Qadimgi dunyo ustasi va Margarita tavsifi. "Magistr va Margarita" romanda uchta dunyo - insho

Gemlarga g'amxo'rlik qilish, go'yo tasodifan tashlandiq yozuvchilarning ta'qib qilinishi bilan

ba'zan terlash, terlash va terlash

iSHLARNING Asarlarini boyitadigan chuqur ma'no

qo'shimcha nuances.

Rim "Ustoz va Margarita" - sir. Uni o'qigan har bir kishi uning ma'nosini ochadi. Ishning matni shunchalik qiyin bo'lgan muammolar bilan to'ldirilgan, men hatto topishda juda qiyin, hatto aytaman, bu mumkin emas.

Asosiy qiyinchilik shundaki, romanda bir nechta voqelik bir nechta voqelik, Moskvaning 20-30 yillari, ikkinchisi, Yershalaim shahrida, va nihoyat, kuchli jildning haqiqati.

Birinchi dunyo - Moskva 20-30 yillar.

Shayton Moskvaga adolatni qabul qilish uchun keldi, ustozni, uning asarini va Margaritani qutqardi. U Moskva buyuk Balaning o'xshashligiga aylandi: u xoinlar, murabbo, podaxales, poraxo'rlik, valyutalar yashaydi. Bulgakov ularni individual qahramon shaklida va quyidagi muassasalar xodimlari sifatida namoyish qildilar: Massolit, teatr varaqasi va ajoyib komissiya. To'lqinlar fosh qiladi, degan har bir kishi. Melzlitda ishchilarni yozuvchi va olimlarga da'vat etgan jiddiy gunoh. Bu odamlar ko'p narsani bilishadi va shu bilan birga odamlarni haqiqatni izlashdan olib boradilar, baxtsiz bemalol usta qiladilar. Bu Kara Griboedovning uyini egallaydi, u erda Massolo joylashgan. Moskva aholisi dalillarsiz yoki Xudoga yoki shaytonga ishonishni istamaydi. Menimcha, Bulakov, bir kun kelib Rossiya tomonidan ko'p yillar davomida so'rigan dahshatni tushunganiga umid qilib, she'rlar dahshatli bo'lganligim sababli, men dahshatli bo'lganligimni angladim. Ammo Bulgakov hayoti davomida bu sodir bo'lmadi.

Ikkinchi dunyo Yershalaim.

Unga xos bo'lgan va bir vaqtning o'zida Moskva bilan qismlarni birlashtirgan ko'pgina o'ziga xos xususiyatlar Ersshalaim bilan bog'liq. Bu quyosh, tor chuqur ko'chalar, erlarning yengilligi. Ba'zi o'ntalikka o'xshashligini juda hayratda qoldiradi: Pilatning Moskvadagi uyida shahar uylarining tomlari ostida joylashgan; Taqir Tog'li va Vorobyev tog'lari. Bundan tashqari, agar xochga mixlangan Ieshua tepasida, keyinchalik Moskvada o'ralgan bo'lsa, u holda Moskvada uning to'lqinini qoldirgani bilan o'ralganligiga e'tibor qaratish mumkin. Uch kun shahar hayotidan tavsiflangan. Yomonlik bilan yaxshi kurash to'xtamaydi va to'xtata olmaydi. Ieshuaning qadimgi dunyosining asosiy qahramoni Isoga juda o'xshash. U, shuningdek, tushunarsiz qoldi. Yershalaim, usta tomonidan ixtiro qilingan, - xayol. Ammo bu eng haqiqiy romanga qaraydigan kishi.

Uchinchi dunyo sirli, ajoyib to'lqin va uning mulozimidir.

Romanda tasavvuf to'liq rol o'ynaydi va voqelikka qarama-qarshiliklarga misol bo'lishi mumkin. Volandning tashqi dunyosining boshlari. U shayton, shayton, "zulmat shahzodasi", "yovuzlik ruhi va soyalar Rabbimiz." "Ustoz va Margarita" da nopoklik odamlarning nutqini fosh qiladi. Bu erda Korovyovning xususiyatlari - Spining Zabuldig. Bu erda va ba'zida odamlarga va ba'zida odamga aylanib, mushukka o'xshaydi. Bu erda va xunli azazello xunly fag bilan. Voland abadiylikni anglatadi. U yaxshilik mavjudligi uchun zarur bo'lgan abadiy yovuzdir. Romani, Shaytonning an'anaviy qiyofasi o'zgartirildi: bu endi axloqsiz, yovuz va xiyonatkor dindor emas. Nopok kuchlar Moskvada qayta ko'rib chiqish bilan paydo bo'ladi. Shahar aholisi ichkarida o'zgarganmi yoki yo'qmi, deb qiziqadi. "Blekli sehr" professori "Variya professori" Variya professori fikrga suyanmaydi, aslida hech narsa o'zgarmadi. Nopok kuch, bizdan oldin yovuz inson sifatida, odamlar uchun jazolanadigan vositadir, echkining yuqori bo'lishi. Men adolatli bo'lib tuyuldim, men uchun ob'ektiv bo'lib, uning adolati nafaqat ba'zi qahramonlarning jazosida namoyon bo'ldi. Unga rahmat, usta va Margarita qayta uchrashmoqda.

