خصائص ستارودوم في الكوميديا ​​"الصغرى. كوميديا ​​"ثانوية"

Starodum هو أحد الشخصيات الرئيسية في كوميديا ​​Denis Fonvizin "The Minor". لقبه يدل على أنه رجل من العصر "القديم" ، أي عصر بطرس الأول. دوره في العمل مهم للغاية ، لا سيما حديثه وتعليماته. خدم والد ستارودوم في عهد بطرس الأكبر وأخبر ابنه دائمًا أنه بحاجة إلى أن يظل إنسانًا في أي وقت وفي أي موقف. مقتنعًا بأن التعليم الحقيقي يبدأ بتعليم الروح والقلب ، ينقل Starodum هذه المعرفة للآخرين كاعتراف أخلاقي. ابنة الأخت صوفيا اليتيمة تحت رعايته.

لم يظهر في المسرحية على الفور ، لكنه في النهاية يحرر الفتاة من طغيان وتأثير عائلة بروستاكوف. إلى هذه العائلة غير المتعلمة ، التي تنتمي إلى طبقة النبلاء "الجدد" ، يعطي تقييماً خاصاً ويتحدث مباشرة عن التنشئة السيئة لابنهم ميتروفان. يؤمن ستارودوم أن التربية الأخلاقية والتنوير يعتمدان كليًا على الدولة وعلى مدى عقلانية ترتيبهما. ومع ذلك ، بدون روح ، حتى أكثر الفتيات ذكاءً متنورًا تتحول إلى "مخلوق بائس". في وقت الأحداث التي تجري في المسرحية ، كان يبلغ من العمر 60 عامًا. خدم سابقا في المحكمة وتقاعد. وأيضًا ، قضى وقتًا طويلاً في سيبيريا ، حيث اكتسب ثروته من خلال العمل الجاد. يعامل ستارودوم تلميذه جيدًا ويتمنى لها السعادة فقط. لهذا يجدها عريسًا مستحقًا ويورث ميراثه.

الكوميديا ​​"The Minor" هي مسرحية شهيرة من تأليف Denis Ivanovich Fonvizin ، وقد عُرضت على المسرح لفترة طويلة ، واشتهرت بكونها الكوميديا ​​الأولى ذات المحتوى الاجتماعي والسياسي. تصف المسرحية ممثلين عن طبقات اجتماعية مختلفة ، من الخدم والنبلاء ورجال الدولة ، في العمل يمكنك تقدير الموضوع نفسه والفكاهة والحوارات الشيقة والشخصيات السلبية الحية.

يمكن أن يعزى Starodum إلى الشخصيات الرئيسية ، بالفعل من خلال الاسم ، من الواضح أن شخصيته تتوافق مع العصر القديم. البطل مقتنع بأن التعليم يأتي من القلب والروح ، لذلك يبقى هو نفسه بغض النظر عن المشاكل. Starodum غير موجود منذ بداية المسرحية ، ولكن بمساعدته تخلصت صوفيا من طغيان النبلاء "الجدد".

خصائص البطل

Starodum رجل يبلغ من العمر 60 عامًا ، وهو ضابط متقاعد ، وتمكن من المشاركة في الأعمال العدائية ، وخدم في البلاط الإمبراطوري. لديه ثروته الخاصة ، لكنه صنعها من خلال عمله ، بعد أن عاش لفترة معينة في سيبيريا. يدعي أنه جمع دخلاً دون سرقة وخداع.

من بين الصفات الإيجابية لـ Starodum ما يلي:

• لديه عقل حاد
• صدق يحب الحديث عن كل شيء مباشرة؛
• يفهم الناس ويحاول تجنب الشخصيات غير السارة ؛
• لا تقيم حسب الرتبة ؛
• متحفظ ، لا يتبع الدافع الأول ؛
• متعاطف ، فهو قلق بشأن الآخرين.

من بين السمات السلبية:

• نقص التعليم ، في حين أن Starodum ذكي بما فيه الكفاية وسريع البديهة ؛
• ريفي ، لا يعرف كيف يتفادى.

