Axloq, jismoniy va axloqiy tanazzulning axloqi nima. A.S.S. Axiser Axiser tarixiy tajribalarini tanqid qilishning tarixiy tajribalarini tanazzuli sifatida axloqiy jihatdan tanqid qilishning ahamiyati

Mashhur sovet yozuvchisi, L. M. Leonov matni hisoblanadi insoniyatning axloqiy tanazzul muammosi.

Dunyoda ma'naviy farovonlik etishmasligining asosiy sababi, muallif ushbu maqolada ko'rib chiqilgan ilmiy va texnologik taraqqiyotning oqibatlarini ikki jihatdan ko'rib chiqadi. Bir tomondan, biz vahima bosmasligimiz kerak: "taraqqiyot sog'liqni saqlashda", - degani, hayot yanada qulay bo'ladi. Boshqa tomondan, yozuvchi namoyon bo'lganidek, ilmiy va texnik yutuqlar bizni axloqiy va ma'naviy va ma'naviy darajada boshqarayotganini his qildi. Ushbu jarayonni to'xtatish tezkor rivojlanayotgan ilm-fanni rivojlantira olmaydi: "Billarning tubsizlikka yordam berishga yordam beradi, lekin unga qanday kirmaslik to'g'risida ko'rsatma bermaydi."

L. M. Leonov amin: insoniyat axloqiy "charchagan" va bu hatto tsivilizatsiya qulashiga olib kelishi mumkin. Muallif, hayotimiz ma'naviy nuqtai nazarimizda qanday o'zgarishlarga qarshi bahslashishining bunday mavqeidir.

Bu fikrga qo'shilish qiyin: bir kishi, unga kamroq foyda keltirishi, kamroq harakat qilish, kamroq va mutlaqo farqni o'zgartirishga imkon beradigan eng yaxshi va umuman boshqacha fikrlash bilan o'ralgan. Zamonaviy odamlar jismoniy jihatdan zaiflashadi, axloqiy jihatdan tanazzulga uchraydilar, iste'molchi va xudbin "podsho tabiat", ijtimoiy va intellektual ravishda o'zgarmaydi.

Sivilizatsiyani saqlash axloqiy va ma'naviy qadriyatlarni individual va butun insoniyatning yaxlitligini ta'minlash va texnik taraqqiyotga nisbatan yaxlitligini ta'minlash, odamlar bu haqda o'ylashga vaqtingiz yo'q. Shunday qilib, uzoq vaqt davomida sayyora aholisi yadro qurolini yaratishda ikki kuchli davlat - Amerika Qo'shma Shtatlari va sobiq SSSR raqobatini kuzatdilar. Darhaqiqat, bunday kuchli kuchlar dunyo hukmronligini saqlash uchun "Arsenal" ga ommaviy shikastlanishga ega bo'lishlari kerak edi. Biroq, axloqiy nuqtai nazardan, Qurolent Reynda ko'plab ilg'or olimlar tanqid qilindi.

Menimcha, insonning axloqiy imkoniyatlari aniqlanmasligi kerak. Aks holda, Evgeniy Zamyatinada tasvirlangan holat "Biz" mumkin. Ishning qahramonlari bitta davlatda yashaydigan "raqam". Hayotiy hayot matematik qonunlarga bo'ysunadi: "Numoz raqami" yagona jadvalda yashaydi, shisha-shaffof kvartirada yashaydi, ular xuddi shunday fikrda. Qahramonlar chiroyli uchun chanqoqlikni bilishmaydi, ular tabiiy insoniy tuyg'ular va tajribadan mahrum. Shtat texnik jihatdan rivojlanganiga qaramay, uning fuqarolari esa ma'nan namoz.

Shunday qilib, texnologik taraqqiyotning oqibatlari odamlarning ma'naviy hayoti uchun halokatli bo'lishi mumkin: ilmiy kashfiyotlar, yuqori texnologiyali tovarlar va xizmatlar bilan boyitilgan holda biz o'zlarini axloqiy va axloqiy jihatdan nazarda tutamiz.

izoh. Faylasuflar, iqtisodchilar, psixologlar, advokatlar, sotsiologlar, sotsistlar va boshqalarning xulosalariga asoslanib Rossiya jamiyatining axloqiy darajasi XXI asrning axloqiy darajasi. - "Ma'naviy tanazzul"; Rivojlangan miqdoriy ko'rsatkichlardan foydalaniladi - jamiyatning islohot yillarida rivojlanish davrida Rossiya jamiyati evolyutsiyasi dinamikasi aks ettirilganligi; Axloqning qulashi sabablari va oqibatlari mavjud; Iqtisodiyotni tiklashning asosiy omili va iqtisodiyotni tiklash va umuman millat ma'naviy tiklanishining asosiy omili va shart-sharoitlari sifatida ma'naviy tiklanish usullari.

Kalit so'zlar: Axloqiy davlat indeksi (insu) * Axloq * Huquqiy tanqislik * Alkruptsiya * ALONIS * AOMSTEDIO * BIRLIOLARI * BIRLIOLAR * BIRLAMOQ * IJTIMOIY, AYLIMLIGI * IJTIMOIY, IQTISOBILMALAR

Axloqiy tanazzul alomatlari

Iqtisodiy o'sish (inqiroz oldidan), ichki siyosiy barqarorlik va boshqa ijobiy tendentsiyalar, so'nggi yillarda zamonaviy Rossiya jamiyatining umumiy holati juda bezovta. Shunday qilib, mamlakatimizda har 100 ming kishiga bo'lgan qotilliklar soni AQShga qariyb 4 baravar ko'pdir (vaziyat juda noqulay) va ko'pchilik Evropa mamlakatlarida tarqalishidan 10 baravar yuqori (Listova A., Qalqon Uydagi zo'ravonlik uchun javob tizimlari // Sotsiologik jurnal, 2003, n 3, p. 99-115). Sivididlar soni bo'yicha Rossiya faqat Evropada 2-o'rinni egallaydi, balki 17 yoshgacha bo'lgan yoshlar orasida, balki 17 yoshgacha bo'lgan yoshlar orasida (bu holatda, Qozog'istondan keyin yoshlar orasida). ).

Shu bilan birga, bir qator sabablarga ko'ra (masalan, masalan, masalan, o'z joniga qasd qilishning qarindoshlarining o'z joniga qasd qilish, Rossiya mintaqalarida o'z joniga qasd qilish darajasi 13% ni tashkil etmaydi; Shuningdek, o'z joniga qasd qilishning o'rtacha yoshining pasayishi, ularni tobora shafqatsiz usullar va boshqalarga aylantirayotgan tashvishlar ham mavjud.

Korruptsiya indeksiga ko'ra, Rossiya 6 yil (2002-2008). Rossiya dunyoning 71-o'rinlaridan kelib chiqdi va Rossiya Federatsiyasida korruptsiya aylanmasining umumiy hajmi yiliga 250 - 300 milliard dollarga baholanmoqda . Tasodifiy alkogolli zaharlanish va baxtsiz hodisalar soni, "Hayotni yashash istagi" (jonli ravishda psixologik talqin qilish), agar hech bo'lmaganda, ko'pyurtimizning o'zlariga befarq munosabati va birovning hayoti.

Zamonaviy Rossiyadagi qurbonlarning yillik soni mamlakatimizning yo'qolishidan yuqori bo'lib, bizning yo'llarimizdagi vaziyat "Fuqarolar urushi", "Fuqarolar urushi", "Fuqarolar urushi" va boshqalar "deb nomlanadi.

Umumiy holatda ma'lumotlar jamiyatning og'riqli holatida (1-jadval) olib boriladi, ammo jamoat ongida ular sezilarli darajada aniqlik bilan qabul qilishlari ajablanarli, deyishadi medallar soni. Olimpiadada (bu jamiyatning holati, shuningdek, g'oliblarsiz qimmatbaho avtomobillar).

