Uni va uning sof dushanba kuni seving. Pishirish "nasrdagi sevgi mavzusi va

Uni va uning sof dushanba kuni seving. Pishirish "nasrdagi sevgi mavzusi va

Sevgi mavzusi - abadiy bob. Unga turli vaqtlardagi shoirlar va yozuvchilar paydo bo'ldi va hamma bu ko'p qirrali hissiyotni o'z yo'lida talqin qilishga harakat qildilar.

Mavzuning ko'rinishi "quyuq xiyobonlar" va quyon hikoyalarida beradi. To'plam o'ttiz sakkizta voqeani o'z ichiga oladi, ularning barchasi sevgi haqida, ammo ularning hech biri takrorlanish tuyg'usini yaratadi, ammo tsiklning barcha ishlarini o'qib, mavzuni tugashini hech qanday hissi yo'q.

Hikoyaning markazida " Dushanba tozalash"- Sirli va sirli sevgi haqidagi hikoya. Uning qahramonlari sevgida yosh juftlikdir. Ularning ikkalasi ham "boy, sog'lom, yoshlar va shu qadar yaxshi, restoranlarda, ularni atrofdagi kontsertlarda ularning fikrlariga kelishdi. Va bu erda ichki dunyoda Qahramonlar shunga o'xshashlik bilan ajralib turmaydi.

U sevgisi bilan ko'rdir. Har shanba kuni shokolad shokolad qutilarining tanlovi mavjud, shuningdek, yangi olib kelgan kitoblarni to'lashga harakat qiladi, uni har kuni restoranda uni restoranga, keyin teatrga, keyin teatrga, keyin teatrga, keyin ba'zi bir partiyaga taklif qiladi. U sajda qilish hissi bilan to'liq singib ketishi mumkin emas, u qaysi ko'p o'lchamdagi ichki dunyoni sevganning go'zal ko'rinishi uchun qanday ajoyib ko'rinishi uchun yolg'on gapirishga undaydi. U bir necha bor o'ylab, ularning munosabatlarining g'alati narsalar haqida o'ylaydi, lekin hech qachon bu fikrlarga ochko bermaydi. "G'alati sevgi!" - Uning ta'kidlashicha. Yana bir safar: "Ha, bundan keyin, bu sevgi emas, balki sevgi emas ...". U nima uchun "bir marta va abadiy ularning kelajagi haqida qulab tushadi", nega u o'zining sovg'alarini qanday tutishi kabi, uning sovg'alarida o'zini tutishi kabi hayratda qoldiradi. Unda hamma narsa sirdir.

Qahramonning surati qahramonga berilgan psixologik chuqurlikdan mahrum. Uning harakatlarida mantiqiy motivatsiya yo'q. Har kuni o'sha institutlarga tashrif buyuradigan institutlarga tashrif buyuradi, u uni chaqirib, u Novo, qiz monastirida xohlaganini payqadi, chunki "barcha kabaki. Shikoyat qilmagan qahramon, bunday fikrlar, ular to'satdan tanlangan narsa bilan birga bo'lishadi. Bir oz vaqt o'tgach, u bu erda uni bilmaganligi haqida ajablantirganligini aytadi. Ma'lum bo'lishicha, u tez-tez Kreml skrisiga tashrif buyuradi va bu restoranlarda sevikli "drayver qilmasa, bu sodir bo'ladi. U erda emas, mamnun joylarda emas, balki uyg'unlik va ma'naviy muvozanatli hissiyotlarga ega. U "ruslar xronikasi, rus afsonalarini" sevadi va uning hikoyalari qa'ridir. Uning aytishicha, u o'z xotiniga qaratilmagan. Baxt haqida fikr yuritish Plando Karatev. Ammo qahramon uning qalbida nima sodir bo'layotganini tushunolmaydi, u "har soatda unga sarflangan har bir soatda tushunarsiz" va bu shunday.

