تقاليد ثقافة الشفاء في الأدب الروسي. صورة عامل طبي في الأدب الروسي
ليست صورة الطبيب هي الموضوع الأكثر شيوعًا في النقد الأدبي الروسي. وعلى الرغم من أن الدراسات الأدبية والثقافية قد أشارت مرارًا وتكرارًا إلى وجود إمكانات كبيرة في دراسة هذه المسألة ، إلا أنه بشكل عام ، يشار إلى صور الأطباء في الأدب الروسي على أنها "ذات أهمية كبيرة" دون شرح هذه الصيغة.
يمكننا أن نتفق على أن صورة الطبيب غالبًا ما تكون من أكثر الصور إثارة للاهتمام وعمقًا وأهمية ، ليس فقط لأن الفترة الزمنية المحددة غنية بالأعمال التي يمكن أن تكون بمثابة أمثلة على العلاقة بين الطب والأدب. في عام 1924 ، تحدث م. غوركي بسخرية شديدة عن الأدب الروسي: "الأدب الروسي هو الأدب الأكثر تشاؤماً في أوروبا. جميع كتبنا مكتوبة في نفس الموضوع: كيف نعاني. وبالتالي ، يمكننا القول أن صور الأطباء وعلاقاتهم مع المرضى ، كقاعدة عامة ، ليست سوى جزء من الصورة العامة لـ "المرض الشامل للمجتمع".
تخترق صورة الطبيب الأعمال الرومانسية التقليدية جنبًا إلى جنب مع جمالياتها المميزة للحياة مثل المعاناة والانحدار والدمار والعذاب الذي لا ينتهي إلا بالموت. لا يبخل كتاب عصر الرومانسية بالتفاصيل الفسيولوجية للتأكيد على الانفصال عن تقليد العاطفة. يظهر دافع غريب للحب للموت والعطش للموت. يُنظر إلى الموت على أنه علاج لجميع الآلام والأمراض الدنيوية. تشمل جماليات الرومانسية تكوين المرثيات ، وحضور الجنازات ، والمقابر ، والتحديق في الجثث ، وما إلى ذلك ، ينشأ دافع الأمل في "استعادة العالم الآخر".
في هذا الصدد ، فإن صورة الدكتور ويرنر من رواية M. Yu. Lermontov "بطل زماننا" ، الذي هو جزئيًا بطل رومانسي وواقعي جزئيًا ، مثيرة للاهتمام بشكل خاص. من ناحية ، "إنه متشكك ومادي ، مثله مثل جميع الأطباء تقريبًا" ، ومن ناحية أخرى ، "كانت المخالفات في جمجمته ستذهل أي اختصاصي في علم فراسة الدماغ بتشابك غريب من الميول المعاكسة". في هذه الشخصية ، من السهل أيضًا اكتشاف كل من السمات الشيطانية وإنسانيته غير العادية وحتى سذاجته. على سبيل المثال ، كان فيرنر ضليعًا بالناس ، في خصائص شخصيتهم ، لكنه "لم يعرف أبدًا كيف يستخدم معرفته" ، "يسخر من مرضاه" ، لكنه "بكى على جندي يحتضر". دكتور في الدراسات الأدبية Lermontov Turgenev
في عصر الاكتشافات العظيمة في الطب ، كان الاهتمام بأخلاقيات الطب أقل بكثير. غالبًا ما يتم تصوير أطباء هذه الفترة في الأدب على أنهم عدميين أو ماديين ، بخيبة أمل من الطبيعة البشرية. إذا كانت هناك صورة إيجابية للطبيب في أدبيات النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، فوفقًا لإس نيكليودوفا ، فإنه ، كقاعدة عامة ، غريب الأطوار ، وحيد وغير سعيد في الحياة الأسرية. كونه منخرطًا في الجسد البشري بسبب طبيعة مهنته ، فهو لا يفهم النفس البشرية. مساعدة الناس على العيش ، ومع ذلك ، يشعر بخيبة أمل عميقة في الحياة. لذلك ، في الأدب الروسي ، تظهر صورة الطبيب ، ليس فقط عن صحة الإنسان ، ولكن أيضًا عن معنى وجوده. على سبيل المثال ، الدكتور كروبوف من قصة تحمل نفس الاسم من تأليف أ. آي. هيرزن ، الذي بدأ حياته المهنية كطبيب ، بدافع الرغبة في مساعدة الناس. كان يعتقد أن الإنسان بني بعقلانية وعلى شبه الله ، ولكن ، مع ذلك ، انتقل من النظرية إلى الممارسة ، اكتشف أن المرض وعلم الأمراض هما أيضًا جزء من الطبيعة البشرية. بحكم طبيعة مهنته ، التي تتعامل بشكل أساسي مع الأمراض ، توصل كروبوف إلى استنتاج مفاده أن مجرى التاريخ لا يحكمه العقل ، بل الجنون ، وأن الوعي البشري مؤلم ، وأنه لا يوجد دماغ بشري سليم ، تمامًا كما يوجد. لا يوجد "بندول رياضي خالص" في الطبيعة ... في رواية "على من يقع اللوم؟" كروبوف "لا يشفي كثيرًا بقدر ما ينعكس على الحياة اليومية ويتناسب مع مصير Krutsiferskys و Beltovs وآخرين". بشكل عام ، الرواية بأكملها ، على عكس قصة "دكتور كروبوف" ، تركز على الطبيعة الاجتماعية للمرض. يتحدث A. I. Herzen ، بدلاً من ذلك ، عن "مرض المجتمع" ، لذلك تكتسب مهنة كروبوف هنا معنى رمزيًا.
صورة أخرى معروفة لطبيب في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. - صورة طالب الطب بازاروف من رواية آي إس تورجينيف "آباء وأبناء". إن ارتباط بازاروف بالأطباء ليس له معنى رمزي عميق مثل هيرزن. تجدر الإشارة إلى أن مهنة بازاروف في جميع أنحاء الرواية لا تزال ، كما كانت ، على الهامش ، تبرز ثقته في معرفته بالحياة والناس ، في الواقع ، عدم قدرته الكاملة على حل حتى تناقضات رؤيته اليومية والعالمية. إنه يعرف القليل ولا يفهم جيدًا حتى في نفسه ، لذلك فإن العديد من أفكاره ومشاعره وأفعاله غير متوقعة بالنسبة له. ومع ذلك ، لم يتم تجاوز موضوع العلاقة بين الأمراض وبنية المجتمع في هذا العمل أيضًا. بازاروف ، الذي يميل إلى التبسيط ، يقول: "الأمراض الأخلاقية ... من حالة المجتمع القبيحة. أصلحوا المجتمع - ولن تكون هناك أمراض ". العديد من تصريحات بازاروف تبدو جريئة بما فيه الكفاية ، لكن هذه إشارات إلى الأفعال أكثر من النشاط نفسه.
تولستوي في "موت إيفان إيليتش" يوضح مدى اتساع الفجوة بين المريض والطبيب الذي يفهم المرض بطريقة مادية بحتة. "بالنسبة لإيفان إيليتش ، كان هناك سؤال واحد فقط مهم: هل موقفه خطير أم لا؟ لكن الطبيب تجاهله. من وجهة نظر الطبيب هذا السؤال خامل وغير قابل للنقاش. فقط وزن الاحتمالات - الكلى المبهمة والنزلات المزمنة ومرض الأعور - ضروري. لم يكن هناك شك حول حياة إيفان إيليتش ، ولكن كان هناك نزاع بين الكلية المبهمة والأعور ... ".
ربما لم تتجلى العلاقة بين الأدب والطب أبدًا بشكل كامل ومتنوع كما هو الحال في أعمال أ.ب. تشيخوف ، من ناحية ، تمتص خبرة الأجيال السابقة ، من ناحية أخرى ، مما يمنحها عمقًا وموثوقية جديدين. في قصة "الجناح رقم 6" ، ينكسر الطبيب أندريه إيفيموفيتش راجين على وجه التحديد بسبب عدم جدوى الطب في مواجهة الموت ، وعدم قدرة الطب على منح الناس الحياة الأبدية ، الأمر الذي يحول كل جهود الطبيب إلى "مأساوية". الوهم "، تأخير لا مفر منه. في واحدة من أشهر أعمال تشيخوف عن طبيب ، قصة "إيونش" ، لم يكن بطل الرواية غارقًا في الأشياء الصغيرة في الحياة لدرجة أنه رفض فهم معنى الوجود إذا كان الموت "يضع حدًا للحياة" ، إذا "العالم ليس لديه سوى الجسد." بعد أن أدركت عدم استقرار كل ما هو جميل وروحي ، تبدأ هذه الشخصية في أن تعيش حياة أرضية وجسدية ، وتكتسب تدريجيًا الأموال والعقارات. الآن هو مهتم فقط بالأشياء العادية. والسبب في ذلك هو على وجه التحديد خيبة الأمل في القيم والمثل السابقة ، وإدراك عجز الفرد.
بإيجاز ، يمكننا أن نقول إن صورة الطبيب في الأدب الروسي قد قطعت شوطا طويلا ومثيرا للاهتمام من دجال إلى بطل رومانسي ، ومن بطل رومانسي إلى مادي واقعي ، ومن مادي إلى حامل. الأخلاق ، البطل الذي يعرف الحقيقة ، يعرف كل شيء عن الحياة والموت ، وهو المسؤول عن الآخرين بأوسع معانيها.
صورة طبيب بالروسية
المؤلفات
ملخص عن تخصص "اللغة الروسية وآدابها"
المحتوى
مقدمة .3
صورة الطبيب في حياة وعمل الكاتب - الدكتور أ. ب. تشيخوف 4
صورة الطبيب في حياة وعمل الكاتب-الطبيب ف.فيريسايف ...... 7
صورة الطبيب في حياة وعمل كاتب-دكتورم.بولجاكوف….10
استنتاج……………………………………………………………………... 13
مقدمة
إن مهنة الطبيب ليست فقط مهمة ومثيرة للاهتمام.
ترتبط الممارسة الطبية بمختلف جوانب الحياة: الولادة والحياة والمعاناة والموت.
صورة الطبيب في الأدب الروسي موضوع جاد ومسؤول.
أحد الكتاب المشهورين الذين تحولوا إلى عمل الطبيب هو أنطون بافلوفيتش تشيخوف. تنعكس مهنة الطبيب في كل من Vikenty Vikentievich Veresaev و Mikhail Afanasyevich Bulgakov. تعكس أعمالهم نقاط القوة والضعف في الطب ، وتُظهر البيئة الطبية بكل مزاياها وعيوبها. سننظر في صورة الطبيب باستخدام أمثلة من أعمال المؤلفين أعلاه.
هل يمكن أن يرتبط البطل بمؤلفه؟ الطبيب المثالي - ما هو شكله؟ للإجابة على هذه الأسئلة ، من الضروري الرجوع إلى عدد من أعمال تشيخوف. هؤلاء هم "القفز" (دكتور ديموف) ، "إيونش" (دكتور ستارتسيف) ، "جناح رقم 6" (د. راجين).
هذه هي أعمال بولجاكوف: "ملاحظات لطبيب شاب" ، "مورفين" (د. بومغارد) ؛ قلب كلب (دكتور بريوبرازينسكي) ؛ "بلا طريق" (د. تشيكانوف). هذه ملاحظات الطبيب فيريسايف.
