Papua Yangi Gvineya sayyohlar uchun eng xavfli mamlakat deb nomlanadi. Yangi Gvineyadan kelgan papananing ajoyib hayoti

Papua yangi GvineyaAyniqsa, uning markazi erning qo'riqlanadigan qismlaridan biri bo'lib, u erda inson tsivilizatsiyasi deyarli kirib bormagan. Odamlar bu erda tabiatga to'liq bog'liqlik, xudolariga sig'inish va ajdodlarning atirlariga sig'inishgan. Orol sohilida yangi Gvineya hozirda rasmiy - ingliz tilini biladigan madaniyatli odamlar yashaydi. Ko'p yillar davomida ishlaydigan xabarlar ishladilar. Biroq, mamlakat markazida bronlash kabi narsa - yuvish qabilalariva hali ham tosh asrida yashaydi. Ular har bir daraxtning ismini biladilar, o'liklarni novdalarga ko'mib, pul yoki pasport nima ekanligini bilmang.

Ular tog'li o'rmon bilan o'ralgan, u yuqori namlik va unmasiz bo'lmagan issiqlik tufayli, evropaliklar uchun hayot chidab bo'lmasidir. U erda hech kim ingliz tilida so'zini bilmaydi va har bir qabila o'z tilida gapiradi. Qatnashgan qabilalar bir-birlaridan juda yaxshi ko'rinadi, shuning uchun ular orasidagi xabar deyarli imkonsizdir, shuning uchun ular kichik lahjalarda va Odamlar do'stingiz do'sti shunchaki tushunmaydilar. Papuan qabilasi yashaydigan odatiy aholi punkti: Kamtarona kulbalar, markazda - butun yaylovga o'xshaydi, unda barcha qabilalar va ko'p kilometr ko'p. Bu odamlarning yagona qurol - bu tosh o'qlar, nayzalar, kamon va o'qlar. Ammo ular o'zlarining yordami bilan emas, balki yovuz ruhlardan himoyalanishga umid qilishadi. Ular xudolarga va ruhlarga ishonishadi. Papuan qabilasida mumiya "bosh" odatda saqlanadi. Bu ba'zi ajoyib ajdod - dushman bilan jangga tushgan kuchli, kuchli va aqlli odam. O'limdan keyin uning jasadi keskinlikni oldini olish uchun maxsus kompozitsiya ko'rib chiqiladi. Rahbarning tanasi sehrgar tomonidan saqlanadi.

Bu har bir qabilada. Bu belgi qarindoshlar orasida juda yuqori. Uning funktsiyasi asosan ajdodlarning ruhlari bilan aloqa qilish, ularni ta'minlash va Kengashdan so'rash. Sehrgarlarda odamlar odatda zaiflashadi va omon qolish uchun doimiy kurash uchun - bir so'z, keksa erkaklar. Jodugarlik ular o'z hayotlarini topishadi. Oqsoqollar bu nurdanmi? Ushbu ekzotik qit'aga tushgan birinchi oq odam Rossiyaning Mikluxo-Maklai edi. 1871 yil 18 sentyabrda yangi Gvineya banklariga qarab, u tinch odam bo'lib, qurolning qirg'oqini olib qo'ymaslikka qaror qildi, u hech qachon ajralmagan sovg'alar va notepadni ushladi.
Mahalliy aholi notanish odamni juda qattiq kutib olishdi: ular o'z yo'nalishi bilan o'q uzib, nayzalarini qo'rqitib, bu hujumlarga javob bermadi. Aksincha, u eng og'ir turlari bilan u o'tlarda o'tirdi, poyabzalni namoyish etdi va yotqizish uchun yotdi. Iste'dodli sayohatchilarning harakati o'zini uxlab qolishga majbur qildi (yoki shunchaki ko'rinishni amalga oshirdi). Men uyg'onganimda, men papuatlari uning yonida tinch o'tirishayotganini ko'rdim va ularning ko'zlarida chet elda mehmonni davolaydi. Savarari shunday deb o'ylaydi: bir marta, tramenit o'limdan qo'rqmaydi, demak, u o'lmas ekanligini anglatadi. Shunda va shakllangan. Bir necha oylar davomida men vahshiylar qabilasida sayohatchini yashardim. Bu vaqt ichida aborigenlar Unga sajda qilishdi va Xudo sifatida hurmat qilishdi. Agar kerak bo'lsa, sirli mehmon tabiat kuchlariga buyurishi mumkinligini bilishardi. Qanday ekan?

