Kuprin ishida qanday muhabbat. Kuprikning ishidagi fojiali sevgining mavzusi ("Olesya", "anor bilakuzeti")

Kuprin ishidagi asosiy mavzulardan biri bu sevgi. Uning asarlari qahramonlari, "yoritilgan" haqiqiy kuchli tuyg'u, chuqurroq oching. Ushbu ajoyib yozuvchining asarlarida sevgi naqsh, befarq va fidokor bo'lib tuyuladi. Uning asarlarining ko'p sonini buzgandan so'ng, u har doim fojiali va unga oldindan sudlanganligini tushunish mumkin.

A. I. Kurinning so'zlariga ko'ra, inson hayotidagi eng yuqori qadriyatlardan biri har doim sevgi edi. Bitta guldastadagi eng yaxshi, barcha sog'lom va yorqinlikni to'playdigan sevgi hayotni mukofotlash va uning yo'lida uchrashadigan og'irlikni oqlaydigan odam. Shunday qilib, "Oles" da. Shunday qilib, "anor bilakuzesi" da. Shunday qilib, "sulpl" da. Shunday qilib, "duel" da. Yozuvchi hayot oxirigacha yoshligining romantik nuqtai nazarini o'z ruhida va asarlari kuchli.

"Jang" hikoyasi sahifalarida bizdan oldin ko'plab tadbirlar o'tadi. Ammo ishning hissiy avj nuqtasi Romashovning fojiali taqdiri emas edi, ammo u tomonidan ayyorlik kechasi ayyor va yanada chalkashlik qiluvchi ro'yxat bilan o'tkazgan muhabbat oqshomi; Va Romamasovning bu oldindan belgilab qo'ygan baxt, shuning uchun u bitta narsa, bu bitta narsa va o'quvchiga beriladi.

Shu tarzda, "Olesya" she'ridagi yosh qizning she'riy va fojiali hikoyasi ovozlar. Olesi olami ma'naviy totuv, tabiat olamidir. U shafqatsiz, katta shaharning vakili Ivan Timofeevichga begona. Olesya uni "g'ayrioddiy", "unda mahalliy qizlar kabi hech narsa yo'q edi", "O'ziga soddalik va magnit deb topilgan ba'zi noqulay erkinlikning o'ziga xosligi.

Oloesya o'rmon orasiga ko'tarildi. U qanday o'qishni va yozishni bilmas edi, lekin u juda katta ruhiy boylik va kuchli xarakterga ega edi. Ivan Timofeevich paydo bo'ldi, lekin u ikkilanmaydi va mehribonligi birozga o'xshaydi. Bu ikki xil butun inson bir-birlarini sevishgan, ammo bu sevgi baxt qahramonlarini olib kelmaydi, natijasi fojiali.

Ivan Timofeevich, u Ovesga oshiq bo'lganini his qiladi, u unga uylanayotganini ham xohlaydi, lekin u shubhalanmaydi, yashash, yashashda gaplashadigan, Olesya nima bo'lishini tasavvur qilmadim Mening hamkasblarimning xotinlari bilan xona eski o'rmonning maftunkor ramkalaridan, to'liq afsonalar va sirli kuchlardan. " U Oloezya o'zgartirishga qodir emasligini, boshqasiga aylanishini va O'zi o'zgarishni xohlamasligini tushunadi. Axir, boshqa bo'lish uchun - bu hamma kabi bo'lish demakdir va bu mumkin emas.

"Olesya" hikoyasi Kuprin ijodkorlik mavzusini rivojlantiradi - bu inson tabiatining "leasing" dan "loviya" dan "pure oltin" ni "Beafsing" dan "Beafsing" dan "Beancing" dan, burjua tsivilizatsiyasining vayronagarchilik ta'siridan himoya qiladi. Bu Kurpric abaduli, jasur fe'l-shohlik va olijanob, chin yurakdan, dunyoning butun xilma-xilligi bilan zavqlanishi mumkin. Ish ikki qahramon, ikkita tabiat, ikkita dunyoni taqqoslashda qurilgan. Bir tomondan, shahar madaniyat vakili, shahar madaniyat vakili, kamsituvchi Ivan Timofeevich, ikkinchisi Onesya, shahar tsivilizatsiyasi ta'sir qilmaydi. Ivan Timofeevich bilan taqqoslaganda, yaxshi odam, ammo kuchsiz, "dangasa" yurak, omadya minoralar, yaxlitlik, uning kuchiga ishonadi. Maxsus fokuslarsiz, u go'zallikning go'zalligining iltifotini, bizni ruhiy dunyoning soyalarining boyligiga, samimiy va chuqurligiga olib borishga majbur qiladi. "Olesya" - Kupperning badiiy ochilishi. Yozuvchi bizga begunohlarning haqiqiy go'zalligini, deyarli hayvonlar dunyosidan, hayvonlar, qushlar va o'rmonlar orasida o'sgan qizning ruhiy go'zalligini ko'rsatdi. Ammo bu bilan birga Kuprin diqqatga sazovor joylar va insoniy g'azab, ma'nosiz xurofot, noma'lum, noma'lum. Biroq, bu sevgi bularning barchasini g'alaba qozondi. Qizil boncuklarning iplari - saxovatning saxiy yuragining oxirgi soliqishi, "uning yumshoq va saxovati haqida" xotirasi.

