VINCIning prefiksi nomi nimani anglatadi. VINCI NOMIDAGI VA TALAB QILIShI

Ehtimol, hech kim o'tmishdagi ming yillikning eng taniqli shaxsi rassom va olimlar Leonardo da Vinchi ekanligini ta'kidlamaydi. U 1452 yil 15 aprelda Florensiyadan uzoq bo'lmagan VINCIANO qishlog'ida tug'ilgan. Uning otasi 25 yoshli notarial piero da Vinchi edi va onasi Keterina Kerverina edi. Pers DA Vinchi, u VIX-dan kelganligini anglatadi.

Leonardonning boshidan onasi bilan yashagan, ammo keyin otasi uni ushlab oldi, chunki olijanob qiz bolasiz bo'lib qoldi. Leonardoning qobiliyati juda erta namoyon bo'ldi. Bolaligida u juda arifmetikaga ega edi, Lirada o'ynadi, lekin u eng ko'p narsalarni chizishni va yolg'on gapirishni yaxshi ko'rardi. Ota o'g'lining otasi va bobosini davom ettirishini va notarius bo'lishini xohlagan. Ammo Leonardo yurisprudentsiya uchun befarq edi. Bir kuni, ota do'sti va rassom Verokoga Leonardo rasmlarini oldi. U o'zining rasmlaridan xursand bo'lib, o'g'li albatta rasm bilan shug'ullanishini aytdi.

1466 yilda Leonardo Veroko seminarida talaba tomonidan qabul qilingan. Ta'kidlash kerakki, ushbu seminar juda mashhur bo'lib, ko'plab taniqli rasm ustalari, masalan, perugino, perugino. U rassomlik san'atini o'rganishi kerak edi. 1473 yilda, u 20 yoshga to'lganida, u Muqaddas Luqo Gildiyasida usta unvonini oldi. Leonardo da VINCIUS da, hech bo'lmaganda, Uyg'onish davri Mikelanjelo uning huzurida eslatib o'tilganida, Leonardo zimmasiga toqat qilmaganini aytdi va u uni har doim xafa deb atadi. Aytishlaricha, daholar ularning savollarini aytadi, kimdir Undan yaxshiroq bo'lishi mumkin emas.

Rassom sifatida u bir nechta rasmlarni yozgan, ammo, ehtimol, uning ikki asarida insonlar xazinalariga kirdi. Bu Jushdarda (Mona Liza) va devordagi rasm oxirgi kechki ovqat. Jushdonda hali ham insoniyatning ongini, ayniqsa uning tabassumi, ehtimol bitta rasm haqida emas, balki har bir rasmga emas, balki har bir rasmga emas, balki butun rasmni yozmaganman, ehtimol Mont Liza haqida yozilmagan. Aytish mumkinki, bu dunyoda eng qimmat manzaradir, haqiqatni sotib olmaslik, uni imkonsiz ravishda sotmaslik, u butun dunyo bo'ylab bebaho va juda mashhur. Iso va uning havoriylari tasvirlangan oxirgi kechki ovqatning tasviri, bu chuqurlikning chuqurligini hayratda qoldirib, daho AQShning merosini qoldiradigan ko'plab sirli san'at asari. Mavzuni ko'plab rasmlar mavjud, ko'plab rasmlar yozilgan, ammo ulardan hech biri Leonardo Da Vinchi rasmlari bilan taqqoslay olmaydi, ular birinchi raqamning zamonaviy tilini (birinchi raqam) aytadigan darajada emas Kimdir Uyg'onish davri ustasidan ustun kelishga muvaffaq bo'ladi.

Leonardo hech qachon o'z hayotida uylanmagan. U qoldi. Leonardo asarlari orasida ham sirli bashoratlar bor. Bu hali ham erkaklarning olimlarini hal qiladi. Masalan, masalan: "Havodagi dahshatli tuklarga yuguradi; ular odamlar va hayvonlarga hujum qiladilar va ularni eng qizil qon quyishadi" - ular bu bashoratni keltirib chiqaradi, bu bu bashoratni keltirib chiqaradi Harbiy samolyotlar va vertolyotlar yoki shunday: "Odamlar uzoq masofalardan bir-birlari bilan gaplashadilar va bir-birlariga javob berishadi" - bu telegraf va radioaloqa kabi telefon, telefon va zamonaviy aloqa vositalari. Bunday bashoratli sirlar juda ko'p qoldi.

Shuningdek, Leonardo da Vinchi fizika va kimyo sohasida yaxshi bilganida, sehrgar va sehrgar hisobga olingan. U oq sharobdan qizil sharob yasab, tupurikni qalamning oxirida qo'yishi mumkin edi va tuklar siyohga yozib qo'ydi, go'yo qaynoq suyuqlikdan kelib chiqadi. Uning zamondoshlari uni "qora sehrgar" deb hisoblashdi.

Mexanikada Leonardo yaxshi tushunilgan, bu erda taniqli taniqli, bu erda tankning qurilishi taxmin qilinadi, shuningdek, parashyut rasmlari ham, glider. Zirhli kemalar (armusalari) ni yaratish g'oyasini topshiring. Bu pullik o'tkazish paytida dastgohlar qurol qurollari, tutun pardasi tomonidan tasvirlangan. Uning g'oyalari va ixtirolari ro'yxati juda katta, chunki ularni barchasini sanab chiqishi mumkin. Siz umuman insoniyatning kelajakdagi rivojlanishiga va bir necha asrlar oldinda rivojlanishiga umid qilasiz. Uning fikrlarining kengligi shunchaki hayratlanarli, shunda ular hali ham yonayotgan o'rta asrlar va hech qanday xafagarchilik va hayot uchun juda xavfli edi.

U 67 yoshida, 1519 yil 2 mayda bir necha soat davomida soatning qal'asida vafot etdi. Amboing qal'asida dafn qilindi. Giyohning jakroli plitasi va payg'ambarning devorlari, "Bu monastirning devorlarida Leonardo da Vinchi ning kullari, eng buyuk rassom, muhandis va arxitektura qirolligi tikildi. Boshqa hech narsa yo'q. Leonardo da Vinchi nomi Misr piramidalar, sirli va uzoq vaqt davomida insoniyat tarixiga kirdi.

Rassom, muhandis, mexanik, duradgor, musiqachi, matematik, patolog, ixtirochi - bu erda umumbashariy daho qirralarining to'liq ro'yxati emas. Unga sehrgar, Italian Faust va ilohiy ruh sehrgar, da'vatchi deb atalgan. U bir necha asrlar davomida o'z vaqtidan oldinda edi. Lovinglar bilan o'ralgan, Buyuk Leonardo inson ongining cheksiz intilishlarining timsolidir. "Uyg'onish" ning idealidan keyin "Universal odam", Leonardo keyingi an'analarda o'z aksini topgan, bu davrning ijodiy yo'nalishlari juda aniq ko'rsatilgan. U yuqori qayta tug'ilish san'atining asoschisi edi.

Tarjimai holi

Bolalik

Leonardo bolalikda yashagan uy.

Mag'lubiyatli o'qituvchi

"Masihning suvga cho'mishi" tasviri. Chapdagi farishta (chap pastki burchakda) - cho'tka leonardo ni yaratish.

XV asrda havoda qadimiy ideallarning tiklanishi haqida g'oyalar paydo bo'ldi. Florentsiyalarda, Italiyaning eng yaxshi onglari yangi san'at nazariyasini yaratdilar. Ijodiy yoshlar jonli munozaralarda vaqt o'tkazishdi. Leonardo notekis ijtimoiy hayotdan chetga chiqdi va kamdan-kam hollarda seminarni tark etdi. U nazariy tortishuvlar uchun emas edi: u o'z mahoratini oshirdi. Bir marta Veroko "Masihning suvga cho'mishi" ni nishonlash uchun buyruq olgan va Leonardo ikkita farishtadan birini yozishni buyurdi. Bu o'sha vaqtning odatiy amaliyoti amaliyoti edi: o'qituvchi yordamchilarga va talabalar bilan rasm yaratdi. Butun parchani qatl qilishning eng iqtidorli va tirishqoqligi ko'rsatildi. Leonardo va Veroko tomonidan yozilgan ikkita farishta, talabaning o'qituvchi ustidan ustunligini aniq namoyish etdilar. Vasalari yozganidek, ehtiyotkor Verrowo cho'tkani urdi va hech qachon yana bo'yashga qaytmadi.

Kasbiy faoliyat, 1476-1513

24 yoshida, Leonardo va yana uchta yosh kishi Sadomiyada soxta anonim ayblov bo'yicha sud jarayoniga olib kelindi. Ular oqlanishdi. Ushbu tadbirdan so'ng, uning hayoti haqida juda kam ma'lum, ammo 1476-1481 yillarda Flentsiyada o'z ustaxonalari bo'lishi mumkin.

1482 yilda Leonardo, Vazariyning so'zlariga ko'ra, juda iste'dodli musiqachi, ot boshi shaklida kumush liru yaratdi. Lorenzo Mesi uni Lodoviko Moro-ga tinchlik o'rnatdi va Liru uni o'zi bilan sovg'a sifatida yubordi.

Shahsiy hayot

Leonardon ko'p do'stlar va shogirdlar bor edi. Sevgi munosabatlariga kelsak, ushbu balda bu balda ishonchli ma'lumotlar yo'q, chunki Leonardo hayotining ushbu tomonini diqqat bilan yashirdi. Ba'zi versiyalarga ko'ra, Leonardo Barlovoda "Lodovico" Moroning eng sevimli va u o'zining taniqli rasmini yozgan "Morgatham bilan" yozgan "xonim" bilan bog'langan.

Hayot oxiri

Frantsiyada Leonardo deyarli bo'yoq bermadi. O'ng tomonning o'rtalarida va u hech qanday yordamisiz qiyinchilik bilan kurashdi. Ambodan hayotning uchinchi yilida 47 yoshli Leonardo yotoqda o'tkazgan. 1519 yil 23 aprelda u Ahdni tark etdi va 2 may kuni u talabalar va uning asarlari bilan o'ralgan. Leonardo da Vinchi Amboing qal'asida dafn qilindi. Gravestonda, yozuvni o'chirib qo'ydi: - Leonardoning changi, eng katta rassom, muhandis va arxitektura va arxitektura qirolligi bu monastirning devorlarida dam olishmoqda.

Asosiy sana

• - Leonardo da VINCI rassomning Veroko harakatining ustaxonasiga kiradi (Florensiya)
• - Florententsiya gildiyasi a'zosi
• - - "Masihning suvga cho'mishi", "e'lon", "Vaza bilan"
• 70-yillarning ikkinchi yarmi. "Madonna gul bilan" tashkil etilgan ("Madonna Benua")
• - Satdarli bilan janjal
• - Leonardo o'zining seminarini ochdi
• - Hujjatlarga ko'ra, bu yil Leonardo o'z ustaxonalariga ega edi
• - Monaster San Donato va Systo Buyurtlari Leonardo, "MROga sig'inish" ning katta qismini albarti tasviri (to'ldirilmagan); "Avliyo Jerom" rasmida ish boshlandi
• - "Milan" da Lodovico Sforza sudiga birlashdi. Ot sportida Franchesko Sforza bilan attorion yodgorligida ish boshladi.
• - "Madonna gototda" ishini boshladi
• 80-yillarning o'rtalari - "Madonna Litt" yaratildi
• - "Musiqachining portreti" tashkil etildi
• - samolyotni rivojlantirish - qush parvoziga asoslangan ornithopter
• - Boshsuyagi anatomik rasmlari
• - "Musiqachining portreti" rasm. Franchesko Sforza haykali yodgorligining loy modeli ijro etildi.
• - Ba'zan kanonik nisbat deb ataladigan mashhur chizma.
• - - - Madonna gotsida tugadi
• - - "Milan" da Santa Mariya Della Graziya monastiridagi "So'nggi kechki ovqat" dagi FResco ustida ish
• - "Milan" Luis XIIning Frantsiyali qo'shinlari tomonidan qo'lga olingan, Leonardo Milanning "Milan" ni tark etadi, "Sforza monumenti" ning modeli yomon shikastlangan
• - Kezare Bordjia kompaniyasining me'mor va harbiy muhandis sifatida xizmatga kirish
• - FResco uchun karton "Anjariyadagi jang" va "Mona Lisa" rasmi

Frantsiyaning uyi, unda Leonardo da Vinchi 1519 yilda vafot etgan

• - Frantsiya qiroli Louis XII podshohligida "Milan" va "Milan" jamoasiga qaytish (Shimoliy Italiya nazorati paytida Italiya urushlariga qarang)
• - - "Milan" da Marshal Trivulzio 12 dona yodgorligi bo'yicha ish
• - Sent-Anne soborida bo'yash
• - "O'z-o'zini portret"
• - Papa sher x homiyligida Rimga ko'chib o'tish
• - - "Jon Baptist" rasmida ishlash
• - sud binosi, muhandis, arxitektura va mexanika sifatida Frantsiyaga ko'chib o'tish

Yutuqlar

San'at

Bizning zamondoshlarimiz Leonardo birinchi navbatda rassom sifatida tanilgan. Bundan tashqari, da VINC korpori bo'lishi mumkin: Perugarlo universiteti va Karlo Sisi - 1990 yilda ular tomonidan topilgan Terakota boshi Leonardo da Vinchi ning yagona haykallari. Ammo Vinki o'zi, hayotining turli davrlarida, birinchi navbatda muhandis yoki olimni ko'rib chiqdi. U tasviriy san'atni juda ko'p vaqt emas va asta-sekin ishladi. Shuning uchun Leonardo badiiy merosi miqdoriy jihatdan katta emas va uning bir qator asarlari yo'qolgan yoki yomon shikastlangan. Biroq, uning jahon badiiy madaniyatiga qo'shgan hissasi, hatto italiyalik jonli ravishda jonlantirgan daholar kohorlarining fonida ham juda muhimdir. Uning ishiga rahmat, rassomchilik san'ati rivojlanishning sifat jihatidan yangi bosqichida o'tdi. Oldingi Leonardoning Rassomlari Uyg'onish davri rassomlari, o'rta asrlar san'atining ko'plab anjumanlarini qat'iyan rad etishdi. Bu realizm tomon harakat edi va istiqbolli echimlarda anatomiya, anatomiya, katta erkinliklarni o'rganishda davom etdi. Ammo rasmda, bo'yoq bilan ishlash, rassomlar hali ham shartli va ravshan edilar. Rasmdagi chiziq mavzuni aniq aytib berdi va rasm bo'yalgan naqshning turidir. Eng shartli ro'zani o'ynagan peyzaj edi. Leonardo yangi go'zal texnikani aks ettirdi. Uning chizig'iga egalik qilish huquqiga ega, chunki biz buni ko'ramiz. U havodagi yorug'likni tarqoqlik hodisalarini va sphummatoning paydo bo'lishi, tomoshabin va rang kontrastlari va chiziqlarini yumshatadigan ob'ekt o'rtasidagi shov-shuvli. Natijada, rasmda realizm sifat jihatidan yangi bosqichga o'tdi.

