نشأ معهد التقبل (العرابين) في بيئة إلين. وقد ترسخ على النحو التالي: تم نقل المعرفة والخبرة الدينية من مدرس إلى طالب.
أوكلت الكنيسة التلميذ إلى يد المعلم ، الذي نال حقوق وواجبات الراعي للإنسان. يرى البعض في حظر وجود مدرس من والديهم البيولوجيين التقليد الهندي الآري الفيدى ، والذي لوحظ بين Elins في تعليم الفلسفة (بتعبير أدق ، أي كتاب حكمة).

يتلقى المتلقي من الكنيسة شخصًا يستعد للمعمودية. يجب على المتلقي أن ينقل خبرته الدينية والروحية الزاهد ومعرفته إلى المدرك. المتلقي هو المشارك الرئيسي في الإعلان. في الفترة الكلاسيكية ، فقط الشمامسة والشمامسة (أو أعلى في السلم الهرمي) يمكن أن يكونوا المتلقين.
أُجريت المعمودية على المسيحي فقط عندما شهد المتلقي بأنه علم كل شيء واختبر الإيمان.
إذا تم تعميد طفل ، فإن وعد المتلقي هو تنشئة الطفل على الاعتراف الأول ، عندما يلفظ المعمد نفسه ، بوعي ، نذور المعمودية لنفسه.

وأضاف: 19 ديسمبر 2014

يرتبط الإيمان في المقام الأول بالتجربة الدينية. جسد الإيمان هو الحفاظ على قواعد الإيمان (العقائد).
إذا كان الكاثوليكي لديه العقيدة الأرثوذكسية ، فسيتم تسميته بالأرثوذكسية.
الحقيقة هي أننا نعمد شخصًا ليس في المسيحية المجردة "بكل ما هو صالح" ، لكننا نزرع غصنًا في الكرمة - جسد المسيح - الكنيسة.

إذا اعتمد طفل ، فإن المتلقي (الأب الروحي) يُنظر إليه على أنه باني هيكل الروح القدس. يصف الكتاب المقدس أيضًا حادثة رفض فيها اليهود السماح للسامريين بالسماح لهم ببناء هيكل القدس. اختلف السامريون عن اليهود "في بعض تفاصيل عبادتهم". تقريبًا كيف نختلف عن الكاثوليك والبروتستانت.

وأضاف: 19 ديسمبر 2014

إذا تم قبول المتلقي بوعي ، من أجل السبب ، فلا يمكن أن يكون هذا سوى شخص يمكنك الوثوق بخبرته ومعرفته.
علامات تدل على أن مرشحك للمتلقي غير مناسب: فهو لا يؤمن بالمسيح ، وأنه من الضروري أخذ الشركة ، ودراسة الكتاب المقدس ، وعدم مغادرة اجتماع الصلاة. يمكنه إثبات نظرته للعالم من خلال الفعل. علاوة على ذلك ، فهو غير لائق على الإطلاق إذا لم يستمع إلى الكنيسة في قواعد إيمانها. على سبيل المثال ، في عقيدة الثالوث أو الكنيسة (أي ما لدينا من أكبر التناقضات مع الكاثوليك ، وهو ما ينعكس في قانون الإيمان وفي التعليم المسيحي - عقيدتنا وعقيدتهم).
علامة على قبول الكاثوليكي لتعاليم الكنيسة هي كنيسة الكنيسة الكاثوليكية ، حيث يتخلى بحزم عن جميع أخطاء روما.

إذا كنت ترغب في دعوة صديق كشخصية زخرفية في دائرة عائلتك ، فيمكنك اختيار أي شخص يمكنه قراءة العقيدة دون أخطاء وإمساك طفلك بيد ثابتة لمدة 15 دقيقة.
آمل ألا تعتمدي وفقًا لذلك على شخص أعمى أن يقود طفلك ، الذي لم يُبصر بعد ، إلى حفرة بيته ، وأن تربّي طفلك بنفسك على الإيمان الأرثوذكسي. دعنا نشطب تقاليد براهماتشاريا الفيدية (على ما يبدو)!

منذ أن أصبح المستقبلون جنرالات حفلات الزفاف في حفل زفاف الخروف ، من الآن فصاعدًا يمكنك دعوة أي شخص تحبه كمستقبل. لدينا مسلمون وملحدون عرابين. لذا فإن وجود كاثوليكي هادئ في عصرنا المجيد هو بالفعل نعمة (على سبيل المثال ، تم إحضار القديس لوك فوينو ياسينيتسكي إلى الله من قبل بولندي كاثوليكي لطيف - والده فيليكس ، كانت والدته ليبرالية للغاية في الأمور الدينية).

وأضاف: 19 ديسمبر 2014

إذا كنت ترغب مع ذلك في أن يتم اختيارك إلهًا كاثوليكيًا ، فابحث عن كاهن يتمتع بقراءة جيدة ومتحرك ديالكتيكيًا. على سبيل المثال ، تعرفت على قانون الكنيسة من الكتاب المدرسي لمدرسة أوديسا ، حيث كُتب بالأبيض والأسود "لا يمكن" (ويشار إلى التبرير). يخبرني كتاب تسيبين الذي يحظى باحترام كبير ، بصفتي صارمًا ، أنه مستحيل أيضًا. ولكن يُشار كذلك إلى أنه في بعض الأدبيات التي تحظى باحترام العديد من المؤلفات مع مؤلف غير معروف ، يُقال إنه في بعض الأحيان يكون ذلك ممكنًا. أي أنه في البداية تم الإعلان عن حظر واضح ، وبعد ذلك ، كخطاب علمي ، تم إعطاء رأي مختلف ، مع التعبير عن شكوك كبيرة حول جودته.
أرى أسلوبًا مشابهًا مثل هذا: نفتح كتابًا مدرسيًا عن العلاج ، ونقرأ: الشخص يأكل من خلال فمه. ولكن إذا كنت حقًا في حاجة إليها ، فعندئذٍ يمكنك ... أن أسرد عشرات الطرق لإدخال الطعام أو المزيج الغذائي ليس عن طريق الفم. لذا كن ذكيا.

وأضاف: 19 ديسمبر 2014

واختيار "الحب" غريب بشكل عام. عادة ما يدعون حسب الملاءمة: طباخ يطبخ جيدًا ، يصلح سيارة - ميكانيكي سيارات ، يعالج - طبيب ، يعمد - مؤمن بالكنيسة التي يعتمدون فيها (الكنيسة هي جسد المسيح ، لذلك هم يؤمنون به ويعمدون به).
لن يكون صحيحًا إذا اخترت طبيبًا ليس بالمؤهلات ، بل بالصداقة معه: طبيب المسالك البولية في علاج أمراض العيون. وفي حالة الكاثوليكية ، يمكنك استدعاء لاعب شطرنج لتعليم الملاكمة.

لدي العديد من الأصدقاء غير الأرثوذكس: مسلمون وكاثوليك وطائفيون. يهود. أنا أحبهم وأصدقاء معهم ليس من أجل مجتمع مؤمن. لذلك ، لن أشعر بالإهانة إذا لم يدعوني "مستلم" المسجد أو الكنيس أو الكنيسة. سأحضر بالتأكيد لقضاء عطلة في المنزل "في بعض الأحيان" ، لكنني لن أستطيع أن أصبح مدرسًا لشاب كاثوليكي في تعليمه المسيحي. أو سأكون منافقًا يعلمني أشياء لا أؤمن بها.

وتذكر الكاثوليك في الكنيسة هو مجال التقاليد وليس علامة على الانتماء إلى الكنيسة. على سبيل المثال ، في كل ليتورجيا ، أتذكر "السلطات والجيوش" ، مع التأكد من أن جزءًا من سلطاتنا وجيوشنا هم طائفيون ، مسلمون ، ملحدين ، موحدين ، عبدة شيطانية. ومثل هذا الصراع لم يظهر اليوم إلا تحت الرسل.

