Afsonalarning yo'q qilinishi. O'rta asr zirhlari, qurollar, ularning maqsadi va mustahkamligi haqidagi afsonalarni yo'q qilish

Siz yaxshi bilgan hamma narsa, shuning uchun ham bu xabarni o'qimaysiz, lekin baribir.

Kolumb Yerning dumaloq ekanligini isbotladi

Amerikalik yozuvchi Irving Vashingtonning kitobiga qaraganda, shunday bo'lgan. Hamma Yerni tekis deb o'ylardi, lekin Kolumb hammani aksincha ishontirdi. Aslida, miloddan avvalgi 4-asrdan. hech kim Yer tekis krepka o'xshaydi deb o'ylamagan. Biroq, Kolumb Yerning dumaloq ekanligini isbotlay olmadi, chunki uning o'zi bunga ishonmagan! U Yerning nok shaklida ekanligiga ishongan. U hech qachon Amerikada bo'lmagan va faqat nok shaklidagi Bagama orollariga yetib kelgan.

Agar siz yuqori kuchlarga (zaiflik, ayniqsa dushanba kuni ertalab) ishonsangiz ham, Bibliyani sinchkovlik bilan o'rgansangiz, Momo Havo ananas, banan yoki hatto hindiston yong'og'i emas, balki olma yeganini topa olmaysiz. Unda oddiy "meva" bor. Hech kim bahslashmaydi, ehtimol bu olma edi.

Hamma aminki, Nyuton o'z minorasiga uchib kirgandan keyin ajoyib qonunni aytgan. Va qanday ishonmaslik kerak - Nyuton haqidagi inshosida Volterning o'zi bu haqda aytib bergan! Va u insho nashr etilishidan oldin ma'lumotga ega bo'lgan bitta manbadan - Nyutonning singlisi Ketrin Konduitdan bilib olishi mumkin edi.

Mikki juda tez chizilgan Yub Ayverksni chizdi va multfilmist sifatida bebaho edi. Ammo ovozli aktyor paydo bo'lganda - ha, Disney shaxsan Mikki uchun gapira boshladi.

1766 yilda Jan Jak Russo 25 yil oldin sodir bo'lgan voqea haqida yozgan. Taxminlarga ko'ra, Mari Antuanetta frantsuz qishlog'idagi odamlarga non etishmayotganini bilgach, ularga kek eyishni taklif qilgan. Muammo shundaki, o'sha yillarda Meri 11 yoshda edi va hali ham o'z vatanida Avstriyada yashar edi.

Van Gog, umrida bitta tuvalni deyarli sotmagan (o'sha davr odamlari uning rasmlarining sifatini bir necha bor yaxshiroq tushungan), o'z joniga qasd qilishdan oldin, u quloqdan boshlashga qaror qilgan. Biroq, men hamma narsani emas, balki chap lobning mayda qismini kesib tashladim. Mast holda nima qilolmaysiz ...

Ko'pchilik ishonch hosil qiladi (maktab o'qituvchilarining taklifi bilan) - o'sish bilan bog'liq bo'lgan pastlik majmuasi tufayli paydo bo'lgan ambitsiyalarni amalga oshirgan. Aslida, uning bo'yi 168 sm edi, bu o'sha yillardagi o'rtacha frantsuznikidan baland edi.

Ser Uolter Reyli - tadqiqotchi, ayol kishi va ingliz tarixidagi eng sirli va mifologik shaxslardan biri. Zamonaviy portretlarda u juda chiroyli odam sifatida tasvirlangan, ammo uning haqiqiy portretlari topilmagan. U xonimlar odami hisoblanardi va go'yoki ingliz qirolichasi Yelizaveta I ni yoqtirar edi. Qirolicha undan o'tib ketishi uchun u plashini ko'lmakka tashlagani rostmi? To'g'ri emas. To‘g‘ri, u Amerika safaridan Angliya tarixidagi ilk kartoshka va tamaki bilan qaytmagan. Garchi Reyli kartoshkani 1586 yilda tanishtirgan bo'lsa-da, birinchi kartoshka hosili aslida 1585 yilda Ispaniyada yig'ib olingan, shundan so'ng u tezda butun Evropaga tarqalib, hatto La-Mansh bo'yidan o'tib ketgan. 1560 yilda tamaki Frantsiyaga Jan Nikot tomonidan olib kelingan (nikotin uning familiyasidan kelib chiqqan). Shunday qilib, butun dunyo bo'ylab chekuvchilar ser Valter Reylini yomon odatni tarqatishda behuda ayblashadi.

Magellan haqida hamma ikki narsani biladi: u butun dunyo bo'ylab sayohat qilgan va bu safari davomida Filippinda o'ldirilgan. Biri ikkinchisini istisno qiladi. Aslida Magellan yo'lning yarmini bosib o'tdi: sayohatni uning o'rinbosari Xuan Sebastyan Elkan yakunladi.

Uilyam Shekspir insoniyat tarixidagi eng buyuk dramaturg sifatida tanilgan. Biroq, uning aksariyat pyesalari o'z ijodi emas, balki hikoyalar, hikoyalar va an'analarning ijodiy moslashuvi edi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, "Daniya shahzodasi Gamlet fojiasi" spektakli qadimgi Skandinaviya an'analariga asoslangan edi.

1093 ta patent: Edison - buyuk ixtirochi. Ammo uning ixtirolarining aksariyati laboratoriyasining noma'lum xodimlari tomonidan qilingan. Bundan tashqari, Edison tug'ilishidan 40 yil oldin, ma'lum bir Deyvi Xamfri elektr nurini topdi. Uning chirog'i ketma -ket 12 soat yonishi mumkin edi, Edison esa chiroq yonib turishi uchun faqat mos filamentli materialni topishi kerak edi. Ha, bu yutuq, lekin kashfiyot emas.

25 dekabr - Rojdestvo. Ammo Bibliyada yoki boshqa biron bir joyda Isoning aynan shu kunda tug'ilganiga hech qanday dalil yo'q. Lekin nima uchun 25 dekabr Isoning tug'ilgan kuniga aylandi? Balki, shu kuni yunonlar bokira qizdan tug'ilgan Mitros xudosining kunini nishonlaganlar va shu bilan birga Cho'ponlar kuni bo'lgani uchunmi?

Hamma biladi, Jorj Vashington AQShning 43 prezidentidan birinchisi edi. Lekin yoq! Birinchisi, inqilobiy Kongress tomonidan tanlangan Peyton Randolf. Uning yuqori lavozimdagi birinchi qadami ingliz qo'shinlaridan himoya qilish uchun kontinental armiya tuzilishi va bosh qo'mondon lavozimiga tayinlanishi edi ... General Vashington! 1781 yilda Randolf o'rniga Jon Xanson keldi, u Yorktaun jangidagi g'alabadan keyin Jorj Vashingtonga tabrik maktubi yo'lladi va "Men, Amerika Prezidenti Jon Xankok" deb imzo chekdi. Va Vashington Qo'shma Shtatlarning xalq tomonidan saylangan birinchi prezidenti bo'ldi - lekin ketma -ket o'n beshinchi.

Siz yaxshi bilgan hamma narsa, shuning uchun ham bu xabarni o'qimaysiz, lekin baribir.

Amerikalik yozuvchi Irving Vashingtonning kitobiga qaraganda, shunday bo'lgan. Hamma Yerni tekis deb o'ylardi, lekin Kolumb hammani aksincha ishontirdi. Aslida, miloddan avvalgi 4-asrdan. hech kim Yer tekis krepka o'xshaydi deb o'ylamagan. Biroq, Kolumb Yerning dumaloq ekanligini isbotlay olmadi, chunki uning o'zi bunga ishonmagan! U Yerning nok shaklida ekanligiga ishongan. U hech qachon Amerikada bo'lmagan va faqat nok shaklidagi Bagama orollariga yetib kelgan.

Agar siz yuqori kuchlarga ishonsangiz ham (zaiflik, ayniqsa dushanba kuni ertalab), Bibliyani sinchkovlik bilan o'rganganingizda, Momo Havo ananas, banan yoki hindiston yong'og'i emas, balki olma yeyganini topa olmaysiz. Unda oddiy "meva" bor. Hech kim bahslashmaydi, ehtimol bu olma edi.

Nyuton o'z minorasiga uchib kelganidan keyin ajoyib qonunni aytganiga hamma amin. Va qanday qilib ishonmaslik kerak - Nyuton haqidagi inshosida Volterning o'zi bu haqda gapirgan! Va u faqat insho nashr etilishidan oldin ma'lumotga ega bo'lgan bitta manbadan - Nyutonning singlisi Ketrin Konduitdan bilib oldi.

Mikki juda tez chizadigan Yub Iverksni chizdi va karikaturachi sifatida bebaho edi. Ammo ovozli aktyorlik paydo bo'lganda - ha, Disney shaxsan Mikki uchun gapira boshladi.

1766 yilda Jan Jak Russo 25 yil oldin sodir bo'lgan voqea haqida yozgan. Taxminlarga ko'ra, Mari Antuanetta frantsuz qishlog'idagi odamlarga non etishmayotganini bilgach, ularga kek eyishni taklif qilgan. Muammo shundaki, o'sha yillarda Meri 11 yoshda edi va hali ham o'z vatanida Avstriyada yashar edi.

Van Gog, umrida bitta tuvalni deyarli sotmagan (o'sha davr odamlari uning rasmlarining sifatini bir necha bor yaxshiroq tushungan), o'z joniga qasd qilishdan oldin, u quloqdan boshlashga qaror qilgan. Biroq, u hamma narsani emas, balki chap lobning mayda qismini kesib tashladi. Mast holda nima qilolmaysiz ...

Ko'pchilik (maktab o'qituvchilarining taklifi bilan) - o'sish bilan bog'liq past darajadagi kompleks tufayli paydo bo'lgan ambitsiyalarni amalga oshirganiga amin. Aslida, uning bo'yi 168 sm edi, bu o'sha yillardagi o'rtacha frantsuznikidan baland edi.

Ser Uolter Reyli - tadqiqotchi, ayol kishi va ingliz tarixidagi eng sirli va mifologik shaxslardan biri. Zamonaviy portretlarda u juda chiroyli odam sifatida tasvirlangan, ammo uning haqiqiy portretlari topilmagan. U xonimlar odami hisoblanardi va go'yoki ingliz qirolichasi Yelizaveta I ni yoqtirar edi. Qirolicha undan o'tib ketishi uchun u plashini ko'lmakka tashlagani rostmi? To'g'ri emas. To‘g‘ri, u Amerika safaridan Angliya tarixidagi ilk kartoshka va tamaki bilan qaytmagan. Garchi Reyli kartoshkani 1586 yilda tanishtirgan bo'lsa-da, birinchi kartoshka hosili aslida 1585 yilda Ispaniyada yig'ib olingan, shundan so'ng u tezda butun Evropaga tarqalib, hatto La-Mansh bo'yidan o'tib ketgan. 1560 yilda tamaki Frantsiyaga Jan Nikot tomonidan olib kelingan (nikotin uning familiyasidan kelib chiqqan). Shunday qilib, butun dunyo bo'ylab chekuvchilar ser Valter Reylini yomon odatni tarqatishda behuda ayblashadi.

