα θα σας βοηθήσει να βρείτε μια κοινή γλώσσα και να βελτιώσετε τις σχέσεις μεταξύ των μελών της οικογένειας όχι λιγότερο αποτελεσματικά από ένα κοινό γεύμα ή δείπνο. Πολλοί άνθρωποι θυμούνται ότι ακόμη και πριν από 20 χρόνια, η γενική μοντελοποίηση των ζυμαρικών ή το ψήσιμο ενός κέικ θεωρήθηκε ως επίσημο οικογενειακό τελετουργικό και όχι ως βαρετές δουλειές του σπιτιού.
Σύμφωνα με τον ιερέα Stefan Domusci, είναι χρήσιμο να μαγειρεύουμε μαζί όχι μόνο διάσημα πιάτα, αλλά και κάτι νέο: «Μια παλιά συνταγή βοηθά να νιώσεις τη σύνδεση των γενεών, μια ζωντανή ανάμνηση εκείνων που μαγείρεψαν αυτό το πιάτο πριν από πολλά χρόνια. Νέο - για να ενώσει όλους σε χαρούμενη προσδοκία: θα λειτουργήσει, θα είναι νόστιμο;
Το κύριο πράγμα, σύμφωνα με την ψυχολόγο Tatyana Vorobyova, είναι η ομαδική εργασία, όταν ο καθένας κάνει τη δική του συμβολή στον κοινό σκοπό. Είναι σημαντικό, για παράδειγμα, οι δουλειές για την άφιξη των καλεσμένων να μην πέφτουν μόνο στη μητέρα και οι ευθύνες να κατανέμονται ανάλογα με τις δυνάμεις. Και για τα παιδιά, αυτή είναι μια ευκαιρία να αισθανθούν σημαντικοί, απαραίτητοι.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 3. ΣΠΙΤΙ ΔΙΑΚΟΠΕΣ
Οι γιορτές στο σπίτι υπάρχουν ακόμα και σήμερα. Τι έχουμε ξεχάσει λοιπόν σε αυτή την παράδοση; Μια πολύ σημαντική λεπτομέρεια: τα παλιά χρόνια οι διακοπές δεν περιορίζονταν σε γλέντι, μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα, οργανώνονταν παραστάσεις στο σπίτι, κουκλοθέατρο, παιχνίδια τόσο για παιδιά όσο και για μεγάλους (όπως «ζωντανές εικόνες», που ακόμη και μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας έπαιζαν, ή «Λογοτεχνικό Λόττο»), τεύχος οικιακής εφημερίδας.
Τι πρέπει να γιορτάζει όλη η οικογένεια; Μόνο Πρωτοχρονιά, Χριστούγεννα ή γενέθλια;
Ακόμη και οι μικρότερες ημερομηνίες ή επέτειοι που είναι σημαντικές για κάθε μέλος της οικογένειας πρέπει να γιορτάζονται, λέει η ψυχολόγος Tatyana Vorobyeva. Την ημέρα αυτή, η κόρη πήγε στο σχολείο, αυτή την ημέρα ο γιος μπήκε στο ινστιτούτο, αυτή την ημέρα ήρθε από το στρατό και αυτή την ημέρα, η μαμά και ο μπαμπάς συναντήθηκαν. Δεν είναι απαραίτητο να γιορτάσετε με μια γιορτή, το κύριο πράγμα είναι η προσοχή. «Η οικογένεια διαφέρει από τους φίλους και τους γνωστούς στο ότι οι συγγενείς θυμούνται όλα τα μικρότερα, αλλά σημαντικά ορόσημα στη ζωή ενός ανθρώπου», εξηγεί η Τατιάνα Βλαντιμίροβνα. «Είναι σημαντικός, όλη του η ζωή έχει αξία».
Κάθε γιορτή και η προετοιμασία της είναι μια ζωντανή, μη εικονική και αβίαστη επικοινωνία, που (οφείλω να επαναλάβω) είναι όλο και λιγότερη στον αιώνα μας. «Κάθε αργία παρέχει μια ευκαιρία να δοκιμάσει αν μπορεί πραγματικά να επικοινωνήσει», λέει ο πατέρας Στέφαν. - Συμβαίνει συχνά ο σύζυγος και η σύζυγος να βλέπουν ο ένας τον άλλον μόνο δύο φορές την ημέρα και να ανταλλάσσουν μόνο νέα μεταξύ τους, και ως εκ τούτου, όταν έχουν ένα ελεύθερο βράδυ, αποδεικνύεται ότι δεν έχουν τίποτα να μιλήσουν για καρδιά με καρδιά ως στενοί άνθρωποι. Επιπλέον, υπενθυμίζει ο ιερέας, οι Ορθόδοξες γιορτές δίνουν την ευκαιρία στους πιστούς να κοινωνήσουν με όλη την οικογένεια, να νιώσουν ότι η βάση της αληθινής οικογενειακής ενότητας δεν είναι μόνο οι δεσμοί αίματος, αλλά η συμμετοχή στο ίδιο το Σώμα του Χριστού.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 4. ΤΑΞΙΔΙΑ ΣΕ μακρινούς συγγενείς
Εάν θέλετε να υποτιμήσετε ένα άτομο, τότε, να είστε σίγουροι, κανείς δεν θα το κάνει καλύτερα από τους συγγενείς του, - σημείωσε ο William Thackeray στο μυθιστόρημα Vanity Fair. Αλλά ταυτόχρονα, η παράδοση των συχνών επισκέψεων σε συγγενείς, κοντινούς και μακρινούς, για την ενίσχυση των οικογενειακών δεσμών, είναι γνωστή σε πολλούς πολιτισμούς.
Συχνά ένα βαρύ και βαρετό «καθήκον» - έχει νόημα να διατηρηθεί ένα τέτοιο έθιμο;
Η ανάγκη να προσαρμοστεί σε «μακρινούς γείτονες» και να υπομείνει τη σχετική ταλαιπωρία μπορεί να είναι ένα πλεονέκτημα για έναν χριστιανό, λέει ο ιερέας Stefan Domuschi. «Ένας σύγχρονος άνθρωπος επικοινωνεί πιο συχνά με φίλους, συναδέλφους, με εκείνους με τους οποίους έχει ενδιαφέρον να επικοινωνεί», λέει. - Και σε μια μεγάλη οικογένεια - ο καθένας είναι διαφορετικός, ο καθένας έχει τα δικά του ενδιαφέροντα, τη δική του ζωή. Έτσι, η επικοινωνία με μακρινούς συγγενείς βοηθά να ξεπεραστεί η καταναλωτική στάση απέναντι στους ανθρώπους».
Σε κάθε περίπτωση, ο ιερέας πιστεύει ότι πρέπει να μάθουμε πραγματικά καλές σχέσεις, αληθινή φιλία: μάθουμε να εκτιμούμε τους ανθρώπους για αυτό που είναι και να μην τους αντιμετωπίζουμε ως πηγή υπηρεσιών και ευκαιριών.
Το ερώτημα είναι διφορούμενο - η Tatyana Vorobyeva πιστεύει: πράγματι, από αμνημονεύτων χρόνων, η οικογένεια ήταν μια αξία, αλλά σήμερα δεν υπάρχουν τόσο στενοί δεσμοί πια - η οικογένεια θα κρατηθεί από εσωτερικές διασπάσεις! «Μερικές φορές όταν επισκέπτεσαι μακρινούς συγγενείς μπορείς να συναντήσεις φθόνο, εχθρότητα και συζητήσεις. Τότε αυτό το ίχνος περιττών συζητήσεων και διευκρινίσεων ακολουθεί πίσω σου και αυτό δεν είναι χρήσιμο σε κανέναν», λέει η ψυχολόγος. "Το να θυμάσαι τη συγγένεια δεν ενόχλησε ποτέ κανέναν", είναι σίγουρη, "ωστόσο, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να δημιουργήσεις και να διατηρήσεις σχέσεις στη δική σου οικογένεια:" το σπίτι μου είναι το φρούριο μου".
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 5. ΑΝΑΨΥΧΗ ΜΕ ΠΑΙΔΙΑ
Τέντες, καγιάκ, μεγάλα καλάθια για μανιτάρια. Σήμερα, αν διατηρούνται τέτοια χαρακτηριστικά ενεργών οικογενειακών διακοπών στα σπίτια, συχνά απλώς μαζεύουν σκόνη για χρόνια στο μπαλκόνι. Εν τω μεταξύ, ο κοινός ελεύθερος χρόνος προκαλεί εμπιστοσύνη και ενδιαφέρον στους γονείς στα παιδιά. "Αυτό, στο τέλος, αποφασίζει αν τα παιδιά αισθάνονται άνετα με τη μαμά και τον μπαμπά ή όχι", λέει η Tatyana Vorobyeva.
Ζωντανά παραδείγματα, μη εποικοδομητικές λέξεις, εκπαιδεύουν ένα παιδί, και στις διακοπές, διάφορες καταστάσεις, ευχάριστες και δύσκολες, είναι πιο διαφορετικές από ό,τι στο σπίτι. «Μπορείτε να δείτε τα πάντα εδώ», λέει η Τατιάνα Βλαντιμίροβνα. - Δίκαια ή όχι, λύνουμε ορισμένα θέματα, πώς μοιράζουμε τις ευθύνες, ποιος θα πάρει πιο βαρύ σακίδιο, ποιος θα κοιμηθεί τελευταίος, φροντίζοντας να είναι καθαρό το σπίτι και όλα να είναι έτοιμα για αύριο. Επομένως, το να περνάμε χρόνο μαζί είναι ένα σημαντικό μάθημα που θα χρησιμοποιήσουν τα παιδιά στις δικές τους οικογένειες».