وبالطبع ، لا يسع المرء إلا أن يأخذ في الاعتبار مسار حياة الكتاب أنفسهم ، وذكريات معاصريهم.
الهدف من هذا العمل هو دراسة صورة الطبيب في الأدب الروسي.
لتحقيق هذا الهدف لا بد من حل المهام التالية:
تعرف على السير الذاتية للكتاب الطبيين: A.P. Chekhov ، V.V. Veresaev ، M.A. بولجاكوف.
لدراسة أعمال A.P. Chekhov ، V.V. Veresaev ، M. بولجاكوف عن الأطباء.
الكشف عن خصوصيات شخصيات الأبطال ـ الأطباء في أعمال الكتاب ـ الأطباء.
صورة الطبيب فيحياة وعمل الطبيب الكاتب أ.ب. تشيخوف
التحق أنطون بافلوفيتش تشيخوف بكلية الطب بجامعة موسكو عام 1879. يعترف تشيخوف نفسه بأنه لا يعرف سبب اختياره الطب. ربما دفعت قلبي. في سيرته الذاتية ، التي نقلها جي آي روسوليمو ، كتب أنه لم يندم أبدًا على اختياره.
خلال أيام دراسته ، درس الطب بجد ، وحضر المحاضرات والدروس العملية برغبة كبيرة ، واجتاز الامتحانات بنجاح ، وفي أوقات فراغه كان يعمل في مجلات مضحكة. في سنوات دراسته ، نظم أنطون بافلوفيتش "الممارسة الصناعية" واستقبل المرضى في مستشفى تشيكينسكايا ، الذي يقع بالقرب من فوسكريسينسك.
في نوفمبر 1884 ، حصل تشيخوف على شهادة بأنه حصل على موافقة مجلس الجامعة في رتبة طبيب المنطقة. ظهرت لوحة على باب شقته كُتب عليها "دكتور أ. ب. تشيخوف".
بالإضافة إلى مستشفى Chikinskaya zemstvo ، كان مسؤولاً عن مستشفى Zvenigorod. لاحظ أنطون بافلوفيتش عن كثب حياة السكان المحليين - الفلاحين والمثقفين المحليين وملاك الأراضي خلال فترة نشاطه الطبي في مدن مختلفة: فوسكريسينسك ، زفينيجورود ، في بابكين.
كانت قصص المرضى بمثابة الأساس لابتكار الأعمال الفنية ، مثل "الهارب" ، "الجراحة" ، "الجسد الميت" ، "صفارة الإنذار" ، "ابنة ألبيون" ، "بربوت" ، "الساحرة".
تعرف تشيخوف شخصيًا على أطباء زيمستفو ، وتنعكس حياتهم في قصص "الأعداء" و "المتاعب" و "الأميرة" في مسرحية "العم فانيا".
في عام 1890 ، في رحلة إلى جزيرة سخالين ، ظهرت أفضل ملامح الطبيب تشيخوف. منذ عام 1892 يعيش تشيخوف في حيازته في مليخوفو ، حيث يقيم استقبالًا منتظمًا للمرضى. يمارس الكاتب الطبي الطب طوال حياته تقريبًا. بعد أن أصبح كاتبًا ، استمر في الممارسة.
ساعد الطب تشيخوف ، وأثراه بالفهم العلمي لعلم النفس البشري.
في قصة "الفتاة القافزة" ، التي كتبها تشيخوف عام 1891 ، كان زوج الشخصية الرئيسية هو الطبيب أوسيب ستيبانوفيتش ديموف. مكرسًا لعمله ، عالج المرضى مقابل فلس واحد. أحبه زملاؤه لطابعه الذي يميز الأطباء. بسيطة وذكية ونبيلة. كان يعمل في المكتب ليلا ويعالج المرضى.
يعتقد تشيخوف أنك "بحاجة إلى وصف الحياة بأنها سلسة وسلسة كما هي بالفعل". إن أبطاله أطباؤهم أناس عاديون ، ومع ذلك تخضع حياتهم لتحليل دقيق.
في قصة "Ionych" نلاحظ الحياة اليومية لمدينة S. وعائلة Turkins والدكتور ديمتري ستارتسيف.
يحصل المرء على انطباع طيب للغاية عن الطبيب. في بداية القصة ، كان دميتري إيونش "طبيبًا استثنائيًا ومدهشًا" ، ويعمل بجد بشكل غير عادي: "كان هناك الكثير من العمل في المستشفى ، ولم يتمكن من العثور على ساعة مجانية بأي شكل من الأشكال". كان مهتمًا بكل شيء ، وعرف كيف يفكر ، ويقيم ما كان يحدث وحتى يحلم.
لسوء الحظ ، كل هذا في الماضي.
"كان لدى Startsev بالفعل الكثير من التدريب في المدينة. كل صباح كان يستقبل المرضى على عجل في منزله في دياليش ، ثم ذهب إلى مرضى المدينة ، ولم يغادر في زوج ، ولكن في ثلاثية مع أجراس وعاد إلى المنزل في وقت متأخر من الليل ". يبدو أن الجميع لا يفهمون ما يكفي ، لكنه لا يزال يواصل الذهاب إلى المساء ، ولا يقترب من أي شخص ولا يتواصل مع أي شخص.
إن هواية Startsev الآن للممارسة الخاصة بشكل أساسي والعد غير المنطقي للأوراق النقدية تتحدث عن خدمة غير شريفة للطب.
ماذا أصبح؟ في إيونيك حاد ، سريع الانفعال ، نافد الصبر ، يعيش "بالملل ، لا مصلحة له". على الأقل لا يبدو أن التركيين الجيدين سلبيين مقارنة بالدكتور ستارتسيف.
من خلال تعريف القارئ بحياة الجناح رقم 6 ، يوضح تشيخوف حياة العصر الحديث: "يوجد في ساحة المستشفى مبنى خارجي صغير تحيط به غابة كاملة من الأرقطيون والقراص والقنب البري". تقدم القصة الأشخاص المصابين بأمراض عقلية. مر وقت طويل وممل على المرضى الذين يعانون من اللامبالاة الطبية.
دكتور راجين. على الفور ، يبدو أنه بعيد جدًا عن البيئة الطبية:
المظهر: المظهر الخشن لصاحب الحانة ومعطف رث قديم ؛
طبيب ليس بدعوته ، ولكن بإرادة والده ، كان هو نفسه يحلم بأن يصبح كاهنًا ، مترددًا ، لامبالاة تجاه نفسه ؛
خيبة الأمل في الطب ، بعد العمل الشاق ، واستقبال المرضى ، والعمليات الجراحية ، فجأة بدأ كل شيء يبدو عديم الفائدة ؛
اللامبالاة تجاه المرضى.
هو نفسه "حفر" هذه الحفرة بعجزه.
أطباء تشيخوف أناس بسطاء ولطيفين ولطيفين. حياتهم تمضي بسلاسة. لم يقلد أطباء تشيخوف مسار الكاتب ولا توجد لديهم نماذج أولية.
توصل أنطون بافلوفيتش ، الذي يمتلك معرفة بعلم الأمراض النفسية للإنسان ، وتحليل الناس لسنوات عديدة ، إلى استنتاج مفاده أن أبطاله يموتون داخليًا ، وعندها فقط بسبب المرض.
طب تشيخوف هو حقيقة الحياة والموت ، حول خلق الحياة.
كان يعتقد أن "معرفة الجانب البيولوجي للإنسان" أمر حتمي ليصبح كاتبًا.
2. صورة الطبيب فيحياة وعمل الكاتب-الطبيب ف.فيريسايف
معاصر تشيخوف ، الكاتب V.V. Veresaev في عام 1888 ، كونه مرشحًا للعلوم التاريخية ، التحق بجامعة دوربات في كلية الطب. "Memories" Veresaev - الرغبة في دراسة الطب وأن يصبح كاتبًا يعرف الشخص جيدًا ، سواء في حالة صحية أو أثناء المرض.
في العام الذي تخرج فيه من كلية الطب وبدأ ممارسة الطب في تولا. خلال ذلك ، يطلبون الخدمة العسكرية كطبيب عسكري ، فيمنشوريا.
تحدث في أعماله عن نقاط القوة والضعف في الطب ، وبيّن البيئة الطبية ، والأطباء الذين استخدموا المهنة النبيلة من أجل الربح ، وأولئك الذين عاشوا بين الناس ، أخذوا احتياجاته على محمل الجد ، وأعطاه المعرفة والقوة. يصبح القارئ شاهداً على الجوع وفشل المحاصيل والأوبئة. كان من الصعب جدًا على الأطباء العمل في مثل هذه الظروف.
قصة "بلا طريق" - اعتراف - يوميات تحكي حوالي 44 يومًا من حياة الطبيب الشاب ديمتري تشيكانوف.
كل شيء يبدو مملًا وغير ضروري بالنسبة له. فقد تشيكانوف الثقة في نفسه.
إنه يخجل من موقعه المتميز. بعد أنباء انتشار وباء الكوليرا ، غادر Chekanov متوجهاً إلى بلدة ريفية.
يُظهر الجزء الثاني من اليوميات صورة لحياة الناس: "يأكل الناس الطين والقش ، ويموت المئات من مرض الإسقربوط والتيفوس الجائع". في هذه "المياه المنعزلة" يكتسب Chekanov معنى الحياة ويتجلى كطبيب حقيقي. كان علي أن أعمل كثيرًا: طوال الليل في الثكنات ، والمواعيد في المنزل ، والولادة ، كنت أنام لمدة ثلاث ساعات. في البداية ، يضيع الطبيب الشاب قليلاً بين عامة الناس ، ولا يستطيع إيجاد لغة مشتركة معهم ، والمرضى الجدد لا يثقون بالأطباء الفكريين ولا يقبلون المساعدة منهم. يزداد الوضع صعوبة كل يوم: يموت الناس بسبب الكوليرا التي لا ترحم ، ولا يوجد عدد كافٍ من العاملين ، وأسوأ شيء هو أن القوة والطاقة تغادران.
لكن فجأة ، عندما يأتي المتطوعون إلى الثكنات ويعتنون بالمرضى مجانًا ، عندما يدرك الطبيب أنه يعمل كمنقذ للعديد من الأرواح ، يتغير مزاجه بشكل كبير.
وما زالت نهاية الحكاية متفائلة ، فالطبيب “خفيف ومبهج في روحه. كثيرا ما تأتي دموع السعادة اللامحدودة إلى الحلق ". إنه متأكد من أنه "لا داعي لليأس ، فأنت بحاجة إلى العمل الجاد والجاد ، وتحتاج إلى البحث عن وسيلة ، لأن هناك الكثير من العمل" ، وهو يتحدث عن هذا إلى البقية ، مثل الشباب ، تسعى "بلا طريق". بالنسبة له ، كطبيب ، أصبحت مصلحة المريض هي الأولوية. مات في منصبه.
يحتل العمل الذي جعله شهرة - "ملاحظات الطبيب" (1901) مكانًا مهمًا في أعمال فيريسايف. يعمل على الكتاب ثماني سنوات ويكشف الكاتب أسرار مهنة الطب.
هذه أحلام وواقع ، اختبار صعب في الطريق إلى المهنة الأكثر مسؤولية.