Magellan haqida hamma ikki narsani biladi: u butun dunyo bo'ylab sayohat qilgan va bu safari davomida Filippinda o'ldirilgan. Biri ikkinchisini istisno qiladi. Aslida Magellan yo'lning yarmini bosib o'tdi: sayohatni uning o'rinbosari Xuan Sebastyan Elkan yakunladi.

Uilyam Shekspir insoniyat tarixidagi eng buyuk dramaturg sifatida tanilgan. Biroq, uning aksariyat pyesalari o'z ijodi emas, balki hikoyalar, hikoyalar va an'analarning ijodiy moslashuvi edi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, "Daniya shahzodasi Gamlet fojiasi" spektakli qadimgi Skandinaviya an'analariga asoslangan edi.

1093 ta patent: Edison - buyuk ixtirochi. Ammo uning ixtirolarining aksariyati laboratoriyasining noma'lum xodimlari tomonidan qilingan. Bundan tashqari, Edison tug'ilishidan 40 yil oldin, ma'lum bir Deyvi Xamfri elektr nurini topdi. Uning chirog'i ketma -ket 12 soat yonishi mumkin edi, Edison esa chiroq yonib turishi uchun faqat mos filamentli materialni topishi kerak edi. Ha, bu yutuq, lekin kashfiyot emas.

25 dekabr - Rojdestvo. Ammo Bibliyada yoki boshqa biron bir joyda Isoning aynan shu kunda tug'ilganiga hech qanday dalil yo'q. Lekin nima uchun 25 dekabr Isoning tug'ilgan kuniga aylandi? Balki, shu kuni yunonlar bokira qizdan tug'ilgan Mitros xudosining kunini nishonlaganlar va shu bilan birga Cho'ponlar kuni bo'lgani uchunmi?

Hamma biladi, Jorj Vashington AQShning 43 prezidentidan birinchisi edi. Lekin yoq! Birinchisi, inqilobiy Kongress tomonidan tanlangan Peyton Randolf. Uning yuqori lavozimdagi birinchi qadami ingliz qo'shinlaridan himoya qilish uchun kontinental armiya tuzilishi va bosh qo'mondon lavozimiga tayinlanishi edi ... General Vashington! 1781 yilda Randolf o'rniga Jon Xanson keldi, u Yorktaun jangidagi g'alabadan keyin Jorj Vashingtonga tabrik maktubi yo'lladi va "Men, Amerika Prezidenti Jon Xankok" deb imzo chekdi. Va Vashington Qo'shma Shtatlarning xalq tomonidan saylangan birinchi prezidenti bo'ldi - lekin ketma -ket o'n beshinchi.

Asl dan olingan vseh Payshanba kunlari Mif Bustingda ...

Timo'tiyning tayinlanishi haqidagi afsona

Men o'nlab yillar oldin Baptistlar cherkovida "Yangi Ahd ruhoniyligi" deb nomlangan bir qator va'zlarni eshitganimda hayratda qolganimni eslayman. Yangi Ahd cherkovida "ruhoniylik" deb nomlanishi kerak bo'lgan maxsus odamlar bo'lishi kerak deb taxmin qilingan va faqat ular "muqaddas marosimlarni" bajarish huquqiga egadirlar, masalan: suvga cho'mish, qo'shilish, nikoh, bolalarni duo qilish, muqaddaslash. ibodat uylari va boshqalar.

Menimcha, bu imonlilarning umumiy ruhoniyligi haqidagi asosiy protestantlik e'tiqodini buzganga o'xshaydi, chunki Eski Ahd modeliga ko'ra, biz bilan Xudo o'rtasida vositachilar bo'lishimizni majbur qiladi, Yangi Ahdda esa faqat bitta vositachi bor. Ahd - Iso Masih (1 Tim. 2: 5) ... Men hali ham ishonamanki, cherkovning har bir a'zosi o'ziga xos sovg'aga ega bo'lsa -da, Xudo oldidagi maqomimiz bir xil va tayinlangan vazirning, masalan, nonni sindirishini kutishning hojati yo'q. Biz Xudoning iqtisodiyotida turli funktsiyalarga egamiz, lekin Xudo oldida bir xil maqomga egamiz.

Biroq, bu masala emas. (Bu haqda boshqa vaqt gaplashamiz).

Ammo o'sha paytda meni bir narsa ayniqsa qo'rqitdi - bu oyat "Yangi Ahd ruhoniylari kastasi" haqidagi ta'limotning isboti sifatida ishlatilgan:

Sizga ruhoniylik qo'llarini qo'yish bilan bashorat orqali berilgan in'omni e'tiborsiz qoldirmang. (1 Tim. 4:14)

Qizig'i shundaki, bu erda "ruhoniylik" so'zi negadir "pristion" - "presviteriya", "oqsoqollar kengashi" yoki "oqsoqollar kengashi" so'zini tarjima qilgan. Yangi Ahddagi "oqsoqol" so'zi ko'pincha umuman tarjima qilinmaydi yoki u "oqsoqol" yoki "oqsoqol" deb tarjima qilinadi, shuning uchun g'alati, bu erda matn parda bilan qoplanganga o'xshaydi.

Men hayron bo'ldim, nega pravoslav tarjimonlari bunday almashtirishga ketishdi?

Javob oddiy: Timo'tiy Efes episkopi bo'lgan va shuning uchun ruhoniylikning eng yuqori darajasiga tegishli bo'lgan pravoslav afsonasini qo'llab-quvvatlash.

Axir, pravoslav va katolik episkopi episkop - bir nechta mahalliy cherkovlarning boshlig'i. U, qoida tariqasida, bir nechta shaharlardan tashkil topgan katta hududlardagi cherkovlar uchun mas'uldir.

Va pravoslav ta'limotiga ko'ra, episkopni presviterlar tayinlay olmaydi, faqat episkoplar. Oqsoqollar, pravoslav ilohiyoti nuqtai nazaridan, odatda tayinlash (tayinlash) qilish huquqiga ega emaslar, shuning uchun pravoslav tarjimoni Muqaddas Bitikning teskari ta'limotini yashirishdan boshqa iloji yo'q edi.

Gap shundaki, Yangi Ahdda episkop va presviter xizmati o'rtasida hech qanday farq yo'q. Bu sinonim so'zlar. "Bishop" - nazoratchi, nazoratchi. "Oqsoqol" - oqsoqol. Bu so'zlar ko'pincha Yangi Ahdda bir -birining o'rnida ishlatiladi. (Va ba'zi pravoslav olimlari bunga qo'shiladilar).

Masalan, Havoriylarning 20 -bobida Pavlus "Efesga ... oqsoqollar cherkov ”(Havoriylar 20:17) va darhol 28-oyatda bir xil rahbarlar guruhini nomlaydi. episkoplar : "Shunday ekan, o'zingizga va Muqaddas Ruh sizni yaratgan barcha suruvga e'tibor bering nazoratchilar (yunoncha "episkop") O'z qoni bilan O'zi uchun sotib olgan Rabbiy va Xudoning Jamoatiga cho'ponlik qilish ". (Havoriylar 20:28).

Titusga yozgan maktubida, Pavlus shunday buyuradi: “... tugallanmagan ishni tugatib qo'y oqsoqollar Men sizga buyurganimdek: agar kimdir begunoh bo'lsa, bir xotinning eri bo'lsa, uning sodiq farzandlari bo'ladi, buzuqlik yoki itoatsizlik uchun haqoratlanmagan. Uchun episkop Xudoning boshqaruvchisi sifatida benuqson bo'lishi kerak ... ”(Titus 1: 5-7)

Shunday qilib, biz episkop va presviter bir odam ekanligini ko'ramiz.

Yangi Ahd davrida mahalliy cherkovlarni yo havoriylar, na payg'ambarlar, na episkoplar va diakonlar boshqargan.

Buni qadimgi nasroniylarning "Didache" matni isbotlaydi: "O'zingizni Rabbiyga munosib bo'lgan episkoplar va diakonlar, muloyim va shafqatsiz odamlarni haqiqiy va sinovli qiling, chunki ular siz uchun payg'ambarlar va o'qituvchilar xizmatini ham bajaradilar. Shuning uchun, ularni mensimang, chunki ular payg'ambarlar va havoriylar bilan bir qatorda sizning aziz zotlaringizdir ». (Didache. 15: 1,2)

Bular. har bir mahalliy cherkovda bir necha episkoplar bo'lgan, ularni ba'zan oqsoqollar deb atashgan.

Yangi Ahd ham bunga guvohlik beradi: “Iso Masihning xizmatkorlari Pavlus va Timo‘tiy Filippidagi Iso Masihdagi barcha azizlarga. episkoplar va deakonlar ... ”(Fil. 1: 1) (Filipp cherkovi uch darajali ierarxiyani bilmasligini ko'rish mumkin). Va Havoriylar 15 bizga Quddus cherkovini havoriylar boshqarganligini aytadi oqsoqollar... Shunday qilib, biz yana "episkop" va "presviter" atamalarining o'zaro almashishini ko'ramiz. Ayniqsa, mahalliy cherkovda ulardan bittasi emas, bir nechtasi borligini alohida ta'kidlaymiz.

Biroq, II asrga kelib, Yangi Ahd terminologiyasiga jiddiy o'zgarishlar kiritildi. Asosan Antioxiya Ignatiusga rahmat. Negadir u presviter-episkoplar orasida bitta boshliq bo'lishi kerak, deb qaror qildi. Va shuning uchun uni episkop, qolganlari esa presviters deb atash kerak.

Shuni ta'kidlash kerakki, hatto Ignatius ham episkop haqida bir nechta mahalliy cherkovlarning hukmdori sifatida gapirmaydi. Ignatiyning so'zlariga ko'ra, episkop oddiygina mahalliy cherkovda bosh presviterdir. O'zingiz hukm qiling:

"Shunday qilib, Otasiz Rabbiy, U bilan bo'lgan birlikda, na o'zi, na havoriylar orqali hech narsa qilmaganidek, siz ham episkop va oqsoqollarsiz hech narsa qilmaysiz. umumiy yig'ilishda Sizda bitta ibodat, bitta iltijo, bitta fikr, sevgida va benuqson quvonchda bitta umid bo'lsin. " (7 -bob)

Ignatius ham aniq ierarxiya tuzmaydi: zamonaviy pravoslav va katoliklar singari episkop - presviter - deakon.

