Medya İzleme: "Birisi Bishop Roma Serpukhov (Gavrilov), gri yüzü ve boş gözleri olan sıkıcı bir büyükbabadır. Vladyka Roman:" Sen Mesih'in gerçek savaşçısın.
Şehir lisesinin sonunda, 1987'den mezun olan meslek okuluna girdi.
Temmuz 1987'de, Ipodiackom'da Stavropol ve Bakü Diocese'nin iktidar pistini olan Başpiskopos Anthony (Zavgorodnaya, +1989), iPodiackom'da kabul edildi.
Aynı yılın Aralık ayında, acil askerlik hizmetini geçmek için tasarlanmıştır.
Aralık 1989'da, Stavropol Diocesan okulunun birinci sınıfında kabul edildi. SVT. Ignatia Bryanchaninova. 1990 yılında, yeniden düzenlenmiş Stavropol seminerin ikinci sınıfına çevrilmiştir.
1990'dan beri Stavropol ve Bakü Gideon'un iPodiakon metropolünü kaçırdım (dokino, +2003).
20 Mart 1992, Stavropol manevi seminerin üçüncü yılında okuyor, PRP'nin onuruna romanın adıyla bir keşişte düzenlendi. Noman Swekopevtsa.
7 Nisan 1992'de, Stavropol St. Andreyevsky Katedrali'nde, Metropolitan Stavropol ve Bakü Gideon, San Ierodicone'da düzenlenmiştir. Aynı yılın 9 Ağustos'unda, Kislovodsk'un çapraz tanıtım kilisesinde - San Hieromonach'ta.
Son çalışmanın son yılında, bir ergen bir seminer kilisesinin itaatsizlikleri ve Seminer Ofisi başkanı sorumluluklarını gerçekleştirmiştir.
Seminerin sonunda, SVT Kilisesi'nin Abbotunun konumunu atadı. Ignatia Stavropol (Bryanchaninova), I.O. Müfettiş, ayrıca Stavropol Seminerinin Liturjik ve Ahlaki Teolojisi Öğretmeni.
18 Ekim 1993 tarihleri \u200b\u200barasında - sorumlu bir sekreter ve 14 Mayıs 1994'ten itibaren - "Ortodoks Word" gazetesinin baş editörü.
1995 yılında 1999'da mezun olduğu tam zamanlı departmana girdi, teolojinin bir derecesine sahip olan, tezini teodore (Pozdeevsky) 'nın Başbakması'nın assetik görüşleri "konusunu savunuyor.
1999'dan beri - Stavropol Manevi Seminerinin Eğitim İşi (Müfettiş) ve Ignatievsky Semineri Kilisesi'nin Abbotu için Rektör Yardımcısı.
2009'dan 2011'e kadar - dinleyici.
25 Aralık 2009'da, Kutsal Synod'un () 'nin kararı, koordinasyonun sonuçlarına göre, Moskova'nın Tiflis'teki Moskova Diocese'nin Tiflis'teki Tiflis'in plaka konuşan inananlar arasında, gerekli durumlarda talimatlarla olduğu gibi Rus Ortodoks Kilisesi'nin konumunu temsil etmek.
4 Ocak 2010 tarihleri \u200b\u200barasında, astarın nimetinde, Exostle John Bogoslov, Tiflis Tapınağı'nda hizmet vermeye başladı.
18 Haziran 2011 tarihinde Piskopos'ta Moskova'daki Saf Alley'deki ataerkil ikametgahın evinde. 19 Haziran Moskova'daki Kurtarıcı Mesih Kilisesi'ndeki İlahi Liturji için. İbadet, Moskova'nın kutsal patriğine ve tüm Rusya Kirill'e yöneldi.
25 Kasım 2012, Yakutia'nın 380. yıldönümünün kutlamasının anısına, Rusya'ya, Rusya'ya ve Moskova'nın Kurtarıcısı Kilisesi'ndeki İlahi Liturji'nin bu vesilesiyle hizmet veren, Kutsal Patrik Kirill'in unutulmaz Panagha'ya verildi.
Bishop Roma (Gavrilov Gennady Mikhailovich), 3 Şubat 1957'de Kolchugino Vladimir bölgesindeki Ortodoks Aile İşçilerinde doğdu.
1974'te Boroeh Lisesi'nin 10. sınıflarından mezun oldu ve aynı yıl çalışanlara Sergo Ordzhonikidze adına girdi.
1975'den 1977'ye kadar Sovyet ordusunun saflarında görev yaptı. Ordunun demobilizasyonu, Moskova şehrinin idari binalarının korunma bölümündeki müfettiş tarafından iş yerinde bulundu.
1978'den 1980'e kadar Moskova Çelik ve Alaşımlar Enstitüsü'nde okudu.
Santochom rütbesindeki hayatlarını, 6 Ağustos 1980 Ağustos 1980'te Rab'bin başkalaşımından ziyafet kazandıran Santochom rütbesindeki hayatlarını Tanrı'ya ve insanlara adanmış bir arzu. Zafer, Kutsal Üçlü Tapınağı'nda yapıldı. Ieromonach Joseph (Balabanov) tarafından düşük Moskova bölgesi.
14 Ağustos - 17 Aralık 1981'den itibaren, Parathevinsky Tapınağı'ndaki PSALLER'in itaatkarları vardı. Vladimir bölgesinin gus-kristal bölgesinin büyük kuralları.
4/17 Aralık 1981, St Hafızası gününde Büyük Şehit Barbara ve PSP. Bishops'un Bölgesi Kilisesi'nin evlerinde Vladimir ve Suzdal Seraponon (Fadeeva), Vladimir Kıyamet Bölümü'nün evlerinde, Vladimir Kıyamet Bölümü'nün evlerinde, Vladimir şehrinin kutsal varsayım katedralinin Abbotu'ndaki John Damaskina'nın nimetinde. Vladimir ve Suzdal'ın Başpiskoposunun Sekreteri, Kirzhach Bölgesi'nin Kutsal Kiliseleri, Archimandrite Alexy (Kutepov), Romanı'nın adının ortaya çıkmasıyla birlikte, St. Kirzhachsky'nin romanı, St. Sergius Radonezhsky'nin öğrencisi.
St. Nicholas'ın anısının anısına, Vladimir kentinin Kutsal Varsayım Katedrali'ndeki harikalar ve San Ierodicone, Vladimir ve Suzdal Serapin ve ertesi gün, 7/20 1981'de, aynı itici San Hieromonach'ta düzenlenmiş aynı katedralde ARCHPASTORE ve söz konusu katedralin kesicisi oldu.