Fan va muhandislik

Uning hayotida tan olingan yagona ixtiro - to'pponcha uchun g'ildirakli qulf (kalitlar). Dastlab, g'ildirak to'pponchasi etarli emas edi, lekin XVI asr o'rtalarida u zodagonlar bilan, ayniqsa lateral otliqlar bilan mashhur bo'lib, hatto Lating dizaynida aks etadi: Maksimilian zirhlarini aldadi qurol-yarog 'o'rniga. Leonardo da Vinchi tomonidan ixtiro qilingan qurol uchun g'ildirak qal'asi shunchalik mukammal ediki, XIX asrda uchrashishni davom ettirdi.

Leonardo da Vinchi parvoz muammolariga qiziqdi. "Milan" da u juda ko'p rasmlarni bajardi va turli xil zot va yaralar qushlarining uchish mexanizmini o'rganib chiqdi. Kuzatuvlardan tashqari, u tajriba o'tkazdi, ammo ularning hammasi muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Leonardo juda ko'p samolyot qurmoqchi edi. U: «U hamma narsani biladi, hamma narsani qilishi mumkin. Shunchaki bilish uchun - qanotlar bo'ladi! " Avvaliga Leonardo qanotlarning yordami bilan ishlab chiqilgan, bu odamning mushak kuchi harakatining harakati: sodda shayton va ikora g'oyasi. Ammo keyin u bunday qurilmaning qurilishi haqidagi fikrga chiqdi, bu odamga biriktirilmasligi kerak, ammo uni boshqarish uchun to'liq erkinlikni saqlash kerak; Qurilma o'z kuchini o'z kuchida harakatga keltirishi kerak. Bu aslida samolyotlar g'oyasi. Qurilmalarni muvaffaqiyatli qurish va undan muvaffaqiyatli qurish uchun Leonardo faqat bitta emas: etarlicha kuchga ega bo'lgan motor g'oyalari. Qolgan barcha dam olishdan oldin. Leonardo da Vinchi vertikal uchastka va qo'nish apparati ishladi. Vertikal "orotattero" da Leonardo tortib olinadigan zinapoyalar tizimini joylashtirishni rejalashtirgan. Misol tabiat edi: "erga o'tirgan tosh qadamga qarang va qisqa oyoqlari tufayli echib olinmaydi; Va u parvoz paytida, ikkinchi rasmda ko'rsatilganidek, zinapoyani chiqarib oling ... Shunday qilib, siz samolyotdan tushishingiz kerak; Ushbu zinapoyalar oyoqdek xizmat qiladi ... ". Mandonga kelsak, u shunday deb yozgan: "Zinapoyalar poydevoriga biriktirilgan bu kanslar (bu kanallar), ularga va butun tanasiga sakragan odamning oyoqlarining oyoqlari bilan bir xil maqsadlar sifatida xizmat qiladi go'yo u poshnalar ustida sakrab chiqayotgandek zarba bermaydi. "

Ixtirolar

1. Transport askarlari uchun metall vagon (tank prototipi)
2. Armiya uchun engil portativ ko'prik.

Anatomiya

Mug'ambirlik

... bu ilm-fan, har qanday ishonchlilik otasi tomonidan yaratilmagan va vizual tajribada tugamaydigan ilm-fanlarni aldash bilan to'la ...

Agar biron bir insoniy tadqiqotlar "haqiqiy fan" deb atash mumkin, agar u matematik dalillar o'tmasa. Va agar siz boshlanadigan va tugash haqidagi fanlar haqiqat deb aytsangiz, bu siz bilan kelishib bo'lmaydi, chunki bunday ruhiy dalillar bo'yicha tajriba yo'q, ularsiz ishonchsizlik yo'q.

Adabiyot

Leonardo da Vinchi ning ulkan adabiy merosi bugungi kunda chap qo'lda yozilgan qo'lyozmalarda tartibsiz shaklda paydo bo'ldi. Garchi Leonardo da Vinchi ulardan bir chiziqni bosmadim, lekin uning yozuvlarida u doimo xayoliy o'quvchiga aylantirilmadi va uning hayotining so'nggi yillari uning asarlari haqida fikr almashmadi.

Leonardo, Da Vinchi vafot etganidan keyin, uning do'sti Francesko Metssi ulardan keyin rasmga tegishli parchalarni tanlab, keyinchalik "TRAZO DELLA PITRURA, 1 Ed" dan tashkil topgan. To'liq shaklda Leonardo Da Vinchi HIX -XX asrlarda faqat nashr etilgan. Katta ilmiy va tarixiy ahamiyatga ega, shuningdek, siqilgan, baquvvat bo'g'in va g'ayritabiiy toza til tufayli badiiy ahamiyatga ega. Gumanizmning go'zal davrida yashash, Italiya Lotin, Leonardo Da Vinchi-ga nisbatan tengdoshlari bo'lganida (Leonardo Da Vinchi misollari) o'zining nutqida va o'zini yaxshi yaxshilangan deb hisobladi, ammo o'zini yozuvchi deb hisoblamadi - deb aytganidek, yozgan edi. Shuning uchun uning nasriyligi XV asr ziyolilarining og'zaki tilining namoyishi va u gumanistlarning nasriylik tilidagi so'zlashishi, garchi ba'zi oyatlarda didaktik oyatlarda "Dalika" yozuvi Leonardo da Vinci-ni topamiz Gumanicatics uslubini kengaytirish.

Hatto hech bo'lmaganda "she'riy" dizayn qismida Leonardo da Vinchi ning bo'g'inlari yorqin tasvirlar bilan ajralib turadi; Shunday qilib, uning "rasmdagi munosabati" ajoyib tavsiflar bilan jihozlangan (masalan, taniqli toshqin tavsifi), tasviriy va plastik rasmlarning og'zaki uzatilish mahoratiga urildi. Rassomning rassomini his qilayotgan tavsiflar bilan bir qatorda, Leonardo da Vinchi qo'lyozmalariga hikoya qilingan nasriychalar mavjud: afsonaliklar, almoniyalar, bashoratlar. Afsonalar va soxtalarda, Leonardo XIV asrning prosayikov darajasida, ularning rag'batlantiruvchi amaliy axloqi bilan turadi; Uning ba'zi favoritlari Roel Saketidan ajralmasdir.

Ko'proq hayoliy qahramonda shirkli va bashorat mavjud: birinchi Leonardo da Vinchi-da O'rta asrlardagi entsiklopediyalar va peryakalar usullaridan foydalanadi; Ikkinchisi - taniqli voiz Djirolamo Savonlaroma manziliga qaratilgan notekislik va xomirologiyaning ravshanligi va tomirga taqlid qilgan kulgili sirlar xarakteri. Nihoyat, aforizmlarda Leonardo da Vinchi tabiat falsafasi, uning ichki mohiyati haqidagi fikrlari bayon qilingan. Badiiy adabiyot faqat u uchun foydali, foydali qiymatga ega edi.

Yoritar kayarlar Leonardo

Bugungi kunda Leonardo kundaliklari uchun turli xil kollektsiyalarda 7000 ga yaqin sahifani saqlab qoldi. Birinchidan, bebaho notalar magistrning sevimli talabasiga tegishli edi, Francesco, ammo vafot etganida, qo'lyozmalar g'oyib bo'ldi. XVIII-XIX asrlar burilishida alohida bo'laklar "pop-up" ni boshladi. Avvaliga ular katta qiziqish bilan javob bermadilar. Ko'p sonli egalar hatto xazina ularga qanday xazina qo'lida bo'lishidan shubha qilmaganlar! Ammo olimlar mualliflik o'rnatilganda, shuningdek, omborxona, arxitikaning insholari, anatomiya, geometriya, falsafa, falsalar, rasm naqshlari - mevalar bir kishidan. Leonardo kundaliklaridagi barcha yozuvlar oyna tasvirida qilingan.

O'quvchilar

Leonardo ustaxonasi bunday talabalar ("Leonardes") chiqdi:

• Ambrogo de preis
• Jametka

Uning yosh rassomlarning tarbiyada ko'p yillik tajribasi, taniqli usta bir qator amaliy tavsiyalar bo'yicha umumlashtirildi. Talaba kelajakda birinchi o'rinni egallashi kerak, ular ob'ektlarning shakllarini o'rganishi, keyinchalik turli xil rassomlarning asarlarini nusxalash, turli xil rassomlarning asarlarini nusxalash va ular o'z ijodlari uchun olib borilganidan keyingina, faqat o'z ijodlari uchun olingan. "Ilgari ulashgan tezlikni oshiring," Leonardo maslahat beradi. Usta xotira va ayniqsa fantaziyani, pirogni olovning noaniq konturiga o'tkazishni va yangi, ajoyib shakllarni topishga yordam beradi. Leonardo rassomni tabiatni o'rganishga chaqiradi, bu matnni aks ettirmasdan, ular haqida bilim ega bo'lmagan narsalarni aks ettiruvchi oyna kabi emas. O'qituvchi yuzning "retseptlari" ni yaratdi, bu raqamlar, raqamlar, kiyim-kechak, daraxtlar, osmon, yomg'irni yaratdi. Buyuk Ustozning estetik printsiplariga qo'shimcha ravishda, uning eslatmalarida yosh rassomlarga har kungi maslahatlar mavjud.

Leonardodan keyin

Milanda vabo dahshatli epidemiyasidan so'ng Leonardo rasmiylarga muayyan parametrlar, tartib va \u200b\u200bkanalizatsiya tizimi bilan ideal shahar loyihasini taklif qildi. "Milan" Degi Lodovico Sforza loyihani rad etdi. O'tgan asrda va London ma'murlari Leonardonani shaharni yanada rivojlantirish uchun mukammal poydevor uchun tan olishdi. Zamonaviy Norvegiyada Leonardo da Vinchi loyihasi tomonidan yaratilgan haqiqiy ko'prik mavjud. Ustatchining eskizlari bo'yicha ishlab chiqarilgan parashutlar va Deltaplanov sinovlari faqatgina materiallarning nomukammalligi unga osmonga ko'tarilishiga yo'l qo'ymasligini tasdiqladi. Aviatsiyaning kelishi bilan Buyuk Florensiyaning eng eng ezgu orzusi haqiqatga aylandi. Rim aeroportida Leonardo da Vinchi nomi bilan gigant tomonidan tashkil etilgan bo'lib, olimning haykalini uning qo'lida vertolyot modeli bilan qoldiradi. "Yulduzga mahkam o'rnashgan kishini aylanib chiqmang", deb yozadi leonardo.

• Aftidan, Leonardo, ehtimol, aniq tayinlanishi mumkin bo'lgan avtoportchi qoldirmadi. Olimlar eski davrda tasvirlangan Sangina Leonardo (an'anaviy ravishda -1515) ning taniqli o'zini o'zi portlashi shunday deb bo'lishdi. Ular ishonishadi, ehtimol, bu faqat "yashirin oqshom" uchun havoriyning boshlig'ining etusi. Bu rassomning o'ziga xos portretidir, bu uning oxirgi portretidir, ular oxirgisi yaqinda Leonardoning eng katta mutaxassislaridan biri, professor Pietro Maloo.

• Bir kuni Leonardo ustozi, Veroko «Masihning suvga cho'mishi», Leonardoning ikkita farishtadan birini yozishni buyurdi. Bu o'sha vaqtning odatiy amaliyoti amaliyoti edi: o'qituvchi yordamchilarga va talabalar bilan rasm yaratdi. Butun parchani qatl qilishning eng iqtidorli va tirishqoqligi ko'rsatildi. Leonardo va Nerck tomonidan yozilgan ikkita farishta, talabaning o'qituvchi ustidan ustunligini aniq ko'rsatdilar. Vasalari yozganidek, hayratlanarli Veroko cho'tka urdi va hech qachon rasmga qaytmadi.

• U lirada o'ynagan. Leonardo ishi Milan Sudida ko'rib chiqilganda, u rassom yoki ixtirochi sifatida emas, balki musiqachi sifatida aniq ko'rinadi.

• Leonardo avval osmonning ko'k ekanligini tushuntirdi. U "Rassom" kitobida u shunday deb yozgan: "Skyneze osmoni yer orasida joylashgan va qora rangning yuqori qismida joylashgan havo yoritilgan zarralarining qalinligi tufayli yuzaga keladi."

• Leonardo Ampidexster - bir xil darajada egalik va chap qo'llar uchun. Ular hatto bir vaqtning o'zida turli xil matnlar bilan turli xil matnlarni yoza olishlarini aytishadi. Biroq, u chap chap huquqiga yozgan ishning ko'pi.

• Bu vegetarian edi. U "agar odam erkinlikka intilsa, nega u qushlar va hayvonlarni hujayralarga tutadi?" Bir kishi haqiqatan ham hayvonlarning shohi, chunki u ularni shafqatsizlarcha kesib tashlaydi. Biz boshqalarni o'ldiramiz. Biz qabrlar yuramiz! Erta yoshida go'shtdan bosh tortdim.

• Leonardo o'zining taniqli kundaliklarida, oyna aks ettirilgan o'ng tomonida. Ko'pchilik shunday deb o'ylashadiki, u o'zining ilmiy izlanishlarini sir tutmoqchi edi. Ehtimol, bu. Boshqa versiyaga ko'ra, oyna qo'lyozmasi uning individual xususiyati (hatto uni normal holatdan ko'proq yozish osonroq degan ma'lumot mavjud); Hatto "qo'lyozma Leonardo" tushunchasi ham mavjud.

• Leonardoning sevimli mashg'ulotlari orasida hatto ovqat pishirish va xizmat qilish san'ati mavjud edi. Milanda 13 yil davomida u sud marvaridlari menejeri edi. U oshpazlarning ishini engillashtiradigan bir nechta oshpazlik qurilmalarini ixtiro qildi. "Leonardodan" asl taomda sabzavotli sabzavot bilan pishirilgan maydalangan go'sht sudda kattalar mashhur bo'lishdi.

Bibliografiya

Ish

• Tabiiy ilmiy insholar va estetika ishlari. ().

