Dog'istonning Avarix qishloqlari. Avar milliy kelib chiqishi

Ba'zan biz aqldan ozgan sifatida bunday millat haqida eshitishimiz kerak. Qanday millat - avarlar?

Bu Sharqiy Gruziyada yashovchi Kavkazning mahalliy aholisi. Bugungi kunda bu millati shunchalik o'sdi, bu Dog'istondagi asosiy raqam.

Kelib chiqishi

Avallarning kelib chiqishi hali ham juda tuman bo'lib qolmoqda. Gruziya xronikasi ma'lumotlariga ko'ra, ularning jinsi Dog'iston xalqining naslining avlodining avlodining avlodining avlodining avlodining avlodining avlodining avlodining avlodining avlodining avlodining naslidan kelib chiqqan. Uning nomidan Avay Xonate - Hunzax nomli deb nomlandi.

Aslida, avarlar Kaspiylar, Leggs va Gellardan kelib chiqqan, ammo har qanday dalillar, shu jumladan odamlar o'zlarini yuqoridagi qabilalardan hech kimga ishonmaydilar. Ayni paytda kanagohni tashkil etgan avarlar va Avara o'rtasidagi aloqani topish bo'yicha tadqiqotlar davom etmoqda, ammo bu urinishlar natijalarga olib kelmaydi. Ammo genetik tahlillar tufayli (faqat ona chizig'i), ayta olamizki, ushbu millat (mashina) Gruziya boshqa xalqlariga emas, balki qullarga eng yaqin.

Avallarning boshqa versiyalari ham ravshanlikni keltirib chiqarmaydi, faqat ikki xil qabilalarning mavjudligi sababli deyarli bir xil nom bilan aralashadi. Tarixchilarning ta'kidlashicha, bu millatning ismi Kumikov tomonidan tashviqot qilgan, ular tashvishga olib kelgan. O'zgarishlar bilan "xavotirli" yoki "jangari" deb tarjima qilingan "Avar" so'zi ba'zi bir aftidan, bu nom juda qimmatbaho qudratli mitti mavjudotlar bo'lgan.

Xuddi shu narsa, uning millati mashina, ko'pincha o'zlarini o'zlari buni o'zlari uchun deb bilishadi: Maorula, alpinistlar va hatto "oliy".

Xalq tarixi

VI asrlarda VI asrlardagi davrda band bo'lgan er. Bc e., Sarir nomini oldim. Ushbu shohlik shimolda va Alanov va Xazarning aholi punktlari bilan chegaradosh. Sarira foydasiga ko'ra, X asrda u muhim siyosiy davlatga aylandi.

Bu erta o'rta asrlar davri bo'lgan bo'lsa-da, mamlakatning jamiyati va madaniyati juda yuqori darajada edi, turli hunarmandchilik va chorvachilik gullab-yashnadi. Sarira shahri Xumraj shahriga aylandi. Ayniqsa, Avari deb nomlangan qirolning muvaffaqiyatli boshqaruvi bilan ajralib turadi. Avararlar tarixi uni juda jasur Rabbiy deb eslaydi va ba'zi olimlar hatto odamlarning ismi uning nomidan sodir bo'lganiga ishonishadi.

Ikki asr o'tgach, Avar Xonat Sarira shahrida bo'lib, eng kuchli aholi punktlaridan biri va boshqa mamlakatlar qatorida mustaqil "erkin jamoalar" ajratildi. Ikkinchisining vakillari shafqatsiz va kuchli jang ruhi.

Xanatning mavjudligi davri og'ir vaqt edi: urush doimiy ravishda momaqaldiroq, uning oqibatlari vayronagarchilik va turg'unlik edi. Biroq, baxtsizlikda Dog'istonning birlashgan aholisi va uning yuksaklari faqat kuchli edi. Bir yoki tunni to'xtamagan analli jang edi. Biroq, tepaliklar er osti va turli xil fokuslar haqidagi bilimlari tufayli muvaffaqiyatga erishdilar. Bu odamlar shunchalik sovib ketdilarki, hatto o'z uylarini harbiy harakatlarda saqlab qolish istagi bilan boshqargan ayollar. Shunday qilib, ushbu millat (AVATARE) chindan ham xonlik aholisining munosib militsiyasini olgan.

