Yangi va an'anaviy supurgi orasidagi mojaroning tug'ilishi. Goncharov romanlarida katta mojarolar

Ushbu barcha xususiyatlarda, shubhasiz, yozuvchining umumiy ko'rinishi, shubhasiz, rivoyat kampaniyasini bildirdi. Shunday qilib, Oxirdorning IV qismiga qo'shilishda Goncharov Obdvolmov kasalligi yili uchun dunyoning o'zgarishini gapiradi. U jamoat hayotidagi voqealar ("Bu yil dunyoning turli joylarida keltirilgan o'zgarishlar: u erda u boy bo'ldi; u erda dunyoning dumientsi bor edi Yana bir ... va hokazolar, va keyin foizlar toboramov va bug'doy hayotining tasvirini ko'rib chiqadi. Bu hayot "shunchalik sekin o'zgardi, sayyoramizning geologik o'zgarishlari bilan sayyoramizning geologik o'zgarishlari". Sekin, "Organik" Uy hayotining "Fiziologyniti" ning kundalik hayotining "fiziologynomi" shaxsiy ehtiroslarning "momaqaldiroqlari" va ko'proq siyosiy mojarolardan ko'proq.

Goncharova uslubining bu xususiyati, ayniqsa, etuk romansida - "Oxirdor" va "Claff" va asosan patriarxal turmush tarzi bilan bog'liq qahramonlarning rasmlarida. Shunday qilib, Oblabmovning portretida nafaqat o'zining xushmuomala va suzuvchi yuzi, balki uning to'sig'i, shuningdek, uning cho'poni, oyoqlarini, ko'zlarini va divanda yotgan holda kamaytiradi va moyilliklar yolg'on va nochor evaziga va uning xonalari va xiyobonlari va hokazo va boshqa xonalarni, shuningdek, portretli kulrang sochlari va yaxshi ko'rinishi va ajinlar nurini o'z ichiga oladi. lablar atrofida, ammo uning qudratli va uning kelishi va uning kelishi va butun uyning kundalik hayoti, mehmondo'stlik va davolanish bilan yashash hayot hayoti.

Ammo mojarolarni rivojlantirish, balki keng qamrovli ekspozitsiyalardan oldin ular bundan oldin ham romanlarning oxirigacha, turar joylar va qahramonlar haqida o'ylagan surunkali sahnalar bilan interaktivdir. Birinchi Rim Gonarovada Aleksandrning sevgi uchrashuvlari bilan parallel ravishda uning amakisi va xolasi bilan uchrashuvlari bo'lib o'tmoqda va ularning nizolari "jonli jonli" mavzusidagi nizolar davom etmoqda. "Oxirdor" dagi har ikkala sevgi hikoyalari oxirgi qismning 4-qismini tugatadi va quyidagi 7 bob - bu bug'doy va uyalarida o'g'irlik qilish uchun yashash va o'g'irlik qilish uchun yashashga bag'ishlangan. "Clifq" qismida jannat va Volokov bilan aloqalarini ochib beradigan epizodlar, Malinovkadagi uy hayotining surunkali manzarali, kozlov, Volokov va boshqalar.

U birinchi romani bir-birlari bilan bog'liq emas, balki o'zlari bilan bog'liq bo'lmagan bir qator fitna va ahamiyatsiz qurdi va bu ularda etarli darajada ahamiyatga ega bo'lgan belgilardan mahrum bo'ldi. Boshqa ikkita romanda mojarolar butunlay ko'proq farq qiladi. Bu erda, bir-biriga qarshi bo'lgan qahramonlar bitta qizga bo'lgan muhabbat bilan raqobatlashadi va uning sevgisi muallifga munosib ravishda toj kiyishi kerak.

Ammo Goncharovning sevgi mojarolari o'ziga xosdir. Agar Gerzen va Turgenevning oilalari, oilaviy manfaatlar, keyin Goncharovning qahramonlari, hatto "ijobiy" ni, hatto "ijobiy" deb atashadi. Faqat "Volokov imonni O'zining ishida do'st bo'lishga chaqiradi. Ammo bu faqat umumiy xususiyatga ega va fitna markasining sahnalarida faqat imon sevgisiga erishmoqda. Shuning uchun Goncharovning qahramonlari, garchi ular o'zlarining atrof-muhit darajasida turishardi, Turgenev va Gerzen qahramonlari qahramonlaridan ko'ra, muxlislar ustidan axloqiy ustunlikni aniqlash osonroq. Liza asduva, hatto undan ham ko'proq Olga, go'yo ular hayotning chegarasi, muallifning g'azablangan g'oyalarini so'rashadi.

Ushbu barcha xususiyatlarda, shubhasiz, yozuvchining umumiy ko'rinishi, shubhasiz, rivoyat kampaniyasini bildirdi. Shunday qilib, Oxirdorning IV qismiga qo'shilishda Goncharov Obdvolmov kasalligi yili uchun dunyoning o'zgarishini gapiradi. U jamoat hayotidagi voqealar ("Bu yil dunyoning turli joylarida keltirilgan o'zgarishlar: u erda u boy bo'ldi; u erda dunyoning dumientsi bor edi Yana bir ... va hokazolar, va keyin foizlar toboramov va bug'doy hayotining tasvirini ko'rib chiqadi. Bu hayot "shunchalik sekin o'zgardi, sayyoramizning geologik o'zgarishlari bilan sayyoramizning geologik o'zgarishlari". Sekin, "Organik" Uy hayotining "Fiziologyniti" ning kundalik hayotining "fiziologynomi" shaxsiy ehtiroslarning "momaqaldiroqlari" va ko'proq siyosiy mojarolardan ko'proq.

Bularning barchasi ifoda va Goncharov romanlarining tarkibida ifodalandi. Bu tazyiq va u haqida hikoya qilishning charchaganligi bilan ajralib turadi. Speot epizodlari, sevgi ziddiyatlarini rivojlantirish va vaqtincha ulanishga sabab bo'lgan, har tomondan vaqtincha ulanishga olib keldi, ular bir-biridan vaqtinchalik, xronik moddalar ketma-ketligi bilan bog'liq. Bunday epizodlar turmush tarzini aniqlash va qahramonlarni o'ylash uchun yozuvchi sifatida xizmat qiladi va shuning uchun batafsil va ehtiyotkorlik bilan muhokama qilinadi.

Ayniqsa, aktyorlarning obunalanayotgan romanlarning matnidagi uchastkaning epizodlarini egallaydi. Yozuvchining uslubi hali to'liq rivojlanmagan "oddiy tarix" da ham romanning butun matnining to'rtdan bir qismini egallab turibdi va faqat Aleksandrning sevgi uchrashuvlari tasviri boshlanadi. "Oxirdor" da Oliyovlar va Stolz ko'rgazmalari, ularning "boshqalari" bilan birga uzoqroq. Bu ish matnining 3/8 qismini egallaydi - Obmomov va Olga tanishish faqat ikkinchi qismning o'rtalarida sodir bo'ladi. "Clifq" dagi "ziddit epizodlarining sonlarining" - bu imon va manorning qaytishi bir xil, chunki sevgi ziddiyatlari oshkor bo'ladi, romanning ikkinchi qismida sodir bo'ladi .

Ammo mojarolarni rivojlantirish, balki keng qamrovli ekspozitsiyalardan oldin ular bundan oldin ham romanlarning oxirigacha, turar joylar va qahramonlar haqida o'ylagan surunkali sahnalar bilan interaktivdir. Birinchi Rim Gonarovada Aleksandrning sevgi uchrashuvlari bilan parallel ravishda uning amakisi va xolasi bilan uchrashuvlari bo'lib o'tmoqda va ularning nizolari "jonli jonli" mavzusidagi nizolar davom etmoqda. "Oxirdor" dagi har ikkala sevgi hikoyalari oxirgi qismning 4-qismini tugatadi va quyidagi 7 bob - bu bug'doy va uyalarida o'g'irlik qilish uchun yashash va o'g'irlik qilish uchun yashashga bag'ishlangan. "Clifq" qismida jannat va Volokov bilan aloqalarini ochib beradigan epizodlar, Malinovkadagi uy hayotining surunkali manzarali, kozlov, Volokov va boshqalar.

Ammo sevgi mojarosi sahnalarida harakatning rivojlanishi tezkor, tik va kutilmagan burilishlardan mahrum. Agar Turgenev va Gerzen romanlarida, fuqarolik-ishqiy ma'nolarga kiradigan asosiy qahramonlar tezda sevgi markaziga kiradigan asosiy qahramonlar, tez orada kulishning yo'lidan o'tadi va yaqin orada xiyobonning eng yuqori darajadagi qahramonlarining eng yuqori cho'qqisiga chiqadi, devoy fuqarolik patosining, sekin. Ular har kuni fikrlar va taassurot almashinuvida, ba'zida, ba'zida ham "Kamlanish" va "tajribasiz" va yashashni "yashashi haqida tortishuvlarda etuklashadi. Shuning uchun ularning suratlari ko'p sonli epizodlar va tafsilotlar, qahramonlarning so'zlari, so'zlari, fikrlarini tavsiflaydi. Xususan, bularning barchasi supurgi bilan, keyinchalik galereya imonga yaqinlashish uchun galereya bilan birga, gaga yaqinlashgan manzaralarida namoyon bo'ladi.

