Le lev Tolstoy - eng mashhur rus yozuvchisi, dunyo o'z asarlari bilan mashhur.

Qisqa tarjimai hol

1828 yilda tug'ilgan oiladagi Tula viloyatida tug'ilgan. Bolalik aniq me'yordan tashqari, u boshlang'ich uy ta'limi olgan. Uning uchta aka-uka va singillari bor edi. Uning hiylalari, shuning uchun birinchi bolaligida bir ona opamizning tug'ilishida vafot etdi va keyinchalik otasi, otasi, otasi Qozonga qaradi. U erda Bazan universitetida ikki fakultetda o'qidi, ammo o'qishni tashlab, o'z ona yurtlariga qaytishga qaror qildi.

Ikki yoshli Tolstoy armiyada Kavkazda o'tkazdi. Jasur bir necha janglarda ishtirok etdi va hatto Sevastopol himoyasi uchun buyruqni hurmat qildi. U harbiy karera bo'lishi mumkin edi, ammo u bir necha qo'shiq yozdi, harbiy amrni masxara qildi, natijada u armiyadan chiqib ketishi kerak edi.

50-yillarning oxirida Lev Nikolaevich Evropada sayohat qiladi va Xerfoni bekor qilinganidan keyin Rossiyaga qaytib keladi. Uning sayohatlari paytida u boy va kambag'allar o'rtasidagi juda katta farqni ko'rganida, u ko'ngli qolgan. Shuning uchun Rossiyaga qaytib, dehqonlar endi o'sib ketganidan xursand edi.

U uylandi, 13 farzandi, ularning 5tasi bolalikdan vafot etgan. Uning xotini, Sofia, eriga yordam berdi va o'zining turmush o'rtog'ining barcha asarlarining barcha asarlari bilan qayta yozishga yordam berdi.

U hamma bir nechta maktablarni ochib berdi. Uning o'zi maktab o'quv dasturi yoki aksincha, ularning etishmasligi edi. U uchun intizom muhim rol o'ynaymadi, bolalarning o'zlari ilmga moyil bo'lishlarini xohladilar, shuning uchun ustozning asosiy vazifasi, shogirdlarini o'rganishni xohlashlari uchun qiziqishi kerak edi.

U cherkovdan Tolstoy o'z nazariyalarini cherkovning nima bo'lishi kerakligi haqidagi nazariyasini ilgari surganligi uchun hayajonlangan. O'limidan bir oy oldin, u yashirincha o'z ona ko'chmasligidan yashirinishga qaror qildi. Natijada safar kasal bo'lib, 1910 yil 7-noyabrda kasal bo'lib, vafot etdi. Yozuvchini aniq tozalashda ko'milgan, u erda ukalari bilan bolaligida o'ynashni yaxshi ko'rar edi.

Adabiy hissa

Lev Nikolaevichni yozish uchun universitetda o'qish paytida, ular asosan uy vazifasi turli xil adabiy asarlarni taqqoslashgan. Bu adabiyot tufayli bo'lganiga ishoniladi, u o'qishni tashladi - u bo'sh vaqtlarini o'qishga sarflashni xohladi.

Armiyada "Sevastopol" ning "Sevastopol" da, shuningdek, yuqorida aytib o'tilganidek, o'z hamkasblari uchun qo'shiqlar kiritdi. Armiyadan qaytganida Sankt-Peterburgdagi Sankt-Peterburgdagi adabiy doirada ishtirok etdi. U odamlarning xususiyatlarini yaxshi ko'rdi va buni asarlarida aks ettirishga harakat qildi.

Tolstoy ko'plab turli xil asarlarni yozgan, ammo ikkita roman va "Anna Karenina" bilan katta rahmat - "Anna Karenina", bu erda o'sha paytdagi odamlarning hayotini aks ettirdi.

Ushbu buyuk yozuvchining jahon madaniyatiga qo'shgan hissasi katta - bu Rossiya haqida ko'p odamlar bilib olgan edi. Uning asarlari bugungi kungacha nashr etilgan, ular spektakllarni olib, plyonkalarni olib tashlaydilar.

Agar siz bu xabarni hal qilsangiz, Buda sizni ko'rganimdan xursand

"Dunyo, ehtimol, abadiylik epikasi uni Tolstoyda bo'lgani kabi boshlagan, ammo uni o'lchash nafasiga o'xshash epik, uning buyuk monotonligi va ritmining elementi bilan tanishdi. Dengiz, uning taragi, kuchli tazelik, yonayotgan ziravorlar, nochor sog'liq, buzuvchi realizm "

Tomas Mann.

Xolagixonalar oilasida 1828 yil 9-sentyabrda Tolibon tug'ilgan, shahar xo'jaligi oilasidagi tasodifiy poliana Tula viloyatining Manorida tug'ilgan. Tolstoyning ota-onasi eng yuqori olijanoblikka qarashdi, Petra esa Otaning ajdodlarini qabul qildim. Nikolaevichning sherning ota-onasi vafot etdilar, uning singlisi va uchta aka-uka bor edi. Bolalarning hiyla-nayrangi Qozon shahrida yashagan Tolstoyning xolasini oldi. Butun oila unga ko'chib o'tdi.

1844 yilda Lev Nikolaevich universitetga Sharqiy fakultetga kiradi, keyin esa qonuniy ma'lumotlarni o'rganadi. Tolstoy yana 19 yil ichida o'n beshdan ortiq chet tilini bilardi. U tarix, adabiyot bilan jiddiy shug'ullangan. Universitetda o'qish uzoq davom etdi, Lev Nikolaevich universitetni tark etib, uyga ochiq tozalash uchun qaytib keldi. Ko'p o'tmay, u Moskvaga borishga qaror qildi va o'zini adabiy faoliyatga bag'ishlaydi. Uning katta akasi Nikolay Nikolaevich, urush artilleriya ofitseri sifatida urush olib borgan Kavkazga jo'nab ketdi. Birodarning misolidan so'ng, Lev Nikolaevich armiyada xizmatga kirib, ofitser darajasiga kiradi va Kavkazga boradi. Qrim urushi paytida, L. Tolstoy ishlayotgan Dune armiyasiga tarjima qilingan, batareyaning buyrug'i bilan kurash olib borgan. Tolstoy Anna ("Jasoratli"), "Sevastopolni himoya qilish uchun", "Sevastopolni himoya qilish uchun", "1853-1856 yillar". "

1856 yilda Lev Nikolaevich iste'foga chiqdi. Bir muncha vaqt o'tgach, u chet elda tashlanadi (Frantsiya, Shveytsariya, Italiya, Germaniya).

1859 yildan beri Lev Nikolaevich aniq tarbiya bo'yicha ish olib bormoqda, aniq pouana maktabida maktabni ochib, keyinchalik tuman bo'ylab maktablarning ochilishiga hissa qo'shib, "Cledo-poliana" pedagogik jurnalini nashr etishga hissa qo'shdi. Tolstoy pedagogika bilan jiddiy fucked, chet el darsliklarini o'rgangan. Pedagogika bo'yicha o'z bilimini chuqurlashtirish uchun u 1860 yilda chet elda qoldiradi.

Serfoyni bekor qilishdan so'ng Tolstoy er egalari va dehqonlar o'rtasidagi nizolarni dunyo vositachisi bilan hal qilishda faol ishtirok etadi. Lev Nikolaevichning niqob bo'lmagan shaxs sifatida obro'ga ega, natijada yashirin chop etish joyini topish uchun aniqlangan. Maktab yopiq, pedagogik faoliyatni davom ettirish deyarli imkonsiz bo'ladi. Shu vaqtga kelib, Nikolaevichning "bolalik" ning mashhur trigogiyasini allaqachon yozgan edi. Yoshlar. "," Kazaklar ", shuningdek, ko'plab hikoyalar va maqolalar. Sevastopol inshootlarida o'z ishida muallif Qrim urushi haqidagi taassurotlarini topshirgan.

1862 yilda Lev Nikolaevich "Sofiya Andreevna" Sofiya Andreevnaga uylandi, u sodiq do'sti va ko'p yillar davomida yordamchi bo'lgan shifokor qizi. Sofiya Andreevna uy ishlarida barcha xavotirni boshdan kechirdi va bundan tashqari, u erining muharriri va birinchi o'quvchisiga aylandi. Tolstoyning xotini muharrirga yuborilishidan oldin uning barcha romanlarini qo'lda qayta yozadi. "Urush va tinchlik" matbuotiga ushbu ayolning bag'ishlanishini baholash qanchalik qiyin ekanligini tasavvur qilish kifoya.

1873 yilda Lev Nikolaevich "Anna Karenina" ishini tugatgan. Bu vaqtga kelib, Lev Tolstoyda taniqli yozuvchi bo'lib, ko'plab adabiy tanqidchilar va mualliflar jamoat hayotida faol ishtirok etgan holda qabul qilingan.

70-yillarning oxirida - 80-yillarning boshlarida Lev Nikolaevich jiddiy ruhiy inqirozga duch kelmoqda, jamiyatdagi o'zgarishlarni qayta ko'rib chiqishga va fuqaroning mavqei to'g'risida qaror qabul qilishga harakat qilmoqda. Tolstoy, odatiy odamlarning farovonligi va ma'rifatiga g'amxo'rlik qilish, dehqonlar esa dehqonlar esa xafagarchilikda bo'lishga haqli emas. U o'zining dehqonlarga bo'lgan munosabatini qayta tashkil etishdan, o'z mulkidan o'zgarishlarni boshlashga harakat qilmoqda. Tolstoyning rafiqasi, bolalar yaxshi ma'lumot olishlari kerakligi sababli Moskvaga ko'chib o'tishni talab qilmoqda. Shu paytdan boshlab, Sofiya Andreevna o'z farzandlarining kelajagini ta'minlashga harakat qilgan va Lev Nikolaevich uning odatiylik bilan tugaganiga ishonishgan va butun rus xalqi kabi kamtarlik bilan yashash vaqti kelganiga ishongan.

Shu yillar davomida Tolstoy falsafiy asarlar, maqolalarni yozdi, oddiy odamlar uchun kitoblarni yozib qo'ygan "Ivan Ilich", "Otlar otlari", "Crazerova Sonata" haqida yozadi. .

1889 - 1899 yillarda Tolstoy Rimga "tirilish" ni tugatadi.

Nihoyat, Nikolaevich xayriya, ma'rifatlashgan, dehqonlar uchun ozod bo'lgan mulkka buyruqni o'zgartirgan holda taklif qilingan ezgulik hayoti bilan aloqa qilishni qaror qildi. Lev Nikolaevichning bunday hayotiy holati jiddiy uy-joy mojarosi va xotini bilan janjallashish, boshqacha hayotga qaradi. Sofiya Andreevna farzandlarining kelajagi uchun boshdan kechirgan, uning asossiz, Leo Nikolaevichning sarf-xarajatlari nuqtai nazaridan asossiz edi. Bir paytlar uyni abadiy tark etishga urinish bilan bir necha bor janjal bo'lgani, bolalarning ziddiyatlarini juda qattiq boshdan kechirgan. Oiladagi oldingi o'zaro tushunish g'oyib bo'ldi. Sofiya Andreevna erini to'xtatishga urindi, ammo keyin mojarolar mulkning mulkiga, shuningdek Leo Nikolaevichning mulkiy huquqlariga qaratilgan.

Oxir-oqibat, 1910 yil 10-noyabrda Tolstoy uyini tozalab, barglarni qoldiradi. Ko'p o'tmay, u o'pkaning yallig'lanishini to'xtatadi, ASTAPOVO stantsiyasida (hozir Leo Tolstoy stantsiyasida) o'chdi va 23-noyabr kuni vafot etdi.

Boshqarish savollari:
1. Yozuvchining tarjimai holiga aniq sanalar to'g'risida zikr qiling.
2. Yozuvchining tarjimai holi va uning ijodlari namoyon bo'ladi.
3. Biografik ma'lumotlarni sarhisob qiling va uning xususiyatlarini aniqlang
ijodiy meros.

Arslon Nikolaevich Tolstoy

Arslon Nikolaevich Tolstoy (28 avgust (9 sentyabr) 1828, Clear Polionasi, Tula viloyati, Rusapovo, Ryazan viloyati, Rusapovo viloyati, Rossiya imperiyasi) - taniqli rus yozuvchilari va mutafakkirlardan biri bo'lgan. dunyodagi eng katta yozuvchilar.

Manorda tug'ilganlar toza poliana. Otaning ajdodlari orasida Otaning qatorida - P. P. P. P. P. Tolstoyning sherigi, birinchi bo'lib Rossiyadagi birinchi unvonni oldi. 1812 yildagi vatanparvarlik urushi yozuvchining otasi edi. N. I. Tolstoy. Onalar tomonidan tolstoy bolkonskiy bilan bog'liq qarindoshlarning tender, golitsin, odonevskiy, Lykov va boshqa olijanob oilalar bilan bog'liq bo'lgan. Onasi tolstoy qarindoshi S. Pushkin edi.
Tolstoy to'qqizinchi yil bo'lganida, otasi uni Moskvaga olib bordi, u bilan uchrashuvning taassurotlari "Kreml" bolalar inshosida bo'lib o'tadigan yozuvchiga aniq o'tkazildi. Moskva bu erda "Evropaning eng katta va gavjum shahri" deb nomlanadi, uning devorlari sharmandalik va Napoleonning eng yengilmasligini mag'lubiyatga uchratadi. Yosh Tolstoyning birinchi davri to'rt yildan kam davom etdi. U erta etim, avval onasini, otasini yo'qotib, otasi. Bir opamiz va uchta aka-uka bilan yosh Tolstoy Qozonga ko'chib o'tadi. Bu erda men ularning qo'riqchisi bo'lgan otalaridan birini yashardim.
Qozon shahrida yashash, ikki yarim yil umr ko'rish Universitetga qabul qilish uchun, u 1844 yillarda sharqqa va keyin qonun fakultetida o'qigan. U professor Kazzembekning taniqli kurkologiyada turk va tatar tillarini o'rgangan. Hayotning etuk soatlarida, yozuvchi ingliz, frantsuz va nemis; Men italyan, polyak, chexex va serbiy tilida o'qidim; yunon, lotin, Ukraina, tatar, cherkov slavonionini bilar edi; U ibroniy, turk, golland, bolgar va boshqa tillarni o'rgangan.
Davlat dasturlari va darsliklar bo'yicha da'volar semiz talaba hisoblanadi. U tarixiy mavzular bo'yicha mustaqil ishlarni qiziqtirdi va universitetni tark etdi, Qozonni otasining merosining etigida olgan tasodifiy polionaga qoldirdi. Keyin u 1850 yil oxirida uning yozish faoliyati boshlangan: "Qo'lyozma saqlanib qolmadi" va kundan beri yashamaganligi ("Kechagi") va kundan beri yashamaganligi (Qo'lyozma saqlanmagan) va kunning eng yaxshi ko'rilmaganligi) va kundan beri yashamaganligi (Qo'lyozma saqlanmagan). Keyin "Bolalik" hikoyasi boshlandi. Tez orada Toboyda mavjud armiyada xizmat qiladigan Asalli Aka-uka Nikolay Nikolaevich bo'lgan Kavkazga borishga qaror qildi. Junker armiyasiga kirish, keyinchalik u kichik ofitser unvoniga imtihondan o'tdi. "Raid" (1853), "Kazaklar" (1855), "kazaklar" (1856) hikoyalarida (1856), "Kazaklar" (1856) hikoyalarida aks ettirilgan. . Kavkazda 1852 yilda "Bolalik" hikoyasi yakunlandi, 1852 yilda "zamonaviy" jurnalida bosilgan.

