Pierre Dahov: Belgilarning xususiyatlari. Hayot yo'li, Pierre Perre

Kirish ............................................... ........................... 3.

Pierre Per Progova .................................................... .. 4

Xulosa ....................................... .................. ... 10

Ishlatilgan adabiyot ............................. ... 11

Pierre Perning evolyutsiyasi

Insoniyatni olishda c. Tolstoy ikkita parallellarni jalb qiladi: oxir-oqibat yuzma-yuz, vahiy va hayot haqiqati va hayot haqiqati va insoniylikning hayot haqiqati va insoniyatning hayot haqiqati va insoniylikning hayot haqiqati va insoniylikning hayot haqiqati va insoniyatning umumiy harakati providiya qalamiga olib boradi. Birinchi parallel c tasvirlangan. Ikkinchi - Napoleon lobby va 12-yilning vatanparvarlik urushi Pierre Duhov. Katta tadbir golsiz tan olinmaydi: agar isbotlangan bo'lsa, muallif odamlar ma'nosiz chumolilar, bu Napoleonning bunday xiralashgan davrida, ular, albatta, ular taqqoslashlarga loyiq emaslar Tiruy bilan ham.

Romanda ko'plab turli xil ishtirokchilar: erkaklar va ayollar, kulrang sochli Ekaterininskiy oqsoqollar va yigitlar, peltamininskiy oqsoqollar va yigitlar, genersissimos, generallar va askarlar; Sahnada hatto uchta imperator; Ammo bu shaxslarning barchasi faqat gr indivisidagi fikrning asl mohiyatini qaytarib berishadi. Bazuxov va Napoleon harakati.

Rim c. Tolstoy eritmaning iloji boricha boshlanadi, u o'quvchini tanishtiradi va uni Salon Anna Pavlovna Sherler, Freillan va Taxminiy imperilovna bilan tanishtiradi. Xuddi shu idishni muallifning qahramoni ko'rsatadi. Pierre Duhov, yog ', keng o'sishdan, keng tarqalgan, katta qizil qo'llar bilan, mana qizil qo'llar bilan, ya'ni salqin qo'llar bilan, ya'ni undan chiqishdan oldin, ayniqsa yoqimli narsalarni aytmang. Bundan tashqari, qahramon juda tarqab ketdi. Shunday qilib, qoldiring, u shlyapa o'rniga u general plumy bilan uchburchak shlyapani qo'lga kiritdi va uni ushlab, drevjayya sultonni ushlab turdi. Ammo uning barcha g'ayritabiiyligi va saloniga kira olmaslik, ayniqsa, Napoleon va Bourbonga hujum qilgani bilan, "yaxshilik, sodda va kamtarlik namoyishi. O'tgan yildan boshlab Bazo'xova hisob-kitobining yonida, u chet elda Abbotni chet elda yubordi, u erda yigirmanchi asrigacha qoldi. Moskvaga qaytib kelganida, hisobni e'lon qildi va yigitga: "Peterburgga boring, tekshiring va tanlang. Men hamma narsaga roziman; Bu sizning shahzoda Vasi bilan sizning xatingiz va sizda pul bor. Va endi Per Sankt-Peterburgga etib keldi va u qaerda va qalin jismini kiyishi mumkinligini bilmaydi. Harbiy tomonga boring, ammo bu Napoleonga qarshi kurashishni anglatadi, i.e. Angliya va Avstriyada dunyodagi eng buyuk insonga qarshi yordam berish. Yo'lni tanlashdan kesmasdan, Per Kuragin shahzodasi to'ldirilgan mast Kutul kompaniyasiga bog'langan. Bu hayot uchun nima edi, o'quvchi Toloxovaning kesilishidan, uchinchi qavatdagi derazada ekkan va ko'chaga oyoqlarini ko'chaga urib, volley bilan bir shisha bilan iching. Hamma xursand bo'ldi va Per bir xil narsani takrorlashni va allaqachon derazaga ko'tarilishni taklif qilishidan oldin ilhomlangan, ammo u tezda. Katta va dehqon ayollarga, ayiq bilan xayrlashish, uning orqa tomoni ham bir marta kayfiyatli tadbirlar ham, bu qahramonning fazilatlari, ular qahramonning axloqiy ma'rifatlari, ular. Tolstoy har bir kishini boshqarishi kerak bo'lgan donolik chuqurligini aniqlamoqchi. Perning katta korpusida haydash ba'zi bir kuch, lekin u yuguradigan joy - odam bilmaydi; Uning aniq aniqlangan, aniq rivojlangan. Perning evaziga o'girilmagan obsvationga ketayotganda, bu bilan butunlay kuchlanishni amalga oshiradi, chunki bu bilan Dolokxovning bir qismini takrorlashni istasa, u go'zal Helenga uylandi. Nega u turmushga chiqishi kerak edi? Anna Pavlovnaning buyukligi Helenga ulangan va xushomadgo'y qahramonlarga o'xshaydi. Ehtimol, Pierre va tarmoqlardan o'tib ketdi, ammo bir oqshom Anna Pavlovna Per o'zini yelkasiga, bo'ynini, lablarini tirik tarzda ajralib turdi va u teginish uchun ozgina tanaffus qildi. u. U tanasining iliqligini, ruhlarining hidini va haydash paytida uning korpusining qichqirig'ini eshitdi. U marmar go'zalligini ko'rmadi, balki bir butun bir kishining ko'ylak bilan bir qismini ko'rdi; U tanasini faqat kiyim-kechak bilan yopgan va o'zini his qildi. Juda yaxshi. Tolstoy. Nega Pere bir yarim bir yarim bir yarim bir yarim bir yarim bir yarimda uylanmay, bir soniyada, u Issiq va Xelen tanasining go'zalligini his qilganida.

Perni muqarrar ravishda bir necha yangi bema'nilik qilish kerak edi. U faqat go'zal tanani o'ziga jalb qildi va Helen bilan boshqa kuchli axloqiy aloqa yo'q edi. Shu sababli, hisoblashda pi va boshqa go'zal erkaklarga qaraganda, pi va boshqa go'zal erkaklar bilan qolgan Helenning go'zal tanasi, va Per hasad qila boshladi. Nima uchun? nima uchun? U Xelen bilan umumiy bo'lganmi? Per hech narsa bilmaydi, hech narsa bilmaydi. Uning keng, juda katta tanada joylashtirilgan ehtirosli tabiat faqat tashvishlanib, qaynatiladi. U Doloxovga, xotinining sevgilisi kabi g'azablangan va arzimagan narsa unga yo'l qo'yar. Bu duelga, ya'ni yangi bema'nilik, ahmoqlik, eng ko'p kapital va butunlay etishtirilmagan, uning hayotida qurol-yarogida qurolning qo'lida, yo'qligini anglamaganligi sababli Qurol qanday zaryadlanganligini, lekin hatto trigger zaryadlanganligini bilmaydi. Ammo uni qo'yib yuboradigan odam uchun kuch bor, ammo boshqa yo'l emas, masalan, vrachni aks ettiradi va kuchaytiradi. Tolstoy. Deloxovni hattoki Doloxovni aylanib yurganidan ham oqladi. "Ehtimol, men o'z joyida ham shunday qildim, - deb o'yladi Per." Ehtimol men ham xuddi shunday qilgan bo'lardim; Bu duel nima, u qotilmi? Yoki men uni o'ldiraman, yoki boshimga, tirsagda, tizzada yiqilib tushadi. Bu erdan qochish uchun biron bir joyga yaqin bo'lib, boshida pierni keldim. Shunchaki dushmanlar bilan sinab ko'rishni istaganlar va Doloxov bilan gaplashish kerak emasligini va Doloxov bilan gaplashish kerak emasligini va Doloxov bilan gaplashish kerak emasligiga qaramay, bu shovqin-suronning gaplariga qaramay, - deb javob qildi: ... va Perni ulardan birortasiga keltirish uchun, Perni hech kim bilan turmush qurishga majbur qilgan taqdirda, Perni tutunsiz chekish yo'qligi sababli, Perni tutunli chekishni ham o'tkazib yubordi.

