"Gücün ahlak ve ahlakın tek taşıyıcısı olduğunu iddia etmeyin." Konstantin Raikin Sansürüne karşı çıktı

"Gücün ahlak ve ahlakın tek taşıyıcısı olduğunu iddia etmeyin." Konstantin Raikin Sansürüne karşı çıktı

09:35 02.11.2016 | Sıcak konu

Tiyatro rakamları kongresi kongresinde histeri düzenleyen Konstantin Raykin ile, sansürün canlanmasında Kültür ve Kamu Kuruluşlarının suçlanmasıyla birlikte, Raykin Jr. ciro için beklenmedik bir şekilde kabul edebilir.

1 Kasım'da, Rusya'daki bir dizi büyük şehirde, sanatta kaba davranmaya karşı bir dizi büyük şehirde yapıldı ve ağda Rajkin'in eşcinsellik propagandası sorumluluğunu üstlenmesi talep eden ağda bir dilekçe ortaya çıktı.

Antiraykin sloganları ile antiraykin sloganları ile Moskova'da, SATIRIKON TRIATÖRÜN VE MHAT STUDIOS'TA, STDE PETERSBURG'TA VE NOVOSIBIRSK'TA, bir yıl önce "Tansiyon" gösterildi. Tüm hisselerin organizatörü, amacı, Başkanın onayladığı ulusal güvenlik stratejisinde belirtilen değerlerin yerleşimi olarak adlandırılan "strateji" kamu hareketiydi. Bu hareketin koordinatörlerinden birine göre, Anatoly Artyukha, "Raykin, geleneksel değerlerimize, tüm Rus kültürümüze, tüm Rus kültürümüzü ve aslında, 2013'ten bu yana tiyatro ve sinema için ahlaki bir kod oluşturmayı talep ettiğimize göre açık bir savaş ilan etti. Rakamlar, ancak emirleri RAIKINA tipinin rakamlar karmaşaları tarafından kaba bir şekilde göz ardı edilmektedir, çünkü bunların Frank'lar hakkında para kazanmaları ve sapkınlıkları teşvik etmeleri için karlıdır. Aralık 2015'te, Cumhurbaşkanı, malzeme üzerindeki manevi önceliğini ve geleneksel değerlerimizin "Mavi'nin tüm gölgeleri" olan Raykin gibi bir Raykin gibi savunmasını ilan eden ulusal bir güvenlik stratejisi imzaladı. ve diğer yaratıcılık kötüye kullanımı. "

Aynı zamanda, Change.org web sitesindeki internetin, KONSTANTIN RAIKINA'yı, KONSTANTIN RAIKINA'yı, Rusya Federasyonu'nun İdari Suçlar Kanunu'nun 6.21 Maddesi uyarınca idari sorumluluğa etkilerken bir dilekçe ortaya çıktığı biliniyordu. "Tüm gölgeler mavisi" üretimi ile bağlantılı küçükler arasında geleneksel cinsel ilişkiler. Bu arada, bu performans, halkın protestolarına rağmen, "Satirikon" ın Repertuarında kalmaya devam ediyor.

Oyunun fotoğrafı "Mavi tüm tonları" Satirikon Tiyatrosu

Ayrıca, dilekçenin yazarları, Rusya Federasyonu'nun son mevzuatının brüt ihlali nedeniyle Sachirikon Tiyatrosu'nun devlet bütçesinden finanse etmeyi ve rykin inşaatı için kara arazisinin tahsis edilmesinin yasallığını test etmeyi durdurur. -Plaza Plaza Alışveriş Merkezi, Arkady Raykin'in ardından Kültür, Sanat ve Boş Zaman Merkezi Çerçevesinde ".





Her ne kadar RAIKINA'ya karşı davanın başlatılmasının umut olmasına rağmen (devlet kurumları Amerikan sitelerine yerleştirilen dilekçelere cevap vermek zorunda değildir) ve Büyük Sovyet sanatçısının oğlu zaten söz verdi, sosyal aktivistlerin mevcut hisseleri yavaş yavaş değişebilir kuvvetlerin dengesi yağmurlu bir lehine değil. Ve KATYUSHA'nın daha önce bildirdiği gibi, Katyusha'nın Raykin'den özür dilemesini reddettiği Gece Kurtları, Alexander Zaldostanova (Cerrah) 'nın sadece bir yerkül veya tehditler değil, Başkan Dmitry Peskov'un basın sekreteri'nin ısrarcı tavsiyesine rağmen. Gerçek şu ki, yağmurlu ve bu tür rakamların taktiklerinin, bize kaba el sanatları ile hemşireş ve bunları tüketmemiz ve bunlara hayran olduğumuzu kendimize emzirmemizdir, yalnızca halkı değil, açıkça cumhurbaşkanlığı stratejisine uymuyor.

Bilinen aktör ve Yönetmen Konstantin Rikin Yüksek sesle ifadeleri nedeniyle ilgi merkezinde olduğu ortaya çıktı.

Şu anda, bu şekilde, sanatçının St. Petersburg akademik Filarmoni Pazar günü sahnesinde temsil ettiği "Balaganı Gökyüzü Üzerinde" Şiirsel Monografı'nda söylenen Raykin'in sözleriydi. D. D. Shostakovich.