Va agar Turgenev mehribon ishqiy fikrni oshkor qilsa, qahramonlar landshaftlarni juda katta ahamiyatga ega, ammo Goncharov, ular boshqacha va unchalik kichikroq rolni oladilar. Hatto "jarlik" dagi - Goncharovning yagona manbori - tabiatning tasviri aktyorlarning tajribasi bevosita xizmat qilmaydi. Bu erda, Abijeriylar, Ob Robov va Aduyev, tabiat olijanob oliy hayotning uy sharoitida aksessuar bo'lib, faqat patriarxal sudlanuvchining o'ziga xosligini ta'kidlaydi. Shuning uchun tabiatning surati Goncharovdan aslida hissiy, lirik ifodali.

Goncharova uslubining bu xususiyati, ayniqsa, etuk romansida - "Oxirdor" va "Claff" va asosan patriarxal turmush tarzi bilan bog'liq qahramonlarning rasmlarida. Shunday qilib, Oblabmovning portretida nafaqat o'zining xushmuomala va suzuvchi yuzi, balki uning to'sig'i, shuningdek, uning cho'poni, oyoqlarini, ko'zlarini va divanda yotgan holda kamaytiradi va moyilliklar yolg'on va nochor evaziga va uning xonalari va xiyobonlari va hokazo va boshqa xonalarni, shuningdek, portretli kulrang sochlari va yaxshi ko'rinishi va ajinlar nurini o'z ichiga oladi. lablar atrofida, ammo uning qudratli va uning kelishi va uning kelishi va butun uyning kundalik hayoti, mehmondo'stlik va davolanish bilan yashash hayot hayoti.

Qahramonlar portretlarida patriarxal-ezgu turmush tarzi, bu tasvir printsipi kamroq ahamiyatga ega.

Roman haqida tanqidchilar. "Oxirdim" - Romantikaning "Trilogiya" ning markaziy aloqasi - 1859 yil yanvar-aprel oylarida "International Eses" jurnalining birinchi to'rtta xonadagi birinchi to'rtta xonada qayd yozuvini ko'rdi. Muallifning yangi kutilgan ishi " Oddiy tarix "va" "" "MEXNA" "MEXRA" "Obmboz" (1858) bu ajoyib badiiy hodisa sifatida tan olingan edi. Shu bilan birga, romanning asosiy patosini tushunish va unda yaratilgan zamondoshlarining ma'nosi bilan zamondoshlar darhol qutbli ravishda eritilgan.

"Oxirdrov" romanini chaqirish bo'yicha poytaxt taklifi, qancha vaqt oldin, L.H. Tolstoy A.B. yozdi. DrUrhinina: "Gonchochka ayting, men" Obomov "dan mamnunman va yana takrorlayman. Ammo bu unga yanada yoqimli bo'ladi - bu "supurgi" bu juda yaxshi emas, ammo sog'lom, kapital, kapital va shunga qaramay, bu jamoatda. " Aslotni juda katta ijodiy umumlashtirish samarasi "Obomov" qadrini ham qadrlashdi Turgenev va V.P. Botkin. Ruxsatnoma, avvalambor, "Keng umumxodatli psixologik vazifa" da va yosh D.I. Pisaev.

On "maqola muallifi" maqolasining fikridir. ("Zamonaviy". 1859 yil. 5), tanqidiy inqilober n.a. Dobrolyubov. Gonarovaning yangi mahsulotida u "shafqatsiz qat'iylik va to'g'rilik bilan ta'minlangan zamonaviy rus tilini" deb hisobladi va romanning o'zi Rossiyaning hozirgi ijtimoiy-siyosiy davlatining "belgisi" ni ko'rib chiqdi.

"Oxirdor" ning paydo bo'lishi bilan kelish bugungi kungacha so'ndirilmaydi. Ba'zi tanqidchilar va tadqiqotchilar Dobrolyox nuqtai nazarini munosib himoya qilmoqdalar, boshqalari Tolstovskayani rivojlantiradi. Birinchisi, "Oxirdriy" ning qahramonlari va nizolari va boshqalarning afzalliklarining ma'nosi, boshqalarning birinchi navbatda, birinchi navbatda, universal. Haqiqatni kim yaqinroq? Bu savolga javob berish uchun ishning tarkibiga qarash kerak, uning ijodiy tarixini hisobga olish, shuningdek, Goncharovskiy falsafasi bilan tanishish, shuningdek romanda aks ettirilgan.

Tarkibi, yozish. Oxirdev va Oxirduz. Olga ilinskaya va Galli. "Oxirdrov" fitnasi - bu dramatik sevgi haqidagi hikoyasi va aysiyodalarning taqdiri - bu vaqtning o'zida er egasi - bu shubhasiz, shubhasiz, engil va engil tabiat, haqiqiy va engil tabiat, haqiqiy va engil tabiat. muallifning Romanda Ilyaning va Olga munosabatlari markaziy ikkinchi va uchinchi qismga jami to'rtdan boshlab qurilgan. Ular avvalgi ilyya ilyyichning statsionar Sankt-Peterburgining statsionar hayoti va uning tarbiyasi, ishning birinchi qismi bo'lgan umumiy patriarxal maydalash sharoitida.

Romandagi asosiy narsa uning qahramonining qalinlashgani, "katta fikrlar" va "umumbashariy odam" jonini emas, balki "aqldan ozgan" va "Umumdan afsuslanish" ning tabiati. Nima uchun hech bir do'stlik va na sevgilisi, Oliyovning Vyborg tomonining Vyborg tomonining Vyborj tomonida o'zgarganligi sababli, Oliyov boshchiligidagi hayot befarqligini - bu poydevorni ruhga botirganligi sababli, u Oliyov boshchiligidagi befarqligini engillashtira olmadi Va oxir-oqibat va abadiy uyqumi? Bu natija bo'yicha qat'iy rol o'ynadi: tabrikaning tarbiyasi va ijtimoiy mavqei, zamonaviy voqelik qonunining ma'rifiy fazilatlari? Nimada gapiring, romanning qismlari bu savolga javob topishni istashi kerak: birinchisida, ikkinchi va uchinchi o'rinda, "she'r" va "she'r" va "she'r" va "she'r" tasvirlangan. "Uning sevgisi?

Bir qarashda, Ilya Ilyichning fe'l-atvori va boshqa xatti-harakati, o'quvchining birinchi qismida uchrashadigan tarbiya va olijanob kontseptsiyasida izohlanadi. Oliyovlar: "Ammo ... qiziq bo'lar edi ... Nega men shundayman?" - Bolaligining surati, u ko'rinadigan va unga aniq javob beradi. "Uxushning" Uyqu emiri "deb nomlangan butun romanning avariti deb ataladi, uning avtokritida va Goncharovning o'zi. Biroq, romanchi ishning boshlang'ich ishini bevosita ta'sir ko'rsatadi. "Agar kimdir mening yangi yozuvim bilan qiziqsa, u Simbirskda yozgan bo'lsa, u 1849 yilda va juda sust, kuchsiz va 1857 yilda yozilgan ikki va qolgan ikki qismga javob bermagan va 58, bu yil bu yil. " "Oxirdimning birinchi qismini o'qimang" - Goncharov L. Tolstoyni tavsiya qilmang, - va agar siz ikki va uchinchi o'qing ". Yozuvchining g'azabini frantsuzning frantsuzcha "obodlov" tarjimasini keltirib chiqardi, unda roman o'zboshimchalik bilan birinchi navbatda "almashtirildi". "Gap shundaki, gonchorlar" g'ayrioddiy tarix "(1875, 1878) - bu faqat kiritish, romanga va faqat roman va roman emas! Olga, na GRAMA), na Oxirdorning tabiatini yanada rivojlantirish ham emas! "

Darhaqiqat: Zakar Ilyyich bilan yotgan Zaxar Ilyich bilan yolg'on gapirish hali ham uning Olga Ilinskaya bilan bo'lgan munosabatlarida o'rgangan kishi emas. Rim Goncharov ustidagi ish paytida uning qahramonining tasvirini tubdan egallaganiga ishonish uchun barcha asoslar bor. "Oddiy tarix", nashr tomonidan nashr etilgan "Oddiy", "Obomov" nashr etilishi shunga qaramay, ikki nisbatan qisqa vaqt ichida yaratilgan, bu ishning boshlang'ich g'oyasini yakuniy qismdan ajratib turar edi. Avvaliga yozuvchi romanda tasvirlangan deb o'yladi, o'sha paytda "buzilgan" va "defomovochina" ni, beshikkacha, beshikka, uning qishlog'ida va shahar hayotida , eng so'nggi tushunchalar va haqorat bilan. Ushbu rus ijtimoiy-maishiy turini insho eskizi "Fregat Pallada" birinchi bob oxirida mavjud. E'tibor bering, "Rossiya er egasi rim" ning g'oyasi 50-yillarning o'rtalarida yotadi. va L. Tolstoy. Bir vaqtning o'zida chinakam maktabning mistaro-g'arbiy yordamchilariga ko'tarilib, rasmlarning "monografiyasi" ni, tabiiy printsipni, tabiiy printsipni, ularning uydagi ta'limining tabiiy printsipini ajratib turadi va odatiy kun. "Oxirdiya" ning ushbu parchasi 1849 yilda yaratilgan birinchi qismga aylandi

Nake-najot topgani direktori ham, belgilar ularni cheklab qo'ymagan, ammo Goncharovni uzoq vaqtdan beri olishi mumkin emas. Pushkinning talabasi, Lermontov, Gogol, Xristian rassom Goncharov hech qachon uni "odamning o'zi" hech qachon "odamning o'zi" emas, balki bir xil darajada universal, ilohiy, ilohiy, ilohiy, ilohiy jihatdan ommalashtirishga to'sqinlik qilmagan. "Monografiya" haqidagi g'oyasi yaqin orada "Oxirdor" mavzusida ma'nan rivojlangan fikri nuqtai nazaridan juda mashhur bo'lib, o'zining ma'naviy jihatdan sozlangan shaxsni aniqladi. "Men sinchkovlik bilan o'qib chiqdim", deb xabar beradi Potarov yangi romani A.A ning birinchi qismini tugatgandan so'ng. Kraevskiy, - men bularning hammasi o'zgarishi kerak bo'lgan narsalarga, ikkinchisining so'zlariga ko'ra, bu ish har qanday joyda yaxshi emasligini boshqasiga yuborganimni ko'rdim "(kursiv) .

