Ajralish stolts bilan qanday bog'liq. Oblomovga ko'ra hayotning ma'nosi

Ushbu epizodni tahlil qilish uchun qo'shimcha savollar:

· Qanday holatlardan keyin Oblomov "Sankt -Peterburgdagi hayotingizga" qarshi isyon ko'targan?

· Sahna bo'ylab tanish tasvirlar (divan, xalat, poyabzal) qanday ijro etilgan?

· Nega bahs boshida, Oblomov ayblov bayonotlarida ikkita tushunchaga qarshi chiqadi: "yorug'lik" va "hayot"? Andrey buni tushundimi?

· Nega Oblomov "jang" ning ko'p qismi uchun uzoq nutq so'zlaydi, Stolz esa ularni qisqa, chaqmoq zarbalari bilan yondiradi, olovga moy qo'shadi va muloqot jarayonida do'stlar amalda ikki marta joylarini o'zgartiradilar?

· Har bir qahramon nimani "hayot" deb hisoblaydi?

· Oblomov tomonidan tasvirlangan ideal Oblomovkaning hayotidan va keyinchalik Ilya Ilichning Pshenitsinaning uyida bo'lishidan nimasi bilan farq qiladi?

· Stolz nimaga ishondi va u Oblomovning ruhini qanday uyg'otdi?

· Oblomov, o'z navbatida, sahna oxirida Andreyning ruhiga qanday tegdi?

· Keyingi 5 -bobning boshiga qarash nima uchun muhim?

Epizodlarni tahlil qilish (2 -qism, 4 -bob)

Do'stlar o'rtasidagi tortishuv Stolz yana Oblomovni biror joyga borishga, biror narsa qilishga chaqirganida boshlandi va ular bir hafta mobaynida har xil biznesda yurishdi. "Oblomov norozilik bildirdi, shikoyat qildi, bahslashdi, lekin olib ketishdi va hamma joyda do'stiga hamroh bo'lishdi", deb yozadi muallif. Ammo ertasi kuni kechqurun "bir joydan kech qaytgan" Oblomov portlab ketdi: "Menga Sankt -Peterburgdagi hayotingiz yoqmaydi!" Stolzning savolidan keyin: "Sizga qaysi biri yoqadi?" - Oblomov bema'nilik haqida o'tkir, gidroksidi va uzun monolog bilan chiqdi, unda "yaxlitlik" yo'q va "har bir mayda -chuyda narsaga almashadigan" odam yo'q. Oblomovning uzoq satirik nutqlari yorug'lik va jamiyatni, "hayot vazifasi" bo'lmagan qimor o'yinlarini, yoshlar faoliyatini va "aniq, xotirjam ko'rinish" va "chuqur uyqu" ning yo'qligini ochib beradi. birinchi qarashda suvga cho'mgan, jamiyat. Vaqti -vaqti bilan Andrey qisqa, keskin e'tirozlar yoki savollar bilan to'xtatgan ushbu monologda Oblomovning ajoyib aqli va satirik iste'dodi ochiladi.

Ilya Ilyichning monologi asosiy ibora bilan tugaydi: "Yo'q, bu hayot emas, balki tabiat inson uchun maqsad qilib ko'rsatgan me'yorni, hayot idealini buzish ..." ikkalasidan ham qisqa izohlar. Stolz bu suhbatda Oblomovning do'stiga hech bo'lmaganda biror narsani tushuntirishga urinishini istehzo bilan masxara qiladi, lekin keyin bu istehzodan g'azablangan Ilya Ilyich "kunlarini qanday o'tkazishini" batafsil tasvirlay boshlaydi. Bu ta'rif uzun, mehribon va she'riy, hatto quruq Stolz: "Siz shoirsiz, Ilya!" Suhbat chog'ida tashabbusni qo'lga olgan Oblomov ilhomlanib: «Ha, hayotda shoir, chunki hayot - bu she'r. Odamlar buni buzish huquqiga ega ». Oblomovning ideali - bu harakatsizlikda emas, u hozir tushib ketganga o'xshaydi, bu hikoyada Ilya, aksincha, juda harakatchan va she'riy, bu ideal hamma narsa "sizning xohishingizga ko'ra" bo'lishi kerak, samimiy, halol, erkin, o'lchov bilan aytganda, "ko'zda, so'zda, keyin qalbda nima bor". Va u, Oblomov, bu hayotda faol ishtirok etadi: u xotiniga guldasta yasaydi va beradi, samimiy do'stlar, baliqlar bilan suhbat quradi, qurol oladi, garchi, albatta, Oblomovning harakatsizligi va ochko'zligi bu hikoyada tez -tez sirg'alib ketadi. "Bu hayot!" - xulosa qiladi Oblomov va darhol muqobil javobga qoqiladi: "Bu hayot emas!" Va aynan shu vaqtda Stolz tomonidan aytilgan "Oblomovizm" so'zi roman sahnasida birinchi marta paydo bo'ladi. Keyin, Oblomovning har bir yangi e'tirozi bilan, u bu so'zni turli xil talqinlarda takrorlaydi, shu bilan birga, Oblomov mantig'iga qarshi, Stoltsevning "ishga tushish" hammasi bir xil "dam olish kiyinishidir" degan ishonchli dalillarni topa olmaydi: "Hamma narsa tinchlik va osoyishtalikni qidiradi."

Bu erda Stolz hali ham yoshlikdagi birgalikdagi orzularini eslatib, tashabbusni qo'lga kiritishga muvaffaq bo'ladi, shundan so'ng Oblomovning ishonchi yo'qoladi, u ko'p pauzalar (muallif ellipsdan foydalanadi), ikkilanishlar bilan ishonchsiz gapira boshlaydi. U hali ham sustkashlik bilan qarshilik ko'rsatadi: "Xo'sh, qachon yashash kerak? .. Nega butun asr azob chekishim kerak?" Stolz quruq va ma'nosiz javob beradi: "Mehnatning o'zi uchun". Bu erda ham muallif Stolz tarafida emas, chunki ishning o'zi maqsad sifatida ma'nosizdir. Aslida, qahramonlar hozirgi paytda o'z pozitsiyalarida qoladilar. Va bu erda Stolz yana bitta g'alaba qozonish texnikasidan foydalanadi - yana bir bor Ilyaga bolalikni, orzularini, umidlarini eslatadi va bu eslatmalarni "Hozir yoki hech qachon!" Qabul qilish muammosiz ishlaydi. Oblomov hayajonlanib, yuksak maqsad yo'qligi, hayotning yo'q bo'lib ketishi, mag'rurlikni yo'qotish haqidagi samimiy va pok e'tirofini boshlaydi. "Yoki men bu hayotni tushunmadim, yoki hech narsaga arzimaydi, va men bundan yaxshiroq narsani bilmasdim ..." Oblomovning samimiyligi Andreyning ruhini bezovta qildi, u do'stiga qasam ichdi: "Men seni tashlab ketmayman ..." 4 -bobning oxirida, kurashda g'alaba Stolz bilan qolganga o'xshaydi, lekin 5 -chi boshida kulgili pasayish va aslida bu "g'alaba" ning yo'q qilinishi kuzatilmoqda.

