Flaxerti haqida Oskar futsal Wilde bo'ladi. Flaxerty Wilde Wildle ingliz yozuvchilari haqida Oskar

ru.wikipedia.org.

Tarjimai holi

Kechik Viktoriya davridagi eng mashhur dramaturgidan biri, vaqtining yorqinligi. Keyinchalik London Dany, keyinchalik "odobsizlik" (gomoseksuallik) uchun sudlangan va ikki yillik qamoqxona va Frantsiyaga nisbatan o'zgartirilgan ish va familiya ostida yashagan. Uning spektakli, qanotli iboralar, aforizmlar va aforizmlar, shuningdek roman "Dori Gulning portreti" (1891).

Oskar Wilde Evropa-dekabrda eng katta ko'rsatkichdir. U o'z vaqtining va hayotidagi g'oyalar va kayfiyatlarini bildirdi - uning uslubi va tashqi ko'rinishi. Bu insoniyat tarixidagi eng paradoksik onglardan biridir. U butun hayoti, jamoatchilik fikriga qarshi bo'lgan va unga bergan narsalarga qarshi bo'lgan amaldorlar dunyosiga qarshi chiqdi. Hamma fristial g'azablandi, hamma xunuk uni itarib yubordi. San'atda badiiylik, qo'pollik va monoton asharonlikdan yagona panoh (bu so'z u bosh harfdan yozgan). San'at unga hech qachon kurashish vositasi bo'lib tuyulmadi, ammo go'zallikning sadoqatli qorinasi, har doim juda ko'p quvonch va juda ko'p faryod bor edi, u erda hech bo'lmaganda qisqa vaqtni va dunyoning dahshatlari mavjud. "

Oskar Wild 1854 yil 16-oktyabrda Irlandiya poytaxti - Dublin, Irlandiya, Svift, R. B. Sheridan, O. Goldsmit, J. B. Show, J. Joyce, J. B. Show, J. B. Sheriklik shaharda tug'ilgan. B. Yeats, B. Speter). Ba'zi rus tilida so'zlashadigan manbalar (masalan, K. Chukovskiyning "Oskar Will" maqolasida "Oskar" maqolasida Oskar 1856 yilda tug'ilgan. Bu noto'g'ri va uzoq vaqt rad etildi. Bu, janob yoshlik bilan, suhbatlarida yoshni sevishganligi sababli, ikki yil baqirdi (masalan, nikohda, masalan, uning tug'ilgan sana sifatida taxminan 1856 aniq ko'rsatilgan). Onasining xati 1854 yil 22-noyabrdan ma'lum, unda u shunday deydi:

... Bu bir daqiqada men ikkinchi o'g'lim yolg'on gapirdim - 16 oyni, go'yo uch oylik, go'yo u juda katta, ulug'vor va sog'lom bo'lgan bola. Biz uni Oskar Fingal Wild deb ataymiz. Bu haqiqatmi, u erda ulug'vor, tumanli va oksilanik bormi? (Har bir. L. Motileva)

Vilshning otasi nafaqat Irlandiya, balki Buyuk Britaniya - oftalmolog va otomanngolog Sir Uilyam Roberyam Edeiaam Roberyam Eduz edi. Favqulodda iltimosim, Uilyam Vilte ham arxeologiya va irlandiyalik folklor bilan shug'ullanadi. Oskarning onasi - Dady Jeyn Francesca Wilde (Nirnorn Eldji) - Spiranman (Speranza - umid) va nima tug'ilganiga ishonch hosil qilgan juda mashhur Irlandiyadagi vatanparvarlik she'riy ayol. buyuklik uchun. Oskarning otasidan meros qilib olingan kamtarlik va qiziquvchanlik, xayolparastlik - xayolparastlik va biroz tarqalgan ong, sirli va hayoliy voqealarni qiziqtirgan va g'ayrioddiy hikoyalar haqida ma'lumot berish. Ammo u nafaqat undan meros bo'lgan bu fazilatlar. Kelajak yozuvchining yosh yillari o'tgan yoshdagi Wilderning adabiy salonining atmosferasi tomonidan hech qanday ta'sir ko'rsatmadi. Bolaligidan beri, platsiyaga bo'lgan ehtiros bolalikdan beri ko'tariladi. U juda biladigan qadimiy tillarni juda biladi, u uning oldida "Ilohiy Ellen Nutq" ning go'zalligini ochdi. Bolalik bolaligidan beri Eschil, Sofokl va Eurid uning hamrohlari ...

1864-1871 - Portorning royal maktabida (Ennisillen, Dublin yaqin shahri). U xush kelibsiz emas edi, lekin uning eng yorqin iste'dodi tez o'qiydi. Oskar juda jonlantirilgan va suhbatdosh bo'lgan va hatto keyin hatto uning xalifalistikali reginar maktab tadbirlariga ko'nikganligi bilan mashhur bo'lgan. Maktabda yovvoyi tabiatda hatto Yangi Ahdning yunon tilini bilish uchun alohida mukofot oldi. Porterni oltin medal bilan tugatgandan so'ng, Tiller Dublinning Uch Birlik kollejida (Sent-Uchbirlik kollejida) qirollik maktabining stipendiyasi bilan taqdirlandi.

Uchbirlik kollejida (1871-1874), Villi antik tarix va madaniyatni o'rgangan, u erda yana qadimiy tillarda qobiliyatlarini ko'rsatdi. Bu erda u birinchi bo'lib estetik ma'ruzalar kursini tingladi va kurator bilan yaqin aloqaning qadimiy tarixi professori, murakkab va yuqori ma'lumotli shaxs, asta-sekin kelajakdagi estetikning juda muhim elementlariga erisha boshladi Xulq-atvor (ba'zi qabul qilingan axloq qoidalariga, kiyimdagi denizm, oldindan inflatsiyaga hamdardlik, engil o'z-o'zidan istehzo, engilroq, Hellenistik giyohvandlik).

1874 yilda Villi, klassik bo'limda Oksford kollejida o'qitish uchun stipendiya yutib, Angliyaning intellektual qal'asini - Oksfordga kiradi. Oksford Vilchida o'zini yaratdi. U billur inglizcha urg'uni rivojlantirdi: "Mening Irish aksiyam men Oksfordda unutgan ko'p narsalardan biri edi". Shuningdek, u xohlaganidek, insonning obro'si ko'p kuchsiz porlaydi. Shuningdek, u o'zining maxsus san'at falsafasi shakllandi. Uning ismi allaqachon turli ko'ngilochar hikoyalar, ba'zida karikatura bilan yoritadi. Shunday qilib, fokusni o'rgatmagan hikoyalardan biri, sinfdoshlar tomonidan yolg'on gapirmagan va sportchilarga zarar etkaza olmagan, u baland tepalikning qiyalikini kulay boshladi. U oyoqqa turdi va chang tushdi va shunday dedi: "Ushbu tepalikning ko'rinishi chindan ham maftunkor." Ammo keyinchalik tan olingan, bu alayhissalom: «Biror kishining hayotidagi haqiqat Uning ishi emas, balki uni o'rab turgan afsonalardir. Hech qachon afsonalarni yo'q qilmang. Ular orqali biz odamning haqiqiy yuzini bema'ni ko'ramiz. "

Oksfordda jodu Yuhanno Ryuskinaning va ikkinchi talabasi - Valter Butrusning tanasi bilan bog'langan va olovli ma'ruzalarni tingladi. Dumning ikkalasi ham go'zallikni maqtadi, lekin Ruzin uni yaxshi sinozda, Butrus esa biron bir yomonlik bilan tan olganini ko'rdi. Ruriskina Vilte mafturasi ostida Oksfordning butun davrida edi. Keyinchalik u maktubda yozadi: "Sizda Rasulullohdan, ruhoniydan shoirdan biron narsa bor. Bundan tashqari, xudolar sizni boshqa hech kimni va sizning so'zlaringiz bilan to'ldirilmagan, bu bizning oramizda aqlli ehtiros va ajoyib musiqa, majburiy karlar bilan to'ldirilgan va aqldan ozgan aylanish bilan to'ldirilgan.

Oksfordda o'rganayotganda, Villar Italiya va Yunonistonga tashrif buyurishdi va bu davlatlar, o'zlarining madaniy merosi va go'zalligi bilan zabt etildi. Ushbu sayohatlar bunga eng ruhiy ta'sir ko'rsatadi. Oksfordda, shuningdek, u XVIII asrda "Ravenna" she'rlari uchun nufuzli yangi mukofotlar mukofotiga ega bo'lib, ular har yili she'rlar tanlovida g'olib chiqadigan Oksford universiteti talabalari uchun tasdiqlanmoqda. Dramatik shakl va cheklangan liniyalarga yo'l qo'ymang - 300 dan oshmasligi kerak (Jon Ryushkin ushbu mukofotni bir vaqtning o'zida qabul qildi).

Universitetning oxirida (1878), Oskar Wande Londonga ko'chib o'tadi. Poytaxtning markazida u olinadigan kvartirada, mahallada, mahkum Jeyn Francesca Wild, Speranlar sifatida tanilgan. Uning iste'dodi, aql-idrokka va e'tiborni jalb qilish qobiliyati tufayli vader tezda Londonning dunyoviy hayotiga mos keldi. Veril salonlarga tashrif buyuruvchilarni "davolash" ni boshladi: "Bu juda irlandiyalik aqlli bo'ladi." U ingliz jamiyatining "eng zarur" inqilobini - modada inqilob qiladi. Bundan buyon u jamiyatda o'zini ixtiro qilingan hayajonli kiyimlarda paydo bo'ldi. Bugungi kunda bu qisqa Suelt shimlari va ipak payti, ertaga gullar bilan bezatilgan, ertangi kundan keyin - limon qo'lqoplari - Lusaqli qo'lqoplar bilan birga. Kafolatga chiqadigan aksessuar yashil rangda bo'yalgan pastadirda. Bunda masxara yo'q edi: nomuvofiqlikni uyg'unlashtirish uchun yomon ta'mga yo'l qo'yildi. Va sinish va kungaboqar, Lilia bilan bir qatorda rassomlarning eng mukammal gullari hisoblangan.

Uning birinchi she'rlari "she'r" ning (1881 yil) prerafoilliklar birodarlar ruhida yozilgan va jodudan oldin nashr qilingan. Ilk she'rlar taassurotsizlik ta'siri bilan ta'kidlangan, ular to'g'ridan-to'g'ri yagona taassurot qoldiradilar, ular juda go'zal. 1882 yil boshida Nyu-York portidagi aravadan kelib chiqdi, u erda u jurnalistlar tomonidan unga uchib ketdi, - dedi mendan ko'ngli qolgan janoblar, u umuman ulug'vor emas Men o'yladim. " - deb e'lon qilinishi kerak bo'lgan biron bir savolga javob berish, u versiyalardan biri deb e'lon qilinishi haqida, u: «Mening daholarimdan boshqa hech narsa aytolmayman», - deb javob berish uchun bojxona tartibini olish.

Endilikda butun matbuot Amerikada ingliz ko'chmasining harakatlarini kuzatadi. Uning "Inglizcha san'at Uyg'onish" deb nomlangan birinchi ma'ruzasi, u: "Biz hali ham hayotning ma'nosini izlab kunimizni qidirmoqdamiz. Bilish, bu ma'no san'atda. " Tinglovchilar qizg'in pallendilar. Boston shahridagi ma'ruzalarida ochiq tuxum va tayoqlar bilan bir guruh bir guruh, quyosh oqimlari bilan kungabozlar bor edi. Ularning maqsadi o'qituvchini lazzatlashi kerak edi. Sahnaga borish, afsuski, afsuski, hayoliy raqamlarni qanday bajarmasin, bu tabassum bilan: "Men birinchi navbatda meni izdoshlardan qutqarish uchun eng balanddan so'rayman!" Bir yigit bu paytda onasini yozgan, u erda yovvoyi kollejga tashrif buyurgan taassurot qoldirdi: "U juda yaxshi dog 'bor, va uning baland maqtovlariga munosib fikrlarini bildirish qobiliyati. U ajraladigan iboralar uyg'un va keyin va go'zallik toshlari tomonidan Flasl. ... Uning suhbati juda yoqimli - o'pka, chiroyli, ko'ngilli. " Wild barcha odamlarni jozibasi va jozibasi bilan mag'lub etdi. Chikagoda unga San-Frantsisko bilan qanday yoqdi, deb javob berdi: "Bu Italiya, ammo san'atsiz." Amerikada bu safarning barchasi jasorat va inoyat namunalari, aniq asossiz va o'z vazifalari edi. Uning uzoq do'stona tanish bo'lgan Jeyms McNee Wistler, Ottava Villning xatida, - "Amerika allaqachon madaniyatliman - faqatgina osmon qoldi!"

Bir yildan keyin Amerikada Verde Londonga Ruhning ajoyib joyida qaytib keldi. Va darhol Parijga bordi. U erda u dunyo adabiyoti eng yorqin siluetlari (Emil Zola, Viktor Xugo, Stefan Malmme, Anatel France, va boshqalar hamdardliklarini zabt etadi. O'z vataniga qaytadi. Konstans Lloyd bilan uchrashadi, muhabbatga tushadi. 29 yil ichida oilaviy odam bo'ladi. Ular ikki o'g'li (Suril va Vivian), chunki u chiroq ertaklarni to'ldiradi. Bir oz vaqt o'tgach, u ularni qog'ozga yozdi va 2 ta ertaklar to'plamini nashr etdi - "Baxtli shahzoda" va boshqa hunarmandlar; 1888; 1888, "(1891).

Londonda Will hammasini bilardi. U har qanday salonning eng yaxshi istalgan mehmon edi. Ammo shu bilan birga, u osonlikcha tanqidga aylandi - bu butunlay bezovtalanmoqda - o'zidan voz kechadi. Karikaturalar unga tortilib, reaktsiyani kutishadi. Va Vill ijodkorlik bilan taqlid qilinadi. Bu paytda u bu vaqtda jurnalistikaga erishdi (shuning uchun u "Ayollar dunyosida ishladi". Bernard Shou jurnalistikasi jodugar jurnalistika haqida juda ko'p javob berdi.

1887 yilda u "Centrawill Ghost", "Rabbiy Artur Scost", "Sphinx" boshi, "ajnishsiz", "Chinxxi", "Chinxalx", "Javobsiz", "Javobsiz", "Javobsiz", "Javobsiz". Biroq, Villar uning ongiga kelgan barcha narsalarni yozishni yoqtirmadi, ko'plab hikoyalar, u tinglovchilarni hayratda qoldirdi va yashirin bo'lib qoldi.

1890 yilda yagona roman dunyoga kelganda, nihoyat ajoyib muvaffaqiyat, - "Dori Gulning portreti" (Dori S3Y). U Lippicotts jurnalida Mansli Megazin jurnalida bosilgan. Ammo "barcha ijrochi" burjua tanqidi o'zining romanini axloqsizlikda aybladi. 216 (!) "Dori Kilgarchining portreti" ga qarshi savollarga javoban Britaniya gazetalari va jurnallarining tahririyatida 10 dan ortiq ochiq xatlar yozdi va bu san'atning axloqiga bog'liq emas. Bundan tashqari, u romanda axloqni sezmaganlar, ikkiyuzlamachilarga to'la, axloqsizlikni o'ldirishning iloji yo'qligi sababli, vijdonni o'ldirishning iloji yo'qligi haqida yozgan. 1891 yilda katta qo'shimchalar bo'lgan romaning alohida kitobi bilan chiqadi va yovvoyi tabiat o'zining o'ziga xosligi bilan o'zining eng yaxshi asarini o'ziga xos tarzda to'ldiradi, bu esa estetizmning taniqli - u ko'rsatma va dinni yaratdi.

1891-1895 - Yelidning bosh aylanishi yillar. 1891 yilda yovvoyi tabiat o'z e'tiqodining ramzi bo'lgan "intensivlar" nazariy maqolalari to'plami - bu estetik ta'limotni belgilaydi. San'at qo'lqisida Pafos kitobi - Ahatiy ruhoniysi jodu bo'lgan eng katta ziyoratgoh, eng katta ilohiy. 1891 yilda u 1891 yilda u "inson ruhi" risolasini yozgan, ularda nikoh, oilaviy va xususiy mulk rad etilgan. Wilde "odam loydan qazishdan ko'ra yaxshiroq yashash uchun yaratilgan" degan da'volar. U "jimgina tritlarda yashaydigan odamlar bo'lmasligi mumkin bo'lgan odamlar bo'lmasligi kerak ... yuz minglab ishsizlar eng qo'pol ishsizlarga berilmasin ... har bir a'zo bo'lsa Jamiyat umumiy mamnuniyat va farovonlik bo'yicha ishtirokchi bo'ladi "...

Bundan tashqari, bu vaqtda frantsuzlarda Bibliya fitnasidagi bitta aktli drama - Salom (Salome; 1891). Wildning so'zlariga ko'ra, u Sara Bernard uchun, "Qadimgi Nilning ilonlari" uchun maxsus yozilgan. Biroq, Londonda tsenzurani shakllantirish taqiqlangan: Buyuk Britaniyada Bibliyadagi fitnadagi teatr tomoshalari taqiqlangan. Spektakl 1893 yilda va 1894 yilda uning ingliz tiliga tarjima qilingan Burddsli rasmlari bilan ingliz tiliga tarjima qilingan. Birinchi marta o'yinni 1896 yilda Parijda joylashtirdi. «Salom» Bibliya payg'ambar Yuhannoning o'limi epizodiga asoslangan edi (u o'yinda u Iroqqanning nomi ostida ko'rinadi), bu Yangi Ahdda (Mat 14: 1-12 va hk) o'z aksini topdi. Biroq, yovvoyi vujudimda taklif qilingan versiya umuman kanonik emas.

1892 yilda birinchi komediya "Bediant Oskar" yozgan va "Lader Markermere muxlis" (Lader Markermering muxlislari) (Laddermere muxlisining muxlisini »tashkil qildi. Keyingi estrskiyning keyingi vazifasi komidiya premerasi bilan bog'liq bo'lgan yovvoyi tabiat ma'lum. Ishlab chiqarish oxirida sahnaga borish, Oskar sigaret bilan kechiktirildi, shundan keyin u shunday boshlandi: "Xonimlar va janoblar! Ehtimol, oldingizda turganim, lekin men chekayotganimda, men sinchkovlik bilan meni bezovta qilaman. 1893 yilda u o'zining keyingi komediyasidan chiqadi - "ahamiyatsiz ayol", unda "havoriy havoriy" dan oldin bu nomni qarindoshlari bilan qabul qildi.

Ijodkorlik shok 1895 yiliga aylanadi. Wilde yoziladi va ikkita ajoyib pyesa - "ideal er" (ideal er) va "jiddiy bo'lish muhimligi" (jiddiy bo'lishning ahamiyati). Hamma porlashda komediyalarda, Vitsi suhbatdoshi sifatida Vild san'ati namoyon bo'ldi: uning dialoglari juda yaxshi. Gazetalar uni "zamonaviy dramaturgining eng yaxshilarini" deb atadi, bu uslubni, o'ziga xoslikni, uslubni mukammallashtiradi. Fikrlarning aniqligi, paradokslarning omonati o'quvchilarning faolligi davomida o'quvchilarning zaxira ekanligini qoyaga etishadi. U o'yinga bo'ysunadigan hamma narsani biladi, ko'pincha ong juda ajoyib bo'lgan, bu o'z-o'zidan oxiriga aylanadi, so'ngra o'z-o'zidan paydo bo'lgan taassurot, shuningdek, sezilarli va yorqin taassurotlar haqiqatan ham nolda yaratilgan. Va ularning har birida, Oskar Will, ichak paradokslarining qismlarini tashlagan.

1891 yilda Villi Villni 17 yil davomida uloqdan yosh bo'lgan Alfred Duglas bilan uchrashdi. Oskar, go'zal narsalarga oshiq bo'lgan, yigitni sevgan, shuning uchun xotini va bolalarini tez-tez ko'rib to'xtadi. Ammo Alfred Duglas, buzilib ketgan alicokrat (Bosisi, u o'ynaganidek, u yovvoyi tabiatni aniq tushungan. Ularning munosabatlari pul bilan bog'liq edi va u yovvoyi tabiatni yubordi. Kalomning to'liq ma'nosida Will Duglas. Oskar oilasi bilan ajralib, o'zini tarbiyalashga, yaratishga imkon beradi. Ularning munosabatlari, albatta, Londonni ko'rmadi. Duglas otalari - marralari bilan dahshatli munosabatlarga ega edi, erkak jamiyatning o'ziga bo'lgan joyini yo'qotgan odam juda eksantrik va tor, noma'lum jamdon. Ota va uning o'g'li doimo janjallashib, haqoratli xatlarni yozdilar. Kvinsberry Maridil ishonishgan, bu Fild alfriyaga jiddiy ta'sir ko'rsatdi va London Dandy va yozuvchining obro'si uchun chanqoqlikni boshladi va shu bilan uning uy bekagi obro'sini tikladi. 1885 yilda orqaga, hatto o'zaro kelishuvga qaramay "kattalar orasida nomaqbul munosabatlar" ga aloqador deb topildi. Qalinlar ana shulardan ustunlik qilishdi va yarador yovvoyi tabiatni olishdi, o'g'il bolalar bilan aloqa qilishda yozuvchi bilan uchrashishga tayyor bo'lgan Shohidlar to'plashdi. Do'stlar zudlik bilan Vernani mamlakatdan chiqib ketishni maslahat berishdi, chunki bu masalada u aniq edi, u allaqachon mahkum etilgan edi. Ammo Wild oxirigacha turishga qaror qildi. Sud zalida bo'sh joylar qolmadi, odamlar ko'zoynaklar iqtidorli astelni tinglashdan xursand edilar. Wildere gidroiqdir, Duglas bilan munosabatlarining pokligini himoya qildi va ularning jinsiy fe'l-atvorini rad etdi. U ba'zi savollarga javoblari bilan u kulgi portlashlarining jamoatchiligini chaqirdi, ammo o'zi juda past darajada tushishi mumkinligini tushuna boshladi.

Masalan, prokuror jodugar savol berdi: "Doriana Kuly uchun artistni do'stona odamni rassomni rassomning o'ziga xos turiga boshdan kechirayotganini o'ylashga undaydimi?" Va Veril javob berdi: "Oddiy odamlar haqidagi fikrlar menga noma'lum." "O'zingni yigitga aqldan ozganingmi?" - prokurorni davom ettirdi. Veril javob berdi: "Jinoyatchi - hech qachon. Men muhabbatni afzal ko'raman. Yoki, masalan, uning asarlarida "gunohga qarshi" gunohni isbotlashga urinish, prokuror bitta yovvoyi voqealardan o'tib, so'radi: - Menimcha, ham shunday deb yozganman? " Tahrutni sukut saqlashni kutgan va ohista ovozga javob berdi: - Yo'q, yo'q, janob Karson. Bu chiziqlar Shekspirga tegishli. " Karson chayqalib ketdi. U boshqa poetik parchani qog'ozidan olib tashladi. "Bu, ehtimol, Shekspir, janob Wilde, ehtimol, "O'qishda, jim, janob Karson, - dedi Oskar. Tomoshabinlar bo'yalgan edilar va qiya esa zalni tozalashga chorlashi bilan tahdid qildi.

Sud mashg'ulotlaridan birida, Vilerni nutq so'zladi, bu tomoshabinlarga jamoatchilikni qiziqtirdi. Prokuror men "Sonivet" tomonidan Alfred Duglas tomonidan aytilgan "sevgisi" iborasini anglatishini tushuntirishni so'raganda, quyidagilar:

"Ismingiz nomini seving - bular bizning asrda, men Dovudga qarshi bo'lgan Dovudga duch kelgan Dovudga qarshi bo'lgan Ionafanning bir xil ulug'vorligi. Mikelanjelo va Shekspir. Bu barcha bir xil chuqur ruhiy ehtiros, poklik va mukammallik bilan ajralib turadi. U aytadi, u Shekspir va Mikelanjeloning soninlariga o'xshash, ham, Mikelanjelo o'g'li va sizlarga o'qiganimning ikkita harfim bilan to'ldiriladi. Bizning asrimizda, bu sevgi shundaki, u haqiqatan ham o'z ismini chayqashga majbur bo'lishini tushunadi. Bu sevgi, bu sevgi meni hozir qaerga olib bordi. U yorug ', u go'zal, zodagondir. Bu insoniy mehrning barcha turlaridan oshadi. Unda g'ayritabiiy narsa yo'q. U intellektual, va vaqt o'tgach, u katta yoshli erkaklar orasida yonib turadi, ularda rivojlangan ongga ega va yoshi hayot oldida yolg'on gapiradi. Shunday qilib, shunday bo'lishi kerak, ammo dunyo buni tushunmayapti. Dunyo bu ilovani masxara qiladi va ba'zan odamni sharmandali ustunga qo'yadi. (Har bir. L. Motileva)

Shunga qaramay, 1895 yilda Sadomiya Villda ayblanib, ikki yilga ozodlikdan mahrum etildi va axloq tuzatish ishlari olib bordi.