1857 yil iyul-avgust oylarida yangi konsepsiya amalga oshirildi, Goncharbad shahrida "Go'yo diktatsiya" ning ikkinchi va uchinchi qismini, ilya munosabatiga kiritgan romanning ikkinchi va uchinchi qismini yaratdi Olga ilanskaya va Agafeja Pshenitsi bilan Ilyich.

Endi asarning tarkibi, yozuvchiga ko'ra, "asosiy vazifa" endi bu erda harakatlanmoqda. Oxir oqibat, ilyya Ilyichning Olgaga bo'lgan muhabbatning ikkinchi qismining ikkinchi qismida bog'lanish mavjud, so'ngra ishning birinchi havolasi bo'lmagan romantikaviy harakatlar. Bundan tashqari, u avvalgidan boshqacha ko'rinadi, qahramonning muhim befaratini rag'batlantiradi. "Hayotini qutqarish bilan boshlagan", "Men Ilohiy qutqarilishdan boshlandi", deb gapira boshladi: «Men ofisdagi hujjatlar kitobidan chiqishni boshladim; Keyin kitobni o'qib, hayotda nima qilishni bilmayotgan kitoblarni o'qib chiqdim, siqilish, g'iybat, yomon va sovuq suhbatni, bo'shliqni tinglash, bo'shliq ... " Uning qalbidagi Sankt-Peterburgdagi o'zining o'n ikki yoshli hayoti, "Chiqishni qidirayotgan yorug'lik qulflangan, ammo faqat qamoqxona bilan shug'ullanar edi, iroda va UGAS-da buzilmadi." Endi qahramonning harakatsizligi va buzilishiga bo'lgan ayblarning aksariyati hozir ilyya ilyyichdan ehtiyotsiz jamiyatga o'tishadi.

Qahramonning yangi qiyofasi Gonchochovni 1858 yilda olishni rag'batlantiradi, bu, masalan, ilya ilyyich monologini boshqalar haqida yuborgan. Yozuvchi va ishning nomini o'zgartiradi: "supurgi" emas, lekin "cho'tka".

Romanning ijodiy muammoni asosiy muammoni rivojlantirish bilan, uning dastlabki dizaynining "Oxirmad" ning dastlabki dizaynining xususiyatlari shunga qaramay davom eting - birinchi qism bilan birga davom eting. Heroning bolaligining surati uning ichida qoldi ("Uyqu exomov"), unda Dobrolyubov "Oxirdrichchina" markazlarini qal'a dehqonlar in'omining in'omidan hayot sifatida ko'rdi. Uning tanqidchisi odat tusiga kiradi va o'zining maqolasini keyingi xatti-harakati va Ilyaning taqdirining taqdiri tushuntirdi. Ammo nima sodir etilmoqda, ammo "Obodomamovshchina" Dobrolyubovskiyda emas, ammo Goncharovskiy tarkibida ushbu badiiy kontseptsiyaning mazmunida? Bu savol bizni romanda va to'g'ridan-to'g'ri yozishning o'ziga xosligiga olib keladi - bu yomonlashishda hayot tasviri sifatida.

Aftidan, Goncharov shunchaki olijanob mulkni, ulardan keyingi minglab Rossiyaning isloh qilinmagan Rossiyada tasvirlangan. To'liq insholarda ushbu "burchak" ning tabiati, ko'paytiriladi, aholining axloqi va tushunchalari, ularning odatiy kunlari va umuman butun hayotning axloqi va tushunchalari. O'sha paytda darhol (har kuni bojxona, tarbiyaviy va ta'lim, e'tiqodlar va ideallar) ning barcha turlari asosiy qismini asosiy rasmni to'ldirib, "bitta rasm" ga kiritadilar Yukushni va uyqussizlikning maqsadi, "Quvon va qal'a va xizmatkorlar va xizmatkorlar va nihoyat, mahalliy tabiatning o'zi ostida jimlik va uyquning motivi. - Qanday ohista ... bu saytni tashkil etadigan qishloqlarda uxlab yotgan edi, - deydi Goncharov bobning boshida, keyin takrorladi: "Dunyo dalada ..." "... Sudlik va xotirjam xotirjam bo'ling va shu chekkadagi odamlarning NRASda." Ushbu sabab, tushdan keyin "barcha iste'mol qilish, uxlashning ajoyib namunasi, o'limning asl o'xshashligi" emas.

"Ajoyib qirrali" ning turli xil yuzlari nafaqat birlashadi, balki umumlashtirilgan, balki umumlashtirilgan, barqaror - milliy va butun dunyo bo'ylab turmush tarzidan barqaror bo'lgan barqaror hayotning yakunlanishi tugallandi. Bu o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan patriarxallikning hayoti (oziq-ovqat, uyquni, turdagi tsiklik), "Rodin, to'ylar" ning asosiy biologik lahzalarida ma'naviy, tsikliklik ruhida ma'naviy, tsikliklik ruhi bo'lmagan. Millyallar ", odamlarni bir joyga bog'lash, boshqa dunyoga ko'chib o'tishdan qo'rqib, harakatlanish va befarqlik. Gonararovskiy devittlar Xotdirlar, xuddi shu vaqtning o'zida yumshoqlik va samimiylik va bu ma'noda insoniyatga xosdir.

Goncharovskaya "Obomovskchina" va uning ijtimoiy va ichki qabulxonasi (qal'a aholisining er egalarining dehqonlarining) ga bog'liq emas. Biroq, Goncharov, ular unchalik ovoz bilan emas, balki ekspizol va kontseptsiyaning tipik mazmuniga bo'ysunadilar. "Pallada frigati" ning rivojlanishida to'xtab turganidek, butun dunyodagi "har tomonlama" ning bir turi paydo bo'ladi, chunki u "Pallada frigati" sahifalarida tasvirlanganidek, u "Pallada frigati" sahifalarida tasvirlanganidek. "Mahalliy" va "Xususiy" va belgilar uchun ta'kidlashning doimiy istagi va qobiliyati odatda Gonarovskni yozish san'ati, birinchi navbatda rassomning asarlarini taqdim etish. U to'liq namoyon bo'ldi va Oxirdorni yaratishda.

Bolalik va o'smirlik, kech ahmoqlikni o'tkazgan Ilyya Ilyich va kattalar odam uning ta'siriga bog'liq bo'lishga va'da beradi. Masalan, ma'naviy, noma'lum fikrlaringiz ("Ta'sirnomalar, kitoblar, pianino"), masalan, patriarxal-idibalizmda, masalan, galereya bilan shaxsiy hayot tarzini jalb qiladi: ular va uning xotini "Hamma hamdard" tabiatida qishloq. Baxtli nonushtadan keyin ("Cheksiz, krem, yangi moyli yog'i ...") va ular "Stout" dagi oqshomni almashtirib, ular bilan birgalikda "shirinlik" ni almashtirishadi Birin, bu dala emas, bu maydonda emas. " Bu erda unutilmadi va "Barsskaya Caress", undan faqat dehqon ayol faqat ko'z o'ngida himoya qilinmoqda.

Va shunga qaramay, bu ideal romanning ikkinchi qismida Xevriyatni mag'lub etmaydi, ammo Gonchochning ko'ziga muhtoj bo'lgan inson Olga ilinskayaning chuqur va butun hissiyotlari bilan qahramonning qalbini qamrab oladigan odamdir. Bu odamning istalgan orzulari ijtimoiy va amaliy tashvishlari va burchlariga qarshi chiqmasligi uchun bunday xatti-harakatlarning bunday uyg'un "normati" ga ehtiyoj.