1-jadval. Rossiyaning zamonaviy jamiyati ko'rsatkichlari (2006)

Manbalar: 2007/2008 yillarda inson taraqqiyoti to'g'risidagi hisobot. BMT Taraqqiyot Dasturi uchun nashr etilgan (BMTTD) / 1. ingliz tilidan M.: Butun dunyo, 2007 yil; Rossiya Statistik yil 2007. m.: Rosstat 2007; Transparency International.http: //www.transparency.org/

1-jadvalda ko'rsatilgan ko'rsatkichlar, biz go'zal erkinlik va demokratiy shiorlar ostidagi jamiyatni ko'rsatadigan boshqa ma'lumotlar bilan to'ldiriladi:

• har yili 2 ming bola qotilliklar qurboniga aylanadi va og'ir jarohatlarga ega bo'ladilar;
• har yili 2 million bola ota-onalarning shafqatsizligidan aziyat chekmoqda va 50 ming kishi uydan qochadi;
• har yili erlarning kaltaklanishi natijasida 5 ming ayol o'lamoqda;
• xotinlarga nisbatan zo'ravonlik, keksa ota-onalar va bolalarga har to'rtinchi oilada tuzatiladi;
• O'smirliklarning 12 foizi giyohvand moddalarni iste'mol qiladilar;
• bolalar pornografiyasining 20% \u200b\u200bdan ortig'i butun dunyoda Rossiyada chiqariladi;
• maktabda umuman maktab yoshidagi 1,5 million rus bolasi;
• bolalar va o'smirlar ijtimoiy tubini kamida 4 million kishini qamrab oladi;
• bola jinoyatchining o'sish sur'ati umumiy jinoyatchilikni ko'paytirish stavkalaridan 15 baravar oldinda.
• zamonaviy Rossiyada 40 mingga yaqin voyaga etmagan mahbuslar, bu 1930 yillarning boshlarida SSSRga nisbatan 3 baravar ko'p. (Rossiya Federatsiyasida bolalarning ahvolini tahlil qilish. M .: YuNISEF, 2007; "Rossiya Federatsiyasida bolalarning ahvoli to'g'risida" gi davlatning "Rossiya Federatsiyasida bolalarning ahvoli to'g'risida". Miqdoriy ma'lumotlar jamiyatning uy xo'jaliklari bilan to'ldirilishi mumkin: jinoiy "tomlar", reydlar amaliyoti, "Qora oqim", moliyaviy "piramidalar", turli xil firibgarliklar va boshqa firibgarlik va boshqalar keng tarqalgan. Uyushgan jinoyatchilik, aslida qonuniy ravishda iqtidorli o'g'rilar - tanlangan o'g'rilar - yollangan yozuvchilar o'zlarining jinoiy sarguzashtlariga bo'yalgan "adabiy" asarlarining ommaviy taqdimotlarini uyushtirdilar (jamoat palatasi bo'yicha so'roviga ko'ra, batafsilroq O'z vatandoshlarimizning yarmidan ko'ra o'zimizni jinoyatdan himoya qilmaslikka emas, korruptsiya chindan ham, barcha davlat va ma'muriy lavozimlarning amaldorlari sotiladi; Maktablarda siz dorilarni sotib olishingiz mumkin; Ommaviy nutqi, shu jumladan televidenie va radio, g'ayritabiiy lug'at va puxta Jargon bilan to'ldirilgan; Uysizlar - poezd stantsiyalari, poezdlar, metro va boshqalarning ajralmas tavsifi.

Internetda talabalar o'zlarining ustozlariga ega bo'lish uchun talabalar o'zlarining ustozlarini kaltaklashar ekan, talabalar batafsil ko'rsatilgan filmlar bilan to'ldirilgan; Mast onalar chaqaloqlaridan derazadan chiqib ketishadi; Qul savdosi (XXI asrda!) Va to'g'ridan-to'g'ri, va so'zning metaforik ma'noda emas; Birlashma-agressiv yunsyslar katta yoshdagi odamlarni tashishga yo'l bermaydilar va ba'zan ular bu buyuk vatanparvar qahramon qahramonlarida aroqni ko'rib, muzokaralar bilan shug'ullanmoqdalar Urush, o'ldirilgan, o'ldirilgan va «abadiy olov» da sinovdan o'tgan kishi ularni kiritdi); Boshqa narsalar va insoniyat qurbonligi va insoniyatning katta qismi yoshlarimizning katta qismi bo'lgan odamning katta qismi bo'lgan shaxsning katta qismini, odamning o'sishi haqida kam kulishadi ... Kulgi. Bularning barchasi "dahshatli filmlar" dan, lekin bizning hayotimiz manzarasi emas. Nafaqat yaxshi, balki ularga ham ta'sir qiladi, balki ularga nisbatan bag'rikenglik, ular bizning hayotimizning normalari sifatida emas, balki chiquvchi emas, balki tanish emas. "Har kuni qonunsizlik va o'zboshimchaliklarining shafqatsiz faktlari bilan qarsaklar, odamlar ularga reaktsiyaning keskinligini yo'qotadilar, asta-sekin sodir bo'layotgan narsalarga asta-sekin pasayadi", deb yozadi O. T.Ogaromolov. Va K. N. Brutenz ta'kidlashicha Ruslar deyarli hech qanday norozilik va axloqiy rad etmasdan(Italistikika). - A. Yu.) deyarli har bir qadam, keng tarqalgan poralanish sharoitida omon qolmoqda ", - deb yomonlikka bardoshlikuning oldida kamtarlik, tobora shafqatsiz shakllarda o'z bayonotiga hissa qo'shadi.

Ta'riflangan hodisalarning barcha xilma-xilligi bilan, shuningdek yuqorida keltirilgan statistik ma'lumotlar bilan tavsiflangan jarayonlar, ularni umumiy denominator ostida sinab ko'rish mumkin. axloqiy tanazzul»Zamonaviy rus jamiyati yoki mashhur E. Gidzsenziyalarning mashhur iborasi yordamida" axloqni bug'lash" Ta'kidlanishicha, "ommaviy axloq qoidalari, ijtimoiy adolat me'yorlari, fuqarolik sharafi va majburiyatlari to'g'risidagi fikrlar har bir bosqichda" topilgan. Va tabiiy ravishda, sotsiologik tadqiqotlar natijalariga ko'ra axloqiylarning qulashi, bizning va fuqarolarimiz tomonidan zamonaviy Rossiyaning asosiy muammolaridan biri sifatida qabul qilinadi " zarar etkazish » Ular bizning islohotlarimizning eng yomon natijalaridan biri sifatida.

Zamonaviy rus jamiyatining axloqiy tanazzulini turli fanlar vakillari ta'kidlaydi va uni chinakam "fanlararo" fakt deb hisoblash mumkin. Psixologlar "Rossiya" tabiiy laboratoriya "bo'lib, fuqarolarning axloqi va huquqiy ongi keskin sinovlardan o'tishdi"; Sotsiologlar "XX asrning oxirida - XXI asrning boshida, birinchi navbatda" Qayta tiklangan ", keyin" radikal islohotlar ", doimiy ravishda axloqiy og'ish va defitsitga ega bo'lgan Rossiya jamiyati. ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy, qancha axloqiy jihatdan, qadriyatlar va xatti-harakatlarning namunalari emas; Siyosatchilarimiz tafakkurining "axloqi" - bu iqtisodiy xususiyatlar toifalari, iqtisodiy o'sish, yalpi ichki mahsulot miqdori, inflyatsiya ko'rsatkichlari va boshqalarning toifalari bo'yicha ajratilgan; Iqtisodchilarning ta'kidlashicha, "Rossiyada tub iqtisodiy islohotlarni to'lashi kerak bo'lgan o'ta ijtimoiy narxlarning tarkibiy qismlari orasida insonning axloqiy va psixologik dunyosini e'tiborsiz qoldirib," Ijtimoiy egalarining axloqiy va axloqiy tarkibiy qismini astoydil qoldirishni e'tiborsiz qoldiradi "; San'atshunoslar "Biz to'liq axloqsiz tizimni tashkil etdik"; Faylasuflar zamonaviy Rossiyada yuz berayotgan aniq, erkinlik nafaqat eng yaxshi, balki insondagi eng yomoni, balki eng yomoni, balki eng yomoni, shuningdek, eng yomonni chiqarishga olib keladigan aniq haqiqat bilan bog'liq. "Biror kishini u uchun kamolotga erishmaganligi va ulaffaj sifatida boshdan kechirayotgan siyosiy erkinlikdan nima qiladi? - I. A. Ilyin, - deb so'radi. - Uning o'zi boshqa birovning va keng tarqalgan erkinlikning xavfli dushmani bo'ladi. 90-yillarning boshlarida mamlakatimizda nima sodir bo'ldi.

