"Farklı şekillerde yaşayabilirsin." Açıklamadan en ünlü alıntılar

Rus edebiyatının eserlerinden kanatlı ifadeler

…a. S. Griboyedov'un çalışmalarından "zekâdan kurt"

Mutlu saatler gözlemlemeyin. (Sofia Kelimeler)

Sissing'e hizmet etmekten memnuniyet duyar. (Chatsky'nin sözleri)

Taze efsane, ama inanmak zor. (Chatsky'nin sözleri)

Yeni evler, ama önyargı yaşlılar. (Chatsky'nin sözleri)

Ve hakimler kim? (Chatsky'nin sözleri)

Ah, kötü diller korkunç tabancalardır. (Srollin'in sözleri)

BA! Tanıdık tüm kişiler! (Famusov'un sözleri)

Nerede daha iyi? (Sophia ve Chatsky'nin sohbeti)

Nerede değiliz.

…bASSEN I. A. Krylova'dan

Ve Vaska dinler ve yiyor. ("Kedi ve Cook")

Ve Lark yeni açıldı. ( "Larchchik")

Sorun, çocuk turtası soba ayakkabıcısına başlayacak,

Ve botlar bir piedrobe atıyor. ("Pike ve Cat")

Şimdi etkilenen şey için atmak

Eğer işte başarılı olmak istiyorsanız. ("Sığırcık")

Evet, sadece kim ve şimdi orada. ( "Kuğu, Pike ve Kanser")

Mutluluk birçok bulma

Sadece arka bacaklarda iyi olanı gider. ("İki köpek")

Yoldaşlarda anlaşma olmadığında,

Yolda çalışmayacaklar. ("Kuğu, Pike ve Kanser")

Siz ve yeni ciltte olmasına rağmen,

Evet, aynı kalbin var. ("Köylü ve yılan" ("yılan köylüye süründü ...")

Kuyuya tükürmeyin - faydalı

Su sarhoş. ("Aslan ve Fare")

Güçlü, her zaman suçlanmaya güçsüzdür. ("Kurt ve Kuzu")

Tekerlekteki sincap gibi. ("Sincap")

Kötülük. ("Dressman ve Bear")

Sürüde uzanır. ("Fox ve Yaz")

Yararlı bir aptal düşmandan daha tehlikelidir. ("Dressman ve Bear")

…Şiirlerden K. N. Batyushkova

Oh, nasıl sevileceğini bilen sen

Scatty aşk ayırma güzel!

("Tabulla'dan Elegy")

Dolaşan son var - asla!

("Anılar")

Kalbin hatırası hakkında! Sen daha güçlüsün

Hüzün belleği üzgün.

("Genius")

Umut ve gözyaşları ile Molie ...

Dünya hepsini ölür ... ve zafer ve taç ...

("Ölme TASS")

…Şiirler N. M. Karamzin

Luna altında yeni bir şey yok. ("Solomonova bilgeliği ya da Eclesinast'tan seçilen düşünceler")

…a. S. Pushkin'in eserlerinden

Bir arabada, bir at ve titreme bir lan yakalamak mümkün değildir. ( Şiir "Poltava")

Aşkın Yaşı olmaz. ("Eugene Onegin")

Hepimiz çok az az önce okuduk,

Bir şey ve bir şekilde. ("Eugene Onegin")

Kırık yalak. ("Balıkçı ve Balık Hakkında Masallar")

Gemiden topa. ("Eugene Onegin")

Okuma - İşte en iyi öğretim. (A harfinden alıntı. S. Pushkin Brother'a)

…i. S. Turgenev'in eserlerinden

Büyük, güçlü, doğru ve özgür Rusça. ("Rusça" nesnesinde şiir)

… a. P. Chekhov'un eserlerinden

Yirmi iki talihsizlik. ( parça "kiraz bahçesi")

Köyün büyükbabası üzerinde. ("Vanka")

Bir insanda her şey güzel olmalı: hem yüz hem de kıyafetler, ruh ve düşünceler. (Parça "amca vana")

… l. N. Tolstoy'un eserlerinden

Ölü yaşayan. (Drama "Canlı Corpse")

…m. Yu eserlerinden. Lermontov

Unut ve uykuya dalmak! (Şiir "yolda bir tane dışarı çıkıyorum")

Ve sıkılmış ve üzgün ve bazı el beslemeleri. (Şiir "ve sıkıcı ve üzgün")

Bütün bunlar komik olurdu

Ne kadar üzücü olursa olsun. ("A. O. Smirnova")

…n. V. Gogol eserlerinden

Ve yoldaki ip kullanışlı olacak. ( komedi "Denetçi")

…poems A. A. Blok'tan

Yine kavga! Sadece hayallerimizde dinlenin. (KULIKOV alanında "şiir")

…n. A. Nekrasov şiirlerinden

Buna nasıl ulaştın? ("Sefil ve zarif")

Şair olamazsın

Ancak vatandaş olmalı. (Şiir "Şair ve vatandaş")

…m. Gorky eserlerinden

Doğan tarama uçamaz. ("Sokol Şarkıları")

…Şiirden S. A. YESENIN

Her şey geçecek, beyaz elma ağaçları dumanlı gibi. ("Pişman değilim, aramadım, ağlamayın ...")

…Şiirlerden F. I. Tyutchev

Oh Ne Kadar Sefil Seviyoruz

Tutkuların parlak körlüğünde olduğu gibi

Haklıyız ya da oldukça harabeyiz

Kalbin bizim milimiz! ("Ah, ne kadar öldürdüğümüzü")

Aşk bir rüyadır ve uyku bir an,

Ve erken, geç argüman,

Ve nihayet bir insanı uyandırmalıyım ... ("Ayrılıkta yüksek bir anlam var")

Rusya'yı zihinle anlamıyorum

Arshin ölçmemelidir:

Özel olanı var -

Sadece Rusya'ya inanabilirsiniz. ("Aklım anlaşılmadı")

Son deneme 2017-2018 (liste) örnek konuları. "Erkek ve Toplum" yönü.





İnsan ve toplum arasındaki çatışma nedir?

Şamandıranın iddiasına katılıyor musunuz: "Adam - Kurt adamı"?

Sizce, A. de Saint-Exupery'nin düşüncesidir: "Tüm yollar insanlara gidiyor"?

Bir insan toplum dışında olabilir mi?

Bir kişi toplumu değiştirebilir mi?

Toplum bir kişiyi nasıl etkiler?

Toplum her insandan mı sorumludur?

Toplum kişiliğin görüşünü nasıl etkiler?

G. K. Lichtenberg'in ifadesine katılıyor musunuz: "Her insandaki tüm insanlardan bir şey var.

Toplumda yaşamak ve ondan kurtulmak mümkün müdür?

Tolerans nedir?

Bireyselliği korumak neden önemlidir?

A. de Stal ifadesini onaylayın veya reddetme: "İnsan görüşüne bağımlı olduğumuzda," Herhangi bir davranıştan ne de iyiliğimden emin olamazsınız "

Açıklamaya katılıyor musunuz: "Eşitsizlik insanları küçük düşürür ve aralarında anlaşmazlık ve nefreti yaşayacak"?

Güçlü insanların çoğu zaman yalnız olduğu gerçeğini düşünüyor musunuz?

Tyutchev'in "Toplumdaki zihinsel yaşamın herhangi bir zayıflaması, maddi eğilimlerin ve benus-egoist içgüdülerinin güçlendirilmesini kaçınılmaz olarak gerektirir" dedi.

Davranışın halka açık normları var mı?

Hangi kişinin topluma tehlikeli olarak adlandırılabilir?

V. Rozanova'nın ifadesiyle aynı fikirdeyken, "ruhu çevreleyen toplum ve eklemez. "Sadece" sadece yakın ve nadir bir sempati, "ruhun ruhu" ve "bir zihin" ekler mi?

Herhangi bir kişiyi bir kişiyi aramak mümkün mü?

Toplumu yırtılmış bir adama ne olur?

Neden toplum dezavantajına yardımcı olmalı?

I. BECHER'in ifadesini nasıl anlarsınız: "Bir insan sadece insanlar arasında adam olur"?

H. Keller'in ifadesine katılıyor musunuz: "En güzel yaşam hayattır, diğer insanlar için yaşadı."

Hangi durumlarda, bir insan toplumda yalnız hissediyor?

Tarihte kişiliğin rolü nedir?

Toplum insan kararlarını nasıl etkiler?

İfadeyi onaylayın veya onaylayın.: "Sadece insanlar kendilerini tanıyabiliyorlar."

F. Bekon'un ifadesini nasıl anlıyorsunuz: "Yalnızlığı sevenler ya da vahşi bir canavar, ya da Rab Tanrı"?

Derneğin önündeki kişi eylemleri için mi?

Toplumdan önce ilgi alanlarınızı savunmak zor mu?

S.E'nin sözlerini anlarken. Lena: "Sıfır hiçbir şey değil, ama iki sıfır zaten bir şey ifade ediyor"?

Çoğunluğun görüşünden farklı olup olmadığını fikrinizi ifade etmem gerekiyor mu?

Sayılarda güvenlik var?

Daha önemli olan nedir: toplumun kişisel çıkarları veya çıkarları?

Toplumun kayıtsızlığı bir kişiye nasıl gidiyor?

A. Morua'nın görüşüne katılıyor musunuz: "Kamuoyuna odaklanmamalısınız. Bu bir deniz feneri değil ve dolaşan ışıklar "?

"Küçük Adam" ifadesini nasıl anlıyorsunuz?

Neden bir kişi orijinal olmak için çalışıyor?

Toplumda lider mi ihtiyacımız var?

K. Marx kelimelerine katılıyor musunuz: "Diğer insanları etkilemek istiyorsanız, diğer insanları gerçekten teşvik eden ve hareket eden bir kişi olmalısınız"?

Bir kişi hayatını toplumun çıkarlarına adayabilir mi?

Misantrop kimdir?

A.S.'in ifadesini anladığınız gibi Pushkin: "Fivolous ışık acımasızca kovalayıyor aslında teoriye izin veriyor"?

Toplumdaki eşitsizlik neden yol açıyor?

Kamu standartları değişiyor mu?

K. L. Burne kelimelerine katılıyor musunuz: "Çok fazla olmadan, sadece bir kişi olmadan yapabilirsiniz"?

Toplumdan sorumlu bir kişi midir?

Bir kişi toplumla mücadelede kazanabilir mi?

Bir kişi geçmişi nasıl değiştirebilir?

Sizce sahip olmanın önemli olduğunu düşünüyor musun?

Bir kişi toplumdan ayrılıktan biri olabilir mi?

Freitaga'nın ifadesini nasıl anlıyorsunuz: "Her insanın ruhunda, halkının minyatür bir portresi" mi?

Sosyal normları ihlal etmek mümkün mü?

Bir kişinin totaliter bir devletteki yeri nedir?

"Bir kafa iyi ve iki daha iyi" ifadesini nasıl anlıyorsunuz?

İşi topluma görünmez olan insanlar var mı?

Takımda bireyselliği korumak zor mu?

W. Blackstone'un ifadesine katılıyor musunuz: "Toplum için bir kişi yaratılmıştır. O yetenekli değil ve hayır
bir tane yaşamak için cesaret "?

D. M. CAGE'nin ifadesini onaylayın veya reddetme: "Başka bir şeyden daha fazla iletişim kurmamız gerekiyor."

Toplumdaki eşitlik nedir?

Kamu kuruluşları nelerdir?

Bir kişinin mutluluğunun yalnızca sosyal hayatının özelliklerine bağlı olduğunu iddia etmek mümkün müdür?

Bir kişinin toplumu oluşturduğu gerçeğine katılıyor musunuz?

Toplum, ondan çok farklı insanlarla nasıl ilişki kurar?

W. James'in ifadesini anlarken: "Bireysel kişiliklerden dürtü almazsa toplum bozulur"?

"Kamu Bilinci" ifadesini nasıl anlıyorsunuz?

Modern toplumun kaçırılması?

I. GOETHE ifadesine katılıyor musunuz: "Bir kişi yalnızlıkta yaşayamaz, topluma ihtiyacı var"?

T. sürücülerinin söylendiğini nasıl anlıyorsunuz: "İnsanlar, ne önermek istediğimizi bizimle ilgili düşünüyor"?

"Toplumda karaktersiz bir insandan daha tehlikeli bir şey olmadığını" kabul ediyor musunuz?

Son deneme için hazırlık için referanslar. "İnsan ve toplum".

A.P. Chekhov "", "", "", "", "Resmi Ölümü", "Kiraz Bahçesi"
J. Verne "Gizemli Adası"
S. Collins "Aç Oyunları"
W. Tekket "Vanity Fuarı"
Fm Dostoevsky "salak", "suç ve ceza", "kardeşler karamazov", "fakir insanlar"
M. Gorky "altta", "eski insanlar"
A. Kama "potorizeli"
Ch.t. Aitmatov "ve geçen gün bir yüzyıldan daha uzun"
D. DEFO "ROBINSON CRUZO"
W. Damat "Forrest Gump"
A.N. Tolstoy "Peter İlk"
E. Hemingway "sahip olmak ve olmamak"
V.v. nabokov "yürütmeye davet"
E.i. Zamyatin "Biz"
A. Platonov "Kotlovan"
B. Pasternak "Doktor"
J. Orwell "1984", "Yıldız"
R. Bradbury "451 derece Fahrenheit", "Martian Chronicles" N.V. Gogol "Ölü Ruhlar", "Shinel"
A.I. Kuprin "Nar Bilezik", "Olesya"
W. Golding "Lord Muh"
Marquez "yüz yıl yalnızlık"
Gesse "Bozkır Kurt"
R. Gallago "Siyah üzerine beyaz"
T. Sürücü "Kız kardeşi Kerry", "Amerikan Trajedi"
J. Steinbeck "Wratve Molaları"
D. Mitchell "Cloud Atlas"
A. De Saint-Exupery "Küçük Prens"
O. Wilde "Dorian Gray Portresi"
J. Sellinger "Çavdar İçinde Büyük Yukarıda"
Ma Bulgakov "Köpeğin Kalbi"
A. Rand "Atlant Omuzları Ayrılmış"
E. Fromm "Özgürlükten Uçuş"
I.A. Goncharov "Sıradan Tarih"
F. Kafka Süreci
C. Palanik "Dövüş Kulübü"

Ve vaska evet yer dinler

Basny I. A. Krylova'dan alıntı (1769-1844) "Cat and Cook" (1813). Suçlamaya sağır olan bir kişiye gelince ve herhangi bir ekshrafa rağmen, işine girmeye devam ediyor.

Ve sen, arkadaşlar, ne olursa olsun,
Hepsi müzikçolarda gitmiyor

BASNI I. A. KRYLOVA "QUARTET" konumundan alıntı (1811). Boom'a gitmediği kötü bir işletme ekibiyle ilgili olarak kullanılır, çünkü bir birlik, rıza, profesyonellik, yeterlilik, kendi ve ortak görevlerinin her birini doğru bir şekilde anlayışın olmadığıdır.

Ve Lark yeni açıldı

BASNI I. A. KRYLOVA "LARKIK" (1808) konumundan alıntı. Bazı "Adaçanın mekaniği" bir lark açmaya çalıştı ve kalesinin özel bir sırrını aramaya çalıştı. Ancak sır olmadığından, onu bulamadı ve "Larkor'dan geride kaldı."

Ve nasıl açılır, tahmin etmedim
Ve Lark yeni açıldı.

Bu cümle, bir tür madde hakkında konuştuklarında, soruyu, zor bir karar aramak için gerekli olmadığı, çünkü basit bir karardır.

Ve o, isyankar, fırtınaya sorar,
Sanki fırtınalarda barış varmış gibi!

Poem M. Yu'dan alıntı. Lermontova (1814-1841) "Yelken" (1841).

Ve hakimler kim?

Komedi A. S. Griboyedov'dan alıntı (1795-1829) "Wit'ten Dağı" (1824), Chatsky'nin sözleri:

Ve hakimler kim? - yılların eskieni için
Varlıklarının serbest ömrüne göre değişmez,
Yargı unutulmuş gazetelerden çekin
Ochakovskiy ve Kırım'ı fethediyor.

İfade, yetkililerin görüşleri için, öğretmeye çalışan, gözenekli, eleştirilecek olanlardan daha iyi olmayan, vb. İfadeyi vurgulamak için kullanılır.

Ve mutluluk o kadar mümkündü
Çok yakın!

"Eugene Onegin" A S. Pushkin (1799-1837), Ch. 8 (1832).

İdari zevk

Roman F. M. Dostoevsky (1821-1881) "Demes" dan Kelimeler (1871). İronik ifade, otoritenin anlamı.

AI, Pug! Güçlü olduğunu bilmek
Bir fil üzerinde hangi havlar

BASNI I. A. KRYLOVA'dan alıntı "Fil ve Pug" (1808). Birinin "düşmanını, kredisi, bir kredi, saldırgan vb.) Bilişimsel olarak aşan anlamsız özengeti söz konusu olduğunda kullanılır.

Alexander Makedonya kahramanı, ama neden sandalyelere neden?

Komedi NV Gogol (1809-1852) "Denetçi" (1836) 'dan, öğretmen hakkında idare eden sözler: "O bir bilim adamı kafası - görülebilir ve bilgi karanlığı topladı, ancak sadece bununla açıklıyor Kendini hatırlamadığını ısıtın. Bir keresinde onu dinledim: Depresyon Asurlular ve Babilliler hakkında söyledi - hiçbir şey ve Alexander Macedonsky'ye nasıl ulaştığımı, sana ne olduğunu söyleyemem. Yangın, onun tanrısı olduğunu düşündüm! Bölümden kaçtım ve sandalyeyi zemine hush etmek için güç var. Tabii ki, Makedon kahramanı İskender, ama neden kustu sandalyeler? " Birisi önlemi geçtiğinde ifade kullanılır.

Athanasius Ivanovich ve Pulcheria Ivanovna

N. V. Gogol "Starosvetsky toprak sahipleri" (1835), kıdemli eşler, iyi ve saf sakinler, önde gelen sakin, ölçülen, sakin yaşam, sınırlı tamamen ekonomik kaygılar. İsimleri bu tür gibi insanlar için aday gösterildi.

Aman Tanrım! Marya Alekshna'nın prensesi ne söyleyecek?

Komedi A. S. Griboyedov'dan alıntı "Woe'dan Woe" (1824), bir oyunla biten Famusov'un sözleri. Yürüyüşe, gövde ahlakına korkakça bağımlılığı belirlemek için kullanılırlar.

Ah, kötü diller korkunç tabanca

Komedi A. S. Griboyedov'dan alıntı "zihinden monte" (1824), Mololly'nin sözleri.