Zamonaviy ijtimoiy va madaniy ramkalar bilan cheklanmagan hayot bilan Kuprin "tabiiy" odamning aniq afzalliklarini namoyish etishga intildi, unda madaniyatli jamiyatda yo'qolgan ma'naviy fazilatlarni ko'rdi. Hikoyaning ma'nosi insonning yuqori darajasini tasdiqlashdir. Kubrin odamlarning haqiqiy, kundalik hayotida, hech bo'lmaganda hayotning naslidan tushishga qodir bo'lgan sevgi hissi bilan ovora izlamoqda. Har doimgidek, u nigohini "kichik" kishiga tortadi. Shunday qilib, "anor bilakuzuk" hikoyasi murakkab keng qamrovli sevgi haqida hikoya qiladi. Ushbu hikoya umidsiz va muhabbatga ta'sir qiladi. Kubrinning o'zi ajoyib sovg'a sifatida mo''jiza deb biladi. Rasmiyning o'limi ayolni sevgiga ishonmagan ayolni jonlantirdi va shuning uchun ham jon ham o'limga duch keladi.

Umuman olganda, hikoya imonning uyg'onishiga, uning tarixning asl mohiyatini bosqichma-bosqich xabardor qilishga bag'ishlangan. Musiqa tovushlari ostida qahramonning qalbining qayta tug'ilishi mavjud. Issiq, katta tuyg'u, umuman insonning sovuq fikridan, dunyo erning noyob mehmoni bilan bir marta - sevgi.

Churpin sevgisi fojialidan tashqari umidsiz platonik tuyg'u. Bundan tashqari, Kurun qahramonlarining mazhablarining mazhobligi bor, u erda bo'shatilgan bir narsa bor va sevimli odamingiz bilan bog'liq odam erkak va ayol o'z vazifalariga aylantirilishi kerak. "Yaxshi, yaxshi, faqat kuchsiz" Ivan Timofeevich "va aqlli, hisoblash Airlin bilan energiya, ixtiyoriy" ixtiyoriy, hisoblash "Alicullite Airline (" Deludov "(" Delel ") bilan baquvvat, ixtiyoriy" ixtiyoriy "ixtiyoriy, hisoblash" ga xosdir. O'zingizni qadrlash, ularning ayolga egalik qilish huquqi bo'yicha ishonchsizlik, bu xususiyatlar, shafqatsiz dunyoda yiqilgan mo'rt qadig'iga bu xususiyatlarga beriladi.

Har qanday insoniy shaxsga qaramlik va psixologik tahlilning mahorati - bu A. I. Kurin unga haqiqiy merosni o'rganishga imkon bergan badiiy iste'dodning o'ziga xos xususiyatidir. Uning ijodining ahamiyati hozirgi ruhining qalbini ochishni badiiy jihatdan ishonchli tarzda hal qiladi. Muallifning ohangdorligi mukammal axloqiy va psixologik tuyg'u sifatida. Aleksandr Ivanovichning asarlari Kurriya insoniyatning asl muammolarini uyg'otdi - sevgi savollari.

Vaziyatning murakkabligi va ko'pincha fojiali tugashiga qaramay, hikoya sotib olish uchun yaratilgan, fojia va nekbinlik bilan to'ldirilgan. O'qish kitobini uning hikoyalari bilan sukamiz va ruhda uzoq vaqt biron bir narsa teginish va ravshan tuyg'u bor.