Gibi ünlü Rus şairlerinin kaderi hakkında konuşan Nikolai Gumilev, Vladimir Mayakovsky, Joseph Brodsky Ve diğerleri ,.

"Bir nekrofilik devletimiz var, ölüleri yaşamaktan daha çok seviyor. Sonra onlara sokağın isimlerini, kareyi, metro istasyonunu ve daha önce öldürdüğümüzde, "-" Petersburg Avangard "sanatçının sözlerini yönlendirir.

Raikin, olağanüstü yazarların ölüme zulmünün, genellikle bu geleneklerin kendisine göre koruduğu "güzel ve korkunç" St. Petersburg'dan devam ettiğini belirtti.

Sanatçı pişmanlık duydu çünkü Rus toplumunda "ahlaki aşılama" yok, bu yüzden değişirken değişen hiçbir şey yok.

"Yaratıcılık özgürlüğüne çirkin gözetleme"

Belki de Raykin kelimelerinin verileri, 2016'nın sonbaharında düzenlenen Raykin'in konuşmasıyla döllenen, ancak toprağa başarıyla düşmüştür.

Rusya'nın tiyatro işçileri birliği ve kamu kuruluşları tarafından "ahlak mücadelesi" birliğinin yedinci kongresinde.

Rusya'da sansürün yasaklanması, sanatçı ülkenin tarihinde "asırlık bir anlamın en büyük olayı" olarak adlandırdı ve son zamanlarda ortaya çıkan "Sanatın Astruction" tarafından rahatsız edildiğini belirtti.

"Bunlar, bu hakaretlerin bu grupları, performansları kapatan, sergileri kapatan, sergileyen, bir şekilde çok garip bir güce nötr olanlar gibi davranan insanların iddia ettiği iddiasıdır. Bunların, bunların yaratıcılık özgürlüğüne, sansürün yasağı için çirkin davranması "dedi.

"Şimdi birinin ellerinin net bir şekilde net bir şekilde nasıl çizileceğini görüyorum - bu [sansürün yasağı] 'ni değiştirir ve geri getirin. Raykin, sadece durgunluk zamanında ve hatta uzun zamandan beri - Stalin'in zamanlarında bile geri dönmek. "Dedi.

Sanatçı, kamu kuruluşlarının bu alanındaki müdahaleye karşı da keskin bir şekilde konuştu.

"Hiç, sanatta ahlak için savaşacak sosyal kuruluşlar için gerekli değildir. Sanat, sanatçının yöneticilerinden, sanat liderlerinden, eleştirmenlerinden, sanatçıların ruhlarından yeterli filtrelere sahiptir. Bunlar ahlak taşıyıcılarıdır. Gücü, ahlak ve ahlakın tek taşıyıcısı olduğunu iddia etmenize gerek yok. Öyle değil, "dedi.

Khudruka "Satiron", meslektaşları "dükkan dayanışmasını" göstermek için çağrıldı ve medyada ve "bağımlıyız" durumları hakkında kötü bir şekilde konuşmayı bıraktı. Ayrıca, ona göre, insanların sanat sanatının bir süredir "birbirleriyle ilgili ince refleksleri" unutmak ve birleştirmek için bir süredir.

"Ne, Kostya kötü yaşıyor?"

Raikina'nın konuşması yeterince çelişkili, hem sanatçılar arasında hem de toplumda bir bütün olarak çelişkili yanıtlara neden oldu.

Örneğin, uluslar Tiyatrosu Başkanı Evgeny Mironov Bir meslektaşı destekledi. Ona göre, her zaman kültürel işçiler, performansları, filmler, sergiler ve kitapları, şüpheli kuruluşlardan veya sanatları yargılayabileceklerine inanan bazı insanlardan, ahlak savunucularının misyonunu alarak tehditler var.

Sanatçının, her bir faaliyet alanındaki toplumun sorumlu profesyonellere güvenmeyi, ahlakın rölantiği cehalet, kaba ve kendini ifade etmeyen "dedi.

İnsanların Sanatçısı Rusya Boris Klyuev"Argümanlar ve gerçekler" ile röportajda, biraz farklı bir bakış açısı ifade edildi: "Hangi sansür hakkında ne söylüyor? Ve neden o zaman devletten para kazanıyor ve sponsorlardan değil, bu arada, her zaman çok şey vardı? Ne hakkında konuşuyorsun, arkadaşlar?! Kostya neyi kötü yaşıyor? Tiyatroyu var, "Raykin Plaza" var, kendi akademisi var. Dinle, o mükemmel bir düzende. Dürüst olmak gerekirse, her şeyi anlamıyorum. Açıkçası, şimdi bazı nedenler oldu ... ve Liberaller, devleti eyalete eleştirerek derhal aldı. Bir köpek örneği olarak gül. Her zaman çok tatlı - umursamıyorlar bile, havlamanın hangi yolu! Hiç kimse bir nedenden dolayı söylemiyor: Hadi hadi anlayalım. Raykin'in parası yok mu? Ve diğerleri var mı? 260 yaşında ve ulusal hazine olan akademik küçük tiyatroda, orada mı? Aktörler ne kadar çok olur? Hayırsız. Çocuklar, nesnel olmalısın, gerçeği söyleyecek birine ihtiyacın var. Neden söylemiyorsun?!