B.

BA! Tüm kişiler

COMEDY A. S. GRIBOYEDOV'DAN TEKLİF A. S. Griboyedov (1824), Famusov'un sözleri:

BA! Tanıdık tüm kişiler!
Kız, Sophia Pavlovna! Eumennitsa!
Utanmaz! Nerede! kiminle!
Ne de ne de verme
Annesi gibi, geç adamın karısı.
Oldu ben maliyetli yarım ile birlikteyim
Biraz parçalar - bir adamla bir yerde!

İfade, herhangi biriyle beklenmedik bir toplantıda sürprizleri ifade etmek için kullanılır.

Büyükanne büyükanneye söyledi

Bu yüzden bilmediğini söylüyorlar. İfade, "Atasözünün Trunccle tarafından oluşturulmuştur" büyükannesi şöyle dedi: ya yağmur ya da kar ya da olacak. "

Çarşılar. Baurest

Bazarov, ünlü Roma I. S. Turgenev'in kahramanı olarak adlandırdı. (1818–1883) "Babalar ve oğullar" (1862). Bazarov, 60'lı yılların Rus deşarj öğrencisinin bir temsilcisidir. XIX yüzyılda, batı Avrupa materyalist felsefesini basitleştirilmiş, ilkel yorumunda düşkün.

Dolayısıyla "Basareaschina" - İsim, bu tür bir dünya görüşünün tüm uçları, yani doğal bilimler, kaba materyalizm, davranışın altı çizili pragmatizması, geleneksel sanatın reddedilmesi ve genel olarak kabul edilen davranış kuralları.

Madness Cesur - işte hayatın bilgeliği!
Delice cesur şarkı söyleriz

"Sokoli Song" (1898) M. Gorky'den alıntı (1868-1936).

Yumurtaları çırp

İfade anlamında kullanılır: rölanti süresi, trifles, boşta durmak. BABLUS - Parke güdük, çeşitli eşyaları (kaşık, bardaklar vb.) Vurgulamak için tedavi edilir. El Sanatları Üretiminde, çarpmaları yenmek için - ahşap el sanatları imalatı için tam takozlardan çıkın. Figüratif değer, yumurta kanalının imalatının, duruma göre bir çaba ve beceri gerektirmeyen, kolay bir şekilde olduğu düşünüldüğü gerçeğiyle açıklanmaktadır.

Dövmek

Eski Rusça "adam" kelimesi "aln" anlamına gelir. Eski Rusya'da "Brom", yani, alnını, yerleri yenerek, yeryüzündeki soyluların ve kralların önünde düştü. "Büyük Özel" olarak adlandırıldı ve aşırı saygı derecesini dile getirildi. Dolayısıyla, "adamı yendi" ifadesi anlamında: Dilekçe isteği içeren yetkililerle irtibata geçin. Yazılı taleplerde, "Petrot" - ve yazdı: "Ve yedide, Hopishko Ivashko isimleriniz ..." Daha sonra daha sonra "daha sonra" bir arkadaş tarafından dövülmüş "kelimesiydim": "selam."

Bahis

Gösterir: Her şey için tartışın. Rusya'daki ipotek mevduat, ayrıca bahis, kazançlara veya teklifin anlaşmazlığı. Beggie "Holding, Tartış" anlamına geliyordu.

Kutsanmış, dünyada ona sıcak inanan!

Komedi A. S. Griboyedov'dan alıntı "Gore akıldan " (1824), Chatsky kelimeleri. İfade, gereksiz yere, olmayan bir şekilde saf olmayan insanları veya gökkuşağı planları ve umutları ile de adanmış olanları belirlemek için kullanılır.

Bloch tasarruf

İfade, N. S. Leskova (1831-1895) "Hikayesinin görünüşünden sonra kanatlandı. (1881), Halk Bouts bazında yaratılmıştır: "Çelik Bloch'un İngilizleri yaptı ve Tulyaki'lerimiz ona geri gönderdiler." Değerinde kullanılır: bir tür iş, beceri, iyi beceride olağanüstü bir kurgu göstermek için.

Petrol

"Petrel hakkında şarkılar" görüntüsünden sonra (1901) M. Gorky Literatürde, Burevestnik, gelen devrimci fırtınanın bir sembolü oldu.

Poltava altında bir durumdu

Bu ifade, XIX yüzyılın 40-50'sinde basılmış I. E. Molchanova (1809-1881) şiirinin ilk satırıdır. Ve popüler şarkılar oldu. Şey şaka yaparak ya da bir övgü ile bazı olayları anlatıyor.

Küçük bir adam olmak
Ve gruse çivileri hakkında düşünün

"Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin'deki romandan alıntı. Görünüşüyle \u200b\u200bilgili aşırı özenle suçlanmalarına cevap olarak belirtildi.

İÇİNDE

Geçmişin arabasında hiçbir yere gitmeyeceksiniz

Oyun M. Gorky "Altta" (1902), Satina'nın sözleriyle alıntı. "Hiçbir yerde" yerine genellikle "uzak" alıntı.

Moskova'ya, Moskova'ya, Moskova'ya!

Oyun A. P. Chekhov (1860-1904) "Üç kız kardeş" (1901), özlemle, kız kardeşler, il hayatının toyunda boğulması, ancak ondan kurtulmak zorunda değil. Bu cümle, meyvesiz rüyaların bir özelliği olarak kullanılır.

Bazı krallıklarda, devletimizde değil

Geleneksel birçok Rus halkın masalının lekeli. Değerinde kullanılır: bir yerde, bilinmeyen bir yerde.

Bacaklarda gerçek yok

Şimdi oturmak için şaka davetiyesi olarak kullanılır. Bu cümlenin kökeni için birkaç seçenek vardır:

1. İlk versiyona göre, kombinasyon XV-XVIII yüzyıllarında olduğu gerçeğiyle ilişkilidir. Rusya'da, borçlular vahşice cezalandırıldı, çıplak ayaklardaki demir çubuklarla dövüldü, borcun geri dönüşü, yani "gerçek", ancak böyle bir ceza parası olmayanların borcunu yapamadı;
2. İkinci versiyona göre, ifade, toprak sahibinin bir şeyin kaybını bulduğu, köylüleri topladığı ve failini arayana kadar durmalarını zorladığı gerçeğinden dolayı ortaya çıktı;
3. Üçüncü sürüm, kökleri olan ifadelerin bağlantısını (borç ödemesi için acımasız ceza) algılar. Borçlu uçuş olma hakkından kaçarsa, bacaklarda gerçek olmadığını, yani borcun atılamadıklarını söylediler; Doğru şeyin iptali ile, söylemenin anlamı değişti.

Bir arabada zevk alamaz
At ve titreme lan

Poem A. S. Pushkin "Poltava" dan alıntı (1829).

Bir kişide, her şey yolunda olmalıdır: hem yüz hem de kıyafetler, ruh ve düşünceler

A. P. Chekhov "Uncle Vanya" (1897) tarafından oyundan alıntı; Bu kelimeler Dr. Asters'u söylüyor. İfadenin sadece ilk yarısı genellikle belirtilir.

Büyük, güçlü, doğru ve özgür Rus dili

Prose I. S. Turgenev "Rusça" na şiirden alıntı (1882).

Dum cetvelleri.

Poem A. S. Pushkin "denize" (1825) ifadesi, şairin Napolyon ve Bairon'un "cetvelleri" olarak adlandırdığı. Edebi konuşmada, faaliyetlerinin çağdaşlarının zihinleri üzerinde güçlü bir etkisi olan büyük insanlara uygulanır.

Karanlığın gücü

Cehalet, kültürel geriliği figüratif bir tanımı haline gelen ifade, Drama LN Tolstoy'un (1828-1910) "Karanlığın Gücü veya Sıkışmış Bir Kuşgusunun) görüntüsünden sonra Kanatlı Oldu (1886 ).

Hepinize, ölmek, kıyafetler iyidir

Şiirden alıntı I. F. Bogdanovich (1743-1803) "Downturn" (1778):

Size, aptal, kıyafetler iyidir:
Kraliçenin hangi şekilde giyindiğini,
Çoban, Chala'nın yakınında oturuyor
Hepiniz bir ışık mucizesiniz.

Bu çizgi, onu "Belkin'in hikayesi" döngüsünden "genç bayan-köylü" hikayesine bir epigraf olarak kullanan A. S. Pushkin sayesinde daha bilinmektedir. Yeni bir elbise, saç modeli vb. Takdir etmek için kadın isteklerine cevap olarak şaka olarak ironik olarak kullanılır.

Tüm Ivanovskaya'da

"Tüm Ivanovo'daki (çığlık atan)" ifadesi değerinde kullanılır: çok gürültülü, mücadele. Ivanovo - Moskova Kremlin'deki Meydanın Adı, üzerinde Ivan'ın çan kulesinin harika olduğu. Bu ifadenin kökeninin birkaç versiyonu vardır:

1. ivanovo Meydanı'nda, bazen kraliyet kararnamelerini herkese, yüksek sesle (tüm Ivanovo meydanında) okurlar. Bu nedenle, ifadenin figüratif anlamı;
2. ivanovo Meydanı'nda, şeytanlar da cezalandırıldı. Merhametsizce beyazlar ve Baotoglar tarafından dövüldüler, neden Ivanovo Meydanı'na bağırdılar.

Sonuç sakin

Öyleyse Roma (1940) L. V. Solovyov (1898-1962) Hakkında Nasreddin - Halk Şakalarının Kahramanı, Azerbaycan, Tacikler, Ermeniler, Kuzey Kafkasya'nın Halkları, Persler ve Türkler. "Sakin olgun" ifadesi, ilgisizlik, bürokrasiye, çeşitli sosyal adaletsizlik tezahürlerine karşı yükselen insanların figüratif bir özelliği olarak kanatlı hale geldi.

Volga Hazar Denizi'ne akar.
Atlar yulaf ve saman yemek

A. P. Chekhov'un "Edebiyat Öğretmeni" nin hikayesinden alıntı (1894). Bu ifadeler intihar saçma sapan bir tarih ve coğrafya öğretmeni, tüm hayatının tek iyi bilinen, tartışılmaz gerçekleri ifade ettiği Ippolit Ippolititovich. Değerinde kullanılır: iyi bilinen banal ifadeleri.

Ödünç almış eriklerde

İfade BASNI I. A. Krylov "Crow" (1825) 'dan ortaya çıktı. Crow, kuyruğunu tavus kuşu tüyü ile kurtarmak için bir yürüyüşe çıktı, bir pavam kız kardeşi olduğundan ve herkesin ona baktığından emin. Ancak manşonlar kargaları attı, böylece kendi tüyleri için bile kalmadı. Voron ona koştu, ama onu tanımadılar. "PavLinich tüylerinde karga" - kendilerine başkalarının avantajlarını atayan bir kişi hakkında konuşuyorlar, başarısızlıkla ona yüksek, sıradışı bir rol oynamaya çalışıyor ve bu nedenle komik bir pozisyona giriyorlar.

Yanlış

İfade anlamında kullanılır: gözetim veya cehalet nedeniyle tatsız, garip veya dezavantajda olmak. "Aracı" zarfı, unsurların birleşmesi sonucu, "çatalla" bir kombinasyonun birleşmesi sonucu oluşmuştur. Losak, eski günlerde ip ip iplik yapıyor. Bir iplik tekerleğinden kızaktan, büküldükleri kızaktan uzanan zorlu bir iplik ağıdı. Kamp genellikle sokakta bulunuyordu ve önemli bir alanı işgal etti. Bir spinner, yüzünde kıyafet, saç veya sakal almak, yani ipi değirmeni, en iyi şekilde, incinmiş ve çamaşırları kırmak ve en kötüsünü kaybetmek.

Broteman

Komedi D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) "Nepal" (1782) "Nepal" (1782), cahil bir Alman, eski bir Kucher, ev sahibi bir Mitrofanushki olan ev sahibi öğretmenlerinden biri. Rusça "Rogue" ve Almanca "Mann" (Mann "(adam) oluşan soyadı, tamamen karakterize ederek, çok sayıda basta ve yalancı oldu.

Merhaba ve uzun zamandır

İfade V. I. Lenin (1870-1924) Rapordan IX All-Rus Sovyetler Kongresi'ndeki rapordan. Yeni Ekonomik Politikalar Hakkında V. I. Lenin dedi ki: "... Bu politikayı ... bu politikayı ciddi ve uzun süre geçiriyoruz, ancak elbette, sonsuza dek doğru değil."

Her şey beyaz elma ağaçlarında olduğu gibi geçecek

Şiirden alıntı S. A. Yesenin (1895-1925) "Pişman değilim, ağlamazım ..." (1922):

Pişman değilim, aramadım, ağlamayın,
Her şey geçecek, beyaz elma ağaçları dumanlı gibi.
Solma altın kucakladı
Daha genç olmayacağım.

Konservatif olarak, bir teselli olarak alıntılar, çünkü felsefi olarak, her şey geçti - ve iyi ve kötü.

Her şey sarışın evinde karıştırıldı

Roman L. N. Tolstoy'dan alıntı "Anna Karenina" (1875): "Her şey sarışın evinde karıştırıldı. Karı, kocanın evlerinde kendi evindeki eski hedeflerle bağlantılı olduğunu ve kocasını aynı evde yaşayamayacağını ilan ettiğini öğrendi ve karısı odalarını bırakmadı. , kocası üçüncü gün için evde değildi. Çocuklar evin boyunca kayıp olarak koştu; Englishwoman, temizlikçi ile kavga etti ve ona yeni bir yer soran olumlu bir not yazdı; Cook dün avludan ayrıldı, öğle yemeğinde; Black Cook ve Kucher hesaplama istedi. " Alıntı, karışıklık, karışıklığın figüratif tanımı olarak kullanılır.

Her şey yolunda, güzel markiz

Şiirin (1936) A. I. Zhemansky (1898-1973) "Hepsi iyi" (Halkın Fransız Şarkısı). Marquis, çıkışta onbeş gün ayrıldı, telefonla mülküne çağırıyor ve hizmetçilerden birini soruyor: "Peki, nasılsın?" O cevaplar:

Her şey iyi, güzel bir markuet,
İşler gider ve hayat kolaydır
Tek bir kederli sürpriz değil
Bir önemsememe hariç!

Yani ... saçmalık ...
Boş iş ...
Tebeşirin var!

Her şey yolunda, her şey yolunda.

Kucher Marquis'e Soru: "Bu ölüm nasıldı?" - Cevaplar:

Kısrak ile ne:
Boş iş!
Kararlı bir şekilde yaktı!
Ama aksi takdirde, güzel Marquis,
Her şey yolunda, her şey yolunda.

Ama aksi takdirde
Güzel Markiz,
Her şey yolunda, her şey yolunda!

Bütün bunlar komik olurdu
O kadar üzülmediğinde

Poem M. Yu'dan alıntı. Lermontova "A. O. Smirnova "(1840):

Sana sensiz çok şey söylemek istiyorum
Seninle seni dinlemek istiyorum ...
Ne yapmalı? .. Konuşma yetenekleri
Aklını almak bana verilmiyor ...
Bütün bunlar komik olurdu
Ne kadar üzücü olursa olsun.

Harici bir trajik, saçma bir yorum olarak kullanılır, ancak özünde çok ciddi, endişeli bir durumdur.

Dökmek

Değerinde kullanılır: sorun, sadece dar bir insan çemberi ile ilgili tartıları açıklar. İfade genellikle inkar ile kullanılır, çünkü bir arama, bu tür kavgaların ayrıntılarını ifşa etmemektedir (Sıradışı, kulübeden üzgünüm). Eski özel ile ilişkilidir, kulübeden çöp atmayın, ancak onu yakmak (örneğin, fırında), kötü bir kişinin HUT sahibinin sahibine bela gönderebileceği, çöplerin üzerinde özel kelimeler gönderebileceği gibi .

G.

Avrupa'da dörtnala

Öyleyse şairin A. A. Zharova'nın (1904-1984) seyahat makalelerinin, Batı Avrupa'ya (1928) geziden kaçak izlenimini yansıtan. Başlık, ısının ve uydusunun, şairlerin I. Utkin ve A. Smemetsky'nin, Çekoslovakya ve Avusturya'daki konaklamaları, polisin talebinde çok azaltmak zorunda kaldığı gerçeğiyle açıklanmaktadır.

M. Gorki, "Okuryazarlığın avantajlarından" (1928) makalesinde, Zharov'un "Avrupa'ya dörtnala" ifadesini kullandı, ancak zaten yabancı yaşam hakkındaki anlamsız yazarların bazı yazarlarının adresi, okuyucuların yanlış bilgilerini rapor ediyor. İfade, yüzey gözlemlerinin tanımlanması olarak kullanılır.

Hamburg Hesabı

1928'de. G. Edebi ve kritik makaleler, notlar ve denemelerin toplanması V. Shklovsky (1893-1984) "Hamburg Hesabı" olarak adlandırıldı. Bu ismin anlamı, bir koleksiyon açan kısa bir program makalesinde açıklanmaktadır: "Hamburg Hesabı son derece önemli bir kavramdır. Tüm savaşçılar, mücadele ederken, peynir ve ordinar sipariş için bıçaklara düşer. Yılda bir kez güreşçiler Hamburg restoranında toplanır. Kapalı kapılar ve yaralı pencerelerle mücadele ediyorlar. Uzun, çirkin ve zor. İşte Savaşçıların gerçek sınıfları var - kaçmamak için. Hamburg hesabı literatürde gereklidir. " Sonuç olarak, makale, Yazar'a göre Hamburg hesabına dayanmayan, bilinen çeşitli modern yazarların isimlerini ifade eder. Daha sonra, Shklovsky bu makaleyi "yağmalamak" ve yanlıştır. Ancak "Hamburg Hesabı" ifadesi, başlangıçta bir edebi ortamda, indirim ve imtiyazlar olmadan herhangi bir edebiyat veya sanat eserinin değerlendirilmesini belirlemek ve daha sonra daha geniş dağıtımını belirlemek ve belirli halkı değerlendirilmeye başlamaya başlamaya başlamaya başlamaya başlamaya başlamak üzere Etkinlikler.

Zamanımızın kahramanı

Roma M. Yu unvanı. Lermontova (1840), muhtemelen "Zamanımızın Şövalyeleri" nden esinlenerek N. M. Karamzin. Allegorik: Düşünceleri ve davaları en çok modernite ruhunu tam olarak ifade eden bir kişi. İfade, uyguladığı kişinin kişisine göre, olumlu bir anlamda veya ironik olarak kullanılır.

Kahraman benim romanım değil

Chatsky

Ama scaloz? İşte bir görünüm!
Ordu için dağın durması,
Ve değirmenin geri ödenmesi,
Yüz ve Ses - Kahraman ...