Stolzning muqobil "Hozir yoki hech qachon!" Hamletning "bo'lish yoki bo'lmaslik?" degan savoliga Oblomov kiradi, Gamletning savoliga ijobiy javob berishga qaror qildi: "Men stuldan turdim, lekin darhol oyog'im bilan poyabzalga tegmadim va yana o'tirdim". Siyoh va qog'ozning etishmasligi va poyabzalga tushmaslik Oblomovni avvalgi hayotiga qaytaradi.

Oldinda Olga bilan butun voqea bo'ladi, Oblomovning ruhidagi ichki kurash hali tugamagan, lekin Oblomov va Stolz o'rtasidagi munosabatlar tarixida va Oblomovning taqdiridan keyin bu sahnadan keyin aksanlar qo'yilgan. . Hatto Oblomov samimiyligini Stoltsevning samimiyligi va rus odamida amaliyligi bilan birlashtirish mumkinligiga ishongan I. Goncharovning o'zi ham, o'z hikoyasida, qahramonlar o'z joylarida qolishini tushunganga o'xshaydi: na Oblomov, na Stolz. , muallif dastlab xohlaganidek, bunday ideal ishlamaydi. Biriga zamonaviy kundalik qahramonlarga mos kelmaydigan dangasalik, tafakkur va she'riyat, ikkinchisiga qanotsizlik va hayotning ma'nosi haqida o'ylashdan bosh tortish to'sqinlik qiladi. Muallif va o'quvchi bu bahsdan so'ng, poklik va samaradorlikni birlashtirgan haqiqiy idealga erishib bo'lmasligini og'riqli tarzda bilishadi. Shuning uchun, qahramonlar hali ko'p sinovlarga duch kelganiga qaramay, ideal haqidagi bu bahsni romanning asosiy epizodi deb hisoblash mumkin. Bu keyinchalik sodir bo'ladi, qahramonlarning har biri o'ziga xos "tinchlik" topadi: Oblomov - avval shinam va qoniqarli, lekin she'riyatdan mahrum bo'lgan Agafya Matveyevna Pshenitsyna, keyin o'lim va Stolz - Olga bilan azob chekayotgan tinch boshpana. Oblomov bilan baxtli bo'lishini tan olmagan hayot ma'nosining yo'qolishi.

Do'stlar o'rtasidagi janjal epizodida asosiy savol - bu inson hayotining maqsadi va ma'nosi, va aynan shu savol butun roman uchun hal qiluvchi hisoblanadi. Haqiqiy buyuk rassom sifatida I. Goncharov bu abadiy savolni qo'yadi va javobni ochiq qoldiradi. Shuning uchun, tan olish kerakki, buyuk romanning ko'rib chiqilgan qismida do'stlar o'rtasidagi bahsda hech kim g'olib chiqmagan.

Taniqli rus yozuvchisi I.A.Goncharov adabiyot tarixiga insonning ruhiy o'lim jarayonini o'ziga xos asarida mukammal suratga olgan shaxs sifatida kirdi. Oblomov obrazi Goncharovning eng katta yutug'idir. Bu tur, umuman olganda, rus adabiyoti uchun yangilik emas. Biz u bilan Fonvizinning "Dangasa" komediyasida, Gogolning "Nikohi" da uchrashamiz. Ammo u Goncharovning xuddi shu nomli romanidan Oblomov obrazida to'liq va ko'p qirrali tarzda tasvirlangan.

Biz Oblomov bilan romanning birinchi sahifalaridan tanishmiz, u erda har qanday tashqi harakatdan mahrum bo'lgan dangasa odam o'quvchining ko'ziga ko'rinadi, uning g'ayrioddiy taqdiri hech qanday sarguzasht va intrigasiz chizilgan. O'quvchi beixtiyor savol beradi: nega muallif qahramonni yaratadi, u dastlab uni hayoti bilan o'ziga jalb qilmaydi. Birozdan so'ng, Goncharov Oblomovning bolaligiga olib boradigan tushini tasvirlab, javob beradi. Aynan bolalik - bu qahramonning murakkab bo'lmagan hayotining oldingi tarixi. Uning bolaligi osoyishta jannatda - Oblomovkada o'tdi. U erda bola mehnatni eng kichik fursatdan qochish kerak bo'lgan jazo deb hisoblash uchun tarbiyalangan. Masalan, Ilyushenkaning biror narsaga intilish tashabbusi bilan biz onasining hayratini ko'ramiz: "Qanday qilib?! Nima uchun? Va xizmatkorlar nima uchun? " Shuning uchun Oblomov o'ziga g'amxo'rlik qila olmaydi. Sevimli ota -onasi unga aytgan ertaklar, sut daryolari, shirin hayot, zavq uchun yashash kerakligi, hech narsa qilmaslik, Ilyushenkaga hech narsaga intilish kerak emas, sarflash kerak degan fikrni ilhomlantirdi. biror narsaga va vaqtga energiya, har doim siz uchun qiladigan odam bor.

Oblomovdan farqli o'laroq, uning do'sti Stolzning bolaligi umuman boshqacha bo'lgan. Andrey boshqa muhitda tarbiyalangan: u hamma narsaga o'zi erishishi kerakligini bilar edi, boshqa hech kimga ishonmasdi. Shunday bo'lsa ham, Stolz hayotga ma'lum bir munosabatni shakllantirdi, u nimaga erishmoqchi ekanini biladi. Bir so'z bilan aytganda, bu maqsadli odam, u oldiga qo'ygan maqsadiga erishadi.