250 milyon "nekrofilik devletten"

"Yarım yıl boyunca basittayız, prova ve yeni bir performansın üretimini zorlamaya zorladım, paramız yok. Bu, Rykin TASS "dedi. Rykin ayrıca Rusya Federasyonu Kültür Bakanlığına döndüğünü bildirdi.

Ve Konuşma Sonrası Raikina, Rusya Kültür Bakanlığı temsil etti. vladimir Midage'in başkanları 2017 yılında "Satirikon" yardımı sağlayacak söz verdi.

Ocak 2017'de rusya Federasyonu Pavel Ugamilo Kültür Bakanlığı'nda Genel Kurul Başkanı Satirikon'un 250 milyon ruble içinde finansman alacağını belirtti.

Konstantin Raikina'nın konuşması, Rusya'da çok zor, çok tehlikeli ve çok korkunç zamanlar hakkında çok zor, çok tehlikeli ve çok korkunç bir zamanlardır. Satirikon Tiyatrosu Başkanı'nın bakış açısına göre, Rus hayatı korkunç ve korkunç oldu. Bu hayatta bile değil, sağlam un.

KONSTANTIN ARKADYEVICH, "Şimdi çok zor zamanlar gibi görünüyor" dedi. - Çok tehlikeli, çok korkunç; Çok benzer görünüyor ... Neyi söylemeyeceğim. Ama biliyorsun. Çok bağlanmış ve buna çok açıkça yalvarmak için birlikte ihtiyacımız var. "

Harry'de olduğu gibi düz: Görünüşe göre, "kendimiz, kim" nedeniyle "ne olduğunu biliyorsun. Bir kelimeyle: "Arkadaş alıyoruz, bu lanet olası olmaz"!

Endişeli nedir ve sizi Konstantin Raikina korkusundan titriyor mu?

Çıktığı gibi, "Sanatta kampanyalar. Natures, "tamamen lehimleme, aşırılıkçı, kibirli, agresif, ahlak hakkındaki kelimelerin arkasına saklanıyor, ahlak hakkında ve genel olarak konuşabilmek, iyi ve yüksek kelimeler:" Yurtseverlik "," vatan "ve" Yüksek Ahlak "."

Bunlar, "Performansları" sergilerin kapatıldığı, "bir şekilde çok garip bir güç olan" performansları "kapanır", "Bir şekilde" çok garip bir güçtür. "

Şunlar. Bazı kibirli yaratıklar, yüksek sanatın takdir edilmiyor, onunla savaşmaya çalışıyor ve aynı zamanda iktidar çok şüpheliyle oturuyor, yeterli el yok, bu yaratıklardan biri yok, kelepçeye dönüşmüyor, t Bunlardan herhangi birini kapatın, karanlık bodrumlara sürüklenmez ve asi jambon makinesinden gelen yüksek sanatın gürültüsünden geçmeyecektir. Bir kelimeyle direklenen.

Konstantin Arkadyevich'in bakış açısına göre, bu "Yaratıcılık özgürlüğüne, sansürün yasağı için çirkin davranma" dir. Ve sansürün yasağı ("Yerli kültürün genelinde, sanatımız") son 25 yılda olan en iyi şeydir.

Yaratıcı kişilik, yarattıkları yönündeki herhangi bir hamlenin en büyük kötülüğün tezahürü olduğu açıktır. Başka bir çocuk kynik olarak kum kaymasına ayağa kalktığında, bir kum havuzunda küçük bir çocuğu ne kadar acı bir şekilde parçaladığınızı unutmayın. Ancak büyük sanat kumlu daireler değil, bu en yüksek insan özgürlüğünün tezahürüdür! Sanatsal yaratıcılık özgürlüğü!

Ve burada, bazı yaratıcıları son derece sanatsal "Oracle", herkesin incelemesine maruz bıraktığını ve daha sonra aniden ahlak, ahlak, vatanseverlik ve vatanları hakkında kelimeleri kapsayan bir Chams var ve bu kırık "Oracle" trample kirli botlarıyla. Ve güç, kafalarını makineli tüfeklerden yıkmaz. Güç hafif uzaktır.

Konstantin Arkadyevich, "ahlak, vatan ve insanlarla ilgili kelimelerin, bir kural olarak, çok düşük hedefler" olarak ele alındığını biliyor. " "Satirikon" tiyatrosunun başı, "bu, dini duyguların kırgın olup olmadığını gören bu kızgın ve kırgın insan gruplarına inanılmaz." "İnanmıyorum! - O dışlıyor. - Ödentiklerine inanıyorum. Böylece bunlar, ahlak için yasadışı verimli yollarla mücadele eden kötü insanların gruplandırılması, bakın. "

Ryakina'ya göre, "hiç, sanatta ahlak için savaşmak gerekli değildir. Sanat, sanatçının yöneticilerinden, sanat liderlerinden, eleştirmenlerinden, sanatçıların ruhlarından yeterli filtrelere sahiptir. Bunlar ahlak taşıyıcılarıdır. Gücü, ahlak ve ahlakın tek taşıyıcısı olduğunu iddia etmenize gerek yok. Bu doğru değil".

Son cümle ile yargılamak, KONSTANTIN ARKADYEVICH, bu güç mücadelelerinin sanatla mücadelelerinin, vililerin yaratıcı zekiciliğine sunan yetkililer, kirli çizmelere katılan ve suculdukları için nimitler ödediklerinden, bu güç mücadelelerinin sansürünü geri vermek istediğinden emindir. idrar.