U haqida

• Leonardo da Vinchi. Tanlangan tabiiy fanlar. 1955 yil.
• Jahon estetik fikrlash yodgorliklari, t. Men, 1962 yil.
• I. Les Manuscreks de Leonard de TINXI, de la Bibliotsque de L'Instituti, 1881-1891.
• Leonardo da Vinchi: Taxminan 1910 yilgacha Takite de la Tsinture.
• Il Codece Di Leonardo da Vinchi, Nella BIBLIOTECA DEN FINERIP TRIVULZio, Milan, 1891 yil.
• IL Codece Atlantico Di Leonardo da Vinchi, Nella BIBLIOTECA AMBOSIYA, Milani, 1894-1904.
• Volinskiy A. L. Leonardo da, Sankt-Peterburg, 1900; 2-E SPB, 1909 yil.
• San'atning umumiy tarixi. T.3, m., 1962 yil.
• Gukovskiy M. A. Mexanika Leonardo da Vinchi. - M.: SSSR akademiyasi, 1947 yil. - 815 p.
• Tish V. P. Leonardo da Vinchi. M.: Ed. SSSR Fanlar akademiyasi, 1962 yil.
• Perer V. Uyg'onish davri, M., 1912 yil.
• Seiler G. Leonardo da Vinchi rassom va olim sifatida. Psixologik tarjimaio, Sankt-Peterburg, 1898 yil.
• N. F. Leonardo da Vinchi, 2-chi., Xarkov, 1900.
• Florento o'qish: Leonardo da Vinchi maqolalar (fuqarolar. Maqolalar E. Solmi, B. KROCE, I. Del Lungo, J. Paladina va boshqalar), M., 1914.
• Geymüller X. Les Manuscrits de Leonardo de Vinki, ekstur. 1894 yil dehire de la sor-inspletsiyasi.
• Grote X., Leonardo da Vinchi ALS Indusieur Unient falsafh, 1880.
• Hertfeld M., Das TRAKTAT fon der Malerei. 1909 yil Jena.
• Leonardo, Der Din Dener, Forcher shoir, Auswahl, Utemsetzung Umumed Milliy Eynleitung, Jena, 1906 yil.
• Myuntz E., Leonardo da Vinchi, 1899 yil.
• Pégaan, Leonardo da Vinchi. Matnlar Tanisis, 1907 yil.
• L. Da Vinchi, London, Londonning 1883 yillik badiiy asarlari.
• Ravaisson-Molli CH., Les Orecrits de Leonardo de Vinki, 1881 yil.

Galereya

Entsiklopediya brokxausi va Efron

Leonardo da Vinchi

VINC-ga qarang.

O'rta asrlardagi dunyoqalar, ism va ismlar

Leonardo da Vinchi

(1452-1519) Bu ulug '. Rassom (rassom, haykaltarosh, arxitektor), olim (anatom, matematik, fizik, tabiatshunos), muhandis-ixtirochi va Uyg'onish davri haqida mutafakkir. Ankiano qishlog'ida tug'ilgan (taxminan. Taxminan. G. Vinki flentsiya va pizaning o'rtasida). Boy notariusning nikohli va oddiy dehqonning ekstramasal o'g'li. 1469 yildan Verroko-ning seminarida Florentsiyada o'qigan. 1470 yilda u Florentsiya ustalari Hamdo'stligida qayd etildi, ammo 1481 yilgacha Veroko bilan ishlashda davom etdi. OK. 1476 - "Masihning suvga cho'mishi" ustozining tasvirida chap farishtaning figurasini ijro etdi. Bu Veroko ishidan ma'qul bo'lgan. L. Ya V. "Madonna" ning dastlabki asarlari orasida (yoki "Madonna Benua") (Madentna Benua), "Maki" va "muqaddas Jerom" (1481-1482).

1482 yilda, haqiqiylarning taklifiga binoan. "Milan Lodovico" ning hukmdori Sforza L. Ya V. Milanga ko'chib o'tdi. U birinchi navbatda harbiy sifatida ishlagan. Muhandis, "Rassomlik haqida reportisik" fan, arxitektura va haykaltaroshlik bilan shug'ullangan. Milanda ular Frantsiya tomonidan yo'q qilingan Franchesco Sforza yodgorligining loy modelini yaratdilar (Lovovik), Fr. 1499 yilda askarlar; "Madonnada" Madonna "(yoki" Madonna "(eng yaxshi yoritish)," Madonna Litta "(1490-1491) dan foydalangan holda (1483-1494); FResco "So'nggi kechki ovqat" Santa Maria Delle Grazie (1495-1497) - bu davrning asosiy ishi. Bu ulkan devor bo'yash (4.6x8,8 m) san'atda tadbir bo'ldi. Italiya hayoti, ammo The Theve tomonidan amalga oshirilgan rassom hayoti ostida asta-sekin qulab tusha boshladi.

Milan davrida usta ishida eng samarali hisoblanadi - 1499 yilgacha davom etdi. V. Italiyaning eng taniqli rassomi bo'ldi. U Milanni frantsuz tilida qoldirdi va 1500 yilda Mantua va Venetsiyada qisqa vaqtdan so'ng u Florensiyaga qaytib keldi, u erda bir muncha vaqt harbiy xizmatda ishladi. Cezdar Bordja muhandisi. 1502 yilda L.DA V. Florentsiyadan Florentsiyadan Palazzo Vecchio saroyida "Angariy jang" filmidagi Kengash Kengashining devorini bo'yashga qabul qildi; Doktor Mikelanjelo devori "Kashin jangi" ni ijro etishi kerak edi. Ammo ikkala san'atkor ham faqat tayyorgarlik kartalarini yasadilar.

1503-1506 yilda. L. Ya V. Florentesko Di Jockkore shahridagi shaharlardagi eng mashhur portretni yaratdi. ), keyin Rim (1513); 1516 yilda L. Ya V. Men Frantsiyaga ko'chib o'tdim, bu erda klub qal'asida (taxminan ambuge) hayotning so'nggi yillarini o'tkazdi.

L. Ya V. juda ko'p sonli go'zal asarlar qoldirmadi: u frantsuz va qizi bilan bo'yashni hisobga olgan holda olim tadqiqotchisi sifatida ishlagan; "Yaxshi rassom ikkita asosiy narsa yozishi kerak, odamni va uning qalbining taqdimoti bo'lishi kerak" deb ta'kidladi. "Repatsiyani rassomlik bo'yicha" (1498) L. Ya V. Nairik jihatdan chiziqli va havo nuqtai nazarini o'rganish zarurligini ta'kidladi. Muhandis sifatida u bir qancha yorqin farazlarni ifoda etdi va mexanizmlar, dastgohlar, samolyotlar, sug'orish uchun va boshqalarga qator loyihalarni qoldirdi. L. Ha, V. Dunyoning ongi va hissiyotlari orqali bilish g'oyasini tasdiqlovchi birinchilardan biri, er samoviy jismlardan faqat biridir va koinotning markazi emasligini taxmin qilgan.

Yoritilgan: Leonardo da Vinchi. Rassomlik kitobi. 1934 yil; Leonardo da Vinchi. Tanlangan tabiiy fanlar. 1955 yil; Leonardo da Vinchi. Azlash merosidan tanlangan o'tish joylari // San'at san'at ustalari. T. 2. Uyg'onish davri / ED. A. A. Gruppa, V.N. Grajenkova. 1966 yil; Vazori Gejoro. Eng mashhur rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlarning hayoti. T. 3. M., 1970; Gukovskiy ml. Leonardo da Vinchi. 1967 yil; Jivelegov A.K. Leonardo da Vinchi. 1969 yil; Lazarev V.N. Leonardo da Vinchi. M, 1952 yil.

entsiklopedik lug'at

Leonardo da Vinchi

1. (Leonardo da VINCI) (1452 yil 15 aprel, Vinci Florent yaqinidagi VINTI - Abomane, Suriya, Frantsiya yaqinida, italiyalik rassom, olim, muhandis va faylasuf yaqin. Notarius oilasida tug'ilgan. Andrea del Verokodan o'rganish orqali o'rmon sifatida o'rmon sifatida (1467 - 72). Florentsiyalar faoliyati davomida rassomning ishi texnik eksperimentlar bilan chambarchas bog'liq bo'lgan davrda, shuningdek, astronom p. toskanueli bilan tanish bo'lgan davr, shuningdek, yosh Leonardoning ilmiy manfaatlarining kelib chiqishi bilan birlashdi. Erta asarlarda (farishtaning boshi "Suvga cho'mish" Veroko, 1470 dan keyin "E'lon", taxminan 1474, ikkalasi ham Uffizda "Madonna Benua"Taxminan 1478, Ermitaj) Quatrocheto-ni bo'yash an'analarini boyitib, engil chiroqlarning silliq hajmini kuchaytiradi, yuzni ingichka va zo'rg'a tabassum bilan tiklaydi. Ichida "MRIga sig'inish" (1481-82, to'ldirilmagan; Subortike - Uffuonada) diniy tasvirni insoniy qiyofaga aylantiradi va innovatsion uslubni ishlab chiqadi. Eskizlar, eskizlar va uy-joylarda son-sanoqsiz kuzatuvlar natijalarini (italiyalik qalam, kumush qalam, sangin, sangin, patlar va boshqa texnikalar), shuningdek, yuz ifodalarini o'tkazishda kam uchraydigan keskinlik va Inson tanasining tuzilishi va harakati kompozitsiyaning dramaturgidan mukammal darajada mos keladi. "Milan" Lodovico Moro hukmdori (1481 yildan), Leonardo harbiy muhandis, gidrotexnik muhandislik, sud festivallari tashkilotchisi sifatida harakat qiladi. 10 yildan ko'proq vaqt davomida u Franchesko Sforza haykali, otasi Lodovico Moro; Plastik reliks yodgorlikning loy modeli to'liq hajmdagi loy modelini (Milanning 1500 yil ichida qo'lga kiritish bilan yo'q qilinadi) va faqat 1500 yilda vayron qilingan. "Tog 'jinsida Madonna" Bu davrda Leonardo rassomining ijodiy gullab-yashnashi mavjud. Ichida "Tog 'jinsida Madonna" (1483-94, Luvre; ikkinchi versiyasi - 1487-1511, Milliy galereya, London) eng yaxshi yorug'likni ( "Sfumato"O'rta asrlardagi Nimbamning o'zgarishi bo'lgan yangi halli ko'rinadi: u bir xil va ilohiydir, u erda Leonardoning geologik kuzatuvlarini aks ettiruvchi, azizlarga qaraganda kamroq dramatik rol o'ynaydi oldingi qismida. "So'nggi kechki ovqat" Santa Maria Delle Grazie monasti Leonardo rang-barang monastirida rasm chizish "So'nggi kechki ovqat" (1495-97; Xursandchilik bilan olib borilayotgan xavf tufayli, FRescoga neftni harorat bilan aralashtirib yuborgan holda, ish juda buzilgan shaklda bizga etib keldi). Shafqatsiz xiyonat bilan bog'liq bo'lgan rasmning yuqori diniy va axloqiy mazmuni nafaqat chizilgan, balki ularga jalb qilingan, ammo shuningdek, haqiqiy me'moriy makon. Yuziy iboralar va imo-ishoralar, shuningdek, har doim Leonardo-da juda hayajonli - Leonardonada juda hayajonli - Leonardo-da, har doim Leonardo-dagi ajoyib sirli sustliklarning kombinatsiyasi "Oxirgi kechki ovqat" Jahon san'at tarixidagi eng muhim ishlardan biri. Shuningdek, arxitekturani o'tkazish, Leonardo turli xil variantlarni ishlab chiqmoqda. "Mukammal shahar" va markaziy gumbazli ma'bad. Keyingi yillar davomida ustadan foydalanilmagan kesishuvlarda (Florentsiya - 1500-02, 1503-06, 1507, 1507; Milan - 1506, 1507-13; 1513-16). 1517 yildan Frantsiyada Frantsiyada, u erda shoh Frensis Ix. "Angari jang". Florensiyadagi Jokdarda Leonardo Palazzo Vecchio-dagi rasmda ishlamoqda ( "Angari jang", 1503-06; Kengash nusxalari, shuningdek, yangi vaqtning san'atidagi jang janrining kelib chiqishi bo'lgan va yangi kashf etilgan sketch - Yaponiya) orqali tanilgan va tirik qolilmagan; Bu erda chavandozlarning qurbonlik jannatida bo'lgan urushning o'lishi. Leonardoning eng mashhur rasmida, Mona Liza portreti (chaqirilgan) "Jushona", taxminan 1503, Luvre) boy shahar markazining sirli ravishda tabiatan ayollarni hukm qilmasdan sirli ravishda tanlangan. Kompozitsiyaning ichki ahamiyati kosmik-ulug'vor va shu bilan birga, sovuq nigohida erigan xavotirli peyzajni beradi. Kechiktirilgan ishlarning kech rasmlari Leonardo tegishli: monumentiyaning Marshal Trivulzio (1508 - 12), rasm chizish loyihalari "Sankt-Anna Mariya va chaqaloqlar Masih" (OK. 1500-07, Luvr). Ikkinchisida, uning yorug'lik havosi istiqboli, tonal ranglar (salqin, yashil soyalar ustida) va uyg'unlik piramidal tarkibi bilan izlanishini qidirdi; Shu bilan birga, tubsiz tubsizlikka uyg'unlik, muqaddas oilalar guruhi tubsizlikning chetida tasvirlangan. Oxirgi rasm Leonardo, "Sent-Jonni suvga cho'mdiruvchi" (Taxminan 1515-17, shuningdek, to'liq erotik noaniqlik mavjud: yosh formatik bu erda muqaddas asketik emas, balki Vasvasaning to'liq hissiy jozibasi sifatida ko'rinadi. Bir qator rasmlarda universal falokat tasviri (T.n. tsikl) "To'fon", Italyan qalam, Taxminan 1514-16, soyalilik, vindsorlar, boshqalarning kuchi oldida bo'lganligi haqidagi meditatsiyani va elementlarning kuchi oldida bo'lgan odamning meditatsiyasi mutlaqo kutish bilan birlashtirilgan "Vorteks" R. Dekarts kosmologiyasi tabiiy jarayonlarning tsiklik tabiati haqidagi taqdimot orqali kosmologiya. "Rassomlik bilan munosabatda bo'lish" Leonardo da Vinchi ning qarashlarini o'rganishning eng muhim manbai uning daftarchalari va qo'lyozmalariga (taxminan 7 ming varaq) og'zaki italyan tilida yozilgan. Ustozning o'zi uning fikrlarining muntazam ravishda taqdimotini qoldirmadi. "Rassomlik bilan munosabatda bo'lish"Leonardoning o'z talabasi F. Melssi vafot etganidan keyin tayyorlangan va san'at nazariyasiga katta ta'sir ko'rsatgan, ko'p jihatdan uning eslatmalarining kontekstidan olingan. Leonardo, san'at va fan haddan tashqari tartibsiz edi. Berish B. "San'atning sporti" O'zining intellektiga ko'ra, ijod turi bo'lganligi sababli, u ustozni universal til deb tushundi, bu koinotning nisbati, istiqbollari, istiqbollari bilan koinotni umumlashtiradi. va yoritish. "Rassom," Leonardo yozadi, - Xudo qarindoshi, qonuniy va qonuniy qizi .... Tabiatni o'rganish, mukammal rassom-tabiatni biladi "Ilohiy ong"tabiat qiyofasi ostida yashiringan. Bu ilohiy oqilona boshlanish bilan ijodiy raqobat bilan shug'ullanayotganda, rassom o'zining oliy Yaratuvchisining ta'sirini tasdiqlaydi. Chunki O. O. "Bu avval dushda, keyin qo'lida" "Koinotda mavjud bo'lganlarning hammasi, shuningdek, u ham bor "Ba'zi xudo". Leonardo olim. Ilmiy loyihalar va muhandis Leonardo da Vinchi, bu vaqtni bilishi va chizmalarini gigant tabiiy falsafiy entsiklopediyaga muvofiqligini hisobga olgan holda, bu vaqtning deyarli barcha sohalarini biladi va shu vaqtning deyarli barcha sohalarini biladi. U tabiiy fanlar tajribasiga asoslanib, yangi yangi vakili edi. Leonardo mexanikalarga e'tibor berib, uni chaqirdi "Matematik fanlar uyasi" va koinot sirlarining kalitini ko'rish; U sirpanish koeffitsientlarini aniqlashga urinib, gidravlika bilan ishtiyoq bilan bajargan materiallarning qarshiligini o'rganishga harakat qildi. Ko'plab gidrotexnika bo'yicha tajribalar kanallar va sug'orish tizimlarining innovatsion loyihalarida ifoda oldi. Leonardoning Leonardoning evaziga bo'lgan ishtiyoq, bu ko'rsatkichdan ancha ko'p: bu metallurgiya pechlari, to'quv mashinalari, bosma, yog'ochga ishlov berish va boshqa mashinalarning eskizlari, shuningdek, suv osti va idishi, shuningdek, suv osti va tanklari. Bir zaytun tuzilmalari parvozlari va parashyutni parvoz paytida ishlab chiqilgandan keyin ishlab chiqilgan. Leonardoning optikasi, uning rasmida aks etayotgan narsalarni tasvirlash bo'yicha shaffof va shaffof jismlar ta'sirida havo portlashi printsiplari san'atida tasdiqlashga olib keldi. Optik qonunlarning tahqirlanishi koinotning bir hilliligi g'oyasi bilan bog'liq edi. U erni hisobga olgan geliotentrik tizim yaratishga yaqin edi "Koinotdagi nuqta". U g'oyat g'altak ko'rinishi haqidagi taxminlarni ifoda etadigan inson ko'zining qurilmasini o'rgangan. Anatomiya, botanika, potanika, anatomik tadqiqotlar, ochilish jasadlari natijalarini umumlashtirish zamonaviy ilmiy misollarning asoslarini yaratdi. Organish funktsiyalarini o'rganish, tanani namuna sifatida ko'rib chiqadi "Tabiiy mexanika". Birinchi marta, bir qator suyaklar va nervlar tasvirlangan, embriologiya va biologiyani tanishtirishni istagan embriologiya va qiyosiy anatomiya masalalariga alohida e'tibor qaratilgan. Botananani mustaqil intizom sifatida tasdiqlash, barg mavqeining klassik tavsiflarini, geliy va geotrofimizm, ildiz bosimi va o'simlik sharbatlari harakatini berdi. Tog'larning tepalarida paydo bo'lgan toshqotgan toshqinlar haqidagi fikrlarni rad etishiga ishonib, paleontologiyaning asoschilaridan biri edi "Dunyo toshqog'i". Uyg'onish davri idealida paydo bo'ldi "Universal inson", Leonardo da Vinchi keyingi an'anaga ko'ra, erning ijodiy bo'limlarining aniq ko'rsatilgan. Rus adabiyotida Leonardonning portreti D. Mererajkovskiy tomonidan yaratilgan "Tirilgan xudolar" (1899 - 1900).
2. (Leonardo da VINCI) (1452 - 1519), italiyalik rassom, haykaltarosh, me'mor, muhandis. San'at tilining yangi funktsiyasini nazariy umumlashtirish bilan birlashtirish, yuqori qayta tug'ilishning insonparsh idoralariga mos keladigan odamning tasvirini yaratdi. Rasmda "So'nggi kechki ovqat" (1495-97, Santa Maria Delle Grazie milanning milan) tarkibida kompozitsiyaning qat'iy qonunlari, imo-ishoralar va yuz belgilarining aniq tizimi bilan ifodalangan yuqori axloqiy axloqiy axloqiy axloqiy axloqiy axloqiy axloqiy axloqiy axloqiy muhit, imo-ishoralar va yuz qahramonlarining aniq tizimi. Ayol go'zalligi insonparvarlik ideari Mona Liza portretida (T. N. "Jokdarda", OK. 1503). Ko'p sonli kashfiyotlar, loyihalar, matematika, tabiiy fanlar, mexanika sohasida tajriba tadqiqotlari. Tabiatni bilish tajribasi (noutbuklar va qo'lyozmalar, taxminan 7 ming choyshabni) himoya qilgan.