Ha, xuddi "rus odami" yoki kararan Tamo kabi farq qilmagan Mikluxo-Maklay - plastinkaga o't qo'ying. Qabulli mahalliy aholi tubanlar dengizga o't qo'yishga yoki yomg'irni to'xtata olishiga ishonishdi. Biroq, papuat odatda engil. Masalan, ular o'lganlar o'z mamlakatiga borishiga va u erdan oqqa qaytishganiga qat'iy ishonishadi va ular bilan juda ko'p foydali narsalar va oziq-ovqat olib kelishdi. Bu barcha papaass qabilalariga bu ishonchni yashaydi (ular deyarli bir-birlari bilan aloqa qilmasliklariga qaramay), hatto oq odamni ko'rmaganlar ham. Dafn marosimi Pishma o'limning uchta sababini bilaman: qarilikdan, urushdan va jodugarlikdan - o'lganligi uchun o'lim aniq bo'lmasa. Agar kishi uning o'limi vafot etgan bo'lsa, uni dafn etadi. Barcha dafn marosimlari o'lik odamning ruhiga ruhlarni ruhlantirishga qaratilgan. Bu erda bunday marosimning odatiy namunasidir. Marhumning yaqin qarindoshlari Krikga yuboriladi, shunda bisini va tananing sariq loyi va qolgan qismini aldash. Bu vaqtda erkaklar qishlog'ining markazida dafn marosimini tayyorlaydilar. Yong'indan unchalik uzoq emas, detektor krematsiyadan oldin dam oladigan joy tayyorlanmoqda.

Vahiyning chig'anoqlari va muqaddas toshlari bu erga - bir oz mistik kuchning yashash joyidir. Ushbu toshlarni qabila qonunlari bilan qattiq jazolaydi. Toshlarning tepasida yashash va o'lik dunyosi o'rtasidagi ko'prikning o'rni rolini o'ynaydigan toshlar bilan bezatilgan uzun tayoqli tasma bo'lishi kerak. Marhum muqaddas toshlarga qo'ygan, ular cho'chqa yog'i va loy bilan aldanib, qush patlari bilan sepiladi. Keyin dafn marosimlari marhumning ajoyib buyrug'i haqida tasvirlangan qo'shiq kuylay boshlaydi. Nihoyat, tanani olov yoqib yubordi, shunda inson Ruhi Shohlikdan keyin Shohlikdan qaytmaydi. Jangda yiqilgan - shon-sharaf! Agar biror kishi jangda vafot etgan bo'lsa, uning tanasi olovda qo'rqib ketdi va tegishli ish bilan, uning kuchi va jasorati boshqa odamlarga ta'sir qilishi uchun marosimlarga ega. Bundan uch kun o'tgach, barmoqlarning birodari marhumning motam belgisida marhumning yuzini pasaytirdi. Bu odat yana bir qadimiy Papuan afsonasi bilan bog'liq. Bir kishi xotiniga murojaat qilmadi. U vafot etdi va dunyoni urdi. Ammo er uning yonida yolg'iz yashay olmadi. U xotiniga boshqa dunyoga bordi, boshli ruhga keldi va sevgini dunyoga qaytarishni iltimos qila boshladi. Ruhning ahvolini o'rnatdi: xotini qaytib keladi, ammo u yaxshilik bilan bog'liq va'da bergan bo'lsa. Albatta, erkak juda xursand edi va hamma darhol va'da qilingan edi.

Xotin unga qaytib ketdi. Ammo bir kuni er unutilib, yana ishlashni majbur qildi. U o'zini sinab ko'rdi va bu va'dani eslaganida, juda kech: xotini uning ko'zlariga urildi. Erim uning barmoqining faqat fallani bor. Qabila g'azablanib, uni yo'qotgani uchun uni quvib chiqardi va dunyoning xotini sifatida dunyodan qaytish imkoniyati. Biroq, aslida, barmoqning falji, ba'zi sabablarga ko'ra xotinining o'lik erning so'nggi sovg'asi belgisi sifatida. Marhumning otasi - bu quloqning yuqori qismini yog'och pichoqni kesib tashlaydi, shundan keyin loydan qon ketishini kesib tashlaydi. Ushbu marosim juda uzoq va og'riqli. Janoza marosimdan keyin papananlar sharaflanadi va ajdodlarning ruhi sajda qilinadi. Chunki uning qalbi yashirmasa, ota-bobolar qishloqni tark etmaydi, balki u erda yashashadi va zarar qiladi. Ajabonning ruhi bir muncha vaqt, yashash kabi va hatto unga jinsiy zavq bag'ishlashga harakat qilmoqda. Masalan, qabilali Xudo odamning loy hayvoni ayolni ramziy qilib, teshik bilan tosh ustiga qo'ydi. Papanans vakili yoritilgan dunyo - bu jannatning bir turi, bu erda juda ko'p oziq-ovqat, ayniqsa go'sht.