Delel, doimiy ravishda o'zgarib borgan Perdan keyin, nega Helenning nikohga bergani haqida mulohaza yuritishni boshladi. "Men aybdorman va olib ketishim kerak ... nima? Uyat nomi, baxtsizlik hayotimi? E, barcha bema'ni va uyat nomi va sharafli ism, hamma narsa shartli, hamma narsa har qanday narsa. Louis Xvi qanday qilib u cheklanmagan va jinoyatchi Perga kelganini va uning nuqtai nazari bilan bo'lgani uchun, shuningdek, shahidning o'limi bilan vafot etgan va uni azizlarga qarshi hukm qilganlar. Keyin Robeseerre nogironligi uchun qatl qildi. Kim haq, kim aybdor? ~ Hech kim. Va tirik va jonli o'laroq: ertaga o'lasizlar, chunki u bir soat oldin o'lishi mumkin. Va yashash abadiy hayotga nisbatan bir soniya bo'lib qolganda azob chekish kerakmi? " Keyin Pyerni xotini bilan "tarqatish" kerakligini aytib berdi. U tomi bilan bitta ostida qololmadi. U uning xatini tark etadi, unda u erta u bilan abadiy o'lishini va minishni niyat qilganini e'lon qiladi. Ammo bu xotini va u ahmoq va shahar ekanligini e'lon qiladi va bu dunyoni mast shaklda ekanligini va o'zini yodda tutmasligini va hech qanday sababsiz hasadgo'y bo'lgan kishining odamini yodda tutishini va hech qanday aqlsiz odamning odamini yodda tutganligini e'lon qiladi. - GM ... Um ... uni pier qiladi. - Nega u mening sevgilim ekanligiga ishonishingiz mumkin, nima uchun? Chunki men uning jamiyatini yaxshi ko'ramanmi? Agar aqlli va yoqimli bo'lgan bo'lsangiz, men siznikini afzal ko'raman ». Per o'zidan chiqib ketadi, xotiniga silkitib, qichqiradi: "Men seni o'ldiraman!" Agar o'quvchi Per devorga mixlarni bosganligini eslasa, u bunday Go'liyotning qo'lida marmar kengashi ba'zi xavfni anglatadi. "Agar Xelen xonadan qochib ketgan bo'lsa, o'sha paytda Pierni o'sha paytda nima qilishini Xudo biladi", dedi muallif.

Ko'rinishidan, nima uchun gr. Tolstoy o'zining qahramoni sifatida bunday xom, yovvoyi tabiatni tanladi. Axir, bu yirtqich mongol. Nega bu grafika deb nomlanadi, nega u Abbotning o'qituvchilariga berilishi kerak, nega uni o'n yil davomida chet elga yuborish kerak? Qo'rqinchli kuch, yurak va pierning fe'l-atvorining asosi. Go'liyot tanasida tuyaqushning jasadiga mos keladigan yo'l kuchi, albatta, hech qanday Evropa natijalariga kelolmaydi. Ammo bu aniq. Tolstoy: Aks holda, xom, to'g'ridan-to'g'ri kuchga asoslangan falsafasi tuproqni yo'qotadi. U G'arbning fikri emas, balki sharqning fatalizmidir.

Xotini bilan izohlangandan so'ng, Per Sankt-Peterburg va Stansiyada, Torjokda, sirli janoblar bilan uchrashdi Sirli janob jangardi, keng bardoshli, sariq, sariq, kulrang sochli, noaniq, noaniq kul rang, ko'zlar. Sirli notanish, gapiradigan, har bir so'zni ta'kidlab, Payerga nima bo'lganini bildi. - Siz mening Suverign, men baxtli emassiz, - dedi sirli chol. - Siz yoshsiz, men qariman. Men sizga kuchim bilan yordam berishni xohlayman. Ammo biron sababga ko'ra men bilan yoqimsiz suhbat bo'lsa, unda siz mening Suveram aytasiz. Pierning siri va barcha ko'rinishi hayratda qoldi va butunlay samimiy odam sifatida, tojsizlikka ega bo'lgan kuchga mos kelmadi. Bu erda faqat birinchi marta qilgan hamma narsa, u hayotni tushuna olmaganini va donolik va haqiqat uning ruhi sug'ormasligini his qildi. Oliy donolik fizika, tarix va kimyo fanlarida emas, balki bilimlar bilan ajralib turadigan emas. Oliy donolik. Aql-idrok bir ilm-fan bor, ilm-fan barcha koinotni va inson tomonidan bosib olingan fan ... Ichki odamingizni tozalash va yangilash uchun siz kerak, kerak ishonish va takomillashtirish. Va qalbimizdagi ushbu maqsadlarga erishish uchun, Xudoning nuri vijdon deb ataladi. Ichki odamingizga ruhiy ko'zlar izlang va o'zingizga savol bering: o'zingiz qoniqasizmi? Siz bir ongda nimaga bordingiz? Nimasiz? "Siz yoshsiz, siz boysiz, siz aqlli, shakllangan, mening suverenligim. Xudo sizni barcha mol-mulkidan nima qilding? - dedi sirli keksa chol va Per, u hali ham bema'nilikdan boshqa hech narsa qilmasligini his qildi. Bundan tashqari, u hatto Xudoga ham ishonmagan. Mason bilan suhbat Perda chuqur taassurot qoldirdi va birinchi navbatda tashqi ta'sirlarning birinchisi, hech bo'lmaganda o'ziga qaradi. Per kamtarin ahmoq emas edi, lekin u keng rus tabiati edi. Perni yaxshi o'ylamasdi, lekin tashqi sharoitlar yaxshi bo'lsa, u o'zini yaxshi his qilishi mumkin edi. C. Tolstoy G'arbning aqliy zaifligini va haqiqatni qo'lga kiritish uchun aqlga muhtoj bo'lmagan Rossiya kengligini zudlik bilan bevosita ta'sir ko'rsatadigan falsafani ko'rsatadigan bunday qoidalarga qo'yadi.