Evropa san'atlari: rasm. Haykaltaroshlik. Grafika: entsiklopediya

Leonardo da Vinchi

(Leonardo da Vinchi)

1452, VICI - 1519, Amboece.

Italyan rassom, haykaltarosh, me'mor, olim, muhandis, badiiy nazar. Florentsiya magistri, Talaba Veroko. Florentsiyada ijodiy yo'l boshlandi. 1481/1482 yillarda Lodoviko Moro gersogida "Milan" ga taklif qilindi. 1499 yilgacha Milanda rassom, haykaltarosh, me'mor, harbiy muhandisi, sud festivallari tashkilotchisi sifatida ishlagan. 1500-1506 yilda Florensiyada ishlagan; 1502-1503 yilda harbiy muhandis sifatida Cezare Bordja xizmat ko'rsatildi; 1506-1513 yillarda 1513-1514 yillarda "Milan" da ishlagan. Frensis shohining taklifiga binoan men Frantsiyaga ko'chib o'tdim; Hayotning so'nggi yillari (1516-1519) Klubni qasrda muborakbod etishga sarflagan. Italiya Uyg'onish davridagi barcha daho musulmonlarining ulug 'avlodi bo'lib, Leonardo Da Vinchi, Bottika, Girondy, Karpako, Pincanio, Pinturixelli. Shu bilan birga, u o'zining asarlarida yangi dunyoqarashning yangi dunyosida mujassam etgan italyan san'atining eng buyuk islohotidan biri bo'lib, u yuqori qayta tug'ilish badiiyligining asosiga aylandi. Rassom sifatida Leonardo da Vinchi ning noyobligi nafaqat xudolarning va innovatsion ruhda, balki badiiy va ilmiy qiziqishlarning organik birligida ham. Leonardo rassomlik pallatiga "ilm-fan va qonuniy qizi" deb ataldi, u "tabiat yaratgan tabiatning go'zalligi", aniq bilimlardan farqli o'laroq, "tabiatning yaratilishi", bilimdon "uzilgan va uzluksiz miqdor". Xushxabar uchun u bir nechta umumiy va eng ahamiyatli ko'rinadigan voqelikning rasmida konsentratsiyalangan tsmonsiya uchun mo'ljallangan edi. Shu bilan birga, kompozitsion ish Leonardo uchun dunyoning estetik bilimlari va uning keng ilmiy muolajalarida davom ettirildi. Bu yerdan ham uy Uyg'onish artisti uchun ham juda katta, u kompozitsion eskizlarda, eng to'liq ifodalangan his-tuyg'ularga va boshqalarga aniqlik kiritdi. Har bir kompozitsiya ishi shunchalik uzoq edi va bunyodkorlik vaqti Leonardo ko'pincha o'zining san'at asarlari, ilmiy va texnik tadqiqotlar o'rtasida, uning go'zal merosi soni faqat bir yarim o'nlab ishlarni (shu jumladan tugallanmagan va talabalar bilan birga tayyorlangan) bilan o'rtoqlashdi. Ammo bu bir nechta asarlar yuqori qayta tug'ilishning estetik printsiplarini shakllantirishning boshlang'ich nuqtasiga aylandi. Leonardo da VINWERY LEARDO da Vinchi, yangi badiiy uslubning xususiyatlari, genermallik istaklari, bir oz kasallikka chalinganida, yangi badiiy uslubning xususiyatlari shakllanishida muhim o'rinni egallaydi , odamga konsentratsiya, tasvirlarning yangi ta'siri; Engil ip muhim rol o'ynashni boshlaydi va shakllarni muloyimlik bilan taqqoslaydi va fazoviy muhit bilan birlashtiradi. Verkoko Masihni suvga cho'mdirishda aytilgan ushbu xususiyatlar (taxminan 1470), e'londa (taxminan 1474, Uffizi galereyasi) konus asarlarida to'liq ifodaga ega bo'ladi. 1470 - NC. 1480-yillar. Madonnada gul bilan (Th. Madonna Benoit, Sankt-Peterburg, Sankt-Peterburg) Leonardo o'z zamondoshiga, his-tuyg'ular va tantanali jiddiylikning tabiiyligini uyg'otadi. Leonardo preparat rasmlari eng mos va uyg'un kompozitsion formulalarni izlashga imkon beradi, agar raqamlar ko'rinmas archaga to'g'ri kelsa, rasmning konturlarini takrorlaydi. Erta tiklanish an'analaridan yanada qat'iyatli chiqib ketish tugallanmagan, oltin-jigarrang Podmumulovka, "Florensiya", "Florensiya", "Florensiya", "Florensiya" ga sig'inish, dramatik hayajonning zohati, olomonga katta massa va soyalar, xaroba va otliqlar bilan to'lgan g'alati manzara va Madonna va Volxvovni birlashtirgan holda qo'rquv va qo'rquvdan qo'rqishadi. Inson tanasi plastmassada ifodalangan suveren patrinasini o'rganish, Makiga sig'inish uchun tayyorgarlik ko'rsatkichlarining ifodasi Sankt-Jeronimning qurilishi tugallanmagan tarkibiy qismlarini (taxminan 1481, Vatikan, Pinkotek) echimini aniqladi. Leonardo da Vinchi ning birinchi tajribasi portret sohasida florentsiya davri kiradi. Kichik portreti (ok. 1474-1476, Vashington, Natslar. Galereya), bu vaqtning ko'katining boyligi paydo bo'lishini anglatadi Engil va soyalar o'yini. Yigitning oqarib turgan yuzi oqshom oqshom oqshomining orqa fon fonida porlab turardi, bu rassom tomonidan keyinchalik rassomning iloji boricha beparvolik bilan. Mrilane davri (1482-1499) Leonardoning eng qizg'in va ko'p tomonlama faoliyati vaqti bo'lgan. Dyuk Ludovico Moroning sud muhandisi, u qurilish ishlarini, harbiy tuzilmalar, qurolni yaxshilash moslamalarini yotqizdi, ularda ish olib borgan va ot sporti tomonidan amalga oshirilmagan Otaning Lodovico Moro haykali, Dyuk Francesko. Milane davrida Leonardoning ilmiy qo'lyozmalarining aksariyati va uning rasmiyatchilik muammolariga bag'ishlangan va keyinchalik talabalar eriganini rassomlik haqida kitob deb atashadi. Leonardo da Vinci Milan davridagi kichik go'zal ishi o'zining eng muhim ijodlari soniga tegishli. Grotto shahridagi Madonaning qurbongohi (taxminan 1483, Parij, Luvr), Gubtoda Grottoda "Yuhanno" ga cho'mdiruvchi Yuhanchli farishtalar uchun g'ayrioddiydir o'tkir tog 'jinslarining ajoyib sayohatlari. Ularning raqamlari klassik echimlarga kiritilgan bo'lib, ular piramida jonlanishining tarkibiga kiritiladi, bu aniq o'qishga, yig'ish, muvozanatning tarkibini beradi; Shu bilan birga, ko'zlar, imo-ishoralar, farishta tomoniga murojaat qilgan boshlarning burilishlari tomoshabinni qayta-qayta va yana har bir belgi bilan bog'lab, unga kirib, yana har bir belgi bilan bog'lanish uchun harakatlanuvchi ritmlar tsiklini yaratadi hurmatni hurmat qilish muhiti. Rasmda eng katta rol o'ynaydigan g'urtakni oqarishning oqlangan nurlari yangradi, bu Leonardoning terminologiyasiga ko'ra, "Sphumato" - "Sphumato" ning engillashishi - "sphumato" terma jamoasi "sphumamato" deb atadi. yuzlarda. " Soften, xiralashgan konturlar va shakllarning engillash, yalang'och bolalar jasadlarining moyilligi va iliqligini keltirib chiqaradi, Madonna va farishtalarning ajoyib ma'nan ulug 'qiladi. Leonardoning bu noaniq harakati Madonna Litda (taxminan 1490-1491, Sankt-Peterburg, Sankt-Peterburg, shtatda) va Ermine, Krako, Kraks, Nathlar. Mriante davridagi markaziy o'rin - bu oxirgi kechki ovqatning monumental tasviri (1495-1497, Milan, Santa Maria Delle Grazie monastiri). Qatl qilish tezligini talab qiladigan an'anaviy FResco texnologiyasidan boshlagan, rassom XVI asrda bo'lgan murakkab aralash texnikani tanladi. O'rinish. Bizning kunlarimizda ko'plab tiklash yozuvlari, u bo'yoqlarni saqlab qoladi va bo'yoqlarning ko'plab firibgarliklar va rassom rejasining buyukligini saqlab qoladi. Bu Leonardonaning birinchi ishidir, unda u badiiy umumlashtirish choralariga, yuqori jonlanish san'ati bilan ajralib turadigan rasmlarning buyukligi va ruhiy kuchlariga erishdi. Kastalo (tarkibidagi simmetriya) asosidagi kastano (tasviriy simmetriya, havoriylarning "menga xiyonat qilsangiz, havoriylarning reaktsiyasi" deb topildi), Leonardo mendan chiqarib tashlangan echimni topdi An'anaviy marosim tantanali va Masihning jasorati va his-tuyg'ularning portlashi va his-tuyg'ularning portlashi, go'yo udan ajralib turadigan havoriylarni olib borganday. Leonardo da Vinchi yangi ijodiy horday xayriya vaqti edi (1500-1506). Ushbu yillarning faoliyati yuqori qayta tug'ilish uslubini, Rafael va boshqa yosh zamondoshlarining Leonardo ishining shakllanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Vazariyning so'zlariga ko'ra, hozirda Sankt-Anna (taxminan 1501), tabiiy ahamiyatga ega bo'lgan taniqli versiyasi, odatda, O'sha davrdagi tasviriy ahamiyatga ega bo'lgan san'atning grafik versiyasi, Florententnyani rassomning seminariga ko'tarilishiga olib keldi . Avvalo saqlangan variant (Sent-Anna, karton, ok. 1499-1500, London, Natoslar) Madonna onasidan onasidan birlashtirgan tabiiyligi va qulayligi bilan ajralib turadi Anna va uning oyoqlarini - Masih va Yahyo payg'ambar; Shakl va ritmlar, energiya va yumshoq modellashtirish, bu juda yaxshi emas, bu lablarning harakatlanishi va yoritishni kesish, qalinlashadigan va yorug'likni kesish kabi tabassum bilan yoritilgan ajoyib ma'naviy va umumlashtirilgan. Bu g'alati, xavf ostida bo'lgan, ko'rinadigan, tabassumi Leonardo da Vinci Mona Lisu (Xayr. 1503-1505, Parij, Luvr) ning eng mashhur go'zal ishi sirini yaratdi. Uning reydlari, ehtimol Leonardo Florenniniy notariusning rafiqasida ko'rgani, u odam va bo'lim, go'zallik, uyg'unlik va Buyurtma, "rasmlar fani" haqida, uning bilimi va ijodiy imkoniyatlari haqida. Rasmning tarkibi shunchalik bog'liqki, silliq simutumet tomonidan aytilgan. Ayol rasmlari shunchalik kam, tabiiy va xotirjam holatda, tabiiy va engil dog'lar, qorong'i va engil dog'lar nisbati juda kam. Horje nazarida tabiiy betartiblik va uning ustidan hukmron bo'lgan kuch. Go'yo Liza tasviri umumbashariy xarakterga o'xshab umuman umumlashtirilgan. Symba Sphumato, nafaqat bu raqamni, balki tomirli qoyali landshaft, rassomning rassomga birligini va yuz ifodasining ko'pligi va Mona Lisaning sirli tabassumni beradi. Leonardoning uchinchi muhim ishi Angzzo Vecchio (1503-1505) ga qarshi kurashni (1503-1505) boshlagan jangning rasmining markaziy qismiga olib bordi. Banner uchun shiddatli jangni tasvirlaydigan karton XVIII asrgacha saqlanib qoldi; Rubens (Parij, Luvr), sahna nusxalari (Florensiya, akademiyali yoki akademiyal galereyasi) va Leonardoning jangchilariga (Budapest, Tasviriy san'at muzeyi) durangni keltiradi Bir tortishish kuchi va bir-biriga urishadigan iboralar va ehtiroslarning ehtiroslari. Oxirgi manzarali Leonardo Sankt-Anna (Taxminan 1509, Parij, Luvr) ga qaytgandan so'ng, Tog 'jinsida (taxminan 1505-1508, London, Nats. Galereya) - allaqachon topilgan formulalarga qaytib kelgan ustaning o'sib borayotgan ijodiy inqirozidan dalolat bering. Leonardo hayotning so'nggi o'n yilligi, ehtimol rasmga taalluqli emas.