Sevgi mavzusi ko'pincha A.I ishida ta'sir qiladi. Pishirgich. Bu tuyg'u o'z asarlarida turli yo'llar bilan namoyon bo'ladi, ammo qoida tariqasida, bu fojiali. Xususan, eng yorqin fojia, biz ikkita asarda: "Olesya" va "anor bilakuzeti" ni ko'rishimiz mumkin.
"Olesya" hikoyasi - bu 1898 yilda yozilgan Kupperning dastlabki ishidir. Bu erda siz romantizm xususiyatlarini ko'ra olasiz, chunki yozuvchi geroinni jamiyatning ta'siri ostida, tsivilizatsiyalar bilan ko'rsatadi.
Oloesya - toza jonli odam. U o'rmonda o'sgan, bu tabiiy tabiiy tabiiy, mehribonlik, qalbakiligi bilan ajralib turadi. Qahramon faqat uning yuragining buyrug'i bilan yashaydi, u o'zini nomunosiblik, nosamimiylik uchun begona bo'lib, uning chinakam istaklari orqali qanday engish kerakligini bilmaydi.
Oloesya o'z hayotida butunlay boshqa dunyodan keladi. Ivan Timofeevich - yangi yozuvchi, shahar intellektual. Kelgusida qahramonlarning mohiyatini ochishga yordam beradigan qahramonlar orasida tuyg'u bor. Oldin biz teng bo'lmagan sevgi belgilarining dramasi paydo bo'ladi. Oloesya - haqiqiy qiz, u Ivan Timofeevichni butun qalb bilan sevadi. Samimiy hissiy qizni kuchaytiradi, u sevib qolgan barcha to'siqlarni engib o'tishga tayyor. Ivan Tofeyevich, ijobiy fazilatlariga qaramay, jamiyat tomonidan buzilgan tsivilizatsiya buzilgan. Bu kabi, ammo "dangasa" yurak, qat'iyatsiz va ehtiyotkorlik bilan ega bo'lgan zaif odam atrof-muhitning noto'g'ri nuqtai nazaridan ustun tura olmaydi. Uning qalbida biron bir kamchilik bor, u boshi bilan uni asirlikka olgan kuchli tuyg'udan voz kechish uchun boshi bilan olib borolmaydi. Ivan Timofeevich zodagonga qodir emas, boshqalarga qanday g'amxo'rlik qilishni bilmaydi, ruhi xudbinlikka to'la. Bu, ayniqsa, u Olesni tanlash oldida qo'yganida juda aniq darajada seziladi. Ivan Timofeevich Oloviya va buvisi tomonidan tanlangan, u cherkovning cherkoviga kirish istagi bilan tanlashga tayyor, qahramon o'z sevgilisini ularning his-tuyg'ulariga va hokazolarga ishontirish uchun.
Qahramonning bunday xudbin xatti-harakati qizning hayotidagi haqiqiy fojia sababiga aylanadi va Ivan Timofeevich. Olezya va buvisi mahalliy aholining haqiqiy xavfiga tahdid solishi sababli qishloqni tark etishga majbur bo'lishdi. Ushbu qahramonlarning hayoti ko'p jihatdan yo'q qilinadi, Ovin Timofeevichni samimiy sevgan Onovanning yuragini eslamaslik uchun yo'q qilinadi.
Ushbu hikoyada biz sahih, tabiiy tuyg'u va tsivilizatsiya xususiyatlarini o'z ichiga olgan haqiqiy, tabiiy tuyg'u va hissiyotning tafsilotlarini ko'rmoqdamiz.
1907 yilda yozilgan "anorli bilakuzet" hikoyasi chinakam, kuchli, so'zsiz, ammo ahamiyatsiz sevgi haqida hikoya qiladi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu asarning asosi Tuga-Baranovskiyning oilaviy yilnomalaridan haqiqiy voqealardir. Ushbu hikoya rus adabiyotidagi eng mashhur va chuqur muhabbat asarlaridan biriga aylandi.
XX asr boshidagi aristokratiy vakillari, bo'yinlar oilasi. Vera Nikolaevna Shein - bu go'zal dunyoviy ayol, nikohdan juda xursand, hayotga loyiq, hayotga loyiq hayot kechiradi. Uning eri, shahzoda Shein, juda yaxshi odam, unga qulaylik qiladi, lekin boshidanoq u boshidanoq uni yoqtirmasligining taassurot qoldiradi.
Ushbu qahramonlar hayotining tinch yo'l faqat golli Nikolaevna, ba'zi G.S.Z., ba'zi G.S.Z. ning ba'zi xatlarini buzadi. Qahramonning akasi nikohni yomon ko'radi, sevgiga ishonmaydi, shuning uchun u bu omoil g. s.Zh. ni tayyorlashga tayyor. Ammo, o'quvchi yaqinroq qarab turadi, malika imonining faqat ushbu sirli tuyg'ayi, odamlarni sevishni o'rgangan qo'pol xazina. ".. Odamlardagi sevgi bunday qo'pol shakllarni qabul qildi va har kuni ba'zi qulayliklar, kichik o'yin-kulgilarga tushdi", "General Anosovning so'zlari zamonaviy Anosovning Kubrinini zamonaviy ishlarning kubrinini uzatadi.
Imonning muxlisi Nikolaevna - bu yolksning kichik xodimi. Bir marta uning hayotida tosh uchrashuvi bo'lgan - sarig'i imonni Nikolaevna Sheinni ko'rdi. U hatto bu bilan gaplashmadi, hatto o'sha paytda turmush qurmagan, yosh xonim. U qancha o'lmasin, ijtimoiy maqomi juda teng edi. Ammo bir kishi bunday kuchga ega emas, u yuragining hayotini boshqara olmaydi. Sevgi Yoltikova tomonidan shunday qo'lga olingan, bu uning butun borligini anglatadi. Bu odamning vidolashuv xatidan biz uning hissi "ehtirom, abadiy topinish va qulni bag'ishlashini bilib olamiz".
Qahramonning o'zidan, hissiyot ruhiy kasallikning natijasi emasligini bilib olamiz. Axir, uning his-tuyg'ulariga javoban unga hech narsa kerak emas edi. Ehtimol, bu mutlaq, shartsiz sevgi. Sariqchning his-tuyg'ulari shunchalik kuchli, shuning uchun u ixtiyoriy ravishda umrbod ishonchsizlikni yo'q qiladi, shunchaki Nikolaevnaga xalaqit bermaydi. Qahramonning o'limidan so'ng, ish oxirida allaqachon uning hayotida o'z hayotida juda muhim bir narsani ko'rmaganligini tushuna boshlaydi. Hikoyaning oxirida, Sonatu Betunovenni tinglash, qahramon: "Malika Vera akasning barrelini quchoqladi va yig'lab yubordi." Aftidan, bu ko'z yoshlar chinakam unutilib qolgan haqiqiy sevgida juda uzoq muddatli qahramondir.
Kupper idrokida sevgi ko'pincha fojiali. Ammo, ehtimol, bu tuyg'u insonning mavjudligini anglay oladi. Aytishimiz mumkinki, yozuvchi qahramonlarining sevgisini tekshiradi. Bu tuyg'u tufayli kuchli odamlar (masalan, saricks, olesya), ular ichkaridan porlay boshlaydilar, nima bo'lishidan qat'iy nazar, ular yuraklarida sevishga qodir.