XVIII asrda, Kavkaz va Dog'istonga ko'plab xonlik Rossiya tarkibiga kirgan. Xuddi shu narsa, ular qirollik kuchining zulmida yashashni istamagan, qo'zg'olonni tashkil etish, Kavkaz urushida o'sgan, bu 30 yildan beri davom etgan. Barcha kelishmovchiliklarga qaramay, keyingi asrning ikkinchi yarmida Dog'iston Rossiya tarkibiga kirdi.

Mavzuni video

Til

O'z ona tilini yozib, Avalarlarni Kavkaz Albaniya davrida ham ishlab chiqilgan. Ushbu qabila tog'larda eng kuchli deb hisoblangani sababli, uning advokati tezda ulashgan erlar orqali tarqalgan, dominant bo'lib yotgan edi. Bugungi kunga qadar til 700 mingdan ortiq odam uchun mahalliy.

AVORY Dialektlari juda boshqacha va shimoliy va janubiy guruhlarga bo'linadi, shuning uchun turli xil adliyalar bir-birlarini buzadigan ona sehrlari bir-birlarini deyarli tushuna olmaydi. Biroq, shimoliy afsun adabiy normaga yaqin va suhbatning mohiyatini pasaytiradi.

Yozuv

Arabcha yozuvning erta kirib borganiga qaramay, baxtsiz hodisa rezidentlari undan atigi bir necha asrlar oldin foydalanishni boshladilar. Bungacha, foydalanishda kirillga asoslangan alifbadir, ammo XIX asr boshlarida. Uni lotin bilan almashtirishga qaror qilindi.

Bugungi kunda rasmiy protruding rus alifbosiga grafik jihatdan o'xshash, ammo 33 o'rniga 46 ta belgi mavjud.

Avar aholining urf-odatlari

Bu odamlarning madaniyati juda o'ziga xosdir. Masalan, odamlar o'rtasidagi muloqotda masofani kuzatib borish kerak: erkaklarga ayollar ikki metrdan yaqinroq murojaat qilish taqiqlanadi, ikkinchisi esa masofa yarmiga rioya qilishi kerak. Xuddi shu qoida yoshlarning keksa erkaklar bilan suhbatiga taalluqlidir.

Avarzam, bolalikdagi boshqa odamlar singari, bolalikdan, oqsoqollarni nafaqat yosh, balki ijtimoiy mavqega ega. "Eng yaxshi" har doim o'ng tomonga, eri xotinidan oldinda.

Avar mehmondo'stlik urf-odatlari yaxshi niyatning barcha yutuqlarini kuchaytirdi. An'anaga ko'ra, uning martabasi va yoshidan qat'i nazar, tashrif buyuruvchi minoralar, bu haqda oldindan kelishidan oldin kelmasin. Uyning egasi kelganlarning salomatligi va xavfsizligi uchun barcha javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Ammo mehmon mahalliy jamiyatda qabul qilinmagan bir qator harakatlarni taqiqlovchi ba'zi odob qoidalarini bajarishga majburdir.

Oilaviy munosabatlarda, uy boshlig'ining rasmiylari noma'lum, ayol ko'plab masalalarni hal qilishda etakchi rolga tegishli edi, ammo er va xotini o'rtasida majburiy ravishda begonaliklar bor edi. Masalan, qoidalarga ko'ra, ular uyda bir nechta xonalar bo'lsa, yotish yoki boshqa xonada yashashlari kerak emas.

Shuningdek, qizlar va yigitlar o'rtasida muloqotni taqiqlash edi, shuning uchun avtohalokat (qaysi bir millatga ma'lum qilish uchun) telefon va yurakning taklifi haqida aniq bir narsani qoldirishga tashrif buyurdi.

Millati alomati

Shunday qilib, uni avgustlar - ushbu maqolada to'liq tasvirlangan boy tarix va hayajonli urf-odatlar bilan juda qiziq millati. Bular juda ochiq odamlar, lekin faryodni bilishadi, lekin faryod qilishdi. Ular juda hissiy, shuning uchun shaxsiy muloqotda vatanparvarlik tuyg'usini olib qo'ymaslikka yoki jismoniy zaiflik hissini uyg'otmasligi kerak.

