Ανάλυση του θρύλου του Ντάνκο από την ιστορία της γριάς Izergil Gorky. Ανάλυση του μύθου για τον Danko από την ιστορία M

Μόνο οι άνθρωποι ζούσαν στη γη τα παλιά χρόνια, αδιαπέραστα δάση περιέβαλαν τα στρατόπεδα αυτών των ανθρώπων από τρεις πλευρές και στην τέταρτη υπήρχε μια στέπα. Ήταν χαρούμενοι, δυνατοί και θαρραλέοι άνθρωποι, Και τότε μια μέρα ήρθε μια δύσκολη στιγμή: άλλες φυλές εμφανίστηκαν από κάπου και οδήγησαν τους πρώτους στα βάθη του δάσους. Υπήρχαν βάλτοι και σκοτάδι, επειδή το δάσος ήταν παλιό και τα κλαδιά του ήταν τόσο πυκνά πλεγμένα που ήταν αδύνατο να δεις τον ουρανό μέσα από αυτά, και οι ακτίνες του ήλιου με δυσκολία μπορούσαν να φτάσουν στους βάλτους μέσα από πυκνό φύλλωμα. Όταν όμως οι ακτίνες του έπεσαν στο νερό των βάλτων, η δυσοσμία ανέβηκε και οι άνθρωποι πέθαιναν από αυτήν ο ένας μετά τον άλλο. Τότε οι γυναίκες και τα παιδιά αυτής της φυλής άρχισαν να κλαίνε, και οι πατέρες σκέφτηκαν και έπεσαν σε αγωνία. Ήταν απαραίτητο να φύγουμε από αυτό το δάσος και γι 'αυτό υπήρχαν δύο δρόμοι: ο ένας - πίσω - υπήρχαν ισχυροί και κακοί εχθροί, τα άλλα - προς τα εμπρός - γιγάντια δέντρα στέκονταν εκεί, αγκαλιάζονταν σφιχτά το ένα το άλλο με δυνατά κλαδιά, χαμηλώνοντας βαθιά τις ρίζες τους με κόμπους μέσα στην επίμονη λάσπη του βάλτου. Αυτά τα πέτρινα δέντρα στέκονταν σιωπηλά και ακίνητα τη μέρα στο γκρίζο λυκόφως και κινούνταν ακόμα πιο πυκνά γύρω από τους ανθρώπους τα βράδια που άναβαν οι φωτιές. Και πάντα, μέρα και νύχτα, υπήρχε ένα δαχτυλίδι ισχυρού σκοταδιού γύρω από αυτούς τους ανθρώπους, φαινόταν ότι ήταν έτοιμος να τους συντρίψει, και είχαν συνηθίσει στην έκταση της στέπας. τραγούδι για αυτούς τους ανθρώπους. Ήταν ακόμα δυνατοί άνθρωποι και θα μπορούσαν να είχαν πάει να πολεμήσουν μέχρι θανάτου με αυτούς που κάποτε τους νίκησαν, αλλά δεν μπορούσαν να πεθάνουν στις μάχες, γιατί είχαν διαθήκες, και αν πέθαιναν, θα χάνονταν μαζί τους από ζωές και διαθήκες. Κι έτσι κάθονταν και σκέφτονταν τις μακριές νύχτες, κάτω από τον πνιχτό θόρυβο του δάσους, στη δηλητηριώδη δυσωδία του βάλτου. Κάθισαν, και οι σκιές από τις φωτιές πήδηξαν γύρω τους σε έναν σιωπηλό χορό, και φαινόταν σε όλους ότι αυτές δεν ήταν οι σκιές που χόρευαν, αλλά τα κακά πνεύματα του δάσους και του βάλτου θριάμβευαν ... Οι άνθρωποι όλοι κάθονταν και σκέφτονταν. Αλλά τίποτα - ούτε η δουλειά ούτε οι γυναίκες εξαντλούν τα σώματα και τις ψυχές των ανθρώπων με τον ίδιο τρόπο που τους εξαντλούν οι θλιβερές σκέψεις. Και οι άνθρωποι αδυνατισμένοι από τις σκέψεις… Φόβος γεννήθηκε ανάμεσά τους, δέσμευσε τα δυνατά τους χέρια, η φρίκη γέννησε γυναίκες που κλαίνε πάνω από τα πτώματα εκείνων που πέθαναν από τη βρώμα και για τη μοίρα των ζωντανών, αλυσοδεμένες από φόβο, - και δειλή λόγια άρχισαν να ακούγονται στο δάσος, στην αρχή δειλά και ήσυχα, και μετά όλο και πιο δυνατά... Ήθελαν ήδη να πάνε στον εχθρό και να του προσφέρουν τη θέλησή τους ως δώρο, και κανένας, φοβισμένος από το θάνατο, δεν φοβήθηκε. μιας σκλαβικής ζωής... Τότε όμως εμφανίστηκε ο Ντάνκο και τους έσωσε όλους μόνος.
Ο Ντάνκο είναι ένας από αυτούς τους ανθρώπους, ένας όμορφος νεαρός. Όμορφο - πάντα τολμηρό. Και έτσι τους λέει, οι σύντροφοί του:
-Μην ξεμπερδεύεις με μια σκέψη. Όποιος δεν κάνει τίποτα, δεν θα του συμβεί τίποτα. Γιατί σπαταλάμε ενέργεια στη σκέψη και τη λαχτάρα; Σήκω, πάμε στο δάσος να το περάσουμε, γιατί έχει ένα τέλος - όλα στον κόσμο έχουν ένα τέλος! Ελα! Καλά! Γεια!..
Τον κοίταξαν και είδαν ότι ήταν ο καλύτερος όλων, γιατί στα μάτια του έλαμπε πολλή δύναμη και ζωντανή φωτιά.
- Οδήγησέ μας! αυτοι ειπαν.
Ο Ντάνκο τους οδήγησε. Όλοι μαζί τον ακολούθησαν - τον πίστεψαν. Ήταν ένα δύσκολο ταξίδι! Ήταν σκοτεινά, και σε κάθε βήμα ο βάλτος άνοιγε το άπληστο σάπιο στόμα του, καταπίνοντας ανθρώπους, και τα δέντρα έκλεισαν το δρόμο σαν ένα δυνατό τείχος. Τα κλαδιά τους πλεγμένα μεταξύ τους. σαν τα φίδια, οι ρίζες απλώνονταν παντού, και κάθε βήμα κόστιζε πολύ ιδρώτα και αίμα σε αυτούς τους ανθρώπους. Περπάτησαν για πολλή ώρα ... Το δάσος έγινε πιο πυκνό, υπήρχε όλο και λιγότερη δύναμη! Κι έτσι άρχισαν να γκρινιάζουν στον Ντάνκο, λέγοντας ότι μάταια αυτός, νέος και άπειρος, τους οδήγησε κάπου. Και περπάτησε μπροστά τους και ήταν ευδιάθετος και καθαρός.
