Napolyon Hakkında Jean Louis David. Jacques Louis David, Resimler: Açıklama ve Fotoğraf

06.04.2019

Ayrıca oku

Sofya neden Chapkom Mollylly'yi tercih etti?

Fransız Devrimi'nin sert olaylarının arifesinde ve devrimin kendisinde, Fransa Sanatı, yeni bir klasik dalgası tarafından ele geçirildi. Fransa'nın gelişmiş düşüncesi, bu yıllar boyunca oldukça açıktı, burbon monarşinin tamamen dağılıyor. Yaşamın yeni gereksinimleri, yeni bir sanat, yeni dil, yeni dilsel araçlara ihtiyaç duymaya neden oldu. Eski kültüre olan tutku, kahramanca, yüksek havalarda, görüntüler yaratan, iyi taklit sanatının en acil gereklilikleri ile çakıştı. Klasikizm, güzel sanatların tüm alanlarında - mimarlık, resim, heykelde göstermiştir.

Klasikçiliğin en parlak etkisi boyama yapıldı. Yine sanatta, zihnin rolü, ana kriter olarak rolün rolü, harika bir konumda öne sürülür, yine bir borç şefi, vatandaşlık, devlet fikirlerini karşılamak ve eğlenceli ve eğlenceli olmamak için sanat çağrısında bulunur. Sadece şimdi, devrimin arifesinde, bu gereklilik daha spesifik, hedefli, odaklanmış bir doğa edinir.

Fransa'nın resminde büyük Fransız devriminin arifesinde, çok parlak, yetenekli bir sanatçı - Jacques Louis David görünür. Çalışmalarında, antika geleneklerinde, klasikliğin estetiği, organik olarak devrim politikasıyla organik mücadele ile birleşti, bu, Fransız kültüründe "Devrimci Klasikizm" nin yeni bir klasisizm aşamasını verdi.

David, Kraliyet Akademisi'nden mezun olan Paris'in Reddedilen (Toptan Tüccarı, Komerdsan )'nın oğluydu. Erken çalışmalarında, geç barok ve hatta rokoko unsurlarının geleneklerine yakındır. Akademinin en iyi öğrencisi olarak "Roma ödülünü" aldıktan sonra, 1775'te İtalya'ya düştü. Orada antik anıtlarla tanıştım, İtalyan sanatçılarının eserlerini araştırıyor. Bundan sonra, David, eserlerinde kullanmaya başlar, ancak antika, taklit etmemeye çalışırken, ama yolunu aramaya çalışır.

Devrimin arifesinde, David'in ait olduğu Fransız burjuva toplumunun ideali, antik, ancak Yunanca değil, Roma Cumhuriyeti'nin zamanları olduğu söylendiği söylenmelidir. Departmandan gelen rahipler, müjdeyi değil, Tita Libya'nın Roma tarihçisi. Tiyatroda, antika kahramanların görüntülerinde, antika kahramanlar görüntülerinde antika kahramanların görüntülerinde, antika kahramanların görüntülerinde playwright'ın trajedisi. Böylece yeni bir tarz vardı ve David, bu dönemin boyalarında gerçek herald ("Kreatva Horatiyev") ile konuştu.

Devrim niteliğinde etkinliklerin başlangıcıyla David, kitlesel festivaller, sanat eserlerinin millileştirilmesi ve Louvre'yi Ulusal Müzeye dönüştürülmesiyle meşgul. Örneğin, Ulusal Tatiller, Bastille'in Alınan Yıldönümü veya Cumhuriyetin İlanı'nın "Yüksek Yaratık" nı veya Pantheon'daki Voltaire ve Rousseau'nun kalıntılarının ciddi transferini düzenledi. Bu tatillerin çoğu doğrudan David'i hazırlıyordu. Her tasarım, sanatın sentezidir: bir sanat, tiyatro, müzikal, şiirsel, oratory.

1793 yılında, Ulusal Müze, Bundan böyle sanatsal kültürün merkezi ve sanat okulunun merkezi olan Louvre'de açıldı. Sanatçılar oraya ve bugün kopyalamak için, dünya görsel sanatının başyapıtlarını incelemek için geldi.

1790'da David, tek bir devrimci aceleyle insanların bir görüntüsünü yaratmayı düşündüğü, içinde "Top Salonundaki Yemin" nin sırası üzerine büyük bir resim başlatıyor. Ne yazık ki, resim eskizler, eskizler dışında yazılmadı. "İnsanların arkadaşı" Marat öldürüldüğünde, sanatçı, Sözleşme adına "Marata Ölümü" olan ünlü resmi "Marata'nın ölümü" sözleşmesi adına yazıyor.

1793'ten beri David, Kamu Güvenlik Komitesine dahildir - ve Jacobinsky Partisi Robespierre'nin başlığına yaklaşır. Ancak Jacobin diktatörlüğünün düşüşünden sonra, sanatçının siyasi kariyeri bozuldu ve en kısa süre tutuklandı.

Sonraki yolu, Cumhuriyetin ilk sanatçısından İmparatorluğun Mahkeme ressamına giden yoldur. Dizin sırasında Sabineanok'u yazar. Napolyonun görüntüsüne ilgi göstermeye başlar. Ve Napolyon'un İmparatorluğu döneminde, imparatorun ilk ressamı olur. Siparişine göre, büyük resimler "Saint-Bernard'ın geçişinde Napolyon", "Koronasyon", vb. Yazıyor.

Napolyonun bağlantısını ve Bourbon'un restorasyonunu zorla Davut'u Fransa'dan göç etti. Bundan sonra ondan öldüğü Brüksel'de yaşıyor.

Tarihsel tuvardiyonlara ek olarak, David çok sayıda güzel resim ve portrelerin özellikleri bıraktı. David mektubunun katı lütfu, Ampir olarak adlandırılan 19. yüzyılın başlarında klasikliğin karakteristik özelliklerini önceden belirten.

1783 Eylül'de, bu resim için David, Kraliyet Akademisi'nin gerçek üyelerinde kabul edildi. Sanatçı burada kahramanların kederli kaderini göstermek istedi, baba ve kocasının kaybıyla bağlantılı keder.

Resimdeki Mazkov neredeyse görünmüyor, tuvalin pürüzsüz yüzeyi emaye, vücut - animasyonlu marjlar gibi görünüyor. Buz ışığı, Huttor'un mezar yatağının olduğu odayı doldurur, bronz yüksek kenarı pırıltılar ve yâlı perdelerin sessizce ölüm hatırlatıldığı derinlikte sigortalar. Andromakhi'nin gözleri, gözyaşlarından kırmızı, izleyiciye göze bak. Her şey gerçek antika ile burada nefes alıyor: Roma kabartmalarıyla kopyalanan silahlar, Bronz lamba kovaladı, ince oymalı mobilyalar, David'in Pompiana evlerinde gördüğüne benzer. Ancak asıl şey, seyircilerin tedirgin olmasıdır - feat'ın ihtiyaç ve asaletinin duygusu.

Kavrtina izleyicilerde büyük bir başarıya sahipti.

Bir keresinde, bir arkadaşım olan David, bir kralın retinesini izledi, av'a gönderildi. Neşeli ünlemler, kahkahalar, canlı sesler çimlerden uzaklaştı. Birkaç koter ve memurlar, görünüşte, neredeyse tırmanmayan bir balooming üzerinde dönüşe girmeye çalıştı. At alışılmadık derecede iyiydi - elmalarda gri, uzun bir yele karıştı. David Dioscurov'un atlarını Roma Capitol'dan hatırlattı. Evet, ve buradaki her şey antika ile birleşmiş gibiydi: Yabani at, güneş tarafından zirveye çıkan insanların ellerinden uzaklaştı, mesafedeki patrici villaların harap duvarları ...

