Pecherin taqdirining bo'yi nima? Pechorina borligining fojiasi nima? - Pechiston fojiali qahramonidir.

"" - "" - "-" - "" - "" - "" - "-" - "" - "" - "" - "" - "" - "" - Grigory Aleksandrovich g'ayrioddiy fojiali taqdirga ega edi. Uning harakatlari, uning harakatlari ko'pincha o'z hayotida va boshqa odamlarning taqdirida, balki nomaqbul voqealarga olib keladi. Rim kun tartibidagi misollar to'g'risida, biz sovuq va xudbin pechorin ham sovuqligini sezishimiz mumkin.

Yoki u shunchaki qalbning tubiga emasmi? Ehtimol, uning ichki dunyosi bo'layotgan narsadan doimiy ravishda chalkashlik bilan yashaganmi? Hech qanday aniq javob yo'q! Ammo, xuddi shu bilan, juda yaqin odamlar, juda tez-tez azob-uqubat va og'riqni boshdan kechirishgan.

Maksim Maksimsch bilan do'stona munosabatlar, so'nggi uchrashuvi bilan, hayajonlangan va xafa bo'lgan cholda yaxshi tabiiy shkafni aylantir. Va bularning barchasi asosiy qahramonning quruqligi va qo'polligi tufayli. Forim Maksimich ochiq dush bilan, odamlar bilan uchrashishni kutmoqda va javoban faqat sovuq salomlashadi. Nimalar bo'lyapti? Yomonliklar va javob berishga sabab bo'ladi! Va barchasi Gregoring xatti-harakati tufayli.

Qahramonning ayollar bilan bo'lgan munosabati, muvaffaqiyatsiz va baxtsiz deb atash mumkin. Aytgan barcha sevimli xonimlar, bu juda qattiq ruhiy unni boshdan kechirgan. Sevgi Pechoringa olijanob xonimning his-tuyg'ulari bilan bir xil bo'lib tuyuldi. Bu erda faqat Shregor ayolni boshqa topishga harakat qildi! Porshnitskiyni o'rganish uchun Pechorin bilan munosabatlar shunchaki o'yin edi. Imonning his-tuyg'ulari barcha sevgi munosabatlaridan eng haqiqiy edi, ammo qahramon buni abadiy sevganida tushundi.

O'zining o'limi bilan geltor bilan duelda tugashi bilan do'stona aloqalar. Asosiy qahramon o'z o'rtoqlariga, kechirim so'rash va joriy qilish uchun bir nechta imkoniyatlarga ega. Ammo mag'rur va mag'rur xisir aralashmaydi, shuning uchun nihoyat, Grigoriy Aleksandrovich o'layapti.

Vouichning kafolati bilan epizalik, Pechorinning ham yashirin bashorat imkoniyatiga ega ekanligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Taqdir bilan kurashgandan so'ng, leytenant tirikligicha qolmoqda, ammo pechorin tez yordam mashinasini noto'g'ri tushunadi. Shunday qilib, shunday bo'ladi!

Shunday qilib, romanning asosiy xususiyati haqiqatan ham fojiali taqdirga ega edi. Xabardan "Note Pecherin" oldidan biz Forsdan yo'lda Grigoriy o'lganini bilib olamiz. U o'zining baxtiga topa olmadi, u haqiqiy sevgini topa olmadi, quvonch va samimiylik nima ekanligini tushunish. Bundan tashqari, u unga yaqin bo'lgan ko'p odamlar taqdirini buzdi.

Iltimos, mavzudagi insho topishga yordam bering: pecherin taqdirining fojiasi nima? Muallif tomonidan e'lon qilingan Vyacheslav janubi Eng yaxshi javob Nega men yashadim? Men qaysi maqsadda tug'ilganman? Taqdir Grigoriy Pechorin fojiasi
Romanning asosiy qahramonining barcha hayoti. Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni" haqiqatan ham fojiaga chaqirish mumkin. Nima uchun va bu inshoga bag'ishlangan mavzularni kim ayblaydi.
Sankt-Peterburgdan kelgan Grigory Pechorin, Kavazzda bir nechta hikoya borligi sababli, u yana kavazzga yana yuborilgan. Keyin bir muncha vaqt sayohat qilib, Forsning uyidan qaytdi. Bu shunday taqdir. Ammo bu vaqt davomida u o'zini juda omon etdi va boshqa odamlarning hayotiga ta'sir qildi.
Aytishim kerakki, bu mening hayotim uchun eng yaxshi ta'sir emas edi - u mening hayotim uchun ko'p insoniyatni yo'q qildi - bu knyaz Meri Ligovskiy, imoni Meri Ligovskiy, imoni Meri Ligovskiy ... Nega bu yovuzmi? U buni aniq qiladi yoki o'zboshimchalik bilanmi?
Umuman olganda, pechorin - bu favqulodda, aqlli, bilimli, kuchli iroda, u bir joyda, xuddi shu odamlar bilan o'ralgan holda, bitta muhitda bir joyda qarshilik qila olmaydi . Agar bitta ayoldan mamnun bo'lolmasa, hatto sevib qolgan bo'lsa ham, baxtli emasmi? Bir muncha vaqt o'tgach, u zerikishni engib, yangi narsalarni qidirishni boshlaydi. U taqdirini buzmaydimi? Pechistonda pechgiston yozuvlari: "... ko'proq g'oyalar tug'ildi, u ko'proq harakat qiladi; ushbu dahodan tortib, rasmiy stolga zanjirband bo'lish yoki aqldan ozish kerak ...". Pechorina bunday taqdirni buzmaydi va u harakat qiladi. Bu boshqa odamlarning his-tuyg'ulariga ishonmaslik, ularga e'tibor bermayapti. Ha, u egoist. Va bu uning fojiasi. Ammo bu bitta pechorinmi?
Yo'q! Va "Meri" ni tushuntirib, "bu mening taqdirim edi", - deydi u bolaligingiz yomon bo'lgan yomon narsalar alomatlari; ammo ular tug'ildi - va ular tug'ildi ... "
Shunday qilib, "barchasi". U kim nazarda tutadi? Tabiiyki, jamiyat. Ha, xuddi Chatskiyni yomon ko'radigan Oliy Onegin va Lenskyning oldini oldi, xuddi "Chatskiyni" yomon ko'radigan bir xil jamiyat. Shunday qilib, Pechorin nafratlanishni o'rgandi, yolg'on gapirishni, yashirishni boshladi, u «yurakning tubida eng yaxshi tuyg'ularni ko'mdi», dedi.
Shunday qilib, bir tomondan g'ayrioddiy, aqlli kishi, boshqa tomondan, xudbinlik, yurakni buzadigan va hayotni buzadi, u "yovuz daho" va bir vaqtning o'zida jamiyat qurbonidir.
Pechda kundalik kundaligi: "... mening birinchi zavqim - bu meni o'rab turgan narsalarimni bo'ysundirish; sevgi, sadoqat va qo'rquv hissi birinchi belgisi va eng katta kuchni nishonlash emas." Shunday qilib, bu unga bo'lgan sevgi - shunchaki o'z ambingizni qondirish! Ammo uning imonga bo'lgan muhabbati haqida nima deyish mumkin? Qisman, ha, Pechorin va imon o'rtasida imon turar edi va bu to'siqni engib o'tish uchun, agar bu to'siq bo'lsa, Pechorinning ishongani noma'lum ... Ammo bu sevgi imonga bo'lgan sevgi bo'lar edi, ammo bu shunchaki o'yindan tashqari, imon chinakam sevgan yagona ayol edi, xuddi imoni faqat haqiqiy haqiqatni biladi va sevgani, barcha mohiyatlari bilan tanishdi Kamchiliklari, barcha yomonliklari bilan. "Men sizdan nafratlanishim kerak ... sen menga azob-uqubatlardan boshqa hech narsa bermading", - deydi pekstordi. Ammo u undan nafratlana olmaydi ... Biroq, xudbinlik o'z-o'zidan, Pechorina atrofidagi barcha odamlar undan yuz o'girishadi. Suhbatda u do'sti Vernerga: "Yaqin va mumkin bo'lgan o'lim haqida o'ylash, men o'zim haqida o'ylayman." Bu uning fojiasi, taqdiri, hayoti, hayoti.
Aytishim kerakki, bu mening dunyomizda uning hayotini tahlil qilib, u shunday deb yozadi: «Men sevganlar uchun qurbon qilmadim: men o'zim uchun o'zimni yoqtiraman ... Va uning yolg'izligi tufayli: "... va er yuzida meni tushunadigan biron bir jonzot emas

Mixail Yurevich Lermont tomonidan yozilgan "bizning zamonamiz qahramoni" AQShning Evgeniya Onegindagi Aleksandr Sergeyevich Pushkin tomonidan ochilgan adabiyotdagi yangi rasmlardan birini ko'rsatadi. Bu asosiy belgi orqali, ofitser Grigoriy Pechorinni ko'rsatadigan "ortiqcha odam" ning tasviri. Balning birinchi qismida allaqachon o'quvchi ushbu xarakter fojiani ko'radi.

Grigory Pechorin odatiy "qo'shimcha odam". U yosh, iste'dodli va aqlli, lekin hayotning o'zi unga zerikarli ko'rinadi. Tez orada yangi kasb uni bezovta qila boshlaydi va qahramon yorqin taassurotlar uchun yangi qidiruvlarda boshlanadi. Buning misoli Pechorin Maksim Maksimyy bilan tanishish va undan keyin - Azamat va uning singlisi Bel, go'zal-Cherxekhenka bilan tanishish mumkin.

