Seosaana'dan Taganka Man Tiyatrosu. Sichuan'dan iyi adam

"Sichuani'den iyi adam" (Çeviri seçeneği: "Seshuana'dan iyi bir adam", o. Der gute mensch von Sezuan) - Piez Parabolla Bertolt Brecht, 1941 yılında Finlandiya'da, Epik Tiyatrosu teorisinin en canlı enkarnasyonlarından biri.

Yaratılış Tarihi

Oyunun fikri, başlangıçta "ürün sevgisi" olarak adlandırılan ("dieware lite") 1930'u ifade eder; Brecht'in 1939'un başında Danimarka'da döndüğü eskiz, beş sahneyi içeriyordu. Aynı yılın Mayıs ayında, oyunun ilk versiyonu İsveç Lidin'de tamamlandı; Ancak, iki ay sonra kök geri dönüşümü başladı. 11 Haziran 1940'da, Brecht, günlüğüne kaydedildi: "Bir kez daha, Greta ile birlikteyim - kelimenin sözcüğü -" Sichuan'dan iyi adam "kelimesini gözden geçiriyorum", "Sadece Nisan 1941'de, zaten Finlandiya'da oyunun bittiğini belirtti. Başlangıçta ev draması olarak tasarlandı, oyun sonunda dramatik bir efsane biçimini aldı.

"Sichuani'den iyi adam" ın ilk aşaması Zürih'te Leongard Shtkel tarafından yapıldı, - Premiere 4 Şubat 1943'te gerçekleşti. Oyun yazarı'nın vahalasında, Almanya'da oyun ilk kez 1952'de yapıldı - Frankfurt am Main'de Harry Letups.

Rusça, "Sichuani'den İyi Adam" ilk olarak 1957'de E. Ionova ve Yu tarafından çevrilmiş "Yabancı Edebiyat" dergisinde yayınlandı. Yuzovsky, ayetler Boris Slutsky'ye çevrildi.

Karakterler

Wang - Wateronos.
Üç tanrı
Brens
Shui ta
Yang Sun - İşsiz Pilot
Bayan Young - Annesi
Shin dul
Sekiz kişinin ailesi
Astar Lin T
HOMEOWERS MI DZU.
Polis
Tüccar halıları
Karısı
Eski fahişe
Brülör Shu Fu
Bonze
Garson
İşsiz
Prolog'da yoldan geçenler

Arsa

Toprağa inen tanrılar, başarısızlıkla iyi bir adam arıyorlar. Sichuan Eyaleti'nin ana kentinde, Wateron'un yardımıyla, geceyi bulmaya çalışıyorlar, ancak her yerde bir başarısızlık alıyorlar, "sadece fahişe Shen onları barındırmayı kabul ediyorlar.

Kızın iyi kalmasını, Tanrı'nın evinden ayrılmasını kolaylaştırmak için, ona biraz para ver, - bu paraya küçük bir tütün dükkanı satın aldı.

Ancak insanlar, shen'in nezaketini kullanırlar: o kadar iyi olursa, kendileri adına daha fazla sorun olur. İşler, ellerinden uzaklaşır, - dükkanını harabeden kurtarmak için, "Hayır" demeyi, erkek giyiminde kılık değiştirenler ve kuzenleri - Bay Shui, sert ve demek değil gibi görünüyor. Nazik değil, yardım için ona dönen herkesi reddetti, ancak, "kardeşi" nin aksine, "Brother" iyi gider.

Shen ekibinin zorunlu şiddeti, - davayı düzelterek, "geri döner" ve umutsuzlukla takılmaya hazır olan işsiz pilot yang güneşini karşılar. Bunları pilotu döngüden kurtarır ve ona aşık olurlar; Yanlış sevgiyle kaplı, o, daha önce olduğu gibi, kimseye yardım etmeyi reddetmez. Ancak, yang güneşi nezaketini zayıflık olarak görüyor. Pekin'de pilot bir yer elde etmek için beş yüz gümüş dolara ihtiyacı var, bu para, tezgah satmaktan bile özen gösterilemez ve gerekli tutarı biriktirmek için onları shean, zalim bir sosize dönüşür. "Brother" ile bir sohbette genç güneş, shen, ortaya çıktığı gibi, onunla Pekin'e götürmek niyetinde olmadığı, - ve Shui pilotun gerektirdiği gibi bir dükkan satmayı reddetti.

Sevgili'de hayal kırıklığına uğradılar, Shen, Shu Fu'nun zengin bir kasabasına maruz kalmaya karar verdi, hayır, sadaka yapmaya hazır, ancak Shui takımını kaldırarak, reddetme yeteneğini kaybediyor ve genç güneş, kızı karısı olmaya ikna ediyor.

Bununla birlikte, Yang Güneşinin düğününden önce, Shen'in bir dükkan satamayacağını öğrenir: Pilot'a verilen 200 $ uzun zaman önce kısmen yatırılır. Genç güneş, Shui'nin yardımına güveniyor, onu gönderir ve "Brother" laid düğünü bekliyor. Shui gelmiyor ve konukların düğünü davet etmiyor, tüm şarabı içiyor, birbirinden ayrılıyor.