"... episkop Xudoning o'rnini boshqarganidan beri, oqsoqollar havoriylar kengashining o'rnini egallaydilar, va mening eng seviklilarim, deakonlarga Otaning yoshidan oldin bo'lgan Iso Masihning xizmati ishonib topshirilgan. , va nihoyat ko'rinadigan tarzda paydo bo'ldi. Shunday qilib, hamma Xudo bilan birga yashab, bir -birlarini hurmat qiladilar va hech kim o'z tanasiga qo'shniga qaramaydi, balki har doim Iso Masihda bir -birini sevadi. Orangizda bo'linadigan hech narsa bo'lmasin; lekin yepiskop va o'tirganlar bilan, buzilmaslik tasviri va ta'limotida bo'l. " (Magnesiyaliklarga, 6-bob)

Biz Ignatiusga ko'ra, episkop Xudoga o'xshaydi, oqsoqollar havoriylarga, diakonlar esa Iso Masihga o'xshaydi (!).

G'alati, shunday emasmi?

Ignatiy nuqtai nazaridan Masih havoriylardan pastmi? Bo'lishi mumkin emas! Shuning uchun Ignatius ierarxiya haqida emas, balki vazifalar haqida gapiradi: episkop boshqaradi (raislik qiladi), oqsoqollar o'rgatadi (kengash vazifasini bajaradi) va diakonlar Masih kabi xizmat qiladi (va hatto Ignatiyning o'zi ham diakon xizmatiga ko'proq muhabbat qo'ygani aniq) - men uchun eng shirin).

Xudo havoriylar va Masihdan ajralmaganidek, uning episkopi ham oqsoqollar va diakonlardan ajralmaydi: sizning presvatorligingizning chiroyli to'qilgan toji va deakonlar tomonidan Xudoda. Itoat qiling episkop va bir -birlari qanday qilib Iso Masih jismonan Otaga bo'ysundi va havoriylar Masihga, Ota va Ruhga itoat qildilar, toki ittifoq jismoniy va ruhiy bo'lsin ". (Magneziyaliklarga, 13 -bob)

Biroq, Ignatius o'z ishini qildi - u Yangi Ahd terminologiyasining o'zgarishiga sabab bo'ldi (uning har doim bir nechta episkoplari bor, bir nechta emas) va natijada uch bosqichli, ierarxik ruhoniylik afsonasining tug'ilishiga olib keldi. Bu afsona qabul qilindi va keyinchalik Lionlik Ireney episkoplarning rolini yanada oshirdi. Va ketamiz ...

Afsona sinodal tarjimada Muqaddas Bitik matnining buzilishiga, shuningdek, mahalliy cherkov va uning boshqaruvidagi munosabatlarning buzilishiga olib keldi. Afsuski, hatto ba'zi protestantlar ham bu afsonaga to'satdan berilib ketishdi.

Ishonchim komilki, bunday bo'lishi shart emas!

Pavel Begichev pavel_begichev

Siz Ignatiusga o'zi aytgan narsalarning yaratilishini, o'z vaqtida Cherkovda yaratilganidek, havola qilyapsizmi, deb qo'rqaman. Va bugungi kunda mavjud bo'lgan ierarxik tizim o'z vaqtida shakllangan va dastlabki berilgan emasligi pravoslav cherkovlari tomonidan umuman inkor etilmaydi. Xo'sh, bu marjinal freaksni hisobga olmaydi. O'shalar haqiqatan ham to'pning havoriylari, Rus pravoslav cherkovi yoki Rim papasi bilan (Frikning cherkov mansubligiga qarab) ishonishlari mumkin.

Cherkovdagi ierarxiya tuzilishi nasroniylar hali ham ta'qib qilinayotgan va ularning haqiqatiga hatto Konstantindan keyingi davrda davlat nazorati ostida bo'lgan cherkovga qarshi bo'lgan neo-protestantlar ham shubha qila olmagan dastlabki bosqichda shakllangan. ularning kengashlari, dogmalar, papalar va patriarxlar. Shuning uchun, neo-protestantlar uchun uch qismli ierarxiya tizimini Injil me'yorlarini buzadigan narsa sifatida tanqid qilish juda oqilona emas. Ammo yuqori ierarxiyaning haddan tashqari sakralizatsiyasini tanqid qilish zarar qilmaydi, garchi bunday tanqid pravoslav ilohiyotshunoslaridan ko'proq mos keladi. Biroq, tashqi tanqiddan qandaydir foyda bo'lishi mumkin.

Neo-protestantlar o'zlari uchun hukumat va vazirlikning har qanday tuzilishini yaratishi mumkin. Muqaddas Yozuvlarni o'z sharhlariga asoslanib, "to'g'ri" nima ekanligini tushunish ularga bog'liq. Ular hatto Quddusning ibtidoiy jamoasiga, kommunaga o'xshab yashashlari mumkin, o'shanda oqsoqollar yoki xizmatkorlar bo'lmagan va odamlar o'z mulklarini sotib, havoriylar tomonidan to'plangan va taqsimlangan umumiy fondga berganlar. Bu boshqa masala - havoriylarni qayerdan olasiz? O'zingizni tayinlaysizmi? Yoki o'zlarini tayinlaydiganlar bo'ladimi? Biroq, havaskor pastorlik va apostolat amaliyoti neo-protestantizmning tabiiy amaliyotidir. Busiz, neoprotestantizmning o'zi ham, "Iegova guvohlari" kabi marginal, soxta xristian sektalari ham bo'lmaydi.

Qat'iy ma'noda, pravoslav cherkovlari va neo-protestantizm o'rtasidagi asosiy farq aynan ierarxiyaning kelib chiqishida, uning tuzilishida emas. Ehtimol siz bilasizki, pravoslavlar o'zlarining ierarxiyasining haqiqatini havoriylarning merosxo'rligi bo'yicha tasdiqlaydilar, neo-protestantlarning ierarxiyasi (va bu, albatta) mustaqil tartibda paydo bo'lgan. Uch yuz yil oldin ba'zi Jeyms, yoki o'tgan yili Vasya Muqaddas Kitobni o'qiganida, u Xudo tomonidan tanlanganini va Cherkovni tiklash vazifasi borligini anglab, o'zini "payg'ambar" deb e'lon qilib, atrofiga "cherkov" ni yig'di. bu Jeyms yoki Vasiyadan ba'zi neo-protestantlar bilan uzluksizlik bor.

Shuning uchun, cherkovdagi havoriylarning vorisligi - bu muhokama qilinadigan mavzu. Va cherkov ierarxiyasining tuzilishi shunchaki dasturdir. Tuzilish mutlaqo har qanday, hatto uch marta sun'iy va yangi bo'lishi mumkin, ammo havoriylardan cherkovning uzluksizligini do'konda sotib olish mumkin emas.

SAKTOPUSNING QANCHA OYOQLARI BOR?

Aldanish: 8
Haqiqatan ham: 2

Ikki orqa tentacles yordamida u dengiz tubi bo'ylab harakat qiladi, qolgan oltitasi bilan ovqatlanadi. Natijada, bugungi dengiz biologlari sakkizoyoqni bir juft oyoq va olti qo'li bo'lgan hayvonlar deb tasniflashga moyildirlar.

Bundan tashqari, ahtapotning tentaklarida ahtapot miyasining uchdan ikki qismi - 50 millionga yaqin neyron bor - qolgan uchdan bir qismi donut shakliga ega va ahtapotning boshida yoki "miya plashida" joylashgan. har bir a'zosi katta mustaqillikka ega. Kesilgan tentacle emaklashda davom etadi va (ba'zi turlarda) bir necha oy yashaydi. Ahtapotning qo'li (yoki oyog'i) o'z aqli bilan yashaydi.

Oldin nima bo'lardi - tovuq yoki tuxum?

ALDON: TOVUQ
Haqiqatan ham: TUG

Genetik JBS Haldane (1892-1964) ta'kidlaganidek, "Eng ko'p beriladigan savol:" Qaysi biri birinchi bo'lib keldi, tovuqmi yoki tuxummi?" Hali ham so'ralayotgani ikkita narsadan birini ko'rsatadi: yo ko'p odamlarga evolyutsiya nazariyasi o'rgatilmagan, yoki ular bunga ishonmaydilar ".

Qushlar sudralib yuruvchilardan paydo bo'lgan, ya'ni birinchi qush sudralib yuruvchilardan biri tomonidan tuxumdan chiqqan.

Qo'shimcha: tovuq qanday rangda tuxum qo'yishini bilish uchun uning sirg'alariga qarang. Oq sirg'ali tovuqlar oq tuxum qo'yadi, qizil - jigarrang. Tovuq tuxumining rangi faqat qushning zotiga bog'liq - bu ozuqaga hech qanday aloqasi yo'q.

AQSHDA QANCHA DAVLAT bor?

Aniqlanish: 50
Haqiqatan ham: 46

Rasmiy ravishda hamdo'stlik hisoblangan Massachusets, Kentukki, Virjiniya va Pensilvaniya bizni adashtirmoqda.
Gap shundaki, bu maqom ularga hech qanday maxsus konstitutsiyaviy vakolatlar bermaydi, chunki ular o'zlari bu so'zni 1775-1783 yillardagi mustaqillik urushi tugaganidan keyin tanlaganlar. Bu hamdo'stliklar endi ingliz toji tomonidan boshqariladigan mustamlaka bo'lishni afzal ko'rmasliklarini, balki "xalqning umumiy roziligi bilan" boshqariladigan davlatga aylanganliklarini aniq ko'rsatish uchun o'zlarini shunday deb atashdi.

Virjiniya Amerikaning birinchi o'n uchta shtatining bir qismi edi va 1776 yilda o'zini birinchi bo'lib Hamdo'stlik deb e'lon qildi. O'shandan beri Amerika milliy bayrog'ida o'n uchta qizil chiziq mavjud. Pensilvaniya va Massachusets tez orada hamdo'stlik shaklida qo'shildi va Kentukki, dastlab Virjiniya shtati, 1792 yilda o'zini hamdo'stlik deb e'lon qildi.

Sayyoramizda yashagan qaysi hayvon eng xavfli?

ALDON: KOBRA, AKULA, KATTA MUSHUKLAR
Haqiqatan ham: KOMARS

Butun insoniyat tarixida vafot etgan odamlarning yaxshi yarmi - taxminan 45 milliardga yaqin - ayol chivinlar tomonidan o'ldirilgan (erkaklar faqat o'simliklarni tishlaydilar).
Chivin (yoki chivin) yuzdan ortiq potentsial o'limga olib keladigan kasalliklarni, jumladan bezgak, sariq isitma, dang, ensefalit, filariaz va filioz (fil)ni olib keladi. Hatto bugun, har o'n ikki soniyada, bu hasharotlar birimizni o'ldiradi. Bugungi kunda chivinlarning 2500 turi ma'lum, ulardan 400 tasi anofellar oilasiga mansub bo'lib, ulardan 40 tasi bezgakni yuqtirishga qodir.

Qo'shimcha: urg'ochi chivinlarni namlik, sut, karbonat angidrid, tana harorati va harakati o'ziga jalb qiladi. Terli odamlar va homilador ayollar tishlash ehtimoli ko'proq.