Anjir. Zamonaviy Rossiya jamiyatining axloqiy holati dinamikasi

Rossiya Fanlar akademiyasining psixologiyasi instituti, unchalik rivojlangan miqdordagi makroxyologiya instituti (14 va boshqalar), bu ko'rsatkichlarning integratsiyasi asosida jamiyatning axloqiy holati indeksi (ASO) indeksi ishlab chiqilgan Raqam (har bir kishiga aholiga): 1) Movers va 2) Movers va 2) Ko'cha bolalar, 3) Korruptsiya indeksi, 4) daromadni taqsimlash notekisligi (Ilovaga qarang). Rasmlarda islohotlar yillarida Rossiya jamiyatining axloqiy holati, shu miqdoriy ravishda hisoblab chiqilgan dinamika rasmda keltirilgan.

Ko'rinib turibdiki, jamiyatimizning axloqiy holati (1991 -1994) har yili "Standart" 1998 yilga qadar yaxshilandi, shundan so'ng u yana yomonlashdi va keyinchalik har yilgi yaxshilanish moyilligini aniqladi ( 2007 yil uchun - Indeks tegishli statistik ma'lumotlar mavjud emasligi sababli hisoblab chiqilmaydi - aniqlangan dinamikani sharhlashsiz, zamonaviy rus jamiyatining makroxyologik holatining dinamikasiga to'liq mos keladi, deb taxmin qilinadi Boshqa ko'rsatkichlar asosida [Qarang: 11], shuningdek, sotsiologlar (ijtimoiy kayfiyat, ijtimoiy optimizm va boshqalar) asosida, shuningdek, turli dinamikaning turli sohalarida sinxron namoyon bo'lganligini ko'rsatadigan vaqtinchalik skanerlash) ).

DIQQAT islohotlarning dastlabki yillarida bizning jamiyatimizning axloqiy holati yomonlashgani va ularni kuzatib boradigan tadbirlar va keyingi yillar davomida u bo'lmagan voqealar bilan bog'liqligini anglatadi "To'lqinga o'xshash" dinamikasi, 1990 yilning darajasi deyarli 2 baravar ko'p og'riyapti.

Axloqning qulashi va oqibatlari

Xorijiy Rossiyada axloqning pasayishining asosiy sabablari orasida odatda qayd etilgan. Fuqarolarning xatti-harakatlarini nazorat qilishning umumiy o'zgarishi, shundan o'zgarishi, boshqa mamlakatlarning tarixi va tajribasi kabi, jamiyatni o'zgartirish, jamiyatni o'zgartirish va muqarrar ravishda radikal islohotlarga ta'sir qiladi. Islohotchilar partiyasidan va Kommus ishchilarga demokratlarga yollangan islohotchilarning axloqiy fazilatlari, mulkka kirishga va ularning axloqsizligi ularni "axloqsizlikning bema'niligi" mafkurasida umumlashtirdi. Bozor iqtisodiyoti.

Tabiiyki, hammasi emas. Bu, masalan, samimiy demokratik qadriyatlarni ajratib turadigan va "Demokratik pragmatistlarning" demokratik shiorlarni o'zgartirgan "demokratik pragmatistlarning o'zgarishiga" chin dildan ajratish odatiy holdir. Masalan, shaxsiy manfaatlarini himoya qilish uchun.

Zamonaviy rus biznesining "uchta manbalar va uchta tarkibiy qism" ning o'ziga xos xususiyati, bu: a) sobiq Sovet "Shopoviki", ya'ni I.E. Yurmachilik tovarlari va xizmatlarini, B) Sovetikovning, Sovetovikovning vakillari, "Bozor iqtisodiyoti", "Komsomol ishchilari", "Komsomol ishchilari", duranglik orttirish bilan shug'ullanganlar, Sotsialistik axloq tomonidan soxtalashtiruvchi va aslida jinoyatchiga almashtirildi. 90-yillarning boshlarida tarqatish. Bunday mafkum, "qonunda taqiqlanmaganlarning hammasi", "Vijdonga emas," asosiy pullar va ular qay yo'sin nima qilishidan qat'i nazar, qonun bilan yashashimiz kerak ", va boshqalar esa, boshqa axloqsizlikni rad etishimiz kerak - Eski rus muqobilligini "vijdon yoki qonun bo'yicha qarori?" Ikkinchisining foydasiga va jamiyatimiz qonun bilan emas, balki "tushunchaga ko'ra" vijdonan yashay boshlaganiga olib keladi, ammo "tushunchalarga ko'ra".

Ushbu natija muqarrar edi: birinchidan, "muqaddas joy bo'sh emas", chunki "Kompaniya Jinoyatchiligi bo'shlig'i yo'q" va umuman qabul qilingan axloq qoidalarini jinoyat dunyosining axloqi bilan almashtirdi; Ikkinchidan, qonun va axloqiy ikkita asosiy qo'llab-quvvatlanadigan tizim, ijtimoiy tartib tizimlari va ulardan birining yo'q qilinishi boshqasining vayron qilinishiga olib keladi, qonun va axloq buzilmaydi qonun bilan mustahkamlanmasdan. Xususan, poytaxt Kirill ta'kidlaganidek, "qonun faqat axloqiy normaga to'g'ri kelsa, faqat ishlash imkoniyatiga ega."

Psevdolybersal islohotlarni isloh qilish ("soxta" - bu haqiqiy liberalizmdan juda uzoq bo'lgani uchun, uni juda buzadigan (jamiyatning eng axloqsiz tarmoqlaridan juda uzoq), chunki u juda buzilgan (jamiyatning eng axloqsiz sektorlari) - B. Chikerin, M. Speranskiy, xu. O'zlarini ATP rahbarlari tomonidan ishlab chiqilgan Rossiya liberalining mualliflari deb atashgan izdoshlari, "qo'pol liberalizm haqidagi ta'limot" deb nomlangan "Liberallar" deb nomlanganlar hayratda qoladilar. - Ofitsiyaning ishdan bo'shatilishi va mas'uliyatsizligi kabi har qanday qoidalar va taqiqlarni nomuvofiqlik sifatida tushunishni umumlashtirish, jamiyatimizning ba'zi qatlamlari tomonidan o'zboshimchalik bilan o'zboshimchalik bilan o'zboshimchalik bilan o'zboshimchalik bilan o'zboshimchalik bilan o'zboshimchalik bilan o'zini tuta olmaydi.

Shuni yodda tutingki, erkinlik haqidagi bunday tushuncha bizning rus "ixtirosimiz". Masalan, masalan, frantsuz tilidagi frantsuz salonlari tomonidan targ'ib qilingan erkinlik, "barcha axloqiy hokimiyatni rad etish, imon, hokimiyat, urf-odatlar, kuchni hurmat qilish, hokimiyatni hurmat qilish erkinligini rad etdi."