Bir kelimeyle, şimdi "kendimizin bildiği zaman", sadece durgunluk zamanında değil, uzun süredir devam eden zamanlarda bile - Stalin'in zamanlarında bile "geri dönmek isteyen" gerçeği hakkında konuşuyoruz.

RAIKINA için, Rus otoritesi, ilgi alanları altında, küçük spesifik ideolojik çıkarlar altında "" olmaya çalışan bir düşmandır. Ne fazla ne az.

Konstantin Arkadyevich'in açısından "Akıllı Güç, aynayı önündeki ve ayna hatalarını, yanlış hesaplamaları ve bu gücün mengenelerini gösterir. Ve bu, liderlerimiz bize bildirin: "ve sonra yap. Sana para ödüyoruz, ihtiyacın olanı yaparsın. " Kim bilir? Ne ihtiyacın olduğunu bilecekler mi? Bizimle kim konuşacak? Şimdi duyuyorum: "Bunlar bizim için yabancı değerler. İnsanlara zararlı. " Kim karar veriyor? Karar verecekler mi? Hiç engellememeliler. Sanat, kültüre yardım etmeliler. "

Şunlar. Yetkililer, popüler para pahasına, insanlardan (sanattaki hiçbir şeyi anlamamak için), popüler para pahasına (sanattaki hiçbir şeyi anlamamak için), sanatçılarının sanatına tırmanmamakla yükümlü olmakla yükümlüdürler. ince meselelerin küresi.

Genel olarak, Raykin'in çaresizliği anlayabiliyorum. Yaratıcı insanlar, yaratıcılıklarının anlamadıkları zaman gerçekten hoşlanmaz, kabul etmiyor ve ona karşı protesto etti. TRUE, neden özgür, sivil bir toplumda, bazı vatandaşların kitlelerde yarattıklarını yaratma ve taşıma hakkına sahip olmaları tamamen açık değildir ve diğer vatandaşların bu kreasyonlara kendi takdirine bağlı olarak cevap verme hakkına sahip değildir. Sonuçta, birileri için, belirli bir sanat ürünü, bu ürünü üretenleri periyodik olarak suylayan idrardan başka bir şey değildir.

Ne, birinin idrardan sanat ayırmak için özel güçleri var mı? Örneğin, Raikina'nın Amerikan fotoğrafçısı JOK stroklarının çalışmalarında görüşü, bu işte pornografiyi gören sıradan ivanov, sıradan ivanov mu? Ve neden bu Ivanov'un, sanat ve ahlak hakkındaki fikirlerine dayanarak, Sturges Sergisinin kapanmasını talep etmek için haklı değil?

KONSTANTIN ARKADYEVICH JUIT, yaratıcıların kendilerini "filtreler" ve "ahlak taşıyıcıları" olduğunu söylediğinde. Gerçek şu ki, sanatın ahlaki çerçevenin dışında ve hatta ahlakın dışında, mutlak kendi kendini ifade etme özgürlüğünü iddia ediyor ve ayrıca "iyi ve kötülüğün diğer tarafında" olan bazı gerçekleri iddia ediyor. Bu, sanatın özüdür. Özellikle postmodern dönemindeki sanat.

Ancak sorun, her insanın sanatını emniyetli bir şekilde algılamamasıdır. Ve rykin, psikolojik özellikleri sayesinde ve sanata ait olan rykin'in vurguyu görmemesi gerektiği bir antagonistik çelişkisi var.

Bu nedenle, bakış açısından, sanat, birinin ahlakını ve ahlakını çelişiyorsa, o zaman - bu ahlak ve ahlak ile cehenneme! Mutlak yaratıcılık özgürlüğü verin! Ve birini kırgın bir şey yaratıyorsa umurumda değil! Kesmek. Hayatta kalmak.

İyi, modern sanatın radikal tezahürleriyle aynı fikirde olmayı kolaylaştırmak için, Konstantin Arkadyevich onlara nimitlerin satışı "biliyor". Burada, bu arada, geleneksel liberal kurulum, liberal doktrinle olan her türlü ünsüz, Kremlin'in satış yaratıklarında otomatik olarak kaydedildiğinde tetiklenir. Liberal bakış açısına göre, sadece liberaller (akıllı, ücretsiz ve mükemmel) ve hizmetçiler "biliyor". Üçüncü yok. İnsanların varlığında, içtenlikle liberallerden farklı olarak düşünmek, liberaller inanmaz. Prensip olarak liberal, birinin bir köle olmayışı olmayacağını hayal edemez, "bilmek" köle olmasa da.

Raykin aynı şekilde düşünüyor. Onun bakış açısına göre, akıllı, eğitimli ve iyi bir insan mutlak bir sanat özgürlüğüne karşı hareket ediyor, bir sanat - çıplak olsa bile, bir çerçevede, köprü skrotumuna ya da "Ato kahramanları" bir fotoğraf sergisine çivilenmiş , yaşlı insanların kanının, kadınların ve çocukların elinde.

Buna ek olarak, birinin "yetkililerin ilgisini çekmek istiyor", "küçük spesifik ideolojik çıkarlar" ve böylece sanatın herhangi bir ideolojiden, Konstantin Arkadyevich'in Lukavit veya Açıkçası Tupit'in dışında olduğunu belirtmek.