Qamoqxona buzildi. O'tmishdagi do'stlarning aksariyati undan yuz o'girishdi. Ammo qolganlarning kamchiliklari unga tirik qolishga yordam berishdi. Alfred Duglas, u o'zini qattiq sevgan va u xo'rsinish xatlarini yozganida, u hech qachon Unga kelmaydi va hech qachon uni yozmagan. Qamoqxonada Viler onasi dunyoning eng ko'pini sevganini bilib, uning familiyasini va familiyasini o'zgartirdi. Qamoqxonada Villa, Duglas-ga qarshi fitna shaklida, "Epistea:" Lat. "Xabar: qamoqda joylashgan" robert Ross uni darvoza bilan qayta o'zgartirdi (LAT. "Chuqurlikdan"; shuning uchun Bibliyaning sinashal tarjimasida 129-sanoni boshlaydilar. Unda biz juda noto'g'ri yovvoyi Dorian Dorian davrini ko'ramiz. Unda u og'riqdan aziyat chekayotgan va "Hayot yurakni buzadi, ammo u yurakni toshga aylantirmaydi" deb tushungan odam. E'tirof etish bu va aql-idrokning ilhomlantirishi, ehtimol qamoqxona devorlarida, ehtimol, ijodiy ilhom endi: "Men to'liq soddalikda va biron bir ta'sir qilmasdan, mening hayotimdagi ikkita ajoyib deb aytmoqchiman . Totarish nuqtalari: Otam meni Oksfordga yuborganida va jamiyat meni qamoqqa tashladi.

1897 yil may oyida ozod qilingan yaqin do'stlarning moliyaviy qo'llab-quvvatlashiga tayanib, Film Frantsiyaga ko'chib o'tdi va ismini Sebastyan Melmotga o'zgartirdi (Sebastyan Melmot). Familiya Metrotmotning mashhur inglizcha yozuvchisi Charlz Mattyurin, amakivachcha yovvoyi chodini, - "Melm" Melmm "Mellz Mattyrindidan olingan. Frantsiyada Vilde o'zining mashhur she'rini yozdi, u tomonidan imzolangan P.3.3 taxallonlari bilan imzolangan. - Bu Oskarning qamoqxonasi edi. Va bu oliy ruhoniyning eng baland va oxirgi she'riyatlari edi.

Oskar Wild Frantsiyada 1900 yil 30 noyabrda quloq infektsiyasidan kelib chiqadigan o'tkir mediitdan tortib olindi. O'limdan oz oldin u o'zi haqida shunday dedi: "Men XIX asrda omon qolmayman. Inglizlar mening borligimni ko'tarmaydilar. " U Parijda Bagno qabristonida dafn qilindi. Taxminan 10 yil o'tgach, u qabrga Yoqub Epstine ishidan qanotli sfinni sotib oldi.

1923 yil iyun oyida, hamkasblar mavjudligida avtomatik xatning majlisida matematik hamkasblar, u jodudan uzoq va chiroyli kunni olganligini aytishdi. Go'yo u o'lmaganligini aytib berishni so'radi, lekin «shakllar va tovushlarning go'zalligini" tabiatda to'kilgan shakllar va tovushlarning go'zalligini his qila oladiganlarning qalbida yashaydi. "

2007 yil oxirida BBC korporatsiyasining televizion tomoshabinlarining maxsus so'rovi yakunida Oskar Wilde Buyuk Britaniyaning eng aqlli odami deb tan olingan. U Shekspir va V. Cherchill atrofida ketdi.

Ushbu modda qisman Internetdan olingan materiallar, Kitoblar Oskar Will: tarjimai holiliy: 19-20 asrlar davomida chet el adabiyoti tarixi bo'yicha darslik. Ed. N. Elizarova (Ushbu manbalar uchun alohida havolalarsiz)

Uaylder estetik nazariyaning kelib chiqishi

Oksford universitetida o'rganib, Vilte XIX asrning Angliya tarixi va Angliya madaniyati uchun alomatlar va san'at tarixi va madaniyat g'oyalarini o'z ichiga oldi - Jon Ryuskin. Uning estetika bo'yicha ma'ruzalari u alohida e'tiborni tingladi. "Rumkin" AQShni "Oksford" bilan tanishtirdi, uning shaxsiyati va uning so'zlari, bu Ellinskiy Ruhning siri va hayotning siri bo'lgan go'zallikning eng jozibasi bilan "Keyinchalik esladi u.

"Prerafaelitlarning birodarlik" jamoasi bo'lib o'tdi, "Yunayted" yorqin rassom va 1848 yilda paydo bo'lgan Denti Gabriel Rosetti shoiri muhim rol o'ynadi. Prerafayelliklar his-tuyg'ularni ifoda etishda tabiatga yaqinlashish, tabiatga yaqinlik talab qilib, san'atda samimiylik va'z qilishdi. She'rda ular ingliz shoirini fojiali taqdir bilan qarashdi - Jon Kita. Ular go'zallik yagona haqiqat ekanligi haqidagi estetik formulani to'liq qabul qilishdi. Ular o'zlarini ingliz tilini muhrli madaniyat darajasini oshirishga, ularning ijodlari murakkab aristokratiya, retrosepektsiya va mulohaza yuritishi bilan ajralib turardi. Jon Ryuskinning o'zi "Birodarlik" himoyasida ijro etilgan.

Ingliz tilida tanqid qilishning ikkinchi ma'nosi bor edi - Hukmdor Dum Valter Pater (Butrus), uning qarashlari unga yaqinroq tuyuldi. Perer Röinkdan farqli o'laroq estetikaning axloqiy asosini rad etdi. Uning yonida bo'lgani, biz, yoshlik maktabining vakillari Ryuskin ta'limlaridan uzoqlashdilar ... chunki uning estetik hukmlarining asosi har doim axloqiy hukmronlik qiladi ... bizning nazarimizda san'at qonunlari yo'q axloq qonunlariga mos keling. "

Shunday qilib, Oskar Wilde-ning maxsus estetik nazariyasining kelib chiqishi - Famel preeleni va XIX asrning o'rtalarida Angliyadagi eng katta mutafakkirlarning asarlarida - Jon Ryuskin va Valter paterlari (Butrus).

Yaratish

Oskar Wilde (Wilde, "Flaxerti Wilde Wilde" haqida juda yaxshi ismli "Oskar" ning eng yaxshi futal o "Flaxertie Wilde-ga kiradi)

Yetuk va intensiv adabiy adabiy ijodning yovvoyi tabiatini qoplaydi 1887-1895. Bu yillar: "Rabbiy Artur Siunila" boshlang'ich hikoyalar to'plami (Lord Sickur's jinoyat, 1887), "Baxtli shahzoda" va boshqa ertaklar, 1888, "Baxtli shahzodalar va boshqa ertaklar" hikoyalari to'plami " Pomegrantlar uyi (1892 yil, 1892), "Yolg'onning yodgorligi", "Rassom sifatida tanqidchi", "Rassom sifatida tanqidchi" (yolg'onchi sifatida tanqidchi) (taniqli tanqidchi) "tanqidchi sifatida tanqidchi" , 1890) va boshqalar. 1890 g. Yilning eng mashhur asarlari nashr etilgan - roman "Dori Gulning portreti" (Dori Grey).

1892 yildan beri, "Oqim va Drama o'g'li Sarida", "Kamyalik ayol", "ayolning ahamiyatsiz ayol" deb yozilgan. , "Ideal er" (ideal eli, 1895), "jiddiy bo'lish juda muhim" (chin dildan bo'lish muhimligi). Belgilarning harakatlaridan mahrum bo'lgan bu komediyalar, ammo mukammal salqin sallasli shinalar, ajoyib aforizmlar, paradokslar, sahnada katta yutuqlarga erishdilar. Gazetalar uni "zamonaviy dramaturgining eng yaxshilarini" deb atadi, bu uslubni, o'ziga xoslikni, uslubni mukammallashtiradi. Fikrlarning aniqligi, paradokslarning depoziti o'quvchilarning platformaida eshitiladigan o'quvchilarga juda qoyil qolmoqda. Va ularning har birida, Oskar Will, ichak paradokslarining qismlarini tashlagan. 1891 yilda Vilde Frantsuz drama dramasi (Salome), ammo Angliyada uzoq vaqt davomida taqiqlangan.

Qamoqxonada u o'zining e'tirofini Rabbimizga qilgan xat shaklida yozgan, "Dev Profundis" (1897, 1905 yil; birinchi marta nashr etilgan to'liq matn). 1962 yilda. 1897 yil oxirida, Frantsiyada, uning so'nggi ishi - 1898 yil, "P.3.3", "P.3.3", 1898 yil. (Bu uning qamoqxona xonasi edi).

Oskar Wilde (Wilde, "Flaxerti Wilde Wilde" haqida juda yaxshi ismli "Oskar" ning eng yaxshi futal o "Flaxertie Wilde-ga kiradi)

Wilde-ning asosiy tasviri - Dandon-Vivror, axloqsiz xudbin va bema'ni narsa. U o'zining an'anaviy "shov-shuvli axloqiy" bilan juda yaxshi ta'sir qiladi. Villi individual individual maqsadi insonning namoyon bo'lishining to'liqligi, odam belgilangan me'yorlarni buzadigan joyda. "Yuqori tabiat" yovvoyi tabiatni tozalangan buzuqlik bilan ta'minladi. Shaxsiy diniy ehtiros yo'lidagi barcha to'siqlarni yo'q qilish, tasdiqlovchi ajoyib apotheoz salom. Shunga ko'ra, estetizmning avjizlash nuqtasi "yovuzlik estetik" dir. Biroq, jangari estetik axloqsiz axloqsizlik faqat asl holatda bo'lgan; Fikrlarni rivojlantirish har doim yovvoyi ishlarni axloqsizlik huquqlarini tiklash uchun olib boradi.

Salomga ega bo'lish, Rabbimiz Genri, Dorian, Veril ularni hukm qilishga majburlanmoqda. Nitsshie ideallari allaqachon "Paduanning gertasess" da halokatga olib keladi. Viliy kommandinlarida axloqsizlikni komikizmda "olib tashlash" komikizm rejasida "olib tashlash" amalga oshiriladi, axloqsiz-paradoksalistlar amaliyotda Burgunois axloqini himoya qiladilar. Deyarli barcha komediyalar bir vaqtning o'zida mukammal andimalal harakatni sotib olishga asoslanadi. "Estetik yovuzlik" yo'lidan so'ng Dori Grey xunuk va pasttekisga keladi. Estetik munosabat axloqiy jihatdan qo'llab-quvvatlanmasdan - "yulduzli yulduz" (yulduz bolasi) hikoyasi, "Star-Yulduz", "Baliqchi va uning qalbi" hikoyasi. "Kentervil Ghost" hikoyalari, "chet el millioner" va barcha yovvoyi millionerlar sevgi, nomuvofiq, kambag'allarga yordam berish bilan yakunlandi. Azob-uqubatlar, xristianlik, nasroniylik (axloqiy va exitik jihatdan olingan), uning oldingi ishlarida voyaga etmagan. Villi emas, balki sehrgarlik bilan emas, balki tabiatanizmning vakili, individualizmni nishonlashga olib keladi.

Oskar Wilde (Wilde, "Flaxerti Wilde Wilde" haqida juda yaxshi ismli "Oskar" ning eng yaxshi futal o "Flaxertie Wilde-ga kiradi)

Oyatlarda, ertaklar, yovvoyi romani Romani rang-barangroq ta'rifi hikoyani (she'riyatda) (she'riyatda), bu narsalarning hissiyot ifodasini (she'riyatda) berish, narsalarning naqshli hissiyotlarni keltirib chiqaradi. Ta'rifning asosiy maqsadi tabiat va erkak emas, balki ichki ishlar, mebellar, qimmatbaho toshlar, matolar, shuningdek, ajoyib fahshiylik uchun qo'rquvni, shuningdek ajoyiblik darajasini belgilaydi. Vasder juda ko'p go'zal taqqoslash bilan ajralib turadi, ba'zan ko'p bosqichli taqqoslashlar, ko'pincha yuzaga keladi. Esishishdan farqli o'laroq, yovvoyi tabiatning ta'sirchanligi, hissiyotlar oqimida xolislik parchalanishiga olib kelmaydi; Vaqtning barcha rang-barang uslubi bilan u ravshanlik, yopish, shakllangan, loyqa bo'lmagan ob'ektni aniqlash, ammo konturlarning ravshanligini saqlash bilan tavsiflanadi. Oddiylik, til ifodasining mantiqiy aniqligi va ravshanlik jodugarning matnli ertaklari bilan qilingan.

Tasodifiy hislar uchun ta'qib qilish bilan Verde, uning vakili bilan mitiolog begona intilishlarga begona bo'lgan. Fantaziya Wild, mistik rangdan mahrum bo'lgan, yalang'och-shartli taxmin yoki bu sezgirlik o'yini. Wilde hissiyotidan, miyohvandlik, skeptitsizmning kognitiv imkoniyatlariga ishonchsizlik. Hayot oxirida, xristianlik tomon suyangan, qo'rquv uni faqat axloqiy va estetikada qabul qildi va o'zida diniy rejada emas. Vahshisida fikrlash estetik o'yin xarakterini oladi, parikoks, a'zolar, oksimoronlarga ta'sir qiladi. Asosiy qiymati fikr haqiqati emas, balki uning ifodasi bilan bog'liq so'zlar o'yini, tasvirlar o'yini, xayolparastlik, bu uning aformatiga xos bo'lgan tomonlar. Agar boshqa hollarda, Wildle Paradokslari ular tomonidan tasvirlangan ikkiyuzlamachilik muhitining tashqi va ichki tomoni o'rtasidagi qarama-qarshilikni namoyon etishga qaratilgan bo'lsa, ular bizning ongimizning antitumenti, ongimizning antisobotini va tushunchalarimizning antizoziyligiga, odatiylik va nisbiyligini namoyish etish. Bizning bilimimizning ishonchsizligimiz. Wilde barcha mamlakatlarning, xususan, Rossiyadagi 1790 yillarning o'n yilligida juda ko'p qirrali adabiyotga katta ta'sir ko'rsatdi.

Bibliografiya

Oskar Wilde (Wilde, "Flaxerti Wilde Wilde" haqida juda yaxshi ismli "Oskar" ning eng yaxshi futal o "Flaxertie Wilde-ga kiradi)

Bo'lak

Vera yoki Nihilchilar (1880)
Deychess Paduanskaya (1883)
Salom (1891 yilda birinchi marta Parijda birinchi marta qatl etilgan)
Fan Ladermir vrachmiri (1892)
E'tiborsiz ayol (1893)
Mukammal eri (1895)
Jiddiy bo'lish qanchalik muhim (taxminan 1895)
Muqaddas uyg'unlik yoki zargarlik buyumlari bilan qoplangan ayol (1908 yilda)
Florentsiya fojiasi (parchalar, son. 1908 yilda)

Roman

Dori Gray portreti (1891)

Hikoyalar va hikoyalar

Cantervill arvost
Rabbiy Artur Savhila

U. U. ning portreti.
Chet el millioner
Sphinx jumboqsiz

Ertaklar

"Baxtli shahzoda" va boshqa ertaklar to'plamidan ":
Baxtli shahzoda
Bulbul va rosa
Ulkan egoist
Sodiq
Ajoyib raketa

"Anor uyi" to'plamidan, "Buyuk Britaniya bolasi uchun na" Britaniya bolasi ", na Britaniya jamoatchiligi uchun mo'ljallangan" to'plamidan ":
Yosh qirol
Tug'ilgan kun infantra
Baliqchi va uning qalbi
Bola yulduzi

She'riyat

She'r (1881; Pych yig'ish)

She'rlar:
Ravenna (1878)
Bog 'Eros (1881-modda)
Motiv ITIS (1881-nashr)
Zarari (1881-modda)
Pantey (1881)
Gumantad (1881; LAT. Harflar. "Insoniyat")
Sphinx (1894)
Qamoqxona balladasini qayta ko'rib chiqish (1898)

Nasrdagi she'r (F. Samutou)

Fan (shogird)
Ijodiy foyda (yaxshilik qiluvchi)
O'qituvchi (usta)
Donolik o'qituvchisi)
Rassom (rassom)
Qiyomat uyi

Insho

Sotsializm ostida insonning joni (1891; birinchi nashrida »" Forestratsion sharh "jurnalida)

"Dizayn" to'plami (1891):
San'atning parchalanishi yolg'on (1889; birinchi pub. "Nitints Senkuri" jurnalida)
Cho'tka, tuklar va qayta moliyalashtirish (1889; birinchi marta ko'rib chiqish))
Rassom sifatida tanqidchi (1890; birinchi). "Nitints Senxuri" jurnalida)
Haqiqiy niqoblar (1885; birinchi pub. Nintins Sintfuri jurnalida "Shekspir va bosqichli kostyum" deb atalgan))

Harflar

Deshundis (LAT. Er qa'ridan yoki qamoqxonaning e'tirofi); 1897 yildagi taniqli xati, uning sevimli do'sti Alfred Duglasga murojaat qildi, u qizg'in bir necha oy ichida qizg'in qamoqxonada qoldi. 1905 yilda Robert Ross Berlindagi e'tirofining qisqartirilgan versiyasini "Oskar" ning do'sti va muxlisiga qo'shib qo'ydi. Rossning irodasiga ko'ra, to'liq matn faqat 1962 yilda ko'rgan
"Oskar Wilde. Harflar "- turli yillardagi harflar, bu erda 214 yovvoyi harflar to'planadi (har bir. V.Nononina, L. Motileva, Yu. - Sankt-Classic» nashriyoti, 2007 yil. - 416.).

Ma'ruzalar va estetik miniatyuralar

Uyg'onish davri ingliz san'ati
Yosh avlodga ahdlar
Estetik manifest
Ayollar kiyimi
Kastyume islohotlarining radikal g'oyalari haqida ko'proq ma'lumot
Soat o'nda janob pichirlash paytida
Rasmga bo'lgan munosabat. Leksiya haqida qora va oq etuda janob piching haqida
Sahna dizayni haqida Shekspir
Amerika istilosi
Dikkens haqida yangi kitob
Amerikalik
"Zo'ri va xafa bo'ldi" Dostoevskiy
"Xayoliy portretlar" M-Raita
San'at va hunarmandchilik yaqinida
Ingliz shoirlari
Londian simulyatorlari
Uolt Uitmanning Xushxabari
Oxirgi Tomik she'rlar m-ra Sinbern
Xitoycha donen

STILEDELEDALE PSUDO tarqalishi

Telion yoki CO. tomonidan sotib olingan tomon (televizor yoki medalning teskari)
Oskar Wilde (Oskar Willning oxirgi sinovlari; 1983 yil; Piter Akrewe tomonidan yozilgan)

Ijodkorlik Oskar Wilde

"Oskar Wild -" Ladermermermermermer Sothermerme "Satri va" Ladermermerlik "Satri, 1895. Angliyada estetik harakatning mafkuraviy rahbari bo'lgan U san'at uchun san'at uchun birinchi XIX asr. Hayot oxirida Oskar Wilde London jamoatchiligi bilan bog'liq bo'lgan janjal markazida edi.

Wild professional yozuvchilar oilasida 1854 yil 16 oktyabrda Dublinda tug'ilgan. Uning otasi jarroh edi, ammo ushbu faoliyatni arxeologiya, folklor va tarjimai hollar va Jonatan SWIFIPIKALARINING ASOSIYASI. Onamga kelsak, u ingliz tilida adabiyotning inqilobiy qanotiga tegishli va "Seltik afsonalar va folklor" ni yaxshi ko'rardi. Ennisilen (1864-1871) qirollik kolleji tugaganidan so'ng, Dublinda (1871-1874) va keyin 1874-78 yillarda u 1874-78 yillarda Oksford-dagida o'qidi. Tadbir davomida Veril aqldan ozgan, haqiqiy podster edi, ammo shunga qaramay, 1878 yilda u "Ravenna" she'riga yangi dietani oldi.

1880 yillarning boshlarida, yovvoyi tabiat nafaqat universitet muhitida, balki Londonning eng yuqori nurida, shuningdek, asosiy Trump Card - aqldan ozgan - aqlli kartochkadan foydalangan holda hokimiyatni zabt etishni boshladi. Ko'p o'tmay, punch gazetasi, uning "burgut" san'atiga bag'ishlangan sadoqatiga qarshi bo'lgan estetlariga qarshi bo'lgan jodugar haqida yozdi. Shu bilan birga, "sabr-toqat" premyerasi "Bernton" qahramoni, "hissiy shoir" qahramonining qahramonining nusxasi bo'lgan. Ushbu unkyancha zarba berishiga javoban 1881 yilda Oskar "she'rlar" ishini yozdi.

Oskar Wilde juda behuda bo'lsa, olomonning fikriga juda bog'liq edi. U doimiy ravishda ommaviy ma'qullashni talab qildi. Uning jodularini qidirishda 1882 yil davomida AQSh va Kanadada ma'bulda bo'lgan okean ustidan davom etdi. Uning nutqlari haqida e'lon qilganida shunday ibora bor edi: "Mening dahodan tashqari men tasavvur qiladigan narsam yo'q." Angliyaga qaytib kelganida, Viler Amerika haqidagi taassurotlari to'g'risida ma'ruzalar hurmat qilishga qaror qildi.

1884 yilda Wilde Kontsesse Lloydga uylangan, Dublin advokatlaridan birining qizi. Kelgusi yilda ular qizi Surilni, yana bir yil o'tib, Vivian qizi tug'ilgan. Bu orada, "Pall Call gazetasi" va 1887 yilda "Pallo dunyo" ning muharriri bo'ldi. Bu yillarda u "u baxtli shahzodalar va boshqa ertaklar" ni nashr qildi - romantik Allegory ertak shaklida.

Hayotning deyarli barcha asosiy asarlari hayotining so'nggi yillarida yaratildi va nashr etildi. Masalan, "Dori Kily", 1890, 1890, frantsuzlarning dekabrida gotik romanlarning yovvoyi romanlarining bir-biriga mos keluvchi elementlar. "Tartiblar", 1891 yil avvalgi nashr etilgan insholar, jodu, frantsuzning "Baylemer" ning Frantsiyasining Tekofilo Gauteri va Charlesning frantsuz shoirlaridan kelib chiqqan holda, shuningdek, Amerika Jeymsning hushtak chalishiga bo'lgan munosabati aniqlandi. O'sha yili yorug'lik ikkita alohida asarni ko'rdi - "Rabbiy Artur Stockile" jinoyatsi va "Pomorlar uyi".

Shunga qaramay, teatrda etkazilgan yovvoyi komediyalar har doim eng katta muvaffaqiyatdan foydalangan. Birinchi muvaffaqiyati "Lader Markermermer" muxlisi bo'lib, unda yangi hayot kechirilgan fransuz dramasi yangi hayot topdi. Ikkinchi "ahamiyatli ayol", 1893, Tirovnayning ingliz dramasi "eng yuqori ko'rsatkich" ekanligini tanqidga ishongan. 1895 yilda yana ikkita mashhur o'yin paydo bo'ldi - "Ideo ichimlikning ahamiyati" va "tobora ideal bo'lishning ahamiyati". So'nggi paytlarda muallifga eng katta egalik qilish Farce, tashqi tomondan juda porloq bo'lgan epigramlarga aylantiriladi, ammo G'olibning Angliya mohiyatini aks ettiradi.