Romanning barcha qahramonlari bir-birlari bilan chambarchas bog'liqlar, ba'zilarning mavjudligisiz boshqalarning imkonsiz bo'lishi mumkin, chunki qorong'iliksiz yorug'lik bo'lolmaydi. Rim "Ustoz va Margarita" odamning harakatlari uchun javobgarligi haqida hikoya qiladi. Harakatlar bitta g'oya bilan birlashtirilgan - haqiqatni izlash va buning uchun kurash. Dunyoda har doim dunyoda etarli, ishonchsizlik bilan hukmronlik qiladi. Ushbu roman subtekat chuqurligini tushunish uchun romat bo'lishi kerak bo'lgan ishlarga tegishli, birinchi marta e'tibor bermaydigan yangi narsalarni ko'ring. Bu nafaqat yangi, balki ko'plab falsafiy muammolarga ta'sir qilgani uchun, balki ishning "uch o'lchovli" kompleksi tufayli ham sodir bo'ladi.

Rim "Ustoz va Margarita", nafaqat rus, balki dunyo an'analariga ham qarshi chiqish, yozuvchining o'zi uning "quyosh botishi" deb atadi. Bu ushbu romanda ushbu obro'li rassomning nomi va ijodiy krediti endi aniqlanmoqda. "Roman Rim" Yozuvchining oldingi asarlari bilan chambarchas bog'liq bo'lganiga qaramay, muallif muammolari haqida qayg'urgan muammolarini hal qilishning yangi badiiy usullarini qidirganligini ko'rsatadigan yorqin va o'ziga xos ish. Rim "Ustoz va Margarita" janrning o'ziga xosligi bilan ajralib turadi: uni bir vaqtning o'zida va hayoliy, falsafiy va mehribon va dilik deb atash mumkin. Bu biz ochilgan ishning g'ayrioddiy badiiy tashkiliga sabab bo'ldi, bu bir vaqtning o'zida alohida bir vaqtning o'zida chambarchas bog'liq va bir-birlari bilan aloqa o'rnatiladi.

Birinchi dunyo miyologiya, Bibliya yoki tarixiydir. Bu xristianlik voqealari nuqtai nazaridan eng muhim, kalit: Masihning fenomeni, Uning Pontiy Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat bilan haqiqat va xochga mixlash to'g'risida bahslashishdir. Yerschingda "Shaytonning Injil" ning harakati davom etmoqda. Bulgakovning ta'kidlashicha, an'anaviy xushxabarlarda tasvirlangan voqealar tarixiy haqiqatga mos kelmaydi. Haqiqiy voqealar faqat Shayton, Ustoz va Ivanning uysizlar ochiq. Boshqa barcha manbalar haqiqatni buzishni boshlaydilar. Leie Matvey Ieshuaning taqdirida fojiali rol o'ynadi, chunki ma'bad Leviyning yo'q qilinishi haqida o'qituvchining so'zlari tom ma'noda tushunardi. Bibliyadagi voqealarni tasvirlab, muallifning muallifi "Ustoz va Margarita" haqiqat bilimlari faqat eng yuqori kuchlarga yoki saylangan odamlarga mavjudligini ko'rsatmoqchi. Bibliyadagi Bibliyadagi eng muhim falsafiy savollar: Falsafiy savollar: odamning mohiyati, axloq va yomonlik haqida, uning yo'lini tanlash va buning uchun axloqiy javobgarlik haqida ma'lumot berish tanlash.

Ikkinchi dunyo - XX asrning 20-30-yillari voqealari tasvirlangan svyriya. Iqtidorli yozuvchining fojiali taqdiri markazida - master, ammo "deb taxmin qilish", ammo jamiyat tomonidan talab qilinmaydi va ular chempionligi. Yozuvchi Konstantin Simonovning ta'kidlashicha, "Usta va Margarita", - "Eski avlodlar" ning sektoshik kuzatuvlari uchun sektorakovning svyrik konditsionerlari, shu jumladan, 1920-yillarning aniqligi va oqarganligi, shu jumladan, u bilan. Ular suhbatlashganda "Nepa". Moskva adabiy va teatr atrofidagi Satiriya adabiy va teatr muhiti Bulgakovning komiks asarlariga o'xshash til tomonidan yozilgan. Ushbu til uchun ofislar ofislar, so'zlarning so'zlari, so'zlari batafsil tavsiflari bilan ajralib turadi.

