Odam ortiqcha bo'ladimi. Obodkovning suratini salbiy deb hisoblash mumkinmi?

Odam ortiqcha bo'ladimi. Obodkovning suratini salbiy deb hisoblash mumkinmi?

Roman Gonarova "Obomov" 19-asrda yozilgan ijtimoiy-psixologik roman. Ishda muallif bir qator ijtimoiy va falsafiy muammolarga, shu jumladan jamiyat bilan hamkorlik qilish masalalariga ta'sir qiladi. Rimning qahramonining qahramonchisi - "Qo'shimcha odam", u yangi, tezkor dunyoqarash, o'zini o'zgartirishi va porloq kelajakka nisbatan qarashlarini qanday bilmaydi. Shuning uchun ishdagi eng o'tkir nizolardan biri passiv va faol jamiyatning inert qahramoniga qarshi, unda xatolar munosib joy topolmaydi.

"Ortiqcha odamlar" bilan Oliyovda keng tarqalgan narsa?

Rus adabiyotida qahramonning bunday turi "qo'shimcha inson" deb atalgan XIX asrning 20-yillarning boshlarida paydo bo'ldi. Ushbu belgi uchun u odatiy xayrli muhitdan va umuman Rossiya jamiyatining butun rasmiy hayoti bilan ajralib turardi, chunki u qolganlar ustidan zerikkan va o'z ustunligini his qildi. "Qo'shimcha odam" ruhiy charchoqqa to'la, ko'p gapirishlari mumkin, ammo hech narsa qilmaydi, juda shubhalanmaydi. Shu bilan birga, qahramon har doim yaxshi ahvolda, ammo u ko'payishga urinmaydi.
Va, albatta, Oliy Ota-onalardan merosni sotib olgan mulkdan ko'ra ko'proq fermadan to'la vaqtli yashash uchun osonlikcha yashashi mumkin. Biroq, zerikishning ruhiy charchoqi va zerikish qahramoni har qanday holatlarning boshlanishiga yo'l qo'ymadi - bu Banaldan xati yozishdan oldin to'shakdan chiqib ketishi kerak.

Ilyya Ilyich Goncharovning cho'tkaga kelganida, Goncharov birinchi asarlarni yorqinroq tasvirlagan jamiyat bilan aloqa qilmaydi. Hero uchun har bir mehmon karton manzaralariga o'xshaydi, ular deyarli o'zaro ta'sir qilmaydi va o'zi va uyasi orasidagi to'siqni va adyolning orqasida yashirishni anglatadi. Oxir, boshqalar tashrif buyurishganda, ular xizmat qilish paytida hattoki uni hafsalasi pir bo'lgan, ikkiyuzlamachilik va qiziqarli odamlar bilan muloqot qilishni xohlamaydi. Ilyya Ilyich hamma narsa, xuddi shunday do'stona oila bo'ladi, chunki bu juda samimiy oila bo'ladi, deb umid qildi har bir kishi "o'zi uchun" bo'lgan vaziyat. O'zining ommaviy qo'ng'iroqini topish qobiliyatini emas, balki "neft" dunyoda keraksizlik hissi, qahramonning Esoni, xayolparastlik va go'zal Oxirdriyning xiyonatiga botiradi.

Bundan tashqari, "ortiqcha" kishi har doim o'z vaqtida, uni rad etib, uni aytib berish va tizimning qadr-qimmatini aytib berish va tizimga harakat qilish kerak emas. Romantik an'analardan farqli o'laroq, ular doimo oldinga, pechorin va Oneginni yoki Chatrikning ma'rifatini yoki Chatrikning ma'rifatining fe'l-atvorini, Qahramon izlagan qahramonning surati Transformatsiyalar va yangi kashfiyotlar oldida (jamiyatda ham, uning qalbida ham), uzoq kelajak va u uchun imonga yo'naltirilgan va muhim narsa, "Oblomovochina".

"Ortiqcha inson" sevgi

Agar buglarning vaqtincha yo'nalishi bo'lsa, bu xatolar "undan oldingi qo'shimcha qahramonlar" dan farq qilsa, ularning taqdiri juda o'xshash bo'lsa. Pechorin yoki Onegin singari, xatolardan qo'rqadi, nima o'zgarishi va boshqacha bo'lishidan qo'rqadi - uning shaxsiyatining tanazzuliga qadar suyultirilgan yoki salbiy ta'sir qiladi. Bir tomondan, sevikli kishi bilan ajralib turadigan "kengaytma qahramon" dan ikkinchisida ajralib turadi, bu esa "Abdolatosskiy" bolaligi uchun "Oliyovskiy" bolalikning o'ziga xosligi. Ular unga g'amxo'rlik qilishdi va hamma ruxsat berildi.

"Qo'shimcha odam" ayolning asosiy sevgiliga tayyor emas, chunki u haqiqiy sevikli, cheksiz tasvirni, shuningdek, Tatyana va xayolparastlik hissini ko'ramiz " Bahor "hissiyotlari Olovlovni Olgaga. "Keng daraxti" Musiqa - go'zal, g'ayrioddiy va ilhomlantiradigan (masalan, Pechorin bilan Bella kabi) kerak. Biroq, bunday ayolni topmaslik, qahramon boshqa ekstremal bo'lib qoladi - onasini almashtiradigan va uzoq bolalik muhitini yaratadi.
Birinchi qarashda va Onegin bir qarashda olomonning yolg'izligidan teng bo'lmagan, ammo agar Obulmov uchun dunyoviy hayotni rad etsa, faqat Obulmovning yagona yo'li o'z-o'zidan olib ketilmasa.