Kimse aygırları evcilleştirmeyi başaramadı, eyerde kalmak imkansızdı, en yetenekli sürücüler başarısız oldu. Sonunda, bir daha mutluluğu denemeye karar verdi. Çok genç, ince, hızlı hareketlerde, çimlere hafif adımlarla girdi ve kaftanı düşürdü. Tek bir Cethesole'de kaldı, genç adam büyük bir aygırın yanında tamamen kırılgan görünüyordu. Neredeyse karıştırıcıya dokunmadan, eyer içine atladı ve dizginlerini yükseltti, atını kedi üzerinde kaldırdı. Gölleri izleyicilerin gözlerine uçan toz; Aygır, çılgın Alllyur farklı yönlerde acele edildi, beklenmedik bir şekilde durdu, biniciyi kafasının üzerine sıfırlamaya çalışıyor ve tekrar bir taş ocağı öne atladı. Nefesini atlayan her şey, bir erkek ve atın maçını izledi.

Adam kazandı. Yürüyüş ve kafasını atarak, gözleriyle birlikte gözleriyle biçilmiş, aygır cennetin ortasında durdu. Rider, izleyicilere mutlu ve yorgun, oldukça çocukça bir yüz ve ciddiyetle şapkayı öldürdü, kralı selamlayan. Göğsü, kasetin mavi sırasına göre ciddi bir şekilde karıştı, gözlerinde hala yakın tarihli bir mücadelenin heyecanı vardı, dantel Jaba patladı, boynunu açtı. Seyirci tiyatroda olduğu gibi alkışladı. Bu sahne, resme yazmaya başladığı sanatçının gözünde bu kadar parlak bir şekilde basıldı.

Sanatçı, pototyski'yi muhteşem ve daha önce itaatkâr bir aygırda sürmeyi göstermiştir. Kralını selamlayan şapkasını çıkardı. Grafik göğsünde beyaz kartal emri, krem \u200b\u200boranları, mavi gökyüzü, genç otların sulu yeşillik, beyaz dantel pottsky gömlek, yerdeki güneşli lekeler - boyama gerçek bir kutlama!

Görülebileceği gibi, sadece antik değil, aynı zamanda modern yaşam, aynı zamanda Romalıların kahramanından bir şey varsa ve belki de bir kişinin cesaretinden, sanatçının kalbine sahip olmayı sağlamıştır.

David, Jean Francois Marmontal'ın yazarının, Justinlian İmparatoru'nun üzücü kaderi hakkında bilinen Roman'dan ilham alan tarihi arsa seçti. Tarihi Efsane ile Karıştırma, Marmontal, Rabbinin ihtişamına çok fazla zafer kazanan çok favori bir asker olan cesur bir savaşçının ömrünü açıkladı. Ancak Justinya Gazesia'ya güvenmedi ve ondan korkuyordu. Sonunda, imparator çok ünlü bir askeri personelden kurtulmaya karar verdi. Gasseniary, rütbelerin ve servetten yoksun bırakıldı ve daha sonra zalimce ve incinirci hükümdarın emriyle.

Marmontal Kitabında David, son bölümlerden birini çekti - eski savaşçı, komutanını emensiz, gözü kapalı, bir şampiyon istiyor.

Resim, ağır kaideleri, güçlü sütunların veritabanlarını gösterir. Arnavut dağlarına benzeyen tepeleri aldattı. Orada, kalın ağaç kütlelerinde, evlerin çatıları ve tapınakları görülebilir ...

Gasienary taşa oturur, kafası yükseldi - kördür, dünyayı görmez, sadece onu dinler. Komutanın omuzlarında lats, ne yazık ki kapalı olan yakutları gölgeliyor. Hafif tunik bir kılavuz çocuk Veliar'ın bir savaş kaskında ileri doğru uzanır. Ve bu kaskta, çoğu zaman parlaklığından biri, güçlü iktidarın düşmanları üzerindeki korkudan ilham verdi, bu kaskın içinde, Afrika'da, Roma'da, Roma'da, Roma'da bir çeşit kadın kibrit etti.

Eski askeri şaşkınlıkla dolu ve korku, bir cembbleclose katmanına bakar. Ünlü komutanın fakir ve sevgili askerlerinde itiraf etmeye karar vermemek. David, izleyiciyi etkinliğin bir değerlendirmesini, ve sanatçının kendisinin sürprizini ve dağını ifade etmeleri gerektiği gibi henüz girişime girmedi.

Resim, insanlık, cesur muzdarip ve şefkatle doludur.

David, Fransız tiyatrosunun sahnesinde Cornelia'nın oyununu terk etti - Horace Hakkında Trajedi, Eskilerin cesur ve iyi hayatı hakkında antik kahramanların canlanması gibi bir hikaye olarak:

Düşmanlarla savaştan sonra babanın evine döndü, eski Horace'in hayatta kalan tek oğlu. Burada, kazanan, kız kardeşinin sevgilisinin ölümünü yas tuttuğunu gördü - düşmanca bir tür genç adam. Öfkeyle kız kardeşinin darbesini öldürdü. Ve şimdi genç adam yargılanıyor ve eski babası oğlunu korur. Babanın sıcak konuşması olay yerinden geliyor:

Kutsal Lavra! Burada yer alıyorsun!

Siz, kimin levhaları bölgenden tasarruf edeceksiniz!

Düşmanın Vlaga'nın yürütülmesine izin veriyor musunuz?

Oh, Romalılar, arkadaşlar, hazırsın

Kahraman utanç verici zincirler getirdi mi?

Bu kadar acımasızca idam edilecek,

Özgürlüğünün Roma'ya ne yazdığı?!

Ve David, Horace ve oğullarının bir resmini düşünüyor.

Tuval büyük bir tuval. Kasvetli taş arcades'in arka planına karşı, küçük bir Horace'in omzuna atılan bir kırmızı pelerin yanıyor. Tam savaşmada üç oğlu, kasklarda ve spears ile, Roma selamlamanın geleneksel ve cesur jestlerinde babası ile tanışmak için sağ eli salladı. Yaşlı adamın kendisi, yukarı doğru parlayan kılıçları yükselterek, oğulların yeminini, nimetiyle ve bir askeri personel olarak, savaştan önce kendilerini acele eden, düşmanlarla savaşma konusunda sadakat ve hazırlığını sabitler. Savaşçıların kız kardeşleri, askerlerin sahnesinde eğimlidir. Tuvalden, ağır ve korkunç silahları çalıyor gibi görünüyor. Kılıçlar, Baba'nın ve oğulların elleri, tuvalin merkezine bağlanır, resmin anlamını ve anlamını sembolize eder: her şeyden önce, insan duygularının üstünde ve hayatın üzerinde, kadınların ve babanın yaşlılarının üstünde, Bir yemin, kılıç borcuna ve bıçaklarına sadakat.

David'in bezi, Borç Kavramı Kavramı Kavramı'nın antika kahramanlarının katı özelliklerinde canlı ve gururlu insanları somutlaştırdı, insanları, küçük günlük işlerin kibirini ve önemsizliğini görmeye zorladı, gerçek büyüklüğündeki laik telaş Ruh, birçok Parislinin ruh hali lehine olan özgürlük hakkındaki düşüncelere yakın.