Απεριόριστα μαθήματα συμπεριφοράς όχι σε σχολικό θρανίο, αλλά με τη μορφή ζωηρού διαλόγου θα εναποτεθούν στη μνήμη των παιδιών και θα σταθεροποιηθούν πολύ πιο αξιόπιστα!
«Η κοινή ανάπαυση συμβάλλει επίσης στο γεγονός ότι το παιδί μαθαίνει τον κόσμο της άγριας ζωής, μαθαίνει να τον αντιμετωπίζει με προσοχή», πιστεύει ο πατέρας Στέφαν. «Επιπλέον, αυτή είναι μια ευκαιρία να μιλήσουμε, να μιλήσουμε για σημαντικά πράγματα μόνοι ή όλοι μαζί».
Σήμερα είναι αρκετά της μόδας να περνάμε τις διακοπές χωριστά, να στέλνουμε παιδιά σε κατασκηνώσεις. Σύμφωνα με την ψυχολόγο, η επιθυμία να στείλεις ένα παιδί να ξεκουραστεί σε παιδική κατασκήνωση εις βάρος του οικογενειακού ελεύθερου χρόνου μπορεί να είναι η αρχή του χωρισμού της οικογένειας: «Είναι καλύτερα ο χρόνος που περνά η οικογένεια μαζί να είναι όσο το δυνατόν περισσότερος. Αλλά με μια προειδοποίηση: δεν χρειάζεται να κάνετε τίποτα με τη βία».
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 6. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
«Τα βράδια, ειδικά το χειμώνα, όταν ήμασταν μόνοι, διαβάζαμε μαζί: ως επί το πλείστον ακούγαμε εκείνη κι εγώ. Εδώ, εκτός από την ευχαρίστηση που παρήγαγε η ίδια η ανάγνωση, προήλθε και από το γεγονός ότι ενθουσίαζε τις σκέψεις μας και μερικές φορές χρησίμευε ως αφορμή για τις πιο ενδιαφέρουσες κρίσεις και συζητήσεις μεταξύ μας με αφορμή κάποια σκέψη, κάποιο περιστατικό που συναντήσαμε σε το βιβλίο», περιγράφει να διαβάζει δυνατά με τη σύζυγό του, τον ποιητή και κριτικό λογοτεχνίας M. A. Dmitriev (1796–1866).
Διαβάζουν δυνατά στον οικογενειακό κύκλο, σε φιλικό κύκλο, οι γονείς διαβάζουν στα παιδιά τους, τα παιδιά στους γονείς τους.
Σήμερα, ίσως, υπάρχει μόνο φωναχτά ανάγνωση στα παιδιά. Αλλά ακόμη και αυτό το έθιμο, λέει η Tatyana Vorobyova, αφήνει το στίγμα του από τον νεωτερισμό.
«Δεδομένης της πολυάσχολης ζωής μας και της έντασης της ζωής μας, είναι πιο ρεαλιστικό να διαβάζουμε ένα βιβλίο και να το πούμε σε ένα παιδί, να το προτείνουμε, να επαναλαμβάνουμε την πλοκή του και να το ενδιαφέρουμε. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να προτείνουμε ένα βιβλίο συναισθηματικά σημαντικό, δηλαδή με γνήσιο ενδιαφέρον.
Τα πλεονεκτήματα είναι προφανή: διαμορφώνεται μια γεύση για ανάγνωση και καλή λογοτεχνία, εγείρονται ηθικά ερωτήματα σε βιβλία που μπορούν να συζητηθούν. Και εξάλλου, λέει ο ψυχολόγος, εμείς οι ίδιοι πρέπει να είμαστε μορφωμένοι και έξυπνοι για να πάμε ένα βήμα μπροστά και να προτείνουμε αυτό που θα ανταποκρίνεται στους ορίζοντες του παιδιού και στα ενδιαφέροντά του.
Αν μιλάμε για δύο ενήλικες - σύζυγους ή ενήλικα παιδιά - τότε είναι λογικό να διαβάσουμε μαζί λίγη πνευματική λογοτεχνία. Υπό μία προϋπόθεση: είναι απαραίτητο να διαβάζεις σε όσους θέλουν να ακούσουν. «Εδώ πρέπει να είσαι προσεκτικός», εξηγεί η Τατιάνα Βλαντιμίροβνα, «δεν μπορείς να επιβάλεις τίποτα».
Τα παιδιά πολύ συχνά απορρίπτουν αυτό που θεωρούμε καθήκον μας να τα εμπνεύσουμε. «Πρόσφατα», θυμάται η Tatyana Vorobyova, «είχα μια διαβούλευση με ένα αγόρι που ούρλιαζε ότι η μητέρα του τον έκανε να πιστέψει στον Θεό. Δεν μπορείς να το αναγκάσεις.
Δώστε στο παιδί την ευκαιρία να ενδιαφερθεί, για παράδειγμα, αφήστε τη Βίβλο των παιδιών μπροστά του, βάλτε έναν σελιδοδείκτη και μετά ρωτήστε:
Είδατε ότι σας άφησα μια σελίδα εκεί; Κοίταξες;
Κοίταξε.
Είδες?
Τι είχε να δει;
Και το διάβασα εκεί! Πήγαινε βρες το, δες το.
Δηλαδή, μπορείτε να ωθήσετε απαλά ένα άτομο σε ενδιαφέρουσα ανάγνωση.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 7. ΣΥΛΛΟΓΗ ΓΕΝΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ, ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ
Η γενεαλογία ως επιστήμη εμφανίστηκε μόλις τον 17ο-18ο αιώνα, αλλά η γνώση των ριζών ήταν πάντα μεγάλης σημασίας. Για να ενταχθείς στο σύγχρονο Τάγμα της Μάλτας, πρέπει ακόμα να δείξεις μια σταθερή γενεαλογία. Και αν δεν χρειάζεται να ενταχθούμε στο Τάγμα της Μάλτας;... Γιατί σήμερα γνωρίζουμε για τους προγόνους σας περισσότερο από τους προπάππους και τις προγιαγιάδες;
«Φαίνεται πάντα σε έναν εγωιστή ότι δεν υπήρχε τίποτα πριν από αυτόν και δεν θα υπάρξει τίποτα μετά από αυτόν. Και η σύνταξη ενός γενεαλογικού δέντρου είναι ένας τρόπος να συνειδητοποιήσει κανείς τη συνέχεια των γενεών, να κατανοήσει τη θέση του στον κόσμο, να αισθανθεί ευθύνη απέναντι στις προηγούμενες και μελλοντικές γενιές», υποστηρίζει ο πατέρας Στέφαν.
Από την άποψη της ψυχολογίας, η μνήμη του είδους, η γνώση των προγόνων βοηθά ένα άτομο να διαμορφωθεί ως άτομο, να βελτιώσει τα δικά του χαρακτηριστικά χαρακτήρα.
"Το γεγονός είναι ότι οι αδυναμίες και οι ελλείψεις μεταδίδονται από γενιά σε γενιά και μια ανεξάλειπτη έλλειψη δεν θα πάει πουθενά, θα αυξηθεί από γενιά σε γενιά", λέει η Tatyana Vorobyeva. - Επομένως, αν γνωρίζουμε ότι κάποιος από την οικογένειά μας ήταν, ας πούμε, θερμόθυμος, βιαστικός, πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτό μπορεί να εκδηλωθεί στα παιδιά μας. Και πρέπει να δουλέψουμε με τον εαυτό μας για να εξαλείψουμε αυτή τη θέρμη και την οργή. Αυτό ισχύει τόσο για τα αρνητικά όσο και για τα θετικά χαρακτηριστικά - κάτι μπορεί να κρύβεται σε ένα άτομο για το οποίο δεν υποψιάζεται, και αυτό μπορεί επίσης να εργαστεί.
Και για έναν Χριστιανό, η μνήμη της οικογένειας, η γνώση των ονομάτων των προγόνων τους είναι, επιπλέον, η ευκαιρία να προσευχόμαστε γι 'αυτούς: μια πραγματική πράξη που μπορούμε να κάνουμε για εκείνους στους οποίους οφείλουμε τη ζωή μας.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 8
Επτά φορές το χρόνο, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί βρίσκουν ειδικά χρόνο για να παρακολουθήσουν θείες λειτουργίες, να πάνε στο νεκροταφείο και να μνημονεύσουν τους νεκρούς συγγενείς τους - αυτά είναι γονικά Σάββατα, ημέρες που τιμούμε ιδιαίτερα τη μνήμη των νεκρών. Μια παράδοση που αναβίωσε στη Ρωσική Εκκλησία τη δεκαετία του 1990.
Πώς και γιατί να το εφαρμόσετε μαζί με την οικογένεια;
Φυσικά, είναι αφορμή να συγκεντρωθούμε για τη Λειτουργία.
Τι άλλο? Να καταλάβουμε ότι τα μέλη της ίδιας οικογένειας είναι υπεύθυνα το ένα για το άλλο, ότι ένα άτομο δεν είναι μόνος τόσο στη ζωή όσο και μετά τον θάνατο. «Οι αναμνήσεις των νεκρών μας ενθαρρύνουν να είμαστε πιο προσεκτικοί με τους ζωντανούς», λέει ο πατέρας Στέφανος.
«Ο θάνατος είναι μια δύσκολη στιγμή. Και επομένως είναι σημαντικό αυτή τη στιγμή η οικογένεια να είναι μαζί - ενωνόμαστε, δεν χωρίζουμε, - εξηγεί η Tatyana Vorobyeva. «Ωστόσο, δεν πρέπει να υπάρχει βία, καμία «δέσμευση» – αυτό πρέπει να προέρχεται από τις ανάγκες κάθε μέλους της οικογένειας και από τις δυνατότητες του καθενός».