Sophia

Benim romanı değil.

İfade anlamında kullanılır: zevkimde değil.

Glagol lojgy kalpler insanlar

Poem A. S. Pushkin "Peygamber" dan alıntı (1828).
Değerinde kullanılır: alevler, tutkuyla vaaz ver, kalk.

Gözetim, rf, natisk

Büyük Rus Komutanı A. V. Suvorov'un aforizması. Bu kelimeler, "Bilimin Kazanması" (1796'da yazılı olarak 1806'da ilk baskısı) "üç askeri sanat" ile belirlendi.

Aptal penguen zamandayı kayalarda vücut yağını gizleme

"Petrel hakkındaki şarkının" (1901) M. Gorky'den alıntı.

Çürük liberalizm

M. E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889), bir hiciv kompleksinden (1875) "Lord Solchalins" (ılımlı ve doğruluk ortamındaki "), impansipsizlik, uzlaşma, bağlama ile eşanlamlı hale gelen ifadesi.

Açlık teyze değil

Bu yüzden herhangi bir işlemi zorlayan güçlü bir açlıktan bahsediyorlar. Bu kelimeler, XVII yüzyılda kaydedilen konuşlandırılmış ifadenin bir parçasıdır: açlık teyze değil, kukla görünmeyecek, yani teyze (Kuma, kayınvalidesi) yardımcı olacak, tatmin edici ve lezzetlenecek ve açlık olabilir. sadece birçok istenmeyen eylem için itin.

Umut

Başlık Komedi A. S. Griboyedov.

D.

Bir erkek var mı?

Roman M. Gorky'nin "Klim Samgin Yaşamı" (1927) bölümlerinden birinde, erkek climanın diğer çocuklarla birlikte patenleri hakkında konuşuyor. Boris Varavka ve Varya Somov fordswood içine düşer. Klim, Boris'i spor kuşağının sonuna verir, ancak suya sıkıldığını, elden bir kayış ürettiğini hissetti. Çocuklar boğulur. Uyuşma arayışı başladığında, iklim "birinin ciddi inanılmaz soruları: bir şey.

Evet sadece kim ve şimdi orada

BASNI I. A. KRYLOVA'dan alıntı "Swan, Pike and Cancer" (1814). Değerinde kullanılır: hareket etmiyor, bu noktada var ve etrafında meyilli konuşmalar meydana gelir.

Bayan her bakımdan hoş

Şiir NV Gogol "Ölü Ruhlar" nın ifadesi (1842): "İsim hakkında ne düşünüyorsunuz, kesinlikle devletimizin bir şekilde köşesinde bulunacak, - iyi, - birisi, - birisi - birisi, ve kesinlikle sinirlenecek ... ve bu nedenle, konuğun geldiği ladyayı arayacağız, çünkü elbette, elbette, nezaketle, nezaketle, nezaketle, nezaketle, nezaketle ne kadar iyi bir şekilde uğraşmayacak hiçbir şeyden pişmanlık göstermedi. Sivilce kadın! Ve bazen de her hoş bir kelimesinde, ne bir iğneyi örgülü ... "

Dublaj vermek

"Die" anlamında kullanılır. Bu ifadenin iki versiyonu vardır:

1. Ciro, Rus topraklarında ortaya çıktı ve fiil ile ağlamakla ilişkili - "serin, duyarlılığı kaybetmek, katı olmak için".
2. İfade, Rusya'nın güneyinde ortaya çıktı. Meşe altında ölüleri gömdüğü varsayılabilir.

Yirmi iki talihsizlik

Bu yüzden A. P. Chekhov "Cherry Garden" (1903) (1903), bazı komik sorunların günlük olduğu Epodsov demiryolu olarak adlandırılır. İfade, bazı talihsizliklerin sürekli meydana geldiği kaybedenler için geçerlidir.

Asil yuva

Noble Manor ile eşanlamlı olan Roma I. S. Turgeneva (1859) unvanı. Turgenev tarafından daha önce, "Radilov Komşum Komşum" hikayesinde kullanıldığı ifade (1847).

Uzun günlerin işleri,
Vintage derin kadın

Şiirin Pushkin "Ruslan ve Lyudmila" (1820) Olarak Pushkin "Ruslan ve Lyudmila" (1820) olarak, İngilizce yazar James Maczherson (1736-1796) tarafından oluşturulan ve onlara bu efsanevi antik Kastent Bard tarafından atfedilen Osnean'ın şiirlerinden biri olan . Alegorik olarak az sayıda insanın hatırladığı uzun süredir ve küçük olaylar hakkında.

Çantada

"Bir şapkadaki durum" dediklerinde, şu anlama gelir: Her şey sırayla, her şey başarılı bir şekilde bitti. Bu ekspresyonun kökeni bazen Ivan'ın korkunç döneminde, bazı mahkeme vakalarının partiyle çözüldüğü ve partinin yargıç şapkasından sürükleyeceği gerçeğiyle açıklanmaktadır. İfadenin kökeninin bir başka açıklaması var. Bazı araştırmacılar, şeytanların ve emirlerin (her türlü dava ile uğraştığı), sakıncalı davalarla, şapkalarını rüşvet almak için kullandığını ve rüşvetleri rüşvet aldıysa, o zaman "dava bir şapkandaydı."

Boğulmanın Yardım Olması - Balmalarının Çalışması

Hiciv romanında I. ILF (1897-1937) ve E. Petrov (1902-1942), on iki sandalye (1927), sulardaki kurtarma toplumu akşamı kulüpte yayınlanan, bu kadar saçma bir sloganı olan bir posterden bahsetti. Bu slogan, bazen kendiliğinden yardım hakkında neşeli bir aforizma gibi biraz modifiye editör kurulunda kullanıldı.

Vaka zamanı ve eğlence saati

1656'da, Tsar Alexei Mikhailovich (1629-1676), "Kitap, Sokolnichiya'nın sözlü bir tasarımcısı", yani, yani, bu, Şahin avcılığı kurallarının toplanması, bu zamanın en sevdiği eğlence. Önsözün sonunda, Alexey Mikhailovich kendi reçetesini yaptı: "PROG BOOKS ya da kendi; Siah'ın köylü ve Telenost gibi eşleşmesi; Gerçek ve Mahkeme ve Merhametli Lubva ve haddeleme sistemi unutmaz: durum zaman ve eğlenceli bir saattir. " Asistanın sözleri, genellikle doğru yorumlanmayan, "çoğu" kelimesi altında ve "saat" kelimesi uyarınca ve "saat" kelimesi uyarınca, ifadesinin kendisinin değiştiği "saat" kelimesi altında anlayabilen bir ifade haline geldi. ve eğlenceli zaman. " Ancak kral, sadece bir saat vermek için her zaman eğlenceyi düşünmedi. Bu kelimelerde, fikir her şeyin zamanları olduğu ifade edilir - hem dava hem de eğlence.

Demyanova Eha

İfade anlamında kullanılır: tedavinin arzusunun aksine şiddetli aşırı davranır; Genel olarak, ısrarla önerilen bir şey. Basny I. A. Krylov "Demianova Kulağı" kökenlidir (1813). Komşu Demyalı, bu yüzden komşunun komşusunu yüzünde çekti.

Nasıl sevdiği önemli değil, ama talihsizlikten,
Okhap'te kapma
Kushak ve Cap,
Hafıza evi olmadan erken -
Ve o zamandan beri Demyalı'ya ne bacak.

Derportorda

Karakter Komedi N. V. Gogol "Denetçi" (1836), "Yönetime göre," tüm fenerler gözlerin altındaki ışıkları ve hak ve suçlu. " Soyadı, anlamında edebi konuşmaya girdi: Koruyucu emri üzerindeki emirleri zor, kör bir şekilde yürütür.

Yakalamak ve aşmak

İfade, V. I. Lenin'in "felaketi ve bununla nasıl başa çıkacağını" yazdığından ortaya çıktı. (1917). Bu yazıda V. I. Lenin şöyle yazdı: "Devrim, birkaç ay içinde Rusya'nın kendi yolunda yaptılar. politik Gelişmiş ülkelerle yakalandım. Ama bu yeterli değil. Bulantı Savaşı, acımasız netlikle bir soru koyar: ya ölmek ya da gelişmiş ülkelerle yetişmek ve onları da takip etmek ekonomik olarak". Aynı slogan "Amerika'yı yakalamak ve bitirmek için!" - Yine 1960'larda öne sürüldü. CPSU N. S. Khrushchev'in Merkez Komitesi'nin ilk sekreteri (1894-1971). Biriyle yarışmaya (genellikle ekonomik) zafer için bir çağrı olarak belirtilmiştir. Hem doğrudan hem de ironik anlamda kullanılır.

Aibolit

Masalın kahramanı K. I. Chukovsky (1882-1969) "Aibolit" (1929). "İyi Doktor" Aibolita'nın adı, doktorun jangling adı olarak kullanılmaya başladı.

Domostroy

"Domostroy" - Günlük kuralların ve ahlakın bir kasası olan Rus edebiyatının XVI yüzyılın bir anıtı. Aşırı bölümlerle altmış olan bu kurallar, kilisenin etkisi altında kurulan sıkı bir şekilde geliştirilmiş bir dünya görüşüne dayanmaktadır. "Domostroy" "Kako Verovati", "King Tsar Chististi", "Eşler ve Çocuklarla Nasıl Yaşlanacağını", ödevleri ve çiftliği normalleştirir. Domostrala göre herhangi bir çiftliğin ideali, sadece ailenin bölümü altında elde edilen servet elde etmelerine yardımcı olması gereken bir scopidomizmdir. Kocası, "Domostroju," tarafından - Ailenin Başkanı, Bay Karısı ve "Domostroy", hangi durumlarda karısını yenmesi gerektiğini gösterir. Dolayısıyla "Domostroy" kelimesi: Aile hayatının muhafazakar yolu anlamına gelir. , Ahlaki, bir kadının köle pozisyonunu onaylamak.

Sidorov keçisi

Anlamında kullanılır: şiddetle, vahşice ve acımasızca sigara içmek, birini dövmek. İnsanlardaki Sidor'un adı genellikle kötülük ya da huysuz bir adam fikri ve keçi, popüler fikirlerle, zararlı bir karaktere sahip bir hayvandır.

Parlak

Aynı hikayenin hikayesinin kahramanı A. P. Chekhov (1899), frekanslı bir kadın, ilgi alanlarını değiştirir ve sevgili vardiyalar, gözleri hayata baktığı gözler. Chekhov'un "Dullness", şu anda onların üzerinde bir etkisi olan inançlarını ve görüşlerini değiştiren insanlar ile de karakterizedir.

Nefes almak

Bu yüzden uzun yaşamayacak bir kişinin ince, zayıf, ağrılı bir görüntüsünü söylüyorlar. İfade, "tütsü" kelimesinin dini sembolizmine dayanır. Kilisede, tütsü KADYM'dir (bir tavuk tütsüü olan gemiyi sallayın). Bu ayin, özellikle de ölen veya ölmeden önce taahhüt edilir.

E.

Henüz yaşlı köpeğin hayatı var

N. V. Gogol "Taras Bulba" nın hikayesinden alıntı (1842). Alegorik olarak daha fazlasını yapabilme yeteneği hakkında; Çevresindeki herkes bunun için beklememesine rağmen, birçok önemli şeye sahip olan bir kişinin güçlü sağlık, refah veya büyük potansiyeli hakkında.

Umutsuzluğun geldiği şeyden var

Komedi A. S. Griboedov'dan alıntı "Wit'ten Woe" (1824). Chatsky, Rehetylov'un yalanlarını kesintiye uğratan, ona söyler:

Dinle, Vria, evet aynı önlemi biliyor;
Umutsuzluk içinde ne gelecekleri var.

Savaşta bir yorgunluk var,
Ve kenardaki kasvetli uçurumlar

Dramatik sahne A. S. Pushkin "Veba sırasında iskele" (1832), PIR'nin şarkısı başkanından alıntı. Bahanelerin formülü olarak kullanılır, gereksiz yere riskli davranışlardır.

J.

Hayatta sigara içmek

Halk çocuklarının şarkılarının ifadesi "sigara içme odasında" oynarken gerçekleştirildi. Oynamak daire içinde otur ve bir koro ile yanan bir raumon transfer: "hayatta, hayatta sigara, bacaklar ince, ruh kısa." Rauchik'in ellerini kimin dışına çıkacağını, daireden çıkacak. Buradan, "canlı sigara içilen" ifadesi, önemsiz insanların devam eden aktivitelerinin yanı sıra, zorluk koşulları altında birinin sürekli faaliyetlerinden bahsederken şaka bir ünlem işareti olarak kullanılır.

Canlı su

Rus halk masallarında - sihirli su, ölüleri canlandırmak, doğum yapmak.

Yaşa ve yaşayalım başka

G. R. Derzhavin'in (1743-1816) şiirinin ilk satırı "Tsaritsa Gremslava'nın doğumunda" (1798):

Canlı ve canlı başkalarına gelelim
Ama başka birinin pahasına değil;
Her zaman memnun olsun
Başka birine dokunmayın:
İşte kural, yol düz
Mutluluk, herkes ve herkes için.

Derzhavin, bu şiirsel formülün yazarıdır, ancak içindeki ormanlıkların çok düşünülmesi değil, uzun zamandır farklı dillerde bir atasözü olarak bulunmaktadır. Rusya'da, Fransızca versiyonu da yaygın olarak biliniyordu - "Vivons et Laissons Vivre Les Autères". Bu düşüncenin yazarlığı bilinmiyor. Ancak her durumda, G. R. Derzhavin sayesinde Rus çevirisi aforizma haline geldi.

Kraliçenin altında, Gremislavoy şairinin kursun Rus İmparatoriçesi Catherine harika. Efsaneye göre, "Canlı ve Canlı" ifadesi, en sevdiği gönderimdi.

Allegorically: Diğer insanların çıkarlarına özen göstermeye, onlarla bir uzlaşma, herkese uyan belirli bir bir arada bulunma formülü.

Ölü yaşayan

İfade, "Living Corp" (1911) Dramasının ortaya çıkmasından sonra yaygın olarak yürürlükten sonra yürürlüğe girmiştir, kahraman, kahramanı, intiharını simüle eden Fedya Protasov, karısından ve çevrelerinin insanlarından saklanıyor ve toplumun çöpleri arasında yaşıyor. , kendi gözlerinde "Canlı Corpse". Şimdi "Canlı Corpse" ifadesi anlamında kullanılır: Kişi iniş, ahlaki açıdan yıkıldı ve aynı zamanda kendisi de ölü olan herhangi bir şey var.

3

Dışarıya ulaşmak

İfade, Moskova Silahlı Ayaklamanın iyi bilinen bir bastırılması olan Amiral F. V. Dubasov'a (1845-1912) aittir. "Muzaffer" ilişkisinde, 22 Aralık 1905'teki Nikolai II, Dubasov şunları yazdı: "Durgunluk, isyancılar, bir yandan, seçilen liderlerin erişiminden, diğer taraftan da hızlıca kaldırmayı başardı ve yönetti. Tiyatro eylemleri dağınık olmasına rağmen, en uzlaşmaz ve koyu savaşçılar ... asi hareketin tamamen depresif olmasına rağmen tanıyamıyorum. "

Otuz topraklar için.
Thied [Otuz] Krallık

Genellikle Rus halk peri masallarında bulunur, şu ana kadar bilinmeyenlerde verildi.

Unut ve uykuya dalmak!

Poem M. Yu'dan alıntı. Lermontov "Yolda bir tane çıkıyorum":

Hayattan hiçbir şey beklemiyorum
Ve bu benim için bir yazık değil;
Özgürlük ve barış arıyorum!
Unutmak ve uykuya dalmak istiyorum!

Perişan görünümü

Bu ifade Peter I (1672-1725) altında ortaya çıktı. Tıraşlığı, fabrikası çok kaba ve düşük kaliteli bir kumaş üreten tüccarın adıdır. O zamandan beri, eğik bir şekilde giyinmiş bir adam hakkında konuşurlar.

Zai dilini. Zaomy.

Şair ve Fütürizm Teorisi tarafından oluşturulan terimler A. E. Klychey. "Kelimenin Beyannamesi" (1913) "Zauri" nin özü şu şekilde tanımlandı: "Düşünce ve konuşmanın ilham alanlarının tecrübesi için zaman yok, bu yüzden sanatçı sadece genel değil ifade etmek için kurtuldu. Dil ... ama aynı zamanda belirli bir anlamı olmayan kişisel .... Bu fetanize edilmiş sahte teoriye dayanarak, şair fütüristleri, örneğin şiirler gibi tüm amaç ve anlamsal anlamlardan yoksun olan kelimeler yarattı: "Serzh Mulepeta Seinal OK Rzhind Minell Alaşım". Bu nedenle, "Zaomum", "Zai Dili" terimleri anlamında kullanılmaya başladı: dil, genel olarak, genel olarak yaygın kütlelere anlaşılmaz.

Merhaba, kabile genç, yabancı!

Poem A. S. Pushkin "tekrar ziyaret ettim / dünyanın o köşesini ziyaret ettim ..." (1835):

Merhaba, kabile
Junior, yabancı! ben değilim
Güçlü geç yaşını göreceğim
Tanıdıklarımı büyüttülerken
Ve eski bölümleri yatırdıkları
Yoldan geçen gözünden ...

Gençlere, genç meslektaşlarına bakan şaka ciddi tebrik olarak kullanılır.

Yeşil Üzümler

Geniş bir temyizde, ifade, BASNI I. A. KRYLOV "Fox and Grapes" (1808) görünümünden sonra girildi. Üzüm fırçaları alamayan tilki şöyle diyor:

Görünüşe göre, o iyi
Evet Yeşil - Çilek Olgun Hayır,
Hemen Oskovina yapmak.

Ulaşmanın imkansız olduğu için hayali saygıyı belirlemek için uygulanır.

Sıcak nokta

Ortodoks kepçe namazından ("... ... bir sahnede, bir yerde, bir yerde dinlenmede ..." ifadesi. Yani kilisedeki metinlerde Slavik dili cennet denir. Bu ifadenin figüratif anlamı "eğlenceli bir yer" ya da "doyurucu bir yer" (eski Rusya'da böyle bir yer bir banka olabilir). Zamanla, bu ifade negatif bir renk elde etti - kitlerin yatırıldığı yer, ahlaksızlık.

VE

Ve babanın dumanı bize tatlı ve hoş

Comedy A. S. Griboyedov'dan alıntı "zekâ dan Mount" (1824), Yolculuktan dönen chatsky kelimeleri. Sarcasm eski muscoviteleri hatırlayarak şöyle diyor:

Yine onları kader tarafından tahrip etti!
Onlarla yorulmak için yaşamak ve yerleri kimler bulmayacaksınız?
İstediğiniz zaman eve dönün,
Ve Anavatan'ın dumanı, bize tatlı ve hoş.