Lablardagi tabassum bilan o'lim Papua shahrida - Yangi Gvineya odamlar, rahbar insonning ma'naviy va jismoniy kuchining konteynidir. Shuning uchun, dushmanlar, papuatlar bilan kurashish, birinchi navbatda tananing ushbu qismiga ega bo'lishga intilmoqda. Papananlar uchun Cannibalizm umuman ovqatlanish istagi emas, balki sehrli marosim emas, balki kanallar aql va ular eydigan kuchga ega bo'lishadi. Ushbu odatiy shaxsni nafaqat dushmanlarga, balki do'stlarga ham, hatto qarindoshlar ham jangga aylanishgan. Ayniqsa, bu ma'noda miyani iste'mol qilish jarayoni "ishlab chiqarish". Aytgancha, bu Kuru kasalligining kancablari orasida juda keng tarqalgan shifokorlar bilan. Kuru, tug'ilmagan hayvonlarning miyasini (yoki bu holatda, odamni) iste'mol qilishda kasal bo'lishi mumkin. Ushbu ayyor kasalligi birinchi marta 1950 yilda Yangi Gvineyada, qabilaning, o'lja qarindoshlarining miyasi lazzatlanish deb hisoblangan. Kasallik bo'g'imlar va boshlardagi og'riqdan boshlanadi, asta-sekin o'sib boradi, qo'llari va oyoqlarida qaltirorlikning yo'qolishiga olib keladi, oyoqlari etarli, tobora ko'payib ketgan kulgining hujumlari. Germaniyada ko'p yillar davomida rivojlanib bormoqda, ba'zida inkubatsiya davri 35 yil. Ammo kasallikning eng dahshatli qurbonliklari lablarda muzlatilgan tabassum bilan o'ladi. Sergey Borodin

Papua - Yangi Gvineya, ayniqsa uning markazi - inson tsivilizatsiyasi deyarli kirib bormagan erning qo'riqlanadigan burchaklaridan biri.

Odamlar bu erda tabiatga to'liq bog'liqlik, xudolariga sig'inish va ajdodlarning atirlariga sig'inishgan.

Orol sohilida yangi Gvineya hozirda rasmiy - ingliz tilini biladigan madaniyatli odamlar yashaydi. Ko'p yillar davomida ishlaydigan xabarlar ishladilar.

Biroq, mamlakatning markazida, qo'riqxonaga o'xshash narsa, tosh davrida hali ham yashaydigan qahr-g'azab. Ular har bir daraxtning ismini biladilar, o'liklarni novdalarga ko'mib, pul yoki pasport nima ekanligini bilmang.

Ular tog'li o'rmon bilan o'ralgan, u yuqori namlik va unmasiz bo'lmagan issiqlik tufayli, evropaliklar uchun hayot chidab bo'lmasidir.

U erda hech kim ingliz tilida so'zini bilmaydi va har bir qabila o'z tilida gapiradi. Qatnashgan qabilalar bir-birlaridan juda yaxshi ko'rinadi, shuning uchun ular orasidagi xabar deyarli imkonsizdir, shuning uchun ular kichik lahjalarda va Odamlar do'stingiz do'sti shunchaki tushunmaydilar.

Papuan qabilasi yashaydigan odatiy aholi punkti: Kamtarona kulbalar, markazda - butun yaylovga o'xshaydi, unda barcha qabilalar va ko'p kilometr ko'p. Bu odamlarning yagona qurol - bu tosh o'qlar, nayzalar, kamon va o'qlar. Ammo ular o'zlarining yordami bilan emas, balki yovuz ruhlardan himoyalanishga umid qilishadi. Ular xudolarga va ruhlarga ishonishadi.

Papuan qabilasida mumiya "bosh" odatda saqlanadi. Bu ba'zi ajoyib ajdod - dushman bilan jangga tushgan kuchli, kuchli va aqlli odam. O'limdan keyin uning jasadi keskinlikni oldini olish uchun maxsus kompozitsiya ko'rib chiqiladi. Rahbarning tanasi sehrgar tomonidan saqlanadi.

Bu har bir qabilada. Bu belgi qarindoshlar orasida juda yuqori. Uning funktsiyasi asosan ajdodlarning ruhlari bilan aloqa qilish, ularni ta'minlash va Kengashdan so'rash. Sehrgarlarda odamlar odatda zaiflashadi va omon qolish uchun doimiy kurash uchun - bir so'z, keksa erkaklar. Jodugarlik ular o'z hayotlarini topishadi.

Oqsoqollar bu nurdanmi?

Ushbu ekzotik qit'aga tushgan birinchi oq odam Rossiyaning Mikluxo-Maklai edi. 1871 yil 18 sentyabrda yangi Gvineya banklariga qarab, u tinch odam bo'lib, qurolning qirg'oqini olib qo'ymaslikka qaror qildi, u hech qachon ajralmagan sovg'alar va notepadni ushladi.

Mahalliy aholisi notanish odamni juda qattiq kutib olishdi: ular uning yo'nalishi bo'yicha o'qlarni orzu qilar edilar, nayzani qo'rqitdi ...