C. Tolstoy o'ngda, insonni shaxsiyatni yaxshilashga katta ahamiyat beradi. Agar uning hikoyasi shaxsiy tadbirlarning umumiyligi bo'lsa, shubhasiz, insoniyat taqdirining taqdiri, insoniyat taqdirining baxtli bo'lishiga qanchalik oshadi. Ammo c. Tolstoy o'lik fatalizmning shaxsiy yaxshilanishiga yo'l ochganda qarama-qarshilikka aylanadi. Ayrim shaxs shaxsiy arbitrajiga rahbarlik qilayotganligini isbotlashni kuchaytirish, u bir vaqtning o'zida taniqli insoniyat taniqli taqdimotchilarga ko'ra harakatlanayotganini aytadi. Ammo agar voqea Shaxsiy shaxslarning shaxsiy o'zboshimchalik bilan yaratilgan bo'lsa, qanday qilib fatalizmga qanday kelishasiz? Jahon qonuni dualizmga yo'l qo'ymaydi. Kichkina atomlarni boshqaradigan og'irlikning bir xil qonuni juda katta tanaga va ularning kubal hayotini boshqaradi. Agar ushbu Qonunda dualizmga kirsa, koinot qulab tushadi. Qanday qilib vayron bo'lmagan olamda, c. Tolstoy o'zining ijtimoiy uyg'unlik tizimini yaratmoqchimi?

Sirli chol mashhur masonlar va marttinistlardan biri edi. Uning ta'siri Perning masonlarga kirgani kuchli bo'ldi. Missiyalarda u unga ko'ringanga o'xshardi, men qidirayotgan yorug'likni topdim, men hali ham bo'lmagan ichki xotirjamlik va mamnuniyatni topdim. Per Mayonry Odamzodning abadiy tomonlarining eng yaxshi, abadiy tomonlarining yagona ifodasi edi. Faqat mason muqaddas birodarlar hayotda haqiqiy ma'noga ega va boshqa hamma narsada uxlaydi. Pierre Oleco yangi ta'sirga taslim bo'ldi. U stol va qabr toshlarini tashkil qildi; U yangi a'zolar bilan chiqdi, turli yolg'on va chinakam harakatlarni sotib olish to'g'risida g'amxo'rlik qildi. U pulini Temmore qurilmasiga berdi va to'ldirilgan bo'lsa, ko'p a'zolar stoky bo'lgan va noxoliyatli bo'lgan sadaqalarning ayblovlari. U deyarli bitta, o'z mablag'lari uchun, Sankt-Peterburgda tartibda tartibga solingan kambag'allarning uyini qo'llab-quvvatladi. Taxminan bir yil o'tgach, Per, bir-biridan qochib ketgan masoning tuprog'i, uning yonida bo'lganidan ko'ra, uning oyoqlaridan kelgan hamma narsa, uning yoniga tushishga urindi. U mudonani boshlaganida, u o'z oyoqlariga botqoqning tekis yuzasida oyoqqa ishongan odamni his qildi. Oyog'ini qo'yish, u muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Tuproqning qattiqligini tushunish uchun u yana bir oyog'ini qo'ydi va yanada chuqurroq bo'lmadi. U birodarlar va o'z-o'zini yaxshilash, qo'rqinchli edi. Jamiyat a'zolarida u mehnatdagi birodarlar va uning mistik buyurtmasining imperiyasini ko'rmagan, ammo har qanday B., c. D.-- zaif va ahamiyatsiz odamlar, Masonan apronlari va alomatlaridan tortib, ular hayotda qidirgan kiyim-kechak va xochlarni ko'rdilar. U barcha alanga va kalomning yolg'onini tushunardi, u ish bilan shug'ullanmadi va ishdan bo'shatildi. Per namozni namoyon etishni va ma'naviy o'qishni qidirishni boshladi. Bu davrda u uning kundaligi: "Baxtli va tinch va tinch ruh bilan uxlash kamchiliklari. Rabbimiz buyuk, omadsizliklaringda yurishga yordam bering: 1. G'azablanganlarning bir qismini sekinlashtirish; 2. shahvat va jirkanish; 3. Shablidan olib tashlash mumkin, ammo o'zingizni engib o'tmang: a) Jamoatchilik bilan aloqalar, jamoatchilik bilan aloqalar, b) do'stona almashinuvlardan va d) iqtisodiy mashg'ulotlar. " Biroz keyingi Per: «Men akam bilan ta'lim beruvchi va uzoq suhbatlashdim. Egamiz dunyoning ismi bor. ELOEM - bu barcha uchun boshqaruvning nomi. Uchinchi ismning nomi hamma narsaning ahamiyatiga ega. Men ochiq ta'lim berishimiz bilan jamoat fanlarining kambag'al ta'limotlari o'rtasidagi farqga olib boraman. Inson ilmlari barchasi bo'linadi - hamma narsani tushunish, ko'rib chiqish, ko'rib chiqish. Muqaddas Kitobda hamma narsa bitta, hamma narsa uning to'liqligi va hayoti haqida ko'proq ma'lumot beradi. Uchbirlik - uchta narsa - oltingugurt, simob va tuz. Oltingugurt va olovli xususiyatlar; Tuz bilan birgalikda u simobni o'ziga jalb qiladigan, qamrab olgan, ushlab turadigan va kmolyumativyatsion ishlab chiqaradigan vosita bilan birgalikda. Serkuriy suyuq va o'zgaruvchan ruhiy mohiyatga ega, Masih, Muqaddas Ruh, U. Per bu bema'nilik aynan shu haqiqatni qidirayotganga o'xshardi va uning faryodlari va "Lavaiser va Britanus" kimyosiga qaraganda oltingugurt, simob va tuzning kombinatsiyasi bilan bog'liq.

Boshqacha qilib aytganda, Per ba'zan uning bezovtalanib, keng tarqalgan hayotiga o'girilganida yorqin daqiqalar edi, ammo bu lahzalar uzoq emas edi. Per ba'zi bolalarda yashadi, ayniqsa, "Napoleon" uchun "Napoleon" dagi umumiy vatanparvarlik jangari kayfiyatidan kuchaydi. Perning asablari eng yuqori darajaga cho'zildi. U butun umri davomida butun hayotini o'zgartirishi kerak bo'lgan ba'zi bir falokat haqida yaqinlashayotganini his qildi va bu dahshatli bir lahzaning alomatlarini topdi. Napoleon - bu dajjoldir va uning hayvonlar sonining nomi 666. U o'z ismini rus tilida va frantsuz tilida yozgan, haydab borgan, oxir oqibat 666 nafar qidirilganligi ma'lum bo'ldi. Uni hayajonlantirdi. Apokalipsisda bashorat qilingan katta voqea bilan bog'liq bo'lgan narsa nima ekanligini bilmas edi; Ammo u bu borada bir daqiqa shubha qilmadi.