Qrim urushi boshlangach, Tolstoy Kavkazdan Dune armiyasiga, keyin Angliya, Frantsiya va Turkiya qo'shma kuchlari tomonidan qurshab oldi. 4-sinfda Batareyaga ko'ra, "Sevastopol" va "1853-1856 yillardagi urushni himoya qilish uchun" Sevastopol va "Sevastopol" va medallar uchun "Tolstoy" Anlinstoy "Selna va medallar" ordeni bilan mukofotlangan. Georgiev xoch qayg'artiri bir marta, Tolstoy mukofotni taqdim etdi, ammo u "Georgiy" ni olmadi. Armiyada Tolstoy bir qator loyihalarni yozdi - artilleriya batareyalari va qishloq xo'jaligi batareyalari bilan, butun rus armiyasini qayta shakllantirish uchun. Qrim armiyasi guruhi bilan birgalikda "askarning byulleteni" jurnalini ("harbiy ro'yxat" jurnalini ishlab chiqarishni rejalashtirgan, ammo uning nashri imperator Nikolay I. tomonidan ruxsat berilmagan.
1856 yilning kuzida u nafaqaga chiqdi va tez orada yarim yillik ishtiyoqli safarga chiqdi, Frantsiya, Shveytsariya, Italiya va Germaniyaga tashrif buyurdi. 1859 yilda Tolstoy maktabni dehqon farzandlari uchun ochiq polimonada ochdi va keyin atrofdagi qishloqlarda 20 dan ortiq maktabni ochishga yordam berdi. O'z faoliyatini sodiqlarga qaratib, uning "Clea-poliana" pedagogik jurnalini nashr etgan yo'lni (1862) nashr etgan. Xorijiy mamlakatlarda maktab ishini shakllantirishni o'rganish maqsadida, 1960 yilda yakka tartibda chet elda chet elga chiqib ketdi.
Birinchi chaqiriqning jahon vositachilari soniga kelib, dehqonlarga nizolarini erdagi er egalari bilan er egalari bilan hal qilishga yordam berishga intilish. Tez orada Tolstoy jo'nashganida, Grementmes yashirin tipografiyani qidirishda davom etar ekan, yozuvchi Londonda A. I. Gerzenom bilan aloqa qilgandan keyin boshlangan. Tolstoy maktabni yopib qo'yishi va pedagogika jurnalining nashrini to'xtatishi kerak edi. Umuman olganda, uning Peru shahriga ("xalq ta'limi to'g'risida", "Ma'bavorish va ma'rifat to'g'risida", "Xalq ta'limi sohasidagi ijtimoiy faoliyat to'g'risida". Ularda u talabalar bilan ishlash tajribasi ("Yasirlash Maktablari", "Diplomni o'rganish usullari bo'yicha", "Bizda yoki bizda bor deganda diplomni o'rganish usullari to'g'risida". Dehqon bolalar "). Tolstoy o'qituvchini hayot bilan yaqinlashtirishni talab qildi va uni odamlarning talablariga javob berishga intilib, o'qitish va ta'lim jarayonlarini faollashtirish, bolalarning ijodiy qobiliyatlarini kuchaytirishga intildi.
Shu bilan birga, ijodiy yo'lning boshida Tolstoy nazorat qiluvchi yozuvchiga aylanadi. Yozuvchining birinchi asarlaridan biri bu "Bolalik", "o'smirlik" va "yoshlar", "yoshlar" (ammo yozilmagan) haqidagi hikoya. Muallifning so'zlariga ko'ra, ular "to'rtinchi rivojlanish davrida" roman qilishlari kerak edi.
1860 yillarning boshlarida. O'nlab yillar davomida qalin hayotning tartibi, uning hayoti o'rnatildi. 1862 yilda u Moskva shifokori Sofi Andreevna ayollarining qiziga uylandi.
Yozuvchi "Urush va tinchlik" romanida (1863-1869) ishlamoqda. "Urush va tinchlik" ni tugatgandan so'ng, bir necha yil davomida Butrus i va uning vaqtlari haqida materiallar o'rgangan. Biroq, "Petrovskiy" Romanning bir nechta bo'limlarini yozish orqali Tolstoy o'z rejasidan voz kechdi. 1870 yillarning boshlarida. Yozuvchi yana pedagogika olib ketdi. U "ABC" ni yaratishda, so'ngra "Yangi alifboda" yaratishda juda ko'p ishlarni qo'ydi. Keyin ular "o'qish kitoblari" dan iborat edilar, u erda ko'plab voqealarni o'z ichiga olgan.
1873 yil bahorida Tolstoy boshlandi va to'rt yil o'tgach, u zamonaviylik haqida katta romanda ishladi va uni bosh qahramon nomi bilan "Anna Karenina" nomi bilan aytib berdi.
1870 yilning oxirida Tolstoy tomonidan boshlangan ruhiy inqiroz. 1880 yilda o'zining dunyoqarashida yoriq bilan yakunlandi. "E'tirof" (1879-1882). Yozuvchi o'z nuqtai nazaridan to'ntarish bilan gapiradi, u olijanob sinf mafkurasi va "oddiy mehnat xalqining yon tomonlariga" ko'rilgan.
1880 yil boshida Tolstoy oilasi bilan o'z bolalari o'sib borayotgan farzandlariga ta'lim berishni davom ettirib, Moskvaga ochiqchasiga ko'chib o'tdi. 1882 yilda Moskva aholisini ro'yxatga olish o'tkazildi, unda yozuvchi ishtirok etdi. U shahar xarobalari aholisining aholisini ko'rdi va ularning dahshatli hayotini ro'yxatga olishda va muomaladagi maqolada tasvirlab berganlarni ko'rdi. (1882-1886). Ularda yozuvchi asosiy xulosani amalga oshirdi: "... Shunday qilib, yashay olmaydilar, bunday yashashning iloji yo'q, bu mumkin emas!". "E'tirof etish" va "biz nima qilamiz?" Ular Tolstoy bir vaqtning o'zida rassom sifatida va shtat sifatida chuqur psixolog va jasur sotsiolog tahlilchisi sifatida ishtirok etishgan. Keyinchalik, bunday mahsulot - jurnalist janriga ko'ra, lekin rasm elementlari bilan to'yingan badiiy sahna va rasmlar ham katta ahamiyatga ega.
Bu va keyingi yillarda Tolstoy, shuningdek, diniy falsafiy falsafiy yozuvlarni yozadi: "Dogmatik ilohiyotni tanqid qiladi", "To'rt Injilni tanqid qiladimi?", "Siz ichingizda Xudoning Shohligi", "Siz ichingizda Xudoning Shohligi". Ularda yozuvchi nafaqat o'zining diniy va axloqiy qarashlarining o'zgarishini, balki asosiy aqidalarni va rasmiy cherkov ta'limotlarining tamoyillarini ham ko'rsatdi. 1880 o'rtalarida Tolstoy va uning fikrli odamlar kitob va rasmlar odamlari uchun yozib qo'yilgan "vositachi" nashriyot uyini yaratdilar. Tolstoy asarlarining birinchisi, "oddiy" odamlar uchun "oddiy" odamlar, odamlarnikiga qaraganda "bu" hikoyalari edi. Unda ushbu tsiklning boshqa asarlarida bo'lgani kabi, yozuvchi nafaqat folklor uchastkalaridan, balki og'zaki ijodkorlik vositalarida ham keng qo'llanilgan. O'zining xalq teatrlari uchun tematik va stilistik tokistik jihatdan uning "zulmat kuchi" dramalari tomonidan "zulmat kuchi" dramalari tomonidan "zulmatning kuchi" dramasi ushlangan, bu erda qadimgi patriarxallik fojiasi qo'lga kiritilgan. Buyurtmalar "pulning kuchi" ostida qulab tushdi.
1880 yilda "Ivan Ivanning o'limi" va "Xoltomer" ("Ot tarixi"), "Creycherova Sonata" (1887-1889). Unda, shuningdek, "Iblis" (1889-1890) va "Ota Sergius" (1890-1898) hikoyasida sevgi va nikoh muammolari, oilaviy munosabatlarning pokligi.
Ijtimoiy va psixologik kontrastga asoslanib, 80-yillarda yozilgan "o'z xalq hikoyalarining tsikli bo'lsa, ulangan qalin" egasi va xodim "ning ertaklari (1895). Besh yil oldin Tolstoy "Ma'ruza mevalari" komediya "Uyidagi" Kompesi uchun yozgan. Shuningdek, u "Xostlar" va "ishchilar" ni ko'rsatadi: ehtimol zodagonlar shaharida yashash va och qishlondan kelgan va och qolgan qishloqdan, dehqonlar erlaridan mahrum. Birinchisining rasmlari sadaqa beriladi, ikkinchi muallif odamlar aqlli va ijobiy, ammo ba'zi sahnalarda va ular istehzo nuriga "berishadi".
Yozuvchining ushbu asarlarining barchasi ijtimoiy ziddiyatlar o'yini bilan birgalikda, o'z vaqtida, jamoatchilikning "tartibi belgilangan tartibni almashtirish to'g'risida" ni o'zgartirish haqida o'ylaydi. - Jurnal nima bo'ladi, men bilmayman, - deb yozgan Tolstoy 1892 yilda. - Ammo bu ish unga kelib, bunday shaklda davom etishning iloji yo'qligini, "Ishonchim komilki, bunday shaklda davom etishi mumkin emasligini bilmayman. Bu g'oya "kech" Tolstoy - Rim "tirilishi" (1889-1899).
"Anna Karenina" tomonidan "urush va tinchlik" dan o'n yilgacha ajratilgan. "Tirilish" o'n yilligi "Anna Karenina" dan ajratilgan. Avvalgi ikkita romanni avvalgi ikki romanni ajratib tursa, ular hayotning tasviridagi chinakam epik doirasi, odamlar taqdiri bilan insonning taqdiri bilan "mos keladigan" qobiliyatlari bilan birlashadi. Tolstoy o'zi romanlari o'rtasida mavjud bo'lgan birlikni ta'kidladi: "Yakshanba", birinchi navbatda, "urush va tinchlik" va "Tinchlik" ni yodda tutadi. Karenina "" "yozilgan". "Tirilish" yozuvchining ishidagi so'nggi romani bo'ldi.
1900 yil boshida Tolstoyning muqaddas sinodini pravoslav cherkovidan qazib olingan.
O'tgan o'n yillikda yozuvchi "Hoji Murat" (1896-1904) hikoyasida ishladi, unda u "Nikolasa" vasiyligi, Shomil tomonidan tanilgan "Nikolasa" va Osiyo tomonidan tanilgan evropa. . Shu bilan birga, Tolstoy o'zining eng yaxshi o'yinlaridan birini - "Jonli murdaqa" ni yaratadi. Uning qahramoni - bu eng mehr, yumshoq, yumshoq, vijdonli Fedya Protasov odatiy holga va sud binosida, "komperativ" farziylari bilan bog'liq bo'lib, yolg'on gapirmasdan, "lazzat" farziylari. Odamlar hayot bilan to'pponchalarni o'qqa tutinglar. 1908 yilda yozilgan. 1905-1907 yillarda sodir bo'lgan voqealar ishtirokchilari ustidan qatag'onlar bilan norozilik bildirgan "jim bo'lmaydi" maqolasi. Shu davrga kelib, "Baladan keyin" yozuvchining hikoyalari kiradi ", - deb nima uchun?".
Hayotni aniq ochib berish, qalinroq bir marta, uzoq vaqt davomida uni tark etishiga qaramay, pasayish emas edi. Ammo endi "birgalikda - birgalikda" printsipida yashashga qodir emas edi 28 oktyabrga o'tar kechasi (10-noyabr) yashirincha aniq tozalashni qoldirdi. Yo'lda u o'pka yallig'lanishiga yiqilib tushdi va "Atapovo" kichik stantsiyasida to'xtashga majbur bo'ldi, u erda vafot etdi. 10-noyabr, 1910 yil 1910 yil, o'rmonda, o'rmonda, ya'ni "Yashil tayoqchani" olib tashladi, u "yashirin", "yashirin", deb badiiyona "Yashil tayoqcha" ni qidirgan. Qanday qilib barcha odamlarni xursand qilish kerak.

Tarjimai holi

Kelib chiqishi

Ta'lim

Harbiy karyera

Evropada sayohat

Pedagogik faoliyat

Oila va nasl

Gullash ijodlari

"Urush va tinchlik"

"Anna Karenina"

Boshqa ishlar

Diniy qidiruvlar

Chiqarib yuborish

Falsafa

Bibliografiya

Tolstoy Tarxoriator

Jahon tan olishi. Xotira

O'z asarlarini yaratish

Hujjatli film

Lev Tolstoy haqida filmlar

Galereya portretlari

Tolstoy Tarxoriator

Grafik Arslon Nikolaevich Tolstoy (28 avgust (9-sentyabr) 1828 - 7 (20) 1910 yil - eng taniqli rus yozuvchilari va mutafakkirlaridan biri. Sevastopol himoyasi a'zosi. Yangi diniy va axloqiy oqimlar - uy-joy tarmog'ining paydo bo'lishini qo'zg'atgan ma'rifiy, va diniy mutafakkir, ma'rifiy ma'rifiy, diniy mutafakkir.

"Siz ichingizda Xudoning Shohligi" asarida "Siz ichingizda Xudoning Shohligi" asarida zo'ravonliksiz qarshilik g'oyalarida mahatma Gandi va Martin Lyuter Kingga ta'sir ko'rsatdi.