Tashqi tomondan, Oblomov to'la, shishgan, o'tirgan odam. Uning oq va to'lqinli qo'llari uning nima ish ekanligini bilmasligini ko'rsatadi.

Stolz - aqlli, baquvvat odam, uning ko'zlaridan hayotdan zavqlanishini ko'rish mumkin. U o'z poytaxtini uch baravar ko'paytirganda ham ishlashga tayyor. Uning uchun, harakatsiz hayot sekin qarish va ruhiy o'limdir.

Ko'rib turganingizdek, hatto bu kichik taqqoslash ham natijalarga zid. Oblomov va Stolz antipod qahramonlari ekanligiga to'liq ishonch hosil qilish uchun, keling, ularning sevgiga bo'lgan munosabati kabi muhim mavzuga murojaat qilaylik.

Ish safaridan qaytgan Stolz o'zining eng yaqin do'sti nima bo'lganini ko'radi va zerikarli hayotiga rang -baranglikni qo'shishga qaror qiladi, ikkalasi ham yoshligida orzu qilganlarini qilishadi.

Olga Ilyinskaya bilan tanishish bilan Oblomov hayotning mazmuniga ega. U atrofdagilarga tanib bo'lmaydigan bo'lib qoladi. Bu endi romanning birinchi sahifalarida bizda paydo bo'lgan dangasa Oblomov emas. Bu baquvvat odam, u o'qiydi, yuradi va hatto (o'zi uchun ajablanarli) uyda kamroq ovqatlanadi. Kechki ovqatdan keyin unga bir -ikki soat uxlashga hojat yo'q. U bo'sh vaqtini Olga bag'ishlashga intiladi. Ammo uning qalbida shubha paydo bo'la boshladi: "U meni sevadimi?"; Olga yaqinda uni sevishni bas qilishidan qo'rqadi, chunki uni sevadigan hech narsa yo'q, bu uning boshiga tushgan juda katta baxt va tez orada tugaydi. Qisqa vaqt ichida Oblomov qanday qilib eski odatlariga qaytishini, uydan chiqishni to'xtatishini - umuman Olga bilan uchrashishdan oldin xuddi Oblomovga befarq bo'lib qolganini ko'ramiz.

Stolz savol bermasdan fidokorona sevadi: "nima uchun", "nima bo'lsa", "va agar". U ertangi kunni o'ylamay, hozir yashayotgan lahzadan bahramand bo'lishga shoshmoqda.

Bu taqqoslashlardan mantiqiy xulosa chiqadi: Stolz va Oblomov - bu ikki xil, mutlaqo qarama -qarshi shaxslar. Ularning odatlari, hayotga, odamlar o'rtasidagi munosabatlarga turlicha qarashlari bor. Ammo, bu ularning eng yaxshi do'st bo'lishiga to'sqinlik qilmaydi. Ha, Stolz sodda Oblomovdan farqli o'laroq, baquvvat, maqsadli, mustaqil. Ammo u Oblomovning qimmatbaho fazilatiga ega emas: sodiq va mehribon yurak, uni kechiktirishingiz mumkin, uning hayotini sekinligi va flegmatik tasavvuri.

Maqola menyusi:

Bolaligida ular deyarli yonma -yon - qo'shni qishloqlarda yashagan - o'shanda ular olijanob bolalar maktab -internatida o'qishgan. Hayot davomida taqdir bu odamlarni qayta -qayta birlashtirdi. Siz kim haqida gapirayapsiz, so'raysizmi? Albatta, Ivan Goncharovning "Oblomov" romanidan Ilya Oblomov va Andrey Stolts va ularning g'ayrioddiy do'stligi haqida.

Bu tubdan qarama -qarshi do'stlarning munosabatlarining mohiyatini tabiatan tushunish uchun, siz butun hayot davomida ularning hayotini kuzatib borishingiz kerak.

Oblomov obrazi: o'ychanlikka botib ketgan

Andrey Shtolts va Ilya Oblomovning fe'l -atvori qanchalik qarama -qarshi ekanligini tushunish uchun, birinchi navbatda, familiyasi butun roman bo'lgan birinchi qahramonning xarakteriga amal qilish kerak. Ilya Ilyich o'quvchilar oldida dangasa va o'ta dangasa o'rta yoshli odam sifatida namoyon bo'ladi. Uning eng sevimli joyi - divan, kiyimlari - xalat bo'lib, u «Oblomovning ko'zlarida bebaho fazilatlar qorong'iligiga ega edi: u yumshoq, egiluvchan; tananing o'zi buni sezmaydi; u itoatkor qul kabi, tananing eng kichik harakatiga bo'ysunadi ... "
Xonaning beparvo bezatilishi, bu erda tartib kuzatilganga o'xshaydi, lekin diqqat bilan tashqi kamchiliklar aniqlandi, bu qahramonning infantilizmini yanada ta'kidladi. Uning hayotda aniq maqsadi ham, aniq rejalari ham yo'q edi, u atrofga beparvo va o'ychan tikilib qarardi.

Faol va maqsadli Stolz

Andrey Stolz butunlay boshqacha edi. Yoshlikdagi ishtiyoq bilan, hatto yoshligida ham u saboqlarini sekin va xayolparast do'stiga tushuntirdi, Ilya hayotda o'zini topishi uchun yordam berishga harakat qildi. Ammo uning intilishlari oqlanmadi, chunki ta'limot "Ilya Ilyichga g'alati ta'sir ko'rsatdi: u ilm -fan va hayot o'rtasida tubsiz tubsizlikka ega edi, u o'tishga harakat qilmadi. Uning hayoti yolg'iz, ilm -fanning o'zi edi ».

Kichkina Andryusha bolaligidan qiziquvchan va juda faol bo'lgan. Bolaning bir necha kun ketishi mumkinligiga qaramay, otasining xavotiriga sabab bo'lmaguncha, uning har qanday xayolparastligi ota -onasi tomonidan vahima bo'lmasdan sezilgan. Ota o'g'liga atrofidagi dunyoni erkin o'rganishiga to'sqinlik qilmasdan, ajralmas, mutlaqo mustaqil shaxsning shakllanishiga hissa qo'shdi. Andrey Stolts - hayratlanarli odam, unga birinchi satrlardan hamdardlik singdirilgan. Hayotni sevadigan va kelajakka intiladigan roman qahramoni. Asar sahifalarida u shunday tasvirlangan.