Falokat haqiqatan ham paydo bo'ldi. Jangari Azarning ta'siri ostida Borodino jangini tomosha qilish uchun bordi. U askarlar guruhiga tashrif buyurdi va ular to'satdan ular, ehtimol, bu g'alati, odamlarga olib bora olmaydigan va haqiqiy odamlar borligini angladilar. "Urush - insonning erkinligini Xudoning qonuni bilan bo'ysundirishi, Perda qandaydir sirli ovoz. Uning Xudo uchun kamtarligi, siz uni tark etmaysiz. Va ular oddiy. Ular nima qilayotganlarini aytmaydilar. - dedi oltin emas va oltin emas. U o'limdan qo'rqayotganda hech kimning hech kimga tegishli emas va undan qo'rqmaydigan kimsa o'ziga xosdir. Agar azob-uqubatlar bo'lmaganida, odam o'zi chegaralarni bilmas edi, o'zini bilmas edi. Eng qiyin narsa, barcha muhimligini uyg'unlashtirish. Hammasi ulanish uchun? - Ulanish yo'q. Fikrlarni ulash va bu fikrlarning barchasiga mos kelishingiz mumkin emas, bu sizga kerak bo'lgan narsa! Ha, siz moslashishingiz kerak, siz moslashishingiz kerak!

Bemorning bu turkumi, Per qidirayotganida juda hayajonli odamga yo'l qo'ymagan. Ko'katsiya qilingan odam hamma joyda yugurib ketdi, uning aqliy nomuvofiqligi va baxtsizliklari faqat tinch his qilish hissi bilan chalkashib ketdi, tinchsizlik sezilmaydi. Perning sog'lom, faol hayoti yo'q edi, u hech qachon hech narsa qilmagan, u o'z ulkan tanasi bilan nima qilish kerakligini va kuchni Go'liyotga nima yuborishini xohlamadi. Tabiatan, ishtiyoqli tuyg'u, u issiq qonni qattiqqo'l tinchlantirish uchun toshni maydalashi kerak edi. Ammo bu tartibsiz, mavjud bo'lmagan, beqaror tabiat, beqaror tabiat, u hali topmagan qo'llab-quvvatlash nuqtalarini izlashga majbur bo'lgan. Oddiy demokratik omborxona, Per, aristokratik tug'ilgan xato, aristokratik salonlarga o'zlarining asta-sekinlik bilan emas, balki o'zini o'rgata olmaydigan shart-sharoitlar bilan emas. Shunday qilib, Kavabardni ekkan, oddiy askarlarni tinglab, Per o'z qavmining askarlarida va aqliy hayotining bepushtligida o'zini ko'rdi. Shuning uchun Karatev singari, bunday odam Perga katta ta'sir ko'rsatgan bo'lishi kerak edi.

Havolalar.

1. l.n. "Urush va dunyo" Tolstoy 1, 2, 3, 4. Moskva, 1869

2. Roman L.n. Rossiyalik tanqidda "urush va dunyo" Tolstoy: Sat. Maqolalar / haqiqiy. xastalamoq Maqolalar va sharhlar Quruq I.N. Leningrad, 1989 yil.

3. Shelgunov N.V. Soch Soch: 2 da. T.2. Sankt-Peterburgning 2-nashri, 1895 yil

4. Straxov N.N. AQSh haqida muhim maqolalar Turgenev va L.n. Tolstom.

T 1. Kiev, 1901g.

Kirish

Men pierra pierraning evolyutsiyasi uchun mavzuni tanladim, chunki pierre - rus ruhida sodir bo'lgan axloqiy jarayonning asosiy qismi, uning sarguzashtlari bilan aniq aks ettirilgan Agar hamma narsa bilan his-tuyg'ularni namoyon etish yaxshiroqdir. Uning saroyidan tortib, kiyinish, Napoleonni o'ldirishga urinish, hamma narsaning ishtiyoqli istagi, har kim azob chekayotganda azob-uqubatlar. U nihoyat o'z-o'zidan va tinchlanishiga erishadi. Shuning uchun men referatim uchun ushbu mavzuni tanladim.

Xulosa.

Mavhum yozishda men beshinchi jildning ichki ma'nosi, Per va Karatevning hamma mazmuniga e'tibor qaratganligi haqida qaror qabul qildim, ammo harakatsiz qolish, bunday taassurot qoldirishi va dosh berishga tayyor edi Dushdagi ajoyib dori. Per uchun chuqur ruhiy jarayonlar ma'naviy yangilanishlar bilan yakunlandi; Natashaning so'zlariga ko'ra, Per Asirlik esa unga axloqiy bayrog'i bo'lgan (136-son, 13-jild). Karatevning biron bir ma'lumoti yo'q edi, u boshqalarga so'z bilan ta'lim berdi va uning ismi uning ruhini osib o'ldirdi.

"Jangori va dunyo" ning asosiy qahramonlaridan biri - Per Dahov. Mahsulotning o'ziga xos xususiyati uning harakatlari orqali aniqlanadi. Shuningdek, fikrlar orqali asosiy belgilarni ruhiy qidiruv. Per Zuhoniyning tasviri - Tolstoyga o'quvchiga vaqtning butun hayoti, butun hayotining butun hayoti haqida tushunchani tushuntirishga imkon berdi.

Tanishuv o'quvchisi Pierre bilan

Pierre Bagzovaning qiyofasi qisqacha tavsiflab, juda qiyin. O'quvchi hamma uning qahramoni bilan borishi kerak

Pier bilan tanishish 1805 yilga kelib romanga tegishli. U Anna Pavlovna Sherler, Moskvaning yuqori martabali xonimlari bo'yicha dunyoviy qabulxonada namoyon bo'ladi. O'sha paytda yigit dunyoviy jamoatchilik uchun qiziqarli narsani tasavvur qilmadi. U Moskva muassasalaridan birining noqonuniy o'g'li edi. Xorijda yaxshi ma'lumotga ega bo'ldim, ammo Rossiyaga qaytdim, men o'zimni ishlata olmadim. Rivojlangan turmush tarzi, ulkan narsalar, bema'ni kompaniyalar Perni poytaxtdan chiqarib yuborilganiga olib keldi. Bu hayot bagaji bilan u Moskvada paydo bo'ldi. O'z navbatida, eng yuqori yorug'lik, shuningdek, yigitni jalb qilmaydi. U kichik manfaatlar, xudbinlik, vakillarining ikkiyuzlamachiligini baham ko'rmaydi. "Hayot - bu chuqurroq, ahamiyatli, ammo unga noma'lum narsadir", - deydi Per dubov. "Urush va dunyo" sher tlinstoy buni o'quvchiga tushunishga yordam beradi.

Moskva hayoti

Yashash joyidagi o'zgarish Per Nuxovning suratiga ta'sir qilmadi. U tabiatdan, u juda yumshoq odam, birovning ta'siri ostida osonlikcha pasayib, harakatlarning to'g'riligiga doimiy ravishda inobatga olinadi. O'zining vasvasasi, feirs, feirs va latta bilan asirlikda asir bo'lmasin.