Borçları ödemek için onları shen, ona ve evi, kocası değil, hiçbir tezgah, ne de yatak gibi bir dükkanı satmak zorundasınız. Ve Shui görünür: TA: SHU FU'dan maddi yardımı kabul ettiğinde, reddedilen, çok sayıda zararlayıcıyı, shen üzerinde çalışmaya zorlar ve sonunda küçük bir tütün fabrikası açar. Sonunda bu hızla çiçek açan fabrikada Yang Sun ve bir insan olarak eğitimli olarak, hızlı bir kariyer yapar.

Yarım yıl sürer, rahatsız eden ve komşular ve Bay Shu Fu; Genç güneş, fabrikayı ele geçirmek için Shui'yi şantaj yapmaya çalışıyor ve kendi kendine ulaşmadan polisi eve götürüyor. Evde olanları shen buldum, polis shui'yi kuzen cinayetinde suçluyor. Onu yargılamak tanrıları al. Shen, bunları gizemlerini Tanrı'ya açığa çıkarır, nasıl yaşayacağınızı söylemelerini ister, ancak tanrılar, bir cevap vermeden, pembe bir bulutun üzerinde uçurmadan iyi adamlarını buldukları gerçeğinden memnundur.

Bertold Brecht

Felsefi poz

Almancadan çeviri Yu. Yuzovsky ve E. Ionova, çeviri için ayetler B. Slutsky
Üretici - Yuri Lyubimov
Müzik - Anatoly Vasilyev, Boris Khmelnitsky

"Onların Seasura'nın iyi insanları" - ilk performansımız, Taganka'daki tiyatro onunla başladı. Sembol ve tiyatronun tılsımı oldu, sahneden yarım yüzyıldan fazla bir süredir düştü ve performansın alışılmadık şekilde uzun ömürlü bu bir tılsım olarak kabul ediyoruz. Asla Yuri Lyubimov performans için tutmadım, eğer önemsiz, eskisi durumunda, anlayışı ve algılamayı bırakırsa (işlerinde böyle bir izleyici olmamasına rağmen).

Öyleyse, oyun nezaketiyle ilgili, kibarlık tablosu - konjenital, bir kişinin özelliklerine göre.

Tanrılar dünyaya indi ve başarısızlıkla en az bir iyi insan arıyor. Bulamadıklarını bulmak gerekir, o zaman bu dünya yoktur. Ve nihayet bul - bir fahişe Shen Te, "Hayır" diyemeyecek bir adam.

Brecht, Plays-Parable türünde, yalnızca efsane, sembolü biçiminde tasvir edilip açıklayabilecek insan kategorileri olduğuna inanıyordu. Bu, kahramanın immanent ve dayanılmaz nezaketleridir - bunları shen. Ancak onu yönlendireceği yerlerde, genel olarak dünyada, herhangi bir kibarlık düzenlemesi, yani ruhun bir dualitesinin olduğu gibi, bir insan kendini savunmak zorunda kaldığından, yanıtlamaya ya da sormaya çalışırlar. Oyunun yazarı ve oyun.

Durumun pozisyonunda ve herkes tarafından bilinen karakterler, hemen yerli, hemen tanınabilir. Ve tanrılar ve hiç - geceyi arayan modern süitlerde komik bir şey. Bunlar, dünyanın kaderi tarafından karar verilmesi gereken tanrılardır, hangi - göreceğiz - ölen bir adam için ve bu kurtuluş.

Breht'in oyun yazarığını açarak, Lyubimov sanatçılarla çalışmak için özel teknikler aradı - halkla konuşmayı öğrendiler, çünkü yazarın, yazarın oyuncudan çıkan aktör için çok önemli olduğunda, gerçekliğe olan kendi tutumunu, oyuncu Bu sefer görüntüden çıkıyor, onu bir kenara bıraktı. Brehtov Tiyatrosu'nun bu ilkeleri Nutra Lyubimov'daydı ve onun görüşünü, ufukları ve sanatçıyı ve izleyiciyi, etrafında bir şeyi düşünmek ve anlamak için genişlerdi. Gelecekte, taganka'daki tiyatronun sanatsal kavramında, estetik alanını ve izleyiciyle konuşmanın yanı sıra, insan kalbi, bir ruh, ilişkiyle ilişki kurmanın bir yolunu ortaya çıkardılar. Dünya, aşk ... ve daha sonra, 60'lı yıllardır hoş olmayan umutlar, genel olarak, bu konuşmanın varlığı, diğer tiyatrolarda kabul edilmemektedir. Salon dahil, sadece performansa, endişelere ve kakışlara bakmaz, ancak katılır.

Bu performansta, hiç kimse kimseye benzeyen, burundaki kimse yokmuş gibi davranmaz, geçmez. Her şey burada şartlı ve her şey gerçekten. Sonuçta, tiyatronun sanatı hayata bir yaklaşım değil, onu taklit etmemek, ancak diğer, anlamlı, yeni yaratılmış, daha fazla - sanatsal tuvalin hemen önünde yaratılmıştır.

