Noma'lum dunyo. Bibliya

6. Eski Ahdning eng yomon tarixi: Hakamlar kitobi 19-21 O'sha kunlarda Isroildan shoh yo'q edi. Hamma yarmarka nima qildi (Sut 21:25). Ushbu bob keyingi ikki daqiqaga bog'liq. Birinchidan, ularda muhokama qilingan hikoyalar mutlaqo qarama-qarshi

7. Eski Ahdning eng yaxshi hikoyasi: Zulmatda yuradigan Masih odamlar yorug 'ko'radilar ... chunki chaqaloq biz uchun tug'ilgan, o'g'li bizga beriladi ... (Ic 9-ni sek.) . Eng yaxshi shamol tarixi sifatida men eng yomoni bo'lgani kabi, bitta epizodni tanladim, ammo ajoyib mavzu

Eski Ahdning Injil tarixi

Bibliyadagi Bibliya tarixi Bu etakchilik avvalgi "Eski Ahdning Bibliya tarixi rahbariyati" uchun zarur bo'lgan qo'shimcha, shuning uchun u butunlay rejadan iborat bo'lib, shuning uchun u xuddi shu rejadan iborat bo'lib, xuddi shu rejadan iborat. Ikkalasini ham tuzishda

8-bob Yangi Ahd matnini tiklashdan manfaatdor bo'lgan yangi Ahd matnining tarixi tarixiy an'analar tarixini qadim zamonlardan beri o'rganish va o'rta asrlarning oxirigacha o'rganish juda muhimdir . Boshqa narsalar qatorida, bu degani

Bu Bibliyadan Xudoning Kalomi deb nomlangan kitob. Uning so'zlariga ko'ra, Xudo hech qachon O'zining Kalomisiz ijod qoldirmagan. Ushbu so'z har doim insoniyat bilan, papirusdagi ierogliflar, pergamentdagi xastolliya shaklida, hatto tanaga aylangan odam Iso Masih shaklida. Ehtimol, hamma narsa sizga Xudoning Kalomi odamlarga Xudo Kalomiga muhtoj bo'lgan narsalarga to'g'ri keladimi? Erkak har doim "uchta abadiy savol" ni o'rganishni va juda ko'p narsani o'rganishni juda xohladi: biz qaerga boramiz. Ularda faqat bitta nufuzli javob bor - bu Yaratganga butun mavjud bo'lgan barcha narsalar va u Bibliyada.
Shu bilan birga, boshqa dinlarning tarafdorlari muqaddas yozuvlarining rostligini isbotlashga harakat qilmoqdalar, chunki ular atrofdagi dunyoni o'zlari bilan tushuntirishadi. Ularning so'zlarini tasdiqlashda ular o'zlarining kitoblarining juda qadimiy asrini ko'rsatadilar. Antik davr haqiqat bilan sinonim bo'lmagan bo'lsa-da, lekin bu yanada ishonchli dalillarga o'xshaydi. Butparast kitoblarning antik davrida, shuningdek, bir nechta fallasulalarning o'xshashligi, ya'ni qadimgi masihiylik ikkilamchi bo'lgan gipotezani hattoki, ya'ni Injilning qadimgi fallasuplashishga imkon berdi, deydi, deyishadi Bibliya xristianligi diniy tizimini qarzga olgan. Oldingi qadimgi butparast dinlardan. Bundan tashqari, ushbu farazning tarafdorlari nafaqat ateistlar, balki o'zlarini nasroniy deb atashadi. Masalan, evolyutsiya nazariyasini nafaqat dunyoviy hayotni rivojlantirish, balki dinlarda ham himoya qilgan. Ammo butparastlarning afsonalaridan kichikroq Bibliyami?

Injilning birinchi kitobi - Ibtido kitobidir, shuning uchun bu Injilning qadimiyligi darajasidir, bu esa uning yoshini aniqlash uchun dinni anglatadi. Agar barcha Biblutuchchning so'zlariga qo'shilasak, barcha hindular, Bobil, Misr va Tibet yozuvlaridan yoshroq ekanligi haqiqat bo'ladi. Biroq, bitta kitobning bir kitobining muallifligi allaqachon shubha ostida bo'lgan. Hatto kitob mualliflari J, E, D va P-xatlari bilan belgilangan 4 kishi, bu versiyani ishlab chiquvchilar chuqur xato bo'lib, muallifni juda kechroq yashagan ba'zi ko'chmanchilarga murojaat qilishdi Muso o'zi.