Per Bazuxovaning vafotidan keyin, Per unvonga va otasining butun davlatiga aylanadi. Jamiyatning yigitga munosabati keskin o'zgaradi. Moskva qizigan yosh grafitning holatini ta'qib qilish uchun unga qizi go'zal Helenni beradi. Bu nikoh oilaviy hayotni bashorat qilmadi. Tez orada Per bema'ni narsani tushunadi, xotinining yolg'onligi, uning buzilishi unga ayon bo'ladi. Shon-sharafni muzdan tushirish haqidagi fikrlar unga tinchlik bermang. G'azab paytida u halokatli bo'lishi mumkin bo'lgan harakatni amalga oshiradi. Yaxshiyamki, Doolohov bilan Delel jinoyatchining jarohati bilan yakunlandi va Perning hayoti xavf ostida edi.

Pierre matosi

Fojiali voqealardan so'ng, yosh grafikasi tobora ko'proq hayotining kunlarini qanday o'tkazishi haqida o'ylaydi. Hamma narsa chalkash, jirkanch va ma'nosiz. U buyuk, sirli, unga noma'lum narsa bilan solishtirganda dunyoviy qoidalar va xulq-atvor normalari unchalik katta emasligini tushunadi. Ammo bu juda yaxshi ochilishi uchun Per etarli, inson hayotining asl maqsadini topishga etarli darajada ruh va bilim etarli emas. Medita o'z hayotini chidab bo'lmasligini, yigitni tark etmadi. Pier Zuhovaning qisqacha tavsifi bu chuqur, fikrlaydigan odam deb aytishga haqli.

Xobirish manzaralari

Helen bilan xayrlashib, uni davlatning katta qismi berib, Pere poytaxtga qaytishga qaror qiladi. Moskvadan Sankt-Peterburggacha bo'lgan yo'lda, qisqa to'xtash paytida u Masonning qardoshligi haqida gapiradigan kishiga javob beradi. Faqat ular haqiqiy yo'lni biladilar, mavjudlik qonunlari ularga bo'ysunadi. Bu uchrashuvning qalbini portlatishi va bu uchrashuv, u najot deb ishonganidek.

U poytaxtga kelganida, u o'ylamasdan, marosim olib, Mason Lodge a'zosi bo'ladi. Boshqa dunyoning qoidalari, uning ramziyligi, hayot haqidagi qarashlar Perga o'xshaydi. U o'zining yangi hayotining aksariyati unga g'ayriqonuniy va tushunarsiz tuyulgan bo'lsa ham, u yig'ilishlarda so'zlarni so'zsiz ishontiradi. Perren Yahovani qidirish usuli davom etmoqda. Jon hali ham yugurib, tinchlik topmaydi.

Odamlarning hayotini qanday engillashtirish kerak

Pier Dunyo, alohida odamning hayoti baxtli bo'lolmasligini tushunish va boshqa odamlar hayoti baxtli bo'lishi mumkinligini tushunish va boshqa odamlar huquqidan mahrum bo'lishini tushunishning yangi tajribalari va ma'nosini izlash.

U ularning evaziga dehqonlarning hayotini yaxshilashga qaratilgan chora-tadbirlarni amalga oshirishga qaror qiladi. Ko'pchilik pierni tushunmaydi. Hatto bularning hammasi turgan dehqonlar orasida ham tushunmovchilik, yangi hayot tarzini rad etish bor. Bu Bazuxovni rad etib, u tushkunlikka tushgan, ko'ngli qolgan.

Pierre Duhov (uni yumshoq, aqlli odam deb ta'riflaydigan), u menejerlar, vositalar va urinishlar tomonidan shafqatsiz aldanayotganini anglaganida, umidsizlik final yakunlandi.

Napoleon

Frantsiyada sodir bo'ladigan bezovtalik voqealari, ong butunlay katta ahamiyatga ega. Yoshlar va keksa odamlarning ongini ko'paytirish. Ko'plab yoshlar uchun Buyuk imperatorning surati ideal bo'ldi. Per Lyuhov yutuqlari, g'alabalari, u Napoleonning shaxsiyatining bema'ni edi. Men iqtidorli qo'mondoni, buyuk inqilobga qarshi turish uchun hal qilingan odamlarni tushunmadim. Napoleonga qasam ichishga va inqilobni zabt etishni himoya qilishga tayyor bo'lganida Pera hayotida bir lahza bor edi. Ammo bu sodir bo'lmaydi. Furhlar, frantsuz inqilobining shon-shuhratidagi yutuqlar faqat orzular bilan qoldi.

1812 yildagi voqealar barcha g'oyalarni yo'q qiladi. Napoleonning shaxsiyatini sajda qilish perning qalbida nafrat va nafrat bilan o'zgaradi. Tirani o'ldirish, o'z ona yurtiga olib kelgan barcha qiyinchiliklarni avvalambor. Napoleon Per bilan qatag'on g'oyasi shunchaki qiziqib, u hayotining bashorati, hayotining vazifasi ekaniga ishondi.

Borodino jangi

1812 yildagi vatanparvarlik urushi hozirgi taklifni buzdi, mamlakat va uning fuqarolari uchun haqiqiy sinovga aylandi. Bu fojiali voqea to'g'ridan-to'g'ri tegib, per. Boylikdagi hayotni maqsadli hayot kechirish, qulaylik yonilg'i yo'q edi, bu grafikani HAYDAGA XIZMATI UChUN YO'Q.

Bu fazilatga hali xushomadgo'y bo'lmagan Per dubovning urushida, nima noma'lumligini tushunishni boshlaydilar. Askarlar, oddiy odamlar vakillari bilan tezlik, hayotni engishga yordam beradi.

Buyuk Borodino jangida alohida rol o'ynadi. Askarlar bilan bir bino bo'lgan Per dubov, ularning haqiqiy vatanparvarliklarini yolg'on va ehtiyojsiz, hayot berish uchun ibodat qilmasdan, kerakli, ehtiyojsiz.

Horoning ma'naviy qayta tirilishini buzish, qon va bog'liq voqealar paydo bo'ladi. To'satdan, kutilmaganda o'zi uchun ko'p yillar davomida aziyat chekkan savollarga javob topa boshlaydi. Hammasi juda aniq va sodda bo'ladi. U rasman, butun qalbi bilan yashashni boshlaydi, bu lahzada berilmagan tushuntirishni boshdan kechiradi.

Asirlik

Keyingi tadbirlar Perning ulushiga tushgan sinovlar qotib qolishi kerak, nihoyat o'z fikrlarini shakllantirishi kerak.

Bir marta asirlikda bo'lgandan so'ng, u so'roq qilish tartibini boshdan kechirmoqda, shundan keyin u tirikligicha qolmoqda, ammo uning ko'zlarida, bir necha rus askarlarining frantsuzlariga yiqilgan. Bajarish tomoshasi Perning xayolini tark etmaydi, uni jinnilik yoqasiga olib chiqadi.

Va faqat uning qalbida yana bir uchrashuv va suhbatlar yana uyg'un boshlandi. Jismoniy og'riq va azob-uqubatlarni boshdan kechirgan yaqin arpa bilan bo'lish, qahramon o'zini chindan ham his qila boshlaydi, Per-Tojelovning hayot yo'li er yuzida nima bo'lishini tushunishga yordam beradi.