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 9. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΛΕΙΜΠΙΑ
«Πετάξτε, πάτε στη χώρα, πουλήστε σε ένα παλαιοπωλείο;» - το ερώτημα σε σχέση με τα πράγματα που κληρονομήσαμε από τους παππούδες μας συχνά στέκεται έτσι.
Ωστόσο, κάθε τέτοιο πράγμα σε μια δύσκολη μέρα μπορεί να χρησιμεύσει ως παρηγοριά για εμάς, λέει η ψυχολόγος Tatyana Vorobyova. Για να μην αναφέρουμε φωτογραφίες, απομνημονεύματα και ημερολόγια - μοναδικά πράγματα που αποκαλύπτουν τις λεπτές πτυχές της ψυχής ενός ανθρώπου, που είναι κλειστές στην καθημερινή ζωή. «Όταν διαβάζεις για τον αγαπημένο σου, αναγνωρίζεις τις σκέψεις του, τα βάσανα, τις λύπες, τις χαρές, τις εμπειρίες του, ζωντανεύει και σου γίνεται πολύ πιο κοντά και κατανοητό! - εξηγεί η Τατιάνα Βλαντιμίροβνα. «Και, πάλι, αυτό μας επιτρέπει να κατανοήσουμε τα δικά μας χαρακτηριστικά χαρακτήρα, αποκαλύπτει τους λόγους για πολλά γεγονότα στην οικογένεια».
Συμβαίνει συχνά παλιές καρτ ποστάλ και γράμματα να ρίχνουν φως σε τέτοιες λεπτομέρειες της βιογραφίας των προπαππούδων μας που δεν μπορούσαν -για προσωπικούς ή πολιτικούς λόγους- να αποκαλυφθούν όσο ζούσαν! Οι αντίκες, τα γράμματα είναι «ντοκουμέντα» μιας περασμένης εποχής, για την οποία μπορούμε έτσι να πούμε στα παιδιά με πολύ πιο συναρπαστικό και ζωντανό τρόπο από ό,τι ένα βιβλίο ιστορίας.
Και, τέλος, αντίκες, ειδικά αυτές που δωρίστηκαν, με γκραβούρα, αφιέρωση - η πόρτα στη ζωντανή προσωπικότητα ενός ανθρώπου. «Κρατώντας ένα πράγμα που ανήκε στον προπάππου σας, ξαναδιαβάζοντας παλιά γράμματα, κοιτάζοντας καρτ ποστάλ, φωτογραφίες - όλα αυτά δίνουν την αίσθηση μιας ζωντανής σύνδεσης, υποστηρίζουν τη μνήμη όσων έχουν φύγει εδώ και καιρό, αλλά χάρη στο ποιος είσαι», λέει ο πατέρας Στέφανος.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 10. ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΕΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΚΑΡΤ ΠΟΣΤΑΛ
Έχετε παρατηρήσει πόσο δύσκολο είναι σήμερα να βρείτε μια καρτ ποστάλ με άδειο άπλωμα ώστε να μπορείτε να γράψετε κάτι από τον εαυτό σας; Τον περασμένο αιώνα, η διάδοση έμεινε πάντα κενή και οι ίδιες οι καρτ ποστάλ ήταν ένα έργο τέχνης. Το πρώτο εμφανίστηκε στη Ρωσία το 1894 - με την εικόνα ενός ορόσημου και τις επιγραφές: "Χαιρετίσματα από (τόση και τέτοια πόλη)" ή "Υπόκλιση από (τόση και τέτοια πόλη)". Υπάρχει κάποιο πραγματικό όφελος - να λάβετε από ένα αγαπημένο σας πρόσωπο όχι mms από την πόλη του Ν, αλλά ένα πραγματικό γράμμα ή καρτ ποστάλ;
Αν το καλοσκεφτείτε, οποιαδήποτε χειρόγραφη καρτ ποστάλ ή γράμμα είναι μια αφορμή για να εκφράσετε τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας χωρίς τις συνηθισμένες συντομογραφίες, σε μια όμορφη, σωστή γλώσσα.
«Τα αληθινά γράμματα, χωρίς ορολογία και συντομογραφίες, χωρίς γλωσσικές παραμορφώσεις, αναπτύσσουν την ικανότητα της στοχαστικής, βαθιάς και ειλικρινούς επικοινωνίας», σημειώνει ο πατέρας Στέφανος. Επιπλέον, σύμφωνα με τον ιερέα, τέτοιες επιστολές δεν χρειάζεται να γράφονται καθόλου με το χέρι, μπορεί επίσης να είναι email - το κύριο πράγμα είναι ότι η επιστολή ενθαρρύνει την απόσπαση της προσοχής από τη βιασύνη και ενθαρρύνει τον κοινό προβληματισμό.
Η Tatyana Vorobyova, αντίθετα, πιστεύει ότι είναι λογικό να γράφεις γράμματα με το χέρι - τότε είναι μια ζωντανή φωνή ενός άλλου ατόμου, με όλες τις προσωπικές αποχρώσεις.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 11. ΤΗΡΩΝΤΑΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
«Πολλές φορές έπαιρνα τις καθημερινές μου σημειώσεις και πάντα υποχωρούσα από τεμπελιά», έγραψε ο Αλέξανδρος Σεργκέεβιτς Πούσκιν, και σε τι, σε τι και σε αυτό το είδος τεμπελιάς, πολλοί από εμάς είμαστε «αλληλεγγύοι» με τον μεγάλο ποιητή! . .
Προσωπικά ημερολόγια τηρούνται στη Ρωσία από τον 18ο αιώνα: θα μπορούσαν να έχουν μια λογοτεχνική μορφή, συμπεριλαμβανομένων των εμπειριών και των σκέψεων του συγγραφέα, ή θα μπορούσαν να είναι σχηματικά, όπως, ας πούμε, το ημερολόγιο του αυτοκράτορα Νικολάου Β', που περιέχει σύντομα μηνύματα για την καθημερινή δραστηριότητες και ακόμη και στοιχεία μενού.
Επιπλέον, η καταγραφή του τι συνέβη είναι ένας τρόπος να δεις τη ζωή σου από έξω, να δεις όχι μια αποσπασματική, αλλά μια ολοκληρωμένη εικόνα. Στην εποχή μας, που οι μέρες είναι απασχολημένες και περνούν σαν δευτερόλεπτα, αυτό είναι διπλά σημαντικό!
«Το να κρατάς ημερολόγιο δεν σημαίνει απλώς να γράφεις τι συνέβη κατά τη διάρκεια της ημέρας, είναι μια ευκαιρία να αναλογιστείς τη ζωή σου», πιστεύει ο πατέρας Στέφαν. «Επιπλέον, διαβάζοντας ξανά το ημερολόγιο, μπορείτε να εντοπίσετε την εξέλιξη των σκέψεων και των συναισθημάτων σας».
Είναι ένα ηλεκτρονικό ημερολόγιο μια επιλογή;
Ναι, αν δεν είναι υπερβολικά ειλικρινής, πιστεύει ο ιερέας. Κατά τη γνώμη του, τα δημόσια προσωπικά αρχεία στο Διαδίκτυο μπορεί να είναι και μια πρόσκληση για να συζητήσουν τις σκέψεις τους, και ένα παιχνίδι για το κοινό, προερχόμενο από ματαιοδοξία.
Σε ένα κανονικό ημερολόγιο, μπορεί να είσαι διφορούμενος, αλλά ξέρεις τι εννοείς. Στο διαδίκτυο, σχεδόν οποιοσδήποτε μπορεί να διαβάσει το ιστολόγιό σας, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να μάθετε να διατυπώνετε με σαφήνεια τις σκέψεις σας για να γίνεστε σωστά κατανοητοί. Οι μπλόγκερ γνωρίζουν καλά τις πικρές διαφωνίες και ακόμη και τους καβγάδες που μπορεί να οδηγήσουν οι παρεξηγημένες συζητήσεις.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 12. Φιλοξενία
«Κάποιος πρέπει να είναι φιλικός και να αποδίδει τη δέουσα τιμή σύμφωνα με την τάξη και την αξιοπρέπεια του καθενός. Με αγάπη και ευγνωμοσύνη, τιμήστε τον καθένα από αυτούς με μια στοργική λέξη, μιλήστε με όλους και χαιρετήστε με ένα καλό λόγο, φάτε και πιείτε ή βάλτε το στο τραπέζι ή δώστε το από τα χέρια σας με καλούς χαιρετισμούς και διαφορετικά στείλτε κάτι, αλλά ο καθένας με κάτι στη συνέχεια να ξεχωρίσει και να ευχαριστήσει τους πάντες», ο Domostroy μιλάει για φιλοξενία, δηλαδή μια πρόσκληση στο σπίτι και την οικογένεια αγνώστων.
Σήμερα, οι περισσότεροι από εμάς δεν ζούμε στο Domostroy. Τι να κάνουμε με αυτή την παράδοση;
Είναι πολλές οι περιπτώσεις που ένας ιερέας ευλογεί μια οικογένεια για να αναλάβει έναν άνθρωπο, και τότε αυτός που έχει γίνει πλούσιος κάθεται, γίνεται μισητός από αυτούς - και τον ανέχονται μόνο από υπακοή. «Η υπακοή με μίσος, με εκνευρισμό δεν είναι καλή για κανέναν», λέει η ψυχολόγος Tatyana Vorobyova. - Επομένως, πρέπει να προχωρήσετε από τις πραγματικές σας δυνατότητες, από μια νηφάλια συλλογιστική. Σήμερα, ο ξενώνας είναι κάτι εξαιρετικό, ασυνήθιστο και παίρνει άλλες μορφές. Δεν μπορείτε να εγκαταστήσετε ένα άτομο στο σπίτι σας - βοηθήστε με όποιον τρόπο μπορείτε: με ένα κομμάτι ψωμί, χρήματα, προσευχή. Το κύριο πράγμα είναι να μην απωθήσετε.
