Frantsiyadagi realizm. G'arbiy Evropaning san'ati

Frantsiya adabiyoti 1830 yillarda. Iyul inqilobidan keyin mamlakatning ijtimoiy va madaniy rivojlanishining yangi xususiyatlarini aks ettirgan. Frantsuz adabiyotining etakchi yo'nalishi bo'ladi tanqidiy realizm. 1830-1840 yillarda. O. Balzac, F. Sinal, P. Merimaning barcha muhim asarlari paydo bo'ladi. Ushbu bosqichda realistik yozuvchilar ob'ektivga qisqartirilgan san'at haqidagi umumiy tushunchani birlashtirishadi jamiyatda yuzaga keladigan jarayonlarni namoyish etish. Barcha individual farqlar bilan ular BourGois jamiyatiga bo'lgan tanqidiy munosabat bilan ajralib turadi. Rassomlarni ijodiy rivojlantirishning dastlabki bosqichlarida ular aniq ko'rinadi romantizm estetikasi bilan yaqin ulanish, (Ko'pincha "qoldiq romantikizm" deb nomlangan ("Parm rezidi" "Balzak", "Karmen" Merim).

Tanqidiy realizm estetikasini shakllantirishda nazariy ishlar olib borildi. Mustaqil (1783-1842). Qayta tiklanish davrida romantik va klassikchilar o'rtasidagi shafqatsiz nizolar paydo bo'ldi. U ularda faol ishtirok etdi, xuddi shu nomdagi ikkita risola - "Rasin va Shekspir" (1823, 1825), u hozirda hozirgi fikrdagi manfaatlarning ifodasidir Hozirgi vaqtda mavjud jamiyat va estetik normalar jamiyatning tarixiy rivojlanishi bilan birgalikda o'zgarishi kerak. Hukumat va Frantsiya Fanlar akademiyasi tomonidan rasman qo'llab-quvvatlanadigan davr, epigal klassikizm - bu millat hayoti bilan bog'liq barcha munosabatlarni yo'qotgan san'atdir. Haqiqiy rassomning vazifasi "Hozirgi bojxona va e'tiqod holatida odamlar bunday adabiy asarlarni berish uchun ularga eng katta zavq bag'ishlay olishi". Bunday badiiy, "realizm" atamasini "romantikizm" deb atadi. U avvalgi asrlar ustalari bilan taqlid qilishga ishondi - bu zamondoshlariga yolg'on gapirish demakdir. Uning klassikmini rad etish va bir vaqtning o'zida "romantikizm" atamasi ostida "Romantikizm" atamasi ostida "romantikizm" atamasi bilan tushunish bilan yakunlangan. Uning uchun klassikm va romantizm - bu san'at tarixi davomida mavjud bo'lgan ikkita ijodiy tamoyil. "Aslida barcha buyuk yozuvchilar romantiklar bilan o'z vaqtida bo'lishgan. Klassiklar asrdan keyin, o'limidan keyin, o'limdan keyin ularga taqlid qilishning o'rniga, ularga taqlid qilishadi." I. I. yangi san'atni yuqori darajada tayinlash "To'g'ri, achchiq haqiqat." Rassom kerak hayot tadqiqotchisi bo'ling Va adabiyot "siz katta yo'lda boradigan oyna. U osmon chizig'ini, keyin iflos pudjlar va burmalar aks ettiradi." Aslida, "romantikizm", frantsuz tanqidiy realizatsiyasining rasmiy yo'nalishi deb nomlanadi.

XIX asr adabiyotida birinchi marta badiiy asarda. e'lon qilindi insonga yangi yondashuv. "Qizil va qora", "Lucien Leveva", "Parm Marod", "Parm Marod" - ichki monolog va axloqiy masalalar bo'yicha fikrlar bilan chuqur psixologik tahlilga boy. Stendning psixologik mahoratida yangi muammo yuzaga keladi - ongsiz muammosi. Uning ishi va milliy tabiatni milliy tabiatni milliy tabiatga urinish ("Italiya yilnomalari", "Parm yashardi").

Frantsiyadagi tanqidiy realizmning umumta'lim tomonidan qabul qilingan uchi bo'ldi Balzaca-ni qo'llab-quvvatlang (1799-1850). Erta bosqich Uning ijodi (1820-1828) romantik maktabning "g'azab" bilan bog'liq va ayrim asarlarida "Gothic Roel" tajribasi o'ziga xos edi. Yozuvchining birinchi muhim ishi - bu "Shuana" (1829), unda tasvirlarning keskin eksklyuzivligi va aktsiyaning keskin rivojlanishi tasvirning keskin maqsadi bilan birlashtirilgan, keyinchalik muallif tomonidan kiritilgan " harbiy hayot manzaralari ".

Ikkinchi davr Balzak ijodi (1829-1850) yozuvchining real usulining shakllanishi va rivojlanishi bilan ajralib turadi. Bu vaqtda u "Gobsek", "Gobsk", "Evgene Grande", "Otam Goro", "xayolotni yo'qotgan" va boshqa ko'plab ishlarni yaratadi. Uning ishidagi dominant janr nisbatan kichik hajmning ijtimoiy va ruhiy romantikasi edi. Bu paytda sezilarlioo psixologik roman organik bir butun, yangi tarjimai hol, yangi eskizlar va boshqa zamonaviylashtirilgan o'zgarishlar sezilarli o'zgarishlar bo'ladi. Rassom tizimidagi eng muhim element izchil qo'llanilishga aylandi. real yozish printsipi.

Uchinchi davr Bu 1830 yillarning o'rtalarida, Balzak kelajakning "inson komediyasi" tsiklining rejasi bo'lsa. 1842 tsikli tarixi uchun unutilmas yilda, muallif umumiy nomi "Inson Komediya" ostida borishni boshladi ishlari birinchi yig'ilishi, preposted, yozuvchi haqiqiy usuli manifest bo'ldi muqaddima. Unda Balzak titanik vazifasini ochib beradi: "Mening ishim o'z geografiyasida, shuningdek, uning oilalari, o'zining oilalari, o'ziga xos odamlar, vazifalari, zodagonlari va burjoriesi bor hunarmand va dehqonlar, siyosatchilar va dandy, ularning qo'shin -. bir so'z bilan aytganda, butun dunyo bo'yicha "

uning yakunlandi tuzilishini sotib oldi, bu monumental aylanishi, In - parallel, bir xil va bir vaqtning o'zida nuqtai nazaridan muxolifat "Ilohiy komediya" Dante zamonaviy (haqiqiy) voqelikning tushunish allaqachon o'sha eng yaxshi kirdi Yozilgan va barcha yangi ishlar. Zamonaviy fanga erishish uchun "inson komediyasi" ga erishish uchun, odamlar hayotining hayotidan falsafa va dinga bo'lgan barcha darajadagi narsalarga erishish uchun Balzak badiiy fikrlash ko'lamini o'rganadi.

U frantsuz va Evropa realizmining general -larini, "inson komediyasini" deb o'yladi yagona ish U tomonidan ishlab chiqilgan real terish printsiplari asosida, zamonaviy Frantsiyaga ijtimoiy-psixologik va badiiy analoglarni yaratishga ulg'aygan. "Inson komediya" ni uchta teng bo'lmagan qismlarga bo'lishish, yozuvchi bir turdagi piramida edi, uning asosi kompaniyaning to'g'ridan-to'g'ri tavsifi bo'lgan. "NRavax haqida etudes". Ushbu darajadan yuqori "Falsafiy etudes", Va piramidaning tepasi "tahliliy etudes. O'zining romanlarini, hikoyaga va romanlarni "etudes" deb atadi, haqiqiy yozuvchi o'z faoliyatini tadqiqot orqali aniqlab berdi. "NRavax haqidagi etudes" oltita guruhga "sahna" ni tashkil etdi - shaxsiy hayot, viloyat, Parij, siyosiy, harbiy, harbiy va harbiy va qishloq. Balzak o'zini "zamonaviy tarix" tasvirlaydigan "Frantsiya jamiyati kotibi" deb hisoblangan. Nafaqat qiyin mavzudagi mavzu, balki uning mujassamlanishining usullari yangi badiiy tizimni shakllantirishga katta hissa qo'shdi, buning uchun Balzak "Realizm otasi" deb hisoblanadi.

Gobskning Roshovshkkaning tasviri - (1842). "Hayotga yopishtirilgan", jamiyatda energiya dominantini jamiyatda va "Sudlia" Moliyani "Maxfiylik manzara" dan tayinlash uchun tayinlash korxonasini tayinlash uchun mo'ljallangan. .

Balzakning noqonuniy realizmning yaxlit estetik tizimi sifatida tanqidiy realizmning xususiyatlarini ketma-ket ravishda muyasur qilib, "Evgenen Grand" (1833) roman bo'ldi. Unda olingan belgilarda vaziyatning ta'siri ostida bo'lgan shaxsni shakllantirish printsipi amalga oshirildi. Muallif real san'atshunoslik va tamoyillar va tamoyillar tamoyillari bilan eng yaxshi psixologik tahlil sifatida harakat qiladi.

"NRavax haqida" romanida "Parij hayot manzarasi" romanlari uchun "Ota Gorio" (1834), u avvalgisining o'ttizta qahramonlari va keyingi asarlar birgalikda "borish" kerak edi , bu "Romanning to'liq tuzilmalarini yaratishga sabab bo'ldi: ko'pdikator va polifonik. Yagona asosiy xususiyatni ajratmasdan, yozuvchi Rim Higo shahridagi Parijdagi Parijning Parijning Parij sobori suratiga qarshi bo'lganidek, romanni markaziy markazda amalga oshirdi - zamonaviy modeli Balzak Frantsiya.

Nafarink markazlaridan biri Hayot tarixi Shekspir qiroli Liraning taqdiriga o'xshashi atrofida hosil bo'ladi. Ikkinchisining o'sishi, chiziq Parijga martaba qilish uchun Parijga kelgan Ezhen Rastastaning tasviri bilan bog'liq. "Inson komediya" ning yaroqsiz va boshqa asarlardagi Rostyanka, yozuvchi yosh yigitning frantsuz va evropalik adabiyotlari uchun yosh yigitning taqdirini tuzdi va kelajakda belgi nominativdir Muvaffaqiyatga erishgan jozibadorligi. Printsiplarga asoslanib "Ochiqlik" Romandagi romandan "oqadigan" belgilar, bu sodir bo'layotgani va frantsuz hayotining aniqligini shakllantiradigan rivojlanishning hayot oqimini aks ettiradi. Balzak nafaqat finalda, balki romanning va keyingi ishlarida ham kamarning kombinatsiyasining kompozit vositasini topdi molmochika.

"Inson komediyasi" romanlarida tanqidning misli ko'rilmagan boyligida katta boylikning turli qo'llarini namoyish etdi. Idrokli tahliliy fikr, belgilar typisation orqali tarixan va ijtimoiy, uning modellarini izhor, atrofdagi hayot ustidan kuzatuvlar tizimlashtirish orzu o'lmas aylanishi mujassam edi - Butun dunyo, bir jiddiy ilmiy va estetik o'rganish asosida qurilgan jamiyat, yaxlitligi va ko'p qirrali va shu bilan birga bir manzara da bayon fikr ishini, sintez. Balzak ijodi - bu realizmning ko'p qirrali imkoniyatlarining badiiy usul sifatida eng yuqori nuqtasidir.

Ko'plab kambag'al Frantsiyada adabiy jarayonning rivojlanishiga, 1848 yildagi inqilobning mag'lubiyatini aniqlaydi, bunda ijodiy ziyolia ko'plab umidlarni aniqladi. Vaqtsiz muhit Fojiali umidsizlik nazariya tarqalishiga olib keldi "Sof san'ati". Frantsuz adabiyotida "Parnass" (1866) deb nomlangan she'riy guruh mavjud. Ushbu guruh vakillari (G.A.UTER, L. DE LILVILLE, T. De Bamville va boshqalar) "Ilmiy" kuzatish, siyosatsiz "tushuntirish, do'stlikning bema'ni qismiga qarshi chiqishdi. Qarindoshlik, jo'nash, tashqi go'zallik va soxta oyatda yuzaga keladigan haykallar, o'ta zaif tasvirni sinchkovlik bilan bezash, parnassian shoirlarining ishiga ta'sir qiladi. O'z yo'lida bo'lgan davrning ziddiyati 1850-1860 yillardagi eng katta shoir she'rlarining fojiali patosida aks ettirilgan. Charlz Bodler (1821 - 1867) - "Yovuz gullar" to'plamlari (1857) va "axlat" (1866).

Eng muhim badiiy yo'nalishi va uslubi sifatida tabiiylik (Fr. tabiiylikni davolash. Lat. natura. - Tabiat) XIX asrning so'nggi uchinchi qismida ishlab chiqilgan. Evropa va AQSh adabiyotida. Tabiiylikni tabiiylik falsafiy asoslari bo'ldi pozitivizm. Tabiiy moddaning tabiiy shart-sharoitlar, uning "xolis", "Samimiy" san'at, "Samimiy" san'at, "Samimiy" artistlar (Kurba, L.e.) faoliyatining faoliyati, shuningdek "samimiy" realistlar (Kurba, L.E. Duranti, Charflerrining faoliyati.

Tabiatshunoslar o'zlarini ulug'vor ish olib borishdi: XIX asrning o'rtalarida eng ajoyib romantikaning ajoyib zavqlaridan. Tushlar hududida haqiqatdan tiyilishning tobora ko'payib borishi, haqiqatga haqiqatni haqiqatga aylantiring. Ijod O. Balzak tabiatshunoslar uchun namuna bo'ladi. Ushbu yo'nalish vakillari asosan jamiyat hayoti uchun hal qilinadi, ular chin dildan demokratizmga xosdir. Ular adabiyotda tasvirlanganlarning maydonini kengaytiradi, ular uchun taqiqlangan mavzular yo'q: agar xunuk aniq bo'lsa, u tabiatshunoslarga haqiqiy estetik qiymatning ahamiyati.

Tabiiylik ishonchlilikni pozitivistik tushunishga xosdir. Yozuvchi bo'lishi kerak ob'ektiv kuzatuvchi va eksperimentator. U faqat o'rgangan narsa haqida yozishi mumkin. Bu yerdan rasm faqat "voqelikning atamasi" fotosuratlar aniqligi Oddiy tasvirning o'rniga (individual va umumiyning birligi); Qahramon shaxsining tasvirini tabiiy ma'noda "atipik" deb rad etish; Fitna ("fantastika") tavsifi va tahlilini almashtirish; estetik jihatdan muallifning neytral pozitsiyasi tasvirlanganlarga nisbatan (chunki u uchun chiroyli yoki chirkin); Jamiyatning iroda erkinligini inkor etish, qat'iy ishonchlilik asosida tahlil qilish; Statistikadagi dunyoning namoyishi, tafsilotlar uchun. Yozuvchi kelajakni bashorat qilishga intilmaydi.

Tabiiylikni boshqa usullarni boshdan kechirdi, yaqindan ko'tarildi taassurotsizlik va realizm.

1870 yillardan boshlab. tabiatshunoslar boshida turadi Emil zol (1840-1902). Uning nazariy asarlarida tabiiylikni rivojlantirishning asosiy tamoyillarini ishlab chiqdi va uning badiiy asarlari tabiiylikni va tanqidiy realizmning xususiyatlarini birlashtiradi. Va bu sintez o'quvchilarga kuchli taassurot qoldiradi, bunda tabiiyki, ular rad etishda, keyinchalik tan olinadi: Zol nomi "tabiiylik" atamasi bilan deyarli sinonim bo'lib qoldi. Uning estetik nazariyasi va badiiy tajribasi tabiiy maktabning yadrosi bo'lgan yosh zamonaviy yozuvchilarni jalb qildi (A. Sear, L. ENnik, O. Guismans, P. Aleksis va boshqalar). "Miselskiy kechalari" hikoyalari to'plami (1880) ularning qo'shma ijodiy faoliyatining eng muhim bosqichidir.

Ijodkorlik E. Zola - XIX asr frantsuz va jahon adabiyoti tarixidagi eng muhim bosqich. Uning merosi juda keng: Erta ishlashni hisoblamay, bu yigirmata "uch shahar" ning tabiiy va ijtimoiy tarixi, qurilishi tugallanmagan "uchta shahar", tugallanmagan tsikl "To'rt Injil" romanlari, bir nechta spektakllar, adabiyot va san'atga bag'ishlangan ko'plab moddalar.

I. Tan, ch. Darvin, K. Bernara, Sh. Luterno Sali ijodiy usulini shakllantirishga katta ta'sir ko'rsatdi. Shuning uchun Zola nafaqat estetika va badiiy ijod, balki tinchlik va insonni dunyoqarash, ilmiy va falsafiy tadqiqotlardir. Yaratish eksperimental romanning nazariyasi, U badiiy usulning ilmiy usuliga sabab bo'lgan: "Romanchi va eksperter va eksperterlik. Kuzatuvchi sifatida, u ularni tomosha qilayotganda dalillar tasvirlangan, uning qahramonlari uning qahramonlarini ochadi harakat qiladi va tadbirlarni keltirib chiqaradi. Keyinchalik eksperimentatorga aylanadi va eksperimentni ishlab chiqaradi - ya'ni ham muayyan ishning ketma-ketligi, ya'ni ham muassasalar ketma-ketligi o'rganilgan voqealar mantiqiyligi ... yakuniy qismini talab qiladi. Maqsad - bu alohida shaxs sifatida va jamiyat a'zosi sifatida ilmiy bilimlarni bilish. "

Yangi g'oyalarning ta'siri ostida yozuvchi o'zining birinchi tabiiy noratli romanlarini "Teresa Rack" (1867) va Madelende Ferra (1868) yaratadi. Oila tarixi yozuvchiga ilmiy va estetik pozitsiyalardan olingan inson psixologiyasini murakkab va chuqur tahlil qilish uchun asos bo'ldi. Zola odam psixologiyasi "ruhning hayoti" emasligini isbotlamoqchi edi, ammo turli xil aloqalar summasi: irsiy xususiyatlar, atrof-muhit, fiziologik reaktsiyalar, instink va passivlar. "Xarakter" ning odatiy atamasi o'rniga, o'zaro munosabatlar majmuasini belgilash uchun atamani taklif qiladi "Fereament". I. Tan nazariyasiga e'tibor qaratish u "poyga", "Chorshanba" va "lahzalar" "fiziologik psixologiyaning ajoyib namunasini" tasvirlaydi. Zolada, uning hayotining oxirigacha deyarli o'zgarmaydi, bu deyarli o'zgarmaydi, degan nozik, o'ychan estetik tizim mavjud. Buning asosida - determinizm, ular. Insonning ichki dunyosining shart-sharoiti, depozitlar, o'rtacha va sharoitlar.

1868-yilda, Zola roman aylanishi, zamonaviylik qadar davlat to'ntarish butun ikkinchi imperiyani o'rganish yaramaslar va qahramonlar zamonaviy jamiyat qo'shmoq uchun, maqsadi irsiyat va o'rta biri oila savollar misolida o'rganiladi o'ylaydi turlari ("Makkatar",

1871 -1893). Solning ko'lami faqat butun tsiklning kontekstida amalga oshiriladi, garchi yigirmata roman to'liq va umuman mustaqil bo'lsa. Ammo u Rim "G'arbiy" tomonidan nashr etilgan g'alabasini yozgan avliyoga etib bordi (1877). "Karyera regon" tsiklining birinchi romanlari (1877) o'zining ijtimoiy va fiziologik jihatini aks ettirgan. Bu Zola "jinnilik va uyat va uyatning g'ayrioddiy davri" va regon oilasi va Makcarovning ildizlarini chaqiradigan ikkinchi imperiyaning rejimini tashkil etish haqidagi roman. Napoleon III Teternity Roelni bilvosita taqdim etilsa, uni talon-taroj qilish va viloyat plaskining siyosatidan uzoqroq bo'lib, mahalliy hayot egalari va oddiy odamlar egalarining shuhratparastlik va nizoplanganliklari o'rtasidagi shafqatsiz kurash sifatida namoyish etiladi. Ushbu kurash Frantsiya bo'ylab sodir bo'layotganidan farq qilmaydi va Plazlan mamlakatning ijtimoiy modelidir.

Rim "martaba gilamchalari" - tsiklning kuchli manbai: gilamchalar va makkar oilasi naslchilik fazilatlari kombinatsiyasi bo'lgan, keyinchalik avlodlardagi ta'sirchan turli xil variantlar bilan ajralib turadi. urug'ining Rodonarchist - uning yoshlar sezuvchanlik, g'alati xulq va harakatlar bilan ajralib bilan Adelaida Fuk, Plassansky bog'bon qizi, uning avlodlari ojizligini va asab tizimining beqarorligiga beradi. Agar ba'zi avlodlar buni odamning buzilishiga, axloqiy o'limi deganda amalga oshirsalar, boshqalari yuksalish, ko'tarilgan his-tuyg'ular va ideal tuyg'ularni istash moyilligiga aylanadi. Bu juda muhim amaliylik, ruhiyatning barqarorligi va mustahkam pozitsiyasiga erishish istagi bo'lgan Bareriday Ruigonning Bareriday-ning nikohi keyingi avlodlarni sog'lom boshlaydi. Uning hayotidagi o'limidan so'ng, mast va faqat Tramped Konrabon Makkar hayotida paydo bo'ladi. Undan, avlodlar mastlikni, o'zgarishni yaxshi ko'rish, xudbinlik, jiddiy bir narsa jiddiy qilishni istamasliklarini istashadi. Pierre Rugonning avlodlari, - Dellaidening yagona qonuniy o'g'li, Makkori - alkotkalar, jinoyatchilar, jinoyatchilar, jinoyatchilar, shuningdek, bu va boshqalarni birlashtiradi: ular bu davr va Ular har qanday narxda ko'tarilish istagida.

"Tog'-kon", "Parij", "Janobi Oliylariga Eugene Rugon" - - g'oyasini birlashgan butun davr va romanlarida har guruh, xususan, roman birinchi guruh, leitmotifs, ramziy sahna va qismlari tizimi tomonidan ifodasini ov, qaysi g'oliblari ulushi, va ikkinchi - "G'arb", "Nana", "Skip", "Zherlephal", "ijod", "Pul" va ba'zi boshqalari - ikkinchi imperiya eng barqaror ko'rinadi qachon davri tavsiflovchi, yam va g'olibona, lekin g'irt lazzatlari, qashshoqlik, eng yaxshi his-tuyg'ularini o'lim, umid ag'darilishiga yashirish, bu fikr ortida. Roman "G'arbiy" bu guruhning asosiy yadrosi va leitmotif uning yondashuvli falokatdir.

Zola Parijni birgalikda sevgan va tsiklni bir-biriga bog'lab, "Road-Makarov" deb atash mumkin: o'n uchta romanning harakati - bu Frantsiyaning turkumi o'quvchilardan oldin ajoyib shahar paydo bo'lgan.

Bir nechta Romanov Zola o'zining dunyoqarashining boshqa tomonini aks ettiradi - panteizm, Bu "Universium nafas", bu erda hamma narsa keng tarqalgan hayotda ("Yer", "Misdemesan Abbot Mot"). Ko'p zamondoshlari singari, yozuvchi odamni koinotning asosiy maqsadi deb hisoblamaydi: bu har qanday tirik yoki jonsiz mavzu kabi tabiatning bir qismi. Bunda inson hayotining maqsadlariga jiddiy qarash va mulohazali qarash uning maqsadiga muvofiqligini amalga oshirishdir.