Sahnedeki sözleşmeler doğrudan algılanan mutlak geçerliliğe dönüşür. Metafor herhangi bir benzerliği örtüşür, duyguları etkiler ve eylem doğrudan. Tanrılar harika, plakalardan bir ağaç, fabrika avucunun avucunda pamukla tasvir edilmektedir ve ruh, uzlaşmaz ve ayrılmaz parçalarıyla iki kişiye koşar ve tüm bunlar, tüm bunlar en gerçek duygu ve düşüncelere ve şefkat ve gözyaşları ve korku.

Mevcut kişiler ve sanatçılar:

1. tanrı - Alexey Grabbe
2. Tanrı - Erwin gaaz / Alexander Margolin
3. tanrı - Nikita Luchikhin
Shen Te - Shui Ta - Maria Matveeva / Galina Volodina
Yang Sun, işsiz pilot - Ivan Ryzhikov
Bayan Song, annesi - Larisa Maslova
Wang, Wateronos - Vladislav Malenko / Dmitry Vysotsky
Shu Fu, Berber - Timur Bandalbelly / Igor Pekhovich
Mi TCI, Ev Sahibi - Anastasia Kolpikova / Margarita Radzig
Bayan Shin - Tatyana Sidorenko
Polis - Konstantin Lyubimov
Lin, sdı - Sergey Tymballenko
Kadın eş - Polina Nevuto
Koca - Sergey Trifonov
Erkek kardeşi - Alexander Fursenko
Gelin - Ekaterina Rybushinskaya
Büyük baba - Victor Semenov / Roman Staburov / Igor Pekhovich
Çocuklar - Alla smpandan / Alexandra Basova
Yeğeni -
Erkek yeğen - Alexander Fursenko (ML)
Halı tüccarı - Sergey Ushakov
KARISI - Yulia Kwarzina / Marfa Koltsova
İşsiz - Philip Kotov / Sergey Tymballenko
Eski fahişe - Tatyana Sidorenko
Genç fahişe - Marfa Koltsova / Julia Stozharova
RAHİP - Alexander Fursenko (ML)
Müzisyenler - Anatoly Vasilyev, Mikhail Lukin

Amatör notları.

№ 21. Taganka'daki tiyatro. Seosaana'dan iyi bir adam (Bertold Brecht). Dir. Yuri sevdi.

Siyah ve Beyaz Klasik.

Seosaana - Favimova'nın gri tonlamalı bir insan - Favimova'nın gri tonlamalı, 1964'te bir sanatçı olarak tiyatroya geldiği TATANKA'daki tiyatro sembolü oynuyor. Böylece Vladimir Vysotsky ve Valery Zolukhin'in 50 yıldan fazla bir süredir dahil olduğu üretim. Bertold Brecht'in tutkusu ve "epik tiyatro" fikri sadece belirli bir performansta değil, aynı zamanda bir bütün olarak tiyatroda da yansıtıldı. Açık bir sahnenin boş kara kutuları için izleyiciyi, perde olmadan, manzarasız bir şekilde karşılar. Ancak bu küçük, kahverengi salonda, yavaşça ve rahatça eski izleyicilerle dolu.

Eylem çok neşeyle başlar, oyuncular cezaevi olarak söylemeyecek değilse, aktörler canlı, şiddetle canlı olarak oynarlar. Neler olup bittiğini ilk saniyeden alır ve performansın sonuna kadar gitmesine izin vermez. Her biri basit, ancak iyi çalışmış ve kendi kendine yeterli olan karakterlerin hicivel görüntüsünde vurgu yapıldı. Aktörler, kahramanlarının en karakteristik özelliklerinin imajına odaklanır, kendilerini düz ve tahmin edilebilecek şekilde, kötülük veya ipuçları yoktur. Her şey açıkça açık ve anlaşılabilir.

Etkinlikler, Direktörün Noktalı Çizgisi tarafından belirtilir, yalnızca en önemli bölümlerde durur. Hepsinde, sert, kendine güvenen bir el, hikayeyi yeterince kuru, ama sıkı. Gereksiz, sadece en önemli şey yok, ancak bu laconizmde, aktörlerin oyunu hala daha parlak, izleyici üzerindeki etkileri. Etkinlikler daha hızlı görülür, burada daha az lirik sapma, çok fazla bölge değil. Sonuç olarak, çok sayıda mizah var, performans bir monolit gibi bir nefeste görünüyor. Onurlu Direktör, Yaşam ve Tecrübe Genişletmek, ancak her ironunu kaybetmedi, yılların yüksekliğinden, hikayeyi sağlam ve yetenekli el ile yönlendirir. Her şey basit, basit ve anlaşılır.

Shen çok iyi, ama çok basit bir kızın hemen hemen boynuna tırmanıyor. Onu ALTER EGO, "Kuzen" Shui, aksine, herkesi gördüğü, ne istediğini biliyor ve bu alkalilere gittiğini biliyor, sadece hastalıklar uçuyor. Seyir-dilenciler, "çeyreğin atlar", burada yararlanıcıların yıkıcılığındaki tüm yetenekleri soran, ancak çizgi roman kimliklerinde büyüleyici, etkileyici hileleri komik. Lyubimov, gelişmekte olan olayların tüm mantığına sahiptir, "kuzen", bir konumdan tasarruf sağlama ihtiyacını zorlar. SHEN Burada ağrılı bir işkence yoktur, zorla ve kaçınılmaz olarak Shui'ye dönüşür. Farklı bir şekilde görünmesi gerekiyordu ve yapamadı.