20 Ocak 1982'den 15 Nisan 1986'dan - Vladimir Diocesan yönetiminin belge üreticisi.
1983 yılında Moskova Manevi Seminer'e girdi.
18 Ekim 1983'te, Moskova'nın Kutsal Patriği ve tüm Rusya Pimen'in en az bir haç takma hakkı verildi.
7 Nisan 1985'te, Blessed Virgin Mary'nin şöleninin şölenine, San Igumen'de Başpiskopos Vladimir ve Suzdal Serapion kuruldu.
20 Ocak 1986'da, Moskova'nın Kutsal Patriği ve tüm Rusya, Kutsal Paskalya bayramı için Pimen, dolaba takma hakkını verdi.
15 Nisan 1986 - 2 Aralık 1987 arasında Petushki şehrinin Kutsal Varsayım Kilisesi'nin Abbotu olarak görev yaptı.
20 Nisan 1987'de, Kutsal Patrik Moskovsky ve tüm Rusya, Pimen, süslemelerle bir haç takma hakkını verdi.
22 Aralık 1987'den 2 Kasım 1990 tarihinde, Metropolitan Chisinau ve Moldova Seraponunun tanımı, Bender şehrinin Preobrazhensky Katedrali'nin Rektörlüğünün konumuna atandı.
6 Ocak 1988'de, San Archimandrite'de Metropolitan Chisinau ve Moldova Serapion kuruldu.
1988 yılında RUS'un vaftizinin 1000. yıldönümünün yıldönümü ile bağlantılı olarak, Kutsal Patrik Pimen, Kutsal Havariler Grand Prens Vladimir III Derecesi'nin emrini ödüllendirildi.
14 Ekim 1988'de, Metropolitan Chisinau ve Moldavian Serapion'un tanımı, Chisinau Diocesan Yönetimi Diocesan Konseyi üyesi olarak atandı. Aynı yıl, Moskova ve tüm Rusya'nın Pimen'in St. Sergius Radonezh III Derecesi'nin Rus Ortodoks Kilisesi'nin emriyle ata devrimi aldı.
1989 yılında, Rusya'daki Patrikhane Kuruluşunun 400. yıldönümünün yıldönümünün anısına, Moskova'nın Kutsal Patrikliği ve tüm Rusya, Pimenov, Tsariy kapılarının delikleriyle İlahi Liturji Bakanlığı hakkına sahipti. Babamız".
1990'da, Bender City Moldovian SSR şehrinin insafı toplumunun başkanlığına üye seçildi.
18 Şubat 1991'de, Moskova Diocese ve Kratytsky ve Kolomensky'nin metropolünün kararnamesi tarafından kabul edildi, Yuvenalia, Zheleznodorozhny şehrinin Preobrazhensky tapınağının Abbotu atandı.
20 Nisan 1991'de, Büyükşehir Kararı, Juvenal, Schelkovsky Bölgesi'nin Yahudi Kilisesi tarafından atandı.
26 Kasım 1992'de, Schelkovsky Bölgesi'ndeki Kutsal Kilisesi ve Preobrazhensky Tapınağı Rektörünün ayrılmasıyla Moskova bölgesindeki Dmitrov şehrinin Borisoglebsky Tapınağı'nın Abbot'u atandı.
23 Şubat 1993'te, Moskova Patrikhane'nin Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Synod, Moskova bölgesindeki Dmitrov şehrinin Borisoglebsky erkek Manastırı Rektörü olarak onaylandı.
19 Eylül 1997'den 7 Ekim 2005 tarihleri \u200b\u200barasında Moskova bölgesindeki Dmitrov şehrinin varsayım katedralinin Abbotu olarak görev yaptı.
28 Temmuz 2003'te, Moskova'nın Kutsal Patriği ve tüm Rusya, Alexiy II, Rev. Sergius Radonezh II Derecesi'nin emriyle ödüllendirildi.
13 Mayıs 2005 - 18 Ekim 2005 tarihleri \u200b\u200barasında Moskova bölgesindeki Dmitrov kentinin Elizavtian Kilisesi'nin Abbotu idi.
8 Ağustos 2005'te, Metropolitan Krutitsky ve Kolomna Juvenili, Geçici İcra, Yarı Zamanlı, Yarı Zamanlı, Voznesenskaya David Çölü Köyü Voznesenskaya David Çölü'nün Rektörünün Görevleri ve Moskova Bölgesi'nin New Lodge Köyü'nün Görevleri ve Sorumlulukları Chekhovsky bölgesindeki ergen kiliseleri.
7 Ekim 2005'te, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kutsal senkronizasyonu, Chekhovsky District, Moskova Bölgesi'nin New Lodge köyünün Voznesensky David Çölü'nün Abbotu ve Chekhovsky ilçesinin Skhthovsky ilçesi olan Metropovsky Krutitsky ve Kolomensky Kararnamesi atandı.
2006 yılında Moskova manevi seminerden mezun oldu. İlahiyat Anabilim Dalı'nda, "Akademisyen M.s.S.Norbekov'un dünya sıcak tarafının eleştirel analizi" konuyla ilgili bir diploma çalışması yazdı. Aynı yıl, Moskova Manevi Akademisi (Teoloji Bölümü) MSOSCOW'ın seyri alındı.
10 Ağustos 2006'da, Novodevichy Manastırı G. Moskova'nın Smolensk Kilisesi'ndeki İlahi Liturji için Alexy II'nin kutsallığı patriği G. Moskova, Moskova Diocese'nin Vehisi Serpukhovsky'nin piskoposunda Archimandrite Roma'nın Charotonia tarafından yönetildi.
5-6 Ekim 2011 Ekim 2011'in kutsal senkronizasyonunun kararı (129 Nolu Dergi), Yükseliş David Çölü'nün Abbotu'nun Sorumluluklarının piyasaya sürülmesiyle Serpukhov'un Vysotsky Manastırı'nın Igumen tarafından atandı.
2008 yılında Moskova Büyük Akademisinden mezun oldu.
IA Sakhanews. 1 Şubat 2016 Moskova'daki Kurtarıcı Kilisesi Bishop Yakutsky ve Lensky Roman Moskova ve tüm Rusya'nın Kutsal Patrikliği tarafından inşa edildi Cyril San Başpiskoposunda. Bu IA Sakhanews, Yakut Diocese'nin basın servisinde bildirildi.
Recall, Archbishop - Patrik Bishop'un onursal unvanı, Patrik'in kararnamesi tarafından verilmesi.
