Ispaniyaning surati qanday bo'ldi? G'alati qarorli Velsaces
Ezopani haykaltarosh portreti Avval havoyista haykaltaroshlik portreti ko'rib chiqing. Rimdagi taniqli yunon va Rim san'at to'plamini yaratgan "Alessandro albani" ning qadimiy va albani (1602-1779) ning qadimiy va albani homiyligining ishtiyoqli muxlisi (1602-1779). Ular orasida - Ezopa büstü. II asrda ko'rsatilgan haykaltaroshlik. Biroq, Ezopning haykalining tasviri Lislipp yoki talaba ashaddiy asarida "ettita qadimgi IV asr" ketma-ketligi (miloddan avvalgi IV asr) ketma-ketligi bo'lgan afsonadir. Haykal, shubhasiz, Afsonaviy qadimiy yunonning an'anaviy yunon idrokiga tushadigan Ezopning xususiyatlarini aniq ko'rsatadi. Sosimatli soyalardagi simmetrik ravishda osilib turing, g'ovakli peshonalar, ingichka bo'yin va sezilarli narsalar, ingichka bo'yin va sezilarli narsalarga ega bo'lib chiqadi (rasmning tanish xususiyati sifatida) Qadimgi xizmatkorning qadimiyligi). |
Ezopa cho'tkasida Diego Velyeskz portreti Endi Ezopa cho'tkasi portretini sinchkovlik bilan ko'rib chiqing (1599-1660). Rasm 1638 g atrofida yaratilgan. (Tuval, moy, 179 x 94). Prado milliy muzeyida Madridda saqlanadi. Portritda kambag'al qulning tasviri bo'lib ko'rinadi, jamiyat tomonidan rad etilgan, ammo dunyoga istehzo bilan munosabatda bo'lgan va shuning uchun haqiqiy ichki erkinlik paydo bo'ldi. Katta ko'zlar, keng burun, o'tkir yonoqlar, yelkaning yupqa yonoqlari, parikli nozik pastki lablar. Yuzida - qayg'u va hayotning haqiqiy narxini yaratgan odamning donoligi. Rassomning to'liq o'sishi yuqori o'sishiga qarab, rassom unga faylasufning konturini beradi: eski erkin palto, ko'krak suti, oddiy yurish botinkalari va o'ng qo'lda kitobni, rasmda tasvirlangan intellektual imtiyozlarga guvohlik berish . Ezopning zamondoshlari va shu tarzda, afsonalar va afsonalardan so'ng, biz havonist rassomi Diego Velyeskzni anglatadi. |
ESofe haqida insho
Espra haqida ko'p odamlar ko'p gapirishdi. Ular u xunuk, deyarli xunuk edi: bosh qozon, burunli tutun, lablar Qisqa, Qisqichbaqasimon, humpback Spin, qorinni urish. Ammo xudolar o'tkir fikrga, "Kalomning zukkogi" sovg'asi - sozlamalarni yozish uchun berildi. Hatto egasi hattoki uning so'zidan qo'rqishidan qo'rqardi. Bir kuni u Samos orolidagi qul bozoriga olib boradigan Ezopdan xalos bo'lishga qaror qildi. Ular yo'lda to'planishganda, ular qullar o'rtasida tarqatish yo'lini tarqatishni boshladilar. Ezop bir o'rtoqlarni so'raydi: "Men bu erda yangi, kuchsizman, menga bu non savatini beraman", va eng katta va og'irlikni ko'rsatadi. Unga kulib yubordi, lekin Dali. Biroq, birinchi sharqda, hamma non berganda, esopov savati darhol osonlashdi va qolgan qullarning qolgan qismi og'ir va qoldiq edi. Bu sodir bo'ldi, bu jirkanchning ongi sirpanish emasligi aniq bo'ldi.Va bu erda yanada qiziqarli hikoyalar.
Samos orolida, prostracle-faylasufi Xanf yashagan. U sotuvda uchta qulni ko'rdi: ikkitasi chiroyli va uchinchisi - Esop edi. U so'radi: "Qanday qilib nima qilishni bilasiz?" Birinchisi: "Hamma narsa!" - dedi Ikkinchi dedi: "Hammasi!" Va Ezop: "Hech narsa!" - "Qanaqasiga?" - Ha, mening o'rtoqlarim hali ham qodir emasman, men hech narsani qoldirmadim ». Ezpaning xanf mohiyati, uni muhim qarorlar qabul qilishda yordam berishiga umid qilib sotib oldi.