Παράλληλα, πιστεύει η ψυχολόγος, η φιλοξενία μπορεί να είναι χρήσιμη μόνο όταν όλα τα μέλη της οικογένειας συμφωνούν σε αυτήν. Εάν όλοι συμφωνούν να υπομείνουν κάποια ταλαιπωρία - να μείνουν στο αυτί όχι 15 λεπτά, αλλά 2. πλύνετε τα πιάτα για τον επισκέπτη. φύγετε νωρίς για δουλειά κλπ. - τότε είναι δυνατό. Διαφορετικά, θα έρθει μια στιγμή που, για παράδειγμα, ο γιος θα πει στους γονείς του: «Εσείς αφήνετε αυτό το άτομο να μπει, αλλά με εκνευρίζει και με καταθλίβει». Και θα αρχίσει η ρίψη, η υποκρισία - μια προσπάθεια να ευχαριστηθεί και ο γιος και αυτός που έγινε δεκτός. Και κάθε υποκρισία είναι ψέμα, που δεν είναι χρήσιμο για την οικογένεια.
Ο πατέρας Στέφανος είναι πεπεισμένος ότι η πνευματική φιλοξενία είναι μια προσπάθεια να πάει πέρα από την οικογένεια, πέρα από τα εταιρικά συμφέροντα και απλά να βοηθήσει έναν άνθρωπο. Πώς να το εφαρμόσετε σήμερα; Μπορείτε να προσπαθήσετε να δεχτείτε, χωρίς να αρνηθείτε, αν όχι αγνώστους, αλλά τουλάχιστον μακρινούς συγγενείς, γνωστούς που έχουν ανάγκη και απευθύνονται σε εσάς με ένα τέτοιο αίτημα.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 13. ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΜΕ ΟΛΗ ΑΥΛΗ
Σήμερα, πολλοί λαχταρούν εκείνη τη φιλική ζωή που βασίλευε στις αυλές. «Μια καλή εμπειρία φιλίας στην παιδική ηλικία στηρίζει τον άνθρωπο σε όλη του τη ζωή», λέει ο ιερέας Στέφαν Ντομούσι. Ούτε οι γονείς ούτε οι παππούδες θα μπορέσουν ποτέ να αντικαταστήσουν την επικοινωνία του παιδιού με τους συνομηλίκους. Στην αυλή, ένας έφηβος μπορεί να αποκτήσει εκείνες τις δεξιότητες ζωής που δεν θα μάθει ποτέ σε ένα θερμοκήπιο στο σπίτι.
Τι να προσέξετε όταν ένα παιδί βγαίνει να παίξει στην αυλή;
"Αυτό που έχετε βάλει στο σπίτι θα εκδηλωθεί σίγουρα στην κοινωνική επικοινωνία", λέει η Tatyana Vladimirovna. - Εδώ μπορείτε να δείτε αμέσως: το παιδί παίζει τίμια ή ανέντιμα, σκανδαλωδώς ή όχι σκανδαλωδώς, είναι περήφανο σε αυτά τα παιχνίδια ή μπορεί ακόμα να υποφέρει, να υποχωρήσει; Τι του ανέβασες, τι ξάπλωσες, με αυτό θα βγει στην αυλή: είναι δικός του στρατηγός ή είναι κομφορμιστής και θα λυγίσει κάτω από τους άλλους; Όλα τα αγόρια θα καπνίζουν φύλλα λεύκας και αυτός θα καπνίζει; Ή θα πει: «Όχι, δεν θα καπνίσω»; Πρέπει να το προσέξεις αυτό».
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 14
Γεγονός που μοιάζει απίστευτο: στην οικογένεια του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα, οι βασιλικές κόρες φορούσαν κυριολεκτικά ρούχα το ένα μετά το άλλο. Ο ερευνητής Igor Zimin γράφει στο βιβλίο του "The Adult World of Imperial Residences": "Όταν παρήγγειλε κάθε νέο φόρεμα, η Alexandra Fedorovna ενδιαφερόταν πραγματικά πάντα για την τιμή του και παραπονιόταν για το υψηλό κόστος. Αυτό δεν ήταν ασήμαντο, ήταν μια συνήθεια που απορροφήθηκε από την εποχή μιας φτωχής παιδικής ηλικίας και κατοχυρώθηκε στην αγγλική πουριτανική αυλή της βασίλισσας Βικτώριας. Ο στενότερος φίλος της αυτοκράτειρας έγραψε ότι «μεγαλωμένη σε μια μικρή αυλή, η αυτοκράτειρα γνώριζε την αξία του χρήματος και γι' αυτό ήταν φειδωλός. Φορέματα και παπούτσια πέρασαν από τις μεγαλύτερες μεγάλες δούκισσες στις νεότερες.
Σήμερα, σε πολλά σπίτια, το να φοράς ρούχα είναι απαίτηση της εποχής: δεν μένει τίποτα να κάνεις αν η οικογένεια είναι μεγάλη, αλλά το εισόδημα όχι. Είναι όμως αυτό το μόνο πράγμα;
«Η παράδοση να φοράμε ρούχα θα βοηθήσει να μάθουμε μια λογική και προσεκτική στάση απέναντι στα πράγματα και μέσω αυτού - σε ολόκληρο τον κόσμο γύρω μας», πιστεύει ο πατέρας Στέφαν. «Επιπλέον, αναπτύσσει το αίσθημα ευθύνης σε έναν άνθρωπο, καθώς πρέπει να διατηρεί τα ρούχα σε καλή κατάσταση και να τα μεταδίδει σε άλλον».
Από την άποψη της ψυχολόγου Tatyana Vorobyeva, αυτό αναδεικνύει τη σεμνότητα και τη συνήθεια να φροντίζει τους άλλους σε ένα άτομο. Και η στάση απέναντι σε μια τέτοια παράδοση - ένα αίσθημα ντροπής και ενόχλησης ή ένα συναίσθημα συγγένειας, οικειότητας και ευγνωμοσύνης - εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τους γονείς: «Πρέπει να παρουσιάζεται σωστά - ως δώρο, ως δώρο, και όχι σαν απορρίψεις : «Τι φροντισμένος αδερφός που έχεις, τι καλός φίλος! Κοίτα, φορούσε τα παπούτσια του προσεκτικά για να τα έχεις όταν έρθει η μέρα σου. Ερχεται!" Όταν χαρίζουμε ένα χρυσό ρολόι, αυτό είναι πολύ σημαντικό, αλλά όταν χαρίζουμε καλά παπούτσια που φροντίσαμε, στρωμένα με ένα κομμάτι χαρτί, χαμένα, καθαρισμένα - δεν είναι δώρο; Μπορείτε να πείτε, για παράδειγμα, ως εξής: «Η Andryushka μας έτρεξε με αυτές τις μπότες και τώρα, γιε μου, θα τρέξεις! Και ίσως κάποιος να τα πάρει από εσάς - εσείς φροντίζετε γι' αυτόν. Τότε δεν θα υπάρχει παραμέληση, αποστροφή, αίσθημα κατωτερότητας.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 15. ΕΘΙΜΑ ΓΑΜΟΥ
Οι νέοι είχαν επίσημα τη δυνατότητα να γνωρίσουν ο ένας τον άλλον μόνοι τους, κατά βούληση, μόνο κατά την εποχή του Πέτρου Ι. Πριν από αυτό, όλα όσα σχετίζονται με τη γέννηση μιας νέας οικογένειας ρυθμίζονταν αυστηρά και οδηγούνταν στο πλαίσιο δεκάδων εθίμων . Σήμερα, η χλωμή ομοιότητά τους παραμένει, αλλά η παροιμία «Το να είσαι σε γάμο, αλλά να μην είσαι μεθυσμένος είναι αμαρτία», δυστυχώς, εξακολουθεί να βρίσκεται βαθιά στο μυαλό πολλών ανθρώπων.
Έχει νόημα να τηρούνται οι παραδόσεις του γάμου, αν ναι, ποιες;
«Ένας Χριστιανός πρέπει πάντα να είναι σοβαρός για το τι γεμίζει τη ζωή του», λέει ο πατέρας Στέφανος. - Υπάρχουν πολλές γαμήλιες παραδόσεις, ανάμεσά τους υπάρχουν και παγανιστικές και χριστιανικές, αξιοπρεπείς και πολύ κακές ... Σεβόμενοι τις παραδόσεις, είναι σημαντικό να επιτύχετε μια ισορροπία, να θυμάστε ότι ο γάμος είναι, πρώτα απ 'όλα, ένα μυστήριο, και όχι σειρά εκτελεσθέντων εθίμων » .
Ίσως, λίγοι άνθρωποι θα μετανιώσουν για την παράδοση του παρελθόντος να βυθίζουν την πεθερά στη λάσπη τη δεύτερη μέρα του γάμου. Αλλά θα άξιζε να σκεφτούμε την αναβίωση τέτοιων ξεχασμένων εθίμων όπως ο αρραβώνας, ο αρραβώνας (μια συμφωνία που προηγείται εγκαίρως του γάμου).