Griboedov'daki son cümle, G. R. Derzhavin "Harp" şiirinden tamamen doğru bir alıntı değildir (1798):

Mila bize tarafımızla ilgili iyi haberler:
Anavatan ve bize tatlılar ve hoş.

Geniş temyizde, Derzhavin'in, elbette, Komedi Griboyedov'dan bir teklif olarak girdi. Altegorik olarak aşk, anavatanınıza bağlanma, kendilerinin en küçük belirtileri bile, sevinç, lunizing neden olur.

Ve aceleyle yaşamak ve acele etmek

P. A. Vyazemsky (1792-1878) "ilk kar" şiirinden alıntı (1822). A. S. Pushkin, 1. Bölüm "Eugene Onegin" için bir epigraf olarak alınır. Allegorik: 1. Acelesi olan bir kişi hakkında, ama sonuna kadar hiçbir şey getiremez. 2. Hayattan mümkün olduğunca almayı amaçlayan, herkes, özellikle bunun için ödemek zorunda kalacak fiyatı düşünmeden çok memnun oldum.

Ve sıkıcı ve üzücü ve bir tür el

Poem M. Yu'dan alıntı. Lermontov "ve sıkıcı ve üzücü" (1840):

Ve sıkıcı ve üzücü ve bir tür el
Manevi sıkıntı dakikasında ...
Rozel! Vain'teki faydalar nedir ve her zaman ister misiniz?
Ve yıl geçişi - tüm en iyi yıllar ...

Alegorik olarak yalnızlık hakkında, sevdiklerinin yokluğu.

Yine kavga!
Sadece hayallerimizde dinlenin

Poem A. A. Blok'tan alıntı (1880-1921) "Kulikov'un tarlasında" (1909). Hedefe ulaşmak için daha fazla savaşma kararlılığı hakkında alegorik.

Ve hayattaki bir şarkı ile yürüyen biri,
Bu asla hiçbir yerde kaybolmayacak

CHORUS, "neşeli adamlar" filminden popüler bir yürüyüş (1934), Kelimeler V. I. Lebedev-Kumacha (1898-1949), Müzik I. O. Dunaevsky (1900-1955).

Ivan Ivanovich ve Ivan Nikiforov

Karakterler "Ivanovich Ivanovich Ivan Nikiforovich ile nasıl kavga ettiğini" (1834) N. V. Gogol. Bu iki mirgorod sıradan insanın isimleri, kristal, dedikodu ile eşanlamlı olarak birbirleriyle kavga eden insanlar için aday gösterildi.

Ivan Nepomnyazheny

İÇİNDE Tsarist Rusya, kaçak mahkumlar tarafından yakalanan, geçmişlerini gizleyerek, kendileri Ivanov olarak adlandırılan gerçek isim ve soyadı gizlendi ve akrabalıkları hatırlamadıklarını söyledi; Poliste, buradan ve onların takma adları "Ivan Nepomnye" nin "En Yeni Akrabalık" ile kaydedildi.

Sana gidiyorum

Savaşa başlayan Prens Svyatoslav, düşmanı önceden ilan etti: "Sana istiyorum." N. M. Karamzin (1766-1826), Chronicle Legend'in iletilmesi, formda Svyatoslav'ın ifadesini önderlik eder: "Sana gidiyorum!" Editör Ofisinde alınan ifadenin duası: "Sana gidiyorum." Değerinde kullanılır: Ben yüzleşme, anlaşmazlık, anlaşmazlık vb. İçin girmeyi düşünüyorum.

Alev kıvılcımdan çıktı

Şair-Decembrist A. I. Odoyevsky (1802-1839), Sibirya'da yazılmış, Şiirsel Mesaj A. S. Pushkin (1826) ile ilgili olarak Sibirya'da yazılmıştır. . ").

Alegorik olarak başarıya olan inanç hakkında, zorluğuna rağmen, davasının zaferi.

Sanat için aşktan

Waterville D. T. Lensky (1805-1860) "Lev Gurych Sichikkin" ifadesi (1839). Marshmallow'un grafiği olan Waterville'nin karakterlerinden biri, yerel topluluğun himayesinde oynayan güzel aktrisler üzerinde sürükleniyor. Onun hatırladığı en sevdiği ifadesi: "Sanat sevgisinin".

Anlamında kullanılır: Sebep aşkından, derse, paralı askerler olmadan.

Güzelden uzak

Şiir N. V. Gogol "Ölü Ruhlar" nın ifadesi (1842): "RUS! RUS! Seni harika, güzel, çok uzakta, görüyorum "(" Ölü Ruhlar "ın hemen hemen tamamı Gogol tarafından yurtdışında yazılmıştır). Bir kişinin sıradan kaygılardan, zorluklardan, problemlerden birinin teslim edildiği bir yerin jangle-ironik bir belirlemesi olarak vatandaşlar.

Tavuk Bacakları Üzerinde Bir Hut

Rus halk masallarında Baba Yaga böyle bir kulübe içinde yaşıyor. Bu figüratif isim, eskide, onları yeniden yüklemekten korumak, kıyılmış kökleri olan kenevirden koruyan ahşap kütük kabinlerinden geliyor.

Raisinka

İfade, halk atasözünden ortaya çıktı: "Pahalı KVASS değil, yol KVASS'ta kuru üzüm." Drama L. N. Tolstoy "Canlı Corpse" (1912) görünümünden sonra kanatlı oldu. PROTASOV dramasının kahramanı, ailesinin hayatını anlatıyor, "Eşim ideal bir kadın ... ama ne diyorsun? Hiç kuru üzüm yoktu, - Bunbazın kvassında biliyor musun? - Hayatlarımızda bir oyun yoktu. Ve unutmam gerekiyordu. Ve oyunsuz unutmayacaksın ... "Değerinde kullanılır: Özel bir tat veren bir şey, bir şeyin cazibesi (yemek, hikaye, adam vb.).

İçin

Kazan Sirota

Buna, bagaj halkının sempatisine neden olmak için mutsuz, kırgın, çaresiz gibi davranan bir kişi denir. Ivan'ın zamanında bu ifade korkunç (1530–1584) Jully, Kazan'ın fethinden sonra Hristiyanlığı alan ve Kraliyet Bahçesi'nin altında onur sağlayan Tatar Princes'u aradı. Dilekçelerinde, sık sık kendilerini yetimler dedi. Başka bir seçenek mümkündür: Kazan'ın fethinden sonra, kendilerini savaşın kurbanlarına çıkaran ve ebeveynlerinin Kazan kuşatmasında öldürüldüğünü söyleyen birçok dilenci ortaya çıktı.

Tekerlekten sincap gibi

BASNI I. A. KRYLOVA "Protein" ifadesi (1833):

Başka birinin deltasına bakın:
Şişeler, haberciler, her şey kaçırıldı:
Deriden koştu gibi görünüyor
Evet, sadece tüm ileri servis edilmez,
Tekerlekteki sincap gibi.

İfade değerde kullanılır: sürekli telaş, görünür sonuçlar olmadan rahatsız edici.

Nasıl olmazdı

Öğretmenin Belikov'un sözleri A. P. Chekhov'un "Durumdaki Adam" hikayesinden (1898). Panik, korkaklık tanımı olarak belirtildi.

Buna nasıl ulaştın?

Şiirden alıntı N. A. NEKRASOV (1821–1878) "Rissy ve zarif" (1861):

Ona evet sormaya çalışacağız:
"Buna nasıl ulaştın? .."

Şaşkınlığı ifade etmek, sorun hakkında pişmanlık duymak, insan tarafından kavranmıştır.

Her sığınağın altında nasıl
Hazırdı ve masa ve ev

Bass "yusufçuk ve karınca" (1808) I. A. Krylov'dan alıntı. İfade, kolay olduğunu karakterize etmek için verilir, zorluk çekmeden malzeme güvenliği sağlanır.

Vız gelmek

Yağ yağlama maddesi nedeniyle, kazlı su kolayca yuvarlanır. Bu gözlem, bu ifadenin görünümüne yol açmıştır. Tüm kayıtsız olan bir kişiyi belirlemek için kullanılır, her şey gerekli değildir.

Ne kadar iyi, ne kadar taze güller ...

Bu çizgi şiirden I. P. Matlev (1796-1844) "Güller". Üzüntü, neşeli, hafif, ama uzun zaman önce bir şeyi hatırlarken kullanılır.

Sermaye Edinme ve Masumiyet

M. E. Saltykov-Shchedrian ("Teyze" (1882), "Küçük Yaşam Şeyleri" (1887), "Güvenlik Montreo" (1879), vb. Değerinde kullanılır: paralı askeri çıkarlarını tatmin etmek, özensiz bir kişinin itibarını korumaya çalışıyor, Altruista.

Karamazovskaya

Kelime, Novel F. M. Dostoevsky "Karamazov Kardeşleri" (1879-1880) 'nin yayınlanmasından sonra yaygın kullanıma girdi. Bu kelime, dünya görüşünün ve ana karakterlerin ahlakının özünü oluşturan ahlaki sorumluluk ve sinizmün ("her şeye izin verilir") derecesini gösterir.

Karataev.
Karataevshchy

Plato Karatayev, Roma L. N. Tolstoy "Savaş ve Barış" (1865-1869) kahramanlarından biridir. Onun alçakgönüllülüğü ve Crotko-nazik olarak kötülüğün herhangi bir tezahürüne ("kötülüğün direnişi") karşı tutumu, Tolstoy'un düşüncelerinde, Rus köylülüğünün özü, orijinal halk bilgeliği.

Keanny Lady [Kız]

Görünüşe göre, ilk defa edebi bir konuşmada, bu ifade, Novel N. G. Pomyalovsky (1835-1863) "Meshchansky Mutluluğu" (1861) arasındaydı. Anlamında kullanılır: Sigorta, yükseltilmiş bir kız, sınırlı bir ufka ile.

Sıçrama için kama kama

"Bir şeyden kurtulun (kötü, sert), sanki yokmuş gibi davranır ya da tam olarak neden olduğuna dikkat edin." İfade, lambaların bölünmesi, kama balta tarafından yapılan boşluğa attığı ahşabın ziliyle ilişkilidir. Kama ahşabın içine sıkışmışsa, bölünmeleri değil, o zaman (ve birlikte ve onu bölün ve ayrılır) sadece ikinci, daha kalın kama.

Kolomna verst

Uzun ve ince insanlar denir. XVII yüzyılda, TSAR Alexei Mikhailovich, Moskova ve Kölomna köyündeki Yaz Çarşısı İkametgahı arasında "Sütunlar" yolunda (yani, bir yelek ayağı olan yol), mesafe ölçümü yeniden kuruldu ve " Lyters "kuruldu - özellikle bu ifadenin gittiği yüksek yelek direkleri.

Rusya'da kim yaşıyor

Başlık N. A. Nekrasov, 1866'da basılmıştır. Yedi köylü, teşekkürler

Kim eğlenceli yaşıyor
Rusya'da Volgovo, -

bu soruya bir cevap bulana kadar eve dönmemeye karar verirler ve Rusya'da "Rusya'da iyi yaşayan" arayışında Rusya'ya giderler. Her türlü sosyolojik araştırmaya, anketlere, sonuçlarına vb. Yolculuk-ironik bir yorum olarak alıntılar.

Kondrashka yeterince

Böylece birinin aniden öldüğünü söylerler, öldü (apoplesik grev, felç hakkında). Ciro orijininin birkaç versiyonu var:

1. phraseology, 1707'de DON üzerindeki ulusal ayaklanmanın lideri olan Kondrati Bulavin adına geri döner;
2. KONDRASHKA - EUFUMİK ÖLÜM ADI, Şiddetli Hastalık, Paraliz, Popüler Superstition'ın özelliği.

Suda bitmek

İfade, Ivan ismiyle ilişkilidir. Nüfusa karşı baskılar Aynı zamanda kralın bazen Ivan'ın kendisi bile şaşırtan böyle bir kapsam yaptı. Bu gibi durumlarda, gerçekleştirilenlerin gerçek ölçeklerini gizlemek için, işkenceden ölen insanlar, nehirde kalınlaştılar. Uçları suya gizleyin - suçun izlerini kontrol etmek demektir.

At yalancı değildi

Değerinde kullanılır: Davanın başlamasından önce henüz hiçbir şey yapılmamıştır. Cironun kökeni, çalışmayı geciktiren kelepçe veya eyer giymeden önce yalan söylemek için atların kaputuyla ilişkilidir.

Kutu

Şiir Karakteri NV Gogol "Ölü Ruhlar" (1842): "... Bu annelerden biri, küçük ev sahiplerinden biri, mahsul, kayıplar için ağlayan küçük ev sahipleri ... ve bu arada, oyuncunun çekmecelerine yerleştirilen motley çantalarındaki para üreticisini çevir. göğüs. Bir torbada, tüm hücreler, diğer yarısında, üçüncü çeyrekte, keten, evet gece bluzları, evet filament motorları dışında, giyinen hiçbir şey olmasa da, Down Salop, daha sonra elbiseyle temas edecek şekilde, bir şekilde, her türlü greent ile festival peletlerinin pişirilmesi sırasında ya da kendi başına özgürce pişirin. Ancak elbiseyi yakmaz ve kendi başına boş olmaz; Yaşlı kadın araba kullanıyordu ve Salopau, risk altında uzun uzanacak ve daha sonra Grande kız kardeşinin yeğenliğine, her çöp kutusuyla birlikte manevi ahlakına gidiyor. " Kutunun adı, küçük Üspidon, küçük çıkarlar ile yaşayan bir kişi için eşanlamlı hale geldi.

Sütlü kan

Bu yüzden kırmızı, sağlıklı bir insan hakkında konuşurlar. Rus folklorundan, rengin güzelliği hakkındaki halk fikirlerinin bağlandığı ifadesiyle bağlandı: Süt olarak kan ve beyaz olarak kırmızı. Rusya'da beyaz bir yüz ve yanaklarda allık, sağlık kanıtları olan bir güzellik işareti olarak kabul edildi.

Cuckoo Petush övdü
Praises için guguklu

BASNI I. A. KRYLOVA'dan alıntı "Cuckoo and Rooster" (1841):

Ne için günahtan korkmayan,
Guguko bir horozu övdü mü?
Gugoo'yu övmek için.

L.

Düşüncelerde olağanüstü rahatlık

Komedi N. V. Gogol "Denetçi" (1836) 'nda Horstakov'a bakan kelimeler: "Bununla birlikte, birçok yazma var: Figaro'nun evliliği, Robert Devil, norm. İsimleri bile hatırlamıyorum; Ve tüm durum: Yazmak istemedim, ancak Tiyatro Müdürlüğü şöyle diyor: "Lütfen, kardeşim, bir şeyler yaz." Bence kendimi: "belki de cehalet, erkek kardeş!" Ve hemen bir akşam, öyle görünüyor, her şey yazdı, hayranım. Düşüncelerde olağanüstü rahatlık var. "

Rogon'a yakın

Anlamına gelir: öfkeyle ve kör bir şekilde ortaya çıkması için açıkça görülmeye başlamak, bela için "acele". Eski Rus dilinde (ve şimdi yerel danışmanlarda) "korna" olarak adlandırıldı. Ayı, cesur, ona devam eden, keskin bir sayım koyun. Paçavralarda doldurun, ayı öldü. Aynı kökeni ve "Karaya karşı hareket ettirin" ifadesi veya aksine, "köklere karşı ayarlanmayacak". Buradan, her ikisi de "Ne" anlamında: hiçbir şey yok.

Ekstra insanlar.
Mesai

"Ekstra bir kişinin günlüğü" (1850) I. S. Turgenev. "Fazla Kişi" görüntüsü, XIX yüzyılın Rus edebüsünde çok popülerdi. Kurulan sosyo-politik koşullarda hayatta bir yer bulamadığı Nobleman'ın türü olarak, kendinden yararlanamaz ve bunlardan muzdarip olamaz. "Fazla Kişi" nin yorumlanması - tam olarak belirli bir kamu türü olarak - Rusya'daki yaşam koşullarına karşı dolaylı, siyasi olmayan bir protesto olan bu yılların birçok yazarı için servis edilir.

Genellikle, ifade, Rus klasik edebiyatının bu kahramanlarına benzer bir şeyle insanlarla ilişkili olarak uygulanır.

Karanlık krallıktaki ışık ışığı

Makalelerin adı (1860) N. A. Dobrolyubova (1836-1861), Drama A. N. Ostrovsky'ye (1823-1886) "Fırtınası" için adanmıştır. Drama'nın kahramanının intiharı, Katerina, Dobrolyubov, "Kara Krallık" nın keyfine ve kendini kaçakçılığına karşı bir protesto olarak görüyor. Bu protesto pasif, ancak doğal haklarının bilincinin zaten ezilen kitlelerde uyanık olduğunu, bu da köle sunumlarının zamanının geçtiğini gösterir. Bu nedenle, Dobrolyubov ve KATERINA "karanlık krallıktaki ışık ışığı" olarak adlandırıldı. Allegorik: OTRADNAYA, Parlak fenomen (nazik, hoş kişi) Herhangi bir karmaşık, iç karartıcı bir atmosferde.

Daha az daha az evet daha iyi

Başlık Makaleleri (1923) V. I. Lenin. İfade - Miktarın kalite öncelik sembolü.

aşkın Yaşı olmaz

Şiirin "Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin'den alıntı. Yaşlıların gençlerin genç duyuları hakkında bir yolculuk-ironik yorum olarak kullanılır.

Ellochka Yamyaması

"William Shakespeare'in sözlüğündeki sözlük araştırmacıların sayımında 12.000 kelimedir. Ogombo-Yumbo'dan negro sözlük "300 kelimedir.

Ellochka Shchukina otuz kolay ve gevşek. "

Öyleyse XXII, H. II "Petrol Elochka" başlar, Roma Ilya ILF ve Yevgeny Petrov "On İki Sandalye" (1928).

Meshchanka Elochka'nın kelime hazinesinde, "ünlü", "karanlık", "korku", "adam", "vergi", vb. Gibi kelimeler, tüm sefil duygularını ve düşüncelerini ifade etmeyi sağlar. Adı, yetersiz konuşmalarını kurgusal sözler ve kabiliyetlerle geçirenler için bir aday oldu.