Yakutsk şehrinin başkanı Aisen Nikolaev Ve Yakut Şehri Duma milletvekilleri, romanın efendisini başpiskoposun inşaatı ile tebrik etti ve insanların manevi sağlığının güçlendirilmesine, vatandaşlığa sevginin yetiştirilmesi, ulusal tapınağa saygı duyulmasına katkıda bulunmak için teşekkür eder.
Referans:
Başpiskopos Yakutsky ve Lensky Roman, Dünyada Lukin Alexey Alexandrovich, 11 Ekim 1968'de, Kiev-Pechersk'in yakın mağaralardaki Kiev-Pechersk'in Rahip Babaları Katedrali'nin anısına doğdu, Ortodoks ailesinde G.Prolade Kabardino-Balkaristan Assr'teki G.prolade Kabardino-Balkar Assr.
Şehrin lisesinin sonunda 1987'de mezun olan meslek okuluna girdi.
Temmuz 1987'de, Stavropol ve Bakü Diocese'nin iktidardaki piskoposunun İpbishop Anthony'nin (Zavgorodnaya, +1989) ipoiacom yapısına kabul edildi.
Aynı yılın Aralık ayında, acil askerlik hizmetini geçmek için tasarlanmıştır.
1989'da Aralık 1989'da, St. Ignatius Bryanchaninov'un adını alan Stavropol Diocesan okulunun 1. sınıfında kabul edildi. 1990 yılında, yeniden düzenlenmiş Stavropol seminerin ikinci sınıfına çevrilmiştir.
1990'dan beri Stavropol ve Bakü Gideon'un iPodiakon Metropolitanı tarafından taşındım (DOKINI, +2003).
20 Mart 1992'de, Stavropol Manevi Seminer'in üçüncü yılında, Archimandrite Evgenia (Yeniden Adamlar) (Şimdi Başpiskopos Vareysky), St. Noman Swekopevts'in onuruna roman adıyla bir keşişle karşılaştı.
7 Nisan 1992'de, San Ierodicone'da düzenlenmiş Stavropol şehrinin St. Andreyevsky Katedrali'nde Metropolitan Stavropol ve Bakü Gideon. Aynı yılın 9 Ağustos'ta, Kislovodsk'un çapraz tanıtım kilisesinde - San Hieromonach'ta.
Son çalışmanın son yılında, bir ergen bir seminer kilisesinin itaatsizlikleri ve Seminer Ofisi başkanı sorumluluklarını gerçekleştirmiştir.
Seminerin sonunda, SVT Kilisesi'nin Abbotunun konumunu atadı. Ignatia Stavropol (Bryanchaninova), I.O. Müfettiş, ayrıca Liturgica öğretmeni ve Stavropol seminerin ahlaki teolojisi.
18 Ekim 1993 tarihli - Sorumlu Sekreter ve 14 Mayıs 1994'ten itibaren - "Ortodoks Word" gazetesinin baş editörü.
1995 yılında, Tanrı Kilisesi Kilisesi'nin Kutsal Paskalya gününe göre, Moskova'nın Kutsal Patriği ve Haç'ın ortasındaki tüm Rusya Alexy II'ye verildi.
Aynı yıl, 1999'da mezun olduğu Moskova Manevi Akademisi'nin tam zamanlı departmanına girdi; "Feodor'un başpiskoposunun (Pozdeevsky) 'nin assetik görüşleri."
1999'dan beri - Stavropol Manevi Semineri'nin Eğitim İşi (Müfettiş) için Rektör ve Ignatievsky Semineri Kilisesi'nin Abbotu.
2000 yılında, Moskova'nın kutsal patriğinin kararnamesine göre ve tüm Rusya, Alexy II, Saint Paskalya gününe göre San Igumen'de inşa edildi.
Sonraki yıllarda, Din Eğitimi ve Stavropol Advanced District, Editörün Catechizasyonu ve "Stavropol Blagovest" önde gelen manevi ve eğitimsel televizyon programı komisyon başkanıydı.
2004 yılında, Stavropol'daki Kafkasya Halkları Dostluk Fakültesi Psikolojik Fakültesi'nden mezun oldu.
11 Nisan 2004 tarihinde, Tanrı Kilisesi Kilisesi'nin çalışkanlığı için, Moskova'nın Kutsal Patriği ve tüm Rusya, Alexia II, süslemelerle bir haç verildi.
2005'ten beri - St Katedrali Valisi AP. Andrei'nin ilk olarak adlandırılan G. Stropol, Kutsal Şehit Kilisesi'nin Abbotu ve Kafkasya Halklarının Dostluk Enstitüsü Teoloji Fakültesi Dekanı. Çeçen Cumhuriyeti'ne pastoral geziler ve ingushetia Cumhuriyeti defalarca gerçekleştirmiştir.
Stavropol Diocese'deki Bakanlık boyunca, büyük bir sosyal ve eğitimsel çalışmanın başlatıcısı oldu.
Saint Paskalya 2006 günü, Moskova'nın Kutsal Patriği ve tüm Rusya, San Archimandrite'de yerleşik Alexiy II.
6 Ekim 2008 (82 Nolu Dergi) Synod'un tanımı, Stavropol Diocese'nin Vehisi Bishop Mikhailovsky tarafından seçildi.
2009'dan beri - Dış Kilise İlişkileri Bölümünün Çalışanı.
2009'dan - 2011'de - Genel Arazi Lisansüstü Okulu ve SVV'den Sonra Doktora Çalışmaları Dinleyici. Havariler Cyril ve Methousius'a eşit.
25 Aralık 2009'da, Kutsal Synod'un kararı ile, tüm Gürcistan'ın Katolikos-Patrikliği ile koordinasyonun sonuçlarına göre, Elijah, Moskova Diocese'nin kesici olarak, Rus konuşması arasında pastoral bakanlık için Tiflis'e gönderildi. Gerekli durumlardaki talimatlara sahip inananlar, Rus Ortodoks Kilisesi'nin (Dergi No. 106) konumunu da temsil edecek.
4 Ocak 2010 tarihleri \u200b\u200barasında, Gürcü Kilisesi'nin nimetinin nimetinde, Exostle John Bogoslov Tiflis Tapınağı'nda hizmet vermeye başladı.
30 Mayıs 2011 tarihli Kutsal Synoud'un tanımı Yakutsky ve Lensky'nin piskoposuyla seçildi (42 numaralı dergi).
18 Haziran 2011 tarihinde, Yakutsk ve Lensky'nin piskoposunda Archimandrite Roman'ın gelmesi, Patrik Rezidanlık Kilisesi'nde saf bir sokakta gerçekleşti.