«Ταυτόχρονα, δύσκολα αξίζει να αναβιώσουμε τον αρραβώνα ως απλώς ένα όμορφο έθιμο - να βάζουμε δαχτυλίδια και να δίνουμε όρκο πιστότητας», πιστεύει ο πατέρας Στέφαν. - Γεγονός είναι ότι στο εκκλησιαστικό δίκαιο, κατά τις υποχρεώσεις, ο αρραβώνας εξομοιώνεται με γάμο. Επομένως, κάθε φορά το θέμα του αρραβώνα θα πρέπει να αποφασίζεται μεμονωμένα. Σήμερα, υπάρχουν πολλές δυσκολίες με τους γάμους, και αν προσφέρεται στους ανθρώπους και αρραβώνας... Τίθεται το ερώτημα: αυτό δεν θα είναι η επιβολή «αβάσταχτων βαρών» στους ανθρώπους;».
Η Tatyana Vorobyeva συμβουλεύει επίσης να αντιμετωπίζετε τις γαμήλιες παραδόσεις με προσοχή, χωρίς φανατισμό: «Ο σύζυγος και η σύζυγος αναλαμβάνουν αυτήν την ημέρα τον πιο σκληρό σταυρό ευθύνης ο ένας για τον άλλον, την υπομονή των αδυναμιών, την κούραση του άλλου, μερικές φορές την παρεξήγηση. Επομένως, η μόνη αδιαμφισβήτητη παράδοση γάμου, κατά τη γνώμη μου, είναι η γονική ευλογία για γάμο. Και με αυτή την έννοια, το παλιό έθιμο να δίνουμε σε μια νεαρή οικογένεια μια εικόνα -συνήθως τις γαμήλιες εικόνες του Κυρίου και της Παναγίας- ως ένδειξη ευλογίας, φυσικά, έχει βαθύ νόημα.
Σύμφωνα με την ψυχολόγο, η κύρια αποχωριστική λέξη που πρέπει να μεταφέρουν οι γονείς στους νεόνυμφους είναι η αποδοχή τους από τους γονείς τους ως σύζυγοι. Τα παιδιά πρέπει να ξέρουν ότι από τη στιγμή του γάμου, οι γονείς τους δεν θα τους χωρίσουν, θα καταλάβουν ποιος έχει δίκιο και ποιος άδικο, αλλά θα καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να διατηρήσουν την ένωσή τους. Αυτή η προσέγγιση γεννά την εμπιστοσύνη μιας νεαρής οικογένειας στους γονείς της και βοηθά να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους ως ένα ενιαίο σύνολο, αχώριστο.
«Γκρίνια, γκρίνια πατέρα ή μητέρας, μια τέτοια «ευγενή κατάρα» σε μια αγέννητη οικογένεια - αυτό είναι το χειρότερο πράγμα που μπορεί να συμβεί! - λέει η Tatyana Vorobyova. - Αντίθετα, οι νέοι σύζυγοι θα πρέπει να νιώθουν ότι οι γονείς τους τους αντιλαμβάνονται ως ένα ενιαίο σύνολο. Και, για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια κάποιου είδους διαφωνίας στην οικογένεια, η πεθερά δεν θα καταδικάσει τη νύφη, θα πει: "Ο γιος μου είναι ο καλύτερος, έχει δίκιο!"
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 16. ΓΟΝΕΙΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ
Ο μελλοντικός Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ δεν παρακούει τους γονείς του όταν δεν τον ευλόγησαν να φύγει για το μοναστήρι μέχρι να πεθάνουν. Όμως ο μοναχός Θεοδόσιος των Σπηλαίων κατέφυγε στο μοναστήρι παρά τη θέληση της μητέρας του, η οποία τον επανέφερε από το μονοπάτι και μάλιστα τον χτύπησε…
Το τελευταίο είναι μάλλον ασυνήθιστο. «Η γονική ευλογία δεν βυθίζεται στο νερό, δεν καίγεται στη φωτιά», σημείωσαν οι πρόγονοί μας. «Αυτή είναι η μεγαλύτερη κληρονομιά που αφήνουν οι γονείς στα παιδιά τους. Επομένως, τα παιδιά θα πρέπει να φροντίσουν να το λάβουν », εξήγησε ο σύγχρονος αγιορείτης ασκητής Paisius Svyatogorets. Ωστόσο, η Εκκλησία δεν πιστεύει ότι η εντολή «τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου» συνδέεται για έναν χριστιανό με την απόλυτη υπακοή στους γονείς.
«Είναι λυπηρό, αλλά για αιώνες αυτή η εντολή γινόταν αντιληπτή στη Ρωσία με τέτοιο τρόπο που οι γονείς θεωρούνταν σχεδόν κύριοι των παιδιών τους και οποιαδήποτε ανυπακοή εξισωνόταν με τόλμη με ασέβεια. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν λέξεις στην Καινή Διαθήκη που κάνουν αυτή την εντολή αμοιβαία: «Και εσείς, πατέρες, μην ενοχλείτε τα παιδιά σας…», υποστηρίζει ο πατέρας Στέφαν, εξηγώντας: «Η επιθυμία των γονέων να κάνουν αυτό που νομίζουν ότι είναι σωστό πρέπει να είναι ισορροπημένη από την επιθυμία και την ελευθερία των παιδιών: είναι απαραίτητο να προσπαθήσουμε να ακούμε ο ένας τον άλλον και να κάνουμε τα πάντα όχι από εγωιστικές επιθυμίες, αλλά με λογική.
Σήμερα, είναι μάλλον σύνηθες να επιλέξετε το δικό σας μονοπάτι: για παράδειγμα, απλώς ενημερώστε τον πατέρα και τη μητέρα για τον επερχόμενο γάμο. Δεν έχει πεθάνει ο θεσμός της γονικής ευλογίας -τουλάχιστον για τον γάμο;
«Το να ευλογούμε τους γονείς ανά πάσα στιγμή είναι πολύ σημαντικό. Αυτό είναι απόδειξη του πόσο σημαντικοί είναι ο πατέρας και η μητέρα για τα παιδιά τους, λέει η ψυχολόγος Tatyana Vorobyeva. - Επιπλέον, δεν πρόκειται για τον αυταρχισμό των γονέων, αλλά για την εξουσία τους -δηλαδή για την εμπιστοσύνη των παιδιών στους γονείς τους. Και αυτή η εμπιστοσύνη είναι αποτέλεσμα σωστής ανατροφής.
Από την πλευρά των παιδιών, η υπακοή στους γονείς, σύμφωνα με την ψυχολόγο, μαρτυρεί την προσωπική ωριμότητα ενός ανθρώπου.
Ωστόσο, σημειώνει η Tatyana Vladimirovna, οι γονείς είναι διαφορετικοί, τα κίνητρα είναι διαφορετικά: «Μπορείς να αγαπάς με τυφλή, ταπεινωτική αγάπη, για παράδειγμα, όταν μια μητέρα τολμά να επιλέξει μια γυναίκα για τον γιο της, με βάση τα δικά της εγωιστικά κίνητρα. Επομένως, οι γονείς πρέπει να θυμούνται: τα παιδιά δεν είναι ιδιοκτησία μας, μας δίνονται «δανεικά», πρέπει να «επιστραφούν» στον Δημιουργό».
ΠΑΡΑΔΟΣΗ 17. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
«Μπορείς να έχεις χίλιους συμβούλους από έξω, αλλά η οικογένεια πρέπει να πάρει την απόφαση μόνη της και μαζί», είναι σίγουρη η Τατιάνα Βορόμπιεβα.
Πρώτον, όλοι μιλούν εδώ - ειλικρινά, όχι υποκριτικά, λαμβάνεται υπόψη η γνώμη όλων των μελών της οικογένειας, πράγμα που σημαίνει ότι όλοι αισθάνονται σημαντικοί, όλοι έχουν δικαίωμα να ακουστούν.
Δεύτερον, η ικανότητα ανάπτυξης μιας κοινής γνώμης είναι πολύ σημαντική: μιλάμε, ακούμε, εναντιωνόμαστε ο ένας στον άλλον - και έτσι βρίσκουμε τη μόνη σωστή λύση.
«Αυτή η προσέγγιση δεν δίνει λόγο να κατηγορούμε ο ένας τον άλλον αργότερα: «Αλλά εσείς το αποφασίσατε!» Όπως, για παράδειγμα, συχνά λένε οι μητέρες: «Έτσι μεγάλωσες τα παιδιά σου!» Με συγχωρείτε, αλλά πού ήσουν εκείνη τη στιγμή; ..».
Εάν δεν καταστεί δυνατή η επίτευξη συναίνεσης, τότε ο τελικός λόγος μπορεί να παραμείνει στον αρχηγό της οικογένειας. «Αλλά τότε», προειδοποιεί η Tatyana Vorobyova, «αυτή η λέξη θα πρέπει να είναι τόσο βαριά, τόσο αιτιολογημένη ή να βασίζεται σε τόσο υψηλή εμπιστοσύνη που δεν θα προκαλέσει την παραμικρή αμφιβολία ή δυσαρέσκεια σε κανέναν! Και θα οδηγήσει σε υποταγή με εμπιστοσύνη στον αρχηγό της οικογένειας.
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ
Παρεμπιπτόντως, λίγοι γνωρίζουν ότι σε κάθε επίσκεψη στην Αγία Πετρούπολη, ο Σεβασμιώτατος αφήνει πάντα χρόνο για να επισκεφτεί τους τάφους των γονιών του. Ιδού πώς ο γραμματέας Τύπου του Πατριάρχη, Διάκονος Αλέξανδρος Βολκόφ, λέει για αυτήν την παράδοση: «Ο Πατριάρχης επισκέπτεται πάντα τα νεκροταφεία στην Αγία Πετρούπολη για να τιμήσει τη μνήμη των γονιών του.<…>. Πάντα - σημαίνει απολύτως πάντα, κάθε φορά. Και αυτό, φυσικά, αφήνει μια πολύ έντονη αίσθηση - ποιοι ήταν οι γονείς για τον Πατριάρχη, πόσο τους αγαπούσε, τι έκαναν για αυτόν στη ζωή και πόσο ευγνώμων τους είναι. Και πάντα σκέφτεστε πόσο συχνά επισκέπτεστε οι ίδιοι τους τάφους των συγγενών σας (και αν είναι δυνατόν, εκτός από τους τάφους των γονιών σας, επισκέπτεται και αρκετούς ακόμη χώρους ταφής συγγενών, απλά δεν το αναφέρουμε). Γενικά, ένα πολύ διδακτικό παράδειγμα της στάσης απέναντι στους νεκρούς συγγενείς δίνει ο Πατριάρχης. Και η επιγραφή στο στεφάνι - "σε αγαπητούς γονείς από έναν αγαπημένο γιο" - είναι εντελώς άτυπη.