يتصرف Starodum بالطريقة التي علمه بها والده ، أي بروح العصر القديم ، فقد تلقى تعليماً كافياً للأزمنة القديمة ، لكنه يعرف كيفية فهم الشيء الرئيسي لدى الناس. إنه يميل بشكل إيجابي إلى التلميذ ، ويريد سعادتها ، لذلك سيجد العريس المناسب لها ، بل ويترك الأموال المكتسبة كميراث. Starodum هو مدافع متحمّس عن التنوير ، والإنسانية ، ويقيم الناس من خلال أفعالهم ، ولا يلتفت إلى الفروق الدقيقة الأخرى. ويشكو من التعسف في التعامل مع الفلاحين ويعتبر الدفاع عن الوطن أهم مهمة للنبلاء.

السمات النفسية

جلب Starodum أولوياته من عصر بطرس: الحكمة ، والالتزام بالتقاليد ، وهو حكيم ، ويراكم الخبرة المكتسبة. في الوقت نفسه ، تكون الشخصية مستنيرة ومتقدمة. يعلق البطل أهمية كبيرة على الجانب الأخلاقي للشخصيات ، وكذلك الأخلاق الحميدة. إنه يعتقد أنه إذا أفسد الإنسان نفسه ، فإن العلم والتعليم سيجعله أكثر شرًا وخطورة. Starodum لا يتسامح مع الوحشية والعظام والوحشية والمزاج السيئ في الآخرين.

صورة البطل في العمل

Starodum هو شخصية إيجابية ، لديه سمات قد نشأها في نفسه. Starodum محترم ، يقدر العدالة ، يحب المحافظة. هدفه الرئيسي هو إنقاذ صوفيا ، التي تعيش مع Prostakovs ، فهو يترك لها ميراثًا ، وهذا يؤدي إلى رغبة السيدة Prostakova في الزواج من الفتاة لابن Mitrofan.

بعد وصول Starodum ، تحاول قريبة بعيدة بكل قوتها الاقتراب من المال ، حتى أنها ذهبت إلى أقصى الحدود ، في محاولة لخطوبة Mitrofan و Sophia. لحسن الحظ ، يتدخل ميلون في هذا المشروع ، صوفيا تحب هذا الضابط. في الخاتمة ، تمكن الثلاثة منهم من مغادرة ملكية بروستاكوف بأمان.

ماذا يعرض ستارودوم للقراء؟

يُظهر لنا Starodum صورة شبه مثالية ، باستخدام مثاله ، أظهر المؤلف كيف يجب أن يتصرف رجل نبيل حقيقي. يتميز البطل بالصدق ، فهو ليس نبيلاً بالولادة فحسب ، بل يؤمن بأن الأفعال يجب أن تكون نبيلة. يعتقد Starodum أنه من العار عدم القيام بأعمال تجارية وعدم مساعدة الوطن الأم. إنه لا يعجبه كثيرًا في عواقب المرسوم الخاص بحريات النبلاء والمعاملة القاسية للأقنان التي تثير اشمئزازه. يسمح لنا Starodum بالتفكير في الظلم فيما يتعلق بالأشخاص الذين يعتمدون علينا ، ويظهر استراتيجية السلوك الصحيحة.

كُتبت مسرحية "الصغرى" للمخرج دينيس فونفيزين في القرن الثامن عشر - في حقبة انتقالية ، عندما كان المجتمع الروسي ممثلاً بمعسكرين متعارضين - أتباع أفكار تعليمية جديدة وناقلات لقيم ملاك العقارات التي عفا عليها الزمن. ستارودوم هو ممثل بارز للأول في المسرحية. "الصغرى" هو عمل كلاسيكي ، لذلك ، بالفعل باسم البطل ، يوفر Fonvizin للقارئ وصفًا موجزًا ​​لستارودوم. Starodum هو الشخص الذي يفكر بالطريقة القديمة. في سياق الكوميديا ​​، هذا هو الشخص الذي تعتبر أولوياته السابقة - عصر بيتر - مهمة - في ذلك الوقت كان الملك يُدخل بنشاط إصلاحات في التعليم والتعليم ، وبالتالي الابتعاد عن أفكار domostoroya التي كانت متجذرة في اللغة الروسية جمعية. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن تفسير معنى اللقب "Starodum" عالميًا - كحامل للحكمة والخبرة والتقاليد والأخلاق المسيحية والإنسانية.

في المسرحية ، ستارودوم هو بطل إيجابي. هذا رجل متعلم في سن متقدمة ولديه الكثير من الخبرة الحياتية. السمات الرئيسية لستارودوم هي الحكمة والصدق واللطف واحترام الآخرين والعدالة والمسؤولية عن مستقبل وطنهم وحبهم للوطن الأم.