Shunga qaramay, Yangi Ahdda Ibtido 200 marta qayd etilgan, ammo ogohlantirilmagan, hech qachon hech qanday iborani muallifi Muso deb aytmaydi! Umuman olganda, zamonaviy odamlar va ba'zan masihiylar, ba'zilari, Payg'ambar Payg'ambar Payg'ambar Payg'ambar Payg'ambar Badajuughni faqat Sinay tog'ida yozishni boshladi va u erda 10 ta amr bilan tanishdi va suhbatlashdi. Ammo bu unday emas! Birinchi marta ma'lum bir kitobni yozib olish to'g'risidagi amr Chiqish kitobida: "Egamiz Musoga:« Buni kitobga yozing ... »(Chiq. 17:14). Bu nimadan oldin? Qayta tayinlangan Gilos dengizini kesib o'tar, isroilliklar Sinay yarim oroliga va Amalik xalqlariga hujum qilgan hududda hujum qilishgan. Xudo Isroil xalqiga g'alaba qozonish uchun berdi va Egamiz ushbu Musoga kitobga yozishni buyurdi. Binobarin, kitob allaqachon bo'lgan!

Borish muallifi kim edi? - so'raysiz. Xristianda siz tebranasiz javob bera olasiz: Muqaddas Ruh, ya'ni Xudoning O'zi, Xudoning O'zi bu kitobni kitobdagi so'zlarini yozib olishga ilhom berdi. Shuning uchun savol faqat Injilning birinchi kitobini yozib olgan birinchi payg'ambarlaridir.
Qadlang'ochki, bugungi kunda barcha Musoni yozib oldi. U to'rtta kitobda tasvirlangan voqealarning guvohi va ishtirokchisi edi. Ibtido kitoblarining voqealari uning tug'ilishidan oldin, shu jumladan uning tug'ilishidan ancha oldin va tug'ilganda nima haqida aytilgan. "Genezis" so'zi "nasabnomasi", "Generalogiya", "Generalogika", "Generalogik rekord", ya'ni voqea bilan bog'liq bo'lgan "Generalogika" degan ma'noni anglatadi. Matto Xushxabari bu so'zdan: "Iso Masih ..." bilan boshlanadi, chunki bularning barchasi uning izohlari bilan yozib qo'yilganligini, u hamma narsa bilan birga bo'lganini, tahrirlangan, tahrirlangan va qayta yozganlarini taxmin qilish mantiqiy. ! Tabiiyki, bunday ish ilhom bilan amalga oshirildi.
Xudo hech qachon insoniyatni bexabar. Avvaliga, odam Edan bog'ida Yaratuvchi bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa o'rnatgan va ehtimol uning yiqilganidan keyin Xudo bilan shaxsan gaplashish mumkin. Biroq, asta-sekin Xudodan uzoqlashib, o'z dunyoviy tsivilizatsiyasini qurib, ba'zida qorong'u kuchlarga o'girilib, Shayton, Rabbimiz bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qobiliyatini yo'qotdi. Ularning kelib chiqishi haqidagi ma'lumotlarni uzatish uchun zarur bo'lgan bolalar va nabiralarning yangi avlodlari yaxshilandi. O'sha paytda, Xudoning avlodlariga gunoh va o'limdan najot yo'li to'g'risida, dunyoning avlodlariga va dunyoning yaratilishiga xabar berish kerak edi. Dopup vaqtlarida (dunyo toshqiniga) odamlar 800-300 yil yashab, uni bir og'iz an'anasi bilan cheklash imkonini berdi. Ammo kitobda biz Qobilning qadimiy avlodlari, fan, musiqa, ulardan she'riyatni rivojlantirish haqida tsivilizatsiya rivojlanayotgani haqida o'qiymiz. Aslida, ularda yozishmagan deb qaror qildikmi? Yozuvning afzalliklari uning chidamliligi, tahrirning aniqligi, saqlash, to'planish, taqqoslash, qayta tayyorlash, yodlashning hojati yo'q. Sivilizatsiyani rivojlantirishda yozish yo'qligi haqida gapirish uchun tasavvur qilinmaydi. Yozish edi. Va endi, avval, boshqa bir kishi, shuningdek, Xudo aytgan va hayotlarida qilgan ishlarini, avvalgilarning yozuvlarini qaytarishga undaydi. Maktub oxirida odatda imzo qo'yadi. Kitobda ular ham o'sha erda, ulardan bir nechtasi bor: 2: 4, 5: 1, 10: 1-32, 37: 2. Bular bir kishining generallari uchun juda zerikarli, ular ateistlar juda ko'p qashshoqlashgan va qadimiylikda Xudoning Kalomini yozgan ota-bobokalonlarning imzolari bor!