Kuchli oila - bu parrandalar, shu jumladan aararlardan tashqari hamma uchun qiymat. Nikoh kuni hayotdagi eng muhim narsalardan biridir. Shu bilan birga, to'y paslenziyalashi mumkin emas, chunki to'y o'tib ketadi: har bir Dog'iston Aulu, ularning o'ziga xosligi va urf-odatlari bilan ajralib turadi.

Avarish to'yi

Ilgari oilaviy munosabatlar Adamami - normal qonun tomonidan tartibga solingan. Ularga ko'ra, masalan, yangi turmush qurganlar muhojirlar oilaviy qabilalar orasida ta'sir, ahamiyat va obro'ga ega bo'lgan muhojirlar edi. XIXning oxiriga kelib, kelin va kelin bir-biriga bitta TUUUUMUda tanlab olindi: ittifoqlar ayniqsa qishloq aholisi, qishloq aholisi o'rtasida afzallik bo'ldi. O'tgan asrning o'rtalariga qadar aviarlarning millatlararo nikohida nikohlar juda kam uchraydi.

Birozda avliyolar orasida ota-onalar fitnalariga to'ylarni amalga oshirgan. Birinchi marta nikoh marosimida kelin va kuyov bilan uchrashish ro'y berdi. Aytgancha, ko'pincha bunday oilalar eng hayratlanarli emas, bu ajablanarli emas: juftlik yaratishda ota-onalar yoshlar bunga ahamiyat bermasliklari haqida ko'p omillar hisobga olishdi. Masalan, men kelinning onasiga, kamtarin, mehnatsevar va hurmatli ayol ayolni qidirib topdim. Bunday shunchaki qizannay qizini ko'tarolmaydi!

Ayniqsa, ko'pincha ushbu tamoyil tomonidan "lullabli nikohlar" deb ataladigan "lullabli nikohlar" holatida, kelin kichkina o'g'ilga tanlanganida.

Qadimgi bolalikdan qizning ayol joyi uchun axloqiy jihatdan tayyorlangan: jasur va iqtisodiy yigit-anvarga uylangan. Ota-onalar parallel ravishda moddiy to'yga tayyorlanar, ular yotoqxona, bezaklar, mis va kumush buyumlardan iborat bo'lgan sepishni yig'ishardi. Bu masaladan oldin yuz tubozga yuzini urishning iloji yo'q edi: to'ydan oldin butun qarindoshlar va qishloq aholisiga to'planganlarning yuziga biriktirilganlarni baholash kerak edi.

Yigit va qiz o'rtasidagi to'y suhbati qat'iyan man etilgan. Shu bilan birga, to'ylar avval tartibda emas, balki kam uchraydi. Qo'l va yurakni taklif qilish uchun kuyov otasining uyiga tashrif buyurib, uni xanjar, shlyapa, shlyapa yoki boshqa shaxsiy buyumni qoldirdi. Kelindan rasmiy rozilikni qabul qilish orqali yosh esa kelinini kelinni keliniga yubordi, singlisi yoki kelgusi marosimning barcha shartlarini batafsil muhokama qilish kerak bo'lgan boshqa qarindosh ayolga yubordi.

Avar to'y bir necha kun davom etdi. Bayramning birinchi kuni do'stning kuyoviga eng yaqin bo'lgan uyda "yurdi": boy stol yopildi, ziyofat egasi va Tamda tanlandi. Ikkinchi to'y kuni kuyovning uy-joyida bo'lib o'tdi, bu erda qiz do'stlari tashrif buyurishdi va kelinni sotib olishdi. Majburiy sotib olish marosimidan so'ng, qaynona maxsus sovg'ani topshirdi va bir xonada bo'lgan qiz bilan birga u do'stlari bilan to'y oxirigacha bo'lishi kerak edi. Qizig'i shundaki, Avar to'y paytida "to'kish" va "to'lov" ni bir necha bor edi. Kamr-odatlarga qo'shimcha ravishda - kelin uchun kuyovning do'stlari yangi qilingan turmush o'rtog'ini "o'g'irlamoqchi bo'lsalar. Va bir necha kun o'tgach, kelin suv olish uchun uydan chiqqandan keyin, qiz do'stlari qizga quduqqa kelish uchun qizarib ketgan mehmonlardan shirinliklar bilan o'ralgan edi.