Tsiklning oxirgi, yigirmata romani - "Doktor Paskal" (1893) - birinchi navbatda, birinchi bo'lib Rugon-Makcar oilasiga nisbatan irsiyat muammosi. Eski olim Paskalda, jinning la'nati Palo emas: faqat obsesyon va hissiyot U bilan boshqa gilamchalar bilan bog'liq. U shifokor sifatida, irsiyat nazariyasini aniqlaydi va uning qonunlarini o'z oilasining misolini batafsil bayon qiladi va shu bilan o'qishni o'zida uch avlodni uch baravar oshiradi va har bir kishining pertionini tushunadi va naslli daraxtni yaratadi klan.

Zola zamonaviy teatrni rivojlantirish uchun juda ko'p ish qildi. Maqolalar va Urinishlar, "yangi drama" maxsus yo'nalishi uchun Evropa dramaturglar harakati doirasida tashkil Advanced "Free teatri" sahnasida va dunyoning ko'plab sahna ustida qilgan uning romanlari rivojlanish bosqichlari, (Ibsen , B. Show, Gauputman, va boshqalar.).

ular tomonidan ishlab chiqilgan estetika asosida Salism ning bunyodkorlik holda, (simvolizm uchun romantik dan) tarzini butun jilosi, u XX va XXI asrlar uchun XIX dan Frantsiya nasr harakatini namoyish etish mumkin emas. Nor yaratish zamonaviy ijtimoiy romanning she'riyatidan.

XIX asrning ikkinchi yarmida frantsuz adabiyotining eng katta yozuvchisi. edi Gustave Flaubert (1821-1880), chuqur skeptitsiyalik va uning dunyoqarashining fojiali pessimizmiga qaramay. Siyosiy va g'ayratli san'at printsiplarini tasdiqlaydi, uning estetik dasturi "San'at uchun san'at" va qisman zola-tabiatshunoslik nazariyasiga yaqin edi. Shunday bo'lsa-da, ijrochining kuchli iste'dod matnlari "ob'ektiv tarzda" mumtoz Masalan qaramay, bir yangi asar «xonim Bovari" (1856), "salambo" (1862), "Selfings ta'limi" (yaratish, uni ruxsat 1869

18-asrning frantsuz san'ati. Rasmda real yo'nalishda.

rokail, salonlari va budov san'ati, murakkab san'at qarshi "ularning egalik kabi ham, boyvachcha ta'mi bo'lgan nishonlash, zerikib quyi fantaziya va boy shaxslar injiqliklari," 60-70s, vakillari gapirdi Denis Didro boshchiligidagi burjua tanqid. Asicokratiyaning anjumanining oldini olish va tabiiylikning etishmasligi uchun ular san'atni yaratishni, haqiqiy aks ettiruvchi hayotni, odobdan qo'rqmaslikni talab qilishdi. Rocail san'ati farqli o'laroq, asosiy vazifasi xalq buzilgan bayram roziligini qutqarishni, Didro va uning tarafdorlari haqiqatni ko'payish uchun emas, balki faqat o'z vazifasini qo'yadi samarali san'at yaratish, balki tarbiya talab yangi odam. Ularning fikriga ko'ra, rostgo'ylik bilan bir qatorda, san'at jamoatchilikka katta ahamiyatga ega bo'lishi kerak, jamoatchilikka katta ahamiyatga ega bo'lishi kerak, bu katta hayotiy muammolarni hal qilishda yordam berish.

Bu qarashlar "Salonlar" tomonidan "Salonlar" tomonidan ishlab chiqilgan - Luvrda badiiy ko'rgazmalarning 1759 ta sharhidan iborat.

Jean Batist Simon Charden. San'at taraqqiyotining eng yirik aristokratik rivojlanishining yorqin kontrasti 18-asrlik Jean Bataon Simon Simon Simon Sharden (1699-1779). Parij hunarmand-duradgorlikning o'g'li akademik rassomlardan o'rganishni boshladi, ammo ko'p o'tmay ularning ish uslubi bilan boshlandi - boshqa ustalar va xayolot namunalariga ko'ra. Ushbu usul bilan u tabiatdan va uning yaqin tadqiqotidan kelib chiqqan holda, uning hayotida sodiq qolgan tamoyilga qarshi chiqdi. 1728 yilda Chardenning e'tiboriga e'tibor qaratdi, ammo yosh rassomlar ularning rasmlarini namoyish etishlari mumkin bo'lgan ochiq havoh Dauphin maydoniga e'tibor qaratdilar. Uning ulushining muvaffaqiyati unga o'z asarini akademiyaga topshirishga imkon berdi. Bu erda uning hayoti bir ovozdan tan olishni qabul qildi va Chorden akademik etib saylandi.

Natubort qirg'oqning eng sevimli janri edi. Bu janrlar 18-asrda gollandning ta'siri ostida, gollandning ta'siri ostida, u soddalashtirilgan adabiyotni sodda va tabiiylik ta'siriga olib keldi. Ammo uning hayotida frantsuz ustalari odatda gollandiyalik san'atining haqiqiy poydevori emas, balki uning dekorativ elementlaridan kelib chiqmaydi. Ushbu bezak hali ham hayotni, Chadin o'zining oddiy, beg'araz, rasmning tashqi ta'siridan mahrum qildi. U meva va sabzavotlar bilan o'ralgan loy ko'zalar, shisha, ko'zoynak, oddiy oshxona idishlari, ba'zan baliq yoki bitu zovur bilan o'ralgan. Ammo bu oddiy narsalarda u ajoyib boyliklarning ajoyib boyligini ochdi, bu unga narsalarning moddiy fazilatlarini ifoda etish uchun g'ayrioddiy kuch bilan imkon berdi. Suratning bu afzalliklari uni Salonning "birinchi rangchisi" deb hisoblagan Didroni darhol qadrlagan va, ehtimol rasmdagi birinchi rangchilardan biri bo'lgan. " "... Qanday qilib havo bu narsalar atrofida aylanmoqda," Didro xitob qiladi ", bu bo'yoqlar va reflekslarning uyg'unligini tushunadigan odam." Darhaqiqat, Charden g'arbiy san'atning eng katta kolalaridan biri hisoblanadi.

Samarqand ishida ajoyib rasm eng muhim o'rinni egallaydi. Bu frantsuz uchinchi darajali hayotining oddiy sahnalari - kichik Burkeoisie va Mehnat. Ushbu muhitdan, kuygan o'zini tashqariga chiqdi va u bilan bog'liqlik kunlarining oxirigacha buzmadi. 18-asr san'atida birinchi marta uchinchi sinfning hayoti rassomning diqqat markazida, u chuqur tuyg'u bilan bog'liq. Shardenning janrlari uchastkalari oddiy va sodda, ular drama yoki rivoyatdan mahrumdirlar. Aksariyat hollarda, bu tinch uy qurilishi hayotining tasviri: bolalari bo'lgan onasi, bolalari bo'lgan ona ("tushlikdan oldin" 14-oyatda namoz o'qiydi ", 1744, ermitaj); Bundochka, kir yuvish va pufakka o'xshash pufakchalar ("Booka", OK. 1737, Hermitge ("Karta uyi", Luvre), sehrgarning odatiy kartochkalari. Ularning barchasi tabiiy ravishda va sodda va shu bilan birga buyuk she'riyat amalga oshiriladi. Qo'rg'omning janr asarlari adabiy, didaktik tendentsiyalar, shuningdek, ko'pincha zamondoshlarining aksariyat qismining o'xshash ishlariga xos bo'lgan deb atalgan va sezgirlikdan mahrumdir. Ammo qo'rqinchli oshxonada saqlangan Oddiy oshxona idishlarining go'zalligini ochganga o'xshab, u har kuni uydagi uy sahnalarining kamtarona ko'rinishi ostida butun dunyo sahnalarining kamtarona ko'rinishi ostida, uning rasmlarida haqiqiy axloqiy ahamiyatga ega bo'lgan butun insoniy tuyg'ularning butun dunyosini aniqlashga muvaffaq bo'ldi. Samimiylik va chuqur rostgo'ylik ko'mirning bu asarlarida mahorat va ajoyib tasviriy mahorat bilan birlashtiriladi. Shuningdek, ular hali ham qiynalib, ular yumshoq va umumlashtirilgan va ularning yorqinligining xivosi hisoblangan ohanglarning nozikroq nuiolosida qurilgan.

18-asr frantsuz san'atida Charden ham haqiqiy portret yaratuvchilardan biri edi. Rassomning eng chiroyli portretlari uning portretini va xotini portretiga tegishli, ya'ni pastel tomonidan qilingan rafiqning portreti (Luvr, 1770 yillar).

Shaldenning real san'atida darhol ilg'or badiiy tanqidni qo'llab-quvvatladi. Sandroen Didro, ayniqsa «salonlari» hayotiy haqiqat va yuqori go'zal afzalliklarga ko'ra rasmlarini takroran maqtashdi. Biroq, barchasida Sharden san'atida yangi tanqidni qondirdi. Endi san'at, Didro, "" Bizni fazilatlar va ulug'vor harakatlarda aytgan "Dumbal" so'zi, soqov karnayning ifodasida, "Soqiy ishchilar," DIQQAT ASOSIY MA'LUMOTLARINI BOSHQARADI, - bu rassomlar ishning didaktik xususiyatlariga ega bo'lishdi.

Jin batist tush. 18-asrning ikkinchi yarmida frantsuz san'atidagi ravon axloqiy oqimlar boshlig'i Jean Batist orzusi (1725-1805). Kichik Boatgeoisie hayotining asosiy qiyofasiga bag'ishlangan mehmonning ishi kuchli idealizatsiya tendentsiyalari bilan ajralib turdi va sentimental sezgirlik bilan taqqoslanadi. Ular ushbu davrda yuzaga kelgan sensiyalik dramaga yaqindirlar - Tidro yozgan adabiy janr.

Frantsuz rassomlari orasida birinchi bo'lib voizlar va'zgo'ylik axloqsizlikka aylandi, chunki "oilaning otasi", "Bibliyadagi bolalarga Muqaddas Kitobni tushuntirish", yoki "Bibliyani tushuntirish" yoki "Rustik kelin" (hozirgi paytda Luvrda joylashgan salon 1761). Ushbu rasmlarda mehmonning zamondoshlari mehmonlar jalb qilingan va oilaviy fazilatlarni sezgirroq maqtashdi.

Mehmon va Lidro ishi juda yuqori. "Bu haqiqatan ham mening rassomim - bu tush, - deb yozgan Didro yozgan Dero," Paliartik "(Zermitik) ning 1763 yildagi" saloni "ning rasmini tahlil qildi. Didro bu rasmni hayratga soladi, chunki dramatik she'riyat bilan "" Biz dramatik she'riyat bilan "," Biz tegib, ta'lim berish, to'g'ri va "Ta'lim berishimiz, to'g'ri" deb qoyil qolishimiz. "

Biroq, uning badiiy ustunliklariga ko'ra, mehmon qo'riqlashning asarlaridan pastdir. Rassomlarining tarkibi ko'pincha sun'iy va teatrlashtirilgan, bir xil idealizatsiya qilingan va chinakam izohlikdan mahrum bo'lgan va shunga o'xshash holatlar bilan takrorlangan, hayvonlar ajoyib va \u200b\u200bqasddan takrorlangan. Ko'pincha mehmon rasmlari va ranglari. Ammo uning ko'plab chizmalari katta afzalliklarga ega. Raqamlarning bu yozuv yoki etddlari odatda italyan qalam yoki sulık tomonidan, faqat modelni uzatuvchi.

Kichik Batjjua hayotining sahnalari bilan bir qatorda tushlar portretlar (yigitning portretlari, 1750 va 1750 va yoshli portret, shuningdek, bu ifodaning hissiyotlari ko'pincha yoqimsiz bo'lib qoladi. Biroq, bir vaqtning o'zida mehmonning "boshlari" deb ataladigan "boshlar" deb ataladigan narsa juda mashhur bo'lishdi.

Biroq, mehmon badiiy badiiy ravishda vaqtinchalik muvaffaqiyatga erishdi. Sinfda janglar davrida Burgeoisiga qo'shilish vaqti yaqinroq bo'lib, ular oilaviy hayot muammolari bilan kayfiyatli rasmlarni kamroq vaqt sarflashdi, ayniqsa mehmonning kayfiyatlari odatda erutaklar bilan taqqoslanadi.

1789 yilning inqilobi arafasida klassikizm didaktik ichki san'atning o'zgarishi bilan bog'liq.

Jean frinunorni qo'llab-quvvatlaydi. Frantsiya san'atida 18-asrning ikkinchi yarmi Rokoto uslubining an'analarini va Rokoto uslubining an'analarini davom ettirmoqda, ammo hozirda haqiqiy izlanishga kirib bormoqda. Ushbu yo'nalishning eng yirik vakili Finor Frangonor (1732-1806), juda past rassom va ingichka kolasi edi. Fruggonor Gallablant manzaralari va parklarning rasmlaridan tashqari qimmatbaho shon-sharaf.

Rimda nafaqaxo'r, fratumbar, Rim Villasining manzarasi bilan bir qatorda Rim Villasining suratlarini suratga olgan edi. Xuddi shu Robert bilan birga frankerning Saint-Tiber shahrida, u erning go'zalligida hayratlanarli tomonda joylashgan estiber bilan o'ralgan. Bu erda frandontar va Robert bir qator etundlarni yozadilar va Neapole va Sitsiliya bilan bag'ishlangan "Neapol" ga bag'ishlangan va o'yin chizish uchun chizmalarni ijro etishadi.

Sevgi sahnalari tasvirida fro'ytar buta, hissiy va erotik elementlarga qaraganda yanada balandlikni rivojlantiradi. Bu eslatmalar ayniqsa "o'g'irlangan ko'ylak" (Luvr), "Bo'shashish" (London, Willeca Assambleyasi), "Kisscage" va boshqa ishlarda ovoz beradi. Boy fantaziya, yozish qulayligi, jasur smear, ajoyib hunarmandchilik fasbning ijodiga xosdir. FRILGUGAROR VA HARAKATLARNI KO'RSATISh VA BUYURTMAYDIDA, masalan "fermer farzandlari" (ermmitgiya) va boshqa odamlar. Ular iliq tuyg'ular bilan taqqoslanadi va tasvirlar hayotiyligi, yorug'lik yuqumli mahorat, lazzatning va erkinlikning eng nozikligi bilan juda mahoratli. Ular 17-asrda gollandiyalik rassomlarning ishlarini o'rganish hissi. Ikkinchisining ta'siri barcha narsalar, hayvonlarning suratiga qiziqish uyg'otadigan narsalarga ta'sir qiladi. Uning davridagi barcha san'atkorlar singari frandontarar kabi, katta ko'p qirrali, portretlar, diniy rasmlar, dekorativ panellar, tasvirlangan kitoblar miniatyura qilgan.

Realizm, ramzsiz. Taqdimot Kourbe, Domer, tegirmon frantsuz rassomlarining ishini olib boradi.

Frantsuz rasmidagi realizm

18-asr oxirida allaqachon bo'lgan ma'rifat davrida yuzaga kelgan klassikmlik uslubi yangi uslubga ega bo'lib, Frantsiyada Borjeois inqilobi natijasida yuzaga kelgan va uning natijalarini umidsizlikka olib keldi. Bu uslub romantizm edi. Men bir nechta romantizmni bag'ishladim. Bugun biz bu haqda gaplashamiz realizmromantik san'at ichkarisida hosil qila boshlagan. Frantsuz adabiy tanqidchilari frantsuz Shanflay, birinchi marta "Realizm" atamasini birinchi marta ramziy va romantizm bilan ta'minlagan. Ammo real badiiy ko'rsatma romantikizmning mutlanqasi bo'lmagan, aksincha bu davom etar edi.

Frantsuz realmi, haqiqatni haqiqatli efirga intilsa, tabiiy ravishda inqilobiy harakat bilan bog'liq va "tanqidiy realizm" deb nomlangan. Tasvirning hayot ishonchliligi - realizmning asosiy ehtiyojini qondirish bilan odatiy hollarda zamonaviy belgilarni ko'paytirish.

"Rassomning ko'rinadigan va moddiy narsalarning tasviri kabi, rasmlar badiiy boshqa narsa emas, chunki realist rassomi o'z davridagi axloq, g'oyalar, fikrlar, ko'rinishi kerak.
Gustave Kourbe

Men asoschi deb nomlangan Gustava Kourba ishi va taqdiri haqida gapirishim dargumon. frantsuz rasmidagi realizm, yaratuvchilarga qaraganda yaxshiroq "Rasmiy Muzovarlik" filmi "Mening pushkinsky" seriyasidan

Uning taqdimotida "Frantsuz rasmidagi realizm" Men shuningdek, ajoyib frantsuz rassomlarining ishini tasavvur qilishga harakat qildim Fransua tegirmoni va Onor uylar. Ushbu mavzuga qiziqadiganlar uchun men saytga qarashni tavsiya qilmoqchiman Galerix.ru.

Har doimgidek, kichik kitoblar ro'yxati Siz frantsuz realizm va frantsuz rassomlari haqida o'qishingiz mumkin - haqiqiy:

• Bolalar uchun entsiklopediya. T.5. San'at. Ikkinchi qism. - m .: Avvanta +, 2000.
• Beckett B. Rasm tarixi. - m.: "Nashriyot zohel" MChJ: 2003 yil AST nashriyoti.
• Dmitrieva N.A. San'atning qisqacha tarixi. III ozod qilinish: G'arbiy Evropaning XIX asr mamlakatlari; Rossiya XIX asr. - m .: 1992 yil
• Emokhonova L.G. Jahon san'at madaniyati: tadqiqotlar. O'qish uchun qo'llanma muhit Ped. Tadqiqotlar. Muhboshilar. - m.: 1998 yil "Fanlar akademiyasi" nashriyoti markazi.
• Lvova E.P., Sarabenov D.V., Borisova E.A., Fomom N.V., Berezin V.V., Kabkova E.M., Nekrasova L.M. Jahon san'at. XIX asr. Tasviriy san'at, musiqa, teatr. - SPB .: Butrus, 2007.
• Samin dk Yuz katta san'atkor. - m .: Veva, 2004 yil.
• Freman J. San'at tarixi. - m .: "Astrel Nashriyot", 2003 yil.

XIX asr san'at va adabiyotidagi haqiqiy yo'nalish.

19-asrda jamiyat tez rivojlana boshlaydi. Yangi texnologiyalar paydo bo'ladi, tibbiyot kimyoviy sanoat, energetika muhandisligi va transportni rivojlantirishdir. Aholisi asta-sekin eski qishloqlardan chiqib, konfor va zamonaviy hayotni qidirmoqda.
Ushbu o'zgarishlarning barchasi madaniy sohani o'chira olmadi. Axir, jamiyatning o'zgarishi iqtisodiy va ijtimoiy - yangi uslub va badiiy yo'nalishlar yaratishni boshladi. Shunday qilib, asosiy stilistizmning o'zgarishi - bu realizmdir. Oldindan farqli o'laroq, bu uslub hayotning aksidir, unda hech qanday quchoqlash va buzmasdan aks ettirdi. Bu istak san'atda yangi emas edi - shuningdek, antik davrda, o'rta asrlar folklorida va ma'rifat davrida ham mavjud.
17-asr oxiridan yanada yorqin ifoda topiladi. Mavjud bo'lmagan ideallar bilan yashashdan charchagan odamlarning xabardorligi oshdi, ob'ektiv aks ettirish - frantsuz tilidan tarjima qilingan realizm "real" degan ma'noni anglatadi. Realizmning ba'zi tendentsiyalari Mikavelo Karaverge va qaytishda namoyon bo'ladi. Ammo hayot yuzasidan qarashlarning maksimal darajada o'zgarishi 19-asrda mavjud. Bu davrda u etukliklariga etib boradi va butun Evropa hududiga chegarasini kengaytiradi va, albatta, Rossiya.
Haqiqiy yo'l-yo'riq qahramoni atrofdagi hayotning salbiy namoyishi bilan hukmni bardosh berishni istaydigan ongni o'zida mujassam etgan odamga aylanadi. Adabiy asarlarda jamoat qarama-qarshiliklari o'rganilmoqda, kam ta'minlanganlar hayoti tobora ko'proq tasvirlangan. Evropa realistik rim asoschisi Doniyor defo deb hisoblanadi. Uning asarlarining asosi insonning yaxshi boshlanishi. Ammo bu holatlarni o'zgartirishi mumkin, u tashqi omillarga duchor bo'ladi.
Frantsiyada Frederik Siniy yangi yo'nalish asoschisi bo'ldi. U tom ma'noda oqimga qarshi suzdi. Darhaqiqat, 19-asrning birinchi yarmida, romantizm san'atda boshqariladi. Bosh qahramon "g'ayrioddiy qahramon" edi. Va to'satdan, stendda butunlay boshqa rasm paydo bo'ladi. Uning qahramonlari haqiqatan ham nafaqat Parijda emas, balki viloyatda yashashadi. Muallif o'quvchiga kundalik hayotning tavsifi, haqiqiy inson tajribasi, mubolag'a va bezashsiz san'at darajasiga olib borilishi mumkinligini isbotladi. Bundan ham ko'proq Flaubert shahriga bordi. U qahramonning psixologik xususiyatini ochib beradi. Bu eng kichik tafsilotlarning mutlaqo aniq tavsifini talab qildi, bu hayotdan tashqarida o'z yurtining yanada batafsil uzatilishi uchun. Uning izdoshi bu boradagi Gey de Mayuxsan bo'ldi.
XIX asrda realizmni rivojlantirishning kelib chiqishi, mualliflar Ivan Krilov, Aleksandr Griboedov, Aleksandr Pushkin bo'lib, Aleksandr Pushkin edi. 1809 yilda "Realizmning birinchi yorqin elementlari" Bosen I.A. "debyutida paydo bo'ldi. Krilova. Asosiysi - bu uning barcha bosqinchilarining asosidir - o'ziga xos haqiqat. U tabiatda shakllangan, bir yoki boshqa xulq-atvorning holati tug'iladi, bu esa xarakterli hayvonlarning tabiati haqidagi belgilangan g'oyalarni ishlatish orqali kuchayadi. Tanlangan janr tufayli qanotlar zamonaviy hayotda yorqin qarama-qarshiliklarni ko'rsatdi - kuchli va kuchsiz, kambag'al va kambag'al, masxara qiluvchi amaldorlar va zodagonlar.
Griboedovning realizmi odatiy hollarda bo'lgan odatiy belgilardan foydalanishda o'zini namoyon qiladi - bu yo'nalishning asosiy printsipi. Ushbu ziyofat tufayli uning "ongidan qayg'u" komediyasi va bugungi kunlarda. Uning asarlarida ishlatgan belgilar har doim topilishi mumkin.
Resist Pushkin biroz turli xil badiiy tushunchani taqdim etadi. Uning qahramonlari hayotdagi naqshlarni qidirmoqdalar, ta'lim nazariyalariga, umumbashariy qadriyatlarga tayanadi. Uning asarlarida tarix va din muhim rol o'ynaydi. Bu o'z ishlarini odamlar va uning fe'l-atvori bilan olib keladi. Lermontov va Gogolning va keyinchalik "Tabiiy maktab" vakillarining asarlarida yanada keskin va chuqur xalq namoyon bo'ldi.
Agar biz rasm haqida gapiradigan bo'lsak, XIX asrning haqiqiy san'atkorlarining asosiy shiori voqelikning ob'ektiv qiyofasi edi. Shunday qilib, frantsuz rassomlari, XIX asrning o'rtalarida Teodor Russo boshchiligidagi 19-asrning o'rtalarida qishloq aholisini jalb qila boshladilar. Ma'lum bo'lishicha, eng oddiy tabiat, bezaksiz, yaratilish uchun noyob material bo'lishi mumkin. Bu ma'yus kun, momaqaldiroq, charchagan Pahaxohamber - bularning barchasi haqiqiy hayotdir.
Gustave Kourbe - XIX asrning ikkinchi yarmining frantsuz rassomi - Burjua tumanidagi g'azab uning rasmlariga sabab bo'ldi. Oxir oqibat, u atrofidagi ko'rgan narsa haqiqat hayotini tasvirlab berdi. Bu janr manzaralari, portretlar va hanuzgacha ko'tarilishi mumkin. Uning eng mashhur asarlari "Paradonda dafn marosimida", "dengizda", "kiyik suvi" va "dunyoning kelib chiqishi" va "uxlash" shov-shuvli vahshiyona suratlar kiradi.
Rossiyada XIX asr san'atida realizmni o'rganish p.a. Fedotov ("asosiy tomosha"). O'z ishlarida Starirga yugurib, u shafqatsiz axloqni rad etadi va kambag'allarga hamdardlik bildiradi. Uning merosi, ko'plab karikatura va portretlar.
XIX asrning ikkinchi yarmida "Milliy hayot" mavzusi I.E. Repin. Uning taniqli rasmlarida "tan olishni rad etish" va "Volgaga burmalar" odamlarni shafqatsiz ishlatishni va xalq massaslarida norozilik namoyishi bilan shug'ullanadi.
Haqiqiy yo'nalishlar ularning mavjudligini 20-asrda yozuvchilar va rassomlarning ishida davom etdi. Ammo, yangi vaqtning ta'siri ostida boshqa, boshqa zamonaviy xususiyatlar sotib olina boshladi.