Αλλά μια μέρα μια καταιγίδα χτύπησε το δάσος, τα δέντρα ψιθύρισαν πνιχτά, απειλητικά. Και τότε έγινε τόσο σκοτάδι στο δάσος, σαν να είχαν μαζευτεί όλες οι νύχτες με τη μία, πόσες υπήρχαν στον κόσμο από τότε που γεννήθηκε. Μικρά ανθρωπάκια περπατούσαν ανάμεσα στα μεγάλα δέντρα και μέσα στον τρομερό θόρυβο του κεραυνού, περπατούσαν και, ταλαντεύοντας, τα γιγάντια δέντρα τρίζουν και βουίζουν θυμωμένα τραγούδια, και η αστραπή, που πετούσε πάνω από τις κορυφές του δάσους, το φώτισε για ένα λεπτό με ένα μπλε, κρύα φωτιά και εξαφανίστηκαν το ίδιο γρήγορα, όπως εμφανίστηκαν, τρομάζοντας τον κόσμο. Και τα δέντρα, φωτισμένα από την κρύα φωτιά του κεραυνού, έμοιαζαν να είναι ζωντανά, να απλώνονται γύρω από τους ανθρώπους που έφευγαν από την αιχμαλωσία του σκότους, αδέξια, μακριά χέρια, τα έπλεκαν σε ένα πυκνό δίχτυ, προσπαθώντας να σταματήσουν τους ανθρώπους. Και από το σκοτάδι των κλαδιών κάτι τρομερό, σκοτεινό και κρύο κοίταζε τους περπατώντας. Ήταν ένα δύσκολο ταξίδι και ο κόσμος, κουρασμένος από αυτό, έχασε την καρδιά του. Αλλά ντρέπονταν να παραδεχτούν την ανικανότητά τους, κι έτσι με θυμό και θυμό έπεσαν πάνω στον Ντάνκο, τον άνθρωπο που περπατούσε μπροστά τους. Και άρχισαν να τον κατηγορούν για την αδυναμία του να τα διαχειριστεί - έτσι!
Σταμάτησαν και κάτω από τον θριαμβευτικό θόρυβο του δάσους, ανάμεσα στο τρεμάμενο σκοτάδι, κουρασμένοι και θυμωμένοι, άρχισαν να δικάζουν τον Ντάνκο.
«Εσύ», είπαν, «είσαι ένα ασήμαντο και επιβλαβές άτομο για εμάς!» Μας οδήγησες και μας κούρασες και μετά θα χαθείς!
- Είπες: Οδηγήστε! - και οδήγησα! φώναξε ο Ντάνκο, στεκόμενος απέναντί ​​τους με το στήθος του. - Έχω το θάρρος να ηγούμαι, γι' αυτό σε οδήγησα! Και εσύ? Τι έχετε κάνει για να βοηθήσετε τον εαυτό σας; Μόλις περπάτησες και δεν ήξερες πώς να εξοικονομήσεις δύναμη για ένα μεγαλύτερο μονοπάτι! Μόλις περπάτησες, περπάτησες σαν κοπάδι πρόβατα!
Αλλά αυτά τα λόγια τους εξόργισαν ακόμη περισσότερο.
- Θα πεθάνετε! Θα πεθάνετε! μούγκριζαν.
Και το δάσος βουίζει και βουίζει, αντηχώντας τις κραυγές τους, και οι αστραπές σκίζουν το σκοτάδι σε κομμάτια. Ο Ντάνκο κοίταξε αυτούς για τους οποίους είχε κοπιάσει και είδε ότι ήταν σαν ζώα. Πολλοί άνθρωποι στέκονταν γύρω του, αλλά η αρχοντιά τους δεν ήταν στα πρόσωπά τους και δεν μπορούσε να περιμένει έλεος από αυτούς. Τότε η αγανάκτηση έβρασε στην καρδιά του, αλλά πήγε από οίκτο για τους ανθρώπους. Αγαπούσε τους ανθρώπους και σκέφτηκε ότι ίσως χωρίς αυτόν θα χαθούν. Και τότε η καρδιά του φούντωσε από τη φωτιά της επιθυμίας να τους σώσει, να τους οδηγήσει σε ένα εύκολο μονοπάτι, και τότε οι ακτίνες εκείνης της δυνατής φωτιάς έλαμψαν στα μάτια του… Και αυτοί, βλέποντας αυτό, νόμιζαν ότι ήταν έξαλλος, γι' αυτό τα μάτια του φούντωσαν τόσο έντονα, και έγιναν ξύπνιοι, σαν λύκοι, που περίμεναν να τους πολεμήσει, και άρχισαν να τον περιβάλλουν πιο πυκνά, ώστε να τους είναι πιο εύκολο να αρπάξουν και να σκοτώσουν τον Ντάνκο. Και καταλάβαινε ήδη τη σκέψη τους, εξαιτίας της οποίας η καρδιά του φώτισε ακόμα περισσότερο, γιατί αυτή η σκέψη τους γέννησε μέσα του μελαγχολία.
Και το δάσος συνέχιζε να τραγουδά το ζοφερό του τραγούδι, και η βροντή βρόντηξε, και η βροχή έπεσε...
- Τι θα κάνω για τους ανθρώπους!; Ο Ντάνκο φώναξε πιο δυνατά από βροντή.
Και ξαφνικά έσκισε το στήθος του με τα χέρια του και έβγαλε την καρδιά του από αυτό και το σήκωσε ψηλά πάνω από το κεφάλι του.
Έκαιγε τόσο λαμπερά όσο ο ήλιος, και πιο φωτεινό από τον ήλιο, και ολόκληρο το δάσος σώπασε, φωτισμένο από αυτή τη δάδα της μεγάλης αγάπης για τους ανθρώπους, και το σκοτάδι σκορπίστηκε από το φως του και εκεί, βαθιά μέσα στο δάσος, τρέμοντας, έπεσε στο το σάπιο στόμιο του βάλτου. Ο κόσμος έκπληκτος έγινε σαν πέτρες.
- Πάμε! Ο Ντάνκο φώναξε και όρμησε προς το μέρος του, κρατώντας ψηλά την φλεγόμενη καρδιά του και φωτίζοντας το δρόμο στους ανθρώπους.
Όρμησαν πίσω του γοητευμένοι. Έπειτα το δάσος θρόιζε ξανά, κουνώντας τις κορυφές του από έκπληξη, αλλά ο θόρυβος του πνίγηκε από τον κρότο των ανθρώπων που έτρεχαν. Όλοι έτρεξαν γρήγορα και με τόλμη, παρασυρμένοι από το υπέροχο θέαμα μιας φλεγόμενης καρδιάς. Και τώρα πέθαιναν, αλλά πέθαιναν χωρίς παράπονα και δάκρυα. Αλλά ο Ντάνκο ήταν ακόμα μπροστά, και η καρδιά του έκαιγε, έκαιγε!
Και τότε ξαφνικά το δάσος χώρισε μπροστά του, χώρισε και έμεινε πίσω, πυκνό και βουβό, και ο Ντάνκο και όλοι εκείνοι οι άνθρωποι βυθίστηκαν αμέσως σε ένα μέτρο ηλιακού φωτός και καθαρού αέρα, πλυμένοι από τη βροχή. Υπήρχε μια καταιγίδα - εκεί, πίσω τους, πάνω από το δάσος, και εδώ ο ήλιος έλαμπε, η στέπα αναστέναζε, το γρασίδι έλαμπε στα διαμάντια της βροχής και το ποτάμι άστραφτε με χρυσάφι... Ήταν βράδυ, και από τις ακτίνες του δειλινού το ποτάμι φαινόταν κόκκινο, σαν το αίμα που χτυπούσε με ένα καυτό ρεύμα από το σκισμένο στήθος του Ντάνκο.
Ο περήφανος τολμηρός Ντάνκο έριξε μια ματιά μπροστά του στην έκταση της στέπας, - έριξε μια χαρούμενη ματιά στην ελεύθερη γη και γέλασε περήφανα. Και μετά έπεσε και πέθανε.
Οι άνθρωποι, χαρούμενοι και γεμάτοι ελπίδα, δεν παρατήρησαν τον θάνατό του και δεν είδαν ότι η γενναία καρδιά του έκαιγε ακόμα δίπλα στο πτώμα του Ντάνκο. Μόνο ένας προσεκτικός το παρατήρησε αυτό και, φοβούμενος κάτι, πάτησε την περήφανη καρδιά με το πόδι του ... Και τώρα, καταρρέοντας σε σπινθήρες, πέθανε ...
- Από εκεί προέρχονται, οι μπλε σπίθες της στέπας που εμφανίζονται πριν από μια καταιγίδα!