19 Haziran 2011'de, tüm azizlerin 1. Pentecost'un bir haftasında, Kurtarıcı Mesih Kilisesi'ndeki İlahi Liturji için, Yakutsky ve Lensky'nin piskoposuna girdi. Charotonia yaptı: Moskova ve tüm Rusya Kirill, Metropolitan Krutitsky ve Kolomna Jewnish (Porkov), Metropolitan Saransky ve Mordovya Warsconius (Sudakov), Metropolitan Borjevsky ve Bakurya Seraphim (Gürcü Ortodoks Kilisesi), Metropolitan Orenburg ve Buzuluk Valentine (Mishchuk), Başpiskopos Istrinsky Arseny (Epifanov), Archbishop Vareysky Evgeny (Reshetnikov), Archbishop Chelyabinsk ve Zlatoustovsky Feofan (Ashurkov), Archbishop Sergiev Posad Feoganut (Huzikov), Bishop Zaraysky Mercury (Ivanov), Bishop Saratov ve Volsk Lonin (Talypin), Bishop Pyatigorsky ve Çerkes Feofilakt (Kuryanov), Bishop Solnechnogorsky Sergius (Choshin).
25 Kasım 2012 tarihinde, Yakutia'nın 380. yıldönümünün kutlamasının anısına, Rusya'da ve Moskova'nın Kurtarıcısı Moskova Kilisesi'ndeki İlahi Liturji vesilesiyle ilgili olarak, Moskova'nın Kutsal Patriği'ne layık görüldü. ve tüm Rusya, Cyril Anıtı Panagia.
23 Ekim 2014'te, Rus Ortodoks Kilisesi'nin (91 numaralı dergisinin) kutsal synod'u, kilise misyonunun organizasyonunda IntersoBal Varlığı Komisyonuna üye seçildi.
Kilise:
2002 - Moskova ve Kolomensky III (Rus Ortodoks Kilisesi) St. Masum Metropolitan'ın emri;
2012 - Yıldönümü Madalyası "1812 Yurtsever Savaşı'ndaki Zaferin 200. Yıldönümü Anısına" (Rus Ortodoks Kilisesi);
2013 - Keztaskaga Kryuzha'nın Madalyası III Derecesi (Belarus Exarchate);
2013 - St. Cyril Tourvsky I Derecesi (Belarus Exarchate);
2013 - Kiev Kutsal Prensi'nin Siparişi Yaroslav Wise (Ukrayna Ortodoks Kilisesi);
2013 - Kutsal Havariler Mary Magdalene III Derecesi (Polonya Ortodoks Kilisesi);
2013 - Rusya'nın vaftizinin 1025. yıldönümünün kutlamalarının anısına Belarus Ortodoks Kilisesi'nin Synoud'un Sınıfları;
2014 - Patrik İşareti "St. Sergius'un 700. Yıldönümü Radonezh";
2015 - Yıldönümü Madalyası "1000'inci yıldönümünün anısına Büyük Prens Vladimir Grand Prens Vladimir."
Laik:
2005 - Madalya "10 yıllık Kafkasya Halkları Dostluk Enstitüsü";
2008 - Madalya "Stavropol Territory'sine Merite İçin";
Madalya "Rusya'nın vatansever";
2012 - Yıldönümü işareti "Rusya ile 380 yıllık yakutia";
2012 - USSuriovsky Kuvvetleri Cossack Society'in Madalyası "Nikolai Muravyev-Amur";
2012 - Yıldönümü işareti "Yakutsk şehrinin kuruluşunun 380. yıldönümü";
2013 - Yıldönümü işareti "370 yıl orta folmsk";
2013 - "Vilyui Ulus'un gelişimine katkıda bulunmak için" onursal işareti;
2013 - PC'de Rusya'nın Federal Devlet Üniter Kurumlarının Yıldönümü İmzası (I);
2013 - 859 P Sakha Cumhuriyeti (Yakutia) Cumhurbaşkanı'na şükran.
2015 - Gümüş Madalya FSin "Rusya'daki bir suçlu yönetici sisteminin gelişimine katkıda bulundu";
2015 - Sakha Cumhuriyeti'nin (Yakutia) "Halkların Barış ve Arkadaşlığının Güçlendirilmesi İçin" Onur İmzası "
Bu ay, Yakut ve Lena Diocese, Bölümün canlanmasının 20. yıldönümünü kutluyor. Bu süre zarfında ne yapıldı? Hangi zorluklar bugün misyonerler ve katechizers ile karşı karşıya? Yakut topraklarında hizmet etmenin benzersiz özellikleri nelerdir? Onlar kim, sert kuzenin kahramanları, Tanrı'nın sözünü insanlara taşıyan? Bu konuda ve bir sürü arkadaş "Fome"bishop Yakutsky ve Lensky Roma.
* * *
Yakutia'daki ilk çok önemli ve şok edici keşif büyük mesafelerdi. Okul coğrafyasında öğretilen, kartı biliyorum, ancak arabanın tekerlekleriyle ve yolların yokluğunda bacakların aracılığıyla hissetmek gerçek bir şok oldu. İlk yolculuk, Fourteenty, Vilyuisk'teydi ve bu yakutya'nın merkez şehri, açık değil. Yakutsk ve Vilyuisk, Cumhuriyetin iki merkezi şehridir. Her hücreye fiziksel olarak bu şekilde hissetmek için - bu, bölgenin gerçek ölçeğini açan şeydir. Uzun kış dönemi çok korkuyordu, ama bir şekilde sormadım. Muhtemelen çok fazla telafi ettim ve çok sürdüm. İlk kış, bellekte belirgin bir iz bırakmadı. Eksi 60 altındaki sıcaklıklar olmasına rağmen şimdi korkuyorlar.
İlk adımımın sürüle tanışması gerektiğini fark ettim. Davet edilene kadar beklemeyin ve kendime gidin. Sonra birçok kilise tarihçisinden, Yakutia'daki ortodoksi misyonundan tam olarak böyle bir özellikti ve farklıydı: rahip, insanlar bir yeniden inşa tapınağında hizmetine gelinceye kadar beklemiyordu ve kendisi insanlara gitti, göçebe gitti. Yerli halkların otoparkı ve ilk teklif edilen iletişim ve bunun çevresinde, bir topluluk yaratıldı ve inanç Mesih'te doğdu. Bu iki yılda, bu iki yıl boyunca insanlarla tanışma arzusuna, hatta bu toplantılar ve Mesih'e olan inancını savunmak için bu toplantılar ve sohbetler aracılığıyla tanışma isteğiyle tanışma arzusuna yol açtı.