ستارودوم وبروستاكوفا

وفقًا لمؤامرة الكوميديا ​​، فإن Starodum هو عم صوفيا. حتى عندما كانت الفتاة صغيرة ، كان عليه أن يغادر إلى سيبيريا ، حيث جمع ثروة بصدق ، والآن عاد إلى المنزل ليقضي شيخوخته بهدوء. في الكوميديا ​​، يعد Starodum أحد الشخصيات الرئيسية ويتناقض في المسرحية ، أولاً وقبل كل شيء ، مع السيدة Prostakova. كلا الشخصيتين من الوالدين ، لكن أسلوبهما في الأبوة يختلف اختلافًا جذريًا. إذا رأت بروستاكوفا في ميتروفان طفلاً صغيراً يحتاج إلى رعاية مستمرة ، فإنه ينغمس فيه وينغمس فيه بكل طريقة ممكنة ، فإن ستارودوم يعامل صوفيا كشخصية بالغة. إنه يهتم بمستقبلها ، ويختار ليس سكوتينين وقحًا أو ميتروفان الغبي كأزواج ، ولكنه جدير ومتعلم وصادق ميلون. يتحدث مع صوفيا ، يوجهها ، موضحًا مدى أهمية المساواة والاحترام والصداقة بين الزوجين ، الأمر الذي يؤدي إلى سوء التفاهم والانفصال في الزواج ، بينما لا تشرح بروستاكوفا حتى لميتروفان المسؤولية الكاملة للزواج ، والشاب ينظر إليها على أنها متعة أخرى.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن القيم الأساسية التي غرسها الآباء في أطفالهم متناقضة أيضًا. لذا ، تشرح Prostakova لميتروفان أن الشيء الرئيسي هو المال ، الذي يمنح سلطة غير محدودة ، بما في ذلك على الناس - الخدم والفلاحين ، الذين يمكنك السخرية منهم ، كما يحب مالك الأرض. يشرح ستارودوم لصوفيا أن الشيء الرئيسي في الشخص هو السلوك الجيد. تشير كلماته بشكل خاص إلى أنه إذا كان الشخص الذكي لا يتمتع بأي صفة ذهنية ، فيمكن أن يُعفى تمامًا ، بينما "لا يمكن أن يُسامح الشخص الصادق بأي شكل من الأشكال إذا كان يفتقر إلى بعض صفة القلب".

أي بالنسبة لستارودوم ، الشخصية المثالية ليست بالضرورة الشخص الذي حقق الكثير أو يعرف الكثير ، ولكنه شخص صادق ولطيف ورحيم ومحب وله قيم أخلاقية عالية - بدونها ، في رأي الرجل ، شخص هو واحد فاشل. يمثل Starodum مثل هذه الشخصية تمامًا ، ويعارض الأبطال السلبيين الآخرين - Mitrofan و Skotinin و Prostakov.

ستارودوم وبرافدين

تتناقض صورة Starodum في "The Minor" ليس فقط مع الشخصيات السلبية ، ولكن أيضًا مع Pravdin الإيجابية. يبدو أن الأبطال لديهم وجهات نظر متشابهة حول الحاجة إلى إعادة تثقيف مالكي الأراضي ، وكلاهما يحملان أفكار الإنسانية والتنوير ، وكلاهما يعتبر أن رفاهية الشخص وقيمه الأخلاقية مهمة. ومع ذلك ، فإن نص القانون يصبح الآلية التنظيمية الرئيسية لـ Pravdina - إنه الذي يحدد من هو على حق ومن هو على خطأ - حتى Prostakova لا يعاقب إلا بعد ظهور الأمر المقابل. إنه ، أولاً وقبل كل شيء ، مسؤول يعتبر عقل الشخص وإنجازاته وتفكيره أكثر أهمية من التفضيلات الشخصية. ستارودوم يوجهه قلبه أكثر من عقله - قصة صديقه ، الرجل الذكي المتعلم الذي لا يريد خدمة وطنه الأم ، ويفكر في نفسه أكثر مما يفكر في مصير وطنه ، هي قصة دليلية. بينما يثير Tsyfirkin التعاطف والتسامح في Starodum ، لا يتمتع المعلم بتعليم جيد ، ولكنه لطيف وصادق ، مما يجذب الرجل.