Gerçek şu ki, herhangi bir sanatın bir yolu, başka bir şekilde, belirli bir ideolojinin zor çerçevesinde olacaktır. Herhangi bir resim, şiir, yeni, oyun, film veya müzikal iş biraz fikir taşır, böylece bir tür ideolojinin parçası haline geliyor. Sanat, ideolojinin dışında imkansızdır. Diğer bir şey, ideolojilerin farklı olmaları ve mutlaka politik olmadığıdır. İdeolojik sanat, sadece Lenin'e adanmış resimlerin sanatsal bir sergisi değil, aynı zamanda Amerikan fotoğrafçısı Joca Strojesa'nın çıplak perileri ve bir fotoğraf sergisi veya Kurtarıcı Punk Grup Pussy isyanının Kilisesi'ndeki bir dans. Her durumda, belirli bir fikrin ortaya koyduğu, anlam ve amaç olduğu bir ideoloji vardır.

Sonra en önemli kişiye yaklaştık: Sanat, bir kişinin bilincinde bir ideolojik ve psikolojik etki şeklidir. Bu nedenle, bu veya bu sanat tezahürü, kamu bilinci, kültür, toplum, devletler veya yapıcı (yaratıcı) veya yıkıcı (yıkıcı) için olabilir. Bu bağlamda, devlet ve toplum, sanatın bazı tezahürlerinin yıkıcı / yıkıcı ideolojik ve psikolojik etkisi altında olmak istemiyorlarsa, sanattan kendilerini tamamen uzaklaştıramaz.

Bu nedenle, sadece bir aptal veya sosyopat, tüm sansür biçimlerinin tamamen ortadan kaldırılması için arayabilir. Bu, yaratıcı bir kişi için, sanatsal gust'larının "astral" için geri döndürülemez bir şekilde, yaratıcılık özgürlüğünün ihlali mutlak bir kötülük ve toplum için - kendi kendine korunma ve hayatta kalma şeklidir. Ve eğer sansür aniden tamamen ortadan kaybolursa, toplumun, bu toplumu bozunmaya ve kendi kendine tahribata geçirecek olan tüm ahlak ve ahlakın ötesinde çılgın bireylerin yaratıcı tehlikeleri tarafından iterek olabileceği olasılığı. Hikaye benzer örneği çok şey biliyor.

KONSTANTIN ARKADYEVICH'in hala sansürün, bir biçimde veya başka bir şekilde var olduğu ve herhangi bir toplumda ve devlette var olduğunu anlamadıkları için çok üzgünüm. Batı'da da dahil. Batı ülkelerinin tüm belli liberalizmasıyla, sanatla ilgili olanlar da dahil olmak üzere fikirleri yaratma ve dağıtma fikirleri oluşturma ve dağıtma biçimlerine dağıtılan zor bir devlet ve kamu sansürüne sahiptirler.

Başka bir şey, Batı'daki baskın mostmodernist ahlakın, geleneksel ahlakımızdan büyük ölçüde çok farklı olmasıdır. Ve batı, postmodernistik ahlak fikrine odaklanan Rus sanatının bu rakamları, Rus geleneksel ahlak ile bir çatışmaya girerek, devlet ve kamu "sansürü" olarak algılamaktadır. Dolayısıyla Konstantin Raikina'nın korkusu. Sonuçta, neyin olmadığını görür ve ne olduğunu görmez.

Aslında, sanat ve sansür arasında, ona göründüğü gibi ve batı ve Rus toplumunun dayandığı iki uyumsuz ahlak arasında gerçekleşmez.

Ve yine, Rusya'da çok zor, çok tehlikeli ve çok korkunç zamanlar hakkında olduğu, Rusya'nın tiyatro işçileri birliğinin Yedinci Kongresi'nde KONSTANTIN RAYKIN'IN KONSTANTİN RAYKIN'IN KONUŞMASIYOR. Bununla birlikte, K. Raykin'nin performansı skandal oldu. Aynı zamanda bir işarettir, çünkü kültüre ve ahlaka iki yaklaşım arasında tuhaf bir su havzası anlamına gelir.
Ve ondan sonra, soru oldukça uygundur: Ne tür bir kültürel ve sanat rakamları devleti desteklemelidir?

Satirikon Tiyatrosu Başkanı'nın bakış açısına göre, Rus hayatı korkunç ve korkunç oldu. Bu hayatta bile değil, sağlam un.

KONSTANTIN ARKADYEVICH, "Şimdi çok zor zamanlar gibi görünüyor" dedi. - Çok tehlikeli, çok korkunç; Çok benzer görünüyor ... Neyi söylemeyeceğim. Ama biliyorsun. Çok bağlanmış ve buna çok açıkça yalvarmak için birlikte ihtiyacımız var. "

Harry Potter'da olduğu gibi: Görünüşe göre, "kendimiz, kim" nedeniyle "ne olduğunu biliyorsunuz. Bir kelimeyle, "Arkadaş alacağım, bu bir şekilde uçurum olmaz"!

Endişeli nedir ve sizi Konstantin Raikina korkusundan titriyor mu?

Çıktığı gibi, "Sanatta kampanyalar. Naciifics "tamamen lehimleme, aşırılıkçı, kibirli, agresif, ahlakla ilgili kelimelerle kaplı, ahlakla ve genel olarak, konuşmak, iyi ve yüksek kelimeler:" vatanseverlik "," vatan "ve" yüksek ahlak "."