Η οικογένεια είναι το θεμέλιο του κράτους. Η ύπαρξη και η ευημερία του κράτους εξαρτάται από το πόσο δυνατή και φιλική θα είναι κάθε οικογένεια.
Αυτό είναι ένα εθελοντικά θεμελιωμένο κύτταρο της κοινωνίας, τα βασικά αίτια της δημιουργίας, που είναι η αγάπη και ο σεβασμός μεταξύ των συζύγων. Το θεμελιώδες καθήκον κάθε οικογένειας είναι η συνέχιση της οικογένειας, η οποία πραγματοποιείται κατά τη γέννηση των παιδιών, τα οποία παραδοσιακά μεταβιβάζονται σε οικογενειακές αξίες και παραδόσεις.
Στη μνήμη των ανθρώπων, εκείνες οι παραδόσεις που τέθηκαν και τηρήθηκαν στην οικογένεια παραμένουν, για παράδειγμα, η υποχρεωτική συνάντηση του νέου έτους στον οικογενειακό κύκλο.
Γιορτή 9 Μαΐου
Η 9η Μαΐου είναι μια ιερή γιορτή για όλους τους Ρώσους, όταν αποδίδουν τιμή και σεβασμό σε όλους όσους πέθαναν στα πεδία του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Μια νέα αναδυόμενη παράδοση. Η ετήσια πορεία του Αθάνατου Συντάγματος. Αυτή η παράδοση ξεσήκωσε ολόκληρη τη χώρα, γιατί στη Ρωσία δεν υπάρχει ούτε μια οικογένεια που να μην κάηκε από τις φλόγες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Βαδίζοντας στον ενιαίο σχηματισμό του Αθάνατου Συντάγματος, οι άνθρωποι μιας χώρας αισθάνονται πώς είναι ενωμένοι και έτοιμοι να υπερασπιστούν την ελευθερία και την ανεξαρτησία της χώρας τους. Αυτή η υπέροχη παράδοση πρέπει να μεταδοθεί στη νέα γενιά, ώστε οι νέοι να γνωρίσουν και να τιμήσουν τη μνήμη όλων όσων πέθανε στον πόλεμο.
Η Ρωσία έχει μια ισχυρή παράδοση μεγάλων οικογενειών. Κάθε χρόνο ο Πρόεδρος της χώρας απονέμει βραβεία στους καλύτερους εκπροσώπους πολύτεκνων οικογενειών. Κάθε οικογένεια έχει τις δικές της, μερικές φορές απλές παραδόσεις, αλλά καθορίζουν εκείνα τα πρότυπα συμπεριφοράς και συμπεριφορές που θεωρούνται ακλόνητα για την οικογένεια. Οι παππούδες και οι γιαγιάδες, δίνοντας τη φροντίδα και την αγάπη τους στα εγγόνια τους, μπορούν να είναι σίγουροι ότι τα εγγόνια τους δεν θα τα αφήσουν σε στενοχώρια μόνα τους, ξεχασμένους ηλικιωμένους, γιατί η παράδοση της οικογένειας βασίζεται στη φροντίδα και την κηδεμονία αδύναμων αγαπημένων προσώπων.
Τι μπορεί να γίνει για να ενώσει την οικογένεια;
Προκειμένου η οικογένεια να είναι φιλική, είναι απαραίτητο να κάνετε λίγη προσπάθεια, για παράδειγμα, να ακολουθήσετε την παράδοση της οργάνωσης οικογενειακών συμβουλίων. Γενικά οικογενειακά συμβούλια, όπου λύνονται από κοινού επείγοντα προβλήματα και λαμβάνεται συλλογική απόφαση.
Ακολουθούν μερικές συμβουλές για να κρατάτε τις οικογένειες μαζί:
- Να γιορτάζετε πάντα τα γενέθλια όλων των μελών της οικογένειας. Είναι πολύ σημαντικό για τα παιδιά να τα θυμούνται και να τα αγαπούν, γι' αυτό τους κανονίζουν ένα πάρτι γενεθλίων.
- Αναβιώθηκε πρόσφατα η παράδοση της βάπτισης των παιδιών. Σε βαθιά θρησκευόμενες οικογένειες, αυτή η παράδοση δεν έχει διακοπεί ποτέ.
- Μια πολύ καλή παράδοση όταν όλη η οικογένεια πηγαίνει στους κόλπους της φύσης ή περνάει διακοπές μαζί. Δεν είναι κακό να πηγαίνει όλη η οικογένεια εκπαιδευτικές εκδρομές σε μουσεία, πόλεις και χώρες.
Οι οικογενειακές αξίες είναι σημαντικές για την οικογένεια. Επιπλέον, δεν μπορεί να είναι μόνο ένα κουτί κοσμημάτων. Σε όλα τα σκαμπανεβάσματα του 20ου αιώνα, λίγοι άνθρωποι μπορούσαν να σώσουν οικογενειακά κοσμήματα, αλλά τα άλμπουμ με κιτρινισμένες φωτογραφίες μπορούν να πουν πολλά για την ιστορία των προγόνων της οικογένειας. Οι φωτογραφίες θα βοηθήσουν στην αποκατάσταση των ιστορικών ριζών της οικογένειας και θα δημιουργήσουν ένα οικογενειακό δέντρο της οικογενειακής ιστορίας. Τα παιδιά, βλέποντας με τι αγάπη, οι γονείς σχετίζονται με το παρελθόν των προγόνων τους, θα μεταφέρουν αυτή την παράδοση στις οικογένειές τους, όπου θα τιμήσουν και θα κρατήσουν ιερά τις οικογενειακές παραδόσεις. Συμπέρασμα:
Η οικογένεια είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή ενός ανθρώπου. Οι γονείς πρέπει να γνωρίζουν ότι η μνήμη των παραδόσεων και των αξιών της οικογένειας που έχουν δημιουργηθεί στην παιδική ηλικία θα αποθηκευτεί με ασφάλεια και θα μεταδοθεί στις μελλοντικές γενιές.
Οικογενειακά ήθη και έθιμα Δενχρησιμεύει για την άρνηση κανενα απο τα δυο- για έγκριση ή ενίσχυση
άρνηση, όπου δενστέκεται με το κατηγόρημα.
126. 1) Ο οδηγός είπε ότι το λεωφορείο πήγαινε στο πάρκο. ( εξηγώ.)
2) Ο μαθητής έκανε τη δουλειά με τέτοιο τρόπο που έπρεπε να την ξανακάνει.
(τρόπος δράσης.) 3) Ένας φίλος είπε ότι ήταν απασχολημένος το βράδυ. ( εξηγώ.)
4) Αυτές οι διακοπές στέφθηκαν με επιτυχία γιατί τα παιδιά προσπάθησαν πολύ.
(Οι λόγοι.) 5) Δεν μπορούσαμε να καταλάβουμε τι συνέβαινε. ( εξηγώ.) 6)
Ξαφνικά θυμήθηκα ένα περιστατικό που συνέβη το περασμένο καλοκαίρι.
Ενταση ΗΧΟΥ. ( Καθορίζω.)
127. Διατηρήστε τις οικογενειακές παραδόσεις κρατήστε τις παραδόσεις- πακέτο-
διαχείριση, οικογενειακές παραδόσεις- συμφωνία), μυστηριώδης
γούρι, βετεράνος πολέμου (διαχείριση), ανοιξιάτικο καρναβάλι, παράδεισος-
φεστιβάλ, νεαρά ταλέντα, δερμάτινη βαλίτσα, γυαλί
βιτρίνα, ανεμογεννήτρια, μελλοντικές γενιές, άνεμος καιρός
ναι, σχολίασε αναλυτικά την παρτίδα σκακιού ( λεπτομέρεια
σχόλιο- σύνδεση, σχόλιο για το παιχνίδι –
έλεγχος, παιχνίδι σκακιού- συντονισμός), συλλογή sta-
κέρματα, πικάντικα χόρτα, gostiny dvor.
HHγράφονται σε επίθετα που σχηματίζονται από το ουσιαστικό
telnyh με στέλεχος που καταλήγει σε n(άνοιξη, τραγούδι), ένα
επίσης με επίθημα enn(εξαίρεση - ανεμώδης).
Hγραμμένο σε επίθετα με επιθήματα en(γιανγκ),σε (δέρμα-
ny,ασήμι,ποντικίσιο). Εξαιρέσεις: ποτήρι, κασσίτερος-
ny,ξύλο.
128. 1) Προσπαθήστε να επιλέξετε ένα βιβλίο της αρεσκείας σας, αποσπώντας την προσοχή
φύγε για λίγο από τα πάντα στον κόσμο, κάτσε αναπαυτικά με ένα βιβλίο και εσύ
θα καταλάβεις ότι υπάρχουν πολλά βιβλία χωρίς τα οποία δεν μπορείς να ζήσεις... ( εξηγώ.)