Tarjimai holi

Kelib chiqishi

1353 yildan beri afsonaviy manbalarga ma'lum bo'lgan olijanob oiladan. Uning otasining ajdodlari, Piter Andreevich Tolstoyni sel Piter Andreevich Tolstoy, Xizmat idorasi boshida ko'tarilgan Tsarevich Aleksey Petrovichning roli bilan tanilgan. Piter Andreevichning ulug'vor bobosining xususiyatlari Ilya Andreevich "urush va dunyo" da yaxshi shakllangan, amaliy jihatakli eski Rostovda berilgan. O'g'il o'g'li Andreevich, Nikolay Ilyich Tolstoy (1794-1837) Leo Nikolaevichning otasi edi. Ba'zi belgilar va tarjimai hol faktlari, u "bolaligi" va "urushda" va qisman Nikolay Rostovga "Urush va dunyo" dagi ota-onaga o'xshardi. Biroq, haqiqiy hayotda Nikolay Ilyich Nikolay Rostovdan nafaqat yaxshi ta'lim, balki Nikolagacha xizmat qilishga imkon bermagan e'tiqodlardan ajralib turardi. Rossiya armiyasining chet ellik kampaniyasida ishtirokchi, Leypsigdagi "Janglar jangida ishtirok etdi" va frantsuzlarga tashrif buyurdi, u Pavlograd Gusar binosining leytenant polkovnalining peshin polonelida nafaqaga chiqdi. Rasmiy qamoq jazosiga binoan, rasmiy xizmatga borishga majbur bo'lgan, chunki Otaning qarzlari tufayli, rasmiy huquqbuzarlik uchun tergov ostida bo'lgan Otaning qarzlari tufayli. Bir necha yil davomida Nikolay Ilyichni tejashim kerak edi. Otaning salbiy namunasi Nikolay Ilyichning hayoti idealini rivojlantirishga yordam berdi - oila quvonchlari bilan. Nikolay Rostov singari, xafagarchilik bilan bog'liq ishlaringizni olib kelish uchun, Genus Volkonskiydan xunuk va juda yosh malika uylangan; Nikoh baxtli edi. Ularning to'rtta o'g'li bor edi: Nikolay, Sergey, Dmitriy va Leo va qizi Mariya.

Boboning bobosi Ekaterininskiy generasi, Nikolay Sergeevichning "urush urushida", ammo urushning prototipi bo'lgan eski shahzodaning "Ekspley Bolog", "Urush" ning prototipi sifatida bir o'xshashlik bor edi. Dunyo "Tolstoy ijodkorligini ko'plab tadqiqotchilar rad etmoqda. "Urush va dunyo" da tasvirlangan "Lion Nikolaevich" ning onasi, uyatchanligi bilan, uyatchanlik bilan juda ko'p sonli shiddatli hikoyaning ajoyib sovg'asiga ega edi. qorong'i xonada tinglovchilar.

Volkonskiy, L. Tolstoy boshqa aristokratik tug'ilish bilan yaqin munosabatlardan iborat edi: Gorchoqovy, tenakovy va boshqalarniki bilan yaqin munosabatda bo'lishdi.

Bolalik

1828 yil 28-avgustda Tula viloyatining Krapvenskiy tumanida, ona merosining merosidan tashqari uyida - tasodifiy polionada. 4-chi bola edi; Uning uchta qariybasi: Nikolay (1823-1860), Sergey (1826-1904) va Dmitriy (1827-1856). 1830 yilda Opa-singil Mariya (1830-1912) tug'ilgan. Uning onasi 2 yoshga to'lmaganida vafot etdi.

T.Haymiyning tezkor qarindoshi A. Yergolskaya etim bolalarning tarbiyasi bilan shug'ullangan. 1837 yilda, oilada Moskvaga ko'chib o'tdi, chunki Ondest o'g'li universitetga kirish uchun tayyorgarlik ko'rdi, ammo ko'p o'tmay otib tugallanmagan davlatda ishlarni (shu jumladan ozodlik mol-mulkini) tanladi Va uchta yosh bola yana bir yoshli anamlakatda "Ergolskaya va Ota uchun xolasining nazorati ostida, bolalar vasiysi tomonidan tayinlangan A. M. Osten Eskenni nazorat qilishdi. Bu erda Nikolaevich 1840 yiliga qadar bo'lib qoldi, dedik ediki vafot etdi va bolalar otaning yangi valiysomaiga "Qozon" ga ko'chib o'tdilar. I. Yushkova.

Yushkovning uyi, bir nechta viloyat tikuv, ammo odatda dunyoviy, Qozondagi o'yin-kulgi soniga tegishli; Barcha oila a'zolari tashqi porlashni yuqori baholadilar. "Dormuna mening- Tolstoyni aytadi, - pokest jonzot, men uchun har doim men uchun hech narsa xohlamaydi, deb aytgan, shuning uchun men turmush qurgan ayol bilan aloqada bo'ldim: Rien Ne Nom Fere Il Faut " (« Tan olish»).

U jamiyatda porlashni xohlagan, yigit sifatida obro'ga ega bo'lish; Ammo buning uchun tashqi ma'lumotlar yo'q edi: u juda g'alati tuyulganida, u juda g'alati tuyuldi va bundan tashqari, tabiiy uyatchanlikning oldini oldi. Aytilganlarning barchasi " Maslahatchi"Va" Yoshlik"Urtenev va Neydovaning intilishlari to'g'risida o'z-o'zini obodonlashtirish, o'z tarixidan astoydil harakat qilish. Tolstoy tomonidan aniqlanib, "poklash" - baxt, o'lim, Xudo, sevgi, sevgisi va birodarlar to'liq bo'lganida, uni hayotning shu davrida azob chekdi Xavotirga, oson va parvarish qilishning sabr-toqatiga taslim bo'ldi. Bularning barchasi "Tolstoy" doimiy axloqiy tahlil qilish odati "ni yaratganiga olib keldi, chunki u" his-tuyg'ular va aqlning ravshanligini yo'q qilish "(" Yoshlik»).

Ta'lim

Uning shakllanishi dastlab Gerdr-Frantsuz Sent-Tomning rahbarligi ostida o'tdi? (Janob zimmasiga janob zodagoni Karl Ivanovich nomi ostida "bolalikka" so'zida tasvirlangan "Bolalik" da tasvirlangan.

1843 yilda 15 yoshida, Dmitriyalik birodarimizdan so'ng, u Qozon universiteti talabalari qatorida edi, ular Lobaxevskiy va Sharqda - Kovalyovskiy. 1847 yilgacha Sharqiy Arab-Turk adabiyot fakulteti Rossiyada yagona vaqt uchun tayyorlandi. Kirish imtihonlarida u, xususan, "Turk-Tatar tili" yozuvi bo'yicha ajoyib natijalarni ko'rsatdi.

Rossiyaning tarixi va nogironligi bilan to'qnashuvi sababli, yil yakunlariga ko'ra, ma'lum bir mavzularga asoslanmagan va birinchi kurs dasturini qayta bajarishga majbur bo'lgan Ivaxan. Kursning to'liq takrorlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun u qonunchilik fakultetiga o'tdi, u erda Rossiya tarixi va nemis tilida davom ettirgan. Ikkinchisi ajoyib olimni tinchlantiruvchi prezident edi; Tolstoy bir marta uning ma'ruzalaridan juda qiziqdi va hatto Ekrat des Lois Montcape va Ekaterininskiyni taqqoslash uchun maxsus mavzuni amalga oshirdi. Ammo bundan hech narsa bo'lmadi. Lev Tolstoy qonun fakultetida ikki yildan kam vaqt sarflandi: "Hammasi boshqa ta'lim, va u hayotda o'rgangan hamma narsa, u o'zini to'satdan o'rganib, mehnatni kuchaytirdi", deb yozdi Uning "Biografiyalari uchun materiallar l. tolstoy".

Aynan shu paytda, Qozon kasalxonasida bo'lib, Franklinga taqlid qilib, o'zlarini takomillashtirish va qoidalarni o'zlashtirishda olib boradi va bunday vazifalarni bajarish, ularning kamchiliklarini tahlil qiladi va fikrlar va ularning harakatlarining sabablari. 1904 yilda u esladi: "... men birinchi yil ... men hech narsa qilmadim. Ikkinchi yil men shug'ullana boshladim. .. Ketolog Meyer bor edi, u menga ish berdi - "jazo" "jazo" ni "Esprits Lois" montezieu bilan taqqoslash. ... Men qishloqqa bordim, men Montequieuda o'qishni boshladim, bu o'qish menga cheksiz ufqlarni ochdi; Men rouseo-ni o'qiy boshladim va buni xohlaganim uchun, aniq universitetni tashladim. "

Adabiy faoliyatning boshlanishi

1847 yil bahorida universitetni tashlagan Tolstoy aniq polimana o'rnatilgan; Uning faoliyati qisman "Ertalab uy egasi" da tasvirlangan: Tolstoy dehqonlar bilan yangi munosabatlarni o'rnatishga harakat qildi.

Juda kam tomosha qildi jurnalistika; O'sha yili "Anton Gorrykaya" Grigorovich va "Hunterning eslatmalari" ning boshlanishini singizaga aylanishiga urinishgan bo'lsa-da, bu oddiy baxtsiz hodisa paydo bo'ldi. Agar bu erda adabiy ta'sirlar bo'lsa, unda ko'p keksa kelib chiqishi: Tolstoy rousea, tsivilizatsiya va va'zgo'ylikni sodda qilib, soddalashtirishni juda yaxshi ko'rar edi.

Uning kundaligida Tolstoy o'zini juda ko'p maqsadlar va qoidalarni qo'yadi; Ularning ozgina sonini kuzatib borish mumkin edi. O'tganlar orasida jiddiy ingliz tili, musiqa, yurisprudentsiya. Bundan tashqari, na kunda, na harflarda ham, harflarda qalin pedagogika va xayriyadagi sinflarning boshiga ta'sir qilmagan - 1849 yilda birinchi marta u dehqon bolalari uchun maktab ochadi. Asosiy o'qituvchi defning, SERFning diqqat markazida edi, ammo L. N. o'zi ko'pincha darslar o'tkazdi.

1848 yil bahorida Sankt-Peterburgga jo'nab ketgan, huquqlar nomzodi uchun imtihonni o'tkaza boshladi; Ikki imtihonlar, jinoyat va jinoiy ishlardan biri xavfsiz o'tdi, ammo u uchinchi imtihondan o'tmadi va qishloqqa ketdi.

Keyinchalik u Moskvaga kirib, u erda ko'pincha o'yinga tushib, pul ishlarini xafa qildi. Ushbu hayot davomida Tolstoy musiqaga juda qiziqar edi (u pianinoda juda ko'p o'ynagan va klassik bastakorlarni juda yaxshi ko'rgan). Aksariyat odamlarga nisbatan mubolag'a "ehtirosli" musiqani keltirib chiqaradigan harakatning tavsifi, "Crazero" ning muallifi, o'z ruhidagi tovushlar dunyosidan hayajonlangan his-tuyg'ulardan saboq olgan.

Tolstoyning eng sevimli bastakori Bax, Handel va Shopin edi. 1840 yillarning oxirida, tanishlari bilan hammualliflik bilan birgalikda, 1900 yillarning boshida ushbu musiqiy ishning yozuvi (faqat qalin) bo'lgan bastakor Taneyev bilan birga amalga oshirilgan.

1848 yilda Peterburgga sayohat paytida Tolstoyga bo'lgan muhabbatni rivojlantirish, u raqqosning darvozasi bilan juda muhim sharoitda, ammo keyinchalik aytib o'tgan yo'lda bo'lgan nemis-musiqachi bilan uchrashdi Albertda. Tolstoy uni qutqarish g'oyasi keldi: u uni ochiqchasiga olib chiqib, u bilan ko'p o'ynagan edi. Ko'p vaqt kattalar, o'yin va ovga bordi.

Qishda, 1850-1851 yil. "Bolalik" yozishni boshladi. 1851 yil mart oyida u "Kecha tarixi" deb yozdi.

Shunday qilib, universitetni 4 yil davomida tark etgandan so'ng, Kavkazda xizmat qilgan Tolstoy, Nikolayning akasi Kavkazga keldi va uning chaqirig'i bo'ldi. Tolstoy uzoq vaqt davomida Moskvadagi katta yo'qotishlarga qaramay, ukasbining chaqirig'idan voz kechmadi. To'lash, ularning xarajatlarini minimal darajada kamaytirish uchun zarur edi - va 1851 yil bahorida qalinligi, birinchi navbatda hech qanday aniq maqsadsiz Kavkazga nisbatan kavkazga yaxshilab qoldirildi. Ko'p o'tmay, u harbiy xizmatga kirishdi, ammo olish qiyin bo'lgan zarur qimmatli qog'ozlarning etishmasligida to'siqlar paydo bo'ldi, ammo Tolstoyning to'liq ichi bo'sh joyda 5 oy davomida pyotigorskda to'liq yashaydi. U O'yla vaqtning muhim qismini, "Eroshki" nomi bilan paydo bo'lgan "kazaklar" hikoyasi qahramonlaridan biri prototipini o'tkazdi.

1851 yil kuzida Tiflisda Tiflisda imtihondan o'tqazgan Tiflisning 4-chi batareyasiga, Kizlyar davrida "Terek" ning banklarida bo'lib turgan 20-artilleriya brigadasi 4-bandi batareyasiga kirdi. Tafsilotlarning ozgina o'zgarishiga ko'ra, u "kazaklar" ning yarmida "kazaklar" da ko'rsatilgan. Xuddi shu "kazaklar" bizga poytaxtdagi semiz odamning ichki hayotini tasvirlaydi. Shahar va tsivilizatsiyani chang va tsivilizatsiyasini va tsivilizatsiyasini silkitib, shaharni toza, toza bir, aniq burish va, ayniqsa buyuk konventsiyalardan tashqarida silkitadigan kayfiyatlar Hayot, bu erda va kundalik hayotdagi muvaffaqiyat uchun xalluqni davolash istagi, bu "bo'sh" bu "bo'sh" yaralarni davolash istagi, bu erda va haqiqiy axloqsizlikning qat'iy da'volariga qarshi jiddiy ayblov.

Harakatda Tolstoy yozila boshladi va 1852 yilda u kelajakdagi trilogiyaning birinchi qismini zamonaviy muharrirga yubordi ":" Bolalik ".