A.I. Kurin asarlaridagi sevgi mavzusi.

Sevgi ... Bir kun kelib bu tuyg'u hammaga keladi. Ehtimol, hech qachon sevmaydigan bunday odam yo'q. Onani yoki otani, ayolni yoki erkakni, bolasini yoki do'stini sevmagan. Sevgi jonli va odamlarni yanada mehribon, aqliy va insonparvar qilishga qodir. Sevgisiz hayot bo'lmaydi, chunki hayotning o'zi sevgidir. Bu A.S. Pushkin, M.Yu.Lermontova, L.n. Tolstoy, A.A. Blokli va umuman olganda, barcha buyuk yozuvchilar va shoirlar.

"Men sizni yaxshi ko'rardim ...", "Anna Karenina" kabi oson ajoyib she'rlar va asarlar ", ular bir-birlarini uzoq va muloyimlik bilan yaxshi ko'rishdi ...".

20-asr bizga A. I. Kurin - sevgi mavzusi eng muhim joylardan biri bo'lgan yozuvchini berdi. Men bu odamni juda hayratda qoldiraman - ochiq, jasur, to'g'ri, olijanob. Ko'pgina xitoylik hikoyalar, u butun umri davomida yozgan madgal va aqlli, ajoyib sevgidir.

Yozuvchi "qahramon uchastkalari" ga, SOO-MUSSMEND, SOO-MUSSENGA, ALECRAN Ivanovich, "anor bilaguzuk", "OLesya", "Qulap", "Qulaf" va boshqa ko'plab boshqalar.

"Olesya" hikoyasi 1898 yilda yozilgan va Polessian asarlari tsikliga kirgan. Sevgi mavzusiga qo'shimcha ravishda A.I Kubrin hikoyaga ta'sir qiladi, madaniyatli va tabiiy olamlarning o'zaro ta'siri muhim mavzular.