Anvartsevning oilaviy hayoti

To'y to'y, lekin eng muhim voqea - bu to'ng'ichning tug'ilishi. Avvalo, o'g'lining nurining ko'rinishi, lekin avariyalarning qizlari ham xursand bo'lishdi. Bola tug'ilishida oila boshlig'i qishloq aholisi tomonidan quroldan baland ovoz bilan xabarlar bilan xabar qilindi. Bola tug'ilishi munosabati bilan jamoat mavsumida ziyofat chog'ida hiyla-nayranglar paytida yangi tug'ilgan chaqaloqning ismi olindi.

Avar aholisi oilaviy sadoqatni qadrlashdi. Xertifikat bo'lsa, ish qon qasosini tugatishi mumkin. Odamning so'zlariga ko'ra, uning sababi nikoh shartnomasini buzishi va yurakning uyining pasayishi bo'lishi mumkin. Biroq, XIX asr o'rtalarida bu urf-odatlar deyarli tirik qoldi.

Kundalik hayotda, uning eri, oilaning boshlig'i mutlaq emas edi: ayollar o'z eri bilan birortasida ichki muammolarni hal qilishga haqli edilar. Shunga qaramay, erkaklar va ayollar mas'uliyatining zonalari aniq ajralib turardi. Shunday qilib, uy egasi barcha moddiy mol-mulk va bolalarning taqdiri uchun javobgar edi.

Avar oilasining hayotida, uyning erkak va ayol o'rtasidagi erkaklar o'rtasida begonalashish mavjud. Bolalari bo'lgan ayol, odatda, erida yashaydi, eri boshqasida. Onasi bilan bitta xonada 15 yoshga to'lgan o'g'il bolalar. Xuddi shunday begonalashtirish qo'pol va kelin o'rtasidagi munosabatlarda saqlanib qoladi: yosh ayol uyning boshi bilan gaplashish huquqiga ega emas va uning savollari qisqa va qat'iy bo'lishi kerak.

Avtts haqida qiziqarli ma'lumotlar

1928 yilgacha AVararlar arab alifbosi asosida yozgan, keyin o'n yil davomida - lotin alifbosi va faqat 1938 yildan boshlab kirillchaga o'tdilar.

Avar tilida haftaning haftasida, siz dinlarning aks-sadolarini, Kavkazda ustun bo'lgan turli vaqtlarda topishingiz mumkin. Shunday qilib, "shammat" so'zi (shanba) so'zi yahudiylikdan aniq kelgan (yahudiylarning shanba bilan taqqoslang). Avararlarning payshanba kuni, shuningdek masihiylar "Baliq kuni" va "Ruzman" (juma) so'zi Erondan tilga kelishdi.

Eng mashhur avarsiyalardan biri - taniqli sovet shoir Rasul Gamzatov. O'z boy she'riy merosidan tashqari, u rus adabiyotining ko'plab asarlarining ko'plab klassining ona tiliga chiqdi: A. Pushkin, M. Yu, S. Yu Yo. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V.Akkovskiy. Gamzaov Respublikasida "Dog'iston Pushkin" deb nomlangan. Uning sha'ni, ko'chalarida, teatrlar, kutubxonalar va hatto asteroidlardan birortasi nomlangan.

Bosh sahifadagi fotosurat - "Issiq Amina", Magomed Magomedov, "Rossiyaning bolalari" tanlovi.

Ulug'vor qat'iy Kavkaz o'ziga xos xususiyat, hayajonli manzaralar, qat'iy tog'lar va gullaydigan tekisliklar. O'z hududini o'z ichiga olgan xalqlar, xuddi shu qat'iy, kuchli ruh va shu bilan birga she'riy va ma'nan boy. Ushbu xalqlardan biri - millati avariyadir.