Lyasy sharpe

"Keskin" ifadesi "," Ciddi olmayan, benzeri görülmemiş bir sohbete katılmak için "sohbet etme tepeleri" anlamına gelir. İfade basit antik işten geliyor - balassine üretimi: Railil için doğru sütunlar. Liyak - muhtemelen balya, balya ile aynıdır. Korkuluk, bir Turner, Korkuluk üretimi (figüratif anlamda - Joker, bir meyve, bir meyve, balagen) olarak adlandırıldı. Balasa edilmiş zanaat neşeli ve kolay olarak kabul edildi, özel konsantrasyon gerektirmedi ve bir vererek, şarkı söyleme, şaka yapma, başkalarıyla sohbet etme.

M.

Manilov. Manilovschina

Manilov, Poem N. V. Gogol "Ölü Ruhlar" (1842), toprak sahibi, ailesi ve misafirleriyle, duygusal, önleyici bir hayalperest ile telaffuz edilen toprak sahiplerinden biridir.

Kötülük

İfade BASNI I. A. KRYLOV "Dressman ve Bear" (1808) arasındadır. Anlamında kullanılır: Zarar vermek yerine, beceriksiz, garip hizmetler.

Ölü ruhlar

Şiirlerin başlığı N. V. Gogol, hangi Chikhikov'un spekülatif amaçlı "Ölü Ruhlar" nın ev sahipleri altında bir sonraki sayımın altındaydı. İfade anlamında kanatlı hale geldi: insanlar, insanların yanı sıra insanların yanı sıra insanları "Ölü Ruh."

Meshchansky mutluluğu

Başlık Masalı (1861) N. G. Pomagalovsky. Anlamında kullanılır: yüksek hedefler olmadan hayat, küçük, günlük endişeler, satın alma vb. İle doldurulmuş özlemler.

Milong torzany

COMEDY A. S. GRIBOYEDOV "zihinden montaj" için chatsky kelimeleri (1824):

Evet, idrar No: milong torzaniy
Dostça başlıktan göğüsler,
Azalan ayağın, ünlemlerden kulakları,
Ve kafanın başı her türlü önemsizden.

İfade, "Millon Torzania" (1872) 'nin Writer Ivan Goncharov'un geniş şöhreti sayesinde kanatlı hale geldi. (1812–1891), GRIBOEDOVSKAYA ifadesini, zamanının ruhunda - manevi işkenceler, ahlaki olarak kimin yeniden düşünür.

Şakır bir şekilde ironik bir şekilde tüketilir: her türlü sinir, uzun, çeşitli güçlüklerle ilgili olarak, zorlu düşünceler, önemli bir şey hakkında şüpheler.

Bizi Monte Etme Kadın Tüm Sandalye
Ve barsky öfke ve bar aşk

Komedi A. S. Griboyedov'dan alıntı, "zekâ dan Mount", Words Maid Lisa. Allegorical: Dairdığı insanların özel dikkatinden uzak durmak daha iyidir, çünkü onların sevgisinden nefretlerinden önce bir adımdır.

Mitrofan

Komedi "Ucuz" (1782) D. I. Fonvizin'in ana oyunculuk yüzü, dördüncü bir oğlum, şımarık uygunsuz, tembel, öğretim yetersiz. Adı, bu tür gibi insanlar için aday gösterildi.

Hediyeni umursamıyorum,
Aşk yolun

"Sokak Mostovoy'da" Rus Halk Şarkısından İfade:

Ah, benim güzelim iyi
Chernobrov, Ruh, Fit,
Hediye getirdim
Hediye canım,
Bir el yüzük altın ile.
Hediyenizi umursamıyorum -
Yol senin aşkın.
Giymek istemiyorum
Ben çok sevmek istiyorum arkadaşım.

İfadenin anlamı: Hediyenin maliyeti ve sofistike değil, aynı zamanda ifade etmeyi amaçladığı duygular önemlidir.

Üniversitelerim

Autobiyografik hikayenin adı (1923) M. Gorky; Üniversiteler, hayatın okulunu çağırır.

İfade, genellikle sözcüklerimin diğerine karşılık olarak değiştirilmesiyle kullanılır.

Her yerde genç W. aBD yolu

"Circus" (1936) filminde "Şarkı Hakkında Şarkı" dan Teklif, Metin V. I. Lebedev-Kumacha, Müzik I. O. Dunaevsky. Duruma göre hem doğrudan hem de ironik anlamda kullanılır.

Süt Nehirleri ve Demir Kıyıları

Rus halkı masalından ifade. Kaygısız, duyarlı ömrünün figüratif bir tanımı olarak kullanılır.

Molcanin. Sessizlik

Molcanin - Komedi A. S. Griboedov'da "Wit'ten Dağı" (1824), bir tür kariyerist, patronlardan önce hoş ve mütevazı; Avantajlarını iki kelimeyle tanımlar: "ılımlılık ve doğruluk". Adı ve "Sessizlik" kelimesi, kariyerliği ile eşanlamlı hale geldi.

Moskova ... bu seste ne kadar
Rusça'nın kalbi için birleştirildi!
Kaç tane yanıt verdi!

"Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin'deki romandan alıntı. Rusya'nın başkenti, tarihi, ulusal Moskova'nın görünüşüne hayranlıkla ifade eder.

Hepimiz çok az az önce okuduk,
Bir şey ve bir şekilde

"Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin'deki romandan alıntı. Her alanda dilatanlık, sığ, yüzeysel bilgilere gelince kullanılır.

Naturies'i doğadan bekleyemeyiz, ondan ondan alın - görevimiz

İfade, yetiştiricinin Sovyet Biyolog-Genetiği'ne aittir I. V. Micturina (1855-1935), pratikte, organizmaların kalıtsal biçimlerini değiştirme fırsatı sunan, insan ihtiyaçlarına adapte edin. Vatandaşlar, "doğanın fetihleri" için insan planlarının çıkarlarına nesnel olarak zararlıdır. İfade - doğaya karşı tüketici tutumunun bir sembolü.

Biz Pahly

Basny I. I. Dmitriev (1760-1837) "MUHA" (1803):

Yazılara sürüklenen barışlarda bir pullukla boğa,
Ve onun sineği boynuzlarında oturuyordu,
Ve tanıştığı sinek canım.
"Nerelisin, kız kardeşin?" - Bundan bir soru vardı.
Ve bu, burnunu yükseltmek,
Cevap olarak şöyle diyor: "Nerede? -
Sürgünüz! "

Alıntı, bazı çalışmalarda aktif bir rol aldıklarını göstermek isteyen kişileri karakterize etmek için kullanılır, ancak gerçekte önemsiz olmaları ve kendilerini diğer insanların yararına bağladılar.

Bir masal yapmak için doğduk

Poem P. D. Herman (1894-1952) "Yukarıdaki", Sovyet pilotlarına adanmıştır:

Bir masal yapmak için doğduk
Uzayın ve mekanın üstesinden gelmek.
Aklımız, çelik eller verdi - kanatlar,
Ve kalp yerine, ateşli bir motor ...

Müzik üzerine atılan şiir geniş popülerlik kazandı ve bunun ilk satırı kanatlı hale geldi. Sosyalist doktrinler ve siyasi sloganlar tarafından itibarsızlaştırılarak ikonik olarak ikonik olarak kullanılır. Ayrıca kendinizi övmek için de kullanılır.

N.

Büyükbabam köyünde

A. P. Chekhov'un "Vanka" (1886) hikayesinde dokuz yaşındaki köylü çocuk Vanka Zhukov, köyden Moskova'ya getirilen ve shoemaker'a yapılan çalışmaya verilen, büyükbabasına bir mektup yazar. "Vanka dört katlı levhayı yuvarladı ve bir penny'nin arifesinde satın alınan bir zarf haline getirdi ... biraz düşünüyorum, kalemi gergindi ve adresi yazdı:" Büyükbabada "adresi yazdı. Sonra çizik, düşündü ve ekledi: "Konstantin Makarychu". " "Büyükbabanın köyünde" ifadesi, yanlış bir adres hakkında ya da yokluğu hakkında konuştuklarında şaka olarak kullanılır.

Altta

"Altta" - M. Gorky'nin adı, 18 Aralık 1902'de Moskova Sanat Tiyatrosu'nun sahnesinde yer alan M. Gorky'nin adı. Münih'te aynı yılda yayınlanan oyunun ilk baskısı, "yaşamın dibinde" başlıklı oldu. I. A. Bunin'e göre, "Yaşamın dibinde" yerine, Gorky, Leonid Andreev'i tavsiye ettiler.

Bu ifadeler, sosyal merdivenlerin en düşük aşaması söz konusu olduğunda, normal yaşamdan gelen gerçek "açılır" hakkında kullanılır.

Sisli gençliğin şafağında

Poem A. V. KOLTSOV (1809-1842) "Ayrılma" (1840), Müzik A. Gurilev (1803-1858) ve diğer bestecilere attı. Değerinde kullanılır: bir kez, uzun zaman önce.

Çentik kesmelerinin hareketinde

İfade, uyluklarla ilgili Rus folk masalından kaynaklanmıştır. Eski hırsız, genç bir adamı yoldaşlara götürmeyi kabul etti, ancak bir ikna ile: "Ben onu alacağım ... Yabani ördek altından yumurtaları çalıyorsan, ve duyulmayacağını duymayacaksın, ve yuva akmaz. " - "EKI DIKOVINA!" - adama cevapladı. Birlikte gittiler, bir akşam yemeği yuvası buldular ve bir karnında ona süründüler. Hala (hırsız) gizlice kalırken ve adam, yuvadaki tüm yumurtaları yırttı ve bu kadar sinsi, kuş ve kalem hareket etmedi; Evet, sadece yumurtlar, eski hırsız açısından ortaya çıkan, önyükleme tabanlarından çıkardı. "Peki, Vanka, size öğretecek hiçbir şey yok, kendin büyük bir usta!" Bu yüzden şaka yaparak zekice bir adam hakkında konuşur, hileli hileler için yetenekli bir rutifikasyon.

Bir Şarkı Binası var ve Canlı Yardım

"Marsham Merry Guys" den alıntUL, Kelimeler V. I. Lebedeva-Kumacha, Müzik I. O. Dunaevsky "Merry Guys" filminden (1934).

İnsanlar sessiz

A. S. Pushkin "Boris Godunov" trajedi (1831) aşağıdaki aşamada sona erer: Boris Godunova ve oğlu dullarının katillerinden biri olan Boyar Masalsky, insanları ilan ediyor: "İnsanlar! Maria Godunova ve oğlu Feodor kendisi zehirini zehirledi. Ölü cesetlerini gördük. (İnsanlar korku içinde sessiz.) Sessizsin? Çığlık: Uzun Live King Dimitri Ivanovich! (İnsanlar sessizdir.) "

Kanatlı cümle haline gelen son söz, gelince kullanılır: 1. Yetkili makamlardaki insanlara önemsiz itaat, arzu yokluğu, ilgi alanlarını koruma cesaretini sürdürür. 2. Önemli bir konuyu tartışırken mevcut olanların sessizliğinde.

Alayımız geldi

Antik "oyun" şarkısının ifadesi "ve biz tohum var", birçok versiyonda bilinen. Bu ifade genellikle değerde kullanılır: İnsanlar (bazı saygıyla) yanı sıra eklenir.

Dans etme

İfade değerde kullanılır: dışarı çıkmaz, olması gerektiği gibi çalışmaz. N. V. Gogol "büyülü bir yer" nin hikayesinden kaynaklanmıştır (1832). Eski büyükbaba, çeneler, dans etmeye başladı, "bacaklarını salatalıkla bahçeye yakın olan pürüzsüz bir yer boyunca bükmek için lanet gitti. Ancak, ancak, ancak yarım yarım yarım yarım yarım ve bir tür benimkiler için kazmak istedim, - bacaklar yükselmiyor ve sadece! .. tekrar uyardığı, ortasına ulaştı - alamadım! Ne yapmak istiyorum: almaz ve asla almaz! Ahşap çelik gibi ayaklar. "Vish, şeytani yer! Ziyaret, Satanic Obsession! .. "Yine emme ve kesir, incece çizmeye başladı; Ortadan önce - hayır! Dans edilmedi ve dolu! "

İhtiyacı olmadan beni özetleme

Poem E. A. A. Baratynsky'den alıntı (1800–1844) "Tanım" (1821), Marked Music M. I. Glinka (1825):

İhtiyacı olmadan beni özetleme
Senin hassasiyetinin geri dönüşü.
Hayal kırıklığına uğramış yabancı
Eski günlerin tüm makasları!

İronik olarak birinin vaatlerinde, güvencesinde vb.

Bahçem yoktu

Yani eski günlerde, "hareketli mülkiyet" (özellikle evcil hayvanlar hakkında) konuştukları, satın alınması başarısızlıkla sona eren (bulaşıklar çöktü, at düşer.).

Bu ifade, uzak atalarımıza göre, tüm "ev ve avluya" sahip olan evlere olan inançlarla ilişkilidir. Sonra "Mahkemeye gitmek zorunda değildim" anlamına geliyordu: evleri sevmedim.

Şimdi "mahkemeye değil" ifadesi "anlamda" özetle, ahlaki değil "anlamına gelir.

Hiçbir şey lukovo

Trajedi A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), Sahne "gece" ifadesi. Bir mucize manastırında kil ", Pimen Chronicler'in sözleri:

Tanım, kıvırcık balık değil
Her şey bu, hayattaki tanık olacağın.

İfade anlamında kullanılır: SPAUSES olmadan.

Satılmadı ilham
Ama makaleyi satabilirsiniz

Poem A. S. Pushkin "Kitabın şairle konuşması" (1825). Anlamında kullanılır: Sanatçının ticari çıkarları, çalışmalarının özgürlüğüne aykırı değildir.

Solono ekmek yapmayın

Bu ifadenin kökeni, Rusya'daki tuzun pahalı ve zor bir ürün olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Yemek yapıldığı her zaman sahibi: sevilen ve saygı duyan biri ve ölümcül ziyaretçi bazen hiç izin verilmedi. Günümüzde, "Nonolono ekmeği", "arzu edilen, kötü bir resepsiyonla tanışmadan beklentilerinde aldatma" anlamına gelir.

Öğrenmek istemiyorum, evlenmek istiyorum

Komedi "Ucuz" (1782) D. I. Fonvizin'den Mitrofanushki'nin sözleri: "İsteğimin saati geldi: Öğrenmek istemiyorum, evlenmek istiyorum." Eğlencele ilgilenen boşta, tembel, kötü ergenlerin ruh hallerine ironik bir yorum olarak alıntılar.

Elmas gökyüzü

Oyundaki ifade A. P. Chekhov "Amca Vanya" (1897). Yorgunluğu rahatlatan Sonya, Hayat Amca Amca Amca, "Dinleneceğiz! Melekleri duyacağız, elmaslardaki tüm gökyüzünü göreceğiz, dünyadaki tüm kötülüklerin nasıl olduğunu göreceğiz, tüm acılarımız tüm dünyayı dolduracak olan merhamet olarak güçlendirecek ve hayatımız sessiz, yumuşak, tatlı olacak. okşama gibi. "

İfade genellikle olağanüstü bir uyum, barış, mutluluk, arzuların bir sembolü olarak yeterlidir.

Bol şans

Bu ifade aslen, kirli gücü aldatmak için tasarlanmış "büyü" olarak kullanılmıştır. Bu yüzden avlanma ile konuştu; İyi şanslar dileğinin "pürüzsüz" yapabileceğine inanılıyordu. Kaba Cevap: "Cehenneme!" Avcıyı güvence altına alması gerekiyordu.

Kimse muazzam sarılmayacak

"Düşünce Meyveleri" (1854) Kozma Prutkov'dan Aphorizm.

Ayın altında yeni bir şey yok [sonsuza kadar]

Şiirin "Tecrübeli Solomonov Bilgeliği veya Ecclesinast'tan Seçilen Düşünceler" (1797) N. M. Karamzin:

Lona'nın altında yeni bir şey yok:
Nedir, öyleydi, dahil edilecek.
Ve kan nehri aktı olmadan önce,
Ve adam ağlamadan önce ...

İlk satırda, Karamzin, Rusya'da iyi bilinen ve Rusça çevirisinde ve orijinal dilde olan kanatlı latin ifadesini kullandı ve orijinal dilde: Nil Novi Sub Luna - Ay'ın altında yeni bir şey yok.

Karamzin'in çalışmaları, iyi bilinen bir İncil metninin şiirsel bir taklididir: "Ne oldu, o zaman olacak; Ve ne yapıldı, yapılacak ve güneşin altında yeni bir şey yok. "Bak, bu yeni" dedikleri bir şey olur. bu Biz zaten bizden önce olan yüzyıllardaydı ... "

Nozdrev. Nozdrustchina

Şiirin kahramanlarından biri N. V. Gogol "Ölü Souls" (1842): "Kimsenin bu kadar çok insan vardı. Onlar kırık küçük ... yüzlerinde, açık, doğrudan, uzaktan, her zaman görünür bir şeydir. Yakında tanışacaklar ve size "siz" söylediğiniz gibi geriye bakmak için zamanınız yok. Arkadaşlık liderlik edecek, sonsuza dek görünüyor; Fakat her zaman neredeyse olur, bir arkadaşının onlarla aynı akşam dostu bir şölenin üzerinde egzersiz yapacağıdır. Onlar her zaman misafirperver, keçeleler, Lihachi, insanlar öne çıkıyor ... onunla ne kadar yakınlaştı, onunla birlikte, herkesin yerine geçti: aptallığı reddetti, aptallığı reddetti, aptallığın zor olduğu, düğünü üzmesi daha aptal Bir ticaret anlaşması ve düşmanınızla kendisini onurlandırmadı ... Belki de ona dövülmüş karakteri diyeceksin, şimdi nozroid olmadığını söyleyecek. Nazar! Haksız, böyle konuşacak olanlar olacak. Nozdrev uzun zamandır dünyadan henüz götürmedi. Aramızda her yerde ve belki sadece başka bir kafana gider. " Onun adı boş bir sohbet, bir dedikodu, küçük bir haydutla eşanlamlı oldu; "Nozdrevshchina" kelimesi, sohbet ve övünme ile eşanlamlıdır.

HAKKINDA

Arkadaşım hakkında Arkady Nikolaich, güzel konuşmuyor

Roma I. S. Turgenev'in "Babalar ve Çocuklar" (1862): "Bak," birdenbire Arkady dedi, "Kuru akçaağaç yaprağı kırıldı ve yere düşüyor; Hareketleri kesinlikle kelebek uçuşuna benzer. Garip değil mi? En üzücü ve ölü, en neşeli ve canlı olana benzer. " - "O benim arkadaşım, Arkady Nikolaich! - Çarşıları bağırdı. - Sana sorduğum kişi hakkında: Güzel demeyin. " Bazarar'ın ifadesi, basitliğin gerekli olduğu, kararın mantıksal sobriety olduğu aşırı bir seçim ile karakterizedir.