Tolstoyning boshlanishini taqqoslash: U hech qachon professional yozuvchi emas edi, u hayotni anglatadi, ammo adabiyotning tarqalishining aniq ma'nosi kam emas Foizlar. Sof adabiy qiziqishlar Ikkinchi rejada doimo Tolstoyda turar edi: u yozishni xohlagan va muntazam ravishda his qilganida, u dunyoviy erkak, ofitser, er egasi, o'qituvchisi, foizi, o'qituvchi, o'qituvchisi U men hech qachon yurakka yaqin adabiy partiyalar manfaatlarini hech qachon o'z manfaatlarini olmadim, bu imon, axloq, jamoatchilik bilan aloqalar to'g'risida suhbatlar emas. Turgenev tomonidan gapiradigan ish, ya'ni adabiy shkaflikdan kitoblardan chiqmagan, u "adabiyot ishi" emas.

Harbiy karyera

Nerasovning "Bolaligi" ni qo'lyozmani olgan Nekrasov o'zining adabiy qadrini inobatga olgan holda, uning adabiy qadrini darhol tanib, u ustida ishlagan muallifga juda dalda beruvchi xat yozdi. Bu trilogiya va "uy egasi", "Reyd", "kazaklar" boshida zo'rg'a ko'riladi. 1852 yilgi "zamonaviy", "Bolalik", "Bolalik", "Kabi uchun", "Kabi uchun", "Modest" ning kamtarin bosh harflari bilan imzolangan. Muallif darhol yosh adabiy maktabning tabiati, shuningdek, Turgenev, Goncharov, Grigorovich, orol va Ostrovskiyning baland ovozi bilan samaralar bilan samara boshladi. Critica - Apollon Grigoriev, Enenkov, Druzhinin, Chernishevskiy - bu ruhiy hayotning mutlaqo xolisligi bilan haqiqiy hayotning barcha rostligi bilan realizmning jiddiyligi va haqiqiy hayotning barcha rostligi.

Kavkazda Tolstoy ikki yil qoldi, alpinistlar bilan ko'plab poyabzallarda qatnashib, qarshi kurash kavkazlik hayotining barcha xavf-xatarlariga duch keldi. U Sent-Jorj xochga da'vo qilib, uni qabul qilmagan, aftidan xafa bo'lgan. 1853 yil oxirida Qrim urushi Dunenitz shahridagi jangda va 1855 yil avgust oyining oxiriga kelib, Sevastopol shahrida.

Qoronchli 4-bostrada qalin yashagan, Blek Batareyada Batareyani Batahqiq, Malaxov Kurgan paytida Hello bombardimonida bo'lgan. Qamal barcha dahshatli qaramay, Tolstoy "dekabr 1854. Bu vaqtda Kavkaz hayot" Riding Forest "va Sevastopol" uch "Sevastopol hikoyalari" birinchi kelgan jangovar hikoya yozgan U bu oxirgi hikoyani zamonga yubordi. Shu zahotiyoq chop etildi, hikoya butun Rossiya tomonidan o'qiydi va Sevastopol himoyachilaridan dahshatga tushishning hayratlanarli surati. Hikoya imperator Nikolayning e'tiborini topdi; U Darisining zobitiga g'amxo'rlik qilishni buyurdi, ammo ular qalin, ular o'zlaridan nafratlanishini "shtatsiya" toifasiga kirishni istamagan.

Sevastopolni himoya qilish uchun Tolstoy Sankt-Anna ordeni bilan "Stastopol 184-1855" va "1853-1856 yillardagi urush xotirasiga" "Stagopol 1854-1855" va "Stagopol 1854-1855" yozuvi bilan berilgan. Shon-sharaf bilan o'ralgan va juda jasur ofitserning obro'sini ishlatib, Tolstoy o'z faoliyatidan har qanday imkoniyatga ega edi, ammo u "buzilgan" o'zi edi. Uning hayotida yagona vaqt (bolalar bundan mustasno), u "pedagogik asarlarda" dostonning turli xil variantlarini "boshqa" AKSINES "boshqa konnektsiyalari", "askarlar" yoki baxtsiz holatlar bilan tanishtirdi (1855 yil 16-avgust, 1855 yil 16-avgustda qo'mondon Feduxinskiy balandliklariga hujum qilganda, Feduxinskiy balandligi. Qo'shiq (to'rtinchi raqam sifatida, biz tog 'ni tanlashning iloji yo'q). Muhim generallar katta muvaffaqiyatlarga erishdilar va, albatta, muallifga zarar etkazishdi. Polstoy "1855 yil may oyida Sevastopol" ni kuryer yubordi va yozdi. "Sevastopol 1855 avgustda".

"Sevastopol hikoyalar", nihoyat yangi adabiy avlod vakili sifatida obro'sini kuchaytirdi.

Evropada sayohat

Sankt-Peterburgda u buyuk salonlarda va adabiy doiralarda iliq kutib oldi; U ayniqsa Turgenevga yaqin edi va bir vaqtning o'zida bitta kvartirada yashadi. Ikkinchisi buni "Zamonaviy" aylana va boshqa adabiy korpariya bilan tanishtirdi: u Nekasov, Goncharov, Pabayev, Grigorovich, Drujinin, Samolyub bilan do'stona munosabatlarga aylandi.

"Sevastopoldan mahrum bo'lishdan so'ng, poytaxtning hayoti boy, quvnoq, ta'sirchan va samimiy yigit uchun bir xil jozibali edi. Batter va kartalar, Kitsuzu Tolstoyning barcha kunlari va hatto kechasini qoldiradigan lo'lilar bilan "(Levenfeld).

Ayni paytda, "Molel", "Ikki Husar", "Sevastopol" va "Yoshlar" yakunlandi, kelajak "kazaklar" yozuvi davom ettirildi.

Tolstoy ruhida achchiq tug'ruqdan so'ng, tolstoy ruhida achchiq tosh cho'kayotganda, u yozuvchilarning yaqinlari bilan boshlangan. Natijada, "Odamlar o'zlarini bezovta qildilar va u o'zini g'azablantirdi" va 1857 yil boshida Sankt-Peterburgdan chiqib ketdi va chet elga ketdi.

Birinchi safarda Parijda Napoleonman ("" "Ko'krak qafarlari, dahshatli") bo'lgan Parijga tashrif buyurdi ("" "dahshatli"). Biroq, gilotinning mavjudligi bunday jiddiy taassurot qoldirdi, bu Tolstoyning ketishi va Jeneva ko'li bilan Russo bilan bog'liq joylarga bordi. Bu vaqtda u hikoya, Albert va LIBERN haqidagi hikoyasini yozadi.

Birinchi va ikkinchi safari oralig'ida, u "kazaklar" da ishlashda davom etmoqda, uchta o'lim va oilaviy baxt. O'sha paytda ayiq ovi Tolstoy deyarli vafot etdi (22 dekabr 1858 yil). Uning bir vaqtning o'zida u dehqon bilan roman bor, ayni paytda u nikohga muhtojligini pishadi.

Keyingi safarda u ishchi aholining ta'lim darajasini ko'taradigan ommabop ta'lim va institutlar bilan qiziqdi. Xalq ta'limi masalalari, u Germaniya va Frantsiya va nazariy jihatdan va amaliy jihatdan va mutaxassislar bilan suhbatlar bilan o'rganib chiqilgan. Germaniya taniqli odamlaridan, "Shvazval" hikoyasining muallifi va xalq taqvimining muallifi sifatida AUerkax-ga eng qiziqish uyg'otdi. Tolstoy uni ziyorat qildi va unga yaqinlashishga harakat qildi. Bryusselda bo'lganida, Tolstoy fasli majlis va Leleshel bilan uchrashdi. Londonda Heiden tashrif buyurdi, Dikens ma'ruzalarida edi.

Frantsiyaning janubidagi ikkinchi safar paytida Tolstoyning jiddiy kayfiyati, shuningdek, uning sevimli akasi Nikolay birodaridan sil kasalligi oldida uning qo'llariga vafot etganligi ham yordam berdi. Birodarining o'limi qalin holda katta taassurot qoldirdi.

Pedagogik faoliyat

Tez orada dehqonlarning ozod qilinishi bilan Rossiyaga qaytib keldi va global vositachi bo'ldi. O'sha paytda ular o'sishi kerak bo'lgan yosh birodarga kelgan odamlarga qarashdi; Aksincha, odamlar madaniy sinflardan cheksizroq deb o'yladi va janoblar ruhning balandligini odamlardan olishlari kerak. U o'zining tasodifiy poujudidagi maktablar maktabida va umuman Krapvskiyda faol ishtirok etgan.

Yasirlash maktabi asl pedagogik urinishlar soniga tegishli: eng yangi nemis pedagogika oldidagi eng cheksiz o'smirlik davrida, Tolstoy maktabdagi har qanday tartibga solish va intizomga qarshi chiqdi; O'qitish va tarbiyalashning yagona usuli, u hech qanday usul kerak emas edi. O'qitishda hamma narsa alohida-alohida - o'qituvchi, ham talaba va ularning o'zaro munosabatlari bo'lishi kerak. Yasirlash maktabida bolalar qancha va kim xohlaganini istaganlar, kim xohlagan bolalar o'tirishdi. Aniq o'quv dasturi yo'q edi. O'qituvchining yagona vazifasi sinfni qiziqtirishi kerak edi. Sinflar yaxshi yurishdi. Ular bir necha oddiy o'qituvchilar va bir nechta tasodifiy, eng yaqin do'stlari va tashrif buyuruvchilaridan bir nechta oddiy o'qituvchilar va bir nechta tasodifiylarning yordami bilan o'ynashdi.

1862 yildan beri u bosh xodimi yana o'zi bo'lgan "Clea-ga parranusa" pedagogik jurnalini nashr eta boshladi. Nazariy maqolalardan yuqori bo'lgan Tolstoy, shuningdek, bir qator hikoyalar, sozlamalar va tadbirlar yozgan. "Yunayted" Tolstoyning pedagogik maqolalari uning yozuvlari to'plamini tuzdi. Juda oz umumiy jurnalda xiralashgan holda, ular o'sha paytda sezilmay qolishgan. Tolstoy ta'lim g'oyalarining sotsialologik asosida, Tolstoyni shakllantirish, fan, san'at va texnikani yuqori bahoga ega bo'lgan odamlarni ekspluatatsiya qilishning eng yaxshi va takomillashtirilgan usullarini ko'rishi, hech kim e'tibor bermadi . Nafaqat: Tolstoyning Evropa ta'limiga va o'sha paytda "taraqqiyot" tushunchasidan tashqari, ko'pchilik Tolstoy - "konservativ" degan xulosaga kelmadi.

Taxminan 15 yil o'tgach, bu juda ko'p tushunmovchilik edi, masalan, N. Staxtov singari, ya'ni yozuvchisiga yaqinlashganda, yog 'bilan yaqinlashtirildi. Faqatgina 1875 yilda "Draginni va Shui Sarf Tolstoy" maqolasida, "Tolstoy" ning keyingi faoliyati davomida tarqalishiga ta'sir etuvchi "draznni va shu sarf tolstoy" maqolasida ushbu nurning eng originalining ruhiy ko'rinishini bayon qildi. Tolstoyning pedagogik maqolalariga berilgan kamchiliklar qisman ular umuman ozchilik qilgani tushuntiriladi.

Apollon Grigorev Tolstoy ("Vaqt", 1862) "" Time ", 1862, bizning tanqidimiz o'tkazib yuborgan zamonaviy adabiyot hodisasi haqida maqolasini nomlash huquqiga ega edi." Tolstoy va "Sevastopol ertaklari" ning qarzi va qarzlarini juda yaxshi kutib olish (Druzhinin ham epitsitik, epitsitikdan foydalangan holda, "urush va dunyo paydo bo'lishidan oldin tanqid qilsalar ", Emas, balki uni juda katta yozuvchi bilan tanishni to'xtatadi, ammo qandaydir tarzda uning yoniga boradi.

1850 yillarning oxirida u tomonidan yozilgan chiziqlar va insholar "LUKERNE" va "Uch o'lim" ni o'z ichiga oladi.

Oila va nasl

1850 yil oxirida men Sofiya Andreevna (1844-1919), Moskva nemislari vakilining qizi. U to'rtinchi o'ntani bosib, Sofiya Anreevna 17 yoshda edi. 1862 yil 23 sentyabrda u unga uylandi va uning ulushi oilaviy baxtga to'ldi. Xotinining shaxsi nafaqat eng sodiq va sadoqatli do'stni, balki barcha masalalar, amaliy va adabiy jihatdan ajralmas yordamchilarni topdi. Tolstoy uchun hayotining eng yorqin davri keladi - shaxsiy baxtni, moddiy farovonlik, moddiy farovonlik, osonlikcha adabiy ijodkorlikni va u bilan bog'liq holda maqtovsiz Rossiyaning va keyin butun dunyo bo'ylab.

Biroq, Tolstoyning xotini bilan munosabatlari bulutsiz emas edi. Ular orasida tez-tez janjallashib, Tolstoy o'zini o'zi uchun tanlagan turmush tarzi bilan bog'liq.

• Sergey (1863 yil 10 iyul - 1947 yil 23-dekabr)
• Tatyana (1864 yil 4 oktyabr - 1950 yil 21 sentyabr). 1899 yildan Mixail Sergeyevich Suzotin. 1917-1923 yillarda muzey-Manor Controni aniqlandi. 1925 yilda qizi hijrat qildi. Qiz Tatyana Mixailovna Suzotin Albertini 1905-1996
• Ilya (22-may, 1866 yil 11 dekabr - 1933 yil
• Sher (1869-1945)
• Mariya (1871-1906) b ga ko'milgan. Kurchantlar Kurchantlar. 1897 yildan Nikolay Leonidovich Obolenskiy (1872-1934)
• Butrus (1872-1873)
• Nikolay (1874-1875)
• Varvara (1875-1875)
• Andrey (1877-1916)
• Mixail (1879-1944)
• Aleksey (1881-1886)
• Alexandra (1884-1979)
• Ivan (1888-1895)

Gullash ijodlari

Nikohdan keyingi dastlabki 10-12 yil davomida u "urush va tinchlik" va "Anna Karenina" ni yaratadi. Tolstoyning adabiy hayotining ushbu ikkinchi davrida 1852 yilda hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuz olishgan va 1861-1862 yillarda tugagan. "Kazaklar", Tolstoyning buyuk iste'dodlari dahoning kattaligiga erishgan asarlarning birinchisi. Jahon adabiyotida birinchi marta bunday yorqinlik va aniqlik bilan, madaniy odamning ko'mish o'rtasidagi farq shundaki, unda kuchli, aniq fikrlar yo'qligi va tabiatga yaqin bo'lgan odamlarning yo'qligi namoyish etildi.