Qadimgi qabilalarning avlodlari

Avarza - asosan Dog'iston shimolida joylashgan millatning rus tili. Ular o'zlarini juda sodda va aniq tarjima qiladi, bu juda sodda va aniq "Highlandlar" deb nomlashadi. Gruzinlar ularni "Lekslar" deb atashdi, Kumyki - Tawla. Statistika 900 mingdan ortiq avariyalar mavjud, ulardan 93 foizi Dog'istonda yashaydi. Chechenistonning kichik qismi bu mamlakatning kichik qismi Checheniston, Gruziya, Ozarbayjon, Qozog'istonda yashaydi. Avarlar va Turkiya hamjamiyati mavjud. Avarza yahudiylar bilan genetik jihatdan bog'liq bo'lgan millatdir. Sultonning yillariga ko'ra, Sultonning qadimgi zalida Xazariyaning tubdan birodari hisobga olingan. XIZMATLARI Yana yilnomalar orqali yana yahudiy beklari edilar.

Hikoya nima deydi?

Shimoliy Kavkaz qabilalari tarixiy qo'lyozmalarda birinchi eslatmalarda jangari va kuchli. Ularning turar joylari tog'lardagi yuqori darajadagi g'alabalarda, tekislikda joylashayotgan Xazoralar ustidan bir qator muvaffaqiyatli g'alabalarni his qildi. Kichik qirol Seriya deb nomlandi, keyinchalik bu tumanda podshoh deb nomlandi, bu shaharda shoh nomi bilan hurmat qilinadi. XVIII asrda sodir bo'lgan baxtsiz hodisaning buzilishi. Kelajakda Avttzning musulmon fuqarosi Rossiya qo'shilishidan oldin ushbu shaklda mavjud bo'lgan imomatning teokratik davlati yaratildi. Endi bu Madaniy, siyosiy va diniy xususiyatlari bo'lgan Dog'istonning mustaqil respublikasi.

Mahalliy til

Avarza o'z alohida tilida millati, bu Kavkaz guruhi Aaro-Angak guruhini anglatadi. Yashash joyining janubiy va shimoliy va shimoliy hududlari ba'zi fonetik, morfologik va leksik belgilarda farq qiladi. Ikkala tilda ham bir qator lavhalar, respublikaning individual mintaqalari tavsifiga ega. Air Asar tili ikki asosiy qonunni birlashtirishda shakllangan, ammo shimolning sezilarli ta'siri bo'lgan. Avvalroq, Avarar Lotin grafikasidan alifboni ishlatgan, 1938 yildan beri Avar alifbos rus grafikasiga asoslangan xatlar bo'lgan. Milliyning asosiy massasi rus tilini yaxshi biladi.

Millati ogohlantirish: Genotipning xususiyatlari

Sharqiy Evropa tekisliklarini ajratish, Skandinaviyaga yaqin bo'lgan jangari qabilalar tarqalishi Kavkazning asosiy aholisidan sezilarli darajada farq qiladigan avariyalarning tashqi belgilarini shakllantirishga olib keldi. Ushbu tog'li odamlarning odatiy vakillari uchun, qizil sochlar, engil teri va ko'k ko'zlar bilan yevropa ko'rinishi. Ushbu odamlarning odatiy vakili yuqori silliq rasm, keng, o'rta va o'rta favqulodda yuz, yuqori, ammo tor burun bilan ajralib turadi.

Omon qolishning qat'iy tabiiy sharoitlari tabiat va boshqa qabilalar, haydaladigan erlar va yaylovlar asrlar davomida aararlarning bardoshli va jangaridagi fe'l-atvorni shakllantirgan. Shu bilan birga, ular juda sabrli va mehnatsevar, juda yaxshi qo'npektlar va hunarmandlar.

Tog'ning hayoti va

Millati bo'lganlar - tog'larda uzoq umr ko'rishgan. Asosiy kasb bu joylarda va hozir qo'y gullari, shuningdek, junni qayta ishlash bilan bog'liq barcha hunarmandchilik edi. Aybdorlarni asta-sekin buzish zarurati asta-sekin tekislikning asosiy sinflariga aylandi, ular tekis aholining asosiy sinflariga aylandi. Uyda ularning anvararlari tog 'tog' daryolari bo'ylab quradilar. Ularning binolari evropaliklar uchun juda qiziqarli va g'ayrioddiy. Uyda toshlar va toshlar bilan o'ralgan. Oddiy aholi punkti shunga o'xshash ko'rinadi: tunnelga o'xshaydi, chunki tunnelga o'xshaydi. Balandlikning turli darajalari ko'pincha bitta uyning tomi boshqa birovning hovlisida xizmat qilayotganiga yordam beradi. Zamonaviy ta'sir bu millatga aylanmadi: Avaytlar sirlangan terasli uch qavatli uch qavatli uylarni qurmoqdalar.