Biroq, qahramon o'z o'rnini bir necha marta qayta ko'rib chiqmasligiga va uning ichiga o'z o'rnini qidirishi shart emas.

Taqdirni yo'q qilish, Perning hayotni anglagani, frantsuzlar tomonidan frantsuzlar tomonidan o'ldirilgan va harakatlana olmaganliklari uchun yo'q qilinadi. Karataevning o'limi qahramonni yangi azob-uqubatlarga olib keladi. Perning o'zi partizanlar asirlikdan ozod qilindi.

Qarindoshlar

Asirlikdan ozod bo'lgan Perning yana biri qarindoshlarning yangiliklarini olganidan keyin, u uzoq vaqt davomida biron bir narsani bilar edi. U xotini Xelenning o'limidan xabardor bo'ladi. Eng yaxshi do'st Andrey Bolkonskiy jiddiy jarohatlangan.

Karatevning o'limi, qarindoshlarning hayajonli yangiliklari yana qahramonning ruhini hayajonlantiradi. U barcha baxtsizliklar uning aybi bilan sodir bo'lgan deb o'ylay boshlaydi. U odamlarning u bilan qarindoshlarining o'limiga sababdir.

To'satdan, Per, Natasi Rostovaning tasviri kutilmaganda aqliy tajribalarning qiyin daqiqalarida ekanligini o'ylashga o'zini tutadi. U xotirjamlikni uyg'otadi, kuch va ishonch beradi.

Natasha Rostov

Keyingi yig'ilishlar bilan u bu samimiy, aqlli, boy ayolning hissini his qilish hissi borligini tushunadi. Natasha Perga javob tuyg'usini yoritadi. 1813 yilda ular turmush qurishdi.

Rostov samimiy sevishga qodir, u erining manfaatlarini ko'zlab yashashga, his qilish, his qilish, bu ayolning asosiy ustunligi. Tolstoy oilasini saqlab qolish uchun oilasini ko'rsatdi. Oila dunyoning kichik modelidir. Jamiyatning holati ushbu hujayraning sog'lig'iga bog'liq.

Hayot davom etmoqda

Qahramon hayoti, baxt va o'ziga xoslikni tushunishni oldi. Ammo bunga yo'l juda qiyin edi. So jonning ichki rivojlanishining faoliyati butun umr hamroh bo'lib, uning natijalarini berdi.

Ammo hayot to'xtamaydi va izoh beruvchiga xos bo'lgan Per dubov bu erda yana harakat qilishga tayyor. 1820 yilda u xotiniga yashirin jamiyat a'zosi bo'lishni xohlayotganini xabar qilmoqda.

Yozuv

XIX asrning rus klassik adabiyoti eng yuqori ma'naviy axloqiy qadriyatlarga, uning xabardorligi dunyoga muvofiqlik qiladi. Ehtimol, ba'zi muntazamlik borki, uning yutug'i ko'pincha olijanob ziyolilar uchun imkonsizdir. Ko'plab ajoyib fazilatlarga ega bo'lish, ular imtiyozli pozitsiyalari va tarbiyasi tufayli Rossiya xalqiga kiritilgan ko'p asrlik milliy an'analar bilan fojiali tafovutga beriladi. Shuning uchun, monoton dunyoviy zavq, aqlli, tanqidiy fikrlash ongini hayoti va zerikish hissi tug'diradi. U boy Pechistonning ruhiy kuchlarini arziydi. Menimcha, Tolstoy 1812 yildagi "urush va dunyo" ga o'tadi, bu esa tasodif emas. Axir, bu Rossiyaga qulab tushgan dahshatli ofat, turli xil sinf aholisini silkitishi, ularni atrofdagi hayotni tushunish, tushunish va qadrlashning yangi usuliga aylantirish uchun zaminga erishishi mumkin. Bu zodagon va odamning asirligidan bir qismini yoki asirlikda kamaytirilishi mumkin edi. Ya'ni, 1812 yil qahramon davri qahramon va aqlli imkoniyatni eng munosib deb topib, hayot bilan kelishuvga erishishga kirishadi.

Ushbu mavzu Evolyutsiya dinamikasida muallif tomonidan berilgan Per Djo'xova tasvirida eng to'liq ifodani topadi. Uning qahramonining yo'lini kuzatish. Tolstoy uning fe'l-atvori qanday o'zgarishini, davlati davridagi ilg'or odamning dunyoqarashi - dehqon, dehqonchilik shakllantirilmoqda. Romanning boshida Per - bu yog ', qo'rqinchli, qo'rqinchli va kuzatuvchan ko'rinadigan ulkan yigit, uni tirik xonaning qolgan qismidan farqlash. Yaqinda chet eldan kelgan bo'lsa, u Uzuxova o'zining tabiiyligi, samimiyligi va soddaligi katta salonida ajralib turadi. Bu yumshoq, qo'shimchalar, boshqa birovning ta'siriga osongina ta'sir qiladi. Masalan, u uyg'un, keng tarqalgan hayotni va dunyoviy yoshlarning nomuvofiqligi, garchi bo'shliqni va bunday o'yinsizlikni befoyda tushunadi. Odamlarni tushunishning nomutanosibligi, odamlarni tushuna olmaslik, uni tushuna olmaydigan bir qator muhim xatolar, bu eng jiddiy xatolar, bu eng og'ir, Helen Kuraginning ahmoqona va beada go'zalligining nikohi. Ushbu tezkor harakat Per o'zini xavfli shaxsiy baxtga umid qiladi. Xotini bilan birga chiqib, uning davlatining katta qismini taqdim etadi, u o'z kuchlari va qobiliyatlaridan hayotning boshqa sohalarida foydalanishni topishga intiladi.

Tolstoy qahramonni yo'qotish, xatolar, xatolar, aldash va qidiruv yo'lidan o'tadi. Per masonlar bilan tossepstruktsiya, hayotning diniy ma'noda ma'nosini topishga harakat qilmoqda. Masonlar qahramoni dunyo yaxshilik va haqiqat shohligiga ega bo'lishi va insonning baxtini eng yuqori bo'lishiga ishonishgan. Ammo bu g'oyalar juda chalg'itadi, o'ziga xos xususiyatlardan mahrum. Pierre yaxshi va yomonlik haqida sirli, mistik marosimlar va ulug'vor suhbatlarni qondira olmaydi. U adolatli va insoniy g'oyalarni muayyan foydali holatga olish uchun faoliyat sohasini topmoqchi. Shuning uchun, ozgina ishqalanish andrey, uning qal'asini yaxshilab ishlay boshlaydi. U tomonidan olib borilayotgan barcha choralar jabrlangan dehqonlarga hamdardlik bilan uyg'unlashadi. Pierre, jazoni tanaga tegishli ekanligi, dehqonlarga chidab bo'lmaydigan ish, va har bir mulkka kiritmaslik uchun, kasalxonalar, boshpanalar va maktablar tomonidan qabul qilinishi kerak. Ammo Pyerning barcha yaxshi niyatlari niyat bo'lib qoldi. Nega dehqonlarga yordam berishni istasa, u buni qila olmadi? Javob oddiy. Tasavvur qiling, hayotga bo'lgan yaxshi tadbirlar yosh insonparvar er egalari o'zlarining soddaligi, amaliy tajribaning yo'qligi, haqiqiy voqelikni bilmaslik. Ahmoq, ammo ayyor minimal to'g'ri to'g'ri, buyuk va aqlli Barin barmog'i atrofida osonlikcha ichkariga kirib, uning buyruqlarini aniq bajarilishini yaratadi.