Qanday bo'lmasin Xanf shogirdlariga muomala qilishni va bozorga Ezopni yuborishga qaror qildi: "Bizni dunyoda nima yaxshi biladi!" Mehmonlar kelishdi - Ezop yolg'iz tillarni beradi: qovurilgan, qaynatilgan, tuzlangan. "Bu nimani anglatadi?" - "Dunyoda eng yaxshi til emasmi? Odamlar yashaydi, qonunlar yo'lga qo'yilgan qonunlarni o'rnatadi, dono narsalarga sabab - bu tildan yaxshiroq narsa yo'q! " - "Xo'sh, ertaga men dunyoning eng yomon narsalarini sotib olaman!" Ertaga esdek yana tillarni beradi: "Bu nimani anglatadi?" - "Bu dunyodagi eng yomon emasmi? Til odamlar bir-birlarini aldashadi, ular bahslarni, nizo, urushni boshlaydilar - bu tildan yomon narsa yo'q! " Ksanf g'azablandi, ammo xato topolmadi.
Xanf Ezop xaridlarini yubordi. Men Ezop bilan Samos Gradnori ko'chasida uchrashdim. "Siz qayerga ketyapsan, eskot?" - "Bilmayman!" - "Qanday bilmaysiz?" Gapiring! " - "Bilmayman!" Shug'ullangan aspirer: "o'jar qamoqxonasida!" Ular Ezopni olib ketishdi va u o'girilib, "Ko'ryapsanmi dedi:" Sizlar men sizga haqiqatni aytdim: men qasam ichganimni bilamanmi? " Boss kulib, Ezopaning ketishiga yo'l qo'ydi.
Kanf hammomga yig'ilib, Ezopu: "Oldinga bor, qara, hammomda qancha odam?" ESPOP qaytib keladi va shunday deydi: "Faqat bitta kishi". Xanf juda xursand bo'lib, ketadi va ko'rdi: hammom tugadi. "Men bilan nima bilan gaplashyapsan?" - "Men sizga aytgan gaplarim emas: men yo'lda hammom oldida yotdim, hamma esa baqirdi va yana toshbo'ron qildi, shuning uchun men darhol toshni olib, yo'lakchani tashladim. . Men bu erda ko'plab odamlar bor deb o'yladim va haqiqiy inson bitta. "
Ko'p marta Esp Xanfni bo'shatish uchun so'radi va Xanf xohlamadi. Ammo o'zini ogohlantirishda sodir bo'ldi: Senat xalq oldidagi davlat kengashi va burgut osmondan uchib chiqib, uni Sinusga quchoqladi. Ular Xanfni alomatni sharhlash uchun qo'ng'iroq qilishdi. U nima deyishni bilmay, u shunday dedi: "Bu mening falsafiy qadr-qimmatimdan pastroq, lekin menda qulim bor." Ezop chiqdi: "Men ayta olaman, lekin maslahat berish uchun qulning yuziga emas: Bepul meni bepul!" Xanf Ezopni qullikdan chiqardi. Esop aytadi: "Burgut - qush tsirist; Aks holda Krezon shohi Samolarni zabt etishga qaror qildi va uni qullikka aylantirishga qaror qildi. " Xalq xafa bo'ldi va Ezopni shoh Krikka chaqiruvini so'rab yubordi. Menga saxiy shohning aqlli fo'rti menga juda yoqdi, u o'zini o'zi ishlab chiqardi va Ezita o'zining maslahatchisi qildi.
Ezop hali ham uzoq vaqt yashagan, Bobil shohi, Misrning shohi, Misrning va yetti dono ayollarga tashrif buyurgan ... Esopni bastali Basniga tashrif buyurdi va u o'zi uchun xavfli deb o'ylagani uchun to'g'ridan-to'g'ri gapirishdi. Shuning uchun, u Ezopovskiyning ismini qabul qilgan Allegorik til bilan chiqdi.