باختصار:

يجب أن يكون المسيحي الأرثوذكسي عرابًا أو خليفة ، ولا يمكن أن يكون الأب كاثوليكيًا أو مسلمًا أو ملحدًا جيدًا ، لأن الواجب الأساسي للعراب هو مساعدة الطفل على النمو في العقيدة الأرثوذكسية.

يجب أن يكون الأب الروحي شخصًا كنسيًا ، ومستعدًا لاصطحاب جودسون إلى الكنيسة بانتظام ومراقبة تربيته المسيحية.

بعد اكتمال المعمودية ، لا يمكن تغيير الأب ، ولكن إذا تغير الأب كثيرًا إلى الأسوأ ، فيجب على جودسون وعائلته الصلاة من أجله.

يمكن للمرأة الحامل وغير المتزوجة أن تكون عرابًا لكل من الأولاد والبنات - لا تستمع إلى المخاوف الخرافية!

لا يمكن لأب وأم الطفل أن يكونا عرابين ، ولا يمكن للزوج والزوجة أن يكونا عرابين لطفل واحد. الأقارب الآخرون - يمكن للجدات والعمات وحتى الإخوة والأخوات الأكبر سنًا أن يكونوا عرابين.

تم تعميد الكثير منا في سن الطفولة ولم نعد نتذكر كيف حدث ذلك. وبعد ذلك في أحد الأيام مدعوون لنصبح عرابة أو عرابًا ، أو ربما حتى أكثر بهجة - لدينا طفلنا. ثم نفكر مرة أخرى في ماهية سر المعمودية ، وما إذا كان بإمكاننا أن نصبح عرابين لشخص ما وكيف يمكننا اختيار المتلقين لأطفالنا.

الإجابات بواسطة prot. مكسيم كوزلوف على أسئلة حول واجبات العرابين من موقع "يوم تاتيانا".

- دعيت لأصبح عرابًا. ماذا علي أن أفعل؟

كونك الأب الروحي هو أمر مشرف ومسؤول.

العرابة والأب ، اللذان يشاركان في القربان ، يتحملان المسؤولية عن عضو الكنيسة الصغير ، لذلك يجب أن يكونا أرثوذكسيين. بالطبع ، يجب أن يصبح الشخص عرابًا يتمتع ، علاوة على ذلك ، ببعض الخبرة في الحياة الكنسية ويساعد الوالدين على تربية طفل في الإيمان والتقوى والنقاء.

أثناء أداء القربان على الرضيع ، سيحمله الأب الروحي (من نفس جنس الطفل) بين ذراعيه ، وينطق قانون الإيمان نيابة عنه وعهود التخلي عن الشيطان والاتحاد بالمسيح.

الشيء الرئيسي الذي يمكن ويجب أن يساعد فيه الأب الروحي والذي يلتزم فيه ليس فقط أن يكون حاضرًا في المعمودية ، ولكن أيضًا لمساعدة الشخص الذي يتم تلقيه من الخط على النمو والتقوية في حياة الكنيسة ، وليس بأي حال من الأحوال قصر مسيحيتك على حقيقة المعمودية فقط. وفقًا لتعاليم الكنيسة ، الطريقة التي اعتنينا بها إنجاز هذه الواجبات ، سنُسأل في يوم الدينونة الأخيرة ، وكذلك عن تربية أبنائنا. لذلك بالطبع المسؤولية كبيرة جدا جدا.

- وماذا نعطي جودسون؟

بالطبع ، يمكنك إعطاء غودسون صليبًا وسلسلة ، بغض النظر عما هو مصنوع ؛ الشيء الرئيسي هو أن الصليب يجب أن يكون بالشكل التقليدي المعتمد في الكنيسة الأرثوذكسية.

في الأيام الخوالي ، كانت هناك هدية تعميد الكنيسة التقليدية - ملعقة فضية ، والتي كانت تسمى "هدية للأسنان" ، كانت أول ملعقة تستخدم عند إطعام الطفل ، عندما بدأ يأكل من الملعقة.

- كيف يمكنني اختيار العرابين لطفلي؟

أولاً ، يجب أن يتعمد العرابون ، ويدين المسيحيون الأرثوذكس.

الشيء الرئيسي هو أن معيار اختيارك للعراب أو العرابة هو ما إذا كان هذا الشخص سيتمكن لاحقًا من مساعدتك في تنشئة مسيحية جيدة يتم إدراكها من الخط ، وليس فقط في الظروف العملية. وبالطبع ، يجب أن يكون المعيار المهم هو درجة معرفتنا ومشاعر علاقتنا ببساطة. فكر فيما إذا كان الآباء الذين اخترتهم سيكونون مربيي الكنيسة للطفل أم لا.

- هل من الممكن أن يكون للإنسان عراب واحد فقط؟

نعم هذا ممكن. من المهم فقط أن يكون العراب من نفس جنس جودسون.

إذا لم يتمكن أحد العرابين من حضور سر المعمودية ، فهل يمكن إجراء الاحتفال بدونه ، ولكن دونه كعراب؟

حتى عام 1917 ، كانت ممارسة العرابين الغائبين موجودة ، ولكن تم تطبيقها فقط فيما يتعلق بأفراد العائلة الإمبراطورية ، عندما وافقوا ، كعلامة على الامتياز الملكي أو الدوق الكبير ، على اعتبارهم عرابين لطفل معين. إذا كنا نتحدث عن موقف مشابه ، فافعل ذلك ، وإذا لم يكن كذلك ، فربما يكون من الأفضل الانطلاق من الممارسة المقبولة عمومًا.

- من لا يستطيع أن يكون الأب الروحي؟

بالطبع ، لا يمكن لغير المسيحيين - الملحدين والمسلمين واليهود والبوذيين وما إلى ذلك - أن يكونوا عرابين ، بغض النظر عن مدى الأصدقاء المقربين لوالدي الطفل وبغض النظر عن مدى سعادة الأشخاص الذين يتواصلون معهم.

حالة استثنائية - إذا لم يكن هناك أشخاص مقربون من الأرثوذكسية ، وكنت متأكدًا من الأخلاق الحميدة للمسيحي غير الأرثوذكسي ، فإن ممارسة كنيستنا تسمح لأحد العرابين أن يكون ممثلاً لطائفة مسيحية أخرى: الكاثوليكية أو البروتستانتية .

وفقًا للتقاليد الحكيمة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، لا يمكن للزوج والزوجة أن يكونا عرابين لطفل واحد. لذلك ، يجدر التفكير فيما إذا تمت دعوتك أنت والشخص الذي تريد تكوين أسرة معه لتصبحا متلقين.

- ومن من الأقارب يكون الأب الروحي؟

يمكن أن تصبح عمة أو عم أو جدة أو جد متلقين لأقاربهم الصغار. يجب أن نتذكر فقط أن الزوج والزوجة لا يمكن أن يكونا عرابين لطفل واحد. ومع ذلك ، يجدر التفكير في هذا: سيظل أقرباؤنا المقربون يعتنون بالطفل ، ويساعدوننا في تربيته. في هذه الحالة ، لا نحرم الطفل الصغير من الحب والرعاية ، لأنه يمكن أن يكون لديه صديق أو اثنين من الأصدقاء الأرثوذكس الراشدين ، ويمكن أن يلجأ إليهم طوال حياته. هذا مهم بشكل خاص في الوقت الذي يبحث فيه الطفل عن سلطة خارج الأسرة. الأب الروحي في هذا الوقت ، الذي لا يعارض نفسه بأي حال من الأحوال مع والديه ، يمكن أن يصبح الشخص الذي يثق به المراهق ، والذي يطلب منه النصيحة حتى بشأن ما لا يجرؤ على إخبار أحبائه.

- هل من الممكن رفض العرابين؟ أم أن تعمد الطفل لغرض التربية الإيمانية العادية؟

على أي حال ، لا يمكن إعادة تعميد الطفل ، لأن سر المعمودية يتم مرة واحدة ، ولا ذنوب أي من العرابين ، أو والديه ، أو حتى الشخص نفسه يلغي كل تلك الهدايا المليئة بالنعمة التي أعطيت له. شخص في سر المعمودية.