Pişir. Oblomovshchyna

Oblomov - Aynı isimdeki romanın kahramanı (1859) I. A. Goncharov (1812–1891), Bir toprak sahibi yaşayan uykulu, tembel, kötü hayat dolu rüyalarla dolu. Bu hayat onun arkadaşı Galley, bayiler ve uygulayıcı "Oblastovshchina" diyor.

Wildsticks N. A. A. Dobrolyubova "Nedir?" Maddesine çok katkı sağlayan "Oblomov", "Oblomovshchyna" ifadeleri. (1859), zihinsel tembellik, hareketsizlik, hayata pasif tutumla eşanlamlı oldu.

Formlar

Novel L. N. Tolstoy "Anna Karenina" (1875), Valerin, bu sözcüğün bu sözünü, Stepana Arkadyevich Optonsky'nin karısıyla birlikte sinirlendiğini teşvik ediyor. Tolstoy'un kalınlığının ortaya çıkmasından sonra kanatlanan "her şey daha kötü olacak" anlamında kullanılan bu kelime, şüphesiz bir yerde duyuldu. Onu 1866'da karısına geri mektuplardan birinde kullandı, çeşitli günlük sıkıntılar nedeniyle endişelenmemesini ikna etti. Yanıt mektubundaki karısı sözlerini tekrarladı: "Muhtemelen, tüm bunlar oluşur."

Sıradan tarih

Romanı (1847) I. A. Goncharov, St. Petersburg'daki bir hesaplama kariyeri görevlisine dönüşen hevesli bir hayalperest ilinin yaşam yolunu gösteren Goncharov. "Sıradan Tarih" ifadesi, şablonu her gün veya psikolojik durumları karakterize eder.

Avrupa'ya pencere

Poem A. S. Pushkin "Bakır Süvari" ifadesinden (1834):

İşte şehir olacak
Teslim bir komşu olarak adlandırdım.
Doğa buraya sahadık
Pencereyi Avrupa'ya kesmek için
Deniz olmak için katı ihtiyacınız var ...

Pushkin olarak şiir için ilk notta, telif hakkını "Avrupa'ya Pencere" ifadesine gözlemlemek ve yazdı: "ALGARTI bir yerde dedi:" Petersbourg Est La Fenetre Par Laquelle la Rusya Saygılarımla TR Europe ", yani, yani, yani, Rusya'nın Avrupa'ya baktığı "Petersburg" bu pencere. "

Sol büyükanne boynuzları evet bacaklar

1855'ten sonraki söz yazarlarında görünen bilinmeyen bir yazarın şarkılarından tam bir teklif değil:

Yaşadı, büyükannesi bir kükürt keçisidir,
Yaşadı, büyükannesi bir kükürt keçisidir,

Balık gibi! Bu nasıl! Sender keçi!
Büyükanne keçi sevdi ...
Keçi yürümek için ormana şişiyor ...
Keçi gri kurtlarına saldırdılar ...
Gri Kurtlar Keçi Yedi ...
Sol büyükanne boynuzu ve bacakları.

Şaka olarak ironik bir şekilde, acımasız yenilgi mağdurları, başarısızlık vb.

Ostap Bender.
Büyük kombinatör

Ilya ILF ve Yevgeny Petrov'un hiciv romanlarında "on iki sandalye" (1928) ve "Altın Buzağı" (1931), Ostap Bender'in ana kahramanı, bir dizi sahte kabileti yapan akıllı bir yoldan geçen, ironik bir şekilde büyük çağrılır. kombinatör. Onun adı ve takma adı, bu tür insanlara uygulanan büyük kombinatör.

Romula'dan bu güne

"Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin'deki romandan alıntı. İronik olarak, bir şey hakkında uzun bir hikayenin bir özelliği olarak, uzaktan ve bir şeyin tanımı olan, uzun zamandır mevcut olan (Romulus - Roma'nın mitik kurucusu).

Genç çivilerden

İfade, eski Rus edebiyatının birçok anıtında, örneğin, "NikiFora'nın mesajları, Kiev Metropolitan, LED'in" mesajlarında. Prens Volodmarı "(XII. Yüzyıl):" Gençlerden Tırnaklar "ve" Murom Birliğinin Masalları "nda:" Genç tırnaklardan yalnız. " Anlamda kullanılır: çocukluk çağı, genç yaştan beri.

Zobu Dyhanye'deki sevinçten

BASNI I. A. KRYLOVA'dan alıntı "Crow and Fox" (1808).

Nerelisin, harika çocuk?

Drama A. S. Pushkin "Mermaid" (1837 )'den alıntı, bu kelimelerle, prens küçük bir denizkızı temyiz ediyor.

Bu alıntının kapakları, Drama Pushkin'in arsasında yazılmış Opera A. S. Dargomyzhsky (1855) katkıda bulundu. Alıntı neredeyse her zaman ironik, şaka olarak, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan biri için bir soru olarak.

Uzun bir kutuya koymak

Değerinde kullanılır: Herhangi bir davanın yürütülmesini süresiz olarak geciktirmek. İfadenin kökeni için birkaç seçenek vardır:

1. İfade, TSAR Alexei Mikhailovich'in zamanlarına geri döndü, sarayı dilekçeler için bir kutu getirilmeden önce, bu dilekçeler boyar ve şeytanlarla ele alındı, çoğu cevapsız kaldı;
2. uzun bir posta kutusunda, Rus ofisinde en yeni ve gereksiz dilekçeler ve şikayetler ertelendi.

Babalar ve oğullar

XIX yüzyılda olan Romanın (1862) I. S. Turgenev'in adı. Eş anlamlı perakende iki kuşak - yaşlı ve genç.

Oh, sen neredeyse hiç, bir monoma şapkası!

Trajedi A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), Monolog Boris'den alıntı. Yunanca - bir dövüş sanatı "Montomakh"; Bazı Bizans imparatorlarının adlarına katılan not. Eski Rusya'da, bu takma ad, Moskova krallarının kökenini aldığı Grand Duke Kiev Vladimir (XII. Yüzyıl) için sabitlendi. Monomacha şapkası - Moskova Kralları Krallığı ile evli olan taç, kraliyet gücünün sembolü. Verilen bir alıntı zor bir pozisyon ile karakterize edilir.

Yerlerin avlanması

Onlar için endişelendiler,
Yerlerin avlanması
(Son derece acı verici özellik,
Birkaç gönüllü haç).
Seçimini terk etti,
Ormanlar ve NIV Gizlilik ...
Ve bir amaç olmadan ücretlendirmeye başladı.

P

Kemikleri hareket ettirmek

Değerinde kullanılır: Herhangi birini yokluğunda tartışın. İfade, Unutulmuş Reburial'in unutulmuş ayinlerine geri döner: Ölülerin ölümünden üç yıl sonra, mezardan kaldırıldı, kemikleri Tlen'ten temizledi ve yeniden gömüldü. Bu eylem, ölen kişinin anılarıyla eşlik etti, karakterinin, ilişkilerinin ve eylemlerinin değerlendirilmesi.

Pechorin. Pekorizm

Yeni "zamanımızın kahramanı" (1840) M. Yu'nun ana oyunculuk yüzü. Lermontov, bir sosyal türün düzenlemesi, nitelikli, yazara göre, derin, güçlü insanlar iyi bir şey bulamadığı zaman kendini gerçekleştirmenin yolu. Eleştirmen V. G. Belinsky, "doğanın derinliği ve eylem filosunun arasındaki çelişki" dediği Pecopabristian zamansızın bu kahramanı hakkında yazdı.

Pechorin'in adı, Hayattan, Şüphecilik, kendini bu hayatta tatmin edici olan Rus romantik bir kahramanın Rus romantik kahramanı, çevreden yanlış anlamadan ve aynı zamanda onlar için hor görüyordu. Bu nedenle, "Pechorinizm" - Pechorin'i taklit etme arzusu, "Merak", gizemli, ölümcül bir kişiliğin rolünü oynar.

Veba zamanında bayram

Dramatik sahnelerin adı (1832) A. S. Pushkin, ingilizce şairin şairinden bir sahne olarak görev yapan Temel "cum city" (1816). Değerinde kullanılır: herhangi bir kamu felaketi sırasında bayram, neşeli, dikkatsiz bir yaşam.

Genel olarak düşünmeyen asker kötü

AF POGOSSKY (1816-1874) "Asker'in notları" (1855), atasözleri örneğinin derlendiği aforizmalar arasında, "Genel olarak düşünmeyen kötü bir asker ve hatta kimin kötü olduğu kötü bir asker Onunla olduğu kadar çok düşünüyor. Dalya sözlüğünde, atasözü: "Genel olmayı umut etmeyen ince asker" (CF. "her Fransız askeri, Marshall Rod'u yarışında takıyor). Genellikle teşvik etmek, birisini teşebbüs, kesim planı, niyetinde teşvik etmek için kullanılır.

Plushkin. Plushiny

Şiirin kahramanlarından biri N. V. Gogol "Ölü Ruhlar" (1842), bir sunum yapan, talihsizliğin sağladığı bir sunum. Onun adı, bu tür insanlar için aday oldu ve "plushism" kelimesi, acı verici talihsizliklerle eşanlamlıdır.

Ven'i sızlayarak, bence [ben son]

Rus halkının masalından yapılan ifade: Emers tarafından yakalanan harika bir pike, onun tarafından serbest bırakıldı, çünkü onun arzusundan herhangi birinin yerine getirildiği için, sadece şöyle söylemeye değerdi: "Veliny Whing tarafından Benim fikrim, ona ". Değerinde kullanılır: mucizevi bir şekilde, kendisi gibi.

Başarı asla suçlanmaz

Bu kelimeler Catherine II'ye (1729-1796) atfedilir ve bu da A. V. Suvorov olarak ifade edildiği gibi, 1773'teki saldırı için askeri mahkemeye adanmıştır.

Bununla birlikte, Suvorov'un keyfi eylemlerinin ve yargılanma dönüşünün hikayesi ciddi araştırmacılar tarafından çürütülür ve şaka alanına aittir.

Cebir uyumuna inan

Trajedi A. S. Pushkin "Mozart ve Salieri" (1832), Salieri'nin monologundan ifadesi:

Zanaat
Fit sanatı koydum:
Bir esnafım var: parmaklar
İtaatkâr, kuru akıcılık verdi
Ve kulağa sadakat. Öldürme sesleri
Ben bir ceset gibi müziği alçalttım.
Cebir uyumuna inandım.
Sonra bilimde şaka yaptı, sofistike,
Yaratıcı bir rüyanın aklının gecesi.

Aynı zamanda, sanatsal çalışmaları yargılamak için umutsuz bir girişim, sadece rasyonel başlamaya, duyguları hariç tutmak için umutsuz bir girişimde bulunur.

Subnoble gerçeği

Değerinde kullanılır: bir şeyin gerçek özü. Antik rus'daki işkence türlerinden biri, iğnenin, çivilerin veya tahta takozların çivilerin altında sorgulanması, tüm gerçeği söylemesini sağlamaktı. Bununla, "tüm zemin gecesi" ifadesi bağlanır.

Biraz bekle,
Rahatla ve sen

Poem M. Yu'dan alıntı. Lermontov "Goethe'den" (1840):

dağ zirveleri
Gecenin karanlığında uyku;
Sessiz vadiler
Taze taze saçlı;
Toz Yolu Yapmayın,
Ahşap çarşaflar ...
Biraz bekle,
Relas ve sen.

İmzalandı, o yüzden omuzlarla

Komedi A. S. Griboedov'dan alıntı "Wit'ten Woe" (1824). Magovyov, Molcalin sekreterinin sözlerine cevap olarak, birçok referans gerektiren işletme bildirileri getirdiği söyleniyor:

Korkarım efendim, ben bir ölümcüm,
Böylece çoğu onları biriktirmedi;
Size ihaneti verin, düşerdi;
Ve dava olmayan bir şeyim var,
Benim özel bu şöyle:
İmzalandı, bu yüzden omuzlardan.

Bu ifade, yüzlerce resmen işle ilgili insanlara uygulanır.

Perşembe günü yağmurdan sonra

Bu ifadenin, Perun'un eski günlere adanmış olduğu gerçeğinden kaynaklandığına inanılmaktadır. Gök gürültüsü ve yıldırım tanrısı. Özellikle kuraklık sırasında yağmur hakkında büyüdü. İnsanlar çoğunlukla "Onun" Günü, Perşembe günü taleplerini yerine getirmesi gerektiğine inanıyordu. Ve bu talepler genellikle dalgamıyla kaldığından, Hristiyanlar bu tanrıya oldukça şüpheci ile ilişkilendirmeye başladı ve bu tür duaların yararsızlığından emin olmak, bu ifadeyi Tanrı Perun'un tüm güvensizliğini dile getirdi. "Perşembe günü yağmurdan sonra" ifadesi, ortaya çıktığında bilinmemesi için rahatsız edici olmaya başladı.

Şaşırtmak

Değerinde kullanılır: şaşkınlıkta kurşun, bir önleme koyun. Upperka hala "aptal" olarak adlandırılır, yani, geçiş geçidi ya da sokağın önü, sokağın önü. Bir çıkmazın rustik kullanımında, iki hasır çit tarafından oluşturulan sokaktaki açı hazırlandı. Böylece, çıkmaz bir son, öne geçme şansına sahip olmayan tuzaklar gibi bir şeydir.

Çağdaş metal

Bu ifade, Roman I. A. Goncharov "Sıradan Tarih" (1847) tarafından yaygın olarak popüler hale geliyor: "Amcanız ve arkadaşın var mı - duydun mu? Ve bir servise, sınıflara ve saygısız metallere ihtiyacınız varsa, cesaretle bana ulaşın: her zaman hem hem hem de üçüncü bul. "

Ancak, ifade Goncharov'un romasına gidiyordu. Örneğin, "Atölye ve Oturma Odası" (1842) P. Furman'da ve "Verge Şehri Seyahat Notları" nda bulunur (1843) A. I. Herzen. Değerinde kullanılır: para.

Çar Gorokhe ile

Anlamında kullanılan ifade: çok uzun bir süre, eski bir eski antik çağda, "mantarlar ile savaşan bezelye kralı."

Üzerindeki alışkanlık verilir:
Mutluluğun yerine

"Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin'deki romandan alıntı.

Kuluçkaya gelmek

Her şeyin bittiğinde çok geç bir yere gelmeyi gösterir. Eski Rus özelliğine göre, odanın girişinde veya kilisede, erkekler kapakları çekip girişte katlandı. Her toplantı, toplantı, kapakların ayrıştırılmasıyla sona erdi. Geç, kapakların kulübesine geldi, yani sonunda.

Yorucu

V. V. Mayakovsky'nin (1893-1930) şiirindeki ifade "hayatımızı" denir. Yoruldu " (1922). Alegorik, uzun ve foley toplantıları, toplantılarını, vb. Düzenlemek için sevenler hakkında.

Ölüm gecikmesi gibi

1711'de. G., PruDecaround'dan önce, Peter yeni kurulan bir Senato'ya bir mektup gönderdim. Onların faaliyetleri için Senatörler sayesinde, gerekli emirlerle yavaşlamamaya devam etmeyi talep etmiştir, "Daha fazla eksik zaman talihsizlik görülmez." S. M. Solovyov, "Antik Times'ten Rusya Tarihi" nde (1851 –1879), 8 Nisan'dan Peter I harfinin alıntı 1711 G. Orijinaline göre, sözlerini değiştirdi: "Daha fazla ölüm zamanının kötüye kullanımı gibi". PEPTER I'in Wildstick daha kısa bir biçimde alındı: "Ölüm gecikmesi gibi."

Kuş troika

Şiir N. V. Gogol "Ölü Ruhlar" nın bir ifadesi (1842): "Eh, Troika! Kuş Troika, seni kim icat etti? Bilmek, sadece bu topraklarda şaka yapmayı sevmediğini ve hatta pürüzsüzce yarım yüzleşmiş ve hatta gözlere düşene kadar verstleri saymaya bile gidersiniz. Ve kurnaz değil, yol mermi, bir vida ile yakalanan demir değil, bir balta ile canlı ve tek bir baltayla canlı olarak yaşamak ve sizi yaroslavl sütü adamı topladı. Alman botlarında değil, roket: bir sakal ve eldivenler ve cehenneme oturur; Ve onu getirdim, evet, evet şarkıyı sürükleyelim - at girdap, tekerleklerdeki örgü iğneleri bir pürüzsüz bir daireye karıştı, sadece yol karışmıştı, ancak korkmuş yaya içinde ağladı - koştu, koştu, koştu ! .. ve daha önce kazanılan bir şey, toz ve matkap havası gibi. Sen ve sen, rus, ustalık kaba üçlü acele ediyor mu? Sizin yolun altında duman, RAM köprüleri, her şey geride kalır ve geride kalır. Tanrı'nın mucizesine çarpan tefekkür: Gökyüzünden fermuar değil mi? Korku hareketi ne demektir? Ve bilinmeyen ışık atlarında ne tür bilinmeyen bir güç? Eh, atlar, atlar, ne tür atlar! Vortices, manevralarınızda oturacak mı? Kulak, Alkalo'nuzun herhangi birinde mi yanıyor? İşlemselden tanıdık bir şarkı duydum ve bakır göğüsler bir araya getirildi ve neredeyse toynaklarla yere dokunmadığında, havada uçan bazı uzun çizgilere dönüştü ve bütün Tanrı'dan ilham alan bütünleşti! .. rus, nerede sen gidiyorsun? Bir cevap verin. Cevap vermiyor. Harika bir zil sesi bir çan dökülür; tıkırtı ve rüzgar havası parçalarında yırtılmış olur; Her ikisinin de yeryüzündeki ve uyuduğu her şeyi geçiyor, uyuyor ve diğer ülkelerine ve eyaletlerini veriyor! "

Kuş dili

Öyleyse Astronomi Moskova Üniversitesi D. M. Pereshlochov'un (1788-1880) Profesörü, 1820-1840'ların bilimsel ve felsefi dili adı verdi, terimler ve karartma ifadesi ile aşırı yüklendi.

Alegorik olarak: Anlaşılmaz profesyonel jargon, günlük konuşmada uygunsuz, ayrıca bir Zai, yapay, kırık dil, yabancı kurallar ve Rus dilinin normları.

Bullet - Aptal, Bayonet - Aferin

Büyük Rus Komutanı A. V. Suvorov (1730-1800), 1796'da "Kazanma Bilimi" birliğinin mücadelesi için 1796'da yazılan liderlerden.