Oblomov va Stolz o'rtasidagi do'stlikning sababi

O'qituvchi, mutlaqo qarama -qarshi shaxslarning obrazlarini o'rganib, adolatli savol tug'ishi mumkin: ular qanday qilib do'st bo'lishlari mumkin? Ammo, ehtimol, kimdir dastlab Andrey va Ilyaning xarakteri o'xshashligini bilib hayron bo'lishlari mumkin. Lekin ularni yosh do'stlar yashagan muhit, tarbiya ularni janub va shimol kabi farq qilardi. Biroq, yaqin o'rtoqlar bir -biridan farqli o'laroq, zo'r ish qilishadi va bir -birini mukammal ravishda to'ldiradilar.

Bu ikki odam, har xil temperamentli, bir -birini qadrlay olishgan. Stolz Oblomovda o'zining go'zal qalbini ko'radi va u, o'z navbatida, haqiqiy sodiq do'stning eng yaxshi fazilatlarini payqaydi.

"... Men yuqori fazilatlarga ega bo'lgan ko'p odamlarni bilardim, lekin men hech qachon toza, engil va sodda yurakni uchratmaganman. Men ko'plarni yaxshi ko'rardim, lekin hech kim Oblomov kabi qattiq va jonli. Bir marta o'rganib, uni sevishni to'xtata olmaysan ... "- Andrey Ivanovich Ilya Ilyich haqida javob beradi.

U do'stini samimiyligi uchun yaxshi ko'radi, hatto o'zini zo'r, befarq va dangasalikka qaramay, uni juda yaxshi inson deb biladi. Stolz, qachondir Ilya Ilyichni qayta tiklashga umid qiladi va tegishli choralarni ko'rishga harakat qilmoqda. Ammo u muvaffaqiyat qozonadimi?

Romandagi epizodlar: Stolz va Oblomov o'rtasidagi do'stlik

Butun roman davomida Oblomov va Stolz bir -biriga samimiy mehr -muhabbatni saqlab, yonma -yon yurishadi. Keling, ularning hayotidan ba'zi epizodlarni ko'rib chiqaylik.

Bu erda Ilya va Andrey kichik bolalar. Ulardan biri jasur va faol, ikkinchisi biroz dangasa, xayolparast va qo'rqinchli. Ota -onalar bolalarini juda yaxshi ko'radilar, lekin ularni har xil yo'llar bilan tarbiyalaydilar. Shuning uchun ularning taqdiri butunlay boshqacha ...

Bu erda Andrey, "tez -tez, ishdan yoki dunyoviy olomondan uzoqlashib, kechqurun to'pdan Oblomovning keng divaniga o'tirishga ketadi va bezovta yoki charchagan ruhni olib ketish va tinchlantirish uchun". Do'st Oblomov huzurida o'zini tinchlantiradi, o'zini "ajoyib zallardan o'zining kamtarona boshpanasi ostidan" kelgan odamdek his qiladi.

Shunday qilib, ular bir -birlari bilan muloqot qilmoqdalar va Andrey Ilyani tirik bo'lishiga, jamiyatga chiqishiga, o'zini qulay divanidan yiroqlashiga, fikrini o'zgartirishga, passivlik, befarqlik va dangasalikni tark etishga ko'ndira olmaydi. to'laqonli odamga aylaning ... "Xamir bo'lagi singari, siz o'ralgansiz va yotibsiz", deb tanbeh beradi Stolz Oblomov, lekin u bu gaplarga munosabat bildirmaydi. Biroq, Andrey vaziyatni o'zgartirish qarorida qat'iy. "Yo'q, men sizni shunday tashlab ketmayman", dedi u g'azablanib. Bir hafta ichida siz o'zingizni tanimaysiz. Kechqurun men sizga o'zim va siz bilan nima qilishni rejalashtirganimni batafsil aytib beraman va endi kiyinaman ... "

Aqlli Stolz, beparvolik va dangasalik pardasi ortida, do'stida faylasufni ajrata oldi, chunki u ba'zida juda to'g'ri gapiradi. "Hayot: hayot yaxshi! Nimani qidirish kerak? aql, yurak manfaatlari? Oblomov do'stiga aytadi. Qarang, bu markaz atrofida qayerda aylanadi: hech kim yo'q, tiriklarga tegadigan chuqur narsa yo'q. Bularning hammasi o'lik odamlar, uxlayotganlar, mendan ham battar, bu dunyo va jamiyat a'zolari! .. "

"Siz qadimgi odam kabi gapiryapsiz", - deya xulosa qiladi Stolz. Va shunga qaramay, bu juda yaxshi, hech bo'lmaganda siz o'ylayapsiz, uxlamaysiz. "

Aqlli Oblomov hamma narsadan charchagan edi, shuning uchun u o'zini kulgili tushlari va orzularining qobig'iga berkitib qo'ydi va hamma narsa shu qadar tanish va tanish bo'lgan, shov -shuv va o'yin -kulgi bo'lmagan o'z uyida qolishga harakat qildi. Ammo do'stining rejasi bo'yicha yashash ham unga juda qiyin ...

Va bu erda yana bir sahna. "Hozir yoki hech qachon" deydi Stolz va Oblomov do'stining maslahatiga amal qilib, frantsuz pasportini olishga qaror qilib, o'z ustida ko'p harakat qiladi. Biroq, o'sha paytda u hech qachon ketmagan. Ammo shaxsiy hayotida kutilmagan o'zgarishlar ro'y beradi: Oblomov bir vaqtning o'zida sodda va olijanob ayol Olga Ilyinskayani sevib qoladi. Uning do'sti Andrey ham unga qo'rquv bilan qaraydi.

Ammo Ilya Ilyichning qizga bo'lgan munosabati o'ziga xosdir: xushomad qilishni xohlamay, bu erda u qandaydir noaniqlikni, dabdabali iboralarga befarqlikni va hatto bexabarlikni ko'rsatib: "Aytishimga hech narsa kerak emas:" Oh! Men juda xursand bo'laman, baxtli bo'laman, sen, albatta, yaxshi kuylaysan ... menga beradi ... Lekin bu haqiqatan ham kerakmi? "

Nihoyat, Olga qo'shiq kuylashni boshladi va Oblomov "Oh" ga qarshi tura olmadi. "Eshityapsizmi? Stolz unga aytdi. Rostini aytsam, Ilya: qachondan beri sen bilan shunday bo'lgan? " U sevgan do'stidan so'radi. Afsuski, oxir -oqibat, Oblomovning infantilizmi Olga Ilyinskayaga bo'lgan yorqin tuyg'ularidan ustun keldi. U tabiiy dangasalikni yengib, bu go'zal ayolning eri bo'lishni xohlamadi va xohlamadi. Oxir -oqibat, Andrey Stolts Olgani xotin qilib oldi, u ham oshiq bo'lgan, lekin do'stining baxtiga aralashishni xohlamagan.