أما بالنسبة للتواصل مع العرابين ، إذن ، بالطبع ، خيانة الإيمان ، أي الانهيار في بعض الطوائف غير الأرثوذكسية - الكاثوليكية والبروتستانتية ، والانحدار إلى ديانات معينة غير مسيحية ، والإلحاد ، وأسلوب الحياة الفاضح بشكل صارخ - في الواقع ، يقولون إن الشخص لم يتأقلم مع واجبه كعرابة. يمكن اعتبار الاتحاد الروحي ، المبرم بهذا المعنى في سر المعمودية ، منتهياً من قبل العرابة أو الأب الروحي ، ويمكنك أن تطلب من شخص تقي كنيسي آخر أن يأخذ مباركة من معترفه لتولي رعاية العراب أو العرابة حول هذا الأمر. أو ذلك الطفل.

لقد دُعيت لأكون عرابة الفتاة ، لكن الجميع يخبرني أنه يجب تعميد الصبي أولاً. هو كذلك؟

الفكرة الخرافية القائلة بأن الفتاة يجب أن يكون لها ولد كأول غودسون لها وأن الطفلة المأخوذة من الخط ستصبح عقبة أمام زواجها اللاحق ليس لها جذور مسيحية وهي اختراع مطلق ، لا ينبغي أن تهتدي المرأة المسيحية الأرثوذكسية بأي شكل من الأشكال.

- يقولون أن أحد العرابين يجب أن يكون متزوجًا ولديه أطفال. هو كذلك؟

من ناحية أخرى ، فإن الرأي القائل بأن أحد العرابين يجب بالضرورة أن يكون متزوجًا ولديه أطفال هو خرافة ، تمامًا مثل فكرة أن الفتاة التي أخذت فتاة من الخط لن تتزوج نفسها ، أو ستفرض عليها مصير شيء ما بصمة.

من ناحية أخرى ، في هذا الرأي ، يمكنك أن ترى نوعًا معينًا من الرصانة ، إذا لم تتعامل معه بتفسير خرافي. بالطبع ، سيكون من المعقول أن يكون الأشخاص (أو أحد العرابين على الأقل) الذين لديهم خبرة كافية في الحياة ، والذين لديهم بالفعل مهارة تربية الأطفال في الإيمان والتقوى ، والذين لديهم شيء يشاركونه مع الوالدين الجسديين للطفل ، ليكونوا عرابين للطفل. وسيكون من المرغوب فيه للغاية البحث عن مثل هذا الأب الروحي.

- هل يمكن للمرأة الحامل أن تكون عرابة؟

لا تمنع قوانين الكنيسة المرأة الحامل من أن تكون عرابة. الشيء الوحيد الذي أحثك ​​على التفكير فيه هو: هل سيكون لديك القوة والتصميم لمشاركة الحب لطفلك مع حب الطفل المدرك ، هل سيكون لديك الوقت للاعتناء به ، للحصول على المشورة لوالدي الطفل ، لكي تصلي من أجله بحرارة أحيانًا ، احضر إلى المعبد ، بطريقة ما ، كن صديقًا أقدم طيبًا. إذا كنت أكثر أو أقل ثقة في نفسك وسمحت الظروف بذلك ، فلا شيء يمنعك من أن تصبح عرابة ، وفي جميع الحالات الأخرى ، قد يكون من الأفضل أن تقيس سبع مرات قبل أن تقطع مرة واحدة.

ستركز هذه المقالة على ماهية الكاثوليكية ومن هم الكاثوليك. يعتبر هذا الاتجاه أحد فروع المسيحية ، وقد تشكل بسبب الانقسام الكبير في هذا الدين ، والذي حدث عام 1054.

من هم من نواحٍ كثيرة تشبه الأرثوذكسية ، لكن هناك أيضًا اختلافات. يختلف الدين الكاثوليكي عن باقي التيارات المسيحية بخصائص العقيدة وطقوس العبادة. أعادت الكاثوليكية تجديد "رمز الإيمان" بمعتقدات جديدة.

ينتشر

تنتشر الكاثوليكية في دول أوروبا الغربية (فرنسا ، وإسبانيا ، وبلجيكا ، والبرتغال ، وإيطاليا) ودول أوروبا الشرقية (بولندا ، والمجر ، وجزئيًا لاتفيا وليتوانيا) ، وكذلك في دول أمريكا الجنوبية ، حيث تعلن الغالبية العظمى من السكان هو - هي. هناك أيضًا كاثوليك في آسيا وأفريقيا ، لكن تأثير الدين الكاثوليكي ليس مهمًا هنا. بالمقارنة مع الأرثوذكس ، فهم يشكلون أقلية. هناك حوالي 700 ألف منهم. الكاثوليك في أوكرانيا أكثر عددا. هناك حوالي 5 ملايين منهم.

اسم

كلمة "الكاثوليكية" من أصل يوناني وترجمتها تعني العالمية أو العالمية. بالمعنى الحديث ، يشير هذا المصطلح إلى الفرع الغربي للمسيحية ، الذي يتمسك بالتقاليد الرسولية. على ما يبدو ، فُهمت الكنيسة على أنها شيء عالمي وعالمي. تحدث أغناطيوس الأنطاكي عن هذا في عام 115. تم تقديم مصطلح "الكاثوليكية" رسميًا في مجمع القسطنطينية الأول (381). تم الاعتراف بالكنيسة المسيحية ككنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية.

أصل الكاثوليكية

بدأ ظهور مصطلح "الكنيسة" في المصادر المكتوبة (رسائل من كليمانوس الروماني ، إغناطيوس الأنطاكي ، بوليكاربوس من سميرنا) من القرن الثاني. كانت هذه الكلمة مرادفة للبلدية. في مطلع القرنين الثاني والثالث ، طبق إيريناوس ليون كلمة "كنيسة" على المسيحية بشكل عام. بالنسبة للمجتمعات المسيحية الفردية (الإقليمية والمحلية) ، تم استخدامه مع الصفة المناسبة (على سبيل المثال ، الكنيسة الإسكندرية).

في القرن الثاني ، انقسم المجتمع المسيحي إلى علمانيين ورجال دين. بدورهم ، تم تقسيم هؤلاء إلى أساقفة وكهنة وشمامسة. لا يزال من غير الواضح كيف تم حكم المجتمع - بشكل جماعي أو فردي. يعتقد بعض الخبراء أن الحكومة كانت ديمقراطية في البداية ، لكنها أصبحت ملكية في النهاية. كان الإكليروس يحكمهم مجلس روحي برئاسة أسقف. تدعم هذه النظرية رسائل اغناطيوس الأنطاكي ، التي يذكر فيها الأساقفة كقادة للبلديات المسيحية في سوريا وآسيا الصغرى. بمرور الوقت ، أصبح المجمع الروحي مجرد هيئة استشارية. وكان الأسقف وحده هو الذي يمتلك سلطة حقيقية في مقاطعة معينة.

في القرن الثاني ، ساهمت الرغبة في الحفاظ على التقاليد الرسولية في الظهور والبنية. كان من المفترض أن تحمي الكنيسة إيمان وعقائد وشرائع الكتاب المقدس. كل هذا ، بالإضافة إلى تأثير التوفيق بين الديانة الهلنستية ، أدى إلى تشكيل الكاثوليكية في شكلها القديم.

التشكيل النهائي للكاثوليكية

بعد تقسيم المسيحية عام 1054 إلى فروع غربية وشرقية ، بدأ يطلق عليهم الكاثوليكية والأرثوذكسية. بعد الإصلاح في القرن السادس عشر ، في كثير من الأحيان في الحياة اليومية ، بدأت كلمة "روماني" تضاف إلى مصطلح "كاثوليكي". من وجهة نظر الدراسات الدينية ، يشمل مفهوم "الكاثوليكية" العديد من الطوائف المسيحية التي تلتزم بنفس عقيدة الكنيسة الكاثوليكية ، وتخضع لسلطة البابا. توجد أيضًا كنائس يونيتية وكنائس شرقية كاثوليكية. كقاعدة ، خرجوا من سلطة بطريرك القسطنطينية وأصبحوا تابعين للبابا ، لكنهم احتفظوا بمعتقداتهم وطقوسهم. ومن الأمثلة على ذلك الروم الكاثوليك والكنيسة البيزنطية الكاثوليكية وغيرهم.