QISH QASHI TUTISHNING KILOGRAMMASINI QANDAY QARJIQLAR QILISHI KERAK?

ANGLISH: 10 VA KO'PROQ
Haqiqatan ham: BIR emas

Ularning retsepti 1970 yilda Yaponiyada paydo bo'lgan va o'shandan beri deyarli o'zgarmagan.

Qadim zamonlardan beri Qisqichbaqa go'shti yapon milliy oshxonasining ajralmas atributi bo'lib kelgan. Va uning miqdori doimiy ravishda kamayib bormoqda. Bu, o'z navbatida, Qisqichbaqa go'shti narxining oshishiga olib keladi. Yapon oshpazlari esa noziklikni o‘rnini bosuvchi vositani izlay boshladilar.

Ular Kamaboko taomini asos qilib oldilar. Uni tayyorlash uchun cod oilasining baliq filetosidan foydalaniladi, ularning go'shti toza oq. Fileto kesiladi va keyin maydalanadi. Surimi deb ataladigan qiyma go'sht chiqadi. Unga kartoshka, soya sousi, kraxmal, tuxum kukuni va xushbo'y moddalar qo'shiladi.

Massadan cho'zilgan tayoqchalar hosil bo'ladi va bug'lanadi. Ushbu protsedura davomida go'shtdan yog' chiqariladi. Jarayon oziq-ovqat bo'yoqlari chizig'ini qo'llash bilan yakunlanadi, bu tayoqlarga Qisqichbaqa go'shtiga xos bo'lgan xarakterli pushti rangni beradi. Bu, aslida, hammasi.

Shunday qilib, ismdan tashqari, mahsulotda Qisqichbaqa yo'q!

ODAM KIMDAN KELADI?

AYLANISH: MAYMUNLARDAN
HAQIQATIDA: INSON VA INSONLARGA o'xshash maymunlar umumiy ota-bobolardir

Insonning maymunlardan kelib chiqqanligi insoniyatning keng tarqalgan aldanishidir, garchi bu undan uzoqdir. Va hatto antropoiddan ham emas.

Ma'lumki, odam maymundan kelib chiqqan degan nazariyani Charlz Darvin ilgari surgan, u faqat cherkov ma'lumotiga ega edi - u biolog sifatida emas, protestant ruhoniysi edi. Bunday nazariyani kimga yuklash kerak? Javob oddiy - kim gazetalarda PR uchun xohish va pulga ega bo'lsa.

Buyuk maymun va Homo sapiens bitta oddiy ajdoddan kelib chiqqan, ammo shu paytgacha olimlar uni topa olishmagan. Bu qiyin bola - 8-5 million yil oldin Pliotsen davrida yashagan.
Zanjir bo'ylab, bu jonivor kirpi, dengiz yulduzi kabi, sincapga o'xshash tupayadan kelib chiqqan. So'nggi paytlarda odam genomlari va eng yaqin qarindoshimiz - shimpanze o'rtasidagi taqqoslashlar shuni ko'rsatadiki, biz dastlab o'ylaganimizdan ancha keyinroq bo'linib ketganmiz. Bu shuni anglatadiki, biz 5,4 million yil oldin tarqalib ketishimizdan oldin, biz, ehtimol, gibrid turni ishlab chiqarganmiz, u hech qaerda qayd etilmagan va hozir yo'q bo'lib ketgan.

Bizning zamonamizda mavjud bo'lgan biron bir dalil odamning sayyoramizning istalgan nuqtasida sodir bo'lishi mumkinligini istisno qilmasa ham, Afrikaning inson zotining tarqalishi nazariyasi hali ham eng ishonchli deb hisoblanadi.
Olimlarning genetik darajadagi tadqiqotlari Afrikadan tashqaridagi birinchi populyatsiyalardan biri Andaman orollarining tub aholisi ekanligini tasdiqlaydi. Orolliklar 60 ming yil mobaynida mutlaq izolyatsiyada yashadilar - bu Avstraliyaning aborigenlariga qaraganda ko'proq.

Bizning davrimizda mahalliy Andamanlar 400 dan kam odam bo'lib qolmoqda. Ularning yarmiga yaqini ikkita katta qabilaga mansub: Jarava va Sentinellar, tashqi dunyo bilan deyarli aloqasi yo'q. Yuzga yaqin Sentinellardan iborat bu guruh shu qadar tanho hayot kechiradiki, hali hech kim ularning tilini o'rgana olmadi.

Boshqa Andaman tillari o'z guruhini tashkil qiladi - Janubiy Osiyodagi eng qadimgi va boshqa tillar guruhiga aloqador emas. Ularning dialektida atigi beshta raqam bor: "bitta", "ikkita", "yana bir", "yana bir nechta" va "hammasi". Shu bilan birga, ular mevaning har xil pishganlik holatini tavsiflash uchun o'n ikki so'zlarga ega, ulardan ikkitasini shunchaki tarjima qilib bo'lmaydi.

Andamanlar bugungi kungacha olov yoqishni o'rganmagan dunyodagi ikkita qabila guruhidan biri (boshqa guruh - Markaziy Afrikada yashovchi Ake pigmeyalari). Ular olov yoqishning o'rniga, yonib turgan o'tinlarni va sopol idishlarda ko'mir yoqishni saqlash va tashishning oqilona tartibiga ega. Shunga o'xshash holatda, ko'mirlar ming yillar davomida saqlanib kelgan va, ehtimol, tarixdan oldingi yashin chaqmoqlaridan kelib chiqqan.

Kimdir buni g'ayrioddiy deb o'ylashi mumkin, lekin Andaman orollarining tub aholisi biz uchun Xudo haqidagi tanish tushunchaga ega. Ularning oliy xudosi Puluga yovuzlik bundan mustasno, ko'rinmas, doimiy, o'lmas, hamma narsani biluvchi Yaratuvchidir; gunoh qilganimizda u g'azablanadi va muhtojlarga tasalli beradi. Pulugu odamlarni gunohlari uchun jazolash uchun bo'ron va katta toshqin yubordi.
2004 yilda tsunami Andaman orollarini bor kuchi bilan urdi, ammo biz bilganimizdek, u yerdagi mahalliy qabilalarning hech biri deyarli zarar ko'rmagan.

Bu sharh oxirgi chora haqiqatdek ko'rinmaydi, balki bu mavzuga qiziqish uyg'otish va ishlab chiqilgan ba'zi stereotiplarni so'roq qilish uchun yaratilgan.

Qizig'i shundaki, ko'pchilik Rimning vandallar tomonidan vayron qilingani haqidagi hikoyani jiddiy qabul qiladi. Bu afsona. Birinchidan, buzg‘unchilar yetib borgunga qadar tarixiy obidalarning aksariyati o‘z-o‘zidan qulab tushgan edi. Rimliklar juda amaliy edi va qadimiy yodgorliklarni kuzatib borish foydali emas edi. Ikkinchidan, vandallar tomonidan Rimni talon -taroj qilish paytida, birorta ham aholi va birorta bino zarar ko'rmagan. Ko'pincha, hech kim ularga qarshilik qilmagani uchun. Vandallar shunchaki shaharga jimgina kirib kelishdi, qo'llaridan kelgancha qimmatbaho narsalarni olib ketishdi (shu jumladan, ko'plab kitoblar, asosan taktika va strategiyaga oid), bir necha ming mahbusni olib ketishdi va jimgina ketishdi. Mahbuslar yaxshi sharoitda saqlangan, keyin esa to'lov evaziga ozod qilingan. Darvoqe, bir asilzodaning qizi keyinchalik reydni uyushtirgan rahbarning o‘g‘liga uylangan. Vandallarning shafqatsizligi va Rimning vayron qilinishi haqidagi mish -mishlar talon -taroj qilingan bir qancha zodagonlar tomonidan tarqatilgan. Shunday qilib, vandallar deb nomlangan bezorilarni eshitganingizda, ulardan har doim vandallarni xafa qilmaslikni so'rang. Ular ancha madaniyatli odamlar edi.

Birinchi stereotip - "yuvilmagan varvarlar"
Ko'pincha adabiyotda vahshiy xalqlarni tasvirlashda hayotning umumiy qo'polligi va to'liq antisanitariya holatlari qayd etilgan. Ularning aytishicha, barbarlar faqat yomg'irga tushib qolganda yuvinishadi va hokazo. Nemis tilida barbar so'zining sinonimlaridan biri so'zma -so'z "beparvo" deb tarjima qilinadi. Arxeologlar qadimiy germaniyalik "nopok" dafn etilganida 6 ta taroqni topishganda, bu juda kulgili tuyuldi.
Shuningdek, ba'zi tarixchilar, qadimgi tsivilizatsiyalar bo'yicha tor mutaxassislar va ularning izdoshlari va mashhur adabiyotlarida Rim jamoat hammomlarini "varvarlik" antisanitariya sharoitlariga qarshi fosh qilishadi. Shu bilan birga, bu hammomlarning barchasi elita hududlarida joylashganligini aniqlamasdan, shaharlar aholisining ko'pchiligiga soqchilar ruxsat bermagan (qishloq haqida gapirmaslik kerak). Bundan tashqari, ular rimliklar sovun tayyorlashni bilmaganliklarini har doim ham eslamaydilar. Shuning uchun, kirni yuvish uchun ular o'zlarini zaytun moyi bilan surtishdi, so'ngra bu yog'ni maxsus tayoq bilan qirib tashlashdi.

Tabiiyki, bunday "ma'rifat" dan ko'pchilik vahshiylar umuman yuvmagan deb qaror qilishdi. Shu bilan birga, arxeologiya ham, saqlanib qolgan yozma manbalar ham buning aksini aytadi. Ma'lumki, keltlar muntazam ravishda vannalarga tashrif buyurishgan va har kuni tabiiy ravishda yuvinishgan (bu tushunarli). Xarakterli jihati shundaki, keltlar sovun tayyorlashni bilishgan va undan foydalanganlar. Nima uchun rimliklar gallilarni zabt etib, bunday oddiy ixtironi qabul qilmaganligini tushuntirish qiyin. Garchi ular vahshiylar ixtirosidan foydalanishdan g'ururlanishgan bo'lsa ham (bu negadir vahshiy qurolni nusxalashga to'sqinlik qilmadi).