Grigoriy Pechorin tog'larda bir oz ov qilmoqda va Kavkazning aholisi bilan muloqot qiladi va u Balu bilan oshiq, qochib, mag'rur Azamatni o'g'irlaydi. Yosh va tezkor aql qiz rus ofitseriga oshiq bo'ladi. O'zaro sevgi - sizga qahramon nima kerak? Ammo tez orada u zerikarli bo'ladi. Pechdastan azob chekadi, balog'at, bularning barchasini kuzatayotgan sevgilining sezilarli va sovuqligi tufayli azob chekadi. Blalaning ko'plab baxtsizliklari oilaviy oilaga, shuningdek unga uylanmoqchi bo'lgan Kazbichni olib keldi.

Ushbu voqealar fojiali ravishda yakunlanadi. Bal deyarli Pechorin qo'liga o'ladi va bu faqat o'sha joylarni tark etishi kerak. Uning abadiy zerikish va qidiruvidan qahramonga tegmaydigan odamlar tomonidan jarohat olgan. Va "qo'shimcha odam" davom etmoqda.

Ushbu misollardan biri, Pechorin boshqa odamlarning taqdiriga qanday aralashishini tushunish uchun etarli. U biron bir narsani ushlay olmaydi va bu hayotni ushlab turolmaydi, u joylarning o'zgarishi, jamiyatni o'zgartirishga, sinflarni o'zgartirish kerak. Va barchasi, u haqiqatni bezovta qiladi va baribir u davom etadi. Agar odamlar biron bir narsani qidirayotgan bo'lsa va bunga erishib, unga tinchlik o'rnatib, pechorin "tugatish" ni hal qila olmaydi. Agar u to'xtasa, u baribir monoton va zerikishdan aziyat chekadi. Hatto Bala tomonidan hatto Maksim Maksimqaning yosh sevgisi bo'lgan, bu erda Maksim Maksimqashka bilan o'zaro muhabbat bor edi (Axir, chol Pechoringa yordam berishga tayyor edi), Pechorin zerikish holatiga qaytdi va befarqlik.

Ammo qahramon o'z o'rnini va hayot hayotini nafaqat istalgan kasbdan zerikarli bo'lishini, balki hayot hayotini topa olmaydi. "Maksim Maksimich" da kuzatilishi mumkin bo'lgan barcha odamlarga befarq. Besh yilni ko'rmagan odamlar ham gaplasha olmadilar, chunki suhbatdoshga mutlaqo befarqlik bilan pechorin uchrashuvni Maksim Maxima bilan yakunlashga harakat qiladi.

Siz o'z vaqtimizning haqiqiy qahramoni sifatida Pechorinning haqiqiy qahramoni sifatida topish mumkin. Odamlarga befarqlik va cheksiz qidiruvlar har qanday davr va mamlakat jamiyatining abadiy belgilari bo'lib qoladi.

2-variant.

Sent-Pechorin - "Bizning zamonamiz qahramoni" ishining markaziy xususiyati. Lermontov axloqiy Uroda, Egoista deb o'ylashdi. Biroq, Xalq markazi juda noaniq va chuqur tahlilni talab qiladi.

Lermontov tasodifan Pechorin deb nomlanmadi. Uning muammosi shundaki, u bolaligidan eng yuqori yorug'lik olamiga tushib ketdi. Senga samimiy turtki, u malika Maryamga, u haqiqat va vijdonga qarab harakat qilishga va harakat qilishga harakat qilgani kabi, malika Maryamga aytadi. U tushunmadi va unga kulmadi. Asta-sekin, u pechorin ruhida juda sindirilgan. U axloqiy ideallarga zid keladi va ezgu jamiyatning joylashuvi va foydasini izlaydi. Shu bilan birga, bu o'z manfaatlariga va imtiyozlariga muvofiq qat'iy ta'sir qiladi va egoist bo'ladi.

Pechorina muntazam ravishda melankolyni siqib chiqaradi, atrof muhitda zerikadi. Kavkazga o'tish faqat o'z vaqtida qahramonni qayta tiklaydi. Ko'p o'tmay, u xavfga ega bo'lib, yana sog'inishni boshlaydi.

Pechoyda taassurotlarni doimiy ravishda o'zgartirish uchun juda muhimdir. Uning hayotida uchta ayol paydo bo'ladi (Bal, malika Maryam, imon). Ularning barchasi qahramonning bezovtalanishining qurboni bo'ladi. Uning o'zi ularga alohida achinmaydi. U har doim to'g'ri ekanligiga amin. Agar sevgi o'tsa yoki hatto yuzaga kelmasa, u bu uchun aybdor emas. Uning fe'l-atvori aybdor.

Barcha kamchiliklari bilan pechorin juda haqiqatdir. Uning fojiasi Lermontov davrida cheklangan zodagonlar jamiyatida joylashgan. Agar ko'pchilik o'zlarining kamchiliklari va norezidentlik harakatlarini yashirishga harakat qilsa, Pechorinning halolligi unga buni amalga oshirishga imkon bermaydi.

Asosiy qahramonning individual individual insoniy xususiyatga ega bo'lishiga yordam beradigan boshqa sharoitlarda bo'lishi mumkin. Ammo bu uning kuchlariga tegishli emas va natijada qo'pol va g'alati odamni o'rab turganga o'xshaydi.

Bir nechta qiziqarli yozuvlar

• Chexov inshosidagi TOB'OV inshosidagi yolg'izlik mavzusi

  "TOKA" hikoyasi Chexov mahorati tomonidan zabt etilgan. Bu narsadan o'qiganligi sababli, bu ishni o'qiyotganligi sababli, bu ishni o'qiyotganligi sababli, bu ishni o'qiyotganligi sababli, bu ishni o'qiyotganligi sababli, bu ishni jismonan buzib tashlaganligi sababli, ular tomonidan nozik lirizm va xafagarchilik hissi.

• Asosiy qahramonlar mis otliq ishlaydi

  "Mis otliq" - she'r A.S.S.Tushkin. Ishning asosiy xususiyati - bu kamdan-kam hollarda. Evgeniy parasha bilan oshiq, Nevaning narigi tomonida yashaydigan qiz

• Bolkonskiyning o'sishi va oilasi (qiyosiy xarakteristikasi) Tolstoy urushi va Jahon inshosining romanida

  Arslon uchun oila jamiyatdagi odamni shakllantirish uchun eng muhim asosdir. Romanda bir-birining bilimlari, turmush tarzi, urf-odatlari, dunyoqarashi haqida turli xil oilalar mavjud.

• Kompyuterlar - plitalar va kamchiliklar - do'st yoki dushman

  Yaqinda zamonaviy odamning hayotini shaxsiy kompyuterning yordamisiz tasavvur qilish qiyin. Ko'rinmas mavzuda kundalik hayotga mahkam o'rnashgan jamiyatning to'liq a'zosi bo'ldi.

• Savdogar Kalashnikova Lermontkovning qo'shiq she'rida Alena Dmitrievna tasviri va tavsifi

  Alena Dmitrievna haqida birinchi marta Ivan Grozniyning Kirayevichning Okrichnik hikoyasidan bilib olamiz. Podshoh, zerikarli uy hayvonini hisobga olib, nima uchun burishgan.

"Bizning zamonamiz qahramoni", deb yozadi M. Yu. Lermontkovning 1840 yilda ichki adabiyotdagi birinchi psixologik romalik bo'ldi. Muallif o'zini batafsil va ko'p qirrali bo'lib, davrni qamrab olgan asosiy amaldorning fe'l-atvorini ko'rsatish uchun.

Aftidan, uning majmuasi Aleksandrovich Aleksandrovich fojiasi menga tuzilgan. Lermontov o'z milliy qismini tabiatning ikki tomonlamaligi bilan o'quvchi sudiga psixologik portreti taqdim etdi.

Sovuqlik, befarqlik, egoizm, chiqindilar

o'z-o'zini tahlil qilish tendentsiyasi ko'plab "qo'shimcha odamlar" vakillariga ichki harakatga olib keladi. Aqlli, ma'lumotli qahramon zerikarli va sezgirlik kunlarini, bir qator bashoratli voqealardan orzu qiladi.

Pechorin har qanday do'stlik va sevish uchun ishonchni oziqlantirmaydi, shuning uchun yolg'izlikdan aziyat chekadi. Uning o'zi chuqur his-tuyg'ularga olib kelmaydi va azob chekmaydi. Gregori ikki kishi borligini his qiladi va xatti-harakatlarning ikki tomonlamaligini tushuntiradi. Bu fikr Maksim Maksimovichning pechorin haqidagi hikoyasini tasdiqlaydi, u cho'chqani ov qilish uchun beva qotgan va

ba'zan qo'rqoqqa qaradi - deraza derazasidan seskanib va \u200b\u200brangpar edi.

Qahramonning xatti-harakati ziddiyatli, u har qanday harakatlarga tezda soviydi, uning maqsadi topolmaydi. Hech bo'lmaganda uning evaziga garovning joylashgan joyiga erishish istagi va uni sevargan tog 'go'zalligiga tez sovish. Pechorinning shaxsiyati atrofga kirgan munosabatlardan bug'lanadi. Uning harakatlari hukm qilishga loyiqdir, ammo qahramonni tushunish mumkin, chunki u o'z davridagi odamlarga tegishli bo'lgani uchun hayotning hafsalasi pir bo'lishga muvaffaq bo'ldi.

Borishning ma'nosini topmaslik, Pechorin bir marta o'lim bilan yakunlanadigan uzoq safarda xizmat qilishga qaror qiladi. Uning o'zi yoqimsiz ekanligi, u boshqa odamlarning muammolariga aylanadi: u tufayli Bal va Grushnitskiy o'lib, imon va malika azob chekayotgani, Maksim Maksimovich ilohiy ilhom bilan ilhom bilan ilhom bilan ilhom bergan. Qahramonning fojiati shundaki, u hayotda o'rnini qidirmoqda, ammo shu bilan birga har doim har doim kerak bo'lganidek keladi.