Η εποχή κατά την οποία δημιουργήθηκαν τα πρώιμα ρομαντικά έργα του Γκόρκι ήταν δύσκολη και αβέβαιη: επαναστατικά σύννεφα συγκεντρώνονταν πάνω από τη χώρα, όλες οι κοινωνικές αντιφάσεις επιδεινώθηκαν στο όριο. Οι καλύτεροι ρεαλιστές συγγραφείς εκείνης της εποχής A.P. Τσέχοφ, Ι.Α. Bunin, Α.Ι. Ο Ku-prin απεικόνισε με απόλυτη ειλικρίνεια εκείνη την περίοδο στα έργα τους. Ο Γκόρκι αυτή τη στιγμή δηλώνει την ανάγκη αναζήτησης νέων τρόπων στη λογοτεχνία: «Το καθήκον της λογοτεχνίας είναι να αποτυπώσει με χρώματα, με λέξεις, με ήχους, με μορφές, ό,τι είναι σε έναν άνθρωπο το καλύτερο, όμορφο, ειλικρινές, ευγενές. Ειδικότερα, το καθήκον μου είναι να διεγείρω σε ένα άτομο υπερηφάνεια για τον εαυτό του, να του πω ότι είναι ο καλύτερος, ο πιο ιερός στη ζωή ... "Το 1894 έγραψε τη διάσημη ιστορία του" Γριά Ιζεργκίλ ", η οποία περιελάμβανε δύο υπέροχοι θρύλοι: ο θρύλος της Larra και ο θρύλος του Danko.
Το θέμα ενός ελεύθερου ανθρώπου είναι το κύριο θέμα ολόκληρου του έργου, αλλά στον θρύλο του Danko αντιμετωπίζεται από μια απροσδόκητη οπτική γωνία. Για τον συγγραφέα, η έννοια της «ελευθερίας» συνδέεται με την έννοια της «αλήθειας» και του «άθλου». Ο Γκόρκι δεν ενδιαφέρεται για την «ελευθερία» «από οτιδήποτε», αλλά την ελευθερία «στο όνομα».
Οι θρύλοι δημιουργήθηκαν από τους ανθρώπους από τα αρχαία χρόνια. Σε μια φωτεινή, μεταφορική μορφή, μίλησαν για ήρωες και γεγονότα, μεταφέροντας στον ακροατή ή τον αναγνώστη λαϊκή σοφία, λαϊκές φιλοδοξίες και όνειρα. Ο Γκόρκι χρησιμοποιεί το είδος του λογοτεχνικού μύθου, γιατί ήταν το καλύτερο για την ιδέα του: τραγουδήστε συνοπτικά, ενθουσιασμένα, ζωντανά ό,τι καλύτερο μπορεί να έχει ένας άνθρωπος. Κυρίως ο συγγραφέας ήταν αγανακτισμένος ενάντια στον εγωισμό, την απληστία, τον ναρκισσισμό και την υπερηφάνεια. Στον αγαπημένο του ρομαντικό ήρωα Danko, τονίζει, πρώτα απ 'όλα, τη φιλανθρωπία, την καλοσύνη, την επιθυμία να θυσιαστεί για χάρη της ευτυχίας του λαού του.
Ο θρύλος ξεκινά με μια περίεργη αρχή: «Μόνο οι άνθρωποι ζούσαν στη γη τα παλιά χρόνια, αδιαπέραστα δάση περιέβαλαν τα στρατόπεδα αυτών των ανθρώπων από τρεις πλευρές και στην τέταρτη υπήρχε μια στέπα». Μοιάζει πολύ με παραμύθι. Ανήσυχο και διδακτικό. Για να δείξει σε τι δύσκολη κατάσταση βρίσκονται οι άνθρωποι, ο Γκόρκι δημιουργεί μια δυσοίωνη εικόνα ενός πυκνού δάσους, μέσα από το οποίο αναγκάζονται να ανοίξουν το δρόμο τους, τρέχοντας μακριά από τους εχθρούς: -Τσεράμ, όταν άναψαν οι φωτιές ... Και ήταν ακόμη πιο τρομερό όταν ο άνεμος χτυπούσε στις κορυφές των δέντρων και ολόκληρο το δάσος βουίζει βαρετά, σαν να απειλούσε και να τραγουδούσε ένα νεκρικό τραγούδι σε αυτούς τους ανθρώπους... «Σε αυτό το σκοτάδι και τον φόβο, η εμφάνιση του Ντάνκο, που οδήγησε τους ανθρώπους έξω από τους βάλτους και το νεκρό δάσος.
Ο συγγραφέας εγείρει επίσης το θέμα του αχάριστου, ιδιότροπου πλήθους στο μύθο, επειδή οι άνθρωποι, έχοντας πέσει στο πιο πυκνό σκοτάδι του δάσους και στους βάλτους, επιτέθηκαν στον Ντάνκο με μομφές και απειλές. Τον αποκαλούσαν «άσημο και βλαβερό άτομο», αποφάσισαν να τον σκοτώσουν. Ωστόσο, ο νεαρός συγχώρεσε τον κόσμο για την οργή και τις άδικες μομφές του. Έβγαλε την καρδιά του από το στήθος του, που έκαιγε με μια λαμπερή φωτιά αγάπης για αυτούς τους ίδιους ανθρώπους, και τους άναψε το δρόμο: «Αυτή (η καρδιά) έκαιγε τόσο φωτεινά όσο ο ήλιος, και πιο φωτεινή από τον ήλιο, και ολόκληρο το δάσος σώπασε, φωτισμένο από αυτή τη μεγάλη λαμπαδηδρομία για τους ανθρώπους ... "Η πράξη του Ντάνκο μπορεί να ονομαστεί κατόρθωμα, γιατί ένα κατόρθωμα για τον Γκόρκι είναι ο υψηλότερος βαθμός ελευθερίας από την αγάπη του εαυτού. Ο ήρωας πεθαίνει, αλλά οι σπίθες της φλογερής του καρδιάς εξακολουθούν να φωτίζουν το μονοπάτι προς την αλήθεια και την καλοσύνη.
Στη σύνθεση της ιστορίας «Γριά Ιζέργκιλ» ο θρύλος του Ντάνκο είναι το τρίτο, τελευταίο μέρος. Ολοκληρώνει τους στοχασμούς του συγγραφέα για το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης, δίνει απάντηση στο ερώτημα: «Τι αξίζει να ζεις και να παλεύεις;».
Αυτό το τρίτο μέρος του έργου έρχεται σε αντίθεση με το πρώτο, όπου δίνεται η εικόνα της αγαπημένης και περήφανης Λάρρα. Ο Ντάνκο και η Λάρα είναι αντίποδες, είναι και οι δύο νέοι, δυνατοί και όμορφοι. Όμως η Λάρα είναι σκλάβος του εγωισμού του και αυτό τον κάνει μοναχικό και απορριπτέο από όλους. Ο Danko ζει για τους ανθρώπους, επομένως είναι πραγματικά αθάνατος.
Δεν είναι τυχαίο ότι ο Γκόρκι εισάγει την εικόνα του αφηγητή στην αφήγηση. Η παλιά Rukha Izergil είναι ο φορέας και ο εκφραστής της αλήθειας του λαού. Επιπλέον, ο συγγραφέας έχει την ευκαιρία να συγκρίνει την πραγματική ζωή με τον κόσμο των θρύλων. Η γριά Izergil, η ιστορία της οποίας η μοίρα κατέχει κεντρική συνθετική θέση στην ιστορία, επέζησε τόσο από τη μοίρα της Larra όσο και από τη μοίρα του Danko στα νιάτα της. Αυτό, σύμφωνα με τον συγγραφέα, είναι η καλύτερη απόδειξη ότι στη ζωή κάθε ανθρώπου υπάρχει χώρος τόσο για τον ατομικισμό όσο και για τα επιτεύγματα. Η αφηγήτρια του θρύλου για τον Ντάνκο είναι επίσης ένας ρομαντικός ήρωας, το ιδανικό της ζωής της είναι η ελευθερία. Όμως ο προσωπικός της εγωισμός, η ζωή για ένα αγαπημένο της πρόσωπο και τον εαυτό της, την κάνει να μοιάζει με τη Λάρα. Και εδώ είναι το φινάλε της ζωής της: μπροστά μας είναι μια αποξηραμένη, ασώματη ηλικιωμένη γυναίκα με μαύρες τρύπες στις κόγχες των ματιών της, αλλά με ένα κόκκινο πανί στο κεφάλι της - σύμβολο ένθερμου θαυμασμού για τέτοιους ήρωες όπως ο Ντάνκο.
Στο μύθο του, ο Γκόρκι χρησιμοποιεί επιδέξια καλλιτεχνικά και οπτικά μέσα: υπερβολή ("Έγινε τόσο σκοτεινό στο δάσος, σαν να είχαν μαζευτεί όλες οι νύχτες ταυτόχρονα ..."). προσωποποίηση ("... γιγάντια δέντρα ... βουίζουν θυμωμένα τραγούδια", "... ένας βάλτος ... άνοιξε το άπληστο σάπιο στόμα του ..."); φωτεινά επιθέματα ("... κρύα φωτιά", "δηλητηριώδης δυσοσμία", "μπλε αέρινα λουλούδια"). Το κείμενο του θρύλου περιέχει πολλές θαυμαστικές προτάσεις, ρητορικές ερωτήσεις και τελείες, δηλαδή παραλείψεις. Όλα αυτά μεταφέρουν έναν τεταμένο και ταραγμένο τόνο της ιστορίας. Οι τελευταίες λέξεις, μιλώντας για το κατόρθωμα του Danko, ακούγονται σταθερά, υπέροχα, δυνατά.
Ο θρύλος του Danko μου έκανε πολύ μεγάλη εντύπωση: δεν υπάρχει μόνο μια καθαρή και όμορφη γλώσσα, όχι μόνο μια ενδιαφέρουσα, συναρπαστική πλοκή, αλλά και το βάθος της φιλοσοφικής σκέψης, το βάθος της γενίκευσης. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι αυτό το μικρό έργο προορίζεται να αγγίξει τις καρδιές πολλών γενεών ανθρώπων, γιατί σε κάνει να σκεφτείς το νόημα της ανθρώπινης δραστηριότητας, το νόημα της ζωής γενικότερα.