Bu nedenle, resim bir heyecan yarattı, kayıtsız değildi, sadece arkadaşlar ve düşmanlar vardı. Ve bu nedenle bazı akademisyenler çok kızgındı: resimde adil bir şekilde görüldüler, sadece benimsenmiş kanonların ihlali değil, aynı zamanda tehlikeli bir özgürlük.

Arsa, Yunanca Farsça savaşları sırasında ünlü savaşa atıfta bulunur.
480 Eylül'de BC. Yunanca Farsça savaşının sonunda, Yunanistan'ı istila eden bir girişimde Persler, kayalık gorge fermopiline geçiş yapar. İki gün savaştan sonra, Persler, hain efcalt, Yunanlıların arkasına bir geçici çözüm tarafından belirttiği zaman çaresiz bir adım için çözülür. Spartanlar Leonid'in lideri, düşmanlarla çevrili olan 300 ila Spartalılarla birlikte ölür. Birçok kez üstün güçlere karşı kahramanca direnişe yol açtılar ve ikincisini yendi, böylece vatandaşlıkları barışçıl insanları tahliye edebildiler ve savunmaya hazırlanıyorlardı.
Resimlerin merkezi karakteri Çar Leonid, Çıplak ve Silahsız (ancak büyük bir yuvarlak kalkan, zırhın bantlaması ve kask içinde), sol bacağını bükerek, kayanın çipine güldü.
Sağ eline göre, kardeşi AGI'si, savaştan önce fedakarlık sırasında (antik gümrük) ve kör Eurit'in korunması başkanlığında, bir spartals kölesi ile başkanlık eden kafasında bir çelenk ile.
Diğer tarafta - kafaları üzerinde bir trompet ile bir grup spartanlar. Askerler, silahları ve kalkanları sıkıştırır veya ölümüne gitmeden önce kadınları öp.
Resimdeki solda, "Sparta'ya gitmek, kanunlarına uymadığımızı, kanunlarına uyduğumuz," Sparta'ya giden, kanunlarını aştığımız söylenecek şekilde kayaya sarılan askerler. "
"Fermopilah'taki Leonid" resim, savaşın kendisini değil, bunun için hazırlık gösterdiğini göstermektedir.

Resim, Fransız Devrimi döneminde yazılmış, toplum hala yarın beklediklerini bilmediğinde, ama herkes değişim için canlı bekliyordu. Bu tuvallerin görünümü kahramanı bekliyordu. Kompozisyonun özgürlüğü, modernitenin doğrudan ipucu, izleyicilerin zevkine yol açtı, ancak akademisyenleri öfkeli, kanvaslarını, kanvaslarında yasaklamak istediler. Ancak, izleyicinin gereksinimlerinden vazgeçmek gerekiyordu ve resim görmek için yapıldı.

Parlak renk patlamaları karanlık bir tuvalde yaşar. Bruut'un karısı ve kızları ona taşlaştı, dudaklarında donmuş, aptal bir ağlama, yüzlerini antika trajik maskeler gibi yaptı. Masaya atılan çok renkli madde parçaları, İğne, iplik topuna sıkışıp kalmış, sıradan ve şimdi sonsuza dek öyleyse, sonsuza dek sakin dinlenmeyi kaybetti.

Brut, Roma heykelinin eteklerinde oturdu, hala sessiz, yürütülen oğulların cesetlerine bakmamak için kendisini çevirmemeyi zorladı. Gölgeye batırılmış olan Bruut figürü, umutsuzluk ve sonsuz kararlılık heykeli gibi görünüyordu.

Birçoğu zaten mağduru uzak bir özgürlük adına getirmeye ya da getirmeye hazır olan seyirciler, sessiz ve ciddi olmuştur. Bugünlerde, insanlar içtenlikle günlük detayları unuttu. Brutov izleyiciye, savaşmak için kendilerini anlatan herkes için gerekli direnişe bir örnek verdi.

Spartan Tsarevna Elena en güzel ölüm kadın Okümeniydi. Güzelliğinin Zeus'tan miras aldığını söylediler. Herkes kocası olmayı hayal etti, ama herkesi reddetti. Elena doğada çok mizaçtı ve ilişkilerde nezaket için çok fazla uyuşmadı. Kızın babası, kızının tüm yeni denemelerinden korkan Tsar Tyndarya, Trojan King Priama Menali'nin oğlu olan Trojan King Priama Menali'nin oğlu olan zengin genç adamla evlendiğini söyledi. Babanın ölümünden sonra Elena Melaly, onun yerine kral oldu. Eşini giydi, çılgın öfkesini ve öfkesine neden olmaktan daha fazla bir adımdan uzaklaşmadı. Kocasını açtı, ona bağırdı ve ondan hoşlanmadığı için saklanmadı. İnme karısını yumuşatmak isteyen Meneli, hediyelerini verdi, ancak kısa bir süre için yardımcı oldu.
Elena, Paris'in harika genç adamıyla tanıştığından beri her şey değişti ve ona aşık oldum. Tüccarlar ziyaretçilerinden Paris, en güzel kadının Sparta'daki Sparta'da yaşadığını öğrendi. Kraliçeyi görmek isterdi ve Sparta'daki Menneli'ye birkaç gemiye gitti. Misafirin genç kralı sıcaktı ve tüm akşamları nezaketini unutan, gözünü ondan kaldırmadı. Elena açıkça karşılıklı bir yabancıyı yanıtladı.
Ertesi gün Menelia işine gitti ve Paris Elena ile bir araya geldi ve bir kaçış planı yaptılar. Trojan prensinin odalarında bırakmasına izin verdi ve onunla birkaç tutkulu geceyi geçirdi. Ve sonra, mücevherleri toplamak, gemisinde sevgilisi ile birlikte gitti.
Truva atları güzelliği için Elena'yı sevdi. Ancak Meneli eşin kaybını kabul etmedi. Menali ve arkadaşlarını yok etmek için yemin etti ve orduyu Truva'ya gönderdi. Ancak 10 yıl sonra, hileler ve "Truva atı" yardımıyla, Yunanlılar Truva'yı yakaladı. Paris, zehirli patlamadan öldü. Menelai karısını ayaklarına affetti ve ölümüne kadar onunla yaşadı.

Tita Libya David bu konuda bir hikaye buldu. Romalıların bile antik göründüğü gibi uzaktaki yüzyıllarda olduğu gibi, Romalılar ile Sabinialılar arasında büyük desen gerçekleşti. Romalılar Sabinian komşularını tatil için davet etti, ancak Romalıların niyetleri sinsidir: beklenmedik bir şekilde misafirlere saldırdılar ve Sabinsk Kadınlar Festivali'nde bulunanları yakaladılar. Sabinianlar intikam almaya karar verdi, orduyu topladı ve Roma'ya taşındı. Ancak o anda, kanlı bir savaşı kırmaya hazır olduğunda, Sabinsk kadınları savaşçıların çok kalınlığına koştu ve onları savaşı durdurmaya zorladı. O zamandan beri, Legend, Romalılar ve Sabinyalıların bekar bir insanla birleşti.

David, bu efsanenin kendi döneminde daha zamanında olacağını buldu. Resim yok David çok uzun sürdü. Ama sonunda resim bitti.