Shunday qilib, unda Lermontov qahramonining taqdirining fojiasi unda quyidagilar tuzilib, xarakterlidir, har qanday vaziyatni tahlil qilishda. Ilm yulishi uni beadablik qildi, u tabiiylik va soddalikni yo'qotdi. Natijada, pechorin hech qanday maqsad va majburiyatlar, hech qanday qo'shimchalar yo'q, ammo agar u hayotda bo'lgan qiziqishni yo'qotmasa, unda faqat zerikarli bo'lsa, unda nafaqat firmat kuchga ega bo'lishi mumkin emas.

(1 Hisob-kitoblar, o'rtacha: 5.00 5 dan tashqarida)

Ushbu mavzu bo'yicha boshqa ishlar:

1. M. Yu. "Bizning zamonamiz qahramoni" romanda "bizning zamonamiz qahramoni" qiyin vazifani hal qiladi: bir vaqtning o'zida jozibali va bir vaqtning o'zida jozibali xarakterga ega. Muallif qanday ...
2. Lermontkovning "Aralash tanqidchilariga" Lermontov "ni adabiy tanqidchilarga berib, ularning pechorinning fe'l-atvorini taqdim etdi! Buning sababi bu g'alati qahramonni rad etdi va yurak u bilan bo'lishishni xohlamadi, ...
3. - Nega men yashadim? Qanday maqsadda tug'ilgan? ". Ehtimol, bu savollar mening fikrlarimda muhimdir. "Bizning zamonamiz qahramoni" kitobi bizni ajoyib xarakter bilan tanishtiradi.
4. Bugun biz yuzlab turli xil asarlarni bilamiz. Ularning barchasi odamlar tatib qolgan tomoshabinlarni yig'ishadi. Ammo faqat bir nechta asarlar uni mutlaqo hammaga taqlid qilishi mumkin ....
5. Pechorin va Grushnitskiy "bizning zamonamiz qahramonidan" - Kavkazda xizmat davomida tanishgan ikkita yosh nasldan. Ikkalasi ham qo'rqmaydilar, lekin olib bordi ...
6. Belinskiy Pechorinning shaxsini aniq tasvirlab, uni bizning zamonamizning qahramoni deb atadi. Va ular shunga o'xshash shundaki, pecyor daryolari orasidagi masofa va ko'p narsa bor.
7. "Tara" boshi Pechorin jurnalini ochadi. Bu kontrabandachilar tarixida, Gregori Aleksandrovich o'zining ichki dunyosining pardasi ta'sir qiladi, xarakterning eng qiziqarli xususiyatlarini ko'rsatadi: kuzatish, faoliyat, qat'iyatlilik va ...
8. Majburiy inqilobdan mag'lubiyatga uchraganidan keyin limmonov-rassomning shakllanishi tugadi. Bu davrda, uning ko'plab zamondoshlari tarix qulashi sifatida qabul qilingan. Demimbrizm g'oyalarining qulashi tufayli yuz berdi ...

Qayg'uli avlodimizga qarayman!
Uning kelishi - illy bo'sh, ilon qorong'i,
Bu orada, Poznanning og'irligi va shubhali
U ishlamaydi.
M. Yu. Lermontov
Rim M. Yu. Lermontov "bizning vaqtimiz qahramoni" hukumatning reaktsiyasi davrida "bizning vaqtimiz qahramoni", bu "qo'shimcha" odamlar yashashi uchun butun "qo'shimcha" odamlarning butun galereyasini keltirib chiqardi. Pechorin "Onegin vaqti" (Belzskiy). Lermontov qahramoni - fojiali taqdir odam. U o'z ruhida «ulkan», ammo vijdonda juda ko'p yovuzliklarga ega. Pechorin, o'z qabul qilinishicha, har doim "taqdirning qo'lida bolta rolida", "har beshinchi harakatning zaruriy harakati" ni o'ynaydi. Uning qahramoni Lermontovning qahramoniga qanday tegishli? Yozuvchi Pechorinskiy taqdir fojiasining mazmun va kelib chiqishini tushunishga harakat qilmoqda. "Bu kasallik ko'rsatilishi kerak bo'ladi, lekin uni qanday davolash kerak - bu Xudo biladi!"
Pechorin o'zining g'ayrioddiy qobiliyatlari, "ulkan yuraksiz kuchlar" bilan arizalarni qidiradi, ammo tarixiy omborning tarixiy ombori va fojiali yolg'izlik uchun ruhiy omborning o'ziga xos xususiyatlari. Shu bilan birga, u shunday deb tan oladi: "Men hamma narsadan shubhalanishni yaxshi ko'raman: bu joy xarakterning ag'darishiga xalaqit bermaydi; men har doim o'zimni kutayotganimni bilmayman. Keyin Hammasi, bu o'limdan ham yomoni bo'lmaydi va o'lim hech narsadan o'tib bo'lmaydi! "
Faqat pechorin. Muvaffaqiyatsiz tugaydi qahramonni garov evaziga bo'lgan muhabbatni sevishda tabiiy, oddiy baxtni topishga urindi. Pechorin Maksim Maximani ochiqchasiga tan oladi: "... Dikarkaga bo'lgan muhabbat diqqatga sazovor ayolning sevgisidan biroz yaxshiroqdir; boshqasining soddaligi kabi g'azablangan." Qahramon boshqalarning tushunmovchiligiga (faqat Verner va imondir), uning ichki dunyosida ham go'zal "dahshatli" balchiqni va mehribon Maksim Maksimni tushunishga qodir emas. Biroq, birinchi uchrashuvda Gregori Alexandrovich, faqat Pechorin paydo bo'lishining ikkinchi darajali xususiyatlarini va "ingichka" ning ikkinchi darajali xususiyatlarini e'tiborga olish uchun Kavkazda. "Maksim Maksimich" va "Balla" o'limining beboshisi bo'lgan Pechimin azoblarining tubini tushunmaydi: "... Uning yuzida biron bir alohida narsani ifoda etmadi va asabiylashdi: men o'z joyida drodaj bilan o'ladim. .. "Va faqat tasodifiy itoatkorlik bilan," Pechorin uzoq vaqt yashirin, men yuvinib, "men yuvinib ketdim", deb o'ylaymiz
Iy Gregori Aleksandrovich.
Maksim Maxsum bilan Pechorinaning so'nggi uchrashuvi "Yovuz yovuzlikni keltirib chiqar" degan fikr bilan aniq tasdiqlanadi. Eski "Do'stimiz" ga befarqlik "Maksim Maksimich qaysar, xafagarchilikka aylandi", deb ta'kidlaydi. Raislik rivoyatchi Gregori Aleksandrovichning xatti-harakati ma'naviy bo'shliq va xudbinlikning namoyon emasligini taxmin qiladi. Pechorinning ko'zlari diqqatga sazovordir, u "u kulganida kulmagan ... Bu oyatda yoki yuzidagi yomon yoki qattiq qayg'udir". Bunday qayg'uga sabab nima? Bu savolga javob "Pechorina jurnali" da topamiz.
Pokiston nashriyotidan oldin u Forsdan yo'lda o'lgan. Shunday qilib, o'zining g'ayrioddiy qobiliyatlari tufayli Pechorin munosib foydalanishini topmaydi. "Tama", "Malika Meri", "Fatalist" buni tasdiqlaydi. Albatta, boshdagi qahramon bo'sh va püskürtülündan yuqori bo'lib, ular ozgina, ular ozgina yurish, ular faqat o'tish va zerikish haqida shikoyat qilishmoqda. Grigoriy Aleksandrovich "Grushnitsko-th" ning rad etilishini, tush ko'rishni "romanning qahramoni" deb topadi. Pechorinning harakatlarida chuqur ongli hissiyotda, Maryam Stebegistration rejasiga aqlli mantiqiy ahamiyatga ega bo'ladi. O'zi uchun o'tmishdagi hamdardlik haqida mohir hikoya qilish, Pechorin malika Maryamni birinchi bo'lib sevishga tan oldi. Ehtimol, bizdan oldin bo'sh orqa miya, va ayollarning yuraklari? Yo'q! Bu qahramonning oxirgi sanasini shahzoda Mary bilan vafot etadi. Pechistonning xatti-harakati olijanobdir. U sevgan qizining azoblarini engillashtirishga harakat qilmoqda.
Pechorin, o'z ayblovlariga zid, samimiy, buyuk tuyg'ularga qodir, ammo qahramonning sevgisi murakkabdir. Shunday qilib, Nashr bilan imon hissi butunlay tuyoqlilarni butunlay yo'qotgan yagona ayolni butunlay yo'qoladi. "Agar uning abadiy imonini yo'qotish mumkin bo'lsa, u dunyoda men uchun qimmatroq bo'ldi - hayotdan, sharaf, baxt-saodat!" - Pechorinni tan oladi. U otni pirigorsk tomon yo'lladi, qahramon "maysaga yiqilib, bola kabi qichqirdi." Bu erda - hislarning kuchi! Pechorinaga bo'lgan muhabbati baland, ammo o'zi uchun fojiali va uni sevganlar uchun eng halokatli. Garov taqdirining isboti, malika Maryam va imon.
Nok bilan tarix - pecherinning ajoyib qobiliyatlari yovuz, kichik ahamiyatsiz ekanligi haqidagi misol. Biroq, qalampir pechdaga bo'lgan munosabatida o'z yo'lida va halol. Duel paytida u raqibni kechiktirish, vijdonini uyg'otish uchun har qanday harakatni amalga oshiradi! Foydasiz! Avval grushnitskiy kurtaklar. - O'q mening tizzamni tirnaldi, - deb tasdiqladi Pechorin. Qahramonning qalbida yaxshi va yomonlik bilan - Lermontov-Realista bo'yicha katta badiiy kashfiyot. Delel Gregori Aleksandrovich o'z vijdoniga mos kelishuvni yakunlaydi. Nodavlatlik shafqatsiz bilan birlashtirilgan: "Men uni sinab ko'rmoqchi edim; uning qalbida uni ayta olmadim Agar taqdir meni kechirsa. " Va pechorin dushmanga mos kelmaydi. Grushnitskiyning qonli jasadlari tubsizlikka aylanadi ... G'alaba quvonch xalqini qutqarmaydi, yorug'lik uning nazarida nur sochadi, quyosh xiralashgani, men uning mendagi nurlari
E Salom. "