Ob'hod odammi?

Qo'ziqorozdagi "qo'shimcha odam" oldingi asarlardagi shunga o'xshash qahramonlardan boshqa boshqa belgilar bilan qabul qilinadi. Oxirdim - samimiy, tinch, tinchlanishini chin dildan istagan mehribon, sodda, halol odam. U nafaqat o'quvchiga hamdard, balki atrofidagi odamlar ham maktab yillari, galereya va Zaxarning do'stligi va Zaxarga xizmat qilishlari ajablanarli emas. Bundan tashqari, Olga va Agofiya, Oliyovning samimiy go'zalligi uchun, befarqlik va inertsizlik bosimi ostida o'lishadi.

Matbuot tanqididagi romanning paydo bo'lishidan Villov "ortiqcha shaxs" sifatida aniqlangan, chunki realizm qahramonlari, romantizm qahramonlaridan farqli o'laroq, bu butunlay xususiyatlarini birlashtiradi Odamlar guruhi? Romandagi Oliy, Goncharov bitta "qo'shimcha" odamni, balki yangi Rossiya jamiyatini tezda o'zgarib turolmaydigan ma'lumotli, badavlat, aqlli, ruhiy, ruhiy qatlamni ko'rsatmoqchi edi. Muallif vaziyatda qanday o'zgarishlarni bilmasdan, bunday "supurgi" ni qanday qilib o'zgartirishni bilmasdan, asta-sekin o'lishni davom ettiradi, ammo o'tmishdagi ruhiy xotiralarni boshdan kechiradi.

10 ta sinfda "Obomov va" qo'shimcha odamlar "mavzusida insho yozishdan oldin yuqoridagi dalillar bilan tanishish uchun juda foydali bo'ladi."

Ishda sinov

XIX asr boshlarida rus adabiyotida bir qator asarlar, uning atrof-muhitini mustahkamlagan inson va jamiyatning mojarosi bo'lgan asosiy muammo. Ularning eng zo'ri "Evgeniy Onegin" A. Pushnina va bizning zamonamiz qahramoni "M.Yu. Limmontov. Maxsus adabiy tur yaratiladi va rivojlanadi - "ortiqcha shaxs" ning surati, u jamiyatda o'z o'rnini topmagan, atrof-muhit tomonidan tushunmaydi va rad etmagan qahramon. Ushbu rasm jamiyat rivojlanib, fazilatlar, xususiyatlarga ega bo'lish, u Romana I.A-dagi eng yorqin va to'liq mujassamlanishiga erishgunga qadar o'zgartirildi. Goncharov "Obomov".

Gonchovaning ishi - hal qiluvchi jangchilar bo'lmagan qahramonning hikoyasi, ammo yaxshi, munosib odam bo'lishi kerak bo'lgan barcha ma'lumotlar mavjud. Yozuvchi "uning turini qurish uchun uning oldida tasodifiy tasvirni chaqirib, unga umumiy va doimiy ma'noga ega bo'lishini ta'minladi", deb yozdi N.A. Dobrolyubs. Darhaqiqat, xatolar rus adabiyotida yangi yuz emas ", ammo Rim Goncharovdagi kabi biz uchun juda sodda va tabiiy ravishda namoyish etilmasligidan oldin."

Nega Obodmov "keng inson" deb atash mumkin? Ushbu xarakterning mashhur salaflari bilan o'xshashligi va farqlari - Onegin va Pechorin?

Ilyya ilyyich Obomov - tinchliksiz, sust, beparvo, haqiqiy hayotdan yirtilgan: "Yolg'on ... uning normal holati edi". Va bu xususiyat uni Pushkinskiy va ayniqsa Lermonttovning qahramonlaridan ajratib turadigan birinchi narsa.

Goncharovning xarakterli hayoti - yumshoq divanda pushti orzular. Shippter va Bottroes - Abdermovning ichki va tashqi axloqiy va tashqi hayot tarzini ochib beradigan va tashqi hayot tarzini ochib beradigan yorqin badiiy qismlarning ajralmas sun'iy yo'ldoshlari. Xizmatkor dunyoda yashash, haqiqiy voqelikdan chang pardasi bilan harakatlanmoqda, qahramon rejalar bo'lmasa, hech narsa olib kelmasa, vaqtlarini qurishga vaqt ajratadi. Uning har qanday majburiyatlari kitob taqdiri tomonidan o'rganiladi, ular supurgi bir necha yil davomida bir sahifada o'qigan.

Biroq, Gonarovskiy xarakterining harakatsizligi, n.V she'rdan Manilov singari bunday ekstremal darajaga o'rnatilmagan. Dobrolybovning "o'lik jonlari" ga gogol, "Dobrolybov to'g'ri ta'kidlaganidek, - dedi Obromov ahmoqona, jozibador tabiat emas, balki odam o'z hayotida biron bir fikrlashni izlaydi ...".