Bunlar, "Performansları" sergilerin kapatıldığı, "bir şekilde çok garip bir güç olan" performansları "kapanır", "Bir şekilde" çok garip bir güçtür. "

Yani, bazı kibirli yaratıklar yüksek sanatın takdir edilmiyor, onunla savaşmaya çalışıyor ve aynı zamanda iktidarda çok şüpheli bir klasörde oturuyor ve bu yaratıklardan biri yok, kelepçeye dönüşmüyor, Onlardan bükülme, karanlıkta bodrumlar sürüklenmiyor ve asi jambon makinesinden gelen yüksek sanatın yüksek sanatın boru olmayacak. Bir kelimeyle direklenen.

Konstantin Arkadyevich'in bakış açısına göre, bu "Yaratıcılık özgürlüğüne, sansürün yasağı için çirkin davranma" dir. Ve sansürün yasağı ("Yerli kültürün genelinde, sanatımız") son 25 yılda olan en iyi şeydir.
Yaratıcı kişilik, yarattıkları yönündeki herhangi bir hamlenin en büyük kötülüğün tezahürü olduğu açıktır. Başka bir çocuk kynik olarak kum kaymasına ayağa kalktığında, bir kum havuzunda küçük bir çocuğu ne kadar acı bir şekilde parçaladığınızı unutmayın. Ancak büyük sanat kumlu daireler değil, bu en yüksek insan özgürlüğünün tezahürüdür! Sanatsal yaratıcılık özgürlüğü!

Ve burada, bazı yaratıcıları son derece sanatsal "Oracle", herkesin incelemesine maruz bıraktığını ve daha sonra aniden ahlak, ahlak, vatanseverlik ve vatanları hakkında kelimeleri kapsayan bir Chams var ve bu kırık "Oracle" trample kirli botlarıyla. Ve güç, kafalarını makineli tüfeklerden yıkmaz. Güç hafif uzaktır.

Konstantin Arkadyevich, "ahlak, vatan ve insanlarla ilgili kelimelerin, bir kural olarak, çok düşük hedefler" olarak ele alındığını biliyor. " "Satirikon" tiyatrosunun başı, "bu, dini duyguların kırgın olup olmadığını gören bu kızgın ve kırgın insan gruplarına inanılmaz." "İnanmıyorum! - O dışlıyor. - Ödentiklerine inanıyorum. Böylece bunlar, ahlak için yasadışı verimli yollarla mücadele eden kötü insanların gruplandırılması, bakın. "

Ryakina'ya göre, "hiç, sanatta ahlak için savaşmak gerekli değildir. Sanat, sanatçının yöneticilerinden, sanat liderlerinden, eleştirmenlerinden, sanatçıların ruhlarından yeterli filtrelere sahiptir. Bunlar ahlak taşıyıcılarıdır. Gücü, ahlak ve ahlakın tek taşıyıcısı olduğunu iddia etmenize gerek yok. Bu doğru değil".

Son cümle ile yargılamak, KONSTANTIN ARKADYEVICH, bu güç mücadelelerinin sanatla mücadelelerinin, vililerin yaratıcı zekiciliğine sunan yetkililer, kirli çizmelere katılan ve suculdukları için nimitler ödediklerinden, bu güç mücadelelerinin sansürünü geri vermek istediğinden emindir. idrar.

Bir kelimeyle, şimdi "kendimizin bildiği zaman", sadece durgunluk zamanında değil, uzun süredir devam eden zamanlarda bile - Stalin'in zamanlarında bile "geri dönmek isteyen" gerçeği hakkında konuşuyoruz.

RAIKINA için, Rus gücü, ilgi alanları altında, küçük spesifik ideolojik çıkarlar altında "" sanat yapmaya çalışan bir düşmandır. Ne fazla ne az.
Konstantin Arkadyevich'in açısından "Akıllı Güç, aynayı önündeki ve ayna hatalarını, yanlış hesaplamaları ve bu gücün mengenelerini gösterir. Ve liderlerimizin şöyle dedikleri gibi, güç öder. Ve sonra yap. Sana para ödüyoruz, ihtiyacın olanı yaparsın. " Kim bilir? Ne ihtiyacın olduğunu bilecekler mi? Bizimle kim konuşacak? Şimdi duyuyorum: "Bunlar bizim için yabancı değerler. İnsanlara zararlı. " Kim karar veriyor? Karar verecekler mi? Hiç engellememeliler. Sanat, kültüre yardım etmeliler. "

Yani, hükümet, insanların parası pahasına yaratıcıları ve büyük sanatlarını içermekle yükümlüdür, onu insanlardan korurken (sanattaki hiçbir şeyi anlamamak için), için kaba kırıntıları ve aptal beyninin sanatına tırmanmamakla birlikte, İnce meselelerin küresinin sanatı.
Genel olarak, Raykin'in çaresizliği anlayabiliyorum. Yaratıcı insanlar, yaratıcılıklarının anlamadıkları zaman gerçekten hoşlanmaz, kabul etmiyor ve ona karşı protesto etti. TRUE, neden özgür, sivil bir toplumda, bazı vatandaşların kitlelerde yarattıklarını yaratma ve taşıma hakkına sahip olmaları tamamen açık değildir ve diğer vatandaşların bu kreasyonlara kendi takdirine bağlı olarak cevap verme hakkına sahip değildir. Sonuçta, birileri için, belirli bir sanat ürünü, bu ürünü üretenleri periyodik olarak suylayan idrardan başka bir şey değildir.