Go'yo tabiat cheklangan muhitda ayrim turdagi erkinlik sharoitida tashkil etilgan shaxs bo'lgan yozuvchi, Olga Ilinskaya, fikrlariga ko'ra, bu "norma" yaqin. Olga - belgi bir xil darajada, rassom, shuningdek haqiqiy. Qahramonning qattiq qiyofasida xususiyatlar asosan xristian-Injilmand vasvachining abadiy boshlanishi bilan birlashtirildi. Xasabning ishtiroki Olga Oliyovning qahramonlari bilan qiziqishi bilan bog'liq, u Olga va boshqa munosabatlar hissi bilan birga keladi. Olga Ilyya Ilyich Dolgovga bo'lgan sevgisini chaqirish: "Men Xudo uni yuborganday ... va sevishni buyurdim". Olganing "roman" roli Ilya Iltichi bilan "hidoyat yulduzi, nur nuri" ga o'xshaydi; U o'zi - farishtani, keyin noto'g'ri tushunmovchilik va nafaqaga chiqishga tayyor, keyin uning ruhiy yakshanba Obomovning vazifasiga. "U", "Romanning ikkinchi qismining oxirida," Olga topishga yugurdi. U farishta osmonga qaytganida, u tog 'yoniga borayotganini ko'radi ... U orqasida o'sadi va aslida uchib ketadi. "

OLGA OLGA juda muvaffaqiyatli bo'ldi. Kechasi, Eya Ilohi bilan befarqligini pasaytirdi, uxlash, tashqi ko'rinishi: "O'qitadi, o'qiydi, bir joyda kitob kiyadi. Uxlamang, na charchoq va zerikish. Unda hatto bo'yoqlar paydo bo'ldi, porlashning ko'zlarida, jasorat yoki hech bo'lmaganda o'ziga bo'lgan ishonch kabi narsa. "

Olovda "Fuqli sevgining she'r" bilan haddan tashqari, Oxirdroni ochib bermoqda, shuningdek, odamning o'zlarining va eng yaxshi go'zallikning eng yaxshi boshlanishi: go'zal va sodiqlik instinkti (san'at, ayollar, tabiat) uyg'unlik, ayol uchun uyg'un oila Ittifoqi, chuqur hurmat tugatish va uni ibodat uchun mo'ljallangan "munosabati ... sobody o'rtasidagi hamma qavatlar soni", bir ko'z, uning asosida sodiq bo'lib.

Men ikkinchi qism oxirida "Hayotga duch keldim, ya'ni men bundan uzoq vaqtdan beri hamma narsani o'rgandim", deb ta'kidlayman, xuddi shu vaqtning o'zida aniqlanadi: "U faqat biladi nima o'qib bo'ldi Olga uyida, kundalik so'zlashuv davrasida sodir gazeta bor qabul qilingan va juda tirishqoqlik, Olga qat'iyat tufayli, joriy xorijiy adabiyotlar ergashdi. Qolgan hamma narsa sof sevgi sohasiga cho'kib ketdi. "

Hayotning amaliy tomoni (uy qurishda uy qurish, katta qishloqqa yo'l ochish va boshqalar) Ilyayni qabul qilishda davom etmoqda. Bundan tashqari, u o'zining kuchiga va ular bilan ishonchsizlikni davom ettirishni boshlaydi, nihoyat, hayotdagi sevgi va oilaviy sevgi va oilaviy "haqiqatni anglash imkoniyatiga ega. Go'yo Sankt-Peterburgning vyborg tomonida bo'lgani kabi, HYoLOGning vyborg tomonida bo'lgani kabi, u Olgaga kamroq tashrif buyurgan va oxir-oqibat uning kvartirasida Ogafeyer Beistynaga uylanishgan.

Ikkala qahramon tomonidan sezadi (Olga chuqur zarba boshlandi; Obmova ham bor edi). Shunga qaramay, ular tasodifiy emas, balki taqdirning o'zi va shuning uchun keng tarqalgan drama tomonidan tayyorlanadi. Ilyya Ilyich abadiy Olga va ularning sevgisining engil qiyofasini saqlaydi va qahramon hech qachon "halol, sodiq yurak" Oxirdovini sevmaydi. Rim Olga oxirida Ilyaning Ilohiy Iliichning xarakteriga to'liq qo'shila oladi, bu erda bu erda bu erda bu erda "bu kristall, shaffof" qalbidir; Bunday odamlar kam. ular kamdan-kam; Bular olomonda marvaridlar! " Hech shubha yo'qki, bu fikr "Obomov" muallifiga bo'linadi.

Aslida, Ilyaning shaxsiy zaifligi unga Olga ilinskaya bilan tanishgandan keyin, qahramon tomonidan ochilgan hayotning haqiqiy "normati" ni amalga oshirishga ruxsat bermadimi? Va agar "bema'ni" buzilishi "bo'lsa, bu aybdormi?

Siz ushbu savollarga zamonaviy voqelik sharoitida "turmush tarzi" ning garovik tushunchasini hisobga olgan holda javob berishingiz mumkin. Hozirgi "asr" yozuvchisi bilan kelishmovchilikning nomuvofiqligi haqidagi achchiq xulosaga keldi. Chuqur adovatda, u Sankt-Peterburg va Obomovning qahramoni bo'lgan tushunchalar va Namanmalar bilan tanishish, unga ishonadi. Metropolitan jamiyati birinchi qismida Ilyya Kilyichning romanida kümolyatsiyani birlashtiradi, keyinchalik - Oxirdriylar, tabrikalar olib boradigan mehmonxonalar va kottejlar. Bu erda hayotning ma'nosi davlatga tegishli bo'lgan kvartira va oqlangan nikoh (bo'rilar) yoki bo'sh tuzilishga (bo'rilar) qoniqish va har qanday mavzuni yozish uchun (penxin ), jamg'arish va "ehtiroslar" va maqsadlari. Birlashtirilgan, o'z navbatida, sahnaning shovqini va "Peterburg hayoti" ni umumlashtirish va "Peterburg hayoti" ni umumlashtirish orqali, mavjudligi, faqat birinchi qarashda emas, balki hayotga o'xshamaydi statsionar-tegadigan maydalash. Aslida, bu o'z navbatida, mutlaqo yomon hayot bir xil "buzilish", faqat poydevorli tarzda. "Bu erda odam qayerda? - Muallif Ilyos Muilyichning to'liq roziligi bilan. - Uning qurilma qani qayerda? U qayerda g'oyib bo'ldi, qanday qilib barcha arziydi? Bularning barchasi o'lik, uxlayotgan odamlar ... "

Gonchovning so'zlariga ko'ra, haqiqiy insonning "normati" ga erishish qiyin, nafaqat ushbu idealning balandligi. U tomon yo'ldagi kuchli to'siqlar, shuningdek, eng zamonaviy hayot turlari bilan eng zamonaviy voqelikni, bir tomondan, bir tomondan, bir tomondan, ayniqsa qalbdan charchatmagan, ammo faqat oxirgi idilli ichimlik bilan - boshqasida. Ushbu to'siqlar bilan eng qadimgi kurashida faqat eng qadimgi kurashida idealning muvaffaqiyati yoki mag'lubiyati hozirgi jamiyatdagi ruhiy shaxsning boshqa taqdirini belgilaydi.

Shunga o'xshab, uning sevgisining taqdiri aniqlanadi. O'sha paytda Abdo'lovni o'z vaqtida qoldirib, Goncharov falsafasini va uning romanidagi sevgi mojarosini aniqlashtirish kerak.

"Oddiy tarix", "Cliff", "Obomov" - roman nafaqat sevgi fitnasi bilan emas, balki har xil sevgi turlari bilan emas. Buning sababi Goncharov uchun sevgi nafaqat individual, balki oilaviy-aholisi, hatto tabiiy makonning asosiy printsipidir. "Sevgi, arximed dastagining kuchi bilan dunyoni boshqaradi" degan fikr; Bunda uni umumbasharlik va yaxshi haqiqat va yaxshi, "o'ljada" galereya og'ziga sarflagan "Oxirgilar" da qancha yolg'on va sharmandalik bor. Bu "kapital" e'tiqod va yozuvchisi edi. "... siz haqsiz, - dedi Potarov S.A. Nikitenko, - umuman, - umuman ishoning ... imonda sevgi va uni faqat bu kuchni boshqarish, uni o'z faoliyatiga yo'naltirishi va ongli ravishda men ongli ravishda va ongga intilish uchun. butun tabiatda qizdiriladi ... "

"Oxirdor" da Gonchochov o'zini mehribon munosabatlarning salomlashish tahlilchisi deb e'lon qildi. "U, Olga Ilinskaya Zamonaviy Gonchovani tanqid qilgan. Ahsharumov, - barcha qoidalar va qonunlarga ko'ra, bu tuyg'u, tushunmovchiliklar, izohlar, tushuntirishlar, o'pish, o'pish va boshqalar.

Gonchoch uchun "Sevgi maktabi" - bu odamning asosiy maktabidir. Sevgi insonning, ayniqsa ayolning ma'naviy shakllanishini tugatadi, bu haqiqiy ma'no va niyati borligini anglatadi. "Olga hayotga bag'ishlangan ... - deb xabar beradi Yozuvchi" Obodmov "ikkinchi qismida, shubhasiz aniqroq bo'ldi." Ilyya Iilyich tuyg'usi bilan "abadiy, uning hayoti abadiy" edi. Olganing uning xotini bo'lishga roziligini olgani uchun, bu juda ko'p vaqt davomida uning xotiniga rozilik bergani uchun yarim tosh. Qancha yillar his-tuyg'ular, sabr, jonni tejashga chanqoq! Qancha kutgandim - hamma narsa berildi: bu erda insonning oxirgi baxti! "

Sevgi qudrati goncharlariga eng muhim qobiliyat bilan izohlanadi. To'g'ri tushunish bilan, sevgi faqat mehribon baxt bilan yopilmaydi, lekin odamlarning boshqa munosabatlari, darsdan tashqari insonlarning boshqa munosabatlari. Shunday qilib, uning yuzida, Yozuvchi Olga Ilinskaya yozuvchisi, uning eri sodiq qiz do'sti, ammo Yaratuvchining onasi va umuman axloqiy va jamoat hayotining ishtirokchisi baxtli avlod. "

Hayotning maqsadi, "supurgi" dagi sevgi insonning mohiyatini yoki boshqa mavjudligining mohiyatini bevosita tavsiflaydi. Indemlliq Oborovtini tushunish uchun muallifning chuqur ehtiroslari to'liq bo'lmaganligi to'g'risida muallifning so'zlari eng muhim edi "Peterburgning zimmasiga" mavqeiga ko'ra, charchuvchi bo'rilarning tushunarli yaqinlashishi bilan bog'liq.