Bojxona va urf-odatlar

Xalq dini - Islom. Avrirlar musulmon sunniylarning diniy mazhabiga tegishli. Tabiiyki, shariat qoidalari qat'iy, aniq ta'sir ko'rsatadigan barcha urf-odatlar va oila qoidalarini aytib o'tadi. Odamlar odatda samimiy va mehmondo'st, ammo ularning e'tiqodlari va urf-odatlari, sharafli savollar darhol himoya qilinadi. Bu joylarda qon o'chishi odatiy va shu tariqa. Mahalliy aholining imonlilari ba'zi butparast marosimlar tomonidan suyultiriladi - ko'pincha xalqlar uzoq vaqtdan beri alohida turmush tarzi bo'lgan hududlarda sodir bo'ladi. Er uning eri hukmronlik qiladi, balki xotini va bolalariga nisbatan, hurmat va xizmat ko'rsatishni majburiydir. Avar ayollar erkaklardan yashirmaydigan va doimo o'zlariga erishadigan doimiy xarakterga ega.

Madaniy boyliklar

Har bir ogohlantirish, ularning xalqlari o'zlarining milliy urf-odatlariga juda katta bo'lgan, ota-bobolarini hurmat qiladilar. Madaniy an'analar asrda ildiz otgan. Majburiy qo'shiqlar, kavkazlikning uzoq muddatli raqslari va oqilona afsonalar tog'li tomonlarida tug'ilgan. Avar odamlar - Chagach, Chagur, panjasi, naycha, barabanlarning musiqa asboblari. An'anaviy avariya madaniyati zamonaviy Dog'iston san'ati va rassomchilik uchun manba va asosiy manba hisoblanadi. Baxtsiz hodisalar va markazlardan uzoqda yashash, baxtsiz hodisalar aholisi uy-joy buyumlari, kiyim-kechak, kiyim-kechak, kiyimlari, qiz do'stidan uylar va uylari bilan uylar, kiyim-kechak va uylari bilan uylar va uylari bilan uylar va uylari bilan uylar va o'z qo'llari bilan uylar va o'z qo'llari bilan uylar va uylari bilan bezatishgan. Ushbu hunarmandchilik hunarmandlari haqiqiy durdonalar, hozirgi ustalar uchun asos bo'ldi.