Jinoyatchilik (nafaqat umuman qabul qilinganda, balki boshqa so'zlarning oshishi, balki "barcha ijtimoiy hayotning", shu jumladan "yaxshi gangsterlar", mashhurlikning ko'pligi bilan kinolarning ko'payishi; Jinoiy lug'at ("latta", "Discler" va T .Pastik vaziyatni kuchaytirish, "shafqatsizlashtirish", zigitsiyalarning "shafqatsizlashtirish", obro'li holatlarni hal qilish uchun keng tarqalgan xatti-harakatlar va boshqalar.

Agressivlik kuchayishi, tabiiyki, bizning hayotimizning normalari, albatta, "madaniyat tajovuz normalarini belgilaydi va dikinaviy xatti-harakatlarning asosiy manbai" [16, p. 65]

Zamonaviy Rossiyaning eng muvaffaqiyatli odamlar tomonidan qonuniy qonunbuzarliklari va axloq me'yorlari tufayli o'z davlatlarini yaratgan xatti-harakatlarning salbiy namunalarining "o'tmish" ning jozibadorligi (bu degani muhim emas) O'tgan gangster, endi u "hurmatli ishbilarmon" va uning o'tmishida qadriyatlar yo'q.

Aomiya - bu axloqiy me'yorlar tizimini yo'q qilish va ularning barcha post-sotsialistik jamiyatlariga xos bo'lgan va gipernomoning o'rnini egallashi va gipernomiya - sotsialistik rejimlar.

Yaqinda butun jamiyatlarning anoori nisbatan gapirdi. Birinchidan, ushbu kontseptsiya shaxslarga nisbatan qo'llanilgan va odamning o'z joniga qasd qilish holatini tasvirlash uchun E. Durkheim tomonidan kiritilgan. Shu munosabat bilan O. G. Drobnitskiy "axloq talablari ... ijtimoiy-tarixiy jarayon va davlatlarga murojaat qilinishi mumkin" degan fikrni eslash o'rinli bo'ladi.

Bekor qilish ijtimoiy institutlarsovet jamiyatida, partiya va komsomol tashkilotlari, do'stona xodimlar, xalq nazorati va boshqa tashkilotlarning axloqiy boshqaruvi, juda muhim ijtimoiy funktsiyalar bilan axloqiy nazorat - axloqiy nazoratni amalga oshiradi.

"Iqtisodiy detyminizm" ning hukmronligi jamiyatimizning asosiy muammolarini hal qilishda yondashuvlarda.

Bu fikrlash uslubi, jamiyatda sodir bo'layotgan voqealar, asosiy narsa, shu jumladan iqtisodiyot, shu jumladan iqtisodiyot, shu jumladan axloqiy, shu jumladan axloqiy tanqid, shuningdek, buzg'uniy tanqidga, K. Polani va boshqa ko'plab taniqli mutafakkirlarga duchor bo'lganligi to'g'risida va M. MATTLAR Uni "Belgiqa" deb nomlashdi va jamiyatning marksist bo'limi iqtisodiy bazasi va o'rta biznesning iqtisodiy bo'linmasidan "Iqtisodiyotni sevish" ni ishlab chiqarishni ta'kidladi.

Ta'lim va ta'limning birligi va 90-yillarning boshlaridan beri ta'lim va ta'limning birligi, 90-yillarning boshlaridan biri bo'lgan. Davlatimiz asosan tarbiya sohasini tark etdik.

Shu nuqtai nazardan, ushbu sabablarni batafsil taqdim etish va muhokama qilish imkoniyatlari bo'lmasdan, biz buni ta'kidlaymiz jamiyatning axloqiy holati"Iqtisodiy determinizm" ning qaysi tarafdorlari, ularning ravshan ma'noda, ularning aniq ifodali ifodasiga binoan, ularning aniq taqvoli tizimida, bir vaqtning o'zida uchta jihatga ko'ra, ko'p tarmoqli statsionar holatda: a) Jamiyatning ko'rsatkichi,) unda sodir bo'ladigan jarayonlar oqibati kelajakda ushbu jamiyat tomonidan kutilgan narsalarning asosi. Ikkinchisi aniq mustahkamlik kam tug'ilgan sari, so'nggi yillarda, shu jumladan rasmiylar zamonaviy Rossiyaning asosiy muammolaridan biri sifatida ko'rsatilgan.

Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, iqtisodiy tug'ishning sof iqtisodiy tug'ilishni rag'batlantirish darajasi 15-20 foiz oralig'ida o'sishi mumkin, chunki iqtisodiy bo'lmagan omillar istamaslikka asosiy ta'sir ko'rsatadi. Ular orasida anketalar namoyish etilganidek, birinchi o'rinlardan biri ularni tug'ishni istamasligini amalga oshiradi. bunday mamlakatda, uning norma nuqtasi respondentlar tomonidan yo'naltirilgan. A. Yu. Shevyakov "Rossiyada tug'ilish va o'lim tendentsiyalari tendentsiyalari o'zgarishi, aholining ijtimoiy sohadagi qashshoqligi", "jamiyatimizning axloqiy holatini ifoda etish bilan bog'liq". Ijtimoiy-iqtisodiy omillar va demografik ko'rsatkichlar o'rtasidagi munosabatlar odamlarning psixologik reaktsiyalari va ushbu reaktsiyalardan kelib chiqadigan xatti-harakatlar sozlamalari bilan vositachilik qilinadi. Va V. K.Pashov zamonaviy Rossiyaning "katastrofik depopulyulyatsiyasi" jamiyat va davlat o'rtasidagi axloqiy tafovutni tushuntiradi [u erda. 426]

Anketamning aksariyati, ko'pchiligimizning aksariyati zamonaviy Rossiya davlati, asosan, umuman jamiyat emas, balki davlat byurokratiya va boy qatlamlarning manfaatlarini ifoda etadi. Biroq, davlatimiz va atrofimizdagi ijobiy g'oya bilan qasddan niyatlar "Davlat ommaviy nuqsonli urushni yo'qotadi" degani uchun qasddan niyatlar ", u erda. 426]

Gelberg shtatlari sifatida, "Demografik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, Rossiyaning depressiya davridagi bunday ijtimoiy va psixologik hodisalar, ijtimoiy tushkunlik, befarqlik va tajovuzda", "" Masalan, ommaviy tajovuzkorlik, ular axloqiy vayronagarchilikni namoyon etishadi, boshqalari - befarqlik, depressiya va boshqalar - uni yo'q qilishga qarshi ommaviy psixologik javob. Xususan, axloqsizlik, adovat va atrof-muhitning tajovuzkorligi odamlarning stress, befarq, depressiyani va boshqa kasalliklarni keltirib chiqaradi. Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti ma'lumotlariga ko'ra, barcha kasalliklarning 45 foizdan 70 foizi, bu atvorbozinal trakt va o'sma kasalliklari kabi psixosomatlar, immunodetura va o'sma kasalliklari bilan bog'liq unga bog'liqlik..

Aqllarning qulashi o'z joniga qasd qilishning muhim rolini o'ynaydi va shuningdek, depozitsion giyohvandlik, alkogolizm, avariya va boshqalar bilan bevosita bog'liq bo'lib, bu bizning jamiyatimizning jismoniy o'zini o'zi yo'q qilishining asosiy dalilidir. A. Yu. Soft va St. Esofeev ta'kidlashicha, "ijtimoiy integratsiya nazariyasida o'z joniga qasd qilish nazariyasida jamiyatdagi ijtimoiy tuzilishlar va normativlantirish qiymati yo'qligi" ijtimoiy tuzilmalarda chuqur og'ishlar va normativ-huquqiy jihatdan chuqur og'ishlarning muhim belgisi deb hisoblangan. ; Ta'kidlanishicha, "o'z joniga qasd qilish davom etayotgan o'sish biz hali ham bozorga bo'lgan madaniyatsiz o'tish uchun pul to'lashga majbur bo'lgan narx" [Ibid, p. ellik].