Boshqacha "quyuq xiyobonlar" tsiklining boshqa hikoyalari kabi, "Talli dushanba kuni" dagi dunyoviy baxtning holatini "toza dushanba kuni" sevgini namoyon etmaydi. Bu erda sevgi, shuningdek, baxtli nikoh bilan tugamaydi va biz bu erda topa olmayotgan ayolning surati. Qahramon suyukog'iga jimgina qo'shilib, jimgina chiqib ketadi, u hech narsa haqida hech narsa aytmaydi va keyin xat unga monastirga ketishi haqida xabar beradi. U bir lahzali va abadiy oraladi,, - dedi dushanba kuni o'z-o'zidan qahramonni berib, toza dushanba kuni kechqurun o'zini tanladi. Dushanba kuni, postning birinchi kuni, odam barcha yomonlikdan tozalay boshlaydi. Ushbu bayram qorin bo'shlig'iga va qahramonlarning munosabatlariga aylandi.

"Sof dushanba" dagi sevgi bu baxt va undir, katta sir, tushunarsiz topishmoq. Ushbu voqea quyinning ijodkorligining marvaridlaridan biri, kamdan-kam maftunkor va chuqurlik bilan fizirlash o'quvchisidir.

Variant 1 2012: 02/25/2012: 21.41

6-variant 6: 25.02.2012: 21.38

Variant 7: 25.02.2012: 21.38 Hikoyada sevgi mavzusi I. Bunyin ""

Sevgi mavzusi abadiy mavzuni. Unga turli vaqtlardagi shoirlar va yozuvchilar paydo bo'ldi va hamma bu ko'p qirrali hissiyotni o'z yo'lida talqin qilishga harakat qildilar.

Bu mavzuni hikoyalarining hikoyalari tsiklidagi qarashlarini o'z ichiga oladi. To'plam o'ttiz sakkizta voqeani o'z ichiga oladi, ularning barchasi sevgi haqida, ammo ularning hammasi hammasini o'qib chiqqandan keyin Tsiklning asarlari, mavzuni tugatish hissi yo'q.

Hikoyaning markazida "Tozalang, faqat sevgi sirli va sirli sevgi hikoyasi. Uning qahramonlari juda ko'p sevishganlar. Ikkalasi ham resterlarda, ular o'zlarining" boy ", deyiladi Ko'rishlar. Ammo qahramonlarning ichki dunyosi bunday o'xshashlik bilan ajralib turmaydi.

U sevgisi bilan ko'rdir. Har shanba kuni shokolad shokolad qutilarining tanlovi mavjud, shuningdek, yangi olib kelgan kitoblarni to'lashga harakat qiladi, uni har kuni restoranda uni restoranga, keyin teatrga, keyin teatrga, keyin teatrga, keyin ba'zi bir partiyaga taklif qiladi. U sajda qilish hissi bilan to'liq singib ketishi mumkin emas, u qaysi ko'p o'lchamdagi ichki dunyoni sevganning go'zal ko'rinishi uchun qanday ajoyib ko'rinishi uchun yolg'on gapirishga undaydi. U bir necha bor o'ylab, ularning munosabatlarining g'alati narsalar haqida o'ylaydi, lekin hech qachon bu fikrlarga ochko bermaydi. "G'alati sevgi!" Yana bir marta aytadi: "Ha, bu sevgi emas, balki uning sovg'alarini qanday qabul qilayotgani haqida o'ylagani hayratda qoldiradi. Yaqinda bo'lgan paytlarda o'zini tutish kabi. Udagi hamma narsa sirdir.

Qahramonning surati qahramonga berilgan psixologik chuqurlikdan mahrum. Uning harakatlarida mantiqiy motivatsiya yo'q. Har kuni bu institutlarga tashrif buyuradigan institutlarga tashrif buyuradi, u yangi, qiziy Kabaki. Sohiy Kabaki. Bu haqda hech qanday shikoyat qilmagan qahramon, ular to'satdan o'z tanlagan narsalari bilan shug'ullanishgan Bir oz. Va keyinchalik u uni bilmaganligi ajablanardi. Ma'lum bo'lishicha, u shunchaki uni bilmaydi, deb o'ylashadi, u ko'pincha Kreml sobrollutiga tashrif buyuradi, ammo bu sevikli uni restoranlarga qabul qilmasa. U erda va ko'ngilochar muassasalarda emas, u uyg'unlik hissi va ruh muvozanati. U "rus xronikasi, uning hikoyalari haqidagi rus tillarini sevadi. Uning aytishicha, u o'z xotiniga emas, balki uning qalbida nima bo'layotganini tushuna olmaydi, Har kuni kechqurun, Neye yaqinida, hamma narsa.