Performans, Brehtov "Exchange'nin Etkisi" nin tamamına tam olarak hazırlanır, manzara pratik olarak yoktur ve oldukça şartlı olanlar - metal çubukların tasarımında bir ağaç bulacaksınız ve tütün alışveriş dükkanı yeniden yaratılır. tabloyu ve "tütün" kullanarak. Yazıt genellikle "epik tiyatro" ndaki resepsiyon tarafından uygulanır. Ucuz bir restoranda mütevazı bir düğün gerçekleşirse, "ucuz restoran" şeffaflıkta yazılmıştır. Diğer her şey, benzersiz, yakma ve hafifçe holigan tarzı, özel enerji yaratan aktörler içindir. Neler oluyor ve gerçek çıkarlara neden olur. Epik Tiyatro - Müzik'in bir başka önemli unsuru - performansa eşlik eden ve nüfuz eden zoylar gitar ve seks kapsamında yapılır, ancak markalı oyunculuk ve Taganka Aura organik ile böyle görünüyor. Özel bir kolektif aktör ruhunu hissediyor, bu bir "çete".

Burada paradokslar yazar tarafından tezahür etti - dünya, "Kalp" sonrası bazı durumlarda, sonuncusu için iyi ve iyi kalan bazı durumlarda kendini mahvedebilirsin. Dünyamızdaki faydalı işler için, bazen siyah bir iş çıkarmanız gerekir, acımasız ve zor olun, eylemlerin gerçek anlamını anlayın ve şeylerin fiyatını bilmek gerekir. Tanrıların kendileri, Shui'nin görünümünü "onaylıyor, ancak" ayda bir kez "den fazla olmayan rezervasyon yapmak. Başka bir paradoks, bir fahişenin Sichuan'daki tek tür kişi olduğu ortaya çıkması, başkalarının unutulması için iyi olmadığıdır. Modern alay dünyasının nerede olduğunu ve onlara nasıl ait olduğu yazarların bir tür ipucu olarak kabul etmek mümkündür. Bir nezaket, insanların dünyasında, yoksulluk uydusu ve ağır yuvalarda bir lüksdür ve kızmazsanız zengin ve başarılı olmamaktadır.

Lyubimov ve Butusov üretimini karşılaştırırsanız, ilham yürüdü. Butusov'un bazı kahramanları basitçe Lyubimovskiy'i tamamen kopyalamanız: Gıcırtılı bir sesle neşeyle komik yaşlı kadın, MI TCI'nın şık bir ev sahibi, kalçaları ve sigara içen sigarayı uzun bir ağızlıktan sallar. Kibirli, hain halterlerin kolektif görüntüsü de Taganka'dan alınmıştır. Butusov'un aksine, Lyubimov'un üç tanrısı, dikkat ve sevgiyle detaylı olarak gösterilmektedir. Tanrılar güzel, adil ve büyüleyici ve zayıf yönleri olan insanlara çok benzer: Keefir tarafından desteklenir ve Domino'da oynamaya yemin ederler. Ayrıca çok insanca, tartışırlar, şüpheleri, nasıl yapılacağını bilmiyorlar. Onlarla her bölüm parlak ve unutulmaz.

Giysilerle yapılan performansları karşılaştırırsanız, Taganka'dan yapılan performans, kaba kumaşın kemerine sahip basit bir köylü gömleğine benziyor. Butusov'un beyni, parlak bakır düğmeleri, kılıç ve aksiletlere sahip bir geçit törenidir. Butusov, özellikle derinleşen karmaşık bir virtüöz formu alır, aşıklar basit, temiz ama mükemmel bir içeriktir. Taganka, zamanla test edilen eski bir siyah ve beyaz klasik şaheserdir. Puşkin Tiyatrosu, yıldız, büyük bütçe ve 3D formatlı, modern bir muhteşem remakedir.

Tiyatronun tarihinin Taganka'ya başladığı efsanevi performans başladı ve hangi imza tagan tarzının başlangıcını işaret etti: salonun, eylemin geleneği, görüntüden gelen utanç, "canlı" müzik ve Yakınlaştırmalar, şarkı söylemek istediğiniz kısa ritim şarkılarıdır.

Performansın grafiği birkaç kelime ile iletilir. Dünyada inen tanrılar en az bir iyi insan arıyor. Ancak, ortaya çıktığında, iyi bir insanın ruhunda bile kötülük ve periyodik olarak tepeyi kapatır. Bu derin ve ciddi düşünceler hafif, zarif, bazen satirik bir biçimde sunulur.