Biroq, birinchi navbatda (1: 1-2: 3), aniq tugagan, hech qanday paragraf yo'q. Darhaqiqat, ular mavjud bo'lgan barcha mavjudotlarning guvohi bo'lishi mumkin: osmon, Yulduzlar, o'simliklar va chorva hayvonlari? Kim birinchi bobni shu qadar aniq va ravshanligini kim aniqlab berishi mumkinligi aniq emasmi? Faqat xudo! Xudo! Qanday qilib ahdlar Sinay tog'larida "Rabbiyning O'zi", shuningdek, dunyoni yaratgan rivoyatda Xudo yaratgan rivoyat qilinadi. Birinchi bob - bu Xudoning O'zi.

Odam Atoning yozuvlari faqat uning guvohi bo'lgan narsa haqida gapiradi. Uning yozuvlari Ibtido 5: 1 da tugaydi. Aytgancha, nega Xudoning birinchi o'rinda turli xil yo'llar bilan chaqirilganligi haqida tushuncha. Birinchi parchada Xudoning O'zi o'zi haqida va ikkinchi hikoyada yozadi - uning ismi Odamga yozadi. Bu shuningdek, 1-boblarda yaratish voqealar takrorlanishini ham tushuntiradi. Momo Havoning xotini, shu jumladan, xotinning kelib chiqishi tarixi to'g'risida xabar berib, Xudoning O'zining avvalgi so'zlarini yo'q qilishga jur'at etmadi. Yaratilish to'g'risida ikkita qo'shimcha nuqtai nazar va kitobda qoldi. Keyingi xabarlar va Injilning payg'ambarlari - ular oldingi mualliflarning so'zlarini so'zma-so'z so'zlarini kalomga imzo qo'ydilar. Xudoning Kalomi asrlar davomida qavm edi. Birinchi Bibliya atigi beshta bobdan iborat edi, ammo bu allaqachon Bibliya - Xudoning kalomi edi. "Xotin urug'i" dan kim tug'ilishlari haqida xabar bo'lgan va ilonni boshiga uradi.

Odam Atodan keyin Bibliyaning ikkinchi muallifi kim bo'lgan? Ehtimol, bu uning o'g'li SIF edi, ammo bu Uning nabirasi va Odamning o'zi 930 yil yashadi. Biroq, To'fonga Xudoning Kalomining oxirgi yozishmalari va qo'riqchisi bo'lganligi ma'lum bo'ldi. U nafaqat avvalgilardan berilgan muqaddas oyatni saqlab qoldi, balki hamma odamlar vayron bo'lgani uchun, birinchi postarinamiz bo'lgan. Undan, Bibliya To'fon rivoyati bilan birga Sim-Xevaga, Faleku va oxirida Ibrohimga kirdi. Ularning hammasi ham Bibliyada yozilmagan, ammo ular shunchaki Xudoning so'zi va qahramonlari bo'lishlari mumkin, ammo Xudoning Kalomi va keyingi payg'ambarga mas'ul bo'lgan odamlar, Bibliyani keyingi bobokalonga topshirishlari mumkin. Ehtimol, ushbu Injilning ba'zi nusxalari butun dunyo bo'ylab tarqalib, tabriklanadi va hamma istaganlar tomonidan yozilgan. Shu munosabat bilan, Haq Xudo ruhoniysi Salim Mal Malxisidq, bir vaqtning o'zida o'ninchi, va bir vaqtning o'zida va haqiqiy Xudo ruhoniysi bo'lgan. Bu qadimgi odamlarga haqiqiy Xudoga imon keltirgan odamlar doimo dunyoning yaratilishi haqida haqiqat tushunchalariga ega bo'lishgan va hatto uni unga topshirganligi haqidagi fikrga chiqadi.