Yoritilgan: Leonardo da Vinchi. Rassomlik kitobi. 1934 yil; Leonardo da Vinchi. Tanlangan asarlar / ED. A. K. Djivelegova va A. M. Efros. M ;; L., 1935. T. 1-2; Leonardo da Vinchi. Sevimlilar. 1952 yil; Lazarev V. N. Leonardo da Vinchi. M ;; 1969 yil; Tish V. P. Leonardo da Vinchi. M ;; 1961 yil; Gukovskiy M. A. Leonardo da Vinchi. L .; 1967 yil; Jivelegov A. K. Leonardo da Vinchi. 1974 yil; Gastev A. Leonardo da Vinchi. 1972 yil; Botkin L. M. Leonardo da Vinchi va Uyg'onish davri ijodiy fikrlash xususiyatlari. M., 1990; Suida W. Leonardo Beund Sein Kreis. Munchen, 1929; Klark K. Leonardo da Vinchi. 1939 yildagi Kambrige; Kambrige, 1952; Heyddreich L. Leonardo Di Vinsi. Berlin, 1945; Bazel, 1953; Castentrakka J. La Pitura Di Leonardo da Vinchi. Milani, 1956 yil.

I. Smirnova

Ruscha lug'atlar

Avval bob. Sirli kodi Leonardo da Vinchi

Eng taniqli - o'lmas - san'at asarlaridan biri mavjud. Leonardo da Vinchi ning FResOsi "So'nggi kechki ovqat" - bu Santa Mariya Del Graziyaning "Santa" Del Grazia-ning eng yaxshi razvedkalash monastiridagi yagona tirik rasm. U butun bino ittifoqchilarning II Urush paytida ittifoqchilarning portlashi natijasida bir-birining portlatiga aylanib qolgan devorda qilingan. Ushbu Bibliya sahna va boshqa ajoyib san'atkorlarga boshqa ajoyib rassomlar - Nikola Pussin va hatto bunday ahmoqona rassomlar va hatto bunday ahmoqona rassin va hatto bunday idusia - bu ba'zi bir sabablarga ko'ra boshqa tuvalardan boshqa tasavvurga ega. Ushbu mavzudagi variantlarni hamma joyda ko'rish mumkin va ular mavzudagi butun munosabatlarni butun mavzuga qamrab olishadi: ibodatdan masxara qilish.

Ba'zida rasm deyarli tafsilotlarda ko'rib chiqilishi kerakki, u har qanday tomoshabinning ko'rinishi, garchi batafsil ko'rib chiqishni talab qiladi va uning haqiqiy chuqur ma'nosi yopiq kitob bo'lib qolmoqda va tomoshabin faqat uning ko'rinishini slayding qopqoq.

Bu Leonardo da Vinchi ning Leonardo da Vinchi ning (1452-1519) - Sentashtirishlarga olib kelgan yo'llar, ularning oqibatlari, shuning uchun ular aql bovar qilmaydigan yo'lni ko'rsatdi. Nima uchun olimlarning avlodlari bizning hayratga soladigan narsani sezmaganimni tushunish mumkin emas, nega biz bunday portlovchi ma'lumotni biz kabi yozuvchilarning barchasini sabrsizlik bilan kutayotgan edi, tarixiy yoki diniy tadqiqotlar doirasidan tashqarida saqlanib qolmadi kashf etilgan.

Ijro bo'lish uchun biz "oxirgi kechki ovqat" ga qaytishimiz kerak va unga yangi, xolis ko'rinishga qarang. Endi buni tarix va san'at haqidagi tanish g'oyalar nurida hisobga olish uchun vaqt yo'q. Hozirgi kunda shuncha mos keladigan odamning ko'rinishi, bu taniqli sahnaga xos bo'lgan odamning ko'rinishi bo'lsa, shundaki, qo'ng'iroq tarafdorlari ko'zimizdan tushib ketsin.

Albatta, markaziy armatura bu ishda Leonardo ushbu ishning yozuvlarida Najotkorni chaqiradi. U o'zini o'ychanlik bilan pastga qarab qo'ydi va bir oz qoldi, qo'llari uning oldiga stol ustida, go'yo auditoriyani oxirgi kechki ovqatning sovg'alarini taklif qilsa. Bu Yangi Ahdning so'zlariga ko'ra, Iso fitrentsiyani, non va sharobni "tana va" qon "taklif qilganligi sababli, tomoshabin piyola yoki vino kubog 'bo'lishi kerakligini kutishga haqli oqlanish uchun stol. Oxir oqibat, masihiylar uchun bu kamchiliklar to'g'ridan-to'g'ri Masihning ehtiroslaridan oldin, u juda ko'p ibodat qilmoqda "Ha, piyola ..." - vino tasviri bo'lgan yana bir birlashma - qon tasviri - qon. Umuman olganda, butun insoniyatni xochga mixlashdan oldin muqaddas qon to'kilgan. Shunga qaramay, Isoning oldida sharob bo'lmaydi (va hatto stolda ramziy miqdori ham). Bu cho'zilgan qo'llar qaysi rassom deb nomlangan imo-ishora deb nomlanadi?

Sharob etishmasligi sababli, ehtimol stolda nonlarning barcha nonlari juda kam "sinadi" degani emas. Isoning O'zi eng oliy sirda aks ettirilishi kerak bo'lgan tanasi bilan non bilan bog'langanligi sababli, biz Isoning azob-uqubatlarining asl mohiyatini yozib bo'lmaydimi?

Biroq, bularning barchasi bu rasmda faqat aysbergning yuqori qismidir. Xushxabarning so'zlariga ko'ra, havoriy Yuhanno ilohiyoti Isoga jismonan yaqin edi, chunki bu oqshom studiya "uning ko'kragiga" studiyasi. Biroq, Leonardo, bu yigit Injilning «sahna ko'rsatmalari» kabi vaziyatni hech narsaga olib kelmaydi, ammo Qutqaruvchisidan boshini o'ng tomonga egib, boshini baland qilib qo'ydi. Agar u faqat faqat tasviriy xususiyatlarga - havoriy Yuhannoning surati haqida eslatib turganda xolis tomoshabinni kechirish mumkin. Ammo rassom o'zining giyohvandligi tufayli, shubhasiz, erkak go'zalligining idealiga bir necha ayollik turiga moyil bo'lgan bo'lsa-da, boshqa talqinlar bo'lmasligi mumkin: ayni paytda biz ayolga qaraymiz.Hammasi ajoyib ayol. Qaysi eski va sodiq tasvir fresko yoshiga bog'liq bo'lsa, siz kichkina, nafis qo'llarga, yuzning nozik xususiyatlariga, shubhasiz, ayol ko'krak va oltin marjonlarga e'tibor berolmaysiz. Bu ayol, bu xalat, ayniqsa uning taqsimlanishi bilan ta'kidlangan ayol. Uning ustidagi kiyimlar Najot kiyimining oynasi aks etadi: agar unda ko'k chiton va qizil yomg'ir palto bo'lsa, unda u qizil Chiton va ko'k rangli yomg'ir paltosi bor. Hech kim stoldan hech kimda Isoning kiyimlarining oynalari aks ettirilmasdi. Stolda boshqa ayollar yo'q.

Kompozitsiyaning markaziy qismi juda katta, xarobiso va bu ayolning namoyon bo'lishi "m" harfi. Ular tom ma'noda kestirib bog'langan, ammo ular turli yo'nalishlarda ajralib yoki hatto bir nuqtadan bir nuqtani ajratib turadigan yoki hatto o'sishi sababli azoblanadilar. Ma'lumki, akademiklarning hech biri hech qachon bu tasvirni "Saint Yuhanno" ga qaraganda boshqacha ko'rsatmaganlar, ular va "m" harfi shaklida aks ettirilgan. Sayshimlarimizga yo'l qo'yganimizdek, Leonardo uni an'anaviy tarzda va xotirjam qarashni biladigan va xotirjam ko'rinishini bilgan o'zining lentracal tasviri uchun kulgili psixolog edi bid'at, chunki ular odatda ko'rishni xohlagan narsani ko'rishadi. Agar siz xristian sahnasini yozishga chaqirilgan bo'lsangiz va birinchi qarashda jamoatga yuborilgan bo'lsangiz, unda shunga o'xshash va uning xohish-irodasi bilan uchrashganingizda, odamlar hech qachon noaniq ramziylikni izlamaydilar.

Shu bilan birga, Leonardo umid qilishi kerak edi, ehtimol, boshqa narsalar ham bor, aks holda yangi Ahdni g'ayrioddiy talqinini ajratib, rasmdagi yashirin ramziylikni tan oladi. Yoki kimdir bir marta, ma'lum ob'ektiv kuzatuvchi "M" harfi bilan bog'liq sirli ayolning tasvirini tushunadi va savol berishadi, bu qarashning ko'zlari bilan. Bu "m" kim edi va nega bu juda muhim? Nega Leonardo o'z obro'sini xavf ostiga qo'ydi - hatto o'sha kunlarda dunyoni o'tqazgan bo'lsa, uni masihiy uchun asosiy sahnaga kiritish uchun? Kimki u bo'lsa, uning taqdiri xavotirlanmaydi, chunki qo'lini kesib tashladi, qo'lini kesib tashladi. Ushbu imo-ishora bilan tuzilgan tahdidni chaqirish mumkin emas.

Najotkor oldida ko'tarilgan o'ng tomoni, aniq ishtiyoq bilan boshqa qo'lning ko'rsatkich barmog'ini yoritadi. Ammo Iso va "Mor" tahdidni qabul qilmaydigan odamlarga o'xshaydi, ularning har biri Duma dunyosida butunlay suvga cho'mgan, har biri o'z tartibida xotirjam va xotirjam. Ammo barchasi birgalikda maxfiy belgilar nafaqat Isoni ogohlantirish va yaqin atrofda o'tirishdan foydalaniladi ayol(?), Lekin shuningdek, kuzatuvchini boshqa yo'lni nashr etish xavfli bo'lishi mumkin bo'lgan ba'zi ma'lumotlarga qarab. Leonardo o'z yaratilishidan biron bir maxsus e'tiqodlarni e'lon qilish, odatiy tarzda tentaklik qilishini e'lon qilish uchun mavjudmi? Va bu e'tiqodlar nafaqat qo'shni atrofini, balki kengroqroq bo'lgan, balki kengroq bo'lgani uchun murojaat qilishlari mumkinmi? Ehtimol, ular bizning zamonamizdagi odamlar uchun biz uchun mo'ljallangandir?

Keling, ushbu ajoyib ijodni ko'rib chiqamiz. FRescodan o'ngga, kuzatuvchi nuqtai nazaridan, soqolli odam deyarli ikki marta egilib, stolning chetida o'tirgan talabani aytib, ikki marta egildi. Shu bilan birga, u deyarli butunlay Najotkorga o'girildi. Ushbu talaba qiyofasi uchun namuna - Sent-Faddeya yoki Sent-Doja - Leonardonning o'zi. Rassomlar, ya'ni rassom chiroyli model bo'lganida, Rassomlarning rassomlarining surati. Bunday holda, biz sodiq odamning tasvirini ishlatish bilan shug'ullanamiz ikki karra ITERN(ikki ma'noda). (U Sent-Sent-ning Sent-Mleyneri tomonidan yaratilgan askari taklifi tufayli u Yahudo uchun namuna bo'lib xizmat qilishi mumkin bo'lgan har bir havoriyning har bir havoriysi uchun kerakli modelni izlash haqida tashvishlanar edi. Isodan uzoqda?

