Scocope heykeltraşın çalışmaları hakkında hikaye. Hareket ve kompozisyon kalıpları sorunu "Menada

IV yüzyılın ilk yarısının heykelinin karakteristik özellikleri. M.Ö e. Skopas ve Praxitel'in büyük ustalarının eserlerine yansıtıldı. Aralarında mevcut olan farklılıklara rağmen, enerjik eylemlerin transferi arzusuyla birleşmişlerdir ve asıl şey, bir kişinin duygu ve deneyimlerinin dünyasıdır. Tutku ve üzüntü, rüya ve sevgi, çılgınlık ve umutsuzluk, acı ve keder bu sanatçıların yaratıcılığının amacı haline gelir.

Skas(420 - Tamam. 355 BC. E.) Mermer açısından zengin paros adasının bir yerliydi. Büyük heykeltıraşın çalıştığı bu malzeme ile birlikteydi, ancak neredeyse tüm çalışmalarının zamanla tahrip olmuştur. Bu güne kadar korunmuş, en yüksek sanatsal becerilere ve virtüöz mermer işleme tekniklerini ifade eder. Tutkulu, heykellerinin gusty hareketleri dengelerini kaybediyor gibi görünüyor, Amazonlar ile savaşın sahneleri savaşın tozunu buluyor ve savaşı ekstar.

Skopas'ın en gelişmiş kreasyonlarından biri, Dionysos'un genç tanrısını soyunan menada - perileri heykelidir. SPOPAS ayrıca, rahimlerin, kabartma frizleri, yuvarlak heykel üzerindeki sayısız heykellere aittir. Ayrıca ünlü Galicarnas Türbesi'nin dekorasyonuna katılan mimar olarak da bilinir.

PRAXITEL (Tamam. 390-330. Atlet görüntüleri, tüm olasılıklarda, sanatçının çok ilgilenmedi. Mükemmel bir genç adamın idealine başvurduysa, her şeyden önce fiziksel nitelikleri değil, hafiflik ve zarafet, neşe ve sakin mutluluk değil. Bunlar "Hermes ve Dionysis", "Rekreasyon Satircisi" ve "Apollo Saurokton" (veya bir kertenkele öldüren Apollo "dır.).

Ancak heykelde ve özellikle de ünlü "Afrodit Knadskaya" olan kadın görüntüler özellikle şöhreti getirdi. Efsaneye göre, Prapkitel iki heykel yarattı, bunlardan birinde tanrıça giyinmiş ve diğerlerinde - çıplak. Üstatın cesaretinden korkmuş olan Spit Adası'nın sakinleri, kıyafetlerde şehir afroditleri için edinilenler ve kitap kitabının sakinleri daha uzak olduğu ortaya çıktı: Birinde çıplak bir tanrıçanın heykelini kurdular. ana karelerden. Bundan sonra, heykeltıraşın ünlü yaratılışının takma adı, Yunanistan'ın tüm uçlarından buraya gitmeye başladı, böylece şehrin şöhretini çekti.

Afrodit, kıyafet bıraktığı anda, yüzmeye kaynağa girmek istiyor.

Tanrıça görünümünde, coipry veya daralma gölgesi yoktur. Güzelliği basit ve doğal. En azından kimyanın en ufak bir ipucunun ustasına veya çıplaklığın azlığına izin verin, mükemmel ve ilahiyattan uzak olacaktır. Prakkitel, görüntünün muhteşem canlılığını ustalaşmayı başardı. Dahası, heykel yumuşak ve sıcak tonların balmumu boyaları ile renklendirildi. Şans tarafından roman yazar ben de değil. Pliny Senior, heykeltıraşın bu çalışmasını kabul etti "Her şeyden önce sadece praxitel tarafından değil, evrende mevcut olan her şeyde çalışıyor."

Heykelin modelinin, birçok güzel efsane ile ilişkili olan bir Frina'nın güzelliği olarak görev yaptığı bilinmektedir. Bunlardan birine göre, Frina Prapkitel'den ona aşkın çalışmalarının en iyisini vermesini istedi. Kabul etti, ama aynı zamanda onu aramayı reddetti. Sonra zor Frina, köleyi sanatçıyı atölyesinin ateşten öldüğü konusunda bilgilendirmesini emretti. Korkmuş Praxitel, "Alevin Erote ve Satira'yı imha edilmesi durumunda, her şey öldü." Öyleyse Frina, heykeltraştan bir hediye istediği olduğunu öğrendi.