Onegin va Pechorin singari, Gonarovaning yoshligidagi qahramon singari, uni faollikka intilish, ammo u kabi "hayot rangi" gullab-yashnamagan va meva bermagan idealdan kuchli bo'lgan va meva bermagan idealga o'xshaydi. . Bu kabi sovutishning umidsizligi, uning mavjudligi va majoziy ma'noda "divanda yotqizilgan", deb hisoblaydigan, uning shaxsiyligi va majoziy ma'noda "divanda yotqizilgan" deb umid qilib, uning mavjudligi va tom ma'noda va majoziy ma'noda "divanga yotqizilgan", deb ishonib, bu yo'lning benuqsonligini saqlab qolishiga ishonishiga ishonishiga ishonishiga ishonishlariga ishonishiga ishonishlariga ishonishlariga ishonib, hayotning umidsizligi va "divanda yotishdi".

Shunday qilib, qahramon va "hayotni" jamiyat uchun ko'rinmaydigan foyda keltirmasdan; Undan o'tgan sevgi "gapiring". Siz majoziy ma'noda u galereyaning do'sti so'zlariga rozi bo'lishingiz mumkin, deb unda, "baxtsizliklar paypoqni kiya boshladi va yashashga qodir emas".

Shunday qilib, Onegin va Pechorinning "ortiqcha odamlari" ning "ortiqcha odamlari" o'rtasidagi asosiy farq shundaki, u harakatda jamoatchilikning asosiy nuqsonlarini rad etgani (qishloqda Oneginning hayoti, birlashma) "Suv jamiyati" bilan pechorina butun umrini harakatsizlik va harakatsizlikda o'tkazib yuborgan divandagi birinchi "norozilik namoyishi". Shuning uchun, agar Onegin va Pechorin "axloqiy egilgan" bo'lsa, jamiyatning aybi tufayli yuqori darajada, Ob'illiklar asosan o'zlarining apyutik tabiatining aybi bilan bog'liqdir.

Bundan tashqari, agar "ortiqcha shaxs" turi umumbashariy va nafaqat rus uchun, balki chet el adabiyoti va boshqalarga xos bo'lgan, balki chet el adabiyoti va boshqalarga xos bo'lgan, balki xorijiy adabiyotlar uchun ham xosdir (B. Konstent, A. Musse va boshqalar), keyin ijtimoiy va ma'naviy hayotning xususiyatlarini hisobga olgan holda Rossiya XIX asrning buzilishi nima ekanligini ta'kidlashi mumkin - bu vaqtning asl hodisasi paydo bo'ladi. Bu Dobolyubov rezina "mahalliy, odamlar turida" ko'rgani tasodifan emas.

Shunday qilib, Rim I.Ada. Goncharov "Oxirdim" "Ortiqcha shaxs" ning tasviri yakuniy tazyiq va rivojlanishni oladi. Agar A.S. asarida bo'lsa Pushkin va M.Yu. Lermontov jamiyatda o'z o'rnini topa olmagan odamning fojiasini ochib beradi, shunda Goncharov "Oxirdevyna" deb nomlangan rus ijtimoiy va ma'naviy hayotining butun hodisasini keltirib chiqaradi va olijanob yoshlarning xos turlarini keltirib chiqaradi XIX asrning 50-yillari.

Mavzu bo'yicha boshqa ishlar:

IA Goncharov, uning romanida insoniy xususiyatlarni o'rganadi va agar OVROV va STALZ-ning suratlarida, go'yo ikkita haddan tashqari (, muloyimlik va qasdlik va ruhga zarar etkazish uchun) topamiz, keyin Olga ilinskaya tasviri , mening nuqtai nazarimdan nafaqat rus ayolining eng yaxshi xususiyatlari, balki rus odamida yozuvchini ko'rgan eng yaxshisi.

Hayotda eng kuchli odamning eng kuchli tuyg'usi katta rol o'ynadi. Oxirduzlar. Boshqa iqtisodiy innovatsion xost qahramonini talab qiladigan bitta aqlli murakkab tender bilan bo'lgan ikki ayolning sevgisi.

Obodovning surati ba'zi qismlardan iborat. Moldyning supurgilari bor, deyarli hayajonli qundali go'sht. Xayrli komiyasida juda ta'sirli va xayrixoh bo'lgan Olga o'ljasi bilan sevgi bor.

Romanning markazida. Goncharova Obomov uy egasining murakkab va munozarali suratidir. Ilyya Ilyich Obomov. Romanning birinchi qismida, uning shaxsiyatining shaxsiy fazilatining aniq xususiyatlari ko'rinadi.

Men bir kishining hayotida katta rol o'ynagan ikki ayol haqida yozmoqchiman. Bu odam. Ilyya Iilyich Oxirdov Rim I. A. Goncharov va mening eng sevimli adabiy belgilardan biri.

Kuz oqshomi. Uyda hech kim yo'q va men Roman Goncharovni o'qidim. Xuddi shu qahramon - Ilya ilyyich Obomovdan keyin g'alati. U doimiy ravishda Zaxarning qishloqlarida vadan boshpanalarini sabr bilan buzadi, shunda u doimo gullab-yashnamoqda, ular gullab-yashnaydilar. U boylikka, shon-sharafga, jamiyatdagi mavqega ega bo'lishga intilmaydi.