İnsanlar benim için Yakutia'da en büyük keşif olduğu ortaya çıktı. Saint Masum Moskova, Yakutia'nın tüm dünyada, çeşitli, çeşitli olduğunu söyledi. Bu tam olarak gördüklerim: Her ilçede, kendi yolu, iç içeriği, yerel kültürel gelenekler. Kuzey Kutbu Uluses'teki insanlar özellikle derecesi, huzur ve düşüncelilikle ayırt edilir. Son gezilerimden biri, Ortad-Polsk'te, bana inanılmaz insanlarla bir toplantı yaptı - çok derin ve hassas inanç algısı olan insanlar ve Tanrı'nın sözünü duyma arzusu. Kendileri bir kilise inşa ediyorlar, bir kütüğün arkasında bir kütük. Yakutsk'tan, mesafe geniş, Magadan'a oldukça yakın, ve orada rahip yok. Bu midolum bölgesi zulüm sırasında çok zarar görmüştür. Yaklaşık on, sadece bu Ulus'un rahipleri inanç için vuruldu.
* * *
Sonsuz off-road'da bu hareketler sırasında büyük sevinç, izi - inanılmaz manzaralardan sola ve sağa açılmasıdır. Doğanın bakire güzelliği henüz insan müdahalesiyle şımarık olmamıştır. Her zaman ruh halini arttırır ve teşvik eder. Bu güzellik için yol tozuna bakarak hareketin zorluğunu bile unutun. Eşsiz hayvanlarımız var - çok güzel yakut atları, ev yapımıdan daha vahşidirler. Kendilerini yazarlar ve yaz aylarında ve kışın, kişiye sadece yavruların ortaya çıkması sırasında girin. Kışın, toynaklarla ocaklar ve donmuş otlar olsun.
Vladyka Zosima'nın röportajlarından birinde * Yakutistan'da, birbirlerimizdeki insanlar, gözler ve yüze yakın görünüşte, tüm merakla ya da belirsizliğe sahip değil, ancak uyarı donağı uğruna göründüğünü okudum. 50 derecelik bir donda, burun, yanakları, kulakları nasıl dondurulacağını fark etmemek çok kolaydır - beyaz olmaya başlarlar ve bir insan bunu hissetmez. Bu nedenle, böyle bir bakım ve empati ile insanlar birbirlerine bakıyorlar. Bu sert koşullar, insanlar arasındaki ilişkiyi etkiledi, her zaman uyarı ve özenlidir. Bu özellikleri bilmiyordum, ancak herhangi bir yolculukta insanlarda bile, tamamen yabancı değil, bana sordu, iyi ayakkabılar ve sıcak kıyafetler yaptım. Böyle bir bakımdan ruhta güzel ve sıcaktı, burada sadece sağlık konuşması hakkında değil, tüm hayatlarla ilgilidir.
* * *
Tabii ki doğal koşullar, çok sert, karmaşık, karmaşıktır ve hareketlerin yapımı için planlar üzerinde bir işaret getirir. İnsanlar anavatanlarını tanıdık, doğal koşulların özelliklerini nasıl dikkate alacağınızı önerdi. Şimdiye kadar, birbirimizin etkinliklerini planlamamamı tavsiye ederim, birkaç gün içinde bir rezerviniz olmalısınız, çünkü yağmura gidebilir ve bir pist sıçrayacak. Yakutia'da, kirli kalkış çizgileri olan yaklaşık onbeş havaalanı - birkaç gün boyunca uzak bir yerleşimde sıkışıp kalabilirsiniz. Tanrıya şükür, lord beni böyle yas tutana kadar. Uçuşların birkaç saat boyunca ertelendiğini, havaalanındaki en büyük beş saat inişi bekliyorlardı, ama birkaç gün boyunca henüz değildi. Bu tür dışı iklim zorlukları ile herkesin birbirlerine yardımcı olması çok önemlidir.
Uzun zamandır yerel mutfağa alışamadım. O basit ve çok layık, ama çok fazla et ve balık, çok fazla tay ve geyik eti var. Şimdi en sevdikleri yemekler bile ortaya çıktı. Salamata, tüm yemeklerin önünde, krema veya ekşi krema ile kök ununa dayanan sıcak bir atıştırmalıktır. İşte bu, kriği ile çok lezzetli, onlardan sadece safradan çıkararak, tüm içtenler bırakarak, balıklar, Karas'ın kabuğuna ve gevrekliğine kızarmış bir şey olduğu, merkezi Rusya'nın aksine, sulu yaşıyor. YAKUTIA KARAS'ta mutfak planında - kült bir yemek.
Yolların yokluğunda, çok hoş olmayan bir sürpriz uçuşların yüksek maliyeti idi. Cumhuriyetin içindeki uçuş, Yakutsk'den Moskova'ya bir biletten üç kat daha pahalı. Tiksi veya Chokurdah'ı ziyaret etmek için, bir şekilde 25 bin ruble ihtiyacınız var. Bir piskoposluk servisi yapmak için, onunla en az bir kişi daha alırım, daha sık iki asistana ihtiyacınız var. İşte çok ağır bir hizalama - ve cebinde hemen atıyor ve alçakgönüllü. Çoğunlukla Ierodiakon Babası Simeon'un eşliğinde, böyle bir insan orkestrası: Fotoğraf-grafikler, haberler ve metinler, yazar, edebiyat ile birlikte ağır valizler giyer, aynı zamanda yenilenecek. Tüm bölgelere, Cumhuriyetin 32 ulusunda, yalnızca Yakutsk'tan alabilirsiniz. Komşu Uluses için, binmek sadece imkansızdır, sermayeye geri dönmeniz gerekir. Örneğin, uzak alanların sakinleri, diğer ulusların bahsetmeyeceği, yakutsk'ta olmayabilir. Olenka'dan Yakutsk'a ya da Yakutsk'a Orta Folmsk'e bir yolculuk yapmak için, yalnızca bir ucunda 50 bin ruble ödemeniz ve bunun için iki gün geçirmeniz gerekir. Bu mesafeler nedeniyle, bölge tarihsel olarak farklı şekillerde gelişti. İşte farklı ulusal nüfuslu birçok rahat alan. Üzgün \u200b\u200bgözlük Kuzey bölgelerini terk etti. Bu resmi gözlemlemek çok zor. Bu yüzden bir şekilde yardım etmek istiyorum, yapacak bir şey.