Ne, birinin idrardan sanat ayırmak için özel güçleri var mı? Örneğin, Raikina'nın Amerikan fotoğrafçısı JOK stroklarının çalışmalarında görüşü, bu işte pornografiyi gören sıradan ivanov, sıradan ivanov mu? Ve neden bu Ivanov'un, sanat ve ahlak hakkındaki fikirlerine dayanarak, Sturges Sergisinin kapanmasını talep etmek için haklı değil?

KONSTANTIN ARKADYEVICH JUIT, yaratıcıların kendilerini "filtreler" ve "ahlak taşıyıcıları" olduğunu söylediğinde. Gerçek şu ki, sanatın ahlaki çerçevenin dışında ve hatta ahlakın dışında, mutlak kendi kendini ifade etme özgürlüğünü iddia ediyor ve ayrıca "iyi ve kötülüğün diğer tarafında" olan bazı gerçekleri iddia ediyor. Bu, sanatın özüdür. Özellikle postmodern dönemindeki sanat.

Ancak sorun, her insanın sanatını emniyetli bir şekilde algılamamasıdır. Ve burada antagonistik bir çelişki ortaya çıkar Rykin, psikolojik özellikleri ve aksesuarları nedeniyle Sanat sanatı görmüyor.
Bu nedenle, bakış açısından, sanat, birinin ahlakını ve ahlakını çelişiyorsa, o zaman - bu ahlak ve ahlak ile cehenneme! Mutlak yaratıcılık özgürlüğü verin! Ve birini kırgın bir şey yaratıyorsa umurumda değil! Kesmek. Hayatta kalmak.

İyi, modern sanatın radikal tezahürleriyle aynı fikirde olmayı kolaylaştırmak için, Konstantin Arkadyevich onlara nimitlerin satışı "biliyor". Burada, bu arada, geleneksel liberal kurulum, liberal doktrinle olan her türlü ünsüz, Kremlin'in satış yaratıklarında otomatik olarak kaydedildiğinde tetiklenir.

Liberal bakış açısına göre, sadece liberaller (akıllı, ücretsiz ve mükemmel) ve hizmetçiler "biliyor". Üçüncü yok. İnsanların varlığında, içtenlikle liberallerden farklı olarak düşünmek, liberaller inanmaz.
Prensip olarak liberal, birinin bir köle olmayışı olmayacağını hayal edemez, "bilmek" köle olmasa da.

Raykin aynı şekilde düşünüyor. Onun bakış açısına göre, akıllı, eğitimli ve iyi bir insan mutlak bir sanat özgürlüğüne karşı hareket ediyor, bir sanat - çıplak olsa bile, bir çerçevede, köprü skrotumuna ya da "Ato kahramanları" bir fotoğraf sergisine çivilenmiş , yaşlı insanların kanının, kadınların ve çocukların elinde.

Buna ek olarak, birinin "yetkililerin ilgisini çekmek istiyor", "küçük spesifik ideolojik çıkarlar" ve böylece sanatın herhangi bir ideolojiden, Konstantin Arkadyevich'in Lukavit veya Açıkçası Tupit'in dışında olduğunu belirtmek.

Gerçek şu ki, herhangi bir sanatın bir yolu, başka bir şekilde, belirli bir ideolojinin zor çerçevesinde olacaktır. Herhangi bir resim, şiir, yeni, oyun, film veya müzikal iş biraz fikir taşır, böylece bir tür ideolojinin parçası haline geliyor.
Sanat, ideolojinin dışında imkansızdır. Diğer bir şey, ideolojilerin farklı olmaları ve mutlaka politik olmadığıdır.

İdeolojik sanat, yalnızca Lenin'e adanmış resimlerin sanatsal bir sergisi değil, aynı zamanda Amerikan fotoğrafçısı Jok'un çıplak perileri'nin bir fotoğraf sergisi ya da Kurtarıcı Punk Group Plussy isyanında Mesih Kilisesi'nde bir dans. Her durumda, belirli bir fikrin ortaya koyduğu, anlam ve amaç olduğu bir ideoloji vardır.

Sonra en önemli kişiye yaklaştık: Sanat, bir kişinin bilincinde bir ideolojik ve psikolojik etki şeklidir. Bu nedenle, bu veya bu sanat tezahürü, kamu bilinci, kültür, toplum, devletler veya yapıcı (yaratıcı) veya yıkıcı (yıkıcı) için olabilir.

Bu bağlamda, devlet ve toplum, sanatın bazı tezahürlerinin yıkıcı / yıkıcı ideolojik ve psikolojik etkisi altında olmak istemiyorlarsa, sanattan kendilerini tamamen uzaklaştıramaz.

Bu nedenle, sadece bir aptal veya sosyopat, tüm sansür biçimlerinin tamamen ortadan kaldırılması için arayabilir. Bu, yaratıcı bir kişi için, sanatsal gust'larının "astral" için geri döndürülemez bir şekilde, yaratıcılık özgürlüğünün ihlali mutlak bir kötülük ve toplum için - kendi kendine korunma ve hayatta kalma şeklidir.