Vatan Oskar Wilde / Oskar Wilde's Vatan. Tuval, tolali, moy

1891 yilda u 1891 yilda uchrashgan, Alfred Dugllas bilan Villning yaqin do'stligi, Marka Keynerberry, otasi Duglasning g'azabiga olib keldi. U jodularni gomoseksualizmda aybladi, keyin yozuvchi qo'rg'oshin va qadr-qimmatni himoya qilish to'g'risida sudga murojaat qildi. Miloddan avvalgi ajoyib ko'rsatmalarga qaramay, 1895 yil may oyida ikki yillik mehnat uchun hukm qilindi. U ko'p sonli atamani maqsadga olib kelgan, u uzoq, ichi bo'sh ehtiros va muhabbat, Duglas uchun harflar (ular faqat 1905 yilda nashr etilgan).

1897 yil may oyida Vild Beril ozod qilindi, ammo uning ishlari bankrotlik arafasida bo'lgan, shuning uchun u adabiyot tufayli farovonligini tuzatib, Frantsiyaga bordi. Balladda "o'qish ballada", 1898 yil, Veril mahbuslarni hibsga olishning g'ayriinsoniy shartlari haqida gapirib berdi. Hayotining oxirida, Wild yana Duglas bilan uxlab qoldi.

Oskar Wild kutilmaganda kutilmaganda, 1900 yil 30-noyabrda quleitdan olingan, quloq infektsiyasi orqali olingan. Hayotning so'nggi kunlarida u har doim hayratda bo'lgan Rim-katolik cherkovining yolg'izligiga ko'chib o'tdi.

Istchiiq: Xalq.Ru.

Aleksandr Anishst. Oskar Wilde va uning dramatikasi

Drama kutubxonasi
Oskar Wilde. Bo'laklar. Ingliz va frantsuz tilidan tarjima
M., "Art" davlat nashriyoti, 1960 yil
OCR Basskov M.N. Mailto: [Elektron pochta bilan himoyalangan]

Ushbu kitobda, dramaturgiya janrlarida Wilde tomonidan yozilgan, tugallanmagan o'yinlarning to'liq asarlari va parchalari to'plangan. Biroq, o'quvchiga bo'ysunish kerak. To'plamga urug 'spektakllaridan biri qo'shilmaydi, ammo ko'p odamlar uni o'qib kulayotgan bo'lishadi. Bu birinchi drama yovvoyi, "Vera yoki Nihillar" (1881), u 25 yil ichida yozilgan va muallifning dramaturgining dramatuqasi kabi aniq belgilar. Ushbu bo'shliq oqimi, biz o'yin tarkibini umumlashtirishga harakat qilamiz, shunda o'quvchi hech bo'lmaganda bu haqda taxminiy vakili bo'ladi.

Harakat 1795 yilda Rossiyada bo'lib o'tadi. Tug'ilgan hovlining o'g'li Dmitriy Saburova Sibirga "Nihilchilar" fitnachiligida qatnashgani uchun murojaat qiling. Yo'lda u Otaning uyi yonidan o'tib ketadi, ammo qo'riqchilarning boshi, polkovnik Kothamkin unga qarindoshlari bilan xurmoga yo'l qo'ymaydi. Keyin Dmitriy Veraning singlisi Tiranadan qasos olish uchun qasamyod beradi. Dehqon, Mixailning uni sevgani bilan sevgan dehqon va ikkalasi ham Sankt-Peterburgga jo'nab ketmoqda va u erda Nihilistlarning yashirin tashkilotiga kirishadi. Fitikachilardan biri Aleksey, tashkilot va Mixailning "Prezidenti" ga shubha tug'diradi. Vera unga qaratilgan. To'satdan kotecin politsiya xodimlari bilan birga keladi. Fitnachilar niqoblarga solib, ular adashgan aktyorlar ekanliklarini e'lon qiladilar. Aleksey, u boshqa birov emasligini, Tsarevichning triir merosxo'rini, u taxtning merosi va "aktrisasi" imoni bilan romanga ega ekanligini tan oladi. Buning uchun fitnachilar saqlanib, Aleksey yana ularning ishonchini oshiradi.

Keyin aktsiya Davlat kengashi uchun saroyga o'tkaziladi. Tsar va Tsarevich paydo bo'ladi. Bosh vazir Shahfos Pol Maralovskiy podshohni fitnachilarga qarshi harbiy sohalarni tanishtirishga ishontirdi. Tsarevich xalq nomidan Otasidan qonunni imzolamaslikni so'raydi va uning o'zi ham Nihist ekanligini tan oladi. Keyin shoh uni buyuradi, lekin o'sha paytda otishma eshitildi. Shoh deraza oldida yiqilib, o'limi uning o'g'lini o'ldirgani bilan ayblaydi.

Nihilistlarni yana ko'rganimizda, yangi shoh xalqning otasi sifatida boshqarilishini bilib olamiz. Uning marhamati bilan u, shuningdek, Kinn shahzoda Maralovskiy ishlarini tugatganligini aytadi. Sobiq bosh vazir Maralovskiy Nihilchilar uchun keladi va uni maxfiy tashkilotga qabul qilishni so'raydi. Uchrashuvda Aleksey Tsarevich, yig'ilishda, Nihillar xoinlikda gumon qilinib, uni o'limga hukm qildi. Imon uni himoya qilishga urinmoqda, ammo Nihilistlarning shodlani, uni ishonib topshirish uchun o'lim jazosining amalga oshishini so'raydi. Shohni o'ldirish bilan, u qonli xanjarini saroyning derazasidan chiqarib yuboradi.

Bu orada shoh o'z qo'riqchilarini ishdan bo'shatgan va xalqning ahvolini engillashtirish uchun turli xil islohotlarni rivojlantirish, uning vazirlari ushbu rejalarni ma'qullamasligiga amin bo'lishadi. Keyin ularni rad etadi va unvonlarini va shartlarini mahrum qiladi. Uxlab uxlab qoldi, keyin esa uyg'onib, unga xanjar bilan imon bilan qaraydi. Uning aytishicha, u bo'lgan. Ko'pchilik xotinini qilish umidida. Bu erda imon, uni sevishini tan oladi. Yarim tunda saroyning devorlari orqasida shovqin bor, shoh va imon o'rtasidagi sevgi sahnasini uzib. U qarzini eslaydi, xanjar va ... o'zini tutadi. Shoklangan shoh haqida savol berish: "Siz nima qilding?" "Imon javoblari, o'lish:" Men Rossiyani qutqardim. " Qonli xanjar u derazadan otish uchun vaqt ajratdi va saroyning devorlari orqasida arzimas xaloyiq yig'ladi.

Rossiyaning surati bilan "XVIIII asrdagi hech bo'lmaganda" Nihillar "deb qayta to'ldirilgan" krakerryer "ni eslamaslik uchun, bu juda arzon mitodrama, hamma narsada siyosiy soddalik siyosatda va Psixologik jihatdan kulgili tarzda. Wilde-dagi kulgidan tashqari, bu "fojia" boshqa hech qanday reaktsiyaga olib kelmaydi, ayniqsa rus o'quvchidan. Shuning uchun biz uni to'plamga kiritmaslikka imkon berdik.

Ushbu erta o'ynash, yovvoyi tabiatni eslatib o'tish uchun hali ham kerak edi va adabiy qiziqish sevishganlarning zavqlanishiga hech qachon emas. Uning barcha soddaligi bilan, bu tabiatning ijodiy yo'lining boshida, Baqiriq kayfiyatlar o'ziga xos edi. Bourjua jamiyatini ko'proq yoki kamroq rad etish va uning axloqi yovvoyi atrofga aylanmoqda. Bunday fikrlar XIX asrning so'nggi choragi muayyan davlat va madaniy vaziyatda ba'zi shaxsiy sharoitlar sifatida oziqlandi.

Vild ingliz tilida yozgan bo'lsa-da, kelib chiqishi bilan ingliz adabiyotiga tegishli bo'lsa ham, u irland edi. U 1856 yilda Irlandiya, Dublin, bolaligi va o'spirinligi bu erda sodir bo'lgan, bu erda Uchlik kollejida o'qidi. Xavfsizlikka sazovor bo'lgan yirik shifokorning o'g'li, Oskar Vilche Angliyadagi eng aristokratik universitetlardan birida, Angliyadagi eng aristokratik universitetlardan birida, Oksfordda. Yoshlik yillarida u haqiqatdan norozilik bildiradi. "Vera yoki Nihillar" dramaida aks ettirilgan bunkerlar bu borada ko'rsatmoqda. Biroq, ular bo'rttirib bo'lmaydi. Inqilobiy yovvoyi tabiat hech qachon emas, ammo ingliz tilchasiga qarshi kurashish ruhi u uchun organik edi va uaylder surishchi Irlandiya ishchi ekanligini, u bu oxirgi rolni emas.

Oksford universitetida yosh jodu, u professor-o'qituvchilar talabalariga mustaqil ravishda mustaqil ravishda mustaqil ravishda mustaqil ravishda o'z-o'zidan mustaqil ravishda eksperetik ta'limotlarga qiziqdi. Bu nafaqat mintaqa san'atining nazariyasi, balki uning jismoniy mehnatining qayta ishlash rolining e'tiqodi yigitni hayratda qoldirdi. O'sha kunlarda yosh Oskar ko'pincha yo'llar qurilishida toshlarni buzgan holda shug'ullangan. Ammo undan ham ko'proq she'rlar yozishni yaxshi ko'rardi va hatto "Ravenna" she'r uchun universitet mukofotiga ega bo'ldi.

Uaylder universitet universitetidan keyin hech qanday "amaliy" kasbni tanlamadi. U estetik harakat g'oyalarini targ'ib qilishga bag'ishlangan jurnalist va o'qituvchiga aylanadi. Bir necha yil davomida biz buni «go'zal havoriylar» ning o'sha kunlarida eng ko'p uchraydigan narsalardan birini ko'ramiz. Uning she'rlari va maqolalari, u okeandan tashqarida ham e'tiborni tortdi va u hayotni yangilashning eng ishonchli usuli bo'lgan, bu esa go'zallikni yangilashda va estetik ideallar.

1881 yilda "she'rlar" janoblarining nashr etilishi, ular san'at va adabiyotlar bo'yicha ko'plab maqolalarga amal qilishadi va 1888 yilda uning "Baxtli shahzoda" va boshqa ertaklar "kitobiga ega. estetik harakat.

Bu harakat XIX asrda Burjuais og'irliklarini to'liq nishonlashga bir xil javob bo'ldi. Angliyada kuchli kapitalistik operatsiya erkinlik, konstitutsiya, axloq, ikkiyuzlamachilik, axloq qoidalari bilan qamrab olingan. Falsafa burjua tilining barcha adolatsizligini asoslab, paydo bo'ldi. Shuningdek, rassomlar, shuningdek, Meshchanskiy didi bilan burjorie hayotini bezashlari aniqlandi. Klassik Bourgeois rekordlari mamlakati Angliya barcha muassasalarining "axloqi" bilan faxrlanardi. Moddiy muvaffaqiyat va farovonlikni eng qadrlash. "Haqiqatdan oldin ibodat muhiti yaratildi, hayot ruhida yomonlik va ongda yomon bo'lib qoldi ..." (Morky, "Sovet yozuvchisi", 1955 p. 5.) - Shunday qilib, M.Korky XIX asrning ikkinchi yarmida Burjua jamiyatining holatini aniqladi. Bu so'zlar Frantsiya haqida, ammo to'liq huquq bilan ularni xuddi shu g'ovakning Angliyaga murojaat qilishingiz mumkin. Gorkiy davom etadi: "Bir kishi yashab, ular atmosferada yashab, sezilarli bo'lsa, boshqalar haqiqat va adolatning xohishlariga ega bo'lgan odamlar - bu pulparastlik muhitida juda ham halol odamlardir (achchiq Bu falsafiy materializmni anglatmaydi, balki moddiy foydani ta'qib qilmaydi. - AA), boshqa qonunlarni tanimaslikning ushbu kuchlari, tor, ahmoq, qo'pol, torgeois klapalaridan chiqishini qidirmoqda Magar hayotning instinkti va boshqa qonunlardan tashqari, kuchli huquqdan tashqari »(ibid.).

Nafaqat klassika qurbonlari, balki ekspluatatsiya qilingan preetariya, balki burjua jamiyatining madaniy qismi vakillari ham bunday hayotga qarshi chiqdilar. Shunday qilib, Angliyada XIX asrning o'rtalarida mafkuraviy harakat sodir bo'ldi, uning asosi kapitalizmni estetik tanqid qildi. Ushbu harakatning mafkori Jon Reyn (1819-1900) bo'lgan, bu katta ishlab chiqarish, mehnat taqsimoti va mashinasozlik va mashinasozlik va mashinasozlik xalqining badiiy qobiliyatlarini o'ldirishi g'oyasi bo'lgan. San'atning pasayishi axloqiy pasayish bilan birlashtirilgan. Boatgeoisini bu tizim tomonidan yaratilgan tizimga dushmanlik qilish uchun juda tanqid qilish, ammo The The Vaziyatni to'g'rilashni taklif qilgan. Ammo biz, biz Kurkinni mashq qilishning bu kuchsiz tomoni emas, balki uning tanqidiga bo'lgan to'g'ri tomonlar jamiyatning birinchi qismida katta taassurot qoldirdik. Uilyam Morris Saronch bo'ldi (1834-1896), shoir, rassom, rusumli va tanqidchi kapitalizmni estetik tanqid etishmasligini biladi va sotsialistik bo'ldi. Ammo hamma ham Morris kabi bora olmadi. Xususan, uni "Prerafaelitlarning birodarlik" ni tashkil etgan shoirlar va rassomlar bilan ko'rish mumkin. Ular "toza" bolalar zamonaviyligini hisobga olgan holda, ular "toza" go'zallik haqiqatni unutishadi va osilgan axloqqa qarshi norozilik ularni haddan tashqari sevimli mashg'ulotlariga sezgir sevimli mashg'ulotlariga olib keldi. Prerafafaelliklar allaqachon ba'zi kamchilik va hatto og'rig'iga duch kelishadi, bu ularni Angliyada o'nlab yillar davomida birinchi bo'lib amalga oshiradi.

Bularning barchasi to'g'ridan-to'g'ri Wilde bilan bog'liq, chunki XIX asrning ikkinchi yarmidagi estetik harakati uning dunyoqarashiga va ijodkorlikka hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi. Ammo yovvoyi yashaydigan, va estrada yashayotgan katta ijtimoiy-siyosiy harakatlarning tendentsiyalari ham bostirib kirgan intellektual va estetik manfaatlar dunyosi ham bostirib kirdi.

Yozuvchining ijodiy faoliyatining boshlanishi katta jamoat ko'tarish yillarida bir-biriga to'g'ri keldi. Sakkizinchi yillarda ham Angliyada va AQShda sotsialistik mehnat harakati rivojlanishi bilan ajralib turdi. Estetizm va'zgo'y bir muncha vaqtdan beri sotsialistik g'oyalarni bir muncha vaqtdan bir muncha vaqt birlashtirishni istaydi va bu yo'nalishni ham birlashtiradi, yovvoyi "sotsializm ostida bo'lgan odam ruhi" maqolasini yaratadi (1891). To'g'ri ayting, Marksning ilmiy sotsializmi va engil echkilar qoldi. Ammo u insonparvar bo'lib, "haqiqiy vazifa jamiyatni qayta tashkil etish, qashshoqlik imkonsiz bo'lishi mumkin." Xususiy mulkni, yovvoyi mulkni yo'q qilish, ammo kelajakdagi jamiyat paydo bo'lishi kerak. Uning idealsi: "Davlat foyda keltirishi kerak, individual odamlar a'lo ishlab chiqarishi kerak." Bu yovvoyi va kontseptsiyani jamiyatni qayta qurish qanday amalga oshirilishi mumkinligi haqida hech narsa berilmaydi. Shunga qaramay, ushbu maqolada yozuvchi ijtimoiy muammolar bo'yicha mutlaqo begona qiziqish uyg'otadigan va yovvoyi vaqtning tendentsiyalaridan uzoqda emasligini ko'rsatadigan keng tarqalgan g'oyasini rad etadi.

Vildorning adabiy faoliyatining gullab-yashnashi nisbatan uzoq davom etdi. Undan oldin juda uzoq vaqt davomida tayyorgarlik davri - o'n besh yil, keyin 1891 yilgi yovvoyi tabiatda "Bir necha karra rangli meteor" deb topilgan. Bu yil uning roman "Anor Grey" ning "Ozchiliklar" kitobi, "Yolg'izlik uyi" kitobi, "Lordlik" kitobi, "Lordlik" kitobi va boshqa hikoyalar kitobi. Birinchi kattalik. Shu zahotiyoq, yozuvchi teatrga va 1892-1895 yillarda. Uning komediyalarini London sahnasiga zabt etadi.

Bu Wilde shon-sharafining heday edi. Va keyin xuddi shunday tezlikda, u tan olinishi va ulug'vorligi bilan, uni muvaffaqiyat keltirgan barcha mevalardan mahrum qilgan bir zumda bir lahzada falokat paydo bo'ldi. Angliyada frantsiyaning eshiklari uchun Frantsiyaga jo'nab ketayotgani uchun sud tomonidan uni ikki yillik qamoq jazosiga hukm qildi, chunki Angliyada barcha uylar, nashriyot uylari va teatrlar yopildi. .

U boshdan kechirgan falokat, "De Pandundis" ning mavzusi edi va "Yildingning ijodiy faoliyati tugallansa," Reytingli qamoqxona "she'rini berdi. Uaylder 194 yoshida Parijda 1900 yilda vafot etdi.

Vaziralikning adabiy faoliyati juda xilma-xil edi. U Rim, roman, ertak, fojia, komediya va u yozgan hamma narsada uning iste'dodini ko'rsatdi. Haqiqiy so'zning haqiqiy ustasi, ingichka stilist, Verte, balki uning ishlarining tashqi inoyati bilan e'tiborni jalb qildi. Uning ijodi chuqur mazmunli edi, u g'ayrioddiy tarzda ish tutgan bo'lsa-da, ko'p jonzotlarga ta'sir qildi. Ko'pincha, u ikkita usulni yaxshi ko'rardi: yo favqulodda tarkib tarixiga - ertak, xayol, afsonani yoki farzandlarning shoxlari kutilmagan parikokslarni zo'rlashdi.

Yozuvchiga qiziqadigan g'oyalar doirasi juda keng edi, xususan, insoniyatning ma'naviy olam bilan bog'liq savollari tashvishlanardi. Odamlarga eng katta quvonchni beradi? - Mana bu savol, eng xavotirli qo'rqoq. Uning javobi: Go'zallik! Hayot emas, sevgi emas, balki go'zallik emas, balki ish emas.

"Men uchun go'zallik mo''jizalar mo''jizasidir. Cheklangan odamlar tashqi ko'rinishga hukm qilinmaydi. Dunyoning haqiqiy siri ko'rinmas va ko'rinmas emas." Bu, janob paradoks yozuvchining butun ijodining markaziy g'oyasini ifoda etadi.

Yovvoyi tabiatning go'zalligi. Hammasi xunuk va xunuk uni shu qadar qattiq itarib yubordi, u ham yarim yalang'och holda kiyimni ham yaxshi ko'rdi. U "sof" san'at yoki "san'at uchun san'at" ning tarafdori bo'lgan. U san'at insonni to'liq shakllantirishi va u hayotga taqlid qilmaydi, deb ishondi va hayot bu san'atdir. - dedi Voyd, "File" adabiy qahramonlariga taqlid qilib, odamning go'zalligini tan olish uchun faqat rasmlarida kashf etadigan yoki yaratadigan san'atkorlar tufayli o'rganadi.

Uning o'zi uning asarlarini, birinchi navbatda uning go'zalligini sovg'a qilganini ta'minlashga intildi. Biz unga berilishi kerak: Darhaqiqat, Verte chiroyli va nafis edi. Ammo ba'zida go'zallik o'rniga biz uning "go'zal" deb e'tiborga olamiz, ammo bunday holatlar nisbatan kam uchraydi, "Dori kulrang" yoki drama portretida "Dori Grey" yoki drama portretiga xosdir.

Hech qanday so'z yo'q, bu go'zallik yovvoyi tabiatning xunuk partiyasini diqqat markazidan chiqarib tashlashni istisno qildi. Bu, albatta, palitra bilan cheklangan. Ammo yovvoyi tabiatning asarlarida go'zal narsa haqiqiy zavq beradi va o'quvchilarga hayotda har doim ham bo'lmaydi, deb ogohlantirish kerak emas.

Biroq, yovvoyi tabiat, shuningdek, "Dori Grey" va fojialarda qorong'u, yomon ehtiroslarni tasvirlashdan juda yaxshi ko'rardi.

Yilning eng go'zal hayratlanarli darajada qoyil qolishi faqat ma'qullanishi mumkin. Ammo u u bilan rozi bo'lmagan ajoyib shakl qiymati haqida o'zining sog'lom fikrini bildirdi. Yirtqich haqiqat go'zalligiga nisbatan men axloqiy jihatdan qarshi. U uchun u mustaqil ravishda va ikkinchisidan mavjud bo'lgan narsadir. U Zard bilan ular nomuvofiqlik emas, balki bir-birlariga dushmanlik deb ta'kidlashdi.

Shunday qilib, yovvoyi tabiatning g'alati pozitsiyasi o'z davrining yuruvchisi bilan tushunish qiyin edi. Meshchankanning Meshchanskiy predponentining g'ayratli raqibi. Ammo burjualarga qarshi bahsda haqiqat va axloqiy buzuqlikda, u odatda turli xil hayot printsiplarining bir-biri uchun o'zaro ma'no haqidagi fikrni rad etdi. Go'zallik, yovvoyi tabiatga ko'ra, o'z-o'zidan, haqiqat va axloq ham bir-biriga mos kelmaydi. Jamiyat axloqiy deb hisoblanayotganligi haqiqatga mos kelmasligi mumkin - bu yovvoyi tabiatni kuzatish ikkiyuzlamachilik biqdori jamiyatida amalga oshiriladi. U odatda u yashagan kompaniyaning eng munosib va \u200b\u200bteskari tomoni o'rtasida printsiplar va hayot amaliyoti o'rtasidagi qarama-qarshiliklarga e'tibor qaratdi.

Shuning uchun, u o'zining umumiy printsiplarini shakllantirishga urinayotganda, biz ham qo'rquv bilan rozi emasmiz, shunda biz qandaydir haqiqat uning paradoksistik bayonotlarida ekanligini his qilamiz. Hayot qonunlari sifatida qabul qilingan, ular bizning nuqtai nazarimizdan, ammo munofiqlar va ikkiyuzlamachilik hukmronlik qiladigan dunyoda bo'lgan narsalar mavqeiga qarab, ular haqiqatni qilishadi.

Wilde-ning eng ajoyib xonimi - aqldan ozgan. Uning uni irland sifatida unchalik ingliz emas. Bunga osongina amin bo'lib, uni Bernard Shou bilan, yangi vaqtning ingliz dramasini boyitgan yana bir irland bilan taqqoslaydi. Ikkalasi ham parikoklar tendentsiyalariga xos emas edi - bu hayotning qarama-qarshiliklarini ta'kidlab, to'g'ri va umuman qabul qilingan hayotning qarama-qarshiliklari, aniq va umuman qabul qilingan narsa shuni ko'rsatdiki, biz uning bema'nilik va aqlsizligini ko'ramiz. Va aksincha, yomon deb hisoblangan narsa, agar yaxshi bo'lmasa, har qanday holatda ham yoqimli bo'ladi. Wilde Parkoks tuz shundaki, ular kulgili shaklda, munofiqlik, ikkiyuzlamachilik.

Wildle Paradokslari deyarli har doim jamiyatni buzadigan va tushunchalarni ustunlik qiladi. Shaklida porloq, aqlli, to'liq kuzatuvlar, ular toza emas. U hayot yo'lida suzib yurganida, u bilan izoh berib, uni yuqori axloq bilan tushuntirdi, bu yozuvchi ularni kulgiga qo'ygani haqida ko'p narsa aytilmagan.

Wilde Shekspir yoki L. Tolstoy kabi eng zo'r insoflar soniga tegishli emas, katta hayot o'qituvchilariga aylandi. Uning patining paydo bo'lishi hayotning mohiyati haqida to'liq va katta ma'lumotlardan mahrum. Satirik kabi, u Suyagi, saxiy va na shouga teng emas, chunki hech qachon biron bir ijtimoiy yovuzlikka qarshi g'azablanmaydi va insonni buzadigan kamchiliklarni mag'lub qilmadi. Lekin o'z yo'lida, u yoshni aniq o'lchov bilib, bir ajoyib mahorat, va uning ufqlari chegaralari, o'quvchi va tomoshabin har doim Wildery ishlari bilan tanishish bahramand bo'ladi.