Boshqa bir davrda inglizlar va franklar ongida boshqa vahshiylar - aynan vikinglar * vahshiylar edi. Shu sababli, ko'plab zamonaviy mualliflar (va ularning orqasida - rejissyorlar va o'yin ishlab chiqaruvchilar) ularga chinakam vahshiy xususiyatlarni berishadi - ular terida bo'lmasa ham, latta kiyingan, mos ravishda yuvilmagan, shag'al va beg'ubor odamlar sifatida tasvirlangan ... Shu bilan birga, agar siz vahshiylar deb ataladigan xuddi o'sha ingliz yilnomalarini diqqat bilan o'qib chiqsangiz, butunlay boshqacha tasvir paydo bo'ladi. Xususan, ko'chmanchi vikinglar haqida yilnomachining aytishicha, ular bu erga juda ko'p kelib, o'zlarining begona urf-odatlariga ko'ra yashashga joylashadilar. Va ular, haromlar, bizning yigitlarimizning barcha go'zal qizlarini nokaut qilishdi, chunki ko'rdingizmi, bu vikinglar har kuni hammomga boradilar, soqollarini tarashadi va qirqadilar (kontekstda bularning barchasini inglizlarning o'zlari qilmagan. Va Franklar ham). Agar siz Skandinaviya dostonlariga nazar tashlasangiz (unda skandinaviyaliklar kundalik hayotini ishonchli tarzda tasvirlab berishgan), boshqa tafsilotlar ham oshkor bo'ladi. Masalan, skandinaviyaliklar ovqatlanishdan oldin har doim qo'llarini yuvishgan, xuddi o'sha inglizlar va frantsuzlar Vikinglarning "tsivilizatsiyasi" dan keyin yana 3 asr davomida qilmaganlar.
Va asosiy gigienaga qo'shimcha ravishda, vahshiy xalqlar tashqi ko'rinishiga g'amxo'rlik qilishdi.

Aytgancha, faqat Skandinaviyada va Evropadagi slavyanlarda o'sha paytda oddiy hojatxonalar mavjud edi. Va faqat ular tishlarini cho'tkalashdi.

Ikkinchi stereotip - "teridagi barbarlar"
Ko'pincha kinoteatrda turli xil vahshiy xalqlar (galli, vikinglar ...) qandaydir yirtilgan qo'pol latta bilan "kiyinadi", masalan, tikilgan terining qoldiqlari yoki qo'pol kulrang matodan kiyim. Umuman olganda, uysizlar uysiz. U erdagi madaniyatli odamlar, asosan, oq xalat yoki boshqa hashamatli kostyumlar kiyib yurishadi. Va agar, masalan, rimliklar haqidagi filmlarda (qarang: "Yuliy Tsezar va Galllar bilan urush"), bu janr qonunlari bilan izohlanadi (ular u erda yomon odamlar), demak, barbarlar haqidagi filmlarda g'alati Bu sohada juda kulgili xatolar ham bor: dubulg'ali plastinkadan viking libosini tiklayotganda (2x2 sm, agar undan kam bo'lmasa), u sonining o'rtasigacha bitta "teri" kiygan deb taxmin qilingan. Uzoq vaqt davomida ham rasmlarda, ham filmlarda ular shunday kiyimda tasvirlangan. Garchi bu xato ekanligi deyarli darhol ma'lum bo'ldi - plastinkada Viking charm leggings va ko'ylagi kiyib olgan, rasmning kichik o'lchami tufayli o'lchovni tortib bo'lmaydigan va natijada tashqi ko'rinishga ega bo'lgan. shag'al teridan. Qiziq, bu rassomlar / kinoijodkorlar shimoliy iqlim sharoitida bunday kiyim kiyishni qanday tasavvur qilishgan?

Vikinglar reydlarini tasvirlashda ularni monoton zerikarli rangdagi qo'pol kiyimlarda kiyintirish odati bor - vahshiy ko'rinish berish. Shu bilan birga, arxeologiya va yilnomalar boshqa narsa haqida gapiradi. Birinchidan, skandinaviyaliklar xira ranglarni yoqtirmasdilar. Shimolning tabiati yilning ko'p qismida juda monotondir, shuning uchun ular kiyimlarida juda yorqin, hatto rang-barang ranglarga intilishlari tushunarli. Bundan tashqari, qabila belgilari va jozibali naqshlar har doim kiyimlarga tikilgan. O'sha davrlarning Skandinaviya kashtalari juda chiroyli edi. Qolaversa, bunga qodir bo'lganlarning hammasi taqinchoq taqishardi. Va tumor sifatida, boylik belgisi sifatida va faqat go'zallik uchun. Jangchilar g'alabaning alomati sifatida taqinchoqlarni taqib yurishgan va raqiblarini qo'zg'atish uchun - qancha oltin bo'lsa, shunchalik dushmanlar uni olib ketishga harakat qilishadi va shunga ko'ra jangchi g'alaba qozongan taqdirda shon -sharafga ega bo'ladi. Agar kompyuter o'yinlarida Viking zargarlik buyumlari qalin va qo'pol sifatida tasvirlangan bo'lsa, aslida arxeologlar mahalliy hunarmandlarning juda nafis asarlarini topdilar. Ishonch hosil qilish uchun bu narsalarning tasvirlariga qarash kifoya.

Viking kiyimlari hech qachon ibtidoiy emas edi. Masalan, dastalarda butun uzunligi bo'ylab qisma va mahkamlagichli plash (boshqacha qilib aytganda, palto), kamari ilmoqli shim (deyarli zamonaviy ko'rinishga ega, ba'zilar ishonganidek arqon bilan bog'lanmagan), ko'kragida kesilgan ko'ylak (bo'yin chizig'i) ... Shuningdek, Daniyada 18 yoshli qizning qabri topildi, uning mumiyalangan qoldiqlari tepada va mini-yubkada edi. Oddiy qilib aytganda, ularning kiyimlari odatda "qorong'u asrlar" bilan bog'liq bo'lgan lattalarga o'xshamas edi.

Boshqa vahshiylar, ya'ni keltlar ham ularning tashqi qiyofasiga ahamiyat berishgan. Masalan: Keltlar ko'pincha quyuq sochlarga moyil, ammo ular sariqni eng chiroyli deb bilishadi va shu tufayli ular soch bo'yoqlarining birinchi ixtirochilaridan biriga aylanishdi. Ma'lumki, ular mustaqil ravishda kosmetika ixtiro qilishgan. Shunday qilib, bir Rim shoiri o'z qiz do'stini, vahshiy Gallar singari, kosmetikadan foydalangani uchun qoralaydi. Tabiiyki, mag'rur rimliklar ba'zi vahshiylarning urf -odatlarini qabul qilishni uyatli deb bilishgan, lekin rimliklarga unchalik g'amxo'rlik qilmagan ko'rinadi. Bu borada ozgina tafsilotlar saqlanib qolgan, lekin aniq ma'lumki, keltlik qizlar o'z manikyurini qilishgan - qadimgi Irlandiya dostonida qiz o'z qayg'usini tasvirlab: "Men mixlarimni binafsha rangga bo'yamayman", deydi.

Keltlar odatda buyuk estetalar edi. Hatto janglarda ham ular shouni samaradorlik kabi muhim deb bilishgan. Shuning uchun ularning ko'pchiligi jangga chiroyli, nafis kiyimlarda, dubulg'asiz (moda soch turmagini berkitmaslik uchun) yoki bezakli bezakli dubulg'alarda va xuddi shu bezakli, boy naqshli qalqonlar bilan jangga kirishgan. Qabila rahbarlarining aravalari ko'pincha oltin va kumush plastinkalar bilan qoplangan, eng mohir murakkab naqsh bilan bo'yalgan.

Ba'zi sabablarga ko'ra, antik davrning oxiriga kelib, asl Keltlar madaniyati faqat Irlandiyada va qisman boshqa orol keltlari orasida saqlanib qolgan. Ko'pincha erta o'rta asrlarni tasvirlaydigan maqolalarda siz yomon hayot, axloqsizlik va kasallik haqida o'qishingiz mumkin. Va shunday bo'ldi. G'arbiy va janubiy Evropada. G'arb, Skandinaviya va Sharqiy Evropaning haddan tashqari keltlari (oxirgi 2 nuqtada juda o'xshash madaniyat bo'lgan, shuning uchun men o'zimni takrorlamayman), bunday tavsiflarda ular odatda hisobga olinmaydi. Ko'pchilik o'zi bilmagan holda bu yerlarni vahshiy deb biladi.

Uchinchi stereotip - "yovvoyi / savodsiz barbarlar"
Adabiyot va kinoda vahshiylar ko'pincha dag'al kulbalarda yashab, bechora, ibtidoiy hayot kechirayotgan vahshiylar sifatida tasvirlanadi. Ma'lumki, hech qanday ta'lim yoki madaniyat haqida gap yo'q. Ba'zida mualliflar o'zlarining vahshiy "zo'ravonliklarini" o'rganish va murakkab san'atga nafrat bilan urg'u berishadi.

Tarix bu haqda nima deydi? O'sha davr mualliflari qadimgi keltlar haqida quyidagilarni aytganlar:
“O'z nutqlarida ular lakonik va allegorikdir, ular ko'pincha o'zlarini yuksaltirish uchun bo'rttirmalarga qo'l urishadi va boshqalarni xo'rlash uchun o'zlarini tahdid qilishga, maqtanishga va maqtashga odatlanganlar, lekin aqllari o'tkir va o'rganishga moyil."Sikulusning Diodori.

“Agar ular ishonch hosil qilsalar, ular nafaqat umumiy ta'limni, balki ilm-fanni ham idrok eta olishlari uchun foyda haqida mulohazalarga oson kirishadi."Strabon.

“Aytishlaricha, ular ko'p oyatlarni yodlaydilar, shuning uchun ba'zilari yigirma yil Druid maktabida qoladi. Ular hatto bu oyatlarni yozishni gunoh deb hisoblaydilar, boshqa deyarli barcha holatlarda, xususan, davlat va shaxsiy hujjatlarda yunon alifbosidan foydalanadilar."Sezar druidlar haqida.

Shunday qilib, biz Keltlar umuman ahmoq yirtqich bo'lmaganligini ko'ramiz. Garchi ularning adabiyoti va ilm -fanining ko'p qismi (hech bo'lmaganda qit'a keltlari) yo'qolgan bo'lsa -da, diniy tabular ularni yozishni taqiqlagan. Savdogarlar va jamiyatning yuqori tabaqalari savodli bo‘lib ko‘rinsa-da, ilm-fan og‘zaki bo‘lib, asrlar davomida og‘izdan og‘izga o‘tib kelgan. Qit'ada bu uzluksizlik druidlar bilan birga rimliklar tomonidan yo'q qilindi. Britaniya orollarida u qisman saqlanib qoldi va nihoyat uni yozib olishga qaror qilindi. Bu ma'lumotlarning miqdori yodda saqlanganligini hisobga olsak juda katta. Omon qolgan misollar orasida ko'plab adabiy asarlar, shuningdek, juda ishlab chiqilgan qonun kodekslari mavjud. Ularning asarlarining tili murakkab va hissiyotli, qonunlar esa juda malakali ishlab chiqilgan va juda ko'p tafsilotlarni hisobga olgan (garchi ekspertlar ular juda chalkash tarzda yozilganligini ta'kidlashadi. Bu pastki til deb ishoniladi. huquqshunoslarning filast kastasi. Shuningdek, bu "til" ga bag'ishlangan adabiyotlarda uni quloq solmaslik uchun ishlating).