Frantsuz realizmi.

Realizm 30-40s

Realizm haqiqatning rostgo'y, ob'ektiv aks ettiruvchi. Orqilizm Frantsiya va Angliya burjua buyruqlarini nishonlash sharoitida paydo bo'ldi. Kapitalistik tizimning ijtimoiy antagoniligi va kamchiliklari yozuvchi va realistik yozuvchilarga nisbatan keskin jiddiy munosabatni aniqladi. Qo'shma, ijtimoiy tengsizlik, xudbinlik, ikkiyuzlamachilik. Uning mafkuraviy e'tiborida, bu tanqidiy realizmga aylanadi. Insonparvarlik va ijtimoiy adolat bilan birgalikda. Frantsiyada, 30-yillarda ular 95 tilda 95 tilda yozgan de Balzakni qo'llab-quvvatlashning eng yaxshi haqiqiy asarlarini yaratadilar. Viktor Xugo - "Sobor Parij vojikimiz" Devyanosto "- Uchinchi yil uchun" - devyanosto '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'Devidoosto.
Posted Ref.RF
Gustave Flaubert - "ggobor" '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '"Masten"' 'Karmen' ' "Kolomba" '' Karman '' '"KARMEN' ''" KARMEN '' '"Karmen' '" Karmen' ', Charlz10' 'Boshqalar muallifi va boshqalar.
Posted Ref.RF
30 yoshdan 40-yillarda Angliya. Charlz Dickens ajoyib hajviyachi va hazilkash, works''Dombi va O'g'li '' '' ti-og'ir marta '' '' '' '' m '' '' '' '' '' '' 'Bolly kutib " realizmning vertexlari " No Uilyam Makepis Tekkeriei "''" Noiurun oynasining "'" ning tarixiy ishlarida "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "Intryoriya Esmondond" ning tarixiy ishlarida, inseysia SNOBS to'plamining tarixiy ishlarida, majoziy ma'noda burjua jamiyatiga xos bo'lgan holatlarni ko'rsatdi . XIX asrning oxirgi uchinchi qismida Dunyo ovozi Skandinaviya mamlakatlarining adabiyotiga ega. Bu ishning ishi, Norvegiya yozuvchisi: Heinrich Ibsen - Drama'karkaya Doma '' '' '' Ku '' '' Ku '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '"" yo'q "' '" Yo'q "' ' '' KOIJ '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' Yo'q » Bjunson Dramakonbankrotestvo '' '' m, "ba'zi kuchlarimiz" va she'rlar. Knut Gamsun - Psixologik Novels''Golod '' '' 'misteri' '' '' 'Pan' '' 'Viktor' '' '' siljitish '' 'Viktoriya' '' '' '' 'Viktoriya' '' '' respublika isyoni filli muhitga qarshi tasvirlangan.

Inqilob 1789ᴦ., O'tkir siyosiy kurash vaqti. Frantsiyada beshta siyosiy rejim o'zgaradi: 1.) 1795 - 179 oyat, 1799 - Napoleonning 1804 bosh konsulligi. 3) 1804 - 1814 - Napoleyon imperiyasi va urush davri 1815 - 1830 yil - qayta tiklash davri 5) 1830 - 1848 yil iyul monarxiyasi, 6) inqilob 1848, Inqilob 1848, Burjeua kuchaytirish davri. Frantsiyadagi realizm nazariy va so'zni shakllantirdi. Adabiyot ikki bosqichga bo'lingan: Balzakovskiy va Flauberovskiy. I) 30. - Jismoniy mashqlar turli xil tabiat hodisalarini ko'paytirishga nazarda tutadi. 40-chi, realizm - nafaqat xayolga, balki to'g'ridan-to'g'ri kuzatuvda ham zamonaviy hayotning tasvirini o'rnatish. Xususiyatlar: 1) Hayotni tahlil qilish, 2) Tsikllashtirishning printsipi - bu tsiklik4) tsiklga yo'naltirilganligi) tsiklga yo'naltirilgan bo'lishi kerak Etakchi janr - roman. Ii) 50e.kourbening go'zal ijodi bilan bog'liq bo'lgan realizm kontseptsiyasida u va Chuffkery yangi dasturni tuzdi. Nasr, samimiylik, kuzatuvdagi xolislik.

Berance Per-Jan - Frantsiya shoirining qo'shiq yozuvchisi. B. ning birinchi muhim asarlari shu tarzda uning risolalari Napoleon I: "Kalol Yveto" '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' Ammo Satira B. Qayta tiklash davrida gullab-yashnadi. Bourbonning kuchiga qaytish va ular bilan birga muhojirlar, inqilob yillarida inqilob yillarida hech narsa bilmagan va undagi butun ijtimoiy va siyosiy tizimda uzoqroq qo'shiqlar, risolalar, paspletlar paydo bo'ldi Yorqin satirik didni topadi. Ularning davomi - qo'shiqlar - qarshi Lui Filippa Taxtda moliyaviy burjuatning vakili sifatida. Ushbu qo'shiqlarda BB taxt, cherkov, byurokratiya, burjua, shoir B. inqilobiy rolni himoya qilish orqali shoirning siyosiy tribunasi bilan namoyon bo'ladi, keyinchalik nihoyat nihoyatda mavsumlashgan. Napoleonga qarshi chiqqanda, B. Bourbon va Luis Filipp paytida uning xotirasini tasdiqlaydi. Ushbu tsikl qo'shiqlarida Napoleon xalq massalari bilan bog'liq inqilobiy hokimiyatning vakili sifatida idealizatsiya qilinadi. Ushbu tsiklning asosiy sabablari: fikrlar, mavhum yaxshilik tufayli, va sinf kurashining haqiqiy natijalari tufayli, zo'ravonlik bilan bog'liq emas ('' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' Kuya "). Ushbu tsiklning qo'shiqlaridan birida B. O'z o'qituvchilarini quyidagicha qo'ng'iroq qiladi: Ouen, LA Phonten, to'rt. Shunday qilib, biz sotuvlar sotuvchisi sotsializm tarafdorimiz. Birinchi she'rlar to'plami, uning boshqaruvi universitetga marhamatidan mahrum bo'lib, u erda xizmat qildi. Ikkinchi to'plam B. Prokuraturani sodir etish muddati tugashi bilan uch oylik ozodlikdan mahrum qilish, cherkov va qirollik kuchlari. To'rtinchi kompilyatsiya muallifga 9 oy davomida mualliflik ikkilamchi qamoq jazosiga olib keldi. B. Siyosiy hayotda o'z so'zining ma'nosida ishtirok etgani bilan (agar qo'shiqlarning inqilobari inqilobiy amallarini qiziqtirmasa), masalan, o'rtacha shaklga tushadi.
Posted Ref.RF
inqilobda liberallar qo'llab-quvvatlash shaklida 1830 yillarda Parij ostidagi jamoat hayotidan, B. Siyosiy ijtimoiy, ularni odamlarning ongida ishlab chiqadigan jamoat hayotidan chiqib ketgan ( '' 'MARKE YANGON' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'Jak' '' JD, Doktor).

Balzak, Onor.(Balzac, Shellé de) (1799-1850), Frantsuz yozuvchisi uning davridagi ijtimoiy hayotning yaxlit tasvirini qayta ko'rib chiqdi. Nashriyot va tipografiya biznesida davlat bo'lishga urinish (1826-1828) Balzak yirik qarzlarga jalb qilingan. U yozuvchini qayta yozib, u 1829 yilda Romanda nashr etilgan Oxirgi shuang. Bu o'z nomidan chiqqan birinchi kitob, erlar uchun kulgili qo'llanma Nikoh fiziologiyasi 1829. U yangi muallifga jamoatchilik e'tiborini tortdi. Keyin asosiy ish uning hayotini boshladi: 1830 yilda birinchi paydo bo'ldi Shaxsiy hayot manzaralari shubhasiz eng yaxshi asar Uy mushukini o'ynash , 1831 yilda birinchi Falsafiy hikoyalar va hikoyalar . Bir necha yil davomida Balzak mustaqil jurnalist bo'lib ishlagan, ammo 1830 yildan 1848 yilgacha asosiy kuchlar, shuningdek, dunyoga ma'lum bo'lgan keng roman va etakchiga berilgan Inson komediyasi.1834 yilda Balzak 1829 yildagi umumiy qahramonlar va kelajakdagi ishlarni birlashtirish va keyinchalik "inson komediyasi" deb nomlangan umumiy qahramonlar bilan bog'lanish rejasi bor edi. Balzak dunyoda o'zaro bog'liqlikning timsoli frantsuz jamiyati va shaxsni hisoblashning butun hisob-kitoblarini amalga oshirdi. Ushbu badiiy binoning deplitsian doirasi - bu 18-asrning moddiy ramkasi, zamonaviy Balzak tabiiy-ilmiy nazariyalari. mistik ta'limotlar elementlari. "Inson komediyasida" uchta bo'limda. I. axloq qoidalari: 1) shaxsiy hayot manzaralari; 2) viloyat hayotining manzaralari; 3) Parij hayotining manzaralari; 4) siyosiy hayot manzaralari; 5) harbiy hayot manzaralari; 6) qishloq hayoti sahnalari. II. Falsafiy etudes. III. Analitik etudes. Bu uchta spirallar kabi, faktlardan sabablar va asoslarga ko'tarilish ("Inson komediyasi" ga qarang.
Posted Ref.RF
oP, VOL. 1, M., I960). 90 Asarlar "inson komediyasi" ga kirdi. Balzak B.moddiy ma'lumotlarga e'tibor qaratgan birinchi buyuk yozuvchini yoritdi. Hech kim asoratni va shafqatsiz hayotiy rag'batlantirishni tasvirlab bermadi. Gobsk 1830), in Noma'lum eng yaxshi asar (1831), Yalang'och gulzor, Notanish odamga xatlar Polsha rasmiga bo'lgan muhabbat haqida.

100 r. Birinchi buyurtma uchun bonus

Ish rejimida ish rejasi bo'yicha ish rejasi bo'yicha ish rejimining ish rejasi Monografiya tarjimasi bo'yicha ish rejasi Monografiya tarjimasi bo'yicha ma'ruza bo'yicha hisobotni tanlang.

Narxni aniqlang

1830-1840 yillarda, ayniqsa Balzakning asarlarida realizmning o'ziga xos xususiyatlari namoyon bo'ladi. Realistlar o'zlarining asosiy vazifalarini haqiqatni badiiy takrorlashda, uning dialektikasi va xilma-xillik shaklini aniqlash to'g'risidagi qonunlarni bilishda ularning asosiy vazifalarini tushunadilar.

"Tarixchining o'zi frantsuz jamiyati bo'lishi kerak edi, men uning Kotibi bo'lishi mumkin", dedi Balzakning so'zlari "Inson komediyasi" ning eng muhim printsipiga ko'ra, haqiqiylik tasviriga xolisona yondashuvda xolislik printsipini e'lon qildi San'at. Shu bilan birga, buyuk rishtachi: "San'atning vazifasi tabiatni nusxalash emas, balki uni ifoda etishdir!" Darhaqiqat, san'at kabi haqiqatning ko'p nutqini taqdim etadi; Realizm tazelik va qo'nopografiya tufayli juda xafa bo'lib, uning vazifasi hayotning ob'ektiv qonunchiligini - tarixiy, ijtimoiy, axloqiy, psixologik, shuningdek, zamonaviy shaxsni tanqidiy baholashni o'z ichiga oladi. Jonli voqelikda - boshqasida.

Realizmning asosiy ustunliklaridan biri real yozish va ularning nazariy tushunchalarini tasdiqlash va shu bilan birga, frantsuz adabiyoti bilan Balzak ishi bilan. XIX asrning birinchi yarmida va realizm taqdiri uchun muhim bo'lgan innovatsion, shuningdek Balzak tomonidan olib kelingan tsiklik printsipiga aylandi. "Inson komediya" - bu bir qator roman va natijalar va uning taqdirlari va ruhiy va psixologik evolyutsiyasining yangi bosqichiga bog'liq bo'lgan belgilar va belgilar tarmog'i bilan bog'liq birinchi tajriba. Tsikllashtirish realizmning istak istagi inklyuziv, analitik va tizimli badiiy badiiy tadqiq qilish uchun javob berdi.

Alestetikada allaqachon Balzak ilmiy yo'nalishga, birinchi navbatda biologiyaga asoslanadi. Ushbu tendentsiya yanada zamonaviy romanda ilmiy izlanishlar printsiplarini qo'llashga intilib, yanada rivojlanib bormoqda. Shunday qilib, "ilmiy" instantsiya tabiiy ekspeditsiyada tabiiylikni tabiiy ekstrecizmga olib borguncha o'zini o'zi badiiy amaliyotida namoyon qiladi. Ammo Balzaca va Flaubert, "fan" ga bo'lgan istak, ammo tabiatshunoslarga tabiatshunoslarga tabiiy qonunlar va ularning jamiyatdagi rolini uyg'otishga moyil.

Frantsiyadagi realizmning kuchli va yorqin tomoni psixologik, unda romantik an'ana chuqur va ko'p qirrali ko'rinadi. Oxirida, taqdir adabiyotida psixologiya, fe'l-atvorni, shaxsning ishlarini qo'zg'atadigan spektri, aksariyat hollarda tarixiy va ijtimoiy deterinizm va shaxsiyat bo'yicha urg'u beriladi - Shaxsiy bosh Bu psixologik tahlilning eng katta aniqligiga erishadi.

Frantsiyadagi avvalgi realizmning etakchi janri, masalan, boshqa mamlakatlardagi kabi roman bo'lmoqda: axloqiy-yarashish, ijtimoiy va psixologik, falsafiy, falsafiy, fohsam, sarguzasht, tarixiy.

Yangi mavzular realistlarning ishida aks ettirilgan: zamonaviy jamiyatning rivojlanishi, yangi turdagi va munosabatlar, yangi axloq va yangi estetik qarashlar paydo bo'lishida aks etadi. Ushbu mavzular mustaqil, Balzak va Merim asarlarida mujassam etgan. Frantsuz realizmining milliy o'ziga xos xususiyati ushbu yozuvchilarning xohish-irodasini 1789 yilning inqilobini boshlagan va yozuvchilar hayoti davomida davom etadigan bo'ronli jamiyati tomonidan to'plangan boy jamoatchilikning mohiyatini tushunishga ta'sir ko'rsatdi.

Nafaqat ularning iste'dodlari bilan, balki haqiqatni chuqur bilish bilan qurollangan, realistlar ushbu frantsuz hayotining ulkan panoramaini yaratdilar. Stantiyalik, Balzak, Merim va Beranda asarlari tarixiy jarayon davomida frantsuz olijanobligi to'liq pasayishiga yaqinlashdi. Realistlar hayotning yangi egalarining paydo bo'lishining muntazamligini, vokal yoki Gobsk tasvirlarida botirilgan burjorie vakillari paydo bo'lishining muntazamligini ko'rishdi.

Rivojlanayotgan realizmning xususiyatlari darhol turli xil yozuvchilarning ishida o'zini namoyon qiladi. Balzak va mustaqil ishlarning muammolari ko'p jihatdan, ularning ijodiy usulining shaxsiy xususiyatlari sezilarli darajada farq qiladi: birinchi navbatda jismoniy shaxslarning ichki dunyosini chuqur o'rganishga intilish, jismoniy shaxslarning ichki dunyosini chuqur o'rganishga intilish. Balzac ko'plab raqamlar yashaydigan butun dunyo bo'ylab butun dunyo yashaydigan ulkan pulni yaratadi.

Va mustaqil va Balzak tarixiy jihatdan ajralib turadi. Ularning asarlari orqali jamiyat doimiy ravishda o'zgarib turadi va ular ushbu evolyutsiyaning sabablarini qidirmoqdalar. Tadqiqot Merimga xosdir. U uchun jamiyatning hayoti insoniy xarakterga ta'sir ko'rsatuvchi jamoat kuchlarining doimiy o'zgarishidir. Uning bir qator asarlarida Burjua jamiyati ("ikki baravar xato", "Etrcus Vase" va boshqalar tomonidan o'z zamondoshlarini ko'rsatadi.

Frantsuz realizmining yuqoridagi barcha xususiyatlari 1830 - 40 yillarda, birinchi navbatda Balzak va mustaqil ishda paydo bo'ldi. Biroq, realizmning asosiy yangiliklari sifatida badiiy usul hali ham, shu vaqtning o'zida yozuvchilarning va tanqidchilarini juda kamroq his qiladi. Sinsiyaning nazariy chiqishlari ("Rasin va Shekspir", "Valter Skott va Malika Klevskaya") romantizm uchun kurash bilan butunlay yo'lga chiqadi. Balzak "inson komediyasi" usulining printsipli yangilikni his qiladi, ammo unga biron bir aniq ta'rif bermaydi. U o'zining tanqidiy ishida o'zini mustaqil va Merimdan ajratib turadi, bu bir vaqtning o'zida uni yozuvchilar bilan yaqindan bog'lab turadi. "Bilani" va "Bilan" haqida "(1840), Balzak unga zamonaviy adabiyot hodisalarini tasniflashga harakat qilmoqda, ammo bir vaqtning o'zida turli xil oqimlarni (" eklektika "va" g'oyalar "ga xosligini anglatadi ). "Fikrlar maktabi" uchun Balzak ichki dunyoning murakkab nizolarini oshkor qilishga qaratilgan xarakterli tahliliy boshlanishni ko'rib chiqdi. "Eklektik maktab" ostida u haqiqatni kuzatish asosida yaratilgan san'atkorlar va ijtimoiy umumlashtirish bo'yicha keng epik qamrovni qidirib, san'at va ijtimoiy umumta'tatsiyalarni qidirmoqda. XIX asrda shunday nufuzli tanqidchi, shuningdek, "O'n yil o'tgach" adabiyotida "Tinchlik" atamasida va "odam komediya" atamasida, faqat haddan tashqari namoyon bo'lgan. va uning muallifini "bemorlarning sharmandali kasalliklarini inkor etadigan shifokor bilan taqqoslash" rostgo'yligi. Sayoz tanqidchi sifatida ham izohlangan va mustaqil ravishda ishlaydi. Va faqatgina Bovaar xonim (1857) Flauert Saint-Bogevning kelishi bilan: "Men yangi avlod vakillari uchun ajralib turadigan yangi adabiyotlar alomatlari" ("Bovase" vakillari Flaubert "(1857)).

Bularning barchasi evolyutsiyasining birinchi bosqichida yangi badiiy usulning nazariy kontseptsiyasini shakllantirish amaliyot ortida sezilarli darajada uzoqlashmoqda. Umuman olganda, frantsuz realizmining birinchi bosqichi yangi usulni yaratishdir, uning nazariy asoslari biroz keyinroq boshlanadi.

Frantsuz adabiyotida tanazzul tendentsiya tobora kuchayib borayotgani, Borjjois monarxiy Lui Filippning odamlar mohiyati oshkor bo'ldi. 1930-yillarning ikkinchi yarmida ushbu "Aql" mavzusiga bag'ishlangan "Balzakning xayolparastligi" ni yo'qotgan "yo'qolgan" yo'qolishi "," Botjua "haqiqatning umidsizlik mavzusida paydo bo'ldi.

Frantsiyada real estetika boshqa mamlakatlarga qaraganda ko'proq aniq kelib tushdi va "realizm" so'zi maktabga o'xshash bir narsani qo'llab-quvvatlagan atama sifatida badiiy tamoyillar majmuasini ifoda etgan atama sifatida ishlatilgan.

Yuqorida aytib o'tilganidek, "realizm" atamasi 1820 yillarda frantsuz jurnallari sahifalarida uchrashishni boshlaydi, ammo 1840 yillarda bu so'z salbiy baholash ma'nosidan ozoddir. "Realizm" kontseptsiyasiga nisbatan chuqur o'zgarishlar biroz keyinroq, 50-yillarning o'rtalarida va L. E. Duranti va ularning fikrli odamlar bilan bog'liq bo'ladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, erta frantsuzalistlarning yo'li silliq emas. Burjua jamiyati u haqida haqiqatni yozganlarni kuzatib bordi va ta'qib qildilar. Biografiya kiyimlari, sotsilayotgan Balzac biedjois hukmron doiralarida yozma ravishda yozuvchilarga ajratish uchun turli xil vositalardan foydalanishni ko'rsatadi. Uning asarlarini qondirish sudga berildi. O'zining hayoti davomida deyarli noma'lum edi, u Frantsiyada keng tarqalgan Balzak o'ldi, Frantsiyada to'g'ri tan olinmasdan vafot etdi. Xizmatga martaba merosi etarlicha muvaffaqiyatli bo'ldi, ammo u faqat o'limdan keyin yozuvchi deb baholandi.

1830-40 yillar Frantsiya va uning adabiyoti tarixida muhim davr edi. Ushbu davr natijalariga ko'ra, 1848 yildagi inqilobning arafasida, 30-40 yillardagi boy adabiy tajribadagi eng ahamiyatli, eng muhimi real yo'nalishda bog'liq. Ushbu vakillar ikkita inqilob orasidagi frantsuz hayotining eng yorqin va haqiqiy rasmlarini yaratishga muvaffaq bo'lishdi, milliy frantsuz adabiyotini yanada rivojlantirish uchun kuchli poydevor yotqizildi.

Frantsuz san'at maktabi 17 va 18-asrning etakchi maktabiga qo'ng'iroq qilish mumkin, bu Frantsiyada Rokoko, romantikizm, klassikizm, klassikizm, ilohiylik, postrish, ilohiylik va postrishizm kabi ajoyib uslublar o'sha paytda paydo bo'lgan.