Villning etuk dramatik asarlari ikkita keskin ajoyib guruhga ajratildi. Uning fojiasi: "Paduanskaya" (1883), "Salome", (1893), "Florentsiya", "Florentskiy fojiasi" va "Hujumlar bilan qoplangan" parchasi. So'nggi ikki teskari tezkor yozuvchining hujjatlarida va puti bilan nashr etilgan.

Ushbu asarlarda yuzimizda kech romantik va ramzchi sifatida paydo bo'ladi. Ular tashqi ishonish deb da'vo qilmaydilar. Ularning uchastkalari bizning vaqtimizdan uzoqdir. Diqqat markazi kuchli va halokatli ehtiroslarning tasviridir. Hissiy hayotning imkoniyat va imkoniyatlari zamonaviy uy-ro'zg'or dramaga qarshi bo'lgan jodu bilan qilingan. O'sha yillardagi ingliz tilidagi dramaturg bilan taqqoslaganda, Viler erotik motiflarning nominatsiyasida juda qalin deb topildi. "Axloq" ingliz burjuasi "keyin bunga yo'l qo'ymadi. Ingliz sahnasida muallifning hayoti davomida "Paduanskaya" dan "Salom" ham, "salom" ham, "salot" ham qo'ymadi. Bu badiiy buyurtma sabablari bilan tushuntirilmadi, balki Britaniya Bourgeois jamoatchiligining axloqiy ustunligi. "Salome" odatda romanning 1920-yillarning boshlarida "Ulisss" va "Lady Chetterli xonim" D. G. Listence. Boshqa mamlakatlarda, xususan Rossiyada salom tilida axloqiy jihatdan taqdim etilmagan va bu drama bizning asrdagi dastlabki ikki o'n yillikda keng tarqalgan.

"Paduanskayaning giyassi" Uyg'onish davrining kechasi Ruhida yaratilgan va ishning butun ishlari ham, ham uning ismi va butun ishning butun ishlari odamning fojia fojiasi namunasi uchun o'zini o'zi olib ketishi haqida guvohlik berildi. Shekspirning zamonaviy marosimining "Jon Veb" ning "Amalfi" ni tashkil etadi. Wilde murakkab fitna shaklini yasaydi, unda asosiy niyatlar sevgi va qasosdir. Spektaklda ko'plab melodramatik ta'sir, ba'zi holatlar juda teatrlashtirilgan, ammo sahna uchun u juda cho'zilgan va fe'l-atvor. Wilde belgilarning xususiyatlari xususiyatlarini rad etishning iloji yo'q, garchi ular orasidagi farqni keskin ravishda ta'kidlash mumkin. Dramaning shubhasiz asosi - bu uning oyatidir, va rus o'quvchisi daromadli pozitsiyada, ushbu mahsulot bilan tanishish imkoniyatiga ega bo'lgan bu mahsulotning bunday ajoyib ustalarini Valeriy Bryusov deb tarjima qilingan.

"Salome" frantsuz tilida jodu bilan yozilgan. U bunday o'yinning o'yinlari ingliz sahnasiga kira olmasligini tushundi. Frantsuz tomoshabinlari fitna kabi xijolat bo'lolmas edi. Wilde buyuk frantsuz aktrisasi Sara Berars uchun "Salome" deb yozgan va bir inglizcha tanqidchi, shuningdek, qahramonning malika rolini, muallifning ko'plab mashhur fojiali aktrisaning surati emas edi: "Agar Xarakterli va siz kamchilikni topishingiz mumkin, shunda yovvoyi haydash salbiy emas, va Bernard ... "(l. S. jnggleby, Oskar Villi, 161-bet.).

Bu kichik, ammo hissiy jihatdan boy va keskin drama, bu jasorat paradoksning "yuqorida qirqish balida" deb yozgan ehtirosli qarindoshlar:

"Azizlarim hamma narsani o'ldiradi, - deb
Shunday qilib, u asrlar davomida edi.
U - g'iybatda yovvoyi yovuzlik bilan,
Tot - lablardagi xushomadgo'ylik bilan,
Kim qo'rqoq - ayiq o'pish bilan,
Ular dam olgan - qo'lidagi pichoq bilan! "(*)
(* Uchun. V. Brskov.)

Sevgini tushunish haqida qo'rquv bilan bahslashishning hojati yo'q. Uning ehtiros haqidagi ehtirosi aniq bir necha o'n yillik rangga ega edi: sevgi va o'lim jihatidan ajralib turadigan birlik bilan bog'liq. Ushbu g'oya BurGeois adabiyotining 20-asrdagi ko'plab asarlari orqali o'tadi.

Xoodnaanga bo'lgan alamli og'riqli og'riqli azob-uqubat tasvirlangan yovvoyi sevgi buzg'unchi kuch haqidagi fikrni ifoda etadi. Eng chiroyli tuyg'u o'zgaruvchan yovvoyi kuch emas, balki hayotning eng kam bo'lmagan elementidir. Bu sevgi haqidagi Meshchanskiy-sensental g'oyasi bilan qarama-qarshilik bo'lsin. Ammo nuqtai nazardan, bukil emas, ammo haqiqiy insonparvarlik - bu qo'rqitib, muloyimlik bilan aytish, ziddiyatli ko'rinadi. Hayotning halokatli elementlari insonning tabiatiga kirib borishi g'oyasi, biz albatta qabul qila olmaymiz.

Salomda, biz odatiy adabiyotlarni yovuzlikning odatiy adabiyotini topamiz. Dramaning barcha qurilishi, ayniqsa hissiy jihatdan taranglik tilini, yomon va og'riqli ehtiroslarning she'riy halqalarini tuzatadigan naqshni anglatadi. Aytish mumkin emas, bu umuman psixologik haqiqat yo'q. Dostoevskiy inson ruhida aniqlanib, dahshatli tubsizlik, ammo ularni qo'llab-quvvatlamaydi, balki hayotga tushgan suiiste'molliklar tufayli chuqur azob chekmoqda. Aytgancha, jodu, Dostoevskiyning ishini biladi va uning asarlarining bu tomonini yaxshi ko'rardi.

"Florentsiya fojiasi" bizga sevgi va o'lim mavzusining boshqa variantini beradi. Simone savdogarning xotini, dodziy savdogar bilan nikohda bo'lgan xotini, unga sevgidan o'ldirishga qodir ekaniga amin bo'lganida, unga ehtirom bilan munosabatda bo'lish. Nihoyat, "muqaddas bludnica" parchasida, ko'rinadigan, faqat eskiz, jodu fitna va taqvodorlik mavzusiga tegishli. Bu erda muallif paradoksion holatni yaratadi: Merranning Gerraning go'zalligi gunohkor hayotdan takrorlanadi, ammo sobiq har bir sovg'aning go'zalligidan hayratda qoldiradi.

Tayyor drama yovvoyi va eskizlar ham proza \u200b\u200byozilsa ham she'riydir. Agar "Paduanskaya" va "Florentskaya" va "Florentskayalik fojiasi" romantik uslubga tegishli bo'lsa, ramziy va "muqaddas bludnica" ramziy dramasi uchun xosdir. Silliq, sekin nutq qisman payg'ambarlarning yonboshlab bo'lmasi, keyin "Qo'shiqlar" qo'shig'ining hissiyotli qo'shiqlarini taqlid qilib, qisman Bibliyadagi uslubga taqlid qilmoqda.

Ushbu asarlarning barchasidan teatrda muayyan muvaffaqiyat "Salom" bor edi. U asr boshlarida u butun Evropa sahnasini davom etdi.

Ingliz tili o'n yillik rassom Atdry Berdeysi buni tasvirlab berdi. Rossiyada Drama Palate Teatriga, A. Tairov bosh rolda Elis Choanton bilan. Men ham 20-yillarning boshlarida ushbu o'yinni ko'rish imkoniyatiga ega bo'ldim va uning turida ajoyib tomosha edi. Ammo o'sha yillarda butun drama qanchalik g'alati ko'rinadi! Keyin u ruhiy va badiiy madaniyatda bir oz uzoq o'tmishdagi parchani o'xshatdi. Ehtimol, endi, ammo, ammo, ammo aktrisaning faqat taniqli mahorati spektakl tartibi bilan yarashtira oladi. "Salome" shubhasiz san'at asari, ammo bu uning yoshiga ega bo'lgan bu.

Viliyaning ikkinchi dramatik asarlarining ikkinchi guruhi "Fan Ladermir" (1892), "Softning yaxshi emas", "mukammal eri" (1895) va "jiddiy bo'lish juda muhim" (1895). Ular birinchi ko'rinishlarida katta muvaffaqiyatlarga ega bo'lishdi va endi ular ishlab chiqarish har doim jamoatchilikni o'ziga jalb qiladi. Vilerning dramaturgiya merosining bu qismi eng qimmatli va hayotiydir.

Vilgara komediyalarining boshlang'ich muvaffaqiyati muallifning shaxsiy muvaffaqiyati ko'proq edi. Komediya Vilte, mubolag'a bo'lmasdan, ingliz dramasi uchun tarixiy ahamiyatga ega edi. Sheridadan keyin butun yil davomida ingliz dramasi chuqur pasayish holatida edi. Burgeoisie g'alabasi va teatrning to'g'ridan-o'yin-kulgi muassasasiga to'g'ridan-to'g'ri "inglizlar dramatik san'atining taqdiri ta'sir qildi. Ilg'or yozuvchilarning fotoga ta'sir qildi. Inglizcha sahnani jonlantirolmadi. XIX-dagi holatlar davomida asr, bu klassikalarda (Shekspir, Sheridan), lekin u o'yin-kulgilarning ikkinchi darajali dramaturgida, ammo u haqiqiy hayot muammolari bilan bevafo, ingliz sahnasini mag'lubiyatga uchratdi . XIX asrning oxirida, Angliyada jiddiy zamonaviy tajribalarga oid birinchi o'lchov amaliyotchilari paydo bo'ldi. Mavzular. Artur Fight Pinoero (1851-1929). 1855-1934). Ularning spektakllarida birinchi marta, inglizlar zamonaviy hayotga bog'liq bo'lgan narsani ko'rib, eshitishdi. Drama modaga kirdi. Ushbu sozlamada komediya Ld.

Komediyalar Wilde-da zamondoshlar odamlar va ularning hayoti haqida jonli so'zlarni eshitishdi. Eng asosiysi, albatta, yovvoyi tabiatning aqlli. Jonli muloqot, o'tkir epidramma, aniq belgilar, Meshchaniyning ziddiyatlari omma oldida qizg'in qabul qilingan.

Wild ingliz dramaning eng yaxshi an'analaridan birini jonlantirgan yozuvchi haqida gapirishni boshladi. Bu qayta tiklash davri odobining komedoriyasining (XVIII asr) va Sheridan. Allaqachon komediya joduti harakatining eng oson usuli unga olib keldi. Uning spektaklilarida tomoshabin uning oldida dunyoviy jamiyatni ko'radi, u erda odamlar, bahslashish, bahslashish, bahslashish, bahslashish va g'iybat qilish, ular bir-birlarini va barcha jamiyatni o'ziga xos tarzda tavsiflaydi. Xavfsiz ohangda, ayniqsa tiklanish davri dramaturglari spektakllari bilan komediya jodularini keltirib chiqaradigan bema'ni ohang. Ammo, uzoq umr yo'ldoshining o'zi uchun hech qachon erisha olmaydigan beparvolik ochiqchasiga hech qachon erisha olmadi.

Villi o'z davrida ko'ngilochar burjuis dramasi tarqalmagan. Fabulning o'yinlari, ularning sahna ta'siri ko'p jihatdan, bunday dramaturglarda sket yoki Sarda sifatida bunday muvaffaqiyatning asosiy vositasi sifatida xizmat qiladi. Wilde, "Yaxshi tayyorlangan" o'ynash deb ataladigan, ammo qo'lida ular yangi ma'no topdilar.

Sirli o'tmishdagi, yashirin nuqsonlar, yashirin xiyonat, olijanob qizlar uchun olijanob yoshlar uchun olijanob yoshlar uchun olijanob yoshlarning jasoratiga tahdid soladigan ayollar va erkak erkaklar Wilde qiziqarli tarkibga sarmoya kiritishga muvaffaq bo'ldi.

Viliy komediyalari qahramonlar ziddiyatli emas, ular o'ralgan narsalarga va amaldagi odamlarning nutqlari bilan qiziqmaydi. Wilde belgilarining xususiyatlarining maxsus mahoratini kashf etmaydi. O'yindagi o'yindan umuman, bir xil belgilar. Ammo har safar barcha yangi va yangi epigramma, aforizmlar va paradokslar, to'liq kuzatuvlar va guvohlarni eshitamiz. Bu komediya jodularining asosiy kuchi, juda ajoyib va \u200b\u200bmo'l-ko'l teatrlashtirish ta'sirida.

Ayniqsa, "yaxshi tayyorlangan" "Many xonim qoshig'i" va "Ayol, e'tiborga loyiq emas" turiga yaqin. Ikkinchisida melodramaning xususiyatlari ham bor. "Sofe eri" - asosan, yuqori sinfning komediyasi, asosan, uning tarkibidagi satirik naqshlar tufayli. Eng original "jiddiy bo'lish juda muhim" komediya. Unda, yovvoyi tabiat eng to'liq, har qanday so'zlashuv maqsadlaridan xoli. Na haqiqat va axloq hech qanday aloqasi yo'q. Sitash qiziqarli tushunmovchiliklarga asoslangan va umuman haqiqat bilan o'xshashlik uchun qo'llaniladi. Biroq, bu tarkibning etishmasligi emas. Faqatgina bu fitnadan tashqarida.

Vill komediyasining "g'oyasini" ni fitnani tahlil qilib olish mumkin edi. Ammo, bunday operatsiyani ishlab chiqarish har qanday o'yinning "axloqi" ning "axloqi" ning "axloqi" fazilatlari va jazoni yutib olish zarurligini tasdiqlovchi oddiy va qo'pol konlarni kamaytirishga ishonch hosil qilish qiyin emas. Amalni qurishda, uning rivojlanishi va uning rivojlanishi va Vilde burjua ko'ngilochar dramalarini buzmaydi. Ammo qahramonlar nutqida u buyuklarning ikkalasi ham, bu buyuklarning pastki sohalariga tegishli bo'lgan shahar quruvchilarining yurgan ko'rinishini portlaydi.

Qattiq o'quvchi tasodifiy suhbatlar paytida komediya vahshiylik belgilari eng keng doirasiga ta'sir qiladi. Ijtimoiy hayot va siyosat, axloq va axloqiy me'yorlar, oila va nikoh muammolari - ba'zan ular haddan tashqari ko'rinadigan o'yinni izohlaydilar. Ammo bu qulaylik, hamma narsa bilan bog'liq bo'lgan narsalar burjua jamiyatining normalariga nisbatan joduning alohida pozitsiyasini ifoda etadi. Bu jamiyat unga va uning muammolarini jiddiy munosabatda bo'lishni xohlaydi. Wild zhezx emas, bu muhitni jiddiy ravishda saqlashga jiddiy munosabatda bo'ling. U ziyoratgohning og'zida bo'lgan ziyoratgohlariga juda tushunarli, u har qadamda og'riyapti.

Eng oson, bu erda yovvoyilar komediyalaridan o'nlab tirnoqlar bilan olib boriladi. Uning aqlli ekanligi sababli, ushbu maqolani bezash mumkin edi. Ammo men ushbu imkoniyatga ega emasman, o'quvchini yovvoyi tabiatning aqlli bo'lishini, u komediyalarni o'qiyotganda zavqlanish uchun taqdim etmayman.

Boatjua jamiyatining xayoliy printsiplari va qadriyatlari joduning holati qanday? Uning qattiq e'tiqodlari, uning tanqidida bo'lgan ijobiy qarashlarga egami? Wildning o'ziga xos xususiyati shundaki, u umuman, umuman, yoki biror narsa yoki nimaga ishonadi. Siz qo'rquvning shubhasiz e'lon qilinishi haqida gaplashishingiz mumkin. U allaqachon sinfidan ajralib qolgan edi, lekin kimdir hech kimga yopishmadi. Shuning uchun uning ijodi Bourjois madaniyatining pasayishi davrida bo'lgan, bir vaqtning o'zida burjua o'z mohiyatida. Ammo qadimgi noto'g'ri qarashlar hatto qisman ham shu bilan birga, ular yovvoyi tabiatning qattiq tuproqining yo'qligining yuragida bo'lgan alomatlar bilan to'ldiriladi. Ikkinchisi, xususan, Wilder Komediyalarida bo'lgan o'n yillik tubsiz burilishlarda namoyon bo'ladi. Biz osilgan axloqni oshirganda, biz unga bajonidil qo'shilamiz. Ammo yovvoyi fe'llar umuman axloqsizligi bilan to'g'ri keladi. Vahshlardagi komediyalarda, ayniqsa muallifga yaqin bo'lgan xarakter mavjud. Bu kulgili paradokslarga kelgan dunyoviy yigit, ba'zida juda keskin va ba'zida juda jasur. Garchi u haddan tashqari axloqsiz bo'lib tuyulsa-da, aksiya davomida u haqiqat va adolatni nishonlashda katta rol o'ynaydi. Bularning barchasini ortda, Viliya axloqsiz odamlar o'zlarining fazilatlarini namoyish etadiganlarga qaraganda ancha ma'naviy, shuning uchun ularda axloqsizlikka qarshi juda ko'p maxfiylik va mikroblarga ega.

Vilte burjua jamiyatining axloqiy paramizining xavfliligini ko'rsatganda to'g'ri. Ammo agar bu jamiyatning axloqi gigox bo'lsa, bu, tashvishlar fitna o'ylashni istaganligi sababli, axloqiy me'yorlarga ega bo'lmaganlar uchun yaxshiroqdir degani emas. Biroq, u bilan shifokorning ohangini tortishning hojati yo'q. Bu, yozuvchi o'zi juda boy ekanligini hazil hissi yo'qligini ko'rsatishni anglatadi.

Faqat "ideal eri" janobidan faqat hazildan kelib chiqqan javonda, ingliz davlat arbobi va burjua jamiyatidagi odamlarga olib boradigan shubhalar yuzasidan etarli darajada mamnuniyat bilan namoyon bo'ladi. Ammo bu yo'lda, oxirida dramaturge hali ham silliqlash moslamasi bilan yakunlandi. Yana biz uni bu haqda hukm qilmaymiz. Komedi borligi va komediya borligi, u haqiqat pardasini ochadi va uning vaqti hatto jasur edi.

"Jiddiy bo'lish juda muhim" spektakl: "Jiddiy odamlar uchun bema'ni komediya". Bularning barchasini barcha yovvoyi komediyalar haqida aytish mumkin. Ularning har biri ko'proq yoki kamroq xijolatli, ammo jiddiy odamlar ham dam olishlari va dam olishlari kerak. Bunday qiziqarli ta'til va bu komeditlar berish. Bu ongsiz ta'til emas. Eskirinlarda, yovvoyi tabiatning aqlli fikrlari ham chuqur fikrlar. Ammo u shunchaki fikrni faqat fikrni o'z ichiga olgan holda, o'z o'yinlarini, o'quvchilari va tomoshabinlarini o'z ichiga olgan holda, o'z o'yinlarini va tomoshabinlarini o'zlashtirishni yaxshi ko'rishini unutmasligimiz kerak. Ko'pchilik uchun Wildle Paradoks foydasizdir. Ayniqsa, ba'zilarini ba'zi bir qarashlarni olib tashlash mumkin emas. U o'z aqlidan mamnun, u ko'pincha qalbda va bizning jozibasini taqdim etayotganimizdan, bizning jozibasini yemirib, paradokslarini chuqurroq izohlashni boshlaydi. Yoddan yodda tutadigan kishi, komediya jodularini o'qish jiddiy bo'lmaslik muhimdir.

Hayot yillari: 10/16/1854 dan 30.11.1900 gacha

Irish dramaturg, shoir, yozuvchi inshour, ko'plab hikoyalar va bitta romanning muallifi. O'z aql-idroki bilan tanilgan, u Londonda Viktoriya davrining oxiri va o'z davrining eng buyuk mashhurlaridan biri bo'lgan eng muvaffaqiyatli o'yinchilardan biri bo'ldi.

Irlandiya poytaxtida tug'ilgan - Dublin. Ota - Uilyam Robert Vilti, dunyo shuhrati bilan oftalmolog va ootomanngolog, o'nlab kitoblar, tarix va geografiyadagi o'nlab kitoblar, sud jarayoni bo'yicha o'nlab kitoblar chiqarildi va keyinchalik Rabbiyning nomini topshirdi. Oskarning onasi - Dady Jeyn Francesca Wild - Dezlik va odob-axloq qoidalari, she'rlar, she'rlar, she'rlar, she'rlar, she'rlar va ishonchlari bilan yolg'on va ishongan holda) va ishongan buyuklik uchun nima tug'ilgan.

Oskar Wilde taqdiriga eng jiddiy ta'siri onasining adabiy saloni edi. U erda nasri va aristokratiyasiga bo'lgan ishtiyoqni so'radi. Erta yoshida u maktab tadbirlarini izzat-ikrom qilish ehtimoli bilan mashhur edi. Maktabni oltin medal bilan tugatgandan so'ng, u Dublinning Uch Birlik kollejida Royal Maktab stipendiyasi bilan taqdirlandi. Bu erda u birinchi bo'lib estetika ma'ruzalarini tingladi.

Oskar Wildeni tarjimai holida birinchi ta'lim uyda qabul qilindi. Keyin, 1864-1871, Oskar portorning qirollik maktabiga o'tkazildi, u Uchbirlik kollejida medal bilan yakunlandi. Ushbu o'quv muassasasida yovvoyi nafaqat bilim va ba'zi e'tiqodlarni, hayot uchun saqlab qolgan fe'l-atvor xususiyatlarini ham sotib oldi.

1874 yilda Villi, klassik bo'limda Oksford kollejida o'qitish uchun stipendiya yutib, Angliyaning intellektual qal'asini - Oksfordga kiradi. Oksfordda u "Ravenna" she'r uchun nufuzli yangi masihiy mukofotini oldi. Talaba paytida ham Oskar Evropada sayohat qildi va bir nechta asarlar yozdi.

Universitetning oxirida (1879), Oskar Wilde Londonga ko'chib o'tdi. Uning iste'dodi, aql va e'tiborni jalb qilish qobiliyati tufayli Oskar dunyoviy doira uy hayvonlariga aylandi. Bu ingliz jamiyatiga "zarur", "juda zarur" deb atalgan kishi edi. San'atdagi Jon Reykin ma'ruzalari ta'siri ostida u estetik harakat deb atalish g'oyalariga qiziqdi, kunlik hayotda Borgurois Jamiyati amaliyotini engib o'tish zarurligini va'z qildi.

Filgaraning birinchi she'riy to'plamlari - "she'rlar" (1881), individualizm, individual, tasavvuf, umidsizlik va umidsizlikka bo'lgan sodiqlik bilan bog'liqligini namoyish etdi.

1882 yilda yozuvchi etahlar bo'yicha ma'ruzalar bilan suhbatda AQSh shaharlariga ekskursiya qildi. Uning nutqlari haqida e'lon qilganida shunday ibora bor edi: "Mening dahodan tashqari men tasavvur qiladigan narsam yo'q." AQShda Veril, "Vera yoki Nihillar" (Vera) (1882) inqilobiy ohangda (1882) va "Gustas Duxtas Duuananskaya" she'riy fojiasi (1883).

Londonga qaytish, Oskar darhol Parijga bordi. Frantsiyaning poytaxtida yozuvchi Pol Verlin, Emil Zol, Stefan Malmme va anatol Frantsiya kabi dunyo adabiyoti vakillari bilan tanishdi.

1884 yil 29 mayda Konstans Wilde - Lloyd - boy advokatning qizi. Er-xotinlar ikkita o'g'li, Suril va Vivian bor edi. Bir oz vaqt o'tgach, yozuvchi ular uchun ertakni yozdi - "Baxtli shahzodalar va boshqa ertaklar" (1888) va "anor uyi" (1891). Ammo oilaviy baxt uzoq emas edi. Tez orada yovvoyi Vilt, xotini va do'stlaridan to'liq sir bo'lib, u o'zining yosh geylar doirasiga kirib borayotganini to'la sir tutdi.