Και η απίστευτη αγάπη για την ελευθερία είναι ο θρύλος του Danko. Η περίληψη της ιστορίας του Maxim Gorky "The Old Woman Izergil" περιέχει τις περισσότερες φορές μια επανάληψη του φιλελεύθερου Danko, αν και υπάρχουν και άλλοι ενδιαφέροντες χαρακτήρες σε αυτό το έργο.

Ρομαντισμός και αγάπη για την ελευθερία

Όλα τα έργα του Μαξίμ Γκόρκι, που γράφτηκαν στην πρώιμη περίοδο του έργου του, περιέχουν πολλούς στοχασμούς για το νόημα της ζωής. Ο συγγραφέας εμφανίζεται μπροστά μας ως ένας υπέροχος ρομαντικός που είναι ερωτευμένος με δυνατούς ανθρώπους. Μια όμορφη και διδακτική ιστορία - τέτοιος είναι ο μύθος της οποίας δίνεται παρακάτω.

Δομή ιστορίας

Ο Γκόρκι έγραψε αυτή την καταπληκτική ιστορία-παραβολή το 1895. Αποτελείται από τρία ανεξάρτητα μέρη. Υπάρχουν δύο βασικοί χαρακτήρες στο έργο - ο ίδιος ο συγγραφέας, για λογαριασμό του οποίου λέγεται η ιστορία, και η ηλικιωμένη γυναίκα Izergil, που του έλεγε ιστορίες στην ακρογιαλιά. Ο θρύλος για τον Ντάνκο, μια περίληψη του οποίου κάθε μορφωμένος άνθρωπος πρέπει να γνωρίζει, αποτελείται δομικά από τρία μέρη. Αυτή είναι μια ιστορία για τον Λάρι, τον γιο ενός αετού, που δεν έχει εσωτερικό πυρήνα, είναι ψυχρός και γεμάτος περηφάνια. Αυτός είναι ο θρύλος του Danko, ο οποίος είναι έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή του για την ελευθερία. Και το τρίτο μέρος είναι μια ιστορία για τη δύσκολη ζωή της ίδιας της ηλικιωμένης Izergil.

Αλαζονεία και υπερηφάνεια

Μια ανάλυση του μύθου για τον Ντάνκο από την ιστορία του Μ. Γκόρκι δεν θα είναι εντελώς πλήρης αν δεν μιλήσετε πρώτα για τον πρώτο ήρωα της ιστορίας - τον Λάρι. Είναι πολύ φιλελεύθερος και περήφανος, αλλά σκέφτεται μόνο τα δικά του οφέλη και ευκολίες. Θέλει να απολαμβάνει όλα τα οφέλη, αλλά ταυτόχρονα να μην δίνει τίποτα ως αντάλλαγμα σε κανέναν. Είναι εξαιρετικά εγωιστής, κατακλύζεται από αχαλίνωτες επιθυμίες, δεν γνωρίζει συμπόνια και δεν ξέρει τι

Η κόρη ενός από τους πρεσβύτερους απέρριψε τα συναισθήματά του και σε μια κρίση θυμού τη σκοτώνει. Οι άνθρωποι τον τιμώρησαν - τον έδιωξαν από την κοινωνία τους, τον καταδίκασαν σε αιώνια περιπλάνηση και μοναξιά. Αρχίζει να λαχταρά, το μόνο που λαχταρά με όλη του την ψυχή είναι να κερδίσει τον θάνατο. Είναι έτοιμος ακόμη και να αυτοκτονήσει - αλλά η μοίρα τον καταδίκασε στην αθανασία. Οι άνθρωποι τον αφήνουν μόνο στη στέπα, σύντομα μόνο μια σκιά στο έδαφος μένει από αυτόν.

Η ζωή μιας ηλικιωμένης γυναίκας

Η ικανότητα να συμπονάς, να βρίσκεις ένα στοιχείο ρομαντισμού και υψηλά συναισθήματα στα πιο συνηθισμένα πράγματα - έτσι εμφανίζεται ο πρώιμος Γκόρκι Μ. στους αναγνώστες. Η περίληψη του Danko, αυτού του όμορφου θρύλου, ο συγγραφέας προηγείται με μια ιστορία για τη ζωή της ίδιας της γριάς Izergil.

Το δεύτερο μέρος αυτής της υπέροχης ιστορίας είναι κάπως αυτοβιογραφικό. Η γριά Izergil έζησε μια μάλλον θυελλώδη ζωή, ταξίδεψε πολύ και είδε πολλούς ανθρώπους. Η ίδια είχε τρελή περηφάνια και της άρεσε να παίζει και να τα χρησιμοποιεί για να πετύχει τους στόχους της. Όταν αγαπούσε έναν άντρα, έδωσε τον εαυτό της σε αυτό το πάθος εντελώς και αμετάκλητα, ήταν έτοιμη για όλα για χάρη αυτού του άντρα. Θα μπορούσε ακόμη και να σκοτώσει έναν άνθρωπο για να απελευθερώσει τον εραστή της από την αιχμαλωσία. Τα συναισθήματά της όμως έσβησαν γρήγορα, μετά γύρισε την πλάτη της σε αυτόν που μέχρι πρόσφατα της ήταν τόσο αγαπητός.

Και μόνο στο τέλος της ζωής της, η ηλικιωμένη γυναίκα συνειδητοποίησε ότι η ευτυχία δεν είναι στα πάθη, όχι στα δυνατά συναισθήματα, αλλά σε μια ήσυχη ζωή σπόρων, όταν υπάρχει ένας αγαπημένος σύζυγος και τα πολυαναμενόμενα παιδιά κοντά. Αλίμονο, η ζωή πέρασε, αλλά η γριά δεν έχει τίποτα από αυτά.

ζήσε για κάποιον

Κι όμως το κυριότερο, τη θέση κλειδί σε αυτή την ιστορία κατέχει ο θρύλος του Ντάνκο. ΕΙΜΑΙ. Ο Γκόρκι μπόρεσε να περιγράψει αυτή την ιστορία τόσο συγκινητικά και ειλικρινά που μπήκε για πάντα στην παγκόσμια λογοτεχνία ως πρότυπο στυλ.

Πριν από πολύ καιρό, οι κακοί εχθροί αποφάσισαν να εκδιώξουν τους ανθρώπους από τις πατρίδες τους και τους έστειλαν να ζήσουν σε Κανείς δεν τόλμησε να γκρινιάξει. Και μόνο ο νεαρός γενναίος Danko, θαρραλέος και ανίκητος, αποφάσισε να οδηγήσει τους ανθρώπους έξω από το δάσος. Με την ενέργειά του ενέπνευσε τους ανθρώπους και τους οδήγησε σε έναν δύσκολο δρόμο. Στην αρχή, οι άνθρωποι περπατούσαν δυναμικά και με αυτοπεποίθηση. Αλλά οι δυνάμεις τους στέρεψαν, άρχισε μια καταιγίδα και ένα μουρμουρητό σηκώθηκε όλο και πιο δυνατό στο πλήθος - γιατί ξεκινήσαμε σε αυτό το δύσκολο μονοπάτι; Κατηγόρησαν τον Ντάνκο για τα προβλήματά τους, ο οποίος τους έπεισε να βγουν στο δρόμο. Και για να μην προχωρήσουν περισσότερο, αποφάσισαν να σκοτώσουν τον τολμηρό.