Nihoyat masonlarning ko'ngli qolgan, Pere umrbod intilish va umidsiz orzu qilingan va umidsizlikka duchor bo'lgan. Per hech qachon hayotning maqsadi va ma'nosini hech qachon ko'rmagan katta olijanob faoliyat uchun kuchli ehtiyojni boshdan kechirgan. O'zi bilan va atrofdagi dunyo bilan kelishmovchilikning yo'lini topish, 1812 yildagi vatanparvarlik qahramoni, jami vatanparvarlikning jami vatanparvarligi. Perni Bolkonskiy sifatida jangovar hokimi. U o'z mablag'lariga qo'shilib, uni o'ldirishni ta'minladi va o'zini "Napoleonni" Napoleonni "Napoleonni o'ldirish uchun" napoleonni o'ldirish uchun "Napoleonni o'ldirdi. Bu erda poytaxtda frantsuzlar bilan shug'ullangan, Perning fidoyi mehribonligi to'liq aniqlangan edi. Frantsuz askarlarini gol urgan holda yordamsiz odamlarni ko'rish, u ko'zlari oldida ochilgan ko'p sonli dramlar uchun passiv shohidlik bera olmaydi. Uning shaxsiy xavfsizligi haqida o'ylamasdan, Perni qiziqtirgan ayolni himoya qiladi va bolaning yonayotgan uyini qutqaradi. Uning ko'zlarida madaniy va tsivilizatsiyalashgan millat vakillari ko'paymoqda, zo'ravonlik va o'zboshimchaliklari kavissiz, ular sodir bo'lmagan odamlarni qatl qilmaganlar. Bu dahshatli va og'riqli taassurotlar asirlik holati bilan kuchayadi. Ammo qahramon uchun eng dahshatli narsa ochlik va ozod emas, balki dunyoning adolatli moslamasida, inson va Xudoga bo'lgan ishonchning buzilishi. Ammo bechora kazarmada erkaklar Manlov Karatev bilan uchrashuv bor, oddiy odamlar bilan yaqinlashish. Dumaloq mayin askari haqiqiy mo''jiza qiladi, yana Perni yana va dunyoga baxtli bo'lib, yaxshilik, sevgi, adolatga ishonadi. Karatev bilan aloqada qahramonga tinchlik va qulaylik hissi paydo bo'ladi. Uning atrofidagi qalbi yumshoq va oddiy rusning ishtiroki ta'siri ostida isitiladi. Aflotun Karatevning biron bir o'ziga xos sevgisi, barcha odamlar bilan qon hissi bor. Uning donoligi, Perni hayratda qoldirgan Per, u erni tarqatib yuborgandek butun dunyo bilan to'liq kelishuvda yashaydi.

Bazuxova ruhida sinish bor, bu esa Aflo Karatev dunyosiga jonli ko'rinishni anglatadi. Ammo pier kabi, bunday aqlli va qiziquvchan odam uchun to'liq uyg'unlik hissi yuqori maqsadga erishishga qaratilgan muayyan foydali ishlarda ishtirok etish mumkin emas - odamlar o'z pozitsiyasida bo'lgan mamlakatda mavjud bo'lolmaydigan juda uyg'unlik qul. Shuning uchun, Per tabiiy ravishda insonning qadr-qimmati va qadr-qimmatini kamsitadigan narsalarga qarshi kurashish, hayotning oldini olish va qadr-qimmatini kamsitishga qarshi kurashish uchun yashirin jamiyatga kiradi. Ushbu kurash uning hayotining ma'nosiga aylanadi, lekin bu fikrga ko'ra, bu borligining quvonchidan bosh tortganligi uchun aqidaik qilmaydi. Biz romanning finalida yaxshi oilasi, sevadigan va sevgan baxtli va sodiq xotin bor. Shunday qilib, "urush va dunyo" dagi "urush va dunyo" da ruhiy uyg'unlikka erishadigan Per dubov. U hayotning ma'nosini izlash va uni topib, ilg'or, ilg'or odam bo'lganligini topishi uchun qiyin usul bilan boshlanadi.

Pierre, bu mutlaqo ular mutlaqo aqldan ozgan bo'lsa, bu odamlarga tegishli.

L. tolstoy. Kundalik

Rim L. N.Volstoy "Urush va tinchlik" sahifalarida, biz to'kilgan tadbirlar paytida axloqiy evolyutsiya, g'oyalarning rivojlanishi, dunyoqarashning o'zgarishini, o'zgarishlar bilan tanishamiz. Ushbu odamlardan biri, uning yo'li murakkab va qiyin bo'lgan hayot yo'li, ammo u o'zini o'zi yaxshilash, qonun va haqiqatni topish uchun chanqoqlikni tanqid qilmagan.

Crafha Bezuzovaning chet elga noqonuniy o'g'li Per AQShning erkin fikrlash tarzida ko'rinadi, ammo bu haqiqiy rus haqiqatidan kelib chiqadi, natijada u ayyor va egiluvchan odamlar qo'lida itoatkor o'yinchiga aylanadi.

Frantsuz tilidagi ma'rifat g'oyalariga binoan, Lyuhov Xudoni to'liq rad etadi, ammo har bir ruslar singari, unga imon kerak. Shunday qilib, u freeman bo'ladi. FreeSonryning tashqi hisobiga chiqish oson, perre podti so'riladi. U o'zini kuchli his qiladi, chunki endi haqiqat qaerdaligini va yolg'on qaerda ekanligini aniqlash mumkin. Biroq, Per ko'p vaqtni talab qilmasligi kerak, qashshoqlikni va'z qilishni va hayotning to'g'riligini yolg'onga chiqarish kerak, shunda ularning barcha marosimlari faqat o'zlarining soxta xatti-harakatlarini, o'z foydalarini ozod qilish istagini qoplaydilar.

Shu bilan birga, Perning ohangdorligini ham xursand qildi

Men borishni, kuchli va yengilmas bo'lishni xohlardim. Biroq, 1812 yilgi hukumatning tug'ilgan qismi bilan, bu keskin o'tib ketadi, perrin tushunadi, u levot va yaramasni ko'rdi va u bo'sh butni biladi. Moskvada qolish, Per Napoleonni o'ldirish g'oyasiga ham kiradi, ammo uning fikri sust, ammo Dahov frantsuz tomonidan qo'lga olingan.

Asirlikda, Per Duhovov Aflua Karatev bilan tanishdi va bu erda u dunyo haqida to'liq yangi tushunchani va uning roliga javob beradi, chunki u yashashi kerak va bu men uchunmi? Lyuhov o'zi uchun yangi tushunchani faqat o'zim uchun yashaydi va chuqurlashtiradi: "Men o'zim uchun yashadim va hayotimni yo'q qildim. Boshqalar uchun men endi hayotingizni tushundim."