العقائد والمسلمات الأساسية

لفهم من هم الكاثوليك ، عليك الانتباه إلى المبادئ الأساسية لعقيدتهم. العقيدة الرئيسية للكاثوليكية ، والتي تميزها عن الاتجاهات المسيحية الأخرى ، هي أطروحة أن البابا معصوم من الخطأ. ومع ذلك ، هناك العديد من الحالات التي دخل فيها الباباوات ، في صراعهم على السلطة والنفوذ ، في تحالفات غير شريفة مع أمراء إقطاعيين وملوك كبار ، وكانوا مهووسين بالعطش للربح وضاعفوا ثرواتهم باستمرار ، وتدخلوا أيضًا في السياسة.

الافتراض التالي للكاثوليكية هو عقيدة المطهر التي تمت الموافقة عليها عام 1439 في كاتدرائية فلورنسا. يرتكز هذا التعليم على حقيقة أن النفس البشرية بعد الموت تذهب إلى المطهر ، وهو مستوى متوسط ​​بين الجحيم والسماء. هناك يمكنها ، بمساعدة الاختبارات المختلفة ، أن تطهر من الذنوب. يمكن لأقارب وأصدقاء المتوفى مساعدة أرواحهم على مواجهة المحن من خلال الصلوات والهبات. ويترتب على ذلك أن مصير الإنسان في الآخرة لا يعتمد فقط على بر حياته ، ولكن أيضًا على الرفاهية المالية لأحبائه.

فرضية مهمة للكاثوليكية هي أطروحة الوضع الحصري لرجال الدين. ووفقًا له ، دون اللجوء إلى خدمات رجال الدين ، لا يمكن لأي شخص أن يكسب رحمة الله بشكل مستقل. يتمتع الكاهن بين الكاثوليك بمزايا وامتيازات جدية مقارنة بالقطيع العادي. وفقًا للديانة الكاثوليكية ، يحق فقط لرجال الدين قراءة الكتاب المقدس - وهذا هو حقهم الحصري. يحرم على باقي المؤمنين ذلك. تعتبر الطبعات المكتوبة باللغة اللاتينية فقط هي النسخ الأساسية.

تنص العقيدة الكاثوليكية على الحاجة إلى اعتراف منهجي للمؤمنين أمام رجال الدين. كل شخص ملزم بأن يكون له معترف به وأن يبلغه باستمرار بأفكاره وأفعاله. خلاص الروح مستحيل بدون اعتراف منهجي. تسمح هذه الحالة لرجال الدين الكاثوليك بالتغلغل بعمق في الحياة الشخصية لقطيعهم والتحكم في كل خطوة من خطوات الشخص. يسمح الاعتراف المستمر للكنيسة بأن يكون لها تأثير خطير على المجتمع ، وخاصة على النساء.

المراسيم الكاثوليكية

المهمة الرئيسية للكنيسة الكاثوليكية (جماعة المؤمنين بشكل عام) هي التبشير بالمسيح للعالم. تعتبر الأسرار علامات مرئية لنعمة الله غير المنظورة. في الواقع ، هذه هي الأفعال التي أسسها يسوع المسيح والتي يجب أن تقوم بها من أجل خير الروح وخلاصها. في الكاثوليكية سبعة أسرار:

• المعمودية.
• زهر (تأكيد) ؛
• القربان المقدس ، أو الشركة (يتم أخذ الشركة الأولى مع الكاثوليك في سن 7-10) ؛
• سر التوبة والمصالحة (الاعتراف) ؛
• نعمة النفط
• مرسوم الكهنوت (الكهنوت) ؛
• سر الزواج.

وفقًا لبعض الخبراء والباحثين ، تعود جذور الأسرار المسيحية إلى الألغاز الوثنية. ومع ذلك ، ينتقد اللاهوتيون وجهة النظر هذه بنشاط. وفقًا لهذا الأخير ، في القرون الأولى بعد الميلاد. ه. تم استعارة بعض الطقوس من المسيحية من قبل الوثنيين.

كيف يختلف الكاثوليك عن المسيحيين الأرثوذكس؟

من الشائع في الكاثوليكية والأرثوذكسية أن الكنيسة في كلا فرعي المسيحية هي الوسيط بين الإنسان والله. تتفق الكنيستان على أن الكتاب المقدس هو الوثيقة والعقيدة الرئيسية للمسيحية. ومع ذلك ، هناك اختلافات وخلافات كثيرة بين الأرثوذكسية والكاثوليكية.

يتفق كلا الاتجاهين على حقيقة أن هناك إلهًا واحدًا في ثلاثة تجسيدات: الآب والابن والروح القدس (الثالوث). لكن يتم تفسير أصل هذا الأخير بطرق مختلفة (مشكلة Filioque). يصرح المسيحيون الأرثوذكس بـ "رمز الإيمان" ، الذي يعلن موكب الروح القدس فقط "من الآب". ومع ذلك ، يضيف الكاثوليك "والابن" إلى النص ، مما يغير المعنى العقائدي. احتفظ الروم الكاثوليك والطوائف الكاثوليكية الشرقية الأخرى بالنسخة الأرثوذكسية من رمز الإيمان.

يفهم كل من الكاثوليك والأرثوذكس أن هناك فرقًا بين الخالق والخليقة. ومع ذلك ، وفقًا للشرائع الكاثوليكية ، للعالم طابع مادي. خلقه الله من لا شيء. لا يوجد شيء إلهي في العالم المادي. بينما تفترض الأرثوذكسية أن الخليقة الإلهية هي تجسيد لله نفسه ، فهي تأتي من الله ، وبالتالي فهو حاضر بشكل غير مرئي في إبداعاته. تؤمن الأرثوذكسية أنه من الممكن لمس الله من خلال التأمل ، أي الاقتراب من الإله من خلال الوعي. هذا لا تقبله الكاثوليكية.

الفرق الآخر بين الكاثوليك والأرثوذكس هو أن الأول يعتبر أنه من الممكن إدخال عقائد جديدة. هناك أيضًا عقيدة "الأعمال الصالحة والاستحقاق" للقديسين الكاثوليك والكنيسة. على أساسها ، يمكن للبابا أن يغفر خطايا قطيعه وهو نائب الله على الأرض. في أمور الدين يعتبر معصوما من الخطأ. تم تبني هذه العقيدة في عام 1870.

الاختلافات في الطقوس. كيف يتم تعميد الكاثوليك

هناك أيضًا اختلافات في الطقوس وتصميم الكنائس وما إلى ذلك. حتى الصلاة الأرثوذكسية لا يتم إجراؤها تمامًا كما يصلي الكاثوليك. على الرغم من أنه يبدو للوهلة الأولى أن الاختلاف يكمن في بعض الأشياء الصغيرة. لتشعر بالفرق الروحي ، يكفي المقارنة بين أيقونتين ، الكاثوليكية والأرثوذكسية. الأول أشبه برسمة جميلة. في الأرثوذكسية ، الأيقونات أكثر قداسة. كثيرون مهتمون بمسألة الكاثوليك والأرثوذكس؟ في الحالة الأولى ، يتم تعميدهم بإصبعين ، وفي الأرثوذكسية - بثلاثة أصابع. في العديد من الطقوس الكاثوليكية الشرقية ، يتم وضع الإبهام والسبابة والإصبع الوسطى معًا. كيف يتم تعميد الكاثوليك بعد؟ الطريقة الأقل شيوعًا هي استخدام راحة اليد المفتوحة ، حيث يتم الضغط على أصابعها بإحكام ، ويتم ثني اليد الكبيرة قليلاً نحو الداخل. هذا يرمز إلى انفتاح الروح على الرب.