Uning romanining asosiy vazifasi "Oxirdim" Gonchochov zamonaviy dunyoda yo'qolgan "norma" ni va bu "norma" uchun javobgar bo'lgan qahramonni "norma" deb hisobladi. Ammo ushbu muallifning rejasining mujassamlanishi, shaxsning "badiiy ideal" ning erishilishi bo'lmaydi. Bu ikki qismga, ikkita asosiy tasvir - Obmolov va Gallani, an'itez printsipiga asoslangan ko'rinadi.

Oxirdim romanining tarkibi va tarkibi Roman Goncharova "Oxirdroni" to'rt yil davomida Rossiya taqvimining bo'linishiga qat'iy va aniq bo'ysunadi. Bu Goncharovskiy duruti tarkibi bilan aytilgan. 1 may kuni bahorda paydo bo'lgan voqealar boshlanadi. Yoz uchun sizda eng kuchli harakat bor - Obulov va Olga sevgisi.

Hech shubha yo'qki, u "Oxirdiya" romanidagi gonchorlarni o'rnatgan badiiy vazifani hal qilish nafaqat go'zal va aqlli ayol va uning surati iloji boricha yaqinroq bo'lar edi ideal. Muallif bunga shunday dedi: Olga o'zining rivojlanishidagi eng yuqori ko'rsatkichni anglatadi, ular faqat rus rassomi rus hayotidan olib kelishi mumkin.

Andrei Stolz - Obovning eng yaqin do'sti, ular birga o'sib, hayotda do'stlik qilishdi. Bu sir bo'lib qolmoqda, chunki hayotni boshqacha ko'rinishga ega bo'lgan kabi ajratilgan odamlar chuqurroq qo'shilishni saqlab qolishlari mumkin.

Villovning shaxsiyati oddiy, garchi boshqa belgilar unga ozgina hurmatsizlik bilan munosabatda bo'lishadi. Ba'zi sabablarga ko'ra, ular bu bilan taqqoslanmagan deyarli o'qiydilar. Olga ilinskayaning vazifasi - bu faollikni uyg'otish, uni faol odam sifatida namoyon etishga majbur qilish.

Rus adabiyotidagi Obdovning surati bir qator "qo'shimcha" odamlarni yopadi. Faoliyat harakatlarga qodir bo'lmagan kamchiliksiz izohlovchi, birinchi qarashda katta va yorqin hissiyot kabi ko'rinmaydi, lekin bu haqiqatan hammi? Ilyya Ilyich Obomovning hayotida global va tub o'zgarishlar uchun joy yo'q.

Roman I.A. Goncharov "Oxirdro" ijtimoiy tanqid patosini qo'llab-quvvatlaydi. Ikki qahramonning to'qnashuvi (Ilya Obomov va Andrey Stolz), ikki qarshi turmush tarzi keng ijtimoiy rejada ko'rib chiqilishi mumkin.

Ko'p jihatdan odam bolaligining shakllanadi. Shuning uchun romanda "uyqu o'lchalari" ning qiymati. Goncharov uni "butun romani ortidan otish" deb atashi mumkin emas. Ha, bu barcha ishlarning kaliti, barcha sirlarini mustahkamlash.

Mini-insho "xatolar va uning atrofidagi" muallif: Goncharov I.A. Oxirdr - bu tarixiy taraqqiyotni oldini oladi. Oxirduz - tez-tez yumshoq, u vijdonni yo'qotmaydi; Buningicha, u yomonlik yarata olmaydi. Hikoya chizig'i qahramonning ma'naviy ishga tushirilishi, unda barzali va qullik bor - u o'zining divanining va dangasalik qulidir.

Obodkovning surati - I. A. Goncharov. Umuman olganda, qahramonning bu turi rus adabiyoti uchun yangi emas. Biz u bilan va komediyada "dangasa" va "nikoh" kombinatida uchrashamiz. Ammo o'sha nomdagi Oborovning surati Roman Goncharov eng to'liq va ko'p qirrali tsmodda bo'ldi.

Rim I. Teshkarkov "Oxirdriya" qahramoni o'quvchisiga birinchi taassurot qoldiradigan, bu dangasalik, harakatsizlik, zerikish.

"Sleep Obmova" - bu romanning maxsus rahbari. "Uyqu emiri", Oliyovning tabiati haqidagi ta'siri haqida Ilyosning bolaligi haqida hikoya qiladi. "Singlash Obomov" da Oliy Oliy Oxirdu qishlog'ini, oilasi Oliy Oborovkaning Oliy Abtida yashaganliklarini ko'rsatdi. Oxirdim - bu supurgi bo'lgan ikkita qishloqning nomi.

Abdumovning Olga harfini yozgan sabablar. Qanday qilib missiyalar maktubida o'quvchilar oldida paydo bo'ladi.

Mavzu bo'yicha mulohazangizni boshlashdan oldin: menga Rossiya missiyasi kerakmi? Men AQSh haqida gaplashmoqchiman Goncharov va uning ajoyib ishlari. I. Goncharov yozuvchisi XIXning ikkinchi yarmi.

Rim "Obomov" Gonchov 1846 yilda yozishni boshladi. Ayni paytda Rossiya feodal-serfakea mamlakat edi. Serflarning zulmi o'z chegaralari bilan yakunlandi.