Tolstoy: «Verlia yo'q, unda soddalik, yaxshi va haqiqat yo'q». Pier Bolsovaning mafkuraviy va axloqiy rivojlantirishining butun jihati asta-sekin individual shaxsististni o'zidan kechishni, boshqalarning foydasi va foydalari uchun o'zidan kechishdir.

Urush tugaganidan keyin Per Natasha Rostovaga uylanadi. Va u azob-uqubatlardan keyin va u shubha va shubhadan so'ng, Uning sevgisida olamni egallab oling. Ammo Per tinchlanmaydi va maxfiy jamiyatga kirmaydi. Ehtimol, yaqinda, "yaxshilikni yaxshi ko'rganlarga qo'lini ushlab," Senatning 1-qismiga keladi.

Nafaqat qahramonlarni qidirish natijalari, balki ular o'tgan yo'l, balki hayotning asl mazmunini ochib berish yo'llari, Afg'onistonda mavjud bo'lgan haqiqiy munosabatlar bilan yorqin yoritilgan. Bu haqiqatni qidirish va Per Djuxova, lekin Fero o'zimiz uchun muhim bo'lgan holatlar, biz uchun juda muhim emas, shuning uchun biz o'zimiz bilan xayrlashamiz, bu haqiqatmiz. uni.

Matn yozish:

Pierre, ular juda toza bo'lganlarida kuchli bo'lgan odamlar soniga tegishli.
L. tolstoy. Kundalik
Rim L. N. Tolstoyning sahifalarida men axloqiy evolyutsiya, g'oyalarni rivojlantirish, g'oyalarni rivojlantirish, dunyoqarashni o'zgartirish, dunyoqarashning o'zgarishi bo'lgan ko'plab odamlar bilan uchrashamiz. Ushbu odamlardan biri, uning hayot yo'li murakkab va qiyin bo'lgan Per Duhov, ammo u hech qachon o'zini yaxshilash, insonlarning rivojlanishi, erkinlik va haqiqatni topish uchun chanqog'ini bermagan.
Crafha Bazuxovaning chet elda olib borilgan noqonuniy o'g'li Per bizning oldida erkin fikrli odam, ammo rus haqiqatidan ancha uzoqda, natijada u ayyor va insofsiz odamlar qo'lida itoatkor o'yinchoq bo'lish.
Bazuxovning qonuniy hisob-kitobi, Peryor katta va boy odamning maqomiga ega bo'lib, injiq va tanbehga uylanib, hayratlanarli darajada chiroyli Xelen. Vaqt o'tishi bilan, Zuhovova u boshdan kechirayotgan maqsadli va paraziya turmush tarziga murojaat qila boshlaydi; Biz u qayerga tegishli jamiyat ekanligini tushunamiz. O'z qonunlariga ko'ra, ba'zi bir mavjudotlarga o'xshab, to'p va salonlarni ko'rishga majbur qildi, u bunday mavjudotning ma'nosizligini anglab, Doloxov bilan Delilni otib tashlaydi, u xotini bilan chiqib ketadi Uning deyarli barcha holati va ketishi, hayotning hayoti va unda insonning ma'nosi haqida savollar tug'ildi.
Frantsuz ma'rifatchilari g'oyalariga sabab bo'lgan Lyuxov Xudoni to'liq rad etadi, ammo har bir rus kabi, ba'zi imon kerak. Shunday qilib, u massaga aylanadi. Tashqi maftunkor freemasonry, Per deyarli xursand. U o'zini kuchli his qiladi, chunki endi bu haqiqatni va qaerda ekanligini aniqlay oladi. Biroq, Perning va'zgo'ylik qashshoqligi va jonli hayotning to'g'riligini anglash uchun ko'p vaqt talab qilinmaydi va ularning barcha qushlari faqat o'zlarining soxta xatti-harakatlarini qamrab olish istagini bilishadi.
Bitta Per vaqtida Napoleonning surati juda qiziqarli edi, u meni xayr-ehson qilishimni, kuchli va yengilmas bo'lishini xohladi. Ammo 1812 yildagi vatanparvarlik urushi boshlanganida, bu ehtiros o'tib ketmoqda, Per nomaqbul va yodgorlik va eng muhim bo'sh butlarga sig'inishni tushunadi. Moskvada qolish, Per Napoleonni o'ldirish g'oyasiga ham kiradi, ammo uning fikri sust, ammo Dahov frantsuz tomonidan qo'lga olingan.
Pierre Per Duhov, Aflu Karatev bilan tanishtirdi va bu odam unga dunyo haqida to'liq yangi tushunchani va unda insonning o'rni bilan tanishtiradi, savollarga javob beradi va men nima uchun? Lyuxov o'zi uchun yangi tushunchani rivojlantiradi va chuqurlashtiradi: "Men o'zim uchun yashadim va hayotimni yo'q qildim. Boshqalar uchun men hozirgina hayotimdagi baxtni tushunaman."
Tolstoy shunday deb yozgan: «Oddiylik, yaxshi va haqiqat bo'lmagan joyda katta narsa yo'q. Pier Buudeshovaning mafkuraviy va axloqiy rivojlantirishining butun jihati asta-sekin individual o'z-o'zini ifodalash, boshqalarning yaxshilik va foydalari uchun o'zidan kechishdir.
Asirlikdan qaytgandan keyin, Per allaqachon boshqa ko'zlar bilan, hayotga va atrofdagi odamlar bilan qarashadi, chunki u hatto paraziyaning hayot tarzi haqida o'ylaydi: "Agar odamlar shafqatsiz munosabatda bo'lsalar ham Bir-biriga va kuchga kiring, shunda odamlar halol bo'lishlari kerak. "
Urush tugaganidan keyin Per Natasha Rostovaga uylanmoqda. Va u azob-uqubatlaridan keyin va u barcha baxtsizliklardan so'ng, Uning sevgisida bu baxtni shubha ostiga qo'yganidan keyin. Ammo Per tinchlanmaydi va maxfiy jamiyatga kirmaydi. Ehtimol, yaqinda, "yaxshilikni yaxshi ko'rganlarga qo'lini ushlab," Senatning 1-qismiga keladi.
Tolstoy uchun nafaqat qahramonlarni qidirish natijalari, balki ularda hayotning asl mohiyatini ochib beradigan, ularda hayotning asl mohiyatini ochib beradigan, bu hayotning asl munosabatlarini ochib beradigan, bu juda muhimdir. Bu haqiqatni va Per Fojhonionovani qidirish uchun o'ziga xosdir, ammo Fero o'zimizning atrofidagi vaziyatlardan ko'ra, Lirikoma biz uchun uning yonida ishtirok etadigan haqiqatdan ham muhim emas.

"Per Dobyovning mafkuraviy va axloqiy rivojlantirish" ning "N. Urush va tinchlik" ning muallifiga tegishli. Materialni iqtibos qilganda, giperhavyinni yoqish kerak