Asalar kitobidagi so'nggi imzoni 37: 2 gacha joylashgan. Keyin Yoqubning o'g'illari haqida isroilliklarning Misrga ko'chib o'tishi haqida hikoya, ya'ni Isroil xalqining paydo bo'lishi tarixi haqida. Muso Misr asirligidan chiqib ketishga majbur bo'lgan qadimgi yahudiylardan bunday mazmunli kitob ham mavjud bo'lishi mumkin.
Muso, Ibrohimning to'g'ridan-to'g'ri avlodida, Fir'avn sudi tomonidan to'liq xavfsizlikka asoslangan va ota-bobolarining muqaddas yozuvlarini saqlagan. Ko'rinishidan, ular tarqalgan, papirusga yoki qisqa muddatli materialdan boshqa materiallardan hammasi. Muso va ularni sistratorizatsiya qildi, bir nechta kitobga ulaning, unga Fir'avndan yashiringanida, sahroda 40 yil umr ko'radigan bitta kitobni yozib qo'ying. Keyin bu kitob Musoning birinchi kitobini chaqirdi.

Musodan keyin Bibliya Yoshu-ga, ya'ni I. NAVda ko'rsatmalarimizga ko'chib o'tdi. 1: 7-8. Isroil payg'ambari Shomuil payg'ambar, shohlar va ruhoniylar, shuningdek, keyingi yozuvlarni Xudoning Kalomida olib bordilar. Iso Masihning vaqtga kelib, Eski Ahd uzoq yahudiylar doirasidan tashqarida ( "Septuaginta» deb ataladi) yunon tarjima ma'lum qilindi. Shunday qilib, bu kun qadimgi Injilga arxeologik topilmalar ma'lumotlari tasdiqlangan holda mutlaqo bekor qilindi. Masalan, 1947 yilda joylashgan. Qadimgi Kumran papirusi Eski Ahd kitoblarining yozuvlari bilan 2000 yil davomida, matn hech qanday buzilmasligini tasdiqladi.

Xudoga kelgan Xudoning O'zi uchun Muqaddas Kitobning obro'si to'liq tasdiqlangan va Muqaddas Kitob masihiylarga «sadoqatli bashoratli so'z» sifatida berilgan. Shuning uchun, yuqorida aytilganlarni yig'ib, biz, bizlar dunyoning yaratilishidan kelib chiqqan merosxo'rlar va yozuvlarni qo'riqchilar ekanligimizni hal qilishimiz kerak! Bibliya dunyodagi eng qadimiy kitob, eng noyob, nozik, kelishilgan, izchil va eng to'g'ri!

Boshqa dinlarning kitoblari, afsuski, afsuski, bu kitobning zaif soyalari va eguvlari. Bu "buzilgan telefon" dan ma'lumotlarga o'xshaydi, ular kirish joyida chiqishdan boshqacha narsa bor. Biz allaqachon qadimgi odamlar Haq Xudodagi haqiqiy imondan xabardor bo'lishgan. Barcha xalqlar o'sha odamlardan - Nuh dunyoning haqiqiy holatini to'liq tasvirlagan o'g'illari bilan sodir bo'ldi. Bobil ustunidan keyin va bu erning Xudoga qarshi yangi aholisining isyon ko'tarildi, bu sayyoraga tarqalib ketdi. Tabiiyki, ularda bitta til bor, muqaddas matnlar asl nusxada o'qiy olmadilar yoki xohlamagan yoki ular bila turib rad etishgan bo'lishi mumkin. Ehtimol, ular milliy tillarini oshirish va yoyilgandan keyin ular avvalgi Intikal hikoyalarni xotira orqali sotib olib, o'zlarining xayollari va uchastkalarini, to'ldirilgan va buzilgan keyingi avlodlarni suratga olishni boshladilar. Zulmat kuchlarining aralashishi shaytonga o'z tarafdorlari orqali dinshunoslardagi tarafdorlari orqali. Shaytonning vahiysi, tushlar va alomatlar Xudoning so'zlariga qo'shilishi va asl dinning haqiqiy yuzini buzib ko'rsatilishi mumkin edi. Natijada, bugungi kunda bizda ba'zi qadimiy voqealar tasvirlangan barcha diniy matnlari ko'pincha juda o'xshash, keyin asl nusxadan kamroq aniq nusxa bor. Albatta, asl nusxaning buzilgan versiyalari juda chiroyli va mantiqiy ko'rinadi, ammo baribir hayot va o'limning asosiy masalalarini to'g'ri hal qilish uchun faqat ishonchli tasdiqlangan asl - masihiylarni boshqarish kerak.