U Yunon shahrida Delfi vafot etdi. Ma'lumki, delflar Apollonning ma'badi tomonidan qurilgan va shahar ushbu kuchli nur, ilm va san'atning shafe'ligida yashagan. U Gretsiyaning barchaidan tortib, Apollon ma'badidagi kabi, tashrif buyuruvchilarning kelajagi haqida savollarga javob beradigan mahbus bo'lgan. Shuning uchun, ma'bad har yili boy bo'lgan parishinchilarning huquqbuzarliklari tomonidan gullab-yashnagan. Ezopga qaradim, shalfitlar qanday ekmaydigan, zohir emas va faqat jabrlanuvchilardan, faqat jabrlanganlardan yasalgan va faqat uni yoqtirmagan. Delflikanlar ular haqida yomon savdo markazini buzib tashladilar. Ular o'g'irlangan va o'limga mahkum etilgandan keyin ushladilar - ular Ezopni qoyalardan tushirishdi. Buning uchun ularning shahari o'latga duch keldi va ular uzoq vaqt davomida Ezopov uchun o'lim to'lashga majbur bo'lishdi.
Shunday qilib, ular xalq azofeni haqida gaplashishdi. (M.l.'er Gasparov tomonidan kitob materiallari bo'yicha).
ESPOP (OK. BC) - qadimgi yunon yozuvchisi havzashet janrning bazni janridir. Ta'riflardan u erkakning xunuk, istehzo bilan ko'rinadi, lekin inkinmalona va adabiy sovg'a bilan darg'azab bo'ldi.
Ezopa Qisqacha, tarkibida oddiy, syujet tafsilotlar bilan chalkashib ketmaydi va juda oddiy va bu muhim va axloqiy deb e'lon qilingan. Til oddiy, suhbatga yaqin, unda sifatlar kam bo'ladi va ko'pincha fe'llarga duch kelmoqda, chunki, avvalambor, vaziyatning tavsifi emas, balki harakat, harakat va vaziyat haqida hikoya. Ushbu matnlarda ular kamdan-kam dialog bilan uchrashadilar, to'g'ridan-to'g'ri nusxa ko'chirish moslamasidan boshlanadi. Ko'pincha Ezpaning to'rt qismiga ega: ekspozitsiya, reja, harakat va kutilmagan final. Ba'zi hollarda, ushbu sxema kompozitsiyani soddalashtirish yoki aksincha, asoratlari bilan farq qiladi.
Binen Ezop qahramonlari hayvonlar va o'simliklar (ularning 80 dan ortiq turlari), turli kasbli odamlar (ularning tadqiqotchilari 30 ga yaqin), shuningdek xudo va mifologik ko'rsatkichlarni hisoblashadi. Eng mashhur belgilar - tulki, bo'ri, ilon, sher, eshak, it, it, o'ziga xos funktsiyalar tashuvchilari bo'lgan raqamlar.
"Ezopova baseynda pulining" Reader ko'p hikoyalar J. Lafontiton, I. I. Dmitriyevni I. A. Krylyov, va boshqalar tomonidan amalga davolash uchun katta bo'ladi. Bu "Raven va Fox", "Fox va uzum", "bo'ri va turna", "bo'ri va quyidagilarni o'z ichiga qo'zichoq "," qo'ng'iz va chumoli "," ot va eshak "va boshqalar.
|
|
Sizdan oldin - Velaskzning "ESPOP" rassomining rasmlari
(1639-1641). San'atshunoslar uni hisoblab chiqdilar
U rasmlar tsikliga ("Mars", "menyusip" va boshqalar kirdi.
qirollik oviga mo'ljallangan
Castle Torre de La Parad Madrid yaqinida.
Unda kim ko'rsatilganligini eslaysizmi? Bu esop,
Yaratgan tomonidan ko'rib chiqilgan doginist
Basniy. Afsonaning so'zlariga ko'ra, u VI o'rtalarida yashagan
miloddan avvalgi asr e. Afsonalar Ezop xalqini tortadi
Sage, Yurodivat va Samutaning Chrome quli
Jaadmon, jarlikdan delda suyanmagan
Fax. U deyarli hamma narsalarning uchastkalariga tegishli edi
Bazen antik davrida ko'pchilik tomonidan qayta ishlangan
Ular Antiq Fedra va Babriyadan bass
Jana de Lafontain va Ivan Krlova. Biz allaqachon
esopova Basney ostida
Men amalda ishlaydigan fatchaxonni bilaman
Boshqa hayvonlar va boshqa so'zsiz subless
va ob'ektlar, algorial ravishda tasavvur qilish
Odamlar, ularning fe'l-atvori va harakatlari.