Keltlar ziyolilarining asosiy qismi druidlar edi. Ular, asosan, aristokratlar orasidan jalb qilingan va druidlar akademiyalarida uzoq muddatli maxsus tayyorgarlikdan o'tgan. Ma'lumki, Keltlarning barcha aristokratiyasi hech bo'lmaganda boshlang'ich Druid ta'limini olgan. Filidlar va bardlar ham maxsus ta'lim muassasalarida o'qishgan. Keltlar jamiyatidagi olimlar juda hurmatga sazovor edilar, ular qonun bilan himoyalangan va hamma joyda ularni iliq kutib olishgan. Druidlar nafaqat ruhoniylar, balki o'qituvchilar, tarixchilar ham edi. Iqtisodiyot, tibbiyot, astronomiyaga ixtisoslashgan druid jamoalari bor edi.

Keltlar qadimgi yozuvlardan foydalanishgan, lekin Irlandiyada xristianlik qabul qilinishidan oldin, faqat kelt alifbosi - Ogama ham paydo bo'lgan. Ogamik yozuv asosan marosim maqsadlarida ishlatilgan.

Vikinglar, shuningdek, ma'rifatli Evropaga hujum qiladigan savodsiz vahshiylar sifatida tasvirlanadi. Ba'zan ular hatto savodxonlikdan nafratlanishadi. Garchi G'arbiy Evropaning o'zi o'sha paytda ta'limsiz bo'lgan bo'lsa -da. Uning asosiy aholisi sobiq german qabilalari bo'lishiga qaramay, ularning ba'zilari o'sha paytda o'zlarining runik yozuviga ega bo'lgan, lotin alifbosi va yangi turmush tarzi bilan ularning ta'limi pasayib ketgan. Faqat rohiblar savodli edilar, qirollar imzo chekishni ham bilishmasdi.

Skandinaviyada o'sha davrning yuzlab dafn toshlari, shuningdek, runik yozuvlari bo'lgan ko'plab uy-ro'zg'or buyumlari va qurollar topilgan. Dostonlarda yog‘och lavhalarga o‘yilgan harflar va boshqa yozuvlar ham tilga olinadi.

Vikinglar orasida savodxonlik darajasi ular o'g'irlagan Evropaga qaraganda yuqori edi. Va ular bundan faxrlanishdi! Savodxonlik ularning eng foydali ko'nikmalaridan biridir. Bundan tashqari, vikinglar juda qiziquvchan edilar va ko'p sayohat qilib, uylariga uzoq mamlakatlar va o'tmishdagi ishlar haqida ma'lumot olib kelardilar. Masalan, Troyan urushi yoki Rim o'tmishi haqida. Shuningdek, ko'plab ilmiy bilimlar. Viking davrining oxiriga kelib Skandinaviya mamlakatlari (ayniqsa Islandiya) madaniyat va fan markazlaridan biriga aylandi. Juda qiziquvchan qabilalar bo'lganligi sababli, ularning o'zlari ko'p narsalarni o'rgandilar. Ayniqsa, dengiz navigatsiyasi va tibbiyot kabi muhim narsalar haqida. Ular vaqt va kenglikni o'lchash uchun etarlicha aniq asboblarni ixtiro qildilar (kemalarining tezligini hisobga olgan holda uzunlikni o'lchash kerak emas edi). Norvegiya qirg'og'ida yugur tosh bor, uning yozuvida aytilishicha, undan g'arbga qarab, Grenlandiyadagi falon ko'rfazga borishingiz mumkin. Darhaqiqat, bu ko'rfaz aniq g'arbda, bir darajali kasrlar aniqligida joylashgan.

Skandinaviyaliklar orasida tibbiyot ham rivojlangan (ayniqsa, yaralarni davolash). Dostonlarda avloddan-avlodga bilim berib, ko‘p yillar davomida tajriba to‘plagan tabiblar sulolalari tilga olinadi. Va natijalar sezilarli edi. Hatto jarrohlik operatsiyalari haqida ham ma'lum, masalan, qorin bo'shlig'idan toshlarni olib tashlash (bemor, xarakterli, omon qolgan).

Bir fermerning hikoyasi ham diqqatga sazovor. Uning ismi Oddi, u baliqchi sifatida ishga qabul qilingan va bo'sh vaqtida osmonga qarashni, quyosh, oy va yulduzlarning harakatini kuzatishni yaxshi ko'rardi. Buning uchun u Star Odd laqabini oldi. U o'z kuzatishlarini yozib oldi, hisob-kitoblarni amalga oshirdi, yoritgichlar harakati jadvallarini tuzdi va ularni kema navigatorlariga sotdi. Uning ba'zi yozuvlari saqlanib qolgan. Ularning tahlili hisob-kitoblarning ancha yuqori aniqligi va murakkabligini ko'rsatadi. Stellar Oddi hozirda o'z davrining eng buyuk Yevropa astronomi hisoblanadi.
Shuningdek, vikinglar mustaqil ravishda 365 kundan iborat kalendarni ishlab chiqdilar va ko'p yillik kuzatishlar natijasida kabisa yillarini ixtiro qildilar. Ular ko'p yillar davomida, bir necha asrlargacha juda aniq kalendarlarni tuzdilar.

Vikinglar orasida notiqlik va ayniqsa, she'riyat katta hurmatga sazovor bo'lgan. Omon qolgan skaldik misralar juda diqqatga sazovordir. Ular qofiya va she'riy shakllarning juda murakkab tizimlaridan tashqari, o'ziga xos undoshlik tizimidan ham foydalanishgan. Bundan tashqari, ular she'riyatda har xil alegoriyalarni ishlatishni yaxshi ko'rishardi - köning. Köning - bu mifologiya yoki tarixga havola bo'lgan iborani bitta so'z bilan almashtirish. Masalan, qalqonlarni "Valhalla plitalari" deb atashgan (Valgala - vafot etgan qahramonlar uchun ziyofat zali, uning plitalari qalqon edi). Qo'sh koninglar ham bo'lgan, masalan, "kamon ilon" - o'q, "kamon o'q otuvchi" - jangchi. Bundan tashqari, 6 (!) Bir nechta köninglar bor edi - "jodugarning oy bo'roni, kema shiyponining oti". “Kemaning oti” – kema, “kemaning oyi” – qalqon, “qalqon jodugar” – bolta, “boltaning bo‘roni” – jang, “o‘tning olovi”. jang” – qilich, “qilich otgan” – jangchi. Bularning barchasi o'ziga xos intellektual o'yin bo'lib xizmat qildi - tinglovchilar muallif nimani nazarda tutayotganini tushunishlari kerak edi.

Skandinaviya she'riyati yozib olingan bo'lsa-da (avval lavhalarga, keyinroq pergamentga), eng yaxshi shoirlar hamma narsani yodlashdi. Bu skaldlarning ko'pchiligi o'zlarining va boshqalarning yuzlab she'rlarini yod olishgan. Ba'zilar she'r yozish qobiliyati bilan ham mashhur bo'lgan, she'rda so'zma-so'z gapirgan. Nutqga shoshqaloqlik bilan tuzilgan to'rt satr - vizani kiritish har kim uchun juda obro'li hisoblangan. Vikinglar she'riyatga juda jiddiy munosabatda bo'lishdi - oyatni haqoratlash ikki barobar haqoratli deb topildi va sevgi lirikasi hatto sevgi afsuniga urinish deb hisoblanishi mumkin edi (garchi ko'pchilik shoirlar bu taqiq haqida qayg'urmasalar ham).

Demak, bu stereotip hech qanday asosga ega emas. Bundan tashqari, ko'pincha buning aksi bo'lgan.

To'rtinchi stereotip - "barbarlar - pitching"
Adabiyotda, filmlarda va o'yinlarda barbarlarning sog'lom, nasosli bo'laklar kabi stereotipi ildiz otgan. Nopok, bema'ni va o'ta tajribasiz jangchilar faqat jismoniy kuch va ehtiyotsiz bosimga tayanadi. O'tmishdagi bizning davrimiz odamini tasvirlaydigan hikoyalarda, yo erta o'rta asrlarni eslatuvchi dunyoni, ko'pincha jang san'ati bilan shug'ullangan zamonaviy odamni, yoki, masalan, sobiq desantchini, "usiz vahshiylar" bilan osonlikcha kurashadi. Qadimgi mamlakatlar tasvirlangan ilmiy -ommabop adabiyotlarda, ko'pincha, yunonlar / rimliklar, sanash va qo'pol kuchga qarshi chiqishgan, deyishadi. Afsuski, o'sha barbarlarning ba'zi avlodlari ham shunday fikrda. Asosan, ta'limning etishmasligi, yoki mustahkam stereotiplar. Bunday odamlar keng tarqalgan fikrga qo'shilishadi, lekin ularning qahramonlik kuchini ulug'lab, ota -bobolarini "qalqon qilishga" harakat qilishadi.

Shunday qilib, zamonaviy nuqtai nazardan, vahshiy jangchi po'latdan yasalgan mushaklari, keng yelkalari va kichkina boshi bilan juda katta narsadir. Deyarli barcha filmlar va o'yinlarda vahshiyning asosiy taktikasi - mudofaa haqida o'ylamasdan, vahshiy faryod bilan dushmanga shoshilishdir. Tabiiyki, istisnolar mavjud, ammo afsuski, ularning ko'pi yo'q. Bu tasvir shu qadar ildiz otganki, u o'ziga xos "arxetip" ga aylandi. Ba'zan siz munozaralarni topishingiz mumkin, masalan, barbar arxetipi jang san'atkorining arxetipi (odatda "rohib" deb ataladi) yoki qilichbozning arxetipi bilan taqqoslanadi (tabiiyki, bu arxetiplar ham uzoq) haqiqatdan).

Bu ishning bir qismi sifatida men Viking jang san'atini ko'rib chiqaman. Shuni ta'kidlash kerakki, bu holda, jang san'ati deganda, asosan, qo'l jangi san'atini nazarda tutyapman, bu tarixan noto'g'ri-qurolsiz jang XIX asrgacha to'liq jang san'ati hisoblanmagan. Ammo singdirilgan stereotip jang san'ati kontseptsiyasini qo'l jangi bilan bog'laganligi sababli, biz bundan boshlaymiz.