O'sha paytda yozuvchi "Ayollar dunyosi" jurnalida ishlaydigan jurnalistika hayotini qozondi. Uning yuqori adabiy xizmati Jorj Bernard Shawni yuqori baholadi.

1887 yilda "CentrAWill" jinoyati "," Jinirx "," Chinxxil "," Chet el millioner "," Mister U. "portreti nashr etildi.

Faqatgina Rim Filie - bu 1890 yilda chiqqan "Dori kulrangining portreti" muallifni ajoyib muvaffaqiyat bilan olib keldi. "Hamma Ijrochi" burjua tanqidi romani axloqsizlikda aybladi. Va 1891 yilda roman estetizmning manifesti bo'lgan katta qo'shimchalar va maxsus so'zlar bilan chiqdi.

1891-1895 - Yelidning bosh aylanishi yillar. Ajralilgan qismlar "Fan Ladermir" (1892), "Ayol", "Ayolning ahamiyatsiz ayol" (1893), "muqaddas bludnicitsa", "muqaddas bludnicicicicica yoki" muqaddas bludnicitsa "(1893)," Zo'r er "(1895)," jiddiy bo'lish juda muhim "(1895). Gazeta uni "zamonaviy dramaturgining eng yaxshisini" deb atadi, uning fikrini emas, balki o'ziga xoslik va mukammallikni mukammallashtiradi. 1891 yilda "Dizayn" nazariy maqolalari to'plami chiqarildi. Yozuvchi zamonaviy ingliz tilidagi adabiyotning eng yaqin hodisalarini ta'kidladi (W. Morris, W. Pater, ch. A. Suinburn va boshqalar). Shu bilan birga, u L. N. Tolstoy, I. S. Turgenev va F. M.Nostoevskiyning badiiy ko'nikmalari haqida yozgan. Sotsializm g'oyalarining ta'sirini boshdan kechirgandan so'ng, Oskar Wilde "insonning sotsializm ostida bo'lgan odamning ruhi" deb yozgan.

O'zining ijodiy echibi paytida, Fild Alfred Duglas bilan uchrashdi, natijada u xotini va bolalarining videosini to'xtatdi.

Duglas, markiz, yozuvchining skruği uchun, u yozuvchi bilan doimiy janjallar olib borgan. Shunday qilib, 1895 yilda Oskar Wild ikki yilga ozodlikdan mahrum etildi va axloq tuzatish ishi bo'ldi. Bu ijodiy hayotining oxirigacha.

Aksariyat do'stlarning aksariyati ilgari mashhur yozuvchidan yuz o'girishdi, Amfred Duglas ular orasida edi. Ammo qolganlar, tirik qolishga yordam berishdi. Uning kechirimini so'rab olgan yagona hamkasbi Viliy - haqiqat, muvaffaqiyatsiz - Shou. Qamoqxonada Veril onasi vafot etganini bilib, uning xotini familiyasini, uning familiyasini va familiyasini o'zgartirdi va uning familiyasini, shuningdek, uning familiyasini, shuningdek, ular yovvoyi emas, balki Gollandiya emas.

Yozuvchi tomonidan qamoqxonada o'tkazilgan ikki yil ulkan badiiy kuch tomonidan amalga oshiriladigan adabiy asarga aylandi. Bu "tubsizlikning" nasriy e'tirofi.

Jild 1897 yil may oyida chiqarilgan va Frantsiyaga ko'chib o'tdi, bu erda Ism Sebastyan Melmoota shahriga "Melmuotol" qahramoni "Melmuotol" qahramoni, amakivachcha yovvoyi. Frantsiyada Oskar "Qizil qamoqxonaning balladasi" she'rini yozdi va P.3.3 plitaridan imzolangan. U qamoqxonada yovvoyi hayvonlar edi. Va bu estetizm ruhoniysining eng baland va oxirgi she'riyatlari edi.

Oskar Wild Frantsiyada 1900 yil 30 noyabrda quloq infektsiyasi natijasida o'tkir mediitdan vafot etdi. O'limdan biroz oldin u o'zi haqida shunday dedi: "Men XIX asrda omon qolmayman. Britaniya mening yana bir borimni olib kelmaydi."

Oskar Wildning taqdiri porloq kastrofni chaqirish mumkin, undan keyin na jamoatchilik fikri, na his-tuyg'ularimizning tabiati haqida shaxsiy hukmlar avvalgiday bunday bo'lolmaydi.

Yozuvchining taxminan 10 yilidan keyin yozuvchida har bir palpezning qabristonida va qabrda, Yoqub Epstinining toshidan oshdi.

Londondagi Verje uyida yodgorlik kengashi hisobotlar:

"Mana, uy-joy

Oskar will

guvoh va dramaturang. "

Meterlisink Angliyada, Gorky Indaiya bilan Wilder-ni sotib olmagan sharobni sinab ko'rganda, "Britaniya sharobni suvga aylantirish qobiliyatiga ega" deb aytilgan.

Villi, irlandiyalik "qadimgi yunonlardan keyin eng yaxshi sirdoshlar" ekanligini aytishni juda yaxshi ko'radi

2007 yil oxirida BBC korporatsiyasining televizion tomoshabinlarining maxsus so'rovi yakunida Oskar Wilde Buyuk Britaniyaning eng aqlli odami deb tan olingan. U Shekspir va V. Cherchill atrofida ketdi.

Londonda Verde yashagan uy yaqinida, tilanchi turdi. Uning lattalari g'azablandi. U Londondagi eng yaxshi tikuvchini chaqirdi va unga tilanchi kostyumni ingichka, qimmat matodan so'radi. Kostyum tayyor bo'lganda, Verte o'zi to'sarlar bo'lishi kerak bo'lgan joyni zanjirband qildi. O'shandan beri, Wilde derazalari ostida go'zal va aziz lahzada qariya edi. Tilanchi xafagarchilikni haqorat qilishni to'xtatdi. "Hatto qashshoqlik go'zal bo'lishi kerak."
Qamoqqa olingandan keyin, Vildor "qamoqqa olish haqida xatlar" deb nomlanuvchi ikkita maqola yozdi.
"Kechayu kunduzga chalingan shafqatsizlik juda ajoyibdir. Faqat o'zlari kuzatgan va g'ayriinsoniy tizimga ishonishgan. Bola tomonidan qamoqdagi dahshat cheklovlarni bilmaydi. . Redding qamoqxonasida biron bir hibsga olinmagan, ularda barcha yillar davomida o'z xulosasini kengaytirish, faqat bolalarning qamoqxonalarida azob berishni to'xtatish uchun eng katta quvonch bilan rozi emaslar.
Shunday qilib, Viliya o'sha paytda yozgan va qolgan hibsga olinganlar bilan bir qator hibsga olinganlar bilan bir necha keraksiz yil davomida bir necha keraksiz bir necha yil davomida bitta kamerada ko'rgan edi .

Bibliografiya

Bo'lak

Bo'lak
Vera yoki Nihilchilar (1882)
Deychess Paduanskaya (1883)
(1891 yilda Parijda birinchi marta qatl etilgan)
(1892)
(1893)
Mukammal eri (1895)
(OK 1895)
"Muqaddas bludnica yoki ayol tomonidan o'rilgan ayol" (1893)
Florentsiya fojiasi (1895)

She'riyat

(1881; she'rlar to'plami)

She'rlar (1881)

Ravenna (1878)
Bog 'Eros (1881)
Motivot ITI (1881)
Buning sababi (1881)
Pantea (1881)
Gumantad (1881; LAT. Harflar. "Insoniyat")
Sphinx (1894)
Qamoqxona balladasini qayta ko'rib chiqish (1898)

Prozadagi she'r (1894)

Fan (1894)
Ijodiy foyda (1894)
O'qituvchi (1894]
Donolik o'qituvchi (1894)
Rassom (1894)
Sudya uyi (1894)

Harflar

(LAT. Er qa'ridan yoki "qamoqxonadan" yoki "qamoqqa olish"; 1897 yildagi taniqli xati Alfred Duglasga murojaat qildi, bu erda qaysi bir necha oy ichida qizg'in qamoqxonada qoldi. 1905 yilda Robert Ross Berlindagi e'tirofining qisqartirilgan versiyasini "Oskar" ning do'sti va muxlisiga qo'shib qo'ydi. Rossning irodasiga ko'ra, to'liq matn faqat 1962 yilda ko'rgan
"" - har xil yillarning xatlari bitta kitobda birlashdi, bu erda 214 yovvoyi xatlar to'plangan
(1893) erotik rum

Ishlarni isitish, teatr ishlab chiqarish

Zo'r er (film, 1980)
Yulduzli bola (film, 1980)
Yulduzli bolaning ertaklari (film, 1983)
Zo'r er (1947, 1980, 1998.1999)
Dori Grey (1910, 1915, 1918, 1918, 1945, 1973, 1973, 1973, 1973, 2004, 2005, 2006, 2005)
Ayol e'tiborga loyiq emas (1921, 1945)
Jiddiy bo'lish qanchalik muhim (1937, 1938, 1946, 1952, 1986, 1986, 2002)
Centrawille Ghost (1944, 1962, 1974, 1984, 1986, 1986, 1986, 1990, 1997, 2001)
Rabbiy Artur (1968, 1991)
Baxtli shahzoda (1974, 1999)
Ajoyib raketa (1975)
Salom (1908, 1920, 1971, 1972, 1972, 1972, 1973, 1973, 1978, 1978, 1978, 1988, 1988, 1988, 1988, 1992, 1992, 2008))
Uayt egoist (1939, 1971, 2003)
va boshq.

Oskar Fingal O'lilerti Wils Wilde (Oskar futal O'g'fazertie Wilde-ga). 1854 yil 16 oktyabrda Dublinda tug'ilgan - 1900 yil 30 noyabrda Parijda vafot etgan. Irlandiya faylasufi, Astrett, yozuvchi, shoir. Kech Viktoriya davridagi eng mashhur dramaturgidan biri.

1854 yil 16-oktyabrda Oskar Wild 1854 yil 16 oktyabrda Dublinning ikkinchi farzandi va nikohning ikkinchi farzandi va Nik Uilyam Vilde va Jeyn Fernut Yilde edi. Uning ukasi Uilyam, Villi, ikki yosh katta edi. Uilyam Vilte Irlandiyada oftalmolog tomonidan olib bordi va 1864 yildagi ritsarlarga bag'ishlangan va Rordilarga maslahatchi va Irlandiya maxsus komissariga bag'ishlangan ritsarlar va Irlandiya maxsus komissariga bag'ishlangan. Kasbiy faoliyatdan tashqari, Uilyam Marhere Irlandiya arxeologiyasi va folklor gazetasi, shaharning kambag'allariga xizmat ko'rsatadigan erkin tibbiy markazni tashkil qildi.

"Speranza" taxallusida Jeyn Wille (Ital bilan. - Umid) 1848 yilda "Yosh Irish" inqilobiy harakati uchun she'rlar yozdi va Irlandiya millatchisi tomonidan qoldi. Ushbu harakat ishtirokchilarining she'rlari, u Oskar va Villini o'qidi, bu shoirlarga muhabbat qo'ydi. Xotin-jodugarning neoklassik tiklanishiga bo'lgan qiziqishi qadimgi yunon va qadimiy rim rasmlari va uyda büstülar sonining ko'pligi haqida aniq edi.

1855 yilda oila o'z qizining tug'ilishi bilan birga bo'lgan masxaraboz maydonda oila uyga ko'chib o'tdi. Yangi uy keng edi va munosabatlar va ota-onalarning muvaffaqiyati tufayli "noyob tibbiy va madaniy muhit" hukmronlik qildi. Ularning salonlari mehmonlari Jozef Sheridan Favy, Charlz Letev, Jorj Petri, Isah Zet, Uilyam Roman Hamilton va Samuel Ferguson.

Uning singlisi Isala o'n yil davomida meningitdan vafot etdi. Wilde's "savd" she'rlari (Lath) - "Ha" (dunyo bilan) "ha, 1881-sonli".

To'qqiz yilgacha Oskar Wild uyda ta'lim oldi, u frantsuz davlatidan frantsuz davlatidan nemis-nemis tilidan o'rgandi. Shundan so'ng, u Portor maktabida, femman okrugida Ennisilen shahrida tahsil olgan. Yigirma yilgacha Wild yozni butun yozni tinch, mayli ma'buda mamlakatning villasiga o'tkazdi. U erda yosh qo'rqinchi Ukadagi yosh jodu, kelajakda yozuvchi Jorj Murom bilan birga o'ynadi.

1864 yildan 1871 yilgacha Oskar Wilde Portor shahrida (Ennisillen yaqinida, dublin yaqinida) tahsil olgan. U xush kelibsiz emas edi, lekin uning eng yorqin iste'dodi tez o'qiydi. Oskar juda jonlantirilgan va suhbatdosh bo'lgan va allaqachon o'z mahorati bilan xalifitsistik ravishda maktab tadbirlarini qayta tiklagan. Maktabda, hatto yovvoyi tabiat hatto Yangi Ahdning yunoncha matnini bilish uchun hatto maxsus mukofotni ham olgan. Oltin medal bilan kiruvchi maktabni bitirgandan so'ng, Tildiz Dublinning Uch Birlik kollejida (Sent-Uchbirlik kollejida) qirollik maktab stipendiyasi bilan taqdirlandi.

Uchbirlik kollejida (1871-1874), Villi antik tarix va madaniyatni o'rgangan, u erda yana qadimiy tillarda qobiliyatlarini ko'rsatdi. Bu erda u birinchi bo'lib estetik ma'ruzalar kursini tinglab, kurator bilan yaqin aloqada - ancha yaxshi va juda ma'lumotli shaxs, asta-sekin kelgusi estetikning juda muhim elementlariga erisha boshladi Xulq-atvor (ba'zi qabul qilingan axloq qoidalariga, kiyimdagi denizm, oldindan inflatsiyaga hamdardlik, engil o'z-o'zidan istehzo, engilroq, Hellenistik giyohvandlik).

Klassik bo'limda Oksford kollejida o'qitish uchun stipendiya yutgan jodu, u erga keladi. Oksford Vilte-da billur ingliz tilida talaffuzni rivojlantiradi: "Mening irlandiy urg'ularim men Oksfordda unutgan ko'p narsalar qatorida edi". Shuningdek, u xohlaganidek, insonning obro'si ko'p kuchsiz porlaydi. Shuningdek, u o'zining maxsus san'at falsafasi shakllandi. Uning ismi allaqachon turli ko'ngilochar hikoyalar, ba'zida karikatura bilan yoritadi. Shunday qilib, fokusni o'rgatmagan hikoyalardan biri, sinfdoshlar tomonidan yolg'on gapirmagan va sportchilarga zarar etkaza olmagan, u baland tepalikning qiyalikini kulay boshladi. U oyoqqa turdi va chang tushdi va shunday dedi: "Ushbu tepalikning ko'rinishi chindan ham maftunkor." Ammo keyinchalik tan olingan, bu alayhissalom: «Biror kishining hayotidagi haqiqat Uning ishi emas, balki uni o'rab turgan afsonalardir. Hech qachon afsonalarni yo'q qilmang. Ular orqali biz odamning haqiqiy yuzini bema'ni ko'ramiz. "

Oksfordda jodu Yuhanno Raskin va ikkinchisining talabasi - Valter Butrusning muxbiri ma'ruzalarni tingladi. Ikkovlari ham go'zalliklarini maqtashdi, ammo Raskin uni faqat sintezda, Butrus esa ba'zi yomonlik bilan tan olganini ko'rdi. Raskin Willning jozibasi ostida Oksfordning butun davrida edi. Keyinchalik u maktubda yozadi: "Sizda Rasulullohdan, ruhoniydan shoirdan biron narsa bor. Bundan tashqari, xudolar sizni boshqa hech kimni va sizning so'zlaringiz bilan to'ldirilmagan, bu bizning oramizda aqlli ehtiros va ajoyib musiqa, majburiy karlar bilan to'ldirilgan va aqldan ozgan aylanish bilan to'ldirilgan.

Oksfordda o'rganayotganda, Villar Italiya va Yunonistonga tashrif buyurishdi va bu davlatlar, o'zlarining madaniy merosi va go'zalligi bilan zabt etildi. Ushbu sayohatlar bunga eng ruhiy ta'sir ko'rsatadi. Oksfordda, shuningdek, u XVIII asrda "Ravena" she'rlari uchun Naqsh mukofotiga ega bo'lib, u "Oksford" ning har yili o'tkazib yuborilmagan she'rlar tanlovida g'olib chiqqan "Oksford universiteti" she'rlar tanlovida g'olib chiqdi Forma va cheklangan chiziqlar - 300 dan oshmasligi (bu mukofot bir vaqtning o'zida Jon Raskin oldi).

Universitetning oxirida 1878 yilda Oskar Wilden Londonga ko'chib o'tdi. Uning iste'dodi, aql-idrokka va e'tiborni jalb qilish qobiliyati tufayli vader tezda Londonning dunyoviy hayotiga mos keldi. Veril salonlarga tashrif buyuruvchilarni "davolash" ni boshladi: "Bu juda irlandiyalik aqlli bo'ladi." U ingliz jamiyatining "eng zarur" inqilobini - modada inqilob qiladi. Bundan buyon u jamiyatda o'zini ixtiro qilingan hayajonli kiyimlarda paydo bo'ldi. Bugungi kunda bu qisqa Suelt shimlari va ipak payti, ertaga gullar bilan bezatilgan, ertangi kundan keyin - limon qo'lqoplari - Lusaqli qo'lqoplar bilan birga. Kafolatga chiqadigan aksessuar yashil rangda bo'yalgan pastadirda. Bunda masxara yo'q edi: nomuvofiqlikni uyg'unlashtirish uchun yomon ta'mga yo'l qo'yildi. Va sinish va kungaboqar, Lilia bilan bir qatorda rassomlarning eng mukammal gullari hisoblangan.

1881 yilda uning birinchi she'riy kollektsiyasi "she'rlar" (she'rlar) chiqdiva prerafoelliklarning ruhida yozilgan. Yil davomida u 250 nusxada beshta bosma qurildi. Nashrning barcha xarajatlari jabr-zulmni boshidan kechirdi. Ilk she'rlar taassurotsizlik ta'siri bilan ta'kidlangan, ular to'g'ridan-to'g'ri yagona taassurot qoldiradilar, ular juda go'zal.

To'plam muallifning kreditorliklari bildirilgan Hellasning qiziqarli she'ri bilan ochiladi. Birinchi bo'lim deyiladi ELETERATERIA "Ozodlik" degan ma'noni anglatadi. Ushbu bo'limda "Sonnet" siyosiy mavzularga bag'ishlangan "Milton", "Theoretikos" va boshqa siyosiy mavzularga bag'ishlangan boshqa oyatlar kiradi. Rosa Mystica bo'limi ("Mystik Roza") asosan Italiyaga sayohatlar natijasida kelib chiqadigan va ko'pincha katolik cherkovi bilan bog'liq bo'lgan she'rlardan iborat (masalan, "Pasxa", unda tantanali ravishda tantanali marosimning shov-shuvi Rim papasi ishtirokida ishtiroki evangelona aldasaga qarshi). "Shamoldagi gullar" bo'limida, asosan Angliyaga bag'ishlangan "Oltin gullar" bo'limida asosan san'atga ("qabr kiti", "qabrlar", "qabrlar" va boshqa narsalar mavjud. Elis Terri Terriga bag'ishlangan litsey teatrida she'r bilan tutashgan taassurotlar (Terri) tarkibida "Sara Bernardga bag'ishlangan" Fedra "she'rlari" Ikkita she'rlar tsikli "deb yozilgan. To'plam "To'rtinchi variantsiya" bo'limi tomonidan yakunlanadi, bu esa Oksford munozarali jamiyatida janjal sodir bo'lgan.

1882 yil boshida Nyu-York portidagi aravadan kelib chiqdi, u erda u jurnalistlar tomonidan unga uchib ketdi, - dedi mendan ko'ngli qolgan janoblar, u umuman ulug'vor emas Men o'yladim. " - deb e'lon qilinishi kerak bo'lgan biron bir savolga javob berish, u versiyalardan biri deb e'lon qilinishi haqida, u: «Mening daholarimdan boshqa hech narsa aytolmayman», - deb javob berish uchun bojxona tartibini olish.

Endilikda butun matbuot Amerikada ingliz estetining harakatlarini kuzatib boradi. Uning "Inglizcha san'at Uyg'onish" deb nomlangan birinchi ma'ruzasi, u: "Biz hali ham hayotning ma'nosini izlab kunimizni qidirmoqdamiz. Bilish, bu ma'no san'atda. " Tinglovchilar qizg'in pallendilar. Boston shahridagi ma'ruzalarida ochiq tuxum va tayoqlar bilan bir guruh bir guruh, quyosh oqimlari bilan kungabozlar bor edi. Ularning maqsadi o'qituvchini lazzatlashi kerak edi. Sahnaga borish, afsuski, afsuski, hayoliy raqamlarni qanday bajarmasin, bu tabassum bilan: "Men birinchi navbatda meni izdoshlardan qutqarish uchun eng balanddan so'rayman!" Bir yigit bu paytda onasini yozgan, u erda yovvoyi kollejga tashrif buyurgan taassurot qoldirdi: "U juda yaxshi dog 'bor, va uning baland maqtovlariga munosib fikrlarini bildirish qobiliyati. U ajraladigan iboralar uyg'un va keyin va go'zallik toshlari tomonidan Flasl. ... Uning nutqi juda yoqimli - oson, chiroyli, ko'ngilochar. " Chikago Wilde shahrida San-Frantsisko bilan qanday yoqdi, deb javob berdi: "Bu Italiya, ammo san'atsiz." Amerikada bo'lgan barcha safari jasorat va inoyat namunasi, shuningdek noxushlik va o'z vazifalari edi. Uning uzoq do'stona tanish bo'lgan Jeyms McNee Wistler, Ottava Villning xatida, - "Amerika allaqachon madaniyatliman - faqatgina osmon qoldi!"

Bir yildan keyin Amerikada Verde Londonga Ruhning ajoyib joyida qaytib keldi. Va darhol Parijga bordi. U erda u dunyo adabiyoti eng yorqin raqamlari (Pol Verlin, Stefan modalligi va boshqalar bilan uchrashadi.) Va bu ularning hamdardliklarining qiyin qiyinchiliklarini zabt etadi. O'z vataniga qaytadi. Konstans Lloyd bilan uchrashadi, muhabbatga tushadi. 29 yil ichida oilaviy odam bo'ladi. Ular ikki o'g'li (Suril va Vivian), chunki u chiroq ertaklarni to'ldiradi. Bir oz vaqt o'tgach, u ularni qog'ozga yozdi va 2 ta ertaklar to'plamini nashr etdi - "Baxtli shahzoda" va boshqa hunarmandlar; 1888; 1888, "(1891).

Londonda Will hammasini bilardi. U har qanday salonning eng yaxshi istalgan mehmon edi. Ammo shu bilan birga, u osonlikcha tanqidga aylandi - bu butunlay bezovtalanmoqda - o'zidan voz kechadi. Karikaturalar unga tortilib, reaktsiyani kutishadi. Va Vill ijodkorlik bilan taqlid qilinadi. Bu vaqtda u bu vaqtda jurnalistikaga erishdi. 1887 yildan 1889 yilgacha u ayollar Jahon jurnali muharriri bo'lib ishlagan. Vilere jurnalistikasi juda javob berdi.

1887 yilda u "Centrawille Ruh", "Lord Artur Savila jinoyati", "Sphinx bir jumboqlar holda" hikoyalar chop etilgan "Tashqi millioner", uning hikoyalaridan bir yig'ish etdi, "janob of wh portreti" . Biroq, Villar uning ongiga kelgan barcha narsalarni yozishni yoqtirmadi, ko'plab hikoyalar, u tinglovchilarni hayratda qoldirdi va yashirin bo'lib qoldi.