Rokoco (Franz. Rokoco, Rokcodan, 18-asrning 1-yarim yilligidagi Evropa san'atida uslubidagi difasyon) - bu "Sinut" ning uslubi. Rokoko, geydonizm fohishab, idillik teatr o'yinlari, pastoral va hissiy erotik uchastkalarga qaraydi. Rocoko bezaklari xususiyati nafis, murakkab va murakkab shakllarga alohida e'tibor qaratdi.

Rokoko, Fransuar Bush, andaine watto, jin bir fransutar.

Klassikizm - 17-asrning ikkinchi darajali uslubi, uning o'ziga xos xususiyati qadimiy san'at shakllariga, ideal estetik va axloqiy standart sifatida murojaat qilish edi.

Jean Baptiste, Jean Batist Shadren, Jan Dominik, Jak Douis, klassikmlik uslubida ishlagan.

Romantizm - 18-19 asrlarda Evropa san'atining uslubi, o'ziga xos va ko'pincha isyonkor ehtiroslar va belgilarning o'ziga xos xususiyatlari.

Frantsisko de Goi, Evgene Dinapa, Teoden Sinhiko, Roelim Bleyk uslubda ishladi.

Eduar odam. Seminarda nonushta. 1868 yilda

Realizm - uning vazifasi haqiqatni aniq va ob'ektiv belgilash kabi. Stilistik realizm ko'payib, ko'p tarmoqli. Rasmiy realizmning turli tomonlari karvaggak va vodiysesning baroyali xayolotidir, uning taassurotlari mansa va dezas, Nyuning ish vannalari.

Parchada realizmning paydo bo'lishi ko'pincha Parijda "Paviliqlik realizmi" ning shaxsiy ko'rgazmasida bo'lgan frantsuz rassomi Gustava Kourba, hanuzgacha "Pavilonskaya" ning shaxsiy ko'rgazmasi, hanuzgacha haqiqiy san'atkorni ochgan holda, hanuzgacha "Pavlikonskaya" maktabi, Jan-Fransua tegirmoni, Juliyalar ishlagan. Breton. 1870-yillarda. Realizm ikki asosiy yo'nalishlarga bo'lindi - tabiiylik va taassurot.

Haqiqiy rasm dunyo bo'ylab katta taqsimlandi. Rossiyada Shohidlik realizat uslubida XIX asr uyali aloqa qildi.

Taassurotsizlik (Fr. Safar taassurot - bu 20-asr boshlarida, xarakterli xususiyat, uning xarakterli xususiyati, bu uning harakatchanligi va o'zgaruvchanligida haqiqiy dunyoni eng kam uchratish, ularning g'ururini uzatishni juda istak edi taassurotlar. Impressiyalik falsafiy muammolarni ko'tarmadi va lahzalar, kayfiyat va yoritish samaradorligiga e'tibor qaratdi. Hayotning o'zi do'stona, partiyalar, partiyalar, yoqimli pikniklar kabi, do'stona muhitda, do'stlar, partiyalar, yoqimli pikniklar kabi. Impressionistlar birinchi bo'lib studiyada o'z ishlarini o'zgartirmasdan plenerga dog 'tushirishni boshladilar.

Impressiya uslubi Edgar Degra, Edvard Mana, Klod Pirroir, Kamil Pyroir, Avgustes Syra, Alfred Sisley va boshqalar.

Postrreya - XIX asr oxirida paydo bo'lgan san'at uslubi. Pochtachilar dunyoning to'g'riligini stilizatsiyasiga murojaat qilib, dunyoning ahamiyatliligini uzatish uchun erkin va umumlashtirilgan.

Postrresizm san'atning bunday yo'nalishlariga ifodalanish, ramzmandlik va zamonaviy sifatida paydo bo'ldi.

Vinsent Van Gog, Pol Genan, Pol Kejanne postrezizm uslubida ishlagan.

19-asrning Frantsiya magistrlari ijodiga misol bo'la oladigan yana taassurotsizlik va postlik ila sharzor fikrlarni ko'rib chiqing.

Edgar Degas. O'z-o'zini portret. 1854-1855

Edgar Degas (Hayotdagi hayot 1834-1917) - Frantsiya rassom, jadvali, jadvali va haykaltaruvchisi.

Tarixiy rasmlar va portretlar tarkibi bo'yicha qat'iylikdan boshlab, 1870 yillarda Deklik taassurot va zamonaviy shahar hayotining tasviriga yaqinlashdi va zamonaviy shahar hayotining tasviriga aylandi. Ko'chalar, kafelar, teatr g'oyalari.

Degi dinamikasi, ko'pincha assimetrik kompozitsiya, aniq moslashuvchan naqshlar, tushunarsiz burchaklar, rasm va bo'shliqning o'zaro ta'siri sinchkovlik bilan o'ylanib, tiklanadi.

E. DASI. Hammom. 1885 yilda

Ko'pgina ishlarda Edgar Deva o'zini tutishning fe'l-atvorining xususiyatini va ularning hayotining xususiyatlari bilan yaratilgan odamlarning ko'rinishi professional imo-ishora, poses, insoniyatning plastik go'zalligi mexanizmini ko'rsatadi. Demas san'ati a'lo darajadagi varaqa uyg'otadi; Rassom, hushyor va ingichka kuzatuvchi singari, bir vaqtning o'zida, har kuni charchagan o'yinlarni tuzatadi.

Pastelning eng sevimli texnikasi ruxsat berilgan Edgar Dagaz-ni bo'yoqning iste'dodini to'liq namoyish etishiga imkon berdi. Trurured ohanglari va "miltillovchi" pastellik zarbalarida rassomga barcha ishlarini haddan tashqari ajratib turadigan, bu butun ishni ajratib turadigan sehrli atmosferani yaratishga yordam berdi.

Etuk yillarda dezalar ko'pincha balet mavzusini anglatadi. Tushunkaning oqshomida fazilatli va og'irliksiz odamlar raqs sinflarining oqshomida, keyin bir necha sahnada, keyin bir necha dam olish kunlarida paydo bo'ladi. Tasvirning yaqqol yoki xolis pozitsiyasining tasodifiyi shiddatli musofir hayotning taassurotini yaratadi, rassom bizga inoyat va go'zallik olamini haddan tashqari hissiyotlarga bermasdan ko'rsatadi.

Edgar Degi, nozik kolasi deb atash mumkin, uning pastalari hayratlanarli darajada uyg'un, keyin yumshoq va yorqin va keyin o'tkir rang kontrastlariga qurilgan. Daga ajoyib erkinlik bilan ajralib turardi, u pastel qalin, singan, ba'zan pastellar orqali paydo bo'lgan yoki sariyog 'yoki suv orqali aylanadigan smemalarni qoldiradi. Degi rasmlarida rang quyish nuridan, ya'ni kamalak chiziqlarining oqim oqimidan paydo bo'lgan.

Dekalarni oxirgi asarlari sun'iy yoritish ta'siri, kattalashgan, kengaytirilgan, deyarli tekis shakllar, uni stress-dramatik xarakter beradigan bo'shliqning cheklovi bilan ajralib turadi. Bunda

deada davri o'zining eng yaxshi asarlaridan birini - "ko'k raqqosalar" deb yozdi. Rassom bu erda katta ranglarda ishlaydi, rasm yuzasini bezakni tashkil etishga katta ahamiyat beradi. Rangli uyg'unlik va kompozitsion eritmaning go'zalligi bo'yicha "ko'k raqqosalar" rasmlari ushbu rasmdagi to'qima va rang kombinatsiyasiga erishgan balet mavzusining eng yaxshi mujassamlanishi deb hisoblanishi mumkin.

P. O Renoir. O'z-o'zini portret. 1875 yilda

Pierne avguste remoir (Hayotdagi hayot 1841-1919) - Frantsiya rassomi, jadvali, jadval va haykaltaruvchisi, taassurotlarning asosiy vakillaridan biri. Renoir, birinchi navbatda, sezgirlikdan mahrum emas bo'lmagan dunyoviy portret ustasi sifatida ma'lum. 1880 yillarning o'rtalarida. Aslida, impressiya bilan sindirib, imzavriymiz ijod davrida klassikizmning chiziqli bo'lishiga qaytdi. Ajoyib kola, remonir ko'pincha ohanglarning rangiga yaqin valerovning eng yupqa kombinatsiyasi bilan monoxromiya bilan rasm chizish haqidagi taassurot qoldiradi.

P.O.RRENARUAR. Padling Basseyn. 1869 yil

Aksariyat taassurotchilar, ularning rasmlari singari, festiar shahar sahnalarini afzal ko'radi - Balam, raqs, piyoda ("Yangi ko'prik", "Mulin Da Laett" va boshqalar). Ushbu tuvallarda biz qora yoki to'q jigarrang ko'rmaymiz. Aniq va yorqin ranglarni birlashtirish, agar siz rasmlarga ma'lum bir masofadan qarab tursangiz. Ushbu rasmlardagi odamlarning raqamlari, ular ko'pincha birlashadi, ular ko'pincha birlashadi.

P. O Renoir. Aktrisa zhanna samarasidir. 1877 yil

She'riy va maftunkor ayol rasmlar Renuara ishiga ixtisoslashgan: ichki jihatdan farq qiladi, ammo tashqi tomondan bir oz o'xshashlik, ular ekaning umumiy muhri bilan belgilangandek. Renoir cho'tkalari Janne Samai portretlariga tegishli. Ulardan birida aktrisa pushti fonda murakkab yashil va ko'k ko'ylakda tasvirlangan. Ushbu portretda Renoir o'zining modelining eng yaxshi xususiyatlarini ta'kidlashga muvaffaq bo'ldi: go'zallik, tirik aql, ochiq ko'rinishi, yorqin ko'rinishi, yorqin ko'rinishi. Rassomning ishi juda erkin, beparvolik uchun joylar, ammo u favqulodda tazellik, qalbaki ravshanlik muhitini yaratadi. Yalang'och tabiatning muhitini yaratadi, Renoir avlodlarning noyob jozibasiga ko'tariladi (ranglarni bo'yash) Tuvalning yuzasi silliqligi va boshlanishining silliqligi va matni silliqlik va korpusli reflekslar bilan tanadagi tanadagi issiq ohanglar birikmasi bilan qurilgan. Rasm "yalang'och quyosh nurida" Renoir asosan qoramol emas, balki asosiy va qo'shimcha ranglardan foydalanadi. Kichik rangli smaralar tomonidan olingan rang dog'lari tomoshabinning rasmdan tomoshabin masofasida o'ziga xos birlashma qiladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, terining yashil, sariq, ochuvchi, pushti va qizil ohangdan foydalanish, bu vaqtni yorug'lik bilan to'ldirilganligi haqidagi tasavvurga asoslangan edi.

1880-yillarda "Diovskiy davri" deb ataladigan "Renuara" asarlarida boshlanadi. Ushbu davrning eng mashhur asari "katta chayqaluvchilar" dir. Renoir tarkibi qurilishi uchun birinchi marta eskizlar va eskizlardan foydalanishni boshladi, chizmalar qora rangga aylandi va bo'yoqlar avvalgi yorqin va to'yinganliklarini yo'qotdi.

1890 yillarning boshlarida Renoarovsk san'atida yangi o'zgarishlar ro'y berdi. Xayoliy shaklda rang paydo bo'ladi, shuning uchun bu davr ba'zan "marvarid" deb nomlanadi, keyin bu davr qizg'ish va pushti ranglarning soyalarini afzal ko'rgan "qizil" joydan past.

Evgene Henri Pol GuGuen (Hayotdagi yillar 1848-1903) - Frantsuz rassom, haykaltarosh va jadval. Kezanna va Van Gog bilan bir qatorda u postrishizm vakili edi. Rassom balog'atga etmaganlik bilan shug'ullana boshladi, ijodning dastlabki davri ta'sirchanlik bilan bog'liq. Okeaniyadagi Tahiti va Xiva oa orollarida Genogenning eng yaxshi asarlari "shafqatsiz tsivilizatsiya" ni tark etishadi. Tog 'uslubining o'ziga xos xususiyatlari tarkibida statik va qarama-qarshi kompozitsiyalar, chuqur hissiyotlar, chuqur hissiy va bir vaqtning o'zida dekorativ.

Rasmda "Sariq Masih", Gumen frantsuz qishloq aholisi kelib chiqqan holda, u uchta bretxo'rning urf-odatlari bilan o'ralgan. Tinchlik havoda to'kilgan, qizil kuzda quyoshli sariq rangli sariq rangli peyzaphalar bilan to'yingan ayollarning tinchlikli sariq rangli landshaft, o'z bizneslarida band bo'lib, xochda nima sodir bo'lishiga qarshi tura olmaydi . Atrof-muhit Iso bilan keskin farq qiladi, u azob-uqubatlarning bosqichiga befarqlik va uning atrofiga befarqlik bilan chegaradosh. Masih tomonidan olingan cheksiz unning qarama-qarshiliklari, bu qurbonning odamlar tomonidan bu qurbonning asosiy mavzusi - bu bu genning asosiy mavzusi.

P. Gener. Siz rashkisiz? 1892 yilda

"A, rashkisiz?" Polinezan rassomning ijodini anglatadi. Rassom hayotdan rassomga asoslangan bo'lib, rassom tomonidan josuslik qiladi:

sohilda ikkita opa-singillar - ular shunchaki kurashishdi, endi ularning jasadlari esa tasodifiy pozesda yoyilib, ularning jasadlari esa tasodifiy yostiqqa tushib, bitta memoratni buzadi: "Qanday qilib? Rashk qilyapsanmi!".

Tropik tabiatning suvli go'zalligining tsivilizatsiyasining rang-barangligi, groog, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti tabiati bilan uyg'unlikda uyg'unlashgan. Polynezan geogen Cowases kompozitsiyaning ranglari, tekisligi va monumentatsiyasining dekorativligi, stilize naqshni umumlashtirish bo'yicha panelga o'xshaydi.

P. Gener. Biz qayerdan keldik? Biz kimmiz? Biz qayoqqa ketyapmiz? 1897-1898

Rasm "Biz qaerdan kelganmiz? Biz kimmiz? Biz qayoqqa ketyapmiz?" Gaen o'zining ulug'vorligini aks ettirdi. Rassomning rejasiga ko'ra, siz o'ng tomondagi rasmni o'qishingiz kerak: uchta asosiy raqamlar guruhi sarlavhada ko'rsatilgan savollarni ko'rsatadi. Rasmning o'ng tomonida bola bo'lgan bir guruh ayollar hayotning boshlanishini anglatadi; O'rtacha guruhning kunlik voyaga etmaganlik holatini anglatadi; Ekstremal chap guruhda Gaen, o'limga yaqinlashganda, keksalikni tasvirlab berdi; Uzoq rejadagi ko'k butlar, dunyoning dunyosini anglatadi. Ushbu rasm Xo'jion-ning innovatsion post postikistik uslubidagi vertex; Uning uslubida bo'yoqlarni, bo'yoqlarni, dekorativ rang va kompozitli echimlar, tasviriy ifodali tasvirning tekisligi va monumentatsiyasini taqqoslash.

Gotogenning ijodi zamonaviy Modura uslubining ko'plab xususiyatlarini kutmoqda va XXI guruhi va XXI guruhi va XXI asr boshlarining boshqa rassomlarining shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi.

Van Gog. O'z-o'zini portret. 1889 yilda

Vinsent Van Gog. (Hayotdagi yillar 1853-1890) - Frantsuz va Gollandiya aspirti, shuningdek, 1880 yillarda, shuningdek, balog'atga etgan Pol Genan bilan shug'ullana boshladilar. Shu vaqtgacha, Van Gog diler bo'lib ishladi, keyin maktab uchrashuvida o'qituvchi bo'lib ishladi, keyinchalik Belgiyada kambag'al chorakda o'tkazilgan missionerlik bilan yarim yil ishladi. 1880 yillarning boshlarida, Van Gog badiiy akademiyasi Bryusselda (1880-1881) va Antverp (1885-1886) bo'lgan. Uning ijodining ilk davrida Van Gog qorong'u go'zal tasvirlar oralig'ida, minalar, dehqonlar, hunarmandlar hayotidan sahna sahnalarini tanlash, qorong'u go'zal tasvirlar oralig'ida. Ushbu davrning ishi van Gog ("Kartoshka", "Nyuners", "Shoxaklar", depressiya, ruhiy zo'riqish muhiti, ruhiy taranglikning siqilish va hissiyotlarini anglatishini qayd etdi. Uning maktubida "Kartoshka ellasi" ning aka-ukasi "Kartoshka" ning keyingi rasmlaridan biri bu haqda "Lotato" ning kartoshkalari chiroqida, ular cho'zilgan kabi qo'llarini iste'mol qilgan bu odamlar, ular cho'zilgan kabi qo'llarini, ular cho'zilgan kabi qo'llarini eyishgan bu odamlar haqida yozishga harakat qildim. idishga, erga qazilgan; Shunday qilib, tuval jiddiy ish haqida gapiradi va belgilar o'z ovqatlarini hal qilish uchun.. 1886-1888 yillarda. Van Gog Parijda yashadi, butun Evropa bilan mashhur bo'lgan o'qituvchi P. Kormonning nufuzli ashyosi P. Yaponiya o'ymai, Gugaen konining sintetik asarlari tasvirlangan. Bu davrda Van Gogning palitrasi engil bo'ldi, moyil ko'k, oltin-sariq, qizil, qizil rangli, qizil ohanglar, go'yo oq rangli, qizil rangli ohanglar, "Tamburin", - ko'prik "Dada Tangi" dan "," Lepi-ko'chada "Teo Kasanisidan" Parijning "Teo Kasaf" dan

1888 yilda, Van Gog o'zining Arlamlarga ko'chib o'tdi va u erda o'zining ijodiy usulining o'ziga xosligi bilan aniqlandi. Alangali san'at, uyg'unlik, go'zallik va baxt uchun og'riqli va shu bilan birga, ular Sun bo'yoqlari ("Yaratiq", "yig'im-terim. CRO "), keyin dahshatli taqlidlarni eslash (" tungi terasta kafe); Rang va smee dinamikasi

Van Gog. Tungi teraster kafe. 1888 yilda

ma'naviy rivojlangan hayotni va nafaqat tabiatni to'ldiradi va nafaqat o'z qavmi ("Qizil uzumzorlar" ni yashaydi ("Qizil uzumzorlar"), balki jonsiz ob'ektlar ("Bo'sh xonadoshli va arlakda").

So'nggi yillarda Van Gog so'nggi yillarda ruhiy kasallikka olib bordi, bu esa uni Artalarda ruhiy kasallikka olib bordi, keyin Avliyo (1889-1890) va undan tashqari (1890) va u erda o'z joniga qasd qilgan. Rassomning so'nggi ikki yillik faoliyati ekstatik obsessiya, ranglarning keskin og'irligi, kayfiyatdagi keskin o'zgarishlar bilan ajralib turdi - bu hurmatli umidsizlikdan oldin ("kitik daraxtlar va yulduzlar bilan") ma'rifat va tinchlik hissi ("Yomg'irdan keyin yuqoriga ko'tarilgan landshaft").

Van Gog. Iris. 1889 yilda

Sankt-rezyuli klinikalik Van Gogda davolanish davrida "Irises" rasmlari tsiklini yozdi. Uning rasmlari, ranglarida yuqori kuchlanish yo'q va Yaponiya gravürigining "U shalo" akvarellarining ta'siri kuzatilmoqda. Ushbu o'xshashlik ob'ektlar, g'ayrioddiy burchaklar ajratish, batafsil hududlar va mintaqalar mavjud bo'lgan ranglar bilan bog'liq emas, balki doimiy rang bilan to'lib toshgan.

Van Gog. Korona bilan bug'doy maydoni. 1890 yilda

"Kronli bug'doy maydoni" - 1890 yil iyul oyida rassomning yozgan vannalari tomonidan yozilgan va uning eng mashhur asarlaridan biri bo'lgan. Rasm 1090-iyul kuni, 1890-iyul kuni UAZ orqali vafotidan 19 kun oldin tugadi. Van Gog ushbu rasmni yozish jarayonida o'z joniga qasd qilishda o'z joniga qasd qilishda o'z joniga qasd qilish uchun o'z joniga qasd qilgan (pisterga chalingan to'qimachilikka chalingan materiallar bilan o'q uzgan pisterga etib borgan, keyinchalik kasalxonaga chiqdi U qon yo'qotishidan vafot etdi).

Shaxsiy slaydlarga taqdimotning tavsifi:

1 slayd

Slaydning tavsifi:

Frantsiyadagi realizm san'ati XIX asr o'rtalarida. Frantsuz inqiloblarining qiymati 1830 va 1848 O. Rabbiy, F. Mill, Khur va Koro. Asirlik va barbizon maktabi muammosi. Dars MBUdan Dshigacha bo'lgan o'qituvchini tayyorladi. Takhtamukai Jobe Yurevna

2 slayd

Slaydning tavsifi:

Pierre Eteene Evenne Teodor Reouseo (1812 - 1867), birinchi bo'lib rassom bo'lishni xohlagan yovvoyi hayotni ko'rgan. U o'zining birinchi pliteytiga 17 yoshida Barbliz qishlog'i yaqinidagi o'rmonzorda keldi va to'xtamadi. Tabiatga ko'ra, u hamma narsa hayratga tushdi: quyosh botishi, bo'ronlar, bulutlar, momaqaldiroq yoki bularning hammasi bo'lmagan cheksiz osmon; tog'larning buyukligi - toshlar, o'rmonlar, muzliklar bilan; Yumshoq yaylovlar va dalalarning qulashi bilan tekisliklarning keng ufqlari; Barcha fasllar (qishda, u frantsuzlarning birinchi yozdi). Daraxtlar, har birining hayoti ko'proq va tantanali odam; Dengiz, oqimlar, hatto pudjlar va botqoqlar. RouSSe landshaftining sa'y-harakatlari an'anaviy tasvirdan kanalizatsiya tovarlariga va yordamchi janrdan - ibtidoiy ravishda (ilgari tarixiy rasm bor edi).

3 slayd

Slaydning tavsifi:

Quyosh botishi Frantsiya manzarasini yozish uchun "O'z mamlakatining artisti" ni yozib, uning atrofiga yurib, uning atrofida yurdi - u kundalik hayotiy va menyu edi. Va perfektsionist. Parij Salon 19 yoshli Ruseae-ning ko'rgazmaga tushdi va 23 yoshida u "jasur kompozitsiya va o'tkir rang" ni rad etdi. Ko'rgazmasiz o'nlab yillar landshaftlarning ohangini yumshatdi, bo'ronlar sodda va sukunat va falsafiy aks ettirishga olib keldi. Shunday qilib, uning rasmlari kiruvchi lirikalarning oshgiga aylandi. U har yili sevikli Barbizonga keldi va 36 yoshida u onalikdan ko'ngli qolgan, oshiq bo'lib, inqilobning bo'shashganida. 30-60-yillarda. 19-asr Russsa va uning tabiatning tabiati uchun boshqa rassomlar uchun "Barbliziy" deb atashni boshlagan Mill, Kavacing va DUPRA, dunyo "Barbizon maktabi" haqida bilib olishni boshladi.