Bu borada savol. G'alati ajablanib
Men "Ezopa" Diegoga qaraganimda meni tomosha qilaman
Velsacesza. Nega rassom qo'lini qoldirdi
Libos ostidagi belgi - bo'lish o'rniga
Uni ajratib oling, tanasi bo'ylab bo'shashdimi?
U nima demoqchi edi? Mening barcha xayollarim bilan
Bunga javob berish uchun etarli emas, umid qilamanki, oddiy
savol. Ehtimol, siz yordam berasiz?
~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^
Rassom: "Ko'rinmas pravinistning qo'li"
Sharhlar
"Sizdan oldin - Velaskzning" ESOP "rassomining rasmlari. Unda kim ko'rsatilganligini eslaysizmi?" Ha, ha, albatta, "esda qoling" - deb o'yladim - chunki biz uni birinchi marta ko'ramiz ... "Keyin men buni o'qidim:" Bu eskov ". Kulgili!
Bunday versiyalar:
1. Hassista ko'rinishini etkazish qiyin edi. Diego yuzning ko'rinishi bilan xursand emas edi va chalg'itadigan manevrni yasadi.
2. ESPA xom, asarlarida ajralib turadi, ikkinchi reja ...
3. "Ijodchilikni aniqlaydi ..." - deydi rassom. Men tushuntirib beraman: Qo'lyozmalar (kitob) ijodkorlikni anglatadi. Agar Ezopaning o'ng qo'li ozod bo'lsa, u ... shuningdek, ko'kragiga qaraganda, "qulf" ni tashkil qiladi.
.................
Ko'p variantlar mavjud, men keyingi tomonga qarab ketyapman: Ezopaning chap qo'li isrof qilinganligini tasavvur qiling - bu qiziq emas ... va shunchalik ham - sir!
Vladimir, rahmat! Men sizga hamma narsadan borishingiz kerak edi!
Men ham buni xohlayman. Va meniki
Portfel allaqachon juda ko'p to'plangan
gadget. Ammo - o'qing, agar yo'q bo'lsa
Qo'shimcha, rezyumedim. Men hozirman
O'yin-kulgi oldida emas ...
Poemss.Ru portalining kunlik auditoriyasi 200 mingga yaqin tashrif buyuruvchi bo'lib, ular ushbu matnning o'ng tomonida joylashgan ishtirokchi hisoblagichga ko'ra, ikki milliondan ortiq sahifaga ega. Har bir ustunda ikkita raqam ko'rsatiladi: tashrif buyuruvchilar soni va tashrif buyuruvchilar soni.
Bugun Sankt-Peterburgda "Ermitajda muzey muzeylari" tsiklidan ko'rgazma mavjud bo'lib, unda Buyuk Ispaniyalik rassom Vifzalzning ikkita rasmini taqdim etadi
21 oktyabr kuni "Muzey muzeylari" tsiklidan - "Menip" va Prado muzeyidan "ESPOP" ko'rgazmasi ochildi. Davlat PRado muzeyi tomonidan tashkil etilgan eksklyontada Buyuk Ispaniya rassomi Vifaskz (1599-1660), dunyo rasmlarining eng mashhur asarlariga tegishli. Antik davrning ismi rasmlardagi yozuvlarda ko'rsatilgan.
Miloddan avvalgi VI asrda taniqli havolichi Esop yashadi. e. XIII asrda uning apokriografiyasi tuzilgan, 15-asrning oxirida, XVI va XVII asrlarda Evropada keng tarqalgan. Afsonaga ko'ra, Ezop ozodlikka ozod qilingan qul edi, axloqsiz axloqiy zalliklarning muallifi, ular ko'pincha hayvonlar suhbati orqali o'z g'oyalarini ifoda etgan. U insoniy ahvolga jasorat qurboniga aylandi. Ispaniyada havzani asarlari yaxshi bilardi, yunon tili maktablarda o'rganilgan.