(D. Likhachev.) 2) Όταν έχω ένα νέο βιβλίο στα χέρια μου ( χρόνος), Νιώθω-
Πιστεύω ότι κάτι ζωντανό, μιλώντας, υπέροχο έχει μπει στη ζωή μου
(Σαφή.). (Μ. Γ.) 3) Ο ενθουσιασμός του παλιού αγοριού είναι πλήρως διαθέσιμος
ψυχή, καθώς θυμάμαι τη μυρωδιά του πρώτου βιβλίου και την ίδια τη γεύση του
ραντάς ( χρόνος). (Tward.) 4) Κάθε βιβλίο του συγγραφέα, αν αυτό
γραμμένο στο αίμα της καρδιάς όροι), είναι η ενσάρκωση των πιο αγαπημένων
τις σκέψεις του. (Κεφ.) 5) Ό,τι κάνεις, ό,τι κάνεις
αλεπούδες ( χρόνος), θα χρειάζεστε πάντα έξυπνη και πιστή βοήθεια-
56
Το nick είναι ένα βιβλίο. (Μάρτιος) 6) Για να ανακαλύψετε άγνωστες χώρες ( στόχους),
Χρειαζόμουν όχι μόνο ένα εγχειρίδιο πλοήγησης, αλλά και τον Ροβινσώνα Κρούσο.
(Ilyin.) 7) Για να γράψω ένα δημοφιλές βιβλίο ( στόχους), στο-
να ξέρεις πολύ καλά τι γράφεις. (Π.Κ.) 8) Βιβλίο
διδάσκει ακόμα κι όταν δεν το περιμένεις και ίσως δεν το θέλεις ( μας-
χαζος). Η δύναμη του βιβλίου είναι τεράστια. (Σ.-Χυμός.)
129. (προφορικά).
ΠΕΡΙΠΛΟΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΜΕ ΠΟΛΛΑΠΛΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ
9. Τα κύρια είδη σύνθετων προτάσεων
με δύο ή περισσότερες δευτερεύουσες προτάσεις και σημεία στίξης σε αυτές
130. 1) [Ο Μερέσιεφ είδε], (πώς ανατρίχιασε ο Γκβόζντεφ), (πόσο απότομα
γύρισε), (καθώς τα μάτια του άστραψαν κάτω από τους επιδέσμους). (Πολ.) 2) [Θα-
είτε σε καλοκαιρινές διακοπές] (όταν η μητέρα, που έμεινε όλο το καλοκαίρι στην πόλη
ντε, έστειλε τα νέα), (για να έρθουμε όλοι). (Κορ.) 3) (Όταν
η πόρτα ήταν κλειδωμένη), [η Arina Petrovna άρχισε να δουλεύει],
(για το οποίο συγκλήθηκε οικογενειακό συμβούλιο). (S.-SH.)
131. Ι. 1) [Ο Σίντσοφ δεν μπορούσε να μάθει από κανέναν για πολύ καιρό], (όταν
εκείνο το τρένο θα πάει στο Μινσκ, με το οποίο επρόκειτο να στείλει
ψέμα). ( αφηγήσεις.,ανέστη.,συγκρότημα,συγκρότημα με δύο
τις δευτερεύουσες προτάσεις μου με αύξουσα επικοινωνία; 1 -μι,εξηγητής-
όχι,αναφέρεται στο κατηγόρημα της κύριας« Δεν μπορώ να ξέρω» και
προσαρτάται στην κύρια με τη βοήθεια μιας συμμαχικής λέξης« πότε»; 2 -μι,
οριστικός,αναφέρεται στο 1-μου τυχαίες,να είσαι-
σώμα« τρένο», και επισυνάπτεται με τη συμμαχική λέξη« Με
οι οποίες»; κύριος–δύο συστατικών.,διανομή.,πλήρης, 1 -ε δευτερεύουσα πρόταση–
δύο συστατικών.,διανομή.,πλήρης, 2 -μι–odnosost.απρόσωπος,διανομή.,πάτωμα-
όχι.) (Σιμ.) 2) (Όταν η φιγούρα των Σκουλαρίκια προέκυψε στο φόντο ενός
από τα παράθυρα), [του φάνηκε], (ότι κάποιος, κρυμμένος στη γωνία, μέσα
σκοτάδι, τώρα θα τον δει και θα τον αρπάξει). (Φαντ.) 3) [Προπονητής Τροφίμ,
|κλίνοντας προς το μπροστινό παράθυρο|, είπε ο πατέρας μου] (ότι ο δρόμος
έγινε βαρύ), (ότι δεν μπορούσαμε να φτάσουμε στο Parashin πριν σκοτεινιάσει), (ότι
θα αργήσουμε). ( αφηγήσεις.,ανέστη.,συγκρότημα,συγκρότημα-
Ο Alexey και η Irina Nikolaev ζουν στο χωριό Ust-Ordynsky, στην περιοχή του Ιρκούτσκ. Οι Νικολάεφ μεγαλώνουν τον πεντάχρονο γιο τους Αλέξανδρο και θεωρούν τους εαυτούς τους μια συνηθισμένη οικογένεια. Ταυτόχρονα, πρόσφατα κέρδισαν τον Πανρωσικό διαγωνισμό "Οικογένεια της Χρονιάς". Η πρόσκληση στη Μόσχα μπερδεύει τους συζύγους, λένε ότι εξακολουθούν να μην πιστεύουν, επειδή διαγωνισμούς μεγάλης κλίμακας πρέπει να κερδίζονται από ειδικούς ανθρώπους. Αλλά οι Νικολάεφ δεν είναι τόσο «συνηθισμένοι», όπως λένε οι ίδιοι. Λίγο καιρό μετά την έναρξη μιας συζήτησης μαζί τους, αρχίζεις σταδιακά να νιώθεις τι πλούσιο εθνικό άρωμα, σκληρή δουλειά και επιθυμία να βοηθήσουν τη μικρή τους πατρίδα κρύβεται πίσω από την εξωτερική τους απλότητα και «συνηθισμένη».
Η Irina και ο Aleksey μοιράστηκαν την εμπειρία τους από τη συμμετοχή στον διαγωνισμό με τους αναγνώστες του AiF v VS, είπαν τι ανησυχεί τις σύγχρονες νεαρές οικογένειες και γιατί ένα άτομο πρέπει να διατηρήσει τις οικογενειακές παραδόσεις, ανεξάρτητα από την κουλτούρα που ανήκει.
Θα ήθελα να αποκαλώ τη νεαρή οικογένεια πολιτιστική και αθλητική: Ο Alexei είναι ένας διεθνής μάστορας των αθλημάτων στην τοξοβολία, η Irina είναι μια από τις κορυφαίες σολίστ του συνόλου Steppe Tunes, πολύ γνωστή και αγαπημένη στην περιοχή Angara. Και για τους δύο, τα παιδικά χόμπι έχουν εξελιχθεί σε επάγγελμα.
Έγχρωμο βίντεο
Yulia Vyatkina, "AiF in VS": Αποκαλύψτε το μυστικό: τι κάνουν για να συμμετέχουν σε τέτοιους διαγωνισμούς; Ίσως έχετε οπαδούς.
Irina: Ήταν απαραίτητο να συλλέξουμε ένα χαρτοφυλάκιο - κάτι σαν την ιστορία της οικογένειάς μας σε φωτογραφίες, διπλώματα, ευχαριστίες, ιστορίες. Για την Πανρωσική σκηνή, ζήτησαν επιπλέον να κάνουν ένα βίντεο - αυστηρά σε δύο λεπτά για να δείξουν ολόκληρη την ουσία της οικογενειακής μας ζωής. Αυτό ήταν ίσως το πιο δύσκολο, κάθε καρέ είχε μόνο μερικά δευτερόλεπτα. Αλλά το ξεπεράσαμε. Και μάλιστα κατάφεραν να συνδυάσουν τη σύγχρονη καθημερινότητα και δουλειά με τις εθνικές μας «αποσκευές» και παραδόσεις στο βίντεο.
Ιρίνα Νικολάεβα. Φωτογραφία: Από το προσωπικό αρχείο
Aleksey: Όταν το τοπικό τμήμα του Υπουργείου Κοινωνικής Ανάπτυξης μας πρότεινε να συμμετάσχουμε στην περιφερειακή φάση του διαγωνισμού, δεν αντισταθήκαμε. Δεν υπήρχε σκέψη να κερδίσουμε, αλλά η συλλογή ενός χαρτοφυλακίου μας φαινόταν καλή ιδέα. Ας μην γίνουμε νικητές, αλλά ας βάλουμε σε τάξη τα οικογενειακά μας υλικά, που ήταν σκορπισμένα σε διάφορες γωνιές. Και έτσι έβαλαν τα πάντα στα ράφια και, όπως φαίνεται, υπήρχε λιγότερο χάος στη ζωή.
- Τι πιστεύετε ότι θα μπορούσε να προσελκύσει την προσοχή τόσο της περιφερειακής όσο και της ομοσπονδιακής κριτικής επιτροπής στο χαρτοφυλάκιό σας;
Alexey: Θα υποθέσω ότι αυτό είναι ένα οικογενειακό δέντρο. Παρεμπιπτόντως, ήταν ένα από τα συστατικά του ανταγωνιστικού έργου. Σύμφωνα με τον πατέρα της Ira, καταφέραμε να φτάσουμε στη δέκατη όγδοη γενιά, σύμφωνα με τον πατέρα μου - στη δέκατη πέμπτη. Πήραμε ένα πολύ διακλαδισμένο δέντρο, γιατί ζωγραφίσαμε και συγγενείς από τις μαμάδες, τις γιαγιάδες μας. Όλα αυτά σχεδιάστηκαν και ζωγραφίστηκαν. Όταν ο γιος μεγαλώσει, θα έχει κάτι να κάνει στον ελεύθερο χρόνο του, αφήστε τον να μελετήσει το γενεαλογικό του.