Bertolt Brecht'in oyununun arsasının temeli, maddi dünyamızın dualitesiydi: iyi gusts, acımasız eylemlere hitap ediyor, iyi sonuçlar yaratma arzusu, "kaderin öfkesi", "uzak) -görüşlü". Evet, tanrılar Shen'in hediyesine sunulmuştur, ancak onun için tür bir insan, dünya düzeni ve zihinsel ıstıraplar hakkındaki gerçeğin farkındalığını ödemek zorundadır, zor ve bazen de hayatta kalmak ve başkalarını sağlamak için zor olma ihtiyacı. Shen Team, dualite dünyasının sınır dışı edilmesidir, bunun için başka bir yolu yoktur, kanunlarına göre nasıl yaşayacağınız, oyunun kurallarını ihlal etme güçlerinden yoksundur. Bu, bunun için ironik hoşgörü tutumunun tanrılar olduğu yerler, burada "düzenlemelerin", Shen Te-Cousin Shui'nin "gölge" kapağını görünecek "düzenlemelerin" gerekliliği.

Brecht'in sayfasından izleyici hangi sonuca varmalı? Dünya ikilidir ve bu nedenle, zulmün vesilesiyle alınması gerekiyor mu? Bir insan acı çekiyor ve karamsarlık mı? Değil. Bertolt Brecht, Yuriy Lyubimov ve Taga'daki tiyatro aktörleri, "Gölge" nin tezahürlerinin sadece zihninin ve zorlu izlenmesinin, acımasız başlangıçlar arasındaki zihin ve zorlu izlemenin, iyi ve kötülük arasındaki dengenin korunmasına yardımcı olacağını düşünmeye ve anlamayı önermektedir. Zihin ve zeka - dualite dünyasında tek insan silahı. Tanrıların ve yazarın beyanı bu çağrısında.

İyi iktidarın onayı için ihtiyaç hakkında eşzamanlı olarak, bir maddi bir dünya varken, iyi iktidarın onayı çağdaş ve zamanında olacaktır. Bu nedenle, neredeyse 50 yaşındadır, B. Brecht ve Tiyatrosu Tiyatrosu'nun Kartviziti olan Y. Lyubimov'un Tiyatrosu'nun Tiyatrosu'nun Tiyatrosu'nun Tiyatrosu'nun Tiyatrosu'nun Tiyatrosu'nun birleştirilmesinin sahnesinden gelmemesidir.

Yönetmen - Yuri Lyubimov

Müzik - Boris Khmelnitsky, Anatoly Vasilyev

Sanatçılar oyunda işgal edilir:

Maria Matveyeva, Alexey Grabbe, Anatoly Vasilyev, Galina Trifonova, Ivan Ryzhikov, Larisa Maslova, Dmitry Vysotsky, Vladislav Malenko, Timur Bandalbeili, Anastasia Kolpikova, Tatyana Sidorenko, Felix Antipov, Polina Nevutaylo, Sergey Trifonov, Julia Kvazarin ve diğerleri.

Performansın süresi 2 saat 45 dakika.

Parçalardan, kitaplardan ve makalelerin pasajlarından bir yazı yaptı. Metnin ve videonun bulmacalarını katladığınızda, tiyatronun atmosferini hissedeceksiniz ya da oldukça ilginç bir performans göstereceğinizi umarım, mesajımda ifade etmek istediğim şeydir:

Brecht'in hayatı altında, Sovyet tiyatrosu ile olan ilişkisi, özellikle başarılı olmadığını hafifçe vurmak için katlandı. Ana sebepler, Brehtov sanatsal aramaların resmi tiyatrosunun ideolojik reddetmesinin yanı sıra, oldukça rahatsız bir güç olan Brecht figürünün paradoksisitesiydi. Karşılıklı sevmeği karşılıklı oldu. Bir yandan, 1920'lerde ve 1950'lerde, Yurtiçi Tiyatroların parçaları neredeyse hiç giyilmedi, diğer taraftan, Alman oyun yazarının Sovyet tiyatro uygulamasıyla tanışması, onu defalarca umutsuzluğa geri döndü.

Brecht, Sovyet tebeşir çemberindeydi. Sadece 1950'lerin ve 1960'ların başında, ölümünden sonra, oyunlarının nadir görülen performansları var. İlk ve en önemliler arasında Moskova Tiyatrosu'nda "Sonya Simon Mashhar" olarak belirtilmelidir. Anatoly Efrosa'nın (1959) formülasyonunda M. Yermolova; Moskova Akademik Tiyatrosu'nda "Mamasha Cesaret ve Çocukları". Vl. Mayakovsky (Maxim Straha) (1960); Leningrad akademik tiyatroda "Selyan'dan iyi adam". Pushkin (1962, Yönetmen - Rafail Suslovich); Leningrad Büyük Drama Tiyatrosu'nda "Kariyer Arturo UI". Gorky (1963, yönetmen - Erwin aksser).

Bununla birlikte, bunların diğer bazı çözülmesi, bir eğitim öğrencisi performansının anlamından önce kaynaşmıştır. 1963'te, Genç Vakhtangov, B.V'yu adlandırılan tiyatro okulunun üçüncü (!) Dersi öğrencileri. Schukina, altı aylık çalışmalarının meyvesini sundu - kurs öğretmeninin formülasyonunda "SelyeUana'dan iyi adam" oyun Yuri Lyubimov.