7 - Takvim işi

Gözden geçirilen dönemde, bir polis okulunun etkisi altında çalışan Yunanistan'ın en büyük heykeltraşlarından biriyle çalıştı.

Yunan heykelinin en yüksek ikincil heydilinin döneminde, Kepçe ve Praxitel ile tanışıyoruz - FID ve Policicle ile birlikte, en büyük Yunan taneleri olarak tanınan iki büyük zanaatkar. En büyüğü, SCAS, Atina'ydı. Mermer ile ünlü olan Paros adasında doğdu, görünüşe göre, bir polis okulunun etkisi altında, Peleponnese'de ve daha sonra çok fazla işin beklendiği Atina'da okudu. Gerçek bir tavan artisti ortaya çıktı. Daha sonra Malny Asya'ya taşındı ve orada yapılan önemli çalışmalara katıldı. Sırfların çalışmaları esas olarak IV yüzyılın ilk yarısıdır. Bu sanatçı tarafından yapılan işlerden Peloponnese'de kalan eserlerden önce, her şeyden önce, Tasarımcı Atina Alya Tapınağı'nın ön gruplarından bahsetmek gerekir, onlar da, Pavania'ya göre inşa edilmiştir. Tapınağın yüzünün önündeki önünde, Kalidonian Vepry Meliagra ve Atlanta ve Frontonon'da karşıt tarafta bir av, telephill'lerin savaşı. Elide Skakaf'ta, FIDDIUM'un altın ve fildişinden gerçekleştirilen fiddium, bronz afroditten (Pandemosskaya), keçiye karşı çıkan bronz afrodit. Spropas faaliyetlerinin tavan aralığının eserleri, PASANIA'ya göre, areopagülde duran korkunç bir tür değil, Areopagus'ta duran korkunç bir tür değil, Artık Hobilerin Ecstasy'sinde, Arka Kafa ile gösterilen Vakhanka'ya göre iki Erinias'a aitti. , çırpınan kıyafetlerde ve eldeki karışık bir fedakar keçi ile. Atina'da, Afrodit tiyatrosunu dekore edilmiş EROS, Chimeras ve Paphos'un scasal heykeli ile doludurlar. Antika olarak, incelikler eski zamanlarda şaşırdı, bu ünlü ustanın bu konularda ifade etmeyi başardığı, kendileri arasında, aşk, tutkulu arzu ve tutku gibi bu tür duygular arasındaki farkı çalıştırıyor. Son olarak, Atina'daki Skopas aktivitesinin son dönemi, Kifare'de oynayan uzun bir bornozta mermer apollo içerir, Ağustos ayına kadar Roma'ya, Apollo Palatinsky adı altında onurlandırıldığı Palatine Hill'e taşınan bir heykel. SPOPA'ların ova aktivitesinin çalışmalarında olduğu gibi, Galisarnas Türbesi'nin doğu duvarındaki çalışmalarında ve daha sonra Dionysos ve Atina'nın kitabın heykelinde olduğu gibi, ayağı akan Apollo Sminfy, içinde Chryry.

Squat'ın eserleri arasında, daha sonra Roma'ya taşındı ve ismini yüceltti, özellikle ünlü mermer afrodit, savaş tanrısı bir tatil tanrısı ve çok büyük bir grup, Poseidon, Fetida ve Aşil'in bir bütün süite eşliğinde, bir Neremid'e eşlik eden , Tritonlar ve diğer alt deniz tanrıları. Pliny Elder, bu grup hakkında, bir ömür boyu yürütülmesi için kullanılsa bile olağanüstü olacağını söyledi. Bu çalışmada, Deniz Krallığı'nın plastik görüntülerinin gerçek bir yaratıcısı olduğunu fark etti. Roma'da olanlar, Apollo Tapınağında, Milletler ve çocuk grupları Apollo Arrenels ve Artemis'i dövdüler, daha sonra antik Roma uzmanları kime ait olduğunu şüphelerdi: bir spopas ya da Prakkitel.