Romanning uchinchi dunyosi hayoliy dunyoni, jild zulmati va kostyumlari dunyosi. Bu dunyoda ajoyib voqealar, masalan, Shaytonning to'pi insonning buzilishlari va ayyor paradidir.

Voland va uning mulozimlari har xil mo'jizalar yaratmoqda, uning maqsadi inson dunyosining nomukammalligini, ma'naviy ziyon va shahar aholisining bo'shliqligini namoyish etishdir. Noma'lum joylarda juda muhim rol o'ynaydi. Ularning asosiy faoliyati yaxshi va yovuz kuchlarni muvozanatlash, insonning zaif tomonlari va yomonliklari ustidan adolatli sud muhokamasi.

Voland, muallifning o'zi adolatni nafaqat rahmdil deb biladi, balki "hamma imondagi hamma" printsipiga baraka bermoqda. "Mentalitetni tanlashning to'g'riligi bilan emas, balki yurakni tanlab, imonni tanlash orqali farq qilmang!" Har bir qahramonning Voland, butun dunyo inson vijdoniga, insoniyat va haqiqat tarozilariga asoslangan. "Men yozayotgan narsalarimdan hech narsaga ishonmayman!" - Ryuxin o'z ommaviy axborot vositalarining, insoniy bo'shliqni anglab etadi va shu bilan to'lovlarni to'laydi. Belgilar tizimida eng muhimi zo'rg'a deyarli eng muhim deb bo'lmaydi: romanning uchalasi uchta samolyotida o'ch olishning asosiy sababini amalga oshiradi. "Magistrlar va Margarita" birinchi bobida paydo bo'lib, u barcha ishlarni o'tib, kitob oxirida qolgan qahramonlar bilan birga abadiy qudratga kiradi.

Bultakov romanlarining har bir o dunyosi vaqt o'lchoviga mos keladi. Yershalim dunyosida asosiy harakatlar bir kun ichida paydo bo'ladi va oldingi kelajakdagi voqealar va bashoratlar bilan birga keladi. Moskva dunyosidagi vaqt yanada xiralashgan va nisbatan muammosiz, roviyning irodasiga bo'ysunish. Ajabli dunyoda deyarli to'xtab qolgan vaqt deyarli to'xtadi, bu yarim tunda shaytonning yarim tunida kechqurun ramzni anglatadi.

Uch dunyoda ularning qahramonlari bor, ular o'z makonining yorqin aksi bo'lib, ularning vaqtlari. Shunday qilib, xo'jayin, Ieshua va Pilatning dunyoda bo'lib o'tadi. Usta Pontiy Pilat haqida roman yozib, bir vaqtning o'zida, hatto og'rig'i o'limiga qaramay, hatto uni Umumjahon mehr-inoyatining va onsiffni namoyon qilganida, og'ir o'lim oldida bo'lgan axloqiy fazilat bilan aytgan.

Biroq, Ieshuaning ta'limotlari yoki ustaning ustasi o'z-o'zida mavjud. Ular o'ziga xos axloqiy va badiiy markazlardir, ular bir vaqtning o'zida butun romanning harakati yo'naltirilgan. Shuning uchun usta tasviri, shuningdek jildning tasviri nafaqat o'z dunyosida, balki qissa hikoyalarining qolgan qismida ham kiradi.

Bu zamonaviy va boshqa dunyoda ham ishlaydi, dunyoni dunyo tarixiy dunyo bilan bog'laydi. Va hali, romanda satirik tasvirlar ustunlik qiladi.

Zamonaviy dunyoda birinchi navbatda jamiyatga zarar etkazish muhimligiga ko'ra, siz Berliozning tasvirini, Berlioz tasvirini, Tolstoy jurnalining muharriri.

Uysiz odam tezda asarni yozmadi, ammo u Berliozni hech kimning fikriga ko'ra qoniqtirmadi, bunda Masih umuman emasligi haqidagi fikrga ko'ra she'rlarning asosiy g'oyasi bo'lishi kerak. Bizda ikki xil, ammo xarakterdagi jamiyatga teng darajada zararli. Bir tomondan, axloqiy va axloqiy zarar etkazadigan mansabdor shaxslar san'atni mijozga va o'quvchining ta'mini buzadigan; Boshqa tomondan, yozuvchilikni ko'tarishga va buzg'unchilikka majbur qildi.