مصير الرجل

تعلم الكنيسة الكاثوليكية أن الناس مثقلون بالخطيئة الأصلية (باستثناء مريم العذراء) ، أي أن كل شخص لديه نسل الشيطان منذ ولادته. لذلك ، يحتاج الناس إلى نعمة الخلاص ، التي يمكن الحصول عليها من خلال العيش بالإيمان والقيام بالأعمال الصالحة. معرفة وجود الله ، على الرغم من خطيئة الإنسان ، في متناول العقل البشري. هذا يعني أن الناس مسؤولون عن أفعالهم. كل إنسان محبوب من الله ، لكنه في النهاية سيواجه الدينونة الأخيرة. وخاصة الصالحين والأتقياء معدودون بين القديسين (طوبى). الكنيسة تحتفظ بقائمة منهم. يسبق عملية التقديس التطويب (التقديس). الأرثوذكسية لديها أيضًا عبادة للقديسين ، لكن معظم الحركات البروتستانتية ترفضها.

الانغماس

في الكاثوليكية ، التساهل هو الإفراج الكامل أو الجزئي عن الشخص من العقاب على خطاياه ، وكذلك من الإجراءات التعويضية المقابلة التي فرضها عليه الكاهن. في البداية ، كان أساس الحصول على التساهل هو أداء بعض الأعمال الصالحة (على سبيل المثال ، الحج إلى الأماكن المقدسة). ثم تبرعوا بمبلغ معين للكنيسة. خلال عصر النهضة ، لوحظت انتهاكات خطيرة وواسعة النطاق ، والتي تتمثل في توزيع الغفران مقابل المال. نتيجة لذلك ، أثار اندلاع الاحتجاجات وحركة الإصلاح. في عام 1567 ، حظر البابا بيوس الخامس إصدار صكوك الغفران للمال والموارد المادية بشكل عام.

العزوبة في الكاثوليكية

هناك اختلاف خطير آخر بين الكنيسة الأرثوذكسية والكنيسة الكاثوليكية وهو أن جميع رجال الدين في هذه الأخيرة لا يمنحون رجال الدين الكاثوليك الحق في الزواج وممارسة الجنس بشكل عام. كل محاولات الزواج بعد نيل الشمامسة كرامة تعتبر باطلة. تم الإعلان عن هذه القاعدة في زمن البابا غريغوريوس الكبير (590-604) ، وتمت الموافقة عليها أخيرًا في القرن الحادي عشر فقط.

رفضت الكنائس الشرقية النسخة الكاثوليكية من العزوبة في كاتدرائية ترول. في الكاثوليكية ، نذر العزوبة ينطبق على جميع رجال الدين. في البداية ، كان لمسؤولي الكنيسة الصغار الحق في الزواج. يمكن أن يبدأ الرجال المتزوجون فيها. ومع ذلك ، ألغى البابا بولس السادس ، واستبدلهم بوظائف القارئ والمساعد ، والتي لم تعد مرتبطة بمكانة رجل الدين. قدم أيضًا مؤسسة الشمامسة مدى الحياة (لن يتقدم أكثر في مهنة الكنيسة ويصبحوا كهنة). قد يشمل هؤلاء الرجال المتزوجين.

كاستثناء ، يمكن ترسيم الرجال المتزوجين الذين تحولوا إلى الكاثوليكية من مختلف فروع البروتستانتية ، حيث كان لديهم رتب قساوسة ورجال دين ، وما إلى ذلك ، لكن الكنيسة الكاثوليكية لا تعترف بكهنوتهم.

الآن أصبحت العزوبة الإلزامية لجميع رجال الدين الكاثوليك موضوع نقاش ساخن. في العديد من الدول الأوروبية والولايات المتحدة ، يعتقد بعض الكاثوليك أنه يجب إلغاء تعهد العزوبة الإلزامي لرجال الدين غير الرهبانيين. ومع ذلك ، لم يؤيد البابا مثل هذا الإصلاح.

العزوبة في الأرثوذكسية

في الأرثوذكسية ، يمكن أن يتزوج الكهنة إذا تم الزواج قبل سيامة الكهنوت أو الشمامسة. ومع ذلك ، لا يمكن أن يصبح أساقفة إلا رهبان المخطط الأقل أو الكهنة الأرامل أو العازب. في الكنيسة الأرثوذكسية ، يجب أن يكون الأسقف راهبًا. فقط أرشمندريت يمكن ترسيمه لهذه الكرامة. لا يمكن أن يكون الأساقفة مجرد عازب وممثلي رجال الدين البيض المتزوجين (غير الرهبانيين). أحيانًا ، كاستثناء ، لممثلي هذه الفئات ، يمكن ترسيم الأسقف. ومع ذلك ، قبل ذلك ، يجب أن يقبلوا مخططًا رهبانيًا صغيرًا وأن يحصلوا على رتبة أرشمندريت.

محاكم التفتيش

عندما تُسأل عن الكاثوليك في فترة العصور الوسطى ، يمكنك الحصول على فكرة من خلال التعرف على أنشطة هيئة كنسي مثل محاكم التفتيش. كانت المؤسسة القضائية للكنيسة الكاثوليكية ، والتي كانت تهدف إلى محاربة البدع والزنادقة. في القرن الثاني عشر ، واجهت الكاثوليكية نموًا في حركات معارضة مختلفة في أوروبا. واحدة من أهمها كانت Albigensianism (Cathars). عهد الباباوات إلى الأساقفة بمسؤولية محاربتهم. كان عليهم تحديد الزنادقة ومحاكمتهم وتسليمهم للسلطات العلمانية لتنفيذ الحكم. كانت عقوبة الإعدام مشتعلة على المحك. لكن النشاط الأسقفي لم يكن فعّالاً للغاية. لذلك ، أنشأ البابا غريغوري التاسع هيئة كنسية خاصة للتحقيق في جرائم الزنادقة - محاكم التفتيش. في البداية كانت موجهة ضد الكاثار ، وسرعان ما انقلبت ضد كل الحركات الهرطقية ، وكذلك السحرة ، والسحرة ، والمجدفين ، والأغيار ، وما إلى ذلك.

محكمة التفتيش

تم تجنيد المحققين من أعضاء مختلفين ، في المقام الأول من الدومينيكان. كانت محاكم التفتيش تابعة مباشرة للبابا. في البداية ، كان يرأس المحكمة قاضيان ، ومنذ القرن الرابع عشر - أحدهما ، لكنها تألفت من مستشارين قانونيين حددوا درجة "هرطقة". بالإضافة إلى ذلك ، تضمن عدد موظفي المحكمة كاتب عدل (مصدق على الشهادة) ، وشهود مصدقين ، وطبيب (كان يتحكم في حالة المتهم أثناء الإعدام) ، ومدعي عام وجلاد. أعطي المحققون جزءًا من ممتلكات الزنادقة المصادرة ، فلا داعي للحديث عن صدق وعدالة محاكمتهم ، إذ كان من المفيد لهم أن يجدوا شخصًا مذنبًا بارتكاب البدعة.

إجراء التحقيق

التحقيق التحقيقي على نوعين: عام وفردي. في البداية ، تمت مقابلة جزء كبير من السكان في أي مكان. تحت الثانية ، تم إجراء مكالمة إلى شخص معين من خلال الكاهن. في تلك الحالات التي لم يحضر فيها المستدعى ، تم طرده كنسياً. أقسم الرجل أن يخبر بصدق كل ما يعرفه عن الزنادقة والبدعة. وظل مسار التحقيق والإجراءات في غاية السرية. ومن المعروف أن المحققين استخدموا التعذيب على نطاق واسع ، وهو الأمر الذي أذن به البابا إنوسنت الرابع. في بعض الأحيان كانت تُدين قسوتهم حتى من قبل السلطات العلمانية.