Τι να κάνετε σε αυτή την κατάσταση; Πείθω? Πείθω? Να ζητάς να συνεχίσεις να προχωράς; Οχι. Ο Ντάνκο, αυτός ο γενναίος όμορφος άντρας, έβγαλε την καρδιά του από το στήθος του, την σήκωσε πάνω από το κεφάλι του. Άνοιξε το δρόμο στους ανθρώπους. Και ήταν τόσο εκπληκτικό που ο κόσμος τον ακολούθησε. Το δάσος τελείωσε, ο στόχος επιτεύχθηκε, ορίστε η ελευθερία!

Αλλά οι άνθρωποι ξέχασαν αμέσως τον Ντάνκο, σαν να μην ήταν η αξία του που κέρδισαν την πολυαναμενόμενη ελευθερία.

Ηθικό και συμπέρασμα

Αυτή είναι απλώς μια μικρή αναδιήγηση μιας όμορφης ρομαντικής ιστορίας, μια περίληψη. Ο Γκόρκι, του οποίου ο μύθος για τον Ντάνκο έγινε πολύ δημοφιλής και μετατράπηκε σε παραβολή, περιγράφει πολύ διακριτικά και όμορφα όλες τις πτυχές της ανθρώπινης ψυχής. Οι σκοτεινές γωνιές του, όπου υπάρχει χώρος για περηφάνια, ναρκισσισμό, φόβους και τις φωτεινές πλευρές του ανθρώπινου χαρακτήρα, όταν ο ήρωας είναι έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή του για χάρη ενός υψηλού στόχου.

Αυτή η καταπληκτική ιστορία περιέχει το πιο σημαντικό πράγμα - τη σοφία της ζωής, το πεπρωμένο που δεν κερδίζει πάντα και το κακό που ντύνεται με αξιοπρεπή ρούχα. Το να ζεις όχι για τον εαυτό σου, αλλά για χάρη των άλλων - αυτό είναι το κύριο μήνυμα αυτού του λογοτεχνικού έργου. Και ακόμα κι αν οι άνθρωποι γύρω σας δεν το εκτιμούν αμέσως. Αλλά είναι εντολή της ψυχής σου να θυσιάσεις τον εαυτό σου για να κερδίσεις την ελευθερία.

Εξάλλου, στην ουσία, οι τρεις χαρακτήρες -και η γριά Izergil, και ο Larry και ο Danko- μοιάζουν πολύ μεταξύ τους στις πνευματικές τους ιδιότητες. Όλοι τους είναι περήφανοι, σκόπιμοι, όλοι ζουν με μεγάλα πάθη. Αλλά πολλά εξαρτώνται από το πού να κατευθύνετε την ενέργειά σας, πώς να χρησιμοποιήσετε το δώρο σας, πώς να εφαρμόσετε τις κλίσεις σας για ηγέτη.

Ο Λάρι αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή του μόνο στον εαυτό του, δεν δέχτηκε την άρνηση. Ως αποτέλεσμα, εκδιώχθηκε από την κοινωνία και έλαβε την πιο τρομερή τιμωρία - την πλήρη μοναξιά.
Η γριά Ιζέργκιλ, κυριευμένη από πάθη, ήταν έτοιμη να κάνει θυσίες, αλλά ξεψύχησε πολύ γρήγορα προς τον αγαπημένο της. Και αναζητώντας την αδελφή ψυχή της, δεν βρήκε ποτέ ούτε αγάπη ούτε ειρήνη.

Και μόνο ο Ντάνκο, αυτός ο γενναίος τολμηρός, δεν φοβήθηκε να δώσει τη ζωή του για χάρη των άλλων. Η ελευθερία και η ανεξαρτησία γι' αυτόν ήταν στην πρώτη θέση. Και στη θυσία αυτών των κυρίαρχων εννοιών, ήταν έτοιμος να δώσει το πιο πολύτιμο πράγμα - τη ζωή του.

Γι' αυτό ο θρύλος του Danko έχει γίνει πολύ δημοφιλής. Η περίληψη της ιστορίας "Γριά Izergil" δεν μεταφέρει όλη την ομορφιά και την κομψότητα του στυλ. Και αξίζει να σημειωθεί ότι σε αυτό το έργο ο Μαξίμ Γκόρκι εμφανίζεται μπροστά μας ως βιρτουόζος δεξιοτέχνης της λέξης.

Μια όμορφη, συγκινητική, θλιβερή και ταυτόχρονα επιβεβαιωτική ιστορία ανύψωσε τον Μαξίμ Γκόρκι στον λογοτεχνικό Όλυμπο και έγινε αληθινός

Ένας νεαρός άνδρας με ευγενική και γενναία καρδιά, ονόματι Ντάνκο, με τίμημα τη ζωή του, χάρισε στους ανθρώπους έναν κόσμο γεμάτο φως, ζεστασιά και χαρά. δημιούργησε μια ρομαντική εικόνα που σε κάνει να αναρωτιέσαι ποιο είναι το νόημα της ζωής και η αξία των ανθρώπινων πράξεων.

Ιστορία της δημιουργίας

Η πρώιμη δημιουργική βιογραφία του Μαξίμ Γκόρκι είναι γεμάτη με έργα με ρομαντικά κίνητρα. Το διήγημα «Γριά Ιζέργκιλ» ήταν σύμφωνο με τις ιστορίες «Τσελκάς» και «Μαξίμ Τσούντρα», στις οποίες ο θαυμασμός του συγγραφέα για τη δύναμη της ανθρώπινης προσωπικότητας έφτασε στο αποκορύφωμά του. Η δημιουργία του επόμενου έργου του συγγραφέα ήταν εμπνευσμένη από ταξίδια στη νότια Βεσσαραβία, όπου κατέληξε την άνοιξη του 1891. Η «Γριά Ιζεργίλ» αρχίζει μάλιστα με τις λέξεις

«Είδα αυτές τις ιστορίες κοντά στο Άκκερμαν, στη Βεσσαραβία, στην ακτή».

Πιθανότατα, η γέννηση του λογοτεχνικού έργου έγινε το φθινόπωρο του 1894. Λίγους μήνες αργότερα, παρουσιάστηκε στο αναγνωστικό κοινό στη Samarskaya Gazeta, εκτεινόμενη για τρεις αριθμούς.

Η σύνθεση της ιστορίας είναι περίπλοκη και ενδιαφέρουσα. Ο συγγραφέας συνδύασε δύο θρύλους (για τη Larra και για τον Danko), τους οποίους ενώνει ο κύριος χαρακτήρας - η γριά Izergil. Ο Μαξίμ Γκόρκι επέλεξε ένα «φανταστικό» στυλ γραφής για το έργο. Ωστόσο, αυτή την τεχνική, που επιτρέπει στον αναγνώστη να προκαλέσει μια αίσθηση ρεαλισμού για το τι συμβαίνει, έχει ήδη καταφέρει να δοκιμάσει νωρίτερα.

Η αρχαία ηλικιωμένη γυναίκα ενήργησε ως ηρωίδα-αφηγήτρια, λέγοντας για θρύλους και ταυτόχρονα για τους αγαπημένους της άνδρες τους οποίους γνώρισε στο μονοπάτι της ζωής της. Δύο πολικές έννοιες του είναι, κρυμμένες σε θρύλους, πλαισιώνουν το ιδεολογικό κέντρο της ιστορίας. Ο συγγραφέας προσπάθησε να προσδιορίσει την αξία της ανθρώπινης ζωής, να απαντήσει σε ερωτήσεις σχετικά με τα όρια της ατομικής ελευθερίας.

Ο χαρακτήρας του Danko εμφανίστηκε λόγω του πάθους του συγγραφέα για τη δουλειά. Στην αρχή της δημιουργικής του διαδρομής, ο Alexei Maksimovich έδειξε ενδιαφέρον για ατομικιστές ήρωες, προικισμένους με ένα ανήσυχο πνεύμα.

Οι αναγνώστες δέχτηκαν το έργο με ενθουσιασμό. Ο συγγραφέας ήταν έτοιμος για μια τέτοια αναγνώριση, επειδή ο ίδιος αντέδρασε με αγάπη στην "Γριά Ιζεργίλ": σε μια επιστολή που απευθύνεται, ο συγγραφέας μιλά για την ομορφιά και την αρμονία της ιστορίας, την αναγνωρίζει ως το καλύτερο από τα έργα του.