إن مجموعة القضايا التي أظهرها الكاتب مهمة: العلاقة بين الطبيب والمريض ، واعتماد الشخص على الطب ، والتأملات في التجارب والمخاطر في الطب ، والدفع مقابل العلاج.
بطل العمل هو "طبيب عادي عادي" ، طالب حديث العهد ، ليس بعد "رجل مهنة".
أول شيء يجعلنا البطل نفكر فيه هو الصحة.
"الصحة هي أهم شيء ، كل شيء يدور حولها ، لا يوجد شيء مخيف بها ، لا تجارب ؛ خسارته تعني خسارة كل شيء ؛ بدونه لا حرية ولا استقلال ، ويصبح الإنسان عبدًا للناس من حوله وللبيئة ؛ إنه السلعة الأعلى والأكثر ضرورة ".
طريق التحول إلى دواء متعدد الأوجه متعرج ، وفقط أولئك الذين لا يخشون المخاطرة ، يكتسبون الخبرة من خلال طريقة أخطائهم وتجاربهم ، أحيانًا حتى مع البشر ، يمرون بها. لكن هل يمكن للطبيب أن يخاطر بحياة الآخرين؟ من أعطاه الحق في التجارب الخطيرة؟ يجب أن يكتسب الطبيب المهارة للتعامل بسهولة مع المهام الموكلة إليه وتقديم المساعدة للمريض في أي وقت. لكن المعرفة النظرية في المعهد ليست سوى الأساس الذي لا يمكن أن يكون مفيدًا بدون الممارسة. سيكون هناك دائمًا المريض الأول ، وسيكون هناك دائمًا خوف من المجهول.
إن مهنة الطبيب ليست تنفيذًا للتعليمات ، بل هي فن. البطل يجد القوة. ألا يستطيع أن يؤمن بالطب ، إذا كان من الممكن إنقاذ الناس ، لأن "المرض لا يُشفى بالأدوية والوصفات فحسب ، بل أيضًا من روح المريض نفسه ؛ إن روحه المرحة والمخلصة قوة هائلة في مكافحة المرض ".
"سيف الحادث" المعلق فوق رأس المسلط يبقي الطبيب في حالة توتر عصبي دائم. خجل المريض يتدخل في العلاج.
يظهر الطبيب الشاب في التطوير. "عندما بدأت دراسة الطب ، كنت أتوقع منها كل شيء ؛ برؤية أن الطب لا يمكنه فعل كل شيء ، استنتجت أنه لا يمكنه فعل أي شيء ؛ لقد رأيت الآن مقدار ما يمكنها فعله ، وقد ملأني هذا كثيرًا بالثقة والاحترام للعلم ، وهو ما كرهته مؤخرًا إلى أعماق روحي "- هذا اعتراف مهم لطبيب المستقبل الذي لن يخاف منه الصعوبات والتجارب والمسؤولية. سيتقدم البطل بجرأة ، ليس فقط يدرس النطاق الضيق لمهنته ، ولكن أيضًا "الدائرة الهائلة للعلوم" المرتبطة بالطب.
توصلت الدكتورة فيريسايفا إلى استنتاج مفاده أنك بحاجة إلى تعلم الكثير والعمل على نفسك لفترة طويلة وشاقة.
الشيء الرئيسي هو القتال. صراع مع الحياة والظروف ، جاهد في التغلب على الذات.
3. صورة الطبيب فيحياة وعمل الكاتب الدكتور م. أ. بولجاكوف
في عام 1909 ، التحق ميخائيل أفاناسيفيتش بولجاكوف بكلية الطب بجامعة كييف. في عام 1915 ، في ذروة الحرب ، عندما بدأت كييف في التحول إلى مدينة على خط المواجهة ، تحول القسم العسكري إلى إدارة جامعة كييف بطلب لإعداد قائمة بالطلاب الراغبين في الخدمة في الجيش. وكان بولجاكوف من بين الأوائل الذين قرروا الذهاب طواعية إلى المقدمة.
بعد تخرجه من الجامعة عام 1916 بلقب "دكتور مع مرتبة الشرف" ، بدأ على الفور العمل في مستشفى الصليب الأحمر في بيشيرسك. "كان علي أن أعمل كثيرًا: كان ميخائيل في كثير من الأحيان في الخدمة في الليل ، وفي الصباح كان يعاني من كسر جسدي وعقلي ، وسقط حرفياً على السرير ، ونام لبضع ساعات ، وفي فترة ما بعد الظهر ، كان هناك مستشفى مرة أخرى ، غرفة عمليات ، وكل يوم تقريبًا. أحب ميخائيل عمله ، وعامله بكل مسؤولية ، وعلى الرغم من الإرهاق ، ظل في غرفة العمليات طوال المدة التي يراها مناسبة ". في الأيام الأخيرة من سبتمبر 1916 ، وصل بولجاكوف وزوجته إلى قرية نيكولسكوي ، حيث ستتكشف الأحداث ، والتي ستنعكس لاحقًا في أعماله.
"في عام 1918 جاء إلى كييف كطبيب تناسلي. وهناك واصلت العمل في هذا التخصص - ليس لفترة طويلة ". لم يكن من الممكن ترتيب حياة طبيعية وسلمية في تلك السنوات. منذ بداية عام 1919 ، كانت الحكومة في كييف تتغير باستمرار ، وحشدت كل حكومة جديدة بولجاكوف كطبيب عسكري في جيشها.
كطبيب عسكري ، انتهى به الأمر في فلاديكافكاز ، حيث يمرض التيفوس. عندما احتل الحمر المدينة ، يخفي ميخائيل أفاناسيفيتش مشاركته في الطب ، ويبدأ في التعاون مع الصحف المحلية ، وبدلاً من الطبيب بولجاكوف ، يظهر الكاتب بولجاكوف. لن يعود بعد الآن إلى مهنة الطب.
طبعت مهنة الطبيب في جميع أعمال بولجاكوف. ولكن هناك أهمية خاصة لتلك الأعمال التي تعكس الأنشطة الطبية للكاتب نفسه والتجارب المرتبطة بهذا الأمر ، وهي ، أولاً وقبل كل شيء ، "ملاحظات طبيب شاب" و "مورفين".
هذه الأعمال "تحتوي على مشاكل إنسانية عميقة في الاتصال بين الطبيب والمريض ، وصعوبة وأهمية الاتصالات الأولى للطبيب الممارس ، وتعقيد دوره التربوي في الاتصال بالمريض ، والمعاناة ، والخوف والعجز".
تعكس "ملاحظات طبيب شاب" العديد من الحالات الحقيقية لأنشطة بولجاكوف الطبية أثناء عمله في مستشفى زيمستفو في قرية نيكولسكوي بمقاطعة سمولينسك. انعكست العديد من العمليات التي تم إجراؤها في قصصه: بتر الفخذ ("منشفة مع ديك") ، وقلب الجنين على ساقه ("التعميد بالتدوير") ، وفتح القصبة الهوائية ("الحلق الصلب").
بطل القصص ، فلاديمير ميخائيلوفيتش بومغارد ، طبيب شاب وطالب سابق تم تعيينه في قرية جوريلوفو النائية. هنا يبدأ في الذعر: "ماذا سأفعل؟ أ؟ يا له من شخص تافه أنا! كان من الضروري التخلي عن هذا الموقع ". لكن لا يوجد مخرج ، فهو الجراح الوحيد ، الشخص الحاصل على تعليم عالٍ في هذه المياه الراكدة.
لم يكن لدى الطبيب الشاب الوقت الكافي للتعود على ذلك ، وشراء النظارات ليبدو أكثر أناقة وخبرة ، عندما بدأت أيام العمل. وعلى الفور - البتر. أي شخص سيكون في حيرة من أمره ، يتمنى موتًا سريعًا للفتاة ، حتى لا يعذبها أو نفسها ، كما فعل الشاب بالمناسبة. لحسن الحظ ، عاش فيها شخص وآخر ، أمروا بصرامة: "الكافور". فقط "الفطرة السليمة ، التي أثارها الوضع الاستثنائي" عملت لصالحه. وهنا بالفعل لن تطغى أي نظارات على موهبة وشجاعة وثقة الجراح أثناء العملية. "وفي كل شخص - كلاهما ديميان لوكيش وبيلاجيا إيفانوفنا - لاحظت الاحترام والمفاجأة في عيونهم."
الواجب الطبي هو الذي يحدد موقفه تجاه المرضى. يعاملهم بشعور إنساني حقيقي. إنه يأسف بشدة للشخص المعذب ويريد مساعدته بشدة ، مهما كلفته ذلك شخصيًا. كما أنها تأسف للاختناق الصغير Lidka ("الحلق الصلب") ، والفتاة التي سقطت في سحق ("منشفة مع الديك") ، والمرأة في المخاض التي لم تصل إلى المستشفى وتلد عند النهر في الشجيرات ، والنساء الغبيات اللواتي يتحدثن عن أمراضهن بكلمات غير مفهومة ("العين المفقودة").
لا يخشى الطبيب الشاب أن يصرح بمدى صعوبة الاعتراف بأخطائه. هنا يحدث التأمل والتوبة الصادقة والندم.
كان ميخائيل بولجاكوف شديد الانتباه ، ومندفع ، وسهل الحيلة ، وشجاع ، وكانت لديه ذاكرة رائعة. هذه الصفات تعرفه بأنه طبيب جيد ، ساعدته في عمله الطبي. قام بالتشخيص بسرعة ، وكان قادرًا على فهم السمات المميزة للمرض على الفور ؛ نادرا ما يرتكب أخطاء. ساعدته الشجاعة على اتخاذ قرار بشأن العمليات الصعبة. تم إنشاء "ملاحظات الطبيب الشاب" على أساس "ملاحظات الطبيب" (1901) بواسطة فيريسايف ، التي أصبح بولجاكوف صديقًا لها.
بالنسبة إلى فيريسايف ، "السبيل الوحيد للخروج هو أن ترى مصيرك الشخصي ونجاحك فقط في مصير ونجاح قضية مشتركة." بالنسبة لمؤلف وبطل رواية "ملاحظات طبيب شاب" ، فإن النجاح المهني مهم ، ويرى التعاون في الوحدة مع زملائه الطبيين.
يستحق أطباء بولجاكوف الاحترام لعملهم الشاق ، وهم محل ثقة ، لأنهم أنقذوا أرواح الكثيرين.
هؤلاء الأطباء لن يكشفوا أبدًا عن أسرار طبية ، لديهم إحساس بالواجب ، هم رحماء ، يخدمون الطب. لا يخطئون.
إذا احتاج الطبيب إلى المعرفة ، فإنه يسعى جاهداً للحصول عليها بفرح كبير.
يعلمنا بولجاكوف أن نعاني ونختبر ، ونحب ونشمئز ، ونؤمن وننتظر ، أي أن نشعر ونعيش حقًا.
كتب فيريسايف: "حتى كونك شخصًا عاديًا عاديًا ، فإن الطبيب ، بحكم مهنته ذاتها ، يقوم بعمل أكثر خير ويظهر نكران الذات أكثر من غيره من الناس".
استنتاج
التقى الأدب والطب في أعمال الكتاب الطبيين ، وكيف اجتمع الشعر والنثر في ليرمونتوف ، مثل الجليد والنار معًا في بوشكين.