Tolstoy buni yaxshi yoki yomon bo'lgan tabiatga yaqin bo'lgan odamlarning barcha xususiyati emasligini ko'rsatdi. Tolstoy Lich Konokrad Lukashkining yaxshi qahramonlarini, aqlli qiz, Reydiye Roshka-ning o'ziga xos turi deb atash mumkin emas. Ammo ularni va yomon deb chaqirishning iloji yo'q, chunki ular yomonlikni anglamaydilar; EROSKA bunga ishonadi "Hech qanday gunoh yo'q". Kazaklar tolastoy - shunchaki ruhiy harakatga ega bo'lmagan tirik odamlar refleksiya bilan. "Kazaklar" o'z vaqtida baholanmadi. Bundan tashqari, hamma "taraqqiyot" va tsivilizatsiya muvaffaqiyatidan g'ururlanar edi va madaniyat vakili bir necha yarim ishtiyoqlarning shoshilinch ruhiy harakatlarining oldini olishdan manfaatdor bo'lishga qiziqdi.

"Urush va tinchlik"

Misli ko'rilmagan muvaffaqiyat "urush va tinchlik" ulushiga tushdi. "1805" deb nomlangan romandan parcha "Rus byulleteni" da 1865; 1868 yilda uch qismdan keyin uch qismdan keyin qolgan ikkitasi.

Yangi Evropa adabiyoti, "urush va dunyo" ning eng buyuk epik ishi butun dunyoni tanqid qilganidek, faqat texnik nuqtai nazaridan badiiy portlash hajmi bilan hayratda qoldiradi. Faqat rasmda siz Dogening Venetsiya saroyida Paolo Veronesening ulkan rasmlarida bir oz parallel topishingiz mumkin, u erda yuzlab odamlar hayratlanarli darajada va individual ifoda etishadi. Tolstoyning romanida jamiyatning barcha sinflari, imperatorlar va shohlardan, barcha yoshdagi, barcha yoshdagi, barcha harorat va butun haroratning butun vujudiga, barcha yoshdagilar va butun hayotning butun vujudiga taqdim etiladi.

"Anna Karenina"

1873-1876 yillarga tegishli "Ann Karenina" da Genezisning janobida, genezisning janobligida inflyatsion quvonch yo'q. Levin va Kitti autanografik romanlarida hali ham yoqimli tajribalar mavjud, ammo oilaviy hayotning oilani, anna Karenina va Vronskiyni, ruhiy hayotda juda ko'p tashvishlanmoqda Levina, umuman olganda, bu roman allaqachon uchinchi davrda adabiy faoliyatga o'tadi.

1871 yil yanvarda Tolstoy A. A. A.Tu Nati: "Men qanchalik baxtliman ... men hech qachon ko'proq" urush "ni nima deb bilaman".

1908 yil 6-dekabrda tolstoy kundalik kunda qayd etilgan: "Odamlar meni bu fikrlar uchun yaxshi ko'rishadi -" urush va tinchlik "va hokazolar, ular juda muhim bo'lib tuyuladi."

1909 yilning yozida, tasodifiy polana tashrif buyurganlaridan biri uning zavqini bildirdi va "urush va dunyoni" va "Anna Karenina" ni yaratganingiz uchun tashakkur bildirdi. Tolstoy javob berdi: "Edisonga kelgan boshqa odamga o'xshaydi:" Men sizni juda yaxshi raqsga tushganingiz uchun sizni hurmat qilaman. Men kitoblarimni butunlay boshqacha farq qilish uchun ahamiyat beraman (diniy!) ".

Moddiy manfaatlar sohasida u o'zi bilan gaplasha boshladi: - Xo'sh, siz Samara viloyatida 6000 ta chodiringiz bor - 300 bosh ot ot va keyin?; Adabiyot sohasida: - Xo'sh, siz Gogol, Pushkin, Shekspir, Dunyodagi barcha yozuvchilarga qaraganda ham Normal bo'lasiz, - dedi.. Bolalarni tarbiyalash haqida o'ylashni boshlaganida, u o'zidan: "nima uchun?"; Dunyoqarash "Odamlar farovonlikka qanday erishishlari mumkinligi to'g'risida" U "to'satdan o'zi bilan gaplashdi: men uchun nima bo'ldi?" Umuman olganda, u "Men u turgan narsasi, u yashayotgan narsasiga ko'tarilayotganini his qildim". Tabiiy natijasi o'z joniga qasd qilish fikri edi.

Men, baxtli odam, xonamning uyimdan, men har kuni ketib, echib, ov qilish uchun miltiq bilan yurishni to'xtatdim O'zimdan hayotdan xalos bo'lish uchun juda oson yo'lni tanlang. Men o'zim xohlagan narsani bilmas edim: Men hayotdan qo'rqardim, men undan uzoqlashdim va shu bilan birga umid qilaman.

Boshqa ishlar

1879 yil mart oyida Moskva shahrida Lev Tolstoyda "Tolstoy" Moskva shahrida "Vasily Petrovich" va o'sha yili u taklif qilganida, u bir yarim bir yarim kishi qoldi. Pike balandligi ko'plab odamlar va epik, ular Tolstoy tomonidan yozib olindi va ba'zi birlarning fitnalari, ya'ni, ya'ni Tolstoy insholarini XLVIII yubileyida nashr etildim. ). Oltita yog 'yozma asarlari afsonalar va hisoblar manbai (1881 - » Odamlar tirik"1885 -" Ikki qariya"Va" Uch oqsoqollar"1905 -" Vasilyevning ildizlari"Va" Ibodat"1907 yil -" Cherkovda qariya"). Bundan tashqari, Tolstoy grafikasi astoydil harakatsiz ravishda SGGIE tomonidan aytilgan maqollar, maqollar, shaxsiy iboralar va so'zlarni qayd etdi.

Shekspir asarlarining adabiy tanqidi

eng mashhur, xususan Shekspir asarlarining ayrim batafsil tahlil qilish asosida, "Shekspir va drama to'g'risida" o'z tanqidiy maqolada: "King Lire", "Otello", "Falstaf", "Hamlet" va boshqalar - Shekspirning o'tkir qobiliyatini keskin tanqid qilish.

Diniy qidiruvlar

"Tolstoy" ning birinchisi, birinchi bo'lib ilohiyotni o'rganishni va "Jeneva" da "pravoslav-dogmatik ilohiyot" ni tanqid qilgan "Dogmatik ilohiyotni" tanqid qilgan "Jeneva" da 1891 yilda "Dogmatik ilohiyotni o'rganish" ni "Dogmatik ilohiyotni o'rganish" ni "Dogmatik ilohiyotni o'rganish" deb yozgan va yozgan va 1891 yilda nashr etilgan "deb javob berish va yozgan va 1891 yilda nashr etilgan. Metropolitan Makariya (Bulgakov). U ruhoniylar va rohiblar bilan suhbatlarni davom ettirar, oqsoqollarga Optio cho'lga borib, diniy munosabatda bo'lishdi. Xristian ta'limotining asosiy manbalarini bilish uchun aslida qadimgi yunon va ibroniy tillarni o'rgangan (ikkinchisini o'rganishda, Moskva ramolari unga yordam berdi. Shu bilan birga u Spunters-ga qaradi, Sutheievga yaqin bo'lgan, Monokanov, Studistlar bilan suhbatlashdi. Falsafani o'rganishda va taniqli fanlar natijalari bilan hayotning ma'nosini izlayotgan Tolstoy. U tabiat va qishloq xo'jaligiga yaqin hayot kechirishga intilayotgan tobora ko'proq e'tiborni jalb qilishga bir qator urinishlar qildi.

Asta-sekin u boy hayotning zavq va ma'qulligini rad etadi, u jismoniy mehnat bilan shug'ullanadi, oddiy kiyimdagi liboslar vegetarianga aylanadi, oilasiga barcha asosiy boylik huquqini beradi, adabiy mulk huquqini beradi. Shu asosda Tolstoyning adabiy faoliyatining uchinchi davrida Tolstoyning adabiy faoliyatining uchinchi davrida yaratilgan, barcha belgilangan davlat, ijtimoiy va diniy hayotning salbiy shakllari ajralib turadi. Tolstoyning qarashlarining muhim qismi Rossiyada ochiq ifoda eta olmaydi va faqat chet ellik nashrida xorijiy nashrlarda aniqlangan.

Ayrim bir ovozdan qarama-qarshiliklar ushbu davrda, qalinlashgan qalinlikdagi fantastik asarlar bilan bog'liq emas edi. Shunday qilib, uzoq vaqt davomida katta miqdordagi kichik turdagi va afsonalarda mashhur muxlislarga ko'ra, badiiy kuchning yuqori qismiga, badiiy kuchning yuqori qismiga, bu o'z-o'zidan mahoratga erishdi Faqat ommabop afsonalar tufayli, chunki ularda butun xalqning ijodi mujassam etgan. Aksincha, odamlar Tolstoyga, rassomdan va'zgo'yga va'zgo'yga aylandi, bu badiiy ta'limotlar, qo'pollik ta'limotining aniq maqsadi bilan yozilgan. Muxlislarning so'zlariga ko'ra, "Ivan Ilichning o'limi" ning yuqori va dahshatli haqiqati, boshqalarning asosiy asarlari, qasddan qattiqqo'llik, ataylab jamiyatning jimgina yuqori qatlamlarini keskin keskin ta'kidlaydi Oddiy "oshxona odam" gerasimaning axloqiy ustunligini ko'rsating. Nikoh munosabatlari va nikoh hayotdan voz kechish, tanazzulni tahlil qilishdan kelib chiqadigan eng qarama-qarshi his-tuyg'ularning portlashi, bu hikoya yozgan ajoyib yorqinlik va ishtiyoqni unutib qo'ydi. Tolstoy muxlislariga ko'ra, xalq dramasi o'zining badiiy kuchining ajoyib namoyon bo'lishi kerak: rus dehqon hayotining etnografiyasini etnografiya doirasida dramaning ko'plab umumbashariy xususiyatlarini qabul qilishga muvaffaq bo'ldi Kolinskal muvaffaqiyat bilan dunyoning barcha sahnalarini chetlab o'tdi.

Rimga "tirilish" ning so'nggi yirik mahsulotida sud amaliyotini va buyuk mixni qoraladi, karikatura ruhoniylar va ibodatni aks ettirdi.

Tolstoyning adabiy va va'zgo'ylik faoliyati tanqidchilari, albatta, nazariy manfaatlarning tarqalishi va ijod endi, faqat sizning ijtimoiy-diniy ravishda o'z ijtimoiy-diniy jihatdan targ'ib qilish uchun siz uchun yog 'kerakligini bilib olishadi Ko'rishlar. Uning estetik risolasida ("san'at ustida"), san'atning qalin dushmanini e'lon qilish uchun etarli materialni topish mumkin: bundan tashqari, Denti, Rafael, Gyote, Shekspir ("o'yin-kulgida" u "san'at asarlarining soxta o'xshashligi" ni boshdan kechirgan "maxsus azoblar" ni sezilarli darajada kamaytiradi, u to'g'ridan-to'g'ri "shuncha ko'p yo'q bo'lsa, shunchalik ko'p bo'lsak yaxshilikdan uzoqlashmoqdalar. "

Chiqarib yuborish

Pravoslav cherkovining tug'ilishi va suvga cho'mishi, tolstoy, ularning bilimdon jamiyati vakillari, o'smirlik va yoshlar diniy masalalarga befarq edilar. 1870 yillarning yarmida ta'limga bo'lgan qiziqishni va pravoslav cherkovi bo'linishiga qiziqish bildirdi. 1879 yilning ikkinchi yarmida 1879 yilning ikkinchi yarmida pravoslav cherkovining ta'limotidan chetga chiqdi. 1880 yillarda u cherkov aqidasi, ruhoniylar, rasmiy cherkovga jiddiy munosabatda bo'lgan. Tolstoyning ba'zi asarlarining nashr etilishi ma'naviy va dunyoviy tsenzura qilish taqiqlangan. 1899 yilda Roman Tolstoy "Tirilish" chiqdi, unda muallif Rossiyaning turli xil ijtimoiy qatlamlari hayotini ko'rsatdi; Ruhoniylar mexanik va to'satdan ijro marosimlarini aniqlab, K. Pobedonossev, K. Pobedonosev, K. Pobedonosev, K. Pobedonosev, muqaddas sinodani qo'llab-quvvatlagan ba'zi sovuq toporovlar olindi.

1901 yil fevral oyida Sinfimiz Tolstoyning jamoatchilik mahkumoti va uni cherkovdan tashqarida e'lon qilish haqidagi fikrga suyangan. Metropolitan Entoni (Vadkovskiy) faol rol o'ynadi. 22-fevral, Freyer jurnallarida bo'lgani kabi, G'alaba qishki saroyda Nikolalari II edi va u bilan bir soat suhbatlashdi. Ayrim tarixchilarga ishonishgan zobitlar, to'g'ridan-to'g'ri sinoddan to'g'ridan-to'g'ri sinoddan kelishgan.

24 fevral (San'at. San'at.) 1901 yil "Vedomosti cherkovi" ning rasmiy tanasida "muqaddas hukumatni nashr etish" nashr etildi "1902 yil 20-22 yillar, 1902 yil 20-22-sonli muqaddas sinodani aniqlash," Tolstoy "ning ustuni haqidagi xabari haqida" Chadom Pravoslavyskiy Jamoat ":

"Javob Sinod", "Arslon Tolstoy" cherkov bilan izoh berdi: "O'zimni pravoslav deb atagan cherkovdan voz kechdim, bu juda adolatli. Ammo men Rabbimizga ko'tarilganim uchun mendan rad etmadim, aksincha, qalbning barcha kuchi Unga xizmat qilishni xohladi. Biroq, Tolstoy sinodning ta'rifida unga qarshi qo'yilgan ayblovlarga e'tiroz bildirdi: "Odatda aniq o'lchamda ko'p kamchiliklarga ega. Bu noqonuniy yoki ataylab noaniq; Bu o'zboshimchalik bilan, asossiz, dargumon, dargumon va, bundan tashqari, tuhmat va yomon his-tuyg'ular va harakatlarga xalaqit beradigan. "Sinod javobi" matni bo'yicha Tolstoy pravoslav cherkovining dogmalari va Masihning ta'limotlari haqidagi aqidalari o'rtasidagi bir qator muhim tafovutlarni aniqlaydi.