Biz Poleztsiya chetida biz Vollin viloyatining kar sahifasiga kiradigan ishning birinchi sahifalaridan olamiz. Bu erda The Ivan Timofeevich - vakolatli, aqlli odam edi. Og'zidan, bemorning dehqonlarining yovvoyi narida haqida bilib olamiz. Bu odamlar savodsiz, nomaqbul, o'rnatib bo'lmaydigan. Ular hali ham polyashni yo'q qilish odatlaridan xalos bo'lishmaganligi aniq.

Ivan Timofeevich bu joyda juda sog'inadi, men ba'zi gaplarim bor joyda hech narsa yo'q. Shuning uchun uning hikoyasini eski jodugar haqida juda hayajonlangan. Yigit sarguzashtlarni echib, hech bo'lmaganda u hech bo'lmaganda bir muncha vaqtdan beri rustik hayotning kundalik tartibidan chalg'itishi kerak.

Keyingi ov paytida Ivan Timofeevich to'satdan eski kulba ustiga qoqilib ketdi, u erda Manulyxining nabirasi. Oloesya o'zining go'zalligi bilan hayratda qoladi. Dunyoviy ayolning go'zalligi emas, balki tabiatning tizzasida yashaydigan yovvoyi Lani go'zalligining go'zalligi.

Ammo nafaqat bu qizning ko'rinishi Ivan Timofeevichni o'ziga jalb qiladi. Odamning o'ziga bo'lgan ishonch, mag'rurlik, mag'rurlik, ziddiyatdan mamnun. Shuning uchun u Manilichga bir necha bor tashrif buyurdi. Olesya o'zi kutilmagan mehmondan manfaatdor. U o'rmonda o'sadi, u bir oz odamlar bilan muloqot qildi, ularni juda ehtiyotkorlik bilan boshqarar edi. Ammo Ivan Timofeevich qizni o'ziga xos, mehribonligi, mehribonligi, mehribonligi bilan pora berdi. Yosh mehmon yana tashrif buyurish uchun kelganida omozya juda xursand. U qo'lini yutib yuborgan edi, biz uning qo'limizni "yaxshi bo'lsa ham, faqat kuchsiz bo'lsa," faqat zaif ", - deb tan oladi. Uning "sovuq, dangasa" yuraklari bor, lekin uni sevadiganlar, "juda ko'p yovuzlik", deb aytadilar. Biroq, yosh boylikning so'zlari bilan yigit Bizning oldimizda chuqur ma'naviy tajribalarga qodir bo'lmagan egoist sifatida paydo bo'ladi. Ammo hamma narsadan, Olesya va Ivan Timofeevich bir-birlariga oshiq bo'lib, butunlay bu tuyg'uga bag'ishlangan.

Olesi sevgisi uni aniq sezgir noziklikni, maxsus tug'ma ong, kuzatuv va xushmuomalalik, uning hayot sirini instinktiv bilishi. Bundan tashqari, uning sevgisi katta ehtiros va fidokorlikni ochib beradi, unda tushunish va saxiylikning buyuk insoniyatini aniqlaydi. Oloesya o'z his-tuyg'ularini tashlab, aziz va faqatgina azob-uqubatlarni siqishga tayyor. Asosiy qahramonni o'rab turgan barcha odamlarning fonida uning rasmlari ko'tariladi va boshqalarini so'yadi. Polesiya dehqonlaridagi rasmlar zerikarli, ma'nan qul bo'lib, yovuz, ehtiyotsiz shafqatsiz bo'ladi. Ularda yurakning saxiysi yo'q. Oloesya hamma narsa uchun hamma narsaga tayyor emas, mahalliy aholining masxara qilishiga, mahalliy aholining masxara qilishiga, o'zlarini faqat o'zidan qoldirib ketish uchun kuchni topish uchun kuchni topish uchun kuchni topish uchun Arzon sevgisi va sadoqatining ramzi sifatida arzon qizil boncukli ip. Bu qiz juda ajoyib, chuqur, chuqur tabiati, uning hayotining ma'nosi - bu sevgi. U uni oddiy odamlar darajasidan ko'taradi, u o'z baxtini beradi, lekin u Olesya himoyasiz va o'limga olib keladi.