Pechorinning «amaliy faoliyatini» sarhisob qilaylik: Ko'zgali tufayli Azamatning jiddiy xavfi uning hayotini bag'ishlaydi; Kazbichning go'zalliklari qo'lidan Bal va uning otasi va Kazbichning o'zi sodiq karagazidan mahrum bo'lgan; "Halol kontrabandachilar" ning mo'rt olamida qulab tushadi; pereshnitskiyning duellariga otish; Imon va malika Meri chuqur azob chekmoqda; Voyachning hayotini fojiali ravishda tugatadi. Pechorina "taqdir qo'lida bolta" nima qildi?
Lermontov bizni qahramonining xronologik tarjimai holiga kiritmaydi. "Romanning" tarkibiy qismini bitta maqsadga muvofiq - pecherin tasvirini ijtimoiy va psixologik va falsafiy tahlilini chuqurlashtirish. Qahramon tsiklning turli xil xususiyatlarida paydo bo'ladi, o'zgarmaydi, o'zgarmaydi, rivojlanmaydi. Bunda - erta "o'limi" belgisi, haqiqatan ham yarimparformiz ekanligimiz, "qalbda hukmronlik qilish, qonda olov qaynoq bo'lsa, qalbning hukmronligi." Ko'p zamondoshlar Lermontovning barcha boyliklarini bitta sifatli - xudbulizm bilan cheklashga harakat qilishdi. Belinlarning yuqori ideallari bo'lmaganida, "Belinskiy" Pechorinni ishonchli himoya qildi: "Siz uni xudo deb aytasizmi? Ammo u nafratlanmaydi va o'zini nafratlamaydimi? Yo'q, bu xudbinlik emas ... "Ammo bu nima? Savolga javob bizga Pechorinning o'zi: "Mening rangsiz yoshlarim o'zimga va yorug'lik bilan kurashda o'tdi; men u erda xirillashdan qo'rqardim; ular u erda halok bo'ldim ..." AmliGID " , kuchga tashnalik,
Boshqalarning xohishlariga bo'ysunadigan til pechorin ruhini o'zlashtirgan, bu "hayot bo'ronidan ... bitta his-tuyg'u emas, balki bir nechta g'oyalarni amalga oshirdi." Hayotning ma'nosi haqida savol tug'ildi: "Nega men yashadim?" U qanday maqsadimni va to'g'ri tug'ilganman? Va u mening jonim bilan o'zimni his qildim kuch. Ammo men ushbu uchrashuvni taxmin qilmadim, ehtiroslar, bo'sh va noshukrlar bilan hayratda qoldim, men temirni va sovuqdan chiqdim, lekin olijanob intilishlar changini eng yaxshi deb bildim Hayotning rangi. "
Ehtimol, Pecherin taqdirining fojiasi nafaqat qahramon hayotining ijtimoiy sharti bilan bog'liq (dunyoviy jamiyatga tegishli bo'lgan siyosiy javob, Rossiyadagi siyosiy javobdan keyin, shuningdek o'zini o'zi anglash qobiliyati bilan bog'liq - "bilish va shubhalanishning yuki" ni soddalik, tabiiylikni yo'qotishiga olib keladi. Hatto fazion tabiat kuchi ham qahramonning qobig'ini davolay olmaydi.
Pechorina tasviri abadiydir, chunki u faqat ijtimoiy. Endi pechdastan, ular yonimizda ...
Va kosmosdagi ruh buziladi
Kavkaz qo'mondonining kuchi ostida -
Bell halqalar to'xtaydi ...
Ot bolalari MCHT shimolidagi ...
Chetga surib, men uning uchini eshitaman -
Men otning jasadini ajrataman -
Yugurish, ta'qib qiling! Soya pechorzna
Oyoq tovushlarida men bilan ushlang ...
Bular ajoyib she'rdan chiziqlar. P. PoLonskiy "Kavkaz tufayli yo'lda".

Pechorin - Rim M. Yu kompaniyasining asosiy qahramonidir. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni". Muallifning ta'kidlashicha, kollektiv tasvir uning qahramonida aks etgan, bunda avlodning barcha kamchiliklari mujassam etgan. Ammo pechorinning taqdiri ma'lum darajada fojiali, qahramon ba'zida afsuslanishni xohlayman. Ishning ma'nosini tushunish uchun, Pecherin taqdirining oqibatlari qanday bo'lishini baholash muhimdir.

Qahramon xarakteri

Pechorin juda munozarali xususiyatdir. Bu juda ko'p ijobiy fazilatlarga ega. Hammasi u bilan: Bu chiroyli va boy, ko'tarilib, hosil bo'ldi. Gregori o'zini ehtiyotkorlik bilan kuzatib boradi, xo'tik emas, hech kimga qo'pol emas. Ma'lumki, ma'lumotli dunyoviy odamning barcha ijobiy fazilatlari baxtli bo'lishi mumkinligini aytadi. U o'ziga ishonadi va uning harakatlari va harakatlariga shubha qilmaydi. Ammo eng yomoni, bu xarakterda - his qilish qobiliyatining etishmasligi. Bu belgi beparvo va egoist. U boshqa odamlarning taqdiri va hayoti uchun javobgar emas, bu o'zlarini yaxshi his etadiganlarning taqdiri bilan o'ynashga qodir.

Qahramon sevishga qodir emas. U o'zini doimiy ravishda zerikishni his qiladi, o'z xudbinining kuchini tushunadi, o'zini "axloqiy prippple" deb ataydi. Ammo u bu borada aybdorlikni his qilmaydi. Uning qalbi ko'ngli qolganini bilish, vaziyatni to'g'irlash uchun hech narsa olmaydi. U o'zini tahlil qilishga moyildir, ammo bu uni oqlaydi. Pechorinni baxtli odam deb atash mumkin emas. U doimiy ravishda zerikishni oladi. Ushbu sezilishni qondirish uchun u boshqa odamlarning his-tuyg'ularini mensimaydi, lekin o'zi ularni sinab ko'rishga qodir emas. Ehtimol, barcha avlod fojiasi bu borada - haqiqiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishning iloji yo'q, chunki bu faqat odamga xos bo'lgan haqiqiy sovg'adir. Buni shaxsiy fojia deb atash mumkin, chunki bunday odam boshqalarga achinish va fojia bo'lib, chunki ular pynorin va egoizmdan aziyat chekishadi.

Fojia

Ammo muammo nafaqat pechorinning mohiyatini nazarda tutadi. Roman behuda narsa emas, chunki u butun avlod fojiasini aks ettirgani uchun. Lermontovning ta'kidlashicha, u Pechoringa o'xshash odamlar hayotida bir necha bor uchrashgan va ehtimol ular ularga tegishli. Ular juda ko'p imkoniyatlarga ega, ammo o'zingizni baxtli his qilmang. Ular allaqachon esda qolganda, davrni o'zgartirish davrida yashaydilar va yangi narsa hali aniq emas. Shuning uchun avlod muammosi global zerikish, nomuvofiqlik, eskirgan.

"Axloqiy qirrasi"