En rahat yol kışın. Burada şaka yapıyorlar: En iyi asfalt finişerleri - kar ve don. Kar yağışı nasıl düşüyor, yol zaten yol, özellikle ne zaman ne zaman nehir üzerinde asfaltlandı - mükemmel bir parça. Birçok yerleşim yeri genellikle sadece kış mevsiminde kullanılabilir. Ancak, kışın çok büyük bir risk var. Neredeyse tüm arabalar, Ekim ayından başlayarak, en havalı SUV'lar bile çift bardak var. Gittiğiniz tek tek bir araba tezgahları ise, o zaman rezervde sadece bir veya iki saatte: Araba hemen ateşlenir ve yanarken, donmaması ve birisinin geçmeyeceğini beklememesi umut var. Köyler arasında onlarca kilometre için telefon iletişimi yoktur. Bu nedenle, birkaç makineye binmek gerekir, ancak o zaman hala bir risk var.
* * *
Yakutia'daki kaldığı kaldığında, köpek kızakları üzerinde bir gezi dahil olmak üzere tüm hareket yollarını denedik (bir günde 70 kilometre sürdü). Geçmişin misyonerlerinin anısına adanmış bir seferdi - XVIII ve XIX yüzyılların aydınlatıcılarının yaşandığı koşullara yaklaşmaya çalıştık. Vücudunun her bir hücresinin, Ardından St. Masum ve diğer adanmışlık bakanlığının tüm karmaşıklığı ve ciddiyetiyle hissettiren, bizim tarafımızdaki sorumluluğu, modern olanaklarımızla birlikte anlamaya başlarsınız. Eski zamanlarda bu dünyada çalışanlar tarafından daha da fazla gittim, gitti, aydınlandı.
* * *
Yakutia Inna Igorevna Yurganova'daki Hristiyanlığın aydınlık ve önemli araştırmacılarından biri, 1916'dan önce, 200'den fazla rahibe hizmet veren Yakutia'da yaklaşık 300 tapınak ve şapşayı olduğunu yazıyor. Ve bunun yarısının yakut olduğu belirtilmelidir. 1993 yılına kadar, neredeyse hiçbir şey tapınaklardan kalmadı. Şimdi Yakut Diocese'nin bu yılın yirmi yılını bu yıl kutluyoruz, 65 tapınak ve 60 rahibimiz var. Ancak, rahip ve düzenli ibadet etmek isteyen yerleşim sayısı, iki kat daha fazla. Taşıma özgüllüğümüzle, herkes bir tapınak ve bir topluluğun olduğu yerleşime gidebilir.
* * *
Rahip rahip, tapınakları inşa etmekten çok daha zor ve daha zordur. Bu, daha uzun ve özenli bir süreçtir, bu yüzden bu kadar çok dikkat edilmesi gereken seminere ödenir, önemli fonların içeriği için ayırt edilir. Öğrencimizin eğitimi, Moskova veya St. Petersburg'daki aynı eğitimden birkaç kat daha pahalı. Ancak bilinçli bir şekilde buna gidiyoruz, çünkü bu iklimin alışkın olduğu yerli sakinlerden çoban yetiştirmeniz gerekiyor, çünkü bu iklimin tüm çeşitliliği, kültürel ve iklimsel, tüm çeşitlilikteki, kültürel ve iklimseldir.
Rahipler burada hizmet ediyor, bir yandan, yeniden canlanan Yakut Diocese'nin ilk piskoposuyla geldi, şimdi Metropolitan, Almanya. Bunlardan, Preobrazhensky Katedrali'nin Abbotu'nun Abbotu'ndaki Arch Enjeksiyonu Klintzova'yı söylerdim. Yakutia'da 12 yıldır gibi davranılacak olan bir kişi, çok ünlü bir misyoner, hatta belki de örnek bir misyoner. Aynı zamanda iyi bir fotoğrafçının olduğu gerçeği, kişiliğinin parlaklığını ve hediye etmesini ifade eder. İkinci grup, SAN'ı zaten Almanya'nın Efendisi altında kabul ettiği kişilerdir. Bu, Nikolsky Arch Enjeksiyonu Alexei Zarubin Kilisesi'nin Abbotu ve Arkhangelsk Archiest Mikhail Pavlov Tapınağı'nın Abbotu. Rahiplerin bir başka kısmı benimle geldi, kilise hayatını destekleme davetiyemde, bunlar seminer için müritlerimdir ve ne yaptıklarına inandılar. Biz geldi, çünkü kahramanlar. Doğru, bunu söylemeyeceğim, hala genç oldukları - inşa edilebilir.
Şahsen benim için, çok neşe, iki yılda iki yakut rahibe sahip olduk. Şimdi piskoposlukta üç tanesi var. Nikolsky Tapınağı Baba'ya tıkla Paul Sleptsov, Moskova Manevi Seminerinden mezun olduktan sonra dört yıl önce düzenlendi. Çok enerjik bir insan ve yakut'a karşı liturjik metinlerin ilk tercümanıdır. Alexander Borisov benim tarafımdan düzenledi, öğrencimiz olan Yakutia'da doğdu ve büyüdü, şimdi Santar bölgesinde görev yapıyor.
Mikhail Innokentyev'in babası olan Mikhail Innokentyev'in babası ile ilginç bir hikaye, bakanlığa çağrılan ve şimdi ve şimdi ABSENTIA'daki Yakut Seminerinizde eğitildi. Büyük bir baba - dört çocuk, Federal Hazinesinde bir muhasebeci olarak çalışıyor. Verinevilyuisk'teki varışımdan birinde, parish topluluğundaki ibadet sırasında onu gördüm. Parishioners onun hakkında çok iyi cevap verdi ve ona rahip olmayı teklif ettim. Hemen bir karar vermesi zordu, karısına danışmayı düşünmek için düşünmek gerekiyordu. İki hafta sonra, adını verdi ve rıza gösterdi, ancak aynı zamanda, bu, bu, bu konuda korumak ve bu konuda ve kararlaştırdı.
Bazı istatistikler getirmek mümkün mü, Ortodoks insanlarının sayısını değerlendirebilir mi? Çok farklı ve çelişkili sayılar verildi. Genellikle bu tür hesaplamaların destekçisi değilim. Ancak yılda üç kez - Noel, Paskalya ve vaftiz için - tapınaklarımız kalabalık. Ve bu tapınaklarda işçi zamanında, çeşitli konularda ve ihtiyaçları olan çok sayıda insan bu tapınaklara gelmiştir. Bu nedenle, Yakutia'daki Ortodoks'un gerçekten çok fazla olduğunu düşünüyorum. Ve manevi yaşam ve Yakutyalılara inanç soruları sonuncusundan uzak. Başka bir şey, Kuzey'in özellikleri sayesinde, bu inancına dönüşün istediğimden daha yavaş olduğudur. Kişisel iletişimde, okullardaki veya işletmelerdeki toplantılarda, insanlar sessizce açılır. Son zamanlarda, danışmanım beni tapınakta pencereye götürdü ve katedralde derin saygı ve ilgiyi ararken, ilahi hizmetin sonunu beklemeyin, ilahi hizmetin sonunu beklemeyin. Görevimiz onlara gitmek ve bu inanç ve manevi taleplerin filizlerinin uygulanmasına yardımcı olacaktır.