O'zgarish vaqti keladi va Oblomov Pshenitsinning kollej kotibining bevasi, xo'jayin, mehribon va aqlli, kasallik va tushkunlik davrida unga sadoqat bilan qaragan Agafiyaga uylanadi. Uning hayoti yana o'lchovli va muammosiz davom etmoqda. Agafya erini g'amxo'rlik bilan o'rab oladi va uyda to'liq tartibni saqlaydi. Xo'sh, Stolz haqida nima deyish mumkin?

Afsuski, besh yildan keyin do'stlarning oxirgi uchrashuvi juda achinarli bo'ldi. "O'ldirildi!" - Andrey Ivanovich do'sti haqida qayg'urdi, uni o'ta og'ir ahvolda ko'rdi. Agafya Ilyaning rafiqasi ekanligi ham uni hayratda qoldirdi. Bu kutilmagan xabarda do'stlar o'rtasida tosh devor ochilganday tuyuldi va Stolz do'sti hech qachon Oblomovkadan ketmasligini tushundi. Shunga qaramay, u Ilya Ilyichning "o'g'li Andreyni unutmaslik" haqidagi iltimosiga quloq soldi. Va u bolani butunlay boshqacha yo'lga boshlash va u bilan "yoshlik orzularini amalga oshirish" uchun o'z so'zini berdi.

Bunday do'stlik juda muhim.

Oblomov va Stolz o'rtasidagi munosabatni kuzatgandan so'ng, biz bunday do'stlik ham zarur va foydali, degan xulosaga kelishimiz mumkin, chunki ular hayratlanarli darajada bir -birini to'ldirgan va hayotning qiyin paytlarida bir -birini qo'llab -quvvatlagan. Afsuski, Ilya Oblomov ichki befarqlik va dangasa turmush tarziga dosh berolmay vafot etdi, lekin undan keyin o'zining eng yaxshi va sodiq do'sti - Andrey Ivanovich tomonidan o'g'il tug'ildi. Bu safar u Ilyaga yordam berdi - endi o'z qonini qabul qilib, bolaga to'laqonli va mazmunli hayot kechirish imkoniyatini berdi. Ammo qanday qilib boshqacha bo'lishi mumkin edi? Axir, Ilya va Andreyning do'stligi har doim haqiqiy bo'lgan.

Oblomov va Stolz: o'xshashlik va farqlar

Kirish

I.A. Goncharov "Oblomov" romanida ikki madaniyatni: rus va g'arb madaniyatini farqlashni xohlagan. Butun ish antitez texnikasiga asoslangan. Bu antitez sifatida muallif ikkita personajni taqdim etadi: Oblomov va Stolz. Rus adabiyotida shunday qurilgan ko'plab asarlar bor, masalan, "Evgeniy Onegin", "Bizning davr qahramoni" va boshqalar. Shunga o'xshash misollar xorijiy adabiyotda ham bor.

Migel de Servantesning "Don Kixot" romani Oblomovga ko'proq mos keladi. Bu haqiqat va insonning ideal hayot haqidagi g'oyasi o'rtasidagi ziddiyat holatini tasvirlaydi, u tashqi dunyoga tarqaladi. Hidalgo, xuddi Ilya Ilyich singari, hammasi tushlarga botgan. Oblomov atrofida uni tushunmaydigan antipodlar, dunyo haqidagi moddiy g'oyalar bilan o'ralgan. To'g'ri, bu ikki hikoyaning natijasi mutlaqo teskari: Alonsoga o'limdan oldin ilhom keladi, u tushida adashganini tushunadi va Oblomov Oblomov bo'lib qoladi. Bu natija, shubhasiz, rus va g'arb mentalitetining farqidir.

Antitez usuli yordamida qahramonlarning shaxsiyatini chuqurroq anglash mumkin: axir, hamma narsa taqqoslaganda bilinadi. Stolzni romandan olib tashlasak, biz Ilya Ilyichni tushuna olmaymiz. Goncharov qahramonlarning kamchiliklari va afzalliklarini ko'rsatadi. Bunday holda, o'quvchi qahramonlarning xatosiga yo'l qo'ymaslik uchun o'ziga tashqi tomondan (ichki dunyosiga) qarashi mumkin.

Oblomov - rus ruhi bo'lgan odamning tasviri. Stolz - yangi davr odamining qiyofasi. Har doim Rossiyada ikkalasi ham bor. Ular qayerdan, men tushunmayapman ... Ko'rinib turibdiki, bunday doimiy qarama -qarshilik mamlakatimizni ijtimoiy tuzilishi bilan boshqalardan farq qiladi. Men kimga ko'proq hamdard bo'lishimni haligacha hal qila olmayman - Oblomov yoki Stolz.

Asosiy qism

Oblomov va Stolz - romanning asosiy va deyarli yagona qahramonlari. Muallif asosiy g'oyalarni o'quvchiga ularning o'zaro ta'siri yoki boshqa qahramonlar bilan o'zaro aloqasi orqali etkazadi. Olga Ilyinskaya romanda ular orasidagi o'xshash bo'g'in bo'lib xizmat qiladi (u xuddi mustaqil xarakter emas, lekin faqat ularning tizimida mavjud).

Har bir inson hayotida bolalik katta ahamiyatga ega. Bu davrda odamning shaxsiyati hali shakllanmagan. U "shimgich" kabi atrofdagi dunyoni o'zlashtirishga tayyor. Tarbiya bolalikda sodir bo'ladi. Insonning qanday tarbiyalanishi uning kattalar hayotida qanday bo'lishini belgilaydi. Shunday qilib, Goncharovning romanida bolalik va kelajakdagi antipodlar Oblomov va Stolzning qanday tarbiyalanishi asosiy rolni o'ynaydi. Axir, bu shaxslarning ildizi qayerda o'sishini bilmagan holda, ularning hayotidagi farqlar qayerdan kelib chiqqanini tushunish mumkin emas edi. Muallif "Oblomov orzusi" bobida bolalikning tavsifini beradi, bu erda Ilya o'zining tug'ilgan Oblomovka qishlog'ini eslaydi. Bu bobni o'qib bo'lgach, siz Oblomovning dangasalik va harakatsizligi qayerdan kelganini tushunishingiz mumkin.