ولم يتم إعطاء المتهمين أسماء الشهود. في كثير من الأحيان تم طردهم ، قتلة ، لصوص ، حنث باليمين - أشخاص لم تؤخذ شهادتهم في الاعتبار حتى من قبل المحاكم العلمانية في ذلك الوقت. حُرم المدعى عليه من حق توكيل محام. كان الشكل الوحيد الممكن للحماية هو الاستئناف المقدم إلى الكرسي الرسولي ، على الرغم من حظره رسميًا من قبل الثور عام 1231. يمكن تقديم الأشخاص الذين أدانتهم محاكم التفتيش مرة أخرى في أي وقت إلى العدالة مرة أخرى. حتى الموت لم ينقذني من التحقيق. إذا أدين الميت ، فيتم أخذ رماده من القبر وإحراقه.

نظام العقوبة

تم وضع قائمة عقوبات الزنادقة بواسطة الثيران 1213 ، 1231 ، وكذلك بمراسيم من مجلس لاتران الثالث. إذا اعترف الشخص بالبدعة وتاب أثناء العملية ، فيحكم عليه بالسجن المؤبد. وللمحكمة الحق في تقصير المدة. ومع ذلك ، كانت مثل هذه الجمل نادرة. في الوقت نفسه ، كان السجناء يُحتجزون في زنازين ضيقة للغاية ، وكثيرًا ما كانوا مكبلين ، ويتغذون على الماء والخبز. في أواخر العصور الوسطى ، تم تخفيف هذه الجملة إلى الأشغال الشاقة في القوادس. تم الحكم على الزنادقة المستمرون بالحرق على المحك. إذا اعترف شخص ما قبل بدء المحاكمة ، ففرضت عليه عقوبات كنسية مختلفة: الحرمان ، الحج إلى الأماكن المقدسة ، التبرعات للكنيسة ، المنع ، أنواع مختلفة من التكفير عن الذنب.

الصوم في الكاثوليكية

صوم الكاثوليك هو الامتناع عن التجاوزات الجسدية والروحية. في الكاثوليكية ، هناك فترات الصوم والأيام التالية:

• الصوم الكبير بين الكاثوليك. يستمر 40 يومًا قبل عيد الفصح.
• القدوم. في أيام الآحاد الأربعة التي تسبق عيد الميلاد ، يجب على المؤمنين التفكير في مجيئه والتركيز الروحي.
• كل يوم الجمعة.
• مواعيد بعض الأعياد المسيحية الكبرى.
• Quatuor anni tempora. ترجمت إلى "الفصول الأربعة". هذه أيام خاصة للتوبة والصوم. يجب على المؤمن أن يصوم مرة واحدة كل موسم يوم الأربعاء والجمعة والسبت.
• الصوم قبل القربان. يجب على المؤمن أن يمتنع عن الطعام لمدة ساعة قبل المناولة.

متطلبات الصوم في الكاثوليكية والأرثوذكسية متشابهة في الغالب.

ايرينا ، موسكو

أين تعمد الطفل إذا كانت الأم كاثوليكية والأب أرثوذكسي؟

مساء الخير. كان لدي أنا وزوجي سؤال مثير للجدل: أين أعمد ابني. الرجاء مساعدتي في اكتشافها. ولدت في جيتومير وعشت هناك حتى سن 29 ، وقبل أكثر من عام بقليل تزوجت من روسية وانتقلت للعيش في موسكو. منذ شهرين ، ولد ابننا ، وشرعنا في تعميده ، لكن لدينا خلافات كبيرة. باختصار عنا: أنا وزوجي مسيحيون ، لكننا نعتنق ديانات مختلفة ، وقبل الزواج لم نطرح موضوع تعميد الأطفال وحفلات الزفاف في المستقبل (نعتزم الزواج). أنا كاثوليكي وتربيت على حب الله. انخرطت جدتي وأمي في تعليمنا الديني (لديّ أختان أخريان) ، وأؤمن بالله ، وذهبت إلى الكنيسة (الآن أفعل ذلك في كثير من الأحيان ، لأنه لا يوجد سوى 3 كنائس في موسكو بأكملها وليس هناك حان الوقت دائمًا للوصول إلى هناك والبقاء في القداس) ، وذهبت إلى الموكب في بيرديشيف ، إلخ. كما أنني أكرم القديسين الأرثوذكس. زوجي أرثوذكسي وعائلته كلها. إنه يؤمن بالله ، ويرتدي صليبًا ، ولكنه نادرًا ما يذهب إلى الكنيسة (في أيام العطل الكبيرة ويضيء شمعة فقط). وفي عائلاتهم ، لا أحد معتاد على الكنيسة ، والناس لا يذهبون إلى هناك ، وفي رأيي ، لا يعتبرون ذلك ضروريًا. لذلك أقول لزوجي إنني أريد أن يقبل ابني العقيدة الكاثوليكية ، لأنني سأشارك في التربية ، بما في ذلك التربية الدينية ، ولن يكون في أي منها ، ويقول: "ولد الابن على أرض أرثوذكسية ، فهذا يعني أن سيكون أرثوذكسيا ". أخبره أنه إذا اصطحب هو ووالدته ابنه إلى الكنيسة (لأنني لا أعرف ما هي القواعد ، فأنا لا أعرف حتى صلواتهم) ، فعندئذ لا أمانع في تعميده هناك ، لكنهم ربحوا. ر تفعل ذلك! وبدء "حياة مزدوجة" - أن تعمد في مكان ، ولكن أن تقود إلى الله في مكان آخر هو أمر خاطئ. على هذا الأساس ، نتشاجر ، وهنا أيضًا صرحت والدته بشكل قاطع بأنها ضد المعمودية في الكاثوليكية. أفيدوني بكيفية فعل الصواب حتى يشعر ابنك بالرضا ولن نتشاجر.

كل شيء في حالتك معقد للغاية. أفهم أنه قد لا يتم فهمي ، لكنك لجأت إلى كاهن الكنيسة الروسية الأرثوذكسية القديمة ، سأحاول قدر المستطاع أن أشرح الموقف من وجهة نظري.

« الأرثوذكسية"- ليس مصطلحًا جغرافيًا ، إنها مسألة دين ، أي. ليس بالاسم ، بل في مقاربة واعية للإيمان! لا يمكن أن تكون عقائد المسيحية وقوانين الكنيسة شيئًا خارجيًا عن الشخص. إما أن يعيش المسيحي حياة مسيحية ، أي. يحاول أن يحافظ على روحه نظيفة ومستعدة للظهور أمام الله ، أو أنه لم يعد مسيحيًا على الإطلاق. يقرأ القانون 80 من المجمع المسكوني السادس:

"إذا كان أي شخص ، أسقفًا ، أو قسيسًا ، أو شماسًا ، أو أي شخص من رجال الدين ، أو علمانيًا ، ليس لديه حاجة ملحة ، أو عقبة يمكن من خلالها إبعاده عن كنيسته لفترة طويلة ، ولكن ، إذا كان في المدينة ، في ثلاثة أيام الأحد لمدة ثلاثة أسابيع إذا لم يحضر اجتماع الكنيسة ، فسيتم طرد رجل الدين من رجال الدين ، وسيتم طرد الرجل العادي ".

في موسكو ، المترو ووسائل النقل الأخرى رائعة للغاية. عند العيش في هذه المدينة ، يمكنك الإشارة إلى أي شيء كعذر لعدم حضور خدمات الكنيسة ، ولكن ، يجب أن توافق ، على الأرجح ، السبب هو إهمالك أنت وعائلتك. يطلقون على أنفسهم " الأرثوذكسية"، لديك أعذار أقل ، لأن الصلاة المنزلية وزيارة المعابد ، إذا رغبت في ذلك ، لن تكون صعبة. وبالنسبة لهم ولك ، إذا كنت ترغب في ذلك ، ستكون هناك فرصة.

عندما تمر الأسابيع الأولى بعد ولادة الطفل ، وربما حتى قبل ذلك ، يبدأ الآباء المؤمنون بالتفكير في تعميد طفلهم. سنخبرك في هذا المقال عن كيفية حدوث المعمودية في الطائفة الكاثوليكية. دعنا نجيب على الأسئلة التي تثار في أغلب الأحيان بين الآباء الكاثوليك عند التحضير لمعمودية طفل.