Oleziya va Ivan Tofeyevich bilan birga bo'lgan mahalladan mahrum bo'ldi. Uning sevgisi oddiy, ba'zan hatto sevimli mashg'ulotga o'xshaydi. Shohning tubida odam uning sevgilisi hech qachon tabiatdan tashqarida yashashga qodir emasligini tushunadi. U dunyoviy ko'ylakdagi Olesni anglatmaydi va u erda u bilan birga yashayotganini anglatadigan qo'l va yurakni taklif qiladi. Ivan Timofeevich hatto jamiyatdagi vaziyatni rad etishni rad etish va o'rmonda Oloesya bilan yashashni rad etishi mumkin degan fikrga ham ruxsat bermaydi. U sodir bo'lgan voqealar bilan to'liq ahamiyat bermaydi va hozirgi vaziyatga qarshi kurashish uchun kurashmayapti. Ishonchim komilki, agar men uni albatta sevsa, u o'z hayotini o'zgartirishga harakat qiladi, lekin afsuski, u afsuski, u afsuski, u afsuski Men uning sevgisi nimada nima qilganini tushunmadim.

O'zaro va baxtli sevgining mavzusi A. I. Kuprin va hikoyada "Kufr." Shoh Sulaymon va kambag'al qizning sevgisi, uzumzordan bo'lgani, o'lim kabi kuchli va shohlardan bo'lganlar va maoshlilar.

Ammo yozuvchi qizni o'ldiradi, chunki Kupperning so'zlariga ko'ra, muhabbat, insonning ma'naviy ahamiyatini qoplaydigan bir lahzada, bu insonning ma'naviy ahamiyatini qoplaydi.

Yozuvchining "anor bilakelet" ning eng mashhur asarlaridan birida, insonning jonini o'zgartiradigan ajoyib sevgi kabi ajoyib sevgi mavzusida. Malika Vera Shein, erini sevgan qat'iy, mustaqil va qirollik tinchligi edi. Ammo uyda aldov "S.Z." harfi bilan sovg'a paydo bo'lganidan keyin vayron bo'lgan. Sheinning knyazlarining uyiga bo'lgan xabar mojaroni, fidokorona, sevgi mukofotini kutmayapti: Sellowkova - Xabarni yuboruvchi - Sariqning yuboruvchisi - bu imonni sevish edi Nikolaevna, buning evaziga hech narsa talab qilmasdan, uning sevgilisini talaffuz qilmasdan maqtash: "Ha, Sening isming ismi ajoyib bo'ladi." Yolterkovaning ismi Sovut O'lik igna bilan o'lik bilan oxirgi marta baland va chiroyli narsalarning yo'qotishlari: "O'sha paytda u har bir ayolning bu haqda orzu qilgan sevgi zarar ko'rganini tushundi." Vera Nikolaevna, ikkinchi Sonatu Boldatovenni tinglab, uni sevishini bilardi. U faqat yolg'iz, ammo abadiy sevishni yaxshi ko'rardi.

Uning hikoyalarida A.I. Kubrin bizga samimiy, sodiq, befarq sevgini ko'rsatdi. Sevgi, har bir kishi orzu qiladi. Sevgi, siz hech narsa qurbon qilishingiz mumkin. Mingyillikdan omon qolgan sevgi yovuzlikni engadi, dunyoni go'zal qiladi va odamlar mehribon va baxtli bo'lishadi.

Sevgi haqidagi savollarga javob topishga harakat qildi. Aytish mumkinki, ular vazifani hal qilmaganliklarini aytish mumkin emas. Qaror qildi! Va eng muhim misol - bu sevgi sevgidir. - Nobel mukofoti laureati lahzasidan biri, kunlari uning kunlari sevgi haqiqatini bilishga intildi. Kupin ishida sevgi mavzusi kam emas. Xo'sh, bu "Xudoning in'omi" (bu buyuk rus yozuvchilariga ko'ra)?

Agar siz poshnali K.G-ning yozuvini qayta qursangiz. Sevgi minglab jihatlar bor, bu juda katta tuyg'uni bu ajoyib tuyg'uni, ko'pchilik (yoki hatto cheksiz miqdori bilan), chunki cheksiz va kerak emas. ... Axir, oxirgi nuqta hamma narsaning oxirini anglatadi! Nafaqat insoniyat, balki koinot. Sevgi - asosiy maqsad, hayotning eng yuqori ma'nosi. Bu hayotning o'zi. Bu kabi sevgi A.I. Kubrin va I.A. Bunyin. Ularning asarlarida qahramonlar yangi sevgi arafasida, o'zlari va o'zlarini yangi tushunchaning prissioni orqali qidirmoqdalar.