Ammo Mikluxo-Maklai bu hujumlarga javob bermadi. Aksincha, u eng og'ir turlari bilan u o'tlarda o'tirdi, poyabzalni namoyish etdi va yotqizish uchun yotdi.

Iste'dodli sayohatchilarning harakati o'zini uxlab qolishga majbur qildi (yoki shunchaki ko'rinishni amalga oshirdi). Men uyg'onganimda, men papuatlari uning yonida tinch o'tirishayotganini ko'rdim va ularning ko'zlarida chet elda mehmonni davolaydi. Savarari shunday deb o'ylaydi: bir marta, tramenit o'limdan qo'rqmaydi, demak, u o'lmas ekanligini anglatadi. Shunda va shakllangan.

Bir necha oylar davomida men vahshiylar qabilasida sayohatchini yashardim. Bu vaqt ichida aborigenlar Unga sajda qilishdi va Xudo sifatida hurmat qilishdi. Agar kerak bo'lsa, sirli mehmon tabiat kuchlariga buyurishi mumkinligini bilishardi. Qanday ekan?

Ha, xuddi "rus odami" yoki kararan Tamo kabi farq qilmagan Mikluxo-Maklay - plastinkaga o't qo'ying. Qabulli mahalliy aholi tubanlar dengizga o't qo'yishga yoki yomg'irni to'xtata olishiga ishonishdi.

Biroq, papuat odatda engil. Masalan, ular o'lganlar o'z mamlakatiga borishiga va u erdan oqqa qaytishganiga qat'iy ishonishadi va ular bilan juda ko'p foydali narsalar va oziq-ovqat olib kelishdi. Bu barcha papaass qabilalariga bu ishonchni yashaydi (ular deyarli bir-birlari bilan aloqa qilmasliklariga qaramay), hatto oq odamni ko'rmaganlar ham.

Dafn marosimi

Pishma o'limning uchta sababini bilaman: qarilikdan, urushdan va jodugarlikdan - o'lganligi uchun o'lim aniq bo'lmasa. Agar kishi uning o'limi vafot etgan bo'lsa, uni dafn etadi. Barcha dafn marosimlari o'lik odamning ruhiga ruhlarni ruhlantirishga qaratilgan.

Bu erda bunday marosimning odatiy namunasidir. Marhumning yaqin qarindoshlari Krikga yuboriladi, shunda bisini va tananing sariq loyi va qolgan qismini aldash. Bu vaqtda erkaklar qishlog'ining markazida dafn marosimini tayyorlaydilar. Yong'indan unchalik uzoq emas, detektor krematsiyadan oldin dam oladigan joy tayyorlanmoqda.

Vahiyning chig'anoqlari va muqaddas toshlari bu erga - bir oz mistik kuchning yashash joyidir. Ushbu toshlarni qabila qonunlari bilan qattiq jazolaydi. Toshlarning tepasida yashash va o'lik dunyosi o'rtasidagi ko'prikning o'rni rolini o'ynaydigan toshlar bilan bezatilgan uzun tayoqli tasma bo'lishi kerak.

Marhum muqaddas toshlarga qo'ygan, ular cho'chqa yog'i va loy bilan aldanib, qush patlari bilan sepiladi. Keyin dafn marosimlari marhumning ajoyib buyrug'i haqida tasvirlangan qo'shiq kuylay boshlaydi.

Nihoyat, tanani olov yoqib yubordi, shunda inson Ruhi Shohlikdan keyin Shohlikdan qaytmaydi.

Jangda yiqilgan - shon-sharaf!

Agar biror kishi jangda vafot etgan bo'lsa, uning tanasi olovda qo'rqib ketdi va tegishli ish bilan, uning kuchi va jasorati boshqa odamlarga ta'sir qilishi uchun marosimlarga ega.

Bundan uch kun o'tgach, barmoqlarning birodari marhumning motam belgisida marhumning yuzini pasaytirdi. Bu odat yana bir qadimiy Papuan afsonasi bilan bog'liq.

Bir kishi xotiniga murojaat qilmadi. U vafot etdi va dunyoni urdi. Ammo er uning yonida yolg'iz yashay olmadi. U xotiniga boshqa dunyoga bordi, boshli ruhga keldi va sevgini dunyoga qaytarishni iltimos qila boshladi. Ruhning ahvolini o'rnatdi: xotini qaytib keladi, ammo u yaxshilik bilan bog'liq va'da bergan bo'lsa. Albatta, erkak juda xursand edi va hamma darhol va'da qilingan edi.

Xotin unga qaytib ketdi. Ammo bir kuni er unutilib, yana ishlashni majbur qildi. U o'zini sinab ko'rdi va bu va'dani eslaganida, juda kech: xotini uning ko'zlariga urildi. Erim uning barmoqining faqat fallani bor. Qabila g'azablanib, uni yo'qotgani uchun uni quvib chiqardi va dunyoning xotini sifatida dunyodan qaytish imkoniyati.