Ve eğer sansür aniden tamamen ortadan kaybolursa, toplumun, bu toplumu bozunmaya ve kendi kendine tahribata geçirecek olan tüm ahlak ve ahlakın ötesinde çılgın bireylerin yaratıcı tehlikeleri tarafından iterek olabileceği olasılığı. Hikaye benzer örneği çok şey biliyor.

Biker Alexander Zaldasov (Cerrah) Konstantin Raykin ile tartışmalardan sonra "çatışmayı şişirmek" istedi. Önceden, "Gece Kurtları" nın lideri, khuduk "satirona" nı sansür hakkında konuşmak için eleştirdi

Bisiklet kulübünün lideri "Gece Kurtları" Alexander Lazalov (Cerrah) (Fotoğraf: Sergey Fadichev / Tass)

Bisiklet Kulübü'nün "Gece Kurtları" Lideri, Alexander Zdalov (Cerrah), Artık SATIRIKON Tiyatrosu'nun Konstantin Raykin'in Sanatsal Müdürü ile tartışmayı daha fazla tartışmak istemediğini söyledi. Bu "Gazeta.ru" hakkında söyledi.

"Ben zaten her şeyi söyledim. Artık bu konuyu daha fazla tartışmak istemiyorum. Her şeyi kapattım. Bana hiçbir şey ekle, konu kapalı, amir. Kültürel rakamların bizi duyup duyulduğunu görelim. Bedalov, herkesin tutuşmayı bırakmasını ve artık bu çatışmayı aydınlatmasına gerek yok "dedi.

24 Ekim'de, Rusya Tiyatrosu İşçileri Birliği'nin yedinci kongresinde Rykin, "Hakülteli İnsan Grubu" olarak adlandırdığı aktivistlerin konuşmalarından sonraki performansların ve sergilerin kapanması hakkında "açıkça konuşabilme" dedi. Khudruk "Satiron" "Sanatta Vurdu" hatırlattı ve yetkililerin sergiler ve performansları kaybetmeyen insanlara dikkat etmemeleri konusunda endişesini dile getirdi.

"Bunlar, hakaretlerin bu grupları, performansları kapatan insanların, sergileri kapatan, parazit olarak çok iyi davranan insanların, bir şekilde nötr olduğu gibi davranan insanlardır. Raikina'nın "Medusa" Edition'ın "Medusa" baskısının konuşması, bunların "Medusa" baskısının konuşması, "Medusa" sayısının konuşması olduğunu söyledi. "Artık fotoğraflar bağışlar - bu, ahlak için mücadelesi ya da ne?" Dedi. - Taslak yönetmen.

Ulusal Haber Servisi ile konuşmada nazal. "Şeytan her zaman özgürlüğü baştandı" dedi. - Ve özgürlük kanıtı altında, bu Rykina, hangi safsızlıkların akacağına göre ülkeyi atık deposuna dönüştürmek istiyor. Aktif olmayan olmayacağız ve bizi Amerikan demokrasiden korumak için her şeyi yapacağım. "

Rusya Cumhurbaşkanı Dmitry Sadkov'un, Nasalistin Raykin'den özür dilediği gerçeğine göre basın. "Tartışmada asıl soru, sınırsız saygıyla davrandığımız Raykin'in büyük bir yeteneğidir. Ve sadece şeytanın ona hakaret eden bu motosikletçiyi aldığına inanıyorum. Umarım özür dilerim, "dedi Kumlar.

RBC ile yapılan bir sohbette, Biker sözlerinden vazgeçmeyeceğini belirtti. "Bu sergileri sevmiyorum ve sözlerimi reddetmiyorum ve dahası, etkin olmayacağım. Cerrah, inanca hakaret etme, simgelere hakaret etme ve bu pedofilleri sergileme fırsatını ve fırsatını icat etmeye çalışacağım "dedi.

Bu kumların sözleri yorum yapmayı reddetti. "Hiçbir şekilde yorum yapmak istemiyorum. Bence söylendiğim her şeyin söylendiği söylendiğini düşünüyorum. Her şey, yuvarlak tablolarda skolastiklik konusudur "dedi.

31 Ekim Pazartesi günü, "Gece Kurtları" ural hücresinin lideri olan Mikhail Kaigorov, sansürün ve kültürle ilgili tartışmalara dahil olan Raykin'e katıldı. Peskov'un "Şeytanın" Hakaretli bir aktöre sahip olan bir motosikletçi [Cerrah] "," Kaigorodov, "Rusya'nın Yurtsever Hareketi'nin lideri olmadan önce," (Peskov] sahip olacağını fark etti. Başkanın doğrudan talimatları ile ve tüm aile üyelerini vatanlara iade edin. "

Ayrıca Kaygorodov, Kremlin'in resmi temsilcisini "akrabalarının Amerikan vatandaşlığının değişimine önem veriyor" adını verdi. "Bundan sonra, Rusya'nın geleceğinin ve kültürel değerlerinin problemlerinde onunla görüşebilirsiniz. Ve şimdi, "Motocluba'nın Ural Şubesinin lideri" noktasını görmüyoruz.

Kumlar ve bu ifade. "Bu konudaki tartışmayı tamamladım ve birkaç gün önce size söyledim. Ekleyecek hiçbir şeyim yok "dedi.