وهكذا ، عند مقارنة صور برافدين وستارودوم ، يتضح أن المسؤول هو شخصية عقلانية حديثة للتنوير ، بالنسبة له ، فإن عدالة القانون ، القائمة على الإنسانية والصدق ، مهمة. يعمل Starodum كصورة تمثل حكمة الأجيال - فهو يدين القيم البالية لملاك الأراضي ، لكنه لا يرفع عقلانية النبلاء الجدد إلى قاعدة التمسك بالقيم الإنسانية "الأبدية" الخالدة - الشرف والود واللطف والأخلاق الحميدة.

ستارودوم كرنان للكوميديا ​​"الصغرى"

صورة ستارودوم في الكوميديا ​​هي سبب رأي المؤلف نفسه. أحد تأكيد ذلك هو قرار Fonvizin بنشر مجلة Starodum بعد سنوات قليلة من كتابة المسرحية (حتى قبل أن تمنع كاثرين الثانية العدد الأول). على النقيض من المسرحية بين قيمتين متعاكستين واتجاهين أيديولوجيين - ملاك الأراضي والنبل الجديد ، يستشهد المؤلف بثالث ، يقع بينهما ويعتمد ليس فقط على التعليم الذي تلقاه في الطفولة ، كما يمكن رؤيته في الشخصيات الأخرى ، ولكن على البطل خبرة شخصية. لم يتلق Starodum تعليماً جيداً في طفولته ، لكن "التعليم أعطاني من والدي في ذلك العمر ، وهو الأفضل. في ذلك الوقت ، كانت هناك طرق قليلة للتعلم ، وما زالوا لا يعرفون كيفية حشو رأس فارغ بعقل شخص آخر ". تؤكد Fonvizin على أن الشخص الذي يتمتع بالتنشئة الصحيحة قادر على اكتساب المعرفة اللازمة والنمو كشخص يستحق.

بالإضافة إلى ذلك ، بكلمات Starodum ، ينتقد المؤلف بشدة قوة عصره - كاثرين الثانية والمحكمة ، وفضح كل عيوبهم ، مؤكداً على دهاء وخداع النبلاء ، نضالهم غير النزيه من أجل الرتب عندما يكون الناس مستعدين " يمشون فوق رؤوسهم ". وفقًا للبطل ، وبالتالي Fonvizin ، يجب أن يكون الملك مثالًا للنبل والشرف والعدالة وأفضل الصفات الإنسانية لرعاياه ، والمجتمع نفسه بحاجة إلى تغيير توجهاته وتثقيف الإنسانية واللطف والاحترام والحب. من أجل الجار والوطن الأم.

الآراء المعبر عنها في العمل حول الشكل الذي يجب أن يكون عليه المجتمع بشكل عام وكل شخص على وجه الخصوص ، تظل ذات صلة اليوم ، وتجذب المزيد والمزيد من خبراء الأدب الكلاسيكي.

يسمح لنا الوصف التفصيلي لستارودوم في "Nedorosl" بفهم النية الأيديولوجية للمؤلف ، لتوضيح وجهات نظره حول المجتمع الروسي في تلك الحقبة. سيكون مفيدًا للطلاب من مختلف الصفوف عند إعداد مقال حول موضوع "خصائص صورة ستارودوم في الكوميديا" الصغرى "".

اختبار المنتج

يتحدث بشكل رئيسي من خلال فم Starodum. من بين جميع الشخصيات في المسرحية ، يبدو أن هذا الشخص متعاطف بشكل خاص مع المؤلف. يبرز Starodum بين الرنانات الأخرى بلغة أبسط وأكثر طبيعية. دعا Fonvizin ، الذي دعا العم صوفيا ستارودوم ، إلى إظهار أن طريقة تفكيره لا تنتمي إلى عصر كاثرين المعاصر ، ولكن تنتمي إلى عصر بيتر القديم. في الواقع ، على الرغم من أن Starodum لا يوافق على أشياء كثيرة في المجتمع المعاصر ، إلا أنه يتفق جزئيًا في وجهات النظر والآراء مع كاثرين نفسها ومع بعض الفلاسفة المعاصرين.