4 slayd

Slaydning tavsifi:

Rassomning erta taniqli ishlaridan biri bu Leningrad Ermitajda - "Normandiya bozorida" saqlangan kichik rasm. Bu kichik shaharcha ko'chasi, jonli bozor savdosi. Kichkina shaharchadagi bozor maydonining cho'kib ketgan erlari, qattiq eski tosh va qorong'i daraxtning yarmini va turli xil tom yopishning yarmini va turli xil tomchining yarmini, va rassom mahalliydan kam bo'lmagan joyda uxlamoqda aholisi. Soya va yorug'lik binolar va odamlar bilan teng ravishda, ya'ni yumshoq rangli o'tish, ko'rinishi va cho'tkasi "yorug'lik va cho'tkaning to'g'riligi va tirik atmosfera harakatini yaxshi ko'radi. Rassom shahar hayotining barcha tafsilotlariga qiziqadi - uyning ikkinchi qavatidagi ochiq derazada ayol ayolni eslaydi, u ochko'zlikdagi olomon olomon ichida, xaridorlar va savdogarlardagi qorong'ilikka tenglashadi fonda ko'rsatilgan. Kelajakda RusSo bu turdagi "aholi punkti" landshaftidan chiqib ketadi, uylar va ko'chalarning ko'rinishini, faqat epizodik va biroz tabiat, bu epizodik va ozgina. Normandiya bozorida. 1845-1848. Teodor Russad shtatining Davlat mulmitasi. O'rmon fontiaynbleleladagi kulba. 1855 yil.

5 slayd

Slaydning tavsifi:

1855 yil Jahon ko'rgazmasida 43 yoshli Russeae "Fontinbleoe-dan chiqish" rasm uchun oltin medalni topshirdi. Tanish va ijodiy g'alabani anglatuvchi Quyosh ". Keyinchalik u "o'rmon fortinelousi" ga bug 'xonasini yozdi. Ertalab ". Va nihoyat, salon va uning orqasida va 1867 yildagi dunyo ko'rgazmasi uni hakamlar hay'atiga taklif qildi. Siz nimani jalb qildingiz? Yovvoyi tabiatning mahalliy burchaklari, qishloq mushuklari, emanlar, kashtan, tog ', oqimlar, qoyalarning guruhlari kunning turli vaqtlarida. Impirinlar uchun nima foydali? Plener, partiya shtrig'i, havo, rasmning umumiy ohangi, rangli yuqori qatlamlar ostida o'q uzilgan monoxrom qatlami tufayli rasmning umumiy ohangi. Fontinblelo o'rmon chiqishi. Teatr Teodor Russo. Forenblo o'rmoni. Ertalab. 1851 yilda

6 slayd

Slaydning tavsifi:

o'rmonlar va sohalarida, daryolar va tog 'vodiylari, shahar va qishloqlarda - academicists ning "tarixiy manzara" va tasavvur Barbizonskaya maktab romantik tavba qilish idealizm va anjumanlar qarshi Barbizonskaya maktab Frantsiya real tabiat estetik qiymatini tortishdi ularning kundalik jihati. Barbliziyaliklar 17 asrda gollandiyalik rassomlik merosiga tayanishdi. va Ingliz tilida landshaft o'yinchilari 19 ta kirishdi. - J. Bosqinchi va R. Bonington, ammo, avvalambor, frantsuz landshaftidagi haqiqiy tendentsiyalarni ishlab chiqdi, 19 asrning 1-choragida. (xususan J. Mishel va romantik maktab ustalari - T. Sathik, E. DeakRIX). Tabiatdan va ba'zan rasmda ishlash, rassomning tabiat bilan yaqin aloqasi, rasmning epik kengligi va palata rassomlari va palata rasmlari bilan birlashtirildi Katta landshaftlar bilan almashtiriladi.

7 slayd

Slaydning tavsifi:

Barbizonskaya maktabi Barbizonskaya maktabi Maktab tonal bo'yoq va ko'pincha deyarli deyarli deyarli monoxrom, ingichka va yorug'lik va ranglar nuanslariga boy; Tinch jigarrang, jigarrang, yashil ohanglar alohida halqa urg'ulari bilan jonlanadi. Barbizon maktabining landshaftlarining tarkibi tabiiy, ammo ehtiyotkorlik bilan qurilgan va muvozanatli. Barbitonlar Frantsiyadagi asir rasmning asoschilari peyzajni samimiy ishonchga ega edi. Barbliztsevning ismlari bilan "Kayfiyat manzarasi" ni yaratish, uning choralari "Morteyn Coro" va "Startrost" va oqshomning qo'shiqchisi "Meille Coro" bo'lgan. Charlz Konch. UAz daryosining qirg'oqlari. 50-yillarning oxiri. XIX asr Davlat eritmasi

8 slayd

Slaydning tavsifi:

182-28, 1834 va 1843 yillarda Coro akademik rassomlar Italiyada tahsil olmoqda. 183-28 va 1843 yillarda Italiyada bo'lgan. KORO frantsuz real landshaftidan biri bo'lgan Italiyada edi. Tabiatning ishtiyoqli muxlisi, u behush holda impressionistlarga yo'l ochdi. "Tasviriy taassurot" haqida gapirgan Coro edi. Birinchidan, yangi taassurot o'tkazish maqsadida, u aks ettiradigan, ulug'vor, uning istagi ham, Ilohiy Romantic rassom landshaft rasmda tasvirlangan o'z idealizm shakllari bilan manzara va bir rang qarori, romantik talqini rad uning qalbi holati. Shu bilan birga, haqiqiy landshaftni aniq yuborish qiymatiga ega emas. Norozilik, ehtimol ongsiz ravishda, rassomchilik yondashuviga qarshi, Coro pulluarizm bayrog'ini ko'tardi.

9 slayd

Slaydning tavsifi:

Camille Coro Romamantik va Coro manzaralari o'rtasidagi farq haqiqat va fantastika o'rtasidagi farqdir. Umuman olganda, san'atkorlar hech qachon tabiatda neft bilan landshaftlarni yozmadilar. Romantikalar, eski ustalar singari, ba'zida daraxtlar, toshlar, ko'mir, ko'mir, sog'inalar va boshqalar) bo'lib, u mahoratli bo'lib, eskirganlar sifatida ko'rikdan foydalanadilar materiallar. Teodor Sinhiko. 1814 yil "To'fon". Kamil Coro. "Nante" ning "sobori", 1860 yil tabiatdan uzoqda bo'lgan mashg'ulotlarda, odatda, ishni oxirgi havo va tugatilgan rasmlardagi ishni oxirgi tutunga olib borishga jur'at etolmaydi seminarda. Tabiatdan ishlash uni Barbizon maktabiga yaqinlashtiradi.

10 slayd

Slaydning tavsifi:

Camille Coro. 1820-40 yillarda landshaftlar. 1820-40-yillarda Coro Coro-ning hayotiy va she'r etikining rasmlari va qadimiyligi ("Colosseum yodgorliklari" ("Colosseum", 1826, individual rangli dog'larni to'ldirish, zich, moddiy rangli qatlam; Coro havo shaffofligini, quyosh nuri porloqligini qayta yaratadi; Tarkibiy qurilish va shakllarning ravshanligi va ravshanligi, klassik an'analar sezilarli bo'lib, ayniqsa Coro tarixiy landshaftlarida ("Gomer va Cho'ponlar", 1845. 1826 yil "Colosentsiya", 1826 yil "Gomer va Cho'ponlar", 1845

11 slayd

Slaydning tavsifi:

Camille Coro. 1850-70-yillarning manzaralari. 1850 yillarda. KORO, She'riy tafakkur, ma'naviyat, oquvchanlik-orzu-xayollar, ayniqsa, xotiradagi landshaftlarda, "MoreFententene me'yorlari", (1864), chunki uning nomi nazokatli va bolalar tomonidan jimjit qilingan yoqimli xotiralardan ilhomlangan raqamlar. Bunday go'zal kunlardan biri bu go'zal joyda o'tkazilgan. Bu deyarli monoxrom landshaft, bu oqilona suvning cheklanganligi va butun landshaftni engil oltin rangli tumanga kiritadigan to'siqning chegaralarida joylashgan. Uning rasmlari yanada aniqroq, qaltirash, palitra va palitrasi Valerovning boyligini oladi. Morthfente eslatmasi, 1864. Luvr.

12 slayd

Slaydning tavsifi:

Bu vaqtning ishlarida ("shamolning shahri", 1865-70), Koro birinchi taassurotning tazyiqchiligini saqlab qolish uchun bir lahzali, o'zgaruvchan tabiatni, yorug'lik muhiti, engil havo muhitini tuzatishga intiladi; The haqida. Koro ilohiy peyzajni kutmoqda. "Shamolning shamoli" ning rasmida qorong'i bulutlar ko'tarib, quyuq bulutlar ko'tarib, daraxtlarning shoxlari va dahshatli to'q sariq-sariq quyosh botishi bilan. Shamolga qarab shamolni sindirib tashlagan ayollarning romantizm an'analariga ko'tarilib, tabiiy elementlarga qarshi chiqish mavzusini tasavvur qiladi. Sannach, quyuq kulrang va to'q yashil ranglarning soyalarining eng yaxshi o'tishlari, ularning silliq toshib ketishi bitta hissiy rangli akkordni aylanib, momaqaldiroq bo'ronini uzatadi. Rassom Landshafning motivetsi tomonidan xodimi xislat notekisligida tashvishlarning kayfiyatini kuchaytiradi. "G'amxo'r shamol", 1865-70

13 slayd

Slaydning tavsifi:

1850 va 1860 yillarda demokratik realizm. Frantsiyada romantizmning zonalari to'xtatildi va rasmlardagi chinakam to'ntarishni amalga oshirgan Gustave KurSbe boshchiligidagi yangi yo'nalish demokratik realizm edi. Uning tarafdorlari haqiqatni o'zlari kabi, uning "go'zalligi" va "xunuklik" deb atashadi. Birinchi marta rassomlarning diqqat markazida aholining eng kambag'al qatlamlari: ishchilar va dehqonlar, sumkalar, hunarmandlar, shahar va qishloq aholisi kambag'al edi. Hatto rang ham yangi tarzda ishlatilgan. Kurbe va uning izdoshlari tomonidan ishlatilgan erkin va jasur zarbalar, ular anderatorda ishlayotganda ishlatgan impressionistlar texnikasini kutdilar. Realistlar rassomlarining ijodi akademik doiralarda haqiqiy hayajonga sabab bo'ldi. Yunon xudolari va Bibliyadagi qahramonlarning qulashlari bilan g'oyib bo'lish muqaddas deb hisoblangan. Ko'p jihatdan ko'p jihatdan demokratik yo'l-yo'riqli ro'zg'or ustalari - Rabbiy, tegirmon va Kourba, yuzaki qoldiqlar, ideallar bo'lmagan.

14 slayd

Slaydning tavsifi:

Gustave Kourbe (1819-1877) Jean Devir Gustave Kourbe Orlanda tug'ilgan. Boy dehqonning o'g'li. 1837 yildan boshlab chizma maktabida Sh. Benonsonda A. Firusulon ishtirok etdi. Men muntazam ravishda san'at totalidan olmadim. 1839 yildan Parijda yashab, tabiatdan xususiy studiyada yozgan. 17-asrning ispan va gollandiyalik rasmlarining ta'sirini sinab ko'rdi. Golland Gollandiyaning Gollandiya (1847) va Belgiya (1851) ga keldi. Kursbe 1848 yildagi inqilobiy voqealar, ko'p jihatdan uning ishini demokratik yo'naltirilganligini oldindan belgilab qo'ygan.

15 slayd

Slaydning tavsifi:

Charm kamar bilan yarador odam. 1849 yilgi "naycha bilan" (1873-1874), "Romantomizm" ga yaqin masofani bosib o'tadigan "naycha bilan". 1842 "o'z-o'zidan to'qnashuvli odam" bilan o'z-o'zidan portret ". 1848-1849 "Umidsizlik. O'z-o'zidan portreti. 1848-1849

16 slayd

Slaydning tavsifi:

("Qishloqdagi sevgi" yoki "Baxtli sevuvchilar", 1844), 1844, "Ijobiy", "Ijobiy", "Hayotning ifodasi" san'atini, uning yo'nalishi bilan qo'llab-quvvatlaydi. Dunyoning moddiy ahamiyatga egaligi va uning maqsadi sezilarli narsalarga tegishli ekanligi to'g'risidagi badiiy ravishda inkor etish. Baxtli sevuvchilar

17 Slayd

Slaydning tavsifi:

Gustave Kourba "Tosh maydalagichlar" (1849), Kee shahriga yo'llagan eng yaxshi asarlarida tuvalni tasvirlaydi va Shon-Denis qal'asida, Saint-Denis qal'amizda haydashgan. - Mezieradan unchalik uzoq emas va u ikki kishiga qarab turishni to'xtatdi - ular qashshoqlikni to'liq tashkil etish edi. Men o'zimning oldimda yangi rasmning fitnasi, ikkalangiz kabi ustaxonaga taklif qildim, shundan beri men Internetning bir tomoni o'n etmish keksa keksa odam deb o'yladim ; U ish haqi bilan engashib, terini tanlagan, boshi to'ng'ich to'qimalarning shimlari, yiqilishda, ko'kargan paypoq va poshnani quyida poshnalar bilan o'ralgan. Boshqa tomondan - pompali boshi va qorong'i yuzga ega yosh yigit. Yalang'och tomonlar va elkalar yarador ko'ylak orqali ko'rinib turibdi, teridan chiqarib yuborilgan teridan keyin shimlar nima bo'lganini qo'llab-quvvatlaydi, teshiklar iflos charm poyabzalda pastga tushmoqda. Chol tiz cho'kkan; Yigit savatni vayronaga olib boradi. Afsuski! Bu erda ko'plar boshlanadi va külün. "

18 slayd

Slaydning tavsifi:

"Parshanda dafn marosimida" (1849) Kurb o'zining barcha mamoatida haqiqatni namoyish etadi. Ushbu davrning kompozitsiyalari fazoviy cheklovlar, statik muvozanat shakllari, ixcham guruhlash yoki arizaning shaklida cho'zilgan ("Parnandagi" oralida ", yumshoq, xiralashgan ranglar.

19 slayd

Slaydning tavsifi:

Yosh yillarda KurBening chiqishlari hayratlanarli. U ajoyib g'oyani qo'lga kiritdi. Katta tuvalda (3.14 x 6,55 m), bobosining xotirasiga, Katta Frantsiya inqilobining respublikasi, Kourbaning siyosiy qarashlarini shakllantirishga kuchli ta'sir ko'rsatgan holda, u yozadi "Beshparkdagi dafn marosimining tarixiy surati" (1849 - 1850) - o'zi esa o'zi "Ornanda dafn marosimi" deb chaqirdi. Navalning tuvalida elliktadan ellik raqamlar to'liq hajmda bo'lgan. Ikki cherkovning qattiq do'zaxi to'rt kishidan iborat to'rt kishi tobutning onasi Kourbe va uchta singlisini olib kelishdi

20 slayd

Slaydning tavsifi:

Gustave Kourba zamonaviy inqirozni tanqid qilishning zamonaviy ahamiyati printsipi, uning "Uchrashuv" asarlarida bir timsolni topadi ("Salbata!"; 1854; 1854), metodenate bilan mag'rur ijrochi bilan uchrashadi A. Bryry.

21 slaydlar

Slaydning tavsifi:

"Atelier" (1855) Kourba o'z qahramonlari va do'stlari bilan o'ralganligini allegorik tarkibi.

22 Slayd

Slaydning tavsifi:

1856 yilda Gustave Kourbe, Qurbra "Musiqa yo'lidagi qizlar" ning rasmini yozdi va shu bilan yoqimli bilan yaqin qadam tashladi. Kurbe uni aralash tarzda amalga oshirdi: u to'g'ridan-to'g'ri tabiatda peyzajni yozdi va keyinchalik seminarga bog'liq. Xayol tilining asosiy vositalarini tanlash mahalliy rang va ohang, ohang, Kourbe asta-sekin cheklangan, ba'zan 1840 yilning boshlanishi - 1850 yil boshida.

23 Slayd

Slaydning tavsifi:

Qisqa qoida chog'ida Kurbe Tasviriy san'at vaziri Kurbe Kurbe tanlandi. U muzeylarni talon-taroj qilishdan qutqarish uchun juda ko'p ish qildi, lekin vijdoniga - g'alati harakat. Parijdagi Vandom maydonida Frantsiyaning taniqli g'alabalarining nusxasi ustun turar edi. Bu ustunda bu ustun qonli imperial rejim bilan bog'liq. Shuning uchun, bir komentning birinchi echimlaridan biri ustunni buzish edi. Kurbe butunlay "uchun" edi: - biz xayrli ish qilamiz. Ehtimol, o'sha paytda yollangan qiz do'stlari ko'z yoshlarini shunchalik ko'p ro'molchalar bermaydilar. Ammo ustun to'planganida, Kourbe siqildi: - Yiqilish, u meni olib tashlaydi va ko'radi. Va u haq edi. U ustunning qulashidan keyin u ustunni chaqirib, "bandit" deb ataldi va oxirida sud uni yodgorliklarni yo'q qilishni aybladi. Gustave Kurbe Kururbe bir necha oy qamoqda o'tirishi kerak edi. Rassomning mulki sotildi, ammo qamoqdan chiqqandan keyin u har yili 10 ming frankni to'lashga majbur bo'ldi. U Shveytsariyada ulkan penaltyumni to'lashdan o'limgacha yashirishga majbur bo'ldi. 7 yil o'tgach, Kurbe qashshoqlikda vafot etdi.

24 slayd

Slaydning tavsifi:

"Viktorien Domy" (1808-1879) eng katta rassom, haykaltarosh va litografiya 19-asr. U Victorienien uyi edi. Marselda tug'ilgan. O'g'il ustalari - shisha ayol. 1814 yildan Parijda 1820-yillarda yashagan. U rasmlar va chizilgan darslarni olib, litografiyani o'zlashtirdi, kichik litografiya xizmatini o'tkazdi. Uylarning ijodi Parijning ko'cha hayotini kuzatish va klassik san'atni diqqat bilan o'rganish asosida ishlab chiqilgan.

25 slayd

Slaydning tavsifi:

Xona uylari, aftidan, 1830 yildagi inqilobda qatnashgan va Iyulbik monarxiya siyosiy kararchikga aylandi va Luis Filipp va boshqaruvchi burjua uchi bilan shafqatsiz Olodrotesning shafqatsiz tanbehini qo'lga kiritdi. Siyosiy idrok va qiruvchilarning fe'l-atvoriga ega bo'lish, uyni ongli ravishda va maqsadli demokratik harakat bilan bog'lab qo'ydi. Xonadagi karikaturalar individual varaqlar shaklida tarqatilgan yoki uylar ishlaydigan rasmda nashr etilgan. Shoh Luis Filippga karikatura

26 slayd

Slaydning tavsifi:

Mahalliy haykallar jasorat bilan va aniq qanotli oqimli eskizlar - taxminan 1830-32, Xususiy yig'ilishda 36 ta büstü, 36 ta poyabzallar ("Mashhurlar Goldenitters" ning asosi uchun asos bo'lib xizmat qilishdi) , 1832-33).

27 slayd

Slaydning tavsifi:

1832 yilda podshohning multikaturasi ("Garg'antua" lidografiya liniyasi uchun karikatura, 1831 yil, hibsga olingan respublikachilar bilan aloqa inqilobiy e'tiqodlarini kuchaytirdi.

28 slayd

Slaydning tavsifi:

1834 yil Litografiyada badiiy umumlik, shakllar, hissiy ekspektiv kontur va yoritish uylari va yoritish uylari; Ular zaiflik va shafqatsizlik, ikkiyuzlamachilik palatasi - "Qonunchilik palatasi", "Biz hammamiz halol odamlar, biz", "biz", "biz boramiz ozodlikka ozod qilindi "). "Qonunchilik nazorati" "Biz hammamiz halol odamlarmiz, biz" "Buni erkinlikka ozod qilish mumkin"

29 slayd

Slaydning tavsifi:

Siyosiy karikatura taqiqlanishi va "kattalashtirish" (1835) uyni yopishga majbur qildi. "Parij tip" (1839-40) qator lityograflar seriyasida

30 slayd

Slaydning tavsifi:

"Hayotning eng yaxshi kunlari" (1843-1846), "Adolatli odamlar" (1846-48), "Adolatli odamlar" (1846-48), "Adolatli odamlar" (1846-49), "Adolatli odamlar" (1846-49) uy bekasi. Izko va Meshizm Meshizm, Burjuaning ma'naviy va jismoniy qismi o'rtacha odamning shaxsiyligini shakllantiradigan burjua ijtimoiy muhitining xususiyatini aniqladi. "Oilaviy Meellas" seriyasidan (1839-1842) "Adolatli bolalar" seriyasidan (1843-1846) "Adolatli Beatgeois" seriyasidan (1845-48) seriyasidan (1845-48) seriyasidan (1846-49) )

31 slayd

Slaydning tavsifi:

Oddiy tasvir Bourgeoisiening kamchiliklarini sinf sifatida konsentratsiyadir, "Karikatura" seriyasining (1836-38), sarguzaturist Robychuristning sarguzashtlari haqida hikoya qiladi.

32 slayd

Slaydning tavsifi:

"Qadimgi hikoya" (1841-43), "Tragiko-klassik fiziomi" (1841) Yomon parodik bokgeois akademik san'atini o'zining miyakidsiz qahramonlardan iborat. Etuk litograflar uylar dinamikasi va suvli arpa velvetinasiga, psixologik soyalar, harakat, yorug'lik va havo translyatsiyasiga ega. Uy daraxtga o'ymakorlik va o'ymakorligi (asosan rasmlar). "Tragiko-klassik fiziomi" seriyasining "Helena" ning go'zal narycrand va didolog va didologiyani o'g'irlash (1841)

33 slayd

Slaydning tavsifi:

Frantsiyaning siyosiy karikaturalarining yangi qisqacha yaqinlashishi inqilob 1848-49 inqilobi bilan bog'liq. Inqilobni qutlash, uylar dushmanlarini fosh qildi; Bonapartizmning roziligi "Motappuahl" ning siyosiy o'tish turi edi, birinchi navbatda Grotesk Dinamik Statuettetda (1850) tashkil etilgan va keyin bir qator litografiyada ishlatilgan. Dome o. "RATAPUL". Ratrapula va respublika.

34 slayd

Slaydning tavsifi:

1848 yilda Rassomlik hukmdorligi Raqobat uchun 1848 yilgi respublikaning go'zal eskizini bajardi. Shu vaqtdan boshlab, uyda ko'proq bo'yash moyi va akvareli. Rassomlik mavzulari va badiiy tillarida inqilobsizlik kurashi ("Sovelion", 1848; "Oila" ("Barrikadalar" ("muhojirlar" ning nazoratsiz harakati ("muhojirlar", 1848-49). , hurmat va uyg'unlik rassom ishchilar ( "Bachero", 1859-60; "Class 3 vagon», 1862-63) va burjua adolat ( "himoyachisi") ning unprincipledness ustidan yomon masxara. "1848 Respublikasi" "isyoni", 1848 "Oila barikatlarda" "muhojirlar", 1848-49 «Mulk», 1859-60 «3 sinf vagonni", 1862-63 "himoyachisi" 1865

XIX asr - insonparvarlik

XIX asr butun dunyo madaniyatining xazinasiga chinakam bebaho hissasini qo'shdi. Bu Evropa, Amerika va ayniqsa Rossiyada eng buyuk insonparvarlik va estetik fathlar asr edi. Bu vaqtda bunday yorqin va kenglikdagi guldown, bu vaqtda asosan XIX asr juda boy bo'lgan chuqur va ko'pincha bo'ronli ijtimoiy va siyosiy o'zgarishlar bilan belgilanadi.