Sinodani aniqlash jamiyatning ma'lum bir qismini bezovta qilishiga sabab bo'ldi; Ko'p harflar va telegrammalar hamdardlik va qo'llab-quvvatlash ifodalari bilan Tolstoyga o'tdi. Shu bilan birga, ushbu ta'rif harflar oqimini va jamiyatning boshqa qismidan - tahdid va brendlar bilan qo'zg'atdi.

2001 yil fevral oyining oxirida, "Caseal Polona" dagi yozuvchining muzeyi Manansni boshqargan Vladimir Tolstoy "Grafika" Grafikasi Moskva va barcha Rossiya patriarxiga xat yubordi; Televizorda norasmiy suhbatda patriarx: "Biz hozir qayta ko'rib chiqa olmaymiz, chunki agar odam o'z mavqeini o'zgartira olsa bo'ladi." 2009 yil mart oyida VL. Tolstoy sinodarlar to'g'risidagi qonunning ma'nosi bo'yicha o'z fikrini bildirdi: "Men hujjatlarni o'rganib chiqdim, o'sha vaqtning gazetasini o'qib, hayajonli jamoatchilik muhokamasi materiallari bilan tanishdi. Va men bu harakat Rossiya jamiyatining to'liq bo'linmasiga signal berganini his qildim. Rivojlangan oila, eng yuqori aristokratiya, mahalliy zodagon va ziyofatlar, shuningdek, taqsimlovchi qatlamlar va oddiy odamlar yig'iladi. Narx butun rus, rus xalqining tanasidan o'tdi. "

1882 yilgi Moskvadagi ro'yxatga olish. L. N. Tolstoy - aholini ro'yxatga olish ishtirokchisi

Moskvada 1882 aholini ro'yxatga olish buyuk yozuvchi grafik L. N. Tolstoy ishtirok etgani bilan mashhur. Lev Nikolaevich: «Men Moskvadagi qashshoqlikni o'rganish va uning ishi va pullariga yordam berish uchun ro'yxatga olishni taklif qildim va kambag'allarni Moskvada qilmabozlik qilishni taklif qildim».

Tolstoy jamiyat uchun ro'yxatga olishning foizlari va ma'nosi shundaki, u sizga o'zingiz xohlagan oyna beradi, xohlamaysiz, xohlamang, butun jamiyat va har birimizga qarayman. U o'zini eng qiyin va qiyin joylardan biri, omon qolishi, Moskva KellysiBi orasida, bu "Rjanova qal'asi" deb nomlangan ikki qavatli ikki qavatli bino edi. Dumaning buyrug'ini olgan holda, ro'yxatga olish uchun belgilangan rejaga binoan ro'yxatga tushishdan bir necha kun oldin, bir necha kun oldin, unga bir necha kun oldin uni chetlab o'tishni boshlagan. Darhaqiqat, iflos jarroh, eng xilma-xil, umidsiz odamlar tomonidan pastga tushirilgan, bu odamlarning dahshatli qashshoqligini aks ettirgan. Ko'rinib turibdiki, L. N. Tolstoyning yangi taassurotida "Moskvadagi aholini ro'yxatga olishda" maqolasini yozgan. Ushbu maqolada u yozadi:

Hisobni ro'yxatga olishning maqsadlariga qaramay, shubhali aholi ushbu tadbirga tegishli edi. Shu munosabat bilan Tolstoy shunday deb yozdi: «Bizlar kvartiralarni chetlab o'tib, Egamizni allaqachon o'rganganimizni tushuntirganimizda, ularning o'zlari odamlarni darvozaga yo'l olishdi. Lev Nikolaevich shahar qashshoqligi, pul yig'ish, bu ishni targ'ib qilishni istagan odamlarni va aholini ro'yxatga olish bilan birga qashshoqlikning barcha eshiklarini olish uchun chaqirishga umid qildi. Yozuvlarning vazifalarini bajarish bilan bir qatorda, yozuvchi baxtsiz, ularning ehtiyojlari tafsilotlarini o'rganishni va ularga pul va ishlash, Moskvadan olib ketilishi, maktablar, eski odamlar va bolalarga olib borishni xohladi boshpana va yolg'iz keksa ayollar.

Hisobot natijalariga ko'ra, 1882 yilda Moskva aholisi 753,5 ming kishini tashkil etdi va Moskvada atigi 26% tashkil etdi va ikkinchisi "keldilar". Moskvadagi uy-joylar orasidan 57 foizi tashqariga chiqib, hovliga 43 foizni tashkil etdi. 1882 yildagi ro'yxatga olishdan boshlab, iqtisodiyot boshlig'ining 63 foizida to'y juftligi, 23% - xotini va 14 foizi bo'lgan er. Hisobni ro'yxatga olish 829 oilada 8 yoki undan ortiq bolalarga ega bo'lgan. Xizmatkor 39% va ko'pincha ayollardir.

Hayotning so'nggi yillari. O'lim va dafn marosimi

1910 yil oktyabr oyida so'nggi yillarda yashash to'g'risidagi qarorini muntazam ravishda bajarish, tegishli ravishda uning qarashlari yashirin ravishda tozalashni tark etdi. U Neskadagi Kozlov stantsiyasida so'nggi safarini boshladi; Yo'lda men o'pka yallig'lanishi bilan kasal bo'lib qoldim va ASTAPOPOVO kichik stantsiyasida (hozirda Lion Tolstoy, Lipetsk viloyati), bu erda 7 (20).

10-noyabr (23) 1910 yil 1910 yil noyabrda, bolaligi bilan u akasi bilan "Yashil tayoq" ni qidirib topdi, u "yashirin", qanday qilib "yashirin" ni qidirdi barcha odamlar xursand.

1913 yil yanvar oyida Sofiya Tolstoy 1912 yil 22 dekabrda nashr etilgan bo'lib, u matbuotda xabarni, u biron bir ruhoniyning ashulasining qabrida sodir etganligini tasdiqlovchi matbuotda xabarni tasdiqlaydi (u u haqiqiy emasligi haqidagi mish-mishlarni rad etadi) ) uning oldida. Xususan, grafinda shunday deb yozgan: "Men hali ham Lev Nikolaevich hech qachon xafa bo'lish istagini bildirmadim va agar iloji bo'lsa, guvohlik va dafn marosimida, ruhoniylar va dafn marosimida. Agar ko'milganlarga yoqimsiz bo'lsa, ularni odatiy holga kelsin, lekin siz arzon va osonroq bo'lishingiz uchun. »

Shuningdek, Arslon Tolstoy o'limining norasmiy versiyasi mavjud bo'lib, u Rus politsiyasi rasmiysi bo'lganidan beri I.K.Surskiy. Uning so'zlariga ko'ra, yozuvchi vafotidan oldin, cherkov bilan yarashishni xohladi va bu uchun cho'lni opto bilan etib keldi. Bu erda u sinodning buyrug'i bilan kutilgan edi, ammo yomon hissiyotni kutgan edi, ular Astapovoning pochta bo'limida o'tgan va vafot etgan qizdan olib tashlangan.

Falsafa

Tolstoyning diniy va axloqiy etakchilari "Yomon kuchga qarshilik ko'rsatmaslik" degan ma'noni anglatadi. Ikkinchisi, Tolstoyning so'zlariga ko'ra, bir qator Injilda yozilgan va buddizm, ammo, balki Masihning ta'limotlarining tayog'i bor. Tolstoyning so'zlariga ko'ra, masihiylikning mohiyati oddiy qoidada ifodalanishi mumkin: " Yaxshi bo'ling va yomon kuchga qarshi turmang».

Falsafiy muhitdagi nizolarni buzgan holda qarshilik ko'rsatilmagan holatga qarshi, xususan, Ilyin I. A. "Yovuz kuchga ega" (1925)

Tolstoy va tolstsni tanqid qilish

• 1887 yil 18-fevralda o'zining shaxsiy maktubida g'olib chiqqan muqaddas sinod prokurori "Zulmat kuchi" Tolstoy dramasi haqida yozdi: "Men hozirgina yangi drama l. tolstoyni o'qiyman men dahshatdan o'zimga. Meni imperator teatrlariga berishga tayyorlanayotgandek, ular buni imperator teatrlariga berishga tayyorlanayotgandek va allaqachon rollarni o'rgangandek, men hech qanday adabiyotda o'xshash narsani bilmayman. Zola bunday yalpi realizmga kelgan, bu erda qalin oqadi. Tolstoy dramasi imperator teatrlarida namoyish etiladi hal qiluvchi tush Bizning sahnamiz allaqachon past bo'lgan. "

• 1905-1907 yillarda "Arslon Tolstoy" inqilobiy muammolaridan so'ng, "Arsl tolastoy" asarida, "Arslon tolasi" asarida, "Arslon tolasi" asarida, "Arsl tolasi" asarida, "Arsl tolasi" asarida, "Arslon tolasi" asarida, "Arslon tolasi" asarida, "Arsl tolasi Rossiya inqilobining oynasi" asarida. 1908): "Tolstoy Meny Manxon," insoniyat najodi uchun yangi retseptlarni ochgan ", shuning uchun uning ta'limotlarining eng zaif tomoniga aylanmoqchi bo'lgan" Tolstov "ni mutlaqo kamroq va" tlstov "ga mutlaqo kamroq va rus tilini juda kam his etmoqda. Tolstoy Rossiyadagi Borjua inqilobi bilan millionlab rus potentsialida rivojlangan bu fikrlar va bu fikrlarning izohi sifatida juda yaxshi. Tolstoy original, uning qarashlari umuman olingan, bizning inqilobimizning burjori inqilobi sifatida bizning inqilobimizning xususiyatlarini ifoda etadi. Ushbu nuqtai nazardan Tolstoyning qarama-qarshiliklari, inqilobimizdagi dehqonchilikning tarixiy faoliyati olib boriladigan ushbu qarama-qarshi sharoitlarning haqiqiy oynaidir. "
• Rossiyalik diniy faylasuf Nikolalay Berdyev 1918 yil boshida shunday deb yozgan: "L. Tolstoy eng katta rus Nihilist, barcha qadriyatlar va ziyoratgohlarning qiruvchi sifatida tan olinishi kerak. Tolstoy o'zining anarxizmini, ziddiyatini, davlat va madaniyatni inkor qilishi, kambag'allik va mavjud bo'lmagan tenglikni va menzitskiy Shohlik va jismoniy ishlarga bo'ysunish va bo'ysunmaslik va fuqarolik tengligi va fuqarolik ehtiyojlarini qondirish. Ammo kulbalarning bu g'alabasi qalin va chiroyli bo'lib chiqdi. Uning O'zi bunday bayramidan mamnun bo'lishlari dargumon. Oyoqlarning, uning dahshatli zaharining sehrsiz nigilizmi, rus qalbini yo'q qiladi. Rossiya va Rossiya madaniyatini Kalenny temir tomonidan qutqarish uchun siz Tolstovskaya axloqini rus ruhidan, past va yo'q qilishingiz kerak. "

Uning "Rossiya inqilobining atirlari" maqolasi (1918): "Qalinlikda hech qanday bashorat yo'q, u hech narsani bashorat qilmadi va oldindan aytmadi. Rassom sifatida u kristallangan o'tmishga duch keladi. Dostoevskiy bo'lgan inson tabiatining dinamikiga sezgir bo'lishi mumkin emas edi. Ammo Rossiya inqilobida, Tolstoyning badiiy isbasini va uning axloqiy baholari. Qalin, ozgina ta'limotni ajratib turadigan so'zning tor ma'nosidagi tekshirgichlar bir oz fenomenni anglatadi. Ammo kulgili so'zning so'zlashuvi, so'zning so'zlashuvi rus tilida juda ajralib turadi, u rus axloqiy baholarini belgilaydi. Tolstoy Rossiyaning chap intellektentlarining to'g'ridan-to'g'ri o'qituvchisi emas edi, u Tolstskiy diniy ta'limotiga begona edi. Ammo Tolstoy Rossiya ziyolilarining aksariyatidagi axloqiy omborning o'ziga xos xususiyatlarini, ehtimol hatto rus intellektual shaxsi, balki umuman rossiyalik erkak. Rossiya inqilobi ochlikni tanqid qilishdir. Rossiyalik Tolstovskiy axloqiyligi va rus axloqsizligi bilan yakunlandi. Ushbu rus axloqiyligi va bu rus axloqi o'zaro bog'liq va axloqiy ongning ikki partiyasi. Tolstoy tarixan individual va tarixiy farqlarning har bir narsalarining Rossiyadagi ziyolilarining nafratini uyg'otishga muvaffaq bo'ldi. U tarixiy kuch va tarixiy ulug'vorlikdan jirkangan Rossiya tabiatining bir qismining ifodasi edi. U tarixni boshdan kechirdi va tarixni soddalashtiradi va hayotning ma'naviy toifalarini tarixiy hayotga o'tkazadi. Shu bilan u rus xalqi uchun tarixiy hayot va tarixiy missiyani bajarish uchun tarixiy hayot kechirish imkoniyatini ruhiy jihatdan o'z ichiga olgan. U axloqiy jihatdan rus xalqining tarixiy xudkushini juda yaxshi tayyorladi. U rus xalqiga qanotlarini tanidi sifatida tanlab, tarixiy ijodkorlik manbalarini axloqiy zaharlagan. Birinchi jahon urushi Rossiya tomonidan o'ynab kelgan, chunki u urushni toqat qilishda tobstovskiy axloqiy bahosi ustun keldi. Jahon urushi dahshatli davridagi rus xalqi mavjud bo'lgan, ammo Tolstovskiy axloqiy baholarga xiyonat va hayvonlarning xudbinligi. Tolstovskaya axloqi Rossiyani himoya qilib, uni dushman qo'liga berdi.