Bu erda biz Rimning mas'uliyatidan eng qo'rqqan Rim teatr hayotidan eslaymiz va delta. Adolatni tiklash, boshqa holatlar bilan sinchkovlik bilan, bu nafaqat san'at vakillari, balki shaharlarning ham, shaharlar tomonidan ham xavfsiraydigan Masih ham, Shaytonning mavjudligi haqiqatini enggan haqiqatni engdi.

Bu erda biz barcha kuch bilan, bizdan oldin Voland va uning mulozimlari oldida paydo bo'lamiz.

Nopok kuchlar bilan to'satdan uchrashuv darhol ushbu barcha berleylarning mohiyatini, Latviya, Baxtli, Aloziyev, Mogyoni, Nikanov Ivanovichining mohiyatini aniqlaydi. Ajablanarli burilish bizga noqulay qahramonlarning butun galereyasini ko'rish imkonini beradi. Volandning poytaxti va majoziy ma'noda, tom ma'noda, tom ma'noda va majoziy ma'noda, "chiziqlar" ni taqdim etgan qora sehrli sessiyada "chiziqlar" ba'zi tomoshabinlar. Va Berliozning so'zi muallifning "inson ichida axloqiy qonun yuzasidan, shu bilan dahshatli sudga qarama-qarshi bo'lganligi sababli, dahshatli sudda, o'limda osonlikcha ko'rishi mumkin bo'lgan yaralar paralleliga bog'liq emasligi to'g'risida o'ylaydi Massolni boshqargan mansabdor shaxs.

Shunday qilib, biz romanning barcha uchta dunyosi ba'zi voqealar yoki tasvirlarda aks ettirilgan, ba'zi voqealar yoki tasvirlarda ham yuqori kuchlar tomonidan doimiy bahoga ega ekanligini ko'ramiz. Muallif zamonaviy dunyoning rasmini ochdi, tarixiy va diniy dalillarimizni ochdi. Ajoyib haydalgan va ajralmas muloqotda paydo bo'lishiga majbur qildi. "Usta va Margarita" da abadiy haqiqatlar va ushbu sinovning to'g'ridan-to'g'ri direktori - Voland va uning mulozimlari, kutilmaganda Moskvaga, kutilmaganda "Gigatman ijtimoiy eksperiment" shtatining poytaxti ushlab turish. Bulgakov bu tajriba muvaffaqiyatsizligini ko'rsatadi. Haqiqatning xayoliy shohligida odamlar uning kelib chiqishi, chinakam nopok kuchlari mehribon bo'lib tuyulishdi. Ajablanarli kuchning paydo bo'lishi bilan barcha qiymat havolalar: dahshatli deb qabul qilingan narsa, bu erdagi ambitsiyalarning eng yuqori qiymati - odamlar ustidan hokimiyatning eng yuqori qiymati - bu bo'sh joylarga ega bo'ladi.

Bibliyadagi romanning Bibliyadagi boshliqlari va qissalarining qolgan qismlari ham ajoyib va \u200b\u200brang-barang. Bular birinchi navbatda umumiy, iboralar va motiflarda. Atirgullar, qizil, qora va sariq ranglar, "Ey xudo, xudo" iborasi - bularning barchasi qahramonlar va voqealar o'rtasidagi vaqtinchalik va fazoviy o'xshashlikni anglatadi.

Moskvaning tavsifi bizni ko'p jihatdan Shahardagi qahramonlarning qahramonlarining haqiqiy harakatigacha bo'lgan zodagon va tarkibiy elementlarni takrorlash orqali Quddus hayotining rasmini eslatadi. - deydi Maksurovning yozishicha, Maksurovning yozishicha, Moskvada bir shaharni yo'qotadi, shu bilan birga biz Moskva hayoti haqida bilib olamiz va bir vaqtning o'zida biz Yerchalamuskayani muskovitlar va u bilan birga ko'ramiz Muskovitlarning ko'zlari ... Bu har bir keyingi shaxs rasmda va avvalgilarning o'xshashligi va bir vaqtning o'zida shunga o'xshash narsalarga mos keladi ".

Bulgakov romanidagi olamlar alohida-alohida bir-biridan mavjud. Ular to'qilgan, kesishgan, qissaning bir qismini hosil qiluvchi to'qimachilik. Ikki ming yilliklar, uchastka, haqiqiy va fantastika uchun alohida bo'lgan voqealar, ular insoniy tabiat invativhligini, yaxshi va yovuzlik tushunchalarini tushunishga va abadiy inson qadriyatlarini tushunishga yordam beradi ...