Keling, sevgi uchun asosiy sabablarga, shuning uchun romanning markaziy qahramonining hayot dramasiga qaytaylik. Ilmiy sevgi, oila va hayotning "norma" ni haqiqatan ham topdimi? Axir, Stolz va Olga uni oilaviy ittifoqda o'zlashtirishga muvaffaq bo'lishdi. Ammo shundaymi?

Dobrolyubovdan boshlab tanqidchilar va tadqiqotchilar galereyaga asosan aqldan ozdirdilar. Qahramon mantiqiy, quruqlik, xudbinlikda ayblandi. Galereya hosil bo'lishi paytida niyat va uning bajarilishini farqlash kerak.

Do'st Ilya Ilyich qiziqarli va chuqur rejalashtirilgan shaxs. Stolz o'sib, maydalashning yonidagi eshikni olib, uning tabiati hosil bo'lgan sharoitlar butunlay boshqacha edi. Qahramonning otasi - bu mustaqil va mashaqqatli mehnat O'g'liga, o'z kuchiga ishonish qobiliyati. Onasi, ya'ni yumshoq yurak va she'riy ruh bo'lgan rossiyalik bolasi - Andreyga ma'naviyligini topshirdi. U qo'shni shahzodaning "qasr" da boy san'at galereyasidan galereya va foydali keng qamish taassurotlarini olib bordi.

Turli xil milliy madaniy va ijtimoiy-iqtisodiy elementlar, Burgerlarga, Galereya, xarakter, musofirning shaxsiyati, har qanday cheklovlar va bir tomonlama. Bu Otaning Kengashining har qanday "martaba" ni tanlashi haqidagi ko'rsatuvidan dalolat beradi: "Hech bo'lmaganda, kompleksini yozish uchun." "- Ha, men to'satdan emas, - dedi Andrey."

Aql va yurak, ong va operatsiya, galereya o'rtasidagi umidsizlik "doimo harakatda" galereya va bu niyat juda muhimdir. Axir, faqat nazoratsiz harakat bilan oldinga va tinchlik va tinchlik emas, balki uni «maqsadga muvofiq maqsadga» qaratgan "aldamchi umidlar va og'riqli to'siqlarni" mag'lub etishga qodir. Va Stols o'z hayotida "Amaliy tomonlarning muvozanati bilan ruhning muvozanati bilan", - deb izlamoqda, muallifning idealiga javob beradi.

Va keyin chuqur ishonchga loyiq bo'lib, shundan keyin Olganing o'zaro munosabati, ofisida Sankt-Peterburgda emas, balki Qrimda emas, balki Qrimda dengiz sohilida emas, balki Qrimda emas, balki Qrimda emas. Ushbu joyni tanlash vaqti-vaqti bilan uzoq emas: QANDAY Shimoldan va tropik janubdan bir xil darajada, Qrim tabiatdagi "norma" ning o'ziga xosdir. Bu juda muhim va shunday tafsilot: Galereya galereyasining galereyasidan "Bu dengizga, boshqa tomondan - shaharga yo'l ochildi". "Kitob okeanlari va eslatmalari", "Andreyning otasi nima edi", deb bilgan Gales va Olga turar joylari. Go'yo tabiatni "abadiy go'zallik" bilan bog'lanayotgandek, tsivilizatsiyaning eng yaxshi yutuqlari bilan. Goby Galli rustik ta'sirchanlik va fumli shaharchaning mudofaasi haddan tashqari mahrum. Rim tortishuvining muallifi qahramonlar baxtlidir. To'g'ri, Olga ba'zan qayg'u va norozilikqa tashrif buyurdi. Ammo Stolz xotinini "jonli ong ... mutlaqo hayot hayoti hayoti uchun jonli ong uchun jonlantirsa, uning xotinini tabiiy intilishlarga tayanadi.

Jamoa va Olga baxti, baxtni ishontira olmagan, ammo o'qishni ishontirmaydi. Va nafaqat romanni ko'rsatganidan ko'ra, u haqida aytilgan. Soyuz qahramonlari yaqinroq bo'lib, haqiqiy sevgi asosiy nuqtai nazaridan - uning insonparvarlik ijtimoiy natijalarini yo'q qilish muhimroqdir. Galemiz figurasidagi garmonik, haqiqiy-sherlik g'oyasi romanda etarli badiiy mujassamlanishni olmadi.

Natijada va sharaf deb tan olingan Galereya shakli va uning "oxirgi baxti" degan deklaratsion ("tirik emas, lekin shunchaki g'oya") tushuntiriladi. Ishning rivojlanishi bilan yakunlanganidek, Gonarovaning eng umidi uyg'unona odamning qiyofasini yaratishga va zamonaviy voqelik moddalariga o'xshash muhabbat utopia edi. Romanning oxiri yilida Goncharovning muxbirlaridan biriga xat yozdi: "Amaliyot va ideal yotish ... oraliq hali ko'prik qachon topilmadi, qachon .

Ushbu qayg'uli vaziyatning ongi tasvirning yakuniy ma'nosini va Ilyay Egilovning yakuniy ma'nosini belgilaydi.

Galereya bilan suhbatda Ilyya Ilyakning ishi finalidan ancha oldin: "Men bu hayotni tushunmadim yoki u hech qanday joyda yaxshi emas". Goncharovning so'zlariga ko'ra, xatolar haqiqatan ham o'zini yumshoq yurakka merosxo'r deb tutganda hayotni tushunmaydi, ammo "Endomovshchina". Biror kishining eng yaxshi golisi - sevgi va oila atrofidagi hamma narsa, bu maqsadga erishish mumkin bo'lmagan ma'naviy va amaliy kuchni ko'rsatmaydi. Biroq, nishon "bu hayotga" va unga tinmay, ixtiyoriy galereya va Olga ilinskaya bilan berilmagan. Bu haqiqat Oliyovga turli xil nurni tashlaydi. Qahramonning shaxsiy vinolari tobora ko'proq uning muammolarini qoldirmoqda. Romanda ko'rsatilgan dramaning asosiy sababi, shubhasiz, doimiy ravishda doimiy harakatning yasalgan tarqalishida, keng tarqalgan va tantanali ommaviy voqelikda, ular "hech qanday joyda yaxshi emas", deb rad etadi.

Yuzda ko'rsatilgan turdagi to'g'ri tushunish Gonchov tomonidan 60-yillarning bir qator elektron pochtalarida tan olinganiga yordam beradi. Uning ishining issiq muxlisiga, do'sti va yordamchisi Sofier Aleksandrovna Nikitenko. "Men sizga aytaman - ulardan birida o'qing - hech kim aytmadi, men bir lahzada yozishni boshlaganimda ... menda bitta badiiy, go'zal tabiatning tasviri bor edi. har bir qadamda yolg'onga o'xshash haqiqatni qidirish, bu ochiqchasini qidirmoqda va nihoyat so'nib, zaiflik va boshqa birovning ongidan befarqlik va befarqlik va befarqlik va befarqlik va befarqlikning befarqligidan kelib chiqadi , ya'ni, umuman olganda inson tabiati. "

Bu erda to'g'ridan-to'g'ri ushbu ideal bilan bog'liq holda "Cliff", "Rassom" Boris Pariyiskiyni aytib o'tgan. Biroq, bir xil so'zlar "Oxirdor" va Ilya Ilyichning oxirida xarakterlanadi. "Bu", - deydi qahramon Andrey bu erda "halol, sodiq yurak", uning tabiiy oltinlari haqida; Uni hayoti orqali olib ketish uchun passiv yo'q. U qizib ketgan, sovigan, ohista uxlab qoldi, hayotning kuchini yo'qotib, ko'ngli qolgan, ammo halollik va sadoqatni yo'qotmagan.

"Yuqori idealist" ning boshlanishi "Oxirdor" qahramoni, garchi patriarxal-idlyollis xususiyatlari bilan konjugaiyada odatiy holdir. Xususan, deb e'lon qildi, va galereya do'stlar va men Uning Olga Ilinskaya sevgan nima uchun, nima uchun Platon, Hamlet, Don Quixote bilan Ilya Ilich parallel, u bizga tushuntiradi. Hayot bilan singan odamning va nafaqat yumaloq (tokcha slavyancha) varaqasidan (ya'ni arxaik qutqaruvchi vakili), Gonararovskiy qahramonining ismini o'z ichiga olgan.