Stormy Savaşı tuval üzerine dondu, hatların impasör temizliğinden oluşur. Güzel, mermer heykeller gibi, ellerinde silahlarla donmuş çıplak savaşçılar. Düşmanları mahvetmek için koşan Sabinean'ın kadınları bile, taşlaşmış gibi, hatta bir anne bile çocuğu gökyüzüne kaldırdı, heykel gibi durdu.

Shinking kopyalarının ormanı, eski Roma'nın duvarlarında resmin derinliklerinde yükseldi. Önünde iki lider belirleyici bir kavgadan önce durdu. Romulus, hafif bir dart yenilemeye hazırdır, Sabinjan Tatsiya'nın lideri, çıplak bir kılıç ve yükseltilmiş bir kalkan ile düşmanı bekliyor. Kopyalanan silah ana hatları doğruluğuna vurabilir. David resimlerinin tüm kahramanları doğadan yazdı.

Resim Napolyon'a baktı, ama onu anlamadı. Seyircinin tepkisi de belirsizdi: bu zor zamanlarda alakalı görünen bir sanat uzmanının yüksek bir değerlendirmesi ile birlikte, nazollerle çok fazla insan sergilemek için mümkün olduğunca birçok uygun olmayan neşeli ünlemler vardı! Sağır yanlış anlama duvarları izleyici ve tuval arasındaydı.

Sanatçı, Roma filozofu, şair ve devlet bayisi Seneki'nin ölümü hakkında tanınmış bir komplo üzerine bir resim yazdı.
Seneca binicilere aitti. Gelecekteki İmparator Nero'nun annesinin talebi üzerine eğitimci oldu.
Gençlik Seneca'dan felsefe düşkündü. İmparatorun hüküm sürmesi sırasında Caliguly Senato'ya girer, hızlı bir şekilde popüler bir konuşmacı haline gelir. Hoparlörün ve algılama yazarının zaferi, imparatorun kıskançlığını heyecanlandırır, böylece cascinlerden birinin ikna edilmesiyse onu öldürmek istedi.
İmparator Nero saltanatı sırasında, onun ilk danışmanı olur. Seneki'nin imparatorun üzerindeki etkisi çok büyüktü. Daha sonra İmparatorluğu'ndaki konsolosun pozisyonunu alır, çok zengin olur.
Nero, danışmanlarına Sequeca ve Burra'ya dolaylı olarak annesinin Cinayeti'ne katılmaya devam ediyor. Bu suçtan sonra, bayinin İmparator'la olan ilişkisi giderek daha gerildi. Daha sonra, Seneca istifa etti ve imparatorun gerginliğini terk etti.
Seneki'nin onu önleyen bir toplumdaki muazzam etkisini hissetmek, öğretmenini ve danışmanını ortadan kaldırmaya karar verir. Seneca ölüme mahkum edildi, ama hayat bırakmanın bir yolunu seçme hakkına sahipti.
Seneca intihar etmeye karar verdi. Kocasının kişilerine rağmen, paulina onunla birlikte gitmeye karar verdi. İkisi de damarlarını ellerinde açtı. Zaten eski olan Seneki'de kan yavaş yavaş aktı ve damarları ve bacaklarını açtı. Ölüm gelmediğinden, Seneca doktordan ona zehir vermesini istedi.

Sokrates - ünlü antik Yunan filozofu. Sıradan hayatta, gerçeği ve inançları mücadelesinde büyük bir basitlik, uyuşukluk ve olağanüstü bir cesaret tarafından ayırt edildi.
Genellikle Socrates sokaklarda vaaz verir, özellikle de gençleri konuşmaya, tartışmaya, tartışmaya, gençlerin iyi ve kötü, güzellik, sevgi, ruhun ölümsüzlüğü, bilginin vb. Kavramlarının özünde olmalarına yardımcı olur.
Sokrates yargılarının yönlendirilmesi, onu gençlerin yolsuzluğunu ve devlet dininin reddedilmesini suçlayan birçok düşman yarattı. Sokrates'in ana savcılığı zengin ve etkili bir Demokrat Anit idi.
Filozofun ölümüne mahkum edildi. Arkadaşlar onu kaçmaya teklif etti, ancak Socrates reddetti ve cesurca, sakince zehirli cickuch ile bir kase içti.
David bir hapishane odasını tasvir etti. Çıplak bir taş duvarın basit bir yatağına sahiptir. Üzerine - Sokrates, öğrencilerine Hoşçakalın. Yerde filozofun daha önce serbest bırakıldığı zincirlerde yatar.
Sanatçı, etrafında toplananların derin çaresizliğinde eski filozofun katı cesaretine karşı çıkıyor. Cellat kendisi zehirli mahkumlar iletmek, neler olduğu ile şok oldu.
Yatağın haşhaşında, David, meditasyona batırılmış Plato'yu gösteriyor. Lodge, Platonik Korpların bir parçası olan Creuit'in diyaloğuna oturur. Platon'dan daha açık, duygularını ifade ediyor. Yatağın başı, tüm bu mevcut olanlar için en etkileyici - Apollodor, Yunanca gramer ve filozof. Ve elbette, Sokrates'in kederlerini gizlemeyen öğrencileri.

Resim Tarihi Bir Etkinlik İletiyor: "İnsanların Arkadaşı" Gazetesinin Yayıncısının Publisher'ın Cinayeti, gazetede, özellikle Tiran-Kral'ın yürütülmesi için çağrılan Jean Marat, aksi takdirde dinlenmeyecek Basit Fransızca.

Marat hastalandı, bu yüzden banyoya yatıyordu, bir çarşafla kaplı, soğuktan tedavi görüyordu. Havvada, iddia edilen olarak komplo hazırlama konusundaki anlatmayı kabul etmeleri isteyen bir kadına bir mektup getirdi. Banyo atılmasından sonra Marat sadece mektubu okuyun, diğer yanında bir kalemi vardı. Şu anda, kadın geldi ve marata'yı kaçırdı. Bıçağı Marat'ın savunmasız göğüslerine girdi ve boğdu, böylece yürütülen kralı aventing. Ertesi gün, Gyro halkının temsilcisi, basit bir insanın arkadaşı olan Marat'ın ölümünün bir resmini yazmayı önerdi.

David, bir etkinlik atmosferini doğru bir şekilde göstermiştir: Marat banyoda yatıyor, mektup sarılmış bir mektup hala elinde, kafa, bir havlu ile sarılmış ve bir başka elle sarılmış, kendini haclatan; Bıçağın yanında. Yazılı aksesuarların yalan söylediği Tumba'da, büyük yazılmıştır: "Maratu - David".

Soğuk duvarlara, soğuk bir banyo için uğursuz bir ruh hali eklenmiştir. Marat karşısında sonsuza kadar iktidarsızlık ve acı çekerek yakaladı. Soluk, bulanık renklendirme deseni, bir tür mezar taşı heykeli verir.

Bu iki buçuk metreden fazla bir tuvaldir. Sanatçı, Fransız Devrimi'nden sonra İmparator Napolyonun bir Triumfal Mart'ını iletir. Bu napolyonun bir anıtıdır - vahşi bir dağ manzarası arka planı, vahşi bir dağ manzarası arka planı, bulutlar, gökyüzü ile bir vahşi dağ manzarası arka planı üzerinde hafif bir tiyatro figürüdür.

Her şey bu resimde harikaydı: Uçurumun kenarında yükseltilmiş bir at, geniş bir yağmurluk, buz rüzgarında dayak, genel elin sakin bir jest, birlikleri göndererek, komutanın yüzü, en küçük lobdan yoksun heyecanın. Tüm muhteşem Gingerbread, Yaldızlı Ephes Sabrers, Galonlu Bir Şapka, Bir Yaka Dikişli Bir Şapka, Yelpazendi Yelken - Düşünceli ve berrak bir bozuklukta tuval üzerine yerleştirildi ve zengin kadar yaygın bir mozaik hazırlandı.