Bundan tashqari. "M" dan faqat bitta odamda o'tirgan qorin bo'shlig'ida g'ayrioddiy qo'lli yong'oq. Bu qo'l stolda o'tirganlarning hech kimga tegishli emas, chunki xanjarni bunday holatda ushlab turish uchun bunday egilib, qo'lning tasviri yaqinida odamlar uchun juda imkonsizdir. Biroq, haqiqatan ham tanaga tegishli bo'lmagan mavjudlikning mavjudligi emas, ammo Leonardoning asarlarining mavjud emasligi, bu savolga murojaat qilishdir Unda hech qanday g'ayrioddiy mualliflar topilmaydi. Havoriy Yuhanno Hayjim bo'lgani kabi, hech narsa aniqroq bo'lmaydi - va g'alati - bu faqat bu holatga e'tibor berish kerak. Ammo bu tushunmovchilik ko'pincha kuzatuvchining e'tiboridan chetda bo'lib, bu favqulodda va g'azablanmoqda.

Leonardo g'ayratli masihiy bo'lganini tez-tez eshitishimiz mumkin, uning diniy rasmlari uning imonining chuqurligini aks ettiradi. Ko'rib turganimizdek, kamida bitta rasmda rasmlar, pravoslav xristian nuqtai nazaridan juda shubhali. Bizning keyingi tadqiqotlar, ya'ni, ya'ni Leonardo chinakam imonli ekanligi haqida haqiqatdan boshqa hech narsa bo'lmaydi - bu, odatda, odatda, odatda, odatda, odatda, odatdagidek xristianlikning maqbul shaklidir. Uning asarlaridan birining qiziquvchan g'ayritabiiy xususiyatlarida, biz u bizga boshqa qatlam haqida gapirib berishga harakat qilganini ko'ramiz ma'nobibliyadagi tanish davrda, "Milan" ning umuman qabul qilingan devor rasmlarida yashiringan boshqa imonning boshqa dunyo haqida.

Bu xidik tushunmovchiliklar nimani anglatishini anglatadi va bu haqiqatning ahamiyati juda zo'r emas, ular xristian dinining pravoslav aqtumlariga mutlaqo nomuvofiq edilar. O'z-o'zidan, ko'plab zamonaviy materialist / ratsionalistlar uchun yangiliklar, chunki Leonardo birinchi haqiqiy olim bo'lib, har qanday tasavvuf va okklyuziyalizmning antitezi bo'lgan odam, bu har qanday tasavvuf va okklyuziyalizm bo'lgan odam edi. Ammo ular ko'zlari oldida ko'zlar paydo bo'lganini tushunishmadi. Vinosiz yashirin oqshomni tasvirlash uchun, tojsiz tojsiz koronatsiya sahnasi tasviri uchun yoki rasm boshqa mazmuni bilan to'ldiriladi va muallif mutlaq meros - odam bilan to'ldiriladi. Kim imoni bor, ammo xristianlikning aqidalariga qarshi bo'lgan imondir. Ehtimol, boshqasi emas, balki xristianlikning aqidasi bilan kurashish holatida. Va Leonardoning boshqa asarlarida biz o'zgacha kidikli giyohvandliklarini topdik, ular to'g'ri ateist, shunchaki ateist yashashni yaxshi ko'rar edi. Ushbu og'ishlar va belgilar juda ko'p, shuning uchun ularni so'rov bo'yicha ishlashga majbur qilishlari mumkin, ular, masalan, Saint Butrusning qizil burun bilan tasvirlashingiz mumkin. Sirli kechqurun va boshqa asarlarda biz ko'radigan narsa - bu, biz ishonganidek, Leonardo da Vinchi ning maxfiy kodi dunyo bilan ajoyib aloqaga ega.

Siz Leonardo deb ishongan yoki ishonmagan, ammo uning harakatlari shunchaki g'ayrioddiy odamning fikri bo'lmagan, bu butun hayotga to'lgan favqulodda odam emas. U yopiq edi, lekin shu bilan birga jamiyat va jamiyat hayoti; U folbinlikni rad etdi, ammo uning hujjatlarida munajjimlar tomonidan to'langan katta summalarni belgilab qo'ydi; U vegetarianlar va muloyimlik bilan yaxshi ko'rilgan hayvonlarga qarashdi, ammo uning muloyimligi kamdan-kam insoniyatga nisbatan kamdan-kam tarqaladi; U g'ayratni g'ayrat bilan qabul qildi va qatllarga anatoma ko'rayotganini kuzatdi, sirlar, fokuslar va tasavvuf ustasi bo'lgan.

Bunday qarama-qarshi ichki dunyoda Leonardoning diniy va falsafiy qarashlari g'ayrioddiy, hatto g'alati bo'lgan bo'lishi ehtimoldan yiroq. Shuning uchun vasvasasi unga e'tibor bermaslikka harakat qilmaydi beretik e'tiqodlarbizning hozirgi kunimiz uchun ahamiyatsiz bo'lgan narsada. Umuman olganda, Leonardo juda iqtidorli shaxs bo'lgan, ammo "davrlar" mavzusida hamma narsani baholash tendentsiyasi uning yutuqlarini sezilarli darajada kam baholashga olib keladi. Oxir oqibat, o'sha paytda u ijodiy kuchlarning gullab-yashnaganida, hatto tipografiya ham yangilik edi. Ixtirochi-Loner shunday ibratli vaqtda yashagan, dunyoni global tarmog'i bilan bir necha sekundlar orqali qit'alar bilan almashish orqali, soniya va faks orqali va'z qilish orqali, uning davrida ham yonib turadi, uning davrida. hali ochiq?

Bu savolga ikkita javob mavjud. Birinchisi: Leonardo yo'q, biz paradoks, oddiy dahodan foydalanamiz. Aksariyat ma'lumotli odamlar u samolyot va nainik tankni yaratganini bilishadi, ammo shu bilan birga uning ba'zi ixtirolari uning kelajakka berilganligini tasavvur qilishi mumkin. Masalan, uning velosiped dizayni, masalan, yigirmanchi asrning oltmishinchi yillari oxirida ma'lum bo'ldi. Viktoriya velosipedidan o'tib ketgan sinov usuli va xato usuli bilan og'riqli evolyutsiyadan farqli o'laroq, leonardo da VINCI NEVOUER birinchi nashrda ikkita g'ildirak va zanjirli uzatmada mavjud.Ammo bundan ham ko'proq mexanizmning dizayniga ta'sir qiladi, ammo velosipedni ixtiro qilishga undagan sabablar haqida savol tug'iladi. Erkak har doim qush kabi uchishni xohladi, ammo ikkita g'ildirakda muvozanatni va pedallarga qulab tushishni orzu qilar edi, bu mening mistikamni hisobga olgan holda. (Reyslar orzularidan farqli o'laroq, u har qanday klassik fitnada ko'rinmaydi.) Kelajak haqidagi boshqa gaplar qatorida, Leonardo ham telefonning ko'rinishini bashorat qilgan.

Leonardo tarixiy kitoblardan ko'ra ham katta daho bo'lsin, bu savolga javobsiz qolmoqda: agar taklif qilingan ma'no o'z vaqtidan keyin besh asrdan keyin keng tarqalgan bo'lsa, u qanday bilim olib keladi. Albatta, siz birinchi asrning va'zgo'yning ta'limotini o'rganish orqali dalilni oldinga surishingiz mumkin, ammo ular umumbashariy va abadiy haqiqat, topilgan yoki shakllantirilgan. asrlardan keyin haqiqat bo'lishni to'xtatmaydi.

Ammo Leonardo uchun biz dastlab falsafani, aniq yoki yashirin emas, balki uning san'atini emas. Biz Leonardon bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani, shon-sharaf tushunarsiz va deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. So'nggi kitobimizda u bizning ustoz ekanini topdik uydirmaTurin doktori, mo''jizasi o'limi paytida Masihning yuzi tomonidan saqlanib qolgan. 1988 yilda radioizotop usuli umuman aqidaparast imonlilarga qo'shimcha ravishda, bu mahsulot o'rta asrlar yoki uyg'onish davri artefaktidir. Biz uchun kafan haqiqatan ham ajoyib san'at asarida qoldi. Yonayotgan qiziqish bu miyogiqchi kimligi haqida savol tug'dirdi, chunki bu ajoyib daho bu ajoyib rezistni yaratishi mumkin.

Hammasi va ulug'vorlikning haqiqiyligiga ishonganlar va bunga qo'shilmaganlar - fotosuratlarga xos bo'lgan barcha xususiyatlarga ega ekanligini tan oladilar. Relik, qiziquvchan "salbiyning ta'siri" degani, yalang'och ko'zning tasviri materialning tashqi kuyishiga o'xshaydi, ammo u fotografda mutlaqo salbiy rangda mutlaqo aniq ko'rinadi. Bunday xususiyatlar har qanday ma'lum bir rangli uslub yoki rasmni, rezolyutsiyani qo'llashning boshqa usuli bo'lmasligi yoki bu Isoning yozishmalari, bu Isoning yozishmalari) ularni tasvirning mo''jizaviy tabiatini isbotlaydi. Ammo, sayyohlar plashi plash fotosuratlar fotosuratlariga xos xususiyatlarini namoyish etishini aniqladik, chunki u fotografik izni va bu.

Bu fakt birinchi qarashda qanchalik aql bovar qilmasin, ammo Turin Doodle fotosurat. Ushbu kitob mualliflari Kate Shahzoda bilan birgalikda ularning fikriga ko'ra, asl texnologiya bo'lganligini qayta ko'rib chiqdilar. Ushbu kitob mualliflari turtin lagerining tushunib bo'lmaydigan xususiyatlarini birinchi bo'lib ko'paytirishdi. Biz kamera - Okokur (linza bo'lmagan teshikli kamera), o'n beshinchi asrda mavjud bo'lgan kimyoviy moddalar bilan ishlov berilib, yorqin yoritishni oldi. Biroq, bizning tajribamizning maqsadi qizning gips bümzali edi, afsuski, bu holatlar yorug'lik yilidagi birinchi modeldan, garchi bir necha bor e'lon qilib, Isoning yuzi emas, balki Isoning yuzi emas. Ammo juda shirinlik yuzasi. Yaqinda gapiring, Turislar plash, boshqa narsalarda, Leonardo da Vinchi kabi hech kimning besh yuz yil fotosurati yo'q.Buning aksi uchun qiziquvchan da'volarga qaramay, bunday ish taqvodor masihiy tomonidan bajarilishi mumkin emas edi. Turin Doodle-dagi rasm, agar biz uni fotografiyada ko'rib chiqsak, Isoning qonli, buzuq tanasi.

Uning qonini eslash kerak, oddiy qon yo'q, lekin masihiylar uchun dunyo orqali muqaddas va muqaddasligining qoni. Bizning tushunchalarimizga ko'ra, qonni soxtalashtiring va chinakam imonli bo'ling - tushunchalar nomuvofiqdir, bundan tashqari, Isoning kimligini hurmat qilish yuziga o'z-o'zidan o'z yuzini berolmaydi. Leonardo ikkalasi ham, befoyda va biz ham hech qanday maxfiy zavqsiz emas. Albatta, u bilar edi, lekin ularga yordam bera olmadim, ammo bilingki, bu Isoning kemadagi surati ekanligini bilmaydi, chunki bu Florentsiyaning birinchi rassomining o'zi, "Rassomning hayoti davomida ko'plab ziyoratchilar ibodat qilishadi. Ma'lumki, u chindan ham soyalarga tashrif buyurib, odamlar qoldiq oldida ibodat qilayotganini kuzatib, va u bizning fe'l-atvori haqida biz bilgan narsalarga to'liq mos keladi. Ammo u ayrim sonli odamlar kuzda uning qiyofasi oldida uning alomatlari oldida uning belgisi bo'lishini taxmin qildimi? U bu go'zal va charchagan yuzni ko'rgani uchun kelajakda odamlar katolik dogmaga murojaat qilishlarini tasavvur qila oladimi? G'arb madaniyati dunyosida Iso qanday ko'rinishini tushuntirib bera olarmidi? Iso qanday ko'rinishga ega, bu Turin dbarasida tasvirning ta'siri ostida bo'ladi? U bu odamning XV asrning xentet-gomoseksualining suratida, dunyodagi bir kunlik millionlab odamlar Egamizga sajda qilishlarini tushunganmi? Leonardo da Vinchi so'zma-so'z Iso Masihning surati bilan bo'ladimi?Biz ishonganimizdek, shon-sharaflar, insoniyat tarixida amalga oshirilgan eng zangori va muvaffaqiyatli bo'lgan.

Ammo millionlab odamlar to'rt kishidan iborat bo'lishiga qaramay, bu tatsiz durang san'at asaridan ko'proq narsadir. Biz ishonamizki, Leonardo eng taniqli nasroniylikni ikki maqsadni amalga oshirish uchun yaratishga imkon berdi: ularning texnologiyasini ixtiro qilgan va kododik qarashlarni etkazish imkoniyatidan foydalanish. Bu juda xavflidir va tadbirlar ushbu - xurofot davrida va diniy aqidaparastlik texnologiyasining texnologiyasini ommalashtirish uchun ommaga taqdim etadi. Ammo, shubha yo'q, Leonardo, u nafratlangan ruhoniylarga qaragan ruhoniylarga qarashi bilan hayratda qoldi. Albatta, vaziyatlarning bu istehsi sof tasodifiy, oddiy ruhoniy bo'lishi mumkin, ammo biz uchun bu erda Leonardoning ishtiyoqining vaziyatni to'liq nazorat qilish ishtiyoqining boshqa isboti va chegaradan tashqari. o'z hayoti.