Biroq, S. bilan suhbat Timur Aitberov, Tarix fanlari nomzodi, Qadimgi va O'rta asrlar tarixi kafedrasi, qadimiy va o'rta asrlar tarixi kafedrasi, qadimiy va o'rta asrlar tarixi kafedrasining tarixiy va etnografiya instituti katta ilmiy xodim bo'lganini ko'rsatdi.
Kelib chiqish va xalq ta'limi
Dog'iston avarid aholisiga qo'shimcha ravishda, efir, shuningdek, imperator avarlar. Ular Dog'iston avarlari bilan aloqasi bormi? Imperator avariyasining tili va ko'rinishi nima edi? Avaralar - Novgorod, Pskovich kabi, masalan, CanGGOROD-slavyan turlari. Ammo ular orasida, Evrosiyoning deyarli sharqiy qismida bo'lgani kabi, mo'g'ulolar uchrashdilar. Imperial avariyalarning Evropa ultratovushining kelib chiqishi, ehtimol G'arbiy Xitoy (Uiguriya, Shinjon), u erda ular ikki ming yil oldin baland bo'yli malakalarning ko'milishini topdilar. Ushbu dafnlarga ko'ra, Avarlar Evropaga Xitoydan kelgan va Vengriyaga etib borgan, ular Vengriyaga etib borgan va Transyumnaliya tog'larida joylashgan (hozir Ruminiya). Ular qit'ada bo'lingan. Avarovning bir qismi Eronga bordi (asr. N. Eri), ikkinchisi Evropaga. Avvaliga bu oz, ammo jangarilar Volga g'arbiga joylashtirilgan. Biroq, boshqa sharqiy xalqlarning bosimi ostida, ular orasida mo'g'ullar ustunlik qilishdi, Avaralar esa Dneper uchun qoldirildi. Ular Avar Kogonatni tashkil qiladi - davlat taxminan 250 yil yashadi. Ushbu imperiya tarixi Avarovning fransuz (nemis tilida so'zlashadigan qabilalar) va franki qirol Shigattning asirligidan boshlandi. Ushbu imperiya markazi Karpatda, transyvaniya ichida bo'lib, ularning yaylovlari Vengriyada edi. Xushxabarning davrida imperiya Dune hududini Boltiqbo'yi sohiliga olib bordi, u erda juda ko'p sonber bor edi, shuning uchun aararlar kesimni boshqargan. 9-asrning 30-yillari davomida, jabrlanuvchilar frankilardan mag'rur bo'lganlar, Avavning holati imperiyaning maqomini yo'qotdi, ammo Nemis imperiyasining bir qismi sifatida Shohlik maqomini oldi. Avarkalar o'sha paytdagi Reeyxstag-da joylarda - Evropa parlamenti precenti.
Biroq, Dog'istonning tog 'tog' maydonidagi Avar aholi punktlari boshqa avarlar asos solgan. V c bilan bo'lganlar. Eronda yashagan. Eronliklar hozirgi hududdan hozirgi Ozarbayjon hududidan Dog'istongacha, birinchi navbatda Xongzax platosida joylashtirilgan. Gap shundaki, Eronning kuchli dushmani - Gunnskiy madaniy doirasi va keyin - mo'g'ul turklari bo'lgan. Turklarni himoya qilish uchun Eronliklar VI asr o'rtalarida qurilgan. Derbent qal'asi va Gonzada markazi bilan chegara avtonom tumanini yaratdi. Bu davlat, viii-IX asrlardagi arablarga aylandi. Serial deb ataladi. "Serial" so'zi arab tilida stol shaklida g'ayrioddiy taxtni anglatadi. Aftidan Xongzax platosi, aftidan arablarga arablarga manzara bilan eslatgan. Seriusning markazi Hunsax edi.
Araraniston davlati Dog'istonning mashhur hujjatida qayd etilgan - hukmdorning nomi bilan hukmronlik. Ushbu matnda u shunday deydi: "Men Avar mintaqasi hokimiman ..." Bu XVII asr nusxalarida mavjud bo'ladi. XVI asrdagi XVI asrda bo'lgan Ramrizdan kelgan Eron Ozarbayjondan kelgan haqiqiy hujjat mavjud. Ushbu manbalar Dog'iston Avar Davlati nomidagi baxtsiz hodisa yuz berganligidan to'g'ridan-to'g'ri dalillar.
Til
Evropa imperial avariyalari turkiy faloslar sonidan ko'pchilik e'tiqodiga zid bo'lgan turkiy tilning tashuvchisi emas edi. Ularning tili bor edi, ular, albatta, hozirgi Avarga o'xshash emas. Barcha Evrosiyo hududida "Avar" so'zlari mavjud bo'lgan yagona hudud, Dog'iston asaridir. Bunga misol sifatida, Eron Ozarbayjondan Avaston hukmdori - Kushqanti tomonidan tasdiqlangan xat sifatida dalil sifatida keltirilishi mumkin. Ya'ni, "Avar" so'zi uzoq vaqt o'tdi. Birinchi marta tog 'Dog'iston bilan birgalikda, IX asrning tarkibida arab tarixchisi ibn Rusta so'zida qayd etildi. "Baxtsiz hodisa" so'zi qadimiy imperial avariyadan keladi.