Biroq, aslida, barmoqning falji, ba'zi sabablarga ko'ra xotinining o'lik erning so'nggi sovg'asi belgisi sifatida. Marhumning otasi - bu quloqning yuqori qismini yog'och pichoqni kesib tashlaydi, shundan keyin loydan qon ketishini kesib tashlaydi. Ushbu marosim juda uzoq va og'riqli.

Janoza marosimdan keyin papananlar sharaflanadi va ajdodlarning ruhi sajda qilinadi. Chunki uning qalbi yashirmasa, ota-bobolar qishloqni tark etmaydi, balki u erda yashashadi va zarar qiladi. Ajabonning ruhi bir muncha vaqt, yashash kabi va hatto unga jinsiy zavq bag'ishlashga harakat qilmoqda. Masalan, qabilali Xudo odamning loy hayvoni ayolni ramziy qilib, teshik bilan tosh ustiga qo'ydi.

Papanans vakili yoritilgan dunyo - bu jannatning bir turi, bu erda juda ko'p oziq-ovqat, ayniqsa go'sht.

Lablardagi tabassum bilan o'lim

Papua shahrida - Yangi Gvineya odamlar, rahbar insonning ma'naviy va jismoniy kuchining konteynidir. Shuning uchun, dushmanlar, papuatlar bilan kurashish, birinchi navbatda tananing ushbu qismiga ega bo'lishga intilmoqda.

Papananlar uchun Cannibalizm umuman ovqatlanish istagi emas, balki sehrli marosim emas, balki kanallar aql va ular eydigan kuchga ega bo'lishadi. Ushbu odatiy shaxsni nafaqat dushmanlarga, balki do'stlarga ham, hatto qarindoshlar ham jangga aylanishgan.

Ayniqsa, bu ma'noda miyani iste'mol qilish jarayoni "ishlab chiqarish". Aytgancha, bu Kuru kasalligining kancablari orasida juda keng tarqalgan shifokorlar bilan. Kuru, tug'ilmagan hayvonlarning miyasini (yoki bu holatda, odamni) iste'mol qilishda kasal bo'lishi mumkin.

Ushbu ayyor kasalligi birinchi marta 1950 yilda Yangi Gvineyada, qabilaning, o'lja qarindoshlarining miyasi lazzatlanish deb hisoblangan. Kasallik bo'g'imlar va boshlardagi og'riqdan boshlanadi, asta-sekin o'sib boradi, qo'llari va oyoqlarida qaltirorlikning yo'qolishiga olib keladi, oyoqlari etarli, tobora ko'payib ketgan kulgining hujumlari.

Germaniyada ko'p yillar davomida rivojlanib bormoqda, ba'zida inkubatsiya davri 35 yil. Ammo kasallikning eng dahshatli qurbonliklari lablarda muzlatilgan tabassum bilan o'ladi.

Sergey Borodin

(O'rtacha: 4,67 5 dan tashqarida)

Papua yangi Gvineya - Bu dunyodagi eng noyob davlatlardan biri bo'lib, Tinch okeanining janubi-g'arbiy qismida va ekvatordan uzoq emas. Aholisi bilan atigi 7 millionga yaqin madaniy jamoa bilan birga 300 ga yaqin madaniy jamoa bilan uchrashadi!

"Papua" nomi rus tiliga tarjima qilingan "Papuva" so'zidan kelib chiqadi. Va bugun biz tubjoy xalqlar bilan tanishamiz - papuas va ularning chiroyli qabilalari. Ko'p rangli reportaj. (Rita Wilvererert rasmlari).

Biz aytganimizdek, papua Maley "papuva" so'zidan rus tiliga tarjima qilingan "jingalak" degan ma'noni anglatadi (Organ Papua-dan boshqa versiya bo'yicha - "jingalak ChernoOGOL odami"). Yangi Gvineya orolining bu ismi portugaliyalik menejeh, mahalliy aholining sochlari shaklini anglatuvchi 1526 yilda berdi.

Yangi Gvineya orolidagi va mamlakatning aksariyat orollari tog 'yordamiga ega. Hududning katta qismining balandligi okean darajasidan 1000 m dan oshadi va yangi Gvineyaning ba'zi cho'qqilari 4500 m, ya'ni abadiy qorning kamarlariga yetadi.

Bayram mustaqilligi. Ushbu papuasning boshi kaptarlar, to'tiqush va boshqa ekzotik qushlarning patlari bilan bezatilgan. Bo'yindagi bezaklar farovonlikning timsolidir. Goroka, Papua Yangi Gvineya shahri:

Ko'p tog 'tizmalari vulkanik zanjirlardir. Papua Yangi Gvineya, 18 ta vulqonlar. Ularning aksariyati mamlakatning shimolida. Vulkanik faoliyat bilan kuchli, ba'zan halokatli zilzilalar birlashadi.