Tuval üzerine, ciddi törenin ayık hesaplamasının göz kamaştırıcı parlaklığının arkasında saklanan zamanın canlı bir görüntüsü vardı ve zaferlerin gururu için - güç için susuzluk.

Kayanın üzerinde, toynaklardaki atlar, kaide rolünü gerçekleştiren, eski antik çağ komutanının isimleri yazılmıştır: Karl Great and Hannibal. Üçüncü isim Bonopart.

İlk konsolosluk portre ile çok memnun oldu ve üç kopya sipariş etti.

Uzanmış bir elin sugant bir hareketi daha sonra romantizm çağındaki resimlerde tekrarlanır.

Papa PIM II, Bethlehem siparişinin kurucusudur. Üniversitede eğitim sırasında, Cicero, Libya'nın eserleri ve Roma şairlerini taklit eden, erotik şiirler yazdı. O bir hümanistti. Alman İmparatoru Friedrich III'ün avlusunda diplomatik yetenek gösterdi ve daha sonra onun kişisel sekreteri oldu.
40 yaşındayken, rahip San, Siena, sonra Cardinal ve Sonunda Papa Roma'nın piskoposunu kabul edildi.
Hillanist olmak, Papal avluda kültürel yaşamın geliştirilmesini destekledi. Klasik edebiyatla ilgilendim, Latin şiirleri yazdı.
Veba'ya azaltmaktan bir ilaç bulma girişimlerini şiddetle destekledi. Pius II'nin avlusunda, Hristiyanlığı arayarak, Türk Sultanı tarafından bir mektup hazırlandı. St. Mary Bethlehem'in askeri sırasını kuruyor.
Babam Kardinal Caprara'nın yanında - Fransa'nın birinci konsolosluğu (O sırada Napoleon Bonopart tarafından) - Piph Pius II avlusunda papal ligi. Paris, Craprara'nın ikamet ettiği oldu.
1802'de Papa Archbishop Milano olarak atandı. Ve 1804'te, II, Napolyonun (Napolyonun) 'nın Paris'e bir gezi yaptım. ARCHBISHOP MILAN olarak Cararian, Napolyon'u Kral olarak taçlandırdı.

Lucy Semilles Camill Benouua Demlen - Fransız Avukat, Gazeteci ve Devrimci. Büyük Fransız Devrimi'nin başlangıcını yayınlayan Bastilia'daki kampanyanın başlatıcısı.
Demlen, eski devrimci ruhuna saygı duyan bir Comrade Maximilian Robespierre oldu.
Kekemeye rağmen, harika bir konuşmacıydı, avukat oldu.
Paris'te huzursuzluk sırasında, kolları arayarak kalabalığa döndü. İlk önce şapkasına (umut rengi) yeşil bir şerit ekledi. Bu itiraz, bastilin imhasına ilk ivme kazandırdı. Cumhuriyetin ilanını istedi.
Louis'in sürecinde XVI kralın ölümü için durdu.
Ancak, daha sonra Demilen'in makalelerinde merhamet çağrısında bulundu, ancak Robespierre onu desteklemeyi bıraktı. Sonuç olarak, Demlen devrimci mahkeme tarafından mahkum edildi ve Danton ile yürütüldü.
Dwellen, karısı ve çocuğu ile hayatının en iyi yıllarında tasvir edilmiştir.

David'in çalışmaları, vatanının kaderi ile, tarihinin en çalıp ve önemli sürelerinden birine bağlanır. Son yıllarda Louis XVI saltanatının son yıllarında, yalnızca 1789-1794 devrim niteliğinde bir devrimci olay akışı ile yakalanmadı, aynı zamanda onlara bir sanatçı olarak ve devrimde aktif bir katılımcı olarak onlara kayda değer katkısını yaptı.

Bu yıllar boyunca yeteneğinin en büyük HEHE gününe ulaştığı ve onlar tarafından yaratılan eserler tarihte eşi görülmemiş bir kamu rezonansı var. Dizin, konsolosluklar ve imparatorluk döneminde, Davut Sanatı, önemli değişiklikler yapmıştır, ancak Fransa'nın bu yılların sanatsal yaşamındaki temel eğilimleri ifade etmeye devam etti. Büyük ideolojik özlemlerin ve parlak yaratıcı fetihlerin ressamıydı. Classicism'in yaratıcısıydı ve XVIII'nin Fransız sanatındaki baskın cari - XVIII'ün erken saatlerinde.

Mevcut makalenin görevi, Davut'un yaşamı ve çalışmaları hakkında, çağın sosyo-estetik görüşleri ve tarihi olayları hakkında bir fikir vermektir. Odak, devrimci dönemin çalışmalarında - bu gerçekten sanatçının sanatının gelişmesinde kahramanca bir aşamadır.

Jacques David

Jacques Louis David, sınıfın etinden, neredeyse yarım asırlık için ifade ettiği sanatsal idealler. Tuhafiye ticareti yapan ebeveynleri, Fransız burjuvazinin varlıklı bir kısmına ve eski Fransa'nın sosyal hiyerarşisinde üçüncü mülkün bir parçasıydı.

Jacques Louis, Paris'teki yeni köprü yakınındaki eski bir evde 30 Ağustos 1748'de doğdu. Babası Maurice David, çocuk 9 yıl geçtiği bir düello için öldürüldü. İkisi onun amcası onunla ilgilendi: Kralın Yüklenicisi, Taş İşler Master Buron ve Kraliyet Akademisi Mimarı Demezon üyesi. Yeğenlerinin mimari eğitim almalarını istediler. Ancak genç yaştan gelen Jacques Louis, karakter sertliği ve arzularının kesinliği ile karakterize edildi. Kısa süre sonra babasının ölümünden sonra, velilerinin bir ressam ve başkası olmak istediğini söyledi. Okul eğitimi süresince (dört milletin kolejinde) Jacques Louis, sadece serbest saatlerde değil, aynı zamanda dersler sırasında gizlice hobilerle boyandı. Bir kolejden mezun olduktan sonra, Akademinin St. Akademisi'nde çizim sınıfına katılmaları için akrabalarının rızasını başardı. Luke ve oldukça yakında (Eylül 1766'da) Francois Bush'un tavsiyesi üzerine, Joseph Marie Vienne (1716-1809) liderliğindeki resim atölyesinde Kraliyet Akademisi'ne girdi.

Akademi, sanatın Rokoko'nun ruhunu bile hüküm sürdü: Araziler, çoğunlukla mitoloji alanından ödünç alındı \u200b\u200bve ağırlıklı olarak bir aşk karakteri taşıydı, bunların yorumlanması, yatırıldığını iddia etmeyen zarif ve muhteşem bir ürün yaratma arzusuna bağlı kaldı. . Bir tuhaf, kolay, ciddi bir görünüm, ciddi bir düşünce ve yüce duyguları uyandırabilecek her şeyi değiştirdi. Viyana, o yıllarda, "Novator", Roma'dan tüm antika giden "moda" yı cevapladığı içindi. Bununla birlikte, eski örneklere yaklaşma çabaları esas olarak dış borçlanma yoluyla idi. Vienne'nin antik formlarında temel olarak yeni bir içerik, derin yansıtmalarını sağlamadıkları gibi yatırım yapmadı. Daha sonra "en iyi işini" dediği öğrencinin David'i yapmaktı. Genel olarak, bir öğretmen Viyana olarak, her bir sanatçının hedefinin eski idealine yaklaşması gerektiği fikri sanatının gelişiminin bir sonraki aşamasında çok önemlidir.