Αλεξέι Νικολάεφ. Φωτογραφία: Από το προσωπικό αρχείο
Μεγαλώνοντας όχι παιδιά, αλλά καριέρα
Οι συμμετέχοντες κάτω των 35 ετών θα μπορούσαν να υποβάλουν αίτηση για την υποψηφιότητα Young Family. Ακόμη, όπως φαίνεται, πρόσφατα αυτή η ηλικία δεν θεωρήθηκε «νεαρή» σε σχέση με την οικογενειακή ζωή. Κατά τη γνώμη σας, η επαναξιολόγηση ωφέλησε τη νεολαία;
Αλεξέι: Πολλά έχουν αλλάξει στην εποχή μας. Έχουμε ήδη μεγαλώσει σε μια γενιά που προτιμά να πάρει εκπαίδευση και να βρει δουλειά πρώτα και μετά να βάλει σφραγίδα στο διαβατήριο και να κάνει παιδιά. Είμαι υπέρ του «χρυσού μέσου». Νομίζω ότι τα 25-28 είναι η καλύτερη ηλικία για να κάνεις οικογένεια, ούτε πολύ νωρίς ούτε πολύ αργά.
Οι ειδικοί αρχίζουν σιγά σιγά να κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου: δεν είναι μακριά η στιγμή που μπορούμε να γλιστρήσουμε ξανά στο δημογραφικό «λάκκο», οι νέοι δεν θέλουν να γεννήσουν πολλά παιδιά, για την πλειοψηφία το «ταβάνι» είναι δύο παιδιά. Θα μεγαλώσεις την οικογένειά σου; Και τι, κατά τη γνώμη σας, επιβραδύνει το ποσοστό γεννήσεων;
Irina: Ο σύζυγός μου και εγώ συμφωνούμε: δύο ή τρία παιδιά πρέπει να είναι το ελάχιστο για κάθε παντρεμένο ζευγάρι. Μου φαίνεται ότι το «φρένο» γίνεται μια συνηθισμένη αβεβαιότητα για το μέλλον: «Γεννάω παιδιά, αλλά πώς να τα βάλω στα πόδια τους είναι άγνωστο».
Aleksey: Θα ήθελα να έχω πέντε, αλλά διάφοροι εξωτερικοί παράγοντες, όπως η δουλειά, είναι απίθανο να το επιτρέψουν. Αλλά ένα παιδί δεν είναι απολύτως καλό: η δική σας οικογένεια θα αποδυναμωθεί και η οικογένεια δεν θα αναπτυχθεί στο μέγιστο των δυνατοτήτων της και ο ίδιος ο ανθρώπινος πληθυσμός θα πάει στο «μείον». Οι περισσότεροι νέοι πλέον δεν θέλουν να μεγαλώσουν παιδιά, αλλά η καριέρα τους, δουλεύει ασταμάτητα μέχρι να πετύχουν σιδερένια σταθερότητα και να μην φοβούνται ότι θα απολυθούν αύριο. Τότε μπορείς ήδη να σκέφτεσαι τα παιδιά, αλλά ποιος ξέρει πόσος χρόνος θα χρειαστεί για να πετύχεις αυτό που θέλεις. Επιδιώκοντας την επαγγελματική ανάπτυξη, είναι εύκολο να ξεχάσουμε ότι η εργασία δεν θα είναι ποτέ πιο αξιόπιστη υποστήριξη από την οικογένεια.
Έχετε νιώσει μόνοι σας την κατάσταση των νεαρών οικογενειών μας από τη Ρωσία. Τι φοβίζει περισσότερο ανθρώπους σαν εσάς αυτή τη στιγμή και τι είδους υποστήριξη χρειάζονται;
Ιρίνα: Το πρώτο πρόβλημα που αντιμετωπίσαμε όταν παντρευτήκαμε ήταν η έλλειψη χρημάτων. Ειδικά τον πρώτο χρόνο ήταν δύσκολο και έπρεπε να αρνηθώ στον εαυτό μου τις «γοητεύσεις» της ζωής. Αλλά είναι όλα ξεπερασμένα. Και τις περισσότερες φορές ακούμε από φίλους ότι είναι δύσκολο να βρεις ένα σταθερό εισόδημα.
Ο Νικολάεφ με τον γιο του. Φωτογραφία: Από το προσωπικό αρχείο
«Δεν εγκαταλείπουμε τις παραδόσεις»
Λέτε ότι επισκέπτεστε συχνά το Ιρκούτσκ. Σκοπεύετε να μετακομίσετε; Τώρα, άλλωστε, πολλοί νέοι τείνουν να μετακινούνται από τα χωριά στις πόλεις, έτσι δεν είναι;
Ζούμε ήδη κοντά στο Ιρκούτσκ. Μερικές φορές φτάνουμε στο κέντρο πιο γρήγορα από τους κατοίκους του Novo-Lenino. Όλα μας ταιριάζουν στο χωριό, ούτε μαγαζιά μας λείπουν ούτε τίποτα άλλο. Ήσυχο, ήρεμο, δεν υπάρχουν προβλήματα με νηπιαγωγείο και σχολείο. Και η ζωή εκεί δεν είναι τόσο ακριβή όσο στην πόλη. Στο Ust-Orda χτίζουμε σταδιακά το δικό μας σπίτι. Ωστόσο, υπάρχουν λίγες δουλειές για νέους. Δεν παραπονιόμαστε, αλλά οι συνομήλικοι μας τις περισσότερες φορές μετακινούνται στην πόλη εξαιτίας αυτού.
- Λένε για εσάς ότι χαίρεστε που συμμετέχετε στη ζωή του χωριού;
Alexey: Ασχολούμαι με τον αθλητισμό και από το 2010 διοργανώνω ένα παιδικό τουρνουά τοξοβολίας στο Ust-Orda. Υπάρχουν λίγα μέρη όπου τα παιδιά μπορούν να πάρουν τον τίτλο του υποψήφιου πλοιάρχου αθλητισμού σε αυτήν την εξειδίκευση, γι 'αυτό αποφάσισα ότι ο διαγωνισμός δεν θα ήταν περιττός. Ολόκληρη η περιοχή του Ιρκούτσκ, η Μπουριατία, τα εδάφη Trans-Baikal, Krasnoyarsk έρχονται σε αυτούς. Φέτος περιμένουμε συμμετέχοντες από τη Μόσχα του Καζακστάν. Η Ήρα με βοηθά να πραγματοποιήσω την έναρξη του τουρνουά, διοργανώνει μίνι συναυλίες για αθλητές.
Και οι δύο έχετε πολύ ενεργή δουλειά: η Ιρίνα είναι συχνά σε περιοδεία, είστε σε διαγωνισμούς. Είναι δυνατόν να «ισορροπήσει» αυτό με το σπίτι και την οικογένεια;
Alexey: Καθένας από εμάς αγαπά τόσο τη δουλειά του όσο και την οικογένειά του. Αυτοί οι δύο τομείς της ζωής μας διατηρούνται στο ίδιο μήκος κύματος και δεν υπάρχει άβυσσος μεταξύ τους. Μερικές φορές αποδεικνύεται ότι είμαστε και οι δύο στο δρόμο. Τότε είναι που η Σάσα παραμένει στη φροντίδα των γιαγιάδων, των θειών, των ανιψιών - όλοι πάνε στη «μάχη». Χαιρόμαστε που έχουμε πολύ ισχυρούς οικογενειακούς δεσμούς, προσπαθούμε να βλέπουμε συνεχώς συγγενείς και στις γιορτές μαζεύονται πάντα πολύς κόσμος στα σπίτια μας.
- Η δύναμη των οικογενειακών δεσμών εξαρτάται από τις εθνικές παραδόσεις;
Ιρίνα: Είμαστε απλοί σύγχρονοι νέοι. Όπως όλοι οι συνομήλικοί μας, συμβαδίζουμε με την εποχή, αλλά ταυτόχρονα δεν πρόκειται να αρνηθούμε να τηρήσουμε και να τιμήσουμε τις παραδόσεις του λαού και της οικογένειάς μας για να μάθουμε ποιοι είμαστε. Τώρα είναι εύκολο να συναντήσεις ένα άτομο που δεν μπορεί να απαντήσει ποιος είναι ο παππούς του. Είναι άγριο να ακούς.
- Θέλεις να στείλεις τον γιο σου στα βήματά σου;
Alexey: Οι γονείς μου ήθελαν να γίνω γιατρός - δεν πέτυχε. Προφανώς, γι' αυτό πλέον ονειρεύομαι ένα τέτοιο μέλλον για τη Σάσα. Όλα όμως θα εξαρτηθούν από αυτόν. Στο μεταξύ, χορεύει καλύτερα στο νηπιαγωγείο, και δεν πτοείται από τη φυσική αγωγή, και χτίζει σπίτι μαζί μου, και δεν αρνείται να βοηθήσει στον κήπο.
Ντοσιέ:
Ο Alexey Nikolaev γεννήθηκε το 1987 στο χωριό Ust-Orda. Από το 1999 ασχολείται με την τοξοβολία. Ενάμιση χρόνο αργότερα, κέρδισε το ρωσικό πρωτάθλημα, το 2005 - το παγκόσμιο πρωτάθλημα. Νικητής του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος.
Η Irina Nikolaeva γεννήθηκε στην περιοχή Bayandaevsky. Αποφοίτησε από τη Ρεπουμπλικανική Σχολή Πολιτισμού και Τεχνών στο Ulan-Ude. Από το 2009 εργάζεται στο Steppe Tunes Ensemble.