Shunga o'xshash naqshlar tarixda, xususan, tarixda, umuman, iqtisodiy jihatdan gullab-yashnagan davlatlar aholining axloqiy darajada pasayishi natijasida o'lgan ko'plab misollar keltirilgan. Va B. Kuziq Rossiya davlati evolyutsiyasining eng muhim tarixiy tsikllari asosida uning siyosiy va iqtisodiy o'sishi va pasayish har doim ma'naviy hayotda va axloqiy jihatdan ko'payishi yoki pasayishi haqida doimo rad etilganligini ko'rsatadi.

Mahalliy islohotchilarga bozor iqtisodiyoti uchun axloqiy "keraksizligi to'g'risida" tezis, ularning yaqin munosabatlari M. Weber va uning izdoshlarining klassik asarlarida ko'rsatilgan. Zamonaviy rus biznesining vakillari ham aniq. Shunday qilib, Rolf kompaniyalar guruhi S. A.Tetov "axloqning talablari ba'zi bir jamoat kuchlari tomonidan, ya'ni tashqi tomondan, bu muvaffaqiyatli rivojlanishning kaliti emas." "Ko'plab aholining ko'pchilik ma'naviy-axloqiy rivojlanishi darajasi yuqori bo'lsa, mamlakatning iqtisodiy va siyosiy tizimi rivojlanayotgani," Iqtisodiyotning holati bevosita ruhga bog'liq. Shaxsiyning axloqiy holati, "bir nechta tasdiqlaydi. Biz olgan ma'lumotlar yuqorida tavsiflangan usul bilan miqdoriy ravishda hisoblab chiqilgan Rossiya jamiyatining axloqiy holati yuqori korrelyatsiyani o'z innovatsion faoliyatining turli ko'rsatkichlari bilan aniqlaydi (2-jadval).

Axloq darajasi ijtimoiy-siyosiy jarayonlarga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. Xususan, "etika va demokratiya yuraklari bor" degan fikrga qo'shilish qiyin. ishonch Ushbu institutlarni asosiy axloqiy printsiplar bilan bo'ysunmasdan amalga oshiradigan organlarga fuqarolar. SSSRning sobiq prezidenti M. Gorbachyovning so'zlariga ko'ra, "axloqiy komponentlarsiz, har qanday tizim halok bo'ladi". Va Metropolitan Kirill yanada qat'iy ifoda etdi: "Amaliyot insoniyat tsivilizatsiyaning omon qolishi uchun shart - boshqa va kam emas."

2-jadval. Innovatsion faoliyat ko'rsatkichlari bo'lgan Rossiya jamiyatining axloqiy holati aloqalari

Qayta tiklanish usullari

So'nggi yillardagi ijobiy siljishlarga qaramay, Rossiya jamiyati hanuzgacha "Xaos" tomonidan jarohatlangan va uning asosiy muammolaridan biri biz doimo G'arbdan nima bo'layotgani uchun bizda erkinlik etishmovchiligi emas, va to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi - birinchi navbatda, nazorat qilish tanqisligiichki - axloqiy. Bu kalit kerakzamonaviy rus jamiyati ommaviy ongda yakunlanmoqda: hamyurtlarimizning ko'pchiligini o'rganib chiqdi, tadqiqotlar namoyish etilmoqda, qonunlarni kuchaytirish, axloqiy tsenzura ommaviy axborot vositalari(qaysi raqiblari berishadi mafkuraviy uchunVa kontseptsiyalarni qasddan almashtirish) va axloqiy nazoratning boshqa shakllari. Shunga o'xshash maqsadlar rasmiylar, shuningdek, jamoat palatasida ham, "zamonaviy Rossiyaning asosiy muammosi axloqiy va axloqiy madaniyatning tomchisi" va boshqalarga aylanishini aytadi. Bularning barchasi jamiyatimizda tegishli ehtiyojni qayta tiklash .

Albatta, "Nima qilish kerak?" Deb savollariga oddiy javob berishga harakat qiling. Bizning jamiyatimizning axloqiy ahvoliga nisbatan bema'ni bo'lar edi. Shubhasiz, axloq va axloqiy chaqiriqlar sahroda va soxta mafkuraga egalik qilgan yoshlarimizning muhim qismiga o'xshab, yoshligimizning muhim qismiga o'xshab, "Qarama-qarshi qilish" Katta avlodning murojaatlari qarama-qarshi ta'sirni amalga oshirishi mumkin. "Progressiv jamoatchilik va bizda va G'arbda Nabatni chuqur axloqiy inqirozda mag'lub etishda davom etmoqda. Ammo uni engishning aniq usullari yo'q ", deydi O. T. Bogommol."

Shunga qaramay, "axloqiy pasayishning samarali terapiyasini" axloqiy jihatdan tiklanishining asosiy yo'nalishlari bayon qilinishi mumkin.

Birinchidan, Tushunishni qayta ko'rib chiqish erkinlikU islohotlarning dastlabki yillarida meros bo'lib qoldi va zamonaviy Rossiyada juda buzilgan. Erkinlik fuqarolarning ruhiyatiga, psixologik fan nuqtai nazaridan, fuqarolarning mentalitetiga asoslanib, oqilona cheklovlarni o'z ichiga oladi. intervyuular. I. Kantning ishlarida nazarda tutilgan erkinlikni anglash, I. A. Ilinasi va boshqa tajribali mutafakkirlar mamlakatlarimizning ongida 1990-yillarning boshlaridan beri tarbiyaviy tizim yordamida olib borilishi kerak. Axloqiy va tarqalgan muammolarni hal qilishdan deyarli mavhum.

Ikkinchidantikish axloqiy nazorat institutlariZamonaviy rus jamiyatida deyarli yo'q. Sovet Party va Komsoma tashkilotlarida (demokratik jamiyatda) o'xshash institutlar tuzishga harakat qilish shart emas, ammo maktablar, maktablar va jamoat tashkilotlari ularga kerak bo'lgan axloqiy nazorat funktsiyalarini amalga oshirishi mumkin jamiyat vakolatiularni qatl qilishda. (Masalan, universitetlarga qabul qilish va talabalarning ta'lim muassasalarida va undan tashqarida talabalarning xulq-atvoriga qarama-qarshi bo'lish. Va jamoat tashkilotlari, shu jumladan etakchi siyosiy partiyamizning axloqiy fazilatlari uchun ahamiyat berilishi kerak.

Uchinchidan, zamonaviy Rossiya jamiyatining ichki tanqisligi sharoitida axloqiy tartibga soluvchilarAxloqiy me'yorlar bo'yicha qonunlarning mavqeini "tashqilashtirish" ga murojaat qilish kerak bo'ladi.

Jamoat joylarida pivo ichimliklarini va boshqa kam alkogol ichimliklarni ichimlik va boshqa past alkogol ichimliklarini yoritilgan Qabul qilingan GD qonunidir. Bunda juda foydali bo'lsa, bu ichki axloqdir - taqiq tashqi shaklga tarjima qilingan. Va u "qonunlarga rus tilidagi munosabatlarga muvofiq ravishda" ishladi ", - deya hamyurtimiz, albatta, to'xtamadi, ammo haligacha qonuniy bajarilganligidan juda kamtarin ishlay boshlagan taqiq. Rossiyaning ba'zi shaharlariga ("zaif" harakatning kuchsiz shakllari jamiyatiga ta'siri buzilishini yomon tushungan holda, ommaviy jamoat joylarida bir xil amalga oshirilishi kerak. yoshi kattaroqlarning haqoratlari va axloqiy qo'pol kasalliklarning boshqa shakllari.