Oblomov va Stolz butunlay boshqacha tarzda tarbiyalangan. Ilyushaning tarbiyasi xudojo'y edi. Uning ota -onasining uyida ko'plab qarindoshlar va mehmonlar yashagan. Ularning hammasi kichkina Ilyani erkalashdi va maqtashdi ("Bu xodimlar va Oblomovlar uyi atrofidagilar Ilya Ilyichni ko'tarib, unga erkalash va maqtashni boshladilar"). U juda ko'p va juda yaxshi ovqatlanardi ("Shundan so'ng, uni bulka, kraker, qaymoq bilan boqishni boshladi"). Umuman olganda, oziq -ovqat Oblomovkada asosiy tashvish edi. Stolz uchun buning aksi to'g'ri. Kichikligidan, Andreyning otasi (nemis) unda mustaqillikni tarbiyalagan. U o'g'liga nisbatan quruq edi. Qat'iylik va maqsadga muvofiqlik - bu ota -onalar Stolzning tarbiyasiga sarmoya kiritgan asosiy xususiyatlar.

Oblomov va Stolzning tug'ilgan qishloqlarini tark etish sahnalarini ko'rib chiqishga arziydi. Hamma Oblomovni ko'z yoshlari bilan kutib oladi, qo'yib yubormoqchi emas - chaqaloqqa bo'lgan muhabbat muhiti seziladi. Stolz ketgach, otasi faqat pul haqida bir -ikki ko'rsatma beradi. Ular xayrlashganda ham bir -birlariga aytadigan gaplari yo'q ... “Xo'sh? - dedi ota. Xo'sh! - dedi o'g'li. Hamma narsa? - so'radi otasi. Hammasi! - deb javob berdi o'g'li.

Oblomov va Stolzning umumiy xarakterli xususiyatlari bor edi, chunki Ilyusha bolaligida Andrey bilan uchrashgan va muloqot qilib, bir -biriga ta'sir qilgan.

Verxlevo va Oblomovka - bu ikki xil muhit. Oblomovka - bu Yerdagi jannat oroli, u erda hech narsa bo'lmaydi, hamma narsa tinch va osoyishta oqadi. Verxlevoda hokimiyatda nemis - Andreyning otasi. U Germaniya buyurtmasiga mos keladi. Do'stlar bir -biriga qandaydir tarzda ta'sir qilishlari uchun muloqot etishmaydi. Ular o'sib ulg'aygan sari uzoqlasha boshlaydilar. Gap shundaki, Oblomov va Stolzning mulkiy holati boshqacha. Oblomov - olijanob qonning haqiqiy janobi, uch yuz jonning egasi. Ilya hech narsa qila olmadi, vassallari esa uni ta'minlab berishdi. Stolz uchun bu boshqacha edi: u rus zodagonlaridan faqat onasi edi, shuning uchun u o'zining moddiy farovonligini o'zi ta'minlashi kerak edi.

Voyaga etganida Oblomov va Stolz butunlay boshqacha bo'lib ketishdi. Ular bilan muloqot qilish allaqachon qiyin bo'lgan. Stolz bir joydan hazildan va Ilyaning haqiqatdan chetlatilgan mulohazalarini masxara qilishni boshladi. Shunga ko'ra, "ortiqcha va minus jalb" aforizmi noto'g'ri. Oxir -oqibat, hayotga bo'lgan nuqtai nazar va Ilya va Andreyning xarakteridagi farqlar ularning do'stligini buza boshladi.

Oblomov va Stolz do'stona munosabatlarga ega bo'lganligi sababli, savol tug'iladi: ularning qaysi biri bu munosabatlarga ko'proq qiziqadi? Menimcha, Stolzni Oblomov ko'proq qiziqtiradi, chunki Ilya Andreyning xarakteridagi narsalarga muhtoj emas. U juda xotirjam yashaydi va hokazo. Boshqa tomondan, Stolz Oblomovni o'ziga jalb qiladi, chunki u o'zini butun umri egalik qilishni orzu qilgan ruhni his qiladi. Ma'lum bo'lishicha, Ilya do'stligida samimiyroq.

Xulosa

Roman davomida do'stlik g'oyasi, uning inson hayotidagi o'rni qizil ipdek oqadi. Do'stlikda odam o'zining asl mohiyatini ko'rsatishi mumkin. Do'stlikning ko'p shakllari bor: Pushkin maqtagan "birodarlik", do'stlik - xudbinlik, har qanday sabab bilan do'stlik. Aslini olganda, samimiy do'stlikdan tashqari, hamma narsa xudbinlikdir. Oblomov va Stolzning eng kuchli do'stligi - bolalik do'stligi edi. Eski do'st bu erdagi ikkita yangi maqoldan yaxshiroq. Ular uzoq bolalikda uchrashishgan, turli qishloqlarda yashashgan va keyingi hayotlarida paydo bo'lgan farqlarga qaramay, ular ajrala olmadilar.

Goncharovning "Oblomov" romani do'stlikning inson hayotida qanday rol o'ynashini tushunishga yordam beradi, chunki uning burilish va burilishlarining boy namunasini beradi. Oblomovga Stolzdan hech narsa kerak emas, shunchaki Stolz uning yagona do'sti. U o'z fikri va his -tuyg'ularini yana kim bilan muhokama qilishi kerak? Oblomov va Stolz o'rtasidagi tasvirlangan do'stlik tufayli, bu qahramonlarning mohiyati, Goncharovning bolalik haqidagi fikri, menga butun hayotning poydevori bolalikdan qo'yilgani to'liq ochildi.