A.I hikoyasida. Kupprin "anor bilakuzeti" sevgi mavzusi, asosiy his-tuyg'ular, bosh eolli amaldorning asosiy hissiyotlari, kichik saric mansabdorliklari, sekulyalik ayolga - imoni Nikolaevna Sheinaga qaratilgan. Uning hissi chuqur va kamtarlik va aniq. U ularning orasidagi bir ayol borligini juda yaxshi biladi, u eng yuqori jamiyatdan bir ayol ekanligini biladi, u hayotga nisbatan turlicha qarashlarga, boshqa ichki dunyoda va nihoyat u uylangan. U, bir tomondan, bu anjumanlarni qabul qilmaydi, uni rad etmaydi va uning yonidagi chuqur yaqinlashishi, u bu "yukni" olib borishga tayyor .... Boshqa tomondan, sarig'i jamiyatga qarshi kurashga kirmaydi, biror narsani isbotlashga, parchalanishiga urinmaydi. U shunchaki sevadi. Va faqat bitta - tanlagan baxt. Albatta, qahramon o'zining zamondoshlari bilan tushunilmagan. Ehtimol, u bugungi kunda ham qabul qilinmaydi va bugungi kunda u qabul qilinmaydi. Nima uchun? Aksariyat odamlar sevgi, aksincha, sheriklik, hurmat, hurmat, do'stlik, eng muhimi, eng muhimi, "siz - menman" tamoyiliga muvofiqdir. Agar bu qoida buzilgan bo'lsa, unda bu hissiyotning oxiri. Va yangi ehtiroslarni qidirish kerak. Biror narsa sizga mos kelmasa, qanchalik tez-tez yuz o'girib, olib kelsak, olib ketamiz, baxt keltirmaydi, baxt keltirmaydi. Albatta, agar bunday kishi chekinmaydigan sarig'i paydo bo'lsa, uni xo'rlash, haqoratli va ochiqchasiga e'tibor bermaslikka qaramay, u haqiqiy "oq voronist" ga aylanadi. Ba'zilari unga knyaz singari kulib, bu haqda hikoyalar shunga o'xshash suhbatlar uchun asosiy fitna bo'lib chiqadi. Boshqalar ochiqchasiga qo'rqishadi, chunki noma'lum, tushunarsiz har doim qo'rqadi, tirik tahdidga aylanadi. Shuning uchun imonning akasi bunday "jinoyatchilik" uchun hukm chiqarishni taklif qiladi - gilamchalarni urish. Qahramon pishirig'i hayotni qoldiradi. Aytish mumkin bo'lgan hamma narsa - u aytdi. U o'z missiyasini bajardi - u chinakam tuyg'uni boshdan kechirdi, men u tug'ilgan muhabbat chizig'ini bilardim. Bu malika va boshqa qahramonlar bu cheksiz g'azabni tushunishiga va sinovdan o'tkazishga umid qilaman. O'lim uning orzusini amalga oshirdi - malika o'z hayoti, ruhi haqida, eriga bo'lgan munosabati va haqiqat borligini o'yladi ...

Kurin A amaliyotidagi sevgi mavzusi va . "Jang" hikoyasida davom etmoqda. Ishning nomi tasodifiy emas. Butun dunyo (va har birimiz) qarama-qarshi, qora va oq, jismoniy va ma'naviy, hisob-kitob va samimiylikdir ... Asosiy qahramon, leytenant Romashov, kichik harbiy shaharda mavjudlikning ma'nosizligiga qarshi turishga tayyor. U o'z a'zolari ertalab bir xil topshiriqlarni bajarayotgan zobitlarning ahmoqona, bo'sh hayotini bo'shatishga tayyor emas va kechalar o'yinlarda, mast janjal va qo'pol romanlarni sarflaydilar. Uning qalbi haqiqiy va samimiy, nima yashashi va davom etishini istaydi. U uylangan xonimga oshiq bo'ladi - Shuraka Nikolaev. Bu nafaqat ishtiyoq yoki kulrang hayotdan qochishga urinish. Yo'q, odamlar orzu qilgan, ammo ular aslida tanimagan sevgi. U bosh qahramonning samimiyligidan foydalanadi va erining karerasi uchun sadoqatli o'limga yubordi. Kim g'alaba qozongan va bu "duel" da yo'qmi? Leytenant Romashov vafot etdi, u vayron bo'ldi, ammo uning qalbi yaxshi, shartli, sayohatlar ustidan ko'tarildi. Sho'rochka yutib, u xohlagan narsani oldi. Ammo u ichkarida vafot etdi.