* * *
Otorite ile ilişkiler oldukça zor davrandı. Görünüşe göre ben yeni bir insanım bana bakmak zorunda kaldım. Bahsettiğim tüm soruların, Spassky Manastırı ülkesinin, Trinity Katedrali'nin geri dönüşü, şehirdeki üç tapınak inşaatı ve inşaatları için arazinin tahsis edilmesini, hepsinin rızası aldığını söyleyeceğim. onaylama. Ancak, rahiplerin sosyal hayata dahil edildiği dileklerim, hemen olumlu bir şekilde algılanamadılar, ancak isimlerimizin bir dizi önemli olay ve sosyal açıdan önemli olay olarak adlandırılır.
Okullarda "Ortodoks Kültürünün Temelleri" ile ilgili bir sorun var, Gerginliğin hissettiği ve hatta biraz soğuk, bize doğru gitme korkusu. Burada bugün, belki de en büyük problem, yıllık raporumuzda kutsallık patriğinin kararı ile kanıtlandığı gibi. Patrik Kirill, bu yönün bu doğruluğunun, önümüzdeki iki veya üç yıl boyunca sürekli bakım konusu olması gerektiğini belirttiğimizi belirtti. Bu sorun önemli ve büyük. Her ne kadar Milli Eğitim Bakanlığı'na ulaşmak için çok şey yaptığımızı söyleyeceğim. Ayrıca, her seferinde iki yılda, kesinlikle tüm okulları ziyaret ediyorum ve öğrenciler ve öğretmenlerle tanıştım, şu ana kadar toplantıda tek bir reddetme alamadım. Ancak, kalıcı olarak, düzenli ve daha yakın, karşılıklı işbirliği henüz başarılı olmadı. Bu en büyük endişe.
* * *
Burada, lütfen, son örneği. Ağustos Cumhuriyetçi toplantısına Bakanlığa davet edildim, ancak sabah saat 10 Ağustos'ta ona atandı - Rab'bin ön çekiciliği, iki aylık tatilin tamamı ve biz de prestinal bir tatil geçirdik. . Ne yapmalıyım? Benimle kalmaya ve önemli bir toplantı geçiren öğretmenlere gitmede nasıl karar verilir? Karmaşık. Bazen, Milli Eğitim Bakanlığı'nın yaptığı her şey böyle bir stres popo üzerine yapılır. Ama, oh, duydum ve öğretmenlerle ilgili olarak ve genel olarak, Rab, bazı güvensizlikleri eritmeye ve bu duvarı insanlık bakanlığına kaldırmaya ve bu duvarı kaldırmaya yardımcı olacak.
Laik iktidarla olan ilişkimizin en önemli olumlu örneği, Ekim ayında, Piskoposun Rönesansının Rönesansının 20. yıldönümünü kutladığımızda, Troitsky Katedrali katedralinin transfer ve geri dönüşü için bir belge paketi hazırlanacaktır. Ayrıca, laik gücün yardımı ile, geri yükleyeceğiz.
* * *
Uzak Doğu Federal Bölgesi Viktor Ishayev'deki Rusya Federasyonu Başkanı Plenipotentiyatı temsilcisinin toplantısında dile getirdiğim sorunlardan biri: Bir şekilde cumhuriyetin hareketinde bize yardım etmek güzel olurdu. Eğitim faaliyetlerinin başarısı, ruhsal ve ahlaki eğitim alanındaki rahiplerin çalışmalarının başarısı, gezilerin sıklığına bağlıdır, çünkü birçok yerde henüz kalıcı rahipler olmadık. Sonra isteyen ve gidebilecek, gerekli bilgi ve deneyime sahip olan az sayıda rahip, ancak genellikle yüksek uçuşların yüksek olması nedeniyle bu tür gezileri yapma yeteneğine sahip değildir. Evet, devletin uçuşları telafi etmek için fon tahsis ettiği söylendi, ancak bu tazminatın nereden alınacağı, bu programa nasıl bağlanacak?
Missionary rahibimiz, bu ana şey olmasına rağmen, yalnızca bir komite ibadetinden daha fazlasıdır. Enlighter ve eğitimcinin işlevlerini gerçekleştirir. Tüm toplumun bakış açısından yararlılığını göz önüne alıyorsak, kelimenin en yüksek anlamında bir lamba, bu bir psikologdur, bu, bana duyan ve söyleyen manevi bir doktordur, bu bir insandır. birçok sosyal ve topikal sorunu çözmenize yardımcı olur. Yakutia için intihar probleminin çok önemli olduğu bir sır değil. Tüm sorunların birlikte ve birlikte çözülmesi için, bu uzak Kuzey Kutbu Uluslarına ihtiyaç duymamıza yardımcı olun. Biz sadece sık sık yapamazız, çünkü Diocesan bütçemiz çok mütevazı. Parishlerin zayıflığı nedeniyle rahiplerin önemli bir kısmı katedralde burada bir maaşımız var. Böylece, Yakutsk şehri tüm rahiplerimizi içeriyor. Bu, günün bir nesirdir.
İki yıl boyunca düzenli olarak televizyonda iki yayın yaptık. Uluses'teyken, sakinlerle tanıştım, bu programların hangi cevabın bulunduğunu görüyorum. Dikkatle izliyorlar, hatırlıyorlar ve ardından toplantılarımızda onlara hitap eden temaları yükseltin. Yakutia'da, inançla ilgili sorularına cevap almak isteyen çok sayıda vaftiz edildi. Tabii ki bunlar dolaylı işaretler, dolaylı. Ama uyanışın ne olduğu bir gerçektir. Acele etmek imkansız, zorlayamazsınız, beklemeniz gerekir. Tohumlar bizden önce ekilir, Almanya ve Zosima'nın lordları ile, kilisenin çitinde yaşamlarımızı çimlendirmelerine, güçlendirmelerine ve başlamalarına yardımcı olmalıyız.