Oblomovskaya drama uchun ultra-jim sababi noaniq ma'no va metropolitan lotin oldiga olib Ilya Ilich, bu tinch xush beradi. Shaxsning eng yuqori vazifasi oldida qahramonning eng yuqori vazifasi va zidligi - "Sanktinskiy" ning chet ellik davrida, "Sanktinskiy" ning chet ellik tomonida, "Suma" Peterburgning chet ellik tomonida bo'lish uchun iltifotni namoyon etishga imkon bermaydi. Va "... hayoti bilan Donkoyota kurash" bo'lsa - uning faol namoyon - u deyarli zo'rg'a tomonidan Oblomov bilan cheklangan edi faqat harakat - jur'at "baland shaklidagi" tarantyev dirtyly Olga Ilinskaya bilan qahramonning munosabatlarni buzib, keyin Ilya Ilich reaktsiya o'zi, albatta, Don Quixote ruhida ( "- - Won, -derdi g'azab kelgan chayqab, rangi o'chgan, supurgi deb baqirdi").

Uning poytaxt qahramoni tasvirini "Obodov" rivojlanishi bilan katta dramalashtirish Gonchovning bosh dizaynini qayta ko'rib chiqishning to'g'ridan-to'g'ri natijasi bo'ldi. Bunday "tubyoz" insoniy turlarining xususiyatlari bilan, Shekspir va Servantes klassik qahramonlari singari, Ilya Ilchdagi rus patriarxal-idillollik barini paydo bo'ldi. Xamletovskiy Oliyov uchun ovozlar: "Davom eting yoki dam oling Don kvixot bilan, Ilyya Kix nafaqat jon va idealizmning pokligini, balki Uning xizmatkori Zaxar bilan bo'lgan munosabatlarni ham birlashtiradi. birlashtirish va bu buyuk "prototiplar" fojiasi, shuningdek, ularning shaxsini yuqori intilishlarini sintez fido "mahalliy" ijtimoiy va ichki oyatlari orqali o'zimizni tiyib va \u200b\u200b"Oblomov" qahramon oxir-oqibatda "zamonaviy, milliy o'ziga xos ma'nosini sotib Vorestor ". Bir so'zda, fe'l-atvor, uning davriga tegishli bo'lgan darajada abadiydir.

Romanda ayol tasvirlari. Bu, yozuvchiga ko'ra, "rus odamining boshlang'ich xususiyatlari" sarlavhaning salagoni "Obodov" ning yagona ijodiy muvaffaqiyati emas edi. "Ajoyib aniqlangan qahramon" tengsiz zamondosh Olga Ilinskaya deb nomlangan zamondoshlari psixologik ishonchi bilan juda muhimligini ta'kidlaydilar. Biz deyarli bolalikdan yoki qahramoni yoshlar haqida hech narsa bilmayman-da bor ekan, bir "tirik odam" (Dobrolyubov), Olga, albatta, nisbatan, Uels bu borada ajralib turadi. Bundan tashqari, Olga romanda, u umuman hayotdan tashqarida bo'lgan. Qahramonning ruhiy mohiyati shunga qaramay, mutlaqo ahamiyatsiz, ammo tashqi emas, balki ichki holatlar. Olga "Uning irodasi va ongni mustabid boshqaruvi" uyida ozod qilindi, "juda ko'p taxminlar," u hech narsadan zarar bermadi ", va nihoyat u kabi rivojlanadi. keyin oshxona bilan supurgisi bilan munosabatlar, ham - yurak hayot ta'siri ostida bir shaxs.

O'zini tanlash va qarorlar, Olga sevgi haqiqatiga nisbatan g'ayrioddiy ma'noda sezgir. Unga bo'lgan muhabbat, qanchalik kuchli bo'lishidan qat'i nazar, bu qanchalik kuchli bo'lishidan qat'i nazar, bu hayot oxirigacha bo'lganlarning axloqi, hamdardlik hissi emas. - Ha ... menda bor, - dedi u Obmomov, - yashash uchun kuch sarflaydi va butun umrimni qo'yadi. Demak, qahramonning o'ziga va sevgilining talabchanligi: Olga ilyya, sevgiga tinchlik bo'lolmaydi, chunki sevgi faqat harakatlanish faqat harakat orqali "oldinga, oldinga" beriladi.

Olganing to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi tomoni Kvartirali uy bekasi, keyin Ilyos Ilyichning xotini, go'yo ovqat, tikuvchilik, yuvish, dazmollash va boshqa narsalar haqida eritilgan holda erigandek ko'rinadi. Ilinskaya ma'naviy qiyofasi kabi, uning "to'liq, yumaloq tirsaklar" bilan bug'doy Ochiq portret kontrasti, "kuchli", fikrni gaplashib mavjudligi "aks bo'lgan xususiyatlari, ichki hayot boylik ta'kidlangan bir divan yostiq, hech qachon ko'ksingizdagi bilan tashvish "va" ma'naviy harakatlarning soddalik ". Shuningdek, "shunchaki", bu tuyg'u yuqori davlat uchrashuvlarni taxmin va to'siqlar uning yo'lda turgan holda, o'yin va musiqa asab holda, noaniq premonitions, tillar holda, albatta, qarshilik va sevimli mashg'ulotlariga holda bu shirin bo'yinturug'i ostida o'tgan "Agafia Matveevna Oblomov sevgan va ".

Uning haqiqatidan uzoqda, lekin onaning boshi bilan uyg'unlashgan Agveyevna Obuevraning sevgisi, "obodonov" ning chuqurlikdagi hamdardligi bilan birga. Axir, u bilan va bu oddiy ayol bilan, jonli bir jon, insonning ma'nosi va ilgari deyarli avtomatlashtirilgan mavjudlikni ochdi. Rassomning o'ziga xos "zamonaviy" rasmiy "Agofiya Pshetitsenzinaning" Molfia "psattitsitini ochib berishning eng muhim printsipi umuman Goncharov va Rossiyaning nasrini eng yaxshi fath bo'ldi.

Uslubning o'ziga xosligi. "Obodmov" ning yakuniy ma'noini oshkor qilish uning yorqin hazil, adabiy va madaniy kontekstining keng ko'lamli belgilari, "Rassom" va "musiqa", shuningdek, bunday badiiy va uslub elementi sifatida xizmat qildi "she'r".

Goncharovning rasmning rasmidagi "oddiy tarix" bilan bog'liq bo'lgan "oddiy tarix" bilan bog'liq bo'lgan "Belinskiy" bilan bog'liq bo'lgan. "Iskandar (A.I.I.i. A.I...)," The The The The The The The She'r - bu ikkinchi darajali agent - Goncharov, birinchi va yagona agentlik iste'dodida. " "Soku Roman" muallifi "she'riyati" deb nomlangan "Obomov" deb nomlangan "Andet ... san'at asarlari emas" deb ishongan "Obomov" deb nomlangan "Debov" deb nomlangan "Dunyo rassomlar". Ammo "she'riy" romanida yozuvchi nima qildi?

Bu nafaqat yuqori, aslida, zamondoshlarning ideal intilishlari, balki "universal ... maftunkor va quvonchlari", bu bizning ma'naviy va estetik ravishda ("she'riy") hayotimizni eng yaxshi, unutilmas deb biladi namoyon bo'lish.

"She'riy" va she'riy "ning eng muhimi" poklangan sevgi "," she'r "va" drama "ning eng muhimi," she'r "va" drama "tomonidan amalga oshirildi, ularda Gonchochovning nazarida asosiy lahzalar bilan to'g'ri keldi odamlarning taqdiri. Va hatto tabiatning burilishlari bilan, "Oxirdor" dagi asosiy davlatlar tug'ilish, rivojlanish, engil va oxir-oqibat Ilya Ilyich va Olga Ilinskaya hissiyotlariga parallel. Qahramonlarning sevgisi Quyoshli park, vodiy va taniqli Lilac filialida gullab-yashnagan, keyinchalik shahar karnaylari bilan to'ldirilgan, keyinchalik kuzgi yomg'ir yog'di Neva va barcha ro'za tutishda ajrashgan ko'priklar bilan ajralib chiqdi.

"Poetetik animatsiya" (A.B. Nikitenko) "Ob. Nikitenko" Oliy Ilinskayaning "Oxirdim", "Oliy Oborov" ning "Oliy Oditamov" ning, uning so'zlarini insonni axloqiy va estetik yaxshilanishda ayolning yuksak sari aks etgan. Ko'tarilishning o'sishi Goncharovskning ma'naviy ozoluvchanligi haqidagi chuqur madaniy va falsafiy an'analari "rassom" ning "Rassan" so'zlarini "Cliff" so'zlarini tushuntirish mumkin. "Biz biz teng emasmiz: siz bizdan yuqori , biz sizning qurolingizmiz. Bizdan uzoqlashmang ... na na sayy ham, libos ham, qo'llardan qilich yo'q. Biz sizlarga erni egallab olamiz, uning tubiga tushib, dengizni tashlaymiz, biz bilan tanishing, bolalik va yoshlarimizni qanday qilib hal qiling, biz uchun adolatli o'rgating. Ish, insoniyat, yaxshi va muhabbatni, Yaratuvchi sizning yuragingizga sarmoya kiritgan va biz hayot jannatini inkor etamiz va biz hamma narsa butun abadiy go'zallikdir. "

"Oxirdor" da Goncharovning qobiliyati deyarli go'zal plastiksda va Rossiya hayotini jalb qilish uchun aniq namoyon bo'ldi. Oxirdim, Vyborg tomoni, Sankt-Peterburg kuni Ilyya Ilyich rossiyalik rassomning "kichik flemish" tuvalari yoki uy rassomlarining ichki eskizlariga o'xshaydi. Fedotova. Uning "rasmini" maqtovini rad qilmasdan, Goncharov shu bilan birga, o'quvchilar o'z romani o'z romani o'zlarini yangi "musiqa" bilan his etmaganda, bu ishning vizual yuzlariga kirib borgan.