Bogomolovning yozishicha, "shu paytgacha axloqiy madaniyat va printsiplar, qoidabuzarliklarni qonunchilikka topshirishga majbur qilish, hokimiyatning obro'sini qo'llash, turar joyning qoidalariga rioya qilish kerak. , televizor. "

To'rtinchidan, jamiyatimiz va uning uy madaniyatini kamaytirish. Ushbu muammo faqat huquqni muhofaza qilish idoralari bilan bog'liq deb o'ylash noto'g'ri. Ayniqsa, ommaviy ongni kamaytirishnafaqat so'z boyligimizni tahdidli jorundan tozalashni va boshqalarni tozalashni taklif qiladi, balki aholi va huquqni muhofaza qilish idoralari o'rtasidagi munosabatlar tizimida tub o'zgarishlar, jumladan, bizning madaniyatimizdagi qonun buzilishlari to'g'risida ma'lumotlarga bo'lgan munosabat, jinoyatchilikning aniq ta'siri ostida "mazh-mazhablar" deb nomlangan.

Shu munosabat bilan dunyoning eng kam buzilgan mamlakat tomonidan tan olingan Finlyandiya misoli juda foydali. Korruptsiya korruptsiya toshlaridan biri bu mamlakatda huquq-tartibot idoralari, har qanday korruptsiya, I.E., rasmiylar to'g'risidagi har qanday korruptsiya, I.E., "Denonsatsiyalar" ni xabardor qilishning soddaligi va samaradorligi. Har qanday fuqaro ushbu qog'oz va byurokratik to'siqlarni to'ldirmasdan Internetdan foydalanish mumkin. Shuningdek, korruptsiyada namoyish etadigan mansabdor shaxslarning "qora ro'yxatlari" mavjud, ular ularni yaxshi ish topish imkoniyatidan mahrum qiladi.

Biz hali ham fuqarolik javobgarligini ifoda etishni istisno qilish, bundan tashqari, qonunni muhofaza qilish tuzilmalarini to'lamagan va huquqni muhofaza qilish tuzilmalarini to'lamagan "kichik" buzilishlar to'g'risida hisobot berishni hali bilmadik. Ta'kidlanishicha,, xususan, "ba'zilar qonun-iuning deb ataladi, boshqa - taniqli" "Infridlik xush kelibsiz ... Tug'ilish mumkin emas, chunki qonun" birovning ". "Professional Jinoyat" deb hech qanday tushuncha yo'q, garchi hamyurtlarimizning ozodligi, erkinlik qilish, faqat jinoiy ishlarni jalb qilishi va uni yashirmaydi.

Beshinchikeng tarqalgan olimlarni jalb qilish- sotsiologlar, psixologlar va boshqalar - qonunlarni ishlab chiqishgaBizda faqat professional advokatlar va umuman siyosatchilarning vakolat doirasi ko'rib chiqiladi.

Sportchilar va she'rlar bizning qonuniy idoralarida juda ko'p namoyish etilishi, mezbon qonunlarning ijtimoiy bazasini kengaytirish, vaziyatni yomonlashtiradi.

Qonunlar nafaqat huquqiy me'yorlar, balki ijtimoiy hamkorlikning eng keng tarqalgan qoidalariuni tegishli fanlar tomonidan ochilgan va uning ijtimoiy, psixologik, iqtisodiy, iqtisodiy va boshqa naqshlarini hisobga olish kerak.

Ushbu choralarning qanday shafqatsiz qarshilik ko'rsatilishi bizning taxalloblarimizni keltirib chiqaradi, erkinlikni tushunish va foydali bo'lgan ijtimoiy qatlamlarni juda buzgan. Biroq, bu holatda yangi mafkuraviy nizolarning xavfi aniq asoslanadi, chunki "biz buni tan olishni xohlaymiz, lekin axloqi hamma narsaning qalbida" va ayniqsa, Rossiyada axloqiy jihatdan yolg'on gapirish vaqti keldi " Ta'lim, ma'naviy tiklanish - iqtisodiyotni takomillashtirishning zaruriy shart-sharoitlaridan biri. "

Psixolosning tahririyatidan

Biz o'quvchilardan birining fikriga qo'shilamiz: "aybdor" suhbatdan "nima qilish kerak" ning o'ziga xos xususiyatlariga o'tish muhimdir. Ayniqsa, har birimiz uchun vaziyatni tuzatishni va Rossiyadan yanada munosib mamlakat yaratishni boshlash uchun har birimiz uchun nima qilish kerakligini aniqlash kerak. Masalan, spirtli ichimliklar, sigaret va giyohvand moddalar - har kuni ertalab zaryad olish uchun - har kuni ertalabki, odamlar uchun tabassum qilish - bu avtobusga, homilador ayollarga, aniq va tushunarli narsalar. Ehtimol, kimdir bunday ish rejangiz yozadi, bunday ro'yxat? Biz uni psixologikotda nashr etishga tayyormiz, shunda odamlar hayotlarini qanday yashash kerakligi bilan solishtirishlari mumkin.

Hayot odamlarni qiladi. Biz nima qilamiz?

Nega yosh onalar bolalarni balkondan otishadi

O'tgan yakshanba kuni Moskva viloyatining fuqarosi 15-qavatdagi balkondan ikki o'g'lini tashladi. So'roq paytida ona bolalari undan charchaganliklarini tushuntirdi. Psixologlar endi "axloqni bug'lash" atamasiga borishmoqda. Psixologiya instituti direktorining o'rinbosari, Ran, Andrey Yurevich, axloqiy, "rg" axloqi haqida gapirdi.

Yaqinda yaqinda "Auto Ekzoz" shousi bilan "Andrey Vladislavovich" guvohlari menga yovvoyi voqeani aytdi. Jip haydovchisi, ba'zi bir ajoyib fokuslarni amalga oshirib, ikki qiz bor chodirga tegdi. Tashkilotchilar fojiaga ozgina e'tibor bermadilar va quvonchli qichqiriqlar bilan ishtirokchilar tez yordam mashinasi va diskotekada shoshilishdi. Biz bilan nima bo'ladi?

Andrey Yurevich:Mashhur sotsiologi Entonolog Gidensning so'zlariga ko'ra, "axloqiy yorliqqa aylandi", deb aytadi statistikani tasdiqlaydi. Masalan, xotinlar, keksa ota-onalar va bolalarga nisbatan zo'ravonlik bizning oilamizda har to'rtinchi oilada tuzatiladi. Bir o'ylab ko'ring: zamonaviy Rossiyada kichik mahkamalar 1930 yillarning SSSR-da uch baravar ko'p!

... Siz allaqachon pora berganingizni aniq bilamiz. To'g'ri, men hali ham beraman. Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Andrey Yurevich:Aytgancha, ovoz berish, hamma pora berish yomon ekanligini tushunmaydi. Va firibgarlik bilan munosabatlar ajoyib natijalarni beradi. Ammo bu nuqta emas. Har qanday jamiyatda yomon ish qiladigan odamlar ko'p. Bularning barchasi jamiyat ularga to'siqlarni o'rnatishga bog'liq. Masalan, biz korruptsiyaga qarshi kurashishning asosiy punktlarini amalga oshirmasligimiz, aytganda, buzilgan amaldorlar va ularning qarindoshlarining mol-mulkini musodara qilish bo'yicha mahsulot. Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Siz qaysi avlodlar eng kam uchraydi? Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Andrey Yurevich:Biz Ichki ishlar vazirligi akademiyasi bilan birgalikda tadqiqot o'tkazdik va 1990-yillarda shakllangan odamlar va 2000 yillarda axloqiy rejada katta bo'shliqlar mavjudligini aniqladik.

Ya'ni 30-40 yoshda bo'lganlarmi?

Andrey Yurevich: Ha. Ma'lum bo'lishicha, bu odamlar orasida 80 foizi, odatda firibgarlik kabi narsalar bilan bog'liq. Ular "pullar" qanday qilib ular qo'lga kiritilganidan qat'i nazar, ular asosiy narsa ekanligini "hidlamaydi" deb hisoblashadi. Bular 90-yillarning soxta mafkurasi bilan tarbiyalangan odamlar.