كان الكتاب الطبيون مهنيين طبيين حاصلين على تعليم طبي عالي. لقد كان الطب هو الذي ساعدهم في دراسة علم النفس والحالة الذهنية للشخص ، والشعور بحياة شخصياتهم المستقبلية ، ونقل جزء من أنفسهم. يمكن للكتاب الطبيين فقط النظر إلى الطبيب البطل من الزاوية الصحيحة. وصف كل من الكتاب صور الأطباء بطريقته الخاصة ، كل منهم فهم مهنة الطب بطريقته الخاصة. طبيب تشيخوف البطل طيب ، مجتهد ومتعاطف ، لكنه مرن أيضًا.
تم إحضار معرض الأطباء zemstvo في أعماله بواسطة Veresaev ، الذي كان قريبًا من أفكار الناس وجماهير الفلاحين. "ملاحظات الطبيب" لفيريسايف - مواقف مجربة. طبيبه مفكر يخدم مرضاه.
يكرر أطباء بولجاكوف الشباب مصير الكاتب نفسه. إنهم متعلمون وموهوبون وناجحون وقادرون على التغلب على الصعوبات والعمل على أنفسهم ، وعلى استعداد للتجارب.
من خلال الجمع بين أفضل صفات الأطباء المدرجة ، يمكنك الحصول على الصورة المثالية. إنه لا يخاف في وجه المجهول ، دائمًا على حماية مريضه ، الذي لن تخشى أن توكل إليه حياتك ، الذي أصبحت المعرفة والرحمة شعارًا مهنيًا له.
بعد قراءة هذا الأدب ، يمكن استخلاص الاستنتاجات التالية:
هناك العديد من الحقائق المثيرة للاهتمام من حياة الكتاب في الأدب الروسي.
في الخيال الروسي للكتاب الطبيين ، يتم وصف أنشطة الأطباء بالتفصيل والتعمق ؛
بعد النظر في خصوصيات شخصيات الأطباء ، تم إنشاء فكرة عن الصورة المثالية للطبيب.
نشرة سمارة للبلاستيك الانساني. مسلسل الفلسفة. فقه اللغة ". 2010. رقم 2 (8)
الأدب والطب: تحويل صورة الطبيب إلى الأدب الروسي في القرن التاسع عشر *
© آي إيه بارانوفا
يلخص المقال المفاهيم الأساسية عن الأطباء وأنا في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر ، ويظهر التأثير المتبادل للأدب والحياة العامة والأدب وأنا وإينا. باستخدام مثال تحويل صورة الطبيب في الأدب الروسي في هذه الفترة ، يوضح المؤلف كيف أصبح الأدب جزءًا من التطور العام للمجتمع ، ويعكس المفاهيم الثقافية الحالية.
الكلمات المفتاحية: صورة الطبيب ، التحول ، الروح ، الجسد ، المعاناة.
ليست صورة الطبيب هي الموضوع الأكثر شيوعًا في النقد الأدبي الروسي. وعلى الرغم من أن علماء الأدب والثقافة قد لاحظوا مرارًا وجود إمكانات كبيرة في دراسة هذه القضية ، إلا أن صور الأطباء في الأدب الروسي يُشار إليها بشكل أساسي على أنها "ذات أهمية كبيرة" دون شرح هذه الصيغة ، أو أن هناك محاولات لتقليلها إلى قاسم مشترك معين ، على الرغم من أنها في الواقع خضعت لتغييرات كبيرة ولا يمكن تعميمها إلا بشروط شديدة.
يمكننا أن نتفق على أن صورة الطبيب غالبًا ما تكون من أكثر الصور إثارة وعمقًا وأهمية ، ليس فقط لأن الفترة الزمنية المحددة غنية بالأعمال التي يمكن أن تكون بمثابة أمثلة.
* تم إعداد المقال كجزء من بحث حصل على منحة دعم (المنحة الرئاسية MD-333.2009.6).
بارانوفا إيرينا الكسيفنا
طالب دراسات عليا في قسم الفلسفة
الكليات الانسانية سامراء
جامعة الدولة
مي صلة الطب بالأدب. بالطبع ، بين الكتاب وشخصيات الثقافة الروسية الأخرى ، لم يكن الأطباء غير مألوفين أيضًا 1 ، لكن العلاقة بين الأدب الروسي والطب لا تتجلى كثيرًا على مستوى الإشارات الكمية إلى حقائق طبية معينة ، كما هو الحال في الجو العام وميل المؤلفان ، وفقا ل KA Bogdanov ، إلى "الخطاب المرضي" 2. استنتج عالم اللغويات النفسي في بي بيليانين ، بعد أن حلل جزءًا مهمًا من الأدب الكلاسيكي الروسي ، أن معظمه "اتضح أنه" حزين "" 3. في عام 1924 ، تحدث م. غوركي بسخرية شديدة عن الأدب الروسي: "الأدب الروسي هو الأدب الأكثر تشاؤماً في أوروبا. كُتبت جميع كتبنا حول نفس الموضوع حول كيفية معاناتنا - في فترة المراهقة والبلوغ: من نقص العقل ، ومن اضطهاد الاستبداد ، ومن النساء ، ومن حب الجار ، ومن ترتيب فاشل للكون ؛ في الشيخوخة: من الوعي بأخطاء الحياة وقلة الأسنان وعسر الهضم والحاجة إلى الموت ”4. ومع ذلك ، يمكن للمرء أيضًا أن يصادف ردودًا أكثر حسماً ، والتي بموجبها "الماسوشية الأخلاقية وعبادة المعاناة" 5 هي السمات المميزة للأدب والثقافة الروسية بشكل عام.
وبالتالي ، يمكننا القول أن صورة الأطباء وعلاقاتهم بالمرضى وأنواع الأمراض المختلفة ، كقاعدة عامة ، ليست سوى جزء من الصورة العامة لـ "المرض الشامل للمجتمع" وليست غاية في حد ذاتها. فقط بعد فحص تحول صورة الطبيب في الأدب الروسي ، يمكن للمرء أن يرى أنه لا ينقل فقط فكرة الطب كظاهرة اجتماعية بعلاماتها المتأصلة في العصر ، بل يولد أيضًا فهمًا جديدًا أعمق لـ هو - هي. يرتبط هذا التحول وراثيًا بالتغييرات التي مرت بها جميع الأدب والثقافة الروسية طوال القرن التاسع عشر. لكن هنا يجب أن نتحفظ على الفور بأننا مهتمون بالدرجة الأولى بتغيير صورة الطبيب في أدب القرن التاسع عشر ، وليس في وجود صورة الطبيب في كل عمل محدد. خلال هذه الفترة ، توجد صورة الطبيب في مجموعة واسعة من الكتاب وفي عدد كبير من الأعمال. استكشافهم جميعًا هو مهمة لحجم بحث مثير للاهتمام ومهم للغاية ، ولكنه أكبر من هذا المقال. سنحدد بالأحرى الخط الذي تغيرت فيه هذه الصور ، لذلك ، كأمثلة ، سنستشهد فقط بتلك الأعمال التي ، في رأينا ، ساهمت بشكل كبير في تغيير فكرة صورة الطبيب بين علماء الأدب وبين القراءة العامة للجمهور.
1 Bogdanov K.A. الأطباء والمرضى والقراء: النصوص الباثوغرافية للثقافة الروسية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. م: OGI، 2005.S 9-33.
2 المرجع نفسه. ص 9.
3 Belyanin V.P. نصوص حول الموت في الأدب الروسي // www.textology.ru/article.html
4 المرجع السابق. نقلا عن: مرسوم بوجدانوف ك. مرجع سابق ص 22.
5 Yarskaya-Smirnova ER الروسية كتشخيص // www.soc.pu.ru/publications/ jssa / 2000/1 / 19jarskaja.html
بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أن الطبيب لم يُنظر إليه دائمًا على أنه بطل لا يعرف جسد المريض فحسب ، بل روحه أيضًا. حتى في روسيا ما بعد بترين ، على الرغم من الروح الحاكمة للعقلانية والدعاية النشطة للعلم بشكل عام والطب بشكل خاص (على سبيل المثال ، في المجلات في ذلك الوقت يمكن للمرء أن يجد جنبًا إلى جنب مع النصوص الفنية والتاريخية والفلسفية والعلمية الطبية ) لم تكن مهنة الطبيب تكريما 6. في الفولكلور الروسي لهذه الفترة ، وكذلك في epigrams ، يوجد في الغالب موقف متشكك أو حتى عدائي واضح تجاه الطب والأطباء. يربط الباحثون هذا ، أولاً ، بالخاطئين ، من وجهة نظر الناس العاديين ، الرغبة في علاج المرض كشيء منفصل عن روح المريض. تجدر الإشارة إلى أنه قبل ظهور الطب ، كانت وظائف الأطباء تؤديها أنواع مختلفة من المعالجين أو المعالجين أو ممثلي الكنيسة (في أغلب الأحيان ، الرهبان). كان يعتقد أن المرض هو امتداد للشخصية ونتيجة لحياة المريض. المرض عقوبة للحياة الآثمة والتمسك بواحدة أو أكثر من الرذائل. بعد أن شفي المريض الروح ، كقاعدة ، شفى الجسد أيضًا (هذا الدافع ، على سبيل المثال ، شائع جدًا في حياة القديسين) 7. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للمرء في كثير من الأحيان أن يجد في مثل هذه النصوص تفاصيل تشريحية عملية عند وصف الموت والأمراض ، والتي تم تصميمها لإظهار ضعف قشرة الجسم وتذكيرنا بـ "المصير الآخر للروح البشرية" ، أي الأهداف التعليمية المتبعة. أثار الانقطاع المفاجئ عن التقاليد العرفية عدم الثقة. بالإضافة إلى ذلك ، حتى منتصف القرن التاسع عشر. كان معظم الأطباء في روسيا من الأجانب. وهكذا ، فإن اغتراب المهنة ، كما هو ، قد تعزز من اغتراب الأصل. يمكن العثور على العديد من الأمثلة على ذلك ليس فقط في الفولكلور أو القصائد القصيرة ، ولكن أيضًا في الأدب ذي الأسلوب "المتوسط" ، مثل روايات ف. يكفي أن نتذكر البطل الغنائي أ.س.بوشكين ، الذي لحسن الحظ "هرب من إسكولابيوس ، نحيفًا ، حليق الشعر ، لكنه حي" على "إي" 10 ، من الكوميديا "المفتش العام" لن.ف. غوغول.
تخترق صورة الطبيب الأعمال الرومانسية التقليدية جنبًا إلى جنب مع جمالياتها المميزة للحياة مثل المعاناة والانحدار والدمار والعذاب الذي لا ينتهي إلا بالموت. الكتاب
6 مرسوم بوجدانوف ك. مرجع سابق ص 81-82.
7 Smilyanskaya E. مقدسة وجسدية في الروايات الشعبية للقرن الثامن عشر حول العلاجات المعجزة // الأدب والطب الروسي: الجسد والوصفات والممارسات الاجتماعية: مجموعة من المقالات. فن. م: دار النشر الجديدة ، 2006 س 28-40.
8 مرسوم بوجدانوف ك. مرجع سابق ص 119-140.