Boshlash uchun, Skandinaviya dostonining ** (Erlingning Magnus Moviy dostoni) epizodini ko'rib chiqing: Jangdan so'ng, birodar Orm Konungov dam olish uchun yotdi. Uyda yorug'lik yo'q edi va tirik qolgan dushman jangchisi zulmatda yashiringan. Orm yotganida, jangchi oyoqlarini kesib tashlamoqchi bo'lib, unga bolta bilan yugurdi. Orm reaktsiya berishga muvaffaq bo'ldi, u "tezda oyoqlarini ko'tarib, boshiga tashladi va bolta skameykaning taxtalariga tushib ketdi va ularga mahkam yopishdi". Ko'rib turganingizdek, vikinglar unchalik qo'pol emas edi. Va bu ajablanarli emas - o'sha paytdagi zirhlar juda qimmat edi va skandinaviyaliklar boy emas edilar. Ko'pincha uy qurilishi zirhlari, odatda mustahkam charm kurtkalar, ba'zida suyak, shox va ba'zan temirdan tikilgan plitalar bilan mustahkamlangan. Faqat knyazlar va yirik yer egalari zanjirli pochta jo'natmalariga ega bo'lishlari mumkin edi. Va ularning ko'plari harakatchanlikni qadrlab, engilroq zirhlarni afzal ko'rishardi. (Bu erda shuni ta'kidlash kerakki, Vikinglar davridan oldin, "Vendel" davrida Skandinaviya hukmdorlari og'irroq kiyim kiyib yurishgan, lekin keyin jang uslubi o'zgargan). Ular ishlatgan qurollar ham ancha yengil edi - mashhur Viking o'qlarining og'irligi 2 kilogrammdan oshmasdi (bu tabiiy - ritsarlarning zirh teshadigan ulkan o'qlaridan farqli o'laroq, Viking o'qlari bunday kiruvchi kuchni talab qilmagan). Bunday sharoitda chaqqonlik va epchillik omon qolishning kaliti edi.

Mana dostonlardan yana bir nechta qiziqarli parchalar:
“Tord ismli bir odam bor edi. U odam savdogarlari bilan mushtlashishni boshlashni yaxshi ko'rar edi va ular odatda uni undan olishardi. Shunday qilib, u Gunlaug bilan u bilan jang qilishiga rozi bo'ldi ... Ertasi kuni ertalab ular jang qila boshlaganlarida, Gunlaug Tordning ikkala oyog'ini tepdi va u xuddi yiqilgandek yiqildi "(aftidan, ular nafaqat sharqda. "ajdarning dumi" texnikasini bilgan). Boshqa dostondan: "Grettir xotirjam turdi. Tord unga qarab uchib ketardi, lekin Grettir ham qimirlamadi. Shunda Grettir Tordni quchog‘iga olib, shimidan ushlab, teskari o‘girib, ustiga tashlab yubordi, shunda u ikkala yelka pichog‘iga urildi. Yana bir qiziqarli epizod: doston qahramoni tovlamachilik bilan shug'ullanmoqchi, qurbonlarni qo'rqitish uchun u "berserker rampage" ning tashqi ko'rinishini ko'chirib olgan (masalan, u o'z axlatini tishlab olganidek) mish -mishlarga qaraganda, berserkerlar g'azab bilan qilgan) "" Berserker otda o'tirgan, boshida dubulg'asi bor edi, yonoq yostiqchalari tugmachali emas edi. Uning oldida temir jantli qalqon bor edi va u qo'rqinchli ko'rinardi. U dedi:
- Jahlim chiqsa, men bilan urishishdan battar qo'rqasiz!
"Biz kutamiz va ko'ramiz", dedi Grettir.
Jahldor baland ovoz bilan qichqirdi va qalqonni og'ziga olib kelib, qalqonning chetini tishlay boshladi va qattiq tirjaydi. Grettir oldinga yugurdi va berserkerning oti bilan tekislanib, qalqonning pastki qismini tepdi. Qalqon berserkerning og'ziga uchdi va jag'ini sindirdi. Grettir chap qo‘li bilan uni dubulg‘adan ushlab, otdan tushirdi, o‘ng qo‘li bilan bir vaqtning o‘zida kamarida osilib turgan qilichni ushlab, berserkerning bo‘yniga urdi, shunda boshi yelkasidan uchib ketdi. Dasturlarda vikinglar jangovar akrobatikani tez -tez ishlatishadi: "Qumli qirg'oqdagi odamlarning dostonida", Shtaynor ismli odam jang paytida muz ustida sirg'alib ketgan do'stini yugurib va ​​qalqonini tashlab qutqardi, deyishadi. unga zarbani qaytarish uchun boshqa qo'li bilan do'stiga hujum qilayotgan raqibning oyog'ini kesib tashladi va shu lahzada sakrab chiqdi, shunda boshqa dushmanning Shtaynorga bergan zarbasi uning oyoqlari orasidan o'tib ketdi. zarar. Boshqa bir dostonda, vikinglar nayzaning zarbasidan qochib, sakrab tushishdi va qo'nishga ulgurmay, dushman nayzasini tepish bilan sindirishdi. Nyala dostoni ma'lum bir Gunnar haqida gapiradi, "jangda mohir. U jangda ikki qo‘li bilan qilich kesar, istasa, bir vaqtning o‘zida nayza ham uloqtirardi. Shu bilan birga, u qilichlarini shu qadar tez silkitdiki, havoda ikkita emas, uchta qilich uchib ketayotganday tuyuldi. Kamondan otishda unga teng keladigani yo'q edi va u hech qachon missni bilmas edi. To'liq qurollangan, u balandligidan ko'proq sakrashi mumkin edi va u oldinga ham, orqaga ham sakradi ". Shuningdek, ularni o'rab olgan dushmanlarning ustidan sakrab o'tgan askarlar haqida ham aytilgan (!).

Ularning madaniyatida, boshqa ko'plab "barbar" xalqlar singari, atrofdagi muhit tufayli deyarli barcha o'yinlar harbiy tayyorgarlik elementini o'z ichiga olgan. Hatto eng oddiy to'p o'yini. Bundan tashqari, ko'plab sof harbiy mashqlar bor edi, masalan, "qilich bilan o'ynash" - uchta jangovar pichoq bilan jongling. Norvegiya qiroli Olaf, Trigvining o'g'li (o'z davrining eng mohir jangchilaridan biri hisoblangan) eshkak eshish paytida o'z drakarining eshkaklari bo'ylab pichoq bilan jonglyar qila olardi.

Dostonlarda yana ko‘plab mahoratli texnikalar tilga olinadi, masalan, ikkita nayzani bir vaqtda, bir xil epchillik bilan uloqtirish. Yoki uloqtirilgan nayzani pashshada ushlash va uni dushmanga qaytarish.

Slavlar ham xuddi shunday odatlarga ega edi. Ammo ajdodlarimiz haqida ma'lumotlar kamroq. Shunga qaramay, "Ilya Muromets va Idolische Poganoe" dostonidan qiziqarli epizod: "Tatarga bu nutqlar yoqmadi, u o'tkir pichoqni oldi va ularni Ilyaga qanday kiritdi; Ilyaning o'zi og'di, o'ng qo'li bilan pichoqni silkitdi - pichoq eman eshigiga tegdi; ... ". Siz tez -tez devor janglari slavyanlar jang san'atining asosi bo'lgan degan fikrni eshitishingiz mumkin. Ikkinchisining tahliliga asoslanib, ko'pchilik slavyanlar, masalan, jangda qochmagan deb bahslashadi. Shuni yodda tutish kerakki, devor jangi - bu faqat jangchilarning jangovar ruhini va jipsligini kuchaytirish uchun mo'ljallangan, qattiq tuzilmadagi jangga taqlid qilish (bunda qochish odatda qiyin). Bundan tashqari, slavyanlar uzoq vaqt davomida yaqin shaklda jang qilmadilar. 6 -asrdagi Vizantiya manbalariga ko'ra, slavyan jangchilari birma -bir Vizantiya jangchilaridan yaxshiroq jang qilishgan, lekin jangda past bo'lganlar (lekin boshqalar kabi). Shuning uchun, slavyanlar Vizantiyani o'rmonlarga, tepaliklarga yoki toshloq joylarga jalb qilishga harakat qilishdi, u erda Vizantiya chizig'i buzildi, keyin slavyanlar o'z shartlari bo'yicha kurashdilar.

Qizig'i shundaki, yilnomaga ko'ra, Rossiyada zarbalar deyarli qo'llanilmagan. Buning o'rniga ular tirsak va xurmo zarbalarini (urish, urish) ishlatganlar. Buning uchun hali aniq tushuntirish yo'q.

Keltlar orasida irlandlar eng yaxshi jangchilar bilan mashhur edilar. Hatto maxsus jang san'ati maktablari ham Irlandiya dostonlarida tasvirlangan. Irlandiyalik jangchilar epchillikka va qalqon va qurol bilan zarbalarni qaytarish qobiliyatiga tayanib, deyarli qurol ishlatmaganlar. Aytgancha, irlandlar Evropada birinchilardan bo'lib zarba berishni o'rgandilar. Bundan tashqari, ularning parrying texnikasi juda rivojlangan - bu qalqonli qattiq blok emas, balki uning chekkasi bilan tortib olinishi tasvirlangan. Shuningdek, nayza otishning qilich bilan aks etishi ham eslatib o'tilgan. Skandinaviyaliklar singari, irlandlar ham ko'plab "jangovar texnikalarni" tasvirlab berishadi. Eng diqqatga sazovorlaridan biri - erga qoqilgan nayza bilan yugurish, shundan so'ng jangchi qandaydir tarzda uning chetida turishi kerak edi. Aytish mumkinki, Irlandiya eposining eng buyuk jangchisi Kuchulayn o'rta bo'yli, bo'yi past bola sifatida tasvirlangan. U chaqqonlik, epchillik va mahorat tufayli g'alaba qozondi.

Beshinchi stereotip - "shafqatsiz varvarlar"
Shuningdek, vahshiylarning tipik qiyofasi ularning shafqatsizligi, qo'polligi va tajovuzkorligi haqidagi parchalar bilan to'ldiriladi. Masalan, ular Vikipediyada Konan haqida yozganlari: "U urushlarda ko'rsatgan qonxo'rligi bilan maqtanadi, o'z jinoyatchilaridan o'ta shafqatsizlik bilan qasos oladi, vositalarda unchalik sinchkov emas, qo'pol, so'zda qo'pol, boshqacha qilib aytganda , u tarixiy“varvarlarni” (vikinglar, Rim imperiyasining qulashi davridagi nemislar va boshqalar) juda eslatadi. Hatto munosib nashrlarda ham bunday bayonotlar, qoida tariqasida, hech qanday dalilsiz, faqat ommabop fikrga asoslangan holda topiladi.

Barbarlar, xususan vikinglar, bahs -munozarasizligi bilan bog'liq. Shu bilan birga, Skandinaviya dastalari va ularning qonunlarining birinchi kodlari (Viking davrida qayd etilgan) butunlay boshqacha rasm chizadi. Shunday qilib, ikkala manbaga ko'ra, ular ko'rib chiqqan eng dahshatli la'nat "ayolga o'xshash er" edi. Yana bir dahshatli haqorat - nid - "la'natlangan", "la'natlangan". Hatto zamonaviy Skandinaviya tillari ham la'natlashda juda kambag'al, keyin esa ular kamroq edi. Va bu tabiiy - qachonki egri so'z uchun boshiga bolta tushsa, xushmuomalalik omon qolish garoviga aylanadi. Haqoratga eng munosib javob aqlli she'r deb hisoblangan (bu haqda oldinroq qisqacha aytilgan).