Οικόπεδο

Ο πρώτος μύθος που διηγήθηκε η ηλικιωμένη γυναίκα λέει για έναν υπέροχο νεαρό άνδρα που ονομάζεται Larra. Ο ήρωας, γεννημένος από μια γήινη γυναίκα και έναν αετό, διακρίνεται από ένα ψυχρό βλέμμα και μια επαναστατική διάθεση. Ο Λάρα σκότωσε το κορίτσι που τον απέρριψε και για την περηφάνια του έγινε εξόριστος από τη φυλή της πατρίδας του. Ο εγωισμός καταδίκασε τον νεαρό σε αιώνια μοναξιά. Ωστόσο, η ιστορία δείχνει τη σοφή σκέψη του συγγραφέα ότι η υπερηφάνεια είναι ένα υπέροχο μέρος του χαρακτήρα. Αυτή η ιδιότητα, αν αναπτυχθεί με μέτρο, κάνει τον άνθρωπο προσωπικότητα και βοηθά να μην κοιτάζει πίσω τις απόψεις των ανθρώπων.

Ο χαρακτήρας της δεύτερης ιστορίας είναι ο Ντάνκο, στα μάτια του οποίου «έλαμπε πολλή δύναμη και ζωντανή φωτιά». Στην αλληγορική ιστορία, άνθρωποι φυλακισμένοι σε ένα σκοτεινό δάσος ακολουθούν έναν νεαρό άνδρα που τους έχει υποσχεθεί ένα ζεστό μέρος με λαμπερό ήλιο και καθαρό αέρα. Η φυλή που χάθηκε στην πορεία άρχισε να κατηγορεί τον Ντάνκο για τα προβλήματα και την κούρασή της. Αλλά ο νεαρός άνδρας δεν το έβαλε κάτω - έβγαλε μια φλεγόμενη καρδιά από το σκισμένο στήθος του και, φωτίζοντας το δρόμο με αυτό, οδήγησε τους ταξιδιώτες στον στόχο. Κανείς δεν εκτίμησε το κατόρθωμα του νεκρού στο όνομα των ανθρώπων του Ντάνκο.

Εικόνα και πρωτότυπο

Συγκεντρώνοντας έναν χαρακτηρισμό του Ντάνκο, ο Μαξίμ Γκόρκι αντιπαραβάλλει τον ήρωα με τον εγωιστικό χαρακτήρα της πρώτης ιστορίας. Ο συγγραφέας τον προίκισε με πλούσιο εσωτερικό κόσμο, θάρρος και επιμονή, τον έκανε ιδανικό τιμής, θάρρους και τελειότητας. Η ικανότητα της αυτοθυσίας βοήθησε να νικηθεί το σκοτάδι. Οι εξαιρετικές ιδιότητες συμπληρώνονται από μια όμορφη εμφάνιση. Ο περήφανος τολμηρός, όπως ο ίδιος ο συγγραφέας μίλησε για τον χαρακτήρα, έκανε την κύρια ερώτηση:

«Τι θα κάνω για τους ανθρώπους;»

Και όταν πέθανε, έκανε τον αναγνώστη να σκεφτεί την ανάγκη για καλές πράξεις, για το αν η ανθρωπότητα αξίζει τα θύματα των «ιδανικών ατομικιστών».

Οι ερευνητές είναι σίγουροι ότι ο Alexei Maksimovich, όταν δημιούργησε τον χαρακτήρα, βασίστηκε σε βιβλικά κίνητρα, λαμβάνοντας χαρακτηριστικά και ακόμη. Κάποιος προτείνει ότι το όνομα του ήρωα είναι συμβολικό: ο Ντάνκο έχει την ίδια ρίζα με τις λέξεις «δώστε», «δωρίζω». Στην πραγματικότητα, το όνομα είναι δανεισμένο από τη γλώσσα των τσιγγάνων και σημαίνει μόνο «μικρότερος γιος», «τσιγγάνος».

Όσο για τα πρωτότυπα του χαρακτήρα, με γυμνό μάτι υπάρχει σύνδεση με την ελληνική μυθολογία, όπου ο Προμηθέας έδωσε φωτιά στους ανθρώπους. Από την άλλη πλευρά, οι αναφορές στον φιλόσοφο είναι ξεκάθαρα ορατές στην ιστορία, ο οποίος επέμενε στο εύλογο της φωτιάς. Και ο Μαξίμ Γκόρκι, παρεμπιπτόντως, ήταν γνωστός ως «λάτρης της φωτιάς».

Όμως όλες αυτές οι δηλώσεις θεωρούνται υποθέσεις. Το «επιβεβαιωμένο» πρωτότυπο είναι μόνο ο August Strindberg, ένας Σουηδός ποιητής που τράβηξε την προσοχή της διανόησης στα τέλη του 19ου αιώνα. Ο ίδιος ο Alexei Maksimovich παραδέχτηκε ότι ο Danko μοιάζει πολύ με τον διάσημο Σουηδό. Τον χαρακτήρα και τον συγγραφέα ένωσε μια σημαντική αποστολή - «φώτισαν τους ανθρώπους, χαμένους στο σκοτάδι των αντιφάσεων της ζωής, το μονοπάτι προς το φως και την ελευθερία».

Ο Γκόρκι ήταν επίσης γνωστός ως θαυμαστής του ποιητή Πέντσο Σλαβέικοφ. Ο Βούλγαρος εισήγαγε επίσης στις μάζες των αναγνωστών την ιδέα ότι το μέλλον ανήκει σε άτομα με ισχυρή θέληση. Η λίστα με τα ποιήματα του συγγραφέα περιλαμβάνει το έργο «The Heart of Hearts», όπου η νεκρή ρομαντική Shelley καίγεται στη φωτιά. Είναι εύκολο να κάνουμε έναν παραλληλισμό μεταξύ αυτής της εικόνας και του Danko με μια φλεγόμενη καρδιά.

• Το 1967, βασισμένο στο έργο του Γκόρκι, δημιουργήθηκε το κινούμενο σχέδιο "The Legend of the Fiery Heart" στο στούντιο Kievnauchfilm. Η σκηνοθέτις Irina Gurvich πήρε ως βάση τον θρύλο του Danko. Δύο χρόνια αργότερα, το έργο αναγνωρίστηκε ως η καλύτερη ταινία για τη νεολαία στην κριτική ζώνης, που πραγματοποιήθηκε στην πρωτεύουσα της Αρμενίας.
• Η «Γριά Izergil» είναι το δεύτερο έργο που έγραψε ο Alexei Peshkov με το ψευδώνυμο Maxim Gorky. Ο πρώτος στη λίστα είναι ο Chelkash.

• Ο μυθικός ήρωας Danko είναι αφιερωμένος σε ένα μνημείο που ανεγέρθηκε στο Krivoy Rog το 1965 προς τιμήν της 100ης επετείου από τη γέννηση του Maxim Gorky. Στην αρχή, το γλυπτό κοσμούσε την πλατεία Γκόρκι, στη συνέχεια, σε σχέση με την ανακατασκευή της πλατείας, μεταφέρθηκε στο Prospekt. Το μνημείο δημιουργήθηκε από τον τιμημένο καλλιτέχνη της Ουκρανικής SSR, γλύπτη Alexander Vasyakin.
• Στα τέλη της δεκαετίας του 1990, ένα νέο αστέρι με το όνομα φώτισε στον ουρανό της ρωσικής σκηνής. Το ψευδώνυμο κρύβει τον τραγουδιστή Alexander Fadeev, του οποίου το ρεπερτόριο περιλαμβάνει τραγούδια όπως "Baby", "Autumn", "You are my girl" και άλλα.

Εισαγωγικά

«Όλα στον κόσμο έχουν ένα τέλος!»

«Μην απομακρύνετε μια πέτρα με μια σκέψη. Όποιος δεν κάνει τίποτα, δεν θα του συμβεί τίποτα».

«Η καρδιά έκαιγε τόσο φωτεινά όσο ο ήλιος, και πιο φωτεινή από τον ήλιο, και ολόκληρο το δάσος σώπασε, φωτισμένο από αυτή τη δάδα».