Uch dunyo. Romanovning rus adabiyotida bir oz, men Roman Bulgakovning ustasi va Margarita tomonidan kelib chiqqan holda juda ko'p tortishuvlarga olib keladi. Adabiy tanqidchilar, tarixchilar va nafaqat o'quvchilar uning qahramonlari, kitobi va boshqa sxemasini, falsafiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy mohiyat to'g'risida bahslashishdan to'xtamaydilar. Har bir yangi avlod bu ishda, davrda va dunyo haqidagi fikrlari bilan birlashtirilgan narsani topadi. Har birimizning eng sevimli sahifalari bor. Kimdir "romanda roman" ga yaqinroq, kimdir - quvnoq iblisd, kimdir ustaning sevgisining sevgisining sevgisini va Margaritadan charchatmaydi. Bu tushunarli: Bir vaqtning o'zida romanda uchta olam, uchta lampekt bor: Injil, Yer va Dinni, Voland va uning mulozimlari bilan bog'liq. Har uch qatlam bosh qahramonning figurasi - XX asrning 30-yillarida Moskvada yashaydigan va Pontae Pilat haqida roman yozgan usta. Roman e'lon qilinmagan va tanib bo'lmaydigan bo'lib, Yaratuvchisining jiddiy unini keltirib chiqaradi.

Bu adolatni engillashtirish, Shaytonning o'zi Moskvada, Qodir Volandni ko'radi. Kuchliroq nkvddan tashqari! 60-yillarning eriganida, Rim Bulgakov nashr etilganida, tarixiy adolatni tiklash 30-yillarning qatag'on qurbonlari bilan bog'liq edi, shuning uchun "tanalar" ning o'rnagida ham o'quvchilar tomonidan yomon nishonga ega. Aynan shu vaqtda, hozirgi paytda ziyofat muhitida, xristianlikning qiziqishi uzoq vaqt va zinapoyaning hovlisida bo'lgan dinga qiziqish uyg'otdi. 60-yillar avlodlari uchun Roman Bulgakovaning o'zi (ustadan, shaytondan - qat'i nazar). "Romanda Rimdagi asosiy qahramon" Ieshua Ga-Noxri emas, balki Pontiy Pilat prokurori Injil matnlari bilan shunchaki qarama-qarshilik emas edi. Bulgakov masihiylikni va'z qilish bilan shug'ullanmaydi, chunki bu narsa mutlaqo shubhasizdir. U do'st haqida gapiradi - hukumat bilan bog'langan shaxsning shaxsiy javobgarligi haqida, dunyoda nima bo'layotgani uchun. Yozuvchi Iudaga unchalik qiziqmaydi (u o'qituvchidan zinapoyalangan sevimli talaba emas, balki oddiy provokur). Bolakovning so'zlariga ko'ra, asosiy vinolar nokurlardan kim jallod qo'lida berilmaydi va hamma narsa Ieshuadan foydalanishni xohlaydi, o'rgatish uchun yolg'on.

Bolakov Stalin bilan murakkab munosabatlarga ega bo'ldi (ehtimol u qisman Pilatning ustaning romanidagi prototipi bo'lib xizmat qilgan). Albatta, yozuvchi hibsga olinmagan, Sinirskiy podvalida otishmagan, Kolimaga yubormagan. Unga shunchaki gapirishga ruxsat berilmagan, u uni hamkorlik qilishga majburlashgan, ular u bilan birga yarim san'at sichqonchasi bilan o'ynashgan. Va ular foydalanish mumkin emasligini anglab, ular oyoq osti qilindi. Shunday qilib, Pilat Ieshuadan foydalanishga harakat qildi - tabib va \u200b\u200bfaylasuf uni ham qutqarishni xohladi - lekin yolg'on narxi. Va u muvaffaqiyatsiz bo'lganda - men un berdim. Va u itoatkor boqiy emas: Pilat har kuni ikki ming yillik ibodatga kelmoqda, ular pravoslavning "imon ramzi" deb nomlangan. Bunday qo'rquv uchun bunday to'lovni qaytarish.