1890 yilda har qanday ajoyib muvaffaqiyatni davom ettirgan yagona roman ozod qilindi - "Dori Gulning portreti". U Lippicotts jurnalida Mansli Megazin jurnalida bosilgan. Ammo tanqidchilar romanni axloqsizlikda ayblashdi. "Dori Grey" Viliyasining 216 bosqichiga javoban Britaniya gazetalari va jurnallarining tahririyatida 10 dan ortiq ochiq xatlar yozgan, bu esa Arthitalga bog'liq emas. Bundan tashqari, u romanda axloqni sezmaganlar, ikkiyuzlamachilarga to'la, axloqsizlikni o'ldirishning iloji yo'qligi sababli, vijdonni o'ldirishning iloji yo'qligi haqida yozgan. 1891 yilda, katta qo'shimchalar bo'lgan Rim alohida kitob bilan chiqadi va u erda Estetizmning taniqli qismida, u yaratgan yo'nalishda va dinni yaratgan maxsus so'zi bilan birga.

1891-1895 - Yelidning bosh aylanishi yillar.

1891 yilda yovvoyi tabiat o'z e'tiqodining ramzi bo'lgan "intensivlar" nazariy maqolalari to'plami - bu estetik ta'limotni belgilaydi. San'at qo'lqisida Pafos kitobi - Ahatiy ruhoniysi jodu bo'lgan eng katta ziyoratgoh, eng katta ilohiy. 1891 yilda u 1891 yilda u "inson ruhi" risolasini yozgan, ularda nikoh, oilaviy va xususiy mulk rad etilgan. Wilde "odam loydan qazishdan ko'ra yaxshiroq yashash uchun yaratilgan" degan da'volar. U "jimgina tritlarda yashaydigan odamlar bo'lmasligi mumkin bo'lgan odamlar bo'lmasligi kerak ... yuz minglab ishsizlar eng qo'pol ishsizlarga berilmasin ... har bir a'zo bo'lsa, eng qo'pol qashshoqlik bilan suhbatlashish vaqtini orzu qiladi. Jamiyat umumiy mamnuniyat va farovonlik bo'yicha ishtirokchi bo'ladi "...

Bundan tashqari, bu vaqtda Frantsuzlarda Bibliya fitnasi - salom (salome; 1891). Wildning so'zlariga ko'ra, u "qadimgi Nilning iloni" uchun maxsus yozilgan edi. Biroq, Londonda Londonda tsenzuraga yo'l qo'ymadi: Buyuk Britaniyada Bibliyadagi fitnalarning teatrlashtirilgan tomoshasi taqiqlangan. Spektakl 1893 yilda va 1894 yilda uning ingliz tiliga tarjima qilingan Burddsli rasmlari bilan ingliz tiliga tarjima qilingan. Birinchi marta o'yinni 1896 yilda Parijda joylashtirdi. «Salom» Bibliya payg'ambar Yuhannoning o'limi epizodiga asoslangan edi (u o'yinda u Iroqqanning nomi ostida ko'rinadi), bu Yangi Ahdda (Mat 14: 1-12 va hk) o'z aksini topdi. Biroq, yovvoyi vujudimda taklif qilingan versiya umuman kanonik emas.

1892 yilda "Yorqin Oskar" ning birinchi komediyasi yozilgan va "Lader Markermere" ning muxlisi - Londonning eng mashhur odami Wilder tomonidan Verder tomonidan amalga oshirilgan. Keyingi estrskiyning keyingi vazifasi komidiya premerasi bilan bog'liq bo'lgan yovvoyi tabiat ma'lum. Ishlab chiqarish oxirida sahnaga borish, Oskar sigaret bilan kechiktirildi, shundan keyin u shunday boshlandi: "Xonimlar va janoblar! Ehtimol, oldingizda turganim, lekin men chekayotganimda, men sinchkovlik bilan meni bezovta qilaman. 1893 yilda u o'zining keyingi komediyasidan chiqadi - "ahamiyatsiz ayol", unda "havoriy havoriy" dan oldin bu nomni qarindoshlari bilan qabul qildi.

Ijodkorlikdagi perkussiya 1895 ga teng bo'ladi. Yetshilik yozmoqda - "ideal er" (ideal eri) va "jiddiy bo'lishning ahamiyati" (jiddiy bo'lishning ahamiyati). Hamma porlashda komediyalarda, Vitsi suhbatdoshi sifatida Vild san'ati namoyon bo'ldi: uning dialoglari juda yaxshi. Gazetalar uni "zamonaviy dramaturgining eng yaxshilarini" deb atadi, bu uslubni, o'ziga xoslikni, uslubni mukammallashtiradi. Fikrlarning aniqligi, paradokslarning omonati o'quvchilarning faolligi davomida o'quvchilarning zaxira ekanligini qoyaga etishadi. U o'yinga bo'ysunadigan hamma narsani biladi, ko'pincha ong juda ajoyib bo'lgan, bu o'z-o'zidan oxiriga aylanadi, so'ngra o'z-o'zidan paydo bo'lgan taassurot, shuningdek, sezilarli va yorqin taassurotlar haqiqatan ham nolda yaratilgan. Va ularning har birida, Oskar Will, ichak paradokslarining qismlarini tashlagan.

Oskar Willning gomoseksualligi

1891 yilda Veril, Filte 16 yil davomida yovvoyidan yosh bo'lgan Alfred Duglasni uchratdi. Oskar yigitlar bilan do'stlashdi, shuning uchun xotini va bolalarini tez-tez ko'rib to'xtashdi. Ammo Alfred Duglas, buzilib ketgan aristokrat, (Bosie, ular chaqirganidek) kimni yovvoyi holda tushunishdi. Ularning munosabatlari pul bilan bog'liq edi va u yovvoyi tabiatni yubordi. Kalomning to'liq ma'nosida Will Duglas. Natijada, Oskar oilasidan ajralib chiqdi. Ularning munosabatlari, albatta, Londonni ko'rmadi. Duglas otasi - marruza qulashi, jamiyatning joyini yo'qotgan. Ota va uning o'g'li doimo janjallashib, haqoratli xatlarni yozdilar.

Kvinsberry Maridrid qilingan, bu Villi Filmga jiddiy ta'sir ko'rsatdi va London Dandy va yozuvchining obro'siga sazovor bo'ldi va shu bilan uning uy bekagi obro'sini tikladi. 1885 yilda Angliya jinoiy qonuni "kattalar bilan birga nomaqbul munosabatni" "nomaqbul munosabatni" o'zgartirishni taqiqlagan o'zgartirishlarni qabul qildi. Kvinsberry Eduzi tekshirib, uni klubda qoldiradi, bu erda oxirgi oxirgi, kvinsberry qo'ng'iroqlar Wilde Codomit. Vild g'azablangan, do'stlar unga haqoratni vatanni tark etishni va mamlakatni tark etishni rad etishadi, ammo Xotrred Duglas, yovvoyilar sudralish uchun tuhmatga berishini ta'kidlamoqda. Markuct Shohidlarini to'playdi, 13 o'g'il haqidagi ro'yxatni taqdim etadi, yozuvchi ular bilan uchrashgan sana va joylarni ko'rsatadi va u Oskar Willga qarshi chiqadi. Sud zalida bepul joylar yo'q edi. Wilde Duglas bilan munosabatlarning pokligini himoya qildi va ularning jinsiy fe'l-atvorini rad etdi. U ba'zi savollarga javoblari bilan u kulgi portlashlarining jamoatchiligini chaqirdi, ammo o'zi juda past darajada tushishi mumkinligini tushuna boshladi.

Masalan, prokuror jodugar savol berdi: "Doriano Kulay uchun artistni do'stona odamni rassomni rassom ma'lum bir diqqatga sazovor deb o'ylashini o'ylash uchun mushukni itarishi mumkinmi?" Va Veril javob berdi: "Oddiy odamlar haqidagi fikrlar menga noma'lum." "O'zingni yigitga aqldan ozganingmi?" - prokurorni davom ettirdi. Veril javob berdi: "Jinoyatchi - hech qachon. Men muhabbatni afzal ko'raman. Yoki, masalan, uning asarlarida "g'ayritabiiy" munosabatlarga bag'ishlangan fikrlarni oshkor qilishga urinish, prokuror bir yovvoyi voqealardan o'tib, so'radi: - Menimcha, ham shundaymi? Tahrutni sukut saqlashni kutgan va ohista ovozga javob berdi: - Yo'q, yo'q, janob Karson. Bu chiziqlar Shekspirga tegishli. " Karson chayqalib ketdi. U boshqa poetik parchani qog'ozidan olib tashladi. "Bu, ehtimol, Shekspir, janob Wilde, ehtimol, "O'qishda, jim, janob Karson, - dedi Oskar. Tomoshabinlar bo'yalgan edilar va qiya esa zalni tozalashga chorlashi bilan tahdid qildi.

Sudya Alfred Vils tomonidan yakuniy sud jarayoni o'tkazildi. 1895 yil 25 may Wilde "qo'pol adovatli" uchun erkak yuzlari bilan sudlangan, labusekga o'zgartirishlarga muvofiq va ikki yillik platformaga hukm qilingan. Sudya uchrashuvni quyidagi so'zlar bilan yakunladi: "Bu men ishtirok etgan eng katta narsa." Jodue "va menmi?" "uyat!" deb baqirdi. Sud zalida.

Udder, Pentlville va Ulandsda joylashgan qamoqxonalarda, ayniqsa jiddiy jinoyatlar va retsidivistlar uchun mo'ljallangan qamoqxonalar, keyin esa 1895 yil 20-noyabrda o'qish uchun qamoqqa tashlandi. Qamoqxona buzildi. O'tmishdagi do'stlarning aksariyati undan yuz o'girishdi. Ammo qolganlarning kamchiliklari unga tirik qolishga yordam berishdi. Alfred Duglas, unga shunchalik bog'langan, unga hech qachon kelmagan va uni hech qachon yozmagan.

Qamoqxonada Viler onasi dunyoning eng ko'pini sevganini bilib, uning familiyasini va familiyasini o'zgartirdi. Qamoqxonada Villa, Duglas-ga qarshi fitna shaklida, "Epistea:" Lat. "Xabar: qamoqda joylashgan" robert Ross uni darvoza bilan qayta o'zgartirdi (LAT. "Chuqurlikdan"; shuning uchun Zabur 129-sanosini boshlaydi.

1897 yil may oyida ozod qilingan yaqinlar uchun moliyaviy yordamga tayanish Veril Frantsiyaga ko'chib o'tdi va ismini Sebastyan Melmotga o'zgartirdi (Sebastyan Melmot). Familiya Melotmot MelotMot XVIII asrning mashhur inglizcha yozuvchisi XVIII asr yozuvchisi, "Melmotsols" romanning muallifi, "Melmots" ning muallifi, "Melmots" ning muallifi, "Melmots" ning muallifi. Frantsiyada Vilde o'zining mashhur she'rini yozdi, u tomonidan imzolangan P.3.3 taxallonlari bilan imzolangan. U Oskarning qamoqxonasi (Palataning 3-sonli palatasi, 3 qavat, blok). Baldada yapon g'ildirak qog'ozi ustiga sakkiz yuz nusxada muomalada chiqdi. Bundan tashqari, Vilde mahbuslarning yashash sharoitlarini yaxshilash bo'yicha takliflar bilan bir nechta narsalarni nashr etdi. 1898 yilda Commonlar uyi "Qamoqxonalar aktini" qabul qildi, bu ko'plab yovvoyi takliflarni aks ettirdi.

O'limdan oz oldin u o'zi haqida shunday dedi: "Men XIX asrda omon qolmayman. Inglizlar mening borligimni ko'tarmaydilar. " Oskar Wild Frantsiyada 1900 yil 30 noyabrda quloq infektsiyasidan kelib chiqadigan o'tkir mediitdan tortib olindi. Vahiyning o'limi og'riqli edi. U kelganidan bir necha kun oldin u nutq sovg'asini yo'qotdi va faqat imo-ishoralar bilan muloqot qilishi mumkin edi. Azob 30-noyabr kuni soat 5:30 da kelgan va soat 13:50 da vafotigacha to'xtamagan.

U Parijda Bagno qabristonida dafn qilindi, bu erga 10 yildan so'ng, qabri Lashez (Parij) uchun qabristonga o'tkazildi. Qabrda Yoqub Epstine ishidan qanotli shphinx (sfinx ishi sharafiga). Vaqt o'tishi bilan yozuvchining qabrlari o'pish bilan qoplangan, chunki bir muncha vaqt e'tiqod: o'pish sfinx sevgisini topadi va hech qachon uni yo'qotmaydi. Keyinchalik gapirishni boshladi. Lipstik yodgorlikni yo'q qilishi mumkin.

2011 yil 30 noyabr - Oskar Wilde-ning o'limining 111 yilligi bilan - Sphinx, himoya shisha panjarasini egallashga qaror qilindi. Shunday qilib, Irlandiya madaniy markazidan loyiha mualliflari lipstickning zararli oqibatlaridan himoya qilishni kutmoqdalar.

Oskar Wilde parchalari:

Vera yoki Nihilchilar (1880)
Deychess Paduanskaya (1883)
Salom (1891 yilda birinchi marta Parijda birinchi marta qatl etilgan)
Fan Ladermir vrachmiri (1892)
E'tiborsiz ayol (1893)
Mukammal eri (1895)
Jiddiy bo'lish qanchalik muhim (taxminan 1895)
Muqaddas uyg'unlik yoki zargarlik buyumlari bilan qoplangan ayol (1908 yilda)
Florentsiya fojiasi (parchalar, son. 1908 yilda)

Oskar Wilde romanlari:

Dori Gray portreti (1891)

Erqirlash va hikoyalar Oskar Wilde:

Cantervill arvost
Rabbiy Artur Savhila
Janob U.G portreti.
Chet el millioner
Sphinx jumboqsiz

Ertaklar Oskar Wilde:

"Baxtli shahzoda" (1888) va boshqa ertaklar to'plamidan ":

Baxtli shahzoda
Bulbul va rosa
Ulkan egoist
Sodiq
Ajoyib raketa

"Anor uyi" to'plamidan (1891):

Yosh qirol
Tug'ilgan kun infantra
Baliqchi va uning qalbi
Bola yulduzi

Oskar Wilde she'rlari:

Ravenna (1878)
Bog 'Eros (1881-modda)
Motiv ITIS (1881-nashr)
Zarari (1881-modda)
Pantey (1881)
Gumantad (1881; LAT. Harflar. "Insoniyat")
Sphinx (1894)
Qamoqxona balladasini qayta ko'rib chiqish (1898)

Oskar Wilde naslidagi pooh:

Fan (shogird)
Ijodiy foyda (yaxshilik qiluvchi)
O'qituvchi (usta)
Donolik o'qituvchisi)
Rassom (rassom)
Qiyomat uyi

Oskar Wilde inshoni:

Sotsializm ostida insonning joni (1891; birinchi nashrida »" Forestratsion sharh "jurnalida)

"Dizayn" to'plami (1891) Oskar Wande:

San'atning parchalanishi yolg'on (1889; birinchi pub. "Nitints Senkuri" jurnalida)
Cho'tka, tuklar va qayta moliyalashtirish (1889; birinchi marta ko'rib chiqish))
Rassom sifatida tanqidchi (1890; birinchi). "Nitints Senxuri" jurnalida)
Haqiqiy niqoblar (1885; birinchi pub. Nintins Sintfuri jurnalida "Shekspir va bosqichli kostyum" deb atalgan))

Oskar Willning ma'ruzalari va estetik miniatyuralari:

Uyg'onish davri ingliz san'ati
Yosh avlodga ahdlar
Estetik manifest
Ayollar kiyimi
Kastyume islohotlarining radikal g'oyalari haqida ko'proq ma'lumot
Soat o'nda janob pichirlash paytida
Rasmga bo'lgan munosabat. Leksiya haqida qora va oq etuda janob piching haqida
Sahna dizayni haqida Shekspir
Amerika istilosi
Dikkens haqida yangi kitoblar
Amerikalik
"Zo'ri va xafa bo'ldi" Dostoevskiy
"Xayoliy portretlar" M-Raita
San'at va hunarmandchilik yaqinida
Ingliz shoirlari
Londian simulyatorlari
Uolt Uitmanning Xushxabari
Oxirgi Tomik she'rlar m-ra Sinbern
Xitoycha donen

Tarjimai holi

Dastlabki davr

"Oskar Wild" uyda 21 uyda Dublinning ikkinchi uyida tug'ilgan va nikmoniamil jangi va Jeysiam, Willie ", ikki yosh katta edi. "Speranza" ning taxallusi bilan Jeyn Will ("Nadejda") 1848 yilda "Yosh Irish" inqilobiy harakati uchun she'rlar yozdi va Irlandiya millatchisi tomonidan qoldi. Ushbu harakat ishtirokchilarining she'rlari, u Oskar va Villini o'qidi, bu shoirlarga muhabbat qo'ydi. Xotin-jodugarning neoklassik tiklanishiga bo'lgan qiziqishi qadimgi yunon va qadimiy rim rasmlari va uyda büstülar sonining ko'pligi haqida aniq edi. Uilyam Vilte Irlandiyada oftalmolog tomonidan olib bordi va 1864 yildagi ritsarlarga bag'ishlangan va Rordilarga maslahatchi va Irlandiya maxsus komissariga bag'ishlangan ritsarlar va Irlandiya maxsus komissariga bag'ishlangan. Shuningdek, u Irlandiya arxeologiyasi va folklor-dagi kitoblar yozgan. U beshta va shaharning kambag'allariga xizmat ko'rsatadigan erkin tibbiy markaz edi. Dublinning Uch Birlik kollejining orqa tomonida, MedpleKt, keyinchalik AdelII Ro yo'lida joylashgan shahar ko'zi va qulog'ini konvertatsiya qiladi.

Xotini bilan turmush qurgan bolalarga qo'shimcha ravishda Ser Uilyam Vilte nikoh uchun tug'ilgan uchta farzandning otasi, Emili va Meri va 1849; qizlar 1847 va 1849; qizlar Genri haqida o'ylamadilar ). Janob Uilyam noqonuniy bolalarning otasini tan oldi va mashg'ulotlarini to'ladi, ammo ular o'z qarindoshlari bilan alohida bo'lib, ular qarindoshlari bilan alohida bo'lib, ular qarindoshlari bilan alohida olib kelishdi.

Isala menitdan sakkiz yilgacha vafot etdi. "Rekid" she'r (LAT. »Ha, dam olish (dunyo bilan)") bu xotirada yozilgan:

Ta'lim

Londonda Will hammasini bilardi. U har qanday salonning eng yaxshi istalgan mehmon edi. Ammo shu bilan birga, u osonlikcha tanqidga aylandi - bu butunlay bezovtalanmoqda - o'zidan voz kechadi. Karikaturalar unga tortilib, reaktsiyani kutishadi. Va Vill ijodkorlik bilan taqlid qilinadi. U o'sha paytda jurnalistikaga ega bo'ldi (Ayollar Jahon jurnali muharriri bilan). Bernard Shou jurnalistikasi jodugar jurnalistika haqida juda ko'p javob berdi.

O'limdan oz oldin u o'zi haqida shunday dedi: "Men XIX asrda omon qolmayman. Inglizlar mening borligimni ko'tarmaydilar. " Oskar Wild Frantsiyada 1900 yil 30 noyabrda quloq infektsiyasidan kelib chiqadigan o'tkir mediitdan tortib olindi. Axunda mehmonxonada vafot etdi. So'nggi so'zlar: "yoki men gulda bu yaramas devor qog'ozi."

Uaylder estetik nazariyaning kelib chiqishi

Ingliz san'atining ikkinchi darajali figurasi - Hukmdor Dum Valter Pater (Butrus), qarashlari, ayniqsa yaqin bo'lgan muhim ahamiyatga ega edi. Perer Röinkdan farqli o'laroq estetikaning axloqiy asosini rad etdi. Uning yonida bo'lgani, biz, yoshlik maktabining vakillari Ryuskin ta'limlaridan uzoqlashdilar ... chunki uning estetik hukmlarining asosi har doim axloqiy hukmronlik qiladi ... bizning nazarimizda san'at qonunlari yo'q axloq qonunlariga mos keling. "

Shunday qilib, Oskar Wilde-ning maxsus estetik nazariyasining kelib chiqishi - Famel preeleni va XIX asrning o'rtalarida Angliyadagi eng katta mutafakkirlarning asarlarida - Jon Ryuskin va Valter paterlari (Butrus).

Yaratish

Villi Adabiy ijodkorlar davri -. Bu yillar: "Rabbiy Artur Siunila" boshlang'ich hikoyalar to'plami (Lord Sickur's jinoyat, 1887), "Baxtli shahzoda" va boshqa ertaklar, 1888, "Baxtli shahzodalar va boshqa ertaklar" hikoyalari to'plami " Pomegrantlar uyi ("Yolg'onning yodgorligi yemirilishi", "rassom sifatida tanqidchi" (Rangdor sifatida tanqidchi, tanqidchi, tanqidchi, ) va boshqalar. 1890 yilda, yovvoyi tabiat - Rim "Dori Greyning portreti" ning eng mashhur asari (Dorian Kuly).

Kitob do'koni kitoblari katalogi, u erda birinchi marta "Dori Grey" portreti nashr etildi

1892 yildan boshlab, Dramaurgia, Duma o'g'li, Sarda ruhida yozilgan va "Lader Markermering muxlis", - "Keng ahamiyatli ayol", "ahamiyatsiz ayol", "Keling, ahamiyatli ayol", "Keling, ahamiyatsiz ayol", - deb yozilgan 1892 yildan beri "Viler marderining muxlis". "Ideal er" (ideal er, "jiddiy bo'lish juda muhim" (jiddiy bo'lishning ahamiyati). Belgilarning harakatlaridan mahrum bo'lgan bu komediyalar, ammo mukammal salqin sallasli shinalar, ajoyib aforizmlar, paradokslar, sahnada katta yutuqlarga erishdilar. Gazetalar uni "zamonaviy dramaturgining eng yaxshilarini" deb atadi, bu uslubni, o'ziga xoslikni, uslubni mukammallashtiradi. Fikrlarning aniqligi, paradokslarning depoziti o'quvchilarning platformaida eshitiladigan o'quvchilarga juda qoyil qolmoqda. Va ularning har birida, Oskar Will, ichak paradokslarining qismlarini tashlagan. 1891 yilda Vilde Frantsuz drama dramasi (Salomé) (Salomé), ammo Angliyada uzoq vaqt taqiqlangan.

Qamoqxonada u o'z e'tirofini Rabbimizga qilgan maktubi shaklida yozgan, "Dev Profundis" (masalan). Birinchi marotaba nashr etilgan. B; 1897 yil oxirida, Frantsiyada allaqachon Frantsiyada "Ballzing Gaol" balladating Gaol ", u" p.3.3 "ga imzo chekkan" ballaling Gaol "galolidir. (Bu uning qamoqxona xonasi edi).

Qo'lyozma "du-taassuarlar"

Wilde-ning asosiy tasviri - Dandon-Vivror, axloqsiz xudbin va bema'ni narsa. U o'zining an'anaviy "shov-shuvli axloqiy" bilan juda yaxshi ta'sir qiladi. Villi individual individual maqsadi insonning namoyon bo'lishining to'liqligi, odam belgilangan me'yorlarni buzadigan joyda. "Yuqori tabiat" yovvoyi tabiatni tozalangan buzuqlik bilan ta'minladi. Shaxsiy diniy ehtiros yo'lidagi barcha to'siqlarni yo'q qilish, tasdiqlovchi ajoyib apotheoz salom. Shunga ko'ra, estetizmning avjizlash nuqtasi "yovuzlik estetik" dir. Biroq, jangari estetik axloqsiz axloqsizlik faqat asl holatda bo'lgan; Fikrlarni rivojlantirish har doim yovvoyi ishlarni axloqsizlik huquqlarini tiklash uchun olib boradi.

Salomga ega bo'lish, Rabbimiz Genri, Dorian, Veril ularni hukm qilishga majburlanmoqda. Nitsshie ideallari allaqachon "Paduanning gertasess" da halokatga olib keladi. Viliy kommandinlarida axloqsizlikni komikizmda "olib tashlash" komikizm rejasida "olib tashlash" amalga oshiriladi, axloqsiz-paradoksalistlar amaliyotda Burgunois axloqini himoya qiladilar. Deyarli barcha komediyalar bir vaqtning o'zida mukammal andimalal harakatni sotib olishga asoslanadi. "Estetik yovuzlik" yo'lidan so'ng Dori Grey xunuk va pasttekisga keladi. Estetik munosabat axloqiy jihatdan qo'llab-quvvatlanmasdan - "yulduzli yulduz" (yulduz bolasi) hikoyasi, "Star-Yulduz", "Baliqchi va uning qalbi" hikoyasi. "Centterville arvosti" gigantlari, "chet el millioner" va barcha yovvoyi millionerlar sevgi, fidoyilik, kambag'allarga yordam berish bilan yakunlandi. Azob-uqubatlar, xristianlik, nasroniylik (axloqiy va exitik jihatdan olingan), uning oldingi ishlarida voyaga etmagan. Villi emas, balki sotsializm bilan emas ["Sotsializm ostida bo'lgan odamning ruhi" (odamning ruhi »(odamning ruhi) Bayramga, estetik hayotga, bayramga olib boradi individualizm.