1859 yilda "Oxirdro" romanlari, 1859 yilda dehqon islohoti arafasida tashkil etilgan. Asosiy g'oya dehqonlar va er egalari hayotida serflarning zararli ta'sirini ko'rsatish. Bu bitta er egasi Obomovning misoliga eng ta'sirli.

Oxirat hayotda hech bo'lmaganda bir marta aniqlik kiritdimi? Ha, va bir marta emas. Hayot o'z hayotini jonlantirdi. Ikki ayolga bo'lgan muhabbat biridir: murakkab, yumshoq, oqlangan va ikkinchisi: iqtisodiy, begunoh, samimiy. Ilya Obomovni kim tushunishi mumkin?

Obodkovning surati - bu eng katta badiiy xususiyatdir, bu rus patriarxal uy egasi tomonidan yaratilgan xarakterning odatiy xususiyatlarini o'zida mujassam etgan.

"Sleep Obmova" - Roman Goncharovning "Obomov" ning ajoyib epizodi. Menimcha, tush - bu Gonchovaning o'zi indeksini tushunishdan boshqa hech narsa emas; e Obomov va Oxirdrshchinaning mohiyati.

Mo''jiza sodir bo'ldi: odam tug'ildi. U kim bo'ladi? U jamiyatga foyda keltiradimi? Baxtli bo'ladimi? Hozircha hech kim bilmaydi ... Mo''jiza sodir bo'ldi: ular odamning odamidan ko'tarilgan. Tabiatan nima bo'lgan narsa: oltin yurak, kuchli his-tuyg'ular, mehr-inoyatni boshdan kechirish qobiliyati, lekin bir vaqtning o'zida dangasalik - bu qolmoqda.

Galereyaning juda muhim ideallari qanday? (Roman I.A. Goncharovning "Obomov") muallifi: Goncharov I.A. Romanda I.A. Blugovarov "Oxirdim" Andrey Stolz - Obodovning antiposidir. Galeriyaning har bir xususiyati Oliyov fazilatlariga qarshi shafqatsiz norozilik. Birinchisi faol va qiziqarli hayotni sevadi, ikkinchisida befarq, u, go'yo qobig'idan tushishdan qo'rqadi.

Roman I. A. Goncharovning Obomov muallifi: Goncharov I.A. 1859 yil yanvar oyidan boshlab "Oliy eslatmalar" da, to'rt oy davomida qismlardan beri "Mahalliy qayd yozuvi" da nashr etildi va tanqidning bo'ronli munosabatiga sabab bo'ldi. Dobrolyubov ishida "Tekshirish nima?" Romanning muammolari sotsiologik atamalarda ko'rib chiqildi, Tin Obmomov zodagonlikning barcha uzoq qirrali bo'lganligi, o'ljalikning falsafiy jihati ko'rib chiqisiz qoldi.

"Obomov" nomli kitob muallifi: Goncharov I.A. 1. Obodkov - Stolz. 2. Obmomov - Olga Ilgaqayskaya noelning ijobiy qahramoni emas, Ba'zida Thromovning Nurozidagi Sankt-Peterburg muhitidan, "Ishga, ish, a" ga yana ishlashni eslatib turadi mashina, dam olmasdan, o'yin-kulgi va sevimli mashg'ulotlarsiz.

Obodkov Noel Andrey Stolzga qarshi. Dastlab u Goncharovni Ijiq qahramon deb o'yladi, Antiposning Antiposiga munosib. Muallif, vaqt o'tishi bilan ko'plab jadallar rus nomlari ostida paydo bo'ladi.

Mavzu bo'yicha insho - Sendov va Stolz qayta ozod qilinishi kerak - Rim Goncharovning "Obomov" ning asosiy qahramonlari. Muallif hayot tarzi uning shaxsiy masalasi ekanligini va Abdog' va STolzni nafaqat foydasiz emas, balki g'ayriinsoniy emas, balki qayta tarbiyalashning xulosasiga keladi.

(XIX asrning XIX asr asarlaridan biri bo'yicha ... Tabiiy holatda, Obdo'lov toza va yaxshi boshida, hamma narsaga chuqur hamdard bo'lib, ular yaxshi va nimaga yuz o'girdi Bu qo'ng'iroq ... yurak.

"Oxirdrov" - XIX asrda yozilgan ijtimoiy-psixologik roman. Ishda muallif bir qator ijtimoiy va falsafiy muammolarga, shu jumladan jamiyat bilan hamkorlik qilish masalalariga ta'sir qiladi. Rimning qahramonining qahramonchisi - "Qo'shimcha odam", u yangi, tezkor dunyoqarash, o'zini o'zgartirishi va porloq kelajakka nisbatan qarashlarini qanday bilmaydi. Shuning uchun ishdagi eng o'tkir nizolardan biri passiv va faol jamiyatning inert qahramoniga qarshi, unda xatolar munosib joy topolmaydi.

"Ortiqcha odamlar" bilan Oliyovda keng tarqalgan narsa?