David Akademisi'ne kabul ederek, yıllarca kalıcı ve aciliyet başladı. Hemen ve genel olarak başarılı bir şekilde okudu, ancak hemen ve büyük zorluklarla, Roma'daki Fransız Akademisi'nde dört yıl eğitimine devam etme hakkını veren büyük Roma Ödülü'nü başardı.

1771'de, "Madenci ile mücadele" yarışmasında Davut, sanatçının ne kadar vicdanlı bir şekilde öğrendiğini gösteren, sonra tarihi boyama konsepti: yenilenen ve kazanan geleneksel duruşlardaki mitolojik kahramanlar, Pitoresk boşlukları doldurmak, oldukça parlak, boyanın görünümüne ve ana şeye boğulma - sahnenin algısının hesaplanması, ideolojik tasarımının bakış açısından değil, tüm unsurlarının dekoratif etkilerinin bakış açısından değil. Resim bir dizi övgü incelemesi aldı, ancak David'i istenen primi getirmedi. Hedefe ulaşmada başarısızlıklar uzun zamandır onu takip etti.

1772 Yarışması'nda David tekrar başarısızlıkla, ovidin metamorfozundan ödünç alınan arsa için "Arles Diana ve Apollon tarafından delinmiş" bir resmi yaptı. Umutsuzluk genç bir sanatçıya sahipti ve intihar etmeye karar verdi. Üç gün boyunca hiçbir şey yememiştir, o zaman arkadaşlarından biriyle yaşadığı Louvre'daki odasında kilitli. Sadece ressam Duayen ona içtenlikle yerleştirildi. Genç sanatçıyı, ölümün sadece yeteneğinin kıskançlığını memnun edeceği tartışmanın kararını değiştirmeye zorlayabildim. Muhteşem bir saldırısı mağlup edildi ve azim ile David, yeni bir resim için "Seneki'nin ölümü" için başladı. 1773 yarışmasına bitti, aynı zamanda ödül verilmedi. Bu sefer David, cesurca bir üfledi, "Unhappy, beni umutsuzluktan ayırmak istiyorlar, ama bunu işlerinizle bulacağım. Gelecek yıl geçireceğim ve bana ödül vermeye zorlanacaklarını yemin ederim! ". Nitekim, 1774 yarışması uzun zamandır beklenen bir zafer getirdi. Büyük Roma Ödülü nihayet boyama için David'e verildi "Erazistratus Doktor, oğlunun antakya salatının nedenini, üvey annesine aşıktı." Durumun ciddiyetinde, pozların ve kıyafetlerin karakteri ve en önemlisi, bu çalışmanın görüntülerinin koşullu ve acıklı yorumunda, XVII yüzyılın David Fransız akademik resimlerinde belirgin bir etki. Açıkçası, sanatçı kasıtlı olarak burada başarılı olmak için vatansever okulun eski geleneklerine dayanıyordu. Ve burada, 1775'te David, İtalya'da İtalya'da Roma'daki Fransız Akademisi'nin direktörlüğünü atadı.

O yılların Roma, acemi sanatçıların hacının yeri olan bir tür "Mekke" idi. Zaten XVIII yüzyılın 60'larında. Farklı ülkelerden gelen gençler orada, evde sanat eğitimi alan ve İtalya'ya yüksek sanatlara katılmayı ve becerilerini geliştirmeyi hayal edenler. Dahası, giderek daha fazla Roma, Rönesansın anıtlarını çekmeye başlar, ancak antika olmadığı tüm gerçekler için. Bu konuda önemli bir rol, 1764'teki yayın tarafından oynandı. Antik sanatın "asil basitliğin ve sakinliğinin" olan "Antika Sanat Tarihi" nin çalışması en yüksek ideal olanı ilan edildi. sanat eserinden.

Devam edecek…

Jacques Louis David: Kendi portre, 1791
64x53
Galeri Uffizi, Floransa (Galleria Degli Uffizi, Firenze).

Jacques Louis David, Fransız neoklasisizminin kurucusu tarafından kabul edilir. Aslında, pitoresk bir şekilde üç yöne bağlandı: Rokoko, Neoklasizm ve Romantizm. Zaten genç yıllarda sanatçı, zarif bir tarzın yaratıcısı olan Rococo Francois Bush'un olağanüstü bir Fransız sanatçısının yanındadır. Şehvetli ve anlamsız boyama çantalarının yankıları, "Mars ve Miner Savaşı" gibi David'in erken çalışmalarında açıkça izlenir (1771). Burada savaş sahnesi, çıplak tanrıçalar ve tombul meleklerin göz atma figürleri alanında uygunsuzdur.

Minerva ve Mars Louvre, Paris (Musée du Louvre, Paris) .1771, 114x140

Neoklasizm, o zaman baskın barok tarzına bir tepkidi. Artan bir şekilde, eleştirmenler ve filozoflar, sanatçılara eski tarihin kahraman ve ahlaki arazilerine başvurmalarını, serbest bırakmalarını, hafif mitolojik sahneleri atıyor.

Klasik kültüre olan ilginin canlanmasında yeni ya da sıradışı bir şey yoktu. Klasikçilik, XVII yüzyılın Fransız resmine hükmetti, bu alanın kurucusu, David'in çok ödünç aldığı Nikola Poussin (1594-1665) olduğu düşünülmektedir. Onun "Kutsal Roch, Engeşeli'nin İyileşmesi Hakkında Kalıp" (1780) "Kutsal Roch'un" (1780) 'nin "Kutsal Yakov'un olgusunu" ve "Sokrates'in ölümünün" (1787) - Poussin'in " "Euteidance" kemer "olacak.

"Merakimi endişeli şifa hakkında uyandıran Saint Roh" (1780)

Tarihsel Hikayeler
Neoklasisist sanatçıların birçok tuvali, eski Yunanistan ve antik Roma tarihinden alınan hikayeler üzerine yazılmıştır. David'in tüm tarihi resimleri üç kategoriye ayrılabilir: Yeminler, Ölümlü pencerelerdeki sahneler (örneğin, "Sokrates Ölümü") ve savaş sahneleri (örneğin, Fermopiller altında Leonid ", 1814). Yemin ve ölüm, 1780'lerde, bu alanlar modern siyasi olayların ışığında birçok yorumlandığında, 1780'lerde özel bir başarı yaşadı. Bu tür resimler, özveri, kendini fedakarlık, kahramanlık ve yüksek ahlak örnekleriydi ve böylece propagandist devrimciler için mükemmel malzeme sundu. DOĞRU, o yıllarda David, bazen "aşk paris ve Elena", 1788 gibi romantik ruhla birlikte, tarihi sahneler yazdı.