Masalan, butparast dinlarning tarafdorlari, ularning asarlari haqiqat ekanligini aytadilar, chunki ular eng qadimiydir. Masihiylar uchun bu, albatta, zaif tortishuv, chunki Shayton, Shayton, shubhasiz, juda qadimiy odamdir va bu juda qadimiy, muqobil ilohiy Injil va Muqaddas Yozuvlarda bo'lishi mumkin. Aslida, aslida, eng qadimgi kitob, shuningdek, eng to'g'ri! Bu Bibliya! Ammo u boshqa kitoblardan kattaroq emas, balki U Xudoning O'zidan kelib chiqishi - barcha ko'rinadigan va ko'rinmasning yaratuvchisi. Uni bilish va unda yashash - bu haq Xudoga va u tomonidan Iso Masih orqali bergan abadiy hayotga borishni anglatadi!

Muqaddas Kitobda Muqaddas Bitik er yuzidagi eski kitoblardan biridir. U turli mualliflarda juda uzoq vaqt davomida yozgan - XIV asrdan N gacha bo'lgan olimlarning taxminlari bilan e. (Ibtez) va I asrning oxiri bilan tugashi. e. (Yahyoning vahiysi).

Ammo bugungi kunda ushbu kitobni ko'rib o'rgangan shaklda Bibliyaning eng qadimgi kitoblari faqat IV asrdagi N. e. Bu vaqtga kelib, topilgan eski va yangi ahdlarni birlashtiradi. Eski Ahdning qadimgi qo'lyozmalari miloddan avvalgi birinchi asrga qaytish. e. Eski Injil - arxeologlar, tarixchilar, ilohiyotchilarni, tilshunoslarni yaqin o'rganish ob'ekti. Har bir ana shunday topilgan hissiyotga aylanadi.

Bizning vaqtimizgacha muzey, arxivlar, monastirlarda saqlanadigan Injil kitoblari erishildi. Ularning eng qadimgi pergament yozuvlari shaklida yozilgan, "yosh" kitoblar shaklida nashr etiladi.

Kodlar shaklida eski Injil

Eski, eski ham, yangi ahdlar kiradigan Muqaddas Kitobning eski kitoblari va yangi ahdlar kod shaklida yozilgan. Bular juda mashhur Sinay, Vatikan va Aleksandriya kodlari. Sinay kodi uning ismini XIX asrda topilgan San. Ketray monasti tomonidan qabul qilingan. Yozish kodi IV asrning N. e. 1933 yilgacha qo'lyozma Sankt-Peterburgdagi imperizlar kutubxonasida saqlangan va 1933 yilda Britaniya muzeyi Bobil muzeyi Bolsheviklar hukumati tomonidan sotilgan. Eski Bibliyaning Vatikan Kodeksi Vatikan Apostik kutubxonasida saqlanadi va shuningdek IV asrga to'g'ri keladi. e.

Eski Bibliyaning bu misoli to'la emas - Yangi Ahd kitoblari yo'q. Aleksandriya Kodeksi Misrda topilgan, yozish vaqti V asr N. deb nomlangan. e. Bu uchta kodning eng to'liqi, u tarkibida va deyarli yangi (Matto Injilining 25 bobidan boshlanadi). 2012 yilda dunyoda kashfiyotni silkitdi - Eski Bibliyani arxeologlar bilan topilgan, uning yoshi bo'yicha 1500 yil. Hozirgi vaqtda ushbu qo'lyozma hali ham tekshirilmoqda, ammo u ommaviy axborot vositalarida "Varna'a Xushxabari" deb nomlangan. Bu qo'lyozma dunyoning eng qadimiy Injillari orasida hisobga olinmaydi - bu vaqt namoyish etiladi, bugungi kunda ushbu hujjatning to'g'riligi haqida ko'plab tortishuvlar mavjud.