Rus adabiyotida qahramonning bunday turi "qo'shimcha inson" deb atalgan XIX asrning 20-yillarning boshlarida paydo bo'ldi. Ushbu belgi uchun u odatiy xayrli muhitdan va umuman Rossiya jamiyatining butun rasmiy hayoti bilan ajralib turardi, chunki u qolganlar ustidan zerikkan va o'z ustunligini his qildi. "Qo'shimcha odam" ruhiy charchoqqa to'la, ko'p gapirishlari mumkin, ammo hech narsa qilmaydi, juda shubhalanmaydi.
Shu bilan birga, qahramon har doim yaxshi ahvolda, ammo u ko'payishga urinmaydi.

Va, albatta, Oliy Ota-onalardan merosni sotib olgan mulkdan ko'ra ko'proq fermadan to'la vaqtli yashash uchun osonlikcha yashashi mumkin. Biroq, zerikishning ruhiy charchoqi va zerikish qahramoni har qanday holatlarning boshlanishiga yo'l qo'ymadi - bu Banaldan xati yozishdan oldin to'shakdan chiqib ketishi kerak.

Ilyya Ilyich Goncharovning cho'tkaga kelganida, Goncharov birinchi asarlarni yorqinroq tasvirlagan jamiyat bilan aloqa qilmaydi. Hero uchun har bir mehmon karton manzaralariga o'xshaydi, ular deyarli o'zaro ta'sir qilmaydi va o'zi va uyasi orasidagi to'siqni va adyolning orqasida yashirishni anglatadi. Oxir, boshqalar tashrif buyurishganda, ular xizmat qilish paytida hattoki uni hafsalasi pir bo'lgan, ikkiyuzlamachilik va qiziqarli odamlar bilan muloqot qilishni xohlamaydi. Ilyya Ilyich hamma narsa, xuddi shunday do'stona oila bo'ladi, chunki bu juda samimiy oila bo'ladi, deb umid qildi har bir kishi "o'zi uchun" bo'lgan vaziyat. O'zining ommaviy qo'ng'iroqini topish qobiliyatini emas, balki "neft" dunyoda keraksizlik hissi, qahramonning Esoni, xayolparastlik va go'zal Oxirdriyning xiyonatiga botiradi.

Bundan tashqari, "ortiqcha" kishi har doim o'z vaqtida, uni rad etib, uni aytib berish va tizimning qadr-qimmatini aytib berish va tizimga harakat qilish kerak emas. Romantik an'analardan farqli o'laroq, ular doimo oldinga, pechorin va Oneginni yoki Chatrikning ma'rifatini yoki Chatrikning ma'rifatining fe'l-atvorini, Qahramon izlagan qahramonning surati Transformatsiyalar va yangi kashfiyotlar oldida (jamiyatda ham, uning qalbida ham), uzoq kelajak va u uchun imonga yo'naltirilgan va muhim narsa, "Oblomovochina".

"Ortiqcha inson" sevgi

Agar buglarning vaqtincha yo'nalishi bo'lsa, bu xatolar "undan oldingi qo'shimcha qahramonlar" dan farq qilsa, ularning taqdiri juda o'xshash bo'lsa. Pechorin yoki Onegin singari, xatolardan qo'rqadi, nima o'zgarishi va boshqacha bo'lishidan qo'rqadi - uning shaxsiyatining tanazzuliga qadar suyultirilgan yoki salbiy ta'sir qiladi. Bir tomondan, sevikli kishi bilan ajralib turadigan "kengaytma qahramon" dan ikkinchisida ajralib turadi, bu esa "Abdolatosskiy" bolaligi uchun "Oliyovskiy" bolalikning o'ziga xosligi. Ular unga g'amxo'rlik qilishdi va hamma ruxsat berildi.

"Qo'shimcha odam" ayolning asosiy sevgiliga tayyor emas, chunki u haqiqiy sevikli, cheksiz tasvirni, shuningdek, Tatyana va xayolparastlik hissini ko'ramiz " Bahor "hissiyotlari Olovlovni Olgaga. "Keng daraxti" Musiqa - go'zal, g'ayrioddiy va ilhomlantiradigan (masalan, Pechorin bilan Bella kabi) kerak. Biroq, bunday ayolni topmaslik, qahramon boshqa ekstremal bo'lib qoladi - onasini almashtiradigan va uzoq bolalik muhitini yaratadi.

Birinchi qarashda va Onegin bir qarashda olomonning yolg'izligidan teng bo'lmagan, ammo agar Obulmov uchun dunyoviy hayotni rad etsa, faqat Obulmovning yagona yo'li o'z-o'zidan olib ketilmasa.

Ob'hod odammi?

Qo'ziqorozdagi "qo'shimcha odam" oldingi asarlardagi shunga o'xshash qahramonlardan boshqa boshqa belgilar bilan qabul qilinadi. Oxirdim - samimiy, tinch, tinchlanishini chin dildan istagan mehribon, sodda, halol odam. U nafaqat o'quvchiga hamdard, balki atrofidagi odamlar ham maktab yillari, galereya va Zaxarning do'stligi va Zaxarga xizmat qilishlari ajablanarli emas. Bundan tashqari, Olga va Agofiya, Oliyovning samimiy go'zalligi uchun, befarqlik va inertsizlik bosimi ostida o'lishadi.