XVIII asr oxirida romantizm va frantsuz inqilobi

adabiy XIX asr tarixiy va adabiy va tarixiy jarayonlar kabi hech xurmo bilan belgilanadi emas, chunki, taqvim XIX asr bilan mos emas, balki jamiyat rivojlanishining ilg'or albatta sezilarli ta'sir edi o'sha yoki boshqa voqealar. XIX asrning ushbu holatida tarixiy rivojlanishning xronologik asosini aniqlaydigan va tegishli ravishda adabiy jarayonning bir muncha vaqt sharti 1789-1794 yillarning buyuk inqilobi bo'lgan. Va Frantsiyada 1871 Parij Commune oldingi burjua inqilobi bilan solishtirganda (Gollandiyada XVI yilda. Va Angliya, XVII asrda) Bu inqilob eng chuqur ijtimoiy va siyosiy o'zgarishlar sabab bo'ldi. Frantsiyada inqilob bilan bir qatorda, Angliya va XX asrning oxiri, AQShning mustaqillik uchun urush Evropaning mafkuraviy hayotiga katta ta'sir ko'rsatdi. Kremis inqilobidan beri Frantsiyadagi ijtimoiy-siyosiy voqealar Evropa davlatlarining taqdiriga jiddiy ta'sir ko'rsatmoqda.

adabiyot kelsak, Germaniyada Yevropa romantik va kech ma'rifat hech qanday muhim hodisa to'g'ri hisobga XVIII asr oxiri inqilob ta'sir olmasdan tushunib bo'lmaydi. Fransiyada. Ammo nafaqat yozuvchilarning ishi - inqilobning zamondoshlari unga tegishli edi. XIX asrning adabiy oqimlari asosan kech romantizm va tanqidiy realizmning belgisi ostida sodir bo'lgan, frantsuz inqilobi voqealarni tushunishda davom etdi. "XIX asr", deb yozgan V. I. Lenin, - bu butun insoniyat uchun tsivilizatsiya va madaniyatni butun insoniyatga etkazadigan asrni frantsuz inqilobi ostida o'tdi. Dunyoning barcha uchlarida u qismlarda o'tkazgan, qismlarda olib borgan, Burgeoisiening buyuk frantsuz inqilobchilari tomonidan nima yaratilganini tugatgan.

Inqilobning o'zi bir xil darajada muhimdir, uning ilg'or ijtimoiy-siyosiy shiorlari bilan kelgusi oqibatlarga olib keldi. Iyul kuni ag'dargandan keyin 1794 27 (inqilobiy kalendarining 9 thermidors), Yakobin diktatura (thermidorian to'ntarish) inqilob ilg'or rivojlantirish ustida edi, va katta akslinqilobiy (thermidorian) burjuaziya yo'lini tozalanadi, qaysi hokimiyat tepasiga kelgan Militarist-BourGois diktaturasi Napoleon. xalq tagida intilishlarini pisand Thermidorians, - inqilob asosiy omili, farovon sinf manfaatlariga mos faqat inqilobiy o'zgarishlar mustahkamlandi. Teridoretet to'ntarishdan keyin aniq konturlarni sotib olgan yangi burjua munosabatlari, faqat utopian xayolparastligi bo'lgan, faqat uyalar inqilobini tayyorlagan hech qanday odam qilmadi.

Frantsiya inqilobi va uning ta'limi inqilob tarixiy rivojlanish maydonidan chiqib ketishi haqida gapiradigan to'g'ridan-to'g'ri siyosiy raqiblarga ega. Ammo bu inqilob oqibatlari oqibatida, mana o'qituvchilar va'da qilgan tarafdorlari pir bo'ldilar. Inqilobdan keyin tashkil etilgan ma'naviy mafkuraviy muhitning o'ziga xos xususiyati va aniqlangan xususiyati, ammo turli xil ijtimoiy-siyosiy intilish bo'lgan. Evropa mamlakatlarining shu davrning adabiy harakatlari - romantizm, birinchi navbatda, davrning bu kayfiyatlarini aks ettirdi. Adabiyotdagi frantsuz inqilobining natijalarini tushunish natijasi yo'qolgan xayolot mavzularining ko'plab asosiy yozuvchilarining ishida rozilik edi. XVIII asr oxiri paydo bo'lgan ushbu mavzu. Bir qator romantikalistik yozuvchilarning ishida, keyinchalik uni XIX asrning keyingi voqealarining keyingi voqealarida ko'rib chiqqan ko'plab tanqidiy xodimlar tomonidan olib borildi.

Frantsiya inqilobi natijalaridan noroziligidan biri 1789-1794 yillardagi ijtimoiy va axloqiy ideani qidirish XIX asr boshlarida paydo bo'lgan. Utopiyaning sotsializmining nazariyalari. XIX asr boshlarining uyopik sotsializm eng muhim mafkuraviy omil bo'lib, unda o'sha vaqtning adabiy jarayoni bor edi. Bubburisal utopiya, to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita utopiya sotsializm ta'limotlarining ayrim jihatlarini to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita ravishda ifodalovchi romantizm. Frantsiyadagi Hugo va J. Qum - Germaniya, Germaniya, Germaniya, Germaniya, Germaniya va Shelye Rossiyadagi Gervin va Shelye - bu Utopiyaning sotsializm g'oyalari bilan chambarchas bog'liq bo'lgan XIX adabiy jarayonining eng muhim lahzalaridir.

XIX asrning tarixiy va adabiy jarayonini davriylashtirish

XVIII asr oxiridagi inqilobiy voqealari bilan Evropada tarixiy va adabiy jarayonning yangi bosqichi boshida. Frantsiyada frantsuz inqilobi davrida 1789-1794 yillarda adabiyot mavjud edi. Ushbu yillarning frantsuz adabiyoti asosan oldingi klassik va o'quv adabiyotlarining milliy an'anasi bilan bog'liq. Biroq, frantsuz adabiyotlari 1789-1794. Uning shartlari bilan Frantsiyadagi romantizm va tanqidiy realizmning keyingi rivojlanishining usullarini ochgan.

Evropada XIX asrning birinchi uchinchi qismining adabiy harakatlarida etakchi yo'nalish va badiiy usul romantizm edi. Ammo, 1930 yillarning boshidan boshlab adabiy jarayonda tanqidiy realizm ustunlik qila boshladi. Shunday qilib, XIX asr chet el adabiyotlarining asosiy tarixiy adabiy va nazariy muammolari. Romantik va tanqidiy realizm.

XIX asrning birinchi uch o'n yilliklar Yevropa adabiyoti, Napoleon va Anti-Napolone urushlari bilan, yanada yaqindan keyingi sinf va siyosiy kurash bilan bog'liq edi, frantsuz inqilob 1789-1794 voqealari uning rivojlanishi uchun kuchli turtki olgach .

Napoleonning shaxs - ajoyib qo'mondoni va davlat arbobi - uning kampaniyalarini sabab bo'ldi va Evropada, ayniqsa ilg'or ijtimoiy siljishlar, adabiyotlarda katta aks sado bor (Pushkin, Lermontov, Bayron, Heine, Beranta, Hugo, Mandzoni, va hokazo) . Napoleon egallashiga qarshi ozodlik harakati Evropa adabiyotida juda muhim edi. Xususan, bu nemisning adabiyotiga tegishli. Angliya butun ijtimoiy hayotida aniq izlanishlar - bu, xususan, Bairon tomonidan javob bergan Luddadits avtomobillarining bo'ronli nutqlarini keltira boshladi.

Siyosat tarixi 1830 yildan 1830 yilgacha siyosiy va sinf qarama-qarshi bo'lganlarining ta'sirchanligi, Napolovonni (1815) ochish va iyul inqilobi bilan tugashi bilan boshlanib, Frantsiyada ochilish davri nomini olgan. Napoleon imperiyasi 1830. halokat Yevropa qit'asidagi siyosiy vaziyatning keskin o'zgarishiga olib keldi va oldindan inqilobiy buyurtma tiklash hissa qo'shgan. Biroq, ERUS, Burjualarni rivojlantirish yo'lida ilgari ilgari surilgan, endi XIX asrning 10-yillari oxiriga kelib qarz 789 Qarzi 789 yillarda mavjud bo'lgan siyosiy va ijtimoiy darajaga qaytish ham mumkin emas edi. Qit'a Frantsiyada, Ispaniyada, Ispaniyada, Italiyada bo'lgan Frantsiyadagi notinch siyosiy mojarolar va milliy ozodlik harakatlarining maydoniga aylanadi. Ushbu barcha voqealar umuman adabiy jarayonning mohiyatiga ta'sir ko'rsatdi, ular Bairon, Shely, Sinal, Shamisso asarlarida o'z aksini topdilar.

1830, uning oltin shohi Louis Filipp taxtiga qo'yish katta moliyaviy burjuaziya hokimiyat tepasiga olib Charlz X taxti va shunday tiklandi Burbones rejimi bilan kuzda, dan ag'darishga bilan Frantsiyada belgilangan. 1832 yilda Angliyada mamlakatning eng muhim siyosiy harakati - Frantsiyada Iyulda ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lib, uning ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lib, parlament inqilobi hisoblanadi. Iyul inqilobi, Parlament islohoti parlament islohoti, bu Burgeoisiening so'nggi g'alabasini kuchaytirdi va ularning kelishi oqibatlari G'arbiy Evropaning tarixiy rivojlanishidagi frontal muhim voqea edi. Ammo burjorie kuchayishi bilan ishchi sinf mustaqil siyosiy kuchga aylanadi.

Ushbu ijtimoiy o'zgarishlar adabiy jarayonda jiddiy siljishlar bilan birga bo'ldi. Frantsiyada, asr boshlarida Vinyi, Lmashin, Hugo, Zenand yorqin sahifalar yaratadi. 20-yillarning 20-yillari, Merim, Standa, Balzakning asarlari hayotni real aks ettirish printsiplari shakllantiriladi. Dikks, Techkeea va boshqa bir qator mualliflarning ishida tanqidiy realizm Angliyada Angliyada adabiy jarayonning yuzini aniqlay boshlaydi. Germaniyada tanqidiy realizmning poydevori o'z ishida o'z ishida o'z ishida yotadi. Milliy ahamiyatlilik sharoitida, Bolgariya, Italiya, Italiya, Italiya, Italiyaning adabiy jarayonidagi tanqidiy realizm, ammo 1930 yillarda Polsha va vengriyalik adabiyotlarda paydo bo'lishi rejalashtirilgan. AQSh adabiyotidagi realizm faqat XIX asr oxiri bo'yicha dominant pozitsiyalarni zabt etadi, ammo uning shakllanishi asrning o'rtalariga qadar.

Batgeois-Kaparistik o'sish ziddiyatlarining yanada kuchayishi Frantsiyada boshlangan va deyarli butun Evropani qamrab olgan yangi inqilobiy portlash sodir bo'ldi. XIX asrning o'rtalarida Evropa inqiloblari tufayli. Markaziy Evropa mamlakatlaridagi tarixiy voqealar kursi mavzuni burjioriega qarshi mustaqil kurashga birlashish va mustahkam kurash olib borishga olib keldi. 1871 yilda bu kurash Frantsiya Frantsiyadagi e'longa olib keldi - siyosatchilarining mavholi diktaturasi printsiplariga asoslangan bo'lib o'tgan ishchi sinfning birinchi hukumatidir. Parij Community burjua-demokratik inqiloblar asosiy tsikl yakunlandi va Evropa tarixida yangi davr ochdi - mustamlakachi urushlar va proletar inqilobi davrida.

Ingliz 1848-1849 Ular XIX asrning ikki asosiy qismiga ajratadigan asosiy chegaradosh, shuningdek, Evropa mamlakatlarining milliy adabiyotlarini rivojlantirishning muhim bosqichidir. Ammo adabiy jarayon uchun 1830 yil iyul oyida Frantsiyada 1832 yildagi islohotlardan keyin 1832 yildagi islohotdan keyin 1832 yildagi ijtimoiy-siyosiy vaziyatni hisobga olish kerak Ushbu tadbirlarga inqilobdagi bir qator inqilobiy shoirlar tanqidiy realizmni yanada rivojlantirishga jiddiy ta'sir ko'rsatdi (dikkkeyi, tekkkie, flawbert, ko'zoynak) va boshqa bir qator boshqa hodisalar, xususan, tabiiylikni shakllantirishga jiddiy ta'sir ko'rsatdi Evropa mamlakatlarining adabiyoti.

XIX asrning birinchi uchdan bir qismida, Evropaning ko'plab mamlakatlarida romantizm asosiy yo'nalishli yo'nalishda va 1830 yildan keyin Evropaning adabiyotlarida 1830 yilgacha faqat ishqiy yo'nalishda bo'lganiga ishonish xato bo'ladi. XIX asr boshlarida ba'zi milliy adabiyotlarda. Bir qator sharoitlar tufayli ta'lim adabiyoti an'analari (Germaniya, Polsha) hali ham tirik edi. Boshqa hollarda, tanqidiy realizmning ba'zi bir dastlabki hodisalari haqida gaplashish kerakki, romantizmning xarakterli va odatiy tendentsiyalari (Frantsiyadagi erta romantika va tug'ilish). Frantsiyada 20-yillarda Frantsiyada adabiy yo'nalishlararo kurashning surati ijodiy usullar bo'yicha murakkab va motley edi. Keyinchalik, iyul inqilobidan so'ng, ushbu mamlakatda adabiy realizmning "Merim," Balzak ", Flaubert ishida katta yutuqlari va ishqiy adabiyotlarning ishqiy adabiyotlarining eng katta yutuqlari bilan tanqidiy jarayonning sinxron rivojlanishida rivojlanadi J. Qum va Hugo. Luqoistlar, Bairon va qisqichlar zamonaviy lavlagi - Ingliz qishloqlarining asosiy xususiyatlari bo'lgan, uning ish oqimining ba'zi xususiyatlariga arziydi. Tanqidiy realizmning romanining kelib chiqishi (M. Edjuort va J. Ostin) bir vaqtning o'zida aniqlanadi.

1930-yillarda Germaniyada romantizmning natijasi, bir vaqtning o'zida Buxerning asarlaridagi real tendentsiyalar bo'yicha turli darajadagi real tendentsiyalar bo'yicha bir vaqtning o'zida hamroh bo'ldi. Germaniyada 40-yillarning inqilobiy-demokratik adabiyotlari, bir vaqtning o'zida muxlislar, ferren va freiGatata lyrics, aniq inqilobiy va romantik boshlang'ich so'zlari bilan belgilangan. Shu bilan birga, ba'zi yirik yozuvchilarning ijodiy usuli realizmga romantizmga (Hein, Bayron, Shely) rivojlanishiga yo'l oladi. Shunday qilib, dastlabki uchinchi asrda ishonchli realizmda ishqiy munosabatlar va 1830 yildan keyin tanqidiy realizmda turli xil badiiy usullar va yo'nalishlar, ularning o'zaro boyitishi va birinchi navbatda doimiy ravishda doimiy aloqa qilish jarayonini yodda tutish kerak romantizm va tanqidiy realizm haqida bo'lishi kerak..

Shunday qilib, XIX tarixiy va adabiy jarayonni davriy ravishda o'tkazish. Evropa mamlakatlarida navbatda ko'rinadi: birinchi bosqich 1789 yil 1830 yildan 1830 yilgacha - 1830 yildan 1871 yilgacha; Ikkinchi bosqich, o'z navbatida, ikki davrga bo'linadi: 1830-1848. va 1848-1871. XIX adabiy jarayonini rivojlantirish uchun umumiy sxema. Evropa mamlakatlarida u universal emas. Bu turli xil, ba'zida mamlakatning ijtimoiy va siyosiy rivojlanishining milliy o'ziga xos xususiyatlarini aniqlaydigan, ammo shu bilan birga adabiy jarayonning haqiqiy yo'nalishini aks ettiradi.

Romantikizmning falsafiy va estetik asoslari

Romantinizmning boshlang'ich falsafiy bazasi asosan subyektiv idealizmga muvofiq ideal idealizmga rivojlangan. Cheksiz shoshilinch ravishda, skeptitsizm, ratsionalizm, sovuq ma'rifatning reaktsiyalidir. Romantiklar hayotdagi ma'naviy printsipning hukmronligiga, masal ruhini bo'ysundirishga ishontirishdi.

Jahon adabiyoti kontseptsiyasida, xususan, A. xususan A. Shungem, romantiklar hodisalarning universalligini, universalizmga bo'lgan istaklarini bildirdi. Ushbu ishqiy olamentalizm romantikaning ijtimoiy foydali tomonlariga, butun insoniyat jamiyatidagi uyg'unlik g'oyalarini nishonlash haqidagi hikoyalarni orzu qilgan.

"Tezlik va zaruriy ahamiyatga ega, romantizm insonning qalbining ichki dunyosidan boshqa hech narsa emas", deb yozadi Belinskiy. Va bu erda u uni dunyoqarash va badiiy materiallarning badiiy usulidan ajratib turadigan tub ish romantizmning ajralmas alomatlaridan birini ushladi. Darhaqiqat, Qahramon romantikaning badiiy asarlari, ma'rifiy va klassikchilardan tubdan boshqacha talqin qiladi. Tashqi kuchlarni qo'llash ob'ektidan atrofdagi holatlarni tashkil etadigan mavzuga aylanadi. Shaxs muammosi markaziy romantikalar uchun, ularning mafkuraviy va estetik pozitsiyalarining boshqa barcha jihatlari atrofida bo'ladi. Romantik estetikaning dastlabki pozitsiyalarida dunyoning bilimlari birinchi navbatda o'z-o'zini bilishdir. Keyinchalik romantikaning estetikasi, uning juda muhim tezislari mahalliy lazzat degani, ya'ni tashqi holatning tavsifi (Hugo, Nadje, qisman Bayt) haqida tasdiqlangan. Ammo bu shaxsning romantikasi asosiy joy beriladi. Tabiat, sevgi - Ushbu muammolarning rivojlanishi romantikani bilish va insoniyat avtohalining mohiyatini oshkor qilish bilan romantikani aniqlash uchun edi. Bu cheksiz ijodiy samaradorlik bilan ta'minlandi va romantiklar vakili bo'lgan maqsadlarda alohida shaxsning ma'naviy faoliyati bilan belgilandi. Romantikadagi bunday fanativ antropokentrizizm - taniqli davlat idealida, klassistlar va o'qituvchilar haqidagi dunyoqarashga xos bo'lgan asosiy o'zgarishlarga olib keldi.

"Shaxsiylik va jamiyat" muammoni hal qilishda ushbu korrelyatsiyaning birinchi tarkibiy qismiga e'tibor qaratdi, uning har doim yaxshilanishi yuqori darajadagi ommaviy va fuqarolik bayonotiga olib keladi Ideallar.

Shaxsning ijodiy potivligi, haqiqiy voqelikka ishora qilib, ular bunday fikrlarning xayolidan xabardor edilar. Ushbu qarama-qarshilikning xabardorligi natijasida IES Romantika estetikasi estetikasida Romantik Irone-ning romantik nazariyasi paydo bo'ldi.

Individualizm falsafiy va axloqiy kontseptsiyaning radikal holati sifatida har xil ifoda oldi. Ularni inkor etadigan rang-baranglar uchun. Haqiqat, ular xayolparastlik dunyosida, san'at va xayolot dunyosida, o'z reflekslari dunyosi, individual qahramon, atrofdagi dunyoda (Herofman qahramonlarida fojiali ravishda yolg'iz qoldiq bo'lib qoldi. ). Boshqa hollarda, romantik qahramon individual ravishda xudbin rangga ega (B. Kon-Stan, Fil Shlegel, L. Tik). Ammo "Romantik" ning ko'plab qahramonlari, uning individual isyonkor intilish (Bairon qahramonlari, qisman Vindi) ni kiyadigan shaxsdir. Bir qator romantik buyumlarda insoniyatning ichkiligi uning individualligini anglatmaydi, ammo uning sub'ektiv intilishlari jamoatchilikka odamlar manfaati uchun yuborilishini bildiradi. Bular Qobilning Beyna, Laon va Citen Citi, Konrad Uollenrod Mitskevich.

Romantiklardagi alohida shaxsning shaxsiy dunyosining mutlaqo ma'lum bo'lgan salbiy daqiqalar bilan to'ldirildi. Biroq, bu ko'proq darajada, bu alohida shaxsning etaklanishi, ichki "Men" ning "Men" ning "Men" ning "Men" ning "Men" ning eng muhim mafkurasi va estetik fathi bilan boshqariladigan "men" ning "Men" ning boshqaruv usuli boshqaradigan usulidir. Ushbu sohada romantiklar bu haqiqatni badiiy bilimlarni oldinga siljitish, romantizmni ma'rifat san'atini almashtirish uchun oldinga siljish. Vordsworth va V. Myuller, Velley va Boyna, Vinya va Lamardin, Shaatubrian va de-Stelle psixologik ertaklari alohida shaxsning ma'naviy dunyosining boylikparvarligi bilan tanishdilar. Tanlangan kishiga murojaat qilish, "olomon" ustidan: "Romantik" dan individualistik boshlanish talqinini buzmaydi. Ushbu sohada ularning chuqur demokratiyasi (Wordswort, Horin, V. Myuller, Eychendorf, Schubert) ham ushbu sohada ta'sir qiladi. Schubertning uyida avstriyalik qo'shiqni yuqori vokal san'at darajasiga ko'targan ("Chiroyli melpingchay" va "qishning" va "Qishki", "Qishki yo'l", kamtarona shaxsiyatning kamtarin hayotini aks ettirdi. An'anaviy nemis romantikasi, yarim tunning fojiali yolg'izligi mavzusida, yarim tundagi fojiali yolg'izlik mavzusi fojiali yolg'izlik mavzusini, "Skalets" ruhining mavzusini aks ettiradi ("Qayerda ? ").

Romantikaning ijodi uning kelib chiqishi XIX asrning barcha adabiyotidan o'tgan "qo'shimcha odam" ning tasvirini oladi.

Haqiqatning badiiy bilimlari bo'yicha romantikaning asosiy innovatsiyasi, shuningdek, ta'lim estetikasi asosiy tezisiga qat'iy rioya qilish, badiiy san'atning eng muhim roli bo'yicha eng muhim qoidalarni ilgari surgan. Birinchi marta A. SchleGem tomonidan 1798 yilda Google va Dorotea she'rini ko'rib chiqishda amalga oshirildi.

Ta'lim va ishqiy estetikaning ikkalasi ham ma'lum bir dialektik nisbatlarda harakat qiladi. San'atda tabiatga taqlid qilish maqsadida o'z xarakterli ratsionistik sxema sxemalari bilan va shu bilan birga, haqiqatni amalga oshirish orqali san'at doirasi (ta'lim estetiklari doirasida). Haqiqatni o'zgartirish vazifasini bajarib, romantika san'atning imkoniyatlari va vazifalari sezilarli darajada kengaydi, xususan va uning voqelikka ta'siri ehtimoli sezilarli darajada kengaydi. Ammo shu bilan birga, ular ajoyib va \u200b\u200bsubyektiv elementlarning badiiy asarlariga haddan tashqari tanishib chiqdilar.

Romamantik san'at san'atining "Arsenal" ni kengaytirdi. Ular ko'plab yangi janrlar, asosan falsafiy yo'nalishning samarali rivojlanishiga egalik qiladi: ruhiy she'r (Leatistlar, Viryi), lirik she'r. Lirik janrlarning yorqin gullashi, farqli ravishda rejali bo'lmagan XVIII asrlik bo'lmagan ratsional bo'lmagan romantikizm bilan bog'liq. Klassik she'rlarning urf-odatlari bilan qat'iyan shoshilinch ravishda, juda ko'p ishqiy shoirlar, boshqa shaxsning ruhiy hayoti, ba'zan sohadagi ruhiy hayotning ichki dunyosini namoyish etish qobiliyatini yaqinlashtirgan va demokratlashtirish qobiliyatini ilgari surgan va demokratlashtirish qobiliyatini ilgari surgan. haqiqiy kundalik manfaatlar. Yorliqlar va Baironning asarlari, qisman qisqich va to'plamlar bilan bog'liq bo'lgan Angliyadagi yangi metrik tuzilishida yangi ishqiy standartlarni tasdiqlash. Frantsuz adabiyotida, Vesti va Lamashin, Xugon, Xugo; Germaniya she'riyasida - Brentano va undan keyin Heiner, Myuller.