أبطال Fonvizin "الصغرى"

يقول Starodum ، "يجب أن يكون الشخص أمينًا تمامًا ،" أي يجب أن يتمتع بجميع الفضائل في آنٍ واحد. إن فهمه لمعنى ومعنى النبلاء أمر رائع. عادة ما تُفهم كلمة "نبيل" بمعنى - شخص من ولادة نبيلة. يعتقد Starodum أن النبيل الحقيقي - الشخص الذي أفكاره وأفعاله نبيلة - "رجل نبيل لا يستحق أن يكون نبيلًا - لا أعرف شيئًا أكثر حقيرة منه!" صرخ. واجب النبيل ، أولاً وقبل كل شيء ، هو الخدمة ، ليس من أجل الحصول على الرتب والجوائز ، ولكن لأنه "من العار عدم القيام بأي شيء عندما يكون هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها: هناك أشخاص للمساعدة ، هناك وطن للخدمة! " هذا هو المفهوم الذي غرسه في النبلاء بطرس الأكبر.

Fonvizin. شجيرة. أداء مسرح مالي

Starodum ، بالطبع ، لم يوافق على "مرسوم حرية النبلاء" لبيتر الثالث ، خاصة أنه رأى مثال نبلاء مثل Skotinin و Prostakov ، الذين فهموا الحرية النبيلة ، على أنها الحق في الانغماس في التعسف مع الإفلات من العقاب والمعاملة القاسية لفلاحيهم. يعبر Fonvizin ، من خلال فم Starodum ، عن آرائه حول واجبات القيصر ، وضرر تملق المحكمة وبشكل عام على حياة المحكمة ؛ يتحدث عن الحياة الأسرية والزواج والأبوة ؛ في هذه القضية الأخيرة ، كان تأثير روسو وآراء الإمبراطورة كاثرين الثانية ملحوظًا. Starodum يضع تربية القلب ، "الطبيعة الطيبة" ، فوق العقل ، النمو العقلي.

بعد عدة سنوات من كتابة الكوميديا ​​"Minor" ، أراد Fonvizin نشر مجلة تسمى "Starodum ، أو صديق الشرفاء". في مقالات كتبها لهذه المجلة ، شجب Fonvizin نفس أوجه القصور الاجتماعية التي صورت في كوميديا. تصبح نبرة هجائه أكثر قسوة وقسوة. لم يكن هذا محبوبًا من الإمبراطورة كاثرين ، التي كانت تعتقد أن الهجاء يجب أن يكون "في شكل مبتسم". بالإضافة إلى ذلك ، في بعض المقالات ، يسخر المؤلف مباشرة من بلاط كاترين وينتقد بعض آراء وآراء الإمبراطورة نفسها. كل هذا أدى إلى حقيقة أن كاترين حظرت نشر المجلة.

شخصية الكوميديا ​​"الصغرى". عم صوفيا الثري ، فتاة شريفة ، لطيفة ومتعلمة ، تحلم السيدة بروستاكوفا أن تتزوج من ابنها الجاهل. والسبب في ذلك هو ثروة Starodum التي ترغب Prostakova في تخصيصها.

تاريخ الخلق

تعود المخطوطات الأولى للمسرحية إلى سبعينيات القرن الثامن عشر. عمل Fonvizin لفترة طويلة على "The Minor" وقام بعمل الرسم الأول قبل وقت طويل من عرض المسرحية على خشبة المسرح. أثناء عمله ، شارك المؤلف في القضية كثيرًا من المواد غير المتجانسة - مقالات من المجلات الساخرة ، وأعمال المؤلفين المعاصرين لـ Fonvizin ، والروسية والأجنبية ، وحتى مواد الكوميديا ​​التي كتبها الإمبراطورة. ظهرت النسخة النهائية من المسرحية عام 1781.

في العام التالي تم عرض المسرحية لأول مرة. كان على المؤلف محاولة جعل الإنتاج ممكنًا ، لأن الرقباء لم يرغبوا في تفويت المسرحية. في النهاية ، أعطت الإمبراطورة كاثرين الثانية شخصيًا الإذن بالإنتاج. اختار Fonvizin بنفسه الممثلين وعمل كمخرج. جرت المسرحية في Tsaritsyno Meadow في Free Russian Theatre. لعب دور Starodum في العرض الأول الممثل إيفان ديميتريفسكي. تم نشر أول مسرحية على الورق في عام 1783.

"تحت السن القانوني"

Starodum هو نبيل يبلغ من العمر ستين عامًا ، وكان في الماضي في الخدمة العسكرية. يعتقد البطل أن الجيش وحده هو الذي يجعل الشباب يستحقون لقب النبلاء الذي ذهب لمن هم بالأصل وليس بسبب الصفات الشخصية. في شبابه ، قاتل البطل وأصيب بجروح بسبب مرض خطير. ثم تم نقل البطل إلى البلاط الإمبراطوري.