Matbuot tanqididagi romanning paydo bo'lishidan Villov "ortiqcha shaxs" sifatida aniqlangan, chunki realizm qahramonlari, romantizm qahramonlaridan farqli o'laroq, bu butunlay xususiyatlarini birlashtiradi Odamlar guruhi? Romandagi Oliy, Goncharov bitta "qo'shimcha" odamni, balki yangi Rossiya jamiyatini tezda o'zgarib turolmaydigan ma'lumotli, badavlat, aqlli, ruhiy, ruhiy qatlamni ko'rsatmoqchi edi. Muallif vaziyatda qanday o'zgarishlarni bilmasdan, bunday "supurgi" ni qanday qilib o'zgartirishni bilmasdan, asta-sekin o'lishni davom ettiradi, ammo o'tmishdagi ruhiy xotiralarni boshdan kechiradi.

10 ta sinfda "Obomov va" qo'shimcha odamlar "mavzusida insho yozishdan oldin yuqoridagi dalillar bilan tanishish uchun juda foydali bo'ladi."

Obodlabmov va "qo'shimcha odam" nimada - bu mavzu bo'yicha insho |


Rossiya yozuvchisi I.A. Balriv, Obomovning romanining asosiy xususiyati bir necha sabablarga ko'ra "ekzistensial" deb nomlanishi mumkin.

Ulardan biri juda aniq. Roman katta dehqon islohotidan ko'p o'tmay nashr etilgan. Barcha belgilar fonida, ayniqsa faol, juda faol va maqsadli galereyadan, dangasa xatolar - bu juda ahmoqona, juda ahmoqona odam bilan o'quvchisining oldida.

Bizning mutaxassislarimiz sizning inshoni mezonlar bo'yicha tekshirishlari mumkin

Crikasa24.ru sayt mutaxassislari.
Etakchi maktablar o'qituvchilari va Rossiya Federatsiyasi Ta'lim vazirligining mavjud mutaxassislari.


Uning yumshoq oqilona oliy ta'lim tufayli xatolar har qanday haqiqiy qonunga qodir emas. Hamma ishlayotganda, ba'zi maqsadlarga erishing, xatolar turg'unlik holatida. U pirib qo'ydi, divanda yotadi va hech narsa qilmaydi. Tez orada u juda tezda vafot etdi. Keraksiz odam o'z hayotini o'ylab, hech qanday buyuk ish qilolmadi, foydali emas.

Boshqa tomondan, xatolar dangasa emas. Ular biron bir notinchlik, tushunchani olishadi. Divanda yotish uning tanish, odatiy, mutlaqo normal holat. Yaxshisi, na yomon va yaxshi emas. Bu, avvalambor, yomonlikning etishmasligi. Oxirdim - dunyoda uning dunyoda bo'lish o'lchovini pasaytirishga harakat qiladigan kishi, har bir kishi ham yashovchi kabi, har bir kishiga o'xshamaslik. Atrofida sodir bo'ladigan hamma narsa juda noz-karashma deb biladi. Oxirdrov dunyoda insonning maqsadi, harakatlar uchun motivatsiyaning ma'nosi haqida fikr yuritadi. Oxirdov - bu ortiqcha odam. U bu dunyoda yashashga qaror qilgan, bu erda barcha ishlar amalga oshirilgan, bu erda barcha vazifalar hal qilingan joyda "jonli", bu erda "jonli", bu so'zning she'riy ma'noda.

Shunday qilib, Obodkov, menimcha, u hali ham "ortiqcha" odam deb atash mumkin. U hammaga o'xshamaydi, hayotni boshqacha tushunadi va boshqalar mavjud bo'lgan dunyo ostida soxtalashtirishni xohlamaydi. Shu sababli Oxird - erta o'ladi, bitta, tushunarsiz, dunyoni engib, oqlanish va yolg'onga to'la emas.

Yangilandi: 2016-11-20

Diqqat!
Agar siz xato yoki xatoni sezsangiz, matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter..
Shunday qilib, biz loyihaning bebaho foydasi va boshqa o'quvchilarga ega bo'lamiz.

E'tibor uchun rahmat.