Paris ve Elena Louvre, Paris (Musée du Louvre, Paris) .1788. 144x180

Neoklasisizm büyük ölçüde 1740'ların imha edilen pompeas ve Herculaneum'daki arkeolojik kazılarından kaynaklanıyordu. İhraç edilen ev eşyaları, süslemeler antik dünyayı sanatçılara açtı. Yaratıcı insanların coşkusu bile Alman arkeolog kitapları ve Johann Winelman'ın (1717-1768) antik antikalarının temelleri tarafından ısıtıldı: 1755'e kadar yayınlanan çok hacimli "Gerkulanuma" yazılı bir çok hacminde. 1792 ve "Antika Sanat Tarihi" (1764). Araştırmasında Winkelman, sanatçıların eski sanatın korunmuş örneklerine dayanan bir güzellik idealini yaratmaya çalışmasını istedi. Bu kitaplar tüm Avrupa için kült haline geldi.

"Tüm Paris, Yunanistan'ı oynuyor" dedi, bu yıllarda Fransız başkentini ziyaret eden bir gezgin. - Yunan saç modellerinin başkanlarında. En küçük peçe bile tobacerka'nın "antik" olmadığını göze alamaz. "

1800'de David'in yazdığı "Madame Devright" gösterileri olarak, Yunan Tarzı için Moda, 18. yüzyılın sonuna kadar korunmuştur ve başka bir stil yaratma için bir kaynak olarak görev yaptı - gelişen bir ampir geldi. Napoleon'un saltanatı.

Yunan tarzının yapışkanlarının resimlerinde, yeni moda, her zaman "eski" yine de canlılar gibi yazılmış, her zaman ilgili mimari detaylarda kendini göstermiştir. Bu günaha kaçmadan, Winelman teorilerinin kısa vadeli destekçisi bile, David Öğretmen - Joseph-Marie Vienne. Bu tür unsurlar, David'in ilk resimlerinde - örneğin, "Antioch ve Strathonik" (1774) veya "Veliar" (1781). Görüntüleyici görünümünü görüntüleyin ve sonra ana komplodan doymuş kompozisyon olan çok sayıda ayrıntılı olarak dikkatinizi dağıtın.

David Jacques Louis - Antioch ve Strathonik 1774. Güzel Sanatlar Okulu, Paris.

Ancak birkaç yıl sonra her şey değişir. Bu sanatçının tuvaliyle iletişime geçerseniz, "Goraciyev yemin" (1784) veya "Sokrates'in ölümü" (1787), bileşimin daha kolay hale geldiği, kısıtlandığı belirtilebilir.

Bu David'in en ünlü resmi. Sanatçının tüm stilistik özelliklerini yansıtıyor. Etkileyici tiyatro hareketlerine bağımlılığı ve eski bir atmosferin rekreasyonunu olan klasik pussen tarzının izleri vardır. VII yüzyıla ait eski efsaneden alınan resimlerin arsası dönemi için. O zamanlar, Roma, komşu Alba Long şehrine karşı savaştı ve çatışmanın Goraciyev cinsinden üç Roma kardeşi arasında bir düelloun ve Alba uzunluğundaki üç erkek kardeş arasında bir düello yapmasına izin vermesi gerektiği açıklandı. Bu aileler karışık olmak zorunda kaldı, bu yüzden başlangıçta böyle bir savaşta kazananlar olamazdı. Kavga ettikten sonra, Goraciye kardeşlerinden sadece biri kaldı, ancak evin zaferlerine geri dönerek, KURIACIAN kardeşlerinden biri olan damatının cinayeti için kendi kız kardeşi tarafından lanetlendi. Gelmek, kız kardeşine, ölümüne mahkum edildiği bir bıçakla vurdu (ancak daha sonra affedildi).
İlk başta, David için ilham kaynağı, Cornel'in "Horace" oyunuydu, ama yeminli bir sahne yoktu. Poussin'den ödünç alınan Askeri Yemin David'in detayları ve yemin fikri, görünüşte sanatçı tarafından Brute efsanesinden alınmıştır.

Değişim İtalya'da David kaldıktan sonra meydana geldi (1775-80), o zaman sanatçının, detayların ana fikrini tercih edenlerden kurtulmaya karar verdik. Daha sonra "benim zevkime göre, düşüncelerimde, hatta davranışlar bile bazen barbarca bir şey kırdı, sonra, resimlerinde derinlik ve şeffaflık elde etmek isteyip istersen vazgeçmek zorunda kaldığım şey." Sadece eski sanatla ilgili tanıdık değil, burada büyük rol oynadı, aynı zamanda sanatçının eserlerini Rönesans ustaları, öncelikle Raphael ve Caravaggio'nun eserleri ile incelemek. "Katarakt için çıkarılmış gibi hissediyorum. Gözlerimden kürekle düştü ve şimdi sahte ilkelere dayanarak tarzımın ne kadar zayıf ve kusurlu olduğunu ve parıldayana yaklaşmak için ne kadarını yapmam gerektiğini anlıyorum. Hakikat. Kör Kopyalama Doğa, değersiz, kaba işgal görünür, yukarıda, antika ustaları ve raphael seviyesine dayanmanız gerekir ... "

Jacques Louis David'in başarısı, eski Yunanistan ve Roma'nın Etik İdeallerinin özü olan eserlerini iletmeyi başardığı düşünülebilir. Erdem, kahramanlık, kendi kendine fedakarlık. Düşünceyi ayırt etmek, sanatçı karmaşık kişileri ve bir bakış açısıyla çeşitli hileleri, fazla mimari detaylardan, mobilyadan reddetti. Yavaş yavaş, David, kompozisyonlarındaki rakam sayısını en aza indirdi, pitoresk arka planı reddetti. Resimde neler oluyor, tiyatro kutusunun benzerliğinde sonuçlandı ve karakterler rampaya getiriyor gibiydi.

David'in neoklassikliğin akışıyla ilgili en ünlü şaheserleri 1780'lerde onun tarafından yazıldı. Winkelman, büyük resmin sadece sessizlik içinde yazılı olabileceğini ve dünyevi telaştan uzakta olduğunu belirtti. David'in "Sokrates'in ölümü" ve "Goraciyev'in" üzerinde çalıştığı bu tür koşullardaydı.

Büyük Fransız Devrimi'nin başlangıcıyla, sanatçı, temel olarak onunla etkilenen hızlı olaylara dönüştü. Şimdi, başınızı siyasetten terk etmek, David aceleyle, heyecanla, kendisinin çalışmalarında, sanatçının, daha sonra romantizm olarak adlandırılacak olan akışın boyamasında ortaya çıkan göbeklerle ilgili unsurlar olduğunu belirtti.

Romantizm belirtileri, "Saint-Bernard Pass" (1800) 'nin Napolyonundaki Napolyonun (1800)' nın rüzgarda çırpındığı ve ön, kalem ve mürekkebin "yeminli" Rüzgardan azgın perdelerin (1791) (1791), devrimci ribauntların heyecanını vurguladığını vurgulamaktadır.

Napolyonun sonbaharında neoklasik tarzı, Napolyon'un sonbaharında çok hızlı bir şekilde bir moda kaldı - belli ki, devrimin kanlı olaylarla çok fazla oldu. Daha yumuşak bir şekilde değiştirmeye başladı, genel halkın istekleriyle ilgili olarak, David'in öğrencisi.

Devrimci
David'in resim manzarası, siyasi bağımlılığı kadar değişkendi. Rokoko tarzı takipçisi olarak başlayarak, İtalya'da geçirilen beş yıl sonra, neoklassicizm denilen yeni bir kursun konumuna yükseldi. Yaşamının sonuna kadar, eski devrimci sanatçı, yaratıcı yoluna başladığı iyi fikirli sahnelere geri döner. Ancak, bu tür bezlerden sonra, "Goraciyev yemin" ya da "İkinci Oğulların kaba gövdesini getirir", David'i yücelten, son resimler saçma görünüyordu.