«Για να ζήσει κανείς, πρέπει να μπορεί να κάνει κάτι».

«Θα κοιτούσαμε προσεκτικά τα παλιά χρόνια - υπάρχουν όλες οι απαντήσεις εκεί… Αλλά δεν κοιτάς και δεν ξέρεις πώς να ζήσεις γιατί…»

«Του άρεσαν τα κατορθώματα. Και όταν ένας άνθρωπος αγαπά τα κατορθώματα, ξέρει πάντα πώς να τα κάνει και βρίσκει όπου είναι δυνατόν. Στη ζωή, ξέρεις, υπάρχει πάντα χώρος για κατορθώματα. Και όσοι δεν τα βρίσκουν για τον εαυτό τους είναι απλώς τεμπέληδες ή δειλοί ή δεν καταλαβαίνουν τη ζωή, γιατί αν οι άνθρωποι κατανοούσαν τη ζωή, όλοι θα ήθελαν να αφήσουν πίσω τη σκιά τους σε αυτήν. Και τότε η ζωή δεν θα καταβρόχθιζε τους ανθρώπους χωρίς ίχνος.

«Είναι ο καλύτερος όλων, γιατί στα μάτια του έλαμπε πολλή δύναμη και ζωντανή φωτιά. Γι’ αυτό τον ακολούθησαν, γιατί «πίστευαν σε αυτόν».

«Τίποτα δεν εξαντλεί το σώμα και την ψυχή των ανθρώπων όσο οι εξαντλητικές θλιβερές σκέψεις. Και οι άνθρωποι αποδυναμώθηκαν από τις σκέψεις.

Η ρομαντική ιστορία του Μαξίμ Γκόρκι «Γριά Ιζέργκιλ» γράφτηκε το 1894. Η σύνθεση του έργου είναι «μια ιστορία μέσα σε μια ιστορία». Η αφήγηση διεξάγεται για λογαριασμό της συγγραφέα και ηρωίδας της ιστορίας, της ηλικιωμένης γυναίκας Izergil. Τρία μέρη υπόκεινται σε μια κοινή ιδέα: προβληματισμός για την πραγματική αξία της ανθρώπινης ζωής, το νόημα της ζωής, την ανθρώπινη ελευθερία.

Στο μάθημα της λογοτεχνίας της 11ης τάξης μελετάται η ιστορία «Γριά Ιζεργίλ». Ως γνωριμία με τα έργα του πρώιμου έργου του Γκόρκι, μπορείτε να διαβάσετε μια περίληψη της «Γριά Ιζέργκιλ» κεφάλαιο προς κεφάλαιο.

κύριοι χαρακτήρες

Ο παλιός Isergil- μια ηλικιωμένη γυναίκα, συνομιλητής του συγγραφέα. Μιλάει για την ιστορία της ζωής του, τους θρύλους για τον Ντάνκο και τη Λάρα. Πιστεύει ότι «ο καθένας είναι η μοίρα του».

Λάραείναι γιος μιας γυναίκας και ενός αετού. Περιφρονούσε τους ανθρώπους. Τιμωρημένος από ανθρώπους με αθανασία και μοναξιά.

Ντάνκο- ένας νέος που αγαπά τους ανθρώπους, «το καλύτερο από όλους». Έσωσε ανθρώπους με τίμημα τη ζωή του, φωτίζοντας τους δρόμους έξω από το δάσος με μια καρδιά ξεκομμένη από το στήθος του.

Άλλοι χαρακτήρες

Αφηγητής– ξαναδιηγήθηκε τις ιστορίες που άκουσε, δούλεψε με τους Μολδαβούς στον τρύγο.

Κεφάλαιο 1

Τις ιστορίες που διηγείται ο συγγραφέας στους αναγνώστες του, τις άκουσε στη Βεσσαραβία, δουλεύοντας μαζί με τους Μολδαβούς στον τρύγο των σταφυλιών. Ένα βράδυ, αφού τελείωσαν τη δουλειά, όλοι οι εργάτες πήγαν στη θάλασσα και μόνο ο συγγραφέας και μια ηλικιωμένη γυναίκα που ονομαζόταν Izergil έμειναν να ξεκουραστούν στη σκιά των σταφυλιών.

Ήρθε το βράδυ, οι σκιές των σύννεφων επέπλεαν στη στέπα και ο Izergil, δείχνοντας μια από τις σκιές, την κάλεσε Larra και είπε στον συγγραφέα έναν αρχαίο θρύλο.

Σε μια χώρα, όπου η γη είναι γενναιόδωρη και όμορφη, μια ανθρώπινη φυλή ζούσε ευτυχισμένη. Ο κόσμος κυνηγούσε, βοσκούσε κοπάδια, ξεκουραζόταν, τραγούδησε και διασκέδασε. Μια φορά, σε μια γιορτή, ένας αετός παρέσυρε ένα από τα κορίτσια. Επέστρεψε μόλις είκοσι χρόνια αργότερα και έφερε μαζί της έναν όμορφο και αρχοντικό νεαρό. Αποδείχθηκε ότι όλα τα περασμένα χρόνια, η κλεμμένη φυλή ζούσε με έναν αετό στα βουνά και ο νεαρός άνδρας είναι ο γιος τους. Όταν ο αετός άρχισε να γερνάει, όρμησε από ένα ύψος πάνω στα βράχια και πέθανε και η γυναίκα αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι.

Ο γιος του βασιλιά των πτηνών εξωτερικά δεν διέφερε από τους ανθρώπους, μόνο "τα μάτια ήταν κρύα και περήφανα". Μιλούσε με ασέβεια στους πρεσβυτέρους και περιφρονούσε καθόλου τους άλλους ανθρώπους, λέγοντας ότι «δεν υπάρχουν άλλοι σαν αυτόν».

Οι μεγάλοι θύμωσαν και τον διέταξαν να πάει όπου ήθελε - δεν είχε θέση στη φυλή. Ο νεαρός πλησίασε την κόρη ενός από αυτούς και την αγκάλιασε. Εκείνη όμως, φοβούμενη την οργή του πατέρα της, τον απώθησε. Ο γιος του αετού χτύπησε το κορίτσι, έπεσε και πέθανε. Ο νεαρός συνελήφθη και δέθηκε. Οι άνθρωποι της φυλής σκέφτηκαν για πολλή ώρα τι τιμωρία να του διαλέξουν. Αφού άκουσαν τον σοφό, οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι «η τιμωρία είναι στον εαυτό του» και απλά άφησαν τον νεαρό να φύγει.

Ο ήρωας άρχισε να αποκαλείται Larra - "παρίας". Η Λάρα έζησε πολλά χρόνια, ζώντας ελεύθερα κοντά στη φυλή: έκλεβε βοοειδή, έκλεβε κορίτσια. Τα βέλη των ανθρώπων δεν τον πήραν, καλυμμένο με ένα «αόρατο κάλυμμα ύψιστης τιμωρίας». Αλλά μια μέρα ο Λάρα πλησίασε τη φυλή, ξεκαθαρίζοντας στους ανθρώπους ότι δεν θα υπερασπιζόταν τον εαυτό του. Ένας από τους ανθρώπους μάντεψε ότι ο Larra ήθελε να πεθάνει - και κανείς δεν άρχισε να του επιτίθεται, μη θέλοντας να ανακουφίσει την κατάστασή του.

Ο νεαρός βλέποντας ότι δεν θα πέθαινε από τα χέρια των ανθρώπων θέλησε να αυτοκτονήσει με μαχαίρι, αλλά έσπασε. Το έδαφος, στο οποίο ο Λάρα χτυπούσε το κεφάλι του, έφευγε από κάτω του. Πεπεισμένοι ότι ο γιος ενός αετού δεν μπορούσε να πεθάνει, οι άνθρωποι της φυλής χάρηκαν και έφυγαν. Έκτοτε, αφημένος εντελώς μόνος, ο περήφανος νεαρός περιπλανιέται στον κόσμο, χωρίς να καταλαβαίνει πια τη γλώσσα των ανθρώπων και να μην ξέρει τι ψάχνει. «Δεν έχει ζωή και ο θάνατος δεν του χαμογελάει». Έτσι ο άντρας τιμωρήθηκε για την υπερβολική περηφάνια του.