Boshqacha tsiklning boshqa hikoyalarida bo'lgani kabi, "quyuq xiyobonlar," Bunyin "Sof dushdayotelvvvvvvvi" dagi dunyoviy baxtning holatida rivojlanmaydi. Bu erda sevgi ham tugamaydi baxtli nikohVa ayol onasining surati, biz bu erda topa olmaymiz. Qahramon suyukog'iga jimgina qo'shilib, jimgina chiqib ketadi, u hech narsa haqida hech narsa aytmaydi va keyin xat unga monastirga ketishi haqida xabar beradi. U bir lahzali va abadiy oraladi,, - dedi dushanba kuni qahramonni berib, toza dushanba oqshomini yakunladi. Dushanba kuni, postning birinchi kuni, odam barcha yomonlikdan tozalay boshlaydi. Ushbu bayram bo'ldi torke-ning burilish Va qahramonlarning munosabatlarida.

"Tozalashda tozalash baxt va undir - bu baxt, katta sir, tushunarsiz sir. Ushbu hikoya - noyob joziba va chuqurlikdagi fizinalik maftunkorning marvaridlaridan biri.

/ / / / / / POSTY Dushanba kuni "hikoyasida sevgi mavzusi

Eng ko'p tez-tez mavzular Rus va jahon adabiyotida ko'tarilgan sevgi mavzusi. Erkak va ayolning munosabatlari mavzusi, ularning his-tuyg'ulari va aqliy tajribalarining mavzusi. Ko'pgina yozuvchilar va shoirlar sevgi haqida yozganlar va hamma ushbu ko'p qirrali tuyg'ularni o'z yo'lida ko'rsatishga va tushuntirishga harakat qilishdi. Ivan Alekseyevich Bunn istisno emas, balki biz bilan bu masala bo'yicha fikrlari bilan o'rtoqlashdi.

Muallifning sevgi ishi "quyuq xiyobonlar" to'plamida aks ettirilgan. Ushbu to'plam sevgi mavzusiga bag'ishlangan 38 ta hikoyadan iborat. Taqdim etilgan hikoyalar o'ziga xosdir. Ular ularni o'qiyotganda, biz ikkita bir xil hikoya bilan uchrashmaymiz, ammo ularning barchasini o'qib chiqqanimizdan keyin, sevgi mavzusi juda xilma-xil va ko'p qirrali ekanligini tushunamiz.

"" "" Ikki kishining sevgisining hikoyasini ochadi. Bunyin ularni nomlarni chaqirmaydi, shunchaki u va u. Bu ish qahramonlari farovonlik va farovonlikda yashagan yoshlar edi. Ular xohlagan hamma narsa bor edi. Ular restoranlarda ovqatlanib, teatrlarga tashrif buyurishdi osmon kechasiuniversal e'tibor va hayratlash markazida edilar. Ammo bunday tashqi o'xshashlik va birlik bilan, hikoyaning asosiy qahramonlari bir-birlariga o'zlarining ichki dunyosidan farq qilar edi.

U sevgilisi uchun "ko'r" edi. Har kuni uni mamnun qilishga urinib, restoranlarga, kechqurun teatrda taklif qilishga harakat qildi. Dam olish kunlari u "yangi" gullar, konfet, yangi adabiyotlar. U o'ziga bo'lgan his-tuyg'ulari bilan ko'r bo'lib qoldi. Sevgi hissi, uning ichki dunyosiga qarashiga, uning ko'p qirraligini tushunishga imkon bermadi. U unga sir bo'lib qoldi. U o'z harakatlaridan, munosabatlaridan xijolat tortmagan, hech qachon ularni tushunishga harakat qilmagan. U bir marta ularning munosabatlari haqida: "G'alati sevgi!". U yaqinlikdagi xatti-harakatlarini hayratda qoldiradi, buning uchun nima uchun ularning kelajagi haqida gapirishni rad etishi aniq emas.