Pechorin o'zi haqida gapirganda, o'zi haqida gapirganda, u doimo uni sezmaydigan qilib, o'zini naqadaniga bilishini aniq ko'rsatadi. Maksim Maksimlar bilan gaplashayotganda, u katta zerikishni boshdan kechirayotganini eslatib o'tadi va siz bundan afsuslanishingiz mumkin. Maryam bilan suhbatlashishi, u jamiyat buni yaxshi his-tuyg'ularni olmasdan, unchalik yomonlik va salbiy deb tushunganligini aytadi. Shuning uchun u "axloqiy qirrali" bo'ldi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanida Lermontov XIX asrning 1930 yillari avlod avlod avlodlari uchun eng o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan odamning surati bilan o'quvchini taqdim etadi. Roman asosiy amaldagi odamning misolida "ortiqcha shaxs" muammosi hisoblanadi.
Pechorin juda qiyin va munozarali shaxs. Uning hayoti fojia izini olib boradi. Bu fojia, jamiyat tomonidan rad etilgan odam va ezilgan jon fojiasi. Bu fojia nima va uning kelib chiqishi va sabablari nima?
Pechorin, uning kamdan-kam odami to'liq oshkor qila olmaydi va o'zini namoyon etmaydigan sharoitda o'rnatiladi va shuning uchun odamlarni keraksiz kichik fitnalarga olib borishga majbur qiladi. Pechorin xudbinning rolini o'ynashga majbur bo'ladi, ya'ni "egoistni bechora", chunki bu tufayli azob chekish.
Bu qahramon fojiasi.
Pechorin atrofidagi odamlarining massasidan ajralib turadi. U aqlli, sodda va aqlli. U yolg'on va da'vo, ikkiyuzlamachilik va qo'rqoqlik uchun begona. Kichik, ahamiyatsiz manfaatlarga intilishda bo'sh va monoton mavjudlikka mos kelmaydi. Pechorin butun oqish bilan birga suzishni xohlamaydi. Uning fikri va kuchi bilan u eng hal qiluvchi va jasur harakatlarga qodir. Agar u o'z faoliyatini yaxshi, yuqori maqsadlarga yo'naltirgan bo'lsa, u juda ko'p narsaga erishishi mumkin edi. Ammo taqdir va hayot boshqacha buyurtma qilingan. Natijada, pechorin bizning zerikarli evaziga baxtsizona hisobdan yo'q qilish uchun dunyoda yashaydigan egoist sifatida paydo bo'ladi. U yurak bilan emas, balki ong. Uning yarmi o'ldi. "Men axloqiy egildim" - taniqli pechorin malika Meri. Pechorin odamlarga nafrat va nafrat bilan to'la. U turli vaziyatlarda odamlar psixologiyasini turli vaziyatlarda, hamdard emas, balki mutlaqo befarqlikni o'rganishni yaxshi ko'radi. Atrofdagi pechorin baxtsizliklardan boshqa hech narsa olib kelmaydi. Uning aybiga ko'ra, kontrabandachilar azob chekmoqda, Balning o'lishi, imonning hayoti va shahzol Meri imon va neh hayotini vayron qiladi. "Men taqdirning qo'lida bolta rolini o'ynadim", deb yozadi Pechorin yozida. Qahramon shafqatsiz, xudbinlik harakatlariga nima sabab bo'ldi? Ehtimol zerikishni yo'q qilish istagi. Pechorin jon va qalbini his-tuyg'ulari va xohish-istaklari bilan har bir qarama-qarshi harakati bilan bo'lgan tirik odam deb o'ylamagan. Pechorin o'zi uchun hamma narsani va boshqalarga hech narsa qilmadi. "Men azob-uqubatlarga va boshqalarning quvonchiga faqat o'zim bilan bog'liqman", dedi Pechorin. U malika Maryamga nisbatan xatti-harakatlarini qanday tushuntirdi: "... yosh, zo'rg'a gullashda juda katta zavq bor ... men bu qobiliyatsiz ochko'zlikni his qilyapman." Buning ajablanarli joyi yo'q, malika Mari Pechorinni qotildan yomon deb biladi.
Qahramon bunday qildi? Noqulay fazilatlarga ega bo'lish, Pechorin tengdoshlar, do'stlar va boshqa odamlarning olomonidan ajralib turdi. U o'zini boshqalarga qaraganda yuqoriroq qildi va jamiyat uni quyida keltiradi. Kompaniya hamma kabi bo'lmaganlarga toqat qilmaydi, bu favqulodda narsaning mavjudligini qabul qila olmaydi. Odamlar Pechorinni o'rtacha darajada olib kelmadilar, ammo qalbini kasal bo'lib qolishdi. Pechorin yashirin, hasadgo'y, Malpaminga aylandi. "Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq va xushmuomala tabassum bilan qoplangan umidsizlik emas, balki sovuq, kuchsiz tushkunlik."
Pechorina Lermontning misolida fikrli shaxs va jamiyat o'rtasidagi muqarrar odam va kulrang, ko'zdan g'oyib bo'lgan olomonning qarama-qarshiliklari, "ortiqcha odam" muammosi paydo bo'ladi.
Ammo, albatta, qahramonni shafqatsiz egoist bilan chaqirish mumkin.
"... agar men boshqalarga sabab bo'lsa, men o'zim baxtsiz emas! .. men ... juda afsuslanaman", dedi Pechorin. Darhaqiqat, Pechorinning boshqa azobi kam emas. Agar u egoist bo'lsa, unda xudbin azob chekmoqda. Haqiqiy insoniy tuyg'ular unda o'lmadi. Bunga misol - bu imon bilan bog'liq. Darhaqiqat, uning bu ayolga bo'lgan his-tuyg'ulari chinakam. Pechorin mohiyatida juda baxtsiz odam. U yolg'iz va tushunarsiz.
Odamlar uning yonida, bu yomon kuchni his qilishadi. Pechorin maqsadsiz yashamaydi, intilishlar, keraksiz ehtiroslar, keraksiz ehtiroslar bilan yashaydi. Ammo shunga qaramay, uning qalbi hali ham sevishga qodir, ruh o'zini his qiladi va ko'zlari yig'layapti. "Malika Meri" bobining oxirida biz bola kabi yig'layotgan Pechorani ko'ramiz. Biz baxtsiz, yolg'iz insonni ko'ramiz va hayotda o'z vazifalarini topmagan va ularning harakatlarida tavba qilgan kishi, achinarli va rahm-shafqat ko'rsatadigan odamni ko'ramiz.
Pechorinning surati - bu fikrlash, kuchli odamning fojiali tasviridir. Pechorin - uning davridagi bolasi, unda Lermontov o'z avlodining asosiy odatiy nuqsonlarini, xususan, zerikish, individuallik, nafratni yo'naltirdi. Lermontov jamiyatga qarshi kurashda va o'zi va bu odamning fojiali odamni tasvirlab berdi.

Pechoyda fojiali qahramonmi?

Pechorin Grigory Aleksandrovich, ishning asosiy xususiyati romanning barcha besh qismida paydo bo'ladi. Maksim Maksimich, otasi uning bo'ysunuvchi haqida gapiradi: "... u juda nozik edi, u unga forma juda yangi edi." Maksim Maksimich pechorinning xatosini ko'radi: "... u ozgina g'alati edi, keyin u bir necha soat davomida jim qoldi, keyin u" Tranquillas avv. ". Stack sardori kimga tegishli odamlar borligiga amin \\ lorozi bo'lishga rozi bo'ling. bilanular bilan g'ayrioddiy narsalar sodir bo'lishi kerak.

Rivojiqchi ko'zlari bilan "Maksim Maksimich" psixologik hikoyasida yanada batafsil portlash (psixologik) "Maksim Maksimich" psixologik hikoyasida tug'iladi: "Kodekda dangasa edi, u dangasa va beparvo edi, lekin u qo'llarini chayqolmadi.

ba'zi belgilarning o'ng belgisi xarakterdir. Sochining engil rangiga qaramay, uning mo'ylovi va qoshlari qora rangda - insonda zotning belgisi. "

Shubhasiz, Lermonttov Pechorin ushbu davrning hafsalasi pir bo'lgan. U "keraksiz odamlar" galereyasini davom ettiradi. Yorqin qobiliyat va kuchli kuchlar munosib arizalarni topmaydi va tezkor sevimli mashg'ulotlariga va ma'nosiz va ba'zan atrofdagi shafqatsiz eksperimentlar. Allaqachon romanning boshida, qahramonning o'zini o'zi taniti: "Menda nur yo'q bo'lib ketadi, xayol xalaqit bermoqda: men hali ham etarli emasman: Men ham osonman qayg'u va mening hayotim va hayotim bo'sh bo'lib qolmoqda ... "Ermolovskaya Norani" Rus Kavkaz "ning eng yaxshi xususiyatlari," Rus Kavkaz "ning eng yaxshi xususiyatlari, uning ichki va aqliy ishtiyoqi bilan. odamlarga qiziqish va xudbin vaqt qo'rquvi. Pechorin tan olingan: "... menda baxtsiz fe'l-atvor, meni tarbiyalash meni qanday qilib yaratdi, Xudo menga juda ko'p narsani berdi; Men faqat buni bilaman. Agar men boshqalarning sabablari bo'lsam nima bo'lsa-chi, keyin men o'zim baxtsiz emasman. " Bosh qahramonning e'tirofi ma'naviyona intilish va zerikishning ichki sabablarini ochib beradi, qahramon hayot maqsadlariga erishishda baxt topolmayapti, chunki ularga murojaat qilgandan so'ng ular zudlik bilan ularning harakatlari natijasiga o'tmoqda. Ushbu ma'naviy kasallikning sabablari qisman "dunyoning buzilish", qisman "ruhning qari" bilan qon ketishi bilan qisman bog'liqdir.

Uning jurnalida Pechorin hayotining tashqi va ichki voqealarni tahlil qiladi. Uning o'ziga xos o'zini o'zi tahlil qilish, o'zi va boshqa odamlarning aniq tushunchasi - bularning barchasi benuqsonlik va azob-uqubatlarga, baxtsiz taqdiri bilan tinimsiz kurash olib boradi.

Pechka - bu ajoyib aktyor, barchasini aldash va qisman o'zingiz. O'yin o'yinchisining ehtiroslari va fojiali norozilik namoyishi, odamlarga ko'rinmaydigan xafagarchilik va azob-uqubatlar uchun qasos olish uchun chanqoqlik muvaffaqiyatsiz hayot uchun.

"Pechdastanning ruhi tuproq emas, ammo er olov issiqligidan qurib qoldi ..." - Eslatmalar V.G. Belinskiy. Hech kim uning pechorinini o'z hayotida hech qanday do'st topolmadi ("Ikki do'stona bir xizmatkorning bir xizmatkoridan", na sevgi, muammo, qiyinchilik, shubha va qo'rquv, jamiyatning nazarida kulgili ko'rinishga ega bo'lishdan qo'rqmang.

U "aqldan ozmoqda. Hayot, "Ammo faqat zerikishni topadi va bu fojiadan nafaqat pechorina, balki uning barcha avlodlari ham Pechorina.

Pecherinning fe'l-atvorining nomuvofiqligi nimada?