Gorokaning bayrami, ehtimol, Papua Yangi Gvineyada asirlarning eng mashhur madaniy voqea. U yiliga bir marta Goroka shahrida o'tkaziladi:

Papua yangi Gvineya madaniyati juda xilma-xil va bu erda butun mamlakat uchun umumiy an'ana yoki turmush tarzini ta'kidlash ehtimol ehtimol bo'lmaydi. Xuddi shu tumanlar yoki mintaqalarda ham o'nlab davlatlar vakillari yashashlari mumkin, ko'pincha na kelib chiqishi va tillar orasida keraksiz.

Bayram mustaqilligi. 100 ga yaqin qabilalar bu erda raqiblarini, musiqa va madaniyatini namoyish etish uchun kelmoqda. So'nggi yillarda ushbu festival ko'plab sayyohlarni jalb qiladi, chunki bu qabilalarni va ularning rang-barang an'analarini ko'rish juda imkoniyatlardan biridir. Goroka, Papua Yangi Gvineya shahri:

Yashil o'rgimchak, goroka shahri, papua yangi Gvineya:

Ko'plab masofadan turib, papuass qabilalari hali ham tashqi dunyo bilan ozgina aloqalarga ega.

Papua-Yangi Gvineya o'simliklari va hayvonlar dunyosi boy va xilma-xildir. 20 mingdan ortiq o'simlik turlari mavjud. Yangi Gvineya sohillari bo'ylab keng (35 km gacha) - bu magrov o'simliklari bar.

1000-2000 m dan yuqori o'rmonda kompozitsiyada ko'proq monoton bo'ladi, ignabargli zotlar ustunlik qila boshlaydi.

Mamlakat hayvonlari dunyosi sudralib yuruvchilar, hasharotlar va ayniqsa ko'p sonli qushlar tomonidan taqdim etiladi. O'rmonlarda va qirg'oqlarda ko'plab ilonlar, shu jumladan zaharli va kaltakesaklar mavjud.

Papua Yangi Gvineya, Kazarening noyob qushi (er yuzidagi eng katta qushlardan biri, og'irligi 70 kg dan ortiq). Bundan tashqari, bu eng zaharli ilonlardan biriga javob beradi - Tai Pan. 80 kattalarni o'ldirish uchun etarli zaharga ega.

Qizil ko'zlar bilan oq va qora ranglar:

Raxoni Qushqo'nma:

Kelishgan yigit:

"Cho'chish odamlar":

Gigant ilon ostida. Goroka, Papua Yangi Gvineya shahri:

Barcha mumkin bo'lgan ranglar:

Katta jinsiy olat shaklida bezaklar. Bu qabilada yaxshi unumdorlik belgisi:

Oyoqlar bo'yalgan oq ranglarga e'tibor bering. Xagen tog'ining shahri, Papua Yangi Gvineya:

Xagen tog'ining shahri, Papua Yangi Gvineya:

Papuas boshlig'i jannat qushlari (loz. Paraviseidae) ostidagi bezaklar bilan bezatilgan:

Mo'ynali ekzotik hayvonlar va paraqat parchali qushning patlari:

Papua Yangi Gvineya ajoyib madaniy xilma-xillik bilan ajralib turadigan dunyodagi eng ajoyib mamlakatlardan biridir. U sakkiz yuz ellik xil va hech bo'lmaganda turli xil etnik guruhlar bilan ham shug'ullanadi, garchi aholining etti million!
"Papua" nomi Maloyning "Papuv" so'zidan rus tiliga tarjima qilingan "jingalak" degan ma'noni anglatadi, bu bu hududning aholisining sochlarining xususiyatlaridan biri.
Papua Yangi Gvineya dunyodagi eng ko'p xiyonatchilarning biridir. Yuzlab mahalliy etnik guruhlar mavjud bo'lib, ular eng yirikligi - bu o'n ming yillar oldin yangi Gvineyaga kelgani ma'lum bo'lgan papananlar. Papaass qabilalari ko'plab aholisi hali ham tashqi dunyo bilan faqat kichik aloqalarni qo'llab-quvvatlamoqda.

(37 fotosurat)

Post homiysi: Firebit.org - bu birinchi Ukrainaning birinchi ochiq trasteridir. Siz mashhur filmlar, multfilmlar, taniqli ijrochilar va boshqa hech qanday cheklovlarsiz boshqa fayllarni yuklab olishingiz mumkin - bu erda hech qanday reyting yo'q va siz ro'yxatdan o'tish ham kerak emas!