Bunyin o'zining qahramoni o'z qahramoni bilan ta'minlamaydi, bu uning qahramoni beradigan. U barcha sovg'alarni befarq ravishda qabul qiladi, ko'ngilochar institutlarga tashrif buyuradi. Bir kuni u Novadoevichi monastiriga tashrif buyurishini e'lon qilishga qaror qildi, chunki restoranlar allaqachon charchagan edi. Sevimlilarning bunday fikrlari va suhbatlari asosiy qahramon uchun tushunarsiz. Ma'lum bo'lishicha, u uni umuman bilmaydi. Uning rus afsonalarining sevimli mashg'ulotlari, rus xronikasi u uchun real kashfiyotga aylandi. O'yin-kulgi tadbirlaridan xoli bo'lganida, u Kreml soborlariga boradi. Ammo bu hikoyalar unga begona bo'lib, uning sevgilisiga yaqin bo'lish va u bilan o'tkazgan har bir daqiqada zavqlanish juda muhimdir.

Uchun sevgi so'zlari Bunina muallifimiz bizga keyingi rivojlanishni ko'rsatmaydi sevgi munosabatlari Ikki kishi. Ular baxtli nikohda, kuchli oilada tugamaydilar. "Sof dushanba" ning asosiy qahramoni, karavotni asosiy qahramon bilan bo'lish, so'z, so'zni aytmasdan. U unga xatni yuborgan xatini yubordi va uni monastirga borganini aytdi. U zavq va uyg'unlik o'rtasida tanlov qila olmadi. Va faqat faqat dushanba kuni tanlovni oldindan belgilab qo'ygan asosiy qahramon Va u ularning munosabatlarida hal qiluvchi bo'ldi.

"Sof dushanda" da "Bunyin bizga sevgi sifatida" hissiyot sifatida "hissiyot sifatida ko'rsatdi, qanday qilib ajoyib topishmoq Koinot.

Ivan Alekseyevich Bunn - eng katta yozuvchi xIX-Xx-ni aylantiring portlovchi modda U adabiyotlarga shoirni kiritdi, ajoyib she'rlar yaratdi. 1895 ... birinchi hikoya "yorug'lik chekkasida". Tanqidchilarni rag'batlantiradi, Bunyin qatnasha boshlaydi adabiy ijod. Ivan Alekseyevich Bunn - turli xil mukofotlar, shu jumladan laureatning turli xil g'olibi Nobel mukofoti Adabiyotda 1933 yil

1944 yilda yozuvchi sevgi haqidagi ajoyib voqealardan birini er yuzida bo'lgan eng go'zal, ahamiyatli va yuqori bo'lgan ajoyib voqealar yaratadi, bu "dushanba kuni" hikoyasidir. "Bunyin" bu voqea haqida gapirdi: "Men Xudoga shukurki, u menga dushanba kuni" kitobini yozib olishim kerakligini aytdi. "

"Toza dushanba" hikoyasida "Bunyinskaya nasr" psixologining psixologi va "tashqi tasvir" ning o'ziga xos xususiyatlari o'zlarini namoyon etishdi.

"Moskva kulrang qish kunida chiroqlarni qorong'i ravishda yoritdi, draftertsning va kechqurun, kechki, kechki, kechki, kechki va" Kechqurun "Kechqurun" Kechqurun "Kechqurun" Kechqurun "Kechqurun" va kechqurun "do'zaxdan qochib ketdi, momaqaldiroq va promalar" , - bu qorong'i yulduzlar bilan to'lganligi sababli, bu so'zlar Muhami - bu so'zlarni Sor yo'laklarida aylanib chiqdi ... - Muallif o'quvchini uzatishni boshladi XX asr boshidagi eski Moskvaga. Yozuvchi eng katta tafsilotlarga ega emas, balki eng kichik tafsilot turidan emas, balki ushbu davrdagi barcha belgilarni aks ettiradi. Birinchi satrlardan, hikoya chuqurlik tafsilotlari: Qadimgi Moskva ibodatxonasi, monastirlari, piktogrammalar (Martio-Mariinskiy turar joyi, Mariy-Mariinskiy turar joylari ), ismlar haqida taniqli shaxslar. Ammo bu antik davrning yonida biz keyingi hayot belgilarini ko'ramiz: taniqli va arzon fuqarolar restoranlari, "Praga", "Metropol", "Yar", "Yar"; Zamonaviy mualliflarning kitoblari; Motla Ertel va Chexov ... hikoyada harakat qanday paydo bo'lishiga qarab hukm qilish, o'tmish qahramonlar juda aniq, haqiqiy ahamiyatga ega emasligini hukm qilishimiz mumkin.