9 بوشكين إيه إس إن إن (في في إنجلجاردت) ("لقد استعصت أيسكولابيوس ...") / إيه إس بوشكين // سوبر. مرجع سابق في 10 مجلدات ، موسكو: دار الرواية الحكومية للنشر ، 1959. T. I. S. 72.
10 Gogol N. V. Inspector // Complete Works [في 14 مجلدًا] / N.V.Gogol. م ؛ L: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1951. المجلد 4 ، ص .13.
لا تبخل عهود الرومانسية في التفاصيل الفسيولوجية للتأكيد على الانفصال عن تقليد العاطفة. "الصور التفصيلية طبياً للمرض والوفاة والتحلل بعد الوفاة تعبر عن راديكالية" الأدب الجديد "و" الفلسفة الجديدة "11. وعلى الرغم من وجود الكثير من القواسم المشتركة بين هذه الأعمال والأفكار الشعبية والدينية حول الروح المسجونة في غلاف جسدي ، إلا أن موضوع الموت هنا يخلو من الغموض التعليمي للنصوص المطبوعة الشعبية. يظهر دافع غريب للحب للموت والعطش للموت. يُنظر إلى الموت على أنه علاج لجميع الآلام والأمراض الدنيوية. تشمل جماليات الرومانسية تكوين المرثيات ، وحضور الجنازات ، والمقابر ، والتحديق في الجثث ، وما إلى ذلك ، ينشأ دافع الأمل في "استعادة العالم الآخر".
أدت الدعاية للمعرفة العلمية ، ونشرها والاهتمام المتزايد من قبل جمهور القراء بها ، إلى حقيقة أن الجماليات الرومانسية أصبحت تافهة بشكل ملحوظ ، وظهر عدد كبير من المحاكاة الساخرة لأعمال شعر "المقبرة" ، وفي النهاية ، تتلاشى الشعبية. في المجتمع ، المفهوم الأكثر شيوعًا للجسد هو فهمه كنوع من المعطى المتكامل وغير المتغير ، والبحوث والتجارب التشريحية لا تهم العلماء فحسب ، ولكن أيضًا للجمهور العلماني ، ويمكن العثور على العديد من التأكيدات على ذلك في 12- يوميات ومذكرات ورسائل المعاصرين.
في هذا الصدد ، فإن صورة الدكتور فيرنر من رواية "بطل زماننا" التي كتبها M. Yu. Lermontov ، وهو بطل رومانسي وواقعي جزئيًا ، مثيرة للاهتمام بشكل خاص. من ناحية ، "إنه متشكك ومادي ، مثله مثل جميع الأطباء تقريبًا" 13 ، ومن ناحية أخرى ، "كانت المخالفات في جمجمته ستدهش أي اختصاصي في علم فراسة الدماغ بتشابك غريب من الميول المعاكسة" ، و "دعا الشاب له مفيستوفيليس "14. في هذه الشخصية ، من السهل أيضًا اكتشاف كل من السمات الشيطانية وإنسانيته غير العادية وحتى سذاجته. على سبيل المثال ، كان فيرنر ضليعًا بالناس ، في خصائص شخصيتهم ، لكنه "لم يعرف أبدًا كيفية استخدام معرفته" ، "سخر من مرضاه" ، لكنه "بكى على جندي يحتضر" 15. أشارت هذه الشخصية إلى الاتجاه الذي تطورت فيه صورة الطبيب في الأدب الروسي ، من دكتور كروبوف إيه آي إي هيرزن إلى بازاروف آي إس تورجينيف.
"السمة الغالبة للنظرية الطبية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. اعتذارًا عن "معمل" بدلاً من الملاحظة السريرية للمريض "بجانب السرير" في المنزل والمستشفى "16 ، - يكتب
11 بوجدانوف ك. مرجع سابق ص 164.
12 انظر: A. M. Stochik، M. A. Paltsev، S.N.Zatravkin. التشريح المرضي في جامعة موسكو في النصف الأول من القرن التاسع عشر. م: الطب ، 1999.297 ص.
13 ليرمونتوف إم يو بطل عصرنا. م: OLMA Media Group، 2007.S 93.
14 المرجع نفسه. ص 94.
15 المرجع نفسه. ص 93.
16 مرسوم بوجدانوف ك. مرجع سابق ص 19.
ك.أ بوجدانوف. من الواضح ، في هذا الجو ، أن الاتصال البشري بين المريض والطبيب يتلاشى في الخلفية. في عصر الاكتشافات العظيمة في الطب ، كان الاهتمام بأخلاقيات الطب أقل بكثير. غالبًا ما يتم تصوير أطباء هذه الفترة في الأدب على أنهم عدميين أو ماديين ، بخيبة أمل من الطبيعة البشرية. إذا كانت هناك صورة إيجابية للطبيب في أدبيات النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، فوفقًا لإس نيكليودوفا ، فإنه ، كقاعدة عامة ، غريب الأطوار ، وحيد وغير سعيد في الحياة الأسرية. كونه منخرطًا في الجسد البشري بسبب طبيعة مهنته ، فهو لا يفهم النفس البشرية (18). مساعدة الناس على العيش ، ومع ذلك ، يشعر بخيبة أمل عميقة في الحياة. لذلك ، في الأدب الروسي ، تظهر صورة الطبيب ، ليس فقط عن صحة الإنسان ، ولكن أيضًا عن معنى وجوده. على سبيل المثال ، الدكتور كروبوف من قصة تحمل نفس الاسم من تأليف أ. آي. هيرزن ، الذي بدأ حياته المهنية كطبيب ، بدافع الرغبة في مساعدة الناس. كان يعتقد أن الإنسان بني بعقلانية وعلى شبه الله ، ولكن ، مع ذلك ، انتقل من النظرية إلى الممارسة ، اكتشف أن المرض وعلم الأمراض هما أيضًا جزء من الطبيعة البشرية. بحكم طبيعة مهنته ، التي تتعامل بشكل أساسي مع الأمراض ، توصل كروبوف إلى استنتاج مفاده أن مجرى التاريخ لا يحكمه العقل ، بل الجنون ، وأن الوعي البشري مؤلم ، وأنه لا يوجد دماغ بشري سليم ، تمامًا كما يوجد. لا "بندول رياضي خالص" في الطبيعة تسعة عشر. في رواية "على من يقع اللوم؟" كروبوف "لا يشفي كثيرًا بقدر ما ينعكس على الحياة اليومية ويتناسب مع مصير Krutsiferskys ، و Beltovs ، وما إلى ذلك" 20. بشكل عام ، الرواية بأكملها ، على عكس قصة "دكتور كروبوف" ، تركز على الطبيعة الاجتماعية للمرض. يتحدث A. I. Herzen ، بدلاً من ذلك ، عن "مرض المجتمع" ، لذلك تكتسب مهنة كروبوف هنا معنى رمزيًا.
صورة أخرى معروفة لطبيب في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. - صورة طالب الطب بازاروف من رواية آي إس تورجينيف "آباء وأبناء". كانت هذه الشخصية أكثر حظًا بقليل من معظم الأطباء في الأدب الروسي ، فقد تم تخصيص أكثر من عمل علمي له ، لذلك لن نتطرق إلى هذا الرقم بالتفصيل. يكفي القول أن هذه الصورة مختلفة تمامًا عن صورة الدكتور كروبوف. إن ارتباط بازاروف بالأطباء ليس له معنى رمزي عميق مثل هيرزن. يلاحظ بعض الباحثين أن مهنة بازاروف في جميع أنحاء الرواية لا تزال ، كما كانت ، على الهامش ، في
17 ميرتن س. شاعرية الطب: من علم وظائف الأعضاء إلى علم النفس في الواقعية الروسية المبكرة // الأدب والطب الروسي: الجسد ، والوصفات الطبية ، والممارسة الاجتماعية: مجموعة من المقالات. فن. م: دار نشر جديدة ، 2006.S103-122.
18 Neklyudova E. S. طبيب الأسرة وأسرار المرأة // الأساطير والحياة اليومية: نهج النوع الاجتماعي في التخصصات الأنثروبولوجية. SPb. : أليتيا ، 2001 س 363-364.
19 هيرزين أ.الدكتور كروبوف // سوبر. مرجع سابق في 9 مجلدات ، موسكو: Goslitizdat ، 1955 ، المجلد 8 ، ص 434.
20Anikin A.A. صورة طبيب في الكلاسيكيات الروسية // www.portal-slovo.ru/ فقه اللغة / 37293.php؟ ELEMENT_ID = 37293.html
لكن خطته تنبع من ثقته في معرفته الخاصة بالحياة والناس ، في الواقع ، عدم قدرته الكاملة على حل حتى تناقضاته اليومية ونظرته للعالم ، فهو لا يعرف جيدًا ولا حتى يفهم نفسه جيدًا ، لذلك الأفكار والمشاعر والأفعال كانت غير متوقعة بالنسبة له. ومع ذلك ، لم يتم تجاوز موضوع العلاقة بين الأمراض وبنية المجتمع في هذا العمل أيضًا. بازاروف ، الذي يميل إلى التبسيط ، يقول: "الأمراض الأخلاقية ... من حالة المجتمع القبيحة. أصلحوا المجتمع - ولن يكون هناك أمراض ”21. العديد من تصريحات بازاروف تبدو جريئة بما فيه الكفاية ، لكن هذه إشارات إلى الأفعال أكثر من النشاط نفسه.
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. أصبحت صورة الطبيب العدمي شائعة جدًا. هناك فكرة عن الطبيب باعتباره ماديًا فاضحًا يهتم فقط بجسم الإنسان. في رواية ليو تولستوي ، آنا كارنينا ، الشخصية الرئيسية ، التي تصف المجتمع الذي يتجمع على الطاولة في منزلها ، تقول عن الطبيب: "... شاب ، ليس مجرد عدمي ، ولكن ، كما تعلم ، يأكل بسكين "22 ... كارنينا وفرونسكي ، اللذان ينتهكان قوانين العالم ، مجبران على التجمع في مجتمعهما مجتمعًا غير لائق عمليًا للأشخاص من موقعهم. الطبيب الشاب يضع الطعام في فمه بسكين وليس بالشوكة ، "يأكل بالسكين" ، مظهراً أخلاقه السيئة. تولستوي يكتب: "في رأي آنا ، لا بد أن مثل هذه السلوكيات السيئة كانت من بين" العدميين ". يشير OS Muravyova إلى أن "الملاحظة التي ألقتها بطلة تولستوي عرضًا عن طبيب شاب" ليس مجرد شخص عدمي ، ولكنه يأكل بسكين "تشير إلى أن العلاقة الواضحة بين المواقف الأيديولوجية والعادات اليومية قد تم إصلاحها على مستوى الحياة اليومية. الوعي "24 ... أي عندما نقول أن صورة الطبيب على أنه مادي وقح موجودة في المجتمع ، يمكن فهم كلمة "وقح" حرفياً. تعني الوقاحة تجاهل الشكل الجميل "الذي تلبس فيه العلاقات الإنسانية" 25 ، والتجاهل في النهاية للاحتياجات الروحية للمريض.