Cherg'uniy musiqa insonning "orzular, istaklar va namozlar" sohasi bo'lib, asosan sevgini va atrofiga jamlovchi. O'zining eng yaxshi hissi, leyvotivlar, leyvotivlar, foydalanilmayotgan va qarshi chiqishlar, yirik musiqiy va instrumental inshoning qonunlariga muvofiq "Obomov" da rivojlanadi. Romanning asosiy qahramonlarining o'zaro munosabatlari unchalik aniq emas, chunki ular "musiqa asab" ni o'ynaydi. Ilyya Ilyichning tan olinishi: "Yo'q, men o'zimni his qilyapman ... A ... Sevgi!" Olga qo'shiq aytishdi va "ohista" so'zga chiqdi va "jimgina", bu emas, balki "ohista" so'zga chiqdi so'zlar, lekin go'yo qahramonning ruhi kabi. Goncharovning musiqiy va injiq rivojlanishi, u "tezda isitma bilan" va "animatsiya bilan" yozilganligi va "animatsiya bilan" yozilganligi sezilgani sezildi. Heroesning sevgisi "yorug'lik tabassumlari ko'rinishida" paydo bo'ldi, ammo yaqin orada xatolar ", - deb aytdi. Men sevgi bilan kasal bo'lib qoldim, men ishtiyoq alomatlarini his qildim; Siz o'ychan, jiddiy bo'ldingiz; Bo'sh vaqtingizni menga berdim; Siz asabiylashdingiz; Siz xavotirni boshladingiz ... ". Patetika ("Sevgi, sevgi, sevgi!". "Shubhali", "ruhiy Antonov" ning "ruhiy Antonov" ning "ruhiy Antonov" ning "PREVRED, Sabr" ning "PREVREVGOV" ning "PREVROV!" , "bo'ron". Va nihoyat, hamma narsa "chuqur intilish" va umumiy "xato" va baxtning iloji yo'qligini hal qildi.

Romanning markaziy qismlarida ustunlik, uning "musiqasi" bu "turmush tarzi" ni, uning o'rniga faqat tashqi ritm - biologik yoki diler bilan almashtirgan "turmush tarzi" ning kamligini tushunishga yordam berdi.

"Oxirdor" va "Oxirdor" va "Oxirdros", "Oxirdor" ning umumiy va abadiy yo'nalishi romanning keng qamrovli adabiy va madaniy sharoitlari tufayli kengaydi. Avvalroq, Ilyya Ilyichning shaxsiyati uchun Shifpeir va Xizmatkorlarning qahramonlari bilan shaxsiyatning shaxsiy parallari haqida aytilgan. Ammo yosh Obfomov Rafael, Titik, Korporatuago, Malol Michelancheo rasmlarini ko'rish, Russos, Shiller, Gyote, Baytning rasmlarini ko'rish uchun orzu qilgan. Ushbu ismlarning har biri va ularning barchasi qahramonning "Oxirdor" ning ma'naviy imkoniyatlari va g'oyalarini aniq ko'rsatmoqda. Axir, Rafael, birinchi navbatda "Sicstinskaya Madonna", unda Gonchorkov zamondoshlari va abadiy nazokatning timsolini ko'rgan; Shiller idealizm va ideallarning qo'llashi edi; "Faust" ning muallifi bu falsafiy va she'riy dramada insonning chanqog'ini bildirdi va shu bilan birga, uning qobiliyatsizligi, tabiat o'rtasidagi tsivilizatsiya "tabiiy" hayotni idealizatsiya qildi. Olga sevgidan oldin, u umid bilan ham, "umumbashariy insoniy qayg'u" va defiltlar bilan yaxshi tanish edi. Va bu haqda yana bir haqiqat gapiradi: hatto Sankt-Peterburgning mavjudligi hamda, qahramonni eslay olmadi, "" Odatda "ning eng urg'ochi Aria" Bu, xuddi Oliy Iilinskayaning ko'rinishi, shuningdek, Oliyovni sevishning dramatik natijasi bilan. Aslida Kastra Diva Iila Iila shahrining sharhi bilan Olga ushbu drama bilan yanada ko'proq tanishishni bashorat qilmoqda. "Qanday qayg'u, - deydi u, - bu tovushlarga yot! .. Va hech kim hech narsa bilmaydi ... u yolg'iz ... uning siri ..."

Fojiali emas, ammo komik nuri Zaxarning Oborovskiy xizmatchisiga, "Squire don kvixote" bilan parallel ravishda romanda bo'lganini yaxshi his qildi. Sancho matbuot singari Zakar o'zining Barinaga samimiy jihodkorlik bilan va shu bilan birga u hamma narsada uni gapirmaydi. Xususan, u Ilyya Kilyichning ayollarga bo'lgan qarashidan farq qiladi, uning xotiniga nisbatan "mag'rur" bilan tanishdi.

Aslida, erkaklar va ayollar uyasanida, u ila va Xiliyning hayotida, Naxara er-xotinini va uning "depon" ni yaratishga uringan va uning "Oxirdro" ni yaratishga uringan. hazilning asosiy manbalari. Qishish ta'rifida, shuningdek, uning yuqori darajali egasi Ilya Ivanovichning yuqori egasining yoki hokazo, ularga kelgan xatga va hokazo, ularga kelgan maktubga va boshqalar), Sankt-Peterburg kuni Ilyya Ilyichning (esda tuting). Zakaraning so'zlari, "Xyborg" ning va boshqa xatolar va hokazolar hayoti va qahramonning uy bekasi, hazil va qahramonning uyigi hokazo, hazillashib ketgan istehzo, kinoya, gotesce kabi deyarli mablag'lardan mahrum bo'lgan ; U ijro etilmaydi, lekin "odamni yumshatish va yaxshilash", uni "yomon, ehtiroslarning ko'zgulari" ni o'zgartiradi, shunda ular onglari paydo bo'ldi va "bilimlar, qanday qilib kulishadi". " Uning asosiy maqsadi - "Oddiy" shaxsiyat va "turmush tarzi" ga nisbatan "Normal" shaxsiyatiga va "Sudimsky" ning "Sudybinskiy" ning "Sudybinskiy" ga bo'lgan muhabbati, tushlar va fikrlarning mavhumligi yoki fiziologikligi to'g'risida.

Hazil "Oxirat" uning o'z-o'zidan va "o'zlarining va boshqa birovning zaif tomoni" ning ongining ongidan kelib chiqadigan "ko'rinmaydigan ko'z yoshlar" ni "ko'rinmas ko'z yoshlari" ni "ko'rinmas ko'z yoshlari" ga nisbatan xushmuomala munosabat bilan bo'yashadi Tabiat.

Gonarova, I.ning guvohligiga ko'ra Turgenev qandaydir tarzda unga dedi: "... hech bo'lmaganda bitta rus bo'ladi - tobora yodda qolgunga qadar." Hozirda markaziy roid yozuvchisining qahramoni butun dunyoga yaqinlashdi. Bu kitobning jozibasi, ularning ijodiy shoxida Barina hayot darajasi eng yaxshi insonning taqdirini yuqori badiiy o'rganishga aylantirdi.

Roman I.A. Goncharov "Obomov" Rossiya jamiyatini 50-60-yillarda qisqartirdi. XIX asr, shubhasiz, bu mamlakatning adabiy hayotining eng yirik tadbirlaridan biri deb atash mumkin. Dastlab o'quvchilarning diqqatiga ko'ra, birinchi navbatda romanning keskin muammoli muammolari, adabiy elitning keskin muammoli muammolari ikki qismga bo'lingan, kimdir Oxirdorni galereyaga nisbatan kimyoviy qahramon deb bildi. Ammo birida barcha taniqli yozuvchilar va tanqidchilar bor edi: Goncharov "Qo'shimcha odam" mavzusining yangi qarorini topishga muvaffaq bo'ldi. Yangi paydo bo'lgan roman, shuningdek, "Ruscha hayotining entsiklopediyasi" deb tan olindi va "Pushkin va Lermontovning o'lmas asarlari", O'lmasovning o'lmas asarlari, Rus tili adabiyotining klassik qahramonlari galereyasi va Evgeniya Onegin va Grigory Pechorin.

Romanning ajralib turadigan xususiyatlaridan biri mojaroning rivojlanishining o'ziga xosligi hisoblanadi. Barcha ishlar to'rt mantiqiy qismlarga bo'linadi.