Oyatlarda, ertaklar, yovvoyi romani Romani rang-barangroq ta'rifi hikoyani (she'riyatda) (she'riyatda), bu narsalarning hissiyot ifodasini (she'riyatda) berish, narsalarning naqshli hissiyotlarni keltirib chiqaradi. Ta'rifning asosiy maqsadi tabiat va erkak emas, balki ichki ishlar, mebellar, qimmatbaho toshlar, matolar, shuningdek, ajoyib fahshiylik uchun qo'rquvni, shuningdek ajoyiblik darajasini belgilaydi. Vasder juda ko'p go'zal taqqoslash bilan ajralib turadi, ba'zan ko'p bosqichli taqqoslashlar, ko'pincha yuzaga keladi. Esishishdan farqli o'laroq, yovvoyi tabiatning ta'sirchanligi, hissiyotlar oqimida xolislik parchalanishiga olib kelmaydi; Vaqtning barcha rang-barang uslubi bilan u ravshanlik, yopish, shakllangan, loyqa bo'lmagan ob'ektni aniqlash, ammo konturlarning ravshanligini saqlash bilan tavsiflanadi. Oddiylik, til ifodasining mantiqiy aniqligi va ravshanlik jodugarning matnli ertaklari bilan qilingan.

Tasodifiy hislar uchun ta'qib qilish bilan Verde, uning vakili bilan mitiolog begona intilishlarga begona bo'lgan. Fantaziya Wild, mistik rangdan mahrum bo'lgan, yalang'och-shartli taxmin yoki bu sezgirlik o'yini. Wilde hissiyotidan, miyohvandlik, skeptitsizmning kognitiv imkoniyatlariga ishonchsizlik. Hayot oxirida, xristianlik tomon suyangan, qo'rquv uni faqat axloqiy va estetikada qabul qildi va o'zida diniy rejada emas. Vahshisida fikrlash estetik o'yin xarakterini oladi, parikoks, a'zolar, oksimoronlarga ta'sir qiladi. Asosiy qiymati fikr haqiqati emas, balki uning ifodasi bilan bog'liq so'zlar o'yini, tasvirlar o'yini, xayolparastlik, bu uning aformatiga xos bo'lgan tomonlar. Agar boshqa hollarda, Wildle Paradokslari ular tomonidan tasvirlangan ikkiyuzlamachilik muhitining tashqi va ichki tomoni o'rtasidagi qarama-qarshilikni namoyon etishga qaratilgan bo'lsa, ular bizning ongimizning antitumenti, ongimizning antisobotini va tushunchalarimizning antizoziyligiga, odatiylik va nisbiyligini namoyish etish. Bizning bilimimizning ishonchsizligimiz. Wilde barcha mamlakatlarning, xususan, Rossiyadagi 1790 yillarning o'n yilligida juda ko'p qirrali adabiyotga katta ta'sir ko'rsatdi.

Bibliografiya

Bo'lak

• Imon yoki nihilachilar (1880)
• Paduanskaya germ (1883)
• Salom (1891 yilda Parijda birinchi marta qatl etilgan)
• Fan Lady Winermir (1892)
• Ayol e'tiborga loyiq emas (1893)
• Ideal er (1895)
• Qattiq bo'lishning ahamiyati (OK 1895)
• Muqaddas uyg'unlik yoki ayol zargarlik bilan qoplangan ayol (Parchalar, quyi. 1908 yilda)
• Florentsiya fojiasi (Parchalar, quyi. 1908 yilda)

Roman

• Dorian Grey rasmi (1891)

Hikoyalar va hikoyalar

• Rabbiy Artur Savhila
• U. U. ning portreti.
• Chet el millioner
• Sphinx jumboqsiz

Ertaklar

To'plamdan "" Baxtli shahzoda "va boshqa ertaklar":

• Baxtli shahzoda
• Bulbul va rosa
• Ulkan egoist
• Sodiq
• Ajoyib raketa

To'plamdan "Anor uyi":

• Yosh qirol
• Tug'ilgan kun infantra
• Baliqchi va uning qalbi
• Bola yulduzi

Pois :

Nasrdagi she'r (F. Samutou)

• Muxlis Shogirdi)
• Ijodiy foyda (Yaxshilik qiluvchi)
• O'qituvchi Usta)
• O'qituvchi donolik (Donolik o'qituvchisi)
• Rassom (Rassom)
• Tortilgan sud (Qiyomat uyi)

Insho

• Sotsializm bilan ruh (1891; birinchi marta nashr qilish uchun. "Forestratsion sharh" jurnalida)

To'plam " Ag'darmoq "(1891):

• Yolg'on binoni parchalanishi (1889; Birinchi nashr. "Nitints Senxuri" jurnalida)
• Cho'tka, tuklar va qayta ishlash (1889; birinchi nashr etilgan. "Forestratsion ko'rib chiqish" jurnalida)
• Rassom sifatida tanqidchi (1890; birinchi marta nashr. "Nitints Senkuri" jurnalida)
• Haqiqiy niqoblar (1885; Birinchi nashr. Sintinlar Sinins jurnalida "Shekspir va sahna kostyumi" deb nomlangan)

Harflar

• Deserp (lat. "chuqurlikdan" yoki "Qamoqni e'tirofi"; 1897) - taniqli do'stiga Alfred Duglasiga murojaat qilgan tan olish maktubida so'nggi oylarda qizg'in qamoqxonada bo'lgan. 1905 yilda Robert Ross Berlindagi e'tirofining qisqartirilgan versiyasini "Oskar" ning do'sti va muxlisiga qo'shib qo'ydi. Rossning irodasiga ko'ra, to'liq matn faqat 1962 yilda ko'rgan
• "Oskar Wilde. Harflar " - Turli yillarda bir nechta yillar davomida, 214 ta yovvoyi harflar to'plangan (Ingliz tilidan), Yu. "ABC-Classic" nashriyot: "ABC-Classic" nashriyoti: 416 p.).

Ma'ruzalar va estetik miniatyuralar

• Uyg'onish davri ingliz san'ati
• Yosh avlodga ahdlar
• Estetik manifest
• Ayollar kiyimi
• Kastyume islohotlarining radikal g'oyalari haqida ko'proq ma'lumot
• Soat o'nda janob pichirlash paytida
• Rasmga bo'lgan munosabat. Leksiya haqida qora va oq etuda janob piching haqida
• Sahna dizayni haqida Shekspir
• Amerika istilosi
• dikkens haqida yangi kitoblar
• Amerikalik
• "Zo'ri va xafa bo'ldi" Dostoevskiy
• "Xayoliy portretlar" M-Raita
• San'at va hunarmandchilik yaqinida
• Ingliz shoirlari
• Londian simulyatorlari
• Uolt Uitmanning Xushxabari
• Oxirgi Tomik she'rlar m-ra Sinbern
• Xitoycha donen

STILEDELEDALE PSUDO tarqalishi

• Celoniya yoki tanganing orqa tomoni (Teleniya yoki medalning teskari)
• Oskar Will (Oskar Wildening oxirgi sinovlari; 1983; yozma kitob

Demaklashish g'oyalari va uning kayfiyati hayotida ham, uning uslubida ham namoyon bo'ladi. Bu insoniyat tarixidagi eng paradoksik onglardan biridir. U butun hayoti, jamoatchilik fikriga qarshi bo'lgan va unga bergan narsalarga qarshi bo'lgan amaldorlar dunyosiga qarshi chiqdi. Hamma fristial g'azablandi, hamma xunuk uni itarib yubordi. San'atda badiiylik, qo'pollik va monoton asharonlikdan yagona panoh (bu so'z u bosh harfdan yozgan). San'at unga hech qachon kurashish vositasi bo'lib tuyulmadi, ammo go'zallikning sadoqatli qorinasi, har doim juda ko'p quvonch va juda ko'p faryod bor edi, u erda hech bo'lmaganda qisqa vaqtni va dunyoning dahshatlari mavjud. "

Oskar Wild 1854 yil 16-oktyabrda Irlandiya poytaxti - Dublin, Irlandiya, Svift, R. B. Sheridan, O. Goldsmit, J. B. Show, J. Joyce, J. B. Show, J. B. Sheriklik shaharda tug'ilgan. B. Yeats, B. Speter). Ba'zi rus tilida so'zlashadigan manbalar (masalan, K. Chukovskiyning "Oskar Will" maqolasida "Oskar" maqolasida Oskar 1856 yilda tug'ilgan. Bu noto'g'ri va uzoq vaqt rad etildi. Bu, janob yoshlik bilan, suhbatlarida yoshni sevishganligi sababli, ikki yil baqirdi (masalan, nikohda, masalan, uning tug'ilgan sana sifatida taxminan 1856 aniq ko'rsatilgan). Onasining xati 1854 yil 22-noyabrdan ma'lum, unda u shunday deydi:

... Bu bir daqiqada men ikkinchi o'g'lim yolg'on gapirdim - 16 oyni, go'yo uch oylik, go'yo u juda katta, ulug'vor va sog'lom bo'lgan bola. Biz uni Oskar Fingal Wild deb ataymiz. Bu haqiqatmi, u erda ulug'vor, tumanli va oksilanik bormi? (Har bir. L. Motileva)

Vilshning otasi nafaqat Irlandiya, balki Buyuk Britaniya - oftalmolog va otomanngolog Sir Uilyam Roberyam Edeiaam Roberyam Eduz edi. Favqulodda iltimosim, Uilyam Vilte ham arxeologiya va irlandiyalik folklor bilan shug'ullanadi. Oskarning onasi - Dady Jeyn Francesca Wilde (tug'ilgan Eldji) - Tantanali nodavlat xonim - taniqli Irish dunyosi - taniqli gangizatori va buyuklik uchun nima bo'lganiga amin bo'lgan juda achchiq isrofgarchilik . Oskarning otasidan meros qilib olingan kamtarlik va qiziquvchanlik, xayolparastlik - xayolparastlik va biroz tarqalgan ong, sirli va hayoliy voqealarni qiziqtirgan va g'ayrioddiy hikoyalar haqida ma'lumot berish. Ammo u nafaqat undan meros bo'lgan bu fazilatlar. Kelajak yozuvchining yosh yillari o'tgan yoshdagi Wilderning adabiy salonining atmosferasi tomonidan hech qanday ta'sir ko'rsatmadi. Bolaligidan beri, platsiyaga bo'lgan ehtiros bolalikdan beri ko'tariladi. U juda biladigan qadimiy tillarni juda biladi, u uning oldida "Ilohiy Ellen Nutq" ning go'zalligini ochdi. Bolalik bolaligidan beri Eschil, Sofokl va Eurid uning hamrohlari ...

1864-1871 - Portorning royal maktabida (Ennisillen, Dublin yaqin shahri). U xush kelibsiz emas edi, lekin uning eng yorqin iste'dodi tez o'qiydi. Oskar juda jonlantirilgan va suhbatdosh bo'lgan va hatto keyin hatto uning xalifalistikali reginar maktab tadbirlariga ko'nikganligi bilan mashhur bo'lgan. Maktabda yovvoyi tabiatda hatto Yangi Ahdning yunon tilini bilish uchun alohida mukofot oldi. Porterni oltin medal bilan tugatgandan so'ng, Tiller Dublinning Uch Birlik kollejida (Sent-Uchbirlik kollejida) qirollik maktabining stipendiyasi bilan taqdirlandi.

Uchbirlik kollejida (1871-1874), Villi antik tarix va madaniyatni o'rgangan, u erda yana qadimiy tillarda qobiliyatlarini ko'rsatdi. Bu erda u birinchi bo'lib estetik ma'ruzalar kursini tingladi va kurator bilan yaqin aloqaning qadimiy tarixi professori, murakkab va yuqori ma'lumotli shaxs, asta-sekin kelajakdagi estetikning juda muhim elementlariga erisha boshladi Xulq-atvor (ba'zi qabul qilingan axloq qoidalariga, kiyimdagi denizm, oldindan inflatsiyaga hamdardlik, engil o'z-o'zidan istehzo, engilroq, Hellenistik giyohvandlik).

1874 yilda Villi, klassik bo'limda Oksford kollejida o'qitish uchun stipendiya yutib, Angliyaning intellektual qal'asini - Oksfordga kiradi. Oksford Vilchida o'zini yaratdi. U billur inglizcha urg'uni rivojlantirdi: "Mening Irish aksiyam men Oksfordda unutgan ko'p narsalardan biri edi". Shuningdek, u xohlaganidek, insonning obro'si ko'p kuchsiz porlaydi. Shuningdek, u o'zining maxsus san'at falsafasi shakllandi. Uning ismi allaqachon turli ko'ngilochar hikoyalar, ba'zida karikatura bilan yoritadi. Shunday qilib, fokusni o'rgatmagan hikoyalardan biri, sinfdoshlar tomonidan yolg'on gapirmagan va sportchilarga zarar etkaza olmagan, u baland tepalikning qiyalikini kulay boshladi. U oyoqqa turdi va chang tushdi va shunday dedi: "Ushbu tepalikning ko'rinishi chindan ham maftunkor." Ammo keyinchalik tan olingan, bu alayhissalom: «Biror kishining hayotidagi haqiqat Uning ishi emas, balki uni o'rab turgan afsonalardir. Hech qachon afsonalarni yo'q qilmang. Ular orqali biz odamning haqiqiy yuzini bema'ni ko'ramiz. "

Oksfordda jodu Yuhanno Ryuskinaning va oxirgi o'n yilligi - Valter Butrusning o'n yilligi haqida notinch va olovli ma'ruzalarni tingladi. Dumning ikkalasi ham go'zallikni maqtadi, lekin Ruzin uni yaxshi sinozda, Butrus esa biron bir yomonlik bilan tan olganini ko'rdi. Ruriskina Vilte mafturasi ostida Oksfordning butun davrida edi. Keyinchalik u maktubda yozadi: "Sizda Rasulullohdan, ruhoniydan shoirdan biron narsa bor. Bundan tashqari, xudolar sizni boshqa hech kimni va sizning so'zlaringiz bilan to'ldirilmagan, bu bizning oramizda aqlli ehtiros va ajoyib musiqa, majburiy karlar bilan to'ldirilgan va aqldan ozgan aylanish bilan to'ldirilgan.

Oksfordda o'rganayotganda, Villar Italiya va Yunonistonga tashrif buyurishdi va bu davlatlar, o'zlarining madaniy merosi va go'zalligi bilan zabt etildi. Ushbu sayohatlar bunga eng ruhiy ta'sir ko'rsatadi. Oksfordda, shuningdek, u XVIII asrda "Ravenna" she'rlari uchun nufuzli yangi mukofotlar mukofotiga ega bo'lib, ular har yili she'rlar tanlovida g'olib chiqadigan Oksford universiteti talabalari uchun tasdiqlanmoqda. Dramatik shakl va cheklangan liniyalarga yo'l qo'ymang - 300 dan oshmasligi kerak (Jon Ryushkin ushbu mukofotni bir vaqtning o'zida qabul qildi).

Universitetning oxirida (1878), Oskar Wande Londonga ko'chib o'tadi. Poytaxtning markazida u olinadigan kvartirada, mahallada, mahkum Jeyn Francesca Wild, Speranlar sifatida tanilgan. Uning iste'dodi, aql-idrokka va e'tiborni jalb qilish qobiliyati tufayli vader tezda Londonning dunyoviy hayotiga mos keldi. Veril salonlarga tashrif buyuruvchilarni "davolash" ni boshladi: "Bu juda irlandiyalik aqlli bo'ladi." U ingliz jamiyatining "eng zarur" inqilobini - modada inqilob qiladi. Bundan buyon u jamiyatda o'zini ixtiro qilingan hayajonli kiyimlarda paydo bo'ldi. Bugungi kunda bu qisqa Suelt shimlari va ipak payti, ertaga gullar bilan bezatilgan, ertangi kundan keyin - limon qo'lqoplari - Lusaqli qo'lqoplar bilan birga. Kafolatga chiqadigan aksessuar yashil rangda bo'yalgan pastadirda. Bunda masxara yo'q edi: nomuvofiqlikni uyg'unlashtirish uchun yomon ta'mga yo'l qo'yildi. Va sinish va kungaboqar, Lilia bilan bir qatorda prefailelitlarda eng mukammal gullar ko'rib chiqilgan.

Uning birinchi she'riy kollektsiyasi "She'r" (She'rlar.; 1881. Uka-aka-ukalarning ruhida yozilgan va jodu bilan bir necha kishi AQShda ma'ruzalar bilan borguncha nashr etilgan. Ilk she'rlar taassurotsizlik ta'siri bilan ta'kidlangan, ular to'g'ridan-to'g'ri yagona taassurot qoldiradilar, ular juda go'zal. 1882 yil boshida Nyu-York portidagi Marte, u hayvonlar tomonidan unga uchib ketdi, u meni hayvonlar va okean umidsizlikka umid qilib, u men o'ylaganimdek u unchalik katta emas edi . - deb e'lon qilinishi kerak bo'lgan biron bir savolga javob berish, u versiyalardan biri deb e'lon qilinishi haqida, u: «Mening daholarimdan boshqa hech narsa aytolmayman», - deb javob berish uchun bojxona tartibini olish.

Endilikda butun matbuot Amerikada ingliz ko'chmasining harakatlarini kuzatadi. Uning birinchi ma'ruzasi "Ingliz tili San'at Urgan" deb nomlangan "," Bizlar bizning kunlarimizni izlab kunlarimizni izlashda kunlarimizni ta'qib qilamiz. Bilish, bu ma'no san'atda. " Tinglovchilar qizg'in pallendilar. Boston shahridagi ma'ruzalarida (Garvard universitetining 60 nafar talabasi) ochiq tuxumlar va smoyishlar bilan kungaboqar bo'lgan qisqa ko'priklarda, ularning qo'llarida quyosh oqarganlari juda qo'rqinchli edi. Ularning maqsadi o'qituvchini lazzatlashi kerak edi. Sahnaga borish, afsuski, afsuski, hayoliy raqamlarni qanday bajarmasin, bu tabassum bilan: "Men birinchi navbatda meni izdoshlardan qutqarish uchun eng balanddan so'rayman!" Bir yigit bu paytda onasini yozgan, u erda yovvoyi kollejga tashrif buyurgan taassurot qoldirdi: "U juda yaxshi dog 'bor, va uning baland maqtovlariga munosib fikrlarini bildirish qobiliyati. U ajraladigan iboralar uyg'un va keyin va go'zallik toshlari tomonidan Flasl. ... Uning suhbati juda yoqimli - o'pka, chiroyli, ko'ngilli. " Vill barcha odamlarni jozibasi va jozibasi bilan mag'lub qilgani ayon bo'ladi. Chikagoda unga San-Frantsisko bilan qanday yoqdi, deb javob berdi: "Bu Italiya, ammo san'atsiz." Amerikada bu safarning barchasi jasorat va inoyat namunalari, aniq asossiz va o'z vazifalari edi. Uning uzoq do'stona tanishi chokchiligi: "Amerika allaqachon madaniyatli - faqat osmon qoldi!"

Bir yildan keyin Amerikada Verde Londonga Ruhning ajoyib joyida qaytib keldi. Va darhol Parijga bordi. U erda u dunyo adabiyoti eng yorqin siluetlari (Emil Zola, Viktor Xugo, Stefan Malmme, Anatel France, va boshqalar hamdardliklarini zabt etadi. O'z vataniga qaytadi. Konstans Lloyd bilan uchrashadi, muhabbatga tushadi. 29 yil ichida oilaviy odam bo'ladi. Ular ikki o'g'li (Suril va Vivian), chunki u chiroq ertaklarni to'ldiradi. Bir oz vaqt o'tgach, u ularni qog'ozga yozdi va 2 ta ertaklarni to'playdi - (Baxtli shahzoda va boshqa hikoyalar; 1888) I. "Anor uyi" (Anorlar uyi; 1891).

Londonda Will hammasini bilardi. U har qanday salonning eng yaxshi istalgan mehmon edi. Ammo shu bilan birga, u osonlikcha tanqidga aylandi - bu butunlay bezovtalanmoqda - o'zidan voz kechadi. Karikaturalar unga tortilib, reaktsiyani kutishadi. Va Vill ijodkorlik bilan taqlid qilinadi. Bu paytda u bu vaqtda jurnalistikaga erishdi (shuning uchun u "Ayollar dunyosi" jurnalida ishlagan. Bernard Shou jurnalistikasi jodugar jurnalistika haqida juda ko'p javob berdi.

1887 yilda u hikoyalarni nashr etdi "Cantervill Ghost", "Rabbiy Artur Savita", "Juminxsiz", "Chet el millioner", "Janob W. X." ning portretiuning hikoyalarining birinchi to'plamini tashkil etdi. Biroq, Villar uning ongiga kelgan barcha narsalarni yozishni yoqtirmadi, ko'plab hikoyalar, u tinglovchilarni hayratda qoldirdi va yashirin bo'lib qoldi.

1890 yilda har bir roman dunyoga kelganda, eng dahshatli muvaffaqiyatga erishadi. "Dori Kilining rasmi" (Dorian Grey rasmi). U Lippicotts jurnalida Mansli Megazin jurnalida bosilgan. Ammo "barcha ijrochi" burjua tanqidi o'zining romanini axloqsizlikda aybladi. 216 (!) "Dori Kilgarchining portreti" ga qarshi savollarga javoban Britaniya gazetalari va jurnallarining tahririyatida 10 dan ortiq ochiq xatlar yozdi va bu san'atning axloqiga bog'liq emas. Bundan tashqari, u romanda axloqni sezmaganlar, ikkiyuzlamachilarga to'la, axloqsizlikni o'ldirishning iloji yo'qligi sababli, vijdonni o'ldirishning iloji yo'qligi haqida yozgan. 1891 yilda Rim alohida qo'shimchalar kitobi bilan ajralib chiqadi va jodu o'z so'zlarini maxsus tuzum bilan to'ldiradi, bu esa Manifesto estetizmidan kelib chiqqan holda, yovvoyi tabiatni yaratgan yo'nalishni va bu dinni yaratdi.

1891-1895 - Yelidning bosh aylanishi yillar. 1891 yilda nazariy maqolalar to'plami "Qarzlar" (IntensivlarCheki va yovvoyi tabiatning O'zining imon ramzi - uning estetik doktrori. San'at qo'lqisida Pafos kitobi - Ahatiy ruhoniysi jodu bo'lgan eng katta ziyoratgoh, eng katta ilohiy. Xuddi shu 1891 yilda u risola yozdi "Sotsializm bilan odamning qalbi" (Sotsializm ostida bo'lgan odamning ruhi), nikoh rad etilishi, oilaviy va xususiy mulk. Wilde "odam loydan qazishdan ko'ra yaxshiroq yashash uchun yaratilgan" degan da'volar. U "jimgina tritlarda yashaydigan odamlar bo'lmasligi mumkin bo'lgan odamlar bo'lmasligi kerak ... yuz minglab ishsizlar eng qo'pol ishsizlarga berilmasin ... har bir a'zo bo'lsa, eng qo'pol qashshoqlik bilan suhbatlashish vaqtini orzu qiladi. Jamiyat umumiy mamnuniyat va farovonlik bo'yicha ishtirokchi bo'ladi "...

Shu bilan birga, bu vaqtda frantsuz tillarida Bibliyadagi fitna bo'yicha bitta aktsiya dramasi - "Salome" (Salome.; 1891). Wildning so'zlariga ko'ra, u Sara Bernard uchun, "Qadimgi Nilning ilonlari" uchun maxsus yozilgan. Biroq, Londonda tsenzurani shakllantirish taqiqlangan: Buyuk Britaniyada Bibliyadagi fitnadagi teatr tomoshalari taqiqlangan. Birinchi marta "Salom" Bibliya payg'ambar Yuhannoning o'limi epizodiga asoslanib, Bibliya payg'ambar Yuhannoning o'limi epizodiga asoslangan edi (u Iokanan nomi ostida ko'rinadi) Yangi Ahd (Matt 14: 1-12 va hokazo), ammo Wilde-da taklif etilgan versiyada kanonik vositasi yo'q.