Kupin A.I ishidagi sevgi mavzusi. O'ylash taklif etiladi. Va hayot yo'lingizni tanlang. Ha, sevgi er yuzidagi jannat emas, balki, uning egoidan, stereotiplardan, hayot anjumanlaridan voz kechish qiyin ishdir. Ammo buning evaziga sizlar jannatdir. Bundan buyon hayot uyg'un, ongli bo'lib qoladi. Osmonning haqiqiy in'omi! Ammo tanlov har birimiz uchun qoladi ...

Kuris ishida sevgi mavzusining mavhum falsafasi emas, bu odamlar o'z fikrlari, his-tuyg'ulari va g'oyalari bilan tirik odamlardir. Yozuvchi ularni ayblamaydi va ko'tarmaydi. Har bir inson o'z haqiqati bilan yashash huquqiga ega. Biroq, hamma haqiqat haqiqat emas ....

(342 so'z) "Olezya" hikoyasida sevgi mavzusi - asosiy narsa. Aynan shu tuyg'u, odamda Kubrin o'z ishida yozgan barcha fazilatlarni uyg'otadi. Bosh qahramon Polessie sehrgariga "Buvisi bilan yashasa, bu buvisi, shuningdek, o'rmonda jodugardir. U bolaning qalbini zabt etgan bolaning qalbini zabt etgan bola ruhi bilan tushkunga etmagan, sodda, balki fidokorona ayolga o'xshaydi.

Sivilizatsiyaning masofada, "Manulilich va Oloesya" yashaydigan o'rmonzorda, vaqt to'xtadi. Ta'lim qizni g'ayritabiiy qobiliyatiga ega ekanligiga ishontirdi, afsonalar va fitnalarga ishonishini kuchaytirdi. Qahramon qishloqdagi qizlarga mutlaqo o'xshash emas, shuning uchun yozuvchi samimiy xayolotga oshiq. Muallif birinchi uchrashuvdan keyin qahramonlarning hissiyotlarining kelib chiqishi, uzoq vaqt ajratish va baxtsizlikdan keyin alohida e'tibor beradi. Ularning uyushmasi tabiatning tizzasida, o'rmonlar sukutida qurilgan, shuning uchun Ivan Timofeevich Oloesya bashoratiga ishonish qiyin. U nikoh haqida jiddiy o'ylaydi, aniq to'siqlarni mensimaydi. Bu qizda o'zini aldashga ehtiyoj paydo bo'ladi: u Taqdirni Ivanga etkazadi. Ushbu shirin xayollar xarakterlidir, ammo Kubrin tomonidan sezilarli darajada sezililgan muhabbatning aniq xususiyatidir.

Belgilarning asl xususiyatlari asl cheklash xatti-harakatlari orqasida yashiringan. Sevgilim, to'la qarama-qarshi. Oves, Kubrin ideal ayol va uning his-tuyg'ularini o'z qarashlarini aks ettiradi. Qizning hissiyotlari taniqli klişiya sifatida ishda namoyon bo'lmaydi. U ochiq, hissiy, o'zidan kechish va umuman qabul qilingan qoidalarni buzishga qodir. Kurrun, zodagonning sevgisida ayol sevgisini ko'rsatadi, agar qahramon o'z sevgilisi bilan emas, balki yo'qotishlarning achchiqligini olib yurishga tayyor bo'lsa, faqat o'qiganlar uchun faqat duo qiling. U afsusda afsusda, Ivandan bola yo'qligi haqida. Ammo tanlangan kishi emas. Ehtiyotlik uning ongidan xurofotni yuvolmadi. Uning so'zlariga ko'ra, masalan, erkaklar imondan kulishlari mumkin, ammo ayollar tashxis qo'yish kerak. Ushbu dunyoviy bema'nilik tufayli u sevgisini yo'qotadi, chunki u butun masihiy fazilatlaridan farqli o'laroq, Xalodning fazilatlaridan farqli o'laroq.

Kubrin ushbu sinovni erkaklar o'tmagan, ammo bir ayol sharafga qarshi turadigan ayol tasvirlangan. Yozuvchi qizlarning hissiyot bilan yolg'iz yashash qobiliyatiga qoyil qoladi. U uchun ular eng yaxshi tomonga o'zgarishga va o'tmishdagi noto'g'ri tushunchalarni rad etishga tayyor. Ammo ularning tanlovlari dahshatli xatoga imkon beradigan ehtirosni pasaytirmoqchi.