Bu resim konuya devam ederek, "Horati'nin yemin edilmesinde" David'i başlattı, kamu ve kişisel çıkarlar arasında bir çatışma. Brut - Roma Cumhuriyeti'nin kurucusu, Roma'dan kraliyet cinsini kovmaya karar verdi, ama oğulları partiyi kraliyet gücüne götürdü. Brut zor bir seçim yaptı - çocuklarını ölüme mahkum etti. O yıllarda, David bu resmi yazdığında, benzer bir sahne, monarşinin devralınması için bir çağrı olarak görülmedi.

David'in yaratıcılığı için, gerçekçi vakıfların, dramatik kuvvet, ideolojik amaçlı, özellikle büyük Fransız devriminin yıllarında özellikle tezahür ettiği ve aynı zamanda modernite olaylarını yakalama arzusunun yanı sıra. Becerisini çok sayıda öğrenciye verdi, öyleyse DeLacroa, ona David'e verdiği DeLacroa, ona yeni resim ve heykel okulunun tamamı olarak adlandırdı.

David Jacques Louis (1748-1825), Fransız ressam.

Zengin burjuva ailesindeki Paris'te 30 Ağustos 1748'de doğdu. Erken çocuk
Çizim eğilimi buldu. 1766'da, sanatçının J. M. Vieen'in antika grafikleri üzerine resim oluşturan Davut'un öğretmeni haline geldiği, Sanatçının, Davut'un öğretmeni oldu. Akademiyi tamamlayan genç bir ressam, kabul edildiği gibi, daha sonra İtalya'ya staje gitti. Orada dört yıl geçirdi (1775-1779). Anavatana döndükten sonra, David akademi üyesi oldu ve sergilerine düzenli olarak katıldı.

Zaten ustanın erken çalışmalarında, sivil cesaretin kutlaması ve düşüncesiz zulmün ("Minerva ve Mars mücadele", 1771). Şimdi eski araziler sanatçının çalışmalarına sıkıca girdi. Romantik sivil ruh, Fransa'daki devrim öncesi dönemin klasikliğinin karakteristiydi. Bu tarzda David'in ilk çalışması "Şarküteri sormak" (1781) tuvaldir. Bu, sıkı bir resmin altını çizerek, doğru bir vatandaşın dayanıklılığını söyleyen, derhal izleyicinin dikkatini çekti.

David'in bir diğer popülaritesi daha da popülerdir - "Goraziyev yemin" (1784), Roma tarihinden itibaren arsa. Değerlendirilebilir Goraciyev'den üç erkek kardeş, rakiplerinin üçü Alba-uzun kenti ile savaşta mağlup etti. Ve kardeşlerden ikisi ölmesine rağmen, mücadele, onları hızlı ve kansız bir zafer getiren Romalılar lehine sona erdi.

David devlet düzeninde çalıştı: Akademi, işleri teşvik eden, heyecan verici vatanseverlik duygularını teşvik etti. 1787'de ressam, 1789'da "Sokrates'in Ölümünü" boyamayı yarattı - "İkinci" oğullarının brutkunu getirdi. " Son tuval, Bastille'in fırtınası yapıldıktan sonra devrimci Paris'te sergilendi ve hemen çok popüler hale geldi. Böyle tanıdık Parisliler resimleri tarafından tasvir edildi - kadınlar ölü yas tuttu.

O andan itibaren David, Fransız Devrimi'nin tanınmış bir sanatçısı oldu. "Balo Salonundaki Yemin" (1791) resmi, kahramanlarının çoğunun - parlamento milletvekilleri - zaten bir yılda - kendilerini göç olarak buldu ya da Jacobin terörünün kurbanlarını düşürdü. 1793'te David, "öldürülen lepellet" ve "Marata Ölümü" kompozisyonunu yazıyor, portre ve tarihi tuvalin özelliklerini onlara birleştiriyor. Sanatçı kendisi, yeni devrimci tatillerin yaratılmasına katıldı. Louvre'daki Ulusal Müze'nin organizasyonuna emanet edilen o oldu. Napolyon I'in geldikten sonra David, ana mahkeme ressamı oldu. Alışılmadık bir şekilde meyve olduğu ortaya çıktı, imparatorun pek çok portresini ("Saint-Bernard", 1800 ve diğerleri arasında geçiş sırasında Napolyon) yaptı. .) Ve generaller ve aynı zamanda ciddi olayları yakaladı ("Coronation", 1805-1807).

Napolyon'un yenilgisinden sonra, David, 29 Aralık 1825'te öldüğü Brüksel'e (1816) gitmeye zorlandı.

David Jacques Louis (1748-1825) - Fransız ressam.

Biyografi:

Jacques Louis David ünlü bir Fransız sanatçısı.
Zengin burjuva ailesindeki Paris'te 30 Ağustos 1748'de doğdu. Erken çocuk
Çizim eğilimi buldu. 1766'da, sanatçının J. M. Vieen'in antika grafikleri üzerine resim oluşturan Davut'un öğretmeni haline geldiği, Sanatçının, Davut'un öğretmeni oldu. Akademiyi tamamlayan genç bir ressam, kabul edildiği gibi, daha sonra İtalya'ya staje gitti. Orada dört yıl geçirdi (1775-1779). Anavatana döndükten sonra, David akademi üyesi oldu ve sergilerine düzenli olarak katıldı.
Zaten ustanın erken çalışmalarında, sivil cesaretin kutlaması ve düşüncesiz zulmün ("Minerva ve Mars mücadele", 1771). Şimdi eski araziler sanatçının çalışmalarına sıkıca girdi. Romantik sivil ruh, Fransa'daki devrim öncesi dönemin klasikliğinin karakteristiydi. Bu tarzda David'in ilk çalışması "Şarküteri sormak" (1781) tuvaldir.

Bu, sıkı bir resmin altını çizerek, doğru bir vatandaşın dayanıklılığını söyleyen, derhal izleyicinin dikkatini çekti.

David'in bir diğer popülaritesi daha da popülerdir - "Goraziyev yemin" (1784), Roma tarihinden itibaren arsa.

Değerlendirilebilir Goraciyev'den üç erkek kardeş, rakiplerinin üçü Alba-uzun kenti ile savaşta mağlup etti. Ve kardeşlerden ikisi ölmesine rağmen, mücadele, onları hızlı ve kansız bir zafer getiren Romalılar lehine sona erdi.
David devlet düzeninde çalıştı: Akademi, işleri teşvik eden, heyecan verici vatanseverlik duygularını teşvik etti. 1787'de ressam "Sokrates'in ölümü" resmini yarattı,

1789'da- "İhaleçiler oğullarının bruutunu getiriyor." Son tuval, Bastille'in fırtınası yapıldıktan sonra devrimci Paris'te sergilendi ve hemen çok popüler hale geldi. Böyle tanıdık Parisliler resimleri tarafından tasvir edildi - kadınlar ölü yas tuttu.

onlarla birlikte portre ve tarihi tuvallerin özelliklerini soviroving. Sanatçı kendisi, yeni devrimci tatillerin yaratılmasına katıldı. Louvre'daki Ulusal Müze'nin organizasyonuna emanet edilen o oldu. Napolyon I'in geldikten sonra David, ana mahkeme ressamı oldu. Alışılmadık bir şekilde meyve olduğu ortaya çıktı, imparatorun pek çok portre yaptı ("Saint-Bernard'a taşınırken Napolyon", 1800,