Başarısı çarpıcı oldu. Geçtiğimiz yıl, eski Arbat'ta Schukinsky okulunun küçük salonunda (daha sonra Moskova'nın diğer sahnede oynadılar), performans I. Ehrenburg, K. Simonov, A. Voznesensky, E. Evtushenko tarafından görülüyordu. , B. Okudzhava, B. Akhmadulin, V. Aksenov, Y. Trifonov, A. Galich, O. Efremov, M. Plisetskaya, R. Shchedrin ... Öğrenci üretiminin Moskova halkı tarafından sadece algılandığı görülüyor. Bir tiyatro atılımı olarak, aynı zamanda bir tür kamu manifestosu olarak, heyecan verici zaman değişikliği bir banner olarak. Bir yılda, bir yılda, 23 Nisan 1964'te, Seosaana'dan sevilen biri, "Yeni bir tiyatro, bu güne geldiği Taganka'da yeni bir tiyatro açıyor.
(Makaleden Brecht'in çalışmalarındaki geçiş.)

Moskova inanılmaz bir şehirdir - her şey orada her şey öğrenilecektir. Bir söylenti ayrıldı, bu da ilginç performans hazırlıyor. Herkes sıkıldığından ve diplomatlar da, ilginç bir şey olduğundan, bir skandal olacağı anlamına gelir. Erdman'ın öldüğü gibi konuştu, "Tiyatronun etrafında skandal yoksa, o zaman bu tiyatro değil." Yani, bu anlamda benimle ilişkili bir peygamberdi. Böylece öyleydi. Peki, sıkıcı ve herkes gelmek istiyor, görmek ve ilginçse, onu kapatır. Bu nedenle, performans uzun süre başlayamadı, halk salona girdi. Bu diplomatlar koridordaki yere oturdu, okulun rektörü olan Soluk Direktör, Soluk Direktöre, Salonun çökebileceğini söyledi. " İki yüz kırk kişi için yerlerin yaklaşık dört yüz genel olarak oturduğu salonda tam bir skandaldı. Bir fenerle durdum - çok kötü bir elektrikçi vardı ve ben kendimi durdu ve fener sürdü. Brecht'in portresi doğru yerlerde vurguladı. Ve bu fenerle her şeyi sürdüm ve bağırdım:

Tanrı aşkına, yaptığınız performansı sürdüreyim, çünkü performans kapanacak, kimse onu göremez! Ne var, gerçekten nerede yaşadığını, salakları anlamıyor musun?

Ve yine de onları azalttım. Ancak, elbette herkes kaydedildi ve bildirdi. İyi ve ondan sonra kapalı.
Yuri Lyubimov "Eski Trepacha Hikayeleri" kitabından alıntı

"Sichuani'den iyi adam" Bertolt Brecht (der Gute Mensch von Sezuan) · 1940
Oyunun özeti (bir şey hakkında bilmeyenler için))))

Dünyadaki tüm yerlerin ve bir kişinin bir kişiyi işlettiği her zaman olan Sichuan eyaleti ana şehri, oyun oyununun yerini ve zamanıdır.

Prolog. İki bin yıl boyunca, bir ağlama durdurulmaz: Devam etmeye devam edemez. Bu dünyada hiç kimse nazik olamaz! Ve ilgili tanrılara karar verildi: Dünyanın olduğu gibi kalabilir, eğer iyi bir hayat yaşayabilecek kadar insan varsa. Ve kontrol etmek için, önde gelen üç tanrı dünyaya iner. Belki Vodonos Wang, onları tanışan ve suyu yakalayan (o, bu arada, tanrılar olduğunu bilen Sichuan'daki tek kişidir), değerli bir insan mı? Ama kupası, tanrıların çift tabanlı olduğunu fark etti. İyi su geçirmez - sahtekarlık! İlk erdemin en basit kontrolü - misafirperverlik - onları üzdü: ne zengin evlerden birinde: Ne Bay FO, N NA Bay Chen, Nor Widow Su - Canını Gecede Bulunamıyor. Bir şey kalır: Fahişe Shen de ile iletişim kurmak için, kimseyi inkar edemez. Ve tanrılar geceyi sadece iyi bir insanda geçiriyorlar ve ertesi sabah ve elveda, Gece için iyi bir ücret kadar kalmak için Shen de bulmacayı bırakın: Sonuçta, her şey yolunda ne zaman iyi olursa olsun, her şey çok pahalı olduğunda K!