Goncharovning "Oblomov" romani vaqt o'tishi bilan o'z ahamiyatini yo'qotmaydigan va haqiqatan ham inson hayotining mohiyatini nafaqat yozilgan paytda, balki yuz yillar o'tib aks ettirgan (shuning uchun u mumtoz hisoblanadi) asarlar turkumiga kiradi. . Roman muallifi tomonidan taklif qilingan antitez butun Rossiya tarixining taqdirining mohiyatini, uning tanqidiyligini mukammal tarzda tasvirlab beradi: yo bir narsani, ham boshqasini, asossiz. Lekin biz hech qachon oltin vositani topa olmaymiz, faoliyat va farovonlikka intilishni, Stolzning tirishqoqligini va Oblomovning nur, donolik va ruhga to'la kengligini birlashtira olmaymiz. Menimcha, har bir rus odamida va Rossiyaning o'zida bu ikki chegara yashaydi: Oblomov va Stolz. Bizning kelajagimiz ularning qaysi biri ustun bo'lishiga bog'liq.

Sharhlar

Men hali ham o'ylaymanki, ikkalasining Oblomov sizga yaqinroq va sizning hamdardligingiz u tomonda. Chunki Oblomov xarakteridagi asosiy narsa - ruhning nuri, shuning uchun Stolz unga tortiladi. Va tasodif emaski, Oblomovga Stolzdan hech narsa kerak emas - unga uning tirishqoqligi, faolligi va fidoyiligi kerak emas, lekin Stolz kerak. Chunki jon mehnatkash va amaliy Stolz o'zi uchun jihozlangan farovon hayotsiz qila oladi, va Stolz hayotining to'g'riligini amaliy bo'lmagan odamdan tasdiqlashni talab qiladi, unga ko'rinib turibdiki, u qutqaradi, lekin aslida u hamma narsaga shubha qiladi. vaqt, to'g'ri u yashaydimi. Yashirin. Hatto, ehtimol, men, agar Oblomovni Stolz vertikal yo'lidan yiqitmaganida (ya'ni, vertikal, chunki har qanday jon yuqoriga qarab) o'z yo'lida - gorizontal yo'naltirilgan bo'lsa, Oblomov boshqacha yo'l tutgan bo'lardi, deb o'ylay boshladim. taqdir ... U "to'g'ri" dunyodan voz kechganini sezmasdi va o'z orzulariga borib, undan tobora ko'proq himoyalanishga hojat qolmasdi .. Balki ...

Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov" romanida G'arb va Rossiya madaniyatini farq qilmoqchi edi. Oblomov va Stolz asarning ikkita asosiy obrazidir. Roman antitezni qabul qilishga asoslangan. Bu asardagi bu ikki belgining qarama -qarshiligi orqali amalga oshadi. Stolz va Oblomov ko'p jihatdan qarama -qarshi. Rus mumtoz adabiyotida shunday qurilgan asarlar ko'p. Bu, masalan, "Bizning davr qahramoni" va "Evgeniy Onegin". Bunday misollarni chet el adabiyotidan ham uchratish mumkin.

"Oblomov" va "Don Kixot"

Migel de Servantesning "Don Kixot" romani "Oblomov" ga juda o'xshaydi. Bu asar haqiqat va insonning ideal hayot qanday bo'lishi haqidagi tasavvurlari o'rtasidagi ziddiyatlarni tasvirlaydi. Bu qarama -qarshilik, Oblomovda bo'lgani kabi, tashqi dunyoga ham tarqaladi. Ilya Ilyich singari, Hidalgo ham tushlarga singib ketgan. Oblomov asarda uni tushunmaydigan odamlar bilan o'ralgan, chunki ularning dunyo haqidagi tasavvurlari uning moddiy tomoni bilan cheklangan. To'g'ri, bu ikki hikoya mutlaqo teskari natijaga ega: o'limidan oldin Alonso tushuncha oladi. Bu belgi tushida adashganini tushunadi. Ammo Oblomov o'zgarmaydi. Shubhasiz, bu natija G'arb va Rossiya mentalitetining farqidir.

Antitez - ishdagi asosiy qurilma

Antitez yordamida qahramonlarning shaxsiyatini yanada kengroq chizish mumkin, chunki hamma narsa taqqoslaganda bilinadi. Stolzni romandan olib tashlash orqali Ilya Ilyichni tushunish mumkin emas. Goncharov o'z qahramonlarining afzalliklari va kamchiliklarini ko'rsatadi. Shu bilan birga, o'quvchi tashqaridan o'ziga va uning ichki dunyosiga qarashi mumkin. Bu Goncharovning "Oblomov" romanida qahramonlar Oblomov va Stolzning xatolarini oldini olishga yordam beradi.

Ilya Ilyich - bu rus ruhi bo'lgan odam, Andrey Stolts - yangi davr vakili. Ikkalasi ham har doim Rossiyada bo'lgan va bo'ladi. Stolz va Oblomov - qahramonlar, ularning o'zaro ta'siri orqali, shuningdek, asarning boshqa qahramonlari bilan o'zaro aloqasi orqali muallif asosiy g'oyalarni etkazadi. Olga Ilyinskaya - ular orasidagi bog'lovchi.

Qahramonlar xarakterining shakllanishida bolalikning ahamiyati

Bolalik har bir inson hayotida katta ahamiyatga ega. Bu davrda shaxsiyat hali shakllanmagan. Inson, shimgich kabi, atrofdagi dunyo taklif qiladigan hamma narsani o'zlashtiradi. Aynan bolalikda tarbiya vujudga keladi, bunda insonning balog'at yoshida qanday bo'lishiga bog'liq bo'ladi. Shuning uchun Goncharov romanida bolalikni tasvirlash va Ilya Oblomov va Andrey Stolts bo'lajak antipodlarni tarbiyalash muhim rol o'ynaydi. "Oblomov orzusi" bobida muallif Ilya Ilyichning bolaligining tavsifini beradi. U o'zining tug'ilgan qishlog'i Oblomovkani eslaydi. Ushbu bobni o'qib bo'lgach, biz bu qahramon xarakterida harakatsizlik va dangasalik qaerda paydo bo'lganini tushunamiz.