ESPOPning rasmida, uning yonida, uning yonida libani va latta - kunlik xizmatkorlar misollari; Boshqa tomondan, yo'lda va oltin idishni o'g'irlagan narsalari, uning o'g'irlanishi soxta ayblanib, Delphi shahrida Apollon tog'lari bilan tashlandi.
Mirip Fherosopher Ezopadan keyin, miloddan avvalgi III asrda. e. U haqidagi ma'lumot Diogenek Lanert va Lucan tufayli o'z-o'zidan shakardan minnatdorchilik bildiradi. EZOP, men Lipp kabi qul edi, u ribo bilan shug'ullanib, boyib ketishga muvaffaq bo'ldi, keyin u o'z ahvolini yo'qotdi, dam olish uchun hayot o'z joniga qasd qildi. U Ispaniyada to'liq tanqid qilingan olimlarni rad etgan Kinikovning falsafiy kinikov falsafiy maktabiga tegishli edi. "Lukyan" ning muloqotlari menype haqida eslatib o'tilgan Ezopning insholari sifatida tanilgan, ular maktablarda yunon tilini o'rgatish uchun ham ishlatilgan.
Rasmdagi menpp incasticial tabassum qiladi. Uning kitobida kitob bor, u ilmiy bilimlarni rad etgani kabi, ularni pirogqa chiqaradi. Yaqin atrofda ko'zoynakka etkazib beriladi. XVII asr ikonografidagi ko'za ayol bilan bog'liq edi. Tarkibida uning tarkibidagi mavjudligi, qadimgi mutafakkirlarning tasvirlari Mars Internetining ansamblini tashkil etganligi bilan izohlash mumkin. 1636 yilda qurilgan Esop, Menpp va Mars shohona ov pavilonion uchun "Torrre De La Parad" uchun yozilgan deb ishoniladi. Rasmlar saqlanib qolgan inventarizatsiya (1701). Barcha o'lchamdagi barcha ishlar, barchasi antik uchastkalar uchun. Ularning o'ziga xos "uchlik" ga aloqasi alohida ma'noga ega bo'lishi mumkin.
Vesarskzning talqinida "Mars" juda g'alati ko'rinadi. Bu uning ispaniyaliklarning islomiylari bo'lgan davrlari qanday vakili emas, balki u qariganida, u qariganida, u juda ajoyib, yosh va ajoyib Xudo emas. U to'shakda, o'ylagan, deyarli butunlay yalang'och, lekin dubulg'ada qurollar oyoqqa tashlanadi. Urush xudosi tasviri aniq kamayadi. Bunday talqinda, sevuvchilari bilan Marsga bo'lgan ishtiyoqni asosiy kasbiy, urushga zarar etkazish. Boshqalar esa ishning mazmunini oshkor qilish va 1630 yillarning ikkinchi yarmida Ispaniyada harbiy mag'lubiyat bilan bog'lanishadi. Ikkala fikr ham nazarda tutilgan bo'lishi mumkin. Mars bilan bog'liq vaziyatda "EZOP" va "menpp" va tanqidiy va murosasiz hukmlarda farq qiladigan "Mensipp" va uning yonida farq qiladigan havzanista va Xitoy yonida joylashgan bazasi va chinni.
Ajiqlanuvchi insonlar oqilona, \u200b\u200btilanchilik shaklida keltirilgan. Ular keskin xarakterli, mukammal yozilgan. "ESPOP" - "menip", "menripp" ko'proq suyuqlik suvi bilan. Raqamlar nuqtai nazarni neytral fonda joylashgan ulug'vor siluetlar bilan chizilgan past nuqtadadir. Ranglash qat'iy, qat'iy jigarrang zaytum diapazonida ishlab chiqilgan.