I. Tanrılar, Bin Gümüş Doları Shen De'den ayrıldı ve onların küçük tütün dükkanını satın aldı. Ancak yardım ihtiyacı olan, şansa girenlerin yanında olduğu ortaya çıkıyor: dükkanın eski sahibi ve eski shen de - karı koca, lambeni ve hamile kızı, yeğeni, ve Yeğen, yaşlı büyükbaba ve oğlan, - ve herkesin başı ve yemekleri üzerinde bir çatı ihtiyacı var. "Küçük bir tekne sallamak / hemen dibe gider. Sonuçta, çok fazla batan / açgözlülükle denize tuttu. "

Sonra marangoz, ona raflar için eski hostes ödeymeyen yüz gümüş dolar gerektirir ve ev sahibinin önerilerine ihtiyacı var ve saygın olmayan Shen de. "Bir kuzenim benim için suçlanacak" diyor. - Ve raflar için aynı şeyi ödeyecek. "

II. Ve ertesi sabah tütün dükkanında shoy, Cousin Shen de. Belirsiz bir şekilde, marangozu sadece yirmi gümüş doları almaya zorlamak, polisle birlikte arkadaşlara sahip olmak için marangozun sadece yirmi gümüş doları alması, ona çok iyi kuzenlere yerleşti.

III. Ve akşamları şehir parkında, Shen de işsiz pilot güneşi karşılar. Uçaksız bir pilot, posta olmadan posta pilotu. Dünyada ne yapmalı ki, Pekin Okulu'ndaki uçuşlarla ilgili tüm kitapları okumasına rağmen, dünyaya bir uçağı nasıl bitirileceğini bilse bile, tam olarak kendi kıçını mı? Kırık kanatlı bir vinç gibidir ve dünyada yapılacak bir şey yok. Halat hazır ve parktaki ağaçlar istediğiniz kadar. Ama Shen de asmak için vermez. Umutsuz yaşa - kötülük oluşturmak için. Yağmur sırasında su geçirmez satış suyunun umutsuz şarkısı: "Gök gürültüsü çıngırakları ve yağmur yağıyor, ve ben bir damarlıyım, / ve su satılık değil / kimseyi içmeyin. Çığlık atıyorum: "Su satın alın!" / Ama kimse satın almıyor. / Bu su için cebimde / hiçbir şey düşmez! / Su, köpekleri satın alın! "

Ve Shen de, sevgili Yang Suna için bir bardak su satın aldı.

Vladimir Vysotsky ve Zinaida Slavina oyunda "Selyan'dan iyi adam". 1978

İv. Gece sevdikleriyle geçirdikten sonra geri dönüyor, Shen de sabah şehri, neşeli ve eğlenceli görüyor. İnsanlar bugün naziksiniz. Yaşlı insanlar, bir dükkandan bir dükkandan halı tüccarları, iki yüz ve gümüş doların sevimli bir shen de borcu veriyor - altı ay boyunca bir ev sahibi ile ödeme yapmaktan daha fazla olacak. Seven ve umut eden bir kişi, hiçbir şey zor değildir. Anne Sun Bayan Yang, beş yüz gümüş dolarda büyük bir miktar için, oğul bir yere vaat ettiğini söylüyor, parasını yaşlı insanlardan aldığını memnuniyetle veriyor. Ama üç yüz daha başka ne almalı? Yalnızca tek bir yol var - bizim Shoi Evet. Evet, o çok sert ve heter. Ama pilot uçmalı!

Orta düzey. Shen de girer, bir maske tutuyor ve elinde ayakkabı tutuyor ve "Tanrıların çaresizliği ve iyi insanların şarkısı" şarkısını söylüyor: "Ülkemizdeki iyiyelimiz kalamaz. / Sahte bir bardakla almak için / zulüm gerekir. / İyi çaresiz ve tanrılar güçsüz. / Neden orada tanrıları söylemiyorlar, havada, / her şeyi iyi ve iyi ve iyi bir şekilde iyi, iyi bir huzur içinde yaşama fırsatı ne zaman söylemiyorsunuz? "

V. Akıllı ve ihtiyatlı lanet evet, gözleri körlemez, aldatma görür. Yang Suna, zulüm ve anlamı korkutmaz: Birinin kendisine söz vermeyin - başkasının ve onundan kovulacak olan pilot, büyük bir aile, hiçbir şeyin olmadığı dışında bir bankta Siene de drenaj olsun, İnsanlar iki yüz dolarını kaybeder ve konutunu kaybeder - sadece kendinize ulaşmak için. Böyle güvenilir olamaz ve Shoy Evet, Shen De'ye evlenmeye hazır olan berberdeki zengin bir destek arıyor. Fakat zihin güçsüz, sevgi davrandığı yerlerdir ve Sun ile SHEN de bırakır: "Sevenler ile ayrılmak istiyorum, / düşünmek istemiyorum, iyi olup olmadığını düşünmek istemiyorum. / Beni sevip sevmediğini bilmek istemiyorum. / Ben kimi sevdiğimden ayrılmak istiyorum. "

Vi. Küçük bir ucuz restoranda, kanalizasyon Yang Güneşi ve Shen de düğün için hazırlanmıştır. Gelinlik gelin, tuxedo içinde damat. Ancak tören hiçbir şekilde bir şey başlatmaz ve Bonza saate bakar - damat ve annesi üç yüz gümüş dolar getirmesi gereken Shoi Evet'i bekliyor. Yang Sun, Saint'in Günü hakkında bir şarkı söylüyor ":" Bu günde, kötü boğaz alırlar, / bu günde, tüm fakirler şanslı, / ve sahibi ve savaşta / kabin içinde Aziz gün, asla bir partide sıska içecekler. / Artık daha fazlasını beklemiyoruz. / Bu nedenle, biz dinlendiğimizde bize / barış emek, / aziz günü, asla, asla, asla vermemeliyiz. "

"Asla gelmeyecek" diyor Bayan Yang. Üç oturmak ve ikisi kapıya bakar.