لماذا تعمد طفل؟

المعمودية هي طقوس دينية تمارس في الطائفة الكاثوليكية منذ سنوات عديدة. والغرض الرئيسي منه هو تطهير الطفل من الخطيئة الأصلية كذلك تبني الطفل للكاثوليكيةوالتوحيد مع الكنيسة. من المعتقد أن المعمودية لا تزيل الخطيئة الأصلية للطفل فحسب ، بل تمنح الطفل أيضًا القوة للعيش والحماية التي لم يكن يتمتع بها عند الولادة. إذا لم يتم تطهير الخطيئة الأصلية - كما يعتقد الكاثوليك - بمساعدة المعمودية ، فلن يتمتع الطفل بحماية الروح القدس ، لذلك ، غالبًا ما يحاول الآباء المؤمنون عدم إخراج الطفل من المنزل قبل المعمودية ، وذلك عدم تعريض الطفل للخطر مرة أخرى.

في أي سن لتعميد الطفل؟

من المعتاد تعميد الطفل بعد 4-6 أسابيع من ولادته. ومع ذلك ، غالبًا ما يحدث أن يذهب الأطفال إلى هذه الطقوس لاحقًا - وهذا غير محظور ، ولكن للأسباب المذكورة أعلاه ، يحاول الآباء المؤمنون عدم تأخير معمودية طفلهم. في سن مبكرة ، عادة ما يتم تعميد الطفل فقط في الحالات القصوى ، على سبيل المثال ، إذا كان المولود مريضًا أو ضعيفًا ، ويعتقد الوالدان أن المعمودية يمكن أن تساعده في الحصول على حماية الله ، ومعها صحة أفضل.
من وجهة نظر رسمية ، ليس من الصعب تحديد يوم معمودية الطفل. في أغلب الأحيان ، يكفي 2-3 أسابيع قبل التاريخ المطلوب لإخطار الكاهن (كما يُطلق على الكهنة الكاثوليك) بالكنيسة التي ستعمد فيها الطفل ، وتناقش معه ليس فقط وقت الطقوس ، ولكن أيضا كل الفروق الدقيقة في طقوس المستقبل. ومع ذلك ، من الضروري مراعاة حقيقة أنه في بعض الأحيان ، يمكن للكاهن أن يؤجل تاريخ معمودية الطفل ، الذي اخترته ، إلى تاريخ لاحق ، اعتمادًا على الطريقة التي يرى بها الوالدان والعرابان المستقبليون أنفسهم. على استعداد لسر المعمودية.

كيف يتم اختيار موعد مع مراعاة الصيام والأعياد الدينية؟

يسمح قانون الكنيسة الكاثوليكية بتعميد الأطفال على مدار العام ، بما في ذلك أثناء الصيام والعطلات. ومع ذلك ، قبل المعمودية ، لن يكون من الضروري معرفة العادات الموجودة في كنيستك. في بعض الرعايا (هذا هو اسم الرعية) ، على سبيل المثال ، من المعتاد تنظيم معمودية الأطفال مرة واحدة في الشهر. ومع ذلك ، هذا هو الاستثناء أكثر من القاعدة.
فترات شعبية للمعمودية بين الآباء الكاثوليك عيد الميلادو عطلة عيد الفصح... ضع في اعتبارك هذه الحقيقة ، لأنه كلما زاد عدد الأطفال الذين يصلون مع آبائهم وأولياء أمورهم وضيوفهم من أجل المعمودية ، كلما طالت مدة الإجراء وازدحمت فيه ، مما سيجعلك أنت وطفلك متعبين.

في أي مكان يقام الحفل؟

ما إذا كان تعميد طفلك سيكون احتفالًا مزدحمًا أو سيعقد في الغرفة ، عليك أن تقرر. غالبًا ما يتم تعميد الأطفال خلال القداس imshi(هذا هو اسم العمل الليتورجي الرئيسي في الكاثوليكية ، على غرار الخدمة في الكنيسة الأرثوذكسية) ، والتي يجتمع من أجلها كثير من الناس من جميع أنحاء الرعية في الكنيسة. ومع ذلك ، من الممكن تنظيم المعمودية في جو أكثر تواضعًا وهدوءًا - يتم تصور ذلك في الخزانة ، وهي غرفة بجوار القاعة الرئيسية للكنيسة ، حيث يتم عادةً الاحتفاظ بالأشياء الدينية. الشرط الوحيد للطقوس هو التواجد في الغرفة صلب.

صورة من موقع www.parzuchowscy.com

من يمكن أن يكون العرابين؟

يمكن أن يكون العرابون هم من:
- نكون المؤمنينوالممارسين الكاثوليك;
- الحفل قد مر بالفعل اللون البيج(هكذا يسمي الكاثوليك طقوس الميرون التي تحدث ، على عكس الأرثوذكسية ، في مرحلة البلوغ وتثبت أن الإيمان يُقبل بوعي) ؛
- ليسوا أقاربًا مباشرين للطفل ، على سبيل المثال ، شقيق ؛
- ناضجون واعالأشخاص الذين يمكنهم التعامل مع دور العرابين. عادة ، وإن لم يكن بالضرورة ، هم من البالغين.
يمكن أن تكون متطلبات العرابين في الرعايا المختلفة صارمة إلى حد ما ، على سبيل المثال ، لا تتطلب كل كنيسة أن يكون كلا العرابين كاثوليكيين أو اجتازوا طقوس الملجأ.

صورة من موقع www.parzuchowscy.com

حول الإعداد ، وكذلك المستندات والإجراءات الأخرى.

كما قلنا من قبل ، بعد اختيارك لموعد معمودية طفلك في المستقبل ، يجب أن تذهب إلى الكنيسة حيث سيقام الاحتفال ، أي إلى مكتب الكنيسة أو ، كما يحدث غالبًا ، مباشرة إلى كاهن... هنا يجب أن تحدد بالضبط تاريخ المعموديةناقش القضايا التنظيمية الضرورية وقم بالدفع (أنت تحدد المبلغ بنفسك ، لأن هذا هو بالأحرى تبرع للكنيسة وليس رسوم خدمة إلزامية). هنا يجب عليك تسجيل عرابين المستقبلالآباء.
خذ معك المستندات التالية:
- شهادة ميلاد الطفل.
- جوازات سفر كلا الوالدين ؛
- فعل الزواج في الكنيسة ، إذا كان هناك زواج (إذا لم يتزوج الوالدان أثناء الزواج ، لكنهما أعلنوا أنفسهم ككاثوليك مؤمنين ، فإن قانون الكنيسة لا يمنعهم من تعميد طفل) ؛
- شهادات تفيد بأن العرابين يستوفون متطلبات الكنيسة التي سيعتمد فيها الطفل. يأخذ عرابون المستقبل هذه الشهادات في كنائسهم إذا كانوا ينتمون إلى رعية أخرى (غالبًا ما تكون هذه الوثائق غير مطلوبة - تحتاج إلى التحقق من الرعية حيث ستتم المعمودية).
قبل المعمودية ، يدعو الكاهن الآباء والآباء لزيارة العديد من الآباء الجلسات التحضيريةفي الكنيسة. هذه الفصول مفيدة ليس كثيرًا في التحضير الإعلامي لتنظيم المعمودية ، كما هو الحال في تعلم جوهر القربان ، وتعلم الصلوات اللازمة والاستعداد لمزيد من المعلومات. تربية طفلحسب العقيدة الكاثوليكية.
اعتمادًا على استعداد الوالدين والعرابين ، وكذلك على تقاليد الكنيسة ، يمكن عقد الفصول مرة أو مرتين ، أو السبعة. على سبيل المثال ، إذا كان أحد الوالدين أو العرابين المستقبليين أرثوذكسيًا ولا يعرف الشرائع الكاثوليكية على الإطلاق ، فسيتعين عليك حضور فصول أكثر مما لو كانوا جميعًا من الكاثوليك.