Slavisda eski Injil

Rossiyaning eng qadimgi pravoslav Injil XV asrga to'g'ri keladi, u arxiyepiskop gennadining tashabbusi bilan paydo bo'ldi. Ushbu Injil kitoblari turli monastirlarda cherkov va qul tiliga tarjima qilingan va qo'l bilan qayta yozilgan. Ushbu pravoslav Injilning nusxalaridan biri hozirgi kungacha bo'lib qoldi va Moskvadagi Rossiya davlat tarixiy muzeyida joylashgan. Avval Sainch Prince Pravoslav Injil 1663 yilda nashr etilgan. 1751 yilda, Empress, Elizabet, Espress, eski Bibliya yunoncha matn bilan chiqindi va keng tarqalish orqali ishlab chiqarilgan. Bu rus pravoslav cherkovi tomonidan ishlatilgan pravoslav Injilining bu versiyasi.

Asl yoki nusxasi?

Bibliyadagi kitoblarning asl nusxalari, Muso payg'ambar yoki havoriy Pavlusning qo'lyozmalari bor, ulardan oldin, biz erisha olmadi. Maktubdagi materiallar, papirus - Nil deltasida va Yaqin Sharqning narigi va boshqacha, ko'p tez-tez, pergamentning alohida terisida yoyilgan uzun uzun varaqlar. Ammo bir kishi juda qimmat edi va Papanus juda qisqa umr ko'rdi - kamdan kam papirus kitobi yarim asrdan oshdi.

Aslida, bizda qolgan qadimiy qo'lyozmalardagi barcha asl nusxalar bir marta misrlik axlatni (faqat Misrda saqlab qolish uchun quruq iqlim saqlanib qolishiga imkon berdi), ha qattiq sirtlarda yozuvlar (loy belgilari, titradi, tosh). Va barcha qadimgi adabiy asarlar keyingi nusxada bizga etib keldi. Homer she'rlarining birinchi taniqli ro'yxatlari Yaratuvchisining o'limidan kamida minginchigacha olib ketadi. "Ilyd" ning qadimgi Yunonistonda eng ko'p o'qilishi va buzilgan ishlari, evripidning olti yuzdan ortiq fojiasi, taxminan uch yuz va oltita birinchi kitoblar keldi Rim tarixchisi Tacit odatda IX asrning shu ro'yxatida saqlanadi.

Taqqoslash uchun: bugungi kunda yangi Ahdning ayrim qismlarida besh mingdan ortiq qo'lyozma mavjud. Ularning eng ertagi I-II asrlar davomida Misrda Papirusga qilingan. N.E. Havoriylarning o'limidan keyin bir necha o'n yilliklar. Xususan, I asrning oxirida yozilgan Yahyoning Xushxabaridan parchalar mavjud.

Ammo aslida, bir yoki boshqa qo'lyozma haqiqatan ham Homer she'rlari yoki Injilining asl nusxasini o'z ichiga olgani ma'lum bo'ladi. Hozirgi kunda soxtalashtirish juda oson. Qo'lyozmalar yangi va taqqoslangan - Yangi Ahdga bo'lgani kabi, bu butun ilmiy institut tomonidan Germaniyaning Myunster shahridagi ilmiy institut amalga oshiradi. Va keyin soxta bir nechta qo'lyozmalar bo'lishi mumkin, ammo mingta emas.

Ammo qadimgi matn bizga bir yoki ikki nusxada yetgan taqdirda ham, siz ko'plab ma'lumotlar asosida haqiqiyligini tasdiqlashingiz yoki rad etishingiz mumkin. Muallif ushbu davrning tarixiy tafsilotlari bilan bog'liqmi? U harakat rivojlanayotgan joyning geografiyasi bilan tanish emasmi? U qaysi tilda yozgan, qaysi so'zlarni qo'llaydi? Uning dalillari mustaqil manbalar tomonidan tasdiqlanganmi? Uning kitobi boshqa mualliflar tomonidan keltirilganmi, u keyinchalik o'quvchilarga ma'lummi? Shunday qilib, birinchi qarashda soxtalarni ajratish qiyin emas.

Bizga kelgan besh mingdan, ba'zi tafovutlar ba'zi bir tafovutlar mavjud (jurnalning keyingi sonida sizga bu haqda ko'proq ma'lumot beramiz), ammo biz ularni boshqa hech kimni ko'rmaymiz, boshqa hech kimni ko'rmaymiz, faqat evamanselskdan tashqari boshqalarni ko'rmaymiz. Ularning hech biri Iso Xudoning O'g'li emasligini yoki xochda o'lmaganini aytmaydi. Agar bularning barchasi II asrning boshidan kechiktirmay, II asrning boshidan kechiktirmay, O'rta er dengizi bo'ylab ishlagan katta to'dasi natijasidir, shunda shubhasiz bu dunyoda har qanday tushunarli tarixni yaratib bo'lmaydi.