VII. Tütün tezgahının yakınındaki arabanın üzerinde, Scarb Shen De-Shop görevi yaşlı erkeklere iade etmek zorunda kaldı. Birben Shu Fu, yardım etmeye hazır: Shen De'nin (hala malları çok fazla tutamayacağı için hala) yardımcı olan fakirler için kışlalarını verecek ve çekini yazacak. Ve Shen de mutlu: gelecekteki oğlu - pilot, "yeni fatih / erişilemeyen dağlar ve bilinmeyen bölgeler!" O hissetti. Fakat onu bu dünyanın zulmünden nasıl korunur? Kalıcı bir kovada yiyecek arayan ve yemin eden, en az bir tane tasarrufu sağlayana kadar sakin olmayacak olan bir yıldız azizi görüyor. Yine bir kuzana dönüşme zamanı.

Bay Sheo, toplanan, kuzeninin yardımı olmadan onları terk etmeye devam edeceğini, ancak bundan sonra, yanıt vermeden yiyeceklerin dağılımı durduruldu ve Shen de'de çalışmayı kabul eden kişi Bay evlerinde yaşayacak. Shu fu.

VIII. Bir tütün fabrikasında, hangi shoo evet, bir erkek, kadınlar ve çocuklar kışla çalışır. Danışman - ve zalim - İşte Yang Song: Üzgün \u200b\u200bolmayacak çünkü değişimin kaderi ve şirketin çıkarları için herkese hazır olduğunu gösteriyor. Ama Shen de nerede? Nazik bir insan nerede? Uzun ay önce sevinç bir günde yağmurlu bir günde olan kişi nerede su geçirmez bir su bardağı satın aldı? O ve gelecekteki çocuğu nerede, su geçirmez anlattı? Ve güneş, bunu da bilmek ister: Eğer eski gelin hamileydi ise, o zaman çocuğun babası olarak, sahibinin konumunu iddia edebilir. Ancak, bu arada, elbisesi düğümünde. Mutsuz kadın zalim bir kuzeni öldürdü mü? Polis eve geliyor. Bay Shoy evet mahkeme ile karşı karşıya kalacak.

X. Mahkeme salonunda, Shen de (Vodonos Van, Chet Starikov, Dedesi ve Yeğeni) ve Ortaklar Shoy Evet (Bay Shu Fu ve Homeower) toplantının başlangıcını bekliyor. Salona giren hakimlerin görüşünde, Shoi bayılmaya düşüyor - bunlar tanrılar. Tanrılar hiç kendimiz değil: maske ve takım elbise altında, Shen de'yi tanımıyorlar. Ve sadece, kötülüğün iyiliğinin ve aralıksızlığının suçlanmasından, maskeyi kaldırırken, maskeyi temizler ve kıyafetleri bozar, korkudaki tanrılar, misyonun başarısız olduğunu görün: iyi adamları ve kötülükleri ve talihsiz shoi evet - bir yüz. Bu dünyada başkalarına iyi davranması ve aynı zamanda kendinizle aynı zamanda çalışmaz, başkalarını kendimizi kurtarmaya ve yok etmemeleri için bırakmaz, kendinizi herkesten mutlu etmeyebilirsiniz! Ancak tanrıların bu tür zorlukları anlayacak vakti yoktur. Emirleri terk etmek gerçekten mi? Hayır asla! Dünyanın değiştirilmesi gerektiğini kabul eder mi? Nasıl? Kim tarafından? Hayır, her şey yolunda. Ve insanları yatıştırırlar: "Shen de ölmedi, sadece gizlendi. Aranızda bir insan var. " Ve çaresizce Shen de: "Ama bir kuzenime ihtiyacım var" - Acele ederim: "Sadece çok sık değil!" Ve bu arada, umutsuzlukta Shen de onlara ellerini uzatır, onlar, gülümseyerek ve başını sallayın, üstte kaybolurlar.

Epilog. Kamudan önce aktörün nihai monologu: "Halkın dışında saygın! Sonun önemsiz. Bunu biliyorum. / Elimizde, aniden acı bir kavşak aldım güzel bir masalımız var. / Perdeyi düşürdü ve utanç görüyoruz - izin sorunu bulunamadı. / Peki anlaşma nedir? Peki, avantajları aramıyoruz, / ve sonra doğru bir şekilde var mı? / Para için gelmeyeceksin - ne! Başka bir kahraman? Ve eğer dünya bir başkası ise? / Ya da belki burada başka tanrılara ihtiyacın var mı? Tanrılar olmadan hiç mi? Alarmda sessiz. / Çok yardım et! Düzeltmek için yatak - ve düşünce ve zihin buraya yönlendirir. / İyi yollar için iyi şeyler bulmaya çalışın. / Kötü son - önceden terk edildi. / Olması gerekir, iyi olmalı! "

T. A. Voznesenskaya geri döndü.