"Bizning zamonamiz qahramoni" - bu birinchi eng yirik ijtimoiy-psixologik Roman N rus adabiyotidir. "Romanning asosiy muammosi" - bizning vaqtimiz qahramoni "M.Nermontov" tomonidan aniqlanadi; u "zamonaviy odamni, u buni qanday tushunadi", deb o'ylaydi, bir kishi, ammo bu odamning portretidir, lekin "O'z avlodimizning portretidan tashkil topgan". Pechorinning surati, pekulyosning tasviri, IIIOSSII IIIOSII. Ichkarida ... kar va jim, kar, karsiz; dalada va uzluksiz. "

Pechorinning o'zi hayotini aks ettiruvchi, butun avlodning taqdiri bilan ko'p narsalarni topadi: "Biz insoniyatning yaxshi qurbonlari va hatto o'z baxtimiz uchun emasmiz, chunki biz bilamiz Uning nomuvofiqligi va shubhalar haqida 01 ta shubha tug'diradi "

Pechorin, yomon nur sifatida azob keltiradi. Biz o'z yo'lida uchrashadigan, "halol kontrabandachilar" oilasi. Pereshnitskiy Maryam. Shu bilan birga, u o'zini eng kuchli sudya. U o'zini "axloqiy egilishi" deb ataydi, bir necha bor o'zini jallod bilan solishtiradi. Hech kim Pechorindan yaxshiroq emas, chunki uning hayoti hatto ma'nosiz. O'tmishdagi duelni eslab, u savolga javob berolmaydi: "Nega men yashadim? Qanday maqsadda tug'ilganman? Hayot pechorin: "Men to'pni hali uxlamagan to'pni eslamaydigan odamga o'xshayman, u hali uxlab qolgani uchun uxlamaydi." Ammo, pechorina jonli qalbi hayratda qoldi: !! Balaning o'limi, tushkunlik ko'z yoshlarida, u abadiy ishonchni, qobiliyatli bo'lib, qobiliyatli deb biladi! Va men haqimda, hatto o'zingizga qarash qobiliyatiga, hatto siz dueldan oldin, hatto bu haqda, hatto bu haqda juda jozibali.

E'tirof etishda Maryam Pechorin jamiyatni "axloqiy egilgan" deb ayblamoqda. Pechorin bir necha bor ikkilab, uning inson mohiyati va mavjudligi o'rtasidagi qarama-qarshilik haqida gapiradi. Doktor Vrrnsru: «Menda bir kishi, bir kishi: biri so'zning to'liq ma'nosida yashaydi

yoqdi va uni hakam qiladi ... "Birinchi shaxsning vazifasi, har bir so'zning ma'nosini, har bir so'zning ma'nosini, har bir so'zning ma'nosini, go'yo o'zini o'zi da'vo qiladi aldanib qoling va to'satdan hiyla-nayranglar va g'oyalardan kezib chiqing ... ".

Pechorin roman ismlarining qolgan qismidan farq qiladi, u ongli insonning savollari bilan bezovtalanishini - inson hayoti va uning hayoti haqida, uning hayoti va uning maqsadi haqida. Uning buzilishi. Uning yagona uchrashuvi boshqa odamlarning umidlarini yo'q qilishdir.

Pechorina uchun eng muhim narsa: sharaf, qarz, vijdon, erkinlikmi?

Rim M.Yu. Lermontov "bizning davrimiz qahramoni" - psixologiya! A-Chary Rim.

XIX asr boshidagi favqulodda shaxsning "ruh tarixi" markazida.

Taqdirning izi pechorin ruhida edi va u o'zining taqdirini bilardi), Pechistonning o'limiga intilib, qanday o'lishini bilar edi. Biror kishi uchun "o'zi haqida juda ko'p narsa bor, deb o'ylayman, bu muhimroq" ayol ekadi. Uning shon-sharafi va vijdoni u ozodlik uchun xaritani kiyishga tayyor.

U uyda umuman yo'q edi, u o'zini bog'lashni xohlamadi. Menimcha, menimcha, mukammal odam, sovuq va kuchli edi. Bu odam Soso-1-dan afsuslanmasdan og'riyapti. Zavq va ta'm bilan. Pechorina adabiy prototipi hamma narsani mensimagan jin edi. O'zini o'zi hayoti. Shunday qilib. Bizning zamonamiz qahramoni uchun hayotning maqsadi insonning his-tuyg'ulari va his-tuyg'ulari hayotidan "boshqa joyga ko'chirildi" edi. Ammo bir joyda turib, u buni anglay oladimi? Yo'q!

Lermontov "Takror", yozma ravishda ChoG Pechorin muallifning portreti emas. Ammo. Menimcha, bu shunchaki yolg'on edi. Fodda. Faylasuf Lermontovning ichki dunyosini tasvirlab beradigan Solovyov qo'shiq yozuvchisining kundaligi bilan o'xshash qatorlar mavjud: "Men bu qobiliyatsiz ochko'zlikni his qilyapman. Nimuzy nima deb topildi: Men aqliy kuchimni qo'llab-quvvatlaydigan oziq-ovqatga kelsak, men o'zim bilan bog'liq azob-uqubatlarga va quvonchga qarayman. . Va birinchi lazzat mening irodamni, meni o'rab turgan narsamni berish. "

Shuning uchun ozodlik o'tayotgan merosiga erkinlik kerak!

Romanimda hal qiluvchi, menimcha, taqdirning maqsadi. Qonunchilik doimiy tasodifiylikka xizmat qiladi. Taqdir qahramonni olib boradi. Taqdir va ishni qabul qilgan! Tanlovni aniqlash uchun Pechorinning ruhi tasvirida kichik. Bu savolga javob: xuddi Pechorin va Lermontkov singari jon o'zini erga bog'lab bo'lmaydi va uning butun umri u ekanligini hal qila olmaydi. Menimcha, Pechorin kimligini aytdi: Jormon, Mefistofeles va shayton, Jorrasdan abadiy. Yolg'iz, lekin bepul.

Men Pechorinning nuqtai nazariga qo'shilaman: odam uchun asosiy narsa qarz emas, balki uning qarziga xizmat qilishning iloji yo'q va vijdoningizga g'amxo'rlik qila olmaydi .

Nitridni qanday hujod pechoringa ko'tarilishmoqda

Shahzoda Maryam bilan? (lekin Rim M.Yu. Lermontov

"Bizning vaqtimizning qahramoni")

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanida, Lermontov o'z vazifalarini har tomonlama va ko'p qirrali qilish vazifasini qo'ydi, "vaqt qahramoni" portreti ularning "butun avlodning ilojlaridan" "" "", "" Vaqt qahramoni "portreti, ularda" butun avlodning ilojlaridan "olib borishni ko'rsatmoqda To'ldirilganidek "," Romanga "so'zida aytilganidek". Barcha fitna liniyalari markaziy tasvirga tushirildi, ammo yangi romanning deyarli har bir qismida mavjud bo'lgan sevgi fitnasi bo'lib o'tadi. Axir, "Vaqt qahramon" ning asosiy xususiyatlaridan biri bu "ruhning erta qariydi", unda men "... men biron bir sirni jonlantiraman, / olov qonda bo'lsa .

Hikoya haqida. Pechorin sifatida u malika Maryamning joylashuvi va sevgisini qidiradi, u har doim o'z erkinligini saqlab, har doim harakat qiladigan va hukmronlik qiladigan qahramonning xatti-harakatlarining maxfiy sabablarini ko'rsatadi. Odamlar uning qo'lida o'yinchoqlar bilan shug'ullanib, o'z qoidalariga muvofiq o'ynashga majbur bo'ldi. Natijada, singan yurak, azob-uqubatlar va o'z yo'lida uchrashganlarning o'limi. U, albatta, "tubjoy fojiadagi beshinchi harakatida jallod" ga o'xshaydi. Bu uning Maryamning taqdirida shunday vazifadir.

Pechoringa tegishli bo'lgan qiz, yuqori yorug'likka, malika Meri bolalikdan juda ko'p axloqni va atrof-muhitning axloqini singdirdi. U go'zal, mag'rur va aqli zaif, lekin shu bilan birga ibodat va e'tiborni o'ziga jalb qiladi. Ba'zan bu buzilib ketganga o'xshaydi va

xulosa qilib, shuning uchun uning "sevadi" odamlari tomonidan ishlab chiqilgan reja o'quvchidan kuchli qoralashga olib kelmaydi.

Ammo biz Meri ning boshqa fazilatlarini dunyoviy go'zallikning ko'rinishi orqasida yashirayotganini payqadik. U Perarsitskiyga diqqatli. Bu uni yosh yigitning azob-uqubatlari deb hisoblaydi, siqilib ketadigan infiraga va "Suv \u200b\u200bjamiyati" mansabdor shaxslarning qo'polligiga chiday olmaydi. Malikol Merie kuchli xarakterni ko'rsatadi, Pechorin uning yuragini zabt etilishini boshdan kechirishni boshlaydi. Ammo muammo Pechorin "ayol ayollarni" yoqtirmasligini tan oladi. U hamma narsani qiladi. Ularni sindirish, o'zingiz uchun zabt eting va unga bo'ysuning. Va gaafsus. Maryam qurbonni boshqalar kabi yiqilmadi. Bu aybdormi?