Zaten edebi efsanelerde, idealist bir yönün, çok yetenekli bir teknisyenin, bir dizi yeni, bilinmeyen bir motifin yaratıcısı, bir sanatçı manevi bir duygusallığın yaratıcısı, ancak aynı zamanda kendinden geçmiş gusts ve en iyi sanatçının bir sanatçısı gibi görünüyor. manevi hareketler. Bize gelen antik heykelin anıt anıtlarını ele almak, bu, Schopas Sanatı kavramını verecek olan, öncelikle, eski bir makalenin yazarı, L. Ulrich, L. Ulrich hariç, onay veya reddetme konusunda birçok varsayımda bulunuyoruz. Bu araştırmacılar, Trey, Boto Gref, Vail, L. Von Ziebel ve Furtwangler gibi. Roma imparatorlarının zamanlarının eldine paraları bize bir keçi sürme konusunda bize bir afrodit pandempos fikri verir. Ağustos ve Nero'nın imparatorlarının madeni paralarında, kısmen çeşitli modifikasyonlarda, Apollo Palatinsky'de uzun elbiselerdeki Apollo Palatinsky'de ve Alexandrian-Troas paralarında ve Caracalla - Apollo Smedy'nin yüksekliğine ayak uydurarak görüyoruz. ve sağ elinde bir defne çelengi tutuyor.

Daha sonra, spopaların orijinal çalışmalarının daha büyük veya daha az olasılıkla aradığı Yunan heykellerinin bazı eserleriyle görüşüyoruz. Değerlendirildiklerinde, ihanetin görüşüne katılıyoruz. Her şeyden önce, Atina Tapınağının fronton gruplarının enkazının, 1879'luk Alman kazılarında, yani, Melharap avının avısının parçalarında, başın üzerine dekore edilmiştir. Vepory ve iki erkek kafasında, hangisinin kask içinde ve diğerlerini önermek. Kişilerinin ifadesinde, kaplıcaların çalışmalarını hemen öğrenebilirsiniz; Bu ifadeye ulaştığı teknikler, yalnızca kendilerine uygulandı: alnın alt kısmı, gözlerin gerekli olduğu görüldüğü gibi, gözlerin gerekli olduğu görülüyor, bunun sonucunda dar bir süredir ve yaygın olarak açıklanmıştır. Bu başlardan birinin yarı monteli ağzı, kök çalışması ile ayırt edilen "yaşamın nefesi" ile ifade edilir. Sanatın hiç ulaşmadığı, böyle bir manevi canlılığın genel izlenimini ortaya çıkarır; Ancak, ağrılı duyumların ifadesini derhal görüyoruz: Bu bir patho, epos'a birleştirerek hatta değiştiriyor.

Sonra, Galisarnas Türbesi'nin doğu duvarından korunmuş olan enkaza taşınıyoruz. Bu binanın lüks heykel mücevherlerinden kurtulan her şey Londra'daki British Museum'da yer almaktadır. Pythi'nin tapınağı tarafından kurucu tarafından oturum açan ve piramidal çatıyı dekore eden TSAR ve kraliçenin (Şekil 279) devasa heykelleri rakamlar, tam asalet, önem ve hayati gerçek; Binanın geometrik şekillerinden bu hatalara doğru geçişi, rakamlar, mimari olarak karlı bir izlenim üretti. Binanın altını ve üstünü kaplayan plastik mücevherin kalıntıları arasında, frizler ayırt edilebilir, diğerleri, diğeri - Centaurs'un savaşı, üçüncüsü - Amazonlar savaşı. Plinia Kıdemli'ye göre, tüm bu bir spa ve bilinen üç heykeltıraş çalışmalarının tüm bu heykelleri; Doğu duvarında, Kuzey - Brixis'te, West-Leohares'daki Güney Timofey'de KKAS çalıştı. Korunmuş frizlerden - Amazonların savaşını temsil eden doğu duvarından bir parça, kazı raporunda açıklanmaktadır. Meydanın kendisine atfedilmemesi için hiçbir neden yoktur, çünkü Newton, Trey, Michaelis ve diğerleri ise, sadece benzer eserlerle, ana ustanın genellikle yardımcıları vardır. Hareketlerin tutkusu ve doğallığı ile ilgili olarak, perdelerin çıplaklık ve stilini anlamak, Amazonlar ile Yunanlıların mücadelesinin bu sahneleri daha iyi bir şey arzu etme arzusunu bırakmaz (Şekil 280). Önceden oturan kıçıyla atlama atı, tüm frizin en iyi kısmıdır. Yunanlılar tamamen çıplak olarak gösterilir, ancak eldeki kalkanlar ve bazıları - kasklarda. Amazon'un kıyafetleri, onlara şehvetli takılar vermek için yerler yan kesimlerle donatılmıştır. Burada üç tohum ve burada Taggean kafalarının bazı ayırt edici özellikleri: "Geniş düz yanaklar, olağanüstü ön böcekler, dar bir kesime sahip büyük gözler ve gözlerin derinsiz iç açıları."

Tanıtım başlığına dayanarak, Yunan koleksiyonlarındaki diğer bazı orijinal çalışmalar, zaten tam güvenle ilgili spopalara atfedilir; Örneğin, akropolis yamacında bulunan harika bir kadın başı ve Olimpiyat'ta atlet başkanı. Aynı şekilde, ana figürün, yaygın olarak açılan gözlerin dilek verici düşünceli bir ifadesi olan çıplak bir genç adamın, tüm IMA'nın tümü olarak kabul edildiği muhteşem bir mezar taşı.

Durum daha zor hale gelecektir, çünkü yakında Furtvangler ile birlikte, daha sonra kopyaların eserleri arasında Schopas'ın rakamlarını arayayım. Furtvengler, vücudun policette vücut bantlanmasını henüz belirleyen konuşmacıların gençlik eserlerinden kopyaların, Londra'daki Lansdown Meclisi'nin hercüllerinde, Londra'daki Lansdown Meclisi'nin güzel bronz heykellerinde korunmasının lehine bir çok argüman bulmayı başardı. AsclePia'nın gençleri - Karlsruhe ve Palatinsky'nin Hermes'de - Roma'daki Dönem Müzesi'nde. Bu heykellerin başının bedenlerinin aksine, zaten çatı katı ruhunda. Spropaz'ın daha sonraki eserlerinden, Palatinsky Apollo'nun, Vatikan Apollo Kiifreda'nın orjinalini, uzun ve muhteşem kıyafetiyle ve oturma ares'in devasa heykeli için orijinal olarak görev yaptı. Sol diz, Roma'daki Buonkompany müzesinde heykeller, - bilim adamları genellikle desteklenir ve zorludır. Bizim için, bizim için, bu çalışmaları doğru kopyalarla tanıyın ve bir metin yazarı ekleyerek ARES'in ayaklarında amur düşünün, ancak bu ünlü müze çalışmalarına göre, bu ünlü müze çalışmalarına göre, hala Furtvangler Spropaz'ın geç yaratıcılığının bir fikrini yapmak mümkün. Aynı şey, Uffüzyon Müzesi'nin Athena hakkında söylemeliyiz, rüya gibi bir görünümle ve ünlü Vatikan Melagre, tam bir coşkuyla. "Burada," dedi Furtwengler, "büyük bir darbe görülebilir. Açıkça tanımlanmış düzlemeler yerine, her şey yuvarlatılmış muhteşem modellemeye birleşiyor." Heykellerdeki heykellerdeki bu saygınlık, gözlerindeki düşünceliğin veya zihinsel deneyimlerin ifadesi, içinde havanın yansıması olan, kaplıcaların karakteristik bir özelliğidir.

Leochar

Leochar (Leocháres), geç klasik dönemlerin eski bir Yunan heykeltraşlığı.

Diana Versailles "Ganondon'un Kaçırılması" Apollo Belvedere

PRAXITEL

PRAXITEL (Dr.-Yunanca. Πραξιτέλης) - M.Ö.'nin IV. Yüzyılın eski bir Yunan heykeltraşlığı. e. Ünlü kompozisyonların tahmini yazarı "Bebek Dionsysisiyle Hermes" ve "Bir kertenkele öldüren Apollo". Praxitel çalışmalarının çoğu, Roma kopyalarında veya eski yazarların açıklamalarında bilinmektedir. Prakkitel heykelleri Atina sanatçısını boyadı. PRAXITEL - İlk heykeltıraş olan en gerçekçi çıplak kadın: çıplak tanrıçanın elin düştüğü robe tuttuğu Afrodit kitabın heykeli. Daha sonra, çok sayıda heykeltraş, bir tanrıçayı benzer bir poz içinde göstermiştir. Prakkitel Afrodit, kadın heykelinde özel bir türün başlangıcına başladığı çok popüler hale geldi: aPHRODITE KİTAP TİPİ (bu türde, örneğin Venus Milos).Praxitel'in onuruna, Merkür'teki bir krater adı verilir.

Afrodit Kitap, Apollo, Kertenkele "Hermes'i Bebek Ionis ile öldüren"

350-330 M.Ö e. Mermer. Louvre, Paris

Louvre, Paris

Skas

SCAS (Yunanca. Σκόπας, Skopas; yaklaşık 395 BC, Paros - 350 M.Ö.) - Eski Yunan heykeltıraş ve geç klasiklerin çağının mimarı, yeni bir okulun temsilcisi. MRAMRARA'yı tercih eden, pratik olarak, önceki ustaların, özellikle de Mirone ve Policlet'ün bronz, favori materyali kullanılmasını tercih eden ilk ustalarından biri.

Prapkuitel ile işbirliği yapıldı. Tega (350-340 M.Ö.) ve Mozolesi'ndeki Atina Tapınağı'nın (350-340 M.Ö. M.Ö. M.Ö.), hem bir mimar olarak hem de bir Brewer olarak konuşan.

Bize gelen spopaların eserleri arasında en önemlisi göz önünde bulundurulur amazonacia'nın görüntüsü ile Galicarnassia'da Fris Türbesi(Brixis, Leochar ve Timofey ile birlikte oluşturuldu; parçalar - British Museum'da).

Skopas'ın birçok işi Roma kopyaları ("Potos", "Genç Herkül", "Meleagy", "Menada") için bilinir. Uyum ve sakinlik fikrine dayanarak Yunan klasiklerinin geleneksel tarzını yeniden inşa etmek, Kazık, zihinsel deneyimlerin görsel sanatına, tutkuların mücadelesini tanıtıldı. Bunu yapmak için, modelleme portrelerinin (derin dikilen gözler, kırışıklıklar vb.) Dinamik kompozisyonu ve yenilikçi ifade tekniklerini kullandı.

BC'nin IV. Yüzyılda yaşayan büyük bir heykeltıraş olan Squat'ın kesicisinin eserleri, çok az kaldı, sadece antik Roma kopyaları kaldı ve bize enkazda ulaştılar. Ancak parçalar çok şey söylüyor. Skashed bir sanatçı fırtınasıydı, tutkulu, ateşli ve Menada, Dionysian Dance'ın bir fırtınasıdır.

SKAS ve onun deli menası

Konuşmaların tüm heykelleri hareket sırasında, Pivars rakamlarının hareketi, neredeyse dengelerini kaybederler. Menad'ın tüm vücudu suşları, gövdeyi sarsıyor, kafasını atar. İstenmeyen bir şekilde düşünmek: Cidden Yunanlıların orgıları olmalı - sadece zarf, ama gerçekten "mücadele oyunları" değil. Görünüşe göre, enerjik bir dans şeyle sınırlı değildir, İskenderiyen Dilbilgisi Kalististrati, "Menada, Keçi Yırtılıyor" olarak adlandırılan bir sapın bu çalışmasını açıklar.

Ama neden spopaları çekiyordu? Menad'ın çılgınca dansları çok eskidi, ancak DionySian unsurundan önce, Sanatta Netlik ve Uyum'da bu tür bir güçle kırılmadı.

Ancak ölçekler, bir kural olarak, antik önemle ilgili fikirlerimizin bağlandığı harmonik sakinliğini reddetti. Ve tercih edilen - tutku: deli gözler, açık ağız, çarpık özellikler. Aşağıdaki kuşaklardan oluşan heykeltraşların ve sanatın bir bütün olarak etkisi oldu.

Menada Heykeli farklı taraflardan görülebilir - her açıdan yeni bir şey açar: Vücut gerilmiş yayın fleksiyonlarına benzetilir, o zaman bir alev dili gibi bir spiralde kavisli görünüyor. Ve ileri bir adım oldu. Nitekim, önceki zamanlarda, heykel sadece bir bakış açısıyla algı için tasarlanmıştır.

SKAS - en son klasik dönemin ünlü antik Yunan heykeltraşları.

Paros adasında doğmuş ve eserlerini Yunanistan'ın farklı alanlarında yarattı: Boeotia, Attica, Malaya Asya, 370 ve 330'lar arasında Arcadia. Çünkü anıtları, duyguların patolojisi ve duyguları ile karakterizedir. Antika yazarlar, zamanımıza çok daha küçük olmalarına rağmen, aralıkların yirmiden fazla eserden fazla bahsetti.

O dönemin ünlü eserlerinden biri "Menada" heykelidir. Kakhany ve Tanrı Dionysse duyguları, görüntü deneyimine dahil edilen izleyiciye aktarılır. "Menad" SCAS, heykel için yer kazandı. Bununla birlikte, heykeli dairesel bir çevre için tasarlanmıştır ve düz değil, bir mironun "diskobotu" gibi, her şeyi yerine getirilir ve dansının yürütüldüğü kapalı bir "silindirden" çıkamazlar.

KKAS, diğer heykeltraşlarla birlikte, Galiçe Türbesi'nin kabartma frizlerinin dekorasyonuna katıldı. Başkalarıyla birlikte, chariats, Amazonacia ve Centavroma görüntülerini yarattı. Bunlardan sadece birkaç fragman, 352. yılda yaratılan üçüncü frieze'den korunmuştur. İçlerinde, farklı ustaların tarzı oldukça açıkça hissedilir.

Spropaz'ın kabartmalarında, mücadelenin ifadesine daha fazla dikkat edilir. Rakamları daha serbestçe yerleştirilir.

Her birinin duygusal ifadesinin muazzam olduğundan, onları daha yakın yerleştirmek imkansızdır. Daha yakınlarsa, birbirlerini kapatmaya başlarlar.

Diğer ustalar, yağmurlukların ve kıyafetlerin katlanması dekoratif oyuna faizi hakimdir. Galicarnas Türbesi'nin frizinde, siyah ve beyaz kontrastlar özel bir etki yaratır: derin gölgelerle değiştirilen ışık salgınlarını dramatize eder. Beşinci yüzyılın kabartmalarına yabancı olan endişe Savaşı sahnesine katkıda bulunurlar. Hareketin yavaşça başladığı Zofor parfenon'un aksine, daha sonra daha hızlı gitti ve sonunda tekrar yavaşladı, ciddi dinlenme ile sona erdi, hareket, bir engele basıyormuş gibi sık sık burada durdurulur. Ve bir sonraki an daha da büyük güçle ortaya çıkar.

Frieze görüntülerinde, düşük ve yüksek karakterlerin alternasyonu, hangi maliyeti, dizlerinin üzerine veya tam büyümeye bırakılan, bazen yalan, düşen, böylece figürlerin üst noktaları dalgalı bir çizgi oluşturur. Aynı zamanda, muhalif voltajın yükselişi ve durgunluğu, ruh halindeki bir değişiklik gösterilir. Rage umutsuzlukla birlikte gider.

Skas

Skashek (375-335 faaliyetinin gelişimi), Yunan heykeltıraş ve mimar, Paros adasında doğdu. 420 BC, belki de oğlu ve Ariistra'nın öğrencisi. Schopase'nin çalışmalarının ilk işi - Tevrek'teki Athena Alya Tapınağı, eskiden oluşan peloponnese üzerinde, bu nedenle M.Ö. 395'te yandı. Projenin ilginç bir çözümü var: Şahitlerin içindeki çevre ve Corinthian yarı kolonlarının etrafındaki alışılmadık ince dor sütunlar. Doğu frontonda, Avcılık, KALIDONIAN VEPRY'DE, Batı'da - Achille ile yerel kahraman telefonunun bir maçı; Hareketler üzerinde telefonla ilgili mitten sahneleri yeniden üretti. Herakla kafaları, savaşçılar, avcılar ve yaban domuzu korunur ve erkek heykellerinin ve kadınların gövdesi, muhtemelen Atalanta.

Ölçekler, Artemismian Widow'un, Artemismian Widow'un (dünyanın yedi mucizesinden biri), Kocasının mezarı olan Türboğaz'ın heykel kısmının yaratılmasını yapan dört heykeltraş (ve muhtemelen aralarında) bir grup haline geldi. . O tamamlandı. 351 MÖ Scopase, Doğu tarafının heykeline aittir, Doğu Frieza'nın plakaları için Tehi'nin heykelleri ile aynı stille karakterize edilir. Kökünün eserlerinde doğallık, öncelikle gözlerin yeni yorumunun yardımıyla elde edilir: derin dikilmiş ve ağır göz kapakları ile çevrilidirler. Hareketlerin canlılığı ve vücutların cesur hükümleri yoğun enerjiyi ifade eder ve ustaların ustalığını göstermektedir.

Squat'ın en ünlü eseri, Roma'daki Neptün'ün kutsanındaki bir grup deniz tanrısı, belki de eşlik eden Achille, Blissful adalarına gönderildi. Belki de Poseidon, amfitit, tritonlar ve deniz canavarlarına (şimdi Münih'te) devam eden frizler ve fedakarlık sahnesi (şimdi Louvre'da) bu grubun 1 V'da Roma'da bulunduğu temeliydi. Reklam Apollo'nun Sırflar'ın çalışmalarının Kifar'ıyla olan heykeli, Artemida, Timothy ve Junior Ceffidot yaz ayları arasındaki Roma Palatine'deki tapınakta duruyordu. Her üçünün de Sorrento'nun kaide üzerinde kopyalandı ve Apollo da (Münih'te) ve Torso'da (Roma'daki Palazzo Corsini'de). SPOPAS'a atfedilen diğer işler - Para Keçide Seyahat Pandempos (Elide'de, Sikke Üzerine Görüntüler), Afrodit ve Poton (Kendi Kendiliğresi Adası'ndan), Erro ve Hymet'le (Megara'dan) Pompalar, Roma'da üç heykel - Ares figürü, Gesty ve Nagaya Afrodit'i, bazı uzatmaların yukarıda belirtilen afroditlerini Prakkitel'e aittir.

Lispe

Lisype (yaklaşık 390 - yakl. 300 M.Ö 300), Antik Yunan heykeltıraş, Sicion'da doğmuş (Peloponnes). Antik çağda, Lisipp tarafından 1.500 heykelin yaratıldığı (pliny kıdemli) iddia edildi. Abartma olsa bile, Lisipp'in son derece üretken ve çok yönlü bir sanatçı olduğu açıktır. Eserlerinin büyük kısmı, tanrıları, herakla, sporcular ve diğer çağdaşları, at ve köpekleri de gösteren ağırlıklı olarak bronz heykellerdi. Lisipep bir mahkeme heykeltıraşıydı Alexander Macedon. Lisippa'nın Zeus çalışmalarının devasa heykeli hedefin ciddiydi. Aynı yastıklara göre, yüksekliği 40 dirsek, yani. 17.6 m. Diğer Zeus heykelleri, Agora Sikion'da, Argos'taki tapınakta ve Megar Tapınağı'nda Lisipe tarafından inşa edildi ve son işler Muz eşliğinde Zeus tarafından temsil edildi. Poseidon'un bronz heykelinin siconunun görüntüsü, yüksekliğe bir ayağı ile korunmuş paralar üzerinde mevcuttur; Bir kopyası, Lateran Müzesi'nde (Vatikan) paralar heykeli üzerinde andıran bir görüntüdür. Rodos'ta Lisippe tarafından oluşturulan rakam Güneş Helios tanrısının figürü, havlamadığı dört chariot'taki Tanrı'yı \u200b\u200btasvir etti, bu sebep heykeltraş tarafından ve diğer kompozisyonlar tarafından kullanıldı. Louvre, Capitol Müzeleri ve İngiliz Kopyalama Müzesi'nde, Luke'daki mandalları zayıflatan, muhtemelen Lisippa'nın FESPIO'lardaki çalışmalarının mezuniyetine meydan okuyun. Heykel de Siciona'daydı Danıştılı Kahire (Tanrı İyi Şanslar): Kanatlı sandaletlerdeki Tanrı tekerleğin üzerinde oturuyordu, saçları öne doğru söndürüldü, ama baş yalandı; Heykelin kopyaları küçük kabartmalar ve kameralarda korunur.