Hikoyada ikki qahramon: u va u, erkak va ayol. Yozuvchiga ko'ra, odamning so'zlariga ko'ra, janubiy, issiq go'zallikning ba'zi sabablari uchun sog'lom, boy, yosh va chiroyli. Ammo eng muhimi, muhabbatdagi qahramon, shunchalik oshiq bo'lib, ular qahramonning istalgan injiqliklarini amalga oshirishga tayyor ekanliklari, shunchaki yo'qotmaslik uchun. Ammo, afsuski, u o'z sevikli kishining ruhida nima bo'layotganini tushunishga harakat qilmaydi. U "sinab ko'rmaslik va o'ylamang, deb o'ylamang." Ayol sirli, sirli. U rus ayolining ma'naviyat, sadoqati, bag'ishlov, bag'ishlov, o'zini rad etgani, o'zini o'zi rad etgani ... "U men uchun g'alati, g'alati edi" deb tan oladi. Uning butun umri tushunarsiz qarama-qarshiliklardan, otish bilan kiyiladi. "Bu unga kerak bo'lgandek edi: na gullar, na kitoblar, na kechki ovqat ham, na kechki ovqat ham, na kechki ovqat ham, ammo bir xil gullar uni sevgan va sevmagan ham , barcha kitoblar ... u har doim o'qiydi, shokolad o'z kunidagi barcha qutiga, tushlik va kechki ovqatni eydi ... "Men qaerga borishi kerakligini bilmasdim , uni qanday va qaerga va qayerdan bilmaslik. Muxbir, uning kelib chiqishi haqida, uning hozirgi kasblari haqida to'liq hikoya qiladi. Ammo qahramon Bunaynning hayoti tavsifida ko'pincha noaniq bitishlardan (uning divan ustidan »negadir, yalangotning portreti").

Ayolning o'z-o'zidan, irratsional va go'yo rejalashtirilgan barcha harakatlarning barcha harakatlari. Toza dushanba kuni u o'tda monastirga borishi mumkinligini bilib, u qahramonga beriladi, ammo bu parvarish yakuniydir, bu ham noma'lum. Hikoya davomida muallifning shuni ko'rsatadiki, qahramon har qanday joyda qulay his qilmaydi, u oddiy er ustidagi baxtning mavjudligiga ishonmaydi. "Bizning baxtimiz, do'stimiz, zavqlanib, torting va torting - hech narsa yo'q", dedi u "Aflina Karateva".

"Toza dushanba" qahramonlarining ruhiy impulslari ko'pincha mantiqiy tushuntirishga erishilmaydi. Odamning taassuroti yaratildi va ayol o'zlari ustidan hukmronlik qilmaydi, ular o'zlarining his-tuyg'ularini boshqara olmaydilar.