في The Death of Ivan Ilyich ، يوضح LN Tolstoy مرة أخرى مدى اتساع الفجوة بين المريض والطبيب الذي يفهم المرض بطريقة مادية بحتة. "بالنسبة لإيفان إيليتش ، كان هناك سؤال واحد فقط مهم: هل موقفه خطير أم لا؟ لكن الطبيب تجاهل هذا السؤال غير المناسب. من وجهة نظر الطبيب هذا السؤال خامل وغير قابل للنقاش. فقط وزن الاحتمالات ضروري - الشرود
21 Turgenev I.S الآباء والأطفال // Sobr. مرجع سابق في 12 مجلدا ، موسكو: نوكا ، 1953 ، المجلد 3 ، ص 289.
22 تولستوي إل إن آنا كارنينا. كويبيشيف: كتاب. دار النشر ، 1985 ص 77.
23 تولستوي إس واي حول انعكاس الحياة في "آنا كارنينا": من المذكرات // إل إن تولستوي / أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. انست روس. أشعل. (بيت بوشكين). م: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1939. كتاب. ثانيًا. ص 584-586.
24 مورافيوفا أو إس. مورافيوف // اليوتوبيا الروسية (تقويم "كانون"). أنت تي. 1. SPb. : دار النشر "Terra Fantastic" ، دار النشر "Corvus" ، 1995. ص 172.
إعطاء الكلى والنزلات المزمنة وأمراض الأعور. لم يكن هناك شك حول حياة إيفان إيليتش ، ولكن كان هناك نزاع بين الكلية المبهمة والأعور ... "26. إن "شخصية المعاناة" لدى إيفان إيليتش غائبة ببساطة في نظر الطبيب ، فهو يحل مشاكل مختلفة تمامًا: يحاول علاج جسد المريض ، في حين أن أصول المرض قد تكون مخفية في روحه. "سؤال إيفان إيليتش" غير مناسب "بالمعنى الحرفي - لا يوجد" مكان "لشخص يتعرض لخطر - تهديد لحياته في هذا العالم. يؤدي تضمين الخطابات الأخلاقية في جهاز التكنولوجيا الحيوية إلى تعقيد ممارسة سرد القصص. يحصل المريض كشخص على "مكان" خاص فيهم - مكان "الموضوع الأخلاقي". ومع ذلك ، فإن موهبة المرء في نفس الوقت تتحول إلى انسحابه. بعد كل شيء ، لا يعرف الشخص العادي "المكان" الحقيقي لهذا المكان "27 ، كما يكتب P. Tishchenko. في الطب ، الذي يتعامل فقط مع جسم الإنسان ، يجيب على الأسئلة الوجودية لإيفان إيليتش "ما مشكلتي؟" ، "هل موقفي خطير؟" إما أنها غير موجودة ، أو يتم تقديمها بلغة مخيفة أكثر ، غير مفهومة بالنسبة إلى "الدنس".
ربما لم تتجلى العلاقة بين الأدب والطب أبدًا بشكل كامل ومتنوع كما هو الحال في أعمال أ.ب. تشيخوف ، من ناحية ، تمتص خبرة الأجيال السابقة ، من ناحية أخرى ، مما يمنحها عمقًا وموثوقية جديدين. غالبًا ما يمكن للمرء أن يصادف الرأي القائل بأن صور الأطباء التي أنشأها الكاتب تكمل تطوير هذا الموضوع ، وأن جميع الممثلين اللاحقين لهذه المهنة (حتى معاصرينا) في الأدب الروسي مجرد اختلافات لما تم إنشاؤه بالفعل. في أعمال تشيخوف ، كقاعدة عامة ، يتم تكليف الطبيب بواجب شفاء ليس فقط الجثث ، ولكن أيضًا أرواح مرضاه. غالبًا ما يصبح عجز الطب في مواجهة الأحزان البشرية سببًا للانهيار العقلي واللامبالاة في شخصيات تشيخوف ، على العكس من ذلك ، فإن نهج الشفاء المثالي يلهمهم بشكل كبير. في قصة "جناح 6" الطبيب أندريه إيفيموفيتش راجين مكسور تمامًا بسبب عدم جدوى الطب في مواجهة الموت ، وعدم قدرة الطب على منح الناس الحياة الأبدية ، مما يحول كل جهود الطبيب إلى "وهم مأساوي" ، تأخير ما لا مفر منه. يتساءل "لماذا نمنع الناس من الموت إذا كان الموت هو النهاية الطبيعية والقانونية للجميع؟"
وهكذا ، بدا تشيخوف مرة أخرى في موضوع العلاقة بين الدين والطب ، ومطالباتهما المشتركة بخلاص الإنسان. ومع ذلك ، فإن حتمية تدمير وموت جسم الإنسان تحرم الطبيب من فرصة التصرف في دور المنقذ ، مما يشل إرادة العديد من شخصياته. في واحدة من أشهر أعمال تشيخوف حول
26 تولستوي ل.ن.موت إيفان إيليتش // قصص وقصص. لام: فنان. مضاءة ، 1983 ص 153.
27 Tishchenko P. الطاقة الحيوية في عصر التكنولوجيا الحيوية. الأخلاقيات الحيوية كتشريح أخلاقي للجثة // http://polbu.ru/tischnko_bioauthority/ch30_all.html
28 تشيخوف أ.ب.غرفة ج 6 // سوبر. مرجع سابق في 12 مجلداً ، موسكو: دار الرواية الحكومية للنشر ، 1956 ، المجلد 7.P. 134.
ث ، في قصة "Ionych" ، الشخصية الرئيسية ليست غارقة في الأشياء الصغيرة في الحياة ، كما هو شائع ، حيث رفض فهم معنى الوجود ، إذا كان الموت "يضع حدًا للحياة" ، إذا "العالم ليس لديه سوى الجسد." يحدث الانهيار العقلي لستارتسيف في المقبرة ، حيث يفكر في الأجساد الأنثوية الجميلة التي كانت يومًا ما مدفونة في القبور ومتحللة. "ما مدى سوء مزاح الطبيعة الأم عن الإنسان ، كم هو مهين إدراك ذلك!" 29 يفكر ستارتسيف. بعد إدراك عدم استقرار كل شيء جميل وروحي ، تبدأ هذه الشخصية في أن تعيش حياة أرضية وجسدية ، وتزداد تدريجيًا بالمال والعقارات ، ويزداد هو نفسه أيضًا في الحجم. الآن هو مهتم فقط بالأشياء العادية. والسبب في ذلك ، في رأينا ، لا يزال ليس النسيان التدريجي للقيم السابقة ، ولكن على وجه التحديد خيبة الأمل من القيم والمثل العليا السابقة ، وإدراك المرء لعجزه.
يترك Startsev كل شيء يأخذ مجراه ، لأنه لا يعرف ماذا يفعل لتغيير الوضع الحالي. لكن ليست كل شخصيات تشيخوف كذلك. لا يقوم البعض منهم بمهام عالمية معقدة ، لكنهم يحاولون الاقتراب من المثل الأعلى بأفضل ما في القوة البشرية ، وحفظ الجسد والروح البشرية قدر الإمكان. هؤلاء ، على سبيل المثال ، الدكتور ديموف من قصة "القفز" والطبيب كوروليف من "حالة من الممارسة". يجب أن نضيف أنه في العديد من أعمال تشيخوف ، هناك أيضًا صور سلبية للأطباء الذين يرتبطون بمهنتهم على وجه الحصر كمصدر للدخل ("سكان الريف" ، "الجراحة" ، إلخ). لديه أيضًا صور محايدة للأطباء ليس لها دور رمزي واضح. بالنظر إلى أن الطبيب ظهر 386 مرة 30 على صفحات أعمال هذا المؤلف ، 30 يمكن بالفعل افتراض أن تشيخوف "طور جميع الاختلافات الممكنة في تفسير هذا
صورة "31.
بإيجاز ، يمكننا القول أن صورة الطبيب في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر ليست فقط واحدة من أكثر الصور انتشارًا ، ولكنها أيضًا واحدة من أعمق وأشمل عدد من تلك المشاكل والأسئلة التي تم استدعاؤها لتسليط الضوء وشحذ. هذه مسألة تتعلق بالبنية الاجتماعية للدولة ، ومسائل الدين والأخلاق والأخلاق. غالبًا ما تكون صورة الطبيب ذات أهمية كبيرة عندما يتعامل العمل مع الأنماط الأساسية للوجود البشري: الرعاية ، والخوف ، والتصميم ، والضمير. هذا ليس مفاجئًا ، لأنه من الممكن اختراق جذور الوجود البشري فقط في مثل هذه المواقف الحدودية التي يتعامل معها الطبيب غالبًا: النضال والمعاناة والموت. في الأدب الروسي ، قطعت صورة الطبيب شوطا طويلا ومثيرا للاهتمام من دجال إلى بطل رومانسي ، ومن بطل رومانسي إلى مادي واقعي ، ومن مادي إلى حامل أخلاق ، بطل يعرف الحقيقة ، تعرف كل شيء عن الحياة والموت ، من هو المسؤول عن الآخرين بأوسع معانيها.
29 Chekhov A.P. Ionych // Stories / A.P. Chekhov. م: فنان. مضاءة ، 1963 ، ص .212.
30 جروموف إم بي كتاب عن تشيخوف / النائب جروموف. م: سوفريمينيك، 1989 S. 240.
31 مرسوم Anikin AA. مرجع سابق
مصادر المراجع
1. Herzen، A. I. Doctor Krupov // Sobr. مرجع سابق في 9 مجلدات / A.I. Herzen. - م: Goslitizdat ، 1955. - T. 8.
2 Gogol، N. V. Inspector // Complete Works. في 14 مجلداً / N.V. Gogol. -
م ؛ لام: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1951. - T.4.
3. Lermontov، M. Yu. بطل عصرنا - M: OLMA Media Group، 2007.
4. بوشكين ، A. S. NN (V.V. Engelhardt) ("لقد استعصت على Aesculapius ...") //
جمعت مرجع سابق في 10 مجلدات / A.S. Pushkin. - م: دار الرواية الحكومية للنشر ، 1959. - ت. إ.
5. تولستوي ، إل. ن. آنا كارنينا. - كويبيشيف: كتاب. دار النشر ، 1985. - ص 77.
6. تولستوي ، ل.ن. موت إيفان إيليتش // قصص وقصص / ل.ن. تولستوي. - لام: فنان. مضاءة ، 1983.
7. تورغينيف ، آباء وأطفال داعش // صبر. مرجع سابق في 12 مجلدًا / I. S. Turgenev. - م: نوكا ، 1953. - ت 3.
8. تشيخوف ، إيه بي إيونش // قصص / إيه بي تشيخوف. - م: فنان. مضاءة ، 1963.
9. تشيخوف ، أ.ب.غرفة ج 6 // سوبر. مرجع سابق في 12 مجلداً / A.P. تشيخوف. - م: دار الرواية الحكومية للنشر ، 1956. - ت 7.
الأدب النقدي
I. Anikin ، A. A. صورة طبيب في الكلاسيكيات الروسية // www.portal-slovo.ru/ فقه اللغة / 37293.php؟ ELEMENT_ID = 37293.html
2 بيليانين ، نائب الرئيس نصوص حول الموت في الأدب الروسي // www.textology.ru/article.html
3. بوجدانوف ، ك.أ.أطباء ومرضى وقراء: نصوص باثوغرافية للثقافة الروسية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. - م: OGI ، 2005.