كيف تلبس طفل وتلبس نفسك؟

تقليديا ، بالنسبة للطفل ، يختارون الزي الوان فاتحة... ما تحتاجه هو الألوان البيضاء والباستيل لأنها مرتبطة بالنقاء والنقاء والضوء والبهجة. ومع ذلك ، لا توجد قواعد واضحة حول الملابس - كل هذا يتوقف على تقاليد كنيستك. على سبيل المثال ، في العديد من أنواع البارافيا ، من المعتاد اختيار الملابس التي تلامس جلد الطفل ابيض ناصع... بطريقة أو بأخرى ، من الضروري ارتداء ملابس الطفل للطقس ، والتفكير أيضًا فيما إذا كان الطفل سيكون مرتاحًا ليس فقط في الشارع ، ولكن أيضًا في مبنى الكنيسة.
أما بالنسبة لملابس الكبار في هذا اليوم ، فهناك حكمة أقل مما هو عليه عند اختيار ملابس لطفل. ما عليك سوى مطابقة الحدث والوقت والمكان.

صورة من موقع www.parzuchowscy.com

كيف تحضر طفلك لحدث؟

إن يوم المعمودية ليس يومًا سهلاً دائمًا ، ولكن عليك أولاً التفكير في ضمان تلبية جميع احتياجات الطفل ، وأن يكون الطفل نفسه أقل مشاركة في صخب الأعياد.
لن يكون من الضروري أن تأخذ معك إلى الكنيسة ما يصاحب الطفل عادةً ، على سبيل المثال ، في نزهة طويلة: حفاضات تستخدم لمرة واحدة ، ومناديل مبللة ، وزلاقات احتياطية أو لباس ضيق ، وألعاب مفضلة هادئة ، وزجاجات حليب وماء ، وهكذا. تشغيل. بالمناسبة ، لن يهتم أحد بحقيقة أنه ، على سبيل المثال ، أثناء الإيمشي قبل المعمودية ، ستذهب الأم والطفل إلى الخزانة لتغيير الحفاضات أو إرضاع الطفل.
بعد المعمودية ، عندما يجتمع الضيوف ، كما هو الحال عادةً ، في المنزل للاحتفال بالحدث ، لا يُنصح بترك الطفل في نفس الغرفة مع البالغين. لا يزال ، بالنسبة للطفل ، كل هذا الاحتفال أكثر إرهاقًا من مجرد قضاء وقت ممتع.

كيف تسير مراسم المعمودية؟

العرابة ، وفقًا للتقاليد ، تشتري وتنظف قميص أبيضوالعراب - يشتري من الكنيسة شمعة بيضاء... ومع ذلك ، غالبًا ما يشتري الآباء هذه العناصر بأنفسهم - هكذا توافق أنت.
قبل مراسم المعمودية ، يجب على الوالدين والعرابين أن يعترفوا ويتلقوا القربان. إنه لأمر جيد أن يقوم جميع الضيوف الحاضرين في الطقوس بذلك أيضًا.

صورة من موقع www.foxo.com.ua

تستغرق مراسم التعميد خارج الإمشي حوالي نصف ساعة ، وإذا قررت أن المعمودية ستتم خلال الليتورجيا ، فاستعد بالساعة. نظرًا لأن المعمودية أكثر شيوعًا أثناء إمشي ، فسننظر فيها.
أثناء المعمودية ، يقف الوالدان أمام المذبح ، وخلفهم أو بجانبهم هم العرابون. عادة ما تحمل الأم الطفل ، لكن لا توجد قواعد محددة. ينطق الآباء والعرابون دعاءالتي تشهد على إيمانهم ، وتعهدات علنية تربية الطفل على الإيمان الكاثوليكي... بعد ذلك ، تقام مراسم المعمودية ، حيث يقرأ الكاهن صلاة خاصة على الطفل ، وبعد ذلك يمكن أن تتطور الطقوس ، اعتمادًا على الكنيسة (هناك اختلافات بين الشرقية واللاتينية) ، وفقًا لسيناريوهين.
1. يتم تمييز جبين الطفل برمز الصليب ويصب رأسه ثلاث مرات بالماء ، ويوضع الصليب المقدس على الطفل ، ثم يغطى بقميص أبيض جديد أو قميص داخلي ، جلبته الأم من قبل. في هذا الوقت ، يجب على الأب الروحي أن يضيء الشمعة التي أحضرها من شمعة الكنيسة.
2. جبين الطفل وكفيه وصدره ملطختان بالمر والماء المقدس ، وفي هذا الوقت يقرؤون صلاة مشتركة ويضيئون الشمعة التي تم إحضارها.
في الكنيسة البيلاروسية ، يمكنك غالبًا العثور على النسخة الثانية من الطقوس. في هذا الإصدار ، بالمناسبة ، يوجد أيضًا قميص داخلي أبيض ، لكن عليك فقط إحضاره معك إلى المعمودية لرش الماء المكرس. بعد ذلك - يعتقد الكاثوليك - أن هذا القميص الداخلي سيكون قادرًا على المساعدة في مرض الطفل. في حالة حدوث مرض خطير ، يرتدي الطفل أو يغطى بثوب المعمودية. أيضًا ، غالبًا في سترة المعمودية لطفل واحد ، إذا بقيت جديدة ، يلبسون الطفل التالي المولود في هذه العائلة. من المعتقد أن الأطفال سيكونون حتمًا ودودين من هذا.

صورة من موقع www.parzuchowscy.com

شائعات المعمودية هي مجرد شائعات.

منذ وقت وجودها ، اكتسبت طقوس المعمودية كمية لا تصدق من الشائعات والمفاهيم الخاطئة. هنا بعض منهم
- العرابة لا يمكن أن تحمل أثناء المعمودية ، لأن الطفل الذي لم يولد بعد يمكن أن يسلب الصحة من غودسون الأم.
- لا يمكن أن يكون العرابون أزواجًا.
- لا يمكن أن يكون أول غودسون للمرأة إلا صبيًا ، والرجل يمكن أن يكون مجرد فتاة. خلاف ذلك ، قد لا ينتظر العرابون ذريتهم.
- يجب على من رأى طفلاً عند المعمودية لأول مرة أن يضع نقوداً بجانبه حتى يكون الطفل بصحة جيدة.
- يجب أن تضاء الشمعة أثناء المعمودية باليد اليمنى حتى لا يكبر الطفل أعسر.
- إذا انطفأت الشمعة أثناء المعمودية ، فلن يعيش الطفل حياة طويلة.
هناك الكثير من هذه المعتقدات ، ومع ذلك ، نتذكر أنها كلها أوهام. لا تصدقني؟ اسأل الكاهن!

الهدايا الأولى للطفل من العرابين. ماذا نعطي؟

قد يكون الحل الجيد في حالة الهدية هو المناقشة مسبقًا لمن سيعطي ماذا ، لأن الهدايا الإلزامية هي كذلك تعبرأو ميدالية، إلى جانب صورة(أيقونة). يمكن اختيار بقية الهدايا وفقًا لتقديرك ، ولكن سيكون من الجيد تقديم شيء لا يُنسى ، شيء يمكن للطفل الحفاظ عليه ، إن لم يكن مدى الحياة ، ثم لسنوات عديدة كرمز للتواصل الروحي مع والديه الثانيين.

صور من موقع www.storegift.ru

وأخيرا.
عند التخطيط لمعمودية الطفل وتنظيمها ، تذكر: على الرغم من أن الحدث مهم ولا يُنسى ، إلا أنه ليس إلزاميًا. لا يجب تعميد طفل لمجرد إصرار الوالدين أو الأصدقاء على ذلك. ولكن إذا قررت أن المعمودية ستتم ، فاجعل هذا اليوم مميزًا حقًا لك ولطفلك. الخير والسلام لعائلتك!

عليا سامردك

27.03.2015

موقع

يحظر إعادة طبع ونسخ النصوص والصور دون إذن المحرر.

يرجى ملاحظة: تعليقات من قراء الموقع تعكس فقط موقفهم الشخصي. قد يختلف عن رأي إدارة الموقع. وفقًا لتشريعات جمهورية بيلاروس ، يكون الشخص الذي نشرها مسؤولاً عن محتوى التعليق. إذا لاحظت تعليقات تنتهك القانون البيلاروسي ، فيرجى الإبلاغ عنها