"ESPOP" va "Menyup" rasmini ijro etish mahoratining ahamiyati har doim ham san'at va san'atkorlarning ekografiylariga e'tibor qaratdi. Frantsisko de Goia, Eduar Mana ularga e'tibor qaratdi va uning "faylasuflari" ni yaratib, rassomlarning nusxalarini yaratdi va
Diego Velzkes 1599-16601599 yilda Erixilda tug'ilgan kambag'al oilada tug'ilgan kambag'al oilada tug'ilgan. U birinchi bo'lib Frantsisko-katta-katta va 1611 yildan boshlab 1611 yildan boshlab rassomlik bo'yicha risola muallifi. Velsaces chizma, go'zal texnikalar, tabiatdan ishlashni ta'minladi. 1617 yilda Diego usta unvonini oldi va tez orada o'z ustaxonasini ochdi. 1618 yilda yosh rassom o'z ustozining qiziga uylandi - Xuan Miranda Pacheko. Keyingi bir necha yil ichida ikki qiz tug'ildi, ulardan biri go'dakligida vafot etdi.
O'qish davrida va shu zahotiyoq, maishiy manzaralarning suratiga kiritilgan Velaskez asarlarining aksariyati ("Bodegoness" janriga bag'ishlangan, bu asosiy qahramonlar Seviliyaning oddiy odamlaridir ("nonushta", "eski pechka", "suv o'tkazmaydigan"). Diniy mavzularda rasmlarda, shuningdek, "Maga sajda", "Maga sajda", "Marta va Maryamning Masihiga sig'inadi". Shu yillar davomida rassom Velazkz-Portzotalistik xususiyatlari aniqlangan, shunga o'xshashligi, individuallikni aniqlashning yorqinligini aniqladi: "Heronima de La prespondining portreti".
"Nonushta" 1617
1618 yilgi "Marta va Maryamning uyidagi Masih"
"Chapulav kontseptsiyani" 1618
"Keksa ayolni qovurayotgan eski ayol (pishirilgan)" 1618
"Voyhislar" 1619
"Nuns Heroniima de la fu-xausi" 1620
"Ona eRonima de la loste" parchasi
"Emmaus mo''jizasi" 1620
1622 yilda uni birinchi marta Madridga birinchi marta yubordi va kelgusi yilda birinchi vazir Decuke de mezboni ko'magi bilan qirolning portreti uchun buyurtma berildi.
"Birinchi vazir Doge Onajonliklar"
"Filipp IV" 1624-26
"Filipp IV portreti - bu o'tmish", g'arbiy va muallif sud ijrochisi bo'ldi, va tez orada Kamera, saroyda o'tkazilgan mahorat darvozasi qirollik yig'inlari etib tayinlandi. Velsaskes bir qator rasmiy buyruqlarni bajardi: Qirolning old portretlari, oila a'zolarining, oila a'zolari, olijanoblik vakillari. Bundan tashqari, u Ispaniya madaniyatini ishchilar guruhi bilan yaratdi: Lope de Vega, Tirsco de Dalina, Kalderon, Kededo.
"Seviliyaning suvi" 1623
"Filipp IV ovda" 1632-1633
1627 yilda, boshqa rassomlar bilan raqobatga ko'ra, u "asirlik mavrov" ning rasmini yozdi va Hofmeister unvonini oldi. 1629 yilda rassom qadimiy fitna-an'analar uchun g'ayrioddiy rasmni - "Qadimgi" yoki "mastlar" yoki "quvnoq dunyoni" quvnoq ovular ziyoratchisi deb tarjima qilinadi. 1628-1629 yillarda Ispaniya hovlisiga tashrif buyurgan reains va aloqa bilan aloqa qilish. Diplomatik vakolat bilan u 1629-1631 yillarda Italiyaga sayohatga ilhomlantirgan. Velsaskz Titik, Veronese, Tinboretto, Rafael, Michelanjeloning asarlarini o'rganib chiqdi va nusxa ko'chirdi. Shu bilan birga, uning uslubi o'zgardi - yanada erkin va yorqin bo'lib qoldi, soyada kamroq qorong'i bo'lib, yorqin yorug'lik ichida tabiatni xushbo'y hidga aylantirdi. Mifologik mavzuni "vulkanni kalayotgan", Velsaskes tasvir janrini beradi.