Shuningdek, ular o'sha paytlarda inson hayotining arzonligi haqida tez -tez gapirishadi. Haqiqatan ham, qotilliklarga hozirgidan ko'ra osonroq muomala qilingan. Ammo, shunga qaramay, tez-tez ta'riflanganidek emas. Skandinaviyada sudlar allaqachon paydo bo'la boshladi va shuning uchun ular qotillik uchun javob berishlari kerak edi. To'g'ri, hukmni ijro etish tizimi yo'q edi, shuning uchun jazolar asosan jabrlanuvchining oilasi foydasiga jarima to'lash yoki jinoyatchini "qonunga zid" deb e'lon qilish bilan cheklangan. Ushbu maqom insonni har qanday qonuniy huquqlardan, masalan, xalq yig'inlarida ovoz berish huquqidan, shuningdek, har qanday huquqiy himoyadan mahrum qildi. Ya'ni, aynan shunday odamni hech qanday oqibatsiz o'ldirish mumkin edi. Odatda bu maqom vaqtinchalik belgilab qo'yilgan. Islandiyada, xuddi shu surgunlardan uchtasini o'ldirib, muddatidan oldin o'zini tozalash mumkin edi. Shunday qilib, jinoyatchilik o'zini yo'q qildi va fuqarolar tinchlikda yashash uchun yaxshi rag'bat oldilar.

Tabiiyki, o'zini himoya qilish uchun qotillik jazolanmadi. Xuddi og'ir jinoyat qilgan odamni o'ldirish kabi, agar qotil buni isbotlay olsa. Kino va adabiyotda, xafa bo'lgan viking darhol jinoyatchidan qasos olishga shoshiladi. Ammo dostonlarda aytilishicha, shoshilinch qasos odamga noloyiqdir (ayniqsa, haqoratlangan kishi jinoyatchini qonuniy duelga chaqirishga to'liq haqli edi - holmgang). Haqoratlarga sovuq bosh bilan, xotirjam va ataylab javob berishga arziydi. Bu, albatta, ideallashtirilgan rasm, lekin bu ideal umumiy qabul qilindi - jang qilishdan bosh tortish umuman qo'rqoqlik hisoblanmaydi (hozir tasvirlanganidek). Qizig'i shundaki, jinoyatni yashirish ham vikinglar uchun uyatli hisoblangan. O‘sha davrning odatiga ko‘ra, qotil o‘z qilmishi haqida darhol xabar berishi kerak edi.

Qon adovati muhim to'xtatuvchi vosita edi. Skandinaviyaliklar oilaviy jamoalarda yashaydilar, o'ziga xos klanlar. Shaxs birinchi navbatda ma'lum bir oila a'zosi sifatida qaraldi. Shunga ko'ra, har bir oila a'zosining harakatlari uchun javobgarlik hamma zimmasiga tushdi. Sog'lom odamlar o'zlarining yaqinlari o'zlarining xatti-harakatlari uchun azob chekishlari mumkinligini tushunishdi. Qotilning oilasining eng munosib a'zosidan (ikkinchisi, qoida tariqasida, bunday bo'lmagan) qasos olish yaxshiroq deb ishonilgan. Shunday qilib, ularning xatti -harakatlari uchun javobgarlik shakllantirildi.

Vikinglarning yana bir "xususiyati" - shafqatsizlik ham bahsli. Dostonlarda aytilishicha, masalan, qon to‘qnashuvi nihoyatda — dushman uyi yondirilganda, qariyalar, ayollar va bolalar tashqariga chiqishga ruxsat berilgan. Yana bir qiziqarli misol - bu Vikinglar davrida hamon amalda qo'llaniladigan arxaik odat: jang oldidan jang maydoni to'siq bilan o'ralgan va panjadan sudralib chiqishga muvaffaq bo'lgan yaradorlar qutqarilgan. Odatda, ko'pincha bu g'oliblar tomonidan yaralangan dushman deb ataladi va keyinchalik ularga qo'shiladi. Vikinglar madaniyatida "hamma narsa kuch bilan hal qilinadi va zaiflarga joy yo'q" (va ba'zilari bunday turmush tarzini tom ma'noda maqtaydi) degan fikrdan farqli o'laroq, tarixiy hujjatlar boshqa narsa haqida gapiradi. Misol uchun, Islandiyada bevalar va etimlarni boqish uchun maxsus soliq (u erda mavjud bo'lgan kam sonli soliqlardan biri) mavjud edi.

Viking reydlarida, jumladan, ayollar, bolalar va qariyalarga qarshi zo'ravon qirg'inlar odatiy hol bo'lsa-da, bunday harakatlar hech qachon g'urur manbai bo'lmagan.

Oltinchi stereotip - "ayollarning kuchsizligi".
Viking ayolining odatiy qiyofasi - bu xizmatkor rolini o'ynaydigan kuchsiz, tushkun jonzot. Bundan farqli o'laroq, Viking jangchilari bor - og'ir, shafqatsiz, Viking erkaklaridan ham qo'polroq. Xuddi shunday ayolgina vikinglarning shafqatsiz dunyosida o'zini ko'rsatishi mumkin. Shunga qaramay, yozma manbalar bu tasvirga zid. Misol uchun, ayollar mulkni meros qilib olishlari mumkin edi (masalan, G'arbiy Evropada ular qila olmasdilar), masalan, mulkni meros qilib olgan holda, ayol barcha huquqlarga ega bo'lgan to'laqonli bekaga aylandi. Ba'zida eri tirik bo'lsa ham, xotin bekasi bo'lib qoldi. Va nafaqat mulklar, balki knyazliklar ham (!). Bunday hollarda ularning bolalari otasining ismi bilan emas, balki onasining ismidan "otasining ismini" olishgan (Islandiyada bu odat saqlanib qolgan). Shuningdek, ayol, agar xohlasa, eridan osonlikcha ajrashishi mumkin edi (o'sha paytda Evropada mutlaq vahshiylik). Shu bilan birga, u umumiy mulkining uchdan bir qismini, shuningdek, mahrini oldi. Aytgancha, Skandinaviya qonunlari ajrashishning mumkin bo'lgan sabablaridan biri sifatida erning kesilgan "ayol" ko'ylak kiyishi deb ataladi (ammo, agar xotini shim kiygan bo'lsa, er istalgan vaqtda ajrashishni talab qilishi mumkin). Ayol jangchilarga kelsak, ular bor edi. Ammo yuqorida tavsiflangan vikinglarning jang uslubini hisobga olsak, ular oddiy ayollardan deyarli farq qilmasdi.

Qizig'i shundaki, ularning urf -odatlari bo'yicha, rasmiy nikohdan oldin, jarima tahdidi ostida o'pish, uchrashish va boshqa uchrashish taqiqlangan, bundan boshqa hech narsa aytilmagan. Ammo bu qoida bosqin qurbonlari va qullarga nisbatan qo'llanilmadi.

Skandinaviya quldorlik tizimi ham qiziq. Misr, Gretsiya va Rimning "klassik" qulligidan farqli o'laroq, "patriarxal" qullik Skandinaviyada (va Rossiyada) qo'llanilgan. Shu bilan birga, qul klassik qullikdagi kabi mol deb hisoblanmagan, lekin voyaga etmagan bola huquqlarida tenglashtirilgan. Bunday odam mustaqil yashashga qodir emas, shuning uchun u egasining qaramog'ida ekanligiga ishonishgan. Qul bo'lish sababi asirlikda bo'lishi mumkin (erkin odamga noloyiq qo'rqoqlik ko'rinishi sifatida) yoki qarzlar (uy xo'jaligini boshqara olmaslik). Bundan tashqari, bu huquqbuzarlik uchun javobgarlik - qul maqomi meros qilib olingan. Bunday qarashlarga ko'ra, qul erkinlik huquqini isbotlab, ozod bo'lish imkoniyatiga ega bo'lgan. Masalan, yirik urushlar paytida qullar ham ko'ngillilar safiga qabul qilingan va dushmanni o'ldirish orqali ular ozodlikka erishgan. Bundan tashqari, u o'z quli uchun ishlaganidan so'ng, u har doim bo'sh vaqtini olardi va, masalan, pul uchun (hatto o'z xo'jayinidan ham!) Bu vaqtda qo'shimcha ishlay olardi. Etarlicha pul yig'ib, o'zini sotib olishi mumkin edi. Va bunday tizim rag'batlantirildi - ozodlikka intilayotgan qul bundan ham ko'proq foyda keltirdi va ozodlikka chiqqanida, u tez -tez sobiq egasidan erni ijaraga oldi va foyda olishni davom ettirdi. Shuningdek, qul va erkin odamdan bola erkin tug'ilgan. Biroq, ba'zi hududlarda faqat qul va ozod ayolning bolasi erkinlikka ega bo'lgan. Shvetsiyada har ikki holatda ham badbaxt ozodlikka chiqdi. Va Rossiyada xo'jayin tug'gan qul o'zini ozod qildi.

Tabiiyki, xo'jayin qul bilan xohlaganini qilishga, hatto uni o'ldirishga ham haqli edi. Lekin faqat nima uchun bo'lsa edi. Aks holda, bu uning obro'sini sezilarli darajada buzdi va o'sha kunlarda sharaf juda muhim edi. Qizig'i shundaki, eng kam aholi yashaydigan joylarda qullar ham, xo'jayinlari ham tinimsiz ishlashlari kerak edi, qullar ancha erkinroq edi. Masalan, Islandiyada qullar qurol olib yurish huquqiga ega edilar. Dostonlardan birida egasi (!) Qulidan (!) O‘zining (quli!) Nayzasini so‘ragan hol tilga olinadi. Shuningdek, Islandiyada qul o'z xotiniga yoki qiziga tajovuz qilgan har bir kishini o'ldirishga haqli edi - erkin odam qulni himoya qilib o'ldirish huquqiga ega emas edi.

*-bu maqolada vikinglar Viking davrida (8-12 asrlar) Skandinaviya aholisiga ishora qiladilar, bu tarixan noto'g'ri, lekin professional bo'lmagan adabiyotlarda "viking" atamasini ishlatish odati shu erda ildiz otgan. his Umuman olganda, "Viking" "boshqalar kabi yashamaydi". "Boshqalarga o'xshab yashash" - bu fermada, oilasi bilan yashashni, oyiga bir marta qo'shnilariga, yarmarkada yarmarkaga borishni anglatardi. Xo'sh, yoki shunga o'xshash sharoitda shaharda yashash. Vikinglar: sayr qiluvchi savdogarlar, ko'chmanchilar, shunchaki sayohatchilar, yollanma askarlar, qaroqchilar, qaroqchilar, reketlar ... Lekin gap bunda emas. Xulosa shuki, bu kasb. Va o'sha skandinaviyaliklar buni umuman milliy deb hisoblamadilar. Ular vikinglarni Sakson qaroqchilari va Daniyani talon-taroj qilgan Vendlar deb atashgan.

Xatcho‘p.