4. جروموف ، م.ب. الكتاب عن تشيخوف. - م: سوفريمينيك ، 1989.
5. مورافيوفا ، OS "في كل روعة جنونه" (المدينة الفاضلة للتربية النبيلة) // اليوتوبيا الروسية (تقويم "كانون"). - القضية. 1. - SPb. : دار النشر Terra Fantastic: دار النشر Corvus 1995.
6. Neklyudova ، E. S. طبيب الأسرة وأسرار المرأة // الأساطير والحياة اليومية: نهج الجنس في التخصصات الأنثروبولوجية. - SPb. : Aletheia، 2001.
7. الأدب والطب الروسي: الجسد ، والوصفات الطبية ، والممارسة الاجتماعية: مجموعة من المقالات. فن. - م: دار النشر الجديدة ، 2006.
8. جدول AM ، Fingers MA ، Zatravkin SN التشريح المرضي في جامعة موسكو في النصف الأول من القرن التاسع عشر. - م: الطب ، 1999.
9. Tishchenko ، P. الطاقة الحيوية في عصر التكنولوجيا الحيوية. الأخلاقيات الحيوية كتشريح أخلاقي للجثة // http://polbu.ru/tischnko_bioauthority/ch30_all.html
10. تولستوي ، س. ل. حول انعكاس الحياة في "آنا كارنينا": من مذكرات / أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. انست روس. أشعل. (بوشكين. البيت). - م: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1939. - كتاب. ثانيًا.
ثانيًا. Yarskaya-Smirnova ، ER الروسية كتشخيص // www.soc.pu.ru/publications/ jssa / 2000/1 / 19jarskaja.html
إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه
سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.
تم النشر على http://www.allbest.ru/
حول الموضوع: صورة طبيب في الرواية الروسية
إجراء:
شيفتشينكو غالينا
الأطباء ممثلون لواحدة من أصعب المهن. في أيديهم حياة الإنسان. يتجلى جوهر مهنة الطبيب بشكل أوضح في أعمال الأدب الكلاسيكي. غالبًا ما جعل الكتاب من عصور مختلفة الأطباء أبطالًا في أعمالهم. علاوة على ذلك ، جاء العديد من الكتاب الموهوبين إلى الأدب من الطب: تشيخوف ، فيريسايف ، بولجاكوف. يتم الجمع بين الأدب والطب من خلال الاهتمام العميق بالإنسان ، حيث أن موقف الرعاية تجاه الشخص هو الذي يحدد الكاتب الحقيقي والطبيب الحقيقي. منذ العصور القديمة ، كانت الوصية الرئيسية للطبيب "لا ضرر ولا ضرار".
إن مهنة صورة الطبيب في الكلاسيكيات الروسية تحمل عبئًا دلاليًا متزايدًا ، حتى عندما تظهر بشكل عابر في العمل ، في حلقة قصيرة. دعونا نتذكر عمل Astafiev "Lyudochka". في إحدى الحلقات ، نلتقي برجل يحتضر في المستشفى. أصيب الصبي بنزلة برد في منطقة القطع ، وظهرت دمل في صدغه. وبخه المسعف عديم الخبرة لقلبه تفاهات ، وضغط بشدة على الخراج بأصابعها ، وبعد يوم واحد رافقته الرجل ، الذي فقد وعيه ، إلى المستشفى الإقليمي. ربما ، أثناء الفحص ، تسبب المسعف بنفسه في اختراق الخراج ، وبدأ في ممارسة تأثيره المدمر.
في الطب ، تسمى هذه الظاهرة "علاجي المنشأ" - التأثير السلبي لأخصائي طبي على المريض ، مما يؤدي إلى عواقب وخيمة.
للمقارنة ، أود أن أستشهد بقصة بولجاكوف "منشفة مع ديك". انتهى الأمر بطبيب شاب في مستشفى إقليمي بعد أن خضع لجامعة طبية. يخشى قلة الخبرة المهنية ، لكنه يوبخ نفسه خوفًا ، لأنه لا ينبغي للطاقم الطبي بالمستشفى الشك في كفاءته الطبية. يصاب بالصدمة عندما تكون فتاة محتضرة بساقها المحطمة على طاولة العمليات. لم يجر قط عمليات بتر ، لكن لا يوجد أحد آخر لمساعدة الفتاة. بالرغم من حقيقة أن بطل القصة ليس غريباً على نقاط الضعف البشرية ، مثل أي منا ، كل التجارب الشخصية ، كل التجارب الشخصية تنحسر أمام وعيه بواجب طبي. وبفضل هذا أنه ينقذ حياة الإنسان.
في رأيي ، المصير الأكثر اكتمالا للطبيب ، مع كل تقلبات حياته ومتاعبه ، مع البحث عن "أنا" الخاصة بنا ، يمكننا أن نجده في أعمال A.P. تشيخوف ("جناح رقم 6" ، "حالة من الممارسة" ، "إيونش" ، إلخ).
ماجستير يمكن تسمية بولجاكوف بخليفة التقليد الذي نشأ في الأدب الروسي ، والذي يمكن وصفه بشروط بأنه "كاتب-طبيب". كاتب من هذا النوع لا يصور فقط الممارسة المهنية للطبيب ، بل يتحول إلى الجانب الروحي للشفاء.
في "ملاحظات طبيب شاب" ، رسم بولجاكوف مقارنةً موازية ، تقليدية تمامًا للأدب الروسي ، بين مفهومي "الطبيب" و "الرجل" ، محاولًا أن يُظهر لنا أن أحدهما لا يمكن تصوره دون الآخر. أيضًا ، في قصص دورة بولجاكوف ، انعكست الملامح الرئيسية لهذا الموقف: وحدة الطبيب ، وجوده خارج التاريخ ، خارج الأسرة ، إشارة إلى قربه من الأجانب (اسم الطبيب بومغارد ، أفضل ما لديه " الأصدقاء "هم كتب الألماني Doderlein ، سلفه ، الذي يتذكر عنه بامتنان ، وهو أيضًا ألماني - Leopold Leopoldovich). في سياق نشاطه المهني ، يجد الطبيب الشاب نفسه على شفا الحياة والموت ، ويؤدي وظائف المعالج ليس فقط للجسد ، ولكن أيضًا للروح.
خصوصيات دورة "ملاحظات الطبيب الشاب" هي أننا نمنح فرصة فريدة لتتبع النمو المهني للطبيب. فالطبيب "الشاب" ، الذي يقوم برحلة من الموت إلى الحياة مع المريض ، لا يكتسب معرفة جديدة فحسب ، بل يكتسب أيضًا مكانة جديدة في المجتمع.
في هذا الصدد ، فإن صورة الدكتور فيرنر من رواية M.Yu. ليرمونتوف "بطل زماننا" ، وهو بطل رومانسي جزئيًا وواقعي في جزء منه. من ناحية ، "إنه متشكك ومادي ، مثله مثل جميع الأطباء تقريبًا" ، ومن ناحية أخرى ، "كانت المخالفات في جمجمته ستذهل أي اختصاصي في علم فراسة الدماغ بتشابك غريب من الميول المعاكسة" ، و "أطلق عليه الشاب مفيستوفيليس ". في هذه الشخصية ، من السهل أيضًا اكتشاف كل من السمات الشيطانية وإنسانيته غير العادية وحتى سذاجته. على سبيل المثال ، كان فيرنر ضليعًا بالناس ، في خصائص شخصيتهم ، لكنه "لم يعرف أبدًا كيف يستخدم معرفته" ، "يسخر من مرضاه" ، لكنه "بكى على جندي يحتضر".
أشارت هذه الشخصية إلى الاتجاه الذي تطورت فيه صورة الطبيب في الأدب الروسي ، من دكتور كروبوف أ. Herzen إلى Bazarov I.S. تورجينيف.
الصورة المعروفة لطبيب في النصف الثاني من القرن التاسع عشر هي صورة طالب الطب بازاروف من رواية آي. Turgenev "الآباء والأبناء". في رأيي هذه الصورة مختلفة جدا عن صورة الدكتور كروبوف. إن ارتباط بازاروف بالأطباء ليس له معنى رمزي عميق مثل هيرزن. تظل مهنة بازاروف في جميع أنحاء الرواية ، كما كانت ، على الهامش ، تبرز ثقته في معرفته بالحياة والناس ، في الواقع ، عدم قدرته الكاملة على حل حتى تناقضات نظرته اليومية والعالمية ، فهو يعرف جيدًا و حتى أنه لا يفهم نفسه جيدًا ، لذلك فإن العديد من أفكاره ومشاعره وأفعاله غير متوقعة بالنسبة له.
ومع ذلك ، لم يتم تجاوز موضوع العلاقة بين الأمراض وبنية المجتمع في هذا العمل أيضًا. بازاروف ، الذي يميل إلى التبسيط ، يقول: "الأمراض الأخلاقية ... من حالة المجتمع القبيحة. أصلحوا المجتمع - ولن تكون هناك أمراض ". العديد من تصريحات بازاروف تبدو جريئة بما فيه الكفاية ، لكن هذه إشارات إلى الأفعال أكثر من النشاط نفسه. قصة شخصية الأدب
الأطباء هم أبطال العديد من الأعمال الأدبية. هذا يرجع إلى حقيقة أن صحة الإنسان أهمية كبيرة في حياتنا. وعليه ، فإن دور مداوي المعاناة عظيم. الأدب هو إعادة تفكير فنية لمواقف الحياة الواقعية. كما م. Zhvanetsky: "أي تاريخ طبي هو مؤامرة بالفعل". لن أخوض في العصور القديمة العميقة ، على الرغم من أن الأعمال الأدبية عن المعالجين يمكن العثور عليها حتى في البرديات المصرية القديمة. الأدب الكلاسيكي الروسي غني جدًا بالأعمال التي يكون فيها الطبيب الشخصية الرئيسية. من بين الكتاب الروس أنفسهم ، هناك نسبة كبيرة من الأطباء (A.P. Chekhov ، V.V. Veresaev ، M.A.Bulgakov ، Vladimir Dal ، V.P. Aksyonov ، إلخ).
ربما يمكن تفسير هذه الظاهرة بحقيقة أنه ليس كل مفكر هو طبيب ، لكن كل طبيب مفكر.
يتحدث هيرزن في قصة "الملل" عن "الأبوية" ، عن الإدارة الفاضلة للمجتمع من قبل الأطباء ، واصفاً إياهم بـ "جنرال الإمبراطورية الطبية". هذه يوتوبيا "جادة" تمامًا - "حالة الأطباء" ، لأن بطل القصة يرفض السخرية: "اضحك بقدر ما تريد ... ولكن حتى ظهور المملكة الطبية بعيدًا ، ويكون لديك للشفاء باستمرار ". بطل القصة ليس طبيبًا عاديًا ، لكنه اشتراكي وإنساني عن طريق الاقتناع ("أنا بمهنة العلاج ، وليس للقتل") ، مثل هيرزن نفسه.
كما نرى ، يريد الكاتب من الطبيب أن يتولى مجالًا أوسع: سيصبح حاكمًا حكيمًا للعالم ، وقد وضعت فيه أحلام ملك وأب كريم لهذا العالم. إن اليوتوبيا التي تتسم بها هذه الشخصية في قصة "الملل" واضحة ، على الرغم من كونها مشرقة جدًا بالنسبة إلى هيرزن.