Frantsiya inqilobining eng yaqin va nisbatan uzoq muddatli oqibatlari, ularning romantizm shaklida shakllangan va rivojlangan, dinizm, keskin mojarolar. Shunday qilib, romantiklar ishida ijtimoiy jarayonning tarixiy idroklari dunyoqarashda edi. Ularning tarixiy jihatlarida yangi bir kishining istagi romantik olamga ta'sir ko'rsatdi. Shu bilan birga, frantsuz inqilobi o'tgan asrning birinchi o'n yillari adabiyotlarini, bunday notinch ijtimoiy-siyosiy portlashning sabablarini, tartibini tushunishga undadi. Bu tarixiy janrlarning romantikasining ishiga bunday faol bosqinchilikni tushuntiradi. Bu shunday mafkuraviy muhitda V. Skotning tarixiy romanlari, Evropadagi barcha adabiyotlarga katta ta'sir ko'rsatgan J. Qiz.

Romantikaning ongida, tarixiymum tushunchasi, ularni dunyoda harakatda va falsafiy dunyoqarashining asosiy g'oyalaridan biri - Cheksiz g'oyasi bilan bog'liq.

Romantikaning tarixiymumiyati va yiqilgan elementlar o'zlarining vatanining milliy tarixi, milliy inqiroz, milliy inqiroz, milliy inqiroz, hayot, kiyim-kechak va undan yuqori dialektik elementlarning tarixiy emasligi. Bu o'tmishda ularning yozuvchilari xalq san'atining xazinalariga qiziqish bildirdilar. Ularning asarlari, afsonalari, afsonalari, afsonalari, ertaklar, ertaklar, ular nafaqat haqiqiy adabiyotda, balki ba'zi hollarda, ayniqsa Germaniyada yangi hayotni berishdi ularning qavmi. Angliyada katta rol o'ynadi ("Osiana" Makferson, "Qadimgi ingliz she'rining" Persi yodgorliklari ". Bu Gerder, Stürmer harakatining boshchiligida, Germaniya romantikasining ko'pchiligini, Germaniya romantikasi faoliyatini amalga oshirgan eng katta vakili. Jink qo'shiqlari ehtiroslari germanning shaxsiy namunasi, kolmm aka-ukalari faoliyatidagi mahalliy nemis xalqining kelajakda gullab-yashnashi bo'lgan kolmentning kelajakdagi gullashiga sabab bo'ldi. Germaniya folksi ertaklari to'plovchilari A. Von Arima, K. Brentano, "Bolaning sehrli shoxi" (1806-1808), uni yanada rivojlantirish uchun katta rol o'ynagan nemis xalq qo'shiqlari to'plamini tuzganlar to'plamlari Nemis romantizmning eng boy musiqiy madaniyatida nemis ishqiy she'r va qo'shiq-romantika so'zlari.

Romantik nuqtai nazar sohasidagi romantizm evolyutsiyasi bilan bog'liq edi. Romantik qahramon o'zini faqat samimiy his-tuyg'ulari dunyoda cho'milishiga cheklamaydi. Ularning prizi orqali u dunyoni yanada kengroq sezadi. Ijtimoiy haqiqat uning keskin diskaritariyalari bilan Vakacenroder Berglinglerning sub'ektiv dunyosining sub'ektiv dunyosi aniq buzilgan bo'lib, uning taqdirining chuqur umidsiz dramasini aniqladi. Shu munosabat bilan, bastakor Berglinger - bu kamera, erta Evropa romantizmning ko'plab qahramonlarida bir qator qahramonlarda yozilgan xususiyatlarga ega. Bundan tashqari, Xoffmannning marhum va sevimli qahramoni - musiqachi va bastakor Yoxannes Kreisler, uning mavjudligini ta'minlash uchun o'z iste'dodini sotishga majbur bo'lgan ego muallifini o'zgartiradi. Kristian hayoti va azoblari, adabiyotga sazovor bo'lgan Berglinger singari, o'tgan asrning boshlariga nisbatan haqiqiy feodal-parchalangan Germaniya.

Insoniyat badiiy ongini rivojlantirishda romantikizmning eng muhim o'rni faqat o'zining aniq tarixiy asoslari bilan cheklanmaydi, garchi u eng muhim va haqiqatni badiiy tushunchalarni namoyish etdi. Romantizm badiiy merosi sifatida tirik va hozirgi kunimiz uchun muhimdir. Keyingi romantik an'analarning keyingi rivojlanishi juda sezilarli, uning tiklanishiga xos bo'lgan yagona xususiyati, odatda, jamoatchilik munosabatlarini sindirish va inqilobiy toklarning fikri bilan bog'liq. Barqarorlik davri, nisbiy ijtimoiy tinchlik davrlari romantik harakatlar paydo bo'lishiga hissa qo'shmadi. Bu kungacha bo'lgan ishqiy urf-odatlarning noqulayligi, birinchi navbatda, nomuvofiqlikning mohiyatiga ko'ra, statik holatni ideal, rad etishning ideal istagi bilan taraqqiyot g'oyalari, ishqiy, rad etish istagida taraqqiyot g'oyalarini olib bordi. yangi qidiruvlarning asosiy ifodasi.

1830 yildan keyin adabiy jarayonning asosiy qonunlari

1930 yillarning boshlarida Evropa mamlakatlarining adabiy rivojlanishidagi kuchlarning nisbati sezilarli darajada o'zgardi. XVIII asr oxiriga kelib. Frantsiya san'at va adabiyotdagi estetik me'yorlar va didlarning sobiq qonunchiligining rolini yo'qotadi. Avvaliga Germaniya oldinga surilgan, ular bilan turli lahzalarda Angliyaga muvaffaqiyatli kurashmoqda. Bir yo'l yoki boshqa usul, g'ovakning Evropa adabiyoti estetik nazariyalarga va nemis romantikasining adabiy faoliyatiga keng tarqalgan. 20-yillarning natijalariga ko'ra, romantsizizm nemis adabiyotining intilayotgan sahifasiga aylanganda, u adabiy shon-sharafning o'limidan kelib chiqqanida, uning vatanini tark etishga majbur bo'lganida, uning vatanini tark etishga majbur bo'ladi. Bu uzoq vaqt nemis adabiyoti uzoq vaqt davomida va o'tkir va faol va faollarga qarshi reaktsiya jarayonida harakatlanmoqda. Frantsiyada, aksincha, romantik harakat, ammo tuzilgan va tashkil etilgan tashkilotda kuchlarni birlashtirgan bo'lsa ham, "maktab" ni tashkil qiladi, uning estetik dasturini rivojlantiradi, Lamartin, Viniy, Hugoning yangi nomlarini yangilaydi. Shu bilan birga, umumiy ishqiy harakat bilan va unga parallel ravishda, epchian klassikmi va yangi adabiy yo'nalishda, erta asarlar bilan ifodalangan tanqidiy realizm yo'nalishi o'smoqda Sinf, Balzak, Merim. Ushbu yangi yosh adabiy Frantsiya, bu J. Qum, keyin Flaubertni tezda o'chirib qo'yadi.

To'g'ri, eng ko'p qayta sotilgan kundan beri Frantsiya endi Evropaning avvalgi, adabiy me'yorlari va modlari ta'kidlamaydi. Shu bilan birga, ijodiy shaxslar, adabiy va estetik maktablar va ba'zida frantsuz adabiyotlarining tubiga ko'ra, ushbu vaqtning markaziy evropa mintaqasida etakchi o'rinni egallaydi. Va, ehtimol, Frantsiya adabiyotining bunday kuchli gulchurasi tomonidan aniqlangan asosiy omillar, tug'ilganlar romantizmning badiiy amaliyoti bo'lgan, shuningdek, frantsuzning muhim va yorqin kech bosqichida bo'lganligi haqidagi chuqur omillar edi Romantizm (J. qum va etukugo asosan) tanqidiy realizmning hemasiga tushadi. Ushbu oxirgi vaziyat o'zaro yozuvchilarning to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita aloqasi o'zaro kuch sinashga olib kelmadi.

Boshqa har bir adabiyotning milliy mamlakatlari, tanqidiy realizmning milliy o'ziga xosligi tufayli turli xil xronologik doirada tanqidiy realizmga ega bo'lgan holda, deyarli har bir milliy adabiyotlar tomonidan aniqlangan.

Ushbu g'ovakning Angliya adabiyotlari orasida Evropaning boshqa yirik milliy adabiyotlarida ularning umumiy rivojlanishida romantizm romantizmdan tanqidiy realizmga olib boriladi. Bayron maktabi, Bayron va Shely, 1930 yillarning boshlarida Angliya jamoat hayoti, u bilan bir vaqtning o'zida eng katta zamondoshlari yonidagi iste'dod darajasiga ko'ra La Manshaning yon tomonidagi Evropa adabiyotida.

Romantikaning ishi ba'zida adolatsiz tanqidda romantizmning aniq tarixiy ahamiyatiga ega. Shu bilan birga, yana bir san'atning umum progressiv rivojlanishi jarayonining aniq tarixiy nuqtai nazaridan, bu romantikizmni rad etish muqarrar va samarali edi. Shuning uchun, masalan, qarama-qarshi bo'lgan rassom sifatida, "Uolter Skot", "Ko'l maktabining shoirlari", "Tikot", "Ko'l maktabining shoirlari" ni "tushunmadi", deb ta'kidlashi mumkin. Bu ma'noda boshqa paradoksik Germaniyadagi vaziyat edi, bu erda Hegel, Bochner, shuningdek, eng yaxshi ijodkorlar, uning ilk ijodi romantikizm tarixidagi eng yorqin sahifalardan biriga to'g'ri keladi . Bu "romantik ro'yxati", uni "Romantik maktab" (1833-1836), "Romantik maktab" (1833-1836). Iensevning ijodkorligining ahamiyatini tushunmadim. Frantsiyada ushbu estetik qarama-qarshilik biroz ovozsiz ifoda oldi va u Angliya va Germaniyadan ancha keyin bo'lib qoldi ", - deydi romantikizm 1830 yilda kamida yigirma yil eng yaqin bo'lgan estetik ahamiyatga ega bo'ldi.

Umuman olganda, Evropaning ma'naviy hayotida bu sezilarli va sezilarli sinish nafaqat adabiyot va san'atning yangi bosqichini aks ettirgan, balki burjua kapitalistik sudlanuvchining yangi bosqichini rivojlantirish bilan bog'liq edi. Tez rivojlanayotgan sohaning ehtiyojlari moddiy dunyoda aniq bilimlarni talab qildi va shunga mos ravishda tabiiy fanlarni rivojlantirish. Romantikani qidirish stressli falsafiy-estetik izlanishlari, ularning nazariy mavhumlari ushbu vazifalarni bajarishga hissa qo'sha olmadilar. Yangi mafkuraviy muhit ruhi, ular aytganidek, "ijobiy bilim" falsafasi, "ijobiy bilim" falsafasi bilan belgilanadi. Pozitivizm tushunchasi tanqidiy realizmning falsafiy bazasini tugatmadi. Bundan tashqari, falsafiy rejada, ikkalasi ham falsafiy rejada va umumxalqushning umumiy yo'nalishi bo'yicha ta'siri doirasida ularning eng muhim reklamalari o'z nazariy deklaratsiyasiga qaramay, ularning eng muhim reklamalari ishqiy tushunchalarning samarali samaralari. Shunday qilib, masalan, Dickens zanjirida - Tekkerie - Balzak - Flaubert biz yozuvchilarga osonlikcha pozitivizmning turli darajasini olishimiz mumkin. Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, pozitivizm tanqidiy realizm va tabiiylikni estetik estetik o'rni falsafiy bazasining umumiy manbai bo'lgan. Bundan tashqari, tabiatshunoslar, mohiyatan, pozitsiyachilikning falsafiy tizimiga to'liq tayanib, romantikizm bilan aloqada bo'lgan. Tanqidiy realistikaliklar va tabiatshunoslarning mahaliti o'rtasidagi ushbu ulash, bir tomondan, yaralizmga qaraganda realizmga qaraganda, tanaga yaqinlashganda, va undan keyinroq tabiiylikka yaqinlashganda aniq belgilangan. , MauNass va Zola, garchi ularning ishida juda aniq bo'lsa ham, tabiiylikni tabiiy va agentilarning ko'plab tartibga soluvchi va dogmatik jihatlarini rad etadi.

Oxir oqibat, adabiy jarayonning barchasi ishqiy realizmning o'zgarishi yoki hech bo'lmaganda adabiyotning asosiy yo'nalishini ifodalovchi yo'nalishning o'zgarishi - bu Bourgeois kapitalistik Evropa kompaniyasining yangi bosqichga o'tishi bilan aniqlandi ularning rivojlanishidan.

Eng muhim yangi nuqta "" Hozir bo'lgan sinf kuchlarini tavsiflovchi, hozirgi ijtimoiy siyosiy kurashning mustaqil bosqichi, chap qanotning chap qanotining tashkiliy va mafkuraviy vasiyligidan ozod qilinishning mustaqil bosqichiga chiqish edi Burgeoisie.

Charlz X taxtidan o'tgan iyul inqilobi - Bourbonning eski filialining so'nggi qiroli, rejimga chek qo'ydi. Qayta tiklash, Evropada muqaddas ittifoqning hukmronligini buzgan va Evropaning siyosiy muhitiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi (Belgiyadagi inqilobda, Polshada qo'zg'olon).

Angliya xronologik jihatdan tanqidiy realizmini shakllantirish, parlament islohoti va charchagan harakatning boshlanishi bilan aniqlangan mamlakatning ijtimoiy-siyosiy hayotida keskin yoriq bilan aniq mos keladi. 1930 yillarning boshlarida Tekrech 1833 yilda "Biblashning insholari", uning birinchi ishi, Angliyada tanqidiy realizm vakillari.

Shunga o'xshash jarayonlar, ammo Frantsiyada bo'lgan paytda milliy xususiyatlarga ega bo'lgan. Bu 20-yillarda Balzak, Merim va bir oz oldin va barqaror adabiyotga kiritilgan edi. 20 yoshdan 30 va 30-yillarning o'z navbatida, Balzak va Senty o'z navbatida, "Shuana" romanlari va "qizil va qora" va kelgusi yillarda Evropa tanqidiy realizmi vakillari.

Shu bilan birga, frantsuz romantizmlari samarali rivojlanishida sezilarli o'zgarishlarga duch keladi. Hugoning dastlabki so'zlarida birinchi tajribalarida klassik an'analar bilan to'qnashuvda haqiqatni romantik idrok etishning shakllanishi qayd etildi. Aynan o'sha paytda Hugoning butun o'n yil davomida yuqori o'n yil davomida boshoqli ishqiy dramani tanlab, to'liq ishqiy nasriy nasli dramani tanlab, bir vaqtning o'zida barcha ishqiy nasriy nasli durdonalarini tanlab, - bir vaqtning o'zida romantik nasrning durdonalarini yaratdi - romanning roman sobori Parijda xonim. " Yangi tarzda, Lamartin va Vinya-ning ijodiy rivojlanishi yo'llari - 20-yillarda ishlab chiqarilgan ajoyib shoirlar, ehtimol, romantik lirikalarga (Vinya uchun, ishqiy nazariyani rivojlantirishga) eng katta hissa qo'shdi. Nihoyat, 1930 yil boshidan beri kamera psixologik nasriylik, erta frantsuz romantikasi tomonidan yorqin bo'lib, J. Qumning ijtimoiy-romantik romanlari bilan boyitiladi va boyitildi. Yangi niyatlar, Berancha, Ishishrika ishida yangi mafkuraviy va estetik tendentsiyalar boshlanadi va bir vaqtning o'zida uni qayta tiklash yillarida uni taniqli ravishda taniqli deb topdi.

Iyul oyidagi monarxiy rejimining tabiati, uning ijtimoiy-siyosiy qarama-qarshiliklari 30-40 yillarning adabiyotida ro'yobga chiqadigan haqiqatni badiiy tushunchaning asosiy ob'ektiga aylanadi. Realchilarda bu tushunchik xarakterga ega, chunki "Lucien Leven" ning "Lucien Leven" va "Inson komediya" ning ko'plab durdonalari, Balzak. Frantsuz tanqidiy realizmi (birinchi navbatda Balzac asarida) Romantikaning yutuqlari asosida, tarixiymum va yozishning yangi printsiplari bilan yangi tushuncha va yozishning yangi printsiplariga asoslangan yangi tushunchalar mavjud . Bu Balzak tomonidan nazariy jihatdan asosli edi. Romantik tarixiy ehtiyojning prizmi orqali haqiqat yoki estetik utopiya (nemis romantikasi kabi) yoki joylar, hayotning hayoti, uy sharoitlari, liboslar, urf-odatlar va Erta proza \u200b\u200bhugo, erta Vindi she'riyati, qisman uning romanida "Sankt-Mar"). Tarixiyligining yangi fazilatlari tarixiy romanda V. Scott tomonidan rejalashtirilgan, bu erda joy va vaqt lazzati yozuvchining ijodiy uslubi uchun eng katta ma'nosi bilan tashqi tafsilot. Noaniqchi milliy tarixning keskin burilish punktlarini badiiy xaritalash va tushunishda o'z asosiy vazifasini ko'rmoqda. Va, ehtimol, Evropaning boshqa adabiyoti o'tgan asrning birinchi yarmida, frantsuzcha, Frantsuzcha, V. Skot bilan chambarchas bog'liq emas edi. Frantsiyaning adabiy hayotidagi 30-yillarning 20-yillari uning ijodining kengaytmalariga to'la. Bu vaqt edi, yangi romantizmning yangi bosqichi bilan birinchi g'alaba zinalar muhim realizmni amalga oshirdi. "Otamiz, Valter Skott", "Buyuk Rimist Balzak deb nomlandi. Va haqiqatan ham, "Shuanov" muallifi "Shotlandiya Korder" dan dars olganini ko'rish qiyin emas. Ammo bu epigens yoki hatto izdoshlarning sherigi emas edi. Shotlandiya romanining yangi muxlislari, uning ustoziga tegishli bo'lgan chuqur nutq so'zlashdi, ammo adabiyotda yangi rahbarlik qilgan, tarixiymum tamoyillarini talqin qilgan. O'zining buyrug'i bilan Balzak zamonaviy Frantsiya axloqi tarixini namoyish etish vazifasini, ya'ni tarixiymum tushunchasi yangilandi. Frantsiyada zamonaviy banker monarxiyasining burjori bilan tanishish maqsadida Balzak XVIII asr oxiri oxirida qabul qilingan burjezo kuchining kelib chiqishi bilan bog'liq. Balzakning ko'p sonli pozerlari va romanlari, asosan, frankni boshqaradigan iflos, jinoiy va ba'zan qonli burjualarning boyitish haqidagi hikoyalarini izchil izlar.

Aslida uning romanlarida va bay'atchiligida tarixiy. "Qizil va Qora", "Lucien Lucier" ning eng katta zamonaviyligi "Lucien Levier" ning boshqacha, ammo hatto inqilobdan keyingi Frantsiya rivojlanishining oldingi bosqichlari bilan bog'liq.

Tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan ushbu tamoyil yangi ovozda va Flaubertda, yevropalik adabiy jarayonda keng miqyosda keng miqyosda saqlanadi. Flaubert ishida 1848-1849 inqilobining mag'lubiyatining salbiy oqibatlari natijasida hosil bo'lgan ijtimoiy va estetik ongning chuqur dramasi bor edi.

Uchinchi yirik mamlakat - Germaniya - 30 yoshli 30 yoshli 30-yillar davomida ular nafaqat Angliyadan, balki Frantsiyadan ham iqtisodiy rivojlanishda sezilarli darajada qolishgan. Shunga qaramay, u belgilangan oddiy naqshlar bilan tavsiflanadi. Va Germaniyada, 1930 yillarning boshlarida mamlakat jamoat smenasi uchun sezilarli darajada sodir bo'ladi. Germaniyadagi 30-yillarda 30-yillarda muxolifat harakatining eng muhim namoyishi "Inson huquqlari jamiyati" ning eng muhimi, bu Jorj Boxochner va ushbu jamiyat faoliyati bilan bog'liq bo'lgan gessen dehqonlarining isyoni bo'lgan.

40-yillarda Germaniyaning Evropa ilg'or kuchlarining sinf kurashida roli sezilarli darajada oshmoqda. Bu 1844 yilgi Germaniyaga og'irlikdagi silsian to'quvlarining kuchli g'allasi shundan iboratki, faqat hozirda kamera ziddiyatlari sharoitida, uning burjua inqilobi markaziga kirdi.

Amaliy tendentsiyalarni yanada rivojlantirish bilan bog'liq nemis adabiyotining yangi yutuqlari, 1848 yildagi 40-yillardagi 40-yillardagi (xo'rozlar adabiyoti) va muxlislar ishida o'z fikrlariga javob qaytardi. Hervane va freiltimal. Nemis realizmini rivojlantirish yo'nalishi bo'yicha sezilarli hodisa f. Goebbel "Maria Magdaline" dramatsiyasining (1844), agar u realizm bilan bog'liq bo'lsa, unda faqat uning periferik mavhum allegorik o'zgartirishlar. Va Aka-ukalarning ijodkorlikining burilishidan oldin nemis adabiyotida va hech bir v. Raaba, A. Nirasi yoki yuqori ajratilgan Novelistik (lirikning o'ziga xos turlari). va psixologik realizm, ishqiy munosabatlar bilan juda yaqin) tanqidiy realizmning yo'nalishi, uning maqsadi va Angliya va Frantsiya realizmining badiiy va instetikasi haqida gapirishga asos bermang.

Mark va Engels 40-yillarning ilg'or adabiyotlarini rivojlantirishda muhim rol o'ynaydi. Adabiyotlarda o'z kuchlarini, zamonaviy dunyodagi adabiy jarayoni, ma'lum bir adabiyot muammolari ko'rib chiqilgan, bu muassislarning shaxsiy muammolari ko'rib chiqilgan. Masalan, yozuvchilar bilan ilmiy kommunizm, giyohvandlik, germaniyalik va butun dunyo adabiyotida muhim sahifani anglatadi "

Ba'zida Germaniyaning adabiy jarayonining milliy xususiyatlari sezilarli, ular baribir Adabiyotdagi 30-yillarning boshlanishi aniq singan. Ushbu sinish tanqidiy realizmni shakllantirish va rivojlantirishning boshlanishi, Angliya, Frantsiya adabiyotida va Rossiya adabiyotida hukmronlik qilish boshlangan, adabiy jarayonning yuzini belgilaydi.

Ijtimoiy-siyosiy hayotning mutlaqo turli xil shakllari Amerika Qo'shma Shtatlariga xosdir, ularda nisbatan liberal ijtimoiy instansiyalarga ega bo'lgan shimoliy shtatlar, janubiy davlatlar mavjud.