Birinchi qismida, Muallif AQSh Ilyich Obomovni namoyish etadi. Birinchi sahifalar butunlay qahramonning tavsifiga bag'ishlangan. Gonchochovning boshidanoq bunday yaxshilik, ruhiy shaxsning tasvirini shakllantiradi. U istehzo bilan Oliyovning turmush tarzini tasvirlaydi, ammo shu zahotiyoq bu odam uchun qanday ajoyib tarzda mos keladi. Umuman olganda, birinchi qismning markaziy qahramoni Ilya Ilyich, bu ishning katta qismi umumiy xususiyatiga bag'ishlangan. Qahramonning fe'l-atvori va hayotning tavsifi va Zaxar tasviri yordamida, asosan, Oliyovning mehmonlari bilan muloqot orqali. Shunday qilib, jamoatchilikning mojarosi kelib chiqadi, muallif qahramonning atrofidagi dunyoga bo'lgan nisbati, har kim ularning ishlariga shoshilmay turib, u o'z muammolariga qiziqmaydi. Mualliflar galereya tasvirini tanishtirganda, jamoatchilik nizolari nihoyat tashkil etilgan. U birinchi uyqu vositasidan keyin darhol paydo bo'ladi, shuning uchun u nafaqat belgilar, ammo butun turdagi belgilar, chunki davlat mojarosi Oxirdor va Stolzga qarshi turadi.

Galereya kelishi bilan harakat kuchli turtki bo'lib tuyuladi. Andrey do'stini yakkalanishdan tortib oladi va bu qahramonning tasvirini chuqurroq rivojlantirishga xizmat qiladi. Ikkinchi qism avvalgisidan ko'proq voqealar bilan to'yingan. Buyuklar jamiyatda paydo bo'ladi, boshqa odamlar bilan muloqot qila boshlaydi va eng muhimi, Ilinskiy bilan uchrashadi. Olga Obomovning yuragini hayratda qoldiradi, u bilan tugaydi lenta. Bu sevgi mojarosi bo'lgan.

Uchinchi qism - bu sevgi Obomov va Olganing eng tavsifi. Jamoat ziddiyatining kuchlanishi zaiflashmoqda, chunki Stolz chet elga ketdi va xatolar nihoyat "tiklandi" Uning faoliyati Obomovning noma'lum boy ichki dunyosi tomonidan aniqlangan apogeega etib boradi. Bu qismda, aslida, muhabbat ziddiyatining pasayishi va nizolari sodir bo'ladi. Ilyya Ilyich hatto o'tmish bilan tanaffus qilolmagan. U buni tushunadi va ular bilan kurashmoqchi emas. Bu shuni ko'rsatadiki, o'sha vaqtning o'zida Oxirdordagi ichki mojaro rivojlandi.

Ichki nizoning cho'kindi - bu harakat va turg'unlik, Olga va bug'doy o'rtasidagi qiyin tanlov. Tanlov bajarildi, Olga va galereya bilan yakuniy bo'shliq.

To'rtinchisi, final, qisman - Abdovulning tanish chog'ida qaytishidir. Romanning asosiy muammosi natijasi yakunlanadi: rus odami ruffldan xalos bo'lganda, ma'naviy uyqudan uyg'onib, quyosh tomon qadam qo'yadi. Shuning uchun, hech qachon. Ilyya Ilyichning ichki dunyosi hozirgacha tinchlandi. Yakuniy zarbalar Obulovning portretida qo'llaniladi, u oilaviy doirada qaradi, u erda u allaqachon ma'naviy xibradiratga aylandi. Vetvolmov vafot etganida, jamoatchilik mojarosining ko'zga ko'rinadigan oxiri bor. Odamlar galereyasi, ammo uni g'olib deb hisoblash mumkin emas. Romanning finalida ochiqligicha qolmoqda, ikki xil shaxsiyatning mojarosi davom etmoqda.

Ushbu qismlarda harakat dinamikasi tomonidan alohida e'tiborni jalb qiladi.

Birinchi qism hatto fitna mojaroning panjarasi emas, balki asosiy qahramonning namoyishi qanchalik ta'sir qilishi, qancha ta'sir qilish. Xayr-ehsonning bemalol urishi, harakat joyini o'zgartirishning yo'qligi - bularning barchasi Ilyya Ilyich va uning hayotini o'lchashadi. Biroq, harakat galereyaning kelishi bilan rivojlanadi, dinamika yanada kuchayadi, xatolar "uyg'otadi" va to'shakni to'xtatadi. U Olga bilan uchrashadi, bu boshqa uchastka shakllantiruvchi mojarosi. Uchinchi qismida Oliyovning hayotining keskin ekanligi uchinchi o'rinlarda. Obodkovni tanlaganligi sababli, harakatning pasayishi boshlanadi. Ilyya ilich vataniga qaytib keladi va hech narsa uni qaytarib berolmaydi.

Umuman olganda, romanning asosiy tadbirlari dinamikasi fasllar o'zgarishi bilan bog'liq. Landshaftning maxsus uchastka kosasi bo'lib o'tadi.

Shunday qilib, harakatning rivojlanishi - bu sevgi Oxirdov, yozgi hayotning bahori, yoz - Kuz, kuz, kuz, kuz, ilyya ilyyich, uning sevgisi " ",,, hayot uning ma'nosini yo'qotadi. Albatta, birinchi navbatda yozgi tavsifni jalb qiladi. Goncharov eng yuqori va yozgi cho'qqini - iyul, O'lchashni o'lchash, nafas olish, issiqlik va o'rmon salqinligini qanday namoyon etishni yaxshi bilardi. Ta'riflar bo'yoqlarga to'la, ular asosiy belgilarning kayfiyatini to'liq qondirishadi.

Albatta, landshaftning belgilar oshkor qilinishidagi roli juda katta. Yozgi manzara Ilinskayani, kuz-kuz bug'doyni tavsiflaydi. Shubhasiz, Olga bug'doydan past, ammo vyborg tomonining zararli va kulrang tavsifi, doshoqotchining o'zi esa uning foydasiga gapirmaydi.

Qiziqarli landshaft va "Uyqu exomov" ning maxsus uchastka rolini tushunish nuqtai nazaridan. Tushdagi landshaft, albatta, maydalashning bema'ni rasmlari. Uyqusiz, yarim kunlik pulning qanday miqdorida pullar yoqimli rasmlarni ko'radi: o'rmonlar, maydonlar, o'tloqlar, daryo, noyob qishloqlar. Hamma narsa tinchlik qiladi. Ilyya Ilyichning ko'zlari muomala qilinadi. Bu lahza umuman asosiy qahramonning tabiatini tushunish uchun juda muhim va shu bilan birga Gonchochov qanday cho'tkani ko'rsatishga harakat qiladi.

"Orzu" mahsulotida Oliyov va obodonalskulyarlarni tasvirlash vositasi sifatida juda muhimdir. Bu birinchi navbatda aniq, o'lchanadigan hayot kursi: marosimlarni kiyish, choy ichish, peshin uxlash. Bu holat, bunday o'lim, bunday o'lim, qulab tushish paytida qulab tushadi - bularning barchasi - bularning barchasi yangisini yodda tutishni afzal ko'radi va bu qo'rquv g'oyat yiqilishdan qo'rqadi va bu qo'rquv g'ayritabiiy shaklda tasvirlangan : Galereyani ko'tarish va yangisini qurishga nima to'sqinlik qiladi? Biroq hech narsa, buning o'rniga qat'iy birlik xavfli joyga bormaydi. Boshqa tomondan, bularning hammasi hammaga o'xshamasligini, boshqalarning uyqusida emas, balki uydan chiqib, ildizni yuvib, uydan chiqib, o'zlarini taqiqlab qo'ydi. Ya'ni Oxirdrich esa unga kuchini uzatmagan.

Umuman olganda, tafsilotlar Oliyov bilan yaxshi tavsiflanadi. Bu cho'milishning timsoli va bir necha yil kitobning timsoli, ya'ni bir sahifaga yotqizilgan, bu vaqt ilyya ilyyich uchun to'xtadi. Uning bemalol nutqi, zoharga tayanish odati, chunki u "Barin" ning tasviri uchun mos emas, chunki u barin. Ta'riflarda slip va istehzo bilan supurgi tosh stullarida mehmonlardan biri yangi sinishni buzishdan qo'rqadi.

Ammo "supurgi" da nafaqat Ilya Ilyichni tavsiflaydi. Lilac filiali ham mashhur roman belgilaridan biridir. Bu Olga va Oxirdorning sevgisi, shuning uchun tezda so'nmoqda. Olga qoshlari va bug'doyning to'liq qo'llaridagi pits ham ushbu belgilarning belgilariga mos keladi.

Ikkilamchi belgilarning uchastkasi bir xil darajada muhimdir. Bir tomondan, Obormov mehmonlari uning dangasalikni ta'kidlaydilar, lekin boshqa tomondan - ular qimmatbaho va mayda hayotga bo'lgan munosabatini namoyish etmoqda. Zakar odatda barini nusxasi. Gonchovaning istehzoli o'qishlari uning ustiga tarqaldi va Ilya Ilyich.

Oliy Otalar va Galli og'riganlarning qarshiliklari, ishning asosiy mojarosi, ikkita yorqin turdagi mojarolar paydo bo'ldi. Shunday qilib, romandagi anditez - bu asosiy badiiy uslub.

Antitezning yana bir yorqin misoli - bu Olga va bug'doyga qarshi. Muallif hech qachon qaysi savollarga javob bermagan. Ammo antitez yordamida u ikkalasining afzalliklarini namoyish qilish uchun u to'liq va yorqinroq edi.

Shunday qilib, "Oxirdor" romanning uchastkasi va tarkibi juda qiziq, harakat murakkab va to'yingan. Goncharov hikoyani diversifikatsiya qilish uchun ko'plab texnikani ishlatgan. Bularning barchasi badiiy va falsafiy nuqtai nazar bilan ham qiziqarli.