"Gangster seriyali", bu o'sha paytda televizion dasturlardan yo'qolmagan, ehtimol, rol o'ynagan bo'lishi mumkinmi? ...

Andrey Yurevich:"Yaxshi gangster" kabi bunday yangi hodisa bor edi, ya'ni siz o'ldirishingiz, ularni o'g'irlashingiz va hisoblashingiz mumkin. Tadqiqotimiz shuni ko'rsatadiki, bugungi kunda yaxshilik toifalarini farq qilmaydigan va harakatlarni baholashda bunday kategoralarni ishlatmaydigan keng qatlam mavjud. Ular boshqa toifalardan foydalanadilar: "Sovu ajoyib emas", "foydali emas." Rus faylasufi Vladimir Solovyov Afrikaning oldiga borganida, u yaxshi va yomonlikni tushunganida, onadan so'radi. U menga qo'shnim meni urib o'ldirganda, mening xotinimni olib tashlasam, xotinimni olib ketsam, o'z qo'shnimdan olib ketayotganimda, o'z qo'shnimdan olib ketayotganimda, chorva mollarini olib ketayotganimda, men uni o'z chorvalaridan olib tashladim, deb javob berdi. Bu yaxshi va yomonlik haqidagi bunday pok pragmatik tushunish, ular orasidagi yuzning o'ziga xosligi bizning hozirgi yoshligimizning muhim qismiga xosdir. Biroq, biz avlod haqida gapirayotganimizda, bu "kasalxonadagi o'rtacha harorat" ekanligini hisobga olishingiz kerak. Har qanday avlodda juda katta ochiq odamlar, qahramonlar, aminman va bu avlodda ham. Masalan, tasodifiy yashiringan oddiy granatani yopgan ofitser. Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Qanday qilib va \u200b\u200bqaysi nuqtada axloqsizlik yo'qoladi? Axloqiy tanazzul iqtisodiy jarayonlar bilan bog'liqmi? Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Andrey Yurevich:U bir vaqtning o'zida yo'qoladi. Axloqiy tanazzul - bu etarli darajada uzoq jarayon. Iqtisodiy o'sish bilan axloqning holati juda noaniq. "Kambag'al, ammo halol" iborasi ularning ehtiyojlarini ifoda etmaydi. Boy mamlakatlar har doim kambag'allardan yiroq emas.

Xorijda axloqiy ko'rinishga nima deyish mumkin? Iste'mol komilmi axloqiy qonunlarni yo'q qilishi mumkinmi?

Andrey Yurevich: Ular muntazam ravishda kamtarinlik, iste'moli, pasayishning astoydil harakatlanishi, uzoq vaqt davomida to'lash qobiliyatini, uzoq vaqt davomida to'lash qobiliyatini muntazam ravishda buzish va G'arb tsivilizatsiyasi juda ko'p muvaffaqiyatlarga erishmoqdalar. . Endi u kompaniyaning iste'molini o'zgartirishga keladi. Ammo G'arbiy mamlakatlarda, ularning tsivilizatsiyasi va erkinliklarining oqilona cheklanishiga olib keladigan g'arbiy mamlakatlarda axloqning pasayishi zamonaviy Rossiyada emas. Biz bilan tanish bo'lgan ko'p narsalar imkonsizdir. Va teskari. Tasavvur qiling-a, bizning yangi Vazirlar Mahkamasi o'z faoliyatini ish haqini qisqartirish qaroridan boshlaganini tasavvur qila olasizmi?

Qiyin. Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Andrey Yurevich:Men ham, bizning vazirlarimiz juda kambag'al odamlardir. Va lavozimlarda vazirlar boyib ketishadi. Ularning orqasida qolmang, aniqroq, ular sezilarli darajada oldinda, xotinlari. Bu holat bizning mamlakatimiznikidir, "munosib" va "odobli" va "odobli" qatorlar ommaviy odamlar uchun juda ravshan.

Axloqiy modalar kim va qanday qilib?

Andrey Yurevich:Hech qanday "axloq qoidalari" yo'q, umuman axloqsizlik uchun faqat partiya va ba'zi ommaviy axborot vositasidan so'raymiz. Ammo axloqiy xatti-harakatlarning axloqiy me'yorlarini va namunalarini belgilaydigan odamlar bor. Masalan, Iso Masih.

Va endi odamlar ushbu normalarni so'rashlari mumkinmi? Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Andrey Yurevich: Zamonaviy rus jamiyatiga kelsak, axloqiy elita, ularning misollari ba'zi me'yorlarga ega bo'lgan odamlar, masalan, doktor Roshal.

Universal qoralash va provokatsion san'at vakillariga qarshi piketlar ma'naviy o'sish bilan bog'liqmi?

Andrey Yurevich: Aksincha, rad qilib, aholining axloqiy tanazzulga uchrashi. Ayniqsa, san'at haqida gap ketganda, ular "provokatsion" bo'lsa ham, lekin aytaylik, turli xil ko'prikda tasvirlangan jinsiy aloqada.

Diniy ta'lim axloqiy ko'rinishni yaxshilashga qodirmi? Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Andrey Yurevich: Ha, qobiliyatli. Ammo dunyoviy - ham. Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Eshiting, lekin ehtimol hamma narsa yomon emasmi? Internetda notanish odamlar bir-birlariga yordam berishadi, ko'ngillilik turmush tarziga aylanadi ...

Andrey Yurevich:Darhaqiqat, hamma narsa juda yomon emas va ijobiy tendentsiyalar ham aniq va ijobiy tendentsiyalar mavjud. Ko'ngilli tashkilotlarning paydo bo'lishi, aytaylik, yo'qolgan bolalarni topish ulardan biri. Bir necha yil oldin kimning ishonishi qiyin bo'lganligi uchun narsalar mavjud. Masalan, bizning avtoulovchilar piyodalarni o'tkazishni boshlashlari uchun ...

Bunga ishonish qiyin bo'lishi mumkin? Axloqiy tanazzulning axloqiy axloqi axloqi buzuqligi

Andrey Yurevich: Bir necha yil oldin, har qanday bolalar qumboki pivo idishlaridan stakan bilan to'ldirilgan, har qanday avtobus g'ildiraklar paneliga o'xshardi. Endi u deyarli hech qachon kuzatilmaydi. Ya'ni biz etarlicha tsivilizatsiya qilishga qodirmiz. Har birining shaxsiy madaniyati (bolalarning qumloqlarida pivo ichish yoki pivo ichmaslik, qonun darajasiga ko'tarilgan), buning uchun jarimaga tortildi va u ishladi. Aytgancha, Singapurning ko'rsatkichi, korruptsiyaga qarshi kurashish qiyin bo'lgan qiyin muvaffaqiyatga erishgan mamlakat. Hammasi kichikidan boshlandi: odamlar tupurish, sigaretni tashlash taqiqlangan. Bu bema'nilikka o'xshaydi, jarima bilan bog'liq jarima bilan tanishtirdi. Bir muncha vaqt o'tgach, bunday taqiqlar ichki axloqiy me'yorlar va odamlarga boshqacha munosabatda bo'lishni boshlaydi - bu hodisalarga nisbatan korruptsiya deb baholanadi. Hammasi kichikdan boshlanadi. Shuningdek, biz ham arzimas narsalarda harakat qildik, ehtimol, Uyg'onish davri boshlanishi.

Http://www.rg.ru/2012/26/26/26/26/2006.28-sonli gazetasi, 27.06 raqamiga .12

Chexov inson hayotining ahamiyati, odamlarning oldida, inson hayotining ma'nosi haqida odamning ahvoli to'g'risida savol tug'diradi. Chexov Anton Pavlovich: «Biror kishining hammasi yaxshi bo'lishi kerak: yuzi, kiyim-kechak ham, joni va fikrlar. Bu odamlarni sodda, chiroyli va uyg'unlik bilan ko'rish istagi Chexovning qo'polligi va ma'naviy jihatdan axloqiy jihatdan cheklovlarni anglash.