1892 yilda birinchi komediya "BRILLIAN OSCAR" yozilgan va o'rnatilgan - "Fan xonim qoshig'i" (Ledi Winermere muxlisMuvaffaqiyat, uning eng mashhur London erkaki vujudga kelgan. Keyingi estrskiyning keyingi vazifasi komidiya premerasi bilan bog'liq bo'lgan yovvoyi tabiat ma'lum. Ishlab chiqarish oxirida sahnaga borish, Oskar sigaret bilan kechiktirildi, shundan keyin u shunday boshlandi: "Xonimlar va janoblar! Ehtimol, oldingizda turganim, lekin men chekayotganimda, men sinchkovlik bilan meni bezovta qilaman. 1893 yilda uning navbatdagi komediyasi - "Ayol e'tiborga loyiq emas" (Ahamiyatli ayol, unda ism paradoksning o'zi anamoxalda qurilgan bo'lsa, Oskar Vilte ushbu qabulning qarindoshlarini his qildi.

Ijodkorlik shokati 1895 ga aylanadi. Wilde yozilgan va ikkita ajoyib o'yinlar yozilgan - "Ideal er" (Ideal er) I. "Qattiq bo'lishning ahamiyati" (Qattiq bo'lishning ahamiyati). Hamma porlashda komediyalarda, Vitsi suhbatdoshi sifatida Vild san'ati namoyon bo'ldi: uning dialoglari juda yaxshi. Gazetalar uni "zamonaviy dramaturgining eng yaxshilarini" deb atadi, bu uslubni, o'ziga xoslikni, uslubni mukammallashtiradi. Fikrlarning aniqligi, paradokslarning omonati o'quvchilarning faolligi davomida o'quvchilarning zaxira ekanligini qoyaga etishadi. U o'yinga bo'ysunishni biladi, ko'pincha ong juda ajoyib bo'lgan, bu o'z-o'zidan oxiriga aylanadi, so'ngra o'z-o'zidan paydo bo'lgan taassurot, shuningdek, sezilarli va yorqin taassurotlar haqiqatan ham nolda yaratilgan. Va ularning har birida, Oskar Will, ichak paradokslarining qismlarini tashlagan.

1891 yilda Villi Villni 17 yil davomida uloqdan yosh bo'lgan Alfred Duglas bilan uchrashdi. Oskar, hamma narsa go'zalini yaxshi ko'rar edi, o'zini yaxshi ko'rar edi va shuning uchun u xotinini va bolalarini tez-tez ko'rib to'xtadi. Ammo buzilib ketgan alfred (Bosie, o'ychanlik bilan chaqirilganda), u yovvoyi. Ularning munosabatlari pul bilan bog'liq edi va u yovvoyi tabiatni yubordi. Kalomning to'liq ma'nosida Will Duglas. Oskar oilasi bilan ajralib, o'zini tarbiyalashga, yaratishga imkon beradi. Ularning munosabatlari, albatta, Londonni ko'rmadi. Duglas otalari - marralari bilan dahshatli munosabatlarga ega edi, erkak jamiyatning o'ziga bo'lgan joyini yo'qotgan odam juda eksantrik va tor, noma'lum jamdon. Ota va uning o'g'li doimo janjallashib, haqoratli xatlarni yozdilar. Kvinsberry Maridil ishonishgan, bu Fild alfriyaga jiddiy ta'sir ko'rsatdi va London Dandy va yozuvchining obro'si uchun chanqoqlikni boshladi va shu bilan uning uy bekagi obro'sini tikladi. 1885 yilda orqaga, hatto o'zaro kelishuvga qaramay "kattalar orasida nomaqbul munosabatlar" ga aloqador deb topildi. Qalinlar ana shulardan ustunlik qilishdi va yarador yovvoyi tabiatni olishdi, o'g'il bolalar bilan aloqa qilishda yozuvchi bilan uchrashishga tayyor bo'lgan Shohidlar to'plashdi. Do'stlar zudlik bilan Vernani mamlakatdan chiqib ketishni maslahat berishdi, chunki bu masalada u aniq edi, u allaqachon mahkum etilgan edi. Ammo Wild oxirigacha turishga qaror qildi. Sud zalida bo'sh joylar qolmadi, odamlar ko'zoynaklar iqtidorli astelni tinglashdan xursand edilar. Wildere gidroiqdir, Duglas bilan munosabatlarining pokligini himoya qildi va ularning jinsiy fe'l-atvorini rad etdi. U ba'zi savollarga javoblari bilan u kulgi portlashlarining jamoatchiligini chaqirdi, ammo o'zi juda past darajada tushishi mumkinligini tushuna boshladi.

Masalan, prokuror jodugar savol berdi: "Doriana Kuly uchun artistni do'stona odamni rassomni rassomning o'ziga xos turiga boshdan kechirayotganini o'ylashga undaydimi?" Va Veril javob berdi: "Oddiy odamlar haqidagi fikrlar menga noma'lum." "O'zingni yigitga aqldan ozganingmi?" - prokurorni davom ettirdi. Veril javob berdi: "Jinoyatchi - hech qachon. Men muhabbatni afzal ko'raman. Yoki, masalan, uning asarlarida "gunohga qarshi" gunohni isbotlashga urinish, prokuror bitta yovvoyi voqealardan o'tib, so'radi: - Menimcha, ham shunday deb yozganman? " Tahrutni sukut saqlashni kutgan va ohista ovozga javob berdi: - Yo'q, yo'q, janob Karson. Bu chiziqlar Shekspirga tegishli. " Karson chayqalib ketdi. U boshqa poetik parchani qog'ozidan olib tashladi. "Bu, ehtimol, Shekspir, janob Wilde, ehtimol, "O'qishda, jim, janob Karson, - dedi Oskar. Tomoshabinlar bo'yalgan edilar va qiya esa zalni tozalashga chorlashi bilan tahdid qildi.

Sud mashg'ulotlaridan birida, Vilerni nutq so'zladi, bu tomoshabinlarga jamoatchilikni qiziqtirdi. Prokuror men "Sonivet" tomonidan Alfred Duglas tomonidan aytilgan "sevgisi" iborasini anglatishini tushuntirishni so'raganda, quyidagilar:

"Ismingiz nomini seving - bular bizning asrda, men Dovudga qarshi bo'lgan Dovudga duch kelgan Dovudga qarshi bo'lgan Ionafanning bir xil ulug'vorligi. Mikelanjelo va Shekspir. Bu barcha bir xil chuqur ruhiy ehtiros, poklik va mukammallik bilan ajralib turadi. U aytadi, u Shekspir va Mikelanjeloning soninlariga o'xshash, ham, Mikelanjelo o'g'li va sizlarga o'qiganimning ikkita harfim bilan to'ldiriladi. Bizning asrimizda, bu sevgi shundaki, u haqiqatan ham o'z ismini chayqashga majbur bo'lishini tushunadi. Bu sevgi, bu sevgi meni hozir qaerga olib bordi. U yorug ', u go'zal, zodagondir. Bu insoniy mehrning barcha turlaridan oshadi. Unda g'ayritabiiy narsa yo'q. U intellektual, va vaqt o'tgach, u katta yoshli erkaklar orasida yonib turadi, ularda rivojlangan ongga ega va yoshi hayot oldida yolg'on gapiradi. Shunday qilib, shunday bo'lishi kerak, ammo dunyo buni tushunmayapti. Dunyo bu ilovani masxara qiladi va ba'zan odamni sharmandali ustunga qo'yadi. ( uchun. L. Motileva)

Shunga qaramay, 1895 yilda Sadomiya Villda ayblanib, ikki yilga ozodlikdan mahrum etildi va axloq tuzatish ishlari olib bordi.

Qamoqxona buzildi. O'tmishdagi do'stlarning aksariyati undan yuz o'girishdi. Ammo qolganlarning kamchiliklari unga tirik qolishga yordam berishdi. Alfred Duglas, u o'zini qattiq sevgan va u xo'rsinish xatlarini yozganida, u hech qachon Unga kelmaydi va hech qachon uni yozmagan. Qamoqxonada Viler onasi dunyoning eng ko'pini sevganini bilib, uning familiyasini va familiyasini o'zgartirdi. Qamoqxonada, Villas Duglas-ga qarshi fitna shaklida, "Epistea:" Lat. "Xabar: qamoqda: Qamoqxonada va osmonda" degan xat yozadi. "De profundis" (LAT. "Chuqurlikdan"; shuning uchun Bibliyaning sinashal tarjimasida 129-sanoni boshlaydilar. Unda biz juda noto'g'ri yovvoyi Dorian Dorian davrini ko'ramiz. Unda u og'riqdan aziyat chekayotgan odam, o'zini "hayot yurakni buzadi, ammo u yurakni toshga aylantiradigan haqiqat" deb bilgan odam 1905 yilda "De Pistundis" e'tirofi 2405 yilda nashr etilgan. Qamoqxona devorlarida abadiy qoladi: "Men bunga erishganimda, bunga erishmoqchiman Oddiylik va hech qanday ta'sir qilmasdan, mening umrimdagi ikkita ajoyib ball bor edi: Otam meni Oksfordga yuborganida va jamiyat meni zindonda kesib tashlaganida.

May oyida ozod qilingan yaqinlar uchun moliyaviy yordamga tayanib. Film Frantsiyaga ko'chib o'tdi va Sebastyan Melmot uchun ismini o'zgartirdi (Sebastyan Melmot). Familiya Melmoted Murakkab ingliz yozuvchisi XVIII asrning gotik roelidan qarz oldi. Charlz Mira, amakivachcha yovvoyi, - Melm Skitalesz. Frantsiyada, yovvoyi hayvonlar mashhur she'r yozgan "Qamoqxona o'qish uchun" (Gaolni o'qish uchun ballad; 1898) P.3.3 taxallusi bilan imzolangan. - Bu Oskarning qamoqxonasi edi. Va bu yovvoyi tabiatning eng baland va oxirgi she'riyatlari edi.

Oskar Wild Frantsiyada 1900 yil 30 noyabrda quloq infektsiyasidan kelib chiqadigan o'tkir mediitdan tortib olindi. O'limdan oz oldin u o'zi haqida shunday dedi: "Men XIX asrda omon qolmayman. Inglizlar mening borligimni ko'tarmaydilar. " U Parijda Bagno qabristonida dafn qilindi. Taxminan 10 yil o'tgach, u qabrga Yoqub Epstine ishidan qanotli sfinni sotib oldi.

1923 yil iyun oyida avtomatik xatning sessiyasida yovvoyi tabiatning uzoq va chiroyli uyi bo'lgan. U o'lmaganligini aytib, o'lamagan, ammo yashaydi va "tabiat va tovushlarning go'zalligini his qila oladiganlar qalbida yashaydi" va tabiatda to'kilganlarning qalbida yashaydi. "

2007 yil oxirida Britaniya gazetasi "Telegraph" Buyuk Britaniyaning eng aqlli odami Oskar Wilde taniqli edi. U Shekspir va V. Cherchill atrofida ketdi.

Ushbu modda qisman Internetdan olingan materiallar, Kitoblar Oskar Will: tarjimai holiliy: 19-20 asrlar davomida chet el adabiyoti tarixi bo'yicha darslik. Ed. N. Elizarova (Ushbu manbalar uchun alohida havolalarsiz)

Uaylder estetik nazariyaning kelib chiqishi

Ingliz tilida tanqid qilishning ikkinchi ma'nosi bor edi - Hukmdor Dum Valter Pater (Butrus), uning qarashlari unga yaqinroq tuyuldi. Perer Röinkdan farqli o'laroq estetikaning axloqiy asosini rad etdi. Uning yonida bo'lgani, biz, yoshlik maktabining vakillari Ryuskin ta'limlaridan uzoqlashdilar ... chunki uning estetik hukmlarining asosi har doim axloqiy hukmronlik qiladi ... bizning nazarimizda san'at qonunlari yo'q axloq qonunlariga mos keling. "

Shunday qilib, Oskar Wilde-ning maxsus estetik nazariyasining kelib chiqishi - Famel preeleni va XIX asrning o'rtalarida Angliyadagi eng katta mutafakkirlarning asarlarida - Jon Ryuskin va Valter paterlari (Butrus).

Yaratish

Villi Adabiy ijodkorlar davri -. Bu yillar: "Rabbiy Artur Siunila" boshlang'ich hikoyalar to'plami (Lord Sickur's jinoyat, 1887), "Baxtli shahzoda" va boshqa ertaklar, 1888, "Baxtli shahzodalar va boshqa ertaklar" hikoyalari to'plami " Pomegrantlar uyi ("Yolg'onning yodgorligi yemirilishi", "rassom sifatida tanqidchi" (Rangdor sifatida tanqidchi, tanqidchi, tanqidchi, ) va boshqalar. 1890 yilda, yovvoyi tabiat - Rim "Dori Greyning portreti" ning eng mashhur asari (Dorian Kuly).

1892 yildan boshlab, Dramaurgia, Duma o'g'li, Sarida ruhida yozilgan va "Lader Markermering muxlis", "Ideal er", "ideal eri", "ideal eri", "ideal eri" fanidan yozilgan. Eri "jiddiy bo'lish juda muhim" (jiddiy bo'lishning ahamiyati). Belgilarning harakatlaridan mahrum bo'lgan bu komediyalar, ammo mukammal salqin sallasli shinalar, ajoyib aforizmlar, paradokslar, sahnada katta yutuqlarga erishdilar. Gazetalar uni "zamonaviy dramaturgining eng yaxshilarini" deb atadi, bu uslubni, o'ziga xoslikni, uslubni mukammallashtiradi. Fikrlarning aniqligi, paradokslarning depoziti o'quvchilarning platformaida eshitiladigan o'quvchilarga juda qoyil qolmoqda. Va ularning har birida, Oskar Will, ichak paradokslarining qismlarini tashlagan. 1893 yilda Vilde frantsuz drama salavida (salomé), ammo Angliyada uzoq vaqt davomida taqiqlangan.

Qamoqxonada u o'z e'tirofini Rabbimizga qilgan maktubi shaklida yozgan, "Dev Profundis" (masalan). Birinchi marotaba nashr etilgan. B; 1897 yil oxirida, Frantsiyada allaqachon Frantsiyada "Ballzing Gaol" balladating Gaol ", u" p.3.3 "ga imzo chekkan" ballaling Gaol "galolidir. (Bu uning qamoqxona xonasi edi).

Wilde-ning asosiy tasviri - Dandon-Vivror, axloqsiz xudbin va bema'ni narsa. U o'zining an'anaviy "shov-shuvli axloqiy" bilan juda yaxshi ta'sir qiladi. Villi individual individual maqsadi insonning namoyon bo'lishining to'liqligi, odam belgilangan me'yorlarni buzadigan joyda. "Yuqori tabiat" yovvoyi tabiatni tozalangan buzuqlik bilan ta'minladi. Shaxsiy diniy ehtiros yo'lidagi barcha to'siqlarni yo'q qilish, tasdiqlovchi ajoyib apotheoz salom. Shunga ko'ra, estetizmning avjizlash nuqtasi "yovuzlik estetik" dir. Biroq, jangari estetik axloqsiz axloqsizlik faqat asl holatda bo'lgan; Fikrlarni rivojlantirish har doim yovvoyi ishlarni axloqsizlik huquqlarini tiklash uchun olib boradi.

Salomga ega bo'lish, Rabbimiz Genri, Dorian, Veril ularni hukm qilishga majburlanmoqda. Nitsshie ideallari allaqachon "Paduanning gertasess" da halokatga olib keladi. Viliy kommandinlarida axloqsizlikni komikizmda "olib tashlash" komikizm rejasida "olib tashlash" amalga oshiriladi, axloqsiz-paradoksalistlar amaliyotda Burgunois axloqini himoya qiladilar. Deyarli barcha komediyalar bir vaqtning o'zida mukammal andimalal harakatni sotib olishga asoslanadi. "Estetik yovuzlik" yo'lidan so'ng Dori Grey xunuk va pasttekisga keladi. Estetik munosabat axloqiy jihatdan qo'llab-quvvatlanmasdan - "yulduzli yulduz" (yulduz bolasi) hikoyasi, "Star-Yulduz", "Baliqchi va uning qalbi" hikoyasi. "Centterville arvosti" hikoyalari, "chet el millioner" va barcha yovvoyi erlar, muhabbat, fidoyilik, kambag'allarga yordam berish, yordam berish, yordam berish, yordam berish, yordam berish uchun barcha yovvoyi ertaklar hikoyalari. Azob-uqubatlar, xristianlik, nasroniylik (axloqiy va exitik jihatdan olingan), uning oldingi ishlarida voyaga etmagan. Villi emas, balki sotsializm bilan emas ["Sotsializm ostida bo'lgan odamning ruhi" (odamning ruhi »(odamning ruhi) Bayramga, estetik hayotga, bayramga olib boradi individualizm.

Oyatlarda, ertaklar, yovvoyi romani Romani rang-barangroq ta'rifi hikoyani (she'riyatda) (she'riyatda), bu narsalarning hissiyot ifodasini (she'riyatda) berish, narsalarning naqshli hissiyotlarni keltirib chiqaradi. Ta'rifning asosiy maqsadi tabiat va erkak emas, balki ichki ishlar, mebellar, qimmatbaho toshlar, matolar, shuningdek, ajoyib fahshiylik uchun qo'rquvni, shuningdek ajoyiblik darajasini belgilaydi. Vasder juda ko'p go'zal taqqoslash bilan ajralib turadi, ba'zan ko'p bosqichli taqqoslashlar, ko'pincha yuzaga keladi. Esishishdan farqli o'laroq, yovvoyi tabiatning ta'sirchanligi, hissiyotlar oqimida xolislik parchalanishiga olib kelmaydi; Vaqtning barcha rang-barang uslubi bilan u ravshanlik, yopish, shakllangan, loyqa bo'lmagan ob'ektni aniqlash, ammo konturlarning ravshanligini saqlash bilan tavsiflanadi. Oddiylik, til ifodasining mantiqiy aniqligi va ravshanlik jodugarning matnli ertaklari bilan qilingan.

Tasodifiy hislar uchun ta'qib qilish bilan Verde, uning vakili bilan mitiolog begona intilishlarga begona bo'lgan. Fantaziya Wild, mistik rangdan mahrum bo'lgan, yalang'och-shartli taxmin yoki bu sezgirlik o'yini. Wilde hissiyotidan, miyohvandlik, skeptitsizmning kognitiv imkoniyatlariga ishonchsizlik. Hayot oxirida, xristianlik tomon suyangan, qo'rquv uni faqat axloqiy va estetikada qabul qildi va o'zida diniy rejada emas. Vahshisida fikrlash estetik o'yin xarakterini oladi, parikoks, a'zolar, oksimoronlarga ta'sir qiladi. Asosiy qiymati fikr haqiqati emas, balki uning ifodasi bilan bog'liq so'zlar o'yini, tasvirlar o'yini, xayolparastlik, bu uning aformatiga xos bo'lgan tomonlar. Agar boshqa hollarda, Wildle Paradokslari ular tomonidan tasvirlangan ikkiyuzlamachilik muhitining tashqi va ichki tomoni o'rtasidagi qarama-qarshilikni namoyon etishga qaratilgan bo'lsa, ular bizning ongimizning antitumenti, ongimizning antisobotini va tushunchalarimizning antizoziyligiga, odatiylik va nisbiyligini namoyish etish. Bizning bilimimizning ishonchsizligimiz. Wilde barcha mamlakatlarning, xususan, Rossiyadagi 1790 yillarning o'n yilligida juda ko'p qirrali adabiyotga katta ta'sir ko'rsatdi.

Bibliografiya

Bo'lak

• Imon yoki nihilachilar (1880)
• Paduanskaya germ (1883)
• Salom (1891 yilda Parijda birinchi marta qatl etilgan)
• Fan Lady Winermir (1892)
• Ayol e'tiborga loyiq emas (1893)
• Ideal er (1895)
• Qattiq bo'lishning ahamiyati (OK 1895)
• Muqaddas uyg'unlik yoki ayol zargarlik bilan qoplangan ayol (Parchalar, quyi. 1908 yilda)
• Florentsiya fojiasi (Parchalar, quyi. 1908 yilda)

Roman

• Dorian Grey rasmi (1891)

Hikoyalar va hikoyalar

• Cantervill arvost
• Rabbiy Artur Savhila
• U. U. ning portreti.
• Chet el millioner
• Sphinx jumboqsiz

Ertaklar

To'plamdan "" Baxtli shahzoda "va boshqa ertaklar":

• Baxtli shahzoda
• Bulbul va rosa
• Ulkan egoist
• Sodiq
• Ajoyib raketa

To'plamdan "Anor uyi"Farlning so'zlariga ko'ra, "Britaniya bolasi, na Britaniya jamoatchiligi uchun" emas ":

• Yosh qirol
• Tug'ilgan kun infantra
• Baliqchi va uning qalbi
• Bola yulduzi

She'riyat

• She'r (1881; she'rlar to'plami)

Pois :

• Ravena (1878)
• Bog 'Erola. (1881-modda)
• ITISA motisa (1881-modda)
• Baraka. (1881-modda)
• Panthei. (1881-modda)
• Gumanitar. (1881 y.) harflar. "Insoniyat")
• Sfin (1894)
• Qamoqli qamoqxona ballasi (1898)

Nasrdagi she'r (F. Samutou)

• Muxlis Shogirdi)
• Ijodiy foyda (Yaxshilik qiluvchi)
• O'qituvchi Usta)
• O'qituvchi donolik (Donolik o'qituvchisi)
• Rassom (Rassom)
• Tortilgan sud (Qiyomat uyi)

Insho

• Sotsializm bilan ruh (1891; birinchi marta nashr qilish uchun. "Forestratsion sharh" jurnalida)

To'plam " Ag'darmoq "(1891):

• Yolg'on binoni parchalanishi (1889; Birinchi nashr. "Nitints Senxuri" jurnalida)
• Cho'tka, tuklar va qayta ishlash (1889; birinchi nashr etilgan. "Forestratsion ko'rib chiqish" jurnalida)
• Rassom sifatida tanqidchi (1890; birinchi marta nashr. "Nitints Senkuri" jurnalida)
• Haqiqiy niqoblar (1885; Birinchi nashr. Sintinlar Sinins jurnalida "Shekspir va sahna kostyumi" deb nomlangan)

Harflar

• Deserp (lat. "chuqurlikdan" yoki "Qamoqni e'tirofi"; 1897) - taniqli do'stiga Alfred Duglasiga murojaat qilgan tan olish maktubida so'nggi oylarda qizg'in qamoqxonada bo'lgan. 1905 yilda Robert Ross Berlindagi e'tirofining qisqartirilgan versiyasini "Oskar" ning do'sti va muxlisiga qo'shib qo'ydi. Rossning irodasiga ko'ra, uning to'liq matni faqat 1962 yilda ko'rgan
• "Oskar Wilde. Harflar " - Turli yillarda bir nechta yillar davomida, 214 ta yovvoyi harflar to'plangan (Ingliz tilidan), Yu. "ABC-Classic" nashriyot: "ABC-Classic" nashriyoti: 416 p.).

Ma'ruzalar va estetik miniatyuralar

• Uyg'onish davri ingliz san'ati
• Yosh avlodga ahdlar
• Estetik manifest
• Ayollar kiyimi
• Kastyume islohotlarining radikal g'oyalari haqida ko'proq ma'lumot
• Soat o'nda janob pichirlash paytida
• Rasmga bo'lgan munosabat. Leksiya haqida qora va oq etuda janob piching haqida
• Sahna dizayni haqida Shekspir
• Amerika istilosi
• Dikkens haqida yangi kitob
• Amerikalik
• "Zo'ri va xafa bo'ldi" Dostoevskiy
• "Xayoliy portretlar" M-Raita
• San'at va hunarmandchilik yaqinida
• Ingliz shoirlari
• Londian simulyatorlari
• Uolt Uitmanning Xushxabari
• Oxirgi Tomik she'rlar m-ra Sinbern
• Xitoycha donen