To'lqin va uning mulozimlari kutilmaganda paydo bo'lgan Moskva Moskva, Serevyev, Gapirli va Raqamli Azazello, Ijrochi va jozibali teell. Knyaz chizig'i zulmat, Bulgakov butun dunyo adabiy an'anasi ustidan biroz kulishadi. Charchagan istehzo bilan jilo ichida, juda dahshatli va jinlar bor (ammo bu Faustistofe bilan opera sinishi bilan bog'liq muammolar mavjud!). Va Hippo mushuki romanning eng yangi belgiidir. Mashhurni eslab qolish kifoya: "Men hech kimga tegmayman, men hech kimga tegmayman, primusni to'ldiraman". Voland va uning sodiq yordamchilari nafaqat Roman, Varenuhi, dasht Lyarkxeev yoki Berlioz Poplavskiy amaki kabi kichik firibgarlar bilan yoyish oson emas. Ular merit va fitnachik Berliozu va Baron Maygunni provokator qilishadi. Iblislik to'plamning quvnoq joyi norozilik bildirmaydi - 30 yoshdagi Moskvaning "Moskva haqiqati juda qiyin" degani: uchinchi qavat, uchinchi qavat, uchinchi qavat, uchinchi qavat, uchinchi qavat, romanning uchinchi dunyo.

Maxsus sarsqm bilan Bulgakov Perudagi birodarlar - "Griboedovning uyi" muntazamdir. "Insonning ruhlari muhandislari" ning ismlari va taxalluslarining nomlari nimada? Bemordnikov, Dubigixin, Soprixin, Jezpemenova - "Navigator Gruzes", asiri, Tamara yarim oy va boshqalar! Ularning har biri shunchaki Gogoldan "o'lik dush" ro'yxatini so'raydi. Va bu haqiqatan ham "o'lik ruhlar", chunki ijodkorlikning ijod harakatlari faqat uyni tortib olish, uyga va boshqa hayotiy foydalarga yo'l olish uchun sababdir. Ularning dunyosi dunyo hasad, obligatsiyalar, Griboedovning uylarining manzarasi bilan ta'minlangan. Bu dunyo haqiqatan ham portlashni xohlaydi. Siz Margaritani jodugarning ko'rinishi bilan tushundingiz, jinni tanqid qilishning tanqidiy kvartirasi. Yorqin, ishtiyoqli, to'g'ridan-to'g'ri sevgan ustalar - O'g'li olami bilan inson dunyosini bog'laydigan havolalardan biridir. Albatta, shaytonik to'pning faxrli malikasi, jodugar - bundan keyin barcha ayollar kichik jodugar. Ammo bu uning jozibasi, o'ziga xosligi, mehribonligi, mehribonligi va sadoqati zulmat va yorug'likni bog'lash uchun sadoqat. U ustozning iste'dodiga, belgilangan joyga, axloqsiz uyda bemorning hayotini jonlantira olishiga ishonadi.

Yovuz kuchlar yana bir bor xayrli ishni bajargan: Voland tinchlik ustozini beradi. Bu erda o'quvchilar nizolarini keltirib chiqaradigan yana bir savol. Nega hech kim tinch emas, balki tinchmi? Javob ixtiyoriy ravishda uzoq vaqt qidirmoqda, Pushkinskiy: "Dunyoda hech qanday baxt yo'q, ammo tinchlik va iroda bor". Ijod uchun shartlar sifatida. Yana yozuvchi nima kerak? Aytgancha, xafa bo'lmagan Matto, na usta hayotidan farqli o'laroq, uning romani hech kim uchun harakat qilishga olib kelmadi. U e'tiqodlari uchun o'lgan kurash ham muqaddas emas. Uning romani ichida u tarixni "taxmin qildi". Shuning uchun uysiz usta Ivanning talabasi uysiz, yozib olish tarixchiga aylanadi. Bu faqat ba'zan, to'lin oyda (va romandagi oy qahramonlarning kasalligi hamroh bo'lib, uning ko'zlari oldida uchib ketgan fojiani eslaydi. Faqat eslaydi: Ivan uysizlik, shuningdek, muqaddas emas va muqaddas emas. Tez-tez zamondoshlar bilan zamondoshlarda umidsizlikka tushishning iloji yo'q. Moskva, "ular odamlar kabi odamlar kabi odamlardir", - deb aytgan dono skeptik Voland. Ular pulni yaxshi ko'rishadi, lekin har doim bo'lgan. Xo'sh, beparvo ... va rahm-shafqat ba'zan yuraklarini taqillatadi ... oddiy odamlar ... - umuman eslatib o'ting ... Kamchilik yagona savol ularni buzdi ... "Ha, to'ldirdi Nosoz Moskva g'alati va qo'rqinchli, qadimgi Yershalani siyosiy kurash, fitnachi, maxfiy o'g'lini eslatadi. Va ikki ming yil oldin, dunyoda yaxshi va yomon, yaxshi va yomon, sevgi va xiyonatkor, jallod va qahramonlardan farqli o'larmas. Shuning uchun, Bulakovning romanida, hamma dunyoning barcha uchlari bir-birini takrorlaydilar: Ustua Moma-Nazri sehrgarlari, Ieshua Ga-Notri fazilatlari, Ieshuaa-Nazri sehrgarlari, Yahudo, ivotat, lekin biror narsada Yahudoni eslatadi Leie Metyu, shuningdek, boshpana boshpanasiz bo'lgan usta Ivanning talabasi sifatida juda cheklangan. Sovet Ittifoqi Moskvada mutlaqo aqlsiz ravishda, kechirimli uchuvchi kabi, u nihoyat kechirim va erkinlik.