Υπέροχο τραγούδι έφτασε στους συνομιλητές από την ακτή.

Κεφάλαιο 2

Η γριά Izergil είπε ότι μόνο όσοι είναι ερωτευμένοι με τη ζωή μπορούν να τραγουδήσουν τόσο όμορφα. «Είχε αρκετό αίμα» για να ζήσει μέχρι την ηλικία της ακριβώς επειδή η αγάπη ήταν η ουσία της ζωής της. Η Izergil είπε στη συγγραφέα για τα νιάτα της. Μπροστά του περνούσαν η μία μετά την άλλη οι εικόνες της αγαπημένης γριάς Izergil.

Ένας ψαράς από το Prut, η πρώτη αγάπη της ηρωίδας. Ο Χούτσουλ απαγχονίστηκε από τις αρχές για ληστεία. Ένας εύπορος Τούρκος, με τον δεκαεξάχρονο γιο του Ιζέργκιλ φυγαδεύτηκε από το χαρέμι ​​«από βαρεμάρα» στη Βουλγαρία. Ένας μικρός Πολωνός μοναχός, «αστείος και ποταπός», τον οποίο η ηρωίδα σήκωσε και πέταξε στο ποτάμι για προσβλητικά λόγια. «Ένα άξιο τηγάνι με χακαρισμένο πρόσωπο», που λάτρευε τα κατορθώματα (για χάρη του, ο Ιζέργκιλ αρνήθηκε την αγάπη ενός άνδρα που της έριξε χρυσά νομίσματα). Ένας Ούγγρος που έφυγε από τον Izergil (βρέθηκε σε χωράφι με έναν πυροβολισμό στο κεφάλι). Ο Αρκάντεκ, ένας όμορφος ευγενής, που σώθηκε από την ηρωίδα από την αιχμαλωσία, η τελευταία αγάπη του σαραντάχρονου Ιζέργκιλ.

Μια γυναίκα είπε στον συνομιλητή της διάφορα λεπτά της «άπληστης ζωής» της. Ήρθε η ώρα που συνειδητοποίησε - ήρθε η ώρα να δημιουργήσετε οικογένεια. Έχοντας φύγει για τη Μολδαβία, παντρεύτηκε και ζει εδώ περίπου τριάντα χρόνια. Μέχρι τη στιγμή που η συγγραφέας τη γνώρισε, ο σύζυγός της είχε πεθάνει για περίπου ένα χρόνο και ζούσε με Μολδαβούς - σταφυλοσυλλέκτες. Την χρειάζονται, τα πάει καλά μαζί τους.

Η γυναίκα τελείωσε την ιστορία. Οι συνομιλητές κάθισαν βλέποντας τη νυχτερινή στέπα. Στο βάθος φαινόταν μπλε φώτα, σαν σπίθες. Ρωτώντας αν τα βλέπει ο συγγραφέας, ο Izergil είπε ότι αυτές είναι οι σπίθες της «φλεγόμενης καρδιάς» του Danko και άρχισε να λέει έναν άλλο αρχαίο θρύλο.

κεφάλαιο 3

Στην αρχαιότητα, περήφανοι, χαρούμενοι, ατρόμητοι άνθρωποι ζούσαν στη στέπα. Τα στρατόπεδά τους ήταν περικυκλωμένα από τις τρεις πλευρές από άγρια ​​δάση. Μια μέρα, εξωγήινες φυλές ήρθαν στη χώρα των ανθρώπων και τους ανάγκασαν στα βάθη του παλιού αδιαπέραστου δάσους, όπου υπήρχαν βάλτοι και αιώνιο σκοτάδι. Από τη δυσοσμία που έβγαινε από το βάλτο, άνθρωποι που ήταν συνηθισμένοι στις εκτάσεις της στέπας πέθαιναν ο ένας μετά τον άλλο.

Ισχυροί και θαρραλέοι, μπορούσαν να πάνε να πολεμήσουν με τους εχθρούς, «αλλά δεν μπορούσαν να πεθάνουν σε μάχες, γιατί είχαν διαθήκες, και αν πέθαιναν, τότε οι διαθήκες θα εξαφανίζονταν μαζί τους από τη ζωή». Οι άνθρωποι κάθονταν και σκέφτονταν τι να κάνουν - αλλά από οδυνηρές σκέψεις εξασθενούσαν στο πνεύμα και ο φόβος εγκαταστάθηκε στις καρδιές τους. Ήταν έτοιμοι να παραδοθούν στον εχθρό, αλλά ο σύντροφός τους Ντάνκο «έσωσε μόνος του». Ο Ντάνκο στράφηκε στους ανθρώπους, προτρέποντάς τους να περάσουν από το δάσος - τελικά, το δάσος έπρεπε να τελειώσει κάπου. Τόση ζωντανή φωτιά ήταν στα μάτια του νεαρού που ο κόσμος πίστεψε και πήγε μαζί του.

Ο δρόμος ήταν μακρύς και δύσκολος, ο κόσμος είχε όλο και λιγότερη δύναμη και πίστη στον Ντάνκο. Κάποτε, κατά τη διάρκεια μιας δυνατής καταιγίδας, οι άνθρωποι απελπίστηκαν. Αλλά δεν μπορούσαν να παραδεχτούν την αδυναμία τους, αντίθετα κατηγόρησαν τον Ντάνκο για αδυναμία να τους οδηγήσει έξω από το δάσος. Σαν άγρια ​​ζώα, ήταν έτοιμοι να τον ορμήσουν και να τον σκοτώσουν. Ο νεαρός τους λυπήθηκε, συνειδητοποιώντας ότι χωρίς αυτόν οι άνθρωποι της φυλής θα πέθαιναν. Η καρδιά του έκαιγε από την επιθυμία να σώσει τους ανθρώπους - γιατί τους αγαπούσε. Ο Ντάνκο έβγαλε την καρδιά του από το στήθος του και την σήκωσε ψηλά πάνω από το κεφάλι του - φλόγιζε πιο λαμπερά από τον ίδιο τον ήλιο. Ο ήρωας συνέχιζε και φώτιζε το δρόμο με τη «δάδα της μεγάλης αγάπης για τους ανθρώπους». Ξαφνικά το δάσος τελείωσε - μπροστά στον κόσμο ήταν η έκταση της στέπας. Με χαρά, ο Ντάνκο κοίταξε την ελεύθερη γη - και πέθανε.

Οι άνθρωποι δεν έδωσαν σημασία στο θάνατο του νεαρού άνδρα, δεν είδαν την καρδιά, η οποία εξακολουθούσε να καίει κοντά στο σώμα του ήρωα. Μόνο ένα άτομο παρατήρησε την καρδιά και, φοβούμενος κάτι, την πάτησε με το πόδι του. Η περήφανη καρδιά, που πιτσίλιζε σπίθες τριγύρω, έσβησε. Έκτοτε, εκείνα τα μπλε φώτα που είδε ο συγγραφέας εμφανίστηκαν στη στέπα.

Η γριά Ιζεργίλ τελείωσε την ιστορία. Τα πάντα γύρω ηρέμησαν και φάνηκε στον συγγραφέα ότι ακόμη και η στέπα ήταν μαγεμένη από την αρχοντιά του γενναίου Danko, που δεν περίμενε ανταμοιβή για την καρδιά που κάηκε για χάρη των ανθρώπων.

συμπεράσματα

Όπως κάθε κλασικό έργο, η ιστορία του Γκόρκι οδηγεί τον αναγνώστη να αναλογιστεί τα πιο σημαντικά ερωτήματα: γιατί ζει ένας άνθρωπος, πώς πρέπει να ζει και ποιες αρχές ζωής πρέπει να ακολουθεί, τι είναι ελευθερία. Η επανάληψη της «Γριάς Ιζεργίλ» δίνει μια ιδέα για την πλοκή, την ιδέα, τους χαρακτήρες του έργου. Η ανάγνωση του πλήρους κειμένου της ιστορίας θα επιτρέψει στον αναγνώστη να βυθιστεί στον φωτεινό και εκφραστικό κόσμο των ηρώων του Γκόρκι.

Δοκιμή ιστορίας

Αφού διαβάσετε την περίληψη - προσπαθήστε να απαντήσετε στις ερωτήσεις του τεστ:

Αναδιήγηση βαθμολογίας

Μέση βαθμολογία: 4.3. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 4294.