Uni tinglash uchun siz o'z joyini yutib olgan pechorin nima qilayotganiga qarashingiz kerak. Asosiy manzara, muvaffaqiyatsizlikka uchraganida Maryam bilan Meri bilan pecherin jurnalidir. "Cheksiz turlarni qabul qilish", qahramon tajribasiz qizdan oldin "dotsess". U unga Gom haqida gapiradi, chunki bolaligida "yomonlik va natijada u" axloqiy pripple "bo'ldi. Albatta, bu so'zlarda haqiqat zarralari mavjud. Ammo Pechorinning asosiy vazifasi qizning xayrixohligini keltirib chiqaradi. Darhaqiqat, haqiqatan ham uning mehribon qalbi unga tegdi va natijada u "tashvishli" uchun pechorinni yaxshi ko'rardi. Va bu chuqur va jiddiy, tarozi va torayishsiz, chuqur va jiddiy bo'lib chiqdi. Va Pechorin Tsiga etib bordi: "... Axir, juda mamnun va yosh, zo'rg'a gullashning joniga ega bo'lish!" - qahramonni beparvolik bilan bildiradi. Yana bir bor uning fe'l-atvorining eng salbiy xususiyatlarini ko'rsatdi: xudbinlik, yuraksizlik vasoul sovuqlik, odamlarga hokimiyatning istagi.

Pechorin va Maryamning izohining so'nggi sahnasi, baxtsiz qiz uchun o'tkir hamdardlikni keltirib chiqaradi. Hatto o'z-o'zidan ham "unga zarar etkaza boshladilar". Hukmning so'zlariga ko'ra, kartalar shafqatsiz, qahramon e'lon qilinadi: X qadoq e'lon qiladi, Iiinih Pei-ga kuldi. Malika faqat azob chekish va undan nafratlanish uchun qoladi. O'quvchi hech narsaga qaramay, o'z maqsadlariga erishish uchun o'z maqsadlariga erishish uchun xudbin va chanqish bilan shafqatsiz odam bo'lishi mumkinligini aks ettiradi.

Pechorinmi yoki yo'qmifatalist?(Romanning so'zlariga ko'ra, M.Yu. Lermontovning "Bizning vaqtimizning qahramoni")

Rim Lermontov "Bizning vaqtimiz qahramoni" faqat ijtimoiy-psixologik, balki axloqiy jihatdan ham shunday deyilgan

falsafiy. Noma'lumning barcha hududlarida yoki boshqa yo'l yoki boshqa yo'l yoki boshqa narsalarning g'azabi haqidagi masalasi masalasi, ya'ni romanning barcha hududlarida ko'rib chiqiladi. Shuningdek, joylashtirilmagan OIBKI faqat oxirgi qismida berilgan - "Fatalist" falsafiy hikoyasi, Yuriss uchun "Fatalist" falsafiy hikoyasi o'ziga xos epilogning rolini o'ynaydi.

Fatalst - bu hayotdagi barcha voqealarni oldindan belgilab, taqdirning taqdiri muqarrarligida oldindan belgilashga ishonadigan odam. Insonning mavjudligi haqidagi tub sonlarni qayta ko'rib chiqishga harakat qilayotganda, pechorin qaror qilishga harakat qilib, pechorin qaror qilishga harakat qilmoqda., Li eng yuqori ko'rsatkichni belgilab qo'yadi yoki u hayot qonunlarini belgilaydi

Harakat rivojlanar ekan, dehqon pechorin ko'chmas mulk, taqdirning mavjudligini uch karra tasdiqlashini oladi. Ofitser Vulich. Qurol qo'yilgan bo'lsa ham, qahramon xavfli tikuvni yakunlaydi. Chatham Vabchich hali ham mast kazakning qo'lidan o'ladi va bu pechorinning qo'lida nipelda lyuk emas, chunki tortishuv paytida ham "o'lim muhri" o'z safida. Va nihoyat, Pechorinning o'zi taxtning kazakini, Volitaning qotilini qurolsizlantirishga qaror qiladi. "... Mening boshimda g'alati fikr chaqnadi: Mulich kabi. Men taqdirni boshdan kechirishni o'yladim ", dedi Pechorin.

"Vaqt qahramoni" deb u o'zi bilan o'zi bilan yozuvchi o'zi bilan yozuvchimi? Xulosa "Men hamma narsadan shubhalanishni yaxshi ko'raman: bu fikrni tartibga solish, aksincha, men bundan oldin men hech qachon jasorat bilan oldinga siljitaman Men ko'rib turganimdek, men kutmagan fatalist aksini aylantirdi. Agar u taqdir qilinishini tan olishga tayyor bo'lsa, unda insoniy xatti-harakatlarning zarariga zarar etkazmaslik: Pechorin, xasta bo'lish.

Lermontov shu vaqtning faylasuflari tomonidan azoblanish masalasiga javob bermayotgan muammoni hal qilishi, bu muammoni hal qiladi. Hikoyadagi yakuniy roman, sudya muammosi uchun yechim yo'q. Ammo qahramonni aniqlashning mumkin bo'lgan va mavjudligi to'g'risida fikr bildirgani, barcha vaziyatlarda iroda erkinligiga ega bo'lgan shaxs sifatida harakat qilishni afzal ko'radi, masalan, Lermontovning echimining yo'lini ko'rsatadi.

Nega "o'lik jonlar" - she'r?

Muallifning o'zi epik va lirikaning 1b-ning bunday o'zgaruvchan tengligini ta'kidlab, uning asarining janrini aniqladi va muallif muallif qo'ygan maqsadlarda farq qiladi. "Rossiyaning bir tomonidan bo'lsa ham" epik qismining vazifasi.

She'rda rus hayotining asosiy vositasi tafsilotga aylanadi. Uning yordami bilan Gogol viloyat qichqirig'i, "Kuberar Yellham", "taniqli turlar" manzaralarini namoyish etadigan manzara. Ushbu usullar ko'rsatadi! Momaqaldiroqni yuritishning haqiqiy usuli to'g'risida.

Bundan tashqari, mahsulot individualizatsiya vositasi sifatida ishlaydi. Sobesevich "O'rtacha ayiq" ga o'xshaydi va uning ustiga "mutlaqo rang".

Yozuvchi, yozuvchi ayniqsa, dunyoga diqqatli ("Haqiqiy maktab" xususiyati ("haqiqiy maktabning xususiyati" deb atashadi!: Lishlar da'vo qilinadi, ammo teskari jarayon odamga o'xshash bo'ladi.

Muallifning ijobiy idealida Rossiya haqidagi lirik og'ishlar, Rossiya xalqi va ruscha so'zlarini ("E-the" so'zlarini ("E-the" so'zlarini bog'lab, ixtiro qilgan O'yinmi? Bu va siz. Russ - bu juda zo'r taxteyka kiygan rus. Muallif o'zining yuqori vazifasini biladi ("uzoq vaqt davomida menga g'alati qahramonlarim bilan bog'lanish uchun ajoyib kuch". .

Bunday qarshilik (epik va lirik) she'r tilida aks etadi. Lirik chekinish tili uchun yuqori uslub tavsiflanadi, shundan foydalanish, metafora epitetlari ("pirsing barmog'i") ("ii tezkor sayohat qilish kerakmi?" Ogohlantirishlar, takrorlash, kadastanlar .

Epik qismning tili oddiy, suhbat. Keng ishlatilgan. Hikmatlar. Qahramon belgilarini yaratish va tavsiflashning asosiy vositasi.

Ta'sir qilingan gogol muammosida "o'lik ruhlar" "rus tilsasi" deb nomlangan. Romantika qahramonlarning sarguzashtlari, keng ijtimoiy bosim bilan birlashtirilgan, bu keng ijtimoiy bosim, she'rda, she'rda, pluglardagi she'rlar (romanlar) kapitanning ertaklari bilan birlashtirilgan epizodlarga bog'liq Kopscaykin va Kifh Mokichich va Makni Kifovatic haqidagi masallar - Bularning barchasi ishning epik tomonidan dalolat beradi.

Bu juda ko'p lirik og'ishlarning mavjudligi, muallifning ijobiy idealligi, muallifning mavzusiga ta'sir ko'rsatadigan narsaning mavjudligi, falsafiy idealga murojaat qilib, bu og'ishlarning she'riy tili she'r sifatida ish bilan ajralib turadi. Shunday qilib, o'quvchi oldida g'ayrioddiy janrning asl asari - bu "o'lik ruhlar" she'ri.

Nega n.V. Gogol aniq ishlatilgan

badiiy tafsilotlar

psixologning asosiy vositasi qanday?

Tafsilot - bu eng to'liq tasvirni yaratish uchun zarur bo'lgan maxsus xususiyat qabulxonasi. Buyum orqali har qanday kulgili vaziyatni ko'rsatishi mumkin nimadurqahramonlarda odatiy yoki. Aksincha, individual xususiyatlarni ta'kidlash. Tafsilotlarni qabul qilish, qoida tariqasida, epik asarlarda qo'llaniladi.

N.V. Gogol taniqli tafsilotlar ustasi. Tafsilotlar nafaqat "o'lgan jonlar", balki dramatik ish - komediya "auditor" degan ma'lumotlar to'ldirildi. Eng yorqin misol - soqov sahna. Unda muallifning ikkala qahramonini eslatadi va dahshatli sudning ko'zi qahramonlarning bo'sh joylarini batafsil tasvirlaydi. Shunday qilib. Masalan, shahar men bilan "o'rtada ustun shaklida, ochiq qo'llari bilan orqaga tortadi".

Batafsil qabul qilish ba'zan komik ta'sirini yaratish uchun ishlatiladi. 1-aktning oxirida shaharni aylanib o'tgan Xlestakov qo'rquvini ko'rsatadigan shlyapa o'rniga kiyishga harakat qilmoqda, ular auditorani qabul qilishdi.