Turin plashi - qalbakilashtirish va daho yaratish, unda boshqa taniqli ishlarda topilgan Leonardo giyohvandliklari tavsifi mavjud. Masalan, kemada ko'rsatilgan kishining bo'ynining tagida aniq ajratish chizig'i o'tadi. Tasvirda to'liq "kontur karta" ni murakkab kompyuter texnologiyalari bilan aylantiramiz, biz ushbu chiziq boshning pastki chegarasini belgilaydi, shunda ko'krak qafasi yuqori qismida paydo bo'ladi. Bizga ikkita sabab bor edi. Ulardan biri juda amaliy, chunki xaritalash kompozitsiyaning, chunki tanasi chindan ham echib olinadigan odam, shuning uchun chiziq ikki qismning "birikmalar" joyini ko'rsatadigan zarur element bo'lishi mumkin. Biroq, falliyfiya oddiy hunarmandchilik emas edi va xiyonatkor bo'linish chizig'idan osongina qutulishi mumkin edi. Ammo u haqiqatan ham undan qutuldimi? Balki u buni tomoshabinni qasddan, "ko'zlari bilan ko'rish, lekin ko'radi" tamoyiliga muvofiq qoldirgandir?

Mumkin bo'lgan geretik xabar, hatto kodlangan shaklda ham Turin Doodini ushlab turishi mumkinmi? Xochga mixlangan shaxsning tasviri bilan kodlangan belgilar soniga cheklovlar soni - ko'plab yaxshiroq tahlilga duchor bo'lgan rasm, ularda mavjud bo'lgan uskunalar yordamida mavjudmi? Biz ushbu savolga yana qaytib kelamiz va hozirda o'rnatilgan savollarga javobni ekranning ikkita asosiy xususiyatiga yangi, xolis ko'rinishiga qarab topishingiz mumkin. Birinchi xususiyat: Qonning ko'pligi, bu yashirin oqshomning xususiyatlarini zabt etadigan, ya'ni stolda sharob yo'qligi bilan ifodalangan belgi. Aslida, faqat boshqasini tasdiqlaydi. Ikkinchi xususiyat: Bosh va tana o'rtasidagi ajrlash chizig'i, go'yo Leonardo boshni diqqat bilan jalb qiladi ... Biz bilganimizdek, Iso biz sobit bo'lganligimizni anglatadi Displeyni ikkita alohida tasvir sifatida ko'rishga taklif qilindi. Qanday bo'lmasin, negadir biron sababga ko'ra yaqindan aloqada. Ammo shunday bo'lsa ham, nega kimningdir xochga mixlanganlarga demontaj qilingan?

Ko'rib turganingizdek, Turin duxumonidagi xaritalashning kesilgan boshi Leonardo asarlaridagi ko'plab ishlarda mavjud bo'lgan belgilarning kuchaytirilishi. Biz allaqachon yoshligini ta'kidladik ayol"So'nggi kechki ovqat" FRescodagi "m" qo'lni aniq tahdid soladi, go'yo oqlangan bo'yinni kesib tashladi, xuddi oqlangan bo'yinni kesib, aniq ogohlantirish yoki ehtimol eslatma yoki ehtimol. Leonardo ishlarida indeks barmog'ini ko'tarib, har bir holatda, suvga cho'mdiruvchi bilan bevosita bog'liq.

"Xudoning Qo'zisi" dunyoni ochib bermagan "Xudoning Qo'zisi" olamini e'lon qilgan bu muqaddas payg'ambar, u barcha saqlanib qolgan barcha ishlarni keltirib chiqarishi mumkin bo'lgan Leonardo uchun juda muhim edi Rassom. Ushbu giyohvandlik, zamonaviy ratsional mansabdor shaxslar uchun Leonardon dinga vaqt ajratganligi sababli ishongan odam uchun qiziq. Xristianlikning barcha an'analari va an'analari bo'lgan kishi hech narsa emas, balki suvga cho'mdirilgan Yahyo bilan alohida bo'lgan alohida e'tiborga olinmagan. Yana bir va yana, Yuhanno o'z asarlarida ongli darajada va ongli ravishda, atrofdagi tasodiflar orqali ifodalangan ongli jihatdan ifodalanadi.

Aftidan, suvga cho'mdiruvchi hamma joyda Unga ergashadi. Masalan, uning eng sevimli Flenti ushbu avliyo, muqaddas kafanning sobori singari, muqaddas kafan u tomonidan soxtalashtirilgan. Uning so'nggi go'zal faoliyati, "Mona Liza" bilan birgalikda uning o'limidan oldin oxirgi soatlarda bo'lganida, suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tasviri bo'lgan. Uning yagona tirik qolishi (Franchesko Rustigichi tomonidan, mashhur okklyatt) ham suvga cho'mdiruvchi. Endi u Florentsiyada BASTERY SAQLANGI, KO'PChILIK, Afsuski, bu, afsuski, jumboqlarning ziddiyatlariga befarqlik uchun qulay uchiruvchidir. Induard barmoq barmog'i - bu "Yahyoning ishorasi" deb ataydigan narsa - "Afinadagi maktab" rafaelning "Maktab" rafida (1509) tasvirlangan. Faxriy plaxon bu ishorani takrorlaydi, ammo biron bir sirli musofirlarga tegishli bo'lmagan holatlarda o'quvchi deb tasavvur qilishi mumkin. Leonardonning o'zi kabi hech kim emas, balki bu ish imo-ishorasi nafaqat u uchun xos emas edi, lekin u ham chuqur ma'noga ega edi, lekin u ham chuqur ma'noga ega edi (go'yo rafael va boshqa odamlar uchun).

Agar sizlarga "Yuhanno imo-ishorasi" deb atagan narsalarga juda katta ahamiyat bersak, Leonardoning ishlariga diqqat qaratamiz. Imo-ishora bir nechta rasmlarda paydo bo'ladi va biz aytgandek, har doim xuddi shu narsani anglatadi. Uning to'liq bo'lmagan rasmida (bu 1481 yilda boshlangan) (1481 yilda boshlangan), anonim guvoh bu imo-ishorani u o'sgan tepalik yaqinida takrorlaydi rozhkovoeyog'och. Ko'pchilik bu ko'rsatkichni hatto payqashi mumkin emas, chunki ularning e'tiborini asosiy, ularning fikriga ko'ra, rasmda - izohlarga yoki Muqaddas oilaning maga magaiga sig'inishdir. Chiroyli, xayolparast Madonna Iso chaqaloq bilan Iso soyada namoyon bo'ladi. Mehmoniylar bolasiga sovg'alar uzatib, va fonda kamon va chaqaloq uchun kelgan odamlar bor. Ammo, "oxirgi kechki ovqat" bo'lgani kabi, bu faqat masihiyning birinchi qarashida ishlaydi va bu eng yaqin tadqiqotlar olib boradi.

Oldinda ta'mga ega bo'lish sog'liq va go'zallik namunasi deb ataladi. Yalang'ochlar deyarli jasadlar ko'rinishi uchun juda charchagan. Cho'zilgan qo'llar hayratga kirishni hayratda qoldirmaydi, aksincha, ular onasiga bolaga katta bo'yoq bilan chizishgan. Yagajiylar o'zlarining sovg'alarini cho'zishadi, ammo uchtadan ikkitasi bor. Lada va Smirna beriladi, lekin oltin emas. Leonardo davrida oltin in'omi nafaqat farovonlikni, balki munosabatlarni ham anglatadi - bu erda Iso rad etildi. Agar siz fonga qarasangiz, chiroyli erkak va sehr uchun, keyin ikkinchi marta ibodat qilish uchun topinish ko'rinadi. Ular ko'proq sog'lom va kuchli ko'rinadi, lekin agar siz ularning qarashlari yo'naltirilsa, ular Madonna va chaqaloqga qaramasdan, ulardan biri uning qo'lini ko'targani haqida ayon bo'ladi " Yuhanno imo-ishora. " Va shoxli daraxt an'anaviy tarzda - Siz bilan birga Baptistlar bilan bog'liq bo'ladi ... Rasmning pastki o'ng burchagida muqaddas oiladan qasddan yuz o'girgan yigit. Umumiy qabul qilingan fikrga ko'ra, bu Leonardo da Vinchi-o'zi. U muqaddas oilasini ko'rish uchun o'zini hurmat qilishga loyiq emasligini hisobga olgan holda, u yuz o'girgan an'anaviy dalil. Chunki Leonardo cherkovga hech qanday shikoyat qilmaganligi ma'lum bo'lgani uchun tanqidsiz. Bundan tashqari, u va havoriy Faddey, U bilan bog'langan Najotkordan butunlay xizmatgo'ylardan yuz o'girdi va uni masihiylar tarixi markaziy arboblari bilan ta'kidladi. Bundan tashqari, Leonardo taqvodorlik va kamtarlikni timsol qilish qiyin bo'lgani sababli, bunday reaktsiya kamchilik yoki operatsiya majmui bo'lganligi sababli bunday reaktsiya bo'lishi mumkin emas edi.

Keling, London milliy galereyasining marvaridi bo'lgan ajoyib va \u200b\u200bSankt-Anna bilan ajoyib, eskirgan rasmga murojaat qilaylik. Bu erda yana biz kamdan-kam hollarda sodir bo'ladigan narsalarni topamiz - kamdan-kam hollarda kuzatuvchini taassurot qoldiradi. Rasm Madonna, Bola, Sent-Anna (onasi) va suvga cho'mdiruvchi Yuhanno bilan namoyon bo'ladi. Chaqaloq Iso, instinktiv Anna qizning yuziga yaqin bo'lib ko'rinadi va «Yuhannoning imo-ishorasi» qo'lini sinchkovlik bilan qaradi. Biroq, bu yuqoriga ko'tarilgan barmoq Isoning kalta mohiyatidan yuqorida joylashgan bo'lib, u soyasi va soyali va metaforik jihatdan baraka beradigan. Va Madonna post juda noqulay bo'lib tuyulsa-da, u deyarli yonida o'tiradi - aslida Iso chaqaloqning eng g'alati pozasi.

Madonna buni amalga oshirish uchun uni tasvirga olib borganday, uni rasmga olib borganday, uni endi oldinga surayotgandek, uni endi oldinga surayotgandek ushlab turadi, lekin u uni tizzasida qiyinchilik bilan ushlab turadi. Shu bilan birga, Yuhanno Sankt Annaning tiz cho'kayotganida, go'yo u sharafga ega bo'lgandek, u tashvishlanmadi. Bu uning onasi Madonna unga Yuhanno bilan bog'liq bo'lgan sirni eslatib turardi. Milliy galereyani kuzatib borganidek, ba'zi ekspertlar Rasmda Sent-Annaning yoshlari va "Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning anomalki ishtirokida" Madonna va uning Kuzina Elizaveta "deb taxmin qilishdi. ona Yahyo.Bunday talqin, ehtimol, va agar biz uni olsak, argumenti yanada kuchliroq bo'ladi. Siz Isoning rusumidagi va suvga cho'mdiruvchi Yahyo rolida bir xil aniq o'zgarishlarni ko'rishingiz mumkin. Leonardo da Vinsi "Madonna qoyalarda" rasmiyatchisining ikkita imkoniyatidan birida. San'atshunoslar qoniqarli tushuntirishni bermadilar, shuning uchun rasm ikki xil versiyada amalga oshiriladi, ulardan biri Londondagi Milliy galereyada va ikkinchisi biz uchun eng qiziqarli.

Dastlabki tartib benuqol inspusining tartibi bilan amalga oshirildi va rasm San-Franchesko Grand shahridagi San-Francesco Grand-dagi qurbongohda uchlikning markaziy qismiga aylanishi kerak edi. (Triptychning yana ikkita surati boshqa rassomlarga buyurilgan.) 2583 yil 25-yil 25 aprelda saqlanib qolgan shartnoma bugungi kunda saqlanib qolgan, va unda rasm qanday bo'lishi kerakligi haqida qiziqarli ma'lumotlar mavjud va buyurtma qanday qabul qilinganligi haqida qiziqarli ma'lumotlar mavjud va buyurtma qanday qabul qilindi. Shartnomada o'lchamlar aniqlandi, chunki Triptich uchun ramka allaqachon qilingan. Bu o'lchovlar kuzatilgan va boshqa variantda, nima uchun u ikkita rasm yozgan, noma'lum. Biroq, biz fitnaning talqinlari haqida biz mukammallikni eng yaxshi istak bilan bir-biridan farq qiladigan, va muallif ularning portlovchi potentsialidan xabardor bo'lgan.

Shartnomada rasmning mavzusi mavjud. Bu Injilda tilda emas, balki xristian afsonasida keng tarqalgan tadbirni yozdi. Afsonasi, Yusuf, Mariya va chaqaloq Iso Misrga parvoz paytida, g'orda maydonga tushishdi, u erda bosh mulabelni qo'riqlayotgan go'dakning Yuhannoini uchratishdi. Ushbu afsonaning ahamiyati shundaki, bu siz Isoning suvga cho'mishi haqidagi evangelistlar tarixiga taalluqli bir-biridan birini qoldirishga imkon beradi. Nima uchun, nima uchun gunohning gunohsiz bo'lib, marosim gunohlarning ramziy yuvish va ilohiylikka sodiqlikni e'lon qilish degani? Nega Xudo suvga cho'mdiruvchining qudratini ifodalovchi protseduradan o'tishi kerak?

Afsonada aytilishicha, ikkita muqaddas chaqaloqning ushbu ajoyib yig'ilishida Iso amakivachchasini kattalar bo'lganida suvga cho'mdirish huquqini bergan. Leonardoning buyrug'iga berilgan tartib, Leonardo tartibdagi tartibi deb hisoblanishi mumkin bo'lgan ko'p sabablar mavjud, ammo Leonardo voqea joyidan birida, hech bo'lmaganda variantni sharhlashdan juda mamnun bo'lganiga shubha tug'ilsa , ya'ni o'ziga xos edi.

Birodarlik a'zolari vaqtning ruhida va uning ta'miga ko'ra, u erda Eski Ahdning ko'plab karublari va payg'ambarlari bo'lgan oltin barglari bilan loyqa puflab, eng ko'p bezatilgan tuvallarni ko'rishni istashadi. Hammasi bo'lgan bo'sh joyni to'ldirish. Natijada, ular buyurtma va rassomning yomon yomonlashayotgani, ammo adovat bilan yakunlanganligi sababli ular juda aniq bir narsani olishdi, ammo advillil, bu yigirma yildan ko'proq cho'zilgan sud jarayoni bilan dushmanlik qilishdi.

Leonardo sahnani chindan ham aniq tasvirlashni tanladi, chunki unda bitta xorijiy fe'l-atvorni o'z ichiga olmaganda, na plumbinlar ham, payg'ambarlarning soyasi ham kelmagan taqdirda ham, payg'ambarlarning soyasi bo'lmadi. Rasmda belgilar soni minimallashtirildi, ehtimol, hatto haddan tashqari ham. Garchi muqaddas oila Misrga parvoz paytida tasvirlangan bo'lsa-da, Yusuf rasmda emas.