Hikoyaning markazida - kechirim va kunduzgi tadbirlar. Kechirim yakshanba, barcha mo'minlar bilan birga bo'lgan diniy bayramdir. Ular bir-birlarini kechirim so'rashini va yaqinlarini kechiradilar. Qahramon uchun bu nafaqat kechirim uchun, balki dunyoviy hayot uchun vidolashuv kunidir. Dushanba - postning birinchi kuni - har bir yomonlikdan tozalangan, bunda Maslenitsa o'yinlari o'zini o'zi bosish bilan almashtirganda. Bu kun qahramonning hayotidagi burilish nuqtasiga aylanadi. Sevgilining yo'qolishi bilan bog'liq azob-uqubatlardan o'tib, atrofdagi kuchlarning ta'sirini boshdan kechirmoqda va u avval uni sezmagan hamma narsadan xabardor bo'lib, geroinni ko'r qilib ko'radi. Ikki yil o'tgach, bir kishi uzoq umr ko'rish kunlarini eslab, uzoq vaqt quvonchining yo'lini takrorlaydi va "negadir" Marfo Mariinskiy monastirining cherkoviga borishni xohlaydi. Noma'lum kuchlar unga sevgilisi bilan uchrashishiga olib keladimi? U o'zi ketadigan ma'naviy olamni qidiradimi? Biz buni bilmaymiz, muallif biz uchun sirni ochmaydi. U bizga qahramonning qalbida kamtarlikni ko'rsatadi, ularning so'nggi yig'ilishi, kamtarin evzi, uning sobiq ehtiroslarini uyg'otmaydi.

Qahramonlarning kelajagi noma'lum. Butun yozuvchidan tashqari, hech kimning hech bir joyida umuman sevgan sevgilisi - uning sobiq sevgilisi. Faqat bitta tafsilot - Qorong'i ko'zlar - qahramonning ko'rinishini uyg'otadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, qahramon Marfo Mariinskiy rezidentiga boradi. Ushbu monastir monastir emas va Oliy xonadonlar jamoasi bo'lgan Odil xonadonlar jamoasi va birinchi bo'lib yaralangan etimlarga g'amxo'rlik qilishdi jahon urushi. Va bu xizmat Pokrov xonimida, ehtimol "sof dushanba kuni" degan ma'noni anglatadi, chunki bu Bokira Maryamning benuqolizon yuragi urushdan, o'lim, qon, etimdan ogohlantirgan edi ...

  1. Sevgi go'zal va sevgi mahkumdir.
  2. Hikoyaning qahramonlari o'rtasidagi tashqi o'xshashlik va ichki farq.
  3. Hikoyaning hikoyasi hayotining ideari.

Yozuvchining asosiy san'atlaridan biri bu sevgi mavzusi. Buning bu mavzuni butun qalbni kutib olish uchun bordi va na urush va inqilob bu mehrni tebtarish mumkin emas. Ushbu sohada, ko'rinmas soyalar va noaniqliklar bilan to'lganida, uning sovg'asi munosib ariza topdi. U barcha shtatlarda sevgini tasvirlab, muhojirlikda ko'proq ta'qib qildi, bu tuyg'uga diqqat qaratdi. Bunyoning tasviridagi sevgi nafaqat badiiy muassasaning kuchiga, balki uning ichki, noma'lum qonunlar bilan bo'ysunish orqali ham ta'sir qiladi. Ammo bu qonunlar kamdan-kam hollarda paydo bo'ladi - ko'pchilik kunlari oxirigacha halokatli ta'sir ko'rsatmaydi. Sevgi tasviri to'satdan hushyor va iste'dod romantik katlansa, "shafqatsiz" quyonni beradi. Sevgi va o'limning yaqinligi, ularning bir-biriga o'xshash qotillik, hech qachon shubhali bo'lmagan. Biroq, inson munosabatlarining fazilati va mavjud bo'lgan baxtsizlik, Rossiyani silkitgan ulkan ijtimoiy katakulyatsiondan keyin bu eng sevimli "Bunyin" ning barchasi bu eng sevimli "Bunyin" ning barchasi yangi shaklga ega bo'lgan. "Sevgi go'zal" va "Sevgi hayot kechiriladi" - bu tushunchalar, har bir hikoyaning tubida qotil muhojirning shaxsiy toqini to'g'ri olib, har bir hikoyaning chuqurligida to'g'ri kelgan. Urush paytida Bunyin "quyuq xiyobonlar" hikoyalari kitobini tugatdi to'liq kompozitsiya 1946 yilda Parijda. Bu rus adabiyotidagi yagona kitob, unda "sevgi haqida." O'ttiz sakkizta yangi kolleksiya juda xilma-xilligini beradi ayol rasmlari - Rusya, Angona, Galya Ganskaya, qahramon "toza dushanba".