Rim Ia Goniovning asosiy qahramoni, illya ilya obvomov, sevgi va do'stlik ehtirosini boshdan kechirishga qodir, ammo o'zlarini kesib o'tishga qodir emas, lekin har qanday faoliyatni va hatto ichkilikbozlik qila olmaydi O'z biznesingizni hal qiling. Ammo agar xato romaning bizdan oldin kamroq paydo bo'lsa, unda har bir yangi sahifada biz butun yangi sahifaga ega bo'lamiz - engil va ҹ light. Birinchi bobda biz Nomavy xalqi bilan uchrashamiz - Sankt-Peterburgda atrof-muhit bilan atrof-muhit bilan o'rab turgan, harakatlanishning ko'rinishini yaratib, ular bilan tanishib chiqamiz. Bu odamlar bilan aloqada Obodkovning mohiyati tobora ko'proq aniqlanmoqda. Ko'ryapmizki, Ilya Ilyadan bunday muhim kassabada, vijdon sifatida bir oz muhimdir. Har bir inshoot bilan, deittel Oditamovning ҹuznayadagi jonini biladi va bu yolg'onchi, yuraksiz bo'lib, faqat odamning odamini olib boradigan va osongina porlaydi va osongina porlaydi. Boshini, boshining har bir harakatida, qo'llari bilan ko'zlarini oching. A'lo ichki qurbonlar, xatolar ham ma'lumotli, aqlli. U biladi, bu hayotning haqiqiy qadriyatlariga - pul emas, balki yuqori ruhiy tasodifiylar, austning reysi. Shunday qilib, juda aqlli va ma'lumotli lielovka ishlamoqchi emasmi? Javob oddiy: Ilyya ilya, xuddi Onegin, Pesiorin, Rudin singari, bunday mehnatning ma'nosi va mazmunini ko'rmaydi. U juda ko'p ishlashni xohlamaydi. Bu ruxsat etilgan savol emas, bu norozi shubhalarni kuchlar beriladi, faoliyat ko'rsatmoqda; Qo'llar O lielovkadan kelib chiqadi va u o'z maqsadlarini ko'rmasdan ishlaydi, - deb yozdi Pisarev. Goguarov bitta ortiqcha shaxs tomonidan romanni taqdim etmaydi - barcha qahramonlar har bir qadamni tobora ko'proq ochib bermoqda. Muallif Jasereya bilan Jaser bilan tanishtiradi - birinchi qarashda mukammal qahramon. U mehnatsevar, buzilib, amalda bo'lgan, oldindan o'ylab qo'yilgan, u o'zini hayotda olib borishga muvaffaq bo'ldi, kapitalga hurmat va e'tirof etishgan. Hammasi kerakmi? Uning asarlarini qanday olib keldi? Ularning maqsadi nima? Galereya vazifalari hayotda, ya'ni etarlicha tirikchilik, oilaviy holatni topish va bunga erishgan holda, u to'xtaydi, u allaqachon uning rivojlanishidan mamnunman mavjud. Ushbu ҹelovka idealini chaqirish mumkinmi? Omonlar moddiy farovonlik uchun yasha olmaydi, u doimiy ravishda rivojlanib, ichki dunyosini yaxshilashi kerak va bunga erishib bo'lmaydi, chunki jon o'z rivojlanishidagi chegaralarni bilmaydi. Bu joylarda sakragan buglarda. Ammo romanning asosiy hikoyasi Obulmov va Olga Ilinskayaning o'zaro bog'liqligi. Aynan shu erda qahramon bizga baland ovozdan tushiriladi, uning eng dahshatli burchaklari ochiladi. Olga ilya ilyuleʔa omadli kaudi kaudi kaudi kaudi kaudi kaudi kaudi, ammo ular qisqa vaqt ichida ulug'vorlikda yashaydilar. Bu aql va yuraklarning uyg'unligi, qahramon tushunmaydigan va qabul qila olmaydi. Olga juda muhim kuchga ega, u oliy sinfga intiladi va Ilyya ilyulda bir xil parvarishlarni uyg'otadi, ammo u yana turmush tarzidan juda uzoqda, yaqin orada yumshoq divan va iliq cho'mbobda qayta ishqiy yo'lni o'zgartiradi. Aftidan, bu etarli emas tuyulgan tuyuladi, uning taklifini qabul qilgan Olga uylanmaydi. Lekin yoq. U hamma narsaga o'xshamaydi. Oxirdrov Olga bilan munosabatlarni yaxshi tomonga bo'ysunishga qaror qiladi; U bizga tanish bo'lgan ko'p odamlar keladi: Pesiorin, Onegin, Rudin. Ularning hammasi og'riqni xohlashni xohlamaslik, yaqinlarini qoldiradilar. Ayollarga nisbatan barcha rubl bir xil darajada o'zini tutadi. Ular qanday qilib sevishni bilishmaydi va bilishmaydi, 」Hayotdagi hayotda bo'lgani kabi ... - deb yozadi Dobrolyubov Oxirduzi? Ilyya Ilya Agafey Matveyevna bilan qolishga qaror qiladi, buning uchun u ivuzlik, ammo mutlaqo boshqacha, ҹga. Uning uchun Agafiya Matveyevna, juda ko'p tirsaklarda, hamma ko'zlarida, oshxonadagi oshxonadan ketayotganda diqqat bilan to'xtash edi. Ilyya ilya har doim hayotda yashaydi, u erda har doim hayot bor edi va sevikli ayol qahramonning davomi bo'ladi. Bu juda uzoq vaqt va xudbinlik bilan yashaydi va yashaydi. Yo'q, bug'doy uyida bunday hayot normal emas, uzoq, sog'lom, aksincha, Oliyovning divandagi uyquni mo'ylovdan oldin uxlashni tezlashtirdi. Romanni o'qish, bilmasdan savol berishadi: barchasi supurgiga shunchalik tortadimi? Oyadno, ҹ har bir qahramon do'konga do'konga, ҹostotot, oyatlar - bularning barchasi odamlarga ega emasligini topadi. Volkova va Otafeved Matveyevna bilan hamma narsa, eng muhimi, ular uchun zarur bo'lgan, qalblari, jonlari uchun zarur bo'lgan narsalarni qidirishdi. Ammo bu erda hech qanday xato yo'q, chinakam qahramonni ochadigan bunday lielovka yo'q edi. Muammo atrofdagi odamlarga emas, balki o'zida emas. Gonyarov uning romanidagi turli xil odamlarga ko'rsatdi, ularning hammasi supurgi oldidan borishdi. Muallif bizga ko'rsatdi, ҹto ilya, bu hayotda, shuningdek, Onegin, Pesiorinning joyi yo'q.