Injil - Cherkov kitobi

Bibliyada nafaqat Masih haqida aytilgan, balki o'zi uchun ham, o'ziga nisbatan ham, o'ziga nisbatan ham muhimdir. Bu odamlar unutishga moyil bo'lgan aniq azoblardan biridir. Musulmonlar, Qur'on Xudoning vahiysi ekan, faqat bitta odam - Xudoning diktatsiyasini va o'zidan qo'shmagan bitta so'zni yozgan Muhammad. Shuning uchun, ular uchun Qur'onning har qanday matni faqat osmondagi Qur'on, Xudoning haqiqiy so'zi - bu erda er yuzida hech narsa yo'q, yo'q. Avvaliga Qur'on bor edi, keyin Islom undan tug'ilgan. Shu sababli, Islomning nuqtai nazaridan, Qur'onimate, tarjimalar shunchaki yordamchi qo'llanmalar va faqat arabcha matnni haqiqiy deb hisoblash mumkin.

Masihiy emas, balki kitob bo'lmagan Xudoning Kalomi, tana va o'ziga xos tarzda asos bo'lgan Iso Masih. Aytilishicha, bir kun AQShdagi pravoslav ruhoniysi, protestantlarning birortasi va'zgo'y bilan uchrashgan. "Xohlaman, men sizga Bibliyaga asoslangan jamoat to'g'risida aytib beraman?" - Bo'yoq buni taklif qildi. - Xohlaysizmi, men sizga Muqaddas Kitobni yozgan jamoat to'g'risida aytib beraman? - deb javob berdi unga ruhoniy.

Va u haq edi, chunki Masihning O'zi bizga biron bir yozma matn qoldirmagan. Hatto xushxabar avval og'zaki hikoya sifatida rivoyat qilgan va xabarlar turli havoriylar tomonidan (birinchi navbatda Pavlus) turli xil ba'zi bir sabablarga ko'ra yo'l ko'rsatmalari sifatida yozilgan. Va Yangi Ahdning oxirgi kitobi tugallanganida, Yuhanno Xushxabari yarim asrdan ko'proq vaqt o'tdi ... Shuning uchun, agar biz Injilni tushunishni istasak, Masihiy cherkoviga murojaat qilishimiz kerak U birinchi navbatda.

Bibliyadagi kanon qaerdan paydo bo'lgan?

Ammo nega biz umuman Bibliyani muqaddas oyat deb qabul qildik? Ehtimol, bu qadimgi afsonalarning to'plamlaridan biri, qanaqa narsa nima? Har doim o'zlarini payg'ambarlar, Masih, Masihni, hammaga Muqaddas Yozuv orqali tanib olish uchun hamma ishongan odamlar ham shunchalik ko'p edilarmi?

Kitob faqat uning obro'sini tan oladigan imonlilar jamoasida faqat Kanonni (aniq kompozitsiyani) aniqlash, sharhlash va qayta yozishni aniqlash. Masihiylar bularning barchasi Bibliya mualliflarining mualliflari vakillari va bu kitobni to'g'ri tushunish uchun biz uchun Muqaddas Ruhning ishtirokisiz, bularning barchasi Muqaddas Ruhning ishtirokisiz. Ammo ruh insonni bekor qilmaydi, aksincha, u unga to'liq ochib berishga imkon beradi.

Va bu jarayon tarixda paydo bo'lganligi sababli, xristianlik bir marta va bu vahiy uchun, keyingi avlodlar faqat keyingi avlodlar amalga oshirilishi mumkin. Yo'q, Xudoning Modridi Masihning o'zi sifatida, dunyoviy tariximizda, butun ichki birligimiz bilan ajralib turadi, har bir avlod va har bir odamda ba'zi yangi xususiyat va xususiyatlarga ega bo'ladi.

Shuning uchun Yangi Ahd Canon - Yangi Ahdga kiritilgan kitoblar ro'yxati - darhol emas. Shunday qilib, sharqda vahiy kitobiga, ehtimol uning mistik tabiati va g'arbda bo'lgani uchun, havoriy Pavlusning yahudiylarga va mazhabga binoan boshqa xabarlaridan sezilarli darajada farq qiladi (garchi ularga zid bo'lsa ham). Ammo, agar u bu xabarni yozmasa ham, Masihiyotshunoslar qo'shildi.