Bunyinning "Tozalash dushanba" hikoyasida qahramonning sulumsiz. Ism muhim emas, erning nomi va Xudo hammani va ismsiz biladi. Bunyin qahramonni chaqiradi - u. U boshidanoq g'alati, jim, g'ayrioddiy, xuddi boshqa birovning dunyosiga o'xshab, "Hamma narsa o'ylagan hamma narsada ongli ravishda qasddan ayon ko'ringan edi; Divanda qo'lida kitob bilan yotish, ko'pincha uni tushirdi va mendan umid bilan qaradi. Go'yo u boshqa dunyoning to'liq emas edi va faqat bu dunyoda tan olinmagan edi, u kechki ovqat, kechki ovqatga borgan teatrning oldiga borgan edi, u kechki ovqatga borgan edi. "Ikkalamiz ham boy edik; Sog'lom, yoshlar va shu qadar yaxshi, ular restoranlarda, ular tashrif buyurishdi, - deydi "dushanba kuni" qahramoni. Aftidan, ular mutlaq baxtli uchun hamma narsa bor. Yana nima kerak? "Bizning baxtimiz, do'stimiz", "Radondagi suv kabi" Plando Karatevning eng sevimli so'zlari etakchilik qiladi: torting va tortib oling - hech narsa yo'q ". Hush va hikoyaning qahramoni turli xil tabiatdir. "Sof dushanba" qahramoni - bu barcha jismoniy jozibali va hissiy jihatdan to'liq bo'lgan "oddiy" odam. Ammo qahramon boshqacha. Uning g'alati harakatlari tabiatning mohiyati, "sevimli tabiat" ning kamroqligini his qiladi. Uning ongi buziladi. U elitar Moskvaning "Bugungi" hayotiga qarshi chiqishga qarshi emas - Choliapina kontsertlari, "Kasblar" San'at teatri.Bir necha asr boshidagi modali g'arbiy yozuvchilarni o'qish, Xoffmanstal, Shnitsler, Pshribtir, Pshibishevskiy, ammo ichki, u ajraladi. U doimo yorqinroq, nomoddiy, imonga, Xudoga imonga tortildi va xuddi Najotkorning ma'badi uning kvartirasining derazalariga yaqin bo'lgani kabi, Xudo uning yuragiga yaqin edi. U ko'pincha cherkovda yurib, eski qabristoni, eski qabristonlar ishtirok etdi. U butunlay bir narsani, qahramon, fidokorona va Xudoga xizmat qilishda idealini qidiradi. Hozirgi bu uning qalbaki va to'lov qobiliyatiga o'xshaydi. Va nihoyat u qaror qildi. Ichida oxirgi kunlar Aziz hayot, u kosasini tubiga siljitdi, yakshanba kuni har kimni kechirdi va "Toza dushanba kuni" dagi bu hayotning kulidan voz kechdi: Monaderiyaga bordi. - Yo'q, men xotinimga o'tirmayman. U boshidanoq uning xotini bo'lolmasligini bilar edi. U abadiy kelin, Masihning kelini bo'lish uchun mo'ljallangan. U sevgisini topdi, u o'z yo'lini tanladi. Siz uyga ketgan deb o'ylashingiz mumkin, lekin aslida u uyga ketdi. Hatto uning yumshoqliklari ham uni mag'firat qildi. Kechirmagan bo'lsam ham, kechirdim. U endi "u qorong'ida" va boshqa birovning monastirining "qorong'ida" ko'rishi mumkinligini tushunolmadi.

Masalan, hikoyalardan biri Qorong'i joyda" Ushbu to'plamda siz sezgirlikni va qo'pollik bilan uchrashishingiz va shunchaki mahoratli hazil bilan gaplashishingiz mumkin, ammo toza va mavzu bo'yicha kitob orqali o'tadi chiroyli sevgi. Qahramonlar o'ziga xosdir favqulodda kuch Va hissiyotning samimiyligi, xavfli tafsilotlarni asta-sekin asta-sekin asta-sekin yo'q. Sevgi aytayotganga o'xshaydi: "Men turgan joyda iflos bo'lolmaydi!".