• V. Mayakovskiy, D. Burluk, V. Xlicheynov, "Tolstoy L. Nlichoynov", "Tolstoy L. Nlichoynov", "Jamiyat zamonaviylik", "Jamiyat ommaviy ta'mga" jami "
• Jorj Orvell Tolstoy W. Shekspir tanqididan himoya qildi

• Rossiya diniy fikrlari va madaniyat tarixi va madaniyat tarixi tarixchisi Florovskiy (1937): "Tolstoy tajribasida bitta hal qiluvchi qarama-qarshilik bor. Shubhasizki, u va'zgo'y yoki axloqiy g'azabga ega edi, ammo u umuman diniy tajriba yo'q edi. Tolstoy umuman dindor emas edi, u diniy ahmoq edi. Uning "nasroniy" tolstoy inshosining dunyoqarashi hamma xushxabarda emas. Xushxabar u allaqachon burilib, uning nuqtai nazariga ega bo'lib, shuning uchun u juda oson, u kesib tashlaydi. U uchun Xushxabar asrlar davomida «begona va xurofot» tomonidan tashkil etilgan kitob, va uni butunlay olish mumkin emas. Ammo Tolstoy fan tanqidini anglatmaydi, balki shaxsiy tanlov yoki tanlov degani emas. Tolstoy ba'zi g'alati tarzda XVIII asrda aqliy jihatdan to'xtatilgan va shuning uchun tarix va zamonaviylikdan tashqarida edi. Va u tezkor ravishda ba'zi batafsil o'tmishdan voz kechdi. Uning butun ijodi shu ma'noda ba'zi bir ma'naviy Robinonadada. Anenkov, shuningdek, Tolstoyning fikrini ham chaqirdi mazhabga oid. Ijro etik chiplarining agressiv maksimalizm va uning ijobiy axloqiy ta'limotlarining qalin va haddan tashqari qashshoqligini rad etishning ajralmas ahamiyatsizligi mavjud. Barcha axloq barcha ma'noga va kundalik ehtiyotkorlikka tushadi. "Masih bizga baxtsizliklarimizdan xalos bo'lish va baxtli yashashni o'rgatadi." Va bu hamma xushxabarni tushiradi! Bu erda Tolstoyning tengdoshlari dahshatli bo'lib qoladi va "aql-idrok" jinnilikka aylanadi ... Tolstoyning asosiy qarama-atvori shundaki, unga hayot hayotiyligi engib o'tishadi, faqat gapiradi tarixni rad etish, Faqat madaniyat va parvarishdan chiqish, ya'ni savollarni olib tashlash va vazifalarni rad etish orqali chiqish. Axloqiylik atrofidagi axloqsizlik tarixiy nigilizm.»

• Muqaddas solih Jonstadt Tolstoyni keskin tanqid qildi (qarang). Jon Kronstoy. - Yuhanno Kronsturt apriderlarga, va o'limga bag'ishlangan kunda (15 avgust - 1908 yil 15 avgust):

"24 avgust. Doktor, GDI, ibodat qiluvchiga toqat qiling, butun dunyo, sher tlinstoy? Uni sudingiz haqida chaqirmangmi? Tez orada SE, MZda Muzuzoni unga aytadimi? (Ochiq; apoko 22, 12) GDI, Yer o'zining kufriga dosh berishdan charchagan. -
"6 sentyabr. GDI, bu xiyonatchilarga qaraganda, u juda kam bokira Maryamning tug'ilishiga erishish uchun, xiyonatkor ayolning tug'ilishiga erishishga imkon bermang. Uni yerdan oling - bu jasad, butun er yuzini g'urur bilan kutmoqda. Omin. 9.00.

• 2009 yilda mahalliy diniy tashkilotning "Tagaronrog" ning mahalliy diniy tashkilotini tugatish bo'yicha sud ekspertizasi o'tkazildi, uning oxirida "Aron Tolstoy" ning bayonoti keltirilgan: "Men ta'limotga amin bo'ldim. Rus pravoslavsi] Cherkovning nazariy jihatdan maksimal va zararli yolg'on, rus pravoslav cherkovi va LN Tolstoyning o'zi uchun shakllantirilgan eng boy xurofot va jodugarlikning butun ma'nosini uyg'otadi. "Rus pravoslaviyati raqibi."

Tolstoyning alohida bayonotlarini ekspertiza qilish

• 2009 yilda mahalliy diniy tashkilotni yo'q qilish bo'yicha sud majlisi doirasida Iehovaning "Tagarog" ning "Tagarog" ning guvohliklari, boshqa dinlarga hurmat va adovatni buzish uchun tashkilot adabiyotini sud ekspertizasi o'tkazdi . Mutaxassislarning xulosalarida "tomosha qiladi!" Jurnalining yakunida qayd etildi. Arslon tolastoy haqidagi bayonotini o'z ichiga oladi: "Men o'qituvchilik [rus pravoslavlari] cherkovi xristianning butun ma'nosini yashiradigan eng boy xurofot va jodugarlik jamoatchiligi, deyarli eng boy xurofotlar va jodugarlik yo'llarini yig'ishiga ishonardim. Ta'lim berish ", bu rus pravoslav cherkovi va L. Tolstoyga bo'lgan hurmat," Rus pravoslavikining dushmani "deb nomlangan.

• 2010 yil mart oyida Yekaterinburg shahrida "Kirator" sudida "sher tlinstoy" pravoslav cherkoviga diniy nafratni qo'zg'ashda ayblandi. " Ekstremizm bo'yicha ekspert: "Arslstoyning va ofitserlari va ofitserlar va ofitserlarning varaqalarida" askarlararo "Interfodox cherkoviga qarshi yo'naltirilgan" Rozalash uchun to'g'ridan-to'g'ri qo'ng'iroqlar mavjud. "

Bibliografiya

Tolstoy Tarxoriator

• Ozarbayjon - Dadash Zade, Mamif Morerors ogly
• Ingliz tiliga - Konstans Garnett, Leo Wiener, Elmer va Luis Mod (Ailmer va Luuis Maude)
• Bolgariya - Sama Nichchev, Georgi Shopov, Xristo
• Ispan tilida - Selma Ansira
• Qozoq tiliga - Ibrih Oltinysarine
• Maloy tilida - Viktor Rogamaev
• Norvegiya tiliga - Martin Grand, Olaf Broch, Marta Grundt
• Frantsuz - Mishel Ittifoqi, Vladimir Lvovich Binstok
• Esperanto - Valentin Melnikov, Viktor Sapojnikov
• Yapon tilida - konsit Masaro

Jahon tan olishi. Xotira

Muzeylar

Sobiq "Clear Poliona" da uning hayoti va ijodiga bag'ishlangan muzey.

O'zining hayoti va ishidagi asosiy adabiy ekspozitsiya Lopuxinskiy-Stanitskaya uyida (Moskva, Prechenka 11) bo'lgan Lophinxinskiyning sobiq uyida (Moskva, Prechenkenka) davlat muzeyida. Uning filiallari: "Astapovo" stansiyasida (Astapovo sobiq stantsiyasi) bo'lib, Merlaqli muzey-Manor L. N. Tolstoy "Xamamovniki" (Lion Tolstoy ko'chasi, 21), Pyatnita bo'yicha ko'rgazma zali.

Ilm, madaniyat, siyosiy arboblar L. N. Tolstoy

O'z asarlarini yaratish

• "Tirilish" (Eng. Tirilish.1909 yil, Buyuk Britaniya). Xuddi shu nomdagi 12 daqiqali ovozsiz filmni (yozuvchi hayoti davomida himoyalangan).
• "Zulmat kuchi" (1909, Rossiya). Oting Film.
• "Anna Karenina" (1910, Germaniya). Oting Film.
• "Anna Karenina" (19111, Rossiya). Oting Film. Der. - Maurice hisoblagichi
• "Tirik o'lik" (19111, Rossiya). Oting Film.
• "Urush va tinchlik" (1913, Rossiya). Oting Film.
• "Anna Karenina" (1914, Rossiya). Oting Film. Der. - V. Begsin
• "Anna Karenina" (1915, AQSh). Oting Film.
• "Zulmat kuchi" (1915, Rossiya). Oting Film.
• "Urush va tinchlik" (1915, Rossiya). Oting Film. Der. - ya. Protidanov, V. Begsin
• Natasha Rostov (1915, Rossiya). Oting Film. Ishlab chiqaruvchi - A. Xanjonkov. Cast - V. PoLonkoning, I. Mozjuxuxin
• "Tirik o'lik" (1916). Oting Film.
• "Anna Karenina" (1918, Vengriya). Oting Film.
• "Zulmat kuchi" (1918, Rossiya). Oting Film.
• "Tirik o'lik" (1918). Oting Film.
• "Ota Sergius" (1918, RSFSR). Yoqub Mojuxuxuxinning bosh roli bo'yicha Jeyb Protazanovani o'chirish
• "Anna Karenina" (1919, Germaniya). Oting Film.
• "Poliokushka" (1919, SSSR). Oting Film.
• "Sevgi" (1927, AQSh. "Anna Karenina" romaniga ko'ra. Oting Film. Anna - Greta Garbo
• "Tirik o'lik" (1929, SSSR). Cast - V. Pudkovkin
• "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1935, AQSh). Ovozli film. Anna - Greta Garbo
• « Anna Karenina " (Anna Karenina, 1948 yil, Buyuk Britaniya). Anna - Vivien Li rolida
• "Urush va tinchlik" (Urush va tinchlik, 1956 yil AQSh, Italiya). Natasha Rostova - Audrey Xepberning roli
• "Adi Murod Il Dianolo Bianco" (1959, Italiya, Yugoslaviya). Hoji Murat rolida - Stiv Rivz
• "Shuningdek, odamlar" (1959, SSSR, "Urush va tinchlik" parchasida). Der. G. Disk, Dangr - V. Sanaev, L. Durov
• "Tirilish" (1960, SSSR). Der. - M. Schwezer
• "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1961, AQSh). Vronskiy - Sean Conery rolida
• "Kazaklar" (1961, SSSR). Der. - V. Pronin
• "Anna Karenina" (1967, SSSR). Anna - Tatyana Sailova rolida
• "Urush va tinchlik" (1968, SSSR). Der. - S. Bonxarxuk
• "Tirik o'lik" (1968, SSSR). Ch. Rollar - A. Batalov
• "Urush va tinchlik" (Urush va tinchlik, 1972 yil, Buyuk Britaniya). Seriyalar. Pierre rolida - Entoni Xopkins
• "Ota Sergius" (1978, SSSR). Igor Talakina, Sergey Bonxarxuk badiiy plyonkasi
• Kavkaz ertaklari (1978, SSSR, "kazaklar" hikoyasiga ko'ra. Ch. Rollar - V. Konkin
• "Pul" (1983 yil, Frantsiya-Shveytsariya, "Soxta kupon"). Der. - Robert Bresson
• "Ikki hussar" (1984, SSSR). Der. - Vyacheslav kristofovich
• "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1985, AQSh). Anna - Jaklin Eysson rolida
• "Oddiy o'lim" (1985, SSSR, "Ivan Milyachning o'limi" etakchisiga ko'ra). Der. - A. Kaidovskiy
• "Creicerova Sonata" (1987, SSSR). Cast - Oleg Yankovskiy
• "Nima uchun?" (Za co?, 1996, Polsha / Rossiya). Der. - Jekzy Kavalerovich
• "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1997 yil, AQSh). Anna - Sofi Marso, Vronskiy - Sean binosi
• "Anna Karenina" (2007, Rossiya). Anna - Tatyana drubich rolida

Batafsilroq. Qarang: Anna Kareninaning qalqonlari ro'yxati 1910-2007 yillar ro'yxati.

• "Urush va tinchlik" (2007, Germaniya, Rossiya, Polsha, Frantsiya, Italiya). Seriyalar. Andrey Bolkonskiy rolida - Alessio Boni.

Hujjatli film

• "Lev Tolstoy". Hujjatli film. CSDF (RCSDF). 1953 yil. 47 daqiqa.

Lev Tolstoy haqida filmlar

• "Buyuk oqsoqolga g'amxo'rlik" (1912, Rossiya). Rejissyor - Yakov Proteganov
• "Lev Tolstoy" (1984, SSSR, Chexoslovakiya). Rejissor - S. Gerasimov
• "So'nggi stantsiya" (2008). L. Tolstoy rolida - Kristofer Plamer, Sofiya Tolstoy - Helen Mirrenning o'rni. Yozuvchining hayotining so'nggi kunlari haqida film.

Galereya portretlari

Tolstoy Tarxoriator

• Yapon tilida - konsit Masaro
• Frantsuz - Mishel Ittifoqi, Vladimir Lvovich Binstok
• Ispan tilida - Selma Ansira
• Ingliz tiliga - Konstans Garnett, Leo Wiener, Elmer va Luis Mod (Ailmer va Luuis Maude)
• Norvegiya tiliga - Martin Grand, Olaf Broch, Marta Grundt
• Bolgariya - Sama Nichchev, Georgi Shopov, Xristo
• Qozoq tiliga - Ibrih Oltinysarine
• Maloy tilida - Viktor Rogamaev
• Esperanto - Valentin Melnikov, Viktor Sapojnikov
• Ozarbayjon - Dadash Zade, Mamif Morerors ogly

Li Tolstoy dunyodagi eng taniqli yozuvchi va faylasuflardan biridir. Uning qarashlari va e'tiqodi butun diniy va falsafiy oqimning asosini tashkil etdi, bu juda yaxshi deb ataladi. Yozuvchining adabiy merosi 90 jildni, kundalik qaydlar va xatlar va xatlar, adabiyot va dunyoning Nobel mukofoti uchun dorel mukofotiga ko'rsatdi.

"Siz bajarishga qaror qilgan narsangizni s.alang."

Sher tlinstoy oilaviy daraxti. Rasm: Regnum.ru

Meri Tolstoyning silueti (Volisskayaning qizlarida), ona sher tolastoy. 1810 yil Rasm: Wikipedia.org.

1828 yil 9-sentyabrda "Arslon Tolstoy" 1828 yil 9 sentyabrda tasodifiy poliana Tula viloyatining manorida tug'ilgan. U katta olijanob oiladagi to'rtinchi bola edi. Erta yetim bilan erta yetim Onam ikki yil bajarilmasa, to'qqiz yilida otasini yo'qotdi. Tolstoyning besh farzandining vasiysi xolaga aylandi - Aleksandr Osten. Moskvada ikkita katta bolalar xolaga ko'chib o'tishdi va kichimo aniq hiyla-nayrangda qoldi. Bu oilaviy mulk bilan Leo Tolstoyning erta bolalikdagi eng muhim va qimmat xotiralari ulangan.

1841 yilda Aleksandr Oston Astakoni vafot etdi va Qozon shahrida Pegaga Yushkovaning qalin ko'chishi. Harakatdan uch yil o'tgach, sher tlinstoy nufuzli Qozon universitetiga nufuzli Kazan universitetiga kirishga qaror qildi. Biroq, u o'rganishni yoqtirmadi, imtihonlarni va universitet professorlari - qobiliyatsiz deb hisobladi. Tolstoy ilmiy darajani olishga ham harakat qilmadi, dunyoviy o'yin-kulgi uni Qozonda yanada ko'proq jalb qildi.