"Siena Vranana" ning yakunlangan manzarasida "Siena Vranana" ning yakunlangan sahnasida - "Bug'da bug'otxonning" Parijdan "," Etti yuz rubl shablonida "Popaldan" Spektka "haqida hikoya qiladi. Mahsulot nafaqat individualizatsiya, balki yozish vositasi sifatida ham harakat qilishi mumkin. Shunday qilib. Masalan, "auditor", gingerbread, yig'ish mansabdor shaxslari bilan uchrashuvga tayyorgarlik ko'rish uchun barchaga ko'rsatmalar beradi. OI har bir bo'limda nima sodir bo'lishini biladi, bemorlar "pashshalar singari", Liaikina-Tipkina Gooshantsning birinchi o'rinda turadi va eng taniqli joyda ARAPNIK osilgan . Ushbu tafsilot nafaqat belgilar, balki butun Rossiya tomonidan ham xarakterlanadi

"O'lgan jonlar" she'rlari fitnasi epik va lirik og'ishlar bilan tavsiflanadi. Chikchiovning qo'nishi bilan bag'ishlangan boblarda Microsuzhingizni ta'kidlashingiz mumkin.

Avvaliga, Chichikov ko'chmas mulkka kiradi (bu er egasi, interer portretini, ichki joy portretini, davolashning tavsifi, tanazzulning muallifi bilan tavsiflaydi), bunda Chikchikovning suhbati Mehrli qalblarni sotadigan er egasi. Keyin bosh qahramonni tark eting. Va ushbu tavsiflarning har birida GoGOL ko'p tafsilotlardan foydalanadi. Masalan, Plushhinani tasvirlab, uni "insoniyatdagi guruh deb atadi", deb ta'kidlaydi, bu avvalgi boylik haqida gapirayotgan Gigat qal'asi kabi ko'rinib turibdi va endi yashirin nogironga o'xshardi. Qishloqdagi ko'chalar juda toza edi, ammo dehqonlar tozalangan va o'chirilgani uchun emas. Bu plyushkinning o'zi biron bir ovqa bordi: hamma narsani uyga sudrab bordi. Ko'chada nima topdim.

O'rta Chichoti kelgan birinchi er egasi, muallif bunday portreti batafsil ma'lumotni uning yuzining yoqimli xususiyatlariga qo'llaydi. Ichki tafsilotlar (Armchet Roget tomonidan mahkamlangan, ikki xil shamdonlar), mavzular tafsilotlari (14-sahifada yotqizilgan. Kitob, toza piramidalar kul rangga ega) - bu hamma bu belgini tavsiflaydi.

Gogolning ishi uchun buyum juda muhimdir. F\u003e EI o'zining takabburliklari, rang-barang peyzajlar, yorqin portretlar, esdalik nutqining xususiyatlari bilan.

A. Oq so'zi bilan rozi bo'lishim mumkinmi?

"Chichikov - chinakam la'nat"?

(N.V she'rda) "Dead Souls")

Hegel faylasufi san'at asarining har biri bilan, uning oldida dialog ekanligini aniqlagandan so'ng. Ehtimol. Buning sababi ayniqismlari adabiy asar, uning qahramonlari haqida yuzaga keladi. Andrey oq ramzchi oq, o'z davrida yozgan ishning ishi haqida qiziqarli ish. Men Chichikov tasviridagi qo'rqinchli, mistik ma'noni ko'rdim. Menimcha. Ushbu noaniq tasvirni qanday izohlash uchun ikkala nuqtai nazardan ham, bunday nuqtai nazarga ega bo'lishingiz mumkin.

Bir tomondan, Chichikov rus shaxsining o'ziga xos turidir,
"Vaqt qahramonlari", uning ruhi "sehrlangan boy
vom. "Bog'langan", poytaxtni ta'qib qilish uchun u yo'qotdi
bu emas. Vijdon, odob. Uni o'ldirish uchun chanqoqlik o'ldirdi

insonning eng yaxshi tuyg'ulari, "jonli" qalbni tark etmadi.

o'zining Tsill, bu qahramonning haqiqiy xususiyati sifatida shafqatsiz va dahshatli, u, u va qashsharlik va qashsharlik, zaiflik uchun qanday to'lovni amalga oshirishga intiladi va odamlarning bezovtalanishi.

Chichikovning tarjimai holiga berilgan 11-bobga qadar uning fe'l-atvori to'liq aniqlanmagan. Axir, uning har biri o'z yo'lida duch kelganida, u boshqacha ko'rinadi: Mani Yun, iltifotli va eng inoyat bilan men [ayol sarguzashtiruvchi, beta-hazillik egasi bilan. U qanday qilib yondashuvni topishni biladigan narsalarga hamma xohlagan filni tanlaydi. "Haqiqiy la'nati" sifatida Chichikov odamlarning ongining eng maxfiy burchaklariga kirishga qodir. Men, ammo uning sudraluvchi "ish" - "ish" ni "o'lik tana sotib olish" ni muvaffaqiyatli bajarish uchun zarur. Shuning uchun Chichikovaning ko'rinishi ba'zan shaytonni muzlatib qo'ydi: psi. Original odamlarning o'lik jonlarini ovlash (chiziqni xakamlash. Shahar g'iybati, lxshchristi va mansabdor shaxslarning xatosi, apokaliptning xatti-harakati, bu o'limning rasmini qo'llab-quvvatlaydi. prokuror.

Eslatib o'tamiz, ko'ra, Gogolning maqsadi, muvofiq Rossiya harakatining birinchi jildidan "do'zax"

Pechorin Grigory Aleksandrovich, ishning asosiy xususiyati romanning barcha besh qismida paydo bo'ladi. FIFSOVSKayadagi Maksim Maksimaychsda uning bo'ysunuvchisi haqida gapiradi: "... u juda nozik edi, u unga forma juda yangi edi." Yaxshi Maksim Maksimich pechorinning xatti-harakatlariga qarama-qarshiliklarni ko'radi: "... u ozgina g'alati edi, keyin u bir necha soat jim qoldi, keyin u bir necha soat jim bo'ldi. Xodimlar kapitaniga ishongan odamlar borligiga ishonamizki, biz ularga g'ayrioddiy narsalar ro'y berishi kerak.

"Maksim Maksimich" psixologik hikoyasida batafsilroq "Maksim Maksimich" psixologik hikoyasida "Maksim Maksimich" psixologik hikoyasida "Maksim Maksimity" psixologik hikoyasida, lekin ... u ba'zi muhim belgilarning to'g'ri belgisini yumadi. Sochining engil rangiga qaramay, uning mo'ylovi va qoshlari qora rangda - insonda zotning belgisi. "

Shubhasiz, Lermonttov Pechorin ushbu davrning hafsalasi pir bo'lgan. U "keraksiz odamlar" galereyasini davom ettiradi. Yorqin qobiliyat va kuchli tomonlar munosib foydalanishni topmaydi va tezkor sevimli mashg'ulotlariga va ma'nosiz va ba'zan boshqalarga nisbatan shafqatsiz tajribalarda. Hanelning boshida, qahramonning o'zini o'zi taniti: "Mening ichimda jon yorug'lik bilan buzilib ketadi, xayol bezovtalanmaydi; Men hali ham men uchun etarli emasman: men xafagarchilikka odatlanib qoldim va hayotim kunning eng yaxshi kunlari ... "Ermolovning" Rus Kavkaz "ning eng yaxshi xususiyatlari" Ermolovning "Rus Kavkaz" ning eng yaxshi xususiyatlari "Ermolovning" Rus Kavkaz "ning eng yaxshi xususiyatlari" Ermolovning "Rus Kavkaz" ning eng yaxshi xususiyatlari. Pechorin tabiatining axloqiy anomaliyasi, uning ichki sovuq va samimiy ehtiroslari, odamlarga va egoistik qalampir bilan chinakam qiziqish uyg'otadi. Pechorin deb tan olingan: "... Menda baxtsiz fe'l-atvorim bor: Meni qanday qilib shunday qildi, Xudo meni shunday yaratdi, men bilmayman; Agar boshqalarning sababi bo'lsa, menimcha, bu hech qanday baxtsiz emasligini bilaman. " Bosh qahramonning e'tirofi ma'naviyona intilish va zerikishning ichki sabablarini ochib beradi, qahramon hayot maqsadlariga erishishda baxt topolmayapti, chunki ularga murojaat qilgandan so'ng ular zudlik bilan ularning harakatlari natijasiga o'tmoqda. Ushbu ma'naviy kasallikning sabablari qisman "dunyoning buzilish", qisman "ruhning qari" bilan qon ketishi bilan qisman bog'liqdir.

Uning jurnalida Pechorin hayotining tashqi va ichki voqealarni tahlil qiladi. Uning o'ziga xos o'zini o'zi tahlil qilish, o'zi va boshqa odamlarning aniq tushunchasi - bularning barchasi benuqsonlik va azob-uqubatlarga, baxtsiz taqdiri bilan tinimsiz kurash olib boradi.

Pechka - bu ajoyib aktyor, barchasini aldash va qisman o'zingiz. O'yin o'yinchisining ehtiroslari va fojiali norozilik namoyishi, odamlarga ko'rinmaydigan xafagarchilik va azob-uqubatlar uchun qasos olish uchun chanqoqlik muvaffaqiyatsiz hayot uchun.

"Pechdastanning ruhi tuproq emas, ammo er olov issiqligidan qurib qoldi ..." - Eslatmalar V.G. Belinskiy. Hech kim uning pechorinini o'z hayotida hech qanday do'st topolmadi ("Ikki do'stona bir xizmatkorning bir xizmatkoridan", na sevgi, muammo, qiyinchilik, shubha va qo'rquv, jamiyatning nazarida kulgili ko'rinishga ega bo'lishdan qo'rqmang. U "jinni o'z hayotini quvib chiqaradi", lekin u faqat zerikishni topadi va bu fojia nafaqat pechorina, balki Uning avlodidir.