1. Papua Yangi Gvineya bilan mustaqillik bakoni. Ushbu papua boshlig'i kaptarlar, jannat qushlari va boshqa ekzotik qushlarning patlari bilan bezatilgan. Bo'yindagi dengiz qobig'idan ko'plab bezaklar farovonlik va farovonlikning timsolidir. Ilgari, bu qismlarda pulning analoglari sifatida ishlatilgan. To'y sovg'asi ayniqsa qadrli deb hisoblanadi, bu turmush o'rtog'i uning vazifasini bajaradi.

2. Toronor, janubiy tog'lar. - Huli qabilasidagi ruhlar raqsi.

3. Mustaqillik bayramida qishloqlar festivali. Shu kuni, bu oyoqlardan oq rangdagi odatiy va raqsga tushadigan maxsus raqsni raqsga tushadi. Papananlar ruhlarga ishonishadi, shuningdek, marhum ota-bobolarining xotirasi.

4. Papua yangi Gvineya dunyo xaritasida.

5. Gorokaning bayrami, ehtimol qabilalarning eng mashhur madaniy voqea. U har yili Mustaqillik kuni arafasida (16 sentyabr) Goroka shahrida o'tkaziladi.

6. Tari posyusida Huli Viloyatning markazida joylashgan. Bu viloyatdagi ikkinchi eng katta turar joy, siz uni MENDI-dan yo'lda etib borishingiz mumkin. Shunday qilib, ushbu turar-joyning an'anaviy kiyimi ko'rinadi.

7. Yuzlab qabilalar yuzlab qabilalar satrlar festivaliga uning madaniyati, an'anaviy musiqa va raqslarini namoyish etish uchun kelishadi. Birinchi marta ushbu festival 1950 yillarda missionerlar tashabbusi bilan o'tkazildi. So'nggi yillarda sayyohlar ko'pincha festivalda tez-tez uchraydilar, chunki bu mahalliy qabilalarning haqiqiy jonli madaniyatini ko'rish uchun bir oz imkoniyatlardan biri.

8. Yashil o'rgimchak nodjdagi an'anaviy ishtirokchilardan biridir.

9. Ket Festivalda barabanchi.

10. Hump festivalida bo'yalgan sariq bo'yoq yuzi bilan.

11. Dengiz xaroblaridan marjonga e'tibor bering.

12. An'anaviy rang berish qizil no'xat bilan qora rangda.

13. Qizil, sariq va to'q sariq rangning kombinatsiyasi ayniqsa xush kelibsiz. Va, albatta, dengiz qirrasi marjonlari katta, yaxshisi.

14. Bayramona rang berishning yana bir varivi qora va oq, ko'zlari atrofida almu ringlar.

15. Ko'pincha, qush-rinosning kalitlari bezash uchun ishlatiladi. Bu rakshye shaklidagi qushlarning oilasi. Afrika va Janubi-Sharqiy Osiyoda, Tinch okeanining orollarida Afrika va Janubi-Sharqiy Osiyoda istiqomat qiluvchi 57 turni o'z ichiga oladi. Ular ko'pincha tashish uchun ishlatiladigan juda yorqin gulchambarga ega.

16. Yana bir variant - bu bayramona rang berish.

17. Bu odamlar sartaroshning vakillari. Biroq, ular an'anaviy sartaroshlarga hech qanday aloqasi yo'q. Maxsus marosimlar yordamida ular sochlarini tezroq o'sadi, shunda siz an'anaviy soch turmagi paydo bo'lishi uchun tezroq o'sadi.

18. de Biai qabilasi G'arbiy viloyat o'rmonlarida yashaydi.

19. Ranglar dehqonchilik - qizil, pushti, ko'k soatlarda oq ...

20. Tug'ish qobiliyatini ifodalovchi bezaklar.

21. Bezaklar kuch, muvaffaqiyat va unumdorlikni anglatadi.

22. Rital qo'shig'ida Xagen tog'ida yashaydigan qabila.

23. Xuddi shu, oldingi ko'rinishi.

24. Jannat qush go'shti tuklaridan yasalgan.

25. Jannat qushining mo'ynasi va patlaridan qilingan bosh kiyim.

26. Mo'ynali yubka va suyaklardan marjon.

27. Jannat qushlarining qoniqishi.

Indoneziya va Papua shahridagi ingliz fotografi Jimmi Nelsonning ajoyib ekspeditsiyasidan fotoreportaj. Yangi Gvineya. Men sizga ushbu hududda qanday yashayotganini ko'rishni maslahat beraman, chunki ular nihoyat er yuzidan g'oyib bo'lishdi.