Doğumdan gelen inancım var, ancak bunun bir tanesi olduğunu söylemeyeceğim - iyi bir şekilde, çünkü annenin sütüyle emilen inanç, kritik bir analiz değildir. İlk defa, bilgi açısından inancını savunmaya başladım ve daha önce orduda olduğunda, kalp ve ruh değil, istihbaratın yardımıyla haklı çıkarmaya başladım. Meslektaşları için hazırlıksız olduğu ortaya çıktı, çünkü kendisi oldukları aramadan geçmedi. İnanç krizi değil, emirlerin entelektüel doğrulanmasıydı. Benim ilk testimdi - inancı ve inançlarımı korumak için.
İlk başta, orduda zordu, çünkü aşırı koşullar için hazır değildim, ama ben çabucak kullandım. Ve bir Kilise Adam olduğumu bildiğim gerçeği, bir inanan, hatta beni bazı çatışmalara girmeme bile götürdü, bana kendime yardım etti. Bir yere sylit etmeye çalıştığımda, bana söylediler: "Nasıl öyle? Sen gelecek pop! Yapamazsın. " Karmaşık soruların cevaplarını arıyordum, bana danışıldılar, ruhsal deneyimler ile paylaşıldık: Mektubundaki biri, aile zorluklarında biri olan bir kızla kavga etti. İlk sindirim tavsiyemdi. Örneğin, geceleri olacak ve komutanı yükseltir. Gelirim. Beni "Kırmızı Köşe" de masada oturuyor ve karısıyla kavga ettiğini söylüyor, ne yapacağını bilmiyor, iki kez daha genç olan bir askere ruh dökmeye başlar. Ancak komutan, ondan önce neredeyse bir rahip olduğunu anlıyor. O zamana kadar, Metropolitan Anthony Surozhsky'nin manevi mirasına düşkündüm ve bu bana çok yardımcı oldu, çünkü onun tavsiyesiydi, onlara ihtiyaç duyanlara verdim (tavsiyemi veremedim: onları alacağım - deneyimsiz ve böyle genç yaşlarda).
Synodal misyoner departmanının rahiplere yardım etmek için belirli dönemlere gönderdiği Tiksi'de bir cemaatimiz var - bu durumda, bu baba agafantgel (beyaz), ikinci kez geliyor - ve Belgorod Seminerin öğrencileri. Anlaşma, Daire Başkanlığı, Belgorod Büyükşehir ve Staroscolsk John'un metropolü, hatta bir Zosima piskoposuyla bile sonuçlandı ve sonra benim tarafımdan onaylandı. Bu, sinyodal misyoner departmanının dikkatini ve bakımını içeren bir misyonerlik kampıdır.
* * *
Başka bir odinal uzak cemaate benzer bir ilgi çekmesi gerekiyordu. Yakutia'da, Tiksi paraleliyle bir tanesinde bulunan Allailehovsky Ulus var ve eski bir köylü Rus ağzı var. XVII yüzyılda Veliky Novgorod'dan kuruldu ve yine de bu köy miktarlarının sakinleri yüz ve üç yüz yıl önceki iki folklor sürümünde, Veliky Novgorod'un sözü ve geleneklerini bir tür folklor versiyonunda tutuldu. Metropolitan Novgorod ve Eski Rus Aslanı bu hikayeyi öğrendiğinde, Rusya ağzına bir yardım programı ve destek yaratmayı önerdi. Veliky Novgorod ve Novgorod girişimcilerinin yönetimi sayesinde, ahşap bir kilise kesildi, şimdi Rus ağzına demonte bir forma yüzüyor. Vladyka Lev, tapınağın yapımı hakkında değil, aynı zamanda tam iç dekorasyon ve içeriğe de dikkat çekti, ayrıca rahibin Büyük Novgorod'dan geleceğine söz verdi.
Fotoğraf Julia Makovychuk ve Archiest Sergius Klintsova
Dört yılda 23 yeni tapınak! 25 kişi daha atıldı ya da yaklaşıyor ... 28 Cerbermenmen, bu süre zarfında kutsal san. Birçoğu, bakanlıklarının yerine, çoğunlukla "sadece bir uçağın uçabileceği", Yakutia'nın en uzak cemaatlerinde yer aldı.
Bu verileri kavrayacaksanız, sonuç şudur: Yakın zamanda Yakut Diocese'nin restorasyonunun hızını, muhtemelen hızla aramak mümkündür. 2015 yılında 145. yıldönümünü kutlayacak olan Yakut Diocese'yi geri yüklemeye yardımcı olan nedir? Çözümler için hangi problemler bekliyor? Bunu Yakut ve Lensky Roma piskoposuyla konuştuk.
Her tapınağın kendi tarihi var
Vladyka, 2011'de Yakutia'ya geldiğinde, seninle olan ilk röportajlardan birinde, hatırladığım ilk röportajlardan birinde, Diocese'nin davalı tarımını devrim öncesi formda geri yüklemek mümkün müdür? Cevapladığın: Neredeyse. Ancak o zamandan beri, her yıl cumhuriyette yeni tapınaklar ortaya çıkıyor: 2012 - 9'da, 2013'te - 4'te, 2014'te - 6 yaşında, iyi anlamda, kendi sözlerinizi çürütürsünüz. Ve öyleyse gidin ...
Peki, adalet, birçoğunun yapımının tarihinin buraya gelmeden çok önce başladığını söylemeliyim. Sadece selefleri başlattım, devam ettim, devam etti ve sonuna getirdim.
Aynı hacimde bir zamanlar zor ve neredeyse hiç mümkün olanı geri yükleyin. Sonuçta, devrimden önce, Ortodoks Kilisesi resmi olarak devlet tarafından desteklendi. Bugün, tüm destek cemaatlerin bağışlarıdır. Tek yaptığımız: ve eğitim projelerimiz ve eğitim çalışmalarımız ve seminer ve sosyal aktiviteler, her şey sadece onlara dayanmaktadır.
Ancak, bir anlamda bu bile iyidir! Çünkü farklı seviyelerdeki bütçelerden bağımsız ve onları kovalamadık. Evet, bugün sahip olduklarımız açıkça yeterli değil, ama tüm bunlar dürüst, şeffaf ve asildir.
- ve yine de, yeni tapınaklar - her yıl ...
Evet, aç! Ve her birinin kendine özgü bir hikayesi var. Sonuçta, bir durumda, inşaatın tüm maliyetleri aniden herhangi bir büyük şirkete girmeye karar verir. Ve bu bir hikaye.
Neryungri'deki Muzaffer George Tapınağı, zaferin 70. yıldönümüne adanmıştır. Bu "insanların inşaatı", çok sembolik olan