Yünü birinin gözünde çekin

İfade XVI yüzyılında ortaya çıktı. Şimdi "yeteneklerini yanlış bir izlenim oluşturmak için" anlamında tüketilir. Bununla birlikte, diğerinin ilk anlamı: Yumruklar sırasında, dürüst olmayan savaşçılar, rakipleri zorlayan kum torbalarıyla birlikte aldı. 1726'da bu teknik özel bir kararnameyle yasaklandı.

Tüm mezarlara git

Eski Rusya'daki büyük çan "zor" olarak adlandırıldı. "Tüm mezarları vur" ifadesi, tüm zillerde bir kerede çarptı. Dolayısıyla, kanatlı bir ifade haline gelen ifadesi, anlamında kullanılan, sağlama yolundan aşağı inmek, Rampan Rampide, tüccar, yaygın hale getirmek için.

"Tüm mezarlardan" başladığım anlamına gelen bir başka versiyon var "," dava açmaya başlamak için "bir deneme; Kimseyle destek.

Fırtına daha sertleşsin!

"Petrel hakkındaki şarkının" (1901) M. Gorky'den alıntı. Alegorik olarak temizlik şokları ve değişiminin arzusu hakkında.

Hayatta seyahat

Senaryoya (1931) N. Ekka (1902-1976) ve A. Tupper (1907-1979) göre film adı. Filmin komplosu eski müdahaledir ve şimdi çocuk işçiliği topluluğunun sakinleri, yetenekli bakıcılar sayesinde, hayattaki kendi yolları sayesinde, toplumun lazımlı üyeleri haline gelir.

Altegorik olarak, bir erkeğe, önünde bir sürü etkinlik olduğunu umma nedeni, ilginç, düzenlenmiş bir yaşam.

R

Kırık yalak

"Balıkçı ve Balık Hakkında Masal" (1835) A. S. Pushkin. İfade anlamında kullanılır: parlak bir pozisyon kaybı, kırık umutlar.

Tıraş

Bu ciro, daha büyük - "yapmak (bir şey) çok kapsamlı ve iyidir." Belirlemek, eleştirmek ". İlk anlamında, ifade, katılımcıların ve dolabının profesyonel konuşmasında ortaya çıktı ve ceviz ağacının altındaki mobilya üretiminin diğer ahşap çeşitlerinden üretilmesinin, büyük bir iş ve dava konusunda iyi bilgi talep ettiği gerçeğinden kaynaklanıyordu.

Kesim, omuz!
Uzay, el!

POEM A. V. KOLTSOVA "KOSAR" (1835):

Kesim, omuz!
Shed, el! ..
Heon, örgü,
Arı sürüsü olarak!
Mreloy, tükürmek,
Boşalt!
Pençeleri, çimen,
Podkochonic ...

İronik olarak, "Yedekleri doğrayın" arzusu hakkında, tedbirsiz, hagging.

Elementlere aykırı sebep

Komedi A. S. Griboedov'dan alıntı "Woe'dan Woe" (1824), Chatsky'nin sözleri.

Değerinde kullanılır: sağduyuya aykırıdır.

Düşünceyi yaymak

Rus Edebiyatı XII Yüzyılın Anıtı olan "Igor Alayı Sözü" nin ifadesi, ilk olarak 1800'de yayınlandı: "Boyan Bo peygamgeti, hangisi Yaratoriti şarkısının yayıldığını, sonra ağaçta düşünceler, gri lodge Dünya, shizum kartal bulutların altında ", yani:" Sonuçta, Boyan bir şarkı eklemek istersem, bir ağacın düşüncesiyle, yerde gri bir kurt, altında bir boyut kartalıyla büyüdü. Bulutlar. " "Ağacın düşüncesini yükseltti" ifadesi, yorumculardan "kelimeler" çeşitli yorumlar aldı. Bazıları "Düşünceler" kelimesini, "Dünyadaki Elkom", "SHIZUM EACTED", "MIAXIA "'yı okumayı teklif eden," Miaxia "kelimesini" Miaxia "okumayı teklif etmek," fareyi "kelimesinin telaffuzunu açıklayan" fare"; Pskov ilinde aynı şeyi, XIX yüzyılda bile, sincap olarak adlandırıldı. Diğerleri, böyle bir değiştirme gerekli, "Karşılaştırmaların simetrisinin sınır doğruluğuna getirilmesi gereğini görmeden."

"Ağaç" kelimesi yorumcuları, bir alegorik bilgelik ağacı ve ilham kaynağı olarak açıklamaktadır: "Ağaçta düşünceler yetiştirin" - Şiirler ilham verici şiirsel yaratıklar yaratır. Bununla birlikte, "ağacın düşüncesini yaymak" olan "kelimelerin" şiirsel görüntüsü, edebi konuşmaya tamamen farklı bir anlam ile girdi: Ana düşüncenin dikkatini dağıtarak gereksiz detaylara girmek.

Doğan tarama uçamaz

"Falcon Hakkında Şarkı" dan alıntı. Basne I. I. Chemnisser (1745-1784) "Birçok ve İnek" nin son Xenzier bu şiirsel formülle çakışıyor. BASNA, bir atın nasıl kaybettiğini, tetikleyicinin altına düşen ineği nasıl şaşırtıyor ... merak etmiyor: inek okumadı ... ve bu nedenle bilmesi gerekir: kimin taranması, uçmayacak. "

Kabartmak

BASNI I. A. KRYLOVA "FOX ve SUMOK" ifadesinden (1813). Fox, Vain ve, iftira, rüşvet gönderdiği Surk'a şikayet ediyor:

- Biliyorsun, hakimin tavuk kümesindeydim,
İşlerde sağlık ve barış kayıp,
Bir parçanın eserlerinde adop olmadı
Geceler uyumadı:
Ve ben öfkenin altına düştüm;
Ve her şey iftira. Peki, seni düşünün:
Dünyada kim olacak, iftira dinlemeliyim mi?
Rüşvet alıyorum? Evet, incinirim!
Peki gördün mü, görüşürüz,
Böylece günahın içine karışmışım?
Düşün, iyiliği hatırla,
- Hayır, acılık; Ben sık sık konuştum,
Kabartmada ne yapılır.

İfade anlamında kullanılır: suçlu, konut olmayan bir şeye dahil olmak.

Dan

Topdaki gemiden

{!LANG-1bd64d4d1e8f26a525e600532db88faf!}

{!LANG-ca7a42e78a1c93662ff44b4fac2c8ae8!}
{!LANG-ef09182d0651797afb4031325fc8710d!}
{!LANG-64ad9d227ac689389f87a33d98c853ea!}
{!LANG-b265dd925b8c07374f37b55a86fab2af!}

{!LANG-260e6f2481d32e8eda6d2c847fe9c623!}

{!LANG-e22d0d2f7c6bb4fee879ddf82d700e1b!}

{!LANG-0787be0ef0b434b328212b5e77cc3ad7!}

{!LANG-d9e715a4ecdc79e9b480172a771e023c!}
{!LANG-24410676e0191af0ee6f29d50cedcd53!}
{!LANG-7f02cd93b5db95cbbe490f97964ff8d9!}
{!LANG-b19a14eab5830e40c6ddce29c9d44903!}

{!LANG-b084c4c5c4ae0abb0c47165d6cdbfa2b!}

{!LANG-e161825f68651bb12857db642a318fb2!}

{!LANG-eb8e034ddb271a90d6dc1d6c9310842c!}

{!LANG-574bff22077825fbab1294b2c5a77a5c!}
{!LANG-34304dfe70fa68f86e5dee1f379cec69!}
{!LANG-5db18e7e2f4662b1c61f930ed0c4a590!}
{!LANG-71e42b3c162a5d1b72830337e0135fef!}
{!LANG-875fb2155e4aa02e06a1c8485a7ef5f3!}

{!LANG-57314c1e40f7bb0a9949cd3802801609!}

{!LANG-b7698adc5f4c786d87dc79b68f119838!}

{!LANG-75d3c86bbd7e935291b0df60cd09d0ce!}
{!LANG-d1483ea3b2c6aa0dc61771893bc0b1c4!}

{!LANG-3f537c14574cc4a106e7a71bd300abd0!}

{!LANG-b7698adc5f4c786d87dc79b68f119838!}

{!LANG-3a82f163a0312c4e93f7a1306d488e51!}
{!LANG-d5b1249888a3c3127fd428c2f15c485f!}
{!LANG-63ec92af6ce9832bec70b4427c038d64!}

{!LANG-7c669c3703ec2f009d07a0381876f2a4!}

{!LANG-042cbb6306f319dcf569c0030c74369e!}

{!LANG-336971318c9422cb8a766331f0ea6b0e!}

{!LANG-bbc0342e201194b9a53a17db37b9d08f!}

{!LANG-74c26ac6991a3b682ac8b5214b0bd033!}

{!LANG-3aaef9d1a89b36217e0d284e17976a6f!}

{!LANG-1a16421b35d43e43dfc8e009be43e844!}
{!LANG-47fc6e4c9ecc88e26d70a29c1c889c65!}
{!LANG-beb069491b00b86dbf9e8575db2898a9!}
{!LANG-d398bb820cbbfc918cf6e0378caea129!}
{!LANG-6e2169168c4a25bcc1e868e120e36d44!}
{!LANG-56bb9dcf6d969a6984fc5366f7f21f16!}
{!LANG-f1bbe7468ada6f612a0cd40162ae27d5!}
{!LANG-5d4c8b383c69c2d7817ac62d2bc0aa4b!}
{!LANG-0599caf24f9ac26fa5fedd3f02058a98!}
{!LANG-20ad3f6727eda0fbf45d801be018b0ed!}

{!LANG-ba98a8f9309532de05639a09c15c8279!}

{!LANG-a6d03d768358dd95b945d74d1790e3c9!}

{!LANG-20fc3d00f2c70a5a0fecfac52c7280cb!}

{!LANG-eedd1c5a9f9abafc96c99f55c9fd8284!}

{!LANG-cdf317c31b3b97ec53e5219292c7703e!}

{!LANG-c9b7492529a923a191e09831cba88051!} 1874 {!LANG-ee1504a8606d1d6d72c68bc21570b48f!} (1815–1891). {!LANG-ff2f4ada578d58eb3e2537f1c66cd9e2!}

{!LANG-985b938ae0843acb45126e6e744c080c!}

{!LANG-d73f22cd3e2069ea17818aaf87b4ac7f!}

{!LANG-87c793168852289e48b05260de1c4ef3!}

{!LANG-69a3e56a99aebaca844d87e2831852cd!}

{!LANG-5720c41b7f7cb99b02d6414d4b7880a2!}

{!LANG-7a87927f7a31102ea76de28d02c9ef68!}

{!LANG-c70105521f4daadc9cc00c98858123d1!}

{!LANG-ac8d2b75c6cb9001558f81c44010d490!}

{!LANG-f062b3ace17299c72fa35ab7c8285c0b!}

{!LANG-7c0db5b81128d22c99c45a7001fffa02!}

{!LANG-96e25b5b283407c2d5c246ddfe327150!}
{!LANG-9da757ff125db4c33e9b28a86313a32b!}

{!LANG-30d0728b18bc4ffd52c9c1a9b1e7d795!}

{!LANG-eec906552364414b1d23c5d8025276ff!}
{!LANG-83f83ee75b9210d1f7453e84a8b744df!}
{!LANG-0594fa88bab591d57bbc78ea80b6b475!}
{!LANG-9f253a41855fe234485143dca4a1885a!}
{!LANG-b7defdea7c32459ea693d144b2112ebf!}
{!LANG-bef1dd3d92d6bf6a521b74b452f8a0e0!}
{!LANG-37081c6d1a386485d0269c0f6eace5e6!}
{!LANG-40bad57e091fdc29387d69aa1bcb9b81!}
{!LANG-bdcc29e40ababd6a186181fe4d60e6a4!}
{!LANG-3f54e68a621762e7b6632c22d1e7c747!}

{!LANG-a7d5e6d6472f2af966313ef182dd522a!}

{!LANG-906f0b32610c45eb2755390151ed7d11!}

{!LANG-c499e7803f73957d7087583c0eb3b44c!}

{!LANG-c6bd19974565857b91a4ab857541157c!}

{!LANG-e517ce5874e58fff1793b06edf2600e0!}

{!LANG-ec7224c3cfce8c2bca385fba6f4b3124!}

{!LANG-c6901d8071e22a02322b4ab25f6847ec!}

{!LANG-cf9a24a4878b508958805697dbdcf81a!}!

{!LANG-45c27b86b9c2e85024eb0a561b022a72!}

{!LANG-181d2298caca9481378c4a87d654b87d!}

{!LANG-9dccee2bb5c03dfdb5e8f389e4e960a5!}

{!LANG-d3a0ef84b5aea7b28f2074a1d77cd7bc!}

{!LANG-ba8de099981f469108bd0875e789533b!}

{!LANG-c0df6fa03e49a021af9847251925cd50!}

{!LANG-d112096b9bdd8e14a82c369a6c262780!}

{!LANG-328f4e1fc93ce3ad65eaa31e363fcc77!}

{!LANG-2e74b75d75f9326ed55949d22695951e!}

{!LANG-e283c34ecc107063a657de7324b6bdcf!}

{!LANG-0a1c3db6ec3db1c19a3b3c6e28417338!}

{!LANG-a9c0d3fe06972a6f6b1f52a7616b1e82!}

{!LANG-d9df131b29a4cc161506e6ebf54fb4b2!}

{!LANG-b6ebba192ab7141951311fe21bfcc2e8!}

{!LANG-cc55e445a36a7d04bd5ef50194679399!}
{!LANG-0a3969f8fa3bd8b90d7b60a983b47efb!}

{!LANG-198864e32bcf6c87b508b9e92d9f8ac2!}

{!LANG-f223c1fc58649220e2d28d32978c940f!}

{!LANG-1423bfbc9817ff9782053abe45867c69!}

{!LANG-182d8cd0538fd647eee1c029e9ca200e!}

{!LANG-65faff20b35ad331c1ae7f9745ee80ec!}

{!LANG-1d4bc2865b4d0622fb7e08fea7dfaa83!}

{!LANG-87c79f7a7d7147ed78f640a4991383f4!}

{!LANG-8f552abbd6b813e854e5e5daaf212879!}

{!LANG-a7f5a42ea71ab27e7226fccd497cc007!}

{!LANG-8b28a6f1d3c0cec05ccc9be33d755223!}

{!LANG-c1a569f4261ce8767fbc986976380ce1!}

{!LANG-0878fdb2c3f6ac01c5db6d723dcd6147!}

{!LANG-9ab6552e251a00a3db7e108f29d1fb6a!}

{!LANG-177ae802de5fc2a8506e3e2ca09c6166!}

{!LANG-489dc88f0ce33b32a299172bcf02cbf1!}
{!LANG-fdb118bc432fed1c2147183845a05464!}
{!LANG-26e93ad504d781eb6059fb9a50e6b128!}
{!LANG-3768f7c26c90dacd6cb79a179c604c2c!}

{!LANG-5a61a1f55568acf2bfd568f7afe82e1b!}

{!LANG-1562638a9adfd22d5610cae0fbbb604b!}

{!LANG-7467b97be13be627907da981c5f73cda!}

{!LANG-a9655d78a0fc930276a505a811dff18c!}

{!LANG-d71f378ec3225aab72f0e09232a2bef1!}

{!LANG-6b9e6ffcd1bc30b40f91396a44b0de6c!}

{!LANG-cdad0503402aff5572ce161d1200f737!}

{!LANG-3ece6089b01089cb6384bd21e984fb45!}

{!LANG-9a9433af01ef22115a8c823bca90a70e!}

{!LANG-4a62eaf9332eb515b41333369028476a!}

{!LANG-6358235bdc480d9a19299730efea0919!}

{!LANG-e82502e6b29b65a874c0b72ae2367b4b!}

{!LANG-fd3bde1c1c08f09470aa620c8e098253!}

{!LANG-7ecbe7dfe6a538331d7972b93cb65790!}

{!LANG-7a3269b2e4c74a0a56f512155f56ee58!}

{!LANG-65757e441d31386c2fe17ab0d630eddc!}

{!LANG-46a5dec3db1262fa442c34faf7c2b284!}

{!LANG-596ad0e071f2a7595ca7721b5c2cd4c2!}

{!LANG-746e4fb80ae4278e2820d3eca9bc8d81!}

{!LANG-f918405ec2d114abaa7b0264c3a09c26!}

{!LANG-1eff27fd7a549f089f94d469226ce0d7!}

{!LANG-e12cbf13ff5bea4e3a042fcf1f07ab0c!}

{!LANG-1592f98eb4464d3f2d90d48407b8d558!}

{!LANG-1912800e1d59c349e7dd7005970113f7!}

{!LANG-baa6bbe85f5f6d9572098f6fdc8c1ff5!}

{!LANG-5fc58d7f01c6587bc940ba2b397b97a5!}

{!LANG-bd2b4fd00ce57b869f5b2ea849508520!}

{!LANG-3d7ce293af4ef0e96e6a4196abc53252!}
{!LANG-55bb0821d4926ce9901b09d49ccdc766!}
{!LANG-cf18902136374b3dbb133495e9a88640!}
{!LANG-13f43c277afa077206bb73456bf5db60!}

{!LANG-7edd7f4013a6766156d434dbf00bbec8!}

{!LANG-5246f83d558151825110e0f528da8ee2!}

{!LANG-1038077f8f032126024dc5236465850e!}

{!LANG-7ca4e6f0c471388b1e2083918115f161!}

{!LANG-87e4b58b03f32645b347e858549e7c62!}

{!LANG-3c061e8b8a3374c31f2ffbb68ef3ed7a!}

{!LANG-d37aafbd549af11e6b818b1c44f99ea3!}

{!LANG-f055764d4dd39d518c944049ad57637b!}

{!LANG-d17ca6eda3da5bb1099130348e32e242!}

{!LANG-1d818193f67957b713607149bfe12afa!}

{!LANG-0699af1bdcefa0d6d4fbe1af4ffde4ce!}

{!LANG-2acb5a326782823704bbeb300ddca55d!}
{!LANG-372cfa787036e8b44be17b854dc2c04b!}
{!LANG-c09079d3b206a871be6667e5cd679c7c!}
{!LANG-18d44d4f525335b87893359e8de67e4a!}
{!LANG-0f9f512e2fb6b2d55f04559312288576!}

{!LANG-2083528e9e2a9af6efe5f0ebb615b7b1!}

{!LANG-02129bb861061d1a052c592e2dc6b383!}

{!LANG-9f57f651de204675b34a5c9faa53e22a!}

{!LANG-61d09b20a0ff5d38e8d1c94622552c84!}

{!LANG-3f1b70ed50025210ab82e073264413ac!}

{!LANG-ba95c284d6d92dd5ab5db58c14984223!}

{!LANG-8b0f837dd4381bdbbc1b2e0265c51a69!} (1920–1941) {!LANG-e31947b82700c3a75982ab2414b1d246!}