Agar Evropa adabiyotida ingliz va frantsuzlarda, avvalambor, boshqa holatlarda real yo'nalishda aniq belgilangan, boshqa holatlarda, romantika Amerika Qo'shma Shtatlari adabiyotida aniq yo'nalishni sezilarli darajada aniqlay boshlaydi Bu vaqtda, romantizm adabiy jarayonning umumiy rivojlanishini aniqlash, adabiy jarayonning umumiy tarmog'ini belgilab qo'ydi. 1824 yilda, taniqli ishqiy, shoir va novafilist E. nomi AQShdan tashqarida paydo bo'ldi va uning ishining ta'siri Evropa romanlarida hammasi aniqlandi. Asrning o'rtalarida 60-yillar, Romantik adabiyotlarning eng yirik bosqinchilari (N. Gornvil, D. Toro, G. U. Longpello) bilan bog'liq bo'lgan amerikalik uyg'onish davri nomini olgan. Subyektiv - romantik falsafa g'oyalari transkendentalistlar harakati (30-40 yillar).

Shu bilan birga, AQSh adabiyotida 50-yillarda ijtimoiy intonsiyalar sezilarli darajada faollashadi. Masalan, ular, ayniqsa, falsafiy-lyrik nasriy preuriya regimatsiyasida, uning jurnalistikasida. 40-yillarda tanqidiy realizmning kelib chiqishi etakchi bekor qiluvchi (ingliz tilidan, bekor qilinishi, bekor qilinishi, bekor qilinishi, bekor qilinishi, bekor qilinishi) (1861 -1865) bo'lgan bir qator yozuvchilarning ishida shakllanadi. Ushbu adabiyotga muvofiq, u o'zining keng tarqalgan romani "Xuts" amakisi Tomni (1852) Bilecherni yutib yuboradi. Abadionizm g'oyalari bilan, AQSh adabiyotining boshqa klassikasining ishi bilan W.Fitmanning "Duz barglari" ning yig'ilishi, uning ijtimoiy qarama-qarshiliklari bilan haqiqatni xolisona aks ettirishga yo'naltirilishi mumkin. Bug'derning ishi - bu voqelikning tanqidiy realizm tamoyillari bilan haqiqatning romantik qarashining organik kombinatsiyasi. Biroq, faqat asr oxiriga kelib, M. Twinning ishida, W. D. Xouels, Jeyms, u AQShning adabiy jarayonining yuzini aniqlaydi.

Evropaning deyarli barcha mamlakatlari qamrab olgan Evropa inqiloblari 1848-1849 XIX asrning ijtimoiy-siyosiy jarayoni eng muhim bosqich bo'ldi. 40-yillarning oxiridagi voqealar Borgeoisi va Proletaryaty sinf manfaatlarini yakuniy joylashtirishni nishonladi. Bir qator inqilobiy shoirlar, umumiy mafkuraviy muhitning inqilobiy muhitida inqilobning inqilobi paytida darhol realizmni yanada rivojlantirishda aks ettirilgan (Dikkerey, Flaubert) o'z aksini topgan. ,, Va boshqa bir qator hodisalarda, xususan, Evropa adabiyotida tabiiylikni shakllantirishda.

Ayniqsa, tabiiy estetikaning xususiyatlari frantsuz yozuvchilar Edmon va Gekmov asarlarida namoyon bo'ldi. Aylanishga e'tiborga loyiqki, ular o'zlarini haqiqiy va haqiqiy balonli deb hisoblashgan, aslida o'zlarini estetikalarda va ijodiy amaliyotda va ijodiy amaliyotda ko'rib chiqadiganlar ham diqqatga sazovordir. Tabiiylikni estetik printsiplari uning faoliyatining dastlabki bosqichida va ingliz tilidagi inglizcha yozuvchisi Jorj Eliotni tan oldi. Ajoyib psixologik mahorat, o'tkir kuzatuv unga jasorat ixtilofli qahramonlarni yaratishga, boshqa bir ijtimoiy terish xususiyatlarini yaratishga, shu bilan yozuvchining asl nazariy platformasidan, haqiqiy voqelikka bo'lgan munosabatini ifodalaydi. Biroq, Romanda D. Eliotning tarixiy qamrovning kengligi va Dikkens va Tekkesey ijodining chuqurligi yo'qligini ko'rish juda oson. Umuman olganda, umumiy shartlarda bu davrning boshqa inglizcha haqiqati haqida - E. Trollop haqida aytilishi mumkin.

Asrning ikkinchi yarmini inqilobiy davrning barcha asoratlari bilan adabiy jarayoni yangi yutuqlar bilan boyitilgan. Slavyan mamlakatlaridagi tanqidiy realizmning pozitsiyalari o'rnatildi. Ular ijodiy faoliyatlarini Tolstoy va Dostoevskiy kabi ajoyib faoliyatni boshlaydilar. Tanqidiy realizm Belgiyaning adabiyotida, Gollandiya, Vengriya, Ruminiyada shakllanadi.

"Ozodlik" milliy ozodlik kurashi "Onalar" ning adabiyotidagi yangi kuchlar "Rolbissas", fuqarolik inqilobiy ovozi, fuqarolik inqilobiy ozodligi, bu erda Issiqlik va she'riyatda juda yorqin edi.

Ijtimoiy ziddiyatlarning yangi bosqichi fonida milliy ozodlik harakati 1848 yildan keyin shimoliy xalqlar adabiyotiga kirgan yorqin rol o'ynadi. Yosh Finlyandiya adabiyotida va Skandinaviya mamlakatlarida ushbu keskin yoriq 1848 yilgi hal qilinmagan mojarolar bilan bog'liq edi - Shvetsiya hukumati va Norvegiya o'rtasida sho'ng'in-nemislik aholisi o'rtasidagi munosabatlarning kuchayishi Jamiyat, Rossiyadagi inqilobiy vaziyatning Finlyandiyadagi milliy hayot uchun ta'siri, bu erda milliy o'zini anglash. Ushbu omillarning ta'siri ostida, orqa rejada tobora o'sib bormoqda. Romantik printsiplar va real san'at boshlang'ich rolni o'ynay boshlaydi.

Tanqidiy realizm. Usulning mohiyati

Tanqidiy realizm adabiyotining asosiy yo'nalishi - bu san'at-terma jamoa struktionlari, ijtimoiy tizimning ijtimoiy mohiyati, ijtimoiy tizimning ijtimoiy-siyosiy qarama-qarshiliklari - kapitalistik munosabatlar - kapital munosabatlar - zamonaviy ijtimoiy tizimning ijtimoiy jihatlari bo'yicha tahlil. Shu sababli, ushbu adabiy yo'nalishda va ijodiy usulda asosiy narsa bu ijtimoiy omil sifatida haqiqatni ijtimoiy omil sifatida badiiy tushunish, shuningdek, voqealar va belgilarni ijtimoiy aniqlashning oshkor etilishi. Qadimgi adabiyotlarning realizsi, qayta tiklanish realizatsiyasi haqida gapirayotganimizda, bu erda realizm tushunchasi bu atamaning eng keng ahamiyati bilan izohlanishi mumkin .. XIX asr adabiyotiga nisbatan. Ushbu ijtimoiy-tarixiy hodisaning mohiyatini namoyish etadigan haqiqiy mahsulotni ko'rib chiqish kerak, agar ishning belgilari ma'lum bir ijtimoiy qatlam yoki sinfning xos xususiyatlarini olib borsa va ular harakat qiladigan shartlar emas Yozuvchining xayolining tasodifiy mevasi va ERAning ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hayotining namunasi.

Birinchi marta tanqidiy realizmning o'ziga xos xususiyati 1888 yildagi eng go'zal xususiyati bilan ingliz yozuvchisi Margaret Garcining romanlari bilan bog'liq bo'lgan "Siti qiz" bilan bog'liq bo'lgan maktubida shakllantirildi. Ushbu ish bo'yicha bir qator samimiy tilaklarni ifoda etish, yorliqlar uning muxbirini hayotning haqiqat, real qiyofasi deb atashadi. Atrofdagi qarorlar realizm nazariyasining asosiy qoidalarini o'z ichiga oladi va bugungi kunda ularning ilmiy ahamiyati saqlanib qoladi.

"Menimcha," deydi engil, "yozuvchini yozishda", realizm, tafsilotlarning to'g'riligiga qo'shimcha ravishda, tipik holatlarda tipik belgilarni takrorlashda rostgo'ylik "*. Men "inson komediya" dagi son-sanoqsiz qahramonlardan kelib chiqqan holda, eng ko'p ekranning asosiy ijtimoiy turlaridan kelib chiqqan holda, eng yaxshi belgilar, yoriqlar ko'tarilgan burjori va ularning bosimini kuchaytiradi. aristokratiya va aristokratlar qahramonlari. Balzak Engelsining ta'kidlashicha, u ularga Balzgeoisning "qo'pol bandargoh" ning yuragini idealizatsiya qilgan. Ammo Balzakning realizmining kuchi, uning haqiqatligi, uning haqiqatligi, uning haqiqatligi Ijtimoiy-tarixiy tahlil yorliqlari Satira Balzak ayniqsa o'tkir aristokratlar, ayniqsa, bu qimmatbaho aristokratlar, ayniqsa, bu qimmatbaho aristokratlar, ayniqsa, bu qimmatbaho aristokratlar, ayniqsa, bu qimmatbaho aristokratlar, ayniqsa, Balzak ularni tarixiy maydondan qoldiradigan sinf vakili sifatida namoyish etayotgani, shubhasiz yo'qoladi Ularning oldingi kuchi, ularning odatiy yakunlandi.

[* Mark K., Engels F. Tanlangan harflar. M., 1948 yil P. 405.]

Haqiqiy Aristqa Balzak Englelning eng buyuk xizmati kelajakda yozuvchining haqiqiy aholisi g'alaba burgeoisieini ko'rmadilar, ammo respublikachilar avliyolari - o'sha paytda ular o'sha erda bo'lgan. Shunday qilib, "Inson komedori" ning muallifi "Inson tarqalishi" o'rtasidagi asosiy ijtimoiy ziddiyatlarning asosiy yo'nalishini ochib, zamonaviy Burgunois-aristokratik Frantsiya tarixiy rivojlanishining dinamikasida namoyish etildi. Ushbu jarayonning eng yaqin tarixiy harakati 1848 yildagi inqilob edi, unda Frantsiyaning ishchi sinfi Sankt-Xomerning qahramonlarining vorisi bilan Balzak bilan gaplashdi.

San'atda yozish tanqidiy realizmning kashfiyoti emas edi. Tegishli badiiy shakllarda estetik me'yorlar asosida har qanday davrda xos bo'lgan yoki aks holda badiiy asarlar xususiyatlariga xos bo'lgan modernitar xususiyatlari, badiiy asarlar xususiyatlariga xos bo'lgan modernitik xususiyatlarni aks ettirish kerak edi bu belgilar harakat qildi.

Tanqidiy realistlarni tuzish, badiiy bilimlarning ushbu tamoyilining yuqori darajasi va ularning avvalgilaridan ko'ra haqiqatni aks ettiradi. U odatiy belgilar va odatiy holatlarning kombinatsiyasi va organik munosabatlari bilan ifodalanadi. Haqiqiy yozish mablag'larining eng boy arsenalida, umuman, psixologizmning oxiri, murakkab ma'naviy olamning oshkor qilinmaydi - bu fe'l-atvorning fikri va hissiyotlari dunyosining oshkor qilinmaydi. Ammo tanqidiy realistlarning ruhiy dunyosi ijtimoiy jihatdan aniqlanadi. Qurilish qahramonlarining bunday printsipi va tanqidiy jihatdan tanqidiy jihatdan tanqidiy jihatdan tanqidiy jihatdan chuqurroq ilmiy darajali ilmiy darajani aniqladi. Biroq, kritikalistlarning belgilari sotsiologik sxemalarga o'xshamadi. Xarakter tavsifida bunday tashqi tafsilot - bu portret, kostyum, uning psixologik qiyofasi (bu erda mustaqil ravishda etishtirilgan usta bor edi) Rasmni chuqur individual ravishda yaratdi.

Balzakning bir yoki boshqa sinfni ifodalovchi, bir yoki boshqa ijtimoiy qatlamni ifodalovchi, ko'pchilikning asosiy xususiyatlari bilan bir qatorda, ko'pchilikning asosiy xususiyatlari bilan bir qatorda, ularning asosiy xususiyatlari bilan ajralib turadigan, badiiy yozish ta'limoti orqali qurilgan. Rassom alohida shaxsning noyob shaxsiy xususiyatlarini aks ettiradi Tashqi ko'rinishida, individual nutqning portretida, kiyim-kechak, yurish, imo-ishora, imo-ishora va ruhiy, ruhiy ko'rinishda.

XIX asr realistlari. Badiiy rasmlar yaratishda xazina rivojlanishida qahramonni ko'rsatganida, bu shaxs va jamiyatning murakkab o'zaro ta'siri bilan belgilanadigan xarakter evolyutsiyasini tasvirlagan. Bu bilan ular bu haqda ma'lumot va romantik tillardan keskin farq qilishdi. Ehtimol, birinchi va juda ajoyib misol "qizil va qora" rentali bo'lib, u erda "Julien" ning asosiy bosh dinamikasi bu ishning asosiy xususiyatidir - uning tarjimai holining bosqichlarida aniqlanadi.

Tanqidiy realizm san'ati o'z vazifasini voqelik badiiy takrorlashni amalga oshiradi. Yozuvchining realistikasi uning badiiy kashfiyotlarini faktlar va hodisalarni chuqur ilmiy o'rganish bo'yicha asos solgan. Shuning uchun tanqidiy realistlarning asarlari, tasvirlangan davr haqidagi eng boy ma'lumot manbai hisoblanadi. Masalan, Romanning "Lucien Leven" Frantsiyada Iyulda monarxiyaning birinchi yillari ko'p jihatdan aniq va yorqinroq ilmiy ishlarning aniqroq va yorqinroq ma'lumotlari haqida tasavvurga ega.

Tanqidiy realizmning bu tomoni, shuningdek, markmism asoschilari tomonidan qayd etildi. "Inson komidik" uchun Balzak nafaqat yuqori badiiy ish sifatida qadrli edi, hech bo'lmaganda u uni kognitiv xususiyatga ega ekanligini qadrlashi kerak.

Marks Ingliz Angliyasi XiX asrning o'ziga xos xususiyati ostida, shuningdek, tanqidiy realizm adabiyotining informatsion ma'nosi haqida gap boradi.

Tanqidiy realizmning estetik kelib chiqishi

Har bir adabiy yo'nalishda va ijodiy usulda ularning muhim ma'nosi, ammo estetik jihatdan ham ijtimoiy-siyosiy shartlar sabab bo'ladi. Ular o'tmishdagi va butun adabiy yo'nalishlarda ham ma'lum bir hodisalarda ham qo'shadilar. Aslida, butun dunyo adabiy jarayonida progressiv rivojlanish va realizmni shakllantirish jarayoni izchil kuzatilmoqda. Bu jarayonda rabl, Servantlar, Shekspir va boshqalarni tiklanish uchun maxsus o'rinni o'ziga xos o'ringa ega. Ularning tajribasi, shubhasiz, bir-birining tajribasi bilan bevosita ta'sir ko'rsatdi. K. Yangiliklar Yozuvchilar Uyg'onish Radiokaralarining tajribasi bo'lib o'tdi va uning romantikasini sharhlashdi, ular orasida Nemis, ayniqsa erta, Uyg'onish davri bilan shug'ullanadigan va targ'ibotchilarning faollari va targ'ibotchilari bo'lgan. Tanqidiy realizmning estetik kelib chiqishi asosiy tarkibiy qismi, xususan, ma'rifat davri davrida, xususan, Ingliz Romani XVIII asrning ma'nosini ta'kidlash kerak. Hisoblamaslikka qarshi va keng tarqalgan - ta'lim realizmining ijtimoiy-iqtisodiy intendori, uning nozik psixologik ko'nikmalari (Laurens Stern) ijtimoiy-iqtisodiy ko'nikmalari.

Inson ongining kognitiv kuchiga ishongan muhim realistiklar Realistlar bilan tanqidiy realistiklarning ma'rifati Ta'lim, fuqarolik badiiy vazifalarini tasdiqlashdan olib keladi. Masalan, Dikens uchun u badiiy ijodning bu rolining aniq mubolag'asi bilan ajralib turardi, ularning kuchlari (va ular faqat ular), u ijtimoiy yovuzlikni yo'q qilishga qodirligiga ishonishgan. Bu e'tiqod va uni kuchli umidsizlikka ijodkor yo'l oqibatida olib bordi.

San'atning ushbu vazifasini rad etmasdan, frantsuz tanqidiy amaldorlari ancha muhim va muhim rolni tayinlashdi. Ta'limalistika xodimlari kabi, tanqidiy realistlarning tipicik badiiy printsipi haqiqatning o'ziga xos shaklida haqiqatning o'ziga xos qiyofasiga aylandi. Ma'rit va estetik tajribaning organik ta'siri real adabiyotning keyingi taqdiri uchun organik ta'siri "Vilgelm Meer" va "Vilgelm mezer" haqida "Yillar" haqida juda aniq kuzatilmoqda. Rim ta'limining birinchi tajribalaridan biri. Nemis adabiyotidagi romanning keyingi butun rivojlanishi bir tarzda yoki boshqasi Rim Get-ning modelini o'zgartiradi.

Tanqidiyulyatsiyali tanqidiyulizmning yanada oldinga va chuqur ulanishlari (nafaqat xronologik, balki ijodiy usulning mohiyati jihatidan, balki tanqidiy usulning mohiyati jihatidan) mavjud. Ushbu organik kontaktlar individual yozuvchilarning ijodiy rivojlanishi (Honin, Bayron, Balzak, Flaubert, qisman Higho, Zhend) va umumlashtirish rejasida.

Kritikalistik va estetik genezti va tarbiyaviy realizmning rivojlanishida muhim ijtimoiy-siyosiy masalalar (agar siz XIX asr realizmiga eng yaqin bo'lsangiz. Estetik kategoriy) romantikizmda to'xtatilmadi. Garchi, qoida tariqasida, u periferik rolga ega.

Belgilar dunyosining ichki dunyosini, a'zolarning psixologiyasi, yozuvchilarning psixologiyasi, tanqidchilar - tanqidiy realistlarning imkoniyatlarini oshkor qilishda samarali tajribaga asoslanadi. Kritikalistlar va romantik, psixologik jihatdan farqli o'laroq, tanqidiy realistik tillarda yozish vositalaridan biri bu o'zini o'zi etarli darajada ahamiyatga ega emas va bir yoki boshqa tabiatning ijtimoiy tarkibini oshkor etish bilan bog'liq. Romantiklarning psixolog qabul qilindi va tanqidiy realistlarning ishida jonlandi. Ayniqsa, ushbu ulanish Frantsiya adabiy jarayonida kuzatilmoqda.

Eslatib o'tamiz, Komvell dramaga o'z so'zlashuvida xyuj tomonidan aniqlangan eng muhim romantik estetiklarning eng muhim mavhumlarining eng muhim mavhumlaridan biri, ya'ni davrdagi vaziyatni chuqur tavsiflash, ya'ni davrdagi vaziyatning tavsifi. qaysi badiiy ish, ayniqsa tarixiy va tez-tez va davriy uy hayoti ro'y bermoqda. Bunday tavsiflarning mahorati V. Skott, Parijning onasi Parijning onasining Parij onasining "Parij onasining sobori" romanlari tomonidan ajralib turadi. Uning badiiy tizimining ushbu qismini rivojlantirishda romantika tanqidiy realistlarning ijodiy amaliyotini tayyorlab, urug'lantirildi. Bu borada porloq malakali tavsiflar bilan belgilangan roman va xatolarning aksariyati va xatolarini eslab qolish uchun etarli.

Braksiyalarning romantik nazariyasi, b, Bugo, BUGO, Kritik qarama-qarshiliklarning kritik realistlarning ishida muhim ahamiyatga ega bo'lgan.

Kritikalistiklarning yaratilishiga olib keladigan, yo'qolgan xayolot mavzusi. Bu XIX asr Evropa adabiyotlarining xarakteristikasi va uning paydo bo'lishi XVIII asr oxiri frantsuz inqilobining mafkuraviy oqibatlari bilan bog'liq edi.

Ba'zi romantikaning ijodiy rivojlanishi, go'yo romantizmning umumiy evolyutsiyasini aks ettiruvchi, ma'lum bir haqiqiy voqelikning imidjiga, muayyan printsipning ta'siriga, tartibga soluvchi mavhumlar va alleyorlar tomonidan ajratilgan. Masalan, Baironning evolyutsiyasi, qisqichbaqasi shibl, ko'zi. Turli xil shaklda bizda romantizm chuqurligida real tendentsiyalar mavjud.

Boshqa tomondan, romantizmning iqtisodiy va samarali ta'siri ham muhim realizmning ko'plab muhim vakillarini boshdan kechirdi. Romantiklik badiiy ongi bilan chuqur aloqada bo'lgan, ishqiy, yaxshilikni, umumbashariy sevgi va qardoshlik haqida orzu qilingan. Siniy, shuningdek, romantik darslari, ijodiy uslubida, ayniqsa yaqin bo'lganini bilib oldi. Bu nafaqat o'zining chuqur va magistri psixologiyasida, balki uning markazida eng mafkuraviy va estetik tuzilishida ham ta'sir qildi, uning markazida har doim bosh qahramonga arziydi, uning voqelikka qarshi chiqishi va uning ortidan ko'tarilgan.

Uning ishqiy urf-odatlarni idrok etishning fe'l-atvori o'ziga xos va ba'zilar, ayniqsa erta, Merim, Balzak asarlari.

Tanqidiy realizmda, adabiy yo'nalishda bo'lgani kabi, nafaqat tanqidiy bosh (bo'lishi mumkin va bu atama bilan bog'liq bo'lishi mumkin). Aksariyat realistlar uchun katta ijobiy ideal, ijobiy boshlang'ich, ijobiy start ijtimoiy-tanqidiy yo'nalishdan ham muhimroq edi. Zamonaviy ijtimoiy tizimning og'ir ayblovchilari, ular unga atigi ijtimoiy qurilmaning orzusiga qarshi chiqishdi, garchi tushlar utopian edi; Yuqori axloqiy va axloqiy ideal ijtimoiy yovuzlikka qarshi edi. Va, ehtimol, eng ishonchli dalillardan biri, tanqidiy realistlarning asarlarida yorqin ijobiy qahramonlarning keng galereyasi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu ijobiy qahramonlarning aksariyati jamiyatning ijtimoiy buruniga tegishli. Bu ommaviy massalar vakillarida edi, tanqidiy realistlar o'zlarining axloqiy va axloqiy ideallarining haqiqiy timsolini qidirishdi.

Shu munosabat bilan, "tanqidiy realizm" atamasining ma'nosi haqida alohida aytish kerak. Bu juda nomukammaldir, chunki bu aniq bo'lgan salbiy hodisalarni oshkor qilishda, ular aniqlangan adabiy jarayonning hodisalarini aniq izohlaydi. Ushbu boshlang'ich tezis nafaqat adabiy jarayon faktlari bilan to'liq qarama-qarshilikka kiradi, balki har bir haqiqiy san'at ijobiy ideallardan tashqarida mavjud emas va rivojlana olmaydi.

XIX asr an'anasi asosiy ahamiyatga ega. Bizning asrdagi adabiyot uchun. Garchi zamonaviy adabiyotlar boshqacha bo'lsa-da, uning rivojlanishining etakchi chizig'i XIX asr san'atidagi realizm tamoyillarini idrok etish va qayta ko'rib chiqish bilan bog'liq.