Xayriya tomonidan yaratilgan portretlar 1630-1640 yillarda unga ushbu jannatning ulug'vorligini keltirdi. Royal qismlarining uch-uch tomonining portretlari qirol qismlarining portretlari, kiyim-kechak, kiyimlar, otlar, landshaft fonining kattalashuvchanligi bilan ajralib turadi. Serlilar, do'stlar, talabalar Velsaceszlarning portretmalarida kuzatilgan va sintez qilingan vizual vositalarni tanlagan. Ushbu laqablarda odatda aksessuarlar, imo-ishoralar, harakat yo'q. Neytral fonda chuqurlik va havo sanoati mavjud; Qorong'u ohanglar liboslar tomoshabinning e'tiborini ochiq yorqin yuzlar e'tiborini qaratmoqda. Gammaning umumiy tasvirlangan har bir portretli har bir portretning noyob kombinatsiyasi (Xuan Mateos, lyeworshies, ishqibozlar bilan bir qator portretlar ). Qirol hysters, aqliy kasal va mitti portretlari alohida o'rin egallaydi. Mittilarning rasmlari energiya, ong, qarashlar, qayg'uli qayg'u, qayg'u, bu jismoniy ta'siridan farq qiladi (El bobo del Coria, "Sebastian del Morra"). "Menip" va "ESPOP" juftlik rasmlarida jamiyat tomonidan yiqilgan va rad etilgan odamlar tasvirlangan, ammo muloqot konventsiyasidan ichki erkinlikdan kelgan odamlar tasvirlangan.
Ushbu davrning eng muhim rasmlaridan biri "bema'nilik" (1634-1635) bo'lgan, unda Velsaskes ushbu davrdagi an'anaviy an'anaviy an'anaviy an'anaviy an'anaviy an'anaviy an'anaviy konventsiyalardan voz kechdi. Urushning har bir tomoni chuqur insoniyat bilan ajralib turadi. Dramatik portretga ishonch bilan ko'rsatilgan amaldagi shaxslarning psixologik xususiyatlari orqali oshkor qilinadi.
"Nonni etkazib berish" 1635
1642-1644 yillarda Velsabzz shohni Aragonga va 1640 yillar oxirida o'z kampaniyasida kuzatib bordi. U yana shoh uchun san'at olish uchun Italiyaga tashrif buyurdi. Rassom xizmatkori va talaba Muhalat Xuanning sharafli, portreti bilan uchrashdi, Mutat Xuan juftlik Rim badiiy doiralarida ishtiyoq bilan kutib olindi. 1650 yilda Vifaskz Rim akademiyasi a'zosi etib saylandi Luqo va Virtuoso jamiyati Pantheon. Rim Papa xorchuni portreti, ochiqchasining juda jasur tasviri Ispaniyadan tashqarida eng mashhur jonzot bo'ldi. Paradiya yopilishida dadam tomoshabinlarga yorqin fe'l, aqlli, ustunlik, baquvvat, ammo shafqatsiz, shafqatsiz, shafqatsiz, shafqatsiz. Vlaskz landshaftga aylanadi va parkning burchaklarini tasvirlaydigan ikkita kichik turlarni yaratadi, bu Parkning burchaklarini tasvirlaydi. Ehtimol, qaytishda (1657) durdona aricie arice asarlari yaratildi. Mavzu Italiya taassurotlari, Ispaniyada yalang'och ayol tanasining tasviri inkvizitsiya tomonidan taqiqlangan. Velsaskes tirik ayolning go'zalligini, moslashuvchan, qatl etilgan inoyatni er bilan er bilan pora olgan.
1651 yilda Velyeskz Madridga qaytadi va 1652 yilda u qirollik Obush-Xofamarxalni tayinladi. Yangi pozitsiya juda ko'p kuch va vaqt talab qildi (majburiyatlar hovlida tantanalarni tayyorlash va tashkil etishni o'z ichiga olgan). Velsasakz ijodining dastlabki davrining portreti asosan san'at va psixologik yakunlashga xosdir (Infantta Maria Teresa, 1651; Filipp IV, 1655-1656; infantka Margarita Avstriya, taxminan 1660).