Shunday qilib, "Romada Romana" - bu zamonaviy Bulgakovning hayotini aks ettiruvchi oyna. Va ushbu oynani Andersenning "Qor malikasi", Voland va uning mulozimlari sifatida saqlang. Va "Sehrli kristall" - ularning hokimiyatida: "Men u doimo yomonlikni istaydi va har doim yaxshilik qiladi" (Gyote "Faust"),

"Rim Voland va uning shirin" - Azazello nomi Bulgakov tomonidan Eski Ahd nomidan Azazel tomonidan shakllantirilgan. Ehtimol, Bulgakovni bag'ishlash qobiliyatining bir belgisida va qotillik qilish qobiliyatining bir belgisini o'ziga jalb qildi. Voland - "Ustoz va Margarita" ning fe'l-atvori, shuningdek, boshqa kuchlar dunyoni boshqaradi. Voland asosan "Faust" Mofistofelga "Faust" Goxe shahriga qaratilgan.

"Roman Bulgakov Ustoz va Margarita" - Rim qahramonlaridir. Haqiqiy Moskva 20 - Yigirmanchi asrning 30 yoshida. Usta. Oxirgi parvoz. Gyote. Faust. Pilat va Ieshua. 1928 - 1938 8 nashr. 1931 - 1932. Ishning davomi, ustoz va Margarita tasvirlari. Azazello. 1928 yildagi tartibsizlik. 1930 kuyilgan qo'lyozma. Nega Volanda Rim ustasi bilan qiziqadi? Rim "Ustoz va Margarita".

"Magistr va Margarita" - Amalga qarshi. Bu ustoz va Margarita tuyg'usi. SADI. Massoli va usta. Ammo endi roman tugadi va nima? Sizga yarador, imzo va balzamga tanish! Haqiqatning nurlantiruvchilarining ramzi - romanda Massol. Usta. Men uchun, o'quvchi! Sevimli inson qanday qurbonliklar bor? Va Margarita sevgisi, fidoyilik qobiliyati ustani jonlantirish imkoniyatini berdi.

"Magistrlar va Margarita" - o'zini o'zi tekshirish. Rim magistri. Pontiy Pilat Roman Bulgakovning asosiy qahramonlaridan biri bo'lib, Ustoz va Margarita ". Zamonaviylik Bulgakov (20-asr). Mistik. Romanda do'zax kuchlari. 2009 yildagi Romanning rekordidagi CD-disk. Voland xristian axloqiy me'yorlarini taniydi. So'nggi o'tmish yana qaytib kelmadi, ammo zamonaviylik bilan parallel ravishda mavjud.

"Mixail Bulgakov ustasi va Margarita" - "Deviada" hikoya. 1924 yil - chaqirilgan bilan ajralish. Lappa va L. E. Beozerskaya bilan birgalikda hayotning boshlanishi. Faust. Voland qasos olish niyatini ko'targan kuch boshida - sud. "Magistr va Margarita" dvokemiri: Yorug'lik va qorong'ilik. Azazello. M. A. Bulgakov. Ertak "yog 'tuxumlari". Bulakov tibbiyot va faqat jurnalistika va adabiy ish bilan shug'ullanadi.

- Margarita Bulgakov - Iblisning dunyosi nima aloqada bo'lganini tushunmaydi. Xulosa. Badiiy va haqiqat. Margarita portreti. "Ustoz va Margarita" roman aniq ikki qismga bo'lingan. Usta va Margarita tarixi. Roman "Ustoz va Margarita" uzoq vaqt o'quvchiga borishdi. Bulgakovskiy ustasi - faylasuf. Korovev-Fagot.

7 ta taqdimot mavzusi bo'yicha jami

Rimdagi uchta dunyo. A. Bulgakov
Rim M.Aulakov "Master va Margarita" men istagan ishlarga, shuningdek, birinchi marta e'tibor berolmaydigan yangi narsalarni ko'rish uchun yangi narsalarni ko'rish uchun rudalarga ishonch hosil qiling. Bu nafaqat yangi, balki ko'plab falsafiy va axloqiy va axloqiy muammolarga ta'sir qiladi, balki ishning "uch o'lchovli" kompleksiga ham ta'sir qiladi.