بعد تحليل هذه الأعمال ، التي قرأتها سابقًا ، حددت الصفات التي يجب أن يتمتع بها الطبيب الحقيقي: نكران الذات ، والتفاني ، والإنسانية. يجب أن تكون محترفًا حقيقيًا ، وأن تتعامل مع عملك بمسؤولية ، وإلا فقد تكون العواقب مأساوية. في أي ظرف من الظروف ، فإن الشيء الرئيسي للطبيب هو إنقاذ حياة الإنسان والتغلب على التعب والخوف. هذا ما تدور حوله الكلمات العظيمة لقسم أبقراط.
تم النشر في Allbest.ru
وثائق مماثلة
صورة طبيب في الأدب الروسي. نوع Veresaevsky الطبيب ، يكافح مع الحياة والظروف. تصوير الأطباء في أعمال A.P. تشيخوف. سنوات الدراسة التي قضاها بولجاكوف في الجامعة ، حالات حقيقية للنشاط الطبي للكاتب في "ملاحظات طبيب شاب".
تمت إضافة العرض بتاريخ 11/10/2013
تدريس A.P. تشيخوف في كلية الطب ، العمل في مستشفى زيمستفو. فترة ميليكوفو من حياته. الجمع بين الطب والكتابة. تحليل الكاتب للحالة الصحية لأصدقائه. نوع الطبيب Veresaevsky. مواضيع أعمال ف.فيريسايف.
تمت إضافة العرض في 12/02/2016
صورة الجسد كجزء مكوِّن من صورة الشخصية في العمل الأدبي. تطور توصيف البورتريهات في الرواية. ملامح عرض ظهور الابطال وصورة الجسد في قصص وقصص م. بولجاكوف.
أطروحة ، تمت إضافتها في 17/02/2015
الحلم كطريقة للكشف عن شخصية شخصية في الخيال الروسي. رمزية وتفسير أحلام الأبطال في أعمال "يوجين أونيجين" لأ. بوشكين ، "الجريمة والعقاب" لف.
الملخص ، تمت الإضافة 06/07/2009
سيرة موجزة عن الطبيب والشاعر والمعلم إرنست تيبكينكييف. اختيار مهنة الطبيب. نشر أولى أعماله. موضوع الحرب الوطنية العظمى في عمل المؤلف. تحليل قصائده المخصصة للأطفال. ذكريات الشاعر من زملائه.
تمت إضافة الملخص بتاريخ 10/05/2015
السيرة الذاتية لدورة القصص "مذكرات طبيب شاب". ملامح دورة "ملاحظات طبيب شاب" ، وكذلك رسم أوجه الشبه بين المؤلف والشخصية الرئيسية (النموذج الأولي للكاتب) ، وخصائص أوجه التشابه والاختلاف بينهما. دكتور زمسكي في أعمال السيد بولجاكوف.
ورقة مصطلح تمت إضافتها في 02/27/2011
العائلات "المزدهرة" و "المختلة" في الأدب الروسي. العائلة النبيلة وتعديلاتها الاجتماعية والثقافية المختلفة في الأدب الكلاسيكي الروسي. تحليل مشاكل تعليم الأم والأب في أعمال الكتاب الروس.
تمت إضافة أطروحة في 06/02/2017
مفهوم الصورة في الأدب والفلسفة وعلم الجمال. خصوصية الصورة الأدبية وخصائصها المميزة وبنيتها على مثال صورة بازاروف من أعمال تورغينيف "الآباء والأبناء" ومعارضتها ومقارنتها بأبطال آخرين في هذه الرواية.
الاختبار ، تمت إضافة 06/14/2010
المسار الإبداعي ومصير أ.ب. تشيخوف. تقنين عمل الكاتب. الأصالة الفنية لنثره في الأدب الروسي. روابط متتالية في أعمال تورجينيف وتشيخوف. دمج الجدل الأيديولوجي في هيكل قصة تشيخوف.
أطروحة تمت إضافتها في 12/09/2013
الخصائص العامة لنوع النثر المصغر ومكانته في الرواية. تحليل المنمنمات بواسطة Y. Bondarev و V. Astafiev: مشاكل ، موضوعات ، أنواع هيكلية النوع. ملامح المقرر الاختياري في الأدب في المدرسة الثانوية.
يا رفاق ، نضع روحنا في الموقع. شكرا لك على
أن تكتشف هذا الجمال. شكرا للإلهام والقشعريرة.
انضم إلينا على موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوكو في تواصل مع
منذ زمن بعيد ، في تلك الأيام التي لم تُبتكر فيها مهنة الطبيب النفسي بعد ، لعب الأدب دور معالج النفوس. بمساعدة الكتب ، يمكن للناس فهم أنفسهم وإيجاد حلول للمشاكل. ومع ذلك ، فإن الباحثين المعاصرين ينظرون بريبة إلى أبطال أعمالنا المفضلة: يمكن تشخيص العديد منهم بأمان بجدية.
موقعقرر معرفة الاضطرابات العقلية التي عانى منها أبطال الأعمال الشعبية. للقيام بذلك ، جرفنا جبالًا من الأدب الطبي - اتضح أن الأطباء ما زالوا يدرسون الأمراض باستخدام مثال شخصيات من الكتب.
تاريخ المرض:النبيلة الشابة أوفيليا تفقد عقلها ببطء. تبدأ الفتاة في الحديث في الألغاز والدندنات الأغاني التي لا معنى لها. تأثرت صحة أوفيليا العقلية بـ 3 أحداث في آنٍ واحد: وفاة والدها ، والمطالب المهووسة لأخيها ، المهووس حرفيًا بعفة أخته ، وخيانة هاملت ، الذي يأمر الفتاة بالذهاب إلى الدير وبشكل عام. يتصرف بقسوة شديدة.
تاريخ المرض:تزوج والدا إدوارد روتشستر من بيرثا ماسون للحصول على اللقب والمال. لكن أقارب المرأة أخفوا نزعة عائلية نحو الجنون. لبضع سنوات ، تحولت بيرثا من امرأة جميلة إلى وحش عنيف: هاجمت زوجها وحاولت حرق المنزل. في الكتاب ، تظهر بيرثا روتشستر على أنها خصم الشخصية الرئيسية جين آير.
التشخيص المفترض هو مرض هنتنغتون.درس أطباء الأعصاب من نيويورك بعناية رواية شارلوت برونتي وخلصوا إلى أن بيرثا روتشستر تعاني من اضطراب وراثي في الجهاز العصبي.
مع هذا المرض ، يتم تدمير الخلايا العصبية في الدماغ ، مما يؤدي إلى تآكل الشخصية بشكل بطيء. في إنجلترا الفيكتورية ، لم يكن أمام بيرثا أي فرصة: لم يتم اعتبار المرضى المصابين بأمراض عقلية من البشر. هذا المرض لا يزال غير قابل للشفاء ، ولكن تقدمه علبةابطئ.
تاريخ المرض:تعيش سندريلا مع زوجة أبي وأخوات سامة لا يفعلون إلا ما ينمرون به الفتاة. ومع ذلك ، فإن البطلة لا تبذل أي جهد لمغادرة المنزل ، أو على الأقل لصد النساء غير المرتبطات.
التشخيص الافتراضي هو الخوف اللاواعي من الاستقلال.يطلق علماء النفس اليوم على هذه الحالة اسم "مجمع سندريلا". على أمل كسب حب واحترام أحبائهم ، تتحمل سندريلا الإزعاج ، لكنها لا تريد تحمل مسؤولية حياتها. إنها تفضل أن تأمل أن تتدخل القوات الثالثة (الأم الخيالية ، الأمير) وتنقذها.
تاريخ المرض:لا يعرف هولمز كيف يجري حوارًا ، والمحادثات معه أشبه بمحاضرات مملة. معرفة المحقق عميقة ، لكنه مهتم فقط في مناطق ضيقة للغاية. إنه منعزل ودم بارد وليس صديقًا لأحد. بالإضافة إلى ذلك ، فإن شيرلوك عرضة لتقلبات مزاجية متكررة ويحاول مكافحتها بالمخدرات.
تاريخ المرض:تعيش الممرضة آني ويلكس بمفردها ، والفرحة الوحيدة في حياتها هي قراءة روايات الكاتب بول شيلدون. ذات يوم ، أنقذت آني رجلاً تعرض لحادث سيارة. اتضح أن الرجل هو كاتب آني المفضل. تعجب المرأة بشيلدون أولاً ، ثم تصاب بالجنون على الفور وتخلق جحيمًا شخصيًا للكاتب.
تاريخ المرض:الثوري الغامض V يقاتل نظامًا شموليًا. ي لا يظهر وجهه أبدًا ويستخدم أساليب قتالية مثيرة للجدل: فهو لا يتردد في قتل الناس وتنظيم الهجمات الإرهابية.
التشخيص الافتراضي لاضطراب ما بعد الصدمة وفقدان الذاكرة الجزئي.يتضح من حبكة الفيلم الهزلي أن V هو أحد المخضرمين وقد عانى من أحداث صادمة في الماضي. ومع ذلك ، قاد ي الذكريات إلى أعماق اللاوعي ولا يواجه الآن سوى العدوان والعطش للانتقام. إنه لا يدرك أن دوافعه أنانية بعمق ويختبئ وراء الأفكار اللامعة.
تاريخ المرض:الساحرة "الرقيقة" غليندا تسقط المنزل على منافستها. وبعد ذلك سخر علانية من الساحرة الشريرة للغرب ، التي تحزن على أختها ، بل إنها تأخذ من المرأة التعيسة الذكرى الوحيدة لقريبها - الحذاء الأحمر.
التشخيص المفترض هو اضطراب الشخصية السادية.الأفراد الذين يعانون من هذا الاضطراب لا يتسمون فقط بانعدام الشفقة على الضحايا ، ولكن أيضًا بظاهرة "التعاطف العكسي" (يقوم الجلاد بترويع الضحية عن عمد). بالإضافة إلى ذلك ، الساديون بارعون في التلاعب بالناس من أجل تحقيق هدفهم: غليندا دون تردد تجعل إيلي وأصدقائها يخاطرون بحياتهم ولا يترددون في إهانة الأعداء.
تاريخ المرض:تحتاج سكارليت إلى اهتمام دائم من الخارج ، وتتصرف بشكل استفزازي من أجل الحصول على الفوائد ، وتستخدم الرجال لأغراضها الخاصة ، وتهجم على أي حدث ولا تتحكم في الغضب بشكل جيد.
تاريخ المرض:قرر دوق يورك (ملك بريطانيا العظمى المستقبلي جورج السادس) علاج التلعثم الذي عانى منه منذ الطفولة. لم يستطع الأطباء مساعدة جورج ، وأنقذه رجل اعتبره الجميع دجالًا. اكتشف ليونيل لوج الجذور النفسية للمرض.
التشخيص المفترض هو القلق المزمن.على ما يبدو ، في مرحلة الطفولة ، كان الملك المستقبلي يعاني من حالة مؤلمة أدت إلى العملية المرضية. والمثير للدهشة أن الأطباء أصبحوا