"Ichich" hikoyasining qahramoni noaniq, ammo engil umidlarga to'la, ammo engil umidlar va yuqori narsaning orzulari. Ammo sevgi etishmovchiligi uni toza va oqilona hayotga jalb qildi. U barcha ruhiy manfaatlar va intilishlarni yo'qotdi. Uning ongidan odatiy insoniy tuyg'ular bilan ajralib turganda: quvonch, azob-uqubat, sevgi. Biz qanday qilib erkak, aqlli, asta-sekin fikrlash, mehnatsevar ishlov berish, "tirik o'liklar" da odamga aylanadi. Chexovning Heon singari, o'z tabiatiga qaraganda odamni yo'qotadi.

Ajoyib hikoya A.P. Chexov "Bektryerwny". Hero hikoyasi - rasmiy, mehribon, kamtar odam. Uning butun hayoti orzusi "barg" ni "barglar" bo'lish istagi edi. Unga bu to'liq baxt uchun etarli edi. Ammo Chexovning bu inson baxti haqida boshqacha. "Biror kishining uchta Arshina eriga muhtojligini aytish odatiy holdir ... Bir kishi uchta Arshina eriga muhtoj emas, balki butun dunyo, barcha sharqlar, u erda u barcha xususiyatlar va o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lishi mumkin - deb yozgan Chexov. Bu erda qahramonning orzusi amalga oshdi, u Manorni sotib oldi, Bektoshi uzumi o'z bog'ida o'sadi. Va biz endi sobiq tayanchi amaldor emasligimizni ko'ryapmiz, lekin "haqiqiy er egasi, barin". Uning maqsadiga erishgan narsadan zavqlanadi. Ko'proq qahramon uning yiqilishida eng yomoni bo'lgan. Va qahramonning akasi, nikohli xususiyona quroldan xalos bo'lish uchun qanday yaxshi ish qilish masalasiga javob bera olmaydi.

"Oskar Wild" romanida "Dori kulrang portreti" ning ma'naviy tanqidiyligi muammosi. Bu roman, yigit Doriyalik kulrang hikoyasi aytilgan. Xursand qilingan axloqiy "Estet" va muallifning muallifi o'zining san'at va hayot haqidagi yagona qarorlariga sarqbut sarflaydigan "Hazrati" Xenri, Doriana ruhiy "o'qituvchi" ga aylanadi. Rabbimiz Genri Dorianning ta'siri ostida o'lik umr ko'rishga va qotillik sodir bo'lgan. Shunga qaramay, uning yuzi yosh va chiroyli bo'lib qoladi. Ammo ma'lum bir mol-mulk, Dorian portreti, uni boshqa rassom Xolord va asl nusxaning axloqsizligi ham aks ettirilgan. Portretni yo'q qilishni xohlash, Dorian unga pichoq qoqilib, o'zini o'ldiradi. Portret eski go'zallikni porlay boshlaydi, Dorch Dorianning yuzi uning ruhiy tanazzulini aks ettiradi. Romanning fojiali xatolari Rabbimiz Genrining parikozlarini rad etadi: axloqsizlik va rezrutsiyalar estetikasi - bu inson tomonidan rad etilgan va uni o'limga olib keladi.

* Andrey Guskova shaxsiyatining axloqiy qulashi tarixi "Rasputin" ni "yashang va eslab qolish" hikoyaida aytadi. Bu odam urushda edi, bir vaqtdan ko'proq jarohatlangan va to'plangan. Ammo kasalxonadan yozgandan keyin u o'z qismiga chiqmadi va o'g'rilar qishloqqa kirib, qochqin bo'ldi.

* H Aytmatov "Plaxe" da Ober-Qarzush konining axloqiy yiqilishi haqida yozdi.

Dinning inson hayotiga ta'siri muammosi

A. ning hikoyasida Pushkin "Bo'riq", Mariya Gavrilovnaning asosiy qahramoni, Xudo amrlariga binoan yashashni o'rganib, baxtli bo'ladi. Uning Bumina bilan o'zaro muhabbati Xudoning sovg'asi uchun ham.

· Romanning asosiy o'yini f.m. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" oddiy va ravshan. U Xudoning amrlarining oltinchisining timsoli - "o'ldirmang". Muallif vijdonni Rodon Rasolnikovning misolida vijdonga qarshi jinoyat sodir etishning iloji yo'qligini isbotlaydi.

Xristian axloqiy muammosi

"Budda" kitobida "Buddha Budda" kitobida, ruhiy hind ma'naviyatining sehrli olami haqida dars berish haqida gapiradi.

Yaxshilik va yomonlik muammosi

* "Oq kiyim" da V. Dudinsevevlik savolga javob berishga harakat qildi: qanday qilib yaxshilik va yomonlikni tanib olish, yomonlikni buzgan holda, oq kiyimlarni qanday ajratish kerak.

Axloqiy siqish muammosi

Atrofdagi odamlarga nisbatan takabburlikning yorqin namunasi - Rim L.nning qahramonidir. "War va Dunyo" Tolstoy Helena Kuragin. Chiroyli, u bo'sh bo'sh, ikkiyuzonlar, soxta edi.

Kol ayolning izbarsining hikoyasida, M. Gorky mag'rurlik va o'z ustunligiga ishonch hosil qilish uchun etarli bo'lmagan Lara afsonasini aytib beradi. Va eng katta foyda - hayot - bu uning uchun umidsiz un bo'ladi.

Insonning yomonlik muammosi

* Manik-ga xos xususiyatlarning xususiyatlari plushin shaklida keltirilgan - she'r qahramoni N.V. Gogol "o'lik jonlari". Kambag'al trivaga g'amxo'rlik qilib, papaerni ko'rsatib, er egasi yuzlab va minglablarni yo'qotib, o'z mulkini aylanib chiqdi.

Inson munosabatining ma'naviy va axloqiy muammosi "boshqalardan ko'proq", "Omonat" deb ataladigan narsalarga nisbatan ma'naviy va axloqiy muammosi.

Taniqli va taniqli ommaviy ommaviy, I.Vasilievning yozishicha, "o'zini qondirish, pastki qismida yashaydigan, yashirinish", - yopilish, masofa, odamlardan ajralish bilan bir xil. Ularning haqiqiy yolg'izligi, bu jinoiy jazodan ko'proq qiziqish uyg'otadi. "

I.Vavilyevning so'zlariga ko'ra, ko'pchilikka ko'p bo'ladi. "Bor" istagi og'riqli saqlash ehtirosiga aylanadi. Ammo erkak bilan metamorfoz bor: tobora ko'proq moddiy narsalarga ega bo'lish, u ruhni tiklaydi. "Saxiylik, sezgirlik, yomg'irli, mehribonlik, hamdardlik, murosasizlik, hasad, ochko'zlik bilan turadi."

Taniqli va taniqli ommaviy ommaviy, "XXI asrda insoniyat moddiy hayotning xayoliy qadriyatlarini va ruhning qadriyatlarini qiyinlashtirishi kerakligini yozdi.

Rim V. Istafiyeva "Xotid detektiv" "qanday yashashni biling". Winch. U politsiya ish haqi bor, ammo ikki qavatda yozgi uy olindi. Va barchasi: «Biz bizga tegmaymiz, biz taxt bo'lmaymiz ...»

Insonning haqiqiy va yolg'on manfaati muammosi

· Hikoyani eslang. Chexov "nasos". Asosiysi, Olga Olga Ivanovnani san'at olamiga jalb qildi, taniqli shaxslar bilan tanishish istagi paydo bo'ldi va umuman go'zal ehtiyojni anglatmaydi. Men O'rtacha rassom va yozuvchilarga qoyil qolaman, u san'atga bo'lgan qiziqish chindan ham haqiqat bo'lganini ko'rmadi.