Yozuv
Aranistonda, Gruziya tarkibidagi poydevorlardagi yozuvlar topildi. Bu Kavkazda juda rivojlangan masihiy madaniyatining diqqat markazida edi. Hozirgi Avarning turar joyida - Hunzax, Rux kiyim - Gruziyadagi yuzlab bunday yozuvlar vaqti-vaqti bilan avariyalarda, tillarda.
Dog'istondagi yozuv madaniyati asosan Islom qabul qilinganidan keyin tarqaladi. X asrning arab yozuvlari etnik aarlar yashash joyida topilgan. Ammo avrirlar boshqa millatlarga qaraganda islomiy madaniyatni rivojlantirgan. XV asrda islomiy yozuvning kuchli oqimi tarqaldi. AVAR mintaqalaridan eng qadimiy hujjat XV asrga to'g'ri keladi: Avay'dagi Avay Davlat hududini rezidentlarga etkazish vazifasini bajaruvchi Avaristonning hukmdorlari oldidagi avlodlar uchun ahd. XVI asrdagi Avar mintaqalarining xatlari, shuningdek, asosan siyosiy yozishmalar saqlanib qoladi. Ammo Afsuski, Avaristondagi tarixiy tarbiyaliografiyani boshqargan, afsuski, Imom Shomil davridan oldin emas edi. Sizga xurmolarni belgilashga imkon beradigan ba'zi bir alohida hodisalar tasvirlangan.
Dog'istonning Dog'istonning Nadirshax shahridan kelib chiqqan holda, mahalliy aholi o'tmishlariga qiziqish uyg'otdi. Va turli qishloqlarda afsonalar yoza boshlaydi. Ammo bu XVIII asrning ikkinchi yarmida sodir bo'ladi. Dog'istonda birinchi marta, Xronika Jaro-Belokan zonasida (Ozarbayjonda avariyalarning hozirgi yashash joyi) chizilgan. Ular tomonidan tuzilgan yilnomalarda har yili sodir bo'lgan voqealar qayd etiladi. Baxtsiz hodisada, yilnomalar asosan imom Shomile bilan aylangan. U Shomilning o'zi haqidagi hikoyalariga ko'ra, u maxsus odamni yolladi, u Shomilning hikoyasi uning tarjimai holini va qayd etilgan voqealarni o'z kuzatuvlari uchun yozgan.
Din
Butun boshqa xalqlar singari, Avara tashqi ko'rinishi bilan butparastlik tan olingan. Biroq, bunga guvohlik berish deyarli saqlanmagan yodgorliklar. Imom Shamil davrida va Islomning Kavkazda tarqalish paytida butparastlik deyarli yo'q qilindi. Biroq, avroriylardan xristianlikning mavjudligi inkor etib bo'lmaydi. Birinchidan, yozuvlar saqlanib qolgan, cherkovlarning xarobalari topilgan va faxrli, xristian terminologiyasi avariya tilida saqlanib qolgan. Masalan, faqat Avar tilida "Cherkov" - "Gabllan" so'zi mavjud. Bundan tashqari, hafta davomida Avar tilidan bir kunlik kunlarning tarjimalari qiziqarli. Birinchi kun - shanba - "shammat" yahudiycha "Shabbat" so'ziga qaytadi. Ikkinchi kun - Cherkov kuni - "Gotlan". Payshanba Avminmiz baliq ovlash kuni, shuningdek, masihiylar va juma - "Rojdem" so'zi.
Antropologiya
Birinchi marta Rossiya armiyasi Kavkaz urushining boshlanishidan oldin Dog'istonga keldi. Hunzaxda u jangsiz o'qishga kirdi. Bu erda kelganlar orasida Dog'istonisni tasvirlaydigan ma'lum bir kostenetskiy ikkita poyga ajratilgan. Ba'zilari - tashqi tomondan shvedlarga o'xshaydi, ammo juda mushakli fizik. Oldingi zamonlarga qadar Dog'istonning tog'li hududlarida yuqori kuchli odamlar yashamoqda. Xyoro kollektsiyasida Kaluga qilingan Shomilning surati bor, u erda shohning qasamyodida to'plangan. Shunday qilib, uning o'rniga Gazi-Magomed (o'g'li Shamil) ning ushbu fotosuratida Shomil o'sishga ketmoqda, u bilan bir necha balandlikning bir necha balandlik zodagonlari, boshqa barcha narsalar. Shundan biz Shomil va uning zamondoshlari asosan yuqori va kuchli edi deb taxmin qilishimiz mumkin.