Huli.
Papua yangi Gvineya

Birinchi odamlar yangi Gvineya oroliga 45 ming yil oldin ko'chib ketishganiga ishoniladi. Bugungi kunda 3 milliondan ortiq kishi (Papua aholisining yarmi - Yangi Gvineya) tog'li hududlarda yashaydi. Mahalliy jamoalar ming yilliklar davomida boshqa miqyosdagi hukumatlararo to'qnashuvlarda ishtirok etmoqda.
Qabilalar orasidagi kurash er, cho'chqalar va ayollar uchun ketadi. Raqibni hayratda qoldiradigan ajoyib harakatlar ilova qilinadi. Xulining eng kattasi mahalliy qabilalar, qizil va oq ranglarda yuzlarini bo'yashadi va o'z sochlaridan tvorog chalish an'anasi bilan mashhur. Qo'noqli bolta qo'rqinchli ta'sirni yakunlaydi.

Asaro.
Papua yangi Gvineya

Kichik qishloq xo'jaligi klanlari, urf-odatlar va an'analar tomonidan ajralib turadigan, turli tillarda gapiradigan turli tillarda gapiradigan turli tillar yashaydi. Mashhur "iflos" Asaroo dastlab G'arbiy dunyoning vakillari bilan faqat XX asr o'rtalarida uchrashdi.
Qadimgi afsonaga binoan, ushbu qabila odamlarining odamlari dushmandan qochishga majbur bo'lishdi va kechasi unga Asaro daryosi bilan qoplangan edi. Dushanba kuni dushmanlar butun loy bilan qoplangan oyoqlariga qanday ko'tarilishlarini va bu atir deb qaror qilishdi. Asaro hali ham boshqa qabilalarni dahshatga solish uchun axloqsizlik va niqoblardan foydalangan.

Kalamush
Papua yangi Gvineya

Yangi Gvineya sharqning sharq yarasi 1975 yilda Avstraliyadan to'liq mustaqillikka erishdi, keyin Papua shtati - Yangi Gvineya tashkil etildi. Mahalliy aholisi dunyodagi eng keng tarqalganlardan biridir. Birinchi tashrif buyuruvchilar vodiylarda rejalashtirilgan bog'lar va ariqlar bilan juda ta'sirlanishdi. Ushbu qabilalarning ayollari juda yaxshi fermerlardir. Erkaklar boshqa qabilalar bilan ovora va jang qilishadi.

Goroka.
Papua yangi Gvineya

Alpin qishloqlarida hayot oddiy. Tabiiy hodisalarga juda yaxshi oziq-ovqat, kuchli oilalar va hurmatli munosabat mavjud. Odamlar ov yashaydi, o'simliklar yig'im-terimi va ekinlar ekinlari ... va albatta, keskinliklar.

Dani.
Indoneziya

Balia vodiysi dengiz sathidan 1600 metr balandlikda joylashgan, Dengiz sathidan 1600 metr balandlikda, Indoneziyaning Indoneziyaning Indoneziyaning Indoneziya orolida joylashgan. Dani qabilasi bu vodiyda yashaydi. Ular fermerlar va ular samarali sug'orish tizimiga ega. Arxeologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, bu vodiyda bu vodiy 9 ming yil oldin ilgari surilgan.
Dani ko'pincha o'z hududlari uchun kurashishi va boshqa qabilalarning reydlaridan himoya qilishlari kerak edi. Ularga ushbu qirralarda eng dahshatli xunuklar deb nomlanadi. Ajablanarlisi shundaki, ular boshqa papua qabilalaridan farqli o'laroq dushmanlarini eyishmagan.

Yali.
Indoneziya

Baliya vodiysi mintaqasida yashaydigan qabilalardan biri "Yerning Rabbiy". Yali. Ular tog'li hududlarning eng yoshi bo'lgan bokira qizlarda yashaydilar. Rasmanda rasman Pixmes tomonidan tan olingan - bu erda erkaklar 150 sm dan oshmaydi.
Tashqi tomondan farq qiladigan papashik qabilalar va turli tillarda karnaylar shunga o'xshash turmush tarziga ega. Ularning hammasi pergamin, muhim holatlar uchun shunga o'xshash marosimlar mavjud. Kotka - quritilgan qovoqli Kalebas mevasidan tayyorlangan jinsiy olatning bir turi an'anaviy kiyim-kechak va naslchilik identifikatsiyasining belgisidir.

Koroway.
Indoneziya

Jayavird tog 'tizmasi janubida pasttekis joylashgan. Ko'p daryolar, fop, botqoqlar va magrovli o'rmonlar mavjud. Bu 1970-yillarning boshlariga qadar Kordayz qabilasining yashash joyidir. Ular er yuzidagi yagona odamlardir.
Sigirlar KOTKA kiymaydigan bir nechta papaass qabilalaridan biridir. Buning o'rniga, erkaklar o'zlarining narxlarini mahalliy o'simliklarning katta barglariga o'rashadi va mahkam bog'laydilar. Ular daraxtlardagi uylarda yashaydigan gatet ovchilari. Erkak va ayol huquqlari va majburiyatlarini qat'iy ravishda ajrating.