Ilya Oblomovning bolaligi

Stolz va Oblomov turli yo'llar bilan tarbiyalangan. Ilyusha bo'lajak ustaga o'xshaydi. Uning ota -onasining uyida ko'plab mehmonlar va qarindoshlar yashar edi. Hamma kichkina Ilyushani maqtab, erkalashdi. U "qaymoq", "kraker", "bulochka" bilan to'yib ovqatlanardi. Ovqat, ta'kidlash kerakki, Oblomovkada asosiy tashvish edi. Unga ko'p vaqt berildi. Butun oila kechki ovqat yoki tushlik uchun qanday taomlar bo'lishini hal qildi. Kechki ovqatdan keyin hamma uzoq uyquga ketdi. Shunday qilib, kunlar o'tdi: ovqatlanish va uxlash. Ilya katta bo'lganida, uni gimnaziyaga o'qishga yuborishdi. Ilya ota -onasi bilimga qiziqmasdi. Ularga faqat turli fan va san'atdan o'tganligi haqidagi guvohnoma kerak edi. Shuning uchun, Ilya Oblomov o'qimagan, pastkash, lekin mehribon bola bo'lib ulg'aygan.

Andrey Stolzning bolaligi

Stolz bilan buning aksi rost. Andreyning otasi, millati nemis, bolaligidanoq mustaqillikni tarbiyalagan. Farzandiga nisbatan u quruq edi. Maqsad va qat'iyatlilik - ota -onasi Andreyni tarbiyalashdagi asosiy xususiyatlar. Oilaning barcha kunlari ish joyida o'tdi. Bola voyaga etganida, otasi uni bozorga, dalaga olib borishga majbur qila boshladi. Shu bilan birga, u o'g'liga nemis tilidan fanlarni o'rgatdi. Keyin Stolz bolani topshiriq bilan shaharga jo'natishni boshladi. Goncharovning ta'kidlashicha, Andrey hech qachon biror narsani unutgan, e'tibordan chetda qoldirgan, o'zgartirgan va xato qilgan. Rus zodagon ayol, bolaning onasi, unga adabiyot o'rgatdi, o'g'liga ruhiy tarbiya berdi. Natijada Stolz aqlli, kuchli yoshga aylandi.

Uy bilan xayrlashish

Keling, Stolz va Oblomov o'z qishloqlarini qanday tark etganini tasvirlaydigan sahnalarga qaytaylik. Oblomovni ko'z yoshlari bilan olib ketishdi, ular aziz bolani qo'yib yubormoqchi emaslar - bolaga muhabbat muhiti bor. Stolz uyidan chiqib ketganda, otasi unga pulni sarflash bo'yicha bir necha ko'rsatma beradi. Xayrlashish chog'ida ularning bir -birlariga aytadigan gaplari ham yo'q.

Ikki muhit, ikkita belgi va ularning bir -biriga ta'siri

Oblomovka va Verxlevo qishloqlari butunlay boshqacha muhit. Oblomovka - bu Yerdagi o'ziga xos jannat. Bu erda hech narsa bo'lmaydi, hamma narsa tinch va osoyishta. Verxlevoda hokimiyatda Andreyning otasi, nemis, bu erda nemis tartibini tartibga soladi.

Oblomov va Stolz umumiy xususiyatlarga ega. Bolalikdan beri mavjud bo'lgan ularning do'stligi, muloqot qilish paytida ular bir -biriga ma'lum darajada ta'sir qilishiga olib keldi. Ikkala qahramon ham bir muncha vaqt birga tarbiyalangan. Ular Andreyning otasi saqlagan maktabga borishdi. Biroq, ular bu erga, mutlaqo boshqa olamlardan kelishgan: Oblomovka qishlog'ida bir marotaba o'rnatilgan, buzilmagan hayot tartibi; Andreyda san'atga qiziqish va muhabbatni uyg'otishga harakat qilgan onasining darslari bilan kesishgan nemis burgerining faol ishi.

O'zaro munosabatlarni yanada rivojlantirish uchun, Andrey va Ilya aloqa etishmaydi. Asta -sekin bir -biridan uzoqlashib, o'sib, Oblomov va Stolz. Ularning do'stligi to'xtamaydi. Biroq, unga bu ikki qahramonning mulkiy holati turlicha bo'lishi ham to'sqinlik qilmoqda. Oblomov - haqiqiy usta, zodagon. Bu 300 ta ruhning egasi. Ilya hech narsa qila olmadi, chunki uning xizmatkorlari ta'minlandi. Faqat onasi tomonidan rus zodagonlari bo'lgan Stolz bilan hamma narsa boshqacha. U mustaqil ravishda moddiy farovonligini saqlab qolishi kerak edi.

"Oblomov" romanidagi Oblomov va Stolz etuk yoshlarida butunlay boshqacha bo'lib ketishdi. Ular bilan muloqot qilish allaqachon qiyin bo'lgan. Stolz haqiqatdan yiroq, Ilyaning mulohazalarini masxara qila boshladi. Xulq -atvor va hayotga bo'lgan qarashlarning farqi oxir -oqibat ularning do'stligini asta -sekin zaiflashishiga olib keldi.

Goncharovda do'stlikning ma'nosi

Bu romandagi umumiy mavzu - do'stlik g'oyasi, uning inson hayotida tutgan o'rni. Inson boshqalar bilan o'zaro munosabatlarda o'zining asl mohiyatini namoyon qilishi mumkin. Do'stlikning ko'p shakllari bor: "birodarlik", Pushkin maqtagan, xudbin, do'stlik u yoki bu sababdan. Samimiylardan tashqari, qolganlarning hammasi faqat xudbinlikdir. Andrey va Ilya o'rtasida mustahkam do'stlik bor edi. U ularni bolaligidanoq aytib o'tganimizdek bog'lagan. Goncharovaning romani o'quvchilarga Oblomov va Stolz nima uchun do'st ekanligini, do'stlik inson hayotida qanday rol o'ynashini tushunishga yordam beradi.

"Oblomov" romanining ma'nosi va dolzarbligi

"Oblomov" romani bugungi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan asar, chunki u abadiy inson hayotining mohiyatini aks ettiradi. Yozuvchi taklif qilgan antitez (uning portreti quyida keltirilgan) bu ikki haddan oshgan mamlakatimiz tarixining taqdiri mohiyatini mukammal tarzda ifodalaydi.

Rus odamiga farovonlik istagi, Andrey Stolzning faolligi va tirishqoqligi va donolik va nurga to'la Oblomovning keng ruhini aralashtirish o'rta joyni topish qiyin. Ehtimol, har bir vatandoshimizda, shuningdek, bizning mamlakatimizda ham bu ekstremallar yashaydi: Stolz va Oblomov. Rossiya kelajagining tavsifi ularning qaysi biri ustun bo'lishiga bog'liq.