Ammo Injilga kelsak, hamma narsa bu erda juda oddiy. Boshidanoq, cherkov Yangi Ahdning kanoniga kirgan o'sha Injilni bildi va biz ro'yxatdan boshqa hech kimni topa olmaymiz. Aynan ularda cherkov Masihning tanish va sevimli ko'rinishini ko'rdi va u shunchaki boshqa hech narsa yo'q edi.

Bibliya otalarining aniq tarkibi avvalroq va aniq deb hisoblashda ham emas, hatto ravshan kanonda ham amaliy ehtiyojga ega emas edi. Laoditika va karfaginaning qoidalari, haqiqiy va bid'at kitoblari o'rtasidagi chegarani hech qanday chegara o'tkazmaydi, faqat qaysi kitoblar jamoatda Muqaddas Yozuvlar bilan qaysi kitoblarni o'qish mumkinligini aniqlaydilar. Agar bir cherkovda Masihning vahiysini o'qiy olsa, bu nomuvofiqlikda hech qanday dahshatli narsa bo'lmaydi, agar bu kitobning joylari piderika ishi olib kelmasa.

Shafqatsiz nizolar Islohot davrida G'arbda paydo bo'ldi va ular faqat Eski Ahd haqida tashvishlanishdi. Biroq, bular nafaqat Bibliyadagi kanonning aniq tarkibi, balki uning ma'nosi haqida ham bahslashishdi. Protestantlar bir vaqtning o'zida so'zlashdi, bu boshqa kitoblardan tubdan farq qiladi. Ushbu tamoyil chaqirilgan SOLA SCONIRA. - Faqat muqaddas oyat cherkovni yaratishda asos bo'lib xizmat qilishi mumkin. Agar shunday bo'lsa, unda nima kiritilganligi va oyatga kiritilmagan narsalar juda muhim bo'ladi. Masalan, katolik ilohiyotchilari (va umuman olganda, er yuzi cherkovining zimmasiga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan g'oyalarni) 2-Makkava kitobining hikoyasini ( 12: 39-45). O'lik ahvoli uchun tozalangan jabrlanuvchini yig'ish to'g'risida. Katoliklar uchun bu kitob Muqaddas Bitikning bir qismidir, shuning uchun Muqaddas Kitobning ibodatlari buyurilgan. Protestantlarning nuqtai nazaridan, bu kitob Bibliya emas va hatto u yaxshi va qiziq bo'lsa ham, uning muallifining ayblovlari qiyin emas.

Pravosx World Tobit kitoblarining va boshqalarning afzalliklari va boshqalarning afzalliklari to'g'risida bunday keng ko'lamli va va boshqalarning afzalliklarini bilmas edi. Protestantlar sifatida, lekin katoliklar kabi Bibliya va Undanunik kitoblarni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, Bibliyadagi kanon Muqaddas Kitobning o'zida kamroq bo'ladi!

Ammo bu faqat islohot nuqtai nazaridan, sharqda emas, balki bu vazifani afsonaviy deb e'lon qilinmagan ko'rinishi mumkin. Pravoslav ilohiyotshunoslar ba'zan ularni konsentrik doiralar shaklida tasvirlaydilar, shunda boshqa Injil kitoblari bor (Pavlusning xabarlari biz uchun emas, balki biz uchun emas, balki AQSh uchun muhimroq), keyin - ekumenik sobollarning ta'riflari , Ota-bobolarning asarlari va afsonaning boshqa elementlari, tanazzul parishonsining taniqli urf-odatlariga bog'liq. Periferiallar markaz bilan kelishib olishlari kerak, uni tekshirish uchun - lekin bu muhim ahamiyatga ega emas, chunki Muqaddas Yozuvlar tugaydi va afsonaning bu juda muhimdir, bu aniq maksia kitoblari yoki xabarlar. Boshqa kitoblar va urf-odatlarga nisbatan ularning vakolatlari darajasini aniqlash muhimroqdir.

Haqiqat va yolg'on o'rtasidagi chegaralar, imon va xurofot o'rtasida, cherkov va bid'at o'rtasidagi chegaralar, aks holda, aks holda, aks holda, bu kabi dalillar va afsonaning chegaralaridan ancha muhimroqdir. bitta ruh().

Tomas jurnali