Luvrda joylashgan tuvallarda - oldingi versiya - Madonnani ko'k kiyimlarda tasvirlab beradi, uning qo'li uni himoya qiladi, boshqa bola - Archangel Jabroil yonida. Bolalar bir-biriga o'xshaydi, balki barakalar farishtasini va chaqaloq Maryamga ega bo'lgan bola, kamtarlik belgisi sifatida tiz cho'kkan bola. Bu bilan bog'liq ba'zi versiyalar ba'zi sabablarga ko'ra Leonardo, ba'zi sabablarga ko'ra Mariya yonidagi go'dakni qo'ydi. Oxir oqibat, rasmda, Isoning chaqaloqlari qaysi biri yo'q, lekin, albatta, Isoga tegishli bo'lishi kerak. Biroq, rasm boshqacha tarjima qilinishi mumkin va bu izoh nafaqat o'zboshimchalik bilan va yuqori o'rinli xabarlarning mavjudligini va boshqa o'zboshimchalik bo'lmagan xabarlarning mavjudligini anglatadi, ammo boshqa Leonardo ishlarida ishlatiladigan kodlarni kuchaytiradi. Ehtimol, ikki farzandning o'xshashligi Leonardo ularni o'z maqsadlari uchun ataylab amalga oshirganligi sababli. O'sha paytda, chap qo'li bilan Mariya bola ko'rib chiqilgan bolasini himoya qiladi va Yuhanno hisoblangan bola Isoning boshiga cho'zilib ketadi, shunda imo-ishora ochiqchasiga dushman bo'lib ko'rinadi. Bu qo'lda Sergey Brahli Leonardoning tarjimai holi Leonardoning "burgutning eslovchi panjalari" deb yozadi. Jabroil Maryamning bolasiga ishora qiladi, lekin bundan tashqari, sirli ravishda kuzatuvchida qaraydi - bu Madonna va uning chaqalog'iga emas. Ushbu imo-ishora Masihning ko'rsatma sifatida talqin qilish osonroq bo'lishi mumkin, ammo kompozitsiyaning yana bir qismi mavjud.

Agar Luvrdagi Mariya bilan bo'lgan chaqaloq - bu Luvrning g'aqlanishida - Iso - bu taxmin juda mantiqan, - Jabroil - Jon bilan birga bolam - Yuhanno? Esingizda bo'lsa, bu holda Yuhanno Isoni barakalaydi va u uning kuchiga suyanadi. Jabroil Yuhanno himoyachisi bilan gaplashganda, Isoga ham qaramaydi. Va Mariya o'g'lini himoya qilib, Yahyoning farzandining boshi bilan tahdidli imo-ishora qo'lida otib tashladi. Uning qo'li ostidagi bir necha dyuymda Archangel Jabroilning qo'lini ta'kidlab, bu qo'llarning ikkitasi sirli kalitni shakllantiradi. Leonardo bizga ma'lum bir ob'ekt muhim ekanligini, lekin ko'rinmas, - qo'l orasidagi bo'shliqni to'ldirishi kerakligini ko'rsatmoqda. Belgilangan kontekstda Maryamning tiklangan barmoqlari tojni ushlab turadi, u ko'rinmaydigan boshni va Jabroilning nuqtai nazarini shu qadar kesib tashlaydi. Bu bosh fantom boshchilig yonida joylashgan bolani baland suzadi ... Xo'sh, bu rasmda oxir-oqibat ikkalasi boshliqning iltifotlari bilan ikkalasi ham o'lishi mumkinmi? Agar taxmin haqiqat bo'lsa, unda Yahyo payg'ambar barakani beradi, bu unvondan yuqori.

Shu bilan birga, keyinchalik milliy galereyada joylashgan keyinchalik variantga murojaat qilib, bunday bid'atchilik taxminini yo'q qilish uchun imkon beradigan barcha elementlar yo'qolgan - ammo faqat ushbu elementlar. Bolalarda tashqi ko'rinishi butunlay boshqacha, va Mariya yonida bo'lgan kishi cho'mmas qismli uzunlamasırtal qismiga ega bo'lgan suvga cho'mdiruvchining an'anaviy xochiga ega (bundan keyinroq boshqa rassom qo'shilishi mumkin). Ushbu versiyada Maryamning qo'li boshqa bola uchun ham oddiy, ammo uning ishorasidagi tahdidlar sezilmaydi. Jabroil alayhissalom hech qaerda namoyon etmaydi va ko'zlari ochilmagan joydan ajratilmaydi. Xuddi shunday ko'rinadi, go'yo Leonardo bizni "ikki rasmda masofada masofada top" o'yinini o'ynashga taklif qiladi va birinchi variant anomaliyasini aniqlasak, ma'lum xulosalar chiqaradi.

Leonardoning asarlarini tekshirish ko'plab provokatsion subteksiyalarni ochib beradi. Bizga o'xshagan kabi ixtirosli texnikalar, signallar va belgilar yordamida, suvga cho'mdiruvchining mavzusi doimiy ravishda takrorlanadi. Va yana va yana u yoki undan yana bir-biri, Iso ustidan o'tib ketmoqda, hatto, albatta, biz to'g'ridan-to'g'ri - Trinning dubulsida namoyish etilgan belgilar.

Bunday qat'iyatlilik uchun, Leonardo Leonardo, albatta, bu xavf ostida, u bid'at dunyosini, hatto ayyor bo'lganida, bid'at dunyosini taqdim etganligi sababli, hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda, bu xavf ostida, u yaqqol bo'lsa ham, bu xavf ostida bo'lgan. va ingichka. Ehtimol, biz buni qanday ishlayotganimizda, bunday ko'p tugallanmagan ishlarning sababi bu mukammallikni istak emas, balki u bilan nima bo'lishi mumkinligini anglash uchun u bilan nima bo'lishi mumkinligini anglashi mumkin Rasmda. Leonardo singari, hatto bunday aqlli va jismoniy gigant, hatto hukumatning oldida turishi mumkin bo'lgan aqlli va jismoniy giganti, unga juda moslashdi. Biroq, uning quchog'ini qo'yishga hojat yo'q edi, agar u ularga ehtirosli imoni bo'lmasa, uning rasmlariga bunday chavandozlarga bunday ta'sir ko'rsatdi. Ko'rib turganimizdek, u bizning zamondoshlarimizning fikriga ko'ra, u ateistikadan uzoq edi. Leonardo chuqur va jiddiy imonlilar edi, ammo uning imoni shundan qat'iyan, shunda va hozir - masihiylik asosiy yo'lidir. Bu imon sehr-jodu deb ataladi.

Bizning zamonamizdagi ko'p odamlar bu muddatni eshitib, biron bir ijobiy emasligini darhol tasavvur qiling. Odatda qora sehrga yoki Frank Charlatans yoki uning belgilari uchun odatda qora sehrga nisbatan qo'llaniladi. Ammo aslida, "oktulyction" shunchaki "yashirin" degan ma'noni anglatadi va ko'pincha bir xil samoviy narsa bir-biridan bir-biridan bir-biriga zid bo'lgan astronomiyada qo'llaniladi. Leonardo bilan bog'liq har bir kishi rozi bo'ladi: albatta, hayotida va sehrlangan marosimlar va sehrning jasorati bo'lgan, ammo haqiqat shundaki, u ilmni izlamoqda. U qidirayotgan narsalarning aksariyati er osti suv ostida bo'lgan, okrug va xususan, bitta kuchli va kuchga kirgan. Aksariyat Evropa mamlakatlarida cherkov ilmiy sinflar va qat'iyatli choralarni tasdiqlamadi va ularning harakatsiz qarashlari yoki fikrlarini e'lon qilganlar, umuman qabul qilingan holda ajralib turardilar.

Ammo Florensiya - Leonardo tug'ilgan va hovlisida karerasi boshlangan joyda, - bu yangi bilimlar o'rtasidagi gullab-yashnagan shahar. Bu shahar juda ko'p yaroqli sehrgarlar va sehr-jodular bilan shug'ullangan odamlar uchun boshpana ekanligi sababli ro'y berdi. Leonardonning birinchi kartridjlari, Florensiya qoidalari, okkultizmning okkultsiyasini faollashtiradi va ayniqsa qimmatli qog'oz qo'lyozmalarini izlash va tarjima qilish uchun katta pul to'ladi. Uyg'onish davri davrida zo'riqishlarga bo'lgan ishtiyoq, zamonaviy gazeta munajjimlaridir bilan taqqoslab bo'lmaydi. Garchi ba'zan tadqiqot sohalari bo'lgan bo'lsa-da, ammo bu muqarrar yoki oddiy xurofotlar bilan bog'liq bo'lsa-da, ular koinotni va uning joyini tushunishga jiddiy urinish deb atash mumkin. Ammo Mages biroz ko'proq ketdi - ular tabiat kuchlarini boshqarish usullarini izlamoqda. Bunday dunyoda, u aniq bo'ladi: o'sha paytda Leonardo boshqalardan bir joyda faol shug'ullanadigan boshqa qatorlar qatoriga kirganligi aniq emas. Hurmatli Taxminan tarixchi Daim Frensis Yats, kelajakka qadar hozirgi kungacha zamonaviy g'oyalarga tegishli zamonaviy g'oyalarni hal qilishning kalitini ilgari surdi.

Florensiyadagi falsafiy g'oyalarning batafsil tavsifi, avvalgi kitobimizda topasiz, ammo o'sha vaqtning barcha guruhlari, Trismegatist nomidagi germetizm edi , Sehrli sehrgarlik qurilgan afsonaviy Misr Magaa. Bu qarashlarning eng muhim tushunchasi, insonning ilohiy mohiyati qisman tezisi, bunday muammolar va odamlarning yuragi haqida, bu anafega mahkum etilganligi haqida tezis, bunday kuchli tahdidli muallifdir. Germetizmning printsiplari Leonardoning hayoti va asarlarida aniq ko'rinib turibdi, ammo birinchi qarashda ushbu murakkab falsafiy va kosmologik qarashlar va kosmologik qarashlar va badiiy alomatlarga ishonish bilan bog'liq qarama-qarshilik bor. (Ta'kidlashimiz kerakki, Leonardo noxushliklari va uning doirasi odamlari nafaqat cherkovning buzuqlik va boshqa kamchiliklari bo'lgan. Tarix ko'rsatildi - Rim cherkovining bunday kamchiliklari haqida yana bir munosabat bildirdi va reaktsiya emas Masad, ammo kuchli protestantlar harakati shaklida. Bugun Leonardo bilan birga bo'ling, biz uning boshqa cherkovda ibodat qilayotganini zo'rg'a ko'ramiz.

Mahalliy muhrlar mixli kamera bo'lishi mumkinligi juda ko'p.

Iordano Bruno (1548-1600), Germentimlarning aqidaparastlik, imonining manbai, masihiylikdan oldin va uning donoligi bilan sobit bo'lgan misrlik dinidir. Ushbu gullab-yashnagan okrull dunyoning bir qismi cherkovning noroziligiga qo'rquvdan faqat er osti bo'lishi mumkin bo'lgan kimsalar edi. Va yana, bu guruh zamonaviy tarafkashlik tufayli kam baholanmoqda. Bugun ular o'z hayotlarini behuda sarflagan ahmoqlarga qarash, oddiy metallarni bekor qilish uchun behuda metallarni bekor qilishga harakat qilmoqdalar. Aslida, ushbu sinflar chinakam ilmiy tajribalar uchun foydali bo'lgan, bu va o'z taqdirini boshqarish uchun potentsial va potentsial imkoniyatlardan ko'proq qiziqqan jiddiy qamrovli edi. Leonardo singari, bunday ishtiyoq bilan chanqoq ilm, ehtimol bu harakatning a'zosi bo'lishini taxmin qilish qiyin emas deb taxmin qilish qiyin emas. Leonardonning sinflariga bunday to'g'ridan-to'g'ri dalillar yo'q, ammo u turli xil turar-joylar g'oyalariga bag'ishlangan odamlar bilan birga yugurgan. Turin dododpefishning soxtalashtirish izlanishimiz to'qimalarni xaritalash o'zining "flxemiyali" eksperimentlarining natijasi ekanligini taxmin qilishga imkon beradi. (Bundan tashqari, rasmning o'zi bir vaqtning o'zida alkimyning eng buyuk sirlaridan biri bo'lgan degan xulosaga keldik.)

Biz buni osonlashtirishga harakat qilamiz: Leonardo o'sha paytda mavjud bo'lgan biron bir bilimlar tizimlari bilan tanish bo'lmaganligi dargumon; Shu bilan birga, ushbu tizimlarga ochiq sotib olish xavfini inobatga olgan holda, u ushbu hujjatning har qanday dalilini ishonib topshirish uchun bir xil emas. Shu bilan birga, biz ko'rgani kabi, u masihiy rasmlar deb ataladigan belgilar va tasvirlar, agar ular o'zlarining haqiqiy xarakterini taxmin qilsalar, uni tasdiqlash qiyin kechadi.

Agar shunday bo'lsa ham, germetizm bilan joziba, hech bo'lmaganda bir qarashda, deyarli bir qarashda, suvga cho'mdiruvchi Yahyoga va "m" ning taxminiy ahamiyatga ega bo'lib tuyulishi mumkin. Darhaqiqat, bu shunchalik qarama-qarshilikni yanada ko'proq va chuqurroq o'rganish uchun sho'ng'ishga majbur bo'ldik. Albatta, bu cheksiz ko'tarilganlarning barchasini suvga cho'mdirayotgan Yuhanno ekanligini anglatadi navuyg'onish davri dahosi. Biroq, Leonardo shaxsiy e'tiqodining chuqurroq qadrlanishi mumkinmi? Xabar har qanday rejadagi belgilar bilan shifrlanganmi? to'g'ri?

Shubhasiz, xo'jayin sehrgarchilik doiralarida yashirin bilim egasining egasi sifatida ma'lum bo'lgan. Biz uning tursidagi soxtalashtirishda ishtirokini o'rganishni boshlaganimizda, biz bu doiraning odamlari orasida aylanib yuradigan ko'p mish-mishlarni ko'rib chiqdik, bu nafaqat qo'lini yaratishga qo'ydi, balki yuqori obro'ga ega bo'lgan mashhur sehr edi . Hatto o'n to'qqizinchi asr Billboard mavjud bo'lib, atirgul salonlari + xoch - bu st. Grailning darvozasi (bu doiralarda) bo'lgan Badiiy to'garaklarning mashhur uchrashuvi mavjud (bu doiralarda eng yuqori sirni anglatadi. Albatta, mish-mishlar va pullar hech narsa demaydi, lekin hamma narsa, Leonardonaning noma'lum shaxsiga bo'lgan qiziqishimizni bildirdi.