1847 yil aprel oyida Leo Tolstoyning talabalari hayoti tugadi. U mol-mulkning o'ziga xos qismini, shu qatorda uning eng sevimli tozalanganini ham, darhol uyga borgan va oliy ma'lumotni olgan. Umumiy mulkda Tolstoy hayotni o'rnatishga va yozishni boshlashga harakat qildi. U o'zining ta'lim rejasini tuzdi: tillar, tarix, tibbiyot, matematika, geografiya, huquqshunoslik, qishloq xo'jaligi, tabiiy fanlar. Ammo tezda amalga oshirishni amalga oshirishga emas, rejalarni qurish osonroq degan xulosaga keldi.

Tolstoyning Asketizmlari ko'pincha kattalar va o'yin kartalarini almashtirdi. O'zining fikri, hayotini to'g'ri boshlamoqchiman, bu kunning muntazam edi. Ammo hatto unga ergashmagan va kunda yana o'zini norozi qayd etgan. Ushbu muvaffaqiyatsizliklarning barchasi sherni turmush tarzini qalin o'zgartirishiga yordam berdi. Ish 1851 yil aprelda joriy etildi: Katta birodarimiz Nikolay aniq aniqlanmoqda. O'sha paytda u urush olib borgan Kavkazda xizmat qildi. Arslon tolastoy birodarga qo'shilishga qaror qildi va u bilan birga bo'ldi - Terek daryosi bo'yidagi qishloqlarga.

Imperiyaning chekkasida sher tlinstoy deyarli ikki yarim yil xizmat qildi. U korotal vaqtni ov qilish, kartalar va vaqti-vaqti bilan dushman hududiga reydlarda qatnashish uchun. Bunday tanho va monoton hayot tobstoyga yoqdi. Kavkazda "Bolalik" hikoyasi tug'ilganligi haqida. U ustida ishlayotgan yozuvchi ilhom manbai topdi, bu uning hayotining oxirigacha u uchun muhim bo'lgan: u o'z xotiralari va tajribasidan foydalangan.

1852 yil iyul oyida Tolstoy qo'lyozmani "zamonaviy" jurnaliga yubordi va xatni ilova qildi: "... men sizning hukmingizni kutaman. U meni sevimli sinflarini davom ettirishga yoki hamma yoqishni boshlashga undaydi ». Jurnalda Nikolay Nekrasov muharriri yangi muallifning ishiga yoqdi va tez orada jurnalda "bolalik" nashr etildi. Birinchi muvaffaqiyatdan ilhomlangan yozuvchi, yozuvchi "bolalik" ni davom ettirishni boshladi. 1854 yilda u "zamonaviy" jurnalida ikkinchi voqeani nashr etdi.

"Asosiysi - adabiy asarlar"

Yoshlikda sher tlinstoy. 1851. Image: Maktab -Scics.ru

Lev tolstoy. 1848. Rasm: Regnum.ru

Lev tolstoy. Rasm: eski.orlovka.org.ru.

1854 yil oxirida, "Sevastopol" ga harbiy harakatlar epitsentri etib keldi. U eng qalin tadbirlarda bo'lish, u "Sevastopol dekabr oyida" hikoyasini yaratdi. Garchi Tolstoy va g'ayrioddiy Jang voqeasini g'ayrioddiy deb tasvirlagan bo'lsa ham, birinchi Sevastopol voqea chuqur vatanparvarlik bilan vatandoshlarining jasoratini sharafladi. Tez orada Tolstoy ikkinchi voqeada ishlay boshladi - "Sevastopol". Bu vaqtga kelib, Rossiya armiyasida mag'rurlikdan hech narsa qolmadi. Old tomondan va shaharning qamalida bo'lgan Tolstoyning dahshati va dahshati uning ishiga ta'sir ko'rsatdi. Endi u urush va tajovuzning ma'nosizligi haqida yozgan.

1855 yilda Sevastopol tollstoy xarobalari "Peterburg" ga bordi. Sevastopol voqeasining muvaffaqiyati unga maqsadi berdi: "Mening martaba adabiyot, - Yozish va yozish! Ertaga men butun umrimni bajaraman yoki hamma narsani, qoidalar, dinni, dindorlikni - hammasini tashlayman ". Poytaxtda Leo Tolstoy "Sevastopol" ni "1855 yil avgustda" Sevastopol "deb yozdi - bu insho trilogiya tugadi. 1856 yil noyabr oyida yozuvchi nihoyat harbiy xizmatni tark etdi.

Qrim urushi haqidagi haqiqat haqiqatlari tufayli Tolstoy Sanktoy Sankt-Peterburg Adabiy doirasiga "zamonaviy" jurnalida kirdi. Bu davrda u "Bo'riq" hikoyachisi, "Ikki Huar" hikoyasi "Yoshlar" hikoyasini tugatgan. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, krujka yozuvchilari bilan munosabat buzildi: "Bularning barchasi meni, men o'zim aksincha". Ichib tashlanish uchun 1857 yil boshida sher tlinstoy chet elga ketdi. U Parij, Rim, Berlin, Drezden: Men taniqli san'at asarlari bilan tanishdim, rassomlar bilan uchrashdi, Evropa shaharlarida yashayotgan odamlarni tomosha qildi. Sayohat Tolstoyni ilhomlantirmadi: u o'zining umidsizliklarini tasvirlab bergan "LUCERNE" hikoyasini yaratdi.

Ishda sher tlinstoy. Image: Karkinkinaden.ru.

Tasodifiy polionada sher tlinstoy. Image: Karkinkinaden.ru.

Arslon Tolstoy eriye ertakni neoru va sonaga aytadi. 1909. Krexshino. Foto: Vladimir Chertkova / Wikipedia.org

1857 yil yozida Tolstoy aniq tozalashga qaytdi. O'z ona mulkida u "kazaklar" hikoyasida ishlashni davom ettirdi va "uchta o'lim" va "Oilaviy baxt" haqida hikoya yozdi. Kundalik, tolstoy, shu vaqtgacha uning tayinlanishini aniqladi: "Asosiysi - adabiy asarlar, keyin - oilaviy majburiyatlar, keyin - ferma ... va shuning uchun o'zingiz uchun yashang - kuniga yaxshi narsalar uchun.

1899 yilda Tolstoy Rimga "tirilish" yozgan. Ushbu ishda yozuvchi sud tizimi, armiya, hukumatni tanqid qildi. Tolstoy Rim «tirilish instituti» deb tasvirlangan Tolstoy javob qaytardi. 1901 yil fevral oyida "Cherkov vedomosti" jurnalida muqaddas sinoda cherkovdan sher tlinstoyning qazish haqida rezolyutsiyani e'lon qildi. Ushbu qaror faqat Tolstoyning ommaviyligini mustahkamladi va yozuvchining ideallari va e'tiqodlariga jamoatchilik e'tiborini tortdi.

Tolstoyning adabiy va ijtimoiy faoliyatida xorijda ma'lum bo'ldi. Yozuvchi 1901, 1902 va 1909 yillarda va 1902-1906 yillarda adabiyotlarda Adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan. Tolstoyning o'zi mukofotni olishni istamadi va hatto Finlyand yozuvchisiga Arnavid Yodfeltga aytib berishdi, shunda u mukofot mukofotining oldini olishga harakat qildi. "Agar shunday bo'lsa ..." "U g'azabni rad etish juda yoqimsiz bo'lar edi" U [xursandchilik] U bizni ajratib qo'ydi va u erda "A" badiiy uchqunini o'ldirdi va a bor edi Leo Nikolaevich maqolalarida, uning ahmoqona yovuz dahosini olgan Leo Nikolaevich maqolalarida bo'lgan ishonch, nafrat, rad etish.

Bu qalin yo'l, bu er egasi va oilaviy odamning turkumidir. U o'z hayotini sudlanganlik bilan olib borishga intildi va 1910 yil noyabr oyining boshida Yasopolxo'kin mulkini tark etdi. Keksa odam uchun yo'l chidab bo'lmas edi: u jiddiy kasal edi va Astapovo temir yo'l stantsiyasida qolishga majbur bo'ldi. Bu erda yozuvchi umrining so'nggi kunlarini o'tkazdi. 1910 yil 20-noyabrda sher tlinstoy vafot etdi. Yozuvchini aniq gladda ko'mdi.

Tolstoy (1828-1910) sher nikoevich nafaqat Rossiyada, balki butun dunyoda eng buyuk yozuvchilardan biri hisoblanadi. U bunday asarlarni "Anna Karenina", "Tirlash", "jonli murdani" yaratdi. U olijanob oiladan bo'lib o'tdi. Bu uni allaqachon gullab-yashnagan va boqish hayoti bilan ta'minlagan. Ammo 50 yoshli chegaraga bir-biriga zid ravishda, yozuvchi bo'lishning mohiyati haqida o'ylay boshladi.

U to'satdan moddiy farovonlik umuman emasligini angladi. Shuning uchun u jismoniy qiyinchilik bilan shug'ullana boshladi, ko'katlar kiyimida kiyinishni boshladi, go'sht yeyishdan bosh tortdi va o'zini vegetarian deb e'lon qildi. Yuqorida aytganda, barchasini adabiy mulkiga va oilasining foydasiga huquqiga ega bo'lishdan bosh tortdi. Shuningdek, u yovuzlikka qarshilik ko'rsatish nazariyasini, evangelist emizish haqidagi bayonotlariga tayanib, uning bayonotlariga tayanib. Buyuk yozuvchining qarashlari odamlar orasida juda mashhur bo'lib, ularning izdoshlarini topdi.

1891 yilda qora tuproqda va o'rta Volga mintaqasida, irsiyator natijasida ochlik. Lev tashabbusi bilan Nikolaevich xalqqa muhtoj bo'lgan muassasalar tashkil etildi. Yozuvchi xayr-ehsonlar tashabbuskori bo'ldi va qisqa vaqt ichida u 150 ming rubl yig'ildi. Ular mingga yaqin ovqatni ochishdi, bu erda minglab odamlar oziqlangan. Jabrlanganlarga urug'lar va otlar berildi. Ushbu xayrli harakatlarning barchasi sher tlinstoy kimligini mukammal darajada tavsiflaydi.

Biroq, insonning asl mohiyati arziymasida o'rganadi. Uning taqillatgan bayonotlari, hukmlari va kichik harakatlarida. Shuni ta'kidlash kerakki, hayoti yaxshi, qoniqarli va qoniqarli, ba'zida hech bo'lmaganda ozgina azob chekish, tajriba va qiyinchiliklarga duch keladi. Ko'pincha bu boshchin va zerikishdan sodir bo'ladi. Kamdan kam hollarda, bunday samimiy, shunda odam haqiqatan ham hayotini tubdan o'zgartiradi. U mol-mulkni tilanchilar uchun tarqatadi, monastirga yoki urush uchun ketadigan.

Ammo gullab-yashnagan odamlarning haddan tashqari ko'p qismi hech qachon bunday qilmaydi. Bunday janoblar faqat boshqalarga o'zlarining xohishlari haqida gapirishadi, ammo barmoq barmog'i uni haqiqatga aylantirishga urilmaydi. Bu buyuk yozuvchi muomala qilgan bunday ommaviy edi. Ammo asossiz bo'lmaslik, dalillarga murojaat qiling.

Vladimir Gallaktionchik Korolenko (1853-1921) - taniqli yozuvchi va 6 yil xizmat ko'rsatgan jurnalist Yakutiyada havolani ko'rsatadigan ochiq yozuvchi va jurnalist:
"Qaytib kelganimdan bir necha oy o'tgach, men" Ar "ni" Arslstoy "ga edik. Men bu erda qatnashishni xohladim va men buni yozuvchi Zlatovratskiyga topshirishni xohladim. va eng og'ir va yoqimsiz lahzalarni tasvirlab berish.

Menga keling, - dedi Lev Nikolaevich menga diqqat bilan qarang. - Siz baxtli odamsiz. Siz Sibirda edingiz, qamoqxonalar orqali o'tdi. Va men zotga iymon keltirarman, xolovalloh, lekin u bermaydi.

Yaqinda men menga Orlov sifatida taqdim etilgan odamni uchratdim. U dastlab Nechiev edi, keyin hoodie bo'ldi. U katta oila bilan shahar tashqarisida yashagan, o'rtada o'rtada yashagan. Lev Nikolaevich tez-tez unga tashrif buyurdi. Kafedrada turar-inmosfera, yirtilgan va yarim och qolgan bolalarga qoyil qoldi. Shu bilan birga, u uyda juda hayratlanarli darajada yaxshi bo'lgan Orlovni hasad qilganini doimiy ravishda takrorladi. "

Buyuk yozuvchi bilan bir marta taxminning bevasi bilan uchrashdi. Eri qayiqda o'ldi va kambag'al ayol o'z o'g'lini odamlarga etkazish uchun omon qolish uchun kurashdi. U kichkina kvartirada yashadi, o'tinning o'zi kesilgan, pech erigan, pishirilgan, pishirilgan idishlar, fraktsiyalar kiygan. Tolstoy bu ayolni samimiy hayratda qoldirdi va u har safar u u uchun baxtli odamni uchratmadi. Biroq, mastiv qiluvchi yozuvchi hech qachon taxminga ham yordam bermadi. Va haqiqatan ham, nega u xursand.

Vladimir Aleksandrovich Xolddiy (1864-1940) - jurnalist va inqilobiy harakatning ishtirokchisi:
"Bir kuni Arslon, Nikolaevich mendan:" Siz qamoqxonada o'tirdingizmi? "Menimcha, yozuvchi jonni qayta ko'rib chiqdim va xayolparastlik, shuning uchun qamoqxonalar. Yomonlik va tajribani to'liq bilish naqadar ajoyib! Haqiqiy xom qamoqxonada o'tirishni juda istardim. "Nima deyish kerakligini topmadim."

Leo Tolstoyning identifikatori bir tomondan e'tiborga loyiqdir. Men Nikolay Vasilyevich Davidovni (1848-1920) chaqirganim, - prokuror, yozuvchi oila a'zolarining yaqin do'sti va aniq tozalash bo'yicha tez-tez mehmon bo'lgan narsa:
"Kechqurun Verandada bir marta yig'dik. Oiladan kimdir" urush va mo''taz "bo'limini o'qiy boshladi. Leo Lion biz bilan emas edi. Ammo u nosog'lom edi. Ammo Ko'p o'tmay, yozuvchi eshik oldida paydo bo'ldi va men o'qishni tugatdim. Men o'qishni tugatgandan so'ng so'radim, bu juda yaxshi va katlanmış ".

Buyuk klassikning hayot yo'li har doim hurmatga sazovor. Ammo ba'zida u atrofdagi holatni qo'yishdan ko'ra jamoatchilikni o'ynagan.