Bizning dunyomizda uch marta bo'lganimizda, biz bir necha bor duch kelamiz: bu hayotning asosiy toifasi (tug'ilish - hayot - o'lim), vaqt (o'tmish hozirgi - kelajak). Xristianlikda ham, haqiqat haqiqatdir: ilohiy Uchbirlikning Uchbirligi, erni boshqarish, erni boshqarish (Xudo - Xudo - iblis).
M. Bulakov haqiqat haqiqatga mos kelishiga amin edi, shunda shuni ta'kidlash kerakki, "Eshalaim" dunyoda 30-yillardagi Moskva dunyosi va Inson mistik, hayoliy, boshqalari dunyosi.
Dastlab, bu uchta rejada deyarli aloqa qilmaydi. Ko'rinib turibdiki, munosabatlar zamonaviy muskovitlarda evangelik mavzular bilan adabiy romanning qahramonlari bilan bo'lishi mumkin, va undan ham ko'proq Shaytonning o'zi bilan birga? Ammo juda tez orada biz noto'g'ri tushunamiz. Bulgakov o'z yo'lida hamma narsani ko'radi va atrofdagi voqelikka qarashni taklif qiladi (va nafaqat roman voqealari bo'yicha) yangi tarzda yangi.
Aslida, biz doimiy hamkorlik, uchta olam o'rtasidagi yaqin munosabatlarga guvoh bo'lmoqdamiz: ijod, oddiy hayot va yuqori kuch yoki rentabellik. Qadimgi Ershalaim dunyosi haqidagi Noma'lumotda nima sodir bo'lmoqda. Zamonaviy Moskva voqealarini aniq aks ettiradi. Ushbu rulon qo'ng'irog'i nafaqat roman qahramonlari portragratik jihatdan tashqi va harakatlari portragratsiya bo'lib, ularda harakatlar Aloyaxi Mogarichning mohiyatiga o'xshaydi. , Levi Matvey, uning butun sadoqati bilan shoir Ivan uysizlar bilan cheklangan. Shuningdek, chuqur o'xshashlik bor, chunki Pattiya Pilat nutqida ko'plab axloqiy muammolar hal qilinadi, haqiqat, yaxshi va yomon savollar, 1930 yillarning Moskvada to'liq hal qilinmadi. Va bugun ham, bu savollar "abadiy" toifasiga tegishli.
Voland o'z mulozimlari bilan - ularda odamlar qalblari va qalblarida o'qish qobiliyatiga ega bo'lib, kelajakni bashorat qilish uchun, hodisalar o'rtasidagi jiddiy munosabatlarga ega bo'lishadi va shuning uchun Bulgakov ularga inson sifatida harakat qilish huquqini beradi sudyalar. Voland so'nggi ming yil davomida ichki ravishda deyarli oz o'zgargan: "Ular odamlar kabi odamlardir. Ular pulni yaxshi ko'rishadi, lekin har doim bo'lgan. Xo'sh, bema'ni ... yaxshi ... "Qo'rqoqlik, ochko'zlik, johillik, ruhiy zaiflik, ikkiyuzlamachiliklar hali ham hidoyatga uchragan va insonni aniqlaydi Hayot. Shuning uchun Voland o'zgacha vakolatga ega bo'lgan, nafaqat javobgarlikni o'z zimmasiga olgan, balki o'zini o'zi qurbon qilish, yangi dunyoni yaratishi mumkin bo'lgan eng yaxshi, balki yaxshi narsalarni jazolaydigan kuchga ega bo'lgan kuch sifatida harakat qiladi. Va yomonlik qilganlar ham tuyaqush kabi turg'un bo'lmanglar va ularning harakatlari uchun javobgardirlar. Har bir erkak munosib va \u200b\u200bromanda (ko'pchilik - ularning baxtsizligi uchun - o'z baxtsizligi uchun) o'z xohishlarini amalga oshirish imkoniyatiga ega bo'ladi.
Romanning finalida boshida aniq ajralib turadigan uchta dunyoni birlashmoqda. Bu barcha hodisalar va dunyodagi voqealar o'rtasidagi yaqin va uyg'un munosabatlar haqida gapiradi. Biror kishi nafaqat uning harakatlari uchun, balki his-tuyg'ular, fikrlar uchun javobgar bo'lishni, fikrlar uchun ham javobgar bo'lishni, chunki kimningdir boshida paydo bo'lgan g'oya hatto erning narigi tomonida ham haqiqatga ham kelishi mumkin.