1650 yillarning ikkinchi yarmida. Velsabesesning eng mashhuri uning rasmlarini eng mashhur qildi. "Meni" da, asosiy qahramon - Margarita besh yillik infokratidir, diqqatga sazovor ayolning taniqli holatida muzlatilgan. Rassom o'zining yumshoq, bolalarining xususiyatlarini uzatadi. Qirollik juftligi rassomni suratga olganini kuzatmoqda (Velyeskz o'zini tasvirlagan va tuvaldan tashqarida qolgan monarxlar faqat ko'zguda aks ettirish shaklida). Infantra ko'plab freillinlar yonida. Velsaskez kundalik kundalik vaziyatda sudlanuvchilarni kundalik hayotni namoyish etadigan, uni tarbiyalagan, monumentan tomonidan taqdim etadigan kundalik holatlarda ko'rsatilgan. Rasm rasmiy va mahalliy, ko'plab semantik soyalar va shaklli taqqoslash o'yinlarida, rasmiy va ichki tomondan yo'lga qo'yilgan. "Jang" - saroy zallari bezaklari tiklangan va bezab turgan seminar tasviri. Orqa fonda uchta xonim xandaqlarni ko'rib chiqadi, ulardan biri paydo bo'lgan aranalar haqida afsonalar. Oldingi ishchilar bir necha ishchi. Bu oddiy odamning faoliyatini ulug'lab, Evropa san'at tarixidagi birinchi ish.
1660 yilda Velyskz Filipp IV tomonidan Filipp IV bilan Filipp IV bilan, Luis XIV bilan birga Luis XIV bilan birga Bemanta Maria Tereziya bilan turmush qurgan kunga tashrif buyurdi. Ushbu sanadagi tantanalar dizayni, rassom tomonidan kasal bo'lib qoldi, u kasal yiqilib, yaqinda Madridga qaytishdi. Uning qizi Francisi - Xuan Batista Del Maso o'z sarlavhasi bilan bevosita vorisi bo'lib chiqdi.
Velsaskes o'z vatanini bo'yashga katta ta'sir ko'rsatdi, o'z o'quvchilari orasida Murillo va Kappeñ de Miranda kabi magistrlar bor edi. Uning ustozlaridan biri Vifaskz Goia deb nomlangan. XIX asrda Slava ustalari Ispaniyadan tashqarida. Velsaces buyuk ispananing tabaqasi hayratlanarli darajada hayratda qoldirgan san'at sohasidagi asosiy ko'rsatkichlardan biridir. Velsaces, Pablo Pikasso va Salvador Dali o'z asarlarida o'zlarining ishlarida ishlab chiqilgan.
"Shahzoda Baltazarning otashi portreti"
"BAHUS" 1629
1634 yilgi "Otkdan" Olovorlarni hisoblang "
"Infantta Margarita" ning "Portreti" 1660
"Filipp IV" ot sporti portreti "
"Don Baltasor Karlos"
"Oq ot"
"Infantta Marguarite" 1654
"Filipp IV" ning allegorik portreti "
Velaskezning sevimli rasmlari
"Fan bilan xonim" 1640
"Araaxna afsona (to'g'ri)" 1657
"Venera oyna oldida" 1644-48
"Filipp IV ispan" 1652-53
"Margareta bola quyoshi sifatida"
"Yosh xonim"
"Francisco Bandes de ABARA"
"Shahzoda Baltasa Karlos ovchi" 1635-36
"O'z-o'zini portlatish" 1643
"Sankt-Entoni"
"Infantta Mariya Avstriya"
"El Primo. Mitti, mitti bilan mitti. (Donego de ASO)"
"Muqaddas Entoni va Pol"
"Bokira Maryam" gatatsiyasi 1645
"Bokira Maryam" (pardik) 1645
"Kardinal Camilo Astalli"
"Filip Filipp IV (Las meninas)"
"St. Tomas Aquinskiyning vasvasasi"
"DOG bilan mitti" 1650
"Demokratik" 1628-29 
"Apollon boshmi?" 1630
"Villa Medici, Ariadne paviloni" 1630
"Infantta Margarita Mariya"
"Oltin zanjiri va Ordvinar xronsoniy portreti" 1645
"Meri Luise portreti"
"Suli mittilar portreti Sebastian del MRRA amalga oshirildi"
"Valyuated Bolada" Metdarf "leskano portreti
"Masih xochda" 1632
"Xochga mixlash"
"Luis De Gongorning portreti"
"Filipp IV" ning birinchi xotini "Qirolicha Izabella de Bourbon" 1631-32
"Xuang de Pareya" 1650
1634 yilgi "otda malika bilbon"
"Dad innoktenti x" 1650
"Qirol Filipp IV" portreti "