حصل ستارودوم على ثروة هائلة من تلقاء نفسه. غادر Starodum طواعية إلى سيبيريا ، وعاش هناك لعدة سنوات وحقق ثروة حصرية من خلال أعماله الخاصة ، بينما ظل شخصًا أمينًا. اختار البطل سيبيريا ، لأنه كان من الممكن الحصول على المال بطريقة صادقة - دون إذلال كرامة المرء ، دون التودد إلى السلطات ودون السرقة. بعد أن أصبح ثريًا ، غادر البطل إلى موسكو.

Starodum هو شخص ذكي قادر على إيجاد طريقة للخروج من موقف صعب. يرتدي البطل نظارات ويقرأ الكتب ، على الرغم من أن تعليم ستارودوم بعيد عن المثالية. حاول الأب أن يمنح البطل أفضل تنشئة ، ولكن ، كما يقول ستارودوم نفسه ، خلال شبابه "كانت هناك طرق قليلة للتعلم" ، أي أن نظام التعليم ترك الكثير مما هو مرغوب فيه.

ورث البطل ثروته لابنة أخته صوفيا - الأقرباء الوحيد الذي يرتبط به ستارودوم. من المهم بالنسبة للبطل أن يكون الشخص الذي اختارته صوفيا شخصًا جديرًا. في الوقت نفسه ، لا يشعر Starodum بالحرج من فقر الضابط ميلون - زوج صوفيا المحبوب والمستقبلي ، لأن ثروة البطل كبيرة بما يكفي لإعالة أسرة ابنة أخته. ستارودوم يعلم صوفيا رؤيتها الخاصة للعالم.

Starodum هو مثال على كيف يمكن أن يكون مصير شخص نزيه وحكيم محظوظًا.

يقتبس

"أوافق على أن أسمي النبلاء والأغنياء سعداء. دعونا نتفق أولاً على من هو مشهور ومن غني. لدي حسابي. سأحسب درجة النبل حسب عدد الأعمال التي قام بها السيد العظيم للوطن ".

"ليس الرجل الغني الذي يحسب المال ليخفيه في الصندوق ، بل من يحسب الفائض لمساعدة من ليس لديه ما يحتاج إليه".

عن الفضيلة:

"الفضيلة تحل محل كل شيء ، لكن لا شيء يمكن أن يحل محل الفضيلة".

حول العبودية:

"من غير القانوني قمع العبودية من جنسك".

عن تربية الشاب النبيل:

"العقل ، لأنه مجرد عقل ، هو تافه. بعقول عابرة نرى رجال أشرار وآباء سيئين ومواطنين سيئين. الأخلاق الحميدة تعطي ثمنًا مباشرًا للعقل. بدونه ، الإنسان الذكي هو وحش ".

"برافدين. لكن هؤلاء الأشخاص الجديرين الذين يخدمون الدولة في المحكمة ...

ستارودوم. اوه! لا يغادرون الفناء حتى يفيدوا الفناء ، والباقي لأن الفناء مفيد لهم. لم أكن من بين الأوائل ولا أريد أن أكون من بين الأخير ".

"صاحب العرش الذي يستحق العرش يسعى إلى رفع أرواح رعاياه".

"برافدين. حتى لا يكون هناك نقص في الأشخاص المستحقين ، تُبذل الآن جهود خاصة بشأن التعليم ...

ستارودوم. يجب أن تكون ضمانة لرفاهية الدولة. نحن نرى كل العواقب المؤسفة لتنشئة سيئة ".

أو يتحدث عن عصر بطرس الأكبر ، الذي يعتبره نموذجًا ، على عكس البطل الحديث لمجتمع كاثرين بنبلائه الفاسدين والممتلئين:

"لقد رباني والدي في طريق ذلك الوقت ، لكنني لم أجد الحاجة إلى إعادة تثقيف نفسي. خدم بطرس الأكبر. ثم تم الاتصال بك شخص واحد ، وليس أنت. ثم لم يعرفوا بعد كيف يصيبون الناس لدرجة أن الجميع يعتبر نفسه كثير. لكن في الوقت الحاضر الكثير لا يستحقون واحدًا ”.