{!LANG-0f119b78b761275914f848a902c97421!}

{!LANG-8c8c8993f903f00dc61c58934c0fc3c1!}

{!LANG-aa8e40348f19e049f080c1d2b173a3bc!}

{!LANG-6626ebf5888275390cc5259b79809cd4!}

{!LANG-409c134d6d1165fb2665a949f5105792!}

{!LANG-0ffcef3679b56b26f5ca1e99f5c863d7!}

{!LANG-1a86a192c9f522b2faf7559d3a76bce3!}

{!LANG-070f3e78e7f5e0da06cd838e3826fb85!}

{!LANG-8ee67a6a5e1b7f5fc3d88d3aa35d3908!}
{!LANG-cbcda59043f8531500a116ff1b1fb266!}
{!LANG-b5e210535d88e9da594e3979a5777827!}
{!LANG-32f1473453344423fd3f9b01276432cb!}

{!LANG-9ec29ba25a1c78a9c25bc79f432ad226!}

{!LANG-f083e8965b19d169cd75b654cf26a0bf!}

{!LANG-8e6298c0bbaf31f0fd45299b4b53c405!}

{!LANG-bdecb30a682de1e01177be2437eb3b09!}

{!LANG-b729ba158ef6e6c38765943740cf1e6f!}

{!LANG-2a2d3a659e1973d9213eebbe1feb13f9!}

{!LANG-0bae183586932fd814e43fdc9de05c26!}

{!LANG-e56390c9aeb55b3f56c47ac016205f09!}

{!LANG-250bb2eb6a4ef711a5fc61f2722b101f!}

{!LANG-cd8cdae671edc111d527c7bbbc6e27f0!}

{!LANG-b0e516f7b422952dda90a311b4b6b464!}

{!LANG-70287c1f1e049056ea4b04da3bef1c38!}

{!LANG-e60107d5cba04e1c26040a927ff8ad8b!}

{!LANG-023fa701bffcdd12dcd9792ff946c38f!}

{!LANG-6082c6da42a73959dd9246b72f4cafed!}

{!LANG-52e54f2c608a2c0ca7e233aef91038e4!}

{!LANG-032ca7acc5b32a25c745944c89a2d65f!}
{!LANG-2b4a2c06f05a5fb70f0c5b878bd6df4d!}
{!LANG-f6e1ece44b1e2d86396e22eb6ec4a405!}

{!LANG-3e54a7801ca5d1a51099c48e6fa11bc8!}
{!LANG-3bf6a62966c68a92d5868a3190537d33!}

{!LANG-1a15726c83ca7e52e9cb83046a2fdae5!}

{!LANG-ac0508f7d588a54be242a45ea5a2ce56!}

{!LANG-f9f5a1a220b3bed007fcf1c2586efe93!}

{!LANG-c1856e3bd6a2bbdfbd8823337d5230fb!}

{!LANG-72e130644d97bb792d18e5f42b526e82!}

{!LANG-bce00c219720b889f148d0aaa47fed12!}

{!LANG-5aad9e15f6f80e0eead373001dc30b46!}

{!LANG-5dd344db7e089cf509bafb30eb50b252!}

{!LANG-b069c7b9ef2bc0a987ee016f4fdd368c!}
{!LANG-de93125441f8866e057be5777a22382b!}

{!LANG-45710750a900d2d9e75ed7e2922510a3!}

{!LANG-6c003111d73f9a54900d0f07392737d9!}

{!LANG-d119762add9fc4251e0fd7135f0283b7!}

{!LANG-92fd0151bf0d47c10d66305b25195ad2!}

{!LANG-3926b058c95dc54dd06e34be223f0a32!} (1825).

{!LANG-86ba73d85dd37f70135f9a18315d616b!}

{!LANG-7d2e0b47fda4947a7013293cbfd15749!}

{!LANG-7654fa978f2f3ba76b8848aac865c3a9!}

{!LANG-7b1b0010ba358c596bd80a0bd7604706!}

{!LANG-32c354032ccc726690bf14a10aff4e57!}

{!LANG-e62057bb4859ee8e346474a00494dbda!}
{!LANG-d1f507f8ac15bb6fe70fa884ebe8f859!}
{!LANG-49e12684b32176314e159ca682c35dbd!}

{!LANG-a6458b31944cce31b69b621e72847796!}

{!LANG-a66d5a60a4627ec1b255468a62058343!}

{!LANG-c4b64bc78053126b2f9b414ffcda0ff8!}

{!LANG-70184d11e172ce6065495095299441ce!}

{!LANG-aba5e9bf1237f375cec698e68c7a4f19!}

{!LANG-55ec5acea9aa4f0b72405f0e9dba2547!}

{!LANG-513d0aabaaea87036eef45de7dfc1729!}

{!LANG-ed9b2689b9da6a643a4573ee064cf3bd!}

{!LANG-feef0975aac3bd15d35f5279ae70d0ba!}

{!LANG-71ec3b26815c7a6cfb87cc656dac8d35!}
{!LANG-06c0530b170346bf78f6e2af8b9f9574!}

{!LANG-8d5d7c3c897198ba93b645df8431a92f!}

{!LANG-a1de9a7c1196bd2b95297ce8ac0e8b54!}
{!LANG-90c790e292a2a995a8554c06fd93eb0d!}

{!LANG-2c1d90cffa50e7d4bfb2b8ee6b390a26!}

{!LANG-60c5f2ade969c0f005c81d6cd616999f!}
{!LANG-6194d0163065fbeec96a3ec43bf3db2a!}

{!LANG-8a4b912be7c0e47e34d72c81d4871f10!}

{!LANG-ff31f730ec6c20ea8d078c816f525ab7!} – {!LANG-b2395eb5c4681936a34949438fba73db!}

{!LANG-a138578eca4ae246e8e332e4598d9735!}

{!LANG-dbbf1b4b007d00e8e35e3b0da32425f3!}

{!LANG-a3389cab215a0f4759bfc79801629e5e!}

{!LANG-782bca74a369399025682a65199380fa!}
{!LANG-1e3a61e2cbd1111e106783b71303167b!}
{!LANG-9d85be4ba459029071e07145662c9441!}
{!LANG-54cc7e900aeb51c89ba3b0dae64db442!}

{!LANG-e83563ae3fd0326a7688423393132ddb!}

{!LANG-1d5c618fae4e97c203df8d3f17efe1fb!}

{!LANG-1cfbe37ce7d23bc6921b3076af7846ea!}

{!LANG-19c0f71b2abe4e942ba16ea491a4e240!}

{!LANG-771d1d8148bf0f9e901928cdd2ac0995!}

{!LANG-cd470b0591893f5b69ac401b97d0ec87!}

{!LANG-12177c7293301c9f7670c942de324ee4!}

{!LANG-32cef46afa33b754f3e84c83e6ae5c87!}

{!LANG-1f74d6cc7e5f13c397005d909aa375c5!}
{!LANG-222477a2d7df3fe103d699e8340a5c13!}

{!LANG-6e531c124bd71ea1bda2e41e6cc5f1db!}

{!LANG-3b32b6bbb6915602184a880287152316!}
{!LANG-0bf0c31ef9de402c08e951ef37470432!}

{!LANG-6f623eb976ac3c23fa0ce45cabb3c46f!}

{!LANG-013406149ef8a6df6f086b9f4e2155dd!}

{!LANG-84b2de685d5106888410c6915be9e2f0!}
{!LANG-987ba2a812221b43382302f51823ed24!}
{!LANG-fb55ff16a2515c714621e82fb3f2463e!}

{!LANG-d9deb34335f8db178251bb1577d711a0!}
{!LANG-d1051f9b811b2080ef1fcd2ee7be02ab!}

{!LANG-793dbb7476ec55211045efe13a14243b!}

{!LANG-1262716050caea5d8607817428d12791!}

{!LANG-e6c37da193f3e909530e9fce8e7790ec!}

{!LANG-660964570a84ff82e525e941eabfb6eb!}

{!LANG-c5d3021911e0960e0a92620c5196bdb6!}
{!LANG-e2ee8dbf7c5222093b648a47cf90a05f!}

{!LANG-5b0c175ee6074f41b690901fbc8f0b28!}

{!LANG-edc76b2eb46db5a840c5beed65e5895a!}

{!LANG-b8f856769bb62f485d60351fbfa2cdee!}

{!LANG-fc0797f6bb006b8c407dfed12fca9d42!}

{!LANG-d33d68734b753de28c8b16db8b903ede!}

{!LANG-a775b895189f0211d1d7bf45d781b320!}
***

{!LANG-1df8354d64999e8726ceb91dc0bf5f86!}
***

{!LANG-e6b6ec6fd0a83e8b7da8f991e469fa6e!}

{!LANG-7a14fe0030f417c1484f13fa2b1c3525!}

{!LANG-d690a38c698889147bf2c7e478de81a5!}

{!LANG-341a238b9722bc3372bda25eb89d9c73!}
{!LANG-01a2ce1e42f26394a3900d01577b575c!}

{!LANG-d6c77b1662eb47de12c1fee1efa631f8!}

{!LANG-963d085ec6a49057c9c3ec55da804ff1!}

{!LANG-7d0e9743282f8d8afd201f30c344595d!}

{!LANG-a7b2a10ed15b38e802b84a8f2c9ed1b3!}

{!LANG-d3f41bcbf556fb67775bd5284de4df97!}

{!LANG-4c00862901b01a22d4b7ffdfbac37c41!}

{!LANG-fd30d0b373940b82233911ae64cac0f8!}
{!LANG-f32e21875f8acac3ec7faa0aa6559a2d!}

{!LANG-214de84a5033cb50a5d70479bc47c495!}
{!LANG-afa748dfc646af223ac586c1f695a5ff!}

{!LANG-260cd0067674caf30da32e3aea090ab3!}

{!LANG-bc2f623cab8bb6816a98c214e0576664!}
{!LANG-3e20d95bf87bc14e497809c2a09196b7!}

{!LANG-031252f8760a94e4de38e0596eae5673!}

{!LANG-ff16f1906fc5cbdf84de39b2eeceec00!}

{!LANG-500a16c03c5b4ae67db98921c83f08d7!}

{!LANG-f411894445e533c54ef429da196eedd4!}

{!LANG-276fb25620cafb30a847e2e005afa520!}

{!LANG-d4704644252e2164432bc65330e2658d!}

{!LANG-200413d731ebb29add406bf6161458e1!}

{!LANG-68b77d36bfe4a544aafd900ac90d8f82!}

{!LANG-222ba4dfd5b66c5a8731082bbdaaf998!}

{!LANG-c936ecfc380540846495f108c28f4cc0!}

{!LANG-24af06a017e0ae6d95f879ab65ede815!}

{!LANG-c184b8b2b834837a38acf92ee3be5207!}

{!LANG-721673ad39d3445f886397694af92a5b!}
{!LANG-482bedc4baa3c3f57894316ddb28561e!}

{!LANG-1f9d9fa2d3e07628a79f5970adce3429!}

{!LANG-ddde0b473a73edea40beaeb90f0b537a!}

{!LANG-5248696af9ba16b25f12dbecf5302ce0!}
{!LANG-0fae3e560d8425efdaa77fa95bad7032!}

{!LANG-0fac7cd49f050d5d29cafcfdf71b638a!}

{!LANG-4bcb06e134208f053d4bc0a9533d08d5!}

{!LANG-0f0e3104651612b3fda656d219956826!}

{!LANG-9e71cfda7c02567e1dbe1df39be396ee!}

{!LANG-615bf5f704d542dfd60a4c41a2677e46!}

{!LANG-c559fc478c798518cddf5e0408496531!}

{!LANG-133f19af4c6ca7ec258ae68417a76b34!}

{!LANG-d343b3f4175a11eed8eb57e2bbb1be93!}

{!LANG-658bd4c869ab59eb73a4e00493e24632!}

{!LANG-0cbc315a97bf4ecdc7bb28f8dbcf2709!}

{!LANG-cc36fd174b87382d399a303ec6e33029!}

{!LANG-69e79ea99e53fae102d04aa564b469ab!}

{!LANG-1f98a2c4e979593472f776e1e61cf813!}

{!LANG-9e406a9efad34ef17e26b1c610234d09!}

{!LANG-abdc1dd17f9c5507d0722c99b0a8f09b!}

{!LANG-ea12bb51d095db0729373a54037f1018!}

{!LANG-e3330187386cc265490f9d567bdb22db!}

{!LANG-158a21dfc7fe9f3b2c47ee0de4dd5268!}

{!LANG-2e168f3a5c758fd64cfc606a1c87b8ef!}

{!LANG-f8237d84fb9955e6e83765800db25c7b!}
{!LANG-57cbeea45f8be1c4dfdef9758f589aa2!}

{!LANG-0df217bfdfd6e5b38062256a58909632!}

{!LANG-b463eaf8a7818500b3a04faf24118780!}

{!LANG-cef5683f460d76c1d6c8a16811622d98!}

{!LANG-26743211893ea7ae1c7270803049f73b!}

{!LANG-591e7dc87151b75a42fb20c7517ffc3f!}{!LANG-97be564040d29d6ff91dffb0f6ea8940!}.

{!LANG-b923df128da3b35dd14db99f34797db4!}{!LANG-a1c4b92b4c264d0d8166f6958580f0f2!}

{!LANG-f9b3410b47e5c98bf62470e66c1e0cfa!}{!LANG-79efdbdfd710695fb9757d2707342e34!}

{!LANG-1ac66b0dbbb26195b5619a09a9df2b3a!}{!LANG-16d4a669994a677e980154446cbe1c26!}

{!LANG-db61632df8db920d302f0eae242edf9e!}

{!LANG-f3d8e07993841ceb491defd02ff8149e!}

{!LANG-317c552d758780adfa434ec2e3645f66!}.

{!LANG-b2dc191ecd1fd4816b5ee10e4a959105!}

{!LANG-bd8dc230332ff2147a43a5cf12718159!}

{!LANG-4e5a7e7c9d43599da57fc09e1f816689!}

{!LANG-e36738b095223554d26475116e060c29!}

{!LANG-3ed139f8f15b655ebe8584f1cea05f91!}

{!LANG-6ed889c197d19ef5cce56d70c0262b17!}

{!LANG-344677421f567669882afb863b8aa9dc!}

{!LANG-e14a9e744e9a32ea32a80a6e9a0a2a4f!}

{!LANG-572601e977b298860bb500c08bfddb6f!}
{!LANG-6d3766d9250b62c11f0957d516ea9050!}

{!LANG-f2be87c4f73817d4ab831bcdf913721a!}

{!LANG-96fcc67cecd332f72060b21b54476636!}

{!LANG-2fe6d102cd129f71c83ddd93340943a4!}

{!LANG-ed7b06682436cbb11728a122c7c7c7d4!}

{!LANG-005faaf17a8062b788ab12d8da39e45a!}

{!LANG-1f76470ce756c86f9b809210c95db87e!}
{!LANG-517aa4191626706ce166518057845313!}

{!LANG-afd9d8ef8a84b1c6558f6f434e8f3441!} {!LANG-6bc30f125b59867eed7cf63918866c15!}

{!LANG-bd2a6890b973b48982f07f82fe76fced!}

{!LANG-45f1de5ec65cc0b7f237d4498495f440!}

{!LANG-76a2a2162fcf26490c83836f3496cd11!}

{!LANG-00081a86d20250b772d53f06bb3ca096!}

{!LANG-edeabed1acab453735e983af3a50ff38!}

{!LANG-349d3c4044c7ba63850ddbb525262c11!}

{!LANG-0a49b56865c4ec71088edea4a51d9507!}

{!LANG-8ad6678c2fb8532130380ca6ac952613!}

{!LANG-c2a18a429040f4e178711b7e2fcc0652!}

{!LANG-13c752cdcff67cee4209b8bc42a830c5!}

{!LANG-6ff649aa50a4d39231765797a552eab6!}

{!LANG-3c73ee8e054128341b552b6639d59cd2!}

{!LANG-5083a48e7ff158e81549d1ae919a78e0!}

{!LANG-655370f489da9e5150f76abb33680427!}

{!LANG-9381ceee3f629a0f740031e5dddb4b9c!}

{!LANG-884cde381f955f54d81f50cbbadc76f5!}

{!LANG-ded238e80923af03c403b80fd0d37f67!}

{!LANG-0ca3224cc1f0c218674855ebb51c462d!}

{!LANG-61055f4a0c7f3307e001402f0b939cc1!}

{!LANG-5640a5cb4241b352c0eb20d7de1047cd!}

{!LANG-4be3b70699a03073a7d981e810450956!}

{!LANG-78cf3ed150179b40fa99296e667b7be0!}{!LANG-4fc228c342add33a0198565011a107c5!}

{!LANG-e9e03a80eb0fb7feea8c88307b5b256a!}

{!LANG-b5e0bea175b98476783b38e23c3538b2!}

{!LANG-8292d54ee08546535d16dba28e4cf951!}

{!LANG-ded448d0696befcef3552d186d4e0f82!}

{!LANG-f89a9f82b30c47b31201607a21c03afa!}

{!LANG-c43d8ccc0120e8aa228d812ad5b3ed1f!}

{!LANG-6570939454e897728f6f9204362a75c9!}

{!LANG-cb1312c21bcd707490c4b2cac03f1518!}

{!LANG-8911bb8c5182733d2fe104b1725813a8!}.

{!LANG-2e5bf7c65a373f8fd5749b067e37f468!}

{!LANG-93a9530d82266c1cac3fe11c29dbde8c!}

{!LANG-d0cf9b0ea331a08d7b2b581e05be0515!}

{!LANG-f5f2e4ce877558fafedf4b6ac5719582!}

{!LANG-b33564223048e3e82d0bd3a3d0bf8c61!}

{!LANG-3f4435a4b32b79ac4d66ce7365334b9c!}

{!LANG-2b9221f714ef4cf9dbed0de6ad39d41c!}

{!LANG-9c0fc9ae269a959840ee45efcfc274ad!}

{!LANG-3eeb14f7cb11071eb2b5f595db721c02!}

{!LANG-6df31c2443afe077a17e374238e35018!}

{!LANG-eeda6e8f0f43722d93c9944dba76ce24!}

{!LANG-2a2a023a1b053d14e9f8ac173ba62515!}

{!LANG-1efbf2a88d8cb688f77156d72a3a20bf!}

{!LANG-9ed94360bd16808a481592faa781fe64!}

{!LANG-1a17f750aabeeda0a42e5806f906cbe6!}

{!LANG-4064b745e98b5deba663580589d762a4!}