Rodion Skolnikov'un iç çelişkisini açıklar?

Tamamen metni göster

Tüm insanlar doğası gereği ile çelişkilidir: her birimizde, merhamet ve zulüm, nezaket ve kalpsizlik gibi nitelikler bitişiktir. Fm Dünya çapında yazıcı-psikolog olan Dostoevsky, "Suç ve Ceza" çalışmasında, iyi huylu ve msafinlik, şefkat ve egoizm yeteneği olan, iyi huylu ve msafin olmanın bir görüntüsünü yarattı ... Hadi analizine dönüşelim. İç katılımın ne açıklandığını anlamak için roman. Karakter.

Kahramanın soyadı, iç bölünmüş, ayrılmasını, bütünlük eksikliğini zaten göstermiştir. Sergi, eski bir öğrencinin Skolnikova'nın portresi sunar: Bu, ince özelliklere sahip, hoş bir yerdeki genç bir adamdır. Terbiyeli bir kişinin dışarı çıkmaya karar vereceği paçavra giymişti, kafasında eski bir Kızıl saçlı şapka vardı, nefes alıp ovuşturdu. Raskolnikov, başkalarını nasıl gördükleri için endişelenmedi. Mütevazı konutu bir tabuta benziyordu: Düşük tavanlı küçük bir zavar kamçası. Yazar, okuyucuyu, "bir hipokondri gibi", "bir hipokondriya gibi" olarak göstermek için iç ve peyzaja büyük önem veriyor, ana karakterdi. Yoksulluk tarafından ezildi, ruhsal yorgunluktaydı.

Kahramanın ruhunda, iç mücadele gerçekleşti: Çarşamba, egoizm, sosyal adaletsizlik ve kısmen yoksulluk, cömert, eğitimli bir insan içinde boğulmuş. Raskolnikov, diğer insanların ortak iyiliği için başkalarının hayatlarını feda etme hakkına sahip olan "olağanüstü" teorisi olan takıntılı bir "Napolyon" teorisi haline geldi. Ancak Yardım adına cinayet İnsanlığın haklı olamaz: Ölçeklerden kase açıkça kıvrılacak yanlardan birinde.

Teoriyi takiben, öğrenci kimin kendisinin olduğu sorusuyla sorulur: "Doğru" veya "titreme yaratma". Ona cevap vermek için, Raskolnikov, eski yaşındaki agerlerin cinayetini taahhüt etmeye karar verir, kendisi, "takma" olan, ona hitap eden birçok insanın kaderini ifade eder. Teori başarısızlığa mahkumdur. Cinayetten önce ve sonra kahramanın psikolojik durumunu hatırlayın. Ruhun mücadelesi onu çılgınca, ateşli bir devlete getirdi. Bütün özü teoriye karşı çıktı. Bunu göstermek için, yazar, psikologun çeşitli unsurlarını kullanır: ikiz sistem (SvidriGaylov ve Luban'ın karakterleri son derece şekilli bir iddiadır), konuşma karakteristiği (iç mon

Kriter

• 2/3 K1 Temayı ve ikna edici argümanları anlama derinliği
• 2/2 k2 Teorik edebi bilginin mülkiyeti seviyesi
• 3/3 k3 İşin metnini çekmenin geçerliliği
• 2/3 k4 Kompozit bütünlük ve sunumun mantığı
• 3 K5/3 K5 Konuşmanın normlarının ardından
• Toplam: 14'ten 12

Skolnikov'un davranışında hangi çelişkilerin ne buldun? Yardım, çok gerekli !! Yazar tarafından gönderildi Veronica. En iyi cevap Bence Roman F. M. Dostoevsky "Suç ve Ceza" nın kahramanı ile ilgileniyorsunuz.
Romanovich Skolnikov'un Romanovich Skolnikov'un davranışındaki çelişkiler öncelikle insani şefkatli doğanın insanlık dışı teorisi ile mücadele ettiği gerçeğiyle bağlantılıdır.
Raskolnikov kendilerini bunun güçlü dünyasına sayar, yani kendi teorisine göre, Likarga, Napolyon gibi insanlara kendi sözlerini söyleme hakkına sahip olan insanlara ait olduğuna inanıyor. Bulvarı'ndaki Marmelat, sarhoş kız, ilk önce son kuruşunu verir, kabini kıza eve götürür. Her seferinde, merhamet, kurvan kendini devraldı, kınadı, çünkü ne bir likburg ne de Napolyon, gençlerin acı çekmelerini bile fark etmeyecek. Merhametli eylemden hemen sonra, Skolnikova'nın ardından, örneğin kızı hakkında, "ve" ve izin ver! Bu, şöyle diyorlar. Böyle bir yüzde, derler, her yıl ayrılmalı .... .... cehennem için ... "
Roman Dostoevsky'nin ana karakterinin çelişkileri, suçun motivasyonunda kendini gösterir. "Ancak kahramanın romandaki davranışlarının motivasyonu sürekli olarak ayrılıyor, çünkü kendisi insanlık dışı fikirde telaffuz edilen, bütünlükten yoksun bıraktı. İki kişi aynı anda yaşıyor ve faaliyet gösteriyor: Bir Skolnikovskoye" I " Kahramanın bilinci ve diğer "ben" de aynı içten hareketler ve eylemlerin zamanı gelmesi zamanı geldi. Bir arkadaşın Skolnikova Raleshin'in ovyonun "iki zıt karakter dönüşümlü olarak değiştiğini" söylemesi tesadüfen değil. (Siteden alıntı).

Rodion Skolnikov'un iç çelişkisini açıklar?

Tamamen metni göster

Tüm insanlar doğası gereği ile çelişkilidir: her birimizde, merhamet ve zulüm, nezaket ve kalpsizlik gibi nitelikler bitişiktir. Fm Dünya çapında yazıcı-psikolog olan Dostoevsky, "Suç ve Ceza" çalışmasında, iyi huylu ve msafinlik, şefkat ve egoizm yeteneği olan, iyi huylu ve msafin olmanın bir görüntüsünü yarattı ... Hadi analizine dönüşelim. İç katılımın ne açıklandığını anlamak için roman. Karakter.

Kahramanın soyadı, iç bölünmüş, ayrılmasını, bütünlük eksikliğini zaten göstermiştir. Sergi, eski bir öğrencinin Skolnikova'nın portresi sunar: Bu, ince özelliklere sahip, hoş bir yerdeki genç bir adamdır. Terbiyeli bir kişinin dışarı çıkmaya karar vereceği paçavra giymişti, kafasında eski bir Kızıl saçlı şapka vardı, nefes alıp ovuşturdu. Raskolnikov, başkalarını nasıl gördükleri için endişelenmedi. Mütevazı konutu bir tabuta benziyordu: Düşük tavanlı küçük bir zavar kamçası. Yazar, okuyucuyu, "bir hipokondri gibi", "bir hipokondriya gibi" olarak göstermek için iç ve peyzaja büyük önem veriyor, ana karakterdi. Yoksulluk tarafından ezildi, ruhsal yorgunluktaydı.

Kahramanın ruhunda, iç mücadele gerçekleşti: Çarşamba, egoizm, sosyal adaletsizlik ve kısmen yoksulluk, cömert, eğitimli bir insan içinde boğulmuş. Raskolnikov, diğer insanların ortak iyiliği için başkalarının hayatlarını feda etme hakkına sahip olan "olağanüstü" teorisi olan takıntılı bir "Napolyon" teorisi haline geldi. Ancak Yardım adına cinayet İnsanlığın haklı olamaz: Ölçeklerden kase açıkça kıvrılacak yanlardan birinde.

Teoriyi takiben, öğrenci kimin kendisinin olduğu sorusuyla sorulur: "Doğru" veya "titreme yaratma". Ona cevap vermek için, Raskolnikov, eski yaşındaki agerlerin cinayetini taahhüt etmeye karar verir, kendisi, "takma" olan, ona hitap eden birçok insanın kaderini ifade eder. Teori başarısızlığa mahkumdur. Cinayetten önce ve sonra kahramanın psikolojik durumunu hatırlayın. Ruhun mücadelesi onu çılgınca, ateşli bir devlete getirdi. Bütün özü teoriye karşı çıktı. Bunu göstermek için, yazar, psikologun çeşitli unsurlarını kullanır: ikiz sistem (SvidriGaylov ve Luban'ın karakterleri son derece şekilli bir iddiadır), konuşma karakteristiği (iç mon

Kriter

• 2/3 K1 Temayı ve ikna edici argümanları anlama derinliği
• 2/2 k2 Teorik edebi bilginin mülkiyeti seviyesi
• 3/3 k3 İşin metnini çekmenin geçerliliği
• 2/3 k4 Kompozit bütünlük ve sunumun mantığı
• 3 K5/3 K5 Konuşmanın normlarının ardından
• Toplam: 14'ten 12

Belediye Genel Eğitimi

maddelerin derinlemesine çalışmasıyla ortalama eğitim okulu

sanatsal ve estetik döngü № 23

Proje

Konu : "Bunton Rodion Romanovich Skolnikov'un tutarsızlığı nedir?" .

Yapıldı:

Öğrenci 10 "B" Sınıfı

Barannik Vitaly Igorevna

Önder:

Ses Lyudmila Venaminovna

İçerik

Bölüm 1

Giriş:

İlgi

Nesne ve Konu Araştırması

Amaç, hipotez, görevler

Bölüm 2

Romandaki olaylar hakkında temel bilgiler

Kahramanın bir suçu

Suç

Ceza

Baş kahraman eylemlerinin temel nedenleri

Sosyal Sebepler

Felsefi gerekçe

Psikolojik kökenler

Ana karakterin doğasının dikkate alınması

Bölüm 3.

Sonuç

uygulama

Bölüm 1

Giriş

Bir yandan, romanın ana karakteri bir tür, sevgi dolu, asil bir adam olarak adlandırılabilir. "Diğerleri için" her şeyi vermeye hazırdı. Ancak, diğer taraftan, eylemlerinde gururun tezahürünü görüyoruz. Ancak R. R. Raskolnikov aslında aslında ve ruhunun gerçek tarafı nedir?

R. Romanov, Roma'nın kahramanı. Dostoevsky "Suç ve Ceza", sadece bir kompozit değil, aynı zamanda tüm işin manevi merkezini de. Rodion Romanovich çok tartışmalı ve gizemli bir doğaya sahip, bu yüzden romanı okumayı düşündüğünüz asıl sorusu - kahramanın bu iç dualitesini açıklar?

Romanın yazarı Raskolnikov görüntüsünün yardımıyla okuyucuyu gerçekleştiriyor - her birimizde iyi bir şey var ve kötü bir şey, hiçbir şey ve asil bir şey var. İnsan doğasının bu tarafı her zaman olacaktı ve bu yüzden bu sorunun alaka düzeyi modern dünyada çok büyük.

Hipotez

Bun R. R. Skolnikova, hayatın sahiplerine karşı insana karşı şiddete karşı bir protestoçudur.

amaç

İşin ana karakterinin tutuluşunun tutarsızlığının ne olduğunu belirleyin.

Görevler

Skolnikov teorisinin özünü bulun

İsyanın tutarsızlığının ne olduğunu öğrenin

Bölüm 2

Riot Skolnikova

Raskolnikov fikri, 60'ların devrimci durumunun, ütopik teorilerin krizinin toprağındaki, 60'ların devrimci durumunun dönüşümünden sonra genç kuşak tarafından yaşanan tarihi hayal kırıklığının derinliklerinden büyür. Şiddetli isyan aynı anda ve altmışlıların sosyal reddi gücünü miras alır ve konsantre bireyciliğindeki hareketlerinden kaybolur. Anlatımın tüm iplikleri birleşir. Tüm çevreleyen (keder, sıkıntılar ve adaletsizlik) emer. İnsan trajedilerinin, çarpıntılı ve tamamen uzak (bulvardaki kız) ve hayatını ciddiye girenler (Marmalades ailesi) ve ona en yakın olanları (Duni'nin tarihi) - protesto'nun kahramanını şarj edin , kaplamak. Romanın tamamı ilk kısmı, yazar açıkça açıkça ortaya koyuyor: Skolnikova için sorun, kendi "aşırı" koşullarının düzeltilmesinde değil. . Raskolnikova için, kadroya itaatkar, hareket etme, canlı ve sevme hakkından vazgeçmek demektir. Ana kahramanda, tamamen Luzhin Cumhuriyeti'nin romanının kimliği tarafından oluşturulan bu tür bir egosentrik odak yoktur. Raskolnikov - öncelikle diğerlerinden alınanların doğası, ama onlara ver. Ancak, bunu yapmaya hazırdır ve başka bir kişinin iradesine karşı diktatörler sormamaya hazırdır. İyi enerjinin enerjisi, "iyi şiddeti" kendi kendine özgülüğüne gitmeye hazırdır.

"Koşullar Kanunu" ile ilgili sorumluluğu değiştirme yeteneği, gururlu bireysel bağımsızlığın gerekliliği ile çelişkilidir. Genel olarak Raskolnikov bu boşluğa gizlenmiyor, ümitsiz bir şekilde dayatılan ortak bir sosyal anormallik ile hareketinin mazeretlerini kabul etmiyor. Cevap vermek zorunda olan her şey için kendisine cevap vermesi gerektiğini anlar - kan "devralın". Raskolnikov suçu bir neden değil, bir motifin karmaşık bir arapsaçıdır. Bu, tabii ki, kısmen sosyal bir isyan ve bir tür sosyal intikam ve bir tür sosyal intikam, ön güvenli yaşam çemberiden kurtulma girişimi, soygunluğun uygun olmayan gücü tarafından soyulmuş ve daraltılmıştır. Raskolnikov suçunun derin nedeni, elbette "gömülü", "gizlenmiş" yaş.

Denemenin Nasıl Ayaklanacağı Skolnikov Kişiliğini

Taahhüt edilen ilk kahraman reaksiyonu zaten cinayet, doğanın tepkisi, kalplerin, reaksiyon ahlaki olarak doğrudur. Ve sonra, cinayetten hemen sonra yanıp sönen insanlardan gelen acı hissi, aynı zamanda iç gerçeğin sesidir. Köprüde, bölünmelerin ilk önce izleri aldığı büyük, çok değerli bir bölüm, daha sonra sadaka ve sonra (sadece bir kez yeni) başkentin "muhteşem panorama" ile yüzleşiyor. Cinayet sadece resmi hukuka, paragraflar ve eşyalara sahip olan ceza kanunu, aynı zamanda diğerinde, daha derinin yazılı olmayan insan toplumu yasasına karşı koydu.

Epilog'da "Diriliş" Raskolnikova - İnsan etkileşiminin sonucu, romanın tüm kahramanları zor değil. Burada özel bir rol oynanır, Sonya Marmaladov en önemli yere teslim edildi. Raskolnikov'dan çok basit ve çok zorlaşıyor: Gururla örtüşen, affetmek için insanlarla iletişim kurun ve bu affetmeyi kabul edin. Ancak yazar, insanların kahramanın iç dürtüsünü anlamasını, çünkü kareye son veren insanlar eylemlerini sarhoş bir adamın garip bir yüzü olarak algıladığından beri.

Bunkolnikov'u ne demiyor

kaçma arzusu

Şiddet için patolojik arzu

topluma ve ahlakına karşı ombolment

dikkat etme arzusu

Kahraman fikrinin katkısı

Toplum için iyi yapın, ancak cinayetle

Hapishanede olmasa da polise teslim olmak

İnsanlık dışı çözümü olan ruhla gelişmiş kişiliği

Vicdani değil ama gururla

Kahraman, hayatın sahiplerine karşı çıkıyor, onu gerçek bir suçlu kılan bir isyan yapar.

Romanı'ndaki Dostoevsky, teorinin yaşamın mantığı ile çarpışmasını gösteriyor. Yazarlara göre, yaşamın, yaşamın mantığı olan canlı bir yaşam süreci, her zaman telafi edilir, herhangi bir teori ve en gelişmiş, devrimci ve en çok suçludur. Öyleyse, teoride hayatı sağlamak mümkün değil. Ve bu nedenle romanın ana felsefi düşüncesi sistemde açıklanmadı

mantıksal kanıt ve reddetme, ancak bir kişinin çarpışması olarak, bu teoriyi ispat eden yaşam süreçleriyle, son derece cezai teoriye takıntılı.

Raskolnikov ve napolyon

« Skolnikov, içindefarkdanNapolyon, düşüncehaklı çıkarmakmacunonlarakan... "(V.L. Kirpotin)

Raskolnikov, insanları yönetmek için hayaller, güçlerini daha iyi için dünya dönüşümüne gönderdi. Napolyonun eylemlerinde, bu dönüşümü elde etmek için yoluna gerekçe görür. Napolyon'a gelince, "Toulon" kahraman için geliyor. Raskolnikova için, burası yaşlı kadının cinayetidir, yani kahramanın kendi kendine testidir: Kendisine sahip olup olmadığı, istisnai bir adam, napolyonun olsun, güçlü bir kişinin kan hakkı hakkındaki fikrine dayanacak mı? . Dayanamadı - değil.

Dünyada
dostoevsky'nin edebiyatı onurlandırıldı
tükenebilirlik ve çok boyutlu açılış
İnsan ruhu. Yazar gösterdi
bir kişide birleştirebilme
düşük ve yüksek, önemsiz ve harika,
harika ve asil. Adam bir gizemdir
Özellikle, Rus adamı. "Ruslar
insanlar genellikle geniş insanlar ...
dünya ve son derece eğilimli
fanatik, düzensiz; Ama sorun
fazla dahi olmadan geniş olmak "-
svidRigailov diyor. Arkady'nin sözleriyle
Ivanovich, anlama anahtarıdır
raskolnikova'nın karakteri. Aynı isim
kahraman dualiteyi gösterir,
görüntünün iç belirsizliği. FAKAT
Şimdi karakteristikini dinle
roma Romanovich Raulmichin: "Bir buçuk
ovonun yılını biliyorum: Sullen, kasvetli, vardiya
ve gurur; Son zamanlarda ... Mightle ve
hipochondrik ... bazen, hiç değil
hipochondrik ve sadece soğuk ve
insanlık dışı olana kadar duyarsız, kesin, kesin
içinde iki karşıt karakter
dönüşümlü olarak değiştirin ... çok son derece yüksek
takdir eder ve göründüğü gibi, doğru değil
bu.

Acı verici
İç mücadele bir dakika içinde abone olmaz
Raskolnikov. Rodion Romanovich İşkence
ilkel bir soru değil - öldür ya da değil
Öldürme ve Kapsayıcı Sorun: "
adam, tüm cins, yani
insan". Hikaye Mar-Meladova hakkında
sonina kurbanının büyüklüğü, annenin mektubu hakkında
dunech'in kaderi, oğlu Savra - Bütün bunlar
kahraman bilincinin genel akışına dökün.
Lizaveta ile buluşma, anılar
Öğrencinin restoranında son konuşmalar ve
büyük yaşın cinayeti hakkında memur
raskolnikov'u onun için ölümcülüne destekleyin
Çözümler.

Dikkat
Dostoevsky anlayış için perişan
raskolnikova suçunun kök nedenleri.
"Öldür" ve "Rob" kelimeleri
okuyucunun düşüncesini yanlış yolda yönlendirin.
Dava, ayırıcıların
rob için hiç değil öldürür.
Ve hiç değil çünkü "Çarşamba günü yoksullukta yaşıyor
led ". Yapamadı
o, anne ve kız kardeşinden para beklemeden,
kendinizi tam olarak yapıldığından emin olun
Raulmichin? Dostoevsky adlı adam
başlangıçta ücretsiz ve kendi yapar
tercih. Tamamen uygulanır
Raskolnikov. Cinayet sonuç
serbest seçim. Ancak, "kan tarafından) yolu
vicdan "oldukça karmaşık ve dayanıklı.
Suç Skolnikov içerir
aritmetik bir teori oluşturma "hakları
kan". İç Trajik I.
görüntünün çelişmesi
bu mantıksal olarak neredeyse yaratılıyor
yargılamayan teori. Aynı "harika fikir"
cevap krizin cevabı
dünya. Raskolnikov - fenomen değil
benzersiz. Romandaki benzer düşünceler
birçok ekspres: restoranda öğrenci,
Svidrigaylov, hatta Luban ...

Bakım
kahraman insanlık dışı teorisinin hükümleri
sonya'dan önce itiraflarda ortaya koyuyor
porphyria Petrovich ile ve daha önce konuşmalar
bu, ipuçları - gazete makalesinde. Kurşun
Romanovich Yorumlar: "... olağanüstü
bir insan hakkı var ...
aşağıya geçmek için vicdan ...
diğer engeller ve tek şey
sadece onun fikrinin yürütülmesi durumunda (bazen
tüm insanlık için tasarruf)
ihtiyaç duyacak ... doğa kanununa göre insanlar,
bölünmüş, genel olarak iki deşarjla: açık
düşük (sıradan) ... ve aslında
İnsanlar ... "Raskolnikov,
gördüğümüz gibi, fikrinizi haklı çıkarır.
tüm insanlığın yararına referans
hesaplanan aritmetik. Ama belki
tüm insanlığın mutluluğu dayanıyor
kan, suçla mı? Ancak,
"Özgürlük ve"
yetkililer...
bütün titremenin üstünde ", yoksun değil ve
egoizm. "Bu ne: Napolyon istedim
yap, çünkü öldürdüm, "- itiraf etti
Raskolnikov. "Tanrı'dan uzaklaştın ve tanrı
Şeytanın ihanet ettiğimi vurdum! " - korkuyla
sonia diyor.

Ahlaksız
ve psikolojik sonuçlar
suçlar bunların karşısında
raskolnikov'un beklendiği. Ayrılmak
İlköğretim insan bağları. Kahraman
kendini tanındı: "Anne, kız kardeşi, gibi
onları sevdim! Neden şimdi onlardan nefret ediyorum? Evet ben
onlardan nefret ediyorum, kendin yanında fiziksel olarak nefret ediyorum
yapamıyorum ... "Aynı zamanda Rodion'da
Romanovich şiddetle aşırı abartıyor
benlik Ölçeği: "Yaşlı Kadın
saçmalık! .. yaşlı kadın sadece bir hastalıktı ... ben
İstediğim en kısa sürede konuşun ... Ben bir erkek değilim
Öldürdü, ilkeyi öldürdüm! Prensibi öldürdüm, ama
bunu geçmedim, bu konuda
side kaldı ... Eh, estetik olarak, yapıyorum ve
başka bir şey yok! " Ayakların
genel olarak teoriyi reddetmez, sadece
defacial haklıyı öldürmeyi reddediyor
"Sıradışı" kategorisinden öz sergiler
insanların".

Bireysel
teori - Kalıcı bir acı kaynağı
kahraman, şanssız iç kaynağı
kavga. Sıralı mantıksal
reddetme "fikir duyguları"
Romandaki Skolnikova değil. Ve mümkün mü
o? Bununla birlikte, Skolnikova teorisi bir numara var.
savunmasız yerler: nasıl sınırlandırılır
sıradan ve olağanüstü insanlar; ne
herkes Napolyon tarafından büyütülürse mi?
Teorinin iflası tespit edilir ve
"Gerçek ile temas halinde
gerçeklik. " Gelecek imkansız
tahmin etmek için aritmetik.
Konuşan "aritmetik" aynı
traktör yabancı öğrenci, tam tolere eder
Çarpışma. Bir rüyada Skolnikova cinayet hakkında
yaşlı kadınlar hedefe ulaşmaz. "O...
sessizce bir balta serbest bıraktı ve menteşe çarptı ve vur
desen, zamanlar ve diğeri tarafından yaşlı kadın. Ama garip:
kesinlikle şoka karşı bile hareket etmedi
ahşap ... Yaşlı kadın oturuyordu ve güldü ... "
Raskolnikova'nın güçsüzlüğü,
etrafını çevreleyen karmaşıklığı ifade eder
figüratif sembolizm. Dünya henüz değil
katı, çözülemez,
olağan nedensel ilişkiler
kayıp yok. "Büyük, yuvarlak, bakır-kırmızı
ay doğrudan pencereye baktı. " "Bu aydan beri
böyle bir sessizlik, "Ayakçılar," O,
doğru, şimdi bilmece aşağı iner. " Böylece
teorinin reddedilme şekli, ancak nasıl olursa olsun
bilinçten ve bilinçaltından dolayı
kahraman. Manevi dirilişin özü
Skolnikova kazanmaktır
"Yaşama hayatının" acı çeken, aşk, inanç
tanrı'da. Deniz ülseri hakkında güçlü uyku
labirentin karanlığından çıkmasını işaret ediyor.
Kahraman arasındaki uçurumları azalttı ve
basit din, genişle
kahraman kişilik ufukları.

Hadi getirelim
bazı sonuçlar. İç trajedi
Skolnikova kahramanın indirimi ile ilişkilidir.
insanlardan ve insanlık dışı teorinin oluşturulmasıyla
"Vicdan üzerinde kan." Eylemlerinde
adam özgür ve sosyalden bağımsızdır
koşullar. Ters
İç mücadele olduğunu gösterir
Rodion Romanovich aynı anda
cO ACOXIST Martyr's Rüyası
acı çeken insanlar ve bencil
kendi hakkımıza güven "adım
diğer engellerle "" napolyon
olmak. Roma Raskolnikov'un finallerinde
içinde olmayan manevi dirilişe geliyor
fikirden vazgeçme sonucu ve
acı, inanç ve sevgi. Evangelskaya
lazarus Fantezi'nin dirilişinde parabon
sony'nin kaderinde kırıldı ve
Skolnikova. "Sevgiyi diriltiler,
birinin kalbi sonsuz sonsuza dek
diğerinin kalbinin kaynakları ". Epilojide
yazar, kahramanları yeninin eşiğinde terk ediyor,
bilinmeyen hayat. Raskolnikov'dan önce
sonsuz birinin beklentisi açılır
ruhsal gelişim. Bu inancı tezahür eder
İnsandaki hümanist yazar - içinde bile
katil! - İnsanlığına inanç
ana kelime henüz söylenmedi. Her şey
Önce!