Rus xalq namunasi. Rossiya naqshini qanday chizish kerak

Zamonaviy dunyoda bezak - bu semantik yukni olib yurmasdan uy ob'ektlarini bezatadigan naqsh. Biz uchun gilamdagi rombus shunchaki romb - bu shunchaki to'garaklardir. Ammo odamlar naqshlarni qanday o'qishni, o'tmishdagi dunyoqarashlari, abadiy haqiqatlar haqida shifrlab berishdi.

Aytish mumkinki, dekorativ shakl, voqelikni idrok etish va dekorativ xaritalar o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikning natijasi. Ko'p yillar davomida dekorativ san'at mavjudligi, turli xil naqshlar ishlab chiqilgan: geometrik, sabzavot, oddiy bo'g'imlardan murakkab bo'g'imlarga kompleks va hokazolar.

Naqshlar muhim va uzluksiz motiflardan iborat bo'lishi mumkin, bu odamning shakllaridan, hayvonlarning shakllarini o'z ichiga olishi mumkin. Ban'at evolyutsiyasining ayrim bosqichlarida manzarali va fitna chizish orasidagi yuzning "yo'q qilish" mavjud. Bunga Misr san'atida (Amaraniya davri), qadimgi Rim san'atida, oxirida Gotik, zamonaviy, zamonaviy.

Avvaliga geometrik bezaklar paydo bo'ldi, u insoniyat madaniyati tongida edi. To'g'ridan-to'g'ri yoki to'lqinli chiziqlar, doiralar, hujayralar, xochlar osonroq? Aynan shu mototlar, eng qadimiy odamlar, eng qadimiy toshlar, metall, yog'och va suyaklarning loy kesadigan devorlarini bezatadigan bu naqshlar. Qadimgi odam uchun ular shartli ravishda dunyo haqidagi tushunchasini bildirishi mumkin bo'lgan shartli belgilar edilar. To'g'ri gorizontal chiziq yerga, to'lqinli - suv, olov, rombbus, aylana yoki kvadrat - quyoshni anglatadi.

Eski e'tiqodga ko'ra, naqshlardagi belgilar tabiatning tabiiy kuchlaridan yomonlik va adolatsizlikka ega bo'lgan ruhiy kuch olib boradigan ramzlar. Ushbu ramziy belgilar bizga qadimiy marosimlardan kelgan - sehrli ramzimiz bilan. Masalan, Fili o'yin o'yinchoqida (Rossiya) biz quyosh, er, suv, unumdorlik timsollarini ko'rmoqdamiz. Magistrlar o'zlarining glentrodorliklari orqali barcha tasvirlar va belgilarni sog'inishdi va ularning dunyoni bo'yashda dunyoni idrok etishlarini ko'rsatishdi. Qadimgi belgilar Dymkovskaya va Kargopol, o'yinchoqlarda topilgan. Ammo ular har bir joyda bezakda. Har bir baliqchilikda biz quyosh, suv va D.R ramzlarini sezamiz. Dehniy dinning qadimiy ramzi ingichka ipda.

Va Rossiya xalq kostyumidagi bezaklar. Quyosh belgilari - doiralar, kesishadigan asosiy sabablar; ayol shaklidagi rasmlar - unumdorlik, ona - xom erning ramzi; to'lqinli ritmik chiziqlar - suv belgilari; erni anglatadigan gorizontal tekis chiziqlar; Yog'och tasvirlar - abadiy yovvoyi tabiatni aniqlash. Dehniy kiyimda kashtado'zlik nafaqat uni bezatdi va panjara atrofidagi naqshlarni mamnun qildi, ammo u qiyinchiliklardan, muammolardan nafratlangan kishini yovuz odamdan himoya qilgan edi. Rojdestvoli Rojdestvo daraxti - demak, u gullab-yashnagan va baxtli hayotni xohlashini anglatadi, chunki qoraqara - bu hayot va yaxshi daraxt. Dehqon bolalarida tug'ilgan. Va uning birinchi oddiy ko'ylagi yorqin, quvnoq rangning to'g'ri chizig'i shaklida kashta tikadi. Bu bola ketishi kerak bo'lgan to'g'ri va yorqin yo'l. Bu yo'l u uchun baxtli va quvonch keltirsin.

Quyoshning surati dekorativ va amaliy san'atning asosiy joylaridan birini egallaydi. Quyosh davomida sahroli romlar, romza shaklida, turli xil xalq san'atining turli xil turlarida topish mumkin.

To'g'ridan-to'g'ri gipsoksiya, shuningdek, odamlar xalq ramzida edi. Olmos ham tug'ilishning timsoli bilan ham hurmatga sazovor bo'lgan va ko'pincha quyoshli belgi bilan birlashtirilgan.

Hayot daraxti

Geometrik, qadimiy Rossiyaning bezaklarida, turli xil qadimiy butparast uchastkalarni uchratish mumkin. Masalan, ayol shaklidagi quruqlik ma'budasini, unumdorlikni tanitdi. Hayot daraxtining butparastlik san'atida yovvoyi hayotning kuchayishi, u insonning o'zi don, daraxtlar va "o'sish" ning o'sishiga bog'liq bo'lgan ilohiy hayotning kuchayishi edi. Ko'pincha siz qishloq xo'jaligi ishlarining asosiy bosqichlari bilan bog'liq sehrli taqvim marosimlarining uchastkalarini uchratishingiz mumkin.

Eng xilma-xil ramziylik gullar, daraxtlar, o'tlarni o'z ichiga olgan o'simlik dunyosining rasmlariga xosdir.
Misr bezaklarida lotus gullari yoki lotus gulbarglari ko'pincha - hayotning kuchini, yuqori axloqiy poklik, poklik, aqliy va jismoniy sog'liqni saqlash va ya'ni ma'buda ISISning ramzi va U atrofdagi bir dinda u marhumni jonlantiruvchi sehrli vositalar qabul qilindi. Bu gul quyosh bilan va uning gulbarglari quyosh nurlari bilan. Lotusning maqsadi qadimiy Sharq (Xitoy, Yaponiya, Hindiston va boshqalar) ning bezak shakllarida keng tarqalgan edi.

Misrliklar ham aloe tasviridan foydalanishgan - bu qurg'oqchilikka chidamli o'simlik o'tgan dunyoda hayotni anglatadi. Daraxtlar, eki, akasiya, tamaris, Persey, Tutov, Sterseya, Tutov, Tushea (Asirisa daraxtlari) to'liq aniqlangan (Asirisa daraxtlari), hayotni tasdiqlash boshlandi Erning mevasiz daraxt ..

Qadimgi Yunonistondagi dafna Xudo Apollonga bag'ishlangan va gunohlardan poklanish ramzi bo'lib xizmat qilgan, chunki Laurel filiali tozalanish uchun ko'pikdir. Laurelning gulchambarlari delftslardagi musiqiy va gimnastika musobaqalarida - Apollon dinining asosiy markazi. Laur shon-sharaf ramzi sifatida xizmat qildi.

Xop - bu madaniyatli o'simlik, go'zal ko'rinishi, bu o'simliklarning bezakli shakllariga hissa qo'shgan. Quloqlar bilan birikmadagi birikmaning surati, uy jihozlari bo'yicha bezak sifatida ishlatilgan.
Uzum uzumi - chegaralar va filiallar antik davrda va o'rta asrlarda maxsus ehtiromlardan foydalanadilar. Qadimgi yunon mifologiyasida, masihiylar, masihiylar, quloqlar (non va sharob, bu filiallar bilan birgalikda Masihning azoblarining ramzi.

Ivy - doim jingalak buta, ba'zan daraxt; Uzumning Vaxusiga o'xshardi. Uning barglari turlicha, ko'pincha yurak shaklidagi yoki uchli pichoqlar bilan. Ular tez-tez zino uchun Vaz va tomirlarni bezash uchun antik san'ul san'atda ishlatilgan.
Eman - kuch va kuch ramzi bo'lgan o'rmonlar qiroli. Rim bezaklarida eman barglari keng tarqalgan edi. Ularning rasmlari ko'pincha fezites va poytaxtlar, cherkov idishlari va boshqa turdagi gothical san'at buyumlari, shuningdek, Italiyaning Uyg'onish davri ustalarining asarlarida aniqlanadi. Hozirgi vaqtda eman barglari tasviri, asoratlar bilan birga medallar va tangalarni topish mumkin.

Oak - bu kuch, chidam, uzoq umr va ulug'vorlikning timsolidir.

Qadimgi Xitoyda qarag'ay boqiylikni, uzoq umr ko'rishni anglatadi. Chindan ham olijanob shaxsiyat, xitoylik e'tiqod xususiyatlariga, shu jumladan maxsus xavfsizlik va shifobaxsh xususiyatlarda himoyalangan kistes tasviri. Gullash daraxtida, yovvoyi olxo'ri Yil, butun yangisini bahor va tug'ish. Ranglar orasida markaziy joy pioniyaga beriladi.

Bo'yalgan qovoq, kemani va talisman (Xitoy, XIX asr)

"Baxtli mevalar": granatalar, mandarin, to'q sariq ranglar va muvaffaqiyatli martaba.

Sakura motiflari ko'pincha yapon dekorativ va amaliy san'atida uchraydi. Bu go'zal dunyoning go'zalligi, yoshligi, moyilligi, muqarrar dunyoning muqarrar o'zgaruvchanligidir.

Gullar har doim va uslublarning manzarali niyatlarida keng qo'llaniladi. Ular matolar, fonura, idishlar va boshqa bezak san'atining bezaklariga xizmat qiladilar.
Rose Polar ramzimiga ega: bu samoviy barkamollik va dunyoviy ishtiyoq, vaqt va abadiylik, hayot va o'lim, tug'ilish va bokiralik. Bu, shuningdek, yurakning timsoli, koinotning markazi, kosmik g'ildirak, ilohiy, romantik va hissiy sevgisi. Atirgul - bu eng to'liq, filial, uning diqqat markazida, noma'lum, go'zallik, inoyat, baxt, baxt va vino - hissiyot bilan birgalikda. Rose Bud - bokiralikning ramzi; Raby Rose - qutqaruvchi hayot, o'lim, qayg'u; Uning tizzalari - og'riq, qon va shahidlik.

Heraldis atirgullari: 1 - Lancaster; 2 - Yorklar; 3 - torjorlar; 4 - Angliya (Olov); 5 - German Roza Rozen; 6 - Ruscha palto.

O'rta asrlardagi O'rta asrlardagi atirgulda besh yoki o'nta barglari bor, ular uni pifagorean pentad va o'n yillikda bog'laydi. Qizil gulbarglar va oq novdalar bilan - Angliya timsoli, ingliz shohlari ko'krak belgisi. "Qarzul va oq atirgullar urushi" dan keyin, ko'krak lanchalida, "Roza Roza" ko'rinishida ingliz tojini, Aloy Lancantster va "Oq Yorkkov" deb nomlangan. Yorqin Punzovaya Rose Bolgariyaning norasmiy timsoli. Mashhur choy oshdi - Pekin gerbi. To'qqizta oq atirgul - Finlyandiya qo'lida.
Qadimgi bezaklarda, o'simliklar bilan birga turli xil hayvonlar ko'pincha tasvirlangan: qushlar, otlar, kiyik, bo'ri, sherlar. Ular hayot daraxtining gorizontal tuzilishini tashkil qiladi: tepada qushlar; Magistral - odamlar, hayvonlar, shuningdek asalarilar darajasida; Ildizlar ostida - ilonlar, qurbaqa, sichqonlar, baliq, mayoqlar, otliqlar.

Hayvonlar kashta tikilgan sochiqlar va apronni ko'rish mumkin , bo'yalgan ko'kragida h., o'yilgan va bo'yalgan po'stloqlarda; Eski Rossiya kafedrallari va bezaklar devorlarida , Harfning bezaklarida. Otning qadimiy tasvirlari va qushlar xalq o'yinchoqlarida va idishlarda saqlanadi. Hayvon yoki qushlar boshida otlar poralari va jangovar kamonlari uchun vintlardir. Stilized hayvonlar va qushlar sochlar, idishlar va idishlar bezatilgan. Qadimgi davrlarda ko'plab tabiat hodisalari hayvonlar tasvirlarida tanilgan va hamma bu hodisalarga qarashgan, bu uning turmush tarzi va sinflarga qarab, unga yaqin bo'lgan nuqtai nazardan, cho'ponning nuqtai nazari nuqtai nazardan farq qilar edi ovchi va ikkalasi ham jangchidan. Uning erdagi hayvonlarga oid bilimlari atmosfera hodisasiga o'tkazildi.
Xalq dekorativ va amaliy san'atdagi qush shamol, bulut, fermuar, momaqaldiroq, bo'ron va quyosh nuri haqida tasavvur qilishi mumkin. Qushlar shaklida chelaklar va Solonks, kashta tikilgan qushlar ayollar kiyimlari bilan bezatilgan . Qushlarning qiyofasi dunyoning deyarli barcha millatlari folkloriga keng kirdi.

Shuningdek, ot tezkor harakat bilan bog'liq bo'lgan barcha tabiiy hodisalar - shamol, bo'ron, bulutlar bilan bog'liq. U tez-tez o'tmasiz, aniq quyosh bilan yoki peshonasida oltin, oltin himoya. Yog'och ot bolalar o'yin-kulgi uchun qiziqarli bo'lgan, ko'pincha quyosh belgilari yoki gullar bilan bezatilgan edi . Bu bolani yovuz kuchlardan himoya qilayotganiga ishonishgan. Otlarning rasmlari ko'pincha uy-ro'zg'or buyumlarida ko'rinishi mumkin (paqirni, po'stloq) , cho'chishlar .

Shimoliy mintaqalarda otlar bilan bog'liq tabiiy hodisalar, qadimgi odamlar, kiyik bilan bog'liq . Kiyik ko'pincha kashta tikilgan sochiqda hayot daraxti yonida tasvirlangan, ba'zida ular teshikning tomidagi konkida o'rniga joylashtirilgan. Shakl san'atidagi kiyik otning karal roli, ko'pincha qalbning dunyosi olamiga xavfsiz ko'tarilish umidi bilan bog'liq.
Ko'plab xalqlarning mifologiyasidagi sher quyosh va olovning timsoli edi, shuningdek turli millatlarning turli millatlari, kuch, kuch va buyuklik, saxiylik, zodaglik, ongini o'ziga xosdir. Leo tasviri bezak va amaliy san'atda mavjud.
Ko'p asrlar davomida lev rus romminizmidagi eng sevimli ko'rsatkichlardan biri bo'lib qoldi. Qadimgi rus tillarida katta kuch bilan bog'liq bo'lgan sherning tasviri, uning qurshovida bo'lganiga qarab, ikki ma'noli edi: Xudo tomonidan berilgan kuch va yomonlikning kuchliligi.

Xalq ustalari ko'pincha sherlarni kulrang kestirib yoki ko'kraklar bezaklari bilan o'ralgan o'simliklar bezaklari bilan o'ralgan, ustalarni kashta tikishdi.

Ayol boshlanadi. Ba'zida taqdirning to'qnashuvi dahshatli ipostazidagi buyuk onasi o'rgimchak shaklida tasvirlangan. Barcha oyda yahudiylar yiginlar va taqdirning moslashishi. O'rgimchak tanaffuslari, spiral markazidan xitob qilib, koinotning ramzi bo'lgan koinotning ijodiy kuchlarining ramzi. Qal'a markazidagi o'rgimchak dunyoning markazini anglatadi; Nurlar bilan o'ralgan quyosh; Hayot va o'lim tsikllarini tashkil etuvchi oy ustunlik qiladigan veb-Internet. O'rgimchak ko'pincha omad, boylik yoki yomg'ir bilan bog'liq. O'rgimchakni o'ldiring - yomon belgi.

Amerikalik hindular Amerikaning Amokrate shahrida ko'rsatilgan o'rgimchak

Diniy Kansonlarning barqarorligi tufayli, Misr bezaklarining ma'nosi tufayli qadimiy Sharq mamlakatlari san'atining ma'nosi ko'pgina ming yillar va arxeologlar, qadimiy bezaklar, siz o'zingiz bilan odatiy hollar bor Sehrli matnlarni "o'qish" mumkin.

Etnoural aloqalar, savdo, harbiy kampaniyalar, diniy missiyalar, elchixonalar sovg'alari va taklif qilingan rassomlar bir mamlakatning bir mamlakatning boshqa mamlakatdan ikkinchisiga qo'shilishiga yordam berdi, bu esa badiiy g'oyalar va uslublar tarqalishiga olib keldi.
Ko'pincha rassomlarning keyingi avlodlari avvalgi san'atdan foydalanadilar va unga o'z tafovutlarini yaratadilar. Bunday yorqin misol - Swastika elementi, deyarli butun Evropa, Osiyo, Amerika va boshqalarning bezaklarida topilgan eng qadimgi belgilardan biri. Swastikadagi eng qadimgi rasmlar allaqachon qabila madaniyatida V-IV ming miloddan avvalgi qabilalar. e. Qadimgi va o'rta asrlar madaniyatida, Swastika - bu quyosh ramzi, tug'ish, saxiylik, farovonlik, quyoshning harakati va kuchi bilan bog'liq bo'lgan ajoyib belgi.

Kolovrat yoki Solvice - bu quyoshni va Svaog, Dajbogning quyosh xudolarini va quyosh xudolaridan biri. "Kolo" so'zidan - Quyosh va ramzning nomi sodir bo'ldi.

Belgining o'zi egilgan nurlar bilan aylanaga o'xshaydi, shuning uchun bu fashist Swastika bilan bog'liq. Bu ildizda bo'lsa-da, fashistlar haqiqatan ham ushbu quyosh ramzidan foydalanganlar, ammo aksincha emas.

1852 yilda frantsuz olimlari Evgenuf birinchi bo'lib "Swastika" nomi "Swastika" nomi "Swastika" nomli "Swastika" nomi bilan to'rtta belli xochni berdi. Uning ramzi bilan Swastika Buddizmni yaratdi va uni dunyoning abadiy aylanishi sirini beradi.
Yangi vaqtning bezaklarida, aslida zamonaviy ramzsizligi yo'qligiga qaramay, u atrofdagi voqelikdan ortiqcha mavjudligiga qaramay, zamonaviy ramzsiz. Bundan tashqari, zamonaviy san'atkorlarning ijodi bo'lishi mumkin. XIX asr oxirida - XX asr boshlarida. Ushbu rassomlar o'z belgilarini yaratishga va uni o'z ishlarida aks ettirishga harakat qilishdi.
Ularning asarlaridagi bezak endi yordamchi roli emas edi, ammo rasmning ajralmas qismi bo'ldi, u uchastkaning tuvaldagi tuvalga aylandi.
Keyin A. Oq - ramziy nazariy nazariy ma'nosi: "Rassom-ramzchi, boshdan kechirish tasvirini aytib, uni o'z ishiga bag'ishlaydi; Bunday to'g'ri (o'zgartirilgan) tasvir belgi. " Va keyinchalik Oq yozuvlar San'atdagi ramzsiz asosiy shiorlarni: "1. Ramz har doim haqiqatni aks ettiradi; 2. Belgisi - bu tajriba bilan o'zgartirilgan tasvir; 3. Badiiy tasvirning shakli tarkibdan ajralmasdir. "
Ushbu uchta fikrda har qanday san'atning har qanday shaklida, shu jumladan bezakda ishlatilishi mumkin bo'lgan ramziy ishlarni yaratishning asosiy qoidalari ushbu uch ballda aniq belgilangan.

Rus ayollari kiyim-kechak yaratish uchun Evropaning ko'pligi yo'q edi. Ularda mavjud bo'lganlarning barchasi zig'ir, paxta va jun. Ammo barcha bir xil ruslar ajoyib go'zallikning kichik kiyimlaridan yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Va bu Rossiya xalq kostyumining bezaklari tufayli erishildi. O'sha paytdagi bezak nafaqat bezak kabi, balki champ sifatida ham gapirdi. Shunday qilib, vasiylik kassasi va naqshli to'qish bilan boyitilgan xalq kostyumi elementlari. Ushbu turdagi uoratlar kiyim-kechakning chetlariga, ya'ni podol, kigot va darvozalarda tikilgan edi. Bu odamni muammodan himoya qiladigan kengaytirilgan maforgrammalar edi. Bezaklar ma'lum ranglarda ijro etildi, ular ham alohida ahamiyatga ega. Eng mashhur rang qizil rangda, bu yong'in, hayot va qonni anglatadi.

Va boshqa ...

Rossiyalik xalq kostyumining asosiy elementi boy bezatilgan kashtado'zlik darvozasi bo'lgan ko'ylak edi. Ko'ylakning yenglari keng va uzun bo'lsa kerak, ammo bilak to'quvga ko'tarildi. Ayol ko'ylakni kiydi. Uning balandligi kamarlar bilan yuqori yubka shaklida va flak, jun va paxta matosi bilan tikilgan. Dekziya, lentalar, qovurish, o'ralgan, qovurilgan va rangli Citz chiziqlari ishlatilgan. Chiqarning uchinchi uchinchi uchinchi qismi yubka edi. Ta'kidlash joizki, turmush qurgan ayollar ushbu ma'lumotni kiygan, bu odatdagi yubkadan farqli ravishda yon tomonning cheksiz qismi bo'lgan.

Apronni unutmang. Ayollar uni ko'ylak yoki sundres tepasida kiygan edi. Apron, rus kostyumining elementi sifatida, shuningdek, tabiat bilan bog'liq bo'lgan qadimiy urf-odatlar va kombinatlarni ifodalaydigan boy ramziy bezak bilan jihozlangan.

Rossiya milliy libosining yakuniy elementi, o'sha paytda ish kartasi turar joyida bo'lgan. Unga ayol va ayol kelgan va uning ijtimoiy mavqeini aniqlash mumkin edi. Qizlar shlyapalari ochiq edi. Ko'pincha ishlatiladigan bandaj va lentalar. Ammo turmush qurgan ayol sochni to'liq yopdi. Pidjaklar boncuklar, lentalar va kashtalar bilan bezatilgan.

Naqshning asosiy maqsadi ushbu element qo'llaniladigan narsani bezashdir. Manshqli ma'lumot san'atining kelib chiqishi haqida, chunki uning ko'p asrlar davomida bizning davrimizda boshlanadi. Dunyoning turli xalqlarining bezaklari ob'ektlar va atrof-muhitni idrok etishgan shaxsda farq qiladi. Turli etnik guruhlarda bir xil belgilar boshqacha ko'rinadi.

Navlar va motiflar

Bekorlash birinchilardan biridir, ammo uzoq tarixga qaramay, bu ko'plab zamonaviy narsalarni juda yaxshi ko'radi.

Dunyo xalqlarining bezaklari to'rtta asosiy guruhga bo'linadi. Bu:

• raqamlar geometriyasida qurilgan;
• o'simliklar tasvirlaridan iborat fitomorfik turi;
• mantova tipidagi - yaxlit chiziqli chiziqqa ega;
• birlashtirilgan yoki syujet naqshlari.

Dunyo xalqlarining bezaklari o'z ichiga oladi:

• tartan deb nomlangan gorizontal va vertikal tartibda chiziqlar kesishish;
• xuddi shu doirani to'rt yoki tepalar shaklida birlashtiring;
• tomchi shaklidagi kıvrık shaklida bezak - u peylli yoki;
• chiroyli jo'shqin gulning tasviri Damashqda aks etadi;
• ko'pgina naqshlarni shakllantirishni shakllantiradigan egri uzluksiz chiziqlar vositachilik deb ataladi.

Belarusiya bezaklari - xususiyatlar va o'ziga xoslik

Belarusiya bezakining boshlang'ich ma'nosi pirapiya edi. Qadimgi naqshlarning asosiy xususiyatlari orasida ajratilgan:

• dekorativ stilizatsiya;
• ob'ektlar bilan aloqa tugatish;
• singan chiziqlar va geometrik shakllar;
• konstruktsiya;
• mumifold.

Geometrik raqamlar to'plami, tabiat kuchlarining va atrofdagi dunyodagi dunyoning tanasi bilan izohlanadi. Dunyo xalqlarining bezaklari, garchi ular o'zaro farqli ravishda bir xil maqsadlarda foydalaniladi: kiyim-kechak, maishiy buyumlar, uy-joylar, mehnat vositalarlari. Ballar, uchburchaklar, romsiyalarning takrorlanishi soni jamiyat qurilmasini tushuntiradi. Uchinchi raqam - ilohiy Uchbirlik yoki jannat, er va er osti dunyosi, to'rt - fasl, besh - sakralizm va boshqalar.

Belarusiya bezaklari quyosh, olov va adolatning tasvirini anglatadi.

Mehnat vositalarida tug'ishning timsoli tasvirlangan, urug'lar yoki unib chiqadigan ayolning tasviri yaxshi hosil va boylikni ko'rsatdi.

Ko'pgina marosimlarni bezak bilan ishlatgan. Ular oq-kulrang naqshni va boshqa geometrik motifni birlashtirish orqali amalga oshirildi. Naqshning rangi katta ahamiyatga ega: oq - poklik va yorug'lik ramzi, qizil - boylik va energiya, qora - inson oqimi tezligi.

Misr. Bezak - o'ziga xoslik va o'ziga xoslik

Misr tasviriy san'atning dastlabki shakllari, u o'tish liniyalari va mavhumlik shaklida turli ekologik ob'ektlarni ko'rsatadi.

Asosiy motiflar quyidagilardan iborat:

• o'simlik naqshlari;
• ajablanadigan rasmlar;
• diniy mavzular;
• ramziy.

Asosiy belgisi bu tabiatning ilohiy kuchini, axloqiy poklik, salomatlik, tiklanish va quyoshni anglatadi.

Boshqa dunyoning hayotini tasvirlash uchun, naqsh aloe sifatida ishlatilgan. Talaba, akatsiya, hindiston yong'og'i palma kabi ko'plab o'simliklar Misr manzarali san'atidagi rasmga asos bo'ldi.

Geometrik chiziqlar qatoriga kiritilishi kerak:

• to'g'riga;
• singan;
• to'lqin kabi;
• mesh;
• nuqta.

Misr madaniyatidagi bezakning asosiy xususiy xususiyatlari cheklash, qat'iy va takomil.

Dunyo xalqlarining naqshlari: Norvegiya, Fors, qadimgi Yunon

Norvegiya usuli mamlakatning iqlim sharoitini to'liq tasvirlaydi. Sul parchalari, tomchilar, kiyik iliq narsalarga murojaat qilish uchun ishlatiladi. Line geometriya faqat bu mamlakatda xos bo'lgan ajoyib rasmlarni yaratadi.

Dunyo bo'ylab ajoyib naqshlar bilan mashhur. Qadimgi Forsda bu eng qimmat oilaviy qiymati edi. Tuval avlodlar orqali meros bo'lib o'tdi va qattiqroq saqlanardi. Mantorinxritmalar ko'k va yashil ranglar, turli qushlar, hayvonlar, shu jumladan nokal baliq shaklida, tomchi shaklida nok shaklida nok buyumlari shaklida ajralib turadi.

Qadimgi Yunonistonda bezak madaniyatini shakllantirish uchun asos tusga ega bo'lgan. Zaminlarning cheksiz takrorlanishi inson hayotining abadiyligini va cheksizligini anglatadi. Qadimgi yunoncha bezaklar keng sahna va xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Ushbu madaniyatning xarakterli xususiyatlari Vaz va idishlarning to'lqinli va singan chiziqlari bilan bezatish bezi bezi bezi hisoblanadi.

Turli hind naqshlari

Hindistonning bezaklari geometrik va spiral shakllar bilan ajralib turadi, u spiral, zigzag, romb, uchburchak shaklida ifodalanadi. Mushuklar va qushlar hayvonizmdan foydalaniladi.

Hindistondagi ko'plab bezaklar xina yordamida tanaga qo'llaniladi. Bu maxsus protsedura, bu ma'naviy poklanishni anglatadi. Har bir zarb ma'lum ma'noga ega.

Oddiy uchburchak erkaklar faoliyatini, teskari - ayol rahm-shafqatni anglatadi. Ilohiylik va umid qiymati yulduzga yotqizilgan.

Himoya, ishonchlilik va barqarorlik, kvadrat yoki oktaedral ishlatiladi.

Ommabop bezaklar gullar, mevalar va o'simliklardan iborat, ular quvonch, baxt, umid, boylik va sog'liqni bildiradi.

Dunyo xalqlarining naqshlari: Xitoy, Avstraliya, Mo'g'uliston

Xitoy naqshlari boshqalardan osongina farq qiladi, ular tarkibida katta va xasta gullar mavjud bo'lib, ular koftga kelmaganlar bilan bog'liq.

Yog'och o'ymasi Avstraliya bezaklarini anglatadi. Ulardan ajratish:

Mo'g'uliston naqshlari Quyosh va osmonning aylanishiga olib keladigan doira shaklida keltirilgan. Kiyimlarga, geometrik shakllarga qo'llash uchun, u bolg'a naqshlari deb ataladi.

Asosiy motiflar:

• tarmoq;
• choyshab;
• bolg'a;
• dumaloq.

Dunyo xalqlarining bezaklari turli shakllar bilan ajralib turadi, ular madaniyatlar va tashqi dunyoni idrok etishganligini aks ettiradi.

To'qish va kashtado'zlik - xalqning bezagi - qadimiy harflar. Ammo shu bilan birga, bu har bir elementning qat'iy belgilangan qiymati bilan axborot uzatish tizimining g'ayrioddiy belgisi, chunki bezakning komponentlari har doim mifologik tasvir va shu tarzda bog'liq. Fikrlar hali tabaqalanib ketmaydigan amaliyotning tubida, manzarali qoidalardagi usullar, dunyoning barcha xalqlarida, faqat grafika yoki ahamiyatsiz tafsilotlarni ajratib turadigan usulda. Shunday qilib, Meksika Tkachxa Rossiyaning Arxangelsk viloyatining bezaklarining milliy naqshini tan olganida ma'lum. Anjumanning elementlari turli xalqlarda turli xil nomlarga ega (va ba'zan ma'noga ega!) Hamma joyda, shunga o'xshash arxapedch, shunga o'xshash arxectype, shunga o'xshash arxapyp, shunga o'xshash arxiv turi bo'ladi, shunga o'xshash arxiv turi bo'ladi, bu esa qutbli arqonni baholaydi. Shuning uchun manzarali kompozitsiyani oddiy yoki boshqa belgilar to'plami sifatida o'qib bo'lmasligi kerak: har bir belgini aniqlash, unda ishlatiladigan barcha elementlarga, shuningdek ranglar bilan bog'liq bir qator variantlardan birini tanlashi kerak va joylar, tasvirlangan rasmlarning ushbu yoki boshqa soyalarini ko'rsatadigan bezakning maqsadi.

Arxiy kompozitsiyalarning asosiy bezaklari tasvirlari qadimgi qadimgi qadimgi mifologiya kosmogonik jarayonining ikkita asosiy sxemalarining tasviri bilan bog'liq.

1 sxemasi.

Osmon va Er bir-biridan ajralmagan paytlarda dunyo tog'i jahon okeanining markazida - Rossiya milliy fitnalari va ertaklarning alavar-toshi edi - uning tepasida chuqur Xo'sh, tog'ning tubiga va tog 'tubida - er osti saroyida - bu erda - Labyarhth, Yerning Xudosi - Yer osti-strazzz:

Ko'pincha ayiq zulmatda va sovuqda uxlab yotgan, xazina va qozon shaklida, havo bilan qoplangan oltin yoki toshlar bilan. SUG'URTA tunnelini chetlab o'tadigan labirintda yiliga bir marta osmon ma'budasi tushdi - shoxli delenuha: , shoxlarimni oltinga botirdi va yana osmonga qaytdi. Issiqlik va yorug'lik shoxlardan, qor yog'inlari va muz; Suv labirintga kirib, uxlayotgan eskizi yurdi:.

Uyg'onish, u ayiq terisini chiqardi qushga aylanib, tortishuvlar uchun imkoniyatga tushdi.

Qochqinni bosib o'tib, erning Xudosi u bilan turmush qurib, momaqaldiroq va er yuziga hayot baxsh etadigan suv oqimini to'kib yubordi:

.

Qudratli qanotlar o'tlanayotgan parametrlarni ko'tarib, hayotning turli yo'nalishlarida hayotning urug'ini kengaytirdi:.

(Keyinchalik bo'ron shamolning mustaqil xudosiga aylandi - Stroboga .)

Olenuha g'olibga qaytib kelgan oltin shoxlarni qayta tiklang, chunki mahbusning garovi nikoh edi va er osti saroyida yashirinib turardi.

Issiqlik va engil er qor va muz bilan qoplangan edi. Gigant bir qush uxlab qoldi, asta-sekin jun va mo'ynaning ulushi yana ayiqqa aylandi.

Shuni ta'kidlash osonki, ushbu sxema shimoliy kenglik kunlari va tungi kunlar, shimoliy kengliklarning alternativasi bu mintaqaga xos bo'lgan quyosh tutilishi bo'lmaganda, erlarning shimoliy kengliklari va tunlar almashinuvi tasvirlangan. O'rta va janubiy kengliklarda afsonalar tashuvchilarining kirib ketishi, ularga quyosh tutilishi va janubiy mintaqalarda aloqada bo'lganlar bilan to'qnashuvi afsonani ishlab chiqmoqda ...

Bir kuni, olovli shoxlar bilan olamga ko'tarilganda, ayiq hali tubsiz (hiyon, panjara, mushuk. .) Daromadsiz kiyiklarga hujum qildi va uni tilimlarga sindirib, oltin shoxlarini o'zlashtirdi. Yong'inni qanday engish kerakligini bilmayman, hayvon dunyoqarashini deyarli tashkil qildi, ammo bu dunyodagi raqib bo'ronni keltirib chiqardi, uni saroyning kirish qismida uy qo'riqchilarini uyg'otdi Va olovni qaytardi.

Olenchi sterozzitining qoldiqlari nima uchun o'lik va jonli suvni sug'orishdi, nima uchun shoxlar dunyo daraxtiga o'sadi osmondan osmondan ajratilgan. Ushbu daraxtning shoxlari ustida ular osmonga, quyoshga aylanib, Quyosh, oy va yulduzlarga aylantirgan olimhi va shoxlari ko'tarildilar. Endi momaqaldiroqlar osmonga ko'tarilib, daraxtni oyning qiyofasida bog'laydigan daraxtning magistrallari va novdalarida paydo bo'lishi mumkin: .

Yomon takrorlanish uchun, dunyoning to'rt tomonidan ular daraxtni tubsizlikdan mavjudotlarning kirib borishi bilan himoya qilish uchun soqchilar etkazib berildi.

2 sxema:

Vaqtning boshida buyuk xudojo'y xudo

sandiq okeanining suvida yiqilib, ulkan ilonning orqa tomonida najot topdi:

U, u ikki egizak o'g'illarining onasi bo'ldi, ulardan biri juda o'jar (g'azablangan, qattiq va hk), ikkinchisi esa to'g'ri (mehribon, samimiy va boshqalar). Tug'ilgan vaqt paydo bo'lganida, o'jar bola, birodarning ogohlantirishlariga qaramay, onaning jasadidan o'z yo'lini olib, ikkinchi bola tug'ildi. Osmonda uxlab yotgan yovuz odamlar uning tanasidan katta bo'lgan, ammo uning o'limidan beri butun dunyoga kirgandan beri, samoviy dunyoning aholisi kosmosning makonini qurshab olgan edi Himoyachilar uchun o'lim va yomonliklar boshqa dunyolarga kira olmadilar.

Tug'ilgan birodarlar Ular o'z dunyoyoni yaratishni boshladilar va ulardan birortasi, albatta, port yoki vayron qilingan.

Shu bir xil afsonalik tokchalar - birodar va opa-singillar, qarindoshlik bilan sevgi munosabatlariga kiritilgan. Mukammal ravishda yo'q qilinishi haqida bilgan holda, ulardan biri (yoki birodar o'ldirdi), natijada dunyo pasayadi.

Xuddi shu turdan ikki marta yig'ib olingan alangada bo'lgan avariyadagi alangada osmonda yugurish haqidagi afsonalar yoki olov quyoshi haqida afsonalar kurashi haqidagi afsonalarni o'z ichiga oladi .

***

Bu dunyo unda an'anaviy o'ylab, xudolarning tasviri va o'xshashligini his qilishlarini va har bir bino yaratilgan namunalar narsa, kiyim-kechaklar, to'ylar, muhim voqealar va sanalar amalga oshirildi o'ynagan. Bu manzarali kompozitsiyalarda, bu kiyimdagi joylarga qarab turli xil ma'nolar bilan bir xil ma'nolar bilan bir xil ma'nolar bilan foydalanishga ta'sir qildi. Masalan, xuddi shu belgida "oroplar":
yiqilish zonasida Ayollarning kostyumlari, bu erda siyoh bo'lgan dunyo tog'i yoki alair tosh sifatida o'qiladi: ;
tirsak zonasida "ajdod" sifatida;
podolda - boshqa dunyoga kirish yoki shuningdek, "ajdod".

Xudolarning rasmlarini tanlang, bu xarakterli yordamchi naqshni - aentslarning fikriga ko'ra, bu erda, kosmosda bo'lgan xudolar harakatlanmoqda. Ushbu hayvonlarning ushbu jang aravalari, har bir xudoga xos - ilonlar, qushlar, otlar, kiyiklar, hayvonlar ...

Yangi ilohiy lyuklarni ajratish bilan, soyalar bezakning ba'zi elementlarini o'qishda, ularning grafik o'zgarishlari paydo bo'ladi. Shunday qilib, rasmlarning shaxsiy fazilatlari - shamol (Stribul), momaqaldiroq, momaqaldiroq (fosiqlar), boshqa dunyoning Robbisi - Suv shohi (Yovuz). Erning Ilohisi, unumdorlik (nonstirish, yig'ish, don zaxirasi, meva berish, meva berish, meva berish (uzat, Yarilo, Semizg) - bu bitta grafik tasvirga asoslanadi, Mifologik belgilarning o'zlari oddiy xususiyatlar yoki xususiyatlar - suvni boshqarish qobiliyati, bo'ron, yomg'ir va hk.

Jamiyatdagi etakchi ijtimoiy rollar o'zgarishi bilan - patriarxal sudlanuvchining paydo bo'lishi va rivojlanishi bilan - madaniy qahramonlarning jinsiy aloqalarini o'zgartiradi va belgilarning "jinsiy aloqa" so'zlari o'zgaradi:

Ammo qo'shma belgining qiymati - sakkiz uchli xoch

bu bir xil bo'lib qoladi: ayol va erkak boshlanishini, monadda, urug'lantirilgan tuxum, hayot va o'lim - taqdir. Xristianlikning qabul qilinishi bilan emas, balki "bokira yulduz" xalq nomini qabul qiladi. Ushbu ramz variantining talqini biroz ajratilgan. Bir qator etnograflar Shimoliy Kavkaz xalqlarining tillarida va koinotning eng qadimgi g'oyasining besh yillik tarkibi sifatida qadimiy skysiya izlarida, uch o'lchovli darajada - Osmon, dunyoning o'rtasi, er (yoki er osti tinchligi) - unda chuqur va yonma-yon (lateral makon) bor edi. Shu bilan birga, eng qadimgi kosmoogonik modellar odatda koinotni ayollik deb tavsiflaydi. Koinotning besh qatorli bo'shlig'i - bu buyuk onasi dunyoning to'rt tomonida va hayotni yaratish bu ramzni o'qishni takomillashtirish uchun shu yo'lni anglatadi.

Qanday qilib "ishlash" ramzi? Keling, har qanday grafik tasvirda atrofdagi bo'shliqni boshlaydigan zaif burish maydoniga ega ekanligi haqida boshlaylik:

Energiya (lepton) modellari (zarar, yomon ko'z va boshqalar), egri bo'shliq zonasiga tushib qoling yoki rasm zonasida yozib oling yoki ular notekis egrilik natijasida o'z-o'zidan o'zgaradi. To'qimachilik yoki kashtado'zlik bilan yaratilgan kiyim-kechak yoki uy-ro'zg'or buyumlari yuzasida grafik tasvirlardan yasalgan kiyim-kechak va uy-ro'zg'or buyumlari uning energiya ta'sirini ta'minlaydi. Shu bilan birga, eng bir xilma-xil panjara (va shuning uchun kuchli ta'sir) barcha chiziqlarning qalinligi bir xil (yordam: mashhur Mesenskiy trikotaj naqshlari har doim qo'lga olindi Quyidagi tamoyilga ko'ra - naqsh boshida juda o'zgaruvchan 3 ning bir qator alternativasi bor edi, ularda manzarali panjara dastlab bir hil edi. Manzarali tarmoqning energiya ishlarining yana bir muhim printsipi bezak chizig'idagi va umuman kompozitsiyada qutblikni almashtirish printsipi.

Lept va rangga hissa qo'shadi. Masalan, bizning Ryazan hududi hududida uning ismini olgan etakchi elementi har doim oq rangga ega bo'lib, fonda rangi, asosan qizil ranglar bilan tiqilib qolgan; Xorijning oq rangi egasi kishiga atrofdagi kuchlanishning ta'siri, go'yo ramzning ma'nosi va ma'nosi prizmalari bilan "rezyordi" ni "qaytaradi", ya'ni hamma narsani tarqatadi; Va fon maydoni - ma'lum chastotaning energiyasi ...

Xo'sh, albatta, belgining sehrli qiymati ...

Ayol va erkaklar kostyumida siz osmonning median dunyosi va erning rioya qilinishi zonalarini ta'kidlashingiz mumkin. Maxsus zonada joylashuvga qarab, amaliy imidjning sehrli ta'siri o'zgarmoqda.

Ayol

Erkak

Bundan tashqari, eng zich bezak panjarasini qo'llash joyi inson tanasining asosiy energiya markazlariga yoki Chakramga mos keladigan eng katta asab pleksezi bo'lgan joy bilan to'g'ri keladi. Yurak markazining zonasi kuchli himoyalangan - to'rt tomondan "to'rt tomondan". Yana bir nozik narsa bor - bir ayol kostyumda, birinchi navbatda joylashgan naqshlar egasini va kutilgan bolasini, lekin erkak kostyumini himoya qiladi, ammo birinchisi, atrofdagilarga faol ta'sir qiladi (masalan, o'sha ayol) Haqiqiy himoya naqsh orqa tomondan ketadi - bu erkaklar poyabzalining ko'kragida, ayniqsa bayram, to'yning kashtalari borligi bilan izohlanadi.

Belgilar qayerdan paydo bo'ldi? Nega barcha xalqlar deyarli bir xil? Belgilar - ma'lumotlar. Ularning eng qadimiyligi geometrik yoki geometrik shaklda. Aytaylik, u ba'zi umumbashariy jarayonlar haqida ma'lumotga asoslangan.

A.Banitskiy tomonidan nashr etilgan qadimgi Slavbs-Rusovdagi koinotning tarkibini ifodalashning qiziqarli sxemasi ("Grand" ning yo'llari "(Almanac 'Slavzalar) va M. Shatunovning qisqartmalari bilan nashr etilgan. ZDrava ", M., 1998, p. 159). Biz ushbu sxemani yilning faslining o'zgarishi bo'yicha er kuzatuvchisining osmondagi quyosh eklativining harakatiga muvofiq yakunlaymiz (1-rasm). Tuxum shaklidagi shakl matritsasini (rus an'analariga ko'ra, uni "turdagi tuxum deb atayman") va ushbu tuxumni oxirigacha ko'rib chiqaman (2-rasm). Leonardo da Vinchi-ning rasmlari va "oltin qism" spiralarida, "oltin qism" spirsalari bilan taqqoslash (D. Malchidid. «Hayot gullarining qadimiy kulgi», T.1, Sofiya, 2001) , Tuxumni ularning kelib chiqishi tushunishini ko'raman. Va endi uchta rasmni ulang. Bu matritsa bo'lib chiqdi, unda rus tilidagi barcha elementlarni (va nafaqat) taniqli bo'lganlar bilan tanishib, Navi (yashirin proektsiya) bilan ajratilgan. ) va Yavi (oltin sistallarning geometrik shakli).

Mara minina

Uzoq vaqtdan beri odamlar turli xil bezaklari bo'lgan kiyim-kechak, turar joy, asboblar va uy jihozlarini bezatdilar. Bular nafaqat rasmlar emas, balki o'z egalarini nopok kuchlardan himoya qilish uchun bo'lgan sehrli belgilar edi. Bundan tashqari, bezakni doimiy ravishda oqlangan va bayramona ko'rinishni olib keldi.
Mato, sabzavot, ziyofor, mahalliy va madaniy niyatlar bo'yicha qadimiy rus bezaklari uchun eng o'ziga xos xususiyatdir. Qadimgi rus yozgan kitoblarda, siz Rossiyadagi bezak tarixini ham kuzatishingiz mumkin. Har bir bob va bosh harflar uchun bezaklar ekranlar bilan bezatilgan (birinchi harflar va Zaburlarning birinchi harflari). XII asrdan beri yangi motivlar kitob bezaklari - griffins, ajdaho va boshqa afsonaviy yirtqich hayvonlar, dumlari va bo'yinlarida bir-biriga ajratish mumkin emas.

Yog'och o'yma ham turli xil bezaklarda ixtilof qildi. Bir nechta yog'och o'ymakorlik texnikasi izolyatsiya qilinadi: geometrik, ochiq ish va badiiy. Turli xil shakllarning quroli shaklida, masalan, butparast ranglar shaklida, masalan, "rozetkalar" va "quyoshni anglatuvchi" paypoqlar "va" nayzasi "deb ataladigan geometrik ipda. Bunday tasvirlar ko'pincha maishiy fanlar bo'yicha uchrashishgan: po'stloq, idishlar, oshxona idishlari. Sandiq daraxtzor daraxtida haqiqiy chizilgan edi va uyning devorlarini, ayvonning tomi labini bezatdi. To'qimachilik bezaklarida, o'simlik, zomforfik va madaniy sabablar tarqaldi, ular uyni yovuz kuchlardan himoya qilish uchun va keyinchalik uyni bezatishning elementlariga aylantirdilar.

X asr oxirida xristianlik qabul qilinganidan so'ng, vizantiya madaniyati birinchi navbatda, arxitektura, til va bezakda aks ettirildi. Lotinning kelib chiqishi o'zi "bezak" so'zi ham "bezatish" deb tarjima qilinadi. XII asrdan boshlab Italiya, Fors, Hindiston va Tatar-mongol bosqinchi va bezak paytida qadimiy rus bezaklariga kira boshladi. XVI-XVII asrlarda ushbu uslublarning barchasini aralashtirish Rossiya xalqining manzarali uslubiga o'ziga xos xususiyatga ega bo'ldi.

Bu, geometrik shakllar va o'simlik naqsh, hayvonlar tasvirlari turli ham mavjud, mavjud va afsonaviy emas, shakllantirish uyg'unlashib chiziqlar, filiallari, barg, jingalak o'simliklar dan xayol naqsh, uning barcha murakkab qaramay, hayvonlar, qushlar va odamlar turli raqamlar. Turli asrlarda turli xil buyumlarni bezash uchun (kiyim yoki qo'lda yozilgan kitob, quti yoki sochiq bo'lsin), ularning ba'zilari faqat o'z vaqtlaridan beri xarakterga ega edilar